text:
Penerimaan Mahasiswa Baru Universitas Muhammadiyah Palembang Tahun 2015 MP3
Program Pengenalan Kampus Mahasiswa Baru (P2K-MB) Universitas Muhammadiyah Palembang MP3
ospek mahasiswa baru fakultas teknik universitas muhammadiyah palembang MP3
mahasiswa baru ump palembang.
UKM Seni Universitas Muhammadiyah Palembang Lagu Kemesraan MP3
Fakultas Kedokteran Universitas Muhammadiyah Palembang MP3
video PC IMM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PALEMBANG ( SUMSEL ) MP3
universitas muhammadiyah palembang menyusuri sungai musi bareng anak agribisnis 2010 MP3
KMIP 2015 : Seruan Mahasiswi Islam Universitas Muhammadiyah Palembang MP3
Universitas Muhammadiyah Palembang Agustami Yutika Institusi dan pergerakan pendidikan kian menjamur, namun tak mampu menangani permasalahan ...
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PALEMBANG AGRIBISNIS 2010 PRAKTEK LAPANG KE SALAH SATU KOPERASI DI BOGOR MP3
Selamat Idul Fitri 1436 H ( Universitas Muhammadiyah Palembang) MP3
Universitas muhammadiyah palembang ump agribisnis 2010 konser bareng MP3
Upacara Hari Kemerdekaan Republik Indonesia Ke 69 di Universitas Muhammadiyah Palembang MP3


c: text/html

text:
1Agripa bakato kabake Paulus, ”Mangeceklah lai, angkau dibari ijin untuak mambela diri.” Mako, Paulus ma-angkek tangannyo, sudah tu manyampaikan pambelaannyo, bakcando iko, 2”Tuanku Rajo Agripa nan mulie! Ambo maraso sangaik baruntuang, dek karano ambo dibari ijin untuak mambela diri di adok-an Tuanku, untuak manjawauk sagalo tuduahan, nan dituduahkan dek urang-urang Yahudi taradok diri ambo; 3nan tarutamu sakali adolah, dek karano Tuanku tawu bana adaik istiadaik, sarato jo masalah-masalah urang Yahudi. Dek karano itu ambo mambana, basadiyolah andaknyo Tuanku basaba untuak mandangakan katarangan ambo. 4Kasadonyo urang Yahudi lah tawu, baa caro iduik ambo sajak dari maso mudo ambo. Inyo tu lah bi tawu pulo, baraso sajak dari maso mudo, ambo lah iduik di tangah-tangah banso ambo sandiri di Yerusalem. 5Lah lamo inyo tu bi tawu tantang diri ambo. Santano jikok inyo tu layi namuah, mako inyo bisa mambari pangakuan, baraso sajak dari samulo, ambo lah iduik sabagai urang Farisi, sarato lah manjalankan sagalo paratuarannyo nan sangaik kareh di dalam ugamo kami. 6Kiniko ambo tagak di siko untuak di-adieli, dek karano, ambo picayo ka pajanjian nan dibuwek dek Allah kabake niniak muyang kami. 7Pajanjian itu pulolah, nan di arok-arokkan dek kaduwo baleh suku banso Israel, sainggo inyo tu lah bi ba-ibadaik kabake Allah siang jo malam. Tuanku nan mulie, dek karano ambo picayo sangaik kabake pajanjian tu, mako, ambo dipasalahkan dek urang-urang Yahudi. 8Baa mangko sudaro-sudaro ambo urang Yahudi, indak bi mampicayoi, baraso Allah ma-iduikkan baliak urang-urang nan mati? 9Dawulunyo ambo sandiri pun bapandapek, baraso ambo musti ba-usawo sakuwaik tanago, untuak malawan Isa Almasih urang Nazaret tu. 10Kasadonyo tu lah nan ambo pabuwek di Yerusalem. Jo surek kuwaso dari imam-imam kapalo, lah sambuah urang-urang nan saliah, nan ambo puruakkan masuak pinjaro. Malahan ambo manyatujui pulo, supayo urang-urang tu di-ukun mati. 11Lah acok ambo manangani urang-urang tu di rumah-rumah ibadaik, ambo paso inyo untuak ma-engkari imannyo. Iyo bana tabik suga ambo kabake inyo tu, sainggo ambo payi mangaja inyo tu ka kota-kota lain.” 12”Jo mukasuik itu pulolah ambo mambawok surek kuwaso dari imam-imam kapalo, sudah tu ambo payi ka Damsyik. 13Tuanku nan mulie! Pado wakatu ambo dalam pajalanan, kutiko itu di tangah ari badantang, ambo manampak suatu cahayo dari langik, nan labiah tarang daripado matoari. Cahayo tu mamanca di sakuliliang ambo, sarato di sakuliliang urang-urang nan sapajalanan jo ambo. 14Kasadonyo kami bi rabah ka tanah. Sudah tu ambo ado mandanga suwaro, nan bakato kabake ambo jo bahaso Ibrani, ’Oih Saulus, Saulus! Baa mangko angkau taruih juwo ma-aniayo Ambo? Angkau ka marasokan sakik sandiri, jikok angkau ma-ilak juwo dari panggielan Baliau, nan manjadi Tuan angkau.’ 15Mako, ambo bakato, ’Siya koh Angkau, oih suwaro nan mangecek?' Tuhan manjawauk, ’Ambo-lah Isa Almasih, nan angkau aniayo. 16Jagolah, sarato tagaklah! Ambo manampakkan diri kabake angkau, jo mukasuik untuak ka ma-angkek angkau manjadi pisuruah Ambo. Angkau musti mambaritokan kabake urang lain, apo nan lah angkau liyek kiniko tantang diri Ambo, sarato tantang apo nan ka Ambo nyatokan kabake angkau isuak, di maso nan ka datang. 17Ambo ka ma-asiangkan angkau dari banso Israel, sarato dari banso-banso lain nan indak urang Yahudi. Ambo ka manyuruah angkau payi kabake inyo tu, 18untuak ka mambukakkan mato inyo tu, supayo inyo tu bi kaluwa dari nan kalam, sarato bi masuak ka nan tarang; supayo inyo tu bi lapeh dari pangaruah Ubilih, sudah tu, dikuwasoi dek Allah. Mako, jo sacaro bi ba-iman kabake Ambo, doso-doso inyo tu ka di-ampuni, nan inyo tu ka manjadi anggota umaik Allah nan tapiliah.’ ” 19”Dek karano itu Tuanku Rajo Agripa, ambo tatauk ba-usawo patuah kabake pangliyatan, nan lah ambo tarimo dari Allah tu. 20Jo sacaro taruih tarang ambo ma-agiah tawu kabake sadonyo urang, supayo inyo tu musti bi batobaik dari doso-doso inyo tu, sarato manyarahkan diri kabake Allah, sarato mampanampakkan dalam caro iduiknyo, baraso inyo tu lah batobaik dari doso-doso inyo tu. Mulo-mulo ambo ma-agiah tawu parkaro tu di Damsyik, kamudian di Yerusalem, sarato di kaciyek-annyo daerah di Yudea, sarato di antaro urang-urang nan indak urang Yahudi. 21Mako, dek karano itulah, mangkonyo urang-urang Yahudi manangkok ambo di Baithullah, sarato ba-usawo nak ka mambunuah ambo. 22Tapi, sampai kiniko ambo dilinduangi dek Allah, sainggo ambo dapek tagak di siko untuak mambarikan pangakuan kabake sadonyo urang — kabake nan gadang atau pun nan ketek. Apo nan ambo katokan ko, adolah sasuatu nan lah dinubuwaikkan dek Musa, sarato jo nabi-nabi nan lain; 23iyolah, baraso Rajo Panyalamaik nan lah dijanjikan dek Allah tu, musti manangguang sansaro, sarato manjadi urang nan partamu, nan iduik baliak sasudah mati; supayo jo caro nan baitu Baliau dapek mambaritokan tarang — iyolah kasalamaiktan — biya kabake urang-urang Yahudi atau pun kabake urang-urang nan indak urang Yahudi.” 24Samantaro Paulus manyampaikan pambelaannyo tu, Festus ma-ariak, ”Oih Paulus, angkau lah gilo ko! Alemu angkau nan banyak tu, nan lah mambuwek angkau gilo!” 25Tapi, Paulus manjawauk, ”Oih angku nan mulie, ambo indak gilo doh. Apo nan ambo katokan ko, batua, kaluwa dari pikieran ambo nan siyaik. 26Tuanku Rajo Agripa sandiri, mangatawui bana tu sagalo parkaro tu. Itu sabauknyo, mangko ambo barani mangecek di adok-an tuanku rajo, jo sacaro taruih tarang. Ambo yakin, indak ciyek juwo doh dari sagalo apo nan lah ambo katokan tu, nan indak dikatawui dek tuanku rajo, dek karano, kasadonyo tu tajadi indak di tampaik-tampaik nan ta-andok doh. 27Nan mulie Tuanku Rajo Agripa! Apokoh tuanku picayo, kabake apo nan dikatokan dek nabi-nabi? Ambo raso tuanku picayo!” 28Mako, Agripa bakato kabake Paulus, ”Angkau sangko mudah, mambuwek ambo manjadi urang Kristen, dalam wakatu nan indak babarapo lamo?” 29Paulus bakato, ”Dalam wakatu nan indak babarapo lamo, atau dalam maso nan panjang, nan ambo badowa kabake Allah, supayo Tuanku, sarato jo angku-angku ko kasadonyo, nan sato mandangakan kecek ambo di ari ko, dapek manjadi bakcando ambo pulo andaknyo — nan pilanggu ko, tantu indak!” 30Akienyo tuanku rajo, gubenur, sarato jo Bernike, sarato jo kasadonyo urang nan lainnyo, bi tagak. 31Sasudah tibo di luwa, inyo tu bi bakato sasamo inyo, ”Urang tu indak ado doh mampabuwek sasuatu, nan mamungkinkan inyo patuik di-ukun jo ukunan mati, atau dipinjarokan.” 32Sudah tu, Agripa bakato kabake Festus, ”Urang tu lah buliah tu dilapehkan, jikok inyo indak mamintak parkaronyo di-adieli di pangadielan kaisar.” RIWAYAIK RASUL-RASUL
Copyright
Learn More

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1Isa Almasih turun dari bukik, sarato banyak urang nan manuruik-kan Baliau. 2Pado kutiko itu tibolah su-rang urang nan bapanyakik kulik nan manakuikkan. Urang tu basilutuik di adok-an Isa Almasih, sarato jo bakato, ”Angku, jikok Angku namuah, Angku bisa mancegakkan ambo.” 3Mako, Isa Almasih ma-awai urang nan sakik tu sambia bakato, ”Ambo la-yi namuah. Cegaklah panyakik ang-kau!” Sakutiko tu juwo, ilang lanyok-lah panyakik urang tu. 4Sudah tu, Isa Almasih bakato kabake urang tu, ”Ka-na-ilah apo nan Ambo katokan ko! Jan dicuritokan kabake siya-siyanyo, sa-galo apo nan lah tajadi ko. Tapi, pa-yilah kabake imam, sarato mintaklah pangakuan dari inyo, baraso, angkau iyo lah cegak. Sasudah tu pasambah-kanlah karoban, bakcando nan dipa-rentahkan dek Musa, sabagai tando kabake urang nan banyak, baraso ang-kau iyo sabana-bana lah cegak!” 5Kutiko Isa Almasih masuak ka Ka-pernaum, mako, datanglah surang kumandan saradadu Roma, untuak ma-namui Baliau, sarato mamintak tolong kabake Baliau. 6Kumandan saradadu tu bakato, ”Angku, pisuruah ambo sa-dang sakik di rumah. Inyo lah talatak lumpuah di tampaik tidua, sarato san-saro sangaik nampaknyo.” 7Isa Almasih bakato, ”Biyalah, Ambo payi ka sinan untuak ka mancegak-kan inyo.” 8Kumandan saradadu tu manjawauk, ”Jan lai Angku payi kasinan. Rasonyo, ambo ko urang nan indak patuik doh untuak manjamu Angku di rumah am-bo. Angku katokan sajolah agak sa-patah kato. Mako, pisuruah ambo tu lah musti cegak. 9Dek karano, ambo pun musti tunduak kabake parentah urang nan di ateh ambo. Nan di ba-wah ambo, ado pulo saradadu-sarada-du, nan musti bi tunduak kabake pa-rentah ambo. Jikok ambo manyuruah surang saradadu, ’Payilah ka sinan!’ mako, inyo pun payi. Ambo bakato pu-lo kabake nan lain, ’Kamarilah!’ ma-ko, inyo pun datang; nan jikok ambo mamarentahkan pisuruah ambo, ’Ka-rajokanlah iko!’ mako, inyo pun ma-ngarajokannyo.” 10Kutiko Isa Almasih mandanga, apo nan dikatokan dek kumandan sarada-du tu, mako, Baliau tacangang sangaik Sudah tu, Baliau bakato kabake urang-urang nan bi manuruikkan Baliau, ”In-dak tangguang-tangguang doh iman-nyo urang ko. Sabanyak ko lah urang Israel, alun ado lai Ambo manamu-kan urang nan ba-iman bakcando iko! 11Sungguah! Sambuah urang nan ka bi tibo, dari nagari nan arah ka Ujuang, sarato dari nagari nan arah ka Puhun, untuak bi basukocito samo-samo jo Ibrahim, jo Ishak, sarato jo Yakub di dalam Karajaan Sarugo. 12Padohal, urang-urang nan samus-tinyo manjadi umaik Allah, ka di-am-buangkan kaluwa ka tampaik nan ka-lam. Di sinan inyo tu ka bi maratok, sarato ka manangguangkan ajauk nan padiah.” 13Sudah tu, Isa Almasih ba-kato kabake kumandan saradadu tu, ”Pulanglah, apo nan angkau picayo-i tu, itu nan ka tajadi.” Nan kutiko tu juwo, pisuruahnyo tu lansuang cegak. 14Isa Almasih payi ka rumah Petrus. Tibo di sinan, Baliau manampak min-tuwo Petrus nan padusi, sadang da-mam, lalok di tampaik tidua. 15Mako, Isa Almasih ma-awai tangan mintuwo Petrus tu, inyo lansuang cegak. Inyo jago, sarato malayani Isa Almasih. 16Kutiko ari lah muloi sanjo, urang bi mambawok-i kabake Isa Almasih, urang-urang nan bi kamasuak-an roh jahek. Nan jo sapatah kato sajo, Isa Almasih ma-usie roh-roh jahek tu, sara-to mancegakkan pulo kasadonyo urang nan sakik. 17Dek sagalo sasuatu nan lah dipabuwek dek Isa Almasih tu, mako, basuwoanlah apo nan lah dikatokan dek Nabi Yesaya, iyolah, ”Inyo nan ma-nangguang kasansaroan kito, sarato nan mancegakkan panyakik kito.” 18Sabana sambuah urang nan di sa-kuliliang Isa Almasih. Kutiko Baliau maliyek urang nan banyak tu, mako, Baliau manyuruah pangikuik-pangi-kuik-Nyo manyubarangi danau. 19Sudah tu, ado surang guru ugamo datang ka-bake Baliau, sarato jo bakato, ”Ang-ku Guru, ambo namuah manuruikkan Angku kama-kamanyo!” 20Isa Almasih manjawauk, ”Anjiang utan ado punyo lubang, nan buruang ado punyo sarang, tapi, Anak Manu-sia indak punyo tampaik untuak ma-lalokkan badan-Nyo.” 21Sudah tu, ado pulo surang pangi-kuik Baliau nan lain bakato, ”Angku, ijinkanlah ambo pulang dulu, untuak mangubuakan apak ambo.” 22Tapi, Isa Almasih manjawauk, ”Tu-ruikkanlah Ambo, sarato padiyakan-lah urang mati, mangubuakan urang-urangnyo nan mati.” 23Isa Almasih nayiak ka parawu, sa-rato jo pangikuik-pangikuik-Nyo ba-gai. 24Indak disangko-sangko, tibolah angin limbubu nan sangaik kancang, malando danau tu, sainggo parawu tu di-oyak ombak. Kutiko tu Isa Almasih sadang lalok. 25Mako, pangikuik-pa-ngikuik-Nyo payi kabake Baliau, sa-rato manjagokan Baliau. ”Angku, ja-golah Ngku! Tolonglah Ngku! Cilako kito Ngku!” kecek pangikuik-pangi-kuik-Nyo tu. 26Isa Almasih bakato, ”Baa mangko angkau bi tabik takuik? Angkau ku-rang bi picayo kabake Ambo!” Kamu-dian, Isa Almasih tagak, sarato mam-bantak angin limbubu, sarato jo danau tu. Mako, danau tu pun manjadi ta-nang, satanang-tanangnyo. 27Pangikuik-pangikuik Isa Almasih bi tacangang. Inyo tu bi bakato, ”Si-yakoh Baliau ko nan sabananyo, sa-inggo limbubu, sarato jo ombak pun bi patuah kabake Baliau!” 28Isa Almasih sampai di subarang danau, di daerah Gadara. Di sinan tu, ado urang duwo urang nan kamasuak-an roh jahek, datang kabake Baliau. Urang nan baduwo tu ganaih sangaik, sainggo indak surang juwo doh urang nan barani lalu di sinan tu. 29Inyo tu bi kaluwa dari guwo-guwo kubuaran, sarato bi ma-ariak-ariak, ”Anak Allah, ka Angkau pangakan kami ko? Apokoh Angkau lah nak ka ma-ajauk kami, bi-yapun alun di wakatunyo?” 30Indak barajauah dari tampaik tu, ado babi nan sangaik banyak, nan sa-dang bi mancari makan. 31Roh-roh ja-hek tu mambana kabake Isa Almasih, ”Jikok Angkau nak ka manyuruah ka-mi kaluwa, suruahlah kami masuak ka dalam babi nan banyak tu.” 32”Bakiroklah wa-ang dari siko!” ke-cek Isa Almasih. Mako, roh-roh jahek tu bi kaluwa dari urang nan baduwo tu, sudah tu, bi masuak ka babi-babi nan banyak tu. Kasadonyo babi tu bi tabang ambua, sarato bi tajun dari ta-pi tabiang, bi masuak ka danau, abih karam kasadonyo. 33Nan tukang-tukang gubalo babi tu, bi lari ka kota, sarato bi mancuri-tokan sagalo kajadian tu, sarato man-curitokan pulo, apo nan lah tajadi jo kaduwo urang nan kamasuak-an roh jahek tu. 34Mako, kasadonyo urang nan di kota tu, bi payi manamui Isa Almasih. Kutiko inyo tu bi maliyek Isa Almasih, inyo tu bi sabana mam-bana, supayo Baliau barangkek dari daerah inyo tu.
Copyright
Learn More


text:
Jarak Kota Padang dengan Kota-Kota di Sumatera Jarak Kota Padang dengan Kota-Kota di Sumatera Distance
from Padang to Other Cities in Sumatera Rincian/ Jarak / Distance item ( Km ) (1) (2) 1Padang - Banda Aceh via Gunung Tua 1,507 2Padang - Medan via Sibolga 821 3Padang - Jambi via Muaro Tebo 535 4Padang - Pekan Baru 312 5Padang - Palembang via Muara Enim 1,033 6Padang - Bengkulu via Muaro Bungo 7Padang - Tanjung Karang 8Padang - Padang Panjang 9Padang - Bukit Tinggi 10Padang - Payakumbuh 11Padang - Lubuk Sikaping 12Padang - Simpang Empat via Manggopoh 13Padang- Solok via Lubuk Silasih 14Padang - Sawahlunto via Lubuk Silasih 15Padang - Sijunjung 16Padang - Painan 17Padang - Batu Sangkar 18Padang - Pariaman 19Padang - Sungai Dareh 20Padang - Muaro Labuh Sumber : Dinas Perhubungan Kota Padang Source : Transportation Office of Padang 776 1,274 72 91 124 168 273 64 95 127 77 102 60 223 134


text:
Rindu Kampuang
Awak lahie di Jakarta. Bapak den asli Muaro Bungo dan Mamak Padang Kota di Lubuak Bagaluang. Rumah Nenek di Luabuak Bagaluang di isi de’ Unang Eli, adiak mamak.
Lah bataun sajak awak pulang tarakhier tahun sambilan puluah. Artinyo lah hampia duo puluh tahun awak tak pulang kampuang. Batapo rindu awak jo sanak saudaro dan tanah nan manjadi pijakan orang tuo awak.
Tasiro’ hati katiko mandanga’ Padang nan luluah lantak de’ bancano gempa. Ondeh… lah lamo bancana itu tak datang, kini giliran kota tacinto manjadi sasaran. Allah Maha berkehendak, sagala sasuatu pasti ado hikmah nan Nyo mau.
Bancana, tak sakadar azab, tak sakadar murko, tak sakadar ujian… Bancano pun suatu paringatan dan hikmah yang mungkin indak kito sadari.
Mangko katiko orang mancubo manghubuangkan bancano dengan ayat-ayat Al-Qur’an tantang azab Allah, ambo sadiah sakatiko… Ba’a urang-urang itu bisa sadamikian “kerdil” untuk mangadili tanah kampuang halaman den jo azab Allah? Padahal indak satupun urang nan tahu apo yang Allah ingin jo bancano ko.
Padang, panduduaknyo kue’ baragamo. Sajak dulu, anak-anak tu lah diajar untuk salalu di Surau. Mangaji dan sholat lah jadi santapan sahari-hari. Dan itu balaku hinggo kini. Kalaupun ado yang bakurang, Padang tetaplah menjadi bagian daerah di Indonesia nan Islamnyo tajago, artinyo sakironyo di Padang bakurang ka-Islamannyo- baitu juo di daerah lain.
Mangkonyo ado baiknyo kito barintrospeksi samo-samo. Hari ini giliran Padang, bisuak biso jadi kito nan dape’ giliran. Wallahu ‘alam. Samoga kita tidak hanyo bisa manghujat dan baprasangko tarhadap sasamo muslim. Tapi kito samo-samo babanah diri, manjadikan Islam sabagai sandaran. Saparti papatah minang; Adat basandi sarak, sarak basandi Kitabullah.
Dengan berpasrah diri ka Allah, kito akan biso manghadapi sabuah bancano dengan ikhlas, kahilangan urang tacinto mambuek kita tasadar bahwa Allah bakuaso atas sasuatu, tamasuak diri kito. Allah mambari sasuatu nan baik, dan kito nan talah marusaknyo…
Maliek samangat dunsanak di Padang, yang sagaro tasadar dari buaian indah ambo sasaro randah diri? Ba’a bila tajadi pada awak? Mungkinkah awak kan seikhlas mareka? Antahlah….
Nan pasti, awak rindu kampuang, awak rindu minang, awak tak lupo tanah tampe urang tuo dilahierkan…
(Maaf bila bahasa belepotan, maklum saya sudah sejak kecil lahir dan besar di Jakarta-pen)


text:
1Sasudah diputuihkan, baraso kami musti balayie ka Italia, mako, Paulus sarato jo babarapo urang tahanan nan lain, disarahkan kabake Yulius, kumandan pasukan saradadu Roma, nan dinamokan ”Pasukan Kaisar”. 2Kami nayiak ka kapa nan datang dari Adramitium, mako, kami barangkek jo kapa tu, nan lah siyauk balayie ka palabuahan-palabuahan di propinsi Asia. Aristarkhus, urang Makedonia nan datang dari Tesalonika, balayie pulo samo-samo jo kami. 3Bisuak arinyo kami lah tibo di Sidon. Paulus dipabuwek jo sacaro nan elok sangaik dek Yulius. Inyo dipabuliahkan untuak manamui kanti-kantinyo, supayo kanti-kantinyo tu dapek mambarikan apo nan inyo paralukan. 4Dari sinan tu, kami manaruihkan palayieran. Dek karano angin balawanan jo arah kapa, mako, kami tapaso balayie manyisi pantai pulau Siprus, nan layi agak talinduang dari angin. 5Kamudian, kami balayie di lauik nan ba-adok-an jo nagari Kilikia, sarato jo nagari Pamfilia, sudah tu, kami sampai di Mira, di nagari Likia. 6Di sinan tu, kumandan saradadu tu basuwo jo sabuwah kapa nan dari Aleksandria, nan nak balayie ka Italia. Mako, inyo mamindahkan kami ka kapa tu. 7Babarapo ari lamonyo, kami balayie lambek sangaik, jo caro nan sangaik sulik, akienyo sampai juwolah kami dakek kota Knidus. Kamudian, dek karano angin nan alun elok untuak balayie, mako, kami indak dapek doh manaruihkan palayieran ka tujuan nan samulo. Mako, kami balayie arah nan ka Baruah pulau Kreta, malalui Tanjuang Salmone, supayo di sinan tu kami talinduang dari angin. 8Jo caro nan sangaik sulik, kapa kami balayie manyisi pantai pulau tu, sampai akienyo kami tibo di suatu tampaik nan banamo Palabuahan Rancak, indak bara jauah dari kota Lasea. 9Pado wakatu itu, Ari Rayo Pandamaian urang Yahudi, lah talampau. Lah banyak ari nan tabuwang dek kami, sainggo indak ado lai wakatu nan elok untuak balayie. Dek karano itu, Paulus mambari nasiyaik nan bakcando iko kabake urang-urang tu, 10”Oih sudaro-sudaro, manuruik pandapek ambo, sangaik babahayo rasonyo jikok kito taruihkan juwo balayie. Kito ka rugi gadang, kito indak hanyo ka rugi barang, atau ka rugi kapa kito ko sajo, tapi, angok kito pun bisa malayang.” 11Tapi, kumandan saradadu tu, labiah picayo kabake jurumudi, sarato jo nangkodo kapa, daripado kabake nasiyaik Paulus. 12Palabuahan nan di sinan tu, iyo indak elok doh untuak tampaik kapa-kapa balabuah di musin dingin. Dek karano itu, kabanyakkan anak kapa bi satuju untuak manaruihkan palayieran, barangkek dari palabuahan tu, dek karano inyo tu nak bi ma-usawokan supayo sampai di Feniks, sarato balabuah di sinan salamo musin dingin. Feniks adolah palabuahan di pulau Kreta, nan ma-adok ka Baraik Daya, sarato jo Baraik Lauik. 13Pado wakatu itu, angin nan dari Baruah barambuih lambek. Mako, anak kapa bi manyangko, inyo tu lah ka dapek balayie baliak. Dek karano itu, inyo tu bi mambongka sauah, sudah tu kapa balayie manyisi pantai pulau Kreta. 14Tapi, indak lamo kamudian, tibolah angin limbubu — iyolah angin nan dinamokan angin Ujuang Lauik — mambadai dari darek, 15sarato ma-ampeh ka kapa kami. Dek karano indak mungkin lai kapa taruih balayie malawan angin, mako, kami manyarah sajo, sarato mampadiyakan kapa anyuik dibawok angin. 16Kami agak talinduang saketek, di kutiko kami lalu di sabalah nan ka Baruah pulau Kauda nan ketek tu. Di sinan tu, jo bakarajo kareh kami barasil manguwasoi sikoci kapa kami. 17Sasudah sikoci tu dinayiakkan ka kapa, mako, kapa tu dikabek, dilingka sabalik jo tali untuak mampakuwaik. Dek karano takuik ka ta-ampeh ka kasiak Sirtis nan dangka, layie diturunkan, sudah tu kapa dipadiyakan manuruikkan angin. 18Angin taruih juwo manggilo, sainggo bisuak arinyo, tapasolah muatan kapa dibuwang masuak lauik. 19Bisuak ciyek lai, jo tangan inyo sandiri, anak-anak kapa tu bi mancampakkan pulo alaik-paragaik kapa masuak lauik. 20Antah bara ari lamonyo, kami indak manampak matoari, sarato jo bintang, nan angin pun taruih manaruih manggilo. Akienyo, indak ado lai arapan kami untuak ka salamaik. 21Ado babarapo wakatu lamonyo, urang-urang tu indak bi makan. Mako, Paulus payi tagak di adokan urang-urang tu sambia bakato, ”Oih sudaro-sudaro! Santano angku-angku layi ma-iyokan nasiyaik ambo, sarato indak balayie dari pulau Kreta, tantu kito indak ka mangalami doh karusakkan, sarato jo karugian nan bakcando kiniko. 22Tapi, nan kiniko ambo sabana mamintak, supayo angku-angku tatauk bi basukocito. Indak surang juwo doh dari angku-angku nan ka binaso; hanyo kapa ko sajonyo nan ka cayie. 23Dek karano tadi malam, malekaik nan dari Allah nan ambo sambah, iyolah Allah nan bakuwaso taradok diri ambo, datang kabake ambo. 24Malekaik tu bakato, ’Jan takuik Paulus! Angkau ka dapek juwonyo untuak mangadauk kabake Kaisar. Sarato dek kabaiakkan ati Allah kabake angkau, kasadonyo urang nan balayie samo-samo jo angkau, ka bi salamaik dek karano di angkau.’ 25Dek karano itu Sudaro-sudaro, andaklah Sudaro basukocito! Dek karano ambo sabana yakin kabake Allah, baraso kasadonyo nan lah Baliau katokan kabake ambo, iyo bakcando itulah nan ka tajadi. 26Tapi, sasudah ko kito ka tadampa di pantai suatu pulau.” 27Di malam nan ka ampek baleh, kami sadang ta-apuang-apuang di Lauik Adria. Di tangah malam, anak kapa bi marasokan, baraso kapa tu sadang mandakek-i darek. 28Mako, inyo tu ma-uluakan batu jo tali, untuak pa-ajuak dalamnyo lauik. Tanyato di tampaik tu, ayie ampia duwo puluah dapo dalamnyo. Indak lamo kamudian, inyo ajuak pulo baliak, ruponyo ayie batambah dangka, kurang saketek limo baleh dapo dalamnyo. 29Inyo tu bi takuik kapa tu ka tasakek di batu karang, mako, inyo tu manurunkan ampek buwah sauah, dari sabalah ka ikua kapa, sarato bi ma-arokkan, kok dapek capeklah ari siang. 30Anak-anak kapa tu, bi mancubo nak ka mancilukuih lari dari kapa tu. Inyo tu bi manurunkan sikoci, bakcando icak-icak nak ka manurunkan sauah, di sabalah nan ka kapalo kapa. 31Untuang Paulus capek bakato kabake kumandan, sarato jo saradadu-saradadu nan ado di kapa tu, ”Jikok anak-anak kapa ko, indak tatauk batahan di kapa, mako, kasadonyo sudaro-sudaro indak ado doh nan ka salamaik.” 32Dek karano itu, saradadu-saradadu tu mamutuihi tali sikoci tu, sainggo sikoci tu anyuik. 33Kutiko ari manjalang siang, Paulus ma-ajak urang-urang tu supayo bi makan kasadonyo. Paulus bakato, ”Lah ampek baleh ari lamonyo, kasadonyo angku-angku hanyo mananti-nanti sajo dalam ka-adaan cameh, sarato indak mamakan sabuwah alah juwo. 34Dek karano itu ambo mintak, supayo bi makanlah agak saketek. Itu labiah elok di angku-angku, supayo angku-angku bakudaraik baliak. Dek karano kasadonyo angku-angku layi ka salamaik, sarato indak ka kurang sabuwah alahjuwo.” 35Sasudah bakato bakcando itu, Paulus ma-ambiak roti, sudah tu, badowa batarimo kasih kabake Tuhan, di adok-an kasadonyo urang-urang tu. Kamudian, inyo mambagi-bagi roti tu, sudah tu inyo tu bi makan. 36Mako, inyo tu kasadonyo bi basumangaik baliak, sarato bi sato pulo makan. 37Kasadonyo urang nan ado di kapa kutiko itu, ado duwo ratuih tujuah puluah anam urang banyaknyo. 38Sasudah kasadonyo urang-urang tu bi makan sacukuiknyo, mako, inyo tu muloi bi mambuwang gandun muatan kapa tu masuak lauik, supayo kapa tu bakurang bareknyo. 39Kutiko ari lah siang, anak-anak kapa tu bi manampak daratan, tapi, inyo tu indak bi tawu, daratan apo tu nan nampak. Inyo tu bi maliyek sabuwah taluak sarato jo pantainyo. Jadi, inyo tu bamukasuik, kok dapek nak malabuahkan kapa tu di taluak tu. 40Mako, inyo tu bi mamutuihi tali-tali sauah, nan sauah tu inyo padiyakan sajo karam di lauik. Sarangkek jo itu, inyo tu mambukak pulo tali-tali nan mangabek kamudi. Kamudian, inyo tu manayiakkan layie nan sabalah ka muko, supayo angin manulakkan kapa tu manuju pantai. 41Tapi, kapa tu ta-antuak ka pungguang kasiak. Nan bagian ka muko kapa tu lah tasakek, sarato indak dapek lai manggarik, sadangkan nan bagian balakangnyo, lah cayie di-ampai dek ombak gadang. 42Saradadu-saradadu nan di kapa tu, baniyaik nak ka mambunuah kasadonyo urang tahanan, dek karano inyo tu takuik, jan sampai ado urang tahanan tu nan baranang ka darek, sudah tu bi lari. 43Tapi, kumandan tu managah mukasuik saradadu-saradadu tu, dek karano inyo nak ka manyalamaikkan Paulus. Inyo manyuruah kasadonyo urang nan pandai baranang, bi tajun labiah dawulu, sarato taruih baranang ka pantai; 44nan lain-lainnyo baru ma-iriang di balakang, sambia bapacik ka papan, atau ka kayu pacahan kapa tu. Jo caro nan bakcando itulah, kasadonyo kami salamaik sampai ka darek. RIWAYAIK RASUL-RASUL
Copyright
Learn More


text:
JL. Andi Hatta Marakarma Kel. Tabarano Kec. Wasuponda, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA NEGERI 1 NUHA
Jl. Sumasang 3 Soroako Kec. Nuha, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA NEGERI 1 ANGKONA
Jl. Angkona - Solo Desa Lamaeto Kec. Angkona, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA NEGERI 1 BURAU
JL. Trans Sulawesi, Desa Jalajja Kec. Burau, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA NEGERI 1 KALAENA
Jl. Pendidikan No. 02., Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA NEGERI 1 MALILI
Jl. Montolalu , Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA NEGERI 1 MANGKUTANA
Jl. Pendidikan Pakatan, Desa Maleku Kec. Mangkutana, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA NEGERI 1 TOMONI
JL. Pendidikan No. 3 Desamandiri, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA NEGERI 1 TOMONI TIMUR
Jl. Andi Tabacina Desa Kartoraharjo Kec. Tomoni Timur, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA NEGERI 1 TOWUTI
Jl. Kasuari Nomor 2 Kec. Towuti, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA NEGERI 1 WOTU
JL. Pahlawan No. 2 Bawalipu Kec. Wotu, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA ISLA LAMBARA HARAPAN
Jl. Trans Sulawesi, Lambara Harapan, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA ISLAM MARGOLEMBO
JL. Trans Sulawesi - Margolembo Kec. Mangkutana, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA KRISTEN MANGKUTANA
Jl. Taniluya No. 8 Desa Maleku Kec. Mangkutana, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA YAPMAN SOROAKO
Jl. Saputan 16 Soroako, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA NEGERI 2 MALILI
Jl. Pendidikan Puncak Indah Malili, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA INTEGRAL DARUL ILMI HIDAYATULLAH
D. Tondano, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan
SMA MUHAMMADIYAH WOTU
Jl. Pahlawan, Kab Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan


text:
Full Lagu Minang | Rayola - Lagu Minang Terbaru, Mp3 Minang MP3
Lagu mantap mantap sanak bia gampang carinyo clik ツ▻▻ Subscribe ツ▻▻Berlangganan. gratis alias perai [tarimokasi kliknyo sanak]
Lagu Minang Terbaru - Rayola 2016 - Mp3 lagu Minang MP3
enjoy sanak :) Salamaik Datang Di Channel Anak Abak untuak Dunsanak Tacinto Salam Hangat Dari Ranah Minang,Kampuang nan indak ka talupokan.
[FULL] Kumpulan Lagu Minang Terbaik Mp3 MP3
Lagu mantap mantap sanak bia gampang carinyo clik ツ▻▻ Subscribe ツ▻▻Berlangganan. gratis alias perai [tarimokasi kliknyo sanak]
Puteri - Kawin Sadarah ~ Lagu Minang MP3
Lagu Minang Nadia Pop Minang Terbaru MP3 MP3
Lagu mantap mantap sanak bia gampang carinyo clik ツ▻▻ Subscribe ツ▻▻Berlangganan. gratis alias perai [tarimokasi kliknyo sanak]
HANYO PUNYO CINTO - RAYOLA.DAT MP3
Kumpulan lagu minang sedih terbaik terkeren sepanjang masa MP3
Lagu Minang Nadia Pop Minang Terbaru MP3 MP3
Selamat Datang Dunsanak di Channel ini, Selamat menikmati lagu minang Dari Kampuang kito Tacinto ♥ RANAH MINANG ♥ Semoga Terhibur yo Dunsanak ...
Rayola ~ Bayang Bayang Rindu MP3
Lagu Pop Minang Terpopuler Rayola Vol 6 Bayang Bayang Rindu, Cipt. Edi Elmitos.
SUSI - Alah Bapaga Mangkonyo Patah (lagu minang). MP3
lagu minang.
Monica Barbie - Bumbu Cinto (Lagu dangdut minang terbaru) MP3
Monica Barbie - Bumbu Cinto (ragel production)
Full Album Minang - Putri MP3
Judul isi : Lengkap.
Lagu Minang Terbaru 2016 - Terbaik Dendang KIM - Mp3 Lagu Minang MP3
Salamaik Datang Di Channel Anak Abak untuak Dunsanak Tacinto Salam Hangat Dari Ranah Minang,Kampuang nan indak ka talupokan. berlangganan ...
Pop Minang Rayola Vol 6 ~ Basandiang Bukan Jo Cinto MP3
Lagu Pop Minang Rayola Vol 6, Basandiang Bukan Jo Cinto, Cipt. Harry Parintang.
Kumpulan Lagu Minang Sedih Populer Terbaru 2015 ♫ Lagu Daerah Minangkabau Top ♫ 480p MP3
RATU SIKUMBANG - MAULANG SAYANG -(LAGU MINANG TERLARIS SAAT INI) MP3
Album Simphony Cinta Ratu Sikumbang Produksi Elta Records Musik Decky Ryan Video klip Al Glory (Nikon D5000 , Lens Nikkor 50 mm 1 : 1.2 )


text:
Gratis Download Minang Mp3 Ima Gempita Minang Terbaru, Unduh lagu Lagu Minang Ima Gempita Grtais, Free Download Lagu Lagu Mp3 Minang Ima Gempita Fat Febian Full Album Minang Remix.
Asslkm Wr.Wb
Salam manyapo dari ambo, Poting kali ini admin cubo share lagu lagu minang nan rancak bana dari artis penyanyi yang suaronyo merdu bana koa nan berduet samo artis minang yang sudah populer yaitu febian dimano albumnyo kali ini ambo share versi remix, Nah bagi dunsanak nan nio mandownload lagunyo bisa melalui link dibawah via Tusfile(recomended) jo Dropbox
minang ima gempita feat febian tari salendang full album mp3:
Artist : Ima Gempita
Artist : Febian
Title : Duet/Feat
Album: Tari Salendang
Download mp3 via Tusfile:
Download mp3 via Dropbox:
Terimakasih telah berkunjung di blog ini, Semoga bemanfaat maff kalau adda kesalahan :)
Bagikan


text:
Sariamin Ismail
Sariamin Ismail (lahia di Talu, Pasaman, Sumatera Barat, 31 Juli 1909 – maningga di Pekanbaru, Riau, 15 Desember 1995 pado umua 86 taun) adolah sastrawan Indonesia. Baliau adolah tokoh panulih Indonesia nan mulai manulih sajak umua 16 taun, novel partamonya bajudul Kalau tak Untung nan ditabik'an dek Balai Pustaka pado taun 1934. Dikenal sabagai pangarang partamo Indonesia dari kaum padusi. Dalam manulih novelnyo, atau manulih di surek kaba, baliau manggunoan namo samaran Selasih, atau Seleguri, atau gabuangan dari kaduo namo tu, Selasih Seleguri. Baliau manulih untuk babarapo surek kaba tamasuak Pujangga Baru, Panji Pustaka, Asyara, Sunting Melayu, dan Bintang Hindia. Baliau pernah manjabaik sabagai katua Jong Islamieten Bond cabang Koto Bukittinggi (1928-1930). Pado 1934, baliau adolah editor Suara Kaum Ibu, surek kaba di Koto Padangpanjang. Pado 1947, baliau tapiliah sabagai anggota parlemen daerah untuak provinsi Riau.
Karya[suntiang | suntiang sumber]
- Kalau Tak Untung (1933)
- Pengaruh Keadaan (1937)
- Puisi Baru - kumpulan puisi (1946)
- Rangkaian Sastra (1952)
- Seserpih Pinang Sepucuk Sirih - kumpulan puisi (1979)
- Panca Juara (1981)
- Nakhoda Lancang (1982)
- Cerita Kak Murai, Kembali ke Pangkuan Ayah (1986)
- Ungu : Antologi Puisi Wanita Penyair Indonesia (1990)
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Nama saya Selasih
- Perempuan pengarang pertama Indonesia (Profil Sariamin Ismail di Sastra-Indonesia.com
- Penulis Selasih (Profil Selasih di Taman Ismail Marzuki)
- Film dokumenter Namaku Selasih garapan Lontar Foundation
- Katalog beberapa buku karya Selasih terbitan Balai Pustaka dan Kemendiknas


text:
Aidil Zafuan Abdul Razak
Mohammad Aidil Zafuan Abdul Radzak (lahia di Seremban, Nagari Sambilan, Malaysia, 3 Agustus 1987; umua 29 taun) adolah pamain sepak bola asa Malaysia nan kini bamain basamo Negeri Sembilan FA di Liga Super Malaysia. Inyo adolah anggota tim nasional Malaysia. Aidil Zafuan adolah sudaro kamba dari Mohammad Zaquan Adha Abdul Radzak.
Karier[suntiang | suntiang sumber]
Aidil Zafuan adolah produk Sakola Olahraga Bukit Jalil. Kariernyo bamula katiko inyo mawakili Malaysia pado umua 16 taun. Katiko baumua 18 taun, Aidil mawakili pasukan Negeri Sembilan FA untuak kajuaraan Piala Presiden jon Sukan Malaysia (SUKMA). Pancapaian tabaiak Aidil basamo pasukan remaja Negeri Sembilan FA iolah mamanangi medali ameh Pekan Olahraga Malaysia pado taun 2004.
Pado taun 2004, Aidil masuak ka dalam skuat U-20 Malaysia pado turnamen AFC U-20. Sasudah balatiah ka India, pado taun 2006 Aidil diagiah tangguangjawab untuak mamimpin tim nasional U-20 Malaysia pado kajuaraan U-20 AFC 2006 di India.
Pado taun 2005, Aidil diagiah paluang untuak mamimpin tim utamo Negeri Sembilan FA, lalu manjuaroi Liga Super Malaysia jo juaro kaduo Piala Malaysia.
Aidil masuak ka dalam tim nasional Malaysia pado Piala Asia 2007. Inyo cuma sempat baaksi pado patandiangan malawan Iran katiko Malaysia kalah 0-2. Pado kualifikasi Piala Dunia 2010, Aidil manarima karatu merah partamonyo sasudah mangganja pamain Bahrain, Mahmood Abdul Rahman nan manyabab-an inyo dihukum tigo kali patandiangan dek FIFA. Pado taun 2008, Aidil tapiliah masuak tim Malaysia XI untuak manantang Chelsea F.C.. Pado palawanan tu, Malaysia XI kalah 0-2 dari Chelsea F.C.
Kahidupan paribadi[suntiang | suntiang sumber]
Aidil alah malangsuangan panikahannyo jo aktris Rita Rudaini (32), pado Februari 2008 di Songkhla, Songkhla, Thailand.
Gol Internasional[suntiang | suntiang sumber]
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Profil Mohd Aidil Zafuan Abdul Radzak di laman web National Football Teams
- Profil Mohd Aidil Zafuan Abdul Radzak di laman web rasmi F.A.M.


text: Tags : Kannada Tharle nan Makklu mp3 songs, Tharle nan Makklu mp3 songs download, Tharle nan Makklu songs download, Tharle nan Makklu songs, Tharle nan Makklu music, Tharle nan Makklu (2014) Kannada mp3 songs, Tharle nan Makklu Kannada mp3 songs free download, Tharle nan Makklu (2014) Kannada songs, Tharle nan Makklu mp3 music, Tharle nan Makklu mp3 download, Tharle nan Makklu mp3, Tharle nan Makklu music downloads, Tharle nan Makklu mp3′s, Tharle nan Makklu mp3 free download, Tharle nan Makklu Kannada movie, Tharle nan Makklu Music Downloads,


text:
PASAMBAHAN KATURUN (MINTAK PULANG)
Sesudah selesai makan dan minum serta menyantap parabuang (kue-kue) yang dihidangkan, biasanya disambung dengan rokok sebatang dan ngobrol kekiri-kekanan, maka sampailah waktunya untuk pulang. Si alek yang biasanya diwakili oleh orang yang sama dengan yang menyampaikan pasambahan diawal alek tadi akan diminta oleh anggota alek yang lain untuk meminta diri ke si pangka. Psambahan inipun biasanya ditujukan kepada orang yang sama dari si pangka.
St.Mangkuto : ” Angku sutan Alamsyah, ambo manyambah.” ( disampaikan dengan
menyusun jari seperti menyembah ke arah St.Alamsyah, dan St.Alamsyah berdiriuntuk kemudian menjawab).
St.Alamsyah : ” Manitahlah, Sutan Mangkuto”.
St.Mangkuto : ” Sungguahpun Sutan surang nan ambo sambah, alah sarapek
papeknyolah Niniak mamak, sarato jo silang nan bapangka karajo nan bapokok, nan Sutan baipa bisan, jo urang sumando tampek ambo maantakan sambah. Indak taatok tabilang gala jo sambah ambo muliakan. Indak doh ambo rasonyo malampau malinteh, alah bulek kato dipihak sabalah kamari di ambo tabik pasambahan. Apo nan jadi buah pasambahan dek kami iolah karano diwakatu nan bak kini, kok nan diama alah pacah, nan dimukasuik alah sampai, saiyo pulo dek ado pulo karajo duo-tigo nan mananti, baitu pulo dek niniak jo mamak kok lamo tagak taraso paniang, kok lamo duduak taraso panek, iolah nak maurak selo maayun langkah nak pulang karumah masiang-masiang. Mamintak kami, nak dilapeh jo hati nan suci, jo muko nan janiah. Sakian sambah bakeh Sutan.”
(Cara minta diri yang sangat indah penyampaiannya. Dengan petatah petitih disampaikan kerja yang ini sudah selesai, dan masih ada kerja yang lain, maka pertemuan ini minta diakhiri).
St.Alamsyah : ” Alah sampai tu, Sutan Mangkuto?”
St.Mangkuto : ” Alah, Sutan”.
St.Alamsyah : ” Ma, Sutan Mangkuto, sungguahpun Sutan surang nan ambo sambah,
alah sarapek papeknyolah niniak jo mamak, sarato jo tuangku nan dua tigo kadudukan, tampek ambo maantakan sambah. Indak taatok tabilang gala jo sambah ambo muliakan. Indak doh ambo malampau malinteh, dek ambo tabik pasambahan. Ma, St.Mangkuto. Apo nan jadi pasambahan dek Sutan tadi iolah dek karano hari alah barembang patang, kok balayia alah sampai kapulau, kok bajalan alah sampai kabateh, nan diama alah pacah, nan dimukasuik alah sampai, baitu pulo dek ado karajo duo jo tigo, niniak jo mamak sarato alek nak mintak dilapeh jo hati nan suci, jo muko nan janiah, kan iyo sarupo itu, Sutan?”
(Versi jawaban dari St.Alamsyah ini tidak persis sama dengan apa yang diucapkan oleh St.Mangkuto, tetapi intinya adalah serupa. Sehingga kalau diikuti secara baik, akan terlihat bahwa kedua orang ini mengeluarkan segala kemampuannya untuk membuat pembicaraan sambah manyambah ini tidak menjadi kaku dan monoton).
St.Mangkuto : ” Sabana-bananyo tuh Sutan”
St.Alamsyah : ” Ma St.Mangkuto. Nan jadi buah panitahan dek sutan tadi tu iolah alah
talingka dipusako, alah pasa nan batampuah. Namun sungguahpun baitu bak pituah urang tuo-tuo, kato surang babuleki, kato basamo bapaiyokan, dek karano kami ado baduo batigo disiko, kok ambo elo jo mupakaik, mananti Sutan sakutiko, laikoh didalam adaik?”
St.Mangkuto :” Ma St.Alamsyah, iyo di Sutan, bapakaikan bana pituah utrang tuo, kok
baitu bialah ambo nanti, asa pintak lai ka balaku, kandak lai ka buliah”.
(St.Alamsyah membawa pembicaraannya itu kedalam kelompok si pangka. Biasanya salah seorang si pangka akan mengatakan minta maaflah dulu kalau ada pelayanan si pangka yang kurang. Pembicaraan ini tidak dilakukan dalam bentuk sambah manyambah).
St.Alamsyah : ” Ma St.Mangkuto. Dihari nan tadi minta wakatu ambo sasaat sakutiko
untuk mampaiyo mampatidokan nan jadi buah panitahan Sutan. Saiyo puloh kakasan lai kababari nyo. Namun ado pulo nan takana dek silang nan bapangka karajo nan bapokok, iyolah tantangan duduak jo makan. Kok jujua panjuik, luhak lambang, nan tuo ta katangahkan, nan mudo ta katapikan, iyolah mintak maaf kami silang nan bapangka karajo nan bapokok. Baitu juo tantangan makan jo minum, kok kurang asam garamnyo iyolah sabana minta direlakan jo dimaafkan. Sakian sambah bakeh Sutan.”
(Pelayanan yang kurang tentu tidak mengenakkan bagi alek yang datang. Untuk itu si pangka mintak maaf kalau ada orang tua yang didudukkan ditengah-tengah dan yang muda didudukkan dipinggir. Maksudnya adalah seharusnya yang tua duduk dipinggir ruangan supaya bisa bersandar ke dinding dan yang muda masih kuat untuk duduk ditengah tanpa harus bersandar. Bagitu juga sambal/gulai yang dimakan biasanya adalah masakan dapur rumah itu, kalau kurang enak tentu yang harus minta maaf atas kekurangan ini adalah si pangka).
St.Mangkuto : ” Alah sampai tu, Sutan?”
St.Alamsyah : ” Alah., Sutan”
St.Mangkuto : ” Dihari nan tadi Sutan minta wakatu sasaat sakutiko untuk mampaiyo
mampatidokan parmintaan dari kami nan sabalah kamari ko. Saiyo pulo alah dapek kato nan sapakaik, kakasan lai kababari. Disampiang itu baparmintaan pulo dari silang nan bapangka karajo nan bapokok, tantangan duduak, kok lai nan indak ditampaiknyo, nan diateh ta kabawahkan, nan ditangah ta katapikan, baitu juo tantangan makan, kok lai nan kurang asam garamnyo, nan malimbak dek panuah, nan badakuak dek kurang, mintak dibari maaf. Kan iyo sarupo itu Sutan?”
St.Alamsyah : ” Sabana-bana nyo tu, Sutan.”
St.Mangkuto : ” Ma St.Alamsyah. Sapanjang panitahan Sutan tadi iyolah ambo jawab.
Tapi kok nan parmintaan Sutan ko, kok ambo bao jo mupakaik, jo niniak mamak nan sabalah kamari lai koh dalam adaik Sutan?”
St.Alamsyah : ” Ma St.Mangkuto. Iyolah bapakaikan bana dek Sutan adaik nan
diadaikkan, Pailah Sutan jo parundiangan, ambo tagak jo panantian.”
(St.Mangkuto membawa pula pembicaraannya tadi dalam kelompok si alek. Sesudah dapat kata putus bahwa semuanya sudah sesuai dan sudah pada tempatnya maka disampaikanlah oleh St.Mangkuto ke St.Alamsyah.)
St.Mangkuto : ” Ma St.Alamsyah. Dihari nan tadi mintak wakatu ambo sasaat sakutiko,
iyolah alah dapek kato nan sapakaik rundiang nan saukua. Kok tantangan duduak iyolah alah ditampeknyo. Nan tuo alah katapi, nan mudo alah katangah.Bak kecek urang gaek, alah di rasuak manjariau, alah dilae lakek atok. Baitu juo kok juadah nan katangah iyolah alah saasam sagaramnyo. Nasi nan sasuok iyo alah kaubek litak, aia saraguak iyo alah paubek hauih. Nan piriang tadinyo tasusun rapi, kini alah centang parenang. Sadonyo alah sarasi. Alah koh sanang hati Sutan? Subaliak daripado itu iyo parmintaan kami tadi juolah nak kami ulang.”
St.Alamsyah : ” Ma St.Mangkuto. Iyo di Sutan, alah baelo kato jo mupakaik, babao jo
rundiangan. Alah dapek pulo kato nan saiyo, kok nasi sasuok iyo alah kaubek litak, kok aia saraguak alah paubek hauih. Baitu pulo kok duduak iyo alah ditampeknyo. Kan baitu, Sutan?”
St.Mangkuto : ” Saiyo-iyo, Sutan”
St.Alamsyah : ” Ma St.Mangkuto, tantangan nan katangah dek Sutan tadi iyolah dalam
adaik nan bapakai, alah barih nan bapahek. Sungguahpun baitu, bak kecek urang tuo-tuo, padi indak sakali masak, buruang indak sakali inggok, ado pulo nan takana dikami silang nan bapangka karajo nan bapokok, iyolah tantangan marapulai, nan baantakan. Kok ketek iyolah banamo, kok gadang iyolah bagala, siapo koh namo marapulai dan siapokoh gala baliau. Sakian sambah bakeh Sutan?”
(Untuk mengatakan bahwa si pangka kelupaan, si pangka menyampaikan melalui petatah-petitih yang memberikan kesan bahwa lupa itu adalah hal yang alamiah. Padi disawah tidak serentak masaknya, burung yang berombongan terbangnya tidak serentak hinggap, selalu ada yang tertinggal. Bagitu juga ingatan si pangka).
St.Mangkuto : ” Alah sampai, Sutan?”
St.Alamsyah : ” Alah, Sutan.”
St.Mangkuto : ” Ma St.Alamsyah. Sambah manyambah kapado Allah sajo kito
pulangkan. Baitu juo panitahan Angku tadi, kok dirantang namuah panjang, kok dipunta namuah singkek. Daulu kato basitinah kudian kato basicapek,capek sajo ambo manjawab kaharibaan Angku. Ado pulo nan taraso-raso dihati nan takalang-kalang dimato dek silang nan bapangka karajo nan bapokok, iolah tantangan marapulai. Kok ketek banamo gadang bagala. Sia koh namo ketek jo gala marapulai. Kan baitu, Sutan?”
St.Alamsyah : ” Sabananyo tu, Sutan”
St.Mangkuto : ” Ma st.Alamsyah. Tantangan itu nan Sutan tanyokan, iyolah dek karano
marapulaiko, baniniak jo bamamak, ambo tanyokan kabaliau tu sabanta, mananti Sutan sakutiko, lai dalam adaik tu Sutan?”
St.Alamsyah : ” Basugirolah lah Sutan.”
(St.Mangkuto menanyakan gelar dari marapulai, ke salah seorang keluarga yang terdekat dari marapulai. Biasanya gelar itu sudah disediakan dan tinggal menyampaikan secara resmi di acara ini).
St.Mangkuto : ” Ma St.Alamsyah. Dihari nan tadi minta wakatu ambo sasaat sakutiko
untuk mananyokan gala marapulai. Alah dapek pambarinyo, iyolah marapulai ko banamo ……………….(disebutkanlah nama marapulai), kini bagala Sutan ………………. (disebutkan pula gelar yang diberikan oleh mamak marapulai). Disubaliak daripado itu baparmintaan pula niniak jo mamak marapulai, minta gala baliau ko disorakkan ditapian nan langang, dilabuah nan rami. Baitu juo, kok iyo nan marapulaiko umua baru sataun jaguang, darah baru satampuak pinang, kok kabukik samo dibao mandaki, kalurah samo dibao manurun, Sakian sambah, Sutan.”
(St.Mangkuto mewakili keluarga marapulai, menitipkan marapulai kekeluarga anak daro, supaya dibawa sama-sama sehilir semudik dalam kehidupan kekeluargaan ini.)
St.Alamsyah : ” Ma St.Mangkuto. Iyolah dek pambari , tantangan namo marapulai yaitu
…………………….(nama marapulai) nan kini bagala Sutan ………………(gala marapulai). Kok baitu, iyolah kok sorak lah kalampauan, bisiak lah samo kadangaran, bialah nak kami imbaukan dilabuah nan gorong di tapian nan rami. Saiyo pulo nan marapulaiko, iolah nak kami bao saayun salangkah, kok tatilantang samo minum aia, kok tatungkuik samo makan tanah, Kok utang sapambayaran, piutang satarimo. Baitu bana dikami tu, Sutan, Alah koh sanang hati Sutan?”
(St.Alamsyah mewakili keluarga anak daro menyampaikan pula bahwa marapulai ini akan diperlakukan lebih dari yang diharapkan oleh keluarga marapulai. Bukan hanya dibawa kebukit dan kelembah saja, sampai-sampai hutang pun sama-sama dibayar).
St.Mangkuto : ” Ma St.Alamsyah. Kok itu nan Sutan sabuik iyolah sabana sajuak dalam
hati, lah sanang kiro-kiro mandangakannyo. Nan kok baitu, namonyo lah sampai kito kaujuang mah, Sutan. Baliak pulolah kapangka, parmintaan kami tadi nak dilapeh jo hati nan suci jo muko nan janiah tadi juolah panuahi. Sakian, Sutan.”
St.Alamsyah : ” Ma St.Mangkuto, bak kecek urang gaek, ditarah indak tatarah, ditabeh
juo jadinyo. Ditagah indak tatagah, dilapeh juo jadinyo. Baapo lai Sutan, kok iyo baitu pintak Sutan, kami lapeh malah jo hati nan suci, jo muko nan janiah. Baparantian malah kito.”
St.Mangkuto : ” Dek pintak alah balaku kandak alah buliah, Alhamdulillah panyudahi,
Sutan. Samo-samo mambaruikkan tangan kamuko sajo awak Sutan.
Dengan demikian selesailah sudah acara sambah manyambah minta pulang dirumah anak daro sesudah selesai makan dan mendoa selamat.
Sumber : K.R St.Alamsyah.


text:
1Urang-urang Kristen nan manja-di budak, musti ma-anggauk ba-raso induak samang inyo tu patuik di aromaik-i, supayo urang indak dapek mamburuakkan namo Allah, atau pa-ngajaran kito. 2Budak-budak nan in-duak samangnyo urang Kristen, in-dak buliah doh maremehkan induak samangnyo, biyapun inyo tu samo-sa-mo urang Kristen. Malah inyo tu sa-mustinyo malayani induak samang inyo tu, jo sacaro nan labiah elok lai, dek karano, induak samang nan di-layani jo sacaro nan elok tu, adolah samo-samo urang ba-iman nan dika-siahi. Kasadonyo ko mustilah angkau aja-kan, sarato jo angkau nasiyaikkan. 3Jikok ado urang ma-ajakan ajaran nan lain daripado itu, sarato indak satuju jo ajaran nan bana dari Tuhan kito Isa Almasih, sarato jo ajaran uga-mo kito, 4inyo adolah urang nan ma-nenggikan diri, sarato indak tawu sabuwah alah juwo! Panyakik inyo iyolah suko badebaik, sarato jo ba-tangka tantang parkaro sabutan-sa-butan, sainggo manimbuakan bingik, silang salisiah, pitanah, sarato jo curi-ga, 5sarato jo pasalisiahan nan indak abih-abihnyo. Jalan pikieran urang-urang tu lah tasumbek, sarato indak batua lai. Inyo tu bi manyangko bisa manjadi kayo dari ugamo. 6Batua, ugamo tu mambarikan ka-untuangan nan gadang, jikok urang tu maraso cukuik jo apo nan inyo mi-liak-i. 7Dek karano, indak sabuwah alah juwo doh, nan kito bawok ka da-lam dunia ko, sarato indak sabuwah alah juwo doh, nan ka dapek kito bawok, kutiko kito lah mati! 8Jadi, jikok lah ado nan ka dimakan, sarato jo pa-kaian, itu lah cukuik tu. 9Tapi, urang nan niyo nak manjadi kayo, ka tada-yo sarato ka tajarek, dek sagalo rupo ka-inginan nan manyasekkan, sara-to nan marusak. Sagalo ka-inginan tu mambuwek urang binaso, sarato jo ci-lako. 10Dek karano akok ka pitih, ma-ko timbualah sagalo rupo karajo nan jahek. Ado sabagian urang, nan dek mangaja pitih, sainggo indak lai ma-ikuik-i ajaran Kristen, kamudian inyo tu ditimpo dek banyak kasansaroan, nan bi maluluahkan ati inyo tu. 11Tapi, nan angkau adolah urang nan miliak Allah, jadi angkau musti manjauahi kasadonyo tu. Ba-usawo-lah manjadi urang nan bana di pan-dangan Allah, nan bakarajo untuak Allah, ba-iman kabake Isa Almasih, mangasiahi sasamo manusia, saba da-lam kasansaroan, sarato basikauk la-mah lambuik. 12Bajuwanglah sung-guah-sungguah, untuak iduik sabagai urang Kristen, supayo angkau mara-buik adiyah iduik sajati nan kaka. Dek karano, untuak itulah Allah mamang-gie angkau, pado wakatu angkau ma-akui di adok-an banyak urang, baraso angkau ba-iman kabake Isa Almasih. 13Nan kiniko, di adok-an Allah nan mambarikan nyawo kabake sagalo sa-suatu, sarato di adok-an Isa Almasih, nan mambari pangakuan nan bana kabake Pontius Pilatus, ambo mamin-tak nan bakcando iko dari angkau: 14Patuahilah kasadonyo parentah tu, jo sacaro nan tuluih, sarato indak ba-cacek, sampai ka maso Tuhan kito Isa Almasih datang baliak. 15Kadatangan Baliau ka ditantukan dek Allah sandi-ri, pado wakatu nan tapek. Baliau-lah Panguwaso Tungga; Baliau mulie, Ra-jo sagalo rajo, sarato Tuhan sagalo tu-wan. 16Baliau sajolah nan indak bi-sa dikuwasoi dek mauik; Baliau iduik di dalam cahayo nan indak bisa di-dakek-i dek siapo pun juwo. Indak ado surang juwo doh manusia nan lah panah maliyek Baliau, atau da-pek maliyek Baliau. Untuak Baliau-lah aromaik, sarato jo kuwaso untuak salamo-lamonyo! Amin! 17Kabake urang-urang nan kayo di dunia ko, andaklah angkau mintak supayo inyo tu jan bi tenggi ati, sa-rato jan ba-arok kabake sasuatu nan indak tatauk — umpamonyo ba-arok ka arato bando. Inyo tu musti bi ba-arok kabake Allah, nan mambarikan sagalo sasuatu kabake kito jo sacaro nan balimpah, supayo kito marasokan lamaknyo. 18Saruahlah inyo tu, un-tuak manyatokan kabaiakkan, sarato banyak mampabuwek sagalo parkaro nan baiak, elok ati, sarato suko bara-giah. 19Jo caro nan baitu, inyo tu bi mangumpuakan arato nan ka manjadi dasar nan baiak, untuak maso nan ka datang, untuak mancapai iduik nan sabananyo. 20Oih Timotius! Apo nan lah dipica-yokan kabake angkau, jagolah itu elok-elok! Jauahilah kecek-kecek nan indak bapayidah, sarato jo sagalo padebaik-an, nan barasa dari apo nan dinamokan ”Pa-ngatawuan”. 21Dek karano, ado urang-urang nan bi mangatokan, baraso inyo tu bi mampunyoi pangatawuan tu, sainggo manyimpang dari ajaran-ajaran Kristen, nan dulunyo dipicayo-i dek inyo tu. Mudah-mudahan Tuhan mambara-kaik-i sudaro-sudaro. Salam aromaik dari kami,Paulus.
Copyright
Learn More


text:
AKAR ISLAM MINANGKABAU - Kumpulan khazanah keemasan Islam di Minangkabau. Mulai dari ulama-ulama tua, surau, hingga karya-karya klasik. Surau Tuo tempat mula mengaji agama dan adat; tempat menempa akal, budi, raso pareso jo mufakat; tempat menaiki jenjang Syari'at Tariqat Hakikat Ma'rifat. Mencapai INSAN KAMIL, "iduik nan ka dipakai, mati nan ka ditompang."
Rabu, 30 Januari 2013
Khazanah Pusaka Surau I: Koleksi Karya Syekh Muhammad Sa'ad al-Khalidi Mungka
al-Marhum Syekh Muhammad Sa'ad al-Khalidi Mungka Tuo (w. 1922) dikenal sebagai Syaikhul Masyaikh (guru sekalian ulama-ulama Minangkabau). Beliau selain diakui kealimannya, juga dikenal sebagai ulama nan produktif menelorkan karya. Sampai saat ini baru terdapat beebrapa karya beliau yang dapat diselamatkan, yaitu:
1). Irgham Unufil Muta'annitin fi Inkarihim Rabithah al-Washilin.
2). Tanbih al-Awam 'ala Taghrirat Ba'dhil Anam
3). Risalah al-Suyuf al-Maslul (terjemahan Melayu terhadap karya Ulama Madinah mengenai Tarekat Naqsyabandiyah)
4). Risalah mengenai Ushalli (Manuskrip)
5). Beberapa buah sya'ir bahasa Arab, di antaranya disematkan kepada Syekh Ahmad Baruah Gunuang dan Syekh Salim Bayua Maninjau.


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Jaka Sampurna, Kecamatan Bekasi Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17145
Informasi Kode pos Kelurahan Bintara Jaya, Kecamatan Bekasi Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17136
Informasi Kode pos Kelurahan Kranji, Kecamatan Bekasi Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17135
Informasi Kode pos Kelurahan Bintara, Kecamatan Bekasi Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17134
Informasi Kode pos Kelurahan Kota Baru, Kecamatan Bekasi Barat, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17133


text:
Kenapa Harus "MARANTAU"
Setelah ambo baco-baco berbagai macam artikel di i-net dibantu samo mak google ternyato sakitar 2/3 urang minang kini hiduik di parantauan.. salah satu sebabnyo kecek para ahli budaya nan mampalajari kemungkinan karano sistem kekerabatan nan ado di ranah minang bersifat matrilinear... sagalo harato-pusako dipacik dek induak-induak, nan laki-laki cuma dapek harato-sako (gelar kehormatan kaum)..antah iyo ntah ndak, dak lo tau wak do..
Marantau bagi urang mudo memang bagus..mangtabs... apopun alasannyo apokah itu pai sikolah, mancari kehidupan baru, dsb macamnyo. namun, kalau dicaliak kini, apolai di kampuang-kampuang yo lah sabana kosong lorong-lorong kampuang... tingggalah gaek-gaek nan lah mulai ringkih samo paja -paja nan baru sikolah se de... indak ado pauni kampuang kini lai doo.. surau lah banyak lapuak dek karano ndak ado nan manunggui. tanah pusako lah banyak nan indak tauruih dek karano anak kamanakan lah bih barangkek kakota kota gadang mancari kahidupan baru.. samantaro urang kota bana banyak kini mancari lahan investari ka desa-desa (lagunya Franky S "Desa")
Makonyo kalau tajadi zaman kini mamak mamak di kampuang nan lah mulai malego harato pusako saketek demi saketek ka urang lain diluar nan dipabuliahkan dek adaik ambo raso lah wajar2 sajo.. kamanakannyo lah abih di kampuang...kalaupun pulang itu cuma sasakali sambia malagakan harato pancariannyo di rantau.. lalok dirumah sabanta, tu lah barangkek lo jo anak bini pai bajalan-jalan ka bukiktenggi, dek sasakali pulang namonyo... harato indak ado nan maurus di kampuang...
Padohal kehidupan di kota terkadang indak lah samanih nan didanga...paik malahan..sapaik-paik iduik di kampuang untuak pakaro makan masih bisa juo... dikota..kalau ndak mangakeh mangango lah.... lah banyak ambo liek kawan-kawan samo gadang atau urang kampuang ambo sandiri nan malaraik di parantauan..tapi untuak hiduik baliak ka kampuang indak talok..bukan karano indak ado tanago lai untuak iduik di kampuang, tapi gengsi lah talampau tinggi..
Dulu manga urang minang banyak nan hebaik..banyak nan berkiprah di tingkek nasional.. karano diwaktu pandahulu awak ketek,wakatu nyo mudo.. banyak urang urang cadiak pandai, alim ulama disakaliliangnyoo... kini masih banyak juo nan hebaik.. lah jadi urang di parantauan..lah bih pado tinggi sikolahnyo.. tapi takadang nyo lah lupo samo kampuangnyo..lupo jo urang kampuangnyo..apo nan nyo palajari,apo nan didapek dak sempat dibagi ka kampuang nyo..sahinggo terjadi lah kini kemerosotan SDM besar-besaran di ranah minang.. dan iko kan berlanjut taruih sampai waktu nan indak ditentukan..
Memang banyak sikolah nan rancak di sumbar.. lah banyak malahan kini sikolah unggulan... tapi untuak hiduik manuruik ambo indak bisa bermodalkan buku sikolah... teori samo praktek beda.. gamang nan tajadi kalau lah lapeh ke kehiduupan nan sabananyo.. nan diparalukan untuak hiduik bukan lah semata didapek dari sikolah, sumber-sumber lain harus tersedia pulo... itu nan lah mulai langgka di ranah minang..,,
Mako indak salah kalau di Sumbar terjadi peningkatan angka pengangguran besar-besaran.. apakah itu tamatan sekolah menengah ataupun nan lah bertitel sarjana... katiko ado pembukaan lowongan karajo bagadincik pai malamar.. buka CPNS, bapuluah ribu manyodorkan ijazah....
fenomena apo nan tajadi kini di kampuang awak manuruik uda - uda, uni - uni sakalian kini... lah abih barabuik untuak manjadi anak buah urang kini... bukan barabuik untuak manjadi induak samang... lah jauah bageser kalau dibandiang samo dulu...,
Ambo raso labiah saparoh penghuni regional minang ko barado diparantauan. nan pulang kok lai ado sakali sataun wakatu hari rayo... apo ndak ibo uda-uni sakalian maliek generasi mudo minang zaman ka datang... mungkin bih manjadi tki atau tkw sadonyo ndak..atau manjadi buruh pabrik,saketek nan cubo maadu untuang mambukak usaho surang... dan sangat sedikit sekali mungkin nan bisa berkiprah ditingkat nasional.... wallahualam
Salut untuk para uda-uda uni-uni nan amuah batahan dikampuang walaupun hanyo sekedar manjago warnet... tapi lah punyo andil luar biasa mencerdaskan generasi yang akan datang
Mungkin iko hanyo kagamangan ambo,buah pemikiran ambo nan masih dangkal, maklum umua baru sataun jaguang, darah baru satampuak pinang
ditunggu komentar uda uda uni uni sakalian:''
wassalam..
paremansantiang


text:
Sms atau sedikit cerita lucu terkadang bisa sedikit meredakan stress yang menyebabkan konsentrasi menjadi menurun. Tetapi, cerita lucu bahasa Padang
atau sms bahasa Padang
di bawah semoga dapat mengurangi stress anda, atau bahkan dapat membuat anda sedikit tertawa, khususnya bagi anda yang mengerti bahasa Padang
.
Sms lucu 5 pasan Mande :
Ado 5 pasan Mande kalau awak marantau!!
Jan tinggakan shalat kecuali lupo,
Jan mancilok barang kecuali tapaso,
Jan gaduah bini urang kecuali tapaso,
Jan tarimo amplop urang kecuali isinyo,
Jan baco sms ko kecuali urang gilo!
Sms lucu Bahasa Dharmasraya :
Berdiri : Togak
Robek : Kuyak
Benjol : Bongkak
Ketawa : Golak
Tuli : Pokak
Ribut : Mokak
Monyet : Cigak
Nan baco : Bongak
Yg ketawa : Tengak
Carito lucu Lampu ajaib
Duo hari nan lalu Aden dapek lampu ajaib, kironyo ado jin di dalamnyo. Dek awak lah malapehkan jin tu, mangko nyo agiah wak 3 permintaan..
Nan partamo, awak minta ameh sa asoy, kironyo di agiah ameh tu sakaruang.
Kaduo, awak minta rumah, di agiah istana.
Sabana elok kironyo jin tu...
Tapi nan ka tigo, dek wak lah ado ameh ju istana, tu permintaan wak nan ka tigo, awak bae minta pembantu untuak maabean istana, ee... kironyo wak malah di agiah no iko..
Jd, bilo ang mulai karajo?!?
Baruak baco sms
Ekonomi lah susah bana rasonyo!!
Bacubo taranak jawi, lah susah cari rumpuik!
Bacubo taranak itiak, baunnyo kama-kama!
Bacubo tanam lado, banyak mati dek ulek bulu!
Di cubo juo taranak ayam, hargo pakan naiak turun!
Lah den cubo juo piaro baruak untuak manjek karambia,
Eee.., kiroe baco sms se karajonyo...
Hahahahaha....


text:
Kaliki
Kaliki (batiak Payakumbuah), adolah tumbuhan nan barasal dari Meksiko bagian selatan jo bagian utara dari Amerika Selatan, kini tasaba lueh jo banyak ditanam di mno-mano daerah tropis untuak diambia buahnyo. C. papaya marupoan satu-satunyo jinih genus Carica. Namo pepaya dalam bahasa Indonesia diambia dari baso Belando, "papaja", nan jugo dari nama baso Arawak, "papaya". Kok baso Jawo kaliki disabuik "katès" nan dalam baso Sunda "gedang".
Kagunoan[suntiang | suntiang sumber]
Buah kaliki dimakan dagiangnyo, baiak katiko mudo atau alah masak. Daging buah muda dimasak untuak sayuran jo sambal. Daging buah nan masak dimakan langsuang atau dicampua jo makanan lain. Kaliki dimanfaatkan pulo daunnyo sabagai sayuran dan palunak dagiang. Daun Kaliki mudo dimakan jadi lalap (siap dirabuh aie angek) atau dijadikan pambungkuih buntil. Urang Manado, bungo pepaya diurap menjadi sayuran nan biasa dimakan. Gatah kaliki (lai di batang, daun, djo buah) manganduang enzim papain, samacam protease, nan dapek melunakkan daging jo mangubah konformasi protein lainnyo. Papain alah diproduksi sacaro massal jo lah menjadi barang nan digaleh.
Untuak mamproduksi papain, bahan baku nan paralu dipersiapakan adolah gatah kaliki. Samentaro bahan katalisnyo aie jo sulfit. Aie digunokan sabagai pangencer gatah kaliki, sadangkan sulfit digunokan sabagai palaruik bahan kimia.
Manfaat[suntiang | suntiang sumber]
Manfaat buah kaliki: Kaliki lai manfaat nan banyak dek kaliki banyak manganduang vitamin A nan baik untuk kesehatan mata, kaliki juo mamparlancar pencernaan untuak nan payah baciriek. Di babarapo tempek buah kaliki satangah matang dijadikan rujak buah manih jo buah bengkoan, naneh, apel, balimbiang, jambu paraweh. Gatah buah kaliki juo tagolong mahal dek gatah kaliki dapek diolah manjadi tapuang papain nan berguno untuak kabutuhan rumah tangga jo industri. Kok paubekan herbal kaliki dapek mancagah kanker, sembelit, kesehatan mato.
- mancagah kanker.[2]


text:
Match postponed....
Hafizin Jamil Thursday, January 07, 2010 Leave a Comment
Assalamualaikum...gano pok kito..??tok beraso sedih ko.??meney kito postponed napok gayonyo male nih..nok wak gano...wak manusia racey nih tok semestinyo jadi belako..mugo Allah wak nentu belako..kalu bahaso sedak sikit gak..manusia hanya merancang..hanya Allah yang menentukan..ko gano..??ayat tu ckgu ambo nga ja dulu..ore pggil dio denga namo Cikgu Jie..dio oyak..kalu nk markah bnyok dale karangan gak..bubuh ayat gini la...haha,,kalu kok ore puith gak..man propose, god dispose...
Wak tu takpo..kalu postponed gak nk wak gano..postponed nyo kes cuaco kat Emirates ni tok berapo sedap..pade kitonyo dipenuhi dengan salji..kalu salji nipis tak po..ni salji kat lutut..nk main gano dok..??ko gano kato ore kito..? Kalulah blh main salji kat lutut pom..pahtu,,bab keselamatey keno kiro jgok..keno nyo beley2 main blh gelecoh gak..belah mano..?? Ambo tanyo doh saim ambo sakni..dio oyak, salji memey kuat pom alik Emirates nuh...alik kito pom mujo la jgok sbb ado maso sikit pemain kito nok fit..pahtu..mujo la ambo ni tok dea tubik lagi g tgk meney kito kat skrin layar...hahaha..
LEBIH LANJUT
Next PostNewer Post Previous PostOlder Post Home
SETIAP DARIPADA PENULISAN ADALAH KARYA PEMILIK BLOG KECUALI YANG DINYATAKAN. Powered by Blogger.
OWNER
-
Hafizin Jamil
- Tanam Anggur Hijau | Kelantan | Malaysia


text:
Kode Pos Kecamatan Bogor Barat Terlengkap
Kode Pos Kecamatan Bogor Barat Terlengkap-Bogor Barat merupakan sebuah kecamatan yang berada di kota Bogor provinsi Jawa Barat. Untuk melihat peta Kecamatan Bogor Barat silahkan klik gambar di bawah ini.
Selamat menikamati
Kode Pos Kecamatan Bogor Barat
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Balungbang Jaya : 16116
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Bubulak : 16115
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Cilendek Barat : 16112
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Cilendek Timur : 16112
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Curug : 16113
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Curug Mekar : 16113
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Gunungbatu : 16118
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Loji : 16117
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Margajaya : 16116
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Menteng : 16111
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Pasir Jaya : 16119
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Pasir Kuda : 16119
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Pasir Mulya : 16118
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Semplak : 16114
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Sindangbarang : 16117
Kode pos Jawa Barat kecamatan Bogor Barat kelurahan Situ Gede : 16115


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Sifauruasi, Kecamatan Tanah Masa, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Saeru Melayu, Kecamatan Tanah Masa, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Makole, Kecamatan Tanah Masa, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Jeke, Kecamatan Tanah Masa, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Hilimasio, Kecamatan Tanah Masa, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Hiligeho Sogawu, Kecamatan Tanah Masa, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Hale Baluta, Kecamatan Tanah Masa, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Eho Baluta, Kecamatan Tanah Masa, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Bawo Orudua, Kecamatan Tanah Masa, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Bawo Ofuloa, Kecamatan Tanah Masa, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881


text:
Tabiang malereang bukannyo tabiang … (bukannyo tabiang)
Tabiang labuhan dek kapa tabang -2x
Tuan manggendeang sabana santiang … (sabana santiang)
Takicuih denai mungko balakang – 2x
Mangaku bujang jo angku kadi
Kironyo anak tuan sapuluah kali limo
Anak jo cucu sapangkek bini
Kironyo kini tuan babini baru pulo
Salah rang tuo harok dek kayo
Dapek sumando … rang gaek lah babini limo
Denai dimabuak jo parangainyo
Tinggakan denai, caraikan denai
Alun lah denai … mularaik hiduik ka sansai
Denai ndak takuik yo ka marando
Alah mandapek mangkonyo sansai
(Ciptaan Syahrul Tarun Yusuf, Dipopulerkan oleh Elly Kasim)
©ourtesy of https://laguminanglamo.wordpress.com/


text:
Provinsi Sumatera Barat
Deskripsi :
Sumatera Barat adalah salah satu provinsi di Indonesia yang terletak di pesisir barat pulau Sumatera dengan ibu kota Padang. Sumatera Barat berbatasan langsung dengan Samudra Hindia di sebelah barat, provinsi Jambi dan provinsi Bengkulu di sebelah selatan, provinsi Riau di sebelah timur, dan provinsi Sumatera Utara di sebelah utara. Berdasarkan data dari Badan Pusat Statistik, Sumatera Barat merupakan salah satu dari sebelas provinsi di Indonesia yang paling sering dikunjungi oleh para wisatawan.
View Larger Map
Pengadaan Provinsi Sumatera Barat
Aktif 3 pengadaan. Total 11160 pengadaan
Belanja Jasa Kebersihan
Review Dokumen Studi Kelayakan RSUD
Biaya Jasa Kebersihan
Penyusunan Dokumen Review Dokumen Studi Kelayakan RSUD
BELANJA JASA CLEANING SERVICE
Pengelolaan Jasa Kebersihan
Pengelolaan Jasa Keamanan
Kota/Kabupaten di Sumatera Barat
Kategori Pengadaan
Kualifikasi Usaha
Peraturan Presiden No. 54 Tahun 2010


text:
1Kutiko Anak Domba tu mamacahi sege nan katujuah, sarugo aniang indak badatiak salamo kiro-kiro satangah jam. 2Sudah tu, ambo maliyek katujuah malekaik nan tagak di adok-an Allah, nan inyo tu dibari tujuah buwah tarumpik. 3Mako, tibolah surang malekaik la-in, nan mambawok sabuwah tampaik pambaka sitanggi nan dari ameh, sa-rato tagak di adok-an mezbah. Ka-bake inyo dibarikan kumayan nan banyak sangaik, untuak ka dipasam-bahkannyo, samo-samo jo dowa-do-wa kasadonyo umaik Allah, di ateh mezbah ameh nan talatak di adok-an kurisi tu. 4Samo-samo jo dowa-dowa kasadonyo umaik Allah, asok sitanggi nan sadang manyalo tu, manggabubu nayiak dari tangan malekaik nan ta-gak di adok-an Allah tu. 5Kamudian, malekaik tu ma-ambiak tampaik pam-baka sitanggi tu, sarato ma-isinyo jo api nan dari mezbah, sudah tu, inyo baekan ka bumi. Mako, guruah pun manggaga, nan kilek sabuang-manya-buang, sarato tajadilah gampo. 6Sasudah tu, katujuah malekaik nan mamacikkan tarumpik ciyek su-rang tu, lah basiyauk-siyauk untuak ka ma-ambuih. 7Malekaik nan partamu, ma-am-buih tarumpiknyo, mako, mancoroh-lah ujan es salabek-labeknyo, sarato jo api nan bacampua jo darah, bi ja-tuah ka muko bumi. Mako, sapatigo dari bumi abih tabaka; baitu pulo sa-patigo dari batang-batang kayu, sara-to jo rumpuik nan ma-ijau. 8Sudah tu, malekaik nan kaduwo ma-ambuih tarumpiknyo, mako, nam-paklah sasuatu nan sangaik gadang, nan kaliyatan bakcando gunuang nan manyalo-nyalo dek api, dibae-kan masuak lauik. Mako, sapatigo la-uiktan barubah manjadi darah, 9sarato bi matilah sapatigo dari sagalo mukaluak nan di lauik; sarato abih binasolah sapatigo dari kapa-kapa nan ado. 10Kamudian, malekaik nan kati-go ma-ambuih tarumpiknyo, mako, nampaklah sabuwah bintang nan ga-dang, nan manyalo-nyalo bakcan-do suluah, jatuah dari langik, sarato manimpo sapatigo dari batang-ba-tang ayie, sarato jo mato-mato ayie. 11(Namo bintang tu si ”Payik”.) Ma-ko, sapatigo dari ayie nan ado, man-jadi payik, sarato sambuahlah urang nan bi mati, dek karano bi maminun ayie nan lah payik tu. 12Sudah tu, malekaik nan ka-am-pek ma-ambuih tarumpiknyo. Mako, rusaklah sapatigo dari matoari, sapa-tigo dari bulan, sapatigo dari bintang-bintang, sainggo ilanglah sapatigo da-ri kakuatan cahayonyo. Sapatigo dari ari nan siang, indak tarang lai, baitu pulo, sapatigo dari ari nan malam, ba-tambah kalam. 13Sudah tu, ambo maliyek, mako, ambo mandanga sikua buruang ga-rudo, nan sadang tabang tenggi di udaro, sambia bakato jo suwaro nan kuwaik, ”Cilako! Cilako! Cilakolah kasadonyo urang nan di muko bu-mi, jikok bi mandanga bunyi tarum-pik, nan ka di-ambuih isuak dek kati-go malekaik nan lainnyo tu!”
Copyright
Learn More


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Tangkahan, Kecamatan Medan Labuhan, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20525
Informasi Kode pos Kelurahan Nelayan Indah, Kecamatan Medan Labuhan, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20524
Informasi Kode pos Kelurahan Pekan Labuhan, Kecamatan Medan Labuhan, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20253
Informasi Kode pos Kelurahan Sei Mati, Kecamatan Medan Labuhan, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20252
Informasi Kode pos Kelurahan Martubung, Kecamatan Medan Labuhan, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20252
Informasi Kode pos Kelurahan Besar, Kecamatan Medan Labuhan, Medan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 20251


text:
Pariangan, Pariangan, Tanah Datar
0°25′59″LS 100°30′18″BT / 0,433098°LS 100,50499°BT.
Pariangan adolah sabuah nagari nan talatak di kecamatan Pariangan, Kabupaten Tanah Datar, Provinsi Sumatera Barat.
Nagari ko talatak di lereang Gunuang Marapi, katinggian 500-700 meter di ateh pamukaan lauik. Manuruik Tambo Alam Minangkabau, Pariangan adolah nagari nan paliang tuo di Ranah Minang.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- (Indonesia) Situs web resmi kabupaten Tanah Datar
- (Indonesia) Nagari Tertua di Ranah Minang
- (Indonesia) Nagari Saiber Pariangan


text:
BARITO MINANG, PALUPUAH-Karapatan Adat Nagari (KAN) Pasia Laweh sebagai KAN terbaik wakil Agam dinilai oleh Tim Penilai KAN Provinsi Sumatera Barat, dihadiri ketua LKAAM Provinsi Sumateta Barat, Selasa (28/7) yang di pusatkan di halaman SMP Negeri 1 Palupuah.
Penilaian KAN terbaik Agam menuju tingkat Provinsi Sumatera Barat diawali dengan Pelantikan barisan dubalang parik paga nagari Pasia Laweh berdasarkan Surat Keputusan Ketua Markas Badupari Provinsi Sumatera Barat nomor 03/M-Badupari-SB/V-2013, tanggal 20 Mei 2013 , untuk periode 2013-2018. diambil sumpahnya oleh Ketua Badupari Sumbar, Drs. M. Sayuti, Dt. Rajo Pangulu M.Pd, selaku Ketua LKAAM Sumbar. Selanjutnya pelantikan Pengurus Badupari Magari Pasia Laweh dilantik oleh Sekretaris Daerah Kabupaten Agam Syafirman, SH
Pengurus dan anghota Badupari agarbmampu melaksanakan tugas pokok dan fungsinya yaitu penwgak undang nan 20 dan pengawal sumbang nan 12 menurut sepanjang asat Minangkabau, Pedoman pelaksanaan tugas. pengurus dan anghita harus kompak dan patuj kepada salah seorang yang dituakan dalam satuan dubalang ditingkat nagari dengan sistem komando samnah naiak titah turun secara adat minangbkabau dilantik oleh Bupati Agam diwakili Sekdakab Agam Syafirman, SH, yang berkekuatan 32 orang.
Pengurus Badupari wajib melapor secara periodik yang diketahui oleh pengulu, suku, atau ninik mamak masing-masing.
Dalam tugasnya Badupari berupaya meningkatkan kemampuan keterlatihan keterampilan dan kecekatan baik untuk diri sendiri maupun untuk pertahanan dan keamanan suku, kaum, dan nagari. Kepengurusan Badupari Pasia Laweh yang dilantik dan di kukuhkan untuk masa bakti 2013-2018
Rangkaian acara penilaian KAN berprestasi yang dinilai semenjak penyambutan kedatangan dengan tari galombang dirangkai dengan penampilan kesenian anak nagari Pasia Laweh Palupuah.
Penilaian Karapatan Adat Nagari (KAN) Pasia Laweh sebagai wakil Agam selesai penampilan dilanjutkan penilaian dan tinjauan lapangan sekaligus wawancara. (Yun.S/BM)
BADUPARI Nagari Pasia Laweh Dikukuhkan LKAAM Sumbar
BARITO MINANG, PALUPUAH-Karapatan Adat Nagari (KAN) Pasia Laweh sebagai KAN terbaik wakil Agam dinilai oleh Tim Penilai KAN Provinsi Sumatera Barat, dihadiri ketua LKAAM Provinsi Sumateta Barat, Selasa (28/7) yang di pusatkan di halaman SMP Negeri 1 Palupuah.


text:
Nih bukan main-main do nih.. nih la deh pengalaman atok maso semayang kek surau. Maso tuh ari eh paneh.. polak.. bepoluh dahi.. atok baru abih beporang dongan orang British, kek Sungai Ujong tuh..
Nak menyojuk an ati yang paneh nih, atok pun poi la surau, nak semayang zohor.. Amek la wuduk, peh tuh masuk surau.
Bilo atok masuk surau, nampak la orang-orang baru abeh semayang. Tapi ado kek satu sudut tuh nampak la atok sorang geng atok tongah semayang. Lopeh tuh atok poi la ke blakang dio, nak jemaah sesamo.
Bilo atok dah redi, atok sepp la belakang geng atok tuh..
Ontah mano silap eh, kawan atok tuh bepaling deh ke blakang meronung muko atok, dio siap sound..
"APOHHAAALLL???"
Togamam la atok sekojap..
Nasib baik gigi pasu atok tak jatuh.. kok tak.. maun bedoghai ateh lantai..
Peh tuh dio sambung semayang balik... Agak eh dio tekojut agak eh.. tuh dio bepaling muko tuh..
Atok pun heran.. cemno nih.. memandangan maso tuh atok tak tau nak buek apo.. mungkin sobab dek tekojut.. atok continue jo la jadi makmummm.. dio pun jadi imam..
Atok anggap yang "APOHALLL" tuh mungkin luar kawalan agak eh..
Sampai skang atok tak tau apo status semayang zohor atok jam tuh.. Ado sesepo lobai yang buleh tolong? Kok takdo takpo la..


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Tarahoso, Kecamatan Mandrehe Utara, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22814
Informasi Kode pos Kelurahan Taraha, Kecamatan Mandrehe Utara, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22814
Informasi Kode pos Kelurahan Sihareo, Kecamatan Mandrehe Utara, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22814
Informasi Kode pos Kelurahan Ononamolo Ii, Kecamatan Mandrehe Utara, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22814
Informasi Kode pos Kelurahan Ononamolo I, Kecamatan Mandrehe Utara, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22814
Informasi Kode pos Kelurahan Lolomboli, Kecamatan Mandrehe Utara, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22814
Informasi Kode pos Kelurahan Lahagu, Kecamatan Mandrehe Utara, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22814
Informasi Kode pos Kelurahan Hilimbowo, Kecamatan Mandrehe Utara, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22814
Informasi Kode pos Kelurahan Hilimbaruzo, Kecamatan Mandrehe Utara, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22814
Informasi Kode pos Kelurahan Hili Mayo, Kecamatan Mandrehe Utara, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22814


text:
Tidak ada kata, pantun, sajak, puisi yang dapat mengambarkan keindahkan yang diciptakan Tuhan YME kepada kampung halaman yang banyak mengundang turis lokal maupun mancanegara untuk melihat secara langsung keindahan yang ditawarkan alam Minang semoga kita semua dapat memelihara ciptaan-NYA. (inset Danau Maninjau).
Saketek Dari Urang Rantau :
Assalamualaikum
Sapihak dek kami ko nan datang nan sararak langkah dari rumah, sarayun lenggang dek nan bolong, manuju ranah kampuang, nan ko kampuang nan endak katinggian dipaga bukik bakuliliang, disalo gunung tungku tigo, tigo nan cukuik sajarangan. Batang karambia linggayuran, rumpuiknyo gatia-gatia liaran, sawah bapiriang kanan data, ladang bapetak dinan lereng, cando dusun batumpak-tumpak. Maijau rono parak mudo, jaguang maupiah dek tangkai bak timak bungo lado, buah taruang ayun-ayunan salo manyalo kacang panjang antimun mengarang buah.
Mako diiliakanlah jalan nan panjang, jalan rayo titian batu labuah gadang cindai tajelo. Labuah cindai tajelo kasiah manipih bak dipipih, pasianyo aluih bak di pimpiang batu bulek susun basusun, paga iduik baliak ditimba, pudiang ameh sabalah lua, pudiang itam sabalah dalam, diluang babatang-batang mambelok lalu ka halaman, mambelok lalu ka ilaman ndak panjang amek malayah bungo saliguri marumbai bungo tali-tali bungo tinjau sapanjang kawan, tabik paromo randah-randah. mako babunyilah bunyi-bunyian maririah si balang talai bakukuak di nan pancuci marentak balam bungo tawa.
Talengong ka dalam parak, cubadak lalaian daruak, kamuniang sandaran alu limau manih pautan kubu, tabek baguntan ba kiambang, aia nyo janiah ikannyo jinak bulari babondong-bondog bada sapek basikua-sikua bada puyu barayangek gariang malinteh-linteh, salorong jo badan diri kami nan basak buruang bundo tabang sakawan di udaro babega di rimbo nan satumpak maraok di kayu rimbun, daun tatagun maliek rantiang lai ka suko diingok, kami bukan kamari sajo sikajuik tumbuah jo ilalang, kamari bukan kamari sajo, gadang mukasuik nan bajalang. badia japun dibangka ulu, penembak kapa dimuaro, bari ampun ambo dek pangulu sambuiklah salam dek juaro.
Kutipan : Dr. H. K. Suheimi
Jam Gadang Jaman Bulando


text:
1Dek karano itu sudaro-sudaro, siya koh angkau, sainggo angkau niyo manyalahkan urang lain? Angkau indak mampunyoi sabuwah alah juwo untuak mambela diri! Dek karano, jikok angkau manyalahkan urang lain, padohal angkau sandiri mampabuwek pulo pabuatan, nan samo jo bakcando dipabuwek dek inyo tu, mako, angkau manjatuahkan pulo ukunan taradok diri angkau sandiri. 2Kito tawu, baraso, jikok Allah manjatuahkan ukunan, taradok urang-urang nan mampabuwek sagalo pabuatan nan bakcando itu, nan kaputusan Allah tu, iyo lah tapek. 3Tapi angkau, oih sudaro-sudaro, bi mampabuwek pulo sagalo parkaro nan angkau tuduahkan kabake urang lain! Apokoh angkau bi manyangko, dapek ta-inda dari ukunan Allah? 4Atau angkau indak bi ma-aragowi kasiah sayang Allah, sarato jo kalapangan ati Baliau, sarato jo kasabaran Baliau nan satenggi langik? Lah musti angkau bi tawu, baraso Allah manyatokan kabaiakkan ati Baliau, dek karano, Baliau niyo supayo angkau bi batobaik dari doso-doso angkau. 5Tapi, angkau kareh kapalo, sarato indak namuah barubah. Dek karano itu, angkau sandirilah nan mambuwek ukunan angkau manjadi batambah barek di Ari Kiyamaik, di kutiko Allah manyatokan bangih-Nyo, sarato manjatuahkan ukunan nan adie. 6Dek karano, Allah ka mambalehkan kabake satiyok urang, sabandiang jo apo nan inyo pabuwek. 7Allah ka mambarikan iduik sajati nan kaka, kabake urang-urang nan takun babuwek baiak, untuak mandapekkan nan mulie, nan ta-aromaik sarato nan kaka. 8Tapi, urang-urang nan mamantiangkan dirinyo sorang, sarato indak namuah patuah kabake Allah, malah inyo manuruikkan nan jahek, mako, Allah ka manimpokan ukunan nan sangaik barek kabake inyo. 9Satiyok urang nan suko babuwek jahek, ka bi kasuliktan, sarato jo sansaro; nan partamu-tamu urang Yahudi, baitu pulo banso-banso lain. 10Tapi, kasadonyo urang nan suko babuwek baiak, ka dibari dek Allah, kamuliyaan, sarato ka-aromaiktan, sarato jo tanang santoso; nan partamu-tamu kabake urang Yahudi, baitu pulo kabake urang-urang banso lain. 11Dek karano, Allah indak mampalain-lainkan urang. 12Urang-urang banso lain, bi badoso dek karano indak mangatawui paratuaran ugamo Yahudi. Mako, inyo tu di-ukun di luwa paratuaran tu. Tapi, urang-urang Yahudi, bi badoso sasudah mangatawui paratuaran tu; dek karano itu, inyo tu ka dituntuik pulo manuruik paratuaran tu. 13Dek karano, urang ba-elok baliak jo Allah, indak doh dek karano inyo tu, lah mangatawui paratuaran ugamo Yahudi, tapi, dek karano inyo mangarajokan, apo nan tatulih dalam paratuaran tu. 14Urang-urang banso lain, indak bi tawu doh paratuaran ugamo Yahudi. Tapi, jikok inyo tu, dek kahandak ati inyo sandiri, mangarajokan apo nan diparentahkan dek paratuaran tu, mako, ati inyo sandirilah nan manjadi paratuaran untuak inyo tu, biyapun inyo tu indak bi tawu jo paratuaran ugamo Yahudi. 15Jo caro iduik inyo tu, manyatokan, baraso apo nan diparentahkan dek paratuaran tu, tatulih di ati inyo tu. Ati ketek inyo tu pun mambuktikan ka-adaan tu, dek karano, inyo tu sandiri, adang-adang inyo disalahkan, nan adang-adang inyo dibatuakan dek pikieran inyo tu. 16Bakcando itulah nan ka tajadi isuak, di ari nan lah ditantukan tu. Di ari tu - manuruik Injil nan ambo baritokan - Allah malalui Isa Almasih, ka ma-adieli sagalo rasiyo ati, sarato jo sagalo rasiyo pikieran kasadonyo urang. 17Tapi, kiniko baa jo angkau sandiri? Angkau bi mangaku diri urang Yahudi. Angkau bagantuang kabake paratuaran ugamo Yahudi, nan angkau bi mamanggakkan tantang Allah. 18Angkau bi mandapek pitunjuak-pitunjuak dari paratuaran tu, sainggo angkau mangatawui kahandak Allah, sarato tawu manantukan nama nan elok. 19Angkau bi yakin, baraso angkau adolah pambimbiang urang buto, sarato ka manjadi tarang untuak urang-urang nan iduik di nan kalam. 20Angkau bi ma-aja urang-urang nan indak bataratik, sarato guru dek urang-urang nan pandie. Angkau bi yakin, baraso di dalam paratuaran ugamo Yahudi, angkau mampunyoi sagalo pangatawuan, sarato jo ajaran nan bana. 21Angkau bi ma-aja urang lain; tapi, baa mangko angkau indak ma-aja diri sandiri? Angkau managah urang, supayo jan mancilok, padohal angkau sandiri mancilok! 22Angkau managah urang, supayo jan bajina, padohal angkau sandiri bajina! Angkau bi jajok kabake patuang, padohal angkau sandiri ma-ambiak barang-barang dari rumah barhalo. 23Angkau bi mamanggak-manggakkan, baraso angkau mampunyoi paratuaran Musa, padohal angkau sandiri ma-ino Allah, dek angkau indak bi mamatuahi paratuaran Baliau. 24Di Alkitauk ado tatulih bakcando iko, ”Dek karano di kalian, oih urang-urang Yahudi, mako, namo Allah dikumuahi di antaro banso-banso lain.” 25Jikok angkau layi bi patuah kabake paratuaran ugamo Yahudi, mako, sunaik rasu angkau ado juwo gunonyo. Tapi, jikok angkau indak mamatuahi, sagalo apo nan diparentahkan dek paratuaran tu, mako, sunaik rasu angkau tu, indak ado doh tu aratinyo. 26Jikok ado urang nan indak urang Yahudi, nan indak basunaik, tapi, inyo layi mamatuahi paratuaran ugamo Yahudi, indakkoh Allah ka ma-anggauk inyo sabagai urang nan lah basunaik? 27Jikok baitu, urang-urang nan indak basunaik tu, ka mampasalahkan angkau urang Yahudi, dek karano, angkau mampunyoi paratuaran ugamo Yahudi, sarato layi basunaik, tapi, angkau bi malangga paratuaran tu. Urang-urang tu indak bi basunaik doh, tapi, malah inyo tu, nan layi mamatuahi paratuaran ugamo Yahudi. 28Dek karano, urang Yahudi nan sajati, indaklah urang nan hanyo namonyo sajo urang Yahudi; baitu pulo, urang nan sabana-bana basunaik, indaklah urang nan hanyo basunaik jo sacaro layie sajo. 29Tapi, sabaliaknyo, surang urang Yahudi nan sajati, adolah urang nan atinyo bajiwa Yahudi; sarato sunaik rasu nan sajati, adolah sunaik di ati, nan dikarajokan dek Roh Allah, indak doh nan dicataik dalam buku. Urang nan bakcando itu, manarimo pujian dari Allah, indak doh dari manusia. ROMA
Copyright
Learn More


text:
Gunuang
Gunuang marupoan bantuak muko bumi nan tabudua di ateh wilayah sakaliliangnyo nan biasonyo mambantuak puncak. Pagunuangan adolah barisan gunuang. Gunuang biasonyo labiah tinggi jo curam daripado bukik, tapi ado kasamoan nan panggunoannyo acok tagantuang pado adaik satampek daerah. Gunuang jo Pagunuangan tabantuak disababkan pagarikan karak bumi atau tektonis jo vulkanis. Babarapo otoritas mandefinisikan gunuang jo puncak nan labiah dari gadangan tatantu; misalnyo, Encyclopædia Britannica butuah katinggian 2000 kaki (610 m) supayo bisa didefinisikan sabagai gunung.
Katinggian pado pagunuangan mambuek iklim nan labiah dingin pado dataran nan labiah randah. Iklim nan labiah dingin ko badampak sacaro laweh pado ekosistem pagunuangan. Katinggian nan balainan mambuek jinih hewan jo tumbuhan nan balainan pulo.
Gunuang maliputi 54% kawasan Asia, 36% Amerika utara, 25% Eropa, 22% Amerika Selatan, 17% Australia jo 3% Afrika. Sacaro kasaluruahan, 24% dari daratan di Bumi tadiri dari pagunuangan. Salain itu, 1 dari 10 orang di dunia tingga di kawasan pagunuangan. Sado sungai utamo di dunia bamulo dari gunuang, jo labiah saparuah manusia bagantuang kapado gunuang untuak aia [1][2].
Puncak tatinggi di bumi adolah puncak Gunuang Everest di Pagunuangan Himalaya, Asia, satinggi 8.848 m (29.029 kaki) di ateh pamukoan lauik. Sadangkan puncak tatinggi di Tata Surya nan alah dikatahui adolah Gunuang Olympus di Mars satinggi 21.171 m (69.459 kaki).
Daftar isi
Definisi[suntiang | suntiang sumber]
Sabananyo indak ado definisi umum untuak gunuang. Katinggian, volume, relief, kacuraman, jarak, jo kontinuitas dapek dijadikan kriteria dalam mandefinisikan gunuang. Manuruik KBBI, definisi gunuang adolah "Bukit yg sangat besar dan tinggi (biasanya tingginya lebih dari 600 m)" (Bukik nan sabana gadang jo tinggi (biasonyo labiah dari 600 m))[3] Gunuang tatinggi di Indonesia adolah Puncak Jayawijaya nan ado di Papua.
Tinggi gunuang pado umumnyo diukua dari ateh pamukoan lauik, itulah nan manjadikan Gunuang Everest 8.848 meter (29.028 kaki) tatingi di dunia. Bilo katinggian gunuang diambiak dari kaki gunuang hinggo ka puncak, mako Mauna Kea di Hawaii nan tagak 10.203 meter (33.476 kaki) dari dasa lautan Pasifik manjadi nan tatinggi di dunia. Caro maukua katigo adolah dari pusek bumi hinggo ka puncak, manjadikan Gunuang Chimborazo di Pagunuangan Andes sabagai nan tatinggi.[4]
Karakteristik[suntiang | suntiang sumber]
Geologi[suntiang | suntiang sumber]
Gunuang dalam bahaso daerah[suntiang | suntiang sumber]
Tadapek banyak bana panyabuikan untuak "gunuang" dalam bahaso daerah di Indonesia. Babarapo di antaronyo adolah
- Gunong, glee (Aceh)
- Deleng (Karo)
- Dolok (Batak)
- Bukit (Melayu, baarti gunuang kaciak)
- Pasir (Sunda)
- Igir, wagir, wukir, meru (Jawa)
- Bulu (Bugis)
- Keli (Flores)
- Nga (Papua padalaman)
- Olet (Sumbawa)
Galeri[suntiang | suntiang sumber]
Catatan[suntiang | suntiang sumber]
Referensi[suntiang | suntiang sumber]
- ^ "International Year of Freshwater 2003". http://www.wateryear2003.org/en/ev.php-URL_ID=3903&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html. Diakses pado 7 Desember 2006.
- ^ "The Mountain Institute". http://www.mountain.org/mountains/whymtns.cfm?slidepage=water. Diakses pado 7 Desember 2006.
- ^ Definisi menurut KBBI
- ^ Height of the Tallest Mountain on Earth.
Caliak pulo[suntiang | suntiang sumber]
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
Wikidata: Mountains


text:
Wikipedia:Kasalahan umum di Wikipedia
Wikipedia adolah sabuah proyek basamo untuak mawujuikan ensiklopedia talangkok dalam sadonyo bahaso di dunia, tamasuak bahaso Minangkabau. Pandukuang proyek iko adolah komunitas dariang nan tadiri dari rami urang nan baminaik untuak mambangun ensiklopedia bakualitas tinggi, dalam suasana saliang oromaik-maoromaki. Barikuik iko ado babarapo kasalahan umum nan paralu Sanak ilakan:
Daftar isi
Mambuek...[suntiang sumber]
-
- Artikel otobiografi yaitu artikel tantang diri Sanak surang. Sanak bukan urang nan tapek untuak manulih suatu artikel netral tantang diri Anda surang. Silakan tulihan data diri Sanak sacukuiknyo di Laman pangguno Sanak, namun jan mamasuakan resume Sanak ka Wikipedia, walaupun itu di laman pangguno Sanak surang.
- Artikel parusaoan atau organisasi tampaik Sanak bakarajo. Patamo-tamo, Sanak ka sulik untuak basikap netral; kaduo, jikok parusaoan tampaik Sanak bakarajo patuik untuak dimasuakan ka Wikipedia, bialah urang lain nan manulihnyo, atau Sanak dapek mamintaknyo malalui Pamintaan artikel
- Entri kamuih, karano Wikipedia bukanlah sabuah kamuih, malainan sabuah ensiklopedia. Tampaik nan sasuai untuak tu adolah Wikikamuih bahaso Minangkabau.
- Artikel nan sarupo bana jo artikel lain tapi bajudua babedo. Pastikan daulu bahaso sabuah artikel alun ado di Wikipedia bahaso Minangkabau, kok paralu gunoan masin pancari Google jo mamasuakan kato kunci: "site:min.wikipedia.org  "
- Artikel nan singkek bana nan indak mamanuahi unsur kapatuikan ka lansuang diapuih
- Artikel nan talampau taparinci sarupo karya ilmiah, karano manyalahi kabijakan manganai riset asali
Maapuih...[suntiang sumber]
-
- Isi nan bamakna, walaupun kadang-kadang iddak ditulih sacaro rancak, namun Sanak dapek manolong jo caro maubah panulihannyo, dan bukan maapuihnyo. Saumpamo suatu bagian dari artikel "indak tasalamaikan" lai, kok bagian tu cukuik panjang, sabaiaknyo Sanak pindahan ka laman rundiangnyo, sainggo masiah dapek dicaliak dan siapo tau ado pangguno lain nan amuah mangambangannyo. Panulih teks tasabuik mamandangnyo baguno, jadi adolah sopan untuak manyimpannyo supayo dapek dibicaroan labiah lanjuik.
- Isi nan bias; yang seharusnya Anda lakukan adalah menghapus biasnya dan membiarkan isinya.
- Indak pakai pambaritauan. Gunoan "Ringkasan suntiangan" untuak mambaritau alasan pangapuihan nan Sanak lakuan, kok indak Sanak dapek dipandang malakuan sasuatu nan marugian komunitas.
- Isi laman rundiang salain di laman Maota Sanak surang. Laman rundiang adolah bagian dari catatan sijarah di Wikipedia dan indak saaruihnyo diapuih. Jikok suatu laman rundiang diraso lah talampau panjang/lamo bana, mangko sarancaknyo diarsipan (di sublamannyo), sainggo masiah dapek diakses lain wakatu.
Manyumbang jo...[suntiang sumber]
-
- Paragraf pambuko nan indak jaleh. Paragraf pambuko paralu manjalehan/manyingkek isi suatu artikel dan manga artikel iko pantiang. Jan anyo manulih untuak manarik minik pambaco supayo taruih mambaco sisa artikelnyo. Tulihlah ringkasan artikelnyo di paragraf pambuko.
- Tulihan-tulihan nan indak konsisten. Tulihan-tulihan sarupo tu ka mambinguangan pambaco dan manambahi pakarjoan pangguno lain untuak maluruihan gaya panulihan nan salah.
- Rujuakan nan mambaliak ka diri surang di dalam suatu artikel. Artikel di Wikipedia (atau di wiki-wiki lainnyo) indak dapek dipagunoan untuak rujuakan suatu artikel. Marujuak ka artikel Wikipedia buliah-buliah sajo dilakuan di laman rundiang artikelnyo untuak kaparaluan badiskusi.
- Mancantuman pautan lua di badan artikel. Pautan lua saaruihnyo dilatakan di bagian bawah artikel. Kok pauta lua ko marupoan suatu rujuakan, gunoan tag rujuakan nan sasuai ( )
- Manandotangani laman artikel. Tandotangani laman anyo jikok Sanak maninggalan pasan ka pangguno lainnyo di laman rundiang artikel, atau di Warung Kopi. Jan manandotangani laman artikel!
Talampau bakalabiahan...[suntiang sumber]
Talampau serius...[suntiang sumber]
-
- Siap maju parang. Wikipedia picayo pado sistem mupakaik (konsensus) dan bukanlah tampaik ba'parang' atau baadu pandapek inggo bacakak bajadi-jadi. Gunoan etiket Wikipedia nan bana dalam manyuntiang.
- Tampaik obrolan. Jan manggunoan Wikipedia untuak mambincangan hal-hal nan indak baubuangan jo Wikipedia.
- Berang karano isi suatu artikel. Wikipedia bukanlah karya nan lah salasai. Wikipedia ka salalu manjadi karya nan sadang dalam proses. Muhun toleransinyo taadok artikel-artikel nan indak samparono, dan bantulah manyamparonon suatu artikel.
Akianyo, ciek hal nan paralu bana diingek-ingek:


text:
Bagi sanak-sanak nan nio terlibat di pulangkampuang.com ko bisa email ka
mail.pulangkampuang@gmail.com
Subject : Nio Ikuik
Isi email : Namo+No Hp Sanak
Saatnyo nan mudo mamacik 🙂
#Repost @faldomaldini
・・・
Halo urangminang sedunia. Ambo Faldo, kampuang Pasisia, gadang di Padang. Ambo ado inisiatif jo kawan dari Batusangka, namonyo @zmselvin .
Kami nio mambuek semacam wadah untuak menghubungkan urang awak nan ado di rantau dan di kampuang. Inisiatif ketek ko adalah sebuah kontribusi nan mudo mudo (yang masih berjuang lo) untuak ranah minang nan samo samo wak cinto .
Dunsanak sadonyo, kok berkenan mohon dukungannyo yo, sanak bisa meluncur ka web http://www.pulangkampuang.com (masih pre launching) .
Ambo sangat berharap kawan kawan sadonyo bisa memberi masukan dan komentar terkait idenyo. Di web tu ado juo informasi baa caro nio terlibat mah. Dunsanak sadonyo bisa kirim email ka mail.pulangkampuang@gmail.com dengan subjek “nio ikuik”. Isi emailnyo jo namo + no HP sanak yooo .
Do’akan sanak. Saatnyo nan mudo nan “maoyak”! Hehe
#pulangkampuang #minangkabau #sumaterabara – with Darma Sri Yani , Citra, Mirza, and Fuji
View on Path


text:
Uda den lapeh barangkek karantau urang
Tagamang badan den kini kampuang lah langang
Den nanti Uda babaliak ka Ranah Minang
Uda di rantau marasai diarak untuang
Takana adiak den cinto jauah di kampuang
Balinang lah aia mato mandanga saluang
Den pandang awan di langik nan manggajuju
Antah kabilo kasiah kito batamu
Basaba denai mananti
Sakik sanang kok lai baganti
Oi adiak kanduang taguahkan iman di dado
Di rantau uda bajanji ka pulang juo
Di kampuang adiak mananti uda katibo
(Ciptaan (?), Dipopulerkan oleh Elly Kasim dan Tiar Ramon)
©ourtesy of https://laguminanglamo.wordpress.com/


text:
Sirambang Ilia yo kanduang jalan mandaki
Ka kida jalan lai kanduang ka kampuang ambo
Kok pulang sanak oi kanduang caliaklah kami
Lah lamo badan oi kanduang indak basuo – 2x
Lah lamo bana rapa’i indak basidak
Tak nyariang lai yo kanduang bunyi di tangan
Lah lamo bana o badan yo dek taragak
Pabilo sanak oi kanduang pulang bajalan – 2x
Manurun jalan oi kanduang ka Pasia Putiah
Taruihkan jalan babelok ka Lapau Baruah
Lah putiah mato oi kanduang nan dek mancaliak
Urang dirindu yo kini di rantau jauah – 2x
Sirambang Ateh yo kanduang urang baralek
Urang nan datang basamo dari Pakotan
Rindu di hati yo kanduang mangko taubek
Jikok batamu yo sanak nan dinantikan – 2x
(Ciptaan Tiar Ramon, Dipopulerkan oleh Tiar Ramon, 1970an)
©ourtesy of https://laguminanglamo.wordpress.com/


text:
Biduak pincalang ditimpo badai (ndeh mamak oi)
Apo ka tenggang si juru mudi
Sadang basayang dipaso carai (ndeh mamak oi)
Apo ka tenggang si badan diri
Reff:
Bakcando awan di puncak bukik (ndeh mamak oi)
Bakasiah sayang dalam bacinto
Sabana malang sabana paik (ndeh mamak oi)
Si angin kancang mamisahkannyo
Lah panek badan yo dek mandaki
Arok basuo jalan mandata
Dek alun langkah alun razaki
Indak baguno jikok disasa
Baranti hujan mamaluak bumi (ndeh mamak oi)
Dek paneh garang nan tibo-tibo
Indak manenggang si matohari (ndeh mamak oi)
Mambaok sansai kasudahannyo
(Ciptaan (?), Dipopulerkan oleh Fetty)
©ourtesy of https://laguminanglamo.wordpress.com/


text:
Dangalah Rang Minang …
Danga jo simak, tolong juo ranuangkan
Apo nan lah tajadi musibah siliah baganti
Manangih langik jo bumi, bancano makin manjadi …
Reff:
Di Pulau Sumatera …
Nan satantang jo Lintang Khatulistiwa …
Tasabuik tanah sarugo, tanah pusako bundo
Di sinan bancano tibo, basabab hilangnyo rimbo …
Kok rantiang lah mati tapanggang
Kok batang lah habih ditabang
Kok tabiang lah samakin curam
Kok jurang samakin dalam …
Padi lupo jo rangkiang
Lumuik tumbuah di janjang
Tabangkalai sawah jo ladang
Maratok kabau di kandang
Batang aia lupo jo hulunyo
Lautan lupo jo muaro
Kok bumi lah lupo jo rimbo
Erosi dimano-mano …
(Ciptaan (?), Dipopulerkan oleh Betharia Sonata, Sumbangan lirik oleh Ijoenk, Festival Lagu Minang 80an)
©ourtesy of https://laguminanglamo.wordpress.com/


text:
1Oih sudaro-sudaro nan tacinto! Kasadonyo janji tu ditujukan ka-bake kito. Dek karano itu, andaklah kito mambarasiahkan diri, dari saga-lo nan mangumuahi tubuah, sarato jo nan mangumuahi rohani kito. Andak-lah kito takuik kabake Allah, supayo kito dapek iduik nan sangajo untuak Baliau, jo sacaro samparono. 2Tarimolah kami di dalam ati ang-kau. Kami indak ado doh basalah ka-bake siapo pun juwo, sarato indak pa-nah doh kami marugikan urang. Indak ado saketek juwo doh kami ma-am-biak ka-untuangan dari siapo pun ju-wo. 3Ambo bakato bakcando itu, indak doh untuak mampasalahkan angkau. Dek karano, bakcando nan lah am-bo katokan dulu, kami sangaik ma-ngasiahi angkau, nan kito ko bakanti sa-iduik samati. 4Ambo picayo sapanuahnyo kabake angkau. Malah am-bo bangga sangaik taradok angkau! Biyapun banyak kami tasuwo jo nan sulik, tapi, ati ambo sabana ta-ubek dek karano di angkau. Ati ambo sung-guah basukocito! 5Baitu pulo kutiko kami tibo di Ma-kedonia, indak talakik saketek juwo doh dek kami balapeh panek. Dari sagalo suduik kami mandapek kasu-liktan: dari piyak lain patangkaran, dari dalam ati kami sandiri, kata-kuik-an. 6Tapi syukurlah, Allah ta-tauk mahiburkan ati urang nan putuih aso; Baliau mambuwek kami basuko-cito, dek jo kadatangan Titus. 7Kami basukocito indak doh dek karano ka-datangan Titus tu sajo, tapi, iyo pulo dek mandanga curito inyo, baa bana atinyo tahibur dek karano di angkau. Inyo mancuritokan kabake kami, bara-so angkau bi taragak sangaik nak ba-suwo jo ambo; sarato baraso angkau bi manyasa jo sagalo pabuatan ang-kau nan dulu, nan kiniko angkau rela mambela ambo. Itulah nan mambu-wek ambo sangaik basukocito. 8Biyapun surek ambo tu lah ma-ibo-kan ati angkau, tapi, ambo indak ma-nyasa doh mambuwek surek tu. Batua, pado wakatu ambo tawu, baraso surek ambo tu ma-ibokan ati angkau - bi-yapun ati angkau nan ta-ibo tu hanyo samantaro-nan ambo agak manya-sa juwo. 9Tapi, kiniko ambo basuko-cito - indak doh dek karano ati ang-kau nan lah ta-ibo tu, tapi, dek karano ati angkau nan ta-ibo tu, mambuwek angkau bi batobaik. Batua, ati ang-kau nan ta-ibo tu sajalan jo kahandak Allah. Jadi, nan kami indak marugi-kan angkau. 10Dek karano, ati ta-ibo nan bakcando itu, ma-asiekan paru-bahan ati, nan mandatangkan kasa-lamaiktan. Nan urang indak ka ma-nyasa doh jo parkaro nan bakcando itu. Tapi sabaliaknyo, ati ta-ibo nan hanyo sajalan jo kahandak manusia, ka mambawok mauik. 11Cubolah ang-kau paratikan, apo asienyo di ang-kau dek ati ta-ibo nan sajalan jo ka-handak Allah! Asienyo iyolah, angkau sabana-bana ba-usawo untuak manja-niahkan nan karuah! Angkau manja-di jajok taradok doso, angkau takuik, angkau taragak, angkau jadi basuma-ngaik, angkau rela ma-ukun nan basa-lah! Dalam sagalo parkaro ko, angkau lah mampaliyekkan baraso angkau in-dak basalah. 12Jadi, biyapun ambo lah mambu-wek surek tu, ambo buwek indak doh dek karano urang nan basalah tu. In-dak pulo doh, dek karano urang nan sansaro dek kasalahan tu. Ambo mam-buwek surek tu, supayo di adok-an Allah, angkau manyadari sandiri bara-lah kagadangnyo paratian angkau tara-dok kami. 13Itulah sabauknyo tahibur ati kami. Salain tahibur, kami labiah-labiah lai disukocitokan, dek karano maliyek sukocito Titus; atinyo tahi-bur dek karano di angkau kasadonyo. 14Ambo iyo lah mamanggak-manggak-kan angkau kabake inyo. Syukurlah, angkau indak mamalukan ambo. Ka-sadonyo nan lah panah kami katokan kabake angkau, iyo batua. Baitu pulo, apo nan kami panggak-panggakkan tantang angkau kabake Titus, tanya-to batua pulo. 15Kiniko inyo sama-kin mangasiahi angkau, dek karano takana dek inyo, baa bana kapatuah-an angkau kasadonyo dalam pimpin-an inyo, sarato baa bana angkau ma-narimo inyo jo sacaro aromaik, sarato jo patuah. 16Sanang bana ati ambo, dek karano angkau dapek dipicayo-i dalam sagalo parkaro.
Copyright
Learn More


text:
Sasudah salasai mangaji malam tu, si Buyuang di sasek dek garin surau..
“Yuang sampai bilo ang dak pulang ka rumah ko? Ibo lah samo amak ang tu.. Ampia tiok hari ang ditanyoan nyo ka Buya!”
“Den dak ka pulang sabalun amak maagiah tau sia abak den sabana e!”, Buyuang manjawek jo sakik hati e.
“Yuang, malawan ka urang tuo tu, karajo nan dibanci dek Allah mah. Dak takana kaji nan Buya ajaan lai, bahaso sarugo tu talatak di bawah tapak kaki ibu!”, garin tu masih jo taruih bausaho mambujuak si Buyuang supayo namuh pulang.
Si Buyuang tadiam sabanta, seakan-akan bapikia kareh maingek-ingek sesuatu. Ado nan talinteh di kapalonyo nan lah lupo-lupo ingek
“Buya kini takana dek den liak, dulu rasonyo abak Badu pernah mangecek ka den bahaso kalau nio masuak sarugo tu maambuih balon amak supayo bisa tabang ka sarugo. Indak maidu tapak kaki amak doh!”, jawek si Buyuang.
Garin ko tadiam, mancari kato-kato nan tapek untuak anak saumua Buyuang ko.
“Makasuik sarugo di bawah tapak kaki ibu tu bukan maidu tapak kaki amak atau maambuih balon amak Yuang. Tapi dak buliah malawan ka amak ang tu. Tamasuak harus patuah kalau inyo manyuruah ang pulang!”, jawek garin ko diplomatis.
“Apokah satiok ibu punyo sarugo di bawah tapak kaki e Buya?”, tanyo Buyuang ka garin ko
“Artinyo satiok anak nan patuah ka induaknyo, akan mandapek sarugo!”
“Kalau bitu bialah den masuak sarugo amak nan mandi di tapi batang aia tadi sore!”
“Makasuik ang baa ko Yuang?” tanyo garin ko penasaran.
“Kaki amak nan mandi tadi tu ancak Buya, mulus dak samo jo amak den doh, ratak-ratak. Baun lauak tukai lo tulai…. Kok dak picayo buya, wak intaian bisuak sore baa nyoh?”
1 Comment
-
Eheheh….sibuyuang ele mah…..garin nyo ajak mancibuak..
Tapi benar yg dikatoan garin sarugo tu dibawah kaki induak.
Comments RSS TrackBack Identifier URI