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रविवार, 6 अक्तूबर 2013
गुरुवार, 12 सितंबर 2013
गजल
आइ किछु मोन पडलै फेरसँ किए
भाव मोनक ससरलै फेरसँ किए
टाल लागल लहासक खरिहानमे
गाम ककरो उजडलै फेरसँ किए
आँखि खोलू, किए छी आन्हर बनल
नोर देशक झहरलै फेरसँ किए
चान शोभा बनै छै गगनक सदति
चान नीचा उतरलै फेरसँ किए
"ओम" जिनगी अन्हारक जीबै छलै
प्राण-बाती पजरलै फेरसँ किए
(दीर्घ-ह्रस्व-दीर्घ-दीर्घ)-(ह्रस्व-दीर्घ-दीर्घ)-(दीर्घ-दीर्घ-ह्रस्व-दीर्घ)
(फाइलातुन-फऊलुन-मुस्तफइलुन) - १ बेर प्रत्येक पाँतिमे
भाव मोनक ससरलै फेरसँ किए
टाल लागल लहासक खरिहानमे
गाम ककरो उजडलै फेरसँ किए
आँखि खोलू, किए छी आन्हर बनल
नोर देशक झहरलै फेरसँ किए
चान शोभा बनै छै गगनक सदति
चान नीचा उतरलै फेरसँ किए
"ओम" जिनगी अन्हारक जीबै छलै
प्राण-बाती पजरलै फेरसँ किए
(दीर्घ-ह्रस्व-दीर्घ-दीर्घ)-(ह्रस्व-दीर्घ-दीर्घ)-(दीर्घ-दीर्घ-ह्रस्व-दीर्घ)
(फाइलातुन-फऊलुन-मुस्तफइलुन) - १ बेर प्रत्येक पाँतिमे
गुरुवार, 5 सितंबर 2013
गजल
कहियो तँ हमर घरमे चान एतै
नेनाक ठोर बिसरल गान गेतै
निर्जीव भेल बस्ती सगर सूतल
सुतनाइ यैह सबहक जान लेतै
मानक गुमान धरले रहत एतय
नोरक लपटिसँ झरकिकऽ मान जेतै
सुर ताल मिलत जखने सभक ऐठाँ
क्रान्तिक बिगुलसँ गुंजित तान हेतै
हक अपन "ओम" छीनत ताल ठोकिकऽ
छोडब किया, कियो की दान देतै
(दीर्घ-दीर्घ-ह्रस्व-दीर्घ)-(ह्रस्व-दीर्घ-दीर्घ-दीर्घ)-(ह्रस्व-दीर्घ-दीर्घ)
(मुस्तफइलुन-मफाईलुन-फऊलुन)- प्रत्येक पाँतिमे एक बेर
बुधवार, 31 जुलाई 2013
भिखारिन-हिन्दीसँ अनुवादित कथा- लेखक*रवींद्रनाथ टैगोर अनुवादक -रोशन कुमार मैथिल
अनुवादक -रोशन कुमार मैथिल
अन्हरी प्रतिदिन मन्दिरक दुआरिपर जा ठाढ़ होइत छली, दर्शन के निहार बाहरि निकलैत छल तँ ओ अपन हाथ पसारि दैत छली आ नम्रताक संग कहैत छली जे - बाबूजी, अन्हरीपर दया कयल जाउ।
ओ जानै छली जे मन्दिरमे आबऽ वला सहृदय आ श्रध्दालु होइत छथि। ओकर ई अनुमान असत्य नञि छल। आबऽ-जाय वला दू-चारि पाइ ओकरा हाथपर राखियो दैत छला। अन्हरी हुनका लोकनिकेँ आशीष दैत छली आ हुनका लोकनिकेँ सहृदयताकेँ सराहना करैत छली। स्त्री लोकनि सेहो ओकरा खोइछामे कनी मनी अन्न दऽ जायल करैत छली।
भोरसँ साँझ धरि ओ एहि प्रकारे हाथ पसार ठाढ़ रहैत छली। एकरा बाद ओ मने मन भगवानकेँ प्रणाम करैत छली आ अपन लाठीक मदतिसँ झोपड़ीक बाट दिस विदा भऽ जाइत छली। ओकर झोपड़ी नगरिसँ बाहरि छल। बाटमे ओ सेहो याचना करैत जाइत छली, ओना राह-बटोही लोकनिमे बेसी संख्या श्वेत वस्त्र वलाकेँ होइत छल, जे पाइ देबाक बदला दबारि दैत छल। तखनो अन्हरी निराश नञि होइत छली आ ओकर याचना बराबर चलैत रहैत छल। झोपड़ी धरि पहुँचैत पहुँचैत ओकरा दू चारि पाइ आरो भेट जाइत छल।
झोपड़ीक लग पहुँचैत देरी एक गोट दस बरख लड़का कूदैत फानैत ओकरासँ चिपटि जाइत छल। अन्हरी टटोलबाक बाद ओकर माथकेँ चूमैत छली।
बच्चा के अछि? केकर अछि? कतऽ सँ आयल? एहि बातसँ कोनो परिचय नञि छल। पाँच बरख भेल पास-पड़ोसक लोक ओकरा एसगर देखने छल। एहि क्रममे एक दिन साँझक समय लोक सभ ओकर कोरामे एक गोट नेनाकेँ देखलक , ओ कानि रहल छल, अन्हरी ओकर मुख चूमि-चूमि कऽ ओकरा चुप करेबाक प्रयास कऽ रहल छली। ई कोनो असाधारण घटना नञि छल, अत: क्यौ नञि पूछलक जे बच्चा केकर अछि। ओहि दिनसँ ई बच्चा अन्हरीक लग रहैत छल आ खुश छल। ओकरा ओ अपनासँ नीक नीकुति भोजन करबैत छल आ पहिरबैत छल।
अन्हरी अपन झोपड़ीमे एक गोट हाण्डी गाड़ि कऽ रखने छली। साँझक समय जे किछऊ माङि कऽ ओन आनैत छल तकरा ओहिमे धऽ दैत छल आ कोनो वस्तुसँ ओकरा झापि दैत छल। कारण दोसर व्यक्तिक नजरि एहिपर नञि पड़ै। भोजन लेल अन्न बड़ बेसी भेट जाइत छल। ओहिसँ ओ काज चलबैत छली। पहिने नेनाके ँ पेट भरि खूआ दैत छली तकर बाद अपने खाइत छली। रातिकेँ ओ बच्चाकेँ अपना छातीसँ लगा पड़ल रहैत छली। भोर होइ देरी ओकरा खूआ पिया मन्दिरक दुआरिपर जा ठाढ़ होइत छली।
2
काशीमे सेठ बनारसीदास बहुत प्रसिध्द व्यक्ति छथि। धिया पुता लोकनि हुनका कोठीसँ परिचित अछि। बहुत पैघ देशभक्त आ धर्मात्मा छथि। धर्ममे हुनकर बड़ बेसी सुचि छनि। दिनक बारह बजे धरि सेठ स्नान-ध्यानमे संलग्न रहैत छला। कोठीपर सदिखन भीड़ लागल रहैत छल। कर्जक इच्छुक सभ तँ आबिते छला, मुदा एहन व्यक्ति लोकनिक सेहो ताता लागल रहैत छल जे अपनी पूञ्जी सेठजीक लग धरोहरक रूपमे राखऽ आबैत छला। सैकड़ो भिखारी अपन जमा-पूञ्जी एहि सेठजीक लग जमा कऽ जाइत छल। अन्हरीकेँ सेहो ई बात बूझल छल, मुदा नञि जानि एखन धरि ओ अपन कमाइ एतऽ जमा करेबामे किया हिचकिचा रहल छली।
ओकरा लग बेसी टाका भऽ गेल छल, हाण्डी लगभग पूर्ण तरहे भरि गेल छल। ओकरा शंका छल जे क्यौ चुरा नञि लय। एक दिन साँझक समय अन्हरी ओहि हाण्डीकेँ उखाड़लक आ अपन फाटल आंचरमे नूका सेठजीक कोठीपर पहुँचल।
सेठजी बही-खाताक पेजकेँ उनटि पुनटि रहल छला, ओ पूछलनि- की गे बुढ़िञा?
अन्हर हाण्डी ओकरा आगामे सरकार देलक आ डरैत डरैत कहलक- सेठजी, एकरा आहाँ अपन लग जमा कऽ लियऽ, हम अन्हार, अपाहिज कतऽ एकरा राखने खूरब।
सेठजी हाण्ड दिस देखलनि आ कहलनि जे एहिमे की अछि?
अन्हरी उत्तरि देलक- भीख माङि-माङि अपन नेना लेल दू चारि टाका जमा केलौ अछि, अपना लग रखबामे डर होइत अछि, कृपया एकरा अहाँ अपना कोठीमे राखि ली।
सेठजी मुंशी दिस संकेत करैत कहलनि- खातामे जमा कऽ दियौ। फेरो बुढ़ियासँ पूछा-तोहर नाम की अछि?
अन्हरी अपन नमा बतेलक, मुंशी नकद गिन कऽ ओकरा नामसँ जमा कऽ लेलनि आ ओ सेठजीकेँ आशीर्वाद दैत अपन झोांड़ीमे चलि गेली।
3
दू बरख बहुत सुखक संग बीतल। एकर पश्चात एक दिन लड़काकेँ ज्वर आबि गेल। अन्हरी दवा-दारू केलक, झाड़-फूंकसँ सेहो काम लेलक, टोना-टोटकाक परीक्षा के लक, मुदा सम्पूर्ण प्रयत्न व्यर्थ सिद्ध भेल। लड़क ाक दशा दिन-प्रतिदिन खराब होाइत गेल। अन्हरीक ह्दय टूटि गेल। निराश भऽ गेल। ओना फेरो ध्यान आयल जे सम्भवत: डॉक्टरक इलाजसँ लाभ भऽ जाय। ई विचार आबैत देरी ओ खसैत पड़ैत सेठजीक कोठीपर आयल। सेठजी उपस्थित छला। अन्हरी कहलक- सेठजी हमर जमा-पूञ्जीमेसँ दस-पाँच गोट टाका भेट जाय तँ बड़ कृपा होयत। हमर बच्चा मरि रहल अछि, डॉक्टरकेँ दिखायब।
सेठजी कठोर स्वरमे कहलनि जे - कहन जमा पूञ्जी? के हन टाका? हमरा लग के करो कोनो पाइ जमा नञि अछि।
अन्हरी कानैत कानैत उत्तर देलक- दू बरख भेल हम अहाँ लग अपन धरोहन राखि गेल छलौ। दऽ देब तँ बड़ पैघ दया होयत।
सेठजी मुनीमक दिस रहस्यमयी दृष्टिसँ देखैत कहलनि- मुंशीजी, कनी देखु तँ, एकरा नामपर कोनो पूञ्जी जमा अछि की? तोहर नाम की छियौ गै?
अन्हरीक जानमे जान आयल। आशा बन्हायल। पहलि उत्तर सुनि ओ सोचली जे सेठ बैमान अछि, मुदा आब सोचऽ लागली जे सम्भवत: ओकरा ध्यान नञि रहल होयत। एहन धर्मी व्यक्ति भला झूठ बाजि सकैत अछि? ओ अपन नाम बता देलक। उनटि-पुनटि कऽ देखल गेल। फेरो कहलक- नञि तँ। एहि नामपर कोनो टाका जमा नञि अछि।
अन्हरी ओतहि जमि कऽ बैसल रहली। ओ कानैत कानैत कहलनि- सेठजी, परमात्माक नाम पर, धर्मक नाम पर, किछु दऽ दियऽ।हमर बच्चा जीब जायत। जीवन-भरि आहाँक गुण गायब।
मुदा पाथरमे जोंक नञि लागल। सेठजी तमसाइत कहलनि- जेमे की नौकर सभकेँ बजबियौ।
अन्हर लाठीक दमपर ठाढ़ भऽ गेली आ सेठजीक दिस मुंह ताकैत बजली- चलू भगवान आहाँक बड़ बेसी दय। आ ओ अपन झोपड़ी दिस चलि देलक।
ई आशीष नञि छल अपितु एक दुखहारिणक शाप छल। बच्चाक दशा बिगड़ैत गेल। दवा-दारू भेबे नञि कयल। तखन लाभ कियक होइतै। एक दिन ओकर अवस्था चिन्ताजनक भऽ गेल। प्राण बचब कठिन भऽ गेल। ओकरा बचबाक आश अन्हरी सेहो छोड़ि देने छली। सेठजीपर रहि-रहि कऽ ओकर तामश आबैत छल। एते धनी व्यक्ति अछि। दू चारि टाका दऽ दैतै तँ भऽ जायतै ओकर। हम ओकरासँ दान तँ नञि माङि रहल छला। अपना जमा कयल टाका माङबा लेल गेल छलौ। सेठजीसँ ओकर घृणा भऽ गेल।
बैसल बैसल ओकरा कि छु ध्यान आयल। ओ अपन बच्चाकेँ कोरामे उठा खसैत पड़ैत सेठजीक लग पहुँचली आ हुनका दुआरिपर धरना दऽ बैस गेली। बच्चाक शरीर ज्वरसँ भभकि रहल छल आ अन्हरीक कलेजा सेहो।
एक गोट नौकर कोनो कामसँ बाहर आयल। अन्हरीकेँ बैसल देख ओ सेठजीकेँ सूचना देलक। सेठजी आज्ञा देलनि जे ओकरा भगा देल जाय।
नौकर अन्हरीसँ चलि जेबा लेल कहलक, मुदा ओ ओहि स्थानपरसँ नञि हिलली। मारबाक डर देखेलक, मुदा ओ टससँ मस नञि भेल। ओ फेरो अन्दर जा कहलक जे ओ नञि जा रहल अछि।
सेठजी स्वयं बाहर एला। देखैत देरी चिह्न गेला। बच्चाकेँ देख हुनका बड़ बेसी आश्चर्य भेल जे ओकर शक्ल-सूरत हुनकर मोहनसँ बड़ बेसी मिलैत जुलैत अछि। सात बरख भेल तखन मोहन कोनो मेलामे हरा गेल छल। ओकर बहुत ताका हारि कयल गेल, मुदा ओकर कोनो पता नञि चलल। हुनका मोन पड़ल जे मोहनक जांघपर एक लाल रंगक चिन्ह छल। एहि विचारकेँ आबैत देरी ओ अन्हरीक कोराक बच्चाक जांघ देखलनि। चिन्ह अवश्य छल, मुदा पहिनेसँ किछु पैघ। हुनका विश्वास भऽ गेल जे ई बच्चा हुनकर छनि। तुरन्त ओकरा छीन ओ अपन कलेजासँ बच्चाकेँ लगा लेलनि। देर बुखारसँ तपि रहल छल। नौकरकेँ डाक्टर आनबा लेल पठौलनि आ अपने स्वयं घरक अन्दर चलि देलनि।
अन्हरी ठाढ़ भऽ गेल आ चिकरऽ लगली- हमर बच्चाकेँ नञि लऽ जाउ, हमर टाकातँ हजम कऽ गेलौ आब की हमर बच्चा हमरासँ छीनब।
सेठजी बहुत चिन्तित भेला आ कहलनि जे बच्चा हमर अछि। यैह बच्चा अछि जे सात बरख पहिने कतौ हेरा गेल छल आब भेटल अछि। आब एकरा कतौ नञि जाय देब। लाख प्रयास कऽ एकर प्राण बचायब।
अन्हरी जोरसँ ठहाका लगेलनि- तोहर बच्चा अछि, एहि लेल लाख प्रयास कऽ ओकर बचायब। हमर बच्चा रहितै तँ ओकर मरि जायब दैतौ, की? ईहो कोनो न्यास अछि। एतेक दिन धरि खून-पसीना एक कऽ ओकरा पोसलौ अछि। हम ओकरा अपन हाथसँ नञि जाय देब।
सेठजीक दशा अजीब छल। किछु केनेसँ बात नञि बनि रहल छलनि। किछु काल ओ चुपचार ठाढ़ रहला फेरो मकानक अन्दर चलि गेला। अन्हरी किछु समय धरि ठाढ़ कानैत रहली फेरो अपन झोपड़ी दिस चलि देलक।
दोसर दिन भोरमे भगवानक कृपा भेल वा दवाइ जादू सन प्रभाव देखेलक। मोहनक बुखार उतरि गेल। होश एबापर ओ आँखि खोललक तँ सभसँ पहिल शब्द ओकरा मुँहसँ निकलल माँ।
चहुंओर अपरिचित शक्ल देख ओ अपन आखि फेरो बन्न कऽ लेलक। ओहि समयसँ ओकर बुखरा फेरोसँ बेसी होयब प्रारम्भ भऽ गेल। मां-मां केर रट लागल छल। डॉक्टर लोकनि सेहो जवाब दऽ देलनि। सेठजीक हाथ पैर फू लि गेल। हुनका चहुुओर अन्हार देखइ देबऽ लगलनि।
की करी एक गोट बच्चा अछि। एतेक दिनक बाद भेटबो कयल तँ मृत्यु ओकरा अपना मुट्ठिमे दबा रहल अछि। एकरा कोनो बचाबी?
अचानक हुनका अन्हरीक ध्यान आयल। पत्नीकेँ बाहर पठौलनि जे देखु जे ओ एखन धरि ओ दुआरिपर नञि बैसल होइञ मुदा ओ ओतऽ कहाँ छल? सेठजी फिटन तैयार करौलनि आ बस्तीसँ बाहर ओकरा झोंपड़ीपर पहुँचलनि। झोपड़ी बिना केबाड़क छल। अन्दर गेला। देखलनि एक गोट फाटल-पुरान टाटपर अन्हरी पड़ल अछि। ओकरा आँखिसँ नोर बहि रहल अछि। सेठजी आस्तेसँ ओकर हिलेलनि। ओकर देह सेहो आगिक भाँति तपि रहल छल।
सेठजी कहलनि-बुढ़िया! तोहर बच्चा मरि रहलौ अछि। डॉक्टर सेहो निराश भऽ गेल अछि। रहि रहि ओ तोरा चिकरि रहल छौ। आब तूही ओकर प्राण बचा सकै छ:। चल आ हमर...नञि नञि तु अपन बच्चाक जान बचा ले।
अन्हरी उत्तर देलक - मरैत अछि तँ मरऽ दियौ। हम सेहो मरि रहल छी। हम दुनू स्वर्ग-लोकमे फेरोसँ मां-बेटाक तरहे मिल जायब। एहि लोकमे सुख नञि अछि। ओतऽ हमर बच्चा सुखमे रहत। ओतऽ ओकर सुचारू ढ़गसँ सेवा-सुश्रूषा करब।
सेठजी कानऽ लगला। आइ धरि ओ किनको सोझामे माथ नञि झूकेने छला। ओना एखन ओ अन्हरीक पैरपर खसि पड़ला आ कानैत कानैत कहलनि- ममाताक राख राखि ले। तु हु तँ ओकर माँ छ: चल, तोरा जेबासँ ओ बचि जायत।
ममता शब्द अन्हरीकेँ विकल कऽ देलक। ओ तुरन्त कहलक - ठीक अछि चलु।
सेठजी सहारा दऽ ओकरा फिटनपर बैसौलक। फिटन घरक दिस दौड़ऽ लागल। ओहि समय सेठजी आ अन्हरी भिखारिन दुनूक दशा एक छल। दुनू केर ई इच्छा छल जे शीघ्र-सँ-शीघ्र अपन नेना लग पहुँचि जाय।
कोठी आबि गेल। सेठजी सहारा दऽ अन्हरीकेँ उतारि अन्दर लऽ गेला। भीतर जा अन्हरी मोहनक माथपर हाथ फेरलनि। मोहन पहचानि गेल जे ई ओकर मायक हाथ अछि। ओ तुरन्त आँखि खोलि देलक आ ओकरा अपना लगमे ठाढ़ देख कहलक-मां, तु आबि गेलऽ।
अन्हरी भिखारिन मोहनक सिरौहनामे बैस गेला आ ओ मोहनक माथ अपना कोरामे राखि लेलनि। हुनका बड़ बेसी सुखक अनुभव भेलनि आ ओकरा कोरामे तुरन्तमे सुति गेल।
दोसर दिनसँ मोहनक दशा नीक होबऽ लागल। दस-पन्द्रह दिनमे ओ बिल्कुल स्वस्थ भऽ गेल। जे काम हकीमक जोशान्दा, वैद्यक पुड़िया आ डॉक्टर लोकनिक मिक्सचर नञि कऽ सकय से ओहि अन्हरीक स्नेहमयी सेवा पूरा कऽ देलक।
मोहनक पूर्ण तरहे स्वस्थय भऽ जेबापर अन्हरी विदा माङलक। बहुत-किछु कहला-सुनबाक बादो जखन ओ ओ हुनका लग रहबा लेल तैयार नञि भेल तखन विवश भऽ हुनका विदा करऽ पड़ल। जखन ओ चलऽ लागल तँ सेठजी टाकाक एक गोट झोरी ओकरा हाथमे दऽ देलनि। अन्हरी पता केलक जे एहिमे की अछि?
सेठजी कहलनि जे -एहिमे तोहर धरोहर अ,ि तोहर टाका। हमर ओ अपराध।
अन्हरी बात काटि कऽ कहलनि- जे ई टाका तँ हम तोहरे मोहन लेल संग्रह केने छल। ओकरे दऽ देब।
अन्हरी झोरी छोड़ि देलक आ लाठी टेकै त चलि देलक। बाहर निकलि कऽ ओ फेरो ओ ओहि घरक दिस आँखि उठा देखलक। सेठक नेत्रसँ नोर बहि रहल छल, मुदा ओ एक गोट भिखारिन हेबाक बाद ओहि सेठसँ महान छली। एहि समय सेठ याचक छला ओ दाता छली।
रविवार, 16 जून 2013
BAHISKAARAK SANG SAMPANN BHEL 80 M SAGAR RAATI DEEP JARAY .. MAATRA 13 GOT KATHAA KER BHEL PAATH....BHORBA MEY ADYAKSHH JAGDISH PRASAD MANDAL KELAIN GALTI SWIKAAR ....81M AAYOJAN HOYAT BERMA MEY ....
BAHISKAARAK SANG SAMPANN BHEL 80 M SAGAR RAATI DEEP JARAY .. MAATRA 13 GOT KATHAA KER BHEL PAATH....BHORBA MEY ADYAKSHH JAGDISH PRASAD MANDAL KELAIN GALTI SWIKAAR ....81M AAYOJAN HOYAT BERMA MEY .... WWW.MITHILAAWAZ.ORG
शुक्रवार, 31 मई 2013
Manish Jha Bauabhai (Freelance Writer): एहनो कतउ भेलइए ?
परूँका साल ३१ मई क' भोरे भोर जतेक समाचार सुनबा में आबय सबटा अचम्भिते करै बला I टेलीविजन चालू करिते देखै छी जे सगरो दिल्ली आ देश के आन आन भाग में यत्र-तत्र बाट जाम के खबरि,यातायात के सुविधा बाधित,कारण की ? कारण ई जे, पेट्रोल के मूल्य में असामान्य वृद्धि के विरुद्ध जनमोर्चा, आ ताहि जनमोर्चा में अपसियांत लोक में सभ वर्ग स' मिश्रित आम आदमी जिनक प्रतिनिधित्व करैत किछु नवोदित, किछु परिपक्व आ किछु वरिष्ठ राजनीतिक व्यक्ति लोकनि I ओना हिनका लोकनिक हस्तक्षेप भेनाइ सेहो परमावाश्यके , कारण जे हमरा लोकनिक बीच एहेन जनधारणा अछि जे विपक्षी लोकनि अगुएता तखने सत्ताधारी के आंखि फुजतन्हि, भले ही ओ स्वयं सत्ता में एलाक बाद जे करथि,आ जं' से नहि होईतै त' आइ ई दिन कियै देख' परैइयै I महंगाई के विरोध त' आदि काल स' होइत आयल अछि, अंतर एतबे छै जे पहिले सामान्य वृद्धि होइत छल आ आब असामान्य वृद्धि (अनिश्चित अनुपात में) होइत अछि, आओर इएह अनिश्चितता हमरा लोकनिके बाट पर ठाढ़ करबा लेल बाध्य क' दैत अछि I आब एकर नतीज़ा संध्या कालक समाचार में देखल जे पूर्ण हास्यास्पदे अर्थात असामान्य वृद्धि के विरोध में हो-हल्ला भेलाक बाद सामान्य कमी, कियैक त' सरकार के ई आभास त' रहिते छैक जे हो-हल्ला हेबे करतै त' चलू कनेक उसास क' देल जेतै आ ठीक तहिना दोसर दिन स' सब किछु पूर्ववते अर्थात सरकार महगाई बढब' में एक बेर फेर सफल I पूरा पढबा लेल क्लिक करू Manish Jha Bauabhai (Freelance Writer): एहनो कतउ भेलइए ?
मनीष झा "बौआभाइ"
ग्राम+पो.-बड़हारा,भाया-अंधराठाढी(मधुबनी)
मो.-09717347995 (दिल्ली)
उपलब्धि संग्रह: http://writermanishjha.blogspot.com
मनीष झा "बौआभाइ"
ग्राम+पो.-बड़हारा,भाया-अंधराठाढी(मधुबनी)
मो.-09717347995 (दिल्ली)
उपलब्धि संग्रह: http://writermanishjha.blogspot.com
प्रस्तुतकर्ता मनीष झा 'बौआभाइ' पर शुक्रवार, मई 31, 2013 1 टिप्पणी:
रविवार, 26 मई 2013
चलू देरेसँ सही, मुदा मिथिलाक लोक ई तँ मानै छथि जे नागार्जुन गलती केने छला। हुनका तँ आब सजाय नञि देल जा सकैत अछि। ओना नव साहित्यकार आ लेखक लोकनिकेँ एहिसँ किछु सन्देश लेबक चाही। आब आबी मुल बातपर हमरा जनतबे जहिया यात्री जीकेँ मैथिलीमे साहित्य अकादमी पुरस्कार देल गेल तहियो राजनीती भेल छल, जहिया उषा किरण खानकेँ भेटल तहिया सेहो आ एहि बेर शेफालिका वर्माकेँ भेटल ताहिमे सेहो राजनीती भेल। ई लुट सकै सो लुटि वला बात मैथिली साहित्यमे कोनो नव नञि अछि। तखन सुकान्ता सोम सन वरिष्ठ पत्रकार एहि बातपर बतकुच्चनि कऽ की कहऽ चाहै छथि???????
चलू देरेसँ सही, मुदा मिथिलाक लोक ई तँ मानै छथि जे नागार्जुन गलती केने छला। हुनका तँ आब सजाय नञि देल जा सकैत अछि। ओना नव साहित्यकार आ लेखक लोकनिकेँ एहिसँ किछु सन्देश लेबक चाही।
आब आबी मुल बातपर हमरा जनतबे जहिया यात्री जीकेँ मैथिलीमे साहित्य अकादमी पुरस्कार देल गेल तहियो राजनीती भेल छल, जहिया उषा किरण खानकेँ भेटल तहिया सेहो आ एहि बेर शेफालिका वर्माकेँ भेटल ताहिमे सेहो राजनीती भेल। ई लुट सकै सो लुटि वला बात मैथिली साहित्यमे कोनो नव नञि अछि। तखन सुकान्ता सोम सन वरिष्ठ पत्रकार एहि बातपर बतकुच्चनि कऽ की कहऽ चाहै छथि???????
शुक्रवार, 24 मई 2013
आदरनीय सुकान्त सोमजी... मिथिला दर्शनक अंकमे ‘लुटि सकय सो लुटि’ वला लेख पढ़लौ। पढ़बाक क्रममे किछु बात सोचक लेल विवश भऽ गेल रही जे आइ अपनेक समक्ष राखि रहल छी। अपने एहि लेखमे साहित्य अकादमी पुरस्कार प्राप्त करबा लेल भऽ रहल राजनीतिपर लिखलौ अछि, मुदा एहि बातक उल्लेख नञि केलौ जे हिन्दीक वरिष्ठ साहित्यकार हेबाक बाद नार्गाजुनकेँ मैथिलीमे साहित्य अकादमी पुरस्कार कोनो भेटल? मैथिलीके ँ बारि देनिहार साहित्यकार फेरो मैथिलीमे कियक लिखलनि। की मात्र पुरस्कार प्राप्त करबा लेल। हमरा तँ जेना बुझाइत अछि जे पोथी लिखबाक पहिनेसँ ओ आश्वसथ छला जे हुनका पुरस्कार अवश्य भेटतनि। जे भेटबो केलनि। की ओहि समय ई पुरस्कार मात्र किछु खास लोकक कारणे ँ हुनका नञि भेटल छलनि??? एहिमे कोनो सन्देहक बात नञि जे यात्रीजी मैथिली भाषाक विकास लेल बड़ किछु केलनि, मुदा प्रश्न उठैत अछि जे नागार्जुन मैथिली लेल की केलनि। जखन हुनका हिन्दी सनक अथाह समुद्र वला साहित्य जगतमे थाह नञि भेटलनि तँ आबि गेला मैथिली साहित्यमे डूबकुनिञा काटऽ लेल। हिन्दीमे प्रसिद्धि हेबाक आ हुनक कद बड़ बेसी रहबाक कारणे ँ हुनक सम्मान ओहि समयक प्रत्येक मैथिली साहित्याकर लोकनि करै छला। कतौ ने कतौ ईहो एक गोट कारण छल जे हुनका ई पुरस्कार देल गेलनि। नञि तँ जे आदमी आई धरि मैथिलीक तुलनामे हिन्दीक बेसी सेवा केने होथु, हुनका साहित्य अकादमीक पुरस्कार आसानीसँ मैथिलीमे भेट जाइत छनि। अहांक कड़ूगर सच भने वामपन्थी सभकेँ नीक लागल होनि, मुदा सच की अछि वा झुठ की ई सभ जानैत छथि। जनता आब एतेक बुरबक नञि छथि। अंहाक पदवी भेट गेल आ अंहाक किछु केलौ से बड़ नीक आन क्यौ करय तँ कष्ट भऽ रहल अछि। से कियक???? कनी एहि बातक जवाब देबाक कष्ठ करी। राजनीति ओहो दिन भेल छल आ राजनीति आइयो भऽ रहल अछि। अहांक लेख पढ़बाक बाद एक गोट बात मोन पड़ि रहल अछि ‘कृष्ठ करथि तँ रासलीला, हम करी तँ कैरेक्टर ढ़ीला’। वाह यौ सुकान्त जी बढ़िया पत्रकारिता कऽ रहल छी। आब तँ एहि तरहक नाटक बन्न करू। रोशन कुमार ‘मैथिल’
आदरनीय सुकान्त सोमजी...
मिथिला दर्शनक अंकमे ‘लुटि सकय सो लुटि’ वला लेख पढ़लौ। पढ़बाक क्रममे किछु बात सोचक लेल विवश भऽ गेल रही जे आइ अपनेक समक्ष राखि रहल छी। अपने एहि लेखमे साहित्य अकादमी पुरस्कार प्राप्त करबा लेल भऽ रहल राजनीतिपर लिखलौ अछि, मुदा एहि बातक उल्लेख नञि केलौ जे हिन्दीक वरिष्ठ साहित्यकार हेबाक बाद नार्गाजुनकेँ मैथिलीमे साहित्य अकादमी पुरस्कार कोनो भेटल? मैथिलीके ँ बारि देनिहार साहित्यकार फेरो मैथिलीमे कियक लिखलनि। की मात्र पुरस्कार प्राप्त करबा लेल। हमरा तँ जेना बुझाइत अछि जे पोथी लिखबाक पहिनेसँ ओ आश्वसथ छला जे हुनका पुरस्कार अवश्य भेटतनि। जे भेटबो केलनि। की ओहि समय ई पुरस्कार मात्र किछु खास लोकक कारणे ँ हुनका नञि भेटल छलनि??? एहिमे कोनो सन्देहक बात नञि जे यात्रीजी मैथिली भाषाक विकास लेल बड़ किछु केलनि, मुदा प्रश्न उठैत अछि जे नागार्जुन मैथिली लेल की केलनि। जखन हुनका हिन्दी सनक अथाह समुद्र वला साहित्य जगतमे थाह नञि भेटलनि तँ आबि गेला मैथिली साहित्यमे डूबकुनिञा काटऽ लेल। हिन्दीमे प्रसिद्धि हेबाक आ हुनक कद बड़ बेसी रहबाक कारणे ँ हुनक सम्मान ओहि समयक प्रत्येक मैथिली साहित्याकर लोकनि करै छला। कतौ ने कतौ ईहो एक गोट कारण छल जे हुनका ई पुरस्कार देल गेलनि। नञि तँ जे आदमी आई धरि मैथिलीक तुलनामे हिन्दीक बेसी सेवा केने होथु, हुनका साहित्य अकादमीक पुरस्कार आसानीसँ मैथिलीमे भेट जाइत छनि।
अहांक कड़ूगर सच भने वामपन्थी सभकेँ नीक लागल होनि, मुदा सच की अछि वा झुठ की ई सभ जानैत छथि। जनता आब एतेक बुरबक नञि छथि। अंहाक पदवी भेट गेल आ अंहाक किछु केलौ से बड़ नीक आन क्यौ करय तँ कष्ट भऽ रहल अछि। से कियक???? कनी एहि बातक जवाब देबाक कष्ठ करी। राजनीति ओहो दिन भेल छल आ राजनीति आइयो भऽ रहल अछि। अहांक लेख पढ़बाक बाद एक गोट बात मोन पड़ि रहल अछि ‘कृष्ठ करथि तँ रासलीला, हम करी तँ कैरेक्टर ढ़ीला’। वाह यौ सुकान्त जी बढ़िया पत्रकारिता कऽ रहल छी। आब तँ एहि तरहक नाटक बन्न करू।
रोशन कुमार ‘मैथिल’
रविवार, 19 मई 2013
जँ अपने लोकनि आइ जानकी नवमी मनेलौ अछि वा अहाँक लग पासमे मनाओल गेल अछि तँ कृप्या एहि सन्दर्भमे जानकारी अवश्य दी जे कोन-कोन ठामा आइ जानकारी मनाओल गेल। फोटो उपल्बध करा सकी तँ अपने लोकनिक आभारी रहब। नीचा देल मेल पतापर जानकारी पठाबी वा 08292560971 पर फोन करी। mithilaawazdarbhanga@gmail.com pathakmaithil@gmail.co
जँ अपने लोकनि आइ जानकी नवमी मनेलौ अछि वा अहाँक लग पासमे मनाओल गेल अछि तँ कृप्या एहि सन्दर्भमे जानकारी अवश्य दी जे कोन-कोन ठामा आइ जानकारी मनाओल गेल। फोटो उपल्बध करा सकी तँ अपने लोकनिक आभारी रहब। नीचा देल मेल पतापर जानकारी पठाबी वा 08292560971 पर फोन करी।
mithilaawazdarbhanga@gmail.com
pathakmaithil@gmail.co
गुरुवार, 16 मई 2013
मिथिला दर्शनक नव अंकमे साहित्य अकादमीसँ पुरस्कार प्राप्त लेखक विभूति आनन्द जी केर कथा ‘निधी’पढ़ि बड़ निराश भेलौ। कथामे बेसीसँ बेसी शब्द हिन्दी आ अंग्रेजीक प्रयोग कयल गेल अछि। हम आन भाषाक शब्दक विरोधी नञि छी, मुदा जे शब्द मैथिली भाषामे उपल्बध अछि तकर प्रयोग करबामे कोन लाज? एना बुझना जाइत अछि जेना लेखक लग मैथिली शब्दक कमी होइन। दोसर दिस ‘मिथिला दर्शन’ केर सम्पादक मण्डलीपर सेहो प्रश्न चिह्न उठैत अछि। की लेखक जेना अपन रचना लिखि कऽ पठेता तेना छापी देल जेबाक चाही??? की ओहिमे सम्पादकक कोनो दायित्व नञि होइत छनि???
मिथिला दर्शनक नव अंकमे साहित्य अकादमीसँ पुरस्कार प्राप्त लेखक विभूति आनन्द जी केर कथा ‘निधी’पढ़ि बड़ निराश भेलौ। कथामे बेसीसँ बेसी शब्द हिन्दी आ अंग्रेजीक प्रयोग कयल गेल अछि। हम आन भाषाक शब्दक विरोधी नञि छी, मुदा जे शब्द मैथिली भाषामे उपल्बध अछि तकर प्रयोग करबामे कोन लाज? एना बुझना जाइत अछि जेना लेखक लग मैथिली शब्दक कमी होइन। दोसर दिस ‘मिथिला दर्शन’ केर सम्पादक मण्डलीपर सेहो प्रश्न चिह्न उठैत अछि। की लेखक जेना अपन रचना लिखि कऽ पठेता तेना छापी देल जेबाक चाही??? की ओहिमे सम्पादकक कोनो दायित्व नञि होइत छनि???
रविवार, 12 मई 2013
(दिनांक - 12.05.13 के ँ प्रभात खबरक प्रथम पृष्ठपर प्रकाशित प्रधान सम्पादक हरिवंशक एक गोट लेख 'लज्जाविहीन, भयमुक्त आ अनैतिक भारतीय राजनीति' केर अंश) अनुवादक रोशन कुमार मैथिल
पाँच सालमे बंसलक पत्नी आ बेटाक कारोबार शून्यसँ 152 करोड़ टाका धरि पहुँचल। मंत्रीक पत्नी मधु आ बेटा अमित आ मनीष 2005 मे एक क म्पनी आरम्भ केलनि। बरख 2007 मे एकर टर्नओवर शून्य छल। एकरा बाद फेरो बंसल के न्द्रमे मंत्री बनला। ओ संसदीय कार्य मंत्री रहला। फेरो जल संसाधन मंत्री, फेरो वित्त राज्य मंत्री आ फेरो रेल मंत्री। एहि क्रममे हुनक परिवारक टर्नओभर शून्यसँ 152 करोड़ भऽ गेल। बरख 2008-09 मे हुनक बहिनक बेटो सिंगला (गिरफ्तार) चण्डीगढ़क एक गोट बीमार कम्पनी मार्डन बेकरीक अधिग्रहण केलनि। एकरापर बड़ पैघ कर्ज छल। तखन पवन बंसल के न्द्रमे वित्त राज्य मंत्री छला। कहल जाइत अछि जे, बंसलक प्रभावक मदति पाबि सिंगला बेकरी कम्पनीक प्लाटक उपयोग बदली करबा देलनि। अब ओहि ठाम कॉर्मशियल काम्प्लेक्स बनि रहल अछि। बंसल परिवारक कम्पनीकेँ केनरा बैंकसँ साठि करोड़ टाकाक लोन सेहो भेटल। पवन बंसल अपन परिवारक कम्पनीक आडिटर आ अपन बेटाक बिजनेस पार्टनर सुनील गुप्ताकेँ बरख 2007 मे केनरा बैंकक डायरेक्टर बनवा देलनि। तखन बंसल वित्त राज्य मंत्री छला।
अब एहि पूर्ण घटनाक्रमकेँ एना बुझू जे, एक गोट मंत्रीक उदय होइत अछि। ओकरा संग ओकर परिवारक लोग जुड़ैत अछि। सर सम्बन्धी जुड़ैत अछि। सरकारी पद सभपर सेहो। तखन ओ वित्त मंत्रालयमे छला। ओहि समय ओ अपन लोक वेदकेँ बैंकमे डायरेक्टर बनवेलनि। अपन पत्नी-बेटक कम्पनीकेँ लोन सेहो देयोलनि। माने जाहि सरकारी पदपर छी ओतऽ पहिने परिवारक, फेरो सगा-सम्बन्धी लोकनिक काज होइ। एहि तरहे एक मंत्री जेकर महत्वपूर्ण पदपर काज करै छथि। ओतऽ हुनकर लक्ष्य बनि जाइत छनि अपन परिवारक कम्पनीकेँ समृद्ध बनाएब। ओकर मंत्रालयकेँ ओकर सर कुटुम्ब चलबै छथि। पाछासँ। दिल्लीमे ई सभ जानैत अछि, मुदा ई बात जगजगार भऽ जाइत अछि। जखन मामिला सीबीआइ केर पकड़िमे आबैत अछि। कहल जा रहल अछि जे महेश कुमार रेलवे बोर्डक सदस्य भऽ जेबापर दस करोड़ देबऽ वला छला। संगे प्रश्चिम रेलक महाप्रबन्धक बनेबाक दाम फराकसँ छल। एहि पदक देख रेखमे रेलवेमे विद्युतीकरणक बड़ पैघ काज भऽ रहल अछि। एहि लेल ओहि ठाम प्रयाप्त राशि अछि। एहि कारणेँ हुनका दू दू गोट पदपर राखल गेलनि। माने बंसल परिवार भारतीय रेलक विकास, आधुनिकीकरणक दामपर अपन जेब भरि रहल छला। ई सभ काज खुले आम भऽ रहल छल। फोनपर सरेआम डील भऽ रहल छल, मुदा भारत सरकार सुतल छल। चण्डीगढ़क लोक सभक कहब छनि जे रेल मंत्री बंसल चण्डीगढ.-दिल्ली शताब्दी एक्सप्रेसक नियमित यात्री छला। पहिने ओ स्वयं चण्डीगढ़क लोक लग किछु चन्दा लेल जाइत छला। ओना बरख 2006 मे ओ मंत्री बनला। फेरो हुनक परिवारक सदस्य आ भागिन विजय सिंगला, बिक्रम बंसल आ हुनक पुत्र मनीष आ अमित मंत्री बंसल आ उद्यमी लोकनिक बीच भेट करेबाक माध्यम बनला। एहि तरहे बंसल आ सिंगला परिवारक स्टील, दवइ रियल स्टेटक व्यपार सेहो नीक चलि गेल। माने बंसल मंत्री बनला आ हुनक सगा सम्बन्धी परिवार व्यापारी वा उद्योगपति बनला। राजपाट आ पाइ केर ई सम्बन्ध वर्तमान राजनीतिक पहचान अछि।
(दिनांक - 12.05.13 के ँ प्रभात खबरक प्रथम पृष्ठपर प्रकाशित प्रधान सम्पादक हरिवंशक एक गोट लेख 'लज्जाविहीन, भयमुक्त आ अनैतिक भारतीय राजनीति' केर अंश)
अनुवादक
रोशन कुमार मैथिल
08292560971
बुधवार, 8 मई 2013
वोटक लेल! ( प्रभात खबरमे प्रकाशित प्रधान सम्पादक हरिवंशक 'समय से संवाद' केर अंश) अनुवादक रोशन कुमार मैथिल )
वोटक लेल!
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एहि देशमे स्वस्थ बहस बन्न अछि। असल सवाल उठेबा लेल क्यो जोखिम लेबऽ लेल आ सच कहबा लेल तैयार नञि छथि। उत्तर प्रदेशमे समाजवादी पार्टी आतंकवादी हमलाक कतेको आरोपीक विरुद्ध अंकित मामिलाकेँ उठा लेलक अछि। निर्दोष लोक चाहे कोनो जाति, धर्मक होथु, हुनका लोकनिक विरुद्ध एहन अभियान चलए, तँ व्यवस्थाक मानवीय रूप देखाइ दैत अछि। ओना भोट बैंक लेल , जिनका सभपर गम्भीर आरोप अछि, हुनका लोकनिकेँ पूर्ण तरहे जाँचक बिनु कोना छोड़ल जा सकैत अछि? देशमे लाखो संख्यामे अण्डरट्रायल अपराथी अछि, हुनका लोकनि लेल कोनो तरहक आवजा नञि। समाजवादी सरकार हूजी (हरकत-उल-जिहाद अल-इसलामी) केर उग्रवादी तारी कासमीक विरुद्ध आतंकवादी हमलाक कतेको मामिला आपस लऽ लेलक अछि।
22.05.2007 के ँ गोरखपुरमे सीरियल विस्फोट भेल। आधा दर्जनसँ बेसी लोक गम्भीर रूपसँ घायल भेला। फेर लखनऊ, फैजाबाद आ बनारसक अदालति परिसरमे सीरियल विस्फोट भेल। एहि सभ मामिलामे कासमी आरोपी अछि। जँ मानि लेल जाए जे कासमी निर्दोष अछि, मुदा गोरखपुर, लखनऊ, फैजाबाद आ बनारसमे जे सीरियल विस्फोट भेल, ओहि लेल क्यो ने क्यो दोषी तँ अछि। ओहिमे जे घायल भेला वा मारल गेल एवँ जे घाटा भेल, ओहि लेल क्यो ने क्यो अपराधी तँ अछि? फेर सरकार कासमीकेँ रिहा केलक, तँ एहि घटनाक आरोपीकेँ किएक नञि पकड़लक? ई केकर कत्वर्य अछि? आइ अमेरिकामे कोनो आतंकवादी घटना होइत अछि, अमेरिका कहैत अछि जे हम बेसी समयमे नञि मात्र घण्टा भरिमे दोषीक पहचान कऽ लै छी, अपना एहि ठाम कोनो पैघ घटना घटलाक बादो कोनो दोषी व्यक्ति नञि पकड़ल जाइत अछि। एकरा अतिरिक्त हूजी केर लगभग आधा दर्जनसँ बेसी लोकक विरुद्ध देशद्रोह वा राजद्रोह आ विश्वासघातक काण्ड अंकित छल। ओहो सभ आपस लेल गेल अछि। ई घोषणा उत्तर प्रदेशक गृह सचिव केलनि अछि। जखनकि कानून-व्यवस्था आ न्यायकेँ हमरा लोकनि जाति, धर्म आ समुदायक नजरिमे देखता, भोटक तराजूपर जोखता, तँ एहिसँ सभक घाटा होएत। देश एक नञि रहत। कानूनक धर्म अछि, अपराध देखब, भने ओ केकरो होइ। जँ क्यो बेकसूरअछि तँ , तँ राजधर्ममे ओकर बचाव अवश्य कएल जेबाक चाही, मुदा जँ घटना भेल अछि तँ घटनाक आरोपी आ दोषी क्यो तँ हेता। ओकर पकड़िÞ शीघ्र सजाय दियेबाक राजधर्म केकर अछि?
(दिनांक 28.05.13 के ँ प्रभात खबरमे प्रकाशित प्रधान सम्पादक हरिवंशक 'समय से संवाद' केर अंश)
अनुवादक
रोशन कुमार मैथिल
शनिवार, 4 मई 2013
की मिथिला विरोधी अछि हिन्दीक दैनिक ‘प्रभात खबर’!
की मिथिला विरोधी अछि हिन्दीक दैनिक ‘प्रभात खबर’!
आदरनीय प्रधान सम्पादक
हरिवंश
प्रभात खबर
महोदय सविनय निवेदन अछि जे अपनेक दैनिक अखबार प्रभात खबरक माध्यमे मिथिला आ मिथिला वासीक अपमान कएल जा रहल अछि। एहिसँ मिथिला वासी आहत छथि आ संगे आक्रोशित छथि। अपनेकेँ जना दी जे दिनांक 5-4-2013 दरभंगा संस्करणक प्रथम पृष्ठपर एक गोट समाचार छपल अछि ‘यूपीएससी में मैथिली से सात परीक्षार्थी सफल’ एहि समाचारक सब हेडमे ‘मिथिलांचल के सत्येन्द्र को 71 वा स्थान’लिखल गेल अछि। एहि समाचारक लेखक लनामिवि केर कर्मी आ अपनेक पत्रकार कृष्ण कुमार छथि। एहि खबरिक नीचामे एक आरो समाचार समस्तीपुर डेड लाइनसँ लिखल गेल अछि। ओकर हेडिंग अछि ‘समस्तीपुर के अजीत को मिला 26वा स्थान’। महाशय आब प्रश्न उठैत अछि जे की समस्तीपुर मिथिलाक आंग नञि अछि? की प्रभात खबर मात्र दरभंगा आ मधुबनी जिलाके ँ मिथिला मानैत अछि???
श्रीमान अपने पत्रकारिता जगतमे बड़ बेसी विद्वान छी तहियो किछु इतिहासपर नजरि देल जाउ-
मिथिला रामायण कालसँ विश्व विख्यात अछि। आधुनिक इतिहासमे सर जान अब्राहम ग्रियर्सन ओहि ओहि जिला वा क्षेत्रकेँ मिथिला मानलनि जतऽ जतऽ मैथिली भाषा बाजल जाइत अछि। एहिमे प. चम्पारण, पू.चम्पारण, शिवहर, सितामढ़ी, मुजफ्फरपुर, वैशाली, मधुबनी, दरभंगा, समस्तीपुर, सुपौल, सहरसा, खगरयिा, बेगुसराय, अररिया, मधेपुरा, किशनगंज, पुर्णिया, कटिहार, भागलपुर, मुंगेर, लखीसराय, शेखपुरा, जमुइ, बांका, भागलपुर, गोड्डा, बांका, देवघर, साहिबगञ्ज, पाकुर, दुमका आ जमातार जिला सम्मिलित अछि।
महाशय ओना एखन धरि भारतीय संविधानमे मिथिला नामक कोनो राज्यक उल्लेख नञि अछि, मुदा विभिन्न मैथिली संस्था द्वारा पृथक मिथिला राज्यक माङ कएल जा रहल अछि।
आब प्रश्न उठैत अछि जे की प्रभात खबर मिथिला विरोधी अछि।
की प्रभात खबरि किछु बरख पहिने दरभंगा जिलासँ अलग भेल समस्तीपुरकेँ मिथिलाक अंग नञि मानैत अछि।
ओना अपनेकेँ जना दी जे एहिसँ पूर्व अपनेक प्रभात खबरि मिथिा मैथिलीसँ जुड़ल खबरिकेँ प्रमुखतासँ छापैत रहल अछि। एहि कारणे ँ मिथिला वासी बड़ चावसँ ई अखबार पढ़ै छथि।
अजुका खबरि अखबारमे देखि बड़ बेसी दुखी छी प्रभात खबर सनक हिन्दी अखबार एहि तरहक घटिया मानिष्कताक परिचय दऽ रहल अछि।
अपनेसँ विनम्र आग्रह जे एहि मामिलामे शीघ्र अति शीघ्र कारवाई करी।
अपनेक
रोशन कुमार मैथिल
08292560971
MITHILA VASI SA AAGRAH JEY APAN-APAN VIRODH MAIL AA MSG SA AVASYA ANKIT KARI ...muzaffarpur@prabhatkhabar.i
n.... ph- 0621-3081864... 3081870 (fax)
मंगलवार, 16 अप्रैल 2013
आइ काल्हि फेसबुकपर किछु मैथिल लोक द्वारा हिन्दीमे बहुत रास लेख रचना लिखल जा रहल अछि। एहिमे कोनो सन्देहक गप नञि जे हिन्दी देशक राष्ट्रभाषा अछि। ओना ईहो शोलह आना सच बात अछि जे आइ धरि जे जे राज्य वा प्रान्त हिन्दी भाषाकेँ अपनेलक ओकर सभ्यता आ संस्कृति विलुप्तक बाटपर ठाढ़ अछि। दोसर जखन नार्गाजुन सनक वरिष्ठ हिन्दी साहित्यकारकेँ हिन्दी किछु नञि देलक तखन हमर अंहाक बाते की। ओना एहि तरहक पोस्ट जखन जखन देखै छी तँ एक गोट फ करा अवश्य मोन पड़ि जाइत अछि जे ‘कुकुड़ मारे तिरपित’ ।
आइ काल्हि फेसबुकपर किछु मैथिल लोक द्वारा हिन्दीमे बहुत रास लेख रचना लिखल जा रहल अछि। एहिमे कोनो सन्देहक गप नञि जे हिन्दी देशक राष्ट्रभाषा अछि। ओना ईहो शोलह आना सच बात अछि जे आइ धरि जे जे राज्य वा प्रान्त हिन्दी भाषाकेँ अपनेलक ओकर सभ्यता आ संस्कृति विलुप्तक बाटपर ठाढ़ अछि। दोसर जखन नार्गाजुन सनक वरिष्ठ हिन्दी साहित्यकारकेँ हिन्दी किछु नञि देलक तखन हमर अंहाक बाते की।
ओना एहि तरहक पोस्ट जखन जखन देखै छी तँ एक गोट फ करा अवश्य मोन पड़ि जाइत अछि जे ‘कुकुड़ मारे तिरपित’ ।
सोमवार, 15 अप्रैल 2013
समस्तीपुर रेल मण्डलक डीआरएम अरूण मलिक दरभंगा रेलवी टीशनक वैदेही आरक्षण केन्द्रक नाम बदलबाक निर्देश देलनि अछि। हुनकर कहब छनि जे देशक आन आरक्षण केन्द्र जका एकरो नाम मात्र आरक्षण केन्द्र हेबाक चाही। अपने लोकनिसँ विनम्र आग्रह जे एक जुट भऽ एहि आदेशक विरोध करी। हुनका नम्बरपर फोन अथवा एसएमएस कऽ एहि तरहक निर्देशकेँ आपस लेबाक आग्रह करी। 9771428000, 06274- 222218, Fax-222217
समस्तीपुर रेल मण्डलक डीआरएम अरूण मलिक दरभंगा रेलवी टीशनक वैदेही आरक्षण केन्द्रक नाम बदलबाक निर्देश देलनि अछि। हुनकर कहब छनि जे देशक आन आरक्षण केन्द्र जका एकरो नाम मात्र आरक्षण केन्द्र हेबाक चाही। अपने लोकनिसँ विनम्र आग्रह जे एक जुट भऽ एहि आदेशक विरोध करी। हुनका नम्बरपर फोन अथवा एसएमएस कऽ एहि तरहक निर्देशकेँ आपस लेबाक आग्रह करी।
9771428000, 06274- 222218, Fax-222217
9771428000, 06274- 222218, Fax-222217
शनिवार, 6 अप्रैल 2013
मिथिलाक गामघर: ठाकुरक कुआँ (मुशी प्रेमचन्द्रक कथाक मैथिली अनुवाद...
मिथिलाक गामघर: ठाकुरक कुआँ (मुशी प्रेमचन्द्रक कथाक मैथिली अनुवाद...: ठाकुरक कुआँ (मुशी प्रेमचन्द्रक कथाक मैथिली अनुवाद, लेखक रोशन कुमार मैथिल) जोखू लोटा मुंहसँ लगेलक तँ पानिमेसँ गन्ध आएल। ओ गंगीसँ कहलक- ...
बुधवार, 3 अप्रैल 2013
मिथिलाक गामघर: विज्ञानक भाषा संस्कृत (लेखक- न्यायमूर्ति काटजू)
मिथिलाक गामघर: विज्ञानक भाषा संस्कृत (लेखक- न्यायमूर्ति काटजू): विज्ञानक भाषा संस्कृत (लेखक- न्यायमूर्ति काटजू) प्रिय मित्र, ई हमरा लेल सचमे गौरवक बात अछि जे इण्डियन इंस्टिट्यूट आफ साइंस, बुंगलुरु ह...
मंगलवार, 2 अप्रैल 2013
हमरा लोकनि आभारी छी माननीय नीतीश कु मारक जे ओ मिथिला वासीक मान सम्मानकेँ ध्यानमे राखि जानकी नवमी दिन अवकाशघोषित केलनि अछि। जखन राज्य सरकार एहि तरहक डेग उठेलक अछि तँ की केन्द्र सरकारकेँ सेहो एहि दिस ध्यान नञि देबाक चाही? आउ एहि आन्दोलनमे सहयोग करी। अगिला 19 मईकेँ घरे घरमे जानकीक पूजा अचर्ना करबा लेल लोक सभकेँ प्रेड़ित करी। photo ahi link par uplabdh achhi http://mithlakgaamghar.blogspot.in/2012/12/maa-jaanki.html मिथिलाक गामघर: MAA JAANKI mithlakgaamghar.blogspot.in
हमरा लोकनि आभारी छी माननीय नीतीश कु मारक जे ओ मिथिला वासीक मान सम्मानकेँ ध्यानमे राखि जानकी नवमी दिन अवकाशघोषित केलनि अछि। जखन राज्य सरकार एहि तरहक डेग उठेलक अछि तँ की केन्द्र सरकारकेँ सेहो एहि दिस ध्यान नञि देबाक चाही? आउ एहि आन्दोलनमे सहयोग करी। अगिला 19 मईकेँ घरे घरमे जानकीक पूजा अचर्ना करबा लेल लोक सभकेँ प्रेड़ित करी।
photo ahi link par uplabdh achhi
http://mithlakgaamghar.blogspot.in/2012/12/maa-jaanki.html
मिथिलाक गामघर: MAA JAANKI
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सोमवार, 1 अप्रैल 2013
जानकी नवमी एहि बरख 19 मइके ँ अछि। एहिसँ पूर्व मा जानकीक कैलेण्डर छपा मिथिलाक आन आन क्षेत्रमे निशुल्क बाटबाक योजना अछि। अपने लोकनिसँ आग्रह जे एहि योजनामे मदति करी। जे क्यौ मदति करता ओ अपन आ अपन संस्थाक नाम आ परचार ओहि कैलेण्डरपर छापि सकै छथि। प्रति कैलैण्डर बनेबामे 3-4 टाकाक खर्च आओत। एहि लेल अपने सभ गोटेसँ विनम्र आग्रह जे माँ मैथिलीकेँ घर घर धरि पहुँचेबामे मदति करी। आखिर की विडम्बना अछि जे राम नवमी आ आन पूजा बड़ धुम धामक संग मनाओल जाइत अछि मुदा जानकी नवमी दिस मिथिलाक गाम घरमे बेसी लोक जानबो नञि करै छथि। जानकारी अनुसार पछिला बरख 50 ठाम माटिक मुरूत बना जानकी मा केर पुजा कएल गेल छल। आउ फेरो प्रयास करी जे बेसीसँ बेसी ठाम ई पुजा मनाअोल जाए। photo ahi link par uplabdh achhi http://mithlakgaamghar.blogspot.in/2012/12/maa-jaanki.html
जानकी नवमी एहि बरख 19 मइके ँ अछि। एहिसँ पूर्व मा जानकीक कैलेण्डर छपा मिथिलाक आन आन क्षेत्रमे निशुल्क बाटबाक योजना अछि। अपने लोकनिसँ आग्रह जे एहि योजनामे मदति करी। जे क्यौ मदति करता ओ अपन आ अपन संस्थाक नाम आ परचार ओहि कैलेण्डरपर छापि सकै छथि। प्रति कैलैण्डर बनेबामे 3-4 टाकाक खर्च आओत। एहि लेल अपने सभ गोटेसँ विनम्र आग्रह जे माँ मैथिलीकेँ घर घर धरि पहुँचेबामे मदति करी। आखिर की विडम्बना अछि जे राम नवमी आ आन पूजा बड़ धुम धामक संग मनाओल जाइत अछि मुदा जानकी नवमी दिस मिथिलाक गाम घरमे बेसी लोक जानबो नञि करै छथि। जानकारी अनुसार पछिला बरख 50 ठाम माटिक मुरूत बना जानकी मा केर पुजा कएल गेल छल। आउ फेरो प्रयास करी जे बेसीसँ बेसी ठाम ई पुजा मनाअोल जाए।
photo ahi link par uplabdh achhi http://mithlakgaamghar.blogspot.in/2012/12/maa-jaanki.html
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मंगलवार, 12 मार्च 2013
मिथिलाक गामघर: स्वागतक योग्य अछि यूपीएससी केर नव नियम
मिथिलाक गामघर: स्वागतक योग्य अछि यूपीएससी केर नव नियम: स्वागतक योग्य अछि यूपीएससी केर नव नियम यूपीएससी केर नियममे कएल गेल परिवर्तनक हम सर्मथन करै छी। कारण जँ हमरा लोकनि अपन-अपन मातृभाषाक उन...
रविवार, 10 मार्च 2013
मिथिलाक गामघर: 79म सगर राति दीप जरय भेल सम्पन्न
मिथिलाक गामघर: 79म सगर राति दीप जरय भेल सम्पन्न: 79म सगर राति दीप जरय भेल सम्पन्न दरभंगा: दरभंगा जिलाक घनश्यापुर गाममे रविकेँ 79 सगर राति दीप जरय कथा गोष्ठिक आयोजन भेल। कमलेश झाक संयो...
बुधवार, 6 मार्च 2013
मिथिलाक गामघर: NAPUNSAK GAZENDRA THAKUR KER KUKRITY DEKHAL JAAU ....
मिथिलाक गामघर: NAPUNSAK GAZENDRA THAKUR KER KUKRITY DEKHAL JAAU ....: Gajendra Thakur साहित्य अकादेमी द्वारा युवा पुरस्कारक भेल घोषणा। हिन्दीमे लिखैबला द्वारा मैथिलीमे मात्र पुरस्कार लेल लिखल जेबाक प्रवृत्ति, ...
मिथिलाक गामघर: DEKHU ASHISH ANCHINHAARAK PAAGALPAN . HINDI VIRODH...
मिथिलाक गामघर: DEKHU ASHISH ANCHINHAARAK PAAGALPAN . HINDI VIRODH...: Ashish Anchinhar साल 2012 के लिए मैथिलीमे युवा पुरस्कार पाने वाले अरूणाभ सौरभ को बधाइ... मगर जब जगदीश प्रसाद मंडल जी को टैगोर सम्मान मिला थ...
मंगलवार, 5 मार्च 2013
दहेज मुक्त मिथिलाक सफलतम २ वर्ष पूरा
दहेज मुक्त मिथिलाक सफलतम २ वर्ष पूरा
दहेज मुक्त मिथिला: तेसर वर्षमें प्रवेश(विशेष प्रतिवेदन)
दहेज मुक्त मिथिला आइ ३ मार्च २०१३ तेसर वर्षमें प्रवेश पौलक - विगत दू वर्षमें उपलब्धि सामान्य सऽ सेहो निचां रहल जेना हमर अनुभूति कहि रहल अछि। असफलता-सफलताक द्वंद्वमें फँसबाक लेल नहि, लेकिन आत्मनिरिक्छण लेल ई जरुरी जे दुनू विन्दुपर समीक्छा जरुर कैल जाय।
सफलता आ असफलताक सूची:सफलता १. सौराठ सभागाछी पुन: उत्थान हो ताहि लेल सार्थक सहकार्य। २०११ व २०१२ दुनू वर्ष।
असफलता १. बहुतो युवा द्वारा गछलाके बादो सभामें नहि आबि चोरा-नुका के विवाह करब घोर असफलता आ शायद आरोपके सिद्ध करयवाला जे कहयकाल मात्र दहेजके परित्याग लेल शपथ लेल गेल लेकिन विवाह घडी चोरा-नुका कार्य करब याने अवश्य किछु संदेहास्पद व्यवहार तरफ इशारा करैत अछि।
सफलता २. दहेज मुक्त मिथिला लेल पूर्ण प्रजातांत्रिक चुनाव अनलाइन सभा द्वारा करैत एक कार्यकारिणीक गठन।
असफलता २. मैथिलक आम स्वभाव जे आपसमें मेलके कमी, व्यक्तिवादी बनैत मुद्दाके दरकिनार करैत केवल आपसमें घमर्थनबाजी करब तेकर खुलेआम प्रदर्शन आ विभिन्न बहाने पलायनवादी मानसिकताक प्रदर्शन। एकजूटतामें कमी, अभियानक गतिमें शिथिलता।
सफलता ३. दहेज मुक्त मिथिला लेल वेबसाइटके निर्माण, फीचर व फेसिलिटी पर सुन्दर समझदारीक संग कार्य संचालन सँ एक कीर्तिमान स्थापित कैल गेल।
असफलता ३. उपरोक्त वेबसाइट के समय-समयपर स्थिति-परिस्थिति अनुरूप बदलैत आम जन लेल उपयोगी बनेबाक छल, लेकिन वेब एडमिनिस्ट्रेटर राजीव झा'क व्यक्तिगत व्यस्तता वा अन्य कारणे आवश्यक आश्वासनक बावजूद कोनो कार्य पूरा नहि होयब बहुत पैघ असफलताक द्योतक, एकर समाधान लेल समुचित सहकार्य के पूर्ववत् राखब जरुरी या नहि तऽ नव वेबसाइट निर्माण लेल कदम उठेबाक आवश्यकता।
सफलता ४. २०११ अगस्तमें विराटनगरमें संकल्प दिवस भव्यताक संग मनायल गेल - सैकडों जनसमूह दहेजक कूप्रथा विरुद्ध शपथ लेलाह। नेपालक विभिन्न एफ-एम पर अभियानक जोर-शोर सँ आवाज भेटब - हिन्दुस्तान, प्रभात खबर, जागरण लगायत नेपालक विभिन्न पत्र-पत्रिकामें अभियान प्रमुखता सँ जगह पेलक जेकर सार्थक संवाद सँ लाखों जनसमूह लाभान्वित भेल।
असफलता ४. २०११ में दिल्लीमें राष्ट्रीय अधिवेशन करबैत सगर मिथिलामें दहेज विरुद्ध शंखघोषके महा-योजना विफल। कारण अनेक - दिल्लीमें संगठनके कोनो मजबूत रूप नहि, जे संग वैह द्रोही... आ कतेको अन्य कारण। फलस्वरूप कार्यकारिणीमें आपसी कलह आ टूट-फूट, एक नव संस्थामें एहि तरहक व्यवहार सँ कमजोरी आयब स्वाभाविक।
सफलता ५. २०११ के दुर्गा पूजामें गाम-गाम भ्रमण आ अभियानक प्रचार।
असफलता ५. अभियानमें अपेक्छा सभ सदस्य सँ रहितो बहुतो गाम पधारल सदस्य द्वारा कोनो व्यक्तिगत प्रयास नहि कयला सँ हतोत्साहके प्रसार।
सफलता ६. २०११ दिसम्बरमें विराटनगरक अन्तर्राष्ट्रीय मंच सँ जनसमूह द्वारा दहेज मुक्त मिथिलाक अभियान प्रति समर्थन हेतु सहयोग के आह्वान, नेपालमें दमुमि निर्माण लेल करुणाजी द्वारा प्रतिबद्धता आ सफलतापूर्वक संस्थाक पंजियन कार्य पूरा।
असफलता ६. आन्तरिक राजनीति आ आरोप-प्रत्यारोप सँ पुन: आपसी विश्वासमें ह्रास, पंजियन उपरान्त सोचल कार्य में देरी।
सफलता ७. सौराठ सभामें जानकी नवमी मनयबाक कार्य पूरा।
असफलता ७. जाहि तरहक विचार गोष्ठी करेबाक नियार छल ताहिमें घोर कमी - पुन: आपसी विश्वासमें कमीके कारण तथा अनावश्यक शंका तथा गैर-जरुरी राजनीतिक हस्तक्छेप सँ अभियानकेँ हतोत्साहित कैल गेल। खर्चक बावजूद आवश्यक उपयोगितामें अकाल।
सफलता ८. सौराठ सभा २०१२ में दू दिन सफलतापूर्वक सहभागिता।
असफलता ८. सौराठ सभा २०१२ में राजनीति हस्तक्छेपके कारण शिथिलता।
सफलता ९. दुर्गा पूजा २०१२ में पुन: गाम-भ्रमण आ सौराठ धरोहर के पुनरुत्थान संग माँगरूपी दहेजक प्रतिकार लेल प्रत्येक गाममें एक समिति निर्माण लेल अनुरोध। आगामी सौराठ सभा २०१३ तक एकर प्रतिवेदन प्रकाशन करबाक नियार।
असफलता ९. हरेक कार्य करबाक लेल समूहगत प्रयासके सार्थकता बुझबा में अधिकांश सदस्य असमर्थ आ बस केवल आपसी कट्टी-फट्टी खेल में महत्त्वपूर्ण कार्य करबा तरफ किनको ध्यान नहि होयब।
सफलता १०. राष्ट्रीय स्तर केर पंजियन लेल समस्त कागजी कार्य पूरा - दिल्लीमें आवेदन जमा। पंजियनक प्रक्रिया निरंतरतामें।
सफलता ११. सौराठ सभा २०१२ सँ दू दूल्हाक दहेज मुक्त विवाह करबाक कारणे सम्मान कार्यक्रम विराटनगर के अन्तर्राष्ट्रीय मंच सँ नेपालक उप-प्रधान तथा गृहमंत्री विजय कुमार गच्छदार द्वारा प्रशस्ति पत्र तथा उपहार प्रदान करबाक कार्यक्रम दहेज मुक्त मिथिला (नेपाल) - अध्यक्छा श्रीमती करुणा झा आ सहकार्य मैथिली सेवा समिति - विराटनगर।
असफलता ११. मधुबनीमें औझके दिन तेसर वर्षगांठ मनयबाक लेल अन्तर्विद्यालय स्तरीय वाद-विवाद प्रतियोगिता सँ युवा-पीढीक मानसिकता ऊपर आवश्यक प्रेरणा-स्थापना पर परीक्छा आ संयोजकक अनावश्यक भय तदोपरान्त पलायनवादी मानसिकताक कारणे विफलता।
आगामी योजना:
१. अप्रील २०१३ में मधुबनीमें प्लस २ स्तर के परीक्छा देल छात्र-छात्रा द्वारा दहेज विषय पर वृहत् वाद-विवाद प्रतियोगिताक आयोजन।
२. कम से कम एको गाम में ५ गरीब छात्राक पढाई करेबाक लेल संस्था द्वारा गोद लेबाक प्रक्रिया।
३. नेपालमें प्रत्येक महीना विद्यालय-महाविद्यालय स्तरीय युवा-युवती द्वारा वैचारिक आदान-प्रदान तथा सी-एफएम राजविराज द्वारा रेडियो प्रसारण।
४. जानकी नवमी मनेबाक लेल दरभंगा जिलामें कार्यक्रम। सौराठ सभा तर्ज पर वैवाहिक योग्य युवा-युवतीक लेल सभा आयोजन पर समूह-बहस कार्यक्रम।
५. हरेक जिलामें किछु न किछु कार्यक्रम करबाक नियार। संयोजन लेल स्थानीय कार्यकर्ता व संरक्छक के खोज निरंतरतामें।
एवं बहुतो अन्य!
महत्त्वपूर्ण नोट:१. दहेज मुक्त मिथिला कोनो एनजीओ नहि छी - ई स्वस्फूर्त एवं स्वयं-सहयोगी युवा ताहू में अपन पैर पर ठाड्ह ओहेन युवा शक्ति जिनकामें किछु सार्थक कार्य करबाक लेल त्याग करबाक संग समर्पित रहबाक प्रतिबद्धता सेहो छन्हि। ताहि हेतु शुरुएमें पहाड ढाहय के सपना देखब अतिश्योक्तिपूर्ण अपेक्छा करब होयत। स्पष्ट करी जे आइ धरि लगभग लाख में खर्च कैल गेल अछि जे मात्र जनमानसमें ई चर्चा शुरु करा सकल अछि जे दहेज मुक्त मिथिला नामक अभियान जमीनपर उतरल अछि, आ जखन नामक चर्चा शुरु भेल तऽ अवश्य एकर शीघ्र सार्थक प्रभाव सेहो देखय में आयत। लेकिन दिल्ली एखनहु एहि लेल दूर अछि जे आन्दोलनमें जुडनिहार लोकके संख्या लगभग नगण्य अछि। २०१३ ई. एहि सपना के पूरा करत तेकर पूर्ण तैयारी अछि।
२. दहेज प्रथा आ सम्बन्धित अनेको बात लेल समाजमें बहुतो तरहक भ्रम-भ्रांति पसरल अछि, ताहि सभके समाधान लेल हमरा लोकनिक शोध कार्य निरन्तरतामें अछि। एहि सभ के अध्ययन लेल निम्न लिंक सभ पर जरुर विजीट करी।
(उदाहरणार्थ: दहेज ओ नहि जे लडकीवालाक माँग विरुद्ध माँग कैल गेल हो, बल्कि समस्त माँग जे लैंगिक विभेद उत्पन्न करैत हो आ आपसी विश्वास व स्वेच्छाचारिताक विरुद्ध हो। आदर्श विवाह केहेन हो। दहेज पर भारतीय संविधान कि कहैत अछि। समूहमें कोन लडका वा लडकी अपन विवाह दहेज मुक्त करय लेल चाहैत छथि। एहेन बहुत तरहक तथ्यांक व सैद्धान्तिक निरूपण करबाक निरन्तर प्रयास करबाक लेल हम सभ दृढ-प्रतिग्य छी।)
दहेज मुक्त मिथिला कार्यालय (भारत): ई -७५, सोम बाजार, नन्हे पार्क,नयी दिल्ली ११० ०५९,भारत।
फोन: ०९९१०६०७७२० (संतोष नारायण चौधरी ) एवं ०९३१२४६०१५० (मदन कुमार ठाकुर )।
कार्यालय (नेपाल):राजविराज - ७, सप्तरी, नेपाल।फोन: ००९७७-३१-५२२८३०.
रविवार, 3 मार्च 2013
मिथिलाक गामघर: pahil di safal rahal pahil maithili filim festival...
मिथिलाक गामघर: pahil di safal rahal pahil maithili filim festival...: आइ भोरे भोर दरभंगा पहुँचलौ। मैथिली फिल्म अकादमी दिससँ ओयोजित पहिल मैथिली फिल्म फेस्टिवलमे भाग लेबऽ हेतु। पहुँचैत देखलौ जे किछु मित्र ...
गुरुवार, 28 फ़रवरी 2013
गजल
तीतल हमर मोन हुनकर सिनेहसँ
भेलौं हम सदेह देखू विदेहसँ
के छै अपन, आन के, बूझलौं नै
लडिते रहल मोन मोनक उछेहसँ
नाचै छी सदिखन आनक इशारे
करतै आर की बडद बन्हिकऽ मेहसँ
छोडत संग एक दिन हमर काया
तखनो प्रेम बड्ड अछि अपन देहसँ
काजक बेर मोन सबकेँ पडै छी
"ओम"क भरल घर सभक एहि नेहसँ
मफऊलातु-फाइलातुन-फऊलुन (प्रत्येक पाँतिमे एक बेर)
बुधवार, 27 फ़रवरी 2013
गजल
अहाँ हमरासँ एना नै रूसल करू
कनी प्रेमक सनेसाकेँ बूझल करू
हमर जिनगीक बाटक छी संगी अहीं
करेजक बाट कखनो नै छोडल करू
बहन्ना फुरसतिक करिते रहलौं अहाँ
अहाँ कखनो तँ हमरो लग बैसल करू
बहुत मारूक अछि नैनक भाषा प्रिये
अपन नैनक कटारी नै भोंकल करू
करेजा हमर फुलवारी प्रेमक बनल
सिनेहक फूल ई सदिखन लोढल करू
अहीं जिनगी, अहीं साँसक डोरी हमर
करेजक आस नै "ओम"क तोडल करू
(मफाईलुन-मफाईलुन-मुस्तफइलुन)- प्रत्येक पाँतिमे एक बेर
बुधवार, 13 फ़रवरी 2013
मिथिलाक गामघर: सरस्वती स्तोत्रम् का पाठ
मिथिलाक गामघर: सरस्वती स्तोत्रम् का पाठ: सरस्वती स्तोत्रम् का पाठ :- विनियो ग ॐ अस्य श्री सरस्वतीस्तोत्रमंत्रस्य ब्रह्मा ऋषिः। गायत्री छन्दः। श्री सरस्वती देवता। धर्मा...
मिथिलाक गामघर: माँ सरस्वती द्वादश नामावली
मिथिलाक गामघर: माँ सरस्वती द्वादश नामावली: ज्ञानक देवी सरस्वतीकेँ प्रसन्न करबा लेल कतेको मंत्र, स्तुति आदिक रचना कएल गेल अछि। ओहिमेसँ एक गोट अछि माँ सरस्वतीक द्वादश नामावली स...
मिथिला महिमा
मिथिला महिमा
मैथिलवंशक अमरसुमन यश इतिहासो अछि गावि रहल ।
अपूर्ण पञ्चम बालक शंकर त्रिलोक महिमा गाबि चुकल ।।
सीता सब मैथिल कन्या छथि पिता जनकपद पाबि चुकल ।
जगदम्बा जनकक आँगनमें बेटी बनि छथि आबि चुकल ।।
त्रिभुवनपति जामाता जिनकर सदेह-विदेह पद पाबि चुकल ।
धनुषयज्ञसँ पुरुषपरीक्षा मैथिल गुण-गौरव पावि रहल ।।
अज्ञानक आकर जग निसृत ज्ञानसुधा छथि पाबि चुकल ।
जगदम्बा उच्चैठ बसलि छथि कालीदासक माय बनलि ।।
शिवशक्ति कोमलकान्ति पदावलि कविकोकिल छथि गाबि चुकल ।
भक्तकवश त्रिभुनपति उगना सेवक बनि छथि आबि चुकल ।।
याज्ञवल्क्य मण्डन वाचस्पतिक मातृत्व मिथिला पाबि चुकल ।
गौतम गङ्गेश भट्टकुमारिल अवतार धरापर पाबि चुकल ।।
गङ्ङा गण्डकि कोसी ओ लक्षमणा जगत विदित बुवि भाबि रहल ।
कमला त्रियुगा अमृता ओ घेमुडा जगबागमती यश गाबि रहल ।।
जय मिथिला मैथिल मैथिली महिमा बनिकऽ आबि चुकल ।
अष्टम अनुसूचिक भाषा बनि मानक गौरव पाबि चुकल ।।
कृष्णकुमार झा"अन्वेषक"
सम्पादक मिथिला दर्पण
सम्पर्क--०९५९४०८६८४८
मिथिला दर्शन
मिथिला दर्शन
आदिकालसँ विद्या-वैभव याज्ञवल्क्य जनकादि ॠषि वर्णन ।
भाव-भक्तिसँ ताकि-हेरिकऽ करारहल छी मिथिला दर्शन ।।
देह विहिन पितासँ उद्भव विदेहमाधव जिनकर नाम ।
मन्थनसँ मिथि जनक यज्ञसँ इक्ष्वाकु तत् पाओल उपनाम ।।
मिथिक बसाओल मिथिला जगत विदित भेल मैथिल नाम ।
जतय अयाची मण्डन मिश्रक महिमण्डित सारस्वत धाम ।।
गङ्गा आउर हिमालय मध्यक तपोभूमि छल मिथिला धाम ।
विदेहमाधव जतय बसाओल धरा-धाम पर सुन्दर गाम ।।
दक्षिण गङ्गा पश्चिम गण्डकि पूव कौसिकी तीभुक्ति महान ।
तुङ्ग हिमालय उतर विराजत सीमा गाओल वेद-पुराण ।।
जगदम्बा तनया शिव सेवक साधकगण सेवित श्रीधाम ।
वैद्यनाथ अवतरल तनय भऽ पिता अयाची शंकर नाम ।।
भाषा मधुर मधुपसँ भाषित कवि-कोकिलसँ कूजित गान ।
वीणा-वादिनि नादित नादक माधव चुम्वित मुरलीक तान ।।
शुक-शारिकाक शास्त्रक चर्चा दर्शन वर्णन भाव समर्पण ।
जय मिथिला जय मैथिली जय मैथिल जय मिथिला दर्शन ।।
कृष्णकुमार झा"अन्वेषक"
सम्पादक मिथिला दर्पण
सम्पर्क—०९५९४०८६८४८
सोमवार, 11 फ़रवरी 2013
रचना आमन्त्रण
पाठक आ रचनाकार लोकनिसँ निवेदन जे समाजिक, आर्थिक, राजनीतिक,समसमायकि, कला, संस्कृतिसँ जूरल अपन मौलिक वा अप्रकाशित आलेख,प्रतिक्रिया आ नीक बेजए अपन सुझाब मात्र मैथिलिमे मिथिलांचल टुडेकेँ पठाबथि । नव अंक हास्य विशेषांक (होली उपलक्ष्यमे) जल्दी आबि रहल अछि |
अपन रचना एहि पतापर पठाबि
सम्पादकीय कार्यालय:- B2/333 तारा नगर, सेक्टर-15, ओल्ड पालम नगर,द्वारका, नई दिल्ली-78 फोन न० 01132670787, 65858937, फेक्स-011-25335034
ई-मेलस' एहि ठाम पठाबि editor@mithilanchaltoday.in
शुक्रवार, 8 फ़रवरी 2013
मनुक्ख बनब कोना?
मनुक्ख बनब कोना?
छीः छीः धूर छीः आ छीः
मनुक्ख भ’ मनुक्ख सँ घृणा करैत छी
ओही परमेश्वर के बनाउल
माटिक मूरत हमहूँ छी अहूँ छी।
केकरो देह मे भिरला सँ
कियो छुबा ने जाइत अछि
आबो संकीर्ण सोच बदलू
ई गप अहाँ बुझहब कोना?
अहिं कहू के ब्राह्मण के सोल्हकन?
के मैथिल के सभ अमैथिल
सभ त’ मिथिलाक मैथिल छी
आबो सोच बदलू मनुक्ख बनब कोना?
अपना स्वार्थ दुआरे अहाँ
जाति-पाति के फेरी लगबैत छी
मुदा ई गप कहिया बुझहब
सभ त’ माँ मिथिले के संतान छी।
पाग दोपटा मोर-मुकुट
सभटा त’ एक्के रंग रूप छी
मिथिलाक लोक मैथिल संस्कार
एसकर केकरो बपौती नहि छी।
एकटा गप अहाँ करु धियान
सभ गोटे मिथिलाक संतान
जाति-पातिक रोग दूर भगाउ
सभ मिली कए लियअ गारा मिलान।
अपने मे झगरा-झांटी बखरा-बांटी
एहि सँ किछु भेटल नहि ने?
सोचब के फर्क अछि नहि कोनो जादू टोना
अहिं कहू आब मनुक्ख बनब कोना?
बेमतलब के गप पर यौ मैथिल
अहाँ एक दोसरा स’ झगरा करैत छी
माए जानकी दुखित भए कानि रहल छथि
ई गप किएक नहि अहाँ बुझहैत छी?
सामाजिक-आर्थिक विकास लेल काज करु
मिथिलाक माटि-पानि उन्नति करत कोना
केकरो स’ कोनो भेदभाव नहि करु
सप्पत खाउ अहाँ मनुक्ख बनब कोना?
सोमवार, 4 फ़रवरी 2013
मिथिलाक गामघर: निराश केलक पहिल दरभंगा फिल्म फेस्टिवल
मिथिलाक गामघर: निराश केलक पहिल दरभंगा फिल्म फेस्टिवल: निराश केलक पहिल दरभंगा फिल्म फेस्टिवल मिथिलाक सांस्कृतिक राजधानी दरभंगामे आयोजित पहिल दरभंगा फिल्म फेस्टिवलक आयोजन आइ समपन्न भेल। एहिम...
बुधवार, 30 जनवरी 2013
मिथिलाक गामघर: AAB NAHI SUNAAI DAIT ACHI SAAYRAN
मिथिलाक गामघर: AAB NAHI SUNAAI DAIT ACHI SAAYRAN: AAB NAHI SUNAAI DAIT ACHI SAAYRAN Darbhanga me raastriya pita MAHATMA GANDHI ker sahadat diwas arthaat 30 january ka aab saayran nahi...
शनिवार, 26 जनवरी 2013
तामक तमघैल (लेखक जगदीश प्रसाद मण्डल) क मंचन
महा विद्यालय सांस्कृतिक कार्यक्रम-2013
एकांकी- तामक तमघैल-
नाटककार- जगदीश प्रसाद मण्डल
िनर्देशक- हेम नारायण साहु।
सह िनर्देशक- कपिलेश्वर साहु।
मंच उद्घोषक- उमेश मण्डल।
नृत्य िनर्देशन- रामविलास साहु।
तबला वादक- श्री प्रमोद कुमारी साह।
नाल वादक- अशोक जी एवं पिन्टूजी।
ऑगेन वादक- जीबछ कुमार छोटू।
हारमोनियम वादक- शेखर कुमार।
ध्वनि विस्तारक यंत्र- पवन कुमार मण्डल।
मंच सज्जा- मदन प्रसाद साहु ‘तरूणा टेन्ट हाउस।’
विडियोग्राफी- अरूण कुमार साहु।
कार्यक्रम अध्यक्ष- प्रो. जय प्रकाश साहु।
कार्यक्रम उपाध्यक्ष- मनोज कुमार साहु।
अवसर- 64म गंणतंत्र दिवस।
स्थान- अशर्फी दास साहु-समाज इण्टर महिला महाविद्यालय- िनर्मली (सुपौल)
दिनांक- 26 जनवरी 2013
कार्यक्रम-
गोसाओनि गीत- जय-जय भैरविसँ
प्रस्तुति- सुश्री अपर्णा कुमारी
भाव नृत्य-
प्रस्तुति- सुश्री अपर्णा कुमारी आ िनधि कुमारी।
देश भक्ति गीत-
प्रस्तुति- सुश्री सरीता कुमारी।
भाव संगीत-
सुश्री अपर्णा कुमारी आ निधि कुमारी।
नारी शिक्षापर आधारित संगीत-
प्रस्तुति- सुश्री कंचन कुमारी, लाली कुमारी आ निधि कुमारी।
देश भक्ति गीत-
प्रस्तुति- सुश्री लाली कुमारी आ लक्ष्मी कुमारी।
नारी शिक्षापर आधारित- बकरी नै चरेबो माए गइ...
प्रस्तुति- सुश्री लक्ष्मी कुमारी, कंचन कुमारी।
एकांकी ‘तामक तमघैल’
पात्र-परिचय केर प्रस्तुति-
स्त्री पात्र-
रागिनी- भूमिकामे सुश्री अपर्णा कुमारी।
बलाटबाली- भूमिकामे- सुश्री निधि कुमारी।
पीपरावाली- भूमिकामे- सुश्री निधि कुमारी।
अनुराधा- भूमिकामे- सुश्री मोनिका कुमारी।
पुरुष पात्र-
रविन्द्र- भूमिकामे- सुश्री चन्दन कुमारी।
चन्द्रदेव- भूमिकामे- खुशबू कुमारी।
सुन्नरलाल- भूमिकामे- प्रियंका कुमारी।
नशा मुक्तिपर आधारित गीत- सुश्री सोनी कुमारी।
नाटकक पहिल दृश्यक प्रस्तुति-
साम्प्रदायिक एकतापर आधारित समूह गीत-
प्रस्तुति- सुश्री साधना कुमारी, आशा कुमारी, कंचन कुमारी, लाली कुमारी, संजू कुमारी, लक्ष्मी कुमारी, सुमन कुमारी आ नीतू कुमारी द्वारा....।
नारी शिक्षापर आधारित गीत
प्रस्तुति- सुश्री रूबी कुमारी।
लोक गाथा- लोक संगीत जट-जटिन
प्रस्तुति- सुश्री लक्ष्मी कुमारी, साधना कुमारी, नीतू कुमारी, लाली कुमारी, कंचन कुमारी, आशा कुमारी आ संजू कुमारी द्वारा...।
तामक तमघैल केर दोसर दृश्य प्रस्तुति-
नारी सशक्तिकरणपर आधारित गीत-
प्रस्तुति- सुश्री कंचन कुमारी आ लाल कुमारी द्वारा....।
भाव संगीत-
प्रस्तुति- सुश्री सरीता कुमारी।
समूह गीत- देश भक्ति-
प्रस्तुति- सुश्री लक्ष्मी कुमारी, लाली कुमारी, नीतू कुमारी, साधना कुमारी आ आशा कुमारी द्वारा....।
तामक तमघैल केर तेसर दृश्य-
नारी शिक्षापर आधारित समूह गीत-
प्रस्तुति- सुश्री साधना कुमारी, आशा कुमारी, कंचन कुमारी आ कविता कुमारी द्वारा...।
देश भक्ति गीत-
प्रस्तुति- सुश्री लक्ष्मी कुमारी।
तामक तमघैल केर अंतिम दृश्यक प्रस्तुति-
मिथिलाक प्रसिद्ध झरनी गीत-
प्रस्तुति- सुश्री लक्ष्मी कुमारी, साधना कुमारी, नीतू कुमारी, लाली कुमारी, कंचन कुमारी, संजू कुमारी आ आशा कुमारी द्वारा...।
भाव संगीत-
प्रस्तुति-
सुश्री अपर्णा कुमारी, चंदन कुमारी, खुशबू कुमारी, िनशा कुमारी, निधि कुमारी आ मोनिका कुमारी द्वारा...।
देश भक्ति गीत-
प्रस्तुति- सुश्री अपर्णा कुमारी आ साधना कुमारी द्वारा...।
अंतमे, पारितोषिक वितरन सत्र
मंचासिन महानुभाव-
श्री जगदीश प्रसाद मण्डल, राजदेव मण्डल, रामविलास साहु, प्रो. जय प्रकाश साहु, श्री मनोज कुमार साहु, श्री हेम नारायण साहु, श्री कपिलेश्वर साहु आ श्री भागवत साहु।
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चाईबासा कोषागार सँ 37.63 करोड़ टाकाक अवैध निकासी सँ संबंधित मामला ल'के चारा घोटाला कांड संख्या 68ए/96 केर तहत प्राथमिकी दर्ज अछि। एहि मामला मे 55 सँ बेसी आरोपी ट्रायल फेस क' रहल अछि। चाइबासा कोषागार सँ अवैध निकासी मामला मे लालू प्रसाद केर पेशी वीडियो कांफ्रेसिंग द्वारा करबाओल गेल। एहि मामला मे लालू प्रसादक खिलाफ 24 जनवरी केँ फैसला सुनाओल जायत।
अपने क' बता दी कि चारा घोटाकाल एक आन मामला मे पूर्व मुख्यमंत्री लालू प्रसाद यादव रांची स्थित सीबीआई केर विशेष अदालत मे पेश भेल छला। आरजेडी सुप्रीमो केर पेशी डोरंडा, चाईबासा आओर दुमका कोषागार सँ अवैध निकासीक मामला मे भेल छल। आब आरसी 68 ए-96 मामला मे 24 जनवरी केँ फैसला आयत।

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साभार फेसबुकः
प्रो. दमन कुमार झा, मधुबनी सँ लिखैत छथि, आर फोटो सहित हुनकर ई अपडेट छन्हि।
विदित अछि जे मैथिली साहित्यिक एवं सांस्कृतिक समिति, मधुबनी अपन आठम स्थापना दिवस समारोह खूब धूमधामसं आगामी 8 फरवरी 2016 केँ मनाब’ जा रहल अछि। एहि कार्यक्रममे बहुत रास नव-नव विधा सभ जोड़ल गेल अछि। ओकरे अंतर्गत स्थानीय छात्र-छात्रा केँ प्रोत्साहित करबाक लेल, ओकरामे मैथिली संस्कृतिक अलख जगेबाक लेल मैथिली गीत आ मैथिली समूह नृत्यक एक प्रतियोगिता वैदेही कला परिषद् द्वारा आयोजित कयल गेल छल, जाहिमे प्रथम, द्वितीय एवं तृतीय स्थानक हेतु प्रतिभागीक चयन कयल गेल।
एही चयनित प्रतिभागी द्वारा स्थापना दिवस दिन सेहो विभिन्न प्रस्तुति देल जायत आ ओतहि हिनका लोकनि केँ पुरस्कृतो कयल जायत।
निर्णायक मण्डलमे छलाह – सर्वश्री भोलानंद झा, सुमन कुमार आर हम। संगहि संस्था द्वारा प्रत्येक मासक अंतिम तिथिक’ मासिक गोष्ठी निर्धारित रहैत अछि।ओहो आइये छल। जकर अध्यक्षता हमरे द्वारा करबाओल गेल आ समीक्षक छलाह अजित आजाद ।
प्रीतम निषादक संचालनमे करीब एक दर्जन कविद्वारा नव- पुरान कविता पढ़ल गेल। किछु कविता छल, किछु अधखिचचु आ किछु खिच्चा छल। सभपर समेकित रूपसं अजित आजाद समीक्षा कयलनि। कवि छलाह — सर्वश्री दिलीप कुमार झा, प्रजापति ठाकुर, आनन्द कुमार झा, प्रीतम निषाद, मिथिलांचली, विश्वबंधु, रेवती रमन झा, दीप नारायण विद्यार्थी, अजित आजाद, दमन कुमार झा, आदि।
डॉ कुलधारी सिंह जयपुर साहित्य उत्सवक संस्मरण बहुत रोचक आ प्रभावकारी ढंग़ सं सुनाओलनि। अंतमे अध्यक्षीय उद्बोधन आ डॉ हेमचन्द्र झा जीक धन्यवाद ज्ञापनसं सभा समाप्त भेल।


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एन्जेलिना जोली
एन्जेलिना जोली (/dʒoʊˈliː/ joh-lee; née Voight; जन्म ४ जुन १९७५)[१] एक अमेरिकी नायिका तथा निर्देशक छी।
बाल्यकाल[सम्पादन करी]
चलचित्र शुरुवात[सम्पादन करी]
अभिनेत्रीके रूपमें[सम्पादन करी]
निर्देशकके रूपमें[सम्पादन करी]
व्यक्तिगत जीवन[सम्पादन करी]
प्रसिद्धि[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "Angelina Jolie Biography: Director, Film Actress (1975–)", Biography.com (FYI / A&E Networks), अगस्त २५, २०१५-कऽ मूल रूप सङ्ग्रहित, अन्तिम पहुँच नवम्बर ११, २०१५।
|deadurl=प्यारामिटर ग्रहण नै केलक (सहायता)
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]
एन्जेलिना जोलीक सम्बन्धमे विकिपिडियाक भातृ योजनासभमे ताकी:


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नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
साइकिल हब बनत बिहार
बिहार साइकिल हब बनय के दिशा मे बढि रहल अछि. राज्य मे बढ़ैत मांग के देखैत कइटा साइकिल कंपनी के नजर बिहार पर अछि. साइकिल कंपनी बिहार मे अपन कारखाना लगाबय चाहैत अछि. एहि के लेल कंपनी जोर-शोर सं लागल अछि.
असल मे बिहार के स्कूल मे साइकिल योजना शुरू भेलाह के बाद राज्य मे एकर मांग काफी बढ़ि गेल अछि. पिछला चारि साल मे करीब पचीस लाख साइकिल सिर्फ स्कूली विद्यार्थी के लेल खरीदल गेल अछि.
सरकार के एहि अभियान के कारण स्कूल मे दाखिला बढ़य...उपस्थिति बढ़य सं उम्मीद तं ई अछि जे एहि साल करीब12 लाख साइकिल खरीदल जाएत. आब विद्यार्थी के साइकिल के लेल ढ़ाई हजार रुपया देल जाएत अछि.
जतय एतेक संख्या मे साइकिल के खरीद-बिक्री होए...साइकिल के एतेक बड़का मार्केट होए ओतय तं कंपनी के नजर रहबे करत. एहि ट्रेंड के फायदा उठाबय लेल कंपनी जल्द सं जल्द अपन कारखाना बिहार मे खोलि लेबय चाहैत अछि.
टीआई साइकिल्स हाजीपुर मे साइकिल कारखाना लगा रहल अछि. ओ करीब 50 करोड़ रुपया के निवेश करि रहल अछि. एहि हफ्ता हीरो साइकिल के पंकज मुंजाल जी सेहो पटना मे छलाह. ओ कारखाना लगाबय लेल बातचीत मे लागल छथिन्ह.
हीरो ग्रुप बिहार मे साइकिल कारखाना लगाबय चाहैत अछि. हीरो के सेहो हाजीपुर...मुजफ्फरपुर के बीच जगह मिल सकैत अछि. हीरो चूंकि दुनिया के सभसं पैघ साइकिल बनाबय वाला कंपनी मे सं अछि ताहि लेल निवेश सेहो बेसि करत.
हीरो एहिठाम मोटर साइकिल के पार्ट-पुर्जा सेहो बना सकैत अछि. मुंजाल जी एहि के लेल सरकार के आला अधिकारी सभ सं मिललाह. उम्मीद अछि जल्दीए काज शुरू होएत. कहल त इहो जा रहल अछि जे कंपनी पहिनहि काफी किछ तैयारी करि लेने अछि.
खबर तं इहो अछि जे एकटा चाइनीज साइकिल कंपनी अपन असेंबली प्लांट दरभंगा के सिमरी मे लगाबय जा रहल अछि. ओना अखन एहि कंपनी के आईएसओ मार्क नहि मिलल अछि आओर सरकारी खरीद के लेल ई अनिवार्य शर्त अछि.
कंपनी एकर जोगाड़ मे लागल अछि जे जल्दीए ई काज भ जाए. चाइनीज कंपनी के संग ई प्लस प्वाइंट अछि जे एकर साइकिल अंतर्राष्ट्रीय स्तर के होएतहुं कम दाम के अछि. कंपनी के माननाय अछि जे सस्ता होए के फायदा ओकर साइकिल के मिलत.
जे होए बिहार मे साइकिल के बाजार गरमाएल जा रहल अछि. नव-नव कारखाना खुलय...दोकान खुलय सं लोक के रोजगार मिलत... बाजार बनत...राज्य मे पाई आएत. ई राज्य के लेल नीक खबर अछि.
हमर ईमेल:-info@hellomithilaa.com
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पटना, मैथिली जिन्दाबाद!!
कोविड-१९ महामारीक निस्तुकी दबाइ नहि बनि सकल अछि। एकमात्र परहेज आ सावधानी एहि रोग सँ लोक केँ स्वास्थ्यलाभ मे सहायक होयबाक बात सर्वविदिते अछि। एहेन स्थिति मे एम्स, पटना द्वारा महामारी विरूद्ध स्वास्थ्यकर्मी आ चिकित्सक लोकनि केँ विशेष प्रशिक्षण देबाक कार्यक्रम, बिहारक सम्पूर्ण ३८ जिला मे कार्यरत प्रत्येक स्वास्थ्यकर्मी केँ प्रशिक्षित करबाक लक्ष्य आ महामारीक तेसर लहरि के आलोक मे लोकजागरण करैत परहेज आ विशेष देखभाल प्रति साकांक्ष करबाक प्रयासक सराहना सब कियो कय रहल अछि।
कोरोना रोगी केर गंभीर देखभाल वास्ते प्रशिक्षक लोकनि द्वारा ७ दिवसीय राज्य स्तरीय प्रशिक्षण देल गेल अछि। प्रशिक्षणक पहिल बैच १६ जून २०२१ केँ स्वास्थ्य और परिवार कल्याण राज्य मंत्री, भारत सरकार केर गरिमामयी उपस्थिति मे शुरू कयल गेल छल। अश्विनी कुमार चौबे संग स्वास्थ्य मंत्री, बिहार सरकार, मंगल पाण्डेय सेहो सहभागी छलाह। राज्य मंत्री चौबे द्वारा कोविड-१९ सँ सुरक्षार्थ के उपाय आ भविष्यक जोखिम सँ बचबाक लेल राज्य सरकारक तैयारी पर भरोसा जतेलनि। संगहि एहि प्रशिक्षणक आयोजन लेल क्रिटिकल केयर वर्किंग ग्रुप (CCWG) एम्स पटना द्वारा Jhpiego – जॉन्स हॉपकिन्स यूनिवर्सिटी सँ संबद्ध, USAID द्वारा वित्त पोषित रीचिंग इम्पैक्ट सैचुरेशन एंड एपिडेमिक कंट्रोल (RISE) केर प्रयास प्रति आभार केर शब्द सेहो रखलथि।
विदित हो जे राइज द्वारा देशक २० राज्य मे स्वास्थ्यकर्मी लोकनि केँ कोरोना महामारी सँ निपटबाक विशेष प्रशिक्षण देबाक कार्य कयल जा रहल अछि। एक लचीला आ जिम्मेदार स्वास्थ्य प्रणालीक निर्माण लेल राज्य सरकार संग सहकार्य करैत राइज द्वारा स्वास्थ्य कर्मचारी लोकनि केँ स्वास्थ्य सेवा प्रदान करबाक लचीला तकनीक संग गम्भीर सेवादान मे वृद्धि केर प्रबंधन क्षमता मे सुधार कय केँ कोविड-१९ सँ संक्रमित रोगीक देखभाल लेल सहायता प्रदान करैत अछि। तहिना भविष्यक जोखिम सँ निपटय लेल सेहो तैयार करैत अछि। CCWG टीम एम्स पटना और यूएसएड राइज JHPIEGO केर एहि सहयोग प्रति मंत्री विशेष धन्यवाद देलनि। ओ यूएसएड केँ एहि तरहक आरो कार्यक्रम संचालन बिहार मे अनबाक लेल आग्रह कयलनि तथा एहि लेल बिहार सरकार और भारत सरकार दुनूक वांछित सहयोग करबाक वचनबद्धता सेहो व्यक्त कयलनि।
एहि कार्यक्रमक विशिष्ट अतिथि बिहार राज्यक स्वास्थ्य मंत्री मंगल पांडे उपरोक्त सत्रक उद्घाटन करैत कहलथि जे सत्रक उद्घाटनक मुख्य उद्देश्य बिहार केर नरसिंग एवं मेडिकल सर्विसेज केँ नव ऊंचाई पर पहुँचेनाय, संगहि आईसीयू केर स्थापना कयनाय, एम्स टीम केर संग बिहार केर सब प्रतिभागी लोकनि केँ ओ धन्यवाद ज्ञापन कयलथि। ओ उम्मीद जतेलथि जे एहि प्रशिक्षणक बाद प्रशिक्षित स्वास्थ्यकर्मी लोकनि सम्बन्धित जिला मे जाकय आईसीयू मे रहल व अन्य सेवा-सुविधा प्राप्त कय रहल कोरोना मरीज सभक संग प्रशिक्षण सँ प्राप्त तालिम केेर सदुपयोग करैत उचित व्यवहार करता आ सीखल तकनीकक सेवा सँ मरीज केँ बेहतर सँ बेहतर चिकित्सा सुविधा भेटि सकत।
कोविड-१९ केर दोसर लहरि मे कोरोना मरीजक संख्या मे अप्रत्याशित वृद्धि देखैत आर तेसर लहरि केर संभावना देखैत विभिन्न स्वास्थ्य सुविधा संग अतिरिक्त स्वास्थ्यकर्मी व नर्सिंग स्टाफ केर आर बेसी कुशलता एवं प्रभावी ढंग सँ प्रबंधन करबाक आवश्यकता छैक। महामारी पर प्राप्त नियंत्रण केँ बरकरार रखबाक लेल एक साझा दृष्टिक संग एम्स पटना, राइज़ इंडिया केर सहयोग सँ स्वास्थ्य सेवा प्रदाता लोकनिक क्षमता केर निर्माण मे बिहार राज्य सरकार संग सहकार्य कय रहल अछि। एम्स पटना बिहार द्वारा सम्पूर्ण ३८ जिला मे २२० सँ अधिक प्रतिभागी धरि पहुंचबाक लेल छः गोट बैच मे प्रशिक्षण देल जा रहल अछि। यैह सब फेर अपना सँ संबंधित जिला लेल मास्टर ट्रेनर बनिकय अन्य स्वास्थ्यकर्मी सब केँ प्रशिक्षित करता से लक्ष्य लेल गेल अछि।
उपरोक्त कार्यक्रम मे आरोन बिशप, डिप्टी मिशन डायरेक्टर (एक्टिंग), यूएसएएड इंडिया टीमक सदस्य लोकनि सेहो भाग लेलनि। डॉ (प्रो.) पीके सिंह, निदेशक, एम्स पटना स्वागत भाषण देलनि, डॉ ए कुमार और डॉ बुलबुल सूद, कंट्री डायरेक्टर, झपीगो इंडिया द्वारा राइज कार्यक्रम केर तहत कयल जा रहल प्रयास पर प्रकाश देलनि। राज्य केर क्षमता निर्माण प्रयास केर सराहना करैत एकरा आगाँ बढेबाक प्रतिबद्धता व्यक्त कयलनि। हुनकर कहब छलन्हि जे कोविड १९ महामारीक मामिला मे कुशल प्रबंधन लेल एकटा लंबा रास्ता तय करबाक अछि।
उद्घाटन और परिचयात्मक सत्र केर बाद एम्स पटनाक सीसीडब्ल्यूजी टीम केर डॉ नीरज कुमार, समन्वयक-सीसीडब्ल्यूजी, एम्स पटना सहित सब प्रतिभागी व डॉ ए कुमार यूएसएड राइज केर लेल व्याख्यान सत्रक सुविधा प्रदान कयलथि। आगामी छह दिन मे सीसीडब्ल्यूजी एम्स पटना टीम द्वारा एहि तरहक व्याख्यान सत्र संचालन कयल गेल, जे कक्षा-आधारित, व्यावहारिक और आईसीयू-इनडोर प्रशिक्षण केर सम्मिश्रण छले आर कोविड-१९ क्रिटिकल केयर सँ संबंधित छल।
स्वास्थ्य विभाग केर अपर सचिव डॉ कौशल किशोर केर अनुरोध पर पटना एम्स, USAID RISE, Jhpiego केर सहयोग सँ सात दिवसीय प्रशिक्षण केर पहिल बैच संपन्न भेल जाहि मे बिहार केर कुल ६ जिला सँ ३६ प्रतिभागी भाग लेलथि। एहि मे १२ नर्सिंग ऑफिसर और ५ डॉक्टर केँ प्रशिक्षक केर रूप मे सहभागिता भेल। ई प्रशिक्षित स्वास्थ्यकर्मी लोकनि पुनः एहि अभियान केँ अपन जिला मे जाय कय आईसीयू व्यवस्था सुचारू ढंग सँ चलेता। तेसर वेभ केर तैयारी हेतु चिकित्सक और नर्सिंग ऑफिसर केँ प्रशिक्षण सेहो ई लोकनि देता। चयनित स्रोत व्यक्तिक रूप मे सिंह अनूपमा जिला अस्पताल अरवल, नूतन जिला अस्पताल किशनगंज, रीमा कुमारी जिला अस्पताल बेगूसराय, पूजा कुमारी जिला अस्पताल बेगूसराय, अनीता जिला अस्पताल जमुई, बबीता जिला अस्पताल जमुई, पवन कुमार जिला अस्पताल अरवल, नीरू सिंह जिला अस्पताल अरवल, रंजू जिला अस्पताल किशनगंज, रंजू जिला अस्पताल मधुबनी, संजू कुमारी जिला अस्पताल अरवल – ई सब अपन जिला मे नर्सिंग ऑफिसर केर पद पर कार्यरत छथि। तहिना डॉ जयंत आशीष जिला अस्पताल सहरसा, डॉ अरविंद कुमार जिला अस्पताल जमुई, डॉ ओम प्रकाश कुमार जिला अस्पताल सहरसा, डॉ राजीव कुमार सिंह जिला अस्पताल मधुबनी जे चिकित्सक केर रूप मे अपन-अपन जिला मे कार्यरत छथि। हिनका सब केँ ट्रेनिंग केर श्रृंखला केँ आगू बढेबाक जिम्मेदारी सेहो देल गेलनि अछि।
प्रशिक्षण मे जतेक प्रतिभागी आयल रहथि हुनका सभक उत्कृष्ट प्रदर्शन देखैत उचित प्रमाणपत्र सेहो प्रदान कयल गेलनि। ई सर्टिफिकेट निदेशक पटना एम्स डॉ पी के सिंह द्वारा देल गेलनि अछि।


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विवाहक तौर-तरीका सेहो विभिन्न सभ्यताक विशिष्टता होइत छैक। हम-अहाँ मिथिला सभ्यताक लोक मे विवाहक परम्परा अति-विशिष्ट अछि। लेकिन अपने मोने मियाँ मुंह मिट्ठू भेला सँ त काज नहि चलत, एहि लेल हम सब अपन मिथिलाक वैवाहिक विध-विधान, परम्परा, तौर-तरीका, शैली, विशेषता आदि केँ कोनो आन संस्कृति सब मे विद्यमान परम्परा व शैली सँ तुलना करब तखनहि टा ई ज्ञात होयत जे अपन चीज-वस्तु (तौर-तरीका) कतेक मूल्यवान अछि।
विवाह सँ जुड़ल विभिन्न बात पर काफी समय सँ चिन्तन-मनन करैत आबि रहल छी आ सृष्टिक सिद्धान्त केँ सुसंस्कृत-सुसभ्य तरीका सँ निर्वाह करबाक आरम्भविन्दुक रूप मे विवाह केँ मानैत छी। स्त्री आ पुरुष केर स्थिति प्रकृति मे लगभग सब जीव मे अछि, कोनो-कोनो जीव केँ प्रकृति ऊपरे सँ ‘उभयलिंगी’ सेहो बनाकय पठौने अछि नहि त बाकी सब मे मर्यादित स्वरूपक संग एक नर आ एक मादा होइत अछि, यैह नर आ मादा केँ एकाकार भेला सँ सृष्टि मे नव सन्तानक पदार्पण भेल करैछ। चूँकि मानव सभ्यताक विकास मे विवाह परम्परा एहि एकाकार होयबाक विधिसम्मत उपाय थिक, एकर अतिरिक्त केर कोनो एकाकार केँ समाज मान्यता नहि दैछ आ उल्टा हेय दृष्टि सँ ओकरा ‘व्यभिचार, कदाचार, अनाचार, भ्रष्टाचार, कुविचार’ आदिक नकारात्मक विशेषण सँ परिभाषित करैत अछि।
लेख निरन्तरता मे – कियो जँ एडवान्स मे कमेन्ट करी त कृपया विश्व भरि मे विद्यमान कोनो देश वा सभ्यताक विवाह पद्धति केँ मिथिला सँ तुलना करैत किछु विन्दु जरूर कमेन्ट करी।
हालहि चीनक सामाजिक संरचना पढैत-पढैत हमरा दिमाग मे आयल जे एक बेर एतुका वैवाहिक प्रक्रिया सेहो देखी जे ओतय केना-केना सृष्टिक एहि प्रबल सिद्धान्त केँ मानव जाति जीबि रहल अछि। स्वाभाविक छैक जे विवाह त सदिखन नारी आ पुरुष बीच होइत छैक, तखन अपना सब ओतय जे ‘कन्यादान’ केर महत्व एतेक बेसी मानल गेलैक अछि से अन्यत्र विरले देखाइत अछि। शायद यैह मुख्य कारण छैक जे अपना ओतय बेटावला पास कन्यादानक प्रस्ताव लय जखन बेटीवला जाइत अछि त ओतय भिन्न-भिन्न तरहक मांग कयल जाइत अछि जेकरा हमरा लोकनि मांगरूपी दहेज कहैत छी। चीन मे उल्टा छैक। बेटावला विवाहक प्रस्ताव तैयार कय इच्छित बेटीवला ओतय जाइत अछि। दोसर चरण मे वरपक्ष द्वारा कन्याक नाम तथा जन्मतिथिक मांग कयल जाइत अछि। ई नाम आ जन्मतिथिक मांग करबाक अर्थ भेल जे एहि कन्या लेल योग्य वर हमर परिवार मे अछि आर दुनूक जोड़ीक भविष्य चाइनीज ज्योतिषी पद्धति पर से चेक कयल जायत। जेना भारतीय वैवाहिक पद्धति मे जन्मकुन्डली मिलेबाक परम्परा किछु तहिना। एहि तरहें दुनू पक्ष विवाह वार्ता आरम्भ करैत आगू बढैत अछि।
प्रथम आ दोसर शिष्टाचार (etiquette) – वैवाहिक प्रस्ताव (नाकाई) मे जेना अपना सब ओतय जाति, गोत्र, कतेको पीढी धरि रक्त सम्बन्ध (किछु उच्च जाति मे मात्र) आ तेकर बाद वर-कन्याक योग्यता, कुलीनता, सम्पन्नता, ऐश्वर्य (सुन्दरता); दोसर नाम-जन्मतिथि मंगनाय (वेनमिंग) जेना अपना ओतय कुन्डली मिलेबाक परम्परा आदि अछि तहिना चीन मे सेहो किछु उच्च जाति मे जातीय सीमा निरीक्षण प्राचीनकाल सँ अछि, बाकी सामान्यजन मे एहेन कोनो जातीय सीमा नहि अछि। कुल छह शिष्टाचार मे तेसर चरण होइछ ‘भविष्यवाणीक परिणाम और सगाई उपहार (नाजी) पठेनाय, चारिम दुल्हिनक घर विवाहक उपहार पठेनाय (नाझेंग), विवाहक तारीख (क़िंगकी) लेल अनुरोध करनाय, और दुल्हिन केँ व्यक्तिगत रूप सँ बिदागरी करेनाय अर्थात् दूल्हाक घर अननाय (क्विनिंग)। प्रत्येक अनुष्ठानक विवरण अलग-अलग भऽ सकैत छैक – ठीक जेना अपना सब ओतय अलग-अलग जाति-समुदाय मे अलग-अलग व्यवहार लेकिन मुख्य शीर्षक लगभग सभक समाने होइत छैक। हँ, एकटा बात आर। जेना अपना सब ओतय ‘दुतीकार’ केर बात जिनका बाद मे घटकराज सेहो कहल गेल, ठीक तहिना चीन मे सेहो विवाहक मामिला मे मैचमेकर (दुतीकार) केर भूमिका बड़ा जबरदस्त होइत छैक। दुतीकार केर उपस्थिति सम्पूर्ण विध-व्यवहार मे अनिवार्य कयल गेल छैक।
दुतीकार केँ जोड़ी मिलानी मे दुनू परिवारक हित देखबाक नियम ओतहु छैक। लड़का-लड़कीक जोड़ी मिलत, ओकरा सँ सुन्दर सन्तति एहि धरती पर आओत, ओ सब एक-दोसरक परिवार आ माता-पिता, जेठजन, आदि प्रति जिम्मेदारीपूर्वक घर-गृहस्थी सम्हारि सकत – ई सारा बात एकसमान अछि। ई नहि केवल मिथिला या भारतीय या नेपाली परम्परा मे, बल्कि संसारक सब भाग मे समान अछि। आइ तेँ मैचमेकिंग के मेट्रोमोनियल वेबसाइट केर सौफ्टवेयर सेहो बनि गेल अछि, कतेको तरहक आर्टिफिशियल इन्टेलिजेन्स (एआई) केर प्रयोग करैत एप्प सब बनि गेल अछि जे दुइ सम्भावित जोड़ीक भविष्य केँ मैच करैत भविष्यवाणी कयल करैत अछि।
जन्मकुंडली मिलेबाक काज तखनहि होइछ जखन बेटीवला केँ दुतीकारक प्रस्ताव पसिन पड़ल आ तखन जेना हिन्दू परम्परा मे ज्योतिषाई ज्ञान सँ भविष्य केहेन हेतैक से जाँच कयल जाइछ, ठीक तहिना चीन मे सेहो चन्द्रमाक स्थितिक गणना पर आधारित ‘वर्ष, महीना, दिन आर घंटा लेल ८ चक्रीय वर्ण द्वारा जन्मतिथि कोनो व्यक्तिक भाग्य केर निर्धारण करैत छैक से मानल जाइछ। सुआन मिंग (चीनी भाग्य बतेनिहार) केर उपयोग ओहि जोड़ीक भविष्यक भविष्यवाणी करबाक लेल कयल जाइछ। यदि सुआन मिंग केर परिणाम नीक भेल त ओहि दुल्हिनक कीमत जमा करैत वरपक्ष आगू डेग बढा सकत।
दुल्हिन केँ संपत्ति (विश्वासघात उपहार): दूल्हाक परिवार दुल्हिनक परिवार केँ दुल्हिन केर मूल्य (विश्वासघात उपहार) दुतीकारक माध्यम सँ पेश करबाक व्यवस्था करत जाहि मे बाकायदा दुल्हिन संग अलग होयबाक अवस्था मे ओकर भरण-पोषण आ जीवन लेल वचनबद्धताक ‘विश्वासघात पत्र” सेहो शामिल रहैछ। आर तेकर बाद विवाह लेल उपहार दूल्हाक परिवार द्वारा दुल्हिनक परिवार केँ दयवाला सारा वस्तुक (भोजन, केक और धार्मिक वस्तु आदि) विस्तृत सूची पठबैत छैक। तखन आगू विवाहक व्यवस्थापन अर्थात् विवाह समारोह से पहिलुका चीनी टंग शिंग केर अनुसार विवाहक दिन, जोड़ाक नीक भविष्य केँ सुनिश्चित करबाक लेल शुभ दिन केर चयन करब ओतबे महत्वपूर्ण होइत छैक, एतहु शुभ-अशुभ दिनक बहुत ध्यान राखल जाइछ। गोटेक मामला मे कोनो शुभ तिथि नहि भऽ सकैत अछि त विवाह होयवला जोड़ा केँ अपने अपन सुझबुझ सँ सब किछु समीक्षा करैत तिथिक सीमा निर्धारित कयल जाइछ। आर अन्त मे, वैवाहिक समारोह – अंतिम अनुष्ठान विवाह समारोह होयत जतय दूल्हा और दुल्हिन एक विवाहित जोड़ा बनि जाइछ। एकर सेहो कतेको विस्तृत भाग होइत छैक।
आब एतय गौर करू – उपरोक्त छहो शिष्टाचार लगभग अपना सब ओतय सेहो होइत अछि, बस अपना ओतय कन्या व कन्याक पिताक कन्यादानक परम्परा निर्वाह करबाक परिस्थिति केँ बाध्यकारी बुझि दहेजक मांग व अन्य कतेको तरहक उपहार आदि लेल उल्टे दूहि लेल जाइत अछि। प्राचीन समय मे लेकिन अपन मिथिला मे सेहो बिल्कुल यैह व्यवस्था छल जे कन्या केर विवाह लेल दुतीकार वरपक्ष दिश सँ प्रस्ताव आ मूल्य दुनू देबाक गारन्टी करथि। एतय मूल्य केर आध्यात्मिक अर्थ अछि कन्याक जीवन भरिक सुरक्षा। जँ विवाह उपरान्त वर या वरक घर द्वारा उचित ढंग सँ कन्याक रक्षा नहि होयत त विश्वासघात उपहार एतेक न एतेक देल जायत, चीन केर एहि परम्परा के मादे ई बात कहल। जहिया दहेजरूपी व्यवस्था अपना ओतय शुरू भेल तहिया केवल कोनो विशिष्ट वर या वर-परिवार केँ कोनो तेहने सम्पन्न कन्याक माता-पिता परिजन द्वारा हुनक विशेष उपलब्धि केँ सम्मान देबाक लेल किछेक राशि देल करथि, धीरे-धीरे यैह देब-लेब दहेज कुप्रथाक रूप मे स्थापित भऽ गेल अछि।
आगू बरियाती सेहो पहिने कन्यापक्षक घर सँ लाल रंगक लिवास मे दूल्हिन केँ जेठ भाइ द्वारा पालकी मे बैसाकय ओकरा संग किछु परिचर्चा करयवाली सहायिकाक संग कन्याक पूरे परिवार वरक घर जाइत अछि। कन्या अपन घर सँ विदाह होयबाक समय बिल्कुल ओहिना कनैत अछि जेना अपना ओतय विदाई के समय यानि दुइरागमनक बेर मे। वरपक्ष कन्या सहित पूरे बरियाती केँ भव्य स्वागत करैछ, भोज दैछ। आर फेर एकटा रोचक प्रसंग देखू – जेना अपना ओतय कन्या केँ तरह-तरह के चुनौतीपूर्ण काज करबैत बौद्धिक सामर्थ्य, शारीरिक क्षमता आ गृहस्थी सम्हारयवला अनेकों आचरण सभक जाँच कयल जाइछ, ठीक तहिना चीन मे वरक परीक्षा लेल जाइछ। जखन कनियाँ बरियाती सहित ओकर घरक बाहर आबि जाइत छैक तखन वर केँ कतेको तरहक परीक्षा लेल जाइत छैक, ओ ओहि समस्त कठिनाईक श्रृंखला केँ टपलाक बादे अपन कनियाँ संग भेंट कय सकैत अछि। फेर जेना अपना सब ओतय होइत अछि जे खूब पटाखा, बैन्ड, ढोल-पिपही, गाना-बजाना सब होइछ आ बरियातीक स्वागत-सत्कार कयल जाइछ – ठीक तहिना ओतय वरपक्ष द्वारा विवाह स्थल पर पालकीक आगमन पर संगीत आ आतिशबाजी कयल जाइछ। दुल्हिन केँ रेड कार्पेट पर लय गेल जाइछ। दूल्हा लाल रंग के गाउन मे स्वर्ग, माता-पिता और जीवनसाथीक पूजा करबाक लेल तीन बेर झुकत। पश्चिमी सभ्यता मे प्रतिज्ञाक आदान-प्रदान करबाक समान चीनी विवाहित जोड़ी जेड सम्राट (चीनक एक देवतातुल्य महापुरुष), संरक्षक परिवारक देवता (यानि कुलदेवता – संरक्षक बुद्ध या बोधिसत्व) केर सम्मान करत, मृतक पूर्वज लोकनि (पितर लोकनि) केर पूजाक संग दूल्हा और दुल्हिन केर माता-पिता और अन्य जेठजन लोकनिक सम्मान करत, आरो लोक सभक सम्मान करत। तखन, नव जोड़ा अपन दुल्हन कक्ष मे जायत और पाहुन सब केँ भोजन करायल जायत। कोनो-कोनो विवाहोत्सव मे आरो किछु विध सब कयल जाइछ। जेना दुल्हिन द्वारा अपन सासु-ससुर केँ चाय दैत सम्मानक भाव प्रकट कयनाय, दूल्हा संग पहिल भेंट मे पंखा सँ अपन लजायल मुंह नुकेनाय, आदि। एतय ध्यान दय योग्य बात ई छैक जे पहिल दिन कन्यापक्षक दिश सँ आयल बरियाती लेल वरपक्ष द्वारा भोज भेल, तहिना दोसर दिन कन्या अपन पति, पतिक परिवार आ बरियाती सहित पुनः अपन घर लौटैत अछि आ फेर कन्याक पिता द्वारा अपेक्षाकृत छोट पार्टीक आयोजन कयल जाइत छैक।
आब लेख केँ विराम दय रहल छी। आशा अछि जे अपन संस्कृति-संस्कार पर गर्व करबाक लेल दोसरो विकसित संस्कृति-संस्कार सँ हम सब हरेक विन्दु पर समीक्षा करब। अपन नीक लेल आत्मगौरव करब, आ जँ कोनो गलत आ कूरीति अछि त ओहि पर खूब नीक सँ चिन्तन करब। मातृकापूजा, परिछन, वैदिक विवाह रीति, अग्नि केँ साक्षी मानिकय सप्तपदी वचन दैत पाणिग्रहण करब, फेर कनियाँक दुइरागम उपरान्त हुनकर परीक्षा आ विभिन्न विध-व्यवहार सँ घर-गृहस्थी केँ सफलतापूर्वक सम्हारबाक सन्देश, कोहबर मे युगल दाम्पत्य जीवन केँ आगू बढेबाक सन्देश आ सर-कुटुम्ब आ सम्बन्धी सहित हर्षोल्लास मे होयवला विवाह मे दहेज नाम्ना फालतू चीज केर कतेक जरूरत छैक ताहि पर सेहो मनन करब। अस्तु!


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सुभाषचन्द्र झा, सहरसा। १ मई २०२२, मैथिली जिन्दाबाद!!
पीजी सेंटर मे मैथिली साहित्यकार केर निधन पर शोकसभा आयोजित, प्राध्यापक सब देलनि श्रद्धांजलि
भूपेंद्र नारायण मंडल विश्वविद्यालय केर मैथिली विभाग पीजी सेंटर सहरसा केर पश्चिमी परिसर मे शनि दिन मैथिली केर यशस्वी, सुमधुर गीतकार, मुर्धन्य विद्वान, कथाकार, बीएसएस कॉलेज सुपौल केर पूर्व विभागाध्यक्ष एवं पूर्व प्राचार्य प्रोफेसर धीरेंद्र नारायण झा धीर केर आकस्मिक निधन पर शोक सभा केर आयोजन कयल गेल। बैठक केर अध्यक्षता प्रो डॉ संजय कुमार मिश्र कयलनि। मैथिली केर वरेण्य साहित्यकार एवं अत्यंत प्रसिद्ध कथा संग्रह लतमारा केर कथाकार प्रो धीर बाबू अप्पन बहुमुखी प्रतिभा एवं बहुआयामी लेखन स सदिखन मैथिली साहित्य केँ समृद्ध कयलनि। श्रद्धांजलि व्यक्त करैत डॉ कुलानंद झा कहलनि जे धीर बाबू हमर गुरु आर अभिभावक सेहो छलाह। आकाशवाणी मे लोक गीतक गायन कय असंख्य श्रोताक कंठहार बनल रहलाह। अप्पन गीतक माध्यम स धीर बाबू मैथिली आंदोलन केर सार्थक गति प्रदान कय गामक चौबटिया स राजधानी केर राजपथ तक पहुंचौलनि। ओतहि सशक्त पत्रकारिता मे सेहो धीर बाबू अप्पन सिद्धहस्तता देखौलनि। पूर्व प्राचार्य डॉक्टर डीएन साह कहलनि जे धीर बाबू अत्यंत सहज व्यक्ति छलाह। ओ कतेको समस्या केर अत्यंत सहजता स चुटकी बजा सुलझा देलनि। मैथिली विभागाध्यक्ष डॉ संजय कुमार मिश्र अप्पन श्रद्धांजलि दैत कहलनि जे धीर बाबू मैथिली आर मिथिलाक साहित्य संस्कृति केर अनन्य उपासक छलाह ।हिनकर निधन स मिथिला मैथिली केर अपूरणीय क्षति भेल अछि। डॉक्टर रंजीत कुमार सिंह कहलनि धीर बाबू एक गंभीर चिंतक छलाह। डॉ रमण कुमार चौधरी धीर बाबू के बहु विद्यावादी रचनाकार कहि कय अप्पन श्रद्धांजलि व्यक्त कयलनि। डॉक्टर नरेंद्र नाथ झा कहलनि धीर बाबू एक सफल शिक्षक आर एक सफल साहित्यकार केर रूप मे मिथिला आर मैथिली मे अपनी ख्याति अर्जित कयलनि। डॉक्टर के एम ठाकुर कहलनि धीर बाबू सन समर्पित कथाकार कवि रचनाकार युगांतर मे ही जन्म लैत छथि। जे अप्पन रचनात्मक क्षमता स समग्र समाज केर एकटा सार्थक दिशा प्रदान करैत छथि। एहि अवसर पर उपस्थित सब अध्यापक लोकनि दू मिनट केर मौन राखि दिवंगत आत्मा धीर बाबू केँ अपन श्रद्धांजलि व्यक्त कयलनि।


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विशेष सम्पादकीय
नहि रहलाह मिसाइल मैन!
भारतक एगारहम राष्ट्रपति डा. ए. पी. जे. अब्दुल कलाम – यानि – अवुल पाकिर जैनुलाब्दीन अब्दुल कलाम – काल्हि हरिशयनी एकादशी सनक शुभ दिन चलैत-फिरैत, लोकहित मे पूर्वक समान सदिखन तत्पर योगदान करिते – परलोक सिधाइर गेलाह। हिनक जन्म १५ अक्टुबर १९३१ ई. तमिलनाडुक रामेश्वरम् समान पवित्र स्थान पर भेल छल जतय द्वादश ज्योतिर्लिंगक ओ प्रखर स्वरूप स्थापित अछि जिनका मर्यादा पुरुषोत्तम राम स्वयं अपनहि हाथ सँ स्थापना कएने छथि। अब्दुल कलाम एक मुसलमान परिवारक रहितो बच्चहि सँ रामेश्वरम् केर प्रसिद्ध तीर्थस्थल पर हिन्दू समागम सँ अभिप्रेरित अपन बाल्यावस्था मे आर्थिक विपन्नताक सामना करितो औसत बुद्धि सँ अध्ययन करैत प्रखरताक चरम पर पहुँचल छलाह। शायद यैह कारण छलैक जे ओ सदिखन अपन सर्वस्व आर्थिक रूप सँ विपन्न छात्र – अति-पिछड़ा वा दलित वर्ग आदि लेल निछाबड़ कएने छलाह। हुनक योगदान ओना तऽ सगर देश मे भेल, लेकिन मैथिली जिन्दाबाद पर हुनकर मिथिला लेल कैल योगदानक विशेष स्मृति करैत हुनकहि पदचिह्न पर चलि जनमानस मे विज्ञान सहित समग्र शिक्षा सँ क्षेत्रकेँ संपूर्ण साक्षर बनबैत ओहि ऋण सँ ऊऋण होयबाक अपील अछि।
भौतिकी एवं अन्तरिक्ष (उड़ान क्षेत्र) ईन्जिनियरिंग केर पढाई पूरा केलाक बाद रक्षा अनुसंधान तथा विकास संस्थान (Defence Research And Development Organization) तथा भारतीय अन्तरिक्ष अनुसंधान संस्थान (Indian Space Research Organisation) मे लगभग चारि दशक धरि वैज्ञानिक तथा विज्ञान प्रशासनक तौर पर देशक सेवा कएलनि। भारतीय सुरक्षा प्रणाली लेल मिसाइल केर विकास मे हिनक योगदान उल्लेखनीय हेबाक कारण हिनक उपनाम ‘मिसाइलमैन’ सेहो पड़ि गेल। तहिना पोखरन परमाणु परीक्षण मे हिनक महत्त्वपूर्ण भूमिका रहल आ अपने भारतक प्रखर प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी केर रक्षा सल्लाहकार केर रूप मे सेहो रहलहुँ।
भारतक एक निर्वाचित राष्ट्रपतिक रूप मे एगारहम राष्ट्रपति सत्ताधारी भारतीय जनता पार्टीक अग्रसरताक राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन सहित विपक्ष मे रहल भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस केर समर्थन हासिल केने छलाह। एहि तरहें २५ जुलाई २००२ सँ २५ जुलाई २००७ धरि अपने भारतक महामहिम राष्ट्रपतिक पद पर रहलहुँ। राष्ट्रपतिक पद सँ अवकाश ग्रहण केला उपरान्त अपने सार्वजनिक जीवन मे शिक्षा, लेखन आ जनकल्याणकारी विभिन्न महत्त्वपूर्ण कार्य मे सौंसे देश घूमि-घूमिकय अपन योगदान दैत रहलहुँ।
एकटा कहबी छैक मैथिली मे – करनी देखबौ मरनी गुणे – ताहि अनुसारे अपने ताउम्र एक सत्य-संत-महात्मा आ राष्ट्रभक्त केर रूप मे रहबाक सत्यतथ्य अपन मृत्युक एहि रूप सँ केलहुँ – जे एहेन पुण्यतिथि हरिशयनी एकादशीक दिन अपन प्रतिबद्ध कर्म केर निष्पादन करिते परलोक गमन कए गेलहुँ। न केकरो कोनो तरहक दिक्कत, न कोनो सेवाक अवसर, आह! एहेन मृत्युक कामना तऽ विरलेक पूरा भेलैक अछि आइ धरि। अपने भारतक सर्वोच्च नागरिक सम्मान ‘भारत रत्न’ सहित अनेकानेक प्रतिष्ठित सम्मान सँ विभूषित रहलहुँ। अपनेक पुण्यात्मा केँ मैथिली जिन्दाबाद आ मिथिलाक प्रत्येक जनमानसक तरफ सँ बेर-बेर प्रणाम अछि।
मिथिला पर महात्मा कलामक ऋण
दरभंगा जिलाक घनश्यामपुर प्रखंडक एक प्रसिद्ध विद्वत् गाम बौर (रसियारी) सँ डा. मानस बिहारी वर्मा आ डा. अब्दुल कलाम सहयात्री बनिकय उपरोक्त उच्च-मूल्यक संस्थान मे संगहि बहुतो वर्ष धरि कार्य कएने छलाह। २००५ ई. मे डा. वर्मा देशक सेवा सँ अवकाश ग्रहण कएला उपरान्त डा. कलाम द्वारा १९९० ई. मे स्थापित गैर-सरकारी संस्था ‘विकसित भारत फाउन्डेशन’ मे शामिल भऽ गेलाह। डा. वर्मा द्वारा देल एक सूझाव जे अर्जित अनुभव सँ देशक बाल-बालिका केँ प्रेरित केला सँ देश मे वैज्ञानिक आदिक कमी नहि रहत, संगहि एहि सँ बाल-बालिका केँ पढाई-लिखाई मे रुचि जागत, साक्षरता दर मे उल्लेखनीय वृद्धि होयत – ई सब जँचि गेल छलन्हि। ताहि हेतु डा. वर्मा द्वारा चुनल गेल क्षेत्र अपन गृह-राज्य बिहार आ ताहू मे गृह-जिल्ला दरभंगा केँ केन्द्र बनाय आस-पड़ोसक विद्यालयक बाल-बालिका केँ ‘चलैत-फिरैत विज्ञान प्रयोगशाला’ केर प्रयोग सँ सेवाक लेल ‘विकसित भारत फाउन्डेशन’ केर शाखा बिहार (मिथिला) मे सेहो प्रारंभ करबाक लेल सहमति जतौलनि। एहि सँ पूर्व ई फाउन्डेशन मात्र आंध्र प्रदेश मे संचालित छल, परन्तु डा. वर्माक सुझाव सँ डा. कलाम एकर शाखा बिहार आ ताहू मे मिथिलाक विशिष्ट बौद्धिक क्षमताक बात सुनि-मानि एतहु संचालन करबाक लेल सहमति देलनि।
डा. वर्माक मुताबिक, एहि प्रयोगशाला आ संस्थानक उद्देश्य केँ मिथिलाक धरातल पर उतारबाक लेल डा. कलाम केँ भेटल सीताराम जिन्दल सम्मानक कुल रु. १ करोड़क राशि सँ समुचित रकमक सहयोग करैत कैल गेल छल। एहि मे बिहार सरकार वा अन्य कोनो स्रोतक योगदान वा सहयोग नहि लेल गेल अछि वा एना कहू जे नहि भेटल अछि। डा. वर्मा हाल तीन प्रयोगशाला (मोबाइल वैन) मे अत्याधुनिक सब इन्स्ट्रूमेन्ट (औजार-उपकरण) उपलब्ध करबैत दरभंगा, मधुबनी आ सुपौल कुल तीन जिलाक लगभग १२०,००० छात्र केँ सुविधा सँ लाभ पहुँचा रहला अछि। एहि लेल अनुकूल इन्सट्रक्टर – उपरकरणक प्रयोगादि बुझेनिहार दक्ष शिक्षक आंध्र प्रदेश सँ आनि मिथिलाक्षेत्रक विभिन्न गामक विद्यालयादि मे मोबाइल प्रयोगशालाक प्रदर्शन सँ धिया-पुता मे विज्ञानक ललक आ शिक्षाक महत्त्व केर प्रसार कय रहला अछि। विदित हो जे ई समस्त क्रियाविधि खास कय दलित, पिछड़ल आ सरकारी विद्यालयक छात्र लेल कैल जाइछ, जाहि सँ विद्यालय मे बाल-बालिका उपस्थिति १०% सँ बढिकय ८०% हेबाक हर्षानुभूति डा. वर्मा अभिव्यक्त करैत छथि। आइ पैछला १० वर्ष सँ ई सुविधा वर्ग ६ सँ १२ धरिक लाखों बच्चा केँ लाभान्वित कय चुकल अछि। करीब २५० विद्यालय मे एकर जिवन्त प्रदर्शनी कैल जा चुकल अछि।
आब तऽ हालात एहेन बनि गेल अछि जे विद्यालय स्वयं विकसित भारत फाउन्डेशन सँ अनुरोध करैत एहि जिवन्त वैज्ञानिक प्रयोगशालाक प्रदर्शनी हुनक विद्यालय मे सेहो करबाक लेल कहि रहल अछि। डा. वर्मा निकट भविष्य मे एहि सेवाक दायरा मिथिला सहित बिहारक आन-आन जिला मे सेहो करबाक लेल इच्छूक छथि। एहि बीच डा. कलाम कतेको बेर दरभंगाक दौरा केलनि आ मौका भेटिते ओ एहि फाउन्डेशनक कार्यशैली आदिक निरीक्षण सेहो केलनि।
मिथिलावासी आ मैथिली जिन्दाबाद केर तरफ सँ अश्रुपूर्ण श्रद्धाञ्जलि: ईश्वर शीघ्रे कोनो दोसरो डा. कलाम नसीब दैथ हमरा सबकेँ
मिथिलावासी लेल देल एहि वरदानक ऋण सँ एकरा आरो वृहत्तर क्षेत्र मे प्रसार करैत डा. अब्दुल कलामक सपना केँ पूरा करैत हुनका प्रति सत्य श्रद्धाञ्जलि होयत। एक बेर महात्मा कलाम केँ एहि धरा सँ परलोकगमन पर पुन: मैथिली जिन्दाबादक संपूर्ण कार्यसमूहक तरफ सँ अश्रुपूर्ण श्रद्धाञ्जलि सुमन अर्पण करैत – समाचार संपादक किसलय कृष्ण आ डा. मानस बिहारी वर्मा केर साक्षात्कार किछु समय उपरान्त पुन: प्रकाशित करबाक सूचना दैत छी। मैथिली जिन्दाबाद!!


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५ जून २०२१ – मैथिली जिन्दाबाद!!
मैथिली भाषा मे कृषि एवं वित्त क्षेत्र केर लेख-शोध केर संग्रह आ एनएलपी प्रोजेक्ट ऊपर भारतीय विज्ञान संस्थान द्वारा तकनीक विकास करबाक कार्य निरन्तरता मे अछि। ई जनतब बीटेक तृतीय वर्षक छात्र श्री हेत पटेल मैथिली जिन्दाबाद केँ करौलनि। एहि क्षेत्र केर विभिन्न शब्दावलीक प्रयोग करैत लिखल गेल आलेख व प्रकाशित पुस्तक, शोध सामग्री व अन्य स्रोत-संसाधनक मांग सेहो ओ कयलनि। हुनक मांग अनुसार मैथिली जिन्दाबाद केर सम्पादक प्रवीण नारायण चौधरी द्वारा सामाजिक संजाल मे उचित सूचना सहितक अपील जारी कयल गेल अछि।
अपील के उतारः
मैथिली भाषा सरोकारी सँ अपील
३-४ दिन पहिने हमरा सँ एकटा युवा (सम्भवतः गुजरात सँ) सम्पर्क कयलथि। ओ आईआईएससी (IISC Bangluru – भारतीय विज्ञान संस्थान, बेंगलुरु) केर एक प्रोजेक्ट मे इन्टर्नशिप कय रहल छथि। हुनक नाम हेत पटेल छन्हि। बीटेक तृतीय वर्षक छात्र उपरोक्त प्रोजेक्ट मे मैथिली भाषाक एनएलपी प्रोग्राम आधारित कार्य कय रहला अछि। एनएलपी केर सम्बन्ध मे संछिप्त जानकारी एहि वेबसाइट सँ लय सकैत छीः https://anlp.org/knowledge-base/definition-of-nlp तथा हेत पटेल केर प्रोजेक्ट केर सम्पूर्ण साहित्य एहि वेबलिंक पर भेटतः https://respin.iisc.ac.in/ – हमरा एकर हेडिंग – Speech Recognition in Agriculture and Finance for the Poor in India तथा एकर संछिप्त साहित्य Speech recognition in agriculture and finance for the poor is an initiative predominantly to create resources and make them available as a digital public good in the open source domain to spur research and innovation in speech recognition in nine different Indian languages in the area of agriculture and finance. Nine Indian languages considered for this project are Hindi, Bengali, Marathi, Telugu, Bhojpuri, Kannada, Magadhi, Chhattisgarhi, and Maithili. पढिकय यैह बुझय मे आयल जे संसारक एक सर्वोच्च धनी व्यक्ति भारतक गरीब वर्ग लेल कृषि एवं वित्त क्षेत्र मे भाषा आ व्यवहार बीच पर आधारित तकनीक केर विकास लेल आईआईएससी संग सहकार्य करैत सकारात्मक कार्य कय रहल अछि। एहि मे कुल ९ टा भाषा – हिन्दी, बंगाली, मराठी, तेलुगु, भोजपुरी, कन्नड़, मगधी, छत्तीसगढी आर मैथिली मे काज कयल जा रहल अछि। श्री हेत पटेल द्वारा हमरा संग सम्पर्क करैत कहल गेल अछिः
I am Het Patel and I am currently in 3rd year of my B.Tech degree. In my current internship at IISc Banglore, we are working on an NLP project, which aims for the more accessible technology in the native language for the respective people. We initially need to collect data in the Maithili language. In the process of search of newspapers in the Maithili Language, I came across the newspaper “Maithili Jindabaad”, which publishes various articles and news in the Maithili language. I am currently looking for every source that I could get around the Maithili language, so will you be able to share any resources regarding the Maithili Language that you might have in domain of agriculture and finance? Also is there any possibility that you can write any articles regarding finance and agriculture in Maithili language. That would be a great help from you.
Looking forward to your response.
हमरा सच मे बहुत प्रसन्नता भेटल जे मैथिली लेल सामग्री (contents) तकबाक क्रम मे तकनीकी क्षेत्र मे कार्यरत युवा केँ www.maithilijindabaad.com अपन उपयोगिता ठीक ओहिना पूरा कयलक जेना हम बेर-बेर सपना देखैत आबि रहल छी। नव पीढी केँ अपन भाषा मे समुचित सामग्री उपलब्ध कराओत त हमर मातृभाषा मैथिली दीर्घजीवी बनत।
हेत संग बातचीत मे पता लागल जे सिर्फ दू गोट वेबसाइट मैथिली मे समुचित शब्द भंडारक संग हुनका अभरलनि, एक मैथिली जिन्दाबाद आ दोसर ई-समाद। ओ ईहो शिकायत कयलथि जे ई-समाद केर सम्पादक हुनका एखन धरि कोनो उत्तर तक नहि देलखिन अछि। हमर ई लेख सँ हुनकहु (आशीष झा व कुमुद सिंह) लोकनिक ध्यानाकर्षण होइन्ह आर एहि परियोजना मे मैथिली भाषा मे कृषि एवं वित्त सम्बन्धी शब्द पर कम सँ कम ५०-५० वाक्य केर आलेख जुटेबाक प्रयास मे लागि जाइथ।
हम एहि पोस्ट केर मार्फत सँ सूचित करय चाहब जे साहित्य अकादमी, दिल्लीक मैथिली संयोजक श्री अशोक अविचल (Ashok Avichal), नवाराम्भ प्रकाशन केर संचालक श्री अजित आजाद (Ajit Azad), मैथिलीक इन्साइक्लोपीडिया रूप मे सुपरिचित नाम तथा घर-बाहर पत्रिकाक सम्पादक डा. रमानन्द झा रमण, मैथिली अकादमी, पटनाक अध्यक्ष (सम्भवतः पूर्व अध्यक्ष आब… हमरा ठीक सँ पता नहि अछि) श्री दिनेश चन्द्र झा, नेपाल सँ मैथिली विकिपीडिया लेल अनेकन महत्वपूर्ण सामग्री जुटेबाक कार्य करनिहार युवजन लोकनि श्री विप्लव आनन्द एवं श्री पंकज देव केर सम्पर्क सूत्र जुटेबाक संग किछु महत्वपूर्ण वेबसाइट केर लिंक, किछु विश्वविद्यालय सँ सम्पर्क करबाक सुझाव हुनका उपलब्ध कराओल अछि। आशा करैत छी जे हुनका वांछित आ समुचित सामग्री उपलब्ध करेबाक स्रोत (लिंक, पुस्तक, शोधपत्र वा ग्रन्थ, आदि) केर सूचना भेटतन्हि आर ओ उचित रूप सँ उपरोक्त परियोजना मे करोड़ों मैथिलीभाषीक बोली-शैली आधारित तकनीक केर विकास कय सकथि।
आइ एहि पोस्ट केर माध्यम सँ अपनहुँ लोकनिक ध्यानाकर्षण कय रहल छी जे वित्त व कृषि क्षेत्र मे प्रयुक्त शब्दावली पर केन्द्रित छोट-पैघ लेख/आलेख/शोधपत्र आदिक सम्बन्ध मे कोनो जानकारी हुए त कृपया हमरा ईमेल आईडी [email protected] या व्हाट्सअप नम्बर +9779801722981 पर उपलब्ध कराबी। हम स्वयं सेहो ओहि लेख सभ केँ मैथिली जिन्दाबाद पर प्रकाशित करब आ श्री हेत पटेल केँ सेहो उपलब्ध करेबनि जाहि सँ उपरोक्त जनहित कार्य शीघ्रातिशीघ्र पूरा हुए।
विदित हो जे श्री हेत पटेल कहलथि जे मगधी, भोजपुरी सहित अन्यान्य भाषाक सामग्री सब दुर्लभता सँ उपलब्ध भऽ रहल अछि। मैथिली के अवस्था सेहो बड नीक नहि कहल जा सकैत छैक, कारण मात्र २ टा वेबसाइट आ किछेक अन्य जाहि पर अत्यल्प सामग्री सब प्राप्त भऽ रहल अछि, एकरो नीक कोना कहबैक। संगहि कन्टेन्ट्स डेवलपमेन्ट केर कतेको प्रोजेक्ट मे स्वयं महत्वपूर्ण योगदान करनिहार युवा अभियन्ता श्री संजोग देव (राजविराज) सँ सम्पर्क कयला पर पता लागल जे वित्त आ कृषि क्षेत्र मे एखन धरि उपलब्धिमूलक कोनो काज हेबाक बात हुनकहु संज्ञान मे नहि एलनि अछि। अतः मैथिली लेखन मे एहि क्षेत्र मे सेहो अधिक सँ अधिक लेखन हुए, ताहि लेल लेखक सब आगू आबथि, से मुख्य रूप सँ ध्यानाकर्षण करय चाहैत छी।
आशा अछि जे समस्त सरोकार रखनिहार मैथिली प्रेमी एहि अपील केँ सार्थक रूप सँ स्वीकार करैत अपन-अपन योगदान देब।
(तस्वीर – श्री हेत पटेल केर, मैथिलीभाषी अनेकों युवा लेल प्रेरणा प्राप्त हेतु राखल अछि। ई काज अहाँ सभक प्रथमतः थिक, एहि तरहक महत्वपूर्ण कार्य मे अहाँ सब सेहो सजग रही।)


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कटिहार जोगबनी बड़ी लाइन
कटिहार जोगबनी रेलखंड पर बड़ी लाइन बनाबय के काज भs रहल अछि. काज अखन पूरा नहिं भेल अछि मुदा कई ठाम प्लेटफॉर्म धंसि गेल अछि त कई ठाम प्लेटफार्मक मकान में दरार पड़ि गेल अछि. फारबिसगंज प्लेटफ़ॉर्म बनतहिं धंसि गेल. अररिया स्टेशनक मकान में दरार पड़ि गेल तs पूर्णिया के प्लेटफॉर्मक सीढ़ी टूटि गेल. ओना एकर सभक मरम्मतक काज चलि रहल अछि मुदा निर्माण काज चलतहिं एकरा सभमें दरार पड़ला आ टूटला सं एकर गुणवता पर सवाल उठय लागल अछि. लोक सभ में सेहो गुस्सा छै. फारबिसगंज में तs रेलवे अधिकारी के घेराव सेहो कएल गेल. मिथिला के एहि इलाका के विकास के लेल रेल के बड़का योगदान अछि. मुदा एकर निर्माण काज में अगर कोनो तरहक कोताही बरतल गेल तs ओ खतरनाक साबित भs सकैत अछि. एहि के लेल एहिठाम लोक के जागरूक होबय के जरूरत अछि. काज पर नजर रखय के जरूरत अछि.
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रचना मात्र मैथिलीमे आ स्वम् लिखित होबाक चाही। जँ कोनो अन्य रचनाकारक मैथिली रचना प्रकाशित करए चाहै छी तँ मूल रचनाकारक नाम आ अनुमति अवश्य होबाक चाही। बादमे कोनो तरहक बिबाद लेल ई ब्लॉग जिमेदार नहि होएत। बस अहाँकें jnjmanu@gmail.com पर एकटा मेल करैकेँ अछि। हम अहाँकेँ “अहाँक ब्लॉग” पर लेखककेँ रूपमे आमन्त्रित कए देब। अहाँ मेल स्वीकार कएला बाद अपन, कविता, गीत, गजल, कथा, विहनि कथा, आलेख, निबन्ध, समाचार, यात्रासंस्मरण, मुक्तक, छन्दबद्ध रचना, चित्रकारी आदि अपन हाथे स्वं प्रकाशित करए लागब।
मंगलवार, 31 जनवरी 2012
गजल- भास्करानन्द झा भास्कर
प्रस्तुतकर्ता आ लेखक छथि BHASKARANAND JHA पर 6:34 pm कोई टिप्पणी नहीं:
लेबल: गजल, भास्करानंद झा भास्कर
गजल- भास्करानन्द झा भास्कर
बड मनभावन नयनक शोभा, काया श्याम वर्ण उत्किर्ण
सहसमुखी सौन्दर्यक अक्ष छनि, वक्ष समक्ष प्रेम उतीर्ण ।
पैघ केशक कलि फ़ूटित बनिकए खिलि प्रेमक किसलय
नख सिख दहक महक विराजत , हॄदय होयत विदिर्ण ।
मुसिक मुसिक मन उपवन विचरय सुन्दर सब नर- नारी
प्रेमालय केर छात्र गिरि कए भय जायत बहुधा अनुतीर्ण ।
प्रेम पथिक पथ जीवन बिसराए , पटकैत सदिखन माथ
बनि कवि आब सर्वत्र बौराए, दूषित देह लागै जीर्ण शीर्ण ।
- भास्कर झा 31/01/2012
प्रस्तुतकर्ता आ लेखक छथि BHASKARANAND JHA पर 6:32 pm कोई टिप्पणी नहीं:
लेबल: गजल, भास्करानंद झा भास्कर
गजल
जखन सँ खसल आँचर देखलहुँ हम
तखन सँ बुझू सबटा बिसरलहुँ हम
होस रहल नै कतय छी कनिको अपन
आब तs अहीं में पूर्णतय रमलहुँ हम
दोख आँचरक नै ई खुसनसीबि हमर
मोन में अहाँ कए अपन बनेलहुँ हम
अहाँ मानु नै मानु आँचर हमहि राखब
खसै छै कतेक खसै दियौ ठानलहुँ हम
सुकोमल काया बदन सुन्नर चन्दन सँ
आँचरक बहाने अहाँ केँ जानलहुँ हम
तखन सँ बुझू सबटा बिसरलहुँ हम
होस रहल नै कतय छी कनिको अपन
आब तs अहीं में पूर्णतय रमलहुँ हम
दोख आँचरक नै ई खुसनसीबि हमर
मोन में अहाँ कए अपन बनेलहुँ हम
अहाँ मानु नै मानु आँचर हमहि राखब
खसै छै कतेक खसै दियौ ठानलहुँ हम
सुकोमल काया बदन सुन्नर चन्दन सँ
आँचरक बहाने अहाँ केँ जानलहुँ हम
(सरल वार्णिक बहर, वर्ण-१६)
जगदानन्द झा 'मनु' : गजल संख्या-१४
प्रस्तुतकर्ता आ लेखक छथि जगदानन्द झा 'मनु' पर 6:04 pm कोई टिप्पणी नहीं:
लेबल: गजल, जगदानन्द झा 'मनु'
गजल@ प्रभात राय भट्ट
गजल
आब कहिया तक रहतै, हमर मोन उदास यौ पिया
होलीमें गाम एबैय,तोड़ब नै हमर विस्वास यौ पिया
अहांक ईआद में तर्सल जिया,बरसल नैना सं नीर
बैषाखी बीत बरषलै सावन,बुझलै नै प्यास यौ पिया
सुकसुकराती दियाबाती, बितगेल दष्मी दशहरा यौ
छैठो में गाम नै एलौं, तोड़ी देलौं मोनक हुलास यौ पिया
मोन भ S गेल आजित, कहिया भेटत अहाँक दुलार यौ
एबेर फागुमें अहाँ आएब,मोन में अछि आस यौ पिया
जौं गाम नै आएब, हमर मुइलो मुह देख नै पाएब
फेर ककरा संग करब, प्रीतक भोग विलास यो पिया
....................वर्ण:-२१..............................
रचनाकार:-प्रभात राय भट्ट
प्रस्तुतकर्ता आ लेखक छथि Prabhat punam पर 1:00 am कोई टिप्पणी नहीं:
लेबल: गजल, प्रभात राय भट्ट
विदेह नाट्य उत्सव २०१२ (भाग-२)
प्रस्तुतकर्ता आ लेखक छथि Unknown पर 12:09 am कोई टिप्पणी नहीं:
विदेह मैथिली नाट्य उत्सव २०१२
प्रस्तुतकर्ता आ लेखक छथि Unknown पर 12:09 am कोई टिप्पणी नहीं:
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पूर्णिया। कथा शिल्पी फणीश्वर नाथ रेणु क कालजयी रचना मैला आंचल क किरदार डागडर बाबू क झलक मोहनपुर अतिरिक्त स्वास्थ्य केंद्र मे देखबा मे भेटि रहल अछि। एक दशक स एकटा चिकित्सक क लेल तरसि रहल मोहनपुर क लोक क लेल ओ धरती क भगवान बनि सेवा करि रहल छथि।
दरअसल एहि स्वास्थ्य केंद्र मे सेवामुक्त भेलाक बाद सिविल सर्जन डा. बीके सिंह मरीज कऐ निःशुल्क सेवा द रहल छथि। हुनकर एहि भाव कए देखि फणीश्वर नाथ रेणु क मैला आंचल क डा. प्रशांत क किरदार सहज रूप स स्मरण भ अबैत अछि।
रूपौली प्रखंड क मोहनपुर ओपी क लगभग 25 हजार आबादी अतिरिक्त स्वास्थ्य केंद्र पर निर्भर अछि। एहि ठामक आधा लोक दियारा क इलाका मे रहैत अछि। चारू आत नदी, दूर तक फइलल बालू।
धनबाद स सरकारी सेवा समाप्त करबाक बाद घर लौटल सिविल सर्जन डा. बीके सिंह लोक क बीमारी कए देखि अपन सेवा देबाक फैसला केलथि अछि। ओ कहैत छथि जे इ कोनो सेवा नहि छी इ त हम अपन माटी क कर्ज उतारि रहल छी। डा. सिंह कहैत छथि जे समस्या बीमारी नहि अछि समस्या लोकक अर्थाभव सेहो अछि। लोक लग एतबा टका नहि अछि जे ओ दवा कीन कए खा सकत, एहन मे हमरा स जे भ पबैत अछि करि रहल छी, ओना पूर्णिया क सिविल सर्जन डा. आरसी मंडल स अतिरिक्त स्वास्थ्य केंद्र मे अपन सेवा देबाक गप कहला पर ओ गदगद भ दवाई आ कर्मचारी उपलब्ध करा देलथि अछि। जाहि अस्पताल क ताला नहि खुलैत छल, आइ ओकर रौनक देखते बनैत अछि। एहि ठाम प्रतिदिन सौ स बेसी लोक इलाज करेबा लेल अबैत अछि। मरीज कए आब मुफ्त मे दवा सेहो भेटैत अछि।


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बिहारक विश्व प्रसिद्ध सोनपुर मेला रविदिन शुरू भ गेल। हालांकि मुख्यमंत्री एहि मेलाक उद्घाटन नहि केलाह, मुदा विदेशी पर्यटकक रिकार्ड भागीदारी आ पशु क संख्या कए देखि आयोजन समिति गदगद अछि।
बिहारक मिथिला क्षेत्रकेँ युवा सभ दिनांक 3/01/21 कए मैथिली भाषाक अनिवार्य शिक्षा क लेल ट्वीटर ट्रेंड अभियान चलाओल गेल, जाहि...Read more
सर्वाधिकार सुरक्षित। इसमाद डॉट कॉम मे प्रकाशित सभटा रचना आ आर्काइवक सर्वाधिकार रचनाकार आ संग्रहकर्त्ता लग सुरक्षित अछि। रचना क अनुवाद आ पुन: प्रकाशन वा आर्काइव क उपयोग लेल इ-समाद डॉट कॉम प्रबंधन क अनुमति आवश्यक। प्रबंधक- छवि झा, संपादक- कुमुद सिंह, राजनीतिक संपादक- प्रीतिलता मल्लिक, समाचार संपादक- नीलू कुमारी। वेवसाइट क डिजाइन आ संचालन - जया झा।
हमरा स संपर्क: esamaad@gmail.com


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२८ जून २०२१ – मैथिली जिन्दाबाद!!
*के कतेक सुन्दर, शुद्ध आ फर्राटेदार अंग्रेजी बजैत अछि एकर प्रतिस्पर्धा होयत
*समय-समय पर एहि समूह पर होइत रहल अछि एहि तरहक प्रतियोगिता
*एहि तरहक प्रतियोगिता व्यंग्यात्मक शैली मे लेकिन नीक सन्देशक संचरण लेल कयल जाइछ, तेँ नाम राखल जाइछ ‘झाड़नाय’ सँ जोड़िकय
*एहि सँ पहिने ‘हिन्दी झाड़बाक’ प्रतियोगिता कयल जा चुकल अछि, दर्जनों वक्ता भाग लेने रहथि आ गम्भीर विषय पर विमर्श हिन्दी भाषा मे भेल छल
आइ २८ जून २०२१ केँ दहेज मुक्त मिथिला फेसबुक समूह द्वारा आगामी दिन मे अंग्रेजी झाड़बाक कम्पीटिशन करबाक निर्णय लेल गेल अछि। विदित हो जे एहि समूह पर महिला, पुरुष आ युवा-युवती गम्भीर विमर्श लेल जानल जाइत छथि। मिथिला केँ मांगरूपी दहेज सँ मुक्त करबाक एकटा अभियान केर फेसबुक समूह पर लगभग ७० हजार सदस्य छथि, लेकिन समूहक गतिविधि मे बहुत कम लोक सक्रियता सँ सहभागिता जनबैत छथि। समूहक संस्थापक एवं एडमिन प्रवीण नारायण चौधरी बतेलनि जे समूह संचालनक पद्धति मे एहि तरहक नव-नव प्रयोग सँ अधिकांश समय स्वयं केँ ‘चुप्पा बम’ (निष्क्रिय) बनेनिहार सदस्य लोकनि केँ सेहो अपना स्तर सँ सहभागिता देबाक प्रेरणा भेटैत छन्हि। हिन्दी झाड़बाक आ अंग्रेजी झाड़बाक कार्यक्रम मैथिलीभाषी समुदाय लेल ओहुना बड जरूरी होइत छैक, कारण बहुतो लोक मे एकटा अजीब भ्रम आ सन्देह दिमाग मे बैसि गेल छैक जे अपन भाषा बजला सँ लोक पढल-लिखल आ एडवान्स नहि बुझत, अर्थात् अपने आ अपन बालो-बच्चा संग अपन मातृभाषाक व्यवहार छोड़ि हिन्दी-अंग्रेजी आ नेपाल मे नेपाली भाषा, बंगाल मे बंगाली भाषा, महाराष्ट्र मे मराठी भाषा आदि बाजिकय अपन बुधियारी आ पढल-लिखल बड पैघ जानकार हेबाक होशियारी देखेबाक आदति मैथिलजन मे बड़ी जोर सँ पसैर रहल छन्हि। आर चूँकि दहेज मुक्त मिथिला पर नेपाल, भारत, आ विश्वक अनेकों भूभाग मे बसल मैथिलजन सब सक्रिय छथि, सामान्यतया एतय अपनहि टा भाषा मे सब बात-व्यवहार करबाक बाध्यता होइत छन्हि, तेँ समय-समय पर भड़ास निकालबाक लेल हिन्दी, अंग्रेजी, नेपाली, मराठी, गुजराती, फ्रेन्च, जापानीज, चाइनीज, आदि भाषा मे झाड़बाक प्रतियोगिता के आयोजन कयल जाइत छैक।
जनतब भेटय जे ई आयोजन वेबिनार प्रारूप मे आगामी शनि दिन रातिक ९ बजे भोजन-भात सम्पन्न कयला उपरान्त राति के ११ बजे धरि होयत। खूब खा-पीकय अंग्रेजी झाड़य मे सुविधा होइन्ह ताहि लेल रातिये केँ ई आयोजन राखल गेल अछि श्री चौधरी बतेलनि। एहि बेर जे विषय पर चर्चा होयत तेकर जानकारी दैत ओ अंग्रेजी मे बतेलाह जे Very glad to see higher numbers of people interested to join this competition of showing off spoken English on this group. Welcome all. I think the subject should be Compulsion of English Language for Today’s Youths and Easy Way of Learning English. How will it be? अर्थात् जे बहुत लोक भाग लेबाक लेल आगू एला अछि। आजुक युवा पीढी लेल अंग्रेजी भाषा प्रयोगक बाध्यता आ अंग्रेजी सिखबाक सहज बाट विषय पर चर्चा होयत।


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विगत किछु समय अत्यन्त नाटकीय ढंग सँ नेपाल मे घटनाक्रमक चक्र चलैत देखायल।
एक तऽ मौसम खराब, ताहि पर सँ नेपाल मे बदलैत राजनीतिक मौसम…. हर तरहें अपना आप पर नियंत्रण राखब टा आवश्यक बुझैत छी।
संविधान अन्तिम रूप मे घोषणा कय देल गेल, लेकिन ५०% जनसंख्या कहेनिहार मधेशी (नेपालक तराई भूभाग जे भारतक लगभग १८५० किलोमीटर सीमा सँ जुड़ल अछि तेकरा नेपाल मे मधेश कहल जाइत अछि आ निश्चित रूप सँ एहि क्षेत्र मे बसोवास कएनिहार केँ मधेशी कहल जाइत छैक) केर आवाज केँ नहि सुनल जेबाक आरोप सँ देश मे सौहार्द्रताक वातावरण नहि अछि।
हिसाब सँ देखल जाय तऽ मधेशीक वोट सँ चुनिकय गेल सभासद द्वारा संविधान बनेबाक दाबी करैत अछि सत्ताधारी राजनीतिक गठबंधन – जखन कि मधेश नाम जोड़निहार मुदा चुनाव मे नकारल गेल शक्ति एहि दाबी केँ खारिज करैत कहैत अछि जे ‘बस गानल किछेक शासकवर्गीय नेतृत्वकर्ता अपन जिद्द सँ – मनमानी ढंग सँ प्रदेशक सीमा निर्धारण सँ लैत निर्वाचन क्षेत्र आदिक निर्धारण तथा नागरिकता देबाक निर्णय करैत मधेशी, थारू, आदिवासी, जनजाति, मुसलमान आदि सीमान्तकृत जनमानसक आवाज केँ संविधान मे नहि समेटलक’।
बात होइत छैक २१म शताब्दीक, बात होइत छैक जनादेशक – मुदा सत्ताधारी आ विपक्षी बीच एतेक गहिंर दूरी रहैत छैक जे एक महीना सँ ऊपर सँ ‘बन्द-हड़ताल’ चलि रहलैक अछि, मुदा दुनू पक्ष बीच वार्ता तक नहि भऽ पबैत छैक। सबहक अपन-अपन अड़ियल रवैया सँ जनमानस घून जेकाँ पिसा रहल अछि। सत्ताधारी पर राज्य संचालनक मुख्य जिम्मेवारी रहैत छैक, कोनो प्रकारक जटिलता केँ भंग करैत आम जनमानसक सुख-सुविधाक गारंटी करबाक लेल ओकरे सब पर जिम्मेवारी छैक। मुदा आरोप केँ सही प्रमाणित करैत खोखला-ढकोसला बनावटी बातहि सँ विपक्षी हड़ताल कएनिहार पक्ष केँ वार्ता लेल आवाहन करब, मुदा वार्ता सँ पूर्व कोनो शर्त स्वीकार नहि करब, उनटे गोली-लाठी सँ आन्दोलन केँ दमन करब ई सोच बनायब, सेना परिचालित करैत स्थिति नियंत्रित कय लेब मुदा आन्दोलनकारीक सोझाँ नहि झूकब…. बस यैह अड़ियलपनी मे नेपालक नव संविधान घोषणा होयबाक खुशी मानू कतहु एम्हर-ओम्हर हवे मे हूर्र भऽ गेल।
भारतक पहल पर वार्ता करबाक बात केँ पर्यन्त ठुकरायब, जखन कि भारत केर सहयोग नेपालदेश लेल प्राणदाताक कार्य करैत अछि…. आब एहि कृतघ्नताक कि जबाब? भारतीय प्रधानमंत्री व कूटनीति नेपालक आन्तरिक मामिला मे हस्तक्षेप जेकाँ संसारक अन्य अन्तर्राष्ट्रीय समुदाय तथा नेपाली जनमानस मे नहि जाउक ताहि सँ कोनो डेग शुरुए मे नहि उठायल गेल छल, मुदा अन्त मे जखन संविधान घोषणा करबाक मनमानीपूर्ण आ जबरदस्ती उपाय सहित नेपाली सार्वभौम संविधानसभा द्वारा निर्णय लेल गेल तखन प्रधानमंत्री मोदीक विशेष दूत डा. एस. जयशंकर केर नेपाल आगमन भेल, उच्चस्तरीय भेंटघांट भेल आ आन्दोलनकारी केँ सेहो प्रक्रिया मे समेटबाक लेल अनुरोध कैल गेल। मुदा डाकवचन मुताबिक देशक हित मे अडान लेनिहार तथाकथित राष्ट्रवादी नेता लोकनि पर बिपरीत बुद्धि हावी रहल आ दूतक तिरस्कार करैत अपन मनमर्जी संविधान घोषणा टा कैल गेल, वार्ता करैत आन्दोलनकारी-असन्तुष्ट पक्ष केँ समेटबाक कोनो गंभीर प्रयास नहि भऽ सकल आ परिणाम सोझाँ अछि। देशक आधा आबादी संविधानक स्वागत मे राज्यक आह्वान पर दीपावली मनबैत अछि, दोसर दिशि आधा आबादी मनमानी ढंग सँ संविधान थोपनिहारक सम्मत जरबैत अछि, प्रशासन द्वारा दमनमूलक कार्रबाई सँ मधेशक धरतीकेँ खूनम-खून कैल जाइत अछि। सबसँ अफसोसक बात जे जनमानस मे पर्यन्त मधेशी-पहाड़ी दुइ अलग राष्ट्रीयता होयबाक आशंका केँ राज्य-प्रायोजन द्वारा संस्थागत रूप सँ स्थापित करबाक कार्य कैल जाइछ, दुष्परिणाम भले वर्षों-वर्ष धरि देश भोगैत रहय।
अन्त मे भारत द्वारा किछु कड़ा कार्रबाईक संकेत भेटैत अछि। भारत अपन हितचिन्तन लेल नेपाली सीमाक्षेत्र मे व्याप्त तनाव सँ उपैज रहल अशान्तिकेँ नियंत्रण करबाक लेल अपन संयंत्र केँ उपयोग मे अनबाक नीति सब पर कार्य प्रारंभ करैत अछि। लगभग ७०% सीधा आ ९५% सकल आपूर्ति भारतीय मार्गक उपयोग सँ नेपाल लेल होइत अछि, भारतीय परिवहन कंपनी आब एहि क्षेत्र मे सेवा देबाक लेल तैयार नहि अछि कहल गेल अछि। सच्चाई सेहो यैह छैक जे तराई क्षेत्र मे पूलिस एस्कर्टिंग द्वारा ओहि गाड़ी सबकेँ भंसार (कस्टम) सँ गन्तव्य धरि पहुँचेबाक आइ महीना भैर सँ कार्य कैल जा रहलैक अछि। आन्दोलनकारीक छूटभैया नेता सब अपन जमीर बेचिकय ओहि गाड़ी सबकेँ छोड़बाक लेल लेवी असूलैत येन-केन-प्रकारेन कार्य करय दैत छैक, मुदा ताहू मे कतेको रास ग्रुप छैक, एकटा छोड़लक, दोसर पकड़लक, तेसर तोड़फाड़ केलक… तखन स्थिति अनियंत्रित होयबाक कारणे भारतीय सरकारक चिन्ताकेँ बढबैते छैक।
आब तऽ नेपालक अपनो जनमानस मे संविधान घोषणा आ मधेशी-थारूक आन्दोलनक विषय एकटा गंभीर विषय बनिकय सोझाँ आबि गेलैक अछि। राज्य पर जिम्मेवारी आरो बढि गेलैक जे आखिर नव संविधान घोषणो केला पर अशान्तिक अन्त जँ नहि भेलैक तऽ फेर देश खुशी कोना मनाबय। दीपावलीक चमक-दमक कि केवल एक सांझक छलैक? नेतृत्व कएनिहार केँ विवेकशील बनबाक आवश्यकता छैक। समाधान लेल वार्ता आ वार्ता लेल माहौल – खाली बात नहि!!


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नेपाल मे नागरिकता विधेयकः शंका, आशंका आ राजनीति
सर्वप्रथम नेपाल हाल धरि वितरित नागरिकता प्रमाणपत्र के तथ्य पर गौर करूः
साभारः Badrinath Jha
(Posted on Twitter: https://twitter.com/jhabadrinath/status/1559099124703989767 )
गृहमंत्रालय द्वारा २०७५ चैत्र ३ धरि देल गेल नागरिकता प्रमाणपत्र २,२१,५८,१३९ जाहि मे:
१) वंशज – २,१५,४१,४१९
२) जन्मसिद्ध – १,९०,७२६
३) वैवाहिक अंगीकृत – ४,१२,९०७
४) जन्मसिद्धक सन्तान केँ अंगीकृत – ४,७७०
५) विदेशी नागरिक केँ मानार्थ अंगीकृत – ८,१६४
नेपाल मे किछु समय सँ नागरिकता विधेयक चर्चा मे अछि। विगत किछु वर्ष मे राजनीतिक दल के आपसी गफलतबाजी मे लाखों लोक केँ अनागरिक बना सामान्य मानवीय सुविधा तक सँ वंचित राखल जेबाक वीभत्स घटना घटित होइत देखि रहल छी। चूँकि नागरिकता बिना एतय उच्च शिक्षा, बैंक खाता, नौकरी आदि नहि कय सकैत छी, नहिये एतय परिचय पत्र के अन्य कोनो विकल्प उपलब्ध अछि जाहि सँ आधारभूत मानवीय सुविधा प्राप्त कयल जा सकय, एहि तरहें लगभग ७ लाख लोक अनागरिक बनि विपन्न-असहाय जीवन जियय लेल बाध्य अछि। एहि अनागरिक लोक के हक-हित लेल आवाज सब उठबैत अछि, लेकिन समाधान दय बेर मे वैमनस्यतापूर्ण राजनीतिक झेल साफ देखल जा रहल छैक। एहि मे बेर-बेर भारत, भारतीय लोक, खुल्ला सीमा, आदिक कुतर्क राखि एहिठामक कथित राष्ट्रवादी राजनीतिज्ञ आ हुनका लोकनिक अनुगामी आम जनता (बेसी पहाड़ी समुदायक लोक) नेपाल केँ फिजी आ सिक्किम के गति भेटबाक बात करैत देखल जाइत छथि।
जन्मसिद्ध नागरिकता प्राप्त नागरिकक सन्तान केँ नागरिकता सँ वंचित राखब, अथवा एतुका नागरिक सँ विवाहित भारतीय दुल्हिन या अन्य देशक दुल्हिन केँ वैवाहिक अंगीकृत नागरिकता सँ वंचित राखब, ७ वर्ष नेपाल मे रहलाक बाद नागरिकता देबाक सूत्र के बात करब, राष्ट्रीय पहचान पत्र जारी करबाक बात करब धरि एहि सन्दर्भ मे निर्णय तक नहि करब, वैकल्पिक निदान तक नहि देब… सामान्य सुविधा सँ वंचित रखबाक घोर अमानवीय कृत्य सब देखल जा रहल अछि। एक दिश बड़का-बड़का दावी आ दोसर दिश एहि तरहक विपन्न अवस्था, सच मे अनागरिक बना अपनहि देश मे शरणार्थी बनेबाक समान देखि रहल छी।
सामाजिक संजाल मे जखन बहस देखैत छी त बुझाइत अछि जे नेपालक लोक केँ भारत संग खुलल सीमा आ भारतीय वधू किंवा अन्य भारतीय लोक द्वारा नागरिकता ग्रहण करैत जनसंख्या वृद्धि करैत आखिरकार भारतीय लोक के शासन नेपाल मे स्थापित होयबाक आन्तरिक भय के कारण नागरिकता विधेयक के विरोध भ’ रहल अछि। जखन कि श्री बद्रीनाथ झा ( @jhabadrinath ) जी द्वारा शेयर कयल गेल तथ्यांक जेकरा हम रिट्विट कयलहुँ अछि से कहि रहल अछि जे एखन धरिक वितरित नागरिकता मे एहि तरहक आशंका लेल कोनो स्थान नहि अछि। तथापि भारत आ भारतीय केँ शंकाक दृष्टि सँ देखि यथाभावी प्रतिक्रिया सब देब, नेपालक सेहत लेल कतेक उचित आ कतेक अनुचित एहि पर बेर-बेर मन्थन करब जरूरी अछि।
एहि अर्थयुग मे नेपालक अर्थतंत्र एहेन नहि जे भारत या अन्य देशक लोक एहिठाम आबि अपन रोजी-रोटी कमा सकैत अछि। ई देश एखन धीरे-धीरे विकासक पटरी पर आबिये रहल अछि। लेकिन अति-राजनीति मे विस्फोटक बात-विचार करय मे एतेक बेसी आगू देखैत छी एक निश्चित समुदाय केँ, ई सचमुच एहि क्षेत्र लेल उचित नहि बुझाइछ।
एहेन बात नहि छैक जे भारत सँ एतय लोक नहि आयल। लेकिन भारतक कोन क्षेत्र सँ बेसी आयल तेकर समीक्षा करब त मिथिला (भारत) सँ मिथिला (नेपाल) बेसी आयल देखाइत अछि। तहिना भोजपुर (भारत) सँ भोजपुर (नेपाल), अबध (भारत) सँ अबध (नेपाल), गोरखालैन्ड (भारत) सँ गोरखालैन्ड (नेपाल), अर्थात् वारी-पारी के लोक बेटी-रोटीक सम्बन्ध निर्वाह हेतु अवश्य आयल देखाइत अछि। एक विशिष्ट अन्तर्सम्बन्धक कारण नेपाल मे भारतक लोक आयल देखाइत अछि जेकर संख्या बामोस्किल २ सँ ३ लाख के अछि।
एकर अतिरिक्त राजस्थान, पंजाब, आदिक लोक केँ पूर्व राजा सभक कार्यकाल मे, राणा शासनकाल मे एतय बाकायदा आमंत्रित कय-कय केँ बसायल जेबाक कथा-गाथा सेहो भेटैत अछि। भारतक लोक एहिठामक विकास मे उल्लेखनीय योगदान देलनि आ दैत आबि रहल छथि।
वारी-पारी के लोक अपन सर-कुटुम्ब आ अपन मौलिक समाज बीच आबरजात करबे करत आ एकरा दुनियाक कोनो ताकत अलग नहि कय सकैत छैक। दमनपूर्वक शासन कयनिहार ब्रिटिश केँ जखन उखड़िकय भागय पड़ि गेलय त फेर लोकद्रोह के घटना एतय घटित नहि होयत से के कहत! वारी-पारी के बहुत पैघ क्षेत्रफल जेकरा नेपाल मे मधेश कहल जाइत छैक तेकर अन्तर्सम्बन्ध भारतक उत्तरी सीमावर्ती क्षेत्र सँ समान भाषा, संस्कृति आ सभ्यताक आधार पर छैक। ‘सुगौली सन्धि’ के कारण दुइ देशक हिस्सा बना देल गेलय ब्रिटिश सरकार व तत्कालिक नेपाली राजा द्वारा।
एकर पीड़ा आ भविष्यक द्रोह के आशंका सब केँ ताख पर राखिकय एहि तरहें नागरिकताक नाम पर नेपाल मे किछु गैरसरोकारी लोकक ताण्डव आ गैर-वाजिब प्रतिक्रिया नहि केवल नेपाल-भारत के सम्बन्ध खराब कय रहल अछि, बल्कि दुइ पारक प्राकृतिक सम्बन्ध मे खलल दय बहुत भयावह विद्रोह केँ आमंत्रित कय रहल अछि। एकर प्रतिक्रिया जखन दु-तरफा होयब शुरू होयत त नेपाल जेहेन छोट अर्थतंत्र लेल कतेक नुकसानदेह साबित होयत से सोचू।
मुनासिब सँ बेसी जखन कोनो विन्दु पर राजनीति होयब शुरू भ’ जाय, अर्थात् अति होबय लागय त बुझू जल्दी कोनो अनिष्ट होयवला अछि। हम पुछैत छी जे मिथिला, भोजपुरा, अबध, उत्तराखंड, गोरखालैन्ड आदिक दुइतरफी अन्तर्सम्बन्ध केँ नेपालक राजनीति आ कूटनीति द्वारा इतिहास केँ खन्डित कय केँ व्यवस्थापन कयल जेबाक ओकादि अछि? कि लोकक प्राकृतिक जुड़ाव केँ आ नेपाल भारत बीच जनस्तरीय सम्बन्ध (people to people relations) केँ नेपाल या भारतक कानून आ सैन्यबल सँ तोड़ल जा सकैत अछि? लगभग २०० वर्ष पूर्व मे कयल गेल सुगौली सन्धि केँ भारत-नेपाल द्वारा १९५० मे मान्यता प्रदान करैत अपन-अपन सम्प्रभुताक सीमा केँ मान्यता दय देबाक समय ‘सीमा खुलल’ रखबाक कि उद्देश्य रहय से बिसरि गेलहुँ? एहेन-एहेन आरो कय टा महत्वपूर्ण प्रश्न वर्तमान सन्तति लेल सोचय योग्य अछि। मिथिलाक ऐतिहासिकता केँ खन्डित करैत एकर अस्तित्व केँ नकारबाक दुस्साहस नेपाल-भारत के हित मे नहि होयत। मित्रताक सेतु थिक मिथिला व अन्य सभ्यता जे दुनू देश केँ अटूट मैत्री मे बान्हि रहल अछि। अति-राजनीति सँ अराजकताक प्रवेश केँ रोकल जाय।
हरिः हरः!!


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बांग्ला फिल्म जे साहित्य, कला, संस्कृति, इतिहास कें देखबैत अछि से अपन विशेष लय सं शुरू होइछ. यएह लय दर्शक कें जेना दोसर दुनिया मे ल’ जा क’ कैद क’ लेइत अछि. एहने एक फिल्म अछि ‘नौकाडूबि’.
ई सिनेमा कलकत्ता सं शुरू होइछ आ काशी मे जा खतम होइत अछि. नवविवाहित जोड़ा कें ल’ जाइत नौका अन्हर-बिहाड़ि मे दुर्घटनाक शिकार होइछ. एहि एक घटना मे जे किछु छहोछित होइत अछि, तकरा समेटैत सिनेमा शेष होइत अछि.
रवीन्द्रनाथ ठाकुर केर उपन्यास पर आधारित एहि फिल्म मे देखबै जे कोना ग्रामीण अभिभावक आ शहरी अभिभावक केर दृष्टि मे अंतर रहै छै, विशेष क’ बियाह-दान कें ल’…कथानक सय साल सं बेसी पुरना समय मे ल’ जाइ छै, धरि चुम्बकीय आकर्षण धारण केने रहैछ. कथानक मे किछु नाटकीयता देखबा मे अबैछ जे एकरा अंतिम दृश्य धरि जाइत-जाइत दर्शक कें परिणाम धरि ल’ जएबा मे सहायक होइछ.
ऋतुपर्णो घोष केर निर्देशन मे बनल ई फिल्म साल 2011 मे रिलीज़ भेल छल. प्रोड्यूसर सुभाष घइ छलाह, से फिल्म हिन्दी मे सेहो उपलब्ध कराओल गेल छलै ‘कशमकश’ नामे.
रवीन्द्रनाथ केर उपन्यास नौकाडूबि सं आधार लेइत बॉलीवुड मे सेहो कएक बेर फिल्म बनाओल गेल अछि. धरि ऋतुपर्णो घोष केर ई सिनेमा बेर-बेर देखबा योग्य अछि जाहि मे बांग्ला सिनेमाक सुपरस्टार प्रसेनजीत, जीशु, रिया सेन, राइमा सेन मुख्य भूमिका मे छथि.
— रूपेश त्योंथ


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माछ चारा मिल खुलत
बिहार मे सरकार माछ उत्पादन बढ़ाबय के कोशिश मे जोर-शोर सं जुटि गेल अछि. सरकार के कोशिश अछि जे राज्य मे माछ के एतेक उत्पादन होए जेहि सं देश भर के माछ के मांग पूरा भs सकय. एहि के लेल निजी-सरकारी भागीदारी ...पीपीपी के तहत राज्य मे करीब 50टा माछ चारा मिल खोलल जाएत. सरकार के कोशिश ई रहत जे हर जिला मे कम सं कम एकटा माछ चारा मिल खुलय. ओना दरभंगा... मुजफ्फरपुर... कटिहार... पटना आओर रोहतास मे दू-दू टा चारा मिल खोलल जाएत.
बिहार मे आमतौर पर माछ के चारा नहि देल जाएत अछि. किछ ठाम देल जाएत अछि जतय माछ पालन... जीरा पालन होएत अछि. मुदा आब जखन राज्य मे चारा मिल खुलि जाएत त लोक बेसि सं बेसि एकर इस्तेमाल करताह ...जेहि सं पैदावार बढ़त. ओना लोक खुद सेहो एकर चारा बना लय छथिन्ह. चारा मे सरसों के खली... धान के भूसी आओर छोटका माछ के चूर्ण मिलाएल जाएत अछि. एहि सभ के मिलाकs बनल चारा के पोखर के पानि मे छींट देल जाएत अछि. ई पानि पर तैरत रहैत अछि. उतराएत रहैत अछि... आओर माछ एकरा खा लैत अछि.
एकटा माछ चारा मिल पर करीब 12 लाख के खर्च आबैत अछि. एहि मे मिल लगाबय वाला के तीन लाख सरकार सं मिलत बाकी के नौ लाख लोन के रूप मे देल जाएत. सरकार के कहनाय अछि जे एहि सं बेसि सं बेसि लोक माछ पालन सं जुड़ताह आओर कमाए-खाए लेल जे दिल्ली-पंजाब जाए छथि... से नहि जएताह. लोक के आमदनी बढ़त.
मिथिला के लेल सरकार के ई योजना विशेष महत्व रखैत अछि. किएक त मिथिला के गाम-गाम... टोले-टोल मे जतय जाउ दू- चारि टा पोखर... डबरा जरूर मिल जाएत. आब जखन सरकार के जोर माछ उत्पादन पर अछि त लोक सभ फेर सं एहि पर ध्यान देताह. आओर अपन मिथिला के लोक के आओर कि चाही माछ-भात सं बेहतर भोजन आओर कि भs सकैत अछि. पेट के संग मन सेहो तृप्त करु आओर पाई सेहो कमाउ.
हमर ईमेल:-hellomithilaa@gmail.com
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