text:
Mandailing ima sada luat nabidang samuloido sian Siabu di Utara sampe tu Kotanopan tu sabolah Dangsina[1]. Mandailing ima biasona ita bagi manjadi dua luat nabidang ima Mandailing Godang dohot Mandailing Julu. Pula Mandailing Godang ima muloi sian luat Siabu, Panyabungan, Sabajior, Kayulaut, Tanobato, Roburan dohot huta-huta nabalok nadong di lambungnai. Mandailing Julu ima tardokondo samuloi sian Maga, Laru, Tambangan, Kotanopan, Tamiang, Hutagodang dohot huta-huta nabalok, namenek nadong di lambungnai.
Madung tarbonggal dei bahaso luaton madung iboto alak samuloi najolo. Pula ita ingot dope di riwayati, adongma namargoar Sampuraga di Sabajior--bope gorarna dongeng, ima sada carito namangajak ita anso ulang durhako namaramang songoni juo marinang. Adong jou ita bege Willeam Iskandar, ima sada tokoh pendidikan di Mandailing, ima madung mangoban ita sasudena mambukak mata dohot ate-ate bahaso angkon namarsikolado ita sudena anso bisa mangusir si bontar mata sian hutanta.
[2] dohot songoni juo asrama ni patayat[3] namarroan sian banua na sada, luat nasada sampe sian negaro nasada.
Dungni muse madung adong ita bege alak namarhasil, namaruntungan, madung jadi, sian luat narobion muloi do sian Jenderal Besar Abdul Haris Nasution, Raja Djunjungan Lubis, Nuddin Lubis dohot nalainna naso tarjojorkon sada-sada di bagasan ni bukuon harani bahatna.
Naso lupa ita, Mandailing on manjadi sada luat parantoan ni anak sikola, ima nasikola tu Pasantren Musthafawiyah di Purbabaru. Inda mardeka dope ita sian si Bontar Mata atope Bolanda madung adongdon sikolaon, ima parkiroanna, samulai taon 1912. Sampe sadarion les nadong dope di si tarida sopo-sopo pardagangan ni fokir
Pula ombang geografis ni Mandailing madung rap ita boto bahaso adong gunung merapi di luaton ima namargoar Gunung Sorik Marapi di sabolah Dangsina, adong juo Aek Milas Sibanggor. Pula batang aek nagodang ima Aek Batang Gadis samuloi do sian Mandailing Julu sampe tu Lumpatan Babiat di Tanotiris. Usao ni alak di luaton ima nabahatna marsaba, mangguris dohot maragat. Di luaton juo mada bona-bona ni carito dua daganak–sinuan tunas dohot sinuan boyu marpangkal- marujung.
Di sogot ni ari-i, ari Sinayan, Bulan Agustus taon 1998, tarida Sorik Marapi nauli, di ginjang ni Banua Tanobato di Mandailing Godang. Angin marombus mulai sian Tor Roburan tu Tor Sorik Marapi. Di si tarida manatiari-i mangintip dakdanak, magintip naposo-poso, mangintip bujing-bujing jana mangintip natobang-tobang.
[4] atope bujing-bujing namarlagut di ruar ni bagas paradaton, namaniktik burangir, namambayu kadang-kadang[5] janape napaalo-alo bujing bagas nabaru sahat tu bagas ni haholongan ni rohana di hutai.
“Ale anak nami sinuan tunas, boru nami si nuan boyu. Hatia marlagut hamu di huta on tie?,” ning mataniari-i mangaligi karejo, giri-giri dohot uti-utian ni jolma na adong di hutai.
Sonang roa ni mataniari-i maligi daganak namarlanje atope namarcenggek di alaman ni bagas ni alai-i, songoni juo tarida songon nadohot mataniari-i maligi sonang ni roa ni poso-poso namarlagut di sopo jagoi
Pula iligi tu bariba ni huta, taridama tor nabidang jana lampas dohot sora ni Aek Singolot nadoras, sora ni kico-kico namangoban eme, naitangko ni alai sian durame lupak nasada tu lupak nasada. Di ginjang ni ayu napaling ginjang di Tor-i tarida pior namoldop, marputar-putar songoni juo dohot sorana songon namanjadi ende napatigorkon sonang ni roha ni jolma na adong di hutai. Maringkek-ingkek daganak di toru ni jambu orsik diutkon sora ni pior natorus moldop.
Las ni ari-i, songon sada rah`mat nagodangma di alai di hutaon. Tarida mantong barisan ni Inang-Inangna paombangkon amparan baion[6] di tonga ni alaman bolaki, nagiot manjombur eme anso adong pagilingonkon baen balanjo poken naro. Ioban Inang-Inangonma sasapna[7] namarisi eme “Si Pulo[8]” dohot Si Pulut harana donokma aritong ari naget[9] mangalomang.
Ama-ama tarida juo mangoban belek pandaekan harani incogot antong nagiot ari poken di Kayulaut. Goarnape narap martani, onma jadi ngolu dohot osa ni alak kampungi anso leng bisa martimbus dapur ni alai ari-arion. Oban juo piso gurisna nagiot manakik sogot ni ari, Mangoban cuka[10] amben pamboku ni sikarap naget daekon.
Desa Tanobato tarida nasangat uli jana jeges tompana, apalagi ita tatap sian Putaran, ima sada Tor nadong diantara ni Tor Sorik Marapi dohot Tor Adian, laos dalan ni koumta nagiot mardalan tu Balikan[11]–Batang Natal dohot Natal. Pula itatap Tanobato sian Putaran-on tarida ma bagas-bagas naikulilingi ni arambir nasayur dohot namompas godang nasosot barisanna, ima nalobi jeges itaili mata. Pula bagas ni alak nadong antong itopi ni laut biasona tarida batang ni arambir daodo sian bagas, tai anggo di kampungon boti songon arambir doma namanjago bagas na adong di hutai. Dungni muse adong pining nalampas nasayur[12] pandokonna mangulilingi hutai songon nadiandang doma nida hutai ibaenna. Pula iligi muse tu sabolah ni hutai tarida musema saba namarsibatangi, namarlupak-lupak songon natarsurat di buku SD halaman 3 ima judulna “DESAKU”.
Muloido sian Kobun Julu sampe tu Sorik Marapi-an najajima alak markehean namarusaoi. Adong nakehe tu saba ato adong juo nakehe tu Kobun. Pula di hutaon adongdo parbedaan ni kobun, tor, dolok atope sorik. Pula Kobun ima inganan ni alak marusao manyuan muloi do sian ulim, kopi sampe tu gota. Biasona pula kobunon inda dao-on sian huta, songoni juo anggo ginjang ni daratan ni kobun-on tardokon inda pala lampas. Pula di Tanobato dohot on adong goarna kobun Julu. Harangan ima nadong abis parkobunan. Pula arangan-on umginjang ia sian parkobunan ni Avea[13] sangapa ulim nangkinani. Pula di luat Tarlola adong goarna Harangan Aek Nalomlom. On tarmasuk maon sada harangan. Tor ima arangan, tai naumginjang ia sian parkobunan sangape Arangan Aek Nalomlom nangkinani. Pula di lombah ni Sorik Marapi ima adong Tor Paya Gobar, Tor Adian Bania sampe tu Tor Ompu Sutan di Aek Nangali.
[14]sian Tanobato tu Muara Soma adongma goarna Dolok Martimbus ima dolok nadong di Sopo Tinjak. Sorik ima arangan napaling ginjang. Pula di Mandailing-on sada maia naidokon sorik ima Sorik Marapi na ginjangna 2145 m.
Dolok, ima arangan naum ginjang sian tor. Pula di dolok on nasangat ginjangna dohot na sangat ngalina disi. Pula kehe ita marmotor atope mamodil
ek Batang Gadis, Mandailing Harani sadari-on rap tempo atope libur panjang daganak sikola, adongma antong daganakon nakehe manolongi simatobangna tu saba bope tu kobun, bope hum namangoban belek sada atope sakadar paombus api dohot parorot anggina be do alai di saba-an. Naparorot Angginaon biasona ianggun iama Anggi nia di ginjang ni parompa anggunan di bagasan ni sopo di tonga ni saba-an, dohot salendang naitambatkon ngon tiang nasada tu tiang nabalok. Adong juo daganakon namarlayang-layang atia dung rap modombe Anggina di anggunani. Pala atia tangis Anggi ni alai di tonga sabai, alaipe itambat kalaima jolo layang-layang ni alai tu batang ni atunggal nadong di topi-topi ni sabai, baru ianggun kalai anggi ni alaion sampe polngit dohot modom mulak anggi ni alai.
Dung ianggun kalai marsapulo noli anggun, biasonape tarpodomma mulak daganakon alaipe rap kehema mulak marlayang-layang, maluntak lupak nasada, malangkai bondar nasada, maluntak sibatangi nasada. Adong juo daganak-daganak-on namandehe ato naummangkail sajo karejona muloido tolap tu saba sampe manombo amben namale doma alai anso mulak tu sopo-an. Muloi do mandehe aporas, burincak, sigurdeng, ikan timah, ima karejo ni alai sasadari. Adong namangkail ima ail taonan atope ail naipante sampe mandapot gulaen. Uti-utian ni daganakon antong manombo gusardo nampuna saba pambaenna. Manombo madung igonang kalai lupak ni bayo, manombo madung idege-dege alai sibatangi ni saba ni dongan, manombo madung malepo ibaen kalai eme ni anak boru natobang. Napaling tandosna manombo, madung tartipulkon kalai atunggal/sijungkat ni anak boru natobang. Atunggalon nabiasona ibaen kalak baen balok ni saba. Onmada sada namambaen parbada-an, parsalisian di alai namarumbar balok di saba. Roma manombo upat namandokon madung ipaimbar si Anu balok ni saba nia. Pula inda salose masalahna, narado manombo marsiordapan kalai di tonga sabai bope nadohot bongko sangape nasasabi rahat gara-gara ni daganak napaor-paoron. Daganak on pe antong,…….Maklum ma ita naso mamboto mara!.
[15] anak borui, dohot tar songonon-ma ende ni bue-buenai.
Di topi ni saba, di toru ni arambir dohot pining, jonjongma sopo namenek namartarup padang, marpantar gogat naso maronding dingdingna, di topinai adong jambu orsik nabaru mardanon, adong muse di si pote natobang dohot sagu narara na-atabonganna pade bolgangon. Di sopoi adongma tarida anggunan sian parompa salendang nagorsing margaris-garis narata-balau. Di tonga ni ari-i maraek kotu luhur iayun sada anakboru naposoma anakna di bagasan ni anggunani. Marbue-bue
Bue…bue….anakku bue………
Modom…modom……………...
Modomko Ayah………………..2x
Sahat-Sahat Amangda Tandiang
Masahat Amangmuda Jadi Mandiang
Sarindan Ima Inang Banalu
Sahat Inagda Jadi Mabalu
Tandiang Ale Naapuloan
Jonjong tigor ditopi Aek
Mandiang Ale Haholongan
Maninggalkon Amu Atia Menek
Sinayan Margonti Salasa Ale Amang
Robaha Margonti Kamis Ale Amang
Mabalu Margonti Kancit Ale Amang
Kancit Margonti Bile Ale Amang
Bue…bue….anakku bue………
Modom…modom……………...
Modomko Ayah………………..2x
Ligima ale Amang Sorik Marapi
Tindo muse Ayah Aek Singolot
Disima ale Amang Huta Nauli
Ima Ayah tano nangkan di-ingot
Bue…bue….anakku bue…
Modom……modom……..
Modomko Ayah……………….2x
Huta namaradat, namarugari. Ima Desa Tanobato, huta nadung bahat manyorangkon alak nagodang, alak namarrasoki. Di Hutaon musema pangkal ni carito nalobi dangolon ita imuloi. Anak boru namabalu[16], jando on, dodas mangendeon lagu bue-bue anso tarpodom daganak nia nameneki anso bisa ia copat karejo tu lupakan. Di saba niaon, dohot dua daganak nia mandongani ia, ima namargoar si Pardomuan, si Domu ipio halak, dohot boru nia Aisyah naipio ni donganna si Icah. Dohot juo anak nia na di anggunan ima bayo naso margorar, naso mardosa, namalo matugarang dope, ima lobi sotik dua taon umurna. Si Ucok[17]ma songoni ipio alai sasadari gorar ni si anggian-on.
[18] mamuliarona.
Anak Boru najogi-on di atia bujingna margoar Syakdiah Lubis boru ni Ustad Abdul Muin Lubis namaringanan dohot Almarhum Efendi Batubara, ima namaranto Ayahna di maso kakuasaan ni Bolanda sakitar taon 1930-an tu Tanobato, maninggalkon Manambin. Dung matobang simatobang ni anak boru-on muli alai mulak tu Manambin. Malang ni nasib ni anakboru-on namamuliaro dakdanak namenek, dohot namarsikola naso adongbe Amangna. Tai ima iasna roa ni anak boru-on, ikhlas roa nia marusao pasikola daganak nia-on dohot manggonti parabitonna atia ari paluaon bope ia tinggal baribatangan
Di tonga ni ari-i, kira-kira pukul 1 maradianma ia nakarejoi, si Domu pe, pinompar nia nagodangna manopot Umak niama tu sopoan laos sumbayang Luhur-ma alai margonti-gonti. Si Icah, iboto SI Domu, leng markaco-marbonca ia songoni di tonga ni lupak bolaki mangayak gayambang. Sada songoni roa nia manggete bustak di lupaki, manombo martata ia gogo-gogo songon namandapot sere saulu ni kudo doma di tonga ni lupaki. Anggo si Ucok menek les modom ia songoni di anggunani, sonang roa nia namodomi apalagi ombus ni angini na lobi onak tu las niari-i -tarsongon angin-angin puaso pandokon ni natobang-tobang. Di sabolah ni sabai, atope umbarbalok ni alai, muloima alak mangan arian harana madung rap lojabe nakarejo, samulai dontong bincar mataniari-i di sogot ni ari madung rap marlagut dalai tu sabai.
Dung madung rap sumbayang kalai ibuka anak boruima indahan dohot gulena sian adangan nia. Ibukak ia indahan naiopolani, naiopolan di kadang-kadang naibayu nia juo. Ibuka ia musema gule bulung gadung naironco dohot inggir-inggir marcampur udang alus dohot sambal ikantori naibalut dohot bulung ni pisang. Rap manganma alai di bagasan ni sopoi dohot pingganna bulung pisang naitalpok nia sian topi ni durui. Angin namarombus mambaen tabo ni indahani, inda songon nabiaso daina. Inda taraso ilala alai namangan sambal kantori-on harani tabona. Sampe liput sude sambal dohot gulena sian jolo ni alai, nai oban sogot ni ari-i sian huta.
Dung salose alai mangan mangkulingma Umak nia tu si Domu. “Pula sikola ho Ayah tongkinnai tu Bogor ulang lupa ho mandok di Udakmu bulan naro mardanonmai unte ni alai-i naisuan nia dohot Nangudamu najolo” .“Andigan dei langa Umak isuan kalai untei,” ning si Domu.
“Marumur maho masoi sataon, atia di Balikan dope ita tinggal” ning Umak ni si Domu.
“Sampe andigan kita langa Umak tinggal di Batang Natal?”
“Sampe malo maho Amang matugarang,” ning Umak nia muse.
“Aso langa Umak tinggal di sadun kita sakali?”
“Nalanjangan Amang caritona, inda tardokon ulala di amu harani dangolna” ning Umak nia.
“Olo….magodang dau Umak, icarito-on Umakma langa”, ning si Domu mamangkal keceki.
[19] tu kobunan mangoban indahan dohot gule naulompa manyogot ni ari-i. Dungni muse Amang pula topekma di ari Sinayan sadari nai so poken di Kayulaut biasomai Amang ugiling lasiak, ucampur dohot sira dohot ututung arasak dua tolu biji, marangkat juodo boto Ayahmu Amang tu pangguloanan di sogot ni ari-i “.
Marcaritoma anakboru-on laos sasakali iapus ia ilunia namanetek atia mancaritoonna.
“Najolo Amang dung sabulan ami maringanan dohot Ayahmu, ilehen Ompungmuma di ami satumpuk saba baenon nami, satumpuk kobun apea gurison ni Ayahmu dohot bargot nadong di kobun apeai baen agaton ni Ayahmu. Ami karejoonmai Amang sampe onom bulan, pas Amang sakali manyabi eme masoi. Sian gurison ni Ayah mi Amang tartabusinama danon nami targan so muli eme naisuani tu huta. Ngon bargoti Amang tartabusinama lasiak, balanak, sabun dohot sira nami sapoken. Songon ima Amang boratna najolo usaho nami, manyongot Amang mardahan mau abis kotu Subuh anso copat tarbungkus indahan ni Ayahmu tu paragatanan. Abis maragat mangguris ia santongkin, baru ro ia manopotkon Au tu sabaon tonga ari. Indape Amang bincar mata ni ari-i, madung kehema Ayahmu mamaspas nambur
“Dung salose Au Amang manyapui alaman ni bagas di huta manyongot niari-i, usapumai bagas dohot uboai ma soban anso adong baen pardahan nami potang ni ari. Salosei sude Amang, uopoli musema indahanku laos marangkatma Aupe tu sabaon. Indape adongi Amang arambir nadua batangan na di topi ni aekan. Arambiri amang ami ma-i manyuanna dohot tampangnape na-ami pili ma-i sian arambir Sabajior, ima arambir nadeges patina. Pula iligi Amang arambir naduai taringot sajoma Au di mandiang Ayahmu, samuloido ia maninggalkon kita sian portibion. Hatia amu menek-menek dope, inda dong dope nalopas mara, indape adong namaringanan. Ima Amang arambir na-ami suan dua ari dung salose horja di huta napatobangkon[20] kami. Marumurma arambiri sambilan bolas taon ima sataon nai dompak so sorangko tu duniaon, ima banua nabolakon. Arambiri Amang manombo marbatu, manombo sambang, manombo giot marumbak juo, tai boto Amang gogope angini mangayunna, manguturna, manombo jabat so muitpe ia tarida”.
“Tarsongonima Amang ngolu namipe dohot Ayahmu. Manombo antong sonang, manambo inda tanggung dangolna, manombo iparkanciti, upat-caci dohot ikoya-koya alak. Ima sude Amang namambaen kami songonon mamparjuangkon ho dohot Anggi-Anggimu. Madung iangdo Amang ilu nimatangku sude mangadopi cobaani, tai Amang Tuhan do naipuji, Tuhando namandokon dohot Tuhan do namangalehen ahirasan sapanjang ngolunta. Sapanjang ngolunia ami rap rumbukbe di ginjang portibion, inda dong bada nami namanyego-nyego harosuan nami. Onpe Amang madung marumur do Inangmon opat pulu taon.”
“Pondok caritona Amang, dung sapoken nai so manyabi di sabaon, ima lobi urangna dua pulu taon najolo, mulakma udamu sian Doli[1], Medan nasannari, giot tinggal di huta. Marpokatma alai ohot Ompungmu, Udakmu, Boukmu sude anso rap tinggalma di huta. Gortop dot tumbuk pokat ni alai Amang anso sabaon, kobun apea dohot bargot nasantumpuk na ibalik anso Udamu doma maniopsa, tinggal bargot na di jae doma naijama ni Ayahmu masoi. Songon nasego jabat Amang pikiran ni Ayahmu manarimona di masoi. Ujungna Amang,…. dung marpokat kami, idokon ia anso lengenanma ami mambaen saba dohot kobun ni alak, bope namaragat juo tu kobun ni alaki dalan marbola[22]. Aupe Amang inda dongbe ulala dayo, upayo harana anggo uajakpe ia tu huta ni ompungmu di Manambin nabahatan alanmganna. Naparjolo ima, idokon alakma ami adat samondo atope adat ni Darek[23]. Napaduana, tiurdo roa ni alak diami harana ayahmupe manjadi anakboru-do di hutai sahinggo harto satompappe indangkan dapotan ia. Napatoluna Amang, nadangolpe ami lala di hutaon, um dangolan dope parsuadaan ni Ompungmu di sadun”.
“Ahama dayo, madung takdir namandokon, amipe manjalaki saba-kobunma dalan marbola tu Ompungmu na di alak si Linda,…mudah-mudahan lapang-lapang ia di kubur”.
“Ami baenma Amang saba ni Ompungmu nadi alak si Linda-i, ima Amang dengganna roa ni Uakmi najolo. Mudah-mudahan lapang ia dibagasan ni kubur dohot ahli sarugo ia tongkin nai. Isuru ia ami bingka[24] saba nia na di dolok ni tor-an donok tu Jambatan Bosi. Alhamdulillah, Tuhan namandokon, sude deges ami karejoon hasilnape mudah-mudahan nalumobi degesna. Sampe Amang ami dua taon mangkarejoonna, hasil nape inda um nadapot mangan tai sompat do Amang tarpalagut kami epeng dohot tartabusi ami kobun apea, ima kobunta nasannari, pas di samping ni kobun ni Ompungmu alak si Linda-i juo. Kobuni Amang sampe do idokon Ayahmu najolo: pula inda dong be epeng nami tongkinnai pasikola ho dohot Anggi-angimu, ikhlas do roa nia kobun apeai igadeon baen balanjo sikola muyu. Kobuni sada tandamai amang di gogo nami namarusao, bope tardokon namarbola sajodo ami masoi”. Iapus anak boru on ilu nia, laos ipatorus ia namarcarito on.
[25], murma dodasdo alai mangupat kami.”
“Dung madung dapot kami Amang kobuni sudema namangupat kami, idokonma ami naso jujur marbola najolo tu Ompungmu. Ima natarutamo boukmu nadi Ranto sannari. Sampedo Amang Ompungmu na di alak si Lindai manggusari Udamu anso ulangsai mangupat kami alai. Tai bope songoni boto Amang inda nadong solatanna
“Di sada borngin abis sumbayang Magorib rap mangan kami dohot Ayahmu, idokon iama anso pindahma jolo ami santongkin sian hutaon maranto, bope nadua tu natolu taon, tu luat ni alak anso sonang doma ilala Uda dohot Boukmu sasudena, amipe sonang roa nami parasaani. Harana gogona roa ni Ayahmu, bope Amang inda ugogoon, ujungna upabulos giot ni roa niai. Apalagi Amang, Inang mon tu Sidimpuani sajope naso unjung do ubolus di atia bujingku. Tai Amang, harani olongna roangku di Ayahmu, upaturut Amang roa nia dohot ami pe marangkatma tu Balikan- ima pula unjung ibege ho Huta Olbung, di si ma najolo ami mangguris apea ni alak”.
“Di Hutaolbung-on Amang, ayahmu mangguris apea ni alak dalan marbola. Tai boto Amang nariburan disi cara ni alak marbola. Satongabedo hasil ni usaoi antara si pangguris dohot nampuna usao, marbeda dohot di hutaon ima sapartoludo bagian ni nampuna usao. Harani nasodongbe jamaon, indadong be dalan nalain ami lala salain mangguris, amipe ami taonkonma marbola dalan naso adili Amang. Ima iado anso ulang mabiletu ilala Ayahmu udongani ia sasakali tu kojean bope umsakadar manyurkut mangayak rongit”.
“Gonop sataon kami disi, Ayahmu pe songon naso padedo ilala ia tinggal di si, apalagi Au nasodong nabisa ukarejoon salain manolongi ia mandaek pula donokma ari poken tu Muara Soma. Sampe akhirna adong dongan ni Ayahmu mangontang kami tu Galang di Doli donok tu Lubuk Pakam sannari. Masoi bahat kobun namamorluon parkarejo bope na di kobun sawit atope apea.”
“Taon 1980, bulan Agustus muloima Ayahmu karejo di si. Atia marangkat kami sian Balikan sompatma iniatkon Ayahmu anso ulangbe itakdirkon maranto tusi, atope ulang dapot kare.jo di dalan nasodongi keadilan disi”.
[26] ami pasahat do surat atia giot marangkat kami sian Jambatan Merah. Pas muse Amang pasuo di ami di Jambatan Merah Ompungmu nadi alak si Linda I, nagiot marpoken ia tu Panyabungan. Ahama Amang idokon ia.”
“Inda sompat parmisi di Ompungmu tu huta diparlangkaan nami tu Doli. Tai bope sonni
“Inda pade di adat ulala amang-inang langka muyuon naso mangisin tu uta[27]. Pinomatnama amang sakadar pabotoonna amu namarlangka di simatobang muyu di huta, ulang agoan kalai di hamu. Dua-tolu ariaon adong siluluton di huta leng itopot kamu tu Hutaolbung ape na di Dolido Amu”.
“Mangido mohop Amangboru, madung sala nami do-on inda pabotoon tu huta. Tai boto amang boru, naboratan dope angkaton manopot Tanobato dohot naboratan dope panailion maligi hutai. Adong dei amang boru masona marsuo mulak dohot ita sude di huta. Ipabulus amang boruma songoni parlangkaan nami anso umpos doma roa nami di namarlangkaon………Manabur amang ilu ni mataon mandokonna, songon nasodongbe artina tano sidegeanku di Jambatan Merahi, Onma Amang naso unjung tarlupaon Au sapanjang ngolungku”.
“Bilena Inang nasib muyuon, ulang putus asa amu Inang, rasoki ni Tuhan sapanjang dalan muyu. Rombuk-rumbuk kamu namarlangka tu ranto ni alak, manat-manat kamu, marsipabulusan kamu. Hope Ayah,….Khoir, …marpikirko di ranto ni alak, jago denggan inang ni danakon, ulangko marsio-sio, ulangko lupa manungkoon pandapotan aranai tano ranto ni alak ”.
[28] lalu sampe tu Pakam lalu muse tu Galang. Ben tardokon idope masona Inangmon marmotor nagodang, inda nauingotbe sanga piga noli Au muta di pardalanani. Tai amben madung rap tumtum pokat nagiot marusao di tano ni alak, inda dong ulala sosalan ato ambatan di-i sudena”.
“Ison Inang parbolaan ni apea muyu na di huta sabahat Rp.3500 ”Ning Ompungmu, Aupe inda natartahan Au be anggukku di Ompungmu.
“Onma Inang baen ongkos muyu bope nacukup um na ongkos muyu tu Sidimpuan” ning ia laos mambaenna tu parompami di ambitanku, atia ho inda pe mamboto aso do songoni dangolna nasib ni Amang dohot Inangmu.
“Laos marangkat kami tu Sidimpuan, marsipaingotma Ompungmu laos manetek Aek Nimatanai mandokonna. “Au Inang madung matobangdo!, Naso ubotodo sanga piga ari, piga poken, piga bulan ato piga taon nai Au di portibion. Naso uboto musedo sanga adong dope parsuoanta salamo ngolungku. Pangidoanku Amang-Inang, pula parjolo Au marlangka mangadop namarkuaso-I, angkon na ho do Inang manggunting kopenku, songoni juo Amang angkon na ho do manggali liang ni kuburanku. Salain ibotomu si Linda di huta, amu maia ulala anakku napos roangku mandoahkon Au di ginjang dunia on”
“Ami pe Amang marangkatma tu Sidimpuan torus tu Siboga
“Sampe Amang tu Galang karejoma Ayahmu di parusaoan perkebunan sawit dohot karet swasta di daerahi, ima dung sapoken kami tolap di luati. Ami jalaki bagas ongkoson di luati, ima di luak-luak ni koum-koumta na sian Jawa dohot Simalungun. Dapot bulan ami bayar sude ongkosna,….harani madung malo au marsuan-suanan, inda lupa au manyuan gadung, lasiak, tomat dohot ingkayu di parik ni bagas ongkosani. Bope tardokon inda jabat manggadis, inda porlu ami manabusi ingkayu amben panganon tiok arion disi”.
[29], namarnikah sangape namangido doah. Idokon ia musema masoi Amang, “ Ita di ranto ni halak dison angkon namalo-malo mambuat roa ni umbarbalok dohot dongan sahuta. Najadi sudaro saparkancitan dison ima dongan martata atia di siriaon dohot dongan tangis atia di siluluton, ima naparjolo umbar balok niba dohot dongan niba di parkarejoan”
“Manombo udongani Ayahmu mandodos sawit bope Amang malo maho matugarang masoi. Tumbuk tolu bulan ita di si Ayahmupe iangkatma jadi karyawan tetap ni parusaoani. Inda ben namamuji-muji Ayahmu, jarang do alak iangkat jadi karyawan anggo hum na sai dope masa karejona. Ayahmu burju marusao, lambok martutur dohot na malo manjalaki dongan. Songoni, arana adong pambotoanni Ayahmu atia ia sikola di Purba, iama nazir ni Musojid disi, jadi imom dohot sasakali iontang kalak mandoah pula adong alak napaiaskon
“Sampe Amang ho marumur lima taon ita tinggal disi. Marcelengan ami, marhemat kami, upaotik balanjo tu panganon naurang hasayana, upahabat ame ni serengku anso adong tungko ni usao anso adong parsadioan pula adong kaporluan nasindorang arorona. Ami boto bahaso ami na di ranto ni alak. Nabahatan do pikiran ni alak bahaso inda naporlu koum, inda porlu kahanggi, inda porlu si solkot harana pandok ni sudaro-sudaronta nasian Toba; “Hepengdo na mangatur negara on”. Epeng do di si Amang najadi mora, epeng do najadi koum, epeng juodo najadi kahanggi. Bope songoni anggo ayahmu indadong marpikiran songoni, manjalaki epeng dohot manamba koum ido naidokonnia”.
“Dung malo ho Amang mardalan uparorotkon maho Amang tu boru Jawa umbar-balokta anso bisa Au manolongi Ayahmu manjujung rumah tangga nami dohot mandalankon cita-cita nami. Marsogot ari-i Amang, dung salose rap mangan dohot Ayahmu, salose paridiho, songoni dung salose mambasu pinggan, Aupe marangkatma manjujung kue nautukangi juo baen gadison sampe kiraanna pukul sapulu di sogot ni ari-i. Dapotdo biasona Amang Rp.2000 sa manyongot dohot ulehenma Rp. 200 di boru Jawa naparorotkoi. Iape nasonangma roa nia manarimona. Memang Amang boru Jawa nalambok parlidung, nadenggan roa ima sada parange nadeges napatut ita tiru sian kalai”
“Satiok ari Amang salain ari Jumahat, Au manggadis kuei markuliling ngon sada dusun tu dusun nasada. Dohot Tuhan namangalehen rasoki sampe do usaoi mardalan sampeho marumur lima taon, ima di maso-maso ami giot mulakma tu hutaon.”
“Tai di sada borngin marpikir Ayahmu ima harana ro surat ni Ompungmu namandokon urang sehat Ompung menekmu. Pangidoanna angkon namulak do ami tu huta bope dalan nasonngondia dangolna ami di ranto ni alaki. Borat ilala Ayahmupe mandokon tu Au, mangido pikiranku sanga tarsongon dia ibaen mambalos surati. Sompat idokon ia di Au anggo roa nia Tanobato baen inganan siarah sajo domai di sia, inda dongbe roa nia naget mulak tu hutaon apalagi tardokon madung lumayando ngolu nami di Ranto ni alakan. Apalagi Ayahmu naso marsikola, por do roa nia mamasukkon ko tu sikola Alwashliyah di Medan harana ningia anso adong doma katurunan nia namarsikola, na ancit naso sikola sude hambatanna mula nagiot karejo bope nagiot marusaho”.
serengku sapulu ame[31] dohot celengan sabahat Rp. 425.000. Amipe marsonang ni rohama nagiot tinggal di Tanobato-on. Gortop pokat dohot tumbuk tahi nami, amipe pasuoma mulak dohot Ompungmu, Boukmu dohot songoni juo dohot sudaro-sudaronta ima nadung lobi lima taon ami tinggalkon samuloi mardalan kami tu Balikan sampe tu Galang”.
“Atia mangirimkope sikola najolo tu Siantar, tano Simalungun, sudena harani gogo ni roa ni Ayahmudei anso umcopatko marakal dohot mamboto sanga songon dia di tano parantoan. Marabis-abisanpe jadi pasikola si Domu, ningia mandokonna najolo”
“Tai Amang udokon di Ayahmu atia di Galang bahaso roda ni padati marputa-putar di sumbuna, manombo madung tu ginjang, manombo madung di toru. Songoni juo roa ni alaki manombo adong dei atiana ngali adong juo atiana milas. Mungkin arani pangalaman mai sude bisa maruba. Jadi pondok ni caritona udokonma di Ayahmu anso ami paturutma songoni roa ni Ompungmi. Harana adong dontong celengan nami tungko ni usaho, muse adongdo satumpuk apea na-ami tabusi atia di huta. Lengenanma songoni mulak tu huta marusao muse sadengganna, pula na adong rasoki ni danakon tongkinnai na leng bisa doi sikola tu Medan. Ayahmu pe mangoloon hatangki laos taringotma ia tu pantun na mandokon:
Haramonting tubu di Sorik Marapi
Haliliam ni daganak di Lombah Nai
Taringot Au tu Tanobato Nauli
Tano pusakongku na marugari
“Bulet pokat nagiot mulak, ami etong sude celengan nami salamo urang opat taon di ranto ni alak i. Adongma
“Tolap tu hutaon ami pakema bagas kosong ni Ompungmu alak si Linda. Ami balanjoonma epeng na ami oban sian Galangi. Hasilna Amang,……. dapotma saladang kobun, satumpuk saba dohot satompap parbagasan ima inganan ni bagasta nasannari. Targan so marhasil suan-suanan, ami padoonma songoni mangongkos bagas di Ompungmi nadenggan roai. Ima sude Amang harto pagodang-godang kamu dohot ima sude dalan usaho mangirim balanjomu tu sikola, dohot manabusi parabitonta pula donokma puaso dohot ari rayo.”
“Dung maninggal Ompungmu duana dapotma ami pusako ima saba on. Adong dope idaho arambir na ami suan atia maringanan najolo dohot Ayahmu, dua pulu taon najolo. Ima Amang kenang-kenangan dohot perhiasan batin nami dohot Ayahmu. Sampe Amang donokma atia ni Ayahmu mangadop na markuasoi ima pula inda sala parningotanku, ima parabisan ia tu sabaon, idokon iama masoi di Au. “Arambir naduai nales adong dope, Au manyuan na sabolah siamun ho manyuan nasabolah siambirang. Pula marumbak atope mate nasabolah kanan Aupe nadonokma umurku marlangka tu inganan napangabisan”. Ayahmu masoi madung urang sehat saonok dua taon. Jadi nagiot mardalan dalan do ia masoi tu saba on. Idokon ia muse, “Mangido mohop dio Anggi sanga songon diape boratna parkancitanmu tongkin nai ulang gadis di alak sabaon, bope ondoma ingananmu mamoloskon parkancitan. Dungni onjuoma pusako ngon simatobangku di hita. Pangidoanku anggo inda adongbe dalam usaomu napangabisan, pinomat arambir naduai ulang gadis di alak”. Ima di sada borngin, atia ho inda di huta, ima di Sikolamu di Siantar, taldusma tali parsitiopan, masursurma tano sidegoon, madabuma timbor tu matana, roma udan naso asaongan songoni angin naso adindingan, iape maninggalkon kitama dua taon najolo. Tai Amang sada pangidoan nia di Au anso sikolamu ipatorus sampe sadayo upayongku.”
“Onpe Amang, Ayahmu madung di bagasan kubur sannari, inda bisabe ita pasuo dohot ia. Natarida sannari tinggal dua batu mejen doma dohot sabatang atunggal di ginjangnai namanjadi payung parsilaungan di sia. Tai Amang mangido mohop di amu bope naposo dope umurku pandok ni natobang-tobang, inda adong roangku manarimo panggonti ni Ayahmu. Ho Amang dohot Anggimu upasikola sampe amu marhasil sampe “Maut doma namandokon sanga pe atia tondingku marsarak sian badan”. Upasahat hataon di o[32] Amang:………….Pula parjolo Au Amang mangadop namarkuasoi, sumbayangkon Au, baen Amang kuburanku di samping ni kuburan ni Ayahmi baen tanda Amang di amu tongkin nai bahaso ami rumbuk-rumbuk mulai sian duniaon sampe tu liang lahat, rosu-rosu atia mangolu dohot manat-manat di namardongan --sahidup samate au dohot Amang muyu”.
Madabu ilu ni anakborui mandokonna dohot manetek juo ilu si Domu mambegena sampe do ibotonia na menek narap juguk dohot kalai di sopoi mandokon. ”Aco[33] dei tangis Umak dohot Abang, mulak ita Umak tu uta potang ma ari”. Itahan si Domu tangis nia anso ulang jabat iboto iboto[35] nia nameneki aha naicaritoon Umak nia disia.
“Onpe Amang ison upabacaon di ho tona napangabisan, tarsongon wasiat ni Ayahmu di ho naitulisnia atia marpanyakit ia najolo. Onpe inda salabe ulala pabacaonna di ho Amang harana madung sampe do umurmu 17 taon songon pangidoan niai najolo.”
Ibuat anak borui sada karotas sian uncang[36] nia lalu ilehen ia anso ibaca pompar nia panggoraran-on.
Tona Sian Jambatan Merah
Utilis anakku sinuan tunas sada poda di ho dohot anggi-anggimu. Anakku….panggoraran ubaen Tona Sian Jambatan Merah mamangkal obaron. Ima sada tando bahaso Jambatan Merahi simpang tolu Amang,…Amuma Marpili sanga simpang dia do giot boluson muyu,..antusanna sarupo. Mardalanma amu tu tano parantoan bope tu arah Utara, Dangsina atope Manyabia[37]… i sude sarupodei artina Amang. Di sabolah Utara amu bisa marlangka tu Doli, Tu Malaysia sangape tu Banua Aceh. Pula mardalan kamu tu sabolah Dangsina laluma amu mardalan tu Balikan, Muara Soma santak tu Natal. Pula tu sabolah Manyabia, laluma amu tu Bukit Tinggi sampe laluma amu tu Jakarta.
O…ale, Amang-Inang. Amangku sinuan tunas, Inangku sinuan boyu. Parjoloma Amang muyu malangkaon pardalanan tu adopan ni Tuhanta, ima tu ingananta napangabisan. Jago amu Inang muyu denggan-denggan sapanjang utinggalkon. Puliaro amu ia sapanjang ngolu nia. Pabulus kamu dohot doah muyu pardalanan nia pula sampe atianan manopotkon Au di dunia nabaka on.
Amang, Inang!, Madung ginjang pardalanan nami dohot Inangmu, madung bahat juo siriaon dohot siluluton manyonggopi ami. Onpe Inang madung ami rasoi songon dia ancit naso marsikola, tudiape so martua[38] Gogoi amu marsikola sampe ulang kamu songon simatobang muyu. Pula na saba do nagade[39], pula na kobundo nagade pambaenna madung dalanna dei sudena Amang-Inang. Ringgas-ringgas marsikola dohot mandoa ulang lopa poda ni ompunta “Langka Maho Amang–Inang[40] Tu Sikola Mangalap Bisuk Dohot Poda”. Mardalan mamu sian Jambatan Merah dohot ulang lupa muse mamintasi Jambatan Merah dung saut kamu manjadi jolma.
Ibaca si domu isi ni tona napangibasan on sian Ayah nia, abis ibaca ia, ilehen ia mulak di Umak nia anso adong si-ingoton di Umak nia dohot angg-angginia saulakon.
Inda isangko alai aripe madung hampir abisma kotu Asar, alak pe nagiot marmulakanma ngon sabai.
Kehema Umak si Domu mancalong bulung gadung dohot manalpok torung anso adong guleon ni alai di potang ni ari-i. Inda lupa muse Umak nia manalpok kacang panjang dohot inggir-inggir anso adong pangambarina. Parjoloma mulak si Domu dohot iboto nia namarumur lima taoni tu huta. Itompi ia sian sabai sampe lalu tu dalan godanga namaraspal-an di topi ni kampungi. Inda sadia lolot dung sumbayang Asar, anakboru namabaluipe iompa ia ma anak nia naianggunan nangkinan manopotkon si Domu dohot iboto nia nangkinan tu huta.
[1] Selatan [2] Santri alak lai [3] Santri ada boru [4] Sopo Ronda [5] Sumpit, inganan ni danon atope burangir [6] Tarsongon amparan pandan naibaen sian baion [7] Goni sian baiaon [8] Di Mandailing bahat goar ni eme ima: Si porang, Si Pulo, Si Rodop Naobor, Si Sargun, Si Barito, Si Rahmat. dohot sasudena. [9] Nagiot [10] Gota satorusna.[11] Bisona pake napu, ato sian ubioroson[11] Najolo biasona idokon kalak Balikan mandokon Batang Natal, [12] Suntuk Godang , [13] Gota , [14] Manembak , [16] Naitinggal alaklaina bope dalan marsirang atope na mate, [17] Biasona daganak nasomargoar dope ipio si Ucok, [18] Indadongbe Alaklainan , [19] Mamaspar nambur=kehe mangguris , [20] Horja napabagaskon, najolo dung dua ato tolu ari dung markorja kehema bujing bagas dohot bayona manyuan suan-suanan nabiasona tobu.[21] Najolo Doli do idokon kalak Medan, Mungkin mandokon Doli. ,[22] Marbagi hasil ni usaoi antara namangusaoon dohot nampuna usaho. , [24] Ipacul so jadi saba sian gas-gas jadi lupak ni saba. , [25] Indadong abis-abisna namangupat , [26] Songoni , [27] Huta , [28] Sibolga [29] Sunat/circumsisi , [31] Ukuran borat ni sere [32] Kata alus ni ho, isingkat [33] Aso [35] Dongan marangka maranggi adaboru si Domu [36] Inganan ni epeng naibaen di pakaen dalam sabolah ginjang [37] Timur [38] Marguna [39] Ilehen tu alak harana manginjam epeng nia amben jaminanna .


c: text/html

text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
A
Akbar, Bagus Rachmad, Lampung University (Indonesia)
Alfurkhan, ., Lampung University (Indonesia)
Aulia, Irsyad Haryono, Lampung University (Indonesia)
B
Badaruddin, Mohammad, Lampung University (Indonesia)
Bagus W, Subekti, Lampung University (Indonesia)
Burhanuddin, Harmen, Lampung University (Indonesia)
Burhanuddin, Yanuar, Lampung University (Indonesia)
C
D
Daftar Isi, Halaman, Lampung (Indonesia)
Dewan Redaksi, Halaman, Lampung University (Indonesia)
Dewan Redaksi, Susunan, Lampung University (Indonesia)
E
F
Fajri, Rahmat Iskandar, Lampung University (Indonesia)
Febriyansyah, Puji, Lampung University (Indonesia)
Fikmar, Trisulohadi Ben, Lampung University (Indonesia)
G
Gultom, Firman, Lampung University (Indonesia)
Gunadi, Anjar Tri, Lampung University (Indonesia)
H
Halaman Sampul, Cover, Lampung University (Indonesia)
Hamni, Arinal, Lampung University (Indonesia)
1 - 25 of 96 Items 1 2 3 4 > >>

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Peserta berasal dari KKG dan MGMP terpencil di wilayah kabupaten Tasikmlaya, yang meliputi : Kecamatan Taraju (SDN Indularang, SDN 1 Ciodeng, SDN Panguyuhan, SDN Kubangsari dan SDN 2 Ciodeng), Kecamatan Cigalontang ( SDN Panglayungan, SDN Sirnagalih, SDN Giriatikan, SDN Parentas, dan SDN Kermatjaya), Kecamatan Culamega (SDN Cintabodas, SDn Cibenter dan SDN Citakomas), Kecamatan Cigalontang (SMPN Satap Cigalontang dan SMPN Satap Cipatujah), Kecamatan Karangjaya (SMPN Satap Karangjaya, SMPN Satap Cineam dan SMPN manonjaya) dan Kecamatan Kadipaten (SMPN Satap Kadipaten, SMPN Sukaratu dan SMPN Pagerageng) dengan total peserta sebanyak 36 orang.
Materi yang disajikan adalah Getting started dari intel


text:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
S
Sanjaya, Lius Steven, Accounting Information System,Bina Nusantara University
Santosa, P. Insap, Jurusan Teknik Elektro dan Teknologi Infromasi, Universitas Gadjah Mada
SARI, TINI DITA, Jurusan Akuntansi Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Muhammadiyah Jakarta
Senjaya, Vianny Felicia, Fakultas Ekonomi at Universitas Advent
Sudirman, Lu, Universitas Internasional Batam
Sugiharto, Toto, Fakultas Ekonomi Universitas Gunadarma
Sulistyowati, Novita, Fakultas Teknologi Informasi & Ilmu Komputer Universitas Gunadarma
Sumartik, Sumartik, Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Muhammadiyah Sidoarjo
Suparmi, Suparmi, Program Studi Manajemen Fakultas Ekonomika Dan Bisnis UNTAG Semarang
Surajiyo, Surajiyo, Universitas Indraprasta PGRI
Suryani, Arna, Universitas Batanghari Jambi
Syarifuddin, S. Hub. Int., M. Si., Syarifuddin, Tenaga Ahli Anggota DPR RI Periode 2014-2019
1 - 13 of 13 Items
ISSN: 9786027989054


text:
Assalamu’alaikum Wr. Wb
Yang dihormati Bapak Walikota Padang.
Yang kami hormati Ketua Kerapatan Adat Nagari beserta Anggota Sidang Kerapatan Adat.
Dimunggu tumbuh saliguri, maralian didalam sawah, tadaulu ambo badiri takudian ambo maantaan sambah. Ampun diponkan pada nan satu maaf dimintak pado pangulu ninik mamak nan gadang basa batuah, bila maulana jo tuanku jo manti pagawai adat nan mudo pambimbiang dunie. Gadang ketek tuo jo mudo sarato laki-laki jo parampuan yang dilingkuang bariah jo balabeh didalam cupak jo gantang, dikanduang adat jo pusako bundo kanduang didalam imbauan ambo juo. Pangulu banyak nan batuah tuanku banyak nan kiramaik dubalang banyak nan sati, kariah talatak ateh banta banta disusun ampek-ampek sambi tagak ambo manyambah. Manyambah lalu nan ka rapek. Batagak batu palano tampek urang mambuek saka. Tagak basabab bakarano, sapakat silang nan bapangka manurui papatah cupak gantang dek banyak ragu kok tibo, dek lamo lupo kok datang manusia basipat kilaf kok gawa ambo manyambah maaf dimintak banyak-banyak.
Manyurek diateh pintu, mangarang di tapak tangan, malompek nak basitumpu, mancancang nak balandasan, dimak datauak tibonyo sambah. Si jorong manggali lambah, mamakai baju biludu gandum, kok tadorong ambo manyambah sakali gawa baribu ampun. Sakali ambo maimbau sapatah runding nan lalu. Walau angku datuak surang nan diimbau batin dek adat kasamonyo pangana batin ka nan rapek ujuiknyo sambah ka nan banyak, saujuik sambah jo simpuah, sabarek bungka nan piawai naraco luruih main daun indak basibak jo basisiah bukan bahinggo jo babateh.
Apolah nan ka ambo pasambahkan kapada mak datuak sajak adat samulo jadi sajak hitam samerah kuku, manuruik warih nan dijawek kato pusako nan batolong, nan satitiak bapantang hilang nan sabarih batantang lupo. Nan tak ragu karano banyak nan tak lupo karano lamo gulamo mudik dahulu, mati disemba ikan tilan, kanai lah anak bada balang, pusako ninik nan dahulu lai babuhua ba kanakan nan satitik bapantang hilang, nan sabarih bapantang lupo sampai kini bapakai juo, sajak aia nan ilia, sajak langik basentak ka ateh, katiko bumi basentak turun, sajak kudo mangunyah loyang sarasah jo pulau paco, salembang salubuak agam, aso solok dua salayo, tigo padang ampek kumpani, limo jo adat minangkabau asa mulo kalau di kaji alun basintuak lubuak aluang, alun banareh sungai limau adat jo syarak alah juo. Tumbuh sawajah iko kini ilang datuak baganti datuak, lah badiri adat nan kewi kok soko turun temurun jikok pusako jawek bajawek. Manuruik nan salingkuang cupak adat nan sapayuang sapatagak di dalam nagari koto tangah, nan jauh dilapeh surek nan hampia dilapeh sirih, nan dakek makanan panggia, lah hadir kito kasamonyo, ninik mamak jo ulama, sarato urang ampek jinih, nan mamegang sako dalam adat baitu pun bundo kasamonyo. Kateh lah nyato tambun jantan, kabawah nyato takasiak bulan. Nan sakarang iko kini manuruik balabek cupak gantang tasabuik dalam papatah, ramo-ramo sikumbang jati katik endah pulang bakudo. Patah tumbuah hilang baganti, pusako lamo baitu juo. Birik-birik tabang ka samak, dari samak ka halaman, patah sayok tabang baranti tasuo ditanah bato, dari ninik turun ka mamak, dari mamak ka kamanakan. Patah tumbuh hilang baganti, pusako dibao dek nan mudo. Adat pulai bapangkek naik, maninggakan rueh dengan buku, manusia bapangkek turun, maninggakan adat jo pusako, mati datuak baganti datuak nan gala tatap bak samulo, tantangan wajah sarupo iko lah bulek aia ka pambuluah lah bulek kato ka mufakat, bulek lah buliah di golekkan, pipih lah buliah di layangkan tibo di adat lah baisi, kalau limbago lah batuang, tanduak samo ditanam, darah sudah bakacau, daging samo dilapah. Manuruik adat nan bapakai, kok ketek banamo, kok gadang nyo bagala, talimbak dari pado itu kami urang tigo niniak jo ampek niniak nan sajinjingan, ma harokkan bana kapado ka manakan kami Ir. Yuldaneri Osmin Datuak Pengeran Rajo Lelo kok bungo lah nyato jadi putiak, kok putiak lah nyato jadi buah, jadilah tuntunan dek sanak kamanakan, panutan urang dalam nagari, kok gapuak jaan ka mambuang lamak, gadang jaan malendo, kok cadiak jaan manjua, handaknyo sasuai papatah adat.
Kaluak paku kacang balimbiang, tipurung lenggang-lenggangkan, babuah lah rimbang di malako, dibaok urang kasaruaso, anak dipangku kamanakan dibimbiang, urang kampuang di patenggangkan, tenggang nagari jan binaso, tegang saraso jo adatnyo.
Talimbak nan dari pado itu sasuai jo papatah dalam adat bakariah sikati muno patah lai basimpai alun, ratak sabuah jadi tuah, jokok dibukak pusako lamo dibangkik tareh nan tarandam lah banyak ragi nan barubah. Elok nagari dek pangulu sapakat mati jo dubalang kalau tak pandai jadi pangulu alamat sapuah ka mangulang. Elok nagari dek pangulu jalannyo undang dek dubalang kalau tak pandai mamegang ulu guntiang tangga mato tabuang. Patitih pamenan andai gurindam pamenan kato, jadi pamimpin kok tak pandai, rusak kampuang binaso koto. Kalau kulik mangandung aia, lapuak nan sampai ka panguba, rusak lah tareh nan didalam, kalau pangulu bapaham caia jadi sampik alam nan leba, lahia jo batin dunia tanggalam. Sirawuik tajam batimba, tak ujuang pangka manganai, sudu-sudu batimba jalan ditakiak kanai gatahnyo, kalangik tuah takaba, bumi jo langik nan mananai. Duduak dikampung jan jumilan kandang buek tumpuan tanyo. Batang aua paantak tungku pangkanyo sarang limpasan, ligundi di sawah ladang sarik indah babungo lai, mauleh jokok babuku, mambuhua jokok mangasan, budi kalau kalihatan dek urang iduik indak banguno lai.
Marabah sadundun dengan balam, sikok barulang pai mandi, sambah sadundun dengan salam kato diharap dibunusi, sakian sajo sambah pado mak datuak, urang bijak mangatokan. Kalau padang lukoi tubuh gadang harapan untuak sambuah, kalau lidah lukoi hati sulik ubek untuak dicari, akhirulkalam walbilahitaufik wal hidayah.
Assalamualaikum Wr. Wb


text:
Bandar Lampung, Indonesia · 51 hotel tersedia
Download GRATIS Traveloka - Aplikasi Booking Tiket Pesawat dan Hotel sekarang juga!
Jl. Hayam Wuruk,Pemuda I, Tanjung Karang, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia
Jl. Raden Intan no.35, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35213
Jalan Raden Intan No. 35A, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35111
Jl. Kamboja No. 1 -2 A, Kebon Jeruk, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia
Jl. Raden Intan No. 55 , Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35118
Jl Radin Intan No 77-79 Enggal, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35213
Jalan Kutilang No.33 Tanjung Agung,Tanjung Karang Timur, Kedamaian, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35128
Jalan Tulang Bawang No. 4, Enggal, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35121
Jl. Tulang Bawang No.4, Enggal, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35213
Jalan Tomat No. 55, Jaga Baya, Way Halim, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35122
Jalan KH. Mas Mansyur No. 22, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, -
Jalan Kartini No. 88, Bandar Lampung, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35111
Jalan Raden Intan No. 75, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35118
Jl. Raden Intan no.75, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35118
jalan Raden intan No. 110 Bandar Lampung, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35117
jalan pangeran antasari no 15, bandar lampung, Kedamaian, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35122
Jalan Raden Intan No.89 Tanjung Karang Pusat, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35118
Jl. R. Intan no. 114 Enggal, Bandar Lampung, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35111
Jalan Raden Intan No. 114 Tanjung Karang Pusat, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35117
Jalan Mr. Gele Harun No. 35 Lampung, Tanjung Karang, Bandar Lampung, Provinsi Lampung, Indonesia, 35127


text:
EDITOR IN CHIEF
Annisa Astrid, State Islamic University of Raden Fatah, Palembang, Indonesia, Indonesia
MANAGING EDITORS
Lenny Marzulina, State Islamic University of Raden Fatah, Palembang, Indonesia
Akhmad Habibi, Faculty of Teacher Training and Education, Jambi University, Indonesia, Indonesia
ASSISTANT EDITORS
Muhammad Holandiyah, State Islamic University of Raden Fatah, Palembang, Indonesia, Indonesia
Nova Lingga Pitaloka, State Islamic University of Raden Fatah, Palembang, Indonesia, Indonesia
Janita Norena, State Islamic University of Raden Fatah, Palembang, Indonesia
Deta Desvitasari, State Islamic University of Raden Fatah, Palembang, Indonesia, Indonesia
Nurul Hidayah, State Islamic University of Raden Fatah, Palembang, Indonesia, Indonesia
WEB PRODUCTION AND TECHNICAL EDITORS
Ferdiaz Saudagar, Faculty of Teacher Training and Education, Jambi University, Indonesia
Fahruddin, State Islamic University of Raden Fatah, Palembang, Indonesia, Indonesia
Kemas Jumansyah, State Islamic University of Raden Fatah, Palembang, Indonesia, Indonesia


text:
Assallammualaikum Wb.Wb
Dengan telah terpiliahnyo Wali Nagari Defenitif Nagari Balai Baiak Malai Tigo Koto Kecamatan IV Aue Malintang Kabupaten Padang Pariaman alhamdulillah bajalan Tertib Aman dan terkendali ateh karajo nan Basamo pado tanggal 29 Desember 2011 , pado tanggal 14 Januari 2012 alah talaksana pulo rapek untuak Pelantikan Wali Nagari Balai Baiak Malai III Koto basamo-samo jo masyarakaik dan hadir pulo Wali Nagari Tapiliah Bapak Abuzanar dan hadir pulo Bapak Pjs. Wali Nagari Ir. Masarudin dan juo hadir seluruh BAMUS Nagari Balai Baiak Malai III Koto, rapek ko dipimpin oleh wakil ketua panitia yaitunyo bapak Riswandi S. Sos I dan pembawa acaranyo bapak Lukman A. Md Sebagai Sekretaris Panitia Pemilihan Wali Nagari Periode 2011 – 2017 dan Juo beliau tu menjabat pulo sebagai Plt. Sekretaris Wali Nagari nan Partamo di Nagari Balai Baiak ko, Disampiang menjabaik sebagai Plt. Sekretaris Nagari Inyo juo menjabaik sebagai Kepala Urusan Pemerintahan Nagari (KAUR Pemerintahan).
Pado tanggal Ampek Baleh duo ribu duobaleh batampek dikantue Sekretariat Panitia Pamilihan Wali Nagari Balai Baiak. Panitia Pemilihan Wali Nagari basamo Pemuka Masyarakat memutuskan untuak menetapkan Pelantikan Wali Nagari Tapiliah pado tanggal 25 Januari duo ribu duo baleh yang akan diadokan Pelantikanyo dilokasi Balai Akaik yang akan dihadirkan oleh Bapak Bupati Padang Pariaman yaitunyo Bapak Ali Mukhni dan bapak Wakie Bupati Drs. H. Damsuar. MM. Dt. Bandaro Putiah dan juo hadir Bapak Camaik Ampek Koto Aue Malintang Anda Marzuni. S.Sos dan akan dihadirkan pulo dari sanak Parantauan.
Antusias Masyarakaik Nagari Balai baiak manjalang Palantikan ko sangaik - sangaik mangambirakan.
dan mengucapkan Puji Syukhur Kehadirat Allah Swt atas keberhasilan Balai Baik manjadi Kanagarian Balai Baiak Malai III Koto Kecamatan IV Koto Aur Malintang Kabupaten Padang Pariaman Sumatera Barat. Ambo Sabagai Wakie Ketua BAMUS Nagari Balai Baiak Malai III koto Sangaik - Sangaik Banyak mengucapkan ribuan tarimo kasih Kapado Bapak Bupati dan Bapak wakie Bupati juo kapado DPRD Kabupaten Padang Pariaman yang sudah bersusah payah untuak mampajuangkan Pemekaran Nagari sabanyak 14 Nagari sakabupaten Padang Pariaman dan satu – satunyo Nagari balai Baiak yang dimekarkan Mulai terhitung tanggal 22 Februari 2011 yang telah disahkan oleh Bapak Bupati Kabupaten Padang Pariaman yaitunyo bapak Drs. Ali Mukhni .
Dan juo kami atas namo Masyarakaik Nagari Balai Baiak menghimbau kapado seluruh dunsanak yang barado Parantauan untuak mambangun Nagari kito untuk menyatukan Visi dan Misi kito kamuko demi suksesnyo Nagari kito, a m i n (Zainal & Lukman).
***


text:
Related places
-
Food Truck
- Masakan Padang Panggreman in Indonesia Restaurant
- Rumah makan masakan padang, Padang Jingglang in Gang Cempaka Raya Sari nomor 02 (Unnes), Semarang, Gunung Pati, Indonesia, Indonesia Indonesian Restaurant
- Masakan padang in M padang (Jl mangga), Jakarta, Jakarta, 13120, Indonesia Restaurant
- Masakan Padang in jl. Letda Sutjipto 145, Mondokan, Jawa Timur, Indonesia Food Truck
- masakan padang in Indonesia Asian Restaurant
- Masakan Padang in Tulungagung, Jawa Timur, Indonesia Indonesian Restaurant
- Masakan Padang in Indonesia Diner
- Masakan padang in Lidah wetan, Surabaya, Jawa Timur, Indonesia Food
- Masakan Padang in Jln Kalijaga Permai, Cirebon, Jawa Barat, Indonesia Fast Food Restaurant
- Masakan padang in Jl jaksa agung, Gresik, Jawa Timur, 61111, Indonesia Indonesian Restaurant
- masakan padang in Indonesia Indonesian Restaurant
- Masakan Padang in Jl. Ciledug Raya, Jakarta Selatan, Jakarta, Indonesia Indonesian Restaurant
- Masakan Padang in Legian, Bali, Bali, Indonesia Diner
- masakan padang in Indonesia Indonesian Restaurant
- Masakan Padang in Jl. Jokotole No. 16, Pamekasan, Jawa Timur, Indonesia Indonesian Restaurant
- Masakan Padang in JL.Kampung Utan Raya, Ciputat, Jawa Barat, Indonesia Food Truck
- Masakan Padang in Indonesia Diner
- Masakan padang . in Indonesia Indonesian Restaurant
- Masakan padang in Indonesia Indonesian Restaurant
- Masakan Padang UPN in Depan Kampus UPN, Indonesia Diner
- Rumah Masakan Padang in Indonesia Asian Restaurant
- SEDERHANA Masakan Padang in Indonesia Asian Restaurant
- masakan padang Tlogopojok in Indonesia Asian Restaurant
- Masakan Padang Ampera in JL. Raya Jabon, Mojokerto, Jawa Timur, Indonesia Padangnese Restaurant
- Sederhana Masakan Padang in Ruko Pondok Candra, Sidoarjo, Jawa Timur, Indonesia


text:
Camat Batang Kapas, pimpin serah terima walinagari
Pesisirselatan,16-5-2018
Bertempat di halaman kantor Camat Batang Kapas , Camat Batang Kapas Wenda Roviko. S.STP.M.Si,memimpin langsung serah terima tiga nagari di kecamatan Batang Kapas.rabu (16/5).
acara sertijab wali nagari tersebut di hadiri oleh ,Muspika Kecamatan Batang Kapas, Wali Nagari nagari terpilih periode 2018 - 2024, wali nagari se Kecamatan Batang Kapas, ketua Bamus Nagari se Kecamatan Batang Kapas.
Ketua KAN se Kecamatan Batang Kapas, Kepala Dinas/Instansi, UPT dan Pimpinan BUMN/BUMD Kecamatan Batang Kapas. Serta Kepala sekolah SMA, SMP, MTsN dan SD Se- Kecamatan Batang Kapas.
Wenda Roviko. S.STP.M.Si, berdasarkan surat Keputusan Bupati Pesisir Selatan Nomor: 140/272/BPT-PS/2018 tanggak 11 mei 2018 tentang pemberhentian pejabat wali nagari dan pengesahan Wali Nagari terpilih pada tiga Nagari di Kecamatan Batang Kapas periode 2018-2024.
Adapun serah terima jabatan dari jabatan lama kepada jabatan Baru adalah pejabat lama wali Nagari Tuik IV koto Mudiek Zainal, kepada pejabat baru Syahmiyardi, Wali Nagari Sungai Nyalo IV koto Mudiek Jaya Yumsi kepada pejabat baru Ulil Amri dan wali Nagari Taluk Tigo Sakato Jaya Ratman kepada baru Nofriandi.
Pada kesempatan itu, camat Batang Kapas memasangan kan langsung tanda jabatan wali Nagari pada tiga Nagari di kecamatan Batang Kapas oleh Bapak Camat Batang Kapas kepada pejabat lama dan pejabat Baru.
Dan, penanda tanganan Berita acara serah terima jabatan dari pejabat lama di lanjutkan kepada pejabat baru. (01)


text:
oleh : JO St. Lembang Alam.
Surat Terbuka
Kepada yth Niniak Mamak Panghulu nan XXIV
Perihal: Kotogadang di pasimpangan jalan
Sebuah pemikiran untuk memrealisasikan “Adaik basandikan Syarak dan Syarak basandikan Kitabullah”
Bismillahirrahmaanirrahiim
Assalamualaikum warahmathullaahi wabaraqaatuh
Manyambah ambo angku datuak.
Walaupun angku2 datuak sajo nan ambo sambah sarapek papeknyo tuangku , cadiak pandai , wali nagari dan seluruh warga dunsanak anak nagari Kotogadang ambo muliakan.
Samo samo awak maliek jo mato kapalo dan hati nan tarenyuah, alah diturunkan Tuhan musibah dinagari awak yang telah memporak porandakan Masdjid di Tapi dan rumah dunsanak nan lain. Semoga musibah ini akan merupakan peringatan untuak awak sadonyo dan meyakini bahwa Tuhan tidak menciptakan sesuatu yang tidak ada manfaatnyo. Baitu pulo kajadian dinagari awak kalau awak cermati dengan keimanan kita, tentu ado makna nan takanduang didalamnyo. Marilah awak mancaliak baliak kabalakang apo sajo nan awak karajokan sampai2 Tuhan menghancurkan sebagian musajik awak, tapi Tuhan masih maninggakan kubah utamonyo. Apakah ini tidak berarti bahwa Tuhan melihat bahwa tidak ada gunanya lagi kita memiliki masjid yang gadang tapi langang. Tuhan maninggakan kubah utamonyo mungkin ada mukasuiknyo karena Tuhan masih menyayangi masjid kita itu karena masih ada ummatnya yang masih mau meluangkan waktunya yang banyak luangnyo (maklum iduik di kampuang) untuk melakukan shalat bajamaah dan mandangakan ceramah agama sekali sekali di musajik ko. Untuk mereka ini yang masih taat meramaikan mesjid di Tapi ditinggalkan bagian yang utama dari mesjid untuk melaksanakan rutinitas shalat yang merupakan tiang agama kita dan ceramah agama untuk menguatkan keimanan kito.
Apakah kita akan menerima peringatan Tuhan ini tetapi dan “tidak” akan merobah cara kita menjalankan perintah agama kita untuk meramaikan mesjid????
Kalau jawabannya YA untuk pertanyaan ini, maka saya minta Niniak mamak Panhulu Nan XXIV untuk melihat kembali kesepakatan datuak datuak yang ambo danga akan mamintak anak kamanakan untuk membangun kembali masjid kita yang rusak itu. Alangkah berdosanya kita semua karena perbuatan kita membangun mesjid tidak diiringi dengan tujuan untuk menegakkan kembali syiar agama dikampung kita yang kelihatannya sudah mulai suram, tetapi hanya untuk menunjukkan kehebatan kita yang bersifat duniawi dengan memperlihatkan kepada orang lain Kotogadang telah berhasil membangun kembali mesjid dikampungnya yang merupakan warisan dari orang2 tua kita terdahulu.. Satu sifat ummatnya yang sangat tidak disukai oleh Tuhan. Jadi sekali lagi janganlah kita bangun kembali mesjid itu yang akan makin memperlihatkan sifat sifat kita yang kufur nikmat. Ya Tuhan ampunilah kami dan jauhkanlah kami dari sifat sifat dan perbuatan yang tidak engkau sukai ini. Amin.
Tapi kalau jawaban pertanyaan diatas tadi “TIDAK” yang berarti kita tidak akan mengulangi kelalaian dan kesalahan kita yang lalu, maka marilah kita bersama sama untuk meminta ridha dan hidayah dari Tuhan. Kita gerakkan segala dana dan daya yang kita miliki dengan prinsip ringan sama dijinjiang kok barek samo dipikua.untuk segera membangun kembali rumah Tuhan mesjid kita di Tapi yang sudah dirusakNYA karena sifat kita yang sudah menzalimi rumahNYA itu. Marilah kita minta ampun kepadaNYA dan berjanji untuk memenuhi perintahNYA menggunakan mesjid tempat shalat berjamah. dan pusat syiarnya agama kita. Semoga Tuhan membuka pintu taubatnya untuk kita semua; dan menerima amal shalih kita yang akan diganjariNYA dengan syurga seperti yang telah dijanjikanNYA berkali-kali didalam Al Quran.
Angku datuak,tuanku,cadiak pandai,walinagari dan dunsanak sadonyo.
Kalau lah bulek hati awak untuak membangun kembali mesjid di Tapi sebagai pusat peribadatan dan syiarnya agama Islam dikampuang, ambo susun jari nan sapuluah jo kapalo nan ditunduakkan dan bukan mukasuik untuak balagak tau, ambo minta diizinkan untuak manyampaikan nan takalang dimato taraso diati sehubungan dengan pembangunan mental spiritual dan adaik istiadaik dinagari Kotogadang.
Jauh sebelum musibah menimpa nagari awak, sadonyo awak alah tau baraso di Kotogadang bulan Juli nan akan datang akan diadokan alek anak nagari untuk malewakan gala Datuak Cumano jo Datuak Bagindo Kalii. Tapi Tuhan berkehendak lain, alun takarajokan niaik baik untuk baralek gadang tu, Beliau menurunkan musibah dengan merusak rumah rumah anak nagari dan rumah NYA sendiri.
Sekarang kita dihadapkan kepada pilihan bagaimana kita harus menyikapi keadaan ini. Apakah kita akan teruskan rencana dibulan Juli yang akan datang itu dan secepatnya membangun kembali mesjid kebanggaan kita di Tapi sehingga tidak ada lagi kesan kehancuran yang tidak/belum terbenahi pada waktu acara baralek gadang nanti. Atau pilihan kedua tetap menjalankan keduanya walaupun nanti bulan July yang kan datang dimana anak nagari belum sempat menyelesaikan tugas membangun kembali Kotogadang terutama mesjid yang rusak.
Pilihan yang pertama tentu sangat baik, tetapi mungkin tidak bisa dilaksanakan, dimana rasanya waktunya sangat sempit dan pendanaan yang belum jelas untuk membenahi kerusakan yang terjadi dikampung kita sampai July nanti.
Pilihan kedua mungkin bisa dilaksanakan. Tapi apakah mungkin kita baralek dalam keadaan kampung kita masih belum kembali seperti semula kalau tidak mau dikatakan masih berantakan.
Sebagai seorang yang sering berandai andai dan tetap berpikia praktis dan pragmatis saya memilih pilihan pertama yang dimodifikasi sehingga dengan sekali mendayung biduak, duo pulau bisa dilewati. Baanyo angku datuak kok dana nan alah ado didunsanak awak yang kabatagak datuak tu disumbangkannyo sajo kanagari untu membangun mesjid dan memperbaiki kerusakan lain yang mungkin memerlukan perbaikan. Untuak itu saya juga minta kerelaan dari anak kamanakan datuak Ciumano dan datuak Bagindo Kali untuk menghibahkan dana mereka ini ke nagari.
Tapi sebagai imbalannya pulang kapado angku datuak niniak mamak panghulu nan duo puluah ampek. Baanyo kalau bulan Juli nanti niaik mereka untuak malewakan datuaknyo dan mengadakan alek nagari mereka indak mamotong kabau doh tapi dilewakan di Tapi bersamaan dengan presmian pemakaian masjid di Tapi yang telah selesai dipugar/diperbaiki yang dikelola oleh Wali nagari dan seluruh anak nagari Kotogadang.
Seperti kata pepatah awak “kok gadang aia tapian dipindahkan”. Kok paralu untuk mengenang kepedulian anak kamanakan datuak Cumano dan datuak Bagindo Kali dan kebijaksanaan dari Niniak Mamak Pangulu nan Duopuluah Ampek seperti diatas, maka kepada kedua datuak ini ditambahkan satu kata “Gampo” dibelakang gelar mereka yang sekarang ini. Sehingga kedua datuk ini akan bergelar Dt.Cumano nan Gampo” dan “Dt. Bagindo Kali nan Gampo, yang akan mengingatkan kita semua kepada suasana pada waktu mereka malewakan gala pasukuan mereka ka anak nagari.
Kapado dunsanak anak kamanakan Dt. Cumano dan Dt. Bagindo Kali ambo minta kebesaran jiwa dunsanak sadonyo untuk menerima gala “datuak indak bakabau” yang mungkin akan taloncek dari muluik orang orang bersifat ria. Percaya dunsanak kebesaran kaum dunsanak disisi Allah tidak diukur dengan rebahnya kabau babunyinyo aguang, tapi dari keikhlasan dunsanak dalam menjalankan perintahNYA dan menjaga silaturrahmi dengan mengenyampingkan kepentingan kaum..
Sakitu nyoh nan kaambo sampaikan kapado angku datuak, tuangku jo cadiak pandai sarato Walinagari jo anak nagarinyo. Pulang kapado nan bakuaso kok lai atau indak kamanarimo buah pikiran yang mungkin akan dianggap agak berbau reformasi ini.
Kok ado nan salah itu datangnyo dari ambo dan untuk itu ambo minta maaf, kok nan bana itu datangnyo dari Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang, dan marilah kita tidak bosan2nya mengucapkan syukur kepadaNYA. Alhamdulillaahirabbil alamiin.
KepadaNYA kita pulangkan semuanya.
Lahaulawala Quwwata illa billa hal aliyyil aziim.
Wassalamualaikum wr.wb.


text:
Minggu, 13 Desember 2015
Sabtu, 12 Desember 2015
Jumat, 29 Agustus 2014
Sabtu, 16 Agustus 2014
Kamis, 26 Juni 2014
Minggu, 11 November 2012
PANDUAN
Aslmkum wb, Kamboedja Production merupakan sebuah Rumah Produksi Alias Tempat edit video, fhoto yang dikelola oleh Firdaus Bin Musa Bekerja sama dengan Rumah produksi Lain sedangkan blog ini adalah situs Kamboedja Production yang bersifat komersial, apapun jenis tulisan, gambar dan video atas nama Kamboedja Production atau Kamboedja Advertising, maka diwajibkan berikan komisi jika Tulisan, Gambar dan Video atas nama Kamboedja Production/ Advertising lalu diterbitkan di surat kabar, majalah, maupun dimedia on line, namun jika diterbitkan bukan bermaksud untuk mencari keuntungan berupa materi (uang), maka boleh diambil dengan tidak menghilangkan sumber aslinya, demikian saya (Firdaus Bin Musa / Yuang Patuih), selaku pimpinan memberitahukan, jika BERMINAT dengan TAWARAN KAMI diatas silahkan
copy Daftar Harga Penjualan Jasa KAMBOEDJA
http://kamboedjaproduction.blogspot.com/2012/10/daftar-harga-penjualan-jasa-kamboedja_850.html
copy Daftar Harga Penjualan Jasa KAMBOEDJA
http://kamboedjaproduction.blogspot.com/2012/10/daftar-harga-penjualan-jasa-kamboedja_850.html
JUGA KAMI INFORMASIKAN BAGI ANDA YANG BERMINAT UNTUK LESS EDIT FHOTO DAN VIDEO SILAHKAN HUBUNGI PIMPINAN KAMBOEDJA PRODUCTION KE NOMOR 085355441951
Rabu, 24 Oktober 2012
Sakali Aia Gadang Sakali Tapian Barubah
Ado tigo falsafah nan paling tanamo di dalam masyarakaik adaik Minangkabau. Partamo, “alam takambang jadi guru”, kaduo, “adaik basandi alua”, katigo, “adaik basandi syara’, syara’ basandi kitabullah”. Jikok dicaliak di dalam masyarakaik Minangkabau, katigo falsafah ko masih mandarah dagiang hinggo kini. Barangkali, sacaro langkok ado nan jarang dipakai, tapi indak bisa dipungkiri kalau katigonyo lah ibaraik minum manjadi darah, makanan manjadi dagiang, di dalam kahidupan masyarakaik Minangkabau. Dari kalene hinggo nan tuo, dari nan kurang hinggo nan labiah, ndak ado nan ndak tau jo istilah alam tambang jadi guru, ataupun istilah alua, patuik, ABS-SBK ko. Dek sabab karano itu, dari suduik pandang iko, katigo falsafah ko, iyolah sarupo jo tali tigo sapilin, tungku nan tigo sajarangan, ataupun rajo nan tigo selo, three in one kecek urang kini.
1. Alam takambang jadi guru
Di dalam madilog, Tan Malaka bacarito baraso pado hakikaiknyo, manusia hiduik sasuai jo nan ado dipikirannyo, pikiran nan dibantuak dek pengetahuan. Sabalun manusia mangana ilmu, pengetahuan diambiak dari pangalaman, pangalaman didapek dari interaksi jo alam lingkungan. Nan ketek dibao lalu, nan gadang diaguangkan, nan lamah ndak dianggap, nan kuaik didewakan. Sabab baitulah hukum alam. Batu gadang jadi sambahan, kayu gadang jadi pujaan, matohari jadi patinggi alam.
Kutiko maso baganti, batu gadang lapuak dititiak hujan, kayu gadang pun rabah dihambuih angin. Hari barangkek manjadi sanjo, matohari pun raduik baganti jo bulan. Kaagungan pujaan mulai maragukan, kasatiaan umaik manusiapun mulai tagoyahkan. Pado akhianyo, didapek sabuah kasimpulan, baraso alam sifaiknyo fana. Baguru kapado alam intinyo adolah, indak buliah fanatik, sarupo jo matohari, ado masonyo marandah kutiko pagi, ado masonyo maninggi kutiko siang, dan ado pulo masonyo manurun kutiko sanjo. Itulah hakikaik baguru kapado alam.
2. Adaik Basandi Alua
Kutiko guno basamo mulai taraso, mulailah manusia mancancang jo malatiah, marimbo jo marayo, mambuka sawah jo ladang, mambuek pamukiman basamo. Sudah lataknyo manjadi taratak, kato sapakek jadilah koto, sudah susunannyo manjadi dusun, lalu bakambang jadi nagari. Mako, duduaklah pamuncak basamo-samo, maindang manampi tareh, mamiliah atah ciek-ciek, manggantuangan ka tiang tuo. Manyusun sawah jo ranjinyo, maatur ladang jo lantaknyo, mambagi banda jo buatan. Tujuannyo, indak basisiah jo babateh, masyarakaik salamaik kasadonyo. Itulah adaik basandi alua. Aturan nan marunuik kapado kabanaran nan sifaiknyo umum.
Alua adolah kabanaran, kabanaran nan basifaik umum. Ibaraiknyo, bak bakato jujur di adaik muluik, bajalan luruih di adaik parilaku. Makonyo, adaik nan baiko tunduak kapado parubahan maso, apolai parubahan situasi jo kondisi. Manuruik Adaik basandi alua, pantangan padusi malawan ka laki-laki, pantangan nan ketek mambantah nan gadang. Sahinggo kutiko, ado padusi nan manulak parintah mamaknyo, kadang diarak kaliliang kampuang, diureh jo limau tawa, lah kanai paja ko mungkin. Baitu adaik basandi alua, kadang lai cocok, kadang indak sasuai jo tampek dan masonyo.
3. Adaik Basandi Syara’, Syara’ Basandi Kitabullah (ABS-SBK)
Adaik Basandi Syara’, Syara’ Basandi Kitabullah (salanjuiknyo ABS-SBK) adolah hasil dari masuaknyo pangaruah babarapo ajaran agamo ka dalam kahidupan masyarakaik Minangkabau, khususnyo Hindu jo Islam. Falsafah adaik ko dilewakan di Bukik Maropalam, di daerah Batusangka. Hanyo sajo, karano, parwakilan dari tokoh agamo nan takumpua dalam limbago parik paga kutiko itu, didominasi dek tokoh Islam, ABS-SBK jadi identik jo agamo Islam. Jikok ndak baitu, mano ka mungkin, sasudah deklarasi tu hinggo kini, limbago Hindu sarupo; malam bainai, balimau, panggang kumayan, masih tapakai hinggo kini ko. Apolai anggota parik paga samaso itu didominasi dek harimau nan salapan, rombongan ulama nan tanamo kareh.
ABS-SBK ko indak maeliminasi adaik basandi alua, tapi marekonstruksinyo manjadi adaik basandi alua jo patuik. Barangkali, ikolah pengaruh dari halalan toyyiban dalam Islam. Halal adolah alua, kabanaran umum, toyyib adolah patuik, kabanaran nan labiah khusus, disasuaikan jo kadaan diri. Nan halal di muluik adolah jujur, itulah aluanyo. Namun, kutiko mangancam kamanusiaan, aplikasi halal tadi harus baganti jo nan toyyib, alua baganti jo nan patuik, itulah alua patuik, halalan toyyiban caro Islamnyo. Mako lahialah istilah mambuhua indak mambuku, mauleh indak mangasan, sabagai salah satu caro balaku dalam adaik Minangkabau.
Langganan: Postingan (Atom)


text:
KOTA KINABALU: Sasabap papanau korita mamaso magauk, duo kusai kinoyonon noontok do danda toiso-iso diolo RM1,800 toi ko 20 tadau tolungku do Kuut Majistret do hiti di konihab.
Wong Teck Yang, 28 om Donny Chin 34 minangakun nakasala id toguang Majistret Mohd Faiz Omar id siriba seksyen Seksyen 45A (1) Akta Padsakaian Talun Alun Jalan 1987.
Tumanud kointalangan kiis, Wong noilaan nakasala ontok tadau ko-28 tulan Koonom nakatalib id Jalan Tun Fuad Stephens, om ih Donny nopo nga noilaan nakasala ontok tadau ko-21 tulan Koonom nakatalib id Jalan Kota Kinabalu Penampang mamaso pulis papanau karaja. – Dii Dewiana Tinggolongon / SayangSabah.


text:
Ambon, Kamis (29 Maret 2012) – Badan Pemeriksa Keuangan Republik Indonesia (BPK RI) melakukan penandatanganan Nota Kesepahaman dengan 8 Pemerintah Provinsi/Kabupaten/Kota dari 12 Pemerintah Provinsi/Kabupaten/Kota se-Maluku tentang Pengembangan dan Pengelolaan Sistem Informasi Untuk Akses Data Dalam Rangka Pemeriksaan Pengelolaan dan Tanggung Jawab Keuangan Negara. Penandatanganan Nota Kesepahaman dilakukan oleh Kepala Perwakilan BPK RI Provinsi Maluku, Drs. Darwin Wibawa, M.M. bersama dengan para pimpinan Pemerintah Daerah se-Provinsi Maluku di Kantor Perwakilan BPK RI Provinsi Maluku. Kegiatan ini disaksikan oleh Wakil Ketua BPK RI, Hasan Bisri, S.E., M.M., Auditor Utama Keuangan Negara VI BPK RI, Abdul Latief, S.E., M.M., Gubernur Provinsi Maluku, DR. Karel Albert Ralahalu, Pimpinan DPRD se-Provinsi Maluku, Para Pimpinan Instansi Vertikal di Provinsi Maluku, dan Para Pejabat di Lingkungan BPK RI.
Pada kesempatan yang sama, Wakil Ketua BPK RI juga meresmikan penggunaan Kantor BPK RI Perwakilan Provinsi Maluku, yang berlokasi di Jalan Laksdya Leo Wattimena, Negeri Lama, Passo, Ambon. Gedung Kantor BPK RI Perwakilan Maluku memiliki lahan seluas kurang lebih 6.153 meter persegi dengan luas bangunan 3.216 meter persegi. Sarana penunjang lainnya yang telah tersedia adalah sarana teknologi informasi untuk mendukung proses pemeriksaan, fasilitas perpustakaan, ruang arsip, ruang auditorium, poliklinik, dan musholla. Dengan menempati gedung baru ini, Wakil Ketua BPK RI berharap karyawan BPK RI Perwakilan Provinsi Maluku dapat bekerja dengan lebih baik dan semakin meningkatkan kinerjanya serta tetap berpegang teguh pada nilai dasar BPK RI yaitu Independensi, Integritas dan Profesionalisme.
Kepala Perwakilan BPK RI Provinsi Maluku, Drs. Darwin Wibawa, M.M., membacakan laporan pelaksanaan penandatanganan MoU E-Audit dan peresmian kantor
Wakil Ketua BPK RI, Hasan Bisri, S.E., M.M., berpidato memberikan sambutan dan pengarahan
Gubernur Provinsi Maluku, DR. Karel Albert Ralahalu memberikan sambutan
Penandatanganan Nota Kesepahaman antar para Kepala Daerah se-Provinsi Maluku dengan Kepala Perwakilan BPK RI Provinsi Maluku disaksikan oleh Wakil Ketua BPK RI, Hasan Bisri, S.E., M.M., Auditor Utama Keuangan Negara VI BPK RI, Abdul Latief, S.E., M.M. dan Gubernur Provinsi Maluku, DR. Karel Albert Ralahalu.
Penandatanganan Prasasti oleh Wakil Ketua BPK RI, Hasan Bisri, S.E., M.M., disaksikan oleh Auditor Utama Keuangan Negara VI BPK RI, Abdul Latif, S.E., M.M., Gubernur Provinsi Maluku, DR. Karel Albert Ralahalu, dan Kepala Perwakilan BPK RI Provinsi Maluku, Drs. Darwin Wibawa, M.M.
Foto Bersama Wakil Ketua BPK RI, Hasan Bisri, S.E., M.M., Auditor Utama Keuangan Negara VI BPK RI, Abdul Latief, S.E., M.M., Gubernur Provinsi Maluku, DR. Karel Albert Ralahalu, Kepala Perwakilan BPK RI Provinsi Maluku, Drs. Darwin Wibawa, M.M. dan Para Kepala Daerah se-Provinsi Maluku
Foto Bersama Wakil Ketua BPK RI, Hasan Bisri, S.E., M.M., Auditor Utama Keuangan Negara VI BPK RI, Abdul Latief, S.E., M.M., Gubernur Provinsi Maluku, DR. Karel Albert Ralahalu, Kepala Perwakilan BPK RI Provinsi Maluku, Drs. Darwin Wibawa, M.M. dan Para Pimpinan DPRD se-Provinsi Maluku
Pengguntingan pita oleh Wakil Ketua BPK RI, Hasan Bisri, S.E., M.M., disaksikan Kepala Perwakilan BPK RI Provinsi Maluk Drs. Darwin Wibawa, M.M.
Wakil Ketua BPK RI, Hasan Bisri, S.E., M.M. dan Gubernur Maluku beserta tamu lainnya meninjau beberapa ruangan kerja di Kantor BPK RI Perwakilan Provinsi Maluku
Pengarahan kepada para Pegawai BPK RI Perwakilan Provinsi Maluku oleh Wakil Ketua BPK RI, Hasan Bisri, S.E., M.M. didampingi Auditor Utama Keuangan Negara VI BPK RI, Abdul Latief, S.E., M.M., dan Kepala Perwakilan BPK RI Provinsi Maluku, Drs. Darwin Wibawa, M.M.
Wakil Ketua BPK RI, Hasan Bisri, S.E., M.M., didampingi Auditor Utama Keuangan Negara VI, Abdul Latief, S.E., M.M., dan Kepala Perwakilan BPK RI Provinsi Maluku, Drs. Darwin Wibawa, M.M. sedang mendengarkan beberapa pertanyaan dari para pegawai BPK RI Perwakilan Provinsi Maluku
Wakil Ketua BPK RI, Hasan Bisri, S.E., M.M., melakukan kunjungan ke rumah dinas Perwakilan BPK RI Provinsi Maluku
Wakil Ketua BPK RI, Hasan Bisri, S.E., M.M., bersiap untuk kembali ke Jakarta diantar oleh Wakil Gubernur Provinsi Maluku, Ir Said Assegaf dan Kepala Perwakilan BPK RI Provinsi Maluku, Drs. Darwin Wibawa, M.M.


text:
Rami galanggang ndeh diak oi di Batusangka
Manang lah kudo ondeh diak kanduang ei balam birugo – 2x
Buah nan masak ndeh diak oi manjadi mangka
Putiak babaliak ondeh diak kanduang ei manjadi bungo – 2x
Koto Gadang ndeh tuan Ranah Balingka
Koto rang Guguak ondeh tuan denai Tabek Sarojo – 2x
Buah nan masak ndeh tuan indak ka mangka
Asa lai pandai ondeh tuan denai nan mamaramnyo – 2x
Jan cameh ondeh diak oi
Asa pandai nan mamaramnyo
Jan cameh ondeh diak oi
Asa pandai nan mamaramnyo
Balam timbago ndeh diak oi pasang karatan
Bao bapikek ondeh diak kanduang ei malah dahulu – 2x
Guruah kok indak ndeh diak oi ka jadi hujan
Bumi jo langik ondeh diak kanduang ei ka dapek malu – 2x
Hari patang ndeh tuan matohari turun
Dagang batulak ondeh tuan denai yo ka kampuangnyo – 2x
Guruah bacinto ndeh tuan hujan nak turun
Awan di langik ondeh tuan denai yo mahambeknyo – 2x
Ondeh diak oi apo dayo
Tambang arek di nan punyo
Ondeh diak oi apo dayo
Tambang arek di nan punyo
(Ciptaan Zulkarnaen, Dipopulerkan oleh Zulkarnaen dan Melati)
©ourtesy of https://laguminanglamo.wordpress.com/


text:
Journal Index
Browse Author Index
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z All
B
Baskoro, Pratomo Yoga, Jurusan Perencanaan Wilayah & Kota Fakultas Teknik Universitas Brawijaya (Indonesia)
Belang, Agustina Angeliana, Jurusan Perencanaan Wilayah & Kota Fakultas Teknik Universitas Brawijaya (Indonesia)
Binarwati, Erizky, Jurusan Perencanaan Wilayah dan Kota Fakultas Teknik Universitas Brawijaya (Indonesia)
Bisri, M., Jurusan Teknik Pengairan Fakultas Teknik Universitas Brawijaya (Indonesia)
Bisri, Mohammad, Jurusan Teknik Pengairan Fakultas Teknik Universitas Brawijaya (Indonesia)
Budhiyanti, Dwi, Jurusan Teknik Planologi Program Studi Perencanaan Wilayah dan Kota Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan Institut Teknologi Malang (Indonesia)
Budi, Endratno, Jurusan Teknik Planologi Program Studi Perencanaan Wilayah dan Kota Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan Institut Teknologi Malang (Indonesia)
1 - 8 of 8 Items


text:
Editor in Chief
- Eka Apriani, Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Curup, Indonesia
Managing Editor
- Henny Septia Utami, Sekolah Tinggi Agama Islam (STAIN) Curup, Indonesia
Editorial Board
- Riswanto Riswanto, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bengkulu, Indonesia
- Safnil Arsyad, Universitas Bengkulu, Indonesia
- Fernandita Gusweni, Universitas Bengkulu, Indonesia
- Yen Polisda, STBA Prayoga Padang, Indonesia
- Chuzaimah D. Diem, Universitas Sriwijaya, Indonesia
- Leffi Noviyenty, Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Curup, Indonesia
Editor
- Aridem Vintoni, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Kerinci, Indonesia
- Jumatul Hidayah, Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Curup, Indonesia
- Sakut Anshori, Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Curup, Indonesia
- Sarwo Edy, Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Curup, Indonesia
- Syukriati Syukriati, Universitas Islam Negeri (UIN) Mataram, Indonesia


text:
Kategori:Batang Angkola, Tapanuli Selatan
-
Artikel utama untuk kategori ini adalah Batang Angkola, Tapanuli Selatan.
Halaman dalam kategori "Batang Angkola, Tapanuli Selatan"
Kategori ini memiliki 37 halaman, dari total 37.
B
H
J
M
P
- Padang Kahombu, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Pangaribuan, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Pargumbangan, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Pasar Lamo, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Pasir Matogu, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Pintu Padang Raya I, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Pintu Padang Raya II, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
S
- Sibulele Muara, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Sidadi II, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Sidadi Jae, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Sidadi Julu, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Sigalangan, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Sigulang Losung, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Sipangko, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Sitampa, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Sorik, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Sorimadingin Pintu Padang, Batang Angkola, Tapanuli Selatan
- Sorimanaon, Batang Angkola, Tapanuli Selatan


text:
Ha ha ndak tuha, puaso partamo ko, sabana lenyai urang sakampuang dibueknyo. Yuang Pasa? Lenyai juo, meski badan-e tagok.
Nan lapau simpang sore tadi sabana rami. Apak-apak jo nak mudo main domino. malengah-lengah ari, manunggu kotu babuko. Ada 3 meja nan dipakai untuk main domino, sabana bakatuntang ampeh batu, tapi ado nan kurang. A tu? Galak. Galak ndak bisa dipasoan rupoe doh.
Urang lapau tantu ndak amuah sakadar membuka meja untuk main domino doh. Ada macam-macam pabukoan nan nyo juo. Ado onde-onde, gado-gado, roti amba, kolak pisang, kolak labu. Ado pulo samba manyamba, ayam goreng, talua goreng, gulai kincuang, gulai kamumu dan iko nan sero, gulai kambiang.
Lapau simpang ko mode pasa moderen kato urang kini, sagala dijua urang sinan, tapi indak wee nan punyo barang doh. Wee mbiak untuang se ciek pia duo piahnye.
Kini ciek duo la bi datang urang mambali pabukoan, makin dakek ka sanjo kian rami. Nan mambali anak-anak gadih sen. Inyo bi libur, kanai sarayo dek amak-e.
“Pailah kau ka lapau simpang cah, balian abak kau gulai kambiang,” kato Tek Baya, rang rumah Angku Malano.
Pailah nak gadih tu ka lapau. Di lapau tu ado Yuang Pasa, ado Angku Malano bagai. Mancaliak nak gadih Angku tibo, uranglah galak-galak ketek sen. Pasti abih main Angku Malano dek Yuang Pasa mah.
Tapi Yuang Pasa ndak nyo bulih-an Angku Malano doh. Bantuak malawan lai lo puaso tuo ko ka inyo.
Yuang Pasa tagak se, sudah tu nyo dakek-i anak Angku nan sadang balanjo.
“Bali apo Piak?”
“Bali gulai kambiang, suruah amak.”
“Untuak ayah?” Yuang pas nanyo.
Nak gadih tuma angguak sen.
Dek Yuang Pasa, nyo ambiak sabungkui kolak pisang, kolak labu, onde-onde. Sagalo nan ado sinan. Dimasukkannyo ka dalam asoi gadang, nyo agiahakn ka anak Angku Malano.
“Ko baoklah, mamak mambayia,” cek Yuang Pasa.
Yo bana inyo bayia. Sado nan nyo pasan, tambah gulai kambiang tadi.
“Baa kok Yuang mambayia,” tanyo rang lapau, Tuan Baralah.
“Awak urang Minang ko, bagarah yo bagarah, batampek-tampek. Indak sado alahe dipagarahan doh, makoe baraja adat kalian surang-surang,” kacek Yuang Pasa.
Lapau aniang pukek dibuek-e. Yuang Pasa berang.
“Den yo bansaik, indak kayo doh. Den yo pagarah, den yo dibuluihan urang acok, indak baa gai doh, iduik ko hanyolah sanda gurau. Lai tau kalian sa isi lapau ko, anak Angku Malano tu, dunsanak juo dek den. Abak den babako ka rumah gadang Tek Baya, rang rumah Angku malano ko, jadi anak-e tu dunsanak den, dek kalian lah abih pamatang, abih sawah abih parak, indak ado dunsanak lai, den rambahi kuduak kalian tu beko,” kecek Yuang Pasa.
Lamo lapau aniang dek kecek Yuang Pasa, takana bana surang-surang, awak sakampuang, raso badunsanak lah ilang.
“Kerek den dek Yuang Pasa, banyak baraja awak ka inyo,” kato Ujang Rantau.
“Makoe jan sok tahu ang Jang,” semba Kuriak Batuang sambia mahampe-an domino.
“Indak sok tahu doh, tapi apo nan nyo kecekan dek Yuang Pasa tadi batua tu mah,” kato Ujang.
“Yo batua, tibo di nan ado, kok indak ado?” Kuriak Batuang menyolang liak.
“Oi karapai, badunsanak tu ado ndak ado, samo senye. Bapiti awak, awak baragiah. Indak bapitih awak, yo manarimolah awak. Samo-samo bansaik, samo-samo tak baragiah. nan dunsanak tetap dunsanak, bitu, lai jalai?” Yuang Pasa berang liak
Nan Angku Malano jak tadi duduak manih se.
“Nan ka makan gulai kambiang Malano, nan makan kolak malano, nan kanai berang kami,” kecek Mak Pakiah nan sato pulo main domino.
Yuang Pasa takekeh.
“Ha ha ha, indak angku tanyo gai, darima den dapek piti?” Yuang Pasa mamanciang, tapi indak ado nan batanyo.
Yuang Pasa memang acok ka lapau, tapi nyo punyo ladang lado di Subaliak Bukik. Laweh. Ladonyo panen, harago naik. Piti-e kini banyak pas waktu masuak puaso. ( Malin Kapalo Koto )


text:
Senin, 14 Mei 2018
Bertempat di Ruang Rapat Istana Gubernur dengan Plh Kadis Dinas Komunikasi dan Informatika Provinsi Sumatera Barat, Oni Fajar Syahdi M.M.A. Acara ini diselenggarakan oleh Bidang Pengelolaan Informasi dan Komunikasi Publik Dinas Komunikasi dan Informatika Provinsi Sumatera Barat.
Kegiatan Literasi Informasi Media Komunikasi Informasi pada Dinas Komunikasi dan Informatika Provinsi Sumatera Barat dengan tajuk “Manfaat Registrasi Kartu Prabayar” ini dihadiri oleh tamu undangan dari PKK, Sekolah, Koperasi, dan UMKM di Sumatera Barat. Narasumber dalam kegiatan ini ialah Oni Fajar Syahdi, M.M.A selaku Sekretaris Dinas Komunikasi dan Informatika Provinsi Sumatera Barat, Pak Mulyadi Indra, MM selaku Manager Branch Padang PT Telkomsel dan narasumber dari Ikatan Ahli Informatika Indonesia, Tri A. Sundara, MT.
Acara dimulai pada pukul 08:00 hingga 12:00 yang dimulai dengan sambutan oleh Plh Dinas Komunikasi dan Informatika Provinsi Sumatera Barat oleh Oni Fajar Syahdi, M.M.A dan dilanjutkan dengan pembahasan tajuk oleh Narasumber serta adanya sesi tanya jawab antar audiens dengan narasumber.


text:
Download lagu Minang Mp3, Minang Terbaru, Lagu Minang Terupdate, Pop Minang, Minang remix, Minang Rege, Rabab Minang, Saluang Minang, Minang Populer, Minang Nonstop, Dendang Minang, Dangdut Minang, Triping Minang, Minang Galu, Musik Talempong, Slowrock Minang, Minang Melayu, Minang Lawas, Best Lagu Minang, Free Download Kumpulan Lagu Lagu Minang Mp3 Full Album.
Asslkm Wr.Wb
Salam untuak dunsanak kasadonyo dimano sajo barado, kali ko ambo babagi lagu minang saluang dari ranah minang nan ambo koleksi barangkalai dunsanak suko mandanganyo nan hobi saluang. ado ampek lagu nyo sanank nan ambo punyo hehe, mudah mudahan dunsanak sanang mandangaan nyo dan berkah untuak sanak kasadonyo amin, Langsuang sajo indak banyak kecek bagi dunsanak nan panasaran jo saluang mp3 nyo bisa dunsanak download melalui link dibawahko nan alah ambo sadiokan via tusfiles monggo di download, Dan jan lupo sanak untuak Like Share Ataupun Floww Yoo!!
Download lagunyo di link bawah ko sanak via Tusfile dan Dropbox
Via Tusfile:
Via Dropbox:
Hanya itu sajo dunsanak koleksi saluang nan ambo punyo lain ado wakatu bia ambo update baliak, Semoga bermanfaat salamaik menikmati lagunyo Dan maaf kalau ado kasalahan :)


text:
Search Tools: Get RSS Feed — Email this Search — Save Search
Persempit Pencarian
Hapus FilterOther: IOS4124
Sektor
Pengarang
1 ., Dharmawati; Jurusan Teknik Informatika Sekolah Tinggi Teknik Harapan Medan 1 ., Ilham; Program Studi Sistem Informasi Jurusan Teknologi Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya 1 Ashari, Arini, Fitri Mintarsih, Muhammad; Program Studi Teknik Informatika Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta 1 Dafitri, Haida; Program Studi Teknik Informatika Sekolah Tinggi Teknik Harapan Medan 1 Dafitri, Marina Elsera, Haida; Program Studi Teknik Informatika, Program Studi Sistem Informasi, Sekolah Tinggi Teknik Harapan Medan 1 Dewi, Septiana Dewi Andriana, Eka Rahayu, Arie Rafika; Program Studi Sistem Informasi Sekolah Tinggi Teknik Harapan Medan more ... 1 Dharmawati, Sumi Khairani, Diana Suita, Dharmawati; Jurusan Teknik Informatika Sekolah Tinggi Teknik Harapan Medan 1 Fahana, Rusydi Umar, Faizin Ridho, Jefree; Magister Teknik Informatika Universitas Ahmad Dahlan Yogyakarta, Indonesia 1 Khairani, Sumi; Program Studi Teknik Informatika Sekolah Tinggi Teknik Harapan 1 Mahmud Husein, Mawaddah Harahap, Amir; Program Studi Teknik Informatika, Fakultas Teknologi dan Ilmu Komputer Universitas Prima Indonesia 1 Nasution, Niti Ravika; Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Sumatera Utara 1 Pulungan, Sahmiar; Program Studi Ekonomi Islam Pasca Sarjana Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan 1 Subaeki, Fatkhan Gunawan, Aldy Rialdy Atmadja, Beki; Universitas Sangga Buana YPKP Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung 1 Suendri, Suendri; Program Studi Sistem Informasi, Fakultas Sains dan Teknologi UIN Sumatera Utara Medan 1 Sugiantoro, Bambang; Dept. of Informatics, State Islamic University of Sunan Kalijaga, Yogyakarta 1 Umar, Alan Fajar Sudrajat, Rusydi; Program Studi Teknik Informatika Universitas Ahmad Dahlan Yogyakarta 1 Zufria, M. Hasan Azhari, Ilka; Program Studi Sistem Informasi Fakultas Sains dan Teknologi Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan less ...
Bahasa
Tahun
Penerbit


text:
SARATO KEARIFAN DI DALAMNYO
Banyak grup dan diskusi di ruang maya yang menganggap HARATO di Minangkabau cuma HPT dan HPR. Padohal, masih BANYAK JENIS dan BANTUAK nyo. Sebagian besar adolah HARATO KOMUNAL, pemilikan sacaro kolektif, tapi pemanfaatan bisa personal.
Harato di Minangkabau dapek dibagi berdasarkan “kepemilikan” dan berdasarkan “caro mandapek-kan”nyo.
A. Kapamilikan
1. Harato Nagari
2. Harato Adat
3. Harato Kaum
4. Harato Faraid
B. Caro Mandapek
1. Harato Tambilang Ameh
2. Harato Tambilang Basi
3. Harato Tambilang Kayu
4. Harato Tambilang Tunjuak
A.1. Harato Nagari: adolah harato kolektif nan disapakati dek niniak muyang nan managak-kan nagari, sabagai milik basamo saluruah anak nagari. Pemanfaatan untuak saluruah masyarakaik, badasarkan kasapakatan.
Ado duo harato nagari: 1. Ulayat Nagari; 2. Paragat Nagari.
Ulayat Nagari: Tanah Ulayat (tanah cadangan), Hutan Ulayat, Hutan Larangan, Banda Larangan.
Paragat Nagari: Musajik, Balai Adat, Labuah, Pasa, Tapian, Baramban, Pakok-an, Banda, Darmaga, Galanggang (tanah lapang, pacuan kudo).
A.2. Harato Adat: adolah harato kolektif nan dipagunokan untuak urusan perangkat adat. Pemakaian berdasarkan kesepakatan niniak-mamak dalam nagari, atau niniak mamak dalam kaum.
Harato Adat duo tingkatan: Harato adat nagari, harato adat kaum/suku
Harato Adat Nagari: Kubu, Sawah Paduan, Bonjo, Benteang.
Harato Adat Kaum/Suku: Ulayat Kaum, Surau, Tabek, Pandam/ Pakuburan, Sawah Abuan.
A.3. Harato Kaum: Harato dengan hak pakai (hak tanam/tuai) oleh seluruh anggota kaum dengan persetujuan Pangulu. Pusako (HPT): Sasok Jarami (sawah), Ladang, Rumah Gadang, Rangkiang.
A.4. Harato Faraid: HPR Harato privat (milik pribadi) pencarian
B.1. Harato Tambilang Ameh:
harato (semua jenis harato kalompok A) nan didapek malalui jua-bali.
B.2. Harato Tambilang Basi: harato nan didapek malalui malaco/ manaruko.
B.3. Harato Tambilang Kayu:
harato nan didapek malalui pamufakatan antar nagari atau antar kaum.
B.4. Harato Tambilang Tunjuak: harato nan didapek malalui kekuasaan atau kewenangan kerajaan, atau kekuatan wibawa niniak muyang.
Keterangan2:
KUBU
Kubu tu ado duo.Kubu tampek barundiang, kubu tampek batandiang.
Wujudnyo taisuak samacam tanah strategis di ateh atau di pinggang bukik. Ukurannyo indak laweh, sakitar duo puluah dapo persegi.Diuntuak-kan sabagai tampek bertahan dek parik-paga-dalam, katiko mahadapi serangan dari lua nagari.
Biasonyo, sasudah tu jadi milik Pangulu Pangkatuo Kubu (Koto-Piliang), atau Pangulu Andiko (Bodi-Caniago).
SAWAH ABUAN /SAWAH PADUAN
Sawah Abuan adolah harato adat kaum. Milik kaum, tapi untuak aleh tapak pangulu. Pambali timbakau. Sawah Abuan biasonyo di-saduokan ka urang lain, indak dikarajokan dek kamanakan doh. Hasianyo (sapaduo) dijapuik dek kamanakan ka nan manyaduoi. Dijadikan pitih pambali timbakau Pangulu. Jadi, pangulu indak mintak2 ka kamanakan doh.
Biasonyo suku2 nan managak-kan Koto jo Nagari mampunyoi Sawah Abuan. Tapi banyak nan lah hanyuik. Manuruik inyiak ambo, paliang banyak Sawah Abuan ko tajua maso Japang.Ado pangulu nan manjua sawah abuannyo sakadar sapiriang kacimuih.Dek suliknyo nan ka dimakan.
Ado pulo Sawah Paduan.
biasonyo di Kalarasan Koto Piliang. Untuak aleh tapak Pangulu Pucuak Bulek, nan mauruih nagari.
Falsafah nan tasimpan adolah:
Adat mamikiakan nasib pangulu malalui Sawah Abuan, sahinggo pangulu “bajalan ba-aleh tapak”. Indak ikhlas beramal see doh.Dengan Sawah Abuan, pangulu mampunyoi “gaji”, sahinggo inyo terhormat dalam manjalankan tugeh.Kalau indak, dari ma nyo dapek pitih pambali timbakau? Tantu pangananyo ka-manjua harato lai.
“DEGRADASI KEARIFAN KOMUNAL”
Assalamualaikum,
Mamak2 jo Dunsanak sadonyo. Ado sinyalemen menipis/hilangnyo kearifan komunal, dan masyarakat awak manuju masyarakat individualis.
Kasus2:
1. Harato komunal (Ulayat, HPT, harato nagari dll.) lah ba-ansua2 barubah status jo fungsinyo. Status nyo jadi harato privat, fungsi komunalnyo hilang.
2. Sikap/perilaku komunal (Anak ciek, kamanakan satu; kepedulian terhadap masalah bersama, kesediaan babagi, dsb) makin menurun.
Keluarga inti (Istri-suami-anak) menguat, kebersamaan suku/kaum semakin longgar dan melemah. Terutama kalau HPT lah babagi, lah basertifikatkan. Hubungan mamak dengan kemenakan semakin indak bakatantuan.
Salah satu kearifan niniak muyang dalam harato komunal, adolah fungsi nyo dalam keberlanjutan, sustainability cek rang subarang, terhadap identitas nagari, identitas Minangkabau.
Tanpa harato komunal, kaum/suku kehilangan “ikatan”.Tanpa harato komunal nagari, nagari kehilangan ‘identitas”.
Usul ambo:Paralu disuwaraik-kan:
MORATORIUM, penghentian perubahan status harato komunal di Minangkabau.
-
-
-
Jamil Jaey hal itu memang indak mudah do pak Sutan Mangkudun. manuruik ambo, marubah budaya harus dengan budaya. pendekatannyo mungkin perpaduan antaro struktural dan cultural.
-
IonStar Ionn tunggu lah dek inyo hukuman dari anduang2 nan la maningga tu…
Di pihak awak ado lo ciek tu mah, kini sadang sakik sakik e dek ulah cangok jo pusako….
-
Zul Afmi Akhiruddin Kadang2 memang ada saatnyo yg disebut Harta Komunal ini beralih menjadi Hak Privat. Contoh, ada tanah ulayat yg biasa digarap secara bersama, namun kerana kepentingan umum tanah ulayat ini harus mengalami ganti rugi. Jadi sertifikasi atas nama org perorang menjadi pilihan solusi. Contoh kasus, pembangunan Bandar Udara International Minangkabau telah berakibat ‘privatisasi’ tanah ulayat disekitarnya…
-
Tuanku Mangkudun ..Memang ada kepentingan lebih besar yang dapat diakomodasi, Sanak Zul Afmi Akhiruddin. Tentu dengan semangat “kepentingan komunal yang lebih besar”, termasuk kepentingan negara.Yang jadi masalah, ketika satu demi satu harta komunal bera…Lihat Selengkapnya
-
Zul Afmi Akhiruddin Betul Kanda Tuanku Mangkudun. Contoh diatas adalah satu kasus khusus demi kepentingan yg lbh besar. Tanah ulayat nenek ambo (Ulakan Tapakih, perbatasan Kataping) cukup luas telah disertifikasi ke hak privat.
-
Tuanku Mangkudun ..Nan paralu jadi perhatian bana, Sanak Zul Afmi Akhiruddin, adolah perkembangan sosial ekonomi masyarakat asli di daerah investasi.Jan sampai mereka jadi “penonton” dalam hingar bingarnyo “kemajuan”. Di siko sabana nyo peran dan perhatian elite terhadap kehidupan komunal di wilayah investasi.
-
Zul Afmi Akhiruddin Mestinyo begitu Kanda Tuanku Mangkudun… Tapi setahu ambo dulu itu, ambo perhatikan org2 yg diberi sertifikat itu kalo alah mancaliak pitih sakabek, mato langsung ijau dan lupo bapikie ka mungko hehehehe
-
Tuanku Mangkudun ..HeheheItu nan jadi pinyakik.Kalau lah hijau mato tu, lah kalam pancaliak-an.Ndak takana nan ka tibo lai.
-
Tuanku Mangkudun ..Ambo penelitian di sapanjang jalan By Pass Padang, salamo 3 tahun. Memang itu nan tajadi.Pitih ko sabana bakuaso.Pacah kaum, kamanakan malawan, mamak lah lupo diri.
-
Zul Afmi Akhiruddin Betul Kanda Tuanku Mangkudun. Kebanyakan yg mambali dulu itu saudara kito cino dari kota padang…
-
Syahdiar Dt Tunaro
Ndak cuma itu sajo doh Tuanku Mangkudun, tumbuah di baralek kawin…di kota-kota lah banyak nan bakurangi pulo, sahinggo alek bisa dikarajokan sahari sudah. sarupo: bakato-kato atau baundi, mancari urang nan patuik kadijadikan junjuangan dek kamanakan, dipanggie urang sumando sadonyo sarato jo bakonyo bagai, dek mamak maharagoi urang sumandonyo. sudahtu dipanggie pulo mamak kasadonyo, dek urang sumando maharagoi mamak rumah, dipulangkannyo kamamak nan kamanimbang mangacak sarato alue jo patuik….Lah dapek…..Basugirolah bapak duo urang pai mananyoi karumah calon marapulai…..lah dapek kato sapakaik….mako amai-amai lah basiap-siap pulo kamangarajokan acara batimbang tando dst…….banyak pakarajaan nan harus dikarajokan sacaro basamo-samo nan mambuek awak saling ketergantungan
-
Yunzar Lubis
Sejatinya, semua persoalan tidak terlepas dari “sikap hati”. Apakah dalam diri kita masih melekat “sikap hati” sebagai orang Minangkabau, akan mempengaruhi keputusan kita apakah masih dijiwai keminangkabauan atau tidak. Baik sahwat “privatisai” HPT ataupun sahwat-sahwat lainnya yang mengabaikan keminangkabauan. Kunci pembangunan kekuatan “behteng hati” itu, saya pastikan didominasi oleh pendidikan dalam arti luas. Maka titik awal masalah dan yang akan mengakhiri masalah adalah “pendidikan keminangkabauan”.
-
Anizon Makmoer
Sinyalemen yang disimpulkan dek Tuanku Mangkudun, benar adanya….Dari tangapan dunsanak..dapek pulo kita simpulkan,…isabab2 dari luar jo sabab2 dari dalam…satu samo lain saliang berkaitan nampak nyo…kalau indak namuah awakkahilangan identitas…kadalam awak harus satu pandangan dulu…manuruik ambo pangaratian adaik di keluarga inti harus mantap dulu..panglimo jo kapalo staff harus satu pandangan….ayah sebagai mamak dikeluarga nyo, ibuk sebagai bundokanduang di keluarga inti…harus pahami pulo…iko adolah dasar dari degradasi fungsi mamak..didalam adaik Mk….sekedar pandapek awal,wassalam
-
Haznel Syukur Manuruik ambo degradasi ko masalah eksternnyo mengembalikan hak ulayat dengan revisi undang undang pertanahan dalam hal ini BPPN khusus untulk tanah Ulayat
-
Anizon Makmoer AssWrWb, Pak Haznel, marubah undang2 ko, awak harus manang pemilu dulu Pak,….
-
Anizon Makmoer Antah ko lai namuah Pak Irman Gusman..mangarehan di SEnayan…hehe
-
Anizon Makmoer Keabanyakan tanah Ulayat dikampuang awak indak produktif…nan punyo…banyak nan…lah diambiak urang baru maraso..itu punyo den…Sedangkan Undang2..tu dasar nyo Itu..bana……baa aka lai….hehe
-
Anizon Makmoer Kalau nak jaleh bana..Tanyoan ka Pak Hasan Basri Durin…..
-
SuhArmen Kini Bakurangnyo harato komunal HPT ko adolah indikasi makin malamahnyo kapamimpinan (kolektif) laki-laki di Minangkabau. Bukti samantaro, umpamo alah indak ado laki-laki Minang kiniko nan bapikia “kaum”, rato-rato bapikia “paruik” . Di sikolah fungsi “surau” nan kito anggap alah indak penting tu…
-
Tuanku Mangkudun ..Babarapo poin nan ambo agiah garih bawah:Jamil Jaey: marubah budaya harus dengan budaya. pendekatannyo mungkin perpaduan antaro struktural dan cultural.Zul Afmi Akhiruddin: org2 yg diberi sertifikat itu kalo alah mancaliak pitih sakabek, lupo bapikie ka mungko,Syahdiar Dt Tunaro: tumbuah di baralek kawin…di kota-kota lah banyak nan bakurangi pulo, sahinggo alek bisa dikarajokan sahari sudah.Yunzar Lubis: persoalan tidak terlepas dari “sikap hati” sebagai orang Minangkabau, Kunci pembangunan kekuatan “benteng hati” itu, adalah “pendidikan keminangkabauan”.Anizon Makmoer: * sabab2 dari luar jo sabab2 dari dalam* pangaratian adaik di keluarga inti harus mantap dulu..* ayah sebagai mamak dikeluarga nyo, ibuk sebagai bundokanduang di keluarga inti…harus pahami pulo…iko adolah dasar dari degradasi fungsi mamak.* Kebanyakan tanah Ulayat indak produktif….lah diambiak urang baru maraso.Haznel Syukur: masalah eksternnyo mengembalikan hak ulayat dengan revisi UU Pertanahan dalam hal ini BPPN khusus untuk Tanah Ulayat,SuhArmen Kini: * Indikasi makin malamahnyo kapamimpinan (kolektif) laki-laki di Minangkabau. Alah indak ado laki-laki Minang kiniko nan bapikia “kaum”, rato-rato bapikia “paruik” . * Di sikolah fungsi “surau” nan kito anggap alah indak penting tu…
-
Anizon Makmoer
-
….Pendataan tanah dengan prona adalah program pemerintah….,pengalihan fungsi tanah ulayat…nan menjadi keperluan umum…adalah suatu tu keharusan warga negara.kompensasi nya sebaik nya tanah lagi……tanah ulayat yg tidak produktif…memang agak dilemma….(ketidak berdayaan)….salusinya…karena lah kambang dibagi peruntukan..antar kaum…< tidak semua yg berhak peruntukan tidak dikampung (merantau)…..ini menjadi kendala lagi…..tidak semua juga tanah ulayat bernnilai ekonomis..(terutama di kampuang)…..luas nya tidak memadai..kalau ditawarkan kepada investor…..kalau digabuang2…,kesepakatan sulit diperoleh….ini sebahagian kendala nampak nya….silakan ditambahkan yang lainnya….Wass
-


text:
Bahaso Inggirih
Bahaso Inggirih adolah bahaso nan barasa dari Inggirih nan marupoan bahaso utamo di Baritania Rayo (tamasuak Inggirih), Amerika Sarikat jo banyak nagara lainnyo. Bahaso iko bamulo dari kombinasi antaro bahaso-bahaso lokal nan dipakai dek urang-urang Norwegia, Denmark jo Anglo-Saxon dari abaik ka-6 sampai ka-10.
Sijarah Bahaso Inggirih[suntiang | suntiang sumber]
Pakambangan Bahaso Inggirih biasonyo dibagi manjadi tigo maso:
- Bahaso Inggirih Kuno atau bahaso Anglo-Saxon, 700 – 1066
- Bahaso Inggirih Patangahan, 1066 – 1500
- Bahaso Inggirih Baru, nan dimulai dari abaik ka-16
Sanak-sanak Bahaso Inggirih[suntiang | suntiang sumber]
Bahaso Inggirih tagolong rumpun bahaso Jermanik dari cabang Jermanik Barat. Sanak-sanak tadakeknyo adaloh bahaso Friesland. Tapi dari sadoalah bahaso Jermanik, bahaso Inggirih adolah bahaso nan paliang lain sacaro tata bahaso jo kosakatonyo nan banyak dipangaruhi dek bahaso Parancih.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
Umum[suntiang | suntiang sumber]
- (Inggirih) Laporan Ethnologue - bahasa Inggirih
- (Inggirih) BBC - Radio 4 - Routes of English
- (Inggirih) Penjelasan singkat mengenai penggunaan tense
- (Inggirih) English Grammar Online - latihan, penjelasan dan permainan gratis
- (Inggirih) TEFL - Teaching English as a Foreign Language - informasi mengenai pengajaran Bahasa Inggirih sebagai Bahasa Asing
- (Inggirih) LanguageMonitor - Lembaga pengawas pemakaian bahasa Inggirih kontemporer
- (Inggirih) Perkembangan Bahasa Inggirih
- (Indonesia) Bahasa Inggirih - Mengapa Belajar Bahasa Inggirih
Kamuih[suntiang | suntiang sumber]
- (Inggirih) WordWeb
- (Inggirih) More than 20000 English words recorded by a native speaker
- (Inggirih) Cambridge Dictionary
- (Inggirih) Longman English Dictionary
- (Inggirih) Multilanguage Online Dictionary


text:
Ari ni sunyi jah opih kawe. Doh la opih hok tok rama ore doh. Bilo takdok 2-3 ore pon raso sunyi doh la. Tamboh-tamboh pulok hok kecek banyok & berehi wat lawok cuti. Koho la sunyi. Sore cuti sebab wife beranok. Tahniah la Wan deh. Buleh sapase doh dio. Hok baru ni -hero. Come sungguh anok dio. Kawe gi tengok male takdi. Semoga jadi anok soleh deh. Namo pon come - Wan Danish Amsyar. Tulong doa la etek deh. Nok cari saing ko anok daro kawe ghetek, sie dio dok main 'sore.
Pasange suami isteri opih ni pulok gi bercuti di Saboh. Gi bercuti tok ajok K.Sah dih. Demo duo ore ni jupo jodoh di syarikat ni. Alhamdulillah, bahagio jah napok. Mesro sokmo. Engineer ni dok jeling-jeling purchasing officer EZSB ruponyo sebelom ni dih. Senyak-senyak demo ni saing. Panda sungguh demo ni tutup. Tahu-tahu jah nok tune. Loni buleh anok sore doh eh. Kijo sebumbung ni keno panda ejah. Tok keno gayo ko dok mucung la mari kijo kalu ado seleh gak. Tapi Alhamdulillah, setakat ni profesional duo ore ni.
Kawe pon tok sabar nok cuti jugok ni. Dok ingat nok balik kapong jah ni. Sie ko mek nge abah la dok buat preparation adik kawe hok nok nikoh tu. Kawe ado sebut pasal dio di entry ni. Loni mek nge abah dok duo ore tu jah di kapong. Anok-anok besa blako doh. Masing-masing pakat ado kuargo blako doh. Kalu buje pon dok kijo jauh. Kironyo 3 ore la tok nikoh lagi adik kawe. Lepah hok ni nikoh gak tinggal 2 ore lagi. Mitok-mitok majlis tu nati berjale lacar molek la. Mek nge abah tu dok gi mari tubek bandar Krai beli bare nok bekwoh. Rusing jugok la takut letih dok gi mari tu. Nok ambek cuti awal pong tok leh. Mr Abe kito tu baru pindoh kijo. Under probation lagi. Pakat doa blako la deh..


text:
Editor-in-Chief
Ibnu Rusydi, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia
Editorial Board
Kambali, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia
Zaenudin, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia
Iis Arifudin, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia
Fauzi Farchan, Faculty of Economic Wiralodra University
Encung, Institut Dirasah Islamiyah al-Amien Prenduan Madura, Indonesia
Dedi Ratno, Institute For Islamic Studies Tasikmalaya, Indonesia
Iksan Kamil Sahri, Institute For Islamic Studies al-Fitrah Surabaya, Indonesia
Hafsah, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia
Ibnudin, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia
Kurnaengsih, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia
Latifatul Masruroh, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia
Evi Aeni Rufaedah, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia
Managing Editor
Suhendrik, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia
Moh. Ali, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia
Abdul Aziz Romdhoni, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia
Web Development & Data Digitalisation
Didik Himmawan, Faculty of Islamic Studies Wiralodra University, Indonesia