text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
A
Anggraini, Rini Dian, Pendidikan Matematika FKIP Universitas Riau (Indonesia)
Anggraini, Rini Dian, Universitas Riau (Indonesia)
Aniswita, Aniswita, Universitas Islam Negeri Sjech M.Djamil Djambek Bukittinggi (Indonesia)
Aniswita, Aniswita, Program studi pendidikan matematika, Institut Agama Islam Negeri Bukittinggi (Indonesia)
Aniswita, Aniswita, IAIN Bukit Tinggi (Indonesia)
Aniswita, Aniswita, IAIN Bukittinggi (Indonesia)
Anselmus, Anselmus, IKIP PGRI Pontianak (Indonesia)
Antika, Mita Surya, Program Studi Pendidikan Matematika FTK UIN Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Aprilla, Arpina, Pendidikan Matematika UIN Suska Riau (Indonesia)
Ardiansyah, Adi Satrio, Universitas Negeri Semarang (Indonesia)
Ariawan, Rezi, University Islamic of Riau (Indonesia)
Ariawan, Rezi, Pendidikan Matematika FKIP UIR (Indonesia)
Ariawan, Rezi, Universitas Islam Riau (Indonesia)
Ariyanti, Devi, IAIN BUKITTINGGI (Indonesia)
Armis, Armis, Universitas Riau (Indonesia)
Armis, Armis (Indonesia)
Armis, Armis, Universitas Riau
Arsy, Yulpa Nur, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Asis, Alkia, IKIP PGRI Pontianak (Indonesia)
Asmawati, A., Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Aulia, Jannatul, UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN SYARIF KASIM RIAU (Indonesia)
Aulia, Syarah, Universitas Islam Riau (Indonesia)
Ayurila, Mirse (Indonesia)
Azizah, Novia Rahmatul, Universitas Islam Negeri Sjech M.Djamil Djambek Bukittinggi (Indonesia)
26 - 50 of 388 Items   >>
Juring (Journal for Research in Mathematics Learning)Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau
Indexed by:


c: text/html

text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
W
Wekke, Ismail Suardi, Dosen di STAIN (Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri) Sorong, Papua Barat, Indonesia; dan Research Fellow di UNIZA (Universiti Sultan Zainal Abidin), Malaysia (Indonesia)
Wirdanengsih, Wirdanengsih, Staf Pengajar di FIS UNP (Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Negeri Padang) di Sumatera Barat; dan sekarang sebagai Mahasiswa S3 Program Doktor di SPs UPI (Sekolah Pascasarjana Universitas Pendidikan Indonesia) di Bandung, Jawa Barat, Indonesia. (Indonesia)
1 - 3 of 3 Items
INSANCITA: Journal of Islamic Studies in Indonesia and Southeast Asia. This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Program Sertifikasi Kompetensi & Profesi Mahasiswa Vokasi Tahun 2021 Jurusan Teknik Elektro Politeknik Negeri Pontianak
Jurusan Teknik Elektro – Telah dilaksanakannya Program Sertifikasi Kompetensi & Profesi Mahasiswa Vokasi Tahun 2021 Jurusan Teknik Elektro Politeknik Negeri Pontianak yang dilaksanakan pada tanggal 5 – 8 Oktober 2021. Program ini dilaksanakan oleh 3 Program Studi yaitu Program Studi DII – Teknik Listrik, DII – Teknik Elektronika, dan DII – Teknik Informatika. Adapun skema …
Program Sertifikasi Kompetensi & Profesi Mahasiswa Vokasi Tahun 2021 Jurusan Teknik Elektro Politeknik Negeri Pontianak Read More »


text:
Pandan wangi
Pandan wangi (atau biaso disabuik pandan sajo) adolah jinih tumbuahan monokotil dari famili Pandanaceae nan punyo daun babaun wangi nan khas. Daunnyo marupokan komponen pantiang dalam tradisi masakan Indonesia dan nagara-nagara Asia Tenggara lainnyo.
Tumbuhan iko mudah dijompo di pakarangan atau tumbuah liar di topi-topi selokan nan taduah. Akarnyo gadang dan punyo akar tunggang nan manopang tumbuhan iko bilo alah cukuik godang. Daunnyo mamanjang ajak daun palem dan tasusun sacaro roset nan rapek, panjangnyo dapek mancapai 60cm. Babarapo varietas punyo topi daun nan bargarigi.
Kagunoan[suntiang | suntiang sumber]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ "The Plant List: A Working List of All Plant Species". Diakses tanggal 29 March 2015.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Media tantang pandan wangi di Wikimedia Commons
- Spices: P. amaryllifolius


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
R
Rafdeadi, Rafdeadi, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau
Rafiqah, Deviyani, Universitas Abdurrab
Rahim, Umar Abdur, universitas islam negeri sultan syarif kasim (Indonesia)
Rahmah, Hidayah Ida, universitas Riau
Rahman, Abdur, Fakultas Dakwah dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
rahman, Rahman, universitas islalm negeri sultan syarif khasim riau (Indonesia)
Rahmawati, Alfiana Yuniar, UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA (Indonesia)
RAHMI, ISTU, Jurusan Bimbingan Konseling Islam Fakultas dakwah dan komunikasi (Indonesia)
Rahmi, Windhy, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Ramadayanti, Febby, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Ramadhani, Fitri Ami, Prodi Ilmu Komunikasi FDK Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Ramadhaniati, Berlian, Universitas Gunadarma (Indonesia)
Ratri, Annisa Ika, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Riswandi, Riswandi, Fakultas Dakwah Dan Komunikasi (Indonesia)
Rizki, Miftahur, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
rohayati, rohayati, fakultas dakwah dan komunikasi uin suska riau (Indonesia)
Rohayati, Rohayati, Prodi Ilmu Komunukasi Fakultas Dakwah dan Komunikasi Uin Suska Riau (Indonesia)
rohayati, rohayati, Ilmu Komunikasi Fakultas dakwah dan komunikasi (Indonesia)
Romli, Syahril, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Romli, Syahril, uin suska riau (Indonesia)
Romli, Syahril, universitas islam negeri sultan syarif khasim riau (Indonesia)
Rosmita, Rosmita, universitas islam negeri sultan syarif kasim riau (Indonesia)
rosmita, rosmita, fakultas dakwh dan komunikasi (Indonesia)
Rosmita, Rosmita, Fakultas Dakwah dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
1 - 25 of 26 Items 1 2 > >>


text:
Home Chacha Safitri Chacha Safitri - Cameh Dalam Panantian
Kunci Gitar Chacha Safitri - Cameh Dalam Panantian Chord
Chacha Safitri Cameh Dalam Panantian Chord
[Intro] Am Dm G Am Dm G E Am E [Verse] Am katiko malam lah tibo F rupo uda tabayang G C -G/B takanang maso kito basamo dulu Am F bilo ka uda babaliak pulang G C E lah lamo denai yo nan manunggu Am Dm satiok wakatu hatiko batanyo G Am apo ko da lah ado pangganti Dm G cameh di badan kinilah tibo E Am E takuiknyo uda ingka jo janji [Chorus] Am Dm nyampangnyo isuak ka batamu G Am masih ko uda maraso rindu Am Dm sakian lamo kito alah bapisah G Am apo mungkin udah alah barubah Dm G sakironyo uda kini alah berubah E Am sio-sio sajo panantian salamo ko Dm G sakironyo uda kini alah berubah E Am E sio-sio panantian salamo ko [Musik] Am Dm G Am Dm G E Am E Am Dm satiok wakatu hatiko batanyo G Am apo ko da lah ado pangganti Dm G cameh di badan kinilah tibo E Am E takuiknyo uda ingka jo janji [Chorus] Am Dm nyampangnyo isuak ka batamu G Am masih ko uda maraso rindu Am Dm sakian lamo kito alah bapisah G Am apo mungkin udah alah barubah Dm G sakironyo uda kini alah berubah E Am sio-sio sajo panantian salamo ko Dm G sakironyo uda kini alah berubah E Am sio-sio panantian salamo ko


text:
Anggar
Anggar adolah seni budayo ulahrago katangkasan manggunoan sanjato nan manakanan pado teknik kamampuan sarupo mamotong, manusuak, jo manangkih sanjat Dalam artian nan labiah spesifik, anggar adolah salah satu cabang ulahrago nan diajaan di sekolah-sekolah Eropa pado maso nan lampau untuak malatiah keahlian mamakai pado maso lalu dalam melatih keahlian dalam manggunoan sanjato tajam nan pado akhianyo manjadi salah satu ulahrago rasmi nan dipatandiangan di Olimpiade.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- FIE Statutes
- Fencing FAQ dari rec.sport.fencing


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Semua
R
Rahayu, Sri Lestari, STMIK Potensi Utama, Jl. K.L Yos Sudarso Km. 6,5 No. 3A Tanjung Mulia Medan
Rahmad, Iwan Fitrianto, Teknik Informatika Komputer STMIK Potensi Utama STMIK Potensi Utama, Jl. K.L Yos Sudarso Km. 6,5 No.3A Tanjung Mulia Medan, Sumatera Utara
Rahmad, Iwan Fitrianto, Jurusan Teknik Informatika, STMIK Potensi Utama Jl. K.L. Yos Sudarso Km. 6.5 No.3-A, Tanjung Mulia, Medan, Indonesia
Rahmad, Iwan Fitrianto, Jurusan Teknik Informatika STMIK Potensi Utama.
Ramadhan, Danar Wahyu, Mahasiswa Magister Teknik Informatik, Program Pasca Sarjana, STMIK AMIKOM Yogyakarta Kepolisian Daerah D.I.Yogyakarta, Software engineer, PT.Time ExcelindoYogyakarta Tenaga Praktikum, Politeknik Kediri
Ramadhan, Muhammad Hari, Sistem Informasi, STMIK Potensi Utama Medan Jln. K.L. Yos. Sudarso Km. 6,5 No. 3-A Tanjung Mulia Medan
Ramadhan, Muhammad Hari, Program Studi Sistem Informasi, Universitas Potensi Utama Medan Jln. K.L. Yos. Sudarso Km. 6,5 No.3-A Tanjung Mulia – Medan
Redjeki, Sri, Teknik Informatika, STMIK AKAKOM Jln. Raya Janti No 143 Yogyakarta
Rijati, Nova, Fakultas Ilmu Komputer, Universitas Dian Nuswantoro Semarang Jl. Nakula I No. 5-11 Semarang 50131
Ristianti, Ria, Teknik Informatik, Fakultas Teknologi Informasi, Universitas Budi Luhur Jl. Ciledug Raya, Petukangan Utara, Kebayoran Lama, Jakarta Selatan 12260
Rohpandi, Dani, STMIK Tasikmalaya, JL. R.E. Martadinata No. 272 A Tasikmalaya Teknik Informatika
Rumapea, Humuntal, Program Studi Teknik Informatika, STMIK Mikroskil Medan Jl. Thamrin No. 112, 124, 140 Medan, Sumatera Utara
Rumau, Rahmawati, Magister Teknik Informatika STIMIK AMIKOM Yogyakarta Jl Ring roudnstansi,
1 - 14 of 14 Item


text:
Reviewer Team
Arief Agung Suwasono
, [SINTA ID : 6077258] Program Studi Desain Komunikasi Visual, Fakultas Seni Rupa, Institut Seni Indonesia Yogyakarta, Indonesia
Baskoro Suryo Banindro
, [SINTA ID : 6035701] Program Studi Desain Komunikasi Visual, Fakultas Seni Rupa, Institut Seni Indonesia Yogyakarta, Indonesia
Claudia Seise
, [ORCHID ID : 0000-0001-6234-2813] Humboldt-Universität zu Berlin, Germany
Daru Tunggul Aji
, Program Studi Desain Komunikasi Visual, Fakultas Seni Rupa, ISI Yogyakarta, Indonesia
Drajatno Widi Utomo
, [SINTA ID : 5989458] Prodi Desain Komunikasi Visual, Fakultas Seni Rupa dan Desain, Universitas Trisakti, Indonesia
Martinus Dwi Marianto
, [SINTA ID : 5996517] Seni Murni, Fakultas Seni Rupa, Institut Seni Indonesia Yogyakarta, Indonesia
Endang Setyati
, [SINTA ID : 169800] Institut Sains dan Teknologi Terpadu Surabaya, Indonesia
Filosa Gita Sukmono
, [SINTA ID : 6000160] Program Studi Ilmu Komunikasi, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, Indonesia
Listia Natadjaja
, [SINTA ID : 5976134] Program Studi Desain Komunikasi Visual, Fakultas Seni dan Desain, Universitas Kristen Petra, Surabaya., Indonesia


text:
Minangkabau merupakan penyebutan nama daerah yang berada di Provinsi sumatera Barat. Minangkabau sendiri dikenal oleh orang awam merupakan daerah yang masih terjaga adat istiadat, kelestarian alam dan juga budayanya. Di minangkabau sangat menunjunjung tinggi adat istiadat, masyarakat minangkabau memiliki falsafah hidup yaitu Adaik basandi syara’, syara’ basandi kitabullah. Makna dari pepatah ini mengatakan bahwa orang minangkabau adat mangato,syara’ mamakai. ini merupakan gambaran kehidupan masyarakat minangkabau yang memiliki pegangan hidup kepada adat dan ajaran agama islam. di minangkabau menganut sistem matrilineal yang garis keturunannya menurut ibu. Di minangkabau peranan perempuan sangat memiliki pengaruh besar terutama di rumah gadang yaitu seorang bundo kanduang. Bundo kanduang merupakan seorang perempuan yang telah menikah dan berkeluarga yang mempuyai peran ganda baik di dalam kaum maupun di luar kaum. Perempuan di minangkabau memliki posisi dan peranan penting hingga diistimewakan selain sebagai pengantar keturunan dan juga sebagai penentu dalam kaumnya.
Bundo kanduang juga memiliki peranan yaitu manuruik alua nan luruih, manampuah jalan nan pasa, mamaliharo harato pusako, dan mamaliharo anak dan kemenakan. Ibarat kata bundo kanduang adalah tiang dari segalanya dan cahaya yang menjadi penerang. Dari kata tersebut dapat diartikan bahwa sosok seorang perempuan yang tangguh dan sangat kuat di minangkabau, dan tidak menutup kemungkinan bahwa bundo kanduang di minangkabau diistimewakan. Bundo kanduang merupakan simbolis perempuan atau budaya yang melekat pada perempuan minangkabau.
Bundo kanduang sendiri terbagi kepada dua macam yaitu bundo kanduang adat atau sako dan bundo kanduang organisasi. Bundo kanduang adat atau sako adalah bundo kanduang yang memiliki tanggung jawab di rumah gadang atau di dalam kaumnya sendiri. Bundo kanduang adat atau sako berada di rumah gadang. di rumah gadang sendiri terdapat seorang datuak yang merupakan pemimpin dirumah gadang,kaum atau di sukunya dan seorang bundo kanduang adat merupakan seorang istri dari datuak. Dalam rumah gadang peranan bundo kanduang sako sangat penting ia memiliki peran sebagai tiang keluarga, tempat penyelesaian masalah dan juga sebagai penjaga nilai adat,budaya dan peradaban. Selain bundo kanduang sako atau adat, juga ada bundo kanduang organisasi. Bundo kanduang organisasi ini berdiri pada tanggal 18 november 1974 di Payakumbuh lewat musyawarah daerah bundo kanduang.
Bundo kanduang pertama ialah Almarhumah Jamilah DJambek. Kini, bundo kanduang diperankan oleh seorang ahli waris kerajaan pagaruyuang oleh Puti Eno Raudha Thaib. Bundo kanduang organisasi adalah organisasi perkumpulan perempuan yang telah menikah dan beragama islam di minangkabau, berfokus kepada sosial masyarakat seperti ke nagari,kecamatan atau ke daerah. Peran bundo kanduang organisasi berupa merawat kader perempuan dan menjaga budaya di minangkabau, bundo kanduang juga memiliki peran dalam sosial salah satunya yaitu penyuluhan kepada perempuan dan anak dalam ilmu perkawinan dan ilmu parenting. Dengan adanya bundo kanduang organisasi ini dapat membantu dalam proses pembangunan di minangkabau yang kini banyak terlibat dalam banyak kegiatan.
Bundo kanduang organisasi tidak akan pernah terlepas dari Adaik basandi syara’, syara’ basandi kitabullah. Karena ini merupakan falsafah hidup orang minang yang akan di pegang sampai kapan pun. peranan bundo kanduang masih sangat diperlukan baik itu di sebuah organisasi,kaum,rumah gadang atau di dalam suku Walau zaman sudah modern dan rumah gadang sudah jarang ditemukan.
Peran bundo kanduang di minangkabau akan terus berlanjut walau zaman telah berubah. Di minangkabau pelestarian budaya leluhur akan terus di lestarikan dan tidak akan terpengaruh oleh zaman. Karena ini yang membuat daerah minangkabau menjadi istimewa.


text:
lp2m.or.id, Nagari Padang Toboh Ulakan – Rapat konsultasi publik/musyawarah nagari untuk pembahasan Draft Peraturan Nagari (Perna) tentang Pelestarian Lingkungan Hidup Nagari Padang Toboh Kec. Ulakan Tapakih Kab.Padang Pariaman dilakukan pada 28/6/2022 di Aula Kantor Wali Nagari Padang Toboh.
Dalam sambutannya Ketua Badan Musyawarah (Bamus) Nagari Padang Toboh Ulakan memberikan penegasan dan harapannya terkait pelaksanaan Perna ini.
Perna ini memandatkan pembentukan Kelompok Pelestarian Lingkungan Hidup yang mewajibkan mengikutsertakan sekurang-kurangnya 30 % perempuan dan generasi muda.


text:
Michael D. Higgins
Michael Daniel Higgins (lahia 18 April 1941; umua 81 taun) marupoan saurang Presiden Irlandia nan ka-9 manjabaik sajak 11 Nopember 2011 manggantian Mary McAleese.
Rakyaik Irlandia mangenal Higgins sabagai sosok nan manentang parang di Irak. Dirinyo pun manarik paratian katiko mamprotes kadatangan mantan Presiden AS Ronald Reagan pado 1987 silam. Higgins pun malakukan protes tahadap embargo lauik nan diterapkan Israel di wilayah Gaza.
Presiden nan dikenal juo sabagai panyair iko, memang dipuja dek rakyatnya. Namun, ado satu kalamahan dari Higgins, umuanyo saaik iko alah mancapai 70 taun untuak maso jabatan tujuah taun ka muko.
Referensi[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ "Michael D. Higgins elected President of Ireland". RTÉ. 29 October 2011. Diakses tanggal 29 October 2011.


text:
Suku Minangkabau sebagian besar berada di Provinsi Sumatera Barat, separuh daratan Riau, bagian utara Bengkulu, bagian barat Jambi, pantai barat Sumatera Utara, barat daya Aceh, dan juga Negeri Sembilan di Malaysia.
Orang Minangkabau juga disebut Orang Padang, Orang Minang, dan Urang Awak. Suku ini mempunyai kebudayaan dan sastra sendiri.
Mereka mempunyai kebiasaan dan adat yang dijaga turun temurun. Salah satunya adalah Pantun Minangkabau.
Orang Minang banyak bermukim di: Kabupaten Agam – Lubuk Basung, Kabupaten Dharmasraya – Pulau Punjung,
Kabupaten Kepulauan Mentawai – Tuapejat, Kabupaten Lima Puluh Kota – Sarilamak,
Kabupaten Padang Pariaman – Parit Malintang, Kabupaten Pasaman – Lubuk Sikaping,
Kabupaten Pasaman Barat – Simpang Empat, Kabupaten Pesisir Selatan – Painan, Kabupaten Sijunjung – Muaro Sijunjung,
Kabupaten Solok – Arosuka, Kabupaten Solok Selatan – Padang Aro, Kabupaten Tanah Datar – Batusangkar,
Kota Bukittinggi, Kota Padang, Kota Padangpanjang, Kota Pariaman, Kota Payakumbuh,
Kota Sawahlunto, Kota Solok, Bengkulu, Kampar Riau, Rokan Hulu, Kampar, Kuantan Singingi,
Inderagiri Hulu, Jakarta, Bandung, Tanjungkarang, Jambi, Seremban, Negeri Sembilan Malaysia, dan masih banyak lagi.
Berikut adalah kumpulan beberapa Pantun Minangkabau, yang dilantunkan dalam bahasa Minangkabau, dalam babaleh pantun:
ko rimbo parak awak
kalao samak tolong siangi
kok kayo dunsanak awak
kok bansaek haram di silau nyo
a masak padi rang tanjuang
indak barayie masak juo
bia 7 lampih di ambek gunuang
nan di hati nampak juo
badabua ombak di lauit puruih
mahampehnyo katapi pantai
baa badan ndak ka kuruih
dek ulah kasiah nan indak sampai
Kapa balayie kasubarang
Barangkeknyo dihari sanjo
Aie mato jatuah balinang
Takana adiak nanlah tiado
Anak ikan dimakan ikan
Ikan tenggiri di dalam lauik
Sanak bukan sudaro bukan
Dek cinto hati tapauik
Buruang alang tabang kalauik
Tibo dilauik manangkok ikan
Alah lamo denai bamukasuik
Baru kini tasampaikan
Kain batiek tabang mangirok
Unduang-unduang anak rang Bayang
Tampak adiek darah tasirok
Badan bak raso bayang-bayang
Bia badarai padi sipuluik
Jiko badarai mangko dikaka
Bia bacarai kito dimuluik
Asa dihati indak batuka
Anak urang Tanjuang Andaleh
pai kabalai hari sanjo
Bia habih bialah tandeh
Hati den kanai kaba’a juo
Kayu banamo kayu surian
Nan tuo tolong ditabang
Untuak pambuek lamari
Sabana malang untuang badan
Awak tacinto dipunyo urang
Sinan bamanuang surang diri
Duduak bajuntai ateh balai
Mamandang katangah labuah
Isuak kasamo kito rasai
Di dalam aie badan bapaluah
Kurai Taji Balai Sinayan
Urang tuo manggaleh lado
Capek kaki ringan tangan
Namun salero lapeh juo
dek sero makan jo cancang
ndak sadar rumah kanai maliang
mangalah duduak di ateh pancang
beko sarupo jo ayam guliang
Originally posted 2013-12-06 17:09:53. Republished by Blog Post Promoter


text:
Lirik Lagu Renggong Ramsijan Jawa Barat Beserta Videonya
Informasi Lagu Renggong Ramsijan
Pencipta :
Daerah : Jawa Barat
Golongan : lagu daerah / lagu wajib daerah
Lirik Lagu Renggong Ramsijan
Ku bapa na di bantun nyaba ka Bandung
Wantun-wantun budak kampung
Nembe pisan manehna lunta ka BandungPun Lamsijan ngembang kadu
Tina kaget ningal kaayaan Bandung
Ninggal mobil, bati heran
Cenah aya kahar maju ku sorangan
Ari ningal kareta api
Oray naon itu bapa panjang pisan?
Ti peutingna listrik caang
Ku Lamsijan dipajarkeun kunang-kunang
Nona-nona keur darangsa
Pajarkeun teh widadari ti kayangan
Di bioskop sieun pisan
Gambar hirup pajar siluman nembongan
Video Lirik Lagu Renggong Ramsijan
,chord lagu daerah manuk dadali,,lagu daerah dari riau,lagu daerah dan penciptanya,lagu daerah dari kalimantan,lagu daerah dari sumatera utara,lagu daerah dari jawa tengah,lagu daerah dari jawa,lagu daerah dari kalimantan barat,lagu daerah dki jakarta,lagu daerah di daerah jawa tengah diiringi oleh orkestra dari musik tradisional dan dinyanyikan oleh,lagu daerah d.i yogyakarta,lagu daerah d.k.i jakarta,lagu daerah ende,lagu daerah es lilin,lagu daerah etnis tionghoa,lagu daerah enrekang,lagu daerah enak,lagu daerah ende lio 2018,lagu daerah erkata bedil,lagu daerah empat lawang,,lagu daerah es lilin berasal dari daerahlagu daerah enrekang sulawesi selatan,lagu daerah e mambo simbo,lagu daerah flores,lagu daerah flores timur,lagu daerah filipina,lagu daerah flores adonara,lagu daerah flores ntt,lagu daerah flores adalah,lagu daerah aqdaerah full albumlagu daerah flores lembatalagu daerah flotim 2018lagu daerah gorontalolagu daerah gambang suling lagu daerah gayolagu daerah gundul gundul pacullagu daerah gambang suling berasal darilagu daerah gampang,lagu daerah gayo lueslagu daerah gundul gundul pacul berasal dari
,lagu daerah full album,lagu daerah indonesia,lagu daerah irian jaya,lagu daerah injit injit semut,lagu daerah indonesia timur,lagu daerah indonesia yang terkenal,lagu daerah istimewa yogyakarta,lagu daerah irian jaya barat,lagu daerah indung indung,lagu daerah india,lagu daerah injit-injit semut berasal dari daerah,lagu daerah jambi,lagu daerah jakarta,lagu daerah jogja,lagu daerah jawa tengah dan maknanya,lagu daerah jambi kerinci,lagu daerah juang,lagu daerah jatim,dj lagu daerah,dj lagu daerah jawa,dj lagu daerah indonesia,dj lagu daerah nonstop,dj lagu daerah jambi,dj lagu daerah mp3,dj lagu daerah palembang,dj lagu daerah maumere,dj lagu daerah papua,dj lagu daerah sumsel,lagu daerah kepulauan riau,lagu daerah kalimantan selatan,lagu daerah kalimantan timur,lagu daerah kalimantan tengah,lagu daerah kalimantan utara,lagu daerah kalbar,lagu daerah karo piso surit
,lagu daerah lirik,lagu daerah lombok,lagu daerah lancang kuning,lagu daerah lahat,lagu daerah lengkap,lagu daerah lamaholot,lagu daerah lirik dan penciptanya,lagu daerah lembata,lirik lagu daerah,lirik lagu daerah apuse,lirik lagu daerah ampar ampar pisang,lirik lagu daerah jawa barat,lirik lagu daerah jawa tengah,lirik lagu daerah jawa timur,lirik lagu daerah jambilirik lagu daerah manuk dadali,lirik lagu daerah aceh,lirik lagu daerah yamko rambe yamko,lagu daerah maluku utara,lagu daerah minangkabau,lagu daerah minang,lagu daerah medan,lagu daerah makassar,lagu daerah madura,lagu daerah m enim,lagu daerah m,lagu daerah ntt,lagu daerah ntb,lagu daerah nusantara,lagu daerah nanggroe aceh darussalam,lagu daerah nias lirik,lagu daerah nusa tenggara,lagu daerah nad,lagu daerah not angka,lagu daerah nona manis,lagu daerah pendek


text:
Kunci Gitar Sayang Nan Baukua - Irma Chaniago ft. Wahyu Bs
Chord Kunci Gitar Lagu Sayang Nan Baukua Irma Chaniago feat. Wahyu BsIntro : Cm A# G# G Cm A# G# G Cm A# G# G Cm A# G# G Verse : Cm A# Jikok nyo sayang nan uda ukua G# Cm Usahlah uda camehkan Fm Cm Pandang dek uda bateh lautan G Cm G Tiado babateh sayang ka uda Cm A# Jikok nyo cinto nan adiak tanyo G# Cm Usahlah adiak ragukan Fm Cm Pandang dek adiak tinggi nyo langik G Cm G Indak takiro cinto ka adiak Chorus : Cm Fm Di lubuak hati nan paliang dalam A# Cinto ka uda sayang ka uda A# Cm G Denai latakkan Cm Fm Di salo jantuang lah denai pandam A# Bakunci arek batutuik arek A# Cm Hati kanan lain A# Cm Jagolah cinto oi uda sayang A# Cm G Di hati nangko indak kabapaliang Interlude : Cm A# Fm Cm Fm Cm A# Cm G Cm A# Jikok nyo sayang nan uda ukua G# Cm Usahlah uda camehkan Fm Cm Pandang dek uda bateh lautan G Cm G Tiado babateh sayang ka uda Cm A# Jikok nyo cinto nan adiak tanyo G# Cm Usahlah adiak ragukan Fm Cm Pandang dek adiak tinggi nyo langik G Cm G Indak takiro cinto ka adiak Chorus : Cm Fm Di lubuak hati nan paliang dalam A# Cinto ka uda sayang ka uda A# Cm G Denai latakkan Cm Fm Di salo jantuang lah denai pandam A# Bakunci arek batutuik arek A# Cm Hati kanan lain A# Cm Jagolah cinto oi uda sayang A# Cm G Di hati nangko indak kabapaliang Ending : Cm A# Fm Cm Fm Cm A# Cm G
Lirik Lagu Sayang Nan Baukua Irma Chaniago feat. Wahyu BsVerse : Jikok nyo sayang nan uda ukua Usahlah uda camehkan Pandang dek uda bateh lautan Tiado babateh sayang ka uda Jikok nyo cinto nan adiak tanyo Usahlah adiak ragukan Pandang dek adiak tinggi nyo langik Indak takiro cinto ka adiak Chorus : Di lubuak hati nan paliang dalam Cinto ka uda sayang ka uda Denai latakkan Di salo jantuang lah denai pandam Bakunci arek batutuik arek Hati kanan lain Jagolah cinto oi uda sayang Di hati nangko indak kabapaliang Interlude Jikok nyo sayang nan uda ukua Usahlah uda camehkan Pandang dek uda bateh lautan Tiado babateh sayang ka uda Jikok nyo cinto nan adiak tanyo Usahlah adiak ragukan Pandang dek adiak tinggi nyo langik Indak takiro cinto ka adiak Chorus : Di lubuak hati nan paliang dalam Cinto ka uda sayang ka uda Denai latakkan Di salo jantuang lah denai pandam Bakunci arek batutuik arek Hati kanan lain Jagolah cinto oi uda sayang Di hati nangko indak kabapaliang
Video Youtube Sayang Nan Baukua Irma Chaniago feat. Wahyu Bs
Related Chord


text:
Syekh Mukhtar Engku Lakuang
Adalah Buya Datuak Sati (Syekh Hasan Basri Djalil Dt. Sati, w. 2002) seorang tokoh ulama yang masyhur terbilang di Lima Puluh Kota. Selain ‘alim dalam berbagai vak keilmuan, seperti fikih, tauhid, mantiq, ushul, dan sebagainya, juga mahir membaca kitab kuning. Maklum, lepasan pesantren Jaho (Madrasah Tarbiyah Islamiyah Jaho), murid dari pada Syekh Muhammad Jamil Jaho (w. 1945). Dulu, lepasan Jaho “ditakuti”, karena sudah dipastikan “alim” dan hebat bermudzakarah. Lebih dari itu Buya Datuak Sati juga orator ternama. Ke mana beliau berceramah, jamaah tentu terkagum dengan penjelasan yang runtun, jelas, serta diperkokoh oleh dalil-dalil. Kompletnya, Buya Datuak Sati ialah pengarang ulung. Sudah beberapa judul buku beliau tulis. Buku-buku itu pun sudah diterbitkan dan beredar. Salah satu karangannya yang populer yaitu Dialektika Ilmu Tauhid. Konon, Presiden RI pernah mengutip buku beliau ini ketika menyampaikan pidato di salah satu daerah di Sumatera.
Apa dikata. Sudah masyhur terbilang, sudah ternama. Lengkap sudah, sebagai fakih, mantiqi, ushuli; orator dan pengarang.
BacaJuga: Syekh Mukhtar Engku Lakuang (1913-1978)
Suatu ketika Buya Datuak Sati berangkat ke Pasar Payakumbuh, naik bendi dari Koto nan Ampek. Tidak disangka di bendi yang sama, naik pula ulama besar Payakumbuh yaitu Syekh Mukhtar Engku Lakuang (Pendiri dan pimpinan Madrasah Tarbiyah Islamiyah Koto Panjang Lampasi, Ketua Mahkamah Syar’iyah, Dosen Fakultas Adab Payakumbuh, wafat 1978). Tentunya kedua ulama ini sudah saling kenal.
Sebagai yang lebih sepuh, Syekh Mukhtar mempunyai pandangan sendiri terhadap Buya Datuak Sati. Siapa yang tidak tahu bahwa Syekh Mukhtar Engku Lakuang sebagai ulama tua yang pandangan “mata”nya hampir sama dengan gurunya Maulana Syekh Abdul Wahid Asshalihi Tobekgodang (w. 1950) yang sufi itu. Syekh Mukhtar berbicara kepada Buya Datuak Sati: “Kok mangaji yo indak ado nan sa sontiang Datuak Sati, yo bona malin. Sayangnyo ciek, nan kaji indak tapakai dek Datuak Sati!” (kalau mengaji, tidak ada yang sehebat Datuak Sati. Benar-benar ‘alim. Sayang, ilmu itu tidak teramalkan oleh Datuak Sati!). Ungkapan Syekh Mukhtar sangat menohok, dan berbekas dalam di lubuk hati Buya Datuak Sati. Tersirap darahnya. Bergegas beliau, setelah menyelesaikan keperluan di Payakumbuh, langsung menemui Syekh Muhammad Kanis Tuanku Tuah di Batu Tanyuah (wafat 1989). Beliau meminta Syekh Kanis mentalqinkannya zikir, dan bersedia membimbingnya dalam suluk menurut garisan Naqsyabandiyah. Sampai akhirnya Buya Datuak Sati menyelesaikan tarbiyah rohaninya, dan memperoleh ijazah dari Syekh Kanis.
Kenapa talqin zikir dan suluk? Karena Buya Datuak Sati sudah paham apa yang dimaksud oleh Syekh Mukhtar Engku Lakuang. Ucapan Syekh Mukhtar adalah berupa sindiran, sekaligus suruhan. Mereka berdua ialah ulama, ungkapan di antara mereka pun hanya berupa kata-kata kiasan; “lun takilek lah takalam”, begitu cara mereka membaca satu sama lain.
Kenapa Naqsyabandiyah? Karena Naqsyabandiyah adalah pakaian besar ulama-ulama di pedalaman Minangkabau; pusaka yang diwariskan. Sebut saja ulama-ulama kenamaan di Darek, Syekh Isma’il al-Khalidi Simabur, Syekh Abdul Halim Labuh, Syekh Faqih Shaghir Tuangku Samiak, Syekh Abdurrahman Batuhampar, Syekh Mustafa al-Khalidi, Syekh Muhammad Saleh Silungkang, Syekh Thahir Barulak, Syekh Jamil Tungkar, Syekh Thaha Limbukan, dan lain-lain. Hingga generasi terakhir, Syekh Sulaiman Arrasuli, Syekh Jamil Jaho, Syekh Abbas Qadhi, Syekh Abdul Wahid Asshalihi, Syekh Abdul Majid Koto nan Gadang, dan banyak lainnya, mereka semua adalah “al-Khalidi”, yaitu Naqsyabandiyah Khalidiyah.
Buya Datuak Sati telah menemukan apa yang dicari; dahaga sudah dipenuhi, tinggallah beliau menumpahkan ilmunya di sebuah surau di Piladang. Surau itu ramai dikunjungi orang; ada yang menuntut ilmu agama, membaca kitab kuning, bertanya ini itu, ada pula yang hanya melihat-lihat dan ikut pula “melonjak-lonjak” ketika tahlil diperdengarkan.
Baca Juga: Syekh Muhammad Jamil Jaho: Ulama, Tokoh PERTI dan Guru Syekh Muda Waly Al-Khalidy
Adapun tali halus yang diambil dari kisah ini. Menurut saya, Ilmu itu akan tetap ia dalam kitab, bila tidak diamalkan. Amal itu takkan lengket dan bersenyawa, tanpa bimbingan dan tarbiyah ruhani dari seorang guru yang mumpuni, guru yang mu’an’anah.
*Cerita ini disampaikan oleh anak Buya Datuak Sati kepada saya, beberapa minggu yang lalu, di Piladang.


text:
Pada bagian ini, kita akan melanjutkan petatah petitih atau alua pasambahan makan dan minum Minangkabau. Pada part 1 adalah bagian pembuka yang disebut dengan pambukak kato. Sedangkan pada bagian ini alah situasi melihat hidangan yang telah disuguhkan.
Dt Parpatiah : Maalah Datuak !…………..(Ambo)!
Adopun tawalak kato Datuak tadi, nyato lah talalai lah talambek dek kami mampaiyo mampatidokan, ampun jo ma’af kami mintak, izin jo relah dari Datuak ! ( Kapado Allah Mak Datuak )! Nan bak santano Urang Batanun ; Dirontang bonang jo suto, bari barintiak bacukiah ragi, Ragi elok bonag salosai samo mancinto jadi kain. Kain baguntiang lah bajaik, baju lah sudah disaruang kan. Indak kadi ulang kilin, indak kaditikan jajak. Diulang kilin kok sipi, ditikam jajak kok cupu, dititi batang kok batimbang, Takuik di ragi kabatimbang, ragu dirintiak ka batuka.
Sadang dirintang nan baitu, sadang dimabuak nan bak kian. Datang pitunjuk dari Allah, tibo tolongan dari Nobi. Tabayang pitatah jo patitih, Gurindam Caro Limo Puluah, kini tasabuik-sabuik juwo, Satinggi-tinggi malantiang, lah tasasiak ka awan biru, suruiknyo katanah nagko lah juwo, sajauah-jauah marantau, lopeh ka Arab jo ka Masiah, Irak jo Iran tak dibaco, suruiknyo ka kampuang nagko lah juwo. Sabanyak kato nan tasabuik ujuang pangabisan sajo nan kami ambiak.
Nan maalah ujuang pangabisan kato Datuak tadi kalau kami lai indak salah donga : Aluran Juadah nan ditongah Caliak-caliak lah dek Datuak, pandanglah Juadah jo Hidangan , Kok lai kurang nan ka kami tambah, umpang kok lai nan ka kami sisik, labiah nan indak ka kami ambiak ! Kan baitu kato Datuak!
( Bona )
Ditiliak dikonang-konang, di ajun dalam kiro-kiro, pandang jauah lah kami layangkan, pandang dokek pun lah kami tukiak kan, tagerek pandang arah katongah,tampaklah Juadah jo Hidangan. Manuruik tiliak pandangan kami, Alah lah boneh nan bak padi satangkai, lah bulek nan bak ampacang ciek, kok aluih lah bak dindiang camin, data lah bak lantai batu. Sonang lah hati mamandangi.
Ontah kok sakorek dek kami sabalah kaniak, sabalah kakiun Datuak lah nan ka tahu. Baa ka elok ka baiak nyo bona dianta sampai kabakeh Datuak. Baitu pulo nan kasaponyo.
#alua pasambahan mkan
Dt Mangguang : Lah sampai dek Datuak ?…………………..( Lah sampai )!
Alah lah Boneh nan bak padi satangkai, lah bulek nan bak ambacang ciek ! Baa kaelok ka baiaknyo Bona dianta sampai ka bakeh Datuak ! Kan baitu kato Datuak !?
( Bona )
Dek kami kan iyo kato sapatahtu nan bananti, rundiang sabuah nan batunggu, kini Datuak alah la manarimo, sonanglah bona dalam hati, sajuak didalam kiro-kiro. Namun baato tulai kini, Nak joleh Niat ko sampai, nak asoh kauah salamat.
Nak jaan dimabuak iko juwo. Nan pintak pinto dek kami adok kadiri badan Datuak, baiak kapado nan basamo. Aiah dingin Pambasuah tangan, aiah angek palapeh Awih, Hidangan nak samo kito santap. Dipanggiah Datuak Mangkudun, Manjawab Datuak Katumangguangan. Aiah talotak mintak diminum. Nasi tahidang mintak di Makan. Sakian sajo panyombahan, kato diharap ditarimo, dimintak buni nak kumbali !
Dt. Parpatiah : LAH SASMPAI DEK DATUAK ?…………( Lah sampai )
Aiah talatak mintak diminum, Nasi tahidang mintak di Makan ! Kan baitu kato Datuak ?!
(Bona)
Nan kajadi toguah jo saponyo dek kami sakorek dari sabalah kaniak. Nan Bak santano urang ba biduak, Biduak ameh Pandayuang perak, Lantai intan-layiah suaso, Nangkodo Rang bijak tahu pandai, Ari di angin nan basiwik, tahu di ombak,nan basabuang, pandai manjago pasang turun naiak, Angin tonang Ombak salosai disinan Biduak kito layiah kan.
Nak jaleh Niat ko sampai, nak osah kauah salamat, nak jaan dimabuak iko juwo ; Duduak lah Datuak di Kamudi, kami nak togak di Haluan, Biduak Nak samo kito Layiah kan. Nan bagantuang ditali taguah, samo bapilin kaduwonyo. Walau pun kami nan Datuak Suruah, Datuak Nak samo santap pulo.


text:
Pakaian
Pakaian adolah alat atau benda nan paguno untuak panutuik badan.[1] Pakaian biaso babahan tekstil marupokan kabutuhan pokok manusia salain makanan dan tampek bataduah/tampek tingga (rumah). Manusia mambutuhkan pakaian untuak malindungi dan manutuik dirinyo supayo ado bedo dangan hewan. Pakombangan dan jinih-jinih pakaian tagantuang pado adat-istiadat, kabiasaan, dan budayo nan mamiliki ciri khas masiang-masiang. Pakaian juo meningkatkan kaamanan salamo kagiatan babahayo saparti hiking, mamasak, pangacoran logam dan baporang dangan mamberi bateh panghalang antaro kulik badan dangan kaadaan lingkungan alam. Pakaian juo mambari dan menjago toksin dari badan dan mambari bateh panularan kuman panyakik.
Jinih[suntiang | suntiang sumber]
Panggunoan[suntiang | suntiang sumber]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ (Pingki), Indrianti, P. (2013). Gaya Busana Kerja MusliMah Indonesia dalam PersPeKtif FunGsi dan Syariah IslaM. Maulana Malik Ibrahim State Islamic University of Malang. OCLC 994156970. http://worldcat.org/oclc/994156970.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Media tantang Pakaian di Wikimedia Commons


text:
Balai Bahasa Provinsi Sumatera Barat mengadakan kegiatan Sosialisasi dan Tes UKBI Bagi Pemangku Kepentingan di Kabupaten Solok Selatan. Kegiatan ini diadakan pada tanggal 22–23 Juli 2022 di Aula Dinas Pendidikan, Kepemudaan, dan Olahraga Kabupaten Solok Selatan.
Kegiatan Sosialisasi dan Tes UKBI Bagi Pemangku Kepentingan di Kabupaten Solok Selatan ini bekerja sama dengan Dinas Pendidikan, Kepemudaan, dan Olahraga Kabupaten Solok Selatan. Kegiatan ini dihadiri oleh Kepala Balai Bahasa Provinsi Sumatera Barat (dalam hal ini diwakili oleh Kepala Subbagian Umum Balai Bahasa Provinsi Sumatera Barat), Kepala Dinas Pendidikan, Kepemudaan, dan Olahraga Kabupaten Solok Selatan, Sekretaris Dinas Pendidikan, Kepemudaan, dan Olahraga Kabupaten Solok Selatan, Kepala Bidang PTK Dinas Pendidikan, Kepemudaan, dan Olahraga, Tim UKBI, Kepala SLTP dan SLTA, serta Guru Bahasa Indonesia dan TIK di Kabupaten Solok Selatan. Kegiatan ini secara resmi dibuka oleh Kepala Dinas Pendidikan, Kepemudaan, dan Olahraga Kabupaten Solok Selatan, Syamsuria, S.Pd., M.M.


text:
Dahulu kala nenek moyang kita datang dari bukit turun ke nagari ini yang pertama didapatinya adalah Guguak dan hari telah malam, maka bermalamlah mereka disitu. Keesokan harinya dari puncak Guguak itu mereka melihat kearah depan, ke kanan dan ke kiri. Guguak tempat mereka beristirahat dinamakan Guguak Sijoeh, Guguak yang dibagian depan dinamakan Guguak Rondah. Guguak yang disebelah kanan yang lebih tinggi dari yang lainnya dinamakan Guguak . Dari sinilah asal mula kata “GUGUAK“. Kata “VIII Koto“ berasal dari Jumlah Koto / Jorong dalam wilayah Guguak ini. Sehingga akhirnya diberi nama : “NAGARI GUGUAK VIII KOTO”. Nagari Guguak VIII Koto yang terletak dalam Nagari Ampek Batua yang terdiri dari : Nagari Guguak VIII Koto, Nagari Tujuah Koto Talago, Nagari Kubang dan Nagari Sungai Talang. Nagari Guguak VIII Koto sesuai dengan tutua urang tuo mempunyai ulayat sebagai berikut : “ Mulo dari Gontiang baruah Kubang, sajak dari Aie Batopuak, Sailiran Batang Pinamang, Salingka Bonda Boncah, Salingkuang Batang Pilola, Salapan Koto di dalamnya. Ompek Koto Di Ateh Tigo Koto Dibaruah , Ciek Koto Katinggihen. Ma Nan Ompek Koto Di Ateh : Balai Mansiro Jo Kubang Tungkek, Balai Tolang Jo Pincuran Botuang. Ma Nan Tigo Koto di Baruah : Guguak, Tiaka , Kuranji
Tabel 1Gelar Pusako Adat yang ada di Nagari Guguak VIII Koto
Sumber : KAN Nagari Guguak VIII Koto
Kenagarian Guguak VIII Koto merupakan salah satu Kenagarian yang berada di wilayah pemerintahan Kabupaten Lima Puluh Kota. Kenagarian Guguak VIII Koto ini memiliki Luas Wilayah 1.377 Ha. Dengan suhu rata – rata 28 derajat Celcius dan tinggi dari permukaan laut adalah 791 sampai dengan 800 m dpl.
Secara administrasi ,Kenagarian Guguak VIII Koto memiliki daerah batasan yakni :
- Sebelah Utara : Kenagarian Mungka
- Sebelah Selatan : Kenagarian Kubang dan Sungai Talang
- Sebelah Timur : Kenagarian Koto Baru Simalanggang
- Sebelah Barat : Kenagarian Tujuah Koto Talago
Secara umum berbentuk permukaan atau Topografi Kenagarian Guguak VIII Koto datar dengan sedikit bergelombang dan berbukit dengan kemiringan yang tidak begitu berarti.
Tabel 3Nama dan Luas Jorong di Nagari Guguak VIII Koto
Sumber : Profil Nagari Guguak VIII Koto
Tabel 4 Jarak Jorong ke Pusat Pemerintahan
Sumber BPS Provinsi Sumatera Barat
Alamat kantor:
Jl. Tan Malaka Km.14 Kecamatan Guguak
Instagram : @kecamatan_guguak


text:
Wikipedia:Parang suntiangan
Parang suntiangan (bahaso Inggirih: Edit war) indaklah suatu parang sungguahan. Istilah ko di Wikipedia punyo duo pangartian. Arti patamo adolah jiko duo atau labiah kontributor sacaro barulang malakuan pangembalian suntiangan nan lain ka suatu artikel. Arti nan kaduo maliputi pangartian nan labih lueh, mancakup sagalo situasi sawakatu duo atau labih kontributor sacaro barulang menyuntiang suatu artikel (tarutamo disaratoi pasalisihan nan mamaneh).
Makna nan kaduo ko labiah sulik untuak diidentifikasi jaleh karano kadang timbua pabedaan apokah suatu episode samacam ko dapek disabuik "parang". Manuruik panganuik makna nan kaduo ko, definisi patamo marupoan suatu tipe khusus parang suntiangan jo indak cukuik untuak manjalehan parang suntiangan dalam pangartian nan labih lueh. Tapi tantu sajo, pabedaan persepsi bantuak tu marupoan inti panyabab parang suntiangan.
Talapeh dari apokah suatu aktivitas dapek disabuik "parang suntiangan", sabagian gadang pangguno indak menyukoi episode panyuntiangan barulang nan indak produktif samacam ko. Jiko pangguno nan bapikiran objektif mangamati paristiwa ko dan indak dapek "mandamaiaan" pihak-pihak nan talibek, atau menyaranan urang tu untuak malakuan proses panyalasaian pasalisihan, pangguno tu dapek mangusulan palinduangan halaman tahadok artikel nan manjadi bahan paselisihan tu untuak mamaso wakatu untuak badamai.
Parang suntiangan antaro kontributor balawanan jo prinsip-prinsip dasar Wikipedia, nan mamburuakan reputasi sadolah pihak nan talibek. Hal iko acok juo barakibek pado panyakekan kareno palanggaran aturan tigo kali pangembalian (pinteh: WP:3RR). Dari pado malakuan pangambalian, urang-urang nan basalisiah saharusnyo sacaro kooperatif mancari metode kompromi, atau caro panulisan parnyataan lain. Walaupun suntiangan nan dibuek jo sumangaik kolaboratif mambutuhan wakatu jo pikiran nan labiah banyak dibandiangan jo pangambalian secaro refleks, hal iko labiah manjamin tabantuaknyo artikel nan dapek mamuehan sadolah pihak sarato labiah objektif. Untuak kasus nan malibekan kontributor-kontributor nan kurang bapangalaman, nan secaro indak sadar membuek suntiangan nan buruak, pangambalian nan tajadi acok manunjuakan hal nan indak fundamental atau jo prasangka buruak, tapi labiah dakek konsensus objektif.
Parang suntiangan indak hanyo dapek tajadi untuak suntiangan teks, tapi dapek juo digunoan dalam konteks pangambalian berkas. (Contoh: Berkas:INDOSIAR2015.png)
Lihat pula[suntiang sumber]
- Wikipedia:Etika
- Wikipedia:Kapemilikan artikel
- Wikipedia:Panyelasaian pasalisihan
- Wikipedia:Tigo kali pangambalian


text:
1Urang-urang Kristen nan manjadi budak, inyo musti ma anggap, baraso induak samangnyo patuik di aromaik-i, supayo urang indak dapek mamburuakkan namo Allah, atau mamburuakkan pangajaran kito.
2Budak-budak nan induak samangnyo urang Kristen, inyo indak buliah maremehkan induak samangnyo, biyapun inyo samo-samo urang Kristen. Malah samustinyo budak-budak tu malayani induak samangnyo tu, jo sacaro nan labiah elok lai, dek karano, induak samang nan dilayani sacaro elok tu, adolah samo-samo urang ba iman nan dikasiahi. Kasadonyo ko mustilah angkau ajakan, sarato jo angkau nasiyaikkan.
3Kok siya-siyanyo ma ajakan pangajaran, nan lain daripado itu, sarato indak satuju, jo pangajaran nan bana dari Tuhan kito Isa Almasih, sarato jo pangajaran agamo kito,
4mako inyo adolah urang nan uju, sarato indak tawu sabuwah alah jo! Panyakiknyo iyolah suko badebaik jo batangka, tantang parkaro sabutan-sabutan, sainggo manimbuakan bingik, silang salisiah, pitanah, curiga nan indak elok,
5sarato jo pasalisiahan nan indak abih-abihnyo. Jalan pikieran urang-urang tu lah tasumbek, sarato indak batua lai. Inyo manyangko bisa manjadi kayo dari agamo.
6Batua agamo tu mambarikan ka untuangan nan gadang, jikok urang tu puweh, jo apo nan inyo punyoi.
7Dek karano, indak ado ciyek juwo doh nan kito bawok ka dalam dunia ko, baitu pulo, indak ciyek juwo doh nan ka dapek ka kito bawok kaluwa!
8Jadi, jikok lah ado makanan jo pakaian, itu lah cukuik tu.
9Tapi, urang nan nak niyo manjadi kayo, tadayo sarato jo tajarek, dek bamacam-macam ka inginan nan pandie, sarato nan marusak. Sagalo ka inginan tu mambuwek urang jadi binaso jo cilako.
10Dek karano akok ka pitih, mako timbualah sagalo macam karajo nan jahek. Ado sabagian urang, nan dek mangaja pitih, sainggo inyo indak lai ma ikuik-i pangajaran Kristen, sudah tu urang-urang tu, ditimpo dek banyak sansaro nan maluluahkan atinyo.
11Tapi, nan angkau adolah urang nan miliak Allah, jadi angkau musti manjauahi kasadonyo tu. Ba usawolah manjadi urang nan bana dimato Allah, nan bakarajo untuak Allah, ba iman kapado Isa Almasih, mangasiahi sasamo manusia, tabah dalam sansaro, sarato basikap lamah lambuik.
12Bajuwanglah sungguah-sungguah, untuak iduik sabagai urang Kristen, supayo angkau buliah marabuik adiyah iduik sajati nan kaka. Dek karano, untuak itulah mangkonyo Allah mamanggie angkau, dikutiko angkau ma akui di adok-an banyak urang, baraso angkau ba iman kapado Isa Almasih.
13Nan kiniko, di adok-an Allah nan mambari angok kabake sagalo sasuatu, sarato di adok-an Isa Almasih, nan mambari pangakuan nan bana kabake Pontius Pilatus, ambo mamintak nan bakcando iko dari angkau:
14Patuahilah kasadonyo parentah tu, sacaro indak sumbiang, sarato indak bacacek, sampai ka ari Tuhan kito, Isa Almasih tibo baliak.
15Kadatangan-Nyo ka ditantukan dek Allah sandiri, dikutiko nan tapek. Baliaulah Panguwaso Tungga; Baliau mulie, Rajo sagalo rajo, sarato Tuhan sagalo tuwan.
16Baliau sajolah nan indak bisa dikuwasoi dek mauik; Baliau iduik dalam cahayo nan indak dapek, didakek-i dek siya-siyanyo. Indak surang juwo doh manusia nan lah panah maliyek Baliau, atau dapek maliyek Baliau. Untuak Baliaulah aromaik, sarato jo kuwaso untuak salamo-lamonyo! Amin.
17Kabake urang-urang nan kayo di dunie ko, andaklah angkau mintak, supayo inyo jan uju, sarato jan baharok kabake barang nan indak tatap -- umpamonyo baharok ka arato bando. Urang-urang tu andaknyo, musti baharok kapado Allah, nan mambari sagalo sasuatu kabake kito sacaro balimpah, supayo kito marasokan lamaknyo.
18Mintaklah kabake urang-urang tu, untuak manyatokan kabaiakkan, untuak banyak mangarajokan parkaro-parkaro nan baiak, elok ati, sarato suko baragiah.
19Jo caro nan baitu, urang-urang tu lah mangumpuakan arato, nan ka manjadi pokok nan baiak, untuak maso nan ka tibo. Sarato jo itu, inyo ka mandapek iduik nan kaka, iyolah iduik nan sajati.
20Apo nan lah dipicayokan kabake angkau, jagolah itu elok-elok Timotius! Jauahilah kecek-kecek nan indak paguno, sarato jo sagalo padebaik-an, tantang parkaro-parkaro nan sacaro kaliru disabuik "Pangatawuan".
21Dek karano, ado urang-urang nan mangatokan, baraso inyo punyo pangatawuan tu, sainggo inyo manyaleweng dari sagalo pangajaran Kristen, nan dipicayoi inyo dulu. Mudah-mudahan Tuhan mambarakaik-i sudaro-sudaro. Salam aromaik dari kami, Paulus


text:
Editor In Chief
- Albet Maydiantoro, Universitas Lampung, Bandar Lampung, Indonesia
Managing Editor
- Suroto Suroto, Universitas Lampung, Bandar Lampung, Indonesia
Editorial Board
- Fanni Rahmawati, Universitas Lampung, Lampung, Indonesia
- Sumargono Sumargono, Universitas Lampung, Bandar Lampung, Indonesia
- Atik Rusdiani, Universitas Lampung, Bandar Lampung
- Sigit Wahyudi, Universitas Sebelas Maret, Surakarta, Indonesia
- Rahmawati Rahmawati, University of Lampung, Bandar Lampung, Indonesia
- Widya Hestiningtyas, Universitas Lampung, Bandar Lampung, Indonesia


text:
Website Unit Kerja Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi :
- Kanwil Kemenag Provinsi Aceh
- Kanwil Kemenag Provinsi Sumatera Utara
- Kanwil Kemenag Provinsi Sumatera Barat
- Kanwil Kemenag Provinsi Jambi
- Kanwil Kemenag Provinsi Riau
- Kanwil Kemenag Provinsi Kepulauan Riau
- Kanwil Kemenag Provinsi Sumatera Selatan
- Kanwil Kemenag Provinsi Bengkulu
- Kanwil Kemenag Provinsi Bangka Belitung
- Kanwil Kemenag Provinsi Lampung
- Kanwil Kemenag Provinsi Banten
- Kanwil Kemenag Provinsi DKI Jakarta
- Kanwil Kemenag Provinsi Jawa Barat
- Kanwil Kemenag Provinsi Jawa Tengah
- Kanwil Kemenag Provinsi Yogyakarta
- Kanwil Kemenag Provinsi Jawa Timur
- Kanwil Kemenag Provinsi Bali
- Kanwil Kemenag Provinsi Nusa Tenggara Barat
- Kanwil Kemenag Provinsi Nusa Tenggara Timur
- Kanwil Kemenag Provinsi Kalimantan Barat
- Kanwil Kemenag Provinsi Kalimantan Tengah
- Kanwil Kemenag Provinsi Kalimantan Selatan
- Kanwil Kemenag Provinsi Kalimantan Timur
- Kanwil Kemenag Provinsi Gorontalo
- Kanwil Kemenag Provinsi Sulawesi Utara
- Kanwil Kemenag Provinsi Sulawesi Tengah
- Kanwil Kemenag Provinsi Sulawesi Tenggara
- Kanwil Kemenag Provinsi Sulawesi Selatan
- Kanwil Kemenag Provinsi Sulawesi Barat
- Kanwil Kemenag Provinsi Maluku
- Kanwil Kemenag Provinsi Maluku Utara
- Kanwil Kemenag Provinsi Papua
- Kanwil Kemenag Provinsi Papua Barat


text:
Jajanan kekinian untuk jualan “IDE BISNIS MODAL KECIL”
ASSALAMUALAIKUM semua terimakasih buat kalian yg sudah kembali menyaksikan chanel ini.. hari ini kita akan kembali membuat jajanan kekinian untuk jualan, dengan cara yg simple dan mudah. Jual ini saja biar ga ada saingan 😉
Cara membuat saus coklat cruncy
-bahan
-10 sdm tepung terigu
-3 sdm gula halus/gula pasir
-50ml susu cair
-1 sdt madu (optional)
-1 sdt garam
-1 sdt baking powder
-2 butir telur
-1 bks susu bubuk dancow
#jajanankekinianuntukjualan #jajanankekinian #jajananmurahmeriah #idejualan #idejualanrumahan #idebisnis #modalkecil
Ide bisnis, Ide jualan, Ide usaha modal kecil, Ide kreatif, Jajanan kekinian, jajanan kekinian 2019, jajanan kekinian anak sekolah, jajanan kekinian murah meriah, jajanan kekinian anak sekolah 2019, jajanan kekinian pedas, jajanan kekinian anak sekolah 2018, jajanan kekinian yang lagi hits, jajanan kekinian yang mudah dibuat, jajanan kekinian untuk jualan, jajanan kekinian yang lagi viral, jajanan kekinian bandung 2019, jajanan kekinian bogor, jajanan kekinian anak sekolah murah meriah, jajanan kekinian anak, jajanan kekinian ala korea, jajanan kekinian anak sekolah smp, jajanan kekinian anak kuliahan, jajanan kekinian anak smk, jajanan kekinian ala cafe, jajanan kekinian anak sekolah sma, jajanan kekinian ala rumahan, jajanan arisan kekinian, jajanan kekinian berasap, jajanan kekinian buat jualan, jajanan kekinian bahan sosis, jajanan kekinian buat usaha, jajanan kekinian buat anak sekolah, jajanan kekinian berbahan dasar pisang, jajanan kekinian berkuah, jajanan kekinian coklat, jajanan kekinian.com, jajanan cafe kekinian, jajanan cup kekinian, jajanan cilok kekinian, resep jajanan cemilan kekinian, contoh jajanan kekinian,
source


text: CIATER, IAIN Syekh Nurjati Cirebon pada tanggal 7 s.d 8 April 2016 melaksanakan kegiatan Sinkoronisasi dan Penyelarasan POK RKA-KL/ DIPA Tahun Anggaran 2016 yang bertempat di SariAter Hotel & Resort, Subang Jawa Barat. Kegiatan ini dihadiri oleh 75 orang peserta yang terdiri dari unsur Rektorat, Fakultas, Dekanat, PPK, Staff PPK, Kepala-kepala Pusat, Kabag, Kasubbag, Perencanaan, Keuangan serta Tim ULP di Lingkungan IAIN Syekh Nurjati Cirebon. Dr. Hilmi Muhammadiyah sebagai salah satu Narasumber dalam acara Sinkronisasi dan Penyelarasan POK RKA-KL/ DIPA Tahun Anggaran 2016.


text:
Pasbana.com -- Pagi tadi sudah sumbayang subuah, Mak Uniang bakisah ka Malanca satantang buah tutua Pak Katua nan baliau tulih suatu hari.
Tulisan Pak Katua tu, kiro kiro babunyi takah iko: isi twitter ndak baranti dari saling serang antara kubu X Jo kubu Y. Sampai sampai pangamat urang cadiak pandai nan arih bijaksano, jadi tabalah. Para ahli pacah duo. Samo santiang kaduonyo.
Nan ciek manyarang, nan ciek lai main lapor ka upeh jo dubalang, taruih. Masiang masiang mangecek inyo ebat, nan lain bongak.
Samantaro ummat sibuk memperbanyak ibadah di bulan suci mancari taqwa dan sarugo nan dijanjikan Allah. Urang cadiak pandai, ndak amuah kalah. Pantang takolang. Co anak anak baru ka gadang.
"Baa caro mengajari mereka ko ancak?" tanyo Pak Katua.
Tanyo Pak Katua nan disampaian Mak Uniang tu, dijawek dek Malanca. "Cadiak pandai tu musti baraja adat ka datuak nan baduo, Mak. Datuak Katumanggungan jo Datuak Parpatiah nan Sabatang."
Kecek Malanca, manuruik datuak nan baduo tu: kok salah tariak kumbalikan. Salah makan luahkan. Sasek suruik, talangkah kumbali. Banyak kecek banyak sasek. Banyak kato banyak duto. Ba itu manuruik adat nan biaso.
"Kok kecek awak kan yo ba itu. Tapi nan urang tu, basikareh juwo jo bananyo surang surang. Ka ba lai," baleh Mak Uniang.
"Tapi kini kami lah kurang picayo, ka urang cadiak pandai tu, Mak," kecek Malanca.
"Ba a dek ba itu, Nca?"
"Kini nyo mangecek lain. Bisuak lain pulo. Pandapek ko tagantuang pandapatan, Mak," uleh Malanca.
Mak Uniang tapana...


text:
Ekonomi mikro
Ekonomi mikro (dalam bahaso inggris disabuik juo jo microekonomics) adolah sabuah ilimu nan mambahas tantang paran sasaurang atau individu sabagai palaku kagiatan ekomoni.[1] Cabang dari ilimu ekonomi iko mampalajari perilaku konsumen jo parusahaan sarato panantuan harago-harago pasa jo kuantitas faktor input, barang jo jaso nan dipajua-belian. Salain itu ekonomi mikro dapek manaliti bagaimano babagai kaputusan jo parilaku tasabuik mampangaruahi panawaran jo pamintaan tahadok barang jo jaso, nan kan manantuan harago; jo bagaimano harago, kamudian salanjuiknyo manantuan panawaran jo pamintaan barang jo jaso nan salanjuiknyo.[2][3]
Teori ekonomi mikro[suntiang | suntiang sumber]
Teori harago[suntiang | suntiang sumber]
HHHTeori harago atau disabuik juo jo price theory marupoan suatu upayo untuak mampalajari parilaku ekonomi dalam pangambilan kaputusan sacaro individu atau pamiliak sumber dayo dalam suatu kagiatan parekonomian.[4] Harago nan pastinyo manjadi dasa untuak manganalisis interaksi antaro panawaran jo pamintaan barang atau jaso di pasa. Analisis ko diparaluan untuak proses pambantuakan harago, faktor nan dapek mampangaruahi parubahan pamintaan jo panawaran, hubuangan harago pamintaan jo panawaran, bantuak pasa, sarato jo konsep elastisitas.[1]
Teori produksi[suntiang | suntiang sumber]
Teori produksi ko diigunoan sabagai dasaa untuak malakuan analisis biaya produksi jo tingkek produksi. Analisis iko dilakuan untuak: tingkek produksi nan paliang manguntuangkan produsen, kombinasi dari faktor produksi nan harus dipiliah produsen untuak mandapekan kauntuangan maksimal, jo bahubuangan dengan biaya produksi jo jaso.[1]
Teori distribusi[suntiang | suntiang sumber]
Teori distribusi mampunyoi tujuan untuak malakuan analisis ekonomi mikro takaik jo upah untuak tanago karajo, banyanknyo bungo nan harus dibayiakan kapado pamiliak modal sarato jo kauntuangan nan didapek produsen.[1]
Ruang lingkup ekonomi mikro[suntiang | suntiang sumber]
Mikro ekonomi mangkaji parilaku panjua jo pambali, tamasuak interaksi antaro kaduonyo dalam pasa faktor produksi. Singkeknyo, ruang lingkup ekonomi maliputi babarapo hal sabagai barikuik yakninyo;[5]
- Pamintaan, panawaran, jo kasaimbangan harago pasa
- Elastisitas pamintaan jo elastisitas panawaran
- Teori parilaku konsumen
- Teori produksi, biaya produksi, panarimoan produsen, jo labo
- Pasa pasaingan samparono
- Pasa monopoli
- Pasa oligopoli
- Pasa pasaingan monopolistik
- Pamintaan akan input
- Mekanisme harago jo distribusi pandapatan
Tujuan ekonomi mikro[suntiang | suntiang sumber]
Ekonomi mikro mampunyoi babarapo tujuan antaro lain, partamo, ekonomi mikro dapek malakuan analisis tahadok mekanisme pasa nan mambantuak harago relatif kapado produk barang jo jaso, sarato alokasi dari sumber tabateh di antaro banyaknyo panggunoan alternatif. Kaduo, Ekonomi mikro dapek malakuan analisis kagagalan pasa, yaitunyo katiko pasa gagal dalam mamproduksi hasia nan efisien sarato jo dapek manjalehan babagai kondisi teoritis nan dibutuahan dek suatu pasa dengan pasaingan samparano.[5]
Paran ekonomi mikro[suntiang | suntiang sumber]
Marumuskan kabijakan[suntiang | suntiang sumber]
Ekonomi mikro dapek manjadi dasa untuak marumuskan kabijakan parusahaan takaik dengan harago jo upah dalam pangalolaan sumber dayo. Dengan adonyo teori ekonomi mikro mako dapek dijadian sumber informasi untuak mampalajari interaksi di pasa dan bagaimano campu tangan pamarintah sahinggo dapek mambantuak kabijakan parusahaan nan strategis jo inovatif.[6]
Manyusun prediksi[suntiang | suntiang sumber]
Ekonomi mikro dapek mambantu mamprediksi kamungkinan nan akan tajadi di pasa, misalnyo dalam hal trend produk. Dari pangartian ekonomi mikro sabalumnyo alah dijalehan yakninyo sabagai sumber informasi interaksi di pasa. Sahinggo dengan adonyo ekonomi mikro mako parusahaan dapek manyusun strategi atau prediksi untuak maso nan akan datang.[6]
Mamahami parilaku kosumen[suntiang | suntiang sumber]
Malalui ekonomi mikro, mako sacaro indak langsuang parusahaan dapek mamahami bagaimano kabutuahan konsumen. Tantu sajo iko akan bapangaruah tahadok kamampuan produk atau jaso dapek batahan di pasa.[6]
Mangatahui paputaran barang[suntiang | suntiang sumber]
Ekonomi mikro dapek manjadi alaik untuak mangatahui paputaran produk. Jiko nio batahan di pasa, mako suatu parusahaan harus mangawasi produk nan dijua supayo tatap barado dijalurnyo, tujuannyo iolah untuak manghindari kacurangan dari para pasiang.[6]
Maningkekan produktivitas parusahaan[suntiang | suntiang sumber]
Produktivitas parusahaan dapek tacapai dengan dorongan babagai aspek sarupo sumber dayo manusia atau SDM nan bakualitas, produk nan tajamin kualitasnyo dan lainnyo. Sahinggo dengan maningkeknyo produktivitas dapek maningkekan kauntuangan parusahaan sacaro maksimal.[6]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ a b c d Media, Kompas Cyber (2020-01-22). "Ekonomi Mikro: Pengertian, Ruang Lingkup dan Teorinya Halaman all". KOMPAS.com (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2021-04-16.
- ↑ "archive copy". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-12-02. Diakses tanggal 2021-04-16.
- ↑ http://www.nmlites.org/standards/socialstudies/glossary.html
- ↑ Alamsyah, Zulkifli. Pengertian dan Konsep-Konsep Dasar Teori Ekonomi Mikro. Jambi: Fakultas Pertanian Universitas Jambi. pp. 19.
- ↑ a b wijanarko. "Ekonomi Mikro: Pengertian, Tujuan, dan Ruang Lingkupnya". ekonomi.bunghatta.ac.id (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2021-04-16.
- ↑ a b c d e "Pengertian Ekonomi Mikro Secara Umum – STIE DARUNNAJAH JAKARTA" (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2021-04-17.


text:
Nagari Koto Nan Tigo Selatan Surantih adalah Nagari Pemekaran Nagari Surantih yang dilaksanakan pada tahun 2011, yang awalnya nagari Surantih satu nagari kemudian menjadi Tujuh Nagari Seperti : 1. Nagari Surantih (Nagari Induk) 2. Nagari Rawang Gunung Malelo Surantih 3. Nagari Aur Duri Surantih 4. Nagari Koto Nan Tigo Selatan Surantih 5. Nagari Koto Nan Tigo Utara Surantih 6. Nagari Gantiang Mudik Selatan Surantih 7. Nagari Gantiang Mudik Utara Surantih A. BATAS BATAS NAGARI - Sebelah Utara Berbatas dengan Nagari Koto Nan Tigo Utara Surantih - Sebelah Selatan Berbatas dengan Nagari Aur Duri Surantih - Sebelah Timur Berbatas dengan Ampiang Parak Timur -Sebelah Barat Berbatas dengan Rawang Gunuang Malelo Surantih Secara Administratif,Wilayah Koto Nan Tigo Selatan Surantih terdiri dari 2 (dua) Kampung,Koto Merapak Rukun Warga dan Koto Panjang Rukun Tetangga,Secara Umum Tipologi Koto Nan Tigo Selatan Surantih terdiri dari Persawahan,Perladangan,Perkebunan,Peternakan jasa dan Perdagangan. Topografis Koto Nan Tigo Selatan Surantih secara Umum termasuk daerah dataran tinggi,dan berdasarkan Ketinggian Wilayah Koto Nan Tigo Selatan Surantih diklarifikasikan kepada Dataran Tinggi (>500 m dpl) B.DEMOGRAFI Nagari Koto Nan Tigo Selatan Surantih memiliki luas Wilayah lebih kurang Ha dengan Jumlah Penduduk Nagari Koto Nan Tigo Selatan Surantih berdasarkan Profil Nagari tahun 2017 sebanyak 3.773 terdiri dari Laki-laki 1.509 Jiwa dan Perempuan 2.263 Jiwa.
Nagari Koto Nan Tigo Selatan Surantih adalah Nagari Pemekaran Nagari Surantih yang dilaksanakan pada tahun 2011, yang awalnya nagari Surantih satu nagari kemudian menjadi Tujuh Nagari Seperti :
1. Nagari Surantih (Nagari Induk)
2. Nagari Rawang Gunung Malelo Surantih
3. Nagari Aur Duri Surantih
4. Nagari Koto Nan Tigo Selatan Surantih
5. Nagari Koto Nan Tigo Utara Surantih
6. Nagari Gantiang Mudik Selatan Surantih
7. Nagari Gantiang Mudik Utara Surantih
A. BATAS BATAS NAGARI
- Sebelah Utara Berbatas dengan Nagari Koto Nan Tigo Utara Surantih
- Sebelah Selatan Berbatas dengan Nagari Aur Duri Surantih
- Sebelah Timur Berbatas dengan Ampiang Parak Timur
-Sebelah Barat Berbatas dengan Rawang Gunuang Malelo Surantih
Secara Administratif,Wilayah Koto Nan Tigo Selatan Surantih terdiri dari 2 (dua) Kampung,Koto Merapak Rukun Warga dan Koto Panjang Rukun Tetangga,Secara Umum Tipologi Koto Nan Tigo Selatan Surantih terdiri dari Persawahan,Perladangan,Perkebunan,Peternakan jasa dan Perdagangan. Topografis Koto Nan Tigo Selatan Surantih secara Umum termasuk daerah dataran tinggi,dan berdasarkan Ketinggian Wilayah Koto Nan Tigo Selatan Surantih diklarifikasikan kepada Dataran Tinggi (>500 m dpl)
B.DEMOGRAFI
Nagari Koto Nan Tigo Selatan Surantih memiliki luas Wilayah lebih kurang Ha dengan Jumlah Penduduk Nagari Koto Nan Tigo Selatan Surantih berdasarkan Profil Nagari tahun 2017 sebanyak 3.773 terdiri dari Laki-laki 1.509 Jiwa dan Perempuan 2.263 Jiwa.


text:
Pemerintah Kota Bandar Lampung menerima Laporan Keuangan Pemerintah Daerah (LKPD) Tahun 2020 dari Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) RI Provinsi Lampung Tahun 2020
17-03-2021
Bandar Lampung - Pemerintah Kota Bandar Lampung menerima Laporan Keuangan Pemerintah Daerah (LKPD) Tahun 2020 dari Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) RI Provinsi Lampung Tahun 2020, Senin (15/3/2021).
Penyerahan LKPD dilakukan secara Virtual BPK RI Lampung yang dihadiri oleh Walikota Eva Dwiana, Wakil Walikota Deddy Amarullah, Sekda Kota Bandar Lampung Drs. Badri Tamam, Kepala Inspektorat, Kepala BPKAD, Kadis Dispenda Kota Bandar Lampung bertempat di Command Center Lingkungan Pemkot Bandar Lampung.


text:
Kajol
Kajol (namo lahia Kajol Mukherjee; 5 Agustus 1974), satalah manikah disabuik juo Kajol Devgan,[1] adolah surang aktris pilem India nan karya-karyanyo tarutamo pado sinema Hindi. Lahia dari kaluargo Mukherjee-Samarth, inyo adolah anak padusi dari aktris Tanuja dan mantan sutradara Shomu Mukherjee. Malalui karirnyo di Bollywood, Kajol lah mambuek dirinyo jadi salah surang aktris tapopuler di India. Inyo adolah panarimo babagai pangaragoan, di antaronyo manang anam Filmfare Awards dari duo baleh nominasi, dan jo almarhumah eteknyo Nutan mamacik gala pamanang Best Actress tabanyak pado Filmfare.[2] Pado 2011, Pamarentah India mambarinyo pangaragoan Padma Shri, yaitu pangaragoan untuak urang sipil tatinggi di nagara ko.
Kajol mamulai akting dalam pilem drama romantis nan indak sukses, Bekhudi (1992), samaso inyo masih sakola. Inyo lalu baranti sakola untuak labih takun dalam akting, dan mancapai sukses komersial patamonyo pado pilem thriller Baazigar (1993). Inyo samakin tanamo dek taruih manjadi pamain utamo pado babarapo pilem drama romantis, antaro lain Dilwale Dulhaniya Le Jayenge (1995), Pyaar Kiya To Darna Kya (1998), Pyaar To Hona Hi Tha (1998), Kuch Kuch Hota Hai (1998), dan Kabhi Khushi Kabhie Gham... (2001). Kajol lai mandapek pujian kutiko bamain di lua tipe paran nan biaso taun 1997 pado pilem misteri Gupt: The Hidden Truth dan taun 1998 pado pilem thriller psikologi Dushman. Satalah sampek baranti main pilem panuah wakatu sajak 2001, Kajol baliak lai taun 2006 dalam pilem thriller romantis Fanaa, dan indak rutin malanjuikan dalam babarapo pilem drama sabagai paran utamo, pado U Me Aur Hum (2008), My Name Is Khan (2010), We Are Family (2010), dan komedi-drama Dilwale (2015), di mano pilem nan taakia tu manjadi salah satu pilem Hindi bapanjualan tatinggi. Dek sabab tu inyo pun manjadi salah satu aktris India nan palaing sukses.[3][4]
Di lua kagiatan bamain pilem, Kajol adolah surang aktivis sosial dan dikana dek karajonyo di bidang kasejahteraan jando jo anak-anak, nan karano tu inyo mandapek pangaragoan Karmaveer Puraskaar pado 2008. Inyo turuik juo jadi hakim pado acaro reality show mancari bakat pado Zee TV, Rock-N-Roll Family, sarato manjadi manajer pado parusaoan Devgn Entertainment and Software Ltd. Kajol manikah jo aktor Ajay Devgan sajak 1999 dan punyo duo anak.
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ Kajol (4 August 1999).
- ↑ "Kajol: Awards & Nominations". Bollywood Hungama. Diarsipkan dari versi asli tanggal 4 December 2009. Diakses tanggal 23 July 2010.
- ↑ Bollywood News Service (1 February 2008). "You, me aur Kajol". The Hindu. Diarsipkan dari versi asli tanggal 29 August 2008. Diakses tanggal 30 May 2009.
- ↑ "Women we love story Part 2/7". Filmfare. 12 April 2010. Diarsipkan dari versi asli tanggal 16 April 2010. Diakses tanggal 11 September 2012.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- (Inggirih) Kajol pado Internet Movie Database.


text:
Jika sobat ingin mencari artikel tentang Ipank – Taragak Pulang – AdzCentral disini tempatnya . Baca artikel tentang Ipank – Taragak Pulang – AdzCentral .
[Intro:] Bm G Em Bm Em Bm Am Bm Am Bm [Verse I:] Bm A Tinggi-tinggi malanjuang G A Bm Ondeh lai batuang Bm A Indak katabilang G A Bm Tarauik lai.. A Tinggalah kampuang D Dan jo halaman A Rampuang kan juo Bm Sibadan diri.. Bm A Alah tigau tahun G A Bm Buyuang dirantau Bm A Alah tibau ramadhon G A Bm Mato balinang.. A Lai taragak D Nak pulang ka ranah Minang A Tangiang-ngiang Bm Jo ranah tapian.. A Lai taragak.. D Nak pulang ka ranah Minang A Tabayang-bayang Bm Kampuang halaman.. [Reff:] G A Bm Marantau.. bukannyo sanang G A Bm Den baok sansai ka rantau urang Em Bm Untuang tabangkik batang tarandam G A Bm Antakan juo biduak ka tapian.. G A Bm Lapehkan juo badai nan mahadang.. [Interlude:] Bm G Em Bm Em Bm Am Bm Am Bm [Verse II:] Bm A Alah tigau tahun G A Bm Buyuang dirantau Bm A Alah tibau ramadhon G A Bm Mato balinang.. A Lai taragak D Nak pulang ka ranah Minang A Tangiang-ngiang Bm Jo ranah tapian.. A Lai taragak D Nak pulang ka ranah Minang A Tabayang-bayang Bm Kampuang halaman.. [Reff:] G A Bm Marantau.. bukannyo sanang G A Bm Den baok sansai ka rantau urang Em Bm Untuang tabangkik batang tarandam G A Bm Antakan juo biduak ka tapian.. G A Bm Lapehkan juo badai nan mahadang.. [Outro:] Bm G Em Bm Em Bm Am Bm Artis : Ipank Album : Rindu Sapanjang Malam Dirilis : 2019
.
.
.
.
Transposisi akor oleh: TeknoBgt.com
.
..

seg_langs: ind_Latn min_Latn unk unk unk unk ind_Latn unk unk


text:
Chord Anyqu ft. Aprilian - Hilang Sakijok Mato
Intro Dm Am G Am F G Am F G Am E Am G padiahnyo kato.. manikam jantuang ko.. G Am indak tapado.. sabana sakiknyo.. Dm Am maafkanlah uda.. urang tuo ko.. G Am lai kandaknyo.. ba lai pintaknyo.. Intro F G Am E Am G batahun-tahun.. diak kito bajanji.. G Am sakijok mato.. indak bajadi.. Dm Am lai dipintak da.. sapuluh jari.. G Am nyatonyo rundiang.. tak barubah lai.. F G sananglah adiak disuntiang urang.. Am disuntiang urang.. F G kanangan kito.. oi uda sayang.. E usah lupokan.. Chorus Am Dm sio-sio.. mimpi nan dikarang.. G C lah basandiang adiak.. isuak jo urang.. Dm Am hati ko anggan.. yo da manarimo.. G C E kuaso rang tuo.. apolah kadayo.. Am Dm ibonyo hatiko.. taisak tangih kadalam.. G C bialah dibaok.. jo parasaian.. Dm Am carilah oi uda.. pangganti cinto.. G Am kok lai untuang isuak.. denai harok juo.. F G sananglah adiak disuntiang urang.. Am disuntiang urang.. F G kanangan kito.. oi uda sayang.. Am usah nan dibuang.. Int. Dm Am G Am F G Am F G Am E Am G batahun-tahun.. diak kito bajanji.. G Am sakijok mato.. indak bajadi.. Dm Am lai dipintak da.. sapuluh jari.. G Am nyatonyo rundiang.. tak barubah lai.. F G sananglah adiak disuntiang urang.. Am disuntiang urang.. F G kanangan kito.. oi uda sayang.. E usah lupokan.. Chorus Am Dm sio-sio.. mimpi nan dikarang.. G C lah basandiang adiak.. isuak jo urang.. Dm Am hati ko anggan.. yo da manarimo.. G C E kuaso rang tuo.. apolah kadayo.. Am Dm ibonyo hatiko.. taisak tangih kadalam.. G C bialah dibaok.. jo parasaian.. Dm Am carilah oi uda.. pangganti cinto.. G Am kok lai untuang isuak.. denai harok juo.. F G sananglah adiak disuntiang urang.. Am disuntiang urang.. F G kanangan kito.. oi uda sayang.. Am usah nan dibuang.. Outro Dm Am G Am F G Am F G Am E Fadeout
ATTENTION ! Indonesiachord.com is focused on providing song’s lyrics and chords as an appreciation to the authors and composers who have dedicated their life in music industry, especially in Indonesia. The copyright of all songs and lyrics are owned by their respective authors, artists, and music labels.
RELATED CHORDS
Note : Gunakan tombol CAPO diatas untuk merubah nada dasar !


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
(
A
Abdullah, Irwan
Absor, Muhammad Ulil
Adi, Yustia Atsanatrilova
Adiprasetio, Justito
Aidulsyah, Fachri
Aini, Nurul, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik UGM (Indonesia)
Aini, Salsabila Nur, Universitas Gadjah Mada (Indonesia)
Akhmad Nulhaqim, Soni, Pascasarjana Sosiologi Universitas Padjajaran, Indonesia
Alimah, Qonita Luthfia, Universitas Gadjah Mada (Indonesia)
Amal, Ichlasul, Tim peneliti Departemen Politik dan Pemerintahan, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, UGM.
Amanda, Ariesta
Amaruli, Rabith Jihan, Universitas Diponegoro, Indonesia (Indonesia)
Andreas, Rino, Kajian Budaya dan Media, Sekolah Pascasarjana Universitas Gadjah Mada, Indonesia. (Indonesia)
Anwar, Malik, Universitas Gadjah Mada (Indonesia)
Arifin, Kamil Alfi
Arifin, Muhamad, Universitas Indonesia (Indonesia)
Arifin, Zainal, Jurusan Antropologi Sosial, FISIP, Universitas Andalas.
Artosa, Odam Asdi (Indonesia)
Arvenia, Rica, Program Studi Sosiologi Program Pascasarjana, UNPAD.
Arymami, Dian, Kajian Budaya dan Media, Sekolah Pascasarjana Universitas Gadjah Mada, Indonesia. (Indonesia)
Asriani, Deshinta Dwi
Astuti, Eka Zuni Lusi
Ayuningtyas, Safira, Universitas Islam Negeri Walisongo (Indonesia)
1 - 25 of 174 Items 1 2 3 4 5 6 7 > >>
Jurnal Pemikiran Sosiologi Indexed by:
ISSN 2252-570X (Print), ISSN 2502-2059 (online).


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
m
Maita, Idria, UIN Suska Riau (Indonesia)
Maita, Idria, universitas islam negeri sultan syarif kasim riau (Indonesia)
Maita, Idria, universitas islan negeri sultan syarif kasim riau (Indonesia)
Marsal, Arif
Mawarni, Suci Ayu
Mayas, Hasta
Megawati, Megawati, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Pekanbaru Riau (Indonesia)
megawati, megawati, UIN Suska Riau (Indonesia)
Megawati, Megawati
megawati, megawati, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau
Monalisa, Siti
Monalisa, Siti (Indonesia)
Monalisa, Siti, UIN Suska Riau (Indonesia)
Monalisa, Siti, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim (Indonesia)
Monalisa, Siti, UIN Sultan Syarif Kasim Riau (Scopus ID: 57207199081)
Monalisa, Siti, UIN Sultan Syarif Kasim Riau (Scopus ID: 57207199081) (Indonesia)
Monzeri, Hendral Aspira
Munanda, Elvira (Indonesia)
Munzir, Medyantiwi, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau- Fakultas Sains dan Teknologi- Program Studi Sistem Informasi (Indonesia)
Munzir, Medyantiwi Rahmawita, UIN Sultan Syarif Kasim Riau
Munzir, Medyantiwi Rahmawita, UIN Suska Riau (Indonesia)
muslim, muslim
Mustakim, Mustakim, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Pekanbaru Riau (Indonesia)
Mustakim, Mustakim, UIN Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
201 - 225 of 387 Items   >>


text:
Kopalo se dah kosong, sampai se tak tau apo yang nak ditulih di blog ni. Maso se nulih ni tajuk eh pun ontah apo.
Malam tadi macam biaso se poi solat di sughau. Lopeh maghrib se pun duduk noghar ceghamah. Tak payah lah se boghi tau sapo yang boghi ceghamah tu. Tapi macam biasolah ceghamah tu tak sodap kalau tak ado coghito politik. Maso ni pulak oghang asyik coghito pasal bajet tahun dopan. Jadi penceghamah tu pun masuklah sikit coghito bajet tu.
Dio kato kalau sapo-sapo yang janjikan apo-apo dalam bajet untuk tujuan undi dio atau pati dio maso pilihanghayo dah buek salah. Itu rasuah namo eh. Se ado yo nonga sikit-sikit maso bajet itu dibontangkan itu haghi. Itu pun maso se bawak kogheto. Maso dah pencen ni se maleh nak donga cogjito bajet ni. Bukan banyak bona se dapek nanti. Tapi se sompek donga oghang macam se ni kalau naik LRT atau Monorail Kolo Lumpo dapek diskaun sotoghah ghogo tambang. Tapi yang se pasti yang montangkan bajet tu tak ado pulak sughuh se undi dio atau pati dio nanti.
Tibo-tibo se toghingat ado yo oghang yang janjikan sosatu sambe mintak kito undi pati eh. Kalau yang montangkan bajet tu janjikan duit dan padang futsal, oghang ni janji lobih daghi tu. Dio janjikan syurgo.
Sokughang-kughang eh duit dan padang futsal yang dijanjikan bulih nampak. Tapi syurgo tu boleh dapek sonang-sonang ko? Se ni taklah pandai bona bab agamo ni, tapi se tau nak masuk syurgo tu taklah sosonang tulih huruf 'x' kek koghoteh undi. Lobih daghi tu.
Contoh eh ghamai orang yang se tau dah mampu nak buek Haji tapi sajo tak nak buek. 'Bolum ado soghu' jawab eh bila ditanyo. Tapi duit dah cukup. Setahu se lah oghang macam ni solagi dio bolum naik Haji Islam eh bolum cukup. Bilo Islam bolum cukup mano bulih masuk syurgo? Lotaklah boghapo banyak huruf 'x' pun kek koghoteh undi tu, tak dapek masuk syurgo do.
Oh maaf se, kalau banyak bona lotak huruf 'x' nanti ghosak pulak koghoteh undi tu.


text:
Universitas Islam Negeri (UIN) Imam Bonjol Padang sebagai penyelenggara pendidikan tinggi agama Islam memiliki posisi penting dan strategis di Indonesia yang mayoritas penduduknya beragama Islam. Apalagi untuk daerah Sumatera Barat dengan budaya Minangkabau yang terkenal dengan semboyan “Adat Basandi Syara’ dan Syara’ Basandi Kitabullah. Syara’ Mangato dan Adat Mamakai”. Artinya, adat Minangkabau didasarkan kepada ajaran Islam dan nilai-nilai agama Islam diterima dan dilaksanakan oleh adat.
Universitas Islam Negeri (UIN) Imam Bonjol Padang merupakan perubahan bentuk dari Institut Agama Islam Negeri (UIN) Imam Bonjol berdasarkan Peraturan Presiden Nomor 35 Tahun 2017. Secara historis, keberadaan Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang dimulai dengan keberadaan Fakultas Tarbiyah Padang Cabang UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang lahir berdasarkan SK Menteri Agama Nomor: 92 Tahun 1963 tanggal 21 September 1963. Fakultas Tarbiyah inilah yang menjadi cikal bakal didirikannya UIN Imam Bonjol Padang. Tiga tahun kemudian, tepatnya tanggal 29 Nopember 1966, berdasarkan SK Menteri Agama Nomor: 77 Tahun 1966 tanggal 21 November 1966 diresmikanlah berdirinya UIN Imam Bonjol Padang oleh Menteri Agama Prof. K.H. Syaifuddin Zuhri. Dengan demikian tanggal tersebut menjadi hari lahir UIN Imam Bonjol Padang, yang waktu itu memiliki 4 fakultas dan 5 jurusan, yaitu, 1) Fakultas Tarbiyah Jurusan Pendidikan Agama dan Jurusan Tadris di Padang, 2) Fakultas Syari’ah Jurusan Qadha (Hukum Islam) di Bukittinggi, 3) Fakultas Adab Jurusan Sastra Arab di Payakumbuh, dan 4) Fakultas Ushuluddin Jurusan Perbandingan Agama di Padang Panjang.
Sepanjang 1968-1970 UIN Imam Bonjol Padang mengalami perkembangan, ditandai bertambahnya 1 fakultas dan 3 fakultas cabang, yaitu 1) Fakultas Dakwah di Solok, 2) Fakultas Tarbiyah cabang Batusangkar, 3) Fakultas Tarbiyah cabang Padang Sidempuan, dan 4) Fakultas Ushuluddin cabang Padang Sidempuan. Pada tahun 1973- 1977 dalam rangka rasionalisasi Perguruan Tinggi Agama Islam, muncul kebijakan sentralisasi semua fakultas daerah ke pusatnya di Padang dan melepas Fakultas Tarbiyah dan Fakultas Ushuluddin Cabang Padang Sidempuan. Pada tahun 1978 UIN Imam Bonjol Padang memiliki 5 fakultas di Padang dan 2 fakultas masing-masing di Bukittinggi dan Batusangkar dengan 14 jurusan.
Pada perkembangannya, hingga saat ini konversi menjadi Universitas Islam Negeri (UIN), universitas memiliki 6 fakultas dengan 25 jurusan/program studi yang terdiri dari:
- Fakultas Adab dan Humaniora, dengan Program Studi (a) Bahasa dan Sastra Arab (S1), (b) Sejarah Peradaban Islam (S1), (c) Ilmu Perpustakaan (D3), dan (d) Ilmu Perpustakaan dan Informasi Islam (S1);
- Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi, dengan Program Studi (a) Komunikasi dan Penyiaran Islam (S1), (b) Bimbingan dan Konseling Islam (S1), (c) Manajemen Dakwah (S1), dan (d) Pengembangan Masyarakat Islam(S1);
- Fakultas Syariah, dengan Program Studi (a) Hukum Keluarga Islam (Al-Ahwal asy-Syakhshiyah) (S1), (b) Perbandingan Mazhab (S1), (c) Hukum Ekonomi Syariah (Mu’amalah) (S1), (d) Hukum Tatanegara (Siyasah Syar’iyyah) (S1);
- Fakultas Tarbiyah dan Keguruan, dengan Program Studi (a) Pendidikan Agama Islam (S1), (b) Pendidikan Bahasa Arab (S1), (c) Manajemen Pendidikan Islam (S1), (d) Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah (S1), (e) Tadris Bahasa Inggris (S1), (f) Tadris Ilmu Pengetahuan Alam/ Fisika (S1), (g) Tadris Matematika (S1), (h) Tadris Ilmu Pengetahuan Sosial/ Sejarah (S1), dan (i) Bimbingan dan Konseling Pendidikan Islam (S1), serta (i) Pendidikan Profesi Guru (Profesi);
- Fakultas Ushuluddin dan Studi Agama, dengan Program Studi (a) Aqidah dan Filsafat Islam (S1), (b) Studi Agama-Agama (S1), (c) Ilmu al-Qur`an dan Tafsir (S1), (d) Psikologi Islam (S1), (e) Ilmu Hadis (S1), dan (f) Tasawuf dan Psikoterapi (S1);
- Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, dengan Program Studi (a) Ekonomi Syariah (S1), (b) Manajemen Perbankan Syariah (D3), (c) Akuntansi Syariah (S1), (d) Perbankan Syariah (S1), dan (e) Manajemen Bisnis Syariah (S1);
- Fakultas Sains dan Teknologi, dengan Program Studi (a) Matematika (S1), (b) Sistem Informasi (S1);
Selain jenjang S1 di atas, pada tahun 1994 didirikan pula jenjang Program Studi Pascasarjana (S2) dengan Surat Keputusan Menteri Agama Nomor: 287 Tahun 1994 tanggal 1 Agustus 1994, disusul oleh jenjang S3 atau Program Doktor. Program studi pascasarjana yang ada di UIN Imam Bonjol Padang, terdiri dari prodi S2- Pendidikan Agama Islam, S2-Pendidikan Bahasa Arab, S2-Ekonomi Syariah, S2- Hukum Keluarga (AS), S2-Pengembangan Masyarakat Islam, S2-Sejarah Kebudayaan Islam, S2-Ilmu Hadist, S2-Ilmu Al-Quran dan Tafsir, dan prodi S3-Pendidikan Islam, S3-Hukum Islam.
Berdasarkan Peraturan Pemerintah Nomor: 33 Tahun 1985, tentang Pokok- Pokok Organisasi UIN bahwa keberadaan UIN Imam Bonjol Padang sudah mempunyai landasan hukum yang kuat sebagai lembaga Pendidikan Tinggi Agama Islam Negeri yang setara dengan Perguruan Tinggi Umum Negeri, baik di bidang status, struktur organisasi, ketatalaksanaan akademis, administratif dan lain sebagainya. Pada tahun 1993, kelembagaan UIN Imam Bonjol Padang secara struktural dan akademis mengalami perkembangan, dan kemudian ditegaskan lagi dengan Keputusan Menteri Agama Nomor: 19 Tahun 2013, tentang Organisasi dan Tata Kerja UIN Imam Bonjol Padang. Seiring perkembangan maka dikeluarkan pula Permenag RI Nomor 33 Tahun 2015 Tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Agama Nomor 19 Tahun 2013 Tentang Organisasi dan Tata Kerja UIN Imam Bonjol Padang, yang antara lain menjelaskan tentang Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam.
Dalam perkembangannya, UIN Imam Bonjol hingga saat ini telah memiliki sejumlah organ pengelola universitas dan fakultas serta organ pertimbangan. Kegiatan perkuliahan dan administrasi untuk jenjang S1 berada di kampus II Lubuk Lintah dan kampus III Sungai Bangek. Sedangkan untuk jenjang pascasarjana (S2 dan S3) berada di kampus I Jalan Sudirman. Pembangunan Kampus III Sungai Bangek Padang yang saat ini baru dipergunakan untuk Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam (FEBI) dan Fakultas Sains dan Teknologi (FST) terus dilakukan sesuai dengan rencana pengembangan kampus.
Selama perjalanan dan perkembangannya, UIN Imam Bonjol Padang sudah mengalami 18 priodesasi kepemimpinan: 17 periodesasi ketika masih UIN dan 1 periodesasi setelah konversi alih status menjadi UIN, sebagaimana dilihat pada table berikut ini:


text:
Marawa
Marawa atau disabuik juo Marawa Minangkabau iolah lambang identitas masyarakaik Minangkabau nan babantuak bendera. Marawa Minangkabau ko ado duo macam iyolah marawa basa adaik Minangkabau jo marawa basa alam Minangkabau. Pabedaan antaro kaduo marawa ko ado pado warnanyo. Marawa adaik mampunyoi ampek warna, sadangkan marawa alam mampunyoi tigo warna.
Marawa basa adaik Minangkabau[suntiang | suntiang sumber]
Hitam mampunyai makna nan malambangkan kuaik, kuaik dalam manghadapi sesuatu, baalam lue,balapang dado, sarato manuruik aka jo budi, bak kato pepatah mangatokan nan kuriak iyolah kundi, nan sirah iyolah sago, nan baiak iyolah budi nan indah iyolah baso.
Kuniang mampunyai makna nan malambangkan keagungan, punyo uu dan hukum, uu dan hukum ko tujuannyo supayo masyarakaik ndak malakakukan bakahandak hati dalam bersosial atau malakukan perbuatan, jo adonyo uu dan hokum ko supayo masyarakaik hiduik aman, damai dan tentram, jauah dari hal-hal nan buruak, urang nan malakukan perbuatan buruak akan di patimbangkan perbuatan jo uu dan hokum. Uu dan hokum di minangkabau barupo undang-undang nagari, undang-undang isi nagari, undang-undang luhak dan rantau, undang undang duo puluah.
Merah mampunyai makna nan melambangkan kabaranian, kabaranian manuruik ajaran dan falsafah alam minangkabau yaitunyo sasuai jo adaik basandi syarak, syarak basandi kitabullah, dan mampunyai raso jo pareso, saliang manghargai, tau jo kie kato sampai,alum takilek alah takalam, tau eriang jo gendiang, malompek ikan di dalam aia tau jantan batinonyo
Putiah mampunyai makna nan malambangkan kesucian, kesucian lahia jo batin manuruik kitabullah, kesucian nan indak di buek-buek indak di akal-akali, kesucian nan alah ado tasurek di dalam kitab, dan manuruk aluah jo patuik, tibo di mato indak di piciangkan, tibo di dado indak di busuangkan, mambagi samo lawe, mamilah samo gadang.
Tiangnyo malambangkan mambasuik dari langik. marawa kebesaran adaik ko di kambangkan katiko upacaro adaik kabasaran ninik mamak pamangku adat( urang nan ampek jini).
Marawa basa alam Minangkabau[suntiang | suntiang sumber]
Marawa kabasaran alam minangkabau ado tigo warna, tigo ko di ambiak dari alam minangkabau, minangkabau mampunyai luhak nan tigo iyolah luhak tanah data ( Tanah Datar), luhak Agam dan luhak limo pulu koto( Lima Puluh Kota ).di dalam kahadiran satiok luhak ko mampunyai ciri atau identitas surang nan saliang mareka partahankan dan sabagai alat mampasatukan dan mandorong sumangaik parlombaan dalam mamaliharo harga dirinyo sendiri.
Luhak limo puluah koto luhak nan bunsu nan mampunyai ciri nyo sendiri, yaitunyo buminyo sajuak, aianyo janiah, ikannyo jinak, warna marawa dari luhak limo puluah koto iyolah warna hitam, nan di sombolkan jo binatang sikambiang hitam maknanyo lah di jalehkan saroman nan di ateh.
Luhak agam, luhak nan tangah, luhak agam ko mampunyai ciri baupo buminyo angek, aianyo karuah, ikannyo lia, warna marawa luhak agam iyolah sirah nan mampunyai makna kabaranian nan di tandokan jo binatang harimau.
Luhak tanah data, luhak nan tuo di antarao duo nan di ate, luhak tanah tana mampunyai pulo ciri baupo, buminyo lembang, aianyo tawa, ikannyo banyak. Warna marawa dari luhak tanah data ko yaitunyo warna kuniang nan mampunyai makna keagungan, nan di tandokan jo binatang kuciang.
Mako sasungguahnyo dari keterangan nan di ate dapek kito ranuangkan bahwasannyo budayo minangkabau mampunyai makna nan dalam dari marawanyo sajo dapek kito ambiak palajaran, baupo aturan dan symbol-simbol mangatua sitem polah masyarakaik nan alim bijaksano, baitu bana alam minangkabau memberikan pengetahuan kapado kito dari marawa sajo banyak nan dapek kito ambiak nilainyo. Bahwasannyo kito di lahiakan di permukaan bumiko manjadi khalifa, khalifa nan tau manimbang baiak dan mularaik, ndak manjadi urang nan salah dalam dari garih nan alah di tantukan kapado kito.
Marawa kebesaran alam minangkabau ko di kibarkan saaik acara yaitunyo baupo acara pernikahan, acara 17 agustus, khatam al-qur’an, dan hari-hari gadang lainnyo. Kito sabagai generasi salanjuiknyo jan sampai malupokan makna dan malupokan marawa ko sendiri, marawa di budayo minangkabau ko ado samanjak nenek moyang kito, apobilo kito malupokan samo kito malupokan urang nan mandahulukan kito.
Kapamimpinan di Minangkabau manuruik marawa[suntiang | suntiang sumber]
kepemimpinan di minangkabau biasonyo di sabuik tali tigo sapilin, tungku tigo sajarangan, yaitunyo ninik mamak, alim ulama, cadiak pandai. tungku tigo sajarangan ko maksudnyo iyolah apobilo kito mamasak nasi harus mampunyoi tigo tungku supayo pariuk atau kuali nyo talatak jo kuaik saliang tahan manahan, apobilo tungku nyo rusak ciek pasti nasi tadi ndak dapek masak karano lataknyo teliang dan akan jatuah baserak. baitu la gambarannyo, apobilo rusak atau ndak ado dari salah ciek mako sasungguahnyo masyarakaik ndak akan tajalin sacaro utuah manuruik adaik dan syarak, bapo kok baitu karano tali tigo sapilin ko marupokan padoman, tali nan di ganggam arek, supayo hiduik di dalam masyarakaik ndak kakurangan ilmu pangatahuan.


text:
by Uniangadmin | Apr 22, 2019 | BERITADinas Pariwisata Pemuda dan Olahraga Kab. Padang Pariaman meraih penghargaan  stand terbaik dalam kategori Pameran Pesona Pariwisata Nusantara 2019. Dinas Pariwisata Kab. Padang Pariaman merupakan apresiasi dinas Pariwisata Pemuda dan Olahraga Kab. Padang Pariaman...
by Uniangadmin | Jun 26, 2018 | PORPROV XVKabupaten Padang Pariaman dalam persiapan sebagai tuan ruÂmah Pekan Olahraga ProÂvinsi (Porprov) Sumbar 2018. Sejauh rapat-rapat yang telah dilaksanakan ada beberapa hasil dan pertimbangan. Sesuai dengan persetujuan Bapak Bupati bahwa pelaksanaan Porprov...
by Uniangadmin | Mar 22, 2018 | BERITASELEKSI CALON PASKIBRAKA TAHUN 2018 Tahap pertama sudah dilakukan ke sekolah-sekolah se Kabupaten Padang Pariaman yang dilakukan oleh tim penyeleksi. Tahap kedua penyaringan seleksi dilaksanakan di Gedung Saiyo Sakato Pariaman sebanyak 400 siswa/i selama 3 hari....
by Uniangadmin | Mar 9, 2018 | BERITA[PEMILIHAN CIK UNIANG CIK AJO KAB. PADANG PARIAMAN 2018] Assalamualaikum wr.wb Telah dibuka pendaftaran pemilihan Cik Uniang Cik Ajo Kab. Padang Pariaman 2018 Syarat Umum : 1. Warga Negara Indonesia 2. Memiliki KTP Kab. Padang Pariaman atau Surat Rekomendasi dari...
by Uniangadmin | Jan 4, 2018 | BERITAPemilihan Cik Uniang Cik Ajo duta wisata Kab. Padang Pariaman Setiap Tahunnya menseleksi putra-putri terbaik Padang Pariaman yang diharapkan generasi muda dapat ikut serta mengembangkan dan melestarikan sektor pariwisata yang ada di Kab. Padang Pariaman. Pada...


text:
Kerajaan Pagaruyuang akan melaksanakan musyawarah untuk menentukan Raja Pagaruyuang pengganti Daulat Yang Dipertuan Rajo Alam Pagaruyuang Darul Qarar Sultan Muhammad Taufik Thaib Tuanku Maharajo Sati, yang mangkat pada Kamis (1/2).
Ketua Badan Pekerja Limbago Tinggi Pucuak Adaik Minangkabau, Tuanku Baso XIV Talu Dr. Fadlan Maalif, menyampaikan musyawarah tersebut akan diselenggarakan pada awal Maret mendatang.
Sebelum musyawarah diadakan, Yang Dipertuan Gadih Istano Silinduang Bulan telah mencari nama-nama calon raja. Nama-nama itu diserahkan dalam musyawarah Limbago Tinggi Pucuak Adaik Alam Minangkabau, yang beranggotakan Rajo Nan Baduo, yakni Rajo Adaik dan Rajo Ibadaik; Basa Ampek Balai, Langgan Nan Tujuah, Tanjuang Nan Ampek, Lubuak Nan Tigo, Datuak Nan Batujuah Pagaruyuang, Rajo-Rajo Sapiah Balahan, Kuduang Karatan, Kapak Radai, Timbang Pacahan Rajo Pagaruyuang.
Dalam musyawarah nantinya juga akan ditetapkan waktu penobatan raja. Dalam penobatan raja nantinya pihak pagaruyuang rencananya akan mengundang Pejabat Daerah hingga Presiden. Dan untuk sementara waktu posisi Raja Pagaruyuang, Sultan Muhammad Taufik digantikan oleh Sultan Syafrizal Tuanku Mahkota Alam yang merupakan wakil Rajo Alam.(killua)
Sumber : harianhaluan


text:
Intro: Am G G Am Dm G F G Am F G Am Am bamulo kito.. yo da batamu.. G ulah dek raso.. pandang partamo.. Dm cando ka iyo.. ka tumbuah rindu.. G kiro nyo denai nan harok surang sajo.. Intro: Am G F G Am Am tadanga kaba.. urang sampaikan.. G uda sabimbiang.. kasiah nan lain.. Dm kama lah ibo.. denai suruak kan.. G Am baisak tangih.. cinto bajalin.. G hari ka hari kito lalui.. F G Am kini.. tiado arati.. G sakik jo sanang samo di janji.. F G Am nyato di balakang uda pungkiri.. Intro: G G F G Am E (Chorus) Am G uda nan datang mambari janji-janji.. G Am nyato nyo uda pulo nan mandutoi.. Am G ba'a lah indak sakik rasonyo hati.. G Am talukoi urang nan dicintoi.. Dm apo salah diri nanko uda.. Am mangko batikam di hulu jantuang bana.. G dima tampak latak kurang nyo denai.. F G Am mangko batulak nan jo parangai.. Intro: Am G G Am Dm G F G Am F G Am Am tadanga kaba.. urang sampaikan.. G uda sabimbiang.. kasiah nan lain.. Dm kama lah ibo.. denai suruak kan.. G Am baisak tangih.. cinto bajalin.. G hari ka hari kito lalui.. F G Am kini.. tiado arati.. G sakik jo sanang samo di janji.. F G Am nyato di balakang uda pungkiri.. Intro: G G F G Am E (Chorus) Am G uda nan datang mambari janji-janji.. G Am nyato nyo uda pulo nan mandutoi.. Am G ba'a lah indak sakik rasonyo hati.. G Am talukoi urang nan dicintoi.. Dm apo salah diri nanko uda.. Am mangko batikam di hulu jantuang bana.. G dima tampak latak kurang nyo denai.. F G Am mangko batulak nan jo parangai.. (Ending) Am G G Am Dm G F G Am F G Am
Selain Chord Sakik Diumbuak Janji Anyqu diatas, anda juga bisa mencari yang lain disini:
Dapatkan Chord lagu atau Lirik lagu daerah lainnya dibawah ini gratis:Lirik Lagu daerah Terbaru
Chord lagu daerah terbaru
Konten kami yang berjudul "Chord Sakik Diumbuak Janji Anyqu Populer #1 @iwanrj.com" adalah konten untuk hiburan dan dibuat untuk bernyanyi sambil memetik gitar. Lirik lagu ini sepenuhnya adalah milik Artis maupun Studio yang bersangkutan. Kami tidak menyediakan download mp3 atau download video dari konten ini.


text: by Rida Oppi Ramadhani | Randy Trafino | Sintia Noveliza | Wulandari Agustin | Riso Sari Mandeli | Putri Azhari | Devi Purnamasari | Muhammad Arya Ghifari | Muhammad Thoriq Albari | Muhammad Raffi Ghifari | Mirella Fonda Maahury | Muhardi | Rahadian Zainul | Pakhrur Razi | Department of Chemistry, Faculty of Mathematics and Natural Science, Universitas Negeri Padang | Department of Chemistry, Faculty of Mathematics and Natural Science, Universitas Negeri Padang | Department of Chemistry, Faculty of Mathematics and Natural Science, Universitas Negeri Padang | Department of Chemistry, Faculty of Mathematics and Natural Science, Universitas Negeri Padang | Environmental Science, Postgraduate Programme, Universitas Negeri Padang, Padang, West Sumatera, Indonesia | Department of Agricultural Technology, Faculty of Agricultural Technology, Andalas University, Padang, West Sumatera, Indonesia | Department of Radiology Engineering, Universitas Awal Bros Pekanbaru, Indonesia | Department of Information Technology, Faculty of Computer Sciences, Universitas Brawijaya, Malang, East Java, Indonesia | Department of Information Technology, Faculty of Computer Sciences, Universitas Brawijaya, Malang, East Java, Indonesia | Department of Information Technology, Faculty of Computer Sciences, Universitas Brawijaya, Malang, East Java, Indonesia | Chemistry Department, Faculty Mathematics and Natural Sciences, Universitas Pattimura, Ambon, Indonesia | Department of Informatics Engineering, Faculty of Computer Sciences, Universitas Hang Tuah, Pekanbaru, Indonesia | Department of Chemistry, Faculty of Mathematics and Natural Science, Universitas Negeri Padang | Physics Department, Universitas Negeri Padang, Indonesia