text:
Lubang pantek
Lubang pantek (bahaso Inggirih: vagina) adolah anggota tubuah kamaluan pado tubuah padusi.
Sacaro biologis, anggota tubuah ko adolah sabuah saluran babantuak tabuang nan maubuangan uterus ka bagian lua tubuah pado mamalia jo marsupilia batino, atau ka kloaka pado buruang batino, monotrem, dan babarapo jinih reptil. Saranggo jo babarapo jinih binatang nan indak batulang balakang ado pulo punyo anggota tubuah ko, talatak sabagi bagian akia dari oviduct. Lubang pantek marupoan alaik reproduksi pado mamalia batino, sarupo halnyo jo penis pado mamalia jantan.
Istilah
Bahaso Minang punyo bamacam istilah nan marujuak pado anggota tubuah ko. Kamus Dictionnaire Minangkabau-Indonesien-Francais nan disusun dek Gerard Moussay mancatat saindaknyo limo macam kato lain nan manganduang definisi kurang labiah samo, yaitu subagai parties genitales de la femme: "ambuik", "ampuik", "cakai", "pantak", jo "pantuang".[1]
Rujuakan
- ↑ Moussay, Gerard (1995). Dictionnaire Minangkabau-Indonesian-Francais. Paris: L'Harmattan. ISBN 978-2-7384-3126-4.


c: text/html

text: Luhak adalah daerah inti Minangkabau yang terdiri dari tiga daerah, Luhak Tanah Data, Luhak Agam, dan Luhak Limo Puluah Koto. Ketiga daerah inti ini biasanya disebut dengan "LUHAK NAN TIGO". Di daerah inilah mula-mula orang Minangkabau mendirikan koto, dusun, nagari sampai menjadi luhak. Sedangkan rantau adalah daerah tempat orang Minang mencari penghidupan sambil bermukim buat sementara. Di daerah rantau orang Minang berusaha mendapatkan penghasilan dari bermacam-macam usaha. Apabila sudah cukup terkumpul maka mereka akan kembali untuk modal dan membangun kampung halaman. Daerah rantau pertama orang Minangkabau adalah daerah sepanjang sungai yang berhulu ke Bukit Barisan dalam daerah Luhak Nan Tigo dan bermuara ke Selat Malaka (Laut Cina Selatan). Sungai-sungai itu adalah Batang Sinamar dan Batang Lampasi di Luhak Limo Puluah Koto, Batang Agam, Batang Antokan dan Batang Palupuah di Luhak Agam serta Batang Anai, Batang Selo dan Batang Umbilin di Luhak Tanah Data, yang kesemuanya itu membentuk Sungai Rokan dan Sungai Kampar. Sifat khas dari orang Minang yang suka pergi merantau ke berbagai daerah lain, meninggalkan kampung untuk memperluas cakrawala atau pandangan untuk mengenal daerah diluar Minangkabau, tercermin dalam pepatah orang Minang dibawah ini: Karantau madang dihulu Babuah babungo balun Marantau bujang dahulu Di rumah paguno balun LUHAK TANAH DATA Merupakan luhak pertama di Minangkabau. Luhak Tanah Data terdiri dari tiga bagian, yaitu Limo Kaum Duo Baleh Koto, Sungai Tarab Salapan Batu dan Batipuah Sapuluah Koto. Sebenarnya, dari daerah Limo Kaumlah asalnya Koto. Setelah berkembangnya penduduk, orang-orang membuat dusun disekelilingnya, maka Limo Kaum menjadi Nagari Limo Kaum Duo Baleh Koto dengan Sembilan Koto didalamnya. Yang termasuk ke dalam Duo Baleh Koto adalah Ngungun, Panti, Cubadak, Sipanjang, Pabalutan, Sawah Jauah, Rambatan, Padang Magek, Labuah, Parambahan, Tabek dan Sawah Tangah. Sedangkan Sembilan Koto didalamnya adalah Tabek Boto, Saloganda, Baringin, Koto Baranjak, Lantai Batu, Bukik Gombak, Sungai Amon, Tanjuang Barulak dan Rajo Dani. Begitu pula Sungai Tarab membuat dusun disekelilingnya yang bernama Koto Tuo, Pasie Laweh, Koto Panjang, Selo, Sumanik, Patih, Situmbuk, Gurun, Ampalu, Sijangek dan Koto Badampiang. Setelah itu Sungai Tarab bernama Sungai Tarab Salapan Batua, "Nan baikua bakapalo, ba kapak ba ambai, ampek di kida, ampek di suok". Tanjuang Sungayang membuat pula dusun disekelilingnya, yaitu: Andaleh, Barulak, Talago, Sungai Parai, Sungayang, Sawah Liek dan Koto Ranah. Maka Tanjuang Sungayang dengan tujuh koto dinamakan "Tanjuang Sungayang Diateh Ameh". Selain itu juga disebut dengan "batanjuang nan tigo balubuak nan tigo", yaitu dikepalanya Tanjuang Alam, ditengahnya Tanjuang Sungayang dan diujungnya Tanjuang Talawi. Daerah Batipuah Sapuluah Koto adalah Pariangan, Padang Panjang, Jaho, Tambangan, Koto Laweh, Pandai Sikek, Sumpu, Malalo Gunuang dan Paninjauan. Sementara itu daerah rantau Luhak Tanah Data meliputi Batang Hari, Pucuak Jambi sambilan lurah yaitu daerah-daerah sehiliran Batang Hari. Di daerah hulu batang hari dikenal Rantau Cati nan Batigo, yaitu Cati di Padang Laweh, Cati di Sitiung, Cati di Siguntua, Pamuncak di Koto Basa, Camin Taruih di Pulau Punjuang, Syahbanda di Sipangkua, Taliju Lubuak Bulang, Rantau Nan Kurang Aso XX, yaitu Lubuk Ambacang, Lubuk Jambi, Gunuang, Koto, Banai, Pangian, Basra, Sitanjua, Kopa, Teluk Ingin, Indoman, Surantih, Taluak Rayo, Simpang Kulayang, Aie Molek, Pasisie Ringgit, Kuantan, Talang Mamak dan Kualo Enok. Daerah rantau yang lain adalah, Rantau Pesisir Panjang yang dinamakan Bandar X. Daerah yang termasuk Bandar X adalah Batang Kapeh, Ampiang Parak, Kambang, Lakitan, Punggasan, Aie Haji, Painan, Banda Saliso dan Tarusan. Tapan, Lunang, Silaut, Indrapura dan Manjuto juga merupakan daerah rantau Luhak Tanah Data. Disamping itu juga ada yang disebut dengan Ujuang Darek Kapala Rantau, yang merupakan daerah perbatasan antara luhak dengan daerah rantau. Daerah tersebut adalah Anduriang Kayu Tanam, Guguak, Kapalo Hilalang, Sicincin Tinggi, Toboh Pakandangan 2 x 11 VI Lingkuang, dan Tujuah Koto Sungai Sariak. LUHAK AGAM Daerah-daerah di Luhak Agam memakai adat Koto Piliang dan adat Bodi Caniago. Daerah yang memakai adat Koto Piliang ada enam belas koto yaitu Sianok, Koto Gadang, Guguak, Tabek, Sarojo, Sarik, Sungai Pua, Batagak, Batu Palano, Lambah, Panampuang, Biaro, Balai Gurah, Kamang, Bukik, Salo Magek. Daerah-daerah tersebut dinamakan "Ampek Angkek" atau empat-empat yang berangkat, yang memakai adat Koto Piliang. Disini tidak didapati panghulu-panghulu yang berpangkat "Pucuak". Selain yang enam belas koto tersebut, yang lainnya memakai adat Bodi Caniago yaitu Kurai, Banuhampu, Lasi, Bukik Batabuah, Kubang Putiah, Koto Gadang, Ujuang Guguak, Canduang Koto Laweh, Tabek Panjang, Sungai Janiah, Cingkariang Padang Lua. Kesemua koto tersebut kebesarannya memakai "Pucuak". Sedangkan untuk daerah rantau Luhak Agam adalah Tiku Pariaman. Sedangkan daerah yang disebut dengan Ulu Darek Kapalo Rantau adalah Palembayan, Silareh Aie, Lubuk Danau Nan Sapuluah, Lubuak Basuang, Kampuang Pinang, Simpang Ampek Sungai Garinggiang, Lambah Bawan, Tigo Koto, Garagahan Padang Manggopoh. LUHAK LIMO PULUAH KOTO Disebut juga dengan Luhak Nan Bungsu. Dalam Luhak Limo Puluah Koto adalah lima wilayah adat, yaitu hulu, luhak, sandi, ranah, dan lareh. Dari Luhak Limo Puluah Koto ini daerahnya berkembang sampai ke Muaro Sungai Lolo, Tapus, Rao Mapat Tunggul, Kubu Nan Duo, Sinurut, Talu, Cubadak, Simpang Tonang, Paraman, Ampalu, Aue Kuniang, Parik Batu, Sasak, Sungai Aue, Aie Balam dan Sikilang Aie Bangieh. Untuk daerah rantau Luhak Limo Puluah Koto adalah Kampar Kanan dan Kampar Kiri. Rantau Kampar Kiri terdiri dari enam bagian, yaitu Ludai, Ujuang Bukik, Gunuang Sahilan, Lipek Kain, Kunut dan Sanggan. Rantau Kampar Kanan dibagi atas tiga bagian. Pertama disebut "Di hulu tunggu nan tigo", yang terdiri dari Limbanang Koto Laweh, Koto Tangah dan Koto Tinggi. Yang kedua disebut "Di Tangah kampar sambilan", yang terdiri dari Tanjuang, Muaro Takuih, Gunuang Malelo, Pongkai, Koto Bangun, Silalang, Durian Tinggi, Kapuak dan Lubuak Alai. Yang ketiga disebut "Di ulak koto nan anam", yang terdiri dari Koto Baru, Koto Alam, Tanjuang Pauah, Tanjuang Baliak, Mangilang dan Malintang.(Ulfah Musyfah, SI'15 UKM'15)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
B. Alam Minangkabau
B.1. Pengertian Alam
Pengertian “alam” bila diperhatikan kamus umum bahasa Indonesia yang disusun oleh W. J. S. Poerwadarminta, mengemukakan alam:1. Dunia, misalnya : alam semesta, syah alam.
2. Kerajaan : daerah, nagari, misalnya : Alam Minangkabau
Dari keterangan ini dapat diambil pengertian, bahwa alam yang dimaksud oleh orang Minangkabau adalah daerah Minangkabau. Untuk menentukan mana yang termasuk alam Minangkabau dapat dilihat dari keterangan tambo. Batas-batas daerah alam Minangkabau yang dikemukakan dalam tambo dikemukakan dengan batas-batas alam. Batas-batas alam ini kadang-kadang sulit ditafsirkan dengan pengertian sekarang. Batas-batas terebut seperti dikatakan “…dari riak nan badabua, seluluak punai mati, sirangkak nan badangkang, buayo putiah daguak, taratak aia hitam, sikilang aia bangieh, sampai kadurian di takuak rajo…”.
Dari batas-batas yang dikemukakan ini tidak semuanya dapat ditafsirkan seperti nama siluluak punai mati, sirangkak nan badangkang dan lain-lain. Sedangkan taratak aia hitam dan sikilang aia bangih merupakan nama nagari yang sampai sekarang masih ditemui. Sikilang Aia Bangih adalah daerah pantai barat di Utara Sumatera Barat, sedangkan taratak aia hitam di daerah Bangko Tanah Tinggi. Riak nan badabua adalah Laut pantai Barat dari Sumatera Barat.
Bila diperhatikan peta geografis Propinsi Sumbar sekarang, maka batas-batas alam Minangkabau tidak jauh berbeda dengan yang dikemukakan dalam tambo Alam Minangkabau. Untuk jelasnya dapat dikemukakan, sebelah barat batasnya Samudra India, sebelah timur batasnya sialang balantak basi dan durian di takuak rajo. Sialang balantak basi berbatasan dengan Propinsi Riau. Sebelah Utara batasnya sikilang aia bangih, berbatasan dengan Sumatera Utara. Sebelah selatan batasnya taratak aia hitam adalah Muko-muko, berbatasan dengan Propinsi Bengkulu.
Perlu juga dikemukakan, bahwa dalam tambo alam Minangkabau tidak dikemukakan Pulau Mentawai, maupun tempat pemukiman orang Minangkabau seperti Nagari Sembilan dan Tapak Tuan. Bila ditinjau sejarah perkembangan geografis dan perpindahan orang Minangkabau, maka alam Minangkabau terdiri dari Pusat Alam Minangkabau dan daerah rantaunya dengan batas-batas yang disebutkan di atas.
Sehubungan dengan hal tersebut, batas geografis alam Minangkabau yang dikemukakan dalam tambo dan penutur adat lainnya menunjukkan, bahwa alam Minangkabau adalah daerah pusat alam Minangkabau (Luhak Tanah Datar, Luhak Agam, dan Luhak Lima Puluh Kota) dengan daerah rantauannya masing-masing. Untuk membicarakan alam Minangkabau ini kita tidak dapat melepaskan diri dari pembicaraan laras, luhak dan rantau karena satu sama lain berkaitan.
B.2. Lareh Koto Piliang dan Bodi Chaniago
1. Asal Kata dan Pengertian Kata Kelarasan
Dalam kehidupan sehari-hari sering kali terjadi kerancuan mengenai kata “lareh” dengan kata “laras”. Dalam bahas daerah Minangkabau, kata “lareh” berarti hukum, yaitu hukum adat. Jadi lareh Koto Piliang berarti Hukum Adat Koto Piliang dan Lareh Bodi Caniago berarti Hukum Adat Bodi Caniago. Disamping itu kata lareh berarti “daerah” seperti Lareh Nan Panjang.
Menurut kepercayaan orang Minangkabau yang berpedoman kepada tambo Alam Minangkabau, pertama sekali didirikan Lareh Nan Panjang yang berpusat di Pariangan Padang Panjang yang dianggap sebagai nagari tertua di Minangkabau. Pucuk pimpinan pada waktu itu Dt. Suri Dirajo. Nagari yang termasuk daerah Lareh Nan Panjang adalah : Guguak Sikaladi, Pariangan, Padang Panjang, Sialahan, Simabua, Galogandang Turawan, Balimbiang. Daerah ini dikatakan juga Nan Sahiliran Batang Bangkaweh, hinggo Guguak Hilia, Hinggo Bukik Tumansu Mudiak.
Semasa penjajahan Belanda daerah Minangkabau dijadikan Kelarasan yang dikepalai oleh seorang Laras atau Regent. Kelarasan bikinan penjajahan Belanda ini merupakan gabungan beberapa Nagari dan tujuannya lebih mempermudah pengontrolan oleh penjajah. Yang menjadi laras atau regent ditunjuk oleh Belanda. Setelah penjajahan Belanda berakhir, maka kelarasan bikinan Belanda ini juga lenyap tidak sesuai dengan susunan pemerintahan secara adat yang berlaku di Minangkabau.
2. Lareh Koto Piliang dan Lareh Bodi Chaniago dengan Daerahnya.
Yang termasuk lareh Koto Piliang dengan pengertian yang memakai sistem adat Koto Piliang disebut Langgam Nan Tujuah. Langgam Nan Tujuh itu adalah sebagai berikut:
1. Sungai Tarab Salapan Batu, disebut Pamuncak Koto Piliang
2. Simawang Bukik Kanduang, disebut Perdamaian Koto Piliang
3. Sungai Jambu Lubuak Atan, disebut Pasak Kungkuang Koto Piliang
4. Batipuah Sepuluh Koto disebut Harimau Campo Koto Piliang
5. Singkarak Saniang Baka, disebut Camin Taruih Koto Piliang
6. Tanjung Balik, Sulik Aia, disebut Cumati Koto Piliang
7. Silungkang, Padang Sibusuak, disebut Gajah Tongga Koto Piliang
Disamping Langgam Nan Tujuh, nagari-nagari lain yang termasuk Lareh Koto Piliang adalah Pagaruyuang, Saruaso, Atar, Padang Gantiang, Taluak Tigo Jangko, Pangian, Buo, Bukik Kanduang, Batua, Talang Tangah, Gurun, Ampalu, Guguak, Padang Laweh, Koto Hilalang, Sumaniak, Sungai Patai, Minangkabau, Simpuruik, Sijangek.
Pusat pemerintahan Lareh Koto Piliang di Bungo Satangkai Sungai Tarab. Dengan demikian pusat pemerintahan sudah tidak di pariangan padang panjang lagi. Daerah-daerah yang termasuk Lareh Bodi Canago disebut juga dalam tambo “Tanjuang Nan Tigo, Lubuak Nan Tigo” :
Tanjuang Nan Tigo
1. Tanjuang Alam
2. Tanjuang Sungayang
3. Tanjuang Barulak
Lubuak Nan Tigo
1. Lubuak Sikarah di Solok
2. Lubuak Simauang di Sawahlunto Sijunjung
3. Lubuak Sipunai di Tanjuang Ampalu
Disamping Lubuak Nan Tigo dan Tanjuang Nan Tigo, yang termasuk Lareh Bodi Caniago juga adalah Limo Kaum XII Koto dan sembilan anak kotonya. Daerah yang termasuk XII Koto adalah: Tabek, Sawah Tengah, Labuah, Parambahan, Sumpanjang, Cubadak, Rambatan, Padang Magek, Ngungun, Panti, Pabalutan, Sawah Jauah. Sembilan Anak Koto Terdiri Dari : Tabek Boto, Salaganda, Baringin, Koto Baranjak, Lantai Batu, Bukik Gombak, Sungai Ameh, Ambacang Baririk, Rajo Dani. Pusat pemerintahan di Dusun Tuo Limo Kaum.
Suatu peninggalan Lareh Bodi Caniago yang sampai saat sekarang merupakan monumen sejarah adalah Balairung Adat yang terdapat di desa Tabek. Di Balairung Adat inilah segala sesuatu dimusyawarahkan oleh ninik mamak bodi caniago pada masa dahulu.
3. Beberapa Pendapat Tentang Lahirnya Koto Piliang dan Bodi Caniago
Mengenai lahirnya Koto Piliang dan Bodi Caniago ada beberapa versi. Datuk Batuah Sango dalam bukunya Tambo Alam Minangkabau mengemukakan sebagai berikut :
“…sesudah itu mufakatlah nenek Datuk Ketumanggungan dengan Datuk Perpatih Nan Sabatang dengan Datuk Suri Dirajo hendak membagi kelarasan, maka dibagilah oleh orang yang bertiga itu menjadi dua kelarasan…”.
Adapun sebabnya dibagi dua laras negeri itu yaitu karena yang menjadi kepala atau yang punya pemerintahan ialah Datuk Ketumanggungan, dialah yang menjadi raja pada waktu itu. Sebab Datuk Ketumanggungan ini adalah anak dari raja, dan datuk perpatih ini yaitu di bawah Datuk Ketumanggungan sebagai berpangkat mangkubumi (perdana menteri) karena ia adalah orang yang pandai mengatur kerajaan sehingga negeri pariangan padang panjang menjadi besar dan sempurna peraturannya.
Dan dapat pula ia meluaskan pemerintahan samapai ke durian ditakuak rajo hingga sialang balantak basi sampai ke sipisau-pisau hanyuik hingga semuanya adalah oleh peraturan Datuk Perpatih Nan Sabatang. Oleh karena itu berfikirlah Datuk Ketumanggungan akan membalas jasa usaha dari Datuk Perpatih Nan Sabatang dan mufakatlah Datuk Ketumanggungan, Datuk Perpatih Nan Sabatang serta Datuk Suri Dirajo dengan segala penghulu-penghulu, manti dan hulubalang, sambil Datuk Ketumanggungan bersuara lebih dahulu dalam kerapatan, karena nagari sudah ramai dan peraturan sudah sempurna diatur oleh Datuk Perpatih Nan Sabatang, tidaklah saya dapat membalas budinya itu melainkan negeri ini saya berikan sebagian supaya boleh ia berkuasa pula memerintah dalam negeri ini.
Sesudah bicara Datuk Ketumanggungan itu, maka dijawab oleh anggota kerapatan, itulah kata tuanku yang pilihan atau kata yang tak boleh dipalingkan lagi. Sebab itulah pemerintahan Datuk Ketumanggungan bernama Koto Piliang berasal dari kota pilihan, atau dari kata yang tidak boleh dipalingkan. Pemerintahan Datuk Perpatih Nan Sabatang bernama Bodi Caniago yang berasal dari budi yang berharga.
Untuk memperoleh pengertian dari kutipan diatas adalah, bahwa pada mulanya kepala pemerintahan adalah Datuk Ketumanggungan sesudah ayahnya meninggal dunia. Sedangkan yang membantunya sehari-hari adalah adiknya yang berlainan ayah yaitu Datuk Perpatih Nan Sabatang.
Berkenaan adiknya telah berrbuat baik dalam meluaskan daerah dan pemerintahan, timbulah niat saudaranya untuk membalas budi baik adiknya Datuk Perpatih Nan Sabatang. Niatnya ini disampaikan pada suatu sidang kerapatan adat. Setelah niatnya disampaikan kepada sidang kerapatan, untuk memberi daerah kekuasaannya sebagian kepada adiknya semua anggota sidang kerapatan setuju dengan rencana yang dikemukakan oleh Datuk Ketumanggungan. Bahkan dikatakan bahwa apa yang dikatakan oleh Datuk Ketumanggungan tersebut, sudah merupakan kata pilihan, dengan arti kata tidak perlu lagi dipersoalkan.
Dari sinilah asal kata Koto Piliang yaitu dari kata yang pilihan. Sedangkan pemerintahan atau sistim adat Bodi Caniago berasal dari bodi baharago (budi yang berharga), yaitu Datuk Perpatih Nan Sabatang telah bertanam budi terlebih dahulu dan kemudian mendapat penghargaan dari saudaranya Datuk Ketumanggungan.
Pendapat lain mengatakan bahwa Bodi Caniago berasal dari kata “bodhi caniago” yang artinya berasal dari kata bhodi can yaga yang artinya bahwa budi nurani manusialah yang menjadi sumber kebajikan dan kebijakan. Sedangkan Koto Piliang berasal dari bahasa sansekerta yaitu “koto pili” yang dari kata pili hyang artinya segala sesuatu bersumber sabda dari hyang dan pili sama artinya dengan karma atau dharma. Datuk Ketumanggungan seorang penganut hiduisme yang regilius, percaya manusia disusun dalam kerangka hirarki piramidal dengan pucuk, seorang pribadi yang merenungkan langit (hyang). Datuk Perpatih Nan Sabatang seorang egaliter, demokrat murni yang menilai tinggi kedudukan pribadi yang menganut persamaan dan kesamaan.
Pada dasarnya orang minangkabau sampai sekarang masih memegang teguh asal kata Koto Piliang dan Bodi Caniago yang bersumberkan kepada tambo Alam Minangkabau.
4. Berberapa Perbedaan Adat Koto Piliang Dengan Bodi Caniago
Ada beberapa perbedaan dalam kedua sistim adat ini seperti berikut:
a. Memutuskan Perkara
Menghadapi sesuatu permasalahan dalam memutuskan perkara, Bodi Caniago berpedoman kepada “…tuah dek sakato, mulonyo rundiang dimufakati, dilahia lah samo nyato di batin buliah diliekti…” (tuah karena sekata, mulanya rundingandimufakati, dilahir sudah sama nyata, dibatin boleh dilihat). Artinya sesuatu pekerjaan atau menghadapi sesuatu persolan terlebih dahulu hendaklah dimufakati, dimusyawarahkan. Hasil dari mufakat ini benar-benar atas suara bersama, sedangkan Koto Piliang berdasarkan kepada “…nan babarih nan bapahek, nan baukua, nan bakabuang : coreng barih buliah diliek, cupak panuah bantangnyo bumbuang…” ( yang digaris yang dipahat, yang diukur yang dicoreng : baris boleh dilihat, cupak penuh gantangnya bumbung). Pengertian segala undang-undang atau peraturan yang dibuat sebelumnya dan sudah menjadi keputusan bersama harus dilaksanakan dengan arti kata “terbujur lalu terbulintang patah”.
b. Mengambil Keputusan
Dalam mengambil suatu keputusan adat Bodi Caniago berpedoman kepada “…kato surang dibuleti katobasamo kato mufakat, lah dapek rundiang nan saiyo, lah dapek kato nan sabuah, pipiah dan indak basuduik bulek nan indak basandiang, takuruang makanan kunci, tapauik makanan lantak, saukua mako manjadi, sasuai mangko takana, putuih gayuang dek balabeh, putih kato dek mufakat, tabasuik dari bumi…”. (kata seorang dibulati, kata bersama kata mufakat, sudah dapat kata yang sebuah, pipih tidak bersudut, bulat tidak bersanding, terkurung makanan kunci, terpaut makanan lantak, seukur maka terjadi, sesuai maka dipasangkan, putus gayung karena belebas, putus kata karena mufakat, tumbuh dari bumi). Maksud dari sistem adat Bodi Caniago ini yang diutamakan sekali adalah sistem musyawarah mencari mufakat.
Sedangkan Koto Piliang yang menjadi ketentuannya, “…titiak dari ateh, turun dari tanggo, tabujua lalu tabalintang patah, kato surang gadang sagalo iyo, ikan gadang dalam lauik, ikan makannyo, nan mailia di palik, nan manitiak ditampung…” (titik dari atas, turun dari tanggga, terbujur lalu terbelintang patah, kata sorang besar segala iya, ikan besar dalam laut ikan makannya, yang mengalir di palit yang menitik ditampung).
c. Pengganti Gelar Pusaka
Pada lareh Bodi Caniago seseorang penghulu boleh hidup berkerilahan, yaitu mengganti gelar pusaka kaum selagi orangnya masih hidup. Hal ini bila yang digantikan itu sudah terlalu tua dan tidak mampu lagi menjalankan tugasnya sebagai pemimpin anak kemenakan. Dalam adat dikatakan juga “lurahlah dalam, bukiklah tinggi” (lurah sudah dalam, bukik sudah tinggi). Sedangkan pada lareh Koto Piliang “baka mati batungkek budi” (mati bertongkat budi) maksudnya gelarnya itu baru bisa digantikan setelah orangnya meninggal dunia.
d. Kedudukan Penghulu
Pada lareh Koto Piliang ada tingkatan-tingkatan penguasa sebagai pembantu penghulu pucuk, berjenjang naik bertangga turun. Tingkatan penghulu dalam nagari ada penghulu andiko, penghulu suku, dan penghulu pucuk. Penghulu pucuk inilah sebagai pucuk nagari. “bapucuak bulek, baurek tunggang” (berpucuk bulat berurat tunggang). Sedangkan pada Bodi Caniago semua penghulu sederajat duduknya “sahamparan, tagak sapamatang” (duduk sehamparan tegak sepematang).
e. Balai Adat dan Rumah Gadang
Balai adat lareh Koto Piliang mempunyai anjuang kiri kanan berlabuh gajah di tengah-tengah. Anjung kiri kanan ada tempat yang ditinggikan. Ini dari lantai yang lain untuk menempatkan penghulu-penghulu sesuai dengan fungsinya atau tingkatannya. Lantai rumah gadang Koto Piliang ada tingkatannya. Maksudnya juga bila ada persidangan penghulu-penghulu tidak sama tinggi kedudukannya, dia duduk sesuai dengan fungsinya dalam adat.
Pada lareh Bodi Caniago lantai balai adat dan rumah gadang, lantainya datar saja. Semua penghulu duduk sehamparan duduk sama rendah, tegak sama berdiri.
Secara substansial, kedua sistem adat ini sesungguhnya sama-sama bertitik tolak pada azas demokrasi. Perbedaannya hanya terletak pada aksentuasi dalam penyelenggaraan dan perioritas pada hak azasi pribadi disatu pihak dan kepentingan umum dipihak lain. Suatu fenomena yang sudah sama tuanya dengan sejarah kebudayaan umat manusia sendiri.
B.3. Luhak
1. Pengertian Luhak
Dalam bahasa daerah Minangkabau kata luhak diucapkan dengan “luak”. Artinya yang terkandung dari padanya adalah negeri, daerah, sumur, susut, berkurang. Dari tambo Alam Minangkabau sejarah lahirnya luhak dihubungkan dengan pengertian kurang. Seperti dikemukakan Luhak Tanah Datar berarti kurang tanah yang datar. Juga ada pendapat karena Tanah Datar sebagai luhak yang tertua, maka adat dan penduduknya berpindah dari sini. Dengan demikian berkurang jugalah Luhak Tanah Datar ini.
Luhak Agam menurut ceritanya : orang-orang agam berasal dari keturunan Harimau Campo, mereka mempunyai watak pemberani, jantan dan pamuncak. Agam itu artinya pemberani, jantan dan pamuncak. Setelah orang-orang Harimau Campo pindah dari Pariangan Padang Panjang kesebelah barat gunung merapi (melalui batipuah) maka “luak”lah orang-orang pemberani yang akan mengamankan Nagari Pariangan Padang Panjang. Oleh karena itu tersebutlah di Pariangan Padang Panjang “Luhak Orang Agam” (kurang orang pemberani) dalam nagari Pariangan Padang Panjang, karena mereka telah pindah ke tempat yang baru. Tidak ada hubungan dengan “luak agama” karena pada masa itu orang Minangkabau belum islam.
Luhak Lima Puluh Kota penduduknya berasal dari Pariangan Padang Panjang. Mereka berangkat untuk mencari tempat pemukiman baru sebanyak lima puluh orang. Disebuah padang dekat piladang sekarang hari sudah malam. Keesokkan harinya jumlah rombongan itu tidak ditemui lima orang. Setelah saling bertanya semuanya mengatakan “antah” dan tempat tersebut sampai sekarang bernama padang siantah. Keturunan yang berjumlah 45 orang ini merupakan asal penduduk luhak lima puluh kota, dengan pengertian sudah kurang dari lima puluh.
Dalam pengertian sehari-hari di daerah Minangkabau kata “luak” juga berarti sumur. Pergi ke luak berarti pergi mengambil air atau pergi mandi. Luak dengan pengertian sumur ini juga ada kaitannya dengan kurang, sebab sumur tersebut berada pada tanah yang kerendahan, bisa kemudian digenangi air yang sewaktu-waktu airnya bisa berkurang (luak).
2. Luhak Tanah Datar
daerah yang termasuk Luhak Tanah Datar terdiri atas empat bahagian yaitu : Lima Kaum XII Koto, Sungai Tarab Salapan Batu, Batipuah X Koto dan Lintau Buo IX Koto. Lima Kaum XII Koto terdiri dari : Ngungun, Panti, Cubadak, Supanjang, Pabalutan, Sawah Jauah, Rambatan, Padang Magek, Labuah, Parambahan, Tabek dan Sawah Tangah. Lima Kaum XII Koto dengan sembilan koto di dalam terdiri dari Tabek Boto, Salaganda, Baringin, Koto Baranjak, Lantai Batu, Bukik Gombak, Sungai Ameh, Ambacang Baririk dan Rajo Dani.
Sungai Tarab Salapan Batu daerahnya, Koto Tuo, Pasia Laweh, Sumaniak jo Koto Panjang, Supayang jo Situmbuak, Gurun Ampalu, Sijangek, Koto Bandampiang, Ujuang Labuah, Kampuang Sungayang VII Koto Disinan Andaleh, Baruah Bukik, Sungai Patai, Sungaiyang, Sawah Laiek dan Koto Ranah.
Daerah Batipuah X Koto daerahnya adalah : Pariangan, Padang Panjang, Jaho, Tambangan, Koto Laweh, Pandai Sikek, Sumpu, Malalo, Gunuang, Paninjauan. Lintau Buo IX Koto merupakan perkembangan dari Tanjung Sungayang dan Andaleh Baruah Bukik yang terdiri dari Batu Bulek, Balai Tangah, Tanjung Bonai, Tapi Selo, Lubuak Jantan. Nagari-nagari ini disebut juga Limo Koto Nan Diateh. Kemudian ditambah dengan Empat Koto di Bawah yaitu; Buo, Pangian, Taluak dan Tigo Jangko. Perpindahan penduduk ke daerah selatan, muncul 13 nagari yang disebut dengan Kubuang XIII. Nagari-nagari yang termasuk Kubang XIII adalah : Solok Salayo, Koto Hilalang, Cupak, Talang, Guguak, Saok Laweh, Gantuang Ciri, Koto Gadang, Koto Anau, Muaro Paneh, Kinali, Koto Gaek dan Tanjuang Balingkuang. Dari arah Kubuang XIII berkembang terus menjadi Alahan Panjang, Pantai Cermin, Alam Surambi Sungai Pagu.
Dari daerah Batipuah X Koto, dari Jaho dan Tambangan terjadi perpindahan ke Anduriang Kayu Tanam, Guguak Kapalo Hilalang, Sicincin, Toboh Pakandangan yang dinamakan Ujung Darek Kapalo Rantau 2 X 11 Enam Lingkuang. Dari daerah ini berkembang menjadi VII Koto Sungai Sariak yang terdiri dari Tandikek, Batu Kalang, Koto Dalam, Koto Baru, Sungai Sariak, Sungai Durian, Ampalu.
Perpindahan dari Lintau Buo, Tanjuang Barulak berlajut kearah timur sampai ke Sijunjung Koto Tujuah, Koto Sambilan Nan Dihilia, Koto Sambilan Nan Di Mudiak, Kolok, Sijantang, Talawi, Padang Gantiang, Kubang Padang Sibusuak, Batu Manjulua, Pamuatan, Palangki, Muaro Bodi, Bundan Sakti, Koto Baru, Tanjung Ampalu, Palaluar, Tanjuang Guguak, Padang Laweh, Muaro Sijunjuang, Timbulun, Tanjuang, Gadang, Tanjuang Lolo, Sungai Lansek. Adapun yang menjadi daerah inti dari Luhak Tanah Datar adalah kabupaten Tanah Datar sekarang.
3. Luhak Agam
Luhak Agam merupakan luhak yang kedua sesudah Luhak Tanah Datar. Luhak Agam berasal dari Pariangan Padang Panjang dan kedatangan penduduk ke Luhak Agam pada mulanya empat kaum atau empat rombongan yang berlangsung empat periode dan tiap periode empat-empat. Periode pertama keempat rombongan ini mendirikan empat buah nagari yaitu Biaro, Balai Gurah, Lambah dan Panapuang. Periode kedua mendirikan Nagari Canduang, Koto Laweh, Kurai dan Banahampu. Periode ketiga lahir Nagari Sianok, Koto Gadang, Guguak dan Tabek Sarojo. Periode keempat mendirikan Nagari Sariak, Sungai Puar, Batagak dan Batu Palano.
Dengan demikian Luhak Agam terdiri enam belas koto pada mulanya dan kemudian berkembangan nagari-nagari lainnya seperti Kapau, Gadut, Salo, Koto Baru, Magek, Tilatang Kamang, Tabek Panjang, Pincuran Puti, Koto Tinggi, Simarasok dan Padang Tarab. Dari gugusan Sianok Koto Gadang berkembang sampai ke Matur, Kampung Panta, Lawang Togo Balai, sampai ke Ranah Palembayan. Perkembangan ini bertemu dengan yang datang dari Kamang dan Tujuh Lurah Koto Rantang. Perpindahan selanjutnya telah melahirkan Nagari Kumpulan, Ganggo, Kinali, Sundata, Lubuak Basuang, Batu Kambing, Katiagan, Sasak dan Tiku. Dari Matur perkembangan selanjutnya ke Maninjau, Muko-Muko, XII Koto Sungai Garinggiang, Gasan, Tiku, Lauik Nan Sadidih, melalui Malalak, Sigiran, Cimpagok, Ulu Banda dan seterusnya menjadi Limo Koto Kampuang Dalam, Piaman Sabatang Panjang dan III Koto Malai. Dari Malalak berkembang juga ke Sungai Batang, Sigiran, Tanjuang Sani melalui Batu Anjuang.
Perpindahan dan perkembangan dari Tiku Pariaman akhirnya bertemu dengan perpindahan dari Jaho, Tambangan dan Bungo Tanjuang dari Luhak Tanah Datar dan melahirkan Padang VIII Suku. Padang VIII Suku ini terdiri dari Pasia, Ulak Karang, Ranah Binuang, Palinggam, Subarang Gantiang, Parak Gadang, Aia Cama, Alang Laweh, Balai Tampuruang.
Dari daerah Kubuang XIII bertemu dengan perpindahan dari Tiku Pariaman dan Padang VIII Koto akhirnya melahirkan nagari Lubuak Kilangan, Tarantang, Baringin, Bandar Buek, Limau Manis Nan XX. Nagari yang termasuk Nan XX adalah Lubuak Bagaluang jo Ujuan Tanah, Tanjuang Saba, Pitameh, Banuaran, Koto Baru, Pampangan, Pasia Gauang, Sungai Barameh, Taluak Nibuang, Piai, Tanah Sirah, Batu Kasek, Parak Patamburan, Gurun Laweh, Tanjuang Aua, Batuang Taba, Kampuang Jua, Cangkeh, Kampuang Baru. Perpindahan dari Singkarak, Saniang Baka dengan melintasi bukik barisan telah melahirkan nagari Pauh Lima dan Pauh Sembilan, Kandih dan Nanggalo.
Dapat diambil kesimpulan bahwa Kota Padang sekarang merupakan pertemuan dari penduduk yang berasal dari Luhak Tanah Datar, Luhak Agam dan Kubuang XIII. Secara historis tepat sekali kota padang ibukota propinsi Sumatera Barat, bila dikaitkan wilayah adat Minangkabau, karena sebagian besar wilayah adat berkaitan dengan bandar Padang tersebut.
4. Luhak Lima Puluh Koto
Luhak Limo Puluah Koto disebut Luhak Nan Bonsu. Wilayah yang termasuk Lima Puluh Kota terdiri empat bagian. Keempat wilayah tersebut adalah:
a. Sandi
Daerahnya dari Bukit Sikabau Hilir sampai Muaro Mudiak, Nasi Randam hingga Padang Samuik ketepi yang meliputi Nagari Koto Nan Gadang dan Koto Nan Empat sekarang ini.
b. Luhak
Luhak daerahnya dari Mungo Mudiak hingga Limbukan Hilia, Mungo, Koto Kaciak, Andaleh, Tanjuang Kubu, Banda Tunggang, Sungai Kamuyang, Aua Kuniang, Tanjuan Patai, Gadih Angik, Limbukan, Padang Karambia, Limau Kapeh, Aia Tabik Nan Limo Suku.
c. Lareh
Yang menjadi wilayah lareh sejak dari Bukik Cubadak sampai mudiak hingga Padang Balimbiang Hilir. Pusatnya di Sitanang Muara Lakin. Perkembangan dan perpindahan penduduk selanjutnya lahir nagari-nagari Ampalu, Halaban, Labuah Gunuang, Tanjuang Baringin, Kurun, Labuak Batingkok, Tarantang, Sari Lamak, Solok, Padang Laweh.
d. Hulu
Yang termasuk wilayah hulu dalam Luhak Lima Puluh Kota adalah yang “Berjenjang Ke Ladang Laweh Berpintu Ke Sungai Patai, Selilit Gunuang Sago, Hinggo Labuah Gunuang Mudik Hinggo Babai Koto Tinggi”.
Dari Luhak Lima Puluh Kota perkembangan selanjutnya ke Muaro Sungai Lolo, Tapus Rao Mapattunggal, Kubu Nan Duo, Sinuruik, Talu Cubadak, Simpang Tonang, Paraman, Ampalu, Aua Kuniang, Parik Batu, Sasak, Sungai Aua, Air Balam, Sikilang Aia Bangih.
Dari Niniak Nan Balimo (nenek yang berlima) yang meninggalkan rombongan telah membuat tempat kediaman baru yaitu Kuok, Bangkinang, Salo, Rumbio, Aia Tirih. Sebagai daerah Luhak Lima Puluh Kota adalah Kabupaten Lima Puluh Kota sekarang.
5. Kepribadian Masyarakatnya
Kepribadian masing-masing luhak juga diungkapkan dalam bambo, dengan perumpamaan, yaitu Luhak Agamdikatakan buminya-panas, airnya keruh, ikannya liar. Perumpamaan ini ditafsirkan bahwa penduduknya keras hati, berani dan suka berkelahi. Luhak Tanah Datar dikatakan buminya lambang, airnya tawar, ikannya banyak, dengan penafsiran masyarkatnya ramah, suka damai dan sabar. Sedangkan Luhak Lima Puluh Kota dikatakan buminya sejuk, airnya jernih dan ikannya jinak yang artinya bahwa masyarakatnya mempunyai kepribadian berhati lembut, tenang dan suka damai.
Prof. Hamka mengatakan, sifat ketiga luhak ini surang cadiak, surang pandeka, surang juaro tangah balai. “pendekar luhak tanah datar, juara tengah balai Luhak Agamdan cerdik luhak lima puluh kota.
Disamping perbedaan kepribadiannya juga warna tiap-tiap luhak saling berbeda yang mungkin ada kaitannya dengan kepribadiannya tadi. Warna kuning untuk Luhak Tanah Datar, warna merah untuk Luhak Agam dan biru untuk Luhak Lima Puluh Kota. Sedangkan tiap luhak mempunyai perlambang yang diambil dari hewan. Luhak Tanah Datar hewannya kucing. Sifat kucing yang jinak dan penyabar tetapi bila habis kesabarannya baru dia memperlihatkan kukunya. Luhak Agam lambang hewannya harimau. Harimau sebagai perlambang sikap berani dan pantang menyerah. Luhak Lima Puluh Kota lambang hewannya kambing. Kambing walaupun jinak tapi tidak bisa ditarik begitu saja, dia mempunyai kepribadian yang kokoh dan tidak mau cepat terpengaruh. Perumpamaan-perumpamaan diatas dikaitkan dengan sifat kepribadian masing-masing luhak.
B.4. Rantau
1. Pengertian Rantau
Menurut kamus umum Bahasa Indonesia yang disusun oleh W. J. S. Poerwadarminta, arti dari pada “rantau” banyak sekali. Rantau mempunyai pengertian pantai sepanjang teluk (sungai), pesisir, daerah diluar negerinya sendiri, negeri asing tangah (negeri) tempat mencari penghidupan. Pengertian yang diambil terhadap rantau ini adalah tanah (negeri) tempat mencari penghidupan. Di tempat ini muncul nagari-nagari yang didiami oleh orang-orang yang datang dari Luhak Nan Tigo.
2. Daerah Rantau Luhak Nan Tigo
Tiap-tiap luhak mempunyai daerah rantau masing-masing sesuai dengan perpindahan penduduk dari luhak tersebut.
Rantau Luhak Tanah Datar meliputi rantau Batang Hari, Pucuak Jambi Sembilan Lurah, yaitu daerah-daerah sailiran batang hari. Di daerah hulu Batang Hari dikenal Rantau Cati Nan Kurang Aso XX. Rantau Nan Kurang Aso XX yaitu Lubuak Ambacang, Lubuak Jambi, Gunuang, Koto, Benai, Pangian, Basra, Sitanjau, Kopa, Teluk Ingin, Indoman, Surantih, Taluak Rayo, Simpang Kulayang, Aia Molek, Pasia Ringgik, Kuantan, Talang Mamak dan Kuala Enok. Daerah Rantau Luhak Tanah Datar yang lain yaitu Rantau Pesisir Panjang yang dinamakan Bandar X. daerah yang termasuk Bandar X adalah : Batang Kapeh, Kuok, Surantih, Amping Parak, Kambang, Lakitan, Punggasan, Air Haji, Painan, Banda Salido, dan Tarusan. Tapan, Lunang, Silaut, Indopuro dan Manjuto juga merupakan Rantau Luhak Tanah Datar.
Disamping itu ada juga yang disebut Ujung Darek Kapalo Rantau dari Luhak Tanah Datar. Ujung Darek Kapalo Luhak Tanah Datar merupakan daerah perbatasan antara Luhak Tanah Datar dengan daerah rantau. Daerah tersebut adalah Anduriang Kayu Tanam, Guguak Kapao Hilalang, Sicincin Tinggi, Toboh Pakandangan, 2 X 11 Enam Lingkuang dan VII Koto Sungai Sariak.
Luhak Agam daerah rantaunya adalah Tiku Pariaman, Sasak Air Bangis, sedangkan daerah yang disebut ujuang darek kapalo rantau adalah Palembayan, Sirasak Aie, Sungai Garinggiang, Lambah Bawan, Padang Manggopoh. Ke selatan adalah Anduriang Kayu Tanam, Guguak Kapalo Hilalang, Toboh Pakandangan.
Luhak Lima Puluh Kota daerah rantaunya adalah rantau Kampar Kanan dan Kampar Kiri yang termasuk daerah Kampar Kiri terdiri dari enam daerah yaitu Kudai, Ujuang Bukik, Gunuang Sahilan, Lipat Kain, Kuniuk dan Sanggan. Rantau Kampar Kanan dibagi atas tiga bagian. Pertama disebut di hulu Tuangku Nan Tigo, yang terdiri dari Limbanang Koto Laweh, Koto Tangah dan Koto Tinggi, Sungai Dadok dan Sungai Naniang. Yang kedua disebut di Tengah Kampar Sembilan yang terdiri dari Yajuang, Muaro Takus, Gunuang, Malelo Pongkai, Koto Bangun, Sialang, Durian Tinggi, Kapuak dan Lubuak Alai. Yang ketiga disebut di Ulak Koto Nan Anam yang terdiri dari Koto Baru, Koto Alam, Tanjuang Pauah, Tanjuang Balik, Mangilang dan Malintang.
3. Merantau
Bila diperhatikan arti kata merantau mempunyai berbagai pengertian seperti berlayar, mencari penghidupan di sepanjang rantau (dari sungai kesungai). Merantau juga berarti pergi ke pantai atau pesisir, pergi ke negeri lain untuk mencari penghidupan. Dari sekian arti kata merantau maka yang dimaksud dalam tulisan ini adalah pergi ke negeri laun untuk mencari penghidupan.
Ciri khas pada permulaan merantau mereka membawa adat minangkabau dengan sistem lareh yang mereka anut serta suku mereka. Di samping itu waktu-waktu tertentu mereka pulang melihat tanah asal mereka. Tujuan pulang ini agar tali kekeluargaan jangan sampai putus dengan tempat asal. Namun demikian pulang ketempat asal ini bisa jadi semakin kurang, malahan keturunan selanjutnya tidak meneruskan tradisi nenek-nenek mereka, yang tinggal hanya ceritera asal usul mereka.
Motivasi merantau pada tingkat permulaan, ialah untuk mencari penghidupan yang lebih baik. Mereka pindah jauh dari pusat Luhak Nan Tigo, yaitu di daerah pesisir dan hiliran sungai.
Perkembangan arti merantau selanjutnya bukan hanya terbatas pada daerah Alam Minangkabau saja, tetapi meluas kedaerah yang bukan etnis minangkabau. Hal ini erat hubungannya dengan situasi dan kondisi di tempat mereka tinggal. Di daerah pesisir atau di daerah hiliran sungai mereka berhubungan dengan dunia perdagangan. Secara tidak langsung kehidupan yang bersifat rural agraris berpindah kepada ekonomi perdagangan. Mereka ambil bagian dalam perdagangan antar daerah di luar Alam Minangkabau. Di daerah yang mereka kunjungi akhirnya lahir permukiman orang minangkabau seperti di Tapak Tuan, Batu Bara, Asahan, Negeri Sembilan dan lain-lain. Sampai sekarang keturunan mereka yang ada disana masih menanggap sebagai keturunan orang Minangkabau.
Pada saat sekarang pengertian merantau sudah menjadi luas. Keluar dari kampung sendiri atau ke kota lain yang masih dalam kawasan Sumatera Barat sudah dikatakan pergi merantau, apalagi pergi keluar sumatera barat. Pada permulaan merantau bertujuan untuk mencari penghidupan, sedangkan sekarang untuk melanjutkan pendidikan ke negeri lain juga dikatakan pergi merantau.
4. Tujuan Merantau
Untuk mencari ilmu dan memperbaiki ekonomi, disebut dalam mamangannya:
mencarikan punggung tak basaok
mencarikan paruik tak berisi
Dirantau orang harus pandai-pandai menyesuaikan diri, mamak ditinggalkan di kampung, dapati pula mamak di rantau, saudara ditinggalkan, cari pula saudara di rantau, dalam hal ini juga disebut dalam mamangan :
kok pandai bakain panjang
labiah sa elok kain saruang
kok lai pandai mangaokannyo
kok pandai ba induak samang
labiah sa elok mamak kanduang
kok lai pandai mambaokannyo
walaupun sutan di kampuang awak
anak dagang juo di rantau urang
kok mandi di hilia-hilia
kok bakato di bawah-bawah
turuikkan langkah bak bacatua
turuikkan ayun bak babuai
pakailah pulo deta jawa
kanakkan malah kain bugih
saruangkan baju guntiang cino
pakai sarawa lambuak aceh
sarato tarompa rang gujarat
baitu caro anak dagang
dima bumi dipijak
dinsanan langik dijunjuang
dima rangitiang dipatah
disitu sumua di kali
dima nagari diunyi
adat disitu nan dipakai
5. Akibat Merantau Bagi Orang Minangkabau
Akibat merantau bagi orang minangkabau yang meninggalkan kampung halaman telah meluas cakrawala atau pandangan untuk mengenal daerah diluar Minangkabau, seperti di katakan “tidak seperti katak di bawah tempurung”. Akibatnya orang minangkabau tidak berpaham sempit dalam hubungan sosial dengan lain suku bangsa. Hasil perantauan pada masa dahulu dibawa pulang untuk menjadi modal dalam membina kecerdasan dan kesejahteraan keluarga. Tipe merantau seperti ini dibentuk dengan talibun adat yang mengatakan:
karatau madang diulu
babuah babungo balun
marantau bujang dahulu
di kampuang paguno balun
satinggi – tinggi malantiang
jatuahnyo ka tanah juo
sajauah-sajuah tabang bangau
suruiknyo ka kubangan juo
makna yang dapat diambil, adalah yang pergi merantau itu diharapkan dan ditunggu kedatangannya lagi, jadi bukan merantau cina.
Kepada yang muda diharapkannya untuk mencari ilmu, pengalaman sebanyak mungkin di negeri orang, baik berusaha maupun menambah ilmu. Belum ada gunanya bagi keluarga atau kampung halaman bila seseorang itu belum dapat mempersembahkan segala yang diperolehnya dari rantau. Demikian pula dengan pengalamannya di daerah rantau akan lebih mendewasakannya nanti sebagai pemimpin kaum dan negeri bila tiba saatnya menggantikan kebesaran mamaknya.
Jiwa merantau yang memikirkan kampung halaman ini masih terdapat bagi orang Minangkabau. Hal ini dapat dilihat dengan mengalirnya bantuan dari rantau yang bertujuan bukan hanya untuk keluarga di kampung tetapi juga bantuan untuk pembangunan kampung halamannya.


text:
Informasi Lagu Mak Inang
Pencipta :
Daerah : Sumatera barat
Golongan : Lagu daerah / Lagu wajib daerah
Lirik Lagu Mak Inang
Leok ke kiri kanan lengganglah ke kanan sayang
Selamo tunang duduklah batunang haitiduk dak nyenyak kenyang makanlah dak kenyangTarentang rawe si talilah rawe
Titian tupe balek si tungganglah balek sayang
Harilah petang sawe bebunyilsh sawe hai
Hitamlah manis baleklah ngajaklah balek
Cubolah cubo lumbang mainlah galumbang sampai ke tepi
tampah membawalah tampah sayang
Cubolah cubo mumbang menanamlah mumbang hainasiblah
baik tuan negeri batuah
Cik siti mengepanglah yang rambut
Rambut bekepang kanan sebelahlah kanan sayang
Kalaulah sudi sambut suratlah di sambut hai
Kalaulah ngidak laman buanglah ke laman
Arti Lagu Mak Inang
,chord lagu daerah manuk dadali,,lagu daerah dari riau,lagu daerah dan penciptanya,lagu daerah dari kalimantan,lagu daerah dari sumatera utara,lagu daerah dari jawa tengah,lagu daerah dari jawa,lagu daerah dari kalimantan barat,lagu daerah dki jakarta,lagu daerah di daerah jawa tengah diiringi oleh orkestra dari musik tradisional dan dinyanyikan oleh,lagu daerah d.i yogyakarta,lagu daerah d.k.i jakarta,lagu daerah ende,lagu daerah es lilin,lagu daerah etnis tionghoa,lagu daerah enrekang,lagu daerah enak,lagu daerah ende lio 2018,lagu daerah erkata bedil,lagu daerah empat lawang,,lagu daerah es lilin berasal dari daerahlagu daerah enrekang sulawesi selatan,lagu daerah e mambo simbo,lagu daerah flores,lagu daerah flores timur,lagu daerah filipina,lagu daerah flores adonara,lagu daerah flores ntt,lagu daerah flores adalah,lagu daerah aqdaerah full albumlagu daerah flores lembatalagu daerah flotim 2018lagu daerah gorontalolagu daerah gambang suling lagu daerah gayolagu daerah gundul gundul pacullagu daerah gambang suling berasal darilagu daerah gampang,lagu daerah gayo lueslagu daerah gundul gundul pacul berasal dari
,lagu daerah full album,lagu daerah indonesia,lagu daerah irian jaya,lagu daerah injit injit semut,lagu daerah indonesia timur,lagu daerah indonesia yang terkenal,lagu daerah istimewa yogyakarta,lagu daerah irian jaya barat,lagu daerah indung indung,lagu daerah india,lagu daerah injit-injit semut berasal dari daerah,lagu daerah jambi,lagu daerah jakarta,lagu daerah jogja,lagu daerah jawa tengah dan maknanya,lagu daerah jambi kerinci,lagu daerah juang,lagu daerah jatim,dj lagu daerah,dj lagu daerah jawa,dj lagu daerah indonesia,dj lagu daerah nonstop,dj lagu daerah jambi,dj lagu daerah mp3,dj lagu daerah palembang,dj lagu daerah maumere,dj lagu daerah papua,dj lagu daerah sumsel,lagu daerah kepulauan riau,lagu daerah kalimantan selatan,lagu daerah kalimantan timur,lagu daerah kalimantan tengah,lagu daerah kalimantan utara,lagu daerah kalbar,lagu daerah karo piso surit
,lagu daerah lirik,lagu daerah lombok,lagu daerah lancang kuning,lagu daerah lahat,lagu daerah lengkap,lagu daerah lamaholot,lagu daerah lirik dan penciptanya,lagu daerah lembata,lirik lagu daerah,lirik lagu daerah apuse,lirik lagu daerah ampar ampar pisang,lirik lagu daerah jawa barat,lirik lagu daerah jawa tengah,lirik lagu daerah jawa timur,lirik lagu daerah jambilirik lagu daerah manuk dadali,lirik lagu daerah aceh,lirik lagu daerah yamko rambe yamko,lagu daerah maluku utara,lagu daerah minangkabau,lagu daerah minang,lagu daerah medan,lagu daerah makassar,lagu daerah madura,lagu daerah m enim,lagu daerah m,lagu daerah ntt,lagu daerah ntb,lagu daerah nusantara,lagu daerah nanggroe aceh darussalam,lagu daerah nias lirik,lagu daerah nusa tenggara,lagu daerah nad,lagu daerah not angka,lagu daerah nona manis,lagu daerah pendek


text:
Mochamad Jasin
Letjen. (Purn.) TNI Mochamad Jasin (lahia di Sabang, Pulau Weh, Aceh, 22 Juli 1921; umua 98 taun) adolah salah surang tokoh tantara Indonesia nan pernah manjabat wakil Kapalo Staf Angkatan Darat (KSAD) TNI pado taun 1970-an.
Sabalunnyo, Mochamad Jasin pernah manjabat Panglima Daerah Militer (Pangdam) VIII Brawijaya dari taun 1967-1970. Katiko manjabat Pangdam Iskandar Muda di Aceh pado taun 1960-1963, Jasin baperanan gadang dalam manciptaan padamaian antaro Pamarentah RI jo DI/TII dibawah pimpinan Teungku Daud Beureu'eh.
Daftar isi
Petisi 50[suntiang | suntiang sumber]
Jenderal Jasin dikana sabagai jenderal nan jujur, saderhana, bapandirian sangaik kukuah sarato disiplin. Basamo babarapo urang tokoh, sarupo Mohammad Natsir, Sjafruddin Prawiranegara, Manai Sophiaan, Ali Sadikin, Hoegeng Imam Santoso, Mohammad Nazir, A.H. Nasution, Kasman Singodimedjo, A.M. Fatwa, Burhanuddin Harahap, S.K. Trimurti, Azis Saleh sarato babarapo urang tokoh lainnyo, Jasin manandotangani dokumen nan barisi kritik kapado Presiden Soeharto nan dianggap alah manyalahgunoan kakuasaannyo sabagai Presiden. Dokumen atau petisi nan ditandongani di Jakarta pado tanggal 5 Mei 1980 tu kudian dikana sabagai Petisi 50. Sabagai salah surang anggota Petisi 50, baliau paliang vokal dalam mangkritik kabijakan Soeharto pado maso Orde Baru nan dianggapnyo alah banyak manyimpang. Meskipun hubungan kaduonya sabananyo dakek, tapi Jenderal Jasin tatap kritis.
Asa usua[suntiang | suntiang sumber]
Mochamad Jasin laia di Sabang, Pulau Weh, Aceh dari surang ibu nan badarah Minangkabau jo ayah, Mochamad Iyas nan badarah Jawa.
Pandidikan[suntiang | suntiang sumber]
- Taman Siswa, Sabang
- Taman Dewasa, Medan
- Taman Guru B2 Wirogunan, Yogyakarta
- Defence General Staff College Wellington, India (1958)
Karier[suntiang | suntiang sumber]
Tantara
- Parwira Staf Daidan I Madiun (1944)
- Ajudan Kumandan Resimen 31 BKR Madiun (1945)
- Kumandan Batalion 40 Madiun (1947)
- Kumandan Brigade V Kediri (1951)
- Kapalo Staf Resimen 17 Surabaya (1951)
- Kapalo Staf Resimen Infantri 16 Jember (1951)
- Kapalo Departemen Panyarangan SSKAD (1953)
- Kapalo Departemen Lapis Baja SSKAD (1959)
- Pangdam Iskandar Muda (1960-1963)
- Atase Militer RI di Moskow (1965)
- Pangdam Brawijaya (1967-1970)
- wakil KSAD (1970)
Sipil
- Sekjen Departemen PUTL (1973)
- Direksi jo Komisaris di sajumlah PT (1974)
- Private Consultant (1975-1985)
Rujuak-an[suntiang | suntiang sumber]
- Letjen (Purn.) Mochamad Jasin: Teguh Sampai Durian Gajah Runtuh Forum Keadilan, 02 Nov 1998. Diakses 8 Mei 2013.
- 6 Jenderal berani tantang kediktatoran Soeharto Merdeka.com, 21 Maret 2013. Diakses 8 Mei 2013.


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
B
Baharudin, M., Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Lampung (Indonesia)
Bakti, Hasan, Universitas Islam Negeri (UIN) Sumatera Utara (Indonesia)
Bisri, Achmad, Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri (UIN) Walisongo Semarang (Indonesia)
Burlian, Paisol, Fakultas Dakwah dan Komunikasi IAIN Raden Fatah Palembang (Indonesia)
1 - 5 of 5 Items
FAKULTAS USHULUDDIN & HUMANIORA
Universitas Islam Negeri Walisongo
Semarang - Indonesia
View My Stats


text:
Manolah tokok uang Manti, uang cedik condo kito, uang arih bijaksana
Nan bo pucuk sobona bulek, bo uek sobona tunggang,
Non tido lupo dek lamo, non tido ragu dek banyak,
Non tau kilek cemin nak ko muko, tau kilek boliwung ko kaki
Non tinggi tampak jauh, dokek jolong bosuo
Togak tompek boguru, duduk tompek bo aja.
Bak ibarat kayu godang monongah koto, ureknyo tompek boselo
Batang tompek bosanda, dahan tompek bogantung,
Daun rimbun tompek bolindung, tompek bolindung di hari paneh,
Tompek botoduh di hari hujan, buahnyo lomak untuk makanan uang nogori.
Gopuok tido mombuang lomak, cediek tido mombuang kawan
Ibarat tukang tido mombuang kayu, non bungkuok ke tangkai bajak
Non luruh ke tangkai sopuh, non kociek ke pasak suntieng
So tompok ke papan tuai, penarahan ke kayu api
Abunyo ke pupuk padi,
Non kociek bao bokawan, non godang bao borunding
Non tuo dihormatinyo.
Non tau di ereng dengan gendeng, tau di cupak dengan gantang
Tau mo agak dengan mo agih
Kok lai kusuk tido solosai, lai kowuh tido jenih
Kok lai unding non tebik dalam nogori atau buek non tido sudah
Lai buek tido sudah, lai kato non tido abih
Kok di ambuo di lua paik, kok dilumpekkan di lua paga.
Uang Manti non ke poi.
Kok topauk inyolah ko mo ungkai, kok tokurung inyolah ko mo mukak.
Itu nan tokok dek uang Manti.
Sumber: https://ajiramiazawa.wordpress.com


text:
Tan Malaka
Tan Malaka atau Ibrahim Datuak Tan Malaka (lahia di Nagari Pandan Gadang, Suliki Gunuang Ameh, Limo Puluah Koto, Hindia Balando, 2 Juni 1897 – maningga di Desa Selopanggung, Kediri, Jawa Timur, 21 Februari 1949 pado umua 51 taun)[1] adolah tokoh pajuang kamardekaan Indonesia. Tan Malaka bajuang sacaro militan dan radikal, tanpa kompromi jo panjajah, sahinggo baliau dikana sabagai tokoh nan manganuik paham Mardeka 100 persen. Tan Malaka tasabuik pulo sabagai Bapak Republik Indonesia sarato pamimpin sosialis Asia.[2]
Tan Malaka adolah pamikia ideologis nan pamikirannyo banyak mainspirasi para pajuang kamardekaan. Bahkan Soekarno sato pulo maidolakan baliau ko. Buku Tan Malaka nan tamasahua tantang ideologi ko adolah Madilog, nan barisi pamikiran baliau tantang caro mambangun bangso Indonesia supayo lapeh dari panjajahan dan capek manjadi bangso nan maju. Tan Malaka adolah urang nan partamo marancang bantuak Indonesia mardeka, nan baliau tulih dalam buku Naar de Republiek Indonesia (Manuju Republik Indonesia) pado taun 1925.
Karano parjuangan Tan Malaka nan tanpa kompromi tu, baliau di kaja-kaja dek polisi Balando, Japang sarato Amerika jo Inggirih, sahinggo Tan Malaka banyak maabihan hiduik di pambuangan di nagari-nagari lain supayo indak tatangkok. Namun dari lua nagari tu Tan Malaka salalu bajuang jo caro nan lain. Karano jaso-jaso Tan Malaka nan gadang kapado bangso, pamarentah Indonesia maanugerahi baliau gala Pahlawan Nasional Indonesia.
Rujuak-an[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ "Misteri Kematian Tan Malaka Terungkap", Kompas, diakses Juli 2007
- ↑ Muhammad Yamin, Tan Malaka Bapak Republik Indonesia: Riwajat Politik Seorang Pengandjoer Revolusioner jang Berfikir, Berdjoeang dan Menderita Membentoek Negara Republik Indonesia, Djakarta: Berita Indonesia, 1946
Bacaan salanjuiknyo[suntiang | suntiang sumber]
- Castle, James W. Diplomasi and Perdjuangan Tan Malaka Contra Sjahrir: Kegelisahan Kepada Revolusi. , 1972.
- Hery, Yunior H. Tan Malaka Dibunuh!: Meneropong Krisis Politik, 1945-1949. Yogyakarta: Resist Book, 2007.
- Mrazek, Rudolf. Semesta Tan Malaka. Yogyakarta: Bigraf Pub, 1994.
- Poeze, Harry A. Tan Malaka, Gerakan Kiri, Dan Revolusi Indonesia. Jakarta: KITLV-Jakarta, 2008.
- Poeze, Harry A, and Hersri Setiawan. Tan Malaka, Gerakan Kiri, Dan Revolusi Indonesia: Jil. 2. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2009.
- Poeze, Harry A, and Hersri Setiawan. Tan Malaka, Gerakan Kiri, Dan Revolusi Indonesia: Jil. 3. Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia, 2010.
- Poeze, Harry A. Tan Malaka: Pergulatan Menuju Republik. Jakarta: Pustaka Utama Grafiti, 1999.
- Yamin, Muhammad. Tan Malaka: Bapak Republik Indonesia. Djawa Timur: Moerba Berdjoeang, 1946.
- Zulkifli, Arif. Tan Malaka. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia (KPG), 2010.


text:
Surat Dari N9
Kepado pak lah... PM paling sey sayang...
sey nulih surat ni bukan apo...sajo yor nk ucap'an timo kasih kek pak lah sobab naik'an hargo minyak ari tu... lopeh ini bilo hargo minyak naik..hargo barang lain pun naik gak laaa...banggo boto' sey ghaso...mcm duduk kek LAS VEGAS lak...HIDUP PAK LAH!!!!!!! sey janji ngan pak lah yg sey akan ubah tebiat sey dari makan ikan kombung yg dah merah menyalo mato'eh & pocah bedorai porut ikan tu pado ikan koring yor...
sey sanggup bekoban untuk UMNO dan bn... anak sey yg 7 org tu yg dh buleh buek team futsal tu boleh la bekojo lopeh sekolah buek bantu mak ayah diorang ni haaa...kok tk bekojo pun buleh la,jadi mat rompit kek SENAWANG tu...dapek gak la duit sesikit...buleh gak la... menoruskan tradisi keluargo sey ni yg nyokong UMNO dan bn
ghaso2 sey ni nk ubahsuai bilik bilik yg ado kek ghumah sey...nk buek tompek bolo ikan & tanam sayur cagho hidroponik (apo binchek'eh ni???) sey tepakso tanam kek dalam bilik sobab sey tingga' kek umah flat... rebet yg pak lah bagi kek sey memang melampuh2 lobeh'eh dari keperluan sey... bilo sey congak2.. sey cumo guno 20 sen yor duit minyak moto sehari.. ado la untung 21 sen...bak kato si SAIDA AF6 "ok la tuuuu" sey tak pakai pon keto... sobab bilo minyak naik hargo.. sey kono jual datsun kotak mancis sey tu.. dapek gak la duit....tokih2 pun ado la hasil'eh..
team futsal sey tu, sey nak suruh eksesais hari2 berjalan kaki tak pun naik beska' poie sekolah... ado la 5 km...dokek yor tu... walaupon gaji sey ni rm 1000..sbona'eh terlobih cukup untuk keluargo sey... buek permulaan nk ngubah kehidupan sey.. sey tak akan guno'an gulo bilo buek kopi... tak akan guno'an topung untuk buek kodok sey nak ganti'an bogheh ngan ubi... tiap hari sey ngan keluargo akan berposo (kecuali pado hari hari yg dilarang beposo) sey akan buek minyak masak sendiri itu antaro caro sey ngubah caro hidup,ade banyak laie caro semuo kerano UMNO dan bn...
sey mintak bona' pak lah naik'an laie hargo minyak yg ado... bukan tu yorrr.. sey mintak bona' naik'an laie hargo tol sobab org sbolah rumah sey nih org pembangkang...dio slalu guno highway, biar padan muko dio...tu la...suko bona' nyokong pembangkang...PAKATAN RAKYAT konon...palo hayah dio tu...
Nanti pak lah buleh la melawat sey dan sedokah pado sey solai kain pelikat bilo dh nak dokek2 pilihanrayo nanti... insyaallah kain pelikat tu sey nk bubuh dlm frame dahtu gantung kek rumah... tapi jangan lupo lak.. pak lah sain otogeraf yor kek kain tu....
Jangan lupo pak lah.. naik'an laie hargo minyak... jgn la diturun'an gaji mentori2 tuuu..siannn diorang...kang apo lak anak bini'eh nk mentodarah....tak dapek pulak nak menyopping sakan kek obe sea tuh... sey totap nyokong pak lah... akhir kato biar pak lah sonang, janji kami papo kedano.. hidup UMNO, hidup bn..
sekian timo kasih...
Hulk Hogan.
ps/ sampai'an salam sey kek si KERY samo PATRICK BADAWI tu yor..tak lupo
gak tuan punyo syarikat SCOMI...sapo tah namo'eh...lupo lak...
pocah kaco, pocah golas, sudah baco, harap baleh...!


text:
Wikipedia:Suduik pandang nan indak mamihak
Kabijakan Wikipedia adolah bahaso sadonyo artikel aruihlah ditulih dari suduik pandang nan netral (bahaso Inggirih: Neutral Point of View, disingkek NPOV). Manuruik pandiri Wikipedia, Jimmy Wales, suduik pandang netral adolah "kawajiban dan indak buliah diganggu-gugat lai".[1]
Caliak panduan suduik pandang netral kami tantang caro mambuek sabuah artikel supayo sasuai jo kabijakan suduik pandang netral kami.
Daftar isi
Panganta[suntiang sumber]
Kabijakan suduik pandang netral manyatoan bahaso artikel aruihlah ditulih indak barek sabalah, jo mawakili sadonyo suduik pandang sacaro adia.
Kabijakan ko iyo bana gampang dipatikaikan. Kabijakan iko indak baarati bahaso manulih sabuah artikel aruih dari ciek suduik pandang, nan indak barek sabalah dan obyektif, adolah suatu hal nan mungkin. Sabaliaknyo kabijakan ko manyatoan bahaso kito paralu mawakili sacara adia kasadonyo pihak nan pandapeknyo balawanan, dan indak mambuek ciek artikel nan manyatoan, baiak sacaro lansuang maupun indak lansuang, bahaso salah satu pihak nan bana. Dek karanonyo paralu bana para Wikipediawan dan Wikipediawati untuak bakarajo samo, supayo artikel-artikel dapek ditulih sacaro adia. Ikolah salah satu kauntuangan dari Wikipedia.
Manulih sabuah artikel nan adia adolah suatu seni nan paralu dilatiah.
Konsep dasar netralitas[suntiang sumber]
Di Wikipedia, kami manggunoan istilah "indak barek sabelah" dan "suduik pandang netral" dalam caro nan tatantu, nan babedo dari arati umumnyo:
- Artikel nan indak barek sabalah manjalehan suatu topik sacaro adia dan indak mandukuang salah satu pihak dalam sabuah padebaikan. Dek karano sadonyo artikel dapek disuntiang jo rami urang, mangko hal ko marupoan hal nan sarik. Iko karano barek sabalah samemangnyo adolah sipaik nan patuik sajo malakek dek satiok manusia.
Parumusan asali suduik pandang netral[suntiang sumber]
--Jimbo Wales, pandiri Wikipedia
Sabuah contoh[suntiang sumber]
Manganai artikel Hitler (contoh iko diambiak dari versi Inggirih), pangguno Karada mausuaan nasiaik barikuik ko:
- Sanak malah ndak paralu mangatoan bahaso inyo tu jaek. Itulah sabuknyo artikel tantang Hitler indak dimulai jo kalimaik "Hitler adolah urang nan jaek" — tu ndak paralu, sabauk pabuekannyo sajo ka lah maukumnyo saribu kali labih gadang. Kito anyo paralu manulihan fakta-fakta tantang Holokaus dangan indak maikuikan parasaan kito ka dalamnyo, dan suaro-suaro panggilan dari para korban ka tadanga jaleh sainggo mambuek tindakan kito nan mangutuak Hitler manjadi indak paralu lai. Tolong lakuan hal nan samo jo kajahatan-kajahatan Saddam: jo agiah sumbernyo.
Artikel nan mungkin talampau Amerika-sentris di Wikipedia Inggirih atau talampau sensitif[suntiang sumber]
Banyak panulih-panulih di Wikipedia Inggirih barasa dari Amerika Sarikat jo Inggirih, dek karanonyo mungkin banyak bana artikel nan ditajamahan dari Wikipedia tu ka dalam bahaso Minang ka taraso talampau Amerika-sentris — yakni bapihak kapado suduik pandang Amerika atau Dunia Baraik. Samo halnyo jo Wikipedia edisi lainnyo, nan isinyo mungkin bapihak kapado nagara tatantu; contohnyo Wikipedia Indonesia mungkin isinyo ka labiah bapihak kapado suduik pandang Indonesia. Hal ko samemangnyo masiah manjadi masaalah dalam Wikipedia, karanonyo bantuan Sanak dalam mampaeloki artikel nan barek sabalah tu sangaiklah diparaluan. Kok topik nan bamasaalah tu diraso sangaik sensitif (sarupo artikel tantang agamo, rasisme, aborsi, jll.), rundiangan daulu jo pangguno lainnyo dan gunoanlah laman rundiang nan takaik.
Rujuakan lainnyo[suntiang sumber]
- Kataui apo nan dipandang barek sabalah
- Dafta isu-isu nan kontroversial
- Nada positif
- {{taknetral}} - pasan
{{taknetral}}digunoan untuak mangagiah paratian taadok adonyo masalah


text:
Jadi juo angku imam surau tabek ka Makkah. Lah 10 taun dek mananti, kini nyo lah pai. “10 taun Malano,” kecek Pasa....
Ampia sabulan di kampuang makdang Upiak Manih, rang rumah Yuang Pasa, baliak ka Jakarta. Lah salamo tu sudah rayo nan tiket kapatabang...
Lah manggarasau lo Tembang kapatang. Asa ka malambuang se, bantuak paja-paja kangkang lai lo “Ang manga Tembang asa lai ka bakotek se,...
“Tembang, sangkek ang masuak sikolah dulu baa? Nio waang atau nio amak?” Pasa batanyo. “Nio awaklah, nan ka sikolah awak, amak jo...
Sabana bagadincik pasa, bantuak samuik di batang jambu. Bi manjijiang plastik. Yuang Pasa jo Tuak Bilang babenta di pasa saharian. Panek wee...
Abih puaso ko sabana baneneang urang baralek. Dari rumah, ka jalan taruih ka gedung. Makan baselo, duduak di kurisi sampai tagak. “Pansan...
“Dapek kaba den di Bugih nin kotak kosong manang. Apo kotak tu jadi walikota?” Alun tacacah dek duduak lai, Malin lah batanyo....
“Indak nyangko den doh gubernur Aceh kanai cokok dek kapeka, lah Aceh bana tu, tumaknina wee baugamo,” kecek Pasa. “Quran se dikorupsi...
Pagi agak dingin, lapau simpang lah rami sasudah sumbayang subuah. Dari musajik, apak-apak tu melucui se ke lapau lai. Minum pagi ko...
“Den yo buruak, urang kampuang,karajo ka ladang ka sawah, indak ado kacomato itam bagai doh, tapi lai ndak ado mancampakkan sarok ka...


text:
Nyok kita ngarak ondel-ondel ... Nyok
Ondel-ondel ade anaknya nye ... Boy
Anaknya ngiger ter iteran ... Soy
Mak bapak ondel-ondel ngibing ... Ser
Ngarak penganten disunatin ... Ser
Goyangnya asik ndut-ndutan ... Dut
E nyang ngibing ige-igelan ... Gel
Plak dumblang dumblang plak-plak
Gendang nyaring ditepak
Yang ngiringin nandak
Pade surak-surak
Tangan iseng jailin
Kepale anak ondel-ondel
Taroin puntungan
Rambut kebakaran
Anak ondel-ondel jijikrakan ... Krak
Kepale nyale berkobaran ... Bul
Yang ngarak pada kebingungan ... Ngung
Disiramin air cecomberan ... Byur
,chord lagu daerah manuk dadali,,lagu daerah dari riau,lagu daerah dan penciptanya,lagu daerah dari kalimantan,lagu daerah dari sumatera utara,lagu daerah dari jawa tengah,lagu daerah dari jawa,lagu daerah dari kalimantan barat,lagu daerah dki jakarta,lagu daerah di daerah jawa tengah diiringi oleh orkestra dari musik tradisional dan dinyanyikan oleh,lagu daerah d.i yogyakarta,lagu daerah d.k.i jakarta,lagu daerah ende,lagu daerah es lilin,lagu daerah etnis tionghoa,lagu daerah enrekang,lagu daerah enak,lagu daerah ende lio 2018,lagu daerah erkata bedil,lagu daerah empat lawang,,lagu daerah es lilin berasal dari daerahlagu daerah enrekang sulawesi selatan,lagu daerah e mambo simbo,lagu daerah flores,lagu daerah flores timur,lagu daerah filipina,lagu daerah flores adonara,lagu daerah flores ntt,lagu daerah flores adalah,lagu daerah aqdaerah full albumlagu daerah flores lembatalagu daerah flotim 2018lagu daerah gorontalolagu daerah gambang suling lagu daerah gayolagu daerah gundul gundul pacullagu daerah gambang suling berasal darilagu daerah gampang,lagu daerah gayo lueslagu daerah gundul gundul pacul berasal dari
,lagu daerah full album,lagu daerah indonesia,lagu daerah irian jaya,lagu daerah injit injit semut,lagu daerah indonesia timur,lagu daerah indonesia yang terkenal,lagu daerah istimewa yogyakarta,lagu daerah irian jaya barat,lagu daerah indung indung,lagu daerah india,lagu daerah injit-injit semut berasal dari daerah,lagu daerah jambi,lagu daerah jakarta,lagu daerah jogja,lagu daerah jawa tengah dan maknanya,lagu daerah jambi kerinci,lagu daerah juang,lagu daerah jatim,dj lagu daerah,dj lagu daerah jawa,dj lagu daerah indonesia,dj lagu daerah nonstop,dj lagu daerah jambi,dj lagu daerah mp3,dj lagu daerah palembang,dj lagu daerah maumere,dj lagu daerah papua,dj lagu daerah sumsel,lagu daerah kepulauan riau,lagu daerah kalimantan selatan,lagu daerah kalimantan timur,lagu daerah kalimantan tengah,lagu daerah kalimantan utara,lagu daerah kalbar,lagu daerah karo piso surit
,lagu daerah lirik,lagu daerah lombok,lagu daerah lancang kuning,lagu daerah lahat,lagu daerah lengkap,lagu daerah lamaholot,lagu daerah lirik dan penciptanya,lagu daerah lembata,lirik lagu daerah,lirik lagu daerah apuse,lirik lagu daerah ampar ampar pisang,lirik lagu daerah jawa barat,lirik lagu daerah jawa tengah,lirik lagu daerah jawa timur,lirik lagu daerah jambilirik lagu daerah manuk dadali,lirik lagu daerah aceh,lirik lagu daerah yamko rambe yamko,lagu daerah maluku utara,lagu daerah minangkabau,lagu daerah minang,lagu daerah medan,lagu daerah makassar,lagu daerah madura,lagu daerah m enim,lagu daerah m,lagu daerah ntt,lagu daerah ntb,lagu daerah nusantara,lagu daerah nanggroe aceh darussalam,lagu daerah nias lirik,lagu daerah nusa tenggara,lagu daerah nad,lagu daerah not angka,lagu daerah nona manis,lagu daerah pendek


text:
Rio rio ramba naposo
Marga dia marga muna da ito
Huso Huso naso umboto
Ala tipang-tipang
Tipang polo la baya
Ala rudeng-rudeng
Rudeng pong ... 2x
...
Ianggo ramba nami da ito
Parasaran ni ambaroba
Ianggo marga nami da ito
Indada tarpaboa-boa
Ala tipang-tipang
Tipang polo la baya
Ala rudeng-rudeng
Rudeng pong ... 2x
...
Sada dua tolu dainang
Songon ni dok ni pamilangi
Jongjong hami dison ale inang
jumolo hami marsattabi
Ala tipang-tipang
Tipang polo la baya
Ala rudeng-rudeng
Rudeng pong ... 2x
...
Sahat sahat ni sulo dainang
Sai sahat ma tubontean
Leleng hita mangolu dainang
Sai sahat tu panggabean
Ala tipang-tipang
Tipang polo la baya
Ala rudeng-rudeng
Rudeng pong ......
,chord lagu daerah manuk dadali,,lagu daerah dari riau,lagu daerah dan penciptanya,lagu daerah dari kalimantan,lagu daerah dari sumatera utara,lagu daerah dari jawa tengah,lagu daerah dari jawa,lagu daerah dari kalimantan barat,lagu daerah dki jakarta,lagu daerah di daerah jawa tengah diiringi oleh orkestra dari musik tradisional dan dinyanyikan oleh,lagu daerah d.i yogyakarta,lagu daerah d.k.i jakarta,lagu daerah ende,lagu daerah es lilin,lagu daerah etnis tionghoa,lagu daerah enrekang,lagu daerah enak,lagu daerah ende lio 2018,lagu daerah erkata bedil,lagu daerah empat lawang,,lagu daerah es lilin berasal dari daerahlagu daerah enrekang sulawesi selatan,lagu daerah e mambo simbo,lagu daerah flores,lagu daerah flores timur,lagu daerah filipina,lagu daerah flores adonara,lagu daerah flores ntt,lagu daerah flores adalah,lagu daerah aqdaerah full albumlagu daerah flores lembatalagu daerah flotim 2018lagu daerah gorontalolagu daerah gambang suling lagu daerah gayolagu daerah gundul gundul pacullagu daerah gambang suling berasal darilagu daerah gampang,lagu daerah gayo lueslagu daerah gundul gundul pacul berasal dari
,lagu daerah full album,lagu daerah indonesia,lagu daerah irian jaya,lagu daerah injit injit semut,lagu daerah indonesia timur,lagu daerah indonesia yang terkenal,lagu daerah istimewa yogyakarta,lagu daerah irian jaya barat,lagu daerah indung indung,lagu daerah india,lagu daerah injit-injit semut berasal dari daerah,lagu daerah jambi,lagu daerah jakarta,lagu daerah jogja,lagu daerah jawa tengah dan maknanya,lagu daerah jambi kerinci,lagu daerah juang,lagu daerah jatim,dj lagu daerah,dj lagu daerah jawa,dj lagu daerah indonesia,dj lagu daerah nonstop,dj lagu daerah jambi,dj lagu daerah mp3,dj lagu daerah palembang,dj lagu daerah maumere,dj lagu daerah papua,dj lagu daerah sumsel,lagu daerah kepulauan riau,lagu daerah kalimantan selatan,lagu daerah kalimantan timur,lagu daerah kalimantan tengah,lagu daerah kalimantan utara,lagu daerah kalbar,lagu daerah karo piso surit
,lagu daerah lirik,lagu daerah lombok,lagu daerah lancang kuning,lagu daerah lahat,lagu daerah lengkap,lagu daerah lamaholot,lagu daerah lirik dan penciptanya,lagu daerah lembata,lirik lagu daerah,lirik lagu daerah apuse,lirik lagu daerah ampar ampar pisang,lirik lagu daerah jawa barat,lirik lagu daerah jawa tengah,lirik lagu daerah jawa timur,lirik lagu daerah jambilirik lagu daerah manuk dadali,lirik lagu daerah aceh,lirik lagu daerah yamko rambe yamko,lagu daerah maluku utara,lagu daerah minangkabau,lagu daerah minang,lagu daerah medan,lagu daerah makassar,lagu daerah madura,lagu daerah m enim,lagu daerah m,lagu daerah ntt,lagu daerah ntb,lagu daerah nusantara,lagu daerah nanggroe aceh darussalam,lagu daerah nias lirik,lagu daerah nusa tenggara,lagu daerah nad,lagu daerah not angka,lagu daerah nona manis,lagu daerah pendek


text:
Wikipedia:Artikel nan Tapiliah/Mai 2019
Ramadan, atau dek urang awak disabuik bulan basaha adolah bulan kasambilan dalam kalender Islam, dan dirayoan dek umaik Muslim di saluruah dunia jo bapuaso (saum) sarato mamparingati wahyu partamo nan turun bakeh Nabi Muhammad manuruik kayakinan umaik Muslim. Parayoan tahunan ko dihoromati sabagai ciek dari rukun Islam nan limo. Bulan Ramadan balansuang salamo 29–30 ari manuruik pamantauan hilal (bulan sabik), sapantun jo aturan-aturan nan tatulih dalam hadits.
Kawajiban bapuaso pado bulan Ramadan turun pado bulan Sya'ban tahun kaduo salapehh hijrahnyo umaik Muslim dari Makkah ka Madinah. Salamo bapuaso samanjak pagi inggo patang, Muslim dilarang untuak makan, minum cairan apopun, marokok, jo bahubuangan badan. Salain itu, diparintahkan pulo untuak mailakan pabuatan doso untuak manyamparonokan pahalo puaso, sarupo bakato-kato nan buruak (co mancacek, mambuek pitanah, mangutuak, baduto) jo bacakak.(salangkoknyo...)
Artikel nan Tapiliah sabalunnyo: Sabah – Persatuan Islam – Kacimuih – Puncak Adam – Biluluak


text:
Kabupaten Solok
Kabupaten Solok adolah salah satu kabupaten nan ado di provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Kabupaten iko marupokan kabupaten produksi bareh paling banyak di Sumatera Barat, nan tanamo jo Bareh Solok.
Geografi[suntiang | suntiang sumber]
Sacaro geografis latak Kabupaten Solok barado antaro 00° 32’ 14’’ dan 01° 46’45” Lintang Selatan dan 100° 25’ 00” jo 101° 41’ 41” Bujur Timur. Topografi wilayahnyo ado dataran, lambah jo bukik-bukik, katinggian antaro 329 meter – 1 458 meter di ateh pamukoan lauik.
Kabupaten Solok mampunyoi danau, antaronyo itu adolah Danau Singkarak, Danau Kamba (Danau Diateh jo Danau Dibawah), jo Danau Talang. Salain itu, Kabupaten Solok punyo pulo ciek gunuang barapi, yaitu Gunuang Talang.
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- (Indonesia) Situs web resmi Kabupaten Solok
- (Indonesia) BPS Kabupaten Solok


text:
Lagu-lagu Minang "Ucok Sumbara" album "Pintak Ka Payuang Kuniang" dalam bentuk MP3 dapat di download gratis melalui link aktif berikut:
- Ucok Sumbara – Rindu Bapusarokan
- Ucok Sumbara – Sasa Diujung Cinto
- Ucok Sumbara – Ratok Anak Dari Jauah
- Ucok Sumbara – Bungo Lupo Diri
- Ucok Sumbara – Nasib Cando Ayam Sabuangan
- Ucok Sumbara – Pintak Ka Payuang Kuniang
- Ucok Sumbara – Maambiak Basi Dalam Api
- Ucok Sumbara – Bungo Basalo Duri
- Ucok Sumbara – Dipaso Makan Umpan
- Ucok Sumbara – Kasiah Dirangguikkan
Lirik untuk lagu-lagu tersebut dapat di lihat di:
- Lirik Lagu Rindu Bapusarokan
- Lirik Lagu Sasa Diujung Cinto
- Lirik Lagu Ratok Anak Dari Jauah
- Lirik Lagu Bungo Lupo Diri
- Lirik Lagu Nasib Cando Ayam Sabuangan
- Lirik Lagu Pintak Ka Payuang Kuniang
- Lirik Lagu Maambiak Basi Dalam Api
- Lirik Lagu Bungo Basalo Duri
- Lirik Lagu Dipaso Makan Umpan
- Lirik Lagu Kasiah Dirangguikkan


text:
Jariah pangguno
Loncat ke navigasi Loncat ke pencarian
- 24 Mai 2019 19.50 beda sijarah +186 B Ikan goreng Dibuek jo manajamahkan laman "Ikan goreng" Tag: PanajamahanKonten ContentTranslation2
- 24 Mai 2019 19.43 beda sijarah +325 B Ayam kecap Dibuek jo manajamahkan laman "Ayam kecap" Tag: PanajamahanKonten ContentTranslation2 artikel baru indak ado kategori
- 24 Mai 2019 18.07 beda sijarah +303 Musajik Raya Al-Karim Dibuek jo manajamahkan laman "Masjid Raya Al-Karim" Tag: PanajamahanKonten ContentTranslation2
- 24 Mai 2019 18.03 beda sijarah +1.674 B Musajik Raya Al-Karim Dibuek jo manajamahkan laman "Masjid Raya Al-Karim" Tag: PanajamahanKonten ContentTranslation2
- 17 Mai 2019 17.42 beda sijarah +1.883 Lemang Dibuek jo manajamahkan laman "Lemang" Tag: PanajamahanKonten Menghapus pengalihan ContentTranslation2
- 17 Mai 2019 17.21 beda sijarah +1.583 B Musajik Al-Furqon, Solok Dibuek jo manajamahkan laman "Masjid Al-Furqon, Solok" Tag: PanajamahanKonten ContentTranslation2 artikel baru indak ado kategori
- 21 Desember 2018 21.40 beda sijarah +1.073 B Balai Pembibitan Ternak Unggul Padang Mangateh ←Mambuek laman baisi "Balai Pembibitan Ternak Unggul (BPTU) Padang Mangateh acok disamoan jo peternakan sapi di New Zealand, Australia. Hamparan padang rumpuik sagadang 280 hektar iko adol..." Tag: VisualEditor
- 21 Desember 2018 17.04 beda sijarah +426 B Pangguno:Annisa hsn ←Mambuek laman baisi "assalamualaikum namo ambo annisa nurhasanah, biaso dipanggia annisa atau ica tapi ndak kawan e ibal do :v ambo sakolah di sman 1 x koto singkarak ambo lahia di solok tang..." kini


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
R
RAMA, ALI, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta (Indonesia)
RAMADHAN, SRI, Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang (Indonesia)
RINI, RINI, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta (Indonesia)
RIZAL, RIZAL, Institut Agama Islam Negeri Batusangkar (Indonesia)
RO’IS, IHSAN, Fakultas Ekonomi & Bisnis, Universitas Mataram (Indonesia)
ROZALINDA, ROZALINDA, Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang (Indonesia)
RYZKY, ACHMAD, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta (Indonesia)
1 - 8 of 8 Items


text:
Bhutan
Bhutan adolah sabuah nagara ketek di Asia Selatan nan babantuak Karajaan dan dikenal sabagai Nagari Nago Patuih. Wilayahnyo taimpik antaro India jo Republik Rakyaik Cino. Namo lokal nagara ko adolah Druk Yul, aratinyo "Nagara Nago". Gamba nago pun nampak di benderanyo jo lambang nagaranyo.
Pamarintahan nan dijalankan jo kakuasoan monarki absolut barakhia katiko konstitusi baru jo pamiliahan pardano mantari dilaksanokan. Rajo Jigme Singye Wangchuck nan mamimpin sajak tahun 1972 mangumumkan ka maadoan pemilu tahun 2008, sakaligus turun tahta. Pangumuman disampaikan di hadapan 8.000 panggembala hewan yak, biksu, patani, jo siswa padesaan pado 18 Desember 2005. Pangumuman disebarkan malalui harian Kuensel. Sabalunnyo, rajo mangenalkan rancangan konstitusi jo manyatokan pensiun pado usia 65 tahun. Dek ide ko, sabagian rakyaik indak sapandapek karano khawatir tajadinyo praktik korupsi, kolusi, jo nepotisme (KKN), namun pado tahun 2006 sang rajo mangundurkan diri sarato digantikan dek puteranya.
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Bhutan.gov.bt – Official Government Web Portal of Bhutan
- Bhutan di CIA World Factbook.
- Bhutan Links at the National Library of Bhutan.
- Bhutan profile, BBC News.
- Bhutan from UCB Libraries GovPubs.
- Bhutan, Encyclopædia Britannica entry.
- Bhutan di Proyek Direktori Tabukak
- Peta Bhutan pado Wikimedia Atlas
- Tourism Council of Bhutan
- Key Development Forecasts for Bhutan from International Futures.


text:
Templat:Country data Norwegia
Templat:Country data Norwegia marupoan sabuah wadah data internal nan indak dimukasiuk'an untuak ditransklusikan sacaro langsuang. Templat ko dipakai sacaro indak langsuang dek templat-templat flag, flagicon, dan lain-lain.
Daftar isi
Parameter standar
Varian bendera
Lambang militer
Templat ko juo mencakup varian bendera angkatan lauik nan dapek digunoan malalui {{Angkatan lauik}}:
- {{angkatan lauik|Norwegia}} → Angkatan Laut Kerajaan Norwegia
- {{flagicon|Norwegia|naval}} →
Alias pangaliahan
Templat ko juo dapek digunoan malalui salah satu alias pangaliahan barikuik:
Contoh pamakaian
- {{flag|Norwegia}} → Norwegia
- {{flagicon|Norwegia}} →
Manggunoan varian bendera
- {{flag|Norwegia|old kingdom}} → Norwegia
- {{flagicon|Norwegia|old kingdom}} →
Manggunoan alias pangaliahan
- {{flagicon|NOR}} → Templat:Country data NOR
- {{flagcountry|NOR}} → Templat:Country data NOR
- {{flag|NOR}} → Templat:Country data NOR
Templat takaik
Caliak juo country_data takaik lain:


text:
Informasi lirik, makna, arti dan sejarah lagu daerah Larkili, salah […]
Lirik Lagu Renggong Ramsijan Jawa Barat – Arti dan Makna
Informasi lirik, makna, arti dan sejarah lagu daerah Renggong Ramsijan, […]
Lirik Lagu Gobang Kalima Gobang Jawa Barat – Arti dan Makna
Informasi lirik, makna, arti dan sejarah lagu daerah Gobang Kalima […]
Lirik Lagu Tongtolang Nangka Jawa Barat – Arti dan Makna
Informasi lirik, makna, arti dan sejarah lagu daerah Tongtolang Nangka, […]
Lirik Lagu Borondong Garing Jawa Barat – Arti dan Makna
Informasi lirik, makna, arti dan sejarah lagu daerah Borondong Garing, […]
Lirik Lagu Sorban Palid Jawa Barat – Arti dan Makna
Informasi lirik, makna, arti dan sejarah lagu daerah Sorban Palid, […]
Lirik Lagu Sabilutungan Jawa Barat – Arti dan Makna
Informasi lirik, makna, arti dan sejarah lagu daerah Sabilutungan, salah […]
Lirik Lagu Karatagan Pahlawan Jawa Barat – Arti dan Makna
Informasi lirik, makna, arti dan sejarah lagu daerah Karatagan Pahlawan, […]
Lirik Lagu Ka Huma Jawa Barat – Arti dan Makna
Informasi lirik, makna, arti dan sejarah lagu daerah Ka Huma, […]


text:
Politeknik Muhammadiyah Yogyakarta (PMY) didirikan oleh Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Yogyakarta, sesuai dengan SK No tanggal dan yang telah mendapatkan izin operasional dari Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia, sesuai SK No 157/D/O/2003 tertanggal : 19 September 2003.
Program Studi
- Teknik Elektromedik, jenjang program Diploma III (DIII)
- Teknik Mesin, jenjang program Diploma III (DIII),
- Akuntansi, jenjang program Diploma III (DIII).
- Agribisnis dan Teknik Komputer Jaringan (TKJ) serta Informatika, masih dalam (proses) persiapan.
351 kali dilihat, 1 kali dilihat hari ini


text:
Sekolah Tinggi Teknologi Nasional (STTNAS) Yogyakarta adalah Perguruan Tinggi yang diselenggarakan oleh Yayasan Pendidikan Teknologi Nasional Yogyakarta (YPTN), sebuah yayasan yang didirikan oleh para mantan Tentara Pelajar (TNI – AD Be-XVII) dengan Akta Notaris Raden Mas Soerjanto Partaningrat, S.H, Nomor 24 tanggal 17 Maret 1972.
Jurusan
Jurusan di STTNAS Yogyakarta antara lain:
1. Teknik Elektro
2. Teknik Geologi
3. Teknik Pertambangan
4. Teknik Perencanaan Wilayah dan Kota
5. Teknik Sipil
485 total views, 2 views today


text:
REVIEWERS
Aziz Alimul Hidayat, Universitas Muhammadiyah Surabaya, Indonesia
Hartiah Haroen, Universitas Padjajaran, Indonesia
Dumilah Ayuningtyas, Universitas Indonesia, Indonesia
Tris Eryando, Universitas Indonesia, Indonesia
Onny Setiani, Universitas Diponegoro, Indonesia
Henny Suzana Mediani, Universitas Padjajaran, Indonesia
Herni Susanti, Universitas Indonesia, Indonesia
Yayat Suryati, Universitas Jendral Achmad Yani, Indonesia
Setiawati, STIKES Jenderal A.Yani Cimahi, Indonesia
Yessi Andriani, STIKES Perintis Padang, Indonesia
Pipit Festi Wiliyanarti, Universitas Muhammadiyah Surabaya, Indonesia
Fitri Arofiati, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, Indonesia
Machmudah, Universitas Muhammadiyah Semarang, Indonesia


text:
Abdul Karim Amrullah
Dr. Haji Abdul Karim Amrullah (lahia dengan nama Muhammad Rasul di Sungai Batang, Tanjung Raya, Agam, Sumatera Barat, 10 Februari 1879 – maningga di Jakarta, 2 Juni 1945 pado umua 66 taun), bagala Haji Rasul, adolah surang ulama dan reformis Islam nan terkenal di Indonesia. Baliau marupoan pandiri Sumatera Thawalib, sakolah Islam modern nan partamo di Indonesia. Basamo Abdullah Ahmad, baliau adolah urang Indonesia partamo nan mandapek gala dotor kaormatan dari Universitas Al-Azhar, di Kairo, Mesir.


text:
Masia
Republik Arab Masia (bahaso Indonesia: Mesir, bahaso Arab: مصر) nan biasonyo dikenal juo jo Masia, adolah nagara nan wilayahnyo talatak di Afrika bagian timur lauik. Mayoritas panduduaknyo manatap di pinggia Sungai Nil. Sabagian gadang daratannyo marupoan bagian dari gurun Sahara nan jarang dihuni. Di Masia, ado monumen-monumen kuno nan paliang megah di dunia, misalnyo Piramid Giza, Kuil Karnak jo Kuil Ramses. Kiniko, Masia diakui sacaro laweh sabagai pusek budayo jo politik utamo di wilayah Arab jo Timur Tangah.


text:
Pengalaman Penyelenggaraan Training
Tahun 2012
Ø Public Training
Ø Pelatihan Pra Purnabakti
- Bulan Februari di hotel Santika Bogor - PT.Chevron Pacifik Indonesia
- Bulan Maret di hotel Buleleng Bali - PT. Indonesia Power
- Bulan April di hotel Santika Bogor - PT.Chevron Pacifik Indonesia
- Bulan Mei di hotel Paradiso Bali - PT.Badak NGL
- Bulan Juni di hotel Whizz Yogyakarta - PT. Indonesia Power
- Bulan September di hotel Santika Bogor - PT.Chevron Pacifik Indonesia
- Bulan November di hotel Melia Purosani Yogyakarta - Chevron Indonesia Company
Ø Sertifikasi
Ø In House Training


text:
Kebutuhan Energi di Masa Depan
Energi barasa dari kato Yunani ergon nan arti nyo bakarajo, dan dapek diartikan energi adolah kamampuan untuak bakarajo. Manuruik ahli pengetahuan alam mancaliak energi sabagai konsep pemersatu banyak cabang-cabang ilmu nan ado.Sadangkan energi manuruik Fisika adolah konsep pemersatu utamo untuak manyambuang sadon nyo cabang sains. Kebutuhan energi di maso akan datang akan semakin banyak. Sabana nyo energi dimaso akan datang akan samakin tinggi karano makin banyak manusia nan mampagunoan dan energi per kapita makin tinggi.Di AmerIka Serikat surang alah ado kesadaran bahwa iduik nan sanang ndak diliek dari caro iduik nan ndak acok mangunoan alat-alat nan bersumber dari energi. Nagari nan kini sadang bakambang nan sadang mambanggakan hiduik modernisasinya pado suatu katiko akan samo jo awak nan alah dapek mamanfaikan energi sabaik-baik nyo.Tapi ingek bahwa bahan bakar fosil indak akan habis dan kito selaku manusia akan mempunyoi wakatu untuak mempersiapkan itu sadonyo.[1]
Skenario di AmerIka Sarikek dapek ditunjuakan di bawah ko; dapek diliek taun bisuak 2200 populasi alah tatok kiro-kiro 375 juta urang jo kebutuhan energi ampek kali taun 1970. Siap energi takah minyak bumi dan gas bumi habis membuek mareka indak dapek malakuan impor, mako batu bara akan manjadi pangganti nyo. Sajak taun 2000 panggunoan gas bumi dan minyak sintetis (nan awal nyo tabuek dari batu bara) mulai di tingkatkan tahap demi tahap. Siap tu taun 2200 saparo kebutuhan barasa dari energi nuklir nan indak ado polusi didalam energi tu. Nyata yo skenario ko jiko awak terapkan di Nagaro Indonesia sorang akan indak jauah dari nan alah dijalehan diateh.
Konteks energi nan diagiahan sacaro skala global adolah menyediakan akses energi ka urang nan paralu energi ko. Untuak itu paralu integrasi nan pas untuak mamiliah energi tu,bukan bapatokan jo energi nan satu atau energi nan lain nyo.[2]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ Indonesia, Ensiklopedi Nasional Indonesia. Kebutuhan Energi di Masa Depan. PT Cipta Adi Pustaka: PT Cipta Adi Pustaka. pp. 125.
- ↑ https://biz.kompas.com/read/2016/12/14/180717528/menjawab.tantangan.keberlanjutan.energi.di.masa.depan.dengan.gas.alam


text:
Informasi Lagu
Pencipta :
Daerah : DKI Jakarta
Golongan : Lagu daerah / Lagu wajib daerah
Lirik
Lagunya enak lagunya enak merdu sekali
Capek sedikit tidak perduli sayang
Asalkan tuan asalkan tuan senang di hatiPalinglah enak si mangga udang
Hei sayang disayang pohonnya tinggi pohonnya tinggi buahnya jarang
Palinglah enak si orang bujang sayang
Kemana pergi kemana pergi tiada yang melarang
Disana gunung disini gunung
Hei sayang disayang ditengah tengah ditengah tengah kembang melati
Disana bingung disini bingung sayang
Samalah sama samalah sama menaruh hati
Jalilah jali dari cikini sayang
Jali-jali dari cikini
Jalilah jali sampai disini
Arti dan Makna Lagu Jali Jali
,chord lagu daerah manuk dadali,,lagu daerah dari riau,lagu daerah dan penciptanya,lagu daerah dari kalimantan,lagu daerah dari sumatera utara,lagu daerah dari jawa tengah,lagu daerah dari jawa,lagu daerah dari kalimantan barat,lagu daerah dki jakarta,lagu daerah di daerah jawa tengah diiringi oleh orkestra dari musik tradisional dan dinyanyikan oleh,lagu daerah d.i yogyakarta,lagu daerah d.k.i jakarta,lagu daerah ende,lagu daerah es lilin,lagu daerah etnis tionghoa,lagu daerah enrekang,lagu daerah enak,lagu daerah ende lio 2018,lagu daerah erkata bedil,lagu daerah empat lawang,,lagu daerah es lilin berasal dari daerahlagu daerah enrekang sulawesi selatan,lagu daerah e mambo simbo,lagu daerah flores,lagu daerah flores timur,lagu daerah filipina,lagu daerah flores adonara,lagu daerah flores ntt,lagu daerah flores adalah,lagu daerah aqdaerah full albumlagu daerah flores lembatalagu daerah flotim 2018lagu daerah gorontalolagu daerah gambang suling lagu daerah gayolagu daerah gundul gundul pacullagu daerah gambang suling berasal darilagu daerah gampang,lagu daerah gayo lueslagu daerah gundul gundul pacul berasal dari
,lagu daerah full album,lagu daerah indonesia,lagu daerah irian jaya,lagu daerah injit injit semut,lagu daerah indonesia timur,lagu daerah indonesia yang terkenal,lagu daerah istimewa yogyakarta,lagu daerah irian jaya barat,lagu daerah indung indung,lagu daerah india,lagu daerah injit-injit semut berasal dari daerah,lagu daerah jambi,lagu daerah jakarta,lagu daerah jogja,lagu daerah jawa tengah dan maknanya,lagu daerah jambi kerinci,lagu daerah juang,lagu daerah jatim,dj lagu daerah,dj lagu daerah jawa,dj lagu daerah indonesia,dj lagu daerah nonstop,dj lagu daerah jambi,dj lagu daerah mp3,dj lagu daerah palembang,dj lagu daerah maumere,dj lagu daerah papua,dj lagu daerah sumsel,lagu daerah kepulauan riau,lagu daerah kalimantan selatan,lagu daerah kalimantan timur,lagu daerah kalimantan tengah,lagu daerah kalimantan utara,lagu daerah kalbar,lagu daerah karo piso surit
,lagu daerah lirik,lagu daerah lombok,lagu daerah lancang kuning,lagu daerah lahat,lagu daerah lengkap,lagu daerah lamaholot,lagu daerah lirik dan penciptanya,lagu daerah lembata,lirik lagu daerah,lirik lagu daerah apuse,lirik lagu daerah ampar ampar pisang,lirik lagu daerah jawa barat,lirik lagu daerah jawa tengah,lirik lagu daerah jawa timur,lirik lagu daerah jambilirik lagu daerah manuk dadali,lirik lagu daerah aceh,lirik lagu daerah yamko rambe yamko,lagu daerah maluku utara,lagu daerah minangkabau,lagu daerah minang,lagu daerah medan,lagu daerah makassar,lagu daerah madura,lagu daerah m enim,lagu daerah m,lagu daerah ntt,lagu daerah ntb,lagu daerah nusantara,lagu daerah nanggroe aceh darussalam,lagu daerah nias lirik,lagu daerah nusa tenggara,lagu daerah nad,lagu daerah not angka,lagu daerah nona manis,lagu daerah pendek


text:
Wiki
Wiki adolah sabuah situs web (atau koleksi dokumen hiperteks lainnyo) nan mambuliahan panggunonyo manambah atau manyuntiang (maedit) isi situs tasabuik. Istilah ko juo dapek marujuak kapado parangkek lunak kolaboratif nan digunokan untuak mambuek situs web samacam itu.
Asa kato[suntiang | suntiang sumber]
Ward Cunningham, pangambang parangkek lunak wiki nan partamo, WikiWikiWeb, mulonyo mandeskripsikan wiki sabagai "basis data tahubuang paliang sederhana nan mamiliki paluang untuak bakarajo."[1]
Wiki (jo huruf gadang 'W') jo WikiWikiWeb kadang digunoan untuak marujuak kapado Portland Pattern Repository, wiki nan paliang partamo dibuek. Pandukuang panggunoan ko mausuakan panggunoan huruf ketek 'w' untuak mambedakan istilah umum nan sadang dirundiangan di siko. "Wiki wiki" barasa dari istilah bahaso Hawaii untuak "capek" atau "super-capek"[2]
Kadang istilah wikiwiki atau WikiWiki labiah digunoan daripado wiki. Istilah-istilah ko dapek digunoan sacaro bagantian walaupun pabedaan pandangan tantang kapitalisasi pun dapek dijalanan jo caro nan sarupo.
Wikipedia marupokan aplikasi nan babasiskan wiki dan marupokan situs wiki paliang populer kini.
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ Cunningham, Ward (2002-06-27). "What is a Wiki". WikiWikiWeb. http://www.wiki.org/wiki.cgi?WhatIsWiki. Diakses pado 10 April 2008.
- ↑ Etimologi kata "wiki".


text:
Anggini, Nila Suryati (2016) Bentuk Penyajian Talempong Duduak dalam Acara Bagarak di Nagari Ampalu, Kecamatan Lareh Sago Halaban, Kabupaten Lima Puluh Kota. Skripsi thesis, Universitas Negeri Padang.
Abstract
Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan bentuk penyajian talempong duduak dalam acara bagarak di nagari Ampalu, Kecamatan Lareh Sago Halaban, Kabupaten Lima Puluh Kota. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif yang bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk penyajian talempong duduak di nagari Ampalu serta mengenal musik tradisi yang ada di daerah tersebut. Data-data yang berkaitan dengan permasalahan penelitian dikumpulkan melalui teknik studi pustaka, observasi, wawancara dan dokumentasi. Talempong duduak nagari Ampalu dijadikan sebuah kelompok kesenian yang bernama talempong melayu nan panjang yang berkembang di tengah masyarakat nagari Ampalu Talempong malayu nan panjang terbentuk dari kelompok ibu-ibu nagari Ampalu yang bersuku melayu sehingga diberi nama tersebut. Kesenian tradisi talempong tersebut menggunakan instrumen 6 buah talempong, oguang dan gondang serta peralatan yang mendukung bagi ibu-ibu di dalam dapur. Pada waktu dulu lagu yang dimainkan hanya pararakan, bugih lamo, andam oi, trak dum-dum dan lainnya. Seiring berjalannya waktu lagunya mulai bervariasi baik dalam penyajiannya seperti irama, melodi dan syairnya bahkan pemain semakin terlatih menguasai teknik bermain masing-masing alat musik dan terbentuknya lagu baru yang merupakan lagu khas daerah tersebut, seperti pararakan baru, muaro paneh yang memakai syair dendang dan gang loban timbang baju. Talempong duduak nagari Ampalu merupakan ensambel musik tradisional yang mana terjadi pertukaran posisi pemain, penambahan dan pengurangan pemain setiap pertukaran lagu


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
P
Pancaningsih, Sarwendah, Politeknik Negeri Semarang (Indonesia)
Parhadi, Parhadi, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang (Indonesia)
Pranajaya, Pranajaya, Program Studi Ilmu Perpustakaan Fakultas Teknologi Informasi Universitas YARSI Jakarta (Indonesia)
Prayitno, Prayitno, Jurusan Teknik Elektro Politeknik Negeri Semarang (Indonesia)
Prihariyani, Prihariyani, SMPN 3 Mranggen, Demak (Indonesia)
Prihatiningsih, Prihatiningsih, Jurusan Akuntansi Politeknik Negeri Semarang (Indonesia)
Primawati, Alusyanti, Jurusan Teknik Informatika Universitas Indraprasta PGRI (Indonesia)
Purnomo, Hery, Jurusan Teknik Elektro Politeknik Negeri Semarang (Indonesia)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License. View My Stats


text:
Direktori Sekolah di Kota TANAH DATAR
Direktori ini memberi Anda daftar sekolah di Kota TANAH DATAR. Propinsi : Sumatera Barat
Paling Populer di propinsi Sumatera Barat
SD N 43 LIMBAH KARILAM
id 10302481
SitugarTANJUANG BONAI Kec. Lintau Buo Utara, Lintau Buo Utara, Tanah Datar, Sumatera Barat
SD N 02 KOTO LABUH
id 10302546
Koto LabuhKOTO LABUH Kec. Lima Kaum, Lima Kaum, Tanah Datar, Sumatera Barat
SD N 17 SUNGAI TARAB
id 10302641
Jorong Lumbung BaperengRAO-RAO Kec. Sungai Tarab, Sungai Tarab, Tanah Datar, Sumatera Barat
SD N 01 SUNGAI TARAB
id 10302540
Jorong GurunNagari Gurun Kec. Sungai Tarab, Sungai Tarab, Tanah Datar, Sumatera Barat
SD N 09 BUO
id 10302713
BuoBUO Kec. Lintau Buo, Lintau Buo, Tanah Datar, Sumatera Barat
TK TARUNA JAYA
id 10308660
JLN. RAYA OMBILIN - BATUSANGKARSIMAWANG BARAT Kec. Rambatan, Rambatan, Tanah Datar, Sumatera Barat
SD N 07 BATIPUH
id 10302667
Baing MalaloGUGUK MALALO Kec. Batipuh Selatan, Batipuh Selatan, Tanah Datar, Sumatera Barat
SD N 24 KANDANG MELABUNG
id 10302356
Kandang MelabungLAWANG MANDAHILING Kec. Salimpaung, Salimpaung, Tanah Datar, Sumatera Barat
SD N 27 SIALAHAN
id 10302286
SialahanSIALAHAN Kec. Pariangan, Pariangan, Tanah Datar, Sumatera Barat
SD N 31 PADANG MAGEK
id 10302313
JORONG PAUHPADANG MAGEK Kec. Rambatan, Rambatan, Tanah Datar, Sumatera Barat


text:
Direktori Sekolah di Kota BUKITTINGGI
Direktori ini memberi Anda daftar sekolah di Kota BUKITTINGGI. Propinsi : Sumatera Barat
Paling Populer di propinsi Sumatera Barat
TK TELADAN PERTIWI
id 10310551
JL. PANORAMA NO. 38Kayu Kubu Kec. Guguk Panjang, Guguk Panjang, Bukittinggi, Sumatera Barat
SD ISLAM EXCELLENT PLUS
id 10307943
Jl. Adi Negoro Tangah Jua I No.2AUR KUNING Kec. Aur Birugo Tigo Baleh, Aur Birugo Tigo Baleh, Bukittinggi, Sumatera Barat
SMP NEGERI 6 BUKITTINGGI
id 10307515
Jl Syekh M Jamil JambekPAKAN KURAI Kec. Guguk Panjang, Guguk Panjang, Bukittinggi, Sumatera Barat
SMKN 2 BUKITTINGGI
id 10307533
JL. SYECH M. JAMIL JAMBEKAur Tajungkang Tengah Sawah Kec. Guguk Panjang, Guguk Panjang, Bukittinggi, Sumatera Barat
SMP NEGERI 7 BUKITTINGGI
id 10307977
Jl. Parit Antang Tigo BalehPARIT ANTANG Kec. Aur Birugo Tigo Baleh, Aur Birugo Tigo Baleh, Bukittinggi, Sumatera Barat
SMP NEGERI 8 BUKITTINGGI
id 10307941
Jl.syekh M. Jamil Jambek BukittinggiPAKAN KURAI Kec. Guguk Panjang, Guguk Panjang, Bukittinggi, Sumatera Barat
KB AISYIYAH I
id 69831302
PERINTIS KEMERDEKAAN NO 28AUR TAJUNGKANG TENGAH SAW Kec. Guguk Panjang, Guguk Panjang, Bukittinggi, Sumatera Barat
SMP NEGERI 4 BUKITINGGI
id 10307978
Jl. Panorama No. 36Kayu Kubu Kec. Guguk Panjang, Guguk Panjang, Bukittinggi, Sumatera Barat
PKBM KASIH BUNDO
id P9956865
JL. BAHAR KAMILManggis Ganting Kec. Mandiangin Koto Selayan, Mandiangin Koto Selayan, Bukittinggi, Sumatera Barat
SD NEGERI 06 PARIT ANTANG
id 10307466
Jl. Kurai No.42PARIT ANTANG Kec. Aur Birugo Tigo Baleh, Aur Birugo Tigo Baleh, Bukittinggi, Sumatera Barat


text:
Kota Bengkulu
Koordinat: 3°47′44″LS 102°15′33″BT / 3,795556°LS 102,259167°BT
Kota Bengkulu (diijo juo Kota Bangkahulu; bahaso Inggirih: Bencoolen; Rejang: ꤷꥍꤲ꥓ꤰꥈꤾꥈ) adolah ibu kota Provinsi Bengkulu, Indonesia. Kota ko marupokan kota paliang gadang kaduo di pantai barat Pulau Sumatera, sasudah Kota Padang. Sabalunnyo kawasan ko masuak dalam pangaruah karajaan Indopuro jo kasultanan Banten. Kudian dikuasoi Inggirih sabalun disarahan kapado Ulando. Kota ko pulo manjadi tampek pangasiangan Bung Karno dalam kurun taun 1939 - 1942 pado maso pamarintahan Hindia Ulando sarato manjadi kota kalahiran salah satu bininyo, Fatmawati. Kota Bengkulu mampunyoi laweh wilayah 144,52 km²[1] jo populasi sabanyak 351.298 jiwa nan tadiri dari 176.535 urang laki-laki jo 174.763 urang padusi pado taun 2015.[2]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Caliak panduan wisata Kota Bengkulu di Wikivoyage
- (Indonesia) Situs web resmi Pemerintah Kota Bengkulu
- (Indonesia) www.jelajahhutan.com, sumber informasi destinasi wisata, kuliner, sosial, jo budayo di Bengkulu