text:
Urang Minang
Urang Minang, panyingkekan dari Minangkabau, adolah kalompok etnis dari ras atau rumpun banso Melayu di Nusantara nan babaso jo manjunjuang adaik Minangkabau. Wilayah kabudayaannyo maliputi Sumatra Barat, saparuah daratan Riau, bagian utara Bengkulu, bagian barat Jambi, bagian selatan Sumatra Utara, barat dayo Aceh, dan juo Negeri Sembilan di Malaysia[4]. Urang minang manganuik agamo islam, dan manggunoan motto adaik basandi syara', syara' basandi ka kitabullah
Urang Minang dikana juo sabagai Urang Awak nan punyo masakan khas, dan populer di Indonesia bahkan sampai ka kawasan rantau nan disabuik juo sabagai masakan Padang[5].
Manuruik A.A. Navis, Minangkabau labiah kapado kultur etnis dari suatu rumpun Melayu nan tumbuah jo gadang dek sistem monarki,[6] sarato punyo sistem adaik nan khas, nan dicirikan dek sistem badunsanak malalui jalur padusi atau matrilineal,[7] walaupun budayonyo sangaik kuek diwarnai dek ajaran agamo Islam. Katiko Thomas Stamford Raffles, malakukan ekspedisi ka padalaman Minangkabau tampek kaduduakan Karajaan Pagaruyuang, sainggo bapandapek bahosonyo Minangkabau tu adolah pusek kakuasaan sarato asa bangso Melayu, nan kamudian panduduaknyo taseba marato di Kapulauan Timur.[8]
Daftar isi
- 1 Etimologi
- 2 Asa usua
- 3 Agamo
- 4 Adaik jo Budayo
- 5 Sosial Kamasyarakaikan
- 6 Minangkabau Parantauan
- 7 Kumpulan sub-etnik
- 8 Urang Minangkabau jo Kiprahnyo
- 9 Rujuakan
- 10 Pautan lua
Etimologi[suntiang | suntiang sumber]
Namo Minangkabau barasa dari duo kato, minang jo kabau. Namo iko dikaikan jo suatu lagenda Minangkabau nan ado di dalam tambo. Dalam tambo dikatoan, pado suatu maso ado karajaan asiang nan tibo dari lauik untuak malakuan panakluakan. Untuak mancegah tajadinyo paparangan, masyarakaik satampek mangusulan untuak mangadu kabau. Pasukan asing itu manyatujuinyo, lalu manyadioan saikua kabau nan gadang, sadangkan masyarakaik satampek manyedioan saikua anak kabau nan lapa. Dalam paparangan, anak kabau nan lapa manyangko kabau gadang itu adolah induaknyo, dek itulah anak kabau itu langsuang balari mancari susu jo mananduak hinggo mancabiak-cabiak paruik kabau gadang tersebut. Kamanangan itu manginspirasi masyarakaik satempek mamakai namo Minangkabau, nan barasa dari kalimaik "manang kabau". Salain itu, namo Minangkabau digunoan juo untuak manyabuik sabuah nagari, yaitu nagari Minangkabau, nan talatak di kacamatan Sungayang, kabupaten Tanah Data, provinsi Sumatera Barat.
Dalam catatan sajarah karajaan Majapahit, Nagarakretagama taun 1365 M, disabuikan namo Minangkabwa sabagai salah ciek dari nagari Malayu nan ditakluakannyo.
Sadangkan namo "Minanga", alah disabuikan pulo dalam Prasasti Kaduduakan Bukik taun 682 Masehi nan babahaso Sansekerta. Dalam prasasti itu dinyatoan, pandiri karajaan Sriwijaya nan banamo Dapunta Hyang barangkek dari "Minanga".
Asa usua[suntiang | suntiang sumber]
Dari tambo nan ditarimo sacaro turun tamurun, mancaritoan bahasonyo niniak muyang urang Minangkabau barasa dari katurunan Iskandar Zulkarnain. Walau tambo itu indak tasusun sacaro sistematis jo labiah ka lagenda dibandiangan kanyataan.
Masyarakaik Minang marupoan bagian dari masyarakaik Deutro Melayu (Melayu Mudo) nan malakuan migrasi dari daratan Chino Selatan ka pulau Sumatera sakitar 2.500-2.000 taun nan lalu. Dipakiroan kalompok masyarakaik iko masuak dari arah timur pulau Sumatera, manyusuri aliran sungai Kampar sampai ka dataran tinggi nan disabuik darek. Babarapo kawasan darek iko kamudian mambantuak samacam konfederasi banamo luhak atau dapek pulo disabuik Luhak nan Tigo, nan tadiri dari Luhak Limo Puluah, Luhak Agam, jo Luhak Tanah Data. Pado maso pomarintahan Hindia-Balando, daerah luhak iko manjadi daerah taritorial pamarintahan nan disabuikt afdeling, dikapaloi dek saurang residen nan kok di urang Minang disabuik Tuan Luhak.
Samantaro itu, sairiang jo patumbuahan jo pakambangan panduduak, masyarakaik Minangkabau manyeba ka kawasan darek nan lain sarato mambantuak babarapo kawasan manjadi kawasan rantau. Konsep rantau dek masyarakaik Minang marupoan suatu kawasan nan manjadi pintu masuak ka alam Minangkabau. Rantau bafungsi juo sabagai tampek mancari kahiduikan jo kawasan padagangan. Rantau di Minangkabau dikenal jo Rantau nan duo, tabagi dari Rantau di Hilia (kawasan pasisia timur) jo Rantau di Mudiak (kawasan pasisia barat).
Pado awalnyo panyabuikan urang Minang alun dibedoan jo urang Malayu, namun sajak abaik ka-19, panyabuikan Minang jo Malayu muloi dibedoan, mancaliak ka budayo matrilineal nan tatap batahan dibandiangan patrilineal nan dianuik dek masyarakaik Malayu pado umumnyo. Kamudian pangalompokan iko taruih balangsuang demi kapentingan sensus panduduak ataupun politik.
Agamo[suntiang | suntiang sumber]
Masyarakaek Minang kini ko marupoan pemeluk agamo Islam. Agamo Islam diparkiroan masuak malalui kawasan pasisia timur, walaupun ado anggapan dari pasisia barat, tarUtamo pado kawasan Pariaman, namun kawasan Arcat (Aru dan Rokan) sarato Inderagiri nan barado pado pasisia timur juo lah manjadi kawasan palabuhan Minangkabau sajak dahulunyo, dan Batang Kampar maupun Batang Kuantan nan bahulu di kawasan padalaman Minangkabau manjadi sarana perhubungan terutamo untuk hubungan dagang. Hal ko jiko dikaikan jo sebutan Urang Siak nan marujuak kapado urang-urang nan ahli dan tekun dalam agamo Islam, masih tetap digunoan di dataran tinggi Minangkabau.
Sabelum Islam ditarimo sacaro laweh, masyarakaek ko dari baberapo bukti arkeologis manunjukan pernah pulo mamaluak agamo Buddha tarutamo pado maso kerajaan Sriwijaya, Dharmasraya, sampai pado maso-maso pamerintahan Adityawarman dan anaknyo Ananggawarman. Kamudian parubahan struktur kerajaan jo munculnyo Pagaruyuang nan lah manerapkan Islam dalam sistem pamerintahannyo, walau sampai abad ka-16, Suma Oriental masih mayabuik, dari tigo rajo Minangkabau hanyo saurang baru nan lah Islam.
Adaik jo Budayo[suntiang | suntiang sumber]
Manuruik tambo, sistem adaik Minangkabau patama kali dibantuak dek duo urang basudaro, Datuk Katumanggungan jo Datuak Perpatih Nan Sebatang. Datuk Katumanggungan mawarihkan sistem adaik Koto Piliang nan aristokratis, sadangkan Datuk Perpatih mawariskan sistem adaik Bodi Caniago nan egaliter. Dalam pajalanannyo, duo sistem adaik nan dikana jo kalarehan iko saliang isi maisi jo mambantuak sistem masyarakaik Minangkabau.
Dalam masyarakaik Minangkabau, ado tigo pilar utamo nan mambangun jo manjago kautuhan budayo sarato adaik istiadaik. Mareka adolah alim ulama, cadik pandai, jo niniak mamak, nan dikana juo jo istilah Tungku Tigo Sajarangan. Katigonyo saliang malangkok'i jo bahu mambahu dalam posisi nan samo tingginyo. Dalam masyarakaik Minangkabau nan demokratis jo egaliter, sado uruihan masyarakaik dimusyawarahkan dek katigo unsur itu sacaro mufakaik.[9]
Matrilineal[suntiang | suntiang sumber]
Matrilineal marupokn salah satu aspek utamo dalam mandefinisikan identitas masyarakaik Minang. Adaik jo budayo mareka manampekkan pihak padusi batindak sabagai pawaris harato pusako jo kakarabaikan. Garih katurunan dirujuak pado ibu nan dikana sabagai Samande (sa-ibu), sadangkan ayah mareka disabuik dek masyarakaik jo namo Sumando jo dipalakukan sabagai tamu dalam keluarga.
Kaum padusi di Minangkabau mampunyoi kaduduakan nan istimewa sahinggo dijuluaki jo Bundo Kanduang, nan mamainkan paranan dalam manantukan kabarhasilan palaksanoan kaputuihan-kaputuihan nan dibuek dek kaum laki-laki dalam posisi mareka sabagai mamak (saudaro dari pihak ibu), jo pangulu (kapalo suku). Pangaruah nan gadang tasabuik manjadikan padusi Minang disimbolkan sabagai Limpapeh Rumah Nan Gadang (pilar utamo rumah).[10] Walau kakuasoan sangaik dipangaruahi dek panguasoan tahadok aset ekonomi namun kaum laki-laki dari keluarga pihak padusi tasabuik masih tetap mamaciak otoritas atau mampunyoi legitimasi kakuasoan pado komunitasnyo.
Bahaso[suntiang | suntiang sumber]
Bahaso Minang marupoan salah satu anak cabang bahaso Austronesia. Walau ado pabedaan pandapek mangenai hubungan bahaso Minang jo Bahaso Melayu, ado nan maanggap bahaso nan dituturkan masyarakaek ko sabagai bagian dari dialek Melayu, karano banyaknyo kesamaan kosakata jo bantuak tuturan di dalamnyo, samantaro nan lain justru baranggapan bahaso ko marupoan bahaso mandiri nan babeda jo Melayu sarato ado pulo nan manyabuik bahaso Minang marupoan bahaso proto-Melayu.[11][12]
Ulahraga[suntiang | suntiang sumber]
Pacuan kudo marupoan ulahrago bakudo nan alah lamo ado di nagari-nagari Minang, jo sampai kini masih diselenggarakan dek masyarakaiknyo, sarato manjadi palombaan tahunan nan dilaksanokan pado kawasan nan mamiliaki lapangan pacuan kudo. Babarapo patandingan tradisional lainnyo nan masih dilestarikan jo manjadi hiburan bagi masyarakaik Minang antaro lain lomba pacu jawi jo pacu itiak.
Pakawinan[suntiang | suntiang sumber]
Sistim matrilinial sabagai sistim kehidupan komunal nan dianut dek suku ko, manjadikan urusan perkawinan bukan hanyo masalah sapasang insan nan handak mambantuak kaluarga baru sajo. Tapi urusan ko manjadi urusan seluruh kaum kerabat dan anggota sukunyo. Perkawinan manampekkan istri pado status nan samo jo suaminyo, dimano istri marupoan pamagang warih dan harto pusako, anak nan lahia karano perkawinan manjadi anggota kaum sang istri. Jadi perkawinan manimbulkan tali kekerabatan nan dikenal jo:
- Tali kerabat mamak kamanakan
- Tali kerabat suku sako
- Tali kerabat induak bako anak pisang
- Tali kerabat andan pasumandan
Perkawinan nan ideal dalam alam pikiran urang Minangkabau adolah perkawinan antaro keluarga dakek, lazim disabuak pulang ka anak mamak atau pulang ka bako.
Dalam adaik Minangkabau laki-laki tinggal di rumah gadang pihak istrinyo, dimano dalam suku istrinyo dia disabuik juo jo sumando. Penilaian terhadap sumando dalam kehidupan sahari-hari diantaronyo dikenal jo:
- Sumando bapak paja
- Sumando kacang miang
- Sumando lapiak buruak
- Sumando niniak mamak
Kasenian[suntiang | suntiang sumber]
Suku Minangkabau punyo babagai macam atraksi jo kesenian, sarupo tari-tarian nan biaso ditampilkan dalam pesta adaik maupun perkawinan. Diantaro tari-tarian tu misalnya tari pasambahan marupoan tarian nan dimainkan bamaksuik sabagai ucapan salamaik datang ataupun ungkapan raso hormat kapado tamu nan istimewa nan baru sajo sampai, salanjuiknyo tari piriang marupoan bantuak tarian jo gerak capek dari penarinyo sambia mamaciak piring pado talapak tangan masing-masing, nan diiringi jo lagu nan dimainkan jo talempong jo saluang.
Silek marupoan suatu seni bela diri tradisional khas suku ko nan lah bakambang sajak lamo. Salain tu, adopulo tarian bacampua jo silek nan disabuik jo randai. Randai biasonyo diiringi jo nyanyian atau disabuik jua sijobang[13], dalam randai ko tadapek seni peran badasarkan skenario[14].
Salain itu, Minangkabau juo manonjol dalam seni bakato-kato. Tadapek tigo genre seni bakato-kato, yaitu pasambahan, indang, jo salawat dulang. Seni bakato-kato atau basilek lidah, labiah mangamukokan kato sindiran, kiasan, ibaraik, alegori, metafora, jo aforisme. Dalam seni bakato-kato sasaurang diajakan untuak mampatahankan kahormatan jo harago diri, tanpa manggunokan sanjato jo kontak fisik.[15]
Rumah Adaik[suntiang | suntiang sumber]
Rumah adaik Minangkabau disabuik jo Rumah Gadang, nan biasonyo dibangun di ateh sabidang tanah miliak keluarga induak dalam suku tasabuik sacaro turun temurun.[16] Rumah adaik iko dibuek babantuak ampek pasegi panjang jo dibagi ateh duo bagian muko jo balakang.[17] Umumnyo babahan kayu, jo sapinteh kaliekan bak cando bantuak rumah pangguang jo atok nan khas, manonjol bak cando tanduak kabau nan biaso disabuik gonjong[18] jo daulunyo atok iko babahan ijuak sabalun baganti jo atok seng. Di halaman muko Rumah Gadang, biasonyo didirikan duo sampai anam buah Rangkiang nan digunokan sabagai tampek panyimpanan padi miliak keluarga nan mauni Rumah Gadang tasabuik.
Hanyo kaum padusi basamo lakinyo basato anak-anak nan manjadi pauni Rumah Gadang, sadangkan laki-laki kaum tasabuik nan alah babini, manetap di rumah istrinyo. Kok laki-laki anggota kaum alun manikah, biasonyo lalok di surau. Surau biasonyo dibangun indak jauah dari komplek Rumah Gadang tasabuik, salain bafungsi sabagai tampek ibadah, juo bafungsi sabagai tampek tingga lalaki dewasa namun alun manikah.
Dalam budayo Minangkabau, indak sado kawasan buliah didirikan Rumah Gadang. Hanyo pado kawasan nan alah bastatus nagari sajo rumah adaik iko buliah ditagakkan. Dek karanonyo di babarapo daerah rantau Minangkabau saroman Riau, Jambi, Negeri Sembilan, pasisia barat Sumatera Utara jo Aceh, indak ditamui rumah adaik bagonjong.
Masakan khas[suntiang | suntiang sumber]
Masyarakat Minang dikana jo baragam masakannyo. Jo citarasonyo nan padeh, mambuek masakan iko populer di kalangan masyarakaik Indonesia, sahinggo dapek ditamui di ampiang sadoalah Nusantara.[19] Di Malaysia jo Singapura, masakan iko juo amaik disukoi, baitu pulo jo nagara-nagara lainnyo. Malah, seni mamasak nna dipunyo masyarakaik Minang juo lah bakambang di kawasan-kawasan lain sarupo Riau, Jambi, jo Negeri Sembilan, Malaysia. Salah satu masakan tradisional Minang nan tanamo adolah Randang, nan mandapek pangakuan dari saluruah dunia sabagai hidangan talamak.[20][21] Masakan lainnyo nan khas antaro lain Asam Padeh, Soto Padang, Sate Padang, jo Dendeng Balado. Masakan iko umumnyo dimakan langsuang jo tangan.
Masakan Minang manganduang bumbu rempah-rempah nan kayo, sarupo cabai, serai, lengkuas, kunyit, jahe, bawang putih, jo bawang merah. Babarapo di antaronyo dikatahui punyo aktivitas antimikroba nan kuek, sahinggo indak maheranan jikok ado masakan Minang nan dapek batahan lamo.[22] Pado hari-hari tatantu, masakan nan dihidangkan banyak nan babahan utamo dagiang, tarutamo dagiang jawi, dagiang kambiang, jo dagiang ayam.
Masakan iko labiah dikana jo Masakan Padang, baitu pulo jo restoran atau rumah makan nan khusus manyajikannyo disabuik Restoran Padang. Padahal dalam masyarakat Minang itu surang, punyo karakteristik nan babedo dalam pamilihan bahan jo proses mamasak, bagantuang kapado daerahnyo masing-masing.
Sosial Kamasyarakaikan[suntiang | suntiang sumber]
Pasukuan[suntiang | suntiang sumber]
Suku dalam tatanan Masyarakaik Minangkabau marupoan basis dari organisasi sosial, sakaligus tampek pataruangan kakuasoan nan fundamental. Pangaratian awal kato suku dalam bahaso Minang dapek bamukasuik saparampek, sahinggo kok dikaikkan jo pandirian suatu nagari di Minangkabau, dapek dikatokan sempurna apobilo alah tadiri dari komposisi ampek suku nan mauni kawasan tasabuik. Salanjuiknyo, satiok suku dalam tradisi Minang, diuruik dari garih katurunan nan samo dari pihak ibu, jo diyakini barasa dari satu katurunan niniak muyang nan samo.[7]
Salain sabagai basis politik, suku marupoan basis dari unit-unit ekonomi. Kakayoan ditantukan dek kapamiliakan tanah keluarga, harato, jo sumber-sumber pamasuakan lainnyo nan kasadonyo itu dikana sabagai harato pusako. Harato pusako marupoan harato punyo basamo dari saluruah anggota kaum-keluarga. Harato pusako indak dapek dipajuabalikan jo indak dapek manjadi miliak pribadi. Harato pusako samacam dana jaminan basamo untuak malinduangi anggota kaum-keluarga dari kamiskinan. Kok ado anggota keluarga nan mangalami kasulikan atau tatimpo musibah, mako harato pusako dapek digadaikan.
Suku tabagi-bagi ka dalam babarapo cabang keluarga nan labiah ketek atau disabuik payuang. Adopun unit nan paliang ketek satalah sapayuang disabuik saparuik. Sabuah paruik biasonyo tingga pado sabuah Rumah Gadang sacaro basamo-samo.[23]
Nagari[suntiang | suntiang sumber]
Daerah Minangkabau tadiri ateh banyak nagari. Nagari marupoan daerah otonom jo punyo tatinggi di Minangkabau. Indak ado kakuasoan sosial jo politik lainnyo nan dapek mancampuri adaik di sabuah nagari. Nagari nan babedo ka mungkin bana punyo tipikal adaik nan babedo. Tiok nagari dipimpin dek sabuah dewan nan tabantuak dari pamimpin suku dari sado suku nan ado di nagari tasabuik. Dewan iko disabuik jo Kerapatan Adat Nagari (KAN). Dari hasia musyawarah jo mufakaik dalam dewan ikolah sabuah putusan jo paraturan nan mangikek untuak nagari itu dihasiakan.
Faktor utamo nan manantukan dinamika masyarakat Minangkabau adolah adonyo kompetisi nan konstan antar nagari, kaum-keluarga, jo individu untuak mandapekan status jo prestise.[24] Dek karanonyo satiok kapalo kaum ka balomba-lomba maningkekan prestise kaum-keluarganyo jo mancari kakayoan (badagang) sarato manyikolahkan anggota kaum ka janjnag nan paliang tinggi.
Dalam tabantuaknyo suatu nagari sajak dahulunyo alah dikana dalam istilah papatah nan ado pado masyarakaik adaik Minang itu surang yaitu Dari Taratak manjadi Dusun, dari Dusun manjadi Koto, dari Koto manjadi Nagari, Nagari ba Panghulu. Jadi dalam sistem administrasi pamarintahan di kawasan Minang dimulokan dari struktur tarandah disabuik jo Taratak, kamudian bakambang manjadi Dusun, kamudian bakambang manjadi Koto jo kamudian bakambang manjadi Nagari. Biasonyo satiok nagari nan dibantuak minimal alah tadiri dari 4 suku nan mauni kawasan tasabuik.[7] Salanjuiknya sabagai pusek administrasi nagari tasabuik dibangunlah sabuah Balai Adat sakaligus sabagai tampek patamuan dalam maambiak kaputusan basama para panghulu di nagari tasabuik.
Panghulu[suntiang | suntiang sumber]
Panghulu atau biaso nan digalaan jo datuak, marupoan kapala kaum karabaik nan diangkek dek anggota keluarga untuak maatur sado pamasalahan kaum. Panghulu biasonyo surang laki-laki nan tapiliah di antaro anggota kaum laki-laki lainnyo. Satiok kaum-karabaik ka mamiliah surang laki-laki nan pandai babicaro, bijaksano, jo tau jo adaik, untuak ado posisi iko. Hal iko dek inyo ka batangguang jawab manguruih sado harato pusako kaum, mambimbiang kamanakan, sarato sabagai wakil kaum dalam masyarakaik nagari. Satiok panghulu tagak sajajar jo panghulu lainnyo, sahinggo dalam rapek-rapek nagari sado suaro panghulu nan mawakili satiok kaum banilai samo.
Sairiang jo batambahnyo anggota kaum, sarato masalah jo konflik intern nan timbul, mako kadang-kadang dalam sabuah kaluarga posisi kapanghuluan iko dipacah manjadi duo. Atau sabaliaknyo, anggota kaum nan samakin saketek jumlahnyo, canduang ka manggabuangkan gala kapanghuluannyo kapado karabaik lainnyo nan sasuku.[25] Hal iko mangakibaikkan barubah-ubahnyo jumlah panghulu dalam suatu nagari.
Punyo panghulu nan mawakili suaro kaum dalam rapek nagari, marupoan suatu prestise jo harago diri. Sahinggo satiok kaum ka bausaho sakueknyo nak punyo panghulu surang. Kaum-karabaik nan gala kapanghuluannyo sudah lamo talipek, ka bausaha mambangkikan baliak posisinyo jo mancari kakayoan untuak "mambali" gala panghulunyo nan alah lamo tarandam. Batagak panghulu mamakan biayo nan cukuik maha, sahinggo takanan untuak managakkan panghulu salalu muncul dari keluarga kayo.[26]
Karajaan[suntiang | suntiang sumber]
Dalam laporan De Stuers[27] kapado pamarintah Hindia-Balando, dinyatokan baso di daerah padalaman Minangkabau, indak pernah ado suatu kakuasoan pamarintahan tapusek dibawah saurang rajo. Tapi nan ado adolah nagari-nagari ketek nan bak cando pamarintahan polis-polis pado maso Yunani kuno.[28] Namun dari babarapo prasasti nan ditamukan pado kawasan padalaman Minangkabau, sarato dari tambo nan ado pado masyarakat satampek, etnis Minangkabau pernah masuak dalam suatu sistem karajaan nan kuek jo daerah kakuasoannyo maliputi pulau Sumatera bahkan sampai Samananjuang Malaya. Babarapo karajaaan nan ado di wilayah Minangkabau antaro lain Karajaan Dharmasraya, Karajaan Pagaruyuang, jo Karajaan Inderapuro.
Sistem karajaan iko masih ditamui di Negeri Sembilan, salah satu kawasan jo komunitas masyarakaik Minang nan cukuik signifikan. Pado mulonyo masyarakaik Minang di negeri iko manjapuik surang putra Rajo Alam Minangkabau untuak manjadi rajo mereka, sabagaimano tradisi masyarakaik Minang sabalunnyo, co nan dicaritokan dalam Sulalatus Salatin.
Minangkabau Parantauan[suntiang | suntiang sumber]
Minangkabau parantauan marupoan istilah untuak urang Minang nan iduik di lua kampuang halamannyo. Marantau marupoan proses interaksi masyarakaik Minangkabau jo dunia lua. Kagiatan iko marupoan sabuah patualangan pangalaman jo geografis, jo maninggakan kampuang halaman untuak mangadu nasib di nagari urang. Keluarga nan alah lamo punyo tradisi marantau, biasonyo punyo sudaro di hampia sado kota utamo di Indonesia jo Malaysia. Keluarga nan paliang kuek dalam mangambangkan tradisi marantau biasonyo datang dari keluarga padagang-pangrajin jo panuntuik ilmu agamo.[29]
Para parantau biasonyo alah pai marantau sajak usia balehan tahun, baiak sabagai padagang ataupun panuntuik ilmu. Bagi sabagian gadang masyarakaik Minangkabau, marantau marupoan sabuah caro nan ideal untuak mancapai kamatangan jo kasuksesan. Jo marantau indak hanyo harato kakayoan dan ilmu pangatahuan nan didapek, namun juo prestise jo kahormatan individu di tangah-tangah lingkuangan adaik.
Dari pancarian nan didapek, para parantau acok mangirimkan sabagian hasianyo ka kampuang halaman untuak kamudian diinvestasikan dalam usaho keluarga, yakni jo mampalaweh kapamiliakan sawah, mamaciak kandali pangolahan lahan, atau manjapuik sawah-sawah nan tagadai. Pitih dari para parantau acok juo dipagunokan untuak mameloki sarana-sarana nagari, umpamonyo musajik, jalan, ataupun pamatang sawah.
Jumlah Parantau[suntiang | suntiang sumber]
Etos marantau urang Minangkabau amaiklah tinggi, bahkan dipakirakan tatinggi di Indonesia. Dari hasia studi nan pernah dilakukan dek Mochtar Naim, pado tahun 1961 ado kiro-kiro 32% urang Minang nan badomisili di lua Sumatera Barat. Kamudian pado tahun 1971 jumlah itu maningkek manjadi 44%.[33] Badasakan sensus tahun 2010, etnis Minang nan tingga di Sumatera Barat bajumlah 4,2 juta jiwa, jo pakiroan hampia saparuah urang Minang ado di parantauan. Mobilitas migrasi urang Minangkabau jo proporsi gadang tajadi dalam rentang antaro tahun 1958 sampai tahun 1978, dimano labiah 80% parantau nan tingga di kawasan rantau alah maninggakan kampuang halamannyo salapeh maso kolonial Balando.[34]
Namun indak ado angka pasti manganai jumlah urang Minang di parantauan. Angka-angka nan ditampilkan dalam paretongan, biasonyo hanyo mamasuakan para parantau kalahiran Sumatera Barat. Namun alun mancakuik katurunan-katurunan Minang nan alah babarapo generasi manatap di parantauan.
Para parantau Minang, hampia kasadonyo barado di kota-kota gadnag Indonesia jo Malaysia. Di babarapa pakotaan, jumlah mareka cukuik signifikan dan bahkan manjadi pihak mayoritas. Di Pakanbaru, parantau Minang bajumlah 37,96% dari saluruah panduduak kota, dan manjadi etnis tagadang di kota tasabuik.[35] Jumlah iko alah mangalami panurunan jikok dibandiangkan jo tahun 1971 nan mancapai 65%.[36]
Galombang Rantau[suntiang | suntiang sumber]
Marantau pado etnis Minang alah balangsuang cukuik lamo. Sijarah mancataik migrasi patamo tajadi pado abaik ka-7, di mano banyak padagang-padagang ameh nan baasa dari padalaman Minangkabau malakukan padagangan di muaro Jambi, dan talibek dalam pambantuakan Karajaan Malayu.[37] Migrasi gadang-gadangan tajadi pado abaik ka-14, dimano banyak keluarga Minang nan bapindah ka pasisia timur Sumatera. Mareka mandirikan koloni-koloni dagang di Batubara, Pelalawan, hinggo manyubarangi selat ka Penang dan Negeri Sembilan, Malaysia. Basamoan jo galombang migrasi ka arah timur, juo tajadi papindahan masyarakaik Minang ka pasisia baraik Sumatera. Di sapanjang pasisia iko parantau Minang banyak bamukim di Meulaboh, Aceh tampek katurunan Minang dikana jo sabuikan Aneuk Jamee; Barus, Sibolga, Natal, Bengkulu, hinggo Lampung.[38] Salapeh Kasultanan Malaka jatuah ka tangan Portugis pado tahun 1511, banyak keluarga Minangkabau nan bapindah ka Sulawesi Selatan. Mareka manjadi pandukuang karajaan Gowa, sabagai padagang jo administratur karajaan. Datuak Makotta basamo istrinyo Tuan Sitti, sabagai cikal bakal kaluarga Minangkabau di Sulawesi.[39] Galombang migrasi barikuiknyo tajadi pado abaik ka-18, yaitu katiko Minangkabau mandapaikkan hak istimewa untuak mandiami kawasan Karajaan Siak.
Pado maso panjajahan Hindia-Balando, migrasi gadang-gadangan tajadi baliak pado tahun 1920, katiko pakabunan tembakau di Deli Serdang, Sumatera Timur mulai dibuka. Pado maso kamerdekaan, Minang parantauan banyak mandiami kota-kota gadang di Jawa, pado tahun 1961 jumlah parantau Minang tautamo di kota Jakarta maningkek 18,7 kali dibandiangkan jo tingkek patambahan panduduak kota itu nan hanyo 3,7 kali,[40] dan pado tahun 1971 etnis iko dipakirokan alah bajumlah kurang labiah 10% dari jumlah panduduak Jakarta wakatu itu.[41] Kini Minang parantauan hampia tasebar di saluruah dunia.
Parantauan Intelektual[suntiang | suntiang sumber]
Pado akhia abaik ka-18, banyak pelajar Minang nan marantau ka Makah untuak mandalami agamo Islam, di antaronyo Haji Miskin, Haji Piobang, jo Haji Sumanik. Satibonyo di tanah aia, mareka manjadi panyokong kuek gerakan Paderi dan manyebarlawehkan pamikiaan Islam nan murni di saluruah Minangkabau jo Mandailing. Galombang kadua parantauan ka Timur Tangah tajadi pado mulo abaik ka-20, nan dimotori dek Abdul Karim Amrullah, Tahir Jalaluddin, Muhammad Jamil Jambek, jo Ahmad Khatib Al-Minangkabawi.
Salain ka Timur Tangah, pelajar Minangkabau banyak juo nan marantau ka Eropa. Mareka antaro lain Abdoel Rivai, Mohammad Hatta, Sutan Syahrir, Roestam Effendi, jo Mohammad Amir. Intelektual lain, Tan Malaka, iduik mangambaro di salapan nagara Eropa jo Asia, mambangun jaringan pagerakan kamerdekaan Asia. Sado pelajar Minang tasabuik, nan marantau ka Eropa sajak akhia abaik ka-19, manjadi pajuang kamerdekaan dan pandiri Republik Indonesia.[42]
Sabab Marantau[suntiang | suntiang sumber]
Faktor Budayo[suntiang | suntiang sumber]
Ado banyak panjalehan tahadok fenomena iko, salah satu panyababnyo dek sistem kakarabaikan matrilineal. Jo sistem iko, panguasoan harato pusako dikakok dek kaum padusi sadangkan hak kaum lalaki dalam hal iko cukuik ketek. Salain itu, salapeh maso akil baligh para pamudo indak lai dapek lalok di rumah urang gaeknyo, karano rumah hanyo dipakai untuak kaum padusi basarato lakinyo, jo anak-anak.
Para parantau nan pulang ka kampung halaman, biasonyo akan mancaritokan pangalaman marantau kapado anak-anak kampuang. Daya tarik kahiduikan para parantau ikolah nan sangaik bapangaruah di kalangan masyarakaik Minangkabau sajak ketek. Siapo pun nan indak pernah mancubo pai marantau, mako inyo akan salalu disindia dek kawan-kawannyo.[43] Hal ikolah nan manyababkan kaum lalaki Minang mamiliah untuak marantau. Kini wanita Minangkabau pun alah lazim marantau. Indak hanyo karano alasan sato jo laki, tapi juo karano ciinan badagang, maniti karier jo malanjuikan pendidikan.
Manuruik Rudolf Mrazek, sosiolog Balando, duo tipologi budayo Minang, yakni dinamisme jo anti-parokialisme malahiakan jiwa merdeka, kosmopolitan, egaliter, jo bapandangan laweh, hal iko manyababkan tatanamnyo budayo marantau pado masyarakaik Minangkabau.[44] Samangaik untuak mangubah nasib jo mangaja ilmu dan kakayoan, sarato papatah Minang nan mangatokan Karatau madang dahulu, babuah babungo alun, marantau bujang dahulu, di rumah paguno balun (labiah ancak pai marantau dek di kampuang balun baguno) mangakibaikkan pamudo Minang untuak pai marantau sajak mudo.
Faktor Ekonomi[suntiang | suntiang sumber]
Panjalehan lain adolah patumbuahan panduduak nan indak diiriangi jo batambahnyo sumber dayo alam nan dapek diolah. Jikok dulu hasia patanian jo pakabunan, sumber utamo tampek mareka iduik dapek mangiduiki keluarga, mako kini hasia sumber dayo alam nan manjadi panghasiaan utamo mareka itu tak cukuik lai mambari hasia untuak mamanuahi kabutuahan basamo, dek musti dibagi jo babarapo keluarga. Salain itu adolah tumbuhnyo kasampatan baru jo dibukanyo daerah parak jo patambangan. Faktor-faktor ikolah nan kudian mandorong urang Minang pai marantau mangadu nasib di nagari urang. Untuak kadatangan patamonya ka tanah rantau, biasonyo para parantau manatap talabiah dahulu di rumah dunsanak nan dianggap sabagai induak samang. Para parantau baru iko biasonyo baprofesi sabagai padagang ketek.
Salain itu, paekonomian masyarakaik Minangkabau sajak dulunyo alah ditopang jo kamampuan badagang, taUtamo untuak mandistribusikan hasia bumi mareka. Kawasan padalaman Minangkabau, sacaro geologis punyo cadangan bahan baku utamonyo ameh, timbago, timah, seng, merkuri, jo basi, sado bahan tasabuik alah mampu diolah dek mareka.[45] Sahinggo juluakan suvarnadvipa (pulau ameh) nan muncul pado carito legenda di India sabalun Masehi, kamungkinan dirujuak untuak pulau Sumatera dek karano hal iko.[46]
Padagang dari Arab pado abaik ka-9, alah malaporkan baso masyarakaik di pulau Sumatera alah manggunokan sajumlah ameh dalam padagangannyo. Kamudian dilanjuikkan pado abaik ka-13 dikatahui ado rajo di Sumatera nan manggunokan mahkota dari ameh. Tomé Pires kiro-kiro abaik ka-16 manyabuikan, baso ameh nan dipadagangkan di Malaka, Panchur (Barus), Tico (Tiku) jo Priaman (Pariaman), barasa dari kawasan padalaman Minangkabau. Disabuikan juo kawasan Indragiri pado sahiliaan Batang Kuantan di pasisia timur Sumatera, marupoan pusek palabuahan dari rajo Minangkabau.[47]
Dalam prasasti nan ditinggakan dek Adityawarman disabuik baso baliau adolah panguaso bumi ameh. Hal ikolah manjadi salah satu panyabab, mandorong Balando mambangun palabuahan di Padang[48] dan sampai pado abaik ka-17 Balando masih manyabuik nan manguasoi ameh kapado rajo Pagaruyuang.[49] Kamudian maminta Thomas Diaz untuak manyalidiaki hal tasabuik, dari laporannyo liau mamasuaki padalaman Minangkabau dari pasisia timur Sumatera dan baliau bahasia basuo jo salah surang rajo Minangkabau wakatu itu (Rajo Buo), dan rajo itu manyabuikan baso salah satu karajo masyarakaiknyo adolah pandulang ameh.[50]
Samantaro itu dari catatan para geologi Balando, pado sahiliaan Batanghari dijumpoi 42 tampek bakeh panambangan ameh jo kadalaman mancapai 60 m sarato di Kurinci wakatu itu, mareka masih basobok jo para pandulang ameh.[51] Sampai abaik ka-19, legenda akan kanduangan ameh padalaman Minangkabau, masih mandorong Raffles untuak mambuktikannyo, sahinggo baliau tacataik sabagai urang Eropa patamo nan bahasia mancapai Pagaruyuang malalui pasisia barat Sumatera.[52]
Faktor Parang[suntiang | suntiang sumber]
"Urang Minang marupoan masyarakaik nan gelisah, jo tradisi pambarontakan sarato palawanan nan panjang. Salalu maraso bangga jo palawanan mareka tahadok kakuatan lua, baiak dari Jawa maupun Eropa".[53]
— Pendapat dari Audrey R. Kahin.
Babarapo paparangan juo manimbulkan galombang papindahan masyarakaik Minangkabau taUtamo dari daerah konflik, salapeh Parang Padri,[54] muncul pambarontakan di Batipuh manantang tanam paso Belanda, disusul pambarontakan Siti Manggopoh dalam Parang Belasting manantang belasting jo pambarontakan komunis tahun 1926–1927.[53] Salapeh kamerdekaan muncul PRRI nan juo manyababkan timbulnyo eksodus gadang-gadangan masyarakaik Minangkabau ka daerah lain.[41] Dari babarapo palawanan jo paparangan iko, manampakkan karakter masyarakaik Minang nan indak manyukoi panindasan. Mareka ka malakukan palawanan jo kakuatan fisik, namun jikok indak talok mareka labiah mamiliah pai maninggakan kampuang halaman (marantau). Urang Sakai badasakan carito turun tamurun dari para tatuonyo manyabuikan baso mareka barasa dari Pagaruyuang.[55] Urang Kubu manyabuik baso urang dari Pagaruyuang adolah saudaro mareka. Kamungkinan masyarakaik tarasiang iko tamasuak masyarakaik Minang nan malakukan resistansi jo maninggakan kampuang halaman mareka dek karano indak amuah manarimo parubahan nan tajadi di nagari mareka. De Stuers sabalunnyo malaporan juo baso masyarakaik Padangsche Bovenlanden sangaik babedo jo masyarakaik di Jawa, di Pagaruyuang liau manyaksikan masyarakaik satampek baitu pacayo diri dan indak minder jo urang Eropa. Balliau marasokan surang, panduduak lokal lalu lalang baitu sajo dihadokannyo tanpa liau mandapek pAlakuan istimewa, malah ado panduduak lokal mamintak rokoknyo, sarato mamintak liau manyuluikan api untuak rokok tasabuik.[27]
Marantau dalam Sastra[suntiang | suntiang sumber]
Fenomena marantau dalam masyarakaik Minangkabau, tanyato acok manjadi sumber inspirasi bagi para pakarajo seni, tarutamo sastrawan. Hamka, dalam novelnyo Merantau ke Deli, bacarito soal pangalaman iduik parantau Minang nan pai ka Deli dan manikah jo padusi Jawa. Novelnyo nan lain Tenggelamnya Kapal Van der Wijck juo bacarito soal kisah anak parantau Minang nan pulang kampuang. Di kampuang, inyo manghadapi kandalo dek masyarakaik adaik Minang nan marupoan induk bakonyo surang. Salain novel karya Hamka, novel karya Marah Rusli, Sitti Nurbaya jo Salah Asuhannyo Abdul Muis juo mancaritokan kisah parantau Minang. Dalam novel-novel tasabuik, dikisahkan manganai pasingguangan pamudo parantau Minang jo adaik budayo Barat. Novel Negeri 5 Menara karya Ahmad Fuadi, mangisahkan parantau Minang nan baraja di pesantren Jawa jo akhianyo manjadi urang nan barasia. Dalam bantuak nan babedo, lewat karyanyo nan bajudul Kemarau, A.A Navis mangajak masyarakaik Minang untuak mambangun kampuang halamannyo nan banyak di tingga pai marantau.
Novel nan bacarito soal parantau Minang tasabuik, biasonyo baisi kritik sosial dari panulih kapado adaik budayo Minang nan kolot jo tatingga. Salain dalam bantuak novel, kisah parantau Minang juo dikisahkan dalam film Merantau karya sutradara Inggirih, Gareth Evans.
Kumpulan sub-etnik[suntiang | suntiang sumber]
Aneuk Jamee[suntiang | suntiang sumber]
Aneuk Jamee marupoan kalompok nan ado di sapanjang pasisia barat Aceh. Dari segi bahaso, mareka masih babahaso Minangkabau dialek Aneuk Jamee. Manuruik sijarah, mareka barasa dari pasisiaRanah Minang nan pado wakatu itu masih dalam kuaso Kasultanan Aceh. Urang Aceh manyabuik mareka sabagai Aneuk Jamee nan baarati 'anak tamu' atau 'pandatang'.
Umumnyo mareka tingga di sakaliliang Kabupaten Aceh Barat Daya, Aceh Selatan, Nagan Rayo, jo sabagian kaciak di sakaliliang Meulaboh, Aceh Barat.
Minangkabau Negeri Sembilan[suntiang | suntiang sumber]
Pado mulonyo abaik ka-14, urang-urang Minangkabau datang ka Negeri Sembilan malalui Melaka hinggo sampai ka Rembau. Urang Minangkabau iko hiduik basomo jo panduduak asa yaitu, Orang Asli sacaro damai. Dek itu tajadilah panikahan antaro urang-urang Minangkabau jo panduduak asli jo katurunan mareka dinamokan suku Biduanda. Suku Biduanda iko adolah pawaris utamo Negeri Sembilan jo apobilo nak mamiliah surang pamimpin mako hanyo mareka dari suku Biduanda ikolah nan ka dipilih. Urang-urang Minangkabau nan datang kamudian adolah dari suku kampuang-kampuang asa mareka di Minangkabau. Pado galombang awal kabanyakan nan tibo adolah dari Tanah Datar jo Payakumbuh.
Dari suku Biduanda ikolah asanyo pambasa-pambasa Negeri Sembilan nan dipanggia 'Panghulu' jo kamudiannyo 'Undang'. Sabalun ado institusi Yang di-Pertuan Besar, Negeri Sembilan ado di bawah naungan Karajaan Melayu Johor.
Ughang Kampau (Ocu) jo Kuantan[suntiang | suntiang sumber]
Urang Kampar atau disabuik Ughang Kampau manuruik dialek Ocu (Kampar), marupoan kalompok nan tingga di Kabupaten Kampar, Riau nan manggunokan bahaso Ocu (Salah satu dialek bahaso Minang di Kampar). Istilah lain nan marujuak ka namo kalompok iko adolah Ughang Ocu. Kato Ocu bagi masyrakaik Kampar dipagunokan untuak manyabuik anak ka ampek baiak itu laki-laki atau padusi jo sataruihnyo disabuik baitu. Kamungkinan gadang kato tasabuik barasa dari kato Onsu nan punyo arati Bonsu.
Mareka bisa ditamukan juo di sabagian gadang daerah Riau, sarupo Siak, Bengkalis, Ujung Batu, Pelalawan, Selat Panjang, jo lain-lain. Salain itu masyarakaik Kampar banyak bamukim di Malaysia co di Kuantan (Pahang), Sabak Bernam, Teluk Intan, jo Negeri Sembilan.
Ado 3 pandapaik manganai Ughang Ocu iko. Pandapaik partamo mangatokan baso Ughang Ocu marupoan urang Minang jo bahkan barasa dari Sumatera Barat. Hal iko dek adaik, bahaso, budayo, sistem pamarintahan, jo gaya bangunan nan lai samo. Pandapaik kaduo mangatokan Ughang Ocu marupoan urang Melayu Daratan. Pandapaik katigo, umumnyo barasa dari Ughang Ocu itu surang, mangatokan baso urang Kampar itu suku banso surang, bukan Minang juo bukan Melayu.[56]
Ughang Rao[suntiang | suntiang sumber]
Ughang Rao disabuik juo Ughang Rawo atau Rawa, marupoan istilah nan hanyo ado di Malaysia. Istilah iko marujuak pado komunitas urang Minang nan tingga di Malaysia Barat. Komunitas iko datang dari Rao Mapat Tunggul, Pasaman, Sumatera Barat, antaro taun 1773 jo 1848 ka Negeri Sembilan, antaro taun 1857 jo 1863 ka Pahang, antaro 1867 jo 1873 ka Selangor, jo taakhia antaro 1875 jo 1876 ka Perak jo sabagian ka Kelantan. Daerah nan tabanyak diuni Ughang Rao adolah Gopeng, Perak. Bahaso nan dipakai adolah bahaso Minang dialek Rao
Urang Minangkabau jo Kiprahnyo[suntiang | suntiang sumber]
Urang Minang tanamo sabagai kalompok nan tapelajar, dek sabab itu pulo mareka manyebar di saluruah Indonesia bahkan manca-nagara dalam babagai macam profesi jo kaahlian, antaro lain sabagai politisi, panulih, ulama, pangaja, jurnalis, jo padagang. Badasakan jumlah populasi nan relatif kaciak (2,7% dari panduduak Indonesia), Minangkabau marupoan salah satu suku tasukses jo banyak pancapaian.[34] Majalah Tempo dalam edisi khusus tahun 2000 mancataik baso 6 dari 10 tokoh pantiang Indonesia di abaik ka-20 marupoan urang Minang.[57] 3 dari 4 urang pandiri Republik Indonesia adolah putra-putra Minangkabau.[58][59]
Kabarasiaan jo kasuksesan urang Minang banyak diraih katiko ado di parantauan. Sajak dulu mareka alah pai marantau ka babagai daerah di Jawa, Sulawesi, semenanjung Malaysia, Thailand, Brunei, hinggo Philipina. Pado tahun 1390, Rajo Bagindo mandirikan Kasultanan Sulu di Filipina selatan.[33] Pado abaik ka-14 urang Minang malakukan migrasi ka Nagari Sambilan, Malaysia jo mangangkek rajo untuak nagari baru tasabuik dari kalangan mareka. Di akhia abaik ka-16 atau awal abaik ka-17, babarapa ulama Minangkabau sarupo Tuan Tunggang Parangan, Dato ri Bandang, Dato ri Patimang, Dato ri Tiro, jo Dato Karama, manyebarkan Islam di Kalimantan, Sulawesi, jo Kapulauan Nusa Tenggara.
Kadatangan reformis Muslim nan manuntuik ilmu di Kairo jo Mekkah mamangaruahi sistem pendidikan di Minangkabau. Sikolah Islam modern Sumatera Thawalib jo Diniyah Putri, banyak malahiakan aktivis nan baparan dalam proses kamerdekaan, antaro lain A.R Sutan Mansur, Siradjuddin Abbas, jo Djamaluddin Tamin.
Pado periode 1920–1960, banyak politisi Indonesia bapangaruah lahia dari ranah Minangkabau. Manjadi salah satu motor pajuangan kamerdekaan Asia, pado tahun 1923 Tan Malaka tapiliah manjadi wakil Komunis Internasional untuak wilayah Asia Tenggara. Politisi Minang lainnyo Muhammad Yamin, manjadi palopor Sumpah Pemuda nan mampasatukan saluruh rakyat Hindia-Balando. Di dalam Volksraad, politisi asa Minang-lah nan paliang vokal. Mareka antaro lain Jahja Datoek Kajo, Agus Salim, jo Abdul Muis. Tokoh Minang lainnyo Mohammad Hatta, mAnjadi ko-proklamator kamerdekaan Indonesia. Salapeh kamerdekaan, ampek urang Minangkabau duduak sabagai pardano mantari (Sutan Syahrir, Mohammad Hatta, Abdul Halim, Muhammad Natsir), surang sabagai presiden (Assaat), surang sabagai wakil presiden (Mohammad Hatta), surang manjadi pimpinan parlemen (Chaerul Saleh), dan puluahan nan manjadi mantari, di antaro nan cukuik tanamo iolah Azwar Anas, Fahmi Idris, jo Emil Salim. Emil bahkan manjadi urang Indonesia talamo nan duduak di kamantarian RI. Minangkabau, salah satu dari duo etnis salain etnis Jawa, nan salalu punyo wakil dalam satiok kabinet pamarintahan Indonesia. Salain di pamarintahan, pado maso Demokrasi liberal parlemen Indonesia didominasi dek politisi Minang. Mareka tagabuang kadalam aneka macam partai jo ideologi, islamis, nasionalis, komunis, jo sosialis.
Salain manjabaik gubernur provinsi Sumatera Tangah jo Sumatera Barat, urang Minangkabau juo duduak sabagai gubernur provinsi lain di Indonesia. Mareka adolah Datuk Djamin (Jawa Barat), Daan Jahja (Jakarta), Muhammad Djosan jo Muhammad Padang (Maluku), Anwar Datuk Madjo Basa Nan Kuniang jo Moenafri (Sulawesi Tengah), Adenan Kapau Gani, Mohammad Isa, jo Rosihan Arsyad (Sumatera Selatan), Eny Karim (Sumatera Utara), sarato Djamin Datuk Bagindo (Jambi).[60]
Babarapo partai politik Indonesia didirikan dek politisi Minang. PARI jo Murba didirikan dek Tan Malaka, Partai Sosialis Indonesia dek Sutan Sjahrir, PNI Baru dek Mohammad Hatta, Masyumi dek Mohammad Natsir, Perti dek Sulaiman ar-Rasuli, jo Permi dek Rasuna Said. Salain mandirikan partai politik, politisi Minang juo banyak mangasiakan buku-buku nan manjadi bacoan wajib para aktivis pagerakan.
Panulih Minang banyak mamangaruahi pakambangan bahaso jo sastra Indonesia. Mareka mangambangkan bahaso malalui babagai macam karya tulih jo kaahlian. Marah Rusli, Abdul Muis, Idrus, Hamka, jo A.A Navis bakarya malalui panulisan novel. Nur Sutan Iskandar novelis Minang lainnyo, tacataik sabagai panulis novel Indonesia nan paliang produktif. Chairil Anwar jo Taufik Ismail bakarya lewat panulisan puisi. Sarato Sutan Takdir Alisjahbana jo Sutan Muhammad Zain, duo ahli tata bahaso nan malakukan modernisasi bahaso Indonesia sahinggo bisa manjadi bahaso pasatuan nasional. Novel-novel karya sastrawan Minang sarupo Sitti Nurbaya, Salah Asuhan, Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck, Layar Terkembang, jo Robohnya Surau Kami alah manjadi bahan bacoan wajib bagi siswa sakolah di Indonesia jo Malaysia.
Salain malalui karya sastra, pangambangan bahaso Indonesia banyak pulo dilakukan jo jurnalis Minang. Mareka antaro lain Djamaluddin Adinegoro, Rosihan Anwar, jo Ani Idrus. Salain Abdul Rivai nan dijuluaki sabagai Parintih Pers Indonesia, Rohana Kudus nan manabikkan Sunting Melayu, manjadi wartawan sakaligus pamiliak koran wanita patamo di Indonesia.
Di sampiang manjadi politisi jo panulih, kiprah Urang Minang juo cukuik manonjol di bidang intelektualisme.[61] Kabiasoan mareka nan suko bapikia jo manalaah, alah malahiakan babarapo pakar di dunia kadotoran, humaniora, hukum, jo ekonomi, nan kasadonyo mambarikan sumbangan gadang tahadok banso Indonesia. Di antaro mareka nan cukuik dikana adolah Ahmad Syafii Maarif, Hazairin, Syahrir, Taufik Abdullah, jo Azrul Azwar.
Di Indonesia jo Malaysia, salain urang Tionghoa, urang Minang juo tanamo sabagai pangusaho ulung. Banyak pangusaho Minang sukses babisnis di bidang padagangan tekstil, rumah makan, pahotelan, pendidikan, kauangan, jo kasihaikan. Di antaro figur pangusaho sukses adolah, Abdul Latief (pamiliak ALatief Corporation), Basrizal Koto (pamiliak pataranakan jawi tagadang di Asia Tenggara), Hasyim Ning (pangusaho parakikan oto patamo di Indonesia), dan Tunku Tan Sri Abdullah (pamiliak Melewar Corporation Malaysia).
Banyak pulo urang Minang nan sukses di dunia hiburan, baiak sabagai sutradara, produser, panyanyi, maupun artis. Sabagai sutradara jo produser ado Usmar Ismail, Asrul Sani, Djamaludin Malik, dan Arizal. Arizal bahkan manjadi sutradara dan produser film nan paliang banyak manghasiakan karya. Sakurang-kurangnyo 52 film jo 8 sinetron dalam 1.196 episode alah dihasiakannyo. Pamaran jo panyanyi Minang nan tanamo babarapo di antaronyo adolah Afgan Syah Reza, Dorce Gamalama, Marshanda, Eva Arnaz, jo Nirina Zubir. Pakarajo seni lainnyo, ratu kuis Ani Sumadi, manjadi palopor dunia pakuisan di Indonesia. Salain mareka, Soekarno M. Noer basarato putranyo Rano Karno, mungkin manjadi pakarajo hiburan paliang sukses di Indonesia, baiak sabagai aktor maupun sutradara film. Pado tahun 1993, Karno's Film parusahoan film miliak keluarga Soekarno, mamproduksi film seri jo paringkek tatinggi sapanjang sijarah pafilman Indonesia, Si Doel Anak Sekolahan.
Di Malaysia jo Singapura, kontribusi urang Minangkabau juo cukuik gadang. Pado tahun 1723, Sultan Abdul Jalil Rahmad Syah I, duduak sabagai sultan Johor sabalun akhianyo mandirikan Karajaan Siak di daratan Riau.[62] Di awal abaik ka-18, Nakhoda Bayan, Nakhoda Intan, dan Nakhoda Kecil manamukan Pulau Pinang.[63] Tahun 1773, Rajo Melewar diutuih Pagaruyuang untuak mamimpin rantau Negeri Sembilan. Baliau juo manyebarkan Adaik Parpatiah jo Adaik Tumenggung, nan sampai kini masih balaku di Samananjuang Malaya. Manjalang maso kamerdekaan babarapo politisi Minang mandirikan partai politik. Di antaronyo adolah Ahmad Boestamam nan mandirikan Parti Rakyat Malaysia jo Rashid Maidin nan mangikrarkan Parti Komunis Malaya. Salapeh kamerdekaan Tuanku Abdul Rahman manjadi Yang Dipertuan Agung patamo Malaysia, sadangkan Rais Yatim, Amirsham Abdul Aziz, jo Abdul Samad Idris, duduak di kurisi kabinet. Babarapo namo lainnyo nan cukuik bajaso adolah Sheikh Muszaphar Shukor (astronot patamo Malaysia), Muhammad Saleh Al-Minangkabawi (kadi basa Karajaan Perak), Tahir Jalaluddin Al-Azhari (ulama takamuko), Adnan bin Saidi (pajuang kamerdekaan Malaysia), jo Abdul Rahim Kajai (parintih pers Malaysia). Di Singapura, Mohammad Eunos Abdullah jo Abdul Rahim Ishak muncul sabagai politisi Singapura takamuko, Yusof bin Ishak manjadi presiden patamo Singapura, jo Zubir Said manciptakan lagu kabansoan Singapura Majulah Singapura.
Babarapo tokoh Minang juo punyo reputasi internasional. Di antaronyo, Roestam Effendi nan mawakiakan Partai Komunis Balando, jo manjadi urang Hindia patamo nan duduak sabagai anggota parlemen Balando.[64] Di Arab Saudi, Ahmad Khatib Al-Minangkabawi, manjadi ciek-cieknyo urang non-Arab nan pernah manjabaik imam basaMasjidil Haram, Mekkah. Mohammad Natsir, salah surang tokoh Islam takamuko, pernah manduduaki posisi presiden Liga Muslim sa-Dunia (World Moslem Congress) jo katuo Dewan Musajik sa-Dunia. Samantaro itu Azyumardi Azra, manjadi urang patamo di lua warga nagara Persemakmuran nan mandapek gala Sir dari Karajaan Inggirih.[65]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
Daftar pustako[suntiang | suntiang sumber]
- Dobbin, Christine (1983). Islamic Revivalism in a Changing Peasant Economy: Central Sumatra, 1784–1847. Curzon Press. ISBN 0-7007-0155-9.
- Frey, Katherine Stenger (1986). Journey to the land of the earth goddess. Gramedia Publishing.
- Kahin, Audrey (1999). Rebellion to Integration: West Sumatra and the Indonesian Polity. Amsterdam University Press. ISBN 90-5356-395-4.
- Sanday, Peggy Reeves (2004). Women at the Center: Life in a Modern Matriarchy. Cornell University Press. ISBN 0-8014-8906-7.
- Summerfield, Anne (1999). Walk in Splendor: Ceremonial Dress and the Minangkabau. UCLA. ISBN 0-930741-73-0.
Catatan kaki[suntiang | suntiang sumber]
- ^ Suryadinata, Leo (2003). Indonesia's Population, Ethnicity and Religion in a Changing Political Landscape. Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 981-230-212-3.
- ^ Kewarganegaraan, Suku Bangsa, Agama dan Bahasa Sehari-hari Penduduk Indonesia Hasil Sensus Penduduk 2010. Badan Pusat Statistik. 25 Oktober 2011. ISBN 9789790644175. http://sp2010.bps.go.id/files/ebook/kewarganegaraan%20penduduk%20indonesia/index.html. Diakses pado 24 Agustus 2012.
- ^ "Laporan Kiraan Permulaan 2010". Jabatan Perangkaan Malaysia. pp. iv. Diarsipan dari nan asli pada 27 Desember 2010. http://web.archive.org/web/20101227065717/http://www.statistics.gov.my/ccount12/click.php?id=2127. Diakses pado 24 Januari 2011.
- ^ Josselin de Jong, P.E. de (1960). Minangkabau and Negeri Sembilan: Socio-Political Structure in Indonesia. Jakarta: Bhartara.
- ^ Ramli, A. (2008). Masakan Padang: Populer & Lezat. Niaga Swadaya. ISBN 978-979-1477-09-3.
- ^ a b c Batuah, A. Dt.; Madjoindo, A. Dt. (1959). Tambo Minangkabau dan Adatnya. Jakarta: Balai Pustaka.
- ^ Reid, Anthony (2001). "Understanding Melayu (Malay) as a Source of Diverse Modern Identities". Journal of Southeast Asian Studies 32 (3): 295–313. doi:10.1017/S0022463401000157.
- ^ Westenenk, L.C. (1918). De Minangkabausche Nagari. Weltevreden: Visser. p. 59.
- ^ Koning, Juliette (2000). Women and Households in Indonesia: Cultural Notions and Social Practices. Routledge. ISBN 0-7007-1156-2.
- ^ Simanjuntak, Mengantar, (1982), Aspek bahasa dan pengajaran, Sarjana Enterprise.
- ^ Garry, J., Carl R., Rubino, G., (2001), Facts about the world's languages: an encyclopedia of the world's major languages, past and present, H.W. Wilson, ISBN 0-8242-0970-2.
- ^ Phillips, N. (1981). Sijobang: sung narrative poetry of West Sumatra. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-23737-6.
- ^ Pauka, K. (1998). Theater and martial arts in West Sumatra: Randai and silek of the Minangkabau. Ohio University Press. ISBN 978-0-89680-205-6.
- ^ Suryadi (2010). Masa Depan Seni Bersilat Lidah Minangkabau. Padang Ekspres.
- ^ Graves, Elizabeth E. (2007). Asal-usul Elite Minangkabau Modern: Respons Terhadap Kolonial Belanda Abad XIX/XX. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia. ISBN 978-979-461-661-1.
- ^ Sayuti, Azinar; Abu, Rifai (1985). Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Kebudayaan Daerah. pp. 202.
- ^
- ^ Owen, Sri (1993). The Rice Book. Doubleday. ISBN 0-7112-2260-6.
- ^ Owen, Sri (1994). Indonesian Regional Food and Cookery Doubleday. London dan Sydney: Frances Lincoln Ltd. ISBN 978-1862056787.
- ^ "World's 50 Most Delicious Foods by CNN GO". 7 September 2011. http://www.cnngo.com/explorations/eat/readers-choice-worlds-50-most-delicious-foods-012321. Diakses pado 18 Mai 2012.
- ^ Pudji Rahayu, Winiati. "Aktivitas Antimikroba Bumbu Masakan Tradisional Hasil Olahan Industri Terhadap Bakteri Patogen Perusak". http://repository.ipb.ac.id/bitstream/handle/123456789/41871/BULETIN.
- ^ Kutipan rusak: Tag
indak sah; indak ado teks untuak ref banamo
De_Jong
- ^ Graves (1981). hlm. 11.
- ^ Stibbe (1869). Het Soekoebestuur in de Padangsche Bovenlanden. p. 33.
- ^ Graves (1981). hlm. 25.
- ^ a b De Stuers, Hubert Joseph Jean Lambert (30 Agustus 1825). Laporan Kepada Gubernur Jendral. p. 33. Exhibitum. 24 Agustus 1826. No. 41.
- ^ Bonner, Robert Johnson (1933). Aspects of Athenian Democracy Vol. 11. University of California Press. pp. 25-86.
- ^ Graves (1981). hlm. 40.
- ^ "Tabel Hasil Sensus Penduduk 2010 Provinsi DKI Jakarta". Badan Pusat Statistik. http://www.bps.go.id/aboutus.php?sp=0&kota=31. Diakses pado 11 Maret 2012.
- ^ "Key Summary Statistics For Local Authority Areas, Malaysia 2010". http://www.statistics.gov.my/portal/download_Population/files/population/03ringkasan_kawasan_PBT_Jadual1.pdf. Diakses pado 14 Juni 2012.
- ^ Badan Pusat Statistik, Sensus 2000.
- ^ a b c Naim, Mochtar. Merantau, Minangkabau Voluntary Migration. University of Singapore.
- ^ a b Kato, Tsuyoshi (2005). Adat Minangkabau dan Merantau dalam Perspektif Sejarah. Balai Pustaka. ISBN 979-690-360-1.
- ^ "Peran Budaya Melayu dan Kewirausahaan". Bappeda Kota Pekanbaru. http://bappeda.pekanbaru.go.id/artikel/1/peran-budaya-melayu-dan-kewirausahaan/page/2/.
- ^ Andaya, Barbara Watson (1997). Recreating a Vision. Daratan and Kepulauan in Historical Context. pp. 503.
- ^ Munoz, Paul Michel (2006). Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula.
- ^ Dobbin, Christine. Gejolak Ekonomi, Kebangkitan Islam, dan Gerakan Paderi, Minangkabau 1784–1847.
- ^ "Melayu-Bugis-Melayu dalam Arus Balik Sejarah". www.rajaalihaji.com. 24 Desember 2008. http://www.rajaalihaji.com/id/article.php?a=YURIL3c%3D=. Diakses pado 22 Juli 2011.
- ^ Castles, Lance (1967). Religion, Politics, and Economic Behaviour in Java: The Kudus Cigarette Industry. Yale University.
- ^ a b Syamdani (2009). PRRI, Pemberontakan atau Bukan. Media Pressindo. ISBN 978-979-788-032-3.
- ^ Poeze, Harry A.. In Het Land van de Overheerser: Indonesiër in Nederland 1600-1950.
- ^ Radjab, Muhammad (1950). Semasa Ketjil di Kampung (1913-1928): Autobiografi Seorang Anak Minangkabau. Jakarta: Balai Pustaka.
- ^ "Prof. Dr. H. Ahmad Syafii Ma'arif, Satu Nomor Contoh Produk Tradisi Merantau". ANTARA. 5 Nopember 2008. http://www.antara-sumbar.com/id/index.php?sumbar=perspektif&j=&id=1. Diakses pado 22 Juli 2011.
- ^ Van R.W., Bemmelen (1970). The Geology of Indonesia. The Haque.
- ^ P., Wheatley (1961). The Golden Khersonese. Kuala Lumpur. pp. 177-184.
- ^ A., Cortesao (1944). The Suma Oriental of Tome Pires. London: Hakluyt Society.
- ^ W., Marsden (1811). The History of Sumatra. London.
- ^ NA, VOC (1277). Mission to Pagaruyung. Fols. 1027r-v.
- ^ De Haan, F. (1896). Naar Midden Sumatra in 1684. Batavia: Albrecht & Co.
- ^ A., Tobler (1911). Djambi-Verslag. Jaarboek van het Minjwezen in Nedelandsch Oost-Indie: Verhandelingen. XLVII/3.
- ^ Raffles, Sophia (1830). Memoir of the Life and Public Services of Sir Thomas Stamford Raffles. London: J. Murray.
- ^ a b Kahin, Audrey R. (2005). Dari Pemberontakan ke Integrasi: Sumatera Barat dan Politik Indonesia, 1926-1998. Yayasan Obor Indonesia. ISBN 978-979-461-519-5.
- ^ Kutipan rusak: Tag
indak sah; indak ado teks untuak ref banamo
Nain
- ^ Suparlan, Parsudi (1995). pp. 73.
- ^
- ^ Majalah Tempo Edisi Khusus Tahun 2000. Desember 1999.
- ^ Tim Wartawan Tempo (2010). 4 Serangkai Pendiri Republik. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia.
- ^ Ampek pandiri Republik Indonesia adolah Soekarno, Hatta, Sutan Sjahrir, jo Tan Malaka.
- ^ "Budaya Merantau Orang Minang (1) Kalaulah di Bulan Ada Kehidupan". Pos Metro Padang. 10 Oktober 2008. http://www.posmetropadang.com.+October. Diakses pado 24 Juli 2011. {{Fix | subst = {{subst:substcheck}} | special = [pranala mati]
- ^ Azyumardi, Azra (2008). Membangkik Batang Tarandam, Reinventing Indonesia: Menemukan Kembali Masa Depan Bangsa. Mizan.
- ^ Cave, J.; Nicholl, R; Thomas, P. L.; Effendy, T. (1989). Syair Perang Siak: A Court Poem Presenting the State Policy of a Minangkabau Malay Royal Family in Exile. Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society.
- ^ "Losing a Big Part of Our Heritage". New Straits Times. http://www.nst.com.my/opinion/columnist/losing-a-big-part-of-our-heritage-1.35675.
- ^ "Mengenang Sastrawan Rustam Effendi". Tempo Interaktif. 2 Juni 1979. http://www.tempointeraktif.com/hg/caping/1979/06/02/mbm.19790602.CTP54667.id.html. Diakses pado 22 Juli 2011.
- ^ "Sir Azra dan Islam Indonesia". Okezone.com. http://news.okezone.com/read/2010/10/08/58/380387/sir-azra-dan-islam-indonesia.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- (Indonesia) RantauNet, milis komunitas Minangkabau yang pertama dan terbesar (sejak 1993).
- (Indonesia) Cimbuak.net, komunitas virtual masyarakat Minangkabau di dunia maya.
- (Indonesia) Kaskus Regional Minang, komunitas daring masyarakat Minangkabau di Kaskus.
- (Indonesia) MinangForum.Com, forum komunitas masyarakat Minangkabau.
Aceh • Akit • Alas • Anak Dalam • Bangka • Batak (Angkola • Karo • Mandailing • Pakpak • Samosir • Simalungun) • Batin • Toba • Col • Daya • Duano• Enggano • Gayo • Haji • Haloban • Jambi • Kaur • Kurinci • Kluet • Komering • Laut • Lampung (Api • Nyo) • Lekon • Lematang • Lembak • Lubu • Melayu • Mentawai • Minangkabau (Aneuk Jamee • Kampar) • Musi • Nasal • Nias • Palembang • Pasemah • Pekal • Penesak • Petalangan • Rawas • Rejang • Sekak Bangka • Semendo • Serawai • Sigulai • Simeulue • Singkil • Talang Mamak • Tamiang
Abui • Adang • Adonara • Alor • Amarasi • Anakalangu • Atoni • Bali • Bilba • Bima • Blagar • Boti • Bunak • Dela-Oenale • Dengka • Dhao • Ende • Hamap • Helong • Ile Ape • Kabola • Kafoa • Kamang • Kambera • Kedang • Kelon • Kemak • Ke'o • Kepo' • Kodi • Komodo • Kui • Kula • Lamaholot • Lamalera • Lamatuka • Lamboya • Lamma • Laura • Lembata Barat • Lembata Selatan • Levuka • Lewo Eleng • Lewotobi • Lio • Lole • Melayu Bali • Melayu Kupang • Melayu Larantuka • Mamboru • Manggarai • Nage • Nedebang • Ngada • Ngada Timur • Palue • Rajong • Rembong • Retta • Ringgou • Riung • Rongga • Sabu • Sasak • Sawila • Sika • So'a • Sumba • Sumbawa • Tambora • Tereweng • Termanu • Tetun • Tewa • Tii • Uab Meto • Wae Rana • Wanukaka • Wejewa • Wersing
Abal • Agabag • Ampanang • Aoheng • Bahau • Bakati' • Bekati' Rara • Bekati' Sara • Bakumpai • Banjar • Basap • Bawo • Benyadu' • Bentian • Benuaq • Berau • Bidayuh (Biatah • Bukar-Sadong) • Bolongan • Bukit (Pitap) • Bukitan • Burusu • Dusun (Deyah • Malang • Witu) • Embaloh • Iban (Mualang • Seberuang) • Jangkang • Kanayatn • Kayan (Busang • Mahakam • Sungai Kayan • Mendalam • Wahau) • Kebahan • Kelabit • Kembayan • Keninjal • Kenyah (Kelinyau • Wahau • Lebu' Kulit) • Kohin • Krio • Kutai (Kota Bangun • Tenggarong) • Lawangan • Lengilu • Lun Bawang • Ma'anyan • Mali • Mayau • Melayu Dayak • Modang • Ngaju (Barangas • Katingan) • Okolod • Ot Danum (Limbai) • Paku • Pasir • Pesaguan • Punan (Aput • Bukat • Hovongan • Kereho • Merah • Merap • Tubu) • Putoh • Ribun • Sa'ban • Sambas • Sanjau Basap • Sanggau • Segai • Selungai Murut • Semandang • Sembakung Murut • Siang Murung • Tagal Murut • Taman • Tausug • Tawoyan • Tidung • Tunjung • Uma' Lasan • Uma' Lung • Wehea
Andio • Aralle-Tabulahan • Bada • Bahonsuai • Bajau • Balaesang • Balantak • Bambam • Banggai • Bantik • Baras • Batui • Behoa • Bentong • Bintauna • Boano • Bobongko • Bolango • Bonerate • Budong-Budong • Bugih • Bungku • Buol • Busoa • Buton • Campalagian • Cia-Cia • Dakka • Dampelas • Dondo • Duri • Enrekang • Gorontalo • Kaidipang • Kaili (Kaili Da'a • Kaili Ledo • Kaili Unde) • Kaimbulawa • Kalao • Kalumpang • Kamaru • Kioko • Kodeoha • Konjo Pegunungan • Konjo Pesisir • Koroni • Kulisusu • Kumbewaha • Laiyolo • Lasalimu • Lauje • Lemolang • Liabuku • Lindu • Lolak • Maiwa • Makassar • Melayu Makassar • Melayu Manado • Malimpung • Mamasa • Mamuju • Mandar • Melayu Bugis • Minahasa • Moma • Mongondow • Mori (Mori Atas • Mori Bawah) • Moronene • Muna • Napu • Padoe • Pamona • Panasuan • Pancana • Pannei • Pendau • Polahi • Ponosakan • Rahambuu • Rampi • Ratahan • Saluan • Sangir • Sarudu • Sedoa • Seko Padang • Seko Tengah • Selayar • Suwawa • Tae' • Taje • Tajio • Talaud • Taloki • Talondo' • Toala' • Tolaki • Tomadino • Tombelala • Tombulu • Tomini • Tondano • Tonsawang • Tonsea • Tontemboan • Topoiyo • Toraja • Totoli • Tukang Besi Selatan • Tukang Besi Utara • Ulumanda' • Uma • Wana • Waru • Wawonii • Wolio • Wotu
Alfur • Alune • Amahai • Ambelau • Aputai • Asilulu • Babar Tenggara • Babar Utara • Banda • Barakai • Bati • Batuley • Benggoi • Boano • Bobot • Buli • Buru • Dai • Damar Barat • Damar Timur • Dawera-Daweloor • Dobel • Elpaputih • Emplawas • Fordata • Galela • Gamkonora • Gane • Gebe • Geser-Gorom • Gorap • Haruku • Hitu • Horuru • Hoti • Huaulu • Hukumina • Hulung • Ibu • Ili'uun • Imroing • Kadai • Kaibobo • Kamarian • Kao • Karey • Kayeli • Kei • Kisar • Koba • Kola • Kompane • Kur • Laba • Laha • Larike-Wakasihu • Latu • Leti • Liana-Seti • Lisabata-Nuniali • Lisela • Lola • Loloda • Lorang • Loun • Luang • Luhu • Maba • Makian Barat • Makian Timur • Melayu Ambon • Melayu Bacan • Melayu Banda • Melayu Maluku Utara • Mangole • Manipa • Manombai • Manusela • Mariri • Masela Barat • Masela Tengah • Masela Timur • Masiwang • Modole • Moksela • Naka'ela • Nila • Nuaulu (Naulu Selatan • Naulu Utara) • Nusa Laut • Oirata • Pagu • Palumata • Patani • Paulohi • Perai • Piru • Roma • Sahu • Salas • Saleman • Saparua • Sawai • Seit-Kaitetu • Selaru • Seluwasan • Sepa • Serili • Serua • Sula • Tabaru • Taliabu • Talur • Tarangan Barat • Tarangan Timur • Tela-Masbuar • Teluti • Teor • Ternate • Ternateño1 • Te'un • Tidore • Tobelo • Tugun • Togutil • Tulehu • Ujir • Waioli • Watubela • Wemale (Selatan • Utara) • Yalahatan • Yamdena
Abinomn 3 • Abun 3 • Aghu • Airoran • Ambai • Amungme • Anasi • Ansus • Arandai • Arfak • Arguni • As • Asmat (Asmat Pantai Kasuari • Asmat Tengah • Asmat Utara • Asmat Yaosakor) • Atohwaim • Auye • Awbono • Awera • Awyi • Awyu Asue • Awyu Tengah • Awyu Edera • Awyu Jair • Awyu Utara • Awyu Selatan • Bagusa • Baham • Barapasi • Bauzi • Bayono • Bedoanas • Beneraf • Berik • Betaf • Biak • Biga • Biritai • Bonggo • Burate • Burmeso • Burumakok • Buruwai • Busami • Citak • Citak Tamnim • Dabe • Damal • Dani (Dani Lembah Bawah • Dani Lembah Tengah • Dani Lembah Atas • Dani Barat) • Dao • Dem • Demisa • Dera • Diebroud • Dineor • Diuwe • Doutai • Duriankere • Dusner • Duvle • Edopi • Eipomek • Ekari • Elseng 3 • Emem • Empur • Eritai • Erokwanas • Fayu • Fedan • Foau • Gresi • Hatam 3 • Hupla • Iau • Iha • Iha Pijin 4 • Irarutu • Iresim • Isirawa • Itik • Iwur • Jofotek-Bromnya • Kaburi • Kais • Kaiy • Kalabra • Kamberau • Kamoro • Kanum Bädi • Kanum Ngkâlmpw • Kanum Smärky • Kanum Sota • Kapauri • Kaptiau • Karas • Karon Dori • Kaure • Kauwera • Kawe • Kayagar • Kayupulau • Kehu 5 • Keijar • Kemberano • Kembra 5 • Kemtuik • Ketengban • Ketum • Kimaghima • Kimki • Kimyal • Kirikiri • Kofei • Kokoda • Kombai • Komyandaret • Konda • Koneraw • Kopkaka • Korowai • Korupun-Sela • Kosare • Kowiai • Kuri • Kurudu • Kwer • Kwerba • Kwerba Mamberamo • Kwerisa • Kwesten • Kwinsu • Legenyem • Lepki 5 • Liki • Maden • Mai Brat • Mairasi • Maklew • Melayu Papua • Mander • Mandobo Atas • Mandobo Bawah • Manem • Manikion • Mapia • Marau • Marind • Marind Bian • Masimasi • Massep 3 • Matbat • Mawes • Ma'ya • Mekwei • Meoswar • Mer • Meyah • Mlap • Mo • Moi • Molof 5 • Mombum • Momina • Momuna • Moni • Mor • Mor • Morai • Morori • Moskona • Mpur 3 • Munggui • Murkim 5 • Muyu Utara • Muyu Selatan • Nafri • Nakai • Nacla • Namla 5 • Narau • Ndom • Nduga • Ngalum • Nggem • Nimboran • Ninggerum • Nipsan • Nisa • Obokuitai • Onin • Onin Pijin 4 • Ormu • Orya • Papasena • Papuma • Pom • Puragi • Rasawa • Riantana • Roon • Samarokena • Saponi • Sauri • Sause • Saweru • Sawi • Seget • Sekar • Semimi • Sempan • Sentani • Serui-Laut • Sikaritai • Silimo • Skou • Sobei • Sowanda • Sowari • Suabo • Sunum • Tabla • Taikat • Tamagario • Tanahmerah • Tandia • Tangko • Tarpia • Tause • Tebi • Tefaro • Tehit • Tobati • Tofanma 5 • Towei • Trimuris • Tsaukambo • Tunggare • Una • Uruangnirin • Usku 5 • Viid • Vitou • Wabo • Waigeo • Walak • Wambon • Wandamen • Wanggom • Wano • Warembori • Wares • Waris • Waritai • Warkay-Bipim • Waropen • Wauyai • Woi • Wolai • Woria • Yahadian • Yale Kosarek • Yali Angguruk • Yali Ninia • Yali Lembah • Yaqay • Yarsun • Yaur • Yawa • Yei • Yelmek • Yeretuar • Yetfa • Yoke • Zorop


c: text/html

text:
Lirik Lagu kampuang nan jauah di mato
Search to Lirik Lagu kampuang nan jauah di mato Lyrics
Daerah Sumatera Barat – Oi Kampuang Lirik Lagu
Lirik Lagu Yang Anda Cari Saat ini adalah Lagu kampuang nan jauah di mato , kumpulan lirik lagu terbaru dan populer, di situs ini anda dapat menemukan text lirik lagu kampuang nan jauah di mato dan koleksi lirik lagu Indonesia mulai lirik lagu baru sampai dengan yang lama, cari lirik lagu kampuang nan jauah di mato artis/penyanyi/Band dan lagu-lagu kesayangan anda hanya di liriklaguindonesia.us terima kasih.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Fakultas:
Program Studi:
Fakultas:
Fakultas:
Fakultas:
Program Studi:
Fakultas:
Fakultas:
Fakultas:
Fakultas:
Fakultas:
Fakultas:
Program Studi:
Fakultas:
Fakultas:
Program Studi:
Program studi:
Program studi:
Program Studi:
Universitas Swasta di Sumatera Barat
Universitas Andalas (Unand)
Fakultas:
Fakultas Pertanian: Jurusan Agribisnis (akreditasi B), Jurusan Agroekoteknologi(akreditasi B). Fakultas Teknologi Pertanian: Jurusan Teknologi Pertanian(akreditasi B), Jurusan Teknik Pertanian (akreditasi B). Fakultas Kedokteran: Program Pendidikan Dokter Umum(akreditasi A), Program Studi Ilmu Keperawatan, Program Studi Ilmu Kesehatan Masyarakat (akreditasi C), Program Studi Pendidikan Dokter Gigi, Program Studi Psikologi. Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam: Jurusan Kimia (akreditasi A), Jurusan Matematika (akreditasi B), Jurusan Fisika (akreditasi B), Jurusan Sistem Komputer, Jurusan Biologi (akreditasi A). Fakultas Farmasi: Program Reguler Farmasi (akreditasi A), Program Ekstensi Farmasi. Fakultas Hukum: Program Reguler Ilmu Hukum (akreditasi A), Program Ekstensi Ilmu Hukum. Fakultas Ekonomi: Jurusan Ekonomi Pembangunan (akreditasi A), Jurusan Manajemen (akreditasi A), Jurusan Akuntansi (akreditasi A). Program S-1 Internasional. Program S-1 Ekstensi. Program Diploma 3 Regular: Program Studi Pemasaran, Program Studi Akuntansi, Program Studi Kesekretariatan & Manajemen Perkantoran, Program Studi Keuangan Perbankkan, Program Studi Keuangan Negara & Daerah. Program Diploma 3 Ekstensi: Program Studi Pemasaran, Program Studi Akuntansi, Program Studi Kesekretariatan & Manajemen Perkantoran, Program Studi Keuangan Perbankkan, Program Studi Keuangan Negara & Daerah. Fakultas Peternakan: Ilmu peternakan(akreditasi A). Fakultas Sastra: Jurusan Ilmu Sejarah (akreditasi B), Jurusan Sastra Inggris (akreditasi A), Jurusan Sastra Bahasa Indonesia (akreditasi A), Jurusan Sastra Jepang, Jurusan Sastra Minangkabau (akreditasi B). Fakultas Teknik: Jurusan Teknik Industri[ (akreditasi B), Jurusan Teknik Elektro (akreditasi B), Jurusan Teknik Mesin (akreditasi A), Jurusan Teknik Lingkungan (akreditasi B), Jurusan Teknik Sipil[ (akreditasi B), Jurusan Sistem Informasi. Fakultas Ilmu Sosial dan Politik: Jurusan Ilmu Politik (akreditasi B), Jurusan Sosiologi (akreditasi B), Jurusan Antropologi Sosial (akreditasi A), Jurusan Administrasi Negara, Program Studi Hubungan International, Jurusan Ilmu Komunikasi. Politeknik (Program D III; Program D IV). Politani (Program D III). Pascasarjana: Program Studi Biologi (akreditasi Unggul), Program Studi Kimia (akreditasi Unggul), Program Studi Matematika, Program Studi Fisika, Program Studi Farmasi (akreditasi B), Program Studi Biomedik, Program Studi Kesehatan Masyarakat, Program Studi Perencanaan Pembangunan (akreditasi B), Program Studi Pembangunan Wilayah dan Pedesaan (akreditasi B), Program Studi Ilmu Hukum (akreditasi B), Program Magister Kenotariatan, Program Studi Ilmu Peternakan (akreditasi Unggul), Program Studi Ilmu Tanah (akreditasi Unggul), Program Studi Ilmu Hama dan Penyakit Tanaman (akreditasi Unggul), Program Studi Budidaya Pertanian (akreditasi Unggul), Program Studi Agronomi (akreditasi Unggul), Program Studi Ilmu Lingkungan, Program Studi Teknologi Hasil Pertanian (akreditasi B), Program Studi Pengelolaan Terpadu Sumber Daya Alam, Program Studi Ilmu Linguistik Kebudayaan, Program Studi Ketahanan Pangan dan Gizi, Program Studi POLOKDA, Program Studi Teknik Mesin, Program Studi Teknik Sipil, Program Magister Managemen (akreditasi B), Program Studi Teknik Mesin, Program Studi Ilmu Sejarah, Program Studi Sosiologi, Program Magister Akuntansi, Program Studi Pembangunan Perumahan dan Pemukiman, Program Studi Ilmu Ekonomi Pertanian. Program Pendidikan Dokter Spesialis I: Ilmu Bedah, Ilmu Kesehatan Anak, Ilmu Kesehatan Telinga Hidung Tenggorok Bedah Kepala Leher (THT-KL) , Ilmu Penyakit Dalam, Kulit dan Kelamin, Mata, Neurologi, Obstetri dan Ginekologi, Patologi Anatomi, Patologi Klinik, Pulmonologi. Program S-3: Program Studi Ilmu Biomedik, Program Studi Agronomi, Program Studi Ilmu Tanah, Program Studi Ilmu Kimia, Program Studi Biologi, Program Ilmu Peternakan, Program Ilmu Hama dan Penyakit Tanaman, Program Ilmu Pembangunan Pertanian, Program Ilmu Ekonomi, Program Ilmu Hukum.
Universitas Baiturrahmah
Fakultas dan akademi:
Fakultas Kedokteran, Fakultas Kedokteran Gigi, Fakultas Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ekonomi, Akademi keperawatan, Akademi Kebidanan, Akademi radioimaging.
Universitas Bung Hatta
Program studi:
Teknik Elektro-S1, Teknik Mesin-S1, Teknik Industri-S1, Teknik Kimia-S1, Teknik Sipil-S1, Arsitektur-S1, Perencanaan Wilayah dan Kota-S1, Teknik Ekonomi Konstruksi-D3. Sastra Indonesia-S1, Sastra Inggris-S1, Sastra Jepang-S1, Bahasa Jepang-D3. Budidaya Perairan-S1, Pemanfaatan Sumber Daya Perikanan-S1. Ekonomi Pembangunan-S1, Manajemen-S1, Akuntansi-S1, Ilmu Hukum-S1, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia-S1, Pendidikan Bahasa Inggris-S1, Pendidikan Matematika-S1, Pendidikan Biologi-S1, Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan-S1, Pendidikan Guru Sekolah Dasar-S1, Pendidikan Teknik Informatika dan Komputer-S1.
Universitas Ekasakti
Fakultas:
Ekonomi, Hukum, Pertanian, Teknik, Sastra, Sospol.
Universitas Putra Indonesia
Fakultas:
Fakultas Ilmu Komputer: Jurusan Sistem Komputer, Jurusan Sistem Informasi, Jurusan Teknik Informatika, Jurusan Manajemen Informatika. Fakultas Ilmu Ekonomi, Fakultas Psikologi, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Fakultas Teknik Industri, Fakultas Disain Komunikasi Visual, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Program Pasca Sarjana: Magister Manajemen, Magister Komputer.
Universitas Tamansiswa
Fakultas:
Fakultas Ekonomi, Fakultas Hukum, Fakultas Pertanian.
Akademi Keuangan dan Perbankan "Pembangunan" Padang
Program Studi:
Diploma Tiga (D3) Keuangan dan Perbankan.
Akademi perekam dan informasi kesehatan (Apikes)
Program Studi:
Ilmu Rekam medis.
Institut Teknologi Padang (ITP)
Program Studi:
Teknik Sipil (D3 dan S1), Teknik Geodesi (S1), Teknik Mesin (D3 dan S1), Teknik Material (S1), Teknik Elektro (S1), Teknik Elektronika (D3), Teknik Informatika (D3 dan S1).
STIE Keuangan Perbankan dan Pembangunan Padang
Program Studi:
Program Studi Magister Manajemen (S2), Program Studi Akuntansi (S1), Program Studi Manajemen (S1).
STMIK Indonesia Padang
Program Studi:
Sistem Informasi 9S1) dan Manajemen Informatika (D3).
Universitas Swasta di Sumatera Selatan
Universitas Bina Darma
Program Studi:
Program Strata 2: Magister Manajemen (MM) 2. Magister Teknik Informatika (M.Kom). Program Strata 1: Fakultas Ilmu Komputer: Teknik Informatik, Sistim Informasi. Fakultas Ekonomi: Manajemen, Akuntansi. Fakultas Teknik: Teknik Sipil, Teknik Elektro, Teknik Industri. Fakultas Psikologi, Fakultas Ilmu Pendidikan: Pendidikan Bahasa Indonesia, Pendidikan Olah Raga. Fakultas Bahasa dan Sastra: Bahasa Inggris. Fakultas Ilmu Komunikasi.
Universitas Kader Bangsa
Program Studi:
Program Diploma III (D-III): Program Studi Farmasi, Program Studi Refraksi Optisi, Program Studi Analis Kesehatan, Program Studi Teknik Rontgen, Program Studi Keperawatan, Program Studi Kebidanan. Program Diploma IV (D-IV): Program Studi Kebidanan. Program Strata I (S-1): Program Studi Ilmu Hukum, Program Studi Manajemen, Program Studi Akuntansi, Program Studi Pembangunan, Program Studi Teknik Sipil, Program Studi Teknik Elektro, Program Studi Teknik Industri, Program Studi Teknik Mesin, Program Studi Teknik Kimia, Program Studi Teknik Informatika, Program Studi Farmasi, Program Studi Kesehatan Masyarakat. Program Strata II (S-2): Program Studi Magister Kesehatan.
Universitas Sjakhyakirti
Fakultas:
Fakultas Pertanian, Fakultas Ilmu Administrasi dan Fakultas Hukum.
Universitas Tamansiswa
Fakultas:
Fakultas Ekonomi, Fakultas Hukum dan Fakultas Pertanian.
Universitas Tridinanti
Fakultas:
Fakultas Pertanian, Fakultas Ekonomi, Fakultas Teknik, Fakultas Keguruan Ilmu Pendidikan.
STIE Dwi Sakti Baturaja
Program studi:
Manajemen (S-1, terakreditasi), Akuntansi (D-3), dan Keuangan & Perbankan (D-3).
STKIP PGRI Lubuk Linggau
Program studi:
Program Pendidikan Bahasa Indonesia, Program Studi Pendidikan Sejarah, Program Studi Pendidikan Matematika, Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris, Program Studi Pendidikan Fisika.
Universitas Swasta di Riau
Universitas Islam negeri (UIN)
Program Studi:
Program Pasca Sarjana, Dakwah & Ilmu Komunikasi, Sains dan Teknologi, Tarbiyah & Keguruan, Syariah & Ilmu Hukum, Psikologi, Ekonomi & Ilmu Sosial, Pertanian & Peternakan, Ushuluddin.
Universitas Islam Riau
Fakultas:
Fakultas Hukum di Pekanbaru, Fakultas Tarbiyah di Pekanbaru, Fakultas Ushuluddin di Bangkinang, Fakultas Teknik di Pekanbaru, Fakultas Syariah di Tembilahan.
Akademi Akuntansi Mahaputera Riau
Program Studi:
Diploma III Akuntansi Komputer dan Diploma I Akuntansi Komputer.
Akademi Manajemen Informatika Komputer Mahaputera Riau
Program Studi:
Diploma III Manajemen Informatika Komputer dan Diploma I Manajemen Informatika Komputer.
Politeknik Bengkalis
Program Studi:
Teknik Perkapalan, Teknik Elektronika, Teknik Mesin, Teknik Sipil, Administrasi Bisnis, Bahasa Inggris, Teknologi Informasi.
Politeknik Caltex Riau (PCR)
Program Studi:
Teknik Elektronika, Teknik Komputer, Teknik Telekomunikasi, Teknik Mekatronika dan Akuntansi (Diploma 3) serta Teknik Sistem Informasi Industri, Teknik Informatika Multimedia dan Teknik Elektronika Telekomunikasi (Diploma 4).
STIE Dharmaputra
Program Studi:
Pasca Sarjana S2: Magister Sain Akuntansi, Magister Sain Manajemen, Magister Manajemen. Sarjana: Akuntansi, Manajemen, Akuntansi. Diploma III: Akuntansi, Manajemen. Diploma I: Akuntansi.
Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Riau (STIE) Riau
Jurusan:
Manajemen (S1), Akuntansi (D3).
Universitas Swasta di Jambi
Universitas Batanghari Jambi
Fakultas:
Pasca Sarjana: Magister Ilmu Hukum, Magister Manajemen. Fakultas Ekonomi: Program Studi Manajemen. Fakultas Hukum, Fakultas KIP, Fakultas Pertanian, Fakultas Teknik.
STIE Sakti Alam Kerinci
Program Studi:
Program Studi Manajemen, Program Studi Ekonomi Pembangunan.
Universitas Swasta di Bengkulu
Universitas Dehasen
Program Studi:
Prodi Sistem Informasi (S-1), Prodi Sistem Komputer (S-1), Prodi Teknik Informatika (S-1), Prodi Manajemen Informatika (D-3), Prodi Teknik Komputer (D-3), Prodi Manajemen Informatika (D-1), Prodi Keuangan Akuntansi (D-1), Prodi Akuntansi (S-1), Prodi Manajemen (S-1), Prodi Keuangan dan Perbankan (D-3), Teknologi Pertanian (S-1), Agribisnis (S-1), Teknologi Pangan (D-3), Prodi Teknik Industri (S-1), Prodi Ilmu Komunikasi (S-1), Prodi Sastra Inggris (S-1).
Universitas Muhammadiyah Bengkulu
Program Studi:
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (S1), Pendidikan Ekonomi (S1), Pendidikan Bahasa Indonesia (S1), Pendidikan Bahasa Inggris (S1), Pendidikan Matematika (S1), Pendidikan Biologi (S1), Manajemen (S1), Akuntansi (D3 dan S1), Peternakan (S1), Agribisnis (S1), Kounikasi dan Penyiaran Agama Islam (S1), Pendidikan Agama Islam (S1), Pendidikan Agama Islam (S1), Teknik Informatika (S1), Teknik Elektro (S1), Sistem Informasi (S1), Komputer Akuntansi(D3), Ilmu Kesehatan Masyarakat (S1), Ilmu Keperawatan (S1), Sosiologi (S1), Ilmu Komunikasi S1), Ilmu Administrasi Negara (S1), Ilmu Hukum (S1), Pendidikan Biologi (S2).
Universitas Ratu Samban
Program Studi:
Kesehatan Masyarakat, PD3 Keperawatan, Agroteknologi, Budidaya Perairan, Budidaya Kehutanan, Produksi Ternak, Ekonomi Pembangunan, Adminitrasi Negara, Ilmu Komunikasi, Teknik Sipil, Teknik Mesin.
Universitas Swasta di Kepulauan Riau
Universitas Batam
Program Studi:
Ilmu Hukum (S1), Manajemen (S1), Akuntansi (S1), Teknik Elektro (D3 dan S1), Teknik Sipil (D3 dan S1), Teknik Mesin (D3 dan s1), Teknik Komputer (D3), Manajemen Informatika (D3), Sistem Informasi (S1), Keperawatan (D3 dan S1), Kebidanan (D3dan D4), Pendidikan Dokter. Pasca Sarjana: Ilmu Hukum, Manajemen, Akuntansi.
Universitas Internasional Batam
Program Studi:
Program S1 Manajemen, Program S1 Akuntansi, Program S1 Sistem Informasi, Program S1 Teknik Sipil, Program S1 Teknik Elektro, Program S1 Ilmu Hukum, Program D3 Manajemen Perhotelan.
Universitas Putera Batam
Program studi:
Ilmu Hukum-S1, Sistem Informasi - S1, Teknik Informatika - S1, Ilmu Komunikasi - S1, Teknik Industri - S1, Teknik Elektro - S1, Manajemen - S1, Akuntansi - S1, Sastra Inggris - S1, Bahasa Inggris - D3, Administrasi Negara - S1, Matematika – S1, Biologi – S1.
Universitas Riau
Program Studi:
Program Studi Manajemen S1, Program Studi Akuntansi S1, Program Studi Ekonomi Pembangunan S1, Program Studi Teknik Industri S1, Program Studi Teknik Elektro S1, Program Studi Teknik Mesin S1, Program Studi Teknik Sipil S1, Program Studi Teknik Arsitektur S1, Program Studi Pendidikan Matematika S1, Program Studi Pendidikan Biologi S1, Program Studi Bahasa Inggris S1, Program Studi Sejarah S1, Fakultas Hukum.
STMIK Putera Batam
Program Studi:
Sistem Informasi (S1 dan S2), Manajemen Informatika (D3), Komputerisasi Akuntansi (D3).
Universitas Swasta di Bangka Belitung
Politeknik Manufaktur Timah (Polman Timah)
Program Studi:
Program Studi Ekonomi Akuntansi, Program Studi Ekonomi Manajemen, Program Studi Ilmu Administrasi Negara, Program Studi Ilmu Administrasi Niaga, Program Studi Ilmu Komunikasi, Program Studi Ilmu Hukum, Program Studi Teknik Arsitektur, Program Studi Teknik Mesin, Program Studi Teknik Sipil, Program Studi Teknik Informatika, Program Studi Sistem Informasi, Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris. Pascasarjana: Pogram Studi Manajemen, Pogram Studi Hukum, Pogram Studi Teknik Sipil.
Universitas Lampung
Fakultas:
Fakultas Ekonomi, Fakultas Hukum, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Persiapan Fakultas Kedokteran, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam, Fakultas Pertanian, Fakultas Teknik, Fakultan MIPA.
Universitas Malahayati
Program Studi:
Kedokteran Umum, S1 Kedokteran Umum, Keperawatan ( S1 dan DIII), DIV Bidan Pendidik, DIII Kebidanan, DIII Analis Makanan dan Farmasi / Akafarma, S1 Epidemologi, S1 Analisis Kebijakan Kesehatan. Pasca Sarjana: S2 Epidemiologi, S2 Biostatistik, S2 Manajemen Pelayanan Kesehatan, S2 Kesehatan Reproduksi / Kesehatan Ibu dan Anak, S2 Perilaku dan Promosi Kesehatan, S1 Teknik Sipil, S1 Teknik Industri, S1 Teknik Mesin, S1 Teknik Lingkungan, S1 Ekonomi Akuntansi, S1 Ekonomi Manajemen.
Universitas Sang Bumi Ruwa Jurai
Program Studi:
Sarjana/Strata 1 (S1): Program Studi Ilmu Hukum, Program Studi Ilmu Administrasi Negara, Program Studi Manajemen, Program Studi Teknik Sipil, Program Studi Teknik Mesin. Magister/Strata 2 (S2): Program Studi Manajemen.
Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan (STKIP) Muhammadiyah Kotabumi
Program Studi:
Jurusan Pendidikan Bahasa (S1), Seni Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia (S1), Pendidikan Bahasa Inggris (D3 dan S1) , Program Studi Bimbingan Konseling (S1).


text:
Wolfgang Amadeus Mozart
Wolfgang Amadeus Mozart (Jerman: [ˈvɔlfɡaŋ amaˈdeus ˈmoːtsaʁt], namo baptis Johannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus Mozart[1] (27 Januari 1756 – 5 Desember 1791), saurang pangarang nan paliang produktif jo bapangaruah pado maso era musik klasik. Inyo lah mangarang labiah 600 karya musik, banyak diakui sebagai musik simfoni, orkestra, opera, jo panduan suaro. Inyo marupoan salah satu komponis nan populer diantaro para pengarang musik lainnyo.
Rujuk'an[suntiang | suntiang sumber]
- ^ Namo Mozart nan tapek mamiliaki bamacam-macam komplikasi; untuak jalehnyo caliak laman Namo Mozart.


text:
Sebenernyo...
Kode baso "mui" itu tu diperuntukke untuk SoMusi. Didalem Unicode disebutke kalu SoPalembang tu salah sikok dialek di dalem SoMusi. Sbenernyo dulu memang ado kode baso untuk SoPalembang, yaitu "plm". namun la dinonaktifke oleh Unicode kerno la lamo dak digunoke. Abes tu kode "plm" digabongke dengen kode "mui".
Apo dio "SoPalembang" tu?
SoPalembang tu retinyo Baso Palembang. Penamba'an imbuan "So-" tu untuk nambahke reti baso. Imbuan "So-" berawal dari kato "bahaso" > "baso" > "so". Imbuan ini la digunoke oleh wong palembang pado jaman dulu pas wong palembang mase ngunoke hurup pallawa. Namun, lantak tepengaruh oleh hurup laten samo SoIndonesia laju imbuan asli Palembang dak digunoke lagi dan diganti dengen kato "baso". Wikipedia cubo ngangkat lagi imbuan asli wong palembang melalui Wikipedia SoPalembang.
Payo melok nglestarike SoPalembang!
Retikel yang la ado:


text:
Titah Sambutan Yang Dipertuan Raja Alam Pagaruyung
Pada Acara Penobatan Gajah Tongga Koto Piliang
Tanggal 12 Desember 2002 di Nagari Silungkang
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarokatuh
A’uzubillahiminashaithonirojim
Bismillahirrahmanirrohim
Alhamdulillahrabil A’lamin
Wa sholatu Washollamu A’la Asrafil Ambyai Mursalin Wa’ala Waashabihi Ajmain
Ashadu Allailahailollah Waashaduana Muhammadarasulullah
Allahumma Sholi Muhammad Wa’ala Ali Muhammad
- Yang sama-sama kita hormati, Bapak Gubernur Sumatera Barat selaku pucuk undang Sumatera Barat
- Yang terhormat Ketua DPRD Sumatera Barat
- Yang terhormat Bapak-bapak Unsur Muspida Sumatera Barat
- Yang terhormat Sdr. Bupati/Walikota Sumatera Barat beserta seluruh pejabat sipil dan militer yang hadir pada acara ini
- Yang saya muliakan ketua umum pucuk pimpinan LKAAM Sumatera Barat
- Yang sangat saya muliakan Ibunda yang Dipertuan Gadih Pagaruyung
- Yang amat mulia orang kaya-orang kaya kami Basa nan Ampek Balai dan Tuan Gadang Batipuah
- Yang amat mulia yang Dipertuan/Tuanku/Raja, Sapiah Balahan, Kaduang Karatan, Kapak Radai dan Langgam nan Tujuah Koto Piliang
- Khususnya yang mulia Gajah Tongga Koto Piliang, Datuak Pucuak nan Sabaleh di Nagari Silungkang dan Padang Sibusuk
- Angku-angku, niniak mamak nan gadang basa batuah, para alim ulama suluah bendang dalam nagari, para cadiak pandai yang arif bijaksana, para bundo kanduang limpapeh rumah nan gadang dan beserta hadirin-hadirat yang saya muliakan.
Syukur Alhamdulillah kita panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat karunianya sehingga dapat terselenggaranya acara penobatan pucuak adat nagari Silungkang dan Padang Sibusuk yakni Gajah Tongga Koto Piliang beserta lima orang penghulu pucuak nagari Silungkang.
Selanjutnya kita ucapkan pula salawat dan salam pada junjungan kita Nabi Besar Muhammad SAW yang telah meninggalkan warisan yang sangat berharga bagi umat Islam berupa kitab suci Al Qur’an dan Hadist.
Pada hari ini kita semua telah sama-sama menyaksikan penobatan Irwan Husein Sutan Bagindo sebagai Pucuak Adat Kanagariaan Silungkang – Padang Sibusuak yang bergelar Datuak Pahlawan Gagah Malintang Labieh Kasaktian Gajahtongga Kotopiliang dan Dr. Ir. Yuzirwan Rasyid MS yang bergelar Datuak Pahlawan Panungkek Gajahtongga Kotopiliang serta penghulu pucuak nan balimo di Nagari Silungkang. Peristiwa ini adalah peristiwa yang sangat bersejarah baik bagi anak nagari Silungkang dan Padang Sibusuak pada khususnya maupun bagi masyarakat Minangkabau pada umumnya. Kami katakan demikian karena upacara penobatan Gajah Tongga Koto Piliang dan datuak pucuak nan balimo ini adalah suatu wujud untuk membangkitkan batang tarandam yang sekaligus merupakan perwujudan dari program kembali ka nagari dan kembali basurau yang telah dicanangkan oleh pemerintah daerah Sumatera Barat melalui Perda No. 9 Tahun 2000. Dengan telah dibangkitkan kembali kebesaran nagari Silungkang dan Padang Sibusuak yakni Gajah Tongga Koto Piliang yang merupakan salah satu kebesaran Langgam Nan Tujuah Koto Piliang, yaitu :
- Tampuak Tangkai Koto Piliang di Pariangan – Padang Panjang.
- Pasak Kunkuang Koto Piliang di Labuatan – Sungai Jambu.
- Pardamaian Koto Piliang di Simawang – Bukit Kanduang.
- Cemeti Koto Piliang di Sulit Aia – Tanjuang Balik.
- Camin Taruih Koto Piliang di Singkarang – Saniang Baka.
- Harimau Campo Koto Piliang di Batipuah X Koto.
- Gajah Tongga Koto Piliang di Silungkang – Padang Sibusuak.
Langgam Nan Tujuah Koto Piliang ini merupakan Pembantu Utama dari Rajo nan Tigo Selo dibawah koordinasi Basa Ampek Balai. Gajah Tongga Koto Piliang ini adalah Panglima wilayah selatan dalam alam Minangkabau. Di bawah pimpinan Gajah Tongga Koto Piliang inilah pasukan hulubalang Minangkabau dapat mengalahkan dan menghancurkan serangan dari pasukan Singosari yang dikenal dengan ekspedisi Pamalayu I pada tahun 1276 Masehi. Pertempuran besar-besaran ini terjadi di suatu lembah sempit yang pada waktu itu dikenal dengan Lembah Kupitan dan Sungai Batang Kariang. Karena banyaknya mayat-mayat bergelimpangan dan tidak sempat dikuburkan sehingga menimbulkan bau yang sangat busuk sehingga tempat itu dan sekitarnya dikenal kemudian dengan nama Padang Sibusuak. Perlu juga dicatat para peristiwa pertempuran besar-besaran tersebut muncullah hulubalang muda yang dengan gemilang dan tangkasnya membantu Gajah Tongga Koto Piliang dalam mengalahkan pasukan Singosari. Hulubalang muda itu adalah Gajah Mada yang dikenal kemudian dengan Maha Patih Kerajaan Majapahit.
Bapak-bapak, ibu-ibu, angku-angku niniek mamak, alim ulama, cadiak pandai, bundo kanduang serta hadirin hadirat yang saya muliakan.
Cuplikan singkat dari sejarah Nagari Silungkang dan Padang Sibusuak yang kami uraikan tadi hendaknya dapat dijadikan sebagai latar belakang historis dan motivasi bagi anak nagari Silungkang dan Padang Sibusuak untuk menggali, mendalami dan memahami latar dasar dalam menata kembali kehidupan banagari, membangun nagari serta memajukan dan mencerdaskan sumber daay manusia anak nagari ini.
Dengan dibangkitkan kembali kebesaran “Gajah Tongga Koto Piliang” kami mengharapkan Datuak Tan Pahlawan Gagah Labiah yang pada dirinya melekat kebesaran Gajah Tongga Koto Piliang bersama-sama dengan Datuak Pucuak nan sabaleh (Datuak Pucuak Nan Balimo di Silungkang dan Datuak Pucuak Nan Baranam di Padang Sibusuak), kiranya dapat menata kembali dengan sebaik-baiknya susunan masyarakat adat, hukum adat, adat istiadat dan tradisi yang berlaku serta kehidupan beragama dikalangan masyarakat anak nagari Silungkang dan Padang Sibusuak. Hanya dengan tatanan masyarakat adat yang kuat, adat budaya yang dipahami dan diamalkan oleh masyarakatnya. Pemahaman dan pengamalan syariat Islam yang benar oleh suku bangsa Minangkabau pada khususnya, bangsa dan Negara pada umumnya akan dapat mempertahankan eksistensinya dari hantaman globalisasi serta pengaruh budaya asing yang tidak sesuai dengan budaya bangsa kita.
Demikianlah titah sambutan yang dapat kami sampaikan pada kesempatan ini, mudah-mudahan akan ada manfaatnya bagi kita semua dan akhirnya kepada Irwan Husein Sutan Bagindo sebagai Pucuak Adat Kanagarian Silungkang – Padang Sibusuak yang bergelar Datuak Pahlawan Gagah Malintang Labieh Kasaktian Gajah Tongga Koto Piliang dan Dr. Ir. Yuzirwan Rasyid MS yang bergelar Datuak Pahlawan Gagah Panungkek Gajah Tongga Koto Piliang, Datuak Pucuak nan Balimo Nagari Silungkang serta seluruh Niniak mamak, Alim ulama, Cadiak pandai dan Bundo Kanduang serta seluruh anak nagari Silungkang dan Padang Sibusuak kami ucapkan selamat ataslah tabangkiknyo batang tarandam.
Akhirnya kami mohon maaf seandainyo alam Titah Sambutan ini terdapat sesuatu yang tidak pada tempatnya “Kok indak di barih nan bapaek, kok indak ditakuak nan ditabang disusun jari nan sapuluah, ditakuahkan kapalo nan satu, kapado Allah ambo minta ampun, kapada kito basamo ambo minta maaf”.
Wabillahi Taufiq walhidayah wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatu.
Pagaruyung, 12 Desember 2002
Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagaruyung
TTD
H.S.M. TAUFIQ THAIB, SH
(Tuanku Mudo Mahkota Alam)
Dalam keadaan asli tercantum tanda tangan Raja Alam Pagaruyung.
Source : Tabloid Suara Silungkang – Edisi Keempat Oktober 2007


text: 1Oih sudaro-sudaro, indak paralu doh kami mambuwek surek kaba-ke angkau, tantang pabilo wakatunyo nan tapek sagalo parkaro tu ka tajadi. 2Dek karano, angkau sandiri lah cu-kuik tawu tantang parkaro itu, baraso Ari kadatangan Tuhan tu, ka tibo iba-raik bakcando urang maliang nan da-tang di tangah malam. 3Jikok urang bi bakato, ”Sagalo sasuatunyo indak baa-baa, sarato indak ado doh masa-lah, ” mako, pado wakatu itulah jo sa-caro nan mandabok, urang-urang tu ka ditimpo dek kabinasoan, sarato indak surang juwo doh nan ka ta-inda. Kaja-dian tu ka tajadi jo sacaro nan manda-bok, ibaraik raso sakik nan dirasokan dek urang padusi nan manganduang, kutiko ka malayiekan anak. 4Tapi, nan angkau indak doh urang nan iduik di nan kalam, sainggo ari tu mambu-wek angkau bi takajuik, ibaraik bak-cando urang nan kadatangan urang maliang. 5Angkau kasadonyo adolah urang nan iduik di nan tarang; angkau tamasuak urang siang, nan tarang. Ki-to indak doh urang nan iduik di nan kalam, atau nan tamasuak urang ma-lam nan kalam. 6Dek karano itu, kito indak buliah doh lalok-lalok sajo, bak-cando urang nan lain. Kito musti ba-jago-jago, sarato pikieran kito musti tarang. 7Pado malam ari urang bi la-lok, sarato di malam ari pulo urang manjadi mabuak. 8Tapi, kito ko ado-lah urang-urang nan tamasuak urang siang nan tarang; dek karano itu, pi-kieran kito musti tarang. Kito musti tatauk ba-iman kabake Tuhan, sarato mangasiahi urang-urang nan lain, sa-rato ba-arok jo sacaro yakin, baraso Allah ka manyalamaikkan kito. Itulah sinjato nan malinduangi kito dalam pa-juwangan malawan nan kalam. 9Allah mamiliah kito indak doh untuak di-ukun, tapi, untuak disalamaikkan ma-lalui Tuhan kito Isa Almasih. 10Baliau mati untuak kito, supayo pado waka-tu Baliau datang isuak — antah kito la-yi iduik juwo lai, antah kito lah mati — kito dapek iduik samo-samo jo Ba-liau. 11Dek karano itu, andaklah ang-kau tatauk samo-samo manasiyaik-i, sarato samo-samo manguwaikkan, sa-mo jo bakcando nan sadang angkau pa-buwek kiniko. 12Oih sudaro-sudaro, kami sabana mamintak, supayo angkau bi ma-arago-wi urang-urang nan bakarajo di tangah-tangah angkau; iyolah urang-urang nan lah dipiliah dek Tuhan, untuak nan ka mamimpin, sarato nan ka manasiyaik-i angkau. 13Pabuweklah urang-urang tu jo sacaro nan sa-aromaik-aromaiknyo, sarato jo cinto kasiah, dek karano ma-ngana apo nan lah dipabuwek dek inyo tu. Tatauklah iduik saiyo sakato. 14Kami mamintak pulo sudaro-su-daro, agiah tawulah jo sacaro elok urang nan indak namuah bakarajo; taguahkan ati urang nan takuik; to-longlah urang nan paralu ditolong, sarato saba-lah taradok kasadonyo urang. 15Jago-ilah, supayo jan ado urang mambaleh nan jahek, jo nan jahek. Ba-usawolah taruih untuak ba-buwek nan elok, antaro sasamo ang-kau, sarato kabake sadonyo urang. 16Andaklah angkau tatauk bi ba-sukocito, 17sarato tatauklah badowa. 18Dalam sagalo ka-adaan, andaklah angkau basyukur, dek karano, itulah nan di-inginkan dek Allah dari ang-kau, sabagai urang nan iduik basatu jo Isa Almasih. 19Janlah dipadamkan Roh Allah. 20Janlah ma-anggauk remeh barito-barito nan dibarikan dek Roh Allah. 21Sagalo sasuatu musti di-uji, sara-to nama nan elok musti di-ikuik-i. 22Jauah-ilah sagalo rupo karajo nan jahek. 23Mudah-mudahan, Allah sandiri nan mambarikan kito tanang santo-so, sarato manjadikan angkau urang nan sabana-bana iduik sangajo un-tuak Allah. Mudah-mudahan, Allah manjago tubuah angkau kaciyek-an-nyo, biya roh, biya jiwa, atau pun tubuah angkau, sainggo indak ado caceknyo, pado wakatu Tuhan kito Isa Almasih tibo isuak. 24Allah, nan lah mamanggie angkau, ka mampa-buwek sagalo parkaro tu, dek kara-no Baliau indak barubah ati. 25Oih sudaro-sudaro, dowakanlah kami! 26Basalam-salaman jo sacaro nan areklah angkau kasadonyo, sabagai sudaro nan sasamo Kristen 27Ateh namo kuwaso Tuhan, ambo sabana mamintak, supayo angkau mambacokan surek ko kabake sadonyo sudaro nan sa-iman. 28Mudah-mudahan, Tuhan kito Isa Almasih, mambarakaik-i ang-kau. Salam aromaik dari kami, Paulus


text:
Sub Etnik Batak, Pesisir atau Melayu?
By : M.S. TANJUNG
Waktu ambo sekitar bulan November 2008 na lewat pulang ka Siboga, disalah satu parsimpangan kota, takambang sabua spanduk nan batuliskan ” Selamat
datang di kota Sibolga, kota berbilang kaum“. Barangkali pasan na nandak di agi tahu spanduk tu iola bahwa kota Siboga dihuni oleh babarapo etnik/suku, diantaronyo: Batak, Urang Siboga/pesisir?, Minang, Melayu, Atje. Cino dlsbnyo. Kok itu memang cukup jale diambo. Pasan na lain barangkali maksudnnyo diantaro babilangan kaum tu jangan tajadi parsalisihan nan disababkan oleh perbedaan etnik dan agama. Kito ba kongsi tampek/wilayah.
Dari ketek daulu pun ala tau awak anyo bahwa kota Siboga dan Kabupaten Tapanuli Tengah tu ditampe’i basamo oleh babarapo etnik tadi. Tapi nan manjadi persoalan dan pertanyaan di diri ambo adolah: sasunggunyo Urang Siboga tu masuk etnik/suku apo. Urang Siboga tu masuk etnik batak ato masuk etnik Melayu.
Ambo indak ahli antropologi tapi manurut ambo pribadi kok dikecekkan urang Siboga tu urang Batak, rasonyo kurang pas mangingek bahaso, budaya, adat istiadatnyo indak samo jongon etnik Batak. Urang Siboga, bahasonyo bahaso umaknyo (his or her mother tounge) adalah bahaso ambo ambo, ba munak munak, bahaso siboga atau bahaso urang pesisir pantai Sumatera bagian Barat yang dipakai sebagian kaum mulai dari Natal, Singkuang, Batumundom, Lopian, Labuanangin, Siboga, Sorkam, Barus sampai Singkil. Nan mambedakannyo mungkin hanyalah dialek dan intonasinyo sajo. Rato rato Urang Siboga multi lingual, artinyo bisa berkomunikasi jongon baso batak dan bisa baso siboga. Tapi banyak juo urang siboga nan indak bisa baso batak, atau sakurang kurangnyo kurang pasih/medok. Baitu pulo urang batak, banyak na indak bisa baso Siboga. Urang siboga bisa baso batak bukan karano itu bahasa ibunyo, tapi karano pergaulan dan sehari hari berinteraksi jongon urang batak.
Etnik Batak puyo bahaso dan alpabet sendiri yaitu: A HA MA RA TA BA WA I MA NGA LO PA SA DA GA JA U YA NYA. Ikko alpabet baso batak nan ambo palajari waktu SMA dulu di Siboga. Sadangkan baso siboga alpabetnye barangkali barasal dari alpabet baso Arab gundul: alip ba ta sa jim dan satarusnyo. Kok di Medan atau di Bandung ambo mangaku urang Batak. Tapi kok didanga sidak ambo mangecek jongon sasamo urang siboga sidak jadi batanya. Katanya orang Batak, kok ngomongnya kayak orang Padang?
Adat istiadat, budaya (tari2an, seni suara, tata cara perkawinan) kito urang sibogapun juo beda. Kesenian Urang siboga basikambang (liek artikel tantang sikambang babarapo waktu na lewat). Mandanga sikambang tantu bukan sekadar hiburan nan lamak tadango di talingo tapi ado semacam hubungan emosional nan harek mandalam nan sulit dijalekan. Lagu lagu orkes Sitilhang lamak juo didanga, tapi tantu kurang ado keterkaitan emosional.
Nah…. banyak fakta fakta nan bisa mendukung pandapek ambo bahwa urang siboga, bukan identik urang batak walaupun kito tingga di wilayah tapanuli. Atas dasar fakta fakta tadi ambo maraso urang siboga labi dakkek ka etnik melayu.
Tapi ko di kecekkan urang siboga tu urang malayu, indak cocok juo, karano urang siboga tu ba marga, marga etnik batak. Urang siboga bisa ba marga Sitompul, Hutagalung, Pasaribu, Tanjung, Simamora, Tambunan dan lain sebagainyo. Sadangkan etnik melayu indak bamarga sidak ado. Paling mungkin pake binti, nan manandokan anak siapo awaknyo. Namo namo urang Siboga pun beda dengan namo namo urang Batak. Urang tuo kito daulu kok mangagi namo anaknyo pasti dakkek dakek namo urang melayu, seperti: Zulkarnain, Aziz, Marwan, Arman, Dahlan, Irwan, Rusli, Nur dan sebagainyo untuk namo anak laki laki. Untuk namo anak anak padusi pun baitu pulo, misalnyo: Hamidah, Zaleha, Aisah dan sebagainyo. Etnik batak mangagi namo anaknyo sesuai pulo dengan kultur lokalnyo, seperti: Marulam, Marolop, Pardamean, Haposan, Berman, Somor dlsbnya.
Daulu ado na mangagi tau, kalau etnik batak bisa dibagi menjadi babarapo sub-etnik, yaitu: Batak Toba, Batak Mandailing, Batak Dairi. Nah …urang siboga katonyo masuk menjadi sub-etnik Batak Pasisir. Apo iko betul?, Apo ado sub etnik Batak Pasisir? Tolong kawan, akka dusanak na labi pintar dan mengetahui dan mau manjalekannyo. Apokah ado naskah naskah lamo, dan kronik silsilah nan bisa membuktikan asal muasal, dan etnik urang siboga.
Dalam buku Sejarah Raja Raja Barus, nan ditulis oleh Dr. Jane Drakard, Monash University, Melbourne tentang asal muasal urang Barus, dapek dibaco dengan jelas asal muasal sejarah urang Barus mulai dari rajo rajonyo sampai kini. Bagaimano dengan riwayat urang Siboga?
Jadi baitulah pertanyaanko nandak ambo tanyokan untuk mendapekkan jawaban dari urang urang na labi mangatahui. Pertanyaanko bukan bermaksud ambo lebih menyukai satu etnik tertentu dibanding etnik na lain. Karano etnik bukanlah sebuah pilihan. Artinyo indak ado urang nan bisa mamilih kok lahe awaknyo nandak manjadi urang Ulando, urang arab atau urang India. Etnik adalah takdir.
Ambo sanang dan bangga manjadi urang Siboga, apokah itu etnik batak, melayu atau, urang pesisir.
Salam
M.S. TANJUNG


text:
Thursday, April 26, 2012
Pidato Pasambahan Tantangan Kawajiban Urang Tuo taradok Anak
Label: Pidato Pasambahan Adaik
Juru Baso (Sipangka)
“Almaaluuna wal banuuna ziinatalhayaatiddunya”. Adopun harto dan anak adolah perhiasan di ateh dunia. Kalau mandapek anak laki-laki, bak mandapek ameh jo perak. Kalau mandapek anak parampuan, bak mandapek intan jo podi. Kanalah guno anak laki-laki; jikok barek manjunjuang di kapalo, panjang manyandang di ateh bahu, ringan manjinjiang pado jari. Indak mangana jariah payah, indak paduli jauh ampiang, ka panjapuik bela dek nagari. Kanalah guno anak parampuan; awuih kapamintak aia, lapa kapamintak nasi. Aco-aco rumah nan gadang, limpapeh korong jo kampuang, panimbang pacahan dalam nagari. Mako, tadirilah utang di mande jo bapak, di niniak jo mamak di ateh duo tigo pakaro. Nan partamo mangamatkan/mangazankan. Nan kaduo turun mandi; dikunyahkan kasai ditumbuakan badak, dibaok ka labuah ka tapian, cukuik jo ipa bisan. Nak tau jo ereang gendeang, adaik nagari urang namokan. Nan katigo sunnah rasul, wajib hukumnyo manuruik Islam. Nan kaampek mandidik/ manyarahkan ka taman pendidikan; nak tau jo alua nan tigo (tungku tigo sajarangan). Partamo aluran sarak, kaduo aluran adaik, katigo aluran pamarintahan. Salanjuiknyo, utang nan kalimo manikahkan, kutiko lah sampai patuik jo mungkin.
Subscribe to: Post Comments (Atom)