text:
- A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
Safrida, Department of Management, Universitas Islam Sumatera Utara, Medan, Indonesia
A
Aditya, Yoga Khomaini, Accounting Department, Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta, Jakarta, Indonesia
Adiwafi, Nafil, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Ado, Abdullahi Bala, Department of Accounting, Al-Qalam University Katsina, Nigeria
Al Hafis, Savero Izkha, Accounting Department, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Amiruddin, Ahmad Rijal, Faculty of Business and Economics, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Analisa, Analisa, Accounting Department, Universitas Sari Mulia, Banjarmasin, Indonesia
Arfazil, Martha, Department of Accounting, Universitas Syiah Kuala, Banda Aceh, Indonesia
Arieftiara, Dianwicaksih, Department of Accounting, Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta, Jakarta, Indonesia
Arifah, Siti, Faculty of Economics, Universitas Tidar, Magelang, Indonesia
Arifin, Johan, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Arisandy, Frisma Novela, Faculty of Economics and Business, University of Jember, Jember, Indonesia
Arismaya, Anisa, Magister Accounting, Satya Wacana Christian University, Salatiga, Indonesia
Astuti, Sri, Faculty of Economics and Business, UPN “Veteran” Yogyakarta, Indonesia
Aulia, Annisa, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Azlina, Nur, Accounting Department, University of Riau, Pekanbaru, Indonesia
Azmi, Muhammad Nurul, Accounting Department, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
B
Bandi, Bandi, Sebelas Maret University, Surakarta, Indonesia
Budiarti, Laeli, Department of Accounting, Universitas Jenderal Soedirman, Purwokerto, Indonesia
C
D
Dewanta, Aryestantya Fikri, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Dewi, Isti Riana, Department of Management, Universitas Catur Insan Cendekia, Cirebon, Indonesia
Dwi Saputra, Aristianto, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Dyah Pita Sari, Ratna Hindria, Accounting Department, Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta, Jakarta, Indonesia
E
Ekawati, Luh Putu, Fakultas Ekonomi Universitas Pendidikan Ganesha, Bali, Indonesia
Elviani, Sri, Department of Accounting, Universitas Islam Sumatera Utara, Medan, Indonesia
F
G
Gunawan, Gregorius, Department of Accounting, Universitas Atma Jaya Yogyakarta, Indonesia
H
Hamta, Firdaus, Department of Accounting, Universitas Riau Kepulauan, Batam, Indonesia
Hapsari, Aprina Nugrahesthy Sulistya, Faculty of Economics and Business, Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga, Indonesia
Hariyani, Eka, Faculty of Economics and Business, Universitas Riau, Pekanbaru, Indonesia
Hellenikapoulos, Maria, Department of Accounting, Satya Wacana Christian University, Salatiga, Indonesia
Herwiyanti, Eliada, Accounting Department, Universitas Jenderal Soedirman, Purwokerto, Indonesia
I
J
K
L
Laksmi, Ayu Chairina, Accounting Department, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Lastiningsih, Noegrahini, Department of Accounting, Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta, Jakarta, Indonesia
Liswanty, Ina, Department of Accounting, Universitas Potensi Utama, Medan, Indonesia
M
Manihuruk, Ricardo Samuel, Department of Accounting, Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta, Jakarta, Indonesia
Marpaung, Arif Pratama, Department of Management, Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara, Medan, Indonesia
Marsahala, Yoseph Togu, Department of Accounting, Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta, Jakarta, Indonesia
Meidawati, Neni, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Meidawati, Neni, Accounting Department, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia (Indonesia)
Meidawati, Neni, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Miftah, Munasiron, Department of Accounting, Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta, Jakarta, Indonesia
Miqdad, Muhammad, Faculty of Economics and Business, University of Jember, Jember, Indonesia
Murti, Ridho Bayu, PT. Intraco Penta Prima Servis Balikpapan Timur, East Kalimantan, Indonesia
Muskita, Frandyo Izak, Faculty of Economics and Business, Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga, Indonesia
N
Nurfauziya, Ahada, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Nurherwening, Aris, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Nustini, Yuni, Faculty of Business and Economics, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
O
P
Perdana, Halim Dedy, Sebelas Maret University, Surakarta, Indonesia
Permatasari, Astria Wulan, Department of Accounting, Universitas Indonesia, Jakarta, Indonesia
Prabowo, Hendi Yogi, Director of the Centre for Forensic Accounting Studies, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Praptapa, Agung, Department of Accounting, Universitas Jenderal Soedirman, Purwokerto, Indonesia
Prasetyatama, Galang, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Prayudi, Made Aristia, Fakultas Ekonomi Universitas Pendidikan Ganesha, Bali, Indonesia
Probohudono, Agung Nur, Faculty of Economics and Business, Universitas Sebelas Maret, Surakarta, Indonesia
Purnama, Prawira Aros, Department of Management, Universitas Catur Insan Cendekia, Cirebon, Indonesia
Purnamasari, Wiwid Aprilianingrum, Alumni of Master Program in Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Puspaningsih, Abriyani, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Puspitarini, Dewi Anggun, Department of Accounting, Universitas Catur Insan Cendekia, Cirebon, Indonesia
Putra, Afuan Fajrian, Faculty of Economics, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Putra, Ridho Gemilang, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
R
Rahayu, Isti, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Rahman, Arief, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Rahman, Farieza, PT. TASPEN (Persero), Jakarta, Indonesia
Ramadhan, Muh. Syahru, Department of Accounting, Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Yapis, Dompu, Indonesia
Ramadhansyah, Heri, Faculty of Business and Economics, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Ratnawati, Yeni, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Ruhin, Shofi Yasmina, Accounting Department, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
S
Santoso, Cahyo Budi, Department of Accounting, Universitas Riau Kepulauan, Batam, Indonesia
Saputra, Mulia, Department of Accounting, Universitas Syiah Kuala, Banda Aceh, Indonesia
Saraswati, Agnes Eka, Department of Accounting, Universitas Mercu Buana, Jakarta, Indonesia
Setiyawati, Hari, Department of Accounting, Universitas Mercu Buana, Jakarta, Indonesia
Setyorini, Christina Tri, Department of Accounting, Universitas Jenderal Soedirman, Purwokerto, Indonesia
Simamora, Rifqi Nadhif Hafidh, Department of Accounting, Universitas Islam Sumatera Utara, Medan, Indonesia
Siregar, Dede Iskandar, Department of Management, Universitas Muhammadiyah Riau, Pekanbaru, Indonesia
Solihin, Mahfud, Departement of Accounting, Universtas Gadjah Mada, Yogyakarta, Indonesia
Srirejeki, Kiky, Department of Accounting, Universitas Jenderal Soedirman, Purwokerto, Indonesia
Sugiharto, Bambang, STIE Sutaadmadja, Subang, Indonesia
Sulistiyanti, Umi, Department of Accounting, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Sumartono, Sumartono, Faculty of Economics, Universitas Yapis Papua, Jayapura, Indonesia
Sunaryo, Kunti, Faculty of Economics and Business, UPN “Veteran” Yogyakarta, Indonesia
Suparlinah, Irianing, Department of Accounting, Universitas Jenderal Soedirman, Purwokerto, Indonesia
Suranta, Sri, Sebelas Maret University, Surakarta, Indonesia
Syafiqurrahman, Muhammad, Sebelas Maret University, Surakarta, Indonesia
Syuaib, Mustaqim, Department of Accounting, Universitas Ibnu Sina, Batam, Indonesia
U
Urumsah, Dekar, Faculty of Business and Economics, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia
Utami, Intiyas, Department of Accounting, Satya Wacana Christian University, Salatiga, Indonesia
Utami, Intiyas, Faculty of Economics and Business, Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga, Indonesia
Utami, Intiyas, Magister Accounting, Satya Wacana Christian University, Salatiga, Indonesia
V
W
Wibowo, Hari Tri, Politeknik Harapan Bersama, Tegal, Indonesia
Wibowo, Hari Tri, Alumni of Master in Accounting Program, Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta, Indonesia (Indonesia)
Widodo, Febry Pamungkas Tri, Department of Accounting, Universitas Jenderal Soedirman, Purwokerto, Indonesia
Widyaniandhita, La-Dibba Aulia, Departement of Accounting, Universtas Gadjah Mada, Yogyakarta, Indonesia
Wiguna, Meilda, Faculty of Economics and Business, Universitas Riau, Pekanbaru, Indonesia
Y
Z
0 - 0 of 117 items > >>


c: text/html

text:
Rapat Dosen Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan, Tema : ” Sosialisasi Penelitian, Publikasi dan pengabdian dengan Sistem Litapdimas” Narasumber : 1.…
SILAHTURAHMI INTERNASIONAL SEKALIGUS FOCUS GROUP DISCUSSION KITAB PULAU PINANG DAN FAKULTAS SYARIAH
Silahturahmi Internasional Sekaligus Focus Group Discussion KITAB Pulau Pinang dan Fakultas Syariah dan Hukum UIN SU Medan. Aula Fsh, 27 Februari 2020
WAHDATUL ULUM FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UIN SU MEDAN
Selamat dan Sukses Atas Terselenggaranya Wahdatul Ulum Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan, Aula fsh, 27 Januari 2020

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
A
Aini, Zaharatul, Universitas Maritim Raja Ali Haji (Indonesia)
Aira, Aras (Indonesia)
Alkadafi, Muammar
Alkadafi, Muammar (Indonesia)
Alkadafi, Muammar, Jurusan Ilmu Administrasi Negara Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial Universitas Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
ALKADAFI, MUAMMAR AMMAR, DOSEN UIN SUSKA RIAU (Indonesia)
alkadafi, Muammar, UIN Suska Riau (Indonesia)
Almasri, Almasri, Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
April, Muhammad
April, Muhammad, UIN Suska Riau (Indonesia)
As’ari, Hasim, Universitas Riau (Indonesia)
Azmi Aziz, Rodi Wahyudi; Jalaluddin Abdul Malek;
C
chandra, pivit septiary
D
Deswimar, Devi, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Devi Deswimar, Almasri; (Indonesia)
Dewi, Ratna
Dewi, Ratna, UIN Suska Riau (Indonesia)
Djamil, Nasrullah, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
E
Eprilianto, Deby Febriyan, Jurusan Administrasi Publik, Fakultas Ilmu Sosial dan Hukum, Universitas Negeri Surabaya (Indonesia)
Ermansyah, Ermansyah, Universitas Islam Negeri Sulthan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Ermansyah, Ermansyah, FAKULTAS EKONOMI DAN ILMU SOSIAL UIN SUSKA RIAU (Indonesia)
1 - 25 of 133 Items 1 2 3 4 5 6 > >>


text:
Budayo
Budayo atau kabudayoan barasal dari bahaso Sanskerta yaitu buddhayah, nan marupoan bantuak jamak dari buddhi (budia atau akal); diartian sabagai hal-hal nan bakaitan jo budi, jo akal manusia. Bantuak lain dari kato budayo adolah kultur nan barasal dari bahaso Inggris yaitu culture jo bahaso Latin cultura.
Arati Budayo[suntiang | suntiang sumber]
Budayo adolah suatu caro hiduik nan bakambang, nan dipunyoi basomo dek ciek kalompok urang, nan diwarihkan dari katurunan ka katurunan barikuik.[1]Budayo tabantuak dari banyak unsur nan rumik, tamasuak sistem agama jopolitik, adat istiadaik, bahaso, pakakeh, pakaian, bangunan, jo karya seni.[2]Bahaso, sabagaimano jo budayo, marupokan bagian nan ndak tapisahkan dari diri manusia sahinggo banyak urang candaruang menganggapnyo diwarihkan sacaro genetis. Katiko saurang barusaho bakomunikasi jo urang-urang nan babeda budayo, jo manyasuaian pabedaan-pabedaannyo, kajadian tu mambuktian bahwa budayo dipalajari.[3]
Budayo adolah suatu pola hiduik manyaluruih. Budayo basifaik kompleks, abstrak, dan lueh. Banyak aspek budayo turuik manantukan parilaku komunikatif. Unsur-unsur sosial-budayo ko tersebar, jo maliputi banyak kegiatan sosial manusia.[4]
Babarapo alasan baa urang mangalami kasulitan katiko bakomunikasi jo urang dari budayo lain dapek dicaliak dalam pangartian budayo: Budayo adolah suatu perangkat rumik nilai-nilai nan dipolarisasikan jo suatu citra nan manganduang pandangan ateh keistimewaannyo surang."Citra nan mamaso" itu ma ambiak bantuak-bantuak babeda dalam baragai budayo sorupo "individualisme kasar" di Amerika, "kaselarasan individu jo alam" di Jepang jo "kepatuhan kolektif" di Tiongkok.
Citra budayo nan basifaik mamaso tu mambakali anggota-anggotanyo jo pedoman manganai parilaku nan layak nan manatap an dunia makna jo nilai logis nan dapek dipinjam anggota-anggotanyo nan paling basahajo untuak mandapekan raso bermartabaik jo partalian dengan hiduiknyo.
Dek karano mode itu, budayolah nan manyadiokan suatu kerangka nan koheren untuak mengorganisasikan aktivitas saurang nan mamungkinkannyo meramalkan parilaku urang lain.
Arati Kabudayoan[suntiang | suntiang sumber]
Kabudayoan sangaik arek hubungannyo jo masyarakaik. Melville J. Herskovits jo Bronislaw Malinowski mangamukoan bahwa sagalo sasuatu nan tadapek dalam masyarakaik ditantuan dek kabudayoan nan dipunyoi dek masyarakaik tu surang. Istilah untuk pandapek tu adaloh Cultural-Determinism.
Herskovits mamandang kabudayoan sabagai sasuatu nan turun tamurun dari ciek generasi ka generasi nan lain, nan kamudian disabuik sabagai superorganic.
Manuruik Andreas Eppink, kabudayoan manganduang kasaluruhan pangartian nilai sosial, norma sosial, ilmu pangetahuan jo kasaluruhan struktur-struktur sosial, religius, jo lain-lain, tambahannyo sagalo parnyatoan intelektual, jo artistik nan manjadi ciri khas dari masyarakaik.
Manuruik Edward Burnett Tylor, kabudayoan marupokan kasaluruhan nan kompleks, nan di dalamnyo takanduang pangatahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadaik, jo kamampuan-kamampuan lain nan didapek dek saurang sabagai anggota masyarakaik.
Manuruik Selo Soemardjan, jo Soelaiman Soemardi, kabudayoan adolah sarana hasil karya, rasa, dan cipta masyarakaik.
Manuruik M.Selamet Riyadi, Budayo adolah suatu bantuak raso cinto dari nenek moyang kito nan diwarihkan kapado saluruah katurunannyo.
Menurut Koentjaraningrat kebudayaan adalah keseluruhan sistem gagasan, dan tindakan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dimiliki manusia dengan belajar
Dari babagai definisi tadi, dapek diperoleh pangartian bahwa kabudayoan adolah sasuatu nan akan mamangaruhi tingkaik pangatahuan, jo maliputi sistem ide atau gagasan nan tadapek dalam pikiran manusia, sahinggo dalam kahidupan sahari-hari, kabudayoan tu basifaik abstrak.
Sadangkan perwujudan kabudayoan adolah benda-benda nan diciptakan dek manusia sabagai makhluk nan babudayo, barupa perilaku, jo benda-benda nan basifaik nyato, misalnyo pola-pola perilaku, bahaso, paralatan hiduik, organisasi sosial, religi, seni, jo lain-lain, nan sadonyo ditujuan untuak mambantu manusia dalam malangsuangkan kahidupan bermasyarakaik.
Unsur-Unsur[suntiang | suntiang sumber]
Ado babarapo pandapek ahli nan mangamukokan manganai komponen atau unsur kabudayoan, antaro lain sabagai barikuik:
- Melville J. Herskovits manyabuikan kabudayoan mamiliki 4 unsur pokok, yaitu:
- alat-alat teknologi
- sistem ekonomi
- keluarga
- kakuasaan politik
- Bronislaw Malinowski mangatokan 4 unsur pokok kabudayoan maliputi:
- sistem norma sosial nan mamungkinkan karajo samo antaro para anggota masyarakaik untuak manyasuaikan diri jo alam sakaliliangnyo
- organisasi ekonomi
- alat-alat, jo lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuak pandidikan (keluarga adolah lembaga pandidikan utamo)
- organisasi kekuatan (politik)
- C. Kluckhohn mangamukokan ado 7 unsur kabudayoan sacaro universal (universal categories of culture) yaitu:
- bahaso
- sistem pangetahuan
- sistem teknologi, jo paralatan
- sistem kesenian
- sistem mato pancarian hiduik
- sistem religi
- sistem kakarabatan, jo organisasi kamasyarakatan
Wujuik jo komponen[suntiang | suntiang sumber]
Wujuik[suntiang | suntiang sumber]
Manuruik J.J. Hoenigman, wujuik kabudayoan dibedakan manjadi tigo: gagasan, aktivitas, jo artefak.
- Gagasan (Wujuik ideal)
Wujuik ideal kabudayoan adolah kabudayoan nan babantuak kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, paraturan, jo sabagainyo nan sifaiknyo abstrak yaitu indak dapek dirabo atau dipagang. Wujuik kabudayoan ko talatak dalam pamikiran warga masyarakaik. Jiko masyarakaik tasabuik manyataon gagasannyo tu dalam bantuak tulisan, mako lokasi dari kabudayoan ideal tu barado dalam karangan, jo buku-buku hasil karya para panuliah warga masyarakaik tasabuik.
- Aktivitas (tindakan)
Aktivitas adolah wujuik kabudayoan sabagai suatu tindakan bapola dari manusia dalam masyarakaik itu. Wujuik ko acok pulo disabuik jo sistem sosial. Sistem sosial ko tadiri dari aktivitas-aktivitas manusia nan saliang berinteraksi, mangadokan kontak, sarato bagaua jo manusia lainnyo manuruik pola-pola tatantu nan badasarkan adaik tata kalakuan. Sifaiknyo konkret, taradi dalam kahidupan sahari-hari, jo dapek diamati, jo didokumentasikan.
- Artefak (karya)
Artefak adolah wujuik kabudayoan fisik nan barupa hasil dari aktivitas, parbuatan, jo karya sado manusia dalam masyarakaik barupa benda-benda atau hal-hal nan dapek dirabo, diliek, jo didokumentasikan. Sifaiknyo paliang nyato di antaro katigo wujuik kabudayoan. Dalam kanyatoan kahidupan bamasyarakaik, antaro wujuik kabudayoan nan ciek indak bisa dipisahan dari wujuik kabudayoan nan lain. Sabagai contoh: wujuik kabudayoan ideal mangatur, jo mambari arah kapado tindakan (aktivitas) jo karya (artefak) manusia.
Sadangkan manuruik Koentjaraningrat, wujuik kabudayoan dibagi manjadi nilai budayo, sistem budayo, sistem sosial, jo kabudayoan fisik.
- Nilai-nilai Budayo
Istilah ko, marujuak kapado panyabutan unsur-unsur kabudayoan nan marupokan pusat dari sado unsur nan lain. Nilai-nilai kabudayoan yaitu gagasan-gagasan nan alah dipalajari dek warga samanjak ketek, sahinggo payah dirubah. Gagasan ikolah nan kamudian menghasilkan babagai benda nan dibuek dek manusia badasarkan nilai-nilai, pikiran, jo tingkah lakunyo.
- Sistem Budayo
Dalam wujudik ko, kabudayoan basifaik abstrak sahinggo hanyo dapek dikatahui jo dipahami. Kabudayoan dalam wujuik ko bapola jo badasarkan sistem-sistem tatantu.
- Sistem Sosial
Sistem sosial marupokan pola-pola tingkah laku manusia nan manggambarkan wujuik tingkah laku manusia nan dilakukan badasarkan sistem. Kabudayoan dalam wujuik basifaik konkret sahinggo dapek diabadikan.
- Kabudayoan Fisik
Kabudayoan fisik ko marupokan wujuik tagadang jo basifaik konkret. Misalnyo bangunan megah sarupo candi Borobudur, benda-benda bagerak sarupo kapa tangki, komputer, piriang, galeh, kancing baju, jo lain-lain
Komponen[suntiang | suntiang sumber]
Badasarkan wujuiknyo, kabudayoan mamiliki babarapo elemen atau komponen, manuruik ahli antropologi Cateora, yaitu:
- Kabudayoan material
Kabudayoan material mangacu pado kasaluruhan ciptaan masyarakaik nan nyato, konkret. Tamasuak dalam kabudayoan material ko adolah temuan-temuan nan dihasilkan dari suatu panggalian arkeologi: mangkuak tanah liek, perhiasan, senjata, jo sataruihnyo. Kabudayoan material juo mancakuik barang-barang, sarupo televisi, pasawat tabang, stadion olahraga, pakaian, gedung pencakar langit, jo mesin cuci.
- Kabudayoan nonmaterial
Kabudayoan nonmaterial adolah ciptaan-ciptaan abstrak nan diwarihkan dari generasi ka generasi, misalnyo sarupo dongeng, carito rakyat, jo lagu atau tarian tradisional.
- Lembaga sosial
Lembaga sosial jo pandidikan mambarikan peran banyak dalam konteks bahubungan jo bakomunikasi di alam masyarakaik. Sistem sosial nan tabantuak dalam suatu negara akan manjadi dasar jo konsep nan balaku pado tatanan sosial masyarakaik. Contoh di Indonesia pado kota, jo desa di beberapa wilayah, padusi indak paralu sakolah nan tinggi apolai bakarajo pado suatu instansi atau parusahaan. Tapi di kota – kota gadang hal tasabuik tabaliak, wajar jiko saurang padusi mamiliki karier.
- Sistem kaparcayoan
Caro masyarakaik mangambangkan, jo mambangun sistem kaparcayoan atau kayakinan tahadap sasuatu nan mampangaruhi sistem panilaian nan ado dalam masyarakaik. Sistem kaparcayoan ko akan mampangaruhi kabiasoan, pandangan hiduik, caro makan, sampai jo caro bakomunikasi.
- Estetika
Bahubungan jo seni jo kesenian, musik, carito, dongeng, hikayaik, drama, jo tari–tarian, nan balaku, jo bakambang dalam masyarakaik. Sarupo di Indonesia satiok masyarakaik mamiliki nilai estetika surang. Nilai estetika ko paralu dipahami dalam sagala peran agar pasan nan akan disampaikan dapek mancapai tujuan jo efektif. Misalnyo di beberapa wilayah, jo basifaik kedaerahan, satiok akan mambangun bangunan jenis apo sajo harus malatakkan janur kuniang, jo buah-buahan sabagai simbol, dimano simbol tasabuik mamiliki arti babeda di satiok daerah. Tatapi di kota gadang sarupo Jakarta jarang mungkin taliek masyarakaiknyo manggunokan caro itu.
- Bahaso
Bahaso marupokan alat pangantar dalam bakomunikasi, bahaso untuak satiok wilayah, bagian, jo negara mampunyoi pabedaan nan sangaik kompleks. Dalam ilmu komunikasi bahaso marupakan komponen komunikasi nan sulik dipahami. Bahaso mamiliki sifaik unik jo kompleks nan hanyo dapek dimangarati dek pangguno bahaso tasabuik. Jadi keunikan, jo kakompleksan bahaso ko harus dipalajari, jo dipahami supayo komunikasi labiah elok sarato efektif dengan memperoleh nilai empati jo simpati dari urang lain.
Hubungan Antaro Unsur-Unsur Kabudayoan[suntiang | suntiang sumber]
Komponen-komponen atau unsur-unsur utamo dari kabudayoan antaro lain:
Paralatan jo parlengkapan hiduik (teknologi)[suntiang | suntiang sumber]
Teknologi manyangkuik caro-caro atau teknik mamproduksi, mamakai, sarato mamaliharo sagalo paralatan, jo parlengkapan. Teknologi muncul dalam caro-caro manusia mengorganisasikan masyarakaik, dalam caro-caro mengekspresikan raso kaindahan, atau dalam mamproduksi hasil-hasil kesenian.
Masyarakaik ketek nan bapindah-pindah atau masyarakaik pedesaan nan hiduik dari partanian paliang saketek mengenal Salapan macam teknologi tradisional (disabuik juo sistem paralatan nan unsur kabudayoan fisik), yaitu:
- alat-alat produksi
- sanjato
- wadah
- alat-alat manyalakan api
- makanan
- pakaian
- tampek balinduang jo parumahan
- alat-alat transportasi
Sistem mato pancaharian[suntiang | suntiang sumber]
Parhatian para ilmuwan pado sistem mato pancaharian iko tafokus pado masalah-masalah mato pancaharian tradisional sajo, di antaranyo:
- Baburu jo maramu
- Bataranak
- Bacocok tanam di ladang
- Manangkok ikan
Sistem kakarabatan jo organisasi sosial[suntiang | suntiang sumber]
Sistem kakarabatan marupokan bagian nan sangaik paralu dalam struktur sosial. Meyer Fortes mangamukakan bahwa sistem kakarabatan suatu masyarakaik dapek digunokan untuak manggambarkan struktur sosial dari masyarakaik nan basangkutan.
Kakarabatan adolah unit-unit sosial nan tadiri dari babarapo kaluarga nan mamiliki hubungan darah atau hubungan parkawinan. Anggota kakarabatan tadiri ateh ayah, ibu, anak, minantu, cucu, kakak, adik, Onga, Etek, kakek, nenek, jo sataruihnyo.
Dalam kajian sosiologi-antropologi, ado babarapo macam kalompok kakarabatan dari nan jumlahnyo relatif ketek hinggo gadang sarupo kaluarga ambilineal, klan, fatri, jo paroh masyarakaik. Di masyarakaik umum kito mangenal kalompok kakarabatan lain sarupo kaluarga inti, kaluarga luas, kaluarga bilateral, dan kaluarga unilateral.
Samantaro itu, organisasi sosial adolah pakumpulan sosial nan dibantuak dek masyarakaik, baik nan babadan hukum maupun nan indak babadan hukum, nan bafungsi sabagai sarana partisipasi masyarakaik dalam pambangunan bangsa, jo negara. Sabagai makhluk nan salalu hiduik basamo-samo, manusia mambantuak organisasi sosial untuak mancapai tujuan-tujuan tatantu nan indak dapek dicapai surang.
Bahaso[suntiang | suntiang sumber]
Bahaso adolah alat atau pawujudan budayo nan digunokan manusia untuak saliang bakomunikasi atau bahubungan, baik lewat tulisan, lisan, ataupun garakan (bahaso isyarat), jo tujuan manyampaikan makasuik hati atau kamauan kapada lawan mangecek atau urang lain. Malalui bahaso, manusia dapek manyasuaikan diri jo adaik istiadaik, tingkah laku, tata krama masyarakaik, jo sakaligus mudah mambaurkan dirinyo jo sagalo bantuak masyarakaik.
Bahaso mamiliki babarapo fungsi nan dapek dibagi manjadi fungsi umum, jo fungsi khusus. Fungsi bahaso sacara umum adolah sabagai alat untuak barekspresi, bakomunikasi, jo alat untuak mangadokan integrasi jo adaptasi sosial. Sadangkan fungsi bahaso sacara khusus adolah untuak mangadokan hubungan dalam pagaulan sahari-hari, mawujudkan seni (sastra), mampalajari naskah-naskah kuno, jo untuak mengeksploitasi ilmu pangetahuan jo teknologi.
Kasenian[suntiang | suntiang sumber]
Kasenian mangacu pado nilai kaindahan (estetika) nan barasal dari ekspresi hasrat manusia jo kaindahan nan dinikmati jo mato ataupun talingo. Sabagai makhluk nan mampunyoi cito raso tinggi, manusia manghasilkan babagai corak kasenian mulai dari nan sederhana sampai parwujudan kasenian nan kompleks.
Sistem Kaparcayoan[suntiang | suntiang sumber]
Ado kalanyo pangatahuan, pamahaman, jo dayo tahan fisik manusia dalam manguasai, jo mangungkap rahasio-rahasio alam sangaik tabateh. Sacara basamoan, muncul kayakinan akan adanyo panguaso tatinggi dari sistem jagat raya ko, nan juo mangandalikan manusia sabagai salah satu bagian jagat raya. Sahubungan jo itu, baik sacaro individual maupun hiduik bamasyarakaik, manusia indak dapek talapeh dari religi atau sistem kaparcayoan kapado panguaso alam samesta.
Agamo, jo sistem kaparcayoan lainnyo saringkali terintagrasi jo kabudayoan. Agamo (bahaso Inggris: Religion, nan barasa dari bahaso Latin religare, nan barati "manambatkan"), adolah sabuah unsur kabudayoan nan penting dalam sajarah umaik manusia. Dictionary of Philosophy and Religion (Kamus Filosofi, jo Agamo) mandefinisikan Agamo sabagai barikut:
... sabuah institusi jo kaanggotaan nan diakui jo biaso bakumpua basamo untuak baribadah, jo manarima sabuah paket doktrin nan manawarkan hal nan takaik jo sikap nan harus diambiak dek individu untuak mandapekkan kabahagiaan sajati.[5]
Agamo biasanyo mamiliki suatu prinsip, sarupo "10 Firman" dalam agamo Kristen atau "5 rukun Islam" dalam agamo Islam. Kadang-kadang agamo dilibatkan dalam sistem pamarintahan, sarupo misalnyo dalam sistem teokrasi. Agamo juo mampangaruhi kasenian.
Agamo Samawi[suntiang | suntiang sumber]
Tigo agamo gadang, Yahudi, Kristen, jo Islam, dikalompokkan sabagai agama Samawi[6] atau agamo Abrahamik.[7] Katigo agamo tasabuik mamiliki sajumlah tradisi nan samo namun ado parbedaan-parbedaan nan mandasar dalam inti ajarannyo. Katiganyo alah mambarikan pangaruh nan gadang dalam kabudayoan manusia di babagai balahan dunia.
Yahudi adolah salah satu agamo, nan jikok indak disabuik sabagai nan partamo, adolah agamo monotheistik jo salah satu agamo tatua nan masih ado sampai kini. Tadapek nilai-nilai, jo sajarah umaik Yahudi nan juo direferensikan dalam agamo Abrahamik lainnyo, sarupo Kristen jo Islam. Pado saat ko umaik Yahudi bajumlah labiah dari 13 juta jiwa.[8]
Kristen (Protestan jo Katolik) adolah agamo nan banyak mangubah wajah kabudayoan Eropa dalam 1.700 tahun tarakhir. Pamikiran para filsuf modern pun banyak tapangaruah oleh para filsuf Kristen samacam St. Thomas Aquinas jo Erasmus. Saat ko dipakirokan tadapek antaro 1,5 s.d. 2,1 miliar pamaluak agamo Kristen di saluruah dunia.[9]
Islam mamiliki nilai-nilai, norma agamo nan banyak mamangaruhi kabudayoan Timur Tengah, Afrika Utara jo sabagian wilayah Asia Tenggara. Saat ko tadapek labiah dari 1,6 miliar pamaluak agamo Islam di dunia.
Agamo jo filsafat dari Timur[suntiang | suntiang sumber]
Agamo jo filosofi saliang takaik pado kabudayoan Asia. Agamo jo filosofi di Asia kabanyakan barasal dari India, China, jo manyebar di sapanjang benua Asia malalui difusi kabudayoan jo migrasi.
Hinduisme adolah sumber dari Buddhisme, cabang Mahāyāna nan manyebar di sapanjang utara jo timur India sampai Tibet, China, Mongolia, Jepang, Korea jo China selatan sampai Vietnam. Theravāda Buddhisme manyebar di sakitar Asia Tenggara, tamasuak Sri Lanka, bagian barat laut China, Kamboja, Laos, Myanmar jo Thailand.
Agamo Hindu dari India, mangajarkan pentingnyo elemen nonmateri samantaro sabuah pamikiran India lainnyo, Carvaka, manekankan untuak mancari kanikmatan di dunia.
Konghucu jo Taoisme, marupokan duo filosofi nan barasal dari Tiongkok nan mamngaruhi babagai aspek. Baik dari religi, seni, politik, jo tradisi filosofi di saluruah Asia.
Pado abad ke-20, di kaduo negara bapanduduak paliang padek se-Asia, duo aliran filosofi politik tebantuak. Mahatma Gandhi mambarikan pangartian baru tantang Ahimsa, inti dari kaparcayoan Hindu maupun Jaina, jo mambarikan arti baru manganai konsep antikekerasan, jo antiperang. Pado periode nan sama, filosofi komunisme Mao Zedong manjadi sistem kaparcayoan sekuler nan sangaik kuek di China.
Agamo tradisional[suntiang | suntiang sumber]
Agamo tradisional, atau kadang-kadang disabuik sabagai "agamo nenek moyang", dianut dek sabagian suku padalaman di Asia, Afrika, jo Amerika. Pangaruahnyo cukuik gadang; mungkin bisa dianggap alah manyerap kadalam kabudayoan atau alah manjadi agamo negara, sarupo misalnyo agamo Shinto.
Sarupo kabanyakan agamo lainnyo, agamo tradisional manjawab kabutuhan rohani manusia akan katantraman hati katiko bamasalah, tatimpo musibah, jo manyadiokan ritual nan ditujukan untuak kabahagiaan manusia tu surang.
"American Dream"[suntiang | suntiang sumber]
American Dream, atau "mimpi urang Amerika" dalam bahaso Indonesia, adolah sabuah kaparcayoan, nan dipacayoi dek banyak urang di Amerika Serikat. Inyo pacayo, malalui karajo kareh, pangorbanan, jo kabulatan tekad, indak mampadulikan status sosial, ssaurang dapek mandapekan kahidupan nan labiah elok.[10]
Gagasan iko baraka dari sabuah kayakinan bahwa Amerika Serikat adolah sabuah "kota di atas bukit" (atau city upon a hill"), "cahayo untuak negara-negara" ("a light unto the nations"),[11] nan mamiliki nilai, jo kakayoan nan alah ado samanjak kadatangan para panjelajah Eropa sampai generasi barikutnyo.
Parnikahan[suntiang | suntiang sumber]
Agamo mampangaruhi parnikahan, jo parilaku seksual. Kabanyakan gereja Kristen mambarikan pamberkatan kapado pasangan nan menikah; gereja biasanyo mamasukkan acara pangucapan janji parnikahan di muko tamu, sabagai bukti bahwa komunitas tu manarimo parnikahannyo. Umaik Kristen juo mancaliak hubungan antaro Yesus Krists jo gerejanyo.
Gareja Katolik Roma mamparcayoi bahwa sabuah parcaraian adolah pabuatan tacela nan disababkan dek sikap egoistis dari diri surang-surang. Alasan parcaraian umumnyo baragam mulai dari parsalingkuhan, ka indak sasuian sifaik, parlakuan kasa pasangan, fundamental paham nan sudah indak sajalan nan dalam pandangan Gareja Katolik Roma sabuah alasan nan mangado-ado. Gareja Katolik Roma badasarkan ajaran Yesus Kristus baranggapan bahwa saurang nan tarikek dalam intitusi parnikahan malakuan pacaraian adolah bagian dari bantuak dari pajinahan kapado Tuhan, jo umaik. Badasarkan pamikiran ko, mako saurang nan alah bacarai indak dapek dinikahkan baliak di gareja kacuali bacarai karano salah satu pasangannyo alah maningga. Samantaro Agamo Islam mamandang parnikahan sabagai suatu kawajiban. Islam manganjurkan untuak indak malakukan pacaraian, namun mambuliahkan.
Sistem ilmu jo pangetahuan[suntiang | suntiang sumber]
Sacaro sadarhana, pangetahuan adolah sagalo sasuatu nan dikatahui manusia tentang benda, sifaik, kaadaan, jo harapan-harapan. Pangatahuan dipunyoi dek sadonyo suku bangsa di dunia. Inyo mamparoleh pangatahuan malalui pangalaman, intuisi, wahyu, jo bapikia manurut logika, atau pacuboan-pacuboan nan basifaik empiris (trial and error).
Sistem pangatahuan tu dikalompokkan manjadi:
- pangatahuan tantang alam
- pangatahuan tantang tumbuh-tumbuhan jo hewan di sakitarnyo
- pangatahuan tantang tubuah manusia, pangatahuan tantang sifaik, jo tingkah laku sasama manusia
- pangatahuan tantang ruang jo waktu
Parubahan sosial budayo[suntiang | suntiang sumber]
Parubahan sosial budayo adolah sabuah gejala barubahnyo struktur sosial, jo pola budayo dalam suatu masyarakaik.
Parubahan sosial budayo marupokan gejala umum nan tajadi sapanjang maso dalam satiap masyarakaik. Parubahan tu tajadi sasuai jo hakikaik jo sifaik dasar manusia nan salalu nio mangadokan parubahan. Hirschman mangatokan bahwa kabosanan manusia sabananyo marupokan panyabab dari parubahan.
Ado tigo faktor nan dapek mamangaruhi parubahan sosial:
- takanan karajo dalam masyarakaik
- keefektifan komunikasi
- parubahan lingkungan alam.[12]
Parubahan budayo juo dapek ado akibaik adonyo parubahan lingkungan masyarakaik, panamuan baru, jo kontak dengan kabudayoan lain. Sabagai contoh, barakhirnyo zaman es barujuang pado ditamukannyo sistem partanian, jo kamudian mamanciang inovasi-inovasi baru lainnyo dalam kabudayoan
Penetrasi kabudayoan[suntiang | suntiang sumber]
Nan dimakasuik jo penetrasi kabudayoan adolah masuaknyo pangaruh suatu kabudayoan ka kabudayoan lainnyo. Penetrasi kabudayoan dapek tajadi dek duo caro:
- Penetrasi damai (penetration pasifique)
- Masuknyo sabuah kabudayoan jo jalan damai. Misalnyo, masuknyo pangaruh kabudayoan Kpop, Hollywood Movies, Bollywood Movies, jo lain-lain sabagainyo ka Indonesia[rujuakan?]. Panarimoan kabudayoan itu indak mangakibaikkan konflik, tapi mmpakayo khasanah budaya masyarakaik satampek. Pangaruh kaduo kabudayoan ko indak mangakibatkan hilangnyo unsur-unsur asli budayo masyarakaik.
Panyabaran kabudayoan sacaro damai akan manghasilkan Akulturasi, Asimilasi, atau Sintesis.
Akulturasi adolah basatunyo duo kabudayoan sahinggo mambantuak kabudayoan baru tanpa manghilangkan unsur kabudayoan asli. Contohnyo, bantuak bangunan Candi Borobudur nan marupokan papaduan antaro kabudayoan asli Indonesia, jo kabudayoan India. Asimilasi adolah bacampuanyo duo kabudayoan sahinggo mambantuak kabudayoan baru. Sadangkan Sintesis adolah bacampuanyo duo kabudayoan nan barakibaik pado tabantuknyo sabuah kabudayoan baru nan sangaik babeda jo kabudayoan asli.
- Penetrasi kekerasan (penetration violante)
- Masuknyo aebuah kabudayoan jo caro mamaso, jo marusak. Contohnyo, masuknyo kabudayoan Barat ka Indonesia pado zaman panjajahan disertai jo kekerasan sahingga manimbulkan guncangan-guncangan nan marusak kasaimbangan dalam masyarakaik[rujuakan?].
Wujuik budayo dunia barat antaro lain adolah budayo dari Belanda nan manjajah salama 350 tahun lamonyo. Budayo warisan Belanda masih malakek di Indonesia antaro lain pado sistem pamarintahan Indonesia.
Caro Pandang Tahadap Kabudayoan[suntiang | suntiang sumber]
Kabudayoan sabagai paradaban[suntiang | suntiang sumber]
Saat ko, kabanyakan urang mamahami gagasan "budayo" nan dikambangkan di Eropa pado abaik ka-18, jo awal abaik ka-19. Gagasan tantang "budayo" ko marefleksikan adanyo katidaksaimbangan antaro kakuatan Eropa, jo kakuatan daerah-daerah nan dijajahnyo.
Inyo manganggap 'kabudayoan' sabagai "paradaban" sabagai lawan kato dari "alam". Manuruik caro pikia ko, kabudayoan nan ciek jo kabudayoan lain dapek dipabandiangkan; diantaronyo kabudayoan pasti labiah tinggi dari kabudayoan lainnyo.
Pado praktiknyo, kato kabudayoan marujuak pado pakakeh-pakakeh, nan aktivitas nan "elit" sarupo misalnyo mamakai baju nan bakelas, fine art, atau mandangakan musik klasik, samantaro kato bakabudayoan digunokan untuak manggambarkan urang nan mangatahui, jo mangambiak bagian, dari aktivitas-aktivitas di ateh.
Sabagai contoh, jiko saurang bapandapek bahwa musik klasik adolah musik nan "bakelas", elit, jo bacito raso seni, samantaro musik tradisional dianggap sabagai musik nan kampungan, jo katinggalan zaman, mako timbua anggapan bahwa inyo adolah urang nan alah "bakabudayoan".
urang nan manggunokan kato "kabudayoan" jo caro ko indak pacayo ado kabudayoan lain nan eksis; inyo pacayo bahwa kabudayoan hanyo ado ciek, jo manjadi tolak ukua norma, jo nilai di saluruah dunia. Manuruik caro pandang ko, saurang nan mamiliki kabiasoan nan babeda jo inyo nan "bakabudayoan" disebuik sabagai urang nan "indak bakabudayoan"; indak sabagai urang "dari kabudayoan nan lain." Urang nan "indak bakabudayoan" dikatokan labiah "alam," jo para pangamaik acokkali mampartahankan elemen dari kabudayoan tingkek tinggi (high culture) untuak manakan pamikiran "manusia alami" (human nature)
Sajak abaik ka-18, babarapo kritik sosial alah manaarimo adonyo pabedaan antaro bakabudayoan, jo indak bakabudayoan, tatapi pabandingan tu -berkebudayaan, dan tidak berkebudayaan- dapat menekan interpretasi perbaikan, dan interpretasi pengalaman sebagai perkembangan yang marusak, jo "indak alami" nan mangabuakan, jo manyimpangkan sifaik dasar manusia.
Dalam hal ko, musik tradisional (nan diciptakan dek masyarakaik kelas pakarajo) dianggap mangekspresikan "jalan hiduik nan alami" (natural way of life), jo musik klasik sabagai suatu kamunduran, jo kamarosotan.
Saat ko kabanyakan ilmuwan sosial manolak untuak mambandiangkan antaro kabudayoan jo alam, jo konsep monadik nan alah balaku. Inyo manganggap bahwa kabudayoan nan sabalumnyo dianggap "indak elit" jo "kabudayoan elit" adolah samo masiang-masiang masyarakaik mamiliki kabudayoan nan indak dapek dibandiangkan.
Pangamat sosial mambedakan babarapo kabudayoan sabagai kultur populer (popular culture) atau pop kultur, nan bararti barang atau aktivitas nan diproduksi, jo dikonsumsi dek banyak urang.
Kabudayoan sabagai "suduik pandang umum"[suntiang | suntiang sumber]
Salama Era Romantis, para cendekiawan di Jerman, khususnyo inyo nan paduli tahadap garakan nasionalisme - sarupo misalnyo pajuangan nasionalis untuak manyatukan Jerman, jo pajuangan nasionalis dari etnis minoritas malawan Kekaisaran Austria-Hongaria - mangambangkan sabuah gagasan kabudayoan dalam "suduik pandang umum".
Pamikiran ko manganggap suatu budayo jo budayo lainnyo mamiliki pabedaan, jo kekhasan masiang-masiang. Karenanyo, budayo indak dapek dibandiangkan. walaupun baitu, gagasan ko masih mangakui adonyo pamisahan antaro "bakabudayoan" jo "indak bakabudayoan" atau kabudayoan "primitif."
Pado akhir abaik ka-19, para ahli antropologi alah mamakai kato kabudayoan jo definisi nan labiah lueh. Batolak dari teori evolusi, inyo mngasumsikan bahwa satiok manusia tumbuah, jo barevolusi basamo, jo dari evolusi ko tacipta kabudayoan.
Pado tahun 50-an, subkabudayoan - kalompok jo parilaku nan saketek babeda dari kabudayoan induknyo - mulai dijadikan subjek panalitian dek para ahli sosiologi. Pado abaik ko pulo, tajadi popularisasi ide kabudayoan parusahaan - pabedaan, jo bakat dalam konteks pakarajo organisasi atau tampek bakarajo.
Kabudayoan sabagai mekanisme stabilisasi[suntiang | suntiang sumber]
Teori-teori nan ado saat ko manganggap bahwa (suatu) kabudayoan adolah sabuah produk dari stabilisasi nan malakek dalam takanan evolusi manuju kabasamoan, jo kasadaran basamo dalam suatu masyarakaik, atau biaso disabuik jo tribalisme.
Kabudayoan di antaro masyarakaik[suntiang | suntiang sumber]
Sabuah kabudayoan gadang biasonyo mamiliki sub-kebudayaan (atau biaso disabuik sub-kultur), yaitu sabuah kabudayoan nan mamiliki saketek pabedaan dalam hal parilaku, jo kapacayoan dari kabudayoan induaknyo. Munculnyo sub-kultur dikaranokan dek babarapo hal, di antaranyo dek pabedaan umua, ras, etnisitas, kelas, aesthetik, agamo, karajo, pandangan politik jo gender,
Ado babarapo caro nan dilakuan masyarakaik katika bahadapan jo imigran, jo kabudayoan nan babeda jo kabudayoan asli. Caro nan dipiliah masyarakaik tagantuang pado sabarapo gadang pabedaan kabudayoan induak jo kabudayoan minoritas, sabarapo banyak imigran nan datang, watak dari panduduak asli, kaefektifan, jo kaintensifan komunikasi antar budayo, jo tipe pamarintahan nan bakuasa.
- Monokulturalisme: Pamarintah mangusahokan tajadinyo asimilasi kabudayoan sahinggo masyarakaik nan babeda kabudayoan manjadi ciek, jo saliang bakarajo samo.
- Leitkultur (kabudayoan inti): Sabuah bantuak nan dikambangkan dek Bassam Tibi di Jerman. Dalam Leitkultur, kalompok minoritas dapek manjago, jo mangambangkan kabudayoannyo surang, tanpa batantangan jo kabudayoan induak nan ado dalam masyarakaik asli.
- Melting Pot: Kabudayoan imigran/asiang babau, jo bagabuang jo kabudayoan asli tanpa campua tangan pamarintah.
- Multikulturalisme: Sabuah kabijakan nan mangharuskan imigran, jo kalompok minoritas untuak manjago kabudayoan inyo masiang-masiang, jo barinteraksi sacaro damai jo kabudayoan induak.
Kabudayoan manuruik wilayah[suntiang | suntiang sumber]
Sairiang jo kamajuan teknologi, jo informasi, hubungan, nan saliang bakaitan kabudayoan-kabudayoan di dunia saat ko sangaik tinggi. Salain kamajuan teknologi, jo informasi, hal tasabuik juo dipangaruhi dek faktor ekonomi, migrasi, jo agamo.
- Afrika
Babarapo kabudayoan di benua Afrika tabantuak malalui panjajahan Eropa, sarupo kabudayoan Sub-Sahara. Samentaro itu, wilayah Afrika Utara labiah banyak tapangaruah dek kabudayoan Arab, jo Islam.
- Amerika
Kabudayoan di benua Amerika dipangaruhi dek suku-suku Asli benua Amerika; urang-urang dari Afrika (terutamo di Amerika Serikat), jo para imigran Eropa tarutamo Spanyol, Inggris, Prancis, Portugis, Jerman, jo Belanda.
- Asia
Asia mamiliki babagai kabudayoan nan babeda satu samo lain, maskipun baitu, babarapo dari kabudayoan ko mamiliki pangaruah nan manonjol tahadap kabudayoan lain, sarupo misalnyo pangaruah kabudayoan Tiongkok kapado kabudayoan Jepang, Korea, jo Vietnam.
Dalam bidang agamo, agamo Budha jo Taoisme banyak mamangaruhi kabudayoan di Asia Timur. Salain kaduo Agamo tu, norma jo nilai Agamo Islam juo ikuik mamangaruhi kabudayoan tarutamo di wilayah Asia Selatan jo Tenggara.
- Australia
Kabanyakan budayo di Australia maso kini barakar dari kabudayoan Eropa jo Amerika. Kabudayoan Eropa, jo Amerika tasabuik kamudian dikambangkan, jo disasuaikan jo lingkungan benua Australia, sarato diintegrasikan jo kabudayoan panduduak asli benua Australia, Aborigin.
- Eropa
Kabudayoan Eropa banyak tapangaruah dek kabudayoan negara-negara nan pernah dijajahnyo. Kabudayoan ko dikenal juo jo sabutan "kabudayoan barat". Kabudayoan ko alah diserap dek banyak kabudayoan, hal iko tabukti jo banyaknyo pangguno bahaso Inggris, jo bahaso Eropa lainnyo di saluruh dunia. Salain dipangaruhi dek kabudayoan negara nan pernah dijajah, kabudayoan ko juo dipangaruhi dek kabudayoan Yunani kuno, Romawi kuno, jo agamo Kristen, maskipun kaparcayoan akan agamo banyak mangalami kamunduran babarapo tahun ko.
- Timur Tengah dan Afrika Utara
Kabudayoan didaerah Timur Tengah jo Afrika Utara saat ko kabanyakan sangaik dipangaruhi dek nilai, jo norma agamo Islam, maskipun indak hanyo agamo Islam nan bakambang di daerah ko.
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ Human Communication: Konteks-konteks Komunikasi
- ↑ Human Communication: Konteks-konteks Komunikasi
- ↑ Human Communication: Konteks-konteks Komunikasi
- ↑ Deddy Mulyana dan Jalaluddin Rakhmat. Komunikasi Antarbudaya:Panduan Berkomunikasi dengan Orang-Orang Berbeda Budaya. 2006. Bandung:Remaja Rosdakarya.hal.25
- ↑ Reese, W.L. 1980. Dictionary of Philosophy and Religion: Eastern and Western Thought, p. 488.
- ↑ Dari bahasa Arab, artinya: "agama langit"; karena dianggap diturunkan dari langit berupa wahyu.
- ↑ Karena dianggap muncul dari suatu tradisi bersama Semit kuno dan ditelusuri oleh para pemeluknya kepada tokoh Abraham/Ibrahim, yang juga disebutkan dalam kitab-kitab suci ketiga agama tersebut.
- ↑ Templat:Cite study, based on American Jewish Year Book. 106. American Jewish Committee. 28 September 2006. http://www.ajcarchives.org/main.php?GroupingId=10142. Diakses pado 3 Maret 2020.
- ↑ "Adherents.com – Number of Christians in the world". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2009-08-02. Diakses tanggal 2020-03-03.
- ↑ Boritt, Gabor S. Lincoln and the Economics of the American Dream, p. 1.
- ↑ Ronald Reagan. "Final Radio Address to the Nation".
- ↑ O'Neil, D. 2006. "Processes of Change".
Caliak Pulo[suntiang | suntiang sumber]
- Subkultur
- Interseksi
- Kabudayoan Indonesia
- Antropologi
- Sosiologi
- Agamo
- Sosialisasi
Pranala lua[suntiang | suntiang sumber]
- (Indonesia) Situs Resmi Budaya dan Pariwisata (Budpar) Indonesia
- (Indonesia) Tradisi Khas Budaya Anak Indonesia - Ada banyak tradisi khas anak Indonesia yang hingga kini masih dilakukan sebagai peninggalan budaya nenek moyang sekaligus sebagai budaya anak Indonesia
- (Inggirih) Artikel tentang definisi budaya
- (Inggirih) Dictionary of the History of Ideas: "kultur" dan "peradaban" pada zaman modern.
- (Inggirih) Negara dan kebudayaannya.
- (Inggirih) Global Culture Essay tentang globalisasi, migrasi, dan pengaruhnya terhadap kebudayaan dunia
- (Inggirih) Pusat pembelajaran interkultural Archived 2009-02-02 di Wayback Machine.
- (Inggirih) What is Culture? - Washington State University
- (Inggirih) Define Culture - Definisi kultur.
- (Inggirih) Reflections on the Politics of Culture oleh Michael Parenti


text: Sasmito, Ediati; Faculty of Pharmacy, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, Indonesia. Skip Utara Yogyakarta, 55281; Harimurti, Sri; Faculty of Animal Sciences, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, Indonesia; Nurhidayat, Hendy; Faculty of Pharmacy, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, Indonesia. Skip Utara Yogyakarta, 55281; Anggoro, Wahyu; Faculty of Pharmacy, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, Indonesia. Skip Utara Yogyakarta, 55281; Hikmawati, Elika Nur; Faculty of Pharmacy, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, Indonesia. Skip Utara Yogyakarta, 55281; Wibowo, Joko Tri; Faculty of Pharmacy, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, Indonesia. Skip Utara Yogyakarta, 55281; Avi, Atut Sulma; Faculty of Pharmacy, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, Indonesia. Skip Utara Yogyakarta, 55281; Hilmi, Nurul; Faculty of Pharmacy, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, Indonesia. Skip Utara Yogyakarta, 55281


text:
Lirik Lagu Minang
Lirik Lagu Minang Hilang Ndak Baganti - Ades Sadewa: Malang . . . sadang den buai den sayang
Lirik lagu minang Hilang Ndak Baganti dinyanyikan Ades Sadewa Malang.. sadang den buai den sayang Tibo-tibo adiak mahilang Batinggakan denai surang
TRIBUNPADANG.COM - Lirik lagu minang Hilang Ndak Baganti dinyanyikan Ades Sadewa
Malang.. sadang den buai den sayang
Tibo-tibo adiak mahilang
Batinggakan denai surang
Di ramuak di seso gamang
*Ngilu.. padiahnyo kanai sambilu
Tak sapadiah hati nan rindu
Suduik jantuang taraso ngilu
Tiado tampek mangadu
Nan patah antah ka tumbuh
Nan hilang denai sasali
Den tak pandai mancari ganti
Nan patah antah ka tumbuh
Nan hilang denai sasali
Sampai kini hati ko sunyi
Tabayang juo maso-maso bacinto kanduang
Sairiang langkah baduo, saraguak samo di raso
Manihnyo madu cinto
Tuhan Kuaso hapuihkanlah jajak luko di hati
Nyalokanlah api cinto
Buliah nak dapek gantinyo
Nak hilang sunyi manyeso
Nan patah antah ka tumbuh
Nan hilang denai sasali
Sampai kini hati ko sunyi
[kembali ke *]
Lirik lagu minang selengkapnya Klik Di Sini


text:
Pangangguran
Pangangguran atau tunakarya (bahaso Inggirih: unemployment) adolah istilah untuak urang nan indak bakarajo samo sakali, sadang mancari karajo, bakarajo kurang dari duo hari salamo saminggu, atau sasaurang nan sadang barusaha mandapekan pakarajoan nan layak. Umumnyo pangangguran disababkan karano jumlah angkatan karajo atau para pancari karajo indak sabandiang jo jumlah lapangan karajo nan ado sahinggo indak mampu manyerapnyo. Pangangguran acok kali manjadi masalah dalam parekonomian, karano dengan adonyo pangangguran, produktivitas jo pandapatan masyarakat akan bakurang sahinggo dapek manyababkan timbulnyo kamiskinan jo masalah-masalah sosial lainnyo. Pancarian karajo (bahaso Inggirih: job search) adolah proses mancocokkan pakarajo jo pakarajoan nan sasuai.[1]
Statistik pengangguranSuntiang
Jumlah pangangguran biasonyo sairiang jo patambahan jumlah panduduak sarato indak didukuang dek tasadionyo lapangan karajo baru atau kaengganan untuak manciptakan lapangan karajo (minimal) untuak dirinyo surang atau memang indak mamungkinkan untuak mandapekkan lapangan karajo atau indak mamungkinkan untuak manciptakan lapangan karajo. Sabananyo, kalau sasaurang manciptakan lapangan karajo, manciptaan lapangan karajo (minimal) untuak diri surang mako akan badampak positif untuak urang lain juo, misalnyo dari sabagian hasia nan diparoleh dapek digunoan untuak mambantu urang lain walau saketek sajo. Pado parekonomian nan maju, sabagian gadang urang nan manjadi pangangguran mamparoleh pakarajoan dalam wakatu singkek. Maskipun demikian, sabagian banyak pangangguran nan diamati dalam periode tatantu dapek disababkan dek sakalompok urang nan indak bakarajo untuak wakatu nan lamo.[2]
Jinih pangangguranSuntiang
Pangangguran dapek dibedakan manjadi duo macam yaitunyo badasarkan sumber jo panyababnyo dan badasarkan cirinyo. Badasarkan sumber jo panyebabnyo, pangangguran dapek dibedaan manjadi:[3]
- Pangangguran normal/friksional[3]
- Pangangguran siklikal[3]
- Pangangguran struktural[3]
- Pangangguran teknologi[3]
Sadangkan manuruik cirinyo, pangangguran dapek dibedaan manjadi:[4]
Pangangguran terbukaSuntiang
Pangangguran terbuka adolah pagangguran nan tajadi karano patambahan lowongan pakarajoan nan labiah randah dari patambahan tanago karajo akibaiknyo dalam parekonomian samakin banyak jumlah tanago karajo nan indak dapek mamparoleh pakarajoan.[3] [4]
Manuruik BPS, pangangguran terbuka tadiri ateh:
- Psnduduak nan sadang mancari pakarajoan[3]
- Panduduak nan sadang mamparsiapkan usaho[3]
- Panduduak nan maraso indak mungkin mandapek pakarajoan[3]
- Panduduak nan alah punyo pakarajoan[3]
Pangangguran tasuruakSuntiang
Pangangguran tasuruak adolah pangangguran nan tajadi karano panambahan pado tanago karajo nan dilakuan indak manghasilkan panambahan nan bararti pado tingkek produksi.[3] [4]
Pangangguran musimanSuntiang
Pangangguran musiman adolah pangangguran nan tajadi karano adonyo pagantian musim biasonyo tajadi pado sektor parikanan jo partanian.[3] [4]
Satangah manganggurSuntiang
Satangah manganggur tajadi akibaik migrasi dari desa ka kota nan sangaik pesat sahinggo indak kasodo urang mamparoleh pakarajoan dengan mudah, sabagian manjadi panganggur sapanuah wakatu, ado pulo nan indak manganggur tatapi indak pulo bakarajo sapanuah wakatu dan jam karajo nyo adolah jauah labiah randah dari nan normal. Mereka mungkin hanyo bakarajo sahari hinggo duo hari saminggu.[3] [4]
Panyabab jo dampak pangangguranSuntiang
Pangangguran umumnyo disababkan karano jumlah angkatan karajo indak sabandiang jo jumlah lapangan pekerjaan nan mampu manyerapnyo. Salain itu kurangnyo informasi dimano pancari karajo indak mampunyoi akses untuak mancari informasi tentang parusahaan nan kakurangan tanaga karajo jo kurangnyo kaahlian nan dimiliki dek pancari karajo sarato kurangnyo parhatian pamarintah tahadok paningkatan softskiil pancari karajo manjadi panyebab tingginyo angko pangangguran di Indonesia.[5]
Tingginyo angko pangangguran badampak buruak untuak perekonomian, sarupo randahnyo tingkek kasajahteraan masyarakaik, randahnyo produktivitas dan pandapatan masyarakaik. Apobilo hal-hal tasabuik dibiaan mako pangangguran dapek manjadi masalah sosial, sarupo timbulnyo kamiskinan, tingginyo angko kajahatan,dan masalah sosial lainnyo.[6]
RujuakanSuntiang
- ↑ Media, Kompas Cyber (2020-11-19). "Pengangguran: Definisi dan Jenisnya Halaman all". KOMPAS.com (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2021-04-20.
- ↑ Mankiw, G., Quah, E. & Wilson, P. (2013). Pengantar Ekonomi Makro. Jakarta: Salemba Empat ISBN 978-981-4384-85-8
- ↑ a b c d e f g h i j k l m Edyson Susanto, Eny Rochaida, Yana Ulfah (2017). "Pengaruh Inflasi dan Pendidikan Terhadap Pengangguran dan Kemiskinan". Inovasi. 13 (1): 21. ISSN 0216-7786.
- ↑ a b c d e Trianggono Budi Hartanto, Siti Umajah Masjkuri. "Analsis Pengaruh Jumla Penduduk, Pendidikan, Upah Minimum dan Produk Domestik Regional Bruto (PRDB) di Kabupaten dan Kota Provinsi Jawa Timur Tahun 2010-2014". Jurnal Ilmu Ekonomi Terapan. 2 (1): 3. ISSN 2541-1470.
- ↑ Riska Franita (2016). "Analisa Pengangguran di Indonesia". Nusantara (Jurnal Ilmu Pengetahuan Sosial). 1: 89-90. ISSN 2541-657X.
- ↑ Trianggono Budi Hartanto, Siti Umajah Masjkuri (2017). "Analsis Pengaruh Jumlah Penduduk,Pendidikan, Upah Minimum dan Produk Domestik Regional Bruto (PRDB) Terhadap Jumlah Pengagguran di Kabupaten dan Kota Provinsi Jawa Timur Tahun 2010-2014". 2 (1): 1. ISSN 2541-1470.


text:
Lirik Lagu Jali Jali DKI Jakarta Beserta Videonya
Informasi Lagu
Pencipta :
Daerah : DKI Jakarta
Golongan : Lagu daerah / Lagu wajib daerah
Lirik
Lagunya enak lagunya enak merdu sekali
Capek sedikit tidak perduli sayang
Asalkan tuan asalkan tuan senang di hatiPalinglah enak si mangga udang
Hei sayang disayang pohonnya tinggi pohonnya tinggi buahnya jarang
Palinglah enak si orang bujang sayang
Kemana pergi kemana pergi tiada yang melarang
Disana gunung disini gunung
Hei sayang disayang ditengah tengah ditengah tengah kembang melati
Disana bingung disini bingung sayang
Samalah sama samalah sama menaruh hati
Jalilah jali dari cikini sayang
Jali-jali dari cikini
Jalilah jali sampai disini
Arti dan Makna Lagu Jali Jali
,chord lagu daerah manuk dadali,,lagu daerah dari riau,lagu daerah dan penciptanya,lagu daerah dari kalimantan,lagu daerah dari sumatera utara,lagu daerah dari jawa tengah,lagu daerah dari jawa,lagu daerah dari kalimantan barat,lagu daerah dki jakarta,lagu daerah di daerah jawa tengah diiringi oleh orkestra dari musik tradisional dan dinyanyikan oleh,lagu daerah d.i yogyakarta,lagu daerah d.k.i jakarta,lagu daerah ende,lagu daerah es lilin,lagu daerah etnis tionghoa,lagu daerah enrekang,lagu daerah enak,lagu daerah ende lio 2018,lagu daerah erkata bedil,lagu daerah empat lawang,,lagu daerah es lilin berasal dari daerahlagu daerah enrekang sulawesi selatan,lagu daerah e mambo simbo,lagu daerah flores,lagu daerah flores timur,lagu daerah filipina,lagu daerah flores adonara,lagu daerah flores ntt,lagu daerah flores adalah,lagu daerah aqdaerah full albumlagu daerah flores lembatalagu daerah flotim 2018lagu daerah gorontalolagu daerah gambang suling lagu daerah gayolagu daerah gundul gundul pacullagu daerah gambang suling berasal darilagu daerah gampang,lagu daerah gayo lueslagu daerah gundul gundul pacul berasal dari
,lagu daerah full album,lagu daerah indonesia,lagu daerah irian jaya,lagu daerah injit injit semut,lagu daerah indonesia timur,lagu daerah indonesia yang terkenal,lagu daerah istimewa yogyakarta,lagu daerah irian jaya barat,lagu daerah indung indung,lagu daerah india,lagu daerah injit-injit semut berasal dari daerah,lagu daerah jambi,lagu daerah jakarta,lagu daerah jogja,lagu daerah jawa tengah dan maknanya,lagu daerah jambi kerinci,lagu daerah juang,lagu daerah jatim,dj lagu daerah,dj lagu daerah jawa,dj lagu daerah indonesia,dj lagu daerah nonstop,dj lagu daerah jambi,dj lagu daerah mp3,dj lagu daerah palembang,dj lagu daerah maumere,dj lagu daerah papua,dj lagu daerah sumsel,lagu daerah kepulauan riau,lagu daerah kalimantan selatan,lagu daerah kalimantan timur,lagu daerah kalimantan tengah,lagu daerah kalimantan utara,lagu daerah kalbar,lagu daerah karo piso surit
,lagu daerah lirik,lagu daerah lombok,lagu daerah lancang kuning,lagu daerah lahat,lagu daerah lengkap,lagu daerah lamaholot,lagu daerah lirik dan penciptanya,lagu daerah lembata,lirik lagu daerah,lirik lagu daerah apuse,lirik lagu daerah ampar ampar pisang,lirik lagu daerah jawa barat,lirik lagu daerah jawa tengah,lirik lagu daerah jawa timur,lirik lagu daerah jambilirik lagu daerah manuk dadali,lirik lagu daerah aceh,lirik lagu daerah yamko rambe yamko,lagu daerah maluku utara,lagu daerah minangkabau,lagu daerah minang,lagu daerah medan,lagu daerah makassar,lagu daerah madura,lagu daerah m enim,lagu daerah m,lagu daerah ntt,lagu daerah ntb,lagu daerah nusantara,lagu daerah nanggroe aceh darussalam,lagu daerah nias lirik,lagu daerah nusa tenggara,lagu daerah nad,lagu daerah not angka,lagu daerah nona manis,lagu daerah pendek


text:
Marilyn Monroe
Marilyn Monroe (lahia banamo Norma Jeane Mortenson; 1 Juni 1926 – 4 Agustus 1962) adolah surang aktris, model, jo panyanyi Amerika Serikat. Inyo adolah salah satu bintang film nan paliang terkenal pado zaman 1950an, dan inggo kini masih disanjuang sabagai ikon budayo abaik kaduo puluah.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Media tantang Marilyn Monroe di Wikimedia Commons
- Media tantang Marilyn Monroe di Wikimedia Commons
- Monroe's file at the Federal Bureau of Investigation website
- Marilyn Monroe at the British Film Institute
- Marilyn Monroe at Find A Grave


text:
Pemerintah Kabupaten Solok Selatan melalui Dinas Kesehatan setempat menetapkan 10 jorong masuk daftar zona merah, ini hasil asesmen situasi covid-19 tingkat jorong di minggu ke 67 terhitung sejak 25 Juli hingga 24 Agustus 2021.
“Kita perlu waspada dampak penularan wabah pandemi covid-19 antar jorong, sebab itu masyarakat harus patuhi protokol kesehatan covid dan jalani program vaksinasi. Jangan longgar lagi,” harap Kepala Dinas Kesehatan Solok Selatan Novirman, Selasa (3/8/2021).
Data surveilance dan imunisasi di setiap Puskesmas di Solok Selatan menunjukan daerah masuk zonasi merah, yakni jorong Kampung Nan limo, Kecamatan Sungai Pagu dan Jorong Sungai Duo, Nagari Luak Kapau, Kecamatan Pauh Duo.
Jorong Padang Aro dan Jorong Lubuk Gadang, Nagari Lubuk Gadang, Kecamatan Sangir.
Di Kecamatan Sangir Balai Janggo di Nagari Sungai Kunyit yaitu Jorong Sungai Tangah PT KSI, Bukik Batu Jorong Log Batu Sandi dan Jorong Pasar Sungai Sungkai.
Kemudian di Nagari Talunan, Jorong Kurnia Maju dan Jorong Talunan Baru II. Serta Jorong Aur Duri, Nagari Abai, Kecamatan Sangir Batang Hari.
“10 jorong zona ini terdapat di enam nagari dilima Kecamatan di Solsel,” paparnya.
Jumlah jorong di 47 Nagari sebanyak 276 jorong,197 jorong masuk zona hijau, 58 jorong zona kuning dan 13 jorong zona orange dan 10 jorong zona merah. Penetapan zona merah itu jika disatu jorong terdapat banyak kasus terpapar covid-19. Adi


text:
Tanah Datar, Jurnal Minang.com. News&Web TV. Bupati Tanah Datar yang diwakili oleh Camat Pariangan Yetriwel melantik Wali Nagari Pengganti Antar Waktu (PAW) Nagari Pariangan, Kamis 24 Februari 2022 di aula kantor wali nagari Pariangan. Wali Nagari yang dilantik adalah Edison, SH.
Pelantikan yang berjalan khidmat ini dihadiri oleh berbagai pihak, pejabat Pemda, anggota DPRD Tanah Datar Saidani, SP, tokoh masyarakat, Ketua KAN, Forkopimca, Bundo kanduang, para wali nagari di seluruh kecamatan Pariangan dan undangan lainnya.
Dalam pelantikan ini juga dilakukan serah terima jabatan dari PJ Wali Nagari Pariangan Mulkhairi, S.Pd kepada Wali Nagari Pariangan yang baru Edison, SH. Dilakukan pula serah terima ketua TP PKK nagari Pariangan kepada Rosneli Edison.
Sebelum terpilih menjadi wali Nagari Pariangan, Edison, SH adalah pejabat struktural di Pemda Tanah Datar dan pernah berdinas di berbagai instansi. Edison adalah salah seorang putra terbaik Nagari Pariangan yang berasal dari jorong Padang Panjang Pariangan.
Masa jabatan wali nagari Pariangan ini merupakan lanjutan dari wali nagari sebelumnya yaitu periode 2017-2023. Sebelumnya wali nagari Pariangan April Khatib Sidi meninggal dunia dan dijabat oleh PJ Mulkhairi, S.Pd.
Dalam sambutannya, mantan PJ Wali Nagari Pariangan Mulkhairi menitip pesan kepada wali nagari yang baru. “tolong lanjutkan pembangunan nagari Pariangan kedepan. APB nagari Pariangan sudah selesai dibuat dan merupakan nagari yang pertama menyelesaikan anggaran nagari di kecamatan Pariangan” tutup Mulkhairi, S.Pd. (Red.Jm).


text:
Activity Stream
-
Dinas Komunikasi dan Informatika updated the dataset Jumlah Penyelenggaraan Rapat Paripurna Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Pati Tahun 2020 over 1 year ago
-
Dinas Komunikasi dan Informatika added the resource Jumlah Penyelenggaraan Rapat Paripurna Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Pati Tahun 2020.docx to the dataset Jumlah Penyelenggaraan Rapat Paripurna Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Pati Tahun 2020 over 1 year ago
-
Dinas Komunikasi dan Informatika created the dataset Jumlah Penyelenggaraan Rapat Paripurna Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Pati Tahun 2020 over 1 year ago


text:
Ahad, 13 April 2008 peresmian wali nagari Canduang Koto Laweh Thamrin H.K Dt. Pangeran di tandai dengan alek bagurau samalam suntuak, basaluang sampai pagi. Palutok Talang Sarueh adolah Mak Katik Berek dari Canduang Guguak Katiak diiringi 3 orang anak dendang.
Nampak hadir Camat Canduang dan walinagari Canduang Koto Laweh Sendiri. Walaupun listrik sering mati dan diluar turun hujan, namun acara tetap lancar berjalan dengan baik.
Galanggang tigo Luak ini ramai di datangi para pencandu Saluang dari Batusangkar, Payakumbuh, Agam. Para pagurau bergantian merequest pantun dan lagu yang tak ayal sering bikin ketawa kocak pendengar. (Fitrayadi)
Saya seorang amatiran dalam dunia tulis-menulis. Blog ini adalah media tempat saya menuliskan catatan harian, catatan perjalanan, pengalaman hidup, fikiran, kisah, pendapat dan risauan hati dan nasehat kebaikan.


text:
Nst, M. Nasir (2022) Persepsi masyarakat terhadap mantan narapidana di Desa Gunung Tua Kecamatan Panyabungan Kabupaten Mandailing Natal. Undergraduate thesis, IAIN Padangsidimpuan.
Nur, Wafidah (2022) Penyesuaian diri mantan narapidana pada kegiatan sosial masyarakat di Panyabungan Julu Kecamatan Panyabungan Kota Kabupaten Mandailing Natal. Undergraduate thesis, IAIN Padangsidimpuan.
Siregar, Fitra Amalia (2021) Sanksi adat dalam tindak pidana perjudian di Desa Gunung Hasahatan Kecamatan Padangsidimpuan Batunadua Kota Padangsidimpuan. Undergraduate thesis, IAIN Padangsidimpuan.
Siregar, Ramadhan (2018) Efektivitas penerapan Perdes Nomor 01 Tahun 2017 tentang ketentrama dan ketertiban umum terhadap masyarakat muslim di Desa Biru Kecamatan Aek Bilah Kabupaten Tapanuli Selatan. Undergraduate thesis, IAIN Padangsidimpuan.


text:
Ban
Ban iyolah parangkek nan manutupi velg suatu roda. Ban[1] adolah bagian pantiang dari kandaraan darek (oto, tamasuak kapa tabang bilo di darek), basobok katidaktaraturan parmukaan jalan paguno untuak mangurangi getaran, malindungi roda dari aus dan karusakan, tamasuak mambari kastabilan antaro kandaraan dan tanah untuak maningkatkan parcapatan dan mamparmudah pagarakan.
Sabagian bosegh ban nan ado sakarang, tarutamo nan paguno untuak kandaraan bamotor, dibuek dari karet sintetik, walaupun dapek jua tabuek dari bahan lain saparti baja.
RujuakanSuntiang
- ↑ Saiwari, Sitisaiyidah. "Post-consumer tires back into new tires : de-vulcanization and re-utilization of passenger car tires". Diakses tanggal 2021-04-06.


text:
Jl. AUP Pasar Minggu
Jakarta Selatan, DKI Jakarta, Indonesia 12510
Kategori: ATM, ATM Mandiri
Pasar Blok M
Jakarta Selatan, DKI Jakarta, Indonesia 12130
Dept. Store Pasar Minggu
Jakarta Selatan, DKI Jakarta, Indonesia
Jl. Raya Pasar Minggu No. 17 A
Jakarta Selatan, DKI Jakarta, Indonesia 12530
Jl. Raya Ragunan No. 8 D
Jakarta Selatan, DKI Jakarta, Indonesia 12520
Jl. Raya Pejaten
Jakarta Selatan, DKI Jakarta, Indonesia 12540
Perkantoran Hijau Arkadia,Jl. Letjen. TB Simatupang Kav. 88
Jakarta Selatan, DKI Jakarta, Indonesia 12520
Jl. Jembatan III, Blok S 4-5,
Jakarta Barat, DKI Jakarta, Indonesia 13530
Jl. Raya Tanjung Barat No. 156
Jakarta Selatan, DKI Jakarta, Indonesia 12530
Jl. Warung Jati Barat No. 15 A, Pejaten
Jakarta Selatan, DKI Jakarta, Indonesia 12510
Jl. TB SIMATUPANG No. 39
Jakarta Selatan, DKI Jakarta, Indonesia 12550


text:
Jurnal Manager
- Al Munawir, Program Studi Teknik Mesin Fakultas Teknik Universitas Teuku Umar, Indonesia
Section Editor
- Masykur Masykur, Univesitas Teuku Umar, Indonesia
- Mahmuddin Marbun, Jurusan Teknik Mesin Fakultas Teknik Universitas Teuku Umar, Indonesia
- Ari Ferdiansyah, Jurusan Teknik Mesin Universitas Teuku Umar, Indonesia
- zulfan zulfan, Universitas Syiah Kuala, Indonesia
Editor in Chief
- Sulaiman Ali, universitas teuku umar, Indonesia
Copy Editor
- Herri Darsan, Universitas Teuku Umar, Indonesia
Layaout Editor
- syurkarni ali, Universitas Teuku Umar


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Semua
M
Makhsun, Makhsun, Direktorat Pengukuran dan Indikator Riset, Badan Riset dan Inovasi Nasional, Jakarta
Maulana, Muhamad Dzaki, Jurusan Teknik Lingkungan, Fakultas Teknik, Perencanaan dan Arsitektur Universitas Winaya Mukti (Indonesia)
Muchamad, Arief Nur, Program Studi Teknik Lingkungan, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan Universitas Kebangsaan Republik Indonesia (Indonesia)
Mufti, Aulia Annas, Program Studi Teknik Lingkungan, Institut Teknologi Sumatera, (Indonesia)
Mufti, Aulia Annas, Program Studi Teknik Lingkungan, Institut Teknologi Sumatera (Indonesia)
Mulyawati, Ira, Teknik Lingkungan, Fakultas Teknik, Jurusan Universitas Sahid Jakarta, Jl. Prof. Dr. Soepomo, SH No.84 Tebet Jakarta, (Indonesia)
Mulyawati, Ira, Program Studi Teknik Lingkungan, Fakultas Teknik, Universitas Sahid Jakarta (Indonesia)
Mulyawati, Ira, Program Studi Teknik Lingkungan, Fakultas Teknik Sipil dan Lingkungan, Universitas Sahid Jakarta (Indonesia)
N
Novia, Fanny, Program Studi Teknik Lingkungan, Universitas Kebangsaan Republik Indonesia, Kota Bandung
Novia, Fanny, Program Studi Teknik Lingkungan, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan Universitas Kebangsaan Republik Indonesia, Jalan Terusan Halimun No. 37 Lingkar Selatan, Kota Bandung (Indonesia)
Noviana, Linda
Noviana, Linda, Program Studi Teknik Lingkungan, Fakultas Teknik, Universitas Sahid (Indonesia)
Nurcahya, Wisnu, Program Studi Teknik Lingkungan, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan Universitas Kebangsaan Republik Indonesia, Jalan Terusan Halimun No. 37 Lingkar Selatan, Kota Bandung (Indonesia)
Nurjanah, Eva, Program Studi Teknik Lingkungan, Universitas Kebangsaan Republik Indonesia, Kota Bandung (Indonesia)
Nurjannah, Nurjannah, Program Studi Teknik Industri, Fakultas Teknik, Universitas Gunadarma, Depok (Indonesia)
Nurjannah, Nurjannah, Program Studi Teknik Industri, Fakultas Teknik, Universitas Gunadarma (Indonesia)
P
Prinajati, PS.Dyah
Prinajati, Purnomosutji Dyah, Program Studi Teknik Lingkungan, Fakultas Teknik, Universitas Sahid Jakarta (Indonesia)
Prinajati, Purnomosutji Dyah, Teknik Lingkungan, Fakultas Teknik, Jurusan Universitas Sahid Jakarta, Jl. Prof. Dr. Soepomo, SH No.84 Tebet Jakarta Indonesia
Purwanto, M. Yanuar J, Departemen Teknik Sipil dan Lingkungan, Institut Pertanian Bogor (Indonesia)
Putri, Viesya Ananda, Program Studi Teknik Industri, Universitas Pancasila (Indonesia)
Q
51 - 75 of 105 Item   >>
Sustainable Environmental and Optimizing Industry Journal Terindeks di:
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional.


text:
Daftar Desa di Kecamatan Lubuk Sikarah, Kota Solok, Provinsi Sumatra Barat
Berikut Daftar 7 Kelurahan di Kecamatan Lubuk SIkarah, Kota Solok, Provinsi Sumatra Barat, Indonesia yang dilansir poskupangwiki.com
Editor: Novemyleo
POSKUPANGWIKI.COM - Daftar Desa di Kecamatan Lubuk Sikarah, Kota Solok, Provinsi Sumatra Barat, Indonesia.
Lubuk Sikarah adalah sebuah kecamatan di Kota Solok, Sumatra Barat, Indonesia. Kecamatan ini terletak pada posisi geografis di 100°27'-101°41'BT.
Berikut Daftar 7 Kelurahan di Kecamatan Lubuk SIkarah, Kota Solok, Provinsi Sumatra Barat, Indonesia yang dilansir poskupangwiki.com dari laman wikipedia indonesia :
4. Kelurahan Kampai Tabu Karambia
PROFIL KOTA SOLOK
Kota Solok dijuluki Kota Beras. Kota Solok memiliki motto Solok Kota Beras, Bersih, Elok, Rapi, Aman dan Sejahtera.
Kota Solok Merupakan salah satu kotamadya yang berada di provinsi Sumatra Barat, Indonesia. Pada pertengahan tahun 2021, jumlah penduduk kota Solok sebanyak 76.271 jiwa.
Lokasi kota Solok sangat strategis, karena terletak pada persimpangan jalan antar provinsi dan antar kabupaten/kota. Dari arah Selatan merupakan jalur lintas dari provinsi Lampung, provinsi Sumatra Selatan dan provinsi Jambi.
Kota ini merupakan titik persimpangan untuk menuju Kota Padang sebagai ibu kota provinsi Sumatra Barat yang jaraknya hanya sekitar 64 km. Bila ke arah Utara akan menuju Kota Bukittinggi yang berjarak sekitar 71 km untuk menuju kawasan Sumatra Bagian Utara. Sebelumnya, Solok merupakan ibu kota dari Kabupaten Solok.
Batas wilayah
Utara : Nagari Tanjuang Bingkuang, Kecamatan Kubung ; Nagari Aripan, Kecamatan X Koto Singkarak ; Nagari Kuncir, Kecamatan X Koto Diateh, Kabupaten Solok
Timur : Nagari Saok Laweh, Guguk Sarai dan Gaung Kecamatan Kubung, Kabupaten Solok
Selatan : Nagari Gaung, Panyakalan, Koto Baru, Selayo, Kecamatan Kubung ; Nagari Muaro Paneh Kecamatan Bukik Sundi, Kabupaten Solok
Barat : Nagari Selayo, Kecamatan Kubung ; Nagari Koto Sani, Kecamatan X Koto Singkarak, Kabupaten Solok
Sejarah
Kota Solok (kotamadya Solok) dahulunya merupakan satu wilayah nagari di Kabupaten Solok, yaitu Nagari Solok. Hasrat untuk menjadi Kotamadya dirintis sejak tahun 1946 dalam sidang Komite Nasional Cabang Solok, melalui panitia yang diketuai oleh Marah Adin Dt. Penghulu Sati, yang kemudian berkembang melalui suatu rapat umum di lapangan Kerapatan Adat Nagari Solok di Lubuk Sikarah, yang dihadiri oleh para penghulu dan pemuka masyarakat Nagari Solok yang dipimpin oleh NHT Dt. Bandaro Hitam.
Selajutnya secara bulat menyetujui dan mendukung pengembangan Nagari Solok menjadi Kotamadya Solok. Berhubung terjadi agresi Belanda Tahun 1949, maka kerja panitia terhenti, dan setelah terbentuk Pemerintahan Darurat pada Bulan Mei 1949, maka kepanitian dilanjutkan oleh suatu Panitia Kota Kecil.
Halaman selanjutnya


text:
Penanggung Jawab
- Khaerudin Kurniawan, Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia
Pemimpin Redaksi
- Suci Sundusiah, Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia
Editor
- Yostiani Noor Asmi Harini, Universitas Pendidikan Indonesia
- Rosita Rahma, Indonesia
- Halimah Halimah, Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia
Tata Letak
- Eka Rahmat Fauzy, Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia
Tim Penelaah
- Dadang S. Anshori, Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia
- Anwar Efendi, Universitas Negeri Yogyakarta, Indonesia
- Mrs. Vismaia S. Damaianti, Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia
- Sumiyadi Sumiyadi, Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia


text:
Ekonomi
Ekonomi adolah sains sosial nan mamarian faktor-faktor nan manantuan produksi, distribusi jo konsumsi barang dan perkhidmatan.
Kato ekonomi datang dari kato Yunani oἰkovouίa ("rumah") jo vόuoς', ("adaik" atau "undang-undang"), jadi kato "ekonomi" bamaksiuk "adaik rumah (untuak panguruihan rancak)".[1] 'Ekonomipolitik' marupoan istilah lamo nan digunoan untuak kajian subjek iko, tapi di akia abaik ka-19 ahli ekonomi mambari pandapek nan kato "ekonomi" (economics) sabagai kato nan labiah pendek untuuak "sains ekonomi". Inyo batujuan untuak mamisahan inyo surang sabagai satu disiplin di lua sains politik jo sains sosial lain.[2]
Bidang kajian ekonomi mambari tumpuan ka tingkah laku jo interaksi agen ekonomi jo baa ekonomi batindak. Sasuai dengan fokus iko, buku-buku teks dasar lazimnyo mambedoan ekonomimikro jo ekonomimakro. Ekonomimikro mangaji kalakuan unsua-unsua asas ekonomi, tamasuak agen-agen individu jo pasaran, interaksi mareka, jo asia interaksi tasabuik. Agen individu tamasuak, misalnyo, isi rumah, syarikat, pambali, jo panjua. Ekonomimikro pulo mambuek analisis taadok kasodonyo ekonomi (bamaksuik produksi agregat, konsumsi, simpanan jo investasi) jo isu-isu nan bakaik jo, tamasuak pengangguran sumber (tanago karajo, modal, jo tanah), inflasi, patumbuahan ekonomi, jo kabijakan-kabijakan awam nan mampangaruih isu-isu iko (moneter, fiskal jo kabijakan-kabijakan salainnyo).
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ Harper, Douglas (November 2001). "Online Etymology Dictionary – Economy". Diakses tanggal October 27, 2007.
- ↑ • Marshall, Alfred, and Mary Paley Marshall (1879). The Economics of Industry, Macmillan, p. 2.
• Jevons, W. Stanley (1879). The Theory of Political Economy, 2nd ed., Macmillan. p. xiv.


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
N
Nurwahid, Muhammad (Indonesia)
P
PUTRI, UCHA HADI (Indonesia)
R
Rahmatillah, Deni Rahmat (Indonesia)
Rahmatillah, Deni, UIN SUSKA RIAU (Indonesia)
Rosli, siti Zawani, Taiping Perak Darul Ridzuan Malaysia (Malaysia)
Rusana, Purnama, UIN Imam Bonjol Padang (Indonesia)
Rusby, Zulkifli (Indonesia)
S
Sahu, Nuraini, Universitas Islam Negeri sultan Syarif Kasim Riau
said, muh, fakultas syariah dan hukum universitas islam negeri sultan syarif kasim riau (Indonesia)
Said, Muh, Fak. Syariah dan Hukum UIN Suska (Indonesia)
Said, Muhammad, UIN Suska Riau (Indonesia)
Samah, Abu (Indonesia)
SAPUTRI, DESI NOVIA, Universitas islam Negeri sultan syarif kasim riau (Indonesia)
Sari Fatmawati, Zuraidah dan, Fakultas syariah dan hukum Universitas islam negeri sultan syarif kasim riau (Indonesia)
sayuti, Hendri (Indonesia)
Sebyar, Muhamad Hasan, Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Mandailing Natal
Selvi Jalina, Helmi Basri, Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Siregar, Muhammad Rafi, Universitas Airlangga (Indonesia)
Siswanto, Mendra, KUA Kampar (Indonesia)
Siti Fariza, ahmad Darbi dan, FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM (Indonesia)
sugitanata, arif, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (Indonesia)
126 - 150 of 181 Items   >>


text:
Lirik Lagu Kasih dan Budi Riau Beserta Videonya
Informasi Lagu Kasih dan Budi
Pencipta :
Daerah : Riau
Golongan : lagu daerah / lagu wajib daerah
Lirik Lagu Kasih dan Budi
Si pohon jati
Papan di jawa dibelah belah
Papan di jawa dibelah belah
Kalaulah hidup kalaulah hidup Tidak berbudi
Umpama pokok Tidak berbuah
Aduhai sayang tidak berbuahBunga selasih bunga selasih
Si bunga padi
Tumbuhlah mekar
Didalam taman
Tumbuhlah mekar didlm taman
Pertama kasih pertama kasih
Kedua budi
yang mana satu nk kuturutkan
aduhai sayang nk kuturutkan
bungalah padi bungalah padi
bunga kiambang
buat hiasan ditaman bunga
buat hiasan ditaman bunga
buahlah hati buahlah hati
kekasih orang
hamba menumpang gembira saje
aduhai sayang gembira saje
tenanglah tenang tenanglah tenang
air dilaut
hai sampan kole mudik ketanjung
hai sampan kole mudik ketanjung
hati terkenang hati terkenang
mulut menyebut
budi yang baik saye nak junjung
aduhai sayang saye nak junjung
Video Kasih dan Budi
,chord lagu daerah manuk dadali,,lagu daerah dari riau,lagu daerah dan penciptanya,lagu daerah dari kalimantan,lagu daerah dari sumatera utara,lagu daerah dari jawa tengah,lagu daerah dari jawa,lagu daerah dari kalimantan barat,lagu daerah dki jakarta,lagu daerah di daerah jawa tengah diiringi oleh orkestra dari musik tradisional dan dinyanyikan oleh,lagu daerah d.i yogyakarta,lagu daerah d.k.i jakarta,lagu daerah ende,lagu daerah es lilin,lagu daerah etnis tionghoa,lagu daerah enrekang,lagu daerah enak,lagu daerah ende lio 2018,lagu daerah erkata bedil,lagu daerah empat lawang,,lagu daerah es lilin berasal dari daerahlagu daerah enrekang sulawesi selatan,lagu daerah e mambo simbo,lagu daerah flores,lagu daerah flores timur,lagu daerah filipina,lagu daerah flores adonara,lagu daerah flores ntt,lagu daerah flores adalah,lagu daerah aqdaerah full albumlagu daerah flores lembatalagu daerah flotim 2018lagu daerah gorontalolagu daerah gambang suling lagu daerah gayolagu daerah gundul gundul pacullagu daerah gambang suling berasal darilagu daerah gampang,lagu daerah gayo lueslagu daerah gundul gundul pacul berasal dari
,lagu daerah full album,lagu daerah indonesia,lagu daerah irian jaya,lagu daerah injit injit semut,lagu daerah indonesia timur,lagu daerah indonesia yang terkenal,lagu daerah istimewa yogyakarta,lagu daerah irian jaya barat,lagu daerah indung indung,lagu daerah india,lagu daerah injit-injit semut berasal dari daerah,lagu daerah jambi,lagu daerah jakarta,lagu daerah jogja,lagu daerah jawa tengah dan maknanya,lagu daerah jambi kerinci,lagu daerah juang,lagu daerah jatim,dj lagu daerah,dj lagu daerah jawa,dj lagu daerah indonesia,dj lagu daerah nonstop,dj lagu daerah jambi,dj lagu daerah mp3,dj lagu daerah palembang,dj lagu daerah maumere,dj lagu daerah papua,dj lagu daerah sumsel,lagu daerah kepulauan riau,lagu daerah kalimantan selatan,lagu daerah kalimantan timur,lagu daerah kalimantan tengah,lagu daerah kalimantan utara,lagu daerah kalbar,lagu daerah karo piso surit
,lagu daerah lirik,lagu daerah lombok,lagu daerah lancang kuning,lagu daerah lahat,lagu daerah lengkap,lagu daerah lamaholot,lagu daerah lirik dan penciptanya,lagu daerah lembata,lirik lagu daerah,lirik lagu daerah apuse,lirik lagu daerah ampar ampar pisang,lirik lagu daerah jawa barat,lirik lagu daerah jawa tengah,lirik lagu daerah jawa timur,lirik lagu daerah jambilirik lagu daerah manuk dadali,lirik lagu daerah aceh,lirik lagu daerah yamko rambe yamko,lagu daerah maluku utara,lagu daerah minangkabau,lagu daerah minang,lagu daerah medan,lagu daerah makassar,lagu daerah madura,lagu daerah m enim,lagu daerah m,lagu daerah ntt,lagu daerah ntb,lagu daerah nusantara,lagu daerah nanggroe aceh darussalam,lagu daerah nias lirik,lagu daerah nusa tenggara,lagu daerah nad,lagu daerah not angka,lagu daerah nona manis,lagu daerah pendek


text:
Bukittinggi, KABA12.com — Pemerintah Kota Bukittinggi bentuk Tim Percepatan Penurunan Stunting (TPPS). Tim yang diketuai oleh Wakil Wali Kota Bukittinggi itu, dikukuhkan...
Bukittinggi, KABA12.com — Pemerintah Kota Bukittinggi gelar lomba bercerita bagi lansia dan pelajar SMP se Bukittinggi. Kegiatan ini dilaksanakan di Balairung rumah...
Bukittinggi, KABA12.com — Pemerintah Kota Bukittinggi melalui Dinas Kesehatan, bekerjasama dengan Universitas Fort de Kock, upayakan pencegahan stunting di Bukittinggi. Salah satu...
Bukittinggi, KABA12.com — Pemerintah Kota Bukittinggi melalui Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil, luncurkan aplikasi layanan online administrasi kependudukan dan pencatatan sipil, menduplikasi...
Bukittinggi, KABA12.com — Pemerintah Kota Bukittinggi, gelar silaturrahmi dengan RT-RW dan LPM se Bukittinggi. Pertemuan ini dilaksanakan di Balairung rumah dinas wako,...
Bukittinggi, KABA12.com — Pemko Bukittinggi melalui Dinas Penanaman Modal Pelayanan Terpadu Satu Pintu Perindustrian dan Tenaga Kerja Kota (DPMPTSPPTK) Bukittinggi, gelar Bimbingan...
Bukittinggi, KABA12.com — Pemerintah Kota Bukittinggi bersama Pengurus Hari Besar Islam (PHBI), semarakkan tahun baru Islam 1444 Hijryah. Kegiatan kali ini diawali...
Bukittinggi, KABA12.com — Memasuki pertengahan tahun 2022, Pemerintah Kota Bukittinggi gelar rapat koordinasi dengan Forum Kota Sehat (FKS) dalam rangka persiapan penilaian...
Bukittinggi, KABA12.com — Dalam rangka evaluasi kinerja pilar sosial Bukittinggi, Wali Kota Bukittinggi memberikan honorarium triwulan II tahun 2022. Honor itu, diberikan...
Bukittinggi, KABA12.com — Program penambahan lima muatan lokal untuk pelajar Bukittinggi, khusus SD dan SMP sudah mulai berjalan. Namun demikian, untuk pelajar...
Bukittinggi, KABA12.com — Guna mempererat silahturahmi antar sesama Purna Bhakti Aparatur Sipil Negara (ASN) dilingkungan Luak Nan Tigo (Kota Bukittinggi, Kota Payakumbuh,...
Bukittinggi, KABA12.com — Sebanyak 48 pejabat di lingkungan Pemerintah Kota Bukittinggi dilantik dan diambil sumpahnya. Proses pelantikan ini dilaksanakan di Aula Balaikota...
Bukittinggi, KABA12.com — Pemko Bukittinggi melalui Dinas Komunikasi dan Informatika, gelar sosialisasi dan bimtek pengelolaan pengaduan pelayanan publik secara elektronik. Kegiatan yang...
Bukittinggi, KABA12.com — Pemko Bukittinggi bagikan honorarium untuk 747 guru TPQ, TPSA, TPA, TKQ, MDTA dan guru swasta pada pondok Al Quran,...
Bukittinggi, KABA12.com — Media cetak Padang Ekspres bekerjasama dengan Paragon corp, gelar Padek-Paragon Go To School 2022. Kegiatan yang ke 7 untuk...
Bukittinggi, KABA12.com — Pemerintah Kota Bukittinggi mutasikan 54 kepala SD dan SMP se Bukittinggi. Proses penyerahan SK dilaksanakan di Aula Balaikota Bukittinggi,...
Bukittinggi, KABA12.com — Pemerintah Kota Bukittinggi peringati Hari Keluarga Nasional (Harganas) ke 29 tahun 2022. Kegiatan yang dihadiri langsung oleh Wali Kota...
Bukittinggi, KABA12.com — Pemerintah Kota Bukittinggi melalui Dinas Pariwisata Pemuda Olahraga, gelar Malam Anugerah Duta Wisata Bujang jo Gadih Kota Bukittinggi tahun...
Bukittinggi, KABA12.com — Sekretaris Daerah Kota Bukittinggi, Martias Wanto, dipercaya untuk memimpin Dewan Pengurus Provinsi (DPP) Ikatan Keluarga Alumni Pendidikan Tinggi Kepamongprajaan...
Bukittinggi, KABA12.com — Pemerintah Kota Bukittinggi kembali berhasil meraih prediket Kota Layak Anak tahun 2022. Penghargaan diterima langsung Wali Kota Bukittinggi dari...


text:
Samudra Artik
Samudra Artik adolah samudra nan talatak di bagian bumi utara sarato sabagian gadang talatak dakek Kutub Utara. Samudera iko marupoan samudra paliang ketek sarato nan paliang dangka dari sado limo samudra utamo. Parimpunan Hidrografi Antaro Banso (baso Inggirih: International Hydrographic Organization) manyatoannyo sabagai suatu samudra musiki ado dari urang cadiak dalam ilmu lauik (dalam baso Inggirih disabuik sabagai Oceanographers), manyatoannyo ka suatu Lauik Tangah atau suatu muaro dari Samudra Atlantik. Jikok indak, samudera iko dapek dicaliak sabagai bagian nan talatak jauah ka utara dari sadoalahnyo nan mancakuik Lauik Dunia.
Ampia sadoalahnyo dikapuang jo Eurasia sarato Amerika Utaro. Sabagian dari Samudera Artik ko tatutuik jo es lauik di tiok taun sarato ampia satiok arinyo dalam musim dingin. Tingkek garam dari samudera iko marupoan nan tarandah dari sado limo samudera utamo. Itu disababan evaporasi (atau uok) nan randah, aruih masuak dari aia tawa nan barek dari batang aia sarato aruihnyo, jo hubuangan nan tabateh sarato aruih kalua manuju aia lauik tadakek jo tingkek garam nan tinggi.
Negara nan babatasanSuntiang
Negara nan punyo garis pantai nan babatasan jo Samudra Arktik adolah:
AsiaSuntiang
AmerikaSuntiang
EropaSuntiang
Palabuhan-palabuhan UtamoSuntiang
- Churchill, Manitoba, Kanada
- Inuvik, Kanada
- Partai Prudhoe, Alaska, Amerika Serikat
- Barrow, Alaska, Amerika Serikat
- Pevek, Rusia
- Tiksi, Rusia
- Dikson, Rusia
- Dudinka, Rusia
- Murmansk, Rusia[1]
- Arkhangelsk, Rusia
- Kirkenes, Norwegia
- Vardø, Norwegia
- Longyearbyen, Spitsbergen, Norwegia
- ↑ Kutipan rusak: Tag
indak sah; indak ado teks untuak ref banamo
CIA


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
'
A
Adilham, Adilham, Politeknik Pertanian Negeri Pangkep (Indonesia)
Agustiar, Agustiar, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Akbar, Ali (Indonesia)
AKMAL, AKMAL, Dosen Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN SUSKA Riau (Indonesia)
Alawiyah, Saudatul, Universitas Nurul Jadid Paiton Probolinggo (Indonesia)
Alfiah, Alfiah, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Alfiah, Alfiah, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia (Indonesia)
Ali, Nuraliah, Universitas Palangka Raya (Indonesia)
Aliza, Ersa Mala, Institut Agama Islam Negeri Bengkulu (Indonesia)
ALWIZAR, ALWIZAR, Dosen Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Suska Riau (Indonesia)
Andriani, Tuti, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia (Indonesia)
Ansharullah, Ansharullah, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia (Indonesia)
Anwar, Abu (Indonesia)
Anwar, Abu, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia (Indonesia)
Apriani, Eka, Institut Agama Islam Negeri Curup (Indonesia)
Apriani, Eka (Indonesia)
Arifin, Zuhairansyah, (SINTA ID: 6721336) Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia (Indonesia)
Arni, Jani, Universitas Islam Negeri Sultaan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Arsyad, Arsyad (Indonesia)
Aryani, Nini, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Asmuri, Asmuri, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia (Indonesia)
Azwar, Beni, IAIN Curup (Indonesia)
B
Baharun, Hasan, Universitas Nurul Jadid Paiton Probolinggo (Indonesia)
Bakhtiar, Nurhasanah (Indonesia)
Bani, Suddin, Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Majene (Indonesia)
Bariroh, Latifatul, Universitas KH. A. Wahab Hasbullah Jombang, Indonesia (Indonesia)
Basri, Hasan, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan IAIN Kendari (Indonesia)
Basri, Hasan, Institut Agama Islam Negeri Kendari, Indonesia (Indonesia)
Bukhori, Bukhori, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Burga, Muhammad Alqadri, Universitas Islam Makassar (Indonesia)
C
Chandra, Pasmah, Institut Agama Islam Negeri Bengkulu (Indonesia)
D
Darma, Asmuri, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Darni, Darni, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
E
F
Fajartriani, Tia (Indonesia)
Fata, Ahmad Khoirul, IAIN Sultan Amai Gorontalo (Indonesia)
Fathurrochman, Irwan, STAIN CURUP (Indonesia)
Fathurrohman, Rizal (Indonesia)
Fauzan, Mohd., Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Fauzi, Mahfudh (Indonesia)
Feri, Muhammad (Indonesia)
Fikri, Wahyu Najib, Institut Agama Islam Negeri Salatiga (Indonesia)
Firdaus, Endis (Indonesia)
Firman, Arham Junaidi (Indonesia)
Fithri, Radhiatul (Indonesia)
Fitriadi, Muhammad, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
G
Gunawan, Rahmat (Indonesia)
H
Hamid, Abdulloh (Indonesia)
Hana, Rudy Al, UIN Sunan Ampel Surabaya (Indonesia)
HARTONO, HARTONO (Oman)
Hartono, Tri (Indonesia)
Harun, Idris, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Hasan, Nasrul, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia (Indonesia)
Hasanuddin, H., Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Hassan, Alimuddin, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Hayeesama-ae, Solihah (Thailand)
Helmiati, Helmiati, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Hendri, Muspika, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Hidayah, Adelina Nur (Indonesia)
Hidayat, Rahmad (Indonesia)
Hidayat, Tatang, Universitas Pendidikan Indonesia (Indonesia)
Husaini, H., Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
I
Iskandar, Edi, Sekolah Tinggi Agama Islam Al-Azhar Pekanbaru (Indonesia)
Ismail, Ahmad Nur, Universitas Islam Negeri Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung (Indonesia)
Ismail, Hidayatullah (Indonesia)
Ismail, Ismail, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
J
Jannah, Siti Nur (Indonesia)
Jannah, Yuniatul, IAIN Madura (Indonesia)
K
Karolina, Asri (Indonesia)
Khairani, Nelvi (Indonesia)
Khamid, Abdul, Institut Agama Islam Negeri Salatiga (Indonesia)
L
Lukman, Muhammad, Pascasarjana Uin Suska Riau (Indonesia)
M
Maghfuri, Amin, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta (Indonesia)
Mansir, Firman, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta (Indonesia)
Mansur, Amril, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Maqbul, Moh., UIN Sunan Ampel Surabaya (Indonesia)
Mardiyanti, Dewi, Universitas KH. A. Wahab Hasbullah Jombang, Indonesia (Indonesia)
Marhayati, Nelly, Institut Agama Islam Negeri Bengkulu (Indonesia)
Mariana, Wiwik, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Mirawati, Mirawati, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Miterianifa, Miterianifa, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Mudasir, Mudasir, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Munastiwi, Erni (Indonesia)
Murdy, Khairi -, STKIP 'Aisyiyah Riau (Indonesia)
Musir, Muslim, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia (Indonesia)
Muzammil, As’ad, Institut Agama Islam Negeri Jurai Siwo Metro Lampung Indonesia (Indonesia)
N
Nelvawita, Nelvawita, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Ni’mah, Musbirotun, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya, Indonesia (Indonesia)
Nugraheni, Yumidiana Tya, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta (Indonesia)
NURHASNAWATI, NURHASNAWATI (Indonesia)
O
P
Pebrianto, Razali, Sekolah Tinggi Agama Islam Diniyah Pekanbaru (Indonesia)
Perawironegoro, Djamaluddin (Indonesia)
Prahesti, Vivin Devi, Institut Agama Islam Negeri Tulungagung (Indonesia)
Prasetiya, Benny, STAI Muhammadiyah Probolinggo (Indonesia)
Prastowo, Andi (Indonesia)
Pratiwi, Firda (Indonesia)
Priyono R., Ali, (SINTA ID: 6178001) Universitas KH. A. Wahab Hasbullah Jombang, Indonesia (Indonesia)
Putra, Handal Pratama, Universitas Islam Indonesia (Indonesia)
Putra, Joni (Indonesia)
R
Ratnawati, Dewi, Institut Agama Islam Negeri Tulungagung (Indonesia)
Remiswal, Remiswal (Indonesia)
Riofita, Hendra, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia (Indonesia)
Risnawati, Risnawati (Indonesia)
Risnita, Risnita, Universitas Islam Negeri Sulthan Thaha Saifuddin Jambi (Indonesia)
Rizki, Muhammad Muzadi, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Purwokerto (Indonesia)
Rofi, Sofyan
Rohman, Chaerul (Indonesia)
Romli, Romli, Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang, Indonesia (Indonesia)
Rosa, Betty Mauli (Indonesia)
Roza, Ellya, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
RUSDI, RUSDI (Indonesia)
S
Sakinah, Sakinah, Universitas Sriwijaya (Indonesia)
Sakolan, Sakolan, Institut Agama Islam (IAI) Dar Aswaja Rokan Hilir (Indonesia)
Santika, Icmiati, Universitas Islam Negeri (UIN) Sunan Gunung Djati Bandung (Indonesia)
Saputri, Rima Yuni, UIN Sunan Kalijaga (Indonesia)
Sari, Devi Purnama (Indonesia)
Sari, Dewi Ratna, Universitas Ahmad Dahlan (Indonesia)
Sari, Novita, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya (Indonesia)
Sariah, Sariah, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Sartika, Eka, Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang (Indonesia)
Sasmita, Reni, Universitas Ahmad Dahlan (Indonesia)
Setiawan, Bahar Agus (Indonesia)
Siswanto, Siswanto (Indonesia)
Soleh, Sakinah, UPSI Tanjong Malim, Perak, Malaysia (Malaysia)
Solehuddin, Mohammad (Indonesia)
Somad, Momod Abdul (Indonesia)
Sulfemi, Wahyu Bagja (Indonesia)
Sulthani, Dinil Abrar, Universitas Islam Jakarta (Indonesia)
Supardan, Dadan, Universitas Islam Negeri Mataram (Indonesia)
Suparjo, Suparjo, Institut Agama Islam Negeri Purwokerto (Indonesia)
Suparwoto, M Umar, Ahmad Dahlan University (Indonesia)
Suprihatin, Suprihatin, Sekolah Tinggi Agama Islam Ahsanta Jambi (Indonesia)
Supriyadi, Slamet (Indonesia)
Susanti, Dewi, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Susiba, Susiba, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Susilawati, Susilawati, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Sutrisno, Sutrisno (Indonesia)
Suyadi, Suyadi, Universitas Ahmad Dahlan (Indonesia)
Suyitno, Suyitno (Indonesia)
Syafi’i, Muhammad (Indonesia)
Syarifuddin, Syarifuddin (Indonesia)
SYU'AIB, KHOLIL, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
T
Tongat, Tongat (Indonesia)
U
Usri, Usri, Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Majene (Indonesia)
W
Wardani, Riyas Nur, Universitas KH. A. Wahab Hasbullah Jombang, Indonesia (Indonesia)
Wijaya, Candra (Indonesia)
Wilyanita, Nopa (Indonesia)
Y
Yasnel, Yasnel, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Yasnel, Yasnel (Indonesia)
Yuliar, Saifuddin, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Yuliharti, Yuliharti, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Yusra, Nelly, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Indonesia (Indonesia)
Yusra, Nelly, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Yusuf, Kadar M, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Yusuf, M. (Indonesia)
Yusuf, Syafruddin (Indonesia)
Z
Zarkasih, Zarkasih, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Indonesia)
Zulfikar, Eko, Institut Agama Islam Negeri Tulungagung (Indonesia)
ZULKIFLI, ZULKIFLI, Dosen Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Suska Riau (Indonesia)
INDEXED BY:
POTENSIA: Jurnal Kependidikan Islam is published by Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau.
Mailing Address:
Gedung PMU Lt. II Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau
Jl. H.R. Soebrantas Km. 15 No. 155 Kelurahan Simpang Baru Kecamatan Tampan Pekanbaru - Riau 28293, PO. BOX 1004, Email: potensia.ftk@uin-suska.ac.id
POTENSIA: Jurnal Kependidikan Islam is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.


text:
Kuba
Kuba sacaro rasmi disabuik Republik Kuba (Spanyol) adolah nagara badaulaik nan tadiri dari pulau Kuba, jo Isla de la Juventud sarato babarapo kapulauan ketek. Kuba talatak di Karibia utara pado patamuan Lauik Karibia, Taluak Meksiko, jo Samudra Atlantik. Kuba talatak di selatan dari Florida jo Bahama, barat dari Haiti jo timur Meksiko. Havana adolah kota tagadang jo modal; kota-kota gadang lainnyo tamasuak Santiago de Cuba jo Camagüey.[6] Kuba adolah pulau tagadang di Karibia, dan kaduo-tapadek sasudah Hispaniola, jo labiah dari 11 juta panduduak.
Sabalun panjajahan Spanyol pado akhia abaik ka-15, Kuba dihuni dek suku-suku Amerindian dan tatok manjadi koloni Spanyol sampai Parang Spanyol–Amerika Serikat taun 1898, nan mahasiakan Amendemen Platt sabagai de facto dari wilayah palinduangan Amerika Sarikek pado taun 1902. Sabagai sabuah republik rapuah, Kuba barusaho untuak mampakuek sistem demokrasi, tapi tajadi radikalisasi politik jo pasalisiahan sosial nan mamuncak dalam kadiktatoran Fulgencio Batista pado taun 1952.[7] Karusuahan labiah lanjuik jo katidakstabilan manyababkan taguliangnyo Batista pado bulan Januari 1959 dek Gerakan 26 Juli, nan kudian mandirian pamarintahan di bawah kapamimpinan Fidel Castro. Sajak taun 1965, nagara ko alah diatua dek Partai Komunis Kuba. Sabuah gadai salamo Parang Dingin antaro Uni Soviet jo Amerika Serikat, parang nuklir hampia pacah salamo Krisis Rudal Kuba taun 1962.
Sacaro budayo, Kuba dianggap Amerika Latin.[8] Nagara ko tadiri dari baragam etnis, budayo, jo adaik istiadaik nan dari asa nan beragam pulo, tamasuak aborigin Taíno jo masyarakaik Ciboney, periode panjang kolonialisme Spanyol, pangenalan budak Afrika, jo hubuangan arek jo Uni Soviet dalam Parang Dingin.
Kuba adolah Nagara satu-partai Marxisme–Leninisme, di mano paran Partai Komunis diabadikan dalam Konstitusi. Pangamaik independen manuduah pamarintah Kuba malakukan palanggaran hak asasi manusia, tamasuak pinjaro dan panyiksaan.[9] Kuba adolah nagara maju jo ekonomi tarancano nan didominasi jo ekspor gulo, timbakau, kopi, jo tanago karajo santiang. Ado di paringkek tinggi di babarapo metrik kinerja nasional, tamasuak parawatan kasehatan jo pandidikan.[10][11]
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ↑ "The Constitution of the Republic of Cuba, 1976 (as Amended to 2002)" (PDF). National Assembly of People's Power. Diakses tanggal August 18, 2012.
For discussion of the 1992 amendments, see Domínguez 2003.
- ↑ "Cuba's Raul Castro to retire in five years". Aljazeera.com. Diakses tanggal July 19, 2013.
- ↑ "3.1 Población residente por sexo, tasa anual de crecimiento y relación de masculinidad". Anuario Estadístico de Cuba. Oficina Nacional de Estadísticas. Diakses tanggal 21 Juli 2013.
- ↑ "Cuba grapples with growing inequality". Reuters. Diakses tanggal 21 Juli 2013.
- ↑ "Human Development Report 2014" (PDF). United Nations Development Programme. 2014. Diakses tanggal 2014-07-24.
- ↑ "Cuba profile: Facts". BBC News. Diakses tanggal March 26, 2013.
- ↑ "Remarks of Senator John F. Kennedy at Democratic Dinner, Cincinnati, Ohio". John F. Kennedy Presidential Library & Museum – Jfklibrary.org. October 6, 1960. Diakses tanggal November 7, 2010.{{Fix | subst = {{subst:substcheck}} | special = [pranala mati]
- ↑ Rangel, Carlos (1977). The Latin Americans: Their Love-Hate Relationship with the United States. New York: Harcourt Brace Jovanovich. pp. 3–5. ISBN 978-0-15-148795-0. Skidmore, Thomas E.; Peter H. Smith (2005). Modern Latin America (edisi ke-6). Oxford and New York: Oxford University Press. pp. 1–10. ISBN 978-0-19-517013-9.
- ↑ Kutipan rusak: Tag
indak sah; indak ado teks untuak ref banamo
cidh
- ↑ "GHO - By category - Life expectancy - Data by country".
- ↑ Field Listing: Literacy. CIA World Factbook.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Caliak panduan wisata Kuba di Wikivoyage
- (Inggirih) Situs resmi
- (Inggirih) Peta Kuba
- (Inggirih) Cuba.com
- (Inggirih) Mi-Cuba.de.to


text:
Kabupaten Lahat
Kabupaten Lahat adalah salah satu kabupaten di Provinsi Sumatra Selatan. Kabupaten Lahat sebenarnya hanya terdiri 7 kecamatan induk yaitu Lahat, Kikim, Kota Agung, Jarai, Tanjung Sakti, Pulau Pinang, dan Merapi. Namun pasca pemekaran, jumlah Kecamatan di Kabupaten Lahat bertambah menjadi 22 kecamatan. Sekarang Kabupaten Lahat dipimpin oleh Cik Ujang sebagai bupati dan Haryanto sebagai wakil bupati, Samarudin SH sebagai Ketua DPRD, dan Sri Marhaeni Wulansih SH sebagai wakil ketua I DPRD.
Geografi
Batas Wilayah
Utara Kabupaten Muara Enim dan kabupaten Musi Rawas
Timur Kabupaten Muara Enim
Selatan Kabupaten Bengkulu Selatan dan Kota Pagar Alam
Barat Kabupaten Empat Lawang


text:
Tidak Pernah tersentuh aliran irigasi, Nagari Taluak Lintau Buo apresiasi Pembangunan DI Batang Sinamar
Warga di nagari Taluk Kecamatan Lintau Buo, Kabupaten Tanah Datar sangat senang saat Balai Wilayah Sungai Sumatera V dan Badan Pertanahan Kanwil Provinsi Sumatera Barat menyambangi Nagari mereka untuk memberikan sosialisasi pengadaan tanah lanjutan, yang mana nantinya nagari Taluk ini menjadi salah satu nagari yang dilalui aliran irigasi Batang Sinamar yang di bangun Kementerian PU-PR BWS Sumatera V.
Erpiedi seorang warga Nagari Taluk dari Jorong Tigo Tumpuak mengatakan dirinya dan warga lain sangat mengapresiasi daerah mereka dilalui jalur irigasi Batang Sinamar. Pasalnya Nagari Taluk ini masih mengandalkan sawah tadah hujan sejak zaman nenek moyang hingga saat ini.
Nagari Taluk merupakan satu satunya nagari dari 4 nagari yang ada di kecamatan Lintau Buo Kabupaten Tanah Datar yang sama sekali belum pernah dialiri aliran irigasi. Nagari ini memiliki 4 Jorong yakni Jorong Aliran Sungai, Jorong Baringin Sati, Jorong Tigo Tampuak dan Jorong Taruko.
Masyarakat Nagari Taluk menegaskan akan bekerja sama secara kooperatif dalam mengukur tanah mereka yang nantinya akan terkena pembangunan jalur irigasi.
Masyarakat di nagari Taluk sangat terbantu dengan adanya program Pembangunan Irigasi Batang Sinamar dan berharap ratusan hektar sawah tadah hujan di nagari yang luasnya 22.50 Km persegi ini dilalui aliran Irigasi Batang Sinamar.
Pembangunan DI ini akan berdampak terutama pada pertumbuhan ekonomi masyarakat setempat.
Sebelumnya kegiatan sosialisasi pengadaan tanah lanjutan yang diadakan oleh BWS Sumatera V dan BPN Kanwil Provinsi Sumatera Barat sudah berlangsung selama 2 hari di kecamatan Lintau Buo Kabupaten Tanah Datar. Untuk wilayah yang dialiri DI Batang Sinamar pada Kecamatan Lintau Buo ini antara lain Nagari Pangian yang terdiri dari 6 Jorong, Nagari Tigo Jangko yang terdiri dari 5 Jorong dan hari ini sosialisasi dilakukan di nagari Taluk yang terdiri dari 4 Jorong. Sementara itu Kegiatan Sosialisasi ini dilakukan oleh pihak BWS Sumatera V diwakili oleh Indra Dan pihak BPN Kanwil Provinsi Sumatera Barat serta BPN Tanah Datar. (humas)