text:
Home Archives for 2015
Rabu, 30 Desember 2015
Tugas Dan Fungsi Penghulu Serta Bundo kanduang Di Minangkabau
TUGAS DAN FUNGSI PENGHULU
( Urang Nan IV Jinih)
Penghulu Pucuak :
Nan Gadang Basa batuah, Nan dianjuang tinggi, Nan diamba gadang, Nan mambalah maampalau, Nan mamapeh mandatakan, Nan mamacik Carano adia, Mamagang bungka nan piawai, Nan bapucuak sabana bulek, Nan baurek sabana tunggang, Batang gadang dahannyo kuek, Daun rimbun babuah labek, Makanan urang dinagari. Batang gadang tampek basanda, Ureknyo bakeh baselo,Dahan panjang bakeh bagantuang,Daun rimbun tampek bataduah, Bataduah jikok kahujanan, Balinduang jikok kapanasan iyo dek anak kamanakan nan sapayuang sapatagak dibawah payuang salingka cupak.
Manti Adat :
Nan cadiak bio parih, Tau dihereang dengan gendeang,Taudicakah dengan kaik, Pandai manarah manalakang, Pandai marapek dalam aia, Mambuhua indak mambuku, Mauleh indak mangasan, tugasnyo malaksanakan dan mangawasi orang atau anak kamanakan nan mamakai
adat, adat nan salingka Nagari Pusako salingka kaum, dan manti itu adalah orang yang bijaksana dalam menjalankan dan melaksanakan tugasnya,tau dirantiang kamancucuak tau di dahan kamaimpok, tau di batu kamanaruang,sungguahpun kaia nan dibantuak ikan dilauik nan dihadang, pendeknyo Manti adat itu dapat bertindak secara cepat dan tepat dan mampu menghadapi banyak masalah.
Malin Adat :
Suluah bendang dalam Nagari, Palito nan indak namuah padam,duduaknyo bacamin kitab tagaknyo rintang jo pituah, tugasnyo melaksanakandan mengawasi serta membantu Penghulu dibidang agama, mulai dari mengajarkan mengaji sampai menunaikan rukun islam, serta mengajarkan dan melaksanakan seluruh yang berkaitan dengan ajaran agama islam kepada orang dan anak kemmenakan dan harus memberikan contoh tauladan kepada banyak orang dengan sifatnya sehari-hari, tau dihalal dengan haram tau disyah dengan batal.
Dubalang Adat :
Parik paga dalam Nagari, Punco baliuang tangah koto, tau diribuik kamandingin, tau di dahan kamaimpok, jokok tinggi dipanjeknyo, jokok randah dijangkaunyo, kareh ditakiak lunak disudu,
satahun parang ka usai lah jaleh kalah manngnyo, bapantang sawah dirompak urang,
bapantang banda diruntuah urang, Kok cupak dipapek rang manggaleh, jalan dialiah urang lalu, bakawokan tapo dengan gayuang, bacubokan tumpu jo taralak, disinan dikana tuah niniak mamak, satapak bapantang suruik, salangkah bapantang mundur, tugasnyo mambantu Pengulu didalam bidang keamanan, baiak didalam suku maupun didalam Nagari,
Dubalang adat adalah Nan bamato sabana nyalang batalingo sabana nyariang, tau disumbang dengan salah, parik paga dindiang nan kokoh, kok mahampang sampai kasubarang, kok mandindiang sampai kalangik, manjago cabua kok nyo tumbuah, sia baka maliang jo cilok, manjago barih jo balabeh.Kasimpulan dari tugas penghulu adalah : dalam mamegang amanah tugas pokoknyo :
1.Mamaliharo harato pusako untuak diwariskan sacaro turun temurun.
2.Manjua manggadai harato pusako adalah suatu perbuatan “ yang sangat terlarang bagi seorang Penghulu “Dijua indak dimakan bali, Di gadai indak dimakan sando,Kalau tagak kubangan tingga, luluak dibawo sado nan lakek dibadan,Aianyo buliah diminum, buahnyo buliah dimakan, nan batangnyo tatap tingga dinan punyo.
3.Manjago anak kamankan, mamaliharo anak jo harato pancarian, manjago kamanakan jo harato pusako tinggi, mamaliharo anak jo budi, mamaliharo kamanakan dengan raso jo pareso, raso dibawo naiak pareso dibawo turun.
4.Singkek kamauleh, lamah kamanaua, kurang kamanukuak, senteang kamambilai, apabila seorang kemenakan membutuhkan pertolongan jangan dibiarkan dia minta pertolongan pada orang lain, apalagi minta tolong kepada orang yang berlainan agama.
5.Hilang kamancari, hanyuik kamamintasi, tabanam kamanyulami, Pengulu harus bisa menyulami permasalahan anaka kamanakan baiak manyulami harta yang terpendam maupun adat yang sudah hilang dikalangan anak kamanakan.
6.Rantau jauah diulangi dakek dilinggasi, artinyo kok jauah didanga-danga kok dakek diliek-like, kaba elok nan baimbauan kaba buruak nan baambauan.
7.Memberikan pelajaran dan mewariskan adat lamo pusako using kepada kamanakan dan anak cucu supayo jan kahilangan urang kudian mandapek urang dahulu, Kamanakan barajo kamamak, mamak barajo ka Panghulu, Pangulu barajo kamufakat, mufakat barajo ka nan bana, bana badiri sandirinyo.
LARANGAN BAGI PANGHULU
Penghulu yang pertama diangkat di Minangkabau ini adalah: Datuak Suri Dirajo yang diangkat oleh Sultan Sri Maharajo Dirajo, selanjutnya setelah Sultan Sri Maharajo Dirajo meninggal maka Datuak Suri Dirajo mengangkat dua orang Penghulu lagi yaitu: (1) Datuak Bandaro Kayo (2) Datuak Maharajo Basa, kedua Penghulu yang diangkat tersebut adalah anak dari Sultan Sri Maharajo Dirajo yang berlainan ibu.
Datuak Bandaro Kayo, ibunya Puti Cinto Dunia dan Datuak Maharajo Basa ibunya Puti Sidayu.
Isteri Sultan Sri Marajo Dirajo ada tiga orang (1) Puti Indo Jalito (2) Puti Cinto Dunia (3) Puti Sidayu. Puti Indo Jalito anaknya yang dengan Sultan Sri Maharajo Dirajo adalah SUTAN PADUKO BASA dan setelah Sultan Sri Maharo Dirajo meninggal Puti Indo Jalito menikah dengan Cati Bilang Pandai dan mempunyai anak anak (1) JATANG SUTAN BALUN (2) KALAP DUNIA (3) Puti Jamilan (4) Puti Reno Suda (5) Mambang Sutan. Selanjutnya setelah anak-anak Puti Indo jalito dewasa yaitu Sutan Paduko Basa, Jatang Sutan Balun dan Kalap Dunia, masing-masing diangkat jadi Penghulu yaitu :
SUTAN PADUKO BASA diberi gelar DATUAK KATUMANGGUNGAN
( Yang memimpin Kelarasan Koto Piliang )
JATANG SUTAN BALUN diberi gelarDATUAK PARPATIAH NAN SABATANG
( Yang memimpin Kelarasan Badi Caniago )
KALAP DUNIA diberi gelar DATUAK SRI NAN BANEGO-NEGO
( Yang memimpin Kelarasan Lareh Nan Panjang )
Ketiga anak-anak Puti Indo Jalito itu adalah pengangkatan Penghulu yang ketiga kalinya di Minangkabau, yang disumpah dan diminumkan air Keris si Ganjo Era oleh Datuak Suri Dirajo di atas Batu Nan Tigo di Dusun Tuo, ( Batu Nan Tigo itu terletak ± 100 meter sebelah timur Batu Batikam dipinggir jalan Batu Sangkar- Padang Panjang )
Sebagai seorang Penghulu mempunyai tanggung jawab yang penuh terhadap anak kamanakan serta kepada Nagari sesuai amanah yang dipikulnya sesuai Sumpah yang diucapkan oleh Penghulu yang diangkat tersebut diatas dan sumpah tersebut sama dan berlaku untuk semua Penghulu atau orang yang menggantikan jabatan Penghulu, Bunyi Sumpah Penghulu itu adalah sebagai berikut :
v BAKATO BANA
v BABUEK BAIAK
v MAHUKUM ADIA
Dan apabila seorang Penghulu melanggar sumpah tersebut maka :
v KAATEH INDAK BAPUCUAK ( yang artinya, Habis Punah Semua Keturunannya.)
v KABAWAH INDAK BAUREK ( yang artinya, Habis Semua Hartanya.)
v DITANGAH DIGIRIAK KUMBANG ( yang artinya, Badannya sendiri yang menanggung Parasaian yang tak Putus-putusnya.)
Secara uraian lengkap larangan Penghulu menurut adat adalah sebagai berikut :
Elok Nagari dek Panghulu.
Sapakaik Manti jo Dubalang
Kalau tak pandai manjadi hulu.
Alamaik sapuah nan kahilang
Elok Nagari dek Pangulu.
Jalannyo Undang-undang dek Dubalang.
Kalau tak pandai mamagang hulu.
Putiang tangga mato tabuang
5.6.HIKMAH PAKAIAN PENGHULU
Sebagai Pengulu mempunyai pakaian kebesaran, Pakaian penghulu adalah suatu lambing kebesaran dan mempunyai arti tersendiri, mempunyai makna dalam tingkah lakunya serta pembawaannya sehari-hari sebagaimana dalam mamangan berikut ini :
Rupo manunjuakkan harago.
Kurenah manunjuakkan laku.
Nan lahia tampak dek mato.
Nan bathin tasimpan dalam itu.
Ø Pakaian Panghulu adalah :
Ø Hikmah dari masing-masing pakaian tersebut diatas :
a.Saluak atau Deta :
Banyak karuik maruiknyo malambangkan bahwa panghulu itu lautan akal.
Berlipat-lipat melambangkan bahwa penghulu itu, akalnya tidak mudah untuk ditafsirkan dan dapat menyimpan rahasia.
Deta panjang batakuak, bayangan isi dalam kulik, panjang tak dapek kito ukua, leba tak dapek kito bilai, salilik lingkaran kaniang, ikek tatuang dikapalo, tiok katuak baunduang-unduang, dalam karuik bodi marangkak,tabuak didalam tiok lipek, Lebanyo pandindiang kampuang,
panjangnyo pandukuang anak kamanakan, hamparan dirumah gadang, paraok gonjong nan ampek, dihalaman kapayuang panji, panuduangan Korong dengan kampuang,sarikek warih mandirikan, bakeh balinduang kapanasan bakeh bataduah kahujanan dek nan sapayuang sapatagak nan salingkuang cupak jo adat manjala masuak Nagari.
b.Baju Gadang Indak Basaku :
Baju gadang melambangkan kebesaran bagi pengulu.
Lengan panjang melambangkan sifat suka membantu anaka kamanakan/orang yang dalam kesusahan.
Tidak basaku melambangkan bahwa penghulu tidak menyimpan uang, tidak suka mengambil keuntungan dalam urusan anak kamanakan, langan tasinsiang mangipeh angek naknyo dingin,pangipeh kabuak nak nyo habih.
Siba mangkilek manggulimpang, mambungkuih tak mambangkak, mauleh indak mangasan, lauik ditampuah tak barangin, budi haluih bak lauik dalam kok dalamnyo indak tahajuak.
Langan bamiliak kiri jo kanan, bamisia makan keamanan, gadangnyo bapangiriang tagak baapuang jo aturan, unjuak baagak bainggokan, murah jo maha tak mambatasi.
Lihia lapeh tak bakatuak, babalah sampai hinggo dado, alam leba pandangnyo lapang, gunuang tak runtuah karano kabuki, lauik tak karuah karano ikan, urang gadang martabatnyo saba, kok tagangnyo bajelo-jelo, kok kanduanyo badantiang-dantiang.
c.Sarawa Lapang Tapak itiak :
Lapang maksudnyo : langkahnyo ringan tidak menyulitkan dan tidak memberi kesulitan kepada naka kamanakan.
Kakinya besar artinya langkahnya selalu ketempat yang lurus dan tidak mudah terhalang selalu menurut barih jo balabeh adat.
Basirawa hitam gadang kaki, kapanuruik alua nan luruih, kapanampuah jalan nan pasa, kadalam Korong dengan kampuang masuak ka koto jo nagari, langkah salasai baukuran, martabat aman mambatasi, murah jo maha ditampeknyo.
Tanah kadarnyo nan hitam,artinyo paham hakekat tahan tapo, Manahan sudi jo siasek, kokoh ganggaman nan sabinjek, kok kajadi incek jambu monyet itu pantangan dek panghulu :
Rang Payokumbuah batanam kunik.
Dibawo nak urang kakuantan.
Indak namuah kuniang dek kunik.
Indak lo kalamak karano santan.
d.Kain Saruang :
Kain Saruang sabateh lutuik artinyo : Waspada menjaga diri dari kesalahan dan kekilafan supaya berhati-hati melangkahkan kaki, ingek di batu kok manaruang, ingek di rantiang kok macucuak, lebih jauhlagi, berate-hati dalam mengambil tindakan dan dalam suatu urusan nan bajanjang naiak batanggo turun anak ba bapak kamanakan ba mamak, mamak ba panghulu, rumah gadang ba tungganai.
e.Ikek Pinggang/ Cawek :
Ikek pinggang atau Cawek malambangkan : anak kamanakan dan masyarakat harus mendapatkan perlinduangan dari penghulu.
Cawek bajumbai alua, saeto pucuak rabuangnyo kapalilik anak kamanakan, ka panjarek pusako Datuak, nan jinak nak makin tanang, nan lia nak jan nyo tabang jauah, kabek sabalik buhua sentak, kokoh tak dapek kito ungkai, longga bak dukuah lapeh, kato mufakaik paungkainyo.
f.Salempang Bahu :
Salempang ka Bahu artinyo : mampu mamikua tanggung jawab terhadap anak kamanakan sarato bertanggung jawab terhadap sagalo permasalahan.
g.Karih :
Karih disisikkan dipinggang hulu arah kakiri artinyo : Penghulu pakai sanjato melambangkan kekuasaannya, hulunya kekiri artinya senjata yang dimilikinya tidak boleh dipergunakan untuk membunuh melainkan untuk melindungi anak kamanakan.
Ganjo irai ganjo manumpuah, sumarak minang pado zatnyo, aka jo budi dek penghulu, lahia jo bathin bapaliharo,
Sanjato karih kabasaran sampiang cawek nan tampeknyo, sisiknyo condong kakida, dikesong mangkok dicabuik, gomboknyo tumpua putiang, tunangan ula kayu kamaik, kokoh tak rogo ba ambalau, goyah ba pantang tangga, bengkok nan duo tangah tigo, tapo luruih makanan banang, bantuak dimakan siku-siku, bamato baliak batimba, sanyawa pulo jo ganjonyo, tajam tak rago dek ba asah, tapi bapantang malukoi, kapanarah nan bungkuak sarueh, ipuahnyo turun dari langik, biso bapantang ba tawakan, jajak ditikam mati juwo, kapalawan dayo urang aluih, kapanulak musuah dibadan.
h.Tungkek Panghulu :
Tungkek kayu nan kuat sarato luruih artinyo : Penghulu itu mampu menopang dirinya disamping kewajibannya menopang adat jo pusako sarato anak kamanakan.
Pamenannyo tungkek kayu kamaik, ujuang tanduak kapalo pera, panungkek adat jo pusako , bari batagak nak jan condong, sako nak tatap di inggiran, ingek sabalum kanai nak taguah gantang jo anjuanyo, adat nak tagak jo limbago, sumpik nak tagak jo isinyo.
Kesimpulan yang dapat diambil hikmahnya dari beberapa pakaian penghulu tersebut diatas adalah : yang wujut fisiknya berupa warna tapi banyak yang tersirat didalamnya untuk dipahami lebih lanjut.
BUNDO KANDUANG dan HIKMAH PAKAIANNYA
Arti panggilan “Bundo Kanduang “ adalah “ Ibu Sejati” dan memiliki sifat keibuan serta kepemimpinan, karena itulah menurut ketentuan, Alam Takambang jadi Guru, dan ungkapan untuk Bundo kanduang adalah :
Dan Bundo Kanduang juga mempunyai Pakaian Kebesaran yang penuh dengan arti dan hikmahnya yaitu :
a.Baju Kuruang Hitam :
Baju Kuruang Hitam adalah melambangkan keuletan dan tahan tapo jo tahan uji, ujung lengan tapak kudo hikmahnya melambangkan Bundo Kanduang harus tabah dan kuat dalam menghadapi segala sesuatunya itulah yang dinamakan “ Limpapeh Rumah Nan Gadang “
b.Galang Munggu dan Galang Daun :
Galang Munggu dan galang Daun adalah walaupun ibu bersifat tabah dan tahan tapo tapi ado batehnyo manuruik alua jo patuik manuruik barih jo balabeh adat, dan pakai Galang daun yang artinya, seorang ibu perpandangan luas kea lam leba Bundo Kanduang harus pandai sebagai pegangan Kunci, mangana labo jo rugi, ingek di duri ka manyangkuik, ingek di rantiang ka mancucuak, ingek di dahan ka maimpok, tau di angin ka basiru, tau di ombak nan basabuang, tau di baying kato sampai.
c.Salendang Kain Balapak :
Salendang kain Balapak meng-artikan seorang ibu sejati harus selalu bercahaya seperti cahaya kain balapak, “ Baa bana guruahnyo hari, Nan gaga di lauik juo, Baa bana rusuahnyo hati, di muko ka manih juo “. Kabaa bana tabangnyo balam. Tabang maraok masuak rimbo. Kabaa bana berang di dalam. Nan dimuko ka elok juo.”
d.Saruang Kain Balapak :
Saruang kain balapak artinya, seorang ibu sejati mempunyai sifat “ Raso jo Pareso “ dan harus mempunyai sifat “Malu” didalam dirinya, karena sifat malu adalah suatu ajaran adat Minagkabau dan juga ajaran Agama, kalau seorang ibu yang tidak lagi mempunyai rasa malu dan tidak lagi mempunyai sifat Raso jo Pareso diibaratkan seperti sekuntum mawar yang tidak berduri sebab dalam kata-kata adat dikatakan :
e.Takuluak Tanduak :
Takuluak Tanduak artinya kepercayaan yang diberikan kepadanya harus juga dapat dipercaya karena Bundo Kanduang “ Ambun Puruak Pagangan Kunci “katampek urang mangadu, kok auih katampek mintak aia, kok lapa katampek mintak nasi, urang bapuro duo lampih, dan dalam hal ini laki-laki lah yang menjadi tulang punggung bagi wanita, karena wanita adalah kaum lemah yang harus dipelihara dan ditinggikan martabatnya sesuai ajaran Nabi Muhammad S.A.W, dan sebagai laki-laki yang bertulang kuat harus melindungi tapi tidak boleh menguasai, karena harta pusako tinggi hanya diperuntukkan untuk wanita.
f.Dukuah Panyaram dan Rago-rago :
Dukuah Panyaram dan Rago-rago, artinya Bundo Kanduang sebagai hiyasan dalam Nagari Sumarak Korong dengan Kampuang, Kok hiduik tampek baniat, kok mati tampek banasa, ka unduang-unduang ka madinah, Payuang Pani ka Sarugo.
Itulah sekelumit tentang Bundo Kanduang tapi walaupun yang diuraikan hanya Bundo Kanduang namun wujutnya adalah sifat yang harus dipakai oleh semua Perempuan Minangkabau, dan masih banyak yang perlu didalami dan dipelajari sifat-sifat seorang wanita, karena seorang wanita mau tidak mau pasti akan menjadi seorang ibu yang mendidik anak-anaknya dan akan mengurus rumah tangga.
Karena akir-akir ini perkembangan adat Minangkabau mendapat sorotan banyak pihak, antara lain ada yang berpendapat bahwa masyarakat Minangkabau semakin tidak acuh lagi dengan adatnya, bahkan ditengah-tengah masyarakat terrutama ada kalangan orang tua-tua dengan lantang mengatakan :
· Dahulu Rabab nan Batangkai
· Kini kalikih nan Babungo
· Dahulu iyo Adat nan Bapakai
· Kini lah Pitih nan Paguno
Pepatah yang terkesan bernada Prihatin ini, menunjukkan bahwa adat Minangkabau semakin hari semakin tidak mendapat tempat dihati penganutnya, yakni masyarakat Minangkabau mudah-midahan dengan membaca buku ini dapat menggugah hati generasi penerus untuk menegakan adat lamo pusako usang, amiiinn……………….
Sekian dan terima kasih
Artikel terkait:
Sejarah Dan Perkembangan Nagari Tanjung Balit X Koto Diatas
BIODATA PENULIS
RIWAYAT PEKERJAAN :
Tahun 1982 s/d 1987 menjadi sekretaris desa kubang kayu yang kepala desanya ali akbar, saat sumatera barat menjadikan seluruh jorong menjadi desa, kubang kayu ini yang awalnya adalah sebuah jorong dalam nagari tanjung balik.
Tahun 1987 s/d 1989 merantau lagi ke jakarta (depok) dengan mencari penghidupan seadanya.
Tahun 1990 s/d 2001 menjadi sekretaris desa tanjung jaya yang kepala desanya nulizar.n
Bulan mei tahun 2001 s/d september 2001 disamping jadi sekdes menjadi anggota badan perwakilan nagari tanjung balik yang disingkat bpn.
September 2001 s/d september 2006 menjadi kasi pembangunan di kantor wali nagari tanjung balik selama periode wali nagari nulizar mangkudun sati.
1 oktober 2006 sampai dengan desember 2015 menjadi sekretaris nagari tanjung balik .
Juni 2007 s/d agustus 2007 menjadi pelaksana tugas (plt) wali nagari sehubungan dapersal dinon aktifkan sebagai wali nagari karena mencalonkan diri jadi wali nagari yang dipenitif periode 2007-2012.
Biodata keluarga
Pada pertengahan tahun 1991 kembali bertemu jodoh dengan seorang perempuan lalu dilanjutkan dengan pernikahan dan sampai saat ini telah dikaruniai satu orang putra dan satu orang putri :
Kebudayaan Khas Adat Nagari Tanjung Balit X Koto Diatas kab. Solok
Alek Batagak Gala Penghulu ( Malewakan Gala ):
Proses Pengangkatan Penghulu adalah usaha yang dilakukan dalam memilih dan memilah seorang pemimpin dalam kaum dan suku bahkan yang akan memikirkan bagaimana adat supaya jangan bagaikan bunyi pepatah adat, Jalan dialiah urang lalu, cupak dipapek rang manggaleh, lantak supadan diasak urang, maka baiyo-iyolah mancari kato sapakek nan baradiak bakakak, nan bamamak bakamanakan, serta melibatkan urang sumando lah bulek di pangka baru baimbau pulo nan basuduik dicari kato nan sapakek(sepakat) rundiangan nan saiyo lah dapek kato sapakek, lai dak ado murai kabakicau kok bulek lai lah bisa di golongkan, pipiah lah bisa dilayangkan maka dicari hari nan bayiak katiko nan elok maka dipersiapkanlah segala sesuatu yang dibutuhlah.
Acara selanjutnya setelah sampai dihari yang ditentukan maka tibalah saatnya untuk Mangacau darah malapah dagiang yaitu menjamu sekalian Penghulu yang ada dinagari dan juga ada beberapa undangan pejabat lainnya hal ini disebut Malewakan Gala, kata malewakan yaitu maimbaukan ka nan banyak manyerakan ka nan rapek, artinya adalah bahwa seseorang yang secara resmi menurut adat telah dikukuhkan kepemimpinannya, Cupak alah diisi Limbago alah dituang Adat alah dipakai, kok duduak lah samo randah kok tagak lah samo tinggi.
Dalam hal pendirian Penghulu baru ada 9 (Sembilan) macam yaitu :
Mati Batungkek Budi ( yaitu Kulipah Tanah Tasirah sewaktu Penghulu yang asli meninggal dunia dilansungkan malewakan gala kepada kemenakan Penghulu yang meninggal dunia tersebut, yang disebut biriak-biriak turun kasamak, tibo disamak turun kahilaman, dari niniak turun kamamak, dari mamak turun kakamanakan kulipah tanah tasirah tersebut dilansungkan harus dipandam pakuburan kaum yang bersangkutan tidak bisa dipandam pakuburan kaum/suku lain).
Hiduik Bakarilahan ( yaitu seorang Penghulu yang telah uzur /tua kok bukik lah taraso tinggi kok lurah lah taraso dalam, maka gelar kepenghuluannya dikulipahkan kepada kemenakan).
Mangguntiang Siba Baju ( yaitu kambang taranak dirombak kandang, batambah anak kemenakan ditambah Penghulu baru, apabila anak kemenakan sudah berkembang biak dan sudah sepatutnya didirikan Penghulu , maka dicarilah kata mufakat dan didirikan seorang Penghulu baru namun yang bisa ditambah hanya Penghulu Andiko).
Aia Gadang Basibak ( Kalau ada silang sengketa yang susah mencari jalan damai maka boleh didirikan Penghulu baru tapi dilihat dari jumlah anak kemenakan dalam satu kaum tersebut ).
Hanyuik Siriah jo Gagangnyo ( yaitu datang suatu rombongan baru kedalam suatu nagari dan rombongan tersebut cukup dengan Penghulunya, maka boleh dikukuhkan dinagari yang bersangkutan ).
Mambangkik Batang Tarandam ( yaitu Penghulu atau gelar Penghulu yang tidak dipakai lagi tapi gelar tersebut adalah gelar pusaka turun temurun maka apabila memungkinkan boleh dihidupkan kembali yang disebut “ Mambangkik Batang Tarandam “ ).
Mangambang Nan Talipek ( yaitu apabila seorang Penghulu meninggal dunia dan untuk kulipah tanah tasirah tidak dapat kata sepakat maka gelar tersebut dilipat/ dilipek untuk sementara, setelah ada kata sepakat dikemudian hari baru dikukuhkan Penghulu pengganti yang meninggal tersebut ).
Manyiliah Ditangah Jalan ( yaitu seorang Penghulu yang tercemar / tacemo, mendapat malu dalam nagari, maka Penghulu tersebut harus diberhentikan dari jabatannya sebagai Penghulu dan diganti dengan yang baru )
Mambangun Nagari Baru ( yaitu apabila ada membangun nagari baru maka untuk sebagai pimpinan adat didirikan Penghulu baru )
Alek Turun Mandi
Adat turun mandi ini dilaksanakan, apabila lahir seorang anak baik laki-laki maupun perempuan dilaksanakan “adat turun mandi “ yang pelaksanaannya setelah sang anak berumur 3 sampai 7 hari atau lebih maka dilaksanakan acara adat turun mandi yang artinya anak tersebut baru dibolehkan dibawa mandi kesungai, dan ada beberapa perlengkapan yang harus disediakan antara lain:
a) Sebelum turun dari rumah :
Kalansing yaitu daun siriah yang dikerucutkan. Dan Suluah
(kalau anaknya laki-laki suluahnya dibuat dari Kopiah buruak ayahnya kalau anaknya perempuan suluahnya dibuat dari salendang buruak ibunya) kopiah atau salendang tersebut dipilin-pilin dan dibakar lalu dibawa turun dari rumah bersama kalansing sambil menggendong anak (bayi) yang akan turun mandi tersebut oleh seorang Dukun beranak, setibanya didepan pintu suluah dan kalansing tersebut dibuang perjalanan menuju sungai dilanjutkan.
Dan ada alat-alat lain yaitu Dasun (bawang putih tunggal),Kunik dan Rumpuk soruk, dasun, kunik diotua (dirangkai seperti tasbih) dengan rumpuk soruk lalu dikalungkan kepegelangan tangan dan kaki ( Golang tangan dan kaki )
b) Alat-alat yang dibawa mandi antara lain :
Botiah, Bubua, Paniaram,Kelapa,Tangguak,Cermin,Kemiri,Kunik,Sisir,Bedak Sabun dan Anduk, anak (bayi) tersebut tetap digendong oleh sang dukun bayi dan ibu anak tersebut beserta beberapa kaum ibu lainnya seperti induak bakonya, sebelum dimandikan ada beberapa hal perlu dilakukan seperti menyerakkan (menaburkan) batiah disungai tempat mandi tersebut, yang hakikinya adalah agar anak tersebut dikemudian hari berseri hidupnya seperti botiah yang ditabur diatas air.
Selanjutnya ada dua buah kelapa yang dihanyut-hanyutkan dan dinanti dengan tangguak diwaktu anak tersebut dimandikan ,dan itu hakikinya adalah supaya kelak anak tersebut selalu berguna dalam kehidupan dimasyarakat dan selalu berbuat baik untuk kepantingan umum sebagimana kelapa itu orang jarang yang tahu enaknya gulai atau masakan lain karena santan kelapa tapi orang jarang memuji kelapa yang mendapat sanjungan adalah sijuru masak dan kemudian sesampai dirumah atau setelah bisa ditanam kelapa tersebut ditanam sebagai pengungat hari kalahiran anak tersebut,dan ada lagi dalam acara turun mandi itu yang disebut Ma-Ungak anak tersebut di-ungak dalam air yang hakikinya agar anak kelak setelah dewasa tabah dan tawakal dalam menghadapi tantangan hidup baik suka ataupun duka.
Setelah selesai lalu dibawa pulang dan yang menggendong membawa pulang ini adalah induak bakonya dengan memakai kain panjang yang dibawa bakonya tersebut ( dunsanak atau family dari ayah bayi itu ), dan sesampai dirumah sebelum naik terus kedapur lalu orang yang menggendong bayi menendang tungku, lalu diambil sedikit arang atau abu dari tungku tersebut dan dioleskan sedikit ke bibir bayi yang hikmahnya supaya anak tersebut kelak setelah besar tidak malas memasak didapaur.
Sesampai dirumah anak tersebut dipakaikan baju, bedung dan lain-lain dan dilanjutkan dengan acara manyuwok-an oleh seorang orang siak (alim ulama) alat-alat yang disuwok-an semua jamba yang ada dalam hidangan pada waktu itu seperti : nasi, sambal,gulai, tambah lado bulat,garam,bawang, madu dan pati santan serba sedikit lalu diaduk pokoknya seperti orang dewasa mau makan lalu disuwok-an kepada bayi itu, setelah selesai anak makan dibuat kapur sirih dan dimakan oleh mamak dari anak tersebut (dunsanak dari ibunya). Sebelum disuwok-an ada lagi acaranya yaitu baasok alat-alatnya, Daun Lagundi,Daun Sicerek, Sarok Balai, Sarok Mansojik, Bulu Olang, alat tersebut digulung dengan daun pisang lalu dibakar pakai Kemenyan (kamoyan)
c) Acara selanjutnya malopeh Dukun dan orang siak yang manyuwok-an.
Dukun : alat-alatnya :
Gulai ayam sakorek yang bercampur Cabodak
Sakunik dibungkus daun pisang.
Nasi dibungkus daun pisang
Beras satu sukat ( boreh sukek)
Uang sekemampuannya.
Orang Siak yang manyowok-an , alatnya sama dengan dukun tersebut diatas.
Selanjutnya dihari tersebut barulah menjamu undangan, adat turun mandi ini tidak seperti kenduri atau baralek, cara menjamu undangan siapa yang datang lansung dijamu setelah makan dan minum undangan tersebut akan pamit mintak pulang lalu undangan itu mendekati sibayi yang turun mandi tersebut dan memberi Uang sesuai kemampuannya, begitulah seterusnya sampai sore hari kalau undangan masih ada yang datang tetap dilayani.
Alek Maurak Tambun
Dicari hari nan baiak kutiko nan elok,di kumpulkan semua pakayuan untuk rumah yang dibutuhkan lalu kayu tersebut diureh oleh tukang tuo,selanjutnya tukang tuo tersebut memukul-mukul beberapa tiang (tonggak) yang tujuannya untuk mencari tonggak tuo,dengan perbandingan suara kayu tersebut maka dapatlah urutan tonggak tuo (tiang pertama)kedua,katiga dan seterusnya setelah tukang tuo tersebut memberi aba-aba setelah ada garis dan ukuran barulah orang yang banyak mulai mengerjakan memahat memotong membuat punco dan sebagainya sesuai petunjuk dari tukang tuo,dan pada acara urak tambun tersebut yaitu bersifat Gotong Royong tidak diupah hanya diberi makan dan minum.
Alek Batagak Rumah
Untuk selanjutnya di namakan alek Batagak rumah acara tersebut adalah setelah distel seluruh tiang (tonggak) Rasuak, Tiang dinding, Poran dan lainnya oleh tukang kira-kira semuanya sudah bisa pekayuan tersebut didirikan, maka dilengkapilah segala peralatannya, ada tebu yang ditanam dipangkal tiang tengah ada pisang manis yang digantung dibubungan rumah setelah pekayuan tadi ditegakkan dan ada juga beberapa jimat yang ditulis dan dipahatkan pekayuan tertentu, dan pada acara batagak rumah ini juga sama dengan urak tambun sifatnya gotong royong hanya diberi makan dan minum tetapi setiap acara tersebut harus didarahkan ( memantai ayam)
ALEK HAKEKAH
Hakekah yaitu dengan menyemblih satu ekor kambing untuk satu orang anak dan ada juga yang mengatakan dua ekor kambing untuk anak laki-laki sedangkan pelaksanaannya ada yang bersamaan dengan turun mandi dan ada yang dilaknakan dengan kenduri-kenduri lain seperti, bado’a sudah manuai ( syukur nikmat) atau bado’a manyaratuih hari dan sebagainya, diwaktu itulah sebelum do’a atau amalan dilaksanakan dilapazkan niat dan nazar.
Hakekah menurut agama dasarnya adalah yang ber-arti sebagai berikut “ anak tergadai diatas hakikahnya “dan secara adat di Nagari Tanjung Balik yang selalu dilakukan adalah dijamu orang dan diadakan bado’a (kenduri), pada waktu acara bado’a tersebut diisi Bareh Sukek dan Siriah sakabek dua baleh lirik serta alat-alat lainnya beras sukat tersebut berasal dari Induak Bako anak tersebut yang diberikan kepada dunsanak laki-laki yang sepesukuan dari Bapak sang anak, yang bertujuan sebagai pemberitahuan sayang ibu kepada anak dan juga pemberitahuan menurut adat bahwa anak kemenakan yang berumah tangga ke kampung itu sudah mempunyai seorang anak, dan bagi induak bako sang anak banyak juga yang melaksanakan Japuik anak yaitu anak tersebut dijemput kerumah ibunya dibawa kerumah bakonya kemudian diarak dengan membawa beberapa pembawaan, seperti bibit-bibit tanaman tua, makan-makanan dan lain-lain.
KEMATIAN
Tingkat Kesosialan masyarakat Nagari Tanjung Balik masih tinggi karena bak andai orang tua-tua niniak urang kamati niniak awak kamati jadi kok dak diliek urang, awak dak kadiliek urang pulo.
Apabila ada salah seorang masyarakat yang meninggal dunia seluruh kaum famili dan masyarakat sampai menyampaikan di Jorong dibunyikan Tontong dan di Masjit diumumkan lalu berbondong-bondong datang kerumah duka, bagi kaum ibu membawa beras sekedarnya dan kaum laki-laki menggali/ membuat untuk pemakaman (kuburan) dan banyak juga yang menyumbang seadanya sebagai pembeli sabun dan kain kafan. Pelaksanaan penyelamatan jenazah (Pardu Kifayah) dilaksanakan oleh keluarga seperti memandikan, mengafankan, dan lain-lain dengan bimbingan Malin dalam Suku masing-masing.
Setelah mayat dikubur setelah ditalaqinkan dilanjutkan dengan mengaji sampai do’a dikuburan dan baru pulang kerumah masing-masing, dilanjutkan takziah pada malam sesudah Shalat magrib sampai tiga malam berturut-turut.
Selanjutnya di Tanjung Balik ada dua persi, Ada yang membilangan hari dan ada yang hanya kenduri saja, bagi yang membilangkan hari dimulai dari manujuah hari, duo kali tujuah, malimo puluah hari dan manyaratuih hari (itu yang sifatnya menjamu orang banyak) sedangkan dibilangan sepuluh hari, duo puluah hari dan seterusnya selain tersebut diatas hanya satu orang siak saja.
BAKAUA / TALAK BALA
Bakaua dilaksanakan adalah setelah masa sesudah manuai (panen padi) dimulai dari salawat-salawat talak bala disepanjang bukit-bukit selama tujuh malam kemudian direncanakan bakaua dikelompok-kelompok apa yang akan disembelih (dibantai) masyarakat lalu menyumbang atau yang disebut baiyua untuk membeli Kambing atau Jawi, dan bagi kaum ibu setiap keluarga membawa nasi badulang untuk anak-anak dibungkuskan nasi oleh ibunya sedangkan gulainya dimasak ditempat bakaua tersebut, setelah dilaksanakan beberapa amalan diakiri dengan makan bersama.
Setelah selesai bakaua tersebut dilaksanakan pertandingan layang-layang, dalam pertandingan layang-layang tersebut diundang dari nagari-nagari tetangga.
TURUN KESAWAH
Apabila hujan telah mulai merata maka pemuka-pemuka kampung mulai merencanakan turun kesawah, sedangkan kaum ibu-ibu mulai mencari benih dan ada suatu tradisi mamintak baniah kaluak dodok yang terletak pendakian gunung papan, caranya kaum kesana membawa beberapa persyaratan lalu diluak tersebut diseraikan ampiang batiah dan alat-alat lain lalu pulang kemudian tiga sampai tujuh hari kembali lagi kesana, dengan keajaibannya diluak tersebut yang sebelumnya tidak ada padi yang tumbuh satupun, dalam waktu tujuh hari tersebut sudah ada saja padi yang sudah masak siap panen agak satu rumpun, maka padi itu diambil dan dibagi-bagi kepada masyarakat oleh tua-tua kampung lalu dicampurkan kebenih yang telah disediakan masing-masing keluarga, walaupun benih yang dari luak dodok itu hanya agak sepuluh biji saja.
Pekerjaan kesawah dilaksanakan secara balelong tidak ada yang diupah hanya diberi makan dan minum, dimulai dari mambajak,mambaliak, manyikek damanota, terus dilanjutkan dengan pekerjaan batanam oleh kaum ibu, disinilah ada beberapa tradisi yaitu manyumandan bagi istri dunsanak laki-laki, dan sumandan tersebut berlomba membawa beberapa makanan dan tenaga untuk bekerja (batanam) dari sumandan-sumandan tersebut harus mencari yang ahli maliirik ( yaitu komandan dari batanam ) lirik tersebut adalah benih yang ditanam mulai dari arah utara minsalnya harus lurus sampai arah selatan tanpa menggunakan tali dan itulah yang akan diikuti oleh anggota lain, kalau tidak lurus akan menjadi cemoohan oleh yang lain.
Selanjutnya setelah padi berumur ± satu bulan dikuwia, yaitu dengan suatu alat yang dibuat dari kayu yang diberi paku-paku panjang sebagai giginya untuk penggarut tanah dan bertangkai panjang, setelah padi berumur dua atau tiga bulan disiang dan dilanjutkan dengan siang duo koli, memarang dan sebagainya.
Padi semasa dahulu berumur enam bulan dan untuk memanennya dengan cara Manuai, tuai tersebut terbuat dari papan tipis berukuran ± 3 X 5 Cm diberi mata yang tajam ada yang dari seng plat yang diasah tajam dan ada juga yang dari pisau silet, pekerjaan ini dikerjakan oleh kaum ibu secara balelong dan sumandan. Dan kemudian ada padi yang cepat berumur 4 atau 5 bulan padinya agak rendah, maka baru ada yang menyabit dan diiriak, lain lagi dunia mairiak yang juga dilaksanakan secara gotong royong pemilik hanya menyediakan makan dan minum, mairiak ini sangat diminati oleh generasi muda karena disini suatu pertemuan bagi muda mudi, yang laki-laki mairiak yang perumpuan mangirai dan menghidangkan makanan.
Adalagi pekerjaan orang tua-tua dahulu yang kurang dikenal dizaman moderen sekarang yaitu Manyauk padi, mambuek Galu-galu, mamabuek ampiang, manumbuak padi jo endek, manumbuak padi jo lasuang kayu/batu dengan alu yang bisa dilaksanakan sekaligus dua dan tiga orang bahkan ada yang empat orang memainkan alu dalam satu lasuang.
MANJALANG (MANYUMANDAN)
Adalagi suatu tradisi bagi kaum ibu di Nagari Tanjung Balik yaitu Manjalang atau Manyumandan, pada umumnya manjalang atau manyumandan ini dilaksanakan pada waktu ada acara dirumah dunsanak Suami dan dihari masuk Puasa serta dihari Raya Idul Fitri.
Diwaktu acara baralek dirumah dunsanak Suami dan diwaktu hari mau Puasa dihari pertama sampai hari ketiga setelah Sholat Idul Fitri sang isteri membuat beberapa juadah seperti beragam ragam Sambal dan gulai, beragam-ragam kue, juadah tersebut disusun didalam dulang sampai dua atau tiga buah dulang bisa juga lebih lalu ditutup dengan tudung yang berhiyas, kemudian dengan secara sosial tetangga membantu untuk mengantarkan dulang tersebut kerumah sumandannya dengan berjalan kaki untuk memamerkan kepada orang kampung, setelah sampai dirumah sumandan kalau dihari mau Puasa atau hari Raya makan bersama dan ber-do’a, kalau diwaktu acara baralek diserahkan saja untuk menjadi bagian dari haidangan.
MACAM-MACAM KENDURI ( BADO’A )
Kenduri atau yang disebut bado’a yang bersifat menjamu orang banyak antara lain adalah sebagai berikut :
1. Bado’a Sudah Manuai (sehabis panen padi )
2. Bado’a Hakikah dan Nazar
3. Bado’a sampai tujuh hari yang disebut manujuah hari
4. Bado’a empat belas hari yang disebut bado’a duo kali tujuah
5. Bado’a lima puluh hari juga disebut malimo puluah
6. Bado’a seratus hari atau disebut do’a manyaratuih
7. Bado’a Naiak rumah (rumah yang baru siap harus mendo’a sebelum ditempati)
8. Do’a Tolak Bola,
9. Bakaua,
10. Bado’a Sawah,
11. Do’a Petang kamis,
12. Do’a Khatam Qur-an,
13. Do’a Basuah Lantai > ini dilaksanakan setelah alek perkawinan,
14. Do’a Bulan -bulan yang dimuliakan seperti Bulan Maulid,Bulan Sya’ban dll.
Peringatan-peringatan hari besar Islam seperti :
Ø Maulid Nabi Muhammad, SAW
Ø Isyra’ Mi’rad Nabi Muhammad, SAW dan hari besar Islam lainnya
ADAT MANJADI URANG SUMANDO
Seorang laki-laki yang sudah ber isteri dan sudah dipakaikan adat (barolek) itu sudah menjadi urang sumando dirumah tanggo urang, dan sudah mempunyai tugas serta kewajiban yang harus dilaksanakan baik menurut agama maupun menurut adat tugas dan kewajiban tersebut antara lain :
1.Setelah Ijab Kabul dilaksanakan dari Wali yang syah dan calon mempelai laki-laki menjawab Ijab Kabul tersebut dengan benar maka Syah lah pernikahan itu, mulai dari itu seluruh beban orang tua terhadap anaknya tersebut sudah menjadi tanggung jawab suaminya menurut hukum agama, dan menurut adat sebagai seorang urang sumando juga mempunyai beberapa tugas dan tanggung jawab diatas rumah tangga orang :
· Kajadi kunci nan taguah, mamacik kunci nan bagewang, mamandang hereang jo gendeang manulak nan mularat mangabiah nan mumfaat.
·Urang sumando kok duduak manuruik adat mambulakangi biliak malapeh pandang kalua, mancaliak data parumahan maliek lereang paladangan tampak taruko kok lah liek.
·Selaku urang sumando harus belajar dan baguru apa yang menjadi tugas dan tanggung jawab sebagai urang sumando diatas rumah tangga orang, sebagai pemimpin dalam keluarganya.
Banyak macam-macam urang sumando yang perlu dipahami antara lain :
1. Urang Sumando Kacang Miang, karajonyo gilo manggisia jo manggata urang nan sanang dipasusahnyo, itu tak buliah kadipakai.
2. Urang Sumando Kungkuang Dapua, karajonyo satiok haro gilo jo anak bini sajo indak namuah manambah usaho, indak bapikia untuak maso depan anak-anaknyo.
3. Urang Sumando Langau Hijau, karajonyo gilo mahasuang jo pitanah manggunjiangkan urang suwok kida, kudo nan mandaki angoknyo nan sasak.
4. Urang Sumando Niniak Mamak, ikolah sifat kadipakai kalaunyo sifaik urang sumando niniak mamak, kajadi suluah nan tarang katampek baiyo jo batido diateh rumah tanggo dek niniak mamak maupun dek urang kampuang / Nagari, mampunyoi malu dengan sopan manaruah raso jo pareso pandai harago maharagoi nan tasabuik didalam patatah adat, nan urang sumando jo niniak mamak nan bak aua jo tabiang, bak lantak jo baramban paguno dirumah tanggo.
Itulah sekelumit tugas dan kewajiban sebagai Urang Sumando diateh rumah tanggo urang dan masih banyak yang harus dipelajari seperti tugas-tugas dalam pelaksanaan adat barolek kawin dan lain sebagainya,karena dalam pelaksanaan barolek kawin yang sebagai pelaksana olek itu adalah urang sumando, sedangkan niniak mamak sebaga pelaksana adat istiadat, kerja urang sumando mulai menjodohkan, barunding, batando dan pelaksana olek itu adalah tugas urang sumando.
KESENIAN ANAK NAGARI TANJUNG BALIK
Tonton video Sibuntu di: SINI
Kesenian kesenian anak Nagari Tanjung Balik diantaranya adalah :
Tradisi Nagari Tanjung Balik semasa dahulu yang paling dominan adalah Badunia Oyak Osen, Sibuntu-sibuntu, Badabuih, dan Main Lukah serta tidak ketinggalan segala permainan-permainan tersebut diatas.
Badunia Oyak Osen tersebut dilaksanakan pada malam sebelum peringatan HUTRI Kemerdekaan 17 Agustus setiap tahunnya yaitu tanggal 16 Agustus malamnya, arak-arakan warga Tanjung Balik dibagi dua bagian yaitu karek hilia dan karek mudiak, arak-arakan tersebut memakai Suluah Tolang ( obor minyak tanah yang terbuat dari sejenis bambu tipis) arak-arakan tersebut berakir di sawah pulau disanakan dilaksanakan kurung mengurung antara kedua kelompok tersebut, dan kalau karek mudiak terkurung oleh karek hilia ada hikmahnya kedalam pertanian yaitu penghasilan padi sawah akan memuaskan (manjadi).
Pada siang harinya barulah dilaksanakan kesenian-kesenian lainnya sibuntu-sibuntu panjat pinang dan permaianan anak nagari lainnya, sibuntu-sibuntu tersebut adalah berkisah dari orang yang tinggal dalam rimba dia datang dikala ada keramaian untuk meminta-minta dengan wajah tertutup dan baju compang camping.
Berikut: Tugas Dan Fungsi Penghulu Serta Bundo Kanduang Di Minangkabau
Berikut: Tugas Dan Fungsi Penghulu Serta Bundo Kanduang Di Minangkabau
Artikel terkait:
Langganan: Postingan (Atom)
Trending
Blog Archive
-
▼
2015
(148)
-
▼
Desember
(14)
- Kisah Ayah Imam Syafi'i - Kualitas Orang Tua Menen...
- Seburuk-Buruk Ulama Adalah Yang Mendatangi Penguas...
- Profil SDN 04 Padang Limau Sundai Sangir Jujuan Ka...
- Profil SD Negeri 03 Bidar Alam Sangir Jujuan Solok...
- Program Kemitraan Kepala Sekolah Sangir Jujuan Sol...
- Ibukota Negara Indonesia Zaman PDRI Adalah Bidar A...
- Peringatan Maulid Nabi Muhammad 1437 H Di Ponpes R...
- Tambo Dan Sejarah Nagari Tanjung Balik X Koto Diat...
- Sejarah Serta Perkembangan Nagari Tanjung Balik X ...
- Adat Istiadat Serta Budaya Dan Pemerintahan Nagari...
- Keunikan Angka 22 Dalam Sejarah Nenek Moyang Suku ...
- Pembagian Adat Minangkabau Serta Adat Istiadat Kha...
- Kebudayaan Khas Adat Nagari Tanjung Balit X Koto D...
- Tugas Dan Fungsi Penghulu Serta Bundo kanduang Di ...
- ▼ Desember (14)
- ► 2016 (108)
- ► 2017 (326)
- ► 2018 (152)
- ► 2019 (72)


c: text/html

text:
Wali Nagari Koto Tinggi Kuranji Hilir: Amizuir Dt. Tansati Ketua Bamus: Ketua KAN: Ketua LPM Nagari:  Nama-nama Korong di Nagari Koto Tinggi Kuranji Hilir: Guguak Kalampayan Hulu Kalampayan Pasir Kampung Koto Pasar Ampalam Simpang Kamumuan ÂÂÂ
Guguak Kuranji Hilir
Wali Nagari Guguak Kuranji Hilir: Zainul Abidin Ketua Bamus: Ketua KAN: Ketua LPM Nagari:  Nama-nama Korong di Nagari Guguak Kuranji Hilir: Bukik Jariang Padang Jambu kampung Pisang Pasar Paingan Sarang Alang Sigurung ÂÂÂ
Kuranji Hilir
Pj. Wali Nagari Kuranji Hilir: Afrizaldi, SE Ketua Bamus: Ketua KAN: Ketua LPM Nagari:  Nama-nama Korong di Nagari Kuranji Hilir: Lohong Koto Pauah Padang Karambia Sungai Limau Padang Bintungan Lampanjang Padang Olo Sungai Paku ÂÂÂ
Sikucur
Wali Nagari Sikucur: Masril Ketua Bamus: Ketua KAN: Ketua LPM Nagari:  Nama-nama Korong di Nagari Sikucur: Durian Dadok Sungai Janiah Langsano Bungo Tanjung Toboh Manugai Alahan Tabek Patamuan Bukik Bio-Bio Sikucur Durian Dangka Koto Hilalang Utara Koto Hilalang Selatan Koto Hilalang Timur Koto Hilalang Barat ÂÂÂ
Campago
Wali Nagari Campago: Fabet Efendi Ketua Bamus: Ketua KAN: Ketua LPM Nagari:  Nama-nama Korong di Nagari Campago: Toboh Bukik Gonggang Kampung Dalam Anjung Kampung Tanjung Sungai Jilatang Kajai Bayua Campago Bukim Caliak Padang Manih Kampung Pauah ÂÂÂ
Limau Purut
Wali Nagari Limau Purut: Arifnal, S.Pd Ketua Bamus: Ketua KAN: Ketua LPM Nagari:  Nama-nama Korong di Nagari Limau Purut: Tanah Taban kampung Piliang kampung tangah Pasa Balai Patalangan Padang Kajai Kampung Ladang Kampung Sagit kampung Lambah ÂÂÂ
Kudu Ganting
Wali Nagari Kudu Ganting: Syafnil Ketua Bamus: Ketua KAN: Ketua LPM Nagari:  Nama-nama Korong di Nagari Kudu Ganting: Kampung Tanjung kampung Parit kampung Tangah Pasa Balai Talau Kolam Janiah Tigo Jorong Sungai Kalu Bukik Kudo-Kudo Kampung Pili ÂÂÂ
Gunung Padang Alai
Pj. Wali Nagari Gunung Padang Alai: Aidinur Ketua Bamus: Ketua KAN: Ketua LPM Nagari:  Nama-nama Korong di Nagari Gunung Padang Alai: Kayu Angik Batang Piaman Pasar Padang Alai Kayu Mudo Sialangan Koto Tinggi Patamuan Kampung Tanjung Gunung ÂÂÂ
Gasan Gadang
Pj. Wali Nagari Gasan Gadang: Busterman, S.Sos Ketua Bamus: Ketua KAN: Ketua LPM Nagari: Nama-nama Korong di Nagari Gasan Gadang:
Malai V Suku
Wali Nagari Malai V Suku: By. Intan, S.Pd Ketua Bamus: Ketua KAN: Ketua LPM Nagari:  Nama-nama Korong di Nagari Malai V Suku: Sungai Sarik Kampung Tangah Kantarok Ujung Labung Padang Jajaran Malai Tangah Barang-Barangan ÂÂÂ

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Undangan tatap muka dengan Kapolres Kota Sawahlunto dan peresmian bangunan baru polsek murao kalaban oleh Kapolres
Pada tanggal 18 Juli 2017 Bati Tuud Koramil 04/Muaro Kalaban Serma Agus Rizal yang mewakili Danramil 04/Muaro Kalaban menghadiri undangan tatap muka dengan Kapolres Kota Sawahlunto sekaligus peresmian bangunan baru Polsek Muaro Kalaban oleh Kapolres Sawahlunto.
Acara tersebut dihadiri oleh Kapolres Kota Sawahlunto, Muspika Kota Sawahlunto, Kepala Dusun, Ninik mamak, Ketua KAN, dan Masyarakat Silungkang juga turut hadir pada acara tersebut.


text:
Wp/btm/Ibu kota
Ibu kota (dodas ieja ibukota), i Kamus Godanh Saro Indonesia, ima kota inganan ni pusat pamarentahan sada negara, ganan on parkumpulan unsur administratif, ima eksekutif, legislatif, dot yudikatif.[1] Definisi on manorangkon pangrtian ibu kota tu negara. I praktik pamarentahan, ampir satiop tingkatan administrasi pamarentahan puna ibu kota dot kanyataanna, i sadebana negara, pusat pamarentahan inda maringanan i ibu kota. Sahinggo, ibu kota ima kota sanga munisipalitas ponting sanga utamo i sada negara, negara bagian, provinsi, Sanga luak administratif lainna, na biasona manjadi inhanan ni pusat administrasi pamarentahan. Status ibu kota itetapkon mardasorkon konstitusi sanga undang-undang. I sadebana luak yurisdiksi, tarmasuk bahat negara, inganan ni cabang-cabang pamarentahan, ima eksekutif, legislatif, dot yudikatif, adong di ganan na marbeda-beda.
Referensi[edit | edit source]
- ↑ "Arti kata ibu". Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Online. isise 27-06-2016. Check date values in:
|access-date=(help)


text:
Batusangkar, Suhanews.co.id – Pemerintah Kabupaten Tanah Datar memastikan pelaksanaan salat iduladha 1443 Hijriah di dua hari berbeda bakal difasilitasi lokasinya di lapangan Gumarang Kota Batusangkar bersama khatib dan imamnya. Namun, pemerintah juga tidak membatasi jika masyarakat ataupun masjid menggelar salat Id secara mandiri.
Sekretaris Majelis Ulama Indonesia (MUI) Tanah Datar H. Afrizon Jum’at (8/7/2022) menyampaikan,berdasarkan informasi dari Wali Nagari dan Pengurus Masjid se Tanah Datar ada 105 lokasi yang menggelar salat Id Sabtu 9 Juli dan pada 10 Juli ada 10 lokasi pelaksanaan salat Id.
“MUI Tanah Datar sudah mengumpulkan data, lokasi ini diharapkan mampu mempermudah pilihan masyarakat dalam melaksanakan ibadah salat Id tahun ini,” katanya.
Adapun lokasi pelaksanaan salat Id Hari Sabtu, 9 Juli 2022 adalah :
1. Masjid Ishlah Pariangan
2. Nurul Huda Lubuk Jantan Lintau Buo Utara
3. Masjid Ihsan Koto Baru, Pariangan
4. Masjid Akbar Bukit Siangin Tanjung Alam Tanjung Baru
5. Masjid Nurul Falah Alai Lubuk Jantan Lintau Buo Utara
6. Masjid Ittihad Batu Bulek Lintau Buo Utara
7. Masjid Nurul Huda Padang Jaya Salimpauang
8. Masjid al Furqan Simpuruik Sungai Tarab
9. Masjid Al Muslimin Sungai Leman Sungai Tarab
10. Surau Kariang Lima Kaum
11. Masjid Makmur Simabur Pariangan
12. Masjid Ihsan Batusangkar
13. Masjid Asa’adah Koto Panjang Sungai Tarab
14. Masjid Al Faizin Pincuran Tujuah
15. Masjid Raya B.Tangah Lintau Buo Utara
16. Masjid Raya Jihad Ombilin Rambatan
17. Masjid Huriyyah Malana Batusangkar
18. Masjid Abrar Bulu Kasok Tabek Pariangan
19. Masjid Nur Ilahi Sawah Kareh Rambatan
20. Masjid Baiturrahman Ampalu Gurun Sungai Tarab
21. Surau Batu Lima Kaum
22. Masjid Lasykar Lima Kaum
23. Masjid Nurul Iman Jorong Ladang Laweh Batubulek kec. Lintau Buo Utara.
24. Masjid Al Munawwarah Sijangek nagari Simpuruik
25. Masjid Raya Lantai Batu Nagari Baringin
26. Masjid Ukhuwah Koppas Bhakti Lima Kaum
27. Kenagarian Tj Bonai Kecamatan Lintau Buo Utara seluruh Masjid
28. Masjid Al Amin piliang Limo Kaum.
29. Masjid Makmur Jorong Tiga Batur-Sungai Tarab
30. Masjid Jamik Bundo Kanduang, Pagaruyung
31.Masjid Nurul Akbar Bukit Siangin
32.Masjid Nutul Yakin Aur Duri Batu Bulat Lintau Buo Utara
33.Masjid Nurul huda Silabuak parambahan Lima kaum
34. Lapang kubang Lubuk Jantan Lintau Buo Utara.
35. Masjid Ubudiyah, Parambahan, Lima Kaum
36. Masjid Balad, Batipuah Baruah.
37. Masjid Istiqomah, Bukit Siangok, Pabalutan, Rambatan
38. Mesjid Makmur Tigo Batua, Sungai Tarab
39. Masjid Lillah Subarang batipuh
40. Masjid Fathul Barri Simawang
41. Masjid Baitul Makmur Supanjang Cubadak
42. Masjid Nurul Huda Simpuruik Sungai Tarab
43. Masjid Al Bayan Tabu Barie X Koto
44. Masjid Al Wustha Paninjau x Koto
45. Masjid Ikhlas Bulakan Tanjung Baru
46. Masjid Syuhada’ Koto Gadang Padang Gantiang
47. Masjid Asasi Andaleh Batipuh
48. Masjid Darul Falah Lompatan Tanjung Baru
49. Masjid al Maarif Tanjung Barulak Tanjung Emas
50. Masjid Sabil Padang Panjang Pariangan
51. Masjid Nurul Iman Simpang Kiambang Lima Kaum
52. Masjid Baiturrahim Kubang Landai Tanjung Emaa
53. Masjid Babussalam Pasie Laweh Sungai Tarab
54. Nagari Sungayang di Lapangan Nagari Sungayang
55. Nagari Barulak Tanjung Baru
56. Masjid Nurul Falah Lumbung Bapereng Rao Rao
57. Lapangan Nagari Rao Rao Sungai Tarab
58. Masjid Nurul Ikhlas Nan IX Salimpaung
59. Masjid Nurussalam Aie Angek X Koto
60. Masjid Akbar Galondang 3 Koto Rambatan
61. Masjid Nurul Aman Pialai Balimbing Rambatan
62. Masjid Baiturrahim Koto RSUD Hanafiah
63. Masjid Raya Salimpaung Kecamatan Salimpaung
64. Masjid Nurussalam Aie Angek X Koto
65. Majid Nurul Yaqin Bayua Tanjung Alam Tanjung Baru
66.Masjid Tauhid Labuatan Pariangan
67. Masjid Darrusalam Pasiranggai Balimbing rambatan
68. Masjid Nurul ikhlas Padang pulai Balimbing Rambatan
69. Masjid Nurussalam Seroja Lintau Buo Utara
70. Masjid Nurul Huda Ladang Koto Sungai Tarab
71. Masjid Ar Raudhah Aie Angek X Koto
72. Lapangan Nagari Lima Kaum Kec Lima Kaum
73. Lapangan Nagari Batu Taba Batipuh Selatan
74. Masjid Raya Tanjung Sungayang
75. Lapangan Nagari Rambatan
76. Masjid Besar Sumpur Batipuh Selatan
77. Masjid Abrar Padang laweh
78..Lapangan Nagari Situmbuk
80. Masjid Taqwa Padang Laweh Batipuh Selatan
81. Masjid Baiturrahim Batu basa Pariangan
82. Masjid Syura Tabek Pariangan
83. Masjid Istiqlal Sitakuak Sungai Tarab
84. Masjid Baiturrahim Baringin, Lima Kaum
85.Raya Tanjuang Alam Tanjung Alam
86. Masjid Taqwa Koto Tuo Salimpaung
87. Masjid Taufiq Subang Anak Batipuh
88. Masjid Taqwa Lawang Salimpaung
89. Masjid Nur Ilahi Malintang Salimpaung
90. Masjid Hubbul Islah Lima Kaum
91. Masjid Istiqomah Ampang Pasie Laweh
92. Masjid Darul Falah Talang Dasun Pasie Laweh
93. Masjid Amarullah Kumango Utara Sungai Tarab
94.Baitul ulum, Tj. Emas
95.Lapangan Kubang Lubuk Jantan Kec.Lintau Buo Utara
96.Masjid Baiturrahim Andaleh kec Sungayang
97. Masjid Nur Iman Kumango Selatan Sungai Tarab
98. Masjid Nurul Falah Baruh Bukit Sungayang
99. Lapangan Nagari Pagaruyung Tanjung Emas
100. Lapangan Gumarang Batusangkar. ( PHBI Tanah Datar )
101. Masjid Darussalam Bukit Gombak.Lima Kaum
102. Masjid Nurul Ihsan Koto Tangah Tanjung
103. Masjid Baiturrahim Koto Tuo Sungai Tarab
104. Masjid Rahmah Koto Hiling Sungai Tarab
105. Masjid Raya Buo
Sementara untuk pelaksanaan salat Id Hari Minggu 10 Juli 2022 adalah :
1. Masjid Baitul Makmur Koto Alam Padang Ganting.
2.Masjid Baburrahman Rajodani, Padang Ganting
3. Masjid Darul Amal Koto Panjang Lintau Buo
4. Masjid Al Munawwarah Labuah
5. Masjid Raya Saruaso
6. Masjid Raya Lima Kaum
7. Masjid Syuhada Saruaso Tanjung Emas
8. Masjid Nurul Haq Perumahan Permata Rizano
9. Masjid Baitul Aman Balimbing Rambatan
10. Lapangan Gumarang Batusangkar ( PHBI Tanah Datar )
Sebelumnya Ketua PHBI Tanah Datar Richi Aprian mengatakan, pelaksanaan salat Iduladha di lapangan Gumarang, PHBI telah mempersiapkan khatib dan imam salat.
“Pelaksanaan salat 9 Juli direncanakan Khatibnya buya Masnefi dengan Imam Jefriansyah, sedangkan 10 Juli Khatib ustaz Dodi dengan Imam Faturahman,” katanya.
Wabup berharap, perbedaan pelaksanaan salat Idul Adha 1443 Hijriah menjadi permasalahan dan biang perpecahan di tengah masyarakat Tanah Datar.
“Mari kita saling hormat menghormati dan menghargai perbedaaan yang terjadi. Agar keamanan dan kenyamanan tetap terjaga Insya Allah pemerintah bersama PHBI siap memfasilitasi,” tukasnya. (dajim)
Berita Terkait :
- PHBI Tanah Datar Fasilitasi Pelaksanaan Salat Idul Adha pada 2 Hari Berbeda
- Jelang Idul Adha, PHBI Tanah Datar Bahas Penyakit Mulut dan Kuku pada Hewan Qurban
- Wabup Tanah Datar Pimpin Rapat Pemberangkatan 111 CJH Tahun 2022
- PHBI Tanah Datar Bakal Gelar Salat Idul Fitri 1443 H di Lapangan Gumarang
- Salat Ied di Lapangan Gumarang Diikuti Bupati, Wabup dan Mantan Bupati


text: Capo : fret 2 (Intro) Bm A Em Bm Em Bm A Bm.. A D A Bm.. Bm biapun denai kalah G di dalam bacinto A namun diri nan ko Bm kasiah uda dulunyo.. A D indak dapek di pungkiari.. A Bm walaupun ka uda dutoi.. A D indak dapek di pungkiari.. A Bm walaupun ka uda dutoi.. (Int.) G A Bm.. Bm G usahlah ba dendang nan jo bacarito A Bm malampok mato tantang diri denai ko.. A D katokanlah sabananyo.. A Bm denai kasiah uda dulunyo.. A D di paratikan di sayangi.. A Bm uda sapanuah hati.. (Int.) A D A Bm F# (Chorus) Bm A untuak apo malu-malu mangakui.. A Bm bukan dek denai ungkai sumpah janji.. Em Bm salah uda mangko sudahnyo cinto.. G A di antaro kito.. Bm A indak lah pulo denai mamintak babaliak.. Em Bm suruik ka cinto nan manikam hati.. Em Bm kito lah abih sayang nan jo kasiah.. A Bm sapatuiknyo saliang maharagoi.. A usah bagunjiang-gunjiang bak cando.. D uda bana nan santiang.. A saraso bana surang.. Bm denai taluko basalahkan.. (Int.) Bm A Em Bm Em Bm A Bm.. A D A Bm.. Bm G usahlah ba dendang nan jo bacarito A Bm malampok mato tantang diri denai ko.. A D katokanlah sabananyo.. A Bm denai kasiah uda dulunyo.. A D di paratikan di sayangi.. A Bm uda sapanuah hati.. (Int.) A D A Bm F# (Chorus) Bm A untuak apo malu-malu mangakui.. A Bm bukan dek denai ungkai sumpah janji.. Em Bm salah uda mangko sudahnyo cinto.. G A di antaro kito.. Bm A indak lah pulo denai mamintak babaliak.. Em Bm suruik ka cinto nan manikam hati.. Em Bm kito lah abih sayang nan jo kasiah.. A Bm sapatuiknyo saliang maharagoi.. A usah bagunjiang-gunjiang bak cando.. D uda bana nan santiang.. A saraso bana surang.. Bm denai taluko basalahkan.. (Outro) A D A Bm.. Capo : fret 4 (Intro) Am G Dm Am Dm Am G Am.. G C G Am.. Am biapun denai kalah F di dalam bacinto G namun diri nan ko Am kasiah uda dulunyo.. G C indak dapek di pungkiari.. G Am walaupun ka uda dutoi.. G C indak dapek di pungkiari.. G Am walaupun ka uda dutoi.. (Int.) F G Am.. Am F usahlah ba dendang nan jo bacarito G Am malampok mato tantang diri denai ko.. G C katokanlah sabananyo.. G Am denai kasiah uda dulunyo.. G C di paratikan di sayangi.. G Am uda sapanuah hati.. (Int.) G C G Am E (Chorus) Am G untuak apo malu-malu mangakui.. G Am bukan dek denai ungkai sumpah janji.. Dm Am salah uda mangko sudahnyo cinto.. F G di antaro kito.. Am G indak lah pulo denai mamintak babaliak.. Dm Am suruik ka cinto nan manikam hati.. Dm Am kito lah abih sayang nan jo kasiah.. G Am sapatuiknyo saliang maharagoi.. G usah bagunjiang-gunjiang bak cando.. C uda bana nan santiang.. G saraso bana surang.. Am denai taluko basalahkan.. (Int.) Am G Dm Am Dm Am G Am.. G C G Am.. Am F usahlah ba dendang nan jo bacarito G Am malampok mato tantang diri denai ko.. G C katokanlah sabananyo.. G Am denai kasiah uda dulunyo.. G C di paratikan di sayangi.. G Am uda sapanuah hati.. (Int.) G C G Am E (Chorus) Am G untuak apo malu-malu mangakui.. G Am bukan dek denai ungkai sumpah janji.. Dm Am salah uda mangko sudahnyo cinto.. F G di antaro kito.. Am G indak lah pulo denai mamintak babaliak.. Dm Am suruik ka cinto nan manikam hati.. Dm Am kito lah abih sayang nan jo kasiah.. G Am sapatuiknyo saliang maharagoi.. G usah bagunjiang-gunjiang bak cando.. C uda bana nan santiang.. G saraso bana surang.. Am denai taluko basalahkan.. (Outro) G C G Am.. (Intro) C#m B F#m C#m F#m C#m B C#m.. B E B C#m.. C#m biapun denai kalah A di dalam bacinto B namun diri nan ko C#m kasiah uda dulunyo.. B E indak dapek di pungkiari.. B C#m walaupun ka uda dutoi.. B E indak dapek di pungkiari.. B C#m walaupun ka uda dutoi.. (Int.) A B C#m.. C#m A usahlah ba dendang nan jo bacarito B C#m malampok mato tantang diri denai ko.. B E katokanlah sabananyo.. B C#m denai kasiah uda dulunyo.. B E di paratikan di sayangi.. B C#m uda sapanuah hati.. (Int.) B E B C#m G# (Chorus) C#m B untuak apo malu-malu mangakui.. B C#m bukan dek denai ungkai sumpah janji.. F#m C#m salah uda mangko sudahnyo cinto.. A B di antaro kito.. C#m B indak lah pulo denai mamintak babaliak.. F#m C#m suruik ka cinto nan manikam hati.. F#m C#m kito lah abih sayang nan jo kasiah.. B C#m sapatuiknyo saliang maharagoi.. B usah bagunjiang-gunjiang bak cando.. E uda bana nan santiang.. B saraso bana surang.. C#m denai taluko basalahkan.. (Int.) C#m B F#m C#m F#m C#m B C#m.. B E B C#m.. C#m A usahlah ba dendang nan jo bacarito B C#m malampok mato tantang diri denai ko.. B E katokanlah sabananyo.. B C#m denai kasiah uda dulunyo.. B E di paratikan di sayangi.. B C#m uda sapanuah hati.. (Int.) B E B C#m G# (Chorus) C#m B untuak apo malu-malu mangakui.. B C#m bukan dek denai ungkai sumpah janji.. F#m C#m salah uda mangko sudahnyo cinto.. A B di antaro kito.. C#m B indak lah pulo denai mamintak babaliak.. F#m C#m suruik ka cinto nan manikam hati.. F#m C#m kito lah abih sayang nan jo kasiah.. B C#m sapatuiknyo saliang maharagoi.. B usah bagunjiang-gunjiang bak cando.. E uda bana nan santiang.. B saraso bana surang.. C#m denai taluko basalahkan.. (Outro) B E B C#m..


text: Sahar, N., Department of Biology, Faculty of Medicine, Universitas Indonesia, Jl. Salemba Raya No. 4, Jakarta Pusat, Jakarta, 10430, Indonesia; Birowo, P., Departement Urology, Faculty of Medicine, Universitas Indonesia, Jl. Salemba Raya No. 4, Jakarta Pusat, Jakarta, 10430, Indonesia; Kusmardi, Department of Anatomical Pathology, Faculty of Medicine, Universitas Indonesia, Jl. Salemba Raya No. 4, Jakarta Pusat, Jakarta, 10430, Indonesia; Kristianty, D., Department of Clinical Pathology, Faculty of Medicine, Universitas Indonesia, Jl. Salemba Raya No. 4, Jakarta Pusat, Jakarta, 10430, Indonesia; Rahmaningrum, K., Faculty of Medicine, Universitas Indonesia, Jl. Salemba Raya No. 4, Jakarta Pusat, Jakarta, 10430, Indonesia; Miranda, A.V., Faculty of Medicine, Universitas Indonesia, Jl. Salemba Raya No. 4, Jakarta Pusat, Jakarta, 10430, Indonesia; Rasyad, A., Faculty of Medicine, Universitas Indonesia, Jl. Salemba Raya No. 4, Jakarta Pusat, Jakarta, 10430, Indonesia; Prasasty, V.D., Faculty of Biotechnology, Universita Katolik Atma Jaya Indonesia, Jl. Jend. Sudirman No. 51, Jakarta Selatan, Jakarta, 12930, Indonesia


text: [Intro:] D Em G D A D G D Em -A D A [Verse I:] D malang bana denai bamimpi.. G D yo nan bak raso indak ka tajangkau.. G dek pangalan di tangan D sayuik jo a ka den uleh.. A D buah nan tinggi di rantiang awan.. G dek pangalan di tangan D sayuik jo a ka den uleh.. A D A buah nan tinggi di rantiang awan.. [Verse II:] D sajak tasintak dari lalok.. G D badan tamanuang mangana rasian.. G pungguak nan malang D nan ko harok nak tabang ka bulan A D hanyolah sampai di angan-angan.. G pungguak nan malang D nan ko harok nak tabang ka bulan A D hanyolah sampai di angan-angan.. A D denai pandang den camini diri.. G D badan lusuah yo dek parasaian.. A D jatuah surang tangih nan di pipi.. G A D co iko bana untuang badan.. [Reff:] G D dimalam beko jan sampai mato takalok.. A D pado isuaknyo tajago bathin manangih.. G D gamang di hati dek ulah mimpi sadarok.. A D nan marusak ka badan diri.. [Intro:] D Em G D A D G D Em -A D A D sajak tasintak dari lalok.. G D badan tamanuang mangana rasian.. G pungguak nan malang D nan ko harok nak tabang ka bulan A D hanyolah sampai di angan-angan.. G pungguak nan malang D nan ko harok nak tabang ka bulan A D hanyolah sampai di angan-angan.. A D denai pandang den camini diri.. G D badan lusuah yo dek parasaian.. A D jatuah surang tangih nan di pipi.. G A D co iko bana untuang badan.. [Reff:] G D dimalam beko jan sampai mato takalok.. A D pado isuaknyo tajago bathin manangih.. G D gamang di hati dek ulah mimpi sadarok.. A D nan marusak ka badan diri.. [Ending:] D Em G D A D G D Em -A D A


text:
Makan parak siang
Makan parak siang atau makan kukuak ayam (Indonesia: sahur) adolah sabauh istilah Islam nan marujuak ka aktivitas makan dek umaik Islam nan dilakuan pado dini hari[1] bagi nan ka manjalankan ibadah puaso pado bulan Ramadan. Makan parak siang jo dilanjuikan makan babuko dilakukan salamo bulan puaso, manggantian makan tigo kali sahari (sarapan, makan siang jo makan malam), walaupun di babarapo tampek makan malam juo dikonsumsi sasudah Iftar kudian pado malam hari.
Referensi[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ "Deskripsi - Sahur". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-03-12. Diakses tanggal 2019-05-01.


text:
Download Lagu Andra Respati & Eno Viola - Nan Di Sayang Tunangan Urang
Andra Respati & Eno Viola - Nan Di Sayang Tunangan Urang
Informasi Lagu
Lirik Lagu
Buliah sajo uda maraso Sayang cinto ka denaiko Usahlah tadoroang bana Uda nan ka taluko Usahlah tadoroang bana Uda nan ka taseso Baa kok adiak bakato baitu Mambuek denai ragu Apo adiak indak marasokan Nan denai rasokan Apo adiak indak marasokan Nan denai rasokan Elok kito bawakan sajo Sarupo biasonyo Karano denai Alah ado nan punyo Salah yo salah denai batanam kasiah Pamenan urang ruponyo Kini nan basayangi Oi uda maaf di pinto Bukan salah uda maraso Aliahkan cinto ka nan lain Antaro kito raso indak kamungkin Buliah sajo uda maraso Sayang cinto ka denaiko Usahlah tadoroang bana Uda nan ka taluko Usahlah tadoroang bana Uda nan ka taseso Baa kok adiak bakato baitu Mambuek denai ragu Apo adiak indak marasokan Nan denai rasokan Apo adiak indak marasokan Nan denai rasokan Elok kito bawakan sajo Sarupo biasonyo Karano denai Alah ado nan punyo Salah yo salah denai batanam kasiah Pamenan urang ruponyo Kini nan basayangi Oi uda maaf di pinto Bukan salah uda maraso Aliahkan cinto ka nan lain Antaro kito raso indak kamungkin
mp3, nan di sayang tunangan urang, andra respati terbaru, lagu andra respati, minang terbaru 2020 terpopuler, lagu minang terbaru andra respati, lagu minang terpopuler, lagu minang terbaru 2019, andra respati feat eno viola, mp4, andra respati, andra respati 2020, lagu minang, lagu minang 2020, lagu minang terbaru, lagu andra respati terbaru 2020, lagu minang terbaru 2020, lagu minang terpopuler 2020, andra respati management, lagu minang terbaru 2020 andra respati, download
Download Lagu Terkait
-
Putri Raja - Andra Respati Ft. Gisma Wandira
05:54 - 5.65 MB
-
Rantau Mambateh Rindu - Harry Parintang Ft Eno Viola
07:52 - 7.53 MB
-
(Tiara 2) Tiara Cinta Yang Sirna - Andra Respati
05:48 - 5.55 MB
-
Eno Viola Feat Pinki Prananda - Tak Rila Adiak Mangalah
05:35 - 5.35 MB
-
Eno Viola Ft Frans Ariesta - Jatuah Tatimpo Tanggo
08:03 - 7.71 MB
-
Eno Viola - Cinto Si Bansaik
05:39 - 5.41 MB
-
Andra Respati & Eno Viola - Niek Suci Panabuih Janji
08:47 - 8.41 MB
-
-
Bunga - Thomas Arya Ft. Andra Respati
06:18 - 6.03 MB


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
M
Maghfiroh, Siti (Indonesia)
Maharani, Annisa, Widyatama University
Mahidin, Mahidin, Fakultas Sains da Teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
mahindriya, prama shandyasta, Universitas Pembangunan Nasional Veteran jakarta
Mahindriya, Prama Shandyasta
Maisaroh, Maisaroh, Fakultas Sains dan teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Maita, Idria, Fakultas Sains da Teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Maita, Idria, UIN Suska Riau (Indonesia)
Maita, Idria, Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Maita, Idria, Fakultas Sains dan teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Maita, Idria
Margana, Riki Ridwan, Widyatama University
maria, putut son, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Marizal, Muhammad, Fakultas Psikologi Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Marlinda, Sari, Jurusan Matematika Fakultas Sains dan Teknologi UIN Suska Riau (Indonesia)
Marpaung, Effenril Agung
Marsal, Arif, Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Marsal, Arif
Marzuki, Corry Corazon, Program Studi Matematika (Indonesia)
Marzuki, Corry Corazon, Jurusan Matematika Fakultas Sains dan Teknologi UIN Suska Riau (Indonesia)
Marzuki, Corry Corazon
Marzuki, Marzuki, Jurusan Teknik Elektro, Fakultas Sains dan Teknologi, UIN Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Masruri, Diaan, Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
masykur, fauzan
1 - 25 of 74 Items 1 2 3 > >>
SITEKIN Journal Indexing:
Google Scholar | Garuda | Moraref | IndexCopernicus | SINTA
SITEKIN by http://ejournal.uin-suska.ac.id/index.php


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
a
Ahmad, Fauzan -, Uin Suska Riau (Indonesia)
al -hafiz, muhammad ichsan, Universtitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Amelia, Riza
Amelia, Riza, uin suska riau
amelia, rizki
amelia, rizki, State Islamic University of Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia (Indonesia)
anandes, suciati, universitas islam negeri sultan syarif kasim riau (Indonesia)
Anastasia, Faurina, STATE ISLAMIC UNIVERSITY OF SULTAN SYARIF KASIM RIAU (Indonesia)
Andela, Nurasia, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Anggraini, Suci, UIN Suska Riau (Indonesia)
ansyari, fauzan, universitas islam negeri sultan syarif kasim riau
Antoni, Rivi, University of Pasir Pengaraian Rokan Hulu (Indonesia)
Anuar, Inna Hayatul, Universitas Islam Negeri Sultan SyarifKasim Riau, Indonesia (Indonesia)
aprianti, dinda suci, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Arisandi, Yogi, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
B
Budiyanti, Kurnia, UIN SUSKA RIAU (Indonesia)
bukhori, bukhori, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia
Bukhori, Bukhori, State Islamic University of Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia
Bukhori, Bukhori, UIN Suska Riau (Indonesia)
C
D
Defitri, Mira Ayu, Universitas Islam Negeri Sultan SyarifKasim Riau, Indonesia (Indonesia)
E
1 - 25 of 149 Items 1 2 3 4 5 6 > >>
Indonesian Journal of Integrated English Language Teaching (p-ISSN 2355-5971)
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan
Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau
Address: Jl. H. R. Soebrantas KM. 15 Tuahmadani, Tuahmadani Pekanbaru


text:
Intro : D Bm G A D Bm G A.. D A katokan lah da.. katokan cinto.. G D sampaikan sayang uda ka denai ko.. Bm Em usah biakan.. denai manunggu.. G A D A baharok surang manangguang rindu.. D A bukannyo anggan.. manjawek cinto.. G A adiak pun tau.. alasannyo.. G D antaro kito.. tampek jaleh pambateh.. Em A D A denai loyang adiak kuniangnyo ameh.. Reff : D Bm cinto ko tumbuah bukan dek kilau harato G A denia sayang uda.. apo adonyo.. D Bm pikiakan bana adiak ranuangkan dahulu G A sasa kudian indak baguno.. D Bm jaweklah pinto pintaknyo cinto denai ko G A japuiklah denai baoklah da sayang.. G D-A/C# Bm basaba adiak basaba saman-ta-ro.. Em A disamai rindu dimusim babungo.. D rindo kito baduo.. Bm Em ho.. o oo.. ho.. o oo.. A D rindu kito baduo.. Music : D Bm G A D Bm G A.. D A bukannyo anggan.. manjawek cinto.. G A adiak pun tau.. alasannyo.. G D antaro kito.. tampek jaleh pambateh.. Em A D A denai loyang adiak kuniangnyo ameh.. Reff : D Bm cinto ko tumbuah bukan dek kilau harato G A denia sayang uda.. apo adonyo.. D Bm pikiakan bana adiak ranuangkan dahulu G A sasa kudian indak baguno.. D Bm jaweklah pinto pintaknyo cinto denai ko G A japuiklah denai baoklah da sayang.. G D-A/C# Bm basaba adiak basaba saman-ta-ro.. Em A disamai rindu dimusim babungo.. D rindu kito baduo.. Bm Em ho.. o oo.. ho.. o oo.. A D rindu kito baduo.. Outro : D Bm G A D Bm G A.. ~fadeout
katokan lah da.. katokan cinto.. sampaikan sayang uda ka denai ko.. usah biakan.. denai manunggu.. baharok surang manangguang rindu.. bukannyo anggan.. manjawek cinto.. adiak pun tau.. alasannyo.. antaro kito.. tampek jaleh pambateh.. denai loyang adiak kuniangnyo ameh.. Reff : cinto ko tumbuah bukan dek kilau harato denia sayang uda.. apo adonyo.. pikiakan bana adiak ranuangkan dahulu sasa kudian indak baguno.. jaweklah pinto pintaknyo cinto denai ko japuiklah denai baoklah da sayang.. basaba adiak basaba saman-ta-ro.. disamai rindu dimusim babungo.. rindo kito baduo.. ho.. o oo.. ho.. o oo.. rindu kito baduo.. Music... bukannyo anggan.. manjawek cinto.. adiak pun tau.. alasannyo.. antaro kito.. tampek jaleh pambateh.. denai loyang adiak kuniangnyo ameh.. Reff : cinto ko tumbuah bukan dek kilau harato denia sayang uda.. apo adonyo.. pikiakan bana adiak ranuangkan dahulu sasa kudian indak baguno.. jaweklah pinto pintaknyo cinto denai ko japuiklah denai baoklah da sayang.. basaba adiak basaba saman-ta-ro.. disamai rindu dimusim babungo.. rindu kito baduo.. ho.. o oo.. ho.. o oo.. rindu kito baduo..


text:
Bahasa Rejang dituturkan di Desa Kuro Tidur, Kecamatan Arga Makmur, Desa Durian Amparan, Kecamatan Batik Nau, Kabupaten Bengkulu Utara; Desa Kelindang, Kecamatan Merigi Kelindang, Kabupaten Bengkulu Tengah; Desa Kelilik Kecamatan Kepahiang, Kabupaten Kepahiang; Desa Pelabi, Kecamatan Lebong Utara, Desa Kesambe Lama, Kecamatan Curup Timur, Kabupaten Rejang Lebong; Desa Embong, Kecamatan Uram Jaya, Desa Bandar Agung, Kecamatan Lebong Selatan, Desa Ujung Tanjung 1, Desa Ujung Tanjung II, Desa Ujung Tanjung III, Kecamatan Lebong Sakti, Kabupaten Lebong.
Bahasa Rejang yang berada di Provinsi Bengkulumemiliki lima dialek, yaitu (1) dialek Arga Makmur, (2) dialek Curup, (3) dialek Kepahiang, (4) dialek Lebong Utara, dan (5) dialek Lebong Selatan. Dialek Arga Makmur dituturkan di Desa Kuro Tidur, Kecamatan Arga Makmur, Desa Durian Amparan, Kecamatan Batik Nau, Bengkulu Utara dan Desa Kelindang, Kecamatan Merigi Kelindang, Kabupaten Bengkulu Tengah. Dialek Curup dituturkan di Desa Kelilik Kecamatan Kepahiang, Kabupaten Kepahiang dan Desa Pagar Agung di Kecamatan Lebong Tengah, Kecamatan Berbani Ilir, dan Kecamatan Merigi Sakti. Dialek Kepahiang menyebar di Desa Embong, Kecamatan Uram Jaya; Desa Bandar Agung, Kecamatan Lebong Selatan; Desa Ujung Tanjung 1, Desa Ujung Tanjung II, Desa Ujung Tanjung III, Kecamatan Lebong Sakti, Kabupaten Lebong. Dialek Lebong Utara dituturkan di Desa Kesambe Lama, Kecamatan Curup Timur, Kabupaten Rejang Lebong. Dialek Lebong Selatan dituturkan di Desa Pelabi, Kecamatan Lebong Utara, Kabupaten Rejang Lebong.
Berdasarkan hasil penghitungan dialektometri, isolek Rejang merupakan bahasa dengan persentase perbedaan berkisar 81%—100% jika dibandingkan dengan bahasa Bengkulu dan Enggano, sedangkan berdasarkan penghitungan dialektometri, persentase perbedaan kelima dialek tersebut berkisar 51%—80%.


text:
Intro : F#m E D E D F#m F#m E D E D F#m D E D F#m F#m sajauah mato mamandang F#m sajauah langkah den ayunkan E basuo adiak hati ko sanang E F#m raso sampai ka tujuan E basuo adiak hati ko sanang E F#m raso sampai ka tujuan E denai pun baitu uda F#m marasokan kini E samanjak batamu uda D E tiado nan pate ka di cari.. F#m cinto kasiah den ka adiak F#m umpamo nyawo di badan E jikok di tuituihkan jikok di tinggakan E F#m raso rago tak batulah E jikok di tuituihkan jikok di tinggakan E F#m raso rago tak batulah E uda nan denai cinto F#m nan denai rindukan E untuak salamonyo C# indak tagantikan.. Reff : F#m miai hati jikoklah polek E cinto kito bebua arek D E F#m dipalaminan di pasatukan D E F#m C# dipalaminan di pasatukan.. F#m bajanji kito bajanji E manjago mato jo hati D E F#m hujan jo panes samo di hadoki D E F#m C# hujan jo panes samo di rintangi.. Music : F#m E D E D F#m F#m E D E D F#m D E D F#m F#m cinto kasiah den ka adiak F#m umpamo nyawo di badan E jikok di tuituihkan jikok di tinggakan E F#m raso rago tak batulah E jikok di tuituihkan jikok di tinggakan E F#m raso rago tak batulah E uda nan denai cinto F#m nan denai rindukan E untuak salamonyo C# indak tagantikan.. Reff : F#m miai hati jikoklah polek E cinto kito bebua arek D E F#m dipalaminan di pasatukan D E F#m C# dipalaminan di pasatukan.. F#m bajanji kito bajanji E manjago mato jo hati D E F#m hujan jo panes samo di hadoki D E F#m C# hujan jo panes samo di rintangi.. Outro : F#m E D E D F#m F#m E D E D F#m D E D F#m
sajauah mato mamandang sajauah langkah den ayunkan basuo adiak hati ko sanang raso sampai ka tujuan basuo adiak hati ko sanang raso sampai ka tujuan denai pun baitu uda marasokan kini samanjak batamu uda tiado nan pate ka di cari.. cinto kasiah den ka adiak umpamo nyawo di badan jikok di tuituihkan jikok di tinggakan raso rago tak batulah jikok di tuituihkan jikok di tinggakan raso rago tak batulah uda nan denai cinto nan denai rindukan untuak salamonyo indak tagantikan.. Reff : miai hati jikoklah polek cinto kito bebua arek dipalaminan di pasatukan dipalaminan di pasatukan.. bajanji kito bajanji manjago mato jo hati hujan jo panes samo di hadoki hujan jo panes samo di rintangi.. Music... cinto kasiah den ka adiak umpamo nyawo di badan jikok di tuituihkan jikok di tinggakan raso rago tak batulah jikok di tuituihkan jikok di tinggakan raso rago tak batulah uda nan denai cinto nan denai rindukan untuak salamonyo indak tagantikan.. Reff : miai hati jikoklah polek cinto kito bebua arek dipalaminan di pasatukan dipalaminan di pasatukan.. bajanji kito bajanji manjago mato jo hati hujan jo panes samo di hadoki hujan jo panes samo di rintangi..


text:
Pasbana.com -- Tasabuik kisah, maso alun bara balun. Ado rajo nan ndak diacuahan dek rakyatnyo. Jikok rajo turun ka lapangan, mako rakyat acuah tak acuah sajo. Kutiko rajo mangecek maagiah pituah, rakyat manjenguk mancameeh. Akianyo rajo maraso dipandang remeh.
Supayo hati rajo ko sanang, dibuek siasat dek patinggi istano. Dibawo rakyat lain dari subarang untuak maramian alek. Takalo rajo mangecek agak mandongak maangkek dagu, mako rakyat nan dibawo tadi disuruah badacak dacak kagum. Kalau rajo tasanyum, rakyat tadi musti galak tapingka pingka. Kalau rajo mambulakung tando rakyat buliah pulang.
Suatu hari rajo turun ka lapangan. Rajo mandongak mancaliak buruang alang tabang di udaro. Rakyat pasanan tadi sasuai parintah badacak dacak kagum madok ka awan. Rajo tasanyum mandanga bunyi dacak dacak nan sarantak. Tibo tibo rakyat tadi galak tabahak bahak.
Rajo langsuang mandongak mintak rakyat baranti galak. Rakyat langsuang badacak dacak kagum. Rajo mambaliak badan turun pangguang. Rakyat langsuang bubar.
Pulang acara, tibo di istano, rajo mandongak ka dubalang. Dubalang lansuang badacak dacak takah rakyat di lapangan tadi. Rajo sanyum. Dubalang lansuang galak takakah kakah. Rajo masuak kamar. Dubalang langsuang pulang ka rumah.
Malam hari rajo bapikia. Ba a kok rakyat nagari ko lah beda kini. "Raso raso ado nan barubah. Apo sabananyo nan tajadi di nagari ko?" bisiak rajo samo surang.
Dipanggianyo permaisuri. Tibo permaisuri jo sanyum manih. Rajo langsuang galak takakah kakah. Permaisuri mandongak maangkek dagu, tando heran. Rajo langsuang badacak dacak kagum. Permaisuri mambaliak pungguang. Rajo taruih pulo mancaliak ka jendela.
Tibo di lua permaisuri, mamikia. Ba a mangko rajo ko lah takah urang gilo.
Parmaisuri mautus mato mato ka lapangan. Ruponyo ditamui saisi nagari urang babuek takah itu. Biya di lapau, di balai adat, di surau, di istano. Asa ado nan mandongak, urang mancaliak badacak kagum. Kalau ado nan sanyum, urang nan lain galak tapingka pingka.
Kutiko carito ko diulang dek Mak Uniang ka Malanca sudah sumbayang subuah pagi tadi. Malanca mandongak. Mak Uniang langsuang badacak dacak kagum. Malanca tasanyum. Mak Uniang galak tapingka pingka...
Malanca mamikia, ruponyo apo nan awak baco ko, kadang kadang bapangaruah ka awak......


text:
Intro : Dm A# Gm Dm.. Gm Dm A# C Dm.. Dm rintiak-rintiang hujan.. C dipaginyo hari.. A# kok langik lah kalam.. A Dm matohari.. ndak bacahayo lai.. Music : A# A Dm cinto masih ado.. C sayang masih tumbuah.. A# kok hati lah luko A Dm indak guno.. adiak datang juo.. Reff : Dm C pailah.. turuikkanlah.. dima diri.. C nan ka sanang nan ka suko.. Dm A turuikkanlah.. Dm C untuak apo.. cinto kito.. C di taruihkan.. C Dm hanyo ka manambah luko.. diri denai.. Gm indaklah guno babimbiang juo.. Dm kalau nan lain babimbiang pulo.. Gm indaklah guno ba sayang juo.. A# C Dm di dalam hati ado nan lain pulo.. A# C Dm di dalam hati ado nan lain pulo.. Music : Dm A# Gm Dm Gm Dm A# C Dm.. Dm rintiak-rintiang hujan.. C dipaginyo hari.. A# kok langik lah kalam.. A Dm matohari.. ndak bacahayo lai.. Music : A# A Dm cinto masih ado.. C sayang masih tumbuah.. A# kok hati lah luko A Dm indak guno.. adiak datang juo.. Reff : Dm C pailah.. turuikkanlah.. dima diri.. C nan ka sanang nan ka suko.. Dm A turuikkanlah.. Dm C untuak apo.. cinto kito.. C di taruihkan.. C Dm hanyo ka manambah luko.. diri denai.. Gm indaklah guno babimbiang juo.. Dm kalau nan lain babimbiang pulo.. Gm indaklah guno ba sayang juo.. A# C Dm di dalam hati ado nan lain pulo.. A# C Dm di dalam hati ado nan lain pulo.. Outro : Dm A# Gm Dm Gm Dm A# C Dm..
rintiak-rintiang hujan.. dipaginyo hari.. kok langik lah kalam.. matohari.. ndak bacahayo lai.. Music... cinto masih ado.. sayang masih tumbuah.. kok hati lah luko indak guno.. adiak datang juo.. Reff : pailah.. turuikkanlah.. dima diri.. nan ka sanang nan ka suko.. turuikkanlah.. untuak apo.. cinto kito.. di taruihkan.. hanyo ka manambah luko.. diri denai.. indaklah guno babimbiang juo.. kalau nan lain babimbiang pulo.. indaklah guno ba sayang juo.. di dalam hati ado nan lain pulo.. di dalam hati ado nan lain pulo.. Music... rintiak-rintiang hujan.. dipaginyo hari.. kok langik lah kalam.. matohari.. ndak bacahayo lai.. Music... cinto masih ado.. sayang masih tumbuah.. kok hati lah luko indak guno.. adiak datang juo.. Reff : pailah.. turuikkanlah.. dima diri.. nan ka sanang nan ka suko.. turuikkanlah.. untuak apo.. cinto kito.. di taruihkan.. hanyo ka manambah luko.. diri denai.. indaklah guno babimbiang juo.. kalau nan lain babimbiang pulo.. indaklah guno ba sayang juo.. di dalam hati ado nan lain pulo.. di dalam hati ado nan lain pulo..


text:
Ahmet Davutoğlu
Ahmet Davutoğlu (lahia 26 Februari 1959) adolah surang akademisi, politikus, jo mantan diplomat Turki, nan panah manjabaik Pardano Mantari Turki jo pamimpin Partai Kaadilan jo Pambangunan (AKP) antaro Agustus 2014 inggo Mai 2016. Sabalunnyo Ahmet manjabaik sabagai Mantari Lua Nagari antaro 2009 inggo 2014, sarato kapalo panasihaik dari Pardano Mantari Recep Tayyip Erdoğan antaro 2003 inggo 2009. Baliau tapiliah sabagai anggota parlemen mawakili AKP untuak Konya pado pamiliahan umum 2011, dan tapiliah balaik pado pamiliahan umum Juni jo November 2015. Baliau maunduaan diri sabagai Pardano Mantari pado 22 Mai 2016.


text:
Chord Daniel Maestro - Cinto Nan Manang
Capo : Fret 2 Intro C G Am D G D G Am tiok malam denai bamanuang.. D G -D/F# mangana adiak nan jauah di kampuang.. Em Am niaik hati nio nak ka pulang.. C D G D apo.. lah dayo.. alun baruntuang.. G Am doakan denai sayang di rantau urang.. D G -D/F# ma adu untuang nan jo parasaian.. Em Am jikok lai mujua den gungguang tabang.. C D G G7 kasiah.. ka palaminan.. Chorus C G sayang.. oi sayang.. kuaikkan hati.. Am D taguahkan iman.. nantikan denai.. G G7 datang ka ranah minang.. C G kasiah.. tahan godaan.. Am D ingeklah janji.. kito baduo.. G manuju cinto nan manang.. Chorus C G Am D G D G Am doakan denai sayang di rantau urang.. D G -D/F# ma adu untuang nan jo parasaian.. Em Am jikok lai mujua den gungguang tabang.. C D G G7 kasiah.. ka palaminan.. Chorus C G sayang.. oi sayang.. kuaikkan hati.. Am D taguahkan iman.. nantikan denai.. G G7 datang ka ranah minang.. C G kasiah.. tahan godaan.. Am D ingeklah janji.. kito baduo.. G manuju cinto nan manang.. Em Am D ingek ingeklah janji.. kito baduo.. C D G manuju cinto nan manang..
ATTENTION ! Indonesiachord.com is focused on providing song’s lyrics and chords as an appreciation to the authors and composers who have dedicated their life in music industry, especially in Indonesia. The copyright of all songs and lyrics are owned by their respective authors, artists, and music labels.
RELATED CHORDS
Note : Gunakan tombol CAPO diatas untuk merubah nada dasar !


text:
Browse Author Index
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
W
Wae, Rahmawati, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bukittinggi
Waewa, Haryatri, SDN O5 Gunuang Malintang
Wahab, Wisyly, Fakultas Ushuluddin dan Studi Agama UIN Imam Bonjol Padang
Wahab, Zainul, Pascasarjana UIN Imam Bonjol Padang
Wahid, Abd, UIN ar-Raniry Banda Aceh
Wahida, Hasanatul
Wahidi, Ridhoul, Universitas Islam Indragiri (UNISI) Tembilahan
Wahidi, Ridhoul, Dosen Universitas Islam Indragiri, Tembilahan, Riau
Wahidy, Achmad, Universitas PGRI Palembang
Wahyudi, Ari Eka, UIN Sultan Syarif Kasim Riau
Wahyudi, Wahyudi, Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang, Indonesia
Wahyunengsih, Wahyunengsih
Wahyuni, Deasy, STMIK DUMAI
Wahyuni, Dila, Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang
Wahyuni, Dwi
Wahyuni, Dwi, UIN Imam Bonjol Padang
Wahyuni, Dwi, Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang
Wahyuni, Fitry, Akademi Perniagaan dan Perusahaan APIPSU Medan
Wahyuni, Oktavia, UIN Imam Bonjol Padang
Wahyuni, Roza Sri, IAIN Batusangkar
Wahyuni, Sri, UIN ALAUDDIN MAKASSAR
Wahyuni, Sri, Institut Agama Islam Negeri Batusangkar (Indonesia)
Wahyuni, Sri, IAIN Batusangkar
Wahyuni, Sri, UIN IB
1 - 25 of 106 Items 1 2 3 4 5 > >>


text:
Chord Randa Putra ft. Rana Safira - Cinto Datang Dihari Nan Salah
Capo : Fret 2 Intro Am G Dm Am G F G F -E Am Am cinto datang di hari nan salah.. Dm manganyo kito di patamukan.. G mungkin nyo diri denai nan salah.. F E Am F E denai manaruah parasaan.. Am dek ulah pandang sisuduik mato.. Dm cinto tumbuah indak disangajo.. G salahnyo denai alah bapunyo.. F E Am jikok tajalin ado nan taluko.. Int. F G Am E Chorus Am denai sayang ka uda samantaro G hati denai tapauik jo dirinyo Dm barilah jalan adiak.. Am E buliah kasiah kito dapek basatu.. Am denai takuik isuak ado nan taluko G dek ulah salah denai nan salamo ko Dm usah camehkan adiak.. Am denai rila manjadi nan kaduo.. G coitu bana raso sayang di hati.. F tak mungkin uda kasiah denai bagi.. G jodoh kito adiak siapo nan tahu.. F E Am F E denai harok uda saba manunggu.. Int. Am G Dm Am G F G F -E Am Am dek ulah pandang sisuduik mato.. Dm cinto tumbuah indak disangajo.. G salahnyo denai alah bapunyo.. F E Am jikok tajalin ado nan taluko.. Int. F G Am E Chorus Am denai sayang ka uda samantaro G hati denai tapauik jo dirinyo Dm barilah jalan adiak.. Am E buliah kasiah kito dapek basatu.. Am denai takuik isuak ado nan taluko G dek ulah salah denai nan salamo ko Dm usah camehkan adiak.. Am denai rila manjadi nan kaduo.. G coitu bana raso sayang di hati.. F tak mungkin uda kasiah denai bagi.. G jodoh kito adiak siapo nan tahu.. F E Am denai harok uda saba manunggu.. Outro G F G F -E Am
ATTENTION ! Indonesiachord.com is focused on providing song’s lyrics and chords as an appreciation to the authors and composers who have dedicated their life in music industry, especially in Indonesia. The copyright of all songs and lyrics are owned by their respective authors, artists, and music labels.
RELATED CHORDS
Note : Gunakan tombol CAPO diatas untuk merubah nada dasar !


text:
Ketua Editor
- Wiwiek Fatmawati, Universitas Islam Sultan Agung Semarang, Indonesia
Editors
- Dr Andre Sugiyono, Industrial Engineering Unissula, Indonesia
- Dr. N Nurwidiana, Universitas Islam Sultan Agung, Indonesia
- Dr. Novi Marlyana, Universitas Islam Sultan Agung, Indonesia
- Dedy Kurniadi, S.T., M.Kom., Jurusan Teknik Informatika, Universitas Islam Sultan Agung, Indonesia
- Rieska Ernawati, Universitas Islam Sultan Agung, Indonesia
- Akhmad Syakhroni, Jurusan Teknik Industri, Universitas Islam Sultan Agung, Indonesia


text:
Suku Minangkabau sebagian besar berada di Provinsi Sumatera Barat, separuh daratan Riau, bagian utara Bengkulu, bagian barat Jambi, pantai barat Sumatera Utara, barat daya Aceh, dan juga Negeri Sembilan di Malaysia.
Orang Minangkabau juga disebut Orang Padang, Orang Minang, dan Urang Awak. Suku ini mempunyai kebudayaan dan sastra sendiri.
Mereka mempunyai kebiasaan dan adat yang dijaga turun temurun. Salah satunya adalah Pantun Minangkabau.
Orang Minang banyak bermukim di: Kabupaten Agam – Lubuk Basung, Kabupaten Dharmasraya – Pulau Punjung,
Kabupaten Kepulauan Mentawai – Tuapejat, Kabupaten Lima Puluh Kota – Sarilamak,
Kabupaten Padang Pariaman – Parit Malintang, Kabupaten Pasaman – Lubuk Sikaping,
Kabupaten Pasaman Barat – Simpang Empat, Kabupaten Pesisir Selatan – Painan, Kabupaten Sijunjung – Muaro Sijunjung,
Kabupaten Solok – Arosuka, Kabupaten Solok Selatan – Padang Aro, Kabupaten Tanah Datar – Batusangkar,
Kota Bukittinggi, Kota Padang, Kota Padangpanjang, Kota Pariaman, Kota Payakumbuh,
Kota Sawahlunto, Kota Solok, Bengkulu, Kampar Riau, Rokan Hulu, Kampar, Kuantan Singingi,
Inderagiri Hulu, Jakarta, Bandung, Tanjungkarang, Jambi, Seremban, Negeri Sembilan Malaysia, dan masih banyak lagi.
Berikut adalah kumpulan beberapa Pantun Minangkabau, yang dilantunkan dalam bahasa Minangkabau, dalam babaleh pantun:
Babaleh Pantun Basamo:
Tungkek gala amat dirajo
Tungkek dilatak dibaliak papan
Kalau salah tobatlah ambo
Kok bana samo kito amalkan
Nagari bapaga undang
kampuang bapaga buek
tiok mlasuang ba ayam gadang
salah tampuah buliah diambok
Ombak barayun manuju pantai
riak nyato manuju tapi
Indak guno jadi rang pandai
kalau baulemu indak babudi
Anak itiak dalam dalimo
Anak alang dalam baluka
Ketek nan indah taimbao namo
Gadang nan indah tapuji gala
Pulau pandan jauah ditangah
dibaliak pulau angso duo
hancua badan dikanduang tanah
budi baiak dikana juo
Pisang ameh baok balaia
masak sabuah didalam peti
hutang ameh dapek dibaia
hutang budi dibao mati
Rang Parik Putuih kalapau randah
Mambao balam dalam sarangnyo
Kasieh putuih sayang tak sudah
Lauik nan dalam nan di hadangnyo
Padang gantiang baranah-ranah
kahilia jalan kapianggu
sasimpang jalan kasikabu
Duduak samo randah
tagak samo tinggi
dalam adat Minangkabau
Rarak kalikih dek minalu
tumbuah sarumpun jo kayu kalek
Kok habih raso jo malu
bak kayu lungga pangabek
Taluak Bayua ikannyo jinak
Bao mamapeh dari sampan
Ayam sikua musang kok banyak
Raso kalapeh dari tangan
Sikujua baladang kapeh
kambanglah bungo karawitan
Kok mujua mandeh malapeh
bak ayam pulang kapautan
Taparosok kudo kabanda
bari baganto kapalonyo
Elok rundiangan kato babana
supayo sagalonyo elok balaku
Rami urang ditangah balai
Rami dek anak urang Tiku
Bia kini kito bacarai
Asalkan nanti kito batamu
Kain batiek tabang mangirok
Unduang-unduang anak rang Bayang
Tampak adiek darah tasirok
Badan bak raso bayang-bayang
Bia badarai padi sipuluik
Jiko badarai mangko dikaka
Bia bacarai kito dimuluik
Asa dihati indak batuka
Duduak bajuntai ateh balai
Mamandang katangah labuah
Isuak kasamo kito rasai
Didalam aie badan bapaluah
Originally posted 2013-12-07 15:16:16. Republished by Blog Post Promoter


text:
Kota Serang
Kota Serang adolah ibukota Provinsi Banten. Kota ko talatak di bagian utara Provinsi Banten, jo bateh wilayahnyo bakuliliang dek Kabupaten Serang di sabalah barat, selatan, jo timuanyo, sarato Lauik Jawa di sabalah utaranyo. Manuruik pakiroan rasmi taakia, panduduak kota ko mancapai 666.600 jiwa (2017), nan mambueknyo jadi kota katigo tapadek di Banten.
Daulu Kota Serang marupoan bagian dari wilayah Kabupaten Serang, namun pado tanggal 2 Nopember 2007 ditatapkan sabagai kota otonom, jo ibukota dari Provinsi Banten.
Sijarah[suntiang | suntiang sumber]
Kota Serang adolah daerah otonom asia pamekaran dari Kabupaten Serang. Rancano pambantuakan Kota Serang bamulo sajak dikaluaannyo Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2000 Tentang Pembentukan Provinsi Banten, nan manatokan Serang sabagai ibu kota bagi provinsi nan baru dibantuak itu.[2] Salanjuiknyo, kota iko rasmi tagak malalui Undang-Undang Nomor 32 Tahun 2007 tentang Pembentukan Kota Serang di Provinsi Banten, nan disahkan pado tangga 10 Agustus 2007.[3]
Menteri Dalam Negeri Mardiyanto malakuan palantikan pajabaik samintaro wali kota Serang, Asmudji H.W., di gaduang Departemen Dalam Negeri di Jakarta pado tangga 2 Nopember 2007.[4] Sudah itu, pambantuakan Struktur Organisasi Tata Kerja (STOK) Kota Serang tajadi malalui SK Mendagri Nomor 060/2840/SJ tangga 22 Nopember 2007, nan maliputi pambantuakan 19 Satuan Kerja Perangkat Daerah (SKPD) sarato para pajabaiknyo bagai dari eselon II inggo eselon III.[5]
Budaya[suntiang | suntiang sumber]
Agama[suntiang | suntiang sumber]
Mayoritas panduduak Serang jo Provinsi Banten mamaluak agamo Islam, walaupun tadapek juo pamaluak agamo-agamo lain.
Bahaso[suntiang | suntiang sumber]
Balain jo mayoritas panduduak di Provinsi Banten nan babahaso Sunda, panduduak satampek di Serang babicaro dialek bahaso Jawa Serang, nan ampia samo jo dialek Jawa Cirebon. Iko karano banyak pasukan Jawa nan datang pado taun 1527 untuak managakan Kasultanan Banten, nan katurunannyo tatap marupoan sabagian gadang panduduak kota kini ko.
Pamarentahan[suntiang | suntiang sumber]
Daftar wali kota[suntiang | suntiang sumber]
Barikuik daftar wali kota Serang:
Kecamatan[suntiang | suntiang sumber]
Sacaro administratif, Kota Serang tabagi ateh 6 kecamatan, sabagai barikuik:
Media Massa[suntiang | suntiang sumber]
Radio[suntiang | suntiang sumber]
- 88,2 FM Hot Radio
- 89,8 Serang Radio
- 91,4 Mega Swara FM
- 94,1 Pink Radio
- 94,9 RRI Banten Pro 1
- 96,5 Ramaloka FM
- 98,1 Harmoni FM
- 101,6 RRI Banten Pro 2
- 102,2 Prambors FM
- 103,2 X Channel
- 104 Polaris FM
- 104,8 PBS FM
- 107,7 Radio Komunitas Jaseng FM
Transportasi[suntiang | suntiang sumber]
Transportasi Darat[suntiang | suntiang sumber]
Daftar trayek angkutan kota[suntiang | suntiang sumber]
- 01 Terminal Pakupatan - Ciceri - Kepandean via Kebon Jahe - Lingkar Selatan
- 02 Terminal Pakupatan - Ahmad Yani - Kepandean via Royal - Pocis
- 03 Terminal Pakupatan - Pasar Rau - Kepandean
- 04 Terminal Pakupatan - Terminal Cipocok - Pasar Rau
- 05A Terminal Cipocok - Yumaga - Kepandean - Royal
- 05B Terminal Cipocok - Yumaga - Kepandean - Royal via Buah Gede - Al Azhar
- 06 Terminal Cipocok - Royal - Pasar Lama - Pasar Rau
- 07 Kepandean - Lopang - Pasar Rau via Pasar Lama
- 08 Sawah Luhur/Kemayungan/Lebak Indah - Pasar Rau - Royal
- 09 Terminal Pakupatan - Polda - Simpang Baru - Terminal Cipocok
- 10 Terminal Pakupatan - Polda - KP3B - Palima - Kepandean
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ "Perpres No. 10 Tahun 2013". 2013-02-04. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-02-14. Diakses tanggal 2013-02-15.
- ↑ Apsari, Wenti (2018-10-04). "18 Tahun Hari Jadi Provinsi Banten". MONITOR (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2019-09-13.
- ↑ "UU No. 32 Tahun 2007 tentang Pembentukan Kota Serang Di Provinsi Banten [JDIH BPK RI]". peraturan.bpk.go.id. Diakses tanggal 2019-09-13.
- ↑ "Kota Serang, Wilayah Termuda di Propinsi Banten (I) | HOKI | Harian Online KabarIndonesia". www.kabarindonesia.com. Diakses tanggal 2019-09-13.
- ↑ Serang, TIM IT Diskominfo Kota. "Halaman - Sejarah Kota Serang". Website Resmi Pemerintah Kota Serang (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2019-09-13.
- ↑ Wadrianto, Glori K. (1 Maret 2011). "Wali Kota Serang Meninggal di Surabaya". Kompas.com. Diakses tanggal 10 Desember 2017.


text:
Kontes sapi merupakan salah satu rangkaian kegiatan dalam Gerakan Nagari Elok Sejahtera (NES) di Lubuk Basung, Kabupaten Agam. Dalam kontes itu, akhirnya menjadi suatu kebanggakan bagi peserta, setelah keluarnya nilai hasil kontes pada Sabtu (16/12).
32 ekor sapi yang mengikuti kontes, terbagi menjadi empat kategori diantaranya, kategori Simental Jantan dan Betina, Sapi PO Jantan dan Betina, Sapi Bali Jantan dan Betina, serta Sapi Lokal Jantan dan Betina.
Untuk kategori sapi Simental Jantan, Juara I diraih Kecamatan Lubuk Basung, Juara II Tanjung Mutiara dan Juara III Palembayan. Juara Harapan Ampek Nagari. Kategori Simental Betina, Jjuara I diebut Kecamatan Tanjung Mutiara, Juara II Palembayan, Juara III Lubuk Basung, dan Juara Harapan Ampek Nagari.
Kategori Sapi PO Jantan, Juara I digondol Kecamatan Lubuk Basung, Juara II Tanjung Mutiara, Juara III Ampek Nagari, dan Juara Harapan Palembayan. Sedangkan Sapi PO Betina, Juara I diperoleh Kecamatan Tanjung Mutiara, juara II Lubuk Basung, juara III Ampek Nagari.
Sapi Bali Jantan, Juara I direbut Kecamatan Ampek Nagari, Juara II Tanjung Mutiara, Juara III Palembayan, dan Juara Harapan Lubuk Basung. Sedangkan Sapi Bali Betina, Juara I Kecamatan Tanjung Mutiara, Juara II Ampek Nagari, Juara III alembayan, dan Juara Harapan Lubuk Basung.
Sapi Lokal Jantan, Juara I diperoleh Kecamatan Lubuk Basung, Juara II Tanjung Mutiara, Juara III Ampek Nagari. Sedangkan Sapi Lokal Betina, Juara I Kecamatan Lubuk Basung, Juara II Tanjung Mutiara, Juara III Palembayan, dan Juara harapan Ampek Nagari.
Selain itu, hadiah untuk para pemenang diberikan oleh Bank Nagari dan diserahkan Gubernur Sumbar Irwan Prayitno, Direktur Pengolahan dan Pemasaran Hasil Peternakan Kementerian Pertanian Ir. Fini Murfiani, M.Si, Wakil Bupati Agam Trinda Farhan Satria, Ketua PKK Sumbar Ny Nevi Irwan Prayitno, Ketua PKK Agam Ny. Vita Indra Catri dan pihak lainnya.


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Semua
E
Effendi, Ayu Lisa Nia, Universitas Muhammadiyah surabaya (Indonesia)
Effindi, Muhamad Afif, Program Studi Pendidikan Informatika, Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Trunojoyo Madura (Indonesia)
Efnita, Titik, Universitas Putera Batam (Indonesia)
Efriani, Arvin, UIN Raden Fatah Palembang (Indonesia)
Eka Jayani, Nikmatul Ikhrom, Fakultas Farmasi Universitas Surabaya (Indonesia)
Elvianasti, Mega, Universitas Muhammadiyah Prof. Dr.Hamka (Indonesia)
Elvina, Ade, Program Studi Informatika, Universitas Ahmad Dahlan, Yogyakarta, Indonesia (Indonesia)
Erdin, Haikal Rahman Adilara, Universitas Muhammadiyah Kalimantan Timur (Indonesia)
Ernaningsih, Dwi Novita, Universitas Negeri Malang (Indonesia)
Esfandiari, Fitria
Eso, Amiruddin, fakultas kedokteran universitas halu oleo (Indonesia)
Estri, Siti Aminah Tri Susila, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta (Indonesia)
1 - 13 of 13 Item


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
A
Andrini, Rozi, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Anggraini, Rurin Dewi
Arfah, Arfah, STAI Nurul Falah Air Molek (Indonesia)
Asadi, Zulfan, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Atifah, Khairunnisa, Universitas Islam negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
B
F
Fuaddi, Husni, STEI Iqra Annisa Pekanbaru
H
Hadi, Kamal, Sekolah Tinggi Agama Islam Rokan (Indonesia)
Hanani, Nazla Fatimah Fatimah, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Husada, Mifta, universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
k
Khairunisa, Madona, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
L
M
Melina, Ficha -, Universitas Islam Riau (Indonesia)
Mukhlis, Mukhlis, Sekolah Tinggi Agama Islam Hubbulwathan Duri (Indonesia)
Musrifah, Musrifah, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau
Mustika, Diah -, Universitas Islam Riau (Indonesia)
Muzan, Amrul, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
N
Nurazizah, Novanda Eka, Mahasiswa Ekonomi syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Ponorogo (Indonesia)
Nuryanti, Nuryanti, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
1 - 25 of 40 Items 1 2 > >>
Alamat Redaksi :
LPPM Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau
Jl. HR. Soebrantas KM. 15,5 Panam - Pekanbaru
http://ejournal.uin-suska.ac.id/index.php/Anida/index
An-Nida by http://ejournal.uin-suska.ac.id/index.php/Anida is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.View My Stats


text: Ma?rufah, S., Department of Pharmacology, Faculty of Medicine, Sebelas Maret University, Central Java, Surakarta, Indonesia; Saptawati, L., Department of Microbiology, Faculty of Medicine, Sebelas Maret University, Central Java, Surakarta, Indonesia; Yuliasari, Department of Biomedic, Faculty of Medicine, Sebelas Maret University, Central Java, Surakarta, Indonesia; Rachel, F., Undergraduate Faculty of Medicine, Sebelas Maret University, Central Java, Surakarta, Indonesia; Istifadah, D., Undergraduate Faculty of Medicine, Sebelas Maret University, Central Java, Surakarta, Indonesia; Sudiro, T.M., Department of Microbiology, Faculty of Medicine, University of Indonesia, Cipto Mangunkusumo General Hospital, Jakarta, Indonesia; Dewi, B.E., Department of Microbiology, Faculty of Medicine, University of Indonesia, Cipto Mangunkusumo General Hospital, Jakarta, Indonesia, Cluster of Immunology and Infecrious Disease, Indonesian Medical Education and Research Institute, Faculty of Medicine, University of Indonesia, Cipto Mangunkusumo General Hospital, Jakarta, Indonesia; Suryawati, B., Department of Microbiology, Faculty of Medicine, Sebelas Maret University, Central Java, Surakarta, Indonesia


text:
Sanjato api
Sanjato api (bahasa Inggris: firearm) adolah sanjato nan malapaskan ciek atau labiah proyektil nan didorong dangan kacapatan tenggi oleh gas nan dihasilkan oleh pambakaran suatu propelan. Proses pambakaran copek iko sacaro teknis disebuik deflagrasi. Sanjato api[1] dulu umum manggunakan bubuk hitam sabagai propelan, sadangkan sanjato api modern kini manggunakan bubuk tak barasok, cordite, atau propelan lainnyo. Kabanyakan sanjato api modern manggunakan laras malingkar untuak mamberi efek putaran pado proyektil untuak manambah kastabilan lintasan.
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ Saraswara, Bella Shasi; Ramadi, Ramadi; Vai, Aref (2020-12-29). "Sistem pembinaan prestasi atlet cabang olahraga menembak perbakin di provinsi riau". Journal Of Sport Education (JOPE). 3 (1): 26. doi:10.31258/jope.3.1.26-34. ISSN 2654-9069.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Media tantang Sanjato api di Wikimedia Commons


text:
Chord Anroys feat. Leany Aini - Bakawan Ambun
Capo : Fret 5 Intro C F -Em Dm G C F -Em Dm G F Em Dm G C G C G mamandang bulan.. di ujuang dahan.. Am Em bintang.. bakilau bakcando intan.. F Em angin bagurau.. di rumpun lalang.. F D G parintang hati dimalam langang.. C G disitu badan.. acok tamanuang.. Am Em maranuang.. hiduik jalan baliku.. F D ambun nan turun.. manjadi kawan.. F G mangko dek siang.. manjadi malam.. Chorus C F den cubo.. maadu untuang dibayang bulan.. -Em Dm den cubo.. F G suntiangkan tali di kilau bintang.. C F di dado.. galombang hiduik maamuak diri.. Dm Bb G dimato.. nyanyian badai malendo angan.. C F dilabuh malam.. tampek bajalan.. Am G kubuakan mimpi.. mimpi nan datang.. C F baragam mato.. urang mamandang.. G C hati taibo.. alah biaso.. Int. Am F C G Am F C G C F -Em Dm G C F -Em Dm G F Em Dm G C G C G disitu badan.. acok tamanuang.. Am Em maranuang.. hiduik jalan baliku.. F D ambun nan turun.. manjadi kawan.. F G mangko dek siang.. manjadi malam.. Chorus C F den cubo.. maadu untuang dibayang bulan.. -Em Dm den cubo.. F G suntiangkan tali di kilau bintang.. C F di dado.. galombang hiduik maamuak diri.. Dm Bb G dimato.. nyanyian badai malendo angan.. C F dilabuh malam.. tampek bajalan.. Am G kubuakan mimpi.. mimpi nan datang.. C F baragam mato.. urang mamandang.. G C hati taibo.. alah biaso.. C F dilabuh malam.. tampek bajalan.. Am G kubuakan mimpi.. mimpi nan datang.. C F baragam mato.. urang mamandang.. G C hati taibo.. alah biaso.. Ending C F dilabuh malam.. tampek bajalan.. Am G kubuakan mimpi.. mimpi nan datang.. C F baragam mato.. urang mamandang.. G C hati taibo.. alah biaso..
ATTENTION ! Indonesiachord.com is focused on providing song’s lyrics and chords as an appreciation to the authors and composers who have dedicated their life in music industry, especially in Indonesia. The copyright of all songs and lyrics are owned by their respective authors, artists, and music labels.
RELATED CHORDS
Note : Gunakan tombol CAPO diatas untuk merubah nada dasar !


text:
Editor-in-Chief
- Zelvia Liska Afriani, Scopus ID: 57222597423, Institut Agama Islam Negeri Bengkulu, Indonesia
Managing Editor
- Dio Resta Permana, Institut Agama Islam Negeri Bengkulu, Indonesia
Editor
- Nadrah Nadrah, Institut Agama Islam Negeri Bengkulu, Indonesia
- Valisneria Utami, Institut Agama Islam Negeri Bengkulu, Indonesia
- Dedi Efrizal, Universitas Islam Negeri Fatmawati Sukarno Bengkulu, Indonesia, Indonesia
- Veronika Listi Ferdini Damopolii, Scopus ID: (57208508843) Universitas Negeri Manado, Indonesia
- Mutiara Ayu, Universitas Teknokrat Lampung, Indonesia
- imam santosa, STKIP MNC, Indonesia
- Ediah Yusti Mulyansari, Universitas Hazairin Bengkulu
Layout Editor
- Dian Puspita, Universitas Teknokrat Indonesia, Indonesia
- Rindu Handayani, Universitas Muhammadiyah Bangka Belitung
Language Editor
- Endang Haryanto, Institut Agama Islam Negeri Bengkulu, Indonesia
- Reko Serasi, Institut Agama Islam Negeri Bengkulu, Indonesia
- Hanura Febriani, Institut Agama Islam Negeri Bengkulu, Indonesia
- Perti Rosanda, Institut Agama Islam Negeri Bengkulu, Indonesia