text:
Sastra Minangkabau
Sastra Minangkabau adalah sastra yang hidup dan dipelihara dalam masyarakat Minangkabau, baik lisan maupun tulisan. Adapun sastra lisan yang masih hidup dalam masyarakat Minangkabau adalah jenis kaba dan dendang.
[sunting] Beberapa sastra Minangkabau
[sunting] Kaba
Kaba adalah cerita yang disampaikan oleh tukang kaba dengan iringan gesekan rebab. Kekuatan sastra kaba ini sangat ditentukan kemampuan tukang kaba. Jenis sastra kaba tersebut misalnya Kaba Cindua Mato, Kaba Anggun Nan Tongga, Kaba Lareh Simawang, Kaba Rancak Dilabuah, Kaba Gadih Basanai, Kaba Malin Deman, Kaba Rambun Pamenan. di dalam kaba (cerita) tukang kaba tidak hanya menyampaikan bahan berbentuk prosa ssaja seperti contoh di atas, namun tukang kaba juga menyampaikan bahan cerita yang bukan cerita dengan bentuk seperti petuah adat dan nasihat seperti halnya gurindam.
[sunting] Dendang
Dendang adalah seni suara yang diiringi oleh alat musik saluang.


c: application/xml

text:
Manusia sadonyo lahia ka dunia mambao hak-hak dan kamardekaan mandasar nan samo dan indak dapek dipisahkan. Limbago Perserikatan Bangsa Bangsa batekad untuak manjunjuang tinggi, manggiatkan dan malinduangi hak-hak asasi tiok urang. Tekad ko bamulo dari Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa, nan mangukuahkan kayakinan umat manusia di dunia taradok hak-hak asasi dan martabat nan mandasar sarato nilai manusia sacaro pribadi. Dalam Deklarasi Sadunia Hak-Hak Asasi Manusia, Perserikatan Bangsa Bangsa mauraikan sacaro jaleh hak-hak nan dimiliki tiok urang. Hak-hak ko adolah milik awak. Itulah hak-hak awak. Katahui bana hak-hak awak ko. Bantulah mawujudkan dan mampatahankannyo untuak diri awak surang atau pun untuak sasamo umat manusia.
Deklarasi Sadunia Hak-Hak Asasi Manusia
Mukadimah
Sasungguahnyo pangakuan taradok martabat dasar dan hak-hak nan samo sarato mutlak dari tiok anggota kaluarga manusia adolah landasan dari kamardekaan, kaadilan dan pardamaian di dunia;
Sasungguahnyo sikap tak paduli dan malecehkan hak-hak asasi manusia tabukti mangakibatkan parilaku biadab nan sangat malukoi nurani umat manusia, dan alah dicanangkannyo suatu dunia di ma tiok urang dapek manikmati kabebasan manyampaikan pandapek, bakayakinan, dan kabebasan dari raso takuik dan dari kakurangan, sabagai cito-cito paliang tinggi dari sadonyo urang;
Sasungguahnyo supayo urang indak tapaso mamiliah barontak sabagai usaho pangabisan untuak manantang kazaliman dan panindasan, Hak-hak Asasi Manusia paralu dijamin malalui tartib hukum;
Sasungguahnyo paralu bana mamajukan pangambangan hubuangan basahabat di antaro banso-banso di dunia;
Sasungguahnyo dalam Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa sadonyo anggota alah mangukuahkan baliak kayakinan taradok hak-hak asasi manusia nan mandasar, taradok martabat dan nilai tiok urang, dan taradok hak-hak nan samo dari laki-laki jo padusi, dan batekad untuak mandorong kamajuan sosial sarato taraf iduik nan labiah elok dalam kamardekaan nan labiah gadang;
Sasungguahnyo ikrar Negara-Negara Anggota, bakarajo samo jo Perserikatan Bangsa Bangsa, untuak mamajukan panghormatan taradok Hak-Hak Asasi Manusia dan Kamardekaan nan mandasar, supayo manjadi kanyataan;
Sasungguahnyo paralu bana adonyo pamahaman nan samo tantang hak-hak dan kabebasan-kabebasan ko supayo dapek diwujudkan saluruahnyo sasuai jo ikrar, mako:
Majlis Umum
mancanangkan
Deklarasi Sadunia Hak-Hak Asasi Manusia sabagai satu tolok ukua basamo untuak sadonyo urang dan sagalo banso, supayo tiok urang dan limbago dalam masyarakat sanantiaso mamparatikan Deklarasi ko, untuak manjamin pangakuan dan palaksanaannyo sacaro universal, di antaro sasamo banso Negara Anggota sarato masyarakat dalam wilayah nan dikuasoinyo, malalui pandidikan dan pangajaran untuak manumbuahkan raso hormat taradok hak-hak dan kamardekaan sapanjang maso, di tingkek nasional jo internasional.
Pasal 1
Sadonyo manusia dilahiakan mardeka dan punyo martabat sarato hak-hak nan samo. Mareka dikaruniai aka jo hati nurani, supayo satu samo lain bagaul sarupo urang badunsanak.
Pasal 2
Tiok urang punyo hak manikmati hak-hak dan kamardekaan nan tacantum dalam Deklarasi ko, indak ado pambedaan – umpamonyo pambedaan ras, warno kulik, jinih kalamin, bahaso, agamo, politik atau pandangan lain, asa-usua kabansoan atau tingkek sosial, kakayaan, kalahiran ataupun kadudukan lainnyo.
Lain dari pado itu, indak diadokan pambedaan badasar kadudukan politik, kakuasaan hukum atau kadudukan internasional dari negara atau daerah asa sasaurang, baiak babantuak negara mardeka, wilayah-wilayah parwalian, jajahan atau bantuak katarbatasan kadaulatan nan lain.
Pasal 3
Tiok urang punyo hak untuak iduik, untuak mardeka, dan kasalamatan salaku manusia pribadi.
Pasal 4
Indak surang pun buliah dipabudak atau disuruah karajo rodi; mampabudak dan mampadagangkan budak dalam sagalo bantuak musti dilarang.
Pasal 5
Indak surang pun buliah dianiayo atau dizalimi, atau dihukum sacaro kajam, tidak bakamanusiaan atau dihino.
Pasal 6
Di ma sajo barado, tiok urang punyo hak untuak dapek parlakuan sabagai manusia di hadapan hukum.
Pasal 7
Sadonyo urang samo di hadapan hukum, dan karano tu punyo hak nan indak bakacuali untuk mandapek linduangan hukum nan samo. Sakalian urang punyo hak mandapek linduangan nan samo taradok sagalo pambedaan nan batantangan jo Deklarasi ko, dan taradok sagalo ancaman nan mangarah pado pambedaan samacam itu.
Pasal 8
Tiok urang punyo hak mandapek ganti rugi nyato malalui paradilan nasional nan bawenang dari tindakan urang lain nan malangga hak-hak dasar nan dimilikinyo sasuai jo Undang Undang Dasar atau hukum.
Pasal 9
Indak surang pun buliah ditangkok, ditahan atau diasiangkan sacaro sawenang-wenang.
Pasal 10
Tiok urang punyo hak nan samo mandapek paradilan nan adil dan tabuka di pangadilan nan bebas dan tak mamihak, dalam mampatahankan hak dan kawajibannyo, sarato dalam tiok tuntutan pidana nan didakwakan ka inyo.
Pasal 11
Tiok urang nan didakwa malakukan palanggaran pidana punyo hak dianggap tak basalah sampai inyo tabukti basalah sacaro hukum dalam paradilan umum, dan inyo mandapek sagalo jaminan nan paralu untuak mambela diri.
Indak surang pun dapek dianggap basalah malakukan tindakan pidana nan disababkan malakukan atau tidak malakukan sasuatu, nan bukan tamasuak palanggaran hukum nasional atau internasional katiko paristiwa itu tajadi. Baitu pulo, indak buliah mahukum labiah barek dari katantuan hukum nan balaku katiko palanggaran pidana itu dilakukan.
Pasal 12
Indak surang pun buliah diganggu hak pribadinyo, kaluarga, rumah-tanggo atau surek-manyureknyo (pargaulannyo); baitu pulo kahormatan jo namo baiaknyo. Tiok urang punyo hak mandapek linduangan hukum taradok gangguan atau palanggaran saroman ko.
Pasal 13
Tiok urang punyo hak taradok kamardekaan marantau dan punyo kadiaman di dalam bateh wilayah tiok negara.
Tiok urang punyo hak untuak ka lua dari suatu negara – tamasuak negaranyo surang, dan baliak lai ka negaranyo.
Pasal 14
Tiok urang punyo hak mancari dan manikmati suaka di negara lain untuak malinduangi diri dari panganiayoan (di negaranyo).
Hak ko indak balaku untuak dakwaan kajahatan non-politik, atau karano tindakan nan batantangan jo tujuan dan asas-asas Perserikatan Bangsa-Bangsa.
Pasal 15
Tiok urang punyo hak mamiliki kawarga-negaraan.
Indak surang pun buliah dicabuik kawarga-negaraannyo atau ditulak haknyo untuak manuka kawarga-negaraan.
Pasal 16
Laki-laki jo padusi nan akil-baligh, apopun ras, banso, atau agamonyo, punyo hak manikah dan bakaluarga. Mareka punyo hak nan samo dalam urusan kawin-mawin, baiak di maso parkawinan atau katiko carai.
Parkawinan hanyo dapek dilakukan badasar piliahan bebas dan pasatujuan panuah pasangan nan basangkutan.
Kaluarga adolah kalompok alamiah dan mandasar dari masyarakat, punyo hak mandapek linduangan masyarakat jo Negara.
Pasal 17
Tiok urang punyo hak mamiliki harato surang, baitu pulo basamo-samo jo urang lain.
Indak satu urang pun buliah dirampok haratonyo sacaro sawenang-wenang.
Pasal 18
Tiok urang punyo hak kamardekaan untuak bapikia, bahati nurani dan ba-agamo, tamasuak hak batuka agamo atau kaparcayaan; dan punyo kamardekaan untuak manyatokan agamo atau kaparcayaannyo malalui ajaran, amalan, pamujaan dan ibadat, baiak surang atau dalam kalompok, di tampek umum ataupun sacaro pribadi.
Pasal 19
Tiok urang punyo hak taradok kamardekaan bapandapek dan mangamukokan pandapeknyo, tamasuak kabebasan untuak mampatahankan pandapek – jan ditakan, dan untuak mancari, manarimo dan manyampaikan barito dan buah pikiran malalui media apopun nan indak diampang-ampang dek bateh negara.
Pasal 20
Tiok urang punyo hak untuk kamardekaan bakumpua dan basyarikat sacaro damai.
Indak surang pun buliah dipaso masuak suatu parkumpulan.
Pasal 21
Tiok urang punyo hak untuak sato dalam pamarintahan di negaranyo, lansuang atau malalui wakia-wakia nan dipiliah sacaro bebas.
Tiok urang punyo hak mandapek kasampatan nan samo untuak diangkek dalam jabatan pamarintahan negaranyo.
Kandak rakyat musti manjadi landasan kakuasaan pamarintah; kandak ko musti dinyatokan dalam pamiliahan umum nan diadokan sacaro barkala dan murni jo hak piliah nan basifat umum dan sadarajat, sarato pamungutan suaro sacaro rasio atau pakai caro lain nan samo-samo manjamin kabebasan manantukan piliahan.
Pasal 22
Sabagai anggota masyarakat, tiok urang punyo hak mandapek jaminan sosial dan punyo hak pulo untuak talaksananyo hak-hak ekonomi, sosial jo budaya, nan mutlak paralu untuak martabat dan parkambangan bebas dari pribadinyo, malalui usaho-usaho nasional dan karajo samo internasional, sesuai jo pangaturan sarato sumber-sumber kakayaan di tiok Negara.
Pasal 23
Tiok urang punyo hak mandapek karajo, bebas mamiliah jinih karajo, punyo hak taradok syarat-syarat karajo nan adil dan pantas, baitu pulo punyo hak mandapek linduangan katiko manganggur.
Tiok urang – indak bakacuali, punyo hak dapek upah samo untuak karajo nansamo.
Tiok urang nan bakarajo punyo hak dapek upah nan adil dan pantas untuak manjamin iduiknyo surang dan kaluarga, nan sasuai jo martabatnyo salaku manusia, dan jiko paralu ditambah jo linduangan sosial lainnyo.
Tiok urang punyo hak mandirikan dan masuak syarikat-syarikat karajo untuak malinduangi kapantiangannyo.
Pasal 24
Tiok urang punyo hak untuak baistirahat dan liburan, tamasuak pambatasan nan layak taradok jam karajo, dan tatap dapek upah di hari perai atau katiko cuti.
Pasal 25
Tiok urang punyo hak taradok taraf iduik nan manjamin kasehatan dan kasajahteraan diri jo kaluarga, tamasuak makanan, pakaian, sarato palayanan sosial nan paralu, dan punyo hak jaminan katiko manganggur, sakik, cacat, marando, maso tuo, atau kailangan nafkah sabagai akibat hal-hal nan di lua kamauannyo.
Kaum ibu jo anak-anak punyo hak mandapek linduangan dan bantuan khusus. Sakalian anak, nan dilahiakan di dalam maupun di lua parkawinan, musti mandapek linduangan sosial nan samo.
Pasal 26
Tiok urang punyo hak mandapek pandidikan. Pandidikan musti perai, paliang tidak tingkek sikola randah jo pandidikan dasar. Pandidikan dasar musti diwajibkan. Pandidikan kajuruan dan kaahlian musti tasadio untuak tiok urang, baitu pulo paguruan tinggi musti tasadio untuak tiok urang sasuai jo kamampuan.
Pandidikan andaknyo diarahkan untuak mangambangkan kapribadian sapanuah-panuahnyo, dan untuak mampakokoh raso hormat taradok hak-hak asasi manusia dan kamardekaan nan mandasar. Pandidikan diadokan untuak manggiatkan saliang mangarati, toleransi dan pasahabatan di antaro sagalo banso, kalompok ras, sarato agamo, dan untuak manunjang kagiatan-kagiatan Perserikatan Bangsa Bangsa dalam mamaliaro pardamaian.
Para urang tuo sah punyo hak untuak mamiliah jinih pandidikan untuak anak-anaknyo.
Pasal 27
Tiok urang punyo hak mardeka untuak sato dalam kahidupan kabudayaan masyarakat, baitu pulo untuak sato dalam mamajukan ilmu pangatahuan, dan mandapek manfaatnyo.
Tiok urang punyo hak mandapek linduangan taradok kapantiangan moril jo materil bakaitan jo hasil karajo ilmiah, sastra atau kasenian nan diciptakannyo.
Pasal 28
Tiok urang punyo hak mandapek katartiban sosial dan katartiban internasional untuak mawujudkan saluruah hak-hak dan kabebasan sasuai jo Deklarasi ko.
Pasal 29
Tiok urang punyo kawajiban taradok masyarakat nan marupokan satu-satunyo tampek kapribadiannyo dapek bakambang sacaro bebas dan sapanuah-panuahnyo.
Bateh-bateh dalam mawujudkan hak-hak dan kabebasan tiok urang ko hanyo buliah ado jiko ditatapkan jo undang undang nan batujuan samato-mato untuak manjamin diharagoi dan dihormatinyo hak-hak dan kabebasan-kabebasan urang lain, sasuai jo syarat-syarat nan adil dari kasusilaan, katantraman dan kasajahteraan umum dalam suatu masyarakat nan demokratis.
Hak-hak dan kabebasan-kabebasan ko jan sakali-kali dipagunokanuntuak tujuan nan balawanan jo prinsip-prinsip Perserikatan Bangsa-Bangsa.
Pasal 30
Indak ciek pun pasal dari Deklarasi ko buliah ditafsirkan sabagai manyatujui adonyo hak suatu negara, kalompok atau sasaurang, untuak malakukan kagiatan apopun, atau malakukan sasuatu nan batujuan marusak hak-hak dan kabebasan-kabebasan nan diuraikan dalam Deklarasi ko.

robotstxt: allowed

filter: keep


c: text/html

text: Universitas Muhammadiyah Sumatera Barat (UMSB) pada Hari Minggu, 22 April 2007 meresmikan asrama puteri yang terletak dikampus pusat UMSB, asrama putri tersebut diresmikan oleh gubernur SUmbar Bapak Gamawan Fauzi, SH, MM. Pada Acara peresmiantersebut juga dihadiri oleh ketua pimpinan pusat muhammadiyah Bapak Prof.Dr.H.Dien Samsudin,MA, Ketua Pimpinan WIlayah Muhammadiyah Sumatera Barat Bapak Drs.H.RB.Khatib Pahlawan Kayo, Ketua Ikatan Alumni UMSB Bapak Drs.H.Yusman Kasim (Wakil Walikota Padang), Civitas Akademika UMSB dan Undangan lainnya. Pembangunan Asrama Putri tersebut didanai dari bantuan APBD Sumatera Barat tahun 2006, Universitas Muhammadiyah Sumatera Barat, serta sumbangan donatur lainnya. Setelah peresmian Gedung Asrama Putri, Gubernur Sumatera Barat dan Ketua Pimpinan Pusat Muhammadiyah disaksikan civitas akademika Universitas Muhammadiyah Sumatera Barat beserta undangan lainnya lainnya secara simbolis melakukan penanaman Kakao (Coklat) bantuan alumni dan Pemda Sumatera Barat dilingkungan Kampus Universitas Muhammadiyah Sumatera Barat.


text:
Kerajaan Sungai Pagu
Kerajaan Sungai Pagu adalah sebuah kerajaan yang berdiri pada abad 16 di daerah Solok Selatan sekarang. Kerajaan ini didirikan oleh keturunan Minangkabau dari Pagaruyung. Lengkapnya nama kerajaan ini adalah Kerajaan Alam Surambi Sungai Pagu.
Kerajaan Alam Surambi Sungai Pagu berpusat di Pasir Talang (Solok Selatan) dan daerah rantaunya yaitu Bandar Sepuluh. Kerajaan ini membentang dari Surian hingga rantau XII Koto (Sangir).
Sekarang ini pemangku jabatan raja Kerajaan Sungai Pagu adalah Zulkarnain Daulat Yang Dipertuan Bagindo Sultan Besar Tuanku Rajo Disambah yang pernah mengadakan pertemuan dengan pemangku jabatan raja Kerajaan Pagaruyung yaitu H. Sultan Muhammad Taufik Thaib, SH Daulat Yang Dipertuan Tuanku Mudo Mahkota Alam Minangkabau.
[sunting] Sejarah
Dahulu alam surambi sungai pagu bernama Kualo Banda Lakun. Daerah ini ditempati oleh dua keluarga leluhur yaitu Inyiek Samiek dan Inyiek Samilu Aie,bertiga dengan dubalang Inyiek Sikok Marajolelo di Batang Marinteh Mudiak berasal dari Jambi dan Palembang, atau antara Tebo dan Sungai Musi, salah seorangnya berasal dari Pasimpai (antara Jujuan dan Batang Hari), beliau bertiga itulah yang disebut Niniak Orang Pauh Duo nan Batigo.
Nenek moyang yang ikut berpindah adalah:
- Niniak nan Kawi Majo Ano Sadewano
- Niniak Ramang Hitam
- Niniak Ramang Putiah
- Niniak Ratu Sarek
- Niniak Indalan
- Niniak Kumbo
- Niniak Ba’ani
- Niniak Candai Halui
Di antara Delapan Niniak tersebut, yang mempunyai keturunan adalah empat orang niniak, yaitu :
- Niniak Indalan
- Niniak Kumbo
- Niniak Ba’ani
- Niniak Candai Halui
Empat orang leluhur inilah yang menjadi nenek moyang yang menurunkan suku Malayu Empat Ninik.
Mereka menempuh rute perjalan ke Sungai Singkut, Batang Tebo, Batang Jujuan, Sungai Batang Hari, Batang Suliti, Batang Bangko. Mereka membentuk nagari yang pertama yaitu Nagari Pasir Talang. Perjalanan diteruskan ke Sungai Manau.
[sunting] Nenek dari Tanjuang Bungo (Pagaruyung)
Mereka melewati Solok Kubung Tiga Belas, Batang Bangkaweh, Dindiang Koto Tinggi, Sariak Alahan Tigo, Gumanti Sasapan Bungo, Bukit Bakeh. Salah seorang nenek meninggal di Bukit Sipadeh Tingga, Kecamatan Pantai Cermin Sekarang. Inyiak Syamsudin Sadewano dikalahkan oleh rival politiknya dan melarikan diri ke Ampiang Parak (Surantih, Pesisir Selatan) yang waktu itu termasuk wilayah kekuasaan Kesultanan Inderapura. Semenjak kepergiannya Sungai Pagu dilanda krisis ekonomi karena selalu gagal panen. Maka dikirimlah seorang utusan yang bernam Datuk Sutan Mamat ke Bandar Sepuluh untuk menjemput Bagindo Sultan Besar Tuanku Rajo Disambah untuk diangkat menjadi Raja di Alam Surambi Sungai Pagu. Semenjak itu Bandar Sepuluh menjadi rantau bagi kerajaan ini.
[sunting] Batas wilyah
Alam Surambi Sungai Pagu meliputi
- dari Balun Batu Ilie,
- lalu ke Languang dan Koto Baru,
- sampai ke Pauh Duo nan Batigo, Batang Marinteh Mudiak,
- lalu ke Sako Luhak Nan Tujuh, sampai ke Pesisir Banda nan Sepuluh,
- kalang Hulu Salido tumpuan Aie Haji.
[sunting] Luhak Nan Tujuh
- Sungai Durian
- Sungai Talu
- Sawah Siluak
- Lolo/Alai
- Mudiak Lawe
- Sipotu
- Sungai Cangkar
[sunting] Banda nan Sepuluh
Banda Sepuluh merupakan wilayah ekpansi dari Kerajaan Sungai Pagu, yang semuanya merupakan wilayah Kabupaten Pesisir Selatan sekarang dan pernah menjadi bagian dari wilayah Kerajaan Inderapura sebelumnya.
Yang termasuk wilayah Bandar Sepuluh adalah:
- Aie Haji
- Sungai Tunu
- Palangai
- Punggasan
- Lakitan
- Kambang
- Ampiang Parak
- Surantiah
- Batang Kapeh
- Bungo Pasang
[sunting] Daerah jajahan
Pada waktu zaman Niniak Sutan Parendangan, Bagombak Putiah Bajangguik Merah, daerah jajahannya meliputi
- Kisaran Camin Tolam,
- Duo Baleh Koto,
- Koto Ubi,
- Koto Hilalang
- Batu Angik Batu Kangkuang,
- Batang Asai,
- Rejang Bengkulu
- Gunuang Medan
- Lubuak Pinang Lako
- Lubuak Pinang Malam,
- Talao Aie Sirah.
[sunting] Asal usul penduduk
Penduduk Alam Surambi Sungai Pagu adalah suku Minangkabau yang termasuk kedalam Ras Melayu. Mereka pergi ke Sungai Pagu terdiri dari tiga tahap, yaitu:
[sunting] Gelombang pertama
Gelombang pertama tidak diceritakan dari mana datangnya, jalan mana yang ditempuhnya, kelompok penduduk ini disebut Sitatok-Sitarahan-Sianya-Sipilihan (Proto Melayu/Melayu Tua). Sungai Pagu Mereka namakan Banda Lakun, wilayah yang dihuninya adalah : Taratak Paneh, Taratak Baru, Taratak Bukareh (Kanagarian Alam Pauh Duo), Gaduang dan Balun.
[sunting] Gelombang kedua
Gelombang kedua datang dari daerah antara Sungai Musi dan Batang Hari (Melayu Deutero/Melayu Muda), datang ke Alam Surambi Sungai Pagu dari arah hilir memudiki Batang Hari. Kelompok ini belum memiliki suku dan mendirikan sebuah kerajaan dengan Raja yang bergelar “Bagomak Putiah Bajangguik Merah” tiga dari kali berturut-turut yang bermukim di Koto Tuo, Banuaran (Alam pauah Duo), yang di antaranya;
- Niniak Nan Kawi Majo Ano
- Niniek Duano Gaja Gilo
- Niniak Parendangan
Wilayah Kerajaan ini meiputi; Kisaran Camin Tolam ke Rantau 12 Koto, Koto Ubi, Koto Hilalang, Langkok Kadok Langkok Jarang, Batu Angek Batu Kangkuang, sampai ka Limun Batang Asai, lapeh ke Rejang Lebong-Bengkulu, tahantak ka Gunuang Medan, manyisir ka Lubuak Pinang Lako, sarato Lubuak Pinang Malam, lalu ka Talao Aia Sirah.
[sunting] Gelombang ketiga
Gelombang ketiga datang dari Pagaruyuang (Campuran Melayu Tua dan Melayu Muda), datang ke Sungai Pagu dari arah Hulu Batang Suliti. Dimana kelompok penduduk inilah berdirinya Alam Surambi Sungai Pagu, wilayahnya meliputi dari Balun Batu Hilir, lalu ke languang jo Koto Baru, sampai ka batang Marinteh Mudiak (Aalm Pauah Duo), taruih ka Sako Luhak nan Tujuah, surambinyo di Pasisia Banda nan Sapuluah, Rantaunyo Rantau Duo Baleh Koto.
[sunting] Struktur pemerintahan dan persukuan
Pemerintahan kerajaan terdiri dari empat posisi raja yang berbeda masing-masing kewenangannya. Raja dijuluki sebagai Daulat Yang Dipertuan Bagindo Sultan Besar Tuanku Rajo Disambah (Rajo Alam). Ia didampingi oleh Tuanku Rajo Bagindo (masalah adat, tambo dan ekonomi), Tuanku Rajo Malenggang (pajak) dan Tuanku Rajo Batuah (masalah agama dan pertambangan).
Struktur suku di kerajaan sebagai berikut:
- Suku Malayu
- Suku Panai
- Suku Tigo Lareh Bakapanjangan (Suku Nan Tigo Lareh)
- Suku Kampai
[sunting] Suku Malayu
Suku Melayu ini berasal dari 4 ninik dari Ninik nan salapan. Juga 17 ninik dari ninik 59 (kurang aso 60). Balahan (unit kelompok sosial) sukunya:
- Suku Melayu Ampek Paruik,
- Suku Bariang Ampek paruik,
- Suku Koto kaciak Ampek Paruik dan
- Suku Durian Limo Ruang.
Suku melayu ini menjadi basis Raja Daulat Yang Dipertuan Bagindo Sutan Besar Tuangku Rajo Disambah. Kebesarannya (Hasmurdi, 2000)sebagai payung sakaki tombak sabatang, payung panji KASSP. Penghulu induknya 17 sultan dari nan 59 dengan puluhan datuk pecahannya yang mempunyai hak kebulatan untuk rajo nan-4.
[sunting] Suku Panai
Suku Panai di antaranya turun dari 3 ibu dan nan-59. Dalam pengembangannya memiliki balahan suku
- Suku Panai Tanjung
- Suku Panai Tangah,
- Suku Panai Lundang.
Pada suku ini berbasis Tuanku Rajo Batuah, dengan kebesarannya “tabung baparuik dan mamagang cupak usali yaitu syarak basandi kitabullah”. Penghulu induknya 3 sultan dari nan-59 dengan belasan datuk pecahannya yang punya hak kebulatan untuk rajo nan-4.
[sunting] Suku Tigo Lareh bakapanjangan (Suku Nan Tigo Lareh)
Suku ini di antaranya turun dari 15 ibu dari ninik 59. Pecahan sukunya
- Suku Sikumbang Ampek Ibu,
- Suku Caniago nan Anam,
- Suku Jambak nan Limo,
- suku Balai Mansiang Ampek Piak dan
- Suku Koto Tigo Ibu.
Marsadis Dt St. Mamat (1980) untuk dua suku terakhir disebut turunan inyiak Talawi dan Inyiak Perpatih nan Sabatang. Suku ini basis rajo: Tuanku Rajo Malenggang. Penghulu induknya 15 sultan dari ninik 59 dan puluhan datuk yang mempunyai hak kebulatan untuk raja nan-4.
[sunting] Suku Kampai
Suku ini di antaranya turunyan dari 24 dari ninik 59. Pecahan sukunya:
- Suku Bendang nan Ampek
- Suku Kampai Tangah Nyiur Gading nan Salapan
- Suku Kampai Air Angek nan-5, dan
- Suku Kampai Sawah Laweh nan Tujuah
Suku Kampai ini berbasis rajo adat: Tuanku Rajo Bagindo dengan kebedaran “kain langko puris/ pemegangkitab tambo alam /pemegang adat jo limbago”. Sekarang ialah Bustam Dt. Sj Bagindo. Penghulu induknya 24 dari ninik 59 dengan puluhan datuk yang memiliki hak kebulatan untuk raja nan-4.
Gelar Tuanku Rajo Bagindo, Rajo nan-4 di dalam Kelarasan Sungai Pagu (Kecamatan Sungai Pagu dan XII Koto, Keresidenan Padang Darat) pernah mendapat pengakuan kebesaran tuan Gubernur dan dihormati dengan dibebaskan dari kewajiban rodi (Kutipan SK. Tuan Gub. SB di Padang; n. 564 tanggal 17 September 1888). Para penghulu-penghulu KASSP dalam sukunya mempunyai hak kebulatan untuk memperkuat posisi dan peranan rajo nan-4. Penghulu-penghulu dapat memperkuat kedudukan raja yang berbasisi sukunya maupun raja nan-4 sesuai dngan kapasitas dan fungsinya yakni ada sebagai (1) sandi, (2)urang gadang, (3) manti, (4) jorong, (5) ampang limo,(6) hulu balang, (7) juaro, (8) kadhi, (9) urang tuo, (10) kehakiman dan, (11) khalifah. http://www.facebook.com/pages/Komunitas-Suku-Kampai-Minangkabau-Sumatra-Barat-Indonesia-Sedunia/344984928847917?sk=app_208195102528120
[sunting] Hubungan dengan Minangkabau dan kerajaan Pagaruyung
Kebudayaan di kerajaan ini agak sedikit berbeda dengan kebudayaan di Minangkabau secara umum atau di kerajaan Pagaruyung secara khusus sehingga ia dikenal sebagai ”ikua darek kapalo rantau” (ujung bagi wilayah Luhak, kepala bagi wilayah rantau Minangkabau).
[sunting] Hubungan dengan Kesultanan Inderapura (Pesisir Selatan)
Sebagian besar wilayah yang merupakan rantau orang Sungai Pagu yang disebut Bandar Sepuluh menjadi bagian terbesar dari wilayah kekuasaan kerajaan Inderapura yang sekarang berada dalam pemerintahan Pesisir Selatan. Ada ungkapan yang menyatakan hubungan Kerajaan Sungai Pagu dengan kerajaan lain sebagai berikut:
- Berembun ke Batang Hari
- Bertampuk ke Bukit Gombak
- Bertangkai ke Jambu Lipo
- Bersayap ke Indragiri
- Bersirip ke Indropuro
[sunting] Masuknya agama Islam
Peninggalan sejarah semasa awal masuk Islam di Minangkabau seperti Mesjid Kurang Aso 60 di Pasir Talang yang dibangun pada abad XVI dan Mesjid Raya serta surau Menara di Koto Baru .
[sunting] Peninggalan Sejarah
- rumah gadang dengan beragam model
- Istana Puti Sigintir,
- Istana Tuangku Rajo Malenggang dan Rajo Putiah di Pasir Talang dan
- Istana Tuanku Rajo Bagindo di Balun
[sunting] Lihat pula
[sunting] Referensi
- Tambo Alam Surambi Sungai Pagu, IKASUPA Jakarta 2004
- Kutipan SK. Tuan Gub. SB di Padang; n. 564 tanggal 17 September 1888
- Marsadis Dt. St. Mamat (1980),
- Hasmurdi (2000),
- Mudjadid (1999),
- IKASUPA (2003)


text:
Bakso Lapangan Tembak Senayan
Restaurant
Restaurant
Bintaro Plaza, Lantai 2 Jl. Bintaro Utama III Sektor 3A Pondok Aren, Tangerang Selatan 15224
Es Teler 77
Restaurant
Restaurant
Bintaro Plaza, Blok P Unit 3-B Jl. Bintaro Utama III Sektor 3A Pondok Aren, Tangerang Selatan 15224
Hanamasa
Restaurant
Restaurant
Bintaro Plaza, Lantai 2 Unit N2 Jl. Bintaro Utama III Sektor 3A Pondok Aren, Tangerang Selatan 15224
Hot Planet
Restaurant
Restaurant
Bintaro Plaza, Lantai 2 Blok GD-2 Unit 1 Jl. Bintaro Utama III Sektor 3A Pondok Aren, Tangerang Selatan 15224
Solaria
Restaurant
Restaurant
Bintaro Plaza Lantai 2 Blok L Unit 1-2 Jl. Bintaro Utama III Sektor 3A Tangerang Selatan 15224
Pizza Hut
Restaurant
Restaurant
Bintaro Plaza, Anexxe Bldg Blok D Unit 1 Jl. Bintaro Utama III-A Tangerang 15224
J.Co Donuts & Coffee
Cafe / Bakery
Cafe / Bakery
Bintaro Plaza Lantai 1 Blok G Unit 1A Jl. Bintaro Utama III Sektor 3A Tangerang Selatan 15224
Dunkin Donuts
Cafe / Bakery
Cafe / Bakery
Bintaro Plaza Lantai 1 Unit 15-16 Jl. Bintaro Utama III Sektor 3A Tangerang Selatan 15224


text:
Kamis, 29 Desember 2011
PESAN KESEHATAN DALAM KABA
KABA ADOLAH KESENIAN ANAK NAGARI
UNTUK PENYAMPAI PESAN ADAT DAN AGAMA
YANG MASIH EKSIS SAMAPAI SAAT INI
di
SUMATERA BARAT (minangkabau)
Kaik bakaik rotan sago
Takaik di aka baha
Turun di langik tabarito
Jatuah ka bumi jadi kaba
Tambilang di rumpun lansek
Nan tasisik di ruang lantai
Di bilang sado nan dapek
Nan tingga untuak rang pandai
Banda urang ambo bandakan
Padi barapak di pamatang
Daun ilalang tinggi tinggi
Kaba urang ambo kabakan
Antah talabiah antah kurang
Kok kurang usah di salahi
Ampun baribu kali ampun
Rila jo ma’af di kandak-i
Kaba kok ado banan ragu
Nan mambaco urang panyantun
Nan manulih jo sanang hati
Itu nan tuah di pangulu
Balam tambago kanai tembak
Tingga anak nyo ka duo nyo
Salam ta’azim ambo mintak
Kaba baraliah ka curito
Ado lah pado suatu sanjo, patang kamih malam juma’aik, kiro kiro pukua salapan, sasudah sambayang isa, di nagari taluak kiro kiro, dalam kualo angan-angan, adolah urang nan tasabuik, tamusahua kamano mano, tuah tapancang di nagari, tabendang sampai kalautan, kasayangan sakoroang kampuang, iyo bana bak kato urang, dek sadang badaun rimbun, kutiko tampuak lai bagatah, rampak bak bungo kacubuang, rimbun bak bungo kalikih, sanjuang balungguak tiok hari, indak lah cacek nan katibo, hanyo lah puji nan kalabiah, baitu sajo tiok hari, urang nan sangaik elok bana, rang kayo suko di makan, rang elok salendang dunia, bakeh nan mikin salang tenggang, kasayangan urang nan banyak. Siapo lah urang nan elok tu, suku nyo pisang di tiagan, iyolah datuak manti kayo, baliau baradiak duo urang, nan tuo siti salamah, nan bunsu si ameh urai. Kok hanyo siti salamah, kawin jo urang daerah itu juo, bagala sutan baiak budi, urang jambak di balai satu. Aluran diri siti salamah, inyo baranak duo urang, anak nan bagai anak balam, sikua jantan sikua batino, nan tuo anak laki-laki, banamo si elok baso, nan bunsu anak nyo parampuan, banamo si cinto manih. Aluran si upiak cinto manih, mangko itu namo nan babari, sajak mulo lahia ka dunia, tampek kasiah sayang tatumpah, tatuntuang cinto ayah bundo, iyo bana bak pantun urang,
Baringin dibalai gadang
Alah tumbang di pupuik ribuik
Sayang ka anak joloang gadang
Habih dagiang tulang di rauik
Kok hanyo sicinto manih, alah tamaik di tsanawiyah, kini tacinto nak manyambuang, taniaik bana nak sikola, itu nan rancak maso kini.
Kito tinggaan cinto manih
To japuik datuak manti kayo
Indak kito ma habih barih
Hanyo nak jaleh curito ko
Kayo nyo datuak manti kayo, kok hanyo sawah jo ladang, sawah batumpak dinan data, ladang babidang dinan lereang, banda baliku turuik bukik, padi masak jaguang ma upiah, taranak bakambang biak. Dek elok rasaki tahun kini, lah naiak padi kasado nyo, sasudah di hetoang di nisapi, lah di etoang padi ka zakat, di bilang pulo urang kampuang, nan patuik manarimo zakat, rang nan ampiang di etoang dulu, sudah tu baru rang nan jauah, baitu juo salamo ko, lalu basukek hanyo lai, di masuak kan kadalam sumpik, nan patuik agiah ba umpuak, satangah agiah bacacah. Sadang di bimbang nan baitu, tadanga urang mandaham, bak raso urang di halaman, aniang pageh di ateh rumah, mandanga suaro nan taditu, indak do lamo antaro nyo, tadanga pintu urang tokok. Baru mandanga nan baitu, dek diri tuanku budi baiak, talalu tagak nyo sakali, di bukak pintu karumah, baru nampak urang nan tagak, lah nyato datuak manti kayo, kiro nyo mamak kanduang anak, mamak rumah malah nan tibo. Dek diri datuak manti kayo, indak rago di suruah masuak, mancaliak pintu lah tabukak, lalu masuak inyo sakali, nyo cari duduak nan manyanda, manyanda dakek sitindiah, mambalakang ka pintu ketek. Dek diri sicinto manih, baru mancaliak mamak kanduang, indak rago di suruah bana, taruih ka dakek meja makan, nyo ambiak cerek nan barisi, langkok jo galeh sacukuik nyo, di latakan dakek mamak kanduang, sasudah cerek nyo latakan, cerek barisi aia putiah, lalu duduak inyo sakali, nyo duduak agak kabalakang, di balakang siti salamah, mangdanga rundiang urang tuo. Indak do lamo antaro nyo, kalua rundiang dek Salamah, bakato bakeh anak kanduang, iyo si upiak cinto manih. Anak kanduang sicinto manih, ba’apo anak lalai juo, anak ka dapua lah daulu, iduik-i api di tungku, tenggekan pariuak isi bareh, buek kan kopi untuak mamak, hari lah lawek tangah hari, alah litak mamak kau garan. Dek diri sicinto manih, baru mandanga rundiang mandeh, indak tarago nyo iyoan, bagageh rang gadih tagak, lalu ka dapua nyo sakali. Alah sampai upiak di dapua, lalu nyo mulai bakarajo, sadang kan datuak manti kayo, lalu batanyo maso itu, kapado sutan baiak budi, duo jo diri si salamah. Manolah adiak kaduo nyo, mangko danai datang bak kini, lai di denai nan takana, tapikia dalam kiro-kiro, tantangan si upiak cinto manih, kan alah tamaik basikola, alah tamaik di tsanawiyah, sikola manangah caro kini. Alah koh garan kau tanyoan, apo nan cinto di hati nyo, ba’a mungkasuik inyo kini, lai koh taniaik nak manyambuang. Sabab kan ba’a dek baitu, kaba barito nan den danga, anak si siah katinggian, nan samo sikola jo sicinto, ka Padang mungkin nyo manyambuang, inyo baniaik jadi guru, pakan di muko kabarangkek, nan diri si upiak cinto manih, apo kolah buah pangana nyo. Manjawek sutan baiak budi, mangdanga kato dari tuan, itu lah kato sabana nyo, lai mah kito sapangana, sabab kan ba’a dek baitu, lah ampek hari jo iko, aluran si upiak cinto manih, ka padang juo pangana nyo, tiok cacah inyo mangecek, iyo ka diri si salamah, nan mandeh nyo bajanji juo, mananti tuan kok lai datang. Kini tuan alah di rumah, elok lah itu di rundiangan, caro ba apo nan ka baiak, kok lai tabangkik batang tarandam, talawan pulo dunia urang, nan kami manyarah sajo, ka tuan rundiang tasarah, elok buruak bak kato tuan. Manjawek datuak manti kayo, kok itu kandak cinto manih, pasanang sajo kiro-kiro, nak jan kito ma habih barih, denai barundiang lah jo inyo.
Balam tambago tigo gayo
Murai bakicau ateh pintu
Salam ta’azim curito ko
Kaba baraliah tantang itu
Sungguah baraliah sinan juo, aliah kapado sicinto manih, dek rang gadih masak pangaja, pandai batanak jo manggulai, indak do lamo antaro nyo, lah masak sagalo nan nyo buek, lalu ma hedang nyo sakali, salasai pulo nan bak kian, dek diri sicinto manih, lalu barundiang ka mamak nyo, manolah mamak kanduang ambo, sarato ayah kanduang diri, hidangan nan alah tasadio, mamak oi makan lah sakali, ayah kanduang baitu juo, makan lah samo jo mamak, hari lah ampia pukua duo, lah patuik maraso litak. Aluran urang nan baduo, indak rago manjawek bana, lalu tagak inyo sakali, taruih ka dakek meja makan, lah makan urang kaduo nyo, rang sumando jo mamak rumah, makan sasuok duo suok, cukuik katigo nyo lah kanyang, pindah duduak inyo sakali, baliak katampek duduak tadi, dek disinan kopi talatak, rokok timbakau sinan pulo, sapueh barundiang-rundiang, salasai bakameh cinto manih, lalu di imbau dek mamak nyo, mano kau sicinto manih, ka au kamari malah duduak, mamak nak barang di katoan. Dek diri sicinto manih, mandanga mamak dek ma imbau, lalu mandakek nyo sakali, inyo duduak dakek mamak nyo, indak do lamo sudah itu, kalua tanyo dek mamak nyo, mako nyo cinto mamak imbau, ado dek mamak nan takana, tapikia dalam kiro-kiro, alah sapakan sampai kini, tantangan diri ka au juo, dek alah tamaik tsanawiyah, kamano tujuan kau nak manyambuang, atau mungkin di rumah sajo, kabatani samo jo mandeh kau, atau kamano nan katuju. Lalu manjawek cinto manih, kok itu mamak tanyoan, iyo pulo itu kiro nyo, nan takana di badan denai, tapikia dalam kiro-kiro, siang tak namuah di hilangan, pikiran kasanan juo, iyo bana bak kato urang. Tunjuak sakik kalingkiang damam, jari manih tagamang-gamang, haram nan lain buah angan, niaik ka padang nan tabayang, ka siteba ka pondok kopi, dek disinan hanyo nan ado, sikola tantang kesehatan, abid lai akes pun lai, sanitasi kan lai pulo, itu di denai nan taniaik, kok ka kuliah ka UNP, atau ka unand jo bung hatta, bialah indak bakuliah, denai indak ka jadi guru, atau kajadi juru tulih, itu nan jadi buah pikia, pulang kato ka mamak juo. Sadangkan datuak manti kayo, sanang raso nyo dalam hati, indak nyo pikia panjang bana, lalu bakato nyo sakali, kalau lah itu nan taniaik, nan mamak sasuai sajo, minggu di muko kito ka padang, bialah mamak ma antakan, sabab kan ba’a dek baitu, adiak etek kau nan nomor duo, inyo tingga di kota padang, basuami rang koto baru, nan etek kau tu indak bakarajo, dek suami nyo lai pagawai, ba karajo dibalai kota, walau pun pagawai randah, miki pun indak kabalabiah, kok gaji nan nyo tarimo, lai cukuik bulan ka bulan, sambia manyilau inyo juo, dek alah lamo indak pulang, kok lai lapang rumah nyo, mungkin bisa kau tingga sinan, tapi di mamak nan takana, bukan untuak tampek tingga kau, ba’a ko asa jo mulo nyo, mangko hati kau kareh bana, nak masuak sikola bidan, kok ndak ka bidan ndak sikola, cubo tarangan pado mamak, nak nyato tarang balateh, nak asah siang bak hari. Kalau itu mamak tanyoan, buliah juo ambo tarangan, danga dek mamak jaleh-jaleh, lah tangah duo tahun sampai kini, uni erna nan di talago, anak kanduang mak tuo reno, anak surang tungga babeleang, kan mati baranak ketek, kutiko uni tu sakik, sakik bak raso ka basalin, urang kampuang suok jo kida, lah nak mambao ka rumah sakik, ka puskesmas ado nan dakek, puskesmas pembantu bagai ado, tapi ba alah mangatoan, antah dek indak basikola, antah takuik ba operasi, kok pitih ndak ado indak mungkin, urang basawah laweh pulo, sadang bagalau suaro urang banyak, aluran diri mak tuo reno, inyo sapakaik jo anak nyo, nan sadang sakik kabasalin, sabab suami nyo indak di rumah, inyo marantau ka parawang, bapakaik anak jo induak, ba imbauan ka dukun kampuang, bukan awak indak picayo, indak yakin ka dukun kampuang, sabalun ado puskesmas, kan iyo jo dukun rang baranak, tapi itu maso saisuak, kini dunia nan alah maju, alat-alat batambah canggih, urang dukun batambah kurang, kok ado bana surang baduo, itu pun lah gaek bana, antah lah nan ka di sabuik mak, dek malang sakijok mato, mujua nan sapanjang hari, kiro nyo rang dukun tu sadang sakik, lajaik di lapiak katiduran, baru sampai urang manjapuik, alun ta tingkek anak janjang, satibo tangah hilaman, uni erna lah mandaulu, bapulang karahmatullah, itu lah asa jo mulo nyo, mangko nyo hati ambo kareh, sampai kini indak barubah, ibo awak jo urang kampuang, nan indak bapendidikan, indak pulo pandai batanyo, kok sampai lah ambo tamat isuak, dapek karajo di puskesmas, mungkin indak sanang di rumah, masuak kampuang kalua kampuang, manjalehan ka urang awak, ba’a caro nyo iduik sehat, di kumpua an urang tiok joroang, walau pun wirit di musajik, kan bisa juo di sambia an, bicaro tentang kesehatan, apo lai nan gadih-gadih, nan alah indak basikola, di iduikan posandu di kampuang ko, untuak di agiah pembekalan, nyampang kok sampai bajunjuangan, ba’a caro ma uruih anak, makan minum jo kesehatan, sarato kain jo baju, hiduik bersih kato rang kini.
Kalam patah dawaik tatunggang
Api padam puntuang lah hanyuik
Indak dapek manyurek lai
Barilah maaf si pangarang
Curito di siko ambo tutuik
Sambah jo simpuah panyudahi
Catatan : 1. anak sarupo anak balam, 2. anak surang tungga babeleang, adolah program KB
Buliah ganti judul sasuai jo kebutuhan
Langganan: Entri (Atom)


text: jual batik, pesan batik, seragam batik, batik murah, batik antik, batik eksklusif, batik yogyakarta, batik cap, batik tulis, bouquet bunga ceplok coklat cotton curigo dobi emas kawung kesatriyan kupu-kupu lereng liris luhur merah modern nitik parang seling sido sogan sutera sutera ATBM sutera super udan wirasat. batik, antik batik, batiks, bali batiks, batik dress, batik sarong, indonesian batik, batik clothing, batik design, batik fabrics, batik painting, batik sarongs, art batik, batik clothes, batik dye, batik print, batik shirts, batik wax, traditional batik, batik cloth, batik paintings, batik design, batik silk, batik indonesia, batik patterns, batik picture, cotton batik, silk batik, batik artist, sarimbit, ongkos kirim gratis.


text:
Denai banamo Novi Yulia. Biasanyo kawan-kawan maimbau Evi. Ambo barasa dari Kelok 44, sabuah daerah nan elok bana ko a. Di antarao puncak bukik Lawang jo Danau Maninjau. Daerah wisata bana. Kalo kawan-kawan ka kampuang denai, banyak baruak nan manyambuik di tiok kelok. Maharok lompekan kacang goreang nan dibawo dari Matua, atau palai rinuak dari Maninjau.
Kini ambo tangah menjalani studi di Jurusan Sastra Minangkabau Unand. Saking cintonyo denai ka Minangkabau, sahinggo denai suko bana maliek perkembangan keminangkabauan ko. Baiak, malalui tulisan nan ditulih buku urang lain, ataupun malalui diskusi samo pakar-pakar kaminangkabauan. Salah satu bantuak ka sanangan denai taradok kaminangkabauan ko, baik tantang adaiknyo, agamo, dan lainnyo, denai sampaikan dalam bantuak tulisan. Babarapo tulisan ambo dapek kawan-kawan baco di surek kaba harian daerah Padang.
Untuak mampalueh ruang gerak bapikia denai, mangko denai bukaklah blog iko jo harok kawan-kawan bisa ba diskusi jo denai tentang apapun manganai kaminangkabauan dulu, hari nanko, dan nan ka datang. Viva awak urang Minang.
Salam,
Novi


text:
Angan di baluik jo hati ibo
Antah ko dio nan lah tajadi
Kaba angin nan den tarimo
Kasiah di sayang basandiang duo
Lupokan janji nan salamo ko
Angan baurai si aie mato
Angguangkan ka jurang dalam
Luko nan denai rasokan padiahnyo indak tatahan
Daripado mato mamandang
Batambah ramuak hati jo jantuang
liriklaguminang.blogspot.com
Sansaro nan den tangguangkan bia ndak batambah kalam
Kok dapek badan ko tabang jauah ka baliak awan
Nak den baok untuang nan malang
Indak ka den silau dunia nan ko
Indak ka den silau dunia nan ko


text:
Marisa
Marisa dapat mengacu kepada beberapa hal berikut:
- Marisa, kecamatan di Kabupaten Pohuwato, Gorontalo, Indonesia.
- Marisa, desa di Kecamatan Pantar Barat Laut, Kabupaten Alor, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.
- Marisa, desa di Kecamatan Popayato Timur, Kabupaten Pohuwato, Gorontalo, Indonesia.
- Marisa Selatan, desa di Kecamatan Marisa, Kabupaten Pohuwato, Gorontalo, Indonesia.
- Marisa Utara, desa di Kecamatan Marisa, Kabupaten Pohuwato, Gorontalo, Indonesia.
- Marisa VI, desa di Kecamatan Taluditi, Kabupaten Pohuwato, Gorontalo, Indonesia.
- Marisa, nama feminim.
- Marisa, tokoh dalam mitologi Hindu.
- Marisa, suatu genus siput.


text:
Dengan nama Allah yang Maha Penyayang, lagi Maha Pengasihani.
Post hari ni special edition - loghat Kelantan shj digunakan
Pade lah denga lirik lagu hok kawe denga 2 ari lepah, 'Bo lawe staro demo, GOMO Klate GOMO'..Meme begomo molep sek2 klate maen atah pade di stadium 2 ari lepah..Banggo bena sero bilo Klate mene..Bia lah ore luar, negeri laen nok kato blah mano pom..Meme ore klate gini doh, semangat kito lebih..
De ambo no teke sini, ni buke 1 Klate, jauh sekali 1 Malaysia..Jange dok gobar saen2 negeri laen, kito ore klate baek blako..Jange sebak hok setitik tuh, abih seblango nya kito sek klate sek ganah.Jange gituu..
Nok kato kito ganah, kito tolok sah2 hok nok buat Hub Kelab Male la..1st Lady Malaysia la, kito tolok mugo kito tahu xbetol blako..Oklah, buke nok kecek hal politik, selinge jah.
Terharu, banggo, ado blako bilo tengok rakyat klate samo2 berama2 plop tuh di stadium..mujo xsapa atah pade jah ore, kalu bukok tekek pah katah pade, cayo la..penuh pade di bukit jalil nuh..Come jah tengok meroh blako, meroh putih - The Red Warriors.
Sero naek semangat slaluh tengok meroh meroh ni..Naek semangat brani, namo pon ore klate dih?Xpolah, mugo ore kena kito pong hok lagu ni..Nok wat ayu2 tu cek mek klate ayu la, sah2 belio2 klate meme perkaso blako..
Raso PUAH HATI sebab tahun lepah kaw-kaw keno nga saeng bilo N9 mene bola lawe klate jugok..Xpo, ni la kito kato hero tok gaduh..Sapa maso, kito tunjuk hok sebenar.Jange pande kito ore klate gedebe2 blako, ado hok kato gedebe kecek,lembik pade.Jange gitu, maen bola baso dio doh ado kaloh mene.
Ni time kito mene, mugo demo mene doh tahun lepah..Amacam, sapo lembik?(bbalah mula)
TAHNIAH buat pemaen2 sek kito hok maen sungguh ati baru ni, semangat molep dih?Haha~
Insya-Allah taon depe, kito pege lagi pialo Malaysia..Bia teruh dok di Klate..Kito jule rama-rama, kemenenge sek kito.
Akhir kato, semangat, semangat jugok.SMAYE jange lupo..


text:
sada sms / Hindi Text Messages
Jo Main Sar-ba-Sajda Hua Kabhi
Jo Main Sar-ba-Sajda Hua Kabhi Toh Zameen se aaney Lagi Sada
Tera DiL toh hai Sanam Aashna..Tujhey Kya Milega Namaaz Main
Incoming search terms:
- jo mein sar jo sajda hua kabhi to
- jo mein sar sajda hua kabhi ghazal
- main jo sar jo sajda hua kabhi to zameen se aayi hai sada
- sajda 2 line shayari
- Best Matched Post For Main Jo Sar Jo Sajda Hua Kabhi To Zameen Se Aayi Hai Sada
- main jo sarbasajda hua kabhi
- mein jo sar ba sajda hua kabhi
- sajda kaba shaery
- Sajda mamaz shayeri
- sar se sansanata huakoi pthar guzare


text:
Cito ni berlaku kiro-kiro beberapo bule huk lalu.. Maso, bule poso (2008).. Dale awal-awal bule poso, ambo tringat la yang ambo ni x beli lagi tiket bas untuk balik rayo.. Ambo takut la tiket abih gak tok kelik rayo lah ambo.. Ambo tok sey rayo di dungun tu sore-sore.. Padhal baru sminggu poso tapi gak mugo ambo ni semangat waja nok kelik rayo, ambo pun kalut la talipon ko mok ambo nok mitok tulung mok ambo beli tiket bas ko ambo.. :
Ya : Mama, tulung beli tiket bas ko ya balik rayo ni deh..
Mama : Bilo ya nok balik tuh?
Ya : 24 ari bule tuh ari last ya ado kuliah.. pah gak kalu bulih ya nok kelik la male tuh slaluh.. Mama tulung beli 4 keping deh sebab saing ya namo Najlaa, pah Ayu (sepupu) nge saing dio etek..
Mama : Nati mama try call Transnational dulu.. Pah gak mama oyak smula ko ya deh..
Kiro-kiro 10 min lepah tu....
Mama : Ya, 24 ari bule tu tiket huk petey abih blako.. Ado huk tengoh male jah.. Pah gak lagu
mano nih? Ya : Nok wak lagu mano lagih.. Beli jah la dih.. Asal bulih kelik rayo.. Ya tok sey kelik lambat-lambat.. (Memey ambo kelik awal sokmo time cuti.. Jenih tahap kesabare tu rendoh. Lagipun ambo ni "perumahan".. Brehi bena duk rumoh..) Gini la mugo ya abih kuliah 24 hari bule, mama beli huk pukul 1 tengoh male tu.
Mama : Brani ko kelik tengoh-tengoh male anok daro nih? Tapi gak po lah mugo saing nge spupu ado.. Nati lah mama beli pah gak mama pos laju tiket tuh..
Sebenarnyo ambo bulih jah gi beli sdiri tiket tu kat bandar Dungun.. Tapi gak mugo ambo credik bena bab-bab kiro pitih nge mok ambo.. Ambo piki kalu ambo gi bandar, keno baya tambe bas 2 yar alah gi.. Pah gak alah kelik 2 yar lagih.. 4 yar doh abih.. Pah gak hargo tiket naik doh sebab kes subsidi minyok ari tu.. Skalo tiket bas dari Dungun kelik Koto Baru RM16.10 jah tapi sebab naik jadi la RM24++ Rugi duit ambo la gitu gak.. Kalu mok ambo beli, sesin pun ambo tok payoh wat tubik pitih.. (Kalu bendo gitu panda bena kiro.. Tapi kalu nok shopping gak relo perabih duit.. Ish.. Ish..)
Pah gak 2 ari lepah tu sapa lah tiket bas ambo tuh.. Ambo bui la ko sepupu ambo & saing dio tuh slaluh.. Spupu ambo tu baru jah masuk ngaji kat Dungun tu.. Kiro nyo dio junior ambo lah.. Baru sem 1..
Pah hari yang d tunggu-tunggu tibo lah.. Ambo nok kelik ghumoh!! "Balik kampung.. hoho balik kampung.. Ari Rayoooo..." Ambo duk sohor la ko saing-saing ambo ni mugo ambo kelik awal.. Ado saing-saing hok lain kelik esok tu.. Mugo tiket tak dok doh.. Tu la beli lambat sangat.. Tengok supo ambo ni beli awal-awal key seney..
Pukul 12 suku tengoh male tuh ambo siap-siap la nok kelik rayo nih.. Ambo nok wat kelik bare-bare banyok jugok.. Mugo nok akhir sem doh.. Ambo bowok sor ludgage bag, duo paper bag pah gak handbang ambo laa.. Ambo tubik luar paga UiTM tuh ambo naik la bas gi kat Stesen Bus Dungun.. Mugo rama ore nok kelik rayo key.. Ado lah bas nyo tengoh-tengoh male gitu.. Ambo naik la bas skoloh kaler kuning tu.. Broom.. Broom..
Sapa di stesen bas tu ambo nge ore-ore lain pakat nunggu bas la.. Ado raaaaamai sangat ore.. Pakat nok kelik rayo blako la tuh.. Pah gak pukul 1 tuh bas pun sapa la.. Rupo-rupo nyo tu bas trip nok gi alah ko Rantau Panjang, Pasir mas dan kawasan-kawasan hok sewaktu dengan nyo.. Ambo ni keno naik bas hok nok gi Koto Baru mugo rumoh ambo di Koto Baru.. Tok lamo lepah tu bas hok ambo tunggu-tunggu pun sapa la.. Ambo wi tiket ambo ko spupu ambo suh gi check nge pok cik dreba bas.. Biaso la sebelum naik bas pok cik check tiket dulu.. Ambo ni gi la punggoh bare-bare.. Beg ambo, beg saing ambo hok namo najlaa, beg spupu ambo namo Ayu nge beg saing dio hok namo Mina.. Semo ambo punggoh wat masuk dale bonet bas.. Pakat duk brebut blako takut tok muat bonet bas tu.. Pah gak tibo-tibo spupu ambo nge muko pucat dan kalut nyo cari ambo:
Ayu : Kak ya! Kak ya.. Tiket bas ni mapuh.. Pok cik bas oyak tiket ni mapuh doh!
Ya : Ambo pun pelik la sambil hairan.. (Padhal supo jah pelik nge hairan tu...) Gano la tiket
bulih mapuh.. Tiket tu memey tok hidup pun gano bulih mapuh.. Ambo tok pehey la
gapo spupu ambo royak tu.. (Lagi pun mugo ambo ni dale keadae letih baru punggoh
bare.. So, palo otok ni "pending" lagi lah.. Message tu jadi lambat deliverd..)
Ayu : Ni ari bule kat tiket ni tulih 24 ari bule.. Loni pukul 1 pagi doh jadi ari nih 25 ari bule lah!
Ya : Masyaallah.. Mati aku! Nok kelik gano ginih ni..
Pah gak ambo pun gi lah kat pok cik bus tu..
Ya : Pok cik, tok leh ko ambo nok naik bus ni jugok.. Ambo silap gi beli tiket ni.. Ado tepat kosong lagi ko?
Pok Cik Drebar : (Dengan Nada beking) Tok leh! Tok leh! Bas ni penuh doh.. Tok leh naik bas ni.. Awok huk beli tiket mapuh tu bakpo.
Ya : Sayo tok perase tiket ni mapuh doh.. Sayo nok kelik gano la ni.. Ore lain pakat
naik bas blako doh.. Pah narak nok tinggal sayo 4 ore kat stesen bus ni.. Doh la sayo ni tino blako.. Kalu jate tak po.. Sayo relo tak dok sit pun.. Duduk atah lantai pun tak po asal sayo bulih balik.. (Terdesok nyo ambo..) Sayo nok tupe sapa Kuala Terengganu jah.. Pah gak sayo naik bas tambang la sano.
Pok Cik Drebar : Tok leh! Sayo tok tahu lah awok ni lagu mano.. Panda-panda awok la..
Pah ambo ni kenaling debar doh.. Pikire pun bercelaru doh.. Budok-budok jate hok nok naik bus tu pun mari lah nyibuk nanyo bakpo.. Pah ambo oyak la tiket bus ambo ni "mapuh".. Pah gak pok-pok dio royak "siye ko awok.." Tu jah la.. Buke nok tulung ambo dok.. Kalu lah ado lelaki gentleman hok sanggup wi tiket dio ko ambo time tu key baguh.... Masaaloh nyo tak dok tu la..!
Pah gak ambo tengok la Najlaa duk kalut talipon ko gewe dio nok crito masaaloh dio tu.. Sepupu ambo pucat doh.. Saing dio tu talipon ko ayoh dio pah nok teriok doh.. Ambo pun sero nok teriok jugok.. Tapi gak ambo keno tunjuk "cool" la depey Ayu (Spupu) nge Mina (Saing spupu).. Padhal dale ati ambo time tu Tuhan jah la hok tahu.. Ambo pun tringat ko mok ambo slaluh.. Cepat-cepat ambo talipon ko mok ambo.. Gapo lagi, keno NGEPEK LAAAA....
Mace-mace mok ambo ngepek ko ambo.. Sapa nok cair tahik tlingo ambo dengar.. Pah gak ado sore pok cik ni.. Dio mari kat ambo pahtu dio royak bus hok nok gi ko Rantau Panjang dan kawasan-kawasan yang sewaktu dengannya tadi tu ado sit kosong lagi.. Kebetulan ado prebet sapu duk kawase tu.. Pah gak ambo cepat-cepat royak ko Najlaa, Ayu & Mina.. Mereka pun bersetuju lah nok join ambo; kito pakat HAMBAT BAS TU!!! Ambo tok mikir gapo doh maso tu.. Hok ambo tahu, ambo nok kelik jugok gano-gano pun male tuh..
Ambo takut jugok nok naik prebet sapu nih mugo mace-mace crito dengar pasal prebet nih.. Ado student UiTM hok keno rompak la ko prebet pah dio tinggal jah budok pue tu kat tepi jale.. Tapi ambo doa-doa la dale ati bia tok jadi bendo-bendo gitu..
Prebet sapu tuh bowok keto laju kemain.. Supo nok gi racing mugo nok hambat bas.. Takut de bas tu gerok doh.. Mugo bas tu akan bereti make sahur kat Tanjung Jara smeta.. Sapa di Tanjung Jara tu ambo lego tengok ado 2 buoh bas Transnational duk situ.. Pah gak nok keno gi jupo pok cik drebar bus Rantau Panjang tu la pulok nok tanyo bulih dok naik bas tu.. Ayu nge Mina tok sey ikut. Dio suruh ambo hok gi tanyo.. Ambo sebenarnyo tengoh trauma ko pok cik drebar bas Koto Baru tu lagi.. Najlaa pulok duk gayut nge gewe dio lagi.. Ambo pun denge muko sedo dan tok malu nyo, gi merayu ko pok cik bus Rantau Panjang tuh.. Alhamdulillah rezki ambo, ado 4 lagi sit kosong dale bus tu.. Supo tahu-tahu jah ambo 4 ore ni nok keno naik bus tu.. Memey sudoh di takdirkan brakali.. Tapi ambo bukey bulih naik bas tu free-free.. Ambo keno BAYAR balik hargo tiket bus tu.. Kiro nyo ambo keno beli tiket bus hok baru laa.. Pah gak ado lah soro-soro sumbang budok jatey "Bukey budok tu ko hok tiket mapuh keno tinggal ko bas sakni......." Ambo wat-wat tok dengar jah.. Malu kakloh jugok padhal.. Muko ni sero tebal 10 inci doh..
Pah ambo gi la royak ko spupu ambo dan saing nyo tu.. Pah gak tahu dok bulih spupu ambo royak "Kak ya, ayu nge Mina tak dok duit langsung nih.. Gano Ayu nge Mina nok naik bus tu?!" (Ambo bukey gapo.. Bukey nok maroh sebab dio tak dok duit pah gak ambo nok keno bayar hargo tiket tu.. Tapi gak kalu lah maso tu ambo tak dok duit lebih, gano spupu ambo dengan saing dio nok naik bus? Jawape nyo, Rayo di Dungun la duo-duo ore tuh...)
Mujur la ambo ado duit cukup nok bayar hargo tiket ko ambo, Ayu dan Mina.. Najlaa bayar guno duit sdiri..
Pah naik bus tu ambo sero LEGO sangat-sangat.. Walaupun ambo keno naik bus gi Rantau Panjang.. Pejalanan ambo naik bus ari tu dekat 10 jam.. Padhal sokmo-sokmo kalu bas terus gi Koto Baru dari Dungun 5 jam jah.. Sapa ghumoh tu ambo lembik lotek letih.. Doh la tok sahur ari tu.. Gano-gano pun ambo bersyukur la selamat sapa di ghumoh! :)
Ambo raso, ambo lah SUPERGIRL ari tu.. Beraso banggo nge diri sdiri.. Berjuang untuk balik rayo ghumoh!
**pic: inside the bus.. (at left: Me.. at right: Najlaa)
Pengajaran nyo, check la tiket tu sokmo-sokmo namo gak tiket tu "mapuh"!
p/s: Kepado Pok Cik Drebar Bus Koto Baru tu, dengan ucapan; sayo ingat muko pokcik sebab tok wi sayo naik bas ari tu..
:p


text:
Daerah Sumatera Barat – Kok Upiak Lah Gadang
Sumatera Barat
Kok upiak pai ka ladang, bao rotan ka tali timbo
Kok upiak pai ka ladang, bao rotan ka tali timbo
Kok upiak nanti lah gadang, adaik sopan nan ka dijago
Kok upiak nanti lah gadang, adaik sopan nan ka dijago
Upiak rambahlah paku, tarang jalan ka parak
Upiak eloklah laku, sayang ‘rang bakeh awak
Cubadak masak di batang, tumbuah luruih dakek parigi
Cubadak masak di batang, tumbuah luruih dakek parigi
Nak rancak diliek urang, budi aluih mamikek ati
Nak rancak diliek urang, budi aluih mamikek ati
Upiak rambahlah paku, tarang jalan ka parak
Upiak eloklah laku, sayang ‘rang bakeh awak
> Lirik Lagu Daerah Sumatera Barat – Kok Upiak Lah Gadang
Search lirik lagu Daerah Sumatera Barat – Kok Upiak Lah Gadang
Semua lirik lagu Sumatera Barat


text:
Kota Payakumbuh
Pilwako, Warga Payakumbuh Timur Kecewa
Koto Nan Ompek dan Koto Nan Gadang Terbelah
Padang Ekspres • Berita Pemerintahan • Selasa, 17/04/2012 15:02 WIB • (frv) • 307 klik
Payakumbuh, Padek— Warga Kecamatan Payakumbuh Timur mengaku kecewa, dengan tidak diusungnya putra-putra terbaik dari kecamatan mereka, sebagai bakal calon wali kota dan wakil wali kota Payakumbuh 2012-2017 oleh partai politik ataupun gabungan partai politik.
”Kami orang Timur ini memang kecewa dengan partai politik, masak tidak ada satupun juga orang dari Timur yang diusung partai politik sebagai bakal calon wali kota dan wakil wali kota,” ujar H Taharudin, tokoh masyarakat Balaijariang, Aiatabik, Payakumbuh Timur, baru-baru ini.
Anggota Dewan Pertimbangan Partai Golkar Payakumbuh ini mengatakan, kontestan Pilwako 2012 lebih didomonisi tokoh-tokoh dari Koto Nan Ompek dan Koto Nan Ompek. ”Alah ba’a nyo duo nagari tuh seh. Kami bukan cemburu. Untuak nan ka tibo, tolonglah dari Timur ko diperhatikan,” ujarnya.
Hal serupa diungkapkan Salman, tokoh masyarakat Payobasuang. ”Melihat keterwakilan wilayah, tak ada tokoh Payakumbuh Timur yang diusung parpol. Ada yang muncul seperti H Fitrial Bahri dan Iramady Irdja, tapi tak ada parpol yang mengusung. Kalau begini, bisa saja kami tak memilih. Tapi karena ini pesta demokrasi, kami tentu tetap akan berpartisipasi,” ujar Salman.
Kecamatan Payakumbuh Timur sendiri, terdiri dari 3 nagari,yakni Aietabik, Tiaka dan Payobasuang. Nagari Aietabik terdiri dari 8 kelurahan, yakni Balaijariang, Bodi, Padang Tangah Payobada, Padang-alai, Sicincin Hilie, Sicincin Mudiak,Padang Tiaka Hilie dan Padang Tiaka Mudiak.
Sedangkan Nagari Payobasuang, terdiri dari tiga kelurahan, yakni Payobasuang, Kotopanjang dan Kotobaru. Adapun Nagari Tiaka juga terdiri dari tiga kelurahan, yaitu Balai Batimah, Balai Nan Tuo dan Ranah. Jumlah pemilih di Payakumbuh Timur, berdasarkan Daftar Pemilih Sementara (DPS) KPU 16.843 atau terbanyak ketiga setelah Payakumbuh Barat dan Payakumbuh Utara.
Sejumlah pihak memperkirakan, parpol enggan melirik Payakumbuh Timur, karena wali kota dua periode sebelumnya adalah putra Payakumbuh Timur, yakni Josrizal Zain. Kendati dalam Pilwako 2012, tak ada putra Payakumbuh Timur yang diusung partai politik sebagai bakal calon wali kota, tapi ada dua tokoh dari Timur yang maju dari jalur independen.
Keduanya, adalah Bundo Kanduang Nagari Aiatabik Fitma Indrayani dan wartawan Singgalang Edward DF. Kedua tokoh ini, terutama yang mengenal seluk-beluk adat-istiadat, diyakini berpeluang mendapat dukungan dari Payakumbuh Timur. “Kok lai lulus, independen nan baduo ko, itu harapan kami urang Timur lai,” ujar Herman, warga Aiatabik.
Sementara itu, dari Nagari Koto Nan Ompek dan Nagari Koto Nan Gadang, dukungan penduduk asli terhadap bakal calon wali kota dan wakil wali kota disinyalir akan terbelah. Ini terjadi karena di Koto Nan Ompek, banyak putra-putra terbaik mereka yang tampil sebagai bakal calon.
Disamping Wawako petahana H Syamsul Bahri Datuak Bandaro Putiah, juga muncul nama Almaisyar, Nusryirwan Nazar Sago, Suwandel Muchtar dan Jusri Zainuddin yang merupakan putra KH Zainuddin Hamidi, ulama terkemuka Koto Nan Ompek pada zaman kemerdekaan dan pendirian Kota Payakumbuh.
Selain mereka, bakal calon wali kota dari jalur perseorangan, Haji Desra yang dibesarkan di Nagari Koto Nan Gadang, juga menetap di Balai Nan Duo, Nagari Koto Nan Ompek. Sedangkan di Nagari Koto Nan Gadang, disamping muncul Riza Falepi Dt Rajo Ka Ampek Suku, juga ada Dedrizal dan Supardi yang sumando Koto Nan Gadang.
”Saya ingin mati di Koto Nan Gadang,” begitu kata Supardi, saat mewakafkan tanah untuk makam pekuburan di Nan Kodok, Koto Nan Gadang, baru-baru ini. Disisi lain, budayawan Luak Limopuluah Yulfian Azrial alias Yum AZ memperkirakan, latar-belakang kandidat akan berpengaruh terhadap dukungan pemilih dalam Pilwako Payakumbuh.
”Hanya saja, perlu diingat, warga Payakumbuh sudah heterogen. Payakumbuh sudah menjadi milik bersama, tidak hanya milik saudaranya dari Limapuluh Kota,” ujarnya. (frv)
[ Red/Redaksi_ILS ]


text:
Makan Sumpah
Carito si Samiak jo si Mayin
Padang Ekspres • Minggu, 15/04/2012 12:03 WIB • (*) • 186 klik
Sajak samulo pulang ka kampuang, niat si Mayin sangek mulie. Inyo ka manyusun nagari nan lah pacah-pacah ulah adonyo kapalo desa. Kini inyo lah duduak tapiliah jadi anggota Dewan Perwakilan Anak Nagari. Lah duo maso Mayin jadi dewan kampuang. Tapi alun ado nan nampak hasia kakok karajonyo dek urang rami.
“Lah sandek kamari bedo Miak,” kecek Mayin mangaluah ka Samiak konco areknyo, sasudah sumbayang insya di surau lurah.
“Apo mukasuk kawan? Apo nan sandek? Apo pulo nan bedo?,” tanyo Samiak manarawang.
“Lah samo sajo sawah jo pumatang. Ladang indak bamintalak do lai,” kecek Mayin sambia maansua bajalan ka labuah sampik.
“Alun tabayang dek waden lai kanti. Aa tu nan kanti katokan. Tenggih bana istilah kanti mah,” tanyo Samiak mangarinyik an kaniang di tangah jalan kalam.
“Niniak mamak, angku palo, cadiak pandai sarato bundo kanduang, lah kasadonyo nak mamakai pitih kas nagari. Baa pulo ka mambangun kalau takah iko taruih manaruih,” kecek Mayin jo suaru malasia.
Samiak, nan maso ketek layi rajin baguru adat, mulai manangkok, “Baa takah tu bana kini kawan?,” tanyo Samiak kutiko lah ampia tibo di simpang jalan gadang.
“Bia di nagari, bia di negara lah samo sajo panyakik, nampak dek waden. Kalau dipikia sadonyo, bisa-bisa awak tenggen dibueknyo Miak. Sabab lah ka sadonyo urang indak bamalu. Caliak dek waang, tukang angkek, guru-guru honor, urang bapangkek, malah urang bajubah bagai, sadonyo mintak naiak an upah jo gaji,” kecek Mayin.
“Pa biya sajolah Yin. Suko ati nyo lah. Urang tu bak kato inyo lah. Nan kini waden mandanga kaba di lapau simpang, masyarakat manyasa mamiliah waang jadi anggota dewan,” kecek Samiak sambia baganjua bajalan mandaului Mayin.
“Ehhhh Miak, tunggu lu. Waang sudah maagiah bola tangguang ka waden, langsuang sajo payi. Aaa kecek urang tadanga dek waang? Manga juo waden lai...?,” tanyo Mayin jo suaro agak kareh.
‘“Kato urang waang ndak manapati janji!,” kecek Samiak.
“Janji nan maa, cubolah sabuk an. Sangko waden alah salasai sadonyo. Janji-janji apo juo lai. Banyak bana etongan pareman ko mah, kanai tangan beko lai,” jawek Mayin mulai naiak darah.
“Dulu waang ka mamerai an uang sikola. Sudah tu ka maubek nan sakik. Kini banyak nan paralu dibiayia dek anak sikola. Banyak pulo walimurid nan sakik. Waang anok-anok sajo. Ba itu kecek urang kampuang,” kato Samiak.
“Pakaro uang sikola. Lah jaleh SPP indak mambayia. Pakaro baubek, sia nan sakik datanglah ka waden nak den ubek,” jawek Mayin makin dareh.
“Indak SPP nan dikaluahan dek walimurid do kawan. Tapi uang inyak itu, nan dimintak walikelas parintah kapalo sikola. Ado uang iyuran receh, namonyo gedus: gerakan duo ratus. Nyatonyo dimintak ka murid limoratuh sahari. Tapi kalau diagiah limoratuh, guru-guru mangecek anak anak tu pilik. Beko dicatatnyo. Kalau ado nan mambayia tigo ribo dicatatnyo pulo di buku nan lain. Ba itu kecek urang,” kato Samiak.
“Kok itu, iyo waden indak tawu do. Itu galeh palo sikola tu mah, bia sajolah. Bilo lo lai ka nyo kaokan silek taralak tu. Nan lain apo lai Miak?,” tanyo Mayin.
“Nan lain, kato urang tu, ado pulo guru nan mambuek diktat bahan aja. Diktat tu dijuanyo ka murid. Tapi haragonyo lai ndak maha bana do, saharago upah poto kopi jo manjilid tambah ujuang labo setek,” kecek Samiak.
“Kok itu lah biaso tu mah. Dima pulo anak-anak kamancari bahan aja surang. Untuang layi amuah guru tu mambuek poto kopi. Ijan sadonyo dicakarawi iduk urang. Bia sajolah. Nan ma nan kamanambah pancarian kalau lai ado jalannyo bia sajolah, “ jawek Mayin takah urang partai mambela kawan.
Pakaro masyarakat banyak nan sakik baa? Kecek waang dulu ka waang ubek. Maa nyo janji waang tu?,” tagiah Samiak.
“Sia nan sakik. Molah waden ubek,” jawek Mayin.
“Maa lo bisa waang maubek, waang indak mantari bagai do mah!,” kecek Samiak.
“Waden maubek hanyo mancaliak muko urang sajo. Waden tawu apo sakiknyo. Waden agiah manto-manto limau kapeh karambia mudo, tambah talua ayam manisan labah, alah salasai mah,” jawek Mayin pasti takah ahli apoteker.
Samiak manggelang geleang mandanga tutua jawek lapeh, kawan nyo tu. “Kini waden tanyo ka waang apo panyakik waden ? Cubo jawek kok yo dukun waang?,” tanyo Samiak mauji.
“Waang sakik kan pareh. Aratinyo makin patang makin dareh. Makan sacupak bareh. Karajo indah jaleh. Arato pusako bisa tandeh,,” jawek Mayin.
“Apo tu ka ubeknyo? Lai pandai waang mancarian ramuan?,” tanyo Samiak.
“Ubeknyo, kabau baranak jawih manyusu. Aratinyo piliah sajo dek waang apo nan katuju,” jawek Mayin takah urang sambah manyambah.
“Apo pantang ubek waden ?,” tanyo Samiak.
“Pantang ubek waang, jua bali karak tampuruang. Aratinyo, kalau mambali piti ijan digantauang. Sudah tu pamatang di tapi ayia, kalau ba utang capek mambayia,” jawek Mayin manyindia.
“Iyo lah cadiak waang sajak manjadi anggota dewan ko mah,” kecek Samiak mamuji kawannyo tu. “Dari ma waang mandapek ilemu sabanyak tu,” tambah Samiak.
“Waden banyak mambaco di pustaka nagari. Kapatang ko waden mambaco buku parjuangan,” jawek Mayin.
“Apo isinyo tu kawan?,” tanyo Samiak.
“Dulu ruponyo pamarentah dibantu dek rakyat mambali duo buah kapa tabang. Nan ciek sawulawah namonyo dibalian dek urang Aceh. Nan ciek layi namonyo afroanson dibalian dek urang Minang,” jawek Mayin.
‘Agak ati waang, baa mako amuah rakyat baiyua mambalian kapa tabang tu?,” tanyo Samiak.
“Daulu urang mamarentah tu sabana jujur. Makonyo apo sajo disabuknyo ka rakyat. Langsuang ditanggapi masyarakat. Indak ado piti pambali kapa tabang, dibukaknyo dek amai-amai kaluang jo subangnyo,” kecek Mayin.
“Kini baa nampaknyo Yin?,” tanyo Samiak.
“Kini lah runyam kawan. Aaa sajo nan dibuek dek pamarentah ko, langsuang dicuragai dek mukhaluak nagari ko. Tamasuak waang. Rajin bana mampatutuakan waden dakek nan rami di lapau simpang,” jawek Mayin.
“Indaaaak kawan..Waden hanyo mangatokan ka urang-urang, banyak proposal nan waang buek tapi ndak jaleh payi pitinyo. Dulu kecek waang untuak mambangun surau ado dana aspirasi. Sudah tu lah anaiang sajo. Waden ka waang bantu pulo modal mangaleh ketek-ketek, waang agiah duo kali, kini lah aniang pulo. Itu sajonyo nan waden sabuk an ka urang kampaung,” kecek Samiak takah urang ndak basalah.
“Itu namonyo waang asuang pitanah,” pinteh Mayin tarabo.
“Waang makan sumpah....!,” baleh Samiak sakanainyo.
“Kalera waang, ...kawan hantu waang mah...Diagiah piti waang sanang. Lah sandek iyuran waang mangarengkang, tumbuang,” rutok Mayin sambia marantang tangan andak manampa Samiak. Ruponyo Samiak lah lanyok dalam kalam sambia galak-galak ketek........
Dikarang dek: Ampera Salim
[ Red/Redaksi_ILS ]


text: In front of Filipino & night markets - fishing fleet, Tunku Abdul Rahman (TAR) National Park - islands - Pulau Gaya, Manukan & Mamutik (Sulug behind) & Suter...-Kota Kinabalu, Sabah - sea view from Le Meridien Hotel video izle Kota Kinabalu, Sabah - sea view from Le Meridien Hotel müzik dinle Kota Kinabalu, Sabah - sea view from Le Meridien Hotel mp3 indir Kota Kinabalu, Sabah - sea view from Le Meridien Hotel klip izle Kota Kinabalu, Sabah - sea view from Le Meridien Hotel dinle Kota Kinabalu, Sabah - sea view from Le Meridien Hotel filmi Kota Kinabalu, Sabah - sea view from Le Meridien Hotel videosu


text:
Kecamatan Luak
KECAMATAN LUAK
Nama Camat :Deki Yusman, S.STP
Alamat :Kantor :Pakan Sabtu, (0752)95320 dan HP. 085263188523
Rumah : Jorong Tanjung haro Utara Nagari Sikabu Kabu Tanjung Haro Pd Panjang
Serah terima jabatan Camat Luak dari Harmen.SH kepada Deki Yusman,S,STP ditandai dengan pemasangan tanda jabatan camat kepada Deki Yusman,S,STP oleh Asisten II Awaluddin,SE,MM yang disaksikan oleh Ketua Tim Pengerak PKK Kabupaten Lima Puluh Kota Ny Rismawati Alis Marajo beserta anggota PKK di Aula Kantor Camat Luak, Selasa 11 Januari 2011, yang dihadiri anggota DPRD dapil III , seluruh Wali Nagari se Kecamatan Luak serta tokoh masyarakat.
GEOGRAFIS
Luas Kecamatan mencapai 61,68 Km2 yang berarti 1,84 % dari luas Kabupaten Limapuluh Kota 3.354,30 Km2 yang terdiri dari 4 nagari dengan 34 jorong. Nama nagari dan jorong sebagai berikut :
- Nagari terluas adalah Nagari Sungai Kamuyang dengan luas 30,37 Km2 terdiri dari 9 jorong, yaitu :1) Tabing, 2)Tanjung Kaling, 3)Koto Baru Batang Tabik, 4)Anam Kampuang, 5)Delapan Kampuang,6) 12 Kampuang, 7)Rage, 8)Manang Kadok, 9)Subaladuang,
- Nagari Tanjung Haro Si Kabu-Kabu dengan luas 13.87 Km2 terdiri dari 6 jorong,yaitu :1) Sikabu-kabu, 2)Lakuak Dama,3) Bukik Kanduang,4)Tajuang Haro Utara, 5)Tajuang Haro Selatan,6) Padang Panjang.,
- Nagari Mungo dengan luas 11,04 Km2 terdiri dari 11 jorong,yaitu :1) Indobaleh Barat, 2) Indobaleh Timur, 3) Pincuran Tingi, 4) Koto Bakuruang, 5)Batu Labi, 6) Talaweh, 7) Bukik Gombak Sintuak, 8) Tanjuang Tangah, 9)Balai Gadang Ateh, 10) Balai Gadang Bawah, 11) Kayu Bajajar Padang Laweh.,
- Nagari Andaleh dengan luas 6,4 Km2 terdiri dari 8 jorong, yaitu :1) Kapalo Koto, 2)Tarok, 3) Tabek Buruak, 4)Kampuang Tangah, 5)Pincuran Gadang, 6) Galo Gandang, 7)Tanjuang Baruah, 8)Baliak Bukik .
Batas Kecamatan Luak adalah sebagai berikut: Sebelah Utara dengan Kecamatan Harau, Selatan Kecamatan Situjuah Limo Nagari, Timur Kecamatan Lareh Sago Halaban dan Barat dengan Kota Payakumbuh. Ibu Kecamatan Pakan Sabtu.
TOPOGRAFI
Topografi Kecamatan Luak adalah bergelombang dan berbukit-bukit dengan ketinggian dari permukaan laut (dpl) terendah di sekitar Batang Sinamar Nagari Mungo ( 510 m) dan tertinggi di Gunung Sago Nagari Sungai Kamuyang (2.076 m). Di Nagari Sungai Kamuyang mempunyai Bukit Kaciak dan Bukit Gadang, Nagari Andaleh mempunyai Bukit Panjang,Kaciak dan Gadang, Nagari Mungo mempunyai Bukit Pencerminan, Nyamuk, Panjang dan Sigalung, serta di Nagari Tanjung Haro Si Kabu-kabu mempunyai Bukit Sikaladi, Alang Laut,Talang, Kanduang dan Sibabua.
Kecamatan ini mempunyai Batang Sinamar yang merupakan batas nagari dengan Kecamatan Harau , dan anak sungai yang ada di Kenagarian Tanjung Haro Sikabu-kabu yaitu B. Buang,B. Baih,B. Pulai, dan B. Pinago di Kenagarian Sungai Kamuyang yang dimanfaatkan oleh masyarakat untuk sumber irigasi sawah dan untuk kolam.
SEJARAH MENURUT TAMBO
Dalam Tambo Luhak Limopuluah yang disebut nan barih balabeh Luhak adalah antara Mungo Mudiak sampai ke Limbukan Hilia. Yang menjadi Raja di Luhak adalah Dt. Marajo Indo Nan Mamangun berkedudukan di Aie Tabik .
Disamping itu di Luhak terdapat orang berlima badunsanak, pada adat pusakanya untuk menggengam barih balabeh menjadi Sangsoko adat, yaitu :
- Dt. Rajo Malingkan sebagai tampuak tangkai adat di Mungo, kebesarannya di Mungo dan Koto Kaciak,yang beranak ke Subaliak Aie.
- Dt. Panghulu Basa sebagai pusat jala pumpunan ikan di Andaleh, kebesarannya di Andaleh dan Tanjung Kubu, yang beranak ke Banda Tunggang.
- Dt. Rajo Malano sebagai orang tunggal memegang adat di Sei Kamuyang, kebesarannya dari Sawah Tangah Mudiak sampai ke Kaki Gunung Sago Hilir yang bernama “ Talua tasapik di batu, kalau manateh jadi hantu, tidak manateh jadi batu “.
- Dt. Paduko Sinaro sebagai tangkai sepanjang adat di Aua Kuniang, kebesarannya di Aue Kuniang dan Tanjuang Patai, beranak Ke Gadih Anggik.
- Dt. Paduko Alam sebagai tumpuan sepanjang adat di Limbukan, dengan kebesarannya di Limbukan, Padang Karambie dan baranak ke Limau Kapeh.
Kelima tersebut di atas dikenal dengan sebutan anak jajatan, apabila diadakan keramaian atau musyawarah akan hadir seluruhnya di Balai Jariang di Aia Tabik. Dalam barih balabeh Luhak Limapuluah disebutkan bahwa Luhak mempunyai “pintu nan tujuah” atau “ tabantang jalan nan tujuah “ yang artinya mempunyai penghulu sebanyak tujuh orang yang berjabatan sepanjang adat di Balai Jariang,yaitu : 1) Dt. Damuanso, 2) Dt. Gindo Malano, 3) Dt. Rajo Mangkudun,4) Dt. Bandaro Sati, 5) Dt. Majo Indo nan Mamangun, 6)Dt. Paduko Majolelo, 7)Dt. Marajo Nan Rambayan.
Adapun DT. Rajo Malano adalah orang Aie Tabik nan babako kalimo suku, yang kebesarannya sebagai “ timbangan adat “ di Balai Jariang. Sementara orang lima suku tersebut adalah : Dt. Domuanso, “ gandang parang “ kebesarannya.Dt. Marajo nan Rambayan “di pangka titih” pegangannya, Dt. Bagindo Malano “ arak iriang “ pegangannya,Dt. Majo Indo nan Mamangun “aguang panguek, talempong kato”kebesarannya,Dt. Rajo Mangkudun “ Kitabullah “ pegangannya.
Di samping itu ada dua lagi yang berfungsi sepanjang adat di Balai Jariang, yaitu : 1) Dt. Paduko Majolelo,” banamo rumah nan gadang” yang funsinya untuk menyambut tamu dari basa ampek balai. 2)Dt. Bandaro Sati”manimbang hutang pusako” kepada orang tiga balai.
Yang disebut orang tiga balai adalah : Dt. Marajo Cek Indo, DT. Bandaro Sati, Dt. Gindo Malano. Balai Jariang mempunyai anak balai,yaitu : Balai Janggo, Balai Tangah, Balai Jirak, Balai Bodi, Balai Indo Dunie. Balai Indo Dunie diperoleh karena diminta. Jika ada penobatan di Balai Jariang penghulunya dari Balai Batimah, dubalangnya dari Balai Gadang.
ZAMAN BELANDA
Zaman Belanda Ulayat Luhak merupakan 2 Kelarasan dari 13 Kelarasan yang ada di Payakumbuh.Pertama Kelarasan Limbukan ( Nagari Limbukan, Aie Tabik, Sungai Kamuyang, Tanjung Haro Sikabu-kabu ) dengan Tuanku Larehnya berturut-turut adalah 1) Raja Batenang Dt. Paduko Alam, 2)Abdul Rahman Dt. Tumanggung nan Hitam ,dan terakhir 3) Raja Pamenen Dt. Paduko Alam.
Kedua Kelarasan Payo Basuang ( Nagari Payo Basuang, Tiakar, Andaleh, dan Mungo ) dengan Tuanku Larehnya adalah 1) Dt. Muncak, 2) Dt. Rangkayo Basa nan Kuniang, dan 3) Lutan Dt. Mulia Nan Kuniang.
Setelah Kelarasan dihapus pada bulan Nopember 1914, maka Luhak dijadikan Distrik dari Onderafdeling Payakumbuh, Afdeling Limopuluh Koto. Distrik Luhak demangnya Nabi Ulah Dt. Bandaro ( asal Lareh Mungka Terakhir ) terbagi tiga Onderditrik ,yaitu :1)Onderdistrik Luhak, 2) Onderdistrik Halaban, 3) Onderdistrik Tanjung Pati. Wilayah Onderdistrik Luhak berasal dari Kelarasan Limbukan, Payo Basuang dan Situjuah.
ZAMAN KEMERDEKAAN
Kecamatan Luhak lahir setelah adanya Agresi Belanda II , yakni Tahun 1949 dengan 17 Nagari. Berdasarkan Perda No.14 Tahun 2001, tanggal 29 Oktober tentang Penataan Wilayah Kecamatan dalam Kabupaten Limapuluh Kota Kecamatan Luak merupakan hasil pemekaran dari Kecamatan Luhak (Luak, Lareh Sago Halaban, Situjuh Limo Nagari ) yang merupakan implikasi dari pasal 66 ayat 6 dari UU No 22 Tahun 1999 ,bahwa pembentukan Kecamatan ditetapkan dengan Peraturan Daerah.
Peresmian Kecamatan Luhak menjadi Kecamatan Luak ini pada tanggal 26 Januari 2002 dengan camatnya Drs. M.Yunis Nama-nama Camat sejak Kecamatan Luhak diantaranya adalah : Mustafa Kamal, Bukhari Idris, A. Masri BA, Drs Erdi Ardin (80-82),Drs. Azhar Nur ( 82-82),Drs.Ismardi Ismail (82-88), Drs.Syahruddin (88-89),Drs Yurial (1990-1992), Khairul,BA, Drs. Syafrul (93-93), Drs, Syafrial Nazar (1994-1996), Drs. M.Yunis (1996-2002), Kecamatan Luak Drs. M.Yunis dan Yasni Karimi. BA (Agus 2002- 2004).Drs. Syahrial (2004-2007), Hendri Yoni. S.Sos (April-Juli 2007), Arwitas, BA (Juli 2007-Jan 2009 ), Harmen SH (Jan 2009- Desember 2010), sekarang ), Deki Yusman,S,STP (Januari 2011-sekarang)
AGAMA
Untuk menunjang kehidupan beragama di Kecamatan Luak terdapat fasilitas tempat ibadah berupa Masjid (26 buah), Mushala (31 buah). Masyarakat yang memeluk agama Islam 26.000 orang, dan Kristen Protestan 5 orang. Jumlah ulama 13 orang, mubalig 39 orang, penyuluh agama 11 orang dan khatib 26 orang.
KEPENDUDUKAN
Jumlah Penduduk di Kecamatan Luak berjumlah 23.628 jiwa dengan jumlah Laki-laki 11.597 jiwa, dan perempuan 12.031 jiwa, sex rasio 96,39 % dengan tingkat kepadatan penduduk 383 jiwa /Km2. Sumber mata pencaharian penduduk adalah petani dengan persentase 90 %, pedagang 7 % dan lainnya 3 % dari jumlah penduduk yang usianya produktif.
PENDIDIKAN
Sarana pendidikan di Kecamatan Luak yang telah tersedia sejak tingkat pendidikan TK sampai SLTA. Sarana pendidikan TK berjumlah 9 (sembilan) unit. Sarana pendidikan SD tersebar disemua nagari berjumlah 23 (dua puluh tiga) unit. Untuk tingkat pendidikan SLTP Negeri/swasta 2 (dua) unit. Dan untuk tingkat pendidikan SLTA/SMK berjumlah 1 (satu) unit.
KESEHATAN
Dibidang kesehatan, fasilitas dan sarana kesehatan di Kecamatan Luak masih memadai. Untuk melayani 4 Nagari terdapat 1 unit Puskesmas , 5 unit Puskesmas Pembantu (Pustu) , Polindes 9 unit dan Posyandu 36 unit. Adapun tenaga medis yang terdapat di kecamatan ini terdiri dari 2 orang dokter umum, 1 orang doktergigi, perawat umum 4 orang, perawat gigi 1 orang, dan 13 orang bidan.
PERTANIAN DAN PERKEBUNAN
Di bidang Pertanian dengan luas Sawah 1.592 Ha, luas panen 2.654 Ha/tahun dengan produksi 13.482,32 ton,lahan keringnya berpotensi untuk dikembangkan palawija seperti Jagung, Kacang Tanah, dan Ubi Jalar.Diperbukitan pada Kenagarian Sungai Kamuyang, Tanjung Haro Sikabu-Kabu dan Mungo merupakan lahan yang sangat cocok untuk pembudidayaan tanaman Kopi, Kulit Manis dan Pisang.
PETERNAKAN DAN PERIKANAN
Kecamatan Luak yang wilayahnya berada di Kaki Gunung Sago, penduduknya memperoleh mata pencarian dari ternak besar ( Sapi dan Kerbau ) dan ternak kecil (Kambing) serta ternak Unggas. Kecamatan ini merupakan sentra pengembangan ternak besar ( Sapi) dari Kabupaten Lima Puluh Kota. Kelompok Peternakan Sapi banyak terdapat di Kenagarian Mungo, Sungai Kamuyang dan Tanjung Haro Sikabu-kabu.
Sementara Kecamatan ini juga dikenal dengan pembibitan dan pemeliharaan ternak ikan yang berada di Kenagarian Mungo dan Andaleh, dengan jenis ikan Gurami, Nila dan ikan mas. Dari beberapa kolam milik masyarakat dijadikan untuk tempat rekreaki dengan membuat “Kolam Pancing “.
Sapi merupakan hewan ternak besar yang paling banyak terdapat di Kecamatan Luak. dengan populasi ternak Sapi adalah 16.393 ekor, Kerbau 1.644 ekor, Kambing 1.113 ekor .Selain itu, jenis unggas yang paling banyak terdapat adalah Ayam petelur 186.000 ekor, Ayam Pedaging 21.000 ekor, Ayam Buras 5.557 ekor dan Itik 8.100 ekor. Sementara luas Kolam adalah 124,10 ha dengan produksi 1.679,45 ton/tahun, Luas Budidaya Ikan di Sawah 1.145 Ha dengan produksi 46,82 ton/tahun , luas penangkapan ikan diperairan umum dengan luas 26 ha dengan produksi 2,49 ton/tahun.
INDUSTRI RUMAH TANGGA
Di Kenagarian Andaleh hampir disetiap rumah dengan skala usaha keluarga didapatkan kerajinan “rotan “ dan “ Keramik Gerabah” yang bahan bakunya didapatkan dari luar Kabupaten Limapuluh Kota yang dipasarkan ke Bukit Tinggi, Padang dan Pekan Baru. Kerajinan di Kenagarian Mungo dikenal dengan usaha “ songkok” dan “ Katidiang Rotan “ yang dipasarkan ke Payakumbuh.
PARIWISATA
Tempat rekreasi terdapat di Kenagarian Sungai Kamuyang yaitu “Tempat Pemandian Batang Tabik“ yang telah dilengkapi fasilitas mushalla, tempat penyimpanan pakaian dan wc. Situs Kebudayaan hanya terdapat di Kenagarian Mungo yaitu “ batu tagak” yang terletak di Balai Gadang.
PASAR
Untuk memasarkan hasil pertanian dan membeli keperluan rumah tangga terdapat Pasar Kecamatan dikenal dengan Pakan Sabtu yang berada pada batas kenagarian Mungo dan Andaleh, dan pakan Sanggul di Nagari Tanjung Haro Sikabu-Kabu (Diperbaharui 5 Februari 2011-S@iful.SP)


text:
24 April 2008
Palembang Update !
5 comments:
oi la padet nian kota kito ni, bis kota malang melintang! kemano pak polisi kito mang?ReplyDelete
Plisinyo lagi makan di HAR...ReplyDelete
Disinilah paling banyak Preman tukang Palak.....
Wih Martabak Har bagus nian gedung nyo mang Nel! haha kaget nian aku haha dah lamo dak liat, dulu deket depan Har tu kalo dak salah ado engkoh jualan martabak samo roti komplit, masih dak mangkal disitu ye? wah makin mantab ye Har. - wassalaamReplyDelete
Kalu sore sampai malam, banyak yang jualan disitu, ado gorengan, martabak bangka, roti komplet, mpek-mpek, dan banyak lagiReplyDelete
- cup mutungSunday, August 24, 2008 1:02:00 PM
cacam !! cak mano kalu bln puaso atau nak parak ari rayo ? aaiii..serenke bae la dg cagub terpilih gek. stuju dak mang nayel ?pokoknyo jangan dak nyudahi...mun kami ni adak caro jao, cup mutung bae..hehe...ReplyDelete


text:
Jl Pertiwi 60, GORONTALO, Indonesia
Jl Mayjen DI Panjaitan, GORONTALO, Indonesia
Jl KH Agus Salim 51 Mall Mega Zanur, GORONTALO, Indonesia
Jl Dr Sam Ratulangi 13, GORONTALO, Indonesia
Jl RA Kartini, GORONTALO, Indonesia
Jl Merdeka, GORONTALO, Indonesia
Jl Sabes,,Kabila, GORONTALO, Indonesia
Jl Jamaludin Malik,Limba B,Kota Selatan, GORONTALO, Indonesia
Jl Kasuari, GORONTALO, Indonesia
Jl Jaksa Agung Suprapto, GORONTALO, Indonesia
Jl Mayjen DI Panjaitan,Biyawao,Kota Selatan, GORONTALO, Indonesia
Jl Kasuari, GORONTALO, Indonesia
Jl Budi Utomo, GORONTALO, Indonesia
Jl KH Agus Salim,Tomulabutao,Kota Barat, GORONTALO, Indonesia
Jl Jend A Yani, GORONTALO, Indonesia


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
EEndroyo, Bambang, Jurusan Teknik Sipil, Fakultas Teknik, Universitas Negeri Semarang (UNNES)
GGoro, Garup Lambang, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
HHadi, Tjokro, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
IIrianta, F.X. Gunarsa, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
Irianta, F.X. Gunarsa, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
MMartono, Martono, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
Mukhlisin, M., Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
MULYONO, TEDJO, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
RRochadi, Moch. Tri, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
SSetyono, Karnawan Joko, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
Sucipto, Sucipto, Jurusan Teknik Sipil Universitas Negeri Semarang
Sudarmono, Sudarmono, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
Suhartono, Edy, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
UUkiman, Ukiman, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
WWarsiti, Warsiti, Jurusan Teknik Sipil Politeknik Negeri Semarang
1 - 15 of 15 Items
The Journal is published by The Institute of Research & Community Outreach - Petra Christian University. Supported by Directorate General of Higher Education - Ministry of National Education - Republic of Indonesia


text:
Solo Batik Carnival kicks off in Indonesia
Models present creations made from traditional batik cloth during the Solo Batik Carnival in Solo, Central Java province June 23, 2010solo batik carnival,solo batik carnival 2012,batik,batik solo,batik art design,model batik,karnival batik solo,karnaval batik,solo batik carnival 2,model batik indonesia,model batik carnival,batik solo indonesia,model batik solo,karnaval batik solo,batik indonesia,desain batik karnaval,model batik tradisional,solo batik carnival 5,karnaval solo,extreme ants design,design model batik indonesia,carnaval de indonesia,batik solo karnival,Solo Batik karnaval


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
-
-, Mardiana, Jurusan Ilmu Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
-, Mardiana, Jurusan Ilmu Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
-, Murtantiningsih, Jurusan Ilmu Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
-, Sugiharto, Jurusan Ilmu Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
-, Sugiharto, Jurusan Ilmu Keolahragaan, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
-, Suharyo, Fakultas Kesehatan Masyarakat, Universitas Dian Nuswantoro, Semarang, Indonesia
-, Suharyo, Fakultas Kesehatan Masyarakat, Universitas Dian Nuswantoro, Indonesia
-, Supriyadi, Keperawatan Semarang, Poltekkes Kemenkes Semarang, Indonesia
-, Wagiyo, Keperawatan Semarang, Poltekkes Kemenkes Semarang, Indonesia
-, Wakhidiyah, Jurusan Ilmu Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
A
Ariyanti, Santi, Jurusan Ilmu Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
Astuti, Nining Sri, Jurusan Ilmu Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
Azam, Mahalul, Jurusan Ilmu Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
Azam, Mahalul
B
Budiono, Irwan, Jurusan Ilmu Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
C
Cahyati, Widya Hary, Jurusan Ilmu Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
Cahyawati, Imma Nur, Jurusan Ilmu Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
Chafidhah, Ika Umu, Jurusan Ilmu Kesehatan Masyarakat, Fakultas Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Semarang, Indonesia
D
F
Fibrianto, Dwi, RSUD Liwa Lampung Barat, Indonesia
1 - 25 of 95 Items 1 2 3 4 > >>


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
.., Gintoro
., Hilda, Jurusan Akuntansi dan SistemInformasi, Fakultas Ekonomi dan Ilmu Komputer, Universitas Bina Nusantara
., Hudiarto, Jurusan Sistem Informasi, Fakultas Ilmu Komputer, Binus University,
., Jatmiko, Jurusan Teknik Elektro, Fakultas Teknik, Universitas Muhammadiyah Surakarta
., Jolsvi, 1) Jurusan Ganda Sistem Informasi-Manajemen, Fakultas Teknik, Binus University
., Rosmiyani
., Rusliyawati, Program Studi Sistem Informasi STMIK Teknokrat Bandar Lampung
., Umar, Jurusan Teknik Elektro, Fakultas Teknik, Universitas Muhammadiyah Surakarta
AA., Adang Suwandi
A., Dewanto R.
A., Sri Puji Utami
Abdullah, Azween
Abdurohman, Maman
Abrus, Rafialdi R.
Achelia, Elmi
Achjari, Didi
Adhinugraha, Sena
Adi, Puspaningtyas Sanjaya, Jurusan Teknik Informatika, Fakultas Sains dan Teknologi ,Universitas Sanata Dharma
Adicipta, Reza
Adidaya, Indra
Adiningsih, Astrid Retno
Adipranata, Rudy
Adisantoso, Julio
Aditya, Yogie, Laboratorium Komputasi dan Sistem Cerdas Jurusan Teknik Informatika, Fakultas Teknologi Industri,Universitas Islam Indonesia
Adiwijaya, Adiwijaya
26 - 50 of 1375 Items   >>


text:
Gorontalo (disambiguasi)
Gorontalo dapat mengacu kepada beberapa hal berikut:
- Gorontalo - nama provinsi di Indonesia;
- Kota Gorontalo - nama kota di Provinsi Gorontalo;
- Kabupaten Gorontalo - nama kabupaten di Provinsi Gorontalo;
- Kabupaten Gorontalo Utara - nama kabupaten di Provinsi Gorontalo;
- Bahasa Gorontalo - bahasa suku Gorontalo;
- Lambang Gorontalo - lambang Provinsi Gorontalo;
- Gorontalo TV - salah satu stasiun penyiaran televisi lokal di Provinsi Gorontalo;
- Universitas Negeri Gorontalo - salah satu universitas di Provinsi Gorontalo;
- Universitas Gorontalo - salah satu universitas di Provinsi Gorontalo;


text:
Parit Malintang, Enam Lingkung, Padang Pariaman
Parit Malintang merupakan salah satu nagari yang terdapat di dalam kecamatan Enam Lingkung, kabupaten Padang Pariaman, provinsi Sumatera Barat, Indonesia.
Sejak dikeluarkannya Surat Keputusan (SK) DPRD No. 05/KEP.D/DPRD 2008 dan SK Bupati No. 02/KEP/BPP/2008, tertanggal 2 Juli 2008, dimana ibu kota kabupaten Padang Pariaman dipindahkan dari Kota Pariaman ke nagari ini[1], maka nagari ini mulai berbenah dengan dimulainya pembangunan infrastruktur untuk menunjang administrasi pemerintahan kabupaten.
[sunting] Referensi
[sunting] Pranala luar
- (Indonesia) Situs web resmi Kabupaten Padang Pariaman


text:
PASBAR, HALUAN – Pemkab Pasaman Barat akan memberikan asuransi jiwa kepada para ninik mamak di Pasbar. Hal itu sebagai bentuk perhatian Pemkab Pasaman Barat terhadap para ninik mamak selaku pemangku adat di Pasbar.
Hal itu disampaikan Bupati Pasbar Baharuddin R saat memberikan sambutan pada acara melewakan gelar Asrial Bahri Tuanku Sati di Masjid Raya Nagari Sinuruik Kecamatan Talamau Pasbar, Minggu (15/4).
Dalam kesempatan itu Baharuddin juga mengajak semua ninik mamak di Pasbar agar kembali menghidupkan dan menggairahkan adat di Pasaman Barat yang selama ini seakan hilang.
“Saya ingin semua adat dihidupkan di Pasaman Barat. Saya ingin tiap nagari pucuk adatnya difungsikan kembali,” kata Baharuddin.
Acara melewakan gelar adat itu berlangsung meriah dihadiri oleh Ketua LKAAM Sumbar M Sayuti Dt Pangulu dan pejabat Pemkab Pasbar, di antaranya Sekda Yulrizal Baharin, Kepala Bappeda Yasri Uripsyah dan para kepala SKPD di lingkungan Pemkab Pasbar, camat dan para ninik mamak Nagari Sinuruik.
Bahar ingin adat dan budaya di Pasbar difungsikan sebagaimana mestinya. Pemerintah daerah, kata Bahar, punya perhatian serius terhadap kaum adat. Bahkan 400 ninik mamak, 400 bundo kanduang diberikan pakaian adat.
Pada kesempatan itu, Baharuddin R juga melaksanakan peletakan batu pertama pembangunan rumah Gadang Sinuruik di Nagari Sinuruik. Pembangunan rumah gadang di tiap nagari yang dilaksanakan Pemkab Pasbar dengan anggaran Rp200 juta.
“Rumah gadang itu untuk pertemuan dan musyawarah anak nagari di Sinuruik,” kata Baharuddin.
Menurut Bahar, kalau adat diperhatikan, maka harga diri orang Minangkabau akan terangkat dan ciri khas orang Minang tidak hilang.
Kepada Asrial Bahri Tuanku Sati, Baharuddin berpesan agar merapatkan barisan dan menyatukan ninik mamak untuk membangun Sinuruik sesuai dengan perannya membina anak kemenakan, serta melestarikan adat Minangkabau. (h/nir)


text:
Suku Piliang
Suku Piliang adalah salah satu suku (marga) yang terdapat dalam kelompok suku Minangkabau. Suku ini merupakan salah satu suku induk yang berkerabat dengan suku Koto membentuk Adat Ketumanggungan yang juga terkenal dengan Lareh Koto Piliang.
[sunting] Etimologi
Menurut A.A. Navis, kata Piliang terbentuk dari dua kata yaitu Pele artinya banyak dan Hyang artinya Dewa atau Tuhan.[1] jadi Pelehyang artinya adalah banyak dewa. Ini menunjukkan bahwa di masa lampau, suku Piliang adalah suku pemuja banyak dewa, yang barangkali mirip dengan kepercayaan Hindu.
[sunting] Sejarah
Ada juga versi yang mengatakan suku Piliang yang merupakan saudara dari suku Koto, yang cendrung disebut dengan Koto Piliang berasal dari Kato Pilihan. Koto berasal dari kato (Ucapan) dan Piliang berasal dari Pilihan, (Unggulan). jadi Koto Piliang adalah bersal dari Kato Pilihan. karena noya bene dalam Tambo Minangkabau Koto Piliang adalah pemegang tampuk kekuasaan (pemerintahan) karena DT. Katemanggungan berdarah bangsawan (rajo). Jadi dirunut dari situ adakalanya kato pilihan asal kata Koto Piliang ada benarnya, karena kata raja (penguasa) adalah kata-kata pilihan yang akan keluar dari mulunya.
[sunting] Pemekaran
Suku ini mengalami pemekaran menjadi beberapa pecahan suku yaitu:
- Piliang Guci (Guci Piliang di nagari Koto Gadang, Agam)
- Pili di nagari Talang, Sungai Puar (Agam)
- Koto Piliang di nagari Kacang, Solok dan Lubuk Jambi, Kuantan Mudik, Riau
- Piliang Laweh di Tanjung Alam, Tanah Datar dan Piliang Lowe di ([[Kuantan Singingi))
- Piliang Sani (Piliang Soni) di Kuantan Singingi, Riau dan nagari Singkarak, Solok
- Piliang Baruah
- Piliang Bongsu
- Piliang Cocoh,
- Piliang Dalam
- Piliang Koto
- Piliang Koto Kaciak
- Piliang Patar
- Piliang Sati
- Piliang Batu Karang di nagari Singkarak, Solok
- Piliang Guguak di nagari Singkarak, Solok
- Piliang Atas (Kuantan Singingi)
- Piliang Bawah (Kuantan Singingi)
- Piliang Godang (Piliang Besar)
- Piliang Kaciak (Piliang Kecil)
[sunting] Persebaran
Suku ini banyak menyebar ke berbagai wilayah Minangkabau yaitu Tanah Datar, Agam, Lima Puluh Kota, Solok, Riau, Padang dan beberapa daerah lainnya. Dari beberapa sumber, diketahui tidak terdapat suku ini di Pesisir Selatan dan Solok Selatan.
Wilayah Rantau dari Suku ini telah mencapai Hampir seluruh Wilayah yang ada di Indonesia, yang mencakup wilayah Sumatera. Wilayah barat Riau, wilayah selatan Sumatera Utara, wilayah tenggara, selatan dan barat Aceh, wilayah utara Bengkulu, dan wilayah selatan Jambi.
[sunting] Kerabat
Di bawah payung suku Koto-Piliang, terdapat banyak suku lain yang bernaung, diantaranya adalah :
Suku Piliang berdatuk kepada Datuk Ketumanggungan di zaman Adityawarman. Gelar-gelar kebesaran Adat dalam Pasukuan Piliang antara lain :
- Datuk Bandaro Biso di Tanjung Alam, Kabupaten Tanah Datar
- Datuk Mangkuto Rajo Lelo di Tanjung Alam Tanah Datar, Kabupaten Tanah Datar
- Datuk Bandaro Panjang
[sunting] Rujukan
- ^ Navis, Ali Akbar (27 Mei 1984). Alam Takambang Jadi Guru. Jakarta, PT. Pustaka Grafitipers.
[sunting] Pranala Luar
- Data Persukuan, Pemangku Adat Kuantan Singingi
- Milis RantauNet http://www.mail-archive.com/rantau-net@rantaunet.com/msg08418.html
- Milis RantauNet Ninik Mamak Harus Memegang Kebenaran


text:
Putusan MPR Tahun 2000
- Perubahan kedua Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945
- Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Nomor I/MPR/2000 Tentang Perubahan Pertama Atas Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Nomor II/MPR/1999 Tentang Peraturan Tata Tertib Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia.
- Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Nomor II/MPR/2000 Tentang Perubahan Kedua Atas Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Nomor II/MPR/1999 tentang Peraturan Tata Tertib Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia.
- Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Nomor III/MPR/2000 tentang Sumber Hukum dan Tata Urutan Peraturan Perundang-Undangan.
- Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Nomor IV/MPR/2000 Tentang Rekomendasi Kebijakan Dalam Penyelenggaraan Otonami Daerah.
- Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Nomor V/MPR/2000 Tentang Pemantapan Persatuan dan Kesatuan Nasional.
- Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Nomor VI/MPR/2000 Tentang Pemisahan Tentara Nasional Indonesia dan Kepolisian Republik Indonesia.
- Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Nomor VII/MPR/2000 Tentang Peran Tentara Nasional Indonesia dan Peran Kepolisian Republik Indonesia.
- Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Nomor VIII/MPR/2000 Tentang Laporan Tahunan Lembaga-Lembaga Tinggi Negara Pada Sidang Tahunan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Tahun 2000.
- Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Nomor IX/MPR/2000 Tentang Penugasan Badan Pekerja Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Untuk Mempersiapkan Rancangan Perubahan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945.
Download Putusan MPR RI Tahun 2000


text:
Malik Tanjung Katung Ody Free Mp3 Download!
Listen and Download Mp3 For Free!
Latest searches
ODY MALIK - Tanjung Katuang (joget gamad)Playtime: 4:0 | Views: 25678 | Rating: 5MINANGlagu minang saluang ratok nostalgia slow rock melayu bukittinggi jam gadang padang sumbar ajo piaman sanjai payakumbuh viondry silat malin kundang record tanama disco talempong dangdut koplo misramolai harau air mancur panjang teluk bayur nostalgia yen rustam sexy bugil babu hk,edan awekucok sumbara zalmon susi ungu dewa slank padi letto naff
ODY MALIK - Perak Perak (joget gamad)Playtime: 5:3 | Views: 6613 | Rating: 0MINANGlagu minang saluang ratok nostalgia slow rock melayu bukittinggi jam gadang padang sumbar ajo piaman sanjai payakumbuh viondry silat malin kundang record tanama disco talempong dangdut koplo misramolai harau air mancur panjang teluk bayur nostalgia yen rustam sexy bugil babu hk,edan awekucok sumbara zalmon susi ungu dewa slank padi letto naff
tanjung katungPlaytime: 8:6 | Views: 5559 | Rating: 5
Gamaik.MP4Playtime: 3:55 | Views: 3931 | Rating: 0Malam musik Gamat (pdg: Gamaik) yakni paduan musik melayu dengan lirik pantun dalam bahasa minang, sebagai bagian dari pesta perkawinan adat Minangkabau


text:
-
Kumpulan Daftar Kodepos Di Provinsi Lampung – Indonesia LengkapSaturday, October 15th, 2011 at 09:51 | No commentsTags: Asia Tenggara, Indonesia, Kabupaten, Kodepos, Kota, Provinsi Lampung, Wilayah
-
Daftar Nama Kecamatan Kelurahan & Kodepos di Kota Metro – LampungSaturday, October 15th, 2011 at 07:01 | No commentsTags: Indonesia, Kodepos, Kota, Kota Metro, Provinsi Lampung, Wilayah
-
Daftar Nama Kecamatan Kelurahan & Kodepos di Kabupaten Lampung Timur – LampungThursday, October 13th, 2011 at 21:40 | No comments


text:
Baso, Agam
Baso adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Agam, Sumatera Barat, Indonesia. Kecamatan ini menghubungi dua kota yaitu sekitar 10 km dari Kota Bukittinggi dan 15 km dari Kota Payakumbuh. Kecamatan Baso terdiri dari 5 kenagarian yaitu:
- Koto Baru III Jorong
- Koto Tinggi
- Padang Tarok
- Simarasok
- Tabek Panjang
- Salo
[sunting] Sejarah
Nama Baso diambil dari salah satu nama jorong di Kecamatan Baso yaitu jorong Baso.
[sunting] Geografi
Kecamatan Baso berbatasan dengan
- Kecamatan Kamang Magek dan Kabupaten Lima Puluh Kota di utara.
- Kecamatan Tilatang Kamang dan Kecamatan Ampek Angkek di barat.
- Kecamatan Canduang di selatan.
- Kabupaten Tanah Datar dan Kabupaten Lima Puluh Kota di timur.
[sunting] Tofografi
Kecamatan Baso berada di kaki Gunung Marapi dengan daerah yang berombak dan berbukit sampai dengan lereng yang sangat terjal. Kecamatan Baso berada pada ketinggian antara 725 hingga 1525 m diatas permukaan laut.
[sunting] Klimatologi
Tempratur udara di Kecamatan Baso adalah antara 20°C hingga 28°C. Kelembaban udara 88%, kecepatan angin antara 4 hingga 20 km/jam dan penyinaran matahari rata-rata 58%. Curah hujan daerah Kecamatan Baso adalah antara 3500 hingga 4000 mm/tahun tanpa bulan kering.
[sunting] Pendidikan
Sarana pendidikan di Kecamatan Baso telah tersedia pada tingkat pendidikan TK/sederajat hingga Perguruan Tinggi.
Sumber : Profil Kecamatan Baso
Salah satu dari 20 kampus IPDN se Indonesia terdapat di kecamatan ini, tepatnya di Nagari Tabek Panjang.
[sunting] Sarana Transportasi
Ada beberapa rute yang dilalui oleh beberapa angkutan umum di Kecamatan Baso. Yang mana rute tersebut menghubungkan beberapa lokasi maupun tempat wisata di Kecamatan Baso dengan Kota Bukittinggi ataupun Pasar Baso yang menjadi sentral ekonomi masyarakat Kecamatan Baso.
[sunting] Agama
Dapat dikatakan 100 % masyarakat Kecamatan Baso beragama Islam.
[sunting] Kesehatan
Pelayanan kesehatan di kecamatan Baso telah memadai, yang mana di kecamatan Baso telah terdapat 2 puskesmas, 8 puskesmas pembantu dan 64 Posyandu.
[sunting] Pariwisata
Di kecamatan Baso terdapat beberapa tempat wisata seperti Ngalau Baso, Ngalau Simarasok dan yang terkenal adalah Ikan Sakti Sungai Janiah.
[sunting] Prestasi Daerah
Kecamatan Baso telah memiliki banyak prestasi di tingkat Propinsi Sumatera Barat maupun tingkat Nasional. Salah satunya, Nagari Simarasok telah memenangkan peringkat pertama Lomba Desa se Indonesia tahun 2011.
[sunting] Pasar
Di Kecamatan Baso terdapat sebuah pasar serikat yang didirikan pada masa Kolonial Belanda yang bernama Pakan Baso yang beroperasi setiap hari Senin,Kamis dan Sabtu. Pasar ini merupakan pasar terbesar di Kabupaten Agam.
Selain Pakan Baso terdapat pula pasar serikat di Nagari Padang Tarok, dan pasar nagari di Nagari Koto Tinggi dan di Nagari Koto Baru.
[sunting] Pranala luar
- (Indonesia) Situs web resmi Kabupaten Agam
- (Indonesia) Situs web resmi Kecamatan Baso


text:
Den tarapuang di rantau urang deh malang
Mandeh.. sulik diri manumpang
Sarik dun sanak tampek batenggang deh malang
Sansainyo badan di darai seso bakapanjangan
Ooh.. mato balinangan takana kampuang tabayang sayang
Yo indak tatahan taragak kama di kadukan
Ooh.. tinggalah dulu kampuang halaman tingga tapian
Yo antah pabilo nan den sayang nyo dapek den jalan
Yo denai rilakan cinto kok lapeh dari ganggaman
Mandeh.. mohon diparatian
Den tarapuang di rantau urang deh malang
Mandeh.. sulik diri manumpang
Sarik dun sanak tampek batenggang deh malang
Sansainyo badan di darai seso bakapanjangan


text:
March 16, 2012
Ades Sadewa - Panek Manyiram
Bungo nan baru kakambang ditimpo si paneh garang
Jambangan lah harok bakasiah sayang
Bialah hujan nak turun baharak denai ka ambun
Nak jan layua ndeh mandeh rantiang jo daun
Sajak ketek bungo lah denai gadangkan
Sadang kambang tangah urang marangguikkan
Patah rantiang ditangan duri manyangsam
Bungo hilang harum sajo batinggakan
Bukti nyato kok jodoh ditangan Tuhan
Salamoko mandapek panek manyiram
Posted by A.Nazar at 21:17
Labels: Lirik Lagu Minang
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
30 June 2009
:: Tok guru mahu jadi WIRA
Bismillahirrahmanirrahim
.
Assalamualaikum dan salam sejahtera
.
Izin kan saya mengunkai tajuk ini dalam dialek bahasa Kelantan khas untuk Tok Guru kita
.
Tok Guru,ambo meme hormat ko tok guru tapi ambo sedih sangat-sangat bilo ado ore kecek bendo hudoh ko tok guru. Ilmu tok guru bilo ngajar, meme kemah, contoh tok guru bui sebenarnyo nok suruh sapa maksud dio jah, tapi kalu ore luar dengar dio pusing kok lain. Tok guru meme susoh kalu ado jah gapo-gapo istilah hok tok guru paka ore luar sokmo ake pehe kok lain. Bahaso kelate meme payoh nok pehe kalu ore dok beso guna gak.
.
Tapi so karo jah kawe sedih lagi ngo tok guru ambo nih. Bakpo gak tok guru suko naik stage. Suko sangat nok belawe. Ambo raso lah tak yoh lah jadi hero niste nyo. Bia ko sek-sek dio sudoh lah. Ari tu maso tok guru maroh ko tok wakil bachok kejut jugok ambo. Bendo molek tok guru. Nok saing ngan UMNO, nok try bince hal-hal hok molek-molek. Nok satu ore melayu Islam. Tok guru jange mudoh naik angin gak. Serupo tok guru pese sokmo maso ngajar, tok leh buat keputuse tengoh maroh, kena sabar, mintok petunjuk, semaye Istikhoroh.
.
So lagih, kalu tok guru belawe debat pun, buleh gapo ko kito, buleh gapo ko ambo, buleh gapo ko anok-anok ambo, buleh gapo ko negeri kito, dok tengok boh UMNO hoyak dio molek, Tok guru kato tok guru molek, pah tuh sapo mene, pakat akat palo, hok kaloh malu nok akat muko. Sek-sek nih panda belit tok guru. Tok guru pun ado banyok jugok buoh kilah. Ambo kenal bena lah tok guru ambo nih. Sedak mena buoh kilah dio.
.
Sekali lagih lah tok guru ambo mitok sangat-sangat, bo lah dendamnyo, bo lah duk kato ko orenyo, kito baik mula. Kalu nok ngajar pun, bo lah duk bui contoh ko puok UMNO. Dio pun ore Islam. Cuma tok guru kato jahil jah. Kito pakat betul. Ejah ah tok guru, kito pakat baik mula. Tengok sek-sek cino, dio senyak jah. Cuma nok tunggu kelih perati hok mano bene. Pah tu dio pijok palo. Baso perangai dio doh suko jatuh ore melayu. Tengok tokey cino berapo ramai hok bantu ore melayu kito.
.
Bo lah ore melayu dok balohnyo. Takdok Hasil. Pelabur luar pun tengok tawar doh ko kito. FDI negaro kito ko ho lamo ko ho kure. Lagu mano nok idup lagu ni gak. De sapa ko dok wawasan 2020 kito. Pakat dok baloh melayu lawan melayu gak tok guru. Ari ni ko ho ramai hok nok lawe tok guru ajoh debat. Hebat te demo, cabar tok guru. Agok-agok bene ko. Try lah try. Buke gapo kawe takut ko ho lamo ko ho borak. Bui so nok so lagi. Ore tuo ni de dio naik angin gak hok dok bangun duo minggu jadi buleh jale. Keno pulok caro pasal politik. Ore melayu kelate gituh lah. Baso angin dok berapo molek.
.
"Debat ngan Musyawarah; Tok guru pilih debat sebab nok jadi WIRA"
:: Ambo dok berehi berdebat
:: Di ungkaikan oleh :: halimi muhamad rusli at 9:24 AM
0 comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)