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मुंबई। 21 अक्टूबर। [जितमोहन झा (जितू)] मैथिल वृन्द कने ध्यान दी, पछिला शनि दिन हम अपने सभक समक्ष "दहेज मुक्त भारत (DMB)" सँ सम्बंधित किछु खुलासा होयबाक खबैर ल'क' आयल छलहुँ। पछिला खबैर म' अपने सभ पढ़ने रही कि "दहेज मुक्त भारत (DMB)" संगठन के राष्ट्रीय अध्यक्ष आनन्द झा, राष्ट्रीय सचिव श्रवण झा, राष्ट्रीय महासचिव अभिनन्दन मिश्र आओर दिल्ली इकाई केर अध्यक्ष सुनील कुमार झा अपनहि संगठन के राष्ट्रीय उपाध्यक्ष अनिल मिश्र आओर राष्ट्रीय मिडिया प्रभारी मनीष चौधरी पर बहुतो रास आरोप लगेना रहथिन, जाहिकेँ अपने एहि लिंक पर पुनः पढ़ी सकैत छी। एक नजैर एम्हर देल जाऊ : खुलासा : "दहेज मुक्त भारत" संस्था द्वारा चलाओल जे रहल अभियानक पाछू भ' रहल अछि "चंदा केर धंधा"
"दहेज मुक्त भारत (DMB)" के चारो संस्थापक सदस्य द्वारा अपनहि संगठन के राष्ट्रीय उपाध्यक्ष अनिल मिश्र आओर राष्ट्रीय मिडिया प्रभारी मनीष चौधरी पर लगाओल गेल आरोप क' सच वा फूईस सावित करबाक लेल मिथिला दैनिक टीम दुनू पक्षसँ बेरा - बेरी सम्पर्क केलनि, जाहिक विस्तृत जानकारी ल'क' हम आय पुनः उपस्थित छी।
चारो संस्थापक सदस्य द्वारा लगाओल गेल आरोप पर मनीष चौधरी कहलनि कि आनन्द झा दहेज मुक्त भारत क' अप्पन निजी संस्था बुझैत कैको गोट अलग मंच बनेलनि। तथापि कोर कमिटी द्वारा हुनका उपाध्यक्ष आ राष्ट्रीय पर्यवेक्षक बनाओल गेल। अहि के वावजूद ओ अलग संस्था बना काज करैत रहला। ई सभटा काज आनन्द झा संस्थापक आ अध्यक्ष बनल रहबाक लेल केला। श्रवण झा केर जानकारी आओर उपस्थिति म' कोर कमिटी द्वारा नव अध्यक्ष आ कार्यकारिणी केर चुनाव भेल छल। ओहि घरी किनको कोनो तरहक आपत्ति नहि छलैन्ह। जखन कि एकटा आपत्तिजनक पोस्ट के कारण सँ श्रवण झा क' मंच सँ रिमूव कायल गेल। मंच सँ रिमूव कायल गेलाक बाद श्रवण झा आनन्द झा संग मिल लोक क' बदनाम करबाक कोशिश क' रहल छथि। सच बात ई अछि जे रथयात्रा केर दौरान ओ संस्था के पाई क' निजी रूप सँ खर्च केला आओर कहला जे ई पाई मुंबई पहुंच वापस क' देब जे कि हिसाब सँ स्पष्ट अहि। चारिम महीना बितलाक बादो श्रवण झा एखन धरी ओ पाई वापस नहि केला।
मनीष चौधरी के एहि बयान पर विस्तार पूर्वक चर्चा बाद म' करब, ओहिसँ पहिने श्रवण झा द्वारा जाहि आपत्तिजनक पोस्ट करबाक बात कहल गेल अछि ओ सबूत अपने सभक समक्ष पेश क' रहल छी।
एहि पोस्ट केर कारण श्रवण झा क' मंच सँ बाहर कायल गेलनि। एहि बाबत जखन श्रवण झा सँ संपर्क केलहुँ तेँ ओ कहला की मोबाईल चालु अवस्था म' जेबी म' पड़ल छल हमरा पतों नहि चलल जे एहि तरहक कोनो फोटो पोस्ट भेल अछि। बाद म' ऐहिक लेल सार्वजानिक रुपे हम सभगोटा सँ माफी मानलहुँ तकर बादो सभकियो साजिश केर तहत हमरा बाहर क' देला।
श्रवण झा आगू कहलनि कि मनीष जी सभ फुईस फटक गप बाजी रहल छथि। एहिठाम पाई बला कोनो बात नहि अछि, बात DMB केर स्वभिमान आओर विचारक अछि। रहल बात पाई के त' रथ यात्रा म' हमरा हाथे 55 हजार लमसम खर्च भेल, जाहिमें 9600 टाका हमरा हिसाबक रही गेल छल, जखन हिसाब भेल ओहिसँ 15 दिन पहिने हम 5000 टाका अनिल जी के दोकान पर जा क' रिटर्न क' देलहुँ। बांकि 4600 टाका हमरा ऊपर रही गेल छल जे अहि माह देवाक छल। मुम्बई के मीटिंग सँ पहिने हम अनिल भैया सँ कैको बेर कहलो भैया हमरा सभके आपस म' लड़ा अभिनंदन जी क' हटा देलहुँ, सुनील झा क' हटवा देलहुँ, आनंद जी क' हटवा देलहुँ आखिर अपने सभक की विचार अछि ? जाहि पर ओ कहला कि हम सभ आहाँ सभ जोका मंच नहि चलायब, DMB क' ब्रहामण वादी संस्था बनायब आओर अप्पन पसंद के लोग क' सभ राज्य म' प्रमोट करब, जाहिक हम विरोध केलहुँ ऐहिक परिणाम स्वरुप सभकियो मिल साजिश केर तहत हमरो मंच सँ बाहर क' देलनि।
एहि बाबत मिथिला दैनिक टीम जखन अनिल मिश्र सँ संपर्क केलनि तेँ ओ कहलनि कि आनन्द झा आओर किछु गोटा मात्र "दहेज मुक्त भारत (DMB)" केर संस्थापक नहि छथि। ई एकटा सामूहिक सामजिक प्रयास छल। आनन्द झा जाहि मंच केर शुरुआत केला ओ "जय मिथिला - जय मैथिली" छल। साल भरिक सामूहिक प्रयास के बाद "दहेज मुक्त भारत (DMB)" अस्तित्व म' आयल। रहल हुनका सभके हटेबाक बात त' ओ सभ आइयो "दहेज मुक्त भारत (DMB)" मंच चला रहल छथि।
जखन "दहेज मुक्त भारत (DMB)" आगू बढ़ल तेँ आर्थिक सहयोग केर जरुरत पड़ल। लोग सभ सहयोग करबाक लेल तैयार छलथि, मुदा निजी खाता म' पाई लेब उचित नहि छल। जानकारी केर अभाव म' किछु गोटा आनन्द झा क' व्यक्तिगत रुपे पाई भेजा लागलनि। ई बात संज्ञान म' अएला पर कोर कमिटी संभावित अनियमितता आओर संस्था केर साख क' ध्यान म' राखैत एहि पर रोक लगबैत खाता खुजेबाक सलाह देलनि। सभक जानकारी म' "दहेज मुक्त भारत - वैदेही" नाम सँ बैंक खाता खोलाओल गेल। एहि खाता म' कालांतर म' रथयात्रा लेल सहयोग राशि सेहो आयल जे बैंक स्टेटमेंट म' स्पष्ट अछि।
अपने सभक समक्ष प्रस्तुत अछि "दहेज मुक्त भारत - वैदेही" नामक बैंक खाता केर स्टेटमेंट।
अनिल मिश्र आगा कहलनि कि वैदेही नामक बैंक खाता म' आय धरी 15 - 20 गोटा मात्र 500 - 500 टाकाक स्वैकच्छिक सहयोग केलनि। मुदा वैदेही मंच 200 स' बेसी गोटाक बिआह म' सहयोग केना अछि। रहल वैदेही मंच सँ किनको हटेबाक गप तेँ जे सभ बायोडाटा नहि देलनि हुनका सभके वैदेहीक कार्यप्रणाली केर तहत हटाओल गेलनि। बायोडाटा जमा करनिहार सभके पंजीकरण नंबर द' मंच सँ हटेबाक प्रावधान अछि ताकि दोसरो सभके मंच सँ जुड़ि अप्पन बायोडाटा रखबाक मौक़ा भेटनि।
जखन अनिल मिश्र सँ चारो संस्थापक सदस्य आनन्द झा, श्रवण झा, अभिनन्दन मिश्र आओर सुनील कुमार झा क' संस्था स' बाहर करबाक बारे म' पूछल गेल त' ओ कहलनि कि अभिनन्दन जी नबका मंच पर एखनो छथि मुदा सक्रीय नहि छथि। सुनील कुमार झा क' श्रवण झा अप्पन व्यक्तिगत कारण सँ बाहर केलनि। श्रवण झा क' आपत्तिजनक पोस्ट करबाक लेल बाहर कायल गेलनि आओर आनन्द झा एखनहुँ कैको गोट मंच चला रहल छथि।
एहि बाबत मिथिला दैनिक टीम मंच सँ निकालल गेल संस्थापक सदस्य सुनील कुमार झा सँ संपर्क केलनि। सुनील झा कहलनि कि हम तेँ आनन्द झा बला मेटर म' बुझी गेल छलहुँ जे ई मैटर क' उठा ओ सभ आनन्द भाई के मुंह बंद करताह आ अपन स्वार्थ सिद्धि करताह। हुनका सभक चालि छलैन हमरा चारो क' आपस म' झगडा करबेनाय, किछु हद तक हमरा सभक अज्ञानता वश ओ सभ सफलो भेलाह। हमर त' कोनो दोष नहि छल तैयो ओ सभ हमरा अपना संग नहि रखलाह, कियैक त' आदतन हम सब बात एक दोसर क' कहि दैतियैन। दुनु आदमी श्री अनिल मिश्र जी एवं श्री मनीष चौधरी जी निजी स्वार्थ क' देखैत काज क' रहल छथि आ समाज सँ सदस्यताक नाम पर 100 -100 टाका वसूल क' रहल छथि। ओ सदस्यता शुल्क अनिल जी अप्पन निजी खाता म' मंगा रहल छथि से किएक ? हमरा त' अनिल जीक मंशा ओहि दिन बुझबा म' आबि गेल जखन ओ हमरा सँ फोन पर पुछला जे आनंद जी राष्ट्रीय अध्यक्ष नही रहताह, विकल्प म' नाम बाजू, तेँ हम हुनके नाम हुनका कहलो ओ कहला जे हम एखन बनब त' समाज कहत जे अपना बनबाक छलैन राष्ट्रीय अध्यक्ष ताहिलेल आनन्द झा केँ पद सँ हटाओल गेलनि। अनिल जी आ मनीष जीक मंशा सब दिन रहैन जे आनंद जी, श्रवन जी, आ सुनील जी आपस म' लड़ौथ अनिल जी एवं मनीष जी हमेशा कुनो ख़ास मुदा पर हमरा सभ के दिग्भ्रमित करैत रहलाह, आब स्पष्ट अछि जे अहि के पाछू हुनक निजी स्वार्थ छल।
एहि मुद्दा पर जखन आनन्द झा सँ पूछल गेल तेँ ओ कहला कि असली जलन अनिल मिश्र क ओहि दिन सँ शुरू भेलैन जाहि दिन हमरा अप्पन एरिया म' विरार केर युवक कहि श्री धनन्जय झा द्वारा सम्मानित कायल गेल। ओहि दिन सँ अनिल जी क' रहल नहि गेलैन आओर हमरा ऊपर ओ आरोप लगेनाइ शुरू क' देला। ई गप "दहेज मुक्त भारत" महाराष्ट्र इकाई केर सभ गणमान्य लोकनि क' बुझल छैन्ह मुदा, कियो किछु बाजैत नहि छथि। अनिल मिश्र अपन बर्चस्व बनेबाक लेल कोनो भी हद तक गिर सकैत छथि।
आय एहि "मिथिला दैनिक" केर माध्यम सँ हम सभ समाज सँ नेहोरा करैत छी जे अनिल जी जे बेचबाक लेल 3000 बायोडाटा राखने छथि ओ हमरा सभके वापस दिया दीअ, ताकि हमसभ निःस्वार्थ भाव सँ समाजक सहयोग क' सकी आओर अनिल मिश्र जे हमरा पर विदेशी स' पाई मंगेबाक आरोप लगेलनि ओ हमर एक मित्र बृजेश सिंह छथि जे मुंबई के भाईंदर म' रहैत छथि आ नौकरी दुबई म करै छथि। ओ 1100 टाका अभ्यास पुस्तिका वितरण म'म सहयोग कने रहैथ जहि जे हम अनिल जी केर कहला पर बैनर बनेबा म' खर्च केना रही, ऐहिक अलावा कियो एको टका हमरा नहि भेजलथि। यदि कियो भेजलथि तेँ अनिल जी ओहिके सार्वजानिक करैथ। ई सभ एक साजिश केर तहत हमरा बदनाम क' रहल छथि।
आनन्द झा आगू कहलनि कि हमसभ सदिखन अनिल मिश्र आओर मनीष चौधरी जी क' गार्जन केर तौर पर देखैत ओ सभ जे किछु कहला सभ किछु म' हाँ केर सिवा नहि कहियो नहि कहलहुँ। ओ दुनू गोटा एक बड़का साजिश केर तहत हमरा चारो क' मंच सँ हटा देला ताकि ओ सभ अपना मोन मुताविक संगठन चला सकैथ। "मिथिला दैनिक" केर माध्यम सँ हम समाजक बिच किछु सबूत राखी रहल छी, ताकि अपने सभ देख सकी जे ई सभ हमरा कोन - कोन रुपए मंच बंद करबाक लेल वाध्य केलनि आओर हमरा मनीष चौधरी कोना सभ जगह सँ बाहर केलनि।
मिथिला दैनिक टीम पछिला शनि दिन प्रकाशित खबैर केर सन्दर्भ म' अनिल मिश्र स' किछु सवाल केलनि, जे निम्न प्रकारे अछि।
खबैर सारांश : मिथिला दैथिल टीम द्वारा बेरा बेरी दुनू पक्ष सँ संपर्क करबाक बाद भेटल तथ्य केर आधार पर अपने सभके क' कहे चाहैत अछि कि "दहेज मुक्त भारत" संस्था द्वारा चलाओल जे रहल अभियानक पाछू भ' रहल अछि "चंदा केर धंधा" बला खबैर म' टीम क' कोनो तथ्य हाथ नहि लागल जाहिक आधार पर सावित कायल जे कि कुनू भी तरहक फंड अनिल मिश्र अप्पन व्यक्तिगत खाता म' मंगौलनि।
- सवाल : अपने सभ पर आरोप लगाओल गेल अछि कि अपने सभ अप्पन मनमानी करबाक लेल चारो संस्थापक सदस्य क' कात क' देलहुँ ?
- जबाब : अभिनंदन झा अपन व्यक्तिगत कारण स' अभियान स' दूर छैथ। सौराठ म' एक दिन एला आ कोनो सहयोग नै देला। ई तीनू राति क' आपस म' लड़ैत रहैत छला। एक दोसर केर निष्कासन आ रीमूव स' परेशान भ' क' हम हिनका सभक संग काज करबा सँ मना क' देलहुँ। तखन मनीष जी अपन जिम्मेदारी पर हुनका अनला। कोनो संस्था म' के पहिले आ के बाद मे नहि, अपन चरित्र आ कार्यक्षमता केर कारण स्थान होयबाक चाही।
- सवाल : अनिल जी अपनेक ऊपर आरोप अछि कि अपने नगरपालिका सँ दलालक माध्यम सँ गुमास्ता बनेलहुँ ?
- जबाब : ओ ऐहिक किछु जबाब नहि देला।
- सवाल : अनिल जी अपनेक ऊपर आरोप अछि कि अपने गुमास्ता बनलाक बाद गलत तरिका स' "वैदेही" नामक बैंक खाता खुजेलो ?
- जबाब : जखन सहयोग पूरा देश स' मंगेबाक बात आनंद झा रखला तखन एकटा खाता के जरूरत भेल। निर्णय भेल जे वैदेही नाम स' आनंद झा खाता खोलाबैथ। ओ स्टेम्प बना क' सुनील ठाकुर लग सहयोगक लेल गेला ओ मना क देलखिन। बहुत बैंक घुमलाक बादो खाता नै खुजलैन। तखन ओ हमरा लग अएला आओर कहला अहि खाता खोलाऊ। हम खाता खोला हेडक्वार्टर म' जानकारी द' देलहुँ।
- सवाल : अपने सभ पर आरोप अछि कि अपने सभ द्वारा वैदेही मंच पर लड़का - लड़की के बायोडाला उपलब्ध करेबाक एवज म' 500 टाका मांगल गेल, जे नहि देला अपने सभ हुनका मंच सँ बाहर क' देलहुँ ?
- जबाब : जखन आनंद झा द्वारा पर्सनल खाता नम्बर देबाक जानकारी एकटा विदेशी मैथिल द्वारा देल गेल त' हम हुनकर बचाव म' अएलहुँ आ अपना दिस स' ओ पाई संस्था क' देलहुँ। आनंद झा त' पाई वापस विदेशी खाता म' आ पुनः ओत स' वैदेही खाता म' पठेबाक बात करैत छलाह जे एखन तक नै भेल। हम ओहि पाई क' आमदनी केर रूप म' देखेलहुँ। संस्थाक बढैत खर्च क' देखैत हमसभ खर्च करबाक लेल तैयार छलहुँ, मुदा एतेक सदस्यक उपस्थिति म' खर्च एक व्यक्ति के कियैक हो? तैं ई निर्णय भेल जे वैदेही के दू टा मंचक संचालन हो एकटा निःशुल्क जतय सब आबथि। आ एकटा पंजीकृत जकर आजीवन सदस्यता 500 टाका मात्रा तय भेल। कतेक गोटे सदस्य बनला ओ बैंक स्टेटमेंट राखल जा चुकल अछि।
- सवाल : अपने सभक ऊपर आरोप लगाओल गेल अछि कि अपने सभ संगठन के बिना पंजीकरण करेना सदस्यता अभियान चला रहल छी आओर सदस्यता अभियान सँ जमा होमै बला फंड अपनेक निजी खाता म' जमा भ' रहल अछि ?
- जबाब : एखन जे संस्था पर कर्जा छैक से चुकेबाक लेल आ आगू कोनो काज करबाक लेल सामाजिक सहयोग के जरूरत छै। आनंद झा के समक्ष श्रवण झा द्वारा सदस्यता अभियानक शुरूआत भेल। जाहि मे आनंद झा के भाई के 35 नम्बर के आ जमाई के भाई के 34 नम्बर के बुक देल गेलैन। एखनो आनंद झा के पास रशीद बुक छैन जकरा बंँटबाक भार ओ लेने छला। तखन कोना मानल जाय? एखन तक 38 टा बुक(दस पन्ना) बांटल गेल आ एकहु टा भरि क एखन तक नै ऐल अइछ।
- सवाल : अपने सभ पर आरोप अछि कि अपने सभ आनन्द झा द्वारा बनाओल गेल सभ ग्रुप क' हुनके हाथे बंद करा ख़ुदक नंबर सँ नवा ग्रुप बनेलहुँ, जाहि में हिनका सभके नहि जोड़लहुँ ?
- जबाब : आनंद झा द्वारा मंचक निर्माण भेल जै मे एडमिन मे आनंद झा, कंचन झा (कनिञा), बासुकी झा (सहोदर) आ प्रकाश मिश्र (जमाई के भाई) छलथि। ई ग्रुप के देखैत हुनका व्यक्तिगत काज बंद क क मुख्यधारा मे आबक लेल कहल गेल। ओ कहबो केला जे सबटा बंद केलौ। तकरा बाद जखन पता लागल जे ई अपन चला रहल छैथ, तकरा बादक स्थिति देखि रहल छी।
ई गप सावित भेल अछि कि बिना पंजीकरण के ई सभगोटे वैदेही नामक खाता खोला सदस्यता अभियान वा आन माध्यम सँ फंड एकत्रित केलनि जाहि म' दुनू पक्ष शामिल छथि। जता धरी अनिल मिश्र कहैत छथि जे संस्थाक कर्ज चुकेबाक लेल एहि तरहे फंड एकत्रित कायल गेल ई गप गलत अछि।
बहुत कम लोग क' बुझल हेतनि जे "दहेज मुक्त भारत" द्वारा किछु माह पहिने मुंबई म' अभ्यास पुस्तिका केर वितरण कार्यक्रम केर आयोजन कायल गेल छल, आओर अपने क' बता दी ओहि आयोजन म' आयोजन के कुल खर्च 106400 टाका केओ गोटा गुप्त दान देना रहथिन सेहो सीधा दोकानदार के। आब सवाल ई उठैत अछि जखन संगठन के गुप्तरूपे एतेक नमहर फंड केर सहयोग प्राप्त भ' जायत अछि तखन गैरकानूनी (बिना पंजीकरण) रुपे फंड जमा करबाक दरकार ?
ऐता इयो बता दी की रथयात्रा म' सेहो फंड केर दुरूपयोग सावित भेल अछि। किएक जे सभकियो अलग - अलग रुपे मनमाना अपना मुताविक खर्च केलनि, जखन कि ई खर्च किनको एक केर हाथे होयबाक चाही। जाहिके अपने एहि सिसाब म' देख सकैत छी।
आगू इयो बात सत्य अछि कि संस्था म' अप्पन अप्पन वर्चस्व आओर दबदबा बनेबाक लेल सभ कियो एक दोसर क' नीचा देखेबा पर अड़ल छथि। संगहि जेना आन संगठन के हाल होयत अछि ओहि राह पर "दहेज मुक्त भारत" सेहो अग्रसर अछि। अपने क' बता दी "दहेज मुक्त मिथिला" के किछु सदस्य "दहेज मुक्त भारत" ठाढ़ केला आब खबैर आएब रहल अछि जे "दहेज मुक्त भारत" के किछु सदस्य "दहेज मुक्त भारत अभियान" ठाढ़ करबाक प्रक्रिया म' लागल छथि।
आय एहि "मिथिला दैनिक" केर माध्यम सँ हम सभ समाज सँ नेहोरा करैत छी जे अनिल जी जे बेचबाक लेल 3000 बायोडाटा राखने छथि ओ हमरा सभके वापस दिया दीअ, ताकि हमसभ निःस्वार्थ भाव सँ समाजक सहयोग क' सकी आओर अनिल मिश्र जे हमरा पर विदेशी स' पाई मंगेबाक आरोप लगेलनि ओ हमर एक मित्र बृजेश सिंह छथि जे मुंबई के भाईंदर म' रहैत छथि आ नौकरी दुबई म करै छथि। ओ 1100 टाका अभ्यास पुस्तिका वितरण म'म सहयोग कने रहैथ जहि जे हम अनिल जी केर कहला पर बैनर बनेबा म' खर्च केना रही, ऐहिक अलावा कियो एको टका हमरा नहि भेजलथि। यदि कियो भेजलथि तेँ अनिल जी ओहिके सार्वजानिक करैथ। ई सभ एक साजिश केर तहत हमरा बदनाम क' रहल छथि।
आनन्द झा आगू कहलनि कि हमसभ सदिखन अनिल मिश्र आओर मनीष चौधरी जी क' गार्जन केर तौर पर देखैत ओ सभ जे किछु कहला सभ किछु म' हाँ केर सिवा नहि कहियो नहि कहलहुँ। ओ दुनू गोटा एक बड़का साजिश केर तहत हमरा चारो क' मंच सँ हटा देला ताकि ओ सभ अपना मोन मुताविक संगठन चला सकैथ। "मिथिला दैनिक" केर माध्यम सँ हम समाजक बिच किछु सबूत राखी रहल छी, ताकि अपने सभ देख सकी जे ई सभ हमरा कोन - कोन रुपए मंच बंद करबाक लेल वाध्य केलनि आओर हमरा मनीष चौधरी कोना सभ जगह सँ बाहर केलनि।
- सवाल : अपने सभ पर आरोप लगाओल गेल अछि कि अपने सभ अप्पन मनमानी करबाक लेल चारो संस्थापक सदस्य क' कात क' देलहुँ ?
- जबाब : अभिनंदन झा अपन व्यक्तिगत कारण स' अभियान स' दूर छैथ। सौराठ म' एक दिन एला आ कोनो सहयोग नै देला। ई तीनू राति क' आपस म' लड़ैत रहैत छला। एक दोसर केर निष्कासन आ रीमूव स' परेशान भ' क' हम हिनका सभक संग काज करबा सँ मना क' देलहुँ। तखन मनीष जी अपन जिम्मेदारी पर हुनका अनला। कोनो संस्था म' के पहिले आ के बाद मे नहि, अपन चरित्र आ कार्यक्षमता केर कारण स्थान होयबाक चाही।
- सवाल : अनिल जी अपनेक ऊपर आरोप अछि कि अपने नगरपालिका सँ दलालक माध्यम सँ गुमास्ता बनेलहुँ ?
- जबाब : ओ ऐहिक किछु जबाब नहि देला।
- सवाल : अनिल जी अपनेक ऊपर आरोप अछि कि अपने गुमास्ता बनलाक बाद गलत तरिका स' "वैदेही" नामक बैंक खाता खुजेलो ?
- जबाब : जखन सहयोग पूरा देश स' मंगेबाक बात आनंद झा रखला तखन एकटा खाता के जरूरत भेल। निर्णय भेल जे वैदेही नाम स' आनंद झा खाता खोलाबैथ। ओ स्टेम्प बना क' सुनील ठाकुर लग सहयोगक लेल गेला ओ मना क देलखिन। बहुत बैंक घुमलाक बादो खाता नै खुजलैन। तखन ओ हमरा लग अएला आओर कहला अहि खाता खोलाऊ। हम खाता खोला हेडक्वार्टर म' जानकारी द' देलहुँ।
- सवाल : अपने सभ पर आरोप अछि कि अपने सभ द्वारा वैदेही मंच पर लड़का - लड़की के बायोडाला उपलब्ध करेबाक एवज म' 500 टाका मांगल गेल, जे नहि देला अपने सभ हुनका मंच सँ बाहर क' देलहुँ ?
- जबाब : जखन आनंद झा द्वारा पर्सनल खाता नम्बर देबाक जानकारी एकटा विदेशी मैथिल द्वारा देल गेल त' हम हुनकर बचाव म' अएलहुँ आ अपना दिस स' ओ पाई संस्था क' देलहुँ। आनंद झा त' पाई वापस विदेशी खाता म' आ पुनः ओत स' वैदेही खाता म' पठेबाक बात करैत छलाह जे एखन तक नै भेल। हम ओहि पाई क' आमदनी केर रूप म' देखेलहुँ। संस्थाक बढैत खर्च क' देखैत हमसभ खर्च करबाक लेल तैयार छलहुँ, मुदा एतेक सदस्यक उपस्थिति म' खर्च एक व्यक्ति के कियैक हो? तैं ई निर्णय भेल जे वैदेही के दू टा मंचक संचालन हो एकटा निःशुल्क जतय सब आबथि। आ एकटा पंजीकृत जकर आजीवन सदस्यता 500 टाका मात्रा तय भेल। कतेक गोटे सदस्य बनला ओ बैंक स्टेटमेंट राखल जा चुकल अछि।
- सवाल : अपने सभक ऊपर आरोप लगाओल गेल अछि कि अपने सभ संगठन के बिना पंजीकरण करेना सदस्यता अभियान चला रहल छी आओर सदस्यता अभियान सँ जमा होमै बला फंड अपनेक निजी खाता म' जमा भ' रहल अछि ?
- जबाब : एखन जे संस्था पर कर्जा छैक से चुकेबाक लेल आ आगू कोनो काज करबाक लेल सामाजिक सहयोग के जरूरत छै। आनंद झा के समक्ष श्रवण झा द्वारा सदस्यता अभियानक शुरूआत भेल। जाहि मे आनंद झा के भाई के 35 नम्बर के आ जमाई के भाई के 34 नम्बर के बुक देल गेलैन। एखनो आनंद झा के पास रशीद बुक छैन जकरा बंँटबाक भार ओ लेने छला। तखन कोना मानल जाय? एखन तक 38 टा बुक(दस पन्ना) बांटल गेल आ एकहु टा भरि क एखन तक नै ऐल अइछ।
- सवाल : अपने सभ पर आरोप अछि कि अपने सभ आनन्द झा द्वारा बनाओल गेल सभ ग्रुप क' हुनके हाथे बंद करा ख़ुदक नंबर सँ नवा ग्रुप बनेलहुँ, जाहि में हिनका सभके नहि जोड़लहुँ ?
- जबाब : आनंद झा द्वारा मंचक निर्माण भेल जै मे एडमिन मे आनंद झा, कंचन झा (कनिञा), बासुकी झा (सहोदर) आ प्रकाश मिश्र (जमाई के भाई) छलथि। ई ग्रुप के देखैत हुनका व्यक्तिगत काज बंद क क मुख्यधारा मे आबक लेल कहल गेल। ओ कहबो केला जे सबटा बंद केलौ। तकरा बाद जखन पता लागल जे ई अपन चला रहल छैथ, तकरा बादक स्थिति देखि रहल छी।


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नेल्सन मन्डेला
नेल्सन रोलीह्लला मण्डेला (ख़ोसा: Nelson Rolihlahla Mandela; १८ जुलाई १९१८ – ५ दिसम्बर २०१३) दक्षिण अफ्रीकाक प्रथम अश्वेत भूतपूर्व राष्ट्रपति छेला। राष्ट्रपति बनवाक सं पूर्व वो दक्षिण अफ्रीका म सदियों स चल रहल रंगभेदक विरोध करे वाला अफ्रीकी नेशनल कांग्रेस आर इ सशस्त्र गुट उमखोंतो व सिजवेक अध्यक्ष छल। रंगभेद विरोधी संघर्षक कारण वो २७ वर्ष रॉबेन द्वीपक कारागार म बिताव जत् वो कोयला खनिक काम करने छेलाह। १९९० म श्वेत सरकार स भेल एक समझौतक बाद वो नया दक्षिण अफ्रीकाक निर्माण केनेए छेलाह । वो दक्षिण अफ्रीका एवं समूचे विश्वम रंगभेदक विरोध करेकक प्रतीक बनि गेल । संयुक्त राष्ट्रसंघ हुनकर जन्म दिनक नेल्सन मण्डेला अन्तर्राष्ट्रीय दिवसक रूपम मनावाईक निर्णय केलक।
प्रारम्भिक जीवन[सम्पादन करी]
मण्डेलाक जन्म १८ जुलाई १९१८ म म्वेज़ो, ईस्टर्न केप, दक्षिण अफ़्रीका संघ म गेडला हेनरी म्फ़ाकेनिस्वा आर उनकर तेसर पत्नी नेक्यूफी नोसकेनीक भेल छल। वो अपन माँ नोसकेनीक प्रथम आर पिताक सभी संतानों म १३ भाइ म तेसर छल। मण्डेलाक पिता हेनरी म्वेजो कस्बेक जनजातीय सरदार छल।[१] स्थानीय भाषा म सरदारक बेटाक मण्डेला कहेत छल, जहिम हुनका अपना उपनाम मिलल ।[२] उनकर पिता इनका 'रोलिह्लाला' प्रथम नाम देने छल जेकर अर्थ "उपद्रवी" होइत अछि। उनकर माता मेथोडिस्ट छल । मण्डेला अपन प्रारम्भिक शिक्षा क्लार्कबेरी मिशनरी स्कूल सं पुरा करने छल। वोकरबादक स्कूली शिक्षा मेथोडिस्ट मिशनरी स्कूल से प्राप्त करने छल । मण्डेला जब १२ वर्षक छल तखन उनकर पिताक मृत्यु भगेल ।[३]
राजनीतिक संघर्ष[सम्पादन करी]
१९४१ म मण्डेला जोहन्सबर्ग चल गेल जत उन्कर मुलाकात वॉल्टर सिसुलू आर वॉल्टर एल्बरटाइन सं भेल। वो दुनु राजनीतिक रूप स मण्डेलाक बहुत प्रभावित केलक । जीवनयापनक लेल वो एक कानूनी फ़र्म म क्लर्क बनि गेल परन्तु धीर-धीरे उनकर सक्रियता राजनीतिम बढ़ल गेल । रंगक आधार पर होनए वाला भेदभावक दूर करवाक लेल वो राजनीतिम कदम रखलक। १९४४ म वो अफ़्रीकन नेशनल कांग्रेसम शामिल भ गेलाह जहिमे रंगभेदक विरूद्ध आन्दोलन चलएत् छल । वोही वर्ष वो अपन मित्र आर सहयोगिक साथ मिलक अफ़्रीकन नेशनल कांग्रेस यूथ लीगक स्थापना कएल गेल । १९४७ म वो लीगक सचिव चुनल गेल। १९६१ म मण्डेला आर उनर कुछ मित्रक विरुद्ध देशद्रोहक मुकदमा चलल परन्तु जहिमे वो निर्दोष मानल गेल।[३]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "प्रेसिडेंट ऑफ साउथ अफ़्रीका: नेल्सन मण्डेला", चार्ले एसोशियेट्स, अन्तिम पहुँच २००८-१०-२८।
- ↑ मीर, फ़ातिमा (१६ मार्च १९९०), 316920,00.html "बुक रिव्यू- हाइयर दैन होप", इन्टर्टेन्मेंट वीकली, अन्तिम पहुँच २००८-१०-२८।
- ↑ ३.० ३.१ "मण्डेलाक जीवन पर एक नजर: त्याग और संघर्ष की अनूठी मिसाल थे वे", दैनिक जागरण, ६ दिसम्बर २०१३, अन्तिम पहुँच ६ दिसम्बर २०१३।

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कटैत श्रेत्र,बटैत समाज
घ्राण शक्ति,
कटैत श्रेत्र,बटैत समाज,
कोशीक पेट खालि छल आर सबटा पसार गैऽ, बछड़ु ,बकरी, छकरी,सब शान्त स्वच्छ आकाशक क आँगन में विचरण करैत छल । किछु गाय पानि पिवैक लेल कोशीक कचहैर में गेल ,तऽ पानिक रंग आर तापमान बदलि चुकल छल । गाय रंभैऽ लागल, चरबाहा बुटुकुनमा दौड़ल आर पानि चुरुक में लऽ बाजल रौ !!. छौड़ा सब जल्दि चलैचल..
आय फेर कोशी पानि में तिब्बतिया गेरुवा रंग गिरा देलकउ .. !!
नै तऽ हिमालय पर वैशल बुढ़बा बाबाक जटा सँ त नियमे ।
देखै छहि ई !…उत्तरक मेघ कारिया आफत लकेऔतउ ..!!
चल-चल जल्दि चल !
किछुए कालक बाद विजली चमकैत मुसलाधार वर्षा हुए लागल ।
बाढ़िक प्रकोप फेर सब समुदाय कें खण्ड -खण्ड में बाँटि देलक ।
एहि क्षेत्रक किछु आदिवासी समुदाय जे प्राकृतिक संकेत कें निक जेंकाँ जनैत अछि ।
जहिना किछु परिवर्त्तन बुझवा में अवैत छैक ,तहिना ओ अपन अनुमान सत्यापित करैक लेल ,
जंगल में प्रस्थान करैत अछि-जेना पशु-पक्षी,किट-पतंग ,हवाक गंध आर ओकर दिशा ।
सुनल ऐछ कोनो विपतिक आभास पहिने पशु-पक्षी कें भेटैत छैक ।
चुटि अपनाकें सब सँ पहिने एकरा भाँपि अपन आवास बदलैत अछि ।
अखनो ई समुदाय केँ विपति काल में पुरान गाछ पड़ बाँसक मचान या खोपड़ी बना आश्रय पबैत छथि।
किंतु किछु स्वार्थी लोकनि प्रकृति केँ ध्वस्त करै लेल त्तपर छैथि।
नैं अछि ओतय मृत्यूक लेख,
जन-जीवन ,बाढ़िक भेंट।
-रूबी झा


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कञ्चनपुर जिला
कञ्चनपुर जिला (नेपाली: कञ्चनपुर जिल्ला सुनी (सहायता जानकारी) नेपालक सुदूर-पश्चिमाञ्चलक महाकाली अञ्चलक एकटा तराई जिला छी । एहि जिलाके सिमाना पूरवमे कैलाली, उत्तरमे डडेल्धुरा आर दक्षिण आ पश्चिममे भारतक उत्तराखण्ड परएत अछि ।
जिल्लाक इतिहाससंपादित करें
पहिने नेपालक बाइसे चौबीसे राज्य रहल समय एहि जिला डोटी राज्यक सीमा क्षेत्रमे पडएत छल । ऐतिहासिक पृष्ठभूमि देखला सँ इस्वी सन् १८१४ सँ १८१६ धरि अंग्रेजसँ भेल युद्ध बाद केल गेल सन्धिसँ महाकालीपार पश्चिमक सम्पूर्ण भू-भाग ब्रिटिश इन्डियामें मिलाएल पाबल जाएत अछि । सन् १८६०क सन्धि बाद मात्र एहि क्षेत्र अर्थात कैलाली कञ्चनपुर बाँके आर बर्दिया नयाँ मुलुकक रूपमे नेपालक अंग भ सकल ।
नेपालक अंग बएन गेला बाद कैलाली आर कञ्चनपुर अलग अलग जिला बनल अछि । कञ्चनपुर जिला स्थापना भेला बाद सर्वप्रथम एकर सदरमुकाम हाल श्रीपुर गाविसक बेलौरी बजारमे रहल आर वोही बेलौरीक कञ्चनपुर नामक गाउँसँ कञ्चनपुर जिलाक नामाकरण भेल कहाई कोनो कोनो इतिहासकार बतेनए अछि ।
भौगोलिक अवस्थासंपादित करें
- अक्षांस: २८.३२" उत्तर देखि २९. २८" उत्तर अक्षांस
- देशान्तर: ८०.३" पूर्व देखि ८०.३३" पूर्वी देशान्तर
- सिमाना: पूर्व-कैलाली जिला, पश्चिम तथा दक्षिण- उत्तराञ्चल,भारत र उत्तर-डडेल्धुरा जिला
- क्षेत्रफल: १६१० वर्ग कि.मी.
- औसत लम्बाई: ४४ कि.मि. (पूर्व-पश्चिम)
- औसत चौडाई ३४ कि.मि. (उत्तर-दक्षिण)
- होचो भाग: समुद्री सतह सँ दक्षिणमे १७६ फिट
- अग्लो भाग: समुद्री सतह सँ उत्तरमे १५२८ फिट


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पिछला दू-तीन दिन सं भs रहल जोरगर...झमटगर पानि आओर नेपाल सं आबय वाला बरसाती पानि सं नदी के जलस्तर काफी बढ़ि गेल अछि. दरभंगा...मधुबनी...सीतामढ़ी... समस्तीपुर के कई इलाका मे बाढ़िक खतरा मंडराए लागल अछि. रेल लाइन पर पानि आबि जाए के कारण झंझारपुर सं निर्मली के बीच फिलहाल ट्रेन के चलनाय बंद करि देल गेल अछि. पानि कम भेलाह आओर सभ किछ सही पाएल गेलाह पर फेर सं चलाएल जाएत.
सभ नदी के पानि खतरा के निशान सं ऊपर चलि गेल अछि. कई ठाम त पानि सड़क पर बहि रहल अछि जेहि सं बस के अनाय-जनाय सेहो रुकि गेल अछि. बेनीपट्टी सं पुपरी... बसैठ सं मधवापुर... निर्मली सं कुनौली के रास्ता पर पानि बहि रहल अछि. एहि सं लोक सभ के भारी परेशानी के सामना करय पड़ि रहल छनि. काम-काज रुकि गेल छनि. एहन मे अहां रोज कमाय-खाय वाला लोक के हाल समझि सकय छी. महंगाई ओहिना कमर तोड़ने अछि.


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बिहार के लोक के लेल ई शर्म के बात अछि. शर्म सं डूबि मरय के बात अछि. मुख्यमंत्री कतबो सुशासन... कानून-व्यवस्था के ढोल पिटथिन्ह. मुदा 23 तारीख.. गुरुवार के राजधानी पटना के खास इलाका एक्जीबिशन रोड पर जे भेल ओ दुनिया भर मे बिहार के नाक कटाबय लेल काफी अछि. शहर के बीचोंबीच अप्सरा सिनेमा के पास एकटा महिला के एक आदमी नंगा करैत रहल आओर लोक सभ या त धृतराष्ट्र जकां आंखि बंद कएने रहलाह. या टिकुर-टिकुर निहारैत रहलाह.
जोर-जबरदस्ती करैत आरोपी
पुलिस... प्रशासन सभ किछ भs गेलाह के बाद डंडा बजाबैत आएल... दू-तीनटा के पकड़लक... एकटा एएसआई के सस्पैंड करि देल गेल अछि. जांच के आदेश द देल गेल ... आओर खेल खत्म. कि सभ दिन एतबे होएत रहत? नीतीशजी कि अहांक कामयाबी बस चुनाव जीत गेलाह पर खत्म भ जाएत अछि ? अहांक कानून-व्यवस्था के पोल आब कोन चीज सं खुलत जे ठीक अहांक दफ्तर त किछुए दूर महिला के कपड़ा उतारि देल जाएत अछि आ अहांक पूरा प्रशासन... सरकारी अमला सुशासन के गुणगान करैत रहैत अछि. कहि अहुं चाटुकारिता के निशाना बनि असल मुद्दा सं भटकि त नहि रहल छी ?
तमाशबीन लोक
कहल त इहो जा रहल अछि जे ओहि महिला के नौकरी के झांसा द होटल मे बेचय लेल लाएल गेल रहय... मुदा ओ महिला पाई के लेन-देन के गप सुनि ओहि ठाम सं भागलीह. भागलीह त मुदा अप्सरा सिनेमा के पास पकड़ा गेलीह. आओर ओ आदमी राकेश सिंह महिला के पकड़ि कs ल जाए लागल. विरोध कएला पर कपड़ा फाड़ि देलक. नंगा करि देलक.
आरोपी राकेश
सवाल उठैत अछि कि राजनीतिक... सामाजिक रूप सं जागरूक मानय जाए वाला बिहार के लोक के आत्मा एतेक मरि गेल अछि जे एहि के खिलाफ ककरो आवाज नहि उठल ? ... ओहि लड़की के बचाबय लेल कोई सामने नहि आएल ? ... ओ युवती मदद लेल चिल्लाएत रहल आओर लोक सभ भागैत रहला. बिहार के लोक एतेक नपुंसक कहिआ सं भ गेल ? कि ककरो पर्सनल मामला होएलो पर हम एकटा आदमी के सरेआम महिला के संग एहन बर्ताव करय के इजाजत द सकय छी ? सिर्फ एकटा आदमी दुर्योधन... दुशासन जकां ओहि महिला के चीरहरण करैत रहल आओर सभ लोक चुपचाप देखैत रहलाह. अर्जुन...भीम आओर धर्मराज युधिष्ठिर जकां अहां सभ के कोनो बंधन त नहि रहय... फेर कोन मजबूरी रहय जे अहां सभ तत्काल ओहि आदमी के पकड़ि पुलिस के हवाले नहि कएलहुं.
अगर आई अहां कोनो माय-बहिन... कोनो मजबूर... मजलूम महिला के खिलाफ होएत अत्याचार के खिलाफ आवाज नहि उठाएब त फेर कहिओ अहां जखन मुसीबत मे होएत अहांक मदद लेल... के आगां बढ़त ? जागु... नामर्द जकां नहि रहुं. समाज... इलाका मे... आस पास होए वाला अत्याचार... शोषण... जुल्म के खिलाफ आवाज उठाउ. मौत त एक दिन आबहिं के अछि. मुदा अपना नजर मे खुद मरि के जीs क कि करब. फोटो सौजन्य:हिन्दुस्तान


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बिहार मे चुनाव के सभ सं महत्वपूर्ण दौर 30 तारीख के पूरा होई वाला अछि. 30 तारीख के वोट मिथिला के कोसी इलाका मे पड़य वाला अछि. जेहि लोकसभा क्षेत्र मे वोट पड़य वाला अछि ओहि मे सुपौल... अररिया... किशनगंज... कटिहार... पूर्णिया... मधेपुरा... बेगूसराय... खगड़िया... भागलपुर... बांका आओर मुंगेर शामिल अछि. कोसी क्षेत्र मे मतदान होए वाला अछि मुदा लोक मे चुनाव के लsक जे उत्साह होबाक चाही ओ नहिं अछि. कोसी इलाका मे गेलाह सं अहां के नहिं लागत जे एहिठाम वोट होए वाला अछि. लोक सभ खिसिआएल छथिन्ह. मतदाता के मूड देखि नेता सभ सेहो डराएल छथिन्ह. एहन पहिल बेर अछि जे नेता अपना क्षेत्र मे जाए सं डरि रहल छथि. हुनका लोकक मन मे भरल गुस्सा... पीड़ा के अंदाजा छनि.
इलाका मे कोसी के बाढ़ि अएला किछ दिन मे साल भर भs जाएत. मुदा लोकक जिनगी अखनो पटरी पर नहिं आएल अछि. जीवन कटनाय अखनो पहाड़ बनल अछि. बाढ़ि के समय मे चारु कात जतय पानिए-पानि देखाएत छल आई-काल्हि बालूए-बालू दिखाएत अछि. जेहि खेत मे धान- गेहूं के फसल लहलहाएत छल ओ तीन-तीन...चारि-चारि फीट बालू सं भरल अछि. आरि-धूरी सभ मिटाएल अछि. ई पता लगानाय मुश्किल भs गेल अछि जे कोन जमीन ककर अछि. कोन खेत ककर अछि. एहन हाल मे बरजोर...दबंग लोक कमजोर लोक के जमीन पर कब्जा सेहो कs रहल छथिन्ह. लोक सरकारी दफ्तर के चक्कर लगएलाह मुदा कोनो फर्क नहिं पड़ल. कमजोर लोक के एक-एक पल जिनगी बितानाय सदी कटनाय जकां भs गेल छनि.
बाढ़ि पीड़ित के पुनर्वास के काज अखन धरि पूरा नहिं भ पाएल अछि. जहां लालू प्रसाद यादव आओर रामविलास पासवान एकरा लेल बिहार सरकार के जिम्मेदार ठहराबय छथिन्ह ओतय मुख्यमंत्री नीतीश कुमार के कहनाय छनि जे केन्द्र सरकार सं अखन धरि पाई नहिं मिलला के कारण पुनर्वास के काज शुरू नहिं भ पाएल अछि. नीतीश कुमार आरोप लगा रहल छथिन्ह जे केन्द्र सरकार पैकेज देबय मे देर करि रहल अछि. हुनकर इहो तहनाय छनि जे केंद्र मे बिहार के जे मंत्री छथि ओ सरकार पर दबाव बनाबय मे नाकाम रहला आओर आब जखन हुनका लागि रहल छनि जे लोक गुस्साएल अछि त कांग्रेस के दस तरहक बात के लेल कोइस रहल छथिन्ह.
दोसर ठाम जतय नेता सभ विकास के गप्प क s रहल छथिन्ह. ओतेय कोसी इलाका मे हुनकर हिम्मत काज नहिं कs रहल छनि. फूरा नहिं रहल छनि जे कि कएल जाए. कई ठामक लोकक कहनाय छनि जे जखन नेता सभ के हमर कोनो चिंता-फिकिर नहिं त फेर हम हुनकर किएक करएन्हि. एहि बेर ओ किनको वोट देबय सं इनकार करि रहल छथिन्ह. चुनाव के ई हाल अछि जे गाम घर मे पार्टी के झंडा पोस्टर देखय ले नहिं मिलि रहल अछि. एक्का-दुक्का पोस्टर, झंडा- बैनर कतहुं देखय लेल मिलैत अछि. एहन मे नेताजी केना मांगताह वोट !


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बिहार मे लोकायुक्त के दायरा मे मुख्यमंत्री
बिहार मे मुख्यमंत्री के लोकायुक्त के दायरा मे लाएल जाएत. एकर घोषणा मुख्यमंत्री नीतीश कुमार करलखिन्ह.
मुख्यमंत्री के इहो कहनाय छलन्हि जे प्रधानमंत्री के सेहो लोकपाल के दायरा मे होबाक चाही. नीतीश जीक कहनाय छलन्हि जे राज्य सं... देश सं भ्रष्टाचार मिटाबय लेल लोकपाल...लोकायुक्त के मजबूत होनाय जरूरी अछि.
पटना मे एकटा कार्यक्रम मे मुख्यमंत्री के साफ
कहनाय छलन्हि जे जखन मुख्यमंत्री के खिलाफ सीआरपीसी के तहत मुकदमा भ सकैत अछि आओर भ्रष्टाचार निरोधी अधिनियम लागू भ सकैत अछि तखन लोकपाल के तहत लाबय मे कोन परेशानी अछि.
नीतीश जी कहलखिन्ह जे बिहार मे लोकायुक्त के मजबूत बनाएल जाएत. भ्रष्टाचार खत्म करय के लेल बिहार मे लोक सेवा अधिकार कानून बनाएल गेल अछि.
एहि मे ई कोशिश कएल गेल अछि जे समय पर काज नहि भेलाह पर अफसर पर कार्रवाई करल जाएत. जुर्माना लगाएल जाएत.
मुदा हुनकर साफ जोर प्रधानमंत्री के सेहो लोकपाल के दायरा मे लाबय के छलन्हि.
पिछला दिन जन लोकपाल बिल के मुद्दा पर अन्ना हजारे 12 दिन अनशन पर रहलखिन्ह. हुनका लोक के भारी समर्थन मिललन्हि.
हुनका एतेक समर्थन मिललन्हि एकर अंदाजा एहि बात सं लगा सकय छी जे हाल मे आएल सर्वे मे ई खुलासा भेल अछि जे अगर अखन चुनाव भेल तं कांग्रेस के भारी नुकसान भ सकैत अछि.
राहुल गांधी... चिदंबरम... कपिल सिब्बल सभ के जमानत जब्त भ सकय छनि.एहि सं भ्रष्टाचार के प्रति लोक के गुस्सा देखल जा सकैत अछि.
2 टिप्पणियां:
nitish jee ke dhanyabaad, bihar ke aagu badhabaklel, Lokpaal janata ke aawaj ke samman aa raasta dekhab lel eka madhyam banat.जवाब देंहटाएं
Sarkar ke emandari aa pardarsita ke bejor udaharan aichi....aehi sai lagait aichi je e sarkar bharastachar sai larai ke lel katek tatper chaith.....good going Nitish Govt......Hats of to Bihar Govt....जवाब देंहटाएं
Kumar Kali Bhushan
Keoti - Mumbai.


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दुनू कात छोट-बड़ घरक देबाल सँ घेरायल बेस दू हाथ चौड़गर गली सँ ओ आदमी जोर-जोर सँ हंफैत पूरा जी-जान लगौने भागल जा रहल छैक. पाछाँ सँ भरि जांघक एकटा बताह करिया कुकुर ओकरा खेहारने जा रहल छैक. ओ बेर-बेर पाछाँ घूमि क' तकैत छैक. कुकुर एकदम सँ ओकरा लग आबि गेल छैक, जेना आब झपटि लेतैक ओकरा... आ अगिले पल मुँह फोलने ओ करिया कुकुर ओकरा देह पर छरपि जाइत छैक...
भक्क सँ ओकर नीन्न फूजैत छैक. देह थर-थरा रहल छैक... अंग-अंग पसेना सँ भीजल छैक... सौंसे देहक रोइयां ठाढ़ भ' गेल छैक... प्यासे कण्ठ सूखि रहल छैक. ओकर ध्यान पलंगक दोसर कात सूतल अपन पत्नी पर जाइत छैक, जे कि आस्ते- आस्ते फोंफ काटि रहल छैक. बाप रौ बाप... तँ ई सपना रहैक, भगवती ककरो संग एना नहि करथुन...ओ सोचैत छैक. आंगुर पर गानि-गानि केँ गायत्री मंत्र पढ़ैत छैक.
ओकर माथ से भारी भ' गेल छैक. ओ उठैत छैक, टेबुल पर राखल जग मे सँ गिलास मे पानि ढ़ाढ़ि पानि पीबैत छैक. तखन ओ खिड़की फोलि लैत अछि आ ओहि ठाम ठाढ़ भ' खिड़की सँ बाहर ताक' लागैत छैक.
बाहर गुज्ज अन्हार रहैक. ओहि अन्हरिया मे ओकरा गाछ- बिरीछक डेराउन आकृति आ टिनही एसबेस्ट सँ छारल मालक घर देखेलैक. माल घरक उपरूका पिरछौन अकास केँ करिया मेघ झंपने जा रहल छैक. चहुँदिस चुप्पी पसरल रहैक, सब किछु अन्हरिया मे डूबल रहैक. बीच-बीच मे कखनो-काल कुकुर भूंकबाक स्वर अबैत रहै, जाहि स्वर केँ सुनि डरे ओकर देह भूलकि जाइत रहै.
ओ बिछाओन पर चलि जाइत छैक. ओकरा नीन्न नहि होइत छैक. ओ करौट-पर-करौट फेरैत छैक... खन पीठ बले तँ खन पेट बले सुतबाक उपक्रम करैत छैक...ओकरा नीन्न तैयो नहि होइत छैक, जेना ओकरा सँ नीन्न रूसि गेल होय.
ओ उठि केँ बत्ती जरबैत छैक. कोनो पोथी उनटा ओकरा पढ़बाक प्रयास करैत छैक. थोड़े काल धरि पढ़बो करैत छैक फेर ओकर मोन उचटि जाइत छैक. ओ पोथी सिरमा त'र राखि क', आँखि मूनि पड़ि रहैत छैक.
मुदा ओकरा नीन्न कथी लए हेतैक. ओ आँखि फोलि देबाल पर टांगल घड़ी दिस तकैत छैक, रतुका तीन बाजि रहल छैक. ओ पलंगक दराज मे सँ गोल्डफ्लैक सिकरेट निकालि क', लेस लैत छैक. तकरा बाद अपन स्मार्टफोनक डेटा ऑन क', फेसबुक खोलैत छैक...नोटिफिकेशन चेक करैत छैक...स्टेटस अपडेट करैत छैक -
"तलफै बिन बालम मोर जिया ।
दिन नहि चैन रात नहि निंदिया,
तलफ तलफ के भोर किया ।"
ओ फेर सँ सुतबाक उपक्रम करैत छैक. नीन्न अहू बेर नहि होइत छैक. ओ पलंगक दोसर कात सूतल पत्नी केँ जगबैत छैक, आ ओकरा अपन नीन्न नहि होयबाक सम्पूर्ण वृतान्त सुनबैत छैक. पत्नी फोन मे टाइम देखि क', हांफी करैत अलसायल भावे ओकरा बाहर सँ घूमि अयबाक लेल कहैत छैक. ओ घ रसँ बाहर चलि जाइत छैक आ ता धरि पार्क मे एम्ह रसँ ओम्हर आ ओम्हर सँ एम्हर करैत रहैत छैक जा धरि ओकर टांग नहि जवाब दैत छैक.
ओ आपस घर आबि जाइत छैक. बाथरूम मे पैसि क' हाथ-मुँह धोइत छैक. अयना मे मुँह देखैत छैक. सौंसे मुँह कारी-स्याह भ' गेल रहैक. ओ अपने मुँह देखि अपने डेरा जाइत छैक... देहक रोइयां रोइयां ठाढ़ भ' जाइत छैक.
भिनसरूका छः बाजि गेल रहैक. ओ अपन बेडरूम जाइत छैक. बत्ती जरा दैत छैक, फेर पलंग दिस बढ़ि जाइत छैक आ भारी आश्चर्य मे पड़ि जाइत छैक ! पलंगक एक कात देबाल दिस मुँह केने ओकर पत्नी सूतल रहैक आ दोसर कात ओ अपने...


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अशफाक रहमान कहल कि मुसलमान सभ क' मुख्यमंत्री जी हुनर औजार आर तालिमी मर्कज शुरु करि हिनक शैक्षणिक आर आर्थिक हालात सुधारबाक बात कहने छलाह। हुनर कार्यक्रम मुस्लिम लड़की सभक लेल चलाओल गेल छल। मुदा आय एहि कार्यक्रम केर की दशा अछि शायद ओ खुद नै जानैत छैथ। हुनर कार्यक्रम बंद भ' चुकल अछि आर चंद माह तक जे लडंकि सभ हुनर कार्यक्रम केर तहत प्रक्षिण प्राप्त केलन्हि हुनका सरकारी स्तर पर कुनु सहायता नञि भेटलन्हि जाहि सँ ओ अप्पन आर्थिक स्थिति ठीक क' सकैथ।
तालिमी मर्कज सेहो बंद भ' चुकल अछि। इ सरकार केर गलत नीति केँ कारण बंद भेल। जखन कि औजार कार्यक्रम केर शुरुआत आय धरी नञि भ' सकल। इ तीनों कार्यक्रम मुसलमान सभक लेल चलेबाक घोषणा मुख्यमंत्री जी केना छलाह। मुदा घोषणा आर अप्पन वादा क' पूरा नञि क' सकलाह।


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पटना, मिथिला मिरर: राजद अध्यक्ष लालू प्रसाद कहलनि जे, बिहार मे टीईटी के समाप्त कय शिक्षकक बहाली ओपेन कंपीटिशन स हेबाक चाही। राज्य मे प्राइमरी स लय क यूनिवर्सिटी टीचर तक के नियुक्ति ओपेन कंपीटिशन स करेबाक चाही।
ओ कहलनि जे, लेक्चरर के बहाली सेहो स्थानीयता के ध्यान मे राखि कय कॉलेज सेवा आयोग के बहाल करबाक चाही। वीसी बहाली मे आरक्षणक प्रावधान शुरू हेबाक चाही। जाहि लेल हम सरकार सं बात केलहु।
लालू प्रसाद रविदिन पटना मे अप्पन आवास पर प्रेस स बात कय रहल छलाह। ओ कहलनि जे, टीईटी स बहाली पूरा नहि भय सकैत अछि। ई अंतहीन सिलसिला अछि। ट्रेंड हो या अनट्रेंड सबहक बहाली एक प्रतियोगिता के आधार पर हेबाक चाही। बाद मे जे अनट्रेंड बहाल भेल ओकरा ट्रेनिंग देल जाए। लालू यादव कहलनि जे, हम शिक्षा मंत्री अशोक चौधरी स बात केलहु।


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Photos: बिहार महोत्सव दिल्ली- पार्ट 1
दिल्ली में 25 सं 27 अप्रैल तक बिहार महोत्सव 2014 के आयोजन कएल गेल. शुक्र, शनि आओर रवि दिन होबए के बादहुं एहि महोत्सव मे ओतेक भीड़ देखल लेल नहि मिलल.
लोक सभ के कहनाए छलन्हि जे एकटा तं महोत्सव के बारे मे अखबार आ दोसर माध्यम सं नीक सं प्रचार-प्रसार नहि कएल गेल... दोसर समारोह के टाइम के बारे मे सेहो सही जानकारी
नहि देल गेल.
एहि बिहार महोत्सव के आयोजन बिहार सरकार के कला, संस्कृति एवं युवा विभाग के तरफ सं कएल गेल.
लोक सभ के कहनाए छलन्हि जे एकटा तं महोत्सव के बारे मे अखबार आ दोसर माध्यम सं नीक सं प्रचार-प्रसार नहि कएल गेल... दोसर समारोह के टाइम के बारे मे सेहो सही जानकारी
नहि देल गेल.
एहि बिहार महोत्सव के आयोजन बिहार सरकार के कला, संस्कृति एवं युवा विभाग के तरफ सं कएल गेल.
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Bihar IIT me padhai 7 August se
बिहार मे नवका आईआईटी मे सात अगस्त सं पढ़ाई शुरू भs जाएत. बिहारक आईआईटी के उद्घाटन मानव संसाधन विकास मंत्री अर्जुन सिंह करताह. बिहारक लेल ई गर्वक गप्प अछि. जेहि के लेल बिहार सालक साल इंतजार कएलक ओ अगिला मास पूरा भs जाएत. ओना अखन आईआईटी कैम्पस नहि बनल अछि. ई कैम्पस बिहटा में करीब 300 एकड़ में बनत. काज चलि रहल अछि. अखन जे सात तारीख सं पढ़ाई शुरू होएत ओ पाटलीपुत्र पोलिटेक्निक में होएत. अर्जुन सिंह जी उद्घाटन करय लेल राजी भs गेलखिन्ह अ. उद्घाटन समारोह में मुख्यमंत्री नीतीश कुमार सेहो शामिल रहताह. ओ मुख्य अतिथिक रूप में समारोह के मान बढ़ौतिन्ह. उद्घाटन के लेल तैयारी जोर शोर सं चलि रहल अछि. बिहार आईआईटी के लेल एडमिशन भs चुकल अछि. सिर्फ पढ़ाई शुरू होबाक देरी छै. एहि बेर 120 सीट के लेल एडमिशन भेल अछि. एहि में 40 टा सीट मैकेनिकल... 40 टा इलेक्ट्रानिक आ 40 टा कम्प्यूटर इंजीनियरिंग के लेल अछि.
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बाबा करय तं ठग अहां करि तं पाक-साफ
सरकार के जखन धरि लागल जे बाबा रामदेव के अनशन सं कोनो खतरा नहि अछि. ओ किछ नहि करलक. सभ किछ होए देलक.
बाबा रामदेव जखन उज्जैन सं दिल्ली आबय छलाह तं एक तरहे हुनकर आगवानी के लेल मंत्री सभ एयरपोर्ट तक गेलाह. ओतय गप सेहो करलाह.
बाद मे दिल्ली के एकटा होटल मे सेहो बातचीत भेल. सरकार चाहैतछल जे बाबा के मनाsक कालाधन... भ्रष्टाचार के खिलाफ मुहिम मे वाहवाही लुटि लेल जाए.
मुदा कांग्रेस के एहि चाल के कि कहबय जे एक तरफ तं पार्टी के मंत्री बाबा सं गप करि रहल छलखिन्ह दोसर तरफ मध्यप्रदेशक पूर्व कांग्रेसी मुख्यमंत्री दिग्विजय सिंह बाबा पर हमला.
जतय यूपीए सरकार के मंत्री बाबा के संग नीक गप होए के बात करय छलखिन्ह...दिग्विजय सिंह ओतय बाबा पर सियासत करय के आरोप लगा रहल छलखिन्ह.
आरएसएस के एजेंट होए के आरोप लगाबय छलखिन्ह...बाबा पर ठग होए के बात करय छलखिन्ह. बाबा के खिलाफ जांच के बात करय छलखिन्ह.
मुदा ओ कखनो असल मुद्दा काला धन... भ्रष्टाचार पर लगाम...स्विस आओर दोसर बैंक मे जमा भारतीय धन के वापस लागय के बात नहि करय छलखिन्ह.
सरकार जतय बाबा सं गप मे लागल छल ओतय पार्टी देश के भरमाबय पर. बाबा के बारे मे दस तरहक बात फैलाबय के कोशिश भ रहल छल.
मानि लिअ बाबा ठग छथिन्ह...आरएसएस के एजेंट छथिन्ह...गलत ढंग सं करोड़ों रुपया बनौने छथिन्ह. तं कि भ्रष्टाचार...काला धन के जे कानून बनत ओहि के जद मे बाबा नहि अएताह कि?
अगर बाबा ठग होताह तं ओहो जेल जएताह. मुदा पहिने बाबा जे एहि के लेल मांग करि रहल छथिन्ह ओहि पर ध्यान तं दिऔ. ओकरा बनबिऔ तं. विदेश मे राखल धन इंडिया लाबिऔ तं.
अगर बाबा के पास काला धन अछि तं कानून बनला के बाद सरकार ओकरा सेहो अपन कब्जा मे लs सकैत अछि.
सवाल ई आबैत अछि जे अगर बाबा के पास काला धन होएत तं कि ओ एहन हिम्मत देखएताह?
ओ एहि के लेल अतेक आगां अएताह?
सरकार एहि सं पहिने 2जी घोटाला... राष्ट्रमंडल खेल घोटाला...आदर्श घोटाला मे सेहो जांच कराबय सं इनकार करैत रहलक. ए राजा... कनिमोझी...कलमाडी के बचाव करैत रहलक.
विपक्ष के जेपीसी मांग पर संसद कतेक दिन ठप रहल. सरकार टालैत रहल जे केहुना जेपीसी नहि बनय. ओ तं कोर्ट के सख्ती जे सरकार के विवश होए पड़ल कार्रवाई के लेल.
आओर कोर्ट के देख रेख मे कार्रवाई भेल तं देख रहल छी दे केना राजा...कनिमोझी...कलमाडी आओर कतेक अफसर जेल मे पड़ल छथिन्ह.
एकटा आओर मंत्री दयानिधि मारन के खिलाफ सेहो आरोप लागि रहल अछि. आबि अहां देखिऔ सरकार जकरा बचाबैत रहल ओ जेल मे अछि. तं एहन पर अहां भरोसा करबै?
कांग्रेस बाबा के मंच पर साध्वी ऋतंभरा के मौजूदगी पर सवाल उठा रहल अछि. अहां खुद दिमाग पर जोर डालब तं कतेक सीन याद आबि जाएत जे कांग्रेसी नेता सभ हिंदू छोड़ि दोसर धर्म के नेता संग बैसल छथिन्ह.
सवाल ई अछि जे ई भेदभाव सिर्फ हिंदू धर्मगुरू के संग किएक? अगर कांग्रेसी नेता दोसर धर्म के बात करय तं ओ धर्मनिरपेक्ष आ दोसर हिंदू के बात करय तं ओ साम्प्रदायिक?
कांग्रेसी राज मे इमरजेंसी लागय तं ओ सही. कांग्रेसी राज मे देश भर मे कई बेर दंगा भेल ओ सही.... दिल्ली आओर देश भर मे सिख दंगा भेल ओ सही…भागलपुर भेल ओ सही मुदा गोधरा बाद गुजरात मे दंगा भेल तं मोदी साम्प्रदायिक?
ई दू तरहक मानसिकता किएक ? बात मोदी के सही ठहराबय के नहि अछि. अगर मोदी गलत तं अहां केना सही? अगर बाबा रामदेव साम्प्रदायिक तं अहां धर्मनिरपेक्ष केना?
उत्तर प्रदेश के भट्टा परसौल मे पुलिस लाठीचार्ज करय तं मायावती सरकार अत्याचारी...मुदा जखन दिल्ली पुलिस रामलीला मैदान मे जालियांवाला बाग जकां पचास हजार लोक के घेर के पीटय...आंसू गैस के गोला छोड़य तखन ओ सही ?
ओ तं केंद्र सरकार के खुशकिस्मती समझिऔ जे रामलीला मैदान मे मौजूद पचास हजार लोक शांति प्रिय लोक छलाह. बेसि महिला...बच्चा आओर बुजुर्ग छलाह. बाबा रामदेव के कहला पर शांत छलाह.
अगर पुलिसिया अत्याचार के खिलाफ ओ पचास हजार लोक तखन आवाज उठा दैत तं अंजाम के बारे मे अहां सोचिऔ. कि भ सकैत छल?
अगर अनशन पर बैसल लोक एकर विरोध मे हाथापाई करय लगतिएनि तं कि होएत? अहां सिर्फ कल्पना करि कs देखिऔ.
ओ तं ओहिठाम मौजूद सभ लोक बाबा के आग्रह पर शांत बनल रहलाह नहि तं कि सं कि भ गेल रहैत?
शांत लोक पर अतेक अत्याचार करलाके बादहुं अहां अपना के पाक साफ बता रहल छी? ओ अध-रतिआ मे पचास हजार सं बेसि लोक अनजान दिल्ली के सड़क पर भटकय लेल बाध्य छलाह.
बस पुलिस के कोशिश छल जे केहुना लोक एहिठाम सं हटय. लोक के जिम्हर रास्ता मिलल भागलाह. किछ स्टेशन तं किछ बस स्टैंड दिस परएलाह.
बाबा के सेहो स्पेशल विमान सं देहरादून भेज देल गेल जतय सं हरिद्वार लs जाएल गेलन्हि. सवाल उठैत अछि जे बाबा कि गलत चीज लेल अनशन पर बैसल छलाह?
अहां तं लोकपाल कानून पर सेहो तैयार नहि होए छलहुं. अगर अन्ना हजारे जंतर-मंतर पर अनशन पर नहि बैसताह...करोड़ों लोक के समर्थन नहि मिलतन्हि... तं कि सरकार तैयार होएत?
तैयार भेलाह के बादहुं दिग्विजय सिंह के तरफसं दस तरहक बयान आएल कमेटि पर. लोक के भरमाबय के कोशिश कएल गेल. आब फेर बातचीत के पटरी सं उतारय के कोशिश भ रहल अछि.
सीवीसी थॉमस वाला मुद्दा याद अछि कि नहि? आ भूलि गेलहुं? थॉमस के सीवीसी बनाबय पर बीजेपी के तरफ सं प्रधानमंत्री के तगड़ा विरोध कएल गेल छल. मुदा तखन पूरा कांग्रेस थॉमस के संग छल.
अहां के लगैत अछि जे अगर कोर्टक फैसला नहि आएल रहैत तं सरकार हुनका हटएने रहैत?
आब एहिठाम सवाल ई नहि अछि जे बाबा व्यक्तिगत रूप सं केहन छैथि...सवाल ई अछि जे बाबा के मंशा सही छल आ नहि?
बाबा के अनशन देश हित मे छल आ नहि?
कालाधन...भ्रष्टाचार...स्विस आओर दोसर बैंक मे जमा देश के धन वापस लाबय लेल अनशन पर बैसल बाबा रामदेश अपना लेल बैसल छलाह आ देश के लेल?
बाबा जेहि कानून बनाबय लेल बात करय छलाह ओहि कानून के बनला सं ककरा नुकसान होएत? आओर ककरा फायदा?
के एहन अछि जे एहि कानून के नहि बनय देबय चाहैत अछि? सवाल ई अछि जे कोन-कोन एहन लोक... तबका अछि... जे नहि चाहैत अछि कि ई कानून अस्तित्व मे आबय?
एहि कानून के बनला सं... के सभ परेशानी मे आबि सकय छथि? किनका सभ के नुकसान भ सकय छथि?
आब सौचिऔ जे दू नंबरी पाई बनौने अछि. जकरा पास काला धन अछि. जे भ्रष्टाचार मे ऊपर सं नीचा तक लिप्त अछि ओ कहिऔ चाहत जे एहन कानून बनय?
एहन मे ओतक बड़का तबका के खिलाफ अहां लेल बाबा ठाड़ भेलाह आओर अहां बाबा के मंशा पर शक करय छी?
बाबा रामदेव नहि...एहि के खिलाफ जे आबय छथि हुनकर समर्थन करिऔ... एहि मे पार्टी पॉलिटिक्स नहि देखिऔ...देशहित देखिऔ.
जिनका भरोसे पार्टी-पॉलिटिक्स देखब हुनकर अपने कोनो ठिकान नहि. किएक तं राजनीति मे नहि कोनो स्थायी दोस्त होए अछि नहि कोनो दुश्मन. जखन जकर जरूरत पड़त समर्थन लs लेताह. बस सरकार बचल रहबाक चाही?
एहन मे सब किछ छोड़ि देश के सोचु... कोई आगां आबय हुनकर हाथ मजबूत करिऔ. जे गलत अछि ओकरा गलत कहिऔ...जे सही अछि ओकरा सही.
हमर ईमेल:-info@hellomithilaa.com
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जिला मुख्यालयक बाहर एकटा घनगर गाछक छाहरिमे दूटा अधवयसु बक-झक (गपक माध्यमसँ झगड़ा) कऽ रहल छल. एकटा दलाल छल आ दोसर आम आदमी. आम आदमी चमकैत बाजल," हमरा अहाँ मुर्खाधिराज बूझि लेलहुं की ? अपन ठेकान नै आ हमरा कानून पढ़बऽ आबि गेल.
एते सूनि दलालो जोशमे आबि गेल आ काँख तऽर दाबल कागतक बण्डल पटकि आँखि तरेरैत बाजल," तँ की हम भिखमंगा बुझाइत छी ? अपन स्वार्थसँ अहाँ आयल छी. ई हमर कर्मस्थल अछि तें नै तँ सब गरमी झाड़ि दितहुं.
आम आदमीकें गोस्सा चढ़ले रहै आब और बढ़ि गेलै. थरथराइत देह आ तोतराइत आवाजमे फुँफकारलक,"सा. . ." गारिसँ शुशेभित करैत," कतबो सूट-बूट लगा ले रहबें तऽ दलाले. जनता आ पदाधिकारी दुनूकें ठकै बला दलाल. तोरा तँ जेलमे जएबाक चाही.
दलाल कने कननमुँह केने बाजल,"हँ, हम दलाल छी मुदा भीतर बैसल पदाधिकारीसँ नीक छी ओ तँ बिनु मेहनत केने टाका लऽ कऽ कुर्सी आ इज्जत बेच दै छै मुदा हम मेहनत केलाक बाद टाका लै छी आ किछु नै बेचै छी. लोककें चोर-डकैत-घुसखोर नीक लागै छै मुदा कर्मठ-इमानदार नै."
आम आदमी चुप भऽ गेल आ एकटा पनसैया आ कागत दलालक हाथमे दऽ देलक.
— अमित मिश्र
Tags: साहित्य


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।। गुरुर ब्रह्मा गुरुर विष्णु गुरुर देवो महेश्वरः।।
।। गुरुः साक्षात्परब्रह्मा तस्मै श्री गुरुवे नमः ।।
कीतिका झा बिहार के मधुबनी जिलाक पचही गाम सँ छथि। कीतिका झा के जन्म 4 जुलाई 2005 के पश्चिम बंगाल के आईआईटी खड़गपुर में भेलन्हि आ एखन ई केन्द्रीय विद्यालय आईआईटी खड़गपुर कै छात्रा छथि, कीतिका 6 वर्षक आयु में कुचीपुड़ी नृत्य सिखनाई शुरू कयलथि, नृत्य हिनक शौक अछि आ डांसर बनय चाहय छथि , महज 7 सालक उम्र में अपन कुचिपुड़ी नृत्य कौशल देखाबय लेल मंच पर कदम रखलथि जतय हिनका प्रथम स्थान हासिल भेलन्हि आ अन्य कनिष्ठ कलाकार लोकनि लेल प्रेरणादायक बनि मशाल वाहक रूप में पहचान बनलनि । कीतिका मानय छथि कि सफलता आसानी सँ प्राप्त नहिं कयल जा सकैत अछि; यदि अहाँ स्वामीजी के मंत्र के अनुसरण करय छी “ARISE AND AWAKE” तहन हाँ अपन जीवन में सफल होयब।
कीतिका कें राधा माधव रसरंजनी में अखिल भारतीय नृत्य संगीत आ नृत्य प्रतियोगिता 2017 में शीर्ष 5 जूनियर्स में चयन कयल गेलन्हि। कुचिपुड़ी नृत्य के अलावा हिनका भरतनाट्यम आ लोक नृत्य में सेहो दिलचस्पी छन्हि। शास्त्रीय नृत्य सबकें बढ़ावा देबाक दिशा में हिनक योगदान के लेल, हिनका अनेकों संगठन द्वारा सम्मानित कयल गेल अछि । कीतिका सेंटर फॉर कल्चरल रिसोर्स एंड ट्रेनिंग, संस्कृति मंत्रालय, भारत सरकार सँ जूनियर स्कॉलरशिप अवार्ड 2019 के लेल सेहो चयनित भेल छथि।
हिनक कला और संस्कृति के क्षेत्र में हासिल कयल गेल उपाधि के सूची नीचा अछि जे स्वत: अपनेआप में एकटा कीर्तिमान अछि :
1. नाट्य मयूरी अवार्ड 2018, आंध्र प्रदेश
2. कला संस्कार समिति 2018, भिलाई
3. अंतर्राष्ट्रीय सांस्कृतिक महामहिम पुरस्कार 2018, भिलाई
4. नृत्य शीला सम्मान 2018, कोलकाता
5. नृत्य पद्मजा पुरस्कार, भुवनेश्वर 2018.
6. बीना संकल्प पुरस्कार 2018, कोलकाता
7. नृत्य ज्योति सम्मान 2018, कोलकाता।
8. काला निश्चय सम्मान 2019, भुवनेश्वर।
9. बाला प्रतिभा सम्मान 2019, नागपुर ।
10. नृत्य चुरमनी सम्मान 2019 कोलकाता I
11. देवांशी कला विदुषी सम्मान 2019, भुवनेश्वर
12. नृत्य कलावाणी सम्मान 2019, कोलकाता I
13. भारतीय कलाश्री कमला सम्मान 2019, कोलकाता I
14. इंडिस का राइजिंग स्टार अवार्ड 2019, नई दिल्ली।
15 स्वामी विवेकानंद उत्कृष्टता पुरस्कार 2019, कोलकाता I
Facebook page: Keetikaa Jha @keetikamaithili
अहाँ सबसँ निवेदन अछि कि ऊपर देल गेल लिंक के क्लिक कयक हिनक युट्यूब चैनल के सब्सक्राइब जरूर करी आ शेयर कय अपन आशीर्वाद दी ।
हिनक किछु महत्वपूर्ण छायाचित्र अहाँसबलोकनि हेतु प्रस्तुत अछि :


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अंगरेजी साल 2012 मे पनरह अगस्त कें एक अभियान जकां शुरू भेल छल मिथिमीडिया. ई बेस संतोषप्रद अछि जे हमरा लोकनि एहि माध्यम कें एतेक साल ने मात्र जिया लेने छी, अपितु आगू सेहो बढ़ा रहल छी.
कलकत्ता सन महानगर मे जतय 10 लाख सं बेसी मैथिल प्रवासी छथि मिथिमीडिया सन पोर्टल आजुक बेगरता अछि. मुदा मैथिल लोकनि एहि प्रति उदासीन छथि, से कहैत कनियो असोकर्य नहि भ’ रहल अछि.
एहि महानगर आ लग-पास लगभग दू दर्जन सं बेसी मैथिल समुदाय सं जुड़ल संस्थादि एक्टिव अछि आ जखन-तखन रमन-चमन होइत रहैत अछि. संभव छै, जखन अहां ई लेख पढ़ैत छी कोनो ने कोनो कार्यक्रम ठानल गेल हेतै. मुदा आयोजक लोकनि कें फूलमाला, गीतनाद आदि सं अधिक सोचबाक पलखति नहि होइत छनि. ओतबहि मे अपस्यांत, एक दोसराक पीठ पर दे थपाक, ले थपाक!
लगभग डेढ़ दशक सं समुदायक कार्यक्रम सभ कें लगीच सं देखि रहल छी आ ई हमर व्यक्तिगत अनुभव अछि. जाबे मीडियाक बेगरता लोक नै बूझत, मिथिमीडिया सन माध्यम सुचारू रूप सं नहि चलि सकैत अछि. एहने सन कारण रहल अछि जे एहि किछु साल मे दर्जनो पोर्टल फूजल आ फेर बन्न भेल अछि.
समुदायवृंद कें एखनो ई बुझबाक अवगति नहि भेलनि अछि जे जहिना कार्यक्रम आदि करबा लेल धनराशिक जरूरति होइ छै, तहिना कोनो मीडिया हो, बिनु आर्थिक सहयोग-समर्थन कें जीबैत नहि रहि सकैछ.
समुदायवृंद कें एखनो ई बुझबाक अवगति नहि भेलनि अछि जे जहिना कार्यक्रम आदि करबा लेल धनराशिक जरूरति होइ छै, तहिना कोनो मीडिया हो, बिनु आर्थिक सहयोग-समर्थन कें जीबैत नहि रहि सकैछ.
मीडियाक विकास हेतु हमरा लोकनि मे जतेक कछमच्छी अछि, ततेक संभवतः समुदायक लोक कें बेगरता नै भेलनि अछि. कछमच्छी आ बेगरताक जखन संतुलन हेतै, मीडिया तखने आगू डेग बढ़ा सकैत अछि.
जखन मीडियाक चुनौती पर बात उठैत अछि त’ ‘बड्ड काबिल’ लोक सबहक अनेरो सुझाओ सब अबैत रहैछ, मुदा से प्रायोगिक नहि रहैछ. डिजिटल मीडिया मे काज करैत चुनौती कम छै, मुदा छै. समय, साधन आ संसाधन ओहिना नहि अबैत छै. एहि बातक खियाल करब जरूरी अछि.
कलकत्ताक उल्लेख एतय मात्र उदाहरणार्थ भेल अछि. एहने हाल लगभग सब ठामक छै. हमरा लोकनि डिजिटल मीडिया छी तैं काज क्षेत्र विशेषक लेल नै अपितु विश्व भरि मे पसरल समस्त मैथिल समुदाय कें धियान मे रखैत कएल करैत छी.
कलकत्ताक उल्लेख एतय मात्र उदाहरणार्थ भेल अछि. एहने हाल लगभग सब ठामक छै. हमरा लोकनि डिजिटल मीडिया छी तैं काज क्षेत्र विशेषक लेल नै अपितु विश्व भरि मे पसरल समस्त मैथिल समुदाय कें धियान मे रखैत कएल करैत छी.
मैथिली मे स्वतंत्र मीडिया ठाढ़ करबाक लेल भाषा आग्रही लोकनि कें संग आएब आवश्यक. एहना नहि भेने मिथिमीडिया आ एहन सन प्रयास कें स्थायित्व लेल संघर्ष करैत रहए पड़तै.
संघर्षे करैत हमरा लोकनि एतेक साल धरि निरंतरता बनओने रखलहुं अछि आ ई अत्यंत आह्लादक विषय अछि.
आरंभहि सं मिथिमीडिया कें पाठकक प्रेम भेटैत रहल अछि. देश-विदेश मे पसरल मैथिल बेर-बेर मिथिमीडिया पर आबि हालचाल सहित मैथिली साहित्य केर आस्वादन करैत रहैत छथि. मिथिमीडिया वेब पर अपन डोमेन मध्य एहन महत्वपूर्ण जगह अछि, जतय भाषा-साहित्य सं ल' आन-आन विषयक स्तरीय कंटेंट मैथिली भाषा मे उपलब्ध अछि.
एहि किछु साल मे हमरा लोकनिक सोझां अनेक एहन अवसर आएल अछि, जाहि सं उत्साह बढैत गेल अछि. औपचारिक शुरुआत केर किछुए दिनक बाद महानगरक लोकप्रिय दैनिकपत्र सन्मार्ग जनगणना मे मैथिलीक स्थिति पर अपन सर्वे आ समाचार लिखैत मिथिमीडिया केर उल्लेख केने छल. पत्रिका मिथिला दर्शन केर संपादक उदय नारायण सिंह 'नचिकेता' अपन आलेख मे मिथिमीडिया कें मैथिलीक लोकप्रिय पोर्टलक रूप मे उल्लिखित केलनि. एकर संगहि अनेको ज्ञात-अज्ञात मंच पर मिथिमीडिया चर्चित-प्रशंसित होइत रहल अछि.
एहि किछु साल मे हमरा लोकनिक सोझां अनेक एहन अवसर आएल अछि, जाहि सं उत्साह बढैत गेल अछि. औपचारिक शुरुआत केर किछुए दिनक बाद महानगरक लोकप्रिय दैनिकपत्र सन्मार्ग जनगणना मे मैथिलीक स्थिति पर अपन सर्वे आ समाचार लिखैत मिथिमीडिया केर उल्लेख केने छल. पत्रिका मिथिला दर्शन केर संपादक उदय नारायण सिंह 'नचिकेता' अपन आलेख मे मिथिमीडिया कें मैथिलीक लोकप्रिय पोर्टलक रूप मे उल्लिखित केलनि. एकर संगहि अनेको ज्ञात-अज्ञात मंच पर मिथिमीडिया चर्चित-प्रशंसित होइत रहल अछि.
साल 2014 मे हमरा लोकनि ‘वेब पत्रकारिता ओ मैथिली’ विषयक संगोष्ठी आयोजित केलहुं त’ साहित्य अकादेमी द्वारा पत्रकारिता पर आयोजित सेमिनार मे चर्चित भेलहुं. एतबे नै, समय-समय पर एकर कंटेंटक चर्चा रेडियो कार्यक्रम 'हेल्लो मिथिला' मे सेहो होइत रहल अछि.
ऑनलाइन सुविधा जेना-जेना बढ़ल जा रहल अछि, मिथिलाक सामान्य पाठक, विद्यार्थी, शोधार्थी आदि अनेक लोक एहि पोर्टलक उपयोगी कंटेंट सं थोड़-बहुत लाभान्वित सेहो भ' रहल छथि. समाजोत्थान मे एकरत्ती 'लुक्खी योग' त' अबस्से देल अछि, जेना किछु प्रतिक्रिया सब हमरा लोकनि धरि पहुंचैत रहैत अछि.
मिथिमीडिया कतेको कार्यक्रम, अभियान आदि मे सेहो सामर्थ्य अनुरूप संग देइत रहल अछि. ज्ञात हो जे मिथिमीडिया आरंभिक साल मे दरभंगा इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल केर मीडिया सहयोगी रहल त’ ओतहि फिल्म 'छुटत नहि प्रेमक रंग' केर मीडिया पार्टनर सेहो रहल अछि. भाषा-साहित्य आ मीडियाक विकास हेतु हमरा लोकनि लगातार कतेको प्रोजेक्ट सबहक संग मिलि काज क' रहल छी. संगहि अनेक एहन बात सब अछि जे हमरा लोकनि कें उत्साहित करैत रहैत अछि.
पाठक ओ अपन सभ सहयोगी लोकनिक प्रति आभार प्रकट करैत नूतन बरख आ नूतन चुनौती सहित आओर बेसी कार्य अवसर ल' आबए ताहि शुभकामना संग बधाइ. जय मैथिली!
— रूपेश त्योंथ
(ई आलेख मिथिमीडिया फाउंडर-एडीटर रूपेश त्योंथ अपन एहि प्रयासक सातम साल मे प्रवेशक अवसर पर पाठक कें संबोधित करैत लिखने छलाह.)
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Tags: आलेख टिप्पणी भाषा-साहित्य रूपेश त्योंथ


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कलकत्ता. दिवंगत साहित्यकार मायानंद मिश्र ओ जीवकांत कें श्रद्धांजलि देबाक लेल सभा आयोजित कयल गेल अछि. सभाक आयोजन काल्हि अर्थात २ अक्टूबर कें सांझ ५ बजे सं स्थानीय विद्यापति विद्यामंदिर मे होयत. साहित्यिक गोष्ठी 'संपर्क' ओ मिथिला सांस्कृतिक परिषद् द्वारा एहि तरहक कार्यक्रम आयोजित कयल गेल अछि. एकर जनतब मिथिलेश कुमार झा देलनि अछि.
एहि अवसर पर कोलकाताक मैथिल साहित्यकार ओ बुद्धिजीवी लोकनि जुटताह. संगहि मासक दोसर रवि कें होमयवला साहित्यिक गोष्ठी संपर्क सेहो काल्हिये होयत. आगां दुर्गा पूजा कें ल' एहन कयल गेल अछि. कार्यक्रमक रूपरेखा सं लगैत अछि जे मायानंद मिश्र ओ जीवकांत पर चर्चा-परिचर्चा संभव आ बहुत नव बात आ जनतब सोझां आयत. संपर्क ओहुना नवतुरिया साहित्यकारक उत्साह बढबैत अछि. काल्हि केर कार्यक्रम जनतब सं भरल होयत. (Report: मिथिमीडिया ब्यूरो)
Tags: हालचाल


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दरभंगा। 25 अक्टूबर।
जिला केँ सिंहवाड़ा थाना अंतर्गत कटासा पंचायत म' शादी केर झांसा द' एक युवती केँ यौन शोषण करबाक मामला सामना आयल अछि। दरअसल गौड़ीनाथ ब्रह्मपुर गाम निवासी पीड़िता के संग बियाह केँ नाम पर पिछला दुइ बरख सँ यौन शोषण करि आब निकाह सँ इंकार करबाक घटना सामना आयल अछि। घटना केर संबंध म' पीड़िता द्वारा सिंहवाड़ा थाना म' कैल्ह सोमवार दिन एफआईआर दर्ज कराओल गेल अछि। एफआईआर म' गामक मों शाहिद, शाहिद केँ पिता मो. अनवर आर माँ क' नामजद कायल गेल छैन्ह।
पीड़िता केँ मानी तेँ उक्त युवक निकाह करबाक बात पर कैको बेर हुनका संग शारीरिक संबंध बनेलन्हि। ओतहि निकाह केँ बात करबा पर युवक हमेशा टाल मटोल करैत रहलनि। अंत म' पीड़िता द्वारा पुछला पर युवक निकाह सँ इंकार क' देलन्हि। जाहिक बाद मजबूरन पीड़ित युवती क' थाना म' एफआईआर दर्ज करबे परलैन्ह।
एहि मामला म' पुलिस के कहब अछि कि पीड़िता केँ बयानक आधार पर प्राथमिकी दर्ज क' लेल गेल अछि। पुलिस मामला केँ छानविन क' रहल अछि।


text:
अंग एगो प्राचीन भारतीय साम्राज्य छेलै जे पूरबी भारतीय उपमहाद्वीप मं विकसित होलॉ छेलै आरो सोलह महाजनपद सिनी ("बड़का राज्य") मं सं एक छेलै । इ अपनॉ पड़ोसी आरू प्रतिद्वंद्वी मगध के पूर्व मं स्थित छेलै, आरो बिहार राज्य मं आधुनिक भागलपुर आरू मुंगेर मं चंपा नदी सं अलग होय गेलॉ छेलै। अंग के राजधानी यही नदी के तट प स्थित छेलै आरू एकरॉ नाँव चंपा आरू मालिनीयो राखॉ गेलॉ छेलै। इ अपनॉ धन आरू वाणिज्य लेली प्रमुख छेलै। छठ्ठा शताब्दी ईसा पूर्व मं मगध द्वारा अंग प कब्जा करी लेलॉ गेलॉ छेलै।
व्युप्तिEdit
महाभारत आरू पौराणिक साहित्य के अनुसार, अंग के नाम राज्य रॉ संस्थापक राजकुमार अंग आरू बाली के पुत्र रॉ नाम प राखलॉ गेलॉ छेलै, जे निसंतान छेलै। यहा लेली, हुनी ऋषि दीर्घतमस सं अनुरोध करलकै कि हुनी हुनकॉ पुत्र सिनी क आशीर्वाद दै। कहलॉ जाय छै कि ऋषि न अपनॉ पत्नी (रानी सुदेसना) के माध्यम सं पांचठो पुत्र क जन्म देलौ छेलै। राजकुमार सिनी के नौ अंग, वंग, कलिंग, सुम्हा आरू पुंड्रा छेलै।
इतिहासEdit
सबसं पहलॉ उल्लेख अथर्ववेद मं मिलै छै जहां हुनका मगध, गांधारी आरू मुजावत सिनी के संग सूचीबद्ध करलॉ गेलॉ छै, जेना कि "ज्वार दूर करै लेली" दूर के स्थान सिनी के उदाहरण। पुराणिक ग्रंथ अंग, कलिंग, वंगा, पुंड्रा, विदर्भ आरू विंध्य-वासी के जनपद क पूरब-दक्षिण विभाग मं राखै छै।
पुराण मं अंग के ढेरी सिनी प्रारंभिक राजा के सूची छै। महागोविंद सुत्तंत अंग के राजा धृतराष्ट्र क संदर्भित करै छै। जैन ग्रंथ मं अंग रॉ शासक के रूप मं दधिवाहन के उल्लेख छै। पुराण आरू हरिवंश हुनका राज्य के संस्थापक, अंगपुत्र आरू तत्काल उत्तराधिकारी के रूप मं दर्शाबै छै। जैन परंपरा हुनका छठ्ठा शताब्दी ईसा पूर्व के आरंभ मं राखै छै। महाभारत के अनुसार दुर्योधन नं कर्ण क अंग के राजा घोषित करलॉ छेलै।
वत्स आरू अंग के राज्य रॉ बीच मगध रहै छेलै। अंग आरू ओकरॉ पूरबी पड़ोसि के मध्य एगो महान संघर्ष चललै। विधुर पंडित जातक नं राजगृह (मगधन के राजधानी) क अंग शहर के रूप मं वर्णित करलॉ छै आरू महाभारत मं अंग के राजा द्वारा विष्णुपद (गया मं) पर्वत प करलॉ गेलॉ बलिदानो रॉ उल्लेख छै। इ इंगित करै छै कि अंग शुरू मं मगध प कब्जा करै मं सफल रहलॉ छेलै आरू इ प्रकार सं एकरॉ सीमा मत्स्य देश के राज्य तक फैललॉ छेलै। आय वहा पौराणिक साम्राज्य के भाषा अंगिका छेकै.


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नील पट्टीकेँ क्लीक कए कs ब्लॉगक सदस्य बनल जाउ
जय मिथिला जय मैथिली
रचना मात्र मैथिलीमे आ स्वम् लिखित होबाक चाही। जँ कोनो अन्य रचनाकारक मैथिली रचना प्रकाशित करए चाहै छी तँ मूल रचनाकारक नाम आ अनुमति अवश्य होबाक चाही। बादमे कोनो तरहक बिबाद लेल ई ब्लॉग जिमेदार नहि होएत। बस अहाँकें jagdanandjha@gmail.com पर एकटा मेल करैकेँ अछि। हम अहाँकेँ “अहाँक ब्लॉग” पर लेखककेँ रूपमे आमन्त्रित कए देब। अहाँ मेल स्वीकार कएला बाद अपन, कविता, गीत, गजल, कथा, विहनि कथा, आलेख, निबन्ध, समाचार, यात्रासंस्मरण, मुक्तक, छन्दबद्ध रचना, चित्रकारी आदि अपन हाथे स्वं प्रकाशित करए लागब।
रविवार, 18 मार्च 2012
गजल
जग में बेटी के सम्मान भेटै कहियो
माई बापक अभिमान भेटै कहियो
माँ केर कोईख सँ लेलें दुनु जनम
मुदा अधिकार समान भेटै कहियो
भैर देश के आई सम्हारने छै बेटी
अपन समाजो में मान भेटै कहियो
पहुँच गेलै बेटी अंतरिक्ष अखन
वसुंधरा पर सम्मान भेटै कहियो
भेल चौपट मिथिला दहेज प्रथा सँ
दहेज़ बिनु वरदान भेटै कहियो
घुटि मरे "रूबी" पुरुखक समाज में
एको दिन नारी प्रधान भेटै कहियो
रुबी झा


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नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
बिहार मे बिल गेट्स
दुनिया के दोसर सभसं बेसी पाय वाला बिल गेट्स 23 मार्च के बिहार दौरा पर छथिन्ह. ओ बुध दिन भोर मे पटना एयरपोर्ट पर उतरला के बाद दानापुर के जमसौत गाम गेलखिन्ह. एहिठाम ओ लोक सभ सं मिललखिन्ह.
माइक्रोसॉफ्ट कंपनी के संस्थापक बिल गेट्स अपन पत्नी मेलिंडा गेट्स के संग तीन दिन के लेल भारत दौरा पर आएल छथिन्ह. दूनु गोटे 22 तारीख के भारत अएलखिन्ह आओर अगिलादिन भोरे -भोर बिहार.
दूनु गोटे जतेक कमाए छथिन्ह ओतेक परोपकार के काज सेहो करय छथिन्ह. हर साल तय मात्रा मे धन लोक कल्याण पर खर्च करय छथिन्ह. ई धर्मार्थ काज बिल एंड मेलिंडा गेट्स फाउंडेशन के मार्फत सं होएत अछि.
बिल एंड मेलिंडा गेट्स फाउंडेशन स्वास्थ्य आओर शिक्षा के क्षेत्र मे जोर-शोर सं काज करि रहल अछि आओर बिहार मे सेहो जारी राखय चाहय छथिन्ह. एहि सभ पर ओ आई सांझ मुख्यमंत्री नीतीश कुमार सं बातचीत करथिन्ह.
हिनकर बिल एंड मेलिंडा गेट्स फाउंडेशन बिहार मे नीक काज करि रहल अछि. पोलियो... एड्स... टीबी... कालाजार आओर कुपोषण के क्षेत्र मे बिहार मे काज भ रहल अछि. हिनकर फाउंडेशन दुनिया सं एहि बीमारी सभ के उन्मूलन पर लागल अछि.
फाउंडेशन आब हेल्थ के संग -संग शिक्षा... कृषि... आईटी के क्षेत्र मे सेहो बिहार के संग काज करय चाहैत अछि. बिल एंड मेलिंडा गेट्स फाउंडेशन पिछला साल बिहार के 8 करोड़ रुपया देने छल.
बिल गेट्स एहि सं पहिने सेहो बिहार आबि चुकल छथिन्ह आओर पिछला साल ओ 12 मई के खगड़िया के गुलेरिया मुसहरी आओर बांका के तेतरिया मे हेल्थ सं जुड़ल प्रोजेक्ट पर लोक सं बात करने छलखिन्ह.
बिहारक पचास फीसदी सं बेसि बच्चा कुपोषण के शिकार अछि. बच्चा के पौष्टिक खाना नहि मिलैत अछि जेहि सं नीक विकास नहि भ पाबैत अछि आओर दस तरहक बीमारी के शिकार भ जाए छथिन्ह.
बिहार के लेल अखनो पोलियो... टीबी... खसरा... एड्स... कालाजार आओर कुपोषण एकटा बड़का संकट अछि. एकरे खत्म करय के लक्ष्य लsक फाउंडेशन
काज करि रहल अछि.
ओना पोलियो के लsक देश भर मे चलय वाला कार्यक्रम के कारण बिहार मे पोलियो एक तरह सं काबू मे अछि. कोनो नवका मामला सामने नहि आ रहल अछि.
बिहार आओर देश के पाय वाला सभ के... अमीर लोक के लोक कल्याण...परोपकार के काज पर बढ़ि-चढ़ि कs हिस्सा लेबाक चाही नहि कि एनजीओ खोलि सिर्फ पाए बनाबय पर ध्यान देबाक चाही.
हमर ईमेल:-hellomithilaa@gmail.com
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राजमोहनजी के 1996 मे आई काल्हि परसू के लेल साहित्य अकादमी सम्मान सं सम्मानित सेहो कएल गेल छनि. हिनकर कृति मे एक आदि एक अंत... झूठ सांच... एकटा तेसर... गलतीनामा प्रमुख छनि. आरंभ नामक पत्रिका के सम्पादन सेहो कएलखिन्ह. प्रसिद्ध साहित्यकार स्व. हरिमोहन झा जीक सुपुत्र राजमोहन जी वैशाली जिलाक कुमारबाजितपुर सं छथिन्ह. मुदा अपन पिताजीक हास्य विनोद वाला लेखन के उलट राजमोहनजी गंभीर लेखन करय छथिन्ह. राजमोहनजी साइकोलॉजी सं एमए कएला के बाद राजमोहन जी सरकारी नौकरी मे चलि गेलाह.
प्रबोध साहित्य सम्मान मशहूर विद्वान आओर शिक्षाविद् प्रबोध नारायण सिंह जीक याद मे देल जाएत अछि. राजमोहनजीक नामक चयन 15 सदस्य के एकटा टीम द्वारा कएल गेल जकर अध्यक्ष उदय नारायण सिंह जी छथिन्ह.


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मैथिलक सेवा लेल समर्पित संस्था "मैथिल सेवा संस्थान"
केँ राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री दुर्गानाथ झा कैल्ह छठ पूजा केर अवसर पर बेनीपट्टी प्रखंड के नवकरही गाम म' मिथिला विकास समिति द्वारा आयोजित "मिथिला विभूति पर्व समारोह" म' समाजसेवा क्षेत्र केँ सम्मान मिथिलाक पाग -चादर सँ सम्मानित भेला।
ओतहि "मिथिला स्टूडेंट यूनियन"
कें राष्ट्रीय सचिव सह
बेनीपट्टी प्रखण्ड प्रभारी श्री बिदेश्वर नाथ झा उर्फ़ बिकाश झा सेहो समाजसेवा संग कुशल पत्रकारिता के लेल समाजसेवा क्षेत्र केँ सम्मान मिथिलाक पाग -चादर सँ सम्मानित भेला।
एहि सम्मान समारोह म' हिनका दुनु के अलावा पुलिस उपअधीक्षक (मधुबनी) निर्मला कुमारी, एस.डी.ओ राजेश परिमल, हरलाही विधानसभा केँ भूतपूर्व विधायक रामनरेश पांडे, कांग्रेश जिलाध्यक्ष (मधुबनी) सीतलाम्बर झा, भारतीय जनता पार्टी जिलाध्यक्ष (मधुबनी) केँ घनश्याम ठाकुर सहित बहुत रास समाजसेवी एहि सम्मान सँ सम्मानित भेला।


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बिहार मे आई-काल्हि विधानसभा चुनाव के लsक काफी गहमागहमी अछि. जिम्हर देखु ओम्हर बस चुनावे के चर्चा. नीतीश जी फेर जीत रहल छथिन्ह त लालू जी एहि बेर नीतीश जीके नहि चलय देथिन्ह. लालू जीक तैयारी सॉलिड छनि.
जतेक चाय-पान दोकान... दलान पर जाउ सभ ठाम इहे गप. मीडिया...समाचार मे भने नीतीश जी छाएल छथिन्ह अहां लालू जीके छोड़ि क नहि चलि सकय छी. एहनो भ सकैत अछि जे परिणाम एकदम सं चौंकाबय वाला मिलय.
अगर चुनाव सं पहिनहिं दू-चारि सय लोक के सर्वे सं सभ पता चलि जाएत त करोड़ों रुपया वोटिंग पर खर्च करय के जरूरते नहि पड़ैत. अहां हाइवे पर चलि कs आओर टाउन मे बैसि कs गाम -घर के मानसिकता नहि जानि सकय छी.
फेर वोटिंग गुप्त होएत अछि. आम तौर पर मतदाता कहय छथिन्ह जे हम अहीं के वोट देब. जे उम्मीदवार... जे पार्टी के लोक वोट मांगय के लेल आबय छथिन्ह सभ के भरोस दै छथिन्ह जे अहां निश्चिंत रहुं... हमर वोट अहीं के. मुदा कि एहन होए छै की ?
एहि लेल बेसि खुशफहमी पालय के जरूरत नहि अछि. किछिओ भ सकैत अछि. हो-हल्ला कsक लोक पर अपन विचार थोपय के जरूरत नहि अछि. चुनाव राज्य...देश केर मसला के संग स्थानीय मुद्दा पर सेहो लड़ल जाए छै.
जेहि इलाका मे जेहन मु्द्दा होएत...मामला हावी होएत ओ असर डालत. जाति...धर्म...भाई-भतीजावाद...सवर्ण...अगिड़ा-पिछड़ा...बटाईदारी मुद्दा के अहां एकदम सं नकारि नहि सकैत छी . आखिर कई बरखक लागल जंग एके बेर मे नहि-न छूटत.
राजनीति के चौसर मे कई बेर जे पाछां देखाएत अछि अहां ओकरा हारल मानि क नहि चलि सकैत छी. ओ कखन अहां के चेकमेट द देत से कहि नहि सकय छी. कनिक ढील देलौं कि गेलौं.
एकर कारण ई अछि जे लालू जी आओर पासवान जी अपन पूरा जोर लगौने छथिन्ह. जीवन-मरण के प्रश्न जकां बना लेने छथिन्ह एहि चुनाव के. मुदा जेडीयू -बीजेपी के नेता-कार्यकर्ता ई मानि क कि जीत त पक्का अछि... सरकार हमरे बनि रहल अछि... अनठिआ देने अछि.
जेडीयू-बीजेपी के अभियान मे... प्रचार मे जे तेवर देखबाक चाही से नहि दिखा रहल अछि. बस भाषणबाज़ी भ रहल अछि. नेता...कार्यकर्ता पहिनहिं सं जीतक खुशी मे गप लड़ा रहल छथिन्ह. कहीं ई भारी नहि पड़ि जाए नीतीश जीक लेल.
हमर ईमेल:-hellomithilaa@gmail.com


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दरभंगा सं मुम्बई लोकमान्य तिलक टर्मिनस के लेल एकटा नवका ट्रेन मिलल अछि. एहि ट्रेनक नाम अछि कर्मभूमि एक्सप्रेस आओर नंबर अछि 12545 आओर 12546. एहि ट्रेन के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार पटना सं 25 तारीख के रिमोट कंट्रोल सं शुरू करथिन्ह.
एहि ट्रेन के चलला सं मुम्बई रूट पर यात्रा करय वाला लोक के सुविधा होएतन्हि. अखन तक खबर के अनुसार ई ट्रेन कर्मभूमि एक्सप्रेस दरभंगा सं
गुरुवार के खुलि क शनिदिन लोकमान्य तिलक टर्मिनस मुम्बई पहुंचत. मुदा एहि मे फेरबदल संभव अछि.
मुम्बई दिस जाए सं पहिने आ फेर यात्रा करय सं पहिने एक बेर स्टेशन सं एकर टाइम के पता क लेब. एक बेर कर्मभूमि एक्सप्रेस चलनाय शुरू भ जाएत त फेर सही टाइम टेबल सेहो आबि जाएत.
ओना दरभंगा सं एकर खुलय के टाइम अछि 20:35 यानी राति के आठ बजिSक पैंतीस मिनट पर. ई ट्रेन समस्तीपुर... बरौनी... पटना... मुगलसराय... इलाहाबाद... कटनी... जबलपुर... इटारसी... खांडवा... भूसाबल... मनमाड... कल्याण होएत लोकमान्य तिलक टर्मिनस मुम्बई पहुंचत.
जखन कि लोकमान्य तिलक टर्मिनस मुम्बई सं सोमदिन खुलि मंगल के दरभंगा के पहुंचत. लोकमान्य तिलक टर्मिनस मुम्बई सं ई 11:20 मे खुलि दरभंगा मंगल दिन राति मे 21:10 पर पहुंचत. एहि ट्रेन मे पैंट्रीकार नहि अछि.
कर्मभूमि एक्सप्रेस दरभंगा से मुम्बई के लेल दोसर ट्रेन अछि. दरभंगा से मुम्बई के लेल पवन एक्सप्रेस ट्रेन सेहो चलैत अछि. ट्रेन के नंबर अछि 11065 आओर 11066 अछि. ई लोकमान्य तिलक टर्मिनस मुम्बई सं रवि...मंगल आओर गुरूवार के 12:15 बजे खुलैत अछि
दरभंगा सं पवन एक्सप्रेस मंगल... वृहस्पति आओर शनि दिन खुलैत अछि. मुदा पवन एक्सप्रेस के स्टॉपेज किछ बेसि अछि. कर्मभूमि एक्सप्रेस एकरा सं पांच घंटा पहिने पहुंचत. एहि हिसाब सं कहल जा सकैत अछि जे मुम्बई के लेल एकटा नीक ट्रेन शुरू भ रहल अछि.


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एल्सटॉम कंपनी के एशियन रीजन के सीनियर प्रेजिडेंट जेनफ्रेंन कोइस बीडीओइन द्वारा एहि प्रोजेक्ट क' मेकइन इंडिया केर बड़का उदाहरण बताओल गेल। जेनफ्रेंन कोइस कहलनि कि फरवरी 2018 के अंत धरी पहिल लोकोमोटिव इंजन बनिके तैयार भ' जायत।
लोकोमोटिव इंजन केर गति 120 किलोमीटर प्रति घंटा होयत। जेनफ्रेंन कोइस कहलनि कि लोकोमोटिव इंजन के काज शुरू भेला स' मधेपुरा केर आर्थिक व सांस्कृतिक विकास सेहो होयत। इस मौका पर एल्सटॉम के प्रोजेक्ट डायरेक्टर जेन क्रिस्टोफ गोवर्ट, रेलवे सीएओ खुशीराम, डीएम मो. सोहैल, एसपी विकास कुमार आदि मौजूद छला।
शहर स' करीब 4 किलोमीटर दूर चकला चौक लग रेल विद्युत इंजन कारखाना बनिके लगभग तैयार भ' चुकल अछि। इस फैक्ट्री केर स्थापनाक लेल 26 जनवरी 2016 क' प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी आओर फ्रांस के राष्ट्रपति द्वाराकान्ट्रैक्ट पर हस्ताक्षर कायल गेल छल। 4 अक्टूबर 1016 क' फैक्ट्री निर्माण लेल भूमि पूजन कायल गेल छल। रेल विद्युत इंजन निर्माण म' अग्रणी फ्रांस केर अलस्टॉम कंपनी क' रेल विद्युत इंजन निर्माण केर जिम्मेदारी सौंपल गेल अछि। एहि प्रोजेक्ट के संग गहराई सँ जुडल डीएम मो. सोहैल कहलनि कि भारत सरकार 1000 इंजन किनबाक ऑर्डर द' चुकल अछि। आगा ओ कहलनि कि रेल फैक्ट्री म' निर्माण काज शुरू होयब अगबे मधेपुरा नहि बल्कि संपूर्ण मिथिलांचल प्रदेश के लेल बड़का उपलब्धि अछि।


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१९७९ क्रिकेट विश्वकप
क्रिकेट विश्वकप १९७९ (आधिकारिक रुपमे प्रुडेन्सियल कप) क्रिकेट विश्वकप प्रतियोगिताक दोसर क्रिकेट विश्वकप छल । ई प्रतियोगिता ९ जुन सँ २३ जुन धरि इङ्ल्यान्डमे आयोजन भेल छल । ई टुर्नामेन्ट प्रुडेन्सियल एसुरेन्स कम्पनीद्वारा प्रायोजित छल । ई टुर्नामेन्टमे ८ टा टिम भाग लेने छल । जाहिमे ६ टा टेस्ट मान्यताप्राप्त राष्ट्र तथा २ टा गैह्र टेस्ट मान्यताप्राप्त राष्ट्र छल ।
ई प्रतियोगितामे एक म्याच ६० ओभरक खेलाएल गेल छल आ खेलाडी उज्जर पोसाकमे तथा लाल क्रिकेट बल सँ खेलैक नियम छल । म्याच दिनमे भेला कारण खेल शीघ्र सुरु कएल जाइत छल ।
स्वरूपसंपादित करें
टुर्नामेन्टमे टिमसभके २ समूहमे विभाजन कएल गेल छल जाहिमे प्रत्येक टिम दोसर टिम सँ खेल खेलकि छल । दुई उत्कृष्ट टिम सेमीफाइनलक लेल प्रत्येक समूह सँ अगाडी जाकि नियम छल । सेमीफाइनलक विजेता फाइनल खेलक लेल सक्षम होवाक नियम छल ।
पहिल विश्वकप इङ्ल्यान्डक ७ स्थानमे खेलाएल गेल छल । प्रतियोगितामे कूल १५ खेल भेल छल जाहिमे २ सेमीफाइनल तथा १ फाइनल रहल छल । [१]
सहभागी राष्ट्रसंपादित करें
ई प्रतियोगिताक आयोजक इङ्ल्यान्ड छल । आइसिसी अपन पहिल आयोजन इङ्ल्यान्डके करैक निर्णय केनए छल कियाकी इङ्ल्यान्ड सँ ओ समयमे पर्याप्त संसाधन छल जे एकटा सफल आयोजन क सकैत छल । आइसिसीक अनुसार दिन-रातिक म्याच करैलेल असक्षम भेला कारण इङ्ल्यान्डमे जुनक महिनामे दिन लम्बा भेला कारण एहि प्रतियोगिताक आयोजन इङ्ल्यान्डके देल गेल छल । म्याच दिनमे समाप्त होमएक सम्भावना बेसी छल ।[२]
८ राष्ट्र ई टुर्नामेन्टक लेल सहभागी भेल छल । श्रीलंका तथा क्यानाडा मात्र एहन टिम छल जे टेस्ट खेलैक मान्यता नै पौने छल ।
स्थानसंपादित करें
समुह चरणसंपादित करें
समुह Aसंपादित करें
समुह Bसंपादित करें
नक् आउट चरणसंपादित करें
सेमी-फाइनलसंपादित करें
१९७९ क्रिकेट विश्वकपक पहिलो सेमीफाइनल खेल वेस्ट इन्डिज तथा पाकिस्तान बीच खेलल गेल छल ताहिना दोसर सेमीफाइनल खेल इङ्ल्यान्ड तथा न्युजिल्यान्ड बीच खेलल गेल छल । पहिल सेमीफाइनल खेलमे वेस्ट इन्डिज पाकिस्तानके ४३ रन सँ आ दोसर सेमीफाइनलमे इङ्ल्यान्ड न्युजिल्यान्डके ९ रन सँ हराए फाइनलक यात्रा तय केनए छल ।
फाइनलसंपादित करें
फाइनलमे वेस्ट इन्डिजद्वारा इङ्ल्यान्ड ९२ रन सँ पराजित भेल छल । इङ्ल्यान्ड पहिने टस जित बलिङ करैक निर्णय केनए छल । वेस्ट इन्डिजक पहिल ४ विकेट ९९ रनमे आउट भेल छल मुदा भिभियन रिचर्डसक तुफानी १३८ रन (१५७ बल) आ कोल्लिस किङ्गक ८६ रन (६६ बल) क मदति सँ वेस्ट इन्डिज सम्मानजनक २३८/५ (६० ओभर) बनेनाए छल ।
इङ्ल्यान्ड जवाफमे बढिया सुरुवात केलक ओकर प्रारम्भिक ब्याट्सम्यान माइक ब्रीयरली ६४ रन (१३० बल) तथा ज्योफ बोयकट ५७ रन (१०५ बल) धिमा सुरुवात देलक । ओसभ पहिल विकेटक लेल १२९ रन बनेलक मुदा ओकर लेल ३८ ओभर लगेनाए छल । ओभरक कमीक कारण इङ्ल्यान्डक अन्य ब्याट्सम्यान दवाबमे अपन विकेट नै बचाए सकल आ अन्तत: १९४ रनमे अल आउट भेल । ई म्याचमे उत्कृष्ट प्रदर्शन केनिहार वेस्ट इन्डिजक धुवांधार ब्याट्सम्यान भिभियन रिचर्डसके म्यान अफ द म्याच सँ समनित कएल गेल ।
सन्दर्भ सामाग्रीसभसंपादित करें
बाह्य लिङ्कसभसंपादित करें
- क्रिकेट विश्वकप १९७९ क्रिकइन्फो सँ
- प्रथम विश्वकप १९७९


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मैथिली किस्सा: हमरा गाम मे एगो पंडीजी छलाह, ओ एतेक मजाकिया छला जुनि पुछू। मजाक करै मे दूर-दूर तक हुनक चर्चा होइ छन्हि। सच पुछू तँ मजाक करै मे ओ किनको नञि छोड़ैत छथिन्ह।
एक दिनक बात छल हुनक अर्धांग्नी (पंडीतैन) हुनका कहलखिन अहाँ सभसँ मजाक करै छी, एत धरि जे मजाकक मामला मे दूर-दूर तक अहँक चर्चा होइत अछि। मुदा अहाँ हमरासँ कहियो मजाक नञि केलहुँ। पंडीजी बजलाह- देखू सुनेना के माय, ई बात सत्य अछि जे हम सभसँ मजाक करै छी, एकर मतलब ई थोड़े ने की हम अहूँसँ मजाक करी?
ताहि पर पंडीतैन कहलखिन- से नञि हएत, एक दिन अहाँ हमरासँ मजाक क ई देखाबू ताकि हमहूँ तँ देखी जे अहाँ कोना मजाक करैत छी? पंडीजी हारि क् बजलाह- ठीक अछि, जहिया हमरा मौका भेटत हम अहूँसँ मजाक करब।
किछु दिनक बाद पंडीजी अपन सासूर पहुँचलाह, सासुर मे हुनकर खूब मोनभर आदर भेलन्हि, भोजन-भातक बाद ओ जाय लेल निकलै छलाह ताबे मे हुनकर छोटका सार सुनील बाबु हुनका आग्रह क कए कनि देर बैसे लेल कहलखिन।
इहो पढू : मैथिली किस्सा – “बगिया के गाछ”
सुनील बाबु कहलखिन- झाजी बहुत दिनक बाद आयल छलहुँ, किछु गाम-घरक समाचार सुनाबू। पंडीजी मूह बनबैत बजलाह की कही सुनील बाबु किछ दिनसँ हम बहुत परेशान छी।
सुनील बाबु पुछलखिन- झाजी की बात अछि अहाँ बहुत दुखी लागैत छलहुँ, कनि खोइल के कहू अहाँ केँ कोन परेसानी अछि? हम अपनेक कुनू काज आबी तेँ हमरा ख़ुशी हएत।
पंडीजी कहलाह- सुनील बाबु बात ई अछि जे घरमे आधा राति केँ एक प्रेत सुन्दर युवतिक रूप मे अर्धनग्न अवस्था मे दलान पर आबैत छलीह आ जतेह अनार, लताम, नेबो सभ गाछ में रहैत अछि सभ टा तोड़ि क चलि जाइत छलीह। हम रोज ओकरा देखैत छलहुँ मुदा हिम्मत नञि होइत अछि जे ओकरा रोकी। आब अहीं कहू जे हमरा ई अनार, लताम आ नेबोक गाछ लगेनेसँ कोन फायदा? परेसान भ क आब सोचने छी जे सभ टा गाछ केँ काटि देब, जखन फल खेबे नञि करब तँ गाछ राखिये क कोन फायदा?
पंडीजी क बात सुनि क सुनील बाबु हँसैत-हँसैत बजलाह- बस एतबे टा बात सँ अहाँ परेसान छी? अहाँ चिंता जुनि करू। काल्हि हम आबय रहल छी, काल्हि राति हम ओ प्रेत केँ देखब। आब अहाँ जाऊ, हम काल्हि आबए छी।
इहो पढू : मैथिली किस्सा – ‘अंधेर नगरी चौपट राजा, टके सेर भाजी टके सेर खाजा’
पंडीजी कहलखिन- ठीक अछि, कनि सांझे केँ आयब हम अहाँक बहिन केँ कहि देबैन अहाँ ले भोजन-भात तैयार रखतीह। ई कहि केँ पंडीजी सासूर स बिदा भेलाह। आ घर पहुँचते चौकी पर चारु-चित पड़ि रहलाह।
पंडीतैन हुनका चौकी पर चारु-चित परल देख कए दौगल अएलीह आ पुछलखिन- नाथ की भेल अहाँ केँ? अहाँ किछु परेसान लगै छी।
पंडीतैन केँ परेसान देखि क पंडीजी उदास मने बजलाह- हाँ पंडीतैन, बाते किछु एहेन अछि जै सँ हम परेसान छी।
पंडीतैन पुछलखिन- देखू हमरासँ किछ छुपबई के प्रयास नञि करू, अहाँक ई हालत हमरासँ देखल नञि जएत, जल्दी कहू की बात छै?
पंडीजी कहलाह- की कही पंडीतैन आय हम अहाँक नैहर गेल छलहुँ, अबैत घरी रस्ता मे एगो ज्योतिष महाराज जबरदस्ती हमर हाथ देखलन्हि।
पंडीतैन बिचे में टोकैत बाजलैथ- की भेल सेतँ कहू? पंडीजी कहलाह- भेल ई जे हुनकर कहब छनि, हम आब खाली 5 दिनक मेहमान छी।
ई बात सुनिते पंडीतैन जोर-जोर सँ छाती पिटैत कानए लगलीह। हे कालि मैया हम ई की सुनय छी, नाथ अहाँ चिंता नञि करू हम कुनू निक ज्योतिष सँ अहाँ केँ देखाएब। यदि कुनू कलमुहीक छाया अहाँ पर अछि त ज्योतिष महाराज कुनू ने कुनू उपाय ओकर निकालताह।
इहो पढू : मैथिली किस्सा – गोनू झाक माछ आ नौआ
पंडीजी पंडीतैन के चुप करैत कहलखिन- भाग्यवान उपाय तँ इहो ज्योतिष महाराज बतेल्न्हि लेकिन…। पंडीतैन- की उपाय बतेलक से कहू ?
पंडीजी कहलखिन- किछ नञि, हुनक कहब छन्हि जे आमावस्याक रातिमे यदि कुनू सुहागिन नारी अर्धनग्न अवस्था मे आधा राति केँ यदि कुनू नेबोक गाछसँ नेबो तोड़ि केँ आनथि आ सूर्योदय सँ पहिने यदि हमरा ओकर सरबत पीएय लेल देल जाय त ई बिघ्न दूर कएल जा सकैत अछि।
ई बात सुनि पंडीतैन कहलखिन- नाथ तखन अहाँ चिंता किए करै छी, काल्हि अमावस्या छी आ अपने दलान पर नेबोक गाछ अछि, काल्हि हम अपने ई काज करब अहाँ चिंता नञि करू। राति भ् गेल, चलू सुइत रहु, काल्हि सभ ठीक भ जएत।
दुनु प्राणी सुतए लेल चली गेलाह मुदा पंडीतैन केँ भरि राति निंद नञि भेलनि। ओ भोरक इंतजार करए लगलीह। भोर भेल आब ओ रातिक इंतजार करए लागलीह। ताबे धरि सांझ के सुनील बाबु
पहुँचलाह।
पंडीतैन कहलखिन- भैया आय अहाँकेँ बहिन कोना मोन पड़ल, कहीं रस्ता त नञि बिसरि गेलहुँ? सुनील बाबु कहलखिन- बहिन आय दफ्तरक छूटी छलए तँ सोचलहुँ जे अपन गुडियांक हाल-समाचार ल आबी। बाद मे बहुत देर तक हाल समाचारक बाद सभ भोजन केलक।
इहो पढू : मैथिली किस्सा – ‘गोनू झा’ के स्वर्ग से बजाहट
भोजनक बाद सुनील बाबु सुतए लेल दलान पर चलि गेलाह। एम्हर पंडीजी-पंडीतैन सेहो सुतए लेल चलि गेलाह। लेकिन किनको निंद नञि आबैत छन्हि। पंडीजी अपन मजाकक बारे मे सोच रहल छलाह तँ पंडीतैन अपन जीवन साथीक जीवनक लेल। सभसँ हटि क सुनील बाबु बहुत खुश छलाह कियेकी हुनकर सोचब छन्हि जे ई अनार, लताम, नेबो तोरब कुनू प्रेतक काज नञि ई कुनू परोसिनक काज थीक। आय ओ मने मन सोचलथि जे कियो भी होए हम ओकरा नञि छोड़ब, किये की ओ हमर झाजीक जिनाय हराम कए देने अछि। ओ एखने सँ नेबोक जड़िमे जा कए बैसि गेलाह।
देखते-देखते राति सभ केँ अपन कोरमे ल लेलक। पंडीतैन धरफड़ाएले उठलीह, अपन कपड़ा उतारलन्हि, माथ झुका कालि मैया केँ प्रणाम क कए विनती केलन्हि जे हे मैया हमर पतिक रक्षा करिहैथ। आ ओ चलि देल्न्हि नेबो तोड़ए लेल।
पंडीतैन जहिना नेबो गाछ तर पहुँचलीह सुनील बाबु भरि-पाँज हुनका पकड़ि लेलखिन आ मूह दबेने दलान दिस चलि देलन्हि। ताबे धरी पंडीजी हाथ मे लालटेन लेने दौगल अएलाह। आ पंडीजी बाजलाह- सुनील बाबु, सुनील बाबु रुकू, रुकू, ई कियो आर नञि अहींक बहिन छलीह।
ई सुनिते सुनील बाबु भोर होए के इन्तजारो नञि केलन्हि, तखने भागलाह अपन गामक दिस। एम्हर पंडीतैन पंडीजी सँ लिपटि केँ कलपि-कलपि क कानए लगलीह आ कहलखिन- नाथ अहाँ हमरा संग एहेन मजाक किये केलहुँ।
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मर्चाई
मर्चाई क्याप्सिकम वंशक एकदलीय फल छी, तथा ई सोलेनेसी कुलक एक सदस्य छी । एकर स्वाद करु होइत अछि । मर्चाईके करु तत्वके क्याप्सिसिन आ ओ वनस्पतिके क्याप्सिकम कहल जाइत अछि । ग्रीक भाषाक डसैवाला वस्तु बुझाबैवाला शब्द सँ ई नाम बनल अछि । मर्चाईके पोर्चुगाली आ स्पेनी अन्वेषकसभ एसिया महाद्वीप आनैक मान्यता रहल अछि । मर्चाई विभिन्न जातिक होइत अछि । युरोप, अमेरिका दिस सेयान पेपर कहल जाएवाला सामान्य लम्बा मर्चाई मसालेदार एसियाली पकवानक अभिन्न अङ्ग छी ।[१] मर्चाईक जन्म स्थान दक्षिण अमेरिका छी जतय सँ ई पुरा विश्वमे फैलल । मर्चाईक प्रयोग एक औषधिक रूपमे सेहो भऽ रहल अछि ।


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विष्णु नारायण भातखंडे
पंडित विष्णु नारायण भातखंडे (१० अगस्त, [२००१]] – १९ सितंबर, १९३६) हिन्दुस्तानी शास्त्रीय संगीत के विद्वान छल। आधुनिक भारत मे शास्त्रीय संगीत के पुनर्जागरण के अग्रदूत छी जे शास्त्रीय संगीत के विकासक लेल भातखंडे संगीत-शास्त्रक रचना केलक तथा कतेक संस्थासभ तथा शिक्षा केन्द्र स्थापित केलक। ओ ई संगीत पर प्रथम आधुनिक टीका लिखने छल। उन्होने संगीतशास्त्र पर "हिंदुस्तानी संगीत पद्धति" नामक चार भागसभ मे प्रकाशित केलक आ ध्रुपद, धमार, तथा ख्यात क संग्रह करि के "हिंदुस्तानी संगीत क्रमीक" नामक ग्रंथ के छ भाग।
आरम्भिक जीवन[सम्पादन करी]
इनकर जन्म मुम्बई प्रान्त के बालकेश्वर नामक ग्राम मे १० अगस्त, १८६० ई.स. मे भेल। इनकर माता-पिता संगीत के विशेष प्रेमी छल, अतः बालकाल्यसँ ही इनका गीतक शौक भ गेल। कहल जाइत अछी कि माता से सुनल गीतक ओ ठीक ओहि प्रकार नकल करिके गावैत छल। एते छोट बालक क संगीत मे विशेष रुचि देखके उनकर माता-पिता क अनुभव भेल कि ई बालक क संगीत क ईश्वरीय देन अछि। एही लेल ओ उनकर उचित शिक्षा क व्यवस्था केलक। सन् १९१३ ई.स. सँ, जब एही पर रोग क आक्रमण भेल, इनकर स्वास्थ्य बिगैड गेल। तीन सालक लम्बा बीमारी के बाद १९ सितम्बर, १९३६ क इनकर निधन भ गेल।


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वैशाली। 10 अक्टूबर।
वैशाली जिला केर महनार म' दशहरा केर दौरान लोग सभक शरीर सँ भूत-प्रेत भगेबाक खुला खेल होयत अछि, ओना तेँ ई खेल सगर देश म' होयत अछि। हर बरख एहि काज म' ओझा-तांत्रिक भारी मात्रा म' शराब केर इस्तेमाल करैत छलाह। ओझा-तांत्रिक केर अनुसार बिना शराब पीना भूत नै भागैत छैथ। अगर कुनू इंसान केर शरीर म' भूत-प्रेत आबे तेँ ओकरा भगेबाक लेल शराब पीलेनाय जरूरी अछि। एहि काजक लेल ओझा-तांत्रिक पीड़ितक परिवार सँ शराब मांगी खुद पिबैत छलाह संगहि भूत क' सेहो पियेवाक दावा करैत छलाह।
प्राप्त जानकारी केर अनुसार एहि बरख सेहो इ खेल जारी अछि, मगर आब शराब केर इस्तेमाल नै भ' रहल अछि। ओझा-तांत्रिक जे बिना शराब पियेना भूत नै भागे केर दावा करैत छलाह, आब बगैर शराब केर ओ भूत खेला रहल छैथ आर भूत क शरीर सँ भगा सेहो रहल छैथ।


text: दरभंगा । आकाशवाणी दरभंगा केंद्र पहिल बेर मैथिली सुगम संगीत क प्रसारण 16 जनवरी कए तेसर सभा मे रात 7.45 बजे ‘नया साल नया अंदाजÓ कार्यक्रम क तहत करत। पहिल गीत रचना चर्चित गीतकार डॉ बुद्धिनाथ मिश्र क होएत, जेकरा स्वर देलथि अछि रामबाबू झा। एकर संगीत रचना पीएन झा क अछि। इ जानकारी आकाशवाणी केंद्र क कार्यक्रम प्रमुख डॉ प्रभात नारायण झा देलथि अछि। ओ कहलथि जे इ प्रायोगिक प्रसारण होएत। पूर्व एएसडी सौम्यकांति आचार्य जे सपना देखने छलाह ओ साकार भ रहल अछि। फरवरी माह स मैथिली सुगम संगीत क नियमित प्रसारण आरंभ करि देल जाइत। एकरा लेल दरभंगा, मधुबनी, सीतामढ़ी, शिवहर, समस्तीपुर, बेगूसराय, सहरसा, सुपौल आ मधेपुरा जिला क कलाकार क स्वर परीक्षा विगत अगस्त माह मे लेल गेल छल आ 29 अगस्त कए एकर परिणाम घोषित कैल गेल छल। उल्लेखनीय अछि जे आकाशवाणी दरभंगा केंद्र क पूर्व एएसडी श्री आचार्य मैथिली मे संगीत क एहि नव विधा क शुरुआत करबाक योजना बनौने छलाह।


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संगे किछ सुझाव हुवे तs सेहो आमंत्रित अच्छी।
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(१) एहि जालवृत्त पर मैथिली भाषा के सिवा आन दोसर कुनु भाषा के उपयोग अपन पोस्ट मs जून करी।
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इ जालवृत्त कुनु संस्था के समर्थन नै करैत अछि। ताहि लेल ऊपर के दुनु गप पर ध्यान दैत आगू सs अपने सभ अपन रचना प्रकाशित करी से हमर आग्रह अछि।
अय सुचना के बादो यदि कुनु लेखक एहि तरहक पोस्ट प्रकाशित करता तें हुनका जालवृत्त पर सदा के लेल प्रतिबंधित कs देल जायत।
(इ अधिकार जालवृत्त के हित लेल, जालवृत्त व्यवस्थापक लग सुरक्षित अछि)


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हाजीपुर
निर्देशाङ्क: २५°४१′N ८५°१३′E / २५.६८°N ८५.२२°E हाजीपुर भारत गणराज्य के बिहार प्रान्त के वैशाली जिला क मुख्यालय छी। हाजीपुर भारत के संसदीय व्यवस्था के अन्तर्गत एकटा लोकसभा क्षेत्र सेहो छी। १२ अक्टुबर १९७२ के मुजफ्फरपुर स अलग भ्याके वैशाली के स्वतंत्र जिला बनि के बाद हाजीपुर एकर मुख्यालय बन गेल छि। ऐतिहासिक महत्त्व होबक आर आइ इ शहर भारतीय रेल के पूर्व-मध्य रेलवे मुख्यालय छी, एकर स्थापना ८ सितम्बर १९९६ के भेल छेल। [२], राष्ट्रीय स्तर के कोनो संस्थान तथा केरा, आम आर लुच्ची के उत्पादन के लेल प्रसिद्ध अछि।[३]


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सोमवार, 18 अक्तूबर 2010
....डाला डूली घर करू....
राष्ट्र मंडल खेलक समापनक बाद ओहिना लागि रहल छै जेना बेटिक बियाह्क बाद लगै छै। ओहेने गप्पो सुरू भ' गेलैये । जेना---"बरियातीके एक टा मधुर नंहिये परसल गेलै...तेना ओलवा-दोलवा उठा दै जाइ छथिन
जे ककरो कोनो होश रहै छै ?" तहिना आरोप आ प्रत्यारोपक दौर चलि रहलैये । सत्तरि हजार करोड रुपया कोनो कम नंइ होइ
छै। एत्ते मे त' कैक टा कल्याणकारी योजना के कैल जा सकै छलै । राष्ट्र मंडल खेल क' क' बांहि पुजेला स' की भेटल ? कोन तमगा ? यैह जे हमरा लोकनि अंग्रेजक सबल ग़ुलाम छी ? एखनो गोरका मुंहबला बानर के बनर नकल करैमे हमरा लोकनि गौर्वान्वित अनुभव करिते छी ! ई हमरा लोकनि के जीन्स मे मिझ्झड भ' गेल अछि । अंग्रेजक कि पश्चिमी देश जेना
करत, हमरो लोकनि ठीक ओहिना करब । जखन ग़ुलाम रही तखनि त'अंग्रेजे जेकां मुंह टेढ क' क' हिंदी नामक उच्चारणो करैत रही । फलस्वरूप, राम भ' गेला रामा---आ कृष्ण भ' गेला कृष्णा । अंग्रेज गेल। तकरो साठि साल भेलै । एत्ते दिन मे त' सब चेत जाति अछि---हमरा सब कियै अंग्रेजक दाढी कुडियेबा लेल एना धत-धत करैत रहै छी ?
जे ककरो कोनो होश रहै छै ?" तहिना आरोप आ प्रत्यारोपक दौर चलि रहलैये । सत्तरि हजार करोड रुपया कोनो कम नंइ होइ
छै। एत्ते मे त' कैक टा कल्याणकारी योजना के कैल जा सकै छलै । राष्ट्र मंडल खेल क' क' बांहि पुजेला स' की भेटल ? कोन तमगा ? यैह जे हमरा लोकनि अंग्रेजक सबल ग़ुलाम छी ? एखनो गोरका मुंहबला बानर के बनर नकल करैमे हमरा लोकनि गौर्वान्वित अनुभव करिते छी ! ई हमरा लोकनि के जीन्स मे मिझ्झड भ' गेल अछि । अंग्रेजक कि पश्चिमी देश जेना
करत, हमरो लोकनि ठीक ओहिना करब । जखन ग़ुलाम रही तखनि त'अंग्रेजे जेकां मुंह टेढ क' क' हिंदी नामक उच्चारणो करैत रही । फलस्वरूप, राम भ' गेला रामा---आ कृष्ण भ' गेला कृष्णा । अंग्रेज गेल। तकरो साठि साल भेलै । एत्ते दिन मे त' सब चेत जाति अछि---हमरा सब कियै अंग्रेजक दाढी कुडियेबा लेल एना धत-धत करैत रहै छी ?
प्रस्तुतकर्ता साकेतानन्द नवहटिया पर 1:02 am
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ज्ञानेन्द्र शाह
ज्ञानेन्द्र शाह नेपालक इतिहासमे दुई बेर राजा होमए वाला पहिल व्यक्ति आर नेपालक अन्तिम राजा सेहो छी।
प्रारम्भिक जीवन आ पहिल शासनकाल[सम्पादन करी]
उत्तराधिकारी[सम्पादन करी]
प्रारम्भिक शासन[सम्पादन करी]
प्रत्यक्ष शासन अन्त्य[सम्पादन करी]
राजतन्त्रक अन्तरिम अवस्था[सम्पादन करी]
अन्तरिम गणतन्त्र संक्रमण[सम्पादन करी]
संविधानसभाक निधनके बाद विकास[सम्पादन करी]
म्याग्दीमे विरोध[सम्पादन करी]
शीर्षक[सम्पादन करी]
सम्मान[सम्पादन करी]
शैली[सम्पादन करी]
वंश[सम्पादन करी]
महत्त्वपूर्ण सम्बोधनसभ[सम्पादन करी]
- असोज १८, २०५९क शाही घोषणा
- माघ १९, २०६१क शाही घोषणा
- राजा ज्ञानेन्द्रक नव वर्ष २०६३क सन्देश
- राजा ज्ञानेन्द्रक २०६३ वैशाख ८क घोषणा
- राजा ज्ञानेन्द्रक २०६३ वैशाख ११क घोषणा
- राजा ज्ञानेन्द्रक अन्तिम सम्बोधन
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]
- दरबारक घटनामे आयोग प्रतिवेदनक अनौपचारिक अनुवाद
- "प्रोफाइल: नेपालक राजा ज्ञानेन्द्र", BBC News, २८ मई २००८।
- नेपालक राजाक भीडद्वारा पत्थरसँ मारल गेल अछि। बीबीसी १६ फरवरी २००७
- नेपाल न्यूज फिड - न्यूज मुख्य समाचार


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बुधवार, 4 फ़रवरी 2009
ओ दिन नै बिसरब
शुक्रवार, 30 जनवरी 2009
साग पात खोंटि-खोंटि दिवस गमौबै
नै चाही हमरा सुख आराम यो मिथिले मे रहबै
एहन बात नै छै जे ई गीत आहां सब नै सुनने छी वा हम पहिलुक बेर आहां सबकेँ सुना रहल छी। दरअसल ई गीत हम नैनटा मे खूब गाबैत रही। ई गीत गाबि स्कूल मे हम एक बेर इनामो जीत चुकल छी मुदा ई बिसरा गेल छल। रैब दिन (25 जनवरी) के हंसराज कालेज मे अखिल भारतीय मिथिला नवनिर्माण मंचक उद्घाटन मे गेल रही। समारोह मे मिथिलांचलक बहुत पैघ-पैघ हस्ती सभ अएल रहथि। एहि मे बिहारक पूर्व मुख्यमंत्री डाॅ जगन्नाथ मिश्रक संगे पूर्व सांसद गौरी शंकर राजहंस, प्रधानमंत्री के आर्थिक सलाहकार सतीश चंद्र झा, सांसद संजय पासवान, पूर्व सांसद आ मंत्री रामकृपाल सिंह, दिल्ली के स्थानीय विधायक महाबल मिश्र, इतिहासकार डीएन झा, मैथिली भोजपुरी अकादमी के उपाध्यक्ष अनिल मिश्र आ साहित्यकार मृदुला सिंहा जी अएल रहथि। ई गीत मृदुला जी अपन वक्तव्यक बीच मे गौने रहथिन। गीत सुनि अचानक भक दए यादि आबि गेल आ हम किछु मलीन भए गेलहुं। मलिन एहि चलते कि अपना-आप पर बड दुख भेल जे जै गीत के हम खूब भास लगा-लगा धिया-पुता मे गाबैत रही तकरा हम बिसरा गेलहूं। दुख एहि गीते टा के लए कए नै भेल बल्कि आए अपन मिथिला संस्कारक कतेको चीज अछि जकरा हम बिसरि गेलहूं। सच पूछू त’ हमही टा नै बल्कि अपना-आप के मिथिलांचलक मठाधीश कहाबए बला कतेको लोकनि छथि जे अपन संस्कार के बिसरि चुकल छथि। एकर पाछू एकमात्र कारण गाम-घर सँ विमुख भेनाइ आ शहरीकरण अछि। कोनो बात नै ई बहुत पैघ चर्चा के विषय छी आ एकरा पर बहस ब्लागक माध्यमसँ केनाई हम उचित नहीं बुझि रहल छी। खैर चलू। हम अखिल भारतीय मिथिला नवनिर्माण मंच के बारे मे बात करैत रही। दिल्ली मे आजुक दिन मे सए टा सँ अधिक मैथिली के संस्था काज कए रहल अछि। हम कतेको संस्थाक कार्यक्रम में शिरकत कएलहुं। सभ संस्था कार्यक्रमक रूप मे विद्यापति समारोह या फेर सरस्वती पूजा, काली पूजा नै त छैठक पूजे तक अपना-आप के सीमित रखने छथि। इ हमरा पहिल संस्था भेटल जकर उद्देश्य दिल्ली मे रहि रहल बिहारी आ मैथिल के विकास छैक। दिल्लीए टा नहि बल्कि बिहार मे मिथिलांचलक विकास के लेल इ संस्था सेहो प्रयत्नशील अछि। जेना की संस्था के पहिनुके दिन विषय रहै मिथिलाक समग्र विकास: चुनौती आ सम्भावना। ओनहियो एहि संस्थासँ काफी सुशिक्षित लोक सभ जुड़ल छथि। एकर अध्यक्ष रंजीत मिश्र जी छथि जे हंसराज कालेज के संस्कृत विभाग मे वरीष्ठ प्राध्यापक छथि। बड बेस, एहि संस्था सँ किछु उम्मीद जागल अछि आ आशा करैत छी जे जाहि उत्साहक संग संस्थाक शुरुआत भेल अछि ओ हमेशा बनल रहत। हमर इएह शुभकामना अछि।
हास विद्या: चोर आ सोना के खेती
साभार: विद्यापति कृत पुरुष परीक्षा, लेखक: अखिलेश झा, प्रकाशक: प्रकाशन विभाग, भारत सरकार
गुरुवार, 29 जनवरी 2009
लोककथा: चतुर वानर
एडवांस कने कम बनू
मंगलवार, 27 जनवरी 2009
चंठिनी भाउजि
बहुत दिन पहिनेक बात छै। एक दोसरकेँ खूब सिनेह कर’ वला छ टा भाइ आ एकटा बहिन छलि। सभटा भाइक बिआह भ’ गल छलै। बहिनिक प्रति भाइ सभक अतिशय दुलारसँ जरैत रह’ वाली भाउज सभ अपन ननदिक मान-दान नहि करै छलि। एक बेर एहन भेलै जे सभ भाय उद्यम करबा लेल दूर देश चल गेल। ओकरा सभक परोच्छ फबि गेने भौजाइ सभ अपन ननदिक संग अधलाह व्यवहार कर’ लागलि। ओ सभ ओकरा विभिन्न प्रकारक भरिगर काजमे लगौने रहै छलि। तैओ ओ कन्या जान पर खेलि ओ सभटा काज करैत रहै छली जे ओकरा कहल जाइ छलै। तखन भौजाइ सभ ओकर जाने हति देबाक रचना रचि लेलक। ओ सभ ओकरा एकटा माटिक बासन देलकै आ इनार पर जा क’ ओकरा भरि क’ अनबाक लेल कहलकै। बासनक पेनीमे बड़कीटा भूर छलै। तेँ जखने ओहिमे पानि भरै आ कि लगले चूबि जाइ। कन्या इनार पर बासन ल’ क’ गेलि मुदा ओकरा भरब असंभव बूझि कान’ लागलि। एकाएक एकटा पैघ बेंग पानि पर सँ अपन मूड़ी बहार कयलक आ ओकरासँ पुछलक - ‘अहाँ किअए कनै छी?’ ओ बाजलि - ‘हमर अंतिम घड़ी आबि गेल अछि। जँ हम ई बासन नहि भरि सकब तँ मारलि जायब। मुदा एहि बासनक पेनीमे भूर छै।’ बेंग बाजल - ‘निफिकिर रहू। हम भूरमे बैसि जायब आ ओकरा अपन देहसँ झाँपि देबै। अहाँ बासन भरि सकब।’ बेंग सैह कयलक आ ओ कन्या पानि ल’ क’ घर चलि गेलि।
भौजाइ सभ बड़ तमसायलि छलै मुदा किछु कहि नहि सकलै। तखन ओ सभ किछु दोसरे उपाय सोचलक। ओ सभ ओकरा जंगल जा क’ जारनक पैघ बोझ आन’ कहलकै। मुदा बोझकेँ बन्हबाक लेल ओ कोनो रस्सी नहि ल’ सकै छल। कन्या बहुत रास पांग जमा क’ लेलक। तकर बाद ओ बैसि क’ कान’ लागलि। एकटा पैघ साप बाहर भेल आ पुछलकै - ‘अहाँ किअय कनै छी?’ कन्या सभ बात कहि देलकै। साप बाजल - ‘हम ठहुरी सभक चारूकात रस्सी जकाँ लेपटा जायब आ समस्याक समाधान भ’ जयतै।’ ओ सैह कयलक आ कन्या अपना माथ पर ध’ क’ ठहुरी सभकेँ उघि लेबामे समर्थ भ’ गेलि। भौजाइ सभ चिन्तामे पड़ि गेली जे आब की करी? दोसर दिन ओ सभ अपन ननदिके एकटा एहन खेतमे पठा देलक जाहिमे एक दिन पहिने दालि छीटल गेल छलै। ओ सभ ओकरा साँझ धरि सभटा दालि बीछि क’ लाब’ कहलकै। कन्या खेत पर गेलि आ बुझि गेलि जे काज असंभव अछि किएक तँ बीया सभ सौंसे छिड़िआयल छलै। हताश भ’ क’ ओ कान’ लागलि। तखने एक झुंड पड़बा आबि क’ ओकरासँ पुछलकै जे बात की छै। जखन ओ अपन कनबाक कारण बुझा देलकै तखन पड़बा सभ एहि बात पर सहमत भ’ गेल जे ओ सभ सभटा अन्न बीछि देतै। शीघ्रे ओ सभ तहिना कयलक आ सभटा अन्न कन्याक छिट्टामे ध’ देलक। साँझमे ओ कन्या भरि छिट्टा अन्न लेने घुरि गेलि।
भौजाइ सभ पहिनेसँ बेसीए खौंझा गेलि आ पहिनहुसँ बेसी कष्टदायक उपाय सोचि लेलक। ओ सभ ओकरा एकटा पैघ बासन द’ देलकै आ जंगलमे जा क’ भरि बासन रीछनीक दूध आन’ कहलकै। कन्या जंगल गेलि आ बैसि रहलि। ओकरा किछु ने फुराइ जे की करी। एकटा रीछनी अयलै ओ ओकरासँ पुछलकै जे ओ जंगलमे एसगर आ उदास किएक बैसलि अछि। कन्या अपन रामकहानी सुना देलकै। रीछनी ओहि कन्याकेँ गछि लेलकै जे ओ ओकरा दूहि क’ भरि बासन दूध घर ल’ जाय। तखन भौजाइ सभ ओहि कन्याकेँ जंगल ल’ गेलि आ अपना सभक संगे एकटा सीढ़ी सेहो लेने गेलि। ओ सभ एकटा तीस हाथ ऊँच गाछ तकलक। ओहिमे तन्नुक डाढ़ि सभ छलै। सीढ़ी लगा क’ ओ सभ कन्याकेँ गाछ पर चढ़ि फड़ तोड़ए कहलकै। कन्या चढ़ि गेल आ फड़ तोड़ए लागलि। चंठिनी भौजाइ सभ चट द’ सीढ़ी घीचि लेलक आ घर घुरि गेलि। ओ सभ कन्याकेँ गाछ पर सँ कूदि कए मरि जयबाक हेतु छोड़ि देलकै।
कन्याकेँ अदंक पैसि गेलै। ओ गाछे पर बैसलि रहलि। रातिमे ओकर भाय सभ घुरलै आ सुस्तयबाक लेल ओही गाछ तर बैसि गेलै। कन्या कानि रहलि छलि। ओकर गर्म नोर कोनो भाइक देह पर खसि पड़लै। ओ सभ ऊपर दिस तकलक आ कन्याकेँ देखिते ओकरा चीन्हि गेल। ओ सभ बहिनकेँ खतरासँ बचा लेलक आ घर ल’ गेल। ओ सभ ततेक खिसिया गेल छल जे अपन घरवाली सभकेँ तेज कुलहाड़िसँ कुट्टी-कुट्टी काटि मारि देलक। तकर बादसँ ओ सभ अपन बहिनिक संग आनंदसँ रह’ लागल।
सोमवार, 26 जनवरी 2009
मैथिल ब्राह्मण संस्कार
छठिहार: ब्राह्मणक संस्कारक पहिल शुरुआत छठिहार दिन सँ होईत अछि। छठिहार बच्चा के जन्मक छठम दिन मनाओल जाइत अछि। एहि दिन सांझक समय सति भगवती के सामने अरिपण द विशेष पूजा-पाठ कएल जाईत अछि। एहि अवसर पर मां आ बच्चा के पीयर कपड़ा विशेष तौर पर पहिराओल जाइत अछि आ ओकर बढ़िया संस्कारक कामना कएल जाइत अछि। एहि प्रथा मे महिले टा हिस्सा लैत छथि। छठिहार में प्रयुक्त होबए वला सामग्री: कागत, लाल रोसनाई, पुरहर पाटिल, बियैन, दीप, कजरौटा, शाही कांट, चक्कु, छूरा आ लावा।
नामकरण: जन्मक एगारहम वा बारहम दिन बच्चा केर नामकरण कएल जाइत अछि। एहि अवसर पर पंच देवता, विष्णु, नवग्रह आ पार्थिव शिवलिंग के पूजा विधि विधानक संग कएल जाइत अछि। एकर बाद बच्चा के राशि के हिसाब सँ कोनो उपयुक्त नाम देल जाईत अछि। बच्चा आ मां नबका कपड़ा पहिर भगवानक पूजा-अर्चना करैत छथि। एकर बाद दुरबा पातक डांट के मौध में डुबा बच्चाक ठोर पर नाम लिखल जाईत अछि। नब वस्त्र अक्सरहां बच्चा के मात्रिक सं अबैत अछि। ओना ई कोनो जरूरी नै। अन्नपराशन: अगर बेटा हो त छह सं आठ महिना के बीच आ बेटी हो तो सात सं नौ महिना के बीच कोनो शुभ मुहुर्त मे बच्चा के नबका कपड़ा पहिरा घरक कोनो बुजुर्ग महिला इ विधि करैत छथि। एहि विधिक तहत बच्चा के पहिलुक बेर अन्न खुआओल जाइत अछि। एहि अन्न के तहत मुख्य रूप सँ बच्चा के पायस आ मिठाई खुऔबाक प्रथा अछि। कतेक ठाम इ विधि बच्चा के मामाक द्वारा कयल जाईत अछि। कहल जाईत अछि जे मामा चांदी के बाटी मे बच्चा के पायस खुआबैत छथि। ओना मामाक सामथ्र्य गुने बाटी कोनो आरो चीज के भए सकैत अछि। एहि बारे मे एकटा धारणा ईहो अछि जे अगर इ विधि नै कएल जाइत छैक त बच्चा तोतराय लागैत अछि।
मुड़न: मुड़न अक्सरहां एक सं पांच सालक बीच मे कोनो शुभ मुहुर्त पर कएल जाइत अछि। एहि अवसर पर बच्चा के केस हजाम द्वारा कैंची सँ काटल जाइत अछि जकरा घरक कोनो बुजुर्ग महिला बच्चाक पाछू बैसि अपना आंचर में रखैत छथि। केस कटला के बाद बच्चा के नाहाओल जाइत अछि आ फेर नबका पकड़ा पहिरा दुर्बाछत देल जाइत अछि। एकर बाद बच्चा पहिने भगवती के प्रणाम करैत अछि आ तकर बाद सब केँ पैर छूबि आशीर्वाद लैत अछि। एहि अवसर पर सांझ में भोज-भात आ मिठाई सेहो बांटल जाईत अछि। कतेक ठाम मुड़न पर बलि प्रथाक सेहो प्रचलन अछि जकरा प्रायः जगमुड़न कहल जाईत अछि। सांझ मे केस के बंसबिट्टी या फेर कोनो पवित्र नदी में भंसाओल जाइत अछि। मुड़नक अवसर पर कतेक ठाम बच्चा के कान सेहो छेदल जाईत अछि। बच्चा के कान सोनाक कुंडल सं छेदल जाइत अछि। ओना ई कोनो जरूरी नै कि कुंडल सोने के होमए। हालांकि ई प्रथा कतेक ठाम उपनयन में सेहो कयल जाईत अछि।
अक्षारंभ: प्रायः तीन सँ पांच सालक बीच में कहियो बच्चाक शिक्षारंभ कएल जाईत अछि। हालांकि ई बिधि कतेक ठाम मुड़नेक दिन क’ लेल जाईत अछि। बच्चा के हाथ में चैक पकड़ौबाक शुरुआत आचार्य भोरका उखराहा मे करैत छथि। एहि अवसर पर पंच देवता, कुल देवता, लक्ष्मी-गणेश, सरस्वती, विष्णु, महादेव और ब्रह्मा केेर पूजा कएल जाईत अछि। एकटा साबूत केराक पात पर अरिपण द’ पांच किलो अरबा चाउर ओहि पर पसारल जाईत अछि। एकर बाद आचार्य बच्चा के अपना कोरा मे ल’ बच्चा के दहिना हाथ मे चैक पकड़ा ओहि चावल पर ओम नमः शिवाय लिखबावैत छथि। एकर बाद एहि चावल के पीयर कपड़ा सँ झांपि देल जाईत अछि। चाउर के सांझ में उठा लेल जाईत अछि। ओना बहुत केयो ई बिधि सरस्वती पूजा के दिन क’ लैत छथि। सरस्वती के विद्या के देवी मानल गेल अहि आ लोक एहि दिन के एहि कार्यक लेल विशेष शुभ मानैत छथि।
उपनयन: कहल जाईत अछि जे उपयनक बादे ब्राह्मणत्वक संस्कार लोक मे अबैत अछि। एहि दिन सँ बच्चा के ब्रह्मक ज्ञान होईत अछि आ ओ अपन संस्कारक प्रति सजग होईत अछि। उपनयनक लेल ओना त’ उम्रक कोनो सीमा नहि अछि मुदा कहल जाईत अछि जे जँ पांच सालक भीतर भ’ जए तं ई विशेष उत्तम। उपनयनक विधि विवाहो सँ कहिं भाड़ी होईत अछि। उपनयनक विधि के शुरुआत उद्योग सँ होईत अछि। एकर बाद मैट मंगल, मरब ठट्ठी, चरखकट्टी, कुमरम, मात्रिका पूजा, अभ्युदयक श्रद्धा, चूड़ाकर्ण, उपनयन, वेदारंभ, समाबर्तन आ उपनयनक चारिम दिन रातिम होईत अछि। रातिम दिन सत्यनारायण भगवानक पूजा क’ उपनयनक विधि-विधानक समाप्ति कएल जाईत अछि। उपनयनो मे कतेक ठाम बलि प्रदानक प्रथा अछि।
विवाह: कहल जाईत अछि जे विवाहक बादे मानव जन्म के पूर्ण मानल जाईत अछि वरना जन्म अधूरा अछि। मैथिल विवाहक विधि अछि - सिद्धांत, कुमरम, लाबा भुजाई, आज्ञा डाला, मात्रिका पूजा वा अभ्युदयक श्रद्धा, आम-मौह विवाह, पैर धोआई, परिछन, धोबिनयां सँ सोहाग, नैना-जोगिन, कन्यादान, बिवाह, सिंदुरदान, चतुर्थी आ फेर दुईरांगमन। ओना कतेक ठाम मैथिल विवाह मे कुमरमक प्रथा नहीं अछि। एतबे नहि कतेक ठाम मात्रिका पूजा बरियातिक एलाक बाद होईत अछि तँ कतेक ठाम पहिने भ’ जाईत अछि।
मरण: संस्कारक अंतिम चरम थिक मरण। ताहि चलते एकरा अंतिम संस्कार सेहो कहल जाईत अछि।


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नेपालगञ्ज उपमहानगरपालिका
नेपालगन्ज उप महानगरपालिका मध्य-पश्चिमाञ्चल विकासक्षेत्रक भेरी अञ्चलक बाँके जिला पर्ने नेपालक एक प्रमुख शहर छी।[१][२] [३] भारतक रुपैडिया सिमाना नजिक अवस्थित ई सहर दुई देश बिचक ब्यापार सम्बन्धक कारणसँ सेहो महत्वपूर्ण अछि।
ई सहर पूर्व-पश्चिम राजमार्गक कोहलपुर चोकसँ १६ किलोमिटर दक्षिणम अवस्थित अछि। सहरक बिच भागमा वीरेन्द्र चोक अछि। तहिना धम्बोजी, त्रिभूवन-चोक, बी.पी. चोक अहिठामक ब्यापारिक केन्द्र छी। नेपालक पश्चिमी भेगक लेल ई सहर यातायात आर आर्थिक कारोबारक हिसाबसँ महत्वपूर्ण केन्द्र छी। अहिठाम नेपाल राष्ट्र बैङ्क लगायत आउर बाणिज्य आर विकास बैङ्कहरूका शाखा अछि। ई सहर समुद्री सतह सँ १५० मिटर उपर अवस्थित अछि। ई सहर नेपालक सबसँ बेसी गर्मी होएवाला सहरसभ मध्येको एकटा छी। गर्मी मौसमम अहिठामक वायुक तापक्रम ४२ डिग्रि सेल्सियस तक पहुंच जायेत अछि । मध्यपश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्रक प्रमुख व्यापारिक केन्द्र छी।
संस्कृति[सम्पादन करी]
ई सहर संस्कृतिक आर धार्मिक दृस्टिकोणले निक्क तरिकासँ विभिधतापूर्ण अछि । अहिठामक बासिन्दासभ हिन्दू, मुसलमान, बौद्ध लगायत आर बहत धर्मम आस्था रखैत अछि। तहिना,अहिथामक बासिन्दासभ विभिन्न सम्प्रदाय, जात-जाती आर मूलक अछि। ई सहर नेपालक शान्तिपूर्ण बहूसांस्कृतिक सहर हो आर अहिठामक लोगसभ एक आपसमा निक सौहार्दपूर्ण वातावरणमा रहैत अछि।
मुदा ६३ सालमा मधेसी आर पहाडियासभ बिच दङ्गा भड्किँ एक गोटेक मृत्यु आर दर्जनौ धाईते भेल छल ।ई घटना पहिल पटक नेपालगन्जक बिभिन्न जात-जाती बिच शान्ति कायम अछि से धारणाक गलत बनावालक।
सहरक मध्यभाग नजीक रहेल बागेश्वरी मन्दिर निक्कै प्रशिद्ध हिन्दू स्मारक छी। ई मन्दिर प्राङ्गण नजीक रहेल पोखरिक बिचम जुङ्गे महादेवको मुर्ती रहल अछि। ई मुर्तीम महादेवक मोछ अछि,जे आश्चर्य के बात छी । पर्यटकीयस्थल महेन्द्रपार्क तथा छोट चिडियाखाना आर रानी तलाउक आकर्षण भेल नेपालगन्ज नगरपालिकाम १० हजार ५ सय ९२ घरधुरी संख्या अछि।
नगर प्रशासन[सम्पादन करी]
विक्रम सम्बत् २०१७ म स्थापित नेपालगन्ज नगरपालिकाम अखनतक १० नगर पिताक कार्यभार सम्हालने अछि। नगरप्रमुखक रूपमा प्रतिनिधित्व करेईमा क्रमशः मूलचन्द्र आजाद (स्वर्गीय), कृष्णजङ्ग शाह (स्वर्गीय), गीता राणा, नेमबहादुर शाक्य (स्वर्गीय), पूर्णमान आजाद, महावीरप्रसाद गुप्ता (स्वर्गीय), सफिक अहमद सिद्धिकी (स्वर्गीय), विजयकुमार गुप्ता, धवलशम्शेर राणा आर रमेश अर्याल छी।
तस्बीर सङ्ग्रह[सम्पादन करी]
- Bageswari.jpg
बागेश्वरीको प्रवेश स्थान
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "६१ वटा नगरपालिका र ७ वटा उपमहानगरपालिका थप (सूचीसहित)", अन्तिम पहुँच मंसिर १६,२०७१।
- ↑ "थप गरिएका उपमहानगरपालिका", स्थानीय विकास, नेपाल सरकार सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालय, अन्तिम पहुँच मंसिर १६,२०७१।
- ↑ "६१ नगरपालिका र ७ उपमहानगरपालिका घोषणा (नाम र गाभिएका गाविससहित"। লেখা " accessdate मंसिर १६,२०७१" উপেক্ষা করা হয়েছে (सहायता)


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मिथिलाक सांस्कृतिक सीमा
मिथिला अथवा तिरहुत पुरान जनपद थीक । राजर्षि निमिक पुत्र ‘मिथि’ ई नगरी
बसौने छलाह जे आगू जा कऽ ‘मिथिला-जनपद’ प्रसिद्ध भेल
।
वृहद्विष्णुपुराणमे सीमा निर्देशक सङ्ग-सङ्ग ई कतबा नाम ओ चाकर अछि सेहो कहल
गेल अछि
कोशीसँ गण्डकी धरि मिथिलाक नमती चौबीस योजन अर्थात् छियानव्बे कोस एवं
गङ्गासँ हिमालयक वन पर्य्यन्त चकराइ सोलह योजन अर्थात् चौंसठि कोस अछि।
‘आईने-अकबरीमे’ ‘तिरहुत सरकार’ क सीमा इएह कहल गेल अछि (जेना
“अज गड ता सङ्ग अज कोश ता भूस”
मिथिला-भाषा रामायणक रचयिता चन्दा झा सेहो लिखने छथि
“गङ्गा बहथि जनिक दक्षिण दिश पूर्व कौशिकी धारा।
पश्चिम बहथि गण्डकी उत्तर हिमवत बल विस्तारा।
कमला, त्रियुगा, अमृता, धेमुड़ा, बागमती, कृतसारा।
मध्य बहथि लक्ष्मणा प्रभृति से मिथिला विद्यागारा।”
सारांश ई, जे मिथिलाक उत्तरमे हिमालय, दक्षिणमे गङ्गा नदी, पूर्वमे कोशी एवं
पश्चिममे गण्डकी नदी अछि।
एतबा दूरमे मिथिलाक संस्कृति – भाषा, धार्मिक आचार-विचारक संस्कृति – विद्यमान
छल।
‘लिंग्विस्टिक सर्वे ऑफ इण्डिया’ मे डाक्टर ग्रियर्सन मैथिली भाषा प्रचारक दृष्टिसँ
मिथिलाक सीमा निदृष्ट कय गेलाह अछि। एहिसँ बोध होइत अछि जे मिथिलाक पश्चिमी
सीमा अओर आगू मोतीहारिअहुसँ पूब बढ़ि आयल अछि।
आइ डाक्टर साहेब द्वारा निदृष्टि सीमहुमे अन्तर आबि गेल अछि।
हँ, तँ मिथिलाक संस्कृतिक उन्मूलन पश्चिमसँ किएक भेल एवं पूब किएक घसकि
गेल ?. ई तँ सर्व्वमान्य अछि जे मिथिलाक संस्कृति वेद-सम्मत छल। मिथिलामे विदेह एवं
लिच्छवीक दुइ राज्य छल- पूबमे विदेहक ओ पश्चिममे लिच्छवीक । ई दुहू राज्य गणतन्त्र रहय।
लिच्छवीक राजधानी ‘वैशाली’ छल। ‘वैशाली’ रामायण कालहुमे अत्यन्त प्रसिद्ध एवं सम्पन्न
. नगरी छल। आइ-काल्हि ओहि स्थानमे मुजफ्फरपुर जिलाक ‘बसाढ़’ अछि। एहि ‘वैशाली’ में
‘जैन’ क अन्तिम तीर्थक महावीर स्वामी उत्पन्न भेल छलाह। भगवान् बुद्धो एहि ठाम
प्रचार कार्य कयलन्हि । ओ वैशालीसँ ‘कुशीनगर’ जाइत काल अपन महिमासँ ‘बाया’ नामक
नदी प्रगट कयलन्हि। बौद्धलोकनिक प्रथम महती सभा वैशालिअहिमे भेल छल। गण्डकसँ पूब
‘लौरिया’ मे अशोकक लाट ( स्तम्भ ) आइयो विद्यमान अछि। एहिसँ नीक जकाँ बुझबामे अबैत
अछि जे बौद्ध एवं जैन धर्म मिथिलाक पश्चिमीय भागमे प्रबल भय रहल छल। कहबाक
प्रयोजन नहि जे ई दुहू धर्म ब्राह्मण धर्मक विरुद्ध अवैदिक छल। वैदिक संस्कृति एहि दुहू
धर्मक संस्कृतियो अवश्ये भिन्न छल। एहीसँ हमरा विचारें बौद्ध एवं जैन संस्कृतिक कारण
मिथिलाक संस्कृति ओकर पश्चिम भागमे लुप्तप्राय भय गेल । ई तँ स्पष्टे अछि जे मैथिल
दार्शनिक लोकनि बौद्ध एवं जैनक प्रचार कार्यके अपन केन्द्रमे एको रत्ती नहि होमय देलथीन ।
एहि विषय पर हम आनहु दृष्टिसँ विवेचना करय चाहैत छी । हमर तँ विचार अछि जे
मिथिला देशीय पञ्चाङ्गक व्यवहार व्यापक रूपसँ जतय धरि होइत अछि ततय धरि मिथिलाक
संस्कृति-क्षेत्र कहबाक चाही। किछु प्रवासी मैथिल लोकनि अपन प्रवासहुमे मिथिलाक पञ्चाङ्गसँ
काज चलाय लेथि ई भिन्न विषय थीक । हमर अभिप्राय ओही क्षेत्रसँ अछि जतय मिथिलाक
पञ्चाङ्ग सर्व साधारणमे व्यापकरूपसँ प्रचलित अछि।
बेश तँ, चलू, पहिने मिथिलाक पश्चिम भाग पर विचार करी। गण्डकक तँ कथे
कोन सम्पूर्ण चम्पारन जिला आइ मिथिलाक संस्कृतिसँ बाहर भऽ गेल अछि। अर्थात्
ओतय मिथिला देशीय पञ्चाङ्ग प्रचार कनेको नहि अछि – बनारसी पञ्चाङ्गक प्रचार अछि।
आब मुजफ्फरपुर जिलाके देखू
। अँगरेजी सरकार जे सीमा तिरहुत-विभागक निश्चित कयने
छथि ताहिमे मुजफ्फरपुर, दरभंगा, सारन एवं चम्पारनक जिला अछि। किन्तु ई विभाग ने
डाक्टर साहेबकेँ नक्शहिसँ मिलैत अछि आ ने संस्कृतिक विवेचनहिसँ युक्तियुक्त बूझि पड़ैत
अछि।
ई तँ पहिनहि कहि आयल छी जे बौद्ध लोकनि मुजफ्फरपुरक पश्चिमी भागमे
‘वैशाली’ केँ अपन केन्द्र बनौलन्हि जे बाया नदीअहुसँ पूब अछि। आब हम यदि मानचित्र
मे -जतए ‘बाया’ नदी मुजफ्फरपुर जिलामे पैसैत अछि-ओही स्थानक केन्द्र मानि कए
बा मती (जतए ई मुजफ्फपुर जिलाक सीमामे अबैत अछि) हाजीपुर धरि एक चापाकार
रेखा मुजफ्फरपुर शहरक पश्चिमीय सीमाकेँ छूबैत खींची तँ स्पष्ट देखि पड़त जे हमर एहि
कल्पित रेखाक पश्चिम क्षेत्रमे मिथिला देशीय पञ्चाङ्गक व्यापक प्रचार नहि अछि। एहि
रेखा पूबसँ ई पञ्चाङ्ग चलैत अछि। अतएव सांस्कृतिक दृष्टिसँ मिथिलाक
सीमा हमर इएह ‘कल्पित रेखा’ मानल जाए सकैत अछि।
आब पूब दिश आउ। कोशी अहुसँ पूब पूर्णिया जिला पार करैत दिनाजपुर जिला क
पश्चिमीय भाग धरि इएंह पञ्चाङ्ग चलैत अछि। एकरो कारण स्पष्टे अछि। बौद्धक संस्कृति
‘बाया’ सँ बहराए कए बागमतीक आगू नहि बढ़ए पौलक। कारण, मैथिल दार्शनिक
लोकनि हुनक गतिक अवरुद्ध कए देलन्हि । एहिसँ बौद्ध संस्कृति दोसरहि बाटें बंगालमे
प्रविष्टि भेल अर्थात् पटनासँ बहराए कए गङ्गाक दक्षिण मुँगेर होइत देवघरक पश्चिमसँ
मयूराक्षीक पश्चिम तटसँ बंगालमे चल गेल अछि, गङ्गासँ दक्षिण एवं कोशीक पूबक ओ
क्षेत्र, जतए मिथिलाक पञ्चाङ्ग प्रचलित अछि, मिथिलाक उपनिवेश थीक । एहि उपनिवेशमे
सम्पूर्ण पूर्णिया जिला दिनाजपुरक किछु अंश एवं सन्थालपरगन्नाक बहुत पैघ भाग
सम्मिलित भय जाइत अछि। एकर कारण अओर अछि। प्राचीने कालसँ बंगाली छात्रक
सम्पर्क मिथिलासँ रहल अछि। अतएव ओम्हर मिथिलाक संस्कृति बहुत आगू धरि बढ़ि
गेल अछि। एहि प्रकारें मिथिला पश्चिमसँ जतेक गमाए देलक अछि, पूबमे ओतेक पाबियो
लेलक अछि।
ग्रियर्सन सब अपन नक्शामे पुरुलिनाकेँ मैथिली- बङ्गला मिश्रित एवं चायबासा
ओड़िया मिश्रित देखौलन्हि अछि । परन्तु ई नक्शा ओहि समयक थीक जखन बिहारक भाग्य
बंगालक सगँ निर्णीत होइत छल। ओहि समयमे पुरुलियामे बंगाली लोकनिक आबरजात होमए
लागल एवं पलस्वरूप ओतएक अवशिष्ट मैथिल-संस्कृति लुप्त-प्राय भय गेल । हँ ओतहुका
मैथिल लोकनिक घरसँ एम्हर मिथिलाक जे संसर्ग रहल अछि ओही कारण मैथिली भाषा अपन
विकृत रूपमे ओतए आइयो विद्यमान अछि। नहि तँ निष्प्राण तँ ओ कहिया ने भय गेल।
आई काल-चक्रक परिवर्त्तन भय गेल अछि। संसारक सभ केओ अपन-अपन संस्कृतिक
रक्षामे लीन अछि। एहेन परिस्थितिमे मिथिलहु चुप रहब उचित नहि । ई काज केवल
मिथिलहिक नहि थीक। वर्त्तमान सरकार सभक संस्कृति रक्षाक प्रयत्न कय रहल अछि। आशा
अछि, एहि सुयोगमे आनक संग-संग मिथिलहु अपन संस्कृतिक रक्षा करबाक अवसर प्राप्त
होत एवं ओ ओहि कार्यमे सफलता प्राप्त करत ।


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अहाँके बुझल अछि जे न्यूजीलैंड मे 34.87 लाख वोटर अछि, जतय एक महीना पहिने चुनाव भेल छल। आब अहाँ सोचैत हेब जे बिहार मे न्यूजीलैंड कें बात किएक? एना अहि लेल जाहिसँ अहाँ समेझ सकि जे बिहार मे जे चुनाव होबय जा रहल अछि, ओ कोरोना काल मे दुनिया कें सबसा बड़का चुनाव अछि।
बिहार मे कुल 7.29 करोड़ वोटर अछि। पहिल फेजक जाहि 71 सीट पर काइल वोटिंग होयत, ओतय 2.14 करोड़ सं बेसी वोटर अछि। मतलब न्यूजीलैंड सं 6 गुना ज्यादा। आब त’ अहाँ समेझ गेल हेब जे किएक बिहार चुनाव सबसा बड़का चुनाव अछि। अप्रैल मे दक्षिण कोरिया मे सेहो एकटा चुनाव भेल छल। ओतय सेहो कुल 4.39 करोड़ वोटर छलाह।


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पूर्व राष्ट्रपति प्रणब मुखर्जी (84) केर आइ अस्पतालमे निधन भ’ गेल। 10 अगस्त स’ ओ दिल्लीक आर्मी रिसर्च एंड रेफरल (आर एंड आर) हॉस्पिटलमे भर्ती छलाह। एहि दिन ब्रेन स’ क्लॉटिंग हटेबाक लेल इमरजेंसीमे सर्जरी कयल गेल छल। एकरा बाद स’ हुनकर स्तिथि गंभीर बनल छल। हुनका वेंटिलेटर पर राखल गेल छल। प्रणब 10 तारीखके अपन कोरोना पॉजिटिव होयबाक बात सेहो कहने छलाह। प्रणब केर निधन पर 7 दिन राष्ट्रीय शोक घोषित कयल गेल अछि। प्रधानमंत्री मोदी, राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद आ राहुल गाँधी सहित अन्यान्य नेता लोकनि हुनका निधन पर दुःख व्यक्त कयलनि अछि.
प्रणब मुखर्जी। भारतीय राजनीतिमे हिनक नाम विरोधीओ सम्मान स’ लेत छथि। एगो क्लर्क आ एगो शिक्षक स’ फेर राजनेता एवं राष्ट्रपति बनबाक यात्रा। प्रणब केर राजनीतिक कैरियरमे तीन बेर एहन अवसर आयल, जखन लागल जे प्रधानमंत्री वैह बनताह, मुदा तीनू बेर प्रणब दा प्रधानमंत्री नहि बनि सकलाह। ओ कतेक काबिल छलाह, एकर अंदाज पूर्व प्रधानमंत्री मनमोहन सिंहक एगो बयान स’ लगा सकैत छी। तीन साल पहिने मनमोहन कहने छलाह जे – जखन हम प्रधानमंत्री बनलहुँ, तहन प्रणब मुखर्जी एहि पदक लेल बेसी योग्य छलाह, मुदा हम की क’ सकैत छलहुँ? कांग्रेस प्रेसिडेंट सोनिया गांधी हमरा चुनने छलीह।
एहिठाम हम अहाँके प्रणब मुखर्जीक राजनीतिक यात्रा आ ओहि तीन अवसरक विषयमे बता रहल छी, जखन प्रणब दा सत्ताक शीर्ष पर माने प्रधानमंत्री पद धरि पहुँचि सकैत छलाह, मुदा एहन नहि भ’ सकल.
1. इंदिराक कैबिनेटमे नंबर-2 रहलाह, हुनका बाद प्रधानमंत्री नहि बनि सकलाह
बात 1969 केर अछि। इंदिराक आग्रह पर प्रणब दा पहिल बेर राज्यसभा स’ संसद पहुंचल छलाह। इंदिरा गांधी राजनीतिक मुद्दा पर प्रणब केर बुद्धि केर प्रशंशक छलीह . यैह कारण छल जे ओ प्रणब दाके कैबिनेटमे नंबर दू केर दर्जा देलनि। इ अहू लेल खास भ’ जाएत अछि किए त’ एहि कैबिनेटमे आर. वेंकटरामन, पीवी नरसिम्हाराव, ज्ञानी जैल सिंह, प्रकाश चंद्र सेठी आ नारायण दत्त तिवारी सन कद्दावर नेता छलाह.
इंदिरा गांधीक हत्याक बाद अगिला प्रधानमंत्रीक रूपमे प्रणब केर नाम सेहो चर्चामे छल, मुदा पार्टी राजीव गांधीके चुनलक। दिसंबर 1984 मे लोकसभा चुनाव भेल। कांग्रेस 414 सीट जीतलक। कैबिनेटमे प्रणबके स्थान नहि भेटल। बादमे ओ लिखलनि-जहन हमरा बुझना गेल जे हम कैबिनेटक अंग नहि छी त’ दंग रहि गेलहुँ। मुदा, तैयो हम स्वयंके सम्हारलहुँ। पत्नी संग टीवी पर शपथ ग्रहण समारोह देखलहुँ।
दू साल बाद माने 1986 मे प्रणब बंगालमे राष्ट्रीय समाजवादी कांग्रेस (आरएससी) केर गठन कयलनि। तीन साल बाद राजीव स’ हुनकर समझौता भेल आ आरएससीक कांग्रेसमे विलय भ’ गेल।
2. सात साल बाद दोसर बेर पीएम बनबाक अवसर हाथ स’ निकलल
बात 1991 केर अछि। राजीव गांधीक हत्या भेल। चुनावक बाद कांग्रेसक सत्तामे आपसी भेल। मानल जा रहल छल जे एहि बेर प्रणब केर मोकाबिला कोनो दोसर चेहरा पीएम पदक दावेदार नहि अछि, मुदा अहू बेर अवसर हाथ स’ निकलि गेल। नरसिम्हा रावके प्रधानमंत्री बनाओल गेल। प्रणब दाके पाहिने योजना आयोगक उपाध्यक्ष आ फेर 1995 मे विदेश मंत्री बनाओल गेल।
3. 2004 मे सोनिया प्रणब केर स्थान पर मनमोहनके प्रधानमंत्री पदक लेल चुनलनि
फेर साल 2004 आयल। कांग्रेसके 145 आ भाजपाके 138 सीट भेटल, मुदा एकरा भाजपाक हारि मानल गेल। सरकार बनयबाक लेल कांग्रेस क्षेत्रीय दल सभ पर निर्भर छल, सोनिया गांधी लग स्वयं प्रधानमंत्री बनबाक अवसर छल, मुदा ओ एहन नहि कयलनि। प्रणब मुखर्जीक नाम फेर चर्चामे छल मुदा सोनिया जानल मानल अर्थशास्त्री मनमोहन सिंहके प्रधानमंत्री पदक लेल चुनलनि ।
मनमोहनक कैबिनेटमे सेहो नंबर-2 रहलाह प्रणब
2012 धरि मुखर्जी मनमोहन सिंहक कैबिनेटमे नंबर-2 रहलाह. प्रणब दा 2004 स’ 2006 धरि रक्षा, 2006 स’ 2009 धरि विदेश, आ 2009 स’ 2012 धरि वित्त मंत्रालय सम्हरलनि। एहि दौरान ओ लोकसभामे सदनक नेता सेहो रहलाह। यूपीए सरकारमे हुनक भूमिका संकटमोचक केर रहल। 2012 मे पीए संगमाके हरा क’ ओ राष्ट्रपति बनलाह। हुनका कुल वोटक 70 प्रतिशत प्राप्त भेल। बादमे एक बेर प्रणब दा कहने छलाह जे – हमरा प्रधानमंत्री नहि बनि सकबाक कोनो मलाल नहि। मनमोहन एहि पदक लेल सभ स’ योग्य लोक छलाह।
प्रणब दाके भारतीय राजनीतिमे एगो विद्वान चरित्रक रूपमे सम्मान प्राप्त रहल। हुनका लग इतिहास, राजनीतिक शास्त्र आ कानूनक डिग्रि छल। क्लर्क, पत्रकार आ शिक्षकक तौर पर काज कयलनि. फेर 1969 मे पिताक नक्श-ए-कदम पर चलैत राजनीतिमे आबि गेलाह। 2008 मे हुनका पद्म विभूषण आ 2019 मे भारत रत्न स’ सम्मानित कयल गेल।
मोदी कहने छलाह- हम प्रणबदाके हुनका काजक लेल भारत रत्न देलहुँ
प्रधानमंत्री मोदी पछिला साल संसदमे प्रणब दा लेल कहने छलाह, “हुनकर (कांग्रेसक) सरकारमे नरसिम्हा राव, मनमोहन सिंहके भारत रत्न नहि भेटल। परिवार स’ बाहर किनको नहि भेटल। प्रणब दा देशक लेल जीवन खपाओलनि। हम हुनका भारत रत्न हुनक काजक लेल देलहुँ।


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जय मिथिला जय मैथिली
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मंगलवार, 21 जून 2016
हमरा मिथिला राज चाही
सोहागिन
दुनू गोटा अप्पन अप्पन आधा बर्फमलाइ खेने होएब कि, सा "जँ हम अहाँक सामने मरि गेलौं तँ हमर सारापर चबूतरा बना देब ।"
मेघ धरि उँच उँच पहाड़, चारू कात प्राकृतिक सौंदर्य, मखमल सन घास, स्वर्गसन वातावरण, बर्फमलाइ केर आनन्दक बिच अचानक एहेन गप्प सुनि, बर्फमलाइ हमर मुँहसँ छूटि हाथमे ठिठैक गेल । कनिक काल सा केर मुँह पढ़ैक असफल प्रयास केलाक बाद; "अवस्य एकटा नीक चबूतरा । जँ हम पहिने मरि गेलौं तँ एतेक व्यवस्था ज़रूर कय जाएब जे एकटा नीक चबू.... "
बिच्चेमे सा हमर मुँहकेँ अप्पन हाथसँ दाबैत, "नीक नहि साधारणे चबूतरा मुदा अहाँक हाथे आ ओहिपर लिखल हुए "सोहागिन सा" ।
@ जगदानन्द झा 'मनु'
प्रेम
आइसँ तीस वर्ष पहिने, हमरे संगे संग नमी वर्ग धरि पढ़ै बाली, सुन्दर, चंचल मात्र मूठ्ठी भरि डाँड़ बाली सु.....
"कि प्रेम इहे छैक की मात्र देहक प्रजनन अंगपर एकाधिकार बना कय राखैमे सफल भेनाइ?"
बेगरता
अगिला जनम
होएब जे कोनो आओर मौगीकेँ एना तंग नहि कए सकब।”
“ठ ीक छै ! अगिला जन्म अगिला जन्ममे देखल जेतै, एहि जन्मक आनन्द तँ लए लिअ । आ अगिला जन्ममे ओहि हिजड़ाक ब्याह जँ अहिँक संगे भए गेलहि तँ ।"
मँुह झौँसा
“छोर, मँुह झौँसा िकएक नहि सुतए देत, अपने तँ ओ बिछानपर परैत मातर कुम्भकरन जकाँ स ुति रहल आ हम भरि राति कोरो गनैत बितेलहुँ।”
एसगर - प्रेम बीहनि कथा
म, "तु एतेक कनै किएक छेँ?"
स म केर दुनू हाथ खीच, ओकर हाथपर अपन मुँह रखैत, "हम कहाँ कनि रहल छी ।"
ओकरा उदास आ कनैत देखि म दूटा बस छोरि देलकै ।
"हमरो ल' चलू, अहाँ बिनु हम एहिठाम नहि जी सकब । ओहीठाम हम सबकेँ कहबै जे हम अहाँक नोकरानी छी । अहाँक नेनाकेँ खेलाएब, घरमे पोछा लगाएब, बर्तन धोब ।"
ई कथन छल एकटा बिधबा माएक जेकर बेटा दिल्ली बाली संगे ब्याह कय दिल्लीए बसि गेल छल आ माए एसगर गाममे ।
@ जगदानन्द झा 'मनु'