text:
Bahaso Minangkabau
Bahaso Minangkabau atau disingkek jadi Baso Minang tamasuak Rumpun Bahaso Austronesia. Baso Minang acok disabuik sacaro umum dalam Bahaso Indonesia sabagai Bahasa Padang.[1] Baso Minang dipakai dek urang Minang di Sumatra Barat, sarato urang Minang nan barado di rantau[2] atau di daerah-daerah lain di Indonesia jo di lua nagari.
Baso Minang iko punyo banyak dialek. Bahkan dialek di duo nagari nan basampadan sajo bisa babeda. Ado dialek nan agak bairama, ado nan rato sajo, bahkan ado pulo nan agak kareh. Tapi sacaro umum baso Minang dialek Padang nan manjadi bahaso pangantar bagi suku Minang tarutamo dalam mangecek sahari-hari maupun dalam kasusastraan Minangkabau. Baso Minang dialek Padang dipakai karano dialek itu tabantuak dari pacampua'an sagalo macam dialek nan ado di wilayah Minangkabau.
Bahaso Minang barado dalam kategori nan cukuik aman dari kapunahan dek karano masih digunokan sabagai bahaso sahari-hari dek masyarakaik Minangkabau. Banyak urang Minangkabau nan marantau ka babagai daerah, namun bahasa Minang masih juo mareka baok jo mareka gunokan dalam mangecek sahari-hari jo sasamo urang Minang.
Daftar isi
Sebaran pamakai[suntiang | suntiang sumber]
Manuruik sijarahnyo, mulonyo bahaso Minangkabau taseba pado wilayah bakeh kakuasoan Karajaan Pagaruyuang nan bapusek di padalaman Minangkabau, Sumatera Barat. Bateh-batehnyo biaso dinyatokan dalam ungkapan Minang atau Tambo Minangkabau barikuik iko:[3]
- Dari Sikilang Aia Bangih
- Sampai ka Taratak Aia Itam
- Dari Sipisok-pisok Pisau Hanyuik
- Sampai ka Sialang Balantak Basi
- Dari Riak Nan Badabua
- Sampai ka Durian Ditakuak Rajo
Dari sisi harafiahnyo bateh-bateh nagari nan disabuikan ko marupoan sasuatu nan indak pasti, namun kamudian ado pandapek baso kawasan tasabuik dipasangkokan antaro lain: Sikilang Aia Bangih adolah bateh baraik dayo, kini di kabupaten Pasaman Barat nan babateh jo Kabupaten Mandailing Natal, Sumatera Utara; Taratak Aia Itam adolah bateh tenggara, dakek Taluak Kuantan di Kabupaten Kuantan Singingi, Riau; Sipisok-pisok adolah bateh utara sampai ka Sialang, Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat nan babateh jo Rantau Barangin, Kabupaten Kampar, Riau; Riak Nan Badabua adolah Pasisia Salatan; nan taakhia Durian Ditakuak Rajo adolah bateh dakek Kabupaten Bungo, Jambi.[3]
Ahli-ahli bahaso lah manaliti baso dialek-dialek bahaso Minang, salain dipagunoan di Sumatera Barat, basuo juo di babarapo daerah di pabatasan Jambi (sapanjang sungai Batanghari), Kampar (Riau), kalompok-kalompok di pasisia Aceh Barat (dinamoan suku Aneuk Jamee), jo Nagari Sambilan (Malaysia), nan niniak muyangnyo barasa dari ranah Minang sajak berabaik-abaik nan lalu (deknyo disabuik Baso Nogoghi/Nogori).[4][5] Panalitian lain manamuan baso bahaso Minang banyak dipagunoan juo di daerah Mukomuko (Bengkulu), Natal jo Barus (Sumatera Utara), Tapak Tuan (Aceh), sarato di Bangkinang, Pakanbaru, jo Taluak (Riau).[6]
Dialek[suntiang | suntiang sumber]
Bahaso Minang mamiliki banyak dialek, bahkan di duo kampuang nan dipisahkan dek sungai sakali pun dapek mampunyoi dialek nan balainan. Manuruik Nadra, di wilayah Sumatera Barat bahaso Minang dapek dibagi dalam tujuah dialek, yaitu:[7]
- Rao-Mapat Tunggua
- Muaro Sungai Lolo
- Pangkalan Lubuak Alai
- Payakumbuah
- Agam-Tanah Data
- Pacung Soal
- Koto Baru
Salain tu, dialek-dialek Payakumbuah, Agam-Tanah Data, jo Pacung Soal masiang-masiang dapek dibagi pulo ka dalam duo sub-dialek.[8] Tamsin Medan bapandapek bahaso pabedaan nan sangaik manonjol adolah antaro dialek nan ditutuakan di Kabupaten Pesisir Selatan jo dialek di Kabupaten Mukomuko, Bengkulu.[9]
Dialek bahaso Minang nan ditutuakan dek sabagian panduduak di sapanjang pasisia barat pulau Sumatera mulai dari Mandailing Natal, Sibolga, dan Barus di Sumatera Utara disabuik juo jo namo bahasa Pesisir; sadangkan dialek bahaso Minang nan ditutuakan di Singkil, Simeulue, Aceh Selatan, Aceh Barat Daya jo Meulaboh disabuik juo jo namo bahaso Aneuk Jamee.[rujuakan?]
Subagai contoh, barikuik iko adolah pabandiangan antaro babarapo dialek bahaso Minangkabau:
Untuak komunikasi antar panutua bahaso Minangkabau nan sadamikian baragam iko, akhianyo dipagunokanlah dialek Padang subagai bahaso baku Minangkabau nan biaso disabuik Bahaso Padang atau Bahaso Urang Awak. Bahaso Minangkabau dialek Padang ikolah nan manjadi acuan baku (standar) dalam mangecek bahaso Minangkabau tarutamo di parantauan.
Bahaso Aneuk Jamee[suntiang | suntiang sumber]
Bahaso Aneuk Jamee adolah marupoan satu jinih dialek bahaso Minangkabau. Bahaso daerah nan tasebar di sapanjang pasisia baraik jo salatan Aceh iko, walaupun disabuik badialek bahaso Minangkabau, namun Urang Aceh ado nan manyabuiknyo jo Basa Jamee (Bahaso Jamee) atau Basa Baiko (Bahaso Baiko), dimano sabutan taakhia biasonyo kurang manyanangan hati bagi urang-urang suku/babahaso Aneuk Jamee, sabab dianggap mampacaruik, dimano mareka nan basuku/babahaso Aneuk Jamee surang labiah suko manyabuiknyo jo Baso Jamu (Bahaso Jamu) atau Basa Jamee (Bahaso Jamee).
Pabedaan pado antaro dialek bahaso Aneuk Jamee jo bahaso Minangkabau lainnyo, sangaik mungkin dipangaruahi dek faktor asimilasi jo bahaso Aceh, bahaso Indonesia, jo bahaso Melayu pasisia nan manyebar pulo di pasisia-pasisia Aceh dimano suku/bahaso Aneuk Jamee ado. Ado sajumlah kato nan dalam bahaso Minangkabau ka tadanga kasar, namun manjadi biaso dalam bahaso Aneuk Jamee, samisal kato "Wa ang" nan marujuak pado "Sanak" atau "Angkau". Salain itu, juo ado pamanggalan sajumlah kato dari Minangkabau, sarupo kato "Wa ang" cukuik manjadi "ang" sajo, sarupo jo dialek lainnyo.
Karya sastra[suntiang | suntiang sumber]
Baso Minang untuak mangecek sahari-hari babeda jo baso kasusastraan, acok dalam mangecek manggunoan kalimaik nan pendek-pendek atau dipotong-potong kato akhir sacaro baruruikan. Umpamonyo, Cik cah lu di, wak makan ciek lu (Hancik cacah dulu jadi, awak makan ciek dulu). Samantaro dalam kasusastraan manggunoan kato-kato nan utuah. Kalimaiknyo panjang-panjang sarato banyak mamakai anak kalimaik, nan pangucapannyo dapek bairama sarato takanan suaronyo nan taratur. Karya sastra tradisional Minang punyo pasamoan bantuak jo karya sastra tradisional Bahaso Malayu pado umumnyo, yaitu babantuak pantun, carito rakyat, hikayat niniak muyang (tambo) maupun adaik-istiadaik. Panyampaiannyo biasonyo dilakukan dalam bantuak carito (kaba) atau dinyanyian (dendang).
Pantun[suntiang | suntiang sumber]
Pantun kamungkinan barasa dari pa-tuntun[10]. Pantun tadiri dari babarapo barih dalam jumlah ganok. Satiok barih tadiri dari ampek kato jo irama akhir nan samo. Contoh:
- Den tatah indak tatatah
- Den tutuah juo nan jadi
- Den tagah indak tatagah
- Den suruah juo nan jadi
-
- Kaluak paku kacang balimbiang
- Tampuruang lenggang-lenggangkan
- Bao manurun ka Suruaso
- Tanam siriah jo ureknyo
- Anak dipangku kamanakan dibimbiang
- Urang kampuang dipatenggangkan
- Tenggang nagari jan binaso
- Tenggang sarato jo adaiknyo
Pabandiangan jo Bahaso Lain dari Rumpun Melayu[suntiang | suntiang sumber]
Urang Minangkabau umumnyo bapandapaik banyak pasamoan antaro bahaso Minangkabau jo bahaso Melayu jo bahaso Indonesia. Marah Roesli dalam Peladjaran Bahasa Minangkabau manyabuikkan pado umumnyo pabedaan antaro bahaso Minangkabau jo bahaso Indonesia adolah pado pabedaan lafal, salain pabensoan babarapo kato.
Contoh-contoh pabedaan lafal bahaso Melayu, bahaso Indonesia jo bahaso Minangkabau adolah sabagai barikuik:
- Salain pabensoan akhiran, imbuhan awalan sarupo me-, ber-, ter-, ke-, pe- jo se- dalam bahaso Minang manjadi ma-, ba-, ta-, ka-, pa-, jo sa-. Misalnyo meminum, berlari, terlambat, kesalahan, penakut, jo setiap dalam bahaso Minang manjadi maminum, balari, talambek, kasalahan, panakuik, jo satiok.
- Samantaro itu, imbuhan akhiran sarupo -kan jo -nya dalam bahaso Minang manjadi -an jo -nyo. Contohnyo memusnahkan jo selamanya dalam bahaso Minang manjadi mamusnahan jo salamonyo.[11]
- Pabedaan lainnyo adolah satiok suku kata partamo nan manganduang huruf "e" dalam bahaso Minang manjadi huruf "a".
Pasamoan bahaso Minangkabau jo babagai bahaso lain dari rumpun Melayu dapek dicaliak misalnyo dalam pabandiangan kosakato barikuik:
Contoh kalimaik :
Bahaso Minangkabau:Sadang kayu di rimbo tak samo tinggi, kok kunun manusia
Bahaso Melayu :Sedangkan pohon di rimba tidak sama tinggi, apa lagi manusia
Bahaso Minangkabau:Co a koncek baranang co itu lo inyo
Bahaso Melayu :Bagaimana katak berenang,begitulah pula dia
Bahaso Minangkabau:Indak buliah mambuang sarok di siko!
Bahaso Melayu :Tidak boleh membuang sampah di sini!
Bahaso Minangkabau: A tu nan ka karajo ang?
Bahaso Melayu : Apa yang kamu akan kerjakan?
Pabedaan nan lain dapek dicaliak dalam versi masing-masing dari Pernyataan Umum tentang Hak-Hak Asasi Manusia:
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ^ Grimes dkk. 1995, hlm. 212.
- ^ Khatib 1986, hlm. 1.
- ^ Adelaar 1992, hlm. 3.
- ^ Nio dkk. 1984, hlm. 1.
- ^ Nadra 2006.
- ^ Nadra 1997.
- ^ Medan 1985.
- ^ Usman Z., (1970), Fungsi dan Peranan Bahasa dan Sastra Minang dalam Kebudayaan Lokal maupun Nasional, Seminar Sejarah dan Kebudayaan Minangkabau di Batusangkar.
- ^ Edwar Djamaris, Beberapa masalah dalam penerjemahan naskah Sastra Minangkabau
Dafta pustaka[suntiang | suntiang sumber]
- Adelaar, K.A. 1992. Proto Malayic: The Reconstruction of its Phonology and Parts of its Lexicon and Morphology. Canberra: Pacific Lingusitics, C - 119.
- Grimes, Barbara F., Joseph E. Grimes, Malcolm D. Ross, Charles E. Grimes, dan Darrel T. Tryon. 1995. "Listing of Austronesian Languages", Darrel T. Tryon (ed). Comparative Austronesian Dictionary: An Introduction to Austronesian Studies. Berlin: Mouton de Gruyter.
- Khatib, Yusran. 1986. Bahasa Tulis Minangkabau. Makalah dalam Pertemuan Bahasa dan Sastra Daerah Wilayah Barat di Pekanbaru.
- Medan, Tamsin. 1985. Bahasa Minangkabau dialek Kubuang Tigo Baleh. Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
- Nadra. 2006. Rekonstruksi bahasa Minangkabau. Andalas University Press, ISBN 979-3364-55-6.
- Nadra. 1997. Geografi Dialek Bahasa Minangkabau. Disertasi Doktor Universitas Gadjah Mada. Yogyakarta.
- Navis, A.A. 1984. Alam Terkembang Jadi Guru: Adat dan Kebudayaan Minangkabau. Jakarta: Grafiti Pers.
- Nio, Be Kim Hoa, Zainuddin H.R. Lenggang, Yusran Khatib, Zainil, H. Yusna Yusuf, dan Janizoer Japas. 1984. Sistim Morfologi Kata Benda dan Kata Sifat Bahasa Minangkabau. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.
Bacoan lanjuik[suntiang | suntiang sumber]
- Bahaso Minangkabau di Ethnologue
- Kamus bahasa Indonesia-Minangkabau Nurlela Adnan, Ermitati, Rosnida M. Nur, Pusat Bahasa (Indonesia), Balai Pustaka, 2001.
- Tata Bahasa Minangkabau, Gerard Moussay (original title La Langue Minangkabau, translated from French by Rahayu S. Hidayat), ISBN 979-9023-16-5.


c: text/html

text:
RAJO TIGO SELO,
Selasa, 19 Juni 2012
RANJI LIMBAGO ADAT ALAM MINANGKABAU
RAJO TIGO SELO,
BASA AMPEK BALAI DAN TUAN GADANG BATIPUAH, GAJAH GADANG PATAH GADIANG, TAMPUAK TANGKAI ALAM, SAPIAH BALAHAN, KUDUANG KARATAN, KAPAK RADAI
DAN TIMBANG PACAHAN PAGARUYUNG SERTA
LANGGAM NAN TUJUAH KOTO PILIANG
LUBUAK NAN TIGO TANJUANG NAN AMPEK
I. RAJO TIGO SELO
1. Daulat Yang Dipertuan Rajo Alam Pagaruyung
2. Yang Dipertuan Rajo Adat Buo
3. Yang Dipertuan Rajo Ibadat Sumpur Kudus
II. 1. PUCUAK BULEK UREK TUNGGANG KELARASAN KOTO PILIANG:
Datuk Bandaro Putiah Sungai Tarab
2. PUCUAK BULEK UREK TUNGGANG KELARASAN BODI CANIAGO:
Datuk Bandaro Kuniang Lima Kaum Gajah Gadang Patah Gadiang.
3. PUCUAK BULEK UREK TUNGGANG NAN SALAREH BATANG BENGKAWEH : Tampuak Tangkai Alam.
Tampuak Alam : Datuk Bandaro Kayo Periangan;
Tangkai Alam : Datuk Marajo Basa Padang Panjang.
4. SIMARAJO LELO NAN SAMBILAN:
Inyiak Sako Kumanjh
III. BASA AMPEK BALAI
1. Tuanku Panitahan Sungai Tarab Dt. Bandaro Putiah
2. Tuan Indomo Saruaso
3. Tuan Machudumsyah Sumanik
4. Tuan Kadi Padang Ganting
5. Tuan Gadang Batipuh Dt. Pamuncak Alam Sati
IV. SAPIAH BALAHAN KUDUANG KARATAN
1. Yang Dipertuan Padang Nunang Rao
2. Daulat Yang Dipertuan Parit batu
3. Yang Dipertuan Kinali
4. Yang Dipertuan Anggun nan Tongga Magek Jabang Tiku Pariaman
5. Daulat Yang Dipertuan Alam Surambi Sungai Pagu Tuanku Rajo Disambah
6. Sultan Indra Pura
7. Sultan Mukomuko
8. Rajo Alam Jambu Lipo Tuanku Ceti Bagindo Tan Ameh
9. Tuanku Sati Pulau Punjung
10. Tuanku Bagindo Ratu Siguntur
11. Rajo Kuto Basa, Tuanku Sri Maharajo Di rajo
12. Rajo Padang Laweh, Tuanku Bagindo Muhammad
13. Yang Dipertuan Gunung Hijau Gunung Sahilan
14. Tuanku Tambusai
15. Tuanku Rambah, Rokan
16. Sultan Koto Pinang, Rantau Prapat
17. Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan
18. Sultan Barus, Sultan Maharaja Diraja
19. Sultan Serdang
20. Tuanku Mudo Bisai, Kuantan
21. Tuanku Jelo Sutan, Singingi
22. Rajo Koto Anau, Dt. Bagindo Yang Dipertuan
23. Yang Dipertuan Besar Lubuk Gadang
24. Rajo Alahan Panjang, Tuanku Alam Jamah Rajo di Sambah
25. Rajo Sariak Alahan Tigo
26. Rajo Tarusan Dt. Bagindo Sari Sutan Basa
27. Rajo Bayang Nan Tujuah Koto Salapan
28. Yang Dipertuan Besar Ranah Pantai Cermin
29. Rajo Tanah Hyang Depati Atur Bumi, Kerinci
30. Rajo Indragiri, Sri Maharaja Sakti
31. Sultan Siak
32. Rajo Sungai Limau Bengkulu, Sri Sultan Maha Raja Sakti
33. Rajo di Aia Haji
34. Tuanku Rajo Kaciak di Padang
35. Tuanku Rajo Mudo sungai Ngiang, Rejang Lebong, Bengkulu
36. Tuanku Asri di Jambi
37. Rajo Cubadak, Tuanku Rajo Sontang
38. Rajo Pariaman
39. Rajo Manggarai Flores
V. KAPAK RADAI TIMBANG PACAHAN
1. Rajo Luak 50 di Air Tabik, Dt. Maharajo Indo Nan Mamangun
2. Rajo Sitanang, Muaro Lakin
3. Rajo Di Sandi
4. Rajo Situjuah Banda Dalam
5. Rajo Di Ranah Guguak Talago antiang, Dt. Bandaro Hitam
6. Rajo Tigo Balai Muaro Takus, Pucuak Bulek Muaro Takus
7. Undang Luak Naniang, Malaka
8. Pucuak Bulek Agam Biaro, Dt. Bandaro Panjang
9. Pucuak Bulek Baso, Dt. Bandaro Kuniang
10.Pucuak Bulek Koto Gadang, Inyiak Nan Bagombak
11.Pucuak Bulek Bonjol, Tuanku Bagindo Kali
12.Rajo Sakai Batin Iyo Bangso
13.Caramin Solok salayo
14.Kaco Bandorang Solok Salayo, Dt. Pangeran Sari Pado
15.Pucuak Bulek Urek Tunggang Lambah Nan Bajawi jawi, Dt. Tan Basa
16.Pucuak Bulek Urek Tunggang Kotogaek sungai Bintuangan, Dt. Bandaro Basa
17.Urang Tuo Koto Sabaleh, dt. Rajo magek
18.Parik Paga Nagari Guguak, Dt. Palimo sutan
19.Pucuak Undang Kumanis, Dt. Inyiak Cumano
20.Pucuak Pusako Kumanis, Dt. Rangkayo Basa
21.Pucuak Syarak Kumanis, Dt. Inyiak Jolelo
22.Rajo Ampiang Parak
23.Pucuak Bulek Koto Rajo, Kuantan
24.Pucuak Bulek Urek Tunggang sungai Lundang, Dt. Rajo Magek
25.Rajo Alam Koto Baru Solok, Dt. Bongsu Talanai Sati
26.Rajo Adat koto baru Solok, Dt. Labuah
27.Rajo Ibadat Koto Baru, Dt. Bandaro Hitam
28.Rajo Adat Salayo, Dt. Yang Pituan Sati
29.Rajo Ibadat Salayo, Dt. Tang Pituan Mudo
30.Rajo Lubuak Jambi
31.Tapatan Rajo di Supayang, Situmbuak
32.Tapatan Rajo di Sungayang, Dt. Rajo Panghulu Nan Bakuku Ameh
33.Tapatan Rajo di Pitalah, Dt. Rangkayo Hitam
34.Pucuak Bulek Limo Koto Diateh, Lintau, Dt. Simarajo di Lubuak Jantan
35.Pucuak Bulek Inuman Kuantan, Dt. Dono Sinukaro
36.Urang Gadang Kuantan Singingi, Dt. Rajo Mangkuto dan Dt. Bandaro
VI.LANGGAM NAN TUJUAH KOTO PILIANG
1. Tampuak Tangkai Koto Piliang, Pariangan padang Panjang
2. Pasak Kungkuang Koto Piliang, Labuhan Sungai Jambu Dt. Alibasa Batuah
3. Perdamaian Koto Piliang, Simawang dan Bukit Kandung
4. Cemeti Koto Piliang, Sulik Aia dan Tanjung Balik dt. Rajo Endah
5. Camin Taruih Koto Piliang, singkarak dan Saniang baka Dt. Nan gadang
6. Harimau Champo Koto Piliang, Batipuh Sapuluah Koto
7. Gajah Tongga Koto Piliang, Padang Sibusuk Silungkang
VII. LUBUAK NAN TIGO TANJUANG NAN AMPEK
1. Lubuak Sikarah
2. Lubuak Simawang
3. Lubuak Sipunai
4. Tanjuang Sungayang
5. Tanjuang Barulak
6. Tanjuang Alam
7. Tanjuang Bingkuang
Langganan: Poskan Komentar (Atom)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Published On:Rabu, 09 Februari 2011
Posted by AchiyaK Deni
Falsafah Pakaian Pangulu
Kasuri Tuladan Kain, Kacupak Tuladan Batuang Falsafah Pakaian Pangulu Untua Dipakai Hiduik Banagari.
Sakapua Siriah, Pengantar kata
Kaganti siriah nan sakapua –
umpamo rokok nan sabatang –
tacinto bajawek tangan –
jo diri dunsanak nan basamo –
kok untuang pambari Allah –
kasuri tuladan kain –
kacupak taladan batuang –
Akan ganti sekapur sirih, umpama rokok yang sebatang, maksud hendak berjabatan tangan, dengan masing-masing diri dunsanak bersama Jika ada untung pemberian Allah, akan menjadi suri teladan kain, menjadi cupak teladan acuan bersama.
Tulisan nan ambo buekko –
sabab ba alah dek baitu –
aluran badan diri ambo –
tantangan tulih manulih –
aka singkek pandapek kurang –
ilimu di tuhan tasimpan nyo –
tapi samantangpun baitu –
bapalun paham nan haluih –
dek ujuik manantang bana –
jan kalah sabalun parang –
dipabulek hati nurani –
untuang tasarah bagian –
walau ka angok angok ikan –
bogo ka nyawo nyawo patuang –
patah kapak batungkek paruah –
namun nan niaik dalam hati –
mungkasuik tatap basampaian –
Jika di ungkapkan dalam bahasa Indonesia, isinya kira-kira sebagai berikut ; (Tulisan yang hamba bikin ini, sebab karenanya, setentang badan diri, sehubungan tulis menulis, akal masih pendek dan pendapat masih kurang, ilmu di Tuhan tersimpannya. Tapi, sungguhpun demikian, bersimpul keinginan yang halus, karena ingin mengujudkan yang benar, agar jangan kalah sebelum perang, di bulatkan hati nurani, untuang terserah pada bagian (nasib), walau sangat susak sebagai ikan bernafas, walau dalam keadaan sulit bernafas sekalipun, patah sayap bertongkat paruh, namun yang tersirat di dalam hati, maksud tetap akan disampaikan).
Dalam ungkapan bahasa budaya Minangkabau ini, tampak jelas bahwa ada ada pengakuan dan sekaligus rasa tawadhu’ atau tidak menyombongkan diri, bahwa sebagai manusia ilmu tetap kurang. Yang maha berilmu itu hanya Allah semata sebagai di ungkapkan “aka singkek pandapek kurang – ilimu di tuhan tasimpan nyo – artinya, akal masih pendek dan pendapat masih kurang, ilmu di Tuhan tersimpannya.”
Pengakuan terhadap kekurangan diri ini menjadikan seseorang tetap berupaya untuk maju. Dorongan untuk berbuat lebih baik itu, terungkap di dalam kalimat “tapi samantangpun baitu – bapalun paham nan haluih – dek ujuik manantang bana – jan kalah sabalun parang – jan kalah sabalun parang – dipabulek hati nurani – untuang tasarah bagian –.
Maknanya sungguhpun banyak kekuarangan dan keterbatasan yang dipunyai, ada bersimpul keinginan yang halus yang ternukil dalam nurani, karena ingin mengujudkan yang benar, agar jangan kalah sebelum perang, di bulatkan hati nurani, untung terserah pada bagian (nasib)”.
Di sini kita lihat ada pemahaman dan tekad yang bulat hendak meraih keberhasilan mesti diikuti oleh tawakkal kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Kesadaran akan kekurangan diri, manakala memiliki tekad kuat di dalam hati, diiringi dengan usaha sekuat tenaga untuk meujudkan keinginan hati tersebut, serta
dipandu oleh tawakkal kepada Allah, adalah modal utama untuk maju. Di sini terletak nilai kearifan lokal Minangkabau, agar setiap generasi itu memikili cita-cita tinggi, rajin bekerja, dan bertawakkal kepada Allah.
Di cubo juo bagulambek –
hanyo harapan dari ambo –
kapado dunsanak bakuliliang –
kok basuo kalimaik nan ndak jaleh –
titiak jo koma nan salah latak –
usah dicacek langkah sumbang –
sabab baitu kato ambo –
dalam diri ambolah yakin –
sadonyo dunsanak nan datangko –
tantu bakandak tabu nan manih –
kok tabu tibarau tasuo –
itu nan ado diambo –
pado manjadi upek puji –
jan jatuah dihimpok janjang –
nak jan mambarek ka akiraik –
ambo nak mintak di ma’afkan.
Indonesianya (Dicoba pelan-pelan berangsur-angsur, menjadi harapan dari hamba, kepada dunsanak sekeliling, jika bertemu kalimat yang tidak jelas, titik dan koma salah letak, janganlah di cari langkah yang sumbang letaknya. Sebab demikian harapan hamba, dalam diri hamba ada keyakinan, bahwa semua dunsanak yang datang ini, tentu semua berkehendak tebu yang manis. Kalau tebu tibarau, yang tersua, karena itulah yang ada pada hamba. Daripada menjadi umpat puji, agar jangan jatuh ditimpa tangga, agar jangan memberati di akhirat, hamba lebih dahulu hendak meminta dimaafkan).
Dalam bertutur kata ada kaidah di Minangkabau “bakato di bawah-bawah”yang mengandung makna ada keharusan tidak boleh membanggakan diri. Kearifan ini adalah termasuk ajaran syarak, yaitu “kullu dzi ‘ilmin ‘alimun” artinya
setiap yang berilmu, masih ada yang lebih berilmu.
Dalam ungkapan keseharian kini disebutkan, di atas langit masih ada langit.
Takabur dan menyombongkan diri satu sikap tercela di dalam tata pergaulan Masyarakat
Adat.
Sikap tawadhu’ atau tidak menyombongkan diri itu, terlihat dari cara berucap dan
menyampaikan maksud tujuan. Di sini kita melihat kekuatan kata di Minangkabau itu.
Seperti di ungkapkan di atas, kita belum tentu dapat memenuhi kehendak semua orang.
Walau semua orang yang datang mengharapkan sesuatu yang menyenangkan dan
memuaskan hatinya.
Seperti di ungkapan “sadonyo dunsanak nan datangko – tantu bakandak tabu nan
manih” – Adalah satu keniscayaan bahwa semua semua berkehendak tebu yang manis.
Namun dalam realita kehidupan, tidak semuanya manis. Ada juga yang hambar tidak
berasa. Di sinilah terletak kearifan itu, bahwa “ kok tabu tibarau tasuo – itu nan ado
diambo –. Kalau tebu tibarau, yang tersua, karena itulah yang ada pada hamba.
Agar tida terjadi umpatan, yang dapat berakibat kepada putusnya hubungan atau rusaknya
kekeluargaan dan kekerabatan, maka rela dan maaf sangat diperlukan.
Umumnya orang akan memulai pembicaraannya dengan kalimat seperti di ungkapan ini, “pado manjadi upek puji – jan jatuah dihimpok janjang – nak jan mambarek ka akiraik – ambo nak mintak di ma’afkan”. Kemaafan berkaitan dengan kebahagiaan di dunia, karena hubungan silaturahim tetap baik, dan di akhirat juga mendapatkan pahala. Kalimat ini, menjadi bukti bahwa di dalam bertutur kata, orang Minangkabau tidak semata memikirkan wujud duniawi semata, tapi juga berfikir untuk kehidupan akhiratnya.
”
Barieh balabeh minangkabau -sanitiak tiado hilang -sabarih bapantang lipua nan salilik gunuang Marapi -sa edaran Sago jo Singgalang -salingka Talang jo Kurinci sampai kalauik nan sabideh -warih nan samo kito jawek -kato pusako nan diganggam ka ateh ta ambun jantan -kabawah ta kasik bulan -niniak moyang punyo hulayaik -hak nyato bapunyo -ganggam nyato ba untuak -salaruik salamo nangko -namo nyo kito urang minang -dek ketek kurang pangana -lah gadang aka pailang -jalanlah dialiah urang lalu -cupak dipapek rang panggaleh -dek elok kilek loyang datang -intan tasangko kilek kaco -disangko bulek daun nipah -kiro nyo picak ba pasagi -diliek lipek ndak barubah -dikambang tabuak tiok ragi -pado wakatu iko kini -lalok sakalok ba rasian -pikia nan palito hati -nanang nan baribu aka -dalam tanang bana mandatang paham tibo aka baranti -bana lah timbua sandiri nyo -asah kamudi disamoan -jikok padoman dibatua an -samo mancinto ka nan baiak -kok indak tajajak tanah tapi -indak kudaraik dari kito - hanyo kuaso dari tuhan - sasek suruik talangkah kumbali - pulang nyo ka balabeh juo -baitu adaik nan bapakai -kok sasek diujuang jalan -ba baliak ka pangka jalan -kito pilin aka nan tigo -suatu nan jahia janyo aka -kaduo mustahia janyo aka katigo nan wajib janyo aka -baiyo iyo jo adi -ba tido tido jo kako -barundiang jo niniak mamak -sarato nan tuo cadiak pandai -langkok jo imam jo tuangku -nan mudo arih budiman -bundo kanduang samo di dalam -asah lai duduak jo mupakaik -nak dapek bulek nan sagoloang -nak buliah picak nan salayang -saukua kito nan basamo -kito babaliak ba nagari.
Melah nyo barih dek pangulu
Nan mudo utang mamakai
Kok lah janiah aia di ulu
Tando muaro kasalasai
Manuruik pitua minangkabau - kalau rang mudo tanah minang - tantu sajo tabagi duo -nan partamo namo nyo anak bujang -nan kaduo namo nyo anak gadih -kalau di gabuang kaduonyo -jo caro bahaso ibu -sabutan nyo uda jo uni -surang bujang nan surang gadih -imbauan sarupo itu -bapakai sajak lahia kadunia -sampai kapado nyo lah kawin -kutiko lubuak alah bapancang -nan padang alah barajok -nan bujang lai pai ka rumah urang - nan gadih lah naiak rang sumando - kalau nan sipaik anak bujang - paliang indak tabagi tigo -partamo bujang Parisau -nan kaduo bujang Pangusau -nan katigo bujang Pusako -buliah dipiliah salah satu -bujang nan ma kakito pakai. Kalau nan untuak anak gadih - buliah dibagi tigo pulo - nan partamo gadih Alang alang - nan kaduo gadih Bungo malua -nan katigo gadih Bungo cangkeh -kok dicaliak mamangan minangkabau -nan tapakai di anak gadih -mancaliak batihnyo sajo lai sulik -apo lai mancaliak muko -kok diambiak arati kato -gadih pusako tanah minang -tasimpan di kasah rumin -nan diam di ateh anjuang -umpamo padi ranik jintan -nan tumbuah dilereang bukik -sacotok usah dek ayam -satangkai usah dek pipik -pandai manjaik manarawang - kok tanun nan inyo kacak - sarik lah kain tabangkalai - kok dicaliak masak kamasak -lah cukuik sadonyo ragam gulai -jokok dicaliak salampih lai -di zaman maso saisuak -niniak mamak mambuek rumah -asah banamo rumah gadang -labiah banyak marusuak jalan -kok indak mambalakang bana -ka jalan gadang nan lah ado -indak sarupo maso kini -dicaliak urang mambuek rumah -basasak an katapi jalan -dek sabab karano itu. Dicaliak ma’ana kato -dirunuik kato nan tadi -anak gadih di minangkabau indak buliah manjadi cover -samisa iyasan sampul majalah -nan banyak kito caliak kini -sabab ba alah dek baitu -padusi di minang kabau -nan di imbau jo bundokanduang bamulia an sapanjang adaik -lah rintang duduak jo sukatan -dek sabutan untuak baliau ambun puro ganggaman kunci -kok harato lah tibo ateh rumah -padi lah naiak kateh lumbuang -kunci baliau nan mamacik -pasak baliau nan mangungkuang -pandai mambagi samo banyak -bijak manimbang samo barek -mahia maukua samo panjang walau dicaliak maso kini -dek laku satangah niniak mamak -bakato kareh tiok hari -ma hariak ma antam tanah -batampuak buliah nyo jinjiang -batali buliah nyo irik -buliah nyo itam nyo putiahan -bulek sagolek kato inyo -dek sabab karano itu -lah banyak sawah nan tagadai -baiak tasando jo tajua -lah tandeh sawah jo ladang -gurun caia taruko tandeh -itu pulo pangka bala nyo -lah banyak padusi nan marasai -langkah lah banyak nan takabek - nan indak untuak nan nyo tariak - nan indak baban nan inyo pikua lah pai manjawek upah -baiak manumbuak jamua urang -atau pai basiang parak -ado nan pai batanam - komah lah samo kito caliak - dek harato lah licin tandeh - kutiko badan lah gaek -pai ma unyi panti jompo -anak indaklo ma acuahan -kok lai juo bapusako tantu indak co itu bana.
Sabuah lai nan takana -ka uda jo uni maso kini -falsafah pakaian lah nyo tuka nan lai manuruik adaik -falsafah pakaian minangkabau -pakaian palampok tubuah pakaian pandindiang tubuah -pakaian panutuik malu -pakaian panutuik auraik -kok pakaian palampok tubuah -tantu lah bisa kito caliak -apobilo barang nan dilampok jaleh ndak bisa kito caliak -dari subaliak nan malampok -kok pakaian pandindiang tubuah - tantu sajo baitu pulo - barang nan kito dindiang - lah jaleh indak kanampak - dari baliak nan mandindiang -kok pakaian panutuik malu -nan kamambuek kito malu
paralu ditutuik rancak rancak -agak saketek buliah mewah -nak tatutuik malu dari kaum
-indak kamungkin do raso nyo -kalau kito pai baralek -jo pakaian nan alah cabiak
kaum kito sato dapek malu - tapi kini dek uni jo uda - guno pakaian pambungkuih tubuah
-lah bisa kito bayangan -kalau barang nan kito bungkuih -lah jaleh samo bantuak nyo
jo bantuak bungkuih nan dilua -kok dapek uni jo uda -nan ado diranah minang -ijan
tabao rendoang pulo - nan sasuai jo bunyi pantun.
Barakik rakik ka hulu Baranang ranang katapian Basakik sakik daulu Basanang sanang kamudian
Elok nagari dek pangulu Rancak nyo kampuang dek nan tuo Elok musajik dek tuanku Rancak tapian dek nan mudo
Falsafah Pakaian Pangulu Dalam Pantun Adaik
Saluak :
Takanak saluak palangai Bayangan isi dalam kulik Panjang ndak dapek kito ukua
--Nan sipaik baliau cadiak pandai
-- Walau batenggang di nan rumik
-- Bapantang langkah ka talanjua
Leba ndak dapek kito bidai Tiok karuik aka manjala Tiok katuak budi marangkak
--Jadi pangulu kok lai pandai
-- Pandai bacupak di nan data
-- Indak namuah bakisa tagak
Dalam lilik baundang-undang Salilik lingkaran kaniang Ikek santuang dikapalo
--Kalau nyo langkah nan lah sumbang
-- Tando nyo paham lah bapaliang
-- Dunia akiraik kabinaso
Tampuak dek paham tiok lipek Lebanyo pandindiang kampuang
Panjang pandukuang anak kamanakan --Suko pangasiah ka nan ketek -- Batu ketek acok manaruang -- Ukua lah langkah ka bajalan
Hamparan rumah nan gadang Paraok gonjoang nan ampek Payuang panji marawa basa
--Kok tumbuah bana basilang -- Kok datang sudi jo siasek -- Indak bakisa di nan bana
Tampek bataduah kahujanan Tampek balinduang kapanasan Iyo dek anak kamanakan
--Tibo dimato indak bapiciangan -- Tibo diparuik indak bakampihan -- Nan bana samo ditagak-an
Nan sapayuang sapatagak Dibawah payuang dilingkuang cupak Manjala masuak nagari
--Tapijak dibaro hitam tapak -- Tapijak didarah sirah tapak -- Warih nan samo dironggohi
Kapa-i tampek batanyo Kapulang bakeh babarito Kusuik nan kamanyalasai
--Walau ba-a coba an tibo -- Baiman taguah didado -- Bapantang kusuik ndak salasai
Karuah nan kamanjaniahi Hukum adia katonyo bana Sapakaik warih mandiri-an
--Nak aman koto jo nagari -- Lahia jo batin jan batuka -- Indak manampuah rusuak jalan
Baju :
Babaju hitam gadang langan Langan tasenseang ndak pambangih Pa apuih miang dalam kampuang --Kalau mambimbiang kamanakan -- Mamahek jan dilua garih -- Nak jan bacacek dalam kampuang
Pangipeh hangek nak nyo dingin Siba batanti baliak balah Baturap jo banang makau
--Indak bakucak lahia batin -- Kok tasuo gadang baralah -- Ukua jo jangko ndak talampau
Basuji jo banang ameh Panutuik jahik pangka langan Tando mambuhua ndak mambuku
--Pangulu kok lai tangkeh -- Tantu santoso kamanakan -- Nagari nan indak dapek malu
Langan balilik suok kida Basisiak makau ka amasan Gadang basalo jo nan ketek
--Pangulu paham kok caia -- Uleh jo buhua kok mangasan -- Bak kayu lungga pangabek
Tando rang gadang bapangiriang Tagak ba apuang jo aturan Ba ukua jangko jo jangkau
--Tagak pangulu kok bapaliang -- Unjuak kok indak babarian -- Pantangan adaik Minangkabau
Unjuak ba agak ba inggoan Lihia nyo lapeh ndak bakatuak Babalah sa hinggo dado
--Indak namuah bapangku tangan -- Walau kurang dapek ditukuak -- Taserak dikampuangan nyo
Rang gadang alam nyo leba Rang cadiak padang nyo lapang Indak karuah aia dek ikan
--Indak bakisa di nan bana -- Walau ba a coba an datang -- Bapantang guyah sandi iman Indak rusak gunuang dek kabuik
Paik manih pandai malulua
--Jan takuik ma elo suruik
-- Kalau nyo langkah lah talanjua
Tagang nyo bajelo-jelo Kanduanyo badantiang-dantiang Hati lapang paham saleso Pasiah lidah pandai barundiang
Sarawa :
Sarawa hitam gadang kaki Kapanuruik labuah nan luruih Panampuah jalan nan pasa
--Nan sipaik pangulu di nagari
-- Malu kok indak katahapuih
-- Tando nyo budi lah tajua
Kadalam koroang jo kampuang Sampai ka koto jo nagari Langkah salangkah baliak suruik
--Tagak pangulu kok nyo tangguang -- Tando bamain aka budi -- Bak gunuang dilampok kabuik
Pado pai suruik nan labiah Langkah salasai baukuran Ma agak kuku jan tataruang
--Pakai lah paham tulak raiah -- Simpai nan taguah diganggaman -- Itu pitua bundokanduang
Mangko sarawa kain hitam Paham hakikaik tahan tapo Manahan sudi jo siasek
--Buruak baiak pandai mangganggam -- Ba iman taguah didado -- Curiang barih dapek diliek
Mananti bandiang kok tibo
Kumuah bapantang kalihatan
--Tando nyo kapa banankodo
-- Mangko nyo turun kalautan
Walau sagadang bijo bayam
Jadi pantangan salamonyo --Saciok bak anak ayam -- Tandonyo pangulu lah sakato
Sisampiang :
Basisampiang sahinggo lutuik Kayo jo mikin alamaik nyo Patuik dalam ndak buliah senteang
--Malu kok indak katatutuik -- Ka runtuah adaik jo pusako -- Lah ilang ereang jo gendeang
Kok senteang ndak buliah dalam Mungkin jo patuik ka ukuran Lakeknyo impik kakida
--Cadiak pandai kok ndak bapaham -- Budi kok nyampang kalihatan -- Jadi sampik alam nan leba
Satantang jo ampu kaki Tandonyo lurih batujuan Suduik seroang manikam jajak
--Tando nyo kito lai babudi -- Kok tumbuah silang jo bantahan -- Pandai manimbang jo manggamak
Langkah bak cando bapatingkek
Alam satapak bakeh diam --Kok bak kayu lungga pangabek -- Kamanakan ka andam karam
Alun bakilek alah takalam
Bulan disangko tigo puluah --Alun diliyek lah tapaham --Lah tantu tampek bakeh tumbuah
Cawek :
Caweknyo suto bajumbaian Jumbai nan tangah tigo tampok Kapalilik anak kamanakan
--Walau bak mano pasakitan -- Nan buruak samo dipaelok -- Taserak namuah mangampuangan Kapangabek sako jo sangsako Nak kokoh lua jo dalam Guyahnyo bapantang tangga
--Paham guyah iman ndak ado
-- Ibaraik bajalan di nan kalam
-- Tando nyo budi lah tajua
Kokohnyo murah diungkai
Kabek sabaliak buhua sentak
--Jadi pangulu kok ndak pandai
-- Dalam aia jajak lah nampak
Rapek nagari nak ma ungkai Tibo nan punyo tangga sajo Rasio buhua dek pangulu
--Nan bak katidiang rarak bingkai -- Tangga ciek larak sado nyo -- Pantangannyo bana dek pangulu
Karih :
Tasisik karih di pinggang Sisik nyo tanaman tabu Latak nyo condoang kakida
--Kalau lah tagak mangupalang -- Runuik lah kato nan daulu -- Muluik jo hati jan batuka
Dikesoang mangko dicabuik Gambonyo tumpuan puntiang Tunangan ulu kayu kamaik
--Jan takuik maelo suruik
-- Dalam bulek usah basandiang
-- Bogo kamati dalam niaik
Kokohnyo indak dek ambalau Guyahnyo bapantang tangga Tagoknyo murah dicabuik
--Kalau nan adaik minangkabau -- Asah bacupak di nan data -- Malu kasamo kito japuik
Bengkok nan tangah tigo patah Luruihnyo manahan tiliak Bantuak dimakan siku-siku
--Nyampang ratak mambao pacah -- Batin tasimpan jan tabatiak -- Runuik lah paham jo ilimu
Raso nan dibawo naiak Pareso nan dibawo turun Alua patuik jalan batampuah
--Batin tasimpan kok tabatiak -- Alua patuik sinan bahimpun -- Pasak kungkuang paham nan taguah
Bamato baliak batimba Sanyawa pulo jo gombanyo Tajam nan indak mangalupang
--Kalau barasak dinan bana -- Suok kida badai manimpo -- Tando nyo langkah nan lah sumbang
Kok tajam indak maluko-i
Jajak ditikam kanai juo --Nan salah samo di ubahi -- Pulang nyo kabalabeh juo
Alah bakarih samporono
Pakirin rajo majopahik --Tuah basabab bakarano --Pandai batenggang di nan rumik
Tarompa :
Takanak tarompa kulik kalaf Kapananai sangsako nak nyo tagok Sako nak tatap jo enggeran
--Bogo manusia basipaik kilaf -- Nan buruak samo dipaelok -- Usah manguntiang dilipatan
Kapanuruik labuah nan goloang Panampuah jalan nan pasa Sampai ka koto jo nagari
--Walau didunia toloang manoloang -- Usah barasak di nan bana -- Pado tacemo dinagari
Panuruik anak kamanakan Mancaliak parik nan ta-ampa Adokoh rando dapek malu --Nyampang tatampuah di nan bukan -- Tando nyo budi lah tajua -- Babaliak ka kato nan daulu
Kok jauah kamancaliak-caliak Jikok ampiang manyilau-nyilau Jikok malam danga-danga an
--Kok lai mancinto ka nan baiak
-- Indak baniaik nak mangacau
-- Samo mancari ridha tuhan
Bajalan ba aleh tapak Malenggang babuah tangan Manuruik adaik jo limbago
--Bogo kamalah ka di asak
-- Kato bana jadi padoman
-- Baitu adaik nan biaso
Tungkek :
Tungkeknyo dari kayu kamaik Ujuang tanduak kapalo perak Kapanupang sako jo sangsako --Walau kamati dalam niaik -- Indak namuah bakisa tagak
-- Itu pakaian salamonyo
Kapanahan sako nak jan rabah Panueh sangsako nak jan lipua Sako nak tatap jo enggeran
--Jiko tapijak di nan salah -- Tando nyo langkah lah talanjua -- Bak rumah gadang katirihan
Ingek samantaro balun kanai
Kulimek sabalun habih
--Walau tatungkuik tagulampai
-- Nan miang samo kito kikih
Malantai sabalun lapuak
Maminteh sabalun hanyuik
--Kok nyampang bakisa duduak
-- Kato nan bana ka disabuik
Gantang tatagak jo lanjuangnyo Sumpik tatagak jo isinyo
Adaik tatagak jo limbago --Kok nyampang paham basangketo -- Nak jan tumbuah cacek binaso -- Cari lah ujuang jo pangka nyo
Adaik nan batalago buek Cupak nan tarang samato Taga dek sipaik nan badiri
--Warih nan samo kito jawek -- Pusako samo ditarimo -- Baitu adaik nan usali
Undang Duo Puluah :
Undang undang nan duo puluah
Yaitu tabagi duo --Mintak didanga sungguah sungguah --Nak dapek paham ma’ananyo
Duo baleh untuak panuduah
Salapan untuak pancemo --Hiduik didunia kok ndak sungguah --Di akiraik antah bak mano
Anggang lalu atah pun jatuah
Pulang pagi babasah basah --Pangulu kok lai satubuah --Tantu rakyaik jadi sabingkah
Bajalan bagageh gageh
Bajua bamurah bamurah --Tungganai nagari kok lai tangkeh --Gunuang nan tinggi jadi randah
Talacuik tapakuak mati
Talalah takaja pulo --Nan mudo kok lai barani --Mungkasuik sampai kasadonyo
Putuih tali ditangah jalan
Batimbang kato dek manjawok --Alim ulama kok sapaham --Apo dibuek jadi tagok
Tacancang bariang lah luko Tabayang batubuah nampak --Pangulu kok lai sakato
--Manuruik rakyaik nan banyak
Kacondoangan mato rang banyak
Tibo pikek langau tabao --Parik paga kok lai bijak --Nagari aman jo santoso
Itulah undang duo baleh
Nak samo kito mamahami --Pakailah rundiang nan bakieh --Kito tapuji dinagari
Kok hanyo undang nan salapan
Mari nak samo kito liek --Nak jan tatampuah di nan bukan --Salah tampuah buliah di ambek
Dago dagi mambari malu
Sumbang salah laku parangai --Tapati kato nan daulu --Mangkonyo kusuik kasalasai
Maliang curi ka liang lantai
Tikam bunuah padang badarah --Walau tatungkuik tagulampai --Usah bakisa di nan bana
Sia baka sapotoang suluah
Upeh racun tabang basayok --Bogo hancua bogo kaluluah --Nan buruak samo dipaelok
Samun saka tagak dibateh
Umbuak umbi budi marangkak --Suok kida ombak ma ampeh --Usah bakisa tampek tagak
Itulah undang nan salapan
Nak samo kito mamahami --Kunci lah biliak kaimanan --Nak jan tacemo dinagari
Falsafah Pakaian Bundo Kanduang
Tingkuluak :
Takanak tingkuluak dikapalo Bantuak lahia bayangan isi Panjang ndak dapek kito ukua Leba ndak dapek kito bidai Tiok lipek akak manjala Tiok katuak budi marangkak Gonjoang ateh baliak batimba Lambang nareco bayang adaik Adaik nan basandi syarak Syarak nan basandi kitabullah Walau kabek buliah dibukak Nan buhua ndak buliah guyah Ujuangnyo duo bajumbai Sajumbai dimuko kaniang Jadi sumandan dalam kampuang Sajumbai jatuah kabalakang Panampin niniak jo mamak Salilik lingkaran kaniang Ikek santuang dikapalo Tampuak dek paham tiok lipek Lebanyo pandindiang kampuang Panjang pandukuang anak katurunan Hamparan rumah nan gadang Paraok gonjoang nan ampek Bakeh bataduah kahujanan Bakeh balinduang kapanasan Iyo dek anak katurunan Nan sapayuang sapatagak Dibawah payuang lingkungan cupak Manjala masuak nagari Kapai tampek batanyo Kapulang tampek babarito Kusuik nan ka manyalasai Karuah nan kamanyaniahi Hukum adia katonyo bana Sapakaik warih mandiri an
Baju :
Babaju kuruang gadang langan Pa apuih miang dalam kampuang Pa ngipeh angek nak nyo dingin Siba batanti timba baliak Batabua perak ba ukia Baturap jo banang ameh Basuji jo banang makau Panutuik jahik pangka langan Tando mambuhua ndak mambuku Ma uleh indak mangasan Langan balilik suok kida Basisiak makau ka amasan Gadang basalo jo nan ketek Tandonyo bundo bapangiriang Tagak ba apuang jo aturan Ba ukua jangko jo jangkau Unjuak ba agak bainggokan Lihianyo lapeh tak bakatuak Babalah sahinggo dado Bundo kanduang alamnyo leba Bundo kanduang padangnyo lapang Ndak kruah aia dek ikan Ndak rusak gunung dek kabuik Pahik manih pandai malulua
Dukuah :
Takanak dukuah dilihia Dukuah pinyaram bungo inai Bagalang salingkaran tangan Ba cincin sa ukuran jari Tumpuan subang ka talingo Tumpuan canggai ka kalingkiang Alua patuik sinan bahimpun Latakan suatu di tampeknyo Didalam cupak jo gantang Ma hawai jan sapanjang tangan Unjuak ba agak bahinggokan Kalau malabiahi ancak ancak Jikok manurangi sio sio
Kokdek :
Bakodek kain balambak Ba ukia ba mego mego Ukia basalo pucuak rabuang Kaluak paku galuang galuangan Aka cino jangkau jangkau an Saiak ajik mamacah ragi Dibawah itiak pulang patang Basalo jo bada mudiak Di tangah bungo kiambang Dalamnyo diateh tumik Patuik dalam ndak buliah senteang Kok senteang tak buliah dalam Mungkin jo patuik ka ukuran Lakeknyo impik ka kida Tandonyo luruih batujuan Suduik seroang manikan jajak Langkah bak cando bapatingkek Alam satapak bakeh diam Mamakai raso jo pareso Raso nan dibawo naiak Pareso nan dibawo turun Alua patuik jalan ditampuah Bajalan si ganjua lalai Pado pai suruik nan labiah Samuik tapijak indak mati Alu tataruang patah tigo Tibo di lasuang ramuak rampak Alun bakilek lah bakalam Bulan disangko tigo puluah Alun diliek lah tapaham Lah tantu tampek tumbuah
Salempang :
Salempang suto bajumbaian Panjangnyo tangah tigo kaco Bajumbai perak baukia Baukia bapucuak rabuang Basuji jo banang ameh Baturap jo banang makau Pucuak paku galuang galuangan Aka cino jangkau jangkauan Kapalilik anak kamanakan Pangabek sako jo pusako Nak kokoh lua jo dalam Kabek sabalik buhua sentak Rapek nagari nak maungkai Tibo nan punyo tangga sajo
Tarompa :
Takanak tarompa kulik kalaf Kapananai sako jo sangsako Kapanuruik labuah nan luruih Panampuah jalan nan pasa Baiak ka dalam koroang kampuang Sampai ka koto jo nagari Bajalan ba aleh tapak Malenggang babuah tangan Malangkah jan salelo kaki Ma agak kuku jan tataruang Ingek sabalun kanai Kulimek sabalun habih Maminteh sabalun hanyuik Malantai sabalun lapuak Padang, Juni 2007. Maaf alun sudah Alun dikoreksi.
Adaik nan Sabana Adaik
- 1. Adalah kaedah alam, sifatnya sudah “given” tidak berubah sepanjang masa – sebagai rahmat dari Allah Yang Maha Kuasa --, yang disebut dalam istilah hokum “ indak lakang dek paneh, indak lapuak dek hujan “, inilah yang disebut “Sunnatullah”, yaitu ketentuan Allah Pencipta Alam semesta, yang telah diterima oleh manusia secara menyeluruh (universal), yang dalam istilah ilmu disebut “fenomena alam”.
- 2. Dipakai sebagai timbangan asli (cupak usali) karena begitulah sifat alam (manusia, hewan, tumbuh-tumbuhan, air, tanah, api, angin) diciptakan oleh Allah SWT. Sifat ini tidak akan berubah, dalam tubuh manusia/hewan/tumbuhan dibawa oleh “gen” yang berupa struktur RNA dan DNA yang nyatanya tidak sama pada setiap individu.
- 3. Cupak usali dalam bahasa hukum disebut yurisprudensi, yaitu pedoman untuk memepat atau menorah cupak buatan (yakni hokum yang di buat oleh manusia), yang oleh kita dikenal selama ini dengan istilah “alam takambang jadi guru”, dalam bahasa filsafat ilmu disebut “analogi”, pengungkapannya dilafatkan dalam pahatan “kato” (yaitu kalimat pendek yang luas maknanya), itulah “kato dahulu”, nilainya berada pada domein hakikat.
Description: Falsafah Pakaian Pangulu
Reviewer: AchiyaK Deni
ItemReviewed: Falsafah Pakaian Pangulu


text:
Midi Lagu Minang Free Mp3 Download
MUST READ
:
1. Download Link will working with Browser MOZILLA FIREFOX & CHROME
only.
2. Don't use IE (Internet Explorer)
browser.
Lagu Minang Ratu Sikumbang - Takicuah Di Nan Tarang Mp3
Lagu Minang Kasiah Tak Sampai Ria Amelia Mp3
Lagu Minang Tak Tong Tong Mp3
Marawa - Lagu Minang Mp3
Style Dangdut Rock Pop Koplo Minang Jawa Batak Melayu Korg Pa 50 Afis Sumbari Mp3
Malin Kundang- Vocal Celine Lagu Minang Mp3
Yetti Kampuang Nan Jauah Di Mato Lagu Minang Mp3
Manantang Matohari - Lagu Minang Mp3
Elly Kasim Ft Nuskan Syarif Anak Salapan Lagu Minang Mp3
Oh Bulan - Lagu Minang Mp3
Rayola Padiah Ditusuak Cinto Mp3
Zalmon - Aie Mato Mandeh Mp3
Lagu Minang Ovhi Firsty Sarambuik Dibalah Tujuah Mp3
Zalmon - Nan Tido Manahan Hati Mp3
Lagu Minang Dendang Mangana Untuang Boy Sandy Mp3
Nan Tido Manahan Hati - Phipit Cover Mp3
Ria - Ampun Mande Lagu Minang Mp3
Ratu Sikumbang - Cinto Babagi Duo Mp3
Windra-maulang Sayang Mp3


text:
Wikipedia:Jan ragu manyuntiang artikel
Komunitas Wikipedia mandorong para pangguno untuak indak ragu dalam mampaeloki ensiklopedia ko. Wiki awak ko bakambang labiah capek ko sadonyo urang sato mampaeloki masaalah tata latak, tata bahaso, maagiah rujuakan, manambahan kato nan sasuai, jll. Kami arokan samonyo urang jan ragu manyuntiang jo manolong untuak mambuek Wikipedia ko jadi ensiklopedia nan labiah rancak.
Alah bara kali Sanak mambaco sasuatu kudian bapikia — Baa mangko laman-laman ko indak disuntiang? — Wikipedia indak anyo maisinan Sanak untuak manambahan, mampabaiaki, atau manyuntiang sajo: inyo mainginan Sanak untuak malakuannyo. Iko iyo bana paralu sopan santun saketek, tapi indak payah bagai do. Caliak se lah nanti. Alah pasti pulo bahaso urang-urang lain ka manyuntiang apo nan Sanak lah tulih. Kok itu tajadi, jan lah diambiak ati! Mareka, sarupo jo awak sadonyo, anyo ingin supayo Wikipedia sabagai sabuah ensiklopedia jadi samakin elok.
Salain tu, kok Sanak mancaliak suatu adu pandapek di salah satu laman rundiang, jan lah anyo sakadar "manonton" sajo. Turuik sato lah maagiah suaro jo saran di sinan!
Jan tasinguang bilo suntiangan Sanak kanai apuih. Daripado tasingguang, labiah rancak kok Sanak mambaco WP:Anggaplah niek elok jo WP:Kasopanan, kudian mulailah barani manyuntiang baliak. Tapi kok tulisan Sanak lah kanai apuih lai, indak baa kok Sanak barani pulo mananyoannyo ka laman rundiang nan bahubuangan, supayo samo-samo awak indak talibaik dalam parang suntiangan.


text:
Kapulauan Riau
Kapulauan Riau adolah sabuah provinsi di Indonesia. Provinsi Kepulauan Riau babateh jo Vietnam dan Kamboja di utara; Malaysia jo provinsi Kalimantan Barat di Timua; provinsi Kapulauan Bangka Belitung jo Jambi di selatan; Singapura, Malaysia jo provinsi Riau di sabalah barat.
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ^ Sensus Penduduk 2010
- ^ Kepulauan Riau, Keberagaman Identitas dalam Kesatuan Kultur. http://epaper.kompas.com.+6 Pebruari 2014.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- (Indonesia) Situs resmi pemerintah provinsi
- (Indonesia) Situs resmi Badan Otorita Batam
- (Indonesia) Situs resmi Badan Pusat Statistik Provinsi Kepulauan Riau
- (Indonesia) System Informasi Keuangan Daerah Prov. Kepulauan Riau
- (Indonesia) Badan Promosi dan Investasi Daerah Kepulauan Riau


text:
Nanggroe Aceh Darussalam Drh. Irwandi Yusup, M.Sc. Gubernur Moh Nazar Jamil, S.Ag. Wakil Gubernur Bangka Belitung Ir. H. Eko Maulana Ali, M.Sc Gubernur H. Syamsuddin Basari Wakil Gubernur Bengkulu Agusrin Maryono, ST Gubernur H. Muhammad Syamlan, Lc Wakil Gubernur Jambi Drs. H. Zulkifli Nurdin Gubernur Drs. H. Antony Zeidra Abidin Wakil Gubernur Lampung Komjen (Purn) Drs. Sjahroedin ZP, SH. Gubernur Drs. Syamsurya Ryacudu Wakil Gubernur Riau H.M. Rusli Zainal, SE. Gubernur Drs. H. Wan Abubakar MS, MSi. Wakil Gubernur Sumatera Barat Drs. H. Gamawan Fauzi, SH, MM Gubernur Prof. H. Marlis Rahman Wakil Gubernur Sumatera Selatan Ir. Syahrial Oesman Gubernur Dr. H. Mahyuddin NS., SpOG. Wakil Gubernur Sumatera Utara Drs. Rudolf M. Pardede Gubernur Bali Drs. Dewa Made Beratha Gubernur IGN. Kesuma Kelakan, ST. Wakil Gubernur Banten Hj. Atut Chosiyah Gubernur H. Masduki Wakil Gubernur DKI Jakarta Letjen TNI (Purn) Sutiyoso Gubernur DR. Ing. H. Fauzie Bowo Wakil Gubernur Gorontalo Ir. H. Fadel Muhammad Gubernur Ir. H. Gusnar Ismail, MM. Wakil Gubernur Jawa Barat H. Ahmad Heryawan, Lc Gubernur H. Dede Yusuf Wakil Gubernur Jawa Tengah Drs. H. Ali Mufiz, MPA. Gubernur Wakil Gubernur Jawa Timur Mayjen TNI (Purn) Imam Utomo Gubernur Drs. H. Soenarjo, MSi. Wakil Gubernur DI Jogjakarta Sri Sultan Hamengkubuwono X Gubernur KGPAA Paku Alam IX Wakil Gubernur Kalimantan Barat H. Usman Dja'far Gubernur Drs. L.H. Kadir Wakil Gubernur Kalimantan Selatan Drs. H. Rudy Arifin, MM Gubernur H. M. Rosehan NB, SH Wakil Gubernur Kalimantan Tengah Agustin Teras Narang, SH Gubernur Ir. H. Achmad Diran Wakil Gubernur Kalimantan Timur Drs. Yurnalis Ngayoh, MM. Gubernur Wakil Gubernur Maluku Karel Albert Ralahalu Gubernur Drs. Muhammad Abdullah Latuconsina. Wakil Gubernur Maluku Utara Drs. Hi. Thaib Armaiyn Gubernur Prof. Drs. Hi. Madjid Abdullah, SH, SE, MBA Wakil Gubernur Nusa Tenggara Barat Drs. H. Lalu Serinata Gubernur Drs. H.B. Thamrin Reyes Wakil Gubernur Nusa Tenggara Timur Piet Alexander Tallo, SH Gubernur Drs. Frans Lebu Raya Wakil Gubernur Papua Barat Brigjen (Purn) Abraham O. Atururi Gubernur Drs. Rahimin Katjong, M.Ed. Wakil Gubernur Sulawesi Selatan H. Syahrul Yasin Limpo, MSi, MH Gubernur Ir. H. Agus Arifin Nu'mang Wakil Gubernur Sulawesi Tengah H. Bandjela Paliudju Gubernur H. Achmad Yahta, SE., MM Wakil Gubernur Sulawesi Tenggara ALi Mazi, SH. Gubernur (Nonaktif) Drs. H. Yusran Silondae, MSi. Wakil Gubernur Sulawesi Utara Drs. Sinyo Harry Sarundajang Gubernur Freddy Harry Sualang Wakil Gubernur Kepulauan Riau Drs. H. Ismeth Abdullah Gubernur Drs. H. Muhammad Sani Wakil Gubernur Sulawesi Barat Drs. Anwar Adnan Saleh Gubernur Drs. H. M. Amri Sanusi, M.Si. Wakil Gubernur Papua Barnabas Suebu, SH. Gubernur Alex Hesegem, SE. Wakil Gubernur
DAFTAR NAMA GUBERNUR DI INDONESIA
Komentar
4 tanggapan untuk "DAFTAR NAMA GUBERNUR DI INDONESIA"
[pak_Kim/Bangilan pada 14:48, 16-Nov-11
mantep boz
Alfand™ pada 03:45, 17-Nov-11
nice info sob, nmbh pngtahuan ni..
Asa Samar pada 06:32, 17-Nov-11
Okee n Mantap
irhamny pada 08:38, 19-Jan-12
i like it.


text:
SEDIKIT TENTANG
SEJARAH ASAL MUASAL
DAN
PERKEMBANGAN MASYARAKAT MINANGKABAU
Dari mano titiak palito
Dibaliak teloang nan batali
Dari mano turun niniak kito
Dari puncak gunuang Marapi
Batas wilayah Minangkabau :
Rao jo Mapatungguah, artinya Daerah disekitar Rao yang berbatasan dengan Sumatra bagian Timur dan Selatan.
Pasisie Banda Sapuluah, artinya daerah sepanjang pantai barat/tengah pulau Sumatra.
Taratak Aie Itam, artinya daerah di sekitar Slauik jo Lunang Sampai ka Tanjuang Simalidu, artinya daerah sebuah tanjung yang menjorok jauh ke dalam daerah Jambi, karena aliran sungainya, yang sekarang juga disebut Tanjung Simalidu.
Minangkabau terdiri atas Tiga Bagian :
- Darek (daerah dataran tinggi) yang dilambangkan dengan tiga buah gunung Mrapi,Sago dan Singgalang yangm disebut di dalam adat Bak tali tigo sapilin, tungko tigo sajarangan.
- Pasisie, yaitu daerah yang berada disepanjang pantai bagian barat/tengah Pulau Sumatra yang dimulai dari perbatasan daerah Bengkulu sekarang (Muko-muko), sampai perbatasan Tapanuli bagian Selatan.
- Rantau, yaitu daerah tempat iliran sungai dan bermuara ke sebelah Timur yang berbatasan dengan Selat Malaka dan Laut Cina Selatan. Bahkan sampai ke Malaysia yang disebut Rantau Nan Sambilan (Nageri Sembilan)
Sejarah Singkat Minangkabau
Sejarah Minangkabau diawali dengan satu ungkapan :
Diasah mako bamato
Lautan sajo dahulunyo
Kamudian banamo pulau Paco
Sekitar 20 abad yang lapau, lautan mulai mengering, sehingga dataran-dataran tinggi mulai menjadi daratan, lau :
Dari mano titiak palito
Dibaliak teloang nan batali
Dari mano turun niniak kito
Dari puncak gunuang Marapi
Dari sini menurun lagi ke bawah, membuat tempat kediaman, dan terjadilah dua buah Nagari yang bernama Pariangan dan Padang-panjang.
Taratak manjadi dusun,
Koto manjadi Nagari
Untuk menjadi Nagari ada syarat-syaratnya :
Ba–labuah, ba-tapian
Ba-balai, ba-musajik
Ba-dusun, ba-taratak
Ba-sawah, ba-ladang
Ba-banda buatan
Ba-kabau ba-jawi
Ba-tanam nan ba-pucuak
Mamalihari nan ba-nyao
Ba-galanggang pamedanan
Ba-suku, ba-sako
Ba-pangulu, ba-ka ampek suku
Rombongan pengembara lautau itu adalah :
SEBAGAI PENDIRI ADAT MINANGKABAU :
1. Sutan Sri Maharajo Dirajo (Ketua atau Raja I di Pasumayan
Koto Batu
2. Putri Indo Jalito (Permaisuri)
3. Cati Bilang Pandai (Indojati),ahli pikir, penasehat raja
4. Datuk Suri Dirajo (Raja yang ke II di Pasumayan Koto Batu)
dan Penghulu ke I
5. Puteri Andarajalita (permaisuri)
6. Datuk Maharajo nan Ba Nego-Nego (Anggota/keluarga Raja)
7. Datuk Tan Tejo Garhano (Angg.Keluarga Raja,ahli seni)
8. Sutan Malikul Alam atau Sutan Maharajo Basa gelar Datuk
Katumanggungan (Putra Mahkota)
9. Sutan Balun gelar Datuk Perpatih Nan Sabatang (Putra
Mahkota)
10.Datuk Bandaro Kayo (Tampuak Alam Minangkabau,
Panghulu ke II di Pariangan)
11.Datuk Mahajo Basa (Tampuak Alam Minangkabau,
Panghulu ke III di Padangpanjang)
12.Datuk Bandaro Putiah (Pamuncak Adat di Koto Piliang) di
Kerajaan Bungo Satangkai
13.Datuk Bandaro Kuniang (Junjuangan Bodi Caniago) di
Limo Kaum XX Koto
JABATAN PENTING DALAM ALAM MINANGKABAU:
14.Rajo Alam
15.Rajo Duo Selo a. Rajo Adat di Buo
b. Rajo Ibadat di Sumpur Kudus
14 dan 15 disebut Rajo Tigo Selo
16.Basa Ampek Balai
a. Titah di Sungai Tarab (Pamuncak Alam)
b. Indomo di Suruaso (Payuang Panji)
c. Makudum di Sumaniak (Aluang Bunian)
d. Tuan Khadi di Padang Gantiang (Suluah Bendang)
17. Langgam Nan Tujuah :
a. Labuatan Sungai Jambu, pasak kungkuang Koto Piliang
b. Tuan Gadang Di Batipuh,Harimau Campo Koto Piliang
c. Makudum di Sumaniah, Aluang Baniah Koto Piliang
d. Simawang jo Bukik Kanduang perdamaian Koto Piliang
e. Silungkang Padang Sibusuak,Gajah Tungga Koto Piliang
f. Tanjuang Bukik jo Sulik Aia. Cumati Koto Piliang
g. Singkarak jo Saniangbaka, Camin Taruik Koto Piliang
LUHAK TANAH DATAR
Ketua rombongan Sutan Sri Maharajo Dirajo bersemayam di Pasumayan Koto Batu puputan angin di Dolak Dolai, dimano Banto nan Barayun di Langgundi nan Baselo, diateh Batu Hampa Putiah,sanan sirangkak nan Badangkiang, buayo putiah daguak, banamo Guguak Ampang Sawah Ladang Satampang Baniah, yaitu dilereang Gunuang Marapi sakarang diateh Nagari Pariangan yang telah ada 20 abad yanglalu.
Dari tempat ini menurunlagi ke bawah membuat tempat kediaman dan terjadilah dua buah Nagari yaitu Pariangan dan Padangpanjang.
Semakin lama lautpun semakin kering, daratanpun bertambah luas juga. Mulailan merekan bercocok tanam, mendirikan tempat tinggal yang makin banyak, dan berikutnya pengatur masyarakatnya dengan tatanan adat istiadt yang mereka berlalakukan dan patuhi bersama..
Diangkatkan dua orang Penghulu yang bergelar Datuk Bandaro Kayo untuk koto Pariangan dan Datuk Maharajo Basa untuk koto Padangpanjang oleh Datuk Sari Dirajo.
Koto Pariangan dan Koto Padangpanjang semakin ramai orangpun berpindah membuat nagari baru yaitu bernama Sungai Jambu. Nagari Pariangan sendiri berkembang menjadi 8 Koto, yaitu : Pariangan, Padangpanjang, Guguak, Sikaladi, Koto Tuo, Koto Baru,, Sialahan dan Batu Basa.Inilah yang disebut Tampuak Tangkai Alam Minangkabau. Tampuaknyo Dt.Bandaro Kayo, Tangkainyo Dt.Maharajo Basa.
Kemudian jalur ini berkembang pula menjadi Jalur Batang Bengkawas arah ke danau Singkarak dengan nagari-nagari: Galogandang, Padang Magek,Padang Luar,, Turawan, Balimbiang, Bukik Tamasu. Sehingga sejalur Batang Bengkawas tersebut sejak dari Bukit Tamasu dan bacanggak kaateh sampai ka Guguak Sikaladi dinamai Lareh Nan Panjang, suatu wilayah yang berdiri sendiri, kemudian dengan sebutan :
Pisang sikalek kalek utan
Pisang Timbatu nan bagatah
Bodi Caniagi inyo bukan
Koto Piliang inyo antah
Setelah Sungai Jambu, masyarakat Minang terus berkembang dan mencari tempat kediaman baru, berpindah satu rombongan mencari tanah yang datar di kaki gunung Merapi. Dicancanglateh tempat kediaman dimana terdapat bunga setangkai rimbun di Kuribang Batualang dibawah kayu batarok dan dari kayu itu keluarlah air yang jernih dan bening. Akhirnya tempat itu disebut Bunga Setangkai di Sungai Kayu Batarok, dimana batu nan tujuah tapak, kemudian dikenal dengan Sungai Tarab Salapan Batu atau Kerjaan Bungo Satangkai nan baikua ba kapalo, nan bakapak nan baradai nan balanggan nan tujuah.
Bakapalo ka Koto Baru, Ba ikua ka Gurun, Ba kapak ka Sumaniak dan Baradai ka Koto Tuo. Nagari-nagari tersebut memang berada disekeliling Nagari Sungai Tarab sekarang.
Selanjutnya Langgam Nan Tujuah ialah :
- Labuatan Sungai Jambu
- Batipuah nagari Gadang, sapuluah anak kotonyo :
- Batipuah Ateh
- Batipuah Baruah
- Pitalah
- Bungo Tanjuang
- Andaleh
- Sabu
- Gunuang Rajo
- Tanjuang Barulah
- Sumpu
- Batu Taba
- Padang Laweh
- Guguak
Sapuluah Anak Kotonyo
:
a. Koto Baru
b. Aia Angeh
c. Singgalang
d. Gunuang
e. Panyalaian
f. Koto Laweh
g. Pandai Sikek
h. Paninjauan
i. Jaho
j. Tambangan
- Sumaniak.
- Simawang dan Bukik Kanduang
- Silungkang Padang Siibusuak
- Tanjuang Balik jo Sulik Aia
- Singkarak jo Saniang Baka
Bungo Satangkai Sungai Tarab inilah sebagai pangkal dari Kelarsan Koto Piliang dengan junjuangannya Dt.Bandaro Putiah, yang diwarisi dari Dt.Katumangguangan.
Kerajaan Bungo Satangkai inilah pula kemudian yang dipindahkan ke Bukit Batu Patah yang berlanjut dengan Ranah Tanjung Bungo di Kampuang Tangah Diulak Batu Nan Duo dan kemudian di Gudan Balai Janggo di dalam Koto Pagaruyung.
Setelah berdiri Kerajaan Bungo Satanggkai tadi yang bermula dari Sungai Tarab Salapan Batu kemudian disusun pula rombongan perpindahan mencari tanah yang datar di kaki Gungung Merapi jua dan dibuat pula Nagari yang bernama Dusun Tuo olehLimo Kaum yakni :
Dusun Tuo, Balai Labuah, Kubu Rajo, Balai Batu, Kampai Piliang.
Kemuadian disusul pula oleh rombongan berikut yang menyusun nagari 12 Koto dan kemudian 9 Koto, yakni :
- Ngungun
- Panti
- Pabalutan
- Sawah Jauah
- Rambatan
- Padang Magek
- Tabek
- Sawah Tangah
- Labuah
- Parambahan
- Cubadak
- Supanjang
Sembilan Koto didalam :
- Tabek Boto
- Ambacang Baririk
- Baringin
- Koto Baranjak
- Bukik Gombak
- Balantai Batu
- Salo Gando
- Sungai Ameh
- Rajo Dunie
Selanjutnya dibuat lagi Nagari di tanah yang datar ialah di Tajuang Sungai yang mengiang yang kemudian bernama Tanjuang Sungayang. Ada pula yang menyebut krmudian Bodi Caniago nan Tangah.
Nagari Limo Kaum 12 Koto 9 Koto diatas inilah yang kemudian yang menjadi pangkal Kelarasan Bodi Caniago dengan junjuangannya Dt. Bandaro Kuniang yang diwarisi dari Dt.Parpatiah Nan Sabatang
Limo Kaum menjadi Lubuk Yang Tiga, yaitu Lubuak Sikarah di Salayo, Lubuak Sipunai di daerah Sijunjuang dan Lubuak Simauang di Talawi
Tanjuang Yang Tiga adalah Tanjuang Sungayang, Tanjuang Barulak dan Tanuang Alam.
Berkembang lagi dari Tanjung Sungayang menjadi Andaleh Baruah Bukik, Batu Bulek, Balai Tangah, Tanjung Benai, Tapi Selo dan Lubuak Jantan, yang lima terakhir disebut Limo Koto Nan Diateh.
Dari Arah Tanjuang Barulak dan Guguak Cino, melalui Atar berdiri pula Nagari Taluak Tigo Jangko, Buo dan Pangian yang disebut Nan Ampek Koto Dibawah.
Perkembangan berjalan terus sampai kepada Kubuang XIII, Solok, Salayo, Koto Hilalang, Cupak, Talang, Guguak, Saok Laweh, Gantuang Ciri, Koto Gadang, Koto Anau, Muaro Paneh, Kinari, Koto Gaek dan Tanjuang Balingkuang.
Makin lama terus berkembang sampai menjadi Alahan Panjang, Pantai Cermin,, Sarambi Alam Sungai Pagu, Rantau Batang Hari,, Pucuak Jambi Sambilan Lurah, yaitu daerah-daerah sehiliran Batang Hari, Lubuak Gadang, Alahan Panjang dan Muaro Labuah sekarang, ada pula Alam Pauah Nan Batigo yang menurut tutur asala muasalnya, berkaitan dengan Alam Serambi Sungai Pagu tadi.
Seirang waktu perkembangan jalan terus pula menjadi Rantau Pesisir Panjang yang dinamai Bandar X, yaitu Batang Kapeh, Pasa Kuok, Surantiah, Ampiang Parak, Kambang, Lakitan,Punggasan, Air Haji, Painan, Banda Salido dan Tarusan. Bapusek ke Painan Banda Salido, baikua ka Air Haji, bakalang hulu ke Tarusan Bayang Nan VII.Perkembanga yang tidak kunjung padam, terus mejalar ke Tapan Indo Puro, ke Lunang jo Si Laut tahantak ke Panarik jo Manjuto kemudian ke Kerinci Tanah Tumbuah.
Gugusan dari Batipuah Nagari Gadang berkembang pula melalui Bungo Tanjung ,Jaho, Tambangan melalui Liki Lakok Bukik Barisan sampai ke Anduriang Kayu Tanam, Guguak, Kapalo Hilalang, Sicincing Tinggi, Toboh, Pakandangan, yang dinamakan Ujuang Darek Kapalo Rantau, Duo kali Sabaleh Lingkuang, kemudian menjadilah VII Koto Sungai Sariak, Tandikek, Batu Kalang, Koto Dalam, Koto Baru, Sungai Sariak, Sungai Durian, tujuah dengan Ampalu.
Kemudian terjadi pula ”Nan Sabarih” yaitu : Pauh Kamba, Sunur, Kurai Taji. Sintuak jo Lubuak Aluang dan berkembang terus membuat Koto dan Nagari sampai ka Koto Tangah, Kampuang Kasang, Kandih dan Nanggalo dab berakhir di Padang VIII Suku.
Selanjutnya V Koto Kampuang Dalam yaitu :
Gunung Padang Alai, Kudu Gantiang, Limau Puruik, Cimpago dan Sikucur sampai ke Tigo Koto Malai Sungai Limau, Kamumuan dan Paingan. Kemuadian berkembang lagi sampai ke Piaman Sabatang Panjang, sakarek ilir sakarek ulu, yaitu Jawi-jawi, Aia Pampan, Kampuang Pondok, Pasir Pauh.
Sakarek Ulu yaitu :
Nareh, Nangguang, Apar, Cubadak aia, Sikapak sampai ka Laut Nan Sadidiah, maka ranah Pasisir Tiku Pariaman disebutkanlah ”Nan Tujuang Tumpuak Sambilan Lareh” yaitu : ”Nan Tujuah Tumpuak”- XII Koto Basi , Garinggiang, V Koto Kampuang Dalam, Sintuak Lubuak Aluang, Piaman Sabatang Panjang cukup IX Lareh dengan Rajo Barangan dan Rajo di Pilulubang.
Jalur melalui ”Kubuang XIII ” dari arah Lintau Buo dan Tanjuang Barulah Saruaso, maju terus sampai Sijunjuang Koto VII, Koto IX Nan Dihilia, Koto IX Nan Dimudiak, Kolok, Sijantang, Talawi Padang Gantiang, Kubang Padang Sibusuak, Batu Manjulua, Pamuatan, Palangki, Muaro Bodi, Kabun Mundam Sakti, Koto Baru, Tanjuang Ampalu, Palalluar, Tanjuang, , Guguak, Padang Lawas, Muaro Sijunjuang, Timbulun, Tanjuang Gadang, , Tanjuang Lolo, Sungai Lansek, ka ”Jambak Jambu Dipo” Koto Basa Abai Siat, sampai ka Rantau Gati Nan Batigo Lubuak Tarab” Rajo Tigo Selo di Batang Hari, Alam Tigo Koto Pulau Punjuang dan Rantau Nan Kurang Aso XX.
Sebutannya ialah IV Koto di Mudiah Lubuak Ambacang, IV Koto Dimudiak di Lubuak Jambi, III Koto Di Lubuak Ramo, III Koto Ditangan Daerah Taluak, IV Koto Di Hilia di Caranti atau Rantau Kuantan, Rantai XII Koto dari Muaro Labuah ka Lubuak Gadang dngan Sungai Dareh di Daerah Batang Sangir.
Bukik sabalah dinamoi Janjang Tuo
Si Aua Anak Timang-timangan
Sungai Lansek sebagai pusek jalo, dan
Muaro Takuang sebagai janjang Bonsu.
Rantau Cati Nan Batigo (Rajo Tigo Selo di Batahari), Pamuncak di Koto Basa yaitu Siguntua, Sitiuang dan Padang Laweh, Rantau XII Koto dari Lubuak Ulang Aliang sampai ka Tanjuang Simalidu sedangkan Ranah Si Kalawi adalah Rengat yang sekarang.
Akhirnya sampai pula ke Rantau Nagari Sambilan, Yaitu Sungai Ujong, Djelbu, Rembau, Segamat, Naning, Kelang, Pasir Besar dan Djelai.
Demikianlah perkembang satu arus Penduduk Minangkabau serta Wilayah yang dibangun diatur oleh Pelaku-pelakunya pada zaman dulu..
Melalalui waktu cukup panjang dengan suka dukanya, hambatan dan rintangan dan sebaliknya ada pula baik dan hasilnya yang bermanfaat.
Kita baru menggambarkan Arus Penduduk dan Wilayahnya. Kita masih belun memperkatakan tahun dan kurun, kita belum mengkaji siapa pelaku-pelakunya dan apa peranannya dan pengaruhnya dan sebagainya.
Yang kita katakan diatas itu adalah LUHAK TANAH DATAR dengan RANTAU PESISIRNYA.
Luhak Tanah Datar inilah yang disebut ” Luhak Nan Tuo ”dimana akan kita dapati Rajo Alam di Gudam Balai Janggo, Rajo Adat di Buo, Rajo Ibadat di Sumpur Kudus, Langgam Nan Tujuah,
Tuan Gadang di Batipuah, Junjuangan Bodi Caniago di Limo Kaum, Basa Ampek Balai, seperti Titah di Sungai Tarab, Makudum di Sumaniak, Indomo di Suruaso dan Kadi di Padang Gantiang.
LUHAK AGAM
Luhak Agam bermula dari puncak Gunuang Marapi yaitu dari Pariangan Padangpanjang yang disebut Tampuak Tangkai Alam Minangkabau. Dari situ asalnya perkembangan penduduk dan dari situ asalnya perluasan Wilayah dan dari situ bermulanya Adat Minangkabau.
Pada suatu ketika setelah Pariangan Padangpanjang semakin sempitdiatur pula perpindahan ke arah jalur yang lain yang kemudian dinamakan Luhak Agam, yaitu Luhak Nan Tangah.
Mula-mula diturunkan empat kaum atas empat rombongan yang menuju lereng Gunung Merapi yang sebelah sana yang kemudian benama Luhak Agam. Dimana pada suatu tempat dibuatlah 4 buah Nagari yaitu Agam Biaro, Balai Gurah, Lambah, Panampuang.
Kemudian menyusul lagi 4 perangkatan dan membuat Nagari pula 4 buah yakni Lasi, Canduang Koto Laweh, Kurai dan Banuhampu.
Selanjutnya datang 4 perangkat pula, ialah Sianok, Koto Gadang, Guguak, Tabek Sarojo, kemudian Sariak, Sungai Pua, Batagak, Batu Palano.
Dengan demikian Luhak Agam terdiri dari 16 Koto. Ampek ampek sakali angkek. Enam belas Koto inilah yang berkembang pula sesuai dengan perkembangannya masing-masing membentuk pula Nagar-nagari: Kapau Gadut, Salo, Koto Baru, Magek,Tilatang Kamang, selanjutnya Nan 7 Lurah Koto Rantang, Sipisang, Patapalan, Pasia Laweh Sungai Guntuang,, Puah Gadih, Simauang, dan Aia Kijang dan akhirnya ke Bunga Setangkai, yaitu Pandan Gadang, Kurai dan Suliki Selanjutnya dari gugusan Sianok, Koto Gadang berkembang terus sampai ke Matur, Kampuang Panta, Lawang Tigo Balai, sampai ke Ranah Palembayan bertemu dengan yang di Kamang di 7 Lurah Koto Rantang, Kumpulan dan Ganggo sesimpang maju ke Kinali, Lubuak Basuang, Batukambiang, Katiagan, Sasak, Tiku Lauik Nan Sadidih.
Sesimpang dari Matur ke Maninjau X Koto, XII Koto Sungai Garingiang, Gasan Lauik Nan Sadidih.
Dari IV Koto melalui Malalak, Sigiran Cimpago Ulu Banda menjadi V Koto Kampuang Dalam, Piaman Sabatang Panjang dan II Koto Malai.
Gugusan dari Jaho Tambangan, dan Bungo Tanjuang Luhak Tanah Datar bertemu didaerah ini menuju Lauik Nan Sadidih Tiku Pariaman.
Perkembangan dari Pesisir Tiku Pariaman menuju dan berkembang sampai ke Padang VIII Suku.
Dari Aia Bangis sampai Singkel Tapak Tuan, Aia Haji, Banda X, dari Tapan Indopuro juga sampai ke Padang VIII Suku, bercampur dari Kubuang XIII menjadilah Nagari Lubuak Kilangan tarantang Baringin Bandar Buat, Limau Manis, Nan XX, yaitu :
Lubuak Bagaluang jo Ujuang Tanah- Palai jo Tanah Sirat
Tanjuang Saba jo Pitameh – Batu Kasek Parak Patamburan
Banuaran jo Koto Baru – Gurun Laweh jo Tanjuang aur
Pampangan jo Pasia Gaung – Batuang Taba jo Kampuang Jua
Sungai Barameh jo Taluak Nibuang – Cangkeh jo Kampuang Baru
Kemuadian rombongan perpindahan dan perkembangan dari Gugusan Singkarak Saniang Baka Nagari Pauah V dan Pauah IX, Kandih dan Nanggalo bertemu dengan yang dari Agam. Melalui Malalak Ulu Banda dan dari Sintuak Lubuak Aluang.
Akhrnya semuanya itu bermuara di Padang VIII Suku dengan kelompok-kelompok Pasia Ulak Karang, Ranah, Binuang, Palinggam, Subarang, Gantiang, Parak Gadang, Aia Cama, Alang Laweh Balai Tampuruang.
Demikian pulalah perkembangan Luhak Agam bertemu dengan Luhak Tanah Data yang bermuara semuanya di Padang VII Suku.
LUHAK LIMO PULUAH KOTO
Luhak 50 Koto disebut Luhak Nan Bunsu
Diulang kembali ungkapan :
Dari mano titiak palito
Dibaliak teloang nan batali
Dari mano asa Niniak kito
Dari lereang Gunuang Marapi
Dari ungkapan kata Adat inilah tersusunnya Alam Minangkabau, diturut dan diselusuri satu demi satu menurut barih dan balabeh satantang dima bana buah ka jatuah. Mudah-mudahan kita sampai jua pada apa yang kita tuju dengan Adat di Minangkabau
Tersusun pulalah 50 kaum rombongan perpindahan dari Pariangan Padangpanjang menuju Kumbuah Nan Bapayo dilereng Timur menalalui Lasi, Gunung dan Tanjuang Alam sekarang, hingga sampai pada suatu tempat di tengah padang yaitu disebut ”Padang Ribu-ribu” di bumbuang baalah panjang.
Bermalam rombongan yang 50 Kaum disitu. Enatah apa sebabnya 5 diantara kaum itu esok paginya hilang dan lama kelamaan rupanya telah membuat tempat kediaman pada 5 tempat pula yaitu di ”Kuok”, ”Bangkinang”, ”Salo”, ”Rumbio”, dan ”Air Tiris”. Di daerah Kampar itulahpemukiman 5 kaum itu yang disebut Kaum Datuk Mareko Panjang Jangguik dan Kaum Datuak Mareko Putiah Gigi.
Kemudian yang tinggal 45 kaum bertebaran mencari keinginan masing-masing terpencar disekitar Aliran Batang Agam dan menyeberanginya pusingan arus pertama itu tersebutlah ”Aia Tabik” Kemudian masih terpencar, ada yang dinamai ”titian akar”, ”Balai Koto Tinggi”, Nasi Randan”, ”Padang Samik”
Perkembangan Nagari pemukiman di Kumbuah Nan Bapayo, rupanya segera mendapat pimpinan dan bimbingan yang agak teratur. Mungkin juga karena perpindahan yang terakhir secara berombongan dan mungkin berpedoman pada pengalaman yang lalu dari perpindahan sebelumnya seperti ke Luhak Agam dan daerah-daerahnya.
Diatara yang 45 kaum tersebut diatas, ada 4 kaum yang berjalan terus menyisih arah ke utara menyelusuri bukit dan sungai kecil sehingga pada suatu daratan yang bertebing dan terdampar pada bukit.
Ninik yang berempat dari kaum itu bernama Koto Ipuh yang kemudian bernama Koto Laweh yang didalamnya Limbanang Kto Ipuah, beranak ke Bandar Laweh, Sawik Sungai Rimbang, Silang Batu Busuak, Dama Tinggi jo Asam Panjang, Tanjuang Bungo jo Batang Ruan.
Koto Tangah jo Koto Datar, Sungai Naniang jo Koto Apar, Baruah Gunuang jo Banda Raik, Talang Anau jo Luhak Begak, Lubuak Aua jo Kampuang Lakuang, Sungai Siriah jo Aia Angek, Pauh Datar jo Sungai Badok, Kampuang Malayu jo Koto Tingga, Kampuang Muaro jo Kampuang Jambak.
Satu kaum (niniak) diantaranya menyelusur Batang Sinamar membuat Nagari bernama Mungka Koto Tuo, Jopang jo Manganti kemudian 2 kaum pergi ke puncak bukit dan menurun lagi sampai ke Ranah Mahat Aur Duri. Konon kabarnya yang seorang masih terus ke Timur melalui Lurah dan Bukit mengelilingi Sungai sampai Kampar Kanan dan Kampar Kiri, bernama kemudian ”Muaro Takuih Talago Undang”
Dari Mahat dan Muaro Takuih berkembang menjadi Rantau Bandaro Nan 44 dan 4 di dalam Kapur yaitu Daerah Kapur IX sekarang (Andiko Nan 44).
Daerahnya mulai dari Pintu Rajo Hilir sampai ke Pincuran Batang Mudiak dekat Taratak Buluah (Kampar Kanan).
Kemudian berkembang sampai ke Rokan Pandalian berwatas sampai ke Rambah Tambusai, selanjutnya terus berkembang ke hulu Sibalayang Muaro Sungai Lolo. Pertemua dan terus ke daerah Tapus Rao Mapat Tunggul, arus bolak balik ke Sinuruik Talau, Cibadak Simpang Tonang Paramanan Ampalu ke Pasaman Aur Kuning, Parik Batu, Sasak, Sungai Aur, Air Balam, Sikilang dan Air Bangis. Kemuadian berpengaruh dengan Singkil Tapak Tuan ke Aceh Nan Tigo Sagi, sehingga sepanjang pantai lautdan sadidih secara berantai pengaruh mempengaruhi sampai berpindah-pindah akhirnya di Banda Padang VIII Suku bertemu, begitupun di Tiku Pariaman atau Tapan Indopuro.
Luhak Limo Puluh koto terbagi atas beberapa wilayah seperti :
Sandi : Dari Bukik Sikabau Hilia hingga Muaro Mudiak -
Nasi Randam katangah hinggo Padang Samuik katapi
yaitu sekitar Nagari Koto dan Gadang dan Koto Nan
IV sekarang ini.
Luhak : Dari Munggo Mudiak hinggo Limbukan Hilia, Muaro
jo Koto Katiak, baranak ka subaliak aia, Andaleh jo
Tanjuang Kubu baranak ke Bandar Tunggang dan
Sungai Kamuyang yang tunggal, sehingga Sawah
Tangah mudiak sampai kaki gunuang ka hilir Aur
Kuniang dan Tanjuang Patai baranak ka Gadih Angik,
Lumbukan Padang Karambia, baranak ka Limau
Kapeh, Aia Tabik Nan Limo Suku.
Lareh:Yang menjadi wilayah Lareh adalah sejak dari Bukik Cubadak sampai mudiak hingga Padang Balimbiang, hilia pusatnya di Sitanang Muaro Lakin.
Kemudian perkembangannya ke Gaduik, ke Tabiang Tinggi, Ampalu, Halaban, Labuah Gunuang, Tanjuang Gadang.
Sejak dari Baramban Basa Hilia, hingga Gunuang Sahilan mudiak, sampai ka Muaro Baliang Mudiak ke Buo dan Tangian , ke Sijunjuang dan Koto Tujuah.
Ranah :Wilayah Ranah 50 Koto ialah dari Bilang Batu Busuak ke Saut Sungai Rimbang terus ke Jopang dan
Mangganti, ke Mungka Koto Tuo sampai ke Mahat Muaro Takuih Talago Undang, sampai ka Sialang Durian Tinggi, hilia ka Tambun Sarilamak, hingga Paraku Anjiang Mudiak, salilik Batangf Sinama, salingkuang Batang Lampasi, pusatnya di Talago Gantiang.
Hulu : Adapun wilayah Hulu dalam Luhak 50 Koto ialah: bajanjang ka Ladang Laweh, bapintu ka Sungai Patai,salilik Gunuang Sago, hingga Labuah Gunuang Mudiak, hingga Babai Koto Tinggi Hlia.
Maka lengkaplah pulalah Luhak Limopuluah Koto bersama rantau dan taluaknyo sebagaiperkembangan Niniak Nan 50 Kaum dari Pariangan.
Bila kita simak peta, maka wilayah adat Minangkabau itu meliputi sebagian besar daerah Sumatera Tengah dulu.
Dalam Kabupaten Tanah Datar dan Kodya
Padangpanajng sekarang terdapat
Rajo Alam di Pagaruyung
Rajo Adat di Buo
Titah di Sungai Tarab
Indomo di Saruaso, Payung Panji Koto Piliang
Makudum di Sumaniak, Alung Bunian Koto Piliang
Kadhi di Padang Gantiang,Suluah bendang Koto Piliang
Lubuatan Sungai Jambu,Pasak Kungkuang Koto Piliang
Simauang jo Bukik Kanduang,Perdamaian Koto Piliang
Batipuh X Koto, Harimau Campo Koto Piliang
Pariangan jo Padangpanjang,Tampuak Tangkai Alam
Minangkabau
Limo Kaum XII Koto, Sambilan Koto di dalam, Lubuak Nan Tigo Tanjuang Nan Tigo, ialah Wilayah Sentral Bodi Caniago
Didalam Kabupaten Agam dan Kodya Bukittinggi terdapat :
Nagari atau kesatua-kesatuan adat seperti :
Ampek Angkek
Kurai V Jorong
Banuhampo
Sariak
Sungai Puar
Batagak
Batu Palano
Sianok
Koto Gadang
Guguak Tabek Sarojo
Didalam Kabupaten 50 Koto terdapat :
Rajo di Sandi Payakumbuh
Rajo di Ranah Talago Gantiang
Rajo di Hulu Situjuah Banda Dalam
Rajo di Lareh Sitanang Muaro Lakin
Rajo di Luhak Aia Tabik
Niniak di Ipuah Koto Laweh
Niniak di Mungka Koto Tuo
Niniak di Mahek Aua Duri
Niniak di Muaro Takuih Talago Undang
Pasak Hulu di Koto Laweh, banamo Kungkuang Parangkok
Pasaj Jalujua di Situjuah, banamo Pamuncak Adat
Pasak Kunci di Tarantang Sarilamak, banamo Pasak Kunci Loyang
Baramban Basa di Sitanang Muaro Lakin, banamo Dindiang Timbago
Pasak Kunci Basi di Sariak Laweh, banamo Ampang Panginang
Tapatan Rajo di Kampuang Dalam Koto Laweh
Bandaro Nan Barampek di Kapur
Kambuik Baniah Tampang Pusako, di Pangkalan Koto Baru
Di dalam Kabupaten Solok, Kodya Solok terdapat:
Kubuang Nan XIII, Lubuak Sikarah, Sarambi Alam Sungai Pagu
Singkarak Saniang Baka, Sarambi Alam Sungai Pagu
Silungkang – Padang Sibusuak, Gajah Tonggo Koto Piliang
Tanjunga Balik – Sulik Aia, Cumati Koto Piliang
Di dalam Kabupaten Sawalunto/Sijunjung, terdapat :
Rantai Cati Nan Batigo,Sitiuang, Siguntua, dan Padang Laweh
Pamuncak di Koto Basa
Camin Taruih di Pulau Punjuang
Jambak Jambu Lipo di Lubuak Tarab
Tapatan Rajo di Pamatang Barangan
Dauli di Sikabau
Rantai XII Koto antaro Lubuak Gadang dengan Sungai Dareh
Di dalam Kabupaten Padang Pariaman :
Rajo Tujuang Koto Sungai Sariak di Ampalu
Malai Tigo Koto banamo Gajah Tapuruak
2x11 6 Lingkuang, Ikua Darek Kapalo Rantau
Nan Sabarih di Pauah Kamba
Limo Koto Kampuang Dalam
Limo Koto Aia Pampan
Piaman Sabatang Panjang, Sakarek Ulu sakarek Ilia
XII Koto Sungai Garinggiang
Koto Tangah, Pauah, Kandih dan Nanggalo, Lubuak Kilangan, Limau Manih, Nan Duo Puluah
Di dalam Kodya Padang :
Kesatuan Adat Padang Salapan Suku
Di dalam Kabupaten Pasaman, terdapat :
Daulat Yang Dipertuan Parik Batu
Yang Dipertuan Nunang di Rao
Tuangku Rajo Sontang di Cubadak
Yang Dipertuan Kinali
Rajo Bungo Tanjuang di Aia Bangai
Tuangku Sambah di Sungai Aua
Datuak Majo Indo di Aua Kuniang Padang Tujuah
Tuangku Sasak di Sasak
Lauik Api di Aia Gadang
Daerah Basa Nan XV di Bonjol
Basa Nan Sambilan di Lubuak Sikapiang
Basa Nan XII di Sundatar dan Lubuak Basuang
Di Riau, terdapat :
Rantau Kuantan atau Rantau Nan Kurang Aso XX yang berada di daerah Riau sekarang
Rantau Limo Koto Kampar
13 Koto Kampar
Rokan Pandalian
Rantau Remban Seri Menanti, di Tanah Semenanjung Negeri Sembilan
Di dalam Kabupaten Pesisir Selatan, terdapat :
Banda Sapuluah Nan Bakalang Hulu ka mTarusan, baikua ka Aia Haji, Pusek Jalo Pumpunan Ikan ka Painan Banda Salido.
Tapan dan Indrapura, Lunang dan Si Lauik serta Penarik dan Manjto di Bengkulu.
Luhak dibari ba Pangulu, Rantau dibari ba Rajo, Nagari ba kampek suku, Suku dibari Balantak, Kampuang Barajo Mamak:
PENGHULU, adalah Kepala Suku dalam Adat Minangkabau yang diangkat untuk selama hidup.
Ada beberapa macam penyebab pengangkatan Penghulu baru.
1. MENINGGAL DUNIA
Patah tumbuah hilang baganti, pusako tingga di nan mudo.
a. Pengangkatan Penghulu di Tanah tasirah
Penghulu pengganti diangkat selagi tanah pekuburan
masih merah.
Mupakat niniak dengan mamak mambulekkan kato sabuah kaum, nan sapayuang sapatagak, nan salingkuang cupak adat, saluruih ka ateh, saluruih ka bawah, dicari baniah sabijo panyandang pusako datuak.
Bulek lah buliah digoloangkan, pipiah lah buliah dilayangkan, dibaco di tangah rapek, dihadapan niniak dengan amak, sarato urang ampek jinih, sadang dituah dicilakoi, ditimbang mularaek jo manffat, disigi zat dan sifat, dibaco labo dengan rugi, sakato pulo niniak mamak, saukua urang basa-bas, lah tapek kato adat,, lah lazim janyo syarak, disandangkan deta panjang bakatuak, disaruangkan baju gadang balega, tasisik karih ganjo erah, tungkek dicabuik panglimo basa,, payuang dikambang manti piawai, diarak turun ka pusaro, ka pandam pakuburan kaum, lah lambang tanah pusaro, kapandan pakuburan kaum, lah lambang tanah pusaro, , tasirah tanah panggalian,, ta unjam mejan dan duo, dibaka kumayan putiah karatan kumayan baruih, mangirok baun sitalanggi, dibacokan doa talakin panjang, dituankan aia di labu, sajuak manimpo tulang hitam, maik takubua pusaro tingga, pusako gadang di tanah tasirah..
Lah sampai maso kutiko, dirabahkan tanggo marawa basa, dihadiakan urang patuik-patuik, dikumpuakan andan jo sumandan, dipancang galanggang rami, nak lakek pati ambalau.
Nak suni puntiang dalam hulu, dikacau darah di lapah dagiang, nak tuah batabua urai, panggia mamanggia suok kida, ssiak palapah namo panggilan, arak iriang sapanuah kampuang, jamba gadang lah pulang pai, ka Balairuang arak menyudahi, samparonolah gadang maso itu.
b. Pengangkatan Penghulu baru jauh sesudah meninggalnya
penghulu yang lama, karena belum mendapatkan kata
sepakat calon penggantinya
Pengangkatan Penghulu ini tidak dilakukan pada waktu tanah tasirah, karena belum mendapatkan penggantinya yang memenuhi syarat dan kesepakatan seluruh kaum. Hala seperti ini adakala-nya memakan waktu lama, yang jelas bukan diwaktu tanah tasirah. Hal seperti ini disebut ”baju talatak sementara”
Kalau calon Penghulunya sudah ada dan telah disepakati seluruh kaum, pengangkatan lebih berat dibandingkan dengan pengangkatan penghulu ditanah tasirah.
2. HIDUIK BAKARILAAN
Bila seorang penghulu merasa tidak mampu lagi melaksanakan tugas selaku pimpinan kaum, dibuatlah kata sepakat untuk menggantikan jabatannya.
Bukiklah tinggi, lurah lah dalam, dayo abih badan talatak, putiah hati tando rela, putiak kapeh buliah diliek, bumi lapang tanago kurang, aka cukuik dayo lah senteang, langkah singkek dapo lah katuak, indak ta turuik buruak jo baiak, baban dikisa ka nan mudo,, dicari baniah sabijo dalam kaum nan sudah dalam payuang nan sakaki. Dapeklah bulek nan sagoloang, cupak dijapuik andan sumandan, diliek simpanan adat kapado Datuak Kaampek Suku
3. GADANG MANYIMPANG
Bila anak kamanakan telah berkembang, tempat telah berpncar-pencar, maka dengan mufakat kaum dan suku, dipecah gelar pusako yang ada menjadi dua, umpamanya gelar pusako Dt.Sinaro,maka sekarang disimpangkan menjadi Dt.Sinaro Kayo
4. BASIBA BAJU
Bila anak kamanakan dibawah lutuik atau yang hinggok mancakam, tabang basitumpu, dan sudah berkembang dan sudah mungkin mengatur kaum sendiri, sedangkan pusako gelar ditempat asalnya tidak tidak ada atau tidak diketahui lagi untuk digungguang dibao tabang gagak hitamnyo, maka dengan semupakat kaum dan nagari, diberilah gelar pusako suku ditempat yang baru itu dengan cara menggunting siba baju yang ada.
Hinggok mancakam, tabang basitumpu,ta tanjak dibatang kubang, hinggok di dahan kayu rimbun, rimbun dek adat jo pusako, kayo dikaka jo budi, suko mananti dagang lalu, gapuak nan indak mambuang lamak, cadiak nan indak mambuang kawan, habih taun ba bilang musim, lah lalu tujuah katurunan.
Padi tak buliah disisiak jo hilalang, nak jan alah limau dek binalu, babari cadiak candikio, bapikia niniak dengan mamak, dicabiak siba guntiang ampek, diguntiang deta bakotak, sarawa lambuak tapa itiak, guntiang aceh nan tigo sagi, digadangkan sabuah kaum dilingkuan payuang nan sakaki, diisi adat ka nagari, dituang limbago ka nan banyak, nak samo diamba gadang, tinggi nak samo dianjuangkan, titabua urai nan tasimpan, darah bakacau maso itu, arak iriang indak nan kurang, dibawah parintah datuak niniak, kaampek suku tampuak tangkainyo, manuruik parentah barih adat, parik paga tagak dibarih, etak atun ditangannyo, indak buliah ditantang nyato, kato sabuah bapantang duo,baitu tatah barih adat, barih sacoreang dari niniak pakaian adat diganggamnyo, pulang maklum di nan tahu.
5. BAJU SAHALAI DIPAKAI BADUO
Bila anak kemenakan telah berkembang dan tinggal telah
Berjauhan ingin memakai gelar pusaka yang sama syaratnya
Tidak dalam satu kampung.
Nak lamak samo dimakan, nak elok samo dipakai, warih nasab tampaek tumpuannyo, baragiah tak bacarai, tagak dek tanjuang nan baliku, indak dapek disisiah sibak, pusako satu samo ditolong, kok hilang cari mancari, malu nan balun baragiah, nampak ciek umpamo duo, nampak duo samo dimuliakan, Barih balabeh langgam adat, adatnyo samo saratuih juo, biang ka tabuak kaampek suku, niniak nan punyo tarajupanuah,, parik paga tagak dibateh, bapantang luak sapadi, arak iriang samo juo, samo manampiak mato karih, sumpah sapiah kalamullah, langkok ba malin ba pandito, rajo bajalan ba daulat, pangulu bajalan ba sisampiang.
6. MAMBANGKIK BATANG TARANDAM
Bla seorang penghulu meninggal dunia dan tidak ada yang akan menggantikannya karena tidak ada laki-laki yang akan menyandang gelar pusaka sampai satu atau dua keturunan, kemudian sampai beberapa keturunan baru ada laki-laki yang pantas untuk menyandang gelar pusako, dengan kesepakatan kaum dipakailah kembali gelar pusako tersebut.
Dek senteng kumari sayuik, dek kurang nyao jo badan indak ado ba laki-laki, bak biduak kurang pandayuang, lamo bangkalai dalam randaman, pusako tagantuang tinggi, tasangkuik di tiang panjang, tasimpan dalam aluang bunian, dipacik datuak kaampek suku,talatak dibiliak dalam, tasimpan sarato jo adatnyo, dek ujuik sungguah mamintak,, takadia menyudahi, dek lamo musim bakisa, lahialah anak laki-laki, ambun satitiak dari langik,, sampailah saat kutikonyo, dijapuik taruhan adat, dibukak peti bunian, simpanan datuak kaampek suku, ijapuik sarato jo adatnyo, dipancang galanggang rami,aguang talempoang talun batalun, lamo nan tujuan hari panuah, medan marawa tagak badiri, tirai tagantuang maniak manikam, tabia laia tadendeang nyato, adat nan lamo dipakai baru.
7. MANGAMBANG NAN BALIPEK
Bila penghulu meninggal dunia dan blum terdapat kata
sepakat yang akan menyandang gelar pusako, maka pusako
sementara dilipat saja dan kemudian setelah satu atau dua
keturunan terdapat kata sepakat, maka hal yang demikian
dinamakan mengambang nan balipek.
8. BUNGO BAPAKARANG
Disebut juga penghulu kampuang baru, dengan sepakat kaum suku dan nagari-nagari dibuat pusako baru untuk kaum yang datangnya kemudian atau dibawa atau dijeput ke nagari lain, diberikan gelar pusako tersendiri.
Mati anak bakalang bapak, mati bapak bakalang anak, manggungguang mambao tabang, anak dirantau dibao pulang,kamanakan jauah dihampiakan, dibuekkan bungo bakarang, dikarang bungo dikabun,tagak dek buek bamupakat, saukua mako manjadi,, sasuai mako takanak,buatan alam jo isinyo.
Diantakan ka datuak Ampek suku, kabulatan dari sabuah kaum,dibincang datuak niniak mamak, disigi sahabih sauang, dikaca sahabih raso, paham bambalah batu hitam, bungo bakarang ka disusun, paragihan niniak dengan mamak, rimbun rampak bungo adat pusako mudo andiko baru ditatiang adat sapanuahnyo, anak pisang digadangkan, dibari barumpun jo bahampuak, tagak nak samo tinggi duduak nak samo randah, kaok hilia sarangkuah dayuang, kok mudiak sarangkuah galah, baitu tatah barih adat, sungguahpun duduak lah samo randah, tagaklah samo sapamatang, ukuran mudo mudo juo, langgo langgi cupak adat, samo dirasuak manjariau, tibo di lae lakek atok, pulang maklum ka nan banyak.
Mambuek bungo bakarang, penghulu juo dinamokan, dicukuikkan syarat dengan rukun, nak tuah batabua urai, bareh saratuih ditanak juo, darah bakacau dagiang balapah, parik paga digalanggang, putuih buek di Balairung,
Demikian delapan cara dan petunjuk tentang pengangkatan gelar pusako atau batagak gadang di selingkar adat Minangkabau.
SYARAT PEMIMPIN ATAU PENGHULU ;
1. Laki-laki
2. Baik zatnya, adalah keturunan orang yang baik-baik
3. Kaya, adalah juga kaya pada akal dan budi
4. Balig berakal, adalah orang yang sudah dewasa
5. Adil, adalah menempatkan sesuatu pada tempatnya,
Mengukur sama panjang, menimbang sama berat,
tibo dimato indak dipiciangkan, tibo di parui indak
dikampihkan.
6. Arif dan Bijaksana, yaitu tahu dibayang kato sampai, tahu ditunggua ka manaruang, takilek ikan dalam aia lah tahu jantan batinonyo.
7. Mampu bicara di depan umum
8. Pemurah dalah hal moril dan materil
9. Berilmu, yaitu tahu diundang dengan hukum, tahu di adat jo pusako, tahu dicewang nan ka paneh, tahu digabak tando ka hujan, balun pai lah sampai, takilek ikan dilauik lah tantu jantan batinyo, tahu dibayang kato sampai.
10. Tulus, adalah lurus dan benar, rela dan ikhlas
11. Sabar, ba alam laweh, ba padang lapang, punji indak manggapuakkan, cacek indak manguruihkan
PANTANG PENGHULU ;
1. Pemarah, terutama ditempat ramai
2. Menghardik menghantam tanah, berkata kasar
3. Menyinsingkan lengan baju
4. Berlari-lari
5. Menjinjing
6. Memanjat-manjat
KEWAJIBAN PENGHULU:
1. Kusuik manyalaasai
2. Karuah membari janiah
3. Manyampaikan undang-undang
4. Mamaliharo anak kamanakan
5. Mamaliharo Nagari
6. Mamaliharo Adat
HAK PENGHULU :
Karimbo babungo kayu, ka sawah babungo ampiang, kalauik babungo karang, kasungai babungo pasia, Kaladang babungo tanah, bungo pancuang jo taruko, lacuik lantak tanam batu dan sawah abuan
ADAT NAN IV
1. Adat Sabana Adat
Ialah sesuatu yang tidak dipengaruhi tempat, waktu dan keadaan, ibarat batu sifatnya selalu keras, api yang selalu membakar walau dimana dan kapan saja waktunya.
2. Adat Nan Diadatkan
Adat yang dibuat melalui mufakat, dan kalau merubahnya juga melalui mufakat.
Seperti, pernikahan, turun mandi, Katan Qur’an
3. Adat Nan Teradat
Kebalikan dari Adat Sabana Adat, ialah sesuaru yang dipengaruhi oleh tempat, waktu dan keadaan. Dulu orang berburu berpakaian hitam, galembong, destar hitan dan pakai sakin panjang dan tombak. Tapi sekarang orang berpakaian apa saja pakai senapan atau pistol.
4. Adat Istiadat, ialah suatu yang telah dilazimkan dalam
suatu nagari sebagai tindak lanjut dari adat nan diadatkan
telah mendarah daging tlah diterima kebiasaan itu
sebagaimana adanya, misalnya berbasa basi, bersiri-
sirihan,elok baimabuan,buruak bahambauan.
BATAS-BATAS MINANGKABAU
Seperti disebutkan dalam barih jo balabeh yakni :
Nan salilik gunuang Marapi
Sa edaran gunuang Pasaman
Sajajaran Sago jo Singgalang
Saputaran Talang jo Kurinci
Dari sirangkak nan badangkang
Hinggo buayo putieh daguak
Sampai ka pintu rajo Ilie
Durian ditakuak rajo
Sipisau-pisau anyuik
Sialang balantak basi
Hinggo aie babaliek mudiak
Sampai ka ombak nan badabua
Sailiran batang Sikilang
Hinggo lauik nan sadidih
Ka timua ranah Aie Bangih
Rao jo Mapatangguah, Gunuang Malintang
Pasisie Banda Sapuluah
Hinggo Taratak Aie Itam
Sampai ka Tanjuang Simalidu
Pucuak Jambi Sambilan Lurah
Artinya batas-batas Minangkabau dari daerah dataran tinggi, dan berakhir di Provinsi Jambi sekarang.
Perhatikan setiap barih jo balabeh seperti dibawah ini :
Nan salilik Gunuang Marapi, artinya luhak nan tigo, yakni Luhak Tanah Data, Luhak Agam, Luhak 50 Koto
Saedaran Gunuang Pasaman, artinya daerah sekeliling Gunung Pasaman
Sajajaran Sago jo Singgalang, artinya seputaran daerah dan nagari yang terletak disekeliling Gunung Singgalang dan Gunung Sago.
Saputaran Talang jo Kurinci, artinya nagari-nagari yang terletak disekitar Gunung Talang dan Gunung Kerinci
Dari sirangkak dan badangkang, artinya dimulai dari asal Pariangan Padangpanjang dilereng lembah Merapi sebelah selatan..
Hinggo buayo putiah daguak, artinya daerah disekitar Indopuro di Pesisir.
Sampai ka pintu rajo Ilie, artinya perbatasan dengan daerah Rejang Bengkulu.
Durian ditakuak rajo, artinya satu daerah diperbatasan dengan daerah Jambi sebelah Barat.
Sipisau-pisau anyuik, artinya daerah disekitar Indragiri Hulu sampai keperbatasan gunung Sailan.
Sialang balantak basi, artinya daerah yang terletak di sekitar Gunung Sailan dan Singingi
Hinggo aie babaliek mudiek, artinya sampai kerantau pesisir sebelah timur, yang airnya berbalik k hulu waktu pasang naik (yang di aerah sana disebut dengan ”Bono” )
Sailiran Batang Bangkaweh, artinya daerah yang terletak dipinggir Batang Sikilang.
Hinggo lauik nan sadidih, artinya darah Samudra Hindia yang bersambung dengan Selat Madagaskar.
Ka timua ranah Aie Bangih, artinya Air Bangir daerah ke Timurnya, seperti Pasaman, Ampalu, Silaping, Cubadak, Sontang, Simpang Tonang.
Gunuang Malintang, artinya Daerah perbatasan Tapanuli bagian Selatan.
Rao jo Mapatungguah, artinya Daerah disekitar Rao yang berbatasan dengan Sumatra bagian Timur dan Selatan.
Pasisie Banda Sapuluah, artinya daerah sepanjang pantai barat/tengah pulau Sumatra.
Taratak Aie Itam, artinya daerah di sekitar Slauik jo Lunang
Sampai ka Tanjuang Simalidu, artinya daerah sebuah tanjung yang menjorok jauh ke dalam daerah Jambi, karena aliran sungainya, yang sekarang juga disebut Tanjung Simalidu.
MINANGKABAU TERDIRI ATAS TIGA BAGIAN :
- Darek (daerah dataran tinggi) yang dilambangkan dengan tiga buah gunung Mrapi,Sago dan Singgalang yangm disebut di dalam adat Bak tali tigo sapilin, tungko tigo sajarangan.
- Pasisie, yaitu daerah yang berada disepanjang pantai bagian barat/tengah Pulau Sumatra yang dimulai dari perbatasan daerah Bengkulu sekarang (Muko-muko), sampai perbatasan Tapanuli bagian Selatan.
- Rantau, yaitu daerah tempat iliran sungai dan bermuara ke sebelah Timur yang berbatasan dengan Selat Malaka dan Laut Cina Selatan. Bahkan sampai ke Malaysia yang disebut Rantau Nan Sambilan (Nageri Sembilan)
Abad I Dalam abad ke I telah ada kerajaan Melayu di Sumatera Tengah, yang mula-mula berkedudukan di tepi Batanghari. Tahun 78 M bahasa Melayu telah mempunyai aksara Pallawa. Pada akhir abad ke I pujangga Walmiki pengarang syair dalam bukunya Ramayana yang masyhur itu menegaskan bahwa sudah tujuh kejaraan yang menghiasi kepulauan Indonesia, yang banyak mengandung emas dan perak. Salah satu diantaranya pasti kerajaan dalam lingkungan Swarnadwipa termasuk kerajaan Melayu Minangkabau.
Abad II Daerah Batanghari dan Indragigididatangi berturut-turut oleh kaum bangsawan Hindu, terutama dari India Muka dan Sailan (Sri Langka).
Abad III Kerajaan-kerajaan kecil berdiri berangsu-angsur di Sumatera Tengah, berpusat sebagai bandar di tepi-tepi sungai.
Abad IV Kerajaan Melayu Minangkabau mencapai puncak kekayaan karena tambang emasnya, terutama di daerah Logas, terkenal dengan ”Logeh Tambang Tujuan”
Abad VI Tahun 517 turun dari Bukit Siguntang anggota keluarga Seri Sailendra yang ingin berkuasa di kepulauan Indonesia, berpusat di Palembang. Dari tahun 517 – 683 kekuasaan Melayu meliputi Sumatera Tengan dan Selatan.
Abat VII Pada awal abad ke 7 zaman mediakala berakhir, zaman sediakala mulai. Peradapan Minangkabau berpusat pada tenaga kerohanian. Di Kedukan Bukit (sebelah Barat kota Palembang sekarang) didapati sebuah batu bersurat bernama Dapunta Hiang ”Saiddoytra”yang menerang, bahwa Kedatuan Sriwijaya didirikan 605 Caka tgl. 11 bulan Waicaka, yaitu tahun 683 M. Pada batu bersurat di Kedukan Bukit itu tertera bahwa ”pada 7 paro terang bulan Yestha 605 Caka yang Dipertuan Hyang marlapas dari Minangkabau datang bersuka cita membuat kota Sriwijaya dengan perjalanan suci, memberi kemakmuran ” Di Talang Tuo didapati batu bersurat ”Cri Jayanaca” yang menerangkan, bahwa tahun 606 Caka tanggal 2 bulan Ca itra yaitu tahun 684M pemerinta Pertama mengumumkan Undang-undang yang Pertama, berikut Taman Perpustakaan ”Criksetra” untuk mengatur keamanan, kemakmuran dan kesejahteraan masyarakatdalan negeri Kerajaan Kandari ditukar namanya dengan Kerajaan Sri Wijaya (Dr.Coldes menyebut Sribunya atau Zabug dalam ilmu Arab) Di Karang Berahi Jambi didapati batu bersurat bart bersurat tahun 608 Caka tanggal 1 bulan Waicaka, yaitu April/Mei 686. Batu itu bentuknya segi enam bertulisan kata-kata sumpah supaya patuh setia kepada kerajaan Sri Wiajaya. Di kota Kapur Sungai Menduksebelah Barat dalam pulau Bangka didapati batu bersurat pada tarich yang sama dengan Karang Berahi, sama bentuknya dan sama pula bunyi kata-kata sumpahnya.
Abad VIII Di Muara Takus, terkenal sebagai Telaga Undang pada hulu Kampar, ditegakkan Stupa dan dibangun Biara.
Abad IX Barus, yang disebut saudagar Arab ”Fansyur” adalah bandar terpenting dalam kerajaan Minangkabau. Kota dagang yang kedua adalah Kataha (Kedah) di semenanjung Malaka untuk kekuasaan Sri Wijaya
Abad XII Tahun 1178 keturunan Nila Utama yang turun dari Bukit Siguntang Mahameru berakhir di Sri Wijaya.
Keturunan raja-raja terakhir pindah ke Jawa, Kalimantan Barat, Semenanjung Malaka dan Minangkabau.
Abad XIII Tahun 1286 Sang Sapurba Sri Tri Buana Raya Mauliwarmadewa mendirikan kerajaan Darmasraya di Siguntur, di hulu Batahari Arca Amoghhapaca dari Wisnu Wardhana ditegakkan di jantung kerajaan Melayu Minangkabau, yaitu di Sungai Langsat ditepi Hulu Batahari. Dalam kunjungan Marcopolo tahun 1292 ke Sumatra nama Sriwijaya tidak kedengaran lagi., hanya nama Melayu. Tugu Batu Batikam ditegakkan di Limo Kaum Batusangkar, lambang titik pertemuan paham antara Datuk Ketumanggungan dan Datuk Perpatih Nan Sabatang. Tahun 1293 kebudayaan Minangkabau mencapai puncak kejayaan. Seni Sastra dan Seni Ukir merupakan lambang budaya yang bersatu dengan alam. Bahasa Minangkabau telah mempunyai istilah yang lengkap.
Abad XIV Pusat kerajaan Minangkabau akan dipindahkan ke Pagaruyung. Pada saat agama Budha Tantrayana mulai mengembangkan sayapnya di Sumatera Tengahmelawat dua orang putri, bernama Dara Petakdan Dara Jingga, dari Minangkabau ke Jawa Timur tempat agama dipusatkan. Dara Petak yang bergelar Putri Sri Tri Buana didudukkan dengan Raja Majapahit I Kartarajasa Jayawardhana. Dari perkawinan ini Dara Petak beroleh seorang putra bernama Kalagemet, yang kemudian menjadi Prabu Majapahit II dengan gelar Jayanegara. Putri Dara Jingga pulang kembali ke Melayupura (Minangkabau) mendirikan Balai Balairung Sari. Tahun 1318 Pau Datara lahir. Tahun 1340 Pau Datara dengan gelar Adityawarman (cahaya matahari) datang dari Majapahitke Pariangan. Perihal kunjungannya tertera pada batu bersurat di Pariangan yang ditulisnya sendiri.
Abad XV Kebudayaan Minangkabau-Hindu memberikan tempat kepada kebudayaan Minangkabau –Islam. Awal masa peralihan.
Abad XVI Ditengah-tengah peralihan ini orang Portugis datang dari pulau Pini, pelaut menampak gunung Pasaman, yang oleh orang Aceh disebut ”Talakmau”, artinya ”menjulang tinggi”. Orang Portugis mendarat di Kuala Air Bangis, masuk ke pedalaman, mengetahui ada emas, lalu menamai gunung Pasaman atau Talakmau (Talamau) itu ”Ophir”, dewa emas. Mereka tidak dapat bertapak di daerah ini lalu undur. Oleh penduduk mereka disebut ”si Patokah” (paringgi)
Abad XVII Tahun 1636 Sultan Nan Salapan (delapan orang raja muda) dilepas dari kerajaan Pagaruyung menjadi raja kerantau-rantau (menurut batu bersurat di Pagaruyung
Abad XIX Tahun 1816 Puteri Reno Sumpu lahir di Sumpu KudusTahun 1812-1837 Perang Paderi terkenal dengan Perang Putih, diimami oleh Muhammad Sahab Fatah al Syarif termasyhur dengan gelar Tuangku Imam Bonjol(“Ketua: Harimau Nan Salapan”) berperang melawan tentara Belanda yang dikepalai oleh Letnan Jenderal de Kock. Tahun 1833 Daulat Yang Dipertuan Sultan Alam Bagagar Syah Rajo Alam Minangkabau diasingkan Kumpeni (Belanda) ke Tanah Abang Jakarta. Tahun 1837 Perang Padri berakhir. Tahun 1849 12 Februari Sultan Alam Bagagar Syah mangkat di Tanah Abang, dimakamkan di Mangga Duadalam pengasingan Atas permohonan dan dibantu oleh Panitia Penyelamat Makan Sultan Alam Bagagar Syah diketuai oleh Prof.Dr.Hamka H.Dt Indomo dilaksanakan oleh Perwakilan Departemen Sosial DKI, maka pada tanggal 12 Pebruari 1975 tepat pada hari mangkat Sultan Alam Bagagar Syah yang ke 126, atas persetujuan Presiden Republik Indonesia dilaksanakan dengan upacara Adat, pemindahan makam Almarhum Sultan Bagagar Syah selaku Pahlawan Nasional ke Makam Pahlawan Kalibata.
Abad XX Tahun 1912 Puteri Reno Sumpu dalam usia 96 tahun mangkat di Pagaruyung. Tahun 1914, Mei pangkat Tuangku Laras di Minangkabau ditiadakan dan diganti dengan Districtschoofft. ---------------------------------.


text:
Internet
Internet (kapendekan dari interconnection-networking) sacaro harafiah adolah sistem global dari saluruah jaringan komputer nan saliang tahubuang mamakai standar Internet Protocol Suite (TCP/IP) untuak malayani miliaran pamakai di saluruah dunia. Samantaro itu, Internet adolah sistem komputer umum, nan bahubuang sacarao global dan mamakai TCP/1P sabagai protokal panuka paket (packet switching communication protocol). Rangkaian internet nan paliang gadang disabuik Internet. Cara manghubuangan rangkaian manggunoan metode iko dinamoan internetworking.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Sejarah Internet dari Internet Society


text:
Pangkalan Koto Baru, Lima Puluh Kota
Pangkalan Koto Baru adalah sebuah kecamatan yang terletak di kabupaten Lima Puluh Kota, provinsi Sumatera Barat, Indonesia dengan ibu kota nagari Pangkalan Koto Baru. Luas wilayahnya adalah 712,06 km2 yang berarti merupakan 21,23% dari wilayah kabupaten Lima Puluh Kota yang luasnya 3.354,02 km2.
Luas daerah menurut nagari adalah sebagai berikut:
- Nagari Koto Alam (42,75km2)
- Nagari Manggilang (58,75km2)
- Nagari Pangkalan (124,3km2)
- Nagari Gunung Malintang (249,43km2)
- Nagari Tanjung Balik (124,57km2)
- Nagari Tanjung Pauh (112,26km2).
Batas wilayah Kecamatan Pangkalan adalah sebagai berikut:
- Utara dengan kabupaten Kampar Riau
- Selatan dengan kecamatan Harau
- Barat dengan kecamatan Pangkalan Koto Baru dan bukit Barisan.
Topografi[sunting | sunting sumber]
Topografi kecamatan Pangkalan Koto Baru bervariasi antara datar dan berbukit-bukit dengan tinggi tempat terendah dari permukaan laut berada di waduk PLTA di nagari Tanjung Pauh (90 mdpl) dan daerah tertinggi berada pada Bukit Gadih (1330 mdpl) di nagari Koto Alam.
Kecamatan ini sangat banyak memiliki sungai yang telah banyak dimanfaatkan oleh masyarakatnya sebagai sumber air irigasi, mandi cuci dan kakus , memancing ikan, sumber galian C dan sebagai sarana transportasi yang menggunakan perahu untuk membawa hasil gambir dan karet.
Adapun sungai-sungai yang mengalir di nagari Gunung Malintang ada 6 buah, yaitu Batang Mahat, Batang Malutu, sungai Pimpiang, sungai Luhu dan sungai Lowan. Sungai yang mengaliri di nagari Pangkalan ada 5, yaitu Batang Mahat, sungai Maik, sungai Manggilang, sungai Samo, dan sungai Kasok.
Di nagari Koto Alam ada 3 sungai, yaitu sungai Air Gadang, sungai Air Koto Lamo, dan Batang Lui. Di nagari Gunung Malintang ada 2, yaitu Batang Manggilang dan Batang Malagiri. Di nagari Tanjung Balit ada Batang Mahat yang telah mengaliri daratannya menjadi waduk. Sementara di nagari Tanjung Pauh ada 5, yaitu sungai Cilatio, sungai Permato, sungai Picang, sungai Angki, dan sungai Marang.


text:
Ria Kelok 44 Free Mp3 Download
MUST READ
:
1. Download Link will working with Browser MOZILLA FIREFOX & CHROME
only.
2. Don't use IE (Internet Explorer)
browser.
Kelok Ampek Puluah Ampek Voc Ria Cipt Masrul Mamudja Mp3
Yogie Kelok 44 Mp3
Kelok 44 Mp3
Kelok 44 - Elly Kasim Mp3
Kelok 44 - Vocal Ratu Sikumbang Mp3
Kelok 44 Ririn Tembang Miang Abadi Lagu Minang Lamo Mp3
Ratu Sikumbang - Kelok 9 Mp3
Kelok 44 - Rynd Band Minang Jazz Mp3
Diah Maisa - Kelok 9 Lagu Minang Terbaru Mp3
Yulia - Kelok 44 Mp3
Re Kelok 44 - Elly Kasim Mp3
Instrumental Piano - Kelok Sambilan By Drwidyarman Mp3
Lagu Minang Kelok Sambilan Mp3
Efrinon Mp3
Anroys Kelok 9 Mp3
Daniel Chau Bukit Tinggi Kelok 9 Pagaruyungjam Gadanglembah Anaimaninjau Harau Mp3
Ria Amelia - Mudiak Arau High Quality Mp3
Ratu Sikumbang - Malereang Tabiang Mp3
Kasiah Tak Sampai - Ria Amelia Mp3