c: text/html

text:
Apo koba saing sobat cheq sue pete2 ni? Dok wak gapo tuh? Bakali lepah kenye make nasik dok guling-guling sambil kelih tb. Kalu ado hok kijo pete ni gak dok tengoh ngatok la tu bakali. Xdok nak gi mano-mano ko? Kalu tengok ko cuaco ni jo'o jah nk huje dok sero Maklo lah musim loni tengoh setat doh nak banjir. Keno jago2 la hok mano ado anok kecik tu siyak dok lepah main sunga ko tali air. Takut gapo2 jah mugo nk geroh ni dio x royak...
Eh... apo ha pulok cheq sue spiking London kali ni? Huk aloh...sesekali kelik kapung braso lecah eh dok kecek di luar smace. Lagi ore dok Mesir kebuk kecek Klate. Bahasa Klate ni xdok doh ore x pehe, Melayu, Cino, India, Serani semo tahu blako. Kalu dok CH nu gak, mace dok PP doh sero. Laaaa, panje pulok crito pasal bahaso Klate ni... pada niat nok kosi gula ike nga enah ni bena nyo.
Kemarin g banda nga mek. Aloh kelik tu dio singgoh di Pasar Pelade beli buah timun, tengok ado nenah ni beli la sbutir. Dale 4 riya jugok regonyo. Jadi hari ni meme wojib la gula nga ike tawa. Nenah ni kalu wak gula meme sedak lah...kalu guno ike kering lagi la... Kalu nak guno ike hidup ko buat lagu cheq sue ni pun buleh jugok. Sokmo2 pun kalu nak gula gak gini la caro2nyo. Kalu buat cili api ko, kari mari ko demo x wapo brehi. Kalu ni gak tehe tamboh nasik la.....
Gula stai ni diguno jugak untuk gula nasik pagi @ nasik belauk. Kalu kato xdok nenah buleh jugak gati dengan timun bate atau lado hija. Meme nyakuk la make, namboh tak kaba. Tamboh2 pulok kalu ado samba jate @ samba belace. Bui pulok woh timun bate ko timun cino.... Mmmmmm sedk xleh nak royak! Kalu kato sapo2 nak tra buat ni cheq sue ado letok resepi, siak rusing la resepi ni dale bahaso Melayu, lamo keh x pehe hk nak buat jadi xser... He he he...cukuk la dulu deh...kalu sapo2 baco n3 cheq sue ni x pehe, waso nak suko.... Dok diye2 jah la....jange royak sapo. Ni buke gapo...untuk kenange anok2 cucu seksok lah... Wassale...
GULAI IKAN TAWAR DENGAN NENAS
Sumber : Cheq Sue
Bahan-bahan :
- ikan selayang bakar (separuh masak) - dalam 7 ekor - boleh juga diganti dengan kembung atau tamban
- 1/2 biji benas - buang kulit, potong dadu dan rebus seketika, perah airnya
- santan sederhana pekat dari sebiji kelapa
- 5 biji bawang merah *
- 1 biji bawang putih *
- 1 cm kunyit hidup dan lengkuas *
- 1 sudu kecil ketumbar *
- 2 sudu besar rempah gulai (boleh ganti dengan rempah kari ikan) * biasa kami di Kelantan ni guna rempah @ Awah Selising
- 3 sudu besar cili boh *
- 1/2 keping asam gelugur
- gula dan garam secukupnya
Cara-cara :
- tumbuk dan sebatikan bahan *
- masukkan ke dalam periuk yang mengandungi santan. Masak hingga mendidih, kacau selalu supaya tidak pecah minyak
- kemudian masukkan nenas, ikan tawar dan asam gelugur. Masak seketika dan perasakan dengan garam dan gula. Tak perlu masak lama sebab ikan dan nenas sudah dimasak sebelumnya
- setelah beberapa seketika bolehlah diangkat

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Kota Pekanbaru
Kota Pekanbaru adolah ibu kota dan kota tagadang di provinsi Riau, Indonesia. Kota ko marupoan kota perdagangan jo jaso,[2] tamasuak sabagai kota jo tingkek pertumbuahan, migrasi jo urbanisasi nan paliang tinggi.[3]
Pekanbaru mamiliaki ciek bandar udaro internasional, yaitu Bandar Udaro Sultan Syarif Kasim II, jo terminal antar kota dan antar provinsi Bandar Raya Payung Sekaki, serta duo palabuahan di Sungai Siak, yaitu Pelita Pantai jo Sungai Duku.
Panduduak[suntiang | suntiang sumber]
Suku-suku[suntiang | suntiang sumber]
Pakanbaru adolah koto nan panduduaknyo paliang banyak katigo di pulau Sumatra salapeh Medan jo Palembang jo jumlah panduduaknyo sakita 950,571 pado Sepptember 2013. Sajak banyak abad daulu ko Pakanbaru adolah salah satu tampek urang Minangkabau marantau. Satalah parang dunio kaduo, panduduak Minangkabau nan marantau ka koto Pakanbaru batambuah. Ampia duo kali lipek antaro taun 1943 inggo 1961. Banyak Urang Awak atau Urang Minangkabau alah ado di Pakanbaru kamudian manyabuik diri mareka sabagai urang Malayu. Di sampiang itu, urang Malayu Riau marupoan suku tabanyak kaduo salapeh Minangkabau, satalah itu ado juo urang Jawa, Batak nan marupoan suku-suku lain nan barado di Pakanbaru
Agamo[suntiang | suntiang sumber]
Islam adolah agamo mayoritas di Pakanbaru. Kamudian ado juo Kristen, baiak Protestan sarato Katolik. Sarato Agamo Buddha, Hindu dan Konfusianisme.
Baso-baso[suntiang | suntiang sumber]
Bahaso Indonesia adolah baso rasmi di Pakanbaru. Untuak panggunoan informal atau indak rasmi, urang Pakanbaru manggunoan Bahaso Minangkabau dalam ekonomi sarato dalam kaiduikan tiok ari co di pasa-pasa. Sabagai tambuahan, Bahaso Malayu jo Bahaso Jawa juo banyak ditutua dek maningkeknyo panduduak antaro kaduo suku ko. Baso Hokkien biasonyo digunoan urang-urang Tionghoa dek banyaknyo urang Cina di Pakanbaru marupoan urang Hokkien.
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ^ "Perpres No. 10 Taun 2013". 4 Pebruari 2013. http://www.djpk.depkeu.go.id/regulation/27/tahun/2013/bulan/02/tanggal/04/id/873/. Diakses pado 15 Pebruari 2013.
- ^ Profil daerah kabupaten dan kota. Penerbit Buku Kompas. 30 Oktober 2001. ISBN 979-709-054-X.
- ^ Darmawati, (2008), Determinasi Registrasi Penduduk di Kota Pekanbaru, Teroka Riau, Vol. VIII, No. 2, hlm. 61-71.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Caliak panduan wisata Kota Pekanbaru di Wikivoyage
- (Indonesia) Laman rasmi Pemerintahan Kota Pekanbaru


text:
Below are the Rayola Hanyo Punyo Cinto result which're collected from trusted resources. You can start playing the media by clicking the "Listen" button to listen on mp3, "Play Video" button to play the video, or download the rayola hanyo punyo cinto by clicking the "Download" button. If you can't see the result just try to search again using another simple keywords using search box above.
Rayola Hanyo Punyo Cinto Results
Rayola Hanyo Punyo Cinto Youtube
Ini diunggah dari ponsel android. Rayola Hanyo Punyo Cinto
[ full album ] rayola " hanyo punyo cinto " : full lagu minang terbaru 2014 [ full album ] rayola " hanyo punyo cinto " : full lagu minang terbaru 2014 [ ful Full Album Rayola Hanyo Punyo Cinto Full Album Lagu Minang Terbaru 2014
Rayola Hanyo Punyo Cinto Lagu Minang Baru
Gus se nyow. Gus Se Nyow Remix Hanyo Punyo Cinto
Uji coba style slow pop racikan sendiri. memuaskan !!!! :) casio ctk 7000 .akorddasargitar.blogspotm. Cover Rayola Hanyo Punyo Cinto Minang
Rayola - hanyo punyo cinto : full lagu minang terbaru 2014 rayola 2014 monica barbie jan gilo bbm monica barbie monica barbie monica barbie 2014 lagu minang Rayola Hanyo Punyo Cinto Full Lagu Minang Terbaru 2014
No komen. Rayola Hanyo Punyo Cinto
Tiara d'axis - hanyo punyo cinto cipt: papa ragel arr: dekenc : baim pro prod. musix production cp management: 0831 81 111 000 ini dapat anda saks Tiara D Axis Hanyo Punyo Cinto
Musik. Rayola Hanyo Punyo Cinto
Alangkah senang nya bergaya sama lagu rayola.. Rayola Hanyo Punyo Cinto Fersi Diyon Kallem
Photo mutia editing_deby marping # murpi production # 08 Pop Minang Rayola Judul Hanyo Punyo Cinto Edit_deby Marping
Only had love. Hanyo Punyo Cinto Di Nyanyikan Bule Only Had Love
Album pertama rayola (hanyo punyo cinto) Rayola Rindu Di Ujuang Sanjo


text: 1Kamudian, Isa Almasih dibawok dek Roh Allah ka padang pasie, untuak dicubo-i dek ubilih. 2Salamo ampek puluah ari ampek puluah ma-lam, Isa Almasih indak makan. Ma-ko, litaklah paruik Baliau. 3Tibolah Ubilih sarato jo bakato, ”Angkau kan Anak Allah, iyo ndak? Suruahlah ba-tu nan ado ko manjadi roti.” 4Isa Almasih manjawauk, ”Di Alkitauk ado tatulih: Manusia indak ka dapek doh iduik, jikok hanyo dari roti sajo, tapi, inyo mamaralukan pu-lo, satiyok kato-kato nan kaluwa da-ri muluik Allah.” 5Sasudah tu, Ubilih mambawok Isa Almasih ka Yerusalem, ka kota su-ci, sarato manampaikkan Baliau di bubuangan atok Baithullah. 6Mako, Ubilih bakato kabake Baliau, ”Ang-kau kan Anak Allah, iyo ndak? Jikok baitu, cubolah tajun ka bawah, dek karano di Alkitauk ado tatulih nan bakcando iko, Allah ka mamarentahkan malekaik-malekaik-Nyo, untuak nan ka malinduangi Angkau, malekaik tu ka bi manyambuik Angkau jo tangannyo, supayo kaki Angkau jan ta-antuak ka batu.’ ” 7Isa Almasih manjawauk, ”Tapi, di Alkitauk ado pulo tatulih nan bak-cando iko, ’Janlah angkau mancubo-i Tuhan Allah angkau.’ ” 8Kamudian, Ubilih mambawok Isa Almasih, ka ateh gunuang nan sangaik tenggi, sarato mampaliyekkan kaba-ke Baliau, kasadonyo karajaan nan di muko bumi, sarato jo sagalo arato bandonyo. 9Sudah tu, Ubilih bakato kabake Isa Almasih, ”Kasadonyo ko ka den barikan kabake Angkau, jikok Angkau layi namuah sujuik manyam-bah kabake den.” 10Isa Almasih manjawauk, ”Oih Tu-kang Umbuak! Bakirok wa-ang dari si-ko! Di Alkitauk ado tatulih: Sambahlah Tuhan, Allah angkau, sarato kabake Baliau sajolah angkau ba-ibadaik!” 11Akienyo Ubilih barangkek ma-ninggakan Isa Almasih, sarato bi ti-bolah malekaik-malekaik malayani Baliau. 12Kutiko Isa Almasih mandanga ka-ba, baraso Yahya lah dimasuakkan ka pinjaro, mako, Baliau ma-inda ka Galilea. 13Baliau barangkek dari Nazaret, sudah tu manatauk di Kapernaum, di tapi Danau Galilea, di daerah Zebu-lon jo Naftali. 14Dek karano Isa Almasih mampa-buwek nan bakcando itu, mako, ba-suwoanlah apo nan lah dikatokan dek Nabi Yesaya: 15”Tanah Zebulon jo tanah Naftali, di jalan nan ka danau, di subarang Sungai Yordan, Galilea adolah tanah banso-banso asiang! 16Banso nan iduik di nan kalam, lah bi manampak tarang nan gumilang! Untuak urang nan tingga di nagari nan disongkok mauik, lah tabik cahayo tarang!” 17Sajak dari wakatu itu, mako mu-lo-ilah Isa Almasih mambaritokan, ”Bi batobaiklah dari doso-doso ang-kau, dek karano, Allah sugiro ka ma-marentah sabagai Rajo!” 18Kutiko Isa Almasih sadang baja-lan di tapi Danau Galilea, Baliau ma-nampak duwo urang tukang pukek, iyolah Simon, (nan dinamoi pulo si Petrus,) sarato jo adiaknyo, Andreas. Inyo tu bi sadang manjalo ikan di da-nau tu. 19Isa Almasih bakato kabake inyo tu, ”Kamarilah, molah payi jo Ambo. Ambo ka ma-aja angkau, supayo pan-dai manjalo urang.” 20Mako, inyo tu bi maninggakan jalonyo, sudah tu, lansuang bi payi manuruikkan Isa Almasih. 21Isa Almasih taruih juwo bajalan, mako, nampak pulolah dek Baliau, urang baduwo badunsanak, iyolah, Yakobus sarato jo Yahya, anak-anak Zebedeus. Inyo tu, samo-samo sadang mampaelok-i jalo jo apaknyo di dalam parawu. Isa Almasih ma-ajak inyo tu pulo, 22nan inyo tu lansuang bi ma-ninggakan parawunyo, sarato jo apak-nyo, mako, inyo tu bi payi manuruik-kan Isa Almasih. 23Isa Almasih bakuliliang di kasa-donyo nagari di Galilea, sarato ma-aja di rumah-rumah ibadaik. Baliau mam-baritokan Injil, sarato jo mangabakan, baraso Allah ka mamarentah sabagai Rajo. Urang-urang nan sakik, sarato jo urang-urang nan bacacaik, Baliau cegakkan. 24Lah pacah kaba tantang diri Isa Almasih di kasadonyo nagari di Siria, sainggo sambuah urang nan bi tibo kabake Baliau. Urang-urang tu, bi mambawok-i urang nan bi ma-idok-kan sagalo rupo panyakik, sarato jo urang nan sansaro. Urang-urang nan kamasuak-an roh jahek, urang nan di-sawan, sarato jo urang nan lumpuah, kasadonyo tu dicegakkan dek Isa Almasih. 25Sambuah sangaik urang nan bi payi manuruikkan Isa Almasih di wakatu itu. Ado nan datang dari Galilea, ado nan dari Sapuluah Ko-to, dari Yerusalem, dari Yudea, sara-to ado pulo nan dari nagari di suba-rang Sungai Yordan.


text:
Universitas Atau Perguruan Tinggi Negeri Di medan
- Universitas Negeri Medan (disingkat UNIMED )
- Universitas Sumatera Utara (USU)
- IAIN Sumatera Utara - Medan
- Politeknik Negeri Medan - Medan
Universitas,perguruan tinggi,akademi dan sekolah tinggi swasta di medan :
- Universitas Al Azhar Medan, Kota Medan
- Universitas Alwashliyah, Kota Medan
- Universitas Amir Hamzah, Kota Medan
- Universitas Asahan, Kisaran (Kabupaten Asahan)
- Universitas Cut Nyak Dhien, Kota Medan
- Universitas Darma Agung, Kota Medan
- Universitas Dharma Wangsa, Kota Medan
- Universitas HKBP Nommensen, Kota Medan
- Universitas Quality,(Medan)
- Universitas Katolik Santo Thomas, Kota Medan
- Universitas Medan Area, Kota Medan
- Universitas Methodist Indonesia, Kota Medan
- Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara, Kota Medan
- Universitas Muslim Nusantara Al-Wasliyah, Kota Medan
- Universitas Pembangunan Panca Budi, Kota Medan
- Universitas Pembinaan Masyarakat Indonesia, Kota Medan
- Universitas Preston Indonesia, Kota Medan
- Universitas Prima Indonesia, Kota Medan
- Universitas Si Singamangaraja XII, Kota Medan
- Universitas Tri Karya, Kota Medan
- Universitas Preston, Kota Medan
- IT&B, Kota Medan
- STBA-PIA, Kota Medan
- Institut Sains dan Teknologi TD Pardede, Kota Medan
- Institut Teknologi Medan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Bahasa Asing Harapan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Bahasa Asing Persahabatan Internasional Asia, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Bahasa Asing Swadaya, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ekonomi Teladan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Asing ITMI, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Al-Hikmah, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Graha Kirana, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Swadaya, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Binalita Sudama, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Helvetia, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Mutiara Indonesia, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Sumatera Utara, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi Pembangunan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Manajemen Medan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Manajemen Sukma, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Komputer Medan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Pertanian Agribisnis Perkebunan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Olahraga Dan Kesehatan Bina Guna, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Teknik Graha Kirana, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Teknik Industri Glugur, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Teknik Poliprofesi, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Teknologi Harapan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Teknologi Immanuel, Kota Medan
- STIE A&B, Kota Medan
- STIE Graha Kirana, Kota Medan
- STIE Harapan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi IBBI, Kota Medan
- STIE IBMI, Kota Medan
- STIE International Business Management Indonesia, Kota Medan
- STIE ITMI, Kota Medan
- STIE LM Immanuel Indonesia, Kota Medan
- STIE Nusa Bangsa, Kota Medan
- STIE Riama, Kota Medan
- STIE Swadaya, Kota Medan
- STIE Taman Harapan, Kota Medan
- STIE Tricom, Kota Medan
- STKIP Teladan, Kota Medan
- STMIK Budi Darma, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi IBBI, Kota Medan
- STMIK IBSU, Kota Medan
- STMIK Logika, Kota Medan
- STMIK Medan Putri, Kota Medan
- STMIK Mikroskil, Kota Medan
- STMIK Potensi Utama, Kota Medan
- STMIK Si Singamangaraja XII, Kota Medan
- STMIK Time, Kota Medan
- Akademi Akuntansi Medan, Kota Medan
- Akademi Akuntansi YPK, Kota Medan
- Akademi Farmasi Indah Deli Serdang, Kota Medan
- Akademi Informatika Dan Komputer Medicom, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Bakti Inang Persada, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Darmo, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Flora, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Helvetia, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Indah, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Jaya Wijaya, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Nusantara 2000, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Rumah Sakit Haji Medan, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Rumah Sakit Santa Elisabeth, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Sari Mutiara, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Sehat Medan, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Senior, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Widya Husada, Kota Medan
- Akademi Keperawatan Gleneagles, Kota Medan
- Akademi Keperawatan Helvetia, Kota Medan
- Akademi Keperawatan Indah, Kota Medan
- Akademi Keperawatan Prima, Kota Medan
- Akademi Keperawatan Teladan Bahagia, Kota Medan
- Akademi Keuangan Perbankan Swadaya, Kota Medan
- Akademi Maritim Belawan, Kota Medan
- Akademi Maritim Indonesia, Kota Medan
- AKADEMI PARIWISATA MEDAN , Kota Medan
- Akademi Pariwisata Dan Perhotelan Darma Agung, Kota Medan
- Akademi Pariwisata Nusantara, Kota Medan
- Akademi Pariwisata Taman Harapan, Kota Medan
- Akademi Pimpinan Perusahaan APIPSU, Kota Medan
- Akademi Sekretari Manajemen Cendana, Kota Medan
- Akademi Sekretari Manajemen Lancang Kuning, Kota Medan
- Akademi Teknik Industri Immanuel, Kota Medan
- Akademi Teknologi Lorena, Kota Medan
- AMIK ITMI, Kota Medan
- AMIK Kesatria, Kota Medan
- AMIK Logika, Kota Medan
- AMIK MB Polyteknik, Kota Medan
- AMIK Medan, Kota Medan
- AMIK Polibisnis Medan, Kota Medan
- AMIK Stiekom Sumatera Utara, Kota Medan
- AMIK Trigunadharma, Kota Medan
- AMIK Universal, Kota Medan
- AMIK Widya Loka Medan, Kota Medan
- Politeknik LP3I Medan, Kota Medan
- Politeknik Mandiri Bina Prestasi, Kota Medan
- Politeknik Poliprofesi Medan, Kota Medan
- Politeknik Profesional Mandiri, Kota Medan
- Politeknik Santo Thomas, Kota Medan
- Politeknik Taman Harapan, Kota Medan
- Politeknik Tri Fitcom, Kota Medan
- Politeknik Unggul LP3M Medan, Kota Medan


text:
Sejarah Minang Kabau (II)
Ditulis oleh St. Lenggang Basa Minggu, 26 Oktober 2008 22:00
B. Alam Minang Kabau
B.1. Pengertian Alam
Pengertian “alam” bila diperhatikan kamus umum bahasa Indonesia yang disusun oleh W. J. S. Poerwadarminta, mengemukakan alam:1. Dunia, misalnya : alam semesta, syah alam.2. Kerajaan : daerah, nagari, misalnya : Alam Minangkabau
Dari keterangan ini dapat diambil pengertian, bahwa alam yang dimaksud oleh orang Minangkabau adalah daerah Minangkabau. Untuk menentukan mana yang termasuk alam Minangkabau dapat dilihat dari keterangan tambo. Batas-batas daerah alam Minangkabau yang dikemukakan dalam tambo dikemukakan dengan batas-batas alam. Batas-batas alam ini kadang-kadang sulit ditafsirkan dengan pengertian sekarang. Batas-batas terebut seperti dikatakan “…dari riak nan badabua, seluluak punai mati, sirangkak nan badangkang, buayo putiah daguak, taratak aia hitam, sikilang aia bangieh, sampai kadurian di takuak rajo…”.
Dari batas-batas yang dikemukakan ini tidak semuanya dapat ditafsirkan seperti nama siluluak punai mati, sirangkak nan badangkang dan lain-lain. Sedangkan taratak aia hitam dan sikilang aia bangih merupakan nama nagari yang sampai sekarang masih ditemui. Sikilang Aia Bangih adalah daerah pantai barat di Utara Sumatera Barat, sedangkan taratak aia hitam di daerah Bangko Tanah Tinggi. Riak nan badabua adalah Laut pantai Barat dari Sumatera Barat.
Bila diperhatikan peta geografis Propinsi Sumbar sekarang, maka batas-batas alam Minangkabau tidak jauh berbeda dengan yang dikemukakan dalam tambo Alam Minangkabau. Untuk jelasnya dapat dikemukakan, sebelah barat batasnya Samudra India, sebelah timur batasnya sialang balantak basi dan durian di takuak rajo. Sialang balantak basi berbatasan dengan Propinsi Riau. Sebelah Utara batasnya sikilang aia bangih, berbatasan dengan Sumatera Utara. Sebelah selatan batasnya taratak aia hitam adalah Muko-muko, berbatasan dengan Propinsi Bengkulu.
Perlu juga dikemukakan, bahwa dalam tambo alam Minangkabau tidak dikemukakan Pulau Mentawai, maupun tempat pemukiman orang Minangkabau seperti Nagari Sembilan dan Tapak Tuan. Bila ditinjau sejarah perkembangan geografis dan perpindahan orang Minangkabau, maka alam Minangkabau terdiri dari Pusat Alam Minangkabau dan daerah rantaunya dengan batas-batas yang disebutkan di atas.
Sehubungan dengan hal tersebut, batas geografis alam Minangkabau yang dikemukakan dalam tambo dan penutur adat lainnya menunjukkan, bahwa alam Minangkabau adalah daerah pusat alam Minangkabau (Luhak Tanah Datar, Luhak Agam, dan Luhak Lima Puluh Kota) dengan daerah rantauannya masing-masing. Untuk membicarakan alam Minangkabau ini kita tidak dapat melepaskan diri dari pembicaraan laras, luhak dan rantau karena satu sama lain berkaitan.
B.2. Lareh Koto Piliang dan Bodi Chaniago
1. Asal Kata dan Pengertian Kata Kelarasan
Dalam kehidupan sehari-hari sering kali terjadi kerancuan mengenai kata “lareh” dengan kata “laras”. Dalam bahas daerah Minangkabau, kata “lareh” berarti hukum, yaitu hukum adat. Jadi lareh Koto Piliang berarti Hukum Adat Koto Piliang dan Lareh Bodi Caniago berarti Hukum Adat Bodi Caniago. Disamping itu kata lareh berarti “daerah” seperti Lareh Nan Panjang.
Menurut kepercayaan orang Minangkabau yang berpedoman kepada tambo Alam Minangkabau, pertama sekali didirikan Lareh Nan Panjang yang berpusat di Pariangan Padang Panjang yang dianggap sebagai nagari tertua di Minangkabau. Pucuk pimpinan pada waktu itu Dt. Suri Dirajo. Nagari yang termasuk daerah Lareh Nan Panjang adalah : Guguak Sikaladi, Pariangan, Padang Panjang, Sialahan, Simabua, Galogandang Turawan, Balimbiang. Daerah ini dikatakan juga Nan Sahiliran Batang Bangkaweh, hinggo Guguak Hilia, Hinggo Bukik Tumansu Mudiak.
Semasa penjajahan Belanda daerah Minangkabau dijadikan Kelarasan yang dikepalai oleh seorang Laras atau Regent. Kelarasan bikinan penjajahan Belanda ini merupakan gabungan beberapa Nagari dan tujuannya lebih mempermudah pengontrolan oleh penjajah. Yang menjadi laras atau regent ditunjuk oleh Belanda. Setelah penjajahan Belanda berakhir, maka kelarasan bikinan Belanda ini juga lenyap tidak sesuai dengan susunan pemerintahan secara adat yang berlaku di Minangkabau.
2. Lareh Koto Piliang dan Lareh Bodi Chaniago dengan Daerahnya.
Yang termasuk lareh Koto Piliang dengan pengertian yang memakai sistem adat Koto Piliang disebut Langgam Nan Tujuah. Langgam Nan Tujuh itu adalah sebagai berikut:
1. Sungai Tarab Salapan Batu, disebut Pamuncak Koto Piliang
2. Simawang Bukik Kanduang, disebut Perdamaian Koto Piliang
3. Sungai Jambu Lubuak Atan, disebut Pasak Kungkuang Koto Piliang
4. Batipuah Sepuluh Koto disebut Harimau Campo Koto Piliang
5. Singkarak Saniang Baka, disebut Camin Taruih Koto Piliang
6. Tanjung Balik, Sulik Aia, disebut Cumati Koto Piliang
7. Silungkang, Padang Sibusuak, disebut Gajah Tongga Koto Piliang
Disamping Langgam Nan Tujuh, nagari-nagari lain yang termasuk Lareh Koto Piliang adalah Pagaruyuang, Saruaso, Atar, Padang Gantiang, Taluak Tigo Jangko, Pangian, Buo, Bukik Kanduang, Batua, Talang Tangah, Gurun, Ampalu, Guguak, Padang Laweh, Koto Hilalang, Sumaniak, Sungai Patai, Minangkabau, Simpuruik, Sijangek.
Pusat pemerintahan Lareh Koto Piliang di Bungo Satangkai Sungai Tarab. Dengan demikian pusat pemerintahan sudah tidak di pariangan padang panjang lagi. Daerah-daerah yang termasuk Lareh Bodi Canago disebut juga dalam tambo “Tanjuang Nan Tigo, Lubuak Nan Tigo” :
Tanjuang Nan Tigo
1. Tanjuang Alam
2. Tanjuang Sungayang
3. Tanjuang Barulak
Lubuak Nan Tigo
1. Lubuak Sikarah di Solok
2. Lubuak Simauang di Sawahlunto Sijunjung
3. Lubuak Sipunai di Tanjuang Ampalu
Disamping Lubuak Nan Tigo dan Tanjuang Nan Tigo, yang termasuk Lareh Bodi Caniago juga adalah Limo Kaum XII Koto dan sembilan anak kotonya. Daerah yang termasuk XII Koto adalah: Tabek, Sawah Tengah, Labuah, Parambahan, Sumpanjang, Cubadak, Rambatan, Padang Magek, Ngungun, Panti, Pabalutan, Sawah Jauah. Sembilan Anak Koto Terdiri Dari : Tabek Boto, Salaganda, Baringin, Koto Baranjak, Lantai Batu, Bukik Gombak, Sungai Ameh, Ambacang Baririk, Rajo Dani. Pusat pemerintahan di Dusun Tuo Limo Kaum.
Suatu peninggalan Lareh Bodi Caniago yang sampai saat sekarang merupakan monumen sejarah adalah Balairung Adat yang terdapat di desa Tabek. Di Balairung Adat inilah segala sesuatu dimusyawarahkan oleh ninik mamak bodi caniago pada masa dahulu.
3. Beberapa Pendapat Tentang Lahirnya Koto Piliang dan Bodi Caniago
Mengenai lahirnya Koto Piliang dan Bodi Caniago ada beberapa versi. Datuk Batuah Sango dalam bukunya Tambo Alam Minangkabau mengemukakan sebagai berikut :
“…sesudah itu mufakatlah nenek Datuk Ketumanggungan dengan Datuk Perpatih Nan Sabatang dengan Datuk Suri Dirajo hendak membagi kelarasan, maka dibagilah oleh orang yang bertiga itu menjadi dua kelarasan…”.
Adapun sebabnya dibagi dua laras negeri itu yaitu karena yang menjadi kepala atau yang punya pemerintahan ialah Datuk Ketumanggungan, dialah yang menjadi raja pada waktu itu. Sebab Datuk Ketumanggungan ini adalah anak dari raja, dan datuk perpatih ini yaitu di bawah Datuk Ketumanggungan sebagai berpangkat mangkubumi (perdana menteri) karena ia adalah orang yang pandai mengatur kerajaan sehingga negeri pariangan padang panjang menjadi besar dan sempurna peraturannya.
Dan dapat pula ia meluaskan pemerintahan samapai ke durian ditakuak rajo hingga sialang balantak basi sampai ke sipisau-pisau hanyuik hingga semuanya adalah oleh peraturan Datuk Perpatih Nan Sabatang. Oleh karena itu berfikirlah Datuk Ketumanggungan akan membalas jasa usaha dari Datuk Perpatih Nan Sabatang dan mufakatlah Datuk Ketumanggungan, Datuk Perpatih Nan Sabatang serta Datuk Suri Dirajo dengan segala penghulu-penghulu, manti dan hulubalang, sambil Datuk Ketumanggungan bersuara lebih dahulu dalam kerapatan, karena nagari sudah ramai dan peraturan sudah sempurna diatur oleh Datuk Perpatih Nan Sabatang, tidaklah saya dapat membalas budinya itu melainkan negeri ini saya berikan sebagian supaya boleh ia berkuasa pula memerintah dalam negeri ini.
Sesudah bicara Datuk Ketumanggungan itu, maka dijawab oleh anggota kerapatan, itulah kata tuanku yang pilihan atau kata yang tak boleh dipalingkan lagi. Sebab itulah pemerintahan Datuk Ketumanggungan bernama Koto Piliang berasal dari kota pilihan, atau dari kata yang tidak boleh dipalingkan. Pemerintahan Datuk Perpatih Nan Sabatang bernama Bodi Caniago yang berasal dari budi yang berharga.
Untuk memperoleh pengertian dari kutipan diatas adalah, bahwa pada mulanya kepala pemerintahan adalah Datuk Ketumanggungan sesudah ayahnya meninggal dunia. Sedangkan yang membantunya sehari-hari adalah adiknya yang berlainan ayah yaitu Datuk Perpatih Nan Sabatang.
Berkenaan adiknya telah berrbuat baik dalam meluaskan daerah dan pemerintahan, timbulah niat saudaranya untuk membalas budi baik adiknya Datuk Perpatih Nan Sabatang. Niatnya ini disampaikan pada suatu sidang kerapatan adat. Setelah niatnya disampaikan kepada sidang kerapatan, untuk memberi daerah kekuasaannya sebagian kepada adiknya semua anggota sidang kerapatan setuju dengan rencana yang dikemukakan oleh Datuk Ketumanggungan. Bahkan dikatakan bahwa apa yang dikatakan oleh Datuk Ketumanggungan tersebut, sudah merupakan kata pilihan, dengan arti kata tidak perlu lagi dipersoalkan.
Dari sinilah asal kata Koto Piliang yaitu dari kata yang pilihan. Sedangkan pemerintahan atau sistim adat Bodi Caniago berasal dari bodi baharago (budi yang berharga), yaitu Datuk Perpatih Nan Sabatang telah bertanam budi terlebih dahulu dan kemudian mendapat penghargaan dari saudaranya Datuk Ketumanggungan.
Pendapat lain mengatakan bahwa Bodi Caniago berasal dari kata “bodhi caniago” yang artinya berasal dari kata bhodi can yaga yang artinya bahwa budi nurani manusialah yang menjadi sumber kebajikan dan kebijakan. Sedangkan Koto Piliang berasal dari bahasa sansekerta yaitu “koto pili” yang dari kata pili hyang artinya segala sesuatu bersumber sabda dari hyang dan pili sama artinya dengan karma atau dharma. Datuk Ketumanggungan seorang penganut hiduisme yang regilius, percaya manusia disusun dalam kerangka hirarki piramidal dengan pucuk, seorang pribadi yang merenungkan langit (hyang). Datuk Perpatih Nan Sabatang seorang egaliter, demokrat murni yang menilai tinggi kedudukan pribadi yang menganut persamaan dan kesamaan.
Pada dasarnya orang minangkabau sampai sekarang masih memegang teguh asal kata Koto Piliang dan Bodi Caniago yang bersumberkan kepada tambo Alam Minangkabau.
4. Berberapa Perbedaan Adat Koto Piliang Dengan Bodi Caniago
Ada beberapa perbedaan dalam kedua sistim adat ini seperti berikut:
a. Memutuskan Perkara
Menghadapi sesuatu permasalahan dalam memutuskan perkara, Bodi Caniago berpedoman kepada “…tuah dek sakato, mulonyo rundiang dimufakati, dilahia lah samo nyato di batin buliah diliekti…” (tuah karena sekata, mulanya rundingandimufakati, dilahir sudah sama nyata, dibatin boleh dilihat). Artinya sesuatu pekerjaan atau menghadapi sesuatu persolan terlebih dahulu hendaklah dimufakati, dimusyawarahkan. Hasil dari mufakat ini benar-benar atas suara bersama, sedangkan Koto Piliang berdasarkan kepada “…nan babarih nan bapahek, nan baukua, nan bakabuang : coreng barih buliah diliek, cupak panuah bantangnyo bumbuang…” ( yang digaris yang dipahat, yang diukur yang dicoreng : baris boleh dilihat, cupak penuh gantangnya bumbung). Pengertian segala undang-undang atau peraturan yang dibuat sebelumnya dan sudah menjadi keputusan bersama harus dilaksanakan dengan arti kata “terbujur lalu terbulintang patah”.
b. Mengambil Keputusan
Dalam mengambil suatu keputusan adat Bodi Caniago berpedoman kepada “…kato surang dibuleti katobasamo kato mufakat, lah dapek rundiang nan saiyo, lah dapek kato nan sabuah, pipiah dan indak basuduik bulek nan indak basandiang, takuruang makanan kunci, tapauik makanan lantak, saukua mako manjadi, sasuai mangko takana, putuih gayuang dek balabeh, putih kato dek mufakat, tabasuik dari bumi…”. (kata seorang dibulati, kata bersama kata mufakat, sudah dapat kata yang sebuah, pipih tidak bersudut, bulat tidak bersanding, terkurung makanan kunci, terpaut makanan lantak, seukur maka terjadi, sesuai maka dipasangkan, putus gayung karena belebas, putus kata karena mufakat, tumbuh dari bumi). Maksud dari sistem adat Bodi Caniago ini yang diutamakan sekali adalah sistem musyawarah mencari mufakat.
Sedangkan Koto Piliang yang menjadi ketentuannya, “…titiak dari ateh, turun dari tanggo, tabujua lalu tabalintang patah, kato surang gadang sagalo iyo, ikan gadang dalam lauik, ikan makannyo, nan mailia di palik, nan manitiak ditampung…” (titik dari atas, turun dari tanggga, terbujur lalu terbelintang patah, kata sorang besar segala iya, ikan besar dalam laut ikan makannya, yang mengalir di palit yang menitik ditampung).
c. Pengganti Gelar Pusaka
Pada lareh Bodi Caniago seseorang penghulu boleh hidup berkerilahan, yaitu mengganti gelar pusaka kaum selagi orangnya masih hidup. Hal ini bila yang digantikan itu sudah terlalu tua dan tidak mampu lagi menjalankan tugasnya sebagai pemimpin anak kemenakan. Dalam adat dikatakan juga “lurahlah dalam, bukiklah tinggi” (lurah sudah dalam, bukik sudah tinggi). Sedangkan pada lareh Koto Piliang “baka mati batungkek budi” (mati bertongkat budi) maksudnya gelarnya itu baru bisa digantikan setelah orangnya meninggal dunia.
d. Kedudukan Penghulu
Pada lareh Koto Piliang ada tingkatan-tingkatan penguasa sebagai pembantu penghulu pucuk, berjenjang naik bertangga turun. Tingkatan penghulu dalam nagari ada penghulu andiko, penghulu suku, dan penghulu pucuk. Penghulu pucuk inilah sebagai pucuk nagari. “bapucuak bulek, baurek tunggang” (berpucuk bulat berurat tunggang). Sedangkan pada Bodi Caniago semua penghulu sederajat duduknya “sahamparan, tagak sapamatang” (duduk sehamparan tegak sepematang).
e. Balai Adat dan Rumah Gadang
Balai adat lareh Koto Piliang mempunyai anjuang kiri kanan berlabuh gajah di tengah-tengah. Anjung kiri kanan ada tempat yang ditinggikan. Ini dari lantai yang lain untuk menempatkan penghulu-penghulu sesuai dengan fungsinya atau tingkatannya. Lantai rumah gadang Koto Piliang ada tingkatannya. Maksudnya juga bila ada persidangan penghulu-penghulu tidak sama tinggi kedudukannya, dia duduk sesuai dengan fungsinya dalam adat.
Pada lareh Bodi Caniago lantai balai adat dan rumah gadang, lantainya datar saja. Semua penghulu duduk sehamparan duduk sama rendah, tegak sama berdiri.
Secara substansial, kedua sistem adat ini sesungguhnya sama-sama bertitik tolak pada azas demokrasi. Perbedaannya hanya terletak pada aksentuasi dalam penyelenggaraan dan perioritas pada hak azasi pribadi disatu pihak dan kepentingan umum dipihak lain. Suatu fenomena yang sudah sama tuanya dengan sejarah kebudayaan umat manusia sendiri.
B.3. Luhak
1. Pengertian Luhak
Dalam bahasa daerah Minangkabau kata luhak diucapkan dengan “luak”. Artinya yang terkandung dari padanya adalah negeri, daerah, sumur, susut, berkurang. Dari tambo Alam Minangkabau sejarah lahirnya luhak dihubungkan dengan pengertian kurang. Seperti dikemukakan Luhak Tanah Datar berarti kurang tanah yang datar. Juga ada pendapat karena Tanah Datar sebagai luhak yang tertua, maka adat dan penduduknya berpindah dari sini. Dengan demikian berkurang jugalah Luhak Tanah Datar ini.
Luhak Agam menurut ceritanya : orang-orang agam berasal dari keturunan Harimau Campo, mereka mempunyai watak pemberani, jantan dan pamuncak. Agam itu artinya pemberani, jantan dan pamuncak. Setelah orang-orang Harimau Campo pindah dari Pariangan Padang Panjang kesebelah barat gunung merapi (melalui batipuah) maka “luak”lah orang-orang pemberani yang akan mengamankan Nagari Pariangan Padang Panjang. Oleh karena itu tersebutlah di Pariangan Padang Panjang “Luhak Orang Agam” (kurang orang pemberani) dalam nagari Pariangan Padang Panjang, karena mereka telah pindah ke tempat yang baru. Tidak ada hubungan dengan “luak agama” karena pada masa itu orang Minangkabau belum islam.
Luhak Lima Puluh Kota penduduknya berasal dari Pariangan Padang Panjang. Mereka berangkat untuk mencari tempat pemukiman baru sebanyak lima puluh orang. Disebuah padang dekat piladang sekarang hari sudah malam. Keesokkan harinya jumlah rombongan itu tidak ditemui lima orang. Setelah saling bertanya semuanya mengatakan “antah” dan tempat tersebut sampai sekarang bernama padang siantah. Keturunan yang berjumlah 45 orang ini merupakan asal penduduk luhak lima puluh kota, dengan pengertian sudah kurang dari lima puluh.
Dalam pengertian sehari-hari di daerah Minangkabau kata “luak” juga berarti sumur. Pergi ke luak berarti pergi mengambil air atau pergi mandi. Luak dengan pengertian sumur ini juga ada kaitannya dengan kurang, sebab sumur tersebut berada pada tanah yang kerendahan, bisa kemudian digenangi air yang sewaktu-waktu airnya bisa berkurang (luak).
2. Luhak Tanah Datar
daerah yang termasuk Luhak Tanah Datar terdiri atas empat bahagian yaitu : Lima Kaum XII Koto, Sungai Tarab Salapan Batu, Batipuah X Koto dan Lintau Buo IX Koto. Lima Kaum XII Koto terdiri dari : Ngungun, Panti, Cubadak, Supanjang, Pabalutan, Sawah Jauah, Rambatan, Padang Magek, Labuah, Parambahan, Tabek dan Sawah Tangah. Lima Kaum XII Koto dengan sembilan koto di dalam terdiri dari Tabek Boto, Salaganda, Baringin, Koto Baranjak, Lantai Batu, Bukik Gombak, Sungai Ameh, Ambacang Baririk dan Rajo Dani.
Sungai Tarab Salapan Batu daerahnya, Koto Tuo, Pasia Laweh, Sumaniak jo Koto Panjang, Supayang jo Situmbuak, Gurun Ampalu, Sijangek, Koto Bandampiang, Ujuang Labuah, Kampuang Sungayang VII Koto Disinan Andaleh, Baruah Bukik, Sungai Patai, Sungaiyang, Sawah Laiek dan Koto Ranah.
Daerah Batipuah X Koto daerahnya adalah : Pariangan, Padang Panjang, Jaho, Tambangan, Koto Laweh, Pandai Sikek, Sumpu, Malalo, Gunuang, Paninjauan. Lintau Buo IX Koto merupakan perkembangan dari Tanjung Sungayang dan Andaleh Baruah Bukik yang terdiri dari Batu Bulek, Balai Tangah, Tanjung Bonai, Tapi Selo, Lubuak Jantan. Nagari-nagari ini disebut juga Limo Koto Nan Diateh. Kemudian ditambah dengan Empat Koto di Bawah yaitu; Buo, Pangian, Taluak dan Tigo Jangko. Perpindahan penduduk ke daerah selatan, muncul 13 nagari yang disebut dengan Kubuang XIII. Nagari-nagari yang termasuk Kubang XIII adalah : Solok Salayo, Koto Hilalang, Cupak, Talang, Guguak, Saok Laweh, Gantuang Ciri, Koto Gadang, Koto Anau, Muaro Paneh, Kinali, Koto Gaek dan Tanjuang Balingkuang. Dari arah Kubuang XIII berkembang terus menjadi Alahan Panjang, Pantai Cermin, Alam Surambi Sungai Pagu.
Dari daerah Batipuah X Koto, dari Jaho dan Tambangan terjadi perpindahan ke Anduriang Kayu Tanam, Guguak Kapalo Hilalang, Sicincin, Toboh Pakandangan yang dinamakan Ujung Darek Kapalo Rantau 2 X 11 Enam Lingkuang. Dari daerah ini berkembang menjadi VII Koto Sungai Sariak yang terdiri dari Tandikek, Batu Kalang, Koto Dalam, Koto Baru, Sungai Sariak, Sungai Durian, Ampalu.
Perpindahan dari Lintau Buo, Tanjuang Barulak berlajut kearah timur sampai ke Sijunjung Koto Tujuah, Koto Sambilan Nan Dihilia, Koto Sambilan Nan Di Mudiak, Kolok, Sijantang, Talawi, Padang Gantiang, Kubang Padang Sibusuak, Batu Manjulua, Pamuatan, Palangki, Muaro Bodi, Bundan Sakti, Koto Baru, Tanjung Ampalu, Palaluar, Tanjuang Guguak, Padang Laweh, Muaro Sijunjuang, Timbulun, Tanjuang, Gadang, Tanjuang Lolo, Sungai Lansek. Adapun yang menjadi daerah inti dari Luhak Tanah Datar adalah kabupaten Tanah Datar sekarang.
3. Luhak Agam
Luhak Agam merupakan luhak yang kedua sesudah Luhak Tanah Datar. Luhak Agam berasal dari Pariangan Padang Panjang dan kedatangan penduduk ke Luhak Agam pada mulanya empat kaum atau empat rombongan yang berlangsung empat periode dan tiap periode empat-empat. Periode pertama keempat rombongan ini mendirikan empat buah nagari yaitu Biaro, Balai Gurah, Lambah dan Panapuang. Periode kedua mendirikan Nagari Canduang, Koto Laweh, Kurai dan Banahampu. Periode ketiga lahir Nagari Sianok, Koto Gadang, Guguak dan Tabek Sarojo. Periode keempat mendirikan Nagari Sariak, Sungai Puar, Batagak dan Batu Palano.
Dengan demikian Luhak Agam terdiri enam belas koto pada mulanya dan kemudian berkembangan nagari-nagari lainnya seperti Kapau, Gadut, Salo, Koto Baru, Magek, Tilatang Kamang, Tabek Panjang, Pincuran Puti, Koto Tinggi, Simarasok dan Padang Tarab. Dari gugusan Sianok Koto Gadang berkembang sampai ke Matur, Kampung Panta, Lawang Togo Balai, sampai ke Ranah Palembayan. Perkembangan ini bertemu dengan yang datang dari Kamang dan Tujuh Lurah Koto Rantang. Perpindahan selanjutnya telah melahirkan Nagari Kumpulan, Ganggo, Kinali, Sundata, Lubuak Basuang, Batu Kambing, Katiagan, Sasak dan Tiku. Dari Matur perkembangan selanjutnya ke Maninjau, Muko-Muko, XII Koto Sungai Garinggiang, Gasan, Tiku, Lauik Nan Sadidih, melalui Malalak, Sigiran, Cimpagok, Ulu Banda dan seterusnya menjadi Limo Koto Kampuang Dalam, Piaman Sabatang Panjang dan III Koto Malai. Dari Malalak berkembang juga ke Sungai Batang, Sigiran, Tanjuang Sani melalui Batu Anjuang.
Perpindahan dan perkembangan dari Tiku Pariaman akhirnya bertemu dengan perpindahan dari Jaho, Tambangan dan Bungo Tanjuang dari Luhak Tanah Datar dan melahirkan Padang VIII Suku. Padang VIII Suku ini terdiri dari Pasia, Ulak Karang, Ranah Binuang, Palinggam, Subarang Gantiang, Parak Gadang, Aia Cama, Alang Laweh, Balai Tampuruang.
Dari daerah Kubuang XIII bertemu dengan perpindahan dari Tiku Pariaman dan Padang VIII Koto akhirnya melahirkan nagari Lubuak Kilangan, Tarantang, Baringin, Bandar Buek, Limau Manis Nan XX. Nagari yang termasuk Nan XX adalah Lubuak Bagaluang jo Ujuan Tanah, Tanjuang Saba, Pitameh, Banuaran, Koto Baru, Pampangan, Pasia Gauang, Sungai Barameh, Taluak Nibuang, Piai, Tanah Sirah, Batu Kasek, Parak Patamburan, Gurun Laweh, Tanjuang Aua, Batuang Taba, Kampuang Jua, Cangkeh, Kampuang Baru. Perpindahan dari Singkarak, Saniang Baka dengan melintasi bukik barisan telah melahirkan nagari Pauh Lima dan Pauh Sembilan, Kandih dan Nanggalo.
Dapat diambil kesimpulan bahwa Kota Padang sekarang merupakan pertemuan dari penduduk yang berasal dari Luhak Tanah Datar, Luhak Agam dan Kubuang XIII. Secara historis tepat sekali kota padang ibukota propinsi Sumatera Barat, bila dikaitkan wilayah adat Minangkabau, karena sebagian besar wilayah adat berkaitan dengan bandar Padang tersebut.
4. Luhak Lima Puluh Koto
Luhak Limo Puluah Koto disebut Luhak Nan Bonsu. Wilayah yang termasuk Lima Puluh Kota terdiri empat bagian. Keempat wilayah tersebut adalah:
a. Sandi
Daerahnya dari Bukit Sikabau Hilir sampai Muaro Mudiak, Nasi Randam hingga Padang Samuik ketepi yang meliputi Nagari Koto Nan Gadang dan Koto Nan Empat sekarang ini.
b. Luhak
Luhak daerahnya dari Mungo Mudiak hingga Limbukan Hilia, Mungo, Koto Kaciak, Andaleh, Tanjuang Kubu, Banda Tunggang, Sungai Kamuyang, Aua Kuniang, Tanjuan Patai, Gadih Angik, Limbukan, Padang Karambia, Limau Kapeh, Aia Tabik Nan Limo Suku.
c. Lareh
Yang menjadi wilayah lareh sejak dari Bukik Cubadak sampai mudiak hingga Padang Balimbiang Hilir. Pusatnya di Sitanang Muara Lakin. Perkembangan dan perpindahan penduduk selanjutnya lahir nagari-nagari Ampalu, Halaban, Labuah Gunuang, Tanjuang Baringin, Kurun, Labuak Batingkok, Tarantang, Sari Lamak, Solok, Padang Laweh.
d. Hulu
Yang termasuk wilayah hulu dalam Luhak Lima Puluh Kota adalah yang “Berjenjang Ke Ladang Laweh Berpintu Ke Sungai Patai, Selilit Gunuang Sago, Hinggo Labuah Gunuang Mudik Hinggo Babai Koto Tinggi”.
Dari Luhak Lima Puluh Kota perkembangan selanjutnya ke Muaro Sungai Lolo, Tapus Rao Mapattunggal, Kubu Nan Duo, Sinuruik, Talu Cubadak, Simpang Tonang, Paraman, Ampalu, Aua Kuniang, Parik Batu, Sasak, Sungai Aua, Air Balam, Sikilang Aia Bangih.
Dari Niniak Nan Balimo (nenek yang berlima) yang meninggalkan rombongan telah membuat tempat kediaman baru yaitu Kuok, Bangkinang, Salo, Rumbio, Aia Tirih. Sebagai daerah Luhak Lima Puluh Kota adalah Kabupaten Lima Puluh Kota sekarang.
5. Kepribadian Masyarakatnya
Kepribadian masing-masing luhak juga diungkapkan dalam bambo, dengan perumpamaan, yaitu Luhak Agamdikatakan buminya-panas, airnya keruh, ikannya liar. Perumpamaan ini ditafsirkan bahwa penduduknya keras hati, berani dan suka berkelahi. Luhak Tanah Datar dikatakan buminya lambang, airnya tawar, ikannya banyak, dengan penafsiran masyarkatnya ramah, suka damai dan sabar. Sedangkan Luhak Lima Puluh Kota dikatakan buminya sejuk, airnya jernih dan ikannya jinak yang artinya bahwa masyarakatnya mempunyai kepribadian berhati lembut, tenang dan suka damai.
Prof. Hamka mengatakan, sifat ketiga luhak ini surang cadiak, surang pandeka, surang juaro tangah balai. “pendekar luhak tanah datar, juara tengah balai Luhak Agamdan cerdik luhak lima puluh kota.
Disamping perbedaan kepribadiannya juga warna tiap-tiap luhak saling berbeda yang mungkin ada kaitannya dengan kepribadiannya tadi. Warna kuning untuk Luhak Tanah Datar, warna merah untuk Luhak Agam dan biru untuk Luhak Lima Puluh Kota. Sedangkan tiap luhak mempunyai perlambang yang diambil dari hewan. Luhak Tanah Datar hewannya kucing. Sifat kucing yang jinak dan penyabar tetapi bila habis kesabarannya baru dia memperlihatkan kukunya. Luhak Agam lambang hewannya harimau. Harimau sebagai perlambang sikap berani dan pantang menyerah. Luhak Lima Puluh Kota lambang hewannya kambing. Kambing walaupun jinak tapi tidak bisa ditarik begitu saja, dia mempunyai kepribadian yang kokoh dan tidak mau cepat terpengaruh. Perumpamaan-perumpamaan diatas dikaitkan dengan sifat kepribadian masing-masing luhak.
B.4. Rantau
1. Pengertian Rantau
Menurut kamus umum Bahasa Indonesia yang disusun oleh W. J. S. Poerwadarminta, arti dari pada “rantau” banyak sekali. Rantau mempunyai pengertian pantai sepanjang teluk (sungai), pesisir, daerah diluar negerinya sendiri, negeri asing tangah (negeri) tempat mencari penghidupan. Pengertian yang diambil terhadap rantau ini adalah tanah (negeri) tempat mencari penghidupan. Di tempat ini muncul nagari-nagari yang didiami oleh orang-orang yang datang dari Luhak Nan Tigo.
2. Daerah Rantau Luhak Nan Tigo
Tiap-tiap luhak mempunyai daerah rantau masing-masing sesuai dengan perpindahan penduduk dari luhak tersebut.
Rantau Luhak Tanah Datar meliputi rantau Batang Hari, Pucuak Jambi Sembilan Lurah, yaitu daerah-daerah sailiran batang hari. Di daerah hulu Batang Hari dikenal Rantau Cati Nan Kurang Aso XX. Rantau Nan Kurang Aso XX yaitu Lubuak Ambacang, Lubuak Jambi, Gunuang, Koto, Benai, Pangian, Basra, Sitanjau, Kopa, Teluk Ingin, Indoman, Surantih, Taluak Rayo, Simpang Kulayang, Aia Molek, Pasia Ringgik, Kuantan, Talang Mamak dan Kuala Enok. Daerah Rantau Luhak Tanah Datar yang lain yaitu Rantau Pesisir Panjang yang dinamakan Bandar X. daerah yang termasuk Bandar X adalah : Batang Kapeh, Kuok, Surantih, Amping Parak, Kambang, Lakitan, Punggasan, Air Haji, Painan, Banda Salido, dan Tarusan. Tapan, Lunang, Silaut, Indopuro dan Manjuto juga merupakan Rantau Luhak Tanah Datar.
Disamping itu ada juga yang disebut Ujung Darek Kapalo Rantau dari Luhak Tanah Datar. Ujung Darek Kapalo Luhak Tanah Datar merupakan daerah perbatasan antara Luhak Tanah Datar dengan daerah rantau. Daerah tersebut adalah Anduriang Kayu Tanam, Guguak Kapao Hilalang, Sicincin Tinggi, Toboh Pakandangan, 2 X 11 Enam Lingkuang dan VII Koto Sungai Sariak.
Luhak Agam daerah rantaunya adalah Tiku Pariaman, Sasak Air Bangis, sedangkan daerah yang disebut ujuang darek kapalo rantau adalah Palembayan, Sirasak Aie, Sungai Garinggiang, Lambah Bawan, Padang Manggopoh. Ke selatan adalah Anduriang Kayu Tanam, Guguak Kapalo Hilalang, Toboh Pakandangan.
Luhak Lima Puluh Kota daerah rantaunya adalah rantau Kampar Kanan dan Kampar Kiri yang termasuk daerah Kampar Kiri terdiri dari enam daerah yaitu Kudai, Ujuang Bukik, Gunuang Sahilan, Lipat Kain, Kuniuk dan Sanggan. Rantau Kampar Kanan dibagi atas tiga bagian. Pertama disebut di hulu Tuangku Nan Tigo, yang terdiri dari Limbanang Koto Laweh, Koto Tangah dan Koto Tinggi, Sungai Dadok dan Sungai Naniang. Yang kedua disebut di Tengah Kampar Sembilan yang terdiri dari Yajuang, Muaro Takus, Gunuang, Malelo Pongkai, Koto Bangun, Sialang, Durian Tinggi, Kapuak dan Lubuak Alai. Yang ketiga disebut di Ulak Koto Nan Anam yang terdiri dari Koto Baru, Koto Alam, Tanjuang Pauah, Tanjuang Balik, Mangilang dan Malintang.
3. Merantau
Bila diperhatikan arti kata merantau mempunyai berbagai pengertian seperti berlayar, mencari penghidupan di sepanjang rantau (dari sungai kesungai). Merantau juga berarti pergi ke pantai atau pesisir, pergi ke negeri lain untuk mencari penghidupan. Dari sekian arti kata merantau maka yang dimaksud dalam tulisan ini adalah pergi ke negeri laun untuk mencari penghidupan.
Ciri khas pada permulaan merantau mereka membawa adat minangkabau dengan sistem lareh yang mereka anut serta suku mereka. Di samping itu waktu-waktu tertentu mereka pulang melihat tanah asal mereka. Tujuan pulang ini agar tali kekeluargaan jangan sampai putus dengan tempat asal. Namun demikian pulang ketempat asal ini bisa jadi semakin kurang, malahan keturunan selanjutnya tidak meneruskan tradisi nenek-nenek mereka, yang tinggal hanya ceritera asal usul mereka.
Motivasi merantau pada tingkat permulaan, ialah untuk mencari penghidupan yang lebih baik. Mereka pindah jauh dari pusat Luhak Nan Tigo, yaitu di daerah pesisir dan hiliran sungai.
Perkembangan arti merantau selanjutnya bukan hanya terbatas pada daerah Alam Minangkabau saja, tetapi meluas kedaerah yang bukan etnis minangkabau. Hal ini erat hubungannya dengan situasi dan kondisi di tempat mereka tinggal. Di daerah pesisir atau di daerah hiliran sungai mereka berhubungan dengan dunia perdagangan. Secara tidak langsung kehidupan yang bersifat rural agraris berpindah kepada ekonomi perdagangan. Mereka ambil bagian dalam perdagangan antar daerah di luar Alam Minangkabau. Di daerah yang mereka kunjungi akhirnya lahir permukiman orang minangkabau seperti di Tapak Tuan, Batu Bara, Asahan, Negeri Sembilan dan lain-lain. Sampai sekarang keturunan mereka yang ada disana masih menanggap sebagai keturunan orang Minangkabau.
Pada saat sekarang pengertian merantau sudah menjadi luas. Keluar dari kampung sendiri atau ke kota lain yang masih dalam kawasan Sumatera Barat sudah dikatakan pergi merantau, apalagi pergi keluar sumatera barat. Pada permulaan merantau bertujuan untuk mencari penghidupan, sedangkan sekarang untuk melanjutkan pendidikan ke negeri lain juga dikatakan pergi merantau.
4. Tujuan Merantau
Untuk mencari ilmu dan memperbaiki ekonomi, disebut dalam mamangannya:
mencarikan punggung tak basaok
mencarikan paruik tak berisi
Dirantau orang harus pandai-pandai menyesuaikan diri, mamak ditinggalkan di kampung, dapati pula mamak di rantau, saudara ditinggalkan, cari pula saudara di rantau, dalam hal ini juga disebut dalam mamangan :
kok pandai bakain panjang
labiah sa elok kain saruang
kok lai pandai mangaokannyo
kok pandai ba induak samang
labiah sa elok mamak kanduang
kok lai pandai mambaokannyo
walaupun sutan di kampuang awak
anak dagang juo di rantau urang
kok mandi di hilia-hilia
kok bakato di bawah-bawah
turuikkan langkah bak bacatua
turuikkan ayun bak babuai
pakailah pulo deta jawa
kanakkan malah kain bugih
saruangkan baju guntiang cino
pakai sarawa lambuak aceh
sarato tarompa rang gujarat
baitu caro anak dagang
dima bumi dipijak
dinsanan langik dijunjuang
dima rangitiang dipatah
disitu sumua di kali
dima nagari diunyi
adat disitu nan dipakai
5. Akibat Merantau Bagi Orang Minangkabau
Akibat merantau bagi orang minangkabau yang meninggalkan kampung halaman telah meluas cakrawala atau pandangan untuk mengenal daerah diluar Minangkabau, seperti di katakan “tidak seperti katak di bawah tempurung”. Akibatnya orang minangkabau tidak berpaham sempit dalam hubungan sosial dengan lain suku bangsa. Hasil perantauan pada masa dahulu dibawa pulang untuk menjadi modal dalam membina kecerdasan dan kesejahteraan keluarga. Tipe merantau seperti ini dibentuk dengan talibun adat yang mengatakan:
karatau madang diulu
babuah babungo balun
marantau bujang dahulu
di kampuang paguno balun
satinggi - tinggi malantiang
jatuahnyo ka tanah juo
sajauah-sajuah tabang bangau
suruiknyo ka kubangan juo
makna yang dapat diambil, adalah yang pergi merantau itu diharapkan dan ditunggu kedatangannya lagi, jadi bukan merantau cina.
Kepada yang muda diharapkannya untuk mencari ilmu, pengalaman sebanyak mungkin di negeri orang, baik berusaha maupun menambah ilmu. Belum ada gunanya bagi keluarga atau kampung halaman bila seseorang itu belum dapat mempersembahkan segala yang diperolehnya dari rantau. Demikian pula dengan pengalamannya di daerah rantau akan lebih mendewasakannya nanti sebagai pemimpin kaum dan negeri bila tiba saatnya menggantikan kebesaran mamaknya.
Jiwa merantau yang memikirkan kampung halaman ini masih terdapat bagi orang Minangkabau. Hal ini dapat dilihat dengan mengalirnya bantuan dari rantau yang bertujuan bukan hanya untuk keluarga di kampung tetapi juga bantuan untuk pembangunan kampung halamannya.
sumber : http://www.pandaisikek.net/
Description: Sejarah Minang Kabau (II)
Reviewer: AchiyaK Deni
ItemReviewed: Sejarah Minang Kabau (II)


text:
Lauik
Lauik adolah kumpulan aia asin nan laweh jo bahubuangan jo samudra. Lauik adolah kumpulan aia asin nan sangaik banyak jo laweh di pamukaan bumi nan mamisahan atau mangubuangkan suatu banua jo banua lainnyo dan suatu pulau jo pulau lainnyo.
Aia lauik marupokan campuran dari 96,5% aia murni jo 3,5% material lainnyo bak cando garam-garaman, gas-gas talaruik, bahan-bahan organik, jo partikel-partikel tak talaruik. Sifaik-sifaik fisis utamo aia lauik ditantukan dek 96,5% aia murni.
Daftar Lauik di dunia[suntiang | suntiang sumber]
Lauik Atlantik[suntiang | suntiang sumber]
- Lauik Aegea
- Lauik Azov
- Lauik Hitam
- Lauik Labrador
- Lauik Adriatik
- Lauik Åland
- Lauik Kreta
- Lauik Ionia
- Lauik Catalan
- Lauik Mirtoan
- Lauik Alboran
- Taluak Meksiko
- Lauik Ligurian
- Lauik Tangah
- Lauik Marmara
- Lauik Sargasso
- Lauik Baltik
- Lauik Utara
- Lauik Norwegia
- Lauik Karibia


text:
Karate
Karate (空 手 道) adolah ulahrago dan juo seni bela diri nan barasa dari Japang. Seni bela diri karate dibaok masuak ka Japang lewat Okinawa. Seni bela diri iko partamo kali disabuik "Tote", nan bamaksuik "Tangan Cino". Waktu karate masuak ka Japang, sentimen nasionalisme urang-urang Japang sadang tinggi, sahinggo Sensei Gichin Funakoshi mangubah kanji Okinawa (Tote bamaksuik Tangan Cino) dalam kanji Japang manjadi 'karate' (tangan kosong) supayo labiah mudah ditarimo dek masyarakaik Japang pado umumnyo.
Pado zaman kini, karate dapek dibagi manjadi aliran tradisional jo aliran ulahrago. Aliran tradisional labiah mamantiangan aspek bela diri jo teknik tempur, samantaro aliran ulahrago labiah manumpuan kapado teknik-teknik untuak patandiangan.


text:
Johannes Gutenberg
Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg (k. 1395 – 3 Pebruari 1468) marupoan surang tukang basi, tukang ameh, tukang cetak, jo panabik Jerman nan mampakanakan pacetakan ka Eropa. Panamuannyo, yaitu alaik cetak mekanik nan uruihnyo dapek diatua, alah manyabaukan bamulonyo Repolusi Pacetakan dan sacaro laweh dipandang sabagai kajadian nan tapantiang dalam abaik moderen.[1] Panamuan ko lai baparan basa dalam pakambangan Renainsans, Repormasi, Abaik Pancarahan, jo Repolusi Ilimu Pangatauan, sarato malatakan dasar material untuak tagaknyo ekonomi moderen nan basandikan pangatauan jo malawehnyo pangatauan ka urang rami.[2]
Gutenberg adolah urang Eropa patamo nan manggunoan alaik cetak nan uruihnyo dapek diatua ko labiah-kurang di taun 1439. Inyo manamuan ide-ide untuak proses cetak-mancetak masal, manggunoan tinta minyak, mamampaaikan kayu untuak uruih masin pacetakan nan bantuaknyo sarupo bana jo sekrup panakan pado alaik patanian di maso ko. Gabungan hal-hal kasadonyo tu manjadi suatu sistem praktis nan mamungkinkan produksi masal buku-buku cetak nan aragonyo ekonomis bagi pancetak jo pambaconyo. Panamuan metode cetak Gutenberg marupoan pangambangan nan sangaik basa tahadok panulihan manuskrip jo tangan, yaitu metode produksi buku nan wakatu iko diadoan di Eropa. Teknologi cetak Gutenberg kudian manyebar dangan capek di Eropa sadonyo dan sudah tu juo di saluruah dunia.
Asia karajonyo nan utamo, yaitu Injil Gutenberg (juo dikana jo namo Injil 42 Barih), alah diakui mamiliaki estetik jo kwalitas nan tinggi.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- English homepage of the Gutenberg-Museum Mainz, Germany.
- The Digital Gutenberg Project: Injil Gutenberg dalam 1.300 gamba digital, tiok alaman dari salinan miliak University of Texas at Austin.
- Biographie de Johannes Gutenberg, inventeur de l'Imprimerie (biografi Gutenberg pado situs Histoire et Geographie).
- Treasures in Full – Gutenberg Bible Caliak versi digital dariang miliak British Library
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ^ Caliak People of the Millenium untuak pambahasan tantang pangakuan laweh ko. Taun 1999, A&E Network manampekan Gutenberg no. 1 on their "People of the Millennium" countdown. Taun 1997, majalah Time–Life mamiliah Gutenberg's invention as the most important of the second millennium; hal sarupo bakecekan ampek jurnalis takamuko AS pado resume taun 1998 mareka 1,000 Years, 1,000 People: Ranking The Men and Women Who Shaped The Millennium. Johann Gutenberg entry of the Catholic Encyclopedia manyabuikan panamuannyo lah maagiah pangaruah budayo nan indak tatandiangi sajak masuak era Kristen.
- ^ McLuhan 1962; Eisenstein 1980; Febvre & Martin 1997; Man 2002


text:
SD Muhammadiyah 2 Pontianak terletak di persimpangan jalan Ahmad Yani dan M. Sood, yang berada dalam Komplek Lembaga Pendidikan Muhammadiyah di bawah penyelenggaraan Majlis Pendidikan Dasar dan Menengah Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Kalimantan Barat.
SD Muhammadiyah 2 berdiri tanggal 1 Januari 1975 sesuai dengan SK Pengesahan dari MAPENDAPU No. 926-1006/KB-75/1978 tanggal 20 Maret 1978 dan mendapat izin operasional dari Kakanwil P dan K Kalimantan Barat atas nama Menteri Pendidikan dan Kebudayaan No. 102/114/Kep/E/1989.
Kemudian sejak tanggal 21 Maret 1989 menjadi Sekolah Percontohan Muhammadiyah Kalimantan Barat berdasarkan SK No. A-1/62/III/1989 yang dikeluarkan Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Kalimantan Barat tentang Sekolah Percontohan yaitu SD Muhammadiyah 2, SMP Muhammadiyah 1, SMA Muhammadiyah 1 dan SMK Muhammadiyah di bawah penyelenggaraan Majlis Dikdasmen PWM Kalimantan Barat.
Adapun Nomor Statistik Sekolah : 102136003038, Nomor Daftar Sekolah : M07031005, dan Nomor Induk Sekolah : 100383.
Status akreditasi SD Muhammadiyah 2 Pontianak mendapat nilai ”A” sesuai dengan Surat Keputusan Badan Akreditasi Sekolah (BAS) Kota Pontianak Nomor: 077/KEP/BAS/2003 tanggal 17 Desember 2003.


text:
Parang Sudaro AS
Templat:Infobox military conflict
Parang Sudara Amerika Serikat (1861–1865), juo dikenal sabagai Parang Antar Negara Bagian (lihat namo-namo lain), adolah sabuah parang sudara di Amerika Serikat. Sabaleh negara bagian budak di Selatan mangumumkan pamisahan dari Amerika Serikat jo mambantuak Konfederasi Amerika nan dikenal sabagai "Konfederasi". Dipimpin dek Jefferson Davis, pihak Konfederasi mampajuangkan kamerdekaannyo dari Amerika Serikat. Pamarintah federal Amerika Serikat (AS) didukuang dek duo puluah negara bagian, kabanyakan negara bagian bebas nan alah mahapuih pabudakan jo limo negara bagian budak nan kelak dikenal sabagai negara bagian pabatasan. Kaduopuluahlimo negara bagian iko nan disabuik sabagai Uni, mamiliki basis populasi jo industri nan labiah gadang katimbang Selatan. Sasudah ampek taun parang badarah (kabanyakan di negara bagian Selatan), Konfederasi manyerah jo pabudakan dihapuih di sadonyo negara. Restorasi Serikat, jo Era Rekonstruksi nan mengikutinyo, manghadapi masalah nan masih balun tasalasaikan salama indak bara generasi salanjuiknyo.
Parang Sudara Amerika adolah manjadi salah satu parang patamo nan manunjuakkan parang industri pasanjatoan dalam sajarah manusia. Pambuatan rel kereta, kapa-kapa uap, produksi sanjato sacaro massal, jo babagai macam alat militer lainnyo dilakukan di mano-mano. Praktek parang total nan dikambangkan oleh Sherman di Georgia jo perang parit di sakitar Petersburg manjadi salah satu taktik nan digunokan dalam Perang Dunia I di Eropa.


text:
Rumah
Rumah marupoan tampek tingga, tampek bataduah, bangunan atau struktur nan manjadi tampek tingga dari manusia. Istilah ko mancangkup dari bamacam tampek tingga lain mulai dari bantuak pondok-pondok tampek tingga nomaden hinggo bangunan nan berstruktur.[1] Dalam konteks lain rumah dapek ba maksud penginapan, akomodasi dan lainnyo.
Unit sosial nan tingga di rumah tu biaso dikenal jo sebutan rumah tangga. Paliang umum, rumah tangga ko marupoan sebuah keluaga, namun dapek juo ba maksud kalompok sosial atau pun urang tunggal. Dalam kultur masyarakaik agraris maupun industri, kalompok rumah tangga ko marupoan satu unit nan menetap pado satu kawasan atau parumahan dalam bantuak hak milik maupun sewa.
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ^ Schoenauer, Norbert (2000). 6,000 Years of Housing (rev. ed.) (New York: W.W. Norton & Company).


text:
Below are the Ratu Sikumbang Marawa Pop Minang result which're collected from trusted resources. You can start playing the media by clicking the "Listen" button to listen on mp3, "Play Video" button to play the video, or download the ratu sikumbang marawa pop minang by clicking the "Download" button. If you can't see the result just try to search again using another simple keywords using search box above.
Ratu Sikumbang Marawa Pop Minang Results
[lagu minang terbaru] ratu sikumbang - padiah. Lagu Minang Terbaru Ratu Sikumbang Padiah
[ full album ] ratu sikumbang artis cantik dari minang - album talambek pulang playlist : 01. talambek pulang 02. biduak malang 03. takicuah di nan tarang 04 Full Album Ratu Sikumbang Artis Cantik Dari Minang Album Talambek Pulang
Penyanyi : ratu sikumbang. Ratu Sikumbang Nyao Pulang Ka Badan Hq
[lagu minang terbaru non s] ratu sikumbang - full album ampun mandeh playlist ampun mande jambangan perak kabuik den sangko ambun usah di patenggangkan aw Lagu Minang Terbaru Non S Ratu Sikumbang Album Ampun Mandeh
Artis minang fenomenal dengan talenta suara yang merdu dan paras yang cantik, membuat ratu sikumbang menjadi idola baru bagi masyarakat minang. untuak dunsan Full Album Ratu Sikumbang Album Rindu Di Hati
[ full album ] the album from ratu sikumbang with lyric playlist : 01. kaba dari rantau 02. rindu di hati 03. dalam buaian 04. talambek pulang 05. pusar Full Album The Album Minang From Ratu Sikumbang With Lyric
Lagu 'gungguanglah denai cipt. syahrul tarun yusuf, musik yanto sari, produksi planet records (upld by triyanti padang , 4my daughters nelsa andriani, april Ratu Sikumbang Gungguanglah Denai
[lagu minang terbaru] ratu sikumbang - rindu bapusarokan. Lagu Minang Terbaru Ratu Sikumbang Rindu Bapusarokan
[lagu minang terbaru] ratu sikumbang - kabuik den sangko ambun. Lagu Minang Terbaru Ratu Sikumbang Kabuik Den Sangko Ambun
Ratu Sikumbang Patah Bacinto
Ratu Sikumbang Rindu Dihati
Alek Rang Mudo Ratu Sikumbang
Judul : mati raso voc. : ratu sikumbang cipt. : re. odong usahlah denai uda salahkan uda bana nan mungkia janji dalam ba iyo ba indak kan dek arok uda mamati Ratu Sikumbang Mati Raso Pop Minang
Keseharian Ratu Sikumbang With Ql Pdg
Full album dari si cantik ratu sikumbang _____ enjoy it ______ playlist : 01. dalam mimpi datang juo 02. sayang tingga sayang 03. alek rang mudo 04. pusuak d Full Album Ratu Sikumbang Album Di Mimpi Datang Juo


text:
Purwasari, Karawang
Purwasari adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Karawang, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.Kecamatan Purwasari merupakan gabungan dari sebagian desa kecamatan Klari sebanyak 1 desa, kecamatan Cikampek sebanyak 6 desa dan kecamatan Tirtamulya sebanyak 1 desa, kecamatan ini merupakan kecamatan dengan wilayah terkecil di Kabupaten Karawang.
Pusat pemerintahan kecamatan Purwasari terletak di tengah-tengah yaitu di desa Sukasari, berbatasan dengan kecamatan Lemahabang di utara, kecamatan Klari di barat, kecamatan Tirtamulya di timur, dan kecamatan Cikampek di selatan.
Rencananya kecamatan Purwasari akan masuk dalam kota Cikampek yang akan dimekarkan dari Kabupaten Karawang, bersama 4 kecamatan lain yaitu kecamatan Cikampek, kecamatan Kotabaru, kecamatan Tirtamulya, dan kecamatan Jatisari.


text:
MEDAN - Koordinator Kopertis Wilayah I Sumut-Aceh, Zainuddin mengumumkan Perguruan Tinggi Swasta (PTS) legal (yang sah dan memiliki izin Dikti) dibawah binaan Kopertis Wilayah I Sumut-Aceh.
“Calon mahasiswa diminta selektif memilih PTS pada saat pendaftaran mahasiswa baru tahun ajaran 2010/2011, dan membaca pengumumannya di media cetak,” katanya pagi ini.
Dikatakan, PTS yang memiliki ijin Dikti yakni, Universitas (Univ). Sutomo (Deli Serdang) Univ. Asahan (Kisaran), Univ. Al Azhar (Medan), Univ. Al Washliyah (Medan), Univ. Amir Hamzah (Medan), Univ. Cut Nyak Dhien (Medan), Univ. Darma Agung (Medan), Univ. Dharmawangsa (Medan).
Univ. Dian Nusantara (Medan), Univ. HKBP Nomensen (Medan), Univ. Islam Sumatera Utara (Medan), Univ. Katolik Santo Thomas (Medan), Univ. Medan Area (Medan), Univ. Methodist Indonesia (Medan), Univ. Muhammadiyah Sumatera Utara (Medan), Univ. Muslim Nusantara Al Washliyah (Medan), Univ. Pelita Harapan (Medan).
Univ. Pembangunan Masyarakat Indonesia (Medan), Univ. Pembangunan Panca Budi (Medan), Univ. Preston Indonesia (Medan), Univ. Prima Indonesia (Medan), Univ. Quality (Medan), Univ. Setia Budi Mandiri (Medan), Univ. Sisingamangaraja XII (Medan), Univ. Graha Nusantara (Padang Sidimpuan), Univ. Muhammadiyah Tapanuli Selatan (Padang Sidimpuan).
Univ. Simalungun (Pematang Siantar), Univ. Islam Labuhan Batu (Rantau Prapat), Univ. Al Washliyah Labuhan Batu (Rantau Prapat), Univ. Sisingamangaraja XII Tapanuli Utara (Siborong borong) Institut Teknologi Medan (Medan), Institut Sains dan Teknologi TD Pardede (Medan), IKIP Gunung Sitoli (Gunung Sitoli).
Akbid Baruna Husada (Barumun), Akd. Maritim Belawan (Belawan), Akbid Eunica Rajawali (Binjai), Akbid Kharisma Husada (Binjai), Akper Sehat (Binjai), Akd. Kholisatur Rahmi (Binjai), Akbid Sifra Husada (Binjai), Akbid Harapan Mama (Deli Serdang), Akbid Sari Husada (Deli Serdang), Akper Harapan Mama (Deli Serdang), Akbid Harapan Keluarga (Gunung Sitoli), Akd. Pertanian Gunung Sitoli (Gunung Sitoli), Akbid Kesehatan Baru (Humbang Hasudutan).
Akper Arta Kaban Jahe (Kaban Jahe), Akbid Arta Kaban Jahe (Kaban Jahe), Akbid Takasima (Kabanjahe), Akper Takasima (Kabanjahe), Akbid Bina Daya Husada (Kisaran), Akbid Ibtisam Aulia (Kisran), AMIK Royal (Kisaran), Akper Gita Matura Abadi (Kisaran), AMIK Intelcom Global Indo (Kisaran).
Akbid Namira Kotanopan (Kotanopan), Akbid Ika Bina Labuhan Batu (Labuhan Batu), Akd. Teknik Deli Serdang (Lubuk Pakam), Akd. Akutansi Profesional Indonesia (Medan), Akd. Akutansi YPK (Medan), ABA Medan Business Polytechnic (Medan), Akfar Indah (Medan), Akd. Fisioterapi Siti Hajar (Medan), Akd. Informatika & Komputer Medicom (Medan).
Akbid As Syifa (Medan), Akbid Audi Husada (Medan), Akbid Bakti Inang Persada (Medan), Akbid Bina Sejahtera Ameta (Medan), Akbid Budi Mulia (Medan), Akbid Cipto (Medan), Akbid Darmo (Medan), Akbid Dewi Maya (Medan), Akbid Hafsyah (Medan) , Akbid Hasarma (Medan), Akbid Helvetia (Medan), Akbid Imelda (Medan), Akbid Indah (Medan), Akbid Jaya Wijaya (Medan).
Akbid Mitra Husada (Medan), Akbid Nusantara 2000 (Medan), Akbid Palapa Husada (Medan), Akbid Sari Mutiara (Medan), Akbid Sehat (Medan), Akbid Sehati (Medan), Akbid Senior (Medan), Akbid Widya Husada (Medan), Akbid YYS Pendidikan Dr Rusdi (Medan), Akper Binalita Sudama (Medan), Akper Columbia Asia (Medan), Akper Damo (Medan).
Akper Helvetia (Medan), Akper Imelda (Medan), Akper Indah (Medan), Akper Malayahati (Medan), Akper RSU Herna (Medan), Akper Teladan Bahagia (Medan), Akd. Kesehatan Lingkungan Binalita Sudama (Medan), Akd. Keuangan Perbankan ICM Cantrika Mitra (Medan).
Akd. Keuangan Perbankan Swadaya (Medan), AMIK Universisal (Medan), AMIK Imelda (Medan), AMIK ITMI (Medan), AMIK Logika (Medan), AMIK Medan (Medan), Akd. Maritim Indonesia (Medan), Akd. Pariwisata & Perhotelan Darma Agung (Medan), Akd. Pariwisata Medan Hotel School (Medan), Akd. Pariwisata Nusantara (Medan), Akd. Pariwisata Taman Harapan (Medan), Akd. Perekam Medik & Infokes Imelda (Medan), Akd. Perniagaan & Perusahaan APIPSU (Medan).
Akd. Refraksi Optisi Binalita Sudama (Medan), Akd. Sekretari Manajemen Cendana (Medan), Akd. Sekretari Manajemen Lancang Kuning (Medan), Akd. Teknik Elektro Medik Binalita Sudama (Medan), Akd. Teknik Industri Immanuel (Medan), Akd. Teknologi Lorena (Medan), Akper Tenaga Pembangunan Arjuna Laguboti (Medan), AMIK Harapan (Medan).
AMIK Medan Business Polyteknik (Medan), AMIK Polibisnis (Medan), AMIK Sitiekom Sumatera Utara (Medan), AMIK Widya Loka (Medan), Akbid Delima Deli Serdang (Medan), Akbid Paluta Husada (Padang Lawas Utara), Akbid Sentral (Padang Sidimpuan), Akbid Darmais (Padang Sidimpuan), Akbid Matorkis (Padang Sidimpuan, Akbid Mitra Syuhada (Padang Sidimpuan), Akbid Madina Husada (Panyabungan).
Akbid Armina Centre (Panyabungan), Akbid Hendersen (Pematangsiantar), Akper Surya Nusantara (Pematangsiantar), AMIK Multicom (Pematangsiantar), Akd. Sekretari Manajemen Maria Goreti (Pematangsiantar), AMIK Parbina Nusantara (Pematangsiantar), Akbid Agatha (Pematangsiantar), Akper Abdi Florensia (Pematangsiantar).
AMIK Tunas Bangsa (Pematangsiantar), AMIK Labuhan Batu (Rantau Prapat), Akbid Langkat (Stabat), Akper Pemkab Tapanuli Utara (Tarutung), Akbid Bina Husada (Tebing Tinggi), Akper Bina Husada (Tebing Tinggi). .
STIE Pelita Bangsa (Binjai), STT Pelita Bangsa (Binjai), STKIP Budi Daya (Binjai), STKIP Pelita Bangsa (Binjai), STMIK Kaputama (Binjai), STIKES Deli Husada (Delitua), STIE Pembangunan (Gunung Sitoli), STIE Muhammadiyah (Kisaran), ST Ilmu Hukum Muhammadiyah (Kisaran), STIKES Putra Abdi Langkat (Langkat), STIKES Medistra (Lubuk Pakam), STBA Harapan (Medan), STBA Swadaya (Medan).
STBA ITMI (Medan), STIE Al Hikmah (Medan), STIE Eka Prasetya (Medan), STIE Graha Kirana (Medan), STIE Harapan (Medan), STIE IBBI (Medan), STIE Indonesia (Medan), STIE ITMI (Medan), STIE LM Immanuel Indonesia (Medan), STIE Nusa Bangsa (Medan), STIE Riama (Medan).
STIE Swadaya (Medan), STIE Tricom (Medan), ST Ilmu Hukum Al Hikmah (Medan), ST Ilmu Hukum Graha Kirana (Medan), ST Ilmu Hukum Swadaya (Medan), STIKES Binalita Sudama (Medan), STIKES Flora (Medan), STIKES Helvetia (Medan), STIKES Mutiara Indonesia (Medan), STIKES RS Haji (Medan), STIKES Sumatera Utara (Medan).
ST Ilmu Komputer Medan (Medan), ST Ilmu Komunikasi Pembangunan (Medan), ST Ilmu Manajemen (Medan), ST Ilmu Manajemen Sukma (Medan), ST Kelautan dan Perikanan Indnesia (Medan), ST Olahraga & Kesehatan Bina Guna (Medan), STT Graha Kirana (Medan), STT Poliprofesi (Medan), STT Harapan (Medan), STT Immanuel (Medan).
STT Sinar Husni (Medan), STBA Persahabatan Internasional Asia (Medan), STIE Akuntansi & Bisnis Internasional (Medan), STIE IBMI (Medan), STIE Informasi Teknologi & Bisnis (Medan), STIE Mikroskill (Medan), STIE Professional Manajemen College Indonesia (Medan), STIKES Santa Elisabet (Medan), STIPER Agrobisnis Perkebunan (Medan), STKIP Riama (Medan).
STMIK Budi Darma (Medan), STMIK IBBI (Medan), STMIK ITMI (Medan), STMIK Kristen Neuman Indonesia (Medan), STMIK Logika (Medan) , STMIK Mikroskil (Medan), STMIK Pelita Nusantara (Medan) , STMIK Sisingamangaraja XII (Medan), STMIK Time (Medan), STMIK Triguna Dharma (Medan), STIE Nias Selatan (Nisel), STKIP Nias Selatan (Nisel), STIE YP Kampus (Padang Sidimpuan).
ST Ilmu Hukum Benteng Huraba (Padang Sidimpuan), ST Ilmu Pertanian Benteng Huraba (Padang Sidimpuan), STKIP Tapanuli Selatan (Padang Sidimpuan), ST Filsafat Theologi S Nusantara (Pematangsiantar), ST Hukum YNI (Pematangsiantar), STIE Mars (Pematangsiantar), STIE Sultan Agung (Pematangsiantar), STIE Surya Nusantara (Pematangsiantar).
ST Theologi HKBP (Pematangsiantar), STIE Labuhan Batu (Rantau Prapat), ST Ilmu Hukum Labuhan Batu (Rantau Prapat), ST Ilmu Pertanian Labuhan Batu (Rantau Prapat), STKIP Labuhan Batu (Rantau Prapat), STIE Al Washliyah (Sibolga), ST Perikanan (Sibolga), STIKES Nauli Husada (Sibolga), STIE Bina Karya (Tebing Tinggi), STIKES Adiwangsa (Tebing Tinggi)
Politeknik Ganesha Nusantara (Medan), Politekni IT&B (Medan), Politekni Kesehatan YRSU Dr Rusdi (Medan), Politekni LP3I (Medan), Politeknik Mandiri Bina Prestasi (Medan), Politeknik Poliprofesi (Medan) , Politeknik Profesional (Medan), Politeknik Santo Tomas (Medan).
Politeknik Trijaya Krama (Medan), Politeknik Tugu 45 (Medan) , Politeknik Unggul LP3M (Medan), Politeknik Yanada (Medan), Politeknik Informatika Del Toba Samosir (Samosir), Politeknik Tanjungbalai (Tanjungbalai).
http://www.waspada.co.id


text:
Lubuk Basung, Agam
Lubuk Basung adalah sebuah kecamatan dan sekaligus menjadi nama ibu kota dari Kabupaten Agam, Sumatera Barat, Indonesia.
Luas wilayahnya 33,226 Ha, atau sekitar 6,33% dari luas Kabupaten Agam. Kecamatan yang berkedudukan pada ketinggian rata-rata 102 meter dari atas permukaan laut, dan suhu udara maksimum mencapai 30º C dan minimum mencapai 25º C, memiliki batas-batas administratif wilayah sebagai berikut:
Dengan pindahnya pusat pemerintahan Kabupaten Agam dari Bukittinggi ke Lubuk Basung pada tanggal 19 Juli 1993 secara de facto, kemudian diperkuat dengan Peraturan Daerah Kabupaten Agam Nomor 8 Tahun 1998, maka Lubuk Basung dengan pusat pemerintahan dipindahkan ke Manggopoh. Setelah memasuki era otonomi daerah, istilah desa dan sistem pemerintahan didalamnya diubah menjadi nagari dengan sistem pemerintahan yang berpola kepada adat istiadat masyarakat Kabupaten Agam. Dengan demikian wilayah Kecamatan Lubuk Basung terbagi kedalam 5 nagari dengan 26 jorong yang masing-masingnya yaitu:
- Jorong Siguhung
- Jorong Parit Panjang
- Jorong Pasar Lubuk Basung
- Jorong Balai Ahad
- Jorong Sangkir
- Jorong Surabayo
- Jorong Sungai Jaring
- Bancah Taleh
- Geragahan Tengah
- Kampuang Caniago
- Parit Rantang
- Jorong Balai Selasa
- Jorong Batang Piarau
- Jorong Pasar Durian
- Jorong Kampung Tangah
- Jorong Ujung Padang
- Jorong Batu Hampa
- Jorong Anak Air Kumayan
- Jorong Balai Satu
- Jorong Padang Mardani
- Jorong Batu Hampar
- Jorong Sago
- Jorong Pasar Durian
- Jorong Kubu Anau
- Jorong Padang Tongga
- Jorong Anak Air Dadok
- Jorong Manggopoh Utara
Pranala luar[sunting | sunting sumber]
- (Indonesia) Situs web resmi Kabupaten Agam


text:
Arsip Tag: gambar baju batik
gambar baju batik
Koleksi Mukena Lukis
Ditulis oleh koleksi batik solo pada 14 Juni 2011 in Uncategorized
Tag: baju anak batik, baju batik, baju batik anak perempuan, baju batik kerja wanita, baju batik modern, baju batik modern 2011, baju batik murah, baju batik muslim, baju batik muslim modern, baju batik online, baju batik terbaru, baju batik wanita terbaru, baju gamis batik, baju muslim batik, baju pesta batik modern, batik, batik cetak, batik couple, batik ever after, batik jawa, batik jawa tengah, batik jogja, batik jogjakarta, batik jogya, batik modern, batik modern 2011, batik modern wanita, batik mukena, batik murah, batik murah dan bagus, batik murah online, batik muslim, batik online, batik online murah, batik pekalongan, batik pria, batik sarimbit modern, batik solo, batik surakarta, batik tradisional, batik tulis, batik wanita, batik warna, batik yogyakarta, batiks, bea, belajar batik, beli batik, budaya nasional, busana muslim batik, busana wanita atasan batik wanita, butik batik, butik batik modern, butik batik online, daster batik murah, desain baju batik wanita, desain batik, fashion batik, gambar baju batik, gambar baju batik modern, gambar batik, gamis batik, gordyn batik, grosir baju batik, grosir baju batik murah, grosir baju batik solo, grosir batik jogja, grosir batik tanah abang, harga baju batik, jaket batik, jaket batik solo, jual baju batik, jual baju batik murah, jual baju batik online, jual batik, kain batik, kain batik murah, kaos batik, kebaya, kebaya batik, kebaya muslim, kebaya muslim modern, kemeja batik solo, kemeja batik wanita, koleksi batik, koleksi batik solo, koleksi mukena, koleksi mukena lukis, kursus batik, merk batik yang berasal dari solo, mode baju batik, mode batik, mode batik modern, model baju batik kantor, model baju batik kerja, model baju batik muslim, model baju batik muslim terbaru, model baju batik perempuan, model baju batik pesta, model baju batik pria, model baju batik terbaru, model baju batik terbaru wanita, model baju batik terkini, model baju batik untuk kerja, model baju batik wanita, model baju batik wanita modern, model baju batik wanita terbaru, model baju kerja batik, model batik 2011, model batik busana mode, model batik kerja, model batik modern, model batik muslim, model batik solo, model batik terbaru, model batik wanita, model busana batik, model busana muslim batik, model kebaya muslim, model pakaian batik, motif batik, mukena, mukena batik, mukena lukis, mukena lukis solo, pakaian batik, pakaian tradisional, pusat batik, seprei batik, seragam batik, solo-batik, toko batik, toko batik murah
Rajutan
Ditulis oleh koleksi batik solo pada 3 Juni 2011 in Uncategorized
Tag: baju anak batik, baju batik, baju batik anak perempuan, baju batik kerja wanita, baju batik modern, baju batik modern 2011, baju batik murah, baju batik online, baju batik terbaru, baju batik wanita terbaru, baju pesta batik modern, batik, batik cetak, batik indonesia, batik jawa, batik jawa tengah, batik jogja, batik jogjakarta, batik jogya, batik modern, batik modern 2011, batik modern wanita, batik murah, batik murah dan bagus, batik murah online, batik online, batik online murah, batik pekalongan, batik pria, batik rajutan, batik sarimbit modern, batik solo, batik surakarta, batik tradisional, batik tulis, batik wanita, batik warna, batik yogyakarta, batiks, bea, belajar batik, beli batik, budaya nasional, busana wanita atasan batik wanita, butik batik, butik batik modern, butik batik online, daster batik murah, desain baju batik wanita, desain batik, fashion batik, gambar baju batik, gambar baju batik modern, gambar batik, gordyn batik, grosir baju batik, grosir baju batik murah, grosir baju batik solo, grosir batik jogja, grosir batik tanah abang, harga baju batik, jaket batik, jaket batik solo, jual baju batik, jual baju batik murah, jual baju batik online, jual batik, kain batik, kain batik murah, kaos batik, kebaya, kebaya batik, kemeja batik solo, kemeja batik wanita, koleksi batik, koleksi batik solo, kursus batik, merk batik terkenal dari solo, mode baju batik, mode batik, mode batik modern, model baju batik kantor, model baju batik kerja, model baju batik muslim, model baju batik perempuan, model baju batik pesta, model baju batik pria, model baju batik terbaru, model baju batik terbaru wanita, model baju batik terkini, model baju batik untuk kerja, model baju batik wanita, model baju batik wanita modern, model baju batik wanita terbaru, model baju kerja batik, model batik 2011, model batik busana mode, model batik kerja, model batik modern, model batik muslim, model batik solo, model batik terbaru, model batik wanita, model busana batik, model busana muslim batik, model pakaian batik, motif batik, pakaian batik, pakaian tradisional, pusat batik, seprei batik, seragam batik, toko batik, toko batik murah, toko batik online
Koleksi
Ditulis oleh koleksi batik solo pada 2 Juni 2011 in Uncategorized
Tag: baju anak batik, baju batik, baju batik 2011, baju batik cantik, baju batik couple, baju batik gaul, baju batik indonesia, baju batik jogja, baju batik kantor, baju batik keluarga, baju batik kerja, baju batik kombinasi, baju batik laki laki, baju batik madura, baju batik modern wanita, baju batik muslim, baju batik muslim modern, baju batik muslimah, baju batik online, baju batik pasangan, baju batik pekalongan, baju batik perempuan, baju batik pesta, baju batik pria, baju batik sarimbit, baju batik sepasang, baju batik solo, baju batik wanita, baju batik wanita modern, baju batik wanita untuk kerja, baju gamis batik, baju kebaya, baju kerja, baju kerja batik, baju kerja wanita, baju pesta batik, batik, batik artist, batik bali, batik cantik, batik cirebon, batik clothing, batik danar hadi, batik design, batik ever after, batik fabric, batik font, batik gaul, batik indonesia, batik jawa, batik jogja, batik jogjakarta, batik keris, batik kerja wanita, batik madura, batik murah, batik muslim, batik online, batik pekalongan, batik pekalongan murah, batik sarimbit, batik sarimbit murah, batik solo, batik supplies, batik tools, batik tradisional, batik tulis, batik unik, batik yogyakarta, belanja baju batik online, blouse batik, blouse batik wanita, blus batik, blus batik modern, busana batik, busana batik modern, busana batik wanita, busana kerja batik, busana muslim batik, butik baju batik, contoh baju batik, contoh model baju batik, contoh model baju batik modern, desain baju batik, desain baju batik kantor, desain baju batik modern, desain batik, desain batik modern, design baju batik, design baju batik modern, design batik, dress batik, dress batik modern, dress batik murah, fashion baju batik, foto baju batik, foto batik, gambar baju batik, gambar baju batik wanita, gambar batik, gambar model baju batik, gambar model baju batik wanita, gambar model batik, gamis batik, gaun batik, gaun batik modern, gaun pesta batik, grosir batik, grosir batik murah, grosir batik pekalongan, grosir batik solo, history of batik, jual batik, jual batik online, kain batik, kaos batik, kebaya 2011, kebaya modern, kebaya modern 2011, kebaya muslim, kebaya muslim modern, kebaya pengantin, kemeja batik, kerajinan batik, koleksi baju batik, koleksi batik, koleksi batik solo, mirota batik, model baju batik, model baju batik 2009, model baju batik 2011, model baju batik kantor wanita, model baju batik kerja wanita, model baju batik kombinasi, model baju batik lengan panjang, model baju batik lurik, model baju batik madura, model baju batik modern, model baju batik modern 2011, model baju batik muslim terbaru, model baju batik pria modern, model baju batik sarimbit, model baju batik terbaru 2011, model baju batik terbaru wanita, model baju batik untuk wanita, model baju batik wanita 2011, model baju kebaya, model baju kerja 2011, model batik, model batik wanita modern, model blus batik, model dress batik, model gaun batik, model kebaya, model kebaya batik, model kebaya modern, model kebaya muslim, model kebaya terbaru, model pakaian batik wanita, model rok batik, pabrik batik, pasar batik, pasar klewer, rancangan baju batik modern, rok batik, sarimbit batik, solo-batik, sprei batik, tas batik murah, toko baju batik, toko baju batik online, toko baju online murah, toko batik, toko batik modern, toko batik online, toko batik pekalongan, toko batik tradisional