text:
Organisasi dan Tata Kerja Perangkat Daerah Kabupaten Kuantan Singingi
- Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 1 Tahun 2008 Tentang Urusan Pemerintahan Kabupaten Kuantan Singingi
- Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 2 Tahun 2008 Tentang Organisasi dan Tata Kerja Sekretariat Daerah Kabupaten Kuantan Singingi
- Bagan Organisasi Sekretariat Daerah Kabupaten Kuantan Singingi (Lampiran Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 2 Tahun 2008)
- Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 3 Tahun 2008 Tentang Organisasi dan Tata Kerja Sekretariat Dewan Perwakilan Rakyat Daerah  Kabupaten Kuantan Singingi
- Bagan Organisasi Sekretariat Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Kuantan Singingi (Lampiran Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 3 Tahun 2008 )
- Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 Tentang Organisasi dan Tata Kerja Dinas Daerah Kabupaten Kuantan Singingi
- Bagan Organisasi Dinas Pendidikan Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 1 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Kesehatan Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 2 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Bina Marga dan Sumber Daya Air Kabupaten Kuantan Singingi (Lampiran 3 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Cipta Karya dan Tata Ruang Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 4 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Perhubungan, Informasi dan Komunikasi Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 5 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Kuantan Singingi (Lampiran 6 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Sosial dan Tenaga Kerja Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 7 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Koperasi, Industri dan Perdagangan Kabupaten Kuantan Singingi (Lampiran 8 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Kebudayaan, Pariwisata, Pemuda dan Olahraga Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 9 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Tanaman Pangan Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 10 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Perkebunan Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 11 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Perikanan Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 12 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Peternakan Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 13 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Kehutanan Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 14 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Energi dan Sumber Daya Mineral Kabupaten Kuantan Singingi (Lampiran 15 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Pendapatan Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 16 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Dinas Pasar, Kebersihan dan Pertamanan Kabupaten Kuantan Singingi (Lampiran 17 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 4 Tahun 2008 )
- Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 5 Tahun 2008 Tentang Organisasi dan Tata Kerja Lembaga Teknis  Daerah Kabupaten Kuantan Singingi
- Bagan Organisasi Inspektorat Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 1 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 5 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Badan Perencanaan Pembangunan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi (Lampiran 2 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 5 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Badan Lingkungan Hidup, Promosi dan Investasi  Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 3 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 5 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Badan Pemberdayaan Masyarakat, Perempuan dan Keluarga Berencana Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 4 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 5 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Badan Kesatuan Bangsa, Politik, dan Perlindungan Masyakarat Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 5 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 5 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Badan Kepegawaian Daerah Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 6 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 5 Tahun 2008 )
- Bagan Kantor Polisi Pamong Praja Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 7 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 5 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Rumah Sakit Umum Daerah Kabupaten Kuantan Singingi  (Lampiran 8 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 5 Tahun 2008 )
- Bagan Organisasi Kantor Pelayanan Perizinan Terpadu Kabupaten Kuantan Singingi (Lampiran 9 Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 5 Tahun 2008 )
- Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 6 Tahun 2008 Tentang Organisasi dan Tata Kerja Kecamatan
- Bagan Organisasi Kecamatan  (Lampiran Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 6 Tahun 2008 )
- Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 7 Tahun 2008 Tentang Organisasi dan Tata Kerja Kelurahan
- Bagan Organisasi Kelurahan  (Lampiran Peraturan Daerah Kabupaten Kuantan Singingi Nomor 7 Tahun 2008 )


c: text/html

text:
Diecast miniatur kereta klasik Militer
Bahan besi dan plastik
Skala 1
Detail
Original
Produk berkualitas
Rp. 150.000Beli
Jual Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Toko Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Order Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Pesan Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Harga Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Beli Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Tempat Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Penjual Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Kado Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, olx Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Tokobagus Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Kaskus Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Lazada Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Dimana Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Pusat Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer, Produk Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer
Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer Berkualitas, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer Terjangkau, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer Murah, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer Terlaris, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer kuno, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer Termurah, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer Terlengkap, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer Original, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer Online, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer Asli, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer unik, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer Yang Asli, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer indonesia, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer klasik, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer antik
Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Jakarta, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Bekasi Selatan, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Bekasi Timur, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Bekasi Utara, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Yogyakarta, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Bekasi Barat, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di DKI Jakarta, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Cikarang, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Jakarta Utara, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Jakarta Selatan, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Jakarta Barat, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Jakarta Timur, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Medan, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Surabaya, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Jawa Barat, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Sumatera Utara, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Jawa Timur , Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Kota Bekasi, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Bekasi kota, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Harapan Indah, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Pondok Ungu, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Pejuang, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Pasar Pagi, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Asemka, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Gembrong, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Jawa Tengah, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di malang, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di Depok, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di bandung, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di marakas, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di semarang, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di bogor, Mainan Miniatur Kereta Klasik Militer di tangerang

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Kecamatan Sentajo Raya
Kecamatan Sentajo Raya adalah kecamatan pemekaran dari Kecamatan Kuantan Tengah dan Benai yang ditetapkan berdasarkan Peraturan Daerah Nomor 24 Tahun 2012 tentang Pembentukan Kecamatan Kuantan Hilir Seberang, Kecamatan Sentajo Raya, dan Kecamatan Pucuk Rantau Di Kabupaten Kuantan Singingi.
Ibukota Kecamatan Sentajo Raya terletak di Koto Sentajo, dan terdiri dari 15 desa, yaitu :
- Desa Pulau Komang
- Desa Muaro Sentajo
- Desa Koto Sentajo
- Desa Kampung Baru Sentajo
- Desa Pulau Kopung Sentajo
- Desa Teratak Air Hitam
- Desa Seberang Teratak Air Hitam
- Desa Parit Teratak Air Hitam
- Desa Jalur Patah
- Desa Geringging Baru
- Desa Marsawa
- Desa Langsat Hulu
- Desa Muara Langsat
- Desa Geringging Jaya
- Kelurahan Beringin Jaya
Batas administrasi Kecamatan Sentajo Raya adalah :
- Sebelah Utara Berbatasan dengan Kecamatan Pangean dan Kecamatan Logas Tanah Darat
- Sebelah Selatan berbatasan dengan Kecamatan Kuantan Tengah
- Sebelah Barat berbatasan dengan Kecamatan Singingi
- Sebelah Timur berbatasan dengan Kecamatan Benai


text:
Indonesian Rupiah 650000
adek official sites
Selasa, 08 April 2014
jaky di Jualo.com
Indonesian Rupiah 650000
Minggu, 10 November 2013
Pantun lucu banget
Lauak bada lauak pantau | kaduo lauak masuak ka lukah | Lah lamo pai marantau | nan iduik ndak juo baubah ubah –
bantai kambiang untuak aqiqah | tangah hari makan cimangko | kawan samo gadang lah abih manikah | nan awak masih jomblo juo –
Babini tigo alun lah cukuik, Kandaknyo Pizza Hut koq indq sate | Ba iko bana lah hiduik. Di PHP taruih see –
ka bukiktggi nnton pacu kudo | ka pasa ateh bali pergede | lah ringkih badan ko manahan sasak di dado | dek jauh jo mande –
hari sabtu mamanciang baluik | di jua kapasa naiak oto | taraso bana parasaian iduik | apo lai ditambah parasaian cinto –
ramo2 tabang masiang-masiang | kanai kaja dek kalilawa | alah lamo karajo diperusahan asiang | sampai kini indak tabali sarawa –
hari sabtu sakik pariuk | bali ubek sampai berang | co iko bana parasaian iduik | padusi dikaja lapeh ka tangan urang –
Makan sate di simpang gaduik | Bali godok-godok di lapau Burhan | iko lah yg namonyo parasaian iduik | ma ongok2 caliak urang pacaran –
Kreh batang sikayu manih | Katonggak pondok rumbio | Bareh jo samba yo alah abih | tapi nan kiriman kampuang alun tibo juo –
Bdabua ombak pantai Puruih | Abunyo sampai ka ulak karang | Dimalah badan indak ka kuruih | Bdan dirantau taragak pulang –
kapasa mancari kalikih | pulangnyo naiak bemo | lah cando iko mancari pitih | ujuang bulan ba utang juo –
Pai ka sawah mancari pensi | Pensi dicari kironyo lah mati | Dari pagi iko baru mangicok nasi | Yo mode ko bn paya mancari piti –
Mati dbungkui kapan | lalok dbungkui saruang | Kok untuang jauah dari badan | dimano duduak disinan bamanuang –
Anak daro sadang di arak Saminggu | lamonyo dipingik | Co iko bana nasib urang rancak | Dima tagak banyak nan bingik –
Ado pagar tabuek dari baja | Baja nyo di campua jo basi | Alah acok bana denai baraja | ulangan tetap jo remedi –
Yo lah karam | Pantun urang yo sabana rancak | Baiko bana mancari Sakam | bakureh tiok malam mancari Cacak –
Mamapeh baluik disawah kamang | ndak taraso hari lah sanjo |antah bilo hiduik kasanang |badan diseso sansaro juo –
Pai k’pasa mmbali peti | peti untuak malatak’an ampalam | dek sbuk amak wak mancari pitih | sampai lupo kini ko hari alah mlam –
joko pai kapasa | tibo dipasa mambali sarawa | mode ko bana nasib mahasiswa | dek taragak ka capek wisuda –
Ka dokter pai barubek | Dokternyo tingga di tanah sirah | Alah panek-panek tugas ko dibuek | Kironyo salah lo jo yang disuruah –
Nan hitam warnanyo arang | Nan putiah warnanyo tarang | Coiko iduik dirantau urang | Pulang patang pitih bautang –
hari sanjo bali paregede | paregede dibali ka padang panjang | tamanuang jomblo mamacik hp | mancaliak TL mararau surang –
Manangkok ikan paki tubo, utk makan urang baralek… Baa hati ndk ka taibo, angko anam manjadi ampek –
ilalang di tangah koto | kudo gadang talantak oto | malang nasib di bulan tuo | marlboro sabatang isok balimo –
pai ka pasa bali ikek pinggang | lai katuju ruponyo maha bana | si dosen ndk ad yg manenggang | magiah tugas sambuah bana –
Ka pariaman mancaliak tabuik | pas ka pai pitih kurang | co iko bana parasaian iduik | urang yang awak sayang di ambiak urang –
Kapasa mambali baluik | urang manjua di paliang suduik | kok bacarito parasaian iduik | antahlah nan ka di sabuik –
Cat rumah pakai kuas | Atoknyo pakai rumbio | Yo payah manjadi koas | Kurang lalok dihariak pulo –
Urg biaro pai k baso | Tibo dibaso main kalereng | Iko lo gayanyo kalau tanggal tuo | Bongka2 lamari cari pitih dareng – z
pag-pagi pai manciang ka bunguih | sabalun pai mari kito mambaco doa | badan lah kuruih saku lah anguih | mode ko bna prasaian mambuek TA –
Nan balang inyiak harimau | Nan bagak namonyo singo | iyo malang badan di rantau | kok sakik indak ado nan batanyo –
Kasawah magumbalo kabau | kabau e gambuang makan e banyak | Co iko paik marantau | rokok tapuntuang kopi tadadak –
awak auih minum sup buah, buah dikarek sabana lamak | iyo sansai jd anak buah, gaji ketek karajo banyak –
lambek baransua jalan ka rumah | sayua sakabek dipapah juo | dek maansua cicilan rumah | talua bulek dibalah duo –
tiok ka kampus naik oplet | rami2 jo urang sunter | urg kini lah pakai tablet | nan awak masih juo nokia senter –
Duduak bamanuang tangah malam | tadanga kicau si buruang murai | lah jatuah aia mato kadalam | sadang basayang badan bacarai –
baliang-baliang di ateh bukik | baputa-puta mode roda oto | hati ko lah sabana sakik | dek karajo alun datang juo –
Tagak bendera jo marawa | lah gadang aie di banda | Co iko bana nasib mahasiswa | tiok malam batanggang demi wisuda –
anak ketek bali permen | permen di bali nan gadang-gadang | co iko nasib tukang orgen | siang lalok malam batanggang –


text:
haa...hok ni plk....surat abe kob balas ko mek na....ambo mintak nge abe kob nok baco dulu surat ni,..sebelum abe kob pos.....ambo mintok kebenaran abe kob nok share nge saing2...abe kob kata bulih....abe kob xkisoh pun..percintaan abe kob ni mace romeo nge juliet tu.....kelahhh gitu.... hahahahahaha.........ada saper2 x yang sudi bagi markah utk vocab & ejaan dialek kelate i ni....kikiki.... tapi gak..tetap xleh lawe abe kob lagi..mugo dio hebat....bahagian ngaral ayat pun kito v dio...tangkap leleh gtu......peeewiiittt...abe kob tu....ni pun mek na jugok abe kob dio wei..tp gak buke mek na cinto ati abe kob la......kikikikiki.....
k la...jom2..kita baca surat abe kob ko mek na plk.....dengar ambo kecek gak..xhabis sokmo....
AbeKob balas surat Mek Na
Salesjahtero pado Na. Mitok maahla kalu sughak Abe Kob ni sapa tok keno taiming.Mano tau takut nyo kaca Na nok bbaco bok doh mugo SPM jas eraun de koner.
Ptamo skaliAbe Kob nok oyat lebih kughe keh keno tepuh ko kheto ggalo dale ghelung aghituh. Abe Kob sihak molek-molek takdok apo satu. Bulih make minung po skalo cumogliak kaki jah sikik. Loni tu jjale kekcah la sikik. Tapi tok kekcok. Mukopulok takdok ccala sikit abok. Mujo la de ngelok ko taya maso tu. Tapi nnayejauh kkakloh jugok sapa masuk pah ko dale paghik. Dgheba kheto ggalo cekapjugok mugo dio de teke brek. Mujo tok tbalik pun mujo. Tidok gak lenyek la Abettipo ko kheto ggalo ibaghak kato supo nge cicok kkepik ppitu.
Banyok kopegho kuba loni? Bunying kato dok bgheghek sokmo kok atah batah pade. SedaklaNa. Kuba kuba pun ado. Itik sghati pun ado pegho. Haghak ko Abe Kob gapo la hokado. Muto Honda Kap lapu bulat hok tu jah la wak ppegi maghi. Baghu ni pungmapuh di trefik lait ccabe pak Binja. Stak-stak tok iduk. Pgheh tok soh ghoyakla sapa sebok minyok-minyok. Pah doh jjadi ggitu sakni, heghek alah ktepitakutnya mughih ddemo. Takut de lapu ttuka jjadi kala ija. Doh oghe laing pakamuto ganah-ganah ssajo. Ssegho malu kkakloh jugok doh tok cekak kehey tokidup-idup. Napok budok-budok mudo lalu kok tepi. Siak wak nganying lagi set-setdio. Nya pgheh muto habih te. Dale hati bghaso bekok jugok tapi takpola. Nokngepek kea takut nya katok ddemo. Abe Kob ni pung jenih tok suko maghoh tokttetu kalu.
How’s life?Haha. Panda jugok Abe Kob spiking. Nok kato panda bena takdok la tapi bulih lasikik2. Aritu Na gi sungguh ko KB Mall? Abe Kob wak lolok jah. Tok seko pulokNa gi sngoti. Siak bowok Mek La lagi wak teme. Mitok maah la banyok-banyok koNa. Hola tunggu Abe Kob ccokoh situ. Bbetolle aghitu talipong tokde nok bohpitih. Sohko nok talipong nok meseh 10 sen tu pun tok lepah. Mo tidok gak bulihla jugok tanyo-tanyo kaba. Abe ajat nok wat April Ful jah ko Na. Sebok bacosughak Na aghitu. Kaba-kaba gak ttitik tak-tak air mato. Tokde de nok kesatpaka nneleh kot pipi. Mujo tok nnaung jah ddale bilik. Buke ggapo tok seko Nasaye jugok ko Abe Kob. Ho la mugo Abe ni muko tok sbghapo. Lembu kuba takdok.Ngaji skoloh pun tok bghapo bulih gi. Meme oghe ggela po’ko pun ko Abe dulu.Tapi bersyuko bena doh tu. Hok beghak lagi pun ado. Maso tikate satu oghe ggelakkoghe nyo. Na tok tau mugo Na skoloh lain doh maso tuh.
Abe Kobingak lagi hok cghito pasa skey putuh duo tu. Molek-molek ado dok mmusing daleppalo sghupo nge maghing dulu jah baghu jjadi. Tapi taim tu kea kitobudok-budok lagi. Abe pun buke ppisoh nok ghepih skey hok Na beli di koperasitu. Tapi doh Na pege kuak dooh, Abe pung senjoh jah la. Tok seko pulok bulihputuh. Tapi takpo la muking doh takdir nok jjadi ko ggitu. Sapa ko loni Abe Kobingak. Keh suko kuat dooh sapa gguling atah lata, kelik skoloh pete tu Abe kenopia' ko mok Abe. Doh baju baghu basuh kelik-kelik cema clotey. Maso tu Daia ngeFebreeze pung takdok lagi. Ho la ppeluh ppela dio basuh Abe sene-sene jah wakccema. Kuat ddooh suko tu mujo tok kkicik dale slua. Kalu tidok gak koho paghokAbe keno behe nge ggeghak sapoh pete tu.
Abe punsbena meme lamo doh suko ko Na. Tapi wat bodo gitu jah la doh mugo Abe ni tokbghapo jjadi blah mano bahagie tekok lah katah. Sene kato gak muko cannot goon. Ibaghak kato kalu atar gamba nok mitok jjadi model, tokde sapa ajensi modelpung eh, di jjabak poh lagi keno rijek. Doh mugo Na ni jenih bara. Kulit putihpo kapah, muko pulok licin takdok jghawak sikit abuk. Abe Kob pulok ceghohsikik jah pado patak kholi. Pah muko gak tok soh ghoyak lah supo jale tar toksiak. Khutuk doh so pah kkasak pulok supo khetah pasir. Sebak tu Abe Kob tokbghani nok pjelas nge Na duduk bangun hal sbenar. Yolah Abe tau sapolah Abe ni.Kalu ccokoh tok samo tinggi pah kalu ccace tok samo ghendoh. (Eh jolo ko gitu?Aah ikut dio lah..). Tapi tulah oghe tuo-tuo dok kato tok kena mako tok cinto.Bilo doh kena bulih kikih hagheto. Hehe. Ggugha jah tu. Abe ingat pah cceghohdoh dok nnepuk tange sbeloh, tapi tok seko Na pung ado sipe hati jugok ko Abe.
Bilo kene-kenebalik jak maso jah satu lagi kito skelah. Na ingat dok ppalo Na keno bola masoklah PJ? Ttekoh Na, Mek La, Anih, Mek Nor nge Mek Song duk maing balloba ttepipade? Maso tu Abe la hok jong sepak. Nok kato kaki beka sohih doh dok. Nok katokaki kewek pun dok jugok. Abe uting alah ko gol doh tapi mugo ssaloh gi sepaktojo’ bola nnambung alah ke lain. Tu ya bola nnacar gi caghi ppalo Na. Tok sekopulok taim tu Na nok lopak getoh. Ble-ble lopak, tteleng ppalo-ppalo behe kobola. Siap jjelir lidoh-lidoh tu hok tok tehe skali. Mulo-mulo nok ssuko jugokdale hati, tapi bilo Na jjeghik kio-kio tu Abe Kob jadi saloh haboh tok tau nokwat guano. Pucak muko-muko. Knalin duda' duda' dale dado. Lamo-lamo lepah padokjadie tu ghaso ssie ttukar jadi ghaso saye. Padaha baghu jah satu taim tu. Nokbbaco pung tok gheti lagi. Sohko nok wak karenge Saya Sebatang Pen.
Na meseh tubuke Abe tokse balah. Pah Na talipong pung buke Abe tokse akak. Buke kato agah.Ego pulok jauh skali. Nok balah guano doh kalu duo tigo bule doh takdok kredik.Kade-kade Na talipong pung Abe tok pghase. Aghitu henset jatuh ttanggo. Nnetingstak datah sapa bbowoh. Ghela habih nge hauzing-hauzing. Pah ko kipek ccabut.Ingak ko punoh doh tapi mujo bulih guno lagi. Paka ikak nge getoh ggitu jah. Kretihmugo. Lepah pado tu jjadi tok bbunying nada dering. Buke toksey beli hensetbaghu tapi keno tolok dulu la Honda Kap tu kkeda besi bughuk. Timbe kilo kotimbe kati takpo blako. Bulih pitih gak baghu bulih beli talipong hok baghu.Tapi kalu de tolok muto ssako tu, nok naik ggapo la pulok Abe. Bghona sokmo punsaye lagi Abe ko dio. Kalu takdok Honda Kap tu gak, Abe Kob supo nge patoh kakila tokleh geghok kuano. Kade-kade bowok gi cceghuk ghupuk. Mmagha’ alik blakebeghak nge ghupuk. Ccongek pun pgheh smace. Sapa bghasak kkelok. Gi ccedong punsapa ko atah batah Abe bowok gi. Haghak ko tokleh nnapung jah, kalu tidok gaksambung kipah alik blake wat gi klaut doh Honda Kap tu. Napok jah ghebeh ggitutapi gagoh lagi bo stakak nok gi Kkoto Baghu.
Pah pulokwoya talipong ghumoh keno keghik ttikuh aghitu. Putuh gheta tokde de nok tukahok baghu. Baso tikuh loni jenih lapa nya khobek koksey. Kade-kade keghik supikglenyar. Kade-kade mamoh slipa jepong. Kalu tikuh hok jenih gigi kuak sikikkekoh puyok ddapur. Blete kale habih atah pagho. Hok beghak skali nya nokkeghik tlingo Abe taim tengoh tido. Tengoh nnegho molek-molek, segho geli-gelijah cuping. Genyeh-genyeh mato kkejut ka kelih ado tikuh atah lembek. Ado ladale pak limo ekor puok-puok dio. Acu nok libah nge nyapuh, ccuda doh eh laghi.Tapi loni kughe doh sikit skat Abe Kob letok pghakak atah ghabung nge atahglega. Letok upe ike keghing duo tigo ekor ppakak make puok-puok dio. Dea masukpghakak gak, Abe katok mmapuh pah gi tohok ppayo. Make jaso Honda Kap jugok tubowok tikuh alah ko ppayo.
Eh panjebena doh ni Abe Kob nnulih. Siak masuk cghito pasa tikuh pulok doh. Tadokssakuk pauk. Buke ggapo takut Na tokde nok bbaco bok. Tapi Na tu pung jangebbaco guno pelito aye. Mano ttau api-api naik loni takut nok jjimat. Abe Kobghusing jugok lamo gak punoh mato bbaco dale gelak.
Abe Kob punnok tido doh ni. Ghipik doh mato-mato dok taha. Ngatuk ttakdi lagi tapi togo’air neskepi duo tigo jok tehe la smeta. Blah-blah mano pung keno jugok tulissughak ni bia Na tau hok sngoti. Pah kalu Na ghajing gak balah la pulok. Tapikalu Na jenih mmalah, Abe pung tokleh kato apo la. Pah tu tulong kighing saleko Tok Ayoh tu ble-ble. Heghek kuba pete-pete tu baco Bismillah. Takut nyasedo' ko guano. Baso kuba ni buke bulih haghak sangak. Tanduk panje nnateggotu. Keno hok tu gak, make tok habih la Na. Pah takpola stakat tu la dulu.Foget me not and stay kip in tac. If yu mis mi, jas rimember mi in yorpreyer.
.
.
Sale Kerindue,
Abe Kob
credit 2 En Pelita Pujangga...timo kasih banyok sebab sudi bui ambo share...
~Terima Kasih Sebab Sudi Baca Entry ni~Like if u Like!


text:
Penghargaan yang diberikan Kementrian UMKM dan Koperasi merupakan kado istimewa kabupaten Lampung Utara, selaku tuan rumah peringatan HUT koperasi tingkat Provinsi Lampung ke-69, yang diselenggarakan distadion Sukung Kotabumi.
Peringatan hari koperasi tingkat Provinsi Lampung, yang diselenggarakan di kabupaten Lampung Utara ini, dihadiri oleh Deputi Bidang Kelembagaan Koperasi dan UKM Republik Indonesia Choirul Djamhari, Plt. Sekda Propinsi Lampung Sutono, ketua Dekopin wilayah propinsi Lampung Arni. B.A, dalam kesempatan ini deputi bidang kelembagaan koperasi dan UKM Republik Indonesia Choirul Djamhari, menyerahkan penghargaan tingkat nasional, yaitu penghargaan Bhakti Koperasi yang diterima langsung oleh bupati Lampung Utara Agung Ilmu Mangkunegara, serta penghargaan koperasi prestasi tingkat nasional yang diberikan langsung kepada KPRI Handayani Kota Bandar Lampung, Kopel Bulog Drive Lampung dan KUD bersama dari kabupaten Lampung Utara.
Sementara berbagai prestasi bidang koperasi yang telah diraih Lampung Utara, baik ditingkat provinsi maupun nasional diantaranya koperasi wanita “Melati” dalam bidang jasa, koperasi serba usaha “PMPB” dalam bidang konsumen dan koperasi jasa keuangan syaariah “Wirausaha Mandiri”.


text:
RINGKASAN TUGAS KEPALA BAGIAN PEMERINTAHAN NAGARI
Kabag Pemerintahan Nagari (Pemnag) mempunyai tugas pokok Menyiapkan bahan perumusan kebijakan, pedoman dan petunjuk teknis, koordinasi, pembinaan, pemantauan dan evaluasi pelaksanaan kegiatan di bidang pembinaan pengembangan kelembagaan nagari dan keuangan, pembinaan administrasi dan aparatur nagari, dan kemasyarakatan dan hubungan dengan rantau.
Kabag Pemerintahan Nagari (Pemnag) dibantu oleh tiga pejabat eselon IV.a yakni Kasubag Pembinaan Kelembagaan Nagari; Kasubag Pembinaan Administrasi dan Aparatur Nagari dan Kasubag Kemasyarakatan dan Hubungan Rantau.


text:
Kategori: Properti - Ruko Dan Kios
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Pejaten Ciganjur Bangka Kemang
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Pejaten, Jasa Renovasi Distro di Pasar Minggu Jakarta, Jasa Renovasi Distro di Ragunan, Jasa Renovasi Distro di Jagakarsa, Jasa Renovasi Distro di Ciganjur, Jasa Renovasi Distro di Cipedak, Jasa Renovasi Distro di Srengseng Sawah, Jasa Renovasi Distro di Kuningan Jakarta, Jasa Renovasi Distro di…
Terdapat pada: Ruko dan Kios, jasa renovasi distro di pejaten, jasa renovasi distro di pasar minggu jakarta, jasa renovasi distro di ragunan, jasa renovasi distro di jagakarsa, jasa renovasi distro di ciganjur
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Kebayoran Lama Baru Cilandak Lebak Bulus
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Cilangkap, Jasa Renovasi Distro di Cipulir, Jasa Renovasi Distro di Kebayoran Lama, Jasa Renovasi Distro di Kebayoran Baru, Jasa Renovasi Distro di Pondok Pinang, Jasa Renovasi Distro di Pondok Indah, Jasa Renovasi Distro di Bintaro, Jasa Renovasi Distro di Cilandak, Jasa Renovasi Distro di…
Terdapat pada: Ruko dan Kios, jasa renovasi distro di cilangkap, jasa renovasi distro di cipulir, jasa renovasi distro di kebayoran lama, jasa renovasi distro di kebayoran baru, jasa renovasi distro di pondok pinang
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di BSD Cibubur Cipayung
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Bumi Serpong Damai, Jasa Renovasi Distro di Neglasari, Jasa Renovasi Distro di Citra Indah, Jasa Renovasi Distro di Cileungsi, Jasa Renovasi Distro di Kota Wisata Cibubur, Jasa Renovasi Distro di Cibubur, Jasa Renovasi Distro di Ciracas, Jasa Renovasi Distro di Kampung Rambutan, Jasa Renovasi…
Terdapat pada: Ruko dan Kios, jasa renovasi distro di bumi serpong damai, jasa renovasi distro di neglasari, jasa renovasi distro di citra indah, jasa renovasi distro di cileungsi, jasa renovasi distro di kota wisata cibubur
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Karawaci Serpong Alam Sutera Tangerang
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Karawaci, Jasa Renovasi Distro di Larangan, Jasa Renovasi Distro di Neglasari, Jasa Renovasi Distro di Periuk Tangerang, Jasa Renovasi Distro di Pinang, Jasa Renovasi Distro di Kosambi Tangerang, Jasa Renovasi Distro di Serpong Tangerang, Jasa Renovasi Distro di Ciputat, Jasa Renovasi Distro di BSD…
Terdapat pada: Ruko dan Kios, jasa renovasi distro di karawaci, jasa renovasi distro di larangan, jasa renovasi distro di negasari, jasa renovasi distro di periuk tangerang, jasa renovasi distro di pinang
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Jambu Dua Ciledug Cipondoh
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Jambu Dua Bogor, Jasa Renovasi Distro di Bukit Cimanggu Bogor, Jasa Renovasi Distro di Ciseeng, Jasa Renovasi Distro di Batu Ceper, Jasa Renovasi Distro di Benda Tangerang, Jasa Renovasi Distro di Cibodas, Jasa Renovasi Distro di Ciledug, Jasa Renovasi Distro di Cipondoh, Jasa Renovasi…
Terdapat pada: Ruko dan Kios, jasa renovasi distro di jambu dua bogor, jasa renovasi distro di bukit cimanggu bogor, jasa renovasi distro di ciseeng, jasa renovasi distro di batu ceper, jasa renovasi distro di benda tangerang
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Citayam Pajajaran Bogor
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Jungleland Bogor, Jasa Renovasi Distro di Gunung Pancar, Jasa Renovasi Distro di Mekarsari Bogor, Jasa Renovasi Distro di Cisarua, Jasa Renovasi Distro di Ciomas, Jasa Renovasi Distro di Citayam, Jasa Renovasi Distro di Taman Yasmin Bogor, Jasa Renovasi Distro di Pajajaran Bogor, Jasa Renovasi…
Terdapat pada: Ruko dan Kios, jasa renovasi distro di jungleland bogor, jasa renovasi distro di gunung pancar, jasa renovasi distro di mekarsari bogor, jasa renovasi distro di cisarua, jasa renovasi distro di ciomas
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Sentul Cikeas Bogor Gandul
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Gandul, Jasa Renovasi Distro di Cileungsi, Jasa Renovasi Distro di Cibubur, Jasa Renovasi Distro di Sentul, Jasa Renovasi Distro di Cikeas, Jasa Renovasi Distro di Hutan Pinus Bogor, Jasa Renovasi Distro di Puncak Bogor, Jasa Renovasi Distro di Sentul Bogor, Jasa Renovasi Distro di…
Terdapat pada: Ruko dan Kios, jasa renovasi distro di gandul, jasa renovasi distro di cileungsi, jasa renovasi distro di cibubur, jasa renovasi distro di sentul, jasa renovasi distro di cikeas
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Cinere Cimanggis Pamulang
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Cilodong, Jasa Renovasi Distro di Limo Depok, Jasa Renovasi Distro di Cinere, Jasa Renovasi Distro di Cimanggis, Jasa Renovasi Distro di Tapos Depok, Jasa Renovasi Distro di Sawangan Depok, Jasa Renovasi Distro di Parung Depok, Jasa Renovasi Distro di Pondok Cabe, Jasa Renovasi Distro…
Terdapat pada: Ruko dan Kios, jasa renovasi distro di cilodong, jasa renovasi distro di limo depok, jasa renovasi distro di cinere, jasa renovasi distro di cimanggis, jasa renovasi distro di tapos depok
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Kebon Jeruk Cipayung Depok
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Kalideres, Jasa Renovasi Distro di Kedoya, Jasa Renovasi Distro di Kebon Jeruk, Jasa Renovasi Distro di Joglo Jakarta, Jasa Renovasi Distro di Glodok, Jasa Renovasi Distro di Pinangsia, Jasa Renovasi Distro di Mangga Besar, Jasa Renovasi Distro di Beji Depok, Jasa Renovasi Distro di…
Terdapat pada: Ruko dan Kios, jasa renovasi distro di kalideres, jasa renovasi distro di kedoya, jasa renovasi distro di kebon jeruk, jasa renovasi distro di joglo jakarta, jasa renovasi distro di glodok
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Gandaria Cipete Cengkareng
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Jatinegara, Jasa Renovasi Distro di Kramat Pela, Jasa Renovasi Distro di Gandaria, Jasa Renovasi Distro di Cipete, Jasa Renovasi Distro di Grogol, Jasa Renovasi Distro di Manggarai, Jasa Renovasi Distro di Setiabudi Jakarta, Jasa Renovasi Distro di Karet Semanggi Jakarta, Jasa Renovasi Distro di…
Terdapat pada: Ruko dan Kios, jasa renovasi distro di jatinegara, jasa renovasi distro di kramat pela, jasa renovasi distro di gandaria, jasa renovasi distro di cipete, jasa renovasi distro di grogol
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Duren Sawit Klender Cawang Cakung
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Duren Sawit, Jasa Renovasi Distro di Pondok Kelapa, Jasa Renovasi Distro di Pondok Kopi, Jasa Renovasi Distro di Klender, Jasa Renovasi Distro di Kramat Jati, Jasa Renovasi Distro di Cawang, Jasa Renovasi Distro di Cililitan, Jasa Renovasi Distro di Halim Perdanakusuma Jakarta, Jasa Renovasi…
Terdapat pada: Ruko dan Kios, jasa renovasi distro di duren sawit, jasa renovasi distro di pondok kelapa, jasa renovasi distro di pondok kopi, jasa renovasi distro di klender, jasa renovasi distro di kramat jati
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Rawamangun Pondok Bambu
0812-8462-8080 (Tsel), Jasa Renovasi Distro di Marunda, Jasa Renovasi Distro di Pisangan Baru, Jasa Renovasi Distro di Utan Kayu, Jasa Renovasi Distro di Kayu Putih Jakarta, Jasa Renovasi Distro di Rawamangun Jakarta, Jasa Renovasi Distro di Cipinang Jakarta, Jasa Renovasi Distro di Jatinegara Jakarta, Jasa Renovasi Distro di Pulo Gadung…
Terdapat pada: Ruko dan Kios, jasa renovasi distro di marunda, jasa renovasi distro di pisangan baru, jasa renovasi distro di utan kayu, jasa renovasi distro di kayu putih jakarta, jasa renovasi distro di rawamangun jakarta


text:
Jumat, 28 September 2012
Jumat, September 28, 2012
Rao-rao Nagari Tercinta
aNdHi Love, Rao-Rao No comments
Assalamu'alaikum. Wr. Wb
Salam hangat bagi semua teman-teman, kok ketek indak baimbaukan namo , gadang indak baimbaukan gala, sanjo menepi mengiringi kayuhan demi kayuhan menyusuri tanjakan demi tanjakan di silaiang, karingek manitiak satu perciek mewakili semangat yang membara demi sampai di kampung halaman, Nagari Rao-rao.
istirahat sejenak isi tangki, makan bika jo pinukuik di kelok kubukarambia, niakmat tiada tara, ilang panek nan hinggok di kuduak. lanjut kampung masih jauh di lanjutkan perjuangan ,,,,,,
to be continue
MR: EDITOR
aNdHi
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation.
Related Posts
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Senin, 21 Januari 2013
Kok tabayang ranah minang nan den cinto
Taratak jo tapian tampek mandi
Di kelok pandakian, tadanga bunyi ganto
Malenggok kabau maelo padati
Indak taraso aia mato balinang
Sayuik-sayuik tadanga bunyi saluang
Ondeh kampuang halaman, nagari nan den cinto
Lamo lambek kito ka basuo
Ondeh urang dirantau, kok lah dapek nan dicari
Pulanglah bangun kampuang jo nagari
Indak taraso aia mato balinang
Sayuik-sayuik tadanga bunyi saluang
Ondeh kampuang halaman, nagari nan den cinto
Lamo lambek kito basuo
Related Post
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Alam Minang Kabau
*1. Pengertian Alam
Pengertian “alam” bila diperhatikan kamus umum bahasa Indonesia yang disusun oleh W. J. S. Poerwadarminta, mengemukakan alam:1. Dunia, misalnya : alam semesta, syah alam.2. Kerajaan : daerah, nagari, misalnya : Alam Minangkabau
Dari keterangan ini dapat diambil pengertian, bahwa alam yang dimaksud oleh orang Minangkabau adalah daerah Minangkabau. Untuk menentukan mana yang termasuk alam Minangkabau dapat dilihat dari keterangan tambo. Batas-batas daerah alam Minangkabau yang dikemukakan dalam tambo dikemukakan dengan batas-batas alam. Batas-batas alam ini kadang-kadang sulit ditafsirkan dengan pengertian sekarang. Batas-batas terebut seperti dikatakan “…dari riak nan badabua, seluluak punai mati, sirangkak nan badangkang, buayo putiah daguak, taratak aia hitam, sikilang aia bangieh, sampai kadurian di takuak rajo…”.
Dari batas-batas yang dikemukakan ini tidak semuanya dapat ditafsirkan seperti nama siluluak punai mati, sirangkak nan badangkang dan lain-lain. Sedangkan taratak aia hitam dan sikilang aia bangih merupakan nama nagari yang sampai sekarang masih ditemui. Sikilang Aia Bangih adalah daerah pantai barat di Utara Sumatera Barat, sedangkan taratak aia hitam di daerah Bangko Tanah Tinggi. Riak nan badabua adalah Laut pantai Barat dari Sumatera Barat.
Bila diperhatikan peta geografis Propinsi Sumbar sekarang, maka batas-batas alam Minangkabau tidak jauh berbeda dengan yang dikemukakan dalam tambo Alam Minangkabau. Untuk jelasnya dapat dikemukakan, sebelah barat batasnya Samudra India, sebelah timur batasnya sialang balantak basi dan durian di takuak rajo. Sialang balantak basi berbatasan dengan Propinsi Riau. Sebelah Utara batasnya sikilang aia bangih, berbatasan dengan Sumatera Utara. Sebelah selatan batasnya taratak aia hitam adalah Muko-muko, berbatasan dengan Propinsi Bengkulu.
Perlu juga dikemukakan, bahwa dalam tambo alam Minangkabau tidak dikemukakan Pulau Mentawai, maupun tempat pemukiman orang Minangkabau seperti Nagari Sembilan dan Tapak Tuan. Bila ditinjau sejarah perkembangan geografis dan perpindahan orang Minangkabau, maka alam Minangkabau terdiri dari Pusat Alam Minangkabau dan daerah rantaunya dengan batas-batas yang disebutkan di atas.
Sehubungan dengan hal tersebut, batas geografis alam Minangkabau yang dikemukakan dalam tambo dan penutur adat lainnya menunjukkan, bahwa alam Minangkabau adalah daerah pusat alam Minangkabau (Luhak Tanah Datar, Luhak Agam, dan Luhak Lima Puluh Kota) dengan daerah rantauannya masing-masing. Untuk membicarakan alam Minangkabau ini kita tidak dapat melepaskan diri dari pembicaraan laras, luhak dan rantau karena satu sama lain berkaitan.
*2. Lareh Koto Piliang dan Bodi Chaniago
1. Asal Kata dan Pengertian Kata Kelarasan
Dalam kehidupan sehari-hari sering kali terjadi kerancuan mengenai kata “lareh” dengan kata “laras”. Dalam bahas daerah Minangkabau, kata “lareh” berarti hukum, yaitu hukum adat. Jadi lareh Koto Piliang berarti Hukum Adat Koto Piliang dan Lareh Bodi Caniago berarti Hukum Adat Bodi Caniago. Disamping itu kata lareh berarti “daerah” seperti Lareh Nan Panjang.
Menurut kepercayaan orang Minangkabau yang berpedoman kepada tambo Alam Minangkabau, pertama sekali didirikan Lareh Nan Panjang yang berpusat di Pariangan Padang Panjang yang dianggap sebagai nagari tertua di Minangkabau. Pucuk pimpinan pada waktu itu Dt. Suri Dirajo. Nagari yang termasuk daerah Lareh Nan Panjang adalah : Guguak Sikaladi, Pariangan, Padang Panjang, Sialahan, Simabua, Galogandang Turawan, Balimbiang. Daerah ini dikatakan juga Nan Sahiliran Batang Bangkaweh, hinggo Guguak Hilia, Hinggo Bukik Tumansu Mudiak.
Semasa penjajahan Belanda daerah Minangkabau dijadikan Kelarasan yang dikepalai oleh seorang Laras atau Regent. Kelarasan bikinan penjajahan Belanda ini merupakan gabungan beberapa Nagari dan tujuannya lebih mempermudah pengontrolan oleh penjajah. Yang menjadi laras atau regent ditunjuk oleh Belanda. Setelah penjajahan Belanda berakhir, maka kelarasan bikinan Belanda ini juga lenyap tidak sesuai dengan susunan pemerintahan secara adat yang berlaku di Minangkabau.
2. Lareh Koto Piliang dan Lareh Bodi Chaniago dengan Daerahnya.
Yang termasuk lareh Koto Piliang dengan pengertian yang memakai sistem adat Koto Piliang disebut Langgam Nan Tujuah. Langgam Nan Tujuh itu adalah sebagai berikut:
1. Sungai Tarab Salapan Batu, disebut Pamuncak Koto Piliang
2. Simawang Bukik Kanduang, disebut Perdamaian Koto Piliang
3. Sungai Jambu Lubuak Atan, disebut Pasak Kungkuang Koto Piliang
4. Batipuah Sepuluh Koto disebut Harimau Campo Koto Piliang
5. Singkarak Saniang Baka, disebut Camin Taruih Koto Piliang
6. Tanjung Balik, Sulik Aia, disebut Cumati Koto Piliang
7. Silungkang, Padang Sibusuak, disebut Gajah Tongga Koto Piliang
Disamping Langgam Nan Tujuh, nagari-nagari lain yang termasuk Lareh Koto Piliang adalah Pagaruyuang, Saruaso, Atar, Padang Gantiang, Taluak Tigo Jangko, Pangian, Buo, Bukik Kanduang, Batua, Talang Tangah, Gurun, Ampalu, Guguak, Padang Laweh, Koto Hilalang, Sumaniak, Sungai Patai, Minangkabau, Simpuruik, Sijangek.
Pusat pemerintahan Lareh Koto Piliang di Bungo Satangkai Sungai Tarab. Dengan demikian pusat pemerintahan sudah tidak di pariangan padang panjang lagi. Daerah-daerah yang termasuk Lareh Bodi Canago disebut juga dalam tambo “Tanjuang Nan Tigo, Lubuak Nan Tigo” :
Tanjuang Nan Tigo
1. Tanjuang Alam
2. Tanjuang Sungayang
3. Tanjuang Barulak
Lubuak Nan Tigo
1. Lubuak Sikarah di Solok
2. Lubuak Simauang di Sawahlunto Sijunjung
3. Lubuak Sipunai di Tanjuang Ampalu
Disamping Lubuak Nan Tigo dan Tanjuang Nan Tigo, yang termasuk Lareh Bodi Caniago juga adalah Limo Kaum XII Koto dan sembilan anak kotonya. Daerah yang termasuk XII Koto adalah: Tabek, Sawah Tengah, Labuah, Parambahan, Sumpanjang, Cubadak, Rambatan, Padang Magek, Ngungun, Panti, Pabalutan, Sawah Jauah. Sembilan Anak Koto Terdiri Dari : Tabek Boto, Salaganda, Baringin, Koto Baranjak, Lantai Batu, Bukik Gombak, Sungai Ameh, Ambacang Baririk, Rajo Dani. Pusat pemerintahan di Dusun Tuo Limo Kaum.Suatu peninggalan Lareh Bodi Caniago yang sampai saat sekarang merupakan monumen sejarah adalah Balairung Adat yang terdapat di desa Tabek. Di Balairung Adat inilah segala sesuatu dimusyawarahkan oleh ninik mamak bodi caniago pada masa dahulu.
3. Beberapa Pendapat Tentang Lahirnya Koto Piliang dan Bodi Caniago
Mengenai lahirnya Koto Piliang dan Bodi Caniago ada beberapa versi. Datuk Batuah Sango dalam bukunya Tambo Alam Minangkabau mengemukakan sebagai berikut :
“…sesudah itu mufakatlah nenek Datuk Ketumanggungan dengan Datuk Perpatih Nan Sabatang dengan Datuk Suri Dirajo hendak membagi kelarasan, maka dibagilah oleh orang yang bertiga itu menjadi dua kelarasan…”.
Adapun sebabnya dibagi dua laras negeri itu yaitu karena yang menjadi kepala atau yang punya pemerintahan ialah Datuk Ketumanggungan, dialah yang menjadi raja pada waktu itu. Sebab Datuk Ketumanggungan ini adalah anak dari raja, dan datuk perpatih ini yaitu di bawah Datuk Ketumanggungan sebagai berpangkat mangkubumi (perdana menteri) karena ia adalah orang yang pandai mengatur kerajaan sehingga negeri pariangan padang panjang menjadi besar dan sempurna peraturannya.
Dan dapat pula ia meluaskan pemerintahan samapai ke durian ditakuak rajo hingga sialang balantak basi sampai ke sipisau-pisau hanyuik hingga semuanya adalah oleh peraturan Datuk Perpatih Nan Sabatang. Oleh karena itu berfikirlah Datuk Ketumanggungan akan membalas jasa usaha dari Datuk Perpatih Nan Sabatang dan mufakatlah Datuk Ketumanggungan, Datuk Perpatih Nan Sabatang serta Datuk Suri Dirajo dengan segala penghulu-penghulu, manti dan hulubalang, sambil Datuk Ketumanggungan bersuara lebih dahulu dalam kerapatan, karena nagari sudah ramai dan peraturan sudah sempurna diatur oleh Datuk Perpatih Nan Sabatang, tidaklah saya dapat membalas budinya itu melainkan negeri ini saya berikan sebagian supaya boleh ia berkuasa pula memerintah dalam negeri ini.
Sesudah bicara Datuk Ketumanggungan itu, maka dijawab oleh anggota kerapatan, itulah kata tuanku yang pilihan atau kata yang tak boleh dipalingkan lagi. Sebab itulah pemerintahan Datuk Ketumanggungan bernama Koto Piliang berasal dari kota pilihan, atau dari kata yang tidak boleh dipalingkan. Pemerintahan Datuk Perpatih Nan Sabatang bernama Bodi Caniago yang berasal dari budi yang berharga.
Untuk memperoleh pengertian dari kutipan diatas adalah, bahwa pada mulanya kepala pemerintahan adalah Datuk Ketumanggungan sesudah ayahnya meninggal dunia. Sedangkan yang membantunya sehari-hari adalah adiknya yang berlainan ayah yaitu Datuk Perpatih Nan Sabatang.
Berkenaan adiknya telah berrbuat baik dalam meluaskan daerah dan pemerintahan, timbulah niat saudaranya untuk membalas budi baik adiknya Datuk Perpatih Nan Sabatang. Niatnya ini disampaikan pada suatu sidang kerapatan adat. Setelah niatnya disampaikan kepada sidang kerapatan, untuk memberi daerah kekuasaannya sebagian kepada adiknya semua anggota sidang kerapatan setuju dengan rencana yang dikemukakan oleh Datuk Ketumanggungan. Bahkan dikatakan bahwa apa yang dikatakan oleh Datuk Ketumanggungan tersebut, sudah merupakan kata pilihan, dengan arti kata tidak perlu lagi dipersoalkan.
Dari sinilah asal kata Koto Piliang yaitu dari kata yang pilihan. Sedangkan pemerintahan atau sistim adat Bodi Caniago berasal dari bodi baharago (budi yang berharga), yaitu Datuk Perpatih Nan Sabatang telah bertanam budi terlebih dahulu dan kemudian mendapat penghargaan dari saudaranya Datuk Ketumanggungan.
Pendapat lain mengatakan bahwa Bodi Caniago berasal dari kata “bodhi caniago” yang artinya berasal dari kata bhodi can yaga yang artinya bahwa budi nurani manusialah yang menjadi sumber kebajikan dan kebijakan. Sedangkan Koto Piliang berasal dari bahasa sansekerta yaitu “koto pili” yang dari kata pili hyang artinya segala sesuatu bersumber sabda dari hyang dan pili sama artinya dengan karma atau dharma. Datuk Ketumanggungan seorang penganut hiduisme yang regilius, percaya manusia disusun dalam kerangka hirarki piramidal dengan pucuk, seorang pribadi yang merenungkan langit (hyang). Datuk Perpatih Nan Sabatang seorang egaliter, demokrat murni yang menilai tinggi kedudukan pribadi yang menganut persamaan dan kesamaan.
Pada dasarnya orang minangkabau sampai sekarang masih memegang teguh asal kata Koto Piliang dan Bodi Caniago yang bersumberkan kepada tambo Alam Minangkabau.
4. Berberapa Perbedaan Adat Koto Piliang Dengan Bodi Caniago
Ada beberapa perbedaan dalam kedua sistim adat ini seperti berikut:
a. Memutuskan Perkara
Menghadapi sesuatu permasalahan dalam memutuskan perkara, Bodi Caniago berpedoman kepada “…tuah dek sakato, mulonyo rundiang dimufakati, dilahia lah samo nyato di batin buliah diliekti…” (tuah karena sekata, mulanya rundingandimufakati, dilahir sudah sama nyata, dibatin boleh dilihat). Artinya sesuatu pekerjaan atau menghadapi sesuatu persolan terlebih dahulu hendaklah dimufakati, dimusyawarahkan. Hasil dari mufakat ini benar-benar atas suara bersama, sedangkan Koto Piliang berdasarkan kepada “…nan babarih nan bapahek, nan baukua, nan bakabuang : coreng barih buliah diliek, cupak panuah bantangnyo bumbuang…” ( yang digaris yang dipahat, yang diukur yang dicoreng : baris boleh dilihat, cupak penuh gantangnya bumbung). Pengertian segala undang-undang atau peraturan yang dibuat sebelumnya dan sudah menjadi keputusan bersama harus dilaksanakan dengan arti kata “terbujur lalu terbulintang patah”.
b. Mengambil Keputusan
Dalam mengambil suatu keputusan adat Bodi Caniago berpedoman kepada “…kato surang dibuleti katobasamo kato mufakat, lah dapek rundiang nan saiyo, lah dapek kato nan sabuah, pipiah dan indak basuduik bulek nan indak basandiang, takuruang makanan kunci, tapauik makanan lantak, saukua mako manjadi, sasuai mangko takana, putuih gayuang dek balabeh, putih kato dek mufakat, tabasuik dari bumi…”. (kata seorang dibulati, kata bersama kata mufakat, sudah dapat kata yang sebuah, pipih tidak bersudut, bulat tidak bersanding, terkurung makanan kunci, terpaut makanan lantak, seukur maka terjadi, sesuai maka dipasangkan, putus gayung karena belebas, putus kata karena mufakat, tumbuh dari bumi). Maksud dari sistem adat Bodi Caniago ini yang diutamakan sekali adalah sistem musyawarah mencari mufakat.
Sedangkan Koto Piliang yang menjadi ketentuannya, “…titiak dari ateh, turun dari tanggo, tabujua lalu tabalintang patah, kato surang gadang sagalo iyo, ikan gadang dalam lauik, ikan makannyo, nan mailia di palik, nan manitiak ditampung…” (titik dari atas, turun dari tanggga, terbujur lalu terbelintang patah, kata sorang besar segala iya, ikan besar dalam laut ikan makannya, yang mengalir di palit yang menitik ditampung).
c. Pengganti Gelar Pusaka
Pada lareh Bodi Caniago seseorang penghulu boleh hidup berkerilahan, yaitu mengganti gelar pusaka kaum selagi orangnya masih hidup. Hal ini bila yang digantikan itu sudah terlalu tua dan tidak mampu lagi menjalankan tugasnya sebagai pemimpin anak kemenakan. Dalam adat dikatakan juga “lurahlah dalam, bukiklah tinggi” (lurah sudah dalam, bukik sudah tinggi). Sedangkan pada lareh Koto Piliang “baka mati batungkek budi” (mati bertongkat budi) maksudnya gelarnya itu baru bisa digantikan setelah orangnya meninggal dunia.
d. Kedudukan Penghulu
Pada lareh Koto Piliang ada tingkatan-tingkatan penguasa sebagai pembantu penghulu pucuk, berjenjang naik bertangga turun. Tingkatan penghulu dalam nagari ada penghulu andiko, penghulu suku, dan penghulu pucuk. Penghulu pucuk inilah sebagai pucuk nagari. “bapucuak bulek, baurek tunggang” (berpucuk bulat berurat tunggang). Sedangkan pada Bodi Caniago semua penghulu sederajat duduknya “sahamparan, tagak sapamatang” (duduk sehamparan tegak sepematang).
e. Balai Adat dan Rumah Gadang
Balai adat lareh Koto Piliang mempunyai anjuang kiri kanan berlabuh gajah di tengah-tengah. Anjung kiri kanan ada tempat yang ditinggikan. Ini dari lantai yang lain untuk menempatkan penghulu-penghulu sesuai dengan fungsinya atau tingkatannya. Lantai rumah gadang Koto Piliang ada tingkatannya. Maksudnya juga bila ada persidangan penghulu-penghulu tidak sama tinggi kedudukannya, dia duduk sesuai dengan fungsinya dalam adat.
Pada lareh Bodi Caniago lantai balai adat dan rumah gadang, lantainya datar saja. Semua penghulu duduk sehamparan duduk sama rendah, tegak sama berdiri.Secara substansial, kedua sistem adat ini sesungguhnya sama-sama bertitik tolak pada azas demokrasi. Perbedaannya hanya terletak pada aksentuasi dalam penyelenggaraan dan perioritas pada hak azasi pribadi disatu pihak dan kepentingan umum dipihak lain. Suatu fenomena yang sudah sama tuanya dengan sejarah kebudayaan umat manusia sendiri.
*3. Luhak
1. Pengertian Luhak
Dalam bahasa daerah Minangkabau kata luhak diucapkan dengan “luak”. Artinya yang terkandung dari padanya adalah negeri, daerah, sumur, susut, berkurang. Dari tambo Alam Minangkabau sejarah lahirnya luhak dihubungkan dengan pengertian kurang. Seperti dikemukakan Luhak Tanah Datar berarti kurang tanah yang datar. Juga ada pendapat karena Tanah Datar sebagai luhak yang tertua, maka adat dan penduduknya berpindah dari sini. Dengan demikian berkurang jugalah Luhak Tanah Datar ini.
Luhak Agam menurut ceritanya : orang-orang agam berasal dari keturunan Harimau Campo, mereka mempunyai watak pemberani, jantan dan pamuncak. Agam itu artinya pemberani, jantan dan pamuncak. Setelah orang-orang Harimau Campo pindah dari Pariangan Padang Panjang kesebelah barat gunung merapi (melalui batipuah) maka “luak”lah orang-orang pemberani yang akan mengamankan Nagari Pariangan Padang Panjang. Oleh karena itu tersebutlah di Pariangan Padang Panjang “Luhak Orang Agam” (kurang orang pemberani) dalam nagari Pariangan Padang Panjang, karena mereka telah pindah ke tempat yang baru. Tidak ada hubungan dengan “luak agama” karena pada masa itu orang Minangkabau belum islam.
Luhak Lima Puluh Kota penduduknya berasal dari Pariangan Padang Panjang. Mereka berangkat untuk mencari tempat pemukiman baru sebanyak lima puluh orang. Disebuah padang dekat piladang sekarang hari sudah malam. Keesokkan harinya jumlah rombongan itu tidak ditemui lima orang. Setelah saling bertanya semuanya mengatakan “antah” dan tempat tersebut sampai sekarang bernama padang siantah. Keturunan yang berjumlah 45 orang ini merupakan asal penduduk luhak lima puluh kota, dengan pengertian sudah kurang dari lima puluh.
Dalam pengertian sehari-hari di daerah Minangkabau kata “luak” juga berarti sumur. Pergi ke luak berarti pergi mengambil air atau pergi mandi. Luak dengan pengertian sumur ini juga ada kaitannya dengan kurang, sebab sumur tersebut berada pada tanah yang kerendahan, bisa kemudian digenangi air yang sewaktu-waktu airnya bisa berkurang (luak).
2. Luhak Tanah Datar
daerah yang termasuk Luhak Tanah Datar terdiri atas empat bahagian yaitu : Lima Kaum XII Koto, Sungai Tarab Salapan Batu, Batipuah X Koto dan Lintau Buo IX Koto. Lima Kaum XII Koto terdiri dari : Ngungun, Panti, Cubadak, Supanjang, Pabalutan, Sawah Jauah, Rambatan, Padang Magek, Labuah, Parambahan, Tabek dan Sawah Tangah. Lima Kaum XII Koto dengan sembilan koto di dalam terdiri dari Tabek Boto, Salaganda, Baringin, Koto Baranjak, Lantai Batu, Bukik Gombak, Sungai Ameh, Ambacang Baririk dan Rajo Dani.
Sungai Tarab Salapan Batu daerahnya, Koto Tuo, Pasia Laweh, Sumaniak jo Koto Panjang, Supayang jo Situmbuak, Gurun Ampalu, Sijangek, Koto Bandampiang, Ujuang Labuah, Kampuang Sungayang VII Koto Disinan Andaleh, Baruah Bukik, Sungai Patai, Sungaiyang, Sawah Laiek dan Koto Ranah.
Daerah Batipuah X Koto daerahnya adalah : Pariangan, Padang Panjang, Jaho, Tambangan, Koto Laweh, Pandai Sikek, Sumpu, Malalo, Gunuang, Paninjauan. Lintau Buo IX Koto merupakan perkembangan dari Tanjung Sungayang dan Andaleh Baruah Bukik yang terdiri dari Batu Bulek, Balai Tangah, Tanjung Bonai, Tapi Selo, Lubuak Jantan. Nagari-nagari ini disebut juga Limo Koto Nan Diateh. Kemudian ditambah dengan Empat Koto di Bawah yaitu; Buo, Pangian, Taluak dan Tigo Jangko. Perpindahan penduduk ke daerah selatan, muncul 13 nagari yang disebut dengan Kubuang XIII. Nagari-nagari yang termasuk Kubang XIII adalah : Solok Salayo, Koto Hilalang, Cupak, Talang, Guguak, Saok Laweh, Gantuang Ciri, Koto Gadang, Koto Anau, Muaro Paneh, Kinali, Koto Gaek dan Tanjuang Balingkuang. Dari arah Kubuang XIII berkembang terus menjadi Alahan Panjang, Pantai Cermin, Alam Surambi Sungai Pagu.
Dari daerah Batipuah X Koto, dari Jaho dan Tambangan terjadi perpindahan ke Anduriang Kayu Tanam, Guguak Kapalo Hilalang, Sicincin, Toboh Pakandangan yang dinamakan Ujung Darek Kapalo Rantau 2 X 11 Enam Lingkuang. Dari daerah ini berkembang menjadi VII Koto Sungai Sariak yang terdiri dari Tandikek, Batu Kalang, Koto Dalam, Koto Baru, Sungai Sariak, Sungai Durian, Ampalu.
Perpindahan dari Lintau Buo, Tanjuang Barulak berlajut kearah timur sampai ke Sijunjung Koto Tujuah, Koto Sambilan Nan Dihilia, Koto Sambilan Nan Di Mudiak, Kolok, Sijantang, Talawi, Padang Gantiang, Kubang Padang Sibusuak, Batu Manjulua, Pamuatan, Palangki, Muaro Bodi, Bundan Sakti, Koto Baru, Tanjung Ampalu, Palaluar, Tanjuang Guguak, Padang Laweh, Muaro Sijunjuang, Timbulun, Tanjuang, Gadang, Tanjuang Lolo, Sungai Lansek. Adapun yang menjadi daerah inti dari Luhak Tanah Datar adalah kabupaten Tanah Datar sekarang.
3. Luhak Agam
Luhak Agam merupakan luhak yang kedua sesudah Luhak Tanah Datar. Luhak Agam berasal dari Pariangan Padang Panjang dan kedatangan penduduk ke Luhak Agam pada mulanya empat kaum atau empat rombongan yang berlangsung empat periode dan tiap periode empat-empat. Periode pertama keempat rombongan ini mendirikan empat buah nagari yaitu Biaro, Balai Gurah, Lambah dan Panapuang. Periode kedua mendirikan Nagari Canduang, Koto Laweh, Kurai dan Banahampu. Periode ketiga lahir Nagari Sianok, Koto Gadang, Guguak dan Tabek Sarojo. Periode keempat mendirikan Nagari Sariak, Sungai Puar, Batagak dan Batu Palano.
Dengan demikian Luhak Agam terdiri enam belas koto pada mulanya dan kemudian berkembangan nagari-nagari lainnya seperti Kapau, Gadut, Salo, Koto Baru, Magek, Tilatang Kamang, Tabek Panjang, Pincuran Puti, Koto Tinggi, Simarasok dan Padang Tarab. Dari gugusan Sianok Koto Gadang berkembang sampai ke Matur, Kampung Panta, Lawang Togo Balai, sampai ke Ranah Palembayan. Perkembangan ini bertemu dengan yang datang dari Kamang dan Tujuh Lurah Koto Rantang. Perpindahan selanjutnya telah melahirkan Nagari Kumpulan, Ganggo, Kinali, Sundata, Lubuak Basuang, Batu Kambing, Katiagan, Sasak dan Tiku. Dari Matur perkembangan selanjutnya ke Maninjau, Muko-Muko, XII Koto Sungai Garinggiang, Gasan, Tiku, Lauik Nan Sadidih, melalui Malalak, Sigiran, Cimpagok, Ulu Banda dan seterusnya menjadi Limo Koto Kampuang Dalam, Piaman Sabatang Panjang dan III Koto Malai. Dari Malalak berkembang juga ke Sungai Batang, Sigiran, Tanjuang Sani melalui Batu Anjuang.
Perpindahan dan perkembangan dari Tiku Pariaman akhirnya bertemu dengan perpindahan dari Jaho, Tambangan dan Bungo Tanjuang dari Luhak Tanah Datar dan melahirkan Padang VIII Suku. Padang VIII Suku ini terdiri dari Pasia, Ulak Karang, Ranah Binuang, Palinggam, Subarang Gantiang, Parak Gadang, Aia Cama, Alang Laweh, Balai Tampuruang.
Dari daerah Kubuang XIII bertemu dengan perpindahan dari Tiku Pariaman dan Padang VIII Koto akhirnya melahirkan nagari Lubuak Kilangan, Tarantang, Baringin, Bandar Buek, Limau Manis Nan XX. Nagari yang termasuk Nan XX adalah Lubuak Bagaluang jo Ujuan Tanah, Tanjuang Saba, Pitameh, Banuaran, Koto Baru, Pampangan, Pasia Gauang, Sungai Barameh, Taluak Nibuang, Piai, Tanah Sirah, Batu Kasek, Parak Patamburan, Gurun Laweh, Tanjuang Aua, Batuang Taba, Kampuang Jua, Cangkeh, Kampuang Baru. Perpindahan dari Singkarak, Saniang Baka dengan melintasi bukik barisan telah melahirkan nagari Pauh Lima dan Pauh Sembilan, Kandih dan Nanggalo.
Dapat diambil kesimpulan bahwa Kota Padang sekarang merupakan pertemuan dari penduduk yang berasal dari Luhak Tanah Datar, Luhak Agam dan Kubuang XIII. Secara historis tepat sekali kota padang ibukota propinsi Sumatera Barat, bila dikaitkan wilayah adat Minangkabau, karena sebagian besar wilayah adat berkaitan dengan bandar Padang tersebut.
4. Luhak Lima Puluh Koto
Luhak Limo Puluah Koto disebut Luhak Nan Bonsu. Wilayah yang termasuk Lima Puluh Kota terdiri empat bagian. Keempat wilayah tersebut adalah:
a. Sandi
Daerahnya dari Bukit Sikabau Hilir sampai Muaro Mudiak, Nasi Randam hingga Padang Samuik ketepi yang meliputi Nagari Koto Nan Gadang dan Koto Nan Empat sekarang ini.
b. LuhakLuhak daerahnya dari Mungo Mudiak hingga Limbukan Hilia, Mungo, Koto Kaciak, Andaleh, Tanjuang Kubu, Banda Tunggang, Sungai Kamuyang, Aua Kuniang, Tanjuan Patai, Gadih Angik, Limbukan, Padang Karambia, Limau Kapeh, Aia Tabik Nan Limo Suku.
c. Lareh
Yang menjadi wilayah lareh sejak dari Bukik Cubadak sampai mudiak hingga Padang Balimbiang Hilir. Pusatnya di Sitanang Muara Lakin. Perkembangan dan perpindahan penduduk selanjutnya lahir nagari-nagari Ampalu, Halaban, Labuah Gunuang, Tanjuang Baringin, Kurun, Labuak Batingkok, Tarantang, Sari Lamak, Solok, Padang Laweh.
d. Hulu
Yang termasuk wilayah hulu dalam Luhak Lima Puluh Kota adalah yang “Berjenjang Ke Ladang Laweh Berpintu Ke Sungai Patai, Selilit Gunuang Sago, Hinggo Labuah Gunuang Mudik Hinggo Babai Koto Tinggi”.
Dari Luhak Lima Puluh Kota perkembangan selanjutnya ke Muaro Sungai Lolo, Tapus Rao Mapattunggal, Kubu Nan Duo, Sinuruik, Talu Cubadak, Simpang Tonang, Paraman, Ampalu, Aua Kuniang, Parik Batu, Sasak, Sungai Aua, Air Balam, Sikilang Aia Bangih.
Dari Niniak Nan Balimo (nenek yang berlima) yang meninggalkan rombongan telah membuat tempat kediaman baru yaitu Kuok, Bangkinang, Salo, Rumbio, Aia Tirih. Sebagai daerah Luhak Lima Puluh Kota adalah Kabupaten Lima Puluh Kota sekarang.
5. Kepribadian Masyarakatnya
Kepribadian masing-masing luhak juga diungkapkan dalam bambo, dengan perumpamaan, yaitu Luhak Agamdikatakan buminya-panas, airnya keruh, ikannya liar. Perumpamaan ini ditafsirkan bahwa penduduknya keras hati, berani dan suka berkelahi. Luhak Tanah Datar dikatakan buminya lambang, airnya tawar, ikannya banyak, dengan penafsiran masyarkatnya ramah, suka damai dan sabar. Sedangkan Luhak Lima Puluh Kota dikatakan buminya sejuk, airnya jernih dan ikannya jinak yang artinya bahwa masyarakatnya mempunyai kepribadian berhati lembut, tenang dan suka damai.
Prof. Hamka mengatakan, sifat ketiga luhak ini surang cadiak, surang pandeka, surang juaro tangah balai. “pendekar luhak tanah datar, juara tengah balai Luhak Agamdan cerdik luhak lima puluh kota.
Disamping perbedaan kepribadiannya juga warna tiap-tiap luhak saling berbeda yang mungkin ada kaitannya dengan kepribadiannya tadi. Warna kuning untuk Luhak Tanah Datar, warna merah untuk Luhak Agam dan biru untuk Luhak Lima Puluh Kota. Sedangkan tiap luhak mempunyai perlambang yang diambil dari hewan. Luhak Tanah Datar hewannya kucing. Sifat kucing yang jinak dan penyabar tetapi bila habis kesabarannya baru dia memperlihatkan kukunya. Luhak Agam lambang hewannya harimau. Harimau sebagai perlambang sikap berani dan pantang menyerah. Luhak Lima Puluh Kota lambang hewannya kambing. Kambing walaupun jinak tapi tidak bisa ditarik begitu saja, dia mempunyai kepribadian yang kokoh dan tidak mau cepat terpengaruh. Perumpamaan-perumpamaan diatas dikaitkan dengan sifat kepribadian masing-masing luhak.
*4. Rantau
1. Pengertian Rantau
Menurut kamus umum Bahasa Indonesia yang disusun oleh W. J. S. Poerwadarminta, arti dari pada “rantau” banyak sekali. Rantau mempunyai pengertian pantai sepanjang teluk (sungai), pesisir, daerah diluar negerinya sendiri, negeri asing tangah (negeri) tempat mencari penghidupan. Pengertian yang diambil terhadap rantau ini adalah tanah (negeri) tempat mencari penghidupan. Di tempat ini muncul nagari-nagari yang didiami oleh orang-orang yang datang dari Luhak Nan Tigo.
2. Daerah Rantau Luhak Nan Tigo
Tiap-tiap luhak mempunyai daerah rantau masing-masing sesuai dengan perpindahan penduduk dari luhak tersebut.
Rantau Luhak Tanah Datar meliputi rantau Batang Hari, Pucuak Jambi Sembilan Lurah, yaitu daerah-daerah sailiran batang hari. Di daerah hulu Batang Hari dikenal Rantau Cati Nan Kurang Aso XX. Rantau Nan Kurang Aso XX yaitu Lubuak Ambacang, Lubuak Jambi, Gunuang, Koto, Benai, Pangian, Basra, Sitanjau, Kopa, Teluk Ingin, Indoman, Surantih, Taluak Rayo, Simpang Kulayang, Aia Molek, Pasia Ringgik, Kuantan, Talang Mamak dan Kuala Enok. Daerah Rantau Luhak Tanah Datar yang lain yaitu Rantau Pesisir Panjang yang dinamakan Bandar X. daerah yang termasuk Bandar X adalah : Batang Kapeh, Kuok, Surantih, Amping Parak, Kambang, Lakitan, Punggasan, Air Haji, Painan, Banda Salido, dan Tarusan. Tapan, Lunang, Silaut, Indopuro dan Manjuto juga merupakan Rantau Luhak Tanah Datar.
Disamping itu ada juga yang disebut Ujung Darek Kapalo Rantau dari Luhak Tanah Datar. Ujung Darek Kapalo Luhak Tanah Datar merupakan daerah perbatasan antara Luhak Tanah Datar dengan daerah rantau. Daerah tersebut adalah Anduriang Kayu Tanam, Guguak Kapao Hilalang, Sicincin Tinggi, Toboh Pakandangan, 2 X 11 Enam Lingkuang dan VII Koto Sungai Sariak.
Luhak Agam daerah rantaunya adalah Tiku Pariaman, Sasak Air Bangis, sedangkan daerah yang disebut ujuang darek kapalo rantau adalah Palembayan, Sirasak Aie, Sungai Garinggiang, Lambah Bawan, Padang Manggopoh. Ke selatan adalah Anduriang Kayu Tanam, Guguak Kapalo Hilalang, Toboh Pakandangan.Luhak Lima Puluh Kota daerah rantaunya adalah rantau Kampar Kanan dan Kampar Kiri yang termasuk daerah Kampar Kiri terdiri dari enam daerah yaitu Kudai, Ujuang Bukik, Gunuang Sahilan, Lipat Kain, Kuniuk dan Sanggan. Rantau Kampar Kanan dibagi atas tiga bagian. Pertama disebut di hulu Tuangku Nan Tigo, yang terdiri dari Limbanang Koto Laweh, Koto Tangah dan Koto Tinggi, Sungai Dadok dan Sungai Naniang. Yang kedua disebut di Tengah Kampar Sembilan yang terdiri dari Yajuang, Muaro Takus, Gunuang, Malelo Pongkai, Koto Bangun, Sialang, Durian Tinggi, Kapuak dan Lubuak Alai. Yang ketiga disebut di Ulak Koto Nan Anam yang terdiri dari Koto Baru, Koto Alam, Tanjuang Pauah, Tanjuang Balik, Mangilang dan Malintang.
3. Merantau
Bila diperhatikan arti kata merantau mempunyai berbagai pengertian seperti berlayar, mencari penghidupan di sepanjang rantau (dari sungai kesungai). Merantau juga berarti pergi ke pantai atau pesisir, pergi ke negeri lain untuk mencari penghidupan. Dari sekian arti kata merantau maka yang dimaksud dalam tulisan ini adalah pergi ke negeri laun untuk mencari penghidupan.
Ciri khas pada permulaan merantau mereka membawa adat minangkabau dengan sistem lareh yang mereka anut serta suku mereka. Di samping itu waktu-waktu tertentu mereka pulang melihat tanah asal mereka. Tujuan pulang ini agar tali kekeluargaan jangan sampai putus dengan tempat asal. Namun demikian pulang ketempat asal ini bisa jadi semakin kurang, malahan keturunan selanjutnya tidak meneruskan tradisi nenek-nenek mereka, yang tinggal hanya ceritera asal usul mereka.
Motivasi merantau pada tingkat permulaan, ialah untuk mencari penghidupan yang lebih baik. Mereka pindah jauh dari pusat Luhak Nan Tigo, yaitu di daerah pesisir dan hiliran sungai.
Perkembangan arti merantau selanjutnya bukan hanya terbatas pada daerah Alam Minangkabau saja, tetapi meluas kedaerah yang bukan etnis minangkabau. Hal ini erat hubungannya dengan situasi dan kondisi di tempat mereka tinggal. Di daerah pesisir atau di daerah hiliran sungai mereka berhubungan dengan dunia perdagangan. Secara tidak langsung kehidupan yang bersifat rural agraris berpindah kepada ekonomi perdagangan. Mereka ambil bagian dalam perdagangan antar daerah di luar Alam Minangkabau. Di daerah yang mereka kunjungi akhirnya lahir permukiman orang minangkabau seperti di Tapak Tuan, Batu Bara, Asahan, Negeri Sembilan dan lain-lain. Sampai sekarang keturunan mereka yang ada disana masih menanggap sebagai keturunan orang Minangkabau.
Pada saat sekarang pengertian merantau sudah menjadi luas. Keluar dari kampung sendiri atau ke kota lain yang masih dalam kawasan Sumatera Barat sudah dikatakan pergi merantau, apalagi pergi keluar sumatera barat. Pada permulaan merantau bertujuan untuk mencari penghidupan, sedangkan sekarang untuk melanjutkan pendidikan ke negeri lain juga dikatakan pergi merantau.
4. Tujuan Merantau
Untuk mencari ilmu dan memperbaiki ekonomi, disebut dalam mamangannya:
mencarikan punggung tak basaok
mencarikan paruik tak berisi
Dirantau orang harus pandai-pandai menyesuaikan diri, mamak ditinggalkan di kampung, dapati pula mamak di rantau, saudara ditinggalkan, cari pula saudara di rantau, dalam hal ini juga disebut dalam mamangan :
kok pandai bakain panjang
labiah sa elok kain saruang
kok lai pandai mangaokannyo
kok pandai ba induak samang
labiah sa elok mamak kanduang
kok lai pandai mambaokannyo
walaupun sutan di kampuang awak
anak dagang juo di rantau urang
kok mandi di hilia-hilia
kok bakato di bawah-bawah
turuikkan langkah bak bacatua
turuikkan ayun bak babuai
pakailah pulo deta jawa
kanakkan malah kain bugih
saruangkan baju guntiang cino
pakai sarawa lambuak aceh
sarato tarompa rang gujarat
baitu caro anak dagang
dima bumi dipijak
dinsanan langik dijunjuang
dima rangitiang dipatah
disitu sumua di kali
dima nagari diunyi
adat disitu nan dipakai
5. Akibat Merantau Bagi Orang Minangkabau
Akibat merantau bagi orang minangkabau yang meninggalkan kampung halaman telah meluas cakrawala atau pandangan untuk mengenal daerah diluar Minangkabau, seperti di katakan “tidak seperti katak di bawah tempurung”. Akibatnya orang minangkabau tidak berpaham sempit dalam hubungan sosial dengan lain suku bangsa. Hasil perantauan pada masa dahulu dibawa pulang untuk menjadi modal dalam membina kecerdasan dan kesejahteraan keluarga. Tipe merantau seperti ini dibentuk dengan talibun adat yang mengatakan:
karatau madang diulu
babuah babungo balun
marantau bujang dahulu
di kampuang paguno balun
satinggi - tinggi malantiang
jatuahnyo ka tanah juo
sajauah-sajuah tabang bangau
suruiknyo ka kubangan juo
makna yang dapat diambil, adalah yang pergi merantau itu diharapkan dan ditunggu kedatangannya lagi, jadi bukan merantau cina.
Kepada yang muda diharapkannya untuk mencari ilmu, pengalaman sebanyak mungkin di negeri orang, baik berusaha maupun menambah ilmu. Belum ada gunanya bagi keluarga atau kampung halaman bila seseorang itu belum dapat mempersembahkan segala yang diperolehnya dari rantau. Demikian pula dengan pengalamannya di daerah rantau akan lebih mendewasakannya nanti sebagai pemimpin kaum dan negeri bila tiba saatnya menggantikan kebesaran mamaknya.
Jiwa merantau yang memikirkan kampung halaman ini masih terdapat bagi orang Minangkabau. Hal ini dapat dilihat dengan mengalirnya bantuan dari rantau yang bertujuan bukan hanya untuk keluarga di kampung tetapi juga bantuan untuk pembangunan kampung halamannya.


text:
Lauik
Lauik adolah kumpulan aia asin nan laweh jo bahubuangan jo samudra. Lauik adolah kumpulan aia asin nan sangaik banyak jo laweh di pamukaan bumi nan mamisahan atau mangubuangkan suatu banua jo banua lainnyo dan suatu pulau jo pulau lainnyo.
Aia lauik marupokan campuran dari 96,5% aia murni jo 3,5% material lainnyo bak cando garam-garaman, gas-gas talaruik, bahan-bahan organik, jo partikel-partikel tak talaruik. Sifaik-sifaik fisis utamo aia lauik ditantukan dek 96,5% aia murni.
Daftar Lauik di dunia[suntiang | suntiang sumber]
Lauik Atlantik[suntiang | suntiang sumber]
- Lauik Aegea
- Lauik Azov
- Lauik Hitam
- Lauik Labrador
- Lauik Adriatik
- Lauik Åland
- Lauik Kreta
- Lauik Ionia
- Lauik Catalan
- Lauik Mirtoan
- Lauik Alboran
- Taluak Meksiko
- Lauik Ligurian
- Lauik Tangah
- Lauik Marmara
- Lauik Sargasso
- Lauik Baltik
- Lauik Utara
- Lauik Norwegia
- Lauik Karibia


text:
Justin Bieber
Justin Drew Bieber (caro manjano-gan IPA: [ˈbiːbər], lahia bakeh 1 Maret 1994 di Ontario, Kanada) adolah saurang padendang jo panulih dendang dari Kanada nan jangko tiok dendangnyo bakurenah pop jo R&B. Inyo mandapek-gan alah katanamoan kusuihnyo bakeh marauah kabakeh padusi mudo, sarato inyo marupoan padendang nan amaik bajayo. Album inyo dipagaleh-gan jo jumalah 15 maliyun salinan di dunie. Anjik manukuak-gan, inyo marupoan artis jolong nan debut album tujuah dendang manabuak alah ka lirikan musik ''Billboard'' Hot 100. Bieber alah mandapek-gan kabara paragiah, saroman paragiah musik Amerika taelok anjik jantan bakeh tahun 2010. Inyo alah mancawan pulo kabara nominasi, saroman nominasi Grammy Awards tahun 2011.
Daftar isi
Hiduik jo riwayaik padok[suntiang | suntiang sumber]
1994-2007: Maso ketek sabalun mandapek katanamoan[suntiang | suntiang sumber]
Justin Drew Bieber lahia bakeh 1 Maret 1994 di London, Ontario, Kanada sarato maunyi di Stradford. Mande inyo (Patricia Lynn "Pattie" Malette) bakureh di kantor sarato maabeh Justin sabagai single-parent (urang tuo tasurang) jo dibantu dek urang tuo dari mandehnyo Justin. Justin pulo alah mambilai-gan ulehan jo apaknyo (Jeremy Jack Bieber) nan punyo alah saurang anakrumah baru sarato duo anak. Silsilah dunsanak Bieber barado di Jerman bakeh induak bako (Induak bako dalam baso Indonesia jo Baso Malayu: keluarga bapak, baso Inggirih: father family, the family of father, father's family), saroman apaknyo, atuaknyo Bieber ganjah dari Jerman ka Kanada, sarato mandehnyo dari Parancih.
Bieber bakeh jolong-jolong amaik mampunyoi minaik kabakeh hoki es, sipakbola jo pamenan catua, inyo pulo indak punyo nio anjik bakacimpuang bakeh musik. Kudian jo baa ka baa pulo, inyo baraja main piano, drum, gitar jo tarompet. Bieber bakeh 12 tahun badendang sabuah dendang Ne-Yo "So Sick" sarato mandapek tampaik kaduo. Mallette mampacaliak-gan sabuah video inyo sadang badendang di YouTube anjik dunsanak sarato kanti-kantinyo supayo dapek mancaliaknyo. Balapik-lapik inyo upload video Bieber sadang mampadendang-gan dendang nan balainan co R & B kudian barakhia jo dendang parabo, kudian katanamoan Bieber jolong malaweh bakeh laman YouTube iten.
2008-2010: Manjolong riwayaik padok bakeh musik jo My World[suntiang | suntiang sumber]
Sarangkek maruntun video dari padendang nan balainan, Scooter Braun, saurang bakeh eksekutif pabalaian So So Def, mancaliak ciek video Bieber bakeh tahun 2007 jo indak ado mukasuik lain. Badacak inyo, kudian Braun pun tibo bakeh tampaik teater Bieber, kudian akianyo mambuek galakan kabakeh Malette, nan anggak dek sabek Braun marupoan pamaguik agamo Yahudi. Inyo sabalunnyo takana jo doa inyo, "Tuhan, ambo maragiah-gan inyo kabakeh angku. Angku takao maantek-gan saurang jantan Kristen, label Kristen kabakeh ambo" sarato "Oi Tuhan, Angku indak nio anak Yahudi nangko jadi urang nan ka jo Justin?" Tapi, panangkodoh gareja mampicayo-gan inyo anjik manggantino-gan Justin pai jo Braun. Bieber nan sarangkek reh tigobaleh tahun, jo Braun jo Georgia pai ka Atlanta anjik mambuek rakaman kaset demo. Bieber jolong badendang anjik Usher saminggu salapehnyo.
Bieber lakeh mamacak paiyoan jo Raymond Braun Media Group (RBMG), sarikaik mamacak jariah-sarupo antaro Braun sarato Usher. Justin Timberlake bajano-gan nio pulo anjik malatiah Bieber, tapi kalah sarangkek paragoan jo Usher. Usher kudian maminto bantuan anjik maruntun label rakaman anjik artisnyo kabakeh manejer Chris Hicks, nan mambantu mambuek panggedekan jo mambuek ulehan kabakeh LA Reid dari The Island Def Jam Music Group. Reid mamacak paiyoan jo Bieber anjik Island Records bakeh bulan Oktober 2008 (nan mambilai-gan sarikaik jariah-sarupo antaro RMBG jo Island Records). sarato manatiang Hicks anjik jadi paralek anjik Wakil Kapalo Def Jam nan ka mambuek inyo takao maniliak riwayaik padok Bieber di label. Bieber kudian ganjah ka Atlanta jo mandehnyo anjik maurak-gan riwayaik padok inyo jo Braun sarato Usher. Braun mandapek tampaik saurang manejer anjik Bieber bakeh tahun 2008.
Dendang jolong dari Bieber "One Time" dipadanga-gan bakeh radio sarangkek Bieber lai pulo sadang marendo album patunjuakan jolong inyo. Dendang nangko mandapek-gan tampaik ka-12 di Canadian Hot 100 bakeh minggu jolong sarangkek dipadanga-gan bakeh bulan Juli 2009, sarato batampaik-gan bakeh angko ka-17 bakeh ''Billboard'' Hot 100. Sangkek musim dabuak 2009, dendang nangko mandapek-gan alah hasil nan elok di balai antarobanso. Dendang nangko disaiah-gan Platinum di Kanada jo Amerika Sarikaik sarato Ameh di Australia jo Salandia Baru. Album jolong inyo nan baoro-gan alah marupoan sabuah extended play jo namo My World, baoro-gan bakeh 17 Nopember 2009, dendang nan duo dari album nangko "One Less Lonely Girl", sarato duo dendang promo, "Love Me" jo "Favorite Girl", nan dipaoro-gan jo lansuang di iTunes Store sarato manabuak paringkek nan luhak daripado ampekpuluah Billboard Hot 100.
"One Less Lonely Girl" kudian pulo dipaoro-gan ka radio sarato manabuak ka janjang dendang limobaleh tagadang kusuih di Kanada jo Amerika Sarikaik, nan basaiah-gan jo ameh. My World kudian disaiah-gan di AS sarato Double Platinum di Kanada jo Inggirih Rayo. Anjik mampalewa-gan album, Bieber tibo bakeh sagadumpok alek nan dipacaliak-gan jo lansuang saroman mtvU 's VMA 09 Tour, program Eropa The Dome, YTV's The Next Star, The Today Show, The Wendy Williams Show, Lopez Tonight, The Ellen DeGeneres Show , It's On with Alexa Chung, Good Morning America , Chelsea Lately , dan BET ' s ' ' 106 & Park ' ' with Rihanna. Bieber pulo tibo anjik jadi saurang bintang tamu bakeh sabuah episode True Jackson, VP bakeh kasudahan tahun 2009.
Bieber mampadendang-gan dendang Stevie Wonder Someday at Christmas anjik Kapalo AS Barack Obama sarato biyai nagari Michelle Obama di Rumah Putiah bakeh alek Christmas in Washington, nan bapacaliak-gan bakeh 20 Desember 2009, di channel TVnyo AS, TNT. Bieber pulo marupoan ciek pandendang nan tibo di Dick Clark's New Year's Rockin' Eve jo Ryan bakeh 31 Desember 2009. Bieber saurang tuan rumah di Grammy Awards ka-52 bakeh 31 Januari 2010. Inyo diucok anjik jadi padendang anjik remake (pambuatan baliak) daripado dendang "We Are The World" (dendang nan ditulih dek Michael Jackson jo Lionel Richie) anjik hari jadi ka-25 dari pamanpaaikan Haiti salapeh gampo Haiti 2010. Bieber badendang bakeh jolong dendang, nan dipadendang-gan dek Lionel Richie bakeh bantuak dendang nan sabana.
2010–11: My World 2.0, pilem Never Say Never sarato Under the Mistletoe[suntiang | suntiang sumber]
Sagadumpok album patunjuakan jolong dari Bieber nan lain My World 2.0 baoro-gan bakeh 19 Maret 2010. Dendang jolong inyo "Baby" baoro-gan alah bakeh sangkek bulan sabalunnyo yaitu bakeh bulan Januari 2010 jo Ludacris, ruponyo manjadi hit tagadang dari Bieber sampai kini, mandapek-gan tampaik ka-5 di AS, sarato manabuak kasado sapuluah paringkek tagadang bakeh tujuah nagari lain. Duo dendang nan babenso, "Never Let You Go", sarato "U Smile" manabuak ka tigopuluah tarateh di AS jo Kanada. Album nangko condoang mandapek pangana-pangana positif dari sambuah urang. Iko takao manabuak di US ''Billboard 200'' mambuek Bieber nan saurang padendang tasurang nan paliang mudo anjik manabuak ka paringkek tarateh sangkek Stevie Wonder di 1963. Album My World 2.0 pulo mandapek tampaik tarateh di Kanada, Irlandia jo Australia. Album nangko pulo manjalo antaro tampaik sapuluah tagadang bakeh limobaleh nagari lain. Bieber bapaduai jo Sean Kingston bakeh dendang "''Eenie Meenie''" nan manjalo dalam album Bieber. Dendang iko manabuak ka paringkek duopuluah bakeh janjang dendang nasional.
Dendang kaduo dari album "My World 2.0" yaitu "Somebody to Love", dipaoro-gan bakeh bulan April 2010, sarato versi lainnyo dalam ujuik remix dipadendang-gan jo panasihaik Bieber yaitu Usher. Bakeh bulan Juni 2010, dendang antun manabuak hinggo ka tampaik limobaleh di Billboard Hot 100. Album My World 2.0 dipagaleh-gan bakeh tahun 2010 jo jumalah nan sambuahnyo 2.319.000 salinan di AS
- ^ Anderson, Kyle, "Justin Bieber Joins The Ranks Of Youngest 'SNL' Performers ", (MTV), 22 Februari 2010. Diakses pado 24 Pebruari 2010.
- ^ Kutipan rusak: Tag
indak sah; indak ado teks untuak ref banamo
Allmusicbio
- ^ Mitchell, Gail (26 April 2009). "Usher Introduces Teen Singer Justin Bieber". Billboard. e5 Global Media. http://www.billboard.com/bbcom/news/usher-introduces-teen-singer-justin-bieber-1003966989.story#/bbcom/news/usher-introduces-teen-singer-justin-bieber-1003966989.story. Diakses pado 23 Juli 2016.
- ^ "MTV- Justin Bieber artist profile". http://www.mtv.com/music/artist/bieber_justin/artist.jhtml. Diakses pado 22 Desember 2009.


text:
Buyuang Tasulo Kayie
Namo nan diagiah dek urang gaeknyo sabananyo Syafrul.
Dek karano barasa dari Turawan Tigo Koto, baliau manambah namonyo jo kapendekan dari namo kampuangnyo Tutiko.
Katiko basikola di Bukittinggi, kawan-kawannyo maimbau namonyo Rul Tutiko.
Tapi, namo sarupo itu indak laku di lapau Mak Sati.
Urang lapau labiah tabiaso jo namo keteknyo, Purun.
Dek kulikaiknyo satiok maiyokan jo kato tancap, urang lapau manambah pulo namo keteknyo itu manjadi Purun Tancap.
Ampek taun nan lalu, urang ribuik-ribuik mancilotehkan masalah otonomi daerah.
Kutiko urang Minang mandanga kaba nantun, rami-rami pulo urang di palanta lapau Mak sati mencilotehkan otonomi nagari.
Kutiko diminta untuak bapandapek, si Purun manjawek hanyo jo kato "tancap" sajo karano inyo indak mangarati jo ciloteh urang nantun.
Kutiko urang rami-rami bacurito tantang mukasuik urang nak ka babaliak ka caro banagari, urang salapau badebaik pulo tantang caro hiduik banagari nan ka dikumbalikan itu.
Purun masih manjawek ciek kato sajo kutiko diminta pandapeknyo dek Pakiah Maruhun.
"Baa kiro-kiro tu Purun?" Tanyo Pakiah Maruhun.
"Tancap, Mak Pakiah", jano Purun sakanainyo".
"Baa mangko tancap ka tancap sajo, Run?" Tambah Pakiah Maruhun.
"Ka baa juo lai, Mak Pakiah.
Urang kini nan pantiang tampaknyo tancap sajo dulu. Hetongan bisuak, caliaklah bisuak sajo", jawek Purun.
Tambahan namo Tancap di muko nama Purun manjadi masahua dek karano kato itu hampia sajo mancilakokan urang banyak.
Kutiko rombongan urang palau pai baburu ka Palangkih, Purun ikuik pulo.
Inyo duduak pas di balakang sopir.
Manjalang Kelok Padang Lintang, Buyuang Medan-sang sopir-agak tagagau dek mancaliak induak-induak nan hanyo pakai indorok jo kutang sajo pulang dari aie.
Sambia mancaliak induak-induak tu, Purun parungah pulo.
Tapi, nan kalua dari muncuangnyo kato "tancap" jo suaro nan langkiang.
Buyung Medan nan sadang tagagau tu takajuik mandanga suaro Purun.
Gas oto ditambahnyo, tapi pangananyo indak ka jalan. Cando kambiang takajuik, oto Buyuang Medan mandongkak kareh mahantam batang anau.
Ikua oto tu tasarampang di batang dama.
Kok indak ado batang dama nantun, mungkin sadoalah panumpang Buyuang Medan-tamasuak Purun--indak kan pernah mangunyah buah jarami lai.
Sasudah kajadian tu, Buyuang Medan malewakan tambahan namo Purun jo Tancap.
Tamasahualah Purun Tancap di kalangan komunitas lapau Mak Sati.
Kajadian di Padang Lintang itu ruponyo mandatangkan parasaan indak lamak juo di hati Purun.
Satiok ado di lapau mak Sati, tatap inyo sajo dan manjadi sumber cameeh dek urang salapau. Purun indak bisa berang karano inyo juo pancimeeh.
Namun, inyo bana-bana mati kutu dek "tubo mancik" Buyung Medan.
Sajak kajadian tu, Purun salalu talambek mancimeeh.
Mancaliak perkembangan cimeeh di lapau Mak Sati alah mulai manyusahkannyo, Purun pun indak kahabisan aka.
Disulonyo Buyuang Medan jo ota tantang otonomi daerah dan rencana hiduik urang Minang babaliak ka caro banagari.
Buyuang Medan tamakan sulo Purun nantun.
"Tampaknyo, lapau ko harus punyo harus punyo otonomi pulo dalam bagurau", kecek Buyuang Medan mangajuikan urang salapau.
"Tancap!", jawek Purun sambia maliek sendeng ka arah Buyuang.
"Kalau Purun alah mangatokan tancap, bararti saisi lapau alah tancap pulo tu mah, Buyuang", kecek Mak Sati sambia mangumpuakan kulik kacang nan taserak di meja muko Purun.
"Apo pulo otonomi nan ka diagiahkan ka lapau Mak Sati iko, Buyuang?" Tanyo Malin Sulaiman agak heran.
"Tampek biaso se, Mak.
Urusan lapau lah jaleh sapanuahnya manjadi hak Mak Sati.
Kalau Purun nak mancuci galeh surang, Mak sati tantu indak buliah malarang karano itulah cito-cito Purun dari ketek.
Purun iyo sabana manakah bakarajo jo Mak Sati", jawek Buyuang sambia manggemai tangan kida Purun.
"Otonomi macam apo pulo, tu Buyuang?" Tanyo Purun mambaleh gemai Buyuang.
"Indak jaleh dek aden tu.
Dikarang Oleh : Wisran Hadi


text:
Elizabeth: BiLa PoLiTiK LeBiH DiUtAmAkAn...PaS Ke TePi, AdIL pUnYa UrUsAn
Termenung ese dibuek eh dek Bung Anwar Bin Ibrahim & konco-konconya nih. Tertanyo-tanyo dalam ati se yang amek dalam nih. Mano poie eh mamat yang tangkap gambar Minah nih? Sambil tuh tertanyo-tanyo gak dalam ati ese:-
1. PAS kata perjuangkan Negara Islam, Hudud dan sebagainya, tapi minah yang couple dgn mamat tuh yg beragama Islam boleh pulak biarkan. Mungkin minah nih dah goda2 sampai diorg couple. Kalaulah sorang pompuan, leh tido seksi2, dalam umah tuh pulak ado bf eh (pado maso tuh) yg beragamo Islam, agak2 eh, ado tak ter'pojek'? Memang laaa, kito takdo bukti nak cakap...tapi kok tak pojek pun, agak eh laki tuh gay kot...hehehehe...maklumlah dalam Adil banyak spesis mcm nih. Jadi apa tindakan PAS? Ese yakin, PAS kato dari pikir an mondo nih baik diorg demonstrasi ganas je kat Perak nanti seperti kata & saranan mangkuk hayun pemimpin bengap diorg tuh. Tapi, yolah kan, sekadar ese pikir an...PAS totap kotopi, ini Adil punyo cito dalam kelambu.
2. Makno eh secara jelas, bilo tibo bab kepentingan politik, mako dinamokan lah atas nama kesepakatan, diterimo apo juo koputusan walaupun menjejaskan Islam secara total apotah laie bilo Bung Anwar Bin Ibrahim yang buek koputusan tu. PAS tak kiro mano pun tuan guru eh, sonyap, diam tak botolo. Kenapo? Sobab eh, kepentingan politik adalah yang utama mengatasi agama.
3. Kenapa mesti takut dengan Pilihanraya Kecil Dun Bukit Lanjan? Bukankah Adil dan Pas telah menang dalam pilihanraya kecil baru-baru ini? Kenapa mesti dikekalkan jugak mangkuk hayun nih? Tepuk dado, pikir2 an lah sondiri yo.


text:
Ilmu sosial
Ilmu sosial (bahaso Inggirih: Social science (Sains sosial)) adolah ciek jurusan utamo dalam disiplin akademik, nan bakaik jo masarakaik jo ubuangan individu dalam sasabuah masarakaik. Inyo mampunyoi banyak cabang, jo satiok cabang disabuik ciek "ilmu sosial". Ilmu sosial utamo tamasuak ilmu ekonomi, ilmu politik, geografi manusia, demografi, jo sosiologi. Dalam makna labiah laweh, ilmu sosial juo tamasuak babarapo bidang dalam Humaniora (ilmu kamanusiaan)[1] sarupo antropologi, arkeologi, jurisprudensi, psikologi, sijarah, jo linguistik. Kato iko juo kadang-kadang manyuruik ka bidang sosiologi sacaro kusuih, yaitu "ilmu masarakaik" atau science of society asali, nan diasas di abaik ka-19.
Ahli ilmu sosial dari aliran positivisme manggunoan caro nan ampia sarupo ilmu alam sabagai alaik dek mamahami masarakaik, jo mambari definisi manuruik mukasaik sains moden nan labiah sampik. Ahli nan indak positivist, disabuik ahli interpretisme (nan manggunoan tapsia) manggunoan kritikan sosial atau tapsia tando (symbolism) untuak mambuek teori-teori nan sudah tu dapek dipalasu (falsifiable) - mareko manggunoan sains dalam mukasuik nan labiah laweh. Dalam praktek akademik moden, ahli kaji salidik labiah condong pado eklektisisme jo manggunoan bamacam-macam metodologi (contohnyo, dengan manggabuang teknik kuantitatif jo kualitatif.) Kato "kajian sosial" juo kini lah mandapek saketek otonomi dek banyaik ahli dari bamacam disiplin lah basatu ati tantang tujuan sarato caronyo.
Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]
- ^ "humanity" 2.b, Oxford English Dictionary 3rd Ed. (2003)
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
Bahaso Inggirih malainkan nan taakia.
- Centre for Social Work Research
- Family Therapy and Systemic Research Centre
- International Conference on Social Sciences
- International Social Science Council
- Introduction to Hutchinson et al., There's No Such Thing as a Social Science
- Intute: Social Sciences (UK)
- Social Science Research Society
- Social Science Virtual Library
- Social Sciences And Humanities
- UC Berkeley Experimental Social Science Laboratory
- The Dialectic of Social Science by Paul A. Baran
- American Academy Commission on the Humanities and Social Sciences
- Teng Wang, Social Phenomena
- Social Science Virtual Library: Canaktanweb (Turkish)


text:
ONE Sabatini sakali ko iyo tabik suganyo. Indak disangkonya anak kasayangannyo si Udin Maranola sabodoh tu bana. Sabanyak tu urang nan baampoak di lapau Etek Baya, inyo surang se nan taangkuik dek polisi. Padohal manuruik keterangan kawannyo si Boy Katapel jo si Robi Gilelu, nan si Udin ko indak sato bagai baampoak do. Tapi kok minum teh talua inyo iyo sato.
Katiko One Sabatini tibo di Polsek maantakan nasi sarantang untuak makan malam anaknyo, muko si Udin alah bangkak-bangkak, antah dek kanai tangan antah dek laloak di ateah lantai tembok. Udin bagageah manyongsoang katiko polisi mambukak an pintu ngeneak untuk mauluakan rantang nan dibaok mandenyo.
“Kan alah One keceak an ka waang baulang-ulang Din, tapi pituah mande ang ko indak waang dangakan juo, kini marasai ang jadinyo. Sasuai jo namo ang ma, maranolah ang” keceak One Sabatini dari baliak jaruji basi manahan tangih
“Pituah nan ma One?” tanyo si Udin sabalun bagageah mamasuak an nasi ka muncuangnyo
“Pituah nan maa lo nan ang tanyoan, pado hal alah acoak One ulang-ulang” keceak One Sabatini mamburansang
“Soalnyo, acoak bana One maagiah pituah. Tiok hari ado se pituah dari One. Nan jarang One maagiah pitih nyo” solang si Udin Maranola pulo
“Aa keceak waang?!” ariak One Sabatini naiak pulo suganyo
“Indak One. Sori. Udin bagarah nyo. Tapi pituah nan ma mukasuik One ko ha?”
“Itu, pituah mamak ang dulu. Takuruang nak..."
“O itu” alun salasai mandenyo mangeceak alah dipotongnyo dek si Udin Maranola “Takuruang nak di ateah taimpik nak di lua..”
“E yayai. Tabaliak baa lo ko ha”
“Onde iyo. Taimpik nan di ateah, takuruang nak di lua”
“Naa itunyo. Lai hapa dek ang mah”
“Ba lo ka indak One. Udin kan urang Minang mah”
“Tapi kan indak waang amalkan. Kok lai ang amalkan indak ka sampai ang ka siko” upek One Sabatini
“Indak langkoak baa?” tanyo One Sabatini heran “Dari dulu sarupo tu juo nyo nan One tarimo dari inyiak ang”
“Mukasuik Udin indak ado juklaknyo, baa Udin ka maoperasionalkannyo” jaweak Udin
“Aa keceak ang ko ha? Pakai bahaso awak se lah. Jaan babahaso seminar lo ang lai. Indak mangarati One do” solang One Sabatini
“Juklak tu aratinyo petunjuak pelaksanaan, One. Pitunjuak baa caro mangarajokannyo. Sagalo karajo ko harus ado juklaknyo, One. Misalnyo juklak cv duo jari. Lai tahu one urang nan karajonyo cv duo jari?”
“Tukang cacak mukasuik ang?”
“Iyo, takoak bana dek One mah” sambuik si Udin sambia basandao kakanyangan “CV duo jari tu juklaknyo jaleah, mulo-mulo tantukan dulu sasaran, di ma dompet urang talatak, kok dalam tas sadiokan pisau silet, sudah tu mandakeak, ansua manggeser sangeneak, jago suoak kida, urang talengah ansua mamainkan duo jari, sudah tu baru ....”
One Sabatini nan asyik mandanganyo, tibo-tibo inyo tapakiak “Onde Udiiiin, jadi iko ruponyo karajo ang salamo ko”
Dek karano kareah bana pakiak One Sabatini, tibo sakali polisi nan manjago di muko sel tu
“Ada apa bu? Apa anak ini kurang ajar sama ibu?” tanyo polisi sambia maliek ka Udin nan alah putiah mukonyo
“Oh tidak pak. Bukan begitu. Anakku ini sudah mengaku terus terang dia tak ikut berjudi pak. Dia hanya ikut minum teh telor, pak polisi” jaweak One Sabatini sigap
Polisi tu tagalak sambia mancaliak ka Udin “Begitu ya bu. Dia memang tak ikut berjudi, tapi dia bandar. Dalam kantongnya ditemukan semuanya uang taruhan. Anak ibu si Udin Maranola ini sudah mengaku siapa nama teman-temannya. Sekarang mereka sedang dicari polisi. Amanlah tu bu, paling-paling anak ibu ini hanya kena dua sampai tiga tahun. Kalau dia baik...”
Alun salasai polisi tu mangeceak, One Sabatani alah maluncua rabah ka lantai. Sibuk polisi di polsek tu sadonyo. Si Udin indak tahu apo nan kadikarajokannyo maliek onenyo tumbang di lantai. [*]
========================>dikutip dari buku


text:
Maso ku kecik dolok, ado juak ku dengar cito puteri santubong dengan sejinjang... Rasonyo bukan tok jak cito urang kayangan, ado banyak gik cito urang dari kayangan kat swk...Dah sik ingat ku cito2 yo, tapi mun nanyak ngan urang tuo2 kat kampung, mesti sidak yo ingat. Mun ditanyak ngan mbiak2 baru kenek tok, nang sik do sidak yo taok..hehe... Nipo nak molah, nang urang dolok banyak percayak ngan bendo2 cam tok. Tapi yo lah akan jd kenangan urang kenek tok wlpun cito yo sik bena ataupun sekadar hikayat.
Bukan yo ajak...mun ngei sungei, ndak ado tempat berbatu kat tengah sungei. Nang dapat berdiri kat tengah sungei mun air surut. Pernah maso ku kecik ku nyanyak ngan urang tuo, nak po yo. Sidak yo madah belakang nago. Cayak jak lah, sb maso yo kecik agik..hehe...
Ado juak maso aku dengan urang ninggai nenek aku beranyi, aku nangga tanah cam dilalu oleh ular jak.. Tapi nang besar alur yo, ado lam tengah depak.. Ku nanyak ngan urang ninggai nenek aku, nyo madah yo alur tempat ular diam, tapi ular u dah lari dah dari sio. Yo lah, cayak sik cayak pun kenak cayak juak :)


text:
Lagi Nongkrong Di Bawah Ampera, Keno Keroyok 5 Wong
Sesduem ngetahui adeknyo bernamo m faisol sudem keno keroyok oleh 5 wong dak dikenal pas lagi nongkrong di bawah Jerambo Ampera yang akibatke adeknyo M Faisol luko kapak di badan samo tangganyo singgo arus jalani perawatan di RSMH Plembang, Sulindawati ayuk dari M Faisol langusng beken pengaduan ke Polresta Plembang.
Dimano selanjutnyo pelapor Sulindawati pun dilakuke pemeriksoan oleh Anggota Piket Reskrim Polresta Plembang.
Menurut keterangan Sulindawati warga Lorong Singa Yudha 35 Ilir ini kalo dirinyo ngetahui kalo adeknyo sudem keno keroyok oleh wong pas adeknyo balek kerumah dengan kondisi luko kapak di badan samo tangan tangannyo.
Pas ditanyo adeknyo M Faisol kalo sudem keno keroyok oleh 5 wong dak dikenal pas lagi nongkrong samo kawan-kawannyo di bawah Jerambo Ampera, lalu dikapak make parang yang sudem di gawak paro pelaku.
Atas adonyo pengaduan pelapor Sulindawati mak ini dari pihak Reskrim Polresta Plembang yang sudem nerimo pengaduan masih lakuke proses penyelidikan guno nagkep paro pelaku yang sudem lakuke pengeroyokan teradep adek pelapor Sulindawati.
AJI DELIA – PALTV
1,195 total views, 1 views today


text:
ha ni den nak cito sikit ni..malam tadi den bagi qaseh kek twiggies cokolat dongan harapan nak bagi dio diam .den nak masak maggie goreng untuk den lorr. settle kat dapur eh den ke dopan jo den tengok anok den habih 1 muka 1 baju sumo 1 la kotor dek cokolat tuh. bukan muko jo kotor habih lantai sume duk lanyak cokolat la..
ni penangan den lo ni duk bagi sapo suroh. mulp2 den bagi kek 2 lawo jo eh bentuk dio baru sekejop den pergi dapor den kodopan lik kek 2 dah hancor luluh habis sumo..den terpikir jugok dak ni makan ko baru lepaskan geram jo ni. kuikuikuikui
ni gambo den snap maso mulo2 dak ni makan. selepas makan den xsggop nak snap ,takut ado yang tengok sat g pengsan xsedar2. kihkihkihkih
ha sopan x anak den?
ha nak amik ko ,anak den bagi hadioh sepesel buat korang sumo...hikhikhik
tu dia..xsenonoh dak pompuan buek cmni..buek malu mama dio jo..kuikuikui
Ps: PERCUBAAN BAHASA ROJAK DIATAS (N9 + PERAK) KAHKAHKAHKAH


text:
Kamboja
Karajoan Kamboja atau Kamboja (Bahaso Khmer: ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា. Dibaco: Kampuchea) adolah sabuah nagaro babantuak monarki konstitusional di Asia Tenggara. Nagaro ko basambuang dari Kekaisaran Khmer nan panah manjajah saluruah Semenanjung Indochina antaro abaik ka-11 jo 14. Namo rasmi nagaro ko dalam bahasa Minangkabau adolah Karajoan Kamboja (Bahaso Inggirih: Kingdom of Cambodia), marupoan asia tajamahan dari bahaso Khmer Preăh Réachéanachâk Kâmpŭchéa. Acok disingkek manjadi Kampuchea (Bahaso Khmer: កម្ពុជា). Kato 'Kampuchea' barasa dari Bahaso Sansekerta yaitu Kambuja.
Laweh nagaro ko adolah 181.035 km2. Babatehan jo dengan Thailand di sabalah barat, Laos di sabalah utaro, Vietnam di ssabalah timua, jo Teluk Thailand di salatan. Sungai Mekong jo Danau Tonle Sap malintehi nagaro ko.


text:
Ensiklopedia
Ensiklopedia adaloh sajumlah tulihan nan barisi panjalehan-panjalehan informasi manganai kasaluruahan cabang ilmu pangatauan sacaro komprehensip nan mudah dimangarati. Kato "ensiklopedia" diambiak dari bahaso Yunani: enkyklios paideia (ἐYkύkλιoς πaιδeίa) nan bararti sabuah pangajaran nan lengkap. Makasuiknyo ensiklopedia itu adolah sabuah pandidiakan paripurna nan mencakuik saluruah lingkaran ilmu pangatauan. Ensiklopedia acok dicampuabauaan jo kamuih, nan babeda antaro kamuih jo ensiklopedia iolah: sabuah kamuih itu hanyo maagiah definisi satiok entri nan dicaliak dari suduik pandang linguistik atau hanyo maagiah kato-kato sinonim, sadangkan sabuah ensiklopedia maagiah panjalehan sacaro labiah mandalam dari apo nan dicari.[1]
Catatan Kaki[suntiang | suntiang sumber]
- ^ "Encyclopedia." di arsipan pado 3 Agustus 2007


text:
Senin, 11 Agustus 2014
Nek Jariah Maestro Seni Tradisi Jambi
Posted on Senin, Agustus 11, 2014 by Asosiasi Tradisi Lisan (ATL) Jambi
Nek Jariah (76 tahun), asal Rantau Pandan Kab. Bungo, Prov. Jambi calon penerima Penghargaan Maestro Seni Tradisi. Penghargaan ini akan diberikan oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia pada tanggal 3 Oktober 2014 di Jakarta pada malam Pemberian Anugerah Kebudayan dan Penghargaan Maestro Seni Tradisi (AKPM) 2014. Nek Jariah akan menerima penghargaan ini bersama 7 maestro seni tradisi masing-masing berasal dari NTB, Riau, Kepri, Bangka Belitung, Papua, DKI Jakarta, dan Maluku Utara.
Categories: Berita
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Balando
Balando, atau manuruik logat Minang lainnyo: Wulando, Ulando (bahaso Balando: Koninkrijk der Nederlanden, sacaro harfiah artinyo "Karajaan Ranah-ranah Randah"), adolah nagara nan talatak di banua Eropa bagian baraik lauiknyo. Di sabalah timua nagara iko babatehan jo nagara Jerman, di sabalah salatan babatehan jo nagara Belgia, sarto di sabalah baraiknyo babatehan jo Lauik Utara.
Balando marupoan ciek dari banyak nagara nan alah manguasai Indonesia, jo baru mangakui kadaulatan Indonesia pado tangga 27 Desember 1949, tapi baru mangakui Indonesia mardeka pado tangga 17 Agustus 1945.
Salain itu, Balando marupoan ciek dari banyak nagara nan tapadek panduduaknyo di dunia nan kabanyakan ranahnyo barado di bawah pamukaan lauik. Balando takana juo jo dijk (tanggua), kincia angin, tarompa kayu, tulip jo parangai tabukak masyarakaiknyo. Parangai liberalnyo manjadi sabuikan masyarakaik internasional. Balando juo manjadi tampek kaduduakan Mahkamah Internasional. Amsterdam marupoan ibu kota Balando dan Den Haag sabagai pusek administrasi jo kadiaman Ratu Balando.
Caliak juo[suntiang | suntiang sumber]
Pautan lua[suntiang | suntiang sumber]
- Caliak panduan wisata Balando di Wikivoyage
- (Inggirih) Portal resmi
- (Inggirih) Situs resmi
- (Inggirih) Situs Kerajaan Belanda
- (Inggirih) Situs resmi pariwisata
- (Inggirih) Situs Kedubes Indonesia di Belanda


text:
Truyện cổ tích Chăm( Champa fairy tales) :
Mu Gajaong saong mu Halek( part 2)
Sưu tầm : Putra Champa
Nan mu Halek puec balek min, nyu kalaik ikan di dalam canaih mu Gajaong min. Baraw mâng mu Gajaong thau nan gwen mu Gajaong thau ka mu Halek kalaik ikan di canaih nyu min. Mu gajaong di puec nao o. Khal danal di dalam hatai mâyah hi puec ka nyu, blaoh huec ka nyu ataong lac. Baraw mâng mu Gajaong daok canâng sa drei, blaoh bwahkar pajan lac drei mâng tuei mâng dhar baik. Oh hu inâ lijan,, oh hu amâ, mâyah sa drei. Mâyah urang kalaik ikan di dalam canaih drei, lijan o kien puec ka urang, yah kien huec kadha ka urang ataong drei di dalam galai ni blaoh di hu sei hi daok drei o. Blaoh daok canâng hia bwahkar sa drei. Kien nao sang blaoh di hu ikan o mâk hagait ba nao ka maik, blaoh huec ka-nda ka maik ataong lac. Baraw mâng mu Gajoang nyu trun aia danao nyuk rapek dwah mâk ikan mâng taklak hu sa drei dwa drei ba nao caga kalah di maik ataong. Braw mâng nyu trun danao mâk hu ikan. Baraw mâng nyu mâk hu kalau drei ikan caklait hu sa drei ikan caraok tra.
Halei mu Halek nan nao sang dahlau paje. Baraw mâng mu Gajoang ba ikan nan nao sang brei ka maik kalau drei ikan caklait: daok wek sa drei ikan caraok hu mâk padap wek sa drei ikan caraok nyu di brei ka maik raong saong mu Halek thau o: nyu ba nao caik dalam bangun piaoh raong ngap gep. Halei ikan nyu ba ano sang nan maik nyu lac: “ dakik lo! Padar nyu ngap adei mu Halek baik: mu Halek nyu mâk ikan hu lo. Ni mu Gajoang kajaik kien hia nan mu Halek jieng ai”. Halai mu Gajoang nan di hu ndom wek saong amaik nyu lac: Mu Halek kalaik ikan di nyu, Panuec nan mu Gajoang di hu ndom wek ka maik raong nhu thau o. Mâyah muk maik nyu padar nyu ew mu Halek ew ai, nyu lajan nyu halar ew ai min, nyu di puec sibar o.
Baraw mâng muk maik raong nyu ndom saong mu Gajoang lac: “ arak ni khasia daok jwai daok saoh jwai, lijan thi hu bruk hagiat hi ngap o.Kahlaom yau nan hâ khik daphwel pabé maik baraw balei ni baik. Anâk ngap tarieng nao galang pabé nan baik. “ Baraw mâng mu Gajaong boh maik puec yau nangalam sa baik hawei tabaik nao peh war pabé tiap tabiak nao galang. Gwen tuk mai hwak nan mâk rasei hwa ba pak bangun ikan kung nyu raong.. Nan blaoh nyu hwak gwen craok rasei tamâ nan nyu daok di pabah bangun blaoh nyu ew: “ he! Craok, talaik mai ka ai dwen rasei hwak , blaoh bang saong ca ai: hâ hawak rasei bhanrai, kau hwak rasei gamoaw “. Baraw mâng ikan hamit cap saw blaoh ikan mâng galac ciet tagok ngaok thublaoh bang hwak saong su gep, ngap adei ca ai satain. Halei ikan nyu raong nan nyu di beri ka maik raong nyu saong mu Halek thau lac ka nyu raong ikan nan o. Harei halei mu Gajaong ba rasei daok pak bangun ka ikan nan bang; harei halei lijan mu Gajaong nao pak bangun nan ka ikan nan bang; harei halei mu Gajaong nao pak bangun nan lajan nyu nao rei sa ratuh harei lijan nyu nao taong cabih di hu kalaih di nyu nao rawang ikan nan o.
Baraw mâng mu Halek boh mu Gajoang nao pak bangun nan ralo bang ralo di thau ka mu Gajaong nao ngap bruk hagaito. Baraw mâng mu Halek nao krok iep. Baraw mâng mu Halek thau ka mu Gajoang rong ikan dalam bangun nan. Baraw mâng harei hadei mu Gajoang galang pabé , blaoh pabé bang drap urang, blaoh urang mâk pabé nan blaoh nyu jal daok likau di urang kung mâk nan. Baraw mâng mu Halek daok di sang bep jala: baraw mâng mu Halek puec lac: “ bien ni sei urang pep mâk o boh mu Gajoang mai sang hwak o. “ Baraw mâng mu Halek boh jwa, bloah mu Halek mâk rasei ba nao pak bangun ikan mu Gajoang raong nan. Baraw mâng nyu bwah di mu Gajoang ew ikan nan lac:” he! Caraok gailaiy mai dwen rasei hwak blaoh hwak saong ca ai baik!” Baraw mâng ikan nan pacom lac mu Gajoang ew nyu: baraw mâng ikan nanciet tangok mai bang. Blaoh mu Halek nyu pah mâk ikan nan ba sao sang, blaoh nyu mâk dhaong nyu caok ikan jieng klau avait, blaoh nyu mâk buh dalam glah hatuk masam, blaoh nyu bang sa drei nyu, nhu di brei ka amaik nyu thau o.
Baraw mâng mu Gajoang mai sang hwak, blaoh nyu mâk rasei ba nao pak bangun blaoh nyu ew ikan nan tagok mai hwak” he! Caraok, galaiy tangok mai dwen rasei hwak bang saong ca ai!” . blaoh di nyu ew di dang nam sap, di boh ikan nan tagok bang lasei o, . Baraw mâng nyu padrut padrai lo sanâng lac ka nyu di hu gep matian o, blaoh nyu mâk ikan nan mai raong piah ngap sa tian. Arak ni urang halei nyu mai kalaik sit di boh o ya ni. Baraw mâng nyu hia lac mâng daih tani nyu dwel kaywa hu ikan ni min: sa harei ni lahik ikannan, nyu di hu hadar ka bang saong hwak o. Malam harei nan di hu tuk di hu madah malam tuk halei jan hia malam di hia baih hadah dia hia biah sup.