text:
KABA BAGALAU KABA RANG SAISUAK DI KIKTINGGI
Ditulih dek Haslizen Hoesin
Untuak malapeh kanangan, iko ado babarapo catatan singkek Kaba Bagalau Kaba Rang Saisuak di Kiktinggi jo salingkuangnyo. Kananganko antaro taun 60an sampai 70an, paninggalan Bulando jo Japang. Katigo jangko wakatu kajadian tu nampaknyo indak dapek dipisahkan. Tulisan Kaba Bagalau, Kaba Rang Saisuak Di Kiktinggi ko kalanjutan dari Kaba Bagalau Kaba Rang saisuak di Bukittinggi. https://lizenhs.wordpress.com/2010/05/16/kaba-bagalau-kaba-rang-saisuak-di-bukiktinggi-2/ Salamaek mambaco, maingek-ingek jo maniakmati.
Namo sebutan/panggilan Bukittinggi menuruik rang Agam banyak, yaitu; Pasa, Kiktinggi, Bukik, Gaduang dan Bukiktinggi.
Salain Jam Gadang ado pulo ampek jam kaciak. Jam kiciak tu di Birugo, Bukikambacang, Parikpituih dan di Bukikcangan. Nan di Bukikcangan di buek panduduak
Ka bawah ngarai di apik tabiang di suok jo kida udaro dingin tabiang taraso di badan jalan, mancalik ka suok tampak ngarai dalam, ka kida ado lubang kalam, Lubang Japang kecek urang. Takuik masuak kadalam, suasananyo memang seram apolai kalam, taruih ka bawah jalan babelok kecek urang itu namonyo jalan Ciikkabaubanyak.
Angkutan panumpang antar kota dan provinsi tahun 60-an barang-barang nan dibao panumpang tampeknyo di ateh atok oto. Suatu ari tasangkuik di Jambatangantuang karano talalu tinggi.
Sampah Bukiktiggi sampai tahun 60 an di baka di Palalo (kini jln Haji Miskin), indak dibuang ka Ngarai. Carobong (manara) asok pembakaran tu kini disabuik tugu dek masyarakat sekitar. Bangunan pambakaran sampah tu paniggalan Bulando. Bangunan tu kini dijadian apo yo?
Ka Sungaijariang. Suok-kida banyak paraweh antah sia nan punyo, sambia baranang di ngarai diambiak, makan paraweh ciek duo untuk mangganja paruik litak.
Lapangan golf panah ado di Kiktinggi yaitu di Bulakangbalok jo di Pambidian. Lapangan golf di Pambidian kalau ndak salah diresmikan dekAli Geno.
Angkutan barang atau asia parak jo sawah jarak jauah jo padati, jarak dakek jo garabak demo, garabak randah dan garabak jengki. Padati tu pakai ganto, kalau bairiang-iriangan lamak tadanga di talingo. Padati tu diirik jo kabau atau jawi
Kok di Benteng tampaik bamain siluncua, dulu benteng indak ado nan manjago mamintak pitih pambali karcis. Basiluncua pakai papan, maluncua ka bawah di rumpuik nan licin, kok panek ganti jo main bola. Dakek bangunan benteng kadang dipanjek pai ka ateh bangunan. Mamanjek di pipa nan ado di samping sampai ka lantai 2 tampak dari ateh sakaliling Bukit Tinggi. Kalau ka Benteng bisa malalui janjang dari jalan Tembok kampuang Cino (janjangko kini lah batutuik ruponyo) atau malalui Kampuangjao. Di Kampuangjao ado rumah gaya saisuak (lamo), acok dikunjuangi bule. Rumah ko aset pariwisata Kiktinggi lo.
Tampek basiluncua nan lain di lereng rumpuik di adoan Tri Arga. Kalau basiluncua indak takuik gai sarawa atau baju kacabiak tasangkuik dek kawek, nan paralu tantangan kawan bisa di awak kok indak.
Babarapo oto angkutan antar kota dan provinsi nan ado tasurek pos, oto tu mambao surek, otoko biasonya ndak panah talambek.
Lai takana A Karim, sanak awak tu maningga kanai tembah di patamuan jalan Luruih jo Jalan Tembok. Dibariangkan di toko Martabak Kaka, sasudah tu dibao dan disamayamkan di SMA I Landbouw. Dimakamkan di tanah tampek ditagakan Surau Al Akram. Antah taun bara karangka tubuah (tulang-tulang) di pindahkan ka Taman Pahlawan.
Bukiktinggi nan tanang, bendi adolah angkot nan popular di maso tu, ado pulo kusia tembak, bendi japuik-anta kasikola. Banyak urang pakai karetangin dan paliang banyak bajalan kaki. Alun ado oplet, bemo atau pun ojek. Oto sajo wakatu jarang, nan ado oto dinas ciek-ciek. Jadi jan ditanyo motorpit, satahu ambo ndak ado rasonyo.
Koretangin nan dipakai bamerek Humler, Raleight dll. Ado karetangin Jengki, Rem taromol. Koretangin padisi jo laki-laki babeda, kareata laki-laki ado batangnyo luruih, padusi malangkuang kabawah. Koreta Raleigh bapersneleng sarato badatiak-datiak.
Tabayang Pasaateh sabalun tabaka, dulu ado loih Bagaluang peninggalan Bulando. Banyak kesan di situ nan indak bisa hilang di kapalo. Kok bajalan saketek kalua dari Loih Bagaluang sampai ka Pasalereng, disitu tampak hamparan sawah jo Musajik Tangahsawah, Surau inyiak Jambek jo Surau Gonjong. Surau Inyiak Jambek tampaik Ulama Gadang di Minang Shyeh Jamil Jambek ulama jaman dulu nan mambuek Imsyakiyah untuk padoman bapuaso.
Lai takana anak-anak nan pai sikola dari Baso, Biaro jo Tanjuangalam naiak koretapi kasikola di Bukik, kalau ari Sinayan baju putiah alah itam bintiak-bintiak kanai baro asok karetapi. Anak-anak tu turun di stasiun ketek Pasabawah diadoan Surau Nyiak Jambek
Onde Kiktinggi taun 60-an nan takana, bantuak Jamgadang jo Onggoan Pasaateh basarato jalan Komidi baleret oto bus Cheprolet basarato klason oto Sibualbuali nan ka pai ka Padang, Medan dan Riau. Oto bus Taratai dan Harmoni ka Lubuakbasuang. Oto Tri Arga Bukittinggi ka Padang.
Di Pasaateh, Pasabawah jo Pasalereng urang manggaleh ari Rabaa jo Satu di bawah payuang karateh, kalau lah patang ari payuang tu di kucuikkan. Jalan Pasalereng kalau salain Rabaa jo Satu bisa dilewati oto jo karetangin dan main papan baroda dikadudui manuruni jalan diadoan Pasalereng.
Onde itu sanak, di adoan Tri Arga ado gerbang bagonjong dibari gambar sambutan urang jo datuak-datuak pakai carano kadatangan tantara Pusek ka Kiktinggi. Onde baukia pulo, tacangang awak mancaliaknyo.
Lai takana museum, ado kapa tabang di mukonyo, di samping ado jalan ka ateh sampai lah di bioskop Sovia. Dulu di subarang jalan itu ado SD 5 jo SD 6, di sampingnyo ado markas Korem 032 Wirab Raja dakek Tri Arga di bawah jam Gadang. Tapi kini sadonyo lah barubah, ado hotel namonyo Novotel. Lalok di Novotel taraso lalok di ateh bangku sakola, takana dek ambo ka guru-guru SD dulu, antah kini masih ado atau indak Pak Abu, Ibu Nafisah, Ibu Rosmaniar, Ibu Mai dll.
Ooo…. Dek, Novotel sakola pindah ka Pasajawi. Kini kabanyo ndak Novotel lai, The Hill. Onde tacangang jo sadiah awak mandanga, kok pakai namo babau asiang. Dulu sajo inyiak-inyiak awak manyabuik Fort de Kock sajo bapantang bana, salalu manyabuik Bukiktinggi, KikTinggi, Pasa atau Gaduang. Iyo lah babeda prinsip urang kini. Iyo lah tajajah baliak nagari awak yo, atau mungkin lah lupo tatacaro mambari namo tampek, antahlah.
Tau ndah, itu dimuko percetakan Nusantara (jlnTembok), Tarun (namo sabananyo Sjahrul) jo kawan-kawan manyanyi lagu nan tadanga kompak dan lamak ditalingo. “Tinggalah kampuang Ranah Balingka. Gunuang singgalng tagak manjago” baitulah kiro-kiro ratok Tarun. Nyanyi ko muloi dipadangakan saat papisahan SMA Lanbouw di Gedung Nasional. Nyanyi tu dipolulerkan dek Elli Kasim.
Tu, itu Tugu Pahlawan Nan Tak Dikenal di adoan Istana Bung Hatta, lai takana ndak, jalan manuju hotel Djogja. Diateh no dulu kan api nan bagajolak, kini jadi urang. Ondeeeee barubah?
Kalau dulu cuma ngarai dakek rumah sakik nan runtuah tapi kini tabiang-tabiang di ngarai sadonyo lah barubah.
Dulu masuak Panorama indah babayia. Dulu banamo Taman Palipurlara. Disitu banyak urang baleha-leha (santai kecek urang kini) atau makan angin istilah urang dulu, karano lah latiah manggaleh di kadai. Di tamanko bisa mambali abuih ubi jala sambia minum kopi O (indak bagulo).
Sabalun Parantian oto bus di Pasabanto (terminal baru) dulunyo di Auatajungkang. Si Coraik nan maneteng kain saruang….., Padang pak…., Padang…., Padang……., banyak suko jo duko nyo wakatu tahun 70-an ka barangkek ka Taluakbayua, papisahan di Auatajungkang.
Si Manjo nan bagalintin jo minyak manih, duduak di Janjangampekpuluah, amuah mainda anak gadih nan lain, kalau tau si manjo lah posisinyo di parantian oto Pasabanto.
Pareman di Mandiangin nan mantiko (Amkartago), tapi indak saparah kiniko lagaknyo, manunggu alang-alang putuih. Arago bingkai alang-alang (padangpanjang nan panjang umbai-umbai) amuah samo jo saikua kambiang tukaranyo.
Nak urang Bantolaweh basarato parewa Atehngarai nan suko malagak di ari patang, indak ado jalan lain, pasti tatumbuak di Atehngarai.
HBT (Hok Beng Tong – Himpunan Bersatu Teguh) di jalan Luruih jo macam ragam Barongsai jo silek Kungfu macam dulu.
HTT (Hok Tek Tong – Himpunan Cinta Teman) di Kampuangcino nan saliang basaing mancari kadet Cap Go Meh.
Lai takana carito amio-amoi di Kampuangcino (Cingkolin).
Murik-murik Ustad Shaf basarato buk Ida jo ni Upik guru Ngaji, kok lai takana nan di adoan Jam Gadang di sabalah ASIA tailor apaknyo Oscar Ramli. Masih banyak guru-guru ngaji dari Pintukabun, Nyiak Wahid dari Masjid Raya Pasaateh, nan dari Atehngarai, Anakaia, Mandiangin, Simpang Landbouw, baa ambo tau…., dek karano alah dijajaki surau-surau tu, dek karano indak pandai mangaji, indak namuah tamaek Al-Quran.
Sasudah bagolak, banyak sikola SMA siswanyo nan baumua, sikola baliak. Ci..cici….. samangaeknyo paralu awak conto/taladani. Sasudah bagolak to rumah Paseban Kiktinggi banyak pulo diuni dek gaek-gaek nan tanamo di Agam, Sumatera Barat, Sumatera Tangah atau mungkin urang Sumatera kali, makan gratis disitu. Zaman Bulando jo Japang Paseban tu baitu juo. Ondeeee…., kalau baitu jadian sajo rumah Paseban tu jadi bangunan basejarah (Heritagekecekrang kini) dari pado di uni deh antu.
Toko gulo-gulo “Cinta Manis” muko Jam Gadang jo “Suka Manis” nan di Pasalereng, “Toko COAN” nan terkenal jo Roti Manih dan Roti Ambanyo dulu.
Pareman Pasadagiang nan dari Tigobaleh, jo Pareman Pasaikan (Nan dari Pasisia Lauik Padangpariaman).
Mak Utiah, nan maliua tiok sabanta jo gitar, lagu-lagu Kus Plus dan Beatels nyo, …….. lai takana ndak mangicuah, mambaco buku ampek dikecean tigo. Buku-buku Ko Ping Ho nan paliang baru indak bisa batahan saminik di lamari gaektu, ado sajo nan ba manuang manunggu kanti nan sorang lai salasai mambaco, baitu jou nan di Pasabawah dakek rel karetapi, lupo ambo (mak Malin kalau indak salah).
Itu di pasa Lereng diadoan loih dagiang lai takana makan ampiang baddiah, nan basisunguik alah putiah sisunguinyo salasai makan. He..hehe……
Bajalan di Kiktinggi ari pakan (satu-rabaa), di nan basalingkik-salingkik, ati-ati, sinan banyak tukang cacak, sakik indak taraso, tapi tagagau
Tukang sate nan indak bakapalo di Benteang jadi acuan pareman barambun di Benteang, sia nan talok mananti tukang sate ndak bakapalo. Ado pulo kusia bendi nan indak bakapalo.
Ondeeeee…. ituuu, ado pulo siswa SMA nan padusi dicaik itam paonyo. kalau laki-laki sarawa, onde ba’a kok sarupotu? apo panyababnyo?
Bantuak jo roman kanti-kanti awak dari lua Kiktinggi, kalau lah rami alek di Pacuan Kudo, sagalo macam kanangan, ado anak sikola manjujuang boto limun dari Tembok ka Bukikambacang, kapai barek mamabao boto, lah tajua abih, tapi boto kosong paralu dipulangkan ka toke limun, kakaknyo si Peco (Antonius).
Arago lado di Pasabawah bilo ari pakan (Rabaa jo Satu) barubah tiok jam atau tiok satangah jam bahkan saparampek jam mungkin tiok limo minik. Barubah tu bisa naiak bisa turun tagantuang suasano. Kecek orang kini sarupo jo pasar modal.
Basalingkik-salingkik malalui Janjang jo jalan di sekitar Pasalereng wakatu ari pakan
Kabakaran Pasaateh nan abih sa abihnyo, sampai kabulakang pasa, Loihgaluang sampai ka Bopet Sianok.
Pasa malam nan banyak jo main Kim basarato judi ampoknyo, di modali dek toke Medan, amuah bagai kawan ba situngkin di dakek meja bulu ayam nan tarojok (taunjam) di dindiang ba nomor gadang jo ketek (1 sampai 10).
Kok baralek pacu kudo di Bukikambacang, sakola libur local, libur duo hari. Sadonyo urang tumpah ruah ka ateh bukik, basorak mancaliak kudo bapacu. Kuburan Cino jadi saksi, antah baa rasonyo tuu urang-urang yang lah jadi mayit itu di dalam, anta sanang antah tagaduah jo sorak sorai, agam…… agam kecek panonton nan mancaliak kudo balari. Padohal nan balaritu kudo dari Solok, Pikumbah, Batusangka dan Padangpanjang. Ado pulo pacu bendi bugih.
Ado pulo rumah gonjong di jalan Pintukabun, rumahtu pernah tampek manginap Soekarno jo Hatta wakatu ka Bukiktinggi dan tampek manginap tamu-tamu nan datang ka Kiktinggi. Dihalaman rumah tu ado pulo luak (sumua) nan indak panah kariang. Rumah ko acok pulo bule mancaliak. Tantu elok di pugar aset pariwisata komah
Didikan Subuah di akhia tahun 60 an, didikan ala militer janyo, barih babarih mambantuak pribadi nan kuaek janyo Ustadz. Ado pulo dramben didikan subuah
Mandaki Gunuang Marapi jo Singgalang, jalan kaki ka Maninjau lewaik Ngarailambah, taruih ka Bukikkapanehan (basuo jo urang tukang potong kapalo), taruih ka Matua turun ka Lawang, pulang nyo baliak ka Kelokampekpuluahampek.
Pai baburu ka Kamang (manembak babi jo arimau), disambiakan maelo kalikih nan lah masak di parak urang, numpang lalok di dangau inyiak di tangah rimbo.
Katan Mak Idi di Pasaateh, campua jo Teh Talua, wakatu pagi, alun bagosok gigi lai alah mancangkuang di adoan kadai baliau.
Bopet Sianok kok lai nan takana, nan tasabuik iyo Soto basarato Jus Pokat, Jus Tomat dan Estebak.
Cilok masuak bioskop Eri sacaro podom jo Mak Lam. Mancilok masuak lapangan bola Atehngarai kakau ado patandingan bolamalalui pintu lewat bulakang ngarai. Mamanjek dari kakuih di bioskop Irian, wakatunyo kalau lah tadangan Satu Nusa Satu Bangsa
Apo sanak ndak taragak jo mak Utiah (mambaco Ko ping Ho) baitu juo mak Malin (mambaco komik wayang), mungkin bisa bosan mak Utiah jo Mak Malin mancaliak nan datang tiok hari kakadai baliau. Kalau di buvet Sianok lai takana disanak jo kacangpadinyo.
Ah…..! Banjak lai nan lain
Bahan “Kaba Bagalau Kaba Rang Saisuak di Kiktinggi”, sebagaimana diceritakan Wahyudi, Masrur Siddik, Qamaruzzaman, Syaiful Abbas, Munadir Syah, Asvi Warman Adam, Tarmizi Firdaus, Widodo (Gapuak), Yunaswindra dan Edward Syarifudin.
Baca Juga: Kaba Bagalau kaba Rang Saisuak di Bukiktinggi https://lizenhs.wordpress.com/2010/05/16/kaba-bagalau-kaba-rang-saisuak-di-bukiktinggi-2/


c: text/html

text:
PENDIDIKAN
SMAN 1 Majalengka Jalan KH Abdul Halim, Kecamatan Majalengka, Kabupaten Majalengka, Jawa Barat. Date, 29 November 2013 koleksi www.cirebon-photo.com
Kampus Untag Cirebon Jalan Perjuangan, Kecamatan Kesambi, Kota Cirebon, Jawa Barat, Indonesia. photo cp 19 Juli 2014
Akbid Muhammadiyah Cirebon Jalan Kalitanjung, Kota Cirebon, Jawa Barat, Indonesia. photo cp 20 Juli 2014
SDN Sunyaragi I-II Jalan Raya By Pass, Kota Cirebon, Jawa Barat, Indonesia. photo cp 20 Juli 2014
SDN Pelandakan I-II Jalan Pelandakan ( Kalitanjung ), Kota Cirebon, Jawa Barat, Indonesia. photo cp 20 Juli 2014
SMPN 8 Kota Cirebon Jalan Raya By Pass, Kota Cirebon, Jawa Barat, Indonesia. photo cp 20 Juli 2014
SMAN 1 Cirebon Jalan dr Wahidin Sudirohusodo, Kota Cirebon, Jawa Barat, Indonesia. photo cp 19 Juli 2014
SMAN 4 Cirebon Jalan Perjuangan no 01, Kecamatan Kesambi, Kota Cirebon, Jawa Barat, Indonesia. photo cp 19 Juli 2014
SMAN 6 Cirebon Jalan dr Wahidin Sudirohusodo, Kota Cirebon, Jawa Barat, Indonesia. photo cp 19 Juli 2014
SMAN 7 Cirebon Jalan Perjuangan, Kecamatan Kesambi, Kota Cirebon, Jawa Barat, Indonesia. photo cp 19 Juli 2014

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Teolo, Kecamatan Tugala Oyo, Nias Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22861
Informasi Kode pos Kelurahan Siwawo, Kecamatan Tugala Oyo, Nias Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22861
Informasi Kode pos Kelurahan Ononazara, Kecamatan Tugala Oyo, Nias Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22861
Informasi Kode pos Kelurahan Humene Siheneasi, Kecamatan Tugala Oyo, Nias Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22861
Informasi Kode pos Kelurahan Harefa, Kecamatan Tugala Oyo, Nias Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22861
Informasi Kode pos Kelurahan Gunung Tua, Kecamatan Tugala Oyo, Nias Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22861
Informasi Kode pos Kelurahan Fabaliwa Oyo, Kecamatan Tugala Oyo, Nias Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22861
Informasi Kode pos Kelurahan Botonaai, Kecamatan Tugala Oyo, Nias Utara, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22861


text:
Komite Olimpiade Internasional
Komite Olimpiade Internasional (bahaso Inggirih: International Olympic Committee/IOC) adolah sabuah organisasi nan babasis di Lausanne, Swiss, nan didirikan dek Pierre de Coubertin pado 1894 untuak mangadokan baliak Olimpiade Kuno nan diadokan di Yunani, dan malansuangan ajang olahraga iko satiok ampek tahunnyo.
IOC manarimo dana pangoperasiannyo malalui pariklanan dan memorabilia Olimpiadenyo, sarato malalui panjualan hak liputan kapado media massa pado saat Olimpiade.
Daftar isi
Sijarah jo fungsi[suntiang | suntiang sumber]
Pado 23 Juni 1894 Olimpiade diciptakan baliak dek Pierre de Coubertin salapeh baranti salamo 1500 tahun. Sang baron baharok dapek manjalin komunikasi internasional jo padamaian malalui pakan Olimpiade. IOC adolah organisasi puncak nan diharokan untuak malokalisasi administrasi jo otoritas untuak Olimpiade, sakaligus manyadiokan parusahoan nan punyo hak cipta, jo kapamiliakan lainnyo nan takait jo Olimpiade.
Presiden IOC batangguang jawab untuak mawakili IOC sacaro kasaluruahan, dan ado anggota IOC nan mawakili IOC di nagaranyo masing-masing.
Panawaran manjadi tuan rumah[suntiang | suntiang sumber]
Nagara-nagara nan ingin manjadi tuan rumah Olimpiade musti manawarkan panyalanggaroannyo jo IOC, nan mampunyoi kakuasoan panuah untuak mamutuihan di mano Olimpiade akan diadokan. Para anggota IOC akan mamiliah untuak mamutuihan hal tasabuik. Sacaro hukum, sadoalah anggota IOC harus pensiun pado usia 81 tahun. Anggota dari nagara panawar indak buliah ikuik mamiliah hinggo nagara mareka kalua dari proses panawaran.
Delegasi[suntiang | suntiang sumber]
IOC dikontrol dek para delegasi dari satiok nagara nan dipiliah dek IOC surang.
Presiden[suntiang | suntiang sumber]
Sajak 1894, IOC alah punyo 8 presiden:


text:
nok cerito pasa pagi takdi. lepah smaye subuh tu duk kecek2 nga mek parah. "yang, kito nok make gapo eh pagi ni? takdop bendo nok masok dop?" mek parah pon jawab "u g beli roti cana la. i nok roti kosong 2".
amboi2. sedak nyo la dio oda. tak dop aroh la mugo dio ibu mengandung. keno la ambo g beli. pahtu pulok adik ambo tdo umoh ambo smale. br sapa dr kuching. so transit la dlu di umoh ambo ni.
pahtu g amik oda nga adik ambo pulok. "aku nok g beli roti cana ni. mu nok make roti gapo?" dio pon jawab "nok roti telor la 2 butir. kuoh kari deh" okkkkk. mugo dio tetamu tu gak. bereh blako.
lepah 2 ore tu oda, ambo pon masuk la bilik paka baju denga tukar seluar pakai seluar pendek poket byk tuh. pahtu ambo pon amik la hp kot2 la mek parah nok tamboh oda ko gapo blh dio tepon ambo. pahtu ambo pon tubik la. start enjin keto pahtu broommmmmm g lah ko keda.
sapa di keda tu ambo pon oda la roti kosong 3 butir ngan roti telor 3 butir. mugo nyo ambo nok make roti telo so, roti kosong so. capo nga hok demo ni oda takdi jd la 3kosong 3 telor. beley2 tunggu roti siap ambo pon tgk la tv. dale 15 minit gtu budok buat roti tu pon panggil "bang, roti dah siap". ambo pon kelih dale supik tu dio bubuh kuoh dal nga sambal jah. ambo pon oyat la ko budok takdi "dik, nak kuah kari sket blh?" dio pon bubuh la kuoh kari 3 senduk ko ambo.
pah doh siap blako tu gak ambo pon bwk la roti tu g kaunter. nok bayar la key. tokkey nok wak kelik sajo. buke keda tu pok ambo jd tokey nok ambik pree key? ambo pon oyat la ko bdk jago kaunter tu "bape ringgit eh? roti kosong 3, roti telur 3". dio pon tok tek tok tek tekey kalkleter. "8 hinggit sposen bang". pahtu ambo pon gaga la dale poket. duk gaga2 tu tiba2 dale ati ambo "sudooohhhhhhhhhhhh dohh la. tok igt nok bawok wallettttttttt" nyupoh banga ambo dale hati. bakpo la ya tebolah molek arini. buleh pulok tetinggal walet.
ambo pon bui ayat cover la ko bdk jago kaunter tu. "jap eh dik, wallet tetinggal dlm kete la". ambo pon nyok nyok g jale ko keto. meme tau doh dale keto pon tadop wallet sbb ambo takdop igt pon ambik wallet before tubik takdi. habih ambo kubey cari pitih dale keto tu. skalo byk jgk pitih ado dale tu. tp gak mugo 2 3 ari lepah tubik tok igt bwk touch n go, abih doh la duit dale keto tu wak byr tol. cari cari cari, ado la jgk pat riyal 55sen. demmmmmmm!! tok cukup jgk ni. takpo la pado tadop sen kurap.
g la ambo smula ke kaunter tu. oyat ko bdk tu "kalo roti telor 2 roti kosong 2 brapa dik? dio pon tek tek tek tekey kalkleter. "5 hinggit pat posen bang". ayyyaakkkkkk. xcukup nih pitih aku. pah ambo oyat smula "hhmmmm.. kalo roti kosong 3 roti telor 1 brapa? dio pon kiro pulok. "pat hinggit setengah bang" fuuuhhhhhhhhhhhhhh. lego tu gak ambo sero. ambo pon oyat pulok "ok buang la roti telor 2. saya nk 1 jer roti telor". so bdk hok jaga kaunter tu pon bawok la roti hok bukuh doh tu g tpt buat roti tu suruh bdk buat roti tu buang 2 roti telor. (bellit la plop sero ayat ni). lepah tu dio pon bui la ko ambo.
lepah bui pitih tu gak ambo pon cepat2 la lari g ko keto. start enjin cepat2 pahtu brrrooooommmmmmmmmm balik. malu nyo la adik kakok wehh. supo ore mitok sedekoh pon ado sero. doh la ore tgh rama kt keda tu. pahtu malu jgk ko bdk hok jo tebar roti tu. takdi demand nok kuoh kari la apo la. last2 siap keno bue lagi. malu2. sero po tokse g doh keda tu pahh2 ni.
pesanan utk mek parah: yang, u bo la oda roti cana pahni deh. i malah nok g doh keda tu. nok g keda lain malah mugo jauh. hahhahaha..
jadi pagi takdi ambo pon tokleh la nok make roti cana ko, roti telor ko. mek parah bakar roti jah la ko ambo. tu pon kulit jah ado. sedih molek sero. doh la nya tok tawar lasung ko kito. kelik pah kelik pah kito duk tengok dio make :~(
soooo moral of the story, please check everything that necessary before you left your house.


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Tangga, Kecamatan Aek Songsongan, Asahan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 21274
Informasi Kode pos Kelurahan Situnjak, Kecamatan Aek Songsongan, Asahan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 21274
Informasi Kode pos Kelurahan Perkebunan Bandar Selamat, Kecamatan Aek Songsongan, Asahan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 21274
Informasi Kode pos Kelurahan Perkebunan Bandar Pulau, Kecamatan Aek Songsongan, Asahan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 21274
Informasi Kode pos Kelurahan Mekar Marjanji, Kecamatan Aek Songsongan, Asahan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 21274
Informasi Kode pos Kelurahan Marjanji Aceh, Kecamatan Aek Songsongan, Asahan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 21274
Informasi Kode pos Kelurahan Lobu Rappa, Kecamatan Aek Songsongan, Asahan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 21274
Informasi Kode pos Kelurahan Aek Songsongan, Kecamatan Aek Songsongan, Asahan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 21274
Informasi Kode pos Kelurahan Aek Bamban, Kecamatan Aek Songsongan, Asahan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 21274


text:
Sebagai ruang silaturahim bagi anak nagari Sianok VI Suku. Dan untuk berbagi informasi tentang kampung halaman
Jumat, 12 Agustus 2011
falsafah pakaian pangulu
Dalam Pantun Adaik Saluak : Takanak saluak palangai Bayangan isi dalam kulik Panjang ndak dapek
kito ukua
--Nan sipaik baliau cadiak pandai
-- Walau batenggang di nan rumik
-- Bapantang langkah ka talanjua Leba ndak dapek kito bidai Tiok karuik aka manjala Tiok katuak budi
marangkak
--Jadi pangulu kok lai pandai
-- Pandai bacupak di nan data
-- Indak namuah bakisa tagak Dalam lilik baundang-undang Salilik lingkaran kaniang Ikek santuang
dikapalo
--Kalau nyo langkah nan lah sumbang
-- Tando nyo paham lah bapaliang
-- Dunia akiraik kabinaso Tampuak dek paham tiok lipek Lebanyo pandindiang kampuang Panjang pandukuang anak
kamanakan
--Suko pangasiah ka nan ketek
-- Batu ketek acok manaruang
-- Ukua lah langkah ka bajalan Hamparan rumah nan gadang Paraok gonjoang nan ampek Payuang panji
marawa basa
--Kok tumbuah bana basilang
--Kok datang sudi jo siasek
-- Indak bakisa
di nan bana Tampek bataduah kahujanan Tampek balinduang kapanasan Iyo
dek anak kamanakan
--Tibo dimato indak bapiciangan
-- Tibo diparuik indak bakampihan
--Nan bana samo ditagak-an Nan sapayuang sapatagak Dibawah payuang dilingkuang cupak Manjala
masuak nagari
--Tapijak dibaro hitam tapak
-- Tapijak didarah sirah tapak
-- Warih nan samo dironggohi Kapa-i tampek batanyo Kapulang bakeh babarito Kusuik nan
kamanyalasai
--Walau ba-a coba an tibo
-- Baiman taguah didado
-- Bapantang kusuik ndak salasai Karuah nan kamanjaniahi Hukum adia katonyo bana Sapakaik warih
mandiri-an
--Nak aman koto jo nagari
-- Lahia jo batin jan batuka
-- Indak manampuah rusuak jalan Baju :
Babaju hitam gadang langan Langan tasenseang ndak pambangih Pa apuih
miang dalam kampuang
--Kalau mambimbiang kamanakan
--Mamahek jan dilua garih
--Nak jan bacacek dalam kampuang Pangipeh hangek nak nyo dingin Siba batanti baliak balah Baturap jo
banang makau
--Indak bakucak lahia batin
--Kok tasuo gadang baralah
-- Ukua jo jangko ndak talampau Basuji jo banang ameh Panutuik jahik pangka langan Tando mambuhua
ndak mambuku
--Pangulu kok lai tangkeh
--Tantu santoso kamanakan
-- Nagari nan indak dapek malu Langan balilik suok kida Basisiak makau ka amasan Gadang basalo jo
nan ketek
--Pangulu paham kok caia
--Uleh jo buhua kok mangasan
-- Bak kayu lungga pangabek Tando rang gadang bapangiriang Tagak ba apuang jo aturan Ba ukua
jangko jo jangkau
--Tagak pangulu kok bapaliang
--Unjuak kok indak babarian
--Pantangan adaik Minangkabau Unjuak ba agak ba inggoan Lihia nyo lapeh ndak bakatuak Babalah sahinggo dado
--Indak namuah bapangku tangan
-- Walau kurang dapek ditukuak
--Taserak dikampuangan nyo Rang gadang alam nyo leba Rang cadiak padang nyo lapang Indak
karuah aia dek ikan
--Indak bakisa di nan bana
--Walau ba a coba an datang
-- Bapantang guyah sandi iman Indak rusak gunuang dek kabuik Paik manih pandai malulua
--Jan takuik ma elo suruik
--Kalau nyo langkah lah talanjua Tagang nyo bajelo-jelo Kanduanyo badantiang-dantiang Hati lapang paham saleso Pasiah lidah pandai
barundiang
Sarawa :
Sarawa hitam gadang kaki Kapanuruik labuah nan luruih
Panampuah jalan nan pasa
--Nan sipaik pangulu di nagari
--Malu kok indak katahapuih
--Tando nyo budi lah tajua Kadalam koroang jo kampuang Sampai ka koto jo nagari Langkah
salangkah baliak suruik
--Tagak pangulu kok nyo tangguang
--Tando bamain aka budi
--Bak gunuang dilampok kabuik Pado pai suruik nan labiah Langkah salasai baukuran Ma agak kuku jan
tataruang
--Pakai lah paham tulak raiah
-- Simpai nan taguah diganggaman -- Itu pitua bundokanduang Mangko sarawa kain hitam Paham hakikaik tahan tapo Manahan sudi jo
siasek
--Buruak baiak pandai mangganggam
-- Ba iman taguah didado
-- Curiang barih dapek diliek Mananti bandiang kok tibo Kumuah bapantang kalihatan
--Tando nyo kapa banankodo
-- Mangko nyo turun kalautan Walau sagadang bijo bayam Jadi pantangan salamonyo
--Saciok bak anak ayam
-- Tandonyo pangulu lah sakato Sisampiang :
Basisampiang sahinggo lutuik Kayo jo mikin alamaik nyo Patuik dalam
ndak buliah senteang
--Malu kok indak katatutuik
--Ka runtuah adaik jo pusako
--Lah ilang ereang jo gendeang Kok senteang ndak buliah dalam Mungkin jo patuik ka ukuran
Lakeknyo impik kakida
--Cadiak pandai kok ndak bapaham --Budi kok nyampang kalihatan
--Jadi sampik alam nan leba Satantang jo ampu kaki Tandonyo lurih batujuan Suduik seroang
manikam jajak
--Tando nyo kito lai babudi
--Kok tumbuah silang jo bantahan
--Pandai manimbang jo manggamak Langkah bak cando bapatingkek Alam satapak bakeh diam
--Kok bak kayu lungga pangabek
-- Kamanakan ka andam karam Alun bakilek alah takalam Bulan disangko tigo puluah
--Alun diliyek lah tapaham
--Lah tantu tampek bakeh tumbuah Cawek :
Caweknyo suto bajumbaian Jumbai nan tangah tigo tampok Kapalilik
anak kamanakan
--Walau bak mano pasakitan
--Nan buruak samo dipaelok
-- Taserak namuah mangampuangan Kapangabek sako jo sangsako Nak kokoh lua jo dalam Guyahnyo
bapantang tangga
--Paham guyah iman ndak ado
--Ibaraik bajalan di nan kalam
--Tando nyo budi lah tajua Kokohnyo murah diungkai Kabek sabaliak buhua sentak
--Jadi pangulu kok ndak pandai
-- Dalam aia jajak lah nampak Rapek nagari nak ma ungkai Tibo nan punyo tangga sajo Rasio buhua
dek pangulu
--Nan bak katidiang rarak bingkai
-- Tangga ciek larak sado nyo
--Pantangannyo bana dek pangulu Karih :
Tasisik karih di pinggang Sisik nyo tanaman tabu Latak nyo condoang
kakida
--Kalau lah tagak mangupalang
-- Runuik lah kato nan daulu
-- Muluik jo hati jan batuka Dikesoang mangko dicabuik Gambonyo tumpuan puntiang
Tunangan ulu kayu kamaik
--Jan takuik maelo suruik
-- Dalam bulek usah basandiang
-- Bogo kamati dalam niaik Kokohnyo indak dek ambalau Guyahnyo bapantang tangga
Tagoknyo murah dicabuik
--Kalau nan adaik minangkabau
--Asah bacupak di nan data
--Malu kasamo kito japuik Bengkok nan tangah tigo patah Luruihnyo manahan tiliak Bantuak
dimakan siku-siku
--Nyampang ratak mambao pacah
-- Batin tasimpan jan tabatiak
-- Runuik lah paham jo ilimu Raso nan dibawo naiak Pareso nan dibawo turun Alua patuik jalan
batampuah
--Batin tasimpan kok tabatiak
--Alua patuik sinan bahimpun
-- Pasak kungkuang paham nan taguah Bamato baliak batimba Sanyawa pulo jo gombanyo Tajam nan indak
mangalupang
--Kalau barasak dinan bana
--Suok kida badai manimpo
-- Tando nyo langkah nan lah sumbang Kok tajam indak maluko-i Jajak ditikam kanai juo
-- Nan salah samo di ubahi
-- Pulang nyo kabalabeh juo Alah bakarih samporono Pakirin rajo majopahik
--Tuah basabab bakarano
--Pandai batenggang di nan rumik Tarompa :
Takanak tarompa kulik kalaf Kapananai sangsako nak nyo tagok
Sako nak tatap jo enggeran
--Bogo manusia basipaik kilaf
-- Nan buruak samo dipaelok
-- Usah manguntiang dilipatan Kapanuruik labuah nan goloang Panampuah jalan nan pasa Sampai ka koto jo nagari
--Walau didunia toloang manoloang -- Usah barasak di nan bana
--Pado tacemo dinagari Panuruik anak kamanakan Mancaliak parik nan ta-ampa Adokoh rando
dapek malu
--Nyampang tatampuah di nan bukan
--Tando nyo budi lah tajua
-- Babaliak ka kato nan daulu Kok jauah kamancaliak-caliak Jikok ampiang manyilau-nyilau Jikok malam
danga-danga an
--Kok lai mancinto ka nan baiak
-- Indak baniaik nak mangacau
-- Samo mancari ridha tuhan Bajalan ba aleh tapak Malenggang babuah tangan Manuruik adaik jo
limbago
--Bogo kamalah ka di asak
--Kato bana jadi padoman
--Baitu adaik nan biaso
Tungkek :
Tungkeknyo dari kayu kamaik Ujuang tanduak kapalo perak
Kapanupang sako jo sangsako
-- Walau kamati dalam niaik
--Indak namuah bakisa tagak
--Itu pakaian salamonyo Kapanahan sako nak jan rabah Panueh sangsako nak jan lipua Sako
nak tatap jo enggeran
--Jiko tapijak di nan salah
--Tando nyo langkah lah talanjua
--Bak rumah gadang katirihan Ingek samantaro balun kanai Kulimek sabalun habih
--Walau tatungkuik tagulampai
--Nan miang samo kito kikih Malantai sabalun lapuak Maminteh sabalun hanyuik
--Kok nyampang bakisa duduak
-- Kato nan bana ka disabuik Gantang tatagak jo lanjuangnyo Sumpik tatagak jo isinyo Adaik tatagak jo limbago
--Kok nyampang paham basangketo
--Nak jan tumbuah cacek binaso
--Cari lah ujuang jo pangka nyo Adaik nan batalago buek Cupak nan tarang samato Taga dek sipaik nan
badiri
--Warih nan samo kito jawek
--Pusako samo ditarimo
--Baitu adaik nan usali Undang Duo Puluah :
Undang undang nan duo puluah Yaitu tabagi duo
--Mintak didanga sungguah sungguah
--Nak dapek paham ma’ananyo Duo baleh untuak panuduah Salapan untuak pancemo
--Hiduik didunia kok ndak sungguah
--Di akiraik antah bak mano Anggang lalu atah pun jatuah Pulang pagi babasah basah
--Pangulu kok lai satubuah
--Tantu rakyaik jadi sabingkah Bajalan bagageh gageh Bajua bamurah bamurah
--Tungganai nagari kok lai tangkeh --Gunuang nan tinggi jadi randah Talacuik tapakuak mati Talalah takaja pulo
--Nan mudo kok lai barani
--Mungkasuik sampai kasadonyo Putuih tali ditangah jalan Batimbang kato dek manjawok
--Alim ulama kok sapaham
--Apo dibuek jadi tagok Tacancang bariang lah luko Tabayang batubuah nampak
--Pangulu kok lai sakato
--Manuruik rakyaik nan banyak Kacondoangan mato rang banyak Tibo pikek langau tabao
--Parik paga kok lai bijak
--Nagari aman jo santoso Itulah undang duo baleh Nak samo kito mamahami
--Pakailah rundiang nan bakieh
--Kito tapuji dinagari Kok hanyo undang nan salapan Mari nak samo kito liek
--Nak jan tatampuah di nan bukan
--Salah tampuah buliah di ambek Dago dagi mambari malu Sumbang salah laku parangai
--Tapati kato nan daulu
--Mangkonyo kusuik kasalasai Maliang curi ka liang lantai Tikam bunuah padang badarah
--Walau tatungkuik tagulampai
--Usah bakisa di nan bana Sia baka sapotoang suluah Upeh racun tabang basayok
--Bogo hancua bogo kaluluah
--Nan buruak samo dipaelok Samun saka tagak dibateh Umbuak umbi budi marangkak
--Suok kida ombak ma ampeh --Usah bakisa tampek tagak Itulah undang nan salapan Nak samo kito mamahami
--Kunci lah biliak kaimanan
--Nak jan tacemo dinagari


text:
Subject: batagak datuak/pangulu dinagari sianok VI suku kecamatan IV koto kabupaten agam-sumbar
From: atos.tanjung@gmail.com
Date: 05/09/2011 07:27
Pelantikan pemangku adat atau lebih dikenal dengan nama datuak/pangulu dinagari sianok VI suku kecamatan IV kabupaten agam-sumatra barat yang dilaksanaka secara masal pada tanggal 3 september 2011 dibalai adat yang disebut GADUANG BICARO,pelantikan dan pengambilan sumpah oleh ketua KAN(kerapatan adat nagari) A.datuak bungsu yang dihadiri seluruh kaum disetiap pasukuan yang ada dinagari sianok,acara ini juga bertepatan dengan PULANG BASAMO perantau sianok dari seluruh indonesia.
Nama suku dan datuak yang dilantik:
1.


text:
1Andaklah angkau ba-usawo un-tuak mangasiahi urang-urang lain. Sarato ba-usawo pulolah, untuak manarimo pambarian-pambarian nan dibarikan dek Roh Allah, nan taruta-mu sakali, kamampuan untuak ma-nyampaikan rancana-rancana Allah kabake manusia. 2Urang nan mange-cek dalam bahaso nan ganjie, urang tu indak doh mangecek kabake ma-nusia; tapi, inyo mangecek kabake Allah. Indak ado doh urang nan ma-ngarati, apo nan inyo katokan, dek karano, Roh Allah nan manyabaukkan inyo mangatokan sagalo parkaro, nan hanyo Allah sajolah nan manga-tawui. 3Tapi sabaliaknyo, urang nan manyampaikan barito nan dari Allah, inyo manyampaikannyo kabake ma-nusia; untuak manguwaikkan urang nan mandanga, untuak mambari su-mangaik kabake inyo tu, sarato jo un-tuak mahibur. 4Urang nan mangecek jo bahaso nan ganjie, hanyo mangu-waikkan dirinyo sorang, sadangkan urang nan manyampaikan barito nan dari Allah, mambangun jamaat. 5Baralah ka eloknyo, jikok kasado-nyo angkau dapek mangecek jo ba-bagai bahaso nan ganjie. Tapi, nan paliang elok lai, iyolah, jikok angkau dapek mambaritokan rancana-ranca-na Allah. Dek karano, urang nan ma-nyampaikan barito nan dari Allah, labiah ba-arago, daripado urang nan mangecek jo babagai bahaso nan gan-jie; lain masalahnyo, jikok urang nan mangecek jo babagai bahaso nan gan-jie tu, bisa manarangkan apo nan inyo katokan tu, supayo kasadonyo jamaat mandapek payidahnyo. 6Kok santano ambo datang kabake angkau, nan am-bo mangecek jo babagai bahaso nan ganjie, apo gunonyo tu untuak ang-kau? Indak ado saketek juwo doh gu-nonyo! Lain masalahnyo, jikok ambo manyatokan sasuatu kato-kato nan da-ri Allah, atau ambo manarangkan sa-suatu tantang Allah, atau ambo ma-nyampaikan barito nan dari Allah, atau ambo ma-aja. 7Alaik paragaik musik nan indak ba-nyawo, umpamonyo suliang jo kuca-pi, jikok iramanyo indak dimainkan jo sacaro nan jaleh, baa pulo urang ka tawu, lagu apo nan dimainkan? 8Ado pulo conto ciyek lai: Jikok ta-rumpik di-ambuih sumbarang ambuih, siya urang nan ka basiyauk-siyauk un-tuak payi baparang? 9Baitu pulo, jo kamampuan angkau, untuak mange-cek jo babagai bahaso nan ganjie. Ji-kok angkau jo kamampuan tu, mangu-caukkan kato-kato nan indak jaleh, sarato indak surang juwo doh urang nan mangarati, apo nan angkau ka-tokan. Mako, kato-kato angkau tu ka ilang lanyok indak manantu. 10Di ateh dunia ko sambuah bahaso, tapi, kasa-donyo kato-kato bahaso tu, ado arati-nyo. 11Tapi, jikok ambo indak manga-rati bahaso nan dipagunokan urang, mako, urang nan mamakai bahaso tu, marupokan urang asiang taradok ambo; baitu pulo ambo taradok inyo. 12Tantang parkaro angkau, ambo ta-wu, baraso angkau niyo sangaik nak mandapek kamampuan-kamampuan dari Roh Allah. Tapi nan paliang para-lu iyolah, angkau musti ba-usawo un-tuak mampagunokan kamampuan tu, untuak mambangun jamaat. 13Itulah sabauknyo, urang nan ma-ngecek jo bahaso nan ganjie, mustilah mamohon kabake Allah, supayo inyo dibari pulo kamampuan untuak ma-narangkan, apo nan inyo katokan tu. 14Dek karano, jikok ambo badowa jo bahaso nan ganjie, nan roh ambo iyo badowa, tapi nan pikieran ambo in-dak bakarajo. 15Jadi, apo nan musti ambo pabuwek? Ikolah nan ambo pa-buwek: Ambo ka badowa jo roh am-bo, tapi, ambo ka badowa pulo jo pi-kieran ambo. Ambo mandendangkan pujian jo roh ambo, tapi, ambo niyo pulo mandendangkan pujian jo pikie-ran ambo. 16Dek karano, jikok ang-kau basyukur kabake Allah, hanyo jo roh angkau sajo, sarato ado urang la-in, nan indak mangarati bahaso gan-jie nan dari Roh Allah tu, mako, urang tu indak ka dapek doh bakato, ”Ambo satuju", taradok dowa syukur angkau tu; dek karano inyo indak mangarati, apo nan angkau katokan. 17Biyapun dowa syukur angkau kabake Tuhan tu, elok sangaik, tapi, dowa angkau tu, indak ado saketek juwo doh gu-nonyo untuak urang lain. 18Ambo basyukur kabake Allah, dek karano, ambo sandiri layi dapek ma-ngecek, jo babagai-bagai bahaso nan ganjie, labiah daripado angkau kasadonyo. 19Tapi, di dalam patamuan-patamuan untuak ba-ibadaik, ambo labiah suko mangatokan limo kato-kato, nan layi dapek dimangarati dek urang, daripado manyabuik baribu kato-kato dalam bahaso nan ganjie. Ambo labiah suko baitu, supayo am-bo dapek ma-aja urang. 20Oih sudaro-sudaro! Janlah bapi-kie bakcando paja ketek. Dalam par-karo nan jahek, andaklah angkau ta-tauk bakcando paja ketek. Tapi, dalam pamikieran, andaklah angkau manjadi urang nan lah gadang. 21Di Alkitauk ado tatulih nan bakcando iko, ”Tuhan bakato, ’Jo parantaroan urang-urang, nan mangecek jo bahaso nan ganjie, Aden ka mangecek kabake umaik ko. Malahan jo parantaroan urang-urang asiang, Aden ka mangecek kabake umaik-Den; tapi, biyapun baitu, nan inyo tu indak bi namuah doh ma-iyokan kato-kato Den.’ ” 22Jadi, kamampuan untuak bisa ma-ngecek jo babagai bahaso nan ganjie, adolah sabagai tando untuak urang nan indak picayo, indak doh untuak urang nan lah ba-iman. Sadangkan kamampuan untuak ma-agiah tawu rancana Allah kabake manusia, adolah tando untuak urang nan lah ba-iman, indak doh untuak urang nan alun pi-cayo. 23Dek karano itu, kok santano di dalam patamuan jamaat, kasadonyo jamaat tu mangecek jo babagai bahaso nan ganjie, sudah tu, datang babarapo urang luwa, atau urang-urang nan alun Kristen, tantu urang-urang tu ka bi manyangko, angkau lah gilo kasado-nyo! 24Tapi, jikok angkau kasadonyo manyampaikan barito nan dari Allah, sudah tu, datang surang urang nan alun Kristen, atau surang urang luwa, mako, sagalo parkaro nan dibaritokan dek angkau kasadonyo, ka manyatokan doso-doso urang tu, sarato mambuwek inyo sadar taradok doso-dosonyo. 25Sagalo parkaro nan ta-andok dalam atinyo, ka dinyatokan, sainggo inyo ka marandahkan dirinyo, sudah tu, inyo ka sujuik manyambah Allah. Inyo ka mangaku, baraso Allah sabana-bana ado di tangah-tangah angkau. 26Jadi, sudaro-sudaro, apo arati da-ri kasadonyo tu? Jikok angkau bi ba-kumpua untuak ba-ibadaik, ado nan mandendangkan pujian, ado nan ma-aja, ado nan ma-agiah tawu sasuatu nan dari Allah, ado nan mangecek jo bahaso nan ganjie, sarato ado nan ma-narangkan apo nan dikatokan tu. Ta-pi, kasadonyo tu musti dipagunokan untuak ma-aja, sarato untuak kaba-iakkan kasadonyo. 27Jikok ado nan niyo mangecek jo bahaso nan ganjie, mustilah duwo urang, atau paliang ba-nyak tigo urang sajo, jo sacaro bale-ga-lega. Sarato musti ado nan mana-rangkan, apo nan dikatokan dek urang nan babahaso nan ganjie tu. 28Jikok indak ado urang nan bisa manarang-kan, mako, urang-urang nan niyo ma-ngecek jo bahaso nan ganjie tu, musti anok sajo dalam patamuan tu. Biyalah inyo tu bi mangecek dalam atinyo sajo kabake Allah. 29Kok santano ado du-wo atau tigo urang, nan maraso ado sasuatu barito nan dari Allah, mako, inyo tu musti manyampaikan barito tu, samantaro nan lain ma-inok ma-manuangkan, apo nan disampaikan tu. 30Tapi, kok santano barito nan dari Allah tu, datang kabake surang urang lain nan duduak di patamuan tu, ma-ko, urang nan sadang babicaro, mus-ti baranti mangecek. 31Jo caro nan baitu, kasadonyo angkau, dapek ganti baganti untuak manyampaikan bari-to nan dari Allah; supayo kasadonyo dapek manarimo pangajaran, sarato manjadi samakin ba-iman. 32Pamba-rian dari Roh Allah untuak manyam-paikan barito nan dari Allah, dapek dikandalikan dek urang nan manyampaikan barito tu. 33Allah, adolah Allah nan suko kabake nan taratur; Baliau indak doh Allah nan suko kabake nan indak bakatantuan. Bakcando nan balaku di dalam ka-sadonyo jamaat Allah, 34urang padu-si musti anok pado wakatu patamuan jamaat. Inyo tu indak buliah doh sato babicaro. Inyo tu indak buliah doh ja-di pamimpin; itu sasuwai jo paratua-ran ugamo. 35Jikok inyo tu niyo ma-ngatawui sasuatu, mako, inyo tu musti mananyokannyo kabake apak anaknyo di rumah. Sabana mambuwek mari-angik, jikok urang padusi sato babica-ro di dalam patamuan jamaat. 36Apokoh dari angkau datangnyo kato-kato Allah? Atau hanyo kabake angkau sajokoh, kato-kato tu disam-paikan? 37Jikok ado urang nan ma-raso mampunyoi kamampuan, untuak manyampaikan barito nan dari Allah, atau pun inyo mampunyoi kamampu-an nan lainnyo dari Roh Allah, mako, urang tu musti sadar, baraso apo nan ambo tulihkan ko, adolah parentah da-ri Tuhan. 38Tapi, jikok ado urang nan indak ma-acuahkan, mako, jan pulo-lah angkau bi ma-acuahkan inyo. 39Dek karano itu, sudaro-sudaro, ba-usawolah untuak manyampaikan barito nan dari Allah, tapi, janlah di-tagah urang nan niyo mangecek, jo babagai bahaso nan ganjie. 40Tapi, sagalo sasuatu musti dikarajokan jo sacaro elok, sarato jo taratur.
Copyright
Learn More


text:
Abuik :”Iyo eboh urang pakaro pajak ko dek ang Le!”, iko pambukak kecek katiko duo sahabaik karik ko duduak di lapau sambia manunggu sorang lai kawan untuak bakoa.
Kale :”Haaa, baa dek baru kini ang eboh Buik?”
Abuik :”Tadi katiko langganan den bali pulsa, itu je buah muncuang e. Sagalo kanai pajak. Rumah kanai pajak, gaji kanai pajak, oto kanai pajak, onda kanai pajak, harato kanai pajak, pusako kanai pajak. Pokok e sadoe kanai pajak. Panik lo den mandanga e!”
Kale :”Kan itu nan den sabuik kapatang mah Buik, waang lengah-lengah cangok je!”
Abuik :”Yo tulah, dek ang sabuik patang tu yo den paratian bana tadi. Kiroe iyo lah eboh sangaik urang dek pajak ko yeh!”
Kale :”Tapi patang ko ado penjelasan pemerintah di tipi bahaso urang nan bagaji kurang dari 4,5 juta sabulan dak kanai pengampunan pajak tu doh!”
Abuik :”Takah awak ko baa lo caro e tu Le?” Kadang sabulan kurang dari 4,5 juta, kadang labiah. Apolai dapek rasaki harimau, amuah tigo kali lipek gai dapek e!”
Kale :”Yo dak tantu lo dek den tu doh Buik. Aden binguang lo kini ko mah ha. Kaba e sado harato ka dipareso dek urang pajak!”
Abuik :”Untuang harato den dak banyak doh Le, kok utang yo banyak!”
Kale :”Kok kepeang yo dak banyak den doh Le, tapi harato den nan lain dibandiangan waang yo banyak punyo den. Baa lai tu?”
Mangarunyuik kaniang Abuik mandanga panjalasan Kale ko. Sapangatahuan e, Kale ko sabaleh duobaleh harato e jo diri e. Harato apo lo lah nan disombongan e tu yeh.
Abuik :”Banyak warisan ang yo Le, dek rusuah na ang?”
Kale :”Warisan cimporong bilau, dima lo den dapek warisan. Ayah induak bansaik. Kamanakan sambuah. Batetele je ang ko mah Buik!”
Abuik :”Tu a na nan waang camehan?”
Kale :”Taroklah dapek bana den warisan atau harato hibah, kecek pemerintah harato takah tu dak kanai pangampunan pajak tu tu doh Le!”
Abuik :”Ha kan jaleh tu nyeh!”
Kale :”Dak nampak dek ang harato den doh? Kok diharagoi jo pitih, dak taharagoi doh Buik!”
Abuik :”Apo tu harato ang?”
Kale :”Tapi janji jan bangih ang ka den dak Buik?”
Abuik :”Apo lo ka den bangihan. Kawan den banyak harato, sanang lo den mandangae tu mah!”
Kale :”Janji lah, dak berang!”
Abuik :”Iyo, den bajanji. Apo harato ang tu?”
Kale :”Bini den!”
Abuik :”Eeee kalera waba dek ang. Mantang-mantang iyo ampek bini ang, samantaro waden ka bacarai. Mampuih jelah ang!”
Kale :”Dak tua, baru santa ko ang bajanji dak bangih!”
Abuik :”Untuang-untuang ketahuan dek pemerintah harato ang nan sambuah tu!”
Kale :”Kok ketahuan ka den pangaan lai. Paliang den agiahan jo ciek untuak tax amnesty e. Lai jo tigo lai dek den!”
Leave a comment
No comments yet.
Comments RSS TrackBack Identifier URI


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Sisobaoho, Kecamatan Mandrehe Barat, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22812
Informasi Kode pos Kelurahan Sisobandrao, Kecamatan Mandrehe Barat, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22812
Informasi Kode pos Kelurahan Sisarahili Ii, Kecamatan Mandrehe Barat, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22812
Informasi Kode pos Kelurahan Orahili Badalu, Kecamatan Mandrehe Barat, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22812
Informasi Kode pos Kelurahan Ononamolo Iii, Kecamatan Mandrehe Barat, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22812
Informasi Kode pos Kelurahan Onolimbuyou, Kecamatan Mandrehe Barat, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22812
Informasi Kode pos Kelurahan Onolimburaya, Kecamatan Mandrehe Barat, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22812
Informasi Kode pos Kelurahan Mazingo, Kecamatan Mandrehe Barat, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22812
Informasi Kode pos Kelurahan Lolohia, Kecamatan Mandrehe Barat, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22812
Informasi Kode pos Kelurahan Lasara Faga, Kecamatan Mandrehe Barat, Nias Barat, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22812


text:
Informasi Kode pos Kelurahan Sihikkit, Kecamatan Onan Ganjang, Humbang Hasundutan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22454
Informasi Kode pos Kelurahan Sigalogo, Kecamatan Onan Ganjang, Humbang Hasundutan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22454
Informasi Kode pos Kelurahan Sibuluan, Kecamatan Onan Ganjang, Humbang Hasundutan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22454
Informasi Kode pos Kelurahan Sanggaran Ii, Kecamatan Onan Ganjang, Humbang Hasundutan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22454
Informasi Kode pos Kelurahan Sampetua, Kecamatan Onan Ganjang, Humbang Hasundutan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22454
Informasi Kode pos Kelurahan Parnapa, Kecamatan Onan Ganjang, Humbang Hasundutan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22454
Informasi Kode pos Kelurahan Parbotihan, Kecamatan Onan Ganjang, Humbang Hasundutan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22454
Informasi Kode pos Kelurahan Onan Ganjang, Kecamatan Onan Ganjang, Humbang Hasundutan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22454
Informasi Kode pos Kelurahan Janji Nagodang, Kecamatan Onan Ganjang, Humbang Hasundutan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22454
Informasi Kode pos Kelurahan Hutajulu, Kecamatan Onan Ganjang, Humbang Hasundutan, Provinsi Sumatera Utara Nomor Kode Pos 22454


text:
SEKAPUR SIRIH
Disusun jari nan sapuluah, ditakuakan kapalo nan satu dihujamkan lutuik nan duo. Kapado ALLAH Ampun dimintak, sambah dianta dipuhunkan, kapado Panghulu Pamangku Adat, bilo maulana jo tuanku, Nan manjunjuang soko dalam adat, sarato imam dengan khatib. Nan mudo pambimbiang dunia Bundo kanduang samo didalam.
Ujuik kato buah rundiagan, sakiro paham dikahandaki bahubuang jo maso nan ditampuah, musim nan tumbuah iko kini, syariat ado bahakikat, lahia kulik manganduang isi. Dilua nan tampak nyato, didalam kanduangan ulemu, tiliak nyato paham mamanjek, dijauah hari simpanan kito. Kalau dipiliah jo ihktiar, jikok aka dijalankan, jo tanang budi marangkak, kateh nyato taambun jantan, kabawah jaleh takasiak bulan.
Sampai tabagi dek ulemu, lahia manjadi buah ama, dek enggeran soko nan tatagak, Malangkah diujuang padang, basilek dipangka karieh, kato salalu baumpamo, rundiang nan banyak bakiasan. Dalam kulik pandanglah isi, dinan lahia bathin tabayang. Kulik manieh ditimpo bathin, bathin ditimpo galo-galo, dalam lahia manganduang bathin, dalam bathin bahakikat pulo.
Rumah gadang bari bapintu, nak tarang jalan kahalaman, jokok dikumpa saleba kuku, kalau dikambang saleba alam, Talago adat nan indak kariang, sapayah payah manimbo, walau dalam musim kamarau, mailia taruih aia nan janiah . Latiak latiak tabang ka pinang, jatuah kapangka salironyo aia satitiak dalam pinang, sinan bamain ikan rayo.
Didorong dek kandak bana, dielo dek cinto hati, mangingek papatah dalam adat, bakarih sikati muno, patah lai basimpai alun, ratak sabuah jadi tuah. Jokok dibukak pusako lamo, dibangkik tareh nan tarandam , lah banyak ragi nan barubah. Seni budaya tanah aia, lapuak dizaman panjajahan, kinilah jadi buah pikia, sadang didalam panggalian. Lapuak lapuak dikanjangi, usang usang dibarui. Mamandang gujalo zaman, edaran maso putaran zaman , lah lanyap zaman panjajahan, lah patuik disalam nan tabanam.
Ambo nan bukan cadiak pandai, ulemu di TUHAN tasimpannyo, kok senteng tolonglah bilai, tandonyo kito sa-undiko. Ampun sagalo niniak mamak, nan gadang basa batuah, kok tasalah maaf pabanyak, nan Qadim hanyo sifat ALLAH.
PENDAHULUAN
Dengan nama ALLAH Swt. Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang, serta Taufiq dan Hidayah – NYA, telah mengerakan hati saya untuk menyusun buku kecil ini dengan menghimpun 1000 buah pepatah-petitih, mamang, bidal pantun dan gurindam Minang Kabau.
Hal ini didorong oleh rasa cinta kepada Kebudayaan/Adat Minang Kabau yang merupakan ke-Bhinnekaan dari Kebudayaan Nasional Indonesia, serta menyadari bahwa Adat Minang Kabau adalah merupakan pengetahuan yang mengandung arti dan ajaran yang mencangkupi setiap aspek kehidupan dalam masyarakat adalah tersimpan dalam bentuk pepatah-petitih, mamang, bidal pantun dan gurindam.
Dalam pepatah-ptitih, mamang, bidal pantun dan gurindam itulah tersimpan mutiara-mutiara dan kaedah-kaedah yang tinggi nilainya untuk kepentingan hidup bergaul dalam masyarakat. Diaman kalimat demi kalimat yang disusun, diucapkan dengan kata-kata kiasan ( indirek ), yang juga merupakan kesukaran untuk memahami arti dan tujuannya tanpa membaca arti yang tersirat didalamnya.
1000 buah pepatah-petitih yang kita himpun ini adalah sebahagian kecil dari 500.000 pepatah-petitih, mamang, bidal, pantun di Minang Kabau, yang pernah dipelajari oleh seorang pelancong dari negri Cina yang namanya ITSING 455 th. SM, yang datang ke negri Saruaso dan Pariangan Padang Panjang sekarang (Keterang Alm. Dt Batuah tj,. Barulak Batusangkar dan Dt Tumbijo Dirajo Batipuah)
Semoga usaha saya ini akan mengetuk hati putra Minangkabau (Sumbar) untuk mengali dan menghimpun 499.000 lagi dari pepatah-petitih Minang Kabau yang sekarang masih tersimpan dalam Tambo Adat Minamg Kabau atau para ahli Adatnya. Dan kemudian dapat disumbangkan dalam membangun dan memperkaya Kebudayaan Nasional Indonesia yang kita cintai.
Saya mengaharapkan perbaikan disana sini kalau kiranya ditemui kekhilafan dalam mengartikannya, begitupun dalam menyusun kalimat demi kalimat, dan kemudian kepada ALLAH yang Alim jua saya berserah diri.
Penyusun, Idrus Hakimy Dt Rajo Panghulu
Bismillahirrahmanirrahim


text:
Nomor: 114/Rek/40/DOSDM/I/2012
Tentang
PENERIMAAN DOSEN TETAP
UNIVERSITAS ISLAM INDONESIA
Universitas Islam Indonesia Yogyakarta, membuka kesempatan untuk menjadi dosen tetap pada:
- Program studi Strata Satu S1): Akuntansi,Manajemen, Ilmu Hukum, Teknik Sipil, Teknik Industri,Teknik Informatika, Teknik Elektro, Teknik Mesin, Hubungan Internasional, Pendidikan Bahasa Inggris, Statistika, Pendidikan Kimia, Pendidikan Dokter, Hukum Islam,Pendidikan Agama Islam, dan Ekonomi Islam.
- Program Profesi: Apoteker;
- Program Diploma 3 (D3 Ekonomi): Keuangan dan Perbankan, dan Akuntansi;


text:
1Sudaro-sudaro jamaat Allah nan di Korintus, sarato jo kasadonyo umaik Allah nan di kaciyek-annyo da-erah Akhaya. Ambo, Paulus, rasul Isa Almasih, nan di-angkek dek kahandak Allah, samo-samo jo sudaro kito Timotius, 2kami ma-arokkan, mudah-mudahan Allah Bapak kito, sarato jo Tuhan Isa Alma-sih, mambari barakaik, sarato jo ta-nang santoso kabake angkau. 3Sagalo pujian untuak Allah, Bapak dari Tuhan kito Isa Almasih. Baliau adolah Bapak nan sangaik elok ati, sa-rato Baliau adolah Allah nan mamba-rikan kakuatan batin kabake manusia. 4Baliau manguwaikkan batin kami, dalam satiyok kasuliktan nan tasu-wo dek kami, supayo jo kakuatan nan kami tarimo dari Allah tu, kami pun dapek pulo manguwaikkan batin ka-sadonyo urang nan dalam kasusahan. 5Sagalo sansaro nan lah ditangguang-kan dek Isa Almasih, lah banyak pulo nan tasuwo dalam iduik kami. Sarato malalui Isa Almasih pulo, batin kami sabana dikuwaikkan. 6Jikok kami ta-suwo jo nan sulik, itu adolah untuak panguwaikkan batin angkau, sarato karano dek kasalamaiktan angkau. Jikok batin kami dikuwaikkan, ma-ko, angkau sato pulo dikuwaikkan, sainggo angkau manjadi tabah dalam ma-adok-i sagalo kasuliktan, bakcan-do nan lah kami tangguangkan pulo. 7Kami tatauk yakin, sarato indak panah doh ragu-ragu tantang parkaro angkau, dek karano kami tawu, ba-raso angkau sato sansaro samo-samo jo kami. Sarato dek karano itu, ang-kau sato pulo dikuwaikkan samo-sa-mo jo kami. 8Oih sudaro-sudaro! Kami niyo ang-kau mangatawui tantang kasuliktan nan kami tangguangkan di wilayah Asia. Kasansaroan nan kami tang-guangkan tu sabana barek manimpo kami, sainggonyo kami indak ma-arok-kan ka iduik lai; 9rasonyo bakcando lah dijatuahi ukunan mati. Tapi, mang-konyo tajadi nan bakcando itu, supayo kami jan ma-andakan kakuatan diri sandiri, tapi hanyo kabake Allah, nan ma-iduikkan urang nan mati. 10Baliau-lah nan lah manyalamaikkan kami, dari bahayo mauik nan sangaik ma-nakuikkan tu. Sarato Baliau pulolah nan ka manyalamaikkan kami isuak di ari-ari kamudian, dek karano ka-bake Baliau-lah kami ba-arok. 11Kami yakin, dek karano angkau bi mando-wakan kami, mako, Allah ka manya-lamaikkan kami pulo baliak dari baha-yo. Allah bamurah ati mambarakaik-i kami, sabagai jawaukban taradok ba-nyaknyo dowa untuak kami, sarato dek karano itu, banyak urang nan ka bi basyukur kabake Allah. 12Ikolah kabanggaan kami, dek ka-rano ati ketek kami mayakinkan kami, baraso iduik kami di dunia ko-nan tarutamu ubuangan kami jo angkau, lah kami jalankan jo ati nan tuluih, sarato jo ati nan suci. Kami mampa-buwek nan baitu, indak doh jo kabi-jaksanoan manusia, tapi, jo kamampu-an nan dibarikan dek Allah. 13- 14Nan kami tulihkan dalam surek nan ka-bake angkau ko, hanyo adolah tan-tang sagalo parkaro nan dapek ang-kau baco, sarato nan dapek dipahami. Kiniko angkau indak ka dapek doh mamahami tantang diri kami sapa-nuahnyo, tapi, nan ambo ma-arokkan, isuak angkau ka sabana-bana mama-hami tantang diri kami. Jo caro nan baitu, pado wakatu Tuhan Isa Alma-sih tibo isuak, angkau ka bangga ta-radok kami, samo jo bakcando kami nan bangga taradok angkau. 15Dek karano di kayakinan tu lah, mako, pado mulonyo ambo maranca-nakan untuak mangunjuangi angkau, supayo angkau mandapek barakaik du-wo kali lipek. 16Ambo bamukasuik ma-ngunjuangi angkau, dalam pajalanan ambo ka Makedonia, sarato singgah pulo kabake angkau dalam pajalan-an ka babaliak, supayo angkau dapek mambantu ambo, untuak manaruihkan pajalanan ka Yudea. 17Tapi, ambo lah ma-ubah niyaik ambo tu; apokoh itu manandokan ambo indak bapandiri-an? Di kutiko ambo mambuwek ran-cana, apokoh ambo mambuwek ran-cana manuruik nan katuju dek ambo sorang, sabanta bakato, ”Iyo”, nan sa-banta lai bakato ”Indak"? 18Karano dek Allah nan dapek dipicayo-i, janji ambo kabake angkau, indak doh ”Iyo”, sarato jo ”Indak.” 19Dek karano, Isa Almasih Anak Allah, nan lah dibari-tokan kabake angkau dek Silas, Timo-tius, sarato dek ambo sandiri, indak doh ”Iyo" sarato jo ”Indak”. Tapi sa-baliaknyo, Baliau marupokan jawauk-ban ”Iyo”, dari Allah. 20Dek karano, malalui Baliau, Allah lah mangatokan ”Iyo", taradok kasadonyo janji Baliau. Badasarkan itulah kito mangucaukkan ”Amin" kabake Allah dek karano Isa Almasih. Kami pabuwek nan baitu su-payo Allah dimuliekan. 21Allah san-dirilah nan mambuwek kami sarato jo angkau, arek basatu jo Isa Almasih; Baliau pulolah nan lah mamiliah kito, nan sangajo untuak Baliau. 22Untuak itu, Allah lah mansahkan kito manja-di miliak Baliau, sarato mambarikan Roh Baliau di dalam ati kito sabagai jaminan, baraso Baliau ka mambari-kan kabake kito, sagalo sasuatu nan lah Baliau janjikan. 23Allah nan jadi sasi ambo - dek karano Baliau tawu isi ati ambo - ba-raso ambo indak jadi doh payi ka Ko-rintus, dek karano ambo indak niyo doh mambuwek ati angkau sadiah. 24Ambo indak mamaso angkau, tan-tang apo nan musti angkau picayo-i, dek karano angkau lah picayo sangaik kabake Isa Almasih. Ambo hanyo ni-yo bakarajo samo jo angkau, supayo angkau samakin basukocito.
Copyright
Learn More


text:
Oleh:Juraidi
Cirik
kudo baserak-baserak
di tangah pasa,aia kanciangnyo mailia pulo di tapi jalan. Urang nan mandakek ka tampek tu
tapaso mamakok iduang.Inyiak Kutar,kusia bendi,taruih ba manuang di ateh bendi manunggu sewa nan ka di baok.Saminik duo minik,sewa nan di tunggu
datang juo,upiak Banun namonyo.
Inyiak
ko langganan baru,tapaso ongkos bendi ba- ago.Lah panek ago ma ago dapek kato saiyo,upiak
Banun kanai 10 ribu.Dari pasa ka
rumah indak jauh.Luruih,sakali belok suak,tigo kali belok kida,nampak kadai
ketek ba pintu basi,rolling door cek urang kini,di situ lapau upiak.
Inyiak Kutar
batanyo kabakeh upiak apo barang nan di baoknyo.Upiak manjawek,
”Barang ka galeh nyiak!”.
Upiak manggaleh ketek-ketek di rumah gadang nan kini lah
manjadi rumah minimalis.Galeh nyo saketek, untuangnyo –pun saketek bisa untuak pambali nan
ketek-ketek.
“Sadonyo kito mulai dari nan ketek piak!.Cubo caliak dek upiak,dulu gunuang marapi sagadang talua
itiak,kini sangaiklah gadangnyo.Ba-itu jo kudo ambo ko ha!.Dulu kicik bana,tapi
dek rajin ma-agiah rumpuik jo sagu akhianyo gadang juo,lah gadang ambo jadian
kudo bendi.Taruih se lah ba usaho,ma tau isuak jadi super market!”,saran
Inyiak Kutar ka bakeh Upiak Banun
“Antah pabilo wak ka kayo ko nyiak!.Kini urang manggaleh
sapanjang jalan!.banyak nan manggaleh dari pado urang nan mambali!”,jawek upiak Banun.
“Pokoknyo
ndak buliah putuih aso,maju taruih,pantang mundur!”
Saderet
langkah kaki kudo nan mandongkak,sairiang pulo jo abihnyo carito inyiak ,upiak
tibo di rumah.Lah sudah manurunan duo kantong asoi nan ba isi panuah,bendi
inyiak baputa baliak ka pasa.Alun tigo langkah dari tapi pintu,anak bujang ma
imbau pulo.
“Bendi!!!”
Inyiak
baranti.Dek takajuik tapaso kudo ma-rem mandadak,baliau batanyo:
“Pai
kama?”
“Ka
Jam Gadang!,bara ongkos nyo?”,jawek anak mudo nan tampak bagageh kalua dari pintu
rumah Upiak.Mandanga ka Jam Gadang,inyiak Kutar
bapikia sabanta.Etong ka etong,paja tu kanai 50 ribu.Mandanga ongkos 50
ribu,anak mudo nan banamo Juned,takajuik gadang.
“Serius
ko pak?,dari siko ka Jam Gadang 50 ribu?,sakali dongkak tibo disitu mah!”
“Ka
pai-ang,ka indak!”,jawek inyiak basilengah
“10
ribu lah!”,kecek Juned ma-ago
ongkos bendi tu
Inyiak
Kutar bapikia lo baliak,”mungkin paja ko anak si Banun,bialah untuak manambah
langganan”,kecek inyiak dalam hati.
“Naiak
lah!”
Juned
naiak bendi basanang hati.Sapanjang jalan,inyiak kutar malawan Juned ma ota.
“Manga
wa-ang ka Jam Gadang?”
“Ado
acara samo gadang jo kawan-kawan,samacam Reuni cek urang kini pak!”
“Rancak
tu”
“Rancak
ba-a?”,tanyo Juned agak heran.
“Dulu
ambo juo panah mudo,bakumpua jo kawan-kawan tu adolah hal paliang
manyanangkan,apo lai ado pulo padusi nan kamek-kamek,ado pulo minuman,ado lo
saketek nan ka di isok,batambah lasuah nyo yuang!
“Manyindia
yo?”
“Eh..!,tasingguang
buyuang,maaf yo!”,jawek inyiak maraso indak basalah.
Dek
paja ko lah kanai puncak kadanyo,tapaso inyiak manuaka arah carito
“Anak
upiak Banun wa-ang?”
“Iyo…”,jawek
Juned sambia taruih malengong ka suok jo ka kida.Bantuaknyo sadang rasah,ba-a
supayo capek tibo di Jam Gadang.Inyiak maraso sewa barunyo kurang sanang,baliau
manuka lo balaik arah carito
“Rumah wa-ang rancak yo?”
“Itu
nan di katokan urang rumah minimalis
pak!.Ketek,padek,batingkek,bakilek”
“Sa-tau ambo,dulu rumah tu Rumah Gadang!”
“Kini
labiah dari gadang pak!,malah batingkek”
“Mungkasuik
ambo…,rumah tu dulu Rumah Bagonjong,tampek kaum sasakik-sasanang,sahino-samalu”
“Ndak
zaman nyo lai rumah nan pakai runciang sarupo tanduak ruso tu pak!”
“Alun
mangarati wa-ang jo adaik,alun paham jo fungsi Rumah Gadang”
“Tasarah
se lah pak!,nan pantiang bisa tampek bataduah,nan labiah pantiang bana bisa
ndak
kudo
ko di pakancang larinyo,kawan ambo lah manunggu dari tadi”
Mandanga
jawek Juned,inyiak Kutar malacuik kudo sakancang-kancangnyo.Dalam kudo balari
kancang,inyiak Kutar majawek dalam hati.
“Kalau
sakadar tampek bataduah,rancak buek pondok dari buluah,atoknyo dari tarpal.”
Kudo
baranti,carito habih,Juned tibo di Jam Gadang.
Inyiak
baliak kapasa basigageh,kudonyo di lacuik,mungkin sewa langganan sadang manunggu,tibo-tibo kudo baliak ma-rem mandadak ,dek
di himbau urang nan baru kalua dari lapau kopi dakek Jam Gadang.
“Bendi…!!!”
“Yo…!!!”,jawek
inyiak sambia manyigi mungko urang nan ma imbau.
Urang
tu sabayo jo inyiak Kutar.Badannyo tinggi
gadang..Dari jauh lah tampak wibawanyo sarupo niniak mamak.Dari suaronyo
tadanga urang ko bantuak keturunan kelas tinggi, (DT.Rajo Panendahan)
“Pai
kama tuan?”,tanyo inyiak
“Pulang!”,
“Kama
arahnyo?”
“Buliah
ambo naik?,beko ambo jalehan!”
Mandanga
jawek nan agak lain,inyiak mangalah.Jo sanang hati inyiak mambukak pintu bendi
sambia manyuruah masuak Angku Datuak.
“Dari
siko luruih,sakali belok kida,luruih lo baliak,duo kali belok suok”,jaleh Angku
Datuak.
“Rumah
minimalis kan?”
“Iyo…,Ba-a
kok bisa tau?”,angku Datuak mangaruik-an kanai raso indak picayo.
“Pagi
tadi ambo ma-anta upiak Banun pulang dari pasa,sasudah tu ado lo anak mudo
kalua dari rumah tu mintak di-anta Jam
Gadang,Juned namonyo”
“Ooo….,mereka
tu keluarga ambo,Banun bini nan ka tigo,dapek
anak tungga babeleang,Juned namonyo,anak nan susah di atur”
Dek
lamak bacarito urang ko saliang
memperkenalkan diri,di lanjuik-an jo carito parasaian hiduik
surang-surang.
“lah
lamo inyiak jadi kusia bendi?”
“Lamo
bana tantu indak,labiah kurang 25 tahun”
“Samo
kito mah!”
“Samo
ba-a?”
“Ambo
juo labiah kurang 25 tahun mamangku jabatan jadi mamak urang”
“Jadi..,tuan
ko Datuak?”,inyiak Kutar maraso basalah dek sabanta ko banyak kato nan talompek
“Iyo,tapi
ndak usah cameh nyiak,ambo ko Datuak nan agak moderen!”
Kudo
taruih bajalan,carito urang ko samakin
manjadi –jadi.
“Ba-a
perkembangan trasportasi di nagari awak ko nyiak?”
“Itu
nan jadi masalah.”,jawek inyiak Kutar
“Masalah
ba-a?”
“Kan bisa Datuak caliak,oto samakin banyak,onda samakin rami,samantaro jalan
indak batambah,akibaiknyo tibo di hari pakan sadonyo basasak-sasak.Alun lai
tukang Ojek nan tagak di tiok simpang,mungkin sabanta lai bendi ko manjadi barang
antik,atau pajangan dalam museum.”
Mandanga
kecek dari Inyiak Kutar,Angku Datuak hanyo ma angguak-angguak ketek.Ndak tau
apo nan ka di jawek,ndak
pulo
mangarati apo nan ka di tanyoan.
Sadang
tamanuang co urang pandia,inyiak Kutar baliak nan batanyo.
“Ba-a
anak jo kamanakan?,tanah ulayat jo rumah gadang sarato urang kampuang?,lai
aman?”
“Alhamdulillah,aman
nyiak!”
“Tapi,ambo
caliak mamak lah banyak nan kanai ota!”
“Mungkasuik nyo?”,tanyo Datuak agak kurang
sanang.
Inyiak
Kutar manjalehan sambia malacuik kudo.Hiyaaa!!!...
“Mamak
di nagari awak acok kanai kicuah dek
anak jo kamanakannyo.Talabiah kanai ambuang dek pemerintah supayo tanah kaum
tajua atau tagadai demi perkembangan daerah,Di tambah jo Rumah Gadang nan
tingga namo dek lah batuka jo model zaman kini ,akibaiknyo kamanakan tingga di
rumah kontrakan,anak pai marantau cino indak ba baliak lai.Nan salah bukanlah
urang ko Angku Datuak.Tapi,mamak-mamak ko lah nan ngangak,indak tau jo filosopi ,anak di pangku kamanakan di
bimbiang urang kampuang di patenggangkan.
“Ambo
indak soraman Datuak nan inyiak sabuik-an”
“Ambo
indak mangecek-an Angku Datuak,tapi Datuak-Datuak di nagari subarang”,jawek
inyiak basilek lidah.
Inyiak
Kutar taruih malapak Angku Datuak jo kato-kato nan babiso
“Sakadar
Angku ketahui,urang di nagari lain tetap mempertahankan adaik jo budayanyo
meski zaman moderen mahondoh nagarinyo.Tibo dek awak lah sato pulo
maikuik-ikuik, samantaro benteang diri sabana
rapuah,ibaraik kateh indak bapucuak,kabawah indak pulo ba urek,di tangah-tangah di giriak
kumbang.Sabanta lai,ndak ado nan ka di banggakan sebagai kito urang
minang.Tanah kaum lah jadi lokasi perumahan mewah,nan tasiso tanah ukuran duo
kali sameter untuak kuburan bangkai buruak,dan
itu ampia lo tagadai”
Indak
tahan mandanga kecek inyiak Kutar,Angku Datuak basuaro
“Jan
inyiak samoan ambo jo datuak nan
lain!.Memang ambo babini tigo,anak nan ndak tau jo untuang,kamanakan lah
bakirok ka nagari urang,tapi ambo tetap batuah ka nan bana,adaik masih ambo
pakai,budaya minang taruih ambo pertahankan.Tapi...,kalau ambo bajalan surang,ibaraik
sapu lidih nan sabilah,tantu sarok nan baserak ndak barasiah di sapunyo.Baitu
juo ambo nyiak!,kalau kusuik ambo surang manyalasaian,karuah ambo surang
manjaniahan,samantaro pihak nan batangguang jawab banyak basilengah,rancak ambo
campak-an gala datuak ko nyiak!,”
“
Sia pulo nan ka batangguang jawab,kalau indak mamak-mamak nan santiang ko
ha!!!”,kecek inyiak kutar mamotong carito Datuak
“Batua
nyiak!,mamak ado di dalamnyo,tapi apo nan tajadi kini ndak
salasai dek mamak surang,kalau kito sasek di ujuang baliaklah ka pangka,artinyo:ateh
namo urang minang nan tingga di kampuang
atau nan lah tabanam di rantau urang wajib batangguang jawab”
“Mungkasuik
Angku Datuak?”
“kalompok
paliang tinggi adolah rakyaik Indonesia nyiak!,di bawahnyo kalompok rakyaik
propinsi,taruih….,taruih….,taruih kabawah nan paliang ketek adolah kalompok keluarga.Mungkasuik
nyo nyiak..,satiaok kalompok atau individu nan batua-batua maraso urang Minang
harus mampelajari sarato mamakai adaik jo budaya ko dalam kaadaan apo sajo,intinyo satiok
sandi-sandi hiduik nan bajalan harus adaik
Minang Kabau nan manjadi pakaiannyo”
Utak
Inyiak Kutar bapuata-puta mamikian inti carito Datuak Rajo Panedahan.Tapaso
baliau mangalah
“Tasarah
Angku se lah!”,keceknyo sambia taruih malacuik
kudo.
Matohari
mulai condong ka barat.Inyiak Kutar jo DT.Rajo Panendahan samo haniang di ateh
bendi mananti tibo sampai
di rumah.Anak mudo mulai rami lalu lalang batonggok di ateh onda.ado nan santai ba lambek-lambek
sambia galak sanang.Ado
pulo nan kancang sambia ba
paguik-paguik bantuak laki-bini.Ado
pulo onda nan bunyinyo mamakak-an pangka turiak.Akibaiknyo kudo inyiak Kutar tagalenjek.Bendinyo oleang ka
suak jo ka kida.Oto jo onda kanai lendo.Kudo
lapeh kendali.Tonggak listrik sasaran terakhir.Tuang!!!...Datuak jo Inyak Kutar
tapalantiang,bakaluak dalam
banda,mati!!!…
“Banyak doso Datuak mah!”,kecek Inyiak Kutar sambia
manahan sakik
“Jan manyalahan urang sen karajo nyiak!,makin batambah
doso tu beko!”
Inyak Kutar jo Angku Datuak talalok di rumah
sakik.Untuang masih hiduik.Cuma ado saketek luko dibadan sarato kaki jo tangan nan takilik.Tigo hari di Rumah
Sakik,urang ko pulang ka tampek surang-surang.Sabalun
bapisah Inyiak Kutar maningga-an pasan ka bakeh Datuak
“Ado nan paralu Datuak ingek”
“Apo tu?”,jawek Datuak
“Kalau kito lah tabiaso manjua atau manggadai harato
pusako jo tanah ulayat,alamaik marasai di dunia jo akhiraik.Paruik buncik,badan
kuruih.Lamah sabalah,bibia pencong,panyakik strok cek urang kini,mati masuak
narako.Akabiaknyo hiduik sagan mati ndak amuah”
“Banyak bana ceramah Inyiak mah!,mati se lah
datuak-datuak tu!,nan jaleh kini ambo pulang!.Kudo sakik,kusianyo pakak.Ambo
pulang Nyiak!”,jawek Angku Datuak sambia taruih bajalan maningga-an Rumah
Sakik.
“Payah wa-ang jadi
Datuak mah!....”kecek Inyiak Kutar dalam hati sambia mancaliak langkah-langkah Datuak
nan indak luruih.
Indak di sangko,salamo di Rumah Sakik Inyiak Kutar banyak
kadatangan tamu.Nan pasti anak bini sarato kamanakannyo.Tapi sangaik aneh,kironyo
urang nan manjanguak ado pulo pejabat dari pemerintahan.Sia nan sabananyo
Inyiak Kutar ko?.
Juned nan barencana manjapuik apaknyo talambek tibo.Di
caliak ka tampek tidua subalah urangnyo alah hilang.Juned batanyo ka Inyiak
Kutar nan sadang di karumunan urang banyak
“Lah pulang ayah Nyiak?”
“Baru sabantako naik Taksi”,jawek Inyiak Kutar.
“Ooo...,mokasih Nyiak!”
Juned basigageh mangaja Angku Datuak.Alun sampai ka tapi
pintu,Juned ndak sangajo mandanga carito karumunan urang banyak.Kironyo Inyiak
Kutar,si kusia bendi adolah mamak urang Pulo nan baru sajo majua tanah pusako.
Satali tigo uang.Inyiak Kutar jo DT.Rajo Panendahan
samo-samo Mamak Pakak.


text:
Yang pastinyo, besoknyo (pas 23/4) ponakan ambo tu spontan langsung ngecek kek ambo. “Mang, tadi sebelum masuk kelas, kami (termasuk ponakan) dapek jawaban soal Bahasa Indonesia. Jawaban itu segalonyo la ado di kerte kecik yang udah diketik,” kato ponakan ambo jujur.
Pas ambo tanyo dari mano kerte yang isinyo jawaban itu, ponakan ambo idak malu-malu lagi ngaku kalu kerte itu dari kawan-kawan kelasnyo tula. Tapi, yang ambo heran ponakan ambo ko idak nengok jawaban yang dikasi kawannyo tadi. Entah ngapo. “Dari kawan kelas tu la. Tapi nian mang, adek idak samo sekali nengok pas ngerjakan soal Bahasa Indonesia. Tapi, pas adek cocokkan isian adek kek jawaban yang dapek dari kawan tu hampir samo galo. Adek dak nengok itu karno Bahasa Indonesia kan agak mudah,” kecek ponakan ambo lagi.
Ai, ambo dak pacak ngeceknyo lagi. Yang jelas, semua sekolah la dikondisikan galo. Ngapo? Kalu dak cek itu, terus kalau ado sekolah yang muridnyo banyak idak lulus, kan malu nian sekolah tu. Apolagi, dengar-dengar kalu sampe reputasi sekolah tu buruk gara-gara nilai UN-nyo jeblok, kepala sekolahnyo pacak dipecat atau dimutasi! Itu kecean orang, tapi terpakso ambo percayo jugo.
Di hari keduo, ketigo, kek keempek ponakan ambo tu ujian nasional, tiok pagi pulo, tepeknyo sebelum berangkek ke sekolah, ambo tengok dio tu selalu nyalin jawaban yang ado di HP-nyo ke kerte kecik, kek huruf kecik pulo. Subhanallah nian ponakan ambo ko. Nengok tingkah ponakan, ambo pacak ngiri bae (sebab, pas ambo SMP dulu acaro nyalin-menyalin tu idak enyo).
“Sms jawaban ko nyampe malam tadi dari kawan. Jawaban ko mulai dari paket A sampe E. Makonyo nak disalin dulu di kerte ko biar kelak mudah nengoknyo,” ucap ponakan sambil nulis di kerte kecik serius.
“Yak, kalu cek itu pasti lulus galo. Mano idak, jawaban la dapek,” kato ambo dak besuaro.
Jadi, kalu selama iko ado les tigo bulan sebelum UN, ngapo tobo guru banyak tu nak capek-capek les kalu setengah jam sebelum UN jawaban la tesebar kek murid? Ai, biaso bae, namonyo bae formalitas biar murid kek siswa tu ado gawe. Ha..dak pacak ngeceknyo lagi, Ndan!
Ya udemlah. Dak ado kesimpulan. Ambo hanya ngecek, mudah-mudahan ponakan ambo tu lulus. Dan kelak, pas dio la SMA/MA/SMK, pas kelas tigo nak ikut UN lagi, ambo pasti nanyo. “Dek, cak mano, la dapek sms jawaban buek UN?,” cek itu kiro-kiro (abis).


text:
1Sudah tu, ambo mandanga su-waro nan kuwaik dari dalam Baithullah, nan bakato kabake katu-juah malekaik tu, ”Payilah, tuwang-kanlah isi katujuah cawan kabangih-an Allah tu ka muko bumi!” 2Malekaik nan partamu payi, sarato manuwangkan isi cawannyo ka muko bumi. Mako, bi tumbuahlah bisua-bi-sua nan sangaik sakik, sarato nan ma-nakuikkan, di kasadonyo urang nan bi mampunyoi tando binatang tu, sa-rato di urang-urang nan bi manyam-bah patuangnyo. 3Sasudah tu, malekaik nan kadu-wo payi manuwangkan isi cawannyo ka lauik. Mako, ayie lauik pun manjadi bakcando darah urang mati, sa-rato bi matilah sagalo mukaluak nan iduik di lauik. 4Kamudian, malekaik nan katigo payi manuwangkan isi cawannyo ka batang-batang ayie, sarato ka mato-mato ayie, mako, kasadonyo ayie bi manjadi darah. 5Ambo, mandanga suwaro malekaik nan bakuwaso tara-dok ayie, bakato, ”Ukunan nan Ang-kau jatuahkan sangaik adie, oih Nan Mahasuci, Allah nan ado, sarato nan lah ado! 6Urang-urang tu lah bi ma-nyerakkan darah umaik Allah, sara-to jo darah nabi-nabi; kiniko Ang-kau mambuwek inyo tu bi maminun darah. Batua, iyo lah patuik itu un-tuak inyo tu!” 7Sudah tu, ambo man-danga suwaro dari mezbah bakato, ”Oih Tuhan, Allah Nan Mahakuwaso, nan bana, sarato adielah sagalo ukun-an nan Angkau jatuahkan!” 8Sasudah tu, malekaik nan ka-am-pek, payi manuwangkan isi cawan-nyo ka matoari, mako, matoari pun dibuliahkan ma-anguihkan manusia, jo angeknyo nan luwa biaso tu. 9Ma-nusia di-anguihkan dek paneh mato-ari nan sabana angek, mako, inyo tu bi mangutuak-i namo Allah, nan ba-kuwaso taradok sagalo bala bancano tu. Biyapun baitu, nan inyo tu indak bi namuah doh batobaik dari doso-dosonyo, sarato indak bi namuah doh mamuji kabasaran Allah. 10- 11Sudah tu, malekaik nan kalimo, payi manuwangkan isi cawannyo ka kurisi binatang tu. Mako, kaciyek-annyo karajaan binatang tu manjadi kalam, nan manusia bi manggigik li-dah, dek karano kasakik-an. Mako, urang-urang tu bi mangutuak-i Allah nan di sarugo, dek karano inyo tu bi kasakik-an, sarato dek karano bisua-bisua inyo tu. Tapi, inyo tu indak ju-wo doh bi batobaik, dari sagalo pabu-atannyo nan jahek. 12Sasudah tu, malekaik nan ka-anam, payi manuwangkan isi ca-wannyo ka Sungai Efrat nan gadang tu. Mako, sungai tu kariang, saing-go rajo-rajo dari nagari nan arah ka Ujuang, dapek bajalan malaluinyo. 13Sudah tu, ambo maliyek tigo roh ja-hek, nan bantuaknyo bakcando kon-cek. Satiyok-tiyok koncek tu, kaluwa dari muncuang nago, dari muncuang binatang, sarato dari muncuang na-bi palasu. 14Inyo tu adolah roh-roh jahek nan mambuwek sagalo ka-aja-iban. Katigo roh jahek tu, payi kabake sadonyo rajo di ateh dunia ko, sarato mangumpuakan rajo-rajo tu, untuak baparang di Ari nan gadang, iyolah Ari dari Allah Nan Mahakuwaso. 15”Dangakanlah! Aden datang iba-raik urang maliang! Basukocitolah urang nan layi tatauk bajago-jago, sa-rato nan layi mamparatikan pakaian-nyo, sainggo inyo bajalan indak ba-tilanjang, sarato indak mambuwek malu di adok-an urang banyak!” 16Kamudian, roh-roh tu mangum-puakan rajo-rajo tu di sabuwah tam-paik, nan di dalam bahaso Ibrani di-namokan Harmagedon. 17Sasudah tu, malekaik nan katu-juah, manuwangkan isi cawannyo ka udaro. Mako, tadangalah suwaro nan kuwaik, dari kurisi di Baithullah, nan bakato, ”Lah salasai!” 18Sudah tu, tajadilah kilek nan sabuang-manya-buang, sarato jo suwaro guruah nan manggamuruah, sarato nan mangga-ga, sarato jo gampo nan manakuik-kan. Sajak dari manusia dijadikan, alun panah lai tajadi gampo nan bak-cando itu. Ikolah gampo nan paliang manakuikkan! 19Kota nan gadang tu, pacah manjadi tigo bagian, sarato ru-sak binaso pulolah kota-kota, di kasa-donyo karajaan di muko bumi. Sudah tu, Allah takana jo Babel nan gadang tu. Mako, Allah mambuwek inyo ma-minun anggur, dari cawan -- anggur Allah iyolah anggur kabangihan Baliau nan manggalagak. 20Kasado-nyo pulau bi ma-ilang, sarato kasa-donyo gunuang pun bi ilang-lanyok. 21Ujan es nan gadang-gadang, nan satiyok bongkahnyo sabarek limo pu-luah kilo, bi jatuah dari langik ma-nimpo urang. Mako, urang-urang tu bi mangutuak-i Allah, dek karano di bala bancano ujan es, nan manakuik-kan tu.
Copyright
Learn More


text:
Download Mp3 Minang Carito Simalakamo Full Part 1 - 4 Audio format Mpeg Layer III,
Asslkm Wr.Wb
Salam dunsanak minang kasadonyo dimano sajo barado, kali ko potingan ambo carito simalakamo nan ambo abiak dari salah satu chanel di youtube Sutan Siti
dan admin convert menjadi mp3 barangkali dunsanak nan panasaran jo caritonyo bisa dunsanak download melalui link dibawah ko via DropBox dengan mengikuti panduan download pada menu di atas.
Link Download Via DropBox:
Mungkin itu saja dunsanak posting kali ko dan mari busayakan mengenang sejarah minang jan sampai lupo jo budaya kito sendiri, Dan maaf kalau ada kesalahan kato, Akhir kato Asslkm Wr.Wb.
Bagikan


text:
Johannes Gutenberg
Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg (k. 1395 – 3 Pebruari 1468) marupoan surang tukang basi, tukang ameh, tukang cetak, jo panabik Jerman nan mampakanakan pacetakan ka Eropa. Panamuannyo, yaitu alaik cetak mekanik nan uruihnyo dapek diatua, alah manyabaukan bamulonyo Repolusi Pacetakan dan sacaro laweh dipandang sabagai kajadian nan tapantiang dalam abaik moderen.[1] Panamuan ko lai baparan basa dalam pakambangan Renainsans, Repormasi, Abaik Pancarahan, jo Repolusi Ilimu Pangatauan, sarato malatakan dasar material untuak tagaknyo ekonomi moderen nan basandikan pangatauan jo malawehnyo pangatauan ka urang rami.[2]
Gutenberg adolah urang Eropa patamo nan manggunoan alaik cetak nan uruihnyo dapek diatua ko labiah-kurang di taun 1439. Inyo manamuan ide-ide untuak proses cetak-mancetak masal, manggunoan tinta minyak, mamampaaikan kayu untuak uruih masin pacetakan nan bantuaknyo sarupo bana jo sekrup panakan pado alaik patanian di maso ko. Gabungan hal-hal kasadonyo tu manjadi suatu sistem praktis nan mamungkinkan produksi masal buku-buku cetak nan aragonyo ekonomis bagi pancetak jo pambaconyo. Panamuan metode cetak Gutenberg marupoan pangambangan nan sangaik basa tahadok panulihan manuskrip jo tangan, yaitu metode produksi buku nan wakatu iko diadoan di Eropa. Teknologi cetak Gutenberg kudian manyebar dangan capek di Eropa sadonyo dan sudah tu juo di saluruah dunia.
Asia karajonyo nan utamo, yaitu Injil Gutenberg (juo dikana jo namo Injil 42 Barih), alah diakui mamiliaki estetik jo kwalitas nan tinggi.
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- English homepage of the Gutenberg-Museum Mainz, Germany.
- The Digital Gutenberg Project: Injil Gutenberg dalam 1.300 gamba digital, tiok alaman dari salinan miliak University of Texas at Austin.
- Biographie de Johannes Gutenberg, inventeur de l'Imprimerie (biografi Gutenberg pado situs Histoire et Geographie).
- Treasures in Full – Gutenberg Bible Caliak versi digital dariang miliak British Library
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ^ Caliak People of the Millenium untuak pambahasan tantang pangakuan laweh ko. Taun 1999, A&E Network manampekan Gutenberg no. 1 on their "People of the Millennium" countdown. Taun 1997, majalah Time–Life mamiliah Gutenberg's invention as the most important of the second millennium; hal sarupo bakecekan ampek jurnalis takamuko AS pado resume taun 1998 mareka 1,000 Years, 1,000 People: Ranking The Men and Women Who Shaped The Millennium. Johann Gutenberg entry of the Catholic Encyclopedia manyabuikan panamuannyo lah maagiah pangaruah budayo nan indak tatandiangi sajak masuak era Kristen.
- ^ McLuhan 1962; Eisenstein 1980; Febvre & Martin 1997; Man 2002


text:
Timbuanyo Tuah Disakato (Demokrasi)
Sasudah paham lah saukua, kato mupakat nan lah dapek, rundiang nan tidak basalisiah, lahia jo batin lah sasuai, banalah timbua sandirinyo, rapek sudah sidang lah usai, lah pulang urang kasamonyo, corak nan baru dinantikan. Pihak dek diri Sutan Balun, kato supakaik nan lah dapek sananglah raso dalam hati, tareh tabanamlah tarapuang, tujuan baiak lah tacapai, lah lansuang nan kandak bana, nan bak gurindam adat:
Nan bana tak lakang dek paneh
Nan tak lapuak dek hujan
Walaupun napasu nan mambateh
Hancua luluah dek kanyataan
Duo hari cukuik katigo, sasudah paham sukuran, lah samo bapikia panjang, urang nan duo badunsanak, mancari jalan kabaiakan, untuak panuka undang-undang. Tibo dihari nan katigo, datanglah Sutan Maharajo Basa, manamui Sutan Balun, handak maulasi rundiang nan tagantuang, marancang kaganti tariak baleh. Lah sampai batamu muko, dek diri Sutan Maharajo Basa, lalu disabuik nan taraso, supayo sagiro disiapkan, jan lamo takatuang-katuang, dek diri Sutan Balun, samo takana nan baitu, hanyo nan labiah dahulu, manuruik pandapek pamikiran, nak suni duduak barundiang, elok barundiang bapaserek, ado tampatnyo nan tatantu. Sawajah tantangan itu, sasuai paham kaduonyo, nak batampat bapalantakkan, nak babakeh bakadiaman, atah jo bareh nak tasisiah, dadak jo sakam nak basibak. Dicarilah rundiang jo nan elok, tampat nak baiak talataknyo, babiliak ketek babiliak gadang, banan sabinjek nan sakapa, nan sakauik nan saganggam, nak jan taruah bak katidiang, jan tasuruak bak anjalai, supayo kaumum jan badatiak, simpanan paham nak nyo kokoh.
Duo hari cukuik katigo, sasudah paham sukuran, lah samo bapikia panjang, urang nan duo badunsanak, mancari jalan kabaiakan, untuak panuka undang-undang. Tibo dihari nan katigo, datanglah Sutan Maharajo Basa, manamui Sutan Balun, handak maulasi rundiang nan tagantuang, marancang kaganti tariak baleh. Lah sampai batamu muko, dek diri Sutan Maharajo Basa, lalu disabuik nan taraso, supayo sagiro disiapkan, jan lamo takatuang-katuang, dek diri Sutan Balun, samo takana nan baitu, hanyo nan labiah dahulu, manuruik pandapek pamikiran, nak suni duduak barundiang, elok barundiang bapaserek, ado tampatnyo nan tatantu. Sawajah tantangan itu, sasuai paham kaduonyo, nak batampat bapalantakkan, nak babakeh bakadiaman, atah jo bareh nak tasisiah, dadak jo sakam nak basibak. Dicarilah rundiang jo nan elok, tampat nak baiak talataknyo, babiliak ketek babiliak gadang, banan sabinjek nan sakapa, nan sakauik nan saganggam, nak jan taruah bak katidiang, jan tasuruak bak anjalai, supayo kaumum jan badatiak, simpanan paham nak nyo kokoh.
Dek elok kato mipakat, dek baiak rundiang baiyo, dapeklah paham nan saukua, sasuai bana kaduonyo, Balairong Sari dijadikan. Nan Balairong Sari, panjang nan tujuah baleh ruang, diambiak saruang nan ditangah, dibao ka Pariangan, banamo Balai nan Saruang, katampat barundiang bapaserek, bakeh marancang undang-undang. Disitulah dirangkakan Budi Nan Curiga, aka kasuluah panarangi, jalan tujuan nak nyo nyayo, mancapai syariat kandak bana.
Balairong Sari nan anam baleh ruang, nan tingga di Tabek Limo Kaum, lah jadi tabagi duo, Alang putuih ruang nan ditangah, jadi salapan timba baliak, duo pulo kagunonyo. Salapan ruang kakanan, katampat balacak pinang, kabakeh batapuang batu, mancari bulek nak sagolek, mancari picak nak salayang, bulek nak buliah digolekan, picak nak buliah dilayangkan, nak tumbuah tuah disakato, tibo barani di saiyo. Nan salapan ruang nan kakiri, katampat nan lah bulek manggolekan, bakeh malayang nan lah picak, disitu cupak diagiah, turun manuruik ditanggonyo. Disitu pulo manaromo kaba dari bumi, mananti tuntutan dari bawah, manuruik tata taratiknyo, kok naik bajanjang. Itu pandapek Sutan Balun, timbangan buah pikia, kapado Sutan maharajo Basa, Mandanga tutua jo uraian, buah pandapek Sutan Balun, mambayang dek Suatn Maharajo Basa, isi tujuan buah rundiang, raso lah tarang-tarang lareh, tapi nan balun nyayo bana, paham hakikat balun sampai.
Pihak didiri Sutan Balun, maniliak la Sutan Maharajo Basa, tampaknyo paham balun sampai, ragu mambayang dalam muko, batin tasingik kanan lahia. Tapi dek pandai samo pandai, buhua bauku dipantangkan, uleh tak mangasan juo. Tapi dek paham nyo lah insyaf, adok kadiri Sutan Balun, iyo samato cinto balak, nak aman koto jo nagari, rakyat umum nak santoso, lah yakin dalam kiro-kiro, itikat nyo bandiang bicarotu. Sagalo rancangan Sutan Balun, sabuah tidak nan tatipang, kato sapakat lahia jo batin, tabayang lah labiah dari tamapak, cintonyo nan tidak kanan salah, manuju nan baiak kasamonyo. Habih bicaro tantang itu, sabab rundiang alah sapakat, saukua lalu takanak, sasuai karajo jadi, dikarek Balairong Sari diambiak ruang nan ditangah, dibao ka Pariangan.
Tingga diTabek anam baleh, ruang ditangah nan alah putuih, nan tingga tabagi duo, jadi salapan timba baliak. Tantangan caro nan bak itu, hakikatnyo balai nan dikuduang, nan nyato tidak dibukak, hanyo lantai nan ditanggali, lantai saruang nan ditangah, jadi nan tingga di Pariangan, anam baleh duo baginyo. Di pariangan Padang Panjang tatagak Balai nan saruwang, ibaratnyi dibao dari Tabek, dinamaoilah Bala nan saruwang.
Balai sudah rapek dimulai, nan duduak rang gadang nan baduo, tigo jo Cati Bilang pandai, rang tuo tampek minta bana, kapitunjuak panasihat, kok sasek kapanjuruikan, kok talangkah pangumbalikan, ganti pimpinan dalam rapek. Duduak pulo dalam sidangtu, sorang baduo cadiak pandai, nan patuik didanga pandapeknyo, sarato dubalang ampanglimo, duo batigo jo pagawai, kamacik kato kabulatan, mamgganggam bulek nan digeleng, harek nak batali taguah, kokoh nak bakandang buek, buhua harek kabek nak mati. Sabalum sidang dimuloi, pihak dek diri Sutan Balun, dibukak nan raso hati, simpanan batin nan salamoko, ikara lidah diucapkan, nak hilang nan salah paham, nak samo suci lua dalam. Nan jadi pokok parundiang, mulo rundiangan nan dibincang, iyolah duduak pamarentahan, tidak dialiah jo dirubah, hanyo aturan kadicari, pangganti salah pado bana, nan marusak mambinaso, tidak mambao kanan elok. Caro mancari katukaran, nan pandapek Sutan Balun, dek umum rakyat nan kamamakai, elok buruak umum manangguang, iyo sakato jo nan banyak, jan rancak dek awak sajo.
Itulah sabab karanonyo, dimintak kato nan mupakat, mancari mambuek undangundang, nak habih darak jo dariak, kato putuih rundiang kok habih, namun nan bulek lah sagolek, murai tak adolai nan bakicau, bulek nak jan nyo bapasagi, habih sagalo parasaan. Itu pikiran nan partamo tabik dibudi Sutan Balun, diunjuakan kasidang nan basamo. Pihak dek sidang nan basamo, sasudah rundiangan ditarimo, lalu ditimbang jo dimusiah, disisiak parik ditimbang kato, dikisiak sahabih atah, ditintiang sahabih dadak, dapek nan tareh tak bagabuak, timbualah kato kabulatan.
Sapakt sidang manarimo, dek tidak tabandiang tasalahi, sasuai sajo pamikiran, satu pandapek mambatuli, salasai putusan tantang itu, dihadokan rundiang kanan lain, sabab caro mambantuak undang-undang, alah ado katantuan, dinyatokan caro malancarkan, nak tacapai nan diagak, jan tingga jadi rundiang sajo. Dek pandapek diri Sutan Balun nan patuik dihulukan, iyolah batampuak ka manjinjiang, kok batali nan kamairik, nan paham hati baliau, tidak dialiah ditukari, tampuak tangkai dalam nagari nan kamahitamkam mamutiahkan, mamarentah luhak nan tigo, tatap Sutan Maharajo Basa, suriah barih tak buliah hilang, itu pikiran Sutan Balun, sapakat rapek kasamonyo, dikuekan dek Cati Bilang Pandai.
Manarimo kato kabulatan, nan Sutan Maharajo Basa, batambah gadang panyasalan, mangana paham nan dahulu, nan lah lansuang tapakaikan, adok kapado Sutan Balun. Sasudah rundiang ditarimo, dek Sutan Maharajo Basa, baliau manunjuak Sutan Balun, manjadi pucuak pimpinan, dalam mambantuak undang-undang, budi tasarah kabaliau, curiga baliau nan manaruah, manuluhi akibat nan katibo. Itulah isi kaputusan didalam rapek nan partamo, jadilah suci lahia jo batin, antaro duo badunsanak.
Kok janiah tidak lai balunau
Putiah nan tidak lai bakuma
Hati karuah dandam nan lampau
Lah samo janiah ditimpo bana
Catatan:
Tambo dan silsilah adat Minangkabau ini ditulis ulang menurut aslinya dari buku karangan, B. Datuak Nagari Basa. Terbitan CV. Eleonora, Payakumbuh
Ditulis oleh Husni, husni@minangmedia.com, http://minangmedia.com


text:
Angan di baluik jo hati ibo
Antah ko dio nan lah tajadi
Kaba angin nan den tarimo
Kasiah di sayang basandiang duo
Lupokan janji nan salamo ko
Angan baurai si aie mato
Angguangkan ka jurang dalam
Luko nan denai rasokan padiahnyo indak tatahan
Daripado mato mamandang
Batambah ramuak hati jo jantuang
liriklaguminang.blogspot.com
Sansaro nan den tangguangkan bia ndak batambah kalam
Kok dapek badan ko tabang jauah ka baliak awan
Nak den baok untuang nan malang
Indak ka den silau dunia nan ko
Indak ka den silau dunia nan ko


text:
1Baribu-ribu urang nan badasak-dasakkan, sampai ado nan ta-pijak bagai kakinyo. Samantaro urang-urang tu bi bakarumun, Isa Almasih bakato kabake pangikuik-pangikuik-Nyo, ”Ingek-ingeklah taradok ragi urang Farisi, mukasuik Ambo, kamu-napiak-an inyo tu. 2Indak ado doh nan ta-andok, nan indak ka kaliyatan, sa-rato indak ado doh nan dirasiyokan, nan indak ka tabukak. 3Nan angkau katokan di tangah malam, ka tadanga di siang ari; baitu pulo, nan angkau bi-siakkan di talingo urang di dalam bi-liak nan basawok, ka ditewak-tewak-kan sampai kama-kamanyo.” 4”Oih kanti-kanti Ambo, kana-ilah apo nan Ambo katokan ko! Janlah takuik kabake urang-urang nan bi-sa mambunuah tubuah, tapi, indak dapek mampabuwek labiah dari itu. 5Eloklah nak Ambo tunjuakkan kaba-ke angkau, siya nan musti angkau ta-kuik-i. Takuiklah kabake Allah! Dek karano, sasudah mancabuik angok, Baliau bakuwaso pulo mamasuakkan angkau ka narako! Picayolah, Baliau-lah nan musti angkau takuik-i. 6Limo ikua buruang pipik, jikok di-juwa, hanyo sa-arago duwo alai pi-tih nan paliang ketek. Tapi, biyapun baitu, indak sikua juwo doh nan dilu-pokan dek Allah. 7Rambuik nan di ka-palo angkau tu pun, lah di-etong kasa-donyo, dek karano itu, janlah takuik; angkau jauah labiah ba-arago daripa-do buruang-buruang pipik tu!” 8”Kana-ilah kecek Ambo ko elok-elok: Urang nan layi mangaku, baraso inyo pangikuik Ambo di adok-an urang nan hanyak, isuak inyo ka di-akui pu-lo dek Anak Manusia, di adok-an ma-lekaik-malekaik Allah. 9Tapi, jikok ado urang nan indak mangaku, baraso inyo pangikuik Ambo di adok-an urang nan banyak, mako, isuak, inyo pun indak ka di-akui pulo doh dek Anak Manusia di adok-an malekaik-malekaik Allah. 10Jikok ado urang mangatokan sa-suatu malawan Anak Manusia, inyo tu dapek di-ampuni; tapi, jikok inyo ma-ino Roh Allah, inyo indak dapek doh di-ampuni. 11Jikok angkau dibawok ka rumah-rumah ibadaik, untuak ka disidang-kan di adok-an pamarentah, atau pa-nguwaso, janlah cameh, tantang baa caronyo angkau musti mambela diri, atau tantang apo nan musti angkau katokan. 12Dek karano, apo nan mus-ti ka angkau katokan tu, sakutiko tu juwo ka di-ajakan dek Roh Allah ka-bake angkau.” 13Salah surang di antaro urang nan banyak tu, bakato kabake Isa Almasih, ”Angku Guru, tolonglah Angku suruah karek-an ambo, untuak mambagi ara-to jo ambo, dari pusako paninggalan urang gaek kami.” 14Isa Almasih manjawauk, ”Oih sanak, siya urang nan lah ma-angkek Ambo manjadi hakim, atau manjadi pambagi arato pusako di antaro angkau baduwo?” 15Kamudian, kabake sadonyo urang nan ado di sinan tu, Isa Almasih bakato, ”Ba-jago-jagolah, sarato ingek-ingeklah, jan sampai angkau manjadi urang nan ca-ngok. Dek karano, iduik manusia ko in-dak tagantuang jo kakayoannyo doh, bi-yapun inyo kayo balindak.” 16Sudah tu, Isa Almasih mancurito-kan parumpamoan, nan bakcando iko, ”Adolah surang urang kayo. Inyo ado mampunyoi tanah nan mandatangkan asie nan banyak untuaknyo. 17Urang kayo tu muloi bapikie dalam atinyo, ’Lah indak ado lai tampaik untuak pala-takkan asie tanah ambo ko. Baa lai aka ambo kiniko?' 18Kamudian, inyo bapi-kie pulo baliak, sarato bakato kabake dirinyo sandiri, ’Nah, ambo dapek aka; kasadonyo lumbuang nan punyo ambo, ka ambo pa-elok-i, sudah tu, ambo bu-wek nan labiah gadang. Di sinan tu lah ka ambo latakkan kasadonyo gandun punyo ambo, sarato jo barang-barang ambo nan lainnyo. 19Kamudian, ka am bo katokan kabake diri ambo sandiri: Angkau sabana baruntuang! Sagalo nan elok lah angkau milik-i, sarato indak ka abih doh salamo batawun-tawun. Nan kiniko balapeh paneklah! Makan mi-nunlah, rasokan banalah lamak iduik dek angkau!' 20Tapi, Allah bakato ka-bake inyo, ’Oih urang pandie! Malam ko juwo angkau ka mati, sudah tu, siya urang nan ka mandapek sagalo arato nan lah angkau kumpuakan tu?' 21Bakcando itulah jadinyo, satiyok urang nan mangaja arato untuak diri-nyo sorang, tapi, indak ba-usawo un-tuak manjadi kayo di mato Allah.” 22Sudah tu Isa Almasih bakato ka-bake pangikuik-pangikuik-Nyo, ”Itulah sabauknyo, mako Ambo mangatokan, ’Janlah cameh tantang iduik angkau, apo nan ka angkau makan, atau apo nan ka angkau pakai.’ 23Iduik ko la-biah ba-arago daripado makanan, nan tubuah labiah ba-arago daripado pa-kaian. 24Paratikanlah buruang-bu-ruang gagak! Inyo tu indak ado doh mananam, indak ado doh manuwai, inyo indak ado pulo doh mampunyoi gudang, atau lumbuang. Tapi, Allah tatauk mamaliaro inyo tu! Angkau jauah labiah ba-arago daripado bu-ruang-buruang tu! 25Siyakoh di anta-ro angkau ko, nan jo kacamehannyo tu, inyo dapek mampapanjang umua-nyo agak saketek? 26Jikok parkaro nan ketek-ketek tu sajo, indak dapek doh angkau pabuwek, baa mangko angkau cameh tantang sagalo parka-ro nan lain? 27Paratikanlah baa caro tumbuahnyo bungo bakuang; bungo-bungo tu indak bi bakarajo doh, indak pulo doh bi mananun. Tapi, Rajo Su-laiman nan sangaik kayo tu pun, in-dak ado doh mamakai pakaian nan sarancak bungo tu! 28Ari ko rumpuik iduik di tangah padang, isuak ka diba-ka abih. Biyapun baitu, Allah tatauk juwo mamparancak rumpuik-rumpuik tu. Apo lai angkau! Tapi, angkau tu kurang bi picayo! 29Dek karano itu, janlah cameh, sarato ilang aka, tan-tang apo nan ka angkau makan, sa-rato apo nan ka angkau minun. 30Sa-galo parkaro nan bakcando itu, nan dikaja dek urang-urang nan indak ba Tuhan Allah. Padohal Bapak angkau tawu, baraso angkau bi mamaralukan sagalo sasuatu. 31Tapi, angkau musti ba-usawo, supayo Allah sabana-bana mamarentah dalam iduik angkau, ma-ko, nan lain-lainnyo tu ka dibarikan pulo dek Allah kabake angkau.” 32”Angkau nan indak bara urang bi-langannyo ko, janlah takuik! Dek ka-rano, Bapak angkau suko mambarikan kabake angkau barakaik dari Pama-rentahan-Nyo. 33Juwalah arato ban-do angkau, sarato barikanlah pitihnyo untuak urang-urang nan bansaik. Bu-weklah untuak diri angkau puro nan indak bisa lapuak, iyolah arato nan di-andokkan di sarugo. Arato tu indak ka bisa doh ilang, dek karano, urang maliang indak ka bisa doh mancilok-nyo, baitu pulo, anai-anai indak ka bisa doh marusaknyo. 34Dek kara-no, dima arato angkau talatak, nan ati angkau lah di sinan pulo!” 35”Bajago-jagolah untuak ma-adok-i satiyok apo nan ka tajadi. Angkau musti tatauk siyauk sadiyo untuak bakarajo, sarato suluah tatauk di iduikkan, 36samo jo bakcando pisuruah-pisuruah nan sadang basiyauk sadiyo, untuak ma-nanti induak samangnyo babaliak da-ri alek kawin. Jikok induak samangnyo tu tibo, sarato manokok pintu, mako, inyo tu bagageh mambukakkan pintu. 37Baralah ka baruntuangnyo pisuruah-pisuruah, nan kadapatan sadang ma-nunggu di kutiko induak samangnyo ti-bo. Picayolah: induak samangnyo tu ka basiyauk-siyauk, sarato manyuruah pi-suruah-pisuruahnyo tu bi duduak, su-dah tu, inyo nan malayani pisuruah-nyo tu. 38Baralah ka baruntuangnyo pisuruah-pisuruah tu, jikok induak sa-mang inyo tu mandapati inyo tu sa-dang siyauk mananti, biyapun induak samang inyo tu tibo di tangah malam, atau pun sampai parak siang! 39Kana-ilah apo nan Ambo katokan ko! Santa-no urang nan punyo rumah tawu, pu-kua bara urang maliang ka tibo, tantu inyo ka bajago-jago, supayo urang ma-liang tu jan sampai masuak ka rumah-nyo. 40Dek karano itu, angkau musti pulo basiyauk-siyauk, dek karano, ka-datangan Anak Manusia di wakatu nan indak angkau sangko-sangko.” 41Petrus batanyo, ”Tuhan, apokoh pangajaran tu Tuhan tujukan tara-dok kami, atau taradok kasadonyo urang?” 42Tuhan manjawauk, ”Siya pisuruah nan indak barubah ati, sarato nan bi-jaksano, sainggo di-angkek dek in-duak samangnyo, manjadi kapalo ta-radok pisuruah-pisuruah nan lain, supayo inyo nan mambari makan pi-suruah-pisuruah tu, pado wakatunyo? 43Baralah ka basukocitonyo pisuruah tu, jikok induak samangnyo babaliak, sarato mandapati inyo sadang manga-rajokan tugehnyo! 44Picayolah: Induak samangnyo tu ka mampicayokan sagalo aratonyo kabake pisuruah tu. 45Tapi, jikok pisuruah tu bakato dalam ati-nyo, ’Lamo lai ko induak samang am-bo mangko ka babaliak,' sudah tu, inyo tangani kasadonyo pisuruah, sarato inyo bae makan jo minun sampai ma-buak. 46Mako, induak samangnyo tu tibo di wakatu nan indak disangko-sangko. Nan pisuruah tu ka ditangani dek induak samangnyo, sampai sala-jaik-lajaiknyo, sudah tu, inyo dijadi-kan sanasib jo urang-urang nan indak patuah kabake Allah. 47Pisuruah nan layi tawu jo kahan-dak induak samangnyo, tapi, indak ba-siyauk-siyauk, sarato indak mangara-jokan kahandak induak samangnyo tu, mako, inyo ka dicambuik sakuwaik-ku-waiknyo. 48Tapi, pisuruah nan indak tawu jo kahandak induak samangnyo, kamudian, inyo mangarajokan sasu-atu nan salah, sainggo inyo musti di-cambuik, inyo ka dicambuik saketek sajo. Dek karano, urang nan lah diba-ri banyak, mako, dari inyo banyak pu-lo nan ka dituntuik. Baitu pulo, kaba-ke urang nan lah banyak dipicayokan sagalo sasuatu, mako, kabake inyo ba-nyak pulo nan ka dituntuik.” 49”Ambo datang untuak manimbua-kan kabakaran di bumi ko. Baralah ka eloknyo jikok apinyo lah iduik manya-lo! 50Ado juwo lai kasansaroan barek nan ka musti Ambo lalui. Nan ati Am-bo rasah sangaik sabalun basuwo jo baban barek tu. 51Apokoh angkau bi manyangko, Ambo datang ka dunia untuak mambawok padamaian? In-dak, indak padamaian doh, malahan patangkaran. 52Muloi dari kiniko, ka-luarga nan balimo urang, ka bi bala-wanan, nan batigo ka malawan nan baduwo, atau nan baduwo ka mala-wan nan batigo. 53Apak ka balawan jo anaknyo nan laki-laki, nan anak laki-laki ka balawan jo apaknyo. Nan man-deh ka balawan jo anaknyo nan padu-si, nan anak nan padusi ka balawan jo mandehnyo. Mintuwo nan padusi ka balawan jo minantunyo nan padusi, nan minantu nan padusi ka balawan jo mintuwonyo nan padusi.” 54Isa Almasih bakato pulo kaba-ke urang nan banyak, ”Jikok angkau maliyek gabak di ulu, mako, angkau ka bi mangatokan, ’Ari ka ujan.’ Iyo, batua, ari sabana-bana ujan. 55Jikok angkau maliyek cewang di langik, ma-ko, angkau ka bi mangatokan, ’Ari ka paneh.’ Iyo, batua, ari sabana-bana paneh. 56Angkau adolah urang nan suko baicak-icak! Angkau bisa mana-kok-nakok, ari ka ujan, atau ka paneh, jo sacaro maliyek ka-adaan langik jo bumi. Baa mangko tando-tando di ja-man kiniko indak bisa angkau pare-tongkan?” 57”Baa mangko angkau indak ma-mutuihkan sandiri, tantang apo nan bana? 58Jikok ado urang mangadu-kan angkau ka pangadielan, mako, ba-usawolah sakuwaik tanago, untuak manyalasaikan parkaro tu jo inyo, sa-mantaro angkau sadang di tangah ja-lan. Jikok indak, mako inyo ka mam-bawok angkau ka adok-an hakim, nan hakim tu ka manyarahkan angkau kabake patugeh, nan patugeh tu ka mamasuakkan angkau ka pinjaro. 59Picayolah! Angkau indak ka kalu-wa doh dari pinjaro tu, sabalun dan-do dibayie lansai.”
Copyright
Learn More