text:
SURAT PEMBERITAHUAN
Kami yang bertanda tangan di bawah ini Mamak Pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa mengulangi : Pada tanggal 25-09-2005 bertempat di Surau Kampung Koto Batu Data, batagak gala Mamak Pusako, ketek banamo ASMIRUDIN, gadang bagala ST. BANDARO, kini menjadi DT. MUDO. Menurut Adat Lamo Pusako Usang, Barih nan Manjawek, Pusako Nan Baogohi, ASMIRUDIN bagala ST. BANDARO kini menjadi DT. MUDO, Mamak Pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasar Surau. Tolong imbauan dilabuah nan golong, pasa nan rami. Sebelum dan sesudahnya kami mengucapkan ribuan terima kasih.
Diketahui: Mamak Pusako Mamak Pusako
(CHAIDIR DT. RANGKAYO BASA)
(ASMIRUDIN DT. MUDO)
Tuo Kampuang
Labai
(MUNIR ST. RAJO LELO)
(SABIR ST. RAJO KATIK)
Tembusan disampaikan Kepada Yth. 1. 2. 3. 4. 5. 6. Wali Nagari Guguk di Guguk KAN Guguk di Guguk Bamus Guguk di Guguk Angku Kali Guguk di Guguk Penghulu Suku Guguk di Guguk Dt. Angkai Basa di Tarok Kepala Hilalang
SURAT PEMBERITAHUAN Diumumkan Pada tanggal : ......................................... Kami yang bertanda tangan di bawah ini Mamak Pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa mengulangi : Pada tanggal 25-09-2005 bertempat di Surau Kampung Koto Batu Data, batagak gala Mamak Pusako, ketek banamo ASMIRUDIN, gadang bagala ST. BANDARO kini telah menjadi DT. MUDO. Menurut adat lamo pusako usang, barih nan bajawek, pusako nan baogohi, ASMIRUDIN bagala ST. BANDARO, kini menjadi DT. MUDO, Mamak Pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasar Surau, Panungkek Dt. Rangkayo Basa. Tolong imbauan dilabuah nan golong, pasa nan rami, dan kapado niniak mamak dalam nagari tolong dibaok ka ilie sadangkuah dayuang, ka mudiak sadangkuah galah. Sebelum dan sesudahnya kami mengucapkan terima kasih. Diketahui : Mamak Pusako Mamak Pusako
(CHAIDIR DT. RANGKAYO BASA)
(ASMIRUDIN DT. MUDO)
Tuo Kampuang
Labai
(A. MUNIR ST. RAJO LELO)
(SAWIR SIDI KATIK)
Mengetahui Basa Balingkuang Aue
(M. DT. RAJO KATIK)
Tembusan disampaikan Kepada Yth : 1. KAN Guguk di Guguk 2. Angku Kali Guguk di Guguk 3. Basa Balingkuang Guguk di Guguk 4. Katik Adaik Guguk di Guguk 5. Wali Nagari Guguk di Guguk 6. Arsip
ASAL KAUM DT. RANGKAYO BASA DI GUGUK KAYUTANAM
Duo urang perempuan, kakak baradiak, dari sapuluah Koto ka Singgalang. Dari Singgalang turun ka bawah arah ka Pariaman sampai ka Batuang Data dua urang tersebut berpisah. Yang gadang mailian Batang Anai tinggal di kaki bukik mambuek rumah gadang di Sasapan atau di Tembok. Yang ketek mailian Batang Silasuang, tinggal di Silasuang manjadi tigo induak. Nan tuonyo mambuek rumah gadang di Surau Manggih atau di Pasa Surau, nan duo lai indak tau sampai sekarang. Jadi kaum Dt. Rangkayo Basa di Guguak ko ibarat sungai ciek ulu duo muaronyo, antaro Dt. Rangkayo Basa jo Dt. Mudo atau Tembok jo Pasa Surau.
Yang Menerangkan Mamak Pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa
ASMIRUDIN DT. MUDO
SURAT PERNYATAAN
Ambo Asmirudin bagala Dt. Mudo mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Ps. Surau. Takalok bajagoan, lupo bakanaan, talonsong maimbau. Manuruik adaik lamo pusako usang indak layue dibubuik, indak mati dianjak, indak lapuak dek ujan indak lakang di paneh. Barih nan bajawek pusako nan baonggoki dari Gaek Dt Rangkayo Basa Muncuih, tentang Dt. Rangkayo Basa dan Dt. Mudo, baju sahalai ciek baduo, gadang tak dapek balega, kayo tak bisa basalin, manggayuang putuih maumban areh tak bisa surang. Gadang dt. Rangkayo Basa disasapan atau di tembok, suku nan ampek di mudiak, gadang Dt. Mudo di Surau Manggih atau di Ps. Surau, angku Sumaniak tumbuahnyo di Dt. Mudo, mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Ps. Surau. Basasok bajarami, bapandan bapakuburan, batunggue bapanabangan, gadang Dt. Mudo dek Nagari atau suku nan ampek di ilie. Seandainya habih guguih Dt. Mudo pusako pulang ka nagari tapi Dt. Mudo buliah mintak pusako ka Dt. Rangkayo Basa sabab urang tu ciek, itulah barih nan batarimo dari gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih. Barih nan bajawek, pusako nan baonggoki ambo tarimo dari anduang Itam anduang ambo bahaso Dt. Mudo mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Ps. Surau. Di waktu manjalang Indonesia ka merdeka guguih Dt. Mudo nan laki-laki habih cuma ado 2 orang, ketek-ketek baru, mamak dari ambo banamo Ali Umar imbauan Buduik baumur 3 tahun. Ambo banamo Asmirudin imbauan Simi baumue 2 tahun. Waktu itu gaek Dt. Mudo Ayak maninggal dunia. Atas musyawarah nagari jo Dt. Rangkayo Basa Muncuih, gaek kali tuo, Labai Koto Muntin sarato mamak-mamak sako kaum Dt. Rangkayo Basa nan banamo Ali Umar Buduik dibao ka pakuburan. Saluak Dt. Mudo Ayak dilakekkan ka Ali Umar Buduik bagala Dt. Mudo mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Ps. Surau karano Dt. Mudo ketek baru. Tugas Dt. Mudo dijalankan di Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih sendirian. Sasudah bagolak PRRI, Dt. Mudo Buduik diajak dek gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih untuk mampakaroi Dt. Bunsu, Dt. Mudo Buduik tidak mau sebab Dt. Bunsu bakeh Bapak tirihnya. Seminggu sesudah itu gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih Lelo Bahar, Ali umar mendatangi anduang Itam beserta guguih Dt. Mudo di Ps. Surau termasuk ambo untuk maminjam gala Dt. Mudo karano Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih jo Lelo Bahar berjanji akan memulangkan gala Dt. Mudo Buduik salasai bapakaro. Atas pemusyarahan gaek Dt. Rangkayo Basa beserta mamak-mamak sako kaum Dt. Rangkayo Basa, Ali Umar menjadi Dt. Mudo dan ditawaliekan di Mesjid guguak. Ali Umar Dt. Mudo panungkek Dt. Rangkayo Basa. Labiah kurang 1,5 tahun Ali Umar Dt. Mudo manjalankan tugas manjadi panungkek Dt. Rangkayo Basa, Ali Umar Dt. Mudo maninggal dunia. Kiro-kiro ka manjalang Gestapu (PKI) kamalatuih, gala Dt. Mudo dipulangkan ka Ps. Surau. Atas musyawarah kaum Dt. Rangkayo Basa di Tembok dan Ps. Surau, diadokan jamuan di Surau Kampuang Koto Batu Data dan Dt. Mudo dibari bapakaian panggulu dan diiringkan di labuah nan panjang sampai ka rumah urang tuonya dan ditawaliekan di Mesjid Guguak oleh Dt. Rangkayo Basa. Berbunyi Dt. Mudo Buduik mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Ps. Surau. Habih hari babilang tahun alah gaek pulo
Dt. Mudo Buduik kok lurah alah dalam, bukik alah tinggi. Atas musyawarah kaum Dt. Rangkayo Basa di Tembok dan Ps. Surau, gala dipindahkan, gala dipindahkan ka Asmirudin bagala St. Bandaro menjadi Dt. Mudo dan diadokan jamuan di Surau Kampung Koto Batu Data dan diberi berpakaian panggulu dan diarak di labuah nan panjang sampai karumah urang tuo ambo. Sabalun ambo bapakaian panggulu, ambo batanyo ka Dt. Rangkayo Basa Chaidir, baa basaluak pulo Dt. Mudo? dijawab oleh Dt. Rangkayo Basa Chaidir, manuruik adaik lamo pusako usang, barih nan bajawek pusako nan baonggoki sajak niniak moyang awak iyo baitu. Dan herannyo ambo wakatu ditawaliekan di Mesjid Guguk babunyi Dt. Mudo panungkek Dt. Rangkayo Basa. Seandainyo Dt. Mudo panungkek, baa babari bapakaian panghulu, sedangkan manurik adat nagari Guguk, panungkek indak pakai saluak atas kekhilafan Dt. Rangkayo Basa Chaidir itu mohon ambo kapado Angku Panggulu, Niniak Mamak, Alim ulama, Casiak Pandai dalam Nagari tolong salasaikan dan dudukkan Dt. Mudo ka tampeknyo. Sebelum dan sesudahnya saya mengucapkan ribuan terima kasih.
Yang bermohon
(ASMIRUDIN DT. MUDO)
Tembusan : 1. Wali Nagari Guguk di Guguk 2. Ketua bamus Guguk di Guguk 3. Ketua KAN Guguk di Guguk 4. Angku Kali Guguk di Guguk 5. Basa Balingkung Aue Suku Koto di Guguk 6. Dt. Rky. Tuo Suku Nan Ampek di Ilie 7. Ketua LKAAM Kab. Padang Pariaman 8. Arsip
RANJI GUGUIH DT. MUDO MAMAK PUSAKO KAUM DT. RKY. BASA DI PASAR SURAU NAGARI GUGUK KECAMATAN 2X11 KAYUTANAM
Anduang Sangko (Uai)
Dt. Mudo Ayak
Anduang Juri
Anduang Itam
Upik Pasa
Rasima
Gondan
Ani
Ali Umar Buduik Dt. Mudo
Anak Upik Pasa 1. Asmirudin 2. Dt. Mudo 3. Busnidar
Anak Rasima 1. Asnidar 2. Zulkifli 3. Januar 4. Irwan
Anak Gondan 1. As 2. Nas 3. Agus
Anak Ani 1. Sidah 2. Anis 3. Bujang
SURAT PERMOHONAN Dengan hormat, Saya yang bertanda tangan dibawah ini, nama Asmiruddin Dt Mudo mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasar Surau bermohon saya kepada Angku Basa Balingkuang Aue suku koto Angku Dt. Rajo Khatib, untuk mencarikan air nan janieh sayak nan landai, hukum nan adie kato nan bana. Antaro basalah paham antaro Chaidir Dt. Rangkayo Basa dengan Asmiruddin Dt. Mudo sebagai mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasa Surau. Sekian permohonan saya kepada Angku Basa Balingkuang Aue suku Koto Angku Dt. Rajo Khatib sebelum dan sesudahnya saya mengucapkan terima kasih
Saya yang bermohon
(Asmirudin Dt. Mudo)
BARIH NAN BAJAWEK DARI URANG TUO-TUO
Diumumkan, Jum’at 6 Mei 2011 Di Mesjid Raya Guguk Menurut adaik lamo pusako usang nan tak layue dibubuik nan tak mati dianjak nan tak lapuak di ujan, nan tak lakang dek paneh. Barih nan bajawek pusako nan baonggoki ambo tarimo dari urang tuo-tuo. Bahaso Dt. Rangkayo Basa jo Dt. Mudo baju sahalai ciek baduo, gadang ndak bisa balega, kayo ndak bisa basalin, manggayuang putuih maumban areh ndak buliah sorang. Gadang Dt. Rangkayo Basa di Sasapan atau di tembok suku nan ampek di mudiak. Dt. Mudo adonyo dek Angku Sumaniak, gadangnyo dek nagari atau suku nan ampek diilie. Basasok bajarami bapandan bapakuburan, batunggue bapanabangan, Dt. Mudo Rangkayo Basa di Pasa Surau. Seandainya habih guguih Dt. Mudo, pusako pulang ka nagari, tapi Dt. Mudo buliah minta pusako ka Dt. Rangkayo Basa, karano urang tu ciek. mamak pusako kaum Dt.
Yang membuat
(Asmirudin Dt. Mudo)
Kepada Yth. Angku KAN Dt. Gadang Nan Gadang Pimpinan Rapat Adat dalam Nagari Guguk Di Guguk Menurut adat lamo pusako usang Dt. Mudo mamak pusako di tanah nan sabingkah, rumpuik nan sahalai di Kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasa Surau. Saya Dt. Mudo bermohon kepada Dt. Rangkayo Basa tolonglah baritahukan kapado ninik mamak dalam nagari bahwasanya Dt. Mudo mamak pusako di tanah nan sabingkah, rumpuik nan sahalai di Pasa Surau. Sebab alah lamo bana indak diketahui oleh ninik mamak dalam nagari, sedangkan Dt. Mudo sebagai mamak pusako di Pasa Surau jalan sampai sekarang, cuma yang mengetahui Dt. Rangkayo Basa jo Dt. Mudo sajo. Betul saya Dt. Mudo mengatakan kepada Dt. Rangkayo Basa, seandainya Dt. Rangkayo Basa tidak mau memberitahukan kapado ninik mamak dalam nagari bahwasanya Dt. Mudo mamak pusako di tanah nan sabingkah, rumpuik nan sahalai di Pasa Surau, saya Dt. Mudo tidak mau pula menjadi panungkek Dt. Rangkayo Basa. Tapi di dalam Kerapatan Adat Nagari Guguk Dt. Rangkayo Basa gayung alah sambuik, kato alah nyo jawek, bahwasanya Dt. Mudo adalah mamak pusako di tanah nan sabingkah, rumpuik nan sahalai di Pasa Surau. Mengapo diulang kembali kapado ninik mamak Basa Balingkuang Aue, sedangkan di dalam Kerapatan Adat Nagari sudah dinyatakan oleh Dt. Rangkayo Basa bahwasanya Dt. Mudo mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasa Surau. Mohon saya kepada Angku Panghulu Ninik Mamak Cadiak Pandai dalam Kerapatan Adat Nagari, tolonglah dipertimbangkan kembali permasalahan Dt. Rangkayo Basa jo Dt. Mudo. Cukup sekian permohonan saya kapado Angku KAN Dt. Gadang Nan Gadang, pimpinan Rapat Adat dalam Nagari Guguk. Sebelum dan sesudahnya saya mengucapkan terima kasih. Pasa Surau, ............................... Saya yang Bermohon
Asmiruddin Dt. Mudo
Tembusan : 1. KAN Guguk di Guguk 2. Angku Kali Guguk di Guguk 3. Katik Adaik Guguk di Guguk 4. Basa Balingkuang Aue Guguk di Guguk 5. Wali Nagari Guguk di Guguk 6. Arsip NB : Saya Lampirkan Surat Pemberitahuan bahwasanya saya Dt. Mudo bersedia menjadi Panungkek Dt. Rangkayo Basa.
BARIH NAN BAJAWEK DARI URANG TUO-TUO
Diumumkan Jum’at 6 Mei 2011 Di Mesjid Raya Guguk Menurut adaik lamo pusako usang nan tak layue dibubuik nan tak mati dianjak nan tak lapuak di ujan, nan tak lakang dek paneh. Barih nan bajawek pusako nan baonggoki ambo tarimo dari urang tuo-tuo. Bahaso Dt. Rangkayo basa jo Dt. Mudo baju sahalai ciek baduo, gadang ndak bisa balega, kayo ndak bisa basalin, manggayuang putuih maumban areh ndak buliah sorang. Gadang Dt. Rangkayo Basa di Sasapan atau di tembok suku nan ampek di mudiak. Dt. Mudo adonyo dek Angku Sumaniak, gadangnyo dek nagari atau suku nan ampek di ilie. Basasok bajarami bapandan bapakuburan, batunggue bapanabangan. Dt. Mudo mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasa Surau. Yang Membuat
( Asmirudin Dt. Mudo )
Pasa Surau Guguk, 28 April 2012
Kepada Yth. Angku Suku J. Dt. Rangkayo Tuo Suku Nan Ampek di Ilie di Ps. Juha Guguk
Dek karano Dt. Mudo gadangnyo di Nagari Suku Nan Ampek di Ilie mohon ambo kapado Angku Dt. Rangkayo Tuo suku nan ampek di Ilie mencarikan sayak nan landai, ayie nan janiah, kato nan bana, hukum nan adie, mengenai kesalahpahaman antaro Dt. Rangkayo Basa Chaidir jo Dt. Mudo Asmirudin. Masalah ko kami mamak pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa alah dimusawarahkan, pun alah kami sepakati baso Dt. Mudo Mamak Pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasa Surau dan diketahui Basa Balingkuang Aue Suku Koto Mamak M. Dt. Rajo Katik dan disiarkan di Musajik Raya Guguak pado tanggal 6 Mei 2011 berbunyi Dt. Mudo Mamak Pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasa Surau. Labiah kurang 6 bulan lamonyo baru diimbauan dalam Kerapatan Adat Nagari Guguak dan dibacokan dek Dt. Basa Nan Itam dan dijawab oleh Dt. Rangkayo Basa Chaidir iyo Dt. Mudo Mamak Pusako di Pasa Surau, tapi panungkek ambo. Balun sempat ambo manjawab, dijawab dek mamak Dubalang Sarak mengatokan disalasaikan baliak di Basa Balingkuang Aue. Wakatu jam rapek alah habih, dek karano Mamak Dubalang Sarak mangatokan babaliak ka Basa Balingkuang Aue, ambo mintak tolong ka Mamak Dubalang Sarak untuk manyalasaikan. Kiro-kiro jam 8 malam, ambo dihape di adiak ambo Januar dari Sicincin, mangatokan amak Lelo Munir manyuruah mancabuik surek nan diimbauan di Musajik tanggal 6 Mei tahun 2011 dan jamu niniak mamak isi cupak tatagak duo ameh,
surek apo nan dibagi-bagian ka nagari dek Dami. Kalau indak kami ka mancari panungkek disiko (di mudiak). Bisuak paginyo ambo turuik Lelo Munir ka Tabek, memang iyo inyo nan mahape adiak ambo Januar. Sampai kini masalah ko dianokkan sajo dek Lelo Munir jo Dt. Rangkayo Basa Chaidir mohon ambo kapado Angku Suko Koto J. Dt. Rangkayo Tuo suku nan ampek di ilie mancarikan jalan nan rancak dek Dt. Rangkayo basa Chaidir, elok dek Dt. Mudo Asmirudin. Sebelum dan sesudahnya ambo mengucapkan ribuan tarimo kasih.
Hormat Saya,
ASMIRUDIN DT. MUDO
SURAT PERNYATAAN
Ambo Asmirudin bagala Dt. Mudo mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Ps. Surau. Takalok bajagoan, lupo bakanaan, talonsong maimbau. Manuruik adaik lamo pusako usang indak layue dibubuik, indak mati dianjak, indak lapuak dek ujan indak lakang di paneh. Barih nan bajawek pusako nan baonggoki dari Gaek Dt Rangkayo Basa Muncuih, tentang Dt. Rangkayo Basa dan Dt. Mudo, baju sahalai ciek baduo, gadang tak dapek balega, kayo tak bisa basalin, manggayuang putuih maumban areh tak bisa surang. Gadang Dt. Rangkayo Basa di Sasapan atau di Tembok Suku Nan Ampek di mudiak, gadang Dt. Mudo di Surau Manggih atau di Ps. Surau, Angku Sumaniak tumbuahnyo di Dt. Mudo, mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Ps. Surau. Basasok bajarami, bapandan bapakuburan, batunggue
bapanabangan, gadang Dt. Mudo dek Nagari atau suku nan ampek di ilie. Seandainya habih guguih Dt. Mudo pusako pulang ka nagari tapi Dt. Mudo buliah mintak pusako ka Dt. Rangkayo Basa sabab urang tu ciek, itulah barih nan batarimo dari gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih. Barih nan bajawek, pusako nan baonggoki ambo tarimo dari Anduang Itam anduang ambo baso Dt. Mudo mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Ps. Surau. Di waktu manjalang Indonesia ka merdeka guguih Dt. Mudo nan laki-laki habih cuma ado 2 orang, ketek-ketek baru, mamak dari ambo banamo Ali Umar imbauan Buduik baumur 3 tahun. Ambo banamo Asmirudin imbauan Simi baumue 2 tahun. Waktu itu gaek Dt. Mudo Ayak maningga dunia. Atas musyawarah nagari jo Dt. Rangkayo Basa Muncuih, Gaek Kali Tuo, Labai Koto Muntin sarato mamak-mamak sako kaum Dt. Rangkayo Basa nan banamo Ali Umar Buduik dibao ka pakuburan. Saluak Dt. Mudo Ayak dilakekkan ka Ali Umar Buduik bagala Dt. Mudo mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Ps. Surau
karano Dt. Mudo ketek baru. Tugas Dt. Mudo dijalankan di Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih sendirian. Sasudah bagolak PRRI, Dt. Mudo Buduik diajak dek gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih untuk mampakaroi Dt. Bunsu, Dt. Mudo Buduik tidak mau sebab Dt. Bunsu bakeh Bapak tirihnyo. Seminggu sesudah itu gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih Lelo Bahar, Ali Umar mendatangi Anduang Itam sarato guguih Dt. Mudo di Ps. Surau termasuk ambo untuk maminjam gala Dt. Mudo karano Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih jo Lelo Bahar berjanji akan memulangkan gala Dt. Mudo Buduik salasai bapakaro. Atas pemusyarahan gaek Dt. Rangkayo Basa beserta mamak-mamak sako kaum Dt. Rangkayo Basa, Ali Umar menjadi Dt. Mudo dan ditawaliekan di Musajik Guguak. Ali Umar Dt. Mudo panungkek Dt. Rangkayo Basa. Labiah kurang 1,5 tahun Ali Umar Dt. Mudo manjalankan tugas manjadi panungkek Dt. Rangkayo Basa, Ali Umar Dt. Mudo maninggal dunia. Kiro-kiro ka manjalang Gestapu (PKI) kamalatuih, gala Dt. Mudo dipulangkan ka Ps. Surau. Atas musyawarah kaum Dt. Rangkayo Basa di Tembok dan Ps. Surau, diadokan jamuan di Surau Kampuang Koto Batu Data dan Dt. Mudo Buduik dibari bapakaian panggulu dan diiringkan di labuah nan panjang sampai ka rumah urang tuonya dan ditawaliekan di Mesjid Guguak oleh Dt. Rangkayo Basa. Berbunyi Dt. Mudo Buduik mamak pusako kaum Dt. Rangkayo Basa di Ps. Surau. Habih hari babilang tahun alah gaek pulo Dt. Mudo Buduik kok lurah alah dalam, bukik alah tinggi. Atas musyawarah kaum Dt. Rangkayo Basa di Tembok dan Ps. Surau, gala dipindahkan. Gala dipindahkan ka Asmirudin bagala St. Bandaro menjadi Dt. Mudo dan diadokan jamuan di Surau Kampung Koto Batu Data dan diberi berpakaian pangulu dan diarak di labuah nan panjang sampai karumah urang tuo ambo. Sabalun ambo bapakaian pangulu, ambo batanyo ka Dt. Rangkayo Basa Chaidir, baa basaluak pulo Dt. Mudo? dijawab oleh Dt. Rangkayo Basa Chaidir, manuruik adaik lamo pusako usang, barih nan bajawek
pusako nan baonggoki sajak niniak moyang awak iyo baitu. Dan herannyo ambo wakatu ditawaliekan di Mesjid Guguk babunyi Dt. Mudo panungkek Dt. Rangkayo Basa. Seandainyo Dt. Mudo panungkek, ba ’a babari bapakaian panghulu, sadangkan manurik adaik nagari Guguk, panungkek indak pakai saluak.
Menyatakan : Talabiah dahulu ambo minta maaf kapado niniak mamak alim ulama cadiak pandai jo pamuko adaik dalam nagari, kok tagisie ka naik talendo ka turun sabab kok jauah ambo tunjuakkan ampie ambo kakokkan. Antaro Dt. Rangkayo Basa jo Dt. Mudo manuruik sajarah adaik lamo pusako usang, barih nan bajawek pusako nan baonggohi ambo tarimo dari nan tuo-tuo dalam Nagari Guguak. Di waktu jaman ijaliah Dt. Rangkayo Basa mamak pusako dari Kaki Bukik ka Sasapan atau ka Tembok, sasok jarami tunggue panabangannyo di Sasapan. Dt. Mudo mamak pusako dari Silasuang ka Surau Manggih atau Ps. Surau. Sasok jarami tunggue panabangannyo di Cumangkung Ilie basipadan jo Dt. Rajo Pangulu, jo Dt. Gadang Nan Gadang, dan Dt. Majolelo. Angku Sumaniak, iyo nyinyiak kito basamo urang Guguak tapi tumbuahnyo di Dt. Mudo, bagala Tuanku Nan Panjang dan maninggakan Nagari Guguak ka Nagari Sumaniak, maaja mangaji di Surau Sumaniak. Labiah kurang 3 tahun Angku Sumaniak babaliak ka Nagari Guguak (ka Dt. Mudo) barulah bagala Angku Sumaniak. Tetapi inyo alah manikah atau babini jo urang Sungai Tarap Puti Limau Kapeh Suku Pisang, mamak pusakonyo bagala Dt. Rajo Indo, sasok jarami tunggue panabangannyo di Guguak ko di Pasa Juha. Basipadan jo Dt. Mudo Kayutanam. Di waktu jaman Ijaliah manjadi jaman Islamiah, Datuak dijadikan Pangulu dalam nagari. Dt. Mudo jo Dt. Rajo Indo lain dari pangulu nan lain. Gadang dek nagari suku nan ampek di ilie, indak badabiahan kabau, tetapi kalau badiri sandiri baru badabiahan kabau. Kalau Dt. Rajo Indo
tongga, panungkek, tuo kampuang, labai ka Dt. Rangkayo Tuo, pandan pakuburannya ka Dt. Mudo. Dt. Mudo baju sahalai ciek baduo jo Dt. Rangkayo Basa, tuo kampuang dan labai pun ciek baduo pulo, sasok jarami pandan pakuburannyo di Ps. Surau, yaitu di balakang Musajik Raya Guguak di baliak Batang Kalu, pusako Dt. Rangkayo Mulie (Anduang Tigapuak). Tandonyo Dt. Mudo pangulu dalam Nagari Guguak, di waktu suku sapuluah nagari mambagi tanah di Padang Lapai, Dt. Mudo dapek bagian pulo. Waktu itu limo pangulu Suku koto nan mandapek bagian, dimulai dari ilie, partamo Dt. Rajo Pangulu, kaduo Dt. Rajo Katik, katigo Dt. Mudo, kaampek Dt. Bungsu, kalimo Dt. Majolelo. Dan tandonyo Angku Sumaniak Mamak Pusako dek Dt. Mudo, sakalian pusako Angku Sumaniak jatuah ka Dt. Mudo. Pado tahun 1943 Gaek Dt. Mudo Ayak maningga dunia baumua 125 tahun. Guguih Dt. Mudo indak ado laki-laki nan gadang. Ado baduo ketek-ketek baru. Nan tuo Ali Umar (Buduik) umur 3 tahun. Nan Ketek Asmirudin (Simi) umur 2 tahun. Atas permusyawarahan Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih, Gaek Kali Tuo, Gaek Labai Muntin dan Niniak Mamak Nagari, Ali Umar (Buduik) didukuang dek Apak Pua (Manti Gadang) ka pakuburan dan saluak Dt. Mudo Ayak dilakekkan ka Ali Umar (Buduik) dan diimbaukan di Musajik Guguk, Ali Umar (Buduik) Dt. Mudo Mamak Pusako Kaum Dt. Rangkayo Nan Basa di Ps. Surau. Dek karano Dt. Mudo Buduik ketek baru, atas permufakatan Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih, Gaek Kali Tuo, Gaek Labai Muntin dan niniak mamak dalam Nagari, tugas Dt. Mudo dalam kaum Dt. Rangkayo Basa dijalankan oleh Dt. Rangkayo Basa Muncuih. Di waktu Gaek Kali Tuo maningga dunia di tahun 1963, sabulan sasudah itu Gaek Dt. Rangkayo Basa jo Ali Umar dan Lelo Bahar datang ka Ps. Surau manyalang gala Dt. Mudo Buduik ka Anduang Itam, dipindahkan ka Ali Umar Ps. Karambie dengan alasan di waktu tahun 1963 nagari agak kacau gara-gara Partai PKI. Dan Lelo Bahar sebagai
tuo kampuang bajanji kapado Anduang Itam mamulangkan gala tersebut ka Pasa Surau setelah nagari aman. Diimbaukan di Musajik Guguak, Ali Umar Panungkek Dt. Rangkayo Basa. Malang tak dapek ditulak untuang tak dapek diraiah, Ali Umar Dt. Mudo labiah kurang 1½ tahun kemudian maningga dunia. Dakek manjalang PKI malatuih tahun 1965, gala Dt. Mudo dipulangkan kembali ka Pasa Surau. Atas permusawarahan Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih, Gaek Labai Muntin, Tuo Kampuang Lelo Bahar dan seluruh Kaum Dt. Rangkayo Basa, Dt. Mudo diresmikan kembali di Surau Kampuang Koto Batu Data. Dipakaikan pakaian pangulu dan diarak sampai ka rumah urang tuonyo dan diimbaukan di Musajik Guguak, Dt. Mudo Buduik Mamak Pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa di Ps. Surau. Tandonyo Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih manjalankan tugas Dt. Mudo dalam kaum sendirian sajak dari tahun 1943, di waktu ambo manikah di tahun 1968, dibuek dek Gaek Dt. Rangkayo Muncuih di Surat Nikah di karateh sahalai itu tertulis mamak Pusako duo urang, partamo Dt. Rangkayo Basa, kaduo Dt. Mudo. Apobilo kamanakan di mudiak atau di Tembok manikah Dt. Rangkayo Basa manando tangani, kalau kamanakan di ilie atau Ps. Surau Dt. Mudo manando tangani. Pun soal pusako tinggi, manjua manggadai baitu pulo, sampai sekarang masih jalan. Kapado Mamak Basa Balingkuang Aue M. Dt. Rajo Katik dan Dt. Rangkayo Basa Chaidir, nan manarimo warih dari Gaek
Dt. Rangkayo Basa Muncuih pangulu suku Kaum Koto dan ambo Simi Mamak Sako guguih Dt. Mudo di Pasa Surau. Ambo liek Dt. Rangkayo Basa Chaidir manjalankan warih dari Gaek Dt. Rangkayo Basa lai manuruik garih nan ditantukan dek Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih. Nan maherankan di ambo ba’a alah batuka tuo kampuang dari Mak Lelo Bahar ka Lelo Munir dan ditambah pulo dengan Bachtiar cadiak pandai dalam kaum. Di waktu Idrus Dt. Gadang manjadi Ketua KAN ba’a Dt. Mudo dianggap panungkek oleh Dt. Rangkayo Basa Chaidir sebab
kalau seandainyo Dt. Mudo Panungkek Dt. Rangkayo basa, mohon ambo kapado Angku Chaidir Dt. Rangkayo Basa, kok jauah tolong tunjuakkan, kok ampia tolong kakokkan. Sabab sejarah adaik lamo pusako usang barih nan bajawek pusako nan baonggohi, Dt. Mudo jo Dt. Rangkayo Basa baju sahalai ciek baduo, gadang indak balega, kayo indak basalin, manggayuang putuih maumban areh tidak bisa surang. Berarti Dt. Rangkayo basa jo Dt. Mudo sakaum iyo sapusako indak. Kalau Angku Chaidir mangatokan Dt. Mudo panungkek
Dt. Rangkayo Basa, baarti mahilangkan leluhur Dt. Mudo dalam nagari Guguak. Sakali lai, ambo mohon kapado niniak mamak, alim ulama, cadiak pandai, pamuko adaik dalam nagari mancarikan sayak nan landai, aie nan janiah, kato nan bana, hukum nan adie. Cukup sekian pernyataan ambo, sabalum dan sasudahnyo ambo mangucapkan ribuan tarimo kasih.
Pasa Surau, 6 Mei 2011 Yang Bermohon
ASMIRUDIN DT. MUDO
Tembusan : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. KAN Nagari Guguk di Guguk Angku Kali Nagari Guguk di Guguk Katik Adaik Nagari Guguk di Guguk Basa Balingkung Aue Nagari Guguk di Guguk J. Dt. Rky. Tuo Suku Nan Ampek di Ilie di Guguk Wali Nagari Guguk di Guguk Arsip
SURAT PERNYATAAN
Talabiah dahulu ambo minta maaf kapado niniak mamak alim ulama cadiak pandai jo pamuko adaik dalam nagari, kok tagisie ka naik talendo ka turun sabab kok jauah ambo tunjuakkan ampie ambo kakokkan. Antaro Dt. Rangkayo Basa jo Dt. Mudo manuruik sajarah adaik lamo pusako usang, barih nan bajawek pusako nan baonggohi ambo tarimo dari nan tuo-tuo dalam Nagari Guguak. Di waktu jaman ijaliah Dt. Rangkayo Basa mamak pusako dari Kaki Bukik ka Sasapan atau ka Tembok, sasok jarami tunggue panabangannyo di Sasapan. Dt. Mudo mamak pusako dari Silasuang ka Surau Manggih atau Ps. Surau. Sasok jarami tunggue panabangannyo di
Cumangkung Ilie basipadan jo Dt. Rajo Pangulu, jo Dt. Gadang Nan Gadang, dan Dt. Majolelo. Angku Sumaniak, iyo nyinyiak kito basamo urang Guguak tapi tumbuahnyo di Dt. Mudo, bagala Tuanku Nan Panjang dan maninggakan Nagari Guguak ka Nagari Sumaniak, maaja mangaji di Surau Sumaniak. Labiah kurang 3 tahun Angku Sumaniak babaliak ka Nagari Guguak (ka Dt. Mudo) barulah bagala Angku Sumaniak. Tetapi inyo alah manikah atau babini jo urang Sungai Tarap Puti Limau Kapeh Suku Pisang, mamak pusakonyo bagala Dt. Rajo Indo, sasok jarami tunggue panabangannyo di Guguak ko di Pasa Juha. Basipadan jo Dt. Mudo Kayutanam. Di waktu jaman Ijaliah manjadi jaman Islamiah, Datuak dijadikan Pangulu dalam nagari. Dt. Mudo jo Dt. Rajo Indo lain dari pangulu nan lain. Gadang dek nagari suku nan ampek di ilie, indak badabiahan kabau, tetapi kalau badiri sandiri baru badabiahan
kabau. Kalau Dt. Rajo Indo tongga, panungkek, tuo kampuang, labai ka Dt. Rangkayo Tuo, pandan pakuburannya ka Dt. Mudo. Dt. Mudo baju sahalai ciek baduo jo Dt. Rangkayo Basa, tuo kampuang dan labai pun ciek baduo pulo, sasok jarami pandan pakuburannyo di Ps. Surau, yaitu di balakang Musajik Raya Guguak di baliak Batang Kalu, pusako Dt. Rangkayo Mulie (Anduang Tigapuak). Tandonyo Dt. Mudo pangulu dalam Nagari Guguak, di waktu suku sapuluah nagari mambagi tanah di Padang Lapai, Dt. Mudo dapek bagian pulo. Waktu itu limo pangulu Suku koto nan mandapek bagian, dimulai dari ilie, partamo Dt. Rajo Pangulu, kaduo Dt. Rajo Katik, katigo Dt. Mudo, kaampek Dt. Bungsu, kalimo Dt. Majolelo. Dan tandonyo Angku Sumaniak Mamak Pusakonyo Dt. Mudo, sakalian pusako Angku Sumaniak jatuah ka Dt. Mudo. Pado tahun 1943 Gaek Dt. Mudo Ayak maningga dunia baumua 125 tahun. Guguih Dt. Mudo indak ado laki-laki nan gadang. Ado baduo ketek-ketek baru. Nan tuo Ali Umar (Buduik) umur 3 tahun. Nan Ketek Asmirudin (Simi) umur 2 tahun. Atas permusyawarahan Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih, Gaek Kali Tuo, Gaek Labai Muntin dan Niniak Mamak Nagari, Ali Umar (Buduik) didukuang dek Apak Pua (Manti Gadang) ka pakuburan dan saluak Dt. Mudo Ayak dilakekkan ka Ali Umar (Buduik) dan diimbaukan di Musajik Guguk, Ali Umar (Buduik) Dt. Mudo Mamak Pusako Kaum Dt. Rangkayo Nan Basa di Ps. Surau. Dek karano Dt. Mudo Buduik ketek baru, atas permufakatan Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih, Gaek Kali Tuo, Gaek Labai Muntin dan niniak mamak dalam Nagari, tugas Dt. Mudo dalam
kaum Dt. Rangkayo Basa dijalankan oleh Dt. Rangkayo Basa Muncuih. Di waktu Gaek Kali Tuo maningga dunia di tahun 1963, sabulan sasudah itu Gaek Dt. Rangkayo Basa jo Ali Umar dan Lelo Bahar datang ka Ps. Surau manyalang gala Dt. Mudo Buduik ka Anduang Itam, dipindahkan ka Ali Umar Ps. Karambie dengan alasan di waktu tahun 1963 nagari agak kacau gara-gara Partai PKI. Dan Lelo Bahar sebagai tuo kampuang bajanji kapado Anduang Itam mamulangkan gala tersebut ka Pasa Surau setelah nagari aman. Diimbaukan di Musajik Guguak, Ali Umar Panungkek Dt. Rangkayo Basa. Malang tak dapek ditulak untuang tak dapek diraiah, Ali Umar Dt. Mudo labiah kurang 1½ tahun kemudian maningga dunia. Dakek manjalang PKI malatuih tahun 1965, gala Dt. Mudo dipulangkan kembali ka Pasa Surau. Atas permusawarahan Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih, Gaek Labai Muntin, Tuo Kampuang Lelo Bahar dan seluruh Kaum Dt. Rangkayo Basa, Dt. Mudo diresmikan kembali di Surau Kampuang Koto Batu Data. Dipakaikan pakaian pangulu dan diarak sampai ka rumah urang tuonyo dan diimbaukan di Musajik Guguak, Dt. Mudo Buduik Mamak Pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa di Ps. Surau. Tandonyo Gaek Dt. Rangkayo Basa Muncuih manjalankan tugas Dt. Mudo dalam kaum sendirian sajak dari tahun 1943, di waktu ambo manikah di tahun 1968, dibuek dek Gaek Muncuih Dt. Rangkayo Basa di Surat Nikah di karateh sahalai itu tertulis mamak Pusako duo urang, partamo Dt. Rangkayo Basa, kaduo Dt. Mudo. Apobilo kamanakan di mudiak atau di Tembok manikah Dt. Rangkayo Basa manando tangani, kalau kamanakan di ilie atau Ps.
Surau Dt. Mudo manando tangani. Pun soal pusako tinggi, manjua manggadai baitu pulo, sampai sekarang masih jalan. Sabananyo, Dt. Mudo Mamak Pusako di Pasa Surau, Urang Ampek Jinih di Kaum Dt. Rangkayo Basa. Bukti : Apobilo anak kamanakan Kaum Dt. Rangkayo Basa di Mudiak (Tembok) manjua atau manggadai pusako tinggi, Dt. Mudo harus manando tangani surat-surat tersebut. Tapi kalau anak kamanakan kaum Dt. Rangkayo Basa di Ilie (Ps. Surau) manjua atau manggadai pusako tinggi, cukuik Dt. Mudo sajo. Tambahan lai di surek izin nikah tatulih mamak pusako duo, yaitu Dt. Rangkayo Basa jo Dt. Mudo, sampai sekarang masih jalan. Sampai disikolah katarangan dari ambo, sabalum dan sasudahnyo ambo mangucapkan ribuan terima kasih.
Yang Manyatokan
ASMIRUDIN DT. MUDO
Surau Dt. Mudo manando tangani. Pun soal pusako tinggi, manjua manggadai baitu pulo, sampai sekarang masih jalan. Sabananyo, Dt. Mudo Mamak Pusako di Pasa Surau, Urang Ampek Jinih di Kaum Dt. Rangkayo Basa. Bukti : Apobilo anak kamanakan Kaum Dt. Rangkayo Basa di Mudiak (Tembok) manjua atau manggadai pusako tinggi, Dt. Mudo harus manando tangani surat-surat tersebut. Tapi kalau anak kamanakan kaum Dt. Rangkayo Basa di Ilie (Ps. Surau) manjua atau manggadai pusako tinggi, cukuik Dt. Mudo sajo. Tambahan lai di surek izin nikah tatulih mamak pusako duo, yaitu Dt. Rangkayo Basa jo Dt. Mudo, sampai sekarang masih jalan. Tambahan lai sawakatu 3 bulan gaek Munchuih Dt. Rangkayo Basa kamaningga, maninggakan umanat ka Dt. Mudo Buduik, ambo pun ado wakatu itu. Kalau ambo maningga nanti, kok alah dapek kaganti ambo, tolong diulang maimbauan di musajik bahaso Dt. Mudo mamak pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasa Surau, sabab baitu, pangulu nan tuo indak ado lai. Tatapi angku Chaidir Dt. Rangkayo Basa mangatokan ka Dt. Mudo Buduik, awak baduo sajo lah nan tau, bahaso Dt. Mudo mamak pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasa Surau, sabab tugas Dt. Mudo manurut adaik, jalan sampai kini sabagai mamak pusako. Buktinyo, wakatu ambo mamintak tolong manaikkan gala Dt. Mudo ka nagari, Angku Chaidir Dt. Rangkayo Basa mangatokan pulo kapado ambo, awak baduo sajolah nan tau, bahaso Dt. Mudo mamak pusako di Pasa Surau. Sampai disiko katarangan dari ambo, sabalum dan sasudahnyo ambo mangucapkan terima kasih. NB : Mamak jo kamanakan indak bisa dipisahkan, samo jo mamisahkan mato jo ampu kaki. Bacolah surek pernyataan ambo ko, buliah tau nan ma nan salah nan ma pulo nan batue. Apo ado panungkek baigiah basaluak, sedangkan anak kamanakan alah basusah payah mambuek mambuek hidangan ka surau untuak maresmikan saluak tu.
Ambo amuah manjadi panungkek, tapi tolong masuakkan gala mamak pusako ambo ka daftar niniak mamak dalam nagari, yang telah diumumkan di Musajik Raya Guguak dan telah dinyatakan dek Angku Chaidir Dt. Rangkayo Basa bahaso iyo Dt. Mudo Mamak Pusako di Pasa Surau tapi panungkek ambo. Gaek Muncuih Dt. Rangkayo Basa indak mangatokan Dt. Mudo panungkeknyo.
Yang Manyatokan
ASMIRUDIN DT. MUDO
Surau Dt. Mudo manando tangani. Pun soal pusako tinggi, manjua manggadai baitu pulo, sampai sekarang masih jalan. Sabananyo kaum Dt. Rangkayo Basa ko lain daripado nan lain. Kaum suku Koto di Guguak ko sabab mamak pusakonyo duo. Dt. Rangkayo Basa jo Dt. Mudo. Gadangnyo tak bisa balega, kayonyo tak bisa basalin. Gadang Dt. Rangkayo Basa di kaum di Sasapan (Tembok) suku nan ampek di Mudiak. Gadang Dt. Mudo di Nagari di Cumangkuang Ilie (Ps. Surau) suku nan ampek di ilie. Dt. Mudo Urang Ampek Jinih di Kaum Dt. Rangkayo Basa, Mamak Pusako di Pasa Surau. Bukti Dt. Mudo gadang di Nagari, apobilo anak kamanakan Kaum Dt. Rangkayo Basa di Mudiak (Tembok) manjua atau manggadai pusako tinggi, Dt. Mudo harus manando tangani suratsurat tersebut. Tapi kalau anak kamanakan kaum Dt. Rangkayo Basa di Ilie (Ps. Surau) manjua atau manggadai pusako tinggi, cukuik Dt. Mudo sajo. Tambahan lai di surek izin nikah tatulih mamak pusako duo, yaitu Dt. Rangkayo Basa jo Dt. Mudo, sampai sekarang masih jalan. Tambahan lai sawakatu 3 bulan gaek Munchuih Dt. Rangkayo Basa kamaningga, maninggakan umanat ka Dt. Mudo Buduik, ambo pun ado wakatu itu. Kalau ambo maningga nanti, kok alah dapek kaganti ambo, tolong diulang maimbauan di musajik bahaso Dt. Mudo mamak pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasa Surau, sabab baitu, pangulu nan tuo indak ado lai. Tatapi angku Chaidir Dt. Rangkayo Basa mangatokan ka Dt. Mudo Buduik, awak baduo sajo lah nan tau, bahaso Dt. Mudo mamak pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasa Surau, sabab tugas Dt. Mudo manurut adaik, jalan sampai kini sabagai mamak pusako.
Buktinyo, wakatu ambo mamintak tolong manaikkan gala Dt. Mudo ka nagari, Angku Chaidir Dt. Rangkayo Basa
mangatokan pulo kapado ambo, awak baduo sajolah nan tau, bahaso Dt. Mudo mamak pusako di Pasa Surau. Sampai disiko katarangan dari ambo, sabalum dan
sasudahnyo ambo mangucapkan terima kasih. Yang Manyatokan
ASMIRUDIN DT. MUDO
Guguk, 10 Juli 2012
Sabananyo kaum Dt. Rangkayo Basa ko lain daripado nan lain. Kaum suku Koto di Guguak ko sabab mamak pusakonyo duo. Dt. Rangkayo Basa jo Dt. Mudo. Gadangnyo tak bisa balega, kayonyo tak bisa basalin. Gadang Dt. Rangkayo Basa di kaum di Sasapan (Tembok) suku nan ampek di Mudiak. Gadang Dt. Mudo di Nagari di Cumangkuang Ilie (Ps. Surau) suku nan ampek di ilie. Dt. Mudo Urang Ampek Jinih di Kaum Dt. Rangkayo Basa, Mamak Pusako di Pasa Surau. Bukti Dt. Mudo gadang di Nagari, apobilo anak kamanakan Kaum Dt. Rangkayo Basa di Mudiak (Tembok) manjua atau manggadai pusako tinggi, Dt. Mudo harus manando tangani surat-surat tersebut. Tapi kalau anak kamanakan kaum Dt. Rangkayo Basa di Ilie (Ps. Surau) manjua atau manggadai pusako tinggi, cukuik Dt. Mudo sajo. Tambahan lai di surek izin nikah tatulih mamak pusako duo, yaitu Dt. Rangkayo Basa jo Dt. Mudo, sampai sekarang masih jalan. Tambahan lai sawakatu 3 bulan gaek Munchuih Dt. Rangkayo Basa kamaningga, maninggakan umanat ka Dt. Mudo Buduik, ambo pun ado wakatu itu. Kalau ambo maningga nanti, kok alah dapek kaganti ambo, tolong diulang maimbauan di musajik bahaso Dt. Mudo mamak pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasa Surau, sabab baitu, pangulu nan tuo indak ado lai. Tatapi angku Chaidir Dt. Rangkayo Basa mangatokan ka Dt. Mudo Buduik, awak baduo sajo lah nan tau, bahaso Dt. Mudo mamak pusako Kaum Dt. Rangkayo Basa di Pasa Surau, sabab tugas Dt. Mudo manurut adaik, jalan sampai kini sabagai mamak pusako. Buktinyo, wakatu ambo mamintak tolong manaikkan gala Dt. Mudo ka nagari, Angku Chaidir Dt. Rangkayo Basa mangatokan pulo kapado ambo, awak baduo sajolah nan tau, bahaso Dt. Mudo mamak pusako di Pasa Surau. Sampai disiko katarangan dari ambo, sabalum dan sasudahnyo ambo mangucapkan terima kasih.
M.D.R.K


c: text/html

text: 1Ambo niyo nak mampitaruah-kan kabake angkau, Febe, sanak kito nan padusi tu. Inyo lah mambantu jamaat di Kengkrea. 2Tarimolah inyo sabagai salah surang dari umaik Tuhan. Dek karano, baitulah andaknyo urang-urang nan ba-iman kabake Allah, musti manarimo sudaronyo nan lain. Tolonglah inyo, jikok inyo mamaralukan bantuan dari angkau, dek karano inyo sandiri lah banyak mambantu urang - tamasuak ambo. 3Sampaikanlah salam ambo kabake kanti-kanti ambo, Priskila jo Akwila, nan lah samo-samo bakarajo jo ambo untuak Isa Almasih. 4Inyo tu ampia mati, dek karano nak manyalamaikkan ambo. Ambo sabana batarimo kasih kabake inyo tu - sarato indak doh ambo sajo, tapi, kasadonyo jamaat banso lain, nan indak urang Yahudi, bi batarimo kasih pulo kabake inyo tu. 5Sampaikan pulolah salam ambo, kabake jamaat nan bakumpua di rumah inyo tu. Salam kabake Epenetus nan ambo kasiahi. Inyolah urang di daerah Asia, nan partamu-tamu ba-iman kabake Isa Almasih. 6Salam pulo kabake Maryam. Inyo lah bakarajo kareh untuak angkau. 7Sampaikan pulo salam ambo, kabake Andronikus, sarato jo Yunias. Inyo tu sasuku banso jo ambo, sarato panah masuak pinjaro samo-samo jo ambo. Sabalun ambo ba-iman kabake Isa Almasih, nan inyo tu lah labiah dulu ba-iman. Inyo tu bi tamusawua di antaro rasul-rasul. 8Salam kabake Ampliatus nan ambo kasiahi, dek karano inyo samo-samo jo ambo, lah basatu jo Tuhan. 9Sampaikan aromaik ambo kabake Urbanus, kanti kito nan lah samo-samo bakarajo jo kito untuak Isa Almasih. Sampaikan pulo aromaik ambo, kabake Stakhis nan ambo kasiahi. 10Salam kabake Apeles. Inyo nan lah tahan bantiang dalam Isa Almasih, lah tabukti. Salam pulo kabake kaluarga Aristobulus, 11sarato kabake Herodion. Inyo sasuku banso jo ambo. Salam pulo kabake sudaro-sudaro sa-iman dalam kaluarga Narkisus. 12Salam ambo kabake Trifena, sarato jo Trifosa, nan lah bakarajo kareh malayani Tuhan, sarato kabake Persis nan ambo kasiahi. Inyo lah bakarajo kareh pulo untuak Tuhan. 13Salam kabake Rufus, sarato jo mandehnyo, nan dek ambo, lah ambo anggauk mandeh ambo pulo. Rufus adolah urang piliahan Tuhan nan tapuji. 14Sampaikanlah salam ambo, kabake Asinkritus, ka Flegon, ka Hermes, ka Patrobas, ka Hermas, sarato kabake sadonyo sudaro sa-iman, nan samo-samo jo inyo tu. 15Salam kabake Filologus, sarato jo Yulia; kabake Nereus, sarato jo karek-annyo nan padusi; kabake Olimpas, sarato jo kasadonyo sudaro sa-iman nan samo-samo jo inyo tu. 16Basalam-salamanlah bakcando urang nan badunsanak di ugamo Kristen. Kasadonyo jamaat Isa Almasih, bi mangirinkan salamnyo untuak sudaro-sudaro. 17Sudaro-sudaro! Ambo sabana mamintak: Ingek-ingeklah taradok urang-urang nan manimbuakan papacahan, sarato nan mangacaukan iman urang kabake Tuhan. Parkaro itu batantangan jo apo nan lah di-ajakan kabake angkau. Jauahilah urang-urang nan bakcando itu. 18Dek karano, urang-urang nan mampabuwek bakcando itu, ba-arati inyo tu, indak doh bakarajo untuak Isa Almasih Tuhan kito, tapi, untuak kaparaluan inyo sandiri. Jo umbuak-umbainyo, sarato jo muluik manihnyo, inyo tu bi mangicuahi urang-urang nan tuluih ati. 19Kasadonyo urang lah bi tawu, baraso angkau indak bi barubah ati kabake pangajaran Injil nan dari Allah. Sanang bana ati ambo mandanga, dek angkau layi bakcando itu. Ambo niyo, supayo angkau bijaksano tantang sagalo parkaro nan elok, sarato biyalah pandie tantang sagalo parkaro nan jahek. 20Allah nan mambarikan tanang santoso kabake manusia, ka sacapeknyo manampaikkan Ubilih di bawah kakuwasoan angkau, sarato ka mambinasokannyo. Mudah-mudahan, angkau tatauk dibarakaik-i dek Isa Almasih Tuhan kito! 21Timotius kanti ambo, bakirin salam pulo untuak angkau. Baitu pulo Lukius, Yason sarato jo Sosipater, nan sasuku banso jo ambo. 22Nan mambuwek surek ko adolah ambo, Tertius. Ambo mangucaukkan salam badunsanak pulo kabake angkau. 23Gayus bakirin salam kabake angkau. Ambo manompang di rumah inyo, nan jamaat kami ba-ibadaik di sinan tu pulo. Erastus, kapalo ka-uwangan kota, inyo bakirin salam untuak angkau. Baitu pulo Kwartus sudaro kito. 24Mudah-mudahan, Tuhan kito Isa Almasih mambarakaik-i angkau kasadonyo. Amin! 25Tapujilah Allah! Baliau bakuwaso manguwaikkan iman angkau, sasuwai jo Injil nan dari Allah, nan ambo baritokan tantang Isa Almasih. Ambo mambaritokan Injil tu sasuwai jo apo nan dinyatokan dek Allah; iyolah tantang rancana Allah, nan lah ba-abaik-abaik lamonyo indak dikatawui dek urang. 26Tapi nan kiniko, dek karano parentah dari Allah nan kaka, mako, rancana tu lah dinyatokan, sarato lah dibaritawukan kabake sadonyo banso, malalui kitauk-kitauk nabi, supayo kasadonyo urang-urang tu bi picayo, sarato bi patuah kabake Allah. 27Hanyo Baliau sajolah nan Allah, Baliau sangaik bijaksano. Baliau dijunjuang tenggi salamo-lamonyo, malalui Isa Almasih! Amin! Salam aromaik dari kami, Paulus, pisuruah Isa Almasih

robotstxt: allowed

filter: keep


text: 1Kiniko ambo, Paulus, niyo ma-ngamukokan sasuatu kabake angkau. Ambo ko, manuruik kecek urang, lamah lambuik jikok ba-adok-an jo angkau, tapi, barani jikok lah bajauahan. Nan dek karano kalamah-lambuik-an, sarato jo kabaiakkan ati Isa Almasih, 2ambo sabana mamin-tak kabake angkau, jikok ambo da-tang isuak, janlah dipaso ambo baka-to kareh taradok angkau. Dek karano, ambo bamukasuik batindak kareh ta-radok urang-urang nan mangatokan, baraso nan kami ko bakarajo jo tuju-an-tujuan nan duniawi. 3Batua kami sadang iduik di ateh dunia ko juwo lai, tapi, nan kami bajuwang indak bada-sarkan tujuan duniawi doh. 4Sinjato-sinjato nan kami pagunokan di dalam pajuwangan kami, indak doh sinjato dunia ko, tapi, adolah sinjato-sinjato dari Allah nan bakuwaso. Jo sagalo sinjato tu, kami marusak binasokan benteang-benteang patahanan; sara-to jo itu kami lawan sagalo rupo pa-debaik-an, 5sarato jo itu pulo kami runtuahi benteang-benteang kabon-dek-an, nan dibangun untuak manan-tang pangatawuan tantang Allah. Ka-mi tawan sagalo pikieran urang, sarato mambuwek inyo tu bi tunduak kaba-ke Isa Almasih. 6Sarato jikok angkau lah patuah jo sapanuahnyo, mako, ka-mi siyauk untuak ma-ukun kasadonyo urang nan indak patuah. 7Andaknyo angkau manyadari ka-adaan nan sabananyo. Jikok surang urang yakin, baraso inyo miliak Isa Al-masih, andaklah inyo ma-ingekkan di-rinyo sandiri, sarato manyadari, bara-so kami miliak Isa Almasih pulo, samo jo bakcando inyo. 8Ambo indak malu, jikok ambo musti labiah banyak ma-manggak-manggakkan, kakuwasoan nan lah dibarikan dek Tuhan kabake kami, dek karano, kakuwasoan tu di-barikan untuak mambangun angkau, indak doh untuak maruntuah-i. 9Am-bo indak niyo angkau maraso baraso ambo manakuik-nakuik-i angkau jo surek-surek ambo. 10Urang bi bakato, ”Surek-surek Paulus tu kareh, sarato bakuwaso, tapi, jikok inyo sandiri di tangah-tangah kito, urangnyo lamah, sarato kato-katonyo indak ba-arati!” 11Andaknyo urang nan bakcando itu manyadari, baraso jikok kami barado di tangah-tangah angkau, tindakkan kami tapek, bakcando apo nan kami tulihkan dalam surek-surek kami. 12Tantu sajo kami indak barani mampabandiangkan, atau manam-paikkan diri kami sadarajaik jo urang-urang nan ma-anggauk dirinyo tenggi. Baralah ka pandienyo urang-urang tu! Inyo tu mambuwek ukuaran sandiri, sarato manilai diri sandiri jo ukuaran tu. 13Nan kami indak baitu doh. Ji-kok kami mamanggak-manggak, kami indak malampaui bateh. Kami tatauk barado di dalam bateh-bateh daerah karajo, nan lah ditantukan dek Allah untuak kami. Nan angkau tamasuak di dalam daerah itu. 14Jadi, di kuti-ko kami mangunjuangi angkau, sa-rato mambaritokan Injil tantang Isa Almasih kabake angkau, nan sabana-nyo kami indak kaluwa doh dari ba-teh-bateh daerah karajo kami. 15Ka-mi indak mamuji diri taradok karajo urang lain, nan barado di luwa bateh nan ditantukan dek Allah untuak ka-mi. Tapi sabaliaknyo, kami tatauk di dalam bateh-bateh nan lah ditantu-kan dek Allah untuak kami, sarato ma-arokkan baraso angkau samakin ba-iman kabake Isa Almasih, supa-yo kami dapek mangarajokan karajo nan labiah gadang di antaro angkau. 16Jo caro nan baitu, kami dapek pulo mambaritokan Injil tu di nagari-nagari nan lain, indak tarago musti mangga-dang-gadangkan diri, taradok karajo nan lah dikarajokan di wilayah pala-yanan urang lain. 17Di Alkitauk ado tatulih, ”Urang nan niyo nak mamanggakkan sasu-atu, andaklah inyo mamanggakkan apo nan lah dipabuwek dek Tuhan.” 18Dek karano, urang nan tapuji, ado-lah urang nan dipuji dek Tuhan, in-dak doh urang nan mamuji dirinyo sandiri.


text: 1”Janlah ma-adieli urang lain, supayo angkau sandiri indak pulo di-adieli dek Allah. 2Dek karano, baa caro angkau ma-adieli urang lain, bak-cando itu pulolah, Allah ka ma-adie-li angkau. Ukuaran nan angkau pakai untuak pa-ukua urang lain, itu pulo-lah nan ka dipakai dek Allah untuak ka pa-ukua angkau. 3Baa mangko sa-rabuak kayu nan di mato sudaro ang-kau, nampak dek angkau? Sadangkan balok di mato angkau sandiri indak angkau paratikan doh! 4Dima pulo angkau ka bisa bakato ka sudaro ang-kau, ’Kamarilah, buliah nak den ka-luwakan sarabuak kayu nan di mato wa-ang tu.’ sadangkan di mato angkau sandiri ado balok tabulintang? 5Oih urang munapiak! Kaluwakanlah du-lu balok nan di mato angkau sandi-ri, sudah tu barulah mato angkau tu tarang untuak mancaliak, sarato bi-sa mangaluwakan sarabuak kayu nan di mato sudaro angkau tu. 6Janlah dibarikan barang nan su-ci kabake anjiang, supayo anjiang tu jan babaliak manggigik angkau. Sa-rato jan pulolah mambarikan mutiara kabake babi, supayo mutiara tu indak dilanyau-lanyau dek babi tu.” 7”Mintaklah, mako angkau ka mana-rimo. Carilah, mako angkau ka man-dapek. Tokoklah pintu, mako pintu ka dibukakkan untuak angkau. 8Dek ka-rano, siya urang nan mamintak, inyo ka manarimo; siya urang nan mancari, inyo ka mandapek; sarato siya urang nan manokok pintu, mako, pintu ka dibukakkan untuak inyo. 9Di antaro angkau, adokoh angkau nan mamba-rikan batu ka anak angkau, jikok inyo mamintak roti? 10Atau nan mamba-rikan ula, jikok inyo mamintak ikan? 11Biyapun angkau urang jahek, tapi, angkau layi tawu juwo mambarikan nan elok kabake anak-anak angkau. Apo lai Bapak angkau nan di sarugo! Baliau labiah lai dari itu, Baliau ka mambarikan nan baiak kabake urang-urang nan mamintak kabake Baliau. 12Pabuweklah kabake urang lain, bakcando apo nan katuju dek angkau, nan ka dipabuwek urang kabake ang-kau. Itulah nan sabana intinyo saga-lo paratuaran Musa sarato jo ajaran nabi-nabi.” 13”Masuaklah malalui pintu nan sampik, dek karano, pintu nan ka na-rako lapang, labuah nan manuju ka narako laweh, sarato sambuah urang nan malalu-inyo. 14Tapi, sampiklah pintu nan ka sarugo, sarato suliklah jalan nan mambawok urang kabake iduik nan kaka. Sarato hanyo saketek urang nan lai manamukannyo.” 15”Ingek-ingeklah taradok nabi-na-bi palasu. Inyo tu bi datang kabake angkau icak-icak bakcando domba, ta-pi, inyo tu sabananyo, adolah anjiang utan nan buweh. 16Angkau dapek ma-ngatawuinyo, dari maliyek asie kara-jonyo. Samak baluka, indak ka mung-kin doh ma-asiekan buwah anggur, nan samak baduri, indak ka mungkin doh ma-asiekan buwah ara. 17Dari ba-tang nan rancak, didapek buwah nan elok, nan dari batang nan buruak, di-dapek buwah nan buruak. 18Batang nan rancak, indak ka mungkin doh ma-asiekan buwah nan buruak, baitu pulo, batang nan buruak, indak ka mungkin doh ma-asiekan buwah nan rancak. 19Satiyok batang nan indak ma-asiekan buwah nan rancak, ka di-tabang, sudah tu dibaka. 20Baitu pu-lo tantang nabi-nabi palasu. Angkau dapek mangatawuinyo, dari maliyek asie karajo inyo tu.” 21”Indak kasadonyo urang nan ma-imbau Ambo, ’Tuhan, Tuhan.’ nan ka masuak dalam Karajaan Sarugo, ta-pi hanyolah urang-urang nan layi bi mangarajokan kahandak Bapak Am-bo nan di sarugo. 22Isuak di Ari Ki-yamaik, sambuah urang nan ka bi ba-kato kabake Ambo, ’Tuhan, Tuhan, indakkoh jo ateh namo Angkau, kami lah bi manyampaikan barito nan da-ri Allah? Sarato indakkoh, jo kuwaso namo Tuhan pulo, kami lah bi ma-usie roh-roh jahek, sarato banyak pu-lo mampabuwek mukjizat?' 23Tapi, di kutiko itu Ambo ka manjawauk, Alun ado lai Ambo bakatawuan jo kalian! Bakiroklah kalian dari siko, kalian nan suko mampabuwek kara-jo nan jahek!’ ” 24”Jadi, satiyok urang nan layi bi ma-iyokan kato-kato Ambo ko, sarato layi bi mamatuahinyo, mako, urang tu samo jo bakcando urang nan arih bijaksano, nan lah managakkan ru-mahnyo di ateh batu. 25Pado kuti-ko ari ujan, nan ayie gadang tibo, sa-rato angin limbuhu ma-oyak rumah tu, nan rumah tu indak ka baa-baa, dek karano rumah tu ditagakkan di ateh batu. 26Tapi, satiyok urang nan lah man-danga kato-kato Ambo ko, tapi, inyo indak mamatuah-inyo, mako, urang tu samo jo urang nan pandie, nan lah managakkan rumahnyo di ateh kasiek. 27Pado kutiko ari ujan, nan ayie ga-dang tibo, sarato angin limbubu ma-oyak rumah tu, mako, runtuahlah ru-mah tu. Sarato bareklah rusaknyo!” 28Akienyo salasailah Isa Almasih mambari pangajaran, mako urang-urang nan ado di sinan tu bi tacangang sangaik, dek mandangakan pangajaran Baliau. 29Dek karano, caro Baliau ma-aja tu manganduang kuwaso, indak sa-mo doh jo guru-guru ugamo Yahudi.


text:
Ketika mengetik angka dan karakter khusus pada perangkat Android Anda, Anda biasanya perlu menekan “tombol ? 123″ (angka dan simbol). Dengan itu, Anda dapat dengan mudah melihat keyboard kedua di mana tombol untuk memasukkan angka dan simbol berada. Meskipun hal ini mungkin baik-baik saja untuk mengetik kasual, dapat menyebabkan penundaan dan bahkan beberapa kesalahan ketik [&hellip
Not Angka Kampuang Nan Jauh Dimato
Ingin informasi yang lebih akurat mengenai Not Angka Kampuang Nan Jauh Dimato? Anda bisa konultasikan dengan ahlinya.
Lirik lagu lagu daerah dan not pianika kampuang nan jauh dan label musik bersangkutan jika anda tertarik dengan lagu dari kata kunci lagu daerah dan not pianika kampuang nan jauh mato. Kampuang nan jauh mato foto artis candydoll kampuang nan jauh mato aneka foto artis indonesia artis korea artis jepang artis hollywood artis bollywood girlband boyband. Lirik lagu kampuan nan jauh mato kampuang nan jauh mato gunuang sansai baku liliang takana kawan kawan nan lamo not angka dan balok lagu gundul pacul total tayangan laman.
Ada yang tau arti dari lirik lagu kampuang nan jauh best answer kampuang nan jauh mato gunuang sansai baku liliang takana kawan kawan nan lamo sangkek basu liang suliang panduduknya nan elok nan suko. Kampuang nan jauh mato lagu daerah youtube kampuang nan jauh mato kampuang nan jauh mato not angka kampuang nan jauh dimato mp3 kampuang nan jauh mato arti kampuang nan jauh 3gp mp4 video. Kampuang nan jauh mato lagu daerah kampuang nan jauh mato kampuang nan jauh mato not angka kampuang nan jauh dimato mp3 kampuang nan jauh mato arti kampuang nan jauh mato chiquita meidi mp3.
Chord lyrics and download song kampuang nan jauah mato kampuang nan jauah mato download this song kampuang nan jauh mato gunuang sansai bakuliliang den takana kampuang. Kampuang nan jauh mato farry free listening stream kampuang nan jauh mato farry from desktop your mobile device soundcloud. Free kampuang nan jauh mato mp3 download mp3 take free kampuang nan jauh mato mp3 download you just click the download link easy way take music kampuang nan jauh mato mp3 free download.
Kampuang nan jauh mato mp3 download play listen kampuang nan jauh matodownload from 4shared files download 4shared kampuang nan jauh mato hosted free file sharing service 4shared. Chord lyrics and download song kampuang nan jauah mato kampuang nan jauah mato download this song kampuang nan jauh mato gunuang sansai bakuliliang den takana kampuang. Kampuang nan jauh mato farry free listening stream kampuang nan jauh mato farry from desktop your mobile device soundcloud.
Free kampuang nan jauh mato mp3 download mp3 take free kampuang nan jauh mato mp3 download you just click the download link easy way take music kampuang nan jauh mato mp3 free download. Kampuang nan jauh mato lagu daerah youtube kampuang nan jauh mato kampuang nan jauh mato not angka kampuang nan jauh dimato mp3 kampuang nan jauh mato arti kampuang nan jauh 3gp mp4 video. Lirik lagu nusantara kampuang nan jauh mato kampuang nan jauh mato gunuang sansai bakuliliang den takana kawan kawan lamo sangkek den basuliang suliang panduduaknya nan elok nan nan suko bagotong royong.
Not angka lagu kampuang nan jauh mato the thong and subject not angka lagu kampuang nan jauh mato author veradtam next thread previous thread next message previous message date posted mon. Not angka lagu melayu free music kampuang nan jauh mato kampuang nan jauh mato not angka kampuang nan jauh dimato mp3 kampuang nan jauh mato arti kampuang nan jauh. Kampuang nan jauh mato not balok iso ccs calculus kampuang nan jauh mato not balok iso kadmosthephoenician astudyingreeklegendsandthemycenaeanage vce cracked version elles avi 20g.
Response not angka kampuang nan jauh mato foto response not angka kampuang nan jauh mato aneka foto artis indonesia artis korea artis jepang artis hollywood artis bollywood girlband boyband. Arti lagu kampuang nan jauh mato foto artis candydoll response not angka kampuang nan jauh mato response not angka lagu rambadia tapanuli not lagu unduh lagu burung kakak tua dari maluku. Not balok dan angka lagu kampuang nan jauh mato pictures not balok dan angka lagu kampuang nan jauh mato pictures share not balok dan angka lagu kampuang nan jauh mato pix.
Not balok dan angka lagu kampuang nan jauh mato mewarnai not balok dan angka lagu kampuang nan jauh mato free wallpaper that you can download for free mewarnai this not balok dan angka lagu kampuang nan jauh. Arti lagu kampuang nan jauh mato foto artis candydoll response not angka kampuang nan jauh mato response not angka lagu rambadia tapanuli bungong jeumpa lagu daerah aceh. Arti lagu kampuang nan jauh mato makna indonesia kampuang nan jauh mato adlah lagu dari daerah sumatera barat kampuang nan jauh mato gunuang sansai baku liliang takana kawan kawan nan lamo.
Not angka kampuang nan jauh mato foto artis candydoll not angka kampuang nan jauh mato aneka foto artis indonesia artis korea artis jepang artis hollywood artis bollywood girlband boyband. Tips tricks and recipes with jquery and asp not angka lagu kampuang nan jauh mato rar. Not balok dan angka lagu kampuang nan jauh mato foto not balok dan angka lagu kampuang nan jauh mato aneka foto artis indonesia artis korea artis jepang artis hollywood artis bollywood girlband boyband.
Kampuang nan jauh mato lagu daerah kampuang nan jauh mato kampuang nan jauh mato not angka kampuang nan jauh dimato mp3 kampuang nan jauh mato arti kampuang nan jauh mato chiquita meidi mp3. Ada yang tau arti dari lirik lagu kampuang nan jauh best answer kampuang nan jauh mato gunuang sansai baku liliang takana kawan kawan nan lamo sangkek basu liang suliang panduduknya nan elok nan suko. Kampuang nan jauh mato mp3 download play listen kampuang nan jauh matodownload from 4shared files download 4shared kampuang nan jauh mato hosted free file sharing service 4shared.
Kampuang nan jauh mato kampuang nan jauh mato youtube blaah. Kampuang nan jauh mato for dokipang from. Not angka untuk alat musik pianika lagu kampuang nan jauh not angka untuk alat musik pianika lagu kampuang nan jauh mato dipublikasikan pada september 2015 pukul wib merupakan informasi terbaik dari tekno gadget.
Kampuang nan jauh mato world news chikita meidy kampuang jauh mato kampuang nan jauh mato chiquita meidy kampuang nan jauh mato ester chikita meidy kampuang jauh dimato. Not angka lagu kampuang nan jauh mato rar not angka lagu kampuang nan jauh mato rar tinyurl pkm6zba related tags not angka lagu kampuang nan jauh mato rar 2df80703d5 porno shiak. Not angka kampuang nan jauh mato not angka kampuang nan jauh mato dipublikasikan pada september 2015 pukul wib merupakan informasi terbaik dari tekno gadget sehingga anda memperoleh.Gojek For Windows Phone Komik Naruto Hentai Naskah Drama Bahasa Sunda Lucu Untuk 9 Orang Lagu Gamma Terbaru 2015 Naskah Kabaret Lucu Tema Cinta Khas Sunda Nonstop Mirnawati Mp3 Yourepeat Andi Arsyil Contoh Soal Prohibition Solusi Meid 000000 Andromax V N986d Kaskus


text: 1Paulus mancaliak kabake anggota-anggota mahkamah tu, sudah tu inyo bakato, ”Angku-angku, sudaro-sudaro ambo! Sampai ari ko, di dalam ati ketek ambo, ambo indak maraso badoso doh kabake Allah, tantang parkaro iduik ambo.” 2Kutiko Paulus mangatokan nan bakcando itu, Imam Basa Ananias manyuruah urang nan tagak di dakek Paulus, untuak manampa muncuang Paulus. 3Mako, Paulus bakato kabake imam basa tu, ”Lah musti Allah ka manampa angkau, urang munapiak nan icak-icak bakcando urang siyak! Angkau duduak di sinan tu, ka ma-adieli ambo manuruik paratuaran Musa, padohal angkau sandiri lah malangga paratuaran tu, jo sacaro manyuruah urang manampa ambo!” 4Urang-urang nan bi tagak di dakek Paulus, bi bakato kabake inyo, ”Angkau lah ma-ino imam basa nan malayani Allah!” 5Paulus manjawauk, ”Eh, ambo indak tawu doh angku-angku, baraso inyo tu imam basa. Batua, di Alkitauk ado tatulih, ’Janlah angkau ma-ino pamimpin banso angkau.’ ” 6Paulus maliyek, baraso sabagian dari anggota-anggota mahkamah tu, adolah urang-urang Saduki, nan sabagian lai urang-urang Farisi. Dek karano itu, Paulus bakato kabake mahkamah tu, ”Oih angku-angku! Ambo ko urang Farisi, katurunan Farisi. Ambo di-adieli di siko, dek karano ambo picayo, baraso urang-urang nan mati, ka iduik baliak.” 7Kutiko Paulus bakato bakcando itu, mako, urang-urang Farisi sarato jo urang-urang Saduki tu, muloi bi batangka, sainggo sidang tu pacah manjadi duwo kalompok. ( 8Dek karano, urang-urang Saduki bapandapek, baraso urang nan lah mati, indak ka iduik doh baliak, baraso nan malekaik indak ado, nan roh-roh, indak ado pulo; sadangkan nan urang Farisi, bi picayo kasadonyo tu ado.) 9Mako, bi bakaruak aranglah urang tu dek batangka. Babarapo urang Farisi nan manjadi guru ugamo, inyo bi tagak, sarato sabana-bana manantang. Inyo tu bi bakato, ”Manuruik pandapek kami, urang ko indak basalah saketek juwo doh! Mungkin iyo ado roh, atau malekaik nan lah mangecek kabake inyo!” 10Patangkaran tu batambah bajadi-jadi, sainggo kumandan tu tabik takuik, kok sampai Paulus ditangani dek urang-urang tu. Mako, inyo manyuruah pasukannyo, untuak payi manjapuik Paulus dari tangah-tangah urang nan banyak tu, sarato mambawok inyo ka markas. 11Di malam barisuaknyo, Tuhan Isa Almasih datang, tagak di dakek Paulus sambia bakato, ”Kuwaikkanlah ati angkau! Angkau lah mambari pangakuan angkau, tantang diri Ambo di Yerusalem. Isuak, angkau musti pulo mambari pangakuan nan bakcando itu di Roma.” 12Kutiko ari lah siang, urang-urang Yahudi muloi bi bamupakaik ka mambunuah Paulus. Inyo tu bi basumpah, indak ka bi makan, atau pun minun, jikok Paulus alun inyo bunuah. 13Ado labiah dari ampek puluah urang, nan bi mambuwek rancana jahek tu. 14Inyo tu bi payi kabake imam-imam kapalo, sarato kabake pamimpin-pamimpin Yahudi, sarato bi bakato, ”Kami lah bi basumpah basamo-samo, baraso kami indak ka bi makan, atau minun apo pun juwo, jikok kami alun mambunuah si Paulus. 15Nan kiniko angku-angku, sarato jo anggota-anggota Mahkamah Ugamo, kok dapek andaknyo mangirin surek kabake kumandan pasukan Roma tu, untuak mamintak kabake inyo, supayo inyo mambawok Paulus baliak mangadauk kabake angku-angku, sa-olah-olah angku-angku nak ka mamareso parkaronyo baliak, jo sacaro labiah taliti. Sabalun inyo tibo di siko, kami lah basiyauk-siyauk untuak ka mambunuah inyo.” 16Tapi, ado surang kamanakan Paulus, inyo mangatawui rancana jahek urang-urang tu. Mako, inyo payi ka markas, sarato ma-agiah tawu kabake Paulus, rancana urang-urang tu. 17Sudah tu, Paulus ma-imbau surang kapalo pasukan, sarato bakato bakcando iko, ”Bawoklah anak mudo ko kabake kumandan; inyo nak ka manyampaikan sasuatu kabake kumandan.” 18Kapalo pasukan tu mambawok anak mudo tu kabake kumandan, sarato jo bakato, ”Si Paulus, urang tahanan tu, ma-imbau ambo, sarato mintak ambo mambawok anak mudo ko, ka apak kumandan; inyo nak ka manyampaikan sasuatu.” 19Kumandan tu mamacikkan tangan anak mudo tu, sudah tu mambawok baganjua untuak batanyo, ”Apo nan ka angkau sampaikan kabake ambo?” 20Anak mudo tu manjawauk, ”Urang-urang Yahudi lah samupakaik, untuak ka mamintak apak, supayo mambawok mak Paulus bisuak mangadauk Mahkamah Ugamo, sa-olah-olah nak ka mamareso parkaronyo baliak, jo sacaro nan labiah taliti. 21Tapi, kok dapek janlah apak palakukan pintak urang-urang tu, dek karano, kiniko ado urang ampek puluah urang labiah, nan sadang bi ma-andok untuak nan ka ma-adang mak Paulus di tangah jalan. Inyo tu kasadonyo lah bi basumpah, baraso indak ka bi makan, sarato indak ka bi minun doh, jikok inyo tu alun mambunuah mak Paulus. Nan kiniko, inyo tu lah bi siyauk; tingga manunggu jawauk dari apak sajo nyo lai.” 22Kumandan tu bakato, ”Jan angkau kecekkan kabake siyasiyanyo, baraso angkau lah ma-agiah tawu parkaro tu kabake ambo.” Sudah tu, kumandan tu manyuruah anak mudo tu pulang. 23Kamudian, kumandan tu ma-imbau duwo urang kapalo pasukan, sarato bakato kabake inyo tu, ”Siyaukkanlah duwo ratuih urang saradadu, sarato jo tujuah puluah urang saradadu nan bakudo, sarato jo duwo ratuih urang saradadu nan batombak, untuak barangkek pukua sambilan malam ko juwo, ka Kaisarea. 24Sadiyokan pulo kudo nan ka diracak dek Paulus, sarato bawoklah inyo salamaik sampai kabake Gubenur Feliks.” 25Sudah tu, kumandan tu mambuwek surek, nan bunyinyo bakcando iko, 26”Pak Gubenur Feliks nan mulie. Salam dari Klaudius Lisias! 27Urang nan ambo kirin kabake apak ko, mulonyo, inyo lah ditangkok dek urang-urang Yahudi, santano ambo indak tibo jo pasukan ambo untuak manyalamaikkan inyo, lah ampia lai inyo ka dibunuah dek urang-urang Yahudi; dek karano ambo lah mandanga kaba, baraso inyo adolah warga karajaan Roma. 28Dek karano ambo niyo nak mangatawui, apo bana kasalahannyo, nan dituduahkan dek urang-urang Yahudi kabake inyo, mako, ambo mambawok inyo ka Mahkamah Ugamo Yahudi. 29Tanyato, indak ado doh inyo mampabuwek sasuatu, nan patuik inyo di-ukun jo ukunan mati, atau inyo tu dipinjarokan. Tuduahan urang-urang Yahudi kabake inyo, hanyolah nan basangkuik-pauik jo paratuaran-paratuaran ugamo Yahudi tu sandiri. 30Kamudian, ado urang nan ma-agiah tawu kabake ambo, baraso ado rancana jahek dari urang-urang Yahudi taradok inyo. Dek karano itu, lansuang inyo ambo kirin kabake Pak Gubenur. Ambo pun lah manyuruah pulo urang-urang nan manuduah inyo, untuak mambawok pangaduan inyo tu kabake Pak Gubenur.” 31Mako, anggota-anggota saradadu tu bi payi manjalankan tugehnyo. Inyo tu bi manjapuik Paulus, sudah tu mambawoknyo malam tu sampai di Antipatris. 32Bisuak arinyo, pasukan nan bakudo sajo nan manaruihkan pajalanan mambawok Paulus, saradadu nan lain, bi babaliak ka markas. 33Kutiko pasukan nan bakudo tu, lah sampai di Kaisarea, mako, inyo tu mambarikan surek nan inyo bawok, sarato manyarahkan Paulus kabake gubenur. 34Sasudah gubenur mambaco surek tu, mako, inyo mananyokan dari ma asa Paulus. Kutiko inyo tawu baraso Paulus barasa dari Kilikia, 35mako, inyo bakato, ”Jadihlah! Ambo ka mamareso parkaro angkau, jikok urang-urang nan mangadukan angkau lah bi tibo di siko.” Sudah tu, inyo mamarentahkan supayo Paulus ditahan di istano Herodes. RIWAYAIK RASUL-RASUL


text:
JAWAB OLEH DATUAK/PANGULU
Sutan … [si anu] …jenyo kami, lah sampai kato Sutan.
Sapanjang rundiangan Sutan, nan talimpah kapado kami, kok rundiang dijawek pikie, kato dielo jo mupokaik, adaik limbago iko kini, duduak baduo jo batigo, kato surang dibulati, kato basamo dipaiyokan, lomak siriah lego carano, lomak kato dilega bunyi, samantaro kami balega, mancari kato nan sabuah, sarato bona nan saukuah, mananti malah Sutan sakutiko.
JAWAB SiALEK
Sampai dek angku Datuak/Pangulu.
Sapanjang rundiangan nan katongah, suko lah raso dalam hati, tonang dalam kiro2, kok gayuang lai basambuik, kok kato lai ka bajawab, sapokaik kami mananti, sakitu nyoh kajawek angku Datuak/Pangulu.
(kemudian barisan datuak/pangulu dan niniak mamak lainnya bermufakat singkat, mampa iyo jo mampa tidokan sekedarnya, barulah sambah/kato dikembalikan)
JAWAB OLEH DATUAK/PANGULU
Oo Sutan… Sombah babaliak pado Sutan .
Sombah nan talimpah pado kami, kok gayuang mintak disambuik, kato mintak dijawek. manuruik Adaik jo Pusako, lah di paiyo di patidokan, lah dipakai ukua jo jangko, jo niniak mamak panghulu nan hadie ko. Dek duduak baduo jo batigo, duduak basamo jo nan tuo, pangulu ompek jo limo, talalai sombah kambalinyo, mo’oh di pinto kapado Sutan.
Lah dipandang jo mungkin patuik, jo alua naraco Adaik, ditiliek barih balobeh, kok luruih lah makan tiliek, bontuak dimakan siku2, lah di aie lopeh tubo, lah diukua makan korek, lokek ubek lah dinan sakik, lah dinan tumbuah kito basiang, lah ateh nan lai kito manimbang.
Hanyo ba’a nyo lai kini, tontang carano nan katongah, nan tahadok kamuko kami, ponuah barisi kalongkapan, barisi siriah dengan pinang, saroto sodah dengan gambie, cukuik timbakau diatehnyo. Nan manuruik pinto Sutan, siriah sacabiak mintak dikunyah, pinang sadidiah mintak digotok, kok sodah nak dipaliek, kok gambie nak dipipie, dipaliek jo jari manieh, dibeleang kajari malang, mancayo katapak tangan, sirah’e nampak dibibie, raso’e maruang tubuah, tando samo basuko hati. Kan montun bona kato Sutan ..?
Kok hanyo tontang disinan, lah jadi tangguangan ateh kami. Nan bak kato bida Adaik, kok lai bak kato papatah, lahie jo batin saukuran, isi kuliek umpamo lahie, gonggam orek pegangan toguah, tibolah lukieh dilimbago, habih siriah manjadi sopah, koleknyo tingga dirongkungan, pariso maruang tubuah, sehaik anggota katujuahnyo. Siriah sacabiek lah kami kunyak, kok pinang lah kami gotok, kok sodah lah bapaliek, kok gambie lah bapipie, lah kasonang hati Sutan.
JAWAB SiALEK
Ujuik kato buah rundiangan, nan talimpah kapado kami, bunyilah samo kito donga, rupolah sami kito liek, lah joniah bona bak dibasuah, lah toreh babak ditompi, lah nyato lokang dari kulik, lah nyato ruruik dari tampuak. Nan bak kato gurindam dalam Adaik, nak ulam pucuak manjulai, nak aie pincuran tobik, kok nak cincin golang lah buliah, nak cayo kileklah datang, nak haluih licin lah tibo, salosai rundiang di nan elok, kajadi sasi bungo jo daun, Adaik bajalan sandirinyo, sonanglah hati niniak mamak, suko hati ibu jo bapo, godang hati kasadonyo. Kok data lah balantai papan, licin lah nyato balantai kuliek, sunyi didalam kiro2x, sakitu nyo jawek ka angku Datuak/Pangulu.(YRT-MakUncu)
[Sumber:Pidato Aluah Pasambahan Adat-Idrus Hakimi Dt Penghulu-LKAAM Sumbar]


text: 1Dek karano Isa Almasih lah ma-nangguang sansaro sacaro jo tu-buah, angkau musti pulo mampaku-waik diri jo pandirian nan bakcando itu. Dek karano, urang nan manang-guang sansaro sacaro jo tubuah, in-dak lai babuwek doso. 2Dek karano itu, untuak salanjuiknyo, andaklah iduik angkau di dunia ko manuruik ka-inginan Allah, sarato indak doh manuruik ka-inginan manusia. 3Pado maso nan lapeh, angkau lah cukuik lamo mampabuwek, apo nan suko di-pabuwek dek urang-urang nan indak tawu jo Tuhan. Caro iduik angkau tu indak elok. Angkau bi mampaturuik-kan awa napasu, mabuak-mabuak, baralek indak bakatantuan, minun-minunan kareh, sarato jo manyam-bah barhalo nan manjajokkan. 4Kini-ko urang nan indak tawu jo Tuhan tu bi tacangang, dek karano, angkau in-dak sato lai ma-ikuik-i caro iduik inyo tu, nan bi marasokan lamak doso nan bakalalaran. Itulah sabauknyo, inyo tu bi ma-ino angkau. 5Tapi, inyo tu isuak musti bi mampatangguang jawaukkan kabake Allah, nan lah si-yauk sadiyo untuak ma-adieli urang nan iduik, sarato jo urang nan mati. 6Itulah sabauknyo, Injil tu lah diba-ritokan pulo kabake urang-urang nan lah mati. Mukasuiknyo supayo inyo tu, nan lah di-adieli sacaro jo tubuah — bakcando jo kasadonyo urang ka di-adieli — andaknyo dapek iduik jo sacaro rohani, manuruik kahandak Allah. 7Kasudahan sagalo sasuatu lah da-kek, dek karano itu, andaklah angkau bi manguwasoi diri, sarato bajago-ja-go, supayo angkau dapek badowa. 8Tapi nan paliang paralu, andaklah angkau sabana-bana bi mangasiahi sasamo angkau, dek karano, jo saca-ro samo-samo mangasiahi, angkau ka basadiyo pulo untuak samo-samo ma-maohkan. 9Andaklah angkau samo-samo mambawok tompang di rumah angkau, jo sacaro sanang ati. 10Sati-yok-tiyok angkau, lah bi manarimo pambarian-pambarian nan balain-la-in dari Allah. Dek karano itu, saba-gai panguruih nan baiak dari sagalo pambarian Allah tu, andaklah ang-kau mampagunokan kamampuan tu untuak kaparaluan basamo. 11Urang nan manyampaikan barito, mustilah manyampaikan barito nan dari Allah; urang nan malayani urang lain, mus-tilah malayani jo kakuatan nan dari Allah, supayo dalam sagalo parkaro, Allah dapek dimuliekan malalui Isa Almasih. Baliau-lah nan bakuwaso, sarato nan patuik dimuliekan untuak salamo-lamonyo. Amin! 12Oih sudaro-sudaro nan ambo ka-siahi! Angkau kiniko sangaik sansaro, dek karano sadang di-uji. Tapi, jan-lah maraso eran, sa-olah-olah ado sasuatu nan luwa biaso tajadi taradok angkau. 13Tapi sabaliaknyo, andak-lah angkau basukocito, dek karano, sato manangguang sansaro samo-sa-mo jo Isa Almasih. Mako, isuak jikok kamuliyaan Isa Almasih dipaliyek-kan, angkau ka bi basukocito. 14Bi basukocitolah angkau, jikok angkau di-ino, dek karano angkau pangikuik Isa Almasih. Itu ba-arati Roh nan mulie, iyolah Roh Allah, ado di di-ri angkau. 15Janlah ado surang pun juwo di antaro angkau, nan manang-guangkan sansaro, dek karano inyo mambunuah urang, atau mancilok, atau mampabuwek nan jahek, atau dek karano inyo mancikarauwi uru-san urang lain. 16Tapi, jikok angkau manangguangkan sansaro, dek kara-no angkau urang Kristen, janlah ma-lu dek karano parkaro itu. Basyukur-lah kabake Allah, dek karano angkau mambawok namo Isa Almasih. 17Lah tibo masonyo Allah ka ma-adieli dunia. Mako, umaik Allah san-dirilah, nan ka di-adieli talabiah du-lu. Nan jikok Allah ka mamuloi dari kito, baa lah jadinyo isuak, jo urang-urang nan indak bi picayo kabake In-jil nan dari Allah tu? 18Di Alkitauk ta-tulih bakcando iko, ”Jikok urang-urang nan elok pun lah sulik untuak disalamaikkan, apo pulo nan ka tajadi, taradok urang-urang nan badoso, nan indak tawu jo Tuhan!” 19Dek karano itu, jikok ado urang-urang nan manangguangkan sansaro, dek karano Allah ma-inginkan nan bakcando itu, mako, andaklah urang-urang tu iduik jo sacaro nan bana, sarato mampicayokan diri kabake Ba-liau Nan Manjadikan inyo tu. Baliau ka tatauk manapek-i janji Baliau.


text: 1Jikok baitu, apokoh untuangnyo manjadi urang Yahudi? Sarato apokoh payidahnyo mamatuahi paratuaran basunaik rasu? 2Tantu sajo banyak payidahnyo! Nan partamu-tamu, dek karano kabake urang Yahudi-lah, Allah mampicayokan kato-kato Baliau. 3Tapi, baa tu jikok sabagian urang Yahudi bi barubah ati? Apokoh dek karano itu, Allah manjadi barubah ati? 4Tantu indak! Dek karano, lah jaleh nan Allah tatauk bana, biyapun satiyok urang bi baduto. Di Alkitauk ado tatulih, ”Andaknyo angkau tabukti batua, dalam apo nan angkau katokan, nan angkau manang di kutiko angkau di-adieli.” 5Tapi, jikok ka-adielan Allah manjadi samakin nyato, dek karano kito mampabuwek nan indak batua, apokoh nan andak kito katokan? Kito katokan Allah indak adie, jikok Baliau ma-ukun kito? (Iyo patuik tanyo nan bakcando itu sacaro manusia.) 6Nan sabananyo indak baitu doh! Santano Allah indak adie, dima pulo ka mungkin Baliau ma-adieli dunia ko? 7Tapi, jikok dek karano pabuatan nan indak batua, mako, apo nan bana tantang Allah samakin nyato, sainggo Baliau dipuji. Baa mangko urang nan babuwek jahek tu, tatauk juwo lai disalahkan sabagai urang nan badoso? 8Baitu pulo, baa mangko kito indak buliah mangatokan, ”Eloklah kito babuwek jahek, supayo timbua kabaiakkan?" Iyo, ado urang-urang nan ma-ino ambo, jo sacaro mangatokan, baraso ambo lah bakato baitu. Urang-urang nan samacam itu, sapatuiknyo di-ukun dek Allah. 9Jadi, baa lai? Apokoh kito sabagai urang Yahudi, labiah elok daripado banso lain? Tantu indak! Kan lah ambo kamukokan, baraso, biya urang Yahudi atau pun banso lain, kasadonyo lah dikuwasoi dek doso. 10Bakcando nan tatulih di Alkitauk, ”Indak surang juwo doh urang nan batua, 11indak surang juwo doh urang nan lai mangarati, sarato indak surang juwo doh nan lai manyambah Allah. 12Kasadonyo urang lah bi manjauahkan diri dari Allah; kasadonyo urang lah bi sasek. Indak surang juwo doh nan layi mampabuwek nan bana; agak surang pun indak! 13Arakuangan inyo tu, nan bak kubuaran nan tangango. Tipu dayo ma-ilie dari lidahnyo, nan bibie inyo tu manyambuakan pitanah, nan bakcando biso ula. 14Muluik inyo tu panuah jo kutuak, sarato jo mancacek. 15Langkah inyo tu capek, jikok nak manangani urang, atau jikok nak mambunuah. 16Karusak-binasoan, sarato jo kasuliktan, inyo serakkan kian kumari. 17Inyo tu buto, taradok jalan nan tanang santoso, 18sarato indak bi ma-aromaik-i Allah.” 19Kiniko kito tawu, baraso kasadonyo nan tatulih dalam paratuaran ugamo Yahudi, adolah untuak urang-urang, nan barado di bawah pamarentahan paratuaran tu. Jo caro nan baitu, indak surang juwo doh urang nan lai dapek mambuwek alasan, sarato kaciyek-annyo dunia bisa dituntuik dek Allah. 20Dek karano, indak surang juwo doh urang nan dimungkinkan ba-elok baliak jo Allah, nan dek karano urang tu mangarajokan sagalo parkaro, nan ado dalam paratuaran ugamo. Malah sabaliaknyo, paratuaran tu hanyo manyatokan kabake manusia, baraso manusia badoso. 21Tapi kiniko, Allah lah manun-juakkan jalan, baa caronyo manusia ba-elok baliak jo Baliau; nan caronyo tu, indak ado doh sangkuik pauiknyo jo paratuaran ugamo Yahudi. Kitauk-kitauk Musa, sarato jo kitauk nabi-nabi, lah manunjuakkan caro nan ka ditampuah, 22baraso Allah mamungkinkan manusia ba-elok baliak jo Baliau, hanyo jikok manusia tu layi ba-iman kabake Isa Almasih. Allah mambukakkan jalan tu, untuak kasadonyo urang nan ba-iman kabake Isa Almasih; dek karano Allah indak mampalainkan urang: 23Kasadonyo urang lah badoso, sarato lah jauah dari Allah, nan andak ka manyalamaikkan inyo. 24Hanyo dek karano rahmaik Allah sajo, nan dibarikan jo sacaro indak mambayie, ubuangan manusia jo Allah manjadi elok baliak; caronyo iyolah: manusia dilapehkan dari kabek doso dek Isa Almasih. 25Allah mangarobankan Isa Almasih, supayo jo kamatian Baliau tu, manusia dinyatokan lapeh dari doso, jikok manusia tu layi ba-iman kabake Baliau. Allah mampabuwek nan bakcando itu, untuak manyatokan ka-adielan-Nyo. Dek karano pado maso nan lampau, Allah lah basaba taradok doso-doso umaik manusia, sainggo Baliau indak ma-ukun inyo tu. 26Tapi, kiniko Baliau batindak taradok doso, untuak manyatokan ka-adielan Baliau. Jo caro nan baitu Baliau manyatokan, baraso Baliau bana; sarato satiyok urang nan layi ba-iman kabake Isa Almasih, ka dinyatokan dek Allah, sabagai urang nan lah ba-elok baliak jo Baliau. 27Dek karano itu, indak ado lai alasan dek kito untuak mamanggak-manggak. Baa dek baitu? Apokoh dek karano kito mangarajokan, apo nan tatulih dalam paratuaran ugamo Yahudi? Indak. Tapi, dek karano kito picayo. 28Dek karano, kasimpualannyo bakcando iko: Urang dinyatokan ba-elok baliak jo Allah, indak doh dek karano inyo mangarajokan, apo nan tatulih dalam paratuaran ugamo Yahudi, tapi, dek karano inyo ba-iman kabake Isa Almasih. 29Ataukoh Allah tu, Allah urang Yahudi sajo? Indakkoh Baliau, Allah pulo dek banso lain? Iyo, batua, Baliau adolah Allah pulo dek banso lain! 30Dek karano, Allah hanyo satu. Baliau-lah nan mamungkinkan urang-urang Yahudi ba-elok baliak jo Baliau, dek karano inyo tu layi ba-iman. Sarato Baliau pulolah nan mamungkinkan, urang-urang banso lain ba-elok baliak jo Baliau; itu juwo dek karano inyo tu layi ba-iman. 31Apokoh dek karano kito ba-iman kabake Isa Almasih, ba-arati kito mambuwang paratuaran ugamo Yahudi? Nan sabananyo indak! Malahan dek karano iman kito tu, kito ma-aragowi paratuaran ugamo Yahudi tu. ROMA


text: 1Itu sabauknyo ambo — surang urang tahanan, nan ditahan dek karano malayani Tuhan — sabana ma-mintak kabake angkau: iduiklah sasu-wai jo kaduduakkan angkau, sabagai urang nan lah dipanggie dek Allah. 2Andaklah angkau tatauk randah ati, lamah lambuik, sarato panyaba. Pa-liyekkanlah kasiah angkau, jo sacaro samo-samo bantu mambantu. 3Ba-usawolah sungguah-sungguah untuak iduik jo sacaro damai, supayo kasatuan nan dipabuwek dek Roh Allah tatauk tapaliaro. 4Hanyo ado satu tubuah, sa-rato satu Roh. Baitu pulo angkau di-panggie, untuak samo-samo ciyek nan di arokkan. 5Hanyo ado satu Tuhan, satu iman, satu parmandian, 6sarato satu Allah, nan manjadi Bapak kasa-donyo urang. Baliau-lah Tuhan saka-lian alam, nan bakarajo malalui ka-sadonyo, sarato bakuwaso di dalam kasadonyo. 7Satiyok-tiyok kito manarimo suatu pambarian, manuruik apo nan diba-rikan dek Isa Almasih. 8Di Alkitauk tatulih, ”Kutiko Baliau nayiak ka tampaik nan paliang tenggi, Baliau mambawok banyak tawanan; nan Baliau mambari pam-barian-pambarian kabake manusia.” 9Dek karano, jikok dikatokan ”Baliau nayiak” ba-arati Baliau mulo-mulo lah turun, sampai ka tampaik nan saran-dah-randahnyo di bumi ko. 10Sarato Baliau nan lah turun tu, Baliau pulolah nan lah nayiak, sampai ka tampaik nan jauah labiah tenggi dari sagalo langik, sainggo kaciyek-annyo alam nan ko panuah jo kahadiran Baliau. 11Baliau-lah nan ”mambari pamba-rian-pambarian kabake manusia"; sabagian Baliau angkek manjadi rasul, nan lain manjadi nabi; nan lainnyo lai manjadi pambarito Injil, nan lainnyo pulo Baliau angkek manjadi guru-guru, sarato jo pamaliaro jamaat. 12Baliau mampabuwek nan baitu, supayo umaik Allah dilangkok-i sapanuahnyo un-tuak dapek malayani Tuhan, sarato mambangun tubuah Isa Almasih. 13Jo caro nan baitu, kasadonyo ki-to manjadi satu dek iman nan samo, sarato jo pangaratian nan samo tan-tang Anak Allah. Sarato kito manjadi urang-urang nan lah gadang, nan ma-kin lamo makin batambah samparono bakcando Isa Almasih. 14Mako, kito indak lai bakcando paja-paja ketek, nan ta-ombang-ambiang, sarato tabawok kian kumari dek alieran babagai-bagai pangajaran, dari urang-urang nan indak luruih. Inyo tu bi manyasekkan urang jo tipu-dayonyo. 15Tapi, nan kito indak! Kito musti manyatokan sagalo parkaro nan bana, jo ati nan panuah kasiah, sainggo dalam sagalo parkaro, kito makin lamo makin man-jadi samparono bakcando Isa Almasih, nan manjadi Kapalo kito. 16Di bawah pimpinan Isa Almasih, kasadonyo ang-guato tubuah tu tasusun rancak, sarato samo-samo di-ubuangkan dek satiyok ruweh-ruwehnyo. Nan jikok tiyok-tiyok angguato tu bakarajo bakcando nan samustinyo, mako, kaciyek-annyo tu-buah tu ka batambah gadang, sarato kuwaik malalui kasiah. 17Dek karano itu, di dalam namo Tuhan, ikolah nan ka ambo katokan, sarato nan ka ambo jalehkan: janlah iduik bakcando urang-urang nan in-dak ba Tuhan Allah, sarato janlah ma-mikiekan nan indak-indak. 18Pikie-ran urang-urang tu lah buto. Inyo tu indak bi tawu iduik nan dibari dek Allah, dek karano, inyo tu indak bi mampunyoi sabuwah alah juwo pa-ngatawuan tantang Allah. Mangko-nyo inyo tu bakcando itu, dek karano inyo tu bi kareh kapalo. 19Inyo tu in-dak lai mampunyoi raso malu, saing-go inyo tu bi mampaturuikkan saga-lo awa napasu, sarato jo iduik cabua sasuko ati. 20Tapi, nan angkau indak doh baitu. Angkau lah bi baraja un-tuak tawu jo Isa Almasih. 21Angkau lah bi mandanga tantang Baliau! Nan sabagai pangikuik-pangikuik Baliau, angkau lah di-aja pulo tantang sipaik-sipaik Allah, nan ado di diri Baliau! 22Dek karano itu, buwanglah tabiyaik lamo, sarato jo caro iduik nan lamo tu, nan sadang marusak jo sagalo na-pasu nan manyasekkan. 23Andaklah ati sarato jo pikieran angkau tu, dipabarui kasadonyo. 24Andaklah ang-kau iduik sabagai manusia baru, nan dijadikan manuruik gambaran Allah; iyolah, jo tabiyaik nan bana, nan lu-ruih, sarato jo nan suci. 25Dek karano itu, oih sudaro-sudaro kasadonyo, jan lai bi baduto. Samo-sa-mo luruih ati lah dalam iduik ko, dek karano, kito kasadonyo adolah samo-samo angguato tubuah Isa Almasih. 26Jikok angkau bangih, janlah dipa-diyakan bangih tu nan manyabaukkan angkau badoso. Janlah bangih sapan-jang ari, 27supayo Ubilih jan manda-pek kasampatan. 28Urang nan biaso mancilok, musti baranti mancilok. Inyo musti bakarajo, supayo mandapek na-pakah untuak iduik, jo sacaro nan lu-ruih, sarato dapek manolong urang nan bakakurangan. 29Jikok angkau mangecek, janlah mamakai kato-ka-to nan kumuah. Pagunokanlah kato-kato nan mambangun, sarato nan ma-nolong kabake urang lain. Kato-kato nan bakcando itu, ka mandatangkan kabaiakkan kabake urang-urang nan mandanganyo. 30Janlah ma-ibokan ati Roh Allah. Angkau lah dimaterai-kan jo Roh, manjadi miliak Allah. Roh tu pulo marupokan jaminan, baraso Ari Panyalamaiktan ka datang untuak angkau. 31Abihilah sagalo raso sakik ati, dandam sarato jo bangih. Jan ma-ariak-ariak, sarato jan mancacek-cacek. Jan lai ado raso banci, atau parasaan lain nan samo jo itu. 32Tapi musti sa-baliaknyo, andaklah angkau elok ati, sarato samo-samo ibo ma-ibo-i, sara-to samo-samo mambari maoh, samo jo bakcando Allah pun lah ma-ampuni angkau malalui Isa Almasih.


text: 1Angkau lah di-iduikkan baliak samo-samo jo Isa Almasih. Dek karano itu, angkau musti ba-usawo, untuak mandapekkan sagalo parkaro nan di sarugo, di tampaik Isa Almasih mamarentah samo-samo jo Allah. 2Arahkanlah pikieran angkau kaba-ke sagalo parkaro nan di sinan tu, janlah kabake sagalo parkaro nan di dunia. 3Dek karano angkau lah ma-ti, nan iduik angkau ta-andok samo-samo jo Isa Almasih di dalam Allah. 4Dek karano, tampaik asa iduik ang-kau nan sajati adolah Isa Almasih, nan jikok Baliau manyatokan di-ri isuak, nan angkau pun ka manya-tokan diri pulo samo-samo jo Baliau dalam kamuliyaan. 5Dek karano itu, matikanlah saga-lo ka-inginan dunia nan manguwa-soi diri angkau, umpamonyo, kara-jo-karajo nan cabua, sagalo parkaro nan indak bataratik, awa napasu, ka-inginan nan jahek, sarato jo lobo ca-ngok, (dek karano lobo cangok, sa-mo jo manyambah barhalo). 6Sagalo parkaro nan bakcando itulah, nan mambuwek Allah bangih, taradok urang-urang nan indak patuah kaba-ke Baliau. 7Dulu angkau mampabu-wek pulo sagalo parkaro nan bakcan-do itu, pado wakatu angkau iduik di dalamnyo. 8Tapi kiniko, andaklah angkau mam-buwang sagalo parkaro nan jahek da-ri diri angkau: jan lai pambangih, atau tabik suga, atau mampunyoi parasaan jajok taradok urang lain. Jan sampai ado kato-kato nan mancacek, atau ka-to-kato nan kumuah, nan kaluwa dari muluik angkau. 9Jan duto manduto-i sasamo angkau, dek karano, iduik nan lamo jo sagalo sipaiknyo, lah angkau tinggakan. 10Kiniko angkau lah dibari iduik nan baru. Angkau adolah manu-sia baru, nan sadang dipabarui taruih manaruih, dek Allah nan manjadikan angkau manuruik rupo Baliau sandi-ri. Mukasuiknyo iyolah, supayo ang-kau sabana-bana tawu jo Allah jo sa-caro samparono. 11Ikolah payidahnyo dari kasadonyo tu, mako indak ado lai besohnyo, antaro urang Yahudi, jo urang nan indak urang Yahudi, urang nan basunaik, jo urang nan indak ba-sunaik, indak ado lai besohnyo, anta-ro urang asiang, jo urang bi-adauk, antaro budak jo urang maradeka, dek karano Isa Almasih adolah sagalo-ga-lonyo, sarato Baliau basatu jo urang-urang tu kasadonyo! 12Angkau adolah umaik Allah. Allah mangasiahi angkau, sarato mamiliah angkau, untuak manjadi miliak-Nyo nan tasandiri. Itulah sabauknyo, ang-kau musti mampaliyekkan raso ibo, angkau musti elok ati, randah ati, la-mah lambuik, sarato tahan manang-guang sansaro. 13Jikok ado di antaro angkau nan maraso dandam, angkau musti samo-samo mamaohkan, musti samo-samo panyaba. Tuhan jo saca-ro sanang ati ma-ampuni angkau, ja-di, angkau musti namuah pulo andak-nyo, untuak samo-samo mamaohkan. 14Nan paliang paralu iyolah: Angkau musti samo-samo mangasiahi, dek ka-rano, kasiah tu lah nan mampasatu-padukan angkau kasadonyo, sainggo manjadi samparono. 15Andaklah sa-galo kaputusan angkau, ditantukan dek raso damai nan dibarikan dek Isa Almasih di dalam ati angkau. Dek ka-rano, Allah mamanggie angkau un-tuak manjadi angguato suatu tubuah, supayo angkau iduik dalam raso da-mai nan dari Isa Almasih tu. Sarato bi basyukurlah. 16Andaklah sagalo aja-ran Isa Almasih nan panuah barakaik, marasok ka dalam ati angkau. Andak-lah angkau samo-samo aja ma-aja, sa-rato nasiyaik manasiyaik-i sabijaksa-no mungkin. Dendangkanlah Zabur, sarato jo puji-pujian, sarato jo lagu-la-gu rohani; badendanglah untuak ma-muji Allah, jo raso syukur di dalam ati angkau. 17Sagalo apo nan angkau pabuwek, atau nan angkau katokan, mustilah kasadonyo tu dipabuwek, sa-rato dikatokan ateh namo Tuhan Isa Almasih. Basyukurlah kabake Allah Bapak, untuak apo nan lah dipabuwek dek Isa Almasih untuak angkau. 18Oih sudaro-sudaro nan manjadi induak bareh! Patuahlah kabake jun-juangan angkau, dek karano, baitu-lah samustinyo caro iduik angkau sa-bagai urang Kristen. 19Oih sudaro-sudaro nan manjadi junjuangan! Kasiahilah induak bareh angkau. Janlah kasa taradok inyo tu. 20Oih anak-anak! Adolah kawajib-an dek kalian sabagai urang Kristen, untuak tatauk patuah kabake urang gaek kalian, dek karano itulah nan manyanangkan ati Allah. 21Oih sudaro-sudaro nan manjadi apak! Janlah disakik-i ati anak-anak angkau, sainggo inyo tu manjadi pu-tuih aso. 22Oih sudaro-sudaro nan manjadi budak! Dalam sagalo parkaro, andak-lah angkau patuah kabake induak sa-mang angkau nan di dunia ko. Jan-lah hanyo patuah kutiko sadang di adok-an inyo tu sajo, dek karano nak manyanangkan ati inyo tu. Tapi, pa-tuahilah inyo tu jo ati nan tuluih, dek karano angkau ma-aromaik-i Tuhan. 23Apo sajo karajo nan dibarikan ka-bake angkau, andaklah angkau kara-jokan jo sapanuah ati, sa-olah-olah Tuhan-lah nan angkau layani, sara-to indak doh hanyo manusia. 24Ka-na-ilah, baraso angkau ka manarimo upah dari Tuhan. Apo nan disadiyo-kan dek Tuhan untuak umaik-Nyo, itulah nan ka dibarikan kabake ang-kau. Dek karano, induak samang nan sabananyo nan sadang angkau layani, adolah Isa Almasih sandiri. 25Baitu pulo, siapo pun juwo nan babuwek kasalahan, ka manangguang akibaik dari sagalo kasalahannyo tu; dek ka-rano, Tuhan indak mampalain-lain-kan urang.


text: 1Agripa bakato kabake Paulus, ”Mangeceklah lai, angkau dibari ijin untuak mambela diri.” Mako, Paulus ma-angkek tangannyo, sudah tu manyampaikan pambelaannyo, bakcando iko, 2”Tuanku Rajo Agripa nan mulie! Ambo maraso sangaik baruntuang, dek karano ambo dibari ijin untuak mambela diri di adok-an Tuanku, untuak manjawauk sagalo tuduahan, nan dituduahkan dek urang-urang Yahudi taradok diri ambo; 3nan tarutamu sakali adolah, dek karano Tuanku tawu bana adaik istiadaik, sarato jo masalah-masalah urang Yahudi. Dek karano itu ambo mambana, basadiyolah andaknyo Tuanku basaba untuak mandangakan katarangan ambo. 4Kasadonyo urang Yahudi lah tawu, baa caro iduik ambo sajak dari maso mudo ambo. Inyo tu lah bi tawu pulo, baraso sajak dari maso mudo, ambo lah iduik di tangah-tangah banso ambo sandiri di Yerusalem. 5Lah lamo inyo tu bi tawu tantang diri ambo. Santano jikok inyo tu layi namuah, mako inyo bisa mambari pangakuan, baraso sajak dari samulo, ambo lah iduik sabagai urang Farisi, sarato lah manjalankan sagalo paratuarannyo nan sangaik kareh di dalam ugamo kami. 6Kiniko ambo tagak di siko untuak di-adieli, dek karano, ambo picayo ka pajanjian nan dibuwek dek Allah kabake niniak muyang kami. 7Pajanjian itu pulolah, nan di arok-arokkan dek kaduwo baleh suku banso Israel, sainggo inyo tu lah bi ba-ibadaik kabake Allah siang jo malam. Tuanku nan mulie, dek karano ambo picayo sangaik kabake pajanjian tu, mako, ambo dipasalahkan dek urang-urang Yahudi. 8Baa mangko sudaro-sudaro ambo urang Yahudi, indak bi mampicayoi, baraso Allah ma-iduikkan baliak urang-urang nan mati? 9Dawulunyo ambo sandiri pun bapandapek, baraso ambo musti ba-usawo sakuwaik tanago, untuak malawan Isa Almasih urang Nazaret tu. 10Kasadonyo tu lah nan ambo pabuwek di Yerusalem. Jo surek kuwaso dari imam-imam kapalo, lah sambuah urang-urang nan saliah, nan ambo puruakkan masuak pinjaro. Malahan ambo manyatujui pulo, supayo urang-urang tu di-ukun mati. 11Lah acok ambo manangani urang-urang tu di rumah-rumah ibadaik, ambo paso inyo untuak ma-engkari imannyo. Iyo bana tabik suga ambo kabake inyo tu, sainggo ambo payi mangaja inyo tu ka kota-kota lain.” 12”Jo mukasuik itu pulolah ambo mambawok surek kuwaso dari imam-imam kapalo, sudah tu ambo payi ka Damsyik. 13Tuanku nan mulie! Pado wakatu ambo dalam pajalanan, kutiko itu di tangah ari badantang, ambo manampak suatu cahayo dari langik, nan labiah tarang daripado matoari. Cahayo tu mamanca di sakuliliang ambo, sarato di sakuliliang urang-urang nan sapajalanan jo ambo. 14Kasadonyo kami bi rabah ka tanah. Sudah tu ambo ado mandanga suwaro, nan bakato kabake ambo jo bahaso Ibrani, ’Oih Saulus, Saulus! Baa mangko angkau taruih juwo ma-aniayo Ambo? Angkau ka marasokan sakik sandiri, jikok angkau ma-ilak juwo dari panggielan Baliau, nan manjadi Tuan angkau.’ 15Mako, ambo bakato, ’Siya koh Angkau, oih suwaro nan mangecek?' Tuhan manjawauk, ’Ambo-lah Isa Almasih, nan angkau aniayo. 16Jagolah, sarato tagaklah! Ambo manampakkan diri kabake angkau, jo mukasuik untuak ka ma-angkek angkau manjadi pisuruah Ambo. Angkau musti mambaritokan kabake urang lain, apo nan lah angkau liyek kiniko tantang diri Ambo, sarato tantang apo nan ka Ambo nyatokan kabake angkau isuak, di maso nan ka datang. 17Ambo ka ma-asiangkan angkau dari banso Israel, sarato dari banso-banso lain nan indak urang Yahudi. Ambo ka manyuruah angkau payi kabake inyo tu, 18untuak ka mambukakkan mato inyo tu, supayo inyo tu bi kaluwa dari nan kalam, sarato bi masuak ka nan tarang; supayo inyo tu bi lapeh dari pangaruah Ubilih, sudah tu, dikuwasoi dek Allah. Mako, jo sacaro bi ba-iman kabake Ambo, doso-doso inyo tu ka di-ampuni, nan inyo tu ka manjadi anggota umaik Allah nan tapiliah.’ ” 19”Dek karano itu Tuanku Rajo Agripa, ambo tatauk ba-usawo patuah kabake pangliyatan, nan lah ambo tarimo dari Allah tu. 20Jo sacaro taruih tarang ambo ma-agiah tawu kabake sadonyo urang, supayo inyo tu musti bi batobaik dari doso-doso inyo tu, sarato manyarahkan diri kabake Allah, sarato mampanampakkan dalam caro iduiknyo, baraso inyo tu lah batobaik dari doso-doso inyo tu. Mulo-mulo ambo ma-agiah tawu parkaro tu di Damsyik, kamudian di Yerusalem, sarato di kaciyek-annyo daerah di Yudea, sarato di antaro urang-urang nan indak urang Yahudi. 21Mako, dek karano itulah, mangkonyo urang-urang Yahudi manangkok ambo di Baithullah, sarato ba-usawo nak ka mambunuah ambo. 22Tapi, sampai kiniko ambo dilinduangi dek Allah, sainggo ambo dapek tagak di siko untuak mambarikan pangakuan kabake sadonyo urang — kabake nan gadang atau pun nan ketek. Apo nan ambo katokan ko, adolah sasuatu nan lah dinubuwaikkan dek Musa, sarato jo nabi-nabi nan lain; 23iyolah, baraso Rajo Panyalamaik nan lah dijanjikan dek Allah tu, musti manangguang sansaro, sarato manjadi urang nan partamu, nan iduik baliak sasudah mati; supayo jo caro nan baitu Baliau dapek mambaritokan tarang — iyolah kasalamaiktan — biya kabake urang-urang Yahudi atau pun kabake urang-urang nan indak urang Yahudi.” 24Samantaro Paulus manyampaikan pambelaannyo tu, Festus ma-ariak, ”Oih Paulus, angkau lah gilo ko! Alemu angkau nan banyak tu, nan lah mambuwek angkau gilo!” 25Tapi, Paulus manjawauk, ”Oih angku nan mulie, ambo indak gilo doh. Apo nan ambo katokan ko, batua, kaluwa dari pikieran ambo nan siyaik. 26Tuanku Rajo Agripa sandiri, mangatawui bana tu sagalo parkaro tu. Itu sabauknyo, mangko ambo barani mangecek di adok-an tuanku rajo, jo sacaro taruih tarang. Ambo yakin, indak ciyek juwo doh dari sagalo apo nan lah ambo katokan tu, nan indak dikatawui dek tuanku rajo, dek karano, kasadonyo tu tajadi indak di tampaik-tampaik nan ta-andok doh. 27Nan mulie Tuanku Rajo Agripa! Apokoh tuanku picayo, kabake apo nan dikatokan dek nabi-nabi? Ambo raso tuanku picayo!” 28Mako, Agripa bakato kabake Paulus, ”Angkau sangko mudah, mambuwek ambo manjadi urang Kristen, dalam wakatu nan indak babarapo lamo?” 29Paulus bakato, ”Dalam wakatu nan indak babarapo lamo, atau dalam maso nan panjang, nan ambo badowa kabake Allah, supayo Tuanku, sarato jo angku-angku ko kasadonyo, nan sato mandangakan kecek ambo di ari ko, dapek manjadi bakcando ambo pulo andaknyo — nan pilanggu ko, tantu indak!” 30Akienyo tuanku rajo, gubenur, sarato jo Bernike, sarato jo kasadonyo urang nan lainnyo, bi tagak. 31Sasudah tibo di luwa, inyo tu bi bakato sasamo inyo, ”Urang tu indak ado doh mampabuwek sasuatu, nan mamungkinkan inyo patuik di-ukun jo ukunan mati, atau dipinjarokan.” 32Sudah tu, Agripa bakato kabake Festus, ”Urang tu lah buliah tu dilapehkan, jikok inyo indak mamintak parkaronyo di-adieli di pangadielan kaisar.” RIWAYAIK RASUL-RASUL


text: 1Isa Almasih turun dari bukik, sarato banyak urang nan manuruik-kan Baliau. 2Pado kutiko itu tibolah su-rang urang nan bapanyakik kulik nan manakuikkan. Urang tu basilutuik di adok-an Isa Almasih, sarato jo bakato, ”Angku, jikok Angku namuah, Angku bisa mancegakkan ambo.” 3Mako, Isa Almasih ma-awai urang nan sakik tu sambia bakato, ”Ambo la-yi namuah. Cegaklah panyakik ang-kau!” Sakutiko tu juwo, ilang lanyok-lah panyakik urang tu. 4Sudah tu, Isa Almasih bakato kabake urang tu, ”Ka-na-ilah apo nan Ambo katokan ko! Jan dicuritokan kabake siya-siyanyo, sa-galo apo nan lah tajadi ko. Tapi, pa-yilah kabake imam, sarato mintaklah pangakuan dari inyo, baraso, angkau iyo lah cegak. Sasudah tu pasambah-kanlah karoban, bakcando nan dipa-rentahkan dek Musa, sabagai tando kabake urang nan banyak, baraso ang-kau iyo sabana-bana lah cegak!” 5Kutiko Isa Almasih masuak ka Ka-pernaum, mako, datanglah surang kumandan saradadu Roma, untuak ma-namui Baliau, sarato mamintak tolong kabake Baliau. 6Kumandan saradadu tu bakato, ”Angku, pisuruah ambo sa-dang sakik di rumah. Inyo lah talatak lumpuah di tampaik tidua, sarato san-saro sangaik nampaknyo.” 7Isa Almasih bakato, ”Biyalah, Ambo payi ka sinan untuak ka mancegak-kan inyo.” 8Kumandan saradadu tu manjawauk, ”Jan lai Angku payi kasinan. Rasonyo, ambo ko urang nan indak patuik doh untuak manjamu Angku di rumah am-bo. Angku katokan sajolah agak sa-patah kato. Mako, pisuruah ambo tu lah musti cegak. 9Dek karano, ambo pun musti tunduak kabake parentah urang nan di ateh ambo. Nan di ba-wah ambo, ado pulo saradadu-sarada-du, nan musti bi tunduak kabake pa-rentah ambo. Jikok ambo manyuruah surang saradadu, ’Payilah ka sinan!’ mako, inyo pun payi. Ambo bakato pu-lo kabake nan lain, ’Kamarilah!’ ma-ko, inyo pun datang; nan jikok ambo mamarentahkan pisuruah ambo, ’Ka-rajokanlah iko!’ mako, inyo pun ma-ngarajokannyo.” 10Kutiko Isa Almasih mandanga, apo nan dikatokan dek kumandan sarada-du tu, mako, Baliau tacangang sangaik Sudah tu, Baliau bakato kabake urang-urang nan bi manuruikkan Baliau, ”In-dak tangguang-tangguang doh iman-nyo urang ko. Sabanyak ko lah urang Israel, alun ado lai Ambo manamu-kan urang nan ba-iman bakcando iko! 11Sungguah! Sambuah urang nan ka bi tibo, dari nagari nan arah ka Ujuang, sarato dari nagari nan arah ka Puhun, untuak bi basukocito samo-samo jo Ibrahim, jo Ishak, sarato jo Yakub di dalam Karajaan Sarugo. 12Padohal, urang-urang nan samus-tinyo manjadi umaik Allah, ka di-am-buangkan kaluwa ka tampaik nan ka-lam. Di sinan inyo tu ka bi maratok, sarato ka manangguangkan ajauk nan padiah.” 13Sudah tu, Isa Almasih ba-kato kabake kumandan saradadu tu, ”Pulanglah, apo nan angkau picayo-i tu, itu nan ka tajadi.” Nan kutiko tu juwo, pisuruahnyo tu lansuang cegak. 14Isa Almasih payi ka rumah Petrus. Tibo di sinan, Baliau manampak min-tuwo Petrus nan padusi, sadang da-mam, lalok di tampaik tidua. 15Mako, Isa Almasih ma-awai tangan mintuwo Petrus tu, inyo lansuang cegak. Inyo jago, sarato malayani Isa Almasih. 16Kutiko ari lah muloi sanjo, urang bi mambawok-i kabake Isa Almasih, urang-urang nan bi kamasuak-an roh jahek. Nan jo sapatah kato sajo, Isa Almasih ma-usie roh-roh jahek tu, sara-to mancegakkan pulo kasadonyo urang nan sakik. 17Dek sagalo sasuatu nan lah dipabuwek dek Isa Almasih tu, mako, basuwoanlah apo nan lah dikatokan dek Nabi Yesaya, iyolah, ”Inyo nan ma-nangguang kasansaroan kito, sarato nan mancegakkan panyakik kito.” 18Sabana sambuah urang nan di sa-kuliliang Isa Almasih. Kutiko Baliau maliyek urang nan banyak tu, mako, Baliau manyuruah pangikuik-pangi-kuik-Nyo manyubarangi danau. 19Sudah tu, ado surang guru ugamo datang ka-bake Baliau, sarato jo bakato, ”Ang-ku Guru, ambo namuah manuruikkan Angku kama-kamanyo!” 20Isa Almasih manjawauk, ”Anjiang utan ado punyo lubang, nan buruang ado punyo sarang, tapi, Anak Manu-sia indak punyo tampaik untuak ma-lalokkan badan-Nyo.” 21Sudah tu, ado pulo surang pangi-kuik Baliau nan lain bakato, ”Angku, ijinkanlah ambo pulang dulu, untuak mangubuakan apak ambo.” 22Tapi, Isa Almasih manjawauk, ”Tu-ruikkanlah Ambo, sarato padiyakan-lah urang mati, mangubuakan urang-urangnyo nan mati.” 23Isa Almasih nayiak ka parawu, sa-rato jo pangikuik-pangikuik-Nyo ba-gai. 24Indak disangko-sangko, tibolah angin limbubu nan sangaik kancang, malando danau tu, sainggo parawu tu di-oyak ombak. Kutiko tu Isa Almasih sadang lalok. 25Mako, pangikuik-pa-ngikuik-Nyo payi kabake Baliau, sa-rato manjagokan Baliau. ”Angku, ja-golah Ngku! Tolonglah Ngku! Cilako kito Ngku!” kecek pangikuik-pangi-kuik-Nyo tu. 26Isa Almasih bakato, ”Baa mangko angkau bi tabik takuik? Angkau ku-rang bi picayo kabake Ambo!” Kamu-dian, Isa Almasih tagak, sarato mam-bantak angin limbubu, sarato jo danau tu. Mako, danau tu pun manjadi ta-nang, satanang-tanangnyo. 27Pangikuik-pangikuik Isa Almasih bi tacangang. Inyo tu bi bakato, ”Si-yakoh Baliau ko nan sabananyo, sa-inggo limbubu, sarato jo ombak pun bi patuah kabake Baliau!” 28Isa Almasih sampai di subarang danau, di daerah Gadara. Di sinan tu, ado urang duwo urang nan kamasuak-an roh jahek, datang kabake Baliau. Urang nan baduwo tu ganaih sangaik, sainggo indak surang juwo doh urang nan barani lalu di sinan tu. 29Inyo tu bi kaluwa dari guwo-guwo kubuaran, sarato bi ma-ariak-ariak, ”Anak Allah, ka Angkau pangakan kami ko? Apokoh Angkau lah nak ka ma-ajauk kami, bi-yapun alun di wakatunyo?” 30Indak barajauah dari tampaik tu, ado babi nan sangaik banyak, nan sa-dang bi mancari makan. 31Roh-roh ja-hek tu mambana kabake Isa Almasih, ”Jikok Angkau nak ka manyuruah ka-mi kaluwa, suruahlah kami masuak ka dalam babi nan banyak tu.” 32”Bakiroklah wa-ang dari siko!” ke-cek Isa Almasih. Mako, roh-roh jahek tu bi kaluwa dari urang nan baduwo tu, sudah tu, bi masuak ka babi-babi nan banyak tu. Kasadonyo babi tu bi tabang ambua, sarato bi tajun dari ta-pi tabiang, bi masuak ka danau, abih karam kasadonyo. 33Nan tukang-tukang gubalo babi tu, bi lari ka kota, sarato bi mancuri-tokan sagalo kajadian tu, sarato man-curitokan pulo, apo nan lah tajadi jo kaduwo urang nan kamasuak-an roh jahek tu. 34Mako, kasadonyo urang nan di kota tu, bi payi manamui Isa Almasih. Kutiko inyo tu bi maliyek Isa Almasih, inyo tu bi sabana mam-bana, supayo Baliau barangkek dari daerah inyo tu.