text:
Hanyu Pinyin
Hànyǔ Pīnyīn (汉语拼音, arati harafiah: "bunyi basamo bahaso") atau nan acok dipasingkek manjadi Pīnyīn (拼音, arati harafiah: "panggabuangan bunyi") dalam bahaso Mandarin iolah sistem romanisasi (notasi fonetis jo aliah aksara ka aksara Latin) untuak bahaso Mandarin nan digunoan di Cino daratan, Taiwan, Malaysia, jo Singapura.
Hanyu Pinyin dikambangkan sajak taun 1950-an manuruik bantuak-bantuak romanisasi sabalunnyo. Hanyu Pinyin disatujui pamakaiannyo dek pamarintah Cino pado taun 1958 dan alah direvisi babarapo kali.[1] Sistem ko manggantian sistem aliah aksara lamo sarupo Wade-Giles (1859; dimodifikasi pado 1912) dan Bopomofo.
Sajak wakatu tu, Hanyu Pinyin alah ditarimo sabagai sistem aliah aksara utamo untuak bahaso Mandarin di dunia. Pado taun 1982, Organisasi Internasional untuak Standardisasi (ISO) mangadopsi Hanyu Pinyin sabagai sabuah standar internasional romanisasi untuak bahaso Mandarin.[2] Sistem ko diadopsi sabagai standar rasmi di Taiwan pado taun 2009 nan umumnyo disabuik sabagai Sistem Fonetis Baru.
RujuakanSuntiang
- ↑ "Pinyin celebrates 50th birthday". China.org.cn (dalam bahasa bahasa Inggris). Xinhua News Agency. 11-02-2008. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-03-18. Diakses tanggal 15-02-2016.
- ↑ "ISO 7098:1982 – Documentation – Romanization of Chinese". ISO (dalam bahasa bahasa Inggris). Diakses tanggal 2009-03-01.


c: text/html

text:
EDITORIAL ADVISORY BOARD
Ngimadudin, STAI Bumi Silampari Lubuklinggau, South Sumatera, Indonesia
Zainal Azman, STAI Bumi Silampari Lubuklinggau, South Sumatera, Indonesia
Taufik Mukmin, STAI Bumi Silampari Lubuklinggau, South Sumatera, Indonesia
EDITOR IN CHIEF
Yesi Arikarani, [Sinta ID : 6678330] STAI Bumi Silampari Lubuklinggau, Indonesia
MANAGING EDITOR
Dedi Heriansah, STAI Bumi Silampari Lubuklinggau, Indonesia
EDITORS
Dedi Arianto, [Sinta ID : 6728695]STIT Misbahul Ulum Gumawang Belitang OKU Timur, South Sumatera, Indonesia
Imam Subhi, STIT Pagar Alam, South Sumatera, Indonesia
Asri Karolina, [Sinta ID : 234470] IAIN Curup, Curup, Indonesia
Muhamad Faizul Amirudin, [Sinta ID : 6677986] STAI Bumi Silampari Lubuklinggau, South Sumatera, Indonesia
Pasiska, [Sinta ID : 6715942] STAI Bumi Silampari Lubuklinggau, South Sumatera, Indonesia
Ahmad Taufik, STAI Bumi Silampari Lubuklinggau, South Sumatera, Indonesia
Fitriyani, [Sinta ID : 6677983] STAI Bumi Silampari Lubuklinggau, South Sumatera, Indonesia

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Undian Pacu Jalur Hari Kedua Even Nasional 2016
Undian hari k 2
1. Jitu kuantan pl busuk inuman Vs lintasan kualu danau keramat, alang kepayang inhu
2.delima indah permata kuantan, saik km Vs lintah jalang, petapahan gt
3. Meriam onggang parau, kp pulau kh Vs ombak nyalo pantai solop, pl tongah inhil
4. Tuah kalajengking muda indragiri, danau baru inhu Vs 5 dubalang ghajo inhu
5.sialang bungkuk rajo mudo, peranap inhu Vs laba2 rimbo,kp pulau inhu
6. Julung2 sungai, sei lala inhu Vs garuda baru, pl mungkur gt
7. Panglimo itam klinik malika, seb taluk kt Vs titisan taambek tau, pasir penyu inhu
8. Sialang soko putri mandi, setako raya peranap inhu Vs siposan rimbo rapp, pauh angit pangean
9. Panah ombak sutan mudo, peranap inhu Vs rajawali pemuda pancasila, seb taluk hilir, kt
10. Pangeran keramat tangan biso Vs kilek keramat muaro lai bapeda kuansing
11. Olang barantai, pdg kunik pangean Vs raja laut minimarket fanny, sei soriak
12. Bujang sempot penjajah rimbo, inhu Vs buayo danau tuah nagori, bndr alai kari, kt
13. Panji sati rantau kuantan, teberau panjang gt Vs ular kumbang rimbo pulai, pembatang pangean
14. Terusan sati sungai tombang, kel smp 3 kt Vs onggang sati rimbo bunian, koto kari kt
15.putri sepakat anggoro dispenda kuansing, pl kumpai pangean Vs bintang 7 tumpuan nagori, khs
16.siluman lintah ghawang sopan, koto inuman Vs gring2 perak gonto kuantan, koto taluk kt
17. Dewi putri datuk lintang disbun,rengat barat inhu Vs batu hijau tuah negeri, baturijal, peranap inhu
18. Putri kumayang linduang daun, pl ingu benai Vs rajo montili, pntu gobang kari
19. Putri ratu rimbun 2 salaman, kota medan inhu Vs koghi pusako tuah nagori, bj guntung km
20. Simpati, pl aro kt Vs batu lompatan harimau kompe, kinali km
21. Marangin montiak tuah lipai, sikakak cirenti Vs 3 dubalang ghajomudo indragiri, inhu
22. Toduang biso rimbo piako, pebaun hilir km Vs sembaran olang pulai, rawang binjai pangean
23.lintasan ratu rambut merah, lebuh lurus inuman Vs soriak sarumpun tolang batutu, pl binjai km
24. Tuah koghi dubalang ghajo, pntu gobang kt Vs tuah datuak imbang di alam, petalongan inhu
25. Tombak sati bukik siguntur bkd kuansing, pisang berebus gt Vs siluman buayo danau, sitorajo kari kt
26. Dek lasak untuang jadi, seb pl inuman Vs selendang putri talayang, pl deras pangean
27. Kalojengking 3 jumbalang, sei manau km Vs keramat jubah merah, muaro sentajo, sentra
28. Pandan baiduri, kp pulau inhu Vs tuah longge zarafi indragiri, inhu
29. Upea saghok rimbo dusun, btg tabalai kh Vs ratu sialang dprd kuansing, bukit kauman km
30. Puntiang baliyuang sirajo beleng,pl komang sentajo raya Vs datuak panglimo itam negeri 9,selunak inhu
31.ular putiah linggo biso, pl kulur khs Vs gagak itam, banuaran kh
32. Pulau laghe mandulang untuang, pl madinah Vs tapak godang sungai gorakan, gunung gt
33. Panglimo gajah putiah, tb tinggi benai Vs putri bungsu dubalang hitam, redang inhu
34. Power agung, koto gunung gt Vs lompatan sungai mengkuang sati, kp pulau inhu
35. Guntur kuantan, pl aro Vs srikandi kuantan, pl godang kari kt
36.sijontiak lawik pulau tanamo, pl jambi cirenti Vs gogar alam seruling hitam, muaro sentajo
37. Penentuan batang kuantan, sawah kt Vs ngiang kuantan cahayo nagori, kp baru gt
38. Sarijadi gemetar alam, pl beralo kh Vs lintasan gharu sati danau batuah, koto kari kt
39. Ratu ular serang, sei guntung inhu Vs bujang gaga likungan nago, pl panjang cirenti
40. Duri bingkuang rawang panjang, pl kedundung kt Vs harimau paing tuah nagori,
41. Sang ratu helminah, koto kombu hk Vs kuntum putri cempaka, kp medan
42. Linggar jati, pl kumpai pangean Vs juragan kuantan rapp, seb gunung gt
43.atom kuantan, koto simandolak benai Vs gelombang putiah danau keramat, bukit pedusunan, km
44. Mantiko limbek putiah, pl godang kari kt Vs datuak panglimo nago sati, alang kepayang inhu
45. Dewa ruci arung samudera,pl sipan inuman Vs tuah kinantan cahayo bintang, siberobah gt
46. Untung batuah,danau baru inhu Vs terusan nago sati, pl deras pangean
47. Tuah inayan mandulang untuang rapp, pl aro kt Vs 7 mahkota pendekar skti smambang ptiah ,bnjr nan 3
48. Lintasan sati rawang kandi, pl baru khs Vs garuda putih ikks inhu, sei guntung hilir inhu
49. Puti inangan sei tanamo, mudik ulo hk Vs puti andini cempaka group, kel pasar baru kh
50. Sapu samudera, tambak inhu Bay...


text:
Uang Kuliah Program Pascasarjana
4,870 total views, 2 views today
Mungkin Anda Tertarik
- Biaya Kuliah S2 Sekolah Tinggi Teknik Surabaya (STTS) 2017-2018
- Biaya Kuliah Sekolah Tinggi Teknik Surabaya (STTS) TA 2017-2018
- Biaya Kuliah Sekolah Tinggi Teknik Surabaya (STTS) TA 2017-2018
- Biaya Kuliah S1 Teknik Industri Sekolah Tinggi Teknologi Bandung (STTB)
- Biaya Kuliah S1 Teknik Informatika (STTB) Sekolah Tinggi Teknologi Bandung
- Biaya Kuliah Sekolah Tinggi Ekonomi Islam Yogyakarta (STEI Yogyakarta) TA 2023/2024
- Biaya Kuliah Sekolah Tinggi Ekonomi Dan Bisnis Islam Bina Essa (STEBI Bina Essa) TA 2023/2024
- Biaya Kuliah Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Bank BPD Jateng (STIE Bank BPD) TA 2023/2024
- Biaya Kuliah Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Widya Persada (STIE WP) TA 2023/2024
- Biaya Kuliah Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi International Golden Institute (STIE IGI) TA 2023/2024


text: Pelatihan Manejer Pengendali Mutu (MPM) dan target Sertifikasi Cara Pembenihan Ikan Yang Baik (CPIB) tahun 2015 yang diadakan oleh Dinas Kelautan dan Perikanan Propinsi Sumbar tanggal 18 s/d 21 Agustus 2015 di UPTD BBI Sicincin Desa Kiambang Sicincin Kab. Padang Pariaman. Kegiatan tersebut diikuti oleh 3 orang utusan dari Pokdakkan di Kabupaten Lima Puluh Kota yaitu Pokdakkan Ibuang Sakato Nagari Solok Bio-Bio Kec. Harau, Pokdakkan Sakana Nagari Guguak VIII Koto Kec. Guguak, dan Pokdakkan Ingin Maju Nagari Mungo Kec. Luak. Dengan mengikuti pelatihan MPM tersebut diharapkan meningkatnya produksi benih yang bermutu dan bersertifikasi di Kabupaten Lima Puluh Kota.


text:
Hagia Sophia
Hagia Sophia atau Aya Sofya (dari Yunani Bizantium Yunani [aˈʝia soˈfia]; bahaso Latin: Sancta Sophia atau Sancta Sapientia; bahasa Arab: آيا صوفيا; "Kebijaksanaan Suci") adolah sabuah tampek ibadah di Istanbul, Republik Turki. Dari maso pambangunannyo pado tahun 537 M sampai 1453 M, bangunan iko marupoan katedral Ortodoks jo tampek kadudukan Patriark Ekumenis Konstantinopel[1], kacuali pado tahun 1204 sampai 1261, katiko tampek iko diubah dek Pasukan Salib Kaampek manjadi Katedral Katolik Roma di bawah kakuasaan Kakaisaran Latin Konstantinopel. Bangunan iko manjadi musajik mulai 29 Mei 1453 sampai 1931 pado maso kakuasaan Kesultanan Utsmani. Kamudian bangunan iko disekulerkan jo dibukak sabagai museum pado 1 Februari 1935 dek Republik Turki.[2] Namun manjadi musajik baliak pado Jumik, 10 Juli 2020 sasudah pangadilan Turki mamutuihan bahwasanyo konversi Hagia Sophia pado tahun 1934 manjadi museum adolah ilegal. Kaputusan iko mambukak jalan untuak baliak mangubah monumen tasabuik manjadi musajik.[3] Tanamo dek kubah gadangnyo, Hagia Sophia dipandang sabagai lambang arsitektur Bizantium jo dikecekan "alah mangubah sijarah arsitektur."[4] Bangunan iko tetap manjadi katedral nan gadang di dunia salamo hampia saribu tahun sampai Katedral Sevilla disalasaian pado tahun 1520.[5]
Sijarah[suntiang | suntiang sumber]
Bangunan nan kiniko awanyo dibangun sabagai sabuah gereja antaro tahun 532-537 ateh parintah Kaisar Romawi Timur Yustinianus I dan marupoan Gereja Kebijaksanaan Suci katigo nan dibangun di tanah nan samo, duo bangunan sabalumnyo alah hancua karano karusuahan. Bangunan iko didesain dek ahli ukua Yunani, Isidore dari Miletus jo Anthemius dari Tralles.[6]. Gereja iko dipasambahan kapado Kebijaksanaan Tuhan, sang Logos, pribadi kadua dari Trinitas Suci,[7] pesta paringatannyo diadoan satiok 25 Desember untuak mamparingati kalahiran dari inkarnasi Logos dalam diri Kristus.[7] Walaupun sasakali disabuik sabagai Sancta Sophia (saolah dinamai dari Santa Sophia), sophia sabananyo palafalan fonetis Latin dari kata Yunani untuak kabijaksanaan. Namo lengkapnyo dalam bahaso Yunani adolah Naὸς tῆς ἉYίaς toῦ Θeoῦ Eoφίaς, Naos tēs Hagias tou Theou Sophias, "Tampek Paziarahan Kabijaksaan Suci Tuhan".[8][9]
Pado 1453 M, Konstantinopel ditaklukkan dek Utsmani di bawah kapamimpinan Sultan Mehmed II, nan kamudian mamarintahkan pangubahan gereja utamo Kristen Ortodoks manjadi musajik. Dikenal sabagai Aya Sofya dalam ejaan Turki, bangunan nan barado dalam kaadaan rusak iko maagaia kesan kuek pado panguaso Utsmani dan mamutuihan untuak mangubahnyo manjadi musajik.[10][11] Babagai lambang Kristen sarupo lonceng, gambar, jo mosaik nan manggambarkan Yesus, Maria, urang-urang suci Kristen, jo para malaikat ditutuik jo kain itam. Babagai atribut Keislaman sarupo mihrab, minbar, jo ampek menara, ditambahan. Aya Sofya tetap batahan sabagai musajik sampai tahun 1931 M. Kamudian bangunan iko ditutuik untuak umum dek pamarintah Republik Turki nan kamudian dibukak balaiak sabagai museum ampek tahun sasudahnyonyo pado 1935. Pado tahun 2014, Aya Sofya manjadi museum kadua di Turki nan paliang banyak dikunjungi, dikunjuangi hampir 3,3 juta wisatawan per tahun.[12] Manuruik data nan dikaluaan dek Kementerian Budaya dan Pariwisata Turki, Aya Sofya marupoan tampek di Turki nan paliang manarik pahatian wisatawan pado 2015. Dari pangubahan awa bangunan iko manjadi musajik sampai pambangunan Musajik Sultan Ahmed (disabuik juo jo Musajik Biru) pado 1616, Aya Sofya marupoan musajik utamo di Istanbul. Arsitektur Bizantium pado Aya Sofya mangilhami banyak musajik Utsmani, sarupo Musajik Biru, Musajik Şehzade (Musajik Pangeran), Musajik Süleymaniye, Musajik Rüstem Pasha, jo Musajik Kılıç Ali Pasha.[13]
Status bangunan[suntiang | suntiang sumber]
Gereja partamo[suntiang | suntiang sumber]
Gereja partamo nan dibangun pado tanah tasabuik disabuik juo sabagai MeYάλn Ἐkkλnσίa (Megálē Ekklēsíā, "Gereja Agung"), atau dalam bahaso Latin "Magna Ecclesia",[14][15] dikaranoan ukuarannyo nan sangaik gadang bilo dibandiangan jo gereja katiko itu di kota Konstantinopel.[7] Gereja iko diresmian pado 15 Februari 360 pado maso pamerintahan Kaisar Konstantius II dek Uskup Arian, Eudoxius dari Antiokia, didirian di sabalah tampek istano kakaisaran dibangun. Gereja Hagia Eirene (sacaro harfiah bamakna "Kedamaian Suci") di dakeknyo alah disalasaian talabiah daulu sabalum Gereja Agung salasai. Kaduo gereja iko baparan sabagai gereja utamo dari Kakaisaran Romawi Timur.[16]
Menulih pado 440, Sokrates dari Konstantinopel mangklaim bahwasanyo gereja iko dibangun dek Konstantius II, nan mangarajoannyo pado tahun 346.[16] Tradisi nan indak labiah tuo dari abaik ka-7 malaporan bahwasanyo bangunan iko dibangun dek Konstantinus Agung.[16] Zonaras mandamaikan kaduo pandapek tasabuik, manulih bahwasanyo Konstantius alah mampabaiki bangunan nan alah dikuduskan dek Eusebius dari Nikomedia iko, sasudah karuntuahannyo.[16] Karano Eusebius manjadi uskup Konstantinopel pado 339-341, dan Konstantinus maningga pado 337, tampaknyo mungkin sajo bahwasanyo gereja partamo iko didirian dek Konstantinus.[16] Bangunan iko dibangun sabagai sabuah basilika bertiang Latin tradisional dengan babagai galeri jo atok kayu, didahului dengan sabuah atrium. Bangunan iko diklaim sabagai salah ciek monumen nan paling manonjol di dunia pado maso itu. Patriark Konstantinopel Yohanes Krisostomus talibaik pasaliasihan jo Parmaisuri Aelia Eudoxia, istri dek Kaisar Arcadius, nan kamudian diasingan pado 20 Juni 404. Pado karusuahan barikuiknyo, gereja partamo iko sabagian gadang tabaka. Indak ado nan tasiso dari gereja partamo iko.[16]
Gereja kaduo[suntiang | suntiang sumber]
Gereja kaduo diresmian pado 10 Oktober 415 ateh parintah Kaisar Theodosius II. Basilika iko punyo atok kayu nan dibangun dek arsitek banamo Rufinus. Pado maso Karusuahan Nika, gereja iko tabakar pado 13–14 Januari 532. Babarapo balok marmar dari gereja kadua iko salamaik sampai kiniko, babarapo di antaronyo adolah relief nan manggambarkan duo baleh domba nan mawakili dua belas rasul. Awalnyo bagian dari salah ciek pintu mungko monumental, balok-balok tu kiniko barado di lubang panggalian nan badakekan jo pintu masuak museum sasudah panamuan pado tahun 1935 di bawah halaman sisi barat dek A. M. Schneider. Panggalian barikuiknyo indak dilanjuikan karano takuik marusak kautuhan bangunan.[16]
Gereja katigo[suntiang | suntiang sumber]
Pado maso pandudukan Konstantinopel pado Parang Salib Kaampek, gereja iko dijarah sarato dinodai dek Tentara Salib, sabagaimano dijalehan dek sejarawan Bizantium Niketas Choniates. Pado maso pendudukan Latin di Konstantinopel (1204–1261), gereja iko barubah manjadi Katedral Katolik Roma. Baldwin I dimahkotai sabagai kaisar pado 16 Mei 1204 di Hagia Sophia, jo upacara nan pealaksanaannyo manggunoan adaik Bizantium. Enrico Dandolo, Doge Republik Venesia nan mamimpin pandudukan jo invasi tahadok Konstantinopel dek Tentara Salib Latin pado 1204, dimakamkan di dalam gereja iko. Makam nan alah taukia namonyo, nan manjadi bagian dari dekorasi lantai, diludahi dek banyak masyarakaik Romawi Timur nan marabuik baliak Konstantinopel pado tahun 1261 M. Namun, katiko restorasi nan dipimpin dek Fossati basaudara sapanjang tahun 1847–1849, muncua karaguan tahadok kaaslian makam doge tasabuik; tampaknyo labiah sarupo sabuah paringatan simbolis daripado situs pamakaman. Sasudah dirabuik baliak pado 1261 dek bangsa Bizantium, gereja iko dalam kaadaan bobrok. Pada 1317, Kaisar Andronikus II mamarintahkan agar ampek panopang (Πupauὶδaς, bahasa Yunani:"Piramídas") baru dibangun di sisi timur jo utara gereja, pambiayaannyo manggunoan warisan dari mandiang istrinyo, Irene. Kubah gereja mangalami karatakan sasudah gampo bumi bulan Oktober 1344, kamudian babarapo bagian bangunan runtuah pado 19 Mei 1346; alhasil gereja iko ditutuik sampai 1354 katiko pabaikan dilakuan dek arsitek-arsiteknyo, Astras jo Peralta. [17] [18]
Musajik[suntiang | suntiang sumber]
Konstantinopel ditaklukkan dek Utsmani pado 29 Mei 1453. Banyak catatan nan marekam kajadian tu, walaupun babarapo ditulih sakian lamo sasudah paristiwa tasabuik tajadi dan masiang-masiang manyatoan sabagai catatan nan mandakati aslinyo. Baiak Yunani, Italia, Slavia, Turki, jo Rusia, kasadonyo punyo versinyo masiang-masiang nan mungkin sulik untuak disatuan.[19] Salah satu versi cerita tersebut adalah yang ditulis sejarawan kontemporer Inggris bernama Steven Runciman yang dikenal karena bukunya yang berjudul A History of the Crusades.[20]
Sasudah panaklukan, Hagia Sophia, disabuik Aya Sofya dalam pelafalan Turki, diubah manjadi musajik kakaisaran. Walaupun baitu, kabaradoan Gereja Kristen Ortodoks tetap diakui, sabagaimano dalam sistem millet Utsmani nan mamberikan agamo non-Islam kewenangan khusus dalam mangatua urusan masiang-masiang. Gennadius Scholariuskamudian ditatapkan sabagai Patriark Konstantinopel partamo pado maso Utsmani, kamudian manatapkan kadudukannyo di Gereja Rasul Suci, nan kamudian bapindah ka Gereja Pammakaristos.[21] [22]
Pado abaik kaanam baleh, Sultan Suleiman Al Kanuni mambawo duo batang lilin kuno dari panaklukannya ateh Hungaria dan ditampekkan mangapik mihrab. Pado maso Selim II, dikaranoan mulai manunjuakan tando-tando karapuahan, Aya Sofya dipakuek jo dukungan struktural untuak bagian lua. Proyek iko dikapaloi arsitek Utsmani katiko itu, Mimar Sinan, nan tanamo juo sabagai salah ciek insinyur gampo partamo di dunia.[23] Untuak mampakuek struktur basijarah Bizantium iko, Sinan mambangun duo menara gadang di baraik yang awanyo ruang khusus sultan, jo türbe (bangunan untuak makam di Turki) untuak makam Selim II di tenggara bangunan pado 1576-7 M / 984 H.[17] Salain itu, lambang bulan sabit ameh dipasang di ateh kubah.[17] Kamudian, makam iko manjadi makam dek 43 pangeran Utsmani.[17] Pado 1594 M / 1004 H Mimar (kapalo arsitek) Davud Ağa mambangun makam Murad III (1574–1595), tampek sultan jo pamaisurinyo, Safiye Sultan, putra, jo putri nyo dikabumikan.[17] Bangunan makam persegi dalapan putra nyo Mehmed III (1595–1603) dibangun arsitek kakaisaran Dalgiç Mehmet Aĝa pado 1608 / 1017 H. Di bangunan iko, dimakamkan pulo Handan Sultan, selir Mehmed III nan manjadi ibu suri dek putra mereka Ahmed I. Dimakamkan pulo putra jo putri Ahmed I, putri dari Murad III, jo putra sultan lainnyo.[24] Putranya yang lain, Mustafa I (1617–1618; 1622–1623), mengubah bekas ruang untuk pembaptisan menjadi türbe-nya.[24]
Museum[suntiang | suntiang sumber]
Kasultanan Utsmani runtuah pado November 1922 M kamudian digantikan dek Republik Sekuler Turki. Presiden partamonyo, Mustafa Kemal Atatürk mamarintahkan panutupan Aya Sofya pado 1931 M untuak umum, dan dibukak ampek tahun kamudian pado 1935 M sabagai museum. Karpet untuak ibadah shalat dihilangkan, plester jo cat-cat kaligrafi dikalupehan, manampakkan baliak lukisan-lukisan Kristen nan tatutupi salamo limo abaik. Sajak maso itu, Aya Sofya dijadian salah ciek objek wisata terkenal dek pamarintah Turki di Istambul. Panggunoan Aya Sofya sabagai tampek ibadah dilarang kareh dek pamarintah Turki nan bahaluan sekuler.[25] Namun parintah itu malunak katiko pado 2006, pamarintah Turki mangizinkan alokasi khusus untuak sabuah ruangan doa Kristen jo museum Muslim staf dan sajak tahun 2013,[26] muazin mangumandangkan adzan dari menara museum duo kali katiko siang hari.[27]
Baliak manjadi musajik[suntiang | suntiang sumber]
Pado suatu kampanye Partai Keadilan dan Pembangunan (AKP, Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan manjanjikan untuak mangambalian fungsi Aya Sofia sabagai musajik, sasuai jo usulan dan kainginan rakyat Turki (27/03/2019). Manganai kacaman jo protes dari babagai pihak ateh parubahan fungsi Aya Sofia, Presiden Erdogan mambandingkan peristiwa nan tajadi indak lamo sabalumnyo, yaitu serangan nan manargetkan Musajik Al Aqsha di Yerussalem dan pihak lain hanyo diam, baaitu pulo jiko Aya Sofia manjadi musajik saharusnyo pihak lain cukuik diam, indak paralu malayangkan protes jo kecaman.[28][29][30]
Pado Bulan Juni 2020, babarapo Uskup Katolik di Turki jo tokoh-tokoh Katolik Roma manyatoan dukuangan sacaro indak langsuang tahadok kaputusan pamerintah Turki ateh status Aya Sofia. Manuruik inyo, Pamarintah Turki mampunyoi kadaulatan untuak manantuan eksistensi dan status Aya Sofia. Sadangkan Patriarki Armenia mandukuang kaputusan pamarintah disaratoi jo harapan agar salain dialiah-fungsikan sabagai musajik, pado bagian tatantu di Aya Sofia disadioan ruangan untuak tampek baibadah umaik Kristen. Hal tasabuik dimaksudkan untuak manunjukkan pasan padamaian, toleransi, jo hubungan nan labiah arek antaro Islam jo Kristen[31].
Akhianyo pado tanggal 10 Juli 2020, Pangadilan tinggi Turki mambatalkan kaputusan 1943 nan mangubah status Aya Sofia manjadi museum. Sairiang jon kaputusan tasabuik, pado tanggal nan samo Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan mangaluakan dekrit nan barisi "Hagia Sophia baliak ka fungsinyo samulo sabagai tampek ibadah umaik Islam. Ibadah partamo dapek dilakuan mulai 24 Juli 2020.".. Meskipun alah baraliah-fungsi sabagai musajik, Aya Sofia tetap tabukak untuak umum nan nio bakunjuang ka Aya Sofia.[32][33][34][35]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ Müller-Wiener (1977), p. 112.
- ↑ Magdalino, Paul, et al. "Istanbul: Buildings, Hagia Sophia" in Grove Art Online. Oxford Art Online. http://www.oxfordartonline.com. accessed 24 November 2020.
- ↑ https://www.npc.or.id/pengadilan-turki-putuskan-hagia-sophia-kembali-menjadi-masjid/. Tidak memiliki atau tanpa
|title=(bantuan)
- ↑ Simons, Marlise (22 August 1993). "Center of Ottoman Power". New York Times. Diakses tanggal 24 November 2020.
- ↑ Fazio, Michael; Moffett, Marian; Wodehouse, Lawrence (2009). Buildings Across Time (edisi ke-3rd). McGraw-Hill Higher Education. ISBN 978-0-07-305304-2.
- ↑ Kleiner, Fred S.; Christin J. Mamiya (2008). Gardner's Art Through the Ages: Volume I, Chapters 1–18 (edisi ke-12th). Mason, OH: Wadsworth. p. 329. ISBN 0-495-46740-5.
- ↑ a b c Janin (1953), p. 471.
- ↑ McKenzie, Steven L. (1998). The Hebrew Bible Today: An Introduction to Critical Issues. M. Patrick Graham. Louisville, KY: Westminster John Knox Press. p. 149. ISBN 0-664-25652-X. https://books.google.com/books?id=owwhpmIVgSAC&pg=PA149&dq=%22Jesus+Christ+as+the+Holy+Wisdom+of+God%22#v=onepage&=%22Jesus%20Christ%20as%20the%20Holy%20Wisdom%20of%20God%22&f=false.
- ↑ Binns, John (2002). An Introduction to the Christian Orthodox Churches. Cambridge: Cambridge University Press. p. 57. ISBN 0-521-66738-0. https://books.google.com/books?id=MOA5vfSl3dwC&pg=PA57&dq=%22Its+dedication+to+the+Wisdom+of+God+identified+it+with+Christ%22#v=onepage&q=%22Its%20dedication%20to%20the%20Wisdom%20of%20God%20identified%20it%20with%20Christ%22&f=false.
- ↑ [1]." LiveScience.
- ↑ "Hagia Sophia Archived 2009-01-05 di Wayback Machine.." ArchNet.
- ↑ "Top 10: Turkey's most visited museums". Hürriyet Daily News. 10 November 2014.
- ↑ "Hagia Sophia still Istanbul's top tourist attraction". hurriyet.
- ↑ Müller-Wiener (1977), p. 84.
- ↑ Alessandro E. FONI; George PAPAGIANNAKIS; Nadia MAGNENAT-THALMANN. "Virtual Hagia Sophia: Restitution, Visualization and Virtual Life Simulation" (PDF). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 9 July 2007. Diakses tanggal 24 November 2020.
- ↑ a b c d e f g Janin (1953), p. 472.
- ↑ a b c d e Müller-Wiener (1977), p. 91.
- ↑ "Hagia Sophia". Teslasociety.com. Diakses tanggal 24 November 2020.
- ↑ "The Fall of Constantinople", History Today
- ↑ Mark K. Vaughn, review of Tyerman, God's War: A New History of the Crusades, in Naval War College Review (2007), 60#2, p. 159
- ↑ Encyclopedia Britannica online, Eastern Orthodoxy (Christianity)
- ↑ Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh. (in German). Tübingen: Wasmuth. ISBN 978-3-8030-1022-3, 406
- ↑ Mungan, I. (2004). Hagia Sophia and Mimar Sinan. Mungan & Wittek (eds); Taylor & Francis Group, London. pp. 383–384. ISBN 90-5809-642-4. https://books.google.com/books?id=6j5nuvAd44QC&pg=PA383&dq=Sinan+earthquake+%22Hagia+Sophia%22#PPA383,M1.
- ↑ a b Müller-Wiener (1977), p. 93.
- ↑ "Ýstanbul Tanýtýmý - Ayasofya Müzesi". Istanbul.gov.tr. Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 January 2012. Diakses tanggal 24 November 2020.
- ↑ İbadete açık Ayasofya Templat:Tr icon
- ↑ "Ayasofya'da ezan okunuyor, duydunuz mu?". Timeturk. Diakses tanggal 24 November 2020.
- ↑ Media, Kompas Cyber. "Erdogan: Waktunya Telah Tiba Mengembalikan Hagia Sophia sebagai Masjid". KOMPAS.com (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2020-11-24.
- ↑ "Presiden Turki Berniat Buat Hagia Sophia Kembali Jadi Masjid". internasional (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2020-11-24.
- ↑ Media, Kompas Cyber. "Erdogan Bisa Kembalikan Hagia Sophia sebagai Masjid". KOMPAS.com (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2020-11-24.
- ↑ "Uskup Katolik: Hagia Sophia Sepenuhnya Hak Turki". Republika Online (dalam bahasa Indonesia). 2020-06-26. Diakses tanggal 2020-11-24.
- ↑ "https://twitter.com/rterdogan/status/1281589428469760000?". Twitter (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2020-11-24. Hapus pranala luar di parameter
|title=(bantuan)
- ↑ "Turkey Converts Istanbul's Iconic Hagia Sophia Back Into A Mosque". NPR.org (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-11-24.
- ↑ "Turkey turns iconic Istanbul museum into mosque". BBC News (dalam bahasa Inggris). 2020-07-10. Diakses tanggal 2020-11-24.
- ↑ Pos, Riau (2020-07-12). "Turki Putuskan Hagia Sophia Jadi Masjid". RiauPos.co (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2020-11-24.


text:
Nabil Fekir
Nabil Fekir (
lahia di Lyon, Parancih, 18 Juli 1993; umua 26 tahun
) adolah Pesipak bola Parancih nan bamain sabagai galandang sarang atau striker untuak klub Ligue 1, Lyon.
Inyo bagabuang patamo kali basamo Lyon pado bulan juli 2013, dan bamain reguler di tim pado musim kaduo, Nan mano inyo manjadi Pamain tamudo Liga 1 tahun iko. Sabalumnyo dipanggia dek Aljazair, inyo mambuek debut untuak tim nasional Parancih pado tanggal 26 Maret 2015.
Karier klub[suntiang | suntiang sumber]
Fekir masuak dalam skuat Lyon untuak patamo kalinyo pado 30 juli 2013, di siso patandiangan Lyon mangalahkan Grasshopper 1–0 Pado babak kualifikasi katigo leg patamo Liga Champion.[1] Inyo mambuek debut pado 28 agustus, manggantikan Yassine Benzia pado babak patamo katiko mereka kalah 0–2 dari Real Sociedad manyıngkirkan mereka 0–4 dari babak panyisihan.[2] Tigo hari kamudian inyo mambuek debut dı Ligue 1, Inyo bamain panuah katiko malawan Evian, jo kakalahan skor 1-2.[3] Pado tanggal 27 April 2014, Dalam patandiangan kandang malawan Bastia, inyo mancetak gol patamo dan maagiah umpan untuak Alexandre Lacazette jo akhia skor manang 4-1.[4] Inyo mambuek total 16 panampilan di semua kompetisi di musim patamonyo, mancetak satu gol.
Karier internasional[suntiang | suntiang sumber]
Satalah mancetak namonyo di U-21 Prancis, Fekir juo ado dalam skuat tanah leluhurnyo Aljazair dalam patandiangan pasahabatan malawan Oman dan Qatar di bulan Maret 2015. Namun, inyo mangunduakan diri untuak maambiak bagian dalam skuat parancih untuak patandiangan pasahabatan melawan Brazil dan Denmark.[5] Inyo mambuek debut pado 26 Maret di Stade de France, manggantikan Antoine Griezmann di 16 minik akhia, dalam kakalahan1–3.[6] Inyo mancetak gol patamonyo pado 7 juni, Pado patandiangan pasahabatan jo kakalahan 3-4 dari Belgia.[7] Pado tanggal 4 September, pado katiko tandang laga pasahabatan dan manang 1-0 dari Portugal, inyo mangalami cedera di lutuik kanannyo, maharuihkanyo jeda dalam patandiangan sakitar anam bulan.[8]
Gaya bamain[suntiang | suntiang sumber]
Menejer Parancih, Didier Deschamps mangatokan mamanggianyo ka skuat Parancih pado bulan Maret 2015 "Fekir adolah saurang pamain jo potensi gadang. Saya menganggap bahwa inyo dapek mambuek kito manjadi sasuatu nan babeda. Inyo bamain beda jo nan lain. Inyo bisa mancetak gol dan maagiah umpan untuak mancetak gol."
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ "Lyon edge in front against Grasshoppers". UEFA. Diakses tanggal 20 March 2015.
- ↑ "La Real oust Lyon and return to Europe's elite". UEFA. Diakses tanggal 20 March 2015.
- ↑ "Narrow win for Evian". Diakses tanggal 20 March 2015.
- ↑ "Lyon keep up pressure". Diakses tanggal 20 March 2015.
- ↑ "Nabil Fekir and Kurt Zouma named in France squad for friendlies". ESPN. Diakses tanggal 20 March 2015.
- ↑ "France 1-3 Brazil". Diakses tanggal 26 March 2015.
- ↑ "Impressive Belgium beat France". UEFA. Diakses tanggal 7 June 2015.
- ↑ "Fekir ruptures knee ligaments". Goal.com. Diakses tanggal 5 September 2015.


text:
Natrium karbonat
Natrium karbonat (juga dikenal sabagai soda cuci dan soda abu), Na2CO3, adolah garam natrium dari asam karbonat yang mudah larut dalam air. Natrium karbonat murni berwarna putih, bubuak tanpa warna yang manyerap embun dari udaro, punyo raso alkalin/pahit, dan mambantuak larutan alkali nan kuek.
Kagunoan[suntiang | suntiang sumber]
Pambuekan kaco adolah salah satu kagunoan penting dalam natrium karbonat. Dapek manjadi fluks untuak silika, jo manurunkan titiak cair campuran ka sesuatu nan dapek ditarimo tanpa material khusus. "Soda kaco" iko mudah laruik dalam aia, jadi kalsium karbonat ditambah pado campuran yang alun mancaia untuak manghasilkan kaco yang diproduksi indak mudah laruik dalam aia. Jenis kaca iko disabuik kaco soda kapur, "soda" untuak natrium karbonat dan "kapur" untuak kalsium karbonat.
Biaso digunokan sabagai tambahan untuak kolam ranang untuak manetralkan efek korosi dari klorin dan manaikkan pH.
Dalam kimia, biaso digunokan sabagai elektrolit.
Penggunaan dalam rumah tangga[suntiang | suntiang sumber]
Dapek digunokan sabagai palembut aia dalam mancuci pakaian. Inyo baradu jo ion magnesium dan kalsium di aia dan mancegahnyo baikatan jo deterjen nan sadang dipakai. Natrium karbonat dapek dipakai untuak manghilangkan minyak, oli, dan karek anggur.
Pangujian[suntiang | suntiang sumber]
Dapek digunokan untuak mambedakan ion logam yang lain, nan akan diendapkan jo ion karbonat. Dapek mambedakan ion tambago, basi, kalsium, seng, dan timbal. Larutan natrium karbonat ditambahkan pado garam metal. Endapan biru manunjuakan ion Cu2+. Endapan ijau kumuah manunjuakan ion Fe2+. Endapan kuniang-coklat manunjuakan ion Fe3+. Endapan putiah manunjukan ion Ca2+, Zn2+, atau Pb2+. Ikatan yang tabantuak antaro lain tambago(II) karbonat, basi(II) karbonat, besi(III) oksida, kalsium karbonat, seng karbonat, dan timbal(II) karbonat. Endapan tabantuak karano hampia sadonyo karbonat indak mudah laruik dalam aia.


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
G
Gani, Abdul Rafid Fakhrun, Universitas Negeri Medan (Indonesia)
Gani, Abdul Rasyid Fakhrun, Universitas Negeri Malang (Indonesia)
Gaol, Ervinna Lumban, Jurusan Fisika, Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam, Universitas Negeri Medan, Indonesia (Indonesia)
Gaol, Lisbet Lumban, FMIPA Unimed (Indonesia)
Gea, Hepi Armen, Jurusan Fisika FMIPA Universitas Negeri Medan (Indonesia)
Gea, Hepi Arman, Jurusan Fisika, FMIPA, Universitas Negeri Medan (Indonesia)
1 - 7 of 20 Items 1 2 3 > >>


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Semua
P
Poedjioetami, Esty (Indonesia)
Poedjioetami, Esty, Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institur Teknologi Adhi Tama Surabaya (Indonesia)
Poedjioetami, Esty, Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institut Teknologi Adhi Tama Surabaya (Indonesia)
Poedjioetami, Esty, Institut Teknologi Adhi Tama Surabaya, Surabaya, Indonesia (Indonesia)
Poedjioetami, Esty, Jurusan Arsitektur Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan Institut Tekhnologi Adhi Tama Surabaya (Indonesia)
Poedjioetami, Esty, Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institut Teknologi Adhi Tama Surabaya, Surabaya, Indonesia
Poedjioetami, Esty, Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institut Teknologi Adhi Tama Surabaya, Surabaya, Indonesia (Indonesia)
Poedjioetami, Esty, Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institut Teknilogi Adhi Tama Surabaya (Indonesia)
Pramisdiantari, Devani, Institut Teknologi Adhi Tama Surabaya, Surabaya, Indonesia (Indonesia)
Pratama, Kristian Ariel, Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institut Teknologi Adhi Tama Surabaya (Indonesia)
Pratiwi, Dina Ayu, Arsitektur-Institut Teknologi Adhi Tama Surabaya (Indonesia)
Pratiwi, Inggrit Eka (Indonesia)
Pratiwi, Risang Rizky Fajar, Arsitektur Institut Teknologi Adhi Tama Surabaya (Indonesia)
Priyanti, Risti Khairum, Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institut Teknologi Adhi Tama Surabaya (Indonesia)
Putra, Bayu Pratama, Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institur Teknologi Adhi Tama Surabaya (Indonesia)
Putra, Bima Pratama Fauzi, Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institut Teknologi Adhi Tama Surabaya (Indonesia)
Putra, Heristama Anugerah, Universitas Katolik Darma Cendika (Indonesia)
Putri, Inas Oktavia, Institut Teknologi Adhi Tama Surabaya, Surabaya, Indonesia (Indonesia)
1 - 19 of 19 Item


text:
Hendro Subroto
Hendro Subroto (lahia di Surakarta, Hindia Balando, 18 Desember 1938 – maningga di Tangerang, Banten, Indonesia, 14 Oktober 2010 pado umua 71 taun) adolah surang wartawan parang senior Indonesia.
Karir[suntiang | suntiang sumber]
Hendro mangawali karirnyo pado taun 1964 sabagai juru kamera di TVRI dan ikuik pandidiakan jurnalisme televisi di Tokyo, Japang.[1]
Liputan konflik partamonyo adolah di Sarawak, Malaysia, pado taun nan samo. Babagai paristiwa pantiang nan dilipuiknyo diantoronyo:
- Operasi panumpasan DI/TII pimpinan Kahar Muzakkar di Sulawesi Tenggara, Januari hinggo Februari 1965,
- Pangangkatan mayik jenderal-jenderal nan manjadi korban G30S/PKI di Lubang Buayo pado 4 Oktober 1965,
- Lipuran pambarontakan PGRS/PARAKU di Kalimantan Barat, Organisasi Papua Merdeka di Papua Barat dan Gerakan Aceh Merdeka di Aceh.
- Parang Sudaro Kamboja, pambebasan tawanan parang Vietnam dan Parang Taluak di Kuwait.[1]
Taun 1975, inyo malipuik integrasi Timor Timur ka Indonesia. Dalam suatu palawanan di Bobonaro, inyo tatembak di dada kanan ateh, ibu jari akann dan tasarempet paluru di pipi kanan. Baju nan dipakai Hendro pado saaik panembakan tasabuik kini dipajang di Monumen Pers Nasional, Jakarta.[1]
Maningga[suntiang | suntiang sumber]
Hendro maningga satalah mangalami sasak angok di rumah sakik Qadr Islamic Village Karawaci, Tangerang, Banten, dan dimakamkan pado 16 Oktober 2010 di Pamakaman San Diego Hill, Karawang.[2]
Karya tulih[suntiang | suntiang sumber]
- Subroto, H. (2005). Operasi udara di Timor Timur. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan. OCLC 61667464
- Subroto, H. (1996). Saksi mata perjuangan integrasi Timor Timur. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan. OCLC 36835672
- Subroto, H. (2009). Sintong Panjaitan, perjalanan seorang prajurit para komando. Jakarta: Penerbit Buku Kompas. OCLC 316327408
- Subroto, H. (2007). Dewan revolusi PKI: Menguak kegagalannya mengkomuniskan Indonesia. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan. OCLC 214321050
- Subroto, H. (1998). Perjalanan seorang wartawan perang. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan. OCLC 40551218
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ a b c "Baju Wartawan Hendro Subroto" Archived 2013-08-21 di Wayback Machine.. Laman rasmi Monumen Pers Nasional, Direktorat Jenderal Informasi dan Komunikasi Publik, Kamantarian Komunikasi dan Informatika Republik Indonesia. Diakses 16 Agustus 2013.
- ↑ "Wartawan Perang Hendro Subroto Tutup Usia". Tempo. Diakses pado 17 Oktober 2010.


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
.
A
Adek, Teuku Cut (Indonesia)
Adriati, Yolly, Program Studi Teknik Sipil Universitas Islam Riau (Indonesia)
Afifuddin, Mochammad (Indonesia)
Afifuddin, Mochammad, Jurusan sipil, FTEKNIK UNSYIAH, Darussalam Banda Aceh (Indonesia)
Agusmaniza, Roni, Akademi Komunitas Negeri Aceh Barat (Indonesia)
Agusmaniza, Roni, Program Studi Konstruksi Pondasi, Beton dan Pengaspalan Jalan Akademi Komunitas Negeri Aceh barat (Indonesia)
Agustapraja, Hammam Rofiqi, Universitas Islam Lamongan, Jl. Veteran No. 53 A Lamongan Jawa Timur Telp / Faks 0322-324706-317116 Jurusan Sipil, Fakultas Teknik, Universitas Islam Lamongan (Indonesia)
Agustapraja, Hammam Rofiqi, Program Studi Teknik Sipil Fakultas Teknik Universitas Islam Lamongan (Indonesia)
agustapraja, hammam rofiqi, universitas islam lamongan (Indonesia)
Agustina, Farah Aulia, Medan State University (Indonesia)
Agustyawan, Prima Eko, Program Studi Sipil Fakultas Teknikl, Universitas Islam Lamongan (Indonesia)
Ahlan, Muhammad, Jurusan Teknik Sipil, Universitas Syiah Kuala (Indonesia)
alam, m fahmi, universitas iskandarmuda (Indonesia)
Amir, Astiah, Jurusan Teknik Sipil, Fakultas Teknik, Universitas Teuku Umar
Amir, Astiah
Amir, Astiah, Jurusan Teknik Sipil, Fakultas Teknik, Universitas Teuku Umar, Meulaboh (Indonesia)
Amir, Astiah (Indonesia)
Amir, Astiah, Jurusan Teknik Sipil, Universitas Universitas Teuku Umar
Amir, Astiah, Jurusan Teknik Sipil, Fakultas Teknik, Universitas Universitas Teuku Umar
Amiruddin, Amiruddin, Universitas Iskandar Muda (Indonesia)
Anggoro, Novan Dwi, Universitas Pancasakti (Indonesia)
Anggraini, Muthia, Universitas Lancang Kuning (Indonesia)
Ariansyah, Dedek, Universitas Iskandar Muda (Indonesia)
1 - 25 of 276 Items 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >>


text:
Tahun 2019
- Berjudul’’Pelaksanaan Program Pasaman Sejahtera Baznas Kabupaten Pasaman Tahum 2018 Dalam Meningkatkan Ekonomi Mustahik Studi Kasus Kecamatan Lubuk Sikaping
- Gadai Dengan Sistem Sasih Di Kecamatan Ulakan Tapakis Kabupaten Padang Pariaman
- Iklan Paket Data Seluler Dalam Perspektif Hukum Islam Dan Uu No. 8 Tahun 1999 Tentang Perlindungan Konsumen
- Implementasi Asuransi Syariah Berdasarkan Fatwa Majelis Ulama Indonesia Pada Pt. Asuransi Jiwa Syariah Bumiputera Cabang Padang
- Implementasi Jaminan Fidusia Atas Pembiayaan Murabahah Di Pt Bank Pembiayaan Rakyat Syari'Ah (Bprs) Barakah Nawaitul Ikhlas Kota Solok
- Jual Beli Diamond Aplikasi Bigo Live Dalam Tinjaun Hukum Islam
- Jual Beli Zakat Fitrah Oleh Amil Zakat Di Kenagarian Lubuk Gadang Kecamatan Mapat Tunggul Kabupaten Pasaman Timur Ditinjau Dari Hukum Islam
- Kesadaran Hukum Dalam Praktik Upah Jasa Suntik Putih Jorong Rimbo Batu Kenagarian Kajai Kecamatan Talamau Kabupaten Pasaman Barat
- Kesadaran Hukum Petani Terhadap Praktik Jual Beli Gambiacampuadi Kenagarian Maek Kecamatan Bukik Barisan Kabupaten Lima Puluh Kota
- Kupon Lotre Dalam Perlombaan Motor Santai Ditinjau Dari Kesadaran Hukum (Studi Kasus Di Jorong Harapan Rakyat Nagari Cubadak Kecamatan Dua Koto Kabupaten Pasaman)
- Pandangan Pengurus Masjid Terhadap Fatwa Dsn Mui Tentang Bank Konvensional Ditinjau Dari Sosiologi Hukum Islam (Studi Kasus Di Kelurahan Pampangan Nan Xx Kecamatan Lubuk Begalung Kota Padang
- Pandangan Ulama Kecamatan Tanjung Raya Terhadap Pelaksanaan Jual Beli Bibit Ikan Dengan Takaran Perkiraan (Studi Kasus Nagari Paninjauan Kecamatan Tanjung Raya Kabupaten Agam)
- Pemakaian Istilah Tidak Lazim Pada Pemasaran Produk Makanan Ditinjau Dari Undang-Undang No 20 Tahun 2016 Tentang Merek Dan Etika Bisnis Islam
- Pemasaran Produk Asuransi Axa Mandiri Melalui Telemarketing Ditinjau Dari Undang-Undang No.8 Tahun 1999 Tentang Perlindungan Konsumen Dan Etika Bisnis Islam
- Pendaftaran Indikasi Geografis Sebagai Perlindungan Hukum Terhadap Produk Pt. Mitra Kerinci Kebun Teh Liki Solok Selatan Dalam Perspektif Maqashid Syariah
- Penerapan Nilai-Nilai Etika Bisnis Islam Di Hotel Sakura Syariah Kabupaten Agam
- Penetapan Upah Memborong Ladang Dengan Sistem Taksir Dalam Perspektif Fiqh Muamalah Di Nagari Sungai Nanam Kecamatan Lembah Gumanti Kabupaten Solok
- Pengelolaan Tanah Kosong Di Desa Hinako Kecamatan Sirombu Kabupaten Nias Barat Perspektif Ihya Al-Mawat
- Pengelolaan Wakaf Uang Di Badan Wakaf Uang Muhammadiyah Sumatera Barat
- Penggunaan Jasa Pemandu Senam Ditinjau Dari Etika Bisnis Islam (Studi Kasus Senam Massal Di Gor Haji Agus Salim Padang)
- Penyaluran Zakat Hasil Pertanian Padi Dalam Tradisi Mando’A Sesudah Panen Di Nagari Tanjung Balik Kecamatan X Koto Diatas Kabupaten Solok
- Penyelesaian Kasus Sewa Menyewa Pelaminan Di Kecamatan Tilatang Kamang Ditinjau Dari Hukum Islam
- Perilaku Mahasiswa Uin Imam Bonjol Padang Sebagai Konsumen Dalam Mengkonsumsi Mie Samyang
- Praktik Utang Emas Di Pasar Baru Kec. Kuantan Hilir Kab. Kuantan Singingi, Riau Prespektif Hukum Islam
- Pungutan Uang Harian Sebagai Uang Sosial Sopir Angkutan Siteba Ditinjau Fiqh Muamalah
- Pungutan Uang Retribusi Terhadap Pedagang Kaki Lima Di Jalan Permindo Pasar Raya Padang Dalam Perspektif Hukum Islam
- Tinjauan Etika Bisnis Islam Dan Hukum Positif Terhadap Pelaku Usaha Mikro Kecil Dan Menengah (Umkm) Yang Tidak Menyediakan Areal Parkir (Studi Kasus Di Kelurahan Lubuk Lintah Kecamatan Kuranji Kota Padang)
- Tinjauan Etika Bisnis Islam Terhadap Perilaku Driver Gojek Yang Menggunakan Aplikasi Orderan Fiktif (Studi Kasus Di Kelurahan Anduring Kota Padang)
- Tinjauan Fikih Muamalah Terhadap Praktik Orderan Manual Driver Go-Jek Di Kota Padang
- Tinjauan Fikih Muamalah Terhadap Praktik Tembak Point Driver Go-Jek Kota Padang
- Tinjauan Fiqh Muamalah Terhadap Jual Beli Padi Paniaman Di Nagari Lalan Kecamatan Lubuk Tarok Kabupaten Sijunjung
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Jual Beli Gulo Bargot Di Pasar Inpres Padang Gelugur (Kecamatan Padang Gelugur Kabupaten Pasaman)
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Jual Beli Limbah Emas Di Kabupaten Padang Pariaman
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Jual Beli Rusa Hasil Buruan Di Kenagarian Malalak Timur Kabupaten Agam
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Praktik Jual Beli Tupai Di Kenagarian Malai Iii Koto Kecamatan Sungai Geringging Kabupaten Padang Pariaman
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Sewa Menyewa Tempat Berdagang Di Pasar Gantiang (Studi Kasus Di Nagari Koto Gadang Maninjau Kabupaten Agam)
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Sewa Menyewa Tempat Pemancingan Dengan Hadiah Emas Di Jorong Pegang Nagari Padang Gelugur Kabupaten Pasaman Barat
- Transaksi Jual Beli Follower Instagram Dalam Perspektif Etika Bisnis Islam
- Upah Timbang Pada Transaksi Jual Beli Saka (Gula Merah) Di Pasar Koto Baru Kecamatan X Koto Kabupaten Tanah Datar Di Tinjau Dari Fiqh Muamalah
Tahun 2018
- “Sistem Penggajian Dalam Pengelolaan Kebun Sawit (Plasma) Pt Pasaman Marama Sejahtera Di Jorong Simpang Gadang Nagari Sungai Aua Kecamatan Sungai Aur Kabupaten Pasaman Barat Ditinjau Dari Fiqih Muamalah”
- Analisis Terhadap Rekomendasi Kerapatan Adat Nagari (Kan) Kenagarian Bayua Kecamatan Tanjung Raya Kabupaten Agam Dalam Sengketa Hibah Menurut Hukum Islam
- Bisnis Paytren Ditinjau Dari Hukum Islam
- Bisnis Sulam Bibir Di Tinjau Dari Fiqh Kosmetik
- Efektivitas Badan Arbitrase Syari'Ah (Basyarnas) Dalam Menyelsaikan Sengketa Perbankan Syari'Ah Di Indonesia
- Eksploitasi Anak Sebagai Sumber Mata Pencarian Dalam Perspektif Hukum Islam (Studi Kasus Pengemis Yang Membawa Anak Cacat Di Pasar Raya Kota Padang)
- Gadai Kebun Kelapa Sawit Di Jorong Tanjuang Pangka Nagari Lingkuang Aua Kecamatan Pasaman Kabupaten Pasaman Barat
- Hukum Mengajarkan Musik Dalam Pandangan Fiqih Muamalah
- Jual Beli Kelapa Atas Dasar Kepercayaan Ditinjau Dari Hukum Islam (Studi Kasus Di Kenagarian Nyiur Melambai Pelangai Kecamatan Ranah Pesisir Kabupaten Pesisir Selatan
- Jual Beli Ma’Dum Dilihat Dari Praktek Jual Beli Di Pasar Raya Padang
- Jual Beli Perhiasan Emas Dengan Cara Tukar Tambah Di Toko Emas Di Pasar Tarusan Kec. Koto Xl Tarusan Kabupaten Pesisir Selatan Menurut Fiqh Mu’Amalah
- Jual Beli Rumah Pada Developer Di Cv. Redi Karya Mulia Ditinjau Dari Fiqh Muamalah
- Jual Beli Sisa Bahan Material Bangunan Fasilitas Publik Dalam Tinjauan Fiqh Muamalah (Studi Kasus Kenagarian Inderapura Kec. Pancung Soal Kab. Pesisir Selatan)
- Kawin Hamil Menurut Hukum Islam (Studi Analisis Pasal 53 Khi)
- Kerjasama Pengelolaan Tanaman Jagung Ditinjau Dari Fiqh Muamalah (Studi Kasus Di Jorong Pegang Kecamatan Padang Gelugur Kabupaten Pasaman)
- Kesadaran Hukum Masyarakat Membayar Zakat Hasil Penjualan Gambir (Studi Di Nagari Ganting Mudik Utara Surantih Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan)
- Menjual Jahitan Yang Tidak Diambil Pemiliknya Dalam Batas Waktu Tertentu Perspektif Hukum Islam (Studi Analisis Di Pasar Raya Kota Padang)
- Pandangan Hukum Islam Terhadap Sistem Kongsi Ladang Pertanian Bawang Di Jorong Galagah Nagari Alahan Panjang Kec Lembah Gumanti Kab Solok
- Pelaksanaan Akad Jual Beli Pesanan Perabot (Studi Kasus Di Nagari Kajai Kecamatan Talamau Kabupaten Pasaman Barat)
- Pelaksanaan Jaminan Pelayanan Kesehatan Peserta Badan Penyelenggara Jaminan Sosial (Bpjs) Kesehatan Penerima Bantuan Iuran Di Rsud Dr. Adnaan Wd Payakumbuh Ditinjau Dari Maqashid Al-Syari'Ah
- Pelaksanaan Jual Beli Buah Dan Sayur Di Pasar Raya Padang Dalam Prespektif Hukum Islam Dan Hukum Perlindungan Konsumen Di Indonesia
- Pelaksanaan Jual Beli Cabe Di Nagari Alahan Panjang Kecamatan Lembah Gumanti Kabupaten Solok Dalam Perspektif Hukum Islam
- Pelaksanaan Kurban Di Korong Kampung Dalam Kabupaten Padang Pariaman Ditinjau Dari Hukum Islam
- Pelaksanaan Layanan Go-Food Pada Aplikasi Go-Jek Di Kota Padang Menurut Perspektif Maqashid Syari
- Pelaksanaan Sewa-Menyewa Kamar Kos Ditinjau Dari Hukum Islam (Studi Kasus Di Kelurahan Anduring Kecamatan Kuranji Kota Padang)
- Pelaksanaan Upah Membersihkan Kandang Ayam Dengan Kotoran Ayam Menurut Fiqh Muamalah (Studi Kasus Di Nagari Aripan Kecamatan X Koto Singkarak Kabupaten Solok)
- Pelaksanaan Upah Penyulingan Nilam Di Kenagarian Parik Kecamatan Koto Balingka Kabupaten Pasaman Pasaman Barat
- Pelaksanaan Utang Piutang Padi Di Nagari Lalan Kecamatan Lubuk Tarok Kabupaten Sijunjung Ditinjau Dari Fiqh Muamalah
- Pelaksanaan Zakat Hasil Tambang Emas Di Jorong Tigo Kampung Nagari Simpang Kecamatan Simpati Kabupaten Pasaman Di Tinjau Dari Hukum Islam
- Pelaksanaan Zakat Padi Di Jorong Sabi Aie Nagari Batu Bajanjang Menurut Hukum Islam
- Pemanfaatan Titipan Rumah Kosong Di Nagari Persiapan Ophir Kecamatan Luhak Nan Duo Kabupaten Pasaman Barat Dalam Perspektif Hukum Islam
- Pembuatan Plat Nomor Kendaraan Bermotor Palsu Ditinjau Dari Perstektif Sosisologi Hukum Islam “Studi Kasus Di Kecamatan Padang Timur, Padang Sumatera Barat
- Pendistribusian Zakat Fitrah Oleh Amil Di Mesjid Darussalam Jorong Ulu Pisau Hilang Nagari Lolo Kecamatan Pantai Cermin Kabupaten Solok Ditinjau Dari Hukum Islam
- Penerapan Prinsip-Prinsip Mu’Amalah Pada Usaha Pengelolaan Budi Daya Ikan Gurami Di Korong Balai Satu Kenagarian Lubuk Pandan Kecamatan 2X11 Enam Lingkung Kabupaten Padang Pariaman
- Pengalihan Dana Zakat Fitrah Untuk Melunasi Hutang Pembangunan Mesjid Perspektif Hukum Islam
- Pengalihan Upah Menjahit Dengan Bekerja Di Lahan Pertanian Milik Penjahit Menurut Fiqh Muamalah (Studi Kasus Di Kenagarian Sungai Duo Kecamatansitiung I Kabupaten Dharmasraya)
- Pengaruh Earning Per Share, Debt To Equity Ratio Dan Return On Equity Terhadap Harga Saham (Studi Empiris Pada Perusahaan Subsektor Perdagangan Eceran Yang Listing Di Bei Tahun 2014-2017)
- Pengaruh Kualitas Pelayanan Kesehatan Terhadap Kepuasan Pasien Puskesmas Padang Lua Kecamatan Banuhampu Kabupaten Agam
- Pengaruh Promosi Dan Mutasi Jabatan Terhadap Kinerja Pegawai (Studi Kasus Pegawai Dinas Tanaman Pangan, Holtikutura Dan Perkebunan Provinsi Sumatera Barat)
- Penggunaan Bunga Bank Dana Zakat Ditinjau Dari Hukum Islam ( Studi Kasus Di Baznas Kabupaten Dharmasraya)
- Penyiraman Sawit Sebelum Penimbangan Dalam Praktek Jual Beli Perspektif Hukum Islam (Studi Kasus Di Desa Bunga Tanjung Kecamatan Teramang Jaya Kabupaten Mukomuko)
- Peran Strategis Baznas Dan Dinas Perdagangan Kota Padang Dalam Penempatan Etalase Mustahik Zakat Produktif Di Kapal Kuliner
- Perilaku Hukum Masyarakat Pemilik Pohon Alpokat Terhadap Jual Beli Baborong Di Jorong Bukik Nilam Kenagarian Lembah Binuang Aua Kuniang Pasaman Barat
- Perilaku Hukum Pawang Kapal (Nahkoda) Dalam Pelaksanaan Kerja Sama Menangkap Ikan (Studi Kasus Di Nagari Air Bangis Kecamatan Sungai Beremas Kabupaten Pasaman Barat)
- Perilaku Pedagang Pasar Raya Kota Padang Perspektif Etika Bisnis Islam
- Perlindungan Hukum Terhadap Konsumen Dalam Transaksi E-Commerce Dengan Sistem Dropshipping
- Persepsi Masyarakat Terhadap Mekanisme Jual Beli Makanan Dan Minuman Di Pantai Muaro Lasak Padang Ditinjau Dari Hukum Ekonomi Islam
- Perspektif Fiqh Muamalah Terhadap Praktek Jual Beli Mata Uang Rupiah Kuno ( Di Desa Talang Petai Kecamatan V Koto Kabupaten Muko-Muko
- Praktek Jual Beli Hasil Bumi Para Tauke Dan Pemilik Hasil Bumi Di Pasar Baso Agam Ditinjau Dari Etika Bisnis Islam
- Praktek Jual Beli Semangka Di Pasar Usang Dan Pasar Baru Kecamatan Kuantan Hilir Kabupaten Kuantan Singingi Riau
- Praktek Utang Piutang Patigani Ditinjaudari Hukum Islam (Studi Kasus Di Jorong Gaduang Lubuak Gadang Timur Kec. Sangir Kab. Solok Selatan)
- Praktik Jual Beli Bawang Merah Dengan Sistem Borongan (Batongkong) Ditinjau Dari Hukum Islam ( Studi Kasus Di Nagari Alahan Panjang Kecamatan Lembah Gumanti Kabupaten Solok)
- Praktik Jual Beli Pakan Ternak Di Kenagarian Mungka Kecamatan Mungka Kabupaten Lima Puluh Kota Ditinjau Dari Hukum Islam
- Praktik Murabahah Pada Program Kota Tanpa Kumuh (Kotaku) Di Desa Naras Satu Kecamatan Pariaman Utara
- Praktik Murabahah Pada Program Kota Tanpa Kumuh (Kotaku)Di Desa Naras Satu Kecamatan Pariaman Utara
- Praktik Utang Piutang Dengan Sistim Riba Di Nagari Sungai Aua Kec. Sungai Aur Kab. Pasaman Barat
- Sanksi Adat Nagari Lubuk Tarantang Kecamatan Kamang Baru Kabupaten Sijunjung Terhadap Pezina Ditinjau Dari Hukum Islam
- Sewa Menyewa Angkutan Truk Sawit Di Desa Teluk Panji Kecamatan Kampung Rakyat Kabupaten Labuhan Batu Selatan Sumatera Utara
- Sistem Bagi Hasil Penggarapan Sawah Di Nagari Pulakek Koto Baru Kecamatan Sungai Pagu Kabupaten Solok Selatan Ditinjau Dari Fiqih Muamalah
- Sistem Penjualan Tiket Kereta Api Di Stasiun Kereta Api Simpang Haru Kota Padang Ditinjau Dari Fiqih Muamalah
- Sistim Binary Option Ditinjau Dari Konsep Maysir
- Tinjauan Fikih Muamalah Terhadap Mekanisme Utang Piutang Petani Karet Di Nagari Muaro Paiti Kecamatan Kapur Ix Kabupaten Lima Puluh Kota
- Tinjauan Fikih Muamalah Terhadap Praktek Menjual Handphone Servis Yang Tidak Dibayar Pemiliknya Tepat Waktu Di Kenagarian Ampalu Kecamatan Koto Salak Kabupaten Dharmasraya
- Tinjauan Fikih Muamalah Terhadap Upah Fotografer Prewedding Di Kecamatan Padang Selatan
- Tinjauan Fiqh Muamalah Terhadap Pembiayaan Murabahah Di Koperasi Jasa Keuangan Syariah (Kjks) Bmt Kelurahan Lubuk Lintah Kecamatan Kuranji Kota Padang
- Tinjauan Fiqih Muamalah Terhadap Jual Beli Tanah Di Jorong Malus Nagari Lubuk Gadang Timur Kecamatan Sangir Kabupaten Solok Selatanr
- Tinjauan Fiqih Muamalah Terhadap Praktik Jual Beli Wortel Di Jorong Labuang Canduang Koto Laweh Kecamatan Canduang Kabupaten Agam
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Distribusi Zakat Fitrah Untuk Pembangunan Surau Di Kenagarian Paninjauan Kabupaten Tanah Datar
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Jua Bali Batahun Di Jorong Haru Kenagarian Bungo Tanjung Kecamatan Batipuh
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Jual Beli Bibit Ikan Gurami Dengan Sistem Tukuak Tambah Di Korong Panyalai Nagari Lubuk Pandan Kecamatan 2X11 Enam Lingkung Kabupaten Padang Pariaman
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Jual Beli Kartu Kepemilikan Kartu Koperasi Unit Desa (Studi Kasus Di Batahan, Kabupaten Mandailing Natal Provinsi Sumatra Utara)
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Pelaksanaan Jual Beli Token Listrik Studi Kasus Kelurahan Anduring Kecamatan Kuranji Kota Padang
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Pelaksanaan Titipan Barang Dagangan Pada Pasar Modern Di Kelurahan Sawahan Kecamatan Padang Timur Kota Padang
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Pemanfaatan Sungai Mati (Studi Kasus Di Nagari Lakitan Kecamatan Lengayang Kabupaten Pesisir Selatan)
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Pemanfaatan Tanah Milik Pt. Kai Oleh Masyarakat Kecamatan Padang Timur Kota Padang
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Penggunaan Uang Hasil Riba Dari Utang Piutang Untuk Pembelian Sarana Prasarana Ibadah ( Studi Kasus Kelompok Yasinan Di Mushalla An-Nur Rumbai Nagari Lalan Kecamatan Lubuk Tarok Kabupaten Sijunjung)
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Perjanjian Kontrak Kebun Sawit (Studi Kasus Di Desa Pangkalan Kecamatan Pucuk Rantau Kabupaten Kuantan Singingi Provinsi Riau)
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Praktek Hantaran Tingkat (Rantang) Dalam Adat Perkawinan Di Desa Baru Lempur
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Praktek Sewa Menyewa Pohon Kelapa Dengan Cara Nderes (Studi Kasus Di Kampung Teluk Sikai Kenagarian Sungai Duo Kecamatan Sitiung Kabupaten Dharmasraya)
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Sewa Menyewa Anjing Di Kenagarian Ladang Panjang Kecamatn Tigo Nagari Kabupaten Pasaman
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Sewa Menyewa Njing Di Kenagarian Ladang Panjang Kecamatan Tigo Nagari Kabupaten Pasaman
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Sewa Menyewa Permainan Kuda Lumping Di Kecamatan Kinali Kabupaten Pasaman Barat
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Tradisi Mengibahkan Anak (Studi Kasus Di Kenagarian Parik Kecamatan Koto Balingka Kabupaten Pasaman Barat)
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Tradisi Mengibahkan Anak Di Kenagarian Parik Kecamatan Koto Balingka Kabupaten Pasaman Barat
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Uang Transportasi Imam Shalat Tarawih ( Studi Kasus Di Kelurahan Korong Gadang Kecamatan Kuranji Kota Padang )
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Upah Mensterilkan Kucing (Studi Analisis Di Rumah Sakit Hewan Kota Padang)
- Tinjauan Hukum Islam Terhadap Upah Pengumpulan Sumbangan Untuk Masjid Di Kelurahan Pasar Sibuhuan Kecamatan Barumun Kabupaten Padang Lawas
- Tradisimonabue Lubuak:Kepemilikanikan Ditinjau Darihukumislam (Studi Kasus Di Nagarikajaikecamatan Talamaukabupaten Pasaman Barat)
- Transaksi Jual Beli Sawit Oleh Anak Belum Baligh Ditinjau Dari Perspektif Fiqh Mu'Amalah
- Upah Pertunjukan Basaluang Menurut Hukum Islam (Studi Kasus Di Jorong Koto Subarang Nagari Panyalaian Kecamatan X Koto Kabupaten Tanah Datar)
- Utang Piutang Bersyarat Pada Petani Sawit Di Nagari Bawan Menurut Perspektif Hukum Islam
- Wanprestasi Pada Hutang Dalam Perjanjian Kredit Setelah Debitur Meninggal Dunia Di Bank Nagari Tapus Ditinjau Dari Hukum Islam
- Zakat Hasil Pembuatan Cincin Kayu Laut Di Desa Teluk Nibung Kecamatan Pulau Banyak Kabupaten Aceh Singkil Provinsi Aceh
- Zakat Hasil Pertanian Kacang Tanah Di Kenagarian Kambang Utara Kecamatan Lengayang Kabupaten Pesisir Selatan
Tahun 2015
Sumber:
https://uinib.ac.id


text:
Intro : Gm F Cm Gm Dm Gm F Cm Gm F Gm.. Gm tajam kato mambunuah raso F dari sayang manjadi banci Cm D apo salah.. denai malangko.. Gm usah uda baburuak sangko F jan sampai baro manjadi api Cm jikoknyo nyalo.. D hanguih harapan cinto kito.. Cm Gm denai bansaik bukanlah hino.. F A# susah indak ka salamonyo.. Cm Gm jikok indak ka batarimo.. D Gm D# D kato tolonglah dijago.. Reff : Gm cinto tumbuah di hati.. Gm F bukan karano adiak urang babanso.. Cm nan den harokkan bukan harato.. F Gm rang tuo adiak salah manyangko.. A# Cm taguriah hati.. karano kato.. D# A# dek ulah lidah indak batulang.. A# Cm bukan mukasuik.. hati mahino.. D D# F maafkanlah urang tuo denai.. Gm ondeh sayang.. Music : Gm F Cm Gm Dm Gm F Cm Gm F Gm.. Gm usah uda baburuak sangko F jan sampai baro manjadi api Cm jikoknyo nyalo.. D hanguih harapan cinto kito.. Cm Gm denai bansaik bukanlah hino.. F A# susah indak ka salamonyo.. Cm Gm jikok indak ka batarimo.. D Gm D# D kato tolonglah dijago.. Reff : Gm cinto tumbuah di hati.. Gm F bukan karano adiak urang babanso.. Cm nan den harokkan bukan harato.. F Gm rang tuo adiak salah manyangko.. A# Cm taguriah hati.. karano kato.. D# A# dek ulah lidah indak batulang.. A# Cm bukan mukasuik.. hati mahino.. D D# F maafkanlah urang tuo denai.. Gm ondeh sayang.. Outro : Gm F Cm Gm Dm Gm F Cm Gm F Gm..
tajam kato mambunuah raso dari sayang manjadi banci apo salah.. denai malangko.. usah uda baburuak sangko jan sampai baro manjadi api jikoknyo nyalo.. hanguih harapan cinto kito.. denai bansaik bukanlah hino.. susah indak ka salamonyo.. jikok indak ka batarimo.. kato tolonglah dijago.. Reff : cinto tumbuah di hati.. bukan karano adiak urang babanso.. nan den harokkan bukan harato.. rang tuo adiak salah manyangko.. taguriah hati.. karano kato.. dek ulah lidah indak batulang.. bukan mukasuik.. hati mahino.. maafkanlah urang tuo denai.. ondeh sayang.. Music... usah uda baburuak sangko jan sampai baro manjadi api jikoknyo nyalo.. hanguih harapan cinto kito.. denai bansaik bukanlah hino.. susah indak ka salamonyo.. jikok indak ka batarimo.. kato tolonglah dijago.. Reff : cinto tumbuah di hati.. bukan karano adiak urang babanso.. nan den harokkan bukan harato.. rang tuo adiak salah manyangko.. taguriah hati.. karano kato.. dek ulah lidah indak batulang.. bukan mukasuik.. hati mahino.. maafkanlah urang tuo denai.. ondeh sayang..


text:
Supermarket
Supermarket atau di indonesia disabuik juo jo pasa swalayan adolah sabuah toko nan manjua sagalo kabutuahan sahari-hari. Kato supermarket nan sacaro harfiah diambiak dari bahaso Inggris iko aratinyo adolah pasar nan gadang. Barang-barang nan dijua di supermarket biasonyo adolah barang-barang kabutuahan sahari-hari. Sarupo bahan makanan, minuman, jo barang kabutuahan lainnyo samacam tisu jo nan lain sabagainyo.[1]
Sijarah[suntiang | suntiang sumber]
Konsep pasa swalayan iko partamo kali dikambangkan dek Vincent Astor. Inyo mandirian Astor Market pado tahun 1915. Astor Market ko babantuak sabuah mal mini nan tabukak nan manjua dagiang, buah, jo bungo-bungo.[2] Namun, dikaranoan suliknyo mandatangan pambali dimaso itu, pado tahun 1917 pasa tasabuik guluang tikar.[3][4] Sablumnyo, konsep untuk pasa swalayan alah di kembangkan pulo dek saurang pangusaho nan banamo Clarence Saunders. Inyo mandirian pasa swalayan nan banamo Piggly Wiggly dan inyopun kamudian mandapek hak paten ateh idenyo tasabuik.[5]
Pado tanggal 4 Agustus 1930, Supermarket partamo resmi baoperasi di Amerika. Supermarket tasabuik dibukak dek mantan karyawan Kroger nan banamo Michael J. Cullen. Supermarket iko didirian partamo kali di ateh lahan bekas garasi saluweh 6.000 kaki persegi atau 560 m2 nan balokasi di Jamaika, Queens di New York City, Amerika Serikat.[6]
Pado maso kiniko, sairiang juo jo pakambangan zaman, supermarket indak hanyo malayani jua-bali sacaro batatap mungko atau datang langsung ka toko. Pakambangan teknologi tantunyo mabuek pasa supermarket mangikuti pamintaan pasa yang alah manarapkan sistem online. Salah ciek supermarket online nan tanamo iolah amazon. Salain itu, di Inggris, toko bahan makanan sarupo Walmart manarapkan layanan pangiriman makanan kapado pambali langsung di antaan ka alamaik nan mano pangantaran bahan makanan ka alamaik ko bakarajo samo jo pihak katigo.[7]
Pambagian pasa swalayan[suntiang | suntiang sumber]
Minimarket[suntiang | suntiang sumber]
Minimarket dapek juo disamoan jo "toko kelontong" atau nan manjual sagalo macam barang jo makanan, pabedaannyo disiko biasonyo minimarket manarapkan sabuah sistem masin kasir point of sale untuak panjualan nyo, namun indak salangkap supermarket. Minimarket manarapkan sistem swalayan, di mano pambali maambbiak barnag surang nan inyo cari dari rak-rak minimarket kamudian mambayianyo di meja masin kasir. Minimarket nan ado di Indonesia adolah Alfamart, Indomaret, Ceriamart, FamilyMart, Circle K, jo banyak minimarket nan dikalola dek individu parorangan atau disabuik sabagai minimarket mandiri.[8]
Midimarket[suntiang | suntiang sumber]
Ukuran midimarket iko labiah gadang saketek dari minimarket. Di siko alah dijua dagiang jo buah-buahan. Bukaknyo bisonyo alah 24 jam atau hanyo sampai jam 24 sajo. Sabagai contohnyo adolah Alfamidi.[9]
Supermarket[suntiang | suntiang sumber]
Kalau Supermarket kasodo barang ado, mulai dari kelontong, sapada, TV jo kamera, furnitur, baju, ikan jo daging, buah-buahan, minuman, pokoknyo sagolo ado kabutuahan sahari-hari. Contoh supermarket iolah Bintang Supermarket (Bali), Griya (Jawa Barat), Ada Swalayan (Jawa Tengah), Mirota (Yogyakarta), Macan Yaohan (Sumatera Utara), Foodmart, Super Indo, Tip Top Supermarket, Puncak Supermarket (Bangka Belitung) jo lain-lainnyo. Supermarket labiah tinggi kastanyo daripado midimarket.[9]
Hypermarket[suntiang | suntiang sumber]
Hypermarket disiko adolah supermarket nan gadang tamasuak lahan parkirnyo. Sabagai contoh Transmart, Hypermart, Giant Hypermarket, jo lain-lain. Hypermarket labiah gadang dari pado supermarket.[8]
Grosir[suntiang | suntiang sumber]
Disiko kasado barang tasadio sahinggo ado bongka muek di dalam pusek grosir. Contohnyo Indogrosir, Makro (kiniko Lotte Mart), jo lain-lain.[8]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ Prabowo, Andang (2009). "STUDI TENTANG TANGGUNG JAWAB KASIR TERHADAP KERUGIAN AKIBAT KELALAIAN DI SUPERMARKET WILAYAH SURAKARTA" (PDF). eprints ums.ac.id: 1.
- ↑ "Opening of the Astor market, New York City, 1915". Library of Congress. 1915.
- ↑ Gray, Christopher (10 September 2006). "The Astor Legacy in Brick and Stone". The New York Times.
- ↑ Gray, Christopher (5 July 1987). "Streetscapes: Thalia Theater; a closed revival house that may itself be revived". The New York Times.
- ↑ "Self-serving store".
- ↑ "The Birth of the Supermarket".
- ↑ DoorDash and Walmart join forces
- ↑ a b c Okezone (2020-07-14). "Apa Sih Bedanya Supermarket, Minimarket hingga Mal? Ini Jawabannya : Okezone Economy" (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2021-04-14.
- ↑ a b "PASAR SWALAYAN (SUPERMARKET) ~ BUKU ENSIKLOPEDI ~ p2kp.stiki.ac.id". p2kp.stiki.ac.id. Diakses tanggal 2021-04-14.


text: Bahasa Letti dituturkan oleh masyarakat di (1) Desa Tutukey, Kecamatan Pulau Leti, Kabupaten Maluku Barat Daya; (2) Desa Wonreli, Kecamatan Pulau-pulau Terselatan, Kabupaten Maluku Barat Daya; (3) Desa Jerusu, Kecamatan Kepulauan Romang, Kabupaten Maluku Barat Daya; dan (4) Desa Arwala, Kecamatan Wetar Timur, Kabupaten Maluku Barat Daya, Provinsi Maluku. Bahasa itu terdiri atas empat dialek, yaitu (1) dialek Letti Tutukey yang dituturkan oleh masyarakat Desa Tutukey, Kecamatan Pulau Leti; (2) dialek Meher yang dituturkan di Desa Wonreli, Kecamatan Pulau-Pulau Terselatan; (3) dialek Roman Ryomna/Roma yang dituturkan di Desa Jerusu, Kecamatan Kepulauan Romang; dan (4) dialek Tugun yang dituturkan di Desa Arwala, Kecamatan Wetar Timur. Persentase perbedaan keempat dialek itu berkisar 73%—79%. Berdasarkan hasil penghitungan dialektometri, isolek Letti tergolong sebagai sebuah bahasa karena persentase perbedaannya dengan bahasa lain di Maluku berkisar 81%—100%, misalnya bahasa Damar dan Oirata.


text:
Home Randa Putra Randa Putra - Raso Tiado Balasan
Kunci Gitar Randa Putra - Raso Tiado Balasan Chord
Randa Putra Raso Tiado Balasan chord Capo fret 3 [Intro] G C Dm E F G E Am F E [Verse] Am G den harok kasiah ka adiak surang.. Dm Am E lah habih jantuang denai barikan.. Am G nan nyato cinto tiado balasan.. Dm kasiah suci nan den bari E adiak lengahkan.. [Int] Am G F E Am G kini lah habih raso denai maharok.. Dm kasiah adiak nan ndak mungkin Am E den dapekan.. Am G bialah kini den buang jauah.. Dm E raso cinto.. nan lah tumbuah.. hooo.. [Reff] Am G oi adiak.. jawek lah cinto denai.. Dm F E apo ndak taraso nan den raso salamoko.. Am G ibo.. ibo hati denai kini.. Dm F E kasiah den bari.. tiado di haragoi.. F G bialah kini denai surang diri.. E Am mambao luko cinto dalam hati.. F G ndak mungkin lai denai maharok.. E Am adiak nan ka diri denai tiado raso.. [Musik] G C Dm E F G E Am F E Am G kini lah habih raso denai maharok.. Dm kasiah adiak nan ndak mungkin Am E den dapekan.. Am G bialah kini den buang jauah.. Dm E raso cinto.. nan lah tumbuah.. hooo.. [Reff] Am G oi adiak.. jawek lah cinto denai.. Dm F E apo ndak taraso nan den raso salamoko.. Am G ibo.. ibo hati denai kini.. Dm F E kasiah den bari.. tiado di haragoi.. F G bialah kini denai surang diri.. E Am mambao luko cinto dalam hati.. F G ndak mungkin lai denai maharok.. E Am adiak nan ka diri denai tiado raso.. [Outro] G C Dm E F G E Am (fadeout)


text:
Laporan Aktualisasi Pelatihan Dasar CPNS KKP Tahun 2021
- Alumni / Laporan Aktualisasi Latsar Gol III Angk I
- Alumni / Laporan Aktualisasi Latsar Gol III Angk II
- Alumni / Laporan Aktualisasi Latsar Gol III Angk III
- Alumni / Laporan Aktualisasi Latsar Gol III Angk IV
- Alumni / Laporan Aktualisasi Latsar Gol III Angkatan V
- Alumni / Laporan Aktualisasi Latsar Gol III Angkatan VI
- Alumni / Laporan Aktualisasi Latsar Gol III Angkatan VII
- Alumni / Laporan Aktualisasi Latsar Gol II Angkatan I
- Alumni / Laporan Aktualisasi Latsar Gol II Angkatan II
- Alumni / Laporan Aktualisasi Latsar Gol II Angkatan III
- Alumni / Laporan Aktualisasi Latsar Gol II Angkatan IV


text:
Capo di fret 3 (Intro) A E E A A E E A D A E A D A E A E A E garah bagarah asa mulonyo E A garitiak hati tumbuah lah raso D A batamu pandang hati bakato E A denai malu diak katokan cinto D A batamu pandang hati bakato E A E denai malu diak katokan cinto.. A E hati denai da baitu pulo E A taraso lain ndak takatokan D A darah jantuang den bak ombak gilo E A den harok uda ka maradokan D A darah jantuang den bak ombak gilo E A den harok uda ka maradokan (Chorus) G D jikok baitu adiak bakato E A sanang hati den bak bungo kambang G D antaro kito lah jatuah cinto E A E bak cando bulan dipaga bintang.. A E kayuah biduak ka.. pulau cinto E A kito balayia sampai tujuan D A nyampang kok kito sampai batehnyo E A basandiang duo dipalaminan D A nyampang kok kito sampai batehnyo E A basandiang duo dipalaminan.. E A barakik rakik kito ka muaro E A baranang ranang yo katapian D A susah sanang barumah tanggo E A yang penting kito sairiang jalan D A susah sanang barumah tanggo E A yang penting kito sairiang jalan.. (Intro) A E E A A E E A D A E A D A E A E A E garah bagarah asa mulonyo E A garitiak hati tumbuah lah raso D A batamu pandang hati bakato E A denai malu diak katokan cinto D A batamu pandang hati bakato E A E denai malu diak katokan cinto.. A E hati denai da baitu pulo E A taraso lain ndak takatokan D A darah jantuang den bak ombak gilo E A den harok uda ka maradokan D A darah jantuang den bak ombak gilo E A den harok uda ka maradokan (Chorus) G D jikok baitu adiak bakato E A sanang hati den bak bungo kambang G D antaro kito lah jatuah cinto E A E bak cando bulan dipaga bintang.. A E kayuah biduak ka.. pulau cinto E A kito balayia sampai tujuan D A nyampang kok kito sampai batehnyo E A basandiang duo dipalaminan D A nyampang kok kito sampai batehnyo E A basandiang duo dipalaminan.. E A barakik rakik kito ka muaro E A baranang ranang yo katapian D A susah sanang barumah tanggo E A yang penting kito sairiang jalan D A susah sanang barumah tanggo E A yang penting kito sairiang jalan.. (Outro) A E E A A E E A D A E A D A E A.. -------------- ===ORIGINAL CHORD=== -------------- (Intro) C G G C C G G C F C G C F C G C G C G garah bagarah asa mulonyo G C garitiak hati tumbuah lah raso F C batamu pandang hati bakato G C denai malu diak katokan cinto F C batamu pandang hati bakato G C G denai malu diak katokan cinto.. C G hati denai da baitu pulo G C taraso lain ndak takatokan F C darah jantuang den bak ombak gilo G C den harok uda ka maradokan F C darah jantuang den bak ombak gilo G C den harok uda ka maradokan (Chorus) Bb F jikok baitu adiak bakato G C sanang hati den bak bungo kambang Bb F antaro kito lah jatuah cinto G C G bak cando bulan dipaga bintang.. C G kayuah biduak ka.. pulau cinto G C kito balayia sampai tujuan F C nyampang kok kito sampai batehnyo G C basandiang duo dipalaminan F C nyampang kok kito sampai batehnyo G C basandiang duo dipalaminan.. G C barakik rakik kito ka muaro G C baranang ranang yo katapian F C susah sanang barumah tanggo G C yang penting kito sairiang jalan F C susah sanang barumah tanggo G C yang penting kito sairiang jalan.. (Intro) C G G C C G G C F C G C F C G C G C G garah bagarah asa mulonyo G C garitiak hati tumbuah lah raso F C batamu pandang hati bakato G C denai malu diak katokan cinto F C batamu pandang hati bakato G C G denai malu diak katokan cinto.. C G hati denai da baitu pulo G C taraso lain ndak takatokan F C darah jantuang den bak ombak gilo G C den harok uda ka maradokan F C darah jantuang den bak ombak gilo G C den harok uda ka maradokan (Chorus) Bb F jikok baitu adiak bakato G C sanang hati den bak bungo kambang Bb F antaro kito lah jatuah cinto G C G bak cando bulan dipaga bintang.. C G kayuah biduak ka.. pulau cinto G C kito balayia sampai tujuan F C nyampang kok kito sampai batehnyo G C basandiang duo dipalaminan F C nyampang kok kito sampai batehnyo G C basandiang duo dipalaminan.. G C barakik rakik kito ka muaro G C baranang ranang yo katapian F C susah sanang barumah tanggo G C yang penting kito sairiang jalan F C susah sanang barumah tanggo G C yang penting kito sairiang jalan.. (Outro) C G G C C G G C F C G C F C G C..
Streaming Lagu Rayola – Garah Bagarah (Feat Daniel Maestro):
Informasi Lagu:
Lagu yang Berjudul Garah Bagarah (Feat Daniel Maestro) ini merupakan lagu yang dipopulerkan oleh Rayola yang bergenre Pop Minang, telah dilihat sebanyak 101x dan terakhir diperbaharui pada 12 April 2022 oleh Admin.
Cara Memainkan Diagram Kunci Gitar:
Setiap posisi ada angka yang mewakili jari, bukan berarti nada seperti solmisasi.
Angka 1 = jari telunjuk
Angka 2 = jari tengah
Angka 3 = jari manis
Angka 4 = jari kelingking
Dan apabila ada garis sepanjang fret, seperti kunci gitar G# atau Bm, itu berarti kunci gantung, caranya dengan menekan semua senar dengan menggunakan jari telunjuk
Ini untuk memudahkan saja, terutama bagi kamu yang baru mengenal gitar, posisi jari ini tidak mutlak, boleh ditukar posisinya sesuai kenyamanan, yang penting senar yang ditekan tetap sama pada posisinya. Seperti pada kunci G, ada sebagian orang yang menggunakan jari kelingking, ada juga yang menggunakan jari manis untuk menekan senar nomor 1.
Penggunaan kord gitar ini memanfaatkan gitar sebagai alat musik pengiring atau harmoni, sedangkan untuk melodi gitar tidak bisa ditulis dengan chord, tapi bisa dipelajari via Tab Gitar atau Not Balok, Pada sebagian lagu kami juga menyediakannya, silahkan cari di kolom pencarian jika tersedia.
Kritik, Saran dan Request Chord, Silahkan Tinggalkan Di Kolom Komentar:
Disclaimer
Kami melakukan upload manual, Apabila ada kesalahan ataupun kekurangan dari Chord Gitar, Lirik Lagu ataupun Video Youtube, mohon untuk memberitahu kami melalui eMail: chordgitarnet[at]gmail.com.
Chord Gitar, Lirik Lagu dan Video Youtube yang ditampilkan di ChordGitar.Net hanya bertujuan sebagai pembelajaran dan referensi saja. kami tidak menyediakan link download mp3 maupun video, dan jangan lupa tonton video Rayola - Garah Bagarah (Feat Daniel Maestro) di youtube: https://youtube.com/watch?v=9Cyi5p49OCM.
Search Keyword: Rayola Garah Bagarah (Feat Daniel Maestro)


text:
- A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
Y
Yuliyani, Eka Arie, Bagian Ilmu Kesehatan THT Fakultas Kedokteran Universitas Mataram
Yuniarti, Ratna, Jurusan Teknik Sipil, Fakultas Teknik, Universitas Mataram
Yusuf, M., Program Studi Agribisnis Fakultas Pertanian Universitas Mataram
Z
Zaini, Anas, Fakultas Pertanian, Universitas Mataram
Zainuddin, Abdullah, Jurusan Teknik elektro, Fakultas Teknik, Universitas Mataram
Zainuri, Zainuri, Program Studi Ilmu dan Teknologi Pangan, Fakultas Teknologi Pangan dan Agroindustri, Universitas Mataram
Zainuri, Zainuri, Program Studi Ilmu dan Teknologi Pangan, Fakultas Teknologi Pangan dan Agroindustri, Universitas Mataram
Zubaidi, Akhmad, Jurusan Budidaya Pertanian, Fakultas Pertanian, Universitas Mataram
Zubaidi, Ariyan, Program Studi Teknik Informatika Fakultas Teknik Universitas Mataram
351 - 361 of 361 items << < 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15


text:
-
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Politeknik Negeri BatamVol 4 No 1 (2022)
-
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Politeknik Negeri BatamVol 3 No 2 (2021)
-
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Politeknik Negeri BatamVol 3 No 1 (2021)
-
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Politeknik Negeri BatamVol 2 No 2 (2020)
-
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Politeknik Negeri BatamVol 2 No 1 (2020)
-
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Politeknik Negeri BatamVol 1 No 2 (2019)
-
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Politeknik Negeri BatamVol 1 No 1 (2019)


text:
Intro : Cm Cm A# Fm A# Cm A# G# A# Cm.. Cm apo sabab na jo karano Cm A# adiak bakato sudahi cinto.. Fm batanyo denai ka dalam hati A# Cm dima salahnyo sibadan diri.. Music : Fm A# Cm.. Cm tak guna uda bakilah Cm A# bak rupo tiado salah.. Fm jaleh ado urang katigo G# Cm tampak nan dimato nangko.. G# A# pado hati ko samakin taluko G bialah habih carito.. Reff : Cm jan adiak basalah sangko Cm Fm dirinyo kawan biaso.. G# bagarah cando sudaro G# Cm G dek adiak lain jadinyo.. Cm usah nan bakilah juo C Fm bagarah asa mulonyo.. A# kok lamo-lamo tumbuahlah raso G# A# Cm bakicuah denai malah jadinyo.. A# ragu jo bimbang elok dibuang G# A# Cm cinto uda hanyo ka adiak surang.. Music : Cm Cm A# Fm A# Cm A# G# A# Cm.. Cm tak guna uda bakilah Cm A# bak rupo tiado salah.. Fm jaleh ado urang katigo G# Cm tampak nan dimato nangko.. G# A# pado hati ko samakin taluko G bialah habih carito.. Reff : Cm jan adiak basalah sangko Cm Fm dirinyo kawan biaso.. G# bagarah cando sudaro G# Cm G dek adiak lain jadinyo.. Cm usah nan bakilah juo C Fm bagarah asa mulonyo.. A# kok lamo-lamo tumbuahlah raso G# A# Cm bakicuah denai malah jadinyo.. A# ragu jo bimbang elok dibuang G# A# Cm cinto uda hanyo ka adiak surang.. Outro : Cm Cm A# Fm A# Cm A# G# A# Cm..
apo sabab na jo karano adiak bakato sudahi cinto.. batanyo denai ka dalam hati dima salahnyo sibadan diri.. Music... tak guna uda bakilah bak rupo tiado salah.. jaleh ado urang katigo tampak nan dimato nangko.. pado hati ko samakin taluko bialah habih carito.. Reff : jan adiak basalah sangko dirinyo kawan biaso.. bagarah cando sudaro dek adiak lain jadinyo.. usah nan bakilah juo bagarah asa mulonyo.. kok lamo-lamo tumbuahlah raso bakicuah denai malah jadinyo.. ragu jo bimbang elok dibuang cinto uda hanyo ka adiak surang.. Music... tak guna uda bakilah bak rupo tiado salah.. jaleh ado urang katigo tampak nan dimato nangko.. pado hati ko samakin taluko bialah habih carito.. Reff : jan adiak basalah sangko dirinyo kawan biaso.. bagarah cando sudaro dek adiak lain jadinyo.. usah nan bakilah juo bagarah asa mulonyo.. kok lamo-lamo tumbuahlah raso bakicuah denai malah jadinyo.. ragu jo bimbang elok dibuang cinto uda hanyo ka adiak surang..


text:
Journal Manager/Redaktur
- Idun Ariastuti, Program Studi Seni Tari Fakultas Seni Pertunjukan Institut Seni Indonesia Padangpanjang, Indonesia
Redaktur
- Rasmida Rasmida, Program Studi Seni Tari Fakultas Seni Pertunjukan Institut Seni Indonesia Padang Panjang, Indonesia
- Yan Stevenson, Institut Seni Indonesia Padangpanjang, Indonesia
Editor-in-Chief
- Ernida Kadir, S.Kar., M.Hum., Ph.D, SINTA ID [ 6018851 ] Institut Seni Indonesia Padangpanjang, Indonesia
Editorial Board
- Ferry Herdianto S.Sn., M.Sn, Institut Seni Indonesia Padang Panjang, Indonesia
- Ernida Kadir, S.Kar., M.Hum., Ph.D, SINTA ID [ 6018851 ] Institut Seni Indonesia Padangpanjang, Indonesia
- Dr Roza Muliati, S.S.,M.Hum, [SINTA ID : 6710842] . Institut Seni Indonesia Padang Panjang, Indonesia, Indonesia
- Yusfil Yusfil, Program Studi Seni Tari Fakultas Seni Pertunjukan Institut Seni Indonesia Padangpanjang
- Surherni Surherni, Institut Seni Indonesia Padangpanjang, Indonesia
- Asmaryetti Asmaryetti, Institut Seni Indonesia Padangpanjang, Indonesia


text:
Keputusan Mentri Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi Republik Indonesia Nomor 682/E/0/2022, Tentang:
Izin Perubahan Bentuk Akademi Manajemen Informatika dan Komputer Mitra Gama di Kabupaten Bengkalis Menjadi Institut Teknologi Mitra Gama di Kabupaten Bengkalis Provinsi Riau yang diselenggarakan oleh Yayasan Pendidikan Mitra Gama. Menyelenggarakan Program Studi :
1. Manajemen Informatika - Program Diploma Tiga (D3)
2. Teknik Komputer - Program Diploma Tiga (D3)
3. Teknologi Informasi - Progam Sarjana (S1)
4. Teknik Sipil - Progam Sarjana (S1)
5. Sistem Informasi - Progam Sarjana (S1)


text:
Download Lagu Longsor Sitinjau Lauik Hari Ini MP3
Tags: download lagu longsor sitinjau lauik hari ini, longsor sitinjau lauik hari ini mp3, download mp3 longsor sitinjau lauik hari ini, mp3 gratis longsor sitinjau lauik hari ini, longsor sitinjau lauik hari ini lagu mp3 dan video mp4.
Top Download
- longsor sitinjau lauik hari ini
- longsor sitinjau lauik
- longsor sitinjau
- longsor sitinjau laut
- longsor sitinjau lauik hari ini 20 agustus 2022
- longsor sitinjau lauik terbaru
- longsor sitinjau hari ini
- longsor sitinjau lauik drone
- longsor sitinjau lauik terkini
- lauik sitinjau
- sitinjau lauik terkini 2022
- sitinjau lauik hari ini
- tanjakan sitinjau lauik terbaru
- sitinjau lauik dimana
- jalan padang solok
- sitinjau lauik truck video
- korban sitinjau lauik


text:
bakaba.co | Agam | Rancangan Perda tentang Lembaga Kemasyarakatan Nagari dan Lembaga Kerapatan Nagari dan Lembaga Adat Nagari (disingkat: Ranperda LKN dan KAN) Kabupaten Agam memiliki banyak kelemahan dan perlu disempurnakan, dikaji ulang.
Bahkan jika materi aturan terkait Lembaga Adat Nagari akan melemahkan tatanan adat Minangkabau di nagari, Ranperda LKN dan LAN terbuka juga untuk tidak diteruskan menjadi Peraturan Daerah Kabupaten Agam.
Demikian mengemuka dalam diskusi Ranperda LKN dan LAN Kabupaten Agam yang diadakan Karapatan Niniak Mamak Minangkabau – Luhak Agam di ruang pertemuan RM Simpang Raya, Jambu Aia, Sabtu, 15 Januari 2022.
Diskusi terkait Ranperda LKN dan LAN menghadirkan Bupati Agam yang diwakili Asisten III Setda Agam Junaidi Dt. Gampo Alam nan Hitam, Ketua Komisi I Syaflin, beberapa orang anggota Komisi I DPRD Agam antara lain Feri Adrianto. Ketua DPRD Agam diwakili Zulhendrif Dt. Bagindo Labiah. Juga hadir dalam diskusi Kabag. Hukum Setda Agam Oyong Liza, serta Plt. Kadinas PMPN Pemkab Agam.
Karapatan Niniak Mamak Minangkabau – Luhak Agam yang menggagas diskusi menghadirkan Ketua Karapatan Niniak Mamak Minangkabau Mishar Dt. Mangkuto Sapuluah. Diskusi yang diikuti tiga puluhan niniak mamak pemangku adat dari berbagai nagari di Agam tersebut dipimpin Ketua Niniak Mamak Minangkabau – Luhak Agam Hz. Dt. Ambasa.
Masalah Ranperda
Raperda LKN dan LAN Agam yang membuat Karapatan Niniak Mamak Minangkabau – Luhak Agam menggelar diskusi karena dalam Ranperda bagian LAN (BAB III, pasal 45) menyatakan bahwa Lembaga Adat Nagari terdiri dari 3 lembaga yakni: 1. Kerapatan Adat Nagari, 2. Bundo Kanduang, 3. Parik Paga.
Mishar Dt. Mangkuto Sapuluah dalam kata pembuka mengatakan, peraturan apapun yang dibuat pemerintah terkait nagari di Minangkabau, juga di Agam penting memperhatikan nilai-nilai sosial adat.
“Aturan yang dibuat pemerintahan jangan sampai semakin melemahkan adat dan tatanan sosial nagari. Wakil masyarakat yang ada di DPRD Agam diharapkan ikut menjaga agar jalan tidak dialiah, cupak tidak dipapek,” kata Dt. Mangkuto Sapuluah.
Di bagian lain dalam diskusi yang dipimpin Az. Dt. Ambasa, Ketua Karapatan Niniak Mamak Minangkabau – Luhak Agam, Asbir Latief Dt. Rajo Mangkuto mengatakan, sistem sosial adat Minang itu berjalan dan diterapkan di nagari. Semua aturan dan ketentuan di nagari harus merujuk pada Bai’ah Marapalam tahun 804 H/1403 M. Bai’ah Marapalam atau Sumpah Sati Bukik Marapalam yang diikuti niniak mamak dan tokoh masyarakat dari seluruh kaum dari nagari-nagari di Luhak nan Tigo menetapkan landasan hidup masyarakat dan adat Minangkabau yaitu Adaik Basandi Syara’, Syara’ Basandi Kitabullah (Ain Ba Sin, Sin Ba Kaf, dikenal sekarang dengan ABS-SBK).
Bai’ah Marapalam kata Dt. Rajo Mangkuto juga menetapkan sistem pengelolaan masyarakat di nagari berdasarkan undang adat Minangkabau. Di mana, ada tiga institusi di nagari yakni Badan Ulil Amri (eksekutif), Majelis Amar Ma’ruf (legeslatif) dan Mahkamah Nahi Mungkar (yudikatif).
Ketiga institusi di nagari tersebut diisi dengan sumber daya manusia niniak mamak, alim ulama dan cadiak pandai. “Kita mengenal dan selalu menyebut pemimpin di nagari itu tungku tigo sajarangan yakni niniak mamak, alim ulama dan cadiak pandai,” ujar Asbir Dt. Rajo Mangkuto.
Tungku tigo sajarangan di nagari tambah Dt. Rajo Mangkuto berhimpun di lembaga adat yakni Karapatan Niniak Mamak, Karapatan Alim Ulama dan Karapatan Cadiak Pandai. “Di tingkat Minangkabau, tiga lembaga itu kita kenal dengan Rajo Tigo Selo yaitu Rajo Alam, Rajo Adat dan Rajo Ibadat. Harus diketahui, Rajo Tigo Selo itu bukan tiga orang raja tapi tiga lembaga yang keberadaannya ditetapkan waktu Bai’ah Marapalam,” papar Dt. Rajo Mangkuto.
Asbir Dt. Rajo Mangkuto pernah menjabat Walinagari di Nagari Simarasok, Baso dua kali. Pertama tahun 1950an, dan kedua tahun 2001-2006. Nagari awal merdeka kata Asbir Dt. Rajo Mangkuto dengan nagari setelah orde baru runtuh, sangat berbeda. “Banyak saja sekarang yang aneh-aneh di nagari. Lembaga baru dibuat seakan itu adalah lembaga adat, padahal tidak,” kata Dt. Rajo Mangkuto.
Komisi Satu DPRD
Ketua Komisi I DPRD Agam Syaflin dalam diskusi menyampaikan, Ranperda LKN dan LAN merupakan inisiatif DPRD Agam. Ranperda telah melalui tahapan kajian akademis dan penyusunan legal drafting. Tujuan Ranperda LKN dan LAN sebagai payung hukum agar lembaga atau organisasi masyarakat di nagari yang tidak diperhatikan, ke depan dapat dibiayai dengan anggaran pemerintah.
“Ranperda inisiatif dewan ini belum sempurna. Saran dan masukan dari niniak mamak terkait materi yang diatur Ranperda sangat kami butuhkan,” ujar Syaflin, Ketua Komisi I DPRD Agam.
Di bagian lain, anggota Komisi I Feri Adrianto mengatakan, Ranperda LKN dan LAN dibuat mengacu pada Permendagri 8 Tahun 2018 tentang Lembaga Kemasyarakatan Desa dan Lembaga Adat Desa. Persoalan yang kini dihadapi, Nagari di Sumbar dalam perspektif pemerintah adalah desa sebagaimana yang ada di Indonesia. Bukan nagari sebagaimana sistem pengelolaan masyarakat nagari di Minangkabau. Istilah nagari di Ranperda LKN dan LAN adalah kesatuan masyarakat hukum, bukan hukum adat, itu mengacu pada UU Desa.
“Jika dalam Ranperda ditulis nagari merupakan kesatuan masyarakat hukum adat, nanti Ranperda ini akan ditolak propinsi karena tidak sesuai dengan konsideran naturan lebih tinggi,” ujar Feri Adrianto.
Terkait materi LKN dan LAN di bagian Lembaga Adat Nagari yang dinilai niniak mamak tidak sesuai tatanan dan eksistensi lembaga adat ‘usali’ di nagari Minangkabau, Feri Adrianto sependapat perlu dikaji ulang lembaga adat yang dicantumkan para Ranperda yang sedang diproses.
“Masih terbuka ruang untuk menyempurnakan Ranperda ini. Dengan berbagai masukan dan saran untuk menyempurnakan, nantinya Ranperda ini dapat menguatkan kelembagaan masyarakat yang ada di nagari,” kata Feri Adrianto.
Terus Dimonitor
Karapatan Niniak Mamak Minangkabau – Luhak Agam yang memprakarsai diskusi, akan terus mengikuti perkembangan pembahasan Ranperda LKN dan LAN Kabupaten Agam.
“Berbagai pendapat dan pemikiran yang berkembang dalam diskusi memberikan gambaran bahwa pemahaman tentang nagari di Minangkabau umumnya, di Agam khususnya sedang menghadapi masalah. Kondisi tersebut menjadi perhatian Karapatan Niniak Mamak Minangkabau,” ujar Dt. Ambasa.
afs | bakaba


text:
Reviewer
Wahyuddin Wahyuddin
, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Makassar, Indonesia
Andi Jam'an
, Magister Manajemen Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Makassar, Indonesia
Djoko Soelistya
, Program Studi Magister Manajemen, Program Pascasarjana, Universitas Muhammadiyah Gresik, Indonesia
Buyung Romadhoni
, Program Studi Magister Manajemen, Program Pascasarjana, Universitas Muhammadiyah Makassar, Indonesia
Andi Mappatompo
, Program studi Magister Manajemen. Program Pascasarjana UNISMUH Makassar, Indonesia
Muh Rum
, Program Studi Magister Manajemen, Program Pascasarjana, Universitas Muhammadiyah Makassar, Indonesia
Dimas Agung
, Sekolah Pascasarjana Universitas Airlangga Surabaya, Indonesia


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Semua
F
Fadhli, Muhammad Asyraf, Universitas Mercu Buana (Indonesia)
Fadillah, Rizka, Universitas Andalas (Indonesia)
Fadjriani, Lia, Universitas Batam (Indonesia)
Fadjriani, Lia, Fakultas Hukum, Universitas Batam (Indonesia)
Fadlan, Fadlan, Universitas Batam (Indonesia)
Fadli, Muhammad, Universitas Batam (Indonesia)
Fadli, Noval, Universitas Mohammad Natsir (Indonesia)
Fadli, Noval (Indonesia)
Fahrial, Fahrial, Universitas Islam Riau (Indonesia)
Faisal, M., Politeknik Kesehatan Kemenkes Padang (Indonesia)
Fajri, Rahmat, Institut Teknologi Padang (Indonesia)
Falinda, Novia Sri, Magister Ilmu, Komunikasi, Universitas, Andalas, Padang (Indonesia)
Faniyah, Iyah, Universitas Eka Sakti (Indonesia)
Faramida, Suci, Program Studi Sarjana Teknik Sipil, Fakultas Teknik, Institut Teknologi Padang (Indonesia)
Farizal, Ekry Binti, Akademi Kebidanan Payung Pelalawan (Indonesia)
Farizal, Ekry Binti, Akademi kebidanan payung pelalawan (Indonesia)
Fathiah, Fathiah, Universitas Sumatera Barat (Indonesia)
Fatmala, Mirza, Fakultas Sistem Informasi, Universitas Mercu Buana (Indonesia)
Fatmawati, Irma, Universitas Pembangunan Panca Budi
Fatriani, Rini, Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Riau (Indonesia)
Fauzan, Fauzan, Universitas Batam (Indonesia)
Fauzi, Ahmad Rizqa, Magister Administrasi Publik, Fakultas Ilmu sosial, Universitas Negri Padang (Indonesia)
Fauziah, Fauziah, Universitas Nasional (Indonesia)
Fauziah, Najma, Institut Teknologi &Bisnis Haji Agus Salim Bukittinggi (Indonesia)
1 - 25 of 60 Item 1 2 3 > >>
Negara Pengunjung
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional.


text:
[Intro:] G G bia di dunia nangko.. Am kasiah tak sampai.. D G di akhiraik.. denai nanti juo.. [Interlude:] G Bm C G G Bm C G D indak denai sangko sangko G bak cando iko.. D G uda nan denai cinto di kawin paso.. C G di kawin paso dek urang tuo nyo.. D G bialah denai surang manangguang luko.. C G di kawin paso dek urang tuo nyo.. D G bialah denai surang manangguang luko.. [Interlude:] G G G7 C G C G D G [Reff :] G oi uda nan denai cinto.. G lupokan lah diri ambo.. C G usah dikana juo nan alah tajadi.. C G usah dikana juo nan alah tajadi.. [Intro:] C G G bialah uda kini.. G kok iyo pulang ka bako.. C dek karano ambo ko.. G urang indak punyo.. D dek karano ambo ko.. G urang indak punyo.. [Intro:] D G D indak denai sangko sangko G bak cando iko.. D G uda nan denai cinto di kawin paso.. C G di kawin paso dek urang tuo nyo.. D G bialah denai surang manangguang luko.. C G di kawin paso dek urang tuo nyo.. D G bialah denai surang manangguang luko.. [Interlude:] G G G7 C G C G D G [Reff :] G oi uda nan denai cinto.. G lupokan lah diri ambo.. C G usah dikana juo nan alah tajadi.. C G usah dikana juo nan alah tajadi.. [Intro:] C G G bialah uda kini.. G kok iyo pulang ka bako.. C dek karano ambo ko.. G urang indak punyo.. D dek karano ambo ko.. G urang indak punyo.. D dek karano ambo ko.. G urang indak punyo.. D dek karano ambo ko.. G urang indak punyo..
.
.
.
.
Chord Transpose By : TeknoBgt.com

seg_langs: min_Latn unk unk unk unk slk_Latn


text:
Capo fret 4 Intro : C F G C C F G C G C G C G.. C katiko sadang dimabuak cinto C G ka jantung denai digaduah nyo F C taraso hati babungo bungo rindu G C bilo sahari ndak batamu.. F C taraso hati babungo bungo rindu G C bilo sahari ndak batamu.. Int. F C G C G.. C kadang nyo hati denai raso kan C G cando di bibia tapi cawan.. F C harok tabaleh cinto nan di tangan G C lah mabuak denai di panantian.. F C harok tabaleh cinto nan di tangan G C lah mabuak denai di panantian.. Int. F C G C F C G C G Reff : C F oi uda sayang tolong lah dangakan G C datak jantuang denai kini.. C F katiko kito sadang badakekan G C bumi baranti bajalan.. G C jikok lai bana.. uda raso kan G C usah di gantuang si tali cinto. G C katokan lah sajo.. nan sabana nyo G C G denai mananti datang nyo cinto.. Musik : C F G C C F G C G C G C G.. C katiko sadang dimabuak cinto C G ka jantung denai digaduah nyo F C taraso hati babungo bungo rindu G C bilo sahari ndak batamu.. F C taraso hati babungo bungo rindu G C bilo sahari ndak batamu.. Int. F C G C G.. C kadang nyo hati denai raso kan C G cando di bibia tapi cawan.. F C harok tabaleh cinto nan di tangan G C lah mabuak denai di panantian.. F C harok tabaleh cinto nan di tangan G C lah mabuak denai di panantian.. Int. F C G C F C G C G Reff : C F oi uda sayang tolong lah dangakan G C datak jantuang denai kini.. C F katiko kito sadang badakekan G C bumi baranti bajalan.. G C jikok lai bana.. uda raso kan G C usah di gantuang si tali cinto. G C katokan lah sajo.. nan sabana nyo G C G denai mananti datang nyo cinto.. Outro : C F G C C F G C G C G C G.. (fadeout) -------------- ===ORIGINAL CHORD=== -------------- Intro : E A B E E A B E B E B E B.. E katiko sadang dimabuak cinto E B ka jantung denai digaduah nyo A E taraso hati babungo bungo rindu B E bilo sahari ndak batamu.. A E taraso hati babungo bungo rindu B E bilo sahari ndak batamu.. Int. A E B E B.. E kadang nyo hati denai raso kan E B cando di bibia tapi cawan.. A E harok tabaleh cinto nan di tangan B E lah mabuak denai di panantian.. A E harok tabaleh cinto nan di tangan B E lah mabuak denai di panantian.. Int. A E B E A E B E B Reff : E A oi uda sayang tolong lah dangakan B E datak jantuang denai kini.. E A katiko kito sadang badakekan B E bumi baranti bajalan.. B E jikok lai bana.. uda raso kan B E usah di gantuang si tali cinto. B E katokan lah sajo.. nan sabana nyo B E B denai mananti datang nyo cinto.. Musik : E A B E E A B E B E B E B.. E katiko sadang dimabuak cinto E B ka jantung denai digaduah nyo A E taraso hati babungo bungo rindu B E bilo sahari ndak batamu.. A E taraso hati babungo bungo rindu B E bilo sahari ndak batamu.. Int. A E B E B.. E kadang nyo hati denai raso kan E B cando di bibia tapi cawan.. A E harok tabaleh cinto nan di tangan B E lah mabuak denai di panantian.. A E harok tabaleh cinto nan di tangan B E lah mabuak denai di panantian.. Int. A E B E A E B E B Reff : E A oi uda sayang tolong lah dangakan B E datak jantuang denai kini.. E A katiko kito sadang badakekan B E bumi baranti bajalan.. B E jikok lai bana.. uda raso kan B E usah di gantuang si tali cinto. B E katokan lah sajo.. nan sabana nyo B E B denai mananti datang nyo cinto.. Outro : E A B E E A B E B E B E B.. (fadeout)
chord gitar Ovhi Firsty mudah, kunci gitar Ovhi Firsty, chord lagu Ovhi Firsty - Dimabuak Cinto, chord dasar Ovhi Firsty - Dimabuak Cinto, chordtela Ovhi Firsty - Dimabuak Cinto, chordseasy, ukulele, ultimate guitar, lirik lagu Ovhi Firsty - Dimabuak Cinto, download lagu Ovhi Firsty - Dimabuak Cinto mp3
Lirik Lagu, Chord Gitar, dan Video Youtube yang tersedia atau ditampilkan di atas hanyalah untuk tujuan pembelajaran dan referensi saja. kami juga tidak menyediakan link download mp3 maupun video, tonton video youtube dari Ovhi Firsty di youtube: https://youtube.com/watch?v=dq4m2aZN3UI
Koleksi Kunci Gitar / Lirik Lainnya dari Ovhi Firsty
Pengguna lain juga sedang mencari


text:
Bamus Nagari Situjuah Ladang Laweh Menyelenggarakan Musyawarah Nagari pada Hari Senin tanggal 21 Februari 2022 bertempat di MDA Al-Akhdar Situjuah Ladang Laweh Pada Jam 20.00 s/d 22.59 WIB dalam rangka Pembentukan Panitia Pemilihan Wali Nagari untuk Pilwanag Situjuah Ladang Laweh pada bulan mei tahun 2022 mendatang.
Dimana Musyawarah ini dihadiri oleh Anggota Bamus, Wali Nagari dan Perangkat Nagari, Kelembagaan Nagari dan Tokoh Masyarakat Nagari Situjuah Ladang laweh.
Hasil dari Musyawarah Pembentukan Panitia Pemilihan Wali Nagari Situjuah Ladang Laweh ini adalah sebagai Berikut;
Ketua : Yusral Dt. Tunaro Nan Barunjo Perak
Sekretaris : Toni Hermanto
Anggota : Elni Mainas
Anggota : Sulasmi
Anggota : Ridho Alfiandi
Pada tanggal 22 Februari 2022, Bamus Nagari situjuah Ladang Laweh akan melaksanakan pelantikan Anggota Panitia Pemilihan Wali Nagari Situjuah Ladang Laweh Tahun 2022.
Belum ada agenda


text:
Reviewer
Abdul Rahman, Jurusan Syariah dan Ekonomi Bisnis Islam, Sekolah Tinggi Agama islam Negeri Majene, Indonesia
Anwar Sadat, Jurusan Syariah dan Ekonomi Bisnis Islam, Sekolah Tinggi Agama islam Negeri Majene, Indonesia
Husain, Jurusan Syariah dan Ekonomi Bisnis Islam, Sekolah Tinggi Agama islam Negeri Majene, Indonesia
Muhammad Mawardi Djalaluddin, Jurusan Syariah dan Ekonomi Bisnis Islam, Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Majene, Indonesia
Bayu Taufiq Possumah, Universitas Malaysia Trengganu , Malaysia
Muzayyin Ahyar, Fakultas Syariah dan Hukum, UIN Sultan Aji Muhammad Idris Samarinda, Indonesia


text:
Sistem Administrasi Manunggal Satu Atap
Sistem Administrasi Manunggal Satu Atap (disingkek SAMSAT), atau dalam Bahasa Inggris One-stop Administration Services Office, adolah suatu sistem administrasi nan dibantuak untuak mampalanca jo mampacapek palayanan kapantiangan masyarakaik jo urang banyak nan kagiatannyo diselenggaraan dalam ciek gedung. Contohnyo dari SAMSAT adolah dalam pangurusan dokumen kandraan bamotor.
Samsat di Indonesia[suntiang | suntiang sumber]
Samsat marupokan suatu sistem karajosamo sacaro tapadu antaro Polri, Dinas Pandapatan Provinsi, jo PT Jasa Raharja (Persero) dalam pelayanan untuak manabikan Surek Tando Nomor Kandraan Bamotor jo Tando Nomor Kandraan Bamotor nan dikaikan jo pamasukan pitih ka kas negara baiakmalalui Pajak Kandraan Bamotor (PKB), Bea Balik Namo Kandraan Bamotor, jo Sumbangan Wajib Dana Kecelakaan Lalu Lintas Jalan (SWDKLLJ), jo dilaksanakan pado ciek kantua nan dinamoan "Kantua Basamo Samsat".
Dalam hal iko, Polri mamiliki fungsi panabikan STNK; Dinas pandapatan Provinsi manetapkan gadangnyo Pajak Kandraan Bamotor (PKB) jo Bea Balik Namo Kandraan Bamotor (BBN-KB); sadangkan PT Jasa Raharja nan mangelola Sumbangan Wajib Dana Kecelakaan Lalu Lintas Jalan (SWDKLLJ).
Lokasi kantua basamo samsat umumnyo barado di lingkuangan kantua polri satampek, atau di lingkuangan Satlantas/Ditlantas Polda satampek.
Samsat ado di masiang-masiang di 34 provinsi sa-Indonesia, yaitu Pajak Kandraan Bamotor, Papanjangan STNK, maambiak TNKB, maambiak BPKB, jo maambiak pelat nomor atau nomor polisi untuak sagalo jenis kandraan bamotor sarupo terbaru jo mutasi sarato mamiliki unit palayanan
Sijarah SAMSAT[suntiang | suntiang sumber]
Proses papanjang STNK harus mambuang wakatu cukuik lamo karano mesti mandatangi tigo kantua. Mambayia pajak harus datang ka kantua pajak. Bisuaknyo, inyo nan hendak mambayia Sumbangan Wajib Dana Kecelakaan Lalu Lintas (SWDKLLJ) dan harus mandatangi kantua Asuransi Jasa Raharja, dan urang nan mambayia pun harus mandatangi kantua polisi lalu lintas untuak mamparoleh STNK. Masiang-masiang instansi alum taintegrasi di wakatu itu.
1974-1976[suntiang | suntiang sumber]
Dengan tujuan registrasi jo identifikasi forensik ranmor jo data pangemudi labiah akuraik, kecepatan jo kamudahan palayanan kapado masyarakaik, dilakukanlah ujicubo pambentukan SAMSAT di Polda Metro Jaya.
1976-1988[suntiang | suntiang sumber]
Badasarkan INBERS 3 Menteri, Menhankam, Menkeu & Mendagri No. Pol. KEP/13/XII/1976, NO.KEP-1693/MK/IV/12/1976, 311 Taun 1976 bahwasanyo konsep SAMSAT diberlakuan di saluruah Indonesia, dimano Kepolisian RI, PT Jasa Raharja (Persero) & Dinas Pendapatan Provinsi basamo-samo. Meski dek baitu masiang-masiang instansi manabikan tando bukti untuak satiok palunasan kewajiban di SAMSAT.
Forum "Penataran Para Pimpinan Dinas Pendapatan Daerah Provinsi Daerah Tingkat I se-Indonesia" diselanggaraan di Jakarta dari tanggal 9 s.d 17 April 1976 dek Badan Pendidikan dan Latihan Departemen Dalam Negeri Badasarkan Surek Keputusan Menteri Dalam Negeri No. 46 Taun 1976 tanggal 24 Maret 1976.
Pedoman/Panunjuak Pelaksanaan Sistem Administrasi Manunggal Dibawah Satu Atok dalam pangaluaan STNK, Pambayia PKB/BBNKB, SWDKLLJ nan dituangkan dalam surek edaran menteri dalam negeri No. 16 Taun 1977 tanggal 28 Juni 1977.
1988-1993[suntiang | suntiang sumber]
Badasarkan INBERS, Menhankam, Menkeu & Mendagri No. INS/03/X/1988, No. 5/IMK.013/1988, No. 13A Taun 1988 dilakuan panyederhanaan dokumen yaitunyo formulir pamohonan/pandaftaran STNK/Pajak/SWDKLLJ digabuang jadi ciek.
Tando palunasan alah mambayia SWDKLLJ PT Jasa Raharja (Persero) nan tacantum dalam STNK/STCK balaku sabagai pangganti polis asuransi (sertifikat)
1993-1999[suntiang | suntiang sumber]
Dibalakuan revisi maso balaku STNK jo TNKB dari 1 taun manjadi 5 taun namun satiok taunnyo malakuan pangesahan STNK badasarkan INBERS Panglima Angkatan Bersenjata, Menkeu & Mendagri No.INS/02/II/1993. No. 01/IMK.01/1993, No.2A Taun 1993. Mekanisme mampapanjang STNK dibantuak 5 pokja (loket) untuak palayanan.
1999 s.d Sekarang[suntiang | suntiang sumber]
Badasarkan INBERS Menhankam, Menkeu, Mendagri No. Pol. INS/03/M/X/1999, No. 6/IMK.014/1999, No. 29 Taun 1999 manetapkan panyamparonoan jo panyadarhanoan sistem operasi palayanan dari 5 loket manjadi 2 loket.
Pambayiaan SWDKLLJ nan tatera pado SKPD bafungsi sabagai pangganti polis asuransi (sertifikat). Tando palunasan jo pangesahan digabuang jo surek ketetapan pajak daerah (SKPD) nan alah divalidasi cash register sabagai tando bukti pambayiaan.


text:
Susu
Susu iolah cairan banutrisi bawarna putiah nan dihasiakan dek kelenjar susu mamalia, salah satunyo manusia. Susu iolah sumber gizi utamo untuak bayi sabalun inyo dapek mancerna makanan padek. Susu binatang (biasonyo jawi) bisa diolah pulo manjadi baragam produk sarupo mentega, yogurt, es krim, keju, susu kental manih, susu bubuak, dan lain-lainnyo untuak konsumsi manusia.
Kini, susu mampunyoi banyak fungsi jo manfaaik. Untuak umua produktif, susu dapek mambantu patumbuahannyo.[1] Samantaro itu, untuak urang lanjuik usia, susu mambantu manopang tulang supayo indak rapuah. Susu sacaro alami manganduang nutrisi pantiang, sarupo bamacam-macam vitamin, protein, kalsium, magnesium, fosfor, jo zinc, pandapaik lain manambahan baso susu manganduang mineral jo lamak.[2] Dek karano itu, satiok urang dianjurkan minum susu. Kini banyak susu nan dikameh dalam bantuak nan unik. Tujuannyo supayo urang katuju untuak mambali jo minum susu. Ado juo susu nan babantuak fermentasi sarupo dadiah.
Jinih[suntiang | suntiang sumber]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ "Tahukah anda manfaat susu". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-10-14. Diakses tanggal 2018-06-10.
- ↑ Susu Kedelai vs Susu Sapi di Beritaunik.net
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Media tantang Susu di Wikimedia Commons