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अस्ताना
अस्ताना(कजाख्: AcTaHa, अङ्ग्रेजी: Astana) मध्य एशियाक कजाख्स्तान देशक राजधानी आ एहि देशक दोसर सभसँ पैग शहर छी । एकरा सोवियत सङ्घक कालखण्डमे सन् १९६१ धरि अकमोलिङ्स्क (AkMoлиHck, Akmolinsk) आ ओकर बाद सन् १९९२ धरि त्सेलिनोग्राद (ЦeлиHorpaд, Tselinograd) कहल जाएत छल । कजाख्स्तानक आजादीक बादमे एकरा सन् १९९८ धरि अक्मोला (AқMoлa, Akmola) कहल गेल । ई शहर पूर्ण रुपसँ अक्मोला प्रांत सँ घेरल छल मुदा प्रशासनिक रूप सँ एहिक एक अलग सङ्घीय शहरक दर्जा मिलल छल ।[६] [७]
नामक उत्पत्ति[सम्पादन करी]
कजाख् भाषामे 'अस्ताना' शब्दक अर्थ 'राजधानी' होएत अछि मुदा ई फारसीक 'आस्ताने' (ur) शब्द सँ आएल अछि जकर मतलब 'पूजनीय या शाही दहलीज' होएत अछि । ई आगा फारसीक एक क्रिया शब्द 'इस्तदान' कऽ रूप छी जकर अर्थ 'खड़ा भेनाए' छी आ एहि ठाम एकर सन्दर्भ 'इज़्जत सँ खड़ा भेनाए' छी । कजाख्स्तानकक राजधानी बनऽ सँ पहिने एहि ठाम एकटा संतक कब्र छल, जाहि सँ एहि जगहक पुरना नाम 'अक मोला' (Aқ Moлa) छल, मतलव 'सफेद मकबरा'। जून २००८ मे कजाख् संसद द्वारा शहरक नाम राष्ट्रपति नूरसुलतान नजरबायेवक आदरमे 'नूरसुलतान' राखक प्रस्ताव राखल गेल मुदा राष्ट्रपति द्वारा एकरा अस्वीकृत करैत कहल गेल कि शहरक नामकें फैसला आबऽ वला पीढ़िसभ करत । किछ समीक्षक सभक माननाए छल कि राष्ट्रपति द्वारा एहि शहरक नामक लेल 'अस्ताना' (यानि 'राजधानी') जेहन साधारण शब्द एहिकारने चुनलगेल किएकि हिनकर मृत्युकें पश्चात एकर नाम 'नूरसुलतान' राखक सम्भावना बनल रहे ।
इतिहास[सम्पादन करी]
भूगोल आ मौसम[सम्पादन करी]
सोवियत समयमे[सम्पादन करी]
स्वतन्त्रताक बाद[सम्पादन करी]
लोकसभ[सम्पादन करी]
धर्म[सम्पादन करी]
आर्थिक अवस्था[सम्पादन करी]
अस्तानाकें दृश्य[सम्पादन करी]
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]
Astanaक सम्बन्धमे विकिपिडियाक भातृ योजनासभमे ताकी:
एहो सभ देखी[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ १.० १.१ १.२ १.३ Pospelov 1993, pp. 24–25.
- ↑ , १ जून २०१७ http://www.stat.gov.kz/getImg?id=ESTAT223629, अन्तिम पहुँच १५ अगस्त २०१७।
|title=खाली (सहायता)
- ↑ "Postal Code for Astana, Kazakhstan", Postal Codes Database, अन्तिम पहुँच १० मार्च २०१५।
- ↑ "Kazakhstan Country Codes", CountryCallingCodes.com, अन्तिम पहुँच ९ मार्च २०१५।
- ↑ "ISO Subentity Codes for Kazakhstan", GeoNames.org, अन्तिम पहुँच १० मार्च २०१५।
- ↑ "Astana, a city of modern structures", Jakarta Times।
- ↑ "Astana, Kazakhstan: the space station in the steppes", The Guardian।


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कश्मीर उपत्यका
कश्मीर उपत्यका आ भेल अफ कश्मीर एकटा उपत्यका छी जे काराकोरम तथा पीर पन्जल श्रेणीक बीचम भारतक जम्मू आ कश्मीर राज्यम अवस्थित अछि । हाल ई उपत्यकाक कोनो क्षेत्रम पाकिस्तानक आधिकार नै अछि । एकर क्षेत्रफल लगभग १३५ कि.मी. लम्बा तथा ३२ किमी चौडा रहल अछि जे झेलम नदीसँ सुरु होइत अछि ।जम्मू तथा कश्मीर राज्यक तीन राज्य विभाजन भितर आववाला ई उपत्यका अनन्तनाग, बारामुल्ला, बदगम, बन्दीपोर, गन्देरबाल, कुपवारा, कुलगाम, पुलवामा, शोफियाँ तथा श्रीनगर जिलाम अवस्थित अछि । एकरा पृथ्वीक स्वर्ग सेहो कहल जाईत अछि ।
डल ताल
डल ताल जम्मू आर कश्मीरक गृष्म कालिन सदरमुकाम श्रीनगरमऽ अवस्थित एकटा ताल छी । एकर क्षेत्रफल लगभग १८ वर्ग किलोमिटर रहल अछि। १८ किलोमीटर क्षेत्रमे फैलल ई झील तीन दिशासभसँ पहाडसभसे घेरल अछि। जम्मू-कश्मीरक दोसर सबसँ पैग ताल छी । एहिमे सोतोंसँ जल आवैत अछि सँगे कश्मीर उपत्यकाक अनेक ताल आवि अहिमे मिलैत अछि। एकर चार प्रमुख जलाशय छी गगरीबल, लोकुट डल, बोड डल तथा नागिन। लोकुट डलके मध्यमे रूपलंक द्वीप स्थित अछि तथा बोड डल जलधाराके मध्यमे सोनालंक द्वीप स्थित अछि। भारतक सबसँ सुन्दर तालमे एकर नाम लेल जाति अछि । नजदिकमे स्थित मुगल वाटिकासँ डल झीलक सौन्दर्य अप्रतिम नजर आवैत अछि। पर्यटकसभ जम्मू-कश्मीर आवि आ ...
ⓘ श्रीनगर
श्रीनगर भारतके जम्मू आ कश्मीर प्रान्त कs राजधानी छी। कश्मीर घाटीके मध्यमे बसल इ नगर भारतके प्रमुख पर्यटन स्थलसभमे सं एक छी। श्रीनगर एक दिस जेतs डल झीलके लेल प्रसिद्ध अछि ओही दोसर दिस विभिन्न मंदिरसभक लेल विशेष रूपसं प्रसिद्ध अछि।
१७०० मीटर ऊंचाई पर बसल श्रीनगर विशेष रूपसं झीलसभ आर हाऊसबोटक लेल जानल जाइत अछि। एकर अलावा श्रीनगर परम्परागत कश्मीरी हस्तशिल्प आर सूखल मेवाके लेल सहो विश्व प्रसिद्ध अछि। श्रीनगरक इतिहास बहुत पुरान अछि। मानल जाइत छै कि इ जगहक स्थापना प्रवरसेन द्वितीय द्वारा २००० वर्ष पूर्व कएल गेल छल।
1. डल झील
श्रीनगरक सबसं बडका आकर्षण अही ठामक डल झील छी। भोरेसं शाझ धरि रौनक नजर आबैत अछि। सैलानी घंटों एकर किनारमे धुमैत रहैत छै आ शिकारमे बैठ नौका विहारक लुत्फउठाबति अछि। दिनके हर प्रहरमे इ झीलक खूबसूरती कs कोई अलग रंग दिखाई दैत अछि।
2. आवागमनवायु मार्ग सड़क मार्ग विभिन्न शहरसभसं दूरी
जम्मू- २९३ किलोमीटर लेह- ४३४ किलोमीटर कारगिल- २०४ किलोमीटर गुलमर्ग- ५२ किलोमीटर दिल्ली- ८७६ किलोमीटर चंडीगढ़- ६३० किलोमीटर

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कोलकाता. प्रतोयोगिता सेहो गीतगाइन प्रतियोगिता. लगइए ने किछु विशेष? ई प्रतियोगिता मिथिला महोत्सव 2012 केर दोसर दिन आयोजित भेल छल. कार्यक्रम मे प्रतियोगी मिथिलानी गीतगाइन केर संख्या सभ कें चकित कयने छल. एतबा नहि प्रतियोगी मिथिलाक सभ क्षेत्र केर छलीह. मैथिल दर्शक लोकनि हेतु एहि तरहक आयोजन अनुपम अछि. कार्यक्रम केर सफलता ओ मिथिलानी केर उत्साह कें देखैत गीतगाइन सभ कें सम्मानित करबाक ठनलक अछि मिथिला विकास परिषद्. जनतब देइत मिविप केर राष्ट्रीय अध्यक्ष अशोक झा कहलनि अछि जे मिथिला महोत्सव केर तेसर दिनक कार्यक्रम भारतीय भाषा परिषद् मे साहित्यिक विचार गोष्ठी ओ कवि सम्मलेन निर्धारित अछि. ओहि सं पहिने गीतगाइन लोकनि कें सम्मानित कयल जायत. ई कार्यक्रम दिगम्बर जैन भवन (मछुआ, बड़ाबाजार) मे रविदिन, 26 अगस्त 2012 कें होयत. एहि अवसर पर मीरा झा द्वारा संग्रहित ओ सुप्रसिद्ध मैथिल सेवी तेज नारायण झा द्वारा प्रकाशित श्री भगवती वंदना पोथी केर विमोचन होयत.
(Report: मिथिमीडिया ब्यूरो)


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कातिक मासक इजोरिया पक्षक त्रयोदशी तिथि केँ विद्यापतिक अवसान दिवसक ठेकान हुनकहि एकटा रचनाक माध्यम सँ सभ केओ अकानति छथि. हुनक जन्म आ' मृत्युक बरखक संबंध मे विद्वानक बीच मतैक्य नहि अछि मुदा जे कोनो शोध आइ धरि सोझाँ आएल अछि ताहि सभक आधार पर मानल जाइछ जे चौदहम शताब्दीक उत्तरार्ध सँ पन्द्रहम शताब्दीक पूर्वाध धरि लगभग एक सय बरख धरि विद्यापतिक जीवन काल रहल होयत. कविकोकिल विद्यापतिक कोनो जीवनी उपलब्ध नहि अछि जाहि सँ हुनक जन्म आ' मृत्युक तिथि निजगुत भऽ सकए आ' एहन मे विद्वान लोकनि अपन-अपन व्याख्याक आधार पर हुनक काल निर्धारण करैत भेटैत छथि मुदा एहि विषयपर मतैक्यक कोनो खास खगता आब बुझना नइ जाइत अछि किएक तऽ जे कवि कोकिल अपन रचनाक बदौलति अमर भऽ गेल छथि हुनक जन्म आ' मृत्युक दिन इतिहासकारक अलावे आन ककरो लेल बहुत बेसी महत्व नहि रखैत अछि आ' तैँ हुनकर जन्म-मृत्युक काल-निर्धारण पर चर्च करबा सँ नीक जे हुनक सृजनशील पक्षक चिंतन करी आ' विभिन्न संदर्भ मे ओकर प्रासंगिकताक मूल्यांकन करी.
तत्कालीन गढ़-बिसफी आ' आजुक बिसफी गामक कविपति विद्यापतिक कतिपय वंशज एक पर एक उद्भट विद्वान भेलाह आ' अदौ सँ मिथिलाक राज दरबार मे दरबारी भेलाह. किनको राजपंडित तऽ किनको महामत्तक प्रतिष्ठित पद भेटल. राजपण्डित जयदत्त ठाकुरक पौत्र आ' राजपण्डित गणपति ठाकुरक पुत्र विद्यापति ठाकुर स्वयं मिथिलाक कीर्तिपुरुष महाराज शिवसिंहक दरबार मे मुख्य संधि-विग्रहीक उच्चपद केँ सुशोभित कएलनि. राजपंडित आ' विद्वत वंशक सपूत विद्यापति मात्र अपन कौलिक परंपराक निर्वाहेटा नहि कएलनि अपितु अपन लोकप्रिय पदावलीक कारणेँ जनकवि सेहो बनि गेलाह. विद्वान लोकनिक मानब छनि जे विद्यापतिक दूटा विवाह छलनि. प्रथम पत्नी सँ दूटा बालक नरपति आ' हरपति एवं दोसर पत्नी सँ एकटा बालक वाचस्पति ठाकुर आ' एकटा पुत्री दुल्लहि छलनि.
ईश अराधना, राजा केँ मंत्रणा, नारी-पीड़ाक चित्रण, विद्वानहु केँ मार्गदर्शन, सामाजिक चिंतन, आ' जन-सामान्य हेतु संस्कार, कुल मिला कऽ जीवनक समस्त ध्येय हिनक रचनासभ मे परिलक्षित होइत अछि. "कलौ चण्डी महेश्वरौ" केँ चरितार्थ करैत शिव-शक्तिक उपासक विद्यापति राधा-कृष्णक श्रृंगार-वर्णन मे सेहो कोनो कोताही नहि रखलनि. ओ' अपन आध्यात्म-दर्शन मे शिव-विष्णु केँ एकहि शक्तिक दू कला मानैत छलाह. हुनक अनेकानेक नचारी आ' भगवती गीत खास कऽ 'जय-जय भैरवि...' तऽ मिथिला आ' मैथिलक पहिचान बनि गेल अछि. जौँ जनकविक गप करी तऽ तुलसीदासक ''रामचरित मानस'' आ' सेक्सपीयरक साहित्यो भरिसक ओतेक विद्वान सँ निराखर धरि नहि पहुँच सकल अछि जतेक कवि कोकिलक पदावली देश-देशांतर मे आ' करीब पछिला छह सए बरख सँ लोकक ठोर पर चढ़ल आ' कोंढ़ केँ रूचल अछि. जीवनक हरेक अवसरक हेतु ओ संस्कार-परक गीत जाहि सँ समस्त पूर्वी भारत आ' नेपालक क्षेत्र मे लोक-संस्कार एवं लोक-परंपरा उत्तरोत्तर प्रवाहमान रहल, से कविपति विद्यापतिक पदावली आ पछाति कवीन्द्र रवीन्द्रक गीते सँ संभव भेल. कवीन्द्र सेहो विद्यापति-साहित्यक आगाँ सदति नतमस्तक रहलाह. कविशेखर विद्यापति सँ पूर्व मिथिलाक विद्वानक मध्य मिथक छल जे विद्वतापूर्ण आ' उत्कृष्ट साहित्यिक रचना संस्कृतेटा मे संभव भऽ सकैछ, मुदा, कविरंजन विद्यापतिक पदावली एहि मान्यता केँ ध्वस्त कऽ समकालीन आ' भविष्यक साहित्यकारक लेल एकटा नव बाट प्रशस्त कएलनि. संस्कृतक प्रकाण्ड विद्वान विद्यापति अपन मधुर श्रृंगार-रसक रचनाक कारणेँ 'अभिनव जयदेव' नाम सँ सेहो अलंकृत भेलाह. हिनक रचना-शिल्पक प्रभाव मैथिलीक अलावे पूबक चारिटा प्रमुख भाषा यथा बंगाली, ओड़िया, नेपाली, असमिया पर सहजहि देखबा मे अबैछ. बांग्लाक आदिभाषा ब्रजबुलि आर किछु नहि मैथिलीए अछि . एहि कारणेँ विद्यापति मात्र मिथिले क्षेत्र मे प्रसिद्ध नहि भेलाह अपितु देश-विदेश मे हिनका प्रतिष्ठा भेटल आ' भारतीय भाषा-साहित्य पर हिनक एकटा बेछप छाप देखबा मे अबैछ. कविकोकिल, अभिनव जयदेव, महाकवि, कवि कंठहार, देशावधान, पंचानन, चंपति, विद्यापति चंपई आदि अनेको संबोधन सँ अलंकृत, ईष्टदेव महादेवक प्रति अपार भक्ति-भाव रखनिहार आ' जन-जन मे ज्ञान-दान मे रत महाकवि सँ प्रसन्न भऽ स्वयं महादेव हुनक सान्निध्य पएबाक हेतु उगना रूप मे हिनक चाकर बनि अएलाह. जनश्रुतिक अनुसार महाकवि अपन वृद्धावस्था मे समस्त परिजन केँ बजाय कहलनि जे ओ गंगालाभ करय चाहैत छथि. गंगातट पर जएबाक क्रम मे हठात् ओ गंगाघाट सँ करीब दू कोस पहिने अपन यात्रा रोकबाक लेल कहलनि आ' फेर आत्मविश्वास सँ भरल विद्यापति बजलाह जे यदि ओ अपन माए(गंगा)क शरण पएबाक हेतु एतेक दूरक यात्रा कऽ सकैत छथि तऽ की माए अपन संतानक हेतु दू कोस नहि अओतीह? ओ' फेर गंगा आराधना मे लागि गेलाह आ' एहि ठाम एकटा पदक रचना कएलनिः
बड़ सुखसार पाओल तुअ तीरे। छोड़इत निकट नयन बह नीरे।।
करजोरि बिनमओ विमल तरंगे। पुनि दरसन होय पुनमति गंगे।।
एक अपराध छेमब मोर जानी। परसल माए पाय तुअ पानी।।
की करब जपतप जोग धेयाने। जनम कृतारथ एकहि सनाने।।
भनइ विद्यापति समदओं तोही। अंतकाल जनु विसरहुँ मोही।।
अपन अंत समएक पूर्वाभान भेने महाकवि अपन पुत्री दुल्लहि केँ संबोधित करैत एकटा महत्वपूर्ण पदक रचना कएलनि आ' एही पदक आधार पर हुनकर अवसान दिवसक निर्धारण कएल गेल अछिः
दुल्लहि तोर कतय छथि माय। कहुन ओ आबथि एखन नहाय।।
वृथा बुझथु संसार विलास। पल-पल नाना भौतिक त्रास।।
माए बाप जओँ सद्गति पाब। सन्नति कहाँ अनुपम सुख आब।।
विद्यापतिक आयु अवसान। कार्तिक धवल त्रयोदशी जान।।
पतित पावनि गंगा मिथिलाक एहि विभूति केँ अपार भक्तिक मान रखलनि आ' अपन धारा बदलि हिनका अपन धारा मे समाहित कएलनि. विद्यापति जाहि स्थान पर अपन देह त्याग कएलनि से वर्तमान मे समस्तीपुर जिलाक मउ वाजितपुर कहबैछ. एहिठाम विद्यापति नगर नाम सँ रेलवे स्टेशनक निर्माण सेहो कएल गेल अछि. मिथिलाक एहि कालजयी रचनाकार आ' महान विभूति केँ चरण-वंदन करैत कहय चाहबः
महाकवि केँ कोटिशः नमन करी, भरि-भरि शब्दक पुष्पांजलि।
धन्य मिथिला धन्य मैथिली, जनमलथि जतय विद्यापति।।
— संतोषी कुमार
(लेखक संस्कृति मंत्रालय, भारत सरकार दिस सं अध्येतावृत्ति पाबि शोधरत छथि.)
#पेटारमेसं


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देश अपन स्वतंत्रताक 68 वर्ष पूरा केलक। एहि 68 वर्ष मे देश कतेको मामले मे सकारात्मक परिणाम देलक आ खूब प्रगति केलक अछि। सामाजिक, आर्थिक आ सांस्कृतिक प्रगतिक सं संग आन क्षेत्र मे सेहो देश उल्लेखनीय प्रगति केलक अछि। मुदा 1947 क परिपेक्ष मे देखिए त 2015 मे किछु एहनो क्षेत्र अछि जे उपेक्षित रहि गेल त किछु एहनो अछि ताहु स बदतर भ गेल। जाहि पर विचार आ मंथन समग्र विकास लेल जरूरी नहि बल्कि अनिवार्य अछि। आशावादी नजरि स निराशावादी समाजक मसला कए उठेबाक हमर सतत प्रयास रहल अछि। आजादीक 69 साल बाद हम अपन शहर, अपन राज्य, अपन देश आ अपन समाज कए कतए आ कोना देखैत छी, ओकरा केहन आ कोना बनेबाक सपना गढैत छी ताहि पर इसमाद किछु विशेष लोक क आलेख अपने लोकनिक समक्ष राखि रहल अछि। आजादीक 69 साल बाद क एहि विशेष आयोजन क आजुक आलेख प्रस्तुत अछि। – समदिया
गजानन मिश्र
प्राचीन भारत से मुग़ल काल धरि तीरभुक्ति यानि तिरहुत यानि मिथिला एकटा राजनीतिक ईकाइ छल जे गंडक नदी से कोसी नदी तक विस्तृत छल । १७६५ ई. मे ईस्ट इंडिया कम्पनी क शासनक आरम्भिक समय मे जाहि सरकार तिरहुत क विवरण अछि ओ सेहो बागमती से कोसी कछैर स्थित बीरपुर तक फैलल छल । १७७९ ई. क मेजर रेंनेल कए बंगाल मैप मे तिरहुत क यहि अंकन अछि । तिरहुत क पूर्वी सीमा कोसी 17 वी सदी तक बीरपुर-पुरनिया-कटिहार भए क मनिहारी मे गंगा मे मिल जाएत छल । एहि क उत्तर मे नेपाल क तराई आओर ओहि स सटल उत्तर हिमालय पहाड़ आ एकर दक्षिण मे गंगा सदिखने रहैत छल । एहि प्रकार तिरहुत मे मुजफ्फरपुर, वैशाली, सीतामढ़ी, शिवहर, दरभंगा, मधुबनी, समस्तीपुर, सुपौल, सहरसा, मधेपुरा, अररिया, पुरनिया, कटिहार ( अंतिम तीनो आंशिक रूप में) शामिल छल ।
तिरहुत क इ भूगोल कखनो टेथिस सागर मे छल । एहि सागर मे से हिमालय निकलल छल । हिमालय क दक्षिणी भाग Drainage कए समुद्र मे लए जेबा लेल गंगा बनल छल; गंगा तक ओकरा पहुँचेबा लेल तिरहुत मे विभिन्न नदी घाटी क विकास भेल । एहि तरह तिरहुत हिमालय आओर गंगा क बीच एकटा डेल्टा जैहन छल । हिमालय क नवीनतम पहाड़ होबाक कारण तथा एकर दक्षिणी सतह पर 2000 मिलीमीटर तक औसत बर्षा हेबाक कारण तिरहुत क नदी मे सिल्ट आओर पानिक मात्रा बेसी होएत अछि । हिमालय क ऊंचाई से निकलबा और गंगा मे मिलबा से पहिने मात्र 400-500 किलोमीटर चलबा क कारण एहि नदी मे प्रवाह गति बेसी होएत अछि ।
तिरहुत क इकोसिस्टम मे चारि टा नदी घाटी प्रणाली अछि : कोसी, कमला-बलान, बागमती आओर बूढी गंडक । एहि इकोसिस्टम क उत्तरी अर्ध भाग मे ग्रेडिएंट यानि ढलान उत्तर से दक्षिण दिशा दिस तथा दक्षिणी अर्ध भाग मे पश्चिम से पूरब दिस अछि । कोसी मे सालाना औसतन २.५० लाख क्यूसेक क प्रवाह, कमला-बलान में ३५००० क्यूसेक, बागमती में ६५००० क्यूसेक होएत अछि । एहि मे ९०% जुलाई से मध्य अक्टूबर तक भए जाएत अछि । कोसी प्रणाली मे 20 टा धारा, कमला मे ९ टा धारा, बागमती मे ८ टा धारा आ बूढी गंडक मे 6 टा धारा अछि । मुदा बांध क कारण कोसी मे खाली दू टा धारा, कमला मे एकटा धारा, बागमती मे एकटा धारा आओर बूढी गंडक मे खाली एकटा धारा प्रवाहमान अछि; बाकी सभटा आन धारा परित्यक्त आओर paleo-channel क रूप मे अछि जे जलजमाव पैदा करैत अछि, भूजल कए प्रदूषित करैत अछि, जलजन्य बीमारी पैदा करैत अछि आओर बाढ़ क समय अतिरेक जल राशि क निकासी सेहो नहि कए पबैत अछि । इ paleo-channel कए सेहो प्रवाहमान बनेबाक जरुरत अछि ताकि ई अपन अपन मूल धारा से नियंत्रित रूप मे डिस्चार्ज प्राप्त क सकय ।
एतय प्रकृति क किछु ऐहन व्यबस्था अछि कि नदी नाला से सटल चौर होएत अछि यानि एहन भूमि जेकरा पर सालो भरि या त अधिकांस समय पानि जमा रहैत अछि । चौर स सटल निम्न भूमि क श्रृंखला होएत अछि जाहि मे मात्र बरसात मे पानी जमा रहैत अछि । एहि से लगल उँच भूमि क श्रृंखला होएत अछि जाहि मे मात्र भीषण बरसाते टा मे पानि जमा होएत अछि । चौर क ऊपर से बहिकए आबय बला पानी मे घुलल प्रदूषक तत्व कए अपने मे जमा कए स्वच्छ पानि नदी मे जाए दैत अछि । नदी कए गर्मी क समय जल क आपूर्ति सेहो कए ओकर जीवन्तता बनेने रखैत अछि । एहिलेल अपन परंपरा मे चौर कए नदी क भाई सेहो कहल जाएत अछि ।
इ नदी नाला चौर/कृषि भूमि क संग मिलकए एकटा इकोसिस्टम क निर्माण केने अछि । एहिमे flora आओर fauna क रास किस्म विकसित भेल छल जाहि कारण एहि मे बहुत बेसी ecological stability विकसित भेल । इ प्रकृति क नियम अछि कि जतेक बेसी biological डाइवर्सिटी, ओते बेसी ecological stability आओर ओते बेसी economic फर्टिलिटी/प्रोडक्टिविटी ।
एहिलेल तिरहुत क तत्कालीन बंगाल सूबा जाहि मे बिहार, बंगाल, उड़ीसा, आसाम, बर्मा शामिल छल, मे धान, तेलहन, दलहन, ईख, तमाकू, शोरा, अफीम, नील, दूध, पाट, मशाला, मछली, आम, बैल, आलू आदि क उत्पादन मे अग्रणी छल । एतौका औद्योगिक उत्पाद यथा अफीम, नील, शोरा, चीनी, तम्बाकू क उत्पादन आओर विदेश मे व्यापार से ब्रिटिश शासन कए मजबूती भेटल छल । 1875 से १९२५ क बीच उत्तर बिहार मे रेलवे क जतेक प्रसार भेल ओतेक ओहि कालखंड मे सम्पूर्ण भारत मे नहि कैल गेल छल । इ अंग्रेजी शासक क तिरहुत क प्रति कोनो दरियादिली नहि छल बल्कि एतय उत्पन्न प्राकृतिक उत्पाद आओर ओहि से निर्मित औद्योगिक पदार्थ क उपनिवेशवादी दोहन हेतु कैल गेल छल । १८७४ ई के macdonnel report मे धान क उपज ८.35 क्विंटल प्रति एकड़ उल्लिखित अछि । १८७० ई क दशक मे लदनिया-खुटौना-अंधरा, ठाढ़ी- फुलपरास क आलापुर परगना क syrveyor finucannes द्वारा सम्पादित सर्वे मे भुतही बलान क किनारे स्थित नरहिया ग्राम मे धान क उपज 20 क्विंटल प्रति एकड़ तक छल । कमला क क्षेत्र मे 35 क्विंटल प्रति एकड़ धान क उत्पादन पर आश्चर्य नहि होएत छल । कोसी मे धुरे मन शकरकंद भेल करैत छल । आय सेहो कोसी बांध क क्षेत्र मे १०० क्विंटल मकई क दाना प्रति एकड़ उपज होएत छल । बागमती क उत्पादन क्षमता बिख्यात छल । एकटा महत्वपूर्ण तथ्य इ छल कि एहि खेती मे economic scale बहुत छल । इ पुर्णतः कुदरती खेती छल । एहि मे एतौका मानव आओर पशु क श्रम शक्ति क पूर्ण उपयोग होएत छल । एतौका चौर क अभिलेख मे धनहा चौर क रूप मे अभिलिखित होएत अछि । कियाकि एहिमे मुख्यतः धान आओर संगे-संग वा असगर-असगर रबी भदई फसल क रूप मे मुंग, मकई, बूट, खेसारी, मोटगर अनाज उपजेबा क प्रथा छल । पशु चारा आओर ढेर उपयोगी flora/fauna क श्रोत तथा gene-bank क रूप मे चौर अप्रतिम छल । चौर मे नाना प्रकार क आर्थिक महत्व के पदार्थ स्वयमेव जनमैत छल । कंद, मूल, बिसंर, चिचौर, सौरुकी आ घोंघा, सितुआ, कछुआ, कांकोर, मछली आदि । ये सभटा खाद्य पदार्थ अछि । इ गरीब क common property क रूप मे निःशुल्क उपलब्ध छल । योजना १९९९ लिखैत अछि कि प्रति हेक्टेयर चौर मे २५० किलो मछली होएत छल । विलियम हंटर १८७७ ई मे एतय उपलब्ध 131 प्रकार क मछली क सूचि देने छल । एतय A2 प्रकार वला omega – 3 युक्त दूध दए बला गाय छल । आय यूरोप आओर अमेरिका देसी भारतीय गाय क A2 दूध क पॉंछा पागल अछि; आओर हम छि कि ओकर जर्सी, होल्सटीन, फ्रीजियन गाय क विषाक्त A1 दूध क दीवाना बनल छी ।
बाढ़ ग्रस्त क्षेत्र मे खेती क बारे मे सहरसा गजेटियर १९६४ दर्ज करैत अछि कि मार्च से मई क बीच खेत मे धान आओर मकई छींटल जाएत छल; मकई अगस्त मे काटल जाएत छल; धान नवम्बर-दिसंबर में काटल जाएत छल । इ धान लातरहा किस्म का होएत छल जे पानि क संग बढैत जाएत छल । ऊँचगर खेत मे flood-resistent धान क प्रकार लगाओल जाएत छल जे 6-7 दिन तक बाढ़ि कए बर्दास्त कए सकैत छल । कोसी में 3.00 लाख क्यूसेक पानि एबा पर बाढ़ 1 से 2 दिन रहैत छल ।
१७६९ से १८५६ ई के तिरहुत क राजस्व अभिलेख से पता चलैत छल कि एतय एहि अवधि मे भीषण ब्यापक बाढ़ नहि आयल छल । बाढ़ प्रायः हल्लुक भेल छल जाहि मे या त नगण्य क्षति होएत छल वा नम्हर अन्तराल पर कहियो कहियो बेसी क्षति होएत छल । मुदा इ क्षति क भरपाई सूद समेत अगला रबी वा भदई फसल से भए जायत छल । एहि अवधि मे १७८७ आओर १७९७ मे भीषण बाढ़ क रिपोर्ट भेटैत छल । १७८७ के बारे मे इ रिपोर्ट अछि कि जून माह मे भारी बारिश क कारण इ बाढ़ आयल छल ; स्वभावतः भदई फसल मे भारी क्षति भेल छल मुदा अगहनी फसल क सामान्य होबाक गप कहल गेल अछि । जतय तक १७९७ क बाढ़ क सवाल अछि, उ बर्ष खरीफ अगहनी फसल सामान्य भेल छल । आजुक भयानक बाढ़ ग्रस्त सीतामढ़ी, शिवहर, औराई, कटरा 19वी सदी मे सामान्य छल जेहन कि विलिअम हंटर के रिपोर्ट १८७७ से ज्ञात होएत अछि । दरभंगा मधुबनी में कमला क बाढ़ से क्षति नगण्य होएत छल । तत्कालीन कमला आओर अधवारा कात स्थित बेनीपट्टी ,बिस्फी, रहिका क जरेल परगना आओर अधवारा- लखान्दई नदी क बीच स्थित पुपरी-बथनाहा-कटरा क नानपुर परगना सर्वाधिक विकसित क्षेत्र मे छल । १८५१ ई के revenue survey क कर्नल whyat क रिपोर्ट मे तिरहुत क बाढ़ कए सामान्य बताओल गेल छल ।
बिहार क शोक कोसी लेल बुकानन क पुरनिया रिपोर्ट १८०६-७ अछि जाहि मे कहल गेल छल जे कोसी क बाढ़ कोनो समस्या नहि छल । विलियम हंटर क १८७७ क रिपोर्ट, ओ मेली क १९०७ क जिला गजेटियर मे तत्कालीन पुरनिया मे कोसी आओर महानंदा क बाढ़ कए सामान्य बताओल गेल छल । मुदा वहि कोसी १९०० से १९५० ई क मध्य तत्कालीन सहरसा जिला मे भीषण तांडव मचेने अछि । एहि अवधि मे सहरसा मे कोसी क कोनो धारा १५-२० साल से बेसी काल ध्ररि स्थिर नहि रहल छल । ओतहि पुरनिया जिला मे १९०० ई से पहिने तक एकर धारा पांच पांच सौ साल तक एक्के जगह ठमकल छल । प्रतापगंज-देवीगंज, मधेपुरा-पुरनिया, खगरिया-कटिहार, देवीगंज-पुरनिया, अंचरा- फारबिसगंज-अररिया, मानसी-सहरसा-सुपौल आदि रेलवे/सड़क जे १८७५ से १९२५ ई क मध्य बनल छल मुख्यतः कोसी क प्रवाह कए संघातिक रूप मे दुष्प्रभावित केलक आओर एहिलेल कोसी विकराल बनि गेल । दरअसल तिरहुत सहित उत्तर बिहार मे बाढ़ क भयावहता १८७५ ई क बाद बढ़ल छल ।
रेलवे क निर्माण आरम्भ भेल । दरभंगा से चमथा घाट, रेल क पटरी बाढ़िक HFL से ऊपर राखल गेल आओर खर्चा बचेबा क लेल रेल में न्यूनतम वाटर वेज़ क प्रबधन अंग्रेजों केलक । सड़क निर्माण मे सेहो ऐहने भेल । फलतः नदी क drainage संघातिक रूप से दुष्प्रभावित भए गेल । खगड़िया मे गंगा मे खसय बाली बागमती/बूढी गंडक क प्रवाह मे रेलवे दिस से अवरोध उत्पन्न हेबाक कारण दरभंगा/तिरहुत मे १९०६ ई मे भारी बाढ़ आयल आओर भीषण क्षति दरभंगा गजेटियर १९०७ मे दर्ज कैल गेल । फलतः कोसी जे 19 वी सदी तक पुरनिया मे एकटा सामान्य नदी क भांति बाढ़ उत्पन्न करैत छल, आब 20 वी सदी मे सहरसा मे प्रलयंकारी बाढ़ उत्पन्न करय लागल । चूँकि कोसी स कमला-बलान, करेह आओर बागमती क drainage दुष्प्रभावित होएत अछि एहिलेल कोसी पुरान मुजफ्फरपुर आओर दरभंगा जिला मे बाढ़िक तबाही वा सुखाड़ क समस्या लेल सेहो जिम्मेदार भए गेल । यानि कोसीये उत्तर बिहार क पुनरुद्धार क चाभी अछि । यद्यपि बांध मे कोसी कए जकैड़ कए नियंत्रित कैल गेल अछि मुदा बाँध बनेबा क बाद एकर स्थिति आओर बेसी बिगैड़ गेल अछि । किअ कि इ आशंका होबय लागल छल कि इ बाँध कए तोड़ि कए पुनः तांडव करत । कि २००८ क कुसहा कटान एकटा ट्रेलर साबित होएत?
सहरसाक कोसी क आर्थिक पक्ष पर दू टा प्रतिवेदन- macdonnel रिपोर्ट १८७४ आओर कोसी दियारा सर्वे रिपोर्ट १९२६ से जानकारी भेटैत अछि कि प्राक- कोसी कालीन सहरसा १८७४ मे ग्रॉस cropped area छल । एकर भौगोलिक क्षेत्रफल क ७८% छल जे कोसी कालीन अवधि १९२६ ई मे 126% बढ़ि गेल; cropping intensity 13% से बढ़िकए ४०% भए गेल । कृषि विकास क यहि दू टा मुख्य पैमाना होएत अछि । कोसी सहरसा जिला में कृषि विकास केने छल । कोसी क बाढ़ मे भेल भयंकर क्षति एकर प्रवाह क संघातिक रूप से दुष्प्रभावित करबाक प्रतिफल छल । इ अंग्रेज़ सरकार क गलत नीति आओर लोगक अन्यमनस्कता क परिणाम छल ।
Symptomatic treatment क आधार पर १९५० क दशक मे बनल बांध सबटा कसर पूरा कए देलक । १९५१ क कुल १५४ किलोमीटर बाँध क तुलना मे आय ३५०० किलोमीटर से बेसी बाँध अछि । तखनो नदी १९७५, १९८७, २००४, २००७, २००८ में बाढ़िक नब नब कीर्तिमान बनेने छल । १९५४ मे 25 लाख हेक्टेयर बाढ़ प्रवण क्षेत्र छल जे आब बढ़िकए 68 लाख हेक्टेयर भए गेल छल ।
जतय तक पटवन क सवाल अछि, पश्चिमी कोसी नहर प्रणाली से दरभंगा-मधुबनी मे नगण्यप्राय पटवन होएत छल, हाँ, सहरसा-पुरनिया मे पूर्वी कोसी नहर प्रणाली अपन मूल लक्ष्य 18 लाख एकड़ क स्थान पर 3-४ लाख से बेसी पटवन नहि करि पबैत छल । एहिलेल कोसी परियोजना पर आब प्रश्न चिन्ह लागय लागल अछि ।
अब स्थिति एहन भए गेल अछि कि जलजमाव, नदी-नाला क उथलापन, भीषण आओर प्रायः नियमित बाढ़, रासायनिक खाद, जहरीला छिडकाव, पोखर आओर चौर मे प्रदुषण, गाछक कटाव, तेलहन/दलहन क उत्पादन मे भयंकर कमी, A2 देसी गाय क दूध क स्थान पर A1 हाइब्रिड गाय/भैंस क रोगकारी दूध का चलन, polished चावल क उपयोग, जड़ी-बूटी क प्रति अनास्था आदि तिरहुत कए बिमारी क खान बना देने अछि । ऊपर से राजनीतिक कलुषता, सामाजिक वैमनस्य, शासकीय असमर्थता आओर बौद्धिक अन्यमनस्कता करेला पर नीम !
एतय भारी उद्योग क अनुकूलता नहि अछि । डिजिटल इंडिया क साइबर कैफ़े क सेहो भूमिका बहुत सिमित अछि । service सेक्टर से सेाहो बेसी उम्मीद नहि कियाकी आम लोगक पास पर्याप्त आमदनी नहि अछि । आमदनी आओर आयोत्पादक साधन का तो अभाव अछिये । आय आवश्यकता अछि गरीब/आम लोग कए आयोत्पादक साधन उपलब्ध करेबाक । एहन आयोत्पादक सर्व सुलभ साधन माटि/पानी/पेड़ टा भए सकैत अछि । पानि कए केन्द्र मे राखिकए अग्रोनोमिक विकास आओर ओकर औद्योगिक उपयोग क नीति टा एतय सर्वाधिक कारगर वा टिकाऊ भए सकैत अछि ।
इ अग्रोनोमिक विकास तखने संभव होएत जखन मूल संसाधन पानिक मुख्य श्रोत नदी-नाला एकर पर्यावरण क अनुकूल प्रबंधन कैल जाय । यहि तिरहुत इकोसिस्टम मे इको-निर्वाण होएत ।
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मुजफ्फरपुर। एकटा जमाना छल जहिया बिहार मे विश्वस्तरीय मकान बनैत छल। भारतक पहिल भूकंपरोधि मकान सेहो 1934 मे बिहार मे बनल छल। बिहार एक बेर फेर विकासक पथ पर अछि आ कानून व्यवस्था ठीक भेला स लोक दिल्ली मुंबई क बदला मे बिहार मे खूब निवेश कए रहल अछि। पिछला 15-20 साल स बिहारक लोक जिनका लग टका छल राज्य स बाहर महल बना रहल छलाह, मुदा आब राज्य स बाहर जेबाक मजबूरी खत्म भ रहल अछि। पटना मे रियल स्टेटक दाम बढल दिल्ली क बिल्डर क माथ पर पसीना आबि गेल, हंगामा भेल जे भ्रष्टाचारक टका नोएडा, गाजीयाबाद क बदला मे पटना मे किया लागि रहल अछि। पिछला साल तक शॉपिंग मॉल विहीन बिहार कए आब अतिआधुनिक बाजारक संग-संग आधुनिक सुख सुविधा स सुसज्जित मकान सेहो देखबा लेल भेट रहल छैक। लीची क लेल मशहूर मुजफ्फरपुर मे बनल रघुवीर सिंह क आलीशान मकान अपना आप मे असगर अछि आ केवल रघुवीर सिंह नहि पूरा शहर क लेल गुमान करबा योग्य अछि। रामदयालु स्टेशन क लग मे बनि रहल इ मकान मे कईटा एहन खास गप अछि जे एकरा बिहारक खास मकान बना दैत अछि। पेशा स वकील रघुवीर सिंह क मकान कए देख पूरा शहर गर्व स गदगद अछि। सिंह आन बिहारी जेकां दिल्ली या मुंबई मे जा बंगला नहि खरीदलाह, ओ अपन डीह पर सपनाक एहन महल बनेलाह अछि जे पूरा शहर कए सपना देखबा लेल मजबूर करि देलक अछि। की नहि अछि एहि मकान मे। अमेरिकी स्टाईल मे बनल इ मकानक सबस पैघ गप इ अछि जे एकर तीनू मंजिल पर अहां कार स पहुंच सकैत छी। हर फ्लोर पर दौड़ैत कार लोक मे रोमांच पैदा करि रहल अछि।
तीन एकड़ मे बनल एहि मकान मे कुल 14टा कोठली अछि। शीशा स बनल सीढ़ी एकरा महल सन सुन्दरता प्रदान करैत अछि। स्विमिंग पुल, जिम, रैम्प, लिफ्ट, एम्पीथियेटर, ऑफिस, मीटिंग रूम, लाईब्रेरी आओर ओ सब किछु जेकर गप त एहि शहरक बहुत लोक सुनने नहि अछि। एकर फुलवारी फूल क महक स पूरा घर जीवंत भ उठैत अछि।
25 साल स अमेरिका मे रहि रहल मूल रूप स पूर्णिया जिला क मुरलीगंज निवासी अजय सिंह आब अमेरिकी नागरिक भ चुकला अछि। एहि मकान क निर्माण क संबंध मे एतबे कहला जे सब किछु रहितो एकटा मन मे दुख छल जे अपन माटी लेल किछु नहि कए सकलहुं। मकान त बस शुरूआत अछि।
अमेरिका मे 5टा रिटेल स्टोर आ सालाना एक हजार मिलियन डॉलर क मालिक 47 वर्षीय अजय सिंह कहला जे ओ सिविल इंजीनियरिंग क पढ़ाई केने छथि। फेर पायलट क ट्रेनिंग लेबा लेल अमेरिका चलि गेलाह आ ओहि ठाम एमबीए केलथि। अपन कारोबार शुरू केलथि आ 25 साल कोनो गुजरि गेल पता नहि चलल। ओ कहला जे बिहार लेल बहुत किछु करबाक अछिए। सबस पहिने हम मुजफ्फरपुर मे एकटा इंजीनियरिंग कॉलेज खोलबा क योजना बना रहल छी। बस एकटा ख्वाहिश अछि जे लीची क लेल प्रसिद्ध मुजफ्फरपुर आब विकसित शहर भ जाए।


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पटना : लगभग 40 साल पुरान सपना आखिरकार जमीन पर एबा लेल तैयार अछि। शुक्रदिन पटना क गंगा क कछैर मे दीघा स दीदारगंज क बीच गंगा ड्राइव वे क महत्वकांक्षी परियोजना लेल निर्माण कंपनी तय भ गेल। कई सालक मेहनत क बाद 1950 करोड़ क सिविल कास्ट क एहि परियोजना कए नवयुगा इंजीनियरिंग कंपनी लिमिटेड 1789 करोड़ टका क सबस कम दर कोट क हासिल क लेलक। पथ निर्माण विभाग क सचिव प्रत्यय अमृत कहला जे दशहरा क आसपास पटना सिटी दिस सएहि बहुप्रतीक्षित परियोजना क कायार्रंभ होएत। करार क अनुसार चारि साल मे एहि परियोजना कए पूरा कैल जाएत।
पूर्णत: ग्रीन फील्ड प्रोजेक्ट लेल शुक्रदिन बिहार स्टेट रोड डेवलपमेंट कारपोरेशन क कान्फ्रेस हाल मे फाइनेंसियल बिड कए खोलल गेल। एहि मे चारिटा कंपनी क बीच मुकाबला छल। एफकान क बिड कए जखन खोलल गेल त ओ 2200 करोड़ टकाक दर कोट केने छल, एचसीसी स 2810.68 करोड़ आ सिंप्लेक्स 2331 करोड़ रेट रखने छल। ओतहि नवयुगा महज 1789 करोड़ मे इ परियोजना झटकबा मे सफल रहल। संगहि ओ .65 फीसद क रिबेट क उल्लेख सेहो केलक अछि। एहि हिसाब स ओ एहि परियोजना लेल 1777.372 करोड़ टका क दर कोट केने छल।
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text: कोसी केर बाढ़ि सं प्रभावित सहरसा... सुपौल... अररिया... मधेपुरा आओर पूर्णिया मे स्वास्थ्य विभाग केर ओर सं स्वास्थ्य सुरक्षा अभियान...स्वास्थ्य आओर पोषाहार कैच अप राउंड चलाएल जा रहल अछि. स्वास्थ्य आओर पोषाहार कैच अप राउंड 27 अक्तूबर तक चलत. कैचअप राउंड मे महिला आओर नुनु...घियापुता सभ के टीका लगाएल जा रहल अछि . विटामिन ए के खुराक देल जा रहल अछि आओर पेटक कृमि मारय वाला दवाई देल जा रहल अछि . एकरे संग डायरिया के शिकार बच्चा सभ के ओआरएस देल जा रहल अछि . एहि अभियान मे आंगनवाड़ी आओर प्राथमिक स्वास्थ्य केंद्र के सामिल कएल गेल अछि. एहि मे राहत शिविर के संग घर- घऱ जाक दवाई...टीका देल जा रहल अछि. नाव के व्यवस्था सेहो कएल गेल अछि. एहि काज मे यूनिसेफ सेहो मदद कs रहल अछि. यूनिसेफ के तरफ सं ओआरएस... विटामिन ए आओर कृमिनाशक दवाई एलबेंडाजोल देल गेल अछि.


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ⓘ रामानाथस्वामी मन्दिर
रामेश्वरम हिन्दूसभक एक पवित्र तिर्थस्थल छी । तमिलनाडुक रामनाथपुरममे अवस्थित ई तिर्थस्थल हिन्दूसभक चारि धामसभमेसँ एक छी । एकर अतिरिक्त एहिठाम स्थापित शिवलिङ्ग बाह्र ज्योतिर्लिंगसभमे एक मानल जाएत अछि । भारतक उत्तरमे रहल काशीक जे मान्यता अछि, दक्षिणमे रहल रामेश्वरम ओहि अनुरुप मान्यता रहल अछि । रामेश्वरम चेन्नईसँ लगभग चारि सय पच्चिस माइल दक्षिण-पूर्वमे रहल अछि । ई हिन्द महासागर आ बंगालक खाडी सँ चारोदिससँ घेरल एकटा सुन्दर सङ्ख आकारक द्वीप छी । पहिने ई द्वीप भारतक मुख्य भूमि सँ जोड़ल छल, मुदा बादमे सागरक ज्वारसभासँ एकरा जोड़वाला भागके काटल गेलाकें बादमे, ई चारोदिससँ पानिसँ घेरल आ टापुमे परिणत भेल । हिन्दुसभक विश्वास अनुसार एहिठाम भगवान राम श्रीलङ्काउपर चढ़ि पहिने पथरक सहायतासँ सेतुक निर्माण केनए छल, जाहिमे चढ़ि वानर सेना श्रीलङ्का पुगल छल आ विजय भेछल । बादमे राम विभीषणक आज्ञासँ धनुषकोटि नामक स्थानमे एहि सेतुकें तोड़ने छल ।
1. अन्य तीर्थ
सीता कुण्ड
रामेश्वरमक समुन्द्रमे बहुत विशेष स्थान एकर रहल अछि, जहिठाम स्नान कएलासँ पाप-नाश होइत अछि से मान्यता रहल अछि । रामनाथजीक मन्दिरक पूर्वी द्वारक अगाड़ी बनल सीताकुंड एहि सभमे मुख्य रहल अछि । कहल जाइत अछि कि ई ओ स्थान छी, जाहिठाम सीताजी अपन सतीत्व सिद्ध करवाकलेल अग्निमे प्रवेश केनए छथि । सीताजी ई करवासँ पूर्व ही आगि बुझि गेल आ अग्नि-कुण्डसँ पानि निकलऽ लागल छल । ओही स्थानक हाल ‘सीताकुण्ड’ कहैत अछि । अत; समुन्द्रक तट आधा गोलाकार अछि । सागर एकदमै शान्त होइत अछि । एही करण ई ताल जेना देखैमे लागैत अछि । एहिठाम बिना कोनो खतराक स्नान करि सकैत छी । एही हनुमान कुण्डमे हेलैत पत्थलसभ सेहो देखाई देइत अछि ।
आदि-सेतु
रामेश्वरमसँ सात माइल दक्षिणमे एकटा स्थान अछि, जकरा ‘दर्भशयनम्’ कहल जाइत अछि, एहि ठाम राम पहिले समुन्द्रमे सेतु बनाबक कार्य शुरू केनए छल । एहि कारण ई स्थानके आदि सेतु सेहो कहल जाएत अछि ।
2. रामेश्वरम शहर
रामेश्वरमक समुन्द्रमे विभिन्न प्रकारक समुन्द्री सङ्ख आ सीप पाओल जाएत अछि । कोनो-कोनो ठाम उज्जर रङ्गक बडियास मुङ्गा सेहो भेटैत अछि । रामेश्वरम मात्र धार्मिक महत्वक तिर्थ नै भऽ, प्राकृतिक सौन्दर्यक दृष्टिसँ सेहो दर्शनीय स्थल अछि । चेन्नईसँ रेल-गाडीक यात्रिसभ करीब बाईस घन्टामे रामेश्वरम पुगैत अछि ।


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ⓘ सर्वपल्ली राधाकृष्णन
डा. सर्वपल्ली राधाकृष्णन भारतक प्रथम उप-राष्ट्रपति आ दोसर राष्ट्रपति रहल । ओ भारतीय संस्कृतिक संवाहक, प्रख्यात शिक्षाविद, महान दार्शनिक आ एक आस्थावान हिन्दू विचारक छल । हुनकर याह गुणक कारण सन् १९५४ मे भारत सरकार हुनका सर्वोच्च सम्मान भारत रत्नसँ अलङ्कृत केनए छल । हुनकर जन्मदिन भारतमे शिक्षक दिवसक रूपमे मनाएल जाइत अछि ।
1. प्रारम्भिक जीवनी
सर्वपल्ली राधाकृष्णनक जन्म दक्षिण भारतक तिरुत्तनि स्थानमे भेछल जे चेन्नईसँ ६४ किमी उत्तर-पूर्वमे अछि। ओ भारतीय संस्कृतिसँ ओतप्रोत एक प्रख्यात शिक्षाविद, महान दार्शनिक, उत्कृष्ट वक्ता आर एक आस्थावान हिन्दू विचारक छल। ओ स्वतन्त्र भारत के दोसर राष्ट्रपति छल। एहीसँ पूर्व ओ उपराष्ट्रपति सेहो रहल। राजनीति मे आवै से पूर्व ओ अपन जीवन के महत्वपूर्ण ४० वर्ष शिक्षक के रूप मे व्यतीत केने छल। उनका मे एक आदर्श शिक्षक के सारा गुण मौजूद छल। ओ अपन जन्म दिन अपन व्यक्तिगत नाम से नै अपितु सम्पूर्ण शिक्षक बिरादरी क सम्मानित कएल जाएके उद्देश्य से शिक्षक दिवस के रूप मे मनावे की इच्छा व्यक्त केने छल जेकर परिणामस्वरूप आई सेहो सारा देश मे उनकर जन्म दिन ५ सितम्बर क प्रति वर्ष शिक्षक दिवस के नाम से ही मनावल जाएत अछी।


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ⓘ विदेह आर्काइभ
"विदेह आर्काइभ" विदेह पत्रिका द्वारा संचालित छै जाहिमे मैथिलीक पोथी-पत्रिका, आडियो, भीडियो, मिथिला चित्रकला/ आधुनिक चित्रकला आ चित्र मिथिलाक वनस्पति एवं जीव-जंतु, मिथिलाक जीवन आदिक क्रमशः पी.डी.एफ फाइल आ फोटो सभ देल गेल छै। एहि अर्काइभकेँ चित्र-शब्दकोश कही तँ गलत नै।
1. मैथिली पोथी डाउनलोड Maithili Books Download
लगभग 400 पोथी एवं पत्रिकाक अंकक पी.डी.एफ फाइल एहिठाम राखल गेल अछि जकरा पाठक बिना कोनो कीतमकेँ डाउनलोड कऽ पढ़ि सकै छथि। ई एकटा विशिष्ट आनलाइन पुस्तकालय अछि। एहि पुस्तकालय केर मुख्य आकर्षण पंजी केर मूल पृष्ठ सभहँक स्पष्ट फोटो अछि।
2. मैथिली वीडियोक संकलन Maithili Videos
एहि खंडमे समन्वय 2-4 नवम्बर 2012 इण्डिया हैबीटेट सेन्टर भारतीय भाषा महोत्सव केर वीडियो, विदेह सम्मान उर्फ समानान्तर साहित्य अकादेमी सम्मान समारोह एवं अन्याअन्य संस्था द्वारा मनाओल विद्यापति पर्वक भीडियो अछि
3. मिथिला चित्रकला/ आधुनिक चित्रकला आ चित्र Mithila Painting/ Modern Art and Photos
एहि खंडमे मिथिलाक वनस्पति स्लाइड शो, मिथिलाक जीव-जन्तु स्लाइड शो, मिथिलाक जिनगी स्लाइड शो, श्वेता झा चौधरी, तुनिशा प्रियम, प्रीति ठाकुर, तूलिका, उमेश कुमार महतो आदिम मिथिला चित्रकला, कैलास कुमार मिश्र - यायावरी फोटो संगे-संग बहुत रास कर्यक्रमक फोटो सभ राखल गेल अछि


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आई-काल्हि चारु कात...हर ठाम केंद्रीय गृहमंत्री पी चिदम्बरम के बयान पर चर्चा भ रहल अछि. गृहमंत्री के कहनाय छनि जे दिल्ली मे होए वाला अपराध के लेल बाहरी लोक जिम्मेदार अछि. चिदम्बरम जीक साफ कहनाय छनि जे बाहरी लोक रोजी-रोटी के तलाश मे दिल्ली आबि एहि ठाम क्राइम करय लगैत अछि.
एहन बयान पहिल बेर नहि आएल अछि. दिल्ली के मुख्यमंत्री शीला दीक्षित सेहो एहन आरोप लगा चुकल छथीह. असल मे सरकार अपन नाकामी के छुपाबय लेल एहन बयान द लोक के भावना के भड़का असल मुद्दा के हाशिया पर डालि दैत अछि. सीडब्ल्यूजी...आदर्श घोटाला...दूरसंचार घोटाला... टेपिंग मामला के असल मलाई खाए वाला के बचाबय लेल ऐना भ रहल अछि. छोट-मोट कार्रवाई आओर सिर्फ इस्तीफा देला सं असली गुनहगार सामने नहि आएत?. घोटाला के पाए गेल त कतय?
मुदा ई दोसर मामला अछि. अखन चर्चा देश के राजधानी दिल्ली पर. राजधानी दिल्ली सेहो लोक के लेल सुरक्षित नहि रहि गेल अछि. ई कानून-व्यवस्थाक प्रॉब्लेम अछि. मुदा कि सरकार एकर उपाय करय के जगह दोसर के दोषी ठरहाएत? दिल्ली मे कोन राज्य के लोक नहि अछि? कि दिल्ली मे हुनकर राज्य के लोक नहि छथिन्ह? कि दिल्ली मे हिमाचल...पूर्वोत्तर... कर्नाटक....आओर साउथ के लोक नहि रहय छथिन्ह? कि दिल्ली मे मराठी... पंजाबी...राजस्थानी लोक नहि छथिन्ह? आखिर हुनकर निशाना पर के अछि?
चिदम्बरम जी जखन ई बयान देलखिन्ह ओहि टाइम दिल्ली के मुख्यमंत्री शीला जी हुनका संग मौजूद छलीह ? आखिर ओ बाहरी मे ककरा मानय छथिन्ह? बांग्लादेश सं आएल लोक के बाहर भेजय के जगह वोट बैंक बनाबय के कोशिश करय छथिन्ह आओर देश के नागरिक के देश मे कतहुं आबय जाए पर ... बसय पर पाबंदी लगाबय चाहय छथिन्ह. कि ओ दिल्ली मे सेहो जम्मू-कश्मीर जकां लोक के बसय पर रोक लगाबय चाहय छथिन्ह. हुनकर मंशा कि छनि?
चिदंबरम जीके ई साफ करबाक चाही कि दोसर ठाम के लोक दिल्ली कि अपराध करय लेल आबय छथिन्ह? अगर मानि लेल जाए अपराध करय लेल आबैत अछि त फेर अहांक सुरक्षा-व्यवस्था एतेक लचर किएक अछि? नहि त अहां आतंकवादी सभ पर लगा पाबैत छी नहि छोट -मोट अपराध पर. दिल्ली मे खुलेआम गैंगरेप भ जाएत अछि...बीच सड़क पर गोली मारि देल जाएत अछि . पुलिस के कतहुं पता नहि रहैत अछि. जखन दिल्ली मे ई हाल त देश के दोसर ठाम के अहां समैझि सकैत छी.
दोसर राज्य के लोक...दोसर ठाम के लोक एहिठाम कमाए-खाए लेल आबैत अछि कि अपराध करय लेल? सभ लोक आ त नौकरी करय छथिन्ह आ फेर छोट-मोट बिजनेस...चाहे तरकारी बेचय... ठेला लगाबय आ फेर रिक्शा चलाबय के किएक नहि होए. किछ स्थानीय लोक जल्दी पाए कमाए के आस मे... अपन आसपास के लोक के पाए सं प्रभावित करय लेल छीनाझपटी करैत अछि आ फेर लूटपाट.
आई टाइम्स ऑफ इंडिया पढ़य छलहुं ओहि मे साफ देल अछि जे दिल्ली पुलिस के रिकॉर्ड के मुताबिक दिल्ली मे होए वाला क्राइम मे ज्यादातर लोकल लोक शामिल अछि. आ त दिल्ली के आ फेर आसपास के एनसीआर इलाका के. पुलिस रिकॉर्ड के अनुसार एहि मे पश्चिमी उत्तर प्रदेश- हरियाणा के एनसीआर इलाका के लोक बेसि शामिल रहैत अछि. प्रतिशत के हिसाब सं देखल जाए त अपराध मे शामिल लोक मे स्थानीय लोक 83 % आओर बाहरी सिर्फ 13 % अछि.
चिदंबरम जी पहिने पूरा चीज देख लिउ तखन बाजय करु नहि त साफ बता दिऔ अहां के निशाना पर के अछि. ओना आई-काल्हि बिहारी के प्रगति सं दोसर इलाका वाला जलय छथिन्ह. आ फेर बिहार मे मिलल कांग्रेस के करारी हार के लेल त अहां बिहारी के निशाना त नहि बना रहल छी. आखिर अहांक पार्टी के युवराज राहुल गांधी के करामात बिहार मे नहि चलल. बिहार के हार नहि पचा पाबि रहल छी आओर एहि बहाने भ्रष्टाचार सं लोक के ध्यान सेहो बंटाबय चाही रहल छी की?


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केवलादेव राष्ट्रिय निकुञ्ज
केवलादेव राष्ट्रिय निकुञ्ज वा केवलादेव घना राष्टिय निकुञ्ज भारतक राजस्थान राज्यमे अवस्थित एक प्रख्यात पक्षी संरक्षण क्षेत्र छी । ई निकुञ्जके पहिने भरतपुर पक्षी विहार नाम रहल छल । ई निकुञ्जमे हजारक सङ्ख्यामे दुर्लभ जातिका पक्षी पावल जाइत अछि, जेना साईबेरिया सँ आएल सारस एतय सर्दीक मौसममे आबैत अछि । एतेक २३० प्रजातिक चिरईचुनमुन अपन घर बनेनए अछि । ई विश्व सम्पदा क्षेत्र छी ।[२]
सन्दर्भ सामाग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "NPS Annual Recreation Visits Report", National Park Service।
- ↑ World Heritage Site, UNESCO World Heritage Status.
बाह्य लिङ्कसभ[सम्पादन करी]
- Birds in Keoladeo National park
- Keoladeo National Park in UNESCO List
- Wildlife in India | Keoladeo National Park (Bharatpur)
- Birding in India
- Keoladeo National Park official site
- WCMC


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हिंदू सबहक शाक्त संप्रदाय मे ईश्वर तक पहुंचबाक या ओकरा प्राप्त करबा लेल दूटा मार्ग बताउल गेल अछि। तंत्र ओहि मार्ग मे सबसे कनि आ व्यापक मार्ग अछि। ‘पिंड लामत’ नामक ग्रंथ क अनुसार तंत्र ओकरा कहल जाइत अछि जाहि स चारू कातक वस्तु क ज्ञान हो। ओतहि आधुनिक काल मे तंत्रशास्त्र आ ओकर ज्ञानक पुनरउद्धार करनिहार महान विदेशी विद्वान जॉन उडरफ क मतानुसार तंत्र यर्थात: अपन प्रकृति स बनल एकटा विश्वकोषात्मक विज्ञान अछि जे व्यावहारिक हेबाक संग संग मार्ग प्रदर्शित करनिहार सेहो अछि। एहि प्रकार स कहल जा सकैत अछि जे तंत्र विधा एकटा नितांत स्वतंत्र आ रहस्यात्मक दृष्टिकोण अछि। स्वंय तांत्रिक ग्रंथ तक एकर सर्वमानय परिभषा नहि द सकल अछि। एकर पाछू कारण रहल जे तांत्रिक शब्दावली आ तांत्रिक क्रियाकलाप एतबा गूढ़, नितांत प्रतीकात्मक आ सूत्रात्मक अछि जे एकर सर्वमानय परिभाषा देब संभव नहि रहल।
मिथिला ओहि किछु क्षेत्र विशेष मे अबैत अछि जाहि ठाम तंत्र क जडि काफी गहीर अछि। एहि ठाम शाक्त संप्रदाय क वाम मार्ग आ तंत्र क प्रयोग एक संग भेटैत अछि। उपासना आ खोज क नियम जतय तंत्रक पाछू चलैत देखाइत अछि ओतहि तंत्र क पंचाकार – मदिरा, मांस, मुद्रा, मीन आ मैथून कए शाब्दीक अर्थ मे ग्रहण करब एहि ठाम सर्वथा अनुचित मानल गेल अछि। एहि प्रकार एहि ठामक संस्कृति मे शिव स विशेष महत्व पार्वती कए भेटल अछि। अत: एहि विचारधारा
एहि माननिहार लेल शक्ति अर्थात स्त्री सर्वशक्तिमान छथि आ ओकरे पूजा तंत्र मार्ग क एक मात्र ध्येय होइत अछि।
तांत्रिक विचारधारा या मार्ग मे सबस प्रमुख आ अदभुत वस्तु यंत्र होइत अछि। जाहि प्रकार मंत्र ध्वनी प्रधान अभिव्यक्ति अछि ओहिना यंत्र आकार प्रधान अभिव्यक्ति होइत अछि। जेना विद्वान समय समय पर मंत्र क रचना करैत रहलाह अछि तहिना समय समय पर यंत्र क रचना होइत रहल अछि। चूंकि तांत्रिक साधना मे यंत्र निर्माण आ पूजा अनिवार्य रूप स जुडल अछि ताहि लेल मिथिला मे पैघ संख्या मे यंत्रक निर्माण कैल जाइत रहल अछि। वस्तुत: यंत्रक निर्माण स तांत्रिक सिद्धांत क अभिव्यक्ति प्रकट होइत अछि। अत: तांत्रिक चित्रकला क आकार प्रधान प्रतीक क अध्ययन प्रमुख रूप से मिथिलाक यंत्र रचना स जुडल अध्ययन अछि।
अन्य स्थानक भांति मिथिला मे सेहो तांत्रिक चित्रकला मूल रूप स 12टा ढार रेखा, बिंदु, रेखावृत, त्रिकोण, चतुष्कोण, आदि रेखापरक आकार मे बनल भेटैत अछि। संग हि संग एहि ठाम देशक प्रत्येक रेखात्मक आकार क प्रतीक आ यंत्र निर्माण मे विनियोग क एकटा सुनिश्चित पद्धति आ सिद्धांतिक मान्यता सेहो देखबा लेल भेटैत अछि।
मिथिला मे तांत्रिक चित्रकला क उपलब्ध नमूनाक अध्ययन स इ स्पष्ट भ जाइत अछि जे एहि ठाम रेखागणितीय या ज्यमीतीय आकर आ प्रतीक क सबस बेसी महत्व अछि। तंत्र स भिन्न धार्मिक आ आध्यात्मिक कला मे एहन प्रतीक क ऐना स्वतंत्र आ विशेष महत्व प्राय: नहि देखबा लेल भेटैत अछि। मिथिला क तांत्रिक चित्रकला रचना मे प्रयुक्त प्रमुख प्रतीक क वर्गीकरण एहि रूप मे कैल जा सकैत अछि। 1, रेखागणितीय आकार, 2, बीजाक्षर,3 बीज संख्या या अंक, 4 विशेष देव आकार स्वरूप, 5 मानव आकार, 6 साधन परक भावात्मक बा कृत्यात्मक प्रतीक, 7 प्राकृतिक शक्ति आ प्राकृतिक सत्ता, 8 विभिन्न अचेतन वस्तु।
रेखागणितीय प्रतीक मे सबस पहिल आ प्रमुख अछि ‘बिंदु’, जे सर्वोच्चय सत्ता क सुक्ष्तम कलात्मक अभिव्यक्ति क द्योतक अछि। मिथिलाक तांत्रिक चित्रकला में एकरा सृष्टि निर्माण प्रक्रिया क पहिल आकारात्मक रूप मानल गेल अछि। निश्चित रूप स इ सब प्रकारक कलात्मक अभिव्यक्ति क सेहो पहिल आकार अछि जे आकारहीनता स आकार दिस अभिव्यक्ति कए जेबाक पहिल चरण अछि। यंत्र क निर्माण मे बिंदु क मिलन स रेखा बनैत अछि आ एहिना रेखात्मक आकारक विकास होइत जाइत अछि। स्वरूपात्मक जगत क विकासक प्राथमिक शक्ति क अंकन तंत्र कला मे रेखा क माध्यम स कैल जाइत अछि।
मिथिलाक तांत्रिक चित्रकला में रेखाक योग स त्रिकोण बनैत अछि, जे यंत्र निर्माण मे अत्यंत महत्वपूर्ण स्थान रखैत अछि। तंत्र कला मे त्रिकोण कए योनि अर्थात मातृशक्ति क प्रतीक मानल गेल अछि। एकर उर्ध्वमुखी रूप कए पुरुष तत्व क प्रतीक क रूप मे प्रस्तुत कैल जाइत अछि। एहिना एहि कला मे चतुष्टकोण सृष्टि प्रक्रिया क व्यवस्था क द्योतक अछि जे अन्य सबटा
प्रतीक लेल आवरण या प्रतिष्ठा क काज करैत अछि। यंत्र रचना मे बिंदु बा केंद्र क विकासशील छंदात्मक स्वरूप कए बतेबा लेल वृत क मंडल क प्रतीक एहि ठाम प्रमुखता स देखबा लेल भेटैत अछि।
एहि प्रकार स कहल जा सकैत अछि जे तंत्र में यंत्र रचना एकदम निजी विशेषता अछि। स्वयं देवताक प्रतीमा सेहो यंत्र क एकटा रूप अछि। एहि प्रकार उपलब्ध यंत्र क मिथिला मे असंख्य उदाहरण भेटैत अछि। मुदा प्रमुख यंत्र मे सबस बेसी लोकप्रिय यंत्र श्रीचक्र अछि। इ पुरुष आ स्त्री अर्थात शिव आ शक्ति क संयुक्त प्रतिकात्मक स्वरूप प्रकट करैत अछि। एहि मे नौ टा चक्र आ नौ टा त्रिकोण एकत्र भ कए एकटा विशिष्ट यंत्र क रूवरूप बनबैत अछि। चूंकि तंत्र साधना मे स्त्री सहयोगी एकटा अनिवार्य शर्त अछि, अत: मानव अवयव क आकर पर लेल गेल पुरुष आ स्त्री क प्रजननात्मक चिन्ह लिंग आ योनि कए एहि कला मे विभिन्न रेखात्मक रूवरूप मे अंकन कैल जाइत अछि। एहि मे बिंदु, त्रिकोण, वृत, पद्य, चतुरस्त, वास्तुगत विन्यास आदि क अदभुत
विनियोग देखबा लेल भेटैत अछि। मिथिला मे निर्मित अन्य यंत्र मे सेहो मुख्यत: एहि प्रतीक क आवश्यकतानुसार प्रयोग भेटैत अछि। मुदा सिद्धिपरक यंत्र मे पशुआकार, पक्षीआकर, बीजाक्षर, पदचिन्ह, हस्त चिन्ह, भवन, पर्यावरण पर आधारित चित्र आ प्रतीक देखबा लेल भेटैत अछि।
मिथिलाक तांत्रिक चित्रकला में देवी क कईटा रूप क उपासना देखबा लेल भेटैत अछि जाहि मे हुनकर भूमिगत स्वरूप सेहो शामिल अछि। एहन दस प्रमुख देवी स्वरूप जेकरा दस महाविद्या कहल गेल अछि ओहि मे सबस प्रमुख तांत्रिक स्वरूप छिन्नमस्तिका आ शव-शिवा काली क अछि। एहि अदभुत तांत्रिक स्वरूप क तहत शव रूप शिव पर देवी संभोग मुद्रा मे आसीन अंकित कैल गेल छथि। एहिना संहार आ विनाश क विचित्र स्वीकृत प्रतीक मे नर मुंड क विशेष स्थान
मानल गेल अछि। छिन्नमस्तिका स्वरूप मे देवी अपने अपन मुड़ी काटि हाथ मे उठेने देखाउल गेल छथि। एकटा विशेष स्वरूप क तहत देवी सात टा नर मुंड क आसन पर बैसल देखा रहल छथि।
वाममार्गी तंत्र साधक क संख्या मिथिला मे काफी रहल अछि आ एहि ठामक विशेष मान्यताक तहत भावनात्मक आ कृत्यात्मक प्रतीक क सेहो यंत्र मे खबू प्रयोग देखबा लेल भेटैत अछि। इ एहि ठामक विशेष शैली कहल जा सकैत अछि। एहि शैली क तहत बनाउल गेल यंत्र मे पंचभूत आ पंच तत्व प्रमुख अछि। उदाहरण त रूप मे कृष्ण आ गोपी क चीरलीला कए लेल जा सकैत अछि। एहि यंत्र मे गोपी कए पंच तत्व क रूप मे प्रतीकात्मक रूवरूप मे लेल गेल अछि। एहिना पांच महाभूत कए देखेबा लेल हाथ क पांच टा जोड़ा क चित्र बनाउल गेल अछि। प्राकृति शक्ति क प्रतीक मे सर्वोच्च रूप स सूर्य आ चंद्रमा क अंकन कैल जाइत अछि। तहिना बांस आ पुरैन गाछ आ लत्ती क सवोच्चता पौने अछि।
मिथिलाक तांत्रिक चित्रकला क एकटा आधारभूत विशेषता एकर रंग चयन क प्रतीकात्मकता या प्रतीकवाद अछि। इ विभिन्न आर्दश आ सिद्धांत बहुत हद तक वैज्ञानिक मान्यता पर सेहो आधारित कहल जा सकैत अछि। रंग क प्रतीकात्मकता जाहि रूप में मिथिला मे निर्मित यंत्र मे भेटैत अछि ओ आजुक समय मे एकटा शोध क रोचक विषय भ सकैत अछि। एहि कला क रेखात्मक प्रतीक मे क्रमश: स्वेत आ रक्त (लाल) वर्ण क दूटा बिंदू आ रेखा क प्रयोग भेटैत अछि। जखनकि अन्य मूर्तिगत तांत्रिक चित्र मे स्वेत आ रक्त क सं संग संग नील, पीयर वर्णक सेहो प्रयोग देखार होइत अछि। एहि मे करिया वर्ण क विशेष महत्व बुझाउल गेल अछि।
इ सर्वमान्य अछि जे समस्त तांत्रिक विधा सदेव एकटा गूढ शास्त्र आ साधना पद्धति रहल अछि। अत: एकर संबंध मे सामान्य व्यक्ति कए जानकारी भेटब काफी कठिन रहल अछि। एहि शास्त्रक संबंध मे अल्प ज्ञानक कारण स अनेक विद्वान अपन शोध आ रचना मे एकर जमि कए आलोचना केलथि अछि। तंत्र विधा क निंदा करैत किछु विद्वान त एकरा कामशास्त्र आ काला जादू तक लिख चुकल छथि। मुदा तंत्र पर लिखल गेल सबस पुरान ग्रंथ ‘आगम’ क अनुसार तंत्र अपन माध्यम स परंपरा क एकटा विशेष विचारधारा, तत्संबंधी शास्त्र, दार्शनिक सिद्धांत आ जीवनक ओहि आचार –वयवस्था क बोध होइत अछि जेकर माध्यम स इ संसार सुचारू रूप स चलि सकैत अछि। अत: तंत्र केवल शाक्त नहि बल्कि शैव, वैष्णव, बौद्ध व जैन संप्रदाय मे सेहो कम या बेसी मात्रा मे देखबा लेल भेट जाइत अछि।
इ मानबा मे कोनो हर्ज नहि जे मिथिला क यंत्र निर्माण मे लागल तांत्रिक चित्रकलाक कलाकार मौलिक रूप स एकटा साधक रहला अछि। एकर पुष्टि एहि तथ्य स सेहो होइत अछि जे तांत्रिक चित्रकला क नाम पर बनाउल गेल अधिकतर चित्र आ वस्तु तांत्रिक साधना क निजी रहस्यात्मक साधना क उपयोग क वस्तु रहल अछि। एकर निर्माण प्राय: साधक स्वंय या फेर एकर दीक्षित अन्य व्यक्ति करैत रहला अछि। एहि कारण स तांत्रिक विषयक ज्ञान क अभाव मे सामान्य
कलाकार तांत्रिक चित्रकला क नाम पर निष्प्रभावी यंत्र क निर्माण करैत रहलाह। जेकर व्याख्या सेहो अपन अपन तर्क स होइत रहल। आजुक स्थिति में यंत्र क अर्थक एतबा अधिकता भ चुकल अछि जे ओकर सार्थकता पर प्रश्नचिन्ह लगा देलक अछि।


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ⓘ पाटन नगरपालिका
पाटन नगरपालिका नेपालक सुदूर-पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र अन्तर्गत महाकाली अञ्चलक बैतडी जिलामे अवस्थित नगरपालिका छी । पाटन नगरपालिका २०७१ सालमे गठन भेल अछि । स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा थप केल गेल ६१ टा नयाँ नगरपालिकामे बैतडी जिलामे रहल पाटन, सकार, सिलंगा, भुमेश्वर, गुजर आर बसन्तपुर गाउँ विकास समिति सभके समेट पाटन नगरपालिका घोषणा केल गेल । पाटन नगरपालिकाक केन्द्र पाटन बजारमा रहल अछि ।
1. जनसंख्या
पाटन, सकार, सिलंगा, भुमेश्वर, गुजर आर बसन्तपुर गाउँ विकास समितिसभके समेट पाटन नगरपालिका घोषणा केल गेल । ताहि लेल राष्ट्रिय जनगणना २०६८ अनुसार एहि ठामसभक जनसंख्या जोडि पाटन नगरपालिकाक जनसङ्ख्या १९,९११ होएत अछि ।


text: पटना । उप मुख्यमंत्री सुशील कुमार मोदी आइ पेश भेल बजट कए 7088.59 करोड़ राजस्व बचत वाला बजट कहला। पत्रकार संग गप करैत मोदी कहला जे पिछला छह-सात साल स ओ राजस्व बचत क बजट पेश क रहल छथि। एकर साधारण अर्थ अछि जे सरकार एहि राशि क उपयोग विकास काज पर करि सकत आ ओकरा दरमाहा आ पेंशनादि लेल कर्ज लेबाक जरूरत नहि अछि। ओ कहला जे राज्य मे राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन क सरकार बनला स पूर्व सरकार वेतन आ पेंशनादि लेल सेहो कर्ज ल रहल छल। मोदी कहला जे बजट मे राज्य योजना व्यय 28 हजार करोड़ क अछि जे पिछला साल स चारि हजार करोड़ बेसी अछि।


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कुबलाई खान
कुबलाई खान (/ˈkuːblaɪ ˈkɑːn/;[१] मङ्गोलियन: Xyбилaй xaaH , Xubilaĭ xaan; मध्य Mongol: Qubilai Qayan , "Khagan Qubilai"; सेप्टेम्बर २३, १२१५ – फेब्रुअरी १८, १२९४),[२][३] जन्म कुबलाई (मङ्गोलियन: Xyбилaй , Xubilaĭ; मध्य Mongol: Qubilai ; सेहो spelled Khubilai) आ मन्दिरक नाम शिजुसँ सेहो चिनैत छल । ओ मङ्गोल साम्राज्यक पाँचम खागन छी ओ सन् १२६० सँ सन् १२९४ तक शासन केने छल । ओ सन् १२७१ मे चीनमे युआन राजवंशक स्थापना समेत केने छल आ उनकर मृत्यु तक पहिल युआन सम्राटक रूपमे शासन चलाने छल ।
प्रारम्भिक जीवन[सम्पादन करी]
कुबलाई खान तोलुइक चौथा बेटा तथा सोघाघतानी बेकिसँगक दोसर बेटा छल । उनकर दादा जंगेज खान सुझाव देल अनुसार उनकर माता बुद्धिष्ट टनगुट महिला उनकर धाइमाक रूपमे राखने छल , जेकरा कुबलाई पछा बहुत सम्मान करैत छल । सन् १२२४ मे इलि नदि तिर मङ्गोलक खवार्जमियाक जित पश्चात घर आवैत क्रममे जंगेज खान अपन नातीसभक पहिल शिकार पश्चात उत्सव केने छल ।[४]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "Kublai Khan".
- ↑ Rossabi 1988, p. 13
- ↑ Rossabi 1988, pp. 227–228
- ↑ Weatherford, Jack. The Secret History of the Mongol Queens. प॰ 135.


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खट्टर काका से वार्तालाप
" दहेज़ मुक्त मिथिला" के संदर्व में"
( हम - खट्टर काका के दलान पर जखन पहुन्चलो , हुनक आँगन से अबाज आयल जे एखन ओ भोजन पर बैसल छैथि कनिक कालक बाद में आओ -: )
हम -
बेस ठीक अच्छी तबे में हम कनिक एहो गाम घुमने आबैत छी , (दू मिनट के बाद खट्टर काका के धर्म पतनी हमरा जोर से अबाज देलैथि जे ) , यो मदन बाबु अपनेक के बुलाबैत छैथि , हम हुनक आंगन गेलो , देखलो खट्टर काका आशन पर बैस भोजन सांत मन से करैत छलैथि , हमरा इसारा कके कहैत छैथि जे अहूँ अहि आशन पर बैसल जाओ ---
दबे में देखलो जे काकी सजल थाड़ी भैर हाम्रो आगू में राखी देलखिन , हम संकुचित मन से अक्चकित रूप में पारी गेलो , खट्टर काका इसारा रुपे कहलैथि पहिने भोजन करू बाद में सब गप - सप्प हेबे करत , हम पूर्ण रुपे , भूख त लागले छल भोजन डईत के केलो , भोजनक उपरांत पान आ सुपारी सेहो भेटल , आ खट्टर काका
हमरा हाथ जोड़ी सेहो अतिथि सत्कार रक संग एहो कहलैथि जे आई हमरा १०८ टा ब्रामण भोजन के फल भेटल ,
हम -
से कोना ?
खट्टर काका
-- आई बैसाखक दुवाद्शी छी ब्रामण भोजन करेनैय परम अब्स्यक होयत अच्छी , कियाकि कैल हम दुनु प्राणी एकादशी व्रत में छेलो
हम -
अपन मन में सोचैत ई उत्तर भेटल जे एकही पंथ दुई काज सायद लोग सब एकरे कहैत अछि , कनेक बिश्राम केलक बाद ----
खट्टर काका
- तहन बताओ मदन बाबु आई फेर पुनः कुन उदेश्य से अपनेक हमर दलान के पवित्र कैलो ?
हम
-- खट्टर काका अहि से किछ दिन पहिने हम अपनेक सँ मिथिला के संदर्व में --
http://maithilaurmithila.blogspot.com/2008/05/blog-post_29.html
बात करैक लेल आयल छलो , ओ अपनेक वचन समस्त मिथिला वाशी के सर्वोपरी आ उदेश्य पूर्ण लगलैन , ओहिना आई फेर अपनेक समक्ष मिथिला में जे भ्रस्ट लोकैंन दुवारे जे उपजल कुरितियाँ , जाकर हम सब दहेज़ प्रथा कहैत छियक ओही के सन्दर्भ में आई फेर हम अपनेक सँ जानकरी जनैय एलो हन ,जे एकर निदान कोनक हेतैय जाही से आबे बाला दिन में हमर मिथिला '' दहेज़ मुक्त मिथिला
'' कहओत ?
खट्टर काका
-- बहुत निक गप्प अपनेक हमर मोनक बात राखि लेलो , मदन बाबु अहि विषय पर कतेको बुजुर्ग आ नव युबक के सेहो उदेश्य देलियां कियो कान बात नै देलैन , क्याकि आइकैल में सब मत्लवी छैथि , बस अप्पन देखाइत छैन दोसर के जे भेलैन से भेलैन हमर काज त ठीक अछि , अहि में कोना चलत ई दहेज़ मुक्त मिथिलाक
अभियान ?
हम
-- खट्टर काका सब से पहिने ई कहू जे की दहेज़ प्रथा भेनाय जरुरी छैक की , अहि बिना कन्यादान शाम्भव नै चैक ?
खट्टर काका
--- मदन बाबु ई की गप्प पुछैत छि ई त गाम - घर के गल्ली - कुची में जे कुकुर आ बिलाईर रहित छैक तकरो बुझलो छैक जे दहेज़ प्रथा बहुत खाराप होयत छैक , जे कन्या गत के भूमि हीन और कर्ज लिन बना देत अच्छी ,
हम
-- खट्टर काका जहन कुकुर और बिलाईर के बुझल छैक जे दहेज़ प्रथा बहुत खाराप होयत छैक तहान अप्पन मिथिलाक के लोक की कुकुर आ विलाईर से नीच अच्छी की ? , जे हम बिना दहेज़ लेने आ नै दहेज़ देने बियाह काराव ? ई कन्यागत आ बअर यागात के कुन धर्म के आ कुन शासन के नियम छियक से बताऊ ?
खट्टर काका
- दहेज़ प्रथा कउनु शासन आ पूरण से नै आयल अछि , ई अप्पन मिथिला से निकलल अछि जे हमर मान केना बढ़त , जे फल्ला झा के या फल्ला ठाकुर के एतेक मांग देलकैन त चिलां बाबु के एतेक दान देलकैन , ईहा गप्प सप एक दोसर सुनलक आ अप्पन समाज में रित बना लेलक जकरा हम सब आई कैल दहेज़ प्रथा के नाम से जनैत छी
हम
- खट्टर काका हमर नवयुबक भाई - बोहिन के अनुमान अछि जे ई प्रथा एक दिन विनासक के कारन बनत ताहि लेल एकरा ख़तम कोना कयाल जा सकैत अछि ? जे अबैय बाला पीढ़ी के जिनगी में समस्या नै आबैय आ स्वतंत्र जिनगी जीवय
खट्टर काका
- बहुत निक गप्प मदन बाबु अपनेक पूछलो , यदि नव युबक चाहैत त अहि प्रथा के बहुत जल्दिय ख़तम क सकैत अच्छी , एक दोसर के सहयोग से क्याकि आबैय बाला दिन मंहगाई आ बेरोजगारी के दिन होयत , ओही में अपनेक सब की - की सब क सकैत छि , ई मिथिले टा में नै सम्पुरण भारत वर्ष में कल्याण होयत ,
नव युबक अप्पन परिवार अप्पन गाम अप्पन समाज अप्पन क्षेत्र अप्पन देश के भविष्य होयत अच्छी , ओकरा शोचाणय छैक जे हमर आबैय बाला दिन में की - की दिककत होयत , ताहि दुवारे ओ अप्पन माय - बाबु, सासु - ससुर , भाई बोहिन , काका - पीती , बाबा दादा नाना सब से अहि विषय पर बात करैथि जे अहाँ सब हमर भविष्य के बारे में शोचू जे दहेज़ की -की करत हमर सबके जिनगी में , एकर उपाय अपनेक सब मिल के करू आ दहेज़ मुक्त मिथिला
बनाऊ
हम
- खट्टर काका किछ लोग कहैत छैथि जे दहेज़ मुक्त मिथिला
तखन बनत जहन प्रेम वियाह के प्रधानता रहत की ई अप्पन मिथिला में संभव अछि ?
खट्टर काका
- बात त बहुनिक सोचैत छैथि नव्युबक लोकेन मुद्दा ई संभव निक लागैत अछि , मदन बाबु यदि प्रेम बियाह के प्रधानता देत छि त कन्यादान के महत्व नै रहत क्याकि अप्पन मिथिला एकरा स्वीकार नै करत कारन की प्रेम में जाईत धर्म नै देखल जायत अछि , यदि किनको प्रेम एगो छोट वर्ण से हओत छैन त ओकरा अप्पन समाज अप्पन बरदारी में मान सम्मान नै देत अछि , अन्यथा ओकरा अप्पन घर परिवार से निकैल दैत अछि , ताहि से प्रेम बियाह उचित नै लागैत अच्छी |
हम
-- खट्टर काका आई कैल में राजनिति लअके , दहेज़ प्रथा किछ हद तक बढ़ी गेल अछि अहि सन्दर्व में अपनेक की बिचार अछि राजनिति केनाय जरुरी लागैत अछि की ?
खट्टर काका
- राजनिति और दहेज़ प्रथा के कुनू अनुओन्य्श्रय सम्बन्ध नै छैक , ओही के उपरांत आई के जुग में हरेक बात पर ,हरेक काज में अप्पन राजनीत उदेश्य बतायल जायत अछि ,जाही से गाम - घर के आम आदमी पर विशेष प्रभाब पारित अछि , अप्पन खेत खालाय्यानामें समय नै दके , चओक चुराह पर राजनीतिक आडा बनके , दहेज़ प्रथा के बात करैत अछि जे फल्लं बाबु के बेटा में एतेक दहेज़ देलकैन ता हिनका बेटी में ऐतबा दहेज़ क्या लगलैन , ताबे में कियोक कहै अच्छी जे मिखिया जी के नैएत के एतेक दान दहेज देलकैन , ई गप्प सप एक कण से दोसर कान में गेल जाही से एक दोसर के जिनगी में विशेष प्रभाब पारित अछि , जाही से दहेज़ के मांग के सेहो बढ्य लागैत अच्छी , ताहि दुवारे राज निति से हटने नबयुबक के अति अबस्यक अछि
हम
- खट्टर काका जायत - जायत बस एतेक बताओ दहेज़ मुक्त मिथिला
के अभियान सफल होयत की नै ? हमर नबयुबक के मोनक अभिलाष लागले रही जायत , जे हम सब आब दहेज़ मुक्त बनी गेल छी या बेटी या बोहिन के जिनगी में संकट नै रह्त या संकट मुक्त बनिगेल या दहेज मुक्त मिथिला सफल भगेल
खट्टर काका
- अपनेक सब नबयुबक से बस ईहा अनुरोध अछि जे दहेज़ मुक्त मिथिला
के अभियान चालू रiखु , एक दिन ई अभियान जरुर सफल होयत , अगर रुकी जायत छी त फेर से सदा के लेल ई लागु रही जायत और मिथिला कमजोर बनजैत , हाँ समय अहि में जरुर लागत मुददा धीरे - धीरे सब ख़तम भजयात आ एक दिन हमर मिथिला दहेज़ मुक्त मिथिला
कहओत से हमर सब बुजुर्ग गन के आशा और अभिलाष अछि
जय मैथिल , जय मिथिला समाज
मदन कुमार ठाकुर
कोठिया - पट्टीटोल
भैरव स्थान , झंझारपुर
मधुबनी , बिहार
0 9312460150


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क्रिसमस
क्रिसमस विश्वभरक इसाई धर्माबलम्बीसभक इसा मसिह अथवा जिसस क्राइस्टक जन्मदिनक उपल्क्षयमे मनावल जाए वाला पावैन छी । ई २५ डिसेम्बरमे मनावल जाएत अछी आर ई दिन लगभग सम्पूर्ण विश्वमे सार्वजनिक विदा होएत अछी। क्रिसमस सँ १२ दिनक उत्सव क्रिसमसटाइडक सेहो शुरुवात होएत अछी।
इतिहास[सम्पादन करी]
मिति[सम्पादन करी]
चाड[सम्पादन करी]
चलनचल्ती[सम्पादन करी]
सजावट[सम्पादन करी]
भजन (सङ्गीत)[सम्पादन करी]
खाद्य परिकार[सम्पादन करी]
शुभकामना आदान-प्रदान[सम्पादन करी]
कोसेली[सम्पादन करी]
अन्य[सम्पादन करी]
अर्थ, व्यापार[सम्पादन करी]
खण्डन[सम्पादन करी]
नेपाली समाजमे[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ Christmas as a Multi-faith Festival—BBC News. Retrieved September 30, 2008.


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रामबाबू
दरभंगा । संस्कृत विश्वविद्यालय केर स्थापना दिवसक समारोहक अवसर पर पहिल बेर माहाराजाधिराज कामेश्वर सिंह केर स्मृतिमे आयोजित शास्त्रार्थ कार्यक्रमक दोसर दिन चन्द्र ग्रहण एवम अहर्गण माने दिनक समूह पर चर्च गरम रहल। अहि अवसर पर विशिष्ट अतिथि नगर विधायक संजय सरावगी बजलाह कि हम पोथी आ शास्त्र सभमे मनीषी लोकनिक शास्त्रार्थ पढ़ने आ किंवदंती सुनैत छलहुँ मुदा आई साक्षात होयत शास्त्रार्थ देखि आ सुनि आह्लादित छी एवम हमर जिज्ञाशा सेहो थोड़ शांत भेल। संस्कृत व संस्कृतिक मादे मिथिलाक अप्पन गौरवशाली इतिहास रहल अछि। शास्त्रार्थक परम्परा तँ एतय प्राचीन कालसँ होयत अबैत रहल जे कलान्तरमे आबि मरि गेल छल जकरा फेरसँ संस्कृत विश्वविद्यालय शुरू कएलनि ताहि हेतु विश्वविद्यालय परिवार बधाई केर पात्र छथि। उपरोक्त जानकारी दैत पीआरओ निशिकांत बजलाह जे चन्द्र ग्रहण पर चलल गहन शास्त्रार्थ सुनलाक पश्चात अति उत्साहित विधायक सरावगी बजलाह जे संस्कृत बजनिहारहि टा केर संस्कृत कालेज सभमे बहाली होयबाक चाहि तखने देवभाषाक प्रसार होयत आ नेना सभ सेहो सहज भावे संस्कृत बाजि पाओत। ओ राजा जनक, याज्ञवल्क्य,गार्गी, कालिदास, विद्योतमा, भारती, मण्डन मिश्र जेहन विभूति सभक चर्च करते बजलाह कि शास्त्रार्थ सँ तँ नार शक्ति केर सेहो बढ़ेबाक काज कएलक अछि। अगुओ अहि तरहक आयोजन होयत रहय से आशा अछि।
शास्त्रार्थक दोसर दिन मंगल दिनक पहिल सत्रमे चन्द्रग्रहण पर शास्त्रार्थ भेल। भोपालक प्रो. हंसधर झा आ लखनऊ केर प्रो. मदन मोहन पाठक शास्त्रार्थी छलाह। पूर्व वीसी प्रो. रामचन्द्र झा केर अध्यक्षतामे आयोजित अहि कार्यक्रमक पर्यवेक्षण कS रहल छलाह डीन प्रो. शिवाकांत झा एवम संयोजकत्व डॉ बौआनंद झा कS रहल रहल छलाह। पूर्व पक्ष का दायित्व मानि शास्त्रार्थी प्रो. पाठक बजलाह कि ज्योतिषशास्त्र प्रत्यक्ष शास्त्र अछि। जेकर साक्षय सूरज आ चान होयत अछि। पञ्चाङ्गमे जेहन गणना होयत अछि प्रत्यक्षतः हम ओकरे व्यवहार करैत छी। चन्द्र ग्रहण शुक्ल पक्षक पूर्णिमामे होयत अछि। साधारण लोक सेहो छाद्य व
छादक विषयमे जनैत अछि। प्रत्युतरमे दोसर पक्ष प्रो. झा बजैत अछि जे जखन छादन होयत अछि तखन ग्रहण उपस्थित होयत अछि। राइतमे केवल ग्रहण होयत अछि। पूर्णिमा केर दिन सेहो एहन भS सकैए। दिनमे ग्रहण होयत तँ अछि मुदा सुरुजके कारण अवलोकित नैS होयत अछि। उम्हर डीन प्रो. झा बजलाह कि ग्रहण केर विषयमे शास्त्र सभमे व्यापक चर्च अछि। जे ज्योतिष सँ अपरिचित अछि ओ पौराणिक मत सभकें मानि राहु के मात्र कारण मानैत अछि।
दोसर सत्रमे सेहो शास्त्रार्थी प्रो. पाठक आ प्रो0 झा छलाह। दुनु गोटे अहर्गण नयनम पर अपन अपन मन्तव्य रखलाह। बजलाह कि नव विधकालमान सभमे मनुखक व्यवहार जोग केवल चारि गोट काल अछि- सौर, सावन, चांद्र एवम नाक्षत्र। अहि मान सभमे सावन मान केर द्वारा अहर्गणक साधन कएल जाएत अछि कारण एकर प्रत्यक्ष प्रतीति होयत अछि। ज्योतिष शास्त्र ग्रह पर आधारित अछि आ ग्रह केर आनयन अहर्गणक द्वारा कएल जाएत अछि। अहिसँ इतर अहि विषय पर खूब बड़का बड़का तर्क देल गेल।
बुधदिन हरिद्वार केर प्रो. विजयपाल शास्त्री आ लखनऊ केर प्रो. रामलखन पांडे केर बीच दू सत्रमे शास्त्रार्थ होयत। दुनु सत्रक अध्यक्षता दिल्ली केर प्रो. रमेश कुमार पांडे करताह। पहिल सत्रक पर्यवेक्षण प्रो. देवनारायण झा एवम संयोजन डॉ विश्राम तिवारी करताह। मुख्य अतिथि पटना विश्वविद्यालय केर कुलपति प्रो. रासबिहारी प्रसाद सिंह होयत। 2 बजे सँ शुरू दोसर सत्रक पर्यवेक्षण प्रो. लक्ष्मीनाथ झा एवम संयोजिका प्रो. मीना कुमारी संगहि विशिष्ट अतिथि पूर्व विधान पार्षद डॉ विनोद कुमार चौधरी होयत आ मुख्य अतिथि स्वरूप काबीना मंत्री महेश्वर हजारी आमंत्रित छथि।


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ⓘ उत्तर कोरिया
उत्तर कोरिया, आधिकारिक रूपसँ प्रजातान्त्रिक जनवादी गणतन्त्र कोरिया पूर्वी एसियामे कोरिया प्रायद्वीपक उत्तरमे बसल एक देश छी । देशक राजधानी आ सभसँ पैग शहर प्योङयाङ छी । कोरिया प्रायद्वीपक ३८अम समानान्तर पर बनाएल गेल कोरियाली सैन्यविहीन क्षेत्र उत्तर कोरिया आ दक्षिण कोरियाक बीच विभाजन रेखाक रूपमे काज करैत अछि । अमनोक नदी आ तुमेन नदी उत्तर कोरिया आ चीनक बीच सीमाक निर्धारण करैत अछि, ओतय अती उत्तर-पूर्वी छोपर तुमेन नदीएक शाखा रूसक साथ सीमा बनबैत अछि ।
सन् १९१० मे, कोरिया साम्राज्य पर जापानद्वारा कब्जा करि लेल गेछल । सन् १९४५ मे द्वितीय विश्वयुद्धक अन्तमे जापानी आत्मसमर्पणक बाद, कोरियाकें संयुक्त राज्य आ सोभियत सङ्घद्वारा दुई क्षेत्रसभमे विभाजित करि देल गेल, जतय एकर उत्तरी क्षेत्पर सोभियत सङ्घ तथा दक्षिण क्षेत्पर अमेरिकाद्वारा कब्जा करि लेल गेल । एकर एकीकरण पर बातचीत विफल रहल, आ सन् १९४८ मे, दुनू क्षेत्रसभ पर अगल-बगल देश आ सरकार: उत्तरमे समाजवादी प्रजातान्त्रिक जनवादी कोरिया, आ दक्षिणमे पूंजीवादी गणतन्त्र कोरिया बनि गेल । दुनू देशक बीच एक युद्ध १९५०-१९५३ सेहो भऽ गेल अछि । कोरियाली युद्धविधि समझौतासँ युद्धविराम तँ भेल, मुदा दुनू देशक बीच शान्ति समझौता पर हस्ताक्षर नै कएल गेल ।
उत्तर कोरिया आधिकारिक तौपर अपना आपकें आत्मनिर्भर समाजवादी राज्यक रूपमे दर्शावैत अछि । आ औपचारिक रूपसँ चुनाव सेहो कएल जाइत अछि । ओना तँ आलोचक एकरा अधिनायकवादी तानाशाहीकें रूप मानैत अछि, किया की एहि ठामक सत्ता पर किम इल-सुङ आ हुनकर परिवारक लोकसभक अधिपत्य अछि । बहुतेक अन्तर्राष्ट्रिय सङ्गठनसभक अनुसार उत्तर कोरियामे मानवाधिकार उल्लङ्घनक समकालीन दुनियामे कोनो समानान्तर नै अछि । सत्तारूढ़ परिवारक सदस्यसभक नेतृत्वमे कोरियाक श्रमिक पार्टी डब्लुपिके, देशक सत्ता नियन्त्रित अछि आ दुनू देशक पुनर्मिलनक लेल डेमोक्रेटिक फ्रन्टक नेतृत्व करैत अछि जहिमे सम्पूर्ण राजनीतिक अधिकारीसभक सदस्य होनाए आवश्यकता होइत अछि ।
राष्ट्रिय आत्मनिर्भरताक विचारधारा जुचे, सन् १९७२ मे मार्क्सवादी-लेनिनवादीक रचनात्मक प्रयोगक रूपमे संविधानमे पेश कएल गेछल । राज्यक उद्यमशील आ सामूहिक कृषिक माध्यमसँ कृषि उत्पादन पर राज्यकें स्वामित्व रहैत अछि । स्वास्थ्य सेवा, शिक्षा, आवास आ खाद्य उत्पादन जका अधिकांश मूल सेवासभ अनुवृत्ति होइत अछि या राज्य-वित्त पोषित होइत अछि । सन् १९९४ सँ सन् १९९८ धरि, उत्तर कोरियामे अकाल पड़ल छल, जकर परिणामस्वरूप ०.२४ सँ ३.५ मिलियन लोकसभक मौत भेल आ आबो खाद्य उत्पादनमे सङ्घर्ष करि रहल अछि । उत्तर कोरिया सोङ्गुन या सैन्य-प्रथम नीतिकें पालन करैत अछि । १.२१ मिलियन रहल एकर सक्रिय सेना चीन, अमेरिका आ भारतक बाद दुनियामे चारिम सभसँ पैग सेना अछि । उत्तर कोरिया एक परमाणु हथियार सम्पन्न देश छी । उत्तर कोरिया अपना आपकें एक नास्तिक देश मानैत अछि एतय कोनो आधिकारिक धर्म नै अछि संगे सार्वजनिक रूपसँ धर्मकें नै मानल जाइत अछि ।
1.1. इतिहास जापानी आधिपत्य १९१०-१९४५
सन् १९०५ मे रुसो-जापान युद्धक बाद जापानद्वारा कब्जा कएल जाए सँ पहिने प्रायद्वीप पर कोरियाली साम्राज्यक शासन व्यवस्था छल । सन् १९४५ मे द्वितीय विश्वयुद्धक समाप्ति पश्चात ई सोभियत सङ्घ आ अमेरिकाक नियन्त्रित क्षेत्रसभमे बांटि देल गेल । उत्तर कोरियाद्वारा संयुक्त राष्ट्र सङ्घक पर्यवेक्षणमे सन् १९४८ मे दक्षिणमे भेल चुनावमे भाग नै लेवाक निर्णय केलक, जकर परिणामस्वरूप दुनू नियन्त्रित क्षेत्रसभमे अलग कोरियाली सरकारसभकें गठन भेल । उत्तर आ दक्षिण कोरिया दुनू पूरे प्रायद्वीप पर सम्प्रभुताकें दावा केलक, जकर परिणति सन् १९५० मे कोरियाली युद्धक रूपमे भेल । सन् १९५३ मे भेल युद्धविरामक बाद युद्ध तँ अन्त भऽ गेल, मुदा दुनू देश अखनो आधिकारिक रूपसँ युद्धरत अछि, कियाकी शान्ति सन्धि पर कहियो हस्ताक्षर नै कएल गेल । दुनू देशसभकें सन् १९९१ मे संयुक्त राष्ट्रमे स्वीकार किएल गेल । २६ मई २००९ मे उत्तर कोरियाद्वारा एकतरफा युद्धविराम वापिस लऽ लेल गेल ।
1.2. इतिहास सोभियत आधिपत्य आ कोरियाक विभाजन १९४५-१९५०
सन् १९४५ मे जखन द्वितीय विश्वयुद्ध समाप्त भेल तँ, कोरियाली प्रायद्वीपकें ३८ समानान्तर रेखासँ दुनू क्षेत्रसभमे विभाजित करि देल गेल, जकर उत्तरी क्षेत्रमे सोभियत सङ्घ आ दक्षिणी भाग पर संयुक्त राज्य अमेरिकाक कब्जा भेल । विभाजन रेखा हेतु दुई अमेरिकी अधिकारी, डिन रस्क आ चार्ल्स बोनेस्टेलकें काम सौंपल गेल, ओ दुनू देशकें लगभग आधा-आधा भागमे विभाजित केलक मुदा राजधानी सियोलकें अमेरिकी नियन्त्रणक तहत राखने छल । ओ अवस्थाक बादो, विभाजन तुरन्त सोभियत सङ्घद्वारा स्वीकार करि लेल गेल । सोभियत जनरल तेरेन्ति शैतकोभद्वारा सन् १९४५ मे सोभियत नागरिक प्राधिकरणक स्थापनाक सिफारिश केलक, आ उत्तर कोरियाक लेल फरबरी सन् १९४६ मे स्थापित अस्थायी पिपल्स समितिकें अध्यक्षक रूपमे किम इल-सुङक समर्थन केलक । अस्थायी सरकारक समयमे, शैतकोभक मुख्य उपलब्धि, व्यापक भूमि सुधार कार्यक्रम रहल जे उत्तरी कोरियाकें जमीन्दारी प्रणालीके समाप्त करि देलक । ओतय रहल जमीन्दार आ जापानी सहयोगी दक्षिणक क्षेत्रमे भाग गेल । शैतकोभद्वारा ओतय रहल बहुतेक प्रमुख उद्योगसभकें राष्ट्रियकरण करि देलक आ कोरियाक भविष्य पर वार्ता करवाक लेल मस्को आ सियोलमे सोभियत प्रतिनिधि मण्डलक नेतृत्व सेहो केलक । सन् १९४८ सितम्बर ९ मे डेमोक्रेटिक पिपल्स रिपब्लिक अफ कोरियाकें स्थापित कएल गेल । शैतकोभ एकर पहिल सोभियत राजदूतक रूपमे रहल, जबकि किम इल-सुङ एकर प्रमुखक रुपमे काबिज भेल ।
सन् १९४८ मे सोभियत सेना उत्तरी कोरियासँ वापिस चलि आएल आ सन् १९४९ मे अमेरिकी सेना दक्षिण कोरियासँ हटि गेल । राजदूत शैतकोभकें सन्देह छल की दक्षिणक कम्युनिस्ट विरोधी सरकार, उत्तर पर आक्रमण करवाक योजना बनाए रहल अछि, एतय ओ समाजवादक तहत कोरियाली प्रायद्वीपक एकीकरणक किमक लक्ष्यक प्रति सहानुभूति रखैत छल । बादमे दुनू दक्षिण पर पहिने आक्रमण करवाक लेल जोसेफ स्टालिनके मनेबामे सफल रहल, जे आगा चलि कोरियाली युद्धक रूपमे भेल ।
1.3. इतिहास कोरियाली युद्ध १९५०-१९५३
कोरियाली युद्ध शीत युद्ध कालमे लड़ल गेल पहिल महत्वपूर्ण युद्ध छल । एक दिस उत्तर कोरिया छल जकर समर्थन सोभियत सङ्घ तथा साम्यवादी चीन करि रहल छल, तँ दोसर दिस दक्षिण कोरिया छल जकर रक्षा अमेरिका करि रहल छल । युद्ध अन्तमे बिना निर्णय समाप्त भेल मुदा जन क्षति तथा तनाव बहुत अधिक छल । कोरिया-विवाद सम्भवतः संयुक्त राष्ट्र सङ्घक शक्ति-सामर्थ्यक सभसँ महत्वपूर्ण परीक्षण छल । अन्तर्राष्ट्रिय राजनीतिक विद्वान शुमा एकरा सामूहिक सुरक्षा परीक्षण कऽ संज्ञा देनए अछि ।
द्वितीय विश्वयुद्धक अन्तिम दिनमे मित्र-राष्ट्रसभमे ई तय भेल की जापानी आत्म-समर्पणक बाद सोभियत सेना उत्तर कोरियाक ३८ अक्षांशधरि तथा संयुक्त राष्ट्र सङ्घक सेना ई अन्तर्राष्ट्रिय सीमारेखाक दक्षिण भागक निगरानी करत । दुनू शक्ति अन्तरिम कोरियाली प्रजातान्त्रिक सरकार कऽ स्थापनाक लेल संयुक्त आयोगक स्थापना केलक । मुदा सन् १९५० जुन २५ कें उत्तर कोरियाद्वारा दक्षिण कोरिया पर आक्रमण करि देल गेल । एहि दिन संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषदमे सोभियत अनुपस्थितिकें फायदा उठबैत अमेरिकाद्वारा अन्य सदस्यसभसँ मिल उत्तर कोरियाकें आक्रमणकारी घोषित करवाए देलक । सुरक्षा परिषद ई सिफारिशकें संयुक्त राष्ट्र सङ्घक सदस्य कोरियाली गणतन्त्रक आवश्यक सहायता प्रदान करी जहि सँग ओ सशस्त्र आक्रमणक प्रतिरोक करि सकए तथा ओ क्षेत्रमे शान्ति आ सुरक्षा स्थापित कएल जाए सकै । पहिल बेर सन् १९५० जुलाई ७ कें अमेरिकाक जनरल म्याकार्थरक कमानमे संयुक्त राष्ट्र सङ्घक झण्डाक नीचा संयुक्त कमानक निर्माण कएल गेल ।
मुदा बादमे सोभियत सङ्घ सेहो सुरक्षा परिषदक कारवाहीमे भाग लेनाए आरमभ करि देलक आ कोरियामे संयुक्त राष्ट्र सङ्घक कारवाही रोकैक लेल भिटो कऽ प्रयोग करि देलक । एकर परिणामस्वरूप सन् १९५० नवम्बर ३, संयुक्त राष्ट्र महासभाद्वारा शान्ति कऽ लेल एकता प्रस्ताव पास करि अन्तर्राष्ट्रिय शान्ति आ सुरक्षाकें उत्तरदायित्व स्वयं लऽ लेलक । फलस्वरूप अमेरिकी आ चीनी सेनासभ कोरियाली मामला केर लऽ उलझि गेल । अन्ततः भारत तथा किछ अन्य शान्तिप्रिय राष्ट्रसभक पहलक कारण सन् १९५३ जुलाई २७, कऽ दिन दुनू पक्षसभक बीच युद्ध विराम-सन्धि भेल । एहि प्रकार कोरियाली युद्धकें संयुक्त राष्ट्र सङ्घ रोक लगेबामे सफल भेल । ओना तँ अखनो उत्तर तथा दक्षिण कोरियामे आपसी तनाव जारी रहैत अछि ।
अमेरिकी रक्षा मन्त्रालय केर अनुसार ई विनाशकारी युद्धक कारण ३३,६८६ सैनिक आ २,८३० आम नागरिकक मृत्यु भऽ गेल । सन् १९५० नवम्बर १, चीनक सैनिकसभक सामना केलाक बाद सैनिकसभक मृत्यु सङ्ख्या ८,५१६ बढि गेल । दक्षिण कोरियाक बतौलक की ई युद्ध सँ ओकर ३,७३,५९९ आम नागरिक आ १,३७,८९९ सैनिक मारल गेल । पश्चिम देशसभक स्रोत अनुसार ई युद्धमे चारि लाख लोकसभक मृत्यु आ ४,८६,००० लोक घायल भेछल । केपिए अनुसार २,१५,००० लोकसभक मौत आ ३,०३,००० लोक घायल भेछल ।
1.4. इतिहास २१अम शताब्दी
सन् २००१ मे अमेरिकी राष्ट्रपति जर्ज डब्लु बुशक चुनावक संगे अन्तर्राष्ट्रिय राजनैतिक वातावरण परिवर्तित भऽ गेल । बुशक प्रशासनद्वारा दक्षिण कोरियाक सनसाइन नीति आ सहमतीय आधारसभकें खारिज करि देलक । अमेरिकी सरकारद्वारा उत्तर कोरियाकें एक दुष्ट राज्यक रूपमे व्यवहार केलक, जबकि ओ पुन: इराक युद्धसँ अपन ध्यान हटेबाक संगे परमाणु हथियारसभकें अधिग्रहणक प्रयासकें आओरो तीव्र बनेलक । सन् २००६ अक्टुबर ९ कें दिन उत्तर कोरिया विश्व सञ्चार माध्यममे ई घोषणा केलक की ओ अपन पहिल परमाणु हथियार परीक्षण केलक अछि ।
2. भूगोल
उत्तर कोरिया एसिया महादेशक कोरियाली प्रायद्वीपक उत्तरमे अवस्थित अछि । ई क्षेत्र ३७° आ ४३° उत्तरी अक्षांश, आ १२४° आ १३१° पूर्वी देशान्तरमे अवस्थित अछि । ई १,२०,५४० वर्ग किलोमिटर ४६,५४१ वर्ग माइल क क्षेत्रफल ओकटने अछि । उत्तर कोरियाक उत्तरमे चीन तथा रूस आ दक्षिण कोरियाक सीमा कोरियाली सैनिक क्षेत्रधरि अवस्थित अछि । एकर पश्चिममे पियर सागर आ कोरियाक खाड़ी अवस्थित अछि, एकर पूर्वमे जापानक सागर अवस्थित अछि ।
कोरियाक शुरुआती युरोपेली आगन्तुकसभद्वारा टिप्पणी कएल गेल अछि की ई देश प्रायः बहुत रास पर्वत श्रृङ्खलासभक कारण सँ भारी प्रचण्ड वायु कऽ एक समुन्द्र जका देखऽ मे लगैत अछि, जे की एगो सामान्य प्रायद्वीपक विपरीत अछि । उत्तर कोरियाक लगभग ८० प्रतिशत भाग पहाड़ आ ऊपरी क्षेत्रसभ सँ बनल अछि, जे की गहीर आ सङ्कीर्ण घाटीसभ सँ भिन्न अछि । उत्तर कोरियामे २,००० मिटर ६,६०० फिट या ओहि सँ अधिक उन्नयनक संग कोरियाली प्रायद्वीपक सम्पूर्ण पर्वत अवस्थित अछि । उत्तर कोरियाक उच्चतम बिन्दु समुद्र सतह सँ २,७४४ मिटर ९,००३ फिट कऽ उचाई कऽ संग ज्वालामुखी पर्वत पाक्तु पर्वत अछि । कोरियाली संस्कृतिमे पाक्तु बहुत महत्वपूर्ण अछि, जकरा कोरियाली लोकसभ एक पवित्र स्थान मानैत अछि आ एहि प्रकार किम साम्राज्यक आगल-बगल विस्तृत लोक कथासभमे सेहो एकरा शामिल कएल गेल अछि । अन्य प्रमुख पर्वत श्रेणीसभ अति उत्तरपूर्व आ राङ्गरिम पहाड़सभक ह्यागिङ रेञ्जमे अछि, जे की उत्तर कोरियाक उत्तर-मध्य भागमे अवस्थित अछि । दक्षिण कोरिया धरि अवस्थित ताएब्याक रेञ्जमे रहल माउन्ट कुमग्याङ, एकर अलौकिक सुन्दरताक लेल प्रसिद्ध अछि ।
एकर तटीय किनारा क्षेत्र पश्चिमसँ पूर्व धरि फैलल अछि । उत्तर कोरियाक अधिकाश लोकसभ समथर आ निचलका भूमिमे बसोबास करैत अछि । सन् २००३ मे संयुक्त राष्ट्र सङ्घक वातावरणीय कार्यक्रमक एक प्रतिवेदन अनुसार उत्तर कोरियाक भूमिमे सँ ७०% भाग वनजङ्गल ओकटने अछि । उत्तर कोरियाक सभसँ लम्बा नदी एम्नोक यालु छी जकर लम्बाई ७९० किलोमिटर ४९१ माइल अछि ।
क्यापेला रिजोर्ट, सिङ्गापुर
क्यापेला रिजोर्ट, सिङ्गापुर सिङ्गापुरक सेन्टोसा टापुमे अवस्थित ३० एकड़मे फैलल एक अत्याधुनिक सुविधासम्पन्न रिजोर्ट छी । नोरम्यान फोस्टरद्वारा डिजाइन कएल गेल ई रिजोर्टमे ११२ प्रबन्धकीय, सुइट्स आ अतिथि कक्ष रहल अछि । ई रिजोर्टकें सन् २००९ मार्चमे खुला कएल गेल छाल । क्यापेला सिङ्गापुरमे बासाक लेल विस्तृत शाखा सहित एतय स्थित क्लबमे ८१ स्तरीय अपार्टमेन्ट, पेन्थहाउस तथा प्रबन्धकीय कक्षसभ रहल अछि ।


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बिहार मे सेहो बनत एटीएस
देशभर मे आतंकवादी हमला दिन पर दिन बढ़ल जा रहल अछि. खुफिया तंत्र विफल साबित भs रहल अछि. मुदा बिहार मे अखन धरि कोनो एहन तंत्र नहिं अछि जे आतंकवादी हमला के समय कारगर ढंग सं काज कs सकत. एहि के लsक बिहार सरकार सेहो आंतक निरोधी दस्ता... ATS बनाबय जा रहल अछि. सरकार ई मानि रहल अछि जे देश के कोनो हिस्सा मे आंतकवादी हमला भs सकैत अछि आओर ओहन स्थिति मे बिहार के पहिने सं तैयार राखय लेल सरकार एटीएस के गठन पर गंभीरता सं विचार करि रहल अछि. एहि लेल केंद्र सरकार सं सेहो बातचीत कएल जा रहल अछि.
बिहार के लेल खतरा एहि लेल बेसि अछि जे एक त नेपालक सीमा खुलल अछि. एहि दs क आंतकवादी के बिहार मे घुसय मे कोनो परेशानी नहिं होएत... दोसर बिहार नेपाल के बीच जमि कs तस्करी सेहो होएत अछि आओर खुफिया विभाग सेहो मानैत अछि जे सीमावर्ती इलाका काफी संवेदनशील बनि गेल अछि. एकरे संग नेपाली माओवादी सभ सेहो परेशानी के कारण अछि. बिहार के लेल नक्सल सेहो समस्या बनल अछि. किशनगंज तरफ बांग्लादेशी घुसपैठ सेहो कम नहिं भs रहल अछि. सीमावर्ती इलाका के स्थिति त बड़ विस्फोटक बनल अछि. जखन धऱि शांत अछि...शांत अछि. जहिआ फटत फूरा इलाका तहस- नहस भs जाएत. वोटक कारणे सभ सरकार एकरा अनठिएले अछि. बांग्लादेशी घुसपैठी जहां-तहां झुग्गी-झोपड़ी बना रहि रहल अछि . कोई देखय वाला नहिं अछि. रोडक कात मे कब्जा कs... सरकारी जमीन पर घऱ बना रहि रहल अछि. मुदा सभ सरकार तुष्टीकरण के नीति के कारण एहि पर आंखि मुंदने रहैत अछि. जखन दिल्ली जैसन शहर मे कब्जा के हटाबय वाला कोई नहिं अछि त गाम -घर के बात समझि सकैत छी. पहिने त झुग्गी झोपड़ी बना रहुं... सरकार हटाएत त नवका जमीन देत... मुआवजा देत... फायदे-फायदा अछि. कोनो कार्रवाई होएत त आओर नीक... पक्का नागरिक बनि जाएब. मानवाधिकार संगठन के संग मिलि जाएत. अवैध रूप सं रहय वाला सभ राशन कार्ड बना... वोटर लिस्ट मे नाम जुड़वा नागरिक बनल जा रहल अछि. बिहारी लोक सभ काम काज के लेल... कमाई धमाई के लेल दिल्ली... पंजाब... हरियाणा जा रहल छथिन्ह आ बांग्लादेशी... पाकिस्तानी... नेपाली सभ बिहार मे आबि... जमीन कब्जा कs रहल छथिन्ह... विदेशक पाई के बल पर गाम घर मे खेत जमीन खरीद रहल अछि. विदेशक पाई के बल पर जमीनक मालिक बनि रहल छथिन्ह. जमींदार बनल जा रहल छथि.
मुम्बई कांड ओहिना नहिं भेल... कोनो विभिषण के मदद के बिना नहिं संभव अछि... ओहने विभिषण सभ बिहार के बोर्डर इलाका मे थोक मे तैयार भs रहल अछि. जहिआ किछ होएत मुम्बई सं बदतर हाल होएत आओर तखन हालात सं निपटय लेल हमरा पास हाथ मलय के अलावा कोनो रास्ता नहि होएत. तखन माथ पर हाथ धs कछमछाइत रहब.
बिहार के लेल खतरा एहि लेल बेसि अछि जे एक त नेपालक सीमा खुलल अछि. एहि दs क आंतकवादी के बिहार मे घुसय मे कोनो परेशानी नहिं होएत... दोसर बिहार नेपाल के बीच जमि कs तस्करी सेहो होएत अछि आओर खुफिया विभाग सेहो मानैत अछि जे सीमावर्ती इलाका काफी संवेदनशील बनि गेल अछि. एकरे संग नेपाली माओवादी सभ सेहो परेशानी के कारण अछि. बिहार के लेल नक्सल सेहो समस्या बनल अछि. किशनगंज तरफ बांग्लादेशी घुसपैठ सेहो कम नहिं भs रहल अछि. सीमावर्ती इलाका के स्थिति त बड़ विस्फोटक बनल अछि. जखन धऱि शांत अछि...शांत अछि. जहिआ फटत फूरा इलाका तहस- नहस भs जाएत. वोटक कारणे सभ सरकार एकरा अनठिएले अछि. बांग्लादेशी घुसपैठी जहां-तहां झुग्गी-झोपड़ी बना रहि रहल अछि . कोई देखय वाला नहिं अछि. रोडक कात मे कब्जा कs... सरकारी जमीन पर घऱ बना रहि रहल अछि. मुदा सभ सरकार तुष्टीकरण के नीति के कारण एहि पर आंखि मुंदने रहैत अछि. जखन दिल्ली जैसन शहर मे कब्जा के हटाबय वाला कोई नहिं अछि त गाम -घर के बात समझि सकैत छी. पहिने त झुग्गी झोपड़ी बना रहुं... सरकार हटाएत त नवका जमीन देत... मुआवजा देत... फायदे-फायदा अछि. कोनो कार्रवाई होएत त आओर नीक... पक्का नागरिक बनि जाएब. मानवाधिकार संगठन के संग मिलि जाएत. अवैध रूप सं रहय वाला सभ राशन कार्ड बना... वोटर लिस्ट मे नाम जुड़वा नागरिक बनल जा रहल अछि. बिहारी लोक सभ काम काज के लेल... कमाई धमाई के लेल दिल्ली... पंजाब... हरियाणा जा रहल छथिन्ह आ बांग्लादेशी... पाकिस्तानी... नेपाली सभ बिहार मे आबि... जमीन कब्जा कs रहल छथिन्ह... विदेशक पाई के बल पर गाम घर मे खेत जमीन खरीद रहल अछि. विदेशक पाई के बल पर जमीनक मालिक बनि रहल छथिन्ह. जमींदार बनल जा रहल छथि.
मुम्बई कांड ओहिना नहिं भेल... कोनो विभिषण के मदद के बिना नहिं संभव अछि... ओहने विभिषण सभ बिहार के बोर्डर इलाका मे थोक मे तैयार भs रहल अछि. जहिआ किछ होएत मुम्बई सं बदतर हाल होएत आओर तखन हालात सं निपटय लेल हमरा पास हाथ मलय के अलावा कोनो रास्ता नहि होएत. तखन माथ पर हाथ धs कछमछाइत रहब.
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भारत आ चीन कें बीच बनल तनाव कें असर सोशल मीडिया पर सेहो देखबाक मिल रहल अछि. माइक्रोब्लॉगिंग साइट ट्विटर चीन पर बनल एकटा कार्टून क’ ल’ अमूल कें ट्विटर अकाउंट सस्पेंड क’ देलनि. जखन, सोशल मीडिया मे अमूल अकाउंट सस्पेंड करय क’ ल’ यूजर्स केर हंगामा कें बाद ओकर ट्विटर अकाउंट दोबारा चालू क’ देल गेल.
अमूल केर अकाउंट सस्पेंड केलाक एक दिन बाद ट्विटर कहलनि जे एकर कारण सुरक्षा सं जुड़ल प्रक्रिया अछि. ओ कहलनि जे अमूल ब्रांड नाम सं खाद्य उत्पाद बनाबय वला कंपनी गुजरात सहकारी दुग्ध विपणन परिसंघ केर ट्विटर अकाउंट चाइर जून कें साझ मे ब्लॉक क’ देल गेल छल. जखन, अकाउंट पांच जून कें फेर सं शुरू भ’ गेल .ट्विटर केर प्रवक्ता अहि विषय मे कहलनि जे अकाउंट्स कें सुरक्षा हमरा लेल एकटा महत्वपूर्ण प्राथमिकता अछि. ई सुनिश्चित करय कें लेल जे कोनो खाता केर सुरक्षा सं समझौता नै कयल गेल अछि, कखनो खाताधारक कें लेल एक सरल रीकैप्चा प्रक्रिया प्रयोग करैत अछि. ई प्रक्रिया मूल खाताधारक कें लेल आसान अछि, परन्तु स्पैम कें लेले या फर्जी खाताधारक कें लेल ई मुश्किल होयत अछि.
अमूल कें प्रबंध निदेशक आरएस सोढ़ी कहलनि जे कंपनी केर ट्विटर खाता चाइर जून कें राइत मे ब्लॉक कयल गेल. जखन, ट्विटर पर ई मुद्दा उठेबाक बाद पांच जून केर सुबह खाता क’ दोबारा चालू बहाल कयल गेल. ओ कहलनि जे हमर ट्विटर खाता चार जून केर राइत मे ब्लॉक कयल गेल छल आ 5 जून केर सुबह फेर सं बहाल भ’ गेल. ट्विटर सं पूछने छी जे खाता केर ब्लॉक करबाक कारण की छल. जवाब केर इंतजार अछि.


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मैथिली भाषा-साहित्य कें केंद्र क’ राजधानी दिल्ली मे काल्हि सं तीन दिवसीय लिटरेचर फेस्टिवल आयोजित अछि. साहित्यक एहि कुंभ मे देश-विदेशक मैथिलीकर्मी जुटि रहलाह अछि.
फेस्टिवलक आयोजन मैथिली लेखक संघ ओ मैभो अकादमी सहित कतिपय संस्थादि संयुक्त सहयोग सं क’ रहल अछि. 16 मार्च सं 18 मार्च धरि नव दिल्लीक इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केंद्र परिसर मे साहित्यक भव्य आयोजन राखल गेल अछि.
तीन दिन मे भाषा-साहित्य, लोककला आदि अनेक विषय पर सत्र सभ आयोजित अछि. मैथिलीक ई आयोजन दू खेप पटना मे भ’ चुकल अछि आ ई तेसर संस्करण अछि जे एमकी राजधानी दिल्ली होस्ट क’ रहल अछि.
जें कि दिल्ली एखन मैथिली-मिथिलाक केंद्र बिंदु जकां विकसित भेल अछि, एहि आयोजन सं भाषा-साहित्यक परिचिती आ प्रसार कें मदति भेटि सकैत छै. मिथिमीडिया दिस सं शुभकामना!
विशेष जनतब एतय देखल जा सकैत अछि!


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बिहार मे काज सुस्त
हर तरफ सं खबर आबि रहल अछि जे बिहार बदलि रहल अछि. देश-दुनिया सभतर नीतीश जीक प्रशंसा भs रहल छनि. लोक सभक कहनाय छनि जे बिहार मे विकासक बयार बहि रहल अछि. मुदा केन्द्र सरकारक मानल जाए त बिहार मे नीक सं काज नहि भs रहल अछि. केंद्र सरकार जतेक पाई बिहार सरकार के दs रहल अछि ओ खर्च नहि भ पाबि रहल अछि. केन्द्र सरकार के कहनाय अछि जे प्रधानमंत्री ग्राम सड़क योजना मे नीक सं काज नहि भS पाबि रहल अछि. एहि मद मे राज्य मे सोलह हजार करोड़ के योजना चलि रहल अछि… मुदा राज्य मे अखन धरि मात्र पांच हजार करोड़क काज पूरा भेल अछि. ओना कहल जा रहल अछि जे प्रधानमंत्री ग्राम सड़क योजना के काज केंद्रीय एजेंसी... निगम के मार्फत सं भ रहल अछि एहि लेल...काज के ससरैत चलय के लेल केंद्र सरकार खुद जिम्मेदार अछि. आब जे होए अगर जे 30 फीसदी काज भेज अछि अगर सौ फीसदी भेल रहैत त बिहारक स्थिति की रहैत से जानिए सकय छी. सड़क निर्माण के लSक राज्य सरकार आओर केंद्र सरकार मे बराबर घोंघाउज होएत रहैत अछि. बिहार सरकार के शिकायत रहैत अछि जे केंद्र सं उचित मदद... सहयोग नहि मिलैत अछि जखन कि केंद्र के कहनाय रहैत अछि जे बिहार मे काज बड़ सुस्त गति सं चलैत अछि आओर समय पर पूरा नहि होएत अछि.
हमर ईमेल:-hellomithilaa@gmail.com
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खुशी मनाबय लगलाह.
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विश्व चैम्पियन भारत
भारत 28 साल के बाद एक बेर फेर सं विश्व चैंपियन बनि गेल अछि. मुंबई के वानखेड़े स्टेडियम मे श्रीलंका के 6 विकेट सं हराsक कप्तान महेन्द्र सिंह धोनी के टीम इंडिया एकटा नवका इतिहास रचि देलक.
1983 के बाद दोसर बेर भारत के माथ पर विश्व विजेता बनय के सेहरा बंधल अछि. एहन पहिल बेर भेल जे कोनो मेजबान विश्वकप जीतय मे सफल भेल. विश्वकप जीतय के संग देश जश्न मे डूबि गेल. सभ लोक घर सं बाहर निकल
खुशी मनाबय लगलाह.
खुशी मनाबय लगलाह.
भारत के जीततहि राति के बारह बजे जेना दिन के बारह बजि गेल होए. दिवाली...होली आओर ईद एकहिं संग मनय लागल. लोक पटाखा फोड़य लगलाह.... अबीर लगाबय लगलाह... एकदोसरा सं ल-गला मिल बधाई देय लगलाह.
दिल्ली के प्रेस क्लब सं मैच देखि जखन इंडिया गेट दिस बढलौं त लागल जेना पूरा दिल्ली-एनसीआर ओतय उमड़ि आएल अछि. सभ लोक उत्साह सं भरल...कपड़ा...लत्ता उतारि दिगंबर जकां बनल. सभ के मुंह सं एकहि नारा निकलि रहल छल... इंडिया !!!...इंडिया !!!
ओना भारत जखन बल्लेबाजी करय लागल आओर सहवाग आओर सचिन जल्दीए आउट भ गेलाह त लोक के मुंह उतरि गेल छलनि. ओ सभ निराश भ गेल छलखिन्ह. मुदा गौतम गंभीर (97 रन) आओर धोनी के कप्तानी (91) पारी सं देश विश्व विजेता बनि गेल.
धोनी के कप्तानी के जतेक तारीफ कएल जाए कम होएत. ओ हर मैच मे अपना हिसाब सं खिलाड़ी के फेर-बदल करैत रहलाह आओर हुनकर ओ फैसला सही साबित होएत रहल. चाहे ओ अश्विन... नेहरा आ फेर श्रीसंत के खिलाबय के फैसला होए.
धोनी के मैन आफ द मैच आओर युवराज सिंह के मैन आफ द सीरीज के खिताब सं नवाजल गेल. श्रीलंका के 1996 के बाद फेर सं विश्व चैम्पियन बनय के सपना धरल के धरल रहि गेल. अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट मे 1300 सं बेसि विकेट लेबय वाला मुरलीधरन मैच के बाद अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट सं संन्यास लs लेलाह.
विश्वकप जीतला के बाद खिलाड़ी सभ पर धनक वर्षा होए लागल अछि. करोड़ों रुपया इनाम मे मिल रहल छनि. कोई एक करोड़ देबय के घोषणा करि रहल अछि त कोई दू करोड़. धोनी के नाम पर स्टेडियम सेहो बनत.
इंडिया गेट पर जश्न मे डूबल लोक सभ के त एहन कहनाय छलनि जे 1947 मे आजाद भेलाह के बाद पहिल बेर लोक के एतेक खुश देखि रहल छी आओर एतेक लोक खुशी सं घर सं बाहर निकालि जश्न मना रहल छथिन्ह.
अहां सभ के सेहो विश्वकप जीतय के बधाई.
हमर ईमेल:-hellomithilaa@gmail.com
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Kaathak lok
दिल्ली बनल मिथिला... 6 अगस्त के मंडी हाउस के श्रीराम सेंटर मे जे हाल छल ओकरा देखि कहि सकय छी जे ओहि समय दिल्ली मिथिला मे बदलि गेल छल. लागैत छल जेना सभ मैथिल लोकनि एहिठाम आबि गेल छथिन्ह. मुसलाधार पानि होय के बादो श्रीराम सेंटर मे खड़ा होए के जगह नहिं. हमहुं पानि मे भिंगैंत जेना-तेना पहुंचलौं. मुदा हॉल में घुसला के बाद इहो बिसरि गेलहुं जे कपड़ा भींग चुकल अछि. मैथिली नाटक आओर गीत नाद सं पूरा माहौल मे मिथिलाक महक... मिठास घुलि गेल रहय. लगते नहिं छल जे मिथिला के बाहर छी. लागैत छल गामे-घर में कोनो नाटकक आनंद लs रहल छी.
मैथिली भोजपुरी अकादमी के दु दिनक कार्यक्रमक मे पहिल दिन विदेसिया भेल आ दोसर दिन रहल मैथिली... मिथिला केर नाम. सुपरिचित युवा रंगकर्मी प्रकाश झा के निर्देशन मे महेन्द्र मलंगिया जीक 'काठक लोक' क एहन जीवंत मंचन भेल जे सभ दर्शक लोकनि एहि मे रमि गेलाह. लगैत छल जेना पूरा मिथिला एहि ठाम आबि गेल अछि. दर्शकक संग-संग कलाकार लोकनि सेहो खूब आनंद उठएलाह. ई नाटक मिथिलाक चर्चित लोककथा कठरी बाबा के आधार लs क लिखल गेल अछि. एकर भाव मे ई अछि जे सत्य के असत्य सं दबायल नहि जा सकैत अछि... जोर जबरदस्ती सं सत्य के खत्म नहिं कएल जा सकैत अछि... सत्य आखिर सत्ये होएत अछि... आओर देर सबेर ई सामने जरूर आएत ... सत्य के जीत जरूर होएत... आओर असत्य के हार. एहि तथ्य के उजागर करय वाला काठक लोक नाटक में सभस प्रभावी रोल छलैनि दानी बाबू...साधु आओर रीता देवी क. साधु केर भूमिका में मुकेश झा सभस बेसि थपड़ी बटोरलाह. हिनकर अंदाज सभ सं निराला रहल. हिनकर हास्य सं भरल रोल पर दर्शक सभ बेर- बेर थपड़ी बजाबैत रहलथिन्ह. दानी बाबू के रोल में नीलेश दीपक जी आओर रीता देवी के भूमिका में ज्योति वत्स जी प्रभावी रहलाह. एकर अलावा हीरा लाल...दमड़ी कांत आओर सरदार के भूमिका सेहो नीक रहल. निर्देशक काफी कसल छल. नाटक शुरू सं अंत धरि लोक के अपना में बान्हले रहल. दर्शक सभ एकदम सं रमल रहलाह. दर्शक उत्साह सं निर्देशक महोदय आओर अकादमी सं जुड़ल लोक सभ सेहो बड़ उत्साहित छलाह. नाटकक शानदार प्रस्तुति केर बाद गीत नादक कार्यक्रम भेल. एहि मे सुन्दरम ... सुश्री राखी ... सुश्री अंशुमाला आओर कल्पना मिश्रा जी अपन सुन्दर आवाज... मीठ बोल सं दर्शक के झुमय लेल मजबूर कए देलथिन्ह. हम तरुणी पिया बालक पर खूब थपड़ी बाजल. मैथिलीक मिठास सं भरल गीत सुनि मन गदगद भ गेल. एहि तरहक कार्यक्रम बेर- बेर होबाक चाही जाहि सं मिथिला सं बाहर रहय वाला लोक सभ के गाम घर के कमी बेसि नहिं अखरय.
मैथिली भोजपुरी अकादमी के दु दिनक कार्यक्रमक मे पहिल दिन विदेसिया भेल आ दोसर दिन रहल मैथिली... मिथिला केर नाम. सुपरिचित युवा रंगकर्मी प्रकाश झा के निर्देशन मे महेन्द्र मलंगिया जीक 'काठक लोक' क एहन जीवंत मंचन भेल जे सभ दर्शक लोकनि एहि मे रमि गेलाह. लगैत छल जेना पूरा मिथिला एहि ठाम आबि गेल अछि. दर्शकक संग-संग कलाकार लोकनि सेहो खूब आनंद उठएलाह. ई नाटक मिथिलाक चर्चित लोककथा कठरी बाबा के आधार लs क लिखल गेल अछि. एकर भाव मे ई अछि जे सत्य के असत्य सं दबायल नहि जा सकैत अछि... जोर जबरदस्ती सं सत्य के खत्म नहिं कएल जा सकैत अछि... सत्य आखिर सत्ये होएत अछि... आओर देर सबेर ई सामने जरूर आएत ... सत्य के जीत जरूर होएत... आओर असत्य के हार. एहि तथ्य के उजागर करय वाला काठक लोक नाटक में सभस प्रभावी रोल छलैनि दानी बाबू...साधु आओर रीता देवी क. साधु केर भूमिका में मुकेश झा सभस बेसि थपड़ी बटोरलाह. हिनकर अंदाज सभ सं निराला रहल. हिनकर हास्य सं भरल रोल पर दर्शक सभ बेर- बेर थपड़ी बजाबैत रहलथिन्ह. दानी बाबू के रोल में नीलेश दीपक जी आओर रीता देवी के भूमिका में ज्योति वत्स जी प्रभावी रहलाह. एकर अलावा हीरा लाल...दमड़ी कांत आओर सरदार के भूमिका सेहो नीक रहल. निर्देशक काफी कसल छल. नाटक शुरू सं अंत धरि लोक के अपना में बान्हले रहल. दर्शक सभ एकदम सं रमल रहलाह. दर्शक उत्साह सं निर्देशक महोदय आओर अकादमी सं जुड़ल लोक सभ सेहो बड़ उत्साहित छलाह. नाटकक शानदार प्रस्तुति केर बाद गीत नादक कार्यक्रम भेल. एहि मे सुन्दरम ... सुश्री राखी ... सुश्री अंशुमाला आओर कल्पना मिश्रा जी अपन सुन्दर आवाज... मीठ बोल सं दर्शक के झुमय लेल मजबूर कए देलथिन्ह. हम तरुणी पिया बालक पर खूब थपड़ी बाजल. मैथिलीक मिठास सं भरल गीत सुनि मन गदगद भ गेल. एहि तरहक कार्यक्रम बेर- बेर होबाक चाही जाहि सं मिथिला सं बाहर रहय वाला लोक सभ के गाम घर के कमी बेसि नहिं अखरय.
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माउन्ट आबु
माउन्ट आबु ( pronunciation (सहायता जानकारी)) समुद्र तलसँ १२२० मीटरक उचाई पर अवस्थित आबु पर्वत (माउन्ट आबु) राजस्थानक एकमात्र पहाड़ी नगर छी । ई अरावली पर्वतक सर्वोच्च शिखर, जैन धर्मावलम्बीसभक प्रमुख तीर्थस्थान तथा राज्यक ग्रीष्मकालीन शैलावास छी । अरावली श्रेणिसभक अत्यन्त दक्षिण-पश्चिम छोर पर ग्रेनाइट शिलासभक एकल पिण्डक रूपमे अवस्थित आबु पर्वत पश्चिमी बनास नदीक लगभग १० किमी सकेत घाटीद्वारा अन्य श्रेणीसभसँ पृथक भऽ जाइत अछि । पर्वतक उपर तथा पार्श्वमे अवस्थित ऐतिहासिक स्मारकसभ, धार्मिक तीर्थमन्दिरसभ आ कलाभवनसभमे शिल्प-चित्र-स्थापत्य कलासभक स्थायी निधिसभ अछि । एतय अवस्थित गुफामे एक पदचिहृ अङ्कित अछि जकरा लोक भृगुक पदचिन्ह मानैत अछि । पर्वतक मध्यमे सङ्गमरमरक दुई विशाल जैनमन्दिर अछि ।
राजस्थानक सिरोही जिलामे अवस्थित अरावली पहाड़ीसभक सबसँ सर्वोच्च चोटी पर बसल माउन्ट आबुक भौगोलिक अवस्थिति आ वातावरण राजस्थानक अन्य शहरसभ सँ भिन्न आ मनोरम अछि । ई स्थान राज्यक अन्य हिस्सासभ जका गरम नै अछि । माउन्ट आबु हिन्दू आ जैन धर्मक प्रमुख तीर्थस्थल छी । एतय ऐतिहासिक मन्दिर आ प्राकृतिक सौन्दर्य पर्यटकसभकें अपन दिस लालयित करैत अछि । माउन्ट आबु पहिने चौहान साम्राज्यक हिस्सा छल जे बादमे सिरोहीक महाराजाद्वारा माउन्ट आबुकें राजपूताना मुख्यालयक लेल अङ्ग्रेजसभकें दऽ देलक । ब्रिटिश शासनक समय माउन्ट आबु मैदानी इलाकासभक गर्मीसँ बचऽ कऽ लेल अङ्ग्रेजक पसन्दीदा स्थान छल ।
इतिहास[सम्पादन करी]
माउन्ट आबु प्राचीन कालसँ साधु सन्तसभक निवास स्थान रहल अछि । पौराणिक कथासभक अनुसार हिन्दू धर्मक तैंतीस करोड़ देवी देवता ई पवित्र पर्वत पर भ्रमण करैत अछि । कहल जाइत अछि कि महान सन्त वशिष्ठद्वारा पृथ्वीसँ असुरसभक विनाशक लेल एतयह यज्ञक आयोजन केनए छल । जैन धर्मक चौबीसम र्तीथङ्कर भगवान महावीर सेहो एतय आयल छल । ओकर बाद सँ माउन्ट आबु जैन अनुयायीसभक लेल एक पवित्र आ पूजनीय तीर्थस्थल बनल अछि ।[२] एक कहावतके अनुसार आबु नाम हिमालयक पुत्र आरबुआदाक नाम पर पड़ल छल । आरबुआदा एक शक्तिशाली सर्प च्च्हल, के एक गहीर खदामे भगवान शिवक पवित्र वाहन नन्दी बैलक जान बचेने छल ।[३]
दर्शनीय स्थल[सम्पादन करी]
प्राकृतिक सुषमा आ विभोर करैवला वनस्थलीक पर्वतीय स्थल आबु पर्वत ग्रीष्मकालीन पर्वतीय आवास स्थल आ पश्चिमी भारतक मुख्य पर्यटन केन्द्र रहल अछि । ई स्वास्थ्यवर्धक जलवायुक संगे एक परिपूर्ण पौराणिक परिवेश सेहो छी । एतय वास्तुकलाक हस्ताक्षरित कलात्मकता सेहो दृष्टव्य अछि ।
चित्र दीर्घा[सम्पादन करी]
दिलवाड़ा मन्दिरक मूर्ति
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "Census of India Search details", censusindia.gov.in, अन्तिम पहुँच १० मई २०१५।
- ↑ "राजस्थान का स्वर्ग-माउन्ट आबु" (एएसपीएक्स), 45प्लस इंडिया, अन्तिम पहुँच २४ मार्च २००८।
- ↑ "माउन्ट आबु शहर मार्गदर्शिका" (एचटीएमएल), ट्रेनएन्क्वायरी.कॉम, अन्तिम पहुँच २४ मार्च २००८।


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पांच साल मे बिहार के मिल जाएत बिजली संकट से मुक्ति
बिहार के पांच साल मे बिजली संकट सं मुक्ति मिल जाएत. बिहार सरकार के माननाय अछि जे 2016 तक बिहार मे बिजली के कोनो कमी नहि रहत.
बिहारक ऊर्जा मंत्री विजेन्द्र प्रसाद यादव जीक कहनाय छनि जे 2016 धरि बिहार के भूटान सं करीब 15 सय मेगावाट बिजली मिलनाय शुरू भ जाएत.
एकर संग ताबैत धरि राज्य सरकारसेहो अपन बिजली उत्पादन बढ़ाबय के कोशिश करत. यादव जीक कहनाय छनि जे कोल लिंक नहि होए के कारण बिहार मे बिजली उत्पादन मे देरी भ रहल अछि.
हिनकर कहनाय छनि जे बिहारक जे प्रस्तावित बिजली उत्पादन गृह अछि... ओकरा कोयल लिंकेज सुविधा मिलतहि बिजली उत्पादन शुरू करय के प्रक्रिया शुरू करि देल जाएत.
एकरे संग गैर परंपरागत बिजली उत्पादन के कोशिश सेहो भ रहल अछि. पिछला दिन लौरिया चीनी मिल सं सेहो बिजली उत्पादन शुरू कएल गेल.
देश मे डिफ्यूजर तकनीक सं ई अपन तरहक पहिल बिजली उत्पादन अछि.
एहि तकनीक मे चीनी मिल सं चीनी के संग इथनॉल और बिजली सेहो बनाएल जाएत अछि.
लौरिया चीनी मिल के एचपीसीए बॉयोफ्यूल्स यूनिट सं रोज 8-9 मेगावाट बिजली के उत्पादन होएत. क्षमता तं 20 मेगावाट के अछि. मुदा क्षमता हासिल करय मे अखन किछ टाइम लागत.
एहि सं चंपारण के बिजली संकट काफी हद तक दूर भ जाएत.
सरकार के एहिने कोशिश दोसरो चीनी मिल मे करय के अछि. मुदा सरकार बिहार मे सौर ऊर्जा... पवन ऊर्जा जकां दोसर बिजली उत्पादन पर सेहो ध्यान देने अछि.
ई बिहार के लेल नीक बात अछि. बिहार मे अखन एक तरहे कहल जाए तं देश मे सभसं कम बिजली के खपत अछि. लोक के मुश्किल सं बिजली मिलैत अछि.
बिजली के कमी के कारण बिहार मे आईटी आओर दोसर कारोबार आगां नहि बढ़ि रहल अछि. एहि के लेल काफी हद तक केंद्र सरकार सेहो जिम्मेदार अछि जे बिहार पर ध्यान नहि देलक.
बिहार मे बिजली के जाल बिझाबय लेल किछ खास नहि करलक. अखनो कतेक एहन गाम अछि जतय बिजली के पोल तक नहि गेल अछि. लाइन के तं बाते नहि करु.
उम्मीद करु जे आबय वाला दिन बिहार के लेल एकटा नवका उजाला लSक आएत.
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गुस्ताभ आइफिल
एलेजान्द्रे गुस्ताभ आइफिल (जन्म बोनिकहाउसेन दित आइफिल; /ˈaɪfəl/; फ्रेञ्च उच्चारण: [efɛl]; १५ दिसम्बर १८३२– २७ दिसम्बर १९२३) एक फ्रेञ्च सिभिल इञ्जिनियर आर वास्तुकार छल । ओ फ्रान्सक प्रख्यात आर सम्मानित कोल सेन्ट्राले देस आर्ट्स एट म्यानुफेक्चर्ससँ स्नातकक पढाई पुरा केनए छल । आइफिल फ्रान्सेली रेल्वे सञ्जालक लेल बहुतेक बाँध बनाएने छल जहिमे गाराबिट भायडुक्त सबसँ बेसी प्रसिद्ध रहल अछि । गुस्ताफ विश्वप्रसिद्ध आइफिल टावर, पेरिसक निर्माण आर स्ट्याच्यु अफ लिबर्टी न्यू योर्कक निर्माणमे योगदानक लेल जानल जाएत अछि ।


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जनकपुर | जनकपुरक गणेश युवा कमिटिक नव कार्यसमितिक पद हस्तान्तरण तथा सपथ ग्रहण कार्यक्रम सम्पन्न भेल अछि । शनिदिन जनकपुरमे आयोजित एक कार्यक्रमके बीच कमिटिक छठम कार्यसमितिक पदाधिकारी एवम सदस्य पद तथा गोपनीयताक शपथ लेलन्हि अछि ।नेकपा एमाले नेता रघुविर महासेठक प्रमुख आतिथ्यमे सम्पन्न कार्यक्रममे कमिटिक अध्यक्ष दिपक भगत नव निर्वाचित अध्यक्ष राजेश भण्डारीके पद तथा गोपनीयताक शपथ दिओने छलथि ।
तहिना कमिटिक विधान एवम परम्परा अनुसार नव निर्वाचित अध्यक्ष भण्डारी अपन नव निर्वाचित कार्यसमितिक पदाधिकारी एवम सदस्यसभके पद तथा गोपनीयताक शपथ दिओने छलखिन्ह । दु वर्षक कार्यकाललेल गत वैशाख १४ गते कमिटिक नव कार्यसमितिके चयन सर्वसहमतिसँ कएलगेल छल ।
कमिटिक अध्यक्षमे भण्डारी, उपाध्यक्षमे विकेश पंजियार, महासचिवमे रंजन जयसवाल, सचिवमे भरतकुमार साह आ कोषाध्यक्षमे संजयकुमार साह निर्वाचित भेल छथि । तहिना दिलिप गुप्ता, नरेन्द्र विक्रम साह, गोविन्द भगत, मुन्ना नागवंशी, भरत महासेठ आ रवि शर्मा नव कार्यसमितिक सदस्यमे निर्वाचित भेल छथि । २०५५ सालमे स्थापना भेल गणेश युवा कमिटि विभिन्न समाजिक कार्य करैत आबि रहल अछि ।
कार्यक्रममे जनकपुर उधोग वाणिज्य संघक अध्यक्ष शिवशंकर साह हिरा, समाजसेवी प्रकाशचन्द्र साह, सेभ द हिस्टोरिकल जनकपुरक अध्यक्ष रामअशिष यादव, जनकपुर उधोग वाणिज्य संघक पूर्व अध्यक्ष निर्मल चौधरी, वाणिज्य संघक निवर्तमान महासचिव ललितकुमार साह सहितक व्यक्तिसभ सम्बोधन कएने छलथि ।
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काव्य
काव्य, कविता या पद्य (अङ्ग्रेजी: Poetry)[१][२][३] साहित्यक ओ विधा छी जाहिमे कोनो कथा या मनोभावक कलात्मक रूपसँ कोनो भाषाद्वारा अभिव्यक्त कएल जाइत अछि । भारतमे कविताक इतिहास आ कविताक दर्शन बहुत पुरान अछि । कविताक शाब्दिक अर्थ अछि काव्यात्मक रचना या कविद्वारा कएल गेल कृति, जे छन्दसभक शृङ्खलासभमे विधिवत बानहल जाइत अछि ।
काव्य ओ वाक्य रचना छी जकर चित्त कोनो रस या मनोवेगसँ पूर्ण होए । अर्थात ओ कला जाहिमे चुनल गेल शब्दसभद्वारा कल्पना आ मनोवेगसभक प्रभाव राखल जाइत अछि । रसगङ्गाधरमे 'रमणीय' अर्थक प्रतिपादक शब्दकें 'काव्य' कहल गेल अछि ।
काव्यप्रकाशमे काव्य तीन प्रकारक कहल गेल अछि, ध्वनि, गुणीभूत व्यङ्ग्य आ चित्र । ध्वनि ओ छी जहिमे शब्दसभसँ निकलल अर्थ (वाच्य) क अपेक्षा नुकाएल होए आ अभिप्राय (व्यङ्ग्य) प्रधान होए । गुणीभूत व्यङ्ग्य ओ छी जहिमे गौण होए । चित्र या अलङ्कार ओ छी जाहिमे बिना व्यङ्ग्यकें चमत्कार होए । ई तीनू प्रकार क्रमशः उत्तम, मध्यम आ अधम सेहो कहलावैत अछि । काव्यप्रकाशकार क जोर नुकाएल भाव पर अधिक जानि पड़ैत अछि, रसक उद्रेक पर नै । काव्यकें दुई आओरो भेद कएल गेल अछि, महाकाव्य आ खण्ड काव्य । महाकाव्य सर्गबद्ध आ ओकर नायक कियो देवता, राजा या धीरोदात्त गुण सम्पन्न क्षत्रिय होवाक चाही । ओहिमे शृङ्गार, वीर या शान्त रससभमे सँ कोनो रस प्रधान होनाए चाही । बीच बीचमे करुणा, हास्य इत्यादि आ रस तथा अन्य लोकसभक प्रसङ्ग सेहो आना चाही । कम सँ कम आठ सर्ग होवाक चाही । महाकाव्यमे सन्ध्या, सूर्य, चन्द्र, रात्रि, प्रभात, मृगया, पर्वत, वन, ऋतु, सागर, संयोग, विप्रलम्भ, मुनि, पुर, यज्ञ, रणप्रयाण, विवाह आदिक यथास्थान सन्निवेश होनए चाही ।


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जगदीश घिमिरे
जगदीश घिमिरे (विसं २००२- २०७०) नेपाली लेखक तथा साहित्यकार छल। क्यान्सर सिकिस्त भऽ मृत्युशैयासँ लिखलक अपन आत्मवृर्तान्त "अन्तर्मनक यात्रा"सँ ढेर ख्याति कमावल घिमिरे लाम्बा समयसँ सामाजिक कार्यमेसमेत संलग्न छल।
जीवनी[सम्पादन करी]
जगदीश घिमिरेक जन्म वि.सं. २००२, चैत्र २८ गते, रामेछाप जिलाक मन्थली गाममे भेल अछी । ओ प्रारम्भिक शिक्षा नेपाल आ उच्व शिक्षा भारत आ बेलायतसँ प्रात्त केने अछि। छोटेसँ उनकर अभिरुचि साहित्य आ पत्रकारितामे छल। तहिना उनकर समाजशास्त्रमे एम्. ए. आ जनसंख्यामे पोष्ट ग्य्राजुएट डिप्लोमे केने अछि । राष्ट्रिय तथा अन्तराष्ट्रिय गैरसरकारी संस्थासभमे उनकर लाम्बा संलग्नता रहल अछि जसमार्फत उनकर रामेछाप जिलाक सामुदायिक बिकासमे बहुत सहयोग केने अछि। साहित्यिक आ सामाजिक कार्यमे संलग्न भऽ क्रममे उनकर नेपाल, भारत, पाकिस्तान, श्रीलङ्का, केन्या, बेलायत, सिङ्गापुर, फ्रान्स, युगोस्लाभिया, थाइलेण्डजहिना ढेर देश भ्रमण केने अछि। रामेछापमे बिकासनिर्माण आ सामाजिक उत्थानक कार्य करैत घिमिरे ढेर बाधा-विरोधसभक सामना करै परल। मुद उनकर निरन्तर रूपमे समाज रूपान्तरणक काममे लगल रहल।
जगदीश घिमिरेमे निहित संवेदनशीलता उनकर एक मार्मिक सिहित्यसर्जक मात्र नै बनल एक सहृदयी विकासअभियन्ता सेहो बनल। सामाजिक कार्यमे घिमिरेके पत्नी दुर्गा सेहो तहिना साथ देलक। एबीसी नेपालमे कार्यरत दुर्गा घिमिरे ओ प्रथम महिला मध्येक अछी जे बेचेल नेपाली चेलीबेटीके मुम्बइसँ उद्धार कैर लावल साहसिक काममे अग्रणी भुमिका खेलक। २०४६ सालमे घिमिरे दम्पत्तील तामाकोशी सेवा समिति स्थापना कैर रामेछाप जिलाक गरीब जनताक आर्थिक जिवनस्तर सुधारैत सक्रिय भेल। ईक्रममे क्रियाशील जगदीश आ दुर्गा घिमिरेउपर राजनीतिक-सामाजिक विरोधीसभक प्रहार भऽ त स्वभाविक अछी। मुद घिमिरे दम्पत्तीउपर दोश्रो आक्रमण सेहो भेल जब जगदीशके 'माइलोमा' रत्तक्यान्सर भेल। ओकर उपचारक क्रममे भोगे परल दुःख-कष्टक मार्मिक वर्णन घिमिरेक पुस्तक 'अन्तर्मनक यात्रा'मे छि । मुदा जगदीश रोगके सेहो पछालक। ई भयावह रोगक आक्रमणपछा सेहो उनकर वैराग्य आ विगलितमनस्कता नै देखलक । क्यान्सर भेलावाद घिमिरे साहित्यिक सिर्जना आ सामाजिक बिकास अभियानमामे यथावत सक्रिय रहल। घिमिरेक ६८ वर्षक उमेरमे २०७० कार्तिक १४ गते काठमाडौंक ओम अस्पतालमे निधन भेल।घिमिरेक अन्त्येष्टी काठमाडौंकपशुपति आर्यघाटमे भेल। घिमिरेक श्रीमती दुर्गा घिमिरे बेटा हिमाल घिमिरे आ बेटी जुन घिमिरे छी।
कृतिसभ[सम्पादन करी]
उपन्यास, कथा, नाटक आदिक पुस्तक लेखैत आएल घिमिरेक प्रकाशित कृतिसभ[१]
- लीलाम (उपन्यास, वि.सं. २०२७)
- जगदीशका कथासभ (कथासंग्रह, वि.सं. २०२७)
- साबिती (उपन्यास, वि.सं. २०३२)
- केही कथा कविता आ संस्मरण (विविध, वि.सं. २०३४)
- सन्तान (नाटक, वि.सं. २०३५)
- अन्तर्मनको यात्रा (आत्मकथा, वि.सं. २०६४)
- अग्निसूत्र (कविता, वि.सं. २०६५)
- स्थान काल पात्र (विविध/गद्य, वि.सं. २०६६)
- सकस (महाख्यान, वि.सं. २०६९)
प्रकाशोन्मुख कृतिसभ
- बर्दी (रोजा कथासभ)
- चेतना भया (रोजा राजनितिक टिप्पणीसभ)
- छ्यासमिस (रोजा लेख आ अन्तरवार्तासभ)
सम्पादित, अनूदित आ फुटकर कृति
- नेपाली, कवितायें -हिन्दी-संयुक्त सम्पादन
- विभिन्न पत्र-पत्रिकासभमे कथा, नाटक, लेख, निबन्ध प्रकाशित
पुरस्कार[सम्पादन करी]
उनकर कृति अन्तर्मनको यात्रा वि.सं. २०६४ सालक मदन पुरस्कार पावल अछि। घिमिरे मैनाली कथा पुरस्कार सेहो पावल छल। तहिना उनकर अन्तर्मनको यात्राक लेल उत्तम शान्ति पुरस्कार सेहो पावल अछि ।[२]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ जगदीश घिमिरेद्वारा लेखिल पुस्तकसभ "जगदीश घिमिरेक लेखसभ", अन्तिम पहुँच २९ जुलाई २०१३।
- ↑ [घिमिरेके मदन आ पराजुलीके जगदम्बा "जगदीशलाई मदन पुरस्कार", अन्तिम पहुँच २९ जुलाई २०१३।


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कलकत्ता. फागुन केर मास आ होरीक हुडदंग मे हंसी-ठहक्का केर जेना बहन्ना ताकल जा रहल अछि ताहि सं लगैछ जे महानगर केर दौग-भाग सं निचैन आ मस्ती केर दू क्षण तकबा लेल लोक फिरेशान अछि. अनेक होली मिलन आ प्रीति भोज आ हास्य सम्मलेन केर आयोजन भ' रहल अछि. एहना मे मैथिल पाछू कोना रहि सकैत अछि.
मुस्की अनमोल छैक आ एहि कें धियान रखैत कतेको साल सं स्थानीय मैथिल नाट्य संस्था कोकिल मंच फागुन मास मे 'फगुआ ठहक्का' कार्यक्रमक आयोजन करैत आबि रहल अछि. एहि आयोजन मे मैथिल बुद्धिजीवी लोकनि जमा भ' हंसी-ठहक्का केर कार्यक्रम करैत छथि. कोलकाता केर कवि लोकनि हास्य-व्यंग्य कविता केर पाठ करैत छथि जे एहि कार्यक्रम केर सभ बेसी आकर्षणक बिंदु अछि.
एहि आयोजन मे पठित हास्य कविता कें कोकिल मंच केर स्मारिका जे प्रत्येक साल प्रकाशित होइत अछि, मे स्थान देल जाइत अछि. कहि दी जे कोकिल मंच केर स्मारिका मे सेहो सभ सं रोचक फगुआ ठहक्का केर कविता सभ रहैत अछि. एहि बेर ई आयोजन रविदिन 24 मार्च 2013 कें सागरमल लोहारीवाला धर्मशाला (निकट शोभा बाजार मेट्रो) मे 4.3.0 बजे सं आयोजित अछि. सम्पूर्ण आशय केर जनतब प्रसिद्ध नाट्य निर्देशक गंगा झा देलनि. (Report: मिथिमीडिया ब्यूरो)
एहि आयोजन मे पठित हास्य कविता कें कोकिल मंच केर स्मारिका जे प्रत्येक साल प्रकाशित होइत अछि, मे स्थान देल जाइत अछि. कहि दी जे कोकिल मंच केर स्मारिका मे सेहो सभ सं रोचक फगुआ ठहक्का केर कविता सभ रहैत अछि. एहि बेर ई आयोजन रविदिन 24 मार्च 2013 कें सागरमल लोहारीवाला धर्मशाला (निकट शोभा बाजार मेट्रो) मे 4.3.0 बजे सं आयोजित अछि. सम्पूर्ण आशय केर जनतब प्रसिद्ध नाट्य निर्देशक गंगा झा देलनि. (Report: मिथिमीडिया ब्यूरो)


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भारत सरकार कें केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रलय हरेक बच्चक कें टीकाकरण कें अंतर्गत लावय कें लेल ‘मिशान इंद्रधनुष’ को सुशसन दिवस कें 25 दिसंबर 2014 अवसर पर प्रारंभ कैल गेलय. इंद्रधनुष कें सातटा रंगक कें प्रदर्शित करय वाला मिशन इंद्रधनुष के उद्देश्य ओइ बच्चक कें 2020 तयक टीकाकरण करनाय छै जेकरा टीका नहि लगाल छै या डिफ्थेरिया ,बलगम, टिटनस ,पोलियो, तपेदिक,खसरा तथा हेपिटाइटस-बी रोकय जैना सात टा टीकाक आंश्कि रूप सं लगय छै. इ कार्यक्रम हर साल पांच प्रतिशत या होय सं बेसि बच्चक कें पूर्ण टीकाकरण मे तेजी सं वृद्धि कें लेल विशेष अभियानक कें जरिए चलैल जतय.
पहिला चरण मे देशा कें 221 जिलाक कें पहचान केने छै.. जइ मे सं 50 प्रतिशत बच्चक कें टीका नहि लागल अछि या ओकरा आंश्कि रूप सं टीकाक लगैल गेल छै. अइ जिलाक कें नियमित रूप सं टीकाकरण कें स्थिति सुधार करय कें लेल लक्ष्य बनाएल जतय. मंत्रलय कें कहनाय छै कि 201 जिलाक मे सं 82 जिलाक केवल चायटा राज्यक कें 42 जिलाक मे 25 प्रतिशत बच्चक कें टीकाक नहि लगैल गेल अछि. या ओकरा आंशिक रूप सं टीका लगैल गेल अछि. भारत मे टीकाक सं वंचित या आंशिक टीकाकरण वाला करीब 25 प्रतिशत बच्चक अइ चायटा राज्यक कें 82 जलाक मे छै. देश मे नियमित टीकाकरण कवरेज मे सुधार कें लेल अइ जिलाक मेगहन प्रयास कैल जेतय. अइ कार्यक्रम कें अंतिम लक्ष्य भारत में सबटा बच्चक आ गर्भवती महिलाक कें ऐहन बीमारिक सं सुरक्षित करय कें छै जइस बचाव संभव अछि.
मिशन इंद्रधनुष कें तहत पहिल चरण मे 201 जिलाक कें सर्वोच्च प्राथमिकता देवय कें लक्ष्य तय केने छै तथा 2015 मे दोसर चरण मे 297 जिलाक कें लक्ष्य बनैल गेल छै. मिशन कें पहिले चरण कें कार्यान्वयन 201 उच्च प्राथमिकता वाला जिलाक मे 7 अप्रैल 2015 पर विश्व स्वास्थ्य दिवस सं प्रारंभ भेलय.
अइ जिलाक मे इ मिश्न कें तहत पोलियो उन्मूलन कार्यक्रम कें जरिए पहचानल गेलय 4,00,000 उच्च जोखिम वाला बस्तिक पर ध्यान देल जेतय. अइ क्षेत्रक मे भौगोलिक , जनांकिकीय, जातीय आ संचालन संबंधी अन्य चुनौतिक कें कारण कम टीकाक लगैल जा सकय छै. प्रमाण सं पता चलय छै कि अधिकतर टीकाकरण सं वंचित आ आंश्कि टीकाकृत बच्चक इ क्षेत्रक मे छै.
विशेष टीकाकरण अभियानक कें जरिए निमAलिखित क्षेकि कें लक्ष्य बनैल जतय.
पोलियो उन्मूलन कार्यक्रम कें जरिए उच्च जोखिम वाला क्षेत्रक कें पहचान कैेल गेलय. इ क्षेत्रक मे एहन आबादी रहय छै.
मिशन इंद्रधनुष -201 जिलाक जस पर बेसि ध्यान देल जेतय
मिशन इंद्रधनुष कें लेल सात टा बीमारिक डिप्थीरिया, काली खांसी, टेटनस, पोलियो, टीवी(क्षय रोग), खसरा आ हेपेटाइटिस -बी रोगक कें पहचान केल गेल छै.
मंत्रलाय कें कहनाय छै कि हर साल पांच प्रतिशत आ ओइ सं बेसि बच्चक कें टीकाकरण कवरेज मे शामिल करय कें प्रक्रिया तेज करय कें लेल तथा 2020 तयक पूरा कवरेज कें लक्ष्य कें हासिल करय कें लेल मिशन कें अपनाएल गेल छै. योजना कें मुताबिक प्रणालीबद्ध टीकाकरण अभियान पुरनका अभियान कें जरिये चलैल जतय, जेकर लक्ष्य ओइ बच्चक कें कवर करनाय छै जे टीकाकरण सं वंचित रहय गेलय छै. ऐना लक्षित छै की मिशन इंद्रधनुष कें अंतर्गत जनवरी तथा जून 2015कें बीच चारय टा विशेष टीकाकरण अभियान चलैल जतय . एकर व्यापाक नीति हेतय आ अभयिानक कें निगरानी कैल जतय. स्वास्थ्य मंत्रलय ने विभिन्न महत्वपूर्ण संगठनक कें सें हों अइ मे भागीदारी देल गेल छै. निर्धारित छै कि विश्व स्वास्थ्य संगठन, यूनिसेफ, रोटरी इंटरनेशनल तथा अन्य दाता सहयोगी मंत्रलय कें तकनीकी समर्थन देतय. मास मीडिया, अंतर-वैयिक्तक संचार, निगरानी कें मजबूत व्यवस्था, योजना मूल्यांकन मिशन इंद्रधनुष कें महत्वपूर्ण घटक अछि.
स्त्नोत: सुश्री मनीषा वर्मा, निदेशक (मीडिया एवं संचार), स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्नालय,पत्न सूचना कार्यालय,भारत सरकार


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फुङलिङ नगरपालिका
नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी (नेकपा)
फुङलिङ नगरकमिटि ताप्लेजुङको विवरण
क.सं नाम थर ठेगाना वार्ड जिम्मेवारी
१ सागरमणि गौतम फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं १ इन्चार्ज
२ भरत गुरुङ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ७ सहइन्चार्ज
३ हेमन्त उप्रेती फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न.२ अध्यक्ष
४ सुरेन्द्र पालुङवा फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. २ सचिब
५ पदम मादेन फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. १ सदस्य
६ पृथ्वी मादेन फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. १ सदस्य
७ वेदनाथ घिमिरे फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. १ सदस्य
८ पदम सुनुवार फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. १ सदस्य
९ तुलसि पौडेल फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. २ सदस्य
१० टेक ब. लिम्बु फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. २ सदस्य
११ राजु नेपाली फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. २ सदस्य
१२ झकमणी दाहाल फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. २ सदस्य
१३ मोहन न्यौपाने फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. २ सदस्य
१४ चन्द्र कला कार्की फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. २ सदस्य
१५ टंक पालुङवा फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ३ सदस्य
१६ सन्तोस तोलाङ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ३ सदस्य
१७ रुद्र बराल फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ३ सदस्य
१८ खेम पौडेल फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ३ सदस्य
१९ मिना बराल फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ३ सदस्य
२० भिम पुरी फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ३ सदस्य
२१ बिष्णु खतिवडा फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ४ सदस्य
२२ ज्ञान ब. मादेन फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ४ सदस्य
२३ दावा शेर्पा फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ४ सदस्य
२४ कमल लिम्बु फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ४ सदस्य
२५ मिन ब. गुरुङ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ५ सदस्य
२६ खगेन्द्र नेपाली फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ५ सदस्य
२७ भिमा ओझा फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ५ सदस्य
२८ लिलानाथ पौडेल फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ५ सदस्य
२९ मदन गुरुङ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ६ सदस्य
३० कृष्ण खवास फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ६ सदस्य
३१ प्रेम आचार्य फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ६ सदस्य
३२ निर कुमार मादेन फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ६ सदस्य
३३ योगेन्द्र निरौला फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ७ सदस्य
३४ ज्ञानु लावती फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. –७ सदस्य
३५ ज्ञानु काम्बाङ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ७ सदस्य
३६ उदय भट्टराइ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. –७ सदस्य
३७ प्रेम पालुङवा फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ८ सदस्य
३८ शिव प्रसाद अधिकारी फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ८ सदस्य
३९ खेमराज पौडेल फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ८ सदस्य
४० खेमराज थुलुङ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न.८ सदस्य
४१ अमृत मादेन फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ९ सदस्य
४२ विष्णु खतिवडा फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ९ सदस्य
४३ नेत्र वस्नेत फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ९ सदस्य
४४ मान ब. गुरुङ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड नं ९ सदस्य
४५ इन्द्र लेर्छवु फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. १० सदस्य
४६ चन्द्र ब. कार्की फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. १० सदस्य
४७ बम ब. लिम्बु फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. १० सदस्य
४८ ठाकुर गुरागाइ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. १० सदस्य
४९ महेन्द्र विस्ट फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ११ सदस्य
५० नारायण इजम फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ११ सदस्य
५१ नर ब. बिष्ट फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ११ सदस्य
५२ गिरेन्द्र विष्ट फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ११ सदस्य
५३ दिलिप चन्द्र मादेन फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न.१ सदस्य
५४ वेदनाथ सिग्देल फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न.१ सदस्य
५५ लक्ष्मी काफ्ले फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न.५ सदस्य
५६ पुण्य न्यौपाने फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ५ सदस्य
५७ नारायण गुरागाइ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. २ सदस्य
५८ सरस्वता कालिकोटे फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. २ सदस्य
५९ प्रेम पुरी फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न.३ सदस्य
६० धन ब. रसाइलि फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न.३ सदस्य
६१ पासाङ रिता शेर्पा फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न.९ सदस्य
६२ बाबुराम पालुङवा फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ८ सदस्य
६३ अन्नतमणि भट्टराइ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ४ सदस्य
६४ सुरज मादेन फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ४ सदस्य
६५ पुर्ण बिक फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ५ सदस्य
६६ पुर्ण भट्टराइ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ५ सदस्य
६७ तेज भट्टराइ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ५ सदस्य
६८ सोजित श्रेष्ठ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ५ सदस्य
६९ अमृत मादेन फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ६ सदस्य
७० विमल भण्डारी फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ५ सदस्य
७१ ज्ञानु मिश्र फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ५ सदस्य
७२ राज कुमार गुरुङ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न.७ सदस्य
७३ छत्र वि. क फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ७ सदस्य
७४ सुजन भट्टराइ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ७ सदस्य
७५ ललित राइ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न.११ सदस्य
७६ मन कुमारी तामाङ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ८ सदस्य
७७ पुर्ण ब. पालुङवा फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ८ सदस्य
७८ उमनाथ पौडेल फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ८ सदस्य
७९ भिम गौतम फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न.९ सदस्य
८० विर ब. कार्की फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. ९ सदस्य
८१ सुरेस लिम्बु फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. १० सदस्य
८२ डाकमान भट्टराइ फुङलिङ नगरपालिका वार्ड न. १० सदस्य
८३ अमृता इजम फुङलिङ नगरपालिका वाड न.११ सदस्य