text:
Surah Al-Ikhlas
Surah Al-Ikhlas (Arab:الإخلاص, "Mamurnikan Kaasoan Allah") adolah surah ka-112 dalam al-Qur'an. Surah iko tagolong surah Makkiyah, tadiri dari 4 ayat jo pokok isinyo adolah managehkan kaasoan Allah sambari manolak sagalo bantuak panyakutuan tahadok-Nyo. Kalimaik inti dari surah iko, "Allahu ahad, Allahus shamad" (Allah Maha Aso, Allah tampek bagantuang), acok mancogok dalam pitih dinar ameh pado zaman Kakhalifahan dahulu. Sahinggo, kadang kalo kalimaik iko dianggap sabagai slogan nagara Khilafah Islamiyah, basamo jo duo kalimaik Syahadat.
Asbabun NuzulSuntiang
Ado babarapo hadits nan manjalehan Asbabun Nuzul surah iko nan mano saluruahnyo mangacu pado inti nan samo iyolah jawaban ateh pamintaan panggambaran sifaik-sifaik Allah dimano Allah itu Aso (Al-Ikhlas:1), sagalo sasuatu bagantuang pado-Nyo (Al-Ikhlas:2), indak baranak jo diparanakkan (Al-Ikhlas:3), jo indak ado nan sataro jo Nyo (Al-Ikhlas:4).
Dicaliak dari paristiwa paliang partamo, Abdullah bin Mas'ud mariwayaikan baso sakalompok Bani Quraisy pernah maminta Nabi Muhammad untuak manjalehan leluhur Allah jo kamudian turun surah iko. Riwayaik lain basumber dari Ubay bin Ka'ab jo Jarir bin Abdillah nan manyabuikkan baso kaum Musyrikin bakato kapado Nabi Muhammad, "Jalehan kapado kami sipaik-sipaik Tuhanmu." Kamudian turun surah iko untuak manjalehan pamintaan itu.[3] Dalam hadits iko, hadits nan basumber dari Jarir bin Abdullah dijadikan dalil baso surah iko Makkiyah. Salain itu dari Ibnu Abbas jo Sa'id bin Jubair manyabuikan baso kaum Yahudi nan diantaronyo Kab bin Ashraf jo Huyayy bin Akhtab datang manamui Nabi jo batanyo hal nan samo jo hadits partamo, kamudian turun surah iko.[4] Dalam hadits iko Sa'id bin Jubair managehkan baso surah iko tamasuak Madaniyah. Dan juo riwayaik Qatadah manyabuikan Nabi Muhammad didatangi kaum Ahzab (Persekutuan antaro kaum Bani Quraisy, Yahudi Madinah, Bani Ghatafan dari Thaif jo Munafiqin Madinah sarato babarapo suku sakaliliang Makkah) nan juo mananyokan gambaran Allah jo diikuikan jo turunnyo surah iko.
Karano adonyo babagai sumber nan babedo, status surah iko Makkiyah atau Madaniyah masih dipatanyokan jo saolah-olah sumber-sumbernyo tampak kontradiksi satu-samo lain. Manuruik Abul A'la Maududi, dari hadits-hadits nan mariwayaikannyo, dicaliak dari paristiwa nan paliang awa tajadi, surah iko tamasuak Makkiyah. Paristiwa nan partamo tajadi iyolah pado periode awal Islam di Mekkah iyolah katiko Bani Quraisy mananyokan leluhur Allah. Kamudian paristiwa barikuiknyo tajadi di Madinah dimano urang Nasrani atau urang Arab lain mananyokan gambaran Allah jo kamudian turun surah iko. Manuruik Madudi, sumber-sumber nan balainan tasabuik manujuakan baso surah itu diturunkan barulang-ulang. Jikok di suatu tampek ado Nabi Muhammad jo ado nan maajukan patanyoan nan samo jo paristiwa sabalunnyo, mako ayat atau surah nan samo ka diwahyukan baliak untuak manjawek patanyoan tasabuik. Salain itu, bukti baso surah iko Makkiyah adolah katiko Bilal bin Rabah disiksa induak samangnyo Umayyah bin Khalaf sasudah mamaluak Islam. Katu disiksa inyo manyeru, "Allahu Ahad, Allahu Ahad!!" (Allah Nan Maha Aso, Allah Nan Maha Aso!!). Paristiwa iko tajadi di Makkah dalam periode awal Islam sahinggo manunjuakan baso surah iko pernah diturunkan sabalunnyo jo Bilal tainspirasi ayat surah iko.[5]
Pandapaik lain iyolah manuruik as-Suyuthi. Manuruiknyo kato "al-Musyrikin" dalam hadits nan basumber dari Ubay bin Ka'ab tatuju pado Musyrikin dari kaum Ahzab, sahinggo mangindikasikan baso surah iko Madaniyyah sasuai jo hadits Ibnu Abbas. Jo co baitu manuruiknya indak ado patantangan antaro duo hadits tasabuik jikok surah iko Madaniyah. Katarangan iko dipakuek juo dek riwayaik Abus Syaikh di dalam Kitab al-Adhamah dari Aban nan basumber dari Anas nan mariwayaikan baso Yahudi Khaibar datang manamui Nabi jo bakato, "Hai Abal Qasim! Allah manjadikan malaikaik dari cahayo hijab, Adam dari tanah hitam, Iblis dari api nan manjulang, langik dari asok, jo bumi dari buih aie. Cubolah tarangkan kapado kami tantang Tuhan Angku." Nabi indak manjawek hinggo kamudian Jibril mambaok wahyu surah iko untuak manjawek pamintaan Yahudi Khaibar.[6]
KautamoanSuntiang
Dalam kisah-kisah IslamSuntiang
Dalam babarapo hadits dikatokan baso Nabi Muhammad pernah basabda baso pahalo mambaco sakali surah Al-Ikhlas samo jo mambaco sapatigo Al-Qur'an sahinggo mambaco 3 kali surah iko samo jo mangkhatam Al-Qur'an. Kisah takaik hadits itu tarekam dalam babarapo kisah. Umpamonyo kisah katiko Nabi batanyo pado sahabaiknyo untuak mangkhatam Al-Qur'an dalam samalam. Umar manganggap mustahil hal itu, namun baitu Ali manyanggupinyo. Umar kamudian manganggap Ali balun mangarati mukasuik Nabi karano masih mudo. Ali kamudian mambaco surah Al-Ikhlas sabanyak 3 kali jo Nabi Muhammad mambatuakan itu. Dalam hadits-hadits takaik hal iko, kautamoan surah Al-Ikhlas amaik baparan dalam Al-Qur'an sahinggo sakali mambaconyo samo jo mambaco sapatigo Al-Qur'an.
Riwayaik Anas bin Malik juo marekam kisah bakaikan surah Al-Ikhlas iyolah dimano 70.000 malaikaik diutuih kapado surang sahabaik di Madinah nan maningga hinggo maraduikan cahayo matohari. 70.000 malaikaik itu diutuih hanyo dek inyo acok mambaco surah iko. Dek karano banyaknyo malaikaik nan diutuih, Anas bin Malik nan wakatu itu basamo Nabi Muhammad di Tabuk marasokan cahayo matohari raduik indak co biasonyo dimano kamudian malaikaik Jibril datang mambaritokan kajadian nan sadang tajadi di Madinah.
Kautamoan lainSuntiang
Dalam riwayaik Ibnu Abbas disabuikan Nabi Muhammad katiko malakukan Isra' ka langit, mancaliak Arsy di ateh 360.000 sandi dimano jarak antar sandi 300.000 taun pajalanan. Pado tiok sandi ado padang Sahara sabanyak 12.000 jo laweh tiok ciek padang sahara itu adolah dari timur ka barat. Pado satiok padang Sahara itu juo ado 80.000 malaikat dimano satiok malaikat mambaco surah Al-Ikhlas dan salapeh mambaco itu mareka badoa bia pahalo mareka diagiah kapado urang nan mambaco al-Ikhlas, laki-laki maupun padusi.
Salain itu Nabi Muhammad juo pernah bakato bahaso Qul Huwallahu Ahad (ayat 1) tatulih pado sayok Jibril, Allahus Shamad (ayat 2) pado sayok Mikail, Lam Yalid Walam Yuulad (ayat 3) pado sayok Izrail, jo Walam Yaqullahu Khufuwan Ahad (ayat 4) pado sayok Israfil. Dan nan mambaco al-Ikhlas mandapek pahalo mambaco Taurat, Injil, Zabur, jo Al-Qur'an. Lalu bakaikkan jo sahabaik, Nabi pernah bakato bahaso Qul Huwallahu Ahad (ayat 1) tatulih pado dahi Abu Bakar, Allahus Shamad (ayat 2) pado dahi Umar, Lam Yalid Walam Yuulad (ayat 3) pado dahi Utsman, jo Walam Yaqullahu Khufuwan Ahad (ayat 4) pado dahi Ali.[7]
Sadangkan hadits lain manyabuikkan bahaso katiko urang mambaco al-Ikhlas katiko sakik hinggo inyo maningga, inyo indak mambusuak dalam pusaro dan ka dibaok malaikat jo sayoknyo malintasi Siratul Mustaqim manuju sarugo.[8]
RujuakanSuntiang
- ↑ Thabathaba'i, Allamah MH. 1987. Mengungkap Rahasia Al-Qur'an. Bandung: Mizan
- ↑ a b c d e f g h i "Nama-nama lain dari Surah Al-Ikhlas", Hidayah, Februari 2009
- ↑ Musnad Ahmad, Ibnu Abi Harim, Ibnu Jarir, Tirmidhi, Bukhari dalam At-Tarikh, Ibnu al-Mundhir, Hakim, Baihaqi
- ↑ Ibnu Abi Hatim, Ibnu Adi, Baihaqi dalam Al-Asma was-Sifat
- ↑ The Noble Qur'an. Madudi's Introduction of Al-Ikhlas.
- ↑ Al-Qur'an Digital. Ver.2.1. Surah Al-Ikhlas:1
- ↑ Kitab Hayatun Quluubi
- ↑ Kitab Tadzikaratul Qurthuby
Pautan luaSuntiang
- (Inggirih) Karya-karya Abdullah Yusuf Ali di Proyek Gutenberg
- The Holy Qur'an, translated by Abdullah Yusuf Ali
- Three translations at Project Gutenberg
- (Inggirih) Karya-karya Marmaduke Pickthall di Proyek Gutenberg
- Surah Al-Ikhlas with Audio


c: text/html

text:
Biologi
Biologi adolah kajian tantang kahidupan, jo organisme iduik, tamasuak struktur, fungsi, patumbuahan, evolusi, pasebaran, jo taksonominyo.[1] Ilimu biologi modern sangaik laweh, dan eklektik, sarato tadiri dari babagai macam cabang, dan subdisiplin. Namun, walaupun lingkuiknyo laweh, ado babarapo konsep umum nan maatua sadoalah panalitian, sainggo manyatukannyo dalam ciek bidang. Biologi umumnyo maakui sel sabagai satuan dasa iduik, gen sabagai satuan dasa pawarisan, jo evolusi sabagai mekanisme nan mandorong taciptanyo spesies baru. Salain itu, organisme diyakini batahan jo mangonsumsi, sarato maubah energi nan jo maregulasi kaadaan dalamnyo bia tatap stabil, jo vital.
Subdisiplin biologi didefinisikan manuruik skala organisme nan dikaji, jinih organisme nan dikai, sarato metode nan dipakai untuak mangkajinyo antaro lain:[2]
- Biokimia mangkaji kimia kahidupan.
- Biologi molekuler takaik jo interaksi anta molekul biologis.
- Botani mangkaji biologi tumbuahan
- Biologi seluler manaliti satuan dasa sado kahidupan, yaitu sel
- Fisiologi mangkaji fungsi fisik, dan kimia jaringan organ, jo sistem organ suatu organisme
- Biologi evolusioner manaliti proses nan maasiakan kaanekaragaman hayati; jo ekologi mangkaji interaksi antaro organisme jo lingkuangnyo.
Urang nan ahli dalam bidang biologi ko disabuik ahli biologi, biologiwan, atau biolog
SijarahSuntiang
Istilah biologi barasa dari kato nan dalam bahaso Yunani Bίoς, bios, yang barati "kahidupan", jo akhiran -λoYίa, -logia, nan artinyo "ilimu."[3][4] Bantuak Latin dari kato tasabuik (biologi) partamo kali digunoan dek Linnaeus (Carl von Linné) dalam karyanyo nan bajudul Bibliotheca botanica pado taun 1766 dek Michael Christoph Hanov dalam tulisannyo nan bajudul Philosophiae naturalis sive physicae: tomus III, continens geologian, biologian, phytologian generalis. Tajemahan bahaso jermannyo, yaitu Biologie, partamo kali ado dalam tajemahan karya Linnaeaus pado taun 1771. Pado taun 1797, Theodor Georg August Roose mangunoan istilah tasabuik dalam pandahulu bukunyo nan batajuak Grundzüge der Lehre van der Lebenskraft. Karl Friedrich Burdach pado taun 1800 mamakai istilah iko dalam arti nan labiah sampik, yaitu panelitian manusia dari suduik pandang morfologis, fisiologis, jo psikologis (Propädeutik zum Studien der gesammten Heilkunst). Istilah biologi dalam pangartian moderen barulah muncua dalam buku Biologie, oder Philosophie der lebenden Natur (1802–22) nan ditulih dek Gottfried Reinhold Treviranus. Di dalam buku tasabuik tatulih:[5]
Walaupun bak itu biologi moderen marupokan pakambangan nan relatif baru, ilimu nan takaik alah dipalajari dari maso nan lampau. Filsafat alam dapek ditamui di paradaban Mesopotamia, Mesir, India, jo Cino. Namun, asa usul, jo pandakekan biologi moderen barasa dari maso Yunani Kuno.[6] Walaupun panelitian kedokteran dapek ditiliak ka maso Hippocrates (ca. 460 SM - ca. 370 SM), Aristoteles (384 SM - 322 SM) adolah tokoh nan paliang bajaso untuak pakambangan biologi. Salah ciek karya tapantiannyo iolah Historia Animalium jo babarapo karya lain nan manunjuakan caro pandang urang paneliti alam, sarato karya-karya empirinyo nan mancubo mampalajari sabab-akibat biologis, jo keanekaragaman hayati. Panaruih Aristoteles di Lyceum, yaitu Theophrastus, manulih buku-buku tantang botani nan bapangaruah hinggo ka Abaik Patangahan.
Ilmuwan islam abaik patangahan nan mampalajari biologi maliputi al-jahiz (781-869), Ad-Dinawari (828-896), nan manulih tantang botani, jo ar-Razi (865-925), nan manullih tantang anatomi, jo fisiologi. Kadokteran dipalajari badasaran tradisi filsuf Yunani, samantaro ilimu alam sangaik dipangaruhi dek pamikiran Aristoteles, tautamo parihal hierarki kahidupan.
Biologi mulai bakambang pasaik sasudah Antony van Leeuwenhoek mampabaiki mikroskopnyo. Barakaiknyo, spermatozoa, bakteri, infusoria, jo babagai macam kahidupan mikroskopik lain barasil ditamuan. Panyalidikan nan dilakuan dek Jan Swammerdam mambangkikan katertarikan tahadok bidang entomologi, jo mambantu magambangkan teknik pambedahan, jo pawarnaan (staining) mikroskopik.[7]
Kamajuan mikroskopik juo sangaik mampangaruhi pamikiran tantang biologi ko. Pado awal abaik ka-19, sajumlah ahli biologi mulai manyadari pantiangnyo konsep sel. Kamudian, pado taun 1838, Schleiden, jo Schwann mulai manganjuran gagasan (nan kini ditarimo sacaro luweh) bahwa (1) satuan dasar organisme adolah sel, jo (2) masiang-masiang sel mamiliki karakteristik kehidupan, walaupun inyo manantang gagasan bahwa (3) sadoala sel barasa dari pambagian sel lain. Akan tatapi, barakaik karya Robert Remak, jo Rudolf Virchow, pado taun 1860-an sabagian gadang ahli biologi manarimo katigo hal tasabuik nan kini disabuik jo teori sel.[8]
Samantaro tuh, taksonomi, jo klasifikasi manjadi pusek paratian sajarawan alam. Carl Linnaeus manabikan taksonomi dasar pado taun 1735 (babagai macam variasi alah digunoan samanjak itu), jo pado taun 1750-an mampakenalan namo ilmiah untuak spesies.[9] Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon, manganggap spesies sabagai kategori buatan, jo manyatokan bahwa kahidupan dapek barubah—bahkan mangusuakan kamungkinan adonyo nenek moyang basamo. Walaupun manantang teori evolusi, Buffon marupokan tokoh pantiang dalam sijarah pamikiran evolusi; karyanyo mampangaruhi teori evolusi Lamarck, jo Darwin.[10]
Pamikiran evolusioner dapek dicaliak baliak ka karya Jean-Baptiste Lamarck. Inyo mangatokan bahwa evolusi marupokan hasil dari takanan lingkuangan tahadok sifaik suatu hewan, nan bararti samakin acok suatu organ digunoan, samakin kompleks, jo efisien organ itu, sahinggo mambuek hewan baradaptasi jo lingkuangan. Lamarck juo mayakini bahwasanyo sifaik nan didapek ko dapek diturunan ka generasi barikuiknyo, nan akan taruih bakambang, jo manyamparonokannyo. Namun, hipotesis iko ditulak, dan baru pado akhir abaik ka-19 Charles Darwin barasil marumuihkan teori evolusi badasarkan seleksi alam jo manggabuangan pandakekan biogeografis Humboldt, geologi Lyell, tulisan Malthus manganai patumbuhan populasi, jo keahlian morfologis sarato pangamatan surang di alam; panalaran, jo bukti nan mirip juo mambuek Alfred Russel Wallace mancapai kesimpulan nan samo. Maskipun banyak ditantang dek agamawan, teori Darwin ko ditarimo dek komunitas ilmiah, dan sasagiro manjadi aksioma dasar dalam ilimu biologi.
Pado taun 1940-an, jo awal taun 1950-an, panalitian barasil mambuktian bahwasanyo asam deoksiribonukleat (ADN) marupokan komponen kromosom nan manganduang satuan pewarisan nan kini disabuik gen. Pamusatan paratian pado model organisme baru sarupo virus, jo bakteri sarato panamuan struktur untai ganda ADN pado taun 1953 manandoi jalannyo paralihan ka maso genetika molekuler. Kode genetik barasil dipacahan dek Har Gobind Khorana, Robert W. Holley, jo Marshall Warren Nirenberg sasudah mamahami bahwasanyo ADN ko manganduang kodon. Akhirnyo, Proyek Genom Manusia diluncuahan pado taun 1990 dengan tujuan untuak mametaan sado alah genom manusia DNA. Proyek iko salasai pado taun 2003, dan marupokan langkah partamo dalam mangabuangkan pangatahuan biologi jo definisi badan manusia, jo organisme lain sacaro fungsional, dan molekuler.
RujuakanSuntiang
- ↑ Manuruik definisi dari Aquarena Wetlands Project glossary of terms.
- ↑ Life Science, Weber State Museum of Natural Science
- ↑ "Who coined the term biology?". Info.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-05-09. Diakses tanggal 2012-06-03.
- ↑ "biology". Online Etymology Dictionary.
- ↑ Richards, Robert J. (2002). The Romantic Conception of Life: Science and Philosophy in the Age of Goethe. University of Chicago Press. ISBN 0-226-71210-9.
- ↑ Magner, A History of the Life Sciences
- ↑ Magner, A History of the Life Sciences, hal 133–144
- ↑ Sapp, Genesis, chapter 7; Coleman, Biology in the Nineteenth Century, bab 2
- ↑ Mayr, The Growth of Biological Thought, chapter 4
- ↑ Mayr, The Growth of Biological Thought, Bab 7

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Kegiatan Selama Bulan Suci Ramadhan 1439 H,
- MTQ Ke III Tingkat Nagari Lubuk Tarok.
Mtq Ke III Tingkat Nagari Lubuk Tarok di Laksanakan Pada Hari Minggu-Selasa tanggal 3-5 Juni 2018 yang diperlombakan dalam 6 Kategori dan dilaksanakan dengan serangkaian kegiatan Yaitu :
a. Pembukaan dilaksanakan pada tangal 3 Juni 2018 diawali dengan Pawai Bersama dimulai dari Kantor Wali nagari Lubuk Tarok Menuju Masjid Ihsan Lubuk Tarok yang diikuti oleh 7 Kafilah terdiri dari Kafilah Koto Tuo, Jambu Lipo, Sungai Jodi, Tigo Korong, Silalalk Kulik, Andopan dan Padang Basiku dan diakhiri dengan Penguntingan dan Pelepasan Balon Secara bersama.
b. Setelah dilakukan Pembukaan Secara resmi Oleh Wali Nagari Lubuk Tarok maka dilanjutkan dengan Bidang Tilawah yang dimulai dengan Tilawah Tingkat Tk dilanjutkan dengan Tilawah Tingkat Anak-Anak dan Terakhir Tilawah Tingkat Remaja dilaksanakan di Masjid Ihsan Lubuk Tarok
c. di waktu yang bersamaan dilaksanakan Bidang Tartil Tingkat Anak-Anak dilanjutkan dengan Tartil Tingkat Remaja dan Tartil Tingkat Umum dilaksanakan di Masjid Jihad Jorong Koto Tuo Nagari Lubuk Tarok
d. Pada Hari Minggu tanggal 4 Juni 2018 Siang dilaksanakan Bidang Khutbah Jum’at di Masjid Nurul Huda Jorong Tigo Korong Nagari Lubuk Tarok dan Hafiz di Mushallah An-nur Jorong Sungai Jodi Nagari Lubuk Tarok
e. Pada Malam Hari tanggal 4 Juni 2018 dilanjutkan dengan Bidang MSQ di Depan Kantor Wali Nagari Lubuk Tarok
f. Pada Hari Minggu tanggal 5 Juni 2018 diadakan Bidang Bintang Qasidah
2. Malam Takbiran
Malam takbiran dilaksanakan pada Malam tanggal 14 Juni 2018 dengan kegiatan Takbiran Keliling yang dilaksanakan di Jorong Masing-masing dan diakhiri di Depan Kantor Wali Nagari Lubuk Tarok Kemudian dilanjutkan dengan Kegiatan Pengumuman Pemenang Lomba MTQ Ke III Tingkat Nagari Lubuk Tarok sekaligus Pemberian Hadiah Berupa Tropy, Piagam dan Uang Pembinaan
3. Halal Bi Halal
Pada Hari Sabtu tanggal 16 Juni 2018 dilaksanakan Acara Halal Bi Halal dengan di tandai dengan Penyambutan secara Resmi Para Perantau Nagari Lubuk Tarok di Kampung Halaman yang dilaksanakan di Depan Rumah Gadang Dalimo selanjutnya Acara Silaturahmi dengan Para Perantau yang dilaksanakan di Dalam Rumah Gadang Dalimo
4. Malam Pentas Seni
Malam Pentas Seni dilaksanakan pada hari Minggu tanggal 17 Juni 2018 Malam, dengan Menampilkan Kesenian yang ada di Nagari Lubuk Tarok diantaranya, Penampilan Saluang Dangdut, Randai, Tari Piring, dan Kabolarasi Saluang, Bansi , Gitar dan Drum yang ditampilkan Oleh Pemuda Nagari Lubuk Tarok.


text:
PERENCANAAN PEMBELAJARAN BI
ISI TENTANG ABSTRAK KULIAH
Sejarah Sastra Indonesia ( Kelas 2019-C)
Matakuliah Sejarah Sastra Indonesia memiliki tujuan umum terkait dengan pemahaman terhadap :
Konsep sastra secara umum, konsep sastra Indonesia, Kelahiran Sastra Indonesia, Konsep Periodesasi dan Angkatan dalam Sastra, Pembabakan dalam Sejarah Sastra Indonesia, Angkatan Balai Pustaka, Angkatan Pujangga Baru, Sastra Indonesia di Masa Jepang, Angkatan 45, Angkatan 66, Angkatan 70/80, Angkatan 2000, Komunitas Sastra Indonesia, Majalah Komunitas Sastra, serta Kronik Sastra Indonesia


text:
Kunci Gitar Merayu - Nabila Moure
Chord Kunci Gitar Lagu Merayu Nabila MoureIntro : C#m B C#m C#m C#m B C#m C#m F#m C#m B C#m Verse : C#m Lai da tau.. B C#m Cinto den hanyo kauda surang C#m Lai da tau.. B C#m Sayang jo kasiah denai barikan F#m C#m Andai bumi mambalah duo B C#m Janjinyo cinto indak kahilang C#m Bukan marayu.. B C#m Sadonyo nyato di dalam hati C#m Hanyolah uda.. B C#m Pautan kasiah pamenan diri F#m C#m Tarimolah cinto nan suci B C#m Bia ndak anggan denai bamimpi F#m C#m Tarimolah cinto nan suci B C#m Bia ndak anggan denai bamimpi Interlude : F#m C#m B C#m Chorus : C#m B Andainyo cinto uda tarimo F#m C#m Indak taniaik nak manduo F#m C#m Sayang saribu kali sayang B C#m Cinto den hanyo kauda surang C#m B Bajanji untuak sahiduik samati F#m C#m Sumpah demi langik jo bumi F#m C#m Hanya uda surang nan dihati B C#m Den sayang den cinto den angani Interlude : C#m B C#m C#m C#m B C#m C#m F#m C#m B C#m C#m Bukan marayu.. B C#m Sadonyo nyato di dalam hati C#m Hanyolah uda.. B C#m Pautan kasiah pamenan diri F#m C#m Tarimolah cinto nan suci B C#m Bia ndak anggan denai bamimpi F#m C#m Tarimolah cinto nan suci B C#m Bia ndak anggan denai bamimpi Interlude : F#m C#m B C#m Chorus : C#m B Andainyo cinto uda tarimo F#m C#m Indak taniaik nak manduo F#m C#m Sayang saribu kali sayang B C#m Cinto den hanyo kauda surang C#m B Bajanji untuak sahiduik samati F#m C#m Sumpah demi langik jo bumi F#m C#m Hanya uda surang nan dihati B C#m Den sayang den cinto den angani Ending : C#m B C#m C#m C#m B C#m C#m F#m C#m B C#m
Lirik Lagu Merayu Nabila MoureVerse : Lai da tau.. Cinto den hanyo kauda surang Lai da tau.. Sayang jo kasiah denai barikan Andai bumi mambalah duo Janjinyo cinto indak kahilang Bukan marayu.. Sadonyo nyato di dalam hati Hanyolah uda.. Pautan kasiah pamenan diri Tarimolah cinto nan suci Bia ndak anggan denai bamimpi Tarimolah cinto nan suci Bia ndak anggan denai bamimpi Interlude Chorus : Andainyo cinto uda tarimo Indak taniaik nak manduo Sayang saribu kali sayang Cinto den hanyo kauda surang Bajanji untuak sahiduik samati Sumpah demi langik jo bumi Hanya uda surang nan dihati Den sayang den cinto den angani Interlude Bukan marayu.. Sadonyo nyato di dalam hati Hanyolah uda.. Pautan kasiah pamenan diri Tarimolah cinto nan suci Bia ndak anggan denai bamimpi Tarimolah cinto nan suci Bia ndak anggan denai bamimpi Interlude Chorus : Andainyo cinto uda tarimo Indak taniaik nak manduo Sayang saribu kali sayang Cinto den hanyo kauda surang Bajanji untuak sahiduik samati Sumpah demi langik jo bumi Hanya uda surang nan dihati Den sayang den cinto den angani
Video Youtube Merayu Nabila Moure
Related Chord


text:
Kayu
Kayu adolah bagian batang atau cabang serta rantiang tumbuhan nan mangareh karano mangalami lignifikasi (pengayuan).
Kayu digunokan untuak babagai kaperluan, mulai dari mamasak, mambuek parabot (meja, kursi), bahan bangunan (pintu, jendela, rangka atok), bahan karateh, dan banyak lai. Kayu juo dapek dimanfaaikan sebagai hiasan-hiasan rumah tangga dan sebagainya.
Panyebab tabantuaknyo kayu adolah akibek akumulasi selulosa dan lignin pado dindiang sel babagai jaringan di batang.
Ilmu kayu (wood science) mampelajari babagai aspek mangenai klasifikasi kayu serta sifek-sifek kimia, fisika, dan mekanika kayu dalam babagai kondisi pananganan.
Babarapo jenis kayu dipiliah karano basifek kedap aia, isolator, dan mudah dibantuak.
SijarahSuntiang
Tumbuhan bakayu muncua di alam dipakirakan patamo kali pado 395 hinggo 400 juta tahun yang lalu.[1] Manusia alah menggunokan kayu untuak babagai kabutuhan sajak ribuan tahun, tautamo untuak bahan baka dan bahan konstruksi untuak mambuek rumah dan sanjato serta sabagai bahan baku industri (misal pangamehan dan karateh). Kayu bisa dijadikan rujuakan sijarah mangenai kondisi iklim dan cuaca pada maso pohon tasabuik tumbuah malalui variasi jarak antar cincin patumbuhan.[2]
Batang pohon nan dipotong malintang akan mampalihekan bagian-bagian kayu, yang acok babeda warna. Bagian tadalam adolah empulur yang lunak, lalu ka bagian lua adolah kayu teras, kayu gubal, dan tarakhir adolah pepagan (kulik kayu). Bagian pacabangan akan mampaliekan pola khusus, yang biaso disabuik sabagai "mato kayu".
Cincin patumbuhanSuntiang
Cincin patumbuhan atau juo disabuik lingkaran tumbuah adolah gambar pola-pola konsentrik pado panampang malintang kayu. Tabantuaknyo cincin patumbuhan kayu iko adolah karano tajadinyo pabedaan musim nan dialami dek pohon tasabuik. Pado ciek tahun pohon akan mangalami periode jo patumbuhan capek dan periode jo patumbuhan nan lambek, dan itu mampangaruhi patumbuhan diameter batang pohon. Diameter nan batumbuah capek, lalu malambek, akan mambantuak cincin ciek tahun, dan sataruihnyo.
Bagian paliang tangah dari cincin patumbuhan kayu marupakan tahap hiduik mulo dari sabuah pohon nan masih mangalami patumbuhan relatif labiah capek, sahinggo massa jenisnyo labiah randah dibandingkan jo bagian kayu dari cincin patumbuhan nan dakek jo kulik paliang luanyo.
Mato kayuSuntiang
Mata kayu atau knot adolah bagian dari kayu nan marupakan dasa dari pacabangan atau kuncup yang dorman. Mato kayu mamiliki pangaruh terhadap kayu, dan acokbana bapangaruh negatif. Mata kayu mangurangi kakuatan kayu sahinggo akan banilai randah ketiko digunokan sabagai struktur bangunan atau kapaluan lain di mano kakuatan manjadi patimbangan.[3] Namun untuak tujuan seni, keberadaan mato kayu dapek maningkekkan nilai.
RujuakanSuntiang
- ↑ "N.B. fossils show origins of wood". CBC.ca. Diakses tanggal August 12, 2011.
- ↑ "Trends in recent temperature and radial tree growth spanning 2000 years across northwest Eurasia".
- ↑ Record, Samuel J (1914). The Mechanical Properties of Wood. J. Wiley & Sons. p. 165. ISBN B000863N3W. http://www.gutenberg.org/etext/12299.


text: DREAM IS BETTER THAN NOT TO HAVE, TO BE HAPPY THOUGH FOR A FEW SECONDS. -kya hai tu lajawab hai tu -nan dekha, nan chhoo paya main tumain -kya hai voh vajah, nan main soch paya, nan samajh paiya main kabhi -kya hai tu, hai tu jadoo ya krishma -magar hai tu ajab aur hovanhar hai tu -jo nan kar paya main saloon bhar -voh kar diya tunain chand saikands main -dil kya, tumain mil loon main -koshish karnai laga, jaag khul gayii magar -paya main nain apnai ko vahan jahan main soya thaa -koshish kee bahut, magar khaab aa hee nan paya -sabar kiya aur dilaassa deeya main nain apnain ko -kya hai tu zindgi, andhera ya ujalaa -toorant jawaab aya -karo koshish zaroor dil laga kar tum voh panai kai liyai jo tum chahtai ho -ho payai naan agar, so jaao aur paao apnain ko khaboon kee dunian main phir - zindgi hai agar mushklaat sai bharpoor, sapnain hain chand saikands ka sahara zaroor. by vasdevloond


text:
Dosen/ ISI Padangpanjang
Rahmad Washinton P, S.Sn., M.Sn lahir di Pintu Batu Medan Sumatera Utara 25 Mei 1978. Menyelesaikan studi tingkat sarjana jurusan seni kriya STSI Padangpanjang tahun 2003 dan S-2 Program Pascasarjana Penciptaan dan Pengkajian Seni Rupa ISI Yogyakarta tahun 2008. Sejak tahun 2003 sampai sekarang menjadi dosen tetap di ISI Padangpanjang.
Mulai tahun 2009 sampai sekarang aktif menulis karya ilmiah, baik yang telah dipublikasikan maupun yang belum. Diantara karya tulis ilmiah yang sudah dipublikasikan adalah: Kekerasan Anak Dalam Narasi Visual, STSI Padangpanjang tahun 2009; Kerajinan kulit Padang Panjang Antara Peluang Dan Tantangan, ISI Padangpanjang tahun 2012; Kerajinan Batik Basurek Fungsi dan Gaya Seni, ISI Padangpanjang tahun 2013; Seni Kerajinan Rendo Bangku Koto Gadang Sumatera Barat Bentuk dan Fungsi, ISI Padangpanjang tahun 2015. Kerajinan sulaman Koto Gadang Sumatera Barat Tahun 2017. Peningkatan Kualitas Sulam Koto Gadang Untuk Mendukung Industri Kreatif Tahun 2018 /2019 .
Tampilkan hasil tunggal


text:
DataLanggam – Nagari Sungai Sirah Air Haji berada di Kecamatan Linggo Sari Baganti, Kabupaten Pesisir Selatan, Provinsi Sumatra Barat. Luas Nagari: 22 kilometer persegi atau 6,98 persen dari luas wilayah Kecamatan Linggo Sari Baganti.
Jarak dari Kantor Wali Nagari ke Ibukota Kecamatan adalah 8 kilometer, ke Painan 103 kilometer dan ke Kota Padang 178 kilometer.
Nagari Sungai Sirah Air Haji berpenduduk 2201 jiwa (2017) terdiri dari 1156 laki-laki dan 1045 perempuan, serta 507 rumah tangga.
Terdiri dari 2 Kampung
Fasilitas Kesehatan
Pos Kesehatan Nagari : 3 Unit
Fasilitas Agama
Masjid : 3 unit
Mushala : 9 unit
Sumber : Kecamatan Linggo Sari Baganti dalam Angka 2018, BPS Kabupaten Pesisir Selatan


text:
Tupai managun
Tupai managun adolah salah satu motif ukiran tradisional Minangkabau nan babantuak papaduan garih-garih malangkuang.[1] Garih-garih malangkuang tu nan bikonyo manggambarkan garik-garik tupai.
Tupai adolah sajinih binatang nan kahadirannyo malangkoki alam manusia. Di ciek sisi, tupai mandatangan karugian, karano tupai bisa manjadi hamo dek tanaman-tanaman nan diparaluan manusia. Contohnyo sajo tupai bisa mahancuan karambia jo buah-buahan nan lainnyo. Di sisi lain, adonyo tupai turui manjago kalestarian alam. Tupai juo manjadi sumber ilham nan diserap manusia, baiak bagi ahli adaik maupun bagi seniman, dari sipatik-sipaiknyo, bantuak jo garik-gariknyo.
Sipaik jo garik-gariknyo nan lincah tu indak lupuit dari pancaliakan urang Minangkabau sahinggo mandatangan sabuah ukuran bagi kapandekaan surang urang, sarupo caminan dalam patatah-patitiah “Sapandai-pandai tupai malompet sakali tajatuah juo. Sapandai-pandainyo pandeka basilek sakali-sakali tagalincia juo".[1]
PatatahSuntiang
Tupai managun namonyo ukia
Ukia diradai nan di tapi
Latak di ateh tampek nan tinggi
Di ujuang paran nan di singok
Dakek calekak padang basentak
Ukia di Luak Tanah Data
Turun ka Alam Minangkabau


text:
Kumpulan Lagu Elsa Pitaloka Lagu Minang
Kumpulan Lagu Elsa Pitaloka Lagu Minang adalah merupakan aliran musik Nusantara yang sangat banyak digemari masyarakat Indonesia dan Malaysia baik tradisional maupun modern. Musik minang berasal dari kebudayaan Minangkabau. Musik yang asal mulanya terkait dengan Musik Melayu ini dahulunya dimainkan oleh alat-alat musik tradisional seperti talempong, rebana, aguang, gandang, saluang, rabab, serunai, dan biola.
Dengan semakin canggihnya zaman dan mengikuti perkembangannya musik minang sekarang telah berkembang dengan menggunakan alat-alat yang modern pula. Dengan demikian Lagu Minang saat ini adalah salah satu musik daerah yang sangat dinikmati oleh masyarakat. Berikut adalah beberapa album Elsa Pitaloka penyanyi Minang
Kumpulan Lagu Elsa Pitaloka Lagu Minang Full Album Mp3
Elsa Pitaloka Anggan Mamaso
Elsa Pitaloka Bukan Lupo Jo Mandeh
Elsa Pitaloka Bungo Di Laman Urang
Elsa Pitaloka Capeklah Pulang
Elsa Pitaloka Ditinggakan
Elsa Pitaloka Habihlah Sagalonyo
Elsa Pitaloka Maafkan
Elsa Pitaloka Samo Maapuih Aia Mato
Elsa Pitaloka Tabedo
Elsa Pitaloka Usah Dinanti Juo
Lagu Elsa Pitaloka Album Balulua Tangih Ka Dado
Elsa Pitaloka Badayuang Surang Diri
Elsa Pitaloka Balulua Tangih Ka Dado
Elsa Pitaloka Bulan Di Ujuang Malam
Elsa Pitaloka Kabek Nyato
Elsa Pitaloka Manari Diateh Luko
Elsa Pitaloka Manih Manih Raso Madu
Elsa Pitaloka Paga Makan Tanaman
Elsa Pitaloka Rindu Cinto Jadi Luko
Elsa Pitaloka Salah Manimbang
Elsa Pitaloka Tarumuak Kahilangan Ayah


text:
-
Pemerintah Provinsi Kalimantan Barat Jumlah Hotel, Penginapan dan Homestay di Kabupaten Kapuas Hulu (Keadaan Per 3...Sumber : Dinas Kepemudaan, Olahraga dan Pariwisata Kab. Kapuas Hulu, diolah oleh Dinas Komunikasi, Informatika dan Statistik Kab. Kapuas Hulu
Pariwisata
-
Pemerintah Provinsi Kalimantan Barat Objek Wisata Prioritas di Kabupaten Kapuas Hulu (Keadaan Per 31 Desember 2019)Sumber : Dinas Kepemudaan, Olahraga dan Pariwisata Kab. Kapuas Hulu, diolah oleh Dinas Komunikasi, Informatika dan Statistik Kab. Kapuas Hulu
Pariwisata
-
Pemerintah Provinsi Kalimantan Barat Jumlah Kegiatan (Event) Dinas Kepemudaan, Olahraga dan Pariwisata Bidang Olah...Sumber : Dinas Kepemudaan, Olahraga dan Pariwisata Kab. Kapuas Hulu, diolah oleh Dinas Komunikasi, Informatika dan Statistik Kab. Kapuas Hulu
Pariwisata
-
Pemerintah Provinsi Kalimantan Barat Jumlah Kunjungan Wisata di Kabupaten Kapuas Hulu (Keadaan Per 31 Desember 2019)Sumber : Dinas Kepemudaan, Olahraga dan Pariwisata Kab. Kapuas Hulu, diolah oleh Dinas Komunikasi, Informatika dan Statistik Kab. Kapuas Hulu
Pariwisata
-
Pemerintah Provinsi Kalimantan Barat Data Kelompok Pengelola Pariwisata Kabupaten Kapuas Hulu (Keadaan Per 31 Dese...Sumber : Dinas Kepemudaan, Olahraga dan Pariwisata Kab. Kapuas Hulu, diolah oleh Dinas Komunikasi, Informatika dan Statistik Kab. Kapuas Hulu
Pariwisata


text:
Kartografi
Kartografi (atau pambuatan peta) adolah studi dan praktik mambuek peta atau globe. Kartografi dapek pulo di artian sabagai suatu seni, ilimu dan teknik pambuatan peta nan malibekan pekerjaan geodesi, fotogrametri, kompilasi dan reproduksi peta. Peta secaro tradisional alah dibuek manggunoan pena jo karateh, tapi muncuanyo dan panyebaran komputer alah marevolusioneran kartografi. Banyak peta komersial nan bamutu kini bamuek jo parangkek lunak pambuatan peta nan marupoan salah satu di antaro tigo macam utamo; CAD (desain babatuan komputer), GIS (Sistem Informasi Geografis), dan parangkek lunak ilustrasi peta nan khusus.
Peta dibedaan pulo manjadi 2 jenis yaitu:
Peta Garis -> Peta Topografi dan Peta Tematik
Peta Foto -> Peta Photo dan Peta Orthophoto
Adopun babarapo fungsi peta diantaronyo:
-Manunjuakan lokasi dan posisi relatif
-Manunjuakan ukuran (Lueh, Jarak dan Isi) -Manunjuakan bantuak (Benua Gunuang, benua, nagaro dll)
-Mangumpuan dan manyeleksi data dari suatu daerah dan menyajiannyo di ateh peta.
Skala nan digunoan juo dapek barupo skala numerik maupun skala batang (grafis)
Kartografi akambang dari kumpulan teknik manggambar manjadi sabuah ilmu. Saurang kartografer harus mamahami psikologi kognitif dan ergonomic untuak mambuek symbol nan cocok untuak mawakili informasi tantang bumi sahinggo dapek dimangarati urang lain sacaro efektif. Kartografer paralu pulo mamahami psikologi parilaku untuak mampangaruhi pambaco supayo mamahami informasi nan dibueknyo. Urang tu harus pulo mampalajari ilimu geodesi jo matematika nan indak sederhana untuak mamahami baa bantuak bumi bapangaruah tahadok panyimpangan atau distorsi dari proses proyeksi ka bidang datar.
Kartografi adolah seni, ilimu pangatahuan dan teknologi tantang pambuatan peta-peta sakaligus mancakup studinyo sabagai dokumen-dokumen ilmiah dan hasil karya seni (ICA,1973). Kartografi marupoan sabuah teknik pambuatan peta nan sacaro mandasar bahubuangan jo mempaketek karuangan pado suatu daerah nan lueh di pamukaan bumi atau benda lua angkasa nan di sajian dalam bantuak nan mudah di fahami sahinggo dapek di gunoan untuak kapantiangan komunikasi bagi khalayak rami.
Pranala luar[suntiang | suntiang sumber]


text:
Pelantikan Majelis Pembimbing dan Pemimpin Saka Widya Budaya Bakti Tingkat Daerah Provinsi Sulawesi Barat
Pengukuhan Majelis Pembimbing satuan karya Pramuka (Mabisaka) widya budaya bakti tingkat daerah sulawesi barat dan pimpinan satuan karya pramuka (Pinsaka) widya budaya bakti tingkat daerah sulawesi barat masa bakti 2017-2022 oleh kwartir daerah gerakan pramuka H. Andi Ibrahim Masdar dan dihadiri oleh Dirjen PAUD dan Dikmas Kementerian pendidikan dan kebudayaan, pinsaka widya bakti ini sebagai badan kelengkapan kwartir bertugas memberikan bimbingan orgasnisatoris dan teknis pada saka widya budaya bakti serta memberikan bantuan fasilitas dan dukungan.
d’maleo 12/12/2018


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
R
rahmawaty, fita, Institut Ilmu Sosial dan Manajemen STIAMI (Indonesia)
Ratna Widyastuti, Tri Andari, Institut Ilmu Sosial dan Manajemen STIAMI, Jakarta (Indonesia)
Raziqiin, Khairur dan Telisa Aulia Falian, Magister Perencanaan dan Kebijakan Publik Fakultas Ekonomi, Universitas Indonesia (Indonesia)
Refia Anandarin, Lutfi, University of Muhammadiyah Surakarta, Surakarta (Indonesia)
Reza, T. Syahrul, Fakultas Ilmu Administrasi Insitut STIAMI (Indonesia)
Reza, T. S., Institut Ilmu Sosial dan Manajemen STIAMI, Jakarta (Indonesia)
Reza, T. Syahrul, Institut Ilmu Sosial dan Manajemen STIAMI (Indonesia)
Rinaldo, Rinaldo, Universitas 17 Agustus 1945 Jakarta (Indonesia)
Riyanto, Agus, STIE Pariwisata Internasional Jakarta, Jakarta (Indonesia)
1 - 10 of 14 Items 1 2 > >>


text:
Lirik Lagu Cik Abang Jakarta Beserta Videonya
Informasi lirik, makna, arti dan sejarah lagu daerah Cik Abang, salah satu lagu daerah yang berasal dari provinsi Jakarta.
Informasi Lagu Cik Abang
Pencipta :
Daerah : DKI Jakarta
Golongan : lagu daerah / lagu wajib daerah
Lirik Lagu Cik Abang
Jikalau tidak serta s’lendang kebaya
Buat apa bermuka-muka manis
Jikalau memang tidak ya jiwa manis indung disayang
Jikalau tidak jujur hatinya
Kalau Cik Abang ke Pasar Minggu
janganlah lupa beli pepaya
Kalau Cik Abang berkawan baru
janganlah lupa kawan yang lama
,chord lagu daerah manuk dadali,,lagu daerah dari riau,lagu daerah dan penciptanya,lagu daerah dari kalimantan,lagu daerah dari sumatera utara,lagu daerah dari jawa tengah,lagu daerah dari jawa,lagu daerah dari kalimantan barat,lagu daerah dki jakarta,lagu daerah di daerah jawa tengah diiringi oleh orkestra dari musik tradisional dan dinyanyikan oleh,lagu daerah d.i yogyakarta,lagu daerah d.k.i jakarta,lagu daerah ende,lagu daerah es lilin,lagu daerah etnis tionghoa,lagu daerah enrekang,lagu daerah enak,lagu daerah ende lio 2018,lagu daerah erkata bedil,lagu daerah empat lawang,,lagu daerah es lilin berasal dari daerahlagu daerah enrekang sulawesi selatan,lagu daerah e mambo simbo,lagu daerah flores,lagu daerah flores timur,lagu daerah filipina,lagu daerah flores adonara,lagu daerah flores ntt,lagu daerah flores adalah,lagu daerah aqdaerah full albumlagu daerah flores lembatalagu daerah flotim 2018lagu daerah gorontalolagu daerah gambang suling lagu daerah gayolagu daerah gundul gundul pacullagu daerah gambang suling berasal darilagu daerah gampang,lagu daerah gayo lueslagu daerah gundul gundul pacul berasal dari
,lagu daerah full album,lagu daerah indonesia,lagu daerah irian jaya,lagu daerah injit injit semut,lagu daerah indonesia timur,lagu daerah indonesia yang terkenal,lagu daerah istimewa yogyakarta,lagu daerah irian jaya barat,lagu daerah indung indung,lagu daerah india,lagu daerah injit-injit semut berasal dari daerah,lagu daerah jambi,lagu daerah jakarta,lagu daerah jogja,lagu daerah jawa tengah dan maknanya,lagu daerah jambi kerinci,lagu daerah juang,lagu daerah jatim,dj lagu daerah,dj lagu daerah jawa,dj lagu daerah indonesia,dj lagu daerah nonstop,dj lagu daerah jambi,dj lagu daerah mp3,dj lagu daerah palembang,dj lagu daerah maumere,dj lagu daerah papua,dj lagu daerah sumsel,lagu daerah kepulauan riau,lagu daerah kalimantan selatan,lagu daerah kalimantan timur,lagu daerah kalimantan tengah,lagu daerah kalimantan utara,lagu daerah kalbar,lagu daerah karo piso surit
,lagu daerah lirik,lagu daerah lombok,lagu daerah lancang kuning,lagu daerah lahat,lagu daerah lengkap,lagu daerah lamaholot,lagu daerah lirik dan penciptanya,lagu daerah lembata,lirik lagu daerah,lirik lagu daerah apuse,lirik lagu daerah ampar ampar pisang,lirik lagu daerah jawa barat,lirik lagu daerah jawa tengah,lirik lagu daerah jawa timur,lirik lagu daerah jambilirik lagu daerah manuk dadali,lirik lagu daerah aceh,lirik lagu daerah yamko rambe yamko,lagu daerah maluku utara,lagu daerah minangkabau,lagu daerah minang,lagu daerah medan,lagu daerah makassar,lagu daerah madura,lagu daerah m enim,lagu daerah m,lagu daerah ntt,lagu daerah ntb,lagu daerah nusantara,lagu daerah nanggroe aceh darussalam,lagu daerah nias lirik,lagu daerah nusa tenggara,lagu daerah nad,lagu daerah not angka,lagu daerah nona manis,lagu daerah pendek


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
A
adnan, adnan, Jurusan Biologi, Fakultas MIPA, Universitas Negeri Makassar
Ali, Alimuddin, Jurusan Biologi Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
Ali, Alimuddin, Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
Andriani Usman, Asnir, SMAN 19 Gowa (Indonesia)
angela, Angela, Jurusan Biologi, Fakultas MIPA, Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
Asma, Nur, Jurusan Biologi, FMIPA, Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
Asrul, Nur Al Marwah, UIN Alauddin Makassar (Indonesia)
Azis, Andi Asmawati, Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
B
B, Nurhayati, UNIVERSITAS NEGERI MAKASSAR (Indonesia)
Bahri, Arsad, Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
Bungawati, Bungawati, Program Pascasarjana, Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
C
D
Danial, Muhammad, Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
Daud, Firdaus, Jurusan Biologi Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
Daud, Firdaus, Jurusan Biologi, FMIPA, Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
E
F
H
Hala, Yusminah, Jurusan Biologi, Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
Hala, Yusminah, Program Pascasarjana Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
Hala, Yusminah, Jurusan Biologi, Fakultas MIPA, Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
Hala, Yusminah, Jurusan Biologi Universitas Negeri Makassar (Indonesia)
1 - 25 of 75 Items 1 2 3 > >>


text:
Lirik Lagu Miang Hebung Sumatera Selatan Beserta Videonya
Informasi lirik, arti, makna dan sejarah lagu Miang Hebung, salah satu lagu daerah yang berasal dari provinsi Sumatera Selatan.
Informasi Lagu Miang Hebung
Pencipta :
Daerah : Sumatera Selatan
Golongan : lagu daerah / lagu wajib daerah
Lirik Lagu Miang Hebung
Nak ku pancong nak ku pancong pakai grahang
Bak itulah aku nak ngambik dengan
Anak jeme gerut oy lagi terpandangLuluk behuk kanjarinye saje aku
Nundung karut juwara sia nak nerime
Au tuape dami aku bujang sare
Balek ngelimat mbatak ibatan bangai
Miang hebung miang hebung nyikse nian
Manceku uleh mentuwe
Iluk luk penjadi dihi
Damih abat ne…
Karut penundung iluk lah dek jadi
Nginak aku bujang sare
Die melikus anakne
Dik ngajung nian…
Kalu kan jadi kami di tetak due
Ijuk ijuk oy sapu lidi
Kalu kan sare isuk
Iluk lah dek njadi
Video Lagu Miang Hebung
,chord lagu daerah manuk dadali,,lagu daerah dari riau,lagu daerah dan penciptanya,lagu daerah dari kalimantan,lagu daerah dari sumatera utara,lagu daerah dari jawa tengah,lagu daerah dari jawa,lagu daerah dari kalimantan barat,lagu daerah dki jakarta,lagu daerah di daerah jawa tengah diiringi oleh orkestra dari musik tradisional dan dinyanyikan oleh,lagu daerah d.i yogyakarta,lagu daerah d.k.i jakarta,lagu daerah ende,lagu daerah es lilin,lagu daerah etnis tionghoa,lagu daerah enrekang,lagu daerah enak,lagu daerah ende lio 2018,lagu daerah erkata bedil,lagu daerah empat lawang,,lagu daerah es lilin berasal dari daerahlagu daerah enrekang sulawesi selatan,lagu daerah e mambo simbo,lagu daerah flores,lagu daerah flores timur,lagu daerah filipina,lagu daerah flores adonara,lagu daerah flores ntt,lagu daerah flores adalah,lagu daerah aqdaerah full albumlagu daerah flores lembatalagu daerah flotim 2018lagu daerah gorontalolagu daerah gambang suling lagu daerah gayolagu daerah gundul gundul pacullagu daerah gambang suling berasal darilagu daerah gampang,lagu daerah gayo lueslagu daerah gundul gundul pacul berasal dari
,lagu daerah full album,lagu daerah indonesia,lagu daerah irian jaya,lagu daerah injit injit semut,lagu daerah indonesia timur,lagu daerah indonesia yang terkenal,lagu daerah istimewa yogyakarta,lagu daerah irian jaya barat,lagu daerah indung indung,lagu daerah india,lagu daerah injit-injit semut berasal dari daerah,lagu daerah jambi,lagu daerah jakarta,lagu daerah jogja,lagu daerah jawa tengah dan maknanya,lagu daerah jambi kerinci,lagu daerah juang,lagu daerah jatim,dj lagu daerah,dj lagu daerah jawa,dj lagu daerah indonesia,dj lagu daerah nonstop,dj lagu daerah jambi,dj lagu daerah mp3,dj lagu daerah palembang,dj lagu daerah maumere,dj lagu daerah papua,dj lagu daerah sumsel,lagu daerah kepulauan riau,lagu daerah kalimantan selatan,lagu daerah kalimantan timur,lagu daerah kalimantan tengah,lagu daerah kalimantan utara,lagu daerah kalbar,lagu daerah karo piso surit
,lagu daerah lirik,lagu daerah lombok,lagu daerah lancang kuning,lagu daerah lahat,lagu daerah lengkap,lagu daerah lamaholot,lagu daerah lirik dan penciptanya,lagu daerah lembata,lirik lagu daerah,lirik lagu daerah apuse,lirik lagu daerah ampar ampar pisang,lirik lagu daerah jawa barat,lirik lagu daerah jawa tengah,lirik lagu daerah jawa timur,lirik lagu daerah jambilirik lagu daerah manuk dadali,lirik lagu daerah aceh,lirik lagu daerah yamko rambe yamko,lagu daerah maluku utara,lagu daerah minangkabau,lagu daerah minang,lagu daerah medan,lagu daerah makassar,lagu daerah madura,lagu daerah m enim,lagu daerah m,lagu daerah ntt,lagu daerah ntb,lagu daerah nusantara,lagu daerah nanggroe aceh darussalam,lagu daerah nias lirik,lagu daerah nusa tenggara,lagu daerah nad,lagu daerah not angka,lagu daerah nona manis,lagu daerah pendek


text:
Kromium
Kromium adolah suatu unsua kimia dalam tabel periodik nan mamiliki lambang Cr jo nomor atom 24. Inyo adolah unsua patamo dalam golongan 6. Marupoan logam nan barono abu-abu cando bajo, bakilau, kareh sarato rapuah[1] nan butuah pamolesan tinggi, tahan pangusaman, jo mamiliki titiak labua nan tinggi. Namo unsua iko diturunkan dari bahaso Yunani xpῶua, chrōma, nan aratinyo rono,[2] karano banyak senyawa kromium nan sangaik barono. Paduan ferokromium diproduksi sacaro komersial dari kromit jo caro silikotermal atau reaksi aluminotermal jo logam kromium malalui proses pamanggangan jo palindian nan diikuti jo reduksi manggunoan karbon nan kudian aluminium. Logam kromium banilai tinggi karano tingkek tahannyo nan tinggi taadok karat jo kakarehannyo. Pangambangan utamonyo adolah pangungkapan baso bajo dapek dibuek sangaik tahan karat jo pangusaman jo caro panambahan kromium logam untuak mambantuak bajo nirkarat. bajo nirkarat jo palapisan krom (elektroplating jo kromium) sacaro gabuangan adolah 85% dari panggunoan komersial. Ion kromium trivalen (Cr(III)) dalam jumlah renik adolah nutrisi esensial pado manusia untuak metabolisme insulin, gulo jo lipida, maskipun persoalan iko masih diperdebatkan.[3]. Samantaro logam kromium jo ion Cr(III) dianggap indak baracun, kromium heksavalen (Cr(VI)) basipaik toksik jo karsinogenik. Situs produksi kromium nan alah indak tapakai acok paralu pambarasiahan lingkuangan.
Karakteristik[suntiang | suntiang sumber]
Fisika[suntiang | suntiang sumber]
Kromium basipaik magnetik : inyo adolah satu-satunyo unsua padek nan manunjuakkan tingkek antiferomagnetik pado suhu ruang (nan di bawahnyo). Di ateh 38 °C, inyo barubah manjadi paramagnetik.
Pasivasi[suntiang | suntiang sumber]
Logam kromium nan dipadiakan talatak di udaro tabukak maalami pasivasi dek oksidasi, nan mambantuak lapisan pamukaan tipih nan protektif. Lapisan iko adolah suatu struktur spinel jo katabalan hanyo babarapo molekul. Inyo sangaik padek, jo maambek difusi oksigen ka dalam logam di bawahnyo. Iko babeda dari oksida nan tabantuak pado pamukaan basi jo bajo karbon, nan dima oksigen elemental taruih bamigrasi, mancapai logam di bawahnyo nan manyababkan pakaratan nan bakalanjuikan. Pasivasi dapek ditingkekan jo caro kontak singkek jo asam oksidator cando asam nitrat. Kromium tapasivasi stabil taadok asam. Pasivasi dapek dihilangan jo reduktor kuek nan maancuakan lapisan oksida palinduang pado logam. Logam kromium nan alah diagiah palakuan iko mudah laruik dalam asam lamah.
Kromium, indak cando logam sajinih saroman basi jo nikel, indak tapangaruah dek parapuahan hidrogen. Namun inyo tapangaruah dek perapuhan nitrogen, bareaksi jo nitrogen dari aia jo mambantuak nitrida nan rapuah pado suhu tinggi nan marupoan bagian dari karya logam.[4]
Isotop[suntiang | suntiang sumber]
Kromium alami tasusun dari tigo isotop nan stabil; 52Cr, 53Cr dan 54Cr, jo 52Cr adolah nan paliang banyak (kelimpahan alami 83,789%). Sabanyak 19 radioisotop alah dikarakterisasi, jo nan paliang stabil adolah 50Cr jo wakatu paruh (labiah dari) 1,8×1017 tahun, jo 51Cr jo wakatu paruh 27,7 hari. Sadoalah isotop radioaktif sisonyo mampunyoi wakatu paruah kurang dari 24 jam jo mayoritas kurang dari 1 minik. Unsua iko mamiliki 2 isotop meta stabil.[5]. Isotop kromium ado dalam kisaran massa atom dari 43 u (43Cr) hinggo 67 u (67Cr). Moda peluruhan utamo sabalun isotop stabil paliang banyak ado, 52Cr, adolah tangkapan elektron, sadangkan moda utamo sasudahnyo adolah paluruahan beta.[5] 53Cr alah diajukan sabagai proksi untuak konsentrasi oksigen atmosfer.[6]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ Brandes, E. A.; Greenaway, H. T.; Stone, H. E. N. (1956). "Ductility in Chromium". Nature. 178 (587): 587. Bibcode:1956Natur.178..587B. doi:10.1038/178587a0.
- ↑ xpῶua, Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, on Perseus
- ↑ "Chromium". Office of Dietary Supplements, US National Institutes of Health. 2016. Diakses tanggal 06 Maret 2021.
- ↑ Wallwork, G. R. (1976). "The oxidation of alloys". Reports on the Progress Physics. 39 (5): 401–485. Bibcode:1976RPPh...39..401W. doi:10.1088/0034-4885/39/5/001.
- ↑ a b Georges, Audi; Bersillon, O.; Blachot, J.; Wapstra, A. H. (2003). "The NUBASE Evaluation of Nuclear and Decay Properties". Nuclear Physics A. Atomic Mass Data Center. 729: 3–128. Bibcode:2003NuPhA.729....3A. doi:10.1016/j.nuclphysa.2003.11.001.
- ↑ Frei, Robert; Gaucher, Claudio; Poulton, Simon W.; Canfield, Don E. (2009). "Fluctuations in Precambrian atmospheric oxygenation recorded by chromium isotopes". Nature. 461 (7261): 250–253. Bibcode:2009Natur.461..250F. doi:10.1038/nature08266. PMID 19741707.


text:
Reviewers
Prof. DR. Ramli, M.S. (Universitas Sumatera Utara, Indonesia)
Prof. DR. Robert Sibarani, M.S. (Universitas Sumatera Utara, Indonesia)
Ir. Tri Margono, M.I.S., P.hD (Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia)
Dr. Zulkifli Harahap, M.M.Par., CHE (Politeknik Pariwisata Palembang, Indonesia)
Dr. Femmy Indriyani Dalimunthe, M.Si (Politeknik Pariwisata Medan, Indonesia)
Dr. Bahagia Tondang, SH., MAP (Politeknik Pariwisata Medan, Indonesia)
Drs. Booni Tauhid, M.Hum (Politeknik Pariwisata Medan, Indonesia)


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
A
Adib, Fauzan, Program Studi Pendidikan Manajemen Perkantoran, Fakultas Pendidikan Ekonomi dan Bisnis, Universitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
Adib, Widan, Department of Physical Education, Health and Recreation, STKIP Nahdlatul Ulama Indramayu (Indonesia)
Adibah, Hani (Indonesia)
Adiesti, Dennissa Aulia, Universitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
Adila, N. Amalia
Adilah, Nida, Universitas Sultan Ageng Tirtayasa (Indonesia)
Adilah, Siti, Universitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
Adipati, Noor Muhammad, Universitas Gunadarma (Indonesia)
Adiprawira, Ida Farida, Indonesia Education University (Indonesia)
Adipura, Alhumaira, Universitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
Adiputra, N, Program Studi Doktor Ilmu Kedokteran Konsentrasi Fisiologi Olahraga Universitas Udayana (Indonesia)
Adiputra, Sofwan, STKIP Muhammadiyah Pringsewu (Indonesia)
Adiputra, Yogaswara, Universitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
Adiraharja, Mohamad Ibrahim, Dosen FISS UNPAS (Fakultas Ilmu Sastra dan Seni, Universitas Pasundan), Jalan Dr. Setiabudhi No.193 Kota Bandung, Jawa Barat, Indonesia. (Indonesia)
Adiranti, Khalis K, Departemen Pendidikan Teknik Mesin Universitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
Adirestuty, Fitranty, Universitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
Adirestuty, Fitranty
Adirestuty, Fitranty, Universitas Pendidikan Indonesia
Adirestuty, Fitranty, Universitas Pendidikan Indonsia
Adisendjaja, Yusuf Hilmi, Universitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
Adisendjaja, Yusuf Hilmi, Departemen Pendidikan Biologi FPMIPA Universitas Pendidikan Indonesia, Jl. Dr. Setiabudhi No. 229 Bandung (Indonesia)
Adisenjadja, Yusuf Hilmi, Universitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
Adisenjadja, Yusuf Hilmi, Unviersitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
Adista, Deki (Indonesia)
Aditama, Wiwit, Politeknik Kesehatan Kementerian Kesehatan Aceh (Indonesia)
Adithya, Fardani, Universitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
aditia, lugina, Prodi Ilmu Keolahragaan, Fakultas Pendidikan Olahraga Kesehatan, Universitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
Aditiawati, Pingkan, Institut Teknologi Bandung (Indonesia)
Aditomo, Anindito, Faculty of Psychology, University of Surabaya, Surabaya, East Java (Indonesia)
271 - 300 of 2301 Items   >>


text:
EDITOR IN CHIEF
- Zul Anwar Ajim Harahap, IAIN Padangsidimpuan, North Sumatra, Indonesia
MANAGING EDITOR
- Eka Sustri Harida, IAIN Padangsidimpuan, North Sumatera, Indonesia
EDITOR
- Tabrani ZA, Scopus ID: 57193112725, Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh., Indonesia
- Asfiati Asfiati, Scopus ID: 57210970530 IAIN Padangsidimpuan, North Sumatera, Indonesia
- Aat Hidayat, IAIN Kudus Prov. Jawa Tengah, Indonesia
- Muhammad Darwis Dasopang, Scopus ID: 57219916485 IAIN Padangsidimpuan, North Sumatera,, Indonesia
- Sehat Sultoni Dalimunthe, IAIN Padangsidimpuan, North Sumatera, Indonesia
- Ali Amran, IAIN Padangsidimpuan, North Sumatera, Indonesia
- Erna Ikawati, IAIN Padangsidimpuan, North Sumatera, Indonesia
- Muhammad Yusuf Pulungan, IAIN Padangsidimpuan, Indonesian, Indonesia
- Arifin Hidayat Hidayat, IAIN Padangsidimpuan
- Muhammad Roihan Daulay, IAIN Padangsidimpuan, Indonesia
Arabic Advisory
- Sufrin Efendi Lubis, IAIN Padangsidimpuan, North Sumatera, Indonesia
English Advisory
- Sojuangon Rambe, Sinta ID: 6196763 Indonesian Mora Awardee at Central Queensland University, Australia
Software and Web Site Review Editors
- Muhammad Taufiq El Ikhwan, IAIN Padangsidimpuan, North Sumatera, Indonesia
- Ardi Oktapian, IAIN Padangsidimpuan, North Sumatera, Indonesia
- Ummi Kalsum, IAIN Padangsidimpuan, North Sumatera, Indonesia


text:
ⓘ Batu Angkek-Angkek
Batu Angkek-Angkek talatak di Tanah Data, Batusangka. Baa disabuik Batu Angkek-Angkek, karano satiok urang nan basobok samo batu ko pasti panasaran nio maangkeknyo. Batu Angkek-Angkek tu mirip bantuak logam nan bawarna kuniang ado stek kacoklatan, tu ado bintiak-bintiak nan bawarna itam. Batu ko ampiang samo bantuaknyo samo pungguang kura-kura. Batu Angkek-Angkek patamo kali disobokan dek Datuak Bandaro Kayo katiko nio mamasang tonggak rumah. Caritonyo dulu, Datauk Bandaro Kayo ko adolah kapalo suku kaum Piliang. Datuak Bandaro Kayo bamimpi disobokan dek Syech Ahmad. Dalam mimpi tu, Syech Ahmad bapasan samo Datuak Bandaro Kayo untuak mandirian ciek kampuang nan banamo kampuang Palangan. Katiko pamancangan tonggak nan patamo tajadi kajadian nan indak disangko. Tibo-tibo gampo lokal tajadi mangguncang daerah tu, dan disambuang samo hujan labek salamo 14 hari 14 malam. Katiko kejadian tu lah siap tajadi, urang satampek bakumpua untuak mancari jalan kalua takaik mimpi tadi.
katiko masyarakat satampek bakumpua untuak mambahas kajadian samalam, tadangalah suaro nan indak biaso dari dalam lubang bakeh pamancangan tonggak patang. Dari dalam tu tadanga suaro nan maagiah tau tentang Batu Angkek-Angkek ko, dan dari dalam tu tadanga pulo suaro kalau Batu Angkek-Angkek tu diagiah namo Batu Pandapatan. Batu Pandapatan bararti batu yang didapek. Nan kini Batu Pandapatan tu dikana dek urang samo Batu Angkek-Angkek.
1. Kaunikan Batu Angkek-Angkek
Batu Angkek-Angkek ko sabana mambuek awak nan alum pernah basobok samo batu ko manjadi binguang, karano sampai kini ndak ado urang nan tau bara pastinyo barek Batu Angkek-Angkek ko, karano satiok urang babeda-beda pandapek. ado nan mangecek kalau batu ko ringan dan ado lo urang nan mangecek kalau batu ko barek. Indak sambarang urang lo nan bisa maangkek batu ko do, bahkan urang nan baotot gadang indak bisa untuk maangkek batu misterius ko do. Ado kaunikan yang diagiah dek Batu Angkek-Angkek ko, adolah bagi urang nan bisa mamindahan batu ko ka pangkuannyo caritonyo dulu sado nan dinioan dek urang ko pasti kan dikabuan. Batu ko acok dianggok dek urang samo batu nan bisa mambaco maso kamungko.
2. Caro Sabalun Maangkek Batu Angkek-Angkek
sabalum maangkek batu ko ka pangkuan awak, ado caro-caro nan harus awak ikuikan. caro-caro tu adolah awak diminta untuak bauduak talabiah dahulu, mandoa, tu awak dimintak untuak mambaco duo kalimaik syahadat. kalau caro tu alum juo bisa untuak maangkek batu ko, bekko awak akan disuruah untuak mambaco ciek atau duo ayat pendek. Tapi sado baliak ka baruntungan awak masiang-masiang lai, karno tadi alah disabuik ndak sado urang lancar untuak maangkek Batu Pandapatan atau Batu Angkek-Angkek ko do.


text:
Jakarta, channelsatu.com: Panglima TNI Laksamana TNI Agus Suhartono, S.E., didampingi Kasal Laksamana TNI Dr. Marsetio,M.M., Kasau Marsekal TNI I.B. Putu Dunia, Wakasad Letjen TNI Moeldoko, Irjen TNI Letjen TNI Geerhan Lantara, para Asisten Panglima TNI dan Kapuspen TNI Laksda TNI Iskandar Sitompul, S.E., serta beberapa pejabat teras Angkatan menerima sekaligus menyematkan Tanda Kehormatan Bintang Jalasena Utama kepada Kasal Brunei Yang Mulia Laksamana Pertama (L) Dato Seri Pahlawan Haji Abdul Halim Bin Haji Mohd Hanifah SMB ndc, MA, psc (j), pwo, bertempat di ruang tamu Panglima TNI Mabes TNI Cilangkap Jakarta, Senin (11/3/2013).
Pemberian Tanda Kehormatan berdasarkan Keppres nomor 96/TK/Tahun 2012 Tanggal 2 Desember 2012, sebagai penghargaan atas kerjasama dan hubungan baik antara Pemerintah Republik Indonesia dengan Pemerintah Brunei Darussalam, khususnya untuk kemajuan dan peningkatan pembangunan Angkatan Laut kedua negara.(ibra)


text:
Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Tidore Kepulauan
Berikut ini adalah daftar kecamatan, kelurahan, dan desa di Kota Tidore Kepulauan, Provinsi Maluku Utara, Indonesia. Kota Tidore Kepulauan terdiri atas 8 kecamatan, 40 kelurahan, dan 49 desa dengan luas wilayah 1.645,73 km² dan jumlah penduduk 111.431 jiwa (2017). Kode Wilayah Kota Tidore Kepulauan adalah 82.72.[1][2][3][4][5]
Lihat pula[sunting | sunting sumber]
- Daftar kecamatan dan kelurahan di Maluku Utara
- Daftar kecamatan dan kelurahan di Indonesia
- Pembagian administratif Indonesia
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ "Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan". Kementerian Dalam Negeri Republik Indonesia. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-09-19. Diakses tanggal 5 Desember 2018.
- ^ "Provinsi Maluku Utara Dalam Angka 2018". BPS Provinsi Maluku Utara. 16 Agustus 2018. Diakses tanggal 25 Maret 2019.
- ^ "Provinsi Maluku Utara Dalam Infografis 2017". BPS Provinsi Maluku Utara. 23 November 2018. Diakses tanggal 25 Maret 2019.
- ^ "Buku Saku Statistik Provinsi Maluku Utara 2018". BPS Provinsi Maluku Utara. 28 September 2018. Diakses tanggal 25 Maret 2019.
- ^ "Kota Tidore Kepulauan Dalam Angka 2018". BPS Kota Tidore Kepulauan. 16 Agustus 2018. Diakses tanggal 25 Maret 2019.
Pranala luar[sunting | sunting sumber]
- (Indonesia) Kementerian Dalam Negeri Republik Indonesia Diarsipkan 2021-05-01 di Wayback Machine.
- (Indonesia) Badan Pusat Statistik Republik Indonesia
- (Indonesia) Pemerintah Provinsi Maluku Utara
- (Indonesia) Pemerintah Kota Tidore Kepulauan
- (Indonesia) Badan Pusat Statistik Provinsi Maluku Utara
- (Indonesia) Badan Pusat Statistik Kota Tidore Kepulauan


text:
EDITOR IN CHIEF
Mr Muhammad IQbal Hanafri, (Institut Teknologi dan Bisnis Bina Sarana Global), Indonesia
MANAGING EDITOR
Mr Syaipul Ramdhan, (SCOPUS ID: 57215058900, Institut Teknologi dan Bisnis Bina Sarana Global), Indonesia
EDITORIAL BOARD
Mr M. Bucci Ryando, (Institut Teknologi dan Bisnis Bina Sarana Global), Indonesia
Mr Sutarman Sutarman, (SCOPUS ID: 55964801300, Institut Teknologi dan Bisnis Bina Sarana Global), Indonesia
Mr Triono Triono, (Institut Teknologi dan Bisnis Bina Sarana Global), Indonesia
Mrs Nunung Nurmaesah, (Institut Teknologi dan Bisnis Bina Sarana Global), Indonesia


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
M
Maknun, Luluk Khoironi, Program Studi Kriya Tekstil, Fakultas Seni dan Desain, Universitas Sebelas Maret Surakarta (Indonesia)
Mardjono, Mardjono (Indonesia)
Marwanto, Aries Budi, Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta (Indonesia)
Marwati, Sri Marwati, Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta (Indonesia)
Marwati, Sri (Indonesia)
Maryono, M.,, Fakultas Seni Pertunjukan, Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta
Meidyana, Rachmanita Meidyana, Universitas Sebelas Maret, Surakarta (Indonesia)
Moedjisoewasto, Moedjisoewasto (Indonesia)
Murfiani, Fitri (Indonesia)
Murtono, Taufik (Indonesia)
Mustikasari, Tika, Program Studi Kriya Tekstil, Fakultas Seni Rupa dan Desain, Universitas Sebelas Maret Surakarta (Indonesia)
Mutamimah, M, riya Seni/Tekstil, Fakultas Seni Rupa dan Desain, Universitas Negeri Sebelas Maret, Surakarta (Indonesia)
1 - 13 of 13 Items
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Ornamen
ISSN 1693-7724 (print) | 2685-614X (online)
indexed by:


text:
Allah
Allāh (bahaso Arab: الله, Allaah) atau Tuan Allah (dalam dialek Minangkabau lamo) adolah kato nan marujuk pado namo Tuhan dari agamo Islam. Tuhan dalam bahaso Arab adolah Ilah (baso Arab: إله).
Kato "Allah" disabuikan labiah dari 2679 kali dalam Al-Qur'an.[1] Sadangkan kato "Tuhan" (إله) disabuik sabanyak 111 kali dalam bantuak mufrod (tungga), dalam bantuak tatsniyah (bajumlah duo) 2 kali, alah itu dalam bantuk jamak (banyak) disabuik sabanyak 34 kali.
EtimologiSuntiang
Banyak teori nan mancubo manganalisa etimologi dari kato "Allah". Salah satunyo mangatoan bahasonyo kato Allāh (الله) barasa dari gabuangan kato al- (sang) jo ʾilāh (tuhan) sahinggo aratinyo "Sang Tuhan". Namun teori iko manyalahi baso jo kaidah baso Arab. Teori lain mangatoan kato iko barasa dari kato Alāhā (baso Aram).
Namun damikian, sabagian nan lain mangatoan bahwa Allah indak untuak ditarjamahan, alasannyo kato tasabuik sangaik khusus sahinggo indak mamiliki bantuak jamak jo gender (babeda jo kato God dalam baso Inggirih nan mamiliki bantuak jamak Gods, jo bantuak feminin Goddess). Isu iko paralu bana dalam upayo manajamahan Al-Qur'an.


text:
Demografi Sumatera Barat
Sumatera Barat adalah sebuah provinsi yang didominasi oleh bentang lahan perbukitan dan pegunungan dengan lereng-lereng yang terjal. Sejumlah gunung terdapat di wilayah ini, termasuk gunung tertinggi, Gunung Kerinci, di perbatasan dengan Jambi. Ringkasan Data Sumatera Barat Arti Lambang Sumatera Barat Letak Geografis Sumatera Barat Suku Minangkabau Potensi Ekonomi Sumatera Barat Kabupaten di Sumatera Barat Ringkasan Data Sumatera Barat Nama lengkap : Provinsi Sumatera Barat Ibukota : Padang Berdiri : 3 Juli 1958 Dasar hukum : UU No. 61/1958 Luas : 49.778 km2 Suku : Minangkabau, Tanjung Kato, Panyali, Caniago, Sikumbang, Gusci, Mentawai Bahasa daerah : Minangkabau, Mandailing, Mentawai, Jawa, Tionghoa Rumah adat : Rrumah Gadang atau Rumah Bagonjong Lagu daerah :… Baca KelanjutannyaDemografi Sumatera Barat


text:
Cerpen Benny Hakim Benardie
“Masih Kecik Kudo Tembago. La Gedang Kudo Tambangan. Masih Kecik Bemain Cinto, La Gedang Bae Tunangan”.
Kisahko terjadi la lamo nian. Seidak-idaknyo terjadi Tahun 2018, di sebuah rumah kecik idak bepagar, nangkeluarganyo hidup diasingkan masyarakat. Hidup idak diapikan orang, ditambah lagi rumah kecik idak bepagar, rumah gedang idak bepagu. Masih kecik idak belajar, la gedang idak pulo beguru. ‘Makan kuah’ tulah penyelesaiannyo. Yo dapek kuah sup, kalu dapek kuah masak asam kacang merah? Pedde tang jakun kito dibueknyo.
Ironisnya, dalam keluargo itu ado anak gadis berumur 17 tahun. La gadis, tapi buah tu belum masak nian. Kalu ibarat duriantu masih dundang. Tapi biar dundang, enyo tembago. Kuning agak pait dikit. Panggilannyo Andun.
Andun dalam bergaul kek kawannyo, elok laku, elok pulo budi. Pokoknyo, banyak kawan alapiu kalu bekawan dekek enyo. Dekek kondisi keterasingan keluargonyo, Andun banyak dapek hikmah dan pegajaran. Idak tahu enyo dekek permusuan. Aplogai mulai naik gadis,
Andun idak pulo pernah ‘dikijangi’ dekek lanang. Pernah mete, tapi cuman namonyo ajo bemetean. Idak pernah enyo pai pelesir ke Panta Panjang beduo dekek metenyo. Kalu itu dilakukannyo, pastila duo kemungkinan untuk Andun. Idak bederai, kalu idaktu pecahbulu. Tapi enyo tipe tino nangsetia. Idak serupo kekawannyo, nangmete dekek A, tapi nangmecci-nyo B dan belaki dekek C.mungkin ikola namonyo tragedi cinto.
Banyak kawannyo cok curhat soal mete. Ado nangbemete dekek tetanggo, mete dekek gaek-gek tuo, tapi masih meraso idak pue. Tekadang Andun sedih tapi lucu nganing soal kehidupan kekawannyo yang mencubo mensetting kehidupan pakai nafsu, bukan pakai utaknyo.
“Maso kamuorang meraso idak pue dekek mete kamuorang. Padohal pitisnyo banyak, segak tegak lagaknyo sayo like padek galo”, kato Andun.
Entahlah Dun…..Kau ajo pening, apo lagi awak?”, jawab Wulan, kawan akrab Andun yang bemete dekek gaek seumuran gaeknyo.
Tegelak Andun. Keluar lesung pipitnyo dan tampak gigi tingkisnyo (Gingsul). “Dunio ko la tebalik. Dulu orang ngatokan, kalau ingin indahnya cinta, jangan akhiri ia dengan perkawinan. Kini tampaknyo idak lagi dan Lan. Bebini palak pening, belaki la pening pulo lagi”.
Bepeluk-an tobo duo sekawan itu tando duka cita remaja zaman now pengiat internet itu. Sebelum Curhat dekek kawan, status di media sosial la nyebar. Cuman Andun nangkurang giat di dunio media sosial. Alami dan asri caro Andun meliek sebuah masalah. Lain dekek kawannya jelajah Internet merupokan nangutamo.
Larut
Suatu hari, Andun endak mencubo menjelajahi internet di sebuah Warnet dekek Pasar Panorama. Kebetulan hari itu Andun dapek rezeki dari baknyo abis jual ayam. Teringek dulu enyo pernah dibuekkan facebook dekek kawannyo. Baru dibukan, banyak pesan nangla nunggunyo. Ado kawannyo sekolah dulu sampai ado orang nangendak kenalan langsung.
Andun idak endak membale pesan nangmasuk. Andun nganggap, ngobrol idak tampak muko itu merupokan kepalsuan. idak pantas secaro moral dan agama. Belum lagi merupokan pengkhianatan kepercayoan orangtuo.
“Mecamano critonyo bekawan banyak dekek yang idak bewujud iko dak?” pikir Andun di muko komputer.
Sebuah pesan tampak berkali-kali memanggil Andun. Ternyato seorang lanang dari pulau seberang. Dengan mengucapkan salam dan bebahaso sopan,lanang itu mintak ngobrol. “Sudilah puan menjawab pesan aku ini”, kato pesan lanangtu terakhir.
Entah mengapo, sekali ko Andun tehanyut hatinyo. Baper kalau istilah anak zaman now. Apolagi beberapo ucapan religius tertulis membuek Andun hanyut didunio khayal idak keruan. Ungkapan sastra indah membuek hati Andun begetar dan mengelitik. Urek geli-nyo timbul mendadak.
Namo lanangtu Marsadek. Ngakunyo pilot. Entah pilot nian atau…….Entahlah. “Saya akan mengatakan sesuatu kepada dinda. Tetapi bila dinda tak bekenan, janganlah pula dinda berang padaku. Mungkin ini pula namanya seperti kata pepatah, Pipit Pikat Padi Pulut. Balam Pikat Padi Rebah”, tutur Marsadek.
Andun berbinar bola matonyo, sambil gaut-gaut palak idak bekutu. “mecamana kanda berkata berang, sedangkan anda tak tahu roman muka-muka saya. Ah kanda ini ngejut ngejutkan saya aja”, jawab Andun, sesekali tepleset baso Bengkulu di Indonesiakannyo.
Marsadek terus membale pesan, terus menceritokan kesedihan dan kepahitan dirinyo dikhianati metenyo. Ratusan juta pitisnyo lengit, ilang idak besiso. Untung masih ado aset hereto-nyo nanglain.
Belinang air mato Andun. Gelinyo ilang, simpatinyo timbul sudem baco pesan Marsadek. Entah iyo entah idak. “Aku akan mengatakan yang sebenarnya, kalau aku entah mengapa jatuh cinta saat melihat foto dinda Andun. Mimpi tak dapat ku tampik siang ataupun malam. Sayangnya baru kali ini dinda Andun online. Ciius dinda”, rayu Marsadek.
Kendak Tuhan
Cerito tobo duo tu terus panjang lebar. Andun diam, nagan ajo, sedang Marsadek dekek rayuannyo. Intinyo, siapo tahu pacak masuk balak enam langsung kibas.
Saat raso ngilangkan akal, mato tekatup ditiup angin senai senai. La masonyo mencari bakal, ruponyo hatilah tetutup rawan bederai. Ikolah pertamo kali jiwa Andung teguncang, merubah rasa dan gaya hidup. “Mecamano kau mencintoi ambo liwat internet? Mungkin ado benarnyo kato kiasan mengatokan cinto itu buto”, lamun Andun begegeh balik kerumah, sebab hari mulai petang.
Andun lupo dekek mete-nyo di dunio nyata. Mete di internet tadi menghanyutkan khayal. Waktu Marsadek sakit, sebuah pesan terkirim ke Andun. Mecamitu pulo sebaliknyo. Perhatian cuman dipesan pacak menguncang jiwa. Kalu Andun begetar jiwanya, apokah Marsadek samo merasokannyo? Jangan-jangan “Kendak bubu ikan masuk”.
Bebulan-bulan berlalu tobo duo tu bemetean. Sampai suatu hari tobo berduo betemu di sebuah acara pesta perkawinan di Kota Bandung Jawa Barat, bukan Babatan Ujung. Idak sengajo pas chatingan, duduk tobotu sedekek-an. Pandangan dekek khayal lain pembahasan. Tapi itulah namonyo pertemuan. “Idak ado nangkebetulan di muko bumi iko, segalonyo kendak Tuhan”. Tapi masalahnyo, “Buah Seduduk Buah Rempunai. Kato Kito Seduduk, Kato Tobotu Idak Kenai”.
“Ya sudah……………”, tegus Marsadek suaaronyo agak parau.
“Ya udah…….”, jawab Andun.
Tobo duo tu tampak diam. Pandangan samo samo tetuju ke pengantin nanglagi duduk besanding enggut acara selesai. Entah apo nangmengerakan tobo duotu, cak besi berani, tibo-tibo tobotu bepeluk-an dan air mato idak tetahan lagi dan baru berenti setelah seorang nenek-nenek menegur dan memperkenalkan dirinyo. “Maaf nak, saya istri kedua Marsadek”.
Cerpenis tinggal di Bengkulu Kota


text:
Informasi, kabar dan berita online digital terkini Gorontalo.Tterbaru seputar politik, hukum kriminal, sosial budaya, pariwisata pilkada, pemilu dan kuliner. Di Provinsi Gorontalo, Kota Gorontalo, Kabupaten Boalemo, Kabupaten Pohuwato, Kabupaten Gorontalo Utara, Kabupaten Bone Bolango, Kabupaten Gorontalo.
Dan Kota Limboto, Kwandang, Suwawa, Marisa Pohuwato, Tilamuta, Sumalata, Saronde, Olele, Hiu Paus, Kuliner Ikan Nike, Binde Biluhuta, Hulondalo Lipuu, Danau Limboto, Pulau Cinta, dan Pseluruh Provinsi Gorontalo


text:
Browse Author Index
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
D
Didi Ismanto, Sahadi (Indonesia)
Dini Hari, Purnama, Program Studi Teknologi Hasil Pertanian Universitas Andalas (Indonesia)
Diyanal Arifin, Ahmad (Indonesia)
Dwipani, Rifqi Pascavery, Politeknik Pembangunan Pertanian Medan (Indonesia)
E
Effendi, Usman, Universitas Brawijaya (Indonesia)
Effendi, Zulham, STIPER Agrobisnis Perkebunan Medan
Eka Putri, Renny (Indonesia)
Eka Putri, Renny, Jurusan Teknik Pertanian Fakultas Teknologi Pertanian Universitas Andalas (Indonesia)
Ekaputra, Eri Gas, Universitas Andalas
Ekaputra, Eri Gas (Indonesia)
Ekaputra, Eri Gas, Universitas Andalas (Indonesia)
Ekaputra, Eri Gas, Universitas Andalas (Indonesia)
Elian, Novi, Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Andalas (Indonesia)
Elystia, Shinta, Universitas Riau (Indonesia)
Elystia, Shinta, Universitas Riau
Emania, Jefrinka Nelza, Universitas Jember (Indonesia)
Erezka, Visca Claudi, Universitas PGRI Semarang (Indonesia)
Ernita, Yuni (Indonesia)
Evawati, Evawati, Program Studi Teknologi Pangan, Jurusan Teknologi Pertanian, Politeknik Pertanian Negeri Payakumbuh (Indonesia)
Evawati, Evawati (Indonesia)
Eviza, Andi, Jurusan Budidaya Tanaman Perkebunan Politeknik Pertanian Negeri Payakumbuh (Indonesia)
Eviza, Andi, Politeknik Pertanian Negeri Payakumbuh (Indonesia)
F
Fadhilah, Rizka, Universitas Andalas (Indonesia)
Fadli, Atqonnul, Universitas Andalas
Fahmy, Khandra, Universitas Andalas (Indonesia)


text:
Kunci Gitar Sayang Nan Baukua - Irma Chaniago ft. Wahyu Bs
Chord Kunci Gitar Lagu Sayang Nan Baukua Irma Chaniago feat. Wahyu BsIntro : Cm A# G# G Cm A# G# G Cm A# G# G Cm A# G# G Verse : Cm A# Jikok nyo sayang nan uda ukua G# Cm Usahlah uda camehkan Fm Cm Pandang dek uda bateh lautan G Cm G Tiado babateh sayang ka uda Cm A# Jikok nyo cinto nan adiak tanyo G# Cm Usahlah adiak ragukan Fm Cm Pandang dek adiak tinggi nyo langik G Cm G Indak takiro cinto ka adiak Chorus : Cm Fm Di lubuak hati nan paliang dalam A# Cinto ka uda sayang ka uda A# Cm G Denai latakkan Cm Fm Di salo jantuang lah denai pandam A# Bakunci arek batutuik arek A# Cm Hati kanan lain A# Cm Jagolah cinto oi uda sayang A# Cm G Di hati nangko indak kabapaliang Interlude : Cm A# Fm Cm Fm Cm A# Cm G Cm A# Jikok nyo sayang nan uda ukua G# Cm Usahlah uda camehkan Fm Cm Pandang dek uda bateh lautan G Cm G Tiado babateh sayang ka uda Cm A# Jikok nyo cinto nan adiak tanyo G# Cm Usahlah adiak ragukan Fm Cm Pandang dek adiak tinggi nyo langik G Cm G Indak takiro cinto ka adiak Chorus : Cm Fm Di lubuak hati nan paliang dalam A# Cinto ka uda sayang ka uda A# Cm G Denai latakkan Cm Fm Di salo jantuang lah denai pandam A# Bakunci arek batutuik arek A# Cm Hati kanan lain A# Cm Jagolah cinto oi uda sayang A# Cm G Di hati nangko indak kabapaliang Ending : Cm A# Fm Cm Fm Cm A# Cm G
Lirik Lagu Sayang Nan Baukua Irma Chaniago feat. Wahyu BsVerse : Jikok nyo sayang nan uda ukua Usahlah uda camehkan Pandang dek uda bateh lautan Tiado babateh sayang ka uda Jikok nyo cinto nan adiak tanyo Usahlah adiak ragukan Pandang dek adiak tinggi nyo langik Indak takiro cinto ka adiak Chorus : Di lubuak hati nan paliang dalam Cinto ka uda sayang ka uda Denai latakkan Di salo jantuang lah denai pandam Bakunci arek batutuik arek Hati kanan lain Jagolah cinto oi uda sayang Di hati nangko indak kabapaliang Interlude Jikok nyo sayang nan uda ukua Usahlah uda camehkan Pandang dek uda bateh lautan Tiado babateh sayang ka uda Jikok nyo cinto nan adiak tanyo Usahlah adiak ragukan Pandang dek adiak tinggi nyo langik Indak takiro cinto ka adiak Chorus : Di lubuak hati nan paliang dalam Cinto ka uda sayang ka uda Denai latakkan Di salo jantuang lah denai pandam Bakunci arek batutuik arek Hati kanan lain Jagolah cinto oi uda sayang Di hati nangko indak kabapaliang
Video Youtube Sayang Nan Baukua Irma Chaniago feat. Wahyu Bs
Related Chord


text:
GoAsianes.com
Padang (SUMBAR) - Iven internasional balap sepeda Tour De Singkarak (TDS) tak lama lagi akan di mulai perhelatannya, berikut jadwal dan jalur etape TDS 2018.
Etape I tanggal 4 Nov 2018:
Start Bukittinggi, melewati Tanah Datar dan Finish di Sjunjung
Etape II tanggal 5 Nov 2018 :
Start di Sawahlunto melewati Sijunjung dan Finish di Dharmasraya
Etape III tanggal 6 Nov 2018:
Start di Solok Kota melewati daerah Polres Solok dan Finish di Tanah Datar
Etape IV tanggal 7 Nov 2018 :
Start di Kota Padang melewati Padang Pariaman, Kota Pariaman dan finish di Agam
Etape V tanggal 8 Nov 2018 :
Start di 50 Kota melewati Payakumbuh, Bukittinggi dan finish di Pasaman
Etape VI tanggal 9 Nov 2018 :
Start di Kota Solok melewati Tanah Datar dan finish di Payakumbuh
Etape VII tanggal 10 Nov 2018
Start di Padang Panjang melewati Tanah Datar, Solok Kota, Solok dan finish di Solok Selatan
Etape VIII tanggal 11 Nov 2018
Start di Painan Pessel melewati Kota Padang, Padang Pariaman dan finish di Kota Pariaman.
#deni/ tds 2018


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
-
A
Adam, Andi, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Makassar (Indonesia)
Adawiyah, Wardatul, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Makassar (Indonesia)
Akib, Tasrif, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Makassar (Indonesia)
Alam, Syamsul, Program Studi Pendidikan Guru Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Megarezky, Jalan Antang Raya No. 43 Kota Makassar (Indonesia)
Alam, Syamsul, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan Universitas Mega Rezky Makassar (Indonesia)
Amal, Amri, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Universitas Muhammadiyah Makassar (Indonesia)
Amaliah, Nur, Program Studi Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Makassar (Indonesia)
Amri, Nur Alim, Universitas Muhammadiyah Makassar (Indonesia)
Amril, Amril, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Makassar. (Indonesia)
Anwar, Hairul, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Makassar (Indonesia)
ardita, shafa, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara (Indonesia)
Arief, Tarman Andi, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Makassar (Indonesia)
Arief, Tarman A, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Makassar (Indonesia)
Arief, Tarman, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Makassar (Indonesia)
Asror, Abdul Ghoni, Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Pendidikan Bahasa dan Seni, IKIP PGRI Bojonegoro (Indonesia)
Astuti, Sitti, Universitas Muhammadiyah Makassar (Indonesia)
Aswat, Hijrawatil, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Buton (Indonesia)
Ati, Rusmi
Azis, Abdul, Program Studi Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Makassar. (Indonesia)
Azis, Muliani, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Makassar. (Indonesia)
Azis, Nurlinda, Program studi Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Makassar, Jl. Sultan Alauddin No. 259, Makassar, Indonesia 90221 (Indonesia)
Aziz, Sitti Aida, Pendididkan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiya makassar (Indonesia)
B
1 - 25 of 185 Items 1 2 3 4 5 6 7 8 > >>