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प्रवासी मजदूरक रेल किराया पर बिहार सरकार नीक फैसला लेलक अछि. मुख्यमंत्री नीतीश कुमार कहलनि जे अन्य राज्य सं श्रमिक स्पेशल ट्रेन सं आपस आबयबला मजदूर केर किरायाक राशि प्रदेश सरकार आपस क’ देत. एहि लेल हुनका प्रशासन दिस सं बनाएल गेल क्वारनटीन सेंटर पर 21 दिन क्वारनटीन मे रहय पड़त.
मुख्यमंत्री कहलनि, क्वारनटीन केर अवधि पूर्ण भेला कें बाद किरायाक टाका वापस लेबय लेल मजदूर कें टिकट देखाबय पड़त. ओ कहलनि जे सरकार ई सुनिश्चित करत जे क्वारनटीन केर अवधि पूर्ण भेला कें बाद प्रत्येक श्रमिक कें कम सं कम एक-एक हजार रुपया मिलत.
सीएम नीतीश कुमार कहलनि, ‘हम बिहारक लोक कें वापस भेजबाक सुझाव पर विचार करबा लेल केंद्र कें धन्यवाद करए चाहैत छी. अन्य राज्य मे फंसल बिहारक लोक कें वापस बिहार भेजबा लेल केंद्र कें शुक्रिया. हुनका लेल अतय क्वारनटीन सेंटर बनायल गेल अछि.’
सीएम नीतीश कुमार कहलनि, ‘बाहर सं आयल सभ प्रवासी 21 दिन लेल क्वारनटीन सेंटर मे रहत. एकरा लेल हर प्रखंड मुख्यालय पर क्वारनटीन सेंटर बनाएल गेल अछि. जतय रहनाइ आ खेनाइ केर पूर्ण इंतजाम कएल गेल अछि. राज्य सरकार 19 लाख लोक कें पहिनहि एक-एक हजार रुपया देने छल.’


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दरभंगा, मिथिला मिरर : दरभंगा सहित पूरा मिथिलाकेँ लोकसभ लेल कुंभ स्नानक संग शिरडी आ ज्योतिर्लिंग दर्शनक लेल रेलवे टूरिस्ट ट्रेन चलेबाक घोषणा केलक अछि। 5 फरवरीसँ 11 राइत आ 12 दिनकेँ लेल चलय वाली आस्था सर्किट स्पेशल ट्रेन इलाहाबादक कुंभ स्नान, उज्जैनक महाकालेश्वर ओंकारेश्वर ज्योतिर्लिंग दर्शन, द्वारकाक’ द्वारकाधीश मंदिर, नागेश्वर ज्योतिर्लिंग दर्शन, सोमनाथक सोमनाथ ज्योतिर्लिंग दर्शन, नासिकक त्रयंबकेश्वर ज्योतिर्लिंग दर्शन आ शिरडी साई दर्शन करेबाक बाद 16 फरवरीकेँ वापस होयत। आइआरसीटीसीक पटना क्षेत्रीय कार्यालयकेँ प्रबंधक राजेश कुमार दरभंगा जंक्शन पर बतौलनि जे 11 हजार 340 रुपैयामे एक यात्रीकेँ सभ जगहक भ्रमण कराओल जायत। जँ 15 श्रद्धालु एक जगह बुकिंग करेताह त’ हुनका रियायत सेहो देल जायत। 9 डिब्बा वला एहि ट्रेनमे सभ बोगी स्लीपर अछि। जाहिमे 750 यात्रि लेल बर्थ उपलब्ध अछि। भ्रमण करय वला यात्रि सभकेँ रेलवेक तरफसँ धर्मशालामे रात्रि विश्राम, शाकाहारी भोजन, लोकल यात्रा करबाक लेल नॉन एसी बस, सुरक्षा व्यवस्था सहित कतेको सुविधा देल जायत। ट्रेन दरभंगासँ चलि क’ समस्तीपुर, मुजफ्फरपुर, हाजीपुर, पाटलिपुत्रा आ पं. दीनदयाल उपाध्याय जंक्शन होइत प्रयागराज पहुँचत। टिकट बुकिंग लेल दरभंगा जंक्शन स्थित फूड प्लाजामे रेलवे कर्मी 6 आ 7 जनवरीकेँ तैनात रहताह। संगहि आइआरसीटीसीक वेबसाइट आ अधिकृत एजेंटसँ सेहो टिकट ल’ सकैत छी। वरीय पर्यवेक्षक मनीष कुमार बतौलनि जे कुंभ लेल एहिबेर विशेष व्यवस्था कएल गेल अछि।
समस्तीपुर रेल मंडलकेँ भेटल उपहार
पूर्व मध्य रेलवेक महाप्रबंधक ललित चन्द्र त्रिवेदी समस्तीपुर रेल मंडलकेँ नव वर्षमे एकटा नव तोहफा देलनि अछि। आधुनिक सुविधासँ लैस लगभग 45 लाख रुपैयाक लागतसँ डेमू शेड द्वारा विकसित स्वचालित निरीक्षण यान समस्तीपुरक डीआरएम आर.के जैनकेँ सौंपलनि। जीएम हरी झंडी देखा एहि स्वचालित निरीक्षण यानकेँ समस्तीपुर लेल रवाना कएलनि। बादमे अधिकारि सभ संग बैसार क’ सोनपुर रेल मंडलक कार्य-कलापकेँ सेहो समीक्षा कएलनि। जीएम सोनपुर मंडलक डेमू शेडमे कार्यरत अधिकारि आ कर्मचारि लोकनिकेँ सराहना कएलनि। संगहि पूर्व मध्य रेलवेक सभ पाँच मंडलमे स्वचालित निरीक्षण यानक सौगात पबै वला पहिल डिवीजन बनल समस्तीपुर रेल मंडल।

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कर्णाली नदी
कर्णाली नदी (भारतमे घाघरा नदी सेहो कहाब अछि) तिब्बतकऽ समुद्र सतहसँ ३९६२ मिटर उचाइमे रहल "माप्चोचोङ्गो" नामक हिमनदीसँ निकैल मान सरोवर ताल नजिक रहल रकोस सरोवर (जेकारा "राक्षस ताल" सेहो कहैत अछि )मे मिलैत अछि।
नदीक विस्तार[सम्पादन करी]
दैलेख आ अछामका अन्य सहायक नदी नालासभक साधमे लईत ई नदी दैलेख, अछाम आ सुर्खेत जिलाक सिमानामे परैत कल्यानकाँध नामक स्थानमे आएल ई नदी अपन रास्ता बदलैल उल्टा घुमैत अछि।
सहायक नदीसभ[सम्पादन करी]
नेपालक सबसँ लाम्बा नदी कर्णाली नदी अछि। एकर सहायक नदीसभ : हुम्ला कर्णाली, मुगु कर्णाली, ठूली भेरी, सानीभेरी नदी, तिला, बुढीगंगा नदी आ सेती नदी अछि। कर्णाली नदीक नेपालभित्रक लम्बाइ लगभग ५०७ कि.मी. आ जलप्रवाहित क्षेत्र ४९,००० वर्ग कि.मी. अछि।
कर्णाली नदीमे पाइवाला जलिय जीवसभ[सम्पादन करी]
बाँध तथा पुलसभ[सम्पादन करी]
चित्र दिर्घा[सम्पादन करी]
कर्णाली नदीक मुहान मानसरोवर ताल
तिब्बतक मानसरोवर ताल नजीक कर्णाली नदीक मुहान


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Corona Warriors Of Mithila :: बालेन्दु झा
कोरोना वरियर्स ऑफ मिथिला के आगाक कड़ी में आई मैथिल मंच अहाँ सबसँ परिचय करा रहल छथि पछिला 15 दिन सँ सतत गरीब आ जरूरतमंद लोक लेल साक्षात बालाजी के रूप में दिन-राति लाकडाउन के सब नियम के पालन करैत राहत सामग्री पहुँचा रहल छथि सबके सहयोगी आ दरभंगा जिला भाजपा के युवा नेता बालेन्दु झा।
कोरोना के भीषणता सँ लोक के अवगत करेबा सँ लय क जरूरतमंद लोक के ताकि, हुनका सबलेल राहत सामग्रीक व्यवस्था सँ लय कय राहत पहुँचाबय तक के हर प्रकरण में उपलब्ध बालेन्दु झा अपन समस्त टीम के संग अपन क्षमता आ लगनशीलता के नीक उदाहरण पेश कय रहल छथि। अपन गृह मोहल्ला शुभंकरपुर के सैकड़ों मजदूर, रिक्शावला, ठेलावला, आ आन दैनिक कारीगर सबके समस्या के देखैत अपन ग्रामीण सबसँ आपसी सहयोग लय क जरूरतमंद सबलग पहुँच रहल छथि – उद्देश्य मात्र एक कि कियो भूखल नै रहय। राहत वितरण के एहि काज में अमिताभ सिन्हा, कमलेश राय, कृष्ण मोहन राऊत, जय भारद्वाज, रौशन झा, शिवकुमार साह, आलोक साह, प्रत्यूष कुमार , राजा साह, अजय राय, रूपम, आ बमबम आदि अनेकों युवा सहयोग द रहल छथिन्ह।
समस्त मैथिल मंच के तरफ सँ बालेन्दु झा ‘बालाजी’ आ हिनक समस्त टीम के एहि पुनीत काज लेल अभिनन्दन आ वंदन।
एहन विकराल समय में अगर कियो वास्तविक रूपे सहयोग आ समाजसेवा के इच्छा राखय छथि त वर्तमान सिस्टम के संगे बेसी सँ बेसी सहयोग आ सुविधा जरूरतमंद लग पहुँचा सकय छी। सिस्टम पर दोष लगेनाई आ सिस्टम सँ लड़ि ओकरा बदलय लेल ई समय नहिं अछि तैं आग्रह जे एखन जे सिस्टम चलि रहल अछि ओहिमें जुड़ि जिलाधिकारी सँ लय क पंचायत स्तर पर जतय जतेक संभव हुए त संग दी आ सुरक्षित अपन घर पर रही।


text: पटना । चुनाव के दौरान हवा मे उडैत हेलीकॉप्टर देखि अगर अहां कए ओहि पर चढबाक इच्छा भ रहल अछि ओहि लेल नेता बनबाक निवार्यता आब नहि रहत। पाटलिपुत्र एयरक्राफट नामक कंपनी मात्र 2500 टका मे अहां लेल इ व्यनवस्थाि क रहल अछि। इ योजना शुरु भेला स नहि केवल अहांक बिहारक आसमान मे उडबाक सपना साकार होएत, बल्कि एहि स बिहार मे पयर्टन कए नव पंख लागि सकैत अछि। सब किछु ठीक रहल त सोनपुर मेला क अवसर पर इ योजना शुरु भ सकैत अछि। 500 फुट ऊपर स हरिहर क्षेत्र क अवलोकन अहां क सकैत छी। कंपनीक निदेशक हंस कुमार कहला जे कंपनी चारि सीट वाला एकटा हेलीकॉप्टार बिहार मे लोक कए आसमान मे घुमेबा लेल अनलक अछि। आर44 श्रेणी क हेलीकॉप्टइर पटना एयरपोर्ट पर पहुंच चुकल अछि। एकरा लेल स्थामनीय प्रशासन स वार्ता चलि रहल अछि आ उम्मीरद अछि जे सोनपुर मेला स एहि योजनाक शुभारंभ होएत। ओ कहला जे एक बेर मे तीन गोटे कए घुमाउल जाएत। जेकरा लेल बुकिंग शीघ्र शुरु होएत। ओ कहला जे सोनपुर क संग संग आन पर्यटन स्थाल लेल सेहो योजना तैयार कैल जा रहल अछि आ स्थाोनीय प्रशासन स अनुमति लेल वार्ता चलि रहल अछि। श्री कुमार कहला जे हवाई जहाज स बेसी सुवितगर हेलीकॉटर सेवा होइत अछि। उल्लेिखनीय अछि जे पर्यटनक नजरि स एहन सेवा बिहार मे पहिल बेर शुरु भ रहल अछि। श्री कुमार बतेलाह जे 10 मिनट क यात्रा लेल पर्यटक कए मात्र 2500 टका लागत, जखन कि 20 मिनटक यात्रा लेल 9050 टका वसूलल जायत। श्री कुमार कहला जे आधा घंटा लेल किराया 12500 टका राखल गेल अछि। एकर संगहि ओ कहला जे ओहन बच्चात कए कोनो टिकट नहि लागत जे सीट पर बैसबा योग्या नहि अछि। एहि सेवाक बुकिंग ट्रेवेल एजेंसी क माध्यीम स होएत, संगहि कंपनीक बेवसाइट पर सेहो एकर बुकिंग भ सकत। अगर इ योजना सफल रहल त सडक मार्ग क असुविधा स पर्यटकक बाट तकैत बिहार क पर्यटन स्थकल कए नव जीवन भेट सकैत अछि, संगहि एहि स जुडल युवा सब कए रोजगारक नव अवसर भेट सकैत अछि। बिहार लोक जीवन मे नव पंख लागि सकैत अछि।


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श्री भीमनाथ झा अपन संस्मरण-संग्रह मे धूमकेतुक मादे लिखने छथि जे गाम मे कोनो आप्त मित्र धूमकेतु केँ एक बेर कहलखिन जे अहाँ जे कविता लिखैत छी से हमरा बुझय मे नहि अबैत अछि...। एकर उत्तर दैत धूमकेतु बाजल रहथि जे संसार मे बहुत किछु छैक बुझबा जोग तकरा बुझु; कोनो की जरूरी छैक जे कविते बुझि ।
हालहि एकटा कवियात्रिक एकटा प्रेम-कविता पढ़बा हेतु भेटल । पढ़ला उत्तर बेर-बेर विचारैत रहलहुँ जे हम सब कविता मे आगाँ बढ़बाक बदला पाछाँ कियैक घुसकि रहल छी ? 2022क स्त्रीक प्रेम कियैक ऐंठार पर औन्हल घैल बनल अछि ? कियैक नै ओ तोड़ैत छथि पुरुख-पातक नाथ-गरदामी ? कियैक नै लिखय चाहैत छथि अपरूप अइपन ? कियैक ने बहरेबाक प्रयास करैत छथि एहि औन्ह सब सँ ? (हरे कृष्ण झाक कविता 'लिखि त' दितहुँ अहाँ सँ' ई विम्ब सब लेल अछि स्त्रीक संदर्भ मे) । आश्चर्य सँ तखन भरि उठैत छी जखन देखैत छी जे की स्वंय स्त्री ओ सब नहि लिखि रहल छथि जे की हुनका लिखबाक चाही रहनि ।
सामान्यतः दू तरहक कविता लिखल जाइत रहल अछि । एकटा चमत्कारिक कविता आ दोसर मात्र कविता । दुर्भाग्यपूर्ण अछि जे अधिकांश लेखक (जानि क' कवि नै लिखल अछि) एखन चमत्कारिक कविताक हेतु जीबि रहलाह अछि । आ हमरा तकर मूल कारण लगैत अछि जे लेखक मात्र लिखि रहल छथि । पढ़बाको जे समय भेटैत छनि त' तकरा जियान नै क' ओहियो समय मे किछु लिखिये (?) लैत छथि ।
स्त्री-विमर्शक हेतु मैथिली मे किछु कविता हमरा प्रिय अछि । जाहि मे सँ किछु कविताक नाम लिखि रहल छी । मोन हुए त' पढ़ब जरूर । लिखि त' दितहुँ अहाँ-हरे कृष्ण झा, ओ के छल-कुलानन्द मिश्र, सीता सँ प्रश्न-अजित आजाद, बभनगामाबाली भौजी..-कृष्णमोहन झा आ दीदारगंजक यक्षी-विद्यानन्द झा । आरओ बहुत रास होयत जकर की नाम स्मरण नहि अछि एखन ।
कविताक नाम पर जे मोन हो आ जेना मोन हो लिखि देब की ठीके एहि सदी मे कविता मानल जयबाक परिपाटी बनि गेल अछि वा बनबाक हेतु अग्रसर अछि ? एखनुक परिदृष्य मे जे आन्ही-उपटी लागल अछि मैथिली कविता मे से देखि जँ धूमकेतु जीवित होइतथि त' जरूर कूही होइत रहितथि दिनानुदिन ।
आइ धूमकेतुक जन्मदिन छनि । रहितथि त' हमरा लोकनि बहुत रास साहित्यिक प्रश्न सभक संग हुनकर जन्मदिनक केक कटितहुँ । आ ओ केक खाइते-खाइत हमरा सभक प्रश्नक उत्तर दितथि । आ फेर हम सब गोटे अलकलित हर्ख मे डूबि जइतहुँ ।


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जोरहाट पुलिस अधीक्षक पी.के भुइयां आय सोम दिन कहलनि कि पंकज मिश्रा क' बटालियन कमांडर बी. बेहरा द्वारा दर्ज कराओल गेल प्राथमिकी केरआधार पर रोहरिया के सीआरपीएफ कैंप सँ गिरफ्तार कायल गेल अछि। भुइयां कहलनि कि पंकज केर खिलाफ आईटी अधिनियम केर विभिन्न धारा सभक तहत मामला दर्ज कायल गेल अछि।
प्राप्त खबैर केर मुताविक पुलिस द्वारा मिश्रा क' अदालत म' पेश करबाक बाद न्यायिक हिरासत म' भेजल गेल अछि। आरा के रहिवासी पंकज मिश्रा नहि सिर्फ मोदी आओर राजनाथ सिंह केर खिलाफ सोशल मीडिया पर आपत्तिजनक टिप्पणी केलनि, बल्कि सीआरपीएफ के शीर्ष अधिकारी सभ पर जवान सभसँ अप्पन निजी काज करेबाक सेहो आरोप लगौलनि।
सोशल मीडिया पर हुनकर पोस्ट वायरल भेलाक बाद पंकज क' निलंबित क' देल गेलनि। अपने क' बता दी सुकमा हमला के बाद स' पंकज लगातार अधिकारी आओर नेता सभक ऊपर सवाल उठबैत रहथिन।
अपने क' बता दी पंकज सोशल मिडिया पर अप्पन एक वीडियो पोस्ट केना रहथिन कि सुकमा हमला के बाद सीधा एक्शन लेबाक चाही। खून केर बदला खून होयबाक चाही। गृहमंत्री राजनाथ सिंह केर कार्यकाल म' सभसँ बेसी जवान मारल गेल छथि। संगहि पंकज मिश्रा अप्पन वीडियो म' शीर्ष अधिकारी सभ क' कहलनि कि हम सभ नरेंद्र मोदी जी क' वोट देना छलहुँ। मुदा अहाँ सभ हुनकर साख क' खराब क' रहल छी। अहाँ सभ हुनका सही जानकारी नहि दैत छी।
आगा ओ कहलनि कि राजनाथ जी अहाँकेँ जवान सभके श्रद्धांजलि देबाक बजाय हुनका सभक घर पहुंच परिवार के लोग सभसँ भेंट करबाक चाही। हुनकर ई वीडियो वायरल भ' गेल छल। जाहि वीडियो म' ओ सभ जवान स' अपील सेहो केना रहथिन कि सभ कियो आवाज उठाऊ नहि तेँ एक दिन सभ कियो मारल जायब।


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मिथिला मे आई-काल्हि नव विवाहिता स्त्रीक उल्लास देखते बनैत अछि. आई-काल्हि गाम-घर मे बहिन... भौजी... नवकनियाक उमंग... उत्साह चरम पर अछि. होए किएक नहि. मधुश्रावणी जे अछि. सावन मास मे होए वाला मधुश्रावणी विवाहक बाद नवका जीवन शुरु करय लेल एकटा प्रमुख पावनि अछि.
मधुश्रावणी केर मिथिला में विशेष स्थान अछि... ई नवविवाहिता स्त्रीक पावनि अछि. नवकनिया सभ अपन पतिक दीर्घायु लेल ई पावनि करैत छथीह. ई पावनि नैहर में मनायल जाइत अछि. मुदा विशेष परिस्थिति मे सासुर मे सेहो मनाएल जा सकैत अछि. मधुश्रावणीक पूजा विवाहक पहिल सावन केर नागपंचमी के दिन शुरू होयत अछि आओर तेरह दिन तक लगातार पूजा होयत अछि. अहि में तेरहों दिन नव-नव कथा सुनायल जायत अछि. कथैथिन कथा कहैत छथीह. एहि में गृहस्थ जीवन मे प्रवेशक कथा-कहानी होएत अछि. जेहिमे व्यावहारिक पहलू के संगहि- संग यौन शिक्षा के वर्णन सेहो रहैत अछि. एहि कथाक बड़ महत्व अछि. एकरा एहि तरहे बनाओल गेल अछि कि एकरा पालन कएला सं जीवन सुचारु रूपे चलैत रहय. अनुभवक सार रहैत अछि कथा मे.
भरि मधुश्रावणी गामक छटा किछु अलगे रहैत अछि. लाल... पियर... हरिहर साड़ी में जखन नैहर आयल नवविवाहिता सभ फूल लोढ़वाक लेल निकलैत छथीह तं ऊ दृश्य देखवा जोगर होयत अछि. नवविवाहिता सभ हाथ में डाला लेने मंदिर जाए छथिन्ह. मधुश्रावणी मे ओना भोर मे पूजा...बेरिया( दोपहर) मे कथा ओर सांझ मे फूल लोढ़य के परम्परा अछि... फूल लोढनाए एकसरे नहि टोली बनाकए... हुनका सभक संगे कुमारि सखी-सहेली...धिया-पुता सभ रहैत छथिन्ह... पूरा माहौल रंगीन बनल रहैत अछि. डाला के फूल सं नीक सं सजाएल जाएत अछि. भोरक पूजा बसिआ फूल सं होएत अछि जेकरा कि सांझ मे लोढने रहय छथिन्ह.
असल में सावन मे बरसातक मौसम मे सांप-ढ़ोरि खूब निकलैत अछि... आओर ओकरा से पति के बचावय लेल...आ पति के दीर्घायु होबय के कामना के लेल विषहरी के पूजा कएल जाइत अछि... मिथिला केर हर पावनि त्यौहार लोक जीवन स जुड़ल अछि आओर ओकरा स जुड़ल अई लोक कथा. एहि लेल तेरहो दिन नव-नव कथा सुनाएल जाएत अछि. मधुश्रावणी मे वर...पाहुन सासुर सेहो जाए छथिन्ह.


text: मिथिला...बिहार सं गुजरय वाला कइटा ट्रेन के टाइम एक नवम्बर सं बदलि रहल अछि. खबर अछि जे किछ ट्रेन के नंबर सेहो बदलत. ट्रेन के नवका टाइम टेबल जारी करि देल गेल अछि. एकर जानकारी अहां के स्टेशन पर मिलि जाएत आ फेर अहां एकरा बारे मे 139 नंबर पर फोन क जानकारी ल सकय छी. दरभंगा... जयनगर... सहरसा... मुजफ्फरपुर... कटिहार... हाजीपुर... पटना सं आबय-जाए वाला कइटा गाड़ी के समय बदलि गेल अछि. कइटा ट्रेन आब पहिलका समय सं पहिने खुलत. त घर सं निकलय सं पहिने टाइम के पता केs लेल करब. एहन नहि होए जे स्टेशन पहुंचि त पता चलय जे गाड़ी खुलि गेल अछि. किछ गाड़ी के नंबर सेहो बदलल अछि. एहन नहि होए कि जेहि गाड़ी से जाए के अछि ओ अहां के सामने खुलय आ अहां समझि जे ई त दोसर नंबर वाला गाड़ी अछि. त एक नवंबर सं कतहुं जाए सं पहिने कनि विशेष सावधानी बरतब. गाड़ी के आबय-जाए के सही टाइम के पता लगा लs घर सं निकलब. शुभ यात्रा.


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देशभरी के एटीएम नेटवर्क क' मैनेज आर ओहि में कैश ट्रांसपॉर्ट करै बला कंपनि सभक कहब अछि कि रिजर्व बैंक द्वारा सिस्टम म' जतेक करेंसी सप्लाई कायल जायत अछि ओहिके 10 फीसदी सँ कम करेंसी भेट रहल अछि। देश म' तकरीबन 2.2 लाख एटीएम म' नबका करेंसी नोट निकालबाक लेल सुधार कायल गेल अछि, लेकिन करेंसी क' बैंक अपना लग राखी रहल अछि जाहि कारण से एटीएम म' कैश नहि डालल जे रहल अछि। लोग सभक परेशानी दूर करबाक लेल बैंक सभ क' सरकार चेतावनी देना अछि जे एहितरहक प्रक्रिया नहि अपनाबैत एटीएम म' सेहो कैश उपलब्ध कराओल जाय।
आर्थिक मामला के सचिव शशिकांत दास कहला कि एटीएम म' पैसा डालबाक बजाय बैंक अप्पन ग्राहक सभ के सेवा द' रहल अछि। ज्यादातर एटीएम चैल रहल अछि। ई कहब सही नहि अछि कि केवल 13 फीसदी एटीएम काज क' रहल अछि।
बड़का एटीएम नेटवर्क क' मैनेज करै बला एक कंपनी के एक अधिकारी नाम जाहिर नहि करबाक शर्त पर कहला कि शुरू म' मशीन म' कैश डालबाक लेल कैश नहि भेटैत छल किएक जे सप्लाई म' कमी छल, लेकिन आब कैश केर सप्लाई बहुत बढ़ल अछि लेकिन देश के एटीएम म' एखनो सुखा पड़ल अछि। ऐहिक कारण ई अछि कि बैंक कैश अपना लग राखैत अछि एटीएम म' नहि दैत अछि।


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मातृभाषा
सुपरस्क्रिप्ट पाठमानवके जन्म पश्चात् सबसँ पहिल बोलल आ सिख भाषाक ओकर "मातृभाषा" कहल जाइत अछि । मातृभाषा कोनो व्यक्तिक सामाजिक एवं भाषा सम्बन्धी आर रिति रिवाजक पहिचान छी। मातृभाषाक व्यक्तिक पहिल भाषा सेहो कहल जाइत अछि ।
अन्तराष्ट्रिय मातृभाषा दिबस[सम्पादन करी]
मातृभाषा दिबस २१ फरबरीम मनाओल जाइत अछि ई पहिल यूनेस्क द्वारा १७ नोभेम्बर १९९९ घोषणा कएल गेल छल।
मातृभाषाक इतिहास[सम्पादन करी]
सन् २००० सँ अन्तर्राष्ट्रिय मातृभाषा शान्ति आर बहुभाषावाद प्रचार प्रसार भरहल अछि। सन् १९५२ क दिन पारस्परिक ढाकाक जगन्नाथ विश्वविद्यालय मेडिकल कलेजसँ विद्यार्थीसभ पूर्व पाकिस्तानक दुटा राष्ट्रिय भाषासभक रूपम बङ्गाली भाषाक पहिचानक लेल प्रदर्शन कएल गेल छल वहिसँ सेना अश्रुग्याँस आर गोलि चलाओने छल साथै प्रहरी उल्लङ्घनकारीक गिरफ्तार कएन छल वाहि घटनाम प्रदर्शनकरीसभ सेहो मारल गेल छल ।


text: दरभंगा : 20 सितम्बर : उरी में भेल आतंकी हमला सs पूरा देश आक्रोशित अछि । हमला क' विरोध में आई मिथिला स्टूडेंट यूनियन क' सदस्य के द्वारा दरभंगा स्थित आयकर चौराहा पर पाकिस्तानी प्रधानमंत्री नवाज शरीफ कs पुतला दहन कएल गेल संगैह यूनियन भारतीय प्रधानमंत्री सs अनुरोध कएलक कि हमर जवान कs बलिदान बेकार नै जै। एही लेल पाकिस्तान सs कोनो भी प्रकार क' रिश्ता व समझौता नै होबाक चाही तथा भारत हर प्रकार सs जबाब दे सेहो अनुरोध कएला। एही स' पहिने सुन्दरपुर बस दुर्घटना में मृतात्मा के शांति लेल दू मिनटक मौन राखल गेल। मौका पर उपस्थित यूनियन क' वरिष्ठ कार्यकर्ता अमित सिंह कहला पाकिस्तान क़ एही कायरतापूर्ण हरकत सs पूरा देश आक्रोशित अछि देशक हर एक नागरिक क' मौन में क्रोधक ज्वार अछि आ इ तखन तक शांत नै होएत जा धरी भारत के तरफ सs जवावी कार्रवाई नै होएत। मौके पर दरभंगा प्रभारी विद्याभूषण, अध्यक्ष बिमल मैथिल, निकिता गुप्ता, अजित वत्स, बीजे बिकाश ,अमित ठाकुर एवं सहित कई कार्यकर्ता मौजूद छलाह।


text: पटना । केंद्रीय गृह मंत्रालय बिहार क नक्सल ग्रस्त इलाका मे 100टा नव थाना लेल भवन बनेबाक मंजूरी देलक अछि। राज्य क अपर पुलिस महानिदेशक पीक़े ठाकुर क अनुसार एकटा थाना भवन क निर्माण मे दू करोड़ टका खर्च होएत। एहि भवन क खास गप इ रहत जे गोलीबारी आ विस्पफोट स एकरा कम स कम नुकसान होएत। एहि थाना भवन मे पुलिसकर्मी के संग-संग हथियार सेहो सुरक्षित राखल जा सकैत अछि। एहिमे बंकरनुमा कक्ष सेहो होएत जतए कोनो हमला भेला पर पुलिसकर्मी पलटवार करि सकताह। एहि थाना भवन क निर्माण अगिल एक-डेढ़ वर्ष मे पूरा करि लेल जाएत। पिछला सप्ताह दिल्ली मे प्रधानमंत्री क अध्यक्षता मे नक्सलवाद ग्रस्त राज्य क मुख्यमंत्री क बैठक मे देश भर मे 400 नव थाना भवनक निर्माण क गप भेल छल। एहि मे स 100टा थाना बिहार मे बनत। बिहार क कईटा जिला नक्सलग्रस्त अछि आ कईटा त जंगल स घिरल अछि।


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पटना : भाजपाक बिहार चुनाव प्रभारी महाराष्ट्रक पूर्व सीएम देवेंद्र फड़णवीस कहलनि जे प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी शीघ्रहि बिहारमे अढाइ हजार करोड़क रेल परियोजनक आरम्भ करय जा रहल छथि. केंद्र सरकार एक हजार 600 करोड़क मत्स्य पालनक योजनाक अलावा किसानक लेल कतेको सुविधा बहाल कयलनि अछि. आइ दू दिवसीय प्रदेश मीडिया कार्यशालाक समापन कार्यक्रमके ऑनलाइन संबोधित करैत ओ कहलनि जे बिहार आ केंद्रक सरकार संग चलत, त’ राज्यकविकास तेजी स’ होयत.
फड़णवीस कहलनि जे पीएमक आत्मनिर्भर भारत स’ सभ युवाक लेल रोजगार उत्पन्न भेल अछि. एहिमे सभ वर्गक लेल ध्यान राखल गेल अछि. ओ मीडिया सेल स’ जुड़ल लोकके कहलनि जे ओ शालीनताक संग अपना तर्कके पूर्ण मजगूती स’ रखबाक सलाह देलनि.
भाजपा प्रदेश अध्यक्ष डॉ संजय जायसवाल सभ कार्यकर्ता स’ प्रधानमंत्रीक सभ जन-कल्याणकारी योजनाक प्रचार-प्रसार करबाक लेल कहलनि. ओ कहलनि जे मीडिया विभाग स’ जुड़ल तमाम पदाधिकारी लोकनिक दायित्व छनि जे पार्टीक रीति-नीतिक पालन करथि.
संगहि कहलनि जे केंद्र सरकारक गरीब कल्याण योजना, वैश्विक महामारीक नियंत्रणमे केंद्र आ राज्यक कयल गेल काज समेत तमाम अहम बातके प्रमुखता स’ लोकक समक्ष राखथि. आत्मनिर्भर बिहार विषय पर अपन-अपन क्षेत्रमे चर्चा करथि.
भाजपा के राष्ट्रीय अध्यक्ष जेपी नड्डा आठ सितंबरके बिहार दौरा पर आबि रहल छथि. जखनकि, 9 सितंबरके बिहार विधानसभा चुनावक प्रभारी बनाओल गेल देवेंद्र फड़णवीस सेहो एक दिनक बिहार दौरा पर पहिल बेर आबि रहल छथि. राष्ट्रीय अध्यक्ष एहिठाम आबि क’ राज्यक सभ पार्टी पदाधिकारी आ जिलाध्यक्षक संग वर्चुअल माध्यम स’ संवाद करताह. संगहि आगामी विधानसभा चुनावके ल’ कयल गेल तैयारीक समीक्षा सेहो करताह.


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अजय जडेजा
अजयसिंहजी दौलतसिंह जड़ेजा[१] ( उच्चारण (सहायता जानकारी)) (जन्म १ फरबरी १९७१) भारतक गुजरात राज्यक [जामनगर]]मे भेल छल । नवानगरमे राज्य केनिहार जडेजा राजपूत परिवारमे भेल छल । ओ सन् १९९२ सँ अँ २००० धरि भारतीय राष्ट्रिय क्रिकेट टिमक नियमित खेलाडी छल । ओ १५ टेस्ट म्याच आ १९६ एकदिवसीय म्याच खेलने छल । ओ म्याच फिक्सिङ कऽ कारण ५ वर्षक लेल प्रतिबन्धित करि देल गेल छल । हुनकर प्रतिबन्धके २७ जनवरी २००३ क दिन दिल्ली उच्च न्यायालय अभिखण्डित करैत हुनका घरेलू आ अन्तर्राष्ट्रिय क्रिक्रेट खेलवाक लेल योग्य करार केनए छल ।
जीवनी[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "Ajay Jadeja, Cricket players", ESPN Cricinfo।


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कोनो भी समाजक वा समुदायक परिचय सभसँ पहिने ओकर भाषा सँ होइत अछि, यथा- तमिल, मलयाली, बंगाली, ओड़िया, पंजाबी, मराठी, गुजराती आदि-आदि । उपरोक्त समाजक परिचयक अनुमान ओकर भाषा सँ सहजहि लगाओल जा सकैछ । एतबे नहि, गौर करब तऽ पायब जे सभ भाषाक अपन लिपि सेहो अछि जे ओहि समाज/समुदाय द्वारा पोषित आओर सवंर्द्धित भए रहल अछि । एहि परिपेक्ष्य मे हमरा सभक की पहचान अछि ? एहि यक्ष प्रश्नक उत्तर ढूंढबाक क्रम मे पाओल जे हमर सभक पहचान किछु कारणवश दबि गेल अछि वा दबाओल गेल अछि । जँऽ बेसी सोझगर शब्द मे कहल जाय तऽ ई कहबा मे अतिशयोक्ति नै जे हमरा सभक मूल पहचान पर जेना कोनो दोसर पहचान आरोपित कएल गेल हो । एहि मूल पहचानक वर्चस्वक जड़ि मे कोनो तरहक अलगाववाद देखनाई न्यायोचित नहि होयत। एकरा ओहि सँ ऊपर उठि के देखय पड़त । भारतवर्षक ई अनुपम विशेषता अछि जे विभिन्न भाषा-भाषी लोकनि अपन मूल पहचान के बचबैत एहि महान देशक महानता मे श्रीवृद्धिए कए रहल छथि । एहन स्थिति मे अपन मातृलिपिक (तिरहुता/मिथिलाक्षर) अछैत दोसर लिपिक कान्हक बले कतेक दिन धरि आओर किएक घिसियौर काटी ? ई सत्यापित तथ्य अछि जे मिथिलाक्षर, किछु आओर भाषाक लिपि केर जननी अछि । एहेन जे गौरवान्वित करए वला भाषा अछि, ओकर लिपि आई विलुप्तिक कछेर पर ठाढ़ अछि । ई सत्य अंतरात्मा केँ झकझोरय वला अछि । इएह कारण अछि जे मिथिलाक्षर शिक्षा अभियानक हम अभियानी सभ बिनु परिणामक चिंता कएने अपन काज मे सतत लागल छी आओर आत्मसंतुष्टिक अनुभव करैत छी । जहाँ तक सार्थकताक बात छै तऽ हमर सभक ई सोच अछि जे समस्त मिथिलावासी केँ हृदय मे आरोपित अपन लिपिक बीज के अंकुरित करबाक चेष्टा अवश्य करबाक चाही । हर्षक बात जे जानकीक कृपा सँ हमरा सभक ई छोट-छीन प्रयास आब अपन असरि देखा रहल अछि आ मिथिलाक लगभग हर कोन सँ समाजक हर वर्गक लोक सभ एहि अभियान सँ भिन्न-भिन्न माध्यमे जुड़ि रहल छथि आओर विलुप्त होइत मिथिलाक्षर के बचेबाक भगिरथ प्रयास मे लागल छथि । एहि महान लक्ष्य केँ प्राप्त करब कोनो एकटा व्यक्ति, अभियान वा किछु संस्थाक बूताक बात नहि अछि, मुदा एहि लेल हाथ-पर-हाथ धए बैसलो तऽ नहि जा सकैछ । जावत सभ गोटे अपन हिस्साक योगदान नै देथिन्ह तावत लक्ष्य प्राप्ति कठिन अछि । एहि प्रसंग मे “अखिल भारतीय मैथिली साहित्य परिषदक अष्टम अधिवेशन (दरभंगा)‘‘ मे डाॅक्टर अमरनाथ झाजी द्वारा देल गेल अध्यक्षीय भाषण मे हुनक ई कथन – “यावत् अपने लोकनि “मैथिली लिपिक” प्रचार नहि बढ़ाएब तावत् मैथिली भाषाक जड़ि सुदृढ़ नहिए होयत । एकमात्र मिथिलाक्षरक प्रचार बढ़ओने अनायास “मैथिलीक” रक्षा होइत रहत अन्यथा सतत आन मैथिलीक क्षेत्र केँ संकुचिते करवाक चेष्टा मे लागल रहत । अतएव सबहुगोटे ई प्रतिज्ञा करू जे जहां धरि हो मैथिलिए लिपिक व्यवहार घर ओ बाहर मे करब” हमरा सभक मनोबल बढ़बैत रहैत अछि ।
जहिया समस्त मिथिलाक मैथिलक संग-संग प्रवासी मैथिल सभ सेहो अपन मातृलिपि सँ अवगत भए जेता तहिआ प्रासंगिकता आओर सार्थकताक बात बेमानी साबित भए जायत । लक्ष्य बहुत पैघ अछि मुदा जानकीक असीम कृपा सँ आमजनक सहभागिता सँ सहजहि प्राप्त कएल जा सकैछ ।
#मिथिलाक्षर शिक्षा अभियान :: मुकेश कुमार मिश्र
कोनो भी समाजक वा समुदायक परिचय सभसँ पहिने ओकर भाषा सँ होइत अछि, यथा- तमिल, मलयाली, बंगाली, ओड़िया, पंजाबी, मराठी, गुजराती आदि-आदि । उपरोक्त समाजक परिचयक अनुमान ओकर भाषा सँ सहजहि लगाओल जा सकैछ । एतबे नहि, गौर करब तऽ पायब जे सभ भाषाक अपन लिपि सेहो अछि जे ओहि समाज/समुदाय द्वारा पोषित आओर सवंर्द्धित भए रहल अछि । एहि परिपेक्ष्य मे हमरा सभक की पहचान अछि ? एहि यक्ष प्रश्नक उत्तर ढूंढबाक क्रम मे पाओल जे हमर सभक पहचान किछु कारणवश दबि गेल अछि वा दबाओल गेल अछि । जँऽ बेसी सोझगर शब्द मे कहल जाय तऽ ई कहबा मे अतिशयोक्ति नै जे हमरा सभक मूल पहचान पर जेना कोनो दोसर पहचान आरोपित कएल गेल हो । एहि मूल पहचानक वर्चस्वक जड़ि मे कोनो तरहक अलगाववाद देखनाई न्यायोचित नहि होयत। एकरा ओहि सँ ऊपर उठि के देखय पड़त । भारतवर्षक ई अनुपम विशेषता अछि जे विभिन्न भाषा-भाषी लोकनि अपन मूल पहचान के बचबैत एहि महान देशक महानता मे श्रीवृद्धिए कए रहल छथि । एहन स्थिति मे अपन मातृलिपिक (तिरहुता/मिथिलाक्षर) अछैत दोसर लिपिक कान्हक बले कतेक दिन धरि आओर किएक घिसियौर काटी ? ई सत्यापित तथ्य अछि जे मिथिलाक्षर, किछु आओर भाषाक लिपि केर जननी अछि । एहेन जे गौरवान्वित करए वला भाषा अछि, ओकर लिपि आई विलुप्तिक कछेर पर ठाढ़ अछि । ई सत्य अंतरात्मा केँ झकझोरय वला अछि । इएह कारण अछि जे मिथिलाक्षर शिक्षा अभियानक हम अभियानी सभ बिनु परिणामक चिंता कएने अपन काज मे सतत लागल छी आओर आत्मसंतुष्टिक अनुभव करैत छी । जहाँ तक सार्थकताक बात छै तऽ हमर सभक ई सोच अछि जे समस्त मिथिलावासी केँ हृदय मे आरोपित अपन लिपिक बीज के अंकुरित करबाक चेष्टा अवश्य करबाक चाही । हर्षक बात जे जानकीक कृपा सँ हमरा सभक ई छोट-छीन प्रयास आब अपन असरि देखा रहल अछि आ मिथिलाक लगभग हर कोन सँ समाजक हर वर्गक लोक सभ एहि अभियान सँ भिन्न-भिन्न माध्यमे जुड़ि रहल छथि आओर विलुप्त होइत मिथिलाक्षर के बचेबाक भगिरथ प्रयास मे लागल छथि । एहि महान लक्ष्य केँ प्राप्त करब कोनो एकटा व्यक्ति, अभियान वा किछु संस्थाक बूताक बात नहि अछि, मुदा एहि लेल हाथ-पर-हाथ धए बैसलो तऽ नहि जा सकैछ । जावत सभ गोटे अपन हिस्साक योगदान नै देथिन्ह तावत लक्ष्य प्राप्ति कठिन अछि । एहि प्रसंग मे “अखिल भारतीय मैथिली साहित्य परिषदक अष्टम अधिवेशन (दरभंगा)‘‘ मे डाॅक्टर अमरनाथ झाजी द्वारा देल गेल अध्यक्षीय भाषण मे हुनक ई कथन – “यावत् अपने लोकनि “मैथिली लिपिक” प्रचार नहि बढ़ाएब तावत् मैथिली भाषाक जड़ि सुदृढ़ नहिए होयत । एकमात्र मिथिलाक्षरक प्रचार बढ़ओने अनायास “मैथिलीक” रक्षा होइत रहत अन्यथा सतत आन मैथिलीक क्षेत्र केँ संकुचिते करवाक चेष्टा मे लागल रहत । अतएव सबहुगोटे ई प्रतिज्ञा करू जे जहां धरि हो मैथिलिए लिपिक व्यवहार घर ओ बाहर मे करब” हमरा सभक मनोबल बढ़बैत रहैत अछि ।


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सामाजिक अभियानके लेल “राज्जा रानी मैथिली सिनेमा” के विषेश च्यारीटी शो यिहे २४ फाल्गुण २०७४, बिहिवार, सांझ ६ बजे बिग मुभिज, सिटी सेन्टर मल, काठमाडौं में होखे जा रहलअैछ ।
टिकट दरः रु १००० प्रति व्यक्ति, रु. १००० के प्रत्येक एकटा टिकट पर अहांके परिवारके सदस्यके लेल रु ५०० प्रति व्यक्ति के २ गो टिकट ल सकै छी । “मनोरन्जन, दहेज आ महिला हिंसा विरुद्ध सचेतना आ समाज सेवा एके साथ”
राज्जा रानी मैथिली सिनेमाके पुरा मुनाफा अहिके समाजके आर्थिक, सामाजिक आ सांस्कृतिक समृद्धिमे योगदान करवाला अभियानमे मितव्ययी आ पारदर्शी तरिकसे खर्च कएल जाएत ।
अभियानसभ
• बाल विवाह एवम् दाइजो उन्मुलन राष्ट्रिय अभियान, नेपाल
• मोरङ्ग से पर्सा तक १० जिल्लाके अति विपन्न परिवारके लडकीसभके पढाईमे सहयोग
• वीरगंज से विराटनगर तक के क्षेत्रके मिथिला पर्यटन प्याकेज तयार, प्रर्वद्धन आ सुदृढिकरण
एहि अभियानमे अपनेके सहभागीता आ सहयोगके लेल अनुरोध अछि । कृपया एहि सन्देशके रिपलाई करके एहि च्यारिटी शो मे अप्पन सहभागीताके सुनिश्चित कदेबाके लेल अनुरोध अछि । साधुवाद् !
निवेदक
राज कुमार महतो
भोर
९८४४०५९१७३, ९८०२०५९१७३
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विदेह विचार गोष्ठी एक झलक-
आकाशवाणी दरभंगाक जातिवादी प्रवृत्तिक विरोधमे आ दसटा घोर जातिवादी परिवारक मैथिलीकेँ मारैक षडयन्त्रमे आकाशवाणी दरभंगा द्वारा देल जा रहल सहयोगक विरोधमे "विदेह गोष्ठी- सह कवि सम्मेलन" ७ अक्टूबर २०१२, स्थान, अशर्फी दास साहु-समाज महिला इण्टर महाविद्यालय, निर्मली, सुपौल मे सम्पन्न भेल। लोकमे अपार उत्साह देखल गेल।
ई तथ्य सोझाँ मे आएल जे मैथिलीक पहिल जनकवि आ मैथिलीक भिखारी ठाकुरकेँ सेहो डेढ़ साल पहिने फॉर्म भरबाओल गेलन्हि मुदा आकाशवाणी दरभंगा द्वारा कोनो सूचना तकर बाद नै देल गेलन्हि। ओ कहलन्हि जे आकाशवाणी दरभंगा बाहर देबालपर "झारू" साटि देबाक मोन होइए।
आकाशवाणी दरभंगा मैथिलीक जातिवादी रंगमंच आ साहित्यक प्रसारक आ प्रचारक बनि कऽ रहि गेल अछि।
विदेह विचार गोष्ठी
एक झलक-
शंभू सौरभजी कहलनि-
हक-अधिकार आ कर्तव्यक संग लड़ाइ लड़ू तखन जे खोजि रहल छिऐ ओकर प्राप्ति अवस्स
हएत।
वीरेन्द्र कुमार
यादवजी कहलनि- अपनामे एकता हेबाक चाही। तखने अधिकारक प्राप्ति भऽ सकत। ओइ
वर्गक लोक अपना सभकेँ सदियोसँ ठकि रहल अछि।
रामदेव प्रसाद मण्डल
‘झारूदार’- अपना संग भेल दरभंगा रेडियो स्टेशनक फुसलाओल कथा विस्तारसँ सुनेलन्हि।
राहुल कुमार, बजलाह-
अपने सभ एकता करू आ हम सभटा-युवा क्रांतिकारी अहाँ सबहक संग छी। अधिकार प्राप्ति
करबाक लेल जे करए पड़तै हम सभ संग रहब।
राम विलास साहुजी
कहलनि- मात्र सात प्रतिशत लोक मैथिली विकासक हेतु अर्थात मिथिलाक साहित्यिक
विकासमे जे कोनो सरकारी वा गैर सरकारी संस्था सभ अछि तइपर कब्जा केने अछि। जे
बिलकुल अनुचित अछि, अनुचित ई जे तखन तँ समुचित विकास तँ नै हएत। जखन कि सामुहिक
विकास आवश्यक अछि।
मनोज कुमार साहु
कहलनि- अपने सभ अपन लेखनीक तागतिकेँ आओर बढ़ाउ आ तखन अधिकार प्राप्तिक लेल
संघर्ष करू सफलता अवस्स भेटत, ई हमर शुभकामना।
कपिलेश्वर राउत
कहलनि- दरभंगा रेडियो स्टेशनक जातिवादी बेवस्था अविलम्ब हटबाक चाही। वास्तवमे
तखने मिथिलाक विकास हएत। जगदीश प्रसाद
मण्डलकेँ जे टैगोर लिटरेचर अवार्ड भेटलनि, जे मैथिली लेल पहिल अछि; से
समाचार नहियेँ कोनो दैनिक अखबार (दरभंगा-मधुबनीक)मे छपल आ ने आकाशवाणीयेमे। जे बहुत
किछु कहि रहल अछि।
नंद विलास राय-
मैथिलीक नामपर जे कोनो फंड सरकार द्वारा देल जाइए ओ मात्र मुट्ठी भरि लोकक बीच
रहि जाइए। माने तेकर फैदा खाली दस प्रतिशत ब्राह्मणेटा उठबैए। आेतबे नै,
चौक-चौराहापर मिथिलाक मान-प्रतिष्ठा मात्र भोजनेकेँ कहैत रहैए।
कृष्ण राम कहलनि-
समाजकेँ खण्ड-खण्ड कऽ वर्णवादी बेवस्थाक तहत बाभन सभ बाँटि कऽ बेवसाय कऽ रहल
अछि।’ एकर अतिरिक्त बहुजन समाजक संघर्षक चर्च सेहो कएलनि।
हेम नारायण साहु
कहलनि- मात्र मुट्ठी भरि लोक अपन आधिपत्य कायम केने अछि आ एमहुरका लोक सभकेँ
गप-गप दऽ दऽ आ पूजा-पाठ करा कऽ आर्थिक आ मानसिक लूट करैत रहल अछि। ओ सभ रूपैयाक
लेल जे-नै-सेहो कऽ सकैए आ कऽ रहल अछि।
राम प्रवेश मण्डल
बजलाह- हम सभ जगबाक प्रयास कऽ रहल छी आ बूझू जे जागि गेल छी। आब निश्चित अपन
अधिकारकेँ पाबि लेब।
वीपीन कुमार कर्ण
कहलनि- जहिना माताकेँ सम्मान हेबाक चाही तहिना मैथिलीकेँ सेहो। एते दिन अपना
सभ बूझू जे भाषाकेँ भरना लगा देने रहिऐ आब ओ छोड़बैक समए आबि गेल अछि। कथनी आ
करनीमे अंतर खाली नै हेबाक चाही।
कवि उमेश पासवान-
बाभन सभ मैथिलीकेँ कद्दै जकाँ धेने अछि। लेकिन आब हमरा सभ छोड़बै नै ढावक जकाँ
दौग कऽ जेबै आ छोड़ा लेबै। खाली अपना सभमे एकटा हेबाक चाही।
श्री जगदीश प्रसाद
मण्डल- किछुये लोकक ई किरदानी अछि जे मात्र बोलियेपर काज चला रहल अछि। देखबै
जे मक्कै खेतमे ऊचका मचान बना कऽ नेंगराे-लुल्हाकेँ ओइपर बैसा बजबबैत रहैए जे “हैआ आबए दे, के छिअँ रौ, अखने देखा दइ छिऔ, रूक....।” अर्थात् टिटकारी दैत रहल छथि। मात्र एक धक्का देबाक जरूरति अछि। परिणाम
सामने आबि जाएत आ समाजक विकासक असली आ बुनियादी रास्ता सबहक सोझामे आबि जाएत
मिथिलाक चिन्तन पंचदोवोपासनाक रहल अछि। कोनो साधारण चिंतन नै।
नाटककार बेचन ठाकुर
: किछुए लोक मैथिलीकेँ बपौती सम्पति बूझि शब्दजालमे फसा कऽ लूट कऽ रहल अछि।
जे हर बहए से खढ़ खाए आ बकरी खाए अचार। एहिना आरो बहुत किछु कहलनि।
उमेश मण्डल-
ब्राह्मणोमे सभ ब्राह्मण ऐ खेलमे शामील नै छथि मात्र पाँचसँ दस प्रतिशत लोक ई
कारनामा मैथिलीक संग कऽ रहल छथि। अोहुँमे माने ब्राह्मणोमे वंचित साहित्य-प्रेमी
सभ्ा छथि। खाली ऐ पेंचकेँ बुझबाक अछि आ तइपर धक्का लगेबाक अछि। मणिपद्मम आ
हरिमोहन झाक साहित्यक अखन तक जे मूयांकण भेल से संबंधित विचारधाक पहिचान छी...।
अच्छेलाल शास्त्री
कहलनि- संगठन हेबाक चाही तखने अधिकारक प्राप्ति भऽ सकत; ऐ जगमे के नै जनैए
बाभनक कारनामा।
कवि उपेन्द्र
नारायण अनुपम- लक्ष्यपर पहुँचि रहल छी आ पहुँचबे करब।
संचालक द्वय श्री
पवन कुमार साह आ दुर्गानंद मण्डल- मंच संचालनक क्रममे अपन उद्गार व्यक्त करैत
कहलनि, एहेन-एहेन विचार गोष्ठी मासे-मास हेबाक चाही। मिथिलाक विकासक बाधापर
बहुत रास जातिवादी मुद्दा अछि जेकरा जँ साहित्यकार-विद्वान नै बुझताह तँ
के....?
अध्यक्ष राजदेव मण्डल-
संवंधित विषयपर अर्थात् ‘आकाशवाणी दरभंगाक जातिवादी प्रवृत्तिक विरोधमे आ दसटा
घोर जातिवादी परिवारक मैथिलीकेँ मारैक षडयन्त्रमे आकाशवाणी दरभंगा द्वारा देल जा
रहल सहयोगक विरोधमे’ पर सभ वक्ताक वक्तव्य सुनलौं। ऐपर सामुहिक विचार करैत
वैधानिक तरिकासँ डेग उठाएब आवश्यक अछि। विकासक क्रम तखने सोझराएत। नै तँ....!!!!!
कवि सम्मेलनक एक
झलक-
प्रेम आदित्य
कुमार- उपेदसात्मक कवितक पाठ केलनि।
वीपीन कुमार कर्ण-
भारत िनर्माण केना भऽ रहल अछि आ केना हेबाक चाही तकरा उजागर करैत कविताक पाठ
केलनि।
शंभू सौरभ- लोक गीत
सुना दर्शक दीर्घाक लोट-पोटक स्थिति बनौलनि। गुरु जीक चित्र हुनक कवितामे
देखल गेल।
रामदेव प्र.
झारूदार- प्रदूषणसँ मुक्ति लेल वृक्षा-रोपन कार्यक्रमपर बल दैत कविताक पाठ
केलनि।
दुगानंद ठाकुर-
वर्षा कतए चलि गेल...। तइ कारण फसिलक केहेन दुर्गति भऽ गेल...। अपना कविताक
माध्यमसँ रखलनि।
कवि उमेश पासवान-
कतए हरा गेल छी यौ भाय सभ; कतए हरा गेल छी।’ कहैत भाव-विह्वल भऽ गेलाह।
कवि नंद विलास
राय- बेटी विआहमे कतेक समस्या उत्पन्न होइए तेकर नीक चित्र अपना कविताक माध्यमे
रखलनि।
पलल्वी कुमारी-
जगदीश प्रसाद मण्डल लिखित गीतांजलिक साभार करैत जुग-जुग आस लगेने मैइये शीत रौद
चटैत एलौं... गीत गौलनि।
अच्छेलाल शास्त्री-
घर-घरमे दुख अछि पसरल, ऐ दुखमे केना लुटनाहार लूटि रहल अछि तेकर चित्रण केलनि।
बेचन ठाकुर- अखुनका
समैक विचित्रताक वर्णक अपना कविताक माध्यमे केलथि।
हेम नारायण साहु- हिनक
कवितामे केहेन-केहेन जुलुम भऽ रहल अछि तकर साफ-निच्छल चित्र आएल।
राम विलास साहु-
रौदीक वर्णक करैत सामाजक आडम्बरी सबहक चित्रांकण केलनि।
कवि कपिलेश्वर
राउत, राजदेव मण्डल, जगदीश प्रसाद मण्डल, पवन साह, दुर्गानन्द मण्डल इत्यादि
कविक कविताक विवरण शीघ्र देल जाएत.....


text:
मधुबनी। 28 अक्टूबर।
विजिलेंस जांच टीम कैल्ह गुरुवार दिन मधुबनी जिला केँ जयनगर के अनुमंडल पदाधिकारी (एसडीओ) आर पुलिस उपाधीक्षक (डीएसपी) क' रिश्वत लैत गिरफ्तार केलन्हि। प्राप्त सुचना केर मुताबिक़ ब्यूरो टीम रिश्वत लेबाक आरोप म' एसडीओ गुलाम मुस्तफा अंसारी आर डीएसपी चंदन पुरी क' हुनकर आवास से गिरफ्तार केलन्हि। गिरफ्तारी के बाद दुनु क' निगरानी के टीम अपना संग पटना ल' गेलन्हि।
मधुबनी केँ एसपी दीपक बरनवाल ऐहिक पुष्टि करैत कहला कि 'निगरानी के टीम एखन धरी हमरा विस्तृत जानकारी नहि देना अछि। लेकिन दुनु अधिकारी ट्रैप कायल गेल छैथ।' पुलिस केर मुताबिक, जयनगर केँ व्यवसायी रामवृक्ष साह सँ फटाका केँ खेपक लेल दुनु अधिकारि सँ लेन-देन के बात भेल छल। एहि क्रम म' निगरानी के टीम एसडीओ क' एक लाख टक्का आर डीएसपी क' 50 हजार टक्का लैत गिरफ्तार केलन्हि।


text:
हेमा मालिनी
हेमा मालिनी भारतीय चलचित्र क्षेत्रक एक चलचित्र अभिनेत्री, निर्माता आ राजनीतिज्ञ छी।
बाल्यकाल[सम्पादन करी]
व्यक्तिगत जीवन[सम्पादन करी]
मुख्य चलचित्रसभ[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ Rajendran, S. (३ मार्च २०११), "Hema Malini wins Rajya Sabha by-election", The Hindu (en-INमे), अन्तिम पहुँच २० सितम्बर २०२०।
- ↑ "rediff.com: A dream called Hema Malini", Rediff.com, १६ अक्टुबर १९५८, अन्तिम पहुँच १४ जून २०११।
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]
एहो सभ देखी[सम्पादन करी]
- हेमा मालिनी सँ सम्बन्धित मिडिया विकिमिडिया कमन्समे सेहो अछि।
- इन्टरनेट चलचित्र भण्डारणमे हेमा मालिनी
- सन् १९४८ मे जन्म
- जीवित लोक
- भारतीय चलचित्र अभिनेत्रीसभ
- हिन्दी चलचित्र अभिनेत्रीसभ
- भारतीय टेलिभिजन अभिनेत्रीसभ
- भारतीय महिला चलचित्र निर्देशकसभ
- भारतीय महिला चलचित्र निर्मातासभ
- नन्दी पुरस्कार विजेतासभ
- भारतीय महिला नर्तकीसभ
- पद्मश्री धारकसभ
- फिल्मफेयर पुरस्कार विजेतासभ
- भारतीय जनता पार्टीक राजनीतिज्ञसभ
- भारतीय महिला टेलिभिजन निर्देशकसभ
- भारतीय महिला टेलिभिजन निर्मातासभ
- राज्य सभाक महिला सदस्यसभ
- १६हम लोक सभा सदस्यसभ
- १७हम लोक सभा सदस्यसभ
- भारतीय महिला व्यवसायीसभ


text:
बुद्धवाटिका नगरपालिका
नेपालक पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र अन्तर्गत लुम्बिनी अञ्चलमे पडैवाला जिला मे अवस्थित अछि ।[२][३] कपिलवस्तु जिलाक सदरमुकाम रहल ठाम तौलिहवा हि नगरपालिकाक केन्द्र अछि ।[४]
जनसङ्ख्या[सम्पादन करी]
नेपालक राष्ट्रिय जनगणना बि.स.२०६८ अनुसार कपिलवस्तु नगरपालिकाक जनसङ्ख्या ३०,४२८ अछी । कपिलवस्तु नगरपालिकामे ५,१३० घरधुरि अछी ।[१]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ १.० १.१ "नेपालक राष्ट्रिय जनगणना २०६८ (गाविस तह)", राष्ट्रिय योजना आयोग, नेपाल सरकार, नोभेम्बर २०१२, अन्तिम पहुँच नोभेम्बर २०१२।
- ↑ "कठै कपिलवस्तु नगरपालिका !"।
- ↑ "नेपाल सरकार स्थानिय विकास मन्त्रालय", स्थानिय विकास मन्त्रालय, नेपाल सरकार।
- ↑ "जिला विकास समिति, कपिलवस्तु (संक्षिप्त परिचय)", जिला विकास समिति, कपिलवस्तु, जिला विकास समिति, कपिलवस्तु।
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]
एहो सभ देखी[सम्पादन करी]


text:
दड़िभंगा : पछिला वर्षक भाँति एहि वर्ष सेहो दरभंगा जिलाक विशौल, टटुआर गामक किछु उत्साही युवक द्वारा शिवरात्री महोत्सव केन्द्रित स्मारिका प्रकाशित कयल गेल अछि. स्मारिका शेखर प्रकाशन, पटना द्वारा प्रकाशित भेल अछि जकर संपादन युवा साहित्यकार आ रंगकर्मी मुकुंद मयंक केलनि अछि.
अपनेक जनतब दऽ दी जे मनीगाछी प्रखंडक एहि गाम (टटुआर)मे सब साल शिवरात्रीक उपलक्ष्यमे बाबा सिद्धेश्वर महादेवक प्रांगनमे तीन दिवसीय कार्यक्रमक आयोजन कायल जाइत अछि. पूजा-अर्चना तँ होइते अछि लोकक मनोरंजन लेल तीन दिन धरि मेला आ सांस्कृतिक कार्यक्रमक आयोजन सेहो रहैछ.
आ एकरा आओर आगाँ बढ़बैत पछिला सालसँ एहि वृहत रूपसँ होमऽबला शिवरात्री महोत्सवमे एकटा नव अध्याय जोड़ल गेल आ एकर उपलक्ष्यमे मातृभाषा मैथिलीमे स्मारिका प्रकाशित करब आरंभ भेल अछि.
(रिपोर्ट : बाल मुकुंद पाठक)
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निर्मला देशपाण्डे
निर्मला देशपाण्डे (१९ अक्टूबर १९२९ - १ मई २००८) गान्धीवादी विचारधारासँ जुडल प्रसिद्ध सामाजिक कार्यकर्ता छल । ओ अपन जीवन साम्प्रदायिक सौहार्दक बढावा दैक साथ-साथ महिलासभ, आदिवासिसभ आर अवसरसँ वंचित लोगसभक सेवामे समर्पित करने छल । हुनका पद्म विभूषण सँ सम्मानित कायल गेल छल ।
निर्मलाक जन्म नागपुरमे विमला आर पुरुषोत्तम यशवन्त देशपाण्डेक घरमे १९ अक्टोबर १९२९ मे भेल छल । हुनकर पिताकब मराठी साहित्य (अनामिकाची चिन्तनिका) मे उत्कृष्ट कामक लेल १९६२ मे साहित्य अकादमी पुरस्कार प्रदान कएल गेल छल ।
प्रारम्भिक जीवन[सम्पादन करी]


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हुनकर नाम छल सदानन्द मंडल। माता-पिता हुनका सदन कहैत छलखिन्ह। हुनका नेनपने सँ नाटक-नौटंकी सब मे पार्ट लेबाक शौक छलैन्हि। कनी कऽ कविता शेर सब मे सेहो हुनका मोन लागैत रहैन्हि। ओ अपन उपनाम निर्मोही राखि लेने छलैथ। नाम पूछबा पर अपन नाम सदन निर्मोही बताबैत छलाह। शनैः-शनैः हुनकर नाम निर्मोही जी, निर्मोही आ निर्मोहिया प्रसिद्ध भऽ गेल छलैन्हि। घर-परिवारक लोकक अलावे दोस्त महिम सब हुनका निर्मोही नाम सँ जानऽ लागल छल। हुनकर एकटा बाल सखा छलैथ जिनकर नाम छल घूरन सदा। घूरन सेहो निर्मोही जकाँ नाटक कविताक शौकीन छलाह आ एहि सब मे भाग लैत छलाह। ओ अपन नाम दीवाना राखने छलाह। निर्मोही-दीवानाक जोडी पूरा परोपट्टा मे प्रसिद्ध छल। दुर्गा पूजा मे गाम मे नाटक बिना निर्मोही-दीवाना केर सम्भव नै छल। कोनो आयोजन हुए वा ककरो एहिठाम बरियाती आबै आ की कतौ अष्टजाम होय, सबठाँ निर्मोही आ दीवानाक उपस्थिति परम आवश्यक रहै। निर्मोही-दीवाना गामक लेल नौशाद, खैय्याम, रफी, मुकेश, किशोर आदि सब छलाह। जखने गाम मे कोनो सान्स्कृतिक कार्यक्रम होय की लोक जल्दी सँ जा कऽ अगिला सीट लेबाक कोशिश करैत छल जाहि सँ निर्मोही-दीवानाक नीक जकाँ देख सकल जाइ। कहै केर इ तात्पर्य की निर्मोही आ दीवाना सबहक मनोरंजनक पूर्त्ति करैत छलाह। नाटकक आयोजन मे उद्घोषक जखने कहै की आब निर्मोही दीवाना मन्च पर आबि रहल छथि की तालीक गडगडी सँ पूरा आकाश बडी काल धरि गनगनाईत रहै छल। मन्च पर आबैत देरी दुनू गोटे जनता केँ नमस्कार कऽ कए शुरू करैत छलाह- "हम छी निर्मोही-दीवाना, सब दुख सँ अनजाना, लऽ कए आबि गेल छी, मनोरंजनक खजाना।" आ की लोक ताली बजबय लागै। तकर बाद फिल्मी गाना, पैरोडी, कविता, शाईरी आदि सँ ओ दुनू गोटे पूरा मनोरंजन करैत छलखिन्ह। तहिना गाम मे कोनो बरियाती आबै तऽ इ दुनू गोटे ओहि दरबज्जा पर पहुँचि जाइ छलाह। हुनकर सबहक इ सेवा निशुल्क रहैत छल। कियो भोजन करा दैत छल, तऽ ठीक, नै तऽ कोनो बात नै। हिनकर सबहक कोनो माँग नै छलैन्हि। नेनपने सँ हमरा मोन मे हिनका सबहक प्रति बड्ड आदर छल। हिनकर सबहक निस्वार्थ सेवा देखि हमरा सदिखन यैह लागल जे इ सब सही मे साधु छथि। हिनका सबहक परिवारक खर्चा कहुना कऽ चलैत छल। कखनो माता-पिताक हुथनाइ आ कखनो कनियाँक बात कथा। मुदा हिनका सब पर कोनो असर नै छल। साँझ होइत देरी दुनू मुखियाजीक पोखरिक भिंडा पर आबि जाइत छलाह, जतय पहिने सँ छौंडा आ जुआन सब हिनकर सबहक प्रतीक्षा मे बैसल रहैत छलाह। तकर बाद शुरू भऽ जाइत छल मुशायरा इ शायर-द्वय केर।
समयक गाडी तेजी सँ भागैत रहल। हम पढि कऽ किरानीक नौकरी करऽ लागलौं। गाम एनाई कम भऽ गेल। शुरु मे तऽ नियम बना कऽ होली, दुर्गा पूजा, छठि मे आबैत रहलौं। बाद मे इहो एनाई जेनाई बड्ड कम भऽ गेल। गाम मे धीरे धीरे सब किछ बदलि गेल। नाटकक चलन सेहो खतम भेल जाईत छल। ओकर बदला मे थेटर आ बाईजीक चलन बढल जाईत छल। बरियातीक स्वागत सत्कार मे अपनैतीक स्थान पर यान्त्रीकरण जकाँ बेबहार हुए लागल छल। निर्मोही आ दीवानाक पूछनिहारक संख्या सेहो घटल जाईत छल। घूरन सदा अपन परिवारक दारूण स्थिति देखि नौकरीक जोगाड मे लागि गेलाह आ कहुना कऽ एकटा प्राइवेट प्रेस मे दरिभंगा मे नौकरी करऽ लागलाह। ओ अपन बाल सखा सदानन्द मंडल उर्फ सदन निर्मोही केँ सेहो लऽ जेबाक प्रयास केलखिन्ह, मुदा निर्मोही नहि गेलथि। निर्मोहीक स्थिति आरो खराप भेल गेल आ तमाकूलक खर्ची तक निकलनाई भारी हुअ लागल। मुदा निर्मोही अपन कविता शाईरीक शौक नै छोडलैन्हि। एक बेर दुर्गा पूजा मे गाम एलहुँ। साँझ मे मेला घूमै लेल गेलौं। पता चलल जे एहि बेर एकटा पैघ थेटर आयल अछि। हम कक्का सँ निर्मोहीजी दिया पूछलियैन्हि। कक्का कहलथि जे ओ बताह भऽ गेल छथि। कतौ कोनटा मे ठाढ भऽ कऽ अपन बडबडाईत हेताह। हम चारू कात ताकऽ लागलौं। देखलौं जे मेलाक एकटा अन्हार कोन मे ओ वीर रसक कविता पूरा जोश मे पाठ करैत छलाह आ बच्चा सब हुनकर चारू कात घेरा बना कऽ ताली बजबैत छल। हम लग गेलौं। निर्मोहीजीक दाढी पूरा बढल छल। आँखि मे काँची, उजडल केश, फाटल कुरता.... हमर मोन करूणा सँ भरि गेल। हम गोर लागलियैन्हि आ पूछलियैन्हि- "कक्का चिन्हलौं?" ओ हमरा धेआन सँ देखि बजलाह- "अहाँ ओम थीकौं ने।" हम- "अहाँ अपन की हाल बना लेने छी। काकी आ बच्चा सबहक की हाल?" निर्मोही- "यौ सब कहुना कऽ जीबि रहल छै। खेनाईक जोगाड कहुना भऽ जाईत अछि।" हम- "कविता शाईरीक की हाल?" निर्मोही- "कियो पूछनिहार तऽ रहल नै। बस अपने रचना करैत छी आ नित्य साँझ मे पोखरिक भिंडा पर जा कऽ असगरे पाठ करैत छी। लोक बताह कहैत ए। सब बुडिबक छथि। साहित्य आ रचनाक महत्व की बूझताह।" हम- "कोनो नौकरी नै केलियै अहाँ?" निर्मोही- "हमर जन्म नौकरी करबा लेल नै भेल अछि। हम अपन जिनगी गीत-संगीत आ शाईरीक नाम लिख देने छी।" हम- "इ तऽ ठीक अछि। मुदा काकी आ बच्चा सभक तऽ सोचियौ।" निर्मोही- "अरे सभक देखनिहार भगवान छथि। भगवान सभक जोगाड करथिन्ह।" हमरा रहल नै गेल आ हम किछ आर्थिक मदति करबाक कोशिश केलौं, मुदा ओ लेबा सँ मनाही कऽ देलथि। कहलथि- "अहाँक चाह पीबि लेलौं, बस वैह बहुत अछि। हमरा कोनो मदति नै चाही।" हम हुनका सँ अनुमति लऽ कऽ मेला सँ गाम दिस चललहुँ। सोचऽ लागलहुँ जे इ कोन बतहपनी भेल। परिवारक विषय मे नै सोचबाक छलैन्हि तऽ बियाह किया केलाह निर्मोही जी। फेर इहो सोचऽ लागलौं की समाजक लोक मनोरंजन तऽ चाहै छथि, मुदा मनोरंजन पर पाई नै खर्च करऽ चाहै छथि, से किया। नीक सँ नीक कलाकार जँ अपन कोनो रोजगार नै करै तऽ भूखले मरि जाईत ए। समाज एहन निर्मोही कियाक अछि। जे कहियो सबहक तालीक केन्द्र रहैत छलाह, से आब सब केँ बताह किया बूझा रहल छथिन्ह। यैह सब सोचैत हम निर्मोहीजीक आंगन पहुँचि गेलौं। आंगन मे हुनकर कनियाँ बैसि कऽ तरकारी काटै छलीह। हम गोर लागैत कहलियैन्हि- "काकी की हाल चाल?" ओ फाटल आँचर सँ अपन माथ झाँपैत कहलथि- "कहुना कऽ जीबि रहल छी बउआ। तेहेन निर्मोही सँ बाबू बियाह करा देलथि, जिनका पर-परिवारक कोनो मोह नै छैन्हि।" हम- "काकी, कक्का तऽ साहित्य संगीत मे लागल छथि। हुनका एना निर्मोही जूनि कहू।" काकी- "जँ एहन गप अछि तँ साहित्ये संगीत सँ बियाह किया नै कऽ लेलथि? दू टा बेटा जुआन भऽ कऽ कतौ पलदारी करैत छैन्हि। बेटी केँ बियाहक कोनो चिन्ता नहि। एहन कोन साहित्य प्रेम? हमर ससुर बीमार भऽ कऽ दवाईक अभाव मे तडपि तडपि कऽ मरि गेलाह। हुनकर मरलाक बाद ओ केश आ दाढियो नै कटेलथि। इ कोन बतहपनी भेलै?" हम ओतय सँ चलि देलहुँ। सोचऽ लागलौं जे सब लेल ओ निर्मोही आ हुनका लेल सब निर्मोही।
समयक पहिया घूमैत रहल। १० बरख बीत गेल। गरमी छुट्टी मे बच्चा सब केँ लऽ कऽ गाम आयल छलहुँ। एक दिन दलान पर बैसल छलहुँ की रमन भाई कहैत अयलाह- "निर्मोही गोल भऽ गेलाह। किछ दिन सँ बिछौन धेने छलाह। कोनो गम्भीर रोग सँ पीडित भऽ गेल छलाह।" हम रमन भाईक संग निर्मोही जीक दलान पर गेलौं। ओतुक्का दृश्य बड्ड कारूणिक छल। काकी उठा उठा देह पटकै छलीह आ कानैत छलीह इ बाजि बाजि जे जिनगी भरि निर्मोहिया रहलौं आ आइयो निर्मोहिया बनि उडि गेलौं। हम आंगन मे पडल लहाश केँ देखलहुँ। बाँसक चचरी पर सदानन्द मंडल उर्फ सदन निर्मोही उर्फ निर्मोहिया शांति सँ पडल छलथि। एकदम शांत, बिना कोनो मोह केँ दीर्घ विश्राम मे छलाह निर्मोही जी। पूरा गाम ओतय जुटल छल आ निर्मोहीक संगीत कविताक चर्चा करैत छल। हम दलानक कोठरी मे गेलहुँ जतय निर्मोही रहै छलाह। एकटा टूटलाहा काठक अलमीरा मे हुनक हाथ सँ लिखल ढेरी पाण्डुलिपि पडल छल। किछ दीमक सँ खाएल छल आ किछ कागतक सियाही पसरि गेल छलै। हुनकर सिरमा तर मे एकटा कागत छल जै पर किछ लिखल छल। इ हुनकर अन्तिम रचना छल, जे पूरा नै छल। ऐ मे लिखल छलः-
इ जग छै निर्मोही, बन्धन तोडि कऽ उडि जाउ।
आब नै घूमू, कियो कतबो कहै जे घुरि जाउ।.............................................................................


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सिंहाली भाषा
सिंहाली भाषा श्रीलङ्का मे बाजल जाए वाला सभसँ बड भाषा छी।[१] [२] सिंहाली के बाद श्रीलङ्कामे सभसँ अधिक बाजल जाए वाला भाषा तमिल छी। प्राय: एहन नै होएत अछि जे कि कोनो देशक जे नाम छी, ओही देशमे बसोबास करै वाला जातिक सेहो होए आ ओही नाम ओ जातिद्वारा व्यवहृत होए वाला भाषाक सेहो होए। सिंहाली द्वीप के ई विशेषता अछि जे ओतय बसोबास करै वाला जाति सेहो "सिंहाली" कहलावैत चलि आएल अछि आ ओ जातिद्वारा व्यवहृत होए वाला भाषा सेहो "सिंहाली"।
लिपि[सम्पादन करी]
अनेक भारतीय भाषासभक लिपिसभ जेहन सिंहाली भाषा के लिपि सेहो ब्राह्मी लिपि के ही परिवर्तित विकसित रूप छी आ जाहि प्रकार उर्दू के वर्णमाला के अतिरिक्त देवनागरी सभ भारतीय भाषासभाक वर्णमाला छी, ओही प्रकार देवनागरी ही सिंहाली भाषा के सेहो वर्णमाला छी।
सिंहाली भाषा के दुईटा रूप मान्य अछि - (१) शुद्ध सिंहाली तथा (२) मिश्रित सिंहाली
शुद्ध सिंहाली के केवल बत्तीस अक्षर मान्य रहल अछि-
- अ, आ, ए, ऐ, इ, ई, उ, ऊ, ऒ, ओ, ऎ, ए क, ग ज ट ड ण त द न प ब म य र ल व स ह क्ष अं।
सिंहाली के प्राचीनतम व्याकरण ग्रन्थ सिदत्सम्गरा (Sidatsan̆garā (१३०० इस्वी सम्वत्)) के मत अछि जे ए तथा ऐ -- अ, तथा आ की ही मात्रा वृद्धि वाला मात्रासभ छी।
वर्तमान मिश्रित सिंहाली अपन वर्णमाला के न केवल पाली वर्णमाला के अक्षरसभसँ समृद्ध करि लेनए अछि, बल्कि संस्कृत वर्णमाला मे सेहो जे आ जतेक अक्षर अधिक छल, ओ सभ के सेहो अपनौने अछि। ई प्रकार वर्तमान मिश्रित सिंहालीमे अक्षरसभक सङ्ख्या चौवन (५४) अछि। अठार अक्षर "स्वर" तथा शेष छत्तीस अक्षर व्यञ्जन मानल जाइत अछि।
व्याकरण[सम्पादन करी]
दुईटा अक्षर (पूर्व अक्षर तथा पर अक्षर) जखन मिलि के एकरूप होएत अछि, तँ ई प्रक्रिया "सन्धि" कहलावैत अछि। शुद्ध सिंहालीमे सन्धिसभक केवल दस प्रकार मानल गेल अछि। मुद्दा आधुनिक सिंहालीमे संस्कृत शब्दसभक सन्धि अथवा सन्धिच्छेद संस्कृत व्याकरणसभक नियमसभक ही अनुसार कएल जाइत अछि।
"एकाक्षर" अथवा "अनेकाक्षरसभ" के समूह पदसभ के सेहो संस्कृत के जहिना चारिटा भागसभमे विभक्त कएल जाइत अछि - नामय, आख्यात, उपसर्ग तथा निपात।
सिंहालीमे हिन्दी के जेना दुईटा वचन होइत अछि - "एकवचन" तथा "बहुवचन"। संस्कृत के जहिना एक अतिरिक्त "द्विवचन" नै होइत। ई "एकवचन" तथा "बहुवचन" के भेद के सङ्ख्या भेद कहैत अछि।
जे प्रकार "वचन" के लके "हिन्दी" आ "सिंहाली" के साम्य अछि ओही प्रकार कहि सकैत छी जे "लिङ्ग" के विषयमे सेहो हिन्दी आ शुद्ध सिंहाली समानधर्मा अछि। पुरुष तीन ही अछि - प्रथम पुरुष, मध्यम पुरुष तथा उत्तम पुरुष। तीनु पुरुषसभमे व्यवहृत होए वाला सर्वनामसभक आठ कारक अछि, जेकर अपन-अपन विभक्तिसभ अछि। "कर्म" के बाद प्राय: "करण" कारक के गिनती होइत अछि, मुद्दा सिंहाली के आठ कारकसभमे "कर्म" तथा "करण" के बीचमे "कर्तृ" कारक के गिनती कएल जाइत अछि। "सम्बोधन" कारक नै होए सँ "कर्तृ" कारक के बावजूद कारकसभक गिनती आठ ही रहैत अछि।
वाक्यक मुख्यांश "क्रिया" के ही मनैत अछि, किया कि क्रिया के अभावमे कोनो भी कथन बनैत ही नै अछि। ई सिंहाली व्याकरण अधिकांश बातसभमे संस्कृत के अनुकृति मात्र अछि। तँ सेहो ओहीमे न त संस्कृत के जेना "परस्मैपद" तथा "आत्मनेपद" होइत अछि आ न त लट्-लोट् आदि दस लकार। सिंहालीमे क्रियासभक ई आठ प्रकार मानल गेल अछि-
- (१) कर्ता कारक क्रिया (२) कर्म कारक क्रिया, (३) प्रयोज्य क्रिया, (४) विधि क्रिया,
- (५) आशीर्वाद क्रिया, (६) असम्भाव्य, (७) पूर्व क्रिया, तथा (८) मिश्र क्रिया।
सिंहाली भाषा बोल-चाल के समय भोजपुरी आदि बोलीसभ के जेना प्रत्ययसभक दृष्टिसँ बहुत ही आसान अछि, मुद्दा लिखए-पढिमे ओतेक ही दुरूह। बोल-चालमे यनवा (वा गमने) क्रियापदसँ ही जाइत अछि, जाइत अछि, जाइत अछि, जा रहल छी, (ओ) जाइय अछि, जाइते अछि इत्यादि ही नै, जाएत्, जाएत् आदि सभ क्रियास्वरूपसभक काम बनि जाइत अछि।
लिङ्गभेद हिन्दी के विद्यार्थीसभक लेल टेढा खीर मानल जाइत अछि। सिंहाली भाषा ई दृष्टिसँ बड सरल अछि। ओतय "बढियाँ" शब्द के समानार्थी "होन्द" शब्द के प्रयोग "लडका" तथा "लडकी" दुनु के लेल करि सकैत छी।
प्रत्येक भाषा के मुहावरा ओकर अपन होइत अछि। दोसर भाषासभमे ओकर ठीक-ठीक पर्याय खोजनाए बेकार अछि। तँ सेहो अनुभव साम्य के कारण दुईटा भिन्न जातिसभद्वारा बाजल जाए वाला दुईटा भिन्न भाषासभमे एक जेना ही मिलैत-जुलैत कहावतसभ उपलब्ध भऽ जाइत अछि। सिंहाली तथा हिन्दी के किछ मुहावरा तथा कहावतसभमे पर्याप्त एकरूपता अछि।
सिंहाली-भाषा एवम् साहित्यक इतिहास[सम्पादन करी]
उत्तर भारत के एक से अधिक भाषासभसँ मिलैत-जुलैत सिंहाली भाषा के विकास ओ शिलालेखसभ के भाषासँ भेल अछि जे ई. पू. दोसर-तेसर शताब्दी के बादसँ लगातार उपलब्ध अछि।
भगवान बुद्ध के परिनिर्वाण के दुई सय वर्षक बाद अशोकपुत्र महेन्द्र सिंहाली द्वीप पहुँचल, तँ "महावंश" के अनुसार ओ सिंहाली द्वीप के लोगसभ के द्वीप भाषामे ही उपदेश देनए छल। महामति महेन्द्र अपन साथ "बुद्धवचन" के जे परम्परा लौने छल, ओ मौखिक ही छल। ओ परम्परा वा तँ बुद्ध के समय के "मागधी" रहल होएत्, वा ओकर दुई सय वर्ष बाद के कोनो एहन "प्राकृत" जेकरा महेन्द्र स्थविर स्वयम् बाजैत रहाल होएत्। सिंहाली इतिहास के मान्यता अछि जे महेन्द्र स्थविर अपन साथ न केवल त्रिपिटक के परम्परा लौने छल, बल्कि हुनकर साथ हुनकर भाष्यसभ अथवा ओकर अट्ठकथासभक परम्परा सेहो। ओ अट्ठकथासभक बादमे सिंहाली अनुवाद भेल। वर्तमान पालि अट्ठकथासभ मूल पालि अट्ठकथासभक सिंहाली अनुवादसभक पुन: पालिमे कएल गेल अनुवाद छी।
किछ प्रमुख सिंहाली शब्द आ ओकर अर्थ[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "Census of Population and Housing 2011". www.statistics.gov.lk. Retrieved 2017-04-06.
- ↑ "Sinhala". Ethnologue. Retrieved 2017-04-06


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इकनॉमिस्ट... न्यूज़वीक... इकनॉमिक टाइम्स... विश्व बैंक... इंडिया टूडे सं लsक देश-दुनिया के तमाम पत्र-पत्रिका... न्यूज़ चैनल पर मुख्यमंत्री नीतीश कुमार के जयगान... गुणगान भs रहल अछि. जिम्हर देखु कहल जा रहल अछि जे बिहार मे बदलावक बयार बहि रहल अछि. बिहार विकासक राह पर चलि पड़ल अछि. राज्य मे कानून-व्यवस्थाक राज स्थापित भs रहल अछि. चारू कात अमन केर माहौल अछि. लोक देर राति तक फेर सं सड़क पर टहलय लेल निकलय लगलाह अछि. लोक मे बिहारक प्रति एक बेर फेर सं नीक धारणा बनि रहल अछि. बिहार एक बेर फेर सं देश के अगुआ बनय के दिशा मे अग्रसर अछि. माहौल सुधरि रहल अछि. सभ किछ पटरी पर आबि रहल अछि.
मुदा कि सच मे बिहार पटरी पर आबि रहल अछि ? कि बिहार मे सच मे विकासक बयार चलय लागल अछि ? आ ई सभ सिर्फ ऊपरे-ऊपर दिख रहल अछि ? कि सभ किछ कागजे पर भs रहल अछि ? कि ई सेहो वाजपेयी सरकारक इंडिया शाइनिंग जकां अछि ? कि नीतीश सरकार के हाल सेहो वाजयेपी सरकार जकां होएत?
ई जरूर अछि जे कानून- व्यवस्था के माहौल किछ सुधरल अछि. मुदा एकदम सं परिवर्तन भs गेल अछि से नहि अछि. बिहार के किछ इलाका मे सड़क के छोड़ि देल जाए त आओर कि काज भेल अछि से देखा नहि रहल अछि. नीतीश सरकार के पांच साल होबय जा रहल अछि... मुदा एहि दौरान कोनो बड़का उद्योग-धंधा शुरू भेल होए से नहि देखा रहल अछि. निवेशक गप सिर्फ कागजे पर अछि. नीतीश कुमार खुद आओर सुशील कुमार मोदीजी दूनु गोटे शिलान्यास पर शिलान्यास कs रहल छथिन्ह. मुदा ओहि परियोजना सभ के कि हाल अछि से अहां के इलाका मे गेला के बादहिं पता चलत. स्कूल सभ मे ठेका पर मास्टरजी के भर्ती कs शिक्षा व्यवस्था के मटियामेट कsदेलखिन्ह. फेर साइकिल आओर पोशाक पर करोड़ों रुपया खर्च भेल ओ व्यापारी वर्ग के फायदा पहुंचा रहल अछि. करोड़ों रुपया के कपड़ा आओर साइकिल के कारोबार भsगेल.
राज्य मे सड़क के हाल नीक भेल अछि मुदा कई इलाका मे ई पांच साल सं बनि रहल अछि पूरा होए के नामे नहि लs रहल अछि. आब हमरे गाम के देख लिअ... दरभंगा सं केवटी दs क जयनगर वाला रास्ता पांच साल सं बनि रहल अछि मुदा आई धरि नीक नहि भेल. सड़क एतेक उबड़-खाबड़... खत्ता वाला बनि गेल अछि जे लोक बस पर भगवाने के नाम लsक चलय छथिन्ह.
सरकार भने कहय जे विकासक कारणे लोक के पलायन रुकि गेल अछि. लोक आब पंजाब... हरियाणा... दिल्ली...मुम्बई जाय के जगह अपन गामे मे काज करनाय नीक समझि रहल छथिन्ह... ई एकदम नहि अछि. लोक के अखनो गाम-घर छोड़ि कमाय लेल बाहर जनाय जारी अछि. एकर नजारा अहांके स्टेशन पर बाहर जाए वाला ट्रेन मे देखय लेल मिलि जाएत. खेती... सिंचाई... बिजली के हाल बेहाल अछि. बिजली कखन आएत आओर कखन जाएत तकर कोनो ठिकान नहि. आखिर अहां हर बात पर केंद्र के कहिआ तक गरिआबैत रहबय. अगर केंद्र सं सहयोग नहि मिलि रहल अछि त दोसर उपाय करु. बाढ़ि... रौदी... दाही के बाद आब लोक महंगाई सं सेहो मरि रहल अछि.
एहन मे लगैत अछि जे नीतीश के नारा कहिं पेपरे... अखबारे आ चैनले मे नहि रहि जाए आओर हिनकर हाल वाजपेयी जी जका भs जाए. आंध्र प्रदेश मे चंद्रबाबू नायडू के शासन काल मे दुनिया भर मे हुनकर नामक डंका बाजय छल... मुदा चुनाव मे एहन पटखनी खएलाह जे अखन धरि हुनकर पार्टी के होश नहि आएल.
लोकतंत्र के ई बड़का बात अछि जे जनता चुपचाप अपन फैसला सुनाबैत अछि आओर ओहि मे बड़का-बड़का हवा मे उड़ि जाए छथिन्ह. फेर एहि बेर त केंद्र सरकार मे मंत्री नहि रहबाक कारणे लालूजी आओर पासवानजीक पूरा समय बिहारे मे रहय छनि. ओ साल भर पहिने सं चुनावक तैयारी मे जुटल छथिन्ह . एकरे संग एहि बेर राहुल गांधी सेहो कांग्रेस मे नया जान डालि नीतीश कुमार के परेशानी बढ़ाबय वाला छथिन्ह. एहन मे नीतीशजी के सोचय पड़तन्हि जे आगां सभ किछ नीक नहि अछि. बिहार शाइनिंग के बेहतर परिणाम के लेल अखनो जोर-शोर सं काज पर जोर देथुन्ह त किछ नीक भs सकय छनि... नहि त वोटर पर ककर जोर चलय अछि ओहु मे आजुक इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग के जमाना मे.


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~ हँ कि भेलहु ?
~ कि भेलहु करय छंऽ ! देखहि सब छठि'क घाट पर जाइतो गेलय आ तूँ एखन धड़ि - - - -
~ हँ सब गेलय तऽ कि भऽ गेलय ? एखन रातिक दूइए बजैत छैइक एखने कतय लोक जेतय ?
~ ऐंऽ रउ टोल पार मे कियो बाँकियो रहलय सब जाय गेलय आ तोहर निन्ने पहाड़ छउ ! दिनकर दिनानाथ तोरा कहिया उहि देथून से नहि कहि ?
~ तूं एना किआ करय छंऽ ? लोक गेलय तऽ जाय दहि हम भोर मे जायब जखन पह फटतय तखन !
~ ऐंऽ रउ तखन तोरहि लऽ लोक जगह रहऽ देतहु ? डाली प्रसाद रखवाक जगहो भेटतहु कि ?
~ नहि भेटतय तऽ एक कात संऽ पाछूए मऽ राखि देवय से हेतय नेऽ ?
~ लोक आगू मे रखय छैइक आ तों पाछू मे रखबहि से कहऽ तऽ ?
~ तऽ कि भऽ जेतैक सूर्यदेव आगू बला केर प्रसाद स्विकार करथिन आ पाछू बला'क नहि ! कि हुनक दृष्टि पाछू नहि परैत छैन्ह ? लोक सब अपनहि जँका देवीयो देवता केऽ सेहो बूझि गेलनि एह ! हुनक कृपा सगरहिं एकहि रंग रंह रहैत छैइक से लोक नित्य देखैत छैइक तइयो इहय हाल !
~ नहि से बात नहि छैइक !
~ आब कोनो बात रहौक हम सूतली राति मऽ जाऽ कऽ किआ हुनका अकच्छ करियौन से कह ? बेचारे भरि दिनका थाकल रहैत छथि आ अधरतिए सऽ जा'कऽ हम ओतय - - - ! नहि हम एहन पापक काज नहि करैत छी !
~ हरउ तोरा जे फूरौ से कर !
वी०सी०झा"बमबम"
कैथिनियाँ


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हारुकी मुराकामी
हारुकी मुराकामी (村上 春樹 Murakami Haruki, जन्म: जनवरी १२, १९४९) जापानी लेखक छथि । उनकर पुस्तक जापान आ विश्वमे समेत बेसी बिक्री भेल अछि ५० सँ बेसी भाषामे अनुवादीत अछि। उनकर वस्तुगत आ काल्पनिक विषयक लेखसँ उनका वर्ल्ड फ्यान्ट्यासी अवार्ड (२००६), फ्रेक अोकनर इन्टरनेसनल सर्ट स्टोरी अवार्ड (२००६) आ अन्य पुरस्कार द फ्रेनक काफ्का प्राइज (२००६) आ जेरुसेलम प्राइज (२००९) जिताने अछि । हुनकर चर्चित कार्यसभमे अ वाइल्ड सीप कज (१९८२) नोरवेजियन वुड (१९८७), द वाइन्ड अप बर्ड क्रोनिकल (१९९४-९५), काफ्का अन दि सोर (२००२), 1Q84 (२००९-१०) परैत अछि । ओ रेमन्ड कारभर सँ जेडी सालिङ्गर जहिना लेखकसभक कार्य अनुवाद सेहो केने अछि । उनकर काल्पनिक लेखनके जापानी शैलीक नै भेल सेहो बताने अछि जकर प्रभाव पश्चिमी लेखक च्यान्डलर सँ भोनिगटसँ परल बताने अछि । बेसी कल्पनाशील, अवास्तविक, "kafkaesque" (दर्दनाक स्थिति झल्कने) शैलीक, एक्लोपनसँ भिजल मानैत अछि । [१] हुनका उत्तरआधुनिक साहित्यक प्रमुख व्यक्तितब सेहो मानैत अछि । हुनका गार्डेन पत्रिकासँ "महान् जीवित लेखकसभ मध्येक एक" कहै सेहो बयान केने अछि ।[२],
जीवनी[सम्पादन करी]
मुराकामीक जन्म क्योटो, जापानमे विश्व युद्ध २ पश्चात्क समयमे भेल छल । हुनकर पिता बौद्ध भिक्षुक पुत्र छल । मुराकामीक माता ओसाकाक व्यापारीकि बेटी छलिन । मुराकामी एकटा मात्र बेटा छथि आ मातापिता दुनु जापानी साहित्य पढावैएत छल । छोटसँ पश्चिमे मुलुकक प्रभाव, रसियाली संगीत आ साहित्यक छाप हुनकामे परल । हुनका छोसँ युरोपेली आ अमेरिकी लेखकसभक साहित्य पढैएत बढल । एहन छापसँ हुनका अन्य लेखक सँ भिन्नर पहिचान बनाने अछि ।
मुराकामी वासाडा विश्वविद्यालयसँ नाटक पढने छथि जत ओ अपन भविष्यकि श्रीमती योको भेटल । हुनकर पहिल जागिर रेकर्ड स्टोरमे छल । अध्ययन पूरा भेला वाद ओ कफी घर आ जाज बार सेहो खोललक । दाम्पत्य जीवनमे मुराकामी आ योको सन्तान नै जन्मावैएल निर्णय केलक । मुराकामी म्याराथन दौडत अछि, आ ३३ वर्षमे ओ दौडेल सुरु केलक । २३ जुन १९९६ मे ओ अपन पहिल अल्ट्राम्याराथन भ्याए । एहि विषयके ओ अपन सन् २००८ क "वाट आइ टक अबाउट वेन आइ टक अबाउट रनिङ" मे बयान केने छल ।
लेखन यात्रा[सम्पादन करी]
मुराकामी २९ वर्ष भेलावाद ओ लेख्न सुरु केलक ।[३] हुनकर अनुसार ओ पहिले नै लिखैत छल , आ आरु जहिना साधारण छल आ कुछ रच्दैत छल । हुनका बेस्बेल खेल देखैत लेखनक रहर जागल बतावैत अछि।[४] ओ अपन हिलो रचना साहित्यिक प्रतियोगितामे पठाएने छल आ जितल ।
व्यक्तिगत जीवन[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ Endelstein, Wendy, What Haruki Murakami talks about when he talks about writing, UC Berkeley News, October 15, 2008, accessed August 12, 2014.
- ↑ Poole, Steven (मई २७, २०००), "Tunnel vision", The Guardian (London), अन्तिम पहुँच अप्रैल २४, २००९।
- ↑ Murakami, Haruki (जुलाई ८, २००७), "Jazz Messenger", The New York Times, अन्तिम पहुँच अप्रैल २४, २००८।
- ↑ Phelan, Stephen (फरबरी ५, २००५), "Dark master of a dream world", The Age (Melbourne), अन्तिम पहुँच अप्रैल २४, २००८।


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कवित्व कोनो योजना बना क’ कयल गेल सर्जना नहि संग संग ई विद्वताक सहज प्रदर्शन सेहो नहि थिक. भाव तखने उपजैछ जखन आत्मामे औनाइत किछु आरोह अवरोह हियाक मादे स्वतः बहार भ’ जाय . तें काव्य सर्जनाक श्रृंगी उद्गार कें आशुत्वक संज्ञा देल गेल अछि. हिन्दीे साहित्यक महान कवि मैथिली शरण गुप्त काव्य कें पहिने गद्य रूपक संरचनाक हरियर सानी बना क’ ओकरा भुजैत छलथि , तखन फेर भाव आ शिल्पक सुवासित झोरकें ओहिमे बोरि ओकरा प्रांजल मुदा प्रवीण काव्यक रूप दैत छलाह , मुदा एहेन प्रतिभा अनचोकेमे भेंटैछ . सहज रूपेँ जौं विवेचन कयल जाय त’ कविता हिया नहि आत्माक प्रतिध्वनि थिक . विचारणीय जे ओ प्रतिध्वनिमे भावक केहेन रूप समाहित अछि . भावुकता कवित्वक पैघ निशान होइछ , जौं हियाक अर्चिस पारदर्शी नहि त’ सर्जनाकें पारभासक हयब सेहो संभव नहि . आधुनिक मैथिलीक समकालिक कवि सभमे सँ पारखी कवि आब जीवनक अंतिम धारमे प्रवेश क’ रहल छथि . वर्तमान काव्य प्रतिभा सभमे गति त’ छन्हि मुदा नियंत्रण नहि . कविता लेखनीक संग संग भावकें नियंत्रित कयने बिनु झुझुआन लगैछ . एहि तरहक समस्यासँ जूझैत मैथिलीकें कखनहुँ कखनहुँ अचकेमे किछु प्रांजल कवि भेंट जायत छन्हि जिनक सर्जनाक किछु मोल त’ अवश्य होइत अछि जे देशकालक खगताकेँ नीक जकाँ उघार करय. वयसक पूर्ण परिपक्व अवस्थामे अपन संग्रह सभकेँ प्रकाशित करबाक क’ मैथिलीक मानसपटल पर किछु नाओं अभरल अछि . एहि झुण्डमे साहित्य अकादमी पुरस्कारसँ पुरस्कृत साहित्यकार श्री विवेकानंद ठाकुर , टैगोर सम्मान सँ सम्मानित मैथिली साहित्यकार श्री जगदीश प्रसाद मंडल आ साहित्य अकादमी बाल साहित्य पुरस्कारसँ सम्मानित कैप्टन मायानाथ झा सम्मिलित छथि . एहि तरहक नवल समूह द्वारा मैथिलीकें एकटा आर नीक कवि भेंटलनि अछि – ई छथि दरिभङ्गाक चर्चित ह्रदय रोग विशेषज्ञ डॉ गणपति मिश्र . हिनक पहिलुक काव्य संकलन “हमहूँ कविता लीखि लैत छी ” एहि वर्ख ( सन २०१५ ) मे पाठकक सोझाँ आयल अछि . हमहूँ कविता लीखि लैत छी हिनक पहिलुक कविता संग्रह त’ छन्हि , मुदा हिनका ” टटका कवि ” नहि मानल जाय किएक त’ कविता ई युवाकालहिसँ लिखैत छथि आ ई गुण हिनका विरासतमे भेंटल छन्हि संग संग दरिभङ्गाकेँ आत्मिक अभिवास आ मिथिला -मैथिलीक संग हिनक सिनेही उजास एहि सारगर्भित कविता संग्रह कें समकालीने टा नहि भविष्यक लेल चिरकालिक सेहो बना देत एना विश्वास कयल जा सकैछ .
तीन खंडमे बाँटल एहि काव्य संकलनमे ५६ गोट कविता देल गेल अछि . गंभीर मूल्यांकन कयलाक बाद भाव पक्ष बहुत सोझ , स्पष्ट आ समकालिक बुझना जाइछ , ई एहि काव्यक सबल पक्ष सेहो थिक
डॉ मिश्र देशकालक दशासँ ल’ क’ जीवनक प्रायः सकल आयामकेँ नीक जकाँ स्पर्श कयलनि अछि. कतहु महाकवि बैद्यनाथ मिश्र यात्रीक काव्य लोचक दर्शन त’ कतहु छन्द आ अलंकारक मर्मज्ञ सुरेन्द्र झा सुमनक अभिव्यंजना .कतहु सुकवि चन्द्रनाथ मिश्र अमरक अमरत्व त’ कतहु आशुकवि आरसी प्रसाद सिंहक आशुत्व अर्चना भरल अर्चनाक दर्शन सहज रूपेँ भेंटैछ . एकर पैघ कारण अछि जे कवि एकटा हृदय चिकित्सकक संगहि आपकता भरल हियाक मनुक्ख सेहो छथि . दैनन्दिनी आ अपन आत्मावरणसँ कम सँ कम कवि नहि बचि सकैछ . कहल गेल अछि मोनक उद्गारे गाबी गीत , घ’रमे खर्ची त’ सुति निश्चिन्त मुदा एहि तरहक भाव सरल लोकक लेल प्रासंगिक होइछ . जे दोसराक दुःख भरल जीवनक छाँहमे सेहो बहैत शोणितक धार देख लैत अछि ओकरा जीवनमे निज उद्गार एकल अर्थक भेनाइ कदापि संभव नहि . सुमन जी आ यात्री जीक चिकित्सक बनि गणपति एहि दुनू महाकवि कण कणमे भरल कवित्वक संग लीपित भ’ गेलथि . सेवाक फ’ल कहियो निष्फल नहि भ’ सकैछ , हिनक खट्कर्मक एकटा कर्म दोसरक भागी बनल , जे भविष्यक विचारमूलक इतिहास सेहो प्रमाणित होयत.
एहि संकलनक निर्बल पक्ष अछि एकर शिल्पक अभिव्यंजना . कविक हियामे भावक विराट रूप व्याप्त अछि , ओ निरीहक दुःखसँ आतप्त अछि , ओहि भींजैत अश्रुकणक संग आत्मासँ कानल , अपना अर्थेँ पोछबाक बाट सेहो देखेलक मुदा ओकरा देखार करबाक क्रममे कतहु कतहु काव्यात्मक अभिव्यंजनकें झुझुआन सेहो क’ देलक . ओना रास ठाम आशुत्व कविक हियाक सहज विवर्त अछि मुदा कोनो -कोनो कवितामे व्यर्थ आशुत्व दर्शनक प्रयास ओहि काव्यकेँ खंडित क’ देलक जे काव्य सर्जनाक कमजोर पक्ष मानल जाइत अछि ओना ई सेहो ओतवे सत्यजे क्षणभरिमे अपन लेखनीसँ त्रिलोेकक तृणतृणक संग साक्षात्कार कर’ बला कविक उद्देश्य परखब सहज नहि, तें एहिठाम अभिव्यंजनाक शैलीसँ बेसी महत्त एकर भावकेँ देल जाय जे वर्तमान काव्यधाराक लेल अनुकरणीय अछि .
एहि संग्रहक पहिलुक काव्य थिक ” हमहूँ कविता लीखि लैत छी “. कोनो काव्य संकलनकेर शीर्षक काव्यक अपन अलग महत्व होइत अछि , शीर्षक जौं कोनो कविताक केंद्र पर विचरण करय त’ ओहि मे समग्र रचनाक उद्देश्यक सार भेनाइ प्रासंगिक आ आलोचकक आश सेहो होइछ. एहि तरहेँ जौं देखल जाय त’ कवि काव्यक मौलिक तत्वकें स्पर्श क’ रहल छथि . एहि कवितामे कवि अपना कें कवि कहबाक ने त’ दाबी करैत छथि आ ने रास मोजरक आश रखने छथि . ओना मैथिलीमे कविक आत्मशानक प्रदर्शन करबाक बेमारी चर्चित रहल अछि . नाटककार सुधांशु शेखर चौधरी अपन प्रतिभाक मोजर अपने लेखनीक माध्यमसँ ” भफाइत चाहक जिनगी ” नाटकक आमुखमे कयने छथि . ओना हुनक प्रतिभा पर कोनो संदेह नहि , मुदा पाठकक मोजर सँ रचनाक महता बढ़ैछ . शीर्षक काव्यमे कवि साहित्यकारक सर्जनाक उद्देश्य पर तीक्ष्ण व्यंग केने छथि . जौं पुरस्कार प्राप्त करब मात्र साधनाक उद्देश्य बनि जाय त’ ओहि सर्जकक आ ओकर लिखल साहित्यक कोन महत्व ? . बहुत चिन्ताक विषय अछि जे मैथिलीमे बहुत रास रचनाकार साहित्यक सर्जना पुरस्कार मात्रकेँ ध्येय बना क’ क’ रहल छथि . कवि एहिसँ बहुत दुखित छथि …..
पद्म पुरस्कारक सम्मोहन
आसन ओ सरकारी भोजन
तैयो यात्री विमुख भेल छल
असली गाथा बूझि लैत छी
हमहूँ कविता लीखि लैत छी …..
एहि तरहेँ शीर्षक काव्यक इतिश्री भेल अछि , एकरा सरिपहुँ समकालिक मैथिलीक श्रेष्ठ शीर्षक काव्यक श्रेणीमे राखल जा सकैछ . एहि शीर्षक काव्यक विशेषता अछि जे पावसमे पोरगर भेल गेनाक डाँट जकाँ एहि एकमात्र मूलसँ बहुत रास नव कविताक जन्म भ’ सकैछ , मुदा एकर कमजोर पक्ष अछि छंदबद्ध करबाक क्रममे एकर छंदीय लोच कें असंतुलित क’ देल गेल अछि . जौं कवि अतुकांत रूपेँ एकरा आज़ाद काव्यक रूप देतथि , त’ भावक प्रदर्शन आर उच्चकोटिक होइते आ छंदहीनताक सेहो कोनो संभावना नहि छल.
मैथिलीक साहित्य जगतकेर” शताधिक वर्खक अपन साहित्य यात्राक सारथी लोकनिक कर्मक गुणगान थिक. एहि तरहक काव्य मैथिली वा कोनो भाषा साहित्य मे लिखाइत रहल अछि .. अपन पुरखाक प्रति श्रद्धा सुमन अर्पण कर’ बला ई सहज काव्य थिक एहि मे किछु विशेष नव नहि भेंटल .अपनासँ छोटक लेल ” रेकार ” क प्रयोग कयल जाइत अछि. पैघमे ” माय ” जे सभसँ बेसी आदरणीय हुनको लेल गे, तों आदिक सम्बोधन ..स्नेहक सर्वोच्च स्थान राख’वाली लेल आपकताक अर्थे एहि तरहक सम्बोधन परम्परा जकाँ रहल अछि . ” कविता ” शीर्षक काव्यमे कवि कविता केँ ” तो ” कहि क’ सम्बोधित करैत मातृत्वक अनुभूति क’ रहल छथि . गुरु सभ सँ बेसी अदरक पात्र किएक त ‘ ओ भवबन्धन सँ मुक्तिक डोरि अर्थात ” प्रभु ” मे लीपित होयबाक मार्ग बुझबैत छथि तहिना एहि काव्यमे कवि अपन कविता सँ अनुपम सिनेह रखैत छथि किएक त’ हिनकामे सभ तरहक वंदनाक प्रेम ओ अर्चना कवितेक माध्यमसँ जगलनि…
मातृ वंदना तोरे कारण
देश जागरण तोरे कारण
राष्ट्रधर्मकेर परिचय पाओल
दशक गाथा तोरे कारण
साहित्यक सर्जनाक मूल कारण ओकर ” उद्देश्य ” होयबाक चाही , कोनो कविक रचनाक शैली , अभिव्यंजना , भाव ओ शिल्पक संग जौं ओकरा रचना करबाक उद्देश्य स्पष्ट नहि भ’ सकय त’ ओ साहित्य अपन जन्मक संगहि यति अर्थात स्थायी विश्रांति धरि पहुँच जायत .ई साहित्यक अधोगतिक मूल कारण सेहो मानल जाइत रहल अछि. कविता शीर्षक काव्य कवि गणपतिक सर्जनाक एकटा आरसी सेहो मानल जाय. हिनक रचनाक मूल उद्देेश्य वंदना अर्चनासँ बेसी देशकालक दशा पर उपबंध आ ओकरा उच्छिष्ट नहि उत्कृष्ट बनयबाक प्रयासक संग संग जीवनक विविध आयाममे सत्य असत्य ऊंचनीच के चिन्हब सेहो छन्हि.
“कवि ! कलम उठाउ” कविताक माध्यम सँ कवि चलि आबि रहल काव्य सर्जनाक भाव आ शैलीसँ क्षुब्ध भ’ क’ नवल लेखनीक कर्ता धर्ता सभ सँ नूतन आशाक याचना नहि अर्चना नहि शंखनाद करैत अछि ..एहि संग्रहक विचारमूलक काव्य सभक मध्य एकरो नीक श्रेणीमे राखल जा सकैछ .
कलम जखन निर्भीक होइ छै
शांत मेघ तखने गरजै छै
सागर लहरि सेहो उछलै छै
क्रांतिबीज तखने उपजै छै
साफ साफ सभ सोझ ,लिखू यौ
छल कपट सँ बचाउ
कवि ! कलम उठाउ…..
कविक काव्यान्जलिमे विविध धारक ज’ल छन्हि ओहिमे अलग अलग बूनकेँ विलग क’ ओकर अपन महिमामंडन करब कतिपय दुष्कर कार्य बुझना जाइछ . ओना त’ कोनो काव्य संग्रहक अलग अलग काव्यक अपन निजभाव होइत छैक मुदा जौं रचनाकारक उद्देश्य आ ओकर अपन कर्मक प्रवृति सम्यक हुअए त’ बहुरंगी कविता रहितो कहना ने कहना एक दोसरासँ सम्पर्किते देखाइछ . कविक रचना आ पाना जीवनक गुणधर्मिता सम्यक छन्हि . ई देशकालक भ्रष्टाचारसँ ल’ क’ लोेकक रंगबिरहा आचरणक संग संग निर्बलक अधीर जीवनसँ अपना मोने आक्रांत छथि. कविता सभमे सेहो इएह कहैत छथि , मुदा क्षुब्ध सेहो छथि किएक त’ पाठक कवितासँ रास रूचि नहि रखैत छथि . तें कवि ” कविता आब कम्मे लिखाइत अछि ” क माध्यमसँ कहैत छथि :
यात्रीक उदास चूल्हि
नजरि नहि आएत ककरो ,
कलमे आइ जखन सबसँ पैघ खाधुर अछि ,
इनाम लेल विकल रचनाकार,
मूर्खक आगाँ मे रोज सिसिआइत अछि
कविता आब कम्मे लिखाइत अछि !
वर्तमान मैथिलीक कवि/ कवयित्रीक सर्जनाक कारण ओ ओकर गुणधर्मिता पर व्यंग्यात्मक वाण बहुत किछु कहि रहल अछि .
कवि स्वयं यात्री आ सुमनसँ बहुत निकट रहल छथि , तें हुनक जीवन केँ आत्मसात कम सँ कम अपन काव्यमे त’ अवश्य कयने छथि . ” कवि यात्री -नागार्जुन मरि गेल” आ ” अपन सुमन केँ नहि बिसरी हम ” कवितामे मात्र अर्चना नहि मिथिलाक माटिमे सानल करेजक गर्द केँ आत्मसात करबाक दिशा निर्देश सेहो अछि .
” सीता ” कवितामे सुकवि जानकी केँ नवल रूपेँ परिलक्षित क’ एकटा नव तरहक विमर्शक उन्नायक बनल छथि :
अकालक प्रलयकाल मे
विदेहराज जनक नहि
हलधर सीरध्वज हरक सिर सँ
उत्पन्न हे सीते !
अहाँ कृषक कन्या छी
अहाँक स्मरण एहिक्षेत्रक धर्म अछि
खेतियेटा मिथिलाक एकमात्र कर्म अछि
“गंगा अहाँ सुखाए रहल छी”– सोझसाझ भावकेँ स्पर्श त’ करैछ मुदा एकर अभिव्यंजनमे लगैछ जेना कोनो क्रांतिवीर लेखकक लेखनी सँ निक्सल एकटा साधारण चलचित्र चलि रहल हुअए. रोज उगै छथि सुरुज देवता मे नीक अधलाहक प्रति समदर्शी आँखिक लेल नव प्रेरणाक आकृति बनाओल गेल अछि एहि कविताकेँ सेहो एकटा आदर्श काव्यक श्रेणीमे राखल जा सकैछ :
धोखेबाज नेता आ भ्रष्ट अधिकारीक
मोन आ माँथे मे
नहि पहुँचल अहाँक प्रकाश
अन्हारे रहि गेल ओकर ज्ञान
तैं किछु नहि सुधरत
रोज उगैत रहि जाएब
हे सुरुज देवता .
” हे सूर्य ” शीर्षक काव्य कविक निज जीवन सँ ल’ क’ हिनक आत्मा मे औनाइत दयापूर्ण गतिविधिक पूर्ण छविचित्र बुझना जाइछ जे अचके मे देखार जकाँ बुझना गेल . आशाक सहचर गणपतिक मोन निराश नहि छन्हि ओहिठाम त’ सहचरी आशा वास क’ रहल छथिन्ह . तूलिकाक तात अपना केँ कलाकार सेहो मानैत छथि . स्वाभाविक छैक कवि अपनामे पूर्ण कलाकार होइछ .
गरीब देशक एकटा गरीब राज्यक गरीब नगरीमे वास कर’ बला चिकित्सक कविकेँ नित्य गरीब रोगी सभसँ भेंट होइत हेतनि तें गरीबक असाध्य पीड़ासँ हिनक साक्षात्कार भेनाइ कोनो असहज नहि . गरीब अपन कर्म आ भाग्यक देल गरीबीसँ बेसी दोसराक लादल गरीबीक त’र मे दबि क’ मरैत अछि .
” गरीबी रेखा ” कविता सर अलेक्जेंडर पोप सन कविक व्यंग्यवाण जकाँ प्रतीत होइछ :
आय प्रमाणक सभ दिन भीड़
जे पाबथि से बड़का वीर
जक्कर घर पक्काक गाम मे
तकरे लेल इंदिरा आवास
मुँहगरहे केँ देखै छै सभ
निर्धन केँ भेंटै नहि घास
जाँचक आर्डर सभ दिन होइछ
दंड आइ तक भेटल ने ककरो
आधा पेट भरल नहि जक्कर
सोचि रहल दिन फीरत हमरो….
” की हम सब सरिपहुँ स्वाधीन ” कविता देशकालक वर्तमान अधोगति व्यवस्थाक अल्ट्रासाउंड रिपोर्ट जकाँ अछि .
“अपन आँखि सँ की देखैत छी” कविता मे पाठककक लेल देखबाक बहुत रास तादाम्य समाहित अछि . हिनक एही कविताक भाव आ शिल्प दुनू बहुत पोरगर छन्हि आ अमर जी सन कविक शैलीक स्मरण सेहो करबैछ.
एतेक निर्बल लोकाचारक मध्य दाबल रहलाक बादो कवि ” ख’गल” केँ जीवैत रहबाक लेल प्रेरित क’ रहल छथि . ” भगवान भरोसे जीवैत रहू” मे नोर आ दुर्भाग्यक बोरसँ बोरल व्यंग्य समाहित छन्हि :
जीवन फूल संग काँटो छैक
पैर देखि देखि रखैत रहू
विकासक नाम पर लूट मचल छै
कमजोर सड़क पर चलैत रहू
अस्पताल मे डाक्टर नहि छथि
रोगी छी कनैत रहू ……….
गंभीर विषय -विषय सँ भरल काव्य मोनमे प्रेमक विषय सेहो छन्हि . सरिपहुँ सिनेह बिनु सब सुन्न , तें विषयनिष्ठ लेखनीक कवि रीति प्रीति सँ बचि नहि सकलाह . ” बूझि गेल छी ” शीर्षक काव्यक मादे हिनक सिनेहक गंभीर प्रदर्शन देख’ मे आयल :
नजरि देखलक अहाँ केँ
धड़कन की अछि बूझि गेल छी
आँखिक परिचय जखने भेंटल
कमल फूल केँ बूझि गेल छी ..
जीवनक दशा ओ दिशा आक्रान्त भ’ गेल अछि , तें सभ एक दोसरसँ त्रस्त छथि . जातिवादी सम्प्रदाय केँ गरियाबैत छथि आ सम्प्रदायवादी जाति- पजातिक विमर्श तकैत छथि . एहि सभसँ पुनि गुलामीक ख़तरा बढ़ि रहल अछि . ई सोनचिड़ैया भारतवर्षक दशा देखि हिन्दीक कोनो कवि एहि सुकविक जकाँ पहिनहि कहने छथि :
एक ही उल्लू काफी है बर्बाद गुलिश्तां करने को
हर डाल पर उल्लू बैठा हो अंजामें गुलिश्तां क्या होगीं
निष्कर्षतः किछु खगता रहलाक बादो एहि संकलनकेँ गंभीर आ विचारमूलक काव्य संग्रहक श्रेणी मे राखल जा सकैछ आ एकर ई अधिकारी सेहो अछि
शेष अस्तु !
पोथीक परिचय :
काव्य संकलनक नाओं : हमहूँ कविता लीखि लैत छी
रचनाकार : डॉ गणपति मिश्र
प्रकाशक : तूलिका प्रकाशन , साहित्य मंदिर लाल बाग़ दरभंगा
प्रकाशन वर्ष : सन २०१५
मूल्य : १५०.००
(समालोचना )
शिव कुमार झा टिल्लू


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कलकत्ता. मिथिला नव-चेतना समिति, रिषड़ा'क 4म वार्षिकोत्सव, स्थानीय रवीन्द्र भवनमे खूब धूमधामसँ संपन्न भेल. दुपहर चारि बजेसँ प्रारंभ भेल एहि कार्यक्रमक उद्घाटनकर्ता, उच्च विद्यालय, आसी'क पूर्व प्रधानाचार्य एवं मैथिली सेवी विष्णुदेव झा 'विकल' दीप प्रज्जवलन एवं बाबा विद्यापतिक प्रतिमापर पुष्पांजलि अर्पण कए कएलनि. ओ अपन उद्बोधनमे मिथिलाक भाषा-संस्कृतिकेँ जोगाकऽ रखबाक बेगरता जनौलनि संगहि मिथिला राज्यक निर्माणक लेल सभसँ प्रयास करबाक आह्वान कएलनि. ओ कहलनि जे मैथिली-मिथिलाक नामपर नित्य कोनो ने कोनो नव संस्थाक स्थापना भऽ रहल अछि आ मैथिली गतिविधि सेहो बढ़ल अछि मुदा, सभ संस्थाक एकटा केन्द्रीय उद्देश्य सेहो हेबाक चाही. प्रधान अतिथिक रूपमे उपस्थित बयोवृद्ध मैथिली सेवी किशोरीकांत मिश्र मिथिला-मैथिलीक उत्थानक लेल कार्यरत संस्थासभक क्रिया-कलापक मादेँ कहलनि जे उत्साहक संग उहि आ स्पष्ट उद्देश्य होयब सेहो कोनो संस्थाक सफलताक लेल परमावश्यक होइत अछि. प्रधान वक्ताक रूपमे वरिष्ठ साहित्यकार रामलोचन ठाकुर कहलनि जे हमरा सभकेँ अपन मैथिलत्वपर गौरवान्वित हेबाक चाही. ओ कहलनि जे मैथिली सभदिन राज्य-प्रताड़ित रहल अछि मुदा, मैथिलक संघर्ष ओकरा जियौने रहलैक अछि तेँ वर्तमानमे जे मैथिलीकेँ अंगिका-बज्जिकामे बँटबाक जे कुचेष्टा भऽ रहल छैक तकर प्रतिवाद मैथिली संस्था सभक त्वरित लक्ष्य हेबाक चाही. अन्य वक्तामे शिक्षाविद भोगेन्द्र झा आ उद्योगपति युगलकिशोर झा प्रमुख छलाह. भोगेन्द्र झा कहलनि जे वर्तमान वैश्वीकरणक युगमे हमरा सभकेँ अपन सांस्कृतिक मूल्यक पहिचान करैत व्यावहारिक दृष्टिकोण रखबाक चाही. ओ उपस्थित शिक्षार्थी सभसँ रचनात्मक शिक्षा-व्यवस्था दिस डेग बढ़ेबाक आह्वान कएलनि. कार्यक्रमक अध्यक्षता राज कुमार मिश्र कएलनि.
एहिसँ पूर्व कार्यक्रमक प्रारंभ कविपति विद्यापति रचित गोसाउनिक गीतसँ भेल. तत्पश्चात आगत-अतिथिक स्वागतक उपरांत माध्यमिक आ उच्च-माध्यमिकमे रिषड़ा क्षेत्रसँ उत्कृष्ठ प्रदर्शन केनिहार छात्र-छात्राकेँ समिति दिससँ सम्मानित कएल गेल. उक्त अवसरपर कोलकाताक मैथिली गतिविधिमे विशिष्ट योगदानक हेतु किशोरीकांत मिश्र आ रामलोचन ठाकुरक सम्मान क्रमशः परमेश्वर झा आ रत्नेश्वर झा द्वारा कएल गेलनि. सम्मान समारोहक बाद कार्यक्रमक दोसर चरण मैथिली गीत-नाद आधारित रंगारंग सांस्कृतिक कार्यक्रमकेँ आहुत छल जाहिमे मिथिलाक पारंपरिक गीत, भाव-नृत्य, आ विध-व्यवहार आ संस्कार गीतक विलक्षण प्रस्तुति कएल गेल. रंजीत कुमार झा (पप्पू)'क काव्यमय मंच-संचालन बेस प्रभावी रहल. समितिक सदस्य, स्थानीय समाजक संगहि कोलकाता क्षेत्रक अनेक गणमान्य मैथिल उपस्थित छलाह. (समाद स्रोत)
एहिसँ पूर्व कार्यक्रमक प्रारंभ कविपति विद्यापति रचित गोसाउनिक गीतसँ भेल. तत्पश्चात आगत-अतिथिक स्वागतक उपरांत माध्यमिक आ उच्च-माध्यमिकमे रिषड़ा क्षेत्रसँ उत्कृष्ठ प्रदर्शन केनिहार छात्र-छात्राकेँ समिति दिससँ सम्मानित कएल गेल. उक्त अवसरपर कोलकाताक मैथिली गतिविधिमे विशिष्ट योगदानक हेतु किशोरीकांत मिश्र आ रामलोचन ठाकुरक सम्मान क्रमशः परमेश्वर झा आ रत्नेश्वर झा द्वारा कएल गेलनि. सम्मान समारोहक बाद कार्यक्रमक दोसर चरण मैथिली गीत-नाद आधारित रंगारंग सांस्कृतिक कार्यक्रमकेँ आहुत छल जाहिमे मिथिलाक पारंपरिक गीत, भाव-नृत्य, आ विध-व्यवहार आ संस्कार गीतक विलक्षण प्रस्तुति कएल गेल. रंजीत कुमार झा (पप्पू)'क काव्यमय मंच-संचालन बेस प्रभावी रहल. समितिक सदस्य, स्थानीय समाजक संगहि कोलकाता क्षेत्रक अनेक गणमान्य मैथिल उपस्थित छलाह. (समाद स्रोत)
Tags: हालचाल


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मिथिला राज्य निर्माण यात्रा - २
२२ जुलाई सँ २६ जुलाई - सुलतानगंज (भागलपुर), तारापुर (मुंगेर), रामपुर (मुंगेर), कुमरसाइर (मुंगेर), धौरी (मुंगेर), जिलेबिया (मुंगेर), सुइया (बाँका), दण्डी आश्रम (बाँका), अभरक्खा (बाँका), कटोरिया (बाँका), इनारावरण (बाँका), गोरियारी (बाँका), दुम्मा (मोहनपुर), कलकतिया (मोहनपुर), भूत बंगला (देवघर), बाबाधाम (देवघर), वासुकीनाथधाम (जरमुंडी)।
जन-जागरणक दोसर मजबूत पहल लेल मिथिला राज्य निर्माण सेना द्वारा २२ जुलाई सँ शुरु भऽ रहल दुनियाक सभ सँ पैघ मेला आ मिथिलाक भंडार कोण कहाइवाला क्षेत्र: सुलतानगंज सँ देवघर होइत बाबा वासुकीनाथधाम धरिक यात्रा जेकरा "मिथिला राज्य निर्माण यात्रा - २" सँ संबोधित कैल जायत आ जेकरा माध्यम सँ आम मिथिलावासीमें अपन संवैधानिक अधिकार प्रति सचेतनशील बनबाक आह्वान करैत २०१४ केर चुनावमें केवल वैह नेता या दल केर समर्थन देल जाय जे अपन चुनावी घोषणा-पत्रमें मिथिला राज्यक माँगकेँ समर्थन करता - एहि तरहें धर्मयात्राक संग सत्याग्रह केर दोसर चरण आयोजन कैल जायत। एहि चरणमें पुन: मिरानिसे केर वीर अभियानी अनुप कुमार अगुवाई करता आ संगमें रहथिन दर्जनों मिरानिसे सदस्य व समर्थक। हरेक ५ किमी पर एक जनसभा तथा पर्चा-पम्पलेट वितरण करैत मेलामें पहुँचल लगभग सभ क्षेत्रक मिथिलावासी सँ अनुरोध कैल जायत जे आबो अपन अधिकार लेल सजग नहि बनब तऽ पहिचान बचेबाक दोसर कोनो उपाय नहि अछि।
जागू मैथिल! नहि तऽ पहिचान मेटि जायत।


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पटना। बिहार विधानसभा मे विपक्ष क नेता अब्दुलबारी सिद्दीकी मुख्यमंत्री नीतीश कुमार पर बिहारी संस्कृतिक खिलाफ बयान देबाक गंभीर आरोप लगेलथि अछि। सिद्दीकी एहि गप पर आपत्ति दर्ज करेलथि अछि जे नीतीश कुमार विदेशी पाहुन लग अपन देशक मुखिया कए सम्मान नहि केलथि। सिद्दीकी कहला जे मुख्यमंत्री नीतीश कुमार पाकिस्तानी संसदीय प्रतिनिधिमंडल क पटना आगमन क दौरान प्रधानमंत्री डा.मनमोहन सिंह कए कमजोर कहला। सिद्दीकी क अनुसार एहि बयान स देश क छवि धूमिल भेल। डा.सिंह देश क प्रधानमंत्री छथि। इ पद देश क एकता, अखंडता आ अस्मिता स जुडल अछि। एकर मतलब इ भेल जे मुख्यमंत्री अपन देश (भारत) कए कमजोर कहि रहल छथि।
सिद्दीकी कहला, ‘पाहुन लग घर क झगडा नहि देखेबाक चाही, हमरा एहि गप पर कोनो आपत्ति नहि जे ओ पाकिस्तान स आयल पाहुन सब कए बिहार विकासक गप कहलथि आ अपन सरकारक तारीफ केलथि। घर मे पाहुनक आगमन क दौरान घर क मुखिया क तारीफ कैल जाइत रहल अछि, इ बिहार संस्कृति छी। घरक मुखिया क कमी देखेबाक काज पाहुन लग नहि होइत अछि। ओ मुख्यमंत्री स सवाल केलथि जे कि ओ बिहारक एहने संस्कृति दुनिया लग पेश करबाक काज क रहल छथि। एहने व्यवहार स दुनिया मे बिहारक छवि बेहतर होएत। ओ कहला जे इ त भारत क स्थापित संस्कृति क खिलाफ सेहो अछि।
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गुंजियाल कौशल विकास केंद्र द्वारा संचालित कायल जे रहल सभ योजना पर तेजी सँ काज करबा सहित आर्थिक हल - युवा सभक बल, हर घर नल केर जल, शौचालय निर्माण केर सेहो समीक्षा केलन्हि।
डीएम शराबबंदी अभियान के तहत अवैध रूप सँ शराब केर कारोबार करनिहार लोग सभ क' पकड़बाक लेल छापामारी अभियान तेज करबाक निर्देश देलन्हि। बैठक म' उप विकास आयुक्त दारोगा प्रसाद यादव, पुलिस अधीक्षक अश्वनी कुमार, ओएसडी अनिल कुमार पांडेय, वरीय उप समाहर्ता सुनील दत्त झा, सिविल सर्जन डॉ. अशोक कुमार सिंह, डीपीआरओ बिंदुसार मंडल सहित अन्य अधिकारी मौजूद छलाह।


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> दहेज़ प्रथा मेटयबाक लेल गेल सप्पत
जनकपुर/राजविराज. महिला अधिकार लेल जमीनी स्तर पर काज केर अभाव रहल आ तैं अखनो धरि महिला सभ पिछडल अवस्थामे रहल. विगत वृहस्पतिदिन नारी दिवसक अवसरमे क्रेस नेपाल द्वारा सप्तरीक पातोमे आयोजित सभामे पाहुन लोकनि असंतोष व्यक्त कयलनि. कार्यक्रममे अगुआ महिला ललिता राम पुरुख समर्थनक अभाव बतओलनि. क्रेस नेपालक उपाध्यक्ष गंगाप्रसाद रामक अध्यक्षता आ मंजुला खातुनक प्रमुख आतिथ्यमे आयोजित सभामे शिक्षिका मंजू श्रेष्ठ प्रजनन अधिकारक पहिल हकदार महिला रहल बतओलनि. कार्यक्रममे महिला अधिकारकर्मी जानकीदेवी सादा, दीनाभद्री सामुदायिक संस्था पातोक चन्द्रिका सदा, लक्ष्मी महिला सामुदायिक संस्था भुतहीक यज्ञदेवी राम, इन्सेक प्रतिनिधि मनोहर पोखरेल, पशुसेवा केन्द्र पातोक राजलाल पण्डित, सुखाई विश्वकर्मा लगायतक वक्ता सभ मन्तब्य ब्यक्त कयलनि.
एहिना १०३म अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस पर 'दहेज मुक्त मिथिला' द्वारा राजविराजमे सेहो एक कार्यक्रम भेल. आयोजक संस्थाक अध्यक्ष करुणा झाक अध्यक्षता आ विश्वराज औझाक प्रमुख अतित्थ्यमे सम्पन्न कार्यक्रममे नेपाल पत्रकार महासंघक अध्यक्ष धीरेन्द्र प्रसाद साह, सचिव राजेश झा, एकीकृत माओवादीक जिल्ला संयोजक उमेश यादव, तराई मधेस लोकतान्त्रिक पार्टीक रामप्रीत यादव सहित किशोर कुमार यादव, थान सिंह भन्साली, भोगेन्द्र चौधरी मन्तव्य व्यक्त केने छलाह.
दोसर दिन अर्थात शुक्रदिन १०३म अन्तर्राष्ट्रीय नारी दिवसक अवसरमे महिला तथा बाल-बालिका कार्यालय आ आबद्ध संस्था सभ द्वारा राजविराजमे सभाक आयोजना कएल गेल अछि.
शिव मन्दिर प्राङ्गणसं निकलल जुलूस महिला हिंसा विरुद्धक नाराबाजी करैत नगरपरिक्रमा कएलक. बलात्कारी कें फसरी होअय आ सभहक इच्छा बेटीक शिक्षा, घरमे होमयबाला हिंसा अन्त करू आदि नारा लगाओल गेल आ जुलूस सभा मे परिणत भेल. देवकी न्यौपानेक अध्यक्षता आ सहायक सीडीओ विश्वनाथ ओझाक प्रमुख आतिथ्यमे सम्पन्न भेल कार्यक्रममे नेपाल पत्रकार महासंघ सप्तरीक अध्यक्ष धीरेन्द्र साह, दहेज मुक्ता मिथिला केर अध्यक्ष करुणा झा, सचिव साधना झा, प.वि.उ.मा.विक प्राचार्य मीना ठाकुर, किशोर कुमार यादव आ पत्रकार चन्दन यादव आदि अपन विचार रखलनि.
ओहि कार्यक्रममे दहेज मुक्त मिथिला द्वारा दहेजक विरुद्धमे मैथिली नाटक 'दहेजक परिणाम' मंचित भेल. दहेज़ कुप्रथा पर प्रहार करैत नाटक मे साधना झा, भुपेन्द्र मण्डल, अनु मेहता, अन्जु यादव, प्रतिभा झा, आयूष झा, पंकज मण्डल, सन्जु यादव आदि नीक अभिनय प्रस्तुत कयलनि. (समाद स्रोत)
Tags: हालचाल


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कोल्डप्ले
कोल्डप्ले एक बहुचर्चित ब्रिटिश रक ब्याण्ड छी। ई ब्याण्डक सदस्य क्रिस मार्टिन, जोन्नी बकल्याण्ड, गाइ बेर्रीमन , विल च्याम्पियन अछी। कोल्डप्ले आठ टा ब्रिट अवार्ड आर छब्बीस टा ग्राम्मी अवार्ड नोमिनेसनमे पईड चुकल अछी। कोल्डप्ले सातटा ग्राम्मी अवार्ड आ आठटा ब्रिट अवार्ड जितने अछी। ओ सभ नाम पेक्टोरल्जके अन्तर्गत गठित ब्याण्डके नाम, बेरीम्यान बास वादकके रूपमे समूहमे शामिल भेलाक बाद स्टारफिश नाम बदैल देने अछि।
शुरुवात[सम्पादन करी]
क्यारियर[सम्पादन करी]
प्रकाशित एल्बमसभ[सम्पादन करी]
- प्याराशूट्स(२०००)
- अ रश अफ ब्लड टू द हेड(२००२)
- एक्स एण्ड वाई(२००५)
- विवा ला विदा या डेथ एण्ड अल हिस फ्रेन्ड्स(२००८)
- माईलो ज़ाय्लोटो(२०११)
फिल्मोग्राफी[सम्पादन करी]
ब्याण्ड सदस्यसभ[सम्पादन करी]
- गाए बेर्रीमैन - बास, सहायक कंठ संगीत, हारमोनिका, सारंगी, ध्वनिक गिटार (१९९६ से एखन तक)
- जॉनी बकलैंड - लीड गिटार, सहायक कंठ संगीत, तालवाद्य (१९९६ से एखन तक)
- विल चैंपियन - ड्रम, सहायक कंठ संगीत, रिदम गिटार, पियानो (१९९६ से एखन तक)
- क्रिस मार्टिन - मुख्य गायक, पियानो, रिदम गिटार, कीबोर्ड (१९९६ से एखन तक)
अवार्ड तथा मनोनयन[सम्पादन करी]
वर्ष २०००मे रिलीज भेल एकल गीत "यल्लो" क रिलीजक साथ बैन्ड दुनियाभरमे ख्याति हासिल केलक। बैन्डक आठ ब्रिट पुरस्कार सहित अनेक विभिन्न संगीत पुरस्कारसभसँ सम्मानित कएल गेल अछि। दिसम्बर २००९मे, रोलिङ स्टोन पत्रिकाद्वारा कएल गेल एक मतदानमे पाठकसभ कोल्डप्लेक २०००क दशकके चौथा सभसँ बढिया कलाकारक रूपमे चुनलक।[१]
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ Green Day Named Top Artists Of The Decade By Rolling Stone Readers MTV. Retrieved 9 फ़रवरी 2012


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पटना। 26 अक्टूबर।
ड्रीम गर्ल केर नाम सँ मशहूर फिल्म अभिनेत्री हेमा मालिनी कैल्ह मंगलवार दिन पटना में छली। हेमा मालिनी राजधानी के श्रीकृष्ण मेमोरियल हाल म' कला एवं संस्कृति विभाग दिस सँ आयोजित दीपावली समारोह म' अप्पन मनमोहक अंदाज सँ सभक दिल जित लेलिह। समारोह म' हेमा मालिनी के अंदाज केर दीवाना राजद सुप्रीमो लालू प्रसाद सेहो नज़र अएलाह। समारोह म' मौजूद लालू हेमा मालिनी केर खूबसूरतीक खूब तारीफ केलन्हि। लालू एता धरी बाजला कि हेमा मालिनी सँ हमरा एतेक प्यार छल कि अप्पन बेटी केँ सेहो हम हेमा राखी देलहुँ। लालू कें एतबा कैहते समारोह म' मौजूद लोग सभ जोर-जोर सँ तालि बजायब शुरू केलन्हि।
एहि दौरान लालू सुशील मोदी पर सेहो व्यंग केलन्हि। लालू कहला – "सुशील मोदी क' सेहो न्यौता देना छलहुँ
हेमा मालिनी क' देखबाक लेल, ओ तेँ हमरा न्यौता पर कहियो आबैते नहि छैथ" ओतहि हेमा मालिनी सेहो लालू क' पटना बजेबाक लेल धन्यवाद देलन्हि। दीपावली समारोह म' हेमा मालिनी बैले नृत्य नाटिका केर प्रस्तुति द' लोग सभ क' मंत्रमुग्ध क' देलनि।
कार्यक्रम म' लालू प्रसाद यादव के बेटा तेजस्वी यादव सेहो उपस्थित छलाह। एहि अवसर पर तेजस्वी बाजला कि ई हम्मर सौभाग्य अछि जे पहली बेर हेमा मालिनी केर लाइव परफॉरमेंस देख रहल छी, जे हमर बाबूजीक कारण संभव भेल।


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नई दिल्ली। चिंतक गोविंदाचार्य कहला अछि जे छोट-छोट राज्य क निर्माण स देश क सर्वांगीण विकास संभव अछि। गोविंदाचार्य अंतरराष्ट्रीय मैथिली परिषद क तत्वावधान मे पृथक मिथिला राज्य क मांग कए ल कए मंगलदिन दिल्लीक जंतर-मंतर पर आयोजित धरना-प्रदर्शन कए संबोधित करैत इ गप कहलाह। गोविन्दाचार्य कहला जे पृथक राज्य क गठन सत्ता क विकेन्द्रीकरण क लेल सेहो जरूरी अछि आओर विकेन्द्रीकरण क पक्षधर महात्मा गांधी, दीनदयाल उपाध्याय आ जयप्रकाश नारायण सन महान नेता सेहो छलथि। ओ पृथक मिथिला राज्य क गठन क मांग क समर्थन करैत पृथक अवध प्रदेश बनेबाक सेहो वकालत केलथि।
फिल्म निर्देशक आ कार्यक्रमक संयोजक भवेश नंदन, परिषद क अध्यक्ष प्रो कमल कांत झा क अगुवाई मे आयोजित एहि धरना-प्रदर्शन मे देश मे मिथिला सहित पांचटा नव राज्य क मांग कए लकए संघर्षरत अखिल भारतीय क्षेत्रीय विकास आ भाषा आंदोलन क अध्यक्ष अरविन्द पाठक बिहार जनता दल यूनाइटेड क वरिष्ठ नेता जगदीश कामत आ डॉ राममोहन झा क अलावा अनेक बुद्धिजीवी, रंगकर्मी आ सामाजिक कार्यकर्ता हिस्सा लेलथि। बाद मे प्रदर्शनकारी अपन मांग स संबंधित राष्ट्रपति प्रतिभा पाटिल कए एकटा ज्ञापन देलथि।


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इटारसी, मध्यप्रदेश निवासी दिनेश द्विवेदी जिनका लोक स्नेहपूर्वक दादा कहैत छनि, सागर विश्वविद्यालय सँ एम.ए हिन्दी मे गोल्ड मेडलिस्ट कयला उत्तर इटारसीए मे सेवानिवृति धरि पहिने नगरपालिका आ तदुपरांत गाँधी वाचनालय मे कार्यरत रहलाह. हिनक संपादन मे बहरायल पत्रिका 'पुनश्च' अपन 18 गोट विशेषांक लेल हिन्दी साहित्य मे खूबे प्रसिद्ध आ प्रशंशित भेल. नवतुरिया केन्द्रित पत्रिका 'शिनाख्त' सेहो हिनक औदार्य आ कुशल संपादनक प्रतिफल रहल. एखन धरि दादा केर तीन टा काव्य संग्रह 'देह के उपसर्ग हैं कुछ', 'पारे की तरह' आ 'स्पर्श' आबि चुकल छनि, जे की कैकटा भाषा मे अनूदित सेहो भ' चुकल अछि. आइ काल्हि ओ डाॅ. रमेश भटनागरक अप्रकाशित शेष साहित्य (कुल12 खंड) केँ संपादन क' रहल छथि. एखन हुनक काव्य संकलन 'पारे की तरह' सँ किछु मैथिली अनूदित कविता प्रस्तुत कयल जा रहल छी, पढ़ल जाय - माॅडरेटर.
(१)
अहाँक प्रेमक उर्वरित माटि पर
हम गाछ स' वृक्ष हेबाक उलट
गाछ स' बीया मे बदलि रहल छी,
समटि रहल छी
अप्पन शाखा-प्रशाखा
जेना कछुआ समेटैत अछि
अप्पन अंग-प्रत्यंग।
(२)
जखन पार्वती ठनने छलि-
करोडों जन्म तक एक्कहिटा हठ
'पतिरूप मे शिव केर वरण
अथवा चिर कौमार्य'
तखन शिवक समाधिक
चिर उदासीनता
विरक्ति-वैराग्य
सब परास्त भ' गेलैक
विशुद्ध निष्ठाक सोझाँ
तैं ने 'विपिन जोशी' लिखलनि
'स्वप्न मे जौं श्रद्धा होइक
त' स्वप्न सच भ' जेतैक'
(३)
हमर पष्ठि-पूर्तिक
शंखनाद करैत हमर ई देह
अहाँक प्रेम मे सराबोर
मुट्ठी स' फिसलैत बाउल सन
मृत्युक लग पहुँचलाक बादो
अहाँक प्रेमक बन्हन मे
सोलह-साला
अनुभव करैत अछि,
बस्स !
यैह छैक अंतिम-पड़ाव
आ यैह छैक
'पराजयक जय'
(४)
देह भोगबाक लिप्सा
एकदम सरल
मुदा मोन अमेठबाक जलकुम्भीक
लपेट स' बाहर भेनाय
असम्भव त' नहिं
मुदा कठिनाह अवश्य छैक
एहि दर्शन केँ जौं कियो
सभ सँ बेसि बुझलथि
तँ ओ छलि-
आम्रपाली-चित्रलेखा-बसंत
सेना।
(५)
उत्सवप्रिया प्रकृति
आ
उत्सवधर्मा सृष्टि
एकटा अपार्थिव
प्रणय अनुष्ठानक
सृजन क' रहल अछि
अहाँक राग-रंजित रक्ताभ
मुँहक वृत्य मे
चलि रहल अछि एकटा
नित्य-महारास
मैथिली अनुवाद : गुंजनश्री
ईमेल- gunjansir@gmail.com
मोबाइल- 09386907933
दिनेश द्विवेदी केर किछु मैथिली अनूदित कविता Reviewed by बालमुकुन्द on अगस्त 18, 2015 Rating:
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भारत ई शासनक शुरूआत करइ क आइ केँ दिन में नया दौर प्रवेश करइए गेल . भारत में ई-प्रशासनक आंदोलन लोगक परिवेश के बगल स सार्वजनिक सेवाक सॅँ विभिन्न केंद्रक माध्यम स तकनीकी सहयोग दवारा समय पर शासन में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहल छै. राष्ट्रीय आ राज्य स्तरक -शासनक उपयोगिता केँ लॅँ कॅँ जागरूकता लावे केँ जरूरत छइए.
भारत मे ग्रामीणक माहौल मे विशेष रुपक सॅ समृद्ध आइसीटी पहल सामान्य सेवा केद्रक सॅ लाभ लेनायी आरंभ करई देल कईया. भारत विकासक एकरंग सेवा केंद्र के संचालक कॅँ क्षमता के निर्माण कॅँ आ ज्ञान केँ एकरंग कर मे उपयोगी व आवश्यक मंच प्रदान करई छइि.
बदलईत सेवा वितरक प्रणाली
भारत मे ई-शासनक ‘नीक शासनक केँ पर्याय बनल जा रहल अछि . केंद्र सरकार आ राज्य सराकर केँ अनकों तरह केँ विभागक नागरिकलोकनिक, व्यापारियक आ सरकारी संगठनक नइए बल्कि समाज के हरेक वर्गग सूचना आ प्रौद्ययोगिकीक केँ मदद सॅँ विभिन्न सेवा प्रदान करइए छै. अहि क्रम मे 2006 मे शुरू कैल गेल राष्टीय ई- शासनक योजना (एनईजीपी) के दवारा भारत भर मे साझा केद्र स्थापित कैल गेलए.
साझा केंद्र आमजन केँ सीधे तौर पर लाभान्वित कर आसानी सॅँ हुनकर घर तॅँक सरकारी सेवा उपलब्ध करावें प्रयास करइए छै. 31 मार्च 2011 केँ स्थिति मुताबिक 1.33847 (सीएससी वेबसाइट) देश के केँ कोना-कोना मे साझा सेवा केंद्र अलग -अलग नाम सॅँ परिचलित कैल जा रहल अछि.
भारत मे ई-शासनक भाग राष्ट्रीय ई-शासन योजना , राज्यक केँ ई-शासन सेवाअक आ ई-शासन केँ मे बारे जानकारी दैय अछि.
सूचानक अधिकार भाग केँ अंतगर्त अधिकारक अर्थ होई अछि ओकर उपयोग की प्रक्रिया, अपील केँ कईक चरणक उपयोगी व संपर्क केँ जानकारी आ जैं अहां केँ अक्सर पूछवाला प्रश्न केँ ब्योरा देल जाइए.
ई भाग जै अछि सेँ साझा कार्यक्रम , ऑनलाइन प्रदत्त के दवारा देल जा रहल सेवाक, भारत विकास प्रवेशदवारक विभिन्न उत्पाद व सेवासहित कंप्यूटर मे भारतीय भाषा केँ पढ़ आइब रहल समस्याक समाधनाक उपयोग जानकारी देल जा रहल अछि.
जे भाग ई- शासनक ऑननलाइनक सेवाक केँ संक्षिप्त परिचय सॅँ संबंधित उपयोगी लिंक जानकरी केँ बारें जानकारी दईत अछि.
जै भाग छैय से विधिक सेवाक मे ई- शशसनक केँ शुरूआत, राष्टीय विधि स्कूल आ विधिक क्षेत्र सॅँ जुड़ल महत्वपूर्णक लिंक संसाधनक जानकारी देल जाई छै.
अई अनुभाग मे भारत मे उभरइत मोबाइल शासनक आ एकटा संक्षिप्त परिचय केँ साथ कई तरहक उपयोगी लिंक के बारे जानकारी देल जाइ अछि.
अंतिम बेर संशोधित : 12/4/2020


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नई दिल्ली : गांधी परिवारक पैघ विरोधी मान' जाय वाला बीजेपी नेता सुब्रमण्यम स्वामीक एगो आओर बयान चर्चामें आबि गेल अछि। सोनिया गांधीके द...
नई दिल्ली : गांधी परिवारक पैघ विरोधी मान' जाय वाला बीजेपी नेता सुब्रमण्यम स्वामीक एगो आओर बयान चर्चामें आबि गेल अछि। सोनिया गांधीके दामाद रॉबर्ट वाड्रा एकरा लए क' स्वामीके उपर निशाना सेहो सधलथि अछि। वाड्रा बाकायदा फेसबुक पोस्ट लिख'क' हमला केलनि।
दरअसल, सुब्रमण्यम स्वामी काल्हि कहने छलाह कि सरकारके मंत्री सबके सूटके बजाय भारतीय कपडा पहिरबाक चाही। सूटमें ओ वेटर लगैत छथि।
अहिं पर वाड्रा कहलथि कि, की वेटर'क आत्म स्वाभिमान नञि होयत अछि ? स्वामी अहिं बयान सँ वेटरक अपमान कएलथि।BJP should direct our Ministers to wear traditional and modernised Indian clothes while abroad. In coat and tie they look like waiters— Subramanian Swamy (@Swamy39) June 24, 2016


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मिथिमीडिया आइ अपन स्थापनाक नवम वर्ष मे प्रवेश केलक अछि. अंगरेजी साल 2012 मे पनरह अगस्त कें एक अभियान जकां शुरू भेल छल मिथिमीडिया. ई बेस संतोषप्रद अछि जे हमरा लोकनि एहि माध्यम कें एतेक साल ने मात्र जिया लेने छी, अपितु आगू सेहो बढ़ा रहल छी. संघर्षे करैत हमरा लोकनि एतेक साल धरि निरंतरता बनओने रखलहुं अछि आ ई अत्यंत आह्लादक विषय अछि. आरंभहि सं मिथिमीडिया कें पाठकक प्रेम भेटैत रहल अछि. देश-विदेश मे पसरल मैथिल बेर-बेर मिथिमीडिया पर आबि हालचाल सहित मैथिली साहित्य केर आस्वादन करैत रहैत छथि. मिथिमीडिया वेब पर अपन डोमेन मध्य एहन महत्वपूर्ण जगह अछि, जतय भाषा-साहित्य सं ल' आन-आन विषयक स्तरीय कंटेंट मैथिली भाषा मे उपलब्ध अछि. एहि किछु साल मे हमरा लोकनिक सोझां अनेक एहन अवसर आएल अछि, जाहि सं उत्साह बढैत गेल अछि. ऑनलाइन सुविधा जेना-जेना बढ़ल जा रहल अछि, मिथिलाक सामान्य पाठक, विद्यार्थी, शोधार्थी आदि अनेक लोक एहि पोर्टलक उपयोगी कंटेंट सं थोड़-बहुत लाभान्वित सेहो भ' रहल छथि. समाजोत्थान मे एकरत्ती 'लुक्खी योग' त' अबस्से देल अछि, जेना किछु प्रतिक्रिया सब हमरा लोकनि धरि पहुंचैत रहैत अछि. मिथिमीडिया कतेको कार्यक्रम, अभियान आदि मे सेहो सामर्थ्य अनुरूप संग देइत रहल अछि. भाषा-साहित्य आ मीडियाक विकास हेतु हमरा लोकनि लगातार कतेको प्रोजेक्ट सबहक संग मिलि काज क' रहल छी. संगहि अनेक एहन बात सब अछि जे हमरा लोकनि कें उत्साहित करैत रहैत अछि. एहि नवम सालक यात्राक्रम मे बहुत सहयोगी लोकनि संग अएलाह, जे जतेक डेग संग छलाह, जे संग छथि, हुनका सब कें धन्यवाद कहैत ई प्रयास नव करोट ल' रहल अछि. सीमित संसाधन आ अनुभव संग डेगा-डेगी बढ़ल जा रहल अछि! पाठक ओ अपन सभ सहयोगी लोकनिक प्रति आभार प्रकट करैत नूतन बरख आ नूतन चुनौती सहित आओर बेसी कार्य अवसर ल' आबए ताहि शुभकामना संग बधाइ. जय मैथिली! — रूपेश त्योंथ (फाउंडर एडिटर, मिथिमीडिया)
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बिहार मे काज सुस्त
हर तरफ सं खबर आबि रहल अछि जे बिहार बदलि रहल अछि. देश-दुनिया सभतर नीतीश जीक प्रशंसा भs रहल छनि. लोक सभक कहनाय छनि जे बिहार मे विकासक बयार बहि रहल अछि. मुदा केन्द्र सरकारक मानल जाए त बिहार मे नीक सं काज नहि भs रहल अछि. केंद्र सरकार जतेक पाई बिहार सरकार के दs रहल अछि ओ खर्च नहि भ पाबि रहल अछि. केन्द्र सरकार के कहनाय अछि जे प्रधानमंत्री ग्राम सड़क योजना मे नीक सं काज नहि भS पाबि रहल अछि. एहि मद मे राज्य मे सोलह हजार करोड़ के योजना चलि रहल अछि… मुदा राज्य मे अखन धरि मात्र पांच हजार करोड़क काज पूरा भेल अछि. ओना कहल जा रहल अछि जे प्रधानमंत्री ग्राम सड़क योजना के काज केंद्रीय एजेंसी... निगम के मार्फत सं भ रहल अछि एहि लेल...काज के ससरैत चलय के लेल केंद्र सरकार खुद जिम्मेदार अछि. आब जे होए अगर जे 30 फीसदी काज भेज अछि अगर सौ फीसदी भेल रहैत त बिहारक स्थिति की रहैत से जानिए सकय छी. सड़क निर्माण के लSक राज्य सरकार आओर केंद्र सरकार मे बराबर घोंघाउज होएत रहैत अछि. बिहार सरकार के शिकायत रहैत अछि जे केंद्र सं उचित मदद... सहयोग नहि मिलैत अछि जखन कि केंद्र के कहनाय रहैत अछि जे बिहार मे काज बड़ सुस्त गति सं चलैत अछि आओर समय पर पूरा नहि होएत अछि.
हमर ईमेल:-hellomithilaa@gmail.com
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Pankaj Kumar Yadav
रचना
#रचना#
✍पँकज कुमार यादव
लैला कऽ दिल लऽकऽ मजनु कोना भाईग गेलै!
सुतल रहै समाज आब समुच्चा जाईग गेलै!!
बेर बेर पुछैत छलै ओकरे सँग हम बिबाह करब!
हुन्कर पापा तामस सऽ कहै हम जहर खाकऽ मरब!!
जखन उईर गेलीह ओ दुनुटा बैन कऽ मजनु /लैला!
आब परिबार दुआ करैत अछी सलामत रहे हमर छैला!!
लैला कऽ बाबू जी दरखास पेस कैल्कै जा कऽ थानामे!
आब हुन्कर दुनुक जोरी अमर रहतै ईतिहासके पानामे!!
घर सँ बाहर बहुत दुर ओ दुनु बहुत खुसी सँ रहैत हेतै!
सबटा दु:ख सुख एक दोसर सँगे बाईट ओ सहैत हेतै!!
हुन्का सभक चिन्ता जुनि करियौ यहाँ सब परिबार!
ओ सब मिटएबा मे लागल छै समाजक अत्याचार!!
अपना सभक समाजमे दहेज दऽकऽ बिबाह करैत छैक!
किछु दहेजक कमी कऽ कारने सँ बेटीक चाँप परैत छैक!!
आगि दहेजक देखियौ अपना समाजमे कोना पजैर रहल छै!
आ एहि आगिमे सबठाँ सबहक बेटी तरैप कऽ जरि रहल छै!!
बेटी होईत अछि जगके तारा और नीर गगनमे चमकैत अछी!
जाही परिबारमे बेटी अछी वो फुल स बेसी गमकैत अछि!!
#कता
✍पँकज कुमार यादव
दहेज लऽ भेलै बिबाह ओ बेटी आईगमे जैर गेलै!
हम प्रेम बिबाह केलौ कि समाजक ईजत सैर गेलै!!
आनहर हब अपन समाज अपन केकरो काबुमे नै!
फुटल डोल बनि पिट कहैअ फल्नाके बेटी उर हैर गेलै!!
#कता
✍पँकज कुमार यादव
कहादुन ओ दुनु भाईग गेलैअ!
नै जानि ओ सब कोन सपना साईज गेलैअ!!
उमेर सँ छलै ओ मात्र चौदऽ बरख के !
कोना ओकरा जबानीमे आईग लाईग गेलैअ!!
#कता
✍पँकज कुमार यादव
ई हाबाबिहाईर कि करतै से कोई नै जानै छै!
देख करतुत हिन्क लोक सब बहुत कानै छै!!
बेर-बेर आईब लोकक त्रास बढा दैत छैक ई!
लोक करै लाख गोहरिया तैयो ई नै मानै छै!!
#कता
✍पँकज कुमार यादव
जहिया सँ हमरा जिन्दगीमे वो आयल छै!
ओकरे दर्द सँ भरल दिल हमर घायल छै!!
अबै नै चैन हमरा दिन और नै राईत्मे!
रोज सपनामे खनकाबै वो पाअल छै!!
#कता
✍पँकज कुमार यादव
भागिक ओ बंस मे दाग लगा देलकै!
बाबू माईके बहुत बढका सजा देलकै!!
भा ग' सऽ पहिने सभ अपन लगैत छलै!
आब ओ त रिस्तेदारो केर दुर भगा देलकै!!
#कता
✍पँकज_कुमार_यदब
हमरा सँग दिल अहाँ लगाउन!
धङकनके आबाज अपन सुनाउन!!
प्रेमी छी अही केर हम प्रिय् !
बनि दुल्हिन हमरा घरमे आउन!!
#कता
✍पँकज_कुमार_यदब
बात नै क र चाहै छै ओकरा बोर लगै छै!
आन भेलै अपन आ जन्मदाता चोर लगै छै!!
अपने भुखले रैह क ओकर भुख मेटेलकै!
ओ माई बाप आई ओकरा कठोर लगै छै!!
#कता
✍पँकज_कुमार_यदब
रिमझिम बरसैअ पानी बहुत याद अबैअ!
नित दिन भिजैअ ओहो से समाद अबैअ!!
भिजल पानीमे मोन सँ धान रोपैत हेतै!
ओहो, राति सपनामे ओकर आवाज अबैए!!
#कता
✍पँकज_कुमार_यदब
हे प्रभु ई तो कि केलहो!
सबके केहन सजाय देलहो!!
सब मरैछै बाढिक पलार सँ सगरो!
कोना क एहन कठोर भेलहो!!
#कता
✍पँकज कुमार यादव
दहेज लेनाई भिख भऽ गेलै!
भाईग गेलै से निक भऽ गेलै!!
एकदोसर सँ बहुत प्रेम करै छलै!
समाजमे ई बात लिक भऽ गेलै!!


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मैथिली साहित्य मे उपन्यासक विकासकेँ निम्न कालावधिमे देखल जा सकैत अछि।
आरम्भिक काल (1917 ई॰ – 1921 ई॰)
एहि कालमे उपन्यासक उद्देश्य समाज सुधार आ वैवाहिक समस्याक धरि संकेन्द्रित रहल। मुदा चारित्रिक चित्रण, विषयवस्तु, उद्देश्य, समन्वयक दृष्टिकोणसँ अपरिपक्व रहल। उपन्यास एकटा पैद्य कथा सन प्रतित होेएत अछि। एहि कालक जनारधन झा जनसीदनक “निर्दयी सासु” आ “शशीकला”, बिहारी लालदासक “सुमती” उल्लेखनीय अछि।
निर्माण काल (1922 ई० – 1932 ई०)
चरित्रचित्रण, शब्दविन्यास, विषयवस्तु अादिक दृष्टिकोणसँ उपन्यासमे परिपक्वता आ प्रवाहमयता आबि गेल। एहिकालक जनारधन झा जनसीदनक “पुनःविवाह” आ अनुप मिश्रक “नारद विवाह” प्रमुख उपन्यास अछि।
विकास काल (1933 ई० – 1950 ई०)
एहिकालमे मैथिलीक उपन्यास हिन्दी आ बांगलाक स्वर्णकालसँ स्पष्ट रुपसँ प्रभावित रहल। मैथिली उपन्यास पूर्णतः परिपक्वता प्राप्त करि लेल। हरिमोहन झाक “कन्यादान” आ यात्रीक “पारो” स्पष्ट प्रमाण अछि।
विस्तार काल (1951 ई० – 1990 ई०)
मैथिली उपन्यास हिन्दी, बांगला आ अंग्रजी संग प्रगतीवाद, समाजवाद, माअोवाद सन विचारधारासँ प्रभावित रहल। गांधी, टेगोर, फ्रायड,मोपसा आदिक स्पष्ट छाप मैथिली उपन्यासमे देखल जाय सकैत अछि। पुरानसभ बंधंन केँ तोडैत नव अायाम केँ प्राप्त कयल। मनोविश्लेष्णवाद, व्यक्तिवाद एहि कालक प्रमुखता अछि। ललितक “पृथ्वीपुत्र”, मणिपद्मक “लोरिक विजय” एकर उदाहरण अछि।
संक्रमण काल (1991 ई० – आय धरि)
इलेक्र्टानिक मिडियाक प्रभाव, पत्र – पत्रिकाक अभाव, प्रकाशन आ पाठकक अभाव, मैथिलीक अपेक्षा अग्रजी आ हिन्दीक प्रति मैथिलसभक दुराग्रहक कारण मैथिली उपन्यास संघर्षशील अछि। लीलीरेक “उपसंघार” उषाकिरण खाँक “हसीना मंजरी” एहि कालक उपन्यासक विशेष उदाहरण अछि।


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पटना : अखिल भारतीय मिथिला पार्टी बिहार दिवसकें सरकार द्वारा मिथिलाक घोर उपेक्षाकें ल' सामूहिक उपवास केर हाक देलक अछि. 22-23 मार्चकें बिहारक विभिन्न जिला समाहरणालयक समक्ष मिथिलावादी लोकनिक जुटान होएत आ ओ लोकनि सामूहिक उपवास करताह आ कारी झंडा देखा अपन विरोध प्रकट करताह। पार्टीक राष्ट्रीय सचिव रत्नेश्वर झा मिथिमीडियाकें जनओलनि अछि जे बिहार सहित देशक विभिन्न ठाम सामूहिक उपवास कएल जाएत. एहि हेतु विभिन्न जिलामे संयोजन समिति गठित कएल गेल अछि. लगभग 21 ठाम ई उपवास आयोजित होएत आ 500कें करीप मिथिलावादी उपासपर रहताह.
ओ कहलनि जे एहि आयोजनमे मिथिलाक बुद्धिजीवी वर्ग सहित आमजनक बेस समर्थन पार्टीकें हासिल भेल अछि. बिहार सरकारक भक फोलबा लेल हमरा सभ एकजुट भ' रहल छी. मिथिलाक लोक सरकारक उपेक्षासं आजिज आबि गेल अछि. आब लोक ठकहरबा नेता सभकें नीक जकां चीन्हि गेल अछि. सत्ताक लोभी सभ मिथिलाक घोर उपेक्षा केलक अछि. मिथिलाक भोटसं पटनाक सरकार बनइए आ वएह सरकार फेर मिथिलासं ओलि लइए.
एहि उपवासकें आगामी विधानसभा चुनाव लेल पार्टीक डेगक रूपमे सेहो देखल जा रहल अछि. देखबाक चाही जे एहिसं पार्टीकें कतेक राजनीतिक बल भेटैए. एही लागल जओं किछु काज मिथिला क्षेत्रमे होइए सएह जनताक हाथ आओत.
(रिपोर्ट : मिथिमीडिया ब्यूरो)
Tags: हालचाल हालचाल : एहिपार


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महेश मंडल ज़िला कल्याण विभाग म' नाजिर छलाह आओर एहि घोटाला के सामना अएबाक बाद हुनका निलंबित क' देल गेल छलनि। अप्पन गिरफ्तारी के बाद महेश मंडल द्वारा अप्पन संपत्ति केर जे ब्योरा देल गेल छल ओ बहुत चौकाबाई बला छल। हुनकर गाम म' डेढ़ एकड़ के विशाल घर भेटल छल, जाहिक चर्चा अछि कि हर कमरा नहि सिर्फ वातानूकुलित छल, बल्कि बाथरूम म' सेहो एयरकंडीशन लागल छल। महेश मंडल के बेटा शिव मंडल जनता दल यूनाइटेड के भागलपुर इकाईक युवा विंगक अध्यक्ष छल आओर एहि मामला केर प्रकाश म' अएबाक बाद हुनको पार्टी सँ बाहर कएल गेल छल।
शिव मंडल जिला परिषद केर सदस्य छथि आओर अपना संग पूछताछ म' महेश मंडल मानने छलखिन कि जिला परिषद केर अध्यक्षक चुनाव म' ओ करीब 3 करोड़ ख़र्च केलनि, मुदा चुनाव म' हुनकर बीटा शिव मंडल क' पराजय हाथ लागलनि। एहि बीच भागलपुर पुलिस द्वारा कैल्हि रविदिन आरोपी आओर आब भाजपा सँ निलंबित नेता विपिन शर्मा समेत कैको लोगक ठिकाना पर छापामारी काएल गेल। एहि म' बेसी आरोपी सभक सृजन केर काला कमाई सँ शुरू काएल गेल व्यावसायिक प्रतिष्ठान अछि।


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क्योटो
क्योटो (京都市 Kyōto-shi?, उच्चारण [kʲjoːꜜto.ɕi] ( सुनी); UK: /kɪˈoʊtoʊ/, US: /kiˈoʊ-/, वा /ˈkjoʊ-/[१]) होन्शु टापुक मध्यमे अवस्थित जापानक एक महानगर छी । क्वामू शासन कालमे ई शहरकें 'हे यान जो' अर्थात 'शान्तिक नगर' कऽ संज्ञा देल गेल छल । ११हम शताब्दीधरि क्योटो जापानक राजधानी छल आ आजुक समयमे सेहो पश्चिमी प्रदेशक राजधानी छी । ई शहरकें आधुनिकीकरण तथा एकर पुनर्संरचनाक लेल सन् १८९० मे ई नगर संगे रहल बिवा तालकें लगभग ७ माइल लम्बा नहरद्वारा बान्हि एकरा आकर्षक बनाएल गेल । ई शहरकें आजुक समयमे सेहो हजारो वर्षक राजधानी कहल जाइत अछि ।
विशाल मन्दिरसभ, कलात्मक भवनसभक लेल क्योटो सम्पूर्ण जापानमे प्रसिद्ध अछि । एतय रेशमक कपडा, चिनिया माटिक वर्तन, खेलौना आ अन्य प्रकारक धातुकें बनल वर्तनसभक उद्योग अधिक विकसित अछि । ई जापानमे बौद्ध धर्मक सभसँ पैग केन्द्र छी ।
नाम[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "Kyoto or Kioto", Collins Dictionary, n.d., अन्तिम पहुँच २४ सितम्बर २०१४।
बाह्य लिङ्कसभ[सम्पादन करी]


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कृषि विद्यालय खुलत...
बिहार मे चरवाहा विद्यालय के जगह आब कृषि विद्यालय खुलत. एहि मे किसान भाई के खेती आओर कृषि पर आधारित अन्य रोजगार के ट्रेनिंग देल जाएत. राज्य भर मे एकरा लेल 534 कृषि विद्यालय खोलत जाएत. ई कृषि स्कूल हर ब्लॉक मे खोलय जाएत. एहि स्कूल के लेल कम सं कम ढ़ाई एकड़ जगह होबाक चाही. जगह उपलब्ध भs गेलाह पर ओहि स्कूल के सरकार तरफ सं पचास हजार रुपया देल जाएत. जेहि सं स्कूल मे पढ़ाई आओर कृषि ट्रेनिंग के सामान खरीदल जा सकत. एहि स्कूल मे खेती करय के संग खेती सं जुड़ल दोसर प्रशिक्षण मिलत. एहि मे मुर्गी पालन... मछली पालन ... डेयरी आओर पशुपालन सं जुड़ल प्रशिक्षण शामिल अछि. एहि मे ट्रेनिंग लेलाह के बाद किसान भाई लोकनि अपन- अपन इलाका मे जाs क अपन गाम के लोक सभ के आधुनिक ढंग सं खेती आओर पशुपालन करय के बारे मे बतयथिन्ह.
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मिथिलाक पान
मिथिलाक पहचान पान माछ मखान में से हम मखान के बारे में अहांके बता चुकल छी...आई हम बात करब पान के बारे में...मिथिलांचल में पानक विशेष महत्व देल गेल अछि...मिथिलांचल में पानक शौकीन लोक अहांके सभ ठाम मिल जाइत... कोनो एहन गाम नहिं मिलत जहां पानक दुकान नहिं होय...कोनो चौक चौराहा पर चलि जाउ सब ठाम पानक दुकान मिली जाइत...ओना बहुत लोक अपना घर में सेहो पान रखय छैथि...जखन मन भेल दुटा पान लगैलौंह और गाल मे खिल्ली दबा चलि देलौंह...कोनो काज प्रयोजन होय...पूजा पाठ होय...आ फिर कोनो मेहमानक...पाहुनक स्वागत होय... बिना पानक काज नहिं होयत...भोज भात के बाद त पान के लूटि मचि जाइत अछि....हमरा दिअ त हमरा दिअ....पानक हरिहर हरिहर पात लिय...चूना कत्था लगाउ...ओकरा उपर कतरल सुपारी डाली खिल्ली बना मुंह में दबा दिअउ... ओना गाम घर में बेसि लोक जर्दा...पत्ती संग पान काई छथि...शहर में रहय वाला सब त मीठा पत्ता खाई छैथि...पहिने हीरा मोती मीठा पान नामी छल आब त ढेर सारा ब्रांड आबि गेल अछि...
मिथिला में पानक शौकीन लोग के त ई कहना छैन जे पान माछ आ मखान स्वर्ग टा में नहिं मिलैत अछि...अहि लेल जखन धरि पृथ्वी पर छी ई तीनोक आनंद लिअ...
पान के ओना संस्कृत में ताम्बूल कहल जाइत अछि....पानक प्रयोग हिन्दू संस्कारस जुड़ल अछि... वेद में सेहो एकर जिक्र आएल अछि । पानक खेती के अधिक नमी आ कम धूप के जरूरत होयत अछि एकरा खास तरह स बनाउल गेल भीट में उगायल जाइत अछि...पान कई तरह होइत अछि... पुरनका पत्ता॥मीठा यह वर्गीकरण पत्तों की संरचना तथा रासायनिक गुणों के आधार पर किया गया है। रासायनिक गुणों में वाष्पशील तेल का मुख्य योगदान रहता है। पान में वाष्पशील तेलों के अतिरिक्त पत्ता...मगही...ओना फिल्म आओर मशहबर त बनारस वाला पान अछि...पान। में अमीनो एसीड...कार्बोहाइड्रेट आओर विटामिन सेहो होयत अछि....गाम घर में त पान से कई तरहक बिमारी के सेहो इलाज कइल जाइत अछि...इलाज त छोड़ु एकरा खयला के बाद ठोर पर जे लालि आबैत अछि ओकरा की कहल जाय... चेहरा के सुन्दरता में चारि चांद लगा दैत अछि।
मिथिला में पानक शौकीन लोग के त ई कहना छैन जे पान माछ आ मखान स्वर्ग टा में नहिं मिलैत अछि...अहि लेल जखन धरि पृथ्वी पर छी ई तीनोक आनंद लिअ...
पान के ओना संस्कृत में ताम्बूल कहल जाइत अछि....पानक प्रयोग हिन्दू संस्कारस जुड़ल अछि... वेद में सेहो एकर जिक्र आएल अछि । पानक खेती के अधिक नमी आ कम धूप के जरूरत होयत अछि एकरा खास तरह स बनाउल गेल भीट में उगायल जाइत अछि...पान कई तरह होइत अछि... पुरनका पत्ता॥मीठा यह वर्गीकरण पत्तों की संरचना तथा रासायनिक गुणों के आधार पर किया गया है। रासायनिक गुणों में वाष्पशील तेल का मुख्य योगदान रहता है। पान में वाष्पशील तेलों के अतिरिक्त पत्ता...मगही...ओना फिल्म आओर मशहबर त बनारस वाला पान अछि...पान। में अमीनो एसीड...कार्बोहाइड्रेट आओर विटामिन सेहो होयत अछि....गाम घर में त पान से कई तरहक बिमारी के सेहो इलाज कइल जाइत अछि...इलाज त छोड़ु एकरा खयला के बाद ठोर पर जे लालि आबैत अछि ओकरा की कहल जाय... चेहरा के सुन्दरता में चारि चांद लगा दैत अछि।
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text: बिहार सरकार बिजली के लs क गंभीर दिखाय दs रहल अछि. राज्य मे एक हज़ार मेगावाट बिजली के एकटा परियोजना के मंजूरी द देल गेल अछि . एकरा लेल निजी कंपनी आधुनिक ग्रुप ऑफ कम्पनीज आओर उर्जा विभाग केर बीच एकटा समझौता पर दस्तखत सेहो कएल गेल अछि . सरकार के तरह सं एहि मौका पर ऊर्जा मंत्री रामाश्रय प्रसाद सिंह आओर आधुनिक पॉवर एंड नेचुरल रिसॉर्स के अध्यक्ष निर्मल अग्रवाल सेहो मौजूद छलाह. आधुनिक ग्रुप ऑफ कम्पनीज कोलकाता के कंपनी अछि. एक हजार मेगावाट बिजली पैदा करय के लेल एहि परियोजना पर करीब 5 हज़ार करोड़ रूपआ खर्च होएत. पटना मे भेल एहि समझौता के बाद सरकारके कहनाय छल जे एहि बिजली उत्पादन के लेल सरकार कंपनी के सभ तरहे मदद करत. मुदा सभस पैघ गप्प त ई अछि जे अखन धरि जगहक कोनो ठोरो -ठिकान नहिं अछि. ओना कंपनी कई ठामक सर्वे कs चुकल अछि. आब देखिऔ सरकार के तरफ सं कोन जगहक सिगनल मिलैत अछि. ओना एहि सं पहिले जे तीनटा कंपनी के संग बिजली बनाबय के लेल समझौता भेल अछि ओहि मे सं ककरो अखन धरि जमीन नहिं मिलल अछि. आब देखल जाउ एहि कंपनी के कहिओ जगह मिलैत अछि आ कहिओ काज शुरू होएत अछि. ओना कोनो राज्य... देशक विकास मे बिजलीके बड़का भूमिका रहैत अछि. भगवान सं मनाविऔ जे चारु कंपनी के जल्दीए जमीन मिलय आ काज शुरू होए. जतेक जल्दी काज शुरू होएत गाम ... घर... शहर मे ओतेक जल्दी बिजली के रौशनी चमकत. बिजली संकट के दूर करय लेल ई एकटा बड़का कदम अछि


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दरभंगा । मणिभूषण राजू
ललित नारायण मिथिला विश्व विद्यालयक प्राचीन भारतीय इतिहास पुरातत्व एवं संस्कृति विभाग मे विश्व पर्यावरण दिवसक अवसर पर सामाजिक दुरी के ध्यान मे राखैत, एकटा विचार गोष्ठीक आयोजन कयल गेल।
विभागाध्यक्ष डॉ अयोध्यानाथ झा विचार गोष्ठी केर संबोधित करैत कहला की भारतीय परिपेक्ष मे हमर संस्कृति पर्यावरण स सीधा जुड़ल रहल अछि। प्राचीन ऋषि-मुनि केर सब काज पर्यावरणक अनुकूल होयत छल। मिथिला केर परिपेक्ष मे जुड़शीतल पाबैनक दिन पर्यावरणक लेल एकटा विशिष्ट दिन होयत अछि जाहि मे गाछ रोपनाय, पोखैरि-नदी स मैंट निकाइल क क्रीड़ा केनाय, गाछ सब केर पटौनी केनाय आदि काज कयल जायत अछि। वर्तमान समयक हमर समाजक किछु नबका लोक केर एतबे बूझ आबैत छैन्ह जे पाबैन-तिहार, संस्कृति, प्रकृति ई सब व्यर्थक सोच अछि। मुदा जेखन स हम सब एकर महत्व केर बुझनाय कम कय देलहुँ तेखन स हम सब बेर-बेर अनेको प्राकृतिक आपदा स पछाड़ल गेलहुँ अछि। जतय हम सब नदी केर गन्दा रहला स ओहि मे नहाय मे संकोच करैत रही, ततय वर्तमान समय मे ई वैश्विक महामारी कोरोना केर कारणे भेल लॉकडाउन केर फलस्वरूप कारखाना सब केर किछु दिन बंद पड़ला स एखन नदीक धारा मे स्वच्छ आ निर्मल जल प्रवाहित भ् रहल अछि। ओजोन परत मे सेहो तेजी स सुधार भेल।
एहि अवसर पर विभाग केर पुरातत्व विषयक खोजकर्ता मुरारी कुमार झा(पुरातत्व) केर द्वारा चलाओल जा रहल अभियान “100 गाछ, एक छत” केर अंतर्गत पर्यावरणक रक्षार्थ गाछ लगाओल गेल। विभागाध्यक्ष महोदय कहला जे मुरारी झा केर ई अभियान वस्तुतः अभिनंदनीय अछि। जौं संसारक मात्र 10% लोक एहन प्रण कय लेलक त संसार सीघ्र प्रदूषण मुक्त भ् जायत। एही स सब लोक केर सीख लेबाक चाही।
मुरारी कुमार झा(पुरातत्व) केर पर्यावरण केर रक्षार्थ चलाओल जा रहल एहि अभियानक आरम्भ 31 मई 2019 के भेल छल जे एहि अवसर पर पूर्णता प्राप्त केलक। राज्य सभाक उप सभापति हरिवंश जी, पूर्व IAS अधिकारी गजानन मिश्र, LNMU केर पूर्व कुलपति प्रो सुरेंद्र कुमार सिंह, इसमाद फाउंडेशन, महाराजाधिराज लक्ष्मीश्वर सिंह संग्रहालय(दरभंगा), AIHA&C केर विभागाध्यक्ष डॉ अयोध्यानाथ झा, डॉ सुधीर चौधरी सहित कतेको विभूति एहि अभियानक साक्षी बनि चुकल छैथि। हिनका सब स भेटल प्रोत्साहन केर फलस्वरूप श्री झा पर्यावरण केर रक्षार्थ अपन आगाँक अभियान “1000 गाछ, एक छत” केर घोषणा केलैन जेकरा अंतर्गत आब 1000 गाछ लगाओल जायत। श्री मुरारी झा एहि अभियानक सूत्रधार भव्या मिश्रा सहित प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप स मदैद करय बला सब गोटेक प्रति आभार प्रकट केलैन।


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आउ मनाबी महिला -दिवस !
आन बेरक जकां फेर महिला दिवस आबि गेल ! आब ई त बुझले अछि जे ,लोग -बाग ,महिला सब के बधाई दई जेथिन कोनों संस्था क तरफ सं विशिष्ट महिलागन के पुरस्कार ,गुलदस्ता क आदान-प्रदान कयल जेतैक .बस ! समाज अपन कर्तव्यक इतिश्री मानि जाईत अछि .
दरअसल महिला दिवस कोनों एक दिन अथवा ,एक वर्ष मनाबय वला पर्व नही अछि ,ई त सतत चलय वला एकटा विचार -व्यवहार हेबाक चाही .हम सब एक दिनक लेल महिला दिवस मना त लईत छी ,मुदा दोसरे दिन सं बल्कि ओहो दिन ओहिना महिला सब प्रताड़ित होई छथि ,दहेज हत्या ,बलात्कार ,वैश्यावृति,में कोनों कमी नहि देखल गेल अछि .बल्कि दिनों दिन महिलाक प्रति अपराध ब्ध्ले जा रहल अछि ..तखन उपाय कोन?
अपन देशक कानून महिला सब के बराबरि क अधिकार द चुकल छैक मुदा ओहि कानून के व्यवहार में लाबयक प्रयास केनाई त हमरे सभक कर्तव्य थिक .समाज में एखनो महिला के दोयम दर्जा देल जाईत अछि .बेटी के नेनपने सं सिखैल जाईत अछि जे ओ पुरुख सं हीन छैक . बुच्ची दाई पढाई में कतबो कुशाग्र किये न् होथि !अंग्रेजी स्कूल में बुचने के नाम लिखाओल जाईत छैक .संगहि ट्यूशन सेहो! .घर में जों माछ रान्हल गेल त माछक मूडा हुनके परसाई छनि , बेचारी बुच्ची दाई के पूछीये सं संतोष करय पड़ईत छनि ..
ई शोधक विषय हेबाक चाही जे पईघ भेला पर वैह बुच्ची दाई ,अप्पन बेटी संगे ओहने व्यवहार कियैक करैत छथि
एखनो युवा लड़की के सबसं अधिक संघर्ष अपने घर सं करय पडैत छैक .माय ,पितियाईन दादी ,सब ओक्कर पहिरब ओढब ,बात -विचार ,कत्तौ गेनाई-एनाई ,सब पर आपत्ति करैत छथिन. कियैक ने हम महिला सब अप्पन बेटी सब के एहन माहौल दी ,जाहि में ओ अप्पन व्यक्तित्व के सर्वांगीन विकास क सकय,अप्पन भविष्यक सपना साकार करय .सही मायने में महिला दिवस तखने सार्थक होयत .
नीता झा भागलपुर
08051824576