text:
Program Adiwiyata dirancang untuk mendorong dan membentuk sekolah-sekolah di Indonesia agar dapat turut melaksanakan upaya-upaya pelestarian lingkungan dan pembangunan berkelanjutan bagi kepentingan generasi sekarang maupun yang akan datang. Diharapkan melalui program ini dikemudian hari warga sekolah tersebut dapat turut bertanggung jawab dalam upaya-upaya penyelamatan lingkungan dan pembangunan berkelanjutan.
Pada tahun 2009, berdasarkan SK MenLH Nomor 290 Tahun 2008 tentang Penerimaan Penghargaan Adiwiyata Tahun 2008, telah ditetapkan 40 sekolah sebagai Sekolah Adiwiyata, sekolah-sekolah tersebut antara lain adalah SDN PAKUJAJAR,Kota Sukabumi, Jawa Barat CBM; SDN KAMPUNGDALEM I, Kabupaten Tulungagung, Jawa Timur ; SD CITRA ALAM CIGANJUR, Jakarta Selatan, DKI Jakarta; SDN UNGARAN I, Kota Yogyakarta, DI. Yogyakarta; SMAN 1 MANDIRANCAN, Kabupaten Kuningan, Jawa Barat; SMAN 1 GONDANG, Kabupaten Mojokerto, Jawa Timur; SMAN 4, Kabupaten Pandeglang, Banten; SMPN 1 KEDAMEAN, Kabupaten Gresik, Jawa Timur; SMPN 2, Kota Ciamis, Jawa Barat; SMP NEGERI 4, Kabupaten Gresik, Jawa Timur; SDN 005 BUKIT RAYA, Kota Pekanbaru, Riau; SDN CIPANENGAH CBM, Kota Sukabumi, Jawa Barat; SDK ST THERESIA, Kota Surabaya, Jawa Timur; SD KANISIUS KALASAN, Kabupaten Sleman, DI.Yogyakarta, SDN 36, Kota Pontianak, Kalimantan Barat, SDN SUMBERSONO, Kabupaten Mojokerto, Jawa Timur; SDN TUNJUNG SEKAR 1, Kota Malang, Jawa Timur; SDN 03 BALIKPAPAN, Kota Balikpapan, Kalimantan Timur; SDN 7 TIANYAR BARAT, Kabupaten Karangasem, Bali; SDN PANGGANG 04, Kabupaten Jepara, Jawa Tengah; SDN KEMBANG MALANG, Kabupaten Kulonprogo, DI.Yogyakarta; SDN 5 SINGAKERTA, Kabupaten Gianyar, Bali; SMPN 7, Kota Bandung, Jawa Barat; SMPN 1 DLANGGU, Kabupaten Mojokerto, Jawa Timur; SMPN 5, Kota Malang, Jawa Timur; SMPN 1 SUKODONO, Kabupaten Lumajang, Jawa Timur; SMPN 2, Kota Bitung, Sulawesi Utara; SMPN 4 MENDOYO, Kabupaten Jembrana, Bali; SMPN 24, Kota Padang, Sumatera Barat; SMPN 1 LURAGUNG, Kabupaten Kuningan, Jawa Barat; SMPN 4, Kota Denpasar, Bali; SMAN 5, Kota Malang, Jawa Timur; SMA SEMEN GRESIK, Kabupaten Gresik, Jawa Timur, SMAN 2, Kota Probolinggo, Jawa Timur; SMAN 1 BANDAR, Kabupaten Beuneur Meriah, NAD; SMAN 1, Kabupaten Kuta Selatan, Bali; SMAN 5, Kota Denpasar, Bali; SMAN 2 KRAKATAU STEEL, Kota Cilegon, Jawa Barat; SMKN 1 LOSARANG, Kabupaten Indramayu, Jawa Barat; SMKN 3, Kota Sukabumi, Jawa Barat.
Sedangkan 30 sekolah dikategorikan sebagai Calon Sekolah Adiwiyata adalah SDN 001 LIMAPULUH, Kota Pekanbaru, Riau; SDN BANTARJATI 9, Kota Bogor, Jawa Barat; SDN KANDANGAN III, Kota Surabaya, Jawa Timur; SDN 20 PONTIANAK SELATAN, Kota Pontianak, Kalimantan Barat; SDN DINOYO II, Kota Malang, Jawa Timur; SDN GEMARANG VI, Kabupaten Ngawi; Jawa Timur; SDN P 12 BENHIL, Jakarta Pusat, DKI Jakarta; SDN 04 METRO TIMUR, Kota Metro, Lampung; SD ISLAM ATHIRAH BUKIT BARUGA, Kota Makassar, Sulawesi Selatan; SMPN 2 KEBOMAS, Kabupaten Gresik, Jawa Timur; SMPN 1 CIGOMBONG, Kabupaten Bogor, Jawa Barat; SMPN 1, Kota Balikpapan, Kalimantan Timur; SMPN 10, Kota Samarinda, Kalimantan Timur; SMPN 1 MERAKURAK, Kabupaten Tuban, Jawa Timur; SMPN 103 CIJANTUNG, Jakarta Timur, DKI Jakarta; SMP MUHAMMADIYAH 1, Kota Yogyakarta, DI. Yogyakarta; SMPN 10 Kota Sukabumi, Jawa Barat; SMPN 2 SUSUKAN LEBAK, Kabupaten Cirebon, Jawa Barat; SMPN 1 JAKENAN, Kabupaten Pati, Jawa Tengah; SMAN 7 Kota Bekasi, Jawa Barat; SMAN 1 WERINGINANOM, Kabupaten Gresik, Jawa Timur; SMAN 5 Kabupaten Jember, Jawa Timur; SMAN 1 GEGER, Kabupaten Madiun, Jawa Timur; SMAN 10, Kota Malang, Jawa Timur; SMAN 7, Kota Manado, Sulawesi Utara; SMAN 4, Kota Ternate, Maluku Utara; SMAN 2 Wonosari, Kabupaten Gunung Kidul, DI. Yogyakarta; SMKN 1 Kota Probolinggo, Jawa Timur; SMKN 1 Kabupaten Indramayu, Jawa Barat; SMKN 1 Kota Gorontalo, Gorontalo.
ass="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify" align="justify">Jumlah sekolah tersebut merupakan hasil evaluasi Dewan Pertimbangan Adiwiyata dari 241 sekolah yang berasal dari 26 propinsi. Dewan Pertimbangan Adiwiyata masa bakti 2008 ini diketuai oleh Prof. Dr. H. Arief Rachman, M.Pd dengan anggota Ir. Arief Yuwono (SesMenLH), Drs. Sudariyono (Deputi VI MenLH), Prof. Dr. Suyanto (Dirjen Dikdasmen), Prof. Dr. Ir. Mohammad Soerjani (Pakar Lingkungan) dan Drs. Dibyo Sartono (Wetland-IP).
Penghargaan Adiwiyata akan diberikan pada Malam Anugerah Lingkungan (MAL) oleh Menteri Negara Lingkungan Hidup, pada hari Kamis, 5 Juni 2008, pukul 18.30 WIB, di Crowne Plaza-Jakarta.
Penghargaan Sekolah Adiwiyata ini diharapkan dapat menciptakan kondisi yang baik bagi sekolah untuk menjadi tempat pembelajaran dan penyadaran warga sekolah (guru, murid, dan pekerja lainnya) melalui : (1) Pengembangan Kebijakan sekolah peduli dan berbudaya lingkungan, (2) Pengembangan kurikulum berbasis lingkungan, (3) Pengembangan kegiatan lingkungan bebasis partisipatif dan (4) Pengembangan dan pengelolaan sarana pendukung sekolah berbudaya lingkungan. sehingga dikemudian hari warga sekolah tersebut dapat bertanggung jawab dalam upaya-upaya penyelamatan lingkungan hidup dan pembangunan berkelanjutan.
Sumber :
Asdep Edukasi dan Komunikasi lingkungan


c: text/html

text:
1Oih sudaro-sudaro, urang-urang nan kayo! Dangakanlah nasiyaik ambo. Andaklah angkau bi manangih, sarato bi maratok, dek karano, angkau ka bi manangguangkan sansaro! 2Kaka-yoan angkau lah busuak. Pakaian ang-kau lah dimakan dek anai-anai. 3Ameh, sarato jo perak angkau, lah bi bakura-wek; kuraweknyo ka bi manjadi sasi malawan angkau, sarato ka mamakan abih tubuah angkau, bakcando dima-kan api. Angkau lah bi ma-ungguakkan arato di manjalang akie jaman. 4Ang-kau indak bi mambayie upah, urang-urang nan bi bakarajo di parak angkau. Nan kiniko, dangakanlah kaluahan inyo tu! Urang-urang nan bi mangum-puakan asie parak angkau, bi mama-kiak mintak tolong, nan pakiak inyo tu lah sampai ka talingo Allah, Tuhan Nan Mahakuwaso. 5Angkau lah bi iduik da-lam kamewahan, sarato lah marasokan lamak kasanangan di dunia ko. Angkau sa-olah-olah sadang bi manggapuakkan badan, untuak ari pandabiahan. 6Ang-kau bi ma-ukun, sarato jo mambunuah urang-urang nan indak basalah, nan inyo tu indak bi malawan angkau doh. 7Dek karano itu, oih sudaro-suda-ro ambo, basabalah sampai Tuhan datang. Liyeklah, baa ka saba-nyo surang urang paparak manunggu, sampai pa-raknyo mambarikan asie nan ba-ara-go kabake inyo. Inyo saba manunggu, sampai tibo ujan musin ruruik, sara-to jo ujan musin bungo. 8Andaklah angkau bi basaba pulo, sarato bi ma-naguahkan ati, dek karano, ari kada-tangan Tuhan lah dakek. 9Janlah bi manggarutok, sarato sa-lah manyalahkan, supayo angkau in-dak di-ukun dek Allah. Ingek-ingek-lah! Hakim lah dakek, lah basegeh untuak datang. 10Oih sudaro-sudaro, kana-ilah nabi-nabi nan mangecek ateh namo Tuhan. Inyo tu bi saba, sa-rato tabah manangguang sansaro. Ja-di, ambiaklah inyo tu sabagai conto. 11Inyo tu dikatokan basukocito, dek karano inyo tu bi tabah. Angkau lah bi mandanga, tantang baralah ka sa-banyo Ayub, nan angkau bi tawu pu-lo, baa Tuhan pado akienyo mam-barakaik-inyo. Dek karano, Tuhan sangaik maraso ibo, sarato elok ati. 12Nan tarutamu sakali, iyolah: Jan-lah bi basumpah, biya karano dek la-ngik, atau pun karano dek bumi, atau karano dek apo pun juwo. Katokan sajolah ”Iyo” jikok mukasuik angkau iyo, sarato katokanlah ”Indak” jikok mukasuik angkau indak; supayo ang-kau jan di-ukun dek Allah. 13Jikok di antaro angkau ado nan sadang bi sansaro, mako, andaklah inyo badowa. Jikok ado nan basu-kocito, andaklah inyo mandendang-kan pujian kabake Allah. 14Jikok ado nan sakik, andaklah inyo ma-imbau pamimpin-pamimpin jamaat. Sara-to andaklah pamimpin-pamimpin tu, mandowakan urang nan sakik tu, sa-rato mambaruik-inyo jo minyak ateh namo Tuhan. 15Jikok dowa inyo tu disampaikan jo sacaro nan yakin, mako, Tuhan ka mancegakkan urang nan sakik tu, sarato ka ma-ampuni doso-doso nan lah inyo pabuwek. 16Dek karano itu, an-daklah angkau samo-samo ma-akui kasalahan, sarato samo-samo mando-wakan, supayo angkau dicegakkan. Dowa urang nan ma-ikuik-i ka-ingin-an Allah, sangaik gadang kuwasonyo. 17Elia adolah manusia biaso samo jo bakcando kito. Inyo badowa jo saca-ro nan basungguah-sungguah, supayo ujan indak turun, mako, ujan pun in-dak turun doh salamo tigo satangah tawun. 18Kamudian, inyo badowa pulo baliak, mako, langik manurun-kan ujan, sainggo tanah mangaluwa-kan asienyo. 19Oih sudaro-sudaro ambo! Jikok di antaro angkau, ado salah surang nan indak lai maikuik-i ajaran nan dari Allah, kamudian, ado surang urang nan lain, mambawok urang tu babaliak kabake Allah, 20mako, kana-ilah ayaik ko: Urang nan mambawok urang nan badoso, babaliak dari ja-lannyo nan sasek, mako, urang tu ma-nyalamaikkan jiwa urang nan badoso tu dari kamatian, sarato manyabauk-kan banyak doso di-ampuni. Salam aromaik dari kami, Yakobus
Copyright
Learn More

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1Sasudah tu, ambo maliyek su-rang malekaik turun dari sa-rugo. Di tangannyo, inyo mamacikkan kunci jurang mauik, sarato jo sabu-wah pilanggu nan gadang. 2Sudah tu, inyo manangkok nago tu, si ula tuwo, iyolah Ubilih atau Setan tu sara-to mampilanggu-inyo untuak salamo saribu tawun. 3Kamudian, malekaik tu ma-ambuangkan nago tu masuak jurang mauik, sudah tu, jurang tu di-kuncinyo, sarato jo disegenyo, supa-yo nago tu indak dapek lai mangicuah sagalo banso, sabalun abih maso nan saribu tawun tu. Sasudah tu, inyo musti dilapehkan untuak wakatu nan indak barapo lamo. 4Sudah tu, ambo maliyek babarapo buwah kurisi, sarato jo urang-urang nan bi duduak di kurisi tu, inyo tu di-bari kuwaso untuak ma-adieli. Ambo maliyek pulo, jiwa-jiwa urang-urang nan lah dipancuang kapalonyo, dek karano, inyo tu lah bi mambari pa-ngakuan tantang Isa Almasih, sara-to bi mambaritokan pasan nan dari Allah. Urang-urang tu indak sato doh manyambah binatang, atau pun pa-tuangnyo. Inyo tu pun indak panah doh manarimo tando binatang tu di kaniangnyo, atau pun di tangannyo. Mako, inyo tu bi iduik baliak, sarato mamarentah sabagai rajo, samo-samo jo Isa Almasih salamo saribu tawun. 5Ikolah bagian nan partamu, urang-urang nan mati di-iduikkan baliak. (Tapi, urang-urang mati nan lainnyo, indak di-iduikkan doh baliak, salamo maso nan saribu tawun tu.) 6Basuko-citolah urang-urang nan lai sato di iduikkan baliak, di bagian nan parta-mu tu. Inyo tu patuik manjadi miliak Allah. Kamatian di bagian nan kadu-wo, indak bakuwaso doh taradok inyo tu. Inyo tu ka bi manjadi imam-imam nan malayani Allah, sarato imam-imam nan malayani Isa Almasih; nan inyo tu ka bi mamarentah samo-samo jo Baliau, salamo saribu tawun. 7Sasudah abih maso nan saribu tawun tu, mako, Ubilih ka dilapeh-kan dari kuruangannyo, 8nan inyo ka payi mangicuahi sagalo banso di ka-ampek pinjuru bumi, iyolah Gog, sarato jo Magog. Ubilih mangumpua-kan banso-banso tu untuak ka bapa-rang, suatu bilangan nan indak ka ta-etong, ibaraik sabanyak kasiak di lauik. 9Mako, inyo tu pun ka bi base-rak di kaciyek-annyo muko bumi, su-dah tu, inyo tu ka mangapuang pa-kemahan umaik Allah, sarato jo kota nan dikasiahi dek Allah. Tapi, api tu-run dari langik, sarato mambinasokan inyo tu. 10Kamudian Ubilih nan ma-ngicuahi inyo tu, dibaekan masuak la-uiktan api nan babalerang. Di sinan tu lah tampaiknyo binatang, nan na-bi palasu tu dibuwang talabiah dulu. Inyo tu ka bi di-ajauk siang jo malam, untuak salamo-lamonyo. 11Sasudah tu, ambo maliyek sabu-wah kurisi putiah nan gadang, sarato jo Baliau nan duduak di atehnyo. La-ngik jo bumi ilang-lanyok dari adok-an Baliau, sainggo indak kaliyatan lai. 12Nan ambo maliyek urang-urang mati, gadang ketek, bi tagak di adok-an kurisi tu. Mako, dibukaklah saga-lo kitauk-kitauk. Sudah tu, sabuwah kitauk nan lain dibukak pulo, iyolah Kitauk Kahidupan. Kamudian, ukunan dijatuahkan taradok urang mati, sabandiang jo pabuatan inyo tu, ma-nuruik nan tacataik di dalam kitauk-kitauk tu. 13Sudah tu, lauik manyarahkan urang-urang mati, nan ado di dalam-nyo. Mauik, sarato jo Alam Mauik pun, manyarahkan urang-urang mati nan ado dek inyo. Kasadonyo urang-urang mati tu, dijatuahi ukunan nan sabandiang jo pabuatan inyo tu. 14Kamudian, Mauik sarato jo Alam Mauik, dibaekan masuak lauiktan api. (Lauiktan api ko, adolah kama-tian bagian nan kaduwo.) 15Urang-urang nan indak tatulih namonyo di Kitauk Kahidupan, dibuwang masuak lauiktan api.
Copyright
Learn More


text:
1Jikok baitu, apokoh untuangnyo manjadi urang Yahudi? Sarato apokoh payidahnyo mamatuahi paratuaran basunaik rasu? 2Tantu sajo banyak payidahnyo! Nan partamu-tamu, dek karano kabake urang Yahudi-lah, Allah mampicayokan kato-kato Baliau. 3Tapi, baa tu jikok sabagian urang Yahudi bi barubah ati? Apokoh dek karano itu, Allah manjadi barubah ati? 4Tantu indak! Dek karano, lah jaleh nan Allah tatauk bana, biyapun satiyok urang bi baduto. Di Alkitauk ado tatulih, ”Andaknyo angkau tabukti batua, dalam apo nan angkau katokan, nan angkau manang di kutiko angkau di-adieli.” 5Tapi, jikok ka-adielan Allah manjadi samakin nyato, dek karano kito mampabuwek nan indak batua, apokoh nan andak kito katokan? Kito katokan Allah indak adie, jikok Baliau ma-ukun kito? (Iyo patuik tanyo nan bakcando itu sacaro manusia.) 6Nan sabananyo indak baitu doh! Santano Allah indak adie, dima pulo ka mungkin Baliau ma-adieli dunia ko? 7Tapi, jikok dek karano pabuatan nan indak batua, mako, apo nan bana tantang Allah samakin nyato, sainggo Baliau dipuji. Baa mangko urang nan babuwek jahek tu, tatauk juwo lai disalahkan sabagai urang nan badoso? 8Baitu pulo, baa mangko kito indak buliah mangatokan, ”Eloklah kito babuwek jahek, supayo timbua kabaiakkan?" Iyo, ado urang-urang nan ma-ino ambo, jo sacaro mangatokan, baraso ambo lah bakato baitu. Urang-urang nan samacam itu, sapatuiknyo di-ukun dek Allah. 9Jadi, baa lai? Apokoh kito sabagai urang Yahudi, labiah elok daripado banso lain? Tantu indak! Kan lah ambo kamukokan, baraso, biya urang Yahudi atau pun banso lain, kasadonyo lah dikuwasoi dek doso. 10Bakcando nan tatulih di Alkitauk, ”Indak surang juwo doh urang nan batua, 11indak surang juwo doh urang nan lai mangarati, sarato indak surang juwo doh nan lai manyambah Allah. 12Kasadonyo urang lah bi manjauahkan diri dari Allah; kasadonyo urang lah bi sasek. Indak surang juwo doh nan layi mampabuwek nan bana; agak surang pun indak! 13Arakuangan inyo tu, nan bak kubuaran nan tangango. Tipu dayo ma-ilie dari lidahnyo, nan bibie inyo tu manyambuakan pitanah, nan bakcando biso ula. 14Muluik inyo tu panuah jo kutuak, sarato jo mancacek. 15Langkah inyo tu capek, jikok nak manangani urang, atau jikok nak mambunuah. 16Karusak-binasoan, sarato jo kasuliktan, inyo serakkan kian kumari. 17Inyo tu buto, taradok jalan nan tanang santoso, 18sarato indak bi ma-aromaik-i Allah.” 19Kiniko kito tawu, baraso kasadonyo nan tatulih dalam paratuaran ugamo Yahudi, adolah untuak urang-urang, nan barado di bawah pamarentahan paratuaran tu. Jo caro nan baitu, indak surang juwo doh urang nan lai dapek mambuwek alasan, sarato kaciyek-annyo dunia bisa dituntuik dek Allah. 20Dek karano, indak surang juwo doh urang nan dimungkinkan ba-elok baliak jo Allah, nan dek karano urang tu mangarajokan sagalo parkaro, nan ado dalam paratuaran ugamo. Malah sabaliaknyo, paratuaran tu hanyo manyatokan kabake manusia, baraso manusia badoso. 21Tapi kiniko, Allah lah manun-juakkan jalan, baa caronyo manusia ba-elok baliak jo Baliau; nan caronyo tu, indak ado doh sangkuik pauiknyo jo paratuaran ugamo Yahudi. Kitauk-kitauk Musa, sarato jo kitauk nabi-nabi, lah manunjuakkan caro nan ka ditampuah, 22baraso Allah mamungkinkan manusia ba-elok baliak jo Baliau, hanyo jikok manusia tu layi ba-iman kabake Isa Almasih. Allah mambukakkan jalan tu, untuak kasadonyo urang nan ba-iman kabake Isa Almasih; dek karano Allah indak mampalainkan urang: 23Kasadonyo urang lah badoso, sarato lah jauah dari Allah, nan andak ka manyalamaikkan inyo. 24Hanyo dek karano rahmaik Allah sajo, nan dibarikan jo sacaro indak mambayie, ubuangan manusia jo Allah manjadi elok baliak; caronyo iyolah: manusia dilapehkan dari kabek doso dek Isa Almasih. 25Allah mangarobankan Isa Almasih, supayo jo kamatian Baliau tu, manusia dinyatokan lapeh dari doso, jikok manusia tu layi ba-iman kabake Baliau. Allah mampabuwek nan bakcando itu, untuak manyatokan ka-adielan-Nyo. Dek karano pado maso nan lampau, Allah lah basaba taradok doso-doso umaik manusia, sainggo Baliau indak ma-ukun inyo tu. 26Tapi, kiniko Baliau batindak taradok doso, untuak manyatokan ka-adielan Baliau. Jo caro nan baitu Baliau manyatokan, baraso Baliau bana; sarato satiyok urang nan layi ba-iman kabake Isa Almasih, ka dinyatokan dek Allah, sabagai urang nan lah ba-elok baliak jo Baliau. 27Dek karano itu, indak ado lai alasan dek kito untuak mamanggak-manggak. Baa dek baitu? Apokoh dek karano kito mangarajokan, apo nan tatulih dalam paratuaran ugamo Yahudi? Indak. Tapi, dek karano kito picayo. 28Dek karano, kasimpualannyo bakcando iko: Urang dinyatokan ba-elok baliak jo Allah, indak doh dek karano inyo mangarajokan, apo nan tatulih dalam paratuaran ugamo Yahudi, tapi, dek karano inyo ba-iman kabake Isa Almasih. 29Ataukoh Allah tu, Allah urang Yahudi sajo? Indakkoh Baliau, Allah pulo dek banso lain? Iyo, batua, Baliau adolah Allah pulo dek banso lain! 30Dek karano, Allah hanyo satu. Baliau-lah nan mamungkinkan urang-urang Yahudi ba-elok baliak jo Baliau, dek karano inyo tu layi ba-iman. Sarato Baliau pulolah nan mamungkinkan, urang-urang banso lain ba-elok baliak jo Baliau; itu juwo dek karano inyo tu layi ba-iman. 31Apokoh dek karano kito ba-iman kabake Isa Almasih, ba-arati kito mambuwang paratuaran ugamo Yahudi? Nan sabananyo indak! Malahan dek karano iman kito tu, kito ma-aragowi paratuaran ugamo Yahudi tu. ROMA
Copyright
Learn More


text:
11 pemikiran pada “Agam”
-
Trims Armen. Disampiang judul disarankan ado data fotono: lokasi, tanggal pengambilan, oleh sia, jo kamera, ukuran fokus dan kalau dapek baa caro pai kian.
-
sajauah2 ambo marantau namun kampuang halaman ambo nan rancak ko takana juo, awk
ndak bisa malopoan tapian madi do, pak..
-
B,a kok mantun pak..?
ambo alun tau caro mamasuak,an foto nyo do pak,aa b,a tu pak..?
-
Da Armen,,, ambo minta ijin maabiak foto Aia tajun untuak ambo latak an di Facebook ambo,,,,foto aia tajun tu ondeh mande rancak bana… tarimo kasih.
-
Baru jadi follower pak, wak tadagak kampuang…
pasisia salatan, kalau pak sempat buek la artikel tentang kampauang awak macam: carocok, pulau cubadak
maju taruih pak
tarimo mkasih
-
terima kasih uda Armen…. saya jadi banyak belajar adat istiadat unik ranah Minang
-
Asslmlkm wR wB… Uda Armen, Ambo minta izin maambiak sado fotonyo untuk koleksi jo kirim ka FB. Maaf jo mokasih banyak Uda Armen. Semoga Uda Armen sehat dan kuat selalu lahir bathin. Amiiin…. Wassalam.
-
ambo izin share photo danau maninjau sanak.


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Tamosu, Kecamatan Batang Onang, Padang Lawas Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22762
Informasi Kode pos Kelurahan Simardona, Kecamatan Batang Onang, Padang Lawas Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22762
Informasi Kode pos Kelurahan Simaninggir Psm, Kecamatan Batang Onang, Padang Lawas Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22762
Informasi Kode pos Kelurahan Simangambat Dolok, Kecamatan Batang Onang, Padang Lawas Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22762
Informasi Kode pos Kelurahan Simanapang, Kecamatan Batang Onang, Padang Lawas Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22762
Informasi Kode pos Kelurahan Sayur Matinggi Ii Julu, Kecamatan Batang Onang, Padang Lawas Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22762
Informasi Kode pos Kelurahan Sayur Matinggi, Kecamatan Batang Onang, Padang Lawas Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22762
Informasi Kode pos Kelurahan Purba Tua, Kecamatan Batang Onang, Padang Lawas Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22762
Informasi Kode pos Kelurahan Pintu Padang, Kecamatan Batang Onang, Padang Lawas Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22762
Informasi Kode pos Kelurahan Pasir Ampolu Hepeng, Kecamatan Batang Onang, Padang Lawas Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22762


text:
Dalam kehidupan masyarakat minang yang masih kental dengan adatnya, pasambahan masih merupakan hal yang wajib dalam setiap acara adat maupun dalam acara kematian. Sebagai urang minang setiap individu dituntut harus bisa berkata dalam pasambahan (ba alua). Minimal kita harus bisa menjawab rundingan yang ditujukan pada kita (manjawab kato nan datang, manangkih gayuang nan tibo). Selain itu kalau membezuk orang yang meninggal, mesti berkata dengan pasambahan juga.
Isi dari tulisan ini merupakan saduran dari Buku Alua Pasambahan karya N. Malin Muhammad dan dari berbagai sumber.
Telah dipraktekkan basamo adiak ambo Pak guru Afis al Hadi, mamak ambo R. st. Saidi Batuah, E. St. Batuah, uda ambo A. St. Basa di rumah mak tuo ambo Husni nan disimak-i oleh nyiak aki ambo J. St. Malano sarato pak etek ambo Dt. Ayang Basa
Catatan: Untuk menghindari pengulangan kalimat sambuik salang maka penulisan pasambahan disini hanya memuat inti dari makasuik dari pasambahan tersebut dan untuk mampaiyokan kato (barundiang) ditulis terpisah pada bab Mampaiyokan kato
===============================================================================================
MINTAK MAAF SEBELUM BARUNDIANG
(Jika Lawan Barundiang Lebih Tua Dari Kita)
Mudo:
Sabalun kato ka dijawab gayuang ka disambuik, basuo manuruk undang, indak nan tuo dari kako, indak nan mulia dari mamak, indak nan basa dari guru, karano tuan tibo dinan tuo ambo tibo dinan ketek, bari mauh dalam parundingan tuan.
Kayo:
Samo-samo
BATANG ALUA
- Nan manjadi rundingan ka sutan kini tu, Manyambah kito kapado Allah basalawat kito kapado nabi kato sajo nan dipakatokan, a lah nan manjadi buah kato maagai hari nan dahulu disiriah nan bacapiak pinang nan bagatok, dijanji nan karang dipadan nan baukua padahan tibo dihari nan sahari nanko. Baa di hari nan sahari nanko padan baukua padapati, janji bakarang dimuliakan, jalan nan jauah lah baturuik, labuah nan golong lah batampuah. Bararak lah sapanjang jalan, lah tibo ditangah laman. Janjang talangkai lah batingkek, bandua tarantang lah batapuah. Duduak lah samo sahamparan, tagak lah samo saedaran. Baa diduduak samo sahamparan tagak samo saedaran dirajo nan sadaulat, panghulu nan saandiko, mangaji lah sapanjang alua, manimbang lah sapanjang adat. Jikok patuturan baliau ciek jo duo, duo jo tigo alah banamo basalasai.
- Sungguahlah sutan surang tampek manibokan buah parundiangan, nak sarapeknolah niniak jo mamak, sado saisi rumah nangko. Usah diatap dibilang gala, jo salam sajo dimuliakan, kapa atap pambilang gala kan lai tampek samparono salam lalu ka nan rapek, buah parundingan dianta kahadapan sutan.
- Sungguah lah bakeh tuan surang tampek ambo manibokan buah parundingan sambah tajelo kanan rapek, maaf tasimpuah ka nan banyak, ujuiknyo kapado niniak mamak, nan tinggi samo dianjuang, nan gadang samo diamba, bila maulana jo tuanku alim ulama jo cadiak pandai, nan mudo, arif budiman , sarato nan tuo dalam kampuang, tampek ambo manimbokan sambah.
MAMPAIYOKAN KATO
Mudo:
Yo ma kayo, barundiang singkek jo kayo sapatah (dimualiakan mak kayo jo parundingan)
Kayo:
Laluanlah mudo
Mudo:
A lah nan manjadi rundingan ka mak kayo kini tu,
– manyambah kito kapado allah, basalawat kito ka pado nabi, kato sajo nan dipakatokan, a lah nan kamanjadi buah kato/
– panjang bakarek singkek bapakai, baa panjang bakarek singkek bapakai
maagai parundingan sialek jo sipangka kok didanga lah baiak budi dipandang lah baiak rupo, tapi samantangpun baitu
– dibisiak samo kadangaran diimbau samo kalampauan/
– duduak samo sahamparan, tagak samo saedaran/
– kato surang dibulek-i , kato basamo dipaiyokan/
– duduak balain tampek, tagak balain diam/
- duduak nak baiyo tagak nak baramuah/
- duduak basamo lapang, duduak surang sampik/
nan kajawabno dijapuikkan ka kayo. Sakian bana dianta anta sampai bakeh kayo
Kayo:
Sunat kato dek baulang pasa jalan dek batampuah buah parundingan mudo dianjuang tinggi diamba gadang. A lah nan manjadi buah parundingan kayo nan tauunjuak kamuko rapek tatuju kadiri ambo…..(sambuik salang panitahan mudo)….kan baitu bana buah parundingan mudo.
Tibonyo sapanjang parundingan mudo cako
– lah dalam adat nan bakai dalam cupak nan baisi/
– kok mamahek lah tibo dibarih, bakato lah tibo dialua, dak dapek diperai lai/
– sarangkai nan bak labu, satali nan bak papeh/
– tapahek di tiang tinggi, tahimpik disandi laweh/
– lamak nan bak raso santan, manih bak raso tangguli/
– tembak lah tibo disasaran, kato lah tibo di aluano/
– didanga lah baiak bunyi, dipandang lah baiak rupo/
– lah tatampuah di labuah golong, lah tapijak di jalan pasa
tapi samantangpun baitu
– lamak siriah lega carano, lamak kato lega bunyi/
– dek kami lai duduak baduo batigo sarato jo niniak mamak/
– nan rajo kato mufakat, nan bana kato baiyo/
– limbago duduak basamo, pusako duduak barapak/
– bana disimpan dek urang tuo, rahasio disimpan niniak mamak/
– kok iyo gantiang ka diputuih, biang ka dicabiak/tabuak/
– kato surang dibulek-i, kato basamo dipaiyokan/
– Dek bukik tumpuan kabuik, dek lurah tumpuan aia
(diukua kato nan datang, ditimbang rundingan tibo) di/ambo paiyokan kato, di/ambo palegakan bunyi (manjapuik nan kabarinyo) (pado baliau salimgka duduak) disabakan mudo jo panitahan lai ko dalam lingkuang adat lingka pusako nan baitu mudo
Mudo:
– rasonyo lah lah dalam adat nan bapakai dalam cupak nan baisi,/
– Barek bakisa kanan ringan, jauah bakisa ka nan ampiang/
– Kok iyo gantiang ka diputuih biang ka dicabiak/
– Asakan pinta lai kabuliah kandak lai kabalaku
bao lah kato mufakat kayo sifat mananti ambo.
Kayo:
Kato kabao baiyo saba mananti mudo
Mudo:
Ambo nanti sakiro-kiro.
Jawaban singkek paiyokan kato
Dak tarago ditikam jajak dtitih batang buah parundingan tuan, ditikan jajak kok lipua dititih batang kok patah, dibao sajo kato jo baio disabakan sutan jo panitahan, laiko dalam adat nan baitu sutan
KAYO MAMPARUNDINGAN KATO
Kayo: Yo ma Mudo, parundingan kumbali bakeh mudo
Mudo: Laluanlah kayo
Kayo: Dihari nan cako mudo
– Disabakan jo parundingan/
– manauang manuruk undang mananti manuruk alua
ambo
– mampaiyokan kato, mampalegakan bunyi/
– mambao kato mufakat
pado baliau sallingka duduak, lah dapek/mancari
– buah barino/
– aia nan janiah, sayak nan landai/
– bulek nan sagolek, picak nan satapiak/salayang/
– bana nan sasuai, paham nan saukua/
– rantak nan sadaram, lenggang nan saayun
dibaliau maantakan / (bana di/ta anta) pado ambo, ambo maantakan pado mudo, apolah nan ka jadi antanyo satantang parmintaan/parundingan mudo nan katangah bapambarianlah mudo di sinan na kami disiko
– tinggi samo maanjuang, gadang samo maamba
– ka hilia lah sarangkuah dayuang, ka mudiak lah satimbang galah
– kateh lah sapucuak, kabawah lah saurek
Pakirin indak kabaturuk-i, pitaruah indak ka baronggohi/baunyian, iko lah namo kabarinyo mudo
Mudo:
– Dak lai sabuah pintak lah buliah kandak lah balaku/
– Dek nan dijapuik lah tabao nan diculuak lah rareh
lah manyanangan rasono kayo
Kayo: Nan kato
Mudo:
– Dek ujan lah bapuhun paneh lah barasa/
– Gayuang nan suruk ka balabeh, kato nak baliak ka mulono
Lah rancak disagoan rotan ka urekno kayo
Kayo: Rancak bana
Note: Tanda (/) garis miring merupakan pilihan kalimat/variasi yang maknanya sama
KALIMAT UNTUK MENGULANG PERUNDINGAN
Dahulu kato basitinah, kamudian kato basicapek, capek pulo antano bakeh sutan. A lah kaantano maagai parundingan kito cako bajalan baranti bakato sudah, kaukno abih biangno cabiak, ciek jo duo, duo jo tigo alah banamo basalasai. Pun baatono lai tumjbuah pulo nan bak banyiah, tabik pulo nan bak padi di kami silang nan bapangka karajo nan bapokok (jika sipangka)/satampuah lalu sabondong suruik (jika siale
PARENAI JAMBA KAMINUM
Sipangka:
Baca batang alua terlebih dahulu!
Pun baitunyo lai tumbuah pulo nan bak banyiah tabi pulo nan bak padi, disilang nan bapangka karajo nan bapokok mangatangahan sapanjang adat. Baa mangatangahan sapanjang adat gabak dihulu tando ka ujan, cewang dilangik tando ka paneh, duduak nak baiyo tagak nak bamuah jamba nak mintak diparenai. Sakian bana dianta anta, anta sampai bakeh sutan
sialek:
Ditantangan dijamba nan baatap, dikumbuak nan baatua, yo lah siang bak hari, tarang bak bulan tapi samantangpun baitu biaso juo dimato baok mancaiak talingo dibao mandanga, duduak maingo tagak mancaliak. Yo nak bapambarian pulo silang nan bapangka karajo nan bapokok.
Sialek babaso mananyoan sipokok yang tak hadir
sipangka:
Satantangan parmintangan sutan nan katangah duduak baok maingo tagak bao mancaliak, baa dihari nan dahulu kok siriahnyo lah bacabiak, pinang lah bagatok, kok jauah lah bajalang ampiangno lah baturuik, baa di hariko sado liau nan tak tampak pai lah jo parundigan tingga lah jo mufakat.
Sialek:
Sado liau nan tak tampak, pai lah jo mufakat tingga jo parungdingan yo lah dalam adat nan bapakai dalam cupak nan baisi.
Sipangka kembali mempersilakan minum
Si pangka
Gabak dihulu tando ka ujan, cewang dilangik tando ka paneh, jamba nak mintak diparenai. Sakian bana dianta anta, anta sampai bakeh sutan
sialek
Indak gambuang lukah diaia, indak sasak bintang dilangik, pintak buliah kandak balaku lah kaparenai kato baliau sutan.
ALUA SIRIAH
Sipangka:
Baca batang alua terlebih dahulu!
Pun baatonyo lai, manantang carano nan katangah, kok siriah yo nak mintak dicabiak , pinang mintak digatok, talatak dalam carano.
si Alek:
Indak gambuang lukah di aia, indak sasak bintang dilangik, pintak buliah kandak balaku.
BATIMBANG TANDO
Si Alek:
Baca batang alua terlebih dahulu
Pun baato no lai, tabik pulo di kami nan satampuah lamo lalu sabondong suruik, kok dihari nan dahulu dimanti janji bakarang, padan ba ukua. Baa di hari nan sahari nangko iyo nak manyandakan ka tabiangno, malembaikan ka aua no, basauah nak bak tando, bakaik nak bak rantai, nak batarimo suko sapanjang adat
Si pangka:
Lah bunjai nan bauleh, lah suri nan batauladan, lah batarimo suko sapanjang adat
Sialek langsung menyampaikan kato untuk memberikan tanda ikatan (cincin).
Si alek:
Dikami nan satampuah lalu sabondong suruik, arekno nak bapangabek, taguahnyo nak bapangalang, batali nak dapek di irik, batambang nak buliah diasak, nak batarimo suko sapanjang adat.
Si pangka:
A nan ka antano, diateh arek nan bapangabek, taguah nan bapangalang, rasono lah suri nan batauladan, lah bunjai nan bauleh, lah batarimo suko sapanjang adat.
Bako laki-laki manyalang parundingan untuk manyampaian lampin tando
Setelah salasai bako mangumbalikan parundiangan pado sialek.
Kamudian si pangka manyampaian rundiangan untuak mambarikan pulo ikatan.
Si pangka:
Iyo juo manuruik undang tabang batimbalan, alang nan bajawek iyo nak batarimo suko pulo sapanjang adat.
Si alek:
Rasono lah dalam adat nan bapakai, dalam cuopak nan baisi, lah batarimo suko sapanjang adat.
LAMPIN TANDO
Bako:
Baca batang alua terlebih dahulu!
Pun baato no lai tumbuah pulo nan bak padi, di kami tantang bapak nan baranak, biaso juo ketek dukuang jo kain, gadang dukuang jo adat. Ba diadat kami nan katangah nak batarimo suko sapanjang adat
Sipangka:
Diketek dukuang jo kain, lah gadang dukuang jo adat, rasono lah dalam adat nan bapakai, cupak nan baisi, lah batarimo suko sapanjang adat.
MANJAPUIK MARAPULAI
Setelah makan jo minun.
Sialek:
Baca batang alua terlebih dahulu!
Makan jo minum lah samparono. Kok di hari nan dahulu janji samo bakarang, padan samo bakua, baa dihari nan sahari nanko, dikami nan satampuah lalu sabondong suruik iyo juo bak kato undang “manjuluak nak sampai kabuah, mangubak nak tampak isi, mamanggang nak no masak, maabuih nak no kampuah, manjapuik nak tabao, mamanggia nak bairingan.
Sipangka:
Iyo juo bak kato undang, lah tatampuah dijalanno, lah tadacak dikudono, lah balapeh nan kapai kato baliau sutan
Sialek Manayoan gala
Sialek:
Di kami nan satampuah lalu sabondong suruik. Tantang diri di marapulai, kok ketek dukuang jo kain, kok gadang dukuang jo adat, duduak jo adat tagak jo pusako, apolah pusako nan baliau junjuang, nak bapambarian juo silang nan bapangka.
Sipangka:
Dimarawa nan takipeh, dibangkai nan taguliang, darah nan tatumpah, pusako nan bajunjuang,sutan …Gala si sitan… pusako nak baliau junjuang.
Sialek:
Satantang di anak mudo nan balapeh, kahilia jo kamudiak, katangah jo katapimahiliakan Korong jo kampuang kahadapan niniak mamak sarato amai jo bapak karik kabiah jo ipa bisan.
Allah Ta’ala bersifat Qadim manusia bersifat khilaf, kok tajadi khilaf jo khilafat, cicia panjuik tingga-tinggalan, satantangan pado malapeh siriah, baa dikito nan duduak sahamparan nak samo japuik tabao karumah urang ….namo suku…
Sipangka:
Lah barama nan kapai
ADAT KATANGAH
Sasudah minun
Sipangka:
Baca batang alua terlebih dahulu!
Kok minun lah baubek auih, pun baato no lai dijalan nan duo tarantang, partamo dijalan syarak, lah salasai bapati jo doa dibawah gonjong nan satu di ateh surau musajik, dihadapan imam jo khatik sarato jo walisyahadah langkok jo saksi nan paralu. Baa nan sapanjang adat, nan tadiri di rumah tanggo dipitih nan babilang, di kain nan balipek yo nak batarimo suko sapanjang adat, balaluan kahadapan baliau nan ampek suku.
Sipangka:
Dipitih nan babilang, dikain nan balipek, lah sarek jo pusako, lah rindiah jo pakaian, lah batarimo suko sapanjang adat.
Sialek meminta Mamindahkan adat katangah
Sialek:
Dikami nan satampuah lalu sabondong suruik, satantangan diadat katangah, iolah sarek jo pusako, lah rindiah jo pakaian, lah batarimo suko sapanjang adat, tapi dek diri amai bapak, kok duduak sari mainsuik, tagak rumik marenjeng, satantangan pado maasakno, iyo nak manyarayo ka anak mudo sipangka.
Sipangka:
Pintak mungkin babari, kandak lai bapalakuan. Tapi di anak mudo nan kakatangah, kok tahadok tabulakangi, tahereng tagendengi, iyo nak bamintakan juo rilah jo mauh kapado baliau nan duduak sahamparan.
Sialek:
Panyaba gadang paidah, pamaaf tinggi arago, lah kababari rila jo mauh.
Sipangka:
Lah ka lalu anak mudo kami tuan
Sialek:
Lalulah kato baliau sutan
PASILAKAN KATURUN
Sialek:
Baca batang alua terlebih dahulu!
Minum jo makan lah samparono, pintak lah bari mambari, kandak lah samo mampalakuan, aratinyo nan diamukasuaik lah sampai nan diama lah pacah. Baa dek dimukasuik lah sampai nan diama lah pacah, buhua lah bana kadiurak, kabek lah mintak ka diungkai, duduak nak maurak selo, tagak nank maayun langkah, pulang katampek masiang-masiang, nak mintak dilapeh disilang nan bapangka jo muluik nan janiah hati nan suci.
Sipangka:
Kok mintak mungkin kababari, kandak lai raso kapalakan, tapi samantangpun baitu tantangan juadah nan katangah, kok kurang saasam sagaramno, panuah kok malimbak, kurang kok badakuak, nak dimintakkan rila jo mauh pado baliau nan duduak sahamparan.
Sialek;
Satantangan di jamba nan batap dikumbuak nan baatua, rasono lah saasam sagaramno, panuah indak malimbak, kurang indak badakuak, lah ditangah tulang pungguang.
Sialek minta maaf pula ke sipangka
Sialek:
Dikami nan satampuah lalu sabondong suruik, iyo juo manuruik undang dialang nan bajawek, tabang nan batimbalan. Daun dihirun alah cabiak, bukik runtuah lurah lah kariang, cangkia basusun alah perai, tika takambang alah basah, nak dimintakkan pulo rila jo mauh kapado sipangkalan.
Sipangka:
Iyo juo kato undang urang panda pai manyasah kaluak urang koto kaciak Nampak nan dari kabun sarai, tika takambang alah basah daun dihirun alah cabiak cangkia basusun alah perai bukik runtuah lurah lah kariang, disinan makasuik mako kasampai.
MAMPATARUAHKAN KAMANAKAN
Sialek:
Baca batang alua terlebih dahulu!
Minun jo makan lah samparono pun baato no lai, tabik pulo nan bak padi, tumbuah pulo nan bak baniah, dikaminan satampuah lalu sabondong suruik, satantangan di kamanakan kami, umua baru satahun jaguang, darah satampuak pinang, kok tinggi mungkin tabao dirueh, gapuak mungkin tabao lamak, kok ditapi diasak katangah, ditangah nak samo di bumbun, hanyuik mintak dipinteh, tasorong nak mintak dibubuik, dari sahinggo iko kateh nak tapakai mungkin jo patuik, kabukik nak dibao mandaki, kalurah nak samo dibao manurun, diateh anak satu kamanakan surang.
Sipangka:
Satantangan diri si marapulai, kamanakan dituan, minantu dikami, kahilia lah sarangkuah dayuang, kamudiak lai ka satimbang galah, anak satu kamanakan surang, kabek indak kabarulak, simpai indak kabaransua.
ALUA DI RUMAH DUKA
Sialek:
Manyambah kito ka pado Allah, basalawat kito ka pado nabi kato sajo nan dipakatokan. A lah nan manjadi buah kato cupak panuah bilangan cukuik, nan punyo datang manjapuik, lah bapulang baliau ka rahmatullah. Baa dikitonan bakarik bakabiah, baipa babisan, sarato buek arek satia nan taguah, jauahno lah bajalang ampiang lah baturuik, kok rusuahno lah bapujuak, tangihno lah baantok-an, pun baitu no lai dikami nan satampuah lalu sabondong suruik basuo manuruik undang jauah bajalan banyak nan tampak, lamo iduik banyak dirasai, Allah ta’ala bersifat qadim, manusia bersifat khilaf, kok tajadi khilaf jo khilafat, salah nan indak disingajo, kirah muluik ko manyingguang, tagisia kanaik talintuang katurun yo nak dimintakan rila jo mauh ka ahli waris. Sakian bana dianta anta sampai bakeh sutan
Pangka:
Pitaruah nan dahulu, wasiat untuak nan tingga, sagalo kaum muslimin dan kaum muslimat alah babari rila jo mauh kato baliau, iko lah namo kabari no sutan.
Si pangka balik minta maaf
Dahulu kato basitinah, kudian kato basicapek, capek antanyo bakeh sutan, a lah kacapekno maagai parundingan kito cako bajalan baranti bakato sudah, kauk abih biang no cabiak, tumbuah pulo nan bak banyiah, tabik pulo nan bak padi, di kami disilang nan bapangka karajo nan bapokok, dialang nan bajawek, tabang nan batimbalan, bunyi nak samo didanga.
Si alek:
Sajak salangkah dari rumah lah manjadi niak jo nasa mambari rila jo mauh ka baliau.
Si alek mintak turun
Dikami nan satampuah lalu sabondong suruik tumbuah sawajah iko kini tantu balaia sampai ka pulau, bajalan sampai kabateh, duduak nak bakisa duduak, tagak nak bakisa tagak, duduak nak baiyo, tagak nak bamuah jo silang nan bapangka.
Si pangka:
Pintak buliah kandak balaku, lah kabalapeh jo muka nan janiah hati nan suci.
MANANYOAN PUSARO
Buek arek:
Tuah karajo dek bakakok, abih utang dek baansua, siang jan baabih hari, malam jan baabih minyak, duduak nak baiyo tagak nak bamuah jo silang nan bapangka karajo nan bapokok.
Sipangka:
Sungguah takana di sutan dikami lah takiro pulo.
Buek arek:
Yo ma tuan tibono buah sapanjang buah parundingan tuan nan katangah iyo lah bana pulo, tapi di jauah nan batunjuakkan, iyo naka bapambarian juo silang nan bapangka.
Sipangka: (Tunjukkan tampekno)
ALUA DI PUSARO
Sipangka:
Manyambah kito ka pado Allah, basalawat kito ka pado nabi kato sajo nan dipakatokan. A lah nan manjadi buah kato cupak panuah bilangan cukuik, nan punyo datang manjapuik, lah bapulang baliau ka rahmatullah.
Baa dikitonan bakarik bakabiah, baipa babisan, sarato buek arek satia nan taguah Lah baanta katanah nan lambang, rumpuik nan layua. Pun baitu no lai jauah bajalan banyak nan tampak, lamo iduik banyak dirasai, Allah ta’ala bersifat qadim, manusia bersifat khilaf, kok tajadi khilaf jo khilafat, salah nan indak disingajo, kirah muluik kok manyingguang, dikami silang nan bapangka karojo nan bapokokyo nak mintak rila jo mauh ka baliau nan basamo. Sakian bana dianta anta sampai bakeh sutan
Sialek:
Pamauh tinggi harago, panyaba gadang paidah, yo lah kababari rila jo mauhkato baliau.
Kemudian sialek minta maaf pula ka si pangka
Setelah saling minta maaf maka dilanjutkan dengan minta doa
Sipangka:
Di ateh adat nan lah bapakai, syarak nan samo bapakalang
Buek Arek:
Bakaua bakeh nan kiramat, mamintak bakeh nan kabuliah, ilimu ka baamakan, pituah ka bapacik.
MAMBAIA ADAT KAMATIAN
Sialek:
Dianak nan babapak (bapak nan baanak) adat nan kabapakai, cupak nan kabaisi, kaganti papan nan sabilah, kain nan salampih, nak batarimo suko sapanjang adat.


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Weninggalih, Kecamatan Jonggol, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16830
Informasi Kode pos Kelurahan Sukasirna, Kecamatan Jonggol, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16830
Informasi Kode pos Kelurahan Sukanegara, Kecamatan Jonggol, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16830
Informasi Kode pos Kelurahan Sukamanah, Kecamatan Jonggol, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16830
Informasi Kode pos Kelurahan Sukamaju, Kecamatan Jonggol, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16830
Informasi Kode pos Kelurahan Sukajaya, Kecamatan Jonggol, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16830
Informasi Kode pos Kelurahan Sukagalih, Kecamatan Jonggol, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16830
Informasi Kode pos Kelurahan Sirnagalih, Kecamatan Jonggol, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16830
Informasi Kode pos Kelurahan Singasari, Kecamatan Jonggol, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16830
Informasi Kode pos Kelurahan Singajaya, Kecamatan Jonggol, Bogor, Provinsi Jawa Barat Nomor Kode Pos 16830


text:
Muhammad rizal duda balikpapan cari calon istri alim
Biodata LengkapNama Lengkap muhammad rizal
Tanggal Lahir 08-31-1980
Alamat Lengkap Street Address: km 7,perum batu ampar
Street Address Line 2: rt.37 no3
City: balikpapan
State / Province: kalimantan timur
Postal / Zip Code: 76124
Country: Indonesia
E-mail rizalcakep80@yahoo.com
Nomor Telfon 081253600300
Pekerjaan wiraswasta kuliner
Sosmed | Pin BB | WA | ETC 5e2f68f3
Agama Islam
Status Duda
Kriteria Calon Nerima apa adanya,alim,sederhana
Kata Promosi Diri Cuma lelaki biasa,tp bertanggung jawab dan berpenghasilan
Tag : cari jodoh janda, cari jodoh bule, cari jodoh kristen, cari jodoh dokter, cari jodoh gratis, cari jodoh online, cari jodoh janda muda cantik siap nikah, cari jodoh lewat internet, cari jodoh 2016, cari jodoh wali, cari jodoh, cari jodoh janda, cari jodoh bule, cari jodoh kristen, cari jodoh dokter, cari jodoh gratis, cari jodoh online, cari jodoh janda muda cantik siap nikah, cari jodoh lewat internet, cari jodoh 2016, cari jodoh janda, cari jodoh bule, cari jodoh kristen, cari jodoh dokter, cari jodoh gratis, cari jodoh online, cari jodoh janda muda cantik siap nikah, cari jodoh lewat internet, cari jodoh 2016, cari jodoh wali, cari jodoh anggota tni, cari jodoh anak smp, cari jodoh area blitar, cari jodoh aku, cari jodoh apk, cari jodoh anak sma, cari jodoh aceh, cari jodoh aplikasi, cari jodoh anak sd, cari jodoh apa adanya, do a cari jodoh, cari jodoh bule,cari jodoh bule kristen, cari jodoh bandung, cari jodoh bogor, cari jodoh bule kaya, cari jodoh bule gratis, cari jodoh bali, cari jodoh batak kristen, cari jodoh bandar lampung, cari jodoh blitar, pin bb duda cari jodohcari jodoh chord, cari jodoh chinese, cari jodoh cepat, cari jodoh cari jodoh, cari jodoh cantik, cari jodoh cepat nikah, cari jodoh christian sugiono, cari jodoh chord dasar, cari jodoh cinta, cari jodoh china, cari jodoh, cari jodoh janda, cari jodoh bule, cari jodoh kristen, cari jodoh dokter, cari jodoh gratis, cari jodoh online.


text:
Did you mean:
- gulabi aankhen jo teri dekhi atif aslam
- gulabi aankhen jo teri dekhein
- gulabi aankhen jo teri dekhein rafi
- gulabi aankhen jo teri dekhi atif
- atif gulabi aankhen jo teri dekhi aslam
- gulabi aankhen jo teri dekhi in atif aslam
- gulabi aankhen jo teri atif aslam
- gulabi aankhen jo teri
- gulabi aankhen jo teri rafi
- gulabi aankhen jo teri dekhi
- gulabi aankhen jo teri track
- gulabi aankhein jo teri atif aslam
- gulabi aankhein jo teri dekhi by atif aslam
- gulabi aankhen jo dekhi teri
- gulabi aankhein jo teri atif
- gulabi aankhen jo
- gulabi aankhen jo rafi
- gulabi ankhen jo teri
- gulabi aankhein jo teri dekhi
- gulabi aankhe jo teri dekhi
- gulabi aankhe jo teri
- gulabi aankhein jo teri
- gulabi akhen jo teri the train
- gulabi aankhe jo teri the train
- so i need you
- gentleman approach
- nhac khong loi bai hat em nho tay nguyen
- odin_pastuh
- murotal quran ahmad saud surat ar rahman
- dhoka mila hai pyaar mein raja lut gaya ha shar bajar me raj song
- gentle mind dean martin
- red alert riddim promo cd
- Be That Way
- gentleman another intensity
- cynthia cathcart
- gentleman


text:
Lenyai
Judul Lagu : Lenyai
Ciptaan : Nedi Gampo
Jatuah aia mato den tampuah juo
Jatuah ciek jatuah duo jatuah lah tigo
Baladang bana indak manenggang
Duri tasansam yo tasansam di ujuang tangan
Dek batimbo ameh datang
Lungga lah kabek kito dahulu
Indak badayo denai manahan
Jan lapeh bungo ka jambang urang
Lenyai tulang den, lintuah jantuang den
Lenyai badan den, lintuah hati den
Hilang lah bungo pamenan mato
Tangkai malang rantiang hati nyo ibo
Paladang bana indak manenggang
Bungo bapaga yo bapaga nyo rangguik juo
Dek batimbo ameh datang
Lungga lah kabek kito dahulu
Indak badayo denai manahan
Jan lapeh bungo ka jambang urang
Lenyai tulang den, lintuah jantuang den
Lenyai badan den, lintuah hati den


text:
Senter Eveready Tigo Batu
Diceritakan kembali oleh Drs. H. Hamdullah Salim
Sasudah musim ijok, di awa tahun 1950, panduduok Sulik Ayie sangek ramih. Dunie anak-anak sadang mancapai puncak kajayaan-nyo. Wakotu itu olun ado televisi, olun ado kaset rekaman nyanyi-nyanyi untuok hiburan dan parintang-rintang hati di rumah.
Sabagai contoh, pagi sabolun sakolah, mandi batunguok-tunguok di tangayie. Kalau ari Okek atau ari perai, malah basiram-siraman kosiek. Baronang sampai badan manggaretek, mato sirah sarupo mato sapek. Sia-a nan sudah dak ulu, disiram jo kosiek. Siang, sapulang sakolah dan makan siang: main kojai, main dama, potok lele, poi ma-adu ayam, dan sabagainyo. Sonjo poi malopeh olang-olang ka Balik Parik, Guok Muncuong, dan sabagainya. Atau main bal di Balai Lamo, di Koto Tuo, dan sabagainyo. Ado juo nan mamasang luka di tangayie, main remi di tompek-tompek nan tasuruok. Malam sasudah samboyang Isya: main galah, main tukak tekong, pokoknyo mocom-mocom. Ado parmainan nan barsifat olahraga manyehatkan tubuoh, baadu kacerdasan dan katrampilan ma-asah utak, namun ado juo nan baujuik partaruhan. Nan dipataruohkan, mulai dari kojai, dama, kaleriang, sampai-sampai sarang atau kotak pambungkui rokok. Pambungkui rokok, lobieh-lobieh rokok lua nagari saperti cap Tembak, ”double ace”, “Swan”, “Abdulla” , biaso e disaludupkan dari Singapura, diperlakukan sabagai barang mewah, dicium-cium karono baunyo memang harum bilo masieh baru, dan disobuik rokok lomak, inggo dianggap layak dipunyoi dan dipataruohkan.
Di antaro parmainan itu nan paliang babahayo adolah main bal, biasanyo antaro jorong nan ompek: Koto Godang, Koto Tuo, Silungkang dan Gando. Golak-manggolak an, ino maino, indak jarang bakasudahan jo main puok jangek, batenju-tenju dan dongkak mandongkak, lego pagai. Pangaruoh baru kalua dari rimbo di musim ijok, abih bagurila ma-adouik e Balando masieh taraso. Di antaro parmainan itu ado pulo main porang-porangan, maniru porang malawan Balando. Walau sampai bacokak dan batenju-tenju, lai pulo copek elok e. Copek bacokak atau bajawek-jawek en kecek, copek pulo elok e itulah anak-anak! Pangajian di surau ma-ajakan, indak sabuni atau ba-anak mandak indak bulieh lobieh dari tigo ari, godang doso e!
***
Kaki Buyuong Sobie-sobie masieh taraso sakik. Waktu main tukak tekong duo malam nan lalu, nan manjago tekong tampuruong adolah Sutan Kalifa. Sutan Kalifa mulai bosan mancari. La ampie abih tacari sagalon e, tibo-tibo ado lawan nan manyerbu sayak tampuruong e, indak satau inyo, inggo nan lain-lain manyuruok baliek. Timbuo kantuok dan maleh e mancari, kuok e pun manjadi. Timbuo pikiran jaek di bonak e. Nyo ambiek e batu dan dilatak an e di bawah sayak tampuruong tu. Diam-diam Sutan Kalifa pulang ka rumah, lolok bakalumun di ateh kopuok. Buyuong Sobie-sobie nan manyuruok di baliek endek, di balakang urang-urang nan sadang manumbuok padi, maliek sayak tampuruong tu indak dijago Sutan Kalifa, copek balari kancang ka sayak tampuruong tu dan mamokiek: serbuuuu!!! Sayak tampuruong nan baisi batu du nyo sipak e dengan koreh....
dan tapokiek dan lari takengkiang-kengkiang manahan sakik. Indak dapek nan kadisobuik berang ati e ka Sutan Kalifa nan bamain pangincik tu. Sutan Kalifa tamasuok kawan dokek e, baa mangko kini inyo nan mamboyie utang?
Sutan Kalifa balari tagogeh-gogeh manurun dari Surau Jambatan Bosi ka tangayie di bawah Titi. Dicari e batu nan batupang, sambie marosok-rosok sarupo urang buto kailangan tungkek. Ari nan kalomen piciek, ditambah pulo ujan rinai-rinai nan mulai jatuoh ciek-ciek, mambuek ati Sutan Kalifa manggaruneh. Sasudah dapek batu nan dicari e, copek dibukak e sarowah e dan duduok manonggok di batu tu. Dan kamudien tadongaan bunyi kacipak sakali, sarupo bunyi batu jatuoh ka dalam lubuok. Sutan Kalifa maelo ongok ”kalegaan”, sambie mangguluong rokok daun onou. Buang ayie godang sambie maisok rokok daun onou, sambie manikmati alunan ayie Batang Katialo di malam nan suni,......o alangkah lomak e, bak itu pikiran nan barsemi di dalam utak Sutan Kalifa. Tapi nan sakali o, Sutan Kalifa rupo e indak dapek manikmati buang ayie godang nan dipikiekaannyo tu.
Mandongaan bunyi kacipak sarupo batu jatouh di dalam lubuok nan cukuik koreh, Buyuong Sobie-sobie nan sadang maota jo Saik Maruhum di tongah Titi, ma-onti-en ota e, maliek ka bawah. Dari baju dan kain saruong nan dipakainyo, tahulah Buyuong Sobie-sobie dan Saik Maruhum, bahaso urang sadang tacirik, malopehkan hajat tu, adolah Sutan Kalifa. Buyuong Sobie-sobie tasonyum, ingek inyo kajadien duo malam nan lalu, nan sangek manyakikkan ati dan kaki tu. ”Nah, Sutan Kalifa, konco orek dan lawan koreh ambo, kini tarimo dan rasai pulo pambalasan dari ambo!”
Lambek-lambek dikaluaan- e senter Eveready tigo batu dari dalam kain saruoang e. Nyo senter e Sutan Kalifa nan sadang mambuang hajat godang tu, topek bona di tabuong ikuo e. Sutan Kalifa takojuik luar biaso, copek nyo tutuik e bagian nan mamalu++kan itu dengan kain saruong e, inggo mancocah ayie. Sutan Kalifa maengong ka balakang dan mancoliek kateh titi, mancari sia-a nan manyenter. Namun Buyuong Sobie-sobie indak mambori kasempatan. Sorotan senter kini bapindah ka kaduo mato Sutan Kalifa, nan nampak sirah manahan. Sutan Kalifa indak tahan manarimo cahayo senter nan damikian torang tu, inggo taposo ditutuik e jo kaduo tangan e.
”Iyo la kalerah maa...... Urang sadang tacirik disenter e. Sia-a nan manyenter tu du e? Lai ka wa-ang mati-en senter wa-ang indak?! Hanjiang godang......!!!!”
Buyuong Sobie-sobie nan Saik Maruhum payah manahan golak, mancoliek Sutan Kalifa kaca-kacai sarupo cigak dipaliek en pusuong . Kalau golak mareka sampai tabarai, tontu Sutan Kalifa tau sia-a nan mampaluan e tu. Senter Buyuong Sobie-sobie dengan tigo batu cap kuciang nan baru diboli e tadi pagi di kodai Buyuong Raman totop manyorot dengan tajam di kaduo mato Sutan Kalifa, nan mambuek inyo samakin silau dan indak badayo apo-apo. Apolagi inyo dalam posisi manonggok, sarowah saparoh tabukak, buang ayie godang baru dimulai, olun salosai. Taposo buang ayie ditorui-en juo sambie manyumpah-nyumpah:
”Ndeee iyo sajadi-e.....!!! Boruok...cigak...kondiek...jubili kompong... hantu baburuuuu!!! Nan kaditunguok on e la wa-ang dek hantu singeak-ngeak ka bawah, kok indak juo wa-ang mati-en senter wa-ang du!”
Sutan Kalifa torui barusaho mangataui jo kaduo mato e, sia-a kolah urang nan botuo-botuo kurang aja nan manyenter e du. Urang tu raso kaditimbang e jo induok kaki e. Tapi Buyuong Sobie-sobie botuo-botuo indak mambori kasempatan, hanyo dengan caro iko inyo bisa mambale en sakik ati dan kaki e duo malam nan lalu. Kama-a mato Sutan Kalifa bapindah ka ki-in pulo cahayo senter e manyorot, nan mambuek silau mato Sutan Kalifa, indak maliek apo-apo.
Sutan Kalifa mangguguo manahan berang, inyo diparmainkan sarupo paja ketek sirah. Karono indak mungkin bisa ditahan balamo-lamo, taposo nyo salosaikannyo dak ulu buang hajat e, walau di bawah pancaran senter tigo batu Buyuong Sobie-sobie nan tajam dan manyilaukan. Diam-diam Sutan Kalifa marosokkan tangan e ka dalam ayie, mancari-cari batu nan agak godang saketek. Batu nan dicari dapek, dengan bajogi dan sacopek kilek batu du dihumbankannyo ka teh titi, dari mano cahayo senter tu datang. Namun sayang, lemparan itu indak sampai, tahalang dek kobek pinggang sarowah e nan masieh takotuok, dan sarowah e pun tadongaan badoriek:........cabiek!
Makin tobik simabau Sutan Kalifa, inyo indak paduli dengan sarowah e nan cabiek. Copek dibasuo e ikuo-e, dikonak an-e sarowah nan cabiek tu, ka diburu e urang nan manyenter e tu kama-a pun, sampai dapek. Ari kalomen piciek, ujan rinai-rinai samakin banyak nan turun, iko rupo e indak disadari atau memang indak diambiek paduli dek urang-urang nan sadang tobik simabau sarupo Sutan Kalifa. Nyo balari sacopeknyo dan katiko mandaki jonjang batu Surau Jambatan Bosi, batumbuoklah iduong Sutan Kalifa nan bengkok sarupo iduong bangau jo kuduok Oji Gani Daud, nan rupo e ngak mambuang hajat pulo di tangayie, di bawah titi itu. Tumbuok an nan indak diarokkan itu tarjadi di anak jonjang nan katigo. Sutan Kalifa botuo-botuo banasib sial di malam ari tu. Akibat paraduon iduong dengan kuduok itu, Oji Gani Daud tadediang, tapi baliau dapek copek mandapek kasaimbangan dengan bapocik orek-orek ka tungkek e. Karono tangan mamocik tungkek, tangan nan mamocik lantera lopeh. Dan lantera e tu indak dapek disalamekkannyo, jatuoh baguliang ka bawah. Sadang Sutan Kalifa kontan tasisiruik dan jatuoh tatilontanng ka bawah, manggarutok manahan sakik. Raso sakik Sutan Kalifa samakin samparono mandongaan caci maki Oji Gani Daud:
Wa-ang iyo, urang mudo nan indak tau diuntuong! Ka inyak mancucuok e. La den bori bakode jo batuok-batuok ketek, balompu lantera lo li. Kini lompu lantera den la jatuoh, tu pocah kaco e, ulah parangai wa-ang nan mandudu-dudu, onta a-a nan dikoja di malam buto ko. Kalau ka tangayie balari copek dek karono tasosak ngak buang ayie biaso, pulang e bajalan lambek, itu nan biaso e. Ko baliek dari tangayie balari-lari, a iyo dak manarimo oka den do. Copek ang gonti lampu lantera den. Onam ratui sambilan puluoh baru den boli di Pokan Baru, pokan nan lalu ma!”
Annotasi:
- Buyuong Sobie-sobie; Buyuong = bujang, panggilan terhadap anak lelaki di Minang, kira-kira sama dg (Cah) Bagus atau Gus di Jawa. Anak lelaki yg (pernah) dibesarkan di Sulit Air, umumnya menerima nama formal (ssdah dilahirkan), nama (di dalam) pergaulan, gelar (tatkala dikawinkan) dan gelar datuk (bila diangkat jadi penghulu). Buyuong dan Bujang adalah nama panggilan dan pergaulan yg paling populer. Karena ratusan anak lelaki yg berpanggilan dmkn, maka untuk membedakan yg seorang dg yg lain, biasanya ada tambahannya yg terkait dg ciri atau sesuatu kejadian, spt Buyuong Sobie-sobie. Sobie = buah tasbih yg digunakan utk menghitung zikir yg tlh diucapkan. Sobie-sobie adalah suatu jenis pohon perdu yg banyak tumbuh di Sulit Air, daunnya hijau dan bunganya cantik kemerah-merahan, bijinya kecil-kecil (apakah pd masa dulu juga digunakan utk menghitung zikir ssdh shalat?).
- Musim ijok, ijok sebutan Minang utk hijrah = berpindah (ingat hijrah Nabi SAW dari Mekkah ke Medinah). Ijok =berpindahnya sbgn penduduk dari suatu kota atau nagari ke pedalaman (rimba), waktu Belanda melancarkan agressi di Ranah Minang (2 X), sebelum penyerahan kedaulatan RI pd 27-12-1949.
- Main simbang, salahsatu jenis permainan anak perempuan, dg melambung-lambungkan bola kasti sambil memungut batu (biji-bijian, manik, klereng atau neker) secara seimbang ke atas lalu ditangkap lagi.
- Pokieh Induok, secara harfiah berarti faqih (paham, pakar, ahli) menyangkut urusan keibuan; disindirkan kpd anak lelaki yg tak mau tidur di surau (pd masa dulu) dan/atau tak mau bermain bersama anak lelaki lainnya, lbh suka tinggal di rumah bersama mandeh dan sdr perempuannya, hingga banyak tahu urusan kewanitaan dan dapur.
- Main puok jangek = main kerupuk jangat (kulit kerbau), di tempat lain namanya main sore. Permainan sepakbola biasanya semakin lama semakin sengit, tidak jarang disertai insiden main sepak secara sembarangan atau serampangan, bukan bola yang disepak tapi bagian tubuh lawan (sengaja atau tidak sengaja). Ini sering terjadi menjelang permainan usai sebelum Maghrib datang (sore) di Lapangan Hijau Balai Lamo, di tahun 1950-an itu. Kerupuk jangek bila digoreng pada genangan minyak yang sangat panas di kuali, tentu cepat sekali menjadi besar dan mengeluarkan suara ribut yang tak karuan. Itulah suatu gambaran permainan sepakbola yang meningkat keras, cepat, dan main tendang serta menerbitkan suara ribut dan pertengkaran, yang diibaratkan seperti karupuok jangek di dalam kuali itu.
- Kopuok = lumbung padi di dlm rumah, yang sering ditaruh kasur atau lapik mensiang di atasnya untuk ditiduri (terutama oleh anak-anak).
- Endek = lesung tempat menumbuk padi massal khas Minangkabau. Dua tiga orang (biasanya anggota keluarga lelaki) menginjakkan badan endek ke dlm suatu lubang berganti-ganti. Bila badan endek itu kembali ke atas, maka mulut di kepalanya berbentuk bundar lonjong di depan menumbuk padi di dalam lesung (lumpang), dmkn terus menerus sampai kulit padi-padi itu terkelupas semuanya. Yang bertugas mengambil padi-padi yang sudah ditumbuk untuk kemudian menampinya adalah orang dan anak-anak perempuan. Menumbuk padi di endek di Sulit Air banyak dilakukan di waktu malam, lebih-lebih pd malam bulan purnama. Suatu bentuk gotong royong seluruh anggota keluarga yg romantis sekali!
- Pangincik = curang, culas, tidak jujur.
- Kalomen piciek, arti harfiahnya= kelam picit. Picit =pencet, gencet. Dinamakan dmkn, mungkin krn sangat gelapnya, hingga menakutkan dan memencet (menciut)kan hati.
- Manggarumeh, garumeh= gemas, sangat jengkel dihati.
- Senter Eveready Tigo Batu, senter = lampu sorot yang bahan bakarnya dari batu baterai. Di tahun 1950-an, baru ada 2 ukuran senter, yang berisi 2 batu (keping) dan 3 batu. Merek yang terkenal di masa itu ”Eveaready”, bergambarkan mata kucing yang bernyala-nyala. Merek ini sampai sekarang masih ada, seperti juga susu cap ”Nona”, dll. Senter dan pusuong (obor daun kelapa kering yang dibakar) adalah dua jenis lampu (suluh) yang digunakan untuk menerangi tempat bila berjalan di malam hari (masa itu belum ada listrik) di Sulit Air. Senter yang berisi tiga batu, bila dipencet (lebih-lebih bila batunya baru) mengeluarkan cahaya yang sangat terang, mampu menerangi pucuk pohon kelapa yang tinggi atau menerangi orang-orang yang berada di sungai.
- Hanjiang godang = anjing besar. Salahsatu ungkapan kemarahan dmkn besar terhadap seseorang. Tambahan konsonan ”h” pada awal ”vokal” yg menunjukkan kata benda, benda maupun sifat, menambah kesangatan arti kata yg dimaksud itu, spt: hanjiang, (h)anduo (bodoh), (h)abi-en, (h)inguo (bodoh), (h)ongok (sombong), dsb-nya. Contoh, bila disebut ”ande ang” (ibumu) adalah ucapan biasa, tapi bila ditambah ”h” menjadi ”hande ang” (biasanya dg suara keras), nah ini suatu ucapan kemarahan atau kejengkelan.
- Kaca-kacai = geragapan, gugup bercampur takut, panik.
- Pusuong = obor (suluh) daun kelapa kering.
- Kodai Buyuong Raman, kedai milik Pak Abd. Rahman yang menjual kebutuhan sehar-hari pada masa dahulu, terletak persis dipertigaan Pangka Titi Sulit Air.
- Hantu baburu = hantu yang menurut kepercayaan dinamisme menyerupai anjing, asalnya dari nyawa pemburu (babi). Menurut keyakinan Islam, hantu itu jin jahat yang suka menggoda dan mengganggu manusia, dalam pengertian negatif ( berbuat dosa). Ada pula yg mengatakan, dari segi kata, hantu adalah kebalikan tuhan, berarti kebalikan dari yang diredhai Tuhan. Hantu baburu, adalah salahsatu ucapan kemarahan kpd seseorang. Yg banyak disebut asalah hantu aru-aru, artinya hantu hutan, yang hidup di pohon-pohon yg tinggi, spt pohon beringin.
- Hantu singeak-singeak, menurut kepercayaan lama adalah salahsatu jenis hantu yang banyak berdiam di bawah Pangka Titi, yang sering kelihatan oleh orang di waktu malam. Konon kabarnya hantu ini berasal dari nyawa anak-anak yg mati di dalam perut ibunya ketika hendak lahir (mati prematur). Di tempat-tempat lain hantu ini bernama hantu kangkung ngeang-ngeang, jadi hampir sama. Perhatikan, ”ngeak ngeak” itu kan bunyi suara bayi yang sering kita dengar di kala menangis. Walau penulis di waktu kecil memang pernah beberapa kali mendengar ada orang yang katanya menggendong anak kecil yang menangis di Pangka Titi, sesampai di tempat yang terang di Goduong Timbau, tiba-tiba anak kecil itu menghilang dari gendongan, tidak perlu kita yakini sebagai kebenaran, namun tidak perlu pula kita ngotot membantahnya, ucapkan saja wallaahu alam bissawab.
- Tobik simabau = terbit simabau, kesurupan, ungkapan bagi orang-orang yang karena sesuatu hal menjadi panik, tidak lagi dapat menggunakan akal pikiran sehat, karena kemasukan roh jahat yang bernama simabau, walau dlm kenyataan belum tentu ia kesurupan (hanya ungkapan).
- Jubili kompong, nah ini lagi bentuk kata maki-makian ala Sulit Air, arti harpiah iblis yang terpotong (kepalanya), dahsyat sekali. Tidak saja hantu (jin jahat atau setan), malahan rajanya setan yakni iblis, masuk pula dalam kazanah caci maki. Di tempat atau daerah lain, hantu jenis ini disebut hantu pocong atau hantu kocong, artinya sama saja dengan kompong di Minangkabau, yang kini sering dibuatkan film atau sinetron. (HS)


text:
Sangkak Tabukak Buruang Ndak Tabang
Judul Lagu : Sangkak Tabukak Buruang Ndak Tabang
Ciptaan : An Roys/Jufri
Rasah hati den di laruik malam
Mato tapiciang indak talalokkan
Galau nyo hati bacampua bimbang
Sangkak tabukak buruang ndak tabang
Baa bagalau hati denai ko
Mananti kaba nan ndak kunjuang tibo
Batambah rusuah hati den ibo
Hujan nan turun ndak kunjuang rado
Hati den laruik pangana cewang
Den caliak tarali tinggi manjulang
Oi awan usah tutuik bulan nan tarang
Buliah nak tampak jalan nan kalam
Baa bagalau hati denai ko
Mananti kaba nan ndak kunjuang tibo
Batambah rusuah hati den ibo
Hujan nan turun ndak kunjuang rado
Hati den laruik pangana cewang
Den caliak tarali tinggi manjulang
Oi awan usah tutuik bulan nan tarang
Buliah nak tampak jalan nan kalam
Tuhan... Tuhan...
Tarangilah jalan denai ko


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Silina Baru, Kecamatan Simuk, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Silina, Kecamatan Simuk, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Maufa, Kecamatan Simuk, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Gondia, Kecamatan Simuk, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Gobo Baru, Kecamatan Simuk, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881
Informasi Kode pos Kelurahan Gobo, Kecamatan Simuk, Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22881


text:
Nan Tareh Tatap Kamarapuang
Batamu dalam papatah, didalam patitih kato adat, caro di alam Minangkabau, nan bak andai jo gurindam:
Satinggi-tinggi malantiang
Lah tibo diawang-awang
Suruiknyo katanah juo
Sahabih canggah nan jo rantiang
Ditateh kulik jo batang
Tareh panguba lah basuo
Satinggi-tinggi bangau tabang
Babaliak juo kakubangan
Walau jauah dirantau urang
Pulang kakampuang jo halaman
Papatah patitiah nan baitu, ramalan budi Sutan Balun, jatuah lansuang kausaho, diamakan sampai kakampuang, isuaklah baru mangko nyato. Tibo dikampuang jo halaman, dirunuik bana nan dahulu, ditagakan kato nan hak, bana disitu kamambangun, nan tareh disanan marapuangnyo. Itulah sabab karanonyo, deklah bacinto adok pulang, nak mambaiki adat nan bapakai, tariak baleh nak nyo habih, nak aman anak kamanakan, jan rugi koto jo nagari, hokum nak tibo dinan baiak. Malah tibo di Pariangan, lah sampai di Padang Panjang, ditutuah dahan nan mahambek, ditateh cangga jo rantiang, dinyatokan lahia nan jo batin, tibo nan hak pai bata, itulah jalan kanyo tampuah. Lah tibo hari elok, lalu malangkah Sutan Balun, maninggakan Liuang banua Cino, balaia tunggang madok pulang, manyonsong ombak lauik Cino, manampuah riak jo galombang. Salamo dalam pajalanan, rintang dek pikia siang malam, bimbang mangana nan katumbuah, raso lah tampak nan katajadi, rancangan alah jo pabuek, dirumah tingga malakukan. Lah lamo ditangah lauik, dapek angina lajulah dandang, tanang angina takatuang-katuang, babapo nyo ombak mahampehkan, tapi tujuan tidak barubah, pidoman pitunjuak lah diganggam. Dek lamo dalam palayaran, jauah lah basarang hampia, lah tingga lautan Cino, handak manjalang Pulau Tujuah, kinilah lapeh dari situ, manuju Riau hanyo lai, dek pikiran lah dikampuang, lah lupo babilang hari tak tantu pakan nan talampau, lauik Malako lah talansuang, lah masuak lauik Karimun, kapulauan Riau dilalui.
Disitu barunyo tasintak, dari lamunan buah pikia, udaro kampuang mambangunkan, lapeh nan dari lauik barombak, lalu manampuah tanah darek, muadiak Kuantan Batang Hari, masuak kaalam Minangkabau, ka Sijunjuang Koto Tujuah, tibo di Luhak Tanah Data. Lah sampai kakorong kampuang di Pariangan jo Padang Panjang, naiak kaateh rumah tango, jo ayah bajawek tangan, bakato Cati Bilangpandai: Syukurlah buyuang lai babaliak pulang, disangko bak batu jatuah kalubuak, bak hujan jatuah kakasiak, tidak katimbua-timbua lai. Mandanga kato nan bak kian, manjawab pulo Sutan Balun: Kato ayah sabananyo kok tidak lautan kapitunjuak, antah tatampuah adok pulang. Mujua ditangah lauik Cino, dapek maniru manuladan, riak galombang pamandangan, alam nan leba kapitunjuak. Tampak ditangah lauik dalam, sangketo riak jo galombang, dandam ombak jo pasia. Sapasai riak mamacah, dek ombak baguluang juo, bak ombak parang jo pasia, antah pabilo kadamainyo, tapi dek angin nan sasinga, ditiup angin kaudaro, tabang mambubuang jadi awan, manjalang naiak kaudrao, lah dingin paneh nan sasinga, dek lah dingin udaro sajuak, turn kabumi jadi hujan, jatuah kadalam rimbo dalam, suruik kaasa jadi aia, hilia manjadi anak sungai, kalauik juo kumbalinyo, itu dek hambo jadi tuladan, buliah didalam pajalanan, tampak dirantau tanah Cino, patuik ditiru jo dicontoh, itu nan hambo amakan, cinto kaayah labiah pulo, rindu kamandeh nan mahimbau.
Mandanga jawaban Sutan Balun galak bagumam rang tuonyo, bacampua suko jo duko, aia mato cucua ndak nyo kana. Suko mandanga buah handai, kato kiasan jolong tumbuah, isi pandapek pangalaman, mambayang batin kanan tahu, tampak dek pandangan hati, panuah malimbak kanan lahia. Rusuah mamikia kanan datang, apokoh garan kalanjutannyo, kilek rundiang manuju paham, baying kato dalam ma’ana, rumik nan pandai mandalami,payah budiman manyalisiak.
Agaklah hari nan saharitu, tampek sapinteh dek rang kampuang, Sutan Balun nan lah babaliak, tahu sorang tahu baduo, lah rewak sapanuah kampuang, tabatiak hiia jo mudiak, tabendang masuak nagari. Tasabuik urang nan banyaktu, samo baniat nak manjalang, nak maninjau Sutan Balun, hubungan batin nan manyaru, budi bicaro nan dahulu, paham nan baiak nan mamanggia. Dek dubalang jo ampang limo, lalu dihimbau dikatokan kapado Sutan Maharajo Basa, bahaso lah pulang Sutan Balun. Pihak dek Sutan Maharajo Basa, baru mandanga kaba itu, suko hati bukan kapalang, babaliak sumarak kampuang, timbua harapan maso datang, karuah kajaniah diharokan, suruik bak caro nan saisuak, antaro awak badunsanak. Dirumah mandeh Sutan Balun, urang lah siliah baganti, lah pai-pai datang, tibo ampek pai batigo, lah panuah rumah nan gadang, maliek dagang jolong pulang.
Tasabuik Sutan Maharajo Basa, sangatlah ingin dalam hati, kareh cintaan kiro-kiro, nak batamu jo adiak kanduang,untuak baandai bahadapan, barundiang batamu muko, mauleh guntiang nan lah putuih, manyambuang tali kasiah sayang, hubungan awak badunsanak. Jajak tatukak tasindorong, dek capek kaki tak diagak, mandaki nan lincia kandak hawa, sampai jatuah kanan buruak, tajun kajurang papacahan, kangarai sangketo hati, kini baniaik nak mambaiki.
Langkah tadorong nan dahulu, lah patuik bana disuruikan, nak lipua jajak nan tak elok, maso sangketo jan balamo, nak aman koto jo nagari, samo babaliak kanan bana, itu nan labiah niat hati. Sabalun baliau pulang, manamui adiak kanduang diri, disuruahlah dubalang manyampaikan, bahaso baliau balun pulang, batamu muko jo dunsanak, rago mananti tamu pulang, sanang barundiang bapaserak. Titah baturik dek dubalang, lalu bajalan maso itu, manuju tampat Sutan Balun, dirumah Puti Indahjaliah, ibu Sutan Maharajo Basa sarato jo Sutan Balun. Dek lamo lambek bajalan, lah tibo tangah halaman, lalu naiak nyo sakali. Tibo diateh rumah gadang, salam taunjuak dek dubalang, lah sampai bajawek tangan, duduak batutua jo barundiang, samo jo tamu sabanyaktu. Dek dubalang nan pisuruah, disampaikan pasan Sutan Maharajo Basa, kapado adiaknyo Sutan Balun.
Lah sabanta kecek mangecek, tanyo mananyo kaadaan, pangalaman hiduik timba baliak, salamo bacarai-carai. Dek diri Sutan Balun sambia manyalam minum aia, dalam barundiang nan baitu, ditinjau salamo nyo tinggakan, caro mauleh tak mangasan, bagai mambuhua tak babuku, kaadan Sutan Maharajo Basa, lahia jo batin disalami. Dek elok juluak jo kaiknyo, muluik manih bicaro haluih, jadi kunci pambukak paham, taruah dubalang bak katidiang, saketek tidak nan manyiso, tidak nyo sadari lah tabincang, kapado diri Suatn Balun.
Mandanga uraian dari dubalang, pihak didiri Sutan Balun, galak bagumam dalam hati, batin taruhan lah taruwah, simpanan paham lah tasingkok, paham Sutan Maharajo Basa, alah ma’alum dalam hati. Lah lamo barundiang-rundiang, lah pueh babincang-bincang, pihak didiri Sutan Balun, dalam barundiang jo batutua, kiro-kiro kamari pai, pangana bajalan juo. Mamikiakan jalan nan kadituruik, mancari ba’a nan kaelok, nak lahia bukti nan nyato, nan jaleh tampak dek rang banyak, salahnyo undang-undang tariak baleh, tidak mambao kanan baiak, sakik surang sakik baduo, hilang nan mati dek tabunuah, nan mambunuah kahilang pulo, mampabanyak karusakan, paham handaknyo urang nagari, nak langsuang tujuan nan dahulu. Dalam dibincang nan bak kian, pihak didiri hulabalang, dek pueh barundiang-rundiang, titahpun sudah tajalankan, lalu mamintak izin rela, handak babaliak hanyo lai, pulang katampat kadiaman. Lah buliah izin nan nyo mintak, turun dubalang maso itu, lah tingga tamu nan lain, barundiang jo Sutan Balun. Pihak dek diri Sutan Balun hatinyo arok-arok cameh, mananti Sutan Maharajo Basa, tapi nan tidak kunjuang tibo, mungkin bak kato hulubalang, rago mananti urang langang,habih urang ateh rumah, tidak batamu nan taduduak, nak suni duduak mangecek, jan lahia didanga urang.
Baru takana nan baitu, sanang juo dalam hati,lambek datang lai katibo, lambek lago lai kamanang, nantikan sajo katikonyo. Namun barisuak pagi hari, Datanglah Sutan Maharajo Basa, pulang karumah mande kanduang, maliek adiak jolong pulang, baru babaliak dari jauah, lah lamo dirantau urang. Lah sampai batamu muko, lalu bajawek tangan, galak babaua jo tangih, bak paneh manganduang hujan, wallahualam raso hati, pulang pahamnyo kajauhari.
Raso hati nan bak itu, biaso bana tajadinyo, didorong suko basasalan, lah rapek ganggang salamoko, antaro awak badunsanak. Buruak disangko tak kaelok, ratak bak raso lah ka pacah, sakik disangko tak kasambuah, kini nan jauah dahulu, lah bak ayam pulang kapautan, lah patuik basuko hati, lahia kagalak nan bagumam, sanyum dibibia manunjuakan. Dek takana asa jo mulo, asanyo ratak nan katumbuah, mulonyo nan rapek kajadi ranggang, sasalan tibo dalam hati, sadang suko itu tapikia, basabuang didalam hati, batin rohani manangguangkan. Lah sudah bajawek tangan, duduak basamo tangah ruamah, kecek-mangecek jo dunsanak, tanyo batanyo kaadaan, nan dirantau jo dirumah, timba baliak samo mambari, sananglah hati kaduonyo.
Dalam barundiang maso itu, tidak nan lain nan tabincang, samato tando samo suko, samo manampakan muko janiah, mambayangkan suko timba baliak, tidak manyimpang kanan lain. Sapasai dek barundiang-rundiang, dek mandeh nasi lah tahedang, lah samo makan kaduonyo, sarato ibu jo ayah, jo kaum karabat nan basamo. Sasudah makan jo minum, turnlah Sutan Maharajo Basa dari rumah mande kanduang, mangiriang dubalang dibalakang, Sutan Balun mahantakan, turun sahinggo laman panjang, tando dibatin diharagoi, hormat kapado kako tuo. Bajalan Sutan Maharajo Basa,dubalang mangiriang dibalakang, manuju kapintu korong, dilaman rumah nan gadang. Tatkalo samaso itu anjiang nan kumbang panjang bulu, sadang lalok-lalok ayam, didakek jalan pintu korong, sabagai panjago urang masuak, sadang tapauik jo talinyo. Tibo dubalang tantang itu, mamandang elok anjiang kumbang, tatariak hati nan didalam, timbualah ingin bapamenan, tali baniat nak mangganggam, lalu dituruik dihampiri. Lah dakek katalinan tapauik, tangan manjambo nak mangakok, anjiang mamandang kadubalang, sambia maliek katuannyo. Maliek rupo nan bak kian, dek diri si Sutan Balun, anjiang dikijok jo isyarat, kumbang disuruahnyo mamberang, manggigik dubalang Sutan Maharajo Basa. Tantangan kumbang panjang bulu, sajak ketek jo Sutan Balun, masak ajaran sajak jolong, baru dikijok nyo lah tahu, lah mamberang kumbang sakali, sambia malompek kadubalang, gigi nan tajam lah malukoi, jantuang batih lah kanai saying, tasirah darah nan mahilia, parah dubalang luko kaki.
Baru dubalang lah tapakiak,nan diri Sutan Maharajo Basa lalu malengong kabalakang, baitu pulo Sutan Balun, capek mangajanyo sakali. Lorong dek diri Sutan Balun, diambek anjiang dimarahi, dialiah pautan kanan asiang. Sasudah anjiang dipauikan, diliek luko dubalangtu, lalu diubek ditawari, tapi lukonyo nyato dalam, payah dubalang manangguangkan. Mamandang kajadian nan baitu, pihak didiri Sutan Balun, manaruah hibo dalam hati, jatuah kasihan kadubalang. Tapi tapaso dilakukan, untuak manjadi kanyataan, nak tacapai cinto nan baiak, bangkalai tujuan nan dahulu, nak langsuang dimaso kini, rakyat nan banyak nak santoso, nak aman koto jo nagari.
Agaklah dihari nan saharitu, urang nagari lah mulo datang, handak manamui si Sutan Balun, mamandang luko dubalang, lah rintang dirago itu pulo, samo rusuah mamandangi, lah lalai naiak karumah. Kaba barito bahayotu, lah tewak sapanuah kampuang, lah kambang masuak nagari, urang nan datang kakian, lah ingek manjago diri, jan maampiri anjiang kumbang.
Namun nan tumbuah malang nantun, lah manjadi buah bibia, jadi pamikiran cadiak pandai, dubalang lah nyato taaniajo, digigik anjiang pamenan, patuik dituntuik urang nan punyo, aia nan janiah nak nyo dapek, salah jo bana nak tarupo. Nyato salah patuik dihukum, luruih hutang wajib dibayia, adia nak tabao ditampatnyo, disiko tampat urang maninjau, mancubo rang gadang nan baduo, ba’ako tumbuah nan baiko, anjiang baliau nan manggigik, dubalang urang nan taaniajo. Laiko undang dikarasi, sudi siasek lai bajalan, hukum batimbang lah ko garan, ataukah tingga tanang sajo, kok tibo diparuik dikampihkan, tibo dimato dipiciangkan. Itu dek umum nan tapikia, samo mananti maso itu, kudian baru mangko nyato, saat kutiko balun lai jaleh.
Agaklah Sutan Maharajo Basa, lah senjang sagalo bedo, lah sulik kamari antah, rumik bapikia dalam hati, payah batenggang dalam gaib. Kok tidak ditimbang diadili, tidak diusua jo pareso, dimano hukum kabajalan, umum maraso dalam hati, tak sanang rakyat dalam nagari, hilang picayo kanan tuo, tampan nagari tak salasai. Kok dibao kabalairong, didakwa Sutan Balun, cameh tasingguang adiak kanduang, rusuah kok ratak duo kali, nan lamo luko balun lai sambua, ganggang baru kabatuik, kini kabaulang pacah, itu nan labiah nyo pikiakan. Dalam tanang aniang sajo, Sutan Balun lah nyato paham, tampak manggamo nan kuaso, gamang Sutan Maharajo Basa, manjadikan pakaro nan tumbuahko. Alah sahari duo hari, lah labiah dari tigo hari, sasudah sangketo tumbuah, usua tidak pareso tidak, dek Sutan Maharajo Basa, lah tarapuang-apuang tak anjuik, tarandam-randam tak basah, lah ragu hati Sutan Balun, urang banyak baitu pulo. Pihak dek diri Sutan Balun, dek tak sanang dalam hati, cinto niatan nan tak kalangsuang, lalu dituntuik ditabikan, kapado Sutan Maharajo Basa.
Sampai disabuik nan taraso, malangko kok tidak diurusi, mungkin rakyat hati tak sanang, habih picayonyo kasudahan, kapado rang gadang nan kuaso, pucuak pimpinan dinagari. Kalau tasuo nan baitu, lah nyato gadang mularatnyo, hilang darajat pamarintah, Maharajo Basa manangguangkan. Baru mandapek rundiang itu, tapaso Sutan Maharajo Basa, malangsuangkan jadi parkaro, nak aman koto jo nagari. Lah sampai limo hari ganok, sasudah anjiang manggigik tu, basidanglah urang nagari, dubalang jo ampang limo, jo manti pagawai adat, diateh balai balairong, nan banamo balairong sari, tampatnyo di Tabek nagari Limo Kaum. Kutiko disidang nan rapek tu, urang didalam korong kampuang, samo ingin nak mandanga, banyak nan datang kabalai tu, maliek urang bapakaro, mananti putusan hakim, apo hukuman nan ka jatuah, dimano kubangan undang. Lah rapek sidang balairong, lalu diusua dipareso, sampai dakwa lah bajawab, usua pareso lah bajalan, tuntutan kapado Sutan Balun, salah dek anjiangnyo lah manggigik, tuduah kainyo tatapeknyo. Namun dek diri Sutan Balun, diakui anjiangnyo nan lah manggigik, sampai marusak malukoi, dimuko umum nan basamo. Sutan Balun nan manamoi, kajahatan nan caro itu, ” undang putiah tabang siang” tali banang tambangnyo tulang, tabangnyo manangah koto, hinggok dikayu maranggeh, basuluah matohari, bagalanggang mato urang banyak, tak dapek batidak lai.
Tapi sungguahpun baitu, cubolah samo didalami, undang siapo nan mambuek, pi’il siapo nan marusak, sampai manyakik malukoi, luruihlah waknyo nan didakwa. Kiniko anjiang nan manggigik, itu nan patuak kadidakwa, cukuik sarat jo rukunnyo, tak dapek kamungkia lai, kini dakwa nan mandating, adok kadiri Sutan Balun, tidak baliau manarimo, dakwanyo tulak dengan nyato, anjiang nan patuik kadidakwa. Pihak diumum nan rapektu, tasabuik nan duduak dalam sidang, sarato urang nan mandanga, samo maiyokan kasamonyo, kanyataan rundiang nan katangah, dari jawaban Sutan Balun. Pihak disidang karapatan, mandanga dakwa jo jawabnyo, tatariak bana pamikiran, samo sapaham urang banyak, mambatuli jawab Sutan Balun, luruih dakwa ditulaknyo, anjiang babuek kajahatan, disitu dakwa takanaknyo. Sajak paningga Sutan Balun, urang banyak dalam nagari, taragak sungguah dalam hati, nak mandanga pandapek Suatn Balun, sabab salamonyo tinggakan, rapek hilang sumaraknyo, lah hilang ayam nan pautan, kukuak tak tadanga lai, sunyi sajo digalanggang, dingin didalam karapatan. Kiniko mulo jolong tibo, lah tibo sakali sangketonyo, nan sulik jarang tumbuahnyo, itu nan labiah manariak, nak maliek jo mandanga, buah putusan nan katibo. Dalam diragu nan baitu, pihak didiri Sutan Balun, lalu pandapek dilahiakan, kapado sidang nan basamo. Manuruik paham Sutan Balun, tantangan kajahatan nan tumbuahko, lah basuluah matohari, dimuko umum nan basamo, anjiang nan manggigik dubalangko, hakimpun samo mamandangi. Sabab karano damikian, walau tidak usua jo pareso, tidak dakwa dengan jawab, salah lah nyato pado anjiang, nan malakukan kajahatan, malangga aturan undang-undang, lah tampat hokum badirinyo, wajib dek hakim mamutusi, manjatuahkan hukum kanan salah, mintak supayo dilakukan. Sasudah pandapek nyo lahiakan, dek diri Sutan Balun, surangpun tidak manyalahi, sasuai jo paham nan basamo, hukum lah patuik dijatuahkan, kahakim pulang karajoko. Baitu kato kabulatan, diunjuakan pado kanan kuaso, iyolah kapado Sutan Maharajo Basa.
Pihak didiri Sutan Maharajo Basa, ditiliak tata barih hukum, nan banamo tariak baleh, lah senjang bana malakukan, urang nan kamanggigik anjiang, mungkin lai patuik atau tidak, urang nan banyak pahamnyo samo, disa’at nan nyato caro itu, Sutan Balun mauling usua nan saisuak, nan tatulak dahulunyo, dek Sutan maharajo Basa. Pihak dek umum sabanyaktu, sasuai paham kasamonyo, manuruik usua Sutan Balun, sampai diunjuak dilansuangkan, kapado Sutan Maharajo Basa, pihak di Sutan Maharajo Basa, sanan tak dapek bakisa, tak mungkin mailak lai, tariak baleh wajib dicabuik, dicari nan lain kagantinyo, nan adia sarato mauntuangkan, kapado rakyat jo nagari.
Disa’at katikotu insyaflah diri Sutan Maharajo Basa, dipham salah nan dahulu, hawa napasu dituruikan, rusuh didunia kalangkahan, dangki diadiak kabatuah, kinilah baru disasali, jahek sangko nan saisuak, lalu dibuang hanyo lai, dituruik paham nan basamo, manarimo anjuran Sutan Balun, kini basamo mamikiakan, bulek nak tibi goleknyo, tasuo kato nan dahulu:
Nan bana tidak barubah.
Nan tidak ratak diambalau.
Haram kok kuniang dek basadua.
Walau bamusim dalam tanah.
Miki batahun dalam tanah
Nan tareh paralu timbua
Catatan:
Tambo dan silsilah adat Minangkabau ini ditulis ulang menurut aslinya dari buku karangan, B. Datuak Nagari Basa. Terbitan CV. Eleonora, Payakumbuh
Ditulis oleh Husni, husni@minangmedia.com, http://minangmedia.com


text:
Wikipedia:Kamuih istilah
Di bawah ko adolah dafta istilah jo singkatan nan acok dipagunoan di Wikipedia iko dek para panyuntiangnyo (para Wikipediawan). Untuak bantuan lain, silakan caliak Bantuan:Isi jo Wikipedia:Tanyo jawek (FAQ).
A[suntiang sumber]
- Artikel nan Tapiliah
- Artikel pilihan (id) - Featured article (en). Artike nan lah dipiliah dek komunitas untuak diparagoan sabagai salah satu artikel "nan tarancak dari Wikipedia".
B[suntiang sumber]
- Bak kasiak
- Bak pasir (id) - Sandbox (en). Tampek pangguno mancubo-cubo manulih. Bak kasiak bukanlah suatu artikel dan ka diapuih dari wakatu ka wakatu.
- Bantuan
- Bantuan (id) - Help (en). Laman-laman nan baisi bantuan panggunoan Wikipedia.
C[suntiang sumber]
D[suntiang sumber]
- Dafta pantau
- Daftar pantauan (id) - Watchlist (en). Dafta laman nan tapiliah untuak dipantau dek pangguno, untuak mancaliak parubahan taakia pado laman-laman tu.
E[suntiang sumber]
F[suntiang sumber]
G[suntiang sumber]
H[suntiang sumber]
I[suntiang sumber]
- Informasi laman
J[suntiang sumber]
- Jariah
- Kontribusi (id) - Contribution (en). Dafta jariah (sumbangan) suntiangan pangguno.
K[suntiang sumber]
- Kadai Kopi
- Warung Kopi (id) - Village Pumps (en). Forum utamo komunitas Wikipedia bahaso Minangkabau, tampek mampabincangan usua, parubahan kabijakan, masaalah teknis jo lain-lain barito nan diumuman atau dipadebaikan di muko komunitas sacaro labiah laweh.
- Kalua log
- Keluar log (id) - Log out (en).
- Katarangan
- Ringkasan (id} - Summary (en). Digunoan pado katarangan berkas nan dimuek ka Wikipedia bahaso Minang.
L[suntiang sumber]
- Laman istimewa
- Laman sumbarang
- Halaman sembarang (id) - Random article (en). Pautan untuak mamuek sumbarang artikel nan tadapek di sabelah kida.
M[suntiang sumber]
- Manyumbang
- Menyumbang (id) - Donate to Wikipedia (en). Laman untuak manyumbang.
- Maota
- Pembicaraan (id) - Talk (en). Laman ota pangguno.
- Muek berkas
N[suntiang sumber]
O[suntiang sumber]
P[suntiang sumber]
- Pangaturan
- Preferensi (id) - Preference (en). Maatua tampilan situs nan buliah diubah-ubah sasuai kandak (Preferensi) sanak. Babarapo pilihan antaro lain: MySkin, Standard, Nostalgia, Cologne Blue, Monobook, jo Vector.
- Parubahan takaik
- Pautan
- Pranala (id) - Link (en). Pautan adolah sabuah pangubuang dari kato tatantu ka suatu tampaik. Sabuah pautan dapek barupo: pautan dalam (internal link atau wikilink) ka laman lain dalam Wikipedia iko; atau pautan antarowiki (interwiki) ka salah satu proyek saudari (sister project) sarupo Wikikamuih, Wikibarito, jll.; atau dapek pulo barupo pautan lua ka situs web nan bukan miliak Wikimedia.
- Pautan baliak
- Pautan lua
- Pranala luar (id) - External link (en). Sabuah pautan ka situs web nan bukan miliak Wikimedia.
- Pautan parmanen
Q[suntiang sumber]
R[suntiang sumber]
- Riwayaik lalu
- Versi terdahulu (id) - View history (en). Manampilan sado revisi sabalunnyo dari suatu laman tatantu, sajak dari suntiangan nan patamo inggo suntiangan nan taakia.
- Rujuakan
- Referensi (id) - Reference (en).
- Rundiang
- Pembicaraan (id) - Talk (en). Marupoan laman nan kusuih untuak mampabincangan ataupun batuka pandapek soal isi laman nan badampiangan deknyo, misalnyo Laman artikel atau Laman proyek. Satiok laman di Wikipedia punyo laman rundiangnyo masiang-masiang.
S[suntiang sumber]
T[suntiang sumber]
U[suntiang sumber]
V[suntiang sumber]
- Versi cetak


text:
Irfan ismail mahasiswa cari janda atau gadisSelamat pagi sobat pencari jodoh, sudah lama juga ne admin tidak update informasi seputar pencari jodoh, Pagi ini admin akan menginformasikan salah seorang sahabat pria kita yang berstatus mahasiswa yang sedang mencari pacar atau pasangan hidup namanya adalah bang irfan buat kamu gadis atau janda yang pengen kenalan langsung yuk cek informasi kontaknya dibawah ini ^_^
Biodata LengkapNama Lengkap Irfan ismail
Tanggal Lahir 10-10-1994
Alamat Lengkap Street Address: Jl jend sudirman bandung
Street Address Line 2: Jl jend sudirman bandung
City: Bandung
State / Province: Jawabarat
Postal / Zip Code: 40184
Country: Indonesia
E-mail akhmadirfanismail@yahoo.com
Nomor Telfon 08972904515
Pekerjaan Mahasiswa
Sosmed | Pin BB | WA | ETC D138EB19
Agama Islam
Status Lajang / Single
Kriteria Calon Ibu ibu 30-40 tahun yang mau membimbing , janda atau masih single
Kata Promosi Diri Mencari yg baik dan membimbing
Tag : cari jodoh janda, cari jodoh bule, cari jodoh kristen, cari jodoh dokter, cari jodoh gratis, cari jodoh online, cari jodoh janda muda cantik siap nikah, cari jodoh lewat internet, cari jodoh 2016, cari jodoh wali, cari jodoh, cari jodoh janda, cari jodoh bule, cari jodoh kristen, cari jodoh dokter, cari jodoh gratis, cari jodoh online, cari jodoh janda muda cantik siap nikah, cari jodoh lewat internet, cari jodoh 2016, cari jodoh janda, cari jodoh bule, cari jodoh kristen, cari jodoh dokter, cari jodoh gratis, cari jodoh online, cari jodoh janda muda cantik siap nikah, cari jodoh lewat internet, cari jodoh 2016, cari jodoh wali, cari jodoh anggota tni, cari jodoh anak smp, cari jodoh area blitar, cari jodoh aku, cari jodoh apk, cari jodoh anak sma, cari jodoh aceh, cari jodoh aplikasi, cari jodoh anak sd, cari jodoh apa adanya, do a cari jodoh, cari jodoh bule,cari jodoh bule kristen, cari jodoh bandung, cari jodoh bogor, cari jodoh bule kaya, cari jodoh bule gratis, cari jodoh bali, cari jodoh batak kristen, cari jodoh bandar lampung, cari jodoh blitar, pin bb duda cari jodohcari jodoh chord, cari jodoh chinese, cari jodoh cepat, cari jodoh cari jodoh, cari jodoh cantik, cari jodoh cepat nikah, cari jodoh christian sugiono, cari jodoh chord dasar, cari jodoh cinta, cari jodoh china, cari jodoh, cari jodoh janda, cari jodoh bule, cari jodoh kristen, cari jodoh dokter, cari jodoh gratis, cari jodoh online.


text:
Rantau singingi terdiri 24 Desa dan satu kelurahan, diantaranya Kelurahan Muara Lembu, Desa Kebun Lado, Desa Petai, Koto Baru, Sungai Paku, Tanjung Pauh, Logas, Pulau Padang dan Pangkalan Indarung, dan Desa Extransmigrasi adalah Desa Suk Maju, Beringin Jaya, Suka Damai, Sumber jaya, Muara Bahan, Bukit raya, Sei Buluh, Simpang Raya, Sei Kuning, Sei Sirih, Sei Kuning, Sei Sirih, Air mas, Pasir mas, Sei Keranji, Petai baru, dan Sungai Bawang. Kecamatan Singingi ber Ibu Kota di Muara Lembu dan Kecamatan Singingi Hilir beribu kota di Koto Baru.
Ada beberapa versi tentang asal usul nama Kenegerian Antau Singingi, antara lain:
Berasal dari kata Terngiang, tersebarnya isu bahwa di sungai tersebut banyak terdapat emas, demikian banyaknya emas di daerah tersebut,sehingga populerlah istilah pada waktu itu “Sekupang Seontak Galah” jadi istilah tersebut yang Terngiang-ngiang dan tersebar kemana-mana. Bahwa di sini banyak terdapat emas. Maka diberilah nama daerah ini Rantau Singingi
Menurut Sumber dari Tambo adapt Adat Rantau Singingi, pada awalnya terdapat Rantau Singingi terdiri dari 7 koto, yaitu:
- Koto Muaro Simpang atau Koto Tuo
- Koto Intuk
- Koto Tinggi di tasan
- Koto Cinatin di Cinatin
- Koto Pingai di Sungai Tepi
- Koto Sinabus di Pulau Siangkak
- Koto Degi di Degi
Maka dari koto-koto tersebut menjadi suku-suku di Rantau Singingi:
- Koto Muaro Simpang atau Koto Tuo > Suku Melayu
- Koto Intuk > Suku Piliang
- Koto Tinggi di tasan > Suku Bendang
- Koto Cinatin di Cinatin > Suku Melayu
- Koto Pingai di Sungai Tepi > Suku Melayu
- Koto Sinabus di Pulau Siangkak > Suku Melayu
- Koto Degi di Degi > Suku Piabadar
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Jawa
Jawa atau disabuik juo Jao adolah sabuah pulau di Indonesia jo panduduak 136 juta, pulau iko marupokan pulau bapanduduak tabanyak di dunia dan marupokan salah satu wilayah bapanduduak tapadek di dunia. Pulau iko dihuni dek 60% panduduak Indonesia. Ibu kota Indonesia, Jakarta, talatak di Jawa bagian barat. Banyak sajarah Indonesia balansuang di pulau iko. Jawa daulu marupokan pusek dari babarapo karajaan Hindu-Buddha, kasultanan Islam, pamarintahan kolonial Hindia-Belanda, sarato pusek pagerakan kamardekaan Indonesia. Pulau iko badampak amaik gadang tahadok kahidupan sosial, politik, jo ekonomi Indonesia.
Jawa adolah pulau nan sabagian gadang tabantuak dari aktivitas vulkanik, marupokan pulau katigo baleh talaweh di dunia, dan talaweh kalimo di Indonesia. Deretan gunuang-gunuang barapi mambantuak jajaran nan tabantang dari timur hinggo barat pulau iko. Ado tigo bahaso utamo di pulau iko, namun mayoritas panduduak manggunokan bahaso Jawa. Bahaso Jawa marupokan bahaso ibu dari 60 juta panduduak Indonesia, dan sabagian gadang panutuanyo badiam di pulau Jawa. Sabagian gadang panduduak adolah bilingual, nan babahaso Indonesia baiak sabagai bahaso patamo maupun kaduo. Sabagian gadang panduduak Jawa adolah Muslim, namun ado baragam aliran kapicayoan, agamo, kalompok etnis, sarato budayo di pulau iko.
Pulau iko sacaro administratif tabagi manjadi ampek provinsi, yaitu Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, jo Banten; sarato duo wilayah khusus, yaitu DKI Jakarta jo DI Yogyakarta.
Caliak pulo[suntiang | suntiang sumber]
Pautan Lua[suntiang | suntiang sumber]
- (Inggirih) Segala hal mengenai pulau Jawa
- (Indonesia) Objek wisata di pulau Jawa


text:
Sulawesi
Sulawesi atau Pulau Sulawesi (atau sabutan lamo dalam bahaso Inggirih: Celebes) adolah sabuah pulau dalam wilayah Indonesia nan talatak di antaro Pulau Kalimantan disubalah barat jo Kapulauan Maluku disubalah timur. Jo laweh wilayah sagadang 174.600 km², Sulawesi marupokan pulau talaweh ka-11 di dunia. Di Indonesia hanyo laweh pulau Sumatera, Kalimantan, jo pulau Papua sajolah nan labiah laweh wilayahnyo daripado pulau Sulawesi, samantaro dari segi populasi hanyo pulau Jawa jo Sumatera sajolah nan labiah gadang populasinyo daripado Sulawesi.


text:
May 16, 2012
Anroy’s – Dek Takadia Karam
Galok candonyo awan babega
Indak sagalok risau nan tingga
Dulunyo kasiah raso lai tak kabaa
Sadang balaia angin bakisa
Dek taguah janji nan kito karang
Den hadang bancah den tampuah rawa
Den kayuah ukiah jo dayuang sayang
Den etong untuang ka rantau urang
Kini kok lauiak baombak sunyi
Angin nan sadang barambuih tanang
Jo sampan ameh pandayuang perak
Den japuik adiak den gungguang tabang
Antah den rancak nyanyian lauik
Badan lah raso yo dimuaro
Antah dek sampan takadia karam
Dalam kubangan den karam juo
Jikok disasa apo nan kadisasakan
Adiak bana nan maungkai janji
Kok den tangisi apo nan ka denai ragukan
Untuang ko bana takadia karam
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Kale jo Abuik sadang mangopi di lapau pagi ko sabalun pai bakureh.
Kale :”Buik, den baranti maokok sudah ko nyeh dang!”, sambia mamatian rokok nan lah tapuntuang.
Abuik :”Baa dek tabik lo pangana ang baranti maokok Le?”
Kale :”Dak mandanga kaba gai ang ko? Pi pemerintah ka manaiakan harago okok mah. Kaba e 50 ibu sabungkuih lai!”
Abuik :”Antah iyo antah indak dek ang tu, isu tu mah….isu!”, sambia disambuang e marokok baliak.
Kale :”Tarok lah harago okok ko dak naiak Buik, waden yo nio baranti maokok nyeh! Kecek ungku dotor dak elok untuak kesehatan doh!”
Abuik :”Eeee yayai di ang yeh, tabik lo pangana ang mandanga pasan angku dotor mah!”
Kale :”Baa ka baa badan ko ka dipakai lamo mah Buik, ibo wak jo anak bini. Isuak lah tuo badan dek anguik, payah na wee maabehan awak!”
Tadiam si Abuik mandanga kecek si Kale kawan e ko.
Kale :”Eh, mooh an den Buik, lupo den waang ka carai yeh!”
Abuik :”Apo lo tu a, tah kama je lari e!”, mulai kusuik muko Abuik ko.
Kale :”Kalau di pikia-pikia dang Buik, maokok ko dak do guno e doh. Cubolah ang pikia, asok nan diisok tu diambuihan liak. Paruik gai dak kanyang dek e doh, malah patah salero makan di e!”
Abuik :”Lai sabanae waang ka baranti maokok ko Le?” Jan dek gagara waang dak bapitih je baranti maokok, atau maleh mambali okok!”
Kale :”Waden nio iduik sihaik lai Buik. Sampai bilo den ka maniayo tubuah den ko!”
Abuik :”Lah santiang lo ang mangecek kini yeh!”
Kale :”Bukan santiang Buik, tapi takana bana!”
Abuik :”Waden yo dak ka baranti maokok ko doh. Takah urang andia wak dak maokok ko diang. Cubolah caliak, sadang bamanuang dak maokok, takah baruak mancibia je. Manciranguik dak jalaih je. Apolai kok sudah makan dak maokok, salain amba lidah di e, ele gai bantuak e takah bencong lo nampak di den!”
Kale :”Paniang ang ko mah Buik, justru bencong tu maokok sadoe mah diang. Apolai okok nan ang isok kini ko ha, okok bencong bana tumah!”
Abuik :”Mandeang, okok den gai ang kecekan okok bencong!”
Tabasuik galak Kale dek e, sampai tapacak aia matoe dek galak…
Kale :”Sakuati ang lah Buik. Waden kan indak manyuruah waang baranti maokok gai doh mah, Cuma mangecekan waden ka baranti maokok je nyeh!”
Abuik :”Justru dek waang baranti maokok tu rusuah den Le!”
Kale :”Tu manga lo waang nan rusuah!”, dibae e tagak dek Kale ko lai, sambia dikamehan e galeh e lai.
Kale :”Bara sadoe tu ni, tambahan bon den dih, beko sore den bayia!”, kecek Kale ka rang kadai sambia maninggaan Abuik sorang je.
Abuik :”Iko nan den camehan tu Le, sia nan ka mambalian dek okok sudah ko lai?”
Kale :”Eeee cingaok diang yeh!”…
Leave a comment
No comments yet.
Comments RSS TrackBack Identifier URI


text:
Macam mano nak buek watermark
Hehehe, sobonar eh den blajar grafik ni dari bini den. Si alia pingkey. Hehehe.
Ok, untuk buek watermerk ni kito perlukan software grafik: photoshop.
Step mulo-mulo, create new document dongan saiz 300x300 pixel. Background dio biarkan warno putih.
Gunokan text tool untuk buek text macam ni.
Click pado text layer tadi. Tokan text tool. Lopeh tu click pado icon Warp Text. Pado bahagian Bend tu setkan 100%. Lopeh tu tokan butang ok.
Right click pado layer text tadi. Pilih Duplicate Layer.
Click pado layer yang duplicate tadi. Lopeh tu Click menu Edit, Transform, Rotate 180
Lopeh tu ejas la bagi dio bontok bulat boto.
Buek satu bulatan dibahagian luar tulisan tadi. Setkan stroke effect dio kepado 5pixel.
Buek lah lagi satu bulatan kek dalam tu. untuk pixel stroke eh den setkan 2pixel.
Tambah lah text kek ruang kosong tongah-tongah tu.
Ok, ni part effect pulak yo. tambah satu layer baru (Shift+Ctrl+N). Pastikan layer baru ni kek eteh sekali.
Click pado layer baghu tadi. Lopeh tu tokan Filter -> Render -> Clouds.
Lopeh tu, tokan laie Filter -> Noise -> Add Noise.
Setting eh ikut yang mcm gambar bawah ni.
Right click pado layer tadi, click pado Blending Options. Dokek blend mode pilih Screen.
Select semuo layers tadi, pehtu right click dan click pado merge layers. Lopeh tu leh lah rotate dan padam background gambar tu. Lopeh ni sonang lah nak includekan watermark ni dalam gambar-gambar kito. Ikut kreativiti kito la nak warno macam mano, tulisan macam mano..
Ni contoh grafik yang tolah diedit dongan watermark tadi.
Sekian, kalau ado tak paham tu tanyo yo lah yo :) Timo kasih tak terhinggo pado bini den alia pingkey yang tolah mengajar dan mendidik den dalam bab grafik-grafik ni :)


text:
Home » All posts
Andry Pramudya
Kode Pos Mamberamo Raya
Kode POS Desa, Kelurahan Kecamatan, Distrik Kota, Kabupaten 98262 Baitanisa Benuki Mamberamo Raya 98262 Dadat Benuki Ma...
Andry Pramudya
Kode Pos Pegunungan Bintang
Kode POS Desa, Kelurahan Kecamatan, Distrik Kota, Kabupaten 99572 Aboy Aboy Pegunungan Bintang 99572 Luban ...
Andry Pramudya
Kode Pos Paniai
Kode POS Desa, Kelurahan Kecamatan, Distrik Kota, Kabupaten 98766 Abatadi Aradide Paniai 98766 Agapo (Agapa) ...
Andry Pramudya
Kode Pos Dogiyai
Kode POS Desa, Kelurahan Kecamatan, Distrik Kota, Kabupaten 98862 Bobubutu Dogiyai Dogiyai 98862 Denemani Dogiyai Dogi...
Andry Pramudya
Kode Pos Nduga
Kode POS Desa, Kelurahan Kecamatan, Distrik Kota, Kabupaten 99565 Gearek Gearek Nduga 99565 Mandala Gearek ...
Andry Pramudya
Kode Pos Lanny Jaya
Kode POS Desa, Kelurahan Kecamatan, Distrik Kota, Kabupaten 99567 Anitila Balingga Lanny Jaya 99563 Balime Balingga La...
Andry Pramudya
Kode Pos Nabire
Kode POS Desa, Kelurahan Kecamatan, Distrik Kota, Kabupaten 98861 Biha Makimi Nabire 98861 Legari Jaya Makimi Nabire ...


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Menteng Dalam, Kecamatan Tebet, Jakarta Selatan, Provinsi Dki Jakarta Nomor Kode Pos 12870
Informasi Kode pos Kelurahan Manggarai Selatan, Kecamatan Tebet, Jakarta Selatan, Provinsi Dki Jakarta Nomor Kode Pos 12860
Informasi Kode pos Kelurahan Manggarai, Kecamatan Tebet, Jakarta Selatan, Provinsi Dki Jakarta Nomor Kode Pos 12850
Informasi Kode pos Kelurahan Bukit Duri, Kecamatan Tebet, Jakarta Selatan, Provinsi Dki Jakarta Nomor Kode Pos 12840
Informasi Kode pos Kelurahan Kebon Baru, Kecamatan Tebet, Jakarta Selatan, Provinsi Dki Jakarta Nomor Kode Pos 12830
Informasi Kode pos Kelurahan Tebet Timur, Kecamatan Tebet, Jakarta Selatan, Provinsi Dki Jakarta Nomor Kode Pos 12820
Informasi Kode pos Kelurahan Tebet Barat, Kecamatan Tebet, Jakarta Selatan, Provinsi Dki Jakarta Nomor Kode Pos 12810


text:
Pardano Mantari Baritania Rayo
Pardano Mantari Baritania Rayo dan Irlandia Utara adolah surang kapalo Pamarentahan dari Nan Mulia Ratu Baritania Rayo. Pardano Mantari jo Kabinet (tadiri dari sadonyo mantari senior nan mangapaloi departemen) sacaro basamo-samo batangguang-jawek ateh kabijakan jo tindakan nan diambiak untuak karajaan, parlemen, partai politik mareka, dan akianyo kapado para pamiliah. Pardano Mantari nan manjabaik kini, David Cameron, adolah katua Partai Konservatif nan diangkek dek Ratu pado tanggal 11 Mei 2010.
Mantan Pardano Mantari nan masih iduik[suntiang | suntiang sumber]
Ado tigo mantan Pardano Mantari Baritania Rayo nan masih iduik kini.
-
Sir John Major
KG CH ACIB
manjabaik 1990–1997
lahia 1943 (umua 73)
-
Tony Blair
manjabaik 1997–2007
lahia 1953 (umua 63)
-
Gordon Brown MP
manjabaik 2007–2010
lahia 1951 (umua 65)