text:
Informasi Kode pos Kelurahan Telajung, Kecamatan Cikarang Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17530
Informasi Kode pos Kelurahan Telaga Murni, Kecamatan Cikarang Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17530
Informasi Kode pos Kelurahan Telaga Asih, Kecamatan Cikarang Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17530
Informasi Kode pos Kelurahan Sukadanau, Kecamatan Cikarang Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17530
Informasi Kode pos Kelurahan Mekar Wangi, Kecamatan Cikarang Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17530
Informasi Kode pos Kelurahan Kali Jaya, Kecamatan Cikarang Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17530
Informasi Kode pos Kelurahan Jatiwangi, Kecamatan Cikarang Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17530
Informasi Kode pos Kelurahan Gandasari, Kecamatan Cikarang Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17530
Informasi Kode pos Kelurahan Gandamekar, Kecamatan Cikarang Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17530
Informasi Kode pos Kelurahan Danau Indah, Kecamatan Cikarang Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17530


c: text/html

text:
Search Tools: Get RSS Feed — Email this Search — Save Search
Persempit Pencarian
Hapus FilterOther: IOS3192
Sektor
Pengarang
1 Agustiawan, Yosi; Sistem Informasi Fakultas Teknik Universitas Pesantren Tinggi Darul 'Ulum (Unipdu) Jombang 1 Arwan, Achmad 1 Atmaja, Pratama Wirya 1 Balafif, Nufan; Sistem Informasi, Fakultas Teknik, Universitas Pesantren Tinggi Darul 1 Fajarianto, Gama Wisnu; Magister Teknik Informatika, Fakultas Teknologi Informasi, ITS, Surabaya 1 Fatoni, Mufid Ali; Sistem Informasi, Fakultas Teknik, Universitas Pesantren Tinggi Darul more ... 1 Hakim, Lukman; Teknik Informatika, Fakultas Teknik, Universitas Yudharta, Pasuruan 1 Izzah, Abidatul 1 Jannah, Erliyah Nurul; Sistem Informasi, Fakultas Teknik, Universitas Pesantren Tinggi Darul 1 Kristanto, Titus 1 Kusuma, Abdi Pandu 1 Masrur, Mukhamad; Sistem Informasi, Fakultas Teknik, Universitas Pesantren Tinggi Darul 1 Mentari, Mustika; Teknologi Informasi Politeknik Negeri Malang Malang 1 Najibullah, Ahmad; Fakultas Teknologi Informasi - Universitas Nanchang, Nanchang, Republik Rakyat Tiongkok 1 Oktavia, Tri Nur; Sistem Informasi Fakultas Teknik - Universitas Pesantren Tinggi Darul 1 Sholikhah, Fatikhatus; Sistem Informasi Fakultas Teknik Universitas Pesantren Tinggi Darul 'Ulum (Unipdu) Jombang 1 Sutaji, Deni 1 Suyono, Ayu Adelina; Sistem Informasi Fakultas Teknik Universitas Pesantren Tinggi Darul 'Ulum (Unipdu) Jombang 1 Widya, Moh. Anshori Aris 1 Wiyana, -; Magister Teknik Informatika - Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta less ...
Bahasa
Penerbit

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Albania
Albania adolah sabuah nagara nan talatak di Eropa bagian tenggara. Albania babateh jo Montenegro di sabalah utaro, Serbia (Kosovo) di timur lauik, Republik Makedonia di timur, jo Yunani di selatan. Laut Adriatik talatak di sabalah barat Albania, sadangkan Lauik Ionia di barat daya. Albania di dalam bahasonyo disabuik Shqipëria, nan bamakno Tanah Aia Buruang Elang. Dek sebab tu, gambar buruang elang bakapalo duo ditamuan di bendera jo emblemnyo. Namo "Albania" pulo mungkin barasa dari pakataan Indo-Eropa albh (putiah).
Caliak juo[suntiang | suntiang sumber]
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Caliak panduan wisata Albania di Wikivoyage
- (Inggirih) National Tourism Organization Albania's official website for travel & tourism information.
- (Inggirih) Situs web kepresidenan
- (Inggirih) Albanian.com


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Bintaro, Kecamatan Pesanggrahan, Jakarta Selatan, Provinsi Dki Jakarta Nomor Kode Pos 12330
Informasi Kode pos Kelurahan Pesanggrahan, Kecamatan Pesanggrahan, Jakarta Selatan, Provinsi Dki Jakarta Nomor Kode Pos 12320
Informasi Kode pos Kelurahan Petukangan Selatan, Kecamatan Pesanggrahan, Jakarta Selatan, Provinsi Dki Jakarta Nomor Kode Pos 12270
Informasi Kode pos Kelurahan Petukangan Utara, Kecamatan Pesanggrahan, Jakarta Selatan, Provinsi Dki Jakarta Nomor Kode Pos 12260
Informasi Kode pos Kelurahan Ulujami, Kecamatan Pesanggrahan, Jakarta Selatan, Provinsi Dki Jakarta Nomor Kode Pos 12250


text:
Tempat Serupa :
Mushalla Nurul Yaqin
Pasar Sebelah, Pancung Soal, Ps. Sebelah, Kota Mukomuko, Pesisir Selatan, Bengkulu, Indonesia
Masjid Al-iklas
Koto Jaya, Mukomuko City, Mukomuko Regency, Bengkulu 38711, Indonesia
Masjid Nurul Huda
Trans Bangdep, Pondok Batu, Pd. Batu, Kota Mukomuko, Kabupaten Mukomuko, Bengkulu, Indonesia
Masjid Darul Iman
Desa Sumber Makmur Sp. VIII, Lubuk Pinang, Lubuk Pinang, Kabupaten Mukomuko, Bengkulu, Indonesia
Masjid Al-Mukminin
JL. Suka Maju Dusun III, Teras Terujam, Ps. Mukomuko, Kota Mukomuko, Kabupaten Mukomuko, Bengkulu, Indonesia


text:
Wikipedia:Mamulai laman baru
Laman iko manjalehan babarapo hal tantang baa mamulai laman baru, suatu hal nan sangaik diarokan dari sanak, panyumbang Wikipedia bahaso Minang!
Daftar isi
Prinsip umum[suntiang sumber]
- Disaranan untuak masuak log sabalum sanak mulai manyuntiang.
- Sangaik disaranan untuak mamulai laman dari pautan (link) nan lah ado. Ado nan banamo "pautan sirah" (red links), iolah pautan nan lah dibuek teksnyo, tapi kok ditalusuri alun ado artikel nan manjalehannyo. Caliak katarangan labiah lanjuik di bawah.
- Ingeklah di satiok awal artikel untuak manulihan konteks pambuko, yaitu pandauluan singkek di awa artikel. Jan manulih "Iko adolah novel katigo dari..." -- barangkali sanak lah tibo ka siko maikuik pautan tantang novelis X nan tanamo ko, tapi pambaco lain mungkin tibo di laman tu dari laman lain.
- Palajari kaedah panamoan artikel Wikipedia sabalun manamoi suatu laman baru. Panamoan nan bana manjamin laman sanak ka bakaik jo laman nan bahubuangan, dan manolong maindari baubahnyo namo artikel di maso datang.
- Mulailah jo kalimaik nan samparono (langkok), dan bukan bak definisi di kamus. Tulih taba kalimaik atau kato nan manjadi judua di awa artikel (umumnyo pado kalimaik patamo).
PARINGATAN: Jan mamasuakan artikel nan talampau singkek (anyo 1-2 barih sajo), atau isi nan indak ado kaitannyo jo judua, atau kato-kato mancaruik/cacian, atau katarangan nan indak cukuik baarati. Sia nan malangga ka diblokir aksesnyo.
Caro-caro untuak mamulai laman baru[suntiang sumber]
Mamulai laman baru dari pautan (link) nan lah ado[suntiang sumber]
Untuak mamulai laman baru, sanak dapek manggunoan pautan sirah (red link) nan alah ado di suatu laman. Pautan-pautan internal nan manuju ka laman-laman nan alun ado biasonyo dibuek dalam proses maadoan sebuah laman, dan/atau untuak mamanciang urang lain untuak mamulainyo. Pautan-pautan iko biasonyo bawarno sirah. Manuruiki (mang-klik) pautan sarupo ko ka mambao sanak kapado panyuntiangan laman baru. Sabalun mulai manyuntiang, putuihan daulu apokoh sanak nio maagiah laman baru iko jo judua sarupo ko. Jikok indak, dapek sanak suntiang daulu pautan nan ado di laman asanyo.
Sanak surang tantu sajo dapek juo mamabuek atau manambahan pautan sarupo iko, yaitu di laman nan bakaik atau di laman indeks. Sungguahpun baitu, sanak rancaknyo mambuek pautan sasudah salasai manulih laman baru, kusuihnyo jikok sanak ingin pautan iko manuju ka laman nan alah ado. Dalam situasi sarupo iko, sanak dapek mambuek pautan nangko tapi jan takan 'Simpan laman', malainkan takan 'Caliak pratonton' daulu (supayo dapek mamastian bahaso pautan ko tahubuang).
Paralu diparatian juo bahaso pautan-pautan pado laman nan kaik-bakaik iko sabananyo mambuek papindahan antaro laman jadi labiah mudah, jo mambuek urang mangataui adonyo laman baru iko.
Mamulai laman baru malalui URL[suntiang sumber]
Jikok sanak manulihan URL (alamaik internet) Wikipedia nan alun ado isi/katarangannyo, sanak ka manampak ciek laman nan manampilan pasan sarupo iko. Sanak dapek manyuntiang laman ko jo caro manakan tomboi 'Buek' di bagian ateh laman.
Caro lain nan mudah untuak mambuek URL baru iolah manyuntiang bagian taakia suatu URL sarato mubahnyo jadi judua nan sanak nak buek ko (tapi masiah dalam proyek nan samo). Misalnyo:
- Sanak caliak URL laman Rajo, nan tadapek di: http://min.wikipedia.org/wiki/Rajo
- Kudian, jikok sanak ingin mamulai laman baru nan bajudua 'Mangkuto', ganti bagian balakang URL ko manjadi: http://min.wikipedia.org/wiki/Mangkuto
Mambuek pautan ka laman lain[suntiang sumber]
Kutiko sanak manyuntiang suatu artikel, kok ado suatu kato atau frasa nan mambari ide bahaso paralu ado artikel tatantu untuak manjalehannyo labiah lanjuik, agiah sajo dua kuruang siku di sampiang-sampiangnyo,
[[sarupo ko]]. Kito sabuik pabuatan ko sabagai pa-"wiki"-an teks. Sasudah sanak simpan artikel tadi to, mangko kato tadi sacaro otomatis ka bakaitan jo artikel lain nan lah ado, atau ka manjadi ciek pautan bawarno sirah (sarupo nan lah dijalehan di ateh) nan mambuliahan dibueknyo suatu artikel baru. Baitulah caro mamanciang untuak manulih artikel baru.
Mamulai laman nan sabana baru[suntiang sumber]
Kok sanak nak mambuek ciek laman nan sabana baru, ado baiaknyo malakuan pancarian (search) labiah daulu manggunoan kotak "Cari" (caliak bagian kiri ateh laman iko); sarato pareso apokoh alun ado samo sakali urang lain nan lah mambuek laman jo judua/topik ko, ataupun nan ampia sarupo jo iko.
Carilah laman nan sajinih, sainggo sanak indak paralu mambuek nan baru, atau dapek pulo sanak mambuek anyo pangaliahan (redirection) ka entri nan lah ado ko. Contohnyo kok sanak ingin manulih entri Sukarno, tanyato lah tasadio entri Soekarno nan ampia sarupo jo apo nan sanak mukasuik, mangko sanak indak paralu mambuek nan baru, cukuik mamasang laman pangaliah (redirection page).
Kironyo alun ado surang pun nan mambuek laman jo subyek tatantu nan sanak mukasuik, andaknyo cari topik-topik nan sasuai (acok bana pado kategori umum, samacam Pandidikan atau Ulahrago), suntiang laman umum tu, kudian (di tampek nan sasuai) agiahlah judua artikel nan sanak ka buek jo caro malatakan duo pasang kuruang siku,
[[sarupo ko]]. Sudah tu takan tomboi "Simpan laman" di bagian bawah laman. Di laman nan baru sanak suntiang ko ka tampak pautan bawarno sirah nan dapek di-klik (atau dapek pulo kalua tando tanyo, tagantuang dari preferensi nan sanak pasang); klik di tampek tu dan mulailah mangarajoan laman ko! Kabiasoan nan elok iko ka manjago ensiklopedia tatap tastruktur rancak jo rapi.
Manggunoan bak kasiak[suntiang sumber]
Caro lain mamulai laman baru adolah jo manggunoan bak kasiak!
- Suntiang bak kasiak (sandbox, tampek uji cubo/bamain), kudian buek ciek pautan.
- Kudian mulai/suntiang laman baru jo caro mang-klik pautan, sarato tulis teksnyo.
Catatan 1: Isi bak kasiak (sandbox) sacaro taratua dihapuih, jadi jan lupo manandoi laman-laman nan lah sanak buek, untuak dapek manyuntiangnyo lai di lain kasampatan. Kok sanan surang pangguno tadafta, ka tampak juo di bawah "Jariah denai" pado Quickbar di sabalah suok ateh laman.
Ado baiaknyo juo laman nan baru batulisan diuji ijoannyo (spell checker) sabalun disimpan. Salain tu sanak dapek pulo mambuek salinan dari laman ko, manyuntiangnyo, kudian malatakannyo baliak (paste) di laman tu.
Mamulai topik nan sabana baru sangaiklah baguno untuak pangambangan Wikipedia sacaro labiah laweh (jo labih mandalam) lai.
Catatan 2: Ingek bahaso Wikipedia adolah ensiklopedia nan baisi tabukak. Sanak bakontribusi pado basis data informasi umum nan bebas. Tulisan sanak sacaro otomatis mandapek lisensi GFDL. Lisensi GFDL sanak tarimo anyo jikok sanak punyo hak cipta untuak suatu material tatantu (sanak karang surang material nan ditulih ko), atau jikok material tu miliak umum. Silakan baco salangkapnyo di Wikipedia:Hak Cipta. Jan mamuek bahan nan dilinduangi hak cipta kok indak saisin pamiliaknyo.
Mambuek laman baru[suntiang sumber]
Satiok pangguno nan lah tadafta dapek mamulai laman baru di Wikipedia! Tulihlah judua artikel nan ingin sanak buek di kotak di bawah iko, takan "Buek artikel", dan mulailah manulih.
Tomboi tu ka mambao sanak ka laman panyuntiangan untuak mamasukan tulisan. Jikok judua masuakan alun tasadio, mangko sanak ka manyuntiang suatu laman baru. Sabaliaknyo, kok lah tasadio artikel jo judua tu, isi artikel ka batampilan, dan sanak dapek maubah isi laman tu salanjuiknyo.
Ado baiaknyo untuak mambaco prinsip-prinsip umum nan balaku di Wikipedia sabalun sanak mulai manulih. Baco pulo pitunjuak manyuntiang suatu laman untuak mampalajari markah (markup) wiki nan dapek sanak pagunoan dalam kotak suntiangan.


text:
Oleh: Pdt Daniel T.A. Harahap
Mangihuthon UNESCO (ima sada badan ni Sarikat ni Angka Bangso na mamingkirhon taringot tu parsingkolaan, parbinotoan dohot kebudayaan), diparetonghon naeng rasip manang siap ma 2500 bahasa manang parhataan ni jolma di portibi on. Amang oi, dangol na i. Holan tinggal 6000 bahasa nama na adong di portibi on jala di bagasan tolu pulu taon na parpudi lobi do sian 200 bahasa mago tu tano songon dinosaurus i najolo. Jala na binoto, hita di Indonesia on ma sada bangso na mansai mamora taringot tu bahasa manang parhataan. Lobi sian 500 bahasa adong di luatta Indonesia na maragam on, jala dua ratus sian i di Papua do ingananna.
Beha do bahasa Batak sandiri? Nunga leleng sai binege holso dohot sarita ni angka natuatua lam tu otikna nama angka sundut na umposo na mangantusi hata Batak. Ra satolop do hita disi. Sungkunsungkun di rohaniba: boasa? Boasa ndang dihasiholi angka naposo jaman nuaeng be mangguruhon hata Batakta i? Jala angka natuatua sandiri boasa ndang diharingkothon mangajari ianakhonna asa diboto marhata Batak? Ai molo sai dipasomalsomal nasida marhata Batak tu ianakhonna sian na metmet (unang holan di tingki muruk) tontu diantusi dakdanak i hata Batak i nang dung balga ibana, jala lam holong ma rohana di adat batak i?
Na mansai manggunjal tu rohaniba, ai holan HKBP do disalahan angka halak Batak i taringot tu lam magona hata batak i. Ai hira holan HKBP do na ingkon manjagahon hata batak on asa unang mago. Hape halak Batak i sandiri ndang diharingkothon hata batakna. Boasa hudok songon i? Godang do koran nang majalah na manggoari dirina Batak. Alai didia ma diboto hamu adong koran manang manjalah na marhata Batak? Manang beha pe dao do tumabo jala umsangkan (bahasa halak sidelan: lebih afdol) do manaringoti ngolu dohot roha ni Batak mamangke hata Batak. Angka buku na marhata batak sandiri mansai maol do nidapot. Molo tung pe adong, holan taringot tu adat pardongansaripeon manang hamatean nama digurathon disi. Hape molo naeng martahan jala lam tu majuna do hata Batak i ingkon gabe “bahasa tulisan” manang “parhataan na ginurathon” do hata batak i, ndada pe asal dihatahon sambing. Ala nii mansai las do roha niba di usaha na binahen sada dongan ima St Patuan Simatupang naung menterjemahon buku Purpose Driven Live na tarbarita i tu hata batak.
Hea do hudok tu sada dongan pandita asa dibahen nasida blog na marhata Batak. Mansai langku do i songon panggang karo i, ningku tu nasida. Olo, olo do ninna, alai sahat tu tingki on ndang marnasaut. Ndang na so olo iba mambahen blog marhata batak. Alai tinanda do diriniba, sipata hallang do hata batak niiba. Beha ma di Medan do iba sorang jala magodang, jala najolo marhata Melayu do sude halak hita na di Medan. Tuani ma sanga iba tinggal di Pulomas na uli i, ima parhutaan ni bangso i di Jakarta habinsaran, gabe binoto marhata Batak nang pe sipata hurang ampit. Sai marpanganju ma angka natuatua na umbegesa.
Dohot jempek hudok ma: beta hita marhata batak. Ala so adong dope blog na marhata batak, di jabunta on bahenonta pe bilut hata Batak. Ai harugian bolon do hita saluhutna nang di hajolmaon pe molo mago bahasa batak i sian portibi on. Asa unang mago manang rasip ingkon ujionta do mambahen hata batak i ndada holan “bahasa lisan” (panghataion, pollung, kombur) alai dohot do “bahasa tulisan” (panuratan). Beha didok rohamuna, Dongan?
Horas pitu hali.
NB (naporlu binoto): sude alus manang pandapot tu na disurathon di ginjang ingkon marhata batak do!
________________________
angka istilah:
rasip, siap = musnah, punah
gurat = goresan, coretan
gurit = tulisan cukilan di bambu
manggunjal = bergejolak
pollung = omongan kosong


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Cinta Damai, Kecamatan Medan Helvetia, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20126
Informasi Kode pos Kelurahan Tanjung Gusta, Kecamatan Medan Helvetia, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20125
Informasi Kode pos Kelurahan Helvetia Timur, Kecamatan Medan Helvetia, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20124
Informasi Kode pos Kelurahan Helvetia Tengah, Kecamatan Medan Helvetia, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20124
Informasi Kode pos Kelurahan Helvetia, Kecamatan Medan Helvetia, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20124
Informasi Kode pos Kelurahan Sei Sikambing C Ii, Kecamatan Medan Helvetia, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20123
Informasi Kode pos Kelurahan Dwi Kora, Kecamatan Medan Helvetia, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20123


text:
1Dek karano kami bakarajo samo-samo jo Allah, mako, kami saba-na mamintak kabake angkau, janlah disiyo-siyokan kabaiakkan ati Allah tu. 2Di Alkitauk, Allah bakato, ”Pado wakatu nan lah di-ijinkan, Aden lah mampalakukan dowa angkau, sarato di ari Waden manyalamaikkan, Aden lah manolong angkau.” Kana-ilah elok-elok, kinikolah wakatu nan di-ijinkan tu. Kinikolah ari untuak disalamaikkan! 3Dalam sagalo parkaro kami ba-usawo, supayo caro iduik kami, in-dak ma-ambek urang datang kabake Tuhan, kami indak niyo doh palayanan kami diburuakkan urang. 4Tapi mus-ti sabaliaknyo, dalam sagalo parkaro kami mampaliyekkan, baraso kami adolah pisuruah-pisuruah Allah. Kami tatauk saba, dalam manangguangkan sagalo rupo kasuliktan: 5kami di-ani-ayo, dimasuakkan ka pinjaro, sarato dipatenjukan urang; kami bakarajo kareh, acok kami indak dapek lalok, sarato acok pulo kami indak ado nan ka dimakan. 6Jo sacaro basituluih, babijaksano, basaba, sarato basi-elok ati, kami mampaliyekkan baraso ka-mi adolah pisuruah Allah. Kami tatauk bagantuang kabake partolongan Roh Allah, sarato jo kasiah nan tuluih, 7sarato jo mambaritokan kaba nan da-ri Allah, sarato jo kakuwasoan Allah, kami mampaliyekkan baraso kami ko adolah pisuruah-pisuruah Allah. Kami bapacik kabake kahandak Allah, saba-gai sinjato kami untuak manyarang, atau pun untuak mambela diri. 8Ka-mi di-aromaik-i, tapi di-ino iyo pulo; kami dipuji, sarato dipitanah pulo. Bi-yapun kami basiluruih, kami dituduah pangicuah. 9Kami di-anggauk indak tamusawua, tapi, kasadonyo urang bi tawu jo kami. Kami disangko lah ma-ti, tapi nyatonyo kami layi iduik ju-wo lai. Biyapun kami di-aniayo, nan kami indak mati. 10Biyapun acok ati kami ta-ibo, tapi nan kami tatauk ju-wo basukocito. Kami nampaknyo ban-saik, tapi, kami lah mambuwek banyak urang manjadi kayo. Nampaknyo ka-mi indak mampunyoi sabuwah alah juwo, tapi sabananyo, kami mampu-nyoi sagalo-galonyo. 11Oih sudaro-sudaro nan tacinto di Korintus! Kami lah bataruih tarang ka-bake angkau. Sagalo nan ado di ati ka-mi, lah kami kamukokan. 12Kami in-dak manutuik ati doh taradok angkau, hanyo angkaulah nan bi manutuik ati taradok kami. 13Kiniko, biyalah am-bo mangecek bakcando kabake anak-anak ambo sandiri. Bukakkan pulolah ati angkau taradok kami. 14Janlah angkau basarikaik jo urang-urang nan indak picayo kabake Isa Almasih. Dek karano, apokoh nan dapek disamokan, antaro kabanaran jo kadu-rakoan? Atau, dima pulo ka dapek nan tarang basatu jo nan kalam. 15Indak mungkin doh Isa Almasih supakaik jo Ubilih. Apokoh nan dapek disamokan, antaro urang Kristen, jo urang nan in-dak Kristen? 16Apokoh ubuangannyo, antaro Baithullah jo rumah barha-lo? Kito ko adolah Baithullah, iyolah Rumah Allah nan iduik. Allah sandi-ri bakato, ”Aden ka tingga samo-samo jo urang-urang tu, sarato iduik di tangah-tangah inyo tu. Aden ka manjadi Allah inyo tu, nan inyo tu ka manjadi umaik-Den. 17Dek karano itu, tinggakanlah urang-urang nan indak ba Tuhan Allah tu, jauahkanlah diri kalian dari inyo tu. Janlah ba-ubuangan jo sagalo sasuatu nan najih, mako, Aden ka manarimo kalian. 18Aden ka manjadi Bapak kalian, nan kalian ka manjadi anak-anak-Den, bakcando itulah nan dikatokan dek Tuhan Nan Mahakuwaso.”
Copyright
Learn More


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Puraseda, Kecamatan Leuwiliang, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16640
Informasi Kode pos Kelurahan Purasari, Kecamatan Leuwiliang, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16640
Informasi Kode pos Kelurahan Pabangbon, Kecamatan Leuwiliang, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16640
Informasi Kode pos Kelurahan Leuwimekar, Kecamatan Leuwiliang, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16640
Informasi Kode pos Kelurahan Leuwiliang, Kecamatan Leuwiliang, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16640
Informasi Kode pos Kelurahan Karyasari, Kecamatan Leuwiliang, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16640
Informasi Kode pos Kelurahan Karehkel, Kecamatan Leuwiliang, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16640
Informasi Kode pos Kelurahan Karacak, Kecamatan Leuwiliang, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16640
Informasi Kode pos Kelurahan Cibeber 2, Kecamatan Leuwiliang, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16640
Informasi Kode pos Kelurahan Cibeber 1, Kecamatan Leuwiliang, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16640


text:
Randang
Randang dagiang ko masakan tradisional khas dari Sumatera Barat, Indonesia. Bahan utamonyo dagiang sapi jo santan, lado dan bumbu. Randang lah terkenal di masyarakaik di Indonesia dan di lua nagari (umumnyo Negeri Sembilan di Malaysia.
Untuak mambuek randang, dagiang sapi dimasak jo santan karambia dan campuran babagai bumbu khas Indonesia, antaro lain lado, langkueh, sarai, bawang dan aneka bumbu lainnyo nan biaso disabuik jo (Pamasak).
Randang punyo tampek tahormat dalam adat budayo masyarakaik Minangkabau. Filosofi randang untuak masyarakaik Minang di Sumatra Barat yaitu musyawarah, nan barangkaik dari 4 bahan pokok, yaitu:
- Dagiang, lambang dari Niniak Mamak (para pamimpin Suku adat)
- Karambia, lambang Cadiak Pandai (Kaum Intelektual)
- Lado, lambang Alim Ulama nan padeh, tageh untuak maajaan syarak (agama)
- Pamasak, lambang dari kasaluruhan masyarakaik.
Sajarah Randang[suntiang | suntiang sumber]
Badasarkan sajarahnyo, randang partamo kali dibuek atau diciptaan di nagari Minangkabau. Manuruik pendapat dari masyarakaik Minangkabau, randang alah ado samanjak zaman dahulu kamudian alah manjadi masakan tradisi yang disajikan di sadoalah kegiatan masyarakaik Minangkabau. Karano masakan tradisi, randang iko dipakiroan alah lahia samanjak urang Minangkabau mangadoan acara adat partamonyo. Samanjak itu, seni mamasak randang bakambang ka wilayah rantau babudayo melayu diantaronyo : Riau, Mandailing, Jambi hinggo ka nagari sabarang Nagari Sambilan Malaysia yang banyak dihuni parantau Minangkabau. Dek karano itu randang samakin dikenal dek urang Sumatera khususnya Sumatera Barat sama Nagari Sambilan, Malaysia. Kalau manuruik hikayaik sastra melayu klasik takah Hikayat Amir Hamzah yang manunjuakkan kalau randang itu alah adoh samanjak 1550-an (kiro kiro abaik 16).
Lahianyo randang di Minangkabau indak lapeh dari pangaruah babarapo negara, misalnyo bumbu-bumbu masak dari padagang Gujarat, India. Karano dimasak sampai kariang makonyo randang diingek urang Minangkabau bawarno itam sarato indak mampunyoi kuah.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- (Indonesia) Resep memasak rendang


text:
Tabiknyo Budi Nan Curiga
Tantangan diri Sutan Balun, maniliak undang-undang tariak baleh sampai didalam dihalusi nyato bana dek pandapek, marugikan rakyat nan banyak tu, lah patuik bana dibatuakan. Tapi dek maniliak kapado kako, bak raso kasalah paham, paham nan tidak talahiakan, tasimpan juo dalam hati. Sungguah tasimpan dalam hati bana mandorong malahiakan, saat katiko nan lah tibo. Sabab ba’alah dek baitu, rakyat makin lamo makin kambang, kajahatan baitu pulo. Kok tidak lakeh diubah undangundang tariak balehko, batambah urang nan cacek, nan sakik jo mati baitu pulo.
Itulah nan labiah dicurugai dek diri Sutan Balun, jadi pandorong kahatinyo supayo sagiro dibicarokan, jo diri Sutan Maharajo Basa. Parasaan nan bak kian, adolah isi dari budi suci nan bacahayo dalam diri Sutan Balun mamanca kautak banak, takluak manjadi buah pikia. Dek kareh tuntutan kabanaran kahandak raso jo pareso, tungguan cinto jo kiro-kiro walaupun apo akibatnyo, Sutan Balun lai tak gamang nan bana raso kadisabuik, dituluak dipabincangkan. Sadang kapado satu hari, sadang diangin samo tanang, katiko elok bahadapan, dalam ukatu bungo kambang, barundiang si Sutan Balun kapado Sutan Maharajo Basa nan niat dihati dikatokan.
Nan isi paham jo pandapek buah pikia jo runuik budi , kahasilan aka nan manjala, nan jadi ijtihad pandirian, sudah disabuik kasamonyo. Kapado Sutan Maharajo Basa. Agaknyo Sutan Maharajo Basa mandanga bicaro dari adiak, tatarik bana pamikiran, dielo jo paham kiro-kiro, dirateh jo aka budi, nyato didalam kabanaran saketek tidak banan bukan. Tapi sungguahpun baitu, sulik baru mangakui balun didalam dihalusi, balun ditimbang masak-masak, sungguah elok antah bacacek, dalam rancak antah babandiang. Sabab karano damikian dek diri Sutan Maharajo Basa ditangguah sajo bapikia dicari paham tujuannyo, buruak elok supayo nyato. Pihak didiri Sutan Balun mandanga jawab dari kako, rundiang lai ditarimo sadang talatak dijanji, samantaro manimbang mamikiakan, sambia mandalam mahalusi, lah sanang juo pamikiran. Tapi sunggguahpun baitu, maniliak diateh lahia mamandang diateh rupo, maniliak paratian Sutan Maharajo Basa, katiko rundiang dilakukan, dek diri Sutan Balun curiga hati Sutan Balun mungkin bicaroko katatulak, walaupun kini dalam janji sadang didalam dipikiri. Tapi sungguahpun baitu Sutan Balun indak putuih aso namun lai ado katikonyo dapek barundiang bakato bana kasampai juo cinto baiak.
Kiro sapakan duo pakan lah agak tangah bulan labiah , rundiangan baiak diunjuakan dek diri Sutan Balun kapado Sutan Maharajo Basa tingga talatak dijanjian, nan kato balun dapek jawab kok gayuang balun lai basambuik. Sabab karano damikian nan diri Sutan Balun batambah curiga dalam hati, bahaso paham tak saukua, bana nan tidak kasasuai antaro baliau badunsanak. Tapi sungguahpun baitu dicari juo aka budi dek diri Sutan Balun supajo paham jan salisiah, jan sampai bana batupang. Sadang kapado satu hari katiko maso sadang tanang ibarat angina sadang sunyi, pikiran samo kadibukak diulang dek Sutan Balun rundiangan tagantuang nan dahulu, kini dimintak jawabannyo.
Mandanga tuntutan Sutan balun, tasintak Sutan Maharajo Basa, bagai tabangun dari tidua, nan bak takajuik jago lalok. Sabab ba’apo dek baitu, disangko rundiang tak katimbua, diagak tidak kabaulang, lai kahilang dalam janji, maso lah lambek tak bajawab. Nan paham Sutan Maharajo Basa, tidak sasuai nan baitu, kamarubah warih nan dahulu, kamanuka adat nan lamo, nan turun tamurun dari niniak, sampai kacucu jo piuik, kini baliau nan kuaso. Tapi dek si Sutan Balun mamintak sambutan gayuang, manuntuik jawaban rundiang, kato tagantuang dijanjian, tapaso Sutan Maharajo Basa manyatokan pandapek hati. Tapi dirundiang nan sakali tu nan paham balun nyo lahiakan, simpanan hati tak nyo bukak, dipujuak juo hati adiak. Dek diri Sutan Maharajo Basa, tantangan kato nan dahulu , dijawab jo pikia balun sudah, balun tapaham tadalami. Labiah nan tapikiakan, nan kajadi tuka jo siliahnyo, nan kaelok dari nan kini, ujuang pangkanyo alun lai tampak, nan kaelok balun lai tabayang. Nan sakarang iko kini, samo dipikiakan lah dahulu, sambia mainok mamanuangkan, samo dicari nan kabaiak, corak jo ragam katukanyo. Nak jan tacacek jo tabandiang, nak aman koto jo nagari, salamaik anak kamanakan, santoso rakyat kasamonyo. Tapi samantangpun baitu, bayang janji tampek babelok, pikia kajadi lauik leba, untuak palalai palambekan, nan paham lai balun saukua. Aluran si Sutan Balun mandanga pandapek Sutan Maharajo Basa, bayang rundiang paham lah tantu, kahati hinggok kilek kato, sudah pintasan dalam paham. Maniak jinih sumaraknyo, nan Sutan Maharajo Basa lah lain paham pamikiran, lahia jo batin lah batuka, lah tibo paham jahek sangko, salah dugaan dalam hati. Nan isi hati indak batuka, iyo tuntutan Sutan Balun, Hanyo sabuah nan marusuah, nan timbua dalam pangana, nan mandatang dalam agak-agak, gadang bak raso kataendan, tinggi bak raso kamahimpok, dek diri si Sutan Balun.
Mandanga pado nan lah sudah, tumbuah didalam karapatan, urang banyak tando cendorong, lah tatariak paratian, kapado diri Sutan Balun, tidak nan lain karanonyo, mamandang pandapek pamikiran, budi dalam bacarito haluih, tajamnyo nyato mamutuihkan. Sabab karano nan baitu, timbualah waham dalam hati, mungkin tasuo agak-agak, lapeh tampuak dari tangan, marumik ganggam jikok lapeh, itu nan labiah marusuahkan, mako tak dapek ditarimo, buah pikiran Sutan Balun. Sadang kapado satu hal lah lamo janji talatak, dek diri si Sutan Balun, rundiang tagantuang diulasi, disudi pulo paham tuan, jawab nan nyato nan dimintak, bakato lidah tak baguluang, nak tantu iyo tidaknyo. Pado wakatu nan baitu lah tasasak Sutan Maharajo Basa, tatumbuak paham dek bicaro, habihlah tenggang buah pikia. Tahantak rueh jo buku Tasasak ladang karimbo Talantak puntiang kahulu Tangga bua mato binaso Agaklah Sutan Maharajo Basa, dek sasak tuntutan adiak, lah sampik alam tampat diam, lah sampik bumi tampek tagak, galaplah cando pamikiran. Sampik tak dapek batenggang, baralah hati tak suko, hawa napasu manghalangi, dunia syetan lah masuak pulo, dunia lah pantang kalangkahan. Barundianglah nan sakali itu, dek diri si Sutan Balun paham itikat nan lah bulek, walaupun apo nan katajadi, nan bana kadisabuik juo, Tidak nan lain nan mandorong hanyo dihasuang kandak bana, tuntutan hati nan suci, kasiah kakorong jo kakampuang, cinto kakoto jo nagari, sayang sasamo cucu Adam, dek kasiah sasamo manusia, dicubo sahabih aka, malakukan paham kabanaran, nak salamat rakyat kasamonyo.
Tapi dek Sutan Maharajo Basa, dek lah tatumbuak galah katabiang, tasasak padang karimbo, lah habih putaran tali, dijawek kato jo nan kareh, rundiang jo kasa pambarinyo. Nan jadi jawab jo sambutan, dek sutan Maharajo Basa, iyolah undang-undang “TARIAK BALEH” bukan buatan maso kini, pusako dari niniak muyang, sampai kini indak barubah, kito tak buliah bapandai-pandai. Sajak nan dari niniak muyang, lah banyak kali turunannyo, tidak lai tantu mahetongnyo, kini taganggam pado hambo, tak suko hambo marubahi, kok kanai sumpah dek rang tuo, labiah-labiah dek ayah kanduang, balun lamo baliau tinggakan, kini adatnyo kadirubahi, balunlah sanang hati hambo. Agaklah Sutan Maharajo Basa, dek lah sampik pamikiran, cameh didunia kalangkahan, tidak tajago buah rundiang, kato kalua tak diagak, kato sandiang lah malukai, syubahat kato lah mambunuah. Tapi dek diri Sutan Balun, lah paham didalam hati, bahaso lah tasasak, tidak diambiak pusiang bana, diraguak sajo elokelok, supayo uleh jan mangasan, jan tampak buhua babuku, tapi nan bana disabuik juo. Dek lamo ba rundiang-rundiang, sahabih raso dek Sutan Balun, nan takana dikatokan, sahabih tenggang jo kalaka, malakukan paham kabanaran, tidak juo dapek sambutan, bana tatulak kasamonyo. Nan diri Sutan Maharajo Basa, dek lah talampau sasak bana, talalu sampik kiro-kiro, tak dapek kato kapanjawab, kalua rundiang nan manyakik. Sampai tabincang katurunan, tasabuik asa jo usua, warih diayah jadi rundiang, basisiah lalu kawarih, turunan ayah mawarisi. Sutan Balun tidak bahak, manjujuang mangkuto karajaan,sabab ayahnyo bukan rajo, jan lai diharok nak kuaso. Itulah kato Sutan Maharajo Basa, kapado sudaronyo Sutan Balun, kato mamutuih rangkai hati, rundiang maracun parasaan, wallahualam kasambuahnyo. Agak lah diri Sutan Balun mandanga kato nan bak kian, dibao duduak manuangkan, ditahan hati dikaluakan, tidak dijawab rundiang kako, disabakan hati dilapangkan dado.
Tapi samantangpun baitu, walau bak mano manyabakan, tanamo nan umat nabi, nan anak surang manusia, jarang lauiknyo tak barombak, sarik padangnyi nan tak barangin. Sasaba-sabanyo hati, sakokoh-kokoh paham, namun hati tidak lah elok, sumbiangnyo musti maluak-i, rataknyo jarang tak mamacah. Baitu pulo dek Sutan Balun, sakadar rundiang nan tak bajawab, sakiro kato nan tak babaleh, batarimo jo bamanuang sajo, tapi dilahia nan tak mangasan, didalam dandam lah baramuak. Tapi dek rundiang badunsanak, nan budiman pulo urang nan luko, pado mandandam rusuah nan labiah, hibo hati dek rundiang kako, mumuak didalam paratian, kadalam jatuah aia mato, dilahia nan tidak mangasan, didalam luluah bagai tapuang. Jadilah diam kaduonyo, sorang tak ado nan mangecek, rundiang nan tidak baulasi kato tak ado sambuangannyo. Sadang didalam nan baitu, lalu tagak si Sutan Balun, lalu bajalan nyo sakali, tak rago mamintak izin, lah pai mamungguang sajo, turun dibao hati hibo, rusuah digumam samo surang. Lalu bajalan Sutan Balun pahilang-hilang hati nan rusuah, palengahlengah hati ibo, kok lai katanang pamikiran. Tiok nan rami lah dituruik, dituruik medan pagurawan, himpunan anak mudo-mudo, buliah basando jo bagurau, nak talengah hati ibo, dandam dihati kok lai hilang. Tapi dek luko lah mandalam, kato padiah manyingguang hati, kajiwa biso lakek, walau bak mano mampalengah, miki ba’alah kaparintang, tidak juo lah kataubek. Luko lah malinteh tulang, lah manubuak tulang hitam, sampai mamutuih rangko hati, mambao larat Sutan Balun.
Siang malam jadi pikiran, patang pagi jadi kiro-kiro, tak lupuik diangan-angan, tasurek didalam hati, wallahualam kalipuanyo. Bak duri didalam dagiang, bak tulang dalam rangkuangan, hancua duri mako kahilang, caia tulang barulah ambuah. Sadang kapado satu hari Sutan Balun duduak bamanuang, diragu paham nan talantak, datanglah ayah kanduang diri, sadang bamanuang duduak sorang, bak urang talantak paham, lalu diusua jo pareso, disudi lalu disiasek, jalan malereng nan nyo tampuah, tidak batumpu tapak sajo. Namun dek diri Sutan Balun dek kokoh mangunci paham, ayah jan tasingguang pulo, nan gaib tidak dilabiahkan, rundiang dijawab jo nan elok, kato babari jo nan baiak. Tapi dek Cati Bilangpandai, balum takilek lah takalam, bilangan rangkap tigo puluah, balum diliek lah tapaham, tampak alamat tampek tumbuah. Angan lalu pahamnyo lanteh Hiduik didunia dek lah lamo Anak diawan lalu linteh Ayah dibaliak itu pulo Agaknyo Cati Bilangpandai baliau urang biopari, pandai baandai lamak manih, cakap manariak hati urang, rundiang marayu paratian, dijuluak nan isi hati, nan batin simpanan paham. Pihak didiri Sutan Balun, walau paham lah dikunci, namun dek rundiang lamak manih, biopari pantun ibarat, pandai mambukak kunci hati, tasingkok juo nan disimpan, tabukak batin nan ditaruah. Raik kanduangan budi dalam, batin taruhan nan talinduang, dek elok juluak muluik manih, rayuan langgam buah rundiang, jadilah lunggga pabuhulan, lah ungkai kabek nan arek, sampai lah tangga kunci paham, batin lah lahia pado ayah, tangguangan diri dikatokan.
Sajak diawa mulo jadi dari asa tampat tumbuah, mangko karamuak paratian, lalu dicurai dipapakan, dibincang bana habih-habih, samiang kalam tak manyiso, buliah nak paham hati ayah. Mandanga uraian Sutan Balun, tamanuang Cati Bilangpandai, payahlah budi manyalisiak, rumiklah paham mampaberai, mambayang ratak kamamacah, sulik nan pandai nak santoso. Lorong sangketo nan tumbuahtu, dek diri Cati Bilangpandai, kajadi batu ujian, sabagai urang cadiak pandai, bagau jauhari jo budiman. Bijaksano tibo gunonyo, manenggang raso timba baliak, ratak jan sampai mamacah, sumbiang jan usah maluak-i, rumik bapikia nan budiman. Marusuah kusuik kok tak salasai, mambedo karuah tak kajaniah, dandam bangkalai tak kaputuih, itu nan labiah nyo susahkan. Awak rang gadang dinagari, tuah tabendang kalangik, cadiak tabincang kaalamko, jaranglah biang nan tak cabiak, sarik nan gantiang tak taputuihkan. Kinilah tibo didiri awak, antaro anak samo anak, anak tiri jo anak kontan, lah payah batenggang dalam gaib, tasasak paham jo bicaro, sungguah kok sulik batenggang tapi nan baban dibao juo, nan untuak, wajib ditariak, kusuik hutang manyalasai, karuah hutang mampajaniah, tangguangan bapak kaanaknyo, hutang dek urang sumando, didalam rumah jo tanggo, iyolah mangapa nan badarai, sarato mamiliah nan taserak, kusuik paralu disalasai, kok karuah wajib di janiahi. Dek diri Cati Bilangpandai, nan hutang lai dibaia, dicubo kusuik manyalasai, aia nan janiah didatangkan, adok kapado Sutan Balun. Tapi dek si Sutan Balun, tidak nan kato nan bajawab, bukan nan gayuang nan basambuik, sakik jo hibo nan di bincang, parasaan jiwa dilahiakan:
Nan sakik iyolah kato
Nan padiah hanyolah rundiang
Dek nan tajam tampak nan luko
Dek kato hati nan taguntiang
Nan mamalu iyolah tampak
Mahibo kanai dek kecek
Luko tubuah buliah ditambak
Luko hati jo’a diubek
Itu jawaban Sutan Balun kapado Cati Bilangpandai, mandanga jawaban nan baitu, lah sulik manjawab kato, payahlah Cati dek bapikia, mancari jalan nan kaelok, nak damai anak kaduonyo. Agak dek Cati Bilangpandai lah babagai ragam rundiang, lah bamacam buah andai, tipu rayuan nan pamujuak, biaso dek urang badunsanak, caro nan tumbuah kini nangko, bak lago sanduak jo pariuk, bagisia badan nan kareh , tapi tak dapek bacarai, kasamo manangguang angek dingin, tak dapek carai timba baliak, samo kahanguih katungku, kasansai didapua kaduonyo. Sangketo urang badunsanak bak cabiak-cabiak bulu ayam, ganggang tak rago dirapekan, pacah tak dapek baserak, ganggang tak mungkin barasiang, dek kuku manggauik gata, dek paruah mancotok bulu, kusuik lah salasai sajo, ganggang nan lamo rapek surang, baitu kato dari ayah. Tapi dek diri Sutan Balun, kok lamak tidak talulua, kok manih balun taraguak, batulak sajo rundiang ayah, hati ibo balun taubek.
Itu jawaban Sutan Balun kapado Cati Bilangpandai, mandanga jawaban nan baitu, lah sulik manjawab kato, payahlah Cati dek bapikia, mancari jalan nan kaelok, nak damai anak kaduonyo. Agak dek Cati Bilangpandai lah babagai ragam rundiang, lah bamacam buah andai, tipu rayuan nan pamujuak, biaso dek urang badunsanak, caro nan tumbuah kini nangko, bak lago sanduak jo pariuk, bagisia badan nan kareh , tapi tak dapek bacarai, kasamo manangguang angek dingin, tak dapek carai timba baliak, samo kahanguih katungku, kasansai didapua kaduonyo. Sangketo urang badunsanak bak cabiak-cabiak bulu ayam, ganggang tak rago dirapekan, pacah tak dapek baserak, ganggang tak mungkin barasiang, dek kuku manggauik gata, dek paruah mancotok bulu, kusuik lah salasai sajo, ganggang nan lamo rapek surang, baitu kato dari ayah. Tapi dek diri Sutan Balun, kok lamak tidak talulua, kok manih balun taraguak, batulak sajo rundiang ayah, hati ibo balun taubek.
Hanyo nan jadi buah kato dek diri Sutan Balun, kapado ayah kanduangnyo, pintak jo pinto nyo unjuakan, mamuhunkan izin jo rela. Kato sapatah dari ayah, rundiang sabuah dari bapo, nan barupo kaizinan, malapeh anak kabajalan, kamaninggakan korong jo kampuang sarato ibu jo bapak, diateh rumah jo tanggo. Baru tasabuik handak pai , handak manjajak tanah rantau, dek diri Cati Bilangpandai, ditahan diambek bana, diuraikan mularat jo manfa’atnyo, izin tak namuah nyo mambari. Tapi sungguahpun baitu walau ayah manahani, mahambek bajalan jauah, Sutan Balun tak suko suruik, hati lah tunggang nak bajalan, tak dapek ditahan lai. Pihak dek Cati Bilangpandai, lah agak tagamang parasaan, kacarai jo anak kanduang, nan sadang dalam asuhan, diaja bapak kanduang diri. Warih nak turun pado anak, nak bajawek pandai ayah, hilang bapak tingga dianak, kajadi pidoman hiduik, nak salamat anak ditinggakan. Asa bajalan indak jadi, bajanji Cati Bilang pandai, nan karuah kadijaniahi, kok kusuik ayah manyalasai, antaro anak kaduonyo. Walau baitu manghalangi, aia nan janiah didatangkan, nak samo aman timba baliak, rakyat nan banyak nak santoso, namun dek diri Sutan Balun, batulak juo kato ayah, jo papatah gayuangnyo sambuaik:
Hati hibo mambao jauah
Sayang dikampuang tingga-tinggakan
Hati luko mako kasambuah
Tacapai niat jo tujuan
Kok banyo balun baitu, awak sanang kaleso tibo, badan rabah mato tak lalok, makan banyak litak balabiah, paruik gambuang hauih tak lapeh, maklumlah ayah tantang itu, baitu papatah nyo katokan, tangguangan diri batang tubuah, pangalaman hati dalam hiduik, tumbuah dek raso jo pareso, dibudi dalam nan jauhari. Mandapek jawaban nan bak kian, tantangan Cati Bilangpandai, habihlah aka dengan budi, ditahan tidak tatahan, hilanglah tenggang jo bicaro, walaupun rusak dalam hati, binaso nan kirokiro, tapaso izin dibarikan, dilapeh juo nyo bajalan. Pihak didiri Sutan Balun, barulah dapek izin relah, dari ayah kanduang diri, lah sanang badan diri, suni didalam kirokiro, katiko elok dinantikan. Lah datang hari nan baiak, katiko elok lah nyo datang, sasudah bajawek tangan, Sutan Balun jo ibu bapak, turun dijanjang rumah andeh, lalu bajalan maso itu, pai tak rago jo mufakat, antaro duo badunsanak, sapatah tidak babarito, tando adiak lai bakakak, kaadaan nan bak kian dek diri Sutan Balun lah dikasad disingajo, jadi kilek bayangan contoh, panyingkokan paham nan dikanduang, kapado kako nan saibu, nak samo diraso akibatnyo. Sapaningga si Sutan Balun, pihak di Sutan Maharajo Basa tapikia tamanuang surang, tidak disangko nan baiko, sangketo adiak dengan kakak kasampai batulak balakang.
Maniliak rupo dinan lahia, kokoh pandirian Sutan Balun, mamacik paham jo pandapek,tampak amuah bapatah batu, nyato suko baputuih rotan, antaro awak badunsanak, timbualah rusuah dalam hati, takana kato nan tadorong, dek diri Sutan Maharajo Basa, tapi tak ado paidahnyo, sasa kudian tak baguno, lah bakaua dibaliak mati, kahiduik nan tak kamungkin. Kinilah ragu tingga surang, kawan baiyo nan lah hilang, sampik kamalah kabatinggang, sasak aka kama kabaiyo, lah banyak manuang tiok hari.
Tasabuik diri Sutan Balun, salangkah turun dari janjang, tekad bulek pangana satu, asa balun kasampai nan dicinto, marubah corak korong kampuang, haram dijajak Pariangan, tidak ditampuah Padang panjang, baitu paham Sutan Balun. Manuruik warih nan dijawek, pituah guru ditarimo, dalam tambo nyato takarang, tantangan diri Sutan Balun, barulah turun dari janjang, malalui koto jo nagari, tidak sorang juo urang nan tahu, bahaso baliau kabajalan, kampuang katingga hanyo lai. Lapeh nan dari Padang Panjang manurun dari Pariangan, nan tak malengong kabalakang, labuah nan panjang dihiliakan, malalui ranah Limo kaum, handak manampuah Batutaba, manuju jalan ka Ombilin, Muaro Sijunjuang nan diagak, Hilia Kuantan Batanghari, nak lalu katanah Riau, kamanampuah Pulau Tujuah, tanah Malako kadituruik, masuak Nagari nan Sambilan. Sampai disitu Sutan Balun, lah sudah lauik dilayari, lauik Malako lah ditampuah, masuak ka Johor Simananjuang. Sajak dikampuang jo halaman, sampai manampua lauik dalam, ombak nan gadang lah didugo, babagai parasaian nan ditangguang, sansaro dalam pajalanan. Baitu pulo pamandangan, baiak dirimbo jo di lauik,didalam alam tanah darek,tiok pulau nan tampek singgah, babagai rupo nan tampak,corak jo ragam pamandangan.
Dek diri si Sutan Balun, manjadi isi pangalaman, tangguangan jadi pangajaran, manimbuakan isi buah pikia, dikato papatah baliau lahiakan, Lamo hiduik banyak dirasai, jauah bajalan banyak nan diliek, Itulah rundiang Sutan Balun, tasurek didalam hati, balun manjadi buah kato, dikampuang baru dilahiakan, jadi ulemu jo pituah, dalam papatah diuraikan, Sudah di Johor tajalani, sambia maliek jo mamandang maniru caro rang disitu, nan elok patuik dicontoh, kapangalaman baka pulang, ditaruihkan pulo pajalanan, batulak si Sutan Balun, Manuju Kelang tanah Perak, sampai ka Pahang ka Patani, ka Kedah Kuala Lumpur. Habih tajajak tanah Simananjuang, tatumbuah Malako kasamonyo, lauik jo darek lah taturuik, dialiah arah jo tujuan, ditinggakan Pahang jo Patani, sarato Johor Simananjuang, batulak di Perak tanah Kelang, manuju Siam tanah Bangkok, Niat ndak ka Makau nak nyo sampai, ditampuah Liuang banda Cino, dunia ditimua nak dipandang, bakeh maniru manuladan. Agaklah diri Sutan Balun, dek tatakan raso hati, lah tibo hati dinan randah, tapi cinto samakin tinggi, kanan baiak pahamnyo labiah. Dek lamo lambek nyo dijalan, alam nan leba lah dijajak, koto nan rami lah tatampuah, sambia maliek jo mamandang, manambah ulemu kapandaian, batambah sarek isi dado. Habih hari babilang pakan, habih pakan bahetong bulan, kinilah sampai bamusim, lah batahun nyo dirantau.
Sadang kapado suatu hari , sadang tamanuang duduak sorang, takana jo ibu bapak, tacinto jo korong kampuang, tabayang halaman rumah tango, rindu dikampuang tak kapalang, tampak tabiang nan baliku, nyato tanjuangnyo nan bakelok, sarato labuah jo tapian, raso diruang mato bana. Dalam dibimbang nan bak kian, taraso bana alam hati, walau bak mano panangguangan, miki sakik ataupun susah, sanang jo seso badan diri, nan tampat darah tatumpah, tak mungkin lipua dipangana. Raso nan timbua caro itu, nan tarasam pado diri, manjadi ulemu jo pandapek, dalam papatah nyo sabuikan. Hujan batu dikampuang awak Hujan ameh dirantau urang Walau bak mano miskin awak Tacinto juo dagang nak pulang Itu papatah nan dibuek, dapek dirantau dalam raso, masuak kahati dirasoi, nan tidak masuak kahati dirasoi, nan tidak mungkin talupoan, darah disitu tatumpahnyo. Tasabuik diri Sutan Balun, lah pueh mancawang alam leba, pasai manjajak rantau urang, lah mangaliliang tanah Cino, lah duo tahun jo katigo, bacarai jo korong kampuang.
Salamo dalam pajalanan, tidak nan lain nan pangana, hanyolah ulemu nan diangan, dituntuik dimano ado, untuak dipakai diamalkan. Dalan macam ragam ulemu, nan labiah jadi paratian, iyolah caro banagari, corak ragamnyo pamarentahan, baiak ditantang undang-undang, atau di hukum jo mahukum, sarato timbang jo manimbang. Sawajah tantang nan baitu, rasonyo lah labiah dari cukuik, ibarat lah panuah lah malimbak, kok hukum nan amuah tahan bandiang, bana lah dapek tahan sudi. Sabab dek alah nan baitu, lah kokoh paham dikanduangan, diam dilauik tak barombak, tagak dipadang tak barangin, kok hitam lah amuah tahan tapo, putiah lah buliah tahan sasah, tak dapek tak ujam lai. Alah nyo pikia habih-habih, lah ditimbang sudahsudah, lah tabuak dalam kiro-kiro, mancapai niat nan dahulu, cinto tujuan nan saisuak. Bangkalai niatan cinto hati, sadang tagamba ditinggakan, paham talantak dek salisiah, hawa napasu mahalangi, cameh didunia kalangkahan, dikuakan bana kabalakang. Namun dek diri Sutan Balun, kokoh mamacik kabanaran, mati manusia dek pandapek, mati kuau dek buninyo, amuah larat dari kampuang, mancari tenggang jo kalaka, manambah aka jo budi, cinto nan baiak nak nyo langsuang, bana talintang naknyo lalu, nan malintang nak nyo patah, supajo nan hak nak bajalan. Lah habih pikia dalam hati, paham didado tak bakucak, pangana bulek nak nyo pulang, lah kareh bana saruan kampuang, dusun nagari lah ahimbau, dilahia nan tak kadangaran, dibatin panggia nan lah kareh, tak dapek ditahan lai.
Lah sadio Sutan Balun, dicukuikan barang salangkoknyo, nan tidak-tidak dikampuang, nan larang-larang diawak, nan ganjia-ganjia dibao pulang, kabuh tangan kakampuang, paisi baso jo basi, pado dunsanak timba baliak, tando mato dari rantau. Lain nan dari pado itu, nan tak tak dapek ditinggakan, pamenan patang jo pagi, kaganti kawan nan satia, anjiang tabao dari Siam, hitam kumbang panjang bulu, badan gadang talingo kulai, bapusa-pusa didaguak. Tupai nan sadang mamanjek, jatuah dek salak anjiang kumbang, salak gadang suaro kareh, laku elok pantang tasingguang, tak amuah ranggang jo tuannyo. Salamo jo Sutan Balun, bapantang carai agak satapak, lah bak tubuah jo bayang-bayang, kakampuang dibao juo, hilang jo nyawa mangko carai.
Catatan:
Tambo dan silsilah adat Minangkabau ini ditulis ulang menurut aslinya dari buku karangan, B. Datuak Nagari Basa. Terbitan CV. Eleonora, Payakumbuh
Ditulis oleh Husni, husni@minangmedia.com, http://minangmedia.com


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Tuwaso, Kecamatan Hibala, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Tebolo Melayu, Kecamatan Hibala, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Tano Mokinu, Kecamatan Hibala, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Sialema, Kecamatan Hibala, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Sepakat, Kecamatan Hibala, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Omega, Kecamatan Hibala, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Lumbui Nias, Kecamatan Hibala, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Lumbui Melayu, Kecamatan Hibala, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Hilioro Mao, Kecamatan Hibala, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Hilioro Dua Tebolo, Kecamatan Hibala, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881


text:
Nabi Islam
Nabi (bahaso Arab: نبي) dalam agamo Islam adolah laki-laki nan diagiah dek Allah wahyu dan wajib disampaikan kapado umaiknyo. Dikatokan baso, jumlah nabi ado 124 ribu urang,[1] sabagaimano disabuikkan di dalam hadits Muhammad.
Daftar isi
Etimologi[suntiang | suntiang sumber]
Kato "nabi" barasa dari kato naba nan baarati "dari tampek nan tinggi"; karano itu urang 'nan di tampek tinggi' samustinyo dapek mancaliak ka tampek nan jauah (prediksi maso depan) nan disabuik nubuwwah.
Pabedoan nabi jo rasul[suntiang | suntiang sumber]
Rasul adolah laki-laki nan diparintahkan Allah untuak manyampaikan wahyu kapado kaumnyo pado zamannyo. Pacayo ka bakeh para nabi jo para rasul marupoan Rukun Iman nan kaampek dalam Islam.
Para Nabi buliah manyampaikan wahyu nan ditarimonyo tapi indak punyo kawajiban ateh umaik tatantu atau wilayah tatantu. Samantaro, kato "rasul" barasa dari kato risala nan baarati panyampaian. Karano itu, para rasul, salapeh labiah dulu diangkek sabagai nabi, batugas manyampaikan wahyu jo kawajiban ateh suatu umaik atau wilayah tatantu. Dari sadoalah rasul, Muhammad sabagai 'Nabi Panutuik' nan mandapek gala rasmi di dalam Al-Qur'an Rasulullah adolah satu-satunyo nan kawajibannyo manjangkau umaik jo wilayah saluruah alam semesta 'Rahmatan lil Alamin'.
Nabi jo rasul dalam Al-Qur'an[suntiang | suntiang sumber]
Al-Qur'an manyabuik babarapo urang sabagai nabi. Nabi patamo adolah Adam. Nabi sakaligus rasul taakhia adolah Muhammad nan ditugaskan untuak manyampaikan Islam dan paraturan nan khusus kapado manusia di zamannyo sahinggo Manusia siap untuak manghadapi hari kiamat. Isa nan lahia dari Maryam binti Imran juo marupoan surang nabi.
Salain ka-25 nabi sakaligus rasul, ado juo nabi lainnyo umpamonyo dalam kisah Khidir basamo Musa nan tatulih dalam Surah Al-Kahf ayat 66-82. Ado juo kisah Uzayr jo Syamuil. Juo nabi-nabi nan tatulih di Hadits dan Al-Qur'an, sarupo Yusya' bin Nun, Zulqarnain, Iys, jo Syits.
Sadangkan urang suci nan masih manjadi padebatan sabagai surang Nabi atau hanyo wali adolah Luqman al-Hakim dalam Surah Luqman.
Kriteria nabi jo rasul[suntiang | suntiang sumber]
Dikatokan baso nabi jo rasul punyo babarapo kriteria nan musti dipanuahi, di antaronyo adolah:
- Dipiliah dan diangkek dek Allah.
- Mandapek mandat (wahyu) dari Allah.
- Basipaik pandai.
- Dari umaik Bani Adam (Manusia).
- Nabi jo Rasul adolah surang laki-laki.[2][3]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ^ Dari Abi Zar ra bahwa Rasulullah SAW bersabda ketika ditanya tentang jumlah para nabi, "(Jumlah para nabi itu) adolah seratus dua puluh empat ribu (124.000) nabi." "Lalu berapa jumlah Rasul di antara mereka?" Beliau menjawab, "Tiga ratus dua belas(312)" Hadits riwayat At-Turmuzy.
- ^ "Kami tiada mengutus rasul rasul sebelum kamu (Muhammad), melainkan beberapa orang-laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka, maka tanyakanlah olehmu kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahui." (Al anbiyya’ 21:7)
- ^ "Kaum laki-laki itu adolah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki) telah menafkahkan sebagian dari harta mereka..." (An Nisaa' 4:34)


text:
Keju
Keju adolah sabuah makanan nan dihasilan dangan mamisahan zat-zat padek dalam susu malalui proses pamakekan atau koagulasi. Proses pamakekan iko dilakuan dangan bantuan amo atau enzim tatantu nan disabuik rennet. Hasil dari proses tasabuik nantinyo ka dikeringan, diproses, jo diawetan dangan berbagai macam caro. Dari sabuah susu dapek diproduksi babagai variasi produk keju. Produak-produak keju bavariasi ditentuan dari tipe susu, caro pamakekan, temperatur, caro pamotongan, pangaringan, pemanasan, juo proses pamatangan keju jo pengawetan. Umumnyo hewan nan dijadian sumber aia susu adolah sapi. Aia susu unto, kambiang, domba, kudo, atau kabau digunoan pado babarapo tipe keju lokal.
Makanan iko dikenal di saluruah dunio, namun didugo partamo kali dikenal di ranah sakitar Timur Tangah. Meskipun indak dapek dipastian bilo keju partamo kali ditemukan, manuruik lagenda keju partamo kali ditemuan secara indak sangajo oleh saurang pangembara dari Arab.
Keju memiliki ampia kasado kandungan nutrisi pado susu, sarupo jo protein, vitamin, mineral, kalsium, jo fosfor namun juo lamak jo kolesterol nan dapek manyababan masalah kesehatan apobilo dikonsumsi sacaro balebiahan, Basaran kandungan lamak dalam keju tergantung pado jinih susu nan digunoan. Keju nan dibuek dangan susu murni atau nan lah ditambah dangan krim mamiliki kandungan lamak, kolesteroll, jo kalori nan tinggi. Keju sangat bamanfaat karano kayo ka protein, terutama bagi anak ketek, karano mareka mambutuahan protein nan labiah sambuah dibandingkan urang dewasa.


text:
Download lagu Minang Mp3, Minang Terbaru, Lagu Minang Terupdate, Pop Minang, Minang remix, Minang Rege, Rabab Minang, Saluang Minang, Minang Populer, Minang Nonstop, Dendang Minang, Dangdut Minang, Triping Minang, Minang Galu, Musik Talempong, Slowrock Minang, Minang Melayu, Minang Lawas, Best Lagu Minang, Free Download Kumpulan Lagu Lagu Minang Mp3 Full Album.
Asslkm Wr.Wb
Salam untuak dunsanak kasadonyo dimano sajo barado, kali ko ambo babagi lagu minang saluang dari ranah minang nan ambo koleksi barangkalai dunsanak suko mandanganyo nan hobi saluang. ado ampek lagu nyo sanank nan ambo punyo hehe, mudah mudahan dunsanak sanang mandangaan nyo dan berkah untuak sanak kasadonyo amin, Langsuang sajo indak banyak kecek bagi dunsanak nan panasaran jo saluang mp3 nyo bisa dunsanak download melalui link dibawahko nan alah ambo sadiokan via tusfiles monggo di download, Dan jan lupo sanak untuak Like Share Ataupun Floww Yoo!!
Download lagunyo di link bawah ko sanak via Tusfile dan Dropbox
Via Tusfile:
Via Dropbox:
Hanya itu sajo dunsanak koleksi saluang nan ambo punyo lain ado wakatu bia ambo update baliak, Semoga bermanfaat salamaik menikmati lagunyo Dan maaf kalau ado kasalahan :)
Bagikan


text:
Akademi Kesehatan Sapta Bakti Bengkulu
Universitas
- Universitas Muhammadiyah Bengkulu, Kota Bengkulu
- Universitas Dehasen, Kota Bengkulu dan Kepahiang
- Universitas Prof Dr Hazairin Sh, Kota Bengkulu
- Universitas Ratu Samban, Arga Makmur, Kabupaten Bengkulu Utara
Sekolah Tinggi
- Sekolah Tinggi Ilmu Administrasi Bengkulu, Kota Bengkulu
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Bhakti Husada Bengkulu, Kota Bengkulu
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Tri Mandiri Sakti Bengkulu, Kota Bengkulu
- Sekolah Tinggi Ilmu Pertanian Rejang Lebong, Curup, Kabupaten Rejang Lebong
- Sekolah Tinggi Ilmu Teknik Trisula, Kota Bengkulu
- STMIK Nusantara Bengkulu, Kota Bengkulu


text:
Timbuanyo Gala Perpatiah Nan Sabatang
(Dalam Mambangun Soko Adat)
Limbago sipat mananti
Undang-undang maisi kandak
Panuang adat nan babuhua mati
Jo adat nan babuhua sintak
Kok barih alah lah tatagak
Kok curiang alah lah talintang
Kato pilihan balilih cupak
Sasudah malanjuang gantang
Lah sudah barih jo balabeh, diadat nan babuhua mati, sarato undang-undang Luhak, kadasar adat jo undang-undang, didalam Luhak nan Tigo, tingga dinan kamamacik, kamangganggam tampuak tangkai, didalam Luhak nan Tigo. Dek baliau Sutan Balun, dirancanokan pulo tantang itu, nan kamamacik tampuak tangkai, sabagai dalam undang-undang luhak,luhak dibari bapanghulu, kok lareh alah bajunjuang, nak duduak nagari jo lantaknyo, nan kamamacik balabeh adat, supayo barih nak jan lipua, nak lanca jalan undang-undang. Urang nan kamangganggam balabeh adat, didalam Luhak nan Tigo, manuruik undang-undang luhak, iyolah panghulu, itulah nan manjunjuang soko adat.
Sudah adat di Balairong
Sudah gadang dipanghulu
Mamak kapalo kaum didalam korong
Mamaliharo kaum manjadi hulu
Adopun panghulu itu, dipanggiakan pangka dengan datuak, nan tinggi karano dianjuang, tajadi jo kato mupakaik, dinan sapayuang sapatagak, nan salingkuang cupak gantang, turun tamurun kapado wali nasab, itu nan soko dalam adat, andiko dalam nagari.
Urang nan mulo-mulo jadi panghulu, diangkek anak kamanakan, nan sapayuang sapatagak, nan salingkuang cupak adat, dalam nagari Pariangan Padang Panjang iyolah duo urang banyaknyo.
Patamo Datuak Bandaro Kayo, dalam nagari Pariangan, kaduo Datuak Maharajo Basa, dalam nagari Padang Panjang, nan sampai sakarang iko kini, pakuburannyo tatap dipaliharo, dalam nagari nan duo tu, kok jauah buliah ditunjuakan, hampia dapek dikakokan, itulah nan didirikan Sutan Balun, jo Sutan Maharajo Basa.
Salasai pangangkatan nan baduotu, dek urang gadang nan baduo dalam Pariangan jo Padang Panjang, lah diturik pulo dek tiok nagari, didalam Luhak Tanah Data, sampai ka Luhak Lubuak Agam, tigo jo Luhak Limopuluah. Lah sudah gadang dipanghulu, sudah adat di balairong, dipiliah dek nagari satu-satu, Panghulu andiko adat, nan gadang dalam nagari, nan kamanjunjuang sang soko adat, manuruik pajalanan adat nan salapan, kampuang dibari batuo, suku dibari balantak, yaitu datuak kaampek suku, nan bauntuak sorang-sorang, babagian masiang-masiang, kasamonyo itu tinggi dek dianjuang, gadang karano dek diamba, kato mupakat manjadikan, nan sipatnyo pakai mamakai.
Kok nagari alah bapanghulu, suku alah balantak, nan Lareh alah bajunjuang, lah cukuik nagari jo barihnyo, sarato barih adatnyo, jo balabeh jo nan mangganggam, andiko alah basangsoko, lah badiri nagari jo adatnyo, bapaga jo undang-undang, kampuang balingka jo pusako, nan warih tingga manjawek. Timbua pangana dek nan bijak, cadiak pandai dalam nagari, nan andiko dalam adat, urang nan tinggi dek dianjuang, gadangnyo dek diamba, lah dibari pangkat bagala. Tapi nan junjuang Lareh nan Duo urang tinggi tak rag tidak dek diamba, tingginyo dek disasakan ruweh, gadangnyo dek dihantamkan pungkam, namo ketek dipanggiakan, tidak dibari bagala, jadi raso nan tak habih, siang malam marigi juo.
Didalam caro raso pareso, dek tungku nan tigo sajarangan, yaitu: Cadiak, tahu, pandai, samo takana dalam hati. Dek lah saujuik sapangana, diadokan sidang untuak itu, mancari bulek nan sagolek, sapakat rapek kasamonyo, manuruik papatah kato adat:
Urang ketek dibari namo
Urang gadang dibari gala
Nak tapek adat kalimbago
Paham adat nak nyato bana
Dalam mancari nan kagala, habihlah tinggang karapatan, nak namo bak galanyo, nak sasuai lahia jo batin, tatumbuak aka pumpun bicaro, sapakat kasamonyo manyarahkan, mancari gala nan patuik, kapado urang tuo nan jauhari, iyolah Cati Bilngpandai. Dek baliau Cati Bilangpandai, sasudah disarahkan karapatan, kapado diri baliau, kato bajawab jo pikia, sasuai jo pajalanan adat nan salapan, yaitu adat nan bapikiri, bajanji duo hari cukuik katigo.
Lah tibo hari katikonyo, janji disitu batapati, didalam sidang karapatan, baru baliau malahiakan, pintak disitu baliau bari. Pamulaan rundiang dek baliau, dibincang asa mulo jadi, adat kato nan baasa, disabuik awa mulonyo. Nan kato Cati Bilangpandai, asanyo adat kadibantuak, tabik dibudi nan curiga, didalam pikiran Sutan balun, sampai babagi rauik rotan, lah basilang pandakian, nyato dek kito nan basamo. Tapi dek samo dipikiri, samo timbua kabanaran, lah samo sapakat kanan elok, samo bacinto kanan baiak.
Sampai tacapai nan diangan, tujuan elok nan lah buliah, adat limbago lah tajadi, cukuik barih jo balabehnyo, kinilah lah samo dijalankan. Adat limbago nan lah sudah, lah manjadi undang-undang, didalam Luhak nan Tigo, wilayat Lareh nan Duo, panyalamatkan rakyat sampai isuak, manampuah lautan hiduik, dalam lautan galombang maso, panuruikan edaran zaman, sampai kaanak cucu piuik, tidak kalakang dek panek, bapantang lipua dek hujan. Kalau ibarat di misalkan, adat limbago kito iko, tak ubahnyo sabagai sampan kasalamatan, nan kaditompang anak cucu, manjalani hiduik diduniako. Nan mambuek sampan kasalamatan yaitu adat jo limbago, iyolah budi Sutan Balun, mungkin jo patuik dirapekan, ibarat kayu sabatang duo ragam. Papatia Sutan Balun nan manarah, jo marapek kayi nan sabatang, kayu sabatang duo ragam, duanggo madang duanggi, duanggo iyolah mungkin, nan duanggi adolah patuik. Sabab karano nan bak kian, nak sasuai lelo jo ruponyo, baliau unjuakan nan kagala, gala junjuang Lareh nan Panjang nan banamo Sutan Balun, iyolah Parapatiah nan Sabatang nan ujuiknyo parapatiah, nan marapek kayu nan sabatang. Yaitu mungkin jo patuik, manjadi adat jo limbago, ibarat sampan kasalamatan, didalam Lareh nan Duo, salingkuang Luhak nan Tigo. Lorong gala nan dibuek, bukan gala tinggi nan dianjuang, indak gala gadang dek diamba, hanyo manyatokan isi usahonyo, itu nan dianjuang tinggi, ganti ucapan kato samjuang, panilai jaso budi dalam, pahormati bicaro nan haluih, buah pandapek Sutan Balun, bukan gala pangkat adat, sabagai soko dalam adat, nan diwarisi dek wali nasab. Itulah nan dikatokan “Tinggi dek disasakan ruweh, gadang dek dihantamkan pungkam”. Kudian dari pado itu, baliau mambincang Lareh nan Bunta, iyolah nan mamacik biang tabuak, nan mangganggam gantiang putuih, kakuasaan Lareh nan duo, salingkuang Luhak nan Tigo, sampai kataluak jo rantaunyo, kalau ibarat dimisalkan, sampan balayia di lautan, balabuah ditaluak jo kualo, nan gadang dalam kualo, sabagai papatah adat:
Gadang garundang dikubangan
gadang ikan dilautan, gadang buayo dikualo
Sampan balabuah dikualo
ibarat buayo nan kuaso
mungkin dijungkek dibaliakan
Dek gadang buayo dikualo
sampai rang bari bagala
Tumangguang jadi himbauan
Sabab karano damikian, untuak panjunjuang budi alam, sarato bicaro haluihnyo, dalam parentah mamarentah, tampuak tangkai Lareh nan Bunta, digalari Katumangguangan, urang gadang dek pungkamnyo, tidak tinggi dek baanjuang, ruwehnyo bana nan manaiakan. Itulah gala nan diunjuakan dek urang tuo nan jauhari, nan banamo Cati Bilangpandai, minta suaro dari sidang. Namun dek sidang karapatan, mandanga pambarian nan baitu, sapatah iandak tabandiang, saketek tidak bacacek, manarimo suko kasamonyo. Kato putuih rundiang lah sudah, didalam rapek sapanjang adat, diateh balai Balairong Sari, dikambang leba dirantang panjang, masyhua kamano-mano, didalam Luhak nan Tigo, sampai kataluak ka rantaunyo. Sampai sakarang iko kini lah sapuluah abad nan talampau, namun gala tidak nyo mati, dalam adat tatap disabuik, baiak ditangah masyarakat, didalam alam Minangkabau, harum bak jabek taserak, tasinga kamano-mano, kalua alam Minangkabau, tidak nan lain karanonyo, hanyo dek karano gurindam kato adat:
Bukannyo tinggi dek dianjuang
Tinggi karano dek ruwehnyo
Garak budi pikia jo paham
Buah pandapek nan maanjuang
Mati manusia tingga namonyo
Musyahua kadalam alam
Catatan:
Tambo dan silsilah adat Minangkabau ini ditulis ulang menurut aslinya dari buku karangan, B. Datuak Nagari Basa. Terbitan CV. Eleonora, Payakumbuh
Ditulis oleh Husni, husni@minangmedia.com, http://minangmedia.com


text:
1Sasudah tu, ambo maliyek ampek urang malekaik tagak di ka-ampek pinjuru bumi. Inyo tu bi mana-han ka-ampek angin di bumi, supayo jan ado angin nan barambuih di da-rek, atau di lauik, atau di batang-ba-tang kayu. 2Sudah tu, ambo maliyek surang malekaik nan lain, nan datang dari arah nan ka Ujuang. Inyo mam-bawok sege dari Allah nan iduik. Jo suwaro nan kuwaik, malekaik tu ma-imbau ka-ampek malekaik nan lah mandapek kuwaso dari Allah, untuak mambinasokan darek jo lauik. 3Ma-lekaik tu bakato, ”Jan dibinasokan dulu darek atau pun lauik, atau pun batang-batang kayu, jikok kami alun ma-agiah tando sege, di kaniang sati-yok pisuruah Allah kito.” 4Sudah tu, ambo di-agiah tawu, baraso ado saba-nyak 144 . 000 urang, nan di-agiah tan-do sege dari Allah di kaniang inyo tu. Urang-urang itu di-ambiak dari kadu-wo baleh suku banso Israel; 5dari sa-tiyok suku, 12.000 urang. Iyolah da-ri suku: Yehuda, Ruben, Gad, 6Asyer, Naftali, Manasye, 7Simeon, Lewi, Isakhar, 8Zebulon, Yusuf, sarato jo Benyamin. 9Kamudian, ambo maliyek pulo ba-liak, mako, nampaklah lauiktan manu-sia nan luwa biaso banyaknyo — indak ado surang pun juwo doh urang nan ka bisa ma-etong bara banyaknyo. Urang-urang tu, adolah urang-urang dari sa-tiyok banso, satiyok suku, satiyok ka-rajaan, sarato dari satiyok bahaso. Jo mamakai jubah nan sagalo putiah, sa-rato bi mamacikkan daun-daun palam di tangan, urang-urang nan banyak tu bi tagak ma-adok ka kurisi, sarato ma-adok ka Anak Domba tu. 10Sudah tu, jo suwaro nan kuwaik urang-urang tu bi bakato, ”Kasalamaiktan kito datang-nyo dari Allah kito, nan duduak di ateh kurisi, sarato dari Anak Domba tu!” 11Kasadonyo malekaik bi tagak ma-nguliliangi kurisi, baitu pulo sagalo pa-mimpin, sarato jo ka-ampek mukaluak tu. Malekaik-malekaik tu bi tasungkua di adok-an kurisi, sarato bi manyam-bah Allah. 12Inyo tu bi bakato, ”Amin! Tapujilah Allah kito nan mulie, sarato nan bijaksano. Baliau patuik manari-mo sagalo pujian syukur, sarato jo sa-galo aromaik. Baliau bakuwaso, sarato punyo kakuatan untuak salamo-lamo-nyo! Amin!” 13Salah surang dari pamimpin-pa-mimpin tu, batanyo kabake ambo, ”Urang-urang nan bi bajubah putiah ko, siyakoh inyo ko, sarato dari ma inyo ko bi datang?” 14Ambo manjawauk, ”Ambo indak ta-wu doh ngku. Angku sandiri nan tawu.” Mako, inyo bakato kabake ambo, ”Iko-lah urang-urang nan lah salamaik, sasu-dah malalui maso aniayo nan sangaik barek. Inyo tu lah bi manyasah jubah inyo tu, sarato mambuweknyo manjadi putiah jo darah Anak Domba tu. 15Itu-lah sabauknyo, inyo tu bi tagak di adok-an kurisi Allah, sarato ba-ibadaik ka-bake Baliau siang jo malam di dalam Baithullah. Baliau nan duduak di ateh kurisi tu, ka ado samo-samo jo inyo tu, untuak malinduangi inyo tu. 16Inyo tu indak lai ka bi marasokan paruik litak, atau pun auih; matoari, atau pun angek-nyo paneh, indak lai ka manimpo inyo tu, 17dek karano, Anak Domba nan du-duak di tangah-tangah kurisi tu, nan ka manjadi Panggubalo inyo tu. Baliau ka mambimbiang inyo tu ka mato ayie nan mambari kahidupan. Sarato Allah sandi-ri nan ka ma-apuih ayie mato, dari ma-to inyo tu.”
Copyright
Learn More


text:
Widya Rezky – Sasampan Indak Sagamang
Lagu-lagu Pop Minang "Widya Rezky" album "Sasampan Indak Sagamang" dalam bentuk MP3 dapat di download gratis melalui link aktif berikut:
- Widya Rezky – Sasampan Indak Sagamang
- Widya Rezky – Kasiah Ka Uda
- Widya Rezky – Rintang Dipapeh Kusuik
- Widya Rezky – Maaf Lah Babarikan
- Widya Rezky – Buruak Sisiak
- Widya Rezky – Di Lauik Sansai Di Darek Karam
- Widya Rezky – Batu Tagak
- Widya Rezky – Simpang Tigo Titian
- Widya Rezky – Rimbo Larangan
- Widya Rezky – Ratok Nan Bansaik
Lirik untuk lagu-lagu tersebut dapat di lihat di:
- Lirik Lagu Sasampan Indak Sagamang
- Lirik Lagu Kasiah Ka Uda
- Lirik Lagu Rintang Dipapeh Kusuik
- Lirik Lagu Maaf Lah Babarikan
- Lirik Lagu Buruak Sisiak
- Lirik Lagu Di Lauik Sansai Di Darek Karam
- Lirik Lagu Batu Tagak
- Lirik Lagu Simpang Tigo Titian
- Lirik Lagu Rimbo Larangan
- Lirik Lagu Ratok Nan Bansaik


text:
1Sasudah ka-adaan lah tanang baliak di Efesus, mako, Paulus mangumpuakan jamaat untuak mambari sumangaik kabake jamaat tu. Kamudian, inyo mangucaukkan salamaik tingga, sudah tu, inyo manaruihkan pajalanan ka Makedonia. 2Inyo payi mangunjuangi daerah-daerah di Makedonia, sarato banyak mambari nasiyaik, kabake urang-urang nan ba-iman kabake Isa Almasih di sinan tu, untuak mambari sumangaik kabake urang-urang tu. Kamudian inyo payi ka Yunani. 3Tigo bulan lamonyo inyo tingga di sinan tu. Di kutiko inyo sadang basegeh-segeh, untuak balayie ka Siria, tadangalah kaba baraso urang-urang Yahudi, sadang bamupakaik untuak ka mambunuah inyo. Dek karano itu, inyo mamutuihkan untuak babaliak malalui Makedonia. 4Sopater anak Pirus nan barasa dari Berea, payi samo-samo jo inyo; baitu pulo Aristarkhus sarato jo Sekundus urang Tesalonika, sarato jo Gayus urang Derbe. Payi pulo samo jo inyo Timotius, Tikhikus sarato jo Trofimus, urang-urang dari propinsi Asia. 5Urang-urang tu bi mandawului kami, sarato manunggu kami di Troas. 6Sasudah ari rayo Roti Indak Baragi, kami balayie maninggakan Filipi. Limo ari kamudian, kami bakumpua baliak jo urang-urang tu di Troas. Kami di sinan tu salamo sapakan. 7Ari Satu malam, kami bakumpua untuak makan basamo jo sacaro badunsanak. Paulus mangecek-ngecek jo urang-urang nan ado di sinan malam tu, dek karano bisuaknyo inyo bamukasuik nak ka barangkek. Sampai lah laruik tangah malam, nan Paulus mangecek-ngecek juwo lai. 8Dalam biliak di lenggek nan di ateh, di tampaik kami bakumpua tu, ado banyak dama palito. 9Ado surang anak mudo nan banamo Eutikhus, duduak di tingkok. Dek karano Paulus alun baranti juwo lai mangecek, sadangkan mato anak mudo tu lah sangaik takantuak, sampai inyo talalok di tingkok tu, sudah tu, balambin ka bawah dari lenggek nan katigo. Kutiko urang ka ma-angkek inyo, ruponyo inyo lah mati. 10Mako, Paulus turun ka bawah, sudah tu inyo rabahkan badannyo ka badan anak mudo tu, sambia inyo paguik. Paulus bakato, ”Jan cameh, inyo iduik juwo lai ko!” 11Kamudian, Paulus babaliak nayiak ka ateh, sudah tu inyo mambagi-bagikan roti, untuak ka dimakan basamo-samo. Sasudah lah cukuik lamo mangecek jo urang-urang tu, sampai subuah, mako, Paulus barangkek. 12Urang-urang tu mambawok anak mudo, nan lah babaliak iduik tu, pulang ka rumahnyo. Sangaik sanangnyo ati urang-urang tu, atinyo nan ibo raso ta-ubek. 13Kami bi nayiak ka kapa, kami balayie labiah dulu ka Asos, untuak manjapuik Paulus jo kapa di sinan tu. Inyo nan lah ma-atur bakcando itu, dek karano inyo ka sinan malalui jalan darek. 14Baru lah batamu di Asos, Paulus sacapeknyo nayiak ka kapa, sudah tu kami balayie ka Metilene. 15Dari sinan kami balayie pulo, bisuaknyo tibo di tampaik nan ba-adok-an jo nagari Khios. Bisuak ciyek lai kami sampai di nagari Samos, sa-ari kamudian kami tibo di Miletus. 16Paulus lah mamutuihkan, baraso indak ka singgah di Efesus, supayo jan ma-abih-abihkan wakatu di daerah Asia. Sadapek mungkin inyo niyo sacapeknyo tibo di Yerusalem di Ari Rayo Pentakosta. 17Dari Miletus Paulus mangirin kaba ka Efesus, mamintak supayo pamimpin-pamimpin jamaat nan di sinan tu, datang untuak manamu-inyo. 18Kutiko urang-urang tu lah bi tibo, Paulus bakato kabake inyo tu, ”Angku-angku lah mangatawui baa caro iduik ambo salamo ko, kutiko ambo samo-samo jo angku-angku, sajak di ari nan partamu ambo tibo di Asia. 19Jo sacaro jo randah ati, sarato jo ba-urai ayie mato, ambo bakarajo untuak Tuhan, dalam parasaian nan ambo tangguangkan, dek karano ulah jahek urang-urang Yahudi. 20Angku-angku tawu, baraso ambo indak sagan-sagan ma-agiah tawu kabake angku-angku, apo nan ka baguno di angku-angku. Ambo ma-aja angku-angku di patamuan-patamuan urang banyak, sarato jo di rumah-rumah. 21Bakcando kabake urang-urang Yahudi, baitu pulo kabake urang-urang banso lain, ambo taruih mambari paringektan, supayo inyo tu bi batobaik dari doso-dosonyo, sarato bi datanglah kabake Allah, sarato bi ba-imanlah kabake Tuhan Isa Almasih. 22Nan kiniko untuak mamatuahi parentah Roh Allah, mako, ambo ka payi ka Yerusalem. Ambo indak tawu doh, apo nan ka tajadi taradok diri ambo tibo di sinan. 23Nan ambo katawui hanyolah, baraso di satiyok kota, Roh Allah lah ma-agiah tawu kabake ambo jo sacaro nan jaleh, baraso ambo ka masuak pinjaro, sarato ka manangguangkan sansaro. 24Tapi, ambo indak paduli doh jo iduik ambo ko, asakan ambo layi dapek manyalasaikan tugeh, nan lah dipicayokan dek Tuhan Isa Almasih kabake ambo, sarato asakan ambo layi indak barubah ati, untuak mambaritokan Injil rahmaik Allah sampai ka akie iduik ambo. 25Ambo lah mandatangi angku-angku kasadonyo, ambo lah mambaritokan tantang Karajaan Allah. Kiniko ambo marasokan, mungkin ambo indak ka basuwo lai jo angku-angku sasudah ko. 26Dek karano itu, taruih tarang ambo katokan kabake angku-angku kiniko, jikok isuak ado di antaro angku-angku nan binaso, mako, itu indak salah ambo doh tu. 27Alun ado lai ambo ma-ilak dari tugeh ambo, untuak manarangkan jo sacaro nan jaleh kabake angku-angku, tantang kasadonyo rancana Allah. 28Jadi, andaklah angku-angku manjago diri, sarato jago pulolah kasadonyo jamaat, nan lah disarahkan dek Roh Allah kabake angku-angku, untuak ka dijago; dek karano angku-angku lah di-angkek manjadi panjago jamaat tu. Jadi, andaklah angku-angku manjago jamaat Allah tu, nan bak tukang gubalo manjago dombanyo, dek karano Allah lah manjadikan jamaat tu miliak-Nyo, malalui kamatian Anak-Nyo sandiri. 29Sapaningga ambo, lah musti ka bi tibo anjiang-anjiang utan nan buweh ka antaro angku-angku. Mungkin sajo urang nan angku-angku jago tu, ka dimakan dek anjiang utan tu. 30Malahan di antaro angku-angku sandiri, ado nan ka manjadi urang nan mambaritokan kaba nan indak batua. Inyo pabuwek nan bakcando itu, supayo urang-urang nan lah ba-iman kabake Isa Almasih, tatampuah di jalan nan sasek manuruikkan inyo tu. 31Dek karano itu, bajago-jagolah! Cubolah kana, tigo tawun lamonyo ambo ba-urai ayie mato, siang malam ambo indak talakik balapeh panek, untuak ma-aja satiyok urang di antaro angku-angku. 32Kiniko ambo manyarahkan angku-angku kabake Allah, supayo Baliau nan ka mamaliaro angku-angku, sarato supayo angku-angku tatauk bapacik kabake kato-kato rahmaik Allah. Allah bakuwaso manguwaikkan angku-angku, sarato ka mambarikan kabake angku-angku barakaik-barakaik, nan lah Baliau sadiyokan untuak kasadonyo urang nan manjadi umaik-Nyo. 33Alun ado lai ambo ma-arokkan pitih, atau pakaian, dari siapo pun juwo. 34Angku-angku sandiri tawu, baraso jo jariah ambo sandiri ambo bakarajo, untuak mancukuikkan kaparaluan ambo, sarato jo kanti-kanti nan bi payi jo ambo. 35Dalam sagalo parkaro ambo lah mambari conto taladan kabake angku-angku, baraso, jo sacaro bakarajo kareh bakcando iko, kito musti manolong urang-urang nan lamah. Dek karano kito musti tatauk mangana, apo nan lah dikatokan dek Tuhan Isa Almasih, ’Labiah basukocito urang nan mambari daripado urang nan manarimo.’ ” 36Sasudah Paulus salasai mangecek, inyo basilutuik jo urang-urang tu kasadonyo, sudah tu, inyo tu bi badowa. 37Urang-urang tu bi manangih kasadonyo, sambia mamaguik Paulus, inyo tu bi mangucaukkan salamaik jalan. 38Sadiah sangaik ati urang-urang tu, nan ma-ibokan atinyo bana, dek karano Paulus mangatokan, baraso urang-urang tu indak lai ka basuwo jo inyo. Urang-urang tu ma-antakan Paulus sampai ka kapa. RIWAYAIK RASUL-RASUL
Copyright
Learn More


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Tinjoman Lama, Kecamatan Padang Sidempuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22753
Informasi Kode pos Kelurahan Singali, Kecamatan Padang Sidempuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22753
Informasi Kode pos Kelurahan Sabungan Sipabangun, Kecamatan Padang Sidempuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22753
Informasi Kode pos Kelurahan Sabungan Jae, Kecamatan Padang Sidempuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22753
Informasi Kode pos Kelurahan Partihaman Saroha, Kecamatan Padang Sidempuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22753
Informasi Kode pos Kelurahan Palopat Maria, Kecamatan Padang Sidempuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22753
Informasi Kode pos Kelurahan Lubuk Raya, Kecamatan Padang Sidempuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22753
Informasi Kode pos Kelurahan Lembah Lubuk Manik, Kecamatan Padang Sidempuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22753
Informasi Kode pos Kelurahan Hutaimbaru, Kecamatan Padang Sidempuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22753
Informasi Kode pos Kelurahan Huta Padang, Kecamatan Padang Sidempuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22753


text:
Bapokok lah talang nan di pantai …
Karano dek capo nan babuah, ndeh mak oi …
Capo malilik dalam padi, ndeh lah sansai
Oi bapokok nan anak mangko lah ka sansai, ndeh mak
Karano dek kato nan sapatah, ndeh mak, ndeh lah malang
Kato tasisik (ndeh malang) dalam hati
Capo malilik dalam padi …
Manitiah lah bundo maningkalam, ndeh mak oi …
Indak nyo rotan ka tanyo lai, ndeh lah malang
Kato tasisik dalam hati, ndeh mak
Manyumpah lah bundo sambia galak, ndeh mak, ndeh lah sansai
Bundo nan indak (ndeh malang) picayo lai
Indak lah guno dibantah lai, dibantah lai
Bantah talatak di kalang hulu
Indak lah guno disasa lai, disasa lai
Alah suratan sajak lah dahulu – 2x
Aia Bangih karang lah marusuak …
Banda dikali nak urang lah Koto, ndeh mak oi …
Mandua nyo anak urang Ulakan, ndeh lah sansai
Ratok lah dagang urang lah saisuak, ndeh mak
Pusako inyiak moyang kito, ndeh mak, ndeh lah sansai
Kini dek ambo (ndeh malang) mandendangkan
Sungguah lah tali baok lah rang punta …
Dipunta lah anak urang lah Painan mak oi …
Dipilin lah lalu ka ujuangnyo, ndeh lah sansai
Sungguah lah nyanyi sipaik jo pituah, ndeh mak
Dangakan malah ratok anak dagang nan sansai, ndeh lah malang
Badan tacampak (ndeh mak) dari kampuang
Balayia lah biduak pincalang dewa, pincalang dewa
Balabuah lah tantang si Batu Mandi
Ambo lah tolong baka lah jo doa, baka jo doa
Mintak salamaik pulang lah pai – 2x
(Gamad Klasik, Dinyanyikan oleh Orkes Gamad Usaho Basamo)
©ourtesy of https://laguminanglamo.wordpress.com/


text:
KINABATANGAN : Pulis minanahan duo kusai kalapas minangahau iso sinapang winonsoi sondiri toi ko bakakuk om limo piluru amu napakai id iso walai Kampung Entilibon, Tongod, kosodop.
Boyoon Pulis Watas Kinabatangan Supt A. Sahak Rahmat minoboros do naahau nogi mantad duo kusai kiumur 25 om 37 toun dilo nga 0.6 gram dadah syabu.
Ka disio ponugkuan pikikiro jaam 8 totuong dilo pinapanau mantad kointalangan karait patayadan padagang dadah.
Tumanud disio, mantad poniisan sobu, noilaan koduo duo kusai dilo positif dadah syabu. Om tinahan montok soriukon id siriba Seksyen 8 Akta Senjata Api 1960 om Seksyen 15 (1) (a) Akta Dadah Berbahaya 1952. — BERNAMA


text:
Lalu apa saja Syarat Kriteria Seleksi CPNS GGD tahun 2016? Sampai hari ini Syarat Kriteria Seleksi CPNS GGD tahun 2016 secara resmi belum dipublikasikan. Namun menurut Dirjen Guru dan Tenaga Kependidikan (GTK) Kemendikbud Sumarna Surapranata sebagaimana masih dirilis dalam radartegal.com, syarat atau kriteria untuk ikut seleksi CPNS GGD tahun 2016 sangat ketat. Tidak bisa hanya sekedar berbekal ijazah lulus sarjana pendidikan saja. Tetapi harus pernah mengikuti program sarjana mengajar di kawasan 3T dan telah mengikuti pendidikan profesi guru (PPG).
- Harus lulus dari LPTK
- mengikuti seleski Program SM-3T(Administrasu, Tes Oline,Wawancara,Prakondisi).
- Pengabdian selama 1 tahun di daerah 3T (terdepan, terluar dan Tertinggal)
- mengikuti Program PPG pasca SM-3T berasrama selama 1 tahun
- Lulus Tes UTL dan UTN (Dibuktikan dengan sertifikat pendidik)
- Tes CPNS formasi khusus SM-3T
- dinobatkan sebagai guru garis depan
- Kab. Aceh Selatan Provinsi Aceh
- Kab. Aceh Timur Provinsi Aceh
- Kab. Pandeglang Provinsi Banten
- Kab. Seluma Provinsi Bengkulu
- Kab. Boalemo Provinsi Gorontalo
- Kab. Gorontalo Utara Provinsi Gorontalo
- Kab. Pahuwato Provinsi Gorontalo
- Kab. Bandung Barat Provinsi Jawa Barat
- Kab. Bondowoso Provinsi Jawa Timur
- Kab. Situbondo Provinsi Jawa Timur
- Kab. Bangkalan Provinsi Jawa Timur
- Kab. Sampang Provinsi Jawa Timur
- Kab. Bengkayang Provinsi Kalimantan Barat
- Kab. Kapuas Hulu Provinsi Kalimantan Barat
- Kab. Kayong Utara Provinsi Kalimantan Barat
- Kab. Ketapang Provinsi Kalimantan Barat
- Kab. Landak Provinsi Kalimantan Barat
- Kab. Melawi Provinsi Kalimantan Barat
- Kab. Sambas Provinsi Kalimantan Barat
- Kab. Sanggau Provinsi Kalimantan Barat
- Kab. Sintang Provinsi Kalimantan Barat
- Kab. Hulu Sungai Utara Provinsi Kalimantan Selatan
- Kab. Seruyan Provinsi Kalimantan Tengah
- Kab. Berau Provinsi Kalimantan Timur
- Kab. Malinau Provinsi Kalimantan Utara
- Kab. Nunukan Provinsi Kalimantan Utara
- Kab. Karimun Provinsi Kep. Riau
- Kab. Bintan Provinsi Kep. Riau
- Kab. Natuna Provinsi Kep. Riau
- Kab. Kep. Anambas Provinsi Kep. Riau
- Kab. Lampung Barat Provinsi Lampung
- Kab. Pesisir Barat Provinsi Lampung
- Kab. Kep. Aru Provinsi Maluku
- Kab. Maluku Barat Daya Provinsi Maluku
- Kab. Buru Provinsi Maluku
- Kab. Halmahera Barat Provinsi Maluku Utara
- Kab. Halmahera Selatan Provinsi Maluku Utara
- Kab. Kep. Morotai Provinsi Maluku Utara
- Kab. Kep. Sula Provinsi Maluku Utara
- Kab. Lombok Barat Provinsi Nusa Tenggara Barat
- Kab. Lombok Timur Provinsi Nusa Tenggara Barat
- Kab. Lombok Tengah Provinsi Nusa Tenggara Barat
- Kab. Lombok Utara Provinsi Nusa Tenggara Barat
- Kab. Bima Provinsi Nusa Tenggara Barat
- Kab. Sumbawa Barat Provinsi Nusa Tenggara Barat
- Kab. Belu Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kab. Sumba Tengah Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kab. Sumba Timur Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kab. Sumba Barat Daya Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kab. Timor Tengah Selatan Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kab. Nagekeo Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kab. Kupang Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kab. Manggarai Timur Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kab. Manggarai Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kab. Rote Ndao Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kab. Manggarai Barat Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kab. Alor Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kab. Biak Numfor Provinsi Papua
- Kab. Pegunungan Bintang Provinsi Papua
- Kab. Sarmi Provinsi Papua
- Kab. Keerom Provinsi Papua
- Kab. Lanny Jaya Provinsi Papua
- Kab. Yalimo Provinsi Papua
- Kab. Kaimana Provinsi Papua Barat
- Kab. Raja Ampat Provinsi Papua Barat
- Kab. Sorong Provinsi Papua Barat
- Kab. Sorong Selatan Provinsi Papua Barat
- Kab. Indragiri Hilir Provinsi Riau
- Kab. Kep. Meranti Provinsi Riau
- Kab. Bengkalis Provinsi Riau
- Kab. Rokan Hilir Provinsi Riau
- Kab. Mamuju Tengah Provinsi Sulawesi Barat
- Kab. Jeneponto Provinsi Sulawesi Selatan
- Kab. Banggai Kep. Provinsi Sulawesi Tengah
- Kab. Banggai Laut Provinsi Sulawesi Tengah
- Kab. Parigi Moutong Provinsi Sulawesi Tengah
- Kab. Buol Provinsi Sulawesi Tengah
- Kab. Tolitoli Provinsi Sulawesi Tengah
- Kab. Bombana Provinsi Sulawesi Tenggara
- Kab. Konawe Kep. Provinsi Sulawesi Tenggara
- Kab. Buton Tengah Provinsi Sulawesi Tenggara
- Kab. Konawe Provinsi Sulawesi Tenggara
- Kab. Kolaka Timur Provinsi Sulawesi Tenggara
- Kab. Kep. Sangihe Provinsi Sulawesi Utara
- Kab. Kep. Talaud Provinsi Sulawesi Utara
- Kab. Solok Selatan Provinsi Sumatera Barat
- Kab. Pasaman Barat Provinsi Sumatera Barat
- Kab. Kep. Mentawai Provinsi Sumatera Barat
- Kab. Musi Rawas Provinsi Sumatera Selatan
- Kab. Musi Rawas Utara Provinsi Sumatera Selatan
- Kab. Nias Provinsi Sumatera Utara
- Kab. Nias Selatan Provinsi Sumatera Utara
- Kab. Serdang Bedagai Provinsi Sumatera Utara


text:
Piala Dunia FIFA
Piala Dunia Sepak bola atau acok disingkek sabagai Piala Dunia sajo (namo rasmi: Piala Dunia FIFA) adolah kompetisi tapantiang dalam dunia sepak bola internasional. Disalanggarokan dek Fédération Internationale de Football Association, pangatur cabang ulahraga iko, turnamen babak final Piala Dunia adolah ajang ulahraga nan paliang banyak ditonton di dunia, bahkan malabiahi Olimpiade.[1]
Babak final turnamen (marujuak kapado bagian turnamen sasudah kualifikasi) iko disalanggarokan ampek taun sakali namun kajuaraan iko mangambiak maso duo taun sacaro kasaluruahan. Labiah dari 160 tim nasional bataruang dalam turnamen kualifikasi regional untuak maraih tampek dalam babak final. Babak finalnyo kini malibatkan 32 tim (paningkatan dari 24 tim pado taun 1998) nan bakompetisi salamo 4 minggu di nagari nan ditunjuak sabagai tuan rumah. Inovasi nan dilakukan baru-baru iko mampabuliahkan labiah dari ciek nagari manjadi tuan rumah.
Piala Dunia tarakhir diadokan di Afrika Selatan pada 11 Juni-11 Juli 2010 nan dimanangi dek Spanyol jo Piala Dunia FIFA 2014 akan diadokan di Brasil.
Referensi[suntiang | suntiang sumber]
- ^ 2002 FIFA World Cup TV Coverage, laman rasmi FIFA. Diakses 13 Mei 2006.


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Sukatani, Kecamatan Sukaraja, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16710
Informasi Kode pos Kelurahan Sukaraja, Kecamatan Sukaraja, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16710
Informasi Kode pos Kelurahan Pasirlaja, Kecamatan Sukaraja, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16710
Informasi Kode pos Kelurahan Pasir Jambu, Kecamatan Sukaraja, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16710
Informasi Kode pos Kelurahan Nagrak, Kecamatan Sukaraja, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16710
Informasi Kode pos Kelurahan Gunung Geulis, Kecamatan Sukaraja, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16710
Informasi Kode pos Kelurahan Cimandala, Kecamatan Sukaraja, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16710
Informasi Kode pos Kelurahan Cilebut Timur, Kecamatan Sukaraja, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16710
Informasi Kode pos Kelurahan Cilebut Barat, Kecamatan Sukaraja, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16710
Informasi Kode pos Kelurahan Cikeas, Kecamatan Sukaraja, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16710


text:
1Katawu-ilah, baraso di ari-ari tara-kir ka datang maso-maso nan su-lik. 2Manusia ka mamantiangkan di-rinyo sandiri, bi basipaik cangok ka pitih, bi uju, sarato suko bi maruwok. Inyo tu bi suko ma-ino urang, bi man-durako ka urang gaek, indak tawu ba-tarimo kasih, sarato jajok jo parka-ro-parkaro rohani. 3Inyo tu indak bi mangasiahi sasamo manusia, indak na-muah mambari maoh, inyo tu bi su-ko mamburuak-buruakkan urang la-in, suko main tangan, inyo tu indak bi tawu jo raso ibo, sarato indak su-ko jo nan elok. 4Inyo tu bi suko ba-kiyanaik, angkuah, sarato indak ba-pikie panjang. Inyo tu labiah suko jo kasanangan dunia daripado ma-ikuik-i Allah. 5Biyapun jo sacaro layie, inyo tu bi patuah manjalankan kawajib-an ba-ugamo, tapi, manulak inti aja-ran dari ugamo tu sandiri. Jauah-ilah urang-urang nan bakcando itu. 6Ado di antaro inyo tu nan lah bi manya-linok masuak ka rumah-rumah urang, sudah tu, bi ma-umbuak padusi-padusi nan lamah, nan sangaik banyak doso, sarato nan dikuwasoi dek sagalo rupo ka-inginan. 7Urang-urang padusi tu ta-ruih manaruih mintak di-aja, tapi, in-dak panah doh tawu ajaran nan bana nan dari Allah. 8Samo jo bakcando Ya-nes jo Yambres, nan bi malawan Mu-sa sa-isuak, jo caro nan baitu pulolah urang-urang tu bi malawan ajaran nan dari Allah. Pikieran inyo tu lah bi ru-sak, sarato iman inyo tu indak bi tahan uji. 9Tapi, inyo tu indak ka bi manca-pai sabuwah alah juwo, dek karano, kapandie-an inyo tu ka dikatawui dek kasadonyo urang, bakcando nan lah di-alami pulo dek Yanes jo Yambres. 10Tapi, nan angkau lah ma-ikuik-i sagalo ajaran ambo, tingkah laku am-bo, sarato jo tujuan iduik ambo. Ang-kau lah maliyek sandiri, baa bana ambo sungguah-sungguah ba-iman ka-bake Isa Almasih, sarato mangasiahi sasamo manusia. Angkau tawu pulo, baa bana saba-nyo ambo, sarato jo takun-nyo ambo. 11Angkau lah mali-yek ambo di-aniayo, sarato ambo ma-nangguangkan sansaro. Angkau tawu kasadonyo, apo nan tajadi taradok diri ambo di Antiokhia, di Ikonium, sara-to jo di Listra; nan angkau tawu kasa-donyo nan ambo tangguangkan! Tapi, Tuhan manyalamaikkan ambo da-ri kasadonyo tu. 12Batua, kasadonyo urang nan niyo iduik ba-ibadaik, sara-to niyo iduik basatu jo Isa Almasih, ka di-aniayo, 13sadangkan urang-urang nan jahek, sarato jo urang-urang nan pangicuah, ka samakin jahek. Inyo tu bi mangicuahi urang, padohal inyo tu sandiri pun bi takicuah. 14Tapi, tan-tang diri angkau Timotius, andaklah angkau tatauk bapacik kabake sagalo ajaran nan bana, nan lah di-ajakan ka-bake angkau, sarato nan angkau pica-yo-i sapanuahnyo; dek karano angkau tawu, siya guru-guru angkau. 15Mus-ti takana dek angkau andaknyo, bara-so sajak dari ketek angkau lah tawu jo Alkitauk. Alkitauk tu bisa mam-barikan pangaratian kabake angkau, untuak mandapekkan kasalamaik-tan malalui iman kabake Isa Almasih. 16Kasadonyo nan tatulih di dalam Alkitauk, di-ilhamkan dek Allah, sa-rato paguno untuak ma-ajakan nan bana, untuak mamparingekkan, sa-rato untuak mampa-elok-i nan salah, sarato untuak ma-aja manusia, supa-yo iduik manuruik ka-inginan Allah. 17Jo Alkitauk tu, urang nan malayani Allah, dapek ditambah pangatawuan-nyo jo sacaro nan samparono, untuak sagalo rupo pabuatan nan baiak.
Copyright
Learn More


text:
Thursday, April 26, 2012
Pidato Pasambahan Tantangan Kawajiban Urang Tuo taradok Anak
Label: Pidato Pasambahan Adaik
Juru Baso (Sipangka)
“Almaaluuna wal banuuna ziinatalhayaatiddunya”. Adopun harto dan anak adolah perhiasan di ateh dunia. Kalau mandapek anak laki-laki, bak mandapek ameh jo perak. Kalau mandapek anak parampuan, bak mandapek intan jo podi. Kanalah guno anak laki-laki; jikok barek manjunjuang di kapalo, panjang manyandang di ateh bahu, ringan manjinjiang pado jari. Indak mangana jariah payah, indak paduli jauh ampiang, ka panjapuik bela dek nagari. Kanalah guno anak parampuan; awuih kapamintak aia, lapa kapamintak nasi. Aco-aco rumah nan gadang, limpapeh korong jo kampuang, panimbang pacahan dalam nagari. Mako, tadirilah utang di mande jo bapak, di niniak jo mamak di ateh duo tigo pakaro. Nan partamo mangamatkan/mangazankan. Nan kaduo turun mandi; dikunyahkan kasai ditumbuakan badak, dibaok ka labuah ka tapian, cukuik jo ipa bisan. Nak tau jo ereang gendeang, adaik nagari urang namokan. Nan katigo sunnah rasul, wajib hukumnyo manuruik Islam. Nan kaampek mandidik/ manyarahkan ka taman pendidikan; nak tau jo alua nan tigo (tungku tigo sajarangan). Partamo aluran sarak, kaduo aluran adaik, katigo aluran pamarintahan. Salanjuiknyo, utang nan kalimo manikahkan, kutiko lah sampai patuik jo mungkin.
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
1Batua, indak ado doh guno-nyo untuak mamanggak. Tapi, ambo niyo juwo mamanggakkan, sagalo parkaro nan lah dipaliyekkan dek Allah kabake ambo, dalam wahyu atau dalam pangliyatan. 2Ambo baka-tawuan jo surang urang Kristen, am-pek baleh tawun nan lapeh, inyo di angkek ka tampaik nan paliang teng-gi di sarugo. (Ambo indak tawu, apo-koh tubuahnyo sabana-bana ta-ang-kek, atau itu hanyo suatu pangliyatan - Allah sajolah nan tawu.) 3- 4Ambo ulang sakali lai: Ambo tawu, baraso urang ko di angkek masuak ka Firda-us. (Ambo indak tawu, apokoh tubuah-nyo sabana-bana ta-angkek, atau koh itu hanyo suatu pangliyatan - Allah sajolah nan tawu.) Di sinan tu, urang tu mandangakan sagalo parkaro nan indak dapek dikatokan dek manusia, sarato manusia indak dibuliahkan pu-lo doh untuak mangatokannyo. 5Tan-tang parkaro urang tu lah, nan niyo nak ka ambo panggakkan, indak doh tantang diri ambo sandiri. Tantang diri ambo, nan ado hanyolah sagalo parkaro nan manyatokan kalamahan ambo, itulah nan niyo nak ka ambo panggakkan. 6Kok santano ambo ni-yo juwo nak mamanggakkan sasuatu, ambo indak niyo doh manjadi urang paruwok nan panduto; ambo ka ma-ngatokan nan bana. Tapi, ambo ma-nahan diri, supayo jan ado urang nan ma-anggauk ambo labiah, daripado apo nan lah inyo liyek ambo pabuwek, atau nan lah inyo danga dari apo nan ambo katokan. 7Tapi, supayo ambo jan manenggi-kan diri, dek karano sagalo pangliyatan nan luwa biaso tu, mako, ambo diba-ri samacam panyakik di tubuah am-bo nan marupokan alaik ubilih. Pa-nyakik tu dibarikan untuak palacuik ambo, supayo ambo jan manenggikan diri. 8Lah tigo kali ambo badowa ka-bake Tuhan, supayo panyakik ambo tu dicegakkan. 9Tapi, Tuhan manja-wauk, ”Aden mangasiahi angkau, sa-rato itu lah cukuik tu untuak angkau; dek karano, kuwaso-Den samakin kuwaik, jikok angkau dalam ka-adaan lamah.” Itu sabauknyo, mangko am-bo labiah suko mamanggakkan saga-lo kalamahan ambo, dek karano, jikok ambo lamah, mako, pado wakatu itu-lah ambo marasokan, Isa Almasih ma-linduangi ambo jo kakuatan Baliau. 10Jadi, ambo basukocito jo sagalo ka-lamahan ambo tu. Ambo basukocito pulo, jikok dek karano di Isa Almasih, ambo dipitanah, ambo tasuwo jo nan sulik, dikaja kian kumari, sarato ma-ngalami kasuliktan. Dek karano, ji-kok ambo lamah, mako, pado waka-tu itu malah ambo kuwaik. 11Sungguah, ambo lah bakcando urang pandie - tapi, angkaulah nan mambuwek ambo manjadi bakcando itu. Sabananyo, angkaulah nan mus-ti mamuji ambo. Dek karano, biyapun ambo indak ado arati sabuwah alah ju-wo, nan ambo, indak kalah saketek ju-wo doh taradok ”rasul-rasul" nan luwa biaso tu! 12Sagalo mukjizat, sarato jo sagalo parkaro nan luwa biaso, sarato jo sagalo karajo nan gadang-gadang, jo sagalo katakunan lah dipaliyekkan kabake angkau, untuak mambuktikan baraso ambo adolah rasul. 13Dalam parkaro apokoh angkau nan kurang diparatikan, jikok dibandiangkan jo jamaat-jamaat nan lain? Paliang-pa-liang hanyo dalam parkaro nan iko: iyolah, baraso ambo indak mamba-bani angkau, untuak mambalanjo-i iduik ambo. Maohkanlah ambo tara-dok kasalahan ambo tu! 14Kiniko, lah untuak nan katigo ka-linyo ambo basiyauk sadiyo untuak mangunjuangi angkau. Nan ambo in-dak niyo doh manyusahkan angkau, dek karano, nan ambo inginkan indak doh apo nan angkau miliak-i, tapi, diri angkau. Dek karano, indak doh anak-anak nan musti mancari napakah un-tuak urang gaeknyo, tapi, urang ga-eknyolah nan musti mancari napakah untuak anak-anaknyo. 15Dek karano itu, sacaro jo sanang ati ambo rilah mangarobankan sagalo-galonyo un-tuak angkau, malahan diri amho san-diri pun ambo karobankan. Jikok lah takah itu ambo mangasiahi angkau, apokoh patuik angkau kurang manga-siahi ambo? 16Jadi, angkau satuju baraso ambo indak panah mambabani angkau. Ta-pi, ado nan bi bakato baraso ambo ko galie; baraso ambo mandapek ka-un-tuangan dari angkau, dek karano um-buak kicuah ambo. 17Dima ka mung-kin! Apokoh malalui urang-urang nan ambo utuih kabake angkau tu, ambo ma-ambiak ka-untuangan dari ang-kau? 18Ambo lah manyuruah Titus pa-yi mangunjuangi angkau, sarato ambo manyuruah sudaro Kristen nan lain tu payi samo-samo jo inyo. Apokoh Titus ma-ambiak ka-untuangan dari ang-kau? Tapi, kami baduwo bakarajo jo tujuan nan samo, sarato batindak jo caro-caro nan samo pulo! 19Mungkin sajo salamo ko, angkau bi manyangko kami sadang ba-usawo mambela diri taradok angkau. Jikok iyo baitu, angkau sabana kaliru! Allah mangatawui, baraso kasadonyo nan ka-mi katokan tu, adolah manuruik ka-handak Isa Almasih. Sarato kasado-nyo nan kami pabuwek, adolah untuak mampakuwaik iman angkau. 20Ambo kuwatir, jikok pado wakatu ambo ma-ngunjuangi angkau isuak, ambo dapati angkau indak bakcando apo nan ambo arokkan, nan angkau pun ka manda-pati ambo indak bakcando nan ang-kau arokkan. Mungkin sajo isuak ado nan bacakak, nan bingik, nan mara-bo, nan mamantiangkan diri sorang, nan pitanah-mampitanah, nan ma-asuang-siasah, nan tenggi ati, sarato nan mambuwek kacau. 21Ambo ta-kuik, mungkin sajo isuak pado wa-katu ambo datang, Allah ka maran-dahkan ambo di adok-an angkau, nan ambo ka manangih, dek karano, ba-nyak di antaro angkau nan dulu bi ba-doso, indak bi barubah, sarato inyo tu indak bi baranti mampabuwek pabu-atan nan cabua, nan lato, sarato nan indak patuik.
Copyright
Learn More