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मैथिली भाषाक विकास कोना होयत ... एहि बिषय पर चर्चा ,
परिचर्चा लगभग सब गोष्ठी , सेमिनारमे होइत रहल अछि ।मुदा धरातलपर मैथिलीक
स्थिति ककरोसॅ नुकायल नहि अछि ... आ नहि कोनो संस्था वा मैथिलीक प्रतिनिधि
द्वारा एहि लेल कोनो सकारात्मक काज कयल जा रहल अछि ।काॅलेज ,
विश्वविद्यालयमे मैथिलीक प्राफेसर नामे टा छथि वा छथिए नहि ।मैथिली पोथी सब
ठाम उपलब्ध नहि अछि आरो बहुत किछु...फेर प्रश्न ई उठैत अछि जे मैथिली भाषा
कोना बढ़त ? मैथिलीक दिन कोना घूरत ?
उपरोक्त बिषय पर मैथिली त्रैमासिक पत्रिका 'पूर्वोत्तर मैथिल 'क संपादक श्री शरदिन्दु चौधरीक एकटा पुरान लेख भेंटल ।जाहिमे ओ मैथिलीक वर्तमान स्थितिक यथार्थ , संस्थागत प्रयास आ मैथिली
शिक्षा जगतक गाथा अपने शैलीमे ,निर्भीकतापूर्वक , बिना कोनो लाग लपेटकेॅ
लिखने छथि ।साझा कऽ रहल छी , अहूॅ पढ़ू - माॅडरेटर
मान्यता प्राप्त भेलाक बाद मैथिली किछु आगाॅ बढ़ल अछि ।ई बात
साहित्यकार लोकनि जॅ कहितथि तॅ विश्वाश नहि होइत मुदा ई तथ्यपरक बात डाॅ.
नरेश मोहन झा ,व्याख्याता , आर .के. काॅलेज , मधुबनी कहलनि जे निरंतर दस
वर्षसॅ मधुबनीमे मैथिली पठन-पाठनक परिवेशकेॅ पटरीपर अनबाक काज कऽ रहलाह अछि
।हुनका अनुसारे एहि सत्रमे 31 टा मैथिली प्रतिष्ठामे आ 17 टा छात्र
स्नातकोत्तरमे आर.के. काॅलेजमे नामांकन करौलनि अछि ।प्राप्त सूचनानुसार
एहिसॅ पूर्व एकर आधो छात्र मैथिलीमे नामांकन नहि करबैत छलाह ।
एहिठाम प्रश्न ई उठैत अछि जे आर.के.काॅलेजमे एते विद्यार्थी
आबि रहल अछि तॅ आन ठाम किएक नहि ? उत्तर सहज अछि ।विद्यार्थी ओतहि जुटि रहल
अछि जतय पठन-पाठनक परिवेश बनल अछि ।पोथी उपलब्ध कराओल जा रहल अछि
।विद्यार्थी वर्गमे मैथिली पढ़बाक चेतना जगाओल जा रहल अछि ।विद्यार्थीकेॅ
मैथिली पढ़ौनीसॅ रोजी-रोजगार भेटतैक से मार्ग ओकरा बताओल जा रहल छैक
।प्रसन्नताक बिषय अछि जे ई सुखद बयार मैथिली भाषा दिससॅ बहस प्रारम्भ भेल
अछि आ ई पूरा मिथिलामे पसरि सकैत अछि जॅ आर. के. काॅलेज सदृश आन ठाम सेहो
व्यवस्थाके चुस्त-दुरूस्त कयल जाय ।
संघ लोक सेवा आयोग एवं बिहार लोक सेवा आयोगमे मैथिलीक प्रवेश
मैथिली भाषीकेॅ एकटा पैघ उपहारक रूपमे प्राप्त भेलैक अछि ।प्रत्येक बेर एहि
दुनू परीक्षामे सफलता प्राप्त कऽ तीन-चारि दर्जन मैथिली भाषी विद्यार्थी
प्रशासनिक पद पर बहाल भऽ रहलाह अछि ।हालहिमे लगभग 40 टा मैथिली शिक्षकक
बहाली मात्र मधुबनी जिलामे भेल अछि ।लगले आनो जिला सभमे मैथिली शिक्षक बहाल
कयल जयताह ।मैथिल बिषय रखनिहार स्नातकोत्तर विद्यार्थीमेसॅ गोटे दर्जन
अभ्यर्थी नेट एवं जे.आर.एफ पात्रता परीक्षा पास कऽ शोधकार्य लेल आगाॅ
बढ़लाह अछि ।एहू परीक्षामे विद्यार्थी लोकनिक संख्या बढ़ल अछि ।
मुख्यतया मिथिला सहित आन विश्वविद्यालयमे विद्यार्थीक संख्या
बढल अछि ।पहिने इंटरमे 35सॅ40 हजार विद्यार्थी मातृभाषा आ बिषयक रूपमे
मैथिली रखैत छल से बढ़िकऽ 60 हजारक संख्या पर आबि गेल अछि ।शिक्षक
पात्रताक पछिला परीक्षामे मैथिली राखिकऽ 70 हजार अभ्यर्थी परीक्षा देलनि से
परीक्षा लेनिहार बोर्डक पंजी कहैत अछि ।
विद्यार्थी वर्ग मैथिली भाषा - भाषीक प्रतिनिधित्व करैत अपन
रूझानसॅ स्पष्ट संकेत दऽ रहल छथि जे ओ अपन मातृभाषा मैथिलीकेॅ अंगेजबा लेल
आगाॅ आबि रहल छथि ।हुनका एकटा सामान्य आन बिषयक विद्यार्थी जकाॅ मैथिली
दिससॅ सुविधा प्रदान कयल जाइनि तॅ ओ आर आगाॅ बढ़ताह ।भाषाक विस्तार यैह
वर्ग करताह से ध्रुव सत्य अछि ।कारण एखन जे मैथिली भाषी मिथिलामे वा
अन्यत्र छथि से मात्र मातृभाषाक कारणे भावनात्मक रूपसॅ प्रेम करैत छथि
मैथिलीसॅ मुदा दुखद स्थिति ई अछि जे मैथिलीसॅ प्रेम कयनिहार वयस 40सॅ
ऊपरवलाक अछि युवा आ नेनाक नहि ।तेॅ जे युवा वा नेना मैथिलीकेॅ अपनौलक अछि
ओकरा मैथिली दिससॅ भरपूर सुविधा सभ स्तर पर देल जयबाक चाही ।
आब दोसर पक्षकेॅ देखल जाय ।मैथिली भाषाक विकास वा मैथिलीकेॅ
बढयबाक जे उत्तरदायित्व एहन गुरूत्तर समयमे लेने छथि से सभ की-की कऽ रहल
छथि ।सभसॅ पहिने संस्थागत प्रयास आ हुनक क्षमताकेॅ देखाब आवश्यक अछि ।एहि
संबंधमे मात्र एकटा उदाहरण द्रष्टव्य अछि ।मैथिली अकादमी द्वारा प्रकाशित
कविवर आरसी प्रसाद सिंह रचित सूर्यमुखी (साहित्य अकादेमी दिल्लीसॅ पुरस्कृत
पोथी) बिहार लोक सेवा आयोगक पाठ्यक्रममे शामिल अछि ।बहुत दुखद ओ क्लेशदायक
तथ्य अछि जे 2011क संस्करणमे अध्यक्ष एकरा संघ लोक सेवा आयोगक पाठ्यक्रममे
शामिल होयबाक सूचना देलनि अछि ।ई सूचना जतबे भ्रामक अछि ,अध्यक्ष पदकेॅ
ततबे अनुत्तरदायित्व द्योतित करैत अछि ।
बात एतबे तक सीमित रहैत तॅ रक्ष रहैत ।अइ दिल्लीमे मैथिली
पढ़यबा लेल कैकटा कोचिंग संस्थान चलि रहल अछि जे विद्यार्थी सभसॅ 45 घंटाक
एवजमे 25000 टाका असूलि रहल अछि ।कहबा लेल ओ मैथिलीक मंथन कऽ पढ़बैत अछि
मुदा सत्य ई अछि जे ओ सभ अपन वास्तविक नाम तक बदलि कऽ मैथिलीकेॅ दूहि रहल
छथि ।मैथिली शिक्षकक सूतल सेनामे मात्र दू गोट शिक्षक डाॅ. नारायण झा आ
डाॅ.रमण कुमार झा टा मोर्चा सम्हारने छथि ।मुदा ई दुनू गोटे कतेक सम्हारताह
से मैथिली भाषी समाज स्वंय बुझि सकैत छथि ।
मलयालम , कन्नड़ आ बंगला भाषा-भाषीक कैकटा संस्था अछि जे अपन
भाषा-भाषीक प्रतियोगी परीक्षार्थीकेॅ आगाॅ बढ़यबा लेल नि:शुल्क कोचिंग
संस्थान चला रहल अछि मुदा हमर मैथिली समाजक मैथिल शिक्षक जे आजुक बजारमे
सगर्ग बजैत छथि जे हम लाखकेॅ लीख बुझैत छी से दुर्भाग्यवश वा ई कहू जे
उत्तरदायित्वहीनताक कीड़ीसॅ पीड़ित भऽ मैथिलीक लाख टाका उठौलाक बादो मात्र
ढील पटापट टा मारि रहि रहलाह अछि ।हमरा जनैत 60 प्रतिशत मैथिलीक शिक्षककेॅ
जॅ प्रतियोगी परीक्षाक पाठ्यक्रमक मादे पूछल जाइन तॅ ओ मुॅह बाबि देताह ।की
एहने शिक्षक समुदायसॅ भाषाक विकासक मादे सोचल जा सकैछ ? हमरा जनैत डाॅ.
रामदेव झा , डाॅ. अमरेश पाठक ,डाॅ. वासुकीनाथ झा ,डाॅ. लेखनाथ मिश्र , डाॅ.
भीमनाथ झा सन दस-एगारह शिक्षकक बाद मैथिली शिक्षा जगतमे कतय रहतीह से कहब
कठिन भऽ जायत ।एखने बरमहल शगुफा उड़ैत रहैछ जे फल्लां जे आलेख फल्लां
सेमिनारमे पढ़लनि से हुनकर अपन लिखल नहि छलनि ,फल्लांक लिखल छलनि तॅ आगाॅ
ककरा लेल के आलेख लिखल से नहि कहल जा सकैछ ।
मैथिलीक विकास मैथिलीक छात्र वर्गक हाथमे अछि ।छात्रक संख्या
जतेक बढ़त ,मैथिली ओतबे आगू बढ़तीह ।एकर प्रमाण माननीय ताराकान्त झा जी हाई
कोर्टक बहसमे ई कहि कऽ देने रहथि जे यदि मैथिलीक परीक्षार्थीक संख्या बेसी
रहत तॅ बेसी संख्यामे उतीर्ण वैह होयत आ बिहारक लोकसेवा आयोग परीक्षामे
1992सॅ पहिने मैथिली आ हिन्दीक परीक्षार्थीक तुलनात्मक संख्या देखा कऽ
फैसला ओ मैथिलीक पक्षमे लेने रहथि ।आइयो हम सभ जॅ हुनक ई तुलनात्मक संख्या
सभ परीक्षामे देखा दी तॅ के रोकि सकत मैथिलीकेॅ ।लेकिन एहि लेल आत्मश्लाथा
,आत्मप्रशंसा आ आ अहं भावकेॅ तेजय पड़त ।गुरू-चटियाक संबंध विद्या ददाति
विनियम क' आधारपर बनबऽ पड़त ।एहिसॅ भाषा सेहो बढ़त मैथिल समाज सेहो अपन
प्राचीन गरिमाकेॅ आपस आनि सकत ।हम तॅ एतेक धरि कहब जे जॅ हम सभ प्राचीन
पठन-पाठनक परंपरा कायम करी तॅ विदेशक लोक हमरा भूमिपर अध्ययन-अध्यापन करय
आओत ने कि हम ओकरा ओतय जाकऽ अपन शीश झुकायब ।
सांध्य गोष्ठी ,अक्टूबर -2013 सॅ साभार


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सोशल साइट आ नकारात्मक बिंदु पर आपसी फाइट कें नकारैत सकारात्मक विचार आ प्रयास कें सही ठहरओबैत मैथिलीक सुपरिचित युवा कवि/गीतकार मनीष झा 'बौआभाइ' केर टिप्पणी—
ओना जऽ स्वस्थ राजनीति होए तऽ नीक गप्प ताकि स्वस्थ सोच देखबा मे आओत मुदा राजनीति तऽ दूर कूटनीति बेसी भऽ रहल अवस्था मे़ं विकृत सोच जगजियार भऽ रहल अछि. की हमरा लोकनि अही मानसिकताक संग-संग मिथिला-मिथिलोत्थानक सपना देखि रहल छी ? एक-दोसर केर मदति करबाक सामर्थ जऽ नैं अछि तऽ कम सऽ कम टंगघिच्ची वा नीच देखेबाक वा विघ्न करब तऽ ओकर समाधान नैं छैक. जऽ समाधान नैं बनि सकी तऽ व्यवधानक अधिकार कोन आधार पर ? हमरा लोकनि जऽ प्रवास कऽ रहल छी तऽ निश्चित रूपें अपन अर्थोपार्जन मे व्यस्त रहैत किछु समय निकालि अपन माइअक कर्जक दायित्व बूझि (जे जै जोगरक छी) ओकर निर्वाह लेल समर्पित रहैत छी. मथिला आ मैथिली नाम पर कतेक संस्था छैक जाहि सऽ ककरो रोजी-रोटी चलैत हैत? अपवादस्वरूप जऽ कियो एहेन छथि तऽ ओ एहि क्षणिक सुख लेल दीर्घकालीन अभागल हेताह. मुदा तहियो संस्थाक विस्तार आ विकास भऽ रहल अछि कारण जे सभ अपन भाषा आ संस्कृति कें संजोगि कऽ रखबा वास्ते दृढसंकल्पित छथि आ जऽ से तऽ एहि मे हर्ज़ कोन ? कहबाक अभिप्राय ई जे हमरा लोकनि जहिना अपन परिवारक सदस्य केर विषेशता कें सार्वजनिक करऽ मे आ अवगुण कें झांपि राखऽ मे कतौ कोताही नैं करै छी ठीक तहिना सार्वजनिक स्थल पर गारा-गंजन आ आरोप-प्रत्यारोप नै करी तऽ संभवतः अपन प्रान्त, भाषा आ संस्कृतिक रक्षार्थ बिना कोनो अस्तित्वक स्वार्थ लाभ लऽ उद्देश्यपूर्ति मे सहायक भऽ सकैत छी.
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मकालु हिमालय
मकालु हिमालय संसारक पाचम उंच आ नेपालक चारिम सर्वोच्च हिमालय छी । एकर उचाई ८,४८१ मिटर अछि । ई सर्वोच्च शिखर सगरमाथासँ मात्र १९ किलोमिटर दक्षिण-पूर्व मे अवस्थित अछि । ई नेपालमे अवस्थित अछि मुदा ई हिमालयसँ चीनक सिमाना बहुतेक नजदिक अछि । ई एक अलग-थलग शिखर छी जे एक चारि मुखी पिरामिडक समान अछि । ई हिमालयक पहिल आरोहणक आरम्भ सन् १९५४ मे अमेरिकी दल केनए छल जकर नेतृत्व अनुभवी पर्वातारोही विलियम सिरी केनए छल ।
ई हिमालयके सफल आरोहण सन् १९५५ मे फ्रेन्च आरोही दल केनए छल ।
चित्रदीर्घा[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ The height is often given as 8,481 m or 8,485 m.
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]


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नई दिल्ली। दरभंगाक सांसद त नहि मुदा पूर्णिया क सांसद जरूर अपन क्षेत्र स हवाई सेवा शुरू करेबा लेल सक्रिय भ गेलाह अछि। पूर्णिया क चूनापुर सैन्य हवाई अड्डा स नागरिक विमानन सेवा शीघ्र करबाक प्रयास मे लागल पूर्णिया क सांसद उदय सिंह उर्फ पप्पू सिंह कहला अछि जे ओ एकरा अपन प्राथमिकता सूची मे स्थान देने छथि। एहि संबंध मे ओ एखन धरि केन्द्रीय नागरिक उड्डयन मंत्री अजीत सिंह आ रक्षा मंत्री एके एंटनी स भेंट क चुकला अछि आ आगू सेहो करैत रहताह।
ज्ञात हुए जे दरभंगा आ पूर्णिया स नागरिक हवाई सेवा शुरू करबाक इ’समाद क मुहिम क बाद मुख्यमंत्री नीतीश कुमार तक एकर समर्थन करैत कहला अछि जे दूनू ठाम स सेवा अतिशीघ्र शुरू कैल जाए। पूर्णिया क सांसद श्री सिंह सेहो एहि मुहिम कए देखैत पिछला मास चूनापुर सैन्य हवाई अड्डा क विंग कमांडर विश्वजीत कुमार स नागरिक विमानन सेवा स संबंधित वस्तु स्थिति क जानकारी लेने छलाह। सांसद क कहब अछि जे पूर्णिया स विमान सेवा शुरू करबाक लेल सबटा आधारभूत संरचना एहि ठाम मौजूद अछि, केवल तकनीकी स्वीकृति क जरूरत अछि जे केंद्र देबा मे आनाकानि क रहल अछि। ओना ओ कहला जे ओ दूनू केंद्रीय मंत्री स एहि संबंध मे गुहार लगा चुकल छथि आ दूनू मंत्री हुनका आश्वस्थ केलथि अछि जे विमानन सेवा मे आबि रहल बाधा कए शीघ्र दूर करेबाक प्रयास कैल जाएत। सांसद श्री सिंह कहला जे पूर्णिया मे विमान सेवा शुरू भेला स एहि ठामक लोक कए चिर-प्रतीक्षित मांग पूरा भ जाएत आ एहि स कोसी क्षेत्र मे तेजी स विकास होएत। ओ कहला जे हवाई सेवा शुरू भेला स केवल पूर्णिया क नहि बल्कि किशनगंज तक क चतुर्दिक विकास संभव भ सकत।
सांसद श्री सिंह कहला अछि जे ओ एहि लेल सब स्तर पर प्रयास क रहल छथि ओ पूर्णिया स विमान सेवा शुरू करबाक केंद्र स अनुमति भेटलाक बाद क स्थिति लेल सेहो तैयारी शुरू क देलथि अछि। श्री सिंह कहला जे ओ एहि सिलसिला मे कईटा निजी एयरलाइंस कंपनी स सेहो एहि संबंध मे गप केलथि अछि। कंपनी क प्रदाता सब सेहो पूर्णिया स अपन वायु सेवा शुरू करबा क आश्वासन देलक अछि। सांसद श्री सिंह कहला जे आब केंद्र लेल एहि सेवा कए रोकब कठिन अछि, हां किछु देरी क सकैत अछि, मुदा आब ओ दिन दूर नहि जखन पूर्णिया स वायु सेवा शुरू करि देल जाएत।
श्री सिंह कहला जे चूनापूर सैन्य हवाई अड्डा पूर्णिया स नागरिक विमान सेवा शुरू करबा लेल एहि लेल आसान अछि किया त एहि ठाम केवल एकटा नागरिक टर्मिनल बनेबाक जरूरत अछि। हवाई जहाज क उड़बा लेल आ लैंड करबा लेल वायु सेना बेस क उपयोग कैल जाएत। ज्ञात हुए जे चूनापुर एयरफोर्स स्टेशन देश क महत्वपूर्ण अजीवंत हवाई अड्डा मे स एक अछि। कुल मिला कए इ कहल जा सकैत अछि जे पूर्णिया क सांसद जाहि प्रकार स एहि मसला पर सक्रियता देखा रहल छथि एखन मे इ संभव अछि जे उत्तर बिहार मे स्थित दरभंगा आ पूर्णिया मे स केंद्र सरकार पूर्णिया एयरबेस कए एयरपोर्ट बनेबाक मंजूरी प्रदान करै आ दरभंगा कए नजरअंदाज करबाक कोशिश करै। किया त एक दिस जतए पूर्णिया क सांसद सक्रिय छथि आ एएमयू क शाखा किशनगंज मे खुलबा स पूर्णिया क दावा मजबूत भ गेल अछि, ओतहि दरभंगा क सांसद क उदासीनता आ दरभंगा क दिस कोनो पैघ केंद्रीय संस्थान या कारखाना नहि खुलबा स एकर दावा नित्य कमजोर भ रहल अछि।
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'जेनरेशन गैप' केँ खपैत डेग :अकानल डेग
-विकाश वत्सनाभ
अकानल डेग एकटा संवाद अछि जाहि मे परिवर्तन केँ स्वीकार करबाक आग्रह तँ अछि मुदा से आँखि मुनने नहि अपितु सचेष्ट होइत किछु सिद्धांतक संग। ई सिद्धांत अछि अपन अतीत सँ सकारात्मक तत्व सबकेँ लए ताहि प्रवाभ केँ समेटैत समाज केँ पुनर्गठित आ चेतना सम्पन्न बनेबाक आग्रह। पुनर्जागरणक बाद मिथिला पर एहि पुनरोत्थानवादी प्रवित्ति जकर जड़ि मे अपन माटि-पानिक अजस्रता छैक तकर विशेष प्रभाव पड़लै। कवि एहि प्रभाव सँ सरिपहुँ प्रभावित छथि। कवि मे पुरातन आ नूतन मनोभावक तेहन मिझराएल अनुभूति छनि जे ओ मडुआ गुमाएब तँ जनैते छथि सङ्गे आलोपित होइत एहि फसिल केँ छवि फेसबुक पर परसैत नवतुरिया केँ अपन माटि-पानिक सुवास सँ सेहो परिचय करबैत छथि।
'हम छी नेआय' अमुक स्वीकारोक्ति सँ उठाओल गेल डेग 'अकानल डेग' होएबाक क्रम मे कुल एक सए छओ डेगक यात्रा तय करैत अछि। एहि संपूर्ण यात्राक अवधि रहल अछि मात्र एक बरख (मई२०१५-मई२०१६)। सृजनताक बाट पर एतेक झटकारि चलब लिक सँ इतर होएबाक प्रबल संभावना उत्पन्न करैत छैक। मुदा, जखन उठाओल एकहेक टा डेग अपन तत्परता आ सम्हार सँ उपस्थितिक निस्सन आभास करबैत हुए तखन ई सृजन यात्राक एकगोट महत्पूर्ण उपलब्धि कहल जा सकैत अछि। एहि एक सए छओ डेगक समवेत स्वर 'अकानल डेग' ओही उप्लब्धिक गबाही अछि।
ई ओहि लगन आ कर्मनिष्ठताक गबाही सेहो अछि जे मात्र एक बरखक भीतर साहित्यक फुलवारी मे कोढ़ी सँ भकराड़ होइत अपन सार्थक उपस्थितिक सद्यः भान करबैत अछि।
एहि डेग सभ सँ एकनिष्ट होएबाक क्रम मे पद्यक एकाधिक विधा सँ परिचय होइत अछि। एहि परिचय मे विविधता छैक। कथ्यक विविधता ,भावक विविधता ,कालखण्डक विविधता। एहि मे विषय-वस्तु केर ट्रीटमेंट एना जेना बहुत रास रोगक निदानक लेल एकगोट 'कॉम्पेक्ट एंटीबायोटिक' | एहि एकनिष्टताक क्रम मे कखन अहाँ मे प्रतिवादक स्वर मुखर होएत, कखन अहाँ मे अपन जड़ि दिस देखबाक प्रवृत्ति अनायास प्रस्फुटित होएत,कखन अहाँ राजनितिक प्रपंच सँ अवगत होएब, कखन दलित किंवा नारी विमर्श अहाँक प्रगतिशील चेतना केँ पाँखि देत, कखन अहाँक स्मृति मे जोगाओल हास्य सद्यः मुखर होएत तेकर अँटकर कठिन अछि। इएह विविधता संग्रह केँ पठनीय बनबैत अछि।
अकानल डेग केँ पढ़ब एखनुका समय मे द्रुत गतिए बदलैत समाज मे पनुघल 'जेनरेशन गैप' सँ तारतम्य स्थापित करब अछि।
एहि सँ उपजल परिवेश केँ बुझबाक एकगोट उपक्रम अछि। ई एकटा संवाद प्रक्रिया अछि जाहि मे परिवर्तन केँ स्वीकार करबाक आग्रह तँ अछि मुदा से आँखि मुनने नहि अपितु सचेष्ट होइत किछु सिद्धांतक संग। ई सिद्धांत अछि अपन अतीत सँ सकारात्मक तत्व सबकेँ लए ताहि प्रवाभ केँ समेटैत समाज केँ पुनर्गठित आ चेतना सम्पन्न बनेबाक आग्रह। पुनर्जागरणक बाद मिथिला पर एहि पुनरोत्थानवादी प्रवित्ति जकर जड़ि मे अपन माटि-पानिक अजस्रता छैक तकर विशेष प्रभाव पड़लै। कवि एहि प्रभाव सँ सरिपहुँ प्रभावित छथि। कवि मे पुरातन आ नूतन मनोभावक तेहन मिझराएल अनुभूति छनि जे ओ मडुआ गुमाएब तँ जनैते छथि सङ्गे आलोपित होइत एहि फसिल केँ छवि फेसबुक पर परसैत नवतुरिया केँ अपन माटि-पानिक सुवास सँ सेहो परिचय करबैत छथि।
ई जे व्यतिगत जिनगीक एकटा विराट अनुभव, परिवर्तनक स्वरबोध आ अतीतक उत्स केँ जोगेबाक त्रिवेणी बहराइत अछि से कविताक क्रम मे एकाकार होइत 'अकानल डेग' नामक संगम मे समावेषित भए जाइत अछि।
योजन भरि योजना बनैत छैक।अनुमोदन होइत छैक। मुदा 'माधव हम परिणाम निराशा'। एहि निराशा मे भविष्यक अन्हार छैक, सरकारी विफलता सद्यः वर्तमान छैक। एहि सँ उपजैत भविष्यक परिदृश्य केर आगम केँ सम्बोधित करैत 'हे यौ' कविता शीर्षक मे कवि कहैत छथि- भस्मासुर भेल आइ,जकरे बलिदान देल/जीविका देल अहाँ/बिनु चालने,बिनु छनने/पीढ़ी दर पीढ़ी केर,भविष्यहुँ धसान भेल। बिसुखैत सामाजिक चेतना आ परस्पर घटैत आपकता कवि केँ व्याकुल करैत छनि। वैश्वीकरण नवीन परिवेश ,संकुचित होइत ग्रामोद्योग आ ताहि सँ ग्रामीण स्तर पर उत्पन्न रोजगारक समस्या सं कवि चिंतित छथि। समाज मे पसरल कुरीति,राजनितिक शिथिलता सन अनन्य विषय केँ आत्मसात करैत कवि एहि संशय मे छथि जे की लिखबाक चाही ? अपन हृदयक एहि दरेग केँ ‘की लिखू’ शीर्षक कविता मे सम्प्रेषित करैत लिखैत छथि :-
लिंगभेद आ कन्या-भ्रूणहत्या भयावह
बलात्कार,काटर,दहेजदानव पराभव
बजार मे उघरैत चीर,तेज़ाब ढारल शरीर
लागल नपुंसकक भीड़ ,सुन्न संवेदन पीड़।
की लिखू ?
एतेक लिखलाक बादो जखन आत्मावलोकन करैत छथि कविक संवेदना बृहद रूप लेब लगैत अछि। ओ परिवेश आ समाजक ओहि समस्त चेतना केँ अकानबाक यत्न करैत छथि जे एहि सभ कुरुति आ अमानवीय तत्व सँ विरोधक संवाद करैत छथि। एहि प्रश्न सबहक उतारा दैत कवि केँ बहुत रास प्रश्न अनुत्तरित सेहो भेटैत छनि। एही क्रम मे अनचोके एकगोट आओर दुरूह प्रश्न सँ प्रत्यक्ष होइत छथि से ‘अनुत्तरित प्रश्न’ कविता शीर्षक मे लिखैत छथि :
मुदा हम ओझराएल छी
सात बरखक पोतीक प्रश्न मे
जे आइ भोरे भोर अनचोक्के पुछलक
'बाबा! जाति की होइत छै '?
कवि आत्म-कथ्य मे अपन वृत्ति केँ भले शुष्क कर्म कहैत होथि मुदा कविता मे सरिपहुँ सरस भेटैत छथि। मोन पड़ैत अछि अलबर्ट आइंसटाइनक एक उक्ति जे :Pure mathematics is, in its way, the poetry of logical ideas. कमरस सन नीरस विषय पढ़ैत एतेक रसक कविता लिखब तें संभव। जँ नारी केँ दाढ़ी होइतइ, पुरुखोक देह जँ भारी होइतइ, पोथीपर हावी थोथी ,पोथी आ थोथी कविता शीर्षक सभ मे कवि व्यंगक पराकाष्ठा छुबैत छथि। पढ़ैत काल स्नेहातिरेकक नैसर्गिक अनुभूति होइत अछि। एहूँ सभ सँ विशेष जे एहि कविता सभ मे व्यंग पूर्ण लॉजिकक संग अबैत अछि। जँ नारी केँ दाढ़ी होइतइ शीर्षक कविताक किछु पाँती :
केहन समस्या भारी होइतइ,जँ नारीके दाढ़ी होइतइ।
अकल सँ रहितइ तेज मुदा,सकल सरदारसँ गाढ़ी रहितइ
गाल रहैत गुलजार दाढ़सँ चतरल,साग गेनहारी होइतइ
केहन समस्या भारी होइतइ,जँ नारीके दाढ़ी होइतइ।
जेठ मे हेठ बदरिया ,फगुआ अगुआ बनि के आउ, माँछ भात -पाँच हाथ ,वसंत वेदन आ आकुल मोन कविता सभ पारम्परिक पृष्टभूमिक कविता थिक। कवि केँ 'Back to root' होएबाक प्रवृत्ति विशेष आह्लादित करैत अछि। नवतुरिया केँ विषयक बोध करबैत अछि। प्रवासी केँ नॉस्टैल्जिक करैत अछि। अपन प्रयास मे कविता सभ पूर्ण सफल होइत अछि। माँछ भात ,पाँच भात कविता शीर्षक किछु पाँति एहिठाम देखल जाए सकैत अछि :
उष्ण भात पर मीन रहै, ताहू पर जौ पीन रहै
जंबीरी नेबोक संग हो, राजा मन ,नै दीन रहै
मिथिला केर सभजन बुझू जे ,माँछ -मासु सौखीन रहै
दुनू तबला -डुग्गी बनि कए,ताक धिना -धिन धीन रहै।
अकानल डेग मे संकलित कविता सभक जे पक्ष सबसँ बेसी प्रभावित करैत अछि ओ अछि कविता सभ मे निहित समयक बोध। साल भरिक कविता दस्तावेज बनि सोझा अबैत अछि। तेँ एहि कविता सभ केँ पढ़ब अपन संस्कृति ,समाज ,परिवेश आदि सँ प्रत्यक्ष होएब सन लगैत अछि। बिसरायल शब्द सबहक समुचित प्रयोग,बूढ़-पुरानक मुहे सुनल लोकोक्ति आदि केँ समावेश आ पुरान शिल्पक नवीन ट्रीटमेंट कविता सभ केँ बेस मनलग्गू बनबैत अछि। पाठक एहि सँ कनेक्ट भए पबैत अछि। संप्रेषणीयताक समस्या नहि छैक किएक तँ कवि यूटोपिया नहि वास्तविक परिवेश मे उठैत-बैसैत छथि।
कविता सभ मे ई जे लोकसरोकारी तत्व अछि से कविताक प्राण कहल जा सकैत अछि आ एकर प्राणप्रतिष्ठा मे कवि खूबे सफल भेल छथि।
जेना की पहिनहुँ संकेत कएने छलहुँ श्री झाक सृजनता केँ कोनो विचारधारा विशेषक अएना सँ देखब समीचीन नहि होएत। हिनक रचना कर्मक विविधता सँ प्रत्यक्ष होएबाक लेल 'वादक' परित्याग करब सएह यथेष्ट। हिनक कविता मे एकटा साकांक्ष मनोभावक बृहद विमर्शक संग अपन माटि-पानि सँ विमुख होइत लोकक प्रति चिंता छनि। जाहि सँ कविता सभ मे लोक जीवनक प्रभाव गहींर होइत अभरैत अछि। अहुना कविता अथवा कोनो आन सृजन अपन परिवेश तथा ताहि मे निहित सरोकार सँ विमुख भए विशेष दिन नहि खेप सकैत अछि। एहन मे अकानल डेगक कविता सभ मे बिहुँसैत गमैया शब्द, विधि-व्यवहार,पाबनि-तिहार आ लोकाव्यव्हारक सार्थक उपस्थितिक संगे एखुनका समयक अतिरेक सँ दग्ध संस्कृतिक अपरूप जाहि रुपे मुखर होइत अछि से रचना केँ स्मृति मे जोगौने ओहि पर चिंतन करबाक लेल पर्याप्त अछि।
श्री झाक एहि ईमानदार प्रयास केँ (कविता चयनक क्रम मे सम्पूर्ण लेखन प्रक्रिया सँ पाठक केँ अवगत करेबाक हेतु जे प्रतिनिधि रचना नहियो छल तकरो संकलन मे स्थान देल गेल अछि) मैथिली साहित्यक निस्सन डेग कहैत पोथीक मादे प्रतिष्ठामूलक भाव उठैत देखैत छी। हिनक ई पहिलुक मुदा समधानल डेग अवश्य अकानल जएबाक चाही।दोसर पोथीक प्रतीक्षाक संग अकास भरि शुभेक्छा ।
पोथी - अकानल डेग ,कवि -अमरनाथ झा 'अमर'
प्रकाशन -मैलोरंग, मूल्य -२०० टाका /-
समीक्षा- विकाश वत्सनाभ


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नक्की ताल
नक्की ताल भारतक पहाड़ी नगरी माउन्ट आबुक अरावली श्रेणीमे अवस्थित एक ताल छी । मीठ पानिक ई ताल राजस्थानक सभसँ उंच ताल छी जे ठण्डीमे प्राय जमि जाइत अछि । तालक चारो दिस अवस्थित पहाड़क दृश्य अत्यन्त मनमोहक दृश्य अछि ।
इतिहास[सम्पादन करी]
हिन्दू ग्रन्थक अनुसार ई एक प्राचीन पवित्र ताल छी । ई तालक नाम नक्की भेलाक कारण ई नहसँ खुनल गेल मान्यता अछि । बशकाली राक्षससँ बचवाक लेल भगवानद्वारा ई ताल खुनल गेल एकटा किम्बदन्ती अछि । दिलवाड़ा जैन मन्दिरक आगा रसिया बलम आ कुँवारी कन्या मन्दिर (राजाक पुत्री) अवस्थित अछि ।[१]
पर्यटन[सम्पादन करी]
ई तालमे नौकायनक आनन्द लेल जा सकैत अछि । नक्की तालक दक्षिण-पश्चिममे अवस्थित सूर्यास्त बिन्दूसँ अस्त होइत सूर्यक सौन्दर्य देखल जा सकैत अछि । एतय सँ दूर धरि फैलल हरल भरल मैदानसभक दृश्य अति मनमोहक अछि । सूर्यास्तक समय आकाशक बदलैत रङ्ग देखवाक लेल हजारो पर्यटक एतय आबैत अछि । प्राकृतिक सौन्दर्यक नैसर्गिक आनन्द देनिहार ई ताल चारो दिस पर्वत शृङ्खलासभ सँ घेरल अछि । एतय अवस्थित पहाड़ी टापु बहुतेक आकर्षक अछि । एतय कार्तिक पूर्णिमाक दिन लोकसभ स्नान करि धर्म लाभ उठबैत अछि । तालक एक टापुकें ७० अश्वशक्तिसँ चलित विभिन्न रङ्गमे जल फव्वारा लगाए आकर्षक बनायल गेल अछि जकर धारासभ ८० फिट उपर धरि जाइत अछि । तालमे नौका विहार आ ताल नजदिके घोड़सवारीक आनन्दक सेहो व्यवस्था अछि । तालक किनामे एक सुन्दर बगैचा अछि, जतय सन्ध्या समयमे घुमैक लेल आ नौकायनक लेल पर्यटकसभक भारी सङ्ख्यामे उपस्थिति रहैत अछि । तालक नजदिक रहल दोकानसभसँ राजस्थानी शिल्पक सामान खरीदल जा सकैत अछि । एतय सङ्गमरमर पत्थर सँ बनल मूर्तिसभ आ सूती कोटा साड़ीसभ बहुतेक लोकप्रिय अछि । एतय रहल दोकानसभसँ चाँदीक आभूषणसभ सेहो खरीददारी कएल जा सकैत अछि ।[२][३] [४]
भूगोल[सम्पादन करी]
ई तालक लम्बाई ८०० मिटर आ चौडाई ४०० मिटर अछि आ पश्चिममे रहल बाँधलग ई तालक गहिराई २० सँ ३० फिट अछि । ई माउन्ट आबुक एक महत्वपूर्ण पर्यटन केन्द्र छी । तालक नजदिक एक पहाड़पर तोड़ चट्टान अछि । ई तालसँ नजदिके रहल पहाड़पर रघुनाथ मन्दिर आ महराजा जयपुर महल अवस्थित अछि ।
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ Nakki Lake. Retrieved 2 January 2013.
- ↑ "आबू की प्राकृतिक सुषमा" (एचटीएम), अभिव्यक्ति, अन्तिम पहुँच १५ दिसंबर २००९।
- ↑ "राजस्थान का स्वर्ग-माउंट आबू" (एएसपीएक्स), 45प्लस इंडिया, अन्तिम पहुँच २४ मार्च २००८।
- ↑ Nakki Lake. Retrieved 2 January 2013.
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]
- नक्की ताल सँ सम्बन्धित मिडिया विकिमिडिया कमन्समे सेहो अछि।


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पिआउज
पिआउज तरकारी/सब्जी आदिमे मसलाक रूपमे प्रयोग करि जाएवाला मसला फल छी जे माटिक नीचामे फरैत अछि । प्रायः सब ठाममे ई मसलाक उत्पादन होएत अछि । वर्षमे दुई बेर पिआउजक खेती होइत अछि - एक बेर एकर खेती नवम्बरमे आ दोसर खेती मई महिनामे कएल जाइत अछि । प्याज भारत, नेपाल, पाकिस्तान, श्रीलंका, बांग्लादेश, इत्यादि देशमे उत्पादन कएल जाइत अछि । भारतमे पिआउजक उत्पादन कर्नाटक, गुजरात, राजस्थान, उत्तर प्रदेश, बिहार, पश्चिम बंगाल आ मध्य प्रदेश राज्यसभमे अलग-अलग समय पर तैयार होइत अछि । विश्वमे पिआउज १,७८९ हजार हेक्टर क्षेत्रफलमे उगायल जाइत अछि, जाहिमे २५,३८७ हजार मिटर टन उत्पादन होइत अछि ।
इतिहास[सम्पादन करी]
प्रकार[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]
एहो सभ देखी[सम्पादन करी]


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नञि रसालक रस ओते , बस माय के छै कोड़ रे ॥
मैथिली सन प्रीत नेहगर , नइ छै प्रिया केँ प्रीत रे ।
नहि भौतिक नहि आत्मिक , नहि स्वर्गक वास रे ॥
मातृभाषा केँ जँ बिसरि केँ , चाहबै उन्नति करी ....।
आत्मा के शांति मन केँ , नञि बचत किछु पास रे ॥
(2) समाज
पाँचों आंगुर नहि एक समान ,
मुदा , खाय बेर सब एक ठाम ।
सबहक छै अप्पन अप्पन काज ,
जखनहि मुट्ठी तखनहि समाज ॥
सबहक नहि होयत एक्कहि इलाज
भने रोग बरु एक्कहि व्यथाक ।
मात्र बैदेहि टा छथि बुझि सकैत ,
ककरा लेल कतेक अंश हेतैक ॥
किंतु एखन की समय एलैक ,
बेकति केँ बुधि की हेरा गैलैक ।
बुझैत गप्प नहि छै कनी कनेक ,
चना नै असगर छै भाँड़ फोड़ैत ॥
ढेर जोगीया मठ होयत उजाड़ ,
कहबी छै मीता ई बड्ड पुरान ।
समाज पूर्ण बरु तखनहि कहैत ,
जतय सब बरन हिलिमिलि रहैत ॥
नहि छै अछोप नहि छै विशेष ,
मुदा काज सभक नहि छै एक ।
सभक जरूरति समय-समय पर ,
यौ कतहु सुइ कतहु तरुआरि ॥
यौ कखन आबि जायत कोन काज
विभिन्नताक बुझु परिचय समाज ।
अप्पन हाथक सब आंगुर समान
बनि मुट्ठी रहू बनि कय समाज ॥
प्राण देमय हेतु तत्पर बस इशाराक देर होइत ।
सैह स्त्री सानिध्याकांछी पुरुख पति बनैत देरी ,
पत्नीक लेल पाथरिक कियैक भय जाइत छथि ।
अलभ्य दुर्लभ स्वप्निल स्त्री लेल उत्सुक अबोध ,
पत्नीक प्रताड़ना मे करैत छथि पुरुषत्वक बोध ।
की जे सुलभ सहज प्राप्य से प्रिय नहि होइछ !
की अगम्यक आग्रही केँ प्राप्य रत्न बेमोल अछि !
की यैह मनोभाव कलियुग केँ कलियुग बनबैछ ?
(4) मदनक सायक
राति पूनमक छटा जेना शशि, परसल गै, हिय हरसौलक ॥
जेना भोरहरुका अकास रवि, निखरल गै, जहि कठुआयल ।
आरूणि नयना बयन मधुर पुनि, लजरल गै, चित हरषायल ॥
बिहुसैत मुखछवि काँच बयस धनि , लागल गै, मदनक सायक ।
कहल अश्विनी बामहि छथि विधि , उपटल गै, हिय परिचायक ॥
घामक लाज बचायत सैह |
जे मनुक्ख नहि मात्र जन्म सय ,
राम राज्य केँ आनत वैह ||
अन्नदाता केँ जे समाज नहि ,
सुतय भुक्खल पेट देत |
शोणित केँ जे बुझत मोल गहि ,
उत्थान करत सतत सैह ||
दयाद्र प्रेम नहि भूखल सम्मानक ,
श्रमिक उदर केँ बूझत सैह |
अपन नेह सय नोर मनुक्खक ,
पोछय चुल्हि पजारत वैह ||
मूल उचित मुदा नव कोपलक ,
मोल बिसरि जेतै जैह |
नव सृजन केँ नव पल्लवक ,
वृद्धि आर कहु रोकत केँ ||
नव शब्द नव भाव काव्य महि ,
सिंचैत अप्पन रक्त सैह |
भाषाक निरंतर बहैत प्रवाह केँ ,
बहवैत नित रहता वैह ||
तऽ नीक केँ नीक केँ कहतै ॥
षटरस केँ प्रभाव नहि रहतै ।
तऽ जीह मे स्वाद की बचतै ॥
सब तारा जे सुरुज भ' जेतै ।
दिन केँ महत्व की रहि जेतै ॥
सब मनुक्ख जँ आदर्शे रहतै ।
राम केँ तहन लोक की पुजतै ॥
नीच केँ नहि रहने की बहतै ।
प्रवाह रुकतै तँ वृद्धि की हेतै ॥
जीवन लेल असंतुलन जरूरी छै ।
थम्हि जेतै तँ जीवने की रहतै ॥
तँ कोना रहबै बाझल ,
जिनगी केँ आरि पर ,
कोना रहबै साटल ।
बहुत कठिन छै बाँचल ,
झूठ-सच केँ छै लांछन ,
बीच मे सम्हरि कय ,
प्राण कोना बाँचत ।
गप जे छी कहि रहल ,
अनठौने बरु नहि रहब ,
अमृत केँ चाह मे ,
गरल केँ पिबय पड़त ।
ककर ई समय रहल ,
प्रतीक्षा ककर कयल ,
चौकस जँ रहबै नहि ,
फेर अहाँ की रहल ।
बुद्धि जँ सजग रहल ,
फेर कहु की बचत ,
सब केँ अजवारि लेब ,
जँ प्रेम सँ भरल रहब ।
(8) कविपत्नी
कविता मे वनिता केँ ढुढ़ैत ,
कविपत्नी केँ कवि बुझबैत ,
अहींक देखि हम छी लिखैत ।
सबसँ बुरबक हमहीं अछैत ,
मन सँ हमर छी अहाँ खेलैत ,
कतय अहाँ छी लाइन मारैत ,
बियाहल छी ! नहि छी लजैत ।
बाबू हमर ई की क' देलथि ,
कवि सँ नाता जोरि देलथि ,
वाम बिधाता कोना भेलथि ,
एहन कुलच्छन पिया भेलथि ।
पत्नी छन छन शंका करैत ,
कविक छाती पर मूँग दलैत ,
'अश्विनी' कहल साकांछ रहैत ,
पत्नी नहि ई कविता पढ़ि लैथ ।
(9) चतुष्पदी
चञ्चल चितवन चितचोर चपल ,
चपला चतुरा चितवासि सखे ।
मङ्गल मृदुल मुकुल मारक मन ,
मनभाव महा मधुराञ्चल हे ॥1॥
मञ्जुल मुकुलित मन मानसरस ,
मनजा मनसा मनगामिनि हे ।
प्राञ्जल प्रमुदित पल प्राप्त पलित ,
पंचशायक धारक मारक हे ॥2॥
जीवन जगत जगत ज्योतिर्मय ,
जपध्यान जपा जपहारिणि हे ।
हे हरि ! हियगति हतप्राणक हल ,
हृदयाञ्चल यात्रिक आयसु हे ॥3॥
'अश्विनि' कहल अब आशकिरण ,
अतुला वनिता अभिलाषि प्रिये ।
चञ्चल चितवन चितचोर चपल ,
चपला चतुरा चितवासि सखे ॥4॥
(10) बेवफा
बेवफा कहि तँ देलियै बड़ आक्रोश सँ सोचलियै कनिको ,
वफा निभावय लेल अहीं बरु कहु किछु केलियै कनिको ,
जिनगी भरि उम्मीद ओकरे सँ रखलियै मुदा की अहाँ ,
अपनो दिस सँ एकाध कदम आगा बढ़ेलियै कनिको ।
माय बाबू समाज सँ हँसि वो नुका कतेक कनने होयत ,
अहाँक शब्द केँ नहि सम्हारबाक दर्द कोना सहने होयत ,
अहि प्यार केँ सवाल केँ जबाब भला की पुछने होयत ,
बेवफा बुझि ठुकराबै छी जे कतेक देवता पुजने होयत ।
अपना प्यार पर इलजाम लगौने भला कहियौ की होयत ,
समाजक संरचना मे फँसल अहुँ छी ओहो रहले न होयत ,
जे कहानी अपन परिणति केँ नहि पावि सकल मुर्त रूप ,
ओहि प्यार केँ जोगेने रहब दिल मे तँ कहु की होयत ।
रचनाकार संपर्क -
अश्विनी कुमार तिवारी
मोबाईल न0 : 09816050827
Email : ashwininhpc@gmail.com


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कथा ::
बड़की काकी एट हॉटमेल डॉट कॉम : श्याम दरिहरे
बड़की काकी के गमैया साइबर कैफे पर अबैत देखि एकटा युवक बाजल ‘‘बड़की काकी के इमेल के पठबैत रहैत छनि ? ’’
’’ एकटा कोनो अमेरिकन महिला छैक जे बेशीकाल इमेल करैत छनि हिनका। ओ इमेल केवल शनिए दिनकऽ पठबैत छैक। काकी जखन अइठाम अबैत छथिन तऽ हम हुनका पढ़िकऽ सुना दैत छिअनि।‘‘ साइबर कैफेक मालिक नित्यानन्द बाजल।
‘‘अरे वाह! तखन तऽ सते बड़की काकी चिट्ठी सँ इमेल भऽ गेलखिन। ’’ दोसर युवक ठहाका लगबैत बाजल।
‘‘अँए हौ नित्याबाबू ओ अपन इमेल कोना खोलै छथिन ! ‘‘पहिला युवक पुछलकइ। नित्यानन्द अइबेर गमैया साइबर कैफेक उपयोगिता बुझबैत बाजल ’’ सबहक हाथमे जखन मोबाइल आबि गेलैक तऽ हमर ई टेलीफोन बूथ घाटा मे जाए लागल। तखन हम एकटा कम्प्यूटर आनिकऽ गाम मे यैह तऽ क्रान्ति अनलियैक रौ बाबू। आबतऽ कतेक गोटा अइ साइबर कैफेक लाभ उठा रहल छथि। बड़कीकाकी सेहो एकटा स्थायी गाहकि छथि । हम बड़कीकाकीक इमेल आइ.डी. टाइप कऽ दैत छिअनि तऽ ओ अपने पासवर्ड टाइप कऽ दैत छथिन। इनबाक्स खुजला पर हिन्दी इमेल जे अंग्रेजी मे लिखल रहैत छैक से हम पढि दैत छिअनि। फेर ओ अपने रिप्लाइ के क्लिक कऽकऽ हमरा जे कहैत छथि से हम हिन्दी मे बदलिकऽ अंग्रेजी मे टाइप कऽ दैत छिऐक आ सेन्ड पर क्लिक कऽ दैत छिऐक बस्स, वेरी सिम्पुल। ’’
नित्यानन्दक बात समाप्त होइत होइत बड़की काकी साइबर कैफे पहुँचि गेल छलीह। सब युवक उठिकऽ प्रणाम केलकनि। ओ आशीषक बचन कहैत भीतर चलि गेलीह। संगे नित्यानन्द सेहो गेल। कम्प्यूटर आॅन भेलाक उपरान्त इन्टरनेट कनेक्ट भेले छलनि की बिजली चलि गेलैक। नित्यानन्द अफसोच करैत कहलकनि ‘‘बड़की काकी आइ तऽ जेनरेटर मे तेलो नहि अछि। अगर अहाँ थोड़ेक काल अइठाम बैसी तऽ हम साइकिलसऽ डीजल लऽ आनी।’’
‘‘हँ हँ ठीक छैक तों जा ने बौआ, हमरा अखन घरमे तेहन कोनो काजो नहि अछि। अहीठाँ बैसइ छी। डैग्नी बेटी कएबेर फोन कऽ चुकल अछि। हम इमेल के उतारा दइएकऽ घर जाएब। ’’ बड़कीकाकी कहलखिन।
नित्यानन्द चलि गेल तऽ बड़की काकी एकटा काठक कुर्सी पर बैसि गेलीह। कुर्सी पर बैसिते आइ फेर मोन पड़ए लगलनि पछिला घटना जखन बड़की काकी मुँहेभरे खसल छलीह गेटक बाहर। तेहन अनचोके मे पुतोहु ठेलि देने रहनि से जा सम्हरैथ-सम्हरैथ ता गेटक बाहर फेका गेल छलीह। पुतोहु चटदऽ गेट अन्दर सऽ बन्न कऽ लेने रहथिन। ओ तऽ रच्छ रहलनि जे मुँह नाक नहि टुटलनि। मुदा आब ओ जाथु कतए। अमेरिका मे तऽ बाहरक दुनिया हुनका नहि बुझल गमल छनि। घरो तेहन छैक जे गेटसऽ बाहर होइते देरी उघार। ने कोनो दलान ने अंगनइ ने कोनो छहरदेवाली। अपन जमीन कने दूर धरि छैक अवस्स मुदा ओहि मे कतरल सजावटी घास लागल छैक। छहरदेवाली नहि दऽ सकैए केओ। अइ घरके कौन्डो कहल जाइत छैक। बड़की काकी सैन्डिआगोक ने एकोटा रोड जनैत छलीह ने अरोस परोस मे ककरो सँ परिचय छलनि। तेहने बिख्ख अइठामिक भाखा। अपन बेटा-पुतोहु के छोड़िकऽ ओ ककरो नहि चिन्हैत छथिन। आब ओ कत जाथु। ककरा लग जाकऽ बैसथुगऽ। किछु नहि फुरा रहल छलनि। घर भीतरसऽ बन्न आ बाहर अनभुआर अनठीया देश। ने फोन ने मोबाइल। बड़कीकाकी ठामे केवाड़मे सटिकऽ बैसि गेली। दुनू आँखि सँ नोर गाल पर दऽकऽ टघरि गेलनि।
ई घर हिनकर बेटाक अप्पन छनि। अमेरिका मे घर किनब बड़ कठिन नहि छैक। अगर ठीकठाक नौकरी करैत छी तऽ बैंक कर्ज देबा लेल सदिखन बिर्ते रहैत छैक। आ बड़की काकीक बेटा तऽ भने वैज्ञानिक छथिन अमेरिका मे। डा0 अजितेश आइआइटीक बीटेक आ एमआइटी मैसेच्युसेटसक एम0 एस0 आ पीएचडी। अपना लेबोरेटरी मे प्रतिष्ठित लोक छथिन। अजितेश के आइआइटी कराबएमे बड़कीकाकी अपना जीवनक की की गमौने छथि से सौंसे गामक लोक जनैत छनि। बड़का नैयायिकक बेटा सँ बिआह भेल छलनि मुदा ससुर के आँखि मुनिते घरवला दारूक निस्सा मे भेर रहए लगलखिन। जँ बड़कीकाकी तुरते घरक कमान अपना हाथ नहि लितथि तऽ घरवला बीत-बीत बेचिक पीबि जइतथिन। बड़कीकाकी छोटोटा चास-बास सऽ घरके सम्हारलनि। घरवला के एकटा तृतीय श्रेणीक सरकारी नौकरिओ छलानि मुदा वेतनक बड़का हिस्सा ओ दारूएमे गमा दैत छलखिन। बड़कीकाकी बेटीक बिआह आ अजितेशक पढ़ाइमे गुदरी भऽ गेल छलीह मुदा इज्जति भरमासऽ गमैया जीवन मे सदिखन रहली। साहस तऽ एहन जे आइआइटी मे जखन अजितेश के डीआरडीओ सँ सशर्त स्कालरशिप भेटलैक तऽ ओ मना कए देलखिन। कहलखिन जे ‘‘ डीआरडीओ मे पाँच बरख नौकरीक बाध्यताक संग अगर पढ़बह तँ नीक इन्जिनियर नहि होएबह तैं स्वतंत्र रूपें पढ़ह। ’’
बेटा संदेह व्यक्त करैत कहने रहनि ‘‘ माए चारि साल धरि एतेक रूपया कतसऽ अनबही।’’
बड़की काकी कहने छलखिन जे ‘‘ सब काज भगवान करैत छथिन। मनुखक वश मे की छैक। हमरा सनक लोकक बेटा आइआइट मे गेलैक। से सपनो कहाँ छल। तखन जे भगवान सपना देखौलनि वैह पारो करताह। तो चिन्ता जुनि करह । तों खाली पढ़ह।’’
आऽ से सत्ते , अजितेश पढ़ि कऽ ढेरी कऽ देलखिन। बीटेकक बाद एकटा कम्पनीक नौकरीक माध्यमे अमेरीका अयलाह आ अपना बले एमएस आ पीएचडी कयलनि।
एमएस करबाक क्रम मे अजितेशक भेंट एकटा भारतीय छात्रा सुष्मिता सँ भेलनि। संयोग सँ ओ मैथिल सेहो छलखिन। ओहि बैच मे ओएह दुनू गोटा मैथिल छलाह। मित्रता स्वभाविक छलनि। से भेलनि। मुदा दुनू गोटा मे एकटा बड़ पैघ भिन्नता छलनि। अजितेश छलाह आर्थिक इनारसऽ निकलल बेंग आ सुष्मिता छलखिन धनक बड़का पोखरिक रेहु। यद्यपि आब सब तरहें अजितेश कन्या सँ बीस छलखिन मुदा आर्थिक संकीर्णता सँ निकलल लोक मे जे एकटा मानसिक संकोच रहैत छैक से अजितेश मे स्वाभाविक रूप सँ एखनो छलनि। अजितेश अपन आर्थिक संघर्ष के ट्राफी जकाँ मानैत छलाह। हुनका बुझाइत छलनि जे एतेक अभावक बादो एतऽ धरि पहुँचब हुनकर उपलब्धिक मूल्य के बेशी बढ़बैत छनि। ओ अपन अभावक कथा कहिओ नुकबैत नहि छलाह मुदा हुनकर कन्यामित्र सुष्मिता एहि भावके कलंक आ अपमानजनक बुझैत छलखिन ‘‘ अहाँ की सदिखन अपन दरिद्रताक कथा सबके सुनबैत रहैत छिऐक। ’’ ओ एकदिन कहनहुँ छलनि। ’’
‘‘ ई कोनो कलंक बात छैक की ? ’’ अजितेश आपत्ति कएने छलखिन।’’
‘‘कलंकक बात तऽ ई छैके।’’
‘‘ हम से नहि मानैत छी। अहाँक पापाजी पीडब्लूडी मे सुपरिन्टेडिंग इंजिनियर छलाह। घर मे कोनो कमी नहि छल तखन अहाँ आइटी बीएचयूसऽ बीटेक कए एतए धरि पहुँचलहुँ आ हमरा सबटा अभावे छल तखनो माए बेटाक संघर्ष आ अपन आत्मविश्वासक बदौलत सबटा कएलहुँ तऽ एहि मे गर्व बात छैक की कलंकक ? ’‘ अजितेश जोर दैत बाजल छलाह।
‘‘ अच्छा छोड़ू अइ पर बहस करब व्यर्थ थीक। ’’ सुष्मिता बात के समाप्त करा देने छलखिन।
सुष्मिता आ अजितेश जखन विवाह करबाक निश्चय कएलनि तऽ अजितेश माए के फोन पर सबटा बात कहने छलखिन।
बड़की काकीक पहिल प्रतिक्रिया यैह छलनि जे ‘‘ औतेक पैघ घरक बेटी तोरासऽ बिआह किए करतौक ? ’’
‘‘ किए माए ? आब हमहूँ ककरो सँ कम कहाँ छी ? ’’ अजितेश माए के बुझौने छलाह।
‘‘ पढ़ाइ लिखाइ मे ओ तोरा सँ कम नहिए छथुन तऽ तों हुनकर बराबरी कोना कऽ सकैत छः। ‘‘ बड़की काकीक अनुभवी मोन संदेह व्यक्त कएने छलनि। अजितेश सब बात केे जस्टीफाइ कऽकऽ माएके मना लेने छलाह। बाप के किछु कहबे बेकार छलनि तैं ई भार ओ माए पर छोड़ि देने छलाह। बड़की काकी घरवला के सबटा सुना दने छलखिन। बिआह दान सबटा बेश टोप टहंकारसऽ संपन्न भेल छलैक। दुरागमनक बाद सुष्मिता जखन छोटसन बजारनुमा गाममे अएलीह तऽ बड़ निराशा भेल रहनि। सासुरक एते छोट आसन बासन देखिकऽ झुरझमान भऽ गेल छलीह। एक सप्ताहक तऽ बात छलनि ओ चाहितथि तऽ नीक कनियाँ बनिकऽ यश आ सम्मानक संग अमेरिका वापस जा सकैत छलीह मुदा ताहि मे हुनकर बपौती दंभ देवाल बनि ठाढ़ भऽ गेल छलनि। ओ अपन दबंगइ आ असंतोष नुकाबक प्रयास तऽ नहिए कएलनि उल्टे ओकर प्रदर्शनसऽ सेही बाज नहि अएलीह। बड़की काकीक अनुभवी आँखिसऽ कोनो बात नुकाएल कोना रहि सकैत छल। ओ कनियाँक चालि कोवरे मे चिन्हि गेल छलीह मुदा चिडै़ तऽ हाथ सँ उड़ि गेल छलनि। बड़कीकाकी आब जरैत घर सँ जतबे-ततबे बचाबक प्रयास मे लागि गेल छलीह। आन लोक किछु नहि बुझए आ बेटा के दुख नहि होइक ताहु दुआरे ओ पुतोहुक अभ्यर्थना मे जुटि गेल छलीह। टोल-गोल मे आ बेटा लग बड़प्पन ढकए लगलीह । नवकनियाँ सँ नीक व्यवहारक अपेक्षा करब छोड़ि झाँपन देबए मे प्राणपण सँ भिड़ल रहलीह। यद्यपि पुतोहु हुनका सँ सेवा कराएब अपन अधिकार आ एतेक छोट लोकक ओहिठाम विआह कए उपकारक क्षतिपूर्ति बुझि रहल छलनि मुदा बड़की काकीक मुँह नहि केओ मलान देखलकनि।
बेटाक छुट्टी समाप्त भेलनि। ओ सब अमेरिका जाए लागल छलाह तऽ कहलखिन जे ‘‘ माए तोहर पासपोर्ट बनाबए गेल व्यवस्था कए देने छिऔक। तीन मास मे पासपोर्ट बनि जेतौक। तकर बाद वीसाक व्यवस्था करबा देबौक। हम छः मासक बाद आबए वला छी। तोरा अमेरीका लऽ जेबौ। तों तैयारी करब प्रारंभ कऽ दे एखने सँ। ’’
बेटा पुतोहु नीके नीके चलि गेलखिन। माछक गन्हके सेमार सँ झँपबाक प्रयास मे बड़की काकी कतेक सफल भेल छलीह तकर ठेकान तऽ हुनका नहि छलनि हँ एतेक संतोष अवश्य छलनि जे ओ अपना प्रयास मे कोनो कमी नहि कएलनि। बेटाके ई दुख नहि होबए देलखिन जे ओकर कनियाँ ओकरा माए के सासु कऽकऽ नहि गुदानैत छैक।
आब ई नवका समस्या आबि तुलायल छलनि जे छः मासक बाद बेटा आबिकऽ अमेरिका लऽ जेतनि। ओतए फेर कनियाँ ओहिना करथिन तऽ ओ कते दिनधरि बेटा सँ बातके नुका सकतीह। बड़की काकी नहिं चाहैत छलीह जे हुनका कारण दुनू बेकती मे कोनो तरहक मनोमालिन्य होइक। ओहि कलंक सँ बाँचए चाहैत छलीह। ओ तऽ सोचने छलीह जे ओ सब भने अमेरिका मे रहत आ हमसब गाम मे। ने जाएब ओइ टोल ने सुनब ओ बोल। मुदा से भऽ नहि सकलनि। छः मासक बाद बेटा आबि कऽ वीसा बनबाए अमेरीका लऽ अनलखिन आऽ आइ एहन भेलनि जे बिना कोनो कारणे पुतोहु घर सँ बाहर धकेलि देने छनि। बड़की काकी के बुझल छनि जे बेटा एखन तीन दिन घर नहि औथिन। ओ आब वीकेन्ड मे शुक्रक सांझ मे औथिन आ आइ तऽ मंगले दिन छैक।
बड़की काकी गेट मे सटि कऽ बैसल छलीह। नोर टघरि रहल छलनि मुदा जहाँ ककरो देखैत छलखिन की नोर पोछि लैत छलीह। गोटे तीन घंटा ओ ओहिना बैसल रहली तखन जाकऽ पुतोहु पट खोललखिन आ’ बड़की काकी बिनु बजौने अन्दर चलि गेलीह। नहेलनि, अपने सँ बना क' खएलनि। हुनका तखनो होइन जे बड़काक बेटी छथिन। अगराएल छथिन। बाद मे नीक भऽ जेथिन। पुतोहु सँ कते दिन आमर्ख करब। ओ आशक डारि एते जल्दी छोड़ि देब सिखनहि नहि छलीह। उल्टे वैह कनियाँ सँ भोजनक आग्रह कएलखिन। मुदा पुतोहु ततेक जोर सँ डाँटि लेलखिन जे बड़की काकी अपरतीव सन भऽ गेलीह। हुनका साफ कहल गेलनि जे सासुक पदवीक तरी मे हुनका भोजनो लेल आग्रह करबाक हैसियत नहि छनि। बड़की काकी अपनसन मुँह लऽकऽ अपन ओछाओन पर सूति रहली।
शुक्रक साँझ बेटाक आबए धरि बिनु कोनो नव बात वा घटनाक बिति गेलनि। बेटा के तऽ बड़कीकाकी अपन घरनिकालाक भनकिओ नहि लागए देलखिन।
पुनः सोमदिन डा0 अजितेशक गाड़ी लाॅस एंजिल्स दिस विदा होइते बड़कीकाकी घर सँ बाहर कऽ देल गेलीह। तकर एक घंटाक बाद पुतोहु सेहो घर मे ताला बन्न कए अपन गाड़ी लए आफिस चलि गेलखिन। बड़की काकी बाहरे बैसल रहि गेलीह। कुंजी माँगक साधंस नहि भेलनि। डर भेलनि जे कहीं ई हाथ ने छोड़ि देथि।
ओहिदिन बड़की काकी साढे पाँच बजे धरि भुखले पिआसल गेट मे सटि कऽ बैसल रहली। ककरो अबैत जाइत देखथिन तऽ ओना बैसि जाथि जे केओ संदेह नहि करए। तकर बादो एकटा अमेरिकन महिला आबि कऽ पुछलकनि ‘‘ हलो गुड मार्निंग। हाउ डू यु डू। मे आइ हेल्प यू इन एनी वे। ’’ बड़की काकी भाषा नहि बुझलखिन तैओ हाथ जोड़ि कऽ प्रणामक मुद्रा बना लेलनि। ओ अमेरिकन महिला मुसकाइत चलि तऽ गेलैक मुदा ओकरा किछु संदेह अवस्स भेलैक किएक तऽ ओ पछिलो दिन हुनका कनैत गेट पर बैसल देखने रहनि। आइ ओकरा एक मोन भेलैक जे 911 डायल कए पुलिस के सूचना दैक मुदा अनकर समस्या के बिनु बुझने ओहि मे टाँग अड़ाबक मोन नहिं भेलैक।
आब बड़कीकाकीक रूटीन भऽ गेल छलनि जे सप्ताह मे एक-दू दिन ओ बाहर कऽ देल जएतीह। साढ़े पाँच बजे पुतोहु पट खोलथिन आऽ ओ बिनु कोनो शिकायतक घर मे जेतीह आ तखन अनजल करतीह। डा0 अजितेश दू मासक बादो माएक एहि त्रासदी सँ अनभिज्ञे छलाह मुदा ओ अमेरिकन महिला चुप नहि बैसल छल। ओकर नाम छलैक डैग्नी विलियम। ओ अपन पति सँ विमर्श कएलक आ अपन एक सहकर्मी भारतीय आ इन्टरनेट सँ हिन्दी सीखब प्रारंभ कयलक। बड़की काकी के जखन तखन बन्द घरक बाहर बैसल आ कनैत देखि ओकर करेज फाटय लागल छलैक। ओकरा अपना माए मोन पड़ि जाइत छलैक जे बचपने मे ओकरा छोड़ि कए दोसर विआह कए शिकागो चलि गेल छलैक। डैग्नी हिन्दी सीखए मे बेशी सँ बेशी समय दऽकऽ एके मासमे टो-टाऽक हिन्दी बाजब आ बुझब प्रारंभ कए देलक। किछु विशेष वाक्य तऽ ओ सीधे सीधे रटि लेलक। अंग्रेजी मे ओकर अर्थ बुझि लेलक। आ तखन एक दिन ओ बन्द गेटक बाहर बैसलि बड़कीकाकीक सोझा दुर्गा बनि अवतरित भेल ‘‘हलो गुड मर्निंग मदर। आप कैसी हैं ? ’’
हिन्दी सुनि बड़कीकाकी चैंकि गेलीह। मोने-मोन खुशीओ भेलनि जे एकोगोटा तऽ हिन्दी मे बजनिहारि भेटलनि। ओ बिनु किछु बजने आने दिन जकाँ हाथ जोड़ि देलखिन। मुदा आइ तऽ डैग्नी किछु सोचिकऽ आयल छलि। ओ ओही अह्लाद सँ बड़कीकाकी लऽग ठाढ़ छलि जेना बालपन मे बिछुड़ल अपना माए लऽग ठाढ़ होअए। ओ बाजलि ‘‘ नो नाट लाइक दिस टुडे। मेरा नाम डैग्नी विलियम है। उस सामने हाउसमे रहती हूँ। आप मेरे घर चलिए।’’
बड़की काकी असमंजस मे पड़ि गेलीह! की बाजथु!! मुदा आश्चर्य तखन लगलनि जखन डैग्नी हुनकर बाँहि पकड़ि कऽ आग्रह करए लगलनि। डैग्नीक उज्जर सपेत चेहराक नील आँखि मे नोर भरल देखलखिन। ओ कहलकनि ‘‘ यू आर लाइक माइ माँ। ’’ बड़की काकी ओकर आंगुरक इशारा सँ ई बात बुझिओ गेलखिन। ओ ओकर प्रेम के नहि टारि सकली आ डैग्नीक संग ओकर घर चलि गेल छलीह।
डैग्नी विलियम अपना घरक सबटा बात बुझा देलकनि। सबटा देखा देलकनि आ कहलकनि इहो घर अहींक अछि। जखन मोन होए आबिकऽ रहू। हम सब आफिस चलि जायब तऽ घरक चाबी अहाँ के दऽ देब। ओहुनो हमर घर बेशी काल बन्न नहि होइत अछि किएक तऽ हमर दुनू बेकतीक आफिस आ बच्चा सभक स्कूलक टाइम तेना छैक जे घर बन्न करबाक जरूरते नहि होइत छैक। डैग्नी विलियम इहो कहलकनि जे अहाँ हमरा घर अबैत छी से अपना डाॅटर-इन-ला के नहि कहब नहि तऽ ओ अहूठाम आबए पर रोक लगा देत।
आब तऽ बड़कीकाकी के एकटा आश्रय भेटि गेल छलनि। सप्ताह मे दू-तीन दिन हुनका डैग्नीक घर मे आश्रय लेबहि पड़ैत छलनि। डैग्नीक बच्चा सभ सेहो हुनका सँ घुलिमिलि गेल छलनि। इहो एकटा अजगुतेक बात छलैक जे किछुए दिन मे बड़की काकी ओहि घरक सबटा बात मोटामोटी बुझए लागल छलखिन। प्रेमक संभाषण मे भाषा ने तऽ कखनो बाधा होइत छैक ने शर्त। बच्चा सभ हुनका विडियो गेम सिखबैत छलनि, चाकलेट, डोनट, कूकी आदि खुअबैत छलनि। ओहो ओहि बच्चा सभ मे खूब रमए लागल छलीह। मि0 विलियम सेहो बड़की काकीक ध्यान राखए लागल छलनि। बड़की काकी आश्चर्य मे डुबैत रहैत छली जे लोक अमेरिकाक बारे मे की कहादन सब गुलंजर उड़बैत रहैत छैक। जे लोक परदेशीक दुख देखि कऽ मदति करैत छैक ओ सब खराब कोना भऽ सकैत छैक। जे सब अनेरे अनजान महिला के माए जकाँ सम्मान दैत छैक ओ सब तऽ अवस्से प्रशंसनीय छैक। अपन पुतोहु घर सँ निकालि दैए बिनु कारणे आऽ ई विदेशी लोक एतेक ध्यान रखैए बिनु कारणे। बड़कीकाकी के लगैत छलनि जे अमरिकाक लोक ततेक भरल-पुरल छैक आ कष्ट सँ ततेक दूर रहैत छैक जे ओकरा सभक मोन मे निकृष्टता अबिते ने छैक।
एक दिन डैग्नी विलियम द्वारा बड़कीकाकी संबोधन सुनिकऽ मि0 विलियम पूछने रहथिन ’’ वाह! ई बड़कीकाकीक की मतलब छिऐक ’’
‘‘ बड़कीकाकी माने एलडेस्ट आन्टी । एहि मदर के ईंडिया मे सब बड़कीकाकी कहैत छनि तैं हमहुँ हिनका आब बड़कीकाकी संबोघन करैत छिअनि। ’’ डैग्नी फरिछा कऽ कहलकनि।
‘‘ ओइ सँ बढ़िया तऽ मदर छलए। हम तऽ मदर कहिते रहबनि। ’’ मि0 विलियम बजलाह।
‘‘ बच्चा सब सेहो हिनका दादी कहैत छनि। ’’ डैग्नी सूचना देलकनि।
‘‘ ओऽ तऽ दादी माने अवश्य ग्रैन्डमाॅम। ’’
‘‘ हँ।’’
लगभग दूमास धरि अहिना चलैत रहलैक। पुतोहु हप्ता मे दू-तीन दिन घरनिकाला देबे करनि आ बड़कीकाकीक मनलग्गु बास डैग्नीक घर मे भइए जाइन। जाहि दिन हुनका अपना घर मे रहबाक सौभाग्य भेटबो करनि ओहू दिन ओ पुतोहु के घर वापस आबए सँ पहिले धरि डैग्नीएक बच्चा सब संग रहए लागल छलीह। मात्र वीकेन्ड ओ अपना घर मे बितबैत छलीह।
डैग्नी एकदिन मि0 विलियम संग बिचार कऽकऽ डा0 अजितेश के सबटा बात सूचित करबाक प्लान कएलक। यद्यपि बड़कीकाकी जानिबुझि कऽ ओकरा सभ के पुतोहुक कोनो खिधांस नहि कहने छलखिन मुदा ओ सब काबिल लोक छल आ दू मास मे दू जोड़ दू बराबर चारि कऽ लेने छल । सब सँ पहिले डैग्नी विलियम इन्टरनेट पर बड़कीकाकीक एकटा इमेल आइडी रजिस्टर कयलक आ एकटा छोटका डायरी पर ओ बड़कीकाकीक इमेल एड्रेस लिखि देलकनि। ओ डायरी दैत कहलकनि ’’ई डायरी राखू बड़कीकाकी। अइपर अहाँक इमेल एड्रेस अछि। संसार मे कतहु रहू ई पता नहि बदलत। कोनो साइबर कैफे मे अपन इमेल पढ़ि सकैत छी।’’
बड़कीकाकी के बड़ उत्सुकता भेलनि पुछलखिन ‘‘ बेटी, हमर पता दुनिया भरि मे एके कोना हैत आ की हैत ? ’’ डैग्नी हँसैत कहलकनि ‘‘ अहाँक पता भेल बड़कीकाकी@हाटमेलडाटकाम।’’
फेर हुनका सभटा बात बुझा देलकनि। अपन इमेल एड्रेस ओहि डायरी पर लिखि देलकनि आ कहलकनि जे ‘‘ बेटाक इमेल एड्रेस सेहोे अइपर लिखा लेब। ’’
बेटा जखन एक वीकेन्ड मे घर अएलखिन तऽ समय देखि कऽ बड़कीकाकी अपन डायरी दैत कहलखिन ‘‘ अइपर अपन इमेल एड्रेस लिखि दैह बौआ। ’’ डा0 अजितेश चैंकि उठलाह। ओ डायरी हाथ मे लऽकऽ पन्ना पलटलनि तऽ अंग्रेजी आ हिन्दी मे लिखल देखलखिन ‘‘बड़कीकाकी@हाटमेलडाटकाम।’’ संगे ओ डैग्नी विलियम्स2003@हाटमेलडाटकाम सेहो लिखल देखलखिन। ओ आश्चर्य सँ पुछलखिन ‘‘ माँ ई सब की छिऔ। ई के लिखि देलकौए ? ’’
‘‘यैह सामने जे घर छैक ने डैग्नी बैटीक। वैह हमर एहन पता बना देलकए जे सौंसे संसार मे एके रहतइ। ’’ बड़कीकाकी सहज भावें कहलखिन।
‘‘ डैग्नी बेटी!! ई के छइ! ओकरा सँ कोना पहचान भऽ गेलौए ? हम एतेक बरख सँ छी से हलो-हाए सँ बेशी पहचान नहि अछि आ तों ओकर बड़की काकी आ ओ तोहर डैग्नी बेटी ? से कोना भेलैक आ एते दिन कहलें ने किए!! ’’ डा0 अजितेश आब चिन्तित भऽ गेल छलाह। माए साफ-साफ कहए सँ परहेज कऽ रहल छलखिन। डा0 अजितेश अपन इमेल एड्रेस ओइ डायरी पर हिन्दी आ अँग्रेजी मे लिखि देलखिन। हुनका ई जानि कऽ आर आश्चर्य लगलनिे जे बड़की काकी पासवर्ड शब्द सेहो जनैत छथिन आ’ कम्प्यूटर पर पासवर्ड टाइप सेहो कऽ सकैत छथिन। अपना लैपटाप पर ओ माँक इमेल एड्रेस टाइप कएलनि आ माँ के अपन पासवर्ड लिखए कहलखिन। माँ पासवर्ड टाइप कऽ देलखिन। एतबे नहि ओ ‘‘लाग इन’’ के क्लिक सेहो कऽ देलखिन आ इनबाक्स खोलि देलखिन। डा0 अजितेश तखन आर दंग रहि गेलाह जखन इनबाॅक्स मे डैग्नी विलियमक इमेल पढ़लनि। ओ अंग्रेजी आ हिन्दी मिश्रीत भाषाक इमेल अंग्रेजी मे टाइप कऽकऽ लिखने छलनि जे ‘‘बड़कीकाकी अहाँ सत्ते मदर मरियम सन छी। हम आ हमर पति मदर नइ देखने छलिऐक। दुनू गोटाक मदर बचपने मे छोड़ि कऽ चलि गेल छल। आब अहाँकें पाबि कऽ हमरा सबके बुझऽ मे आबि रहलए जे हमरा सभक जीवन मे मदर नहि रहला सँ की-की रिक्ते रहि गेल। अहाँ जखन हमर छोट बेबी के दुलार करै छी, ओकरा क्रीम लगा कऽ मालिश कऽ दैत छिऐक, हमरा बेटी के इन्डियन स्टोरी सुनबै छिऐक तऽ अहाँके पकड़ि कऽ हमरा बहुत कनबाक इच्छा होइत रहैए। हमर पति एक दिन अहाँके दुनू बच्चा संग हँसैत खेलाइत आ’ बेबी के मालिश करैत देखि हमरे पकड़िकऽ कानए लागल छलाह। कहने छलाह जे ‘‘ वी मिस्ड मेनी आसपेक्ट आॅफ लाइफ विदाउट मदर। मदर तऽ सदा मदर रहैत छैक बिना कोनो जाति धर्म आ स्थानक बंधन के। हमसब डा0 अजितेशक थैन्कफुल छियनि जे ओ हमर सभक जीवन मे एतेक पैध अनुभवक एपारच्युनीटी देलनि।’’
डा0 अजितेश इमेल पढ़ि कऽ संदेह सँ भरि गेलाह। ओ पुछलखिन ’’ माँ तोरा इनबाक्स मे एकटा ईमेल छौक से पढ़ने छैं। ’’
‘‘हँ डैग्नीक बेटी पढ़ि कऽ सुना देने अछि। बादमे डैग्नी बेटी सेहो बुझा देने छल।’’ बड़की काकी उत्तर देलखिन।
डा0 अजितेश प्रातः काल रविदिन मि0 डैग्नी विलियमक घर अप्यान्टमेन्ट लऽकऽ गेलाह। माए के जानि-बुझि कऽ संग नहि लए गेलाह। मि0 एण्ड मिसेज विलियम घर मे हुनकर खूब स्वागत केलखिन। डा0 अजितेश माएक मादें पुछलखिन तऽ मि0 डैग्नी विलियम नहिओ चाहिक सबटा खिस्सा कहि सुनौलकनि। ओ इहो कहलकनि जे हम सब 911 मे फोन कऽ पुलिस हेल्प अहाँक माए के देआ सकैत छलहुँ मुदा पत्निक अपराधक दंड हम सब अहाँ के नहि भोगबऽ चाहलहुँ। तैं हमरा सबके बैसले बैसल एकटा मदर हाथ लागि गेल। डा0 अजितेश दुख आ लाज सँ गड़ल जा रहल छलाह। अपना आप पर तामस भऽ रहल छलनि जे चारि मास सँ एतेक किछु भऽ रहल छलैक आऽ ओ किछु नहि बुझि सकलाह। ओ मि0 आ मिसेज विलियम के धन्यवाद दऽकऽ लजाइत अपना घर चलि अयलाह। पत्नि के किछु नहि कहलखिन। ओ पत्नि के नीक जकाँ चिन्हैत छलाह मुदा विदेश मे घिनबए नहि चाहलनि।
डा0 अजितेश निर्णय कयलनि जे जाधरि माँ रहत ओ लेबोरेट्री नहि जएताह। वर्क फ्राॅम होम करताह। जखन कखनो जायब आवश्यक भऽ जेतनि तऽ माँके सेहो संगे लाॅस एन्जिल्स लेने जेताह आ दोस्तक घर मे राखि देथिन। आबए काल फेर संगे लेने औथिन। माँक वीसा आब लगभग दूइए मास बाँचल छलनि। ई निर्णय ओ ककरो नहि कहलखिन। ओ सदिखन माएक संग रहए लागल छलाह मुदा मिसेज विलियमक ओहिठामक अबरजात बन्न नहि भेलैक। बड़कीकाकी सेहो अपन प्रणक रक्षा कएलनि। ओ अपना मुँहे बेटा के अपन कोनो दुख नहि कहलखिन।
बड़कीकाकी बड़ दुखी मोन सँ वीसाक अवधि समाप्त भेलाक बाद गाम चलि अएलीह। पुतोहुक चालि आ व्यवहार देखि एकदम चिन्तित भऽ गेल छलीह।
‘‘ ज्जा बड़कीकाकी सूति रहलहुँ की ! ’’ नित्यानन्द डीजलक डिब्बा उतारैत बाजल ।
‘‘ अँए! नइ नइ बौआ, बैसल बैसल अहिना आँखि लागि गेल छल।’’ बड़कीकाकी हड़बड़ाकऽ उठैत बजली।
‘‘बस ठहरु दू मिनट मे हम अहाँके इमेल पढ़ा दैत छी । देरी भेल बड़कीकाकी माफ करब। ’’ ई कहैत नित्यानन्द जेनरेटर चलबए चलि गेल आ बड़कीकाकी कम्प्यूटर वला कुर्सी पर जा कऽ बैसि गेलीह। कम्प्यूटर खोलि कऽ इन्टरनेट कनेक्ट कएलक नित्यानन्द। बड़कीकाकीक इमेल एड्रेस लिखि देलकनि। बड़कीकाकी अपन पासवर्ड टाइप कऽ देलखिन। नित्यानन्द दूर ठाढ़ मुसकिआइत रहल। बड़कीकाकी एकाउन्ट के साइनइन कएलनि। नित्यानन्द आबिकऽ डैग्नी विलियमक इमेल पढ़य लागल मुदा दूइए पांति पढ़लाक बाद ओ चुप्प भऽगेल।
‘‘चुप्प किए भऽ गेलहुँ बौआ! आगाँ पढ़ू ने। ’’ बड़की काकी बजली।
नित्यानन्द चुप्पे सौंसे मेल पढ़ि गेल मुदा बाजल किछु नहि।
बड़की काकी चिन्तित होइत बजली ’’ की बात छै! कोनो अशुभ बात लिखल छैक की। ’’
‘‘की कहू बड़कीकाकी! अजितेशभाइ दू दिन पुलिस कस्टडी मे छलाह। परसूए बाहर भेलाहए। ‘‘ नित्यानन्द आस्ते सँ कहलकनि।
बड़की काकी डर सँ काँपए लगली पूछलखिन ’’ से की केलकइ अजितेश ? ’’ ‘‘अहाँक पुतोहु 911 के काल कऽ कऽ पुलिस मे शिकायत कएने छलखिन जे अजितेश हुनका संग मारिपीट करैत छथिन। असली बात ई भेल रहैक जे डिसवासर मे बरतन राखए सँ पहिले अजितेश भाइ बरतन के पखारि नहि देने छलखिन। तैं बरतन कने गन्दे रहि गेलनि। ओही पर बाताबाती भेलनि आ बात बढ़ि गेलनि।’’ नित्यानन्द इमेलक पूरा बात कहि देलकनि।
‘‘ आब कत्त छैक अजितेश ? ’’ बड़की काकी पुछलखिन।
‘‘ओ पुलिस स्टेशन सँ निकलि कऽ सीधे सैन्डियागो सँ लाॅस एंजिल्स चलि गेलाह। घर वापस नहि अयलाहए। एतबे बात लिखल अछि। ’’ ओ बाजल।
बड़की काकी नित्यानन्दक हाथ सँ माउस लऽ कऽ साइन आउट क्लिक कएलनि आ आँचर सँ मुँह झाँपि घर विदा भऽ गेलीह।
एकर तीन मासक बाद पता लगलनि जे बेटा-पुतोहु मे तलाक भऽ गेलनि।
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श्याम दरिहरे मैथिलीक प्रतिष्ठित कवि-कथाकार छथि। दू गोट कथा संग्रह 'सरिसोमे भूत' आ 'बड़की काकी एट हाॅटमेल डाॅट काॅम', एकटा कविता संग्रह 'क्षमा करब हे महाकवि' आ उपन्यास 'घुरि आउ मान्या' प्रकाशित। सँग्रह 'सरिसोमे भूत'क लेल किरण सम्मान सँ आ बड़की काकी एट हॉटमेल डॉट कॉम लेल साहित्य अकादमी पुरस्कार सँ सम्मानित। एकरा अतिरिक्त विभिन्न पत्र-पत्रिका मे कविता, कथा, निबंध प्रकाशित-प्रशंसित। हिनका सँ shyamdarihare@gmail.com पर सम्पर्क कयल जा सकैत अछि।


text:
गद्य ::
यात्री-नागार्जुनक मिथिला : किछु अंश
— दिलीप कुमार झा ■
यात्रीक मोन सदिखन मिथिलाक दुरावस्था देखि छटपटाइत छलनि, दोसर-दोसर लोक हिनक व्यक्तित्वक लाभ ल' लेलक मुदा हम सभ समवेत रूप सँ, हिनक लाभ नहि ल' सकलहुँ। ई ओहन मिथिलाक पुत्र छलखिन जिनका नेतृत्व मे मिथिलाक कायाकल्प भ' सकैत छल मुदा हमरालोकनि यात्री केँ चिन्ह नहि पौलियनि, ई हमरालोकनिक जातीय स्वभाव अछि अपन मूल्यवान वस्तु केँ बहुत विलम्ब सँ चिन्हैत छियैक। एहन-एहन विरल व्यक्तित्व कोनो भूमिपर सय-दू सय-चारि सय बर्खक बादे जन्म लैत अछि, से जँ जँ दिन बीतत यात्रीक महत्ता, हुनक कविताक महत्ता, हुनक अन्य साहित्यक महत्ता, हुनक मिथिलाक विकास आओर परिवर्तनक लेल देल गेल विचार आओर सुझावक महत्ता भकरार होइत जाएत, आधुनिक मिथिलाक परिकल्पना यात्रीजीक कविताक बिनु विश्लेषण कयने संभवे नहि अछि। एहि प्रसंग मैथिलीक प्रसिद्ध कथाकार राजमोहन झा कहैत छथि, "सत्य पूछी तँ मैथिली आ मिथिला कहियो यात्री केँ नहि चिन्हलक, चिन्हबाक सामर्थ्ये नहि रखलक। तेँ कोनो आश्चर्य नहि जे हुनक मृत्युक बाद हम कतेको पढ़ल-लिखल लोकक मुँह सँ सुनल जे 'नागार्जुन एतेक पैघ साहित्यकार छलाह से सत्य पूछी तँ आब हुनक मृत्युक बादे हमरा बुझ' मे आयल अछि।'
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यात्री केँ मिथिला सँ एतेक प्रेम छनि, जतेक कोनो मनुक्ख के अपना माय सँ होइत छैक। यात्रीक रूप मे लिखथि वा नागार्जुनक रूप मे, अपन मिथिला सँ असीम सिनेह करैत छथि। ओ सदिखन अपन आँखि-कान खोलि क' अपन मिथिला के देखैत रहलाह, ओ अपना केँ मिथिला भूमिक ऋणि मानैत छलाह, अपन मातृऋण चुकेबाक सेहो अभिलाषा रखैत छलाह, हम तँ ई कहब जे ओ मात्र अभिलाषा नहि रखलनि जे जे ओ क' सकैत छलाह से से कयलनि आओर भविष्य मे मिथिलाक पुनर्जागरणक लेल विपुल साहित्य रचि गेलाह। मात्र ओकरे जँ हमरालोकनि विश्लेषण क' ली तँ मिथिला केँ आगू बढ़ै सँ, पुनर्प्रतिष्ठापित होइ सँ कियो नहि रोकि सकैत अछि। एकटा हिन्दी कविता मे अपन मातृऋणक प्रति कहैत छथि, "विपुल उनका ऋण सधा सकता मैं दशमांश"। मिथिलाक आर्थिक, सामाजिक, शैक्षणिक पछिड़ापन यात्री केँ कचोटैत रहलनि अछि। ओ अपना सृजन मे सदिखन मिथिलाक भूमि आ मिथिलाक लोक केँ केन्द्र-बिन्दु मे रखलनि।
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"खोंता सँ बहरएबाक ब्योंत
भए गेल प्रात
टुटि गेल निन्न
ओतइ देखू हम पड़ले छी
दए रहल मोन उठबाक नोंत
झाँझनक फाँक सँ हुलकि-हुलकि भोरुक इजोत।"
मने कहबाक ई जे यात्री कहि रहलाह अछि जे प्रात कहिया ने भ' गेल, देश-दुनियाक बन्धु सभ कहिया ने एहि बात केँ अकानि लेलनि, ठेकानि लेलनि, हमरालोकनि की एहिना सुतल रहब ? झाँझनक फाँक सँ हुलकी दैत रहब। नहि! नहि! आब हुलकी देब बन्न करू। आउ सभ गोटे भोरका बसात लगाबी, नवका सुरुज उगाबी, नव-नव फसिल लगाबी जाहि सँ हमर प्राण-प्रिय मिथिला भूमि मे ओ सभ विचार आ वस्तुक निर्मल सरिता प्रवाहित भ' सकय। जे एकटा समृद्ध ओ सुसंस्कृत मिथिलाक लेल अनिवार्य अछि।
__________________________
दिलीप कुमार झा (जन्म: 4 जनवरी, 1969) मैथिलीक सुपरिचित कवि-लेखक छथि। अरुण स्तम्भ (कविता-संग्रह), बनिजाराक देसमे (कविता-संग्रह) आ दू धाप आगाँ (उपन्यास) हिनक प्रकाशित सँग्रह सभ छनि। एकर अतिरिक्त पत्रिका 'अरुणिमा'क सम्पादन। प्रस्तुत अंश हुनक शीघ्र प्रकाश्य पुस्तक 'यात्री-नागार्जुनक मिथिला' सँ प्रस्तुत अछि। हुनका सँ dilipkumarjha4169@gmail.com पर सम्पर्क कएल जा सकैत अछि।


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बीपीएससी परीक्षा रद
बिहार लोक सेवा आयोग... बीपीएससी के 48वीं सं 52वीं तक के सम्मिलित संयुक्त प्रतियोगिता परीक्षा के रद कs देल गेल अछि. ई आदेश पटना हाई कोर्ट सं आएल अछि. मुख्य परीक्षा 2 फरवरी सं होए वाला छल. आब पीटी फेस सं होएत. पटना हाई कोर्ट के कहनाय अछि जे बीपीएससी परीक्षा मे भेल गलती के मानि लेलक अछि
हाई कोर्ट के कहनाय छल जे परीक्षा के बिना रद कएने न्यायोचित फैसला नहीं भs सकैत अछि. 25 मई 2008 के भेल प्रारंभिक जांच परीक्षा...पीटी मे एक लाख 76 हजार 914 परीक्षार्थी बैसल छलाह. जेहि मे सं 19 हजार 318 के सफल घोषित कएल गेल छल. मुदा किछ छात्र कोर्ट चलि गेलाह हुनकर कहनाय छलन्हि जे परीक्षा मे किछ प्रश्न ... करीब 14 टा गलत छल आओर कइटा मॉडल सवाल के उत्तर सेहो गलत बताएल गेल छल. एहि सं पहिने बीपीएससी के गलती सुधारय लेल कहल गेल... मुदा सुधार नहिं भेला के बाद कोर्ट के ई फैसला सुनाबय पड़ल. हाई कोर्ट के कहनाय छल जे लोकतंत्र मे एकोटा व्यक्ति के अधिकार के उल्लंघन नहिं होबाक चाही आओर अगर एहि सं एकहुं टा लोक के हक छिनल जाएत अछि त ओ सही नहिं होएत. आओर हम एहिठाम लोकक हक के रक्षा के लेल छी.
हाई कोर्ट के कहनाय छल जे परीक्षा के बिना रद कएने न्यायोचित फैसला नहीं भs सकैत अछि. 25 मई 2008 के भेल प्रारंभिक जांच परीक्षा...पीटी मे एक लाख 76 हजार 914 परीक्षार्थी बैसल छलाह. जेहि मे सं 19 हजार 318 के सफल घोषित कएल गेल छल. मुदा किछ छात्र कोर्ट चलि गेलाह हुनकर कहनाय छलन्हि जे परीक्षा मे किछ प्रश्न ... करीब 14 टा गलत छल आओर कइटा मॉडल सवाल के उत्तर सेहो गलत बताएल गेल छल. एहि सं पहिने बीपीएससी के गलती सुधारय लेल कहल गेल... मुदा सुधार नहिं भेला के बाद कोर्ट के ई फैसला सुनाबय पड़ल. हाई कोर्ट के कहनाय छल जे लोकतंत्र मे एकोटा व्यक्ति के अधिकार के उल्लंघन नहिं होबाक चाही आओर अगर एहि सं एकहुं टा लोक के हक छिनल जाएत अछि त ओ सही नहिं होएत. आओर हम एहिठाम लोकक हक के रक्षा के लेल छी.
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दरभंगा पत्रकार मामला के जांच होएत
दरभंगा मे पत्रकार सभ के संग दुर्व्यवहार मामला मे एकटा जांच समिति बना देल गेल अछि. इलाका के पत्रकार सभके संग पटना-दिल्ली आओर दोसर ठामक पत्रकार सभके विरोध के देखैत प्रशासन के मामला के जांच कराबय लेल विवश होए पड़ल.
दरभंगा के एसडीओ के खिलाफ ई जांच नगर निगम आयुक्त श्री लक्ष्मेश्वर झा जीक अध्यक्षता मे होएत. एहि मामला मे दरभंगा के डीएम के तरफ सं एकटा पत्र नगर आयुक्त के पठाएल गेल छनि. पत्रांक 195 दिनांक 28-01-2011 के पत्र मे जांच के रिपोर्टजल्द सं जल्द सौंपय के बात कहल गेल अछि.
स्थानीय पत्रकार सभ के कहनाय छनि जे शहर मे एसडीओ के खिलाफ माहौल बनैत देख मुख्यमंत्री नीतीश कुमार जी एहि बारे मे जांच कराबय के आदेश डीएम साहेब के देलखिन्ह... जेहि पर ओ ई कदम उठौलखिन्ह. चलु आखिर डीएम साहेब जगलाह तं.
एम्हर पत्रकार सभ के संग एसडीओ के दुर्व्यवहार मामला पर इलाका के प्रतिनिधि... नेता सभ सेहो खेद प्रकट करलखिन्ह. एहि मामला पर एसडीओ के निंदा करैत हुनका सभ के कहनाय छलन्हि जे जखन पत्रकार के संग हुनकर एहन बर्ताव छनि तं आम आदमी के तकलीफ अहां समझि सकय छी.
मामला 26 जनवरी गणतंत्र दिवस समारोह के अछि जेहि मे दरभंगा के एसडीओ संजय कुमार सिंह शहर के सीनियर पत्रकार सभ के संग दुर्व्यवहार कएने छलाह. एकर विरोध मे पत्रकार सभ अगिला दिन काला दिवस मनौने छलखिन्ह.
एहि मामला पर फेसबुक पर सेहो बड़का अभियान चलि रहल अछि. एसडीओ साहेब के खिलाफ माहौल बनि गेल छनि. देश के कइटा सीनीयर पत्रकार एहि पर अपन रोष जतौलखिन्ह.
पूरा जानकारी के लेल एकरा क्लिक करु.
हमर ईमेल:-hellomithilaa@gmail.com
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शिवाय प्रोडक्शन्स दिस सं आयोजित 'साइनसिने अंतरराष्ट्रीय फिल्म फेस्टिवल' केर प्रथम संस्करण मे दुनियाभरिक 22 देश सं 200 सं अधिक फिल्म सबमिट कएल गेल अछि. एहि मे सं 82 फिल्म कें प्रदर्शन लेल आधिकारिक रूप सं चुनल गेल अछि. चयनित भेल फिल्म सब कें 'बसन्त पैलेस' मे प्रदर्शित कएल जाएत. एहि अंतराष्ट्रीय फिल्म फेस्टिवल केर खास बात ई अछि जे ई फेस्टिवल (Sincine Film Festival) मिथिलाक मुजफ्फरपुर मे आयोजित भ' रहल अछि. एकर आयोजन सं मुजफ्फरपुर शहर सहित मिथिला क्षेत्रक छोट-पैघ कलाकार लोकनिक मनोबल बढ़तनि.
साइनसिने फिल्म फेस्टिवल मे चयनित सब 82 फिल्म केर प्रदर्शन दिनांक 5 सं 7 मार्च कें बसन्त पैलेस मे होएत. जानकारी हो जे एहि अंतरराष्ट्रीय फिल्म फेस्टिवल कें भव्य बनएबाक लेल तीन अलग-अलग प्रदर्शन कक्ष बनाओल गेल अछि. जाहि मे फीचर फिल्म्स, शार्ट फिल्म्स, डॉक्युमेंट्रीज़ आ रिजिनल फिल्म्स केर प्रदर्शन होएब निश्चित अछि. साइनसिने फिल्म फेस्टिवल मे बिहार केर कला संस्कृति कें प्रमुखता सं देखाओल जाएत.
बुधदिन 03 मार्च 2021 कें आयोजित प्रेस कांफ्रेंस मे फेस्टिवल केर निदेशक एन. मंडल, सह निदेशक अशोक 'अश्क', रचनात्मक निदेशक विकाश चौहान , प्रबंध निदेशक संतोष कुमार, किसलय कृष्ण आ संरक्षक शत्रुघ्न साहू सहित कोर टीम सदस्य अनुपम, साकेत साही, दीनबंधु महाजन आ अन्य सदस्य लोकनिक संग मुजफ्फरपुर केर कतेको प्रशासनिक अधिकारी उपस्थित छलाह.
कांफ्रेंस मे टीम दिस सं कहल गेल जे फिल्म फेस्टिवल माध्यम सं क्षेत्रीय कलाकार सहित मिथिला केर पर्यटन, संस्कृति, कला, खानपान आदि बिंदु कें देश-दुनिया समक्ष आनल जाएत. फिल्म फेस्टिवल सं सिनेमा कें प्रोत्साहन सहित एहि सं जुड़ल कतेको क्षेत्र आ व्यक्ति सब लाभान्वित होएत.
Tags: कला-संस्कृति सिनेमा हालचाल


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'कोनो समाजक विकास लेल एकात्मता जरूरी होइ छै. वर्तमान समय मे कर्ण कायस्थ समाज मे लोकक मध्य एकात्मताक नितांत आवश्यकता महसूस भ' रहल अछि.' ई कहलनि साहित्य अकादमी पुरस्कार प्राप्त कवयित्री डॉ. शेफालिका वर्मा रविदिन गांधी शांति प्रतिष्ठान सभागार, नव दिल्ली मे आयोजित 'कर्ण कायस्थ महासभा' मे, जतय ओ विशिष्ट अतिथिक रूपें उपस्थित छलीह. डॉ. वर्मा कहलनि जे परंपराक विकास होइत रहबाक चाही आ एहि दिशा मे एहि महासभाक आयोजन एक शुभ संकेत अछि.
'कर्ण कायस्थ महासभा'क उद्देश्यक विषय मे बतबैत महासभा संयोजक बी. के. कर्ण अपन वक्तव्य मे कहलनि जे भारत मे कर्ण कायस्थ समाज कें एक सजग एवं बुद्धिजीवी समाज होएबाक गौरव प्राप्त अछि, मुदा एम्हर आबि क' एहन भावनाक विकास भेल जा रहल अछि जाहि सं हम सभ अपन अस्मिता गमा रहल छी. हमरा सभ कें मिलि क' अपन अनमोल धरोहर कें अक्षुण्ण रखबाक प्रयास करैत रहबाक चाही.
कार्यक्रम मे मुख्य वक्ताक रूप मे इतिहासकार भैरब लाल दास कहलनि जे कर्ण कायस्थ कर्नाटकक मूल निवासी छथि. ओ कहलनि जे ई चिंताक विषय अछि जे हम सभ अपन इतिहास आ संस्कृतिक प्रति उदासीन छी. जाहि समाजक इतिहास नै होइत अछि, ओ अपन अस्तित्व गमा लेइत अछि. ओ कहलनि जे कर्ण कायस्थ केर पहिचान तलवार सं नै, बौद्धिकता सं होइत अछि आ ई हमरा लोकनिक विशिष्ट पहिचान अछि. ओ पंजी प्रथा कें अमूल्य धरोहर बतबैत एकर डिजिटाइजेशनक आवश्यकता पर जोर देलनि.
कार्यक्रमक अध्यक्षता क' रहल वरिष्ठ साहित्यकार वीरेंद्र मल्लिक कहलनि जे ई दुःखद अछि जे वर्तमान समय मे मैथिल कर्ण कायस्थ अपन संस्कार कें बिसरल जा रहल अछि. जे किछु हमरा सभ लग संरक्षित अछि. ओहि मे महिला लोकनिक बेस योगदान अछि. मल्लिक जी कहलनि जे दुनिया बहुत तेजी से बदलि रहल अछि. लोक चान पर पहुंचि गेल अछि. हमरो सब कें बदलबाक चाही मुदा धियान रखबाक चाही जे हमर सभक पएर सदा जमीन पर हो.
एहि महासभा मे कुल चारिटा सत्र मे चर्चा भेल. 'कर्ण कायस्थ केर इतिहास आ संस्कार' विषयक सत्र कें भैरब लाल दास, अंजनी कुमार, आर. के. दास एवं राजेश कर्ण संबोधित केलनि. 'कर्ण कायस्थ मे के' बड़का, के' छोटका' विषय पर भैरब लाल दास, प्रकाश कुमार दास, अभय कुमार दास एवं सी.के. चौधरी इजोत देलनि. 'कर्ण कायस्थ विवाह, रीति-रिवाज, परंपरा बनाम आधुनिकता' विषयक सत्र मे सरिता दास, बिनीता मल्लिक एवं नूतन कंठ अपन विचार प्रस्तुत केलनि. 'कर्ण कायस्थ युवा लोकनिक आचार-विचार आ संस्कार' विषयक सत्र कें के. के. चौधरी, मानबर्द्धन कंठ, संजीव सिन्हा एवं आनंद कुमार 'पंकज' संबोधित केलनि.
कार्यक्रमक अंत मे कुल 18 महत्त्वपूर्ण मुद्दा पर प्रस्ताव पारित कएल गेल, जाहि मे दहेज प्रथाक विरोध मे, बत्तीसगामा कें अमान्य करब, कर्ण कायस्थ मे केओ छोट-पैघ नै आ सरनेम रखबाक समर्थन मे प्रस्ताव उल्लेखनीय अछि.
कार्यक्रमक शुभारम्भ चित्रगुप्त आरती सं भेल. कार्यक्रम कतेको अर्थ मे विशिष्ट रहल. अधिकांश वक्ता सभ पीपीटीक माध्यम सं अपन विचार रखलनि. सभ प्रतिनिधि लोकनि अपन लिखित सुझाओ देलनि. सभ वक्ता एवं प्रतिनिधि लोकनि कें मानपत्र देल गेल. दुपहरिया मे पारंपरिक भोजन भेल, जाहि मे चूड़ा, दही, चीनी आ अचार परोसल गेल. महासभा मे दिल्ली सहित हैदराबाद, पटना, बम्बइ, चेन्नइ, बंगलुरु आदि जगह सं 138 प्रतिनिधि लोकनिक उपस्थिति उल्लेखनीय रहल. कार्यक्रमक कुशल संचालन मानबर्द्धन कंठ केलनि.


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नील पट्टीकेँ क्लीक कए कs ब्लॉगक सदस्य बनल जाउ
जय मिथिला जय मैथिली
रचना मात्र मैथिलीमे आ स्वम् लिखित होबाक चाही। जँ कोनो अन्य रचनाकारक मैथिली रचना प्रकाशित करए चाहै छी तँ मूल रचनाकारक नाम आ अनुमति अवश्य होबाक चाही। बादमे कोनो तरहक बिबाद लेल ई ब्लॉग जिमेदार नहि होएत। बस अहाँकें jagdanandjha@gmail.com पर एकटा मेल करैकेँ अछि। हम अहाँकेँ “अहाँक ब्लॉग” पर लेखककेँ रूपमे आमन्त्रित कए देब। अहाँ मेल स्वीकार कएला बाद अपन, कविता, गीत, गजल, कथा, विहनि कथा, आलेख, निबन्ध, समाचार, यात्रासंस्मरण, मुक्तक, छन्दबद्ध रचना, चित्रकारी आदि अपन हाथे स्वं प्रकाशित करए लागब।
सोमवार, 23 जनवरी 2012
हमरो जीबऽ दिअ
ई दुनियाँ हमरो देखऽ दिअ
बेटी भऽ कऽ जनम लेनहि कोनो अपराध नै
बाबू यौ ई जिनगी हमरो जीबऽ दिअ
डाक्टरक आला कहि रहल अछि
नै बचतहु आब तोहर प्राण
अल्ट्रासाउण्डक रिपोर्ट किछुए कालमे
आब लऽ लेतहु तोहर जान
करेलहुँ अल्ट्रासाउण्ड यौ बाबू
मुँह भेल अहाँक मलीन
डाक्टर संगे केलहुँ ई प्लान
कोइखेमे ऐ बेटीकेँ कऽ दिहक क्लीन
हम बुझैत छी हमरा जनमलाक बाद
नै बाँटब अहाँ जिलेबी बुनिया
दुखित भेल अछि मोन अहाँक / नै आनब
हमरा माए लेल नाक केर नथुनियाँ
जँ होइतहुँ हम बेटा
करितहुँ अहाँ सगरे अनघोल
अड़ोसी-पड़ोसी शुभकामना दितथि
रसगुल्ला बँटितहुँ अहाँ टोले-टोल
बेटीक जनम भेलापर एहेन बेइमानी किएक
आइ किछु हमरो कहऽ दिअ
बेटी भऽ कऽ जनम लेनहि कोनो अपराध नै
बाबू यौ ई जिनगी हमरो जीबऽ दिअ
लेखक - किशन कारीगर
1 टिप्पणी:


text: दिल्ली, मिथिला मिरर : 19 अगस्त 2018, मिथिलाक्षर जागरूकता हेतु समर्पित संस्था मैथिली पुनर्जागरण प्रकाश द्वारा आयोजित चारिम मिथिलाक्षर साक्षरता सम्मान (दीक्षान्त) समारोह दीनदयाल उपाध्याय मार्ग राजेन्द्र भवन, दिल्लीमे सम्पन्न भेल। पं. अजय नाथ झा शास्त्री जे मुम्बइ प्रवासमे छथि हुनक मिथिलाक्षर प्रशिक्षण आ प्रसार केर एक परिकल्पना जे 2013 सँ एक प्रयासक रूपमे प्रारम्भ भेल आ 2019 अबैत-अबैत सैकड़ो लोक प्रशिक्षु भ’ लाभान्वित भेलाह अछि जकर साक्ष्य उपस्थित मैथिलजन छलाह। सामाजिक संजालक सदुपयोग करैत व्हाट्सएप, फेसबुक वा वेबसाइट आदिक माध्यमसँ शास्त्री जी द्वारा निर्मित समूहक सहयोगसँ विस्तृत फलक बनेबामे सफल रहल अछि। कार्यक्रमसँ तीन दिन पूर्व भारतक महान सपूत श्रद्धेय अटल बिहारी वाजपेयी जीक निधन उपरान्त संस्था द्वारा मासो पूर्व कार्यक्रमक पूर्व-निर्धारित रूपरेखामे तत्क्षण बदलाव करैत कृतज्ञ मैथिल समाज द्वारा वाजपेयी जीक प्रति श्रद्धांजलिक प्रमुखता दैत सम्मान वितरण प्रक्रियाक मात्र औपचारिकता पूरा कएल गेल। वाजपेयीकेँ स्मरण करैत दू मिनटक मौन राखि सामूहिक श्रद्धांजलि देल गेल। आमंत्रित अतिथि लोकनि द्वारा दीप प्रज्ज्वलन, वाजपेयी जीक फोटो पर पुष्प अर्पण आ तकरा बाद जय-जय भैरविक सामूहिक गानक उपरान्त अतिथि सम्मान संग कार्यक्रम प्रारम्भ कएल गेल। मिथिलाक्षर लिपिक प्रचार-प्रसार ओ प्रशिक्षणक संग-संग बहुतो गोटे विभिन्न सॉफ्टवेयरक सहायतासँ एकर फॉन्ट निर्माणमे सेहो लागल छथि। विगत 16 बरखसँ निरंतर एहि फाउंट पर विनय झा द्वारा उल्लेखनीय काज कएल जा रहल अछि। उक्त अवसर पर हुनका द्वारा ऑनलाइन पठाओल सन्देश सार्वजनिक रूपे सभ गोटेकेँ सुनाओल गेल। फॉन्ट निर्माणक अनुभवक संग विनय झा द्वारा एकर प्रचार-प्रसारमे किछु तथाकथित फॉन्ट ज्ञाता द्वारा भ्रामक प्रचार आ एकरा रोकबाक खड्यंत्रक सेहो उल्लेख कएल गेल। कार्यक्रम मे मुख्य अतिथि मणिकान्त झा (आकाशवाणी), योगानन्द झा, दीपक झा, डॉ. भुवनेश्वर प्रसाद गुरमैता, डॉ. शेफालिका वर्मा, डॉ. कैलाश कुमार मिश्र एवं विजय चन्द्र झा आदि लोकनि द्वारा वाजपेयी जीक मैथिली आ मिथिला हेतु योगदान आ निजी सम्बन्धक अनुभव साझा करैत संस्था द्वारा मिथिलाक्षर प्रशिक्षण आ प्रचार-प्रसारक एहि अद्भुत डेग हेतु भूरि-भूरि प्रसंशा केलनि। दिल्ली आ लगीचक क्षेत्र मे मिथिला-मैथिली हेतु समर्पित किछु सक्रिय समाजसेवी एवं साहित्यसेवी लोकनिकेँ सेहो विशिष्ट सम्मानसँ सम्मानित कएल गेल। सी.एम. साइंस कॉलेज दरभंगाक मैथिली विषयक प्रोफेसर डॉ. सत्येन्द्र झा द्वारा लिखित स्वप्नमे इन्द्रधनुष नामक कविता संग्रह पोथीक लोकार्पण सेहो कएल गेल। मंच संचालनमे राधे भाइ आ हुनक सहयोगी केर रूपमे राघव जी आ आशीष कुमार मिश्रक भूमिका सेहो नीक रहलनि। ज्ञात होकि मिथिलाक्षर साक्षरता अभियान प्रशिक्षण विभिन्न श्रेणीमे विभक्त अछि जेना अभ्यर्थी लोकनि जखन 3 महिनाक पाठ्यक्रम पूरा करैत छथि त’ हुनका प्रवीणक उपाधि भेटैत छनि फेर आगाँ जाय ओ मार्गदर्शक बनै छथि तकरा बाद निर्देशक वा संरक्षक। प्रमाण पत्र वितरणक क्रममे प्रशस्ति पत्र, स्मृति चिन्ह आ डोपटा दय हिनका लोकनिक मनोवर्धन कएल गेल। अन्तमे मणिकान्त झा रचित समदाउन जेकि वाजपेयी जीक प्रति समर्पित छल ताहि संग औपचारिक समापनक घोषणा भेल। स्थानीय आयोजन समितिमे ब्रह्मानन्द झा, पं. कौशल झा, अरुण कुमार मिश्र, हरिमोहन झा, रामबाबू सिंह, शशि भूषण जी, अनिल मिश्र, पंकज कुमार कर्ण, अभिषेक जी आदि लोकनिक संग मैथिली-भोजपुरी अकादमी, अखिल भारतीय मिथिला संघ आ ब्रेन कोठी, दिल्लीक सहयोगसँ कार्यक्रम सफलतापूर्वक संपन्न भेल।


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-कुसुम ठाकुर -
ओना तs हमर स्वभाव अछि हम नहि लोक के उपदेश दैत छियैक आ नहि अपन मोनक भावना लोकक सोझां में प्रकट होमय दैत छियैक । हम सुनय सबकेर छियैक मुदा हमरा मोन में जे ठीक बुझाइत अछि ओतबा धरि करैत छियैक। एकर परिणाम इ होइत अछि जे हमरा सलाह देबय वाला केर कमी नहि छैक। सब के होइत छैन्ह जे ओ जे कहताह कहतिह से हम अवश्य मानि लेबैन्ह।अपन अपन भावना केर हमरा पर थोपय के कोशिश बहुत लोक करय छथि। परोपदेश देनाइयो आसान होइत छैक । मुदा हमर भलाई केर विषय में के सोचि रहल छथि इ ज्ञान तs हमरा अछि । मुदा दोसराक विचार सुनालाक किछु फायदा सेहो छैक। लोकक विचार सुनि अपन विचार व्यक्त करय में आसानी होइत छैक आ आत्म विशवास सेहो बढैत छैक।
एकटा कहबी छैक "कोठा चढ़ी चढ़ी देखा सब घर एकहि लेखा " सब ठाम कमो बेसी एके स्थिति छैक, मुदा दोसरा केर विषय में कम बुझय में, आ देरी सs बुझय में आबैत छैक, अपन तs लोक के सबटा बुझल रहैत छैक। पारिवारिक हो सामाजिक हो वा देशक, सब ठाम आपस में विचार में मतान्तर होइत रहैत छैक जे कि मनुष्य मात्र के लेल स्वाभाविक छैक आ हेबाक सेहो चाहि । जखैन्ह दस लोकक विचार होइत छैक तs ओहि में किछु नीक किछु अधलाह सेहो विचार सोंझा में आबैत छैक। मुदा आजु काल्हि सब ठाम स्वार्थ सर्वोपरि भs जाइत छैक । लोक के लेल देश समाज सs ऊपर अपन स्वार्थ भs गेल छैक।
संस्था व न्यास केर स्थापना होइत छैक समाज आ संस्कृति केर उत्थानक लेल । मुदा संस्थाक स्थापना भेलैक नहि कि ओहि संस्थाक मुखिया पद आ कार्यकारणी में सम्मिलित होयबाक लेल राजनीति शुरू भs जाइत छैक । एकटा संस्था में कैयैक टा गुट बनि जाइत छैक । आ ओहि में सदस्य ततेक नहि व्यस्त भs जाइत छथि कि हुनका लोकनि के सामाजिक कार्य आ संस्कृति के विषय में सोचबाक फुर्सते कहाँ रहैत छैन्ह । आ ताहू सs जौं बेसी भेलैक आ बुझि जाय छथि जे आब हुनक ओहि ठाम चलय वाला नहि छैन्ह तs एक टा नव संस्था केर स्थापना कs लैत छथि।
सामाजिक कार्य केर नाम पर साल में एकटा वा दू टा सांस्कृतिक कार्यक्रम कs लैत छथि आ बुझैत छथि समाज केर उद्धार कs रहल छथि । ओहि कार्यक्रम में पैघ पैघ हस्ती , नेता के बजा अपन डंका बजा लैत छथि।बाकि साल भरि गुट बाजी आ साबित करय में बिता दैत छथि जे हुनक कार्यकाल में कार्यक्रम बेसी नीक भेलैक। हम मानय छियैक जे कार्यक्रम अपन संस्कृति केर आइना होइत छैक, मुदा ओ तs स्थानीय कलाकार के मौक़ा दs कs सेहो करवायल जा सकैत छैक। इ कोन समाजक उत्थान भेलैक जे लोक सs मांगि कs कोष जमा कैल जाय आ मात्र कार्यक्रम में खर्च कs देल जाय। बहुतो एहेन बच्चा शहर वा गाम में छथि जे मेधावी रहितो पाई के अभाव में आगू नहि पढि पाबय छथि। दवाई केर अभाव में कतेक लोकक जान नहि बचा पाबय वाला परिवारक मददि केनाई समाजक उद्धार नहि भेलैक? आय काल्हि तs लाखक लाख खर्च करि कs एकटा कार्यक्रम कैल जाइत छैक। कहय लेल हम ओहि महान हस्ती केर पर्व मना रहल छी। कार्यक्रम करू मुदा कि अपन गाम शहर के भूखल के खाना खुआ तृप्त कs ओहि महान हस्ती के श्रद्धाँजलि नहि देल जा सकैत छैक। इ तs मात्र एक दू टा समाज के सहायतार्थ काज भेलैक ओहेन कैयैक टा सामाजिक काज छैक जे कैल जा सकय छैक । यदि सच में लोक के अपन समाज आ संस्कृति सs लगाव छैन्ह तs जतेक कम संस्था रहतैक ततेक नीक काज आ समाजक उत्थान होयतैक। ओहि लेल मोन में भावनाक काज छैक नहि कि दस टा संस्थाक ।
देश में नित्य नव नव राज्यक माँग भs रहल अछि। ओहि में मिथिलांचलक माँग सेहो छैक। हमरा सँ सेहो बहुत लोक पूछय छथि "अहाँ मिथिला राज्य अलग हेबाक के पक्ष में छी कि नहि "? हम एकहि टा सवाल हुनका लोकनि सँ पूछय छियैंह "कि राज्य अलग भेला सँ मिथिलाक उत्थान भs जेतैक "? इ सुनतहि सब के होइत छैन्ह हम मैथिल आ मिथिलाक शुभ चिन्तक नहीं छी। बुझाई छैन्ह जे अलग राज्य बनि गेला सँ मिथिलांचलक काया पलट भs जेतैक । एक गोटे जे अपना के मिथिला के लेल समर्पित कहय छथि, साफ़ कहलाह "मैथिल के मोन में मिथिला के लेल जे प्रेम हेतैक से दोसरा के नहि" । हमर हुनका सँ एकटा प्रश्न छल "कि पहिने बिहार में मैथिल मुख्य मंत्री, मंत्री नहि भेल छथि "? जवाब भेंटल " ओ सब मैथिल छलथि मिथिलाक नहि"। अलग राज्य भेलाक बाद जे कीयो मुख्य मंत्री होयताह ओ मिथिलाक होयताह आ मात्र मिथिला के लेल सोचताह ।
हमरा इ बुझय में नहि आबैत अछि जे लोकक मानसिकता के कोना बदलल जा सकैत छैक ? एखैंह ओ दरभंगा के छथि , ओ सहरसा के .....ओ मुंगेर के छथि ....कि अलग राज्य भेला सँ आदमी केर मानसिकता बदलि जेतैक .....कि दरभंगा , सहरसा आ कि मुंगेर वाला भेद भाव मोन में नहि औतेक ? आ जौं इ भेद भावना रहतैक तs सम्पूर्ण राज्यक विकास कोनाक भs सकैत छैक ? कि मिथिलाक होइतो ओ सम्पूर्ण मिथिला केर विषय में सोचताह ?
छोट छोट राज्य नीक होइत छैक , ओकर पक्ष में हमहू छी मुदा बिना राज्यक बंटवारा केने सेहो बहुत काज कैयल जा सकैत छैक, जौं करय चाहि तs । ओना सब अपन स्वार्थ सिद्धि में लागल रहय छथि इ अलग गप्प छैक। कि नीक स्कूल कॉलेज कारखाना के लेल बिना राज्य अलग बनने प्रयास नहि कैयल जा सकैत छैक? कि मात्र मिथिला राज्य बनि गेला सँ मिथिलाक उद्धार भs जयतैक ? मिथिला राज्यक अलग हो ताहि आन्दोलन में अनेको लोक सक्रीय छथि , मुदा हुनका लोकनि सs एकटा प्रश्न .......ओ सब आत्मा सs पुछथि कि ओ सब मात्र राज्य आ समाज के लेल सोचय छथि कि हुनका लोकनि के मोन में लेस मात्र स्वार्थक भावना नहि छैन्ह ?
कैयैक टा राज्य अलग भेलैक अछि मुदा बेसी केर स्थिति पहिने सs बेसी खराब भs गेल छैक, झारखण्ड ओकर उदाहरण अछि । खनिज संपदा सँ संपन्न राज्यक स्थिति बिहार सs अलग भेलाक बाद आओर खराब भs गेल छैक। एहि राज्य में नौ साल के भीतर सात टा मुख्यमंत्री बनि चुकल छथि । लोक के उम्मीद छलैक जे १० साल के भीतर एहि राज्य केर उन्नति भs जयतैक। उन्नति भेलैक अछि, मुदा राज्य केर नहि नेता सब केर । चोर उचक्का खूनि सब नेता भs गेल छथि आ पैघ सs पैघ गाड़ी में घुमि रहल छथि , देश आ जनता केर संपत्ति केर उपभोग कs रहल छथि इ कि उन्नति नहि छैक ?
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योजना आयोग के उपाध्यक्ष मोंटेक सिंह अहलूवालिया के कहनाए छनि जे बिहार विशेष राज्यक दर्जा के मापदंड के पूरा नहि करैत अछि.
मोंटेक जीके साफ कहनाए छनि जे ओ एहि बात के जानए छथिन्ह जे बिहार के संग किछ परेशानी अछि...समस्या अछि. मुदा ओ एहन नहि
अछि जे विशेष राज्य के दर्जा देल जाए.
योजना आयोग के उपाध्यक्ष के कहनाए छनि जे बिहार के पिछड़ा क्षेत्र अनुदान कोष के तहत पैकेज देल जाएत.
बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार केंद्र सरकार सं कई बेर विशेष राज्य के दर्जा के मांग करि चुकल छथिन्ह. एहि के लेल ओ पूरा राज्य के दौरा सेहो करि चुकल छथिन्ह.
नीतीश जीक कहनाय छनि जे बिहार के विकास के लिए विशेष राज्य के दर्जा मिलनाय एकदम जरूरी अछि. विशेष दर्जा मिललाह पर राज्य मे निवेश करय वाला के सेहो विशेष छूट मिलैत अछि जेहि सं ओ बेसि पाई लगाबैत छथिन्ह. उद्योगपति सभ के कर मे कई तरह के फायदा मिलैत अछि.
नीतीश जी हर संभव मंच पर विशेष दर्जा के मांग उठा चुकल छथिन्ह. मुदा केंद्र सरकार एहि पर ध्यान नहि द रहल अछि.
गुरुवार सं दिल्ली मे राष्ट्रीय विकास परिषद के बैसार होए वाला अछि. नीतीश जी कहने छथिन्ह जे ओ एहि बैसार मे प्रधानमंत्री के सामने एहि मुद्दा के उठौथिन्ह. मुदा बैसार सं पहिने मोंटेक सिंह के बयान सं साफ अछि जे केंद्र सरकार की चाहैत अछि.


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मधुबनी जिलाक झंझारपुर प्रखंड अंतर्गत पैटघाट (लालगंज) निवासी श्री दुर्गानन्द झा केर सुपुत्र अविनाश कुमार जलवायु परिवर्तन विषयक प्रशिक्षण मे अमेरिकामे बिहार राज्यक प्रतिनिधित्त्व करताह.
इन्दिरा गाँधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय स’ कंप्यूटर साइंस मे मास्टर (एम.सी.ए) डिग्री धारक अविनाश एक प्रतिष्ठित कम्पनीक नोकरी छोड़ि अपन देशक किसानक हितमे काज करबा लेल दृढ़संकल्पित ओ चिन्तनशील देखना जाइ छथि.
विगत पाँच बर्ख स’ कौशल्या फाउंडेशन नामक स्वयंसेवी संस्था संग डेग मे डेग मिला किसान लोकनिकें अन्न, तरकारी आदिकें उचित दाम दिया हुनका लोकनिक पक्ष मे ठाढ़ देखल गेलाह अछि. किछुए मास पूर्व मिथिला सहित समूचा बिहार मे बाढिक प्रकोप मे उक्त संस्था द्वारा सराहनीय कार्य कएल गेल अछि जाहि मे हिनक लगनशीलता ओ तत्परता कें बेस प्रशंसित कएल गेल छल.
ज्ञात हो जे अविनाश “वर्ल्ड इकॉनोमिक फोरम” केर 'ग्लोबल शेपर्स कम्युनिटी'क पटना हब केर वाइस क्यूरेटर सेहो छथि आ एहि फोरम केर वार्षिक क्यूरेटर सेमिनारमे बिहारक प्रतिनिधित्व करैत जेनेवा मे पहिनहि अपन उपस्थिति दर्ज करा चुकल छथि.
अमेरिका केर पूर्व उप-राष्ट्रपति एवं नोबेल पुरस्कार विजेता अल गोर केर संस्था 'द क्लाइमेट रियलिटी प्रोजेक्ट' जेकि किसानकें जैविक खेती हेतु प्रोत्साहित करैत अछि मे एहि बेर विश्व कें १०० प्रतिभाशाली युवा मध्य बिहार दिस स’ प्रशिक्षित करबा लेल अविनाश कें आमंत्रित कएल गेल अछि. अल गोर स्वयं हिनका लोकनिकें प्रशिक्षित करता आ ई प्रशिक्षण कार्यक्रम १७ सं १९ अक्टूबर धरि अमेरिकामे चलत.
अविनाश कें समाजसेवाक संग-संग फोटोग्राफी मे सेहो बेस दिलचस्पी छनि जेकि हिनक फेसबुक पेज खलिहान लाइव केर माध्यम सं देखल जा सकैछ. हिन्दी पत्रकारिता ओ कविता लेखनक संग-संग आब मैथिली साहित्य सृजन ओ साहित्यिक चौपड़ि मे सेहो हिनक सक्रियता नीक जेंका बनल रहैत अछि. एहि उपलब्धि हेतु बधाइ ओ हिनक जीवनक उत्तरोत्तर उन्नति हेतु हार्दिक मंगलकामना!
रिपोर्ट: मनीष झा 'बौआभाइ'
रिपोर्ट: मनीष झा 'बौआभाइ'
Tags: हालचाल


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भूमध्य सागर
ИзMиp भूमध्य सागर पृथ्वीक एकटा सागर जे उत्तरी अफ्रीका, यूरोप, अनातोलिया तथा मध्य-पूर्वक बीचमे अवस्थित अछि। एकर क्षेत्रफल लगभग २५ लाख वर्गकिलोमीटर अछि जे भारतक क्षेत्रफलक लगभग तीन-चौथाई अछि। प्राचीन कालमे ग्रीक, अनातोलिया, कार्थेज, स्पेन, रोम, जेरुशलम, अरब तथा ईजिप्ट जहिना प्रदेश तथा नगरसभक बीच स्थित भेल कारण एकरा भूमध्य (धरतीक बीचक) सागर कहैत अछि। ई अटलांटिक महासागर संग जिब्राल्टर द्वारा जोडत अछि जे केवल १४ किलोमीटर चौडा एउटा जलडमरूमध्य छी।
परिचय[सम्पादन करी]
भूमध्य सागर जमिनसँ घेरियाक सागरसभ मध्ये महत्वपूर्ण एवम सबसँ पैग सागर छी। ई दक्षिण मे अफ्रीका, उत्तर मे यूरोप एवम पूर्वमे एशिया महाद्वीसँ घेरिएल अछि। एकर लम्बाई जिब्रॉल्टर सँ सिरिया तट तक २,२०० मील तथा उत्तर सँ दक्षिण कऽ चौड़ाई १,२०० मील अछि। ई पश्चिम मे लगभग नौ मील चौडा जिब्रॉल्टर, उत्तर-पूर्व मे एक मील चौडा मारमरा जलडमरूसँ तथा दक्षिण-पूर्वमे १०३ मील लामा स्वेज नहर द्वारा लाल सागर संग जोडिएल अछि। कुछ समय ई मोरॉको, स्पेन तथा यूरोप आ एशिया मे स्थित टर्कीक दुबै भाग आपसमि जोडिएल अछि , जे कोनो कारण आब एक दोसरसँ अलग अलग बेल अछि। सागरक पश्चिमी भाग कऽ औसत गहिराई ४,६९२ फुट अछि । अधिकतम गहराई मॉल्टा एवम क्रीट द्वीपक मध्ये १४,४०० फुट तथा कम गहराई ऐड्रिऐटिक सागर मे ७९४ फुट अछि।


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छात्रा नालंदा के रहिवासी छथि। ई एडमिट कार्ड सोशल मीडिया पर खूब वायरल भ' रहल अछि। आब ई छात्रा एहि एडमिट कार्ड केर आधार पर कोना परीक्षा देती, बड़का सवाल अछि? एहीसे आयोग केर कर्मचारी सभक कार्यशैली पर सेहो सवाल उठे लागक अछि। आखिर छात्रा केर फोटो गायब करि एक चर्चित अभिनेत्री केर टॉपलेस फोटो कोना लगाओल गेल ?
बिहार कर्मचारी चयन आयोग केर गलती से छात्रा के बहुत बदनामी भ' रहल छैन्ह। सोशल मीडिया पर कार्ड वायरल होयबाक बाद एहिके बहुत बेसी शेयर कायल जे रहल अछि। लोग लगातार एक दोसर क' मैसेज के जरिया ई फोटो भेज रहल अछि। कर्मचारी आयोग केर एक गलती से छात्रा के भविष्य आर हुनकर परीक्षा देवा पर सवालिया निशान ठाढ़ भ' गेल अछि।
बिहार कर्मचारी चयन आयोग 06060114 / 2014 जारी केना छल। ऐहिक बाद छात्रा एहि प्रथम इंटर स्तरीय संयुक्त प्रारंभिक प्रतियोगिता परीक्षा- 2014 के लेल आवेदन केलन्हि। जिनकर नाम एक चर्चित अभिनेत्री के नाम पर छलैन्ह। ओनाकी, नाम से टाइटल नहि मिल रहल अछि।
छात्रा पिछड़ा वर्ग के छथि। छात्रा के परीक्षा केंद्र श्री हरखेन कुमार जैन ज्ञान स्थली हाइस्कूल, आरा अछि। ई एडमिट कार्ड कैको व्हाट्सएप ग्रुप से ल'के फेसबुक तक वायरल भ' चुकल अछि। ऐम्हर, वरीय अधिवक्ता अमरेंद्र कुमार सिंह केर कहब अछि कि छात्रा के भविष्य संग ई बहुत बड़का खिलवाड़ अछि। एहि प्रकरण मे एडमिट कार्ड जारी करनिहार आयोग के अधिकारी पर मानहानि व क्षति पहुंचेबाक मामला बौन रहल अछि।


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पटना के प्रमंडलीय आयुक्त आनंद किशोर आय मंगलवार दिन शहर के 19 इलाका म' पार्किंग के लेल ऑड-इवेन व्यवस्था शुरू केलन्हि। एहि अवसर पर ओ कहला कि पटना म' जाम केर समस्या सँ हर दिन लोग परेशान रहैत छैथ। खासकरि नाला रोड, ठाकुरबाड़ी रोड, दरियापुर, सब्जीबाग इलाका म' जाम केर समस्या सँ लोग सभ क' बहुत दिक्कत केर सामना करे परैत छैन्ह। एहि समस्या क' दूर करबाक लेल प्रशासन दिस सँ कैको सार्थक डेग उठाओल गेल अछि।
पटना म' आब ऑड इवेन केर आधार पर पार्किंग होयत, यानी महीने के ऑड तारीख जेना 1,3 आदि क' बाया सड़क के बाया दिस वाहन क' पार्किंग कायल जायत, ओतहि इवेन तारीख जेना 2,4,6 आदि क' सड़क के दाया दिस वाहन पार्क कायल जायत। नाला रोड के अलावा, ठाकुरबाड़ी रोड, खजांची रोड, सब्जी बाग़, दरियापुर, ओल्ड बाईपास समेत कुल 19 इलाका म' इ व्यवस्था लागू कायल गेल अछि।


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माधवप्रसाद घिमिरे (साहित्यकार)
माधवप्रसाद घिमिरे (जन्म: वि.सं.१९७६ असोज ७ गते) स्वच्छन्दतावादी भावधारा आ परिष्कारवादी शैली भेल कुशल नेपाली साहित्यकार कवि आ गीतकार अछी । उनकर बाल्यावस्थासँ निरन्तर रुपमे नेपाली साहित्यक कविता, खण्डकाव्य, गितिनाटक, कथा, अनुवाद लेख -प्रबन्ध जहिने अनेकौं विधा-उपविधासभमे निरन्तर कलम चलैत अायल बहुमुखी प्रतिभा छी ।[१] प्रकृतिका अनेकन बिबिध पक्ष सभके अपन जिवन्त रचना सभामे समावेश करैत जिवनके प्रकृतिसापेक्ष ढङगसँ व्याख्या कैर उनकर लेखाईसभ दिर्घसाधना भरल अछी । ओ १९९२ सालमे गोरखापत्रमे अपन कविता छपावैला छल । उनकर नवमञ्जरी (१९९४), घामपानी (२०१०), नयाँ नेपाल (२०१३), किन्नर-किन्नरी (२०३३) जहिने कवितासङ्ग्रह सङ्कलित अछी । हुनका 'राष्टकवि' सँ सेहो सम्मानित कएने अछी ।
सुरुवाती जीवन[सम्पादन करी]
माधवप्रसाद घिमिरेक जन्म वि.सं.१९७६ असोज ७ गते लमजुङ जिलाक पुस्तुन गाउँमे भेल । जन्मिएके तीन वर्षवाद उनर मात बित गेल । ६ वर्षक उमेरसँ अक्षर चिनलक उनकर ८–९ वर्षक उनेरमे गाउँके फुलेबाबासँग पञ्चांग अध्ययन कैलक । ११ वर्षके उमेरमे घर छौइड दुराडाँडा(लमजुङ) गाउँक संस्कृत पाठशाला हाईत काठमांडूके रानीपोखरीमे रहल संस्कृत प्रधान पाठशाला आ तीनधारा संस्कृत पाठशालाधरि आबैत ओ प्रथम उत्तीर्ण कैलक । तहिना अध्ययनके लेल ओ बनारस पुचल।[२] घिमिरे भारतमे बनारसक क्विन्स विश्वविद्यालयसँ सर्वदर्शनमे शास्त्री केने छल।
पेशागत जीवन र अन्य[सम्पादन करी]
१४ वर्षक उमेरमे ज्ञानपुषप शीर्षकमे वि.सं.१९९२ मे गोरखापत्रमे पहिल रचना छपाआ काव्य सिर्जनामे प्रवेश केलक । घिमिरे २००५ सालमे गोरखापत्रमै सह-सम्पादकक जागिरे सेहो छल । बनारससँ शास्त्री प्रथम खण्ड उत्तीर्ण कैलावाद वि.सं. १९९८ सालमे भाषानुवाद परिषदसँ मासिक २५ रुपैयाँ तलबमे लेखक पदमे आ २००१ सालमे गोरखापत्र दैनिकमे मासिक ४० रुपैयाँ तलबमे सहायक सम्पादक रहै काज कैलक। ओकरवाद २०१० सालमे लक्ष्मीप्रसाद देवकोटाक अध्यक्षतामे गठन भेल काव्य प्रतिष्ठानमे चार वर्षधरि सदस्य छल। [३]
वि.सं. २००८ सालमे लमजुङ फर्किएर माध्यमिक विद्यालयक प्रधानाध्यापक भऽ शिक्षा क्षेत्रमे प्रत्यक्ष रूपमे संलग्न भेल छल ।
चर्चित राष्ट्रिय गीत 'गाउँछ गीत नेपाली' क रचनाकार घिमिरे क अन्य चर्चित गीत सभमे 'फूलक थुङ्गा बगेर गयो' (तारादेवी) तथा 'आजै र राति के देखे सपना' (नारायण गोपाल) अछी। ओ वि.सं. २०१४ सालमे नेपाल राजकीय प्रज्ञाप्रतिष्ठानक सदस्य भेलावाद आजीवन सदस्य, उपकुलपति, कुलपति भऽ प्रज्ञाप्रतिष्ठानमे लाबा समयधरि सक्रिय रहल ।
व्यक्तिगत जीवन[सम्पादन करी]
वि.सं. २००४ सालमे उनकर जीवनसंगिनी गौरीक मृत्यु भेल ।
कृति[सम्पादन करी]
उनकर काविक यात्राक पहिल कृति नव मञ्जरी वि.सं. १९९४ सालमे प्रकाशित भेलावाद यात्रा निरन्तर अछी। गौरी राष्ट्रकवि माधव घिमिरेद्वारा लिखल शोककाव्य अछी । साझा प्रकाशन विसं २०१५ सालमे प्रकाशित भेल ई काव्यमे १२ उपशिर्षकमे लिखल कवितासभ संग्रहित अछी ।
सम्मान तथा पुरस्कार[सम्पादन करी]
राष्ट्रकवि माधव प्रसाद घिमीरे वि. सं. २०६७ सालमे पद्यश्री साधना सम्मान पुरस्कार प्रदान करैने छल ।[कृपया उद्धरण जोड़ी]


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बड्ड आस धेने हम एलौं शरण, अहींक पुत्र थीकौं माँ।
रहऽ दियौ हमरा अपन चरण, अहींक पुत्र थीकौं माँ।
लाल रंग अँचरी, लाले रंग टिकुली, माँ केर आसन लाले-लाल,
सिंहक सवारी शोभै, हाथ मे त्रिशूल, अहाँक चमकैए भाल।
करै छी वन्दना धरती सँ गगन, अहींक पुत्र थीकौं माँ।
आंगन नीपेलौं, अहाँक पीढी धोएलौं, छी फूल लेने ठाढ,
दियौ दरसन माँ, दुख करू संहार, भरू सुख सँ संसार।
अहीं कहू हम करी कोन जतन, अहींक पुत्र थीकौं माँ।
नै चाही अन धन, नै चाही जोबन, खाली शरण माँगै छी,
सुनू हमरो पुकार, भरू ज्ञानक भण्डार, एतबा वचन माँगै छी।
कहिया देबै अहाँ हमरा दर्शन, अहींक पुत्र थीकौं माँ।
जपै छी नाम अहींक, हम सब राति दिन, तकियौ एक बेर,
करू हमर उद्धार, लगाबू बेडा पार, नै ए कोनो कछेर।
अछि नोर भरल "ओम"क नयन, अहींक पुत्र थीकौं माँ।


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Pankaj Kumar Yadav
सँयुक्त
।।गजल।।
पँकज_कुमार_यादब
शहिदनगर नगरपालिका-९(गोठकोयल्पुर).
१.अपने देशमे गरीब भुख सँ मरि रहल्छै!
बेरोजगार युवा मरूभुमीमे जरि रहल्छै!!
देशक नियम कानुन केहन छै से कि कहु!
बलत्कार भेल एक्गो बेटिक लास सैँर रहल्छै!!
देश स्वतन्त्र भगेल से हल्ला मात्रे सुनैत छी!
एहिठाम नेताक आँखिमे जन्ता गरि रहल्छै!!
कतेक जन्ता आन्दोलन कयलक सडक पर
मुदा अपने सरकार जन्ताक घररि रहल्छै!!l
केकरा उपर बिशवास करू भोट लेलक चुनिक!
सभ भोट जम्मा कऽ अपने घर भरि रहल्छै!!
२.कोरोना मे शहर सँ गेलै गाम जानू!
ओकरा बिनु सुनसान अहि ठाम जानू!!
याद ओ पल के अबैत हेतै ओकरा!
जपैत हेतै सदिखन हमर नाम जानू!!
कोना रहैत हेतै असगर हमरा विनु!
पिबैत हेतै हमर याद मे जाम जानू!!
छौरा अगती सभ लाईग परल हेतै!
भगबैत हेतै ओकरा दाहिन-बाम जानू!!
एतै कहिया हमर ईन्तजारमे ओत!
खाइत हेतै शुवह शाम बदाम जानू!!
३.हम जोगी भऽ गेली अहीँक कारण सँ!
हम रोगी भऽ गेली अहीँक कारण सँ!!
अहीँक प्रेममे डुबल रहि राईत दिन!
हम भोगी भऽ गेली अहीँक कारण सँ!!
अहीँक खुसीक लेल बेच देलि यै खेत!
हम योगी भऽ गेली अहीँक कारण सँ!!
मधुर होट्क लल्का जे लाली रहे !
हम लोभी भऽ गेली अहीँक कारण सँ!!
लेकिन खुसी लगैय एगो बात के !
हम सहयोगी भऽ गेली अहीँक कारण स!!
४.धुम धाम सँ बाजा बजाक आईब प्रीया,
बरियाती सङ्ग नटुवा नचाक आईब प्रीया,
गरिब छी तै बात के कोनो चिन्ता नै करु,
सौसे देह गहना लगाक आईब प्रीया,
कनि और ईन्तजार करु हमर प्रीया,
सुहार राईत के घर सजाक आईब प्रीया,
आब हमरा सँ कोनो गल्ती नै हेत प्रीया,
कैल्हा गल्ती सब के बिसराक आईब प्रीया,
अदि एते कहलो पर बात नै मानव प्रीया,
त जबर जस्ती भगाक ल जाईब प्रीया!
५.अहीँके पएबाक आसमे!
मन उडै छल हमर आकासमे!!
समयक हावा एहन चललै !
हेरागेल नेह हमर बतासमे!!
घुरि नहि एलौं एखन्धरि!
हम खोजैछी एखनो अपन सासमे!!
अहीँक प्रेममे मन हराएल अछि!
शरीर बदलि गेल अछि लासमे!!
जऽ याद आएब हम कहियो अहाँके!
हमरा खोजिलेब एहि खुल्ला आकासमे!!


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शुक्रदिन भारतक दू टा आम सवारी खास बनि गेल। बिहार पहचान बनल ‘सम्मान रिक्शाÓ चला भारत मे अमेरिका के राजदूत टिमोथी जे रोमर जतए बदलल बिहारक आनंद लेलथि ओतहि मुंबई क लाइफ लाइन ‘लोकलÓ मे सवार भ राहुल गांधी मुंबई कर क एहि आम सवारी कए खास बना देलथि।
सर्वाधिकार सुरक्षित। इसमाद डॉट कॉम मे प्रकाशित सभटा रचना आ आर्काइवक सर्वाधिकार रचनाकार आ संग्रहकर्त्ता लग सुरक्षित अछि। रचना क अनुवाद आ पुन: प्रकाशन वा आर्काइव क उपयोग लेल इ-समाद डॉट कॉम प्रबंधन क अनुमति आवश्यक। प्रबंधक- छवि झा, संपादक- कुमुद सिंह, राजनीतिक संपादक- प्रीतिलता मल्लिक, समाचार संपादक- नीलू कुमारी। वेवसाइट क डिजाइन आ संचालन - जया झा।
हमरा स संपर्क: esamaad@gmail.com


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खगडिय़ा। खगडिय़ा क अमौसी नरसंहार मामला मे पुलिस 16 गोटे कए गिरफ्तार केेलकअछि। कई अन्य क खिलाफ प्राथमिकी दर्ज भेल अछि। खगडिया क पुलिस अधीक्षक इंद्रानंद मिश्र कहला जे जिलाक मोरकाही थाना क अमौसी गांव स कईटा माओवादी घटना मे पहिने स संलिप्त ओपी महतो समेत सात गोटे कए गिरफ्तार कैल गेल अछि। गिरफ्तार संदिग्ध माओवादी सब स पूछताछ भ रहल अछि। हालांकि, सुरक्षा कारण स आओर किछु नहि बताउल जा रहल अछि। अमौसी आ ओकर आसपास क गाम मे लगातार छापेमारी भ रहल अछि। दरभंगा क पुलिस अधीक्षक एमआर नायक कहलथि अछि जे खगडिय़ा जिला स लागल कुशेश्वरस्थान थाना क टिलकेश्वर गांव स अमौसी नरसंहार क नौ गोटे कए गिरफ्तार कैल गेल अछि। सूचना क आधार पर टिलकेश्वर गाम मे भ रहल छापेमारी क दौरान कई टा संदिग्ध कए सेहो गिरफ्तार कैल गेल अछि।
मोदी पर फूटल तामस
घटना क जायजा लेबा लेल जखन उपमुख्यमंत्री सुशील कुमार मोदी शुक्र दिन अमौसी पहुंचलाह त तमसाइल ग्रामीण हुनकर गाड़ी पर पथराव करि देलक। हालांकि, हमला मे उपमुख्यमंत्री कए कोनो नुकसान नहि पहुंचल।


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दाल मखानी
दाल मखानी एक लोकप्रिय व्यञ्जन छी जे भारतीय उपमहाद्वीपक पञ्जाब, भारतसँ उत्पति भेल अछि । दाल मखानीमे मुख्य रूपसँ उड़द दाल, राजमा, मक्खन आ क्रीम प्रयोग कएल जाइत अछि ।
इतिहास[सम्पादन करी]
दाल मखानीक प्रयोग भारतीय उपमहाद्वीपमे मुख्य भोजनक रूपमे कएल जाइत अछि । ई सम्पूर्ण भारतमे तब लोकप्रिय भेल जब भारत आ पाकिस्तानक क्षेत्रक बटवारा भेल आ पञ्जाबी भारतीयसभ उत्तर भारतमे बसाई केलक ।[१] भारतसँ होइत होइत ई व्यञ्जन अन्तर्राष्ट्रिय जगतमे लोकप्रिय भेल अछि ।
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ Prashant Bharadwat; Asim Khwaja; Atif Mian (३० अगस्त २००८), "The Big March: Migratory Flows After the Partition of India" (Article), Economic and Policy Weekly, पृ: 39–49, अन्तिम पहुँच २९ अप्रैल २०१२।


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दहेज मुक्त मिथिला आइ ३ मार्च २०१३ तेसर वर्षमें प्रवेश पौलक - विगत दू वर्षमें उपलब्धि सामान्य सऽ सेहो निचां रहल जेना हमर अनुभूति कहि रहल अछि। असफलता-सफलताक द्वंद्वमें फँसबाक लेल नहि, लेकिन आत्मनिरिक्छण लेल ई जरुरी जे दुनू विन्दुपर समीक्छा जरुर कैल जाय।
सफलता आ असफलताक सूची:सफलता १. सौराठ सभागाछी पुन: उत्थान हो ताहि लेल सार्थक सहकार्य। २०११ व २०१२ दुनू वर्ष।
असफलता १. बहुतो युवा द्वारा गछलाके बादो सभामें नहि आबि चोरा-नुका के विवाह करब घोर असफलता आ शायद आरोपके सिद्ध करयवाला जे कहयकाल मात्र दहेजके परित्याग लेल शपथ लेल गेल लेकिन विवाह घडी चोरा-नुका कार्य करब याने अवश्य किछु संदेहास्पद व्यवहार तरफ इशारा करैत अछि।
सफलता २. दहेज मुक्त मिथिला लेल पूर्ण प्रजातांत्रिक चुनाव अनलाइन सभा द्वारा करैत एक कार्यकारिणीक गठन।
असफलता २. मैथिलक आम स्वभाव जे आपसमें मेलके कमी, व्यक्तिवादी बनैत मुद्दाके दरकिनार करैत केवल आपसमें घमर्थनबाजी करब तेकर खुलेआम प्रदर्शन आ विभिन्न बहाने पलायनवादी मानसिकताक प्रदर्शन। एकजूटतामें कमी, अभियानक गतिमें शिथिलता।
सफलता ३. दहेज मुक्त मिथिला लेल वेबसाइटके निर्माण, फीचर व फेसिलिटी पर सुन्दर समझदारीक संग कार्य संचालन सँ एक कीर्तिमान स्थापित कैल गेल।
असफलता ३. उपरोक्त वेबसाइट के समय-समयपर स्थिति-परिस्थिति अनुरूप बदलैत आम जन लेल उपयोगी बनेबाक छल, लेकिन वेब एडमिनिस्ट्रेटर राजीव झा'क व्यक्तिगत व्यस्तता वा अन्य कारणे आवश्यक आश्वासनक बावजूद कोनो कार्य पूरा नहि होयब बहुत पैघ असफलताक द्योतक, एकर समाधान लेल समुचित सहकार्य के पूर्ववत् राखब जरुरी या नहि तऽ नव वेबसाइट निर्माण लेल कदम उठेबाक आवश्यकता।
सफलता ४. २०११ अगस्तमें विराटनगरमें संकल्प दिवस भव्यताक संग मनायल गेल - सैकडों जनसमूह दहेजक कूप्रथा विरुद्ध शपथ लेलाह। नेपालक विभिन्न एफ-एम पर अभियानक जोर-शोर सँ आवाज भेटब - हिन्दुस्तान, प्रभात खबर, जागरण लगायत नेपालक विभिन्न पत्र-पत्रिकामें अभियान प्रमुखता सँ जगह पेलक जेकर सार्थक संवाद सँ लाखों जनसमूह लाभान्वित भेल।
असफलता ४. २०११ में दिल्लीमें राष्ट्रीय अधिवेशन करबैत सगर मिथिलामें दहेज विरुद्ध शंखघोषके महा-योजना विफल। कारण अनेक - दिल्लीमें संगठनके कोनो मजबूत रूप नहि, जे संग वैह द्रोही... आ कतेको अन्य कारण। फलस्वरूप कार्यकारिणीमें आपसी कलह आ टूट-फूट, एक नव संस्थामें एहि तरहक व्यवहार सँ कमजोरी आयब स्वाभाविक।
सफलता ५. २०११ के दुर्गा पूजामें गाम-गाम भ्रमण आ अभियानक प्रचार।
असफलता ५. अभियानमें अपेक्छा सभ सदस्य सँ रहितो बहुतो गाम पधारल सदस्य द्वारा कोनो व्यक्तिगत प्रयास नहि कयला सँ हतोत्साहके प्रसार।
सफलता ६. २०११ दिसम्बरमें विराटनगरक अन्तर्राष्ट्रीय मंच सँ जनसमूह द्वारा दहेज मुक्त मिथिलाक अभियान प्रति समर्थन हेतु सहयोग के आह्वान, नेपालमें दमुमि निर्माण लेल करुणाजी द्वारा प्रतिबद्धता आ सफलतापूर्वक संस्थाक पंजियन कार्य पूरा।
असफलता ६. आन्तरिक राजनीति आ आरोप-प्रत्यारोप सँ पुन: आपसी विश्वासमें ह्रास, पंजियन उपरान्त सोचल कार्य में देरी।
सफलता ७. सौराठ सभामें जानकी नवमी मनयबाक कार्य पूरा।
असफलता ७. जाहि तरहक विचार गोष्ठी करेबाक नियार छल ताहिमें घोर कमी - पुन: आपसी विश्वासमें कमीके कारण तथा अनावश्यक शंका तथा गैर-जरुरी राजनीतिक हस्तक्छेप सँ अभियानकेँ हतोत्साहित कैल गेल। खर्चक बावजूद आवश्यक उपयोगितामें अकाल।
सफलता ८. सौराठ सभा २०१२ में दू दिन सफलतापूर्वक सहभागिता।
असफलता ८. सौराठ सभा २०१२ में राजनीति हस्तक्छेपके कारण शिथिलता।
सफलता ९. दुर्गा पूजा २०१२ में पुन: गाम-भ्रमण आ सौराठ धरोहर के पुनरुत्थान संग माँगरूपी दहेजक प्रतिकार लेल प्रत्येक गाममें एक समिति निर्माण लेल अनुरोध। आगामी सौराठ सभा २०१३ तक एकर प्रतिवेदन प्रकाशन करबाक नियार।
असफलता ९. हरेक कार्य करबाक लेल समूहगत प्रयासके सार्थकता बुझबा में अधिकांश सदस्य असमर्थ आ बस केवल आपसी कट्टी-फट्टी खेल में महत्त्वपूर्ण कार्य करबा तरफ किनको ध्यान नहि होयब।
सफलता १०. राष्ट्रीय स्तर केर पंजियन लेल समस्त कागजी कार्य पूरा - दिल्लीमें आवेदन जमा। पंजियनक प्रक्रिया निरंतरतामें।
सफलता ११. सौराठ सभा २०१२ सँ दू दूल्हाक दहेज मुक्त विवाह करबाक कारणे सम्मान कार्यक्रम विराटनगर के अन्तर्राष्ट्रीय मंच सँ नेपालक उप-प्रधान तथा गृहमंत्री विजय कुमार गच्छदार द्वारा प्रशस्ति पत्र तथा उपहार प्रदान करबाक कार्यक्रम दहेज मुक्त मिथिला (नेपाल) - अध्यक्छा श्रीमती करुणा झा आ सहकार्य मैथिली सेवा समिति - विराटनगर।
असफलता ११. मधुबनीमें औझके दिन तेसर वर्षगांठ मनयबाक लेल अन्तर्विद्यालय स्तरीय वाद-विवाद प्रतियोगिता सँ युवा-पीढीक मानसिकता ऊपर आवश्यक प्रेरणा-स्थापना पर परीक्छा आ संयोजकक अनावश्यक भय तदोपरान्त पलायनवादी मानसिकताक कारणे विफलता।
आगामी योजना:
१. अप्रील २०१३ में मधुबनीमें प्लस २ स्तर के परीक्छा देल छात्र-छात्रा द्वारा दहेज विषय पर वृहत् वाद-विवाद प्रतियोगिताक आयोजन।
२. कम से कम एको गाम में ५ गरीब छात्राक पढाई करेबाक लेल संस्था द्वारा गोद लेबाक प्रक्रिया।
३. नेपालमें प्रत्येक महीना विद्यालय-महाविद्यालय स्तरीय युवा-युवती द्वारा वैचारिक आदान-प्रदान तथा सी-एफएम राजविराज द्वारा रेडियो प्रसारण।
४. जानकी नवमी मनेबाक लेल दरभंगा जिलामें कार्यक्रम। सौराठ सभा तर्ज पर वैवाहिक योग्य युवा-युवतीक लेल सभा आयोजन पर समूह-बहस कार्यक्रम।
५. हरेक जिलामें किछु न किछु कार्यक्रम करबाक नियार। संयोजन लेल स्थानीय कार्यकर्ता व संरक्छक के खोज निरंतरतामें।
एवं बहुतो अन्य!
महत्त्वपूर्ण नोट:१. दहेज मुक्त मिथिला कोनो एनजीओ नहि छी - ई स्वस्फूर्त एवं स्वयं-सहयोगी युवा ताहू में अपन पैर पर ठाड्ह ओहेन युवा शक्ति जिनकामें किछु सार्थक कार्य करबाक लेल त्याग करबाक संग समर्पित रहबाक प्रतिबद्धता सेहो छन्हि। ताहि हेतु शुरुएमें पहाड ढाहय के सपना देखब अतिश्योक्तिपूर्ण अपेक्छा करब होयत। स्पष्ट करी जे आइ धरि लगभग लाख में खर्च कैल गेल अछि जे मात्र जनमानसमें ई चर्चा शुरु करा सकल अछि जे दहेज मुक्त मिथिला नामक अभियान जमीनपर उतरल अछि, आ जखन नामक चर्चा शुरु भेल तऽ अवश्य एकर शीघ्र सार्थक प्रभाव सेहो देखय में आयत। लेकिन दिल्ली एखनहु एहि लेल दूर अछि जे आन्दोलनमें जुडनिहार लोकके संख्या लगभग नगण्य अछि। २०१३ ई. एहि सपना के पूरा करत तेकर पूर्ण तैयारी अछि।
२. दहेज प्रथा आ सम्बन्धित अनेको बात लेल समाजमें बहुतो तरहक भ्रम-भ्रांति पसरल अछि, ताहि सभके समाधान लेल हमरा लोकनिक शोध कार्य निरन्तरतामें अछि। एहि सभ के अध्ययन लेल निम्न लिंक सभ पर जरुर विजीट करी।
(उदाहरणार्थ: दहेज ओ नहि जे लडकीवालाक माँग विरुद्ध माँग कैल गेल हो, बल्कि समस्त माँग जे लैंगिक विभेद उत्पन्न करैत हो आ आपसी विश्वास व स्वेच्छाचारिताक विरुद्ध हो। आदर्श विवाह केहेन हो। दहेज पर भारतीय संविधान कि कहैत अछि। समूहमें कोन लडका वा लडकी अपन विवाह दहेज मुक्त करय लेल चाहैत छथि। एहेन बहुत तरहक तथ्यांक व सैद्धान्तिक निरूपण करबाक निरन्तर प्रयास करबाक लेल हम सभ दृढ-प्रतिग्य छी।)
दहेज मुक्त मिथिला कार्यालय (भारत): ई -७५, सोम बाजार, नन्हे पार्क,नयी दिल्ली ११० ०५९,भारत।
फोन: ०९९१०६०७७२० (संतोष नारायण चौधरी ) एवं ०९३१२४६०१५० (मदन कुमार ठाकुर )।
कार्यालय (नेपाल):राजविराज - ७, सप्तरी, नेपाल।फोन: ००९७७-३१-५२२८३०.


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प्रखंड मे कैको विद्यालय एहेन अछि जाहिके अप्पन भवन नहि अछि। प्रधान शिक्षिका शबनम कुमारी कहली कि मुरौत मध्य विद्यालय कोसी के कटावक बाद से सोनामुखी मध्य विद्यालय मे शिफ्ट करि चलाओल जे रहल अछि। पहिने 12 बजे से क्लास चलैत छल मुदा अभिभावक सभक परेशानी क' देखैत विद्यालय क' 9 बजे से चलाओल जे रहल अछि।
ऐना मे बेसी विद्यार्थी होयबाक कारण से विद्यार्थी सभके जमीन पर बैसे परैत अछि। प्रधान शिक्षिका शबनम कुमारी कहली कि विद्यालय निर्माण लेल ग्रामीण सभ कैको बेर अधिकारि सभके आवेदन द' आग्रह कएलिन्ह। मुदा एखन धरी एहि दिशा मे पहल नहि कायल गेल अछि।
ग्रामीण मनोज शर्मा, रामलाल सिंह, मुन्ना कुमार, हेमु कुमार कहला कि कोसी कटाव मे बहुत पहिने विद्यालय ध्वस्त भ' गेल छल। लेकिन एतेक समय बितलाक बादो विद्यालय केर भवन निर्माण नहि होयब प्रशासनिक उदासीनता अछि। अपने के बता दी की मुरौत मध्य विद्यालय रतवारा पंचायत मे अछि। ओतहि सोनामुखी मध्य विद्यालय गंगापुर पंचायत मे अवस्थित अछि। दुनुविद्यालय केर दूरी लगभग तीन किलोमीटर अछि।


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Aryabhatt Gyan Vishwavidyalay
बिहारक सभ तकनीकी शिक्षण संस्थान केर एकटा अलग विश्वविद्यालय होएत. एहि विश्वविद्यालय के नाम आर्यभट्ट ज्ञान विश्वविद्यालय रखल जाएत. पटना में खुलय वाला ई विश्वविद्यालय मानव संसाधन विकास मंत्रालय के अधीन काज करत. राज्य कैबिनेट सं एकर मंजूरी मिलि गेल अछि. आओर उम्मीद अछि जे विधेयक एहि मानसून सत्र में पेश करि देल जाएत. बिहारक सभ इंजीनियरिंग, प्रबंधन, विधि, फॉर्मेसी कॉलेज के एहि विश्वविद्यालय सं जोड़ि देल जाएत. सरकारी होय या निजी... सभ शैक्षणिक संस्थान एहि विश्वविद्यालय सं सम्बद्ध रहताह. सभ संस्थानक एडमिशन आओर परीक्षा के स्टैंडर्ड... मानक आर्यभट्ट ज्ञान विश्वविद्यालय तय करत. ई पंजाब तकनीकी विश्वविद्यालय के तर्ज पर बनावल जाएत. उम्मीद कएल जा रहल अछि जे एहि सं बिहारक तकनीकी संस्थानक पढ़ाईक स्तर में सुधार आएत. आओर उच्च शिक्षा केर लेल बाहर जाए वाला विद्यार्थी के घरे पर स्तरीय आओर नीक पढ़ाई के मौका मिलत.


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कन्याकुमारी
कन्या कुमारी तमिलनाडु प्रान्त क सुदूर दक्षिण तट पर रहल एक शहर छी। ई हिन्द महासागर, बंगाल कऽ खाडी तथा अरब सागर क संगम स्थल छी, जत् भिन्नर सागर अपन विभिन्न रंङ्गसँ मनोरम छटा बिखरै अछि। भारतक सबसँ दक्षिण ओर पर बसल कन्याकुमारी वर्षोसँ कला, संस्कृति, सभ्यताक प्रतीक रहल अछि । भारतक पर्यटक स्थलक रूप मे सेहो ई स्थानका अपनही महत्च अछि। दूर-दूर फैलल समुद्रके विशाल लहरो के बीच यहांका सूर्योदय आ सूर्यास्तक नजारा बहुत आकर्षक लगैत अछि। समुद्र बीच पर फैलल रङ्ग बिरङ्ग रेत एकर सुन्दरतामे चार चांद लगवैत अछि ।
इतिहास[सम्पादन करी]
कन्याकुमारी दक्षिण भारतक महान शासको चोल, चेर, पांड्यके अधीन रहल अछि। अतके स्मारको पर इन शासकक छाप स्पष्ट देखाई देएत अछि। ई जगहक नाम कन्याकुमारी पडल के पीछा एक पौराणिक कथा प्रचलित छी।
दर्शनीय स्थल[सम्पादन करी]
कन्याकुमारी अम्मनमन्दिर[सम्पादन करी]
सागरक मुहाने के दाई दिस स्थित ई एक छोटसँ मन्दिर छी जे पार्वतीक समर्पित अछि। मन्दिर तीनो समुद्रो के संगम स्थल पर बनल अछी । सागरक लहरोक आवाज स्वर्गक संगीतक भान्ति सुनाई देइत अछि। भक्तगण मन्दिर मे प्रवेश करैसँ पहल त्रिवेणी संगम मे डुबकी लगावैत अछि जे मन्दिर के बाई दिश ५०० मीटरक दूरी पर अछि।
गांधी स्मारक[सम्पादन करी]
ई स्मारक राष्ट्रपिता महात्मा गांधी क समर्पित अछि। एहि पर महात्मा गांधीक चिताक राख रखल अछि। ई स्मारक कऽ स्थापना १९५६ मे भेल छल । महात्मा गांधी १९३७ मे आएल छल । उनकर मृत्यु के बाद १९४८ मे कन्याकुमारी मे ही उनकर अस्थियां विसर्जित केएल गेल छल । स्मारकक ई प्रकार डिजाइन कएल गेल अछि कि महात्मा गांधी के जन्म दिवस पर सूर्य की प्रथम किरण उस स्थान पर पडत अछि जत् महात्माक राख रखल अछि ।
तिरूवल्लुवर मूर्ति[सम्पादन करी]
तिरुक्कुरुलक रचना कररै वाला अमर तमिल कवि तिरूवल्लुवरक ई प्रतिमा पर्यटकक बहुत लोभावैत अछि। ३८ फीट ऊचाई आधार पर बनल ई प्रतिमा ९५ फीटक अछि। ई प्रतिमाक कुल उंचाई १३३ फीटअछि आ एकर वजन २००० टन अछि। ई प्रतिमेक बनानेवैम कुल १२८३ पत्थरक टुकडाक उपयोग कल गेल छल ।
विवेकानन्द रक मेमोरियल-[सम्पादन करी]
समुद्र मे बनल ई स्थान पर बहुत संख्या मे पर्यटक आवैत अछि।