text:
1Di dalam jamaat di Antiokhia, ado nabi-nabi, sarato jo guru-guru, iyolah Barnabas, Simeon, nan bagala si Itam, Lukius dari Kirene, Menahem nan digadangkan samo-samo jo Rajo Herodes, sarato jo Saulus. 2Kutiko urang-urang tu sadang ba-ibadaik kabake Tuhan, sarato jo bapuwaso, mako, Roh Allah bakato kabake inyo tu, ”Piliahlah Barnabas, sarato jo Saulus, nan sangajo untuak Den, supayo inyo tu bi mangarajokan, karajo nan lah Den tantukan untuak inyo tu.” 3Sasudah bapuwaso sarato jo badowa, inyo tu bi malatakkan tangan kabake Barnabas, sarato jo Saulus, sudah tu, ma-utuih kaduwo urang tu. 4Dek karano di-utuih dek Roh Allah, mako, Barnabas jo Saulus payi ka Seleukia. Dari sinan tu inyo tu balayie ka pulau Siprus. 5Kutiko sampai di Salamis, inyo tu bi mambaritokan kato-kato Allah, di rumah-rumah ibadaik urang Yahudi.Yahya Markus manolong inyo dalam pajalanan inyo tu. 6Kaciyek-annyo pulau tu dijalani dek inyo tu, sampai ka Pafos. Di sinan tu, inyo tu basuwo jo surang urang Yahudi, nan banamo Baryesus. Inyo adolah tukang sihie, nan mangaku sabagai nabi. 7Sergius Paulus, gubenur pulau tu, adolah konco arek tukang sihie tu. Gubenur tu adolah urang nan cadiak sarato bijaksano. Inyo mamanggie Barnabas jo Saulus, dek karano inyo niyo mandanga kato-kato Allah. 8Tapi, Barnabas jo Saulus, di-alang-alangi dek Elimas nan tukang sihie tu, dek karano Elimas, (itulah namonyo dalam bahaso Yunani) ba-usawo supayo gubenur tu, jan sampai picayo kabake Isa Almasih. 9Tapi Saulus — nan dinamokan pulo Paulus, — inyo dikuwasoi dek Roh Allah, inyo mancaliak ka si tukang sihie tu, 10inyo bakato, ”Oih pangicuah, anakjahanam! Wa-ang musuah sagalo nan baiak. Baa mangko wa-ang indak namuah baranti marusak rancana Allah untuak manyalamaikkan manusia? 11Kiniko liyeklah, Tuhan ka ma-ukun wa-ang! Mato wa-ang ka buto, sainggo wa-ang indak dapek lai maliyek cahayo matoari untuak samantaro wakatu.” Sakutiko tu juwo, Elimas marasokan ado kabuik itam nan manyawok-i matonyo, sainggo tapasolah inyo bajalan maresek-resek, mancari urang nan ka mambimbiang inyo. 12Kutiko gubenur tu maliyek, apo nan lah tajadi, mako, inyo picayo kabake Isa Almasih; dek karano, inyo tacangang sangaik taradok ajaran Tuhan. 13Dari Pafos, Paulus sarato jo kanti-kantinyo, balayie ka Perga di Pamfilia. Tibo di sinan tu, Yahya Markus maninggakan inyo tu, sudah tu, babaliak ka Yerusalem. 14Dari Perga, inyo tu bi manaruihkan pajalanan ka Antiokhia di Pisidia, kamudian, di ari Sabat, inyo tu bi payi ka rumah ibadaik, sudah tu, bi duduak di sinan tu. 15Sasudah Kitauk Musa, sarato jo Kitauk Nabi-nabi dibacokan, mako, pamimpin-pamimpin rumah ibadaik tu, manyuruah urang bi batanyo kabake Paulus, sarato jo kanti-kantinyo, ”Sudaro-sudaro, jikok sudaro mampunyoi sasuatu nasiyaik untuak urang-urang ko, mako, sampaikanlah nasiyaik tu.” 16Mako, Paulus tagak, sudah tu, ma-agiah kode jo tangannyo, kamudian bakato, ”Sudaro-sudaro ambo banso Israel, sarato jo kasadonyo sudaro-sudaro nan lainnyo di siko, nan bi patuah kabake Allah! Cubolah dangakan nan ambo katokan ko: 17Allah banso Israel lah mamiliah niniak muyang kito, sarato lah manjadikan banso ko manjadi banso nan gadang, samaso inyo tu bi tingga di Mesir sabagai urang asiang. Kamudian, jo kuwaso-Nyo nan kuwaik, Allah mambawok inyo tu kaluwa dari Mesir. 18Allah basaba taradok laku parangai inyo tu, salamo ampek puluah tawun di padang gurun. 19Tujuah banso lah dipunahkan dek Allah di tanah Kanaan. Sudah tu, Baliau mambagi-bagikan tanah tu kabake banso Israel, supayo tanah tu manjadi miliak inyo tu. 20Kasadonyo tu tajadi salamo labiah kurang [ 450 ] tawun. Sasudah tanah Kanaan tu dibagi-bagi, mako, Allah mambarikan hakim-hakim untuak banso Israel. Hakim nan tarakir iyolah Nabi Samuel. 21Kamudian, banso Israel mamintak surang rajo. Mako, Allah mambarikan kabake inyo tu Saul, anak Kis dari suku Benyamin, nan ka manjadi rajo inyo tu salamo ampek puluah tawun. 22Sasudah Allah manurunkan Saul dari kaduduakkannyo, mako, Allah ma-angkek Daud manjadi rajo banso Israel. Sarato ikolah nan dikatokan dek Allah tantang Daud, ’Lah tasuwo dek Waden si Daud anak si Isai, inyo lah urang nan manyanangkan ati Den. Inyolah urang nan ka ma-ujuikkan apo nan kahandak-Den.’ 23Dari katurunan Daud itulah, Allah manyadiyokan surang Rajo Panyalamaik untuak banso Israel, bakcando nan lah Baliau janjikan. Mako, Isa Almasih tu lah, nan Rajo Panyalamaik tu. 24Sabalun Isa Almasih mamuloi tugeh-Nyo, mako, Yahya lah manyarukan kabake urang-urang Israel, supayo inyo tu bi batobaik dari doso-doso inyo tu, sarato dipamandikan. 25Manjalang di akie karajonyo, Yahya bakato kabake urang nan banyak, ’Siyakoh ambo ko manuruik pandapek angkau? Indak ambo ko doh, Baliau nan angkau nanti-nanti. Katawuilah, Baliau tu kudian datangnyo dari ambo; tapi, untuak ka mambukak tarompa Baliau sajo, ambo ko urang nan indak patuik.’ 26Sudaro-sudaro katurunan Ibrahim, sarato jo kasadonyo Sudaro-sudaro nan lainnyo di siko, nan bi patuah kabake Allah! Allah lah mangirin kaba kasalamaiktan kabake kito; 27tapi, dek karano urang-urang nan tingga di Yerusalem, sarato jo pamimpin-pamimpin inyo tu, indak bi tawu, baraso Isa Almasih tu lah nan Panyalamaik tu. Inyo tu indak bi mangarati, tantang ajaran nabi-nabi nan dibacokan di satiyok ari Sabat, sainggo inyo tu bi ma-ukun Isa Almasih. Tapi, dek karano inyo tu bi mampabuwek nan bakcando itu, mako, basuwoanlah apo nan lah dinubuwaikkan dek nabi-nabi. 28Biyapun urang-urang tu indak bi manamukan sasuatu kasalahan di diri Isa Almasih, nan manjadikan Baliau patuik di-ukun jo ukunan mati, tapi, nan inyo tu tatauk juwo bi mamintak kabake Pilatus, supayo Isa Almasih dibunuah. 29Baru lah salasai kasadonyo dikarajokan dek urang-urang tu, apo nan lah tatulih di Alkitauk tantang Isa Almasih, mako, inyo tu manurunkan mayik Baliau dari ateh kayu salib, sudah tu inyo antakan masuak kubuaran. 30Tapi, Allah ma-iduikkan Baliau baliak, sasudah Baliau mati. 31Kamudian, ado babarapo ari lamonyo, Baliau tibo baliak manampakkan diri, kabake urang-urang nan samo-samo jo Baliau datang dari Galilea ka Yerusalem. Urang-urang tu lah kiniko nan manjadi sasi tantang Baliau kabake banso Israel. 32Jadi, nan kiniko kami manyampaikan Kaba Baiak tu kabake angku-angku: Iyolah, Kaba Baiak nan lah dijanjikan dek Allah kabake niniak muyang kito, 33nan Kaba Baiak tu lah di-ujuikkan dek Allah kabake kito, di kutiko Baliau ma-iduikkan Isa Almasih baliak, sasudah Baliau mati. Dek karano, di kitauk Zabur nan kaduwo ado tatulih, ’Angkau-lah Anak-Den, di ari ko Waden lah manjadi Bapak Angkau.’ 34Allah lah ma-iduikkan Baliau baliak, sasudah Baliau mati. Nan kiniko Baliau indak lai ka mangalami kamatian di dalam kubua. Tantang parkaro itu, Allah lah mangatokan, ’Aden ka mambarikan kabake Angkau, janji suci nan lah musti ka ditapek-i, nan lah Den janjikan kabake Daud.’ 35Baitu pulo dalam ayaik nan lain dikatokan, ’Angkau indak ka mampadiyakan, Pisuruah Angkau nan tuluih ati tu, mambusuak di dalam kubua.’ 36Daud lah mati, sarato lah dikubuakan pulo samo-samo jo niniak muyangnyo, sasudah inyo mangarajokan, apo nan disuruah karajokan dek Allah kabake inyo. Mayik Daud pun lah cayie, lah abih kasadonyo. 37Tapi, nan Isa Almasih, nan lah di iduikkan baliak dek Allah sasudah mati, nan Isa Almasih tu, indak ka cayie doh. 38- 39Dek karano itu Sudaro-sudaro, angkau musti bi tawu andaknyo, baraso malalui Isa Almasih tu, barito tantang pangampunan doso dibaritokan kabake angkau; angkau musti tawu, baraso, satiyok urang nan ba-iman kabake Isa Almasih, dilapehkan dari sagalo doso, nan indak bisa di-apuihkan, jo sacaro mangarajokan parentah-parentah Allah nan disampaikan dek Musa. 40Itulah sabauknyo, mangko angkau musti sabana-bana bi mamparatikan, jan sampai tajadi di diri angkau, apo nan tatulih di kitauk nabi-nabi, 41’Paratikanlah elok-elok, oih angkau urang-urang nan suko ma-ino! Angkau ka bi tacangang, sudah tu bi mati! Dek karano di jaman kiniko, Aden sadang mampabuwek sasuatu, nan angkau sandiri, indak ka bi mampicayo-inyo, biyapun ado urang nan manarangkannyo kabake angkau.’ ” 42Kutiko Paulus jo Barnabas barangkek dari rumah ibadaik tu, mako, urang-urang nan di sinan tu bi mamintak, supayo inyo tu datang baliak di ari Sabat nan ka tibo, untuak manarangkan labiah lanjuik tantang sagalo parkaro tu. 43Sasudah urang-urang tu bi kaluwa dari rumah ibadaik tu, mako, banyak urang Yahudi, sarato jo urang banso lain nan ba-ugamo Yahudi, nan bi manuruikkan Paulus jo Barnabas. Mako, rasul-rasul tu manasiyaik-i inyo tu, supayo inyo tu tatauk basanda hanyo kabake rahmaik Allah. 44Di ari Sabat nan sasudah tu, ampia kasadonyo urang di kota tu nan bi tibo, untuak mandangakan kato-kato Tuhan. 45Kutiko maliyek urang nan banyak tu, mako, urang-urang Yahudi sakik bana atinyo. Inyo tu bi ma-ino Paulus, sarato mambantah kasadonyo apo nan dikatokan dek Paulus. 46Tapi, nan Paulus jo Barnabas, jo sacaro labiah barani inyo mangecek jo taruih tarang. Inyo tu bi bakato, ”Nan kato-kato Allah, iyo musti disampaikan kabake angkau dulu. Tapi, dek karano angkau indak namuah manarimonyo, ba-arati angkau lah manantukan sandiri, baraso angkau indak patuik manarimo iduik sajati nan kaka. Jadi nan kiniko, kami ka barangkek hanyo lai, kami ka payi kabake banso nan lain. 47Dek karano, ikolah parentah Tuhan kabake kami; Tuhan lah mangatokan, ’Aden lah manantukan kalian, untuak ka manjadi cahayo tarang, untuak urang banso lain, nan indak urang Yahudi, supayo kalian mambawok kaba kasalamaiktan, untuak umaik mukaluak di muko bumi ko.’ ” 48Baru mandanga nan bakcando itu, urang-urang banso lain nan indak urang Yahudi, sanang bana atinyo, mako, inyo tu bi mamuliekan kato-kato Tuhan. Baitu pulo urang-urang nan lah ditantukan dek Allah, untuak mandapek iduik sajati nan kaka, inyo tu pun bi picayo. 49Kato-kato Tuhan lah tabarito kian kumari di kaciyek-annyo daerah tu. 50Tapi, pamimpin-pamimpin kota tu, sarato jo urang-urang padusi nan takamuko, nan bi takuik kabake Allah, di-ujah dek urang-urang Yahudi. Inyo tu bi mambuwek pamusuahan taradok Paulus jo Barnabas, sarato bi ma-usie kaduwo urang tu dari daerah tu. 51Mako, rasul-rasul tu mangipehkan abu nan lakek di kaki inyo tu, di adok-an urang-urang tu sabagai paringektan, sudah tu, inyo bi payi ka Ikonium. 52Pangikuik-pangikuik nan di Antiokhia sabana bi basukocito, sarato dikuwasoi dek Roh Allah. RIWAYAIK RASUL-RASUL
Copyright
Learn More


c: text/html

text:
Download formats
Catalogue Persistent Identifier
http://nla.gov.au/nla.cat-vn4708220
APA Citation
Thaib, Muhammad Ishak. (2009). Tata cara adat perkawinan Melayu di Daik Lingga. Pekanbaru : Unri Press Pekanbaru kerjasama [dengan] Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Kabupaten Lingga
MLA Citation
Thaib, Muhammad Ishak. Tata cara adat perkawinan Melayu di Daik Lingga / penyusun, Muhammad Ishak Thaib ... [et al.] Unri Press Pekanbaru kerjasama [dengan] Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Kabupaten Lingga Pekanbaru 2009
Australian/Harvard Citation
Thaib, Muhammad Ishak. 2009, Tata cara adat perkawinan Melayu di Daik Lingga / penyusun, Muhammad Ishak Thaib ... [et al.] Unri Press Pekanbaru kerjasama [dengan] Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Kabupaten Lingga Pekanbaru
Wikipedia Citation
{{Citation | title=Tata cara adat perkawinan Melayu di Daik Lingga / penyusun, Muhammad Ishak Thaib ... [et al.] | author1=Thaib, Muhammad Ishak | year=2009 | publisher=Unri Press Pekanbaru kerjasama [dengan] Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Kabupaten Lingga | language=Indonesian }}

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Tuanku Tambusai
Tuanku Tambusai (lahia di Tambusai, Rokan Hulu, Riau, 5 November 1784 – maningga di Nagari Sambilan, Samananjuang Malayu, 12 November 1882 pado umua 98 taun) adolah surang ulama sarato salah surang pamimpin dalam parang Pidari.
Latar balakang[suntiang | suntiang sumber]
Tuanku Tambusai lahia di Dalu-dalu, nagari Tambusai, Rokan Hulu, Riau. Dalu-dalu merupoan salah satu nagari padagang Minangkabau nan didirian di tapi sungai Sosah, anak sungai Rokan. Tuanku Tambusai ba namo ketek Muhammad Saleh, nan sasudah pulang haji, dipanggia urang Tuanku Haji Muhammad Saleh.[1]
Tuanku Tambusai merupoan anak dari pasangan parantau Minang, Tuanku Imam Maulana Kali jo Munah. Bapak baliau barasa dari nagari Rambah nan bakarajo sabagai guru agamo Islam. Dek Rajo Tambusai bapaknyo diangkek manjadi imam lalu kudian manikah jo padusi disinan. Mande baliau berasal dari nagari Tambusai nan basuku Kandang Kopuh. Sasuai jo adaik Minang nan matrilineal, suku iko diturunannyo kapado Tuanku Tambusai.[2]
Samaso ketek Muhammad Saleh alah diajaan bapaknyo ilmu bela diri, tamasuak katangkasan naiak kudo, sarato tata caro banegara.[3]
Garakan Pidari[suntiang | suntiang sumber]
Untuak mampadalam ilmu agamo, Tuanku Tambusai pai baraja ka Bonjol jo ka Rao di Sumatera Barat. Disinan baliau banyak baraja jo ulama-ulama Islam nan berpaham Pidari, sahinggo baliau mandapek-an gala pakiah. Ajaran Pidari sangek tatanam di dirinyo, sahinggo ajaran ko disebaan pulo di tanah kalahirannyo. Disinan ajarannyo sangek capek ditarimo dek masyarakaik banyak, sahinggo baliau banyak mandapek-an pangikuik. Samangaiknyo untuak manyebaan jo malakuan pamurnian Islam, mambueknyo baparang maislamkan masyarakaik di tanah Batak nan masih banyak manganuik pelbegu.[4]
Malawan Balando[suntiang | suntiang sumber]
Pajuangannyo dimulai di daerah Rokan Hulu jo sakitarnyo nan bapusek di Bentiang Dalu-dalu. Sasudah tu baliau malanjuik-an palawanan ka wilayah Natal pado taun 1823. Taun 1824, baliau mamimpin pasukan gabuangan Dalu-dalu, Lubuaksikapiang, Padanglawas, Angkola, Mandailiang, jo Natal untuak malawan Balando. Baliau sempat manunaikan ibadah haji sarato dimintak pulo dek Tuanku Imam Bonjol untuak mampalajari pakambangan Islam di Tanah Arab.[5]
Dalam kurun wakatu 15 taun, Tuanku Tambusai cukuik marepotkan pasukan Balando, sahinggo acok mamintak bantuan pasukan dari Batavia. Barakaik kacadiak-annyo, bentiang Balando Fort Amerongen dapek diancuaan. Bonjol nan alah jatuah ka tangan Balando bisa dirabuik baliak walaupun indak batahan lamo. Tuanku Tambusai indak mahadapi Balando sajo, tapi sakaligus pasukan Rajo Gedombang (regent Mandailing) sarato Tumenggung Kartoredjo, nan bapihak kapado Balando. Dek Balando baliau digala-i “De Padrische Tijger van Rokan” (Harimau Pidari dari Rokan) karano sangek sulik dikalahan, indak parnah manyarah, sarato indak namuah badamai jo Balando. Kataguhan sikapnyo dipacaliak-an jo caro manulak ajakan Kolonel Elout untuak badamai. Pado tanggal 28 Desember 1838, bentiang Dalu-dalu jatuah ka tangan Balando. Malalui pintu rahasio, baliau malolosan diri dari kapuangan Balando sarato sakutu-sakutunyo. Baliau maungsi sarato maningga di Seremban, Nagari Sambilan, Samananjuang Malayu pado tanggal 12 November 1882.
Karano jaso-jasonyo manantang panjajahan Balando, pado taun 1995 pamarentah maangkek baliau sabagai Pahlawan Nasional Indonesia.[6]
Rujuak-an[suntiang | suntiang sumber]
- ^ Muhammad Radjab, Perang Paderi di Sumatera Barat (1803-1838), Balai Pusataka, 1964
- ^ Mahidin Said, Rokan : Tuanku Tambusai Berjuang, Sri Dharma N.V
- ^ Soedarmanta, J. B.. Jejak-jejak Pahlawan: Perekat Kesatuan Bangsa Indonesia.
- ^ Dobbin, Christine. Gejolak Ekonomi, Kebangkitan Islam, dan Gerakan Paderi, Minangkabau 1784 – 1847.
- ^ Nain, Sjafnir Aboe, (2004), Memorie Tuanku Imam Bonjol (MTIB), transl., Padang: PPIM.
- ^ Riau Mandiri Online


text:
Popularne rymy do
zycie
mnie
inie
czas
jest
dzień
zawsze
ciebie
wszystko
świecie
świat
życia
wiele
się
będzie
oczy
siebie
razem
serce
serca
chwilę
domu
słowa
urodziny
Tobie
marzenia
lat
świata
rana
miłości
Rymy do strzępek
antypek, arabek, Arabek, arbek, Baalbek, babek, bek, bibek, biedazupek, Bobek, bobek, bombek, bubek, cekropek, chałupek, Chlebek, chlebek, chłopek, Chłopek, chrapek, Chrapek, chrupek, chrypek, ciapek, Cichopek, cipek, ciupek, Ciupek, czapek, Czapek, czepek, czopek, Czopek, czubek, Czubek, Dąbek, dąbek, Dembek, Dębek, dłubek, Dobek, doczepek, Dombek, Dorobek, dorobek, doróbek, dosypek, dowcipek, Drabek, drabek, Drobek, dróbek, dupek, dwukropek, Dybek, dziabek, dziobek, dzióbek, Dziubek, ekotorebek, esbek, eskalopek, Etiopek, etiopek, farbek, Filipek, galopek, garbek, gąbek, gębek, głąbek, głupek, gnypek, Gołąbek, gołąbek, grabek, Grabek, grobek, gróbek, grupek, grypek, Grzybek, grzybek, Gwadelupek, halbek, hipek, Holoubek, hubek, iłołupek, izdebek, Jakubek, jakubek, jarząbek, Jarząbek, jastrząbek, Jopek, jopek, JPEG, jubek, jupek, kabek, kacapek, Kadłubek, kadłubek, kalarepek, kanapek, kanciapek, kapek, Karaibek, Kaszubek, Kazbek, Kazubek, kępek, klapek, klepek, klubek, kłębek, knajpek, Knapek, knypek, kolbek, kolebek, kopek, korbek, Kozubek, kozubek, kropek, króbek, krupek, Krzempek, ksenofobek, Kubek, kubek, kuciapek, kupek, kustrzebek, lampek, lipek, lumpek, lupek, łapek, łebek, Łebek, Łepek, łepek, łubek, łupek, małpek, mapek, miniżłobek, mopek, MPEG, muchołapek, nadstępek, nagrobek, nalepek, narybek, następek, nasypek, naśrubek, niecierpek, niedoróbek, niekapek, niełupek, niewyróbek, Nowolipek, obrąbek, obrębek, obróbek, ochłapek, odczepek, odłupek, odrobek, odróbek, odsapek, Ograbek, oscypek, osklepek, oskrobek, osóbek, osypek, oszczypek, oszwabek, otrąbek, otrzepek, ozdóbek, papek, parałupek, parobek, Pasierbek, Pendżabek, pepeg, pęk, pępek, pipek, podgrupek, podgrzybek, podróbek, podsypek, pokropek, pompek, Popek, poskrzypek, postępek, posypek, Półchłopek, półchłopek, półdrabek, półdupek, półgłupek, półkopek, półsłupek, półtrampek, prababek, prakolebek, próbek, Przegibek, przekupek, przeróbek, przesypek, przyczepek, przygłupek, przylepek, przystępek, przysypek, pułapek, pupek, Pupek, rajstopek, rąbek, Rebek, rebek, Repek, rojołapek, rozłupek, rozróbek, rozsypek, roztropek, rybek, rzepek, salopek, samolubek, samoróbek, sapek, Serbek, Skarbek, skibek, skopek, skorupek, Skrobek, skrzypek, Skrzypek, slipek, słupek, Słupek, snobek, snopek, Snopek, sobek, Sobek, stępek, stopek, stópek, strupek, Strzępek, strzępek, Sypek, syropek, szalupek, szczapek, szczepek, szczypek, Szczypek, szebek, Szembek, szkopek, Szkopek, szopek, sztabek, szubek, szwabek, Szwabek, szybek, ścichapęk, ściepek, ślepek, Ślipek, ślipek, śrubek, świbek, świerząbek, tołubek, torebek, trampek, trąbek, trąbizupek, trepek, trupek, tubek, tułubek, typek, ubek, ulepek, urobek, uszczerbek, Uzbek, vlepek, wątróbek, wgłębek, wielorybek, Winnipeg, wlepek, wrąbek, wsypek, Wyłupek, Wyrobek, wyrobek, wyróbek, wysepek, wyskrobek, występek, wysypek, zaczepek, zagrzebek, załupek, zarobek, zarybek, zasklepek, zasypek, zaszczepek, zaślepek, Zatopek, ząbek, Ząbek, zdrapek, zgrabek, zlepek, zrębek, Zubek, zupek, ździebek, żabek, żłobek, żłóbek


text:
Sumatera
Sumatera atau Sumatra marupoan sabuah pulau nan kaanam tagadang di dunia nan talatak di bagian barat Indonesia, nan lawehnyo 470,000 km² dan pakiroan populasinyo sakita 45,000,000 jiwa. Pulau iko tanamo pulo jo namo lain yaitu Pulau Percha, Andaleh, atau Suwarnadwipa (bahaso Sanskerta, bararti "pulau ameh"). Kamudian pado Batu basurek Padang Roco tahun 1286 dipahaikkan swarnnabhūmi (bahaso Sanskerta, bararti "tanah ameh") jo bhūmi mālayu ("Tanah Malayu") untuak manyabuik pulau iko. Salanjuiknyo dalam naskah Negarakertagama dari abaik ka-14 juo baliak manyabuik "Bumi Malayu" untuak pulau iko.
Daftar isi
Etimologi[suntiang | suntiang sumber]
Asa namo Sumatera barawal dari kabaradoan Karajaan Samudera (talatak di pasisia timur Aceh). Diawali jo kunjuangan Ibnu Batutah, patualang asa Maroko ka nagari tasabuik pado tahun 1345, baliau malafalkan kato Samudera manjadi Samatrah, dan kamudian manjadi Sumatra atau Sumatera, salanjuiknyo namo iko tacantum dalam peta-peta abaik ka-16 buatan Portugis, untuak dirujuak pado pulau iko, sahinggo kamudian dikana laweh sampai kini[1].
Namo asli Sumatera, sabagaimano tacataik dalam sumber-sumber sijarah dan carito-carito rakyat, adolah "Pulau Emas". Istilah Pulau Ameh kito jumpo dalam carito Cindua Mato dari Minangkabau. Dalam carito rakyat Lampuang tacantum namo tanoh mas untuak manyabuik pulau Sumatera. Surang musafir dari Cino nan banamo I-tsing (634-713), nan batahun-tahun manatap di Sriwijaya (Palembang kini) pado abaik ka-7, manyabuik Sumatera jo namo chin-chou nan baarati "nagari ameh".
Dalam babagai batu basurek, Sumatera disabuik dalam bahaso Sanskerta jo istilah: Suwarnadwipa ("pulau ameh") atau Suwarnabhumi ("tanah ameh"). Namo-namo iko alah dipakai dalam naskah-naskah India sabalun Masehi. Naskah Buddha nan tamasuak paliang tuo, Kitab Jataka, mancaritokan palauik-palauik India manyubarangi Taluak Benggala ka Suwarnabhumi. Dalam carito Ramayana dikisahkan pancarian Dewi Sinta, istri Rama nan diculik Rahwana, sampai ka Suwarnadwipa.
Para musafir Arab manyabuik Sumatera jo namo "Serendib" (tapeknyo: "Suwarandib"), transliterasi dari namo Suwarnadwipa. Abu Raihan Al-Biruni, ahli geografi Persia nan mangunjuangi Sriwijaya tahun 1030, mangatokan baso nagari Sriwijaya talatak di pulau Suwarandib. Namun ado juo urang nan mangidentifikasi Serendib jo Srilangka, nan indak pernah disabuik Suwarnadwipa.
Di kalangan banso Yunani purba, Sumatera alah dikana jo namo Taprobana. Namo Taprobana Insula alah dipakai dek Klaudios Ptolemaios, ahli geografi Yunani abaik kaduo Masehi, tapeknyo tahun 165, katiko baliau manguraikan daerah Asia Tenggara dalam karyanyo Geographike Hyphegesis. Ptolemaios manulih baso di pulau Taprobana ado nagari Barousai. Mungkin sakali nagari nan dimakasuk adolah Barus di pantai barat Sumatera, nan tanamo sajak zaman purba sabagai panghasia kapur barus.
Naskah Yunani tahun 70, Periplous tes Erythras Thalasses, mangungkapkan baso Taprobana juo dijuluaki chryse nesos, nan aratinyo ‘pulau ameh’. Sajak zaman purba para padagang dari daerah salingka Lauik Tangah alah mandatangi Nusantara, tautamo Sumatera. Di sampiang mancari ameh, mareka mancari kemenyan (Styrax sumatrana) jo kapur barus (Dryobalanops aromatica) nan wakatu itu hanyo ado di Sumatera. Sabaliaknyo, para padagang Nusantara pun alah manjajakan komoditi mareka sampai ka Asia Barat jo Afrika Timur, sabagaimano tacantum pado naskah Historia Naturalis karya Plini abaik patamo Masehi.
Dalam kitab umaik Yahudi, Melakim (Rajo-rajo), fasal 9, ditarangkan baso Nabi Sulaiman a.s. raja Israil manarimo 420 talenta ameh dari Hiram, rajo Tirus nan manjadi bawahan baliau. Ameh itu didapek dari nagari Ofir. Kitab Al-Qur’an, Surat Al-Anbiya’ 81, manarangkan baso kapa-kapa Nabi Sulaiman balayia ka “tanah nan Kami barakati atehnyo” (al-ardha l-lati barak-Na fiha).
Banyak ahli sajarah nan bapandapaik baso nagari Ophir itu talatak di Sumatera (Gunuang Ophir di Pasaman Barat, Sumatera Barat nan kini banamo Gunuang Talamau?). Paralu dicataik, kota Tirus marupoan pusek pamasaran barang-barang dari Timur Jauah. Ptolemaios pun manulih Geographike Hyphegesis badasakan informasi dari surang padagang Tirus nan banamo Marinus. Dan banyak patualang Eropa pado abaik ka-15 dan ka-16 mancari ameh ka Sumatera jo anggapan baso di sinanlah latak nagari Ofir Nabi Sulaiman a.s.
Samudera manjadi Sumatera[suntiang | suntiang sumber]
Kato nan patamo kali manyabuikkan namo Sumatra barasa dari gala surang rajo Sriwijaya Haji (rajo) Sumatrabhumi ("Rajo tanah Sumatra"),[2] manuruik barito Chino baliau mangirimkan utusan ka Chino pado tahun 1017. Pandapaik lain manyabuikkan namo Sumatera barasa dari namo Samudera, karajaan di Aceh pado abaik ka-13 dan abaik ka-14. Para musafir Eropa sajak abaik ka-15 manggunokan namo karajaan itu untuak manyabuik saluruah pulau. Samo halnyo jo pulau Kalimantan nan disabuik Borneo, dari namo Brunai, daerah bagian utara pulau itu nan mulo-mulo didatangi urang Eropa. Damikian pulo pulau Lombok tadinyo banamo Selaparang, sadangkan Lombok adolah namo daerah di pantai timur pulau Selaparang nan mulo-mulo disinggahi palauik Portugis.
Paraliahan Samudera (namo karajaan) manjadi Sumatera (namo pulau) menarik untuak ditalusuri. Odorico da Pordenone dalam kisah palayarannyo tahun 1318 manyabuikkan baso baliau balayia ka timur dari Koromandel, India, salamo 20 hari, lalu sampai di karajaan Sumoltra. Ibnu Bathutah bacarito dalam kitab Rihlah ila l-Masyriq (Pangambaroan ka Timur) baso pado tahun 1345 baliah singgah di karajaan Samatrah. Pado abaik barikuiknyo, namo nagari atau karajaan di Aceh itu diambiak aliah dek musafir-musafir lain untuak manyabuikkan saluruah pulau.
Pado tahun 1490 Ibnu Majid mambuek peta daerah sakitar Samudera Hindia dan di sinan tatulih pulau "Samatrah". Peta Ibnu Majid iko disalin dek Roteiro tahun 1498 dan maunjualah namo "Camatarra". Peta buatan Amerigo Vespucci tahun 1501 mancantumkan namo "Samatara", sadangkan peta Masser tahun 1506 mamaunjuakan namo "Samatra". Ruy d’Araujo tahun 1510 manyabuik pulau itu "Camatra", dan Alfonso Albuquerque tahun 1512 manulihkannyo "Camatora". Antonio Pigafetta tahun 1521 mamakai namo nan agak ‘bana’: "Somatra". Tatapi sangaik banyak catatan musafir lain nan labiah ‘kacau’ manulihkannyo: "Samoterra", "Samotra", "Sumotra", bahkan "Zamatra" dan "Zamatora".
Catatan-catatan urang Balando jo Inggirih, sajak Jan Huygen van Linschoten dan Sir Francis Drake abaik ka-16, salalu konsisten dalam panulisan Sumatera. Bantuak ikolah nan manjadi baku, dan kamudian disasuaikan jo lidah Indonesia: Sumatera
Sijarah[suntiang | suntiang sumber]
Urang nan babahaso Austronesia mulo-mulo tibo di Sumatera kurang labiah 500 SM, sawakatu migrasi Austronesia dari Taiwan ka Asia Tenggara. Dek posisinyo nan manjadi lalu lintas padagangan lauik India-Chino, babarapo kota-kota padagangan bakambang utamonyo di pantai timur Sumatera dan dipangaruahi dek agamo Hindu jo Buddha. Salah satu karajaan nan paliang awal dikatahui adolah Kantoli, nan bakambang di abaik ka-5 Masehi di selatan Sumatera. Kantoli tagantikan dek Karajaan Sriwijaya dan kudian dek Karajaan Samudra Pasai.
Sriwijaya marupoan monarki Buddha, bapusek di kota nan kini ko adolah kota Palembang. Karajaan iko manguasoi kapulauan Melayu sarato malakukan padagangan dan panakluakan dari abaik ka-7 hinggo ka-9, sarato mambantu manyebarkan kabudayoan Melayu ka saluruah Sumatera, Samananjuang Melayu, dan bagian barat Borneo. Karajaan Sriwijaya marupoan karajaan maritim (thalassocracy) nan mampalaweh pangaruahnyo dari pulau ka pulau. Palembang pado maso itu marupoan pusek pambalajaran nan tanamo, dan marupoan tampek patualang Chino I-Tsing baraja bahaso Sanskrit sabalun pai ka India pado 671 Masihi. Dalam pajalanan baliaknyo ka Chino, baliau juo manghabihkan maso salamo ampek tahun di Palembang untuak manarjamahkan teks agamo Buddha dan manulih dua manuskrip.
Pangaruah Sriwijaya bakurang pado abaik ka-11 salapeh diserang Karajaan Chola nan katiko itu mamarintah di India Selatan. Sumatera salanjuiknyo takluak kapado karajaan-karajaan di Jawa, yaitu patamo dek Singhasari dan kamudian dek Majapahit. Pado maso nan samo Islam masuak ka Sumatera di abaik ka-6 dan ka-7 Masehi malalui saudagar Arab dan India.[3] Manjalang akhia abaik ka-13, rajo-rajo karajaan Samudra alah mamaluak agamo Islam. Iko disaksikan dek Marco Polo nan singgah di pulau iko di tahun 1292 dan dek Ibnu Battuta nan singgah duo kali sapanjang 1345-1346. Karajaan Samudera digantikan dek Kasultanan Aceh nan kuek, nan tagak hinggo abaik ka-20.
Kadatangan Balando alah mambuek banyak nagari-nagari di pulau Sumatera sacaro baransua-ansua jatuah di bawah kuaso mareka, namun Kasultanan Aceh di utara pulau marupoan halangan utamo, nan manyababkan Balando talibek dalam Parang Aceh (1873-1903) nan lamo jo maha. Kabanyakan Sumatera jatuah di bawah pamarintahan Hindia Balando, dan manjadi pangasia utamo lado, gatah, jo minyak. Pado awal jo patangahan abaik ka-20, ahli akademik dan pamimpin Sumatera manjadi tokoh-tokoh pantiang dalam pagerakan kamardekaan Indonesia.
Geografis[suntiang | suntiang sumber]
Pulau Sumatera talatak di bagian barat gugusan kapulauan Nusantara. Di sabalah utara babatehan jo Teluk Benggala, di timur jo Selat Malaka, di sabalah selatan jo Selat Sunda, sarato di sabalah barat jo Samudra Hindia. Di sabalah timur pulau, banyak ditamui rawo nan dialiri dek sungai-sungai gadang nan bamuaro di sinan, antaro lain Asahan (Sumatera Utara), Sungai Siak (Riau), Kampar, Inderagiri (Sumatera Barat, Riau), Batang Hari (Sumatera Barat, Jambi), Musi, Ogan, Lematang, Komering (Sumatera Selatan), jo Way Sekampung (Lampung). Samantaro babarapo sungai nan bamuaro ka pasisia barat pulau Sumatera di antaronyo Batang Tarusan (Sumatera Barat), jo Ketahun (Bengkulu).
Di bagian barat pulau, tabantang pegunungan Bukit Barisan nan mambujua dari utara hinggo selatan. Sapanjang bukik barisan tadapaik gunuang-gunuang barapi nan masih aktif, saroman Geureudong (Aceh), Sinabung (Sumatera Utara), Marapi, Talang (Sumatera Barat), Gunung Kaba (Bengkulu), jo Kerinci (Sumatera Barat, Jambi). Di pulau Sumatera tadapaik pulo babarapo danau, di antaronyo Danau Laut Tawar (Aceh), Danau Toba (Sumatera Utara), Danau Singkarak, Danau Maninjau, Danau Diatas, Danau Dibawah, Danau Talang (Sumatera Barat), Danau Kerinci (Jambi) jo Danau Ranau (Lampung - Sumatera Selatan).
Daftar Gunuang di Sumatera[suntiang | suntiang sumber]
Panduduak[suntiang | suntiang sumber]
Sacaro umum, pulau Sumatera diuni dek bangso Malayu, nan tabagi ka dalam babarapo suku. Suku-suku gadang iolah Aceh, Batak, Urang Melayu, Minangkabau,Besemah, Suku Rejang, Ogan, Komering, jo Lampung. Di wilayah pasisia timur Sumatera jo di babarapo koto-koto gadang sarupo Medan, Palembang, jo Pekanbaru, banyak bamukim etnis Tionghoa. Panduduak pulau Sumatera hanyo takonsentrasi di wilayah Sumatera Timur jo dataran tinggi Minangkabau. Mato pancaharian panduduak Sumatera sabagian basa sabagai patani, nalayan, jo padagang.
Panduduak Sumatera mayoritas baagamo Islam jo saketek nan marupoan panganuik ajaran Kristen Protestan, tautamo di wilayah Tapanuli jo Toba-Samosir, Sumatera Utara. Di wilayah pakotoan, sarupo Medan, Pekanbaru, Batam, Pangkal Pinang jo Palembang, ditamui pulo babarapo urang panganuik Buddha.
Transportasi[suntiang | suntiang sumber]
Koto-koto di pulau Sumatera dihubuangkan dek tigo rueh jalan lintas, yakni lintas tangah, lintas timur, jo lintas barat, nan malintang dari utara - selatan Sumatera. Salain itu tadapaik pulo rueh jalan nan malintang dari barat - timur, co rueh Bengkulu - Palembang, Padang - Jambi, sarato Padang - Dumai.
Di babarapo bagian pulau Sumatera, kareto api marupoan sarano transportasi alternatif. Di bagian selatan, jalur kareto api bamulo dari palabuahan Panjang (Lampung) hinggo Lubuk Linggau jo Palembang (Sumatera Selatan). Di tangah pulau Sumatera, jalur kareto api hanyo tadapaik di Sumatera Barat. Jalur iko mahubuangkan antaro koto Padang jo Sawah Lunto sarato kota Padang jo kota Pariaman. Samaso kolonial Balando hinggo tahun 2001, jalur Padang - Sawah Lunto dipagunokan untuak mangangkuik batu baro. Tatapi samanjak cadangan batu baro di Ombilin mulai saketek, mangko jalur iko indak bafungsi lai. Sajak akia tahun 2006, pamarintah provinsi Sumatera Barat, baliak maaktifkan jalur iko sabagai jalur kareto wisata.
Di utara Sumatera, jalur kareto api mambantang dari koto Medan sampai ka koto Tebing Tinggi. Pado jalur iko, kareto api dipagunokan sabagai sarano maangkuik kelapa sawit jo panumpang.
Panabangan internasional dilayani dari Banda Aceh (Bandar Udara Internasional Sultan Iskandar Muda), Medan (Bandar Udara Internasional Polonia), Padang (Bandara Internasional Minangkabau, jo Palembang (Bandar Udara Internasional Sultan Mahmud Badaruddin II). Sadangkan palabuahan kapa lauik ado di Belawan (Medan), Taluak Bayur (Padang), jo Bakauheni (Lampung).
Ekonomi[suntiang | suntiang sumber]
Pulau Sumatera marupoan pulau nan kayo jo hasil bumi. Dari limo provinsi kayo di Indonesia, tigo provinsi tadapaik di pulau Sumatera, yaitu provinsi Nanggroe Aceh Darussalam, Riau jo Sumatera Selatan. Hasil-hasil utamo pulau Sumatera iolah kelapa sawit, tambakau, minyak bumi, timah, bauksit, batu baro, jo gas alam. Hasil-hasil bumi tasabuik sabagian basa diolah dek parusahoan-parusahoan asiang, misalnyo PT Caltex nan maolah minyak bumi di provinsi Riau.
Tampek-tampek pangasil barang tambang iolah :
- Arun (NAD), mangasilkan gas alam.
- Pangkalan Brandan (Sumatera Utara), mangasilkan minyak bumi
- Duri, Dumai, dan Bengkalis (Riau), mangasilkan minyak bumi
- Tanjung Enim (Sumatera Selatan), mangasilkan batu baro
- Plaju dan Sungai Gerong (Sumatera Selatan), mangasilkan minyak bumi
- Tanjung Pinang (Kepulauan Riau), mangasilkan bauksit
- Indarung (Sumatera Barat), mangasilkan semen
- Sawahlunto (Sumatera Barat), mangasilkan batubaro
Babarapo koto di pulau Sumatera, juo marupoan koto paniagoan nan cukuik penting. Medan koto tagadang di pulau Sumatera, marupoan koto paniagoan utamo di pulau iko. Banyak parusahoan-parusahoan gadang nasional nan bakantua pusaik di siko.
Provinsi di Sumatera[suntiang | suntiang sumber]
Pamarintahan di Sumatera tabagi manjadi sapuluah provinsi, manuruik urutan pambantuakannyo:
Kota Gadang[suntiang | suntiang sumber]
Barikuik 10 koto gadang di Sumatera badasakan jumlah populasi tahun 2009.[4]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ^ Nicholaas Johannes Krom, De Naam Sumatra, BKI, 100, 1941.
- ^ Munoz. Early Kingdoms. pp. 175.
- ^ G.R. Tibbets,Pre-Islamic Arabia and South East Asia, in D.S. Richards (ed.),1970, Islam and The Trade of Asia, Oxford: Bruno Cassirer Pub. Ltd, p. 127 nt. 21; S.Q.Fatimi, In Quest of Kalah, in D.S. Richards (ed.),1970, p.132 n.124; W.P. Groeneveldt, Notes in The Malay Archipelago, in D.S. Richards (ed.),1970, p.129 n.42
- ^ Helders, Stefan. "Indonesia: largest cities and towns and statistics of their population". World Gazetteer. http://www.world-gazetteer.com/wg.php?x=&men=gcis&lng=en&des=wg&srt=npan&col=abcdefghinoq&msz=1500&geo=-101. Diakses pado 21 April 2009.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Panduan perjalanan Sumatera dari Wikivoyage
- William Marsden, The History of Sumatra, (1783); 3rd ed. (1811) on line.


text:
1Oih sudaro-sudaro! Andaknyo angkau bi mangana baliak, apo nan tajadi di niniak muyang kito, ku-tiko inyo tu ma-ikuik-i Musa. Inyo tu kasadonyo dilinduangi dek awan, sa-rato bi salamaik manyubarangi Lauik Merah. 2Untuak manjadi pangikuik-pangikuik Musa, inyo tu kasadonyo di-pamandikan dalam awan, sarato jo di dalam lauik tu. 3Inyo tu kasadonyo, mamakan makanan rohani nan samo, 4sarato maminun, minunan rohani nan samo. Inyo tu kasadonyo minun da-ri gunuang batu rohani, nan manya-ratoi inyo tu; gunuang batu tu iyolah Isa Almasih sandiri. 5Biyapun baitu, kabanyakkan dari inyo tu indak disu-ko-i dek Allah, sarato itulah sabauk-nyo mangko mayik-mayik inyo tu bi bagalimpangan di padang gurun. 6Kasadonyo tu manjadi conto dek ki-to, untuak ma-ingekkan kito, supayo kito jan ma-inginkan sagalo parkaro nan jahek, bakcando niniak muyang kito tu. 7Supayo kito jan bi manyam-bah barhalo pulo, bakcando nan dipabuwek dek sabagian dari inyo tu. Di Alkitauk ado tatulih, ”Mako, ban-so tu muloi makan jo minun, sarato bi manari untuak manyambah barhalo.” 8Kito indak buliah doh mampabuwek sagalo parkaro nan cabua, bakcando nan dipabuwek dek sabagian dari inyo tu. Dek karano, duwo puluah tigo ribu urang dari inyo tu, bi mati dalam ari nan sa-ari, dek karano mampabuwek nan salah tu. 9Kito indak buliah doh mancubo-cuboi Tuhan, bakcando nan dipabuwek dek sabagian dari inyo tu sa-isuak, sainggo inyo tu bi mati diga-luang dek ula babiso. 10Kito indak bu-liah pulo doh bi manggarutok; bakcan-do nan dipabuwek dek sabagian dari inyo tu sa-isuak, sainggo inyo tu bi di-bunuah dek Malekaik Mauik. 11Kasadonyo ukunan tu tajadi kaba-ke inyo tu, untuak ka manjadi conto dek urang-urang nan lain. Kasadonyo tu tatulih pulo, untuak ka mampari-ngekkan kito. Dek karano, kito kini-ko iduik di maso akie jaman. 12Urang nan manyangko dirinyo ba-diri taguah, andaklah inyo ba-ingek-ingek; jan sampai jatuah. 13Satiyok cobaan nan angkau alami, adolah co-baan nan galik di-alami dek manusia. Tapi, Allah indak barubah ati kaba-ke janji-Nyo. Baliau indak ka mampa-diyakan angkau dicuboi labiah dari-pado kakuatan angkau. Pado wakatu angkau ditimpo dek cobaan, Baliau ka mambari kakuatan kabake angkau un-tuak manjadi kuwaik, supayo angkau dapek batahan. 14Dek karano itu, oih sudaro-suda-ro nan ambo kasiahi, andaklah ang-kau manjajok-i panyambahan barha-lo. 15Ambo mangecek kabake angkau bakcando kabake urang-urang nan bi-jaksano. Andaklah angkau bi mamikie-kan sandiri, elok buruaknyo kato-kato ambo ko. 16Pado wakatu kito minun anggur jo mangucauk syukur kabake Allah, indakkoh itu manyatokan ba-raso kito basatu jo Isa Almasih dalam kamatian-Nyo? Nan pado wakatu ki-to mambagi-bagikan roti, untuak di-makan basamo-samo, indakkoh itu manyatokan baraso kito basatu da-lam tubuah Isa Almasih? 17Dek ka-rano, hanyo ado ciyek roti, sarato ki-to kasadonyo bi makan dari roti nan ciyek tu juwo, mako, kito nan banyak ko marupokan ciyek tubuah. 18Cubo paratikan urang-urang Ya-hudi. Inyo tu nan bi mamakan ma-kanan, nan dipasambahkan di ateh tampaik pasambahan karoban, ado-lah urang-urang nan basatu jo tam-paik tu. 19Apo nan ambo mukasuik-kan jo kato-kato ambo tu? Barhalo, atau pun makanan nan dipasambah-kan kabake barhalo tu, indak ado sa-buwah alah juwo doh aratinyo. 20Apo nan dipasambahkan di tampaik karo-ban untuak barhalo, ba-arati indak di-pasambahkan kabake Allah, tapi, ka-bake roh-roh jahek. Nan ambo indak niyo doh angkau basatu jo roh jahek. 21Angkau indak buliah doh minun dari cawan anggur Tuhan, sarato mi-nun pulo dari cawan anggur roh ja-hek. Angkau indak buliah doh makan di meja Tuhan, sarato makan pulo di meja roh jahek. 22Ataukoh kito niyo mambuwek Tuhan bangih? Apokoh ki-to labiah kuwaik dari Tuhan? 23Kecek urang, ”Kito buliah mam-pabuwek apo sajo nan katuju dek ki-to.” Batua! Tapi indak kasadonyo doh, nan katuju dek kito tu paguno. ”Kito buliah mampabuwek apo sajo nan ka-tuju dek kito”- tapi, indak kasadonyo doh, nan katuju dek kito tu, mamba-ngun iduik kito. 24Janlah ado agak surang pun juwo, nan bajuwang un-tuak kaparaluan dirinyo sorang. Sa-tiyok urang musti bajuwang pulo, un-tuak kaparaluan urang lain. 25Angkau buliah makan apo sajo nan dijuwa di pasa dagiang. Indak usah manyalidiak-inyo talabiah dulu, biya-pun ado uweh-uweh di dalam ati ke-tek angkau. 26Dek karano, di Alkitauk ado tatulih, ”Bumi ko jo sagalo isinyo, adolah miliak Tuhan.” 27Jikok angkau di-undang makan, dek surang urang nan indak urang Kristen, nan angkau layi manamui un-dangan tu, makan sajolah apo nan di-edangkan kabake angkau. Indak usah manyalidiak-i dari ma datangnyo ma-kanan tu, supayo jan ado uweh-uweh di dalam ati ketek angkau. 28Tapi, ji-kok ado nan mangecek kabake ang-kau, ”Makanan ko lah dipasambah-kan kabake barhalo, ” janlah dimakan makanan tu, dek karano mampara-tikan kapantiangan urang tu, sarato dek karano suwaro ati ketek. 29Mu-kasuik ambo, indak doh suwaro ati ketek angkau, tapi, suwaro ati ketek urang tu. Mungkin ado nan batanyo, ”Ndeh, baa mangko kamaradekaan ambo, musti dibatehi dek suwaro ati ketek urang lain? 30Jikok ambo mamakan makanan, jo sacaro basyukur kabake Allah, baa mangko urang musti man-cacek ambo dek karano di makanan tu, sadangkan ambo lah basyukur ka-bake Allah dek makanan tu?" 31Apo pun juwo nan angkau pabu-wek - angkau makan, atau pun ang-kau minun - pabuweklah kasadonyo tu untuak mamuliekan Allah. 32Iduik-lah jo caro nan baitu, sainggo angkau indak manyabaukkan urang lain babu-wek doso; apokoh inyo tu urang Yahu-di, atau urang nan indak urang Yahu-di, atau pun jamaat Allah. 33Iduiklah bakcando ambo iduik. Ambo ba-usawo manyanangkan ati kasadonyo urang dalam sagalo sasuatu, indak tarago ado mukasuik-mukasuik kaparaluan diri sorang. Tujuan ambo adolah ha nyo, supayo kasadonyo urang-urang tu dapek disalamaikkan.
Copyright
Learn More


text:
Tuesday, April 21, 2009
Jojak Kosan Sejarah Jalan KetoApi Kualo Pilah - Jalan Sawah Lebar
Den raso tak ramai generasi sekarang yang tau pasal sejarah jalan sawah lebar ni. Mungkin secaro zahir, jalan Sawah Lebar ni tak ado apo-apo keistimewaan pun, samo yo dongan jalan-jalan lain tapi sebonar’eh ado menyimpan sejarah yang tersendiri. Manokalo bagi kebanyakan Oldtimer pulak tontu tau sejarah ini dan mungkin beranggapan ia tak berapo ponting. Mungkin golongan ini nak menceritokan mengenai hal ini tapi tak tau nak diluahkan pado siapo dan di mano medium pengantaro yang sesuai. Mako bertitik tolak dari itu, mako den raso terpanggil untuk cubo merungkai semulo sejarah lamo yang pado den adolah sesuatu yang unik dan wajar diketongahkan untuk tatapan generasi sekarang. Den tau pun melalui sumber tak rasmi arwah omak den. Jadi, ini adolah dari hasil interpretasi den sendiri dan tak semestinyo botul. Kalau ado fakta yang kurang topat atau langsung tak botul togur-togur la den yo.
Bagi penduduk tempatan, jalan Sawah Lebar ni memang agak sinonim terutamo bagi yang tinggal di sekitar area jalan nak menuju ke Bahau (khasnyo untuk wargo Boting yang memiliki lesen memandu “Agong”). Sonang cakap, ini adolah jalan alternatif untuk ke pokan Pilah dan sebaliknyo. Ini termasuk la den yang pornah suatu ketiko dulu lalu ulang alik ari-ari ke sekolah. Pado den, jalan ni laie selamat berbanding kalau ikut jalan bosar yang buleh diklasifikasikan sebagai menompah maut. Yo la, den naik basikal racing yo time tu, sekali lalu lori balak atau bas Starise… dio punyo impak hombusan angin pun dah cukup untuk menggugat kestabilan kayuhan, silap-silap buleh bersepah dibuek’eh.
Lagipun jalan Sawah Lebar ni rodup dek naungan pohon-pohon kiri-kanan jalan. Kalau tibo musim rambutan, selalu jugak den rembat rambutan yang masak ranum dokek topi jalan tu. Kekadang tu den raso bersalah lak sobab ambik hak orang tanpo kebenaran.
Keluasan jalan ni lobih kurang lebar sebuah keto dalam satu-satu maso. Kalau nak selisih duo keto, salah sorang kono mengalah ke topi (ala, macam jalan dari godung Nasir bawak ke Boting Ulu tu).
Diriwayatkan pado zaman Jopun atau British (den tak pasti) dulu jalan Sawah Lebar ni iolah laluan landasan keretapi yang menghubungkan dari pokan Pilah ke Juasseh pokan. Macam tak percayo lak kan, Pilah ado stesen keretapi tu, (Tapi raso-raso’eh den tak pornah jumpo lak fakta ni dalam buku sejarah atau den yang terlopeh pandang. Sobab’eh sonang yo, subjek sejarah paling den tak gomar maso sekolah dulu).
Fungsi’eh tak lain tak bukan mestilah untuk keperluan logistik iaitu mengangkut hasil bumi untuk dieksport… (Mungkin gotah la agak’eh). Lokasi stesen keretapi Pilah terlotak di Bazar, tapi maaflah yo den tak tau bolah mano tapak asal eh… Dalam filem Tunang Pak Dukun pun tak ditunjukkan pulak warisan sejarah ni.
Tapi kalau diikut akal logik, ado botul jugak kan. Meh kito sesamo cubo “Virtual Reality Tour” ni hehehehe… Baco Bismillah dulu, kosongkan fikiran, pojam mato, relaks…
Cubo bayangkan sekarang kito berado diantaro area Bazar & belakang deretan rumah kodai jalan bosar, tu dan mengadap ke arah masjid. Kemudian kito zoom out laie slow-slow jauh ke dopan sampai la penghujung’eh dokek kubur cino tu. Secaro fizikal, kan bontuk jalan tu kebanyakannyo lurus, kan? Yo la, takkan landasan keretapi nak konar-konar .
Sekarang kito berado di simpang ompek yang ado konar tajam ke kanan tu (Kanan ke Sungkak (harap botulkan kalau salah), kiri ado Tadika Kemas ke Kg. Toluk yang ado jambatan yang buleh keluar ke belakang bengkel seborang pasaraya Aktif; kito toruskan perjalanan ke arah pukul 12. ) Wah !, dah ado Pejabat Umno Cawangan Simpang Empat Sawah Lebar. Mulo-mulo den ingatkan banglo orang kayo mano tadi hehehehe…
Eh, kito dah sampai kek jambatan belakang kilang Mardec la. Suatu ketiko dulu, Sungai Muar ni cukup luas macam laut pado perspektif den yang maso tu baru berumur belasan tahun. Biaso la kan, maso tu dunio hanyo terbatas dalam Pilah yo…
Ok, kito sambung laie kembaro kito. Sekarang kito sodang melalui jambatan kayu tu. Saiz jambatan ni pun ngam-ngam untuk sebuah motor / basikal dalam satu-satu maso. Kono lalu sorang-sorang, tak buleh nak selisih kang kok ado yang terjunam ke dalam Sungai Muar. Perghh… cuak beb. Walaupun binaannyo kukuh dan stabil (tak la tahap ekstrem macam jambatan gantung yang terhuyung-hayang tu kan hehehehehe) diiringi lak dongan aroma hasil pengeluaran kilang Mardec tu, sambil meniti tu mato mesti tak lokang dari memandang kiri…kanan…kiri…kanan. Tengok dopan, ala jauh laie rupo’eh. Walhal tak do la panjang mano pun jambatan tu kan, ado la dalam 500 meter lobih kurang tapi tak mustahil buleh mengeluarkan poluh jantan (sekarang dah upgrade jambatan konkrit dan buleh muek keto lalu).
Sekarang kito dah selamat sampai ke pintu belakang Mardec yang berado botul-botul kek hujung jambatan kayu. Pandang ke kanan ado 2-3 kolam takungan siso industri Mardec. Lamo dulu Sungai Muar pornah mengalami tahap pencemaran yang kronik disobabkan pihak Mardec tolah sesuko ati membuang sisa industri secaro torus ke dalam sungai sehinggo menjejaskan ekosistem semulojadi hidupan air di situ (Sungguh tak do sivik mereka ini). Tapi seingat den, kolam takungan ni memang dah ado waktu den kocik-kocik dulu.
Kemudian ado rumah kayu bolah kanan yang seingat den dihuni oleh keluargo India. Kalau tak silap, den pornah dikojar dek anjing peliharaan keluargo ni hehehehe… Rimau botul la. Kemudian kito nampak beberapo rumah kampung kiri & kanan jalan sampai la ke penghujung “landasan” dan nun di seborang jalan sanun terpampang stesen minyak Petronas. Den suko ado Petronas dibino dokek situ (walaupun den pengguno tegar “minyak biru”), sonang sikit penduduk sekitar nak isi petrol tak payah poie pokan dan sekurang-kurang’eh dapek menceriakan sikit suasano area situ yang agak suram & seram bilo lalu pado waktu malam.
Ok, kembaro kito berakhir di sini. Maaf la yo sobab tak se”best” tour merentas maso Petrosains tapi pado yang pornah mengalami pengalaman ini, pasti warih sekalian akan paham dan tersonyum sendiri. Justeru, den tak fikir panjang untuk balik kampung (setolah hampir limo bulan tak balik) pado ahad 19 April 2009 bersamaan 23 Rabiulakhir 1430 Hijrah untuk ambik gambar-gambar esklusif untuk tatapan warih-warih pilahbest.blogspot.com. Maaf kalau kualiti gambar agak kurang, den pakai kamera digital murah, bolum berkemampuan nak boli DSLR.
Permulaan tadi den ado sobut landasan keretapi ni menghubungkan antaro pokan Pilah ke Juasseh pokan, kan?... Tapi kosan sejarah hanyo sampai ke kubur cino sajo, kemudian dah terbontang jalanrayo Pilah – Bahau. Kosan tinggalan seterusnyo kita fokus kek pokan pelangai. Perasan tak, ado sebatang jalan lurus saujana mato memandang yang bermulo dari Sekolah Rondah Pelangai, dopan sikit jumpo rumah Dukun Mahadi, kemudian torus sampai ke Juasseh pokan. Bab ni den tak tau sangat…
Persoalan’eh, mano landasan yang “hilang” antaro kubur cino – Pelangai itu? Den raso mungkin jalanrayo yang sedio ado sekarang ni yang jadi landasan dulu-dulu. Tapi den terfikir jugak, dah tontu jalanrayo ni memang dah sedio ado sojak dulu kan?... Ataupun kedudukan landasan ni bersebolahan dongan jalanrayo, ataupun bayangkan ado satu garis lurus yang menghubungkan antaro duo tompek ni, mungkin melalui hutan belakang Petronas tu (macam tak praktikal lak raso’eh sobab ado bukit kan…). Tapi ini cumo teori den yo, jangan marah lak.
Jarak keseluruhan landasan, tahun dibino, tahun beroperasi, berapo lamo beroperasi, tahun ditutup dan punco den tak pasti lak. Kepado warih yang tau tu silo la update & lakukan la penambahbaikan rencano ni, bak kato pepatah Sharing Is Caring.
Sekian..
P/S : Kepado tuan tanah, kalau diizinkan den akan menaip laie. Sebonar’eh den ado banyak cerito yang nak dikongsi bersamo cumo yo la kan…den ni tak berapo rajin (tapi bukan maleh) hehehehehe… Banyak bonar halangan’eh. Kekadang tu dah semangat nak menaip, idea lak tak mari… Waktu idea mari, jari lak maleh nak menaip. Tu la pasal… Yo la yo la, yang sebonar’eh memang den maleh hehehehehehehe… Nak menyiapkan artikel ni pun makan maso berhari-hari padohal tak do la panjang mano pun
##- EHSAN YANG BERNAS DAN MANTAP DAGHI EDI - timo kasih banyak2 bro... kalau ado .. bagi lagi.. jangan simpan sampai bersawang... wokehhh
15 comments:
- chuaw@i said...
-
caya lah waghieh...cumo den nak tanyo satu yo...mano poie akak yang jual roti john kek pasar sabtu pilah tu poie. Den rindukan roti john dio. Lombut dan sodap. Dulu lokasi dio kek pasar sabtu tu dokek dokek ngan KP Shopping Centre maghin. Boleh bagi info
ok TQ wagiheh
- April 23, 2009 at 11:37 AM
- Tuan Tanah said...
-
AKAK TU SKARANG NIH DAH TAK MAINLAH PASAR TANI.. DIO DAH ADO KILANG KEK SUNWAY.. DAH ADO OUTLET KEK SUNGAI WANG.. BISNES EH DAH SEMAKIN MAJU... harap2 la.. ekau sebonaeh ghidu kek anak daghoeh kan.. heheh
- April 23, 2009 at 12:09 PM
- chuaw@i said...
-
larrr yo kor? kek sg wang tu dio bukak outlet apo? apo namo eh? roti john dio ado lagi tak? anak dagho? ermmm kebah domam den
- April 23, 2009 at 2:17 PM
- Tuan Tanah said...
-
tu Starbucks kek Sg Wang tu dio punyolah tuu.. heheh.. lek ah chuawww.. den ghurau yo tu.. den pun tak tau kemano poie eh makcik tu... kau cubo taip kek yahooo.. manolau tau jumpo website dio ko.. hehehe
- April 23, 2009 at 3:41 PM
- yuhh said...
-
makcik tu den tak kona doh... tapi kalau kodai mee hailam pawer tu den tau la...
- April 23, 2009 at 5:58 PM
-
-
hampeh punyo tuan tanah kedaung
- April 27, 2009 at 9:35 AM
- Pemalas nombor 13 said...
-
brother, kalau brader perasan lah, botul2 sebolah petronas tuh ado satu jalan kocik somak-samun yang amat.... nak lalu jalan kaki pun takut, nak naik motor takut kono rembat dongan ular sawo jo nanti... den pun ado bukak satu thread dokek 'cari.com.my/negerisembilan' pasal jalan ketapi nih... samo yo gamba2 ehhh... ;)
banggunan stesen ketapi nih ado lagi dokek pasar basah pilah tuh haa.... dokek pelangai lak siap ado rumah ko apo dah dibuek tongah2 jalan nih hah.... hahahahah...
- May 6, 2009 at 5:31 PM
-
-
TT, den pun syahdu yo nengok gamba2 ekau nih. Omaak den cakap, topi rumah den tu maghin jalan ketapi. Rumah den kek plangai.... he he
Sapo tau mano toboh eh jalan dari parit tinggi ko jalan nak poie soromban tu?
- May 7, 2009 at 1:16 PM
- yuhh said...
-
jalan parit tinggi tu buleh tombuih kek kg talang yo... kek tg ipoh tu...
kalau taun dopan stret dari uitm parit tinggi tu ke seromban... toruih ke lekas highway kek kajang tu...
kalau tak cayo tanyo md hasan..
- May 7, 2009 at 5:32 PM
-
-
Ando den poie jenjalan kek parit tinggi tu. Ado orang nak jua tanah. Tu la den lalu sampai kek ateh sikit kampus uitm tu, banyak lak booby trap eh, sampai payah lak keto den nak lalu. Tu den patah balik la.
Ado den dongar, kek talang tu sok buleh tobuih kek tengkek yo. Boto ko tak, tanyo yo la kek mat hasan tu .... hehe
- May 22, 2009 at 9:24 PM
-
-
Assalamualaikum.. bro, den tau kek mano jalan ketapi lalu. Antagho duo bukit kek petronas n kubo cino tu, boto2 kek colah tu la jalan eh.. den berhajat nak buek explorasi tahun dopan.. nak siasat dulu.. den skang tongah buek kajian landasan Bahau-K.Pilah ni bermulo dari pokan bahau.. den dah dapek baco kek mano junction eh.. apo2 ni emel den bang ha..capricorn19ez82@yahoo.com
- November 18, 2009 at 4:07 PM
-
-
kalau ikut jalan colah kubur kristian dan rumah sebolah petronas, jalan tu tombus sampai kek Plangai..den tahu sobab den duduk sebolah jalan keretapi..tompet den berak..nostalgia beb.. orang dulu sebut jalan ketapi tapi dalam sejarah tak pulak dongar
- January 9, 2011 at 6:28 PM
- yuhh said...
-
den tau tang jambatan ketoapi tu yo... tak ponah plak nampak ketapi lalu situ.... den ni mudo laie gek eh...
- January 13, 2011 at 8:46 PM
- ibtisamblogger said...
-
Rumah yg bertenggek perhentian pelangai tu rumoh mak sedaro se......teruihhhhh lalu jln dukun mahadisampai la jln jemapoh.....lg satu ..memg boto ado jln kocik kek blkg petronas tu,,,,,pehtu menyusur jln kampung...tp se terperanjat..sobabado sati gerabak ketapi lamodok bertenggek kek taman fatimahh..syahdu
- May 5, 2012 at 1:04 PM
- Japi Pija said...
-
Tuan, saya share cerita dan blog nih dalam post saya harap takde masalah... Saya cari satu lagi cerita...pasal airport di pilah, ponah dongar tak???
- February 13, 2013 at 10:34 PM


text:
Daftar perguruan tinggi swasta di Sumatera Utara
[sunting]Universitas
- Untuk informasi lebih jelas silahkan kunjungi situs resminya : www.evaluasi.dikti.go.id
- Universitas Al Azhar Medan, Kota Medan
- Universitas Alwashliyah, Kota Medan
- Universitas Amir Hamzah, Kota Medan
- Universitas Asahan, Kisaran (Kabupaten Asahan)
- Universitas Cut Nyak Dhien, Kota Medan
- Universitas Darma Agung, Kota Medan
- Universitas Dharma Wangsa, Kota Medan
- Universitas Graha Nusantara, Padang Sidempuan (Kabupaten Tapanuli Selatan)
- Universitas HKBP Nommensen, Kota Medan
- Universitas Al-Washliyah Labuhan Batu, Rantau Prapat (Kabupaten Labuhanbatu)
- Universitas Islam Labuhan Batu, Rantau Prapat (Kabupaten Labuhanbatu)
- Universitas Islam Sumatera Utara, Kota Medan
- Universitas Quality,(Medan)
- Universitas Katolik Santo Thomas, Kota Medan
- Universitas Medan Area, Kota Medan
- Universitas Methodist Indonesia, Kota Medan
- Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara, Kota Medan
- Universitas Muhammadiyah Tapanuli Selatan, Padang Sidempuan (Kabupaten Tapanuli Selatan)
- Universitas Muslim Nusantara Al-Wasliyah, Kota Medan
- Universitas Pembangunan Panca Budi, Kota Medan
- Universitas Pembinaan Masyarakat Indonesia, Kota Medan
- Universitas Preston Indonesia, Kota Medan
- Universitas Prima Indonesia, Kota Medan
- Universitas Si Singamangaraja XII, Kota Medan
- Universitas Sisingamangarja XII Silangit Siborongborong Tapanuli Utara (UNITA), Siborongborong, Tapanuli Utara
- Universitas Simalungun, Kota Pematangsiantar
- Universitas Tri Karya, Kota Medan
[sunting]Sekolah Tinggi yang memakai sistem Luar Negeri
[sunting]Institut
- Institut Keguruan dan Ilmu Pendidikan Gunungsitoli, Kota Gunung Sitoli
- Institut Sains dan Teknologi TD Pardede, Kota Medan
- Institut Teknologi Medan, Kota Medan
[sunting]Sekolah Tinggi
- Sekolah Tinggi Bahasa Asing Harapan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Bahasa Asing Persahabatan Internasional Asia, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Bahasa Asing Swadaya, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ekonomi Teladan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Filsafat Theologi S Nusantara, Kota Pematangsiantar
- Sekolah Tinggi Hukum YNI, Kota Pematangsiantar
- Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Asing ITMI, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Al-Hikmah, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Benteng Huraba, Padang Sidempuan (Kabupaten Tapanuli Selatan)
- Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Graha Kirana, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Labuhan Batu, Rantau Prapat (Kabupaten Labuhanbatu)
- Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Muhammadiyah, Kisaran (Kabupaten Asahan)
- Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Swadaya, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Binalita Sudama, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Deli Husada, Deli Tua (Kabupaten Deli Serdang)
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Helvetia, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Medistra, Lubuk Pakam (Kabupaten Deli Serdang)
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Mutiara Indonesia, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Sumatera Utara, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi Pembangunan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Manajemen Medan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Manajemen Sukma, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Komputer Medan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Pertanian Agribisnis Perkebunan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Pertanian Labuhan Batu, Rantau Prapat (Kabupaten Labuhanbatu)
- Sekolah Tinggi Olahraga Dan Kesehatan Bina Guna, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Perikanan Dan Kelautan Sibolga, Kota Sibolga
- Sekolah Tinggi Pertanian Benteng Huraba, Padang Sidempuan (Kabupaten Tapanuli Selatan)
- Sekolah Tinggi Teknik Graha Kirana, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Teknik Industri Glugur, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Teknik Poliprofesi, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Teknologi Harapan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Teknologi Immanuel, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Teknologi Sinar Husni, ? (Kabupaten Deli Serdang)
- STIE A&B, Kota Medan
- STIE Al-Washliyah, Kota Sibolga
- STIE Benteng Huraba, Padang Sidempuan (Kabupaten Tapanuli Selatan)
- STIE Bina Karya, Kota Tebing Tinggi
- STIE Graha Kirana, Kota Medan
- STIE Harapan, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi IBBI, Kota Medan
- STIE IBMI, Kota Medan
- STIE International Business Management Indonesia, Kota Medan
- STIE ITMI, Kota Medan
- STIE Labuhan Batu, Rantau Prapat (Kabupaten Labuhanbatu)
- STIE LM Immanuel Indonesia, Kota Medan
- STIE Mars, Kota Pematangsiantar
- STIE Muhammadiyah, Kisaran (Kabupaten Asahan)
- STIE Nusa Bangsa, Kota Medan
- STIE Pembangunan, Gunung Sitoli (Kabupaten Nias)
- STIE Riama, Kota Medan
- STIE Sultan Agung, Kota Pematangsiantar
- STIE Surya Nusantara, Kota Pematangsiantar
- STIE Swadaya, Kota Medan
- STIE Taman Harapan, Kota Medan
- STIE Tricom, Kota Medan
- STIE YP Kampus, Padang Sidempuan (Kabupaten Tapanuli Selatan)
- STKIP Budi Daya, Kota Binjai
- STKIP Labuhan Batu, Rantau Prapat (Kabupaten Labuhanbatu)
- STKIP Pelita Bangsa, Kota Binjai
- STKIP Riama, Kota Medan
- STKIP Tapanuli Selatan, Padang Sidempuan (Kabupaten Tapanuli Selatan)
- STKIP Teladan, Kota Medan
- STMIK Budi Darma, Kota Medan
- Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi IBBI, Kota Medan
- STMIK IBSU, Kota Medan
- STMIK Kaputama, Kota Binjai
- STMIK Logika, Kota Medan
- STMIK Medan Putri, Kota Medan
- STMIK Mikroskil, Kota Medan
- STMIK Potensi Utama, Kota Medan
- STMIK Si Singamangaraja XII, Kota Medan
- STMIK Time, Kota Medan
[sunting]Akademi
- Akademi Akuntansi Medan, Kota Medan
- Akademi Akuntansi YPK, Kota Medan
- Akademi Farmasi Indah Deli Serdang, Kota Medan
- Akademi Informatika Dan Komputer Medicom, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Deli Husada, Deli tua, Kabupaten Deli Serdang
- Akademi Kebidanan Agatha, Kota Pematangsiantar
- Akademi Kebidanan Bakti Inang Persada, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Bina Husada, Kota Tebing Tinggi
- Akademi Kebidanan Darmo, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Flora, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Harapan Mama Deli Serdang, ? (Kabupaten Deli Serdang)
- Akademi Kebidanan Helvetia, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Hendersen, Kota Pematangsiantar
- Akademi Kebidanan Keperawatan dan Rekam Medis Imelda, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Indah, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Jaya Wijaya, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Langkat, Stabat (Kabupaten Langkat)
- Akademi Kebidanan Nauli Husada, Kota Sibolga
- Akademi Kebidanan Nusantara 2000, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Prima, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Putra Abadi Langkat, Stabat (Kabupaten Langkat)
- Akademi Kebidanan Rumah Sakit Haji Medan, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Rumah Sakit Santa Elisabeth, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Sari Mutiara, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Sehat Medan, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Senior, Kota Medan
- Akademi Kebidanan Sentral, Padang Sidempuan (Kabupaten Tapanuli Selatan)
- Akademi Kebidanan Widya Husada, Kota Medan
- Akademi Keperawatan Gleneagles, Kota Medan
- Akademi Keperawatan Helvetia, Kota Medan
- Akademi Keperawatan Indah, Kota Medan
- Akademi Keperawatan Pemerintah Kota Tanjungbalai, Kota Tanjungbalai
- Akademi Keperawatan Nauli Husada, Kota Sibolga
- Akademi Keperawatan Tarutung Pemerintah Kabupaten Tapanuli Utara, Tarutung (Kabupaten Tapanuli Utara)
- Akademi Keperawatan Prima, Kota Medan
- Akademi Keperawatan Sehat, Kota Binjai
- Akademi Keperawatan Surya Nusantara, Kota Pematangsiantar
- Akademi Keperawatan Teladan Bahagia, Kota Medan
- Akademi Keuangan Perbankan Swadaya, Kota Medan
- Akademi Kholisatur Rahmi, Kota Binjai
- Akademi Maritim Belawan, Kota Medan
- Akademi Maritim Indonesia, Kota Medan
- AKADEMI PARIWISATA MEDAN , Kota Medan
- Akademi Pariwisata Dan Perhotelan Darma Agung, Kota Medan
- Akademi Pariwisata Nusantara, Kota Medan
- Akademi Pariwisata Taman Harapan, Kota Medan
- Akademi Pimpinan Perusahaan APIPSU, Kota Medan
- Akademi Sekretari Manajemen Cendana, Kota Medan
- Akademi Sekretari Manajemen Lancang Kuning, Kota Medan
- Akademi Sekretari Manajemen Maria Goreti, Kota Pematangsiantar
- Akademi Teknik Industri Immanuel, Kota Medan
- Akademi Teknologi Lorena, Kota Medan
- AMIK Intelcom Global Indo Kisaran, Kisaran (Kabupaten Asahan)
- AMIK ITMI, Kota Medan
- AMIK Kesatria, Kota Medan
- AMIK Labuhan Batu, Rantau Prapat (Kabupaten Labuhanbatu)
- AMIK Logika, Kota Medan
- AMIK MB Polyteknik, Kota Medan
- AMIK Medan, Kota Medan
- AMIK Multicom, Kota Pematangsiantar
- AMIK Parbina Nusantara, Kota Pematangsiantar
- AMIK Polibisnis Medan, Kota Medan
- AMIK Royal, Kisaran (Kabupaten Asahan)
- AMIK Stiekom Sumatera Utara, Kota Medan
- AMIK Trigunadharma, Kota Medan
- AMIK Tunas Bangsa, Kota Pematangsiantar
- AMIK Universal, Kota Medan
- AMIK Widya Loka Medan, Kota Medan
[sunting]Politeknik
- Politeknik Informatika Del, Laguboti (Kabupaten Toba Samosir)
- Politeknik LP3I Medan, Kota Medan
- Politeknik Mandiri Bina Prestasi, Kota Medan
- Politeknik Poliprofesi Medan, Kota Medan
- Politeknik Profesional Mandiri, Kota Medan
- Politeknik Santo Thomas, Kota Medan
- Politeknik Taman Harapan, Kota Medan
- Politeknik Tri Fitcom, Kota Medan
- Politeknik Unggul LP3M Medan, Kota Medan


text:
Gubernur
Gubernur, adolah jabatan politik di Indonesia. Gubernur marupokan kapalo daerah untuak wilayah provinsi.
Kato "gubernur" buliah baasa dari bahaso Portugih "governador", bahaso Spanyol "gobernador", atau bahaso Ulando "gouverneur". Bantuak Ulando iko sarupo jo bantuak bahaso Parancih jo arati harafiahnyo adolah "pamimpin", "panguaso", atau "nan mamarintah".
Gubernur dipiliah basamo wakilnyo dalam ciek paket pasangan nan dipiliah sacaro lansuang dek rakyat di provinsi satampek untuak maso jabatan 5 tahun, sainggo dalam hal iko gubernur batangguang jawab kapado rakyat. Gubernur tapiliah kudian dilantiak dek Presiden, dan buliah juo dilantiak dek Mendagri ateh namo Presiden. Salain itu, gubernur juo bakaduduakan sabagai wakil pamarintah pusek di wilayah provinsi basangkuikan, sainggo dalam hal iko, gubernur batangguang jawab kapado presiden. Dan kawenangan gubernur diatur dalam UU No 32 Tahun 2004 dan PP No 19 Tahun 2010.
Pado dasanyo, gubernur punyo tugeh dan wewenang mamimpin panyalanggaroan pamarintahan daerah manuruik kabijakan nan ditetapkan basamo DPRD provinsi.
Gubernur bukanlah atasan bupati atau wali kota, namun hanyo sabateh mambina, mangawasi, jo mangkoordinasi panyalanggaroan pamarintahan daerah kabupaten/kota. Hubuangan pamarintah provinsi jo pamarintah kabupaten dan kota bukan subordinat, dimano masiang-masiang pamarintahan daerah tasabuik mangatur dan manguruih surang urusan pamarintahan manuruik asas otonomi jo tugeh pambantuan.


text:
Wikipedia:Wikipedia bukanlah
Wikipedia adolah sabuah proyek basamo untuak mawujuikan ensiklopedia talangkok dalam sadonyo bahaso di dunia, tamasuak bahaso Minangkabau. Pandukuang proyek iko adolah komunitas dariang nan tadiri dari rami urang nan baminaik untuak mambangun ensiklopedia bakualitas tinggi, dalam suasana saliang oromaik-maoromaki. Sabauk tu, tadapek babarapo hal nan bukanlah Wikipedia.
- Wikipedia bukanlah tampek baiklan. Jan maiklanan produk atau kalompok tatantu di Wikipedia. Pangguno buliah malatakan pautan (link) di artikel nan mambicaroan produk atau kalompok tatantu, asa indak bakalabiahan. Basikap netrallah, jan manulih artikel nan talalu hiperbola atau malah sabaliaknyo talalu mamburuakan produk lain.
- Wikipedia bukanlah situs blog. Jan menaruah catatan arian paribadi Sanak di Wikipedia (caliak Wikipedia:Vanitas).
- Wikipedia bukanlah tampek mananyoan jawaban dari tugeh Sanak. Jan mananyoan baa jawaban dari tugeh Sanak, sarupo caro mambuek program komputer jo tugeh sikola lainnyo. Karajoan tugeh Sanak surang.
- Wikipedia bukanlah tampek badakwah. Kami di Wikipedia sangaik manjunjuang kabebasan baagamo jo baibadah. Dek karano tu, cobolah maoromaki pulo kabebasan urang lain untuak manganuik kapicayoannyo. Kok andak manulih sabuah artikel nan bakaik jo agamo, cubolah basikap netral. Jan mangatoan agamo nan Sanak picayo adolah nan tarancak. Jan pulo mangatoan agamo urang lain indak baiak. Kanalah untuak indak mangutuak atau mamburuakan golongan lain. Tapi jan pulo mengolok-olok golongannyo sandiri.
- Wikipedia bukanlah papan pangumuman tampek manaruah pasan. Tulihlah artikel nan baarati, bukan cumo pasan-pasan nan indak jaleh. Kok ingin mancubo-cubo, gunokan Wikipedia:Bak kasiak.
- Wikipedia bukanlah tampek obrolan atau forum. Wikipedia bukan tampek untuak obrolan ringan (chatting), laman rundiang indak dimukasuikan untuak tu.
- Wikipedia bukanlah forum politik. Kami di Wikipedia manjunjuang tinggi hak untuak bebas bapendapek, tapi sabuah ensiklopedia aruih basifaik netral dan informatif, indak persuasif.
- Wikipedia bukanlah surek pambaco/opini. Karano Wikipedia bukan tampat obrolan/forum, jan tulih kaluahan/opini Sanak di siko.
- Wikipedia bukanlah tampek manaruah data. Parangkek kareh Wikipedia tabatas jumalahnyo, sainggo sabaiaknyo sumber-sumber nan tasedia dijago saelok-eloknyo.
- Wikipedia bukanlah tampek tamu panggemar (fan page). Wikipedia adolah sabana ensiklopedia, mangko jan manulih artikel nan bakalabiahan tantang idola Sanak, tarutamo artis-artis tanamo.
- Wikipedia bukanlah tampek mangumpulan dafta pautan lua nan talangkok. Pamasangan suatu pautan lua indak ka maubah paringkek pautan ko pado masin pancari.
- Wikipedia bukanlah doto paribadi. Janlah mamintak konsultasi manganai hal-hal nan bahubuangan jo kasiatan Sanak. Pailah ka doto!
- Wikipedia bukanlah kamuih. Buek artikel nan agak mandalam. Lema kamuih sapatuiknyo dilatakan di proyek Wikikamuih.
- Wikipedia bukanlah portal barito. Wikipedia adolah ensiklopedia, mangko jan manulih barito takini (news update), namun barito takini dapek pulo dipatimbangan untuak isi Wikibarito.
- Wikipedia bukanlah buku resep. Wikipedia adolah ensiklopedia, indak buku resep, mangko jan manulih resep makanan apopun. Resep dapek bamuek di Wikibuku
- Wikipedia bukanlah demokrasi, Wikipedia bukanlah pacobaan demokrasi atau sistem politik, di siko panantuan mupakaik dimulai dari tahap panyuntiangan jo parundiangan. Kok paralu, pamungutan suaro baru ka dilaksanakan.
- Wikipedia bukanlah panyensoran, panyensoran indak dianuik jo Wikipedia, dek karano tu Wikipedia dapek sajo baisi konten nan indak manyanangan.
- Wikipedia bukanlah bola kristal atau tukang kiro. Jan manulih spekulasi di Wikipedia. Tulihlah jikok sasuatu tu pasti lah tajadi.


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Tenjo, Kecamatan Tenjo, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16370
Informasi Kode pos Kelurahan Tapos, Kecamatan Tenjo, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16370
Informasi Kode pos Kelurahan Singabraja, Kecamatan Tenjo, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16370
Informasi Kode pos Kelurahan Singabangsa, Kecamatan Tenjo, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16370
Informasi Kode pos Kelurahan Ciomas, Kecamatan Tenjo, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16370
Informasi Kode pos Kelurahan Cilaku, Kecamatan Tenjo, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16370
Informasi Kode pos Kelurahan Bojong, Kecamatan Tenjo, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16370
Informasi Kode pos Kelurahan Batok, Kecamatan Tenjo, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16370
Informasi Kode pos Kelurahan Babakan, Kecamatan Tenjo, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16370


text:
1Sudaro-sudaro kasadonyo umaik Allah, nan tasebar di kaciyek-an-nyo dunia ko! Salam dari Ambo, Ya-kobus, pisuruah Allah, sarato pisu-ruah Tuhan Isa Almasih. 2Oih sudaro-sudaro! Jikok angkau bi mangalami babagai-bagai cobaan, andaklah angkau maraso baruntuang. 3Dek karano angkau bi tawu, baraso jikok angkau tatauk ba-iman kabake Tuhan, pado wakatu mangalami coba-an, payidahnyo iyolah: angkau ka man-jadi urang nan tabah. 4Jago-ilah, supa-yo katabahan ati angkau tu batambah kuwaik, sampai angkau manjadi saba-na-bana samparono, sarato indak ba-kakurangan dalam parkaro apo pun ju-wo. 5Jikok ado salah surang di antaro angkau, nan kurang bijaksano, andak-lah inyo mamintaknyo dari Allah, ma-ko, Allah ka mambarikan kabijaksano-an kabake inyo; dek karano, kabake satiyok urang, Allah mambari jo sacaro nan murah ati, sarato jo parasaan nan raso ibo. 6Tapi, urang nan mamintak tu, musti picayo andaknyo; inyo indak bu-liah doh ragu-ragu. Dek karano, urang nan ragu-ragu tu, adolah ibaraik ombak di lauik, nan di-ambuih dek angin kian kumari. 7- 8Urang nan bakcando itu, in-dak tatauk doh pikierannyo; inyo indak bisa saketek juwo doh ma-ambiak ka-putusan, dalam sagalo sasuatu nan inyo pabuwek. Dek karano itu, indak usah pulolah inyo ma-arokkan, untuak man-dapek sasuatu dari Tuhan. 9Urang Kristen nan bansaik, an-daklah bi basukocito, jikok Allah manenggikan inyo. 10Nan urang Kristen nan kayo, andaklah bi bagadang ati pulo, jikok Allah marandahkan inyo. Dek karano, urang nan kayo ka ilang-lanyok ibaraik bungo rumpuik. 11Pa-do kutiko matoari tabik jo angek pa-nehnyo nan padiah, mako, rumpuik tu ka manjadi layua, sainggo ruruik-lah bungonyo, sarato ilang pulolah rancaknyo. Baitu pulolah jo urang nan kayo; inyo ka ilang-lanyok, pa-do wakatu inyo sadang manjalankan usawonyo. 12Basukocitolah urang nan tabah, di kutiko inyo mangalami ujian coba-an. Dek karano, sasudah inyo barasil batahan dalam ujian cobaan tu, ma-ko, inyo ka manarimo upahnyo, iyo-lah kahidupan nan lah dijanjikan dek Allah, kabake urang-urang nan bi ma-ngasiahi Baliau. 13Jikok ado urang nan tadayo dek cobaan nan bakcan-do itu, janlah inyo bakato, ”Dayo-an ko datangnyo dari Allah, ” dek kara-no, Allah indak dapek doh tadayo dek karajo nan jahek, sarato indak pulo doh mandayo siapo pun juwo. 14Tapi, urang tadayo, jikok inyo di-elo, sarato dipikek dek ka-inginan ja-hek inyo sandiri. 15Kamudian, jikok ka-inginan nan jahek tu dituruikkan, mako, timbualah doso; nan jikok do-so lah masak, mako, akibaiknyo iyo-lah mauik. 16Oih sudaro-sudaro nan ambo kasiahi, janlah angkau bi takicuah! 17Satiyok pambarian nan elok, sa-rato jo adiyah nan samparono, da-tangnyo dari sarugo, diturunkan dek Allah, Nan Manjadikan sagalo tarang nan di langik. Baliau-lah Allah nan in-dak barubah, sarato indak pulo doh manyabaukkan kakalaman apo pun juwo. 18Dek ka-inginan Baliau sandi-ri, Baliau manjadikan kito anak-anak Baliau, malalui kato-kato Baliau nan bana. Baliau mampabuwek nan baitu, supayo kito mandapek tampaik nan paliang elok, di antaro kasadonyo mukaluak nan Baliau jadikan. 19Oih sudaro-sudaro nan ambo kasiahi, paratikanlah iko elok-elok! Satiyok urang musti capek untuak mandanga, tapi, lambek untuak ka mangecek, sarato lambek untuak ka bangih. 20Urang nan bangih, indak dapek doh mampabuwek nan elok, nan manyanangkan ati Allah. 21Dek karano itu, buwanglah satiyok kuli-kaik nan buruak, sarato jo nan jahek. Sarato tarimolah jo sacaro randah ati, kato-kato nan ditanam dek Allah di dalam ati angkau, dek karano, kato-kato tu mampunyoi kakuatan untuak manyalamaikkan angkau. 22Andaklah angkau mangarajokan apo nan dikatokan dek Allah, jan ha-nyo mandangakan sajo, dek karano, ji-kok indak nan baitu, ba-arati angkau mangicuah diri sandiri. 23Urang nan mandanga kato-kato Allah, tapi, indak mangarajokannyo, inyo, adolah iba-raik urang nan sadang maliyek roman mukonyo nan sabananyo, di adok-an camin. 24Sasudah inyo mamparatikan-nyo elok-elok, inyo pun payi, sarato lansuang malupokan baa roman mu-konyo tu. 25Paratuaran Allah sampa-rono, sarato mampunyoi kakuatan un-tuak mamaradekakan manusia. Siya urang nan manyalidiak-i, sarato nan layi mamparatikan elok-elok, sarato nan layi mamatuahi sagalo paratua-ran tu, sarato indak doh hanyo manda-nga sajo, sarato malupokannyo, mako, urang tu ka dibarakaik-i dek Allah, da-lam satiyok apo nan dipabuweknyo. 26Jikok ado urang nan maraso di-rinyo urang nan patuah ba-ugamo, tapi, inyo indak manjago kato-kato-nyo, mako, inyo mangicuah dirinyo sandiri; ibadaiknyo indak ado doh gu-nonyo. 27Kapatuahan ba-ugamo nan suci, sarato nan sajati manuruik pan-dangan Allah Bapak, iyolah: mano-long anak-anak yatim piatu, sarato jo urang-urang marando nan sansa-ro, sarato manjago diri sandiri, supa-yo jan dikumuahi dek dunia ko.
Copyright
Learn More


text:
03 Januari 2017
Upacara Hari Amal Bhakti Ke-71 Kementerian Agam Kab. Agam
TIFATUL SEMBIRING
Posting : Senin, 23/08/2010 • Oleh : Hendri
Menteri Komunikasi dan Informasi, Tifatul Sembiring, resmi memangku gelar adat "Datuak Tumangguang" dari Suku Koto, setelah melewati pengukuhan di Kenagarian Tabek Sarojo, Kecamatan IV Koto, Kabupaten Agam, Sumatera Barat (Sumbar).
Pengukuhan gelar adat itu dilaksanakan melalui upacara adat "Baralek Gadang Batagak Pangulu" di Medan Nan Bapaneh, Kenagarian Guguk, Sabtu.
Tak hanya Tifatul, pada saat yang sama juga dikukuhkan gelar adat 46 tokoh lainnya, termasuk Ketua DPD RI, Irman Gusman, yang memangku gelar Datuak Rajo Nan Labiah dari Suku Pisang.
Acara tersebut dihadiri tokoh-tokoh Sumbar, di antaranya Gamawan Fauzi (Menteri Dalam Negeri), Gubernur Sumbar Marlis Rahman, Rektor Universitas Andalas Musliar Kasim, Direktur Utama Telkom Rinaldi Firmansyah, wali kota/bupati se-Sumbar, dan para perantau Minang dari berbagai wilayah di Nusantara.
Prosesi pengukuhan gelar adat tersebut berlangsung semarak, diawali tarian tradisional Minang, lalu dilanjutkan pidato-pidato adat.
Seorang datuak atau pangulu di Minangkabau berarti pemimpin dalam suku dan kaumnya. Dia bertanggung jawab untuk memperhatikan anak dan kemenakannya. Tanggung jawab datuak atau seorang mamak di Minang itu dituangkan dalam pepatah Minang, "Anak Dipangku, Kemenakan Dibimbiang".
Tifatul lahir di Bukittinggi pada 28 September 1961. Ayah Tifatul berasal dari Sumatra Utara, sedangkan ibunya dari Guguak Randah, Tabek Sarojo, Agam, Sumbar.
*Sumber : Antara News


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Sukawijaya, Kecamatan Tambelang, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17620
Informasi Kode pos Kelurahan Sukarapih, Kecamatan Tambelang, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17620
Informasi Kode pos Kelurahan Sukaraja, Kecamatan Tambelang, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17620
Informasi Kode pos Kelurahan Sukarahayu, Kecamatan Tambelang, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17620
Informasi Kode pos Kelurahan Sukamantri, Kecamatan Tambelang, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17620
Informasi Kode pos Kelurahan Sukamaju, Kecamatan Tambelang, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17620
Informasi Kode pos Kelurahan Sukabakti, Kecamatan Tambelang, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17620


text:
Profil Wali nagari Guguk
Nama: Zaldi St.Rajo Intan.
Suku : Guci
Agama : Islam
Status : Kawin
Pendidikan terakhir : SMAN No.04 Padang
Alamat : Padang Lapai
Riwayat Hidup / Pekerjaan :
. Tahun 1987 s/d 1991 Sekretaris Desa Padang Lapai
. Tahun 1991 s/d 1994 Pjs.Kepala Desa Padang Lapai
. Tahun 1994 s/d 2002 Kepala Desa Padang Lapai
. Tahun 2002 s/d 2003 Pjs Wali Nagari Guguk
. Tahun 2002 s/d 2008 Wali Nagari Guguk
. Tahun 2008 s/d sekarang Wali Nagari Guguk
-
Tulisan Terakhir
Arsip
- April 2012 (1)
- Desember 2011 (1)
- November 2011 (9)
Kategori
- Artikel (4)
- Beranda (1)
- Berita (2)
- Foto – Foto (1)
- Video (3)
Meta
Selamat Datang
5 Balasan ke Selamat Datang
-
Assalaamu’alaykum…
-
Assalamualaikum WW.
Ambo saluut kapadao anak-anak mudo Pasa surau,aktif,kreatif,sehinggo bisa membuat Web site Nagari Guguak,suatu hasil yang positif dan bermamfaat,baik bagi Warga di kampuang maupun Warga Guguak yang barado dirantau,sebagai sarana informasi dan komunikasi.
Ambo heran anak-anak mudo dari Pasa Karambie,Kandang Ampek,Padang Lapai kok ndak ado perannyo,karano ambo liek baik Panorama yang diinformasikan,kebanyakan di lingkungan Pasa Surau,Dusun2 lain minim..
Sebaiknyo Web Site iko dikelola dan dikoordinir oleh Wali Nagari atau Sek.Nagarinyo,sehingga nampak kemajuaqn dari Nagari Guguak secara menyeluruh,apao yang telah diperbuat masa lalu,masa kiniko,dan masa yang akan datang,ado RPJPN,RPJMN dll,sajauh mana Realisasinyo..
Selain itu Tolong di imformaskanlingkup Dusun Pasa Surau,Pasa Karambie,Kandang Ampek,Padang Lapai.Kalau Pasa Benteang tampek Kantue Wali Nagari dulu masuak Dusun mana?Apo Dusun samo jo Jorong(korong)?????
Sekian dulu komentar ambo sementara dalam manyambuik kelahira Web Site ini,terimakasih.
Wassalam.,Buya Ummi.
-
assalamualaikum WW.
Tarimo kasih atas respon dari komentar ambo.
Tantang isi yang sebaiknyo Web site ini,disamping imformasi tantang kamajuan Nagari kito,juga diisi dengan saran,masukan atau tulisan yang bermamfaat bagi Kesejahteraan Anak nagari,sebagai contoh,baa caro mambuek Kompos,mambuek Kerajinan buah tangan yang sepesifik Guguak bisa dijua di Malibo,Pemandian Bulakan dan tampek wisata lainnyo,termasuk makanan.Kalau dulu di Stasiun Kayutanam terkenal Pisang rabuihnyo,di Koto Baru dengan bikanyo,di Padang dengan bengkuangnyo,dll
Untuk Kompos,bisa diaja warganyo jan mambuang sampah sembarangan,ambo liek kalau ambo pulang ka kampuang banyak warga mambuang sampah ka Banda,kan banda kito kotor.Dianjurkan ka Warga agar manyadiokan kantong plastik 2 bh,satu untuak sampah kering yang lain untuak sampah basah.Ambo danga dariketerangan pak Wali,bahwa sudah ado Pengusaha Pengelola Kompos,jadi kantong plastik yang basah bisa diambiak Pengusaha tersebut,dan kantong kering biasonyo berisi bungkusan plastik,botol aqua dll,kan bisa didaur ulang untuak kepentingan lain atau dijua ka pambalinyo nanselalu hilie mudiak mambali barang2 bekas.Jadi disamping bermamfaat(manambah in come nyo) bagi Warga,juga Banda kito barasiah seperti kami ketek2 dulu mandi di Banda tu,cubolah………..
Sekian dulu Wassalam.


text:
FAKULTAS ILMU SOSIAL
Fakultas Ilmu Sosial (FIS) Universitas Negeri Gorontalo yang merupakan perwujudan alih status dari Fakultas Pendidikan dan Ilmu Penegtahuan Sosial (FPIPS) IKIP Negeri Gorontalo sesuai dengan Surat Kepeutusan Presiden RI Nomor 54 Tahun 2004 Tanggal 23 Juni 2004, saat ini membina 3 (tiga) jurusan yakni Jurusan Sejarah, Jurusan Ilmu Hukum dan Kemasyarakatan dan Jurusan Sosiologi serta membina 4 (empat) program studi masing-masing Program Studi S1 Pendidikan Sejarah, Program Studi S1 Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn), Program Studi S1 Sosiologi serta Program Studi S1 Ilmu Komunikasi.


text:
Lagi dan lagi saya terinspirasi dari ceramah taraweh di musola dekat rumah saya. Kebetulan Ustad yang mengisi ceramah sangat lugas dan supel, jadi enak tuk didengar. InsyaAllah dapat maknanya. Sebenarnya ini ceramah minggu kemaren, tapi baru sempat di tulis sekarang, tak apalah. Daripada nanti lupa dan menguap bersama angin yang menerpa.
Ustad itu bercerita tentang Tabu. Berhubung pakai bahasa minang, coba juga ngetik pakai bahasa minang ah,hehe.
Bagi kawan-kawan yang indak urang minang, tau ndak apo tu tabu? Tabu tu ndak seperti “Hal yang tabu tuk kita bahas disini !”, tapiiii…. Tabu yaitu Tebu ( bahasa Indonesia yang baik dan benarnya ).
Wak stek mancaritoan filosofi senyo. Bagi kabanyakan urang, tabu tu manih kalo samakin ka pangka. Ujuangnyo lah hamba dek manihnyo bakumpua di pangka. Bantuak itu lah kini bulan yang Aguang ko, bulan Puaso. Urang-urang sumbahyang ka musajik, baco Quran, dan lainnyo di pangka se. Mirip bana jo tabu tu. Nyo sangko manihnyo Puaso ko di awal lah ye..padahal idak samo sakali. Cubo caliak kini 10 hari tarakhir di musajik-musajik, yang gaek-gaek se tingga lai. Yang maraso jatah umua ko ka nio habih lai. Makonyo acok-acok ka musajik, baarok bisa tanang hati ko. Yang mudo-mudo kama? Yang saminggu patamo rajin bana ka musajik, sumbahyang bajamaah. Kini nyo sibuk lo ka tampek lain, ntah ka Mol, ka Pasa, ka Plaza, atau kama-kama lah. Sibuak urang ka Rayo ko lah. Tapi suman itulah realita yang ado kini di masyarakek awak ko.
Harusnyo awak kini kabaliakan dari Tabu tu, semakin ka ujuang ko yang semakin manih. Wak pabanyak tilawah, sumbahyang sunah, kalo sumbahnyang lah wajib mah, dan amalan-amalan buek wak unggulan bekonyo. Yang manjadi amal tabaiak bagi awak sadoalahnyo. Apolai 10 terakhir ko tampeknyo Malam Saribu Bulan, Lailatur Qadar. Lai bisa wak mandapekanyo tu? Pasti bisa kalo di usahoan dari kini. Dak ado yang sio-sio do. Yang alun bali baju rayo, dak usahlah bali kalau masih ado yang ancak-ancak di rumah tu. Ancak disumbang pitihnyo lai, nambah lo amal awak kan. Lah, mulai kini kurangilah lalok, pabanyak doa jo tilawah.[]
Itu lah saketek wejangan dari Ustad itu, kalo dak salah namanyo lupo wak…hehe
Bagi yang gak ngerti bacanya, berusaha lah supaya ngerti yaaa.hehe 😀


text:
Hari ko urang kampuang tangah sadang eboh, dek karano acara maangkek datuak nan dak kunjuang salasai rundiangannyo. Hampia sado urang kampuang bakumpua dikatua KAN, nio mandanga baa kaputusan nan baambiak jadinyo.
Kisah ko bamulo, ado surang dari suku Sikumbang nan nio dirinyo diangkek manjadi datuak. Usuik punyo usuik baliau ko nak mancalonan diri manjadi anggota dewan. Nan jadi masalah, sabagian niniak mamak indak satuju paja ko di agiah gala kebanggaan urang Sikumbang tu doh, Datuak Basa Batuah. Alasan partamo adolah, baliau tu lah gadang di rantau indak jaleh baa keadaan kampuang ko nan sabananyo. Nan kaduo indak ciek alah juo hasia karya atau buah pikianyo dalam mamajuan kampuang ko doh. Samato dari nan saparuik dari baliau sajo nan basikareh untuak maangkeknyo jadi datuak.
Dari rundiangan nan samakin marunciang antaro pihak nan satuju jo pihak nan indak satuju tu talinteh kalimaik “Indak baa awak mundur salangkah demi maju saribu langkah”.
Si Buyuang nan mamparatian dari tadi manculiak garin nan tagak disabalahnyo.
“Apo mukasuik mundur salangkah demi maju saribu langkah tu Buya!”, tanyo si Buyuang ka garin ko.
“Mukasuiknyo bia lah wak mangalah saketek demi mamajuan kampuang kito dikamudian hari”, jawek garin.
“Baa kok bisa mode tu lo tu Buya!”
“Mungkin pandapek dari nan saparuik jo baliau nan ka diangkek datuak tu mode ko mah, agiahan sajo lah gala tu. Bisuak kalau inyo tapiliah jadi anggota dewan kan kampuang awak juo nan ka bangga. Salain tu bisa lo diparancak jalan kampuang awak nan lah banyak lubang ko!”
Maangguak-angguak si Buyuang mandanga panjalasan Buya.
“Iyo kok berhasil tapiliah, kok indak baa Buya?”
“Indak jaleh lo di Buya tu doh, danga sajo lah keputusan mamak-mamak nan ado ko. Salasai dek baliau tu mah!”.
Indak sanang pangana si Buyuang mandanga jawek dari garin takah tu doh.
“Kalau mode tu ancak mudur taruih jo lai Buya, jaleh hasianyo!”, si Buyuang bapandapek.
“Mundur taruih baa mukasuik ang ko Yuang?”, tanyo garin jo herannyo.
“Iyo mundur taruih. Amak den mananam padi mundur taruih jo mah, dak ado gai maju doh. Tigo bulan sudah tu jaleh hasianyo, bakaruang-karuang padi kalua dari sawahnyo!”
Leave a comment
No comments yet.
Comments RSS TrackBack Identifier URI


text:
Duta Wisata | Kota Pariaman
Duta Wisata Kota Pariaman
DUTA WISATA KOTA PARIAMAN TAHUN 2016
Cik Ajo dan Cik Uniang Duta Wisata Kota Pariaman 2016
Cik Ajo Novri M. Fikri (Data Belum Ada)
Cik Ajo dan Cik Uniang Wakil I Duta Wisata Kota Pariaman 2016
Cik Ajo dan Cik Uniang Wakil II Duta Wisata Kota Pariaman 2016
Cik Ajo Ian Ramadhi, dan Cik Uniang Suci Ramadani (Data Belum Ada)
Cik Ajo dan Cik Uniang Favorit Duta Wisata Kota Pariaman 2016
Cik Ajo Ravi’i dan Cik Uniang Ariandini (Data Belum Ada)
Duta Wisata Kota Pariaman 2016
Gallery
About Author
Leave a reply
Anda harus masuk log untuk mengirim sebuah komentar.


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Sukasari, Kecamatan Serang Baru, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17330
Informasi Kode pos Kelurahan Sukaragam, Kecamatan Serang Baru, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17330
Informasi Kode pos Kelurahan Sirnajaya, Kecamatan Serang Baru, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17330
Informasi Kode pos Kelurahan Nagasari, Kecamatan Serang Baru, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17330
Informasi Kode pos Kelurahan Nagacipta, Kecamatan Serang Baru, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17330
Informasi Kode pos Kelurahan Jayamulya, Kecamatan Serang Baru, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17330
Informasi Kode pos Kelurahan Jaya Sampurna, Kecamatan Serang Baru, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17330
Informasi Kode pos Kelurahan Cilangkara, Kecamatan Serang Baru, Bekasi, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 17330


text:
© 1996 – 2009 The Office of the High Commissioner for Human Rights
This HTML version prepared by the UDHR in Unicode project, http://www.unicode.org/udhr.
Manusia sadonyo lahia ka dunia mambao hak-hak dan kamardekaan mandasar nan samo dan indak dapek dipisahkan. Limbago Perserikatan Bangsa Bangsa batekad untuak manjunjuang tinggi, manggiatkan dan malinduangi hak-hak asasi tiok urang. Tekad ko bamulo dari Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa, nan mangukuahkan kayakinan umat manusia di dunia taradok hak-hak asasi dan martabat nan mandasar sarato nilai manusia sacaro pribadi. Dalam Deklarasi Sadunia Hak-Hak Asasi Manusia, Perserikatan Bangsa Bangsa mauraikan sacaro jaleh hak-hak nan dimiliki tiok urang. Hak-hak ko adolah milik awak. Itulah hak-hak awak. Katahui bana hak-hak awak ko. Bantulah mawujudkan dan mampatahankannyo untuak diri awak surang atau pun untuak sasamo umat manusia.
Sasungguahnyo pangakuan taradok martabat dasar dan hak-hak nan samo sarato mutlak dari tiok anggota kaluarga manusia adolah landasan dari kamardekaan, kaadilan dan pardamaian di dunia;
Sasungguahnyo sikap tak paduli dan malecehkan hak-hak asasi manusia tabukti mangakibatkan parilaku biadab nan sangat malukoi nurani umat manusia, dan alah dicanangkannyo suatu dunia di ma tiok urang dapek manikmati kabebasan manyampaikan pandapek, bakayakinan, dan kabebasan dari raso takuik dan dari kakurangan, sabagai cito-cito paliang tinggi dari sadonyo urang;
Sasungguahnyo supayo urang indak tapaso mamiliah barontak sabagai usaho pangabisan untuak manantang kazaliman dan panindasan, Hak-hak Asasi Manusia paralu dijamin malalui tartib hukum;
Sasungguahnyo paralu bana mamajukan pangambangan hubuangan basahabat di antaro banso-banso di dunia;
Sasungguahnyo dalam Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa sadonyo anggota alah mangukuahkan baliak kayakinan taradok hak-hak asasi manusia nan mandasar, taradok martabat dan nilai tiok urang, dan taradok hak-hak nan samo dari laki-laki jo padusi, dan batekad untuak mandorong kamajuan sosial sarato taraf iduik nan labiah elok dalam kamardekaan nan labiah gadang;
Sasungguahnyo ikrar Negara-Negara Anggota, bakarajo samo jo Perserikatan Bangsa Bangsa, untuak mamajukan panghormatan taradok Hak-Hak Asasi Manusia dan Kamardekaan nan mandasar, supayo manjadi kanyataan;
Sasungguahnyo paralu bana adonyo pamahaman nan samo tantang hak-hak dan kabebasan-kabebasan ko supayo dapek diwujudkan saluruahnyo sasuai jo ikrar, mako:
Majlis Umum
mancanangkan
Deklarasi Sadunia Hak-Hak Asasi Manusia sabagai satu tolok ukua basamo untuak sadonyo urang dan sagalo banso, supayo tiok urang dan limbago dalam masyarakat sanantiaso mamparatikan Deklarasi ko, untuak manjamin pangakuan dan palaksanaannyo sacaro universal, di antaro sasamo banso Negara Anggota sarato masyarakat dalam wilayah nan dikuasoinyo, malalui pandidikan dan pangajaran untuak manumbuahkan raso hormat taradok hak-hak dan kamardekaan sapanjang maso, di tingkek nasional jo internasional.
Sadonyo manusia dilahiakan mardeka dan punyo martabat sarato hak-hak nan samo. Mareka dikaruniai aka jo hati nurani, supayo satu samo lain bagaul sarupo urang badunsanak.
Tiok urang punyo hak manikmati hak-hak dan kamardekaan nan tacantum dalam Deklarasi ko, indak ado pambedaan – umpamonyo pambedaan ras, warno kulik, jinih kalamin, bahaso, agamo, politik atau pandangan lain, asa-usua kabansoan atau tingkek sosial, kakayaan, kalahiran ataupun kadudukan lainnyo.
Lain dari pado itu, indak diadokan pambedaan badasar kadudukan politik, kakuasaan hukum atau kadudukan internasional dari negara atau daerah asa sasaurang, baiak babantuak negara mardeka, wilayah-wilayah parwalian, jajahan atau bantuak katarbatasan kadaulatan nan lain.
Tiok urang punyo hak untuak iduik, untuak mardeka, dan kasalamatan salaku manusia pribadi.
Indak surang pun buliah dipabudak atau disuruah karajo rodi; mampabudak dan mampadagangkan budak dalam sagalo bantuak musti dilarang.
Indak surang pun buliah dianiayo atau dizalimi, atau dihukum sacaro kajam, tidak bakamanusiaan atau dihino.
Di ma sajo barado, tiok urang punyo hak untuak dapek parlakuan sabagai manusia di hadapan hukum.
Sadonyo urang samo di hadapan hukum, dan karano tu punyo hak nan indak bakacuali untuk mandapek linduangan hukum nan samo. Sakalian urang punyo hak mandapek linduangan nan samo taradok sagalo pambedaan nan batantangan jo Deklarasi ko, dan taradok sagalo ancaman nan mangarah pado pambedaan samacam itu.
Tiok urang punyo hak mandapek ganti rugi nyato malalui paradilan nasional nan bawenang dari tindakan urang lain nan malangga hak-hak dasar nan dimilikinyo sasuai jo Undang Undang Dasar atau hukum.
Indak surang pun buliah ditangkok, ditahan atau diasiangkan sacaro sawenang-wenang.
Tiok urang punyo hak nan samo mandapek paradilan nan adil dan tabuka di pangadilan nan bebas dan tak mamihak, dalam mampatahankan hak dan kawajibannyo, sarato dalam tiok tuntutan pidana nan didakwakan ka inyo.
1. Tiok urang nan didakwa malakukan palanggaran pidana punyo hak dianggap tak basalah sampai inyo tabukti basalah sacaro hukum dalam paradilan umum, dan inyo mandapek sagalo jaminan nan paralu untuak mambela diri.
2. Indak surang pun dapek dianggap basalah malakukan tindakan pidana nan disababkan malakukan atau tidak malakukan sasuatu, nan bukan tamasuak palanggaran hukum nasional atau internasional katiko paristiwa itu tajadi. Baitu pulo, indak buliah mahukum labiah barek dari katantuan hukum nan balaku katiko palanggaran pidana itu dilakukan.
Indak surang pun buliah diganggu hak pribadinyo, kaluarga, rumah-tanggo atau surek-manyureknyo (pargaulannyo); baitu pulo kahormatan jo namo baiaknyo. Tiok urang punyo hak mandapek linduangan hukum taradok gangguan atau palanggaran saroman ko.
1. Tiok urang punyo hak taradok kamardekaan marantau dan punyo kadiaman di dalam bateh wilayah tiok negara.
2. Tiok urang punyo hak untuak ka lua dari suatu negara – tamasuak negaranyo surang, dan baliak lai ka negaranyo.
1. Tiok urang punyo hak mancari dan manikmati suaka di negara lain untuak malinduangi diri dari panganiayoan (di negaranyo).
2. Hak ko indak balaku untuak dakwaan kajahatan non-politik, atau karano tindakan nan batantangan jo tujuan dan asas-asas Perserikatan Bangsa-Bangsa.
1. Tiok urang punyo hak mamiliki kawarga-negaraan.
2. Indak surang pun buliah dicabuik kawarga-negaraannyo atau ditulak haknyo untuak manuka kawarga-negaraan.
1. Laki-laki jo padusi nan akil-baligh, apopun ras, banso, atau agamonyo, punyo hak manikah dan bakaluarga. Mareka punyo hak nan samo dalam urusan kawin-mawin, baiak di maso parkawinan atau katiko carai.
2. Parkawinan hanyo dapek dilakukan badasar piliahan bebas dan pasatujuan panuah pasangan nan basangkutan.
3. Kaluarga adolah kalompok alamiah dan mandasar dari masyarakat, punyo hak mandapek linduangan masyarakat jo Negara.
1. Tiok urang punyo hak mamiliki harato surang, baitu pulo basamo-samo jo urang lain.
2. Indak satu urang pun buliah dirampok haratonyo sacaro sawenang-wenang.
Tiok urang punyo hak kamardekaan untuak bapikia, bahati nurani dan ba-agamo, tamasuak hak batuka agamo atau kaparcayaan; dan punyo kamardekaan untuak manyatokan agamo atau kaparcayaannyo malalui ajaran, amalan, pamujaan dan ibadat, baiak surang atau dalam kalompok, di tampek umum ataupun sacaro pribadi.
Tiok urang punyo hak taradok kamardekaan bapandapek dan mangamukokan pandapeknyo, tamasuak kabebasan untuak mampatahankan pandapek – jan ditakan, dan untuak mancari, manarimo dan manyampaikan barito dan buah pikiran malalui media apopun nan indak diampang-ampang dek bateh negara.
1. Tiok urang punyo hak untuk kamardekaan bakumpua dan basyarikat sacaro damai.
2. Indak surang pun buliah dipaso masuak suatu parkumpulan.
1. Tiok urang punyo hak untuak sato dalam pamarintahan di negaranyo, lansuang atau malalui wakia-wakia nan dipiliah sacaro bebas.
2. Tiok urang punyo hak mandapek kasampatan nan samo untuak diangkek dalam jabatan pamarintahan negaranyo.
3. Kandak rakyat musti manjadi landasan kakuasaan pamarintah; kandak ko musti dinyatokan dalam pamiliahan umum nan diadokan sacaro barkala dan murni jo hak piliah nan basifat umum dan sadarajat, sarato pamungutan suaro sacaro rasio atau pakai caro lain nan samo-samo manjamin kabebasan manantukan piliahan.
Sabagai anggota masyarakat, tiok urang punyo hak mandapek jaminan sosial dan punyo hak pulo untuak talaksananyo hak-hak ekonomi, sosial jo budaya, nan mutlak paralu untuak martabat dan parkambangan bebas dari pribadinyo, malalui usaho-usaho nasional dan karajo samo internasional, sesuai jo pangaturan sarato sumber-sumber kakayaan di tiok Negara.
1. Tiok urang punyo hak mandapek karajo, bebas mamiliah jinih karajo, punyo hak taradok syarat-syarat karajo nan adil dan pantas, baitu pulo punyo hak mandapek linduangan katiko manganggur.
2. Tiok urang – indak bakacuali, punyo hak dapek upah samo untuak karajo nansamo.
3. Tiok urang nan bakarajo punyo hak dapek upah nan adil dan pantas untuak manjamin iduiknyo surang dan kaluarga, nan sasuai jo martabatnyo salaku manusia, dan jiko paralu ditambah jo linduangan sosial lainnyo.
4. Tiok urang punyo hak mandirikan dan masuak syarikat-syarikat karajo untuak malinduangi kapantiangannyo.
Tiok urang punyo hak untuak baistirahat dan liburan, tamasuak pambatasan nan layak taradok jam karajo, dan tatap dapek upah di hari perai atau katiko cuti.
1. Tiok urang punyo hak taradok taraf iduik nan manjamin kasehatan dan kasajahteraan diri jo kaluarga, tamasuak makanan, pakaian, sarato palayanan sosial nan paralu, dan punyo hak jaminan katiko manganggur, sakik, cacat, marando, maso tuo, atau kailangan nafkah sabagai akibat hal-hal nan di lua kamauannyo.
2. Kaum ibu jo anak-anak punyo hak mandapek linduangan dan bantuan khusus. Sakalian anak, nan dilahiakan di dalam maupun di lua parkawinan, musti mandapek linduangan sosial nan samo.
1. Tiok urang punyo hak mandapek pandidikan. Pandidikan musti perai, paliang tidak tingkek sikola randah jo pandidikan dasar. Pandidikan dasar musti diwajibkan. Pandidikan kajuruan dan kaahlian musti tasadio untuak tiok urang, baitu pulo paguruan tinggi musti tasadio untuak tiok urang sasuai jo kamampuan.
2. Pandidikan andaknyo diarahkan untuak mangambangkan kapribadian sapanuah-panuahnyo, dan untuak mampakokoh raso hormat taradok hak-hak asasi manusia dan kamardekaan nan mandasar. Pandidikan diadokan untuak manggiatkan saliang mangarati, toleransi dan pasahabatan di antaro sagalo banso, kalompok ras, sarato agamo, dan untuak manunjang kagiatan-kagiatan Perserikatan Bangsa Bangsa dalam mamaliaro pardamaian.
3. Para urang tuo sah punyo hak untuak mamiliah jinih pandidikan untuak anak-anaknyo.
1. Tiok urang punyo hak mardeka untuak sato dalam kahidupan kabudayaan masyarakat, baitu pulo untuak sato dalam mamajukan ilmu pangatahuan, dan mandapek manfaatnyo.
2. Tiok urang punyo hak mandapek linduangan taradok kapantiangan moril jo materil bakaitan jo hasil karajo ilmiah, sastra atau kasenian nan diciptakannyo.
Tiok urang punyo hak mandapek katartiban sosial dan katartiban internasional untuak mawujudkan saluruah hak-hak dan kabebasan sasuai jo Deklarasi ko.
1. Tiok urang punyo kawajiban taradok masyarakat nan marupokan satu-satunyo tampek kapribadiannyo dapek bakambang sacaro bebas dan sapanuah-panuahnyo.
2. Bateh-bateh dalam mawujudkan hak-hak dan kabebasan tiok urang ko hanyo buliah ado jiko ditatapkan jo undang undang nan batujuan samato-mato untuak manjamin diharagoi dan dihormatinyo hak-hak dan kabebasan-kabebasan urang lain, sasuai jo syarat-syarat nan adil dari kasusilaan, katantraman dan kasajahteraan umum dalam suatu masyarakat nan demokratis.
3. Hak-hak dan kabebasan-kabebasan ko jan sakali-kali dipagunokanuntuak tujuan nan balawanan jo prinsip-prinsip Perserikatan Bangsa-Bangsa.
Indak ciek pun pasal dari Deklarasi ko buliah ditafsirkan sabagai manyatujui adonyo hak suatu negara, kalompok atau sasaurang, untuak malakukan kagiatan apopun, atau malakukan sasuatu nan batujuan marusak hak-hak dan kabebasan-kabebasan nan diuraikan dalam Deklarasi ko.