text:
सोमवार, 29 दिसंबर 2014
मिथिला महोत्सव मुंबई
28 दिसम्बर -२०१४ दहेज मुक्त मिथिला मुंबई-
द्वारा आयोजित 'मिथिला महोत्सव' २८ दिसम्बर भारतक आर्थिक राजधानी मुंबई मे भव्यतापूर्वक समापन भेल। एहि कार्यक्रमक विधिवत् उद्घाटन पंडित राजेन्द्र झा तथा कृष्ण कुमार झा 'अन्वेषक' केर वेदपाठ आ स्वस्तिवाचन सँ प्रारंभ कैल गेल। तदोपरान्त रश्मि प्रिया द्वारा विद्यापतिरचित गोसाउनि गीत 'जय जय भैरवि' केर गान सँ प्रारंभ कार्यक्रम मे एक सँ बढि कय एक प्रस्तुति परसल गेल। माधव राय, मनुवा ठाकुर, ज्ञानेश्वर दुबे, सुरेशानन्द, रश्मि प्रिया, प्रीति सुमन, पूजा झा - हिनका लोकनि द्वारा एक सँ बढिकय एक दहेज पर आधारित लोकगीत, विद्यापति गीत आ मिथिला महिमागान कैल गेल। भाइ माधव राय द्वारा उगना रे मोर कतय गेलाह आ ज्ञानेश्वर दुबे केर आजु नाथ एक व्रत महासुख लागत हे आ फेर सुरेशानन्द केर हे हर हमर करहु प्रतिपाला सहित अनेकानेक शिव ओ शक्ति केर आराधना जे मिथिलाक खास विशेषता अछि तेकर प्रस्तुति सँ हर मैथिली कार्यक्रम मे स्वयं महादेव आ गौरीक संग मिथिलाक पाहुन राम आ धिया सिया सब कियो आह्लादित भेलाह। उपस्थित जनमानस केर बाते कि कैल जाय जखन स्वयं आराध्यदेव आह्लादित होइथ। कार्यक्रमक भव्यता पर विमल जी मिश्र बस एतबी कहैत छथि "जे एकर वर्णन शब्द मे संभव नहि अछि'। पंकज झा, संयोजक व दहेज मुक्त मिथिलाक राष्ट्रीय अध्यक्ष कहैत छथि "समयक पाबंदी सजा बुझाइत छल - कार्यक्रमक भव्यताक शिखर-शोभा कि कहू"। राजेश राय केर शब्द अछि "बस भाइजी, अहीं टा के कमी छल, बाकी कार्यक्रम तऽ लाजबाब भेल।
एहि अवसर पर दहेज मुक्त मिथिला अभियान लेल खास रूप सँ नवीन मिश्रा द्वारा तैयार कैल गेल एक डक्युमेन्ट्री फिल्म केर प्रदर्शन सेहो कैल गेल। दहेज समाजक केहेन कूरीति अछि, एहि कूरीतिकेँ लोक जानि-बुझि कोना प्रश्रय दय रहल अछि, एकरा सँ समाजकेँ निजात दियेबा लेल अभियानक दिशा ओ दशा केहेन अछि, एहि मे आमजनक सहभागिता कोन तरहें कैल जाय.. इत्यादि विषय पर समेटल बात राखैत एहि डक्युमेन्ट्री सँ उपस्थित सब कियो एतेक प्रभावित भेला जेकर परिणामस्वरूप उपस्थित हजारों लोकक भीड़ सँ युवाक आवाज आबय लागल जे हम सब संकल्पित छी दहेज मुक्त मिथिला लेल, माँगरूपी दहेजक प्रतिकार करबा मे हम सब एहि अभियानक संग छी। मिथिला तखनहि स्वच्छ आ सुन्दर बनत जखन स्वेच्छाचारिताक बढाबा देल जाय। एहेन सांगीतिक समागम जाहि मे वैचारिक क्रान्ति हो, यैह तऽ मूल उद्देश्य रहैक एहि भव्य कार्यक्रमक। आ अभियानक सफलता लेल जतय मुंबई केर समस्त मैथिल सितारा लोकनि उपस्थित भऽ जाइथ तऽ फेर कल्पना कैल जा सकैत छैक जे समागम कतेक महान ओ गंभीर छल। उल्लेखनीय अछि जे सब सितारा 'राजीव सिंह (गजरा), राहुल सिन्हा, फूल सिंह, मनोज झा, नविन मिश्र, डा. अभय झा, संजीव पूनम मिश्र, गौरव झा, ज्ञानेश्वर दुबे' स्वस्फूर्त दहेज मुक्त मिथिला अभियानक सफलता लेल आगाँ आबि एहि कार्यक्रम मे भाग लेलनि आ संदेश देलनि जे घर-घर एहि अभियानक संदेश केँ पहुँचाबय मे ओ सब सदिखन संग छथि। ओना तऽ एहि कार्यक्रम मे उपस्थिति बहुतो लोकक होइत मुदा उत्तर भारत मे कड़क ढंढक चलते बाहरी उपस्थिति कम भऽ सकल, धरि दिल्ली सँ विमल जी मिश्र अपन वचन केँ निर्वाह करैत एहि कार्यक्रम मे महत्त्वपूर्ण सहभागिता प्रदान केलैन, आयोजक समिति आभार सहित धन्यवाद प्रकट कयलनि एहि लेल।
कलाकार, फिल्मी सितारा, गायक, विद्वान्, समाजिक नेतृत्वकर्ता अभियानी आ खास कय आयोजक संस्थाक समस्त समर्पित युवा-शक्ति - सबहक समर्पण सँ सुव्यवस्थित एहि ऐतिहासिक विश्वस्तरीय कार्यक्रम आयोजन मे संचालक किसलय कृष्ण अपन प्रखर ओ ओजपूर्ण संचालन सँ मंच केँ एहि तरहें बान्हिकय प्रस्तुति सब करैत रहलाह जाहि मे प्रमुख अतिथि डा. बुद्धिनाथ मिश्र केँ सीधे मंच पर सम्मान कार्यक्रम मे आमंत्रित करबाक अवसर भेटल आ हुनक मुखारविन्द सँ संबोधन भेल जे 'दहेज सँ समाज प्रभावित अछि, निवारण आवश्यक'। तहिना अतिथि लोकनिक सम्मानक क्रम निरंतरता मे रखैत मंच पर सांसद गोपाल सेठी द्वारा कहल गेल जे 'दहेज सब समाजकेँ प्रभावित कय रहल अछि, तैँ एकरा समाप्त करू आ बेटा-बेटी केर समानरूप सँ शिक्षित करू'। एहि कार्यक्रमक विशिष्ट आमंत्रित अतिथि दिल्ली सँ आयल अखिल भारतीय मिथिला संघ केर अध्यक्ष श्री विजय चन्द्र झा केँ मंच सँ सम्मान करैत हुनक मुखारविन्द सँ संबोधन भेल जे 'एक समय दहेज उन्मुलन लेल बैजु बाबु संग सौराठ सँ कार्यक्रम प्रारंभ केने रही, ओकरे नवरूप दहेज मुक्त मिथिला केर कार्य प्रशंसनीय अछि'। स्थानीय विधायक प्रकाश सुर्वे सेहो मंच द्वारा सम्मानित होइत अपन उद्गार प्रकट केला जे 'दहेजक लोभी केर सामाजिक बहिष्कार कैल जाय'। संस्थाक संरक्षक पंडित धर्मानन्द झा सेहो सम्मानित भेला उपरान्त अपन संबोधन मे कहलनि जे 'हम जाहि वचन मे अपना केँ बन्हलहुँ तेकरा अपन बेटीक विवाह सँ पूरा केलहुँ, आगाँ दुइ-दुइ पुत्रधनक पिता रहैत एहि वचनकेँ निर्वाह करबाक लेल प्रतिबद्ध छी'। समयाभाव मे बहुते रास वक्ताकेँ मौका नहि भेटलनि, दयानन्द झा द्वारा सेहो संछिप्त संबोधन मे कहल गेल जे 'सामाजिक विकास लेल दहेज परित्याग करबाक जरुरत अछि'। अन्त मे एहि सुन्दर आयोजन लेल दहेज मुक्त मिथिलाक समस्त मुंबई कार्यकारिणी केँ समुचित सराहनाक संग अध्यक्ष पंकज झा द्वारा धन्यवाद ज्ञापन करैत अभियान संग निरंतर सहयोग करैत 'दहेज मुक्त मिथिला' निर्माण हेतु सबहक संग पेबाक आह्वान कैल गेल। विदित हो जे ई अभियान फेसबुक सँ शुरु होइत आइ ग्लोबल बनि गेल अछि आ हर मैथिलक संग अन्य-अन्य सहयात्रीवर्ग मे विषय प्रवेश करैत क्रान्ति-आमंत्रण भऽ रहल अछि। एहि आयोजना केँ फेसबुक सँ लाइव फेसबुकास्ट सेहो कैल गेल। कैमरा आ मैसेज द्वारा नियंत्रित समस्त कार्यक्रम केँ स्लट-वाइज फेसबुक पर प्रसारण कैल गेल जाहि मे आयोजन पक्षक धर्मेन्द्र झा, राजेश राय आ राधेश्याम खाँ चुनचुनक संग हम प्रवीण समस्त पोस्ट केँ मैनेज कय रहल छलहुँ। ई आयोजन केँ एहेन कहल जा सकैत छैक जे 'न भूतो न भविष्यति'।
बिना कोनो भेद भाव कें एहेन कार्यक्रम, पहिल बेर देखल गेल की,जाहि में मुम्बई कें सांसद विधायक आ अनेकानेक संगठन सबहक कार्यकर्ता,बुद्धिजीबी सब कें सब इक्कठा भऽ कें एक सुर में,बिना कोनो राजनीति कें, दहेज मुक्त मिथिला' अभियानक प्रशंशा केलक आ बाजल जे देश समाज कें लेल,शुरु कएल गेल "दहेज मुक्त अभियान" सब सँ उत्तम कार्य अछि । एहेऩ सुन्दर भव्य आयोजन कें परिकल्पना में श्री प्रविण नारयण चौधरी जी कें दूर दृष्टि,दिव्य विचार धारा, अमुल्य परिश्रम सर्वविदित अछि । पं.श्री धर्मन्नद जी आ पंकज जी कें कार्य दछ्ता अतुलनिय अछि । एक कृष्ण अछि तऽ दोसर अर्जुन,किनका सारथि कहि किनका महारथि कहि । एक सँ बढि कें एक,दिग्गज रथि सब कें संग,दानव रुपि दहेज कें दमन करबाक लेल,वचन आ कर्म रूपि अस्त्र -शस्त्र सँ सुसज्ति भऽ कें महायुद्ध जितबाक लेल प्रतिबद्ध । पितामह भिष्म कें सदृश शोभायमान,श्री विजय चन्द्र झा जी, मिथिलाक कुरीति कें समाप्त करबाक लेल महारथि सब कें अन्दर जोश क संचार करैत छलाह । बुद्धि नाथ मिश्र जी,एहि महाभारतक व्युह रचना भेदन पर,अपन अमोघ दृष्टांत सँ अवगत करा रहल छलाह । पं.श्री धर्मानन्द जीक आतिथ्य आ पंकज जीक सेवा भाव सँ अभिभुत छी । अद्वितय स्वभाव आ हृदयस्पर्शि बिचारधाराक गंगा बहैत पहिल बेर देखबाक सौभाग्य मिलल । धन्य हमर मिथिला,धन्य हमर मैथिल । हम किएक नहि गर्व करब । पुर्व जन्मक कोनो सतकर्मक फल थीक जे एतेक नीक कार्यक्रम में,पं.श्री धर्मानन्द जी आ पंकज जी कें संग भ्राति स्नेहक दुर्लभ खजाना मिलल जय मिथिला जय मैथिल ।
शुक्रवार, 26 दिसंबर 2014
श्रद्धांजलि ( स्वर्गीय श्री शैलेन्द्र मिश्र भाइ के)
श्रद्धांजलि ( स्वर्गीय श्री शैलेन्द्र मिश्र भाइके )
M S अपार्टमेंट सिविल सर्विस ऑफ़िसर कलव के जी मार्ग देल्ही
२१ दिसम्बर २०१४
२१ दिसम्बर २०१४
१६ दिसम्बर २०१४ के शैलेन्द्र मिश्र बिमारी सं ग्रषित के कारन मात्र - ५२ वर्ष के अवस्था में स्वर्गवशी भगेलहा , हुनक श्रद्धांजलि देबाक लेल मिथिला कला मंच आ सुगति - सोपान के सानिंध्य में श्री मति - कुमकुम झा और A -वन फिल्ल्म इंडिस्ट्री के संचालक सुनील झा पवन के अगुवाई में विभिन् प्रकार के डेल्ही एन सी आर में जतेक भी संस्था अच्छी हुनका सब के समक्ष शैलेन्द्र मिश्रा नामक बल्ड बैंक के योजना बनबै के मार्गसं अविगत केला । जे गति शैलेद्र भाई , हेमकान्त झा , अंशुमाला झा के संग भेल । ओहि विपप्ति सं दोसर किनको नै गुजरै परैं । कियाक नै हम सब मिल एकटा एहन काज करी जाहिसं मैथिलि कला मंच के हित में राखी हुनका लेल किछु राशि निवित राखल जय और ओहि राशि के शैलेन्द्र भाई एहन लोक लेल जरुरत परला पर मैथिल कला मंच काम आबैथि ।
ब्लड बैंक के जिम्बारी डॉक्टर विद्यानन्द ठाकुर आ ममता ठाकुर जी स्वीकार करैत अपन मार्ग सं सब के अबगति करेला । ओतय दहेज़ मुक्त मिथिला डेल्ही प्रभाड़ी मदन कुमार ठाकुर सेहो अप्पन जिम्मेबारी के निर्वाह करैत डी म म के पूर्ण सहयोग के अस्वाशन देला ।
आखिर मिथिला कला मंच सन पिछरल कियाक ? से मैलोरंग के समस्त टीमसं जानकारी और रहस्य मय बात के पूर्ण सहयोग भेटल । मैथिल कला रंगकर्मी सं जे भी जुरल छथि हुंकर जिनगी कोनो खास नै कहल जय ओहिसं जिनगी के गुजर - वसर नै कैइयल जा सकइत अच्छी । ताहि हेतु भारत सरकार से उचित न्याय के मांग कइल जैय ।
एवं प्रकारे सेकड़ो के संख्या में आवि भाई शैलेन्द्र के श्रद्धांजलि दय प्रणाम करैत हुनक आत्मा के शांति प्रदान होयक लेल गयत्री मन्त्र के उच्चारण करैत २ मिनट के मोन धारण कइल गेल ।
हे मिथिला अहाँ मरैय सन पहिने हम मरीय जय
एवं प्रकारे सेकड़ो के संख्या में आवि भाई शैलेन्द्र के श्रद्धांजलि दय प्रणाम करैत हुनक आत्मा के शांति प्रदान होयक लेल गयत्री मन्त्र के उच्चारण करैत २ मिनट के मोन धारण कइल गेल ।
हे मिथिला अहाँ मरैय सन पहिने हम मरीय जय
गुरुवार, 25 दिसंबर 2014
मिथिला महोत्सव - २०१४
दहेज़ मुक्त मिथिला के सानिध्य में - 28 दिसम्बर - 2014 के देहिसर मुंबई में मिथिला मोहोसव के आयोजन होबय जा रहल अच्छी , जाहि में अपनेक समस्त परिवार के उपस्थिति अनिवार्य अच्छी , दहेज़ खास क मिथिला में एकटा बहुत पैघ समस्या अच्छी , जाहि के निवारण हेतु , दहेज़ मुक्त मिथिला परिवार अपन कर्तव् के पालन करैत बेर - बेर देल्ही आ मुंबईटा नै पूरा विस्व में दहेज़ समस्या के खत्म कराय में लागल अच्छी , चाहे नेपाल सन करुणा झा होयत या प्रवीण जी आई तक अपन कर्तवय सं पाछू नै हैट पोलैथि , ओहे जिम्बारी के पालन करैक लेल दहेज़ मुक्त मिथिला अध्यक्ष , पंकज झा (मुम्बई ) आ संरक्ष पंडित श्री धर्मनद झा , संजय मिश्र इतियादी अनेको भी सहयोगी शामिल छैथि , हुनक अभिलाषा कइ पूरा करैक लेल अपनेक सहयोग अनिवार्य अच्छी ।
याद रखाब - 28 दिसम्बर - २०१४ रवि दिन
जय मैथिल जय मिथिला
शुक्रवार, 19 दिसंबर 2014
जिनगीक पहेली बड्ड उलझल
जतेक सुलझेबाक चेष्टा करी
ओतेक उलैझ जाइत अछि...
बुइझ नहि पबैत छी
कत' चुक भ जाइत अछि...
कखनो शांत जिनगीक गति
कखनो अनायास
ज्वार भाटा आइब जाइत अछि....
सहज रहबाक चेष्टा
नहि कोनो अपेक्षा
तथापि कखनो क
जिनगी बोझ बुइझ परैया ।।।।।
जतेक सुलझेबाक चेष्टा करी
ओतेक उलैझ जाइत अछि...
बुइझ नहि पबैत छी
कत' चुक भ जाइत अछि...
कखनो शांत जिनगीक गति
कखनो अनायास
ज्वार भाटा आइब जाइत अछि....
सहज रहबाक चेष्टा
नहि कोनो अपेक्षा
तथापि कखनो क
जिनगी बोझ बुइझ परैया ।।।।।
मंगलवार, 9 दिसंबर 2014
मक्ष्छर चलिसा
दोहा
अति आबस्यक जानी के होके अति लचार ,
बरनो मच्छर सक्ल गुणों दुख दायक ब्यबहार ।
बिना मसहरि दिन हूँ सुनहू सकल नर्रनार ,
मक्ष्छर चलिसा लिखक पढ़उ सोइच बिचैर ।।
चोपाई
जय मच्छर भगवान उजागर ।
जय अनगिनित हे रोग के सागर ।।
नदियाँ पोखैर गंगा सागर ।
सबठाम रहते छी अही उजा गर ।।
नीम हकिम के अही रखबारे ।
डाक्टर के भेलो अतिश्य प्यारे ।।
मलेरिया के छी अहा दाता ।
छी खटमल के प्यारे भ्राता ।।
जरी बुट्टी से काज नऽ बनल ।
अंग्रेजी दबाइर् जलदी फीट करल ।।
आउल आउट गुडनाइर्ट अपनेलो ।
फेर अपन अहा जान बचेलो ।।
दिन दुखि सब धुप में जरैत छैथ ।
रैतो में बेचैन रहैत छैथ ।।
संझ – भोर अहा राग सुनाबी ।
गूं गूं के नाम कमाबी ।।
राजा छैथ या रंक फकिरा ।
सब के केलो अपनेही मत धिरा ।।
रूप कुरूप न अहा मानलो ।
छोटका - बऱका नै अहा जनलो ।।
नर छैथ या स्वर्गाक नारी ।
सब के समक्ष बनलो अहा भारी।।
भिन्न भिन्न जे रोग सुनेला ।
डाकटर कुमार फेर शर्मेला ।।
सब दफ्तर में आदर पेलो ।
बिना इजाजत के अहा घुस गेलो ।।
चाट परल जिन्गी से गेलो ।
कनैत खिजैत परिवार गमलो ।।
जय - जय हे मक्ष्छर भगवाना ।
माफ करू सबटा जुर्माना ।।
छी अहा नाथ साथ हम चेरा ।
जल्दी उजारारू अहा अपनेही डेरा ।।
दोहा
निश बंसर शंकर करण मालिन महा अति कुर |
अपन दल बल सहित बशु कहि जा दुर ||
मदन कुमार ठाकुर
पट्टीटोल (कोठिया), भैरव स्थान ,
झंझारपुर , मधुबनी , बिहार ,८४७४०४
mo 9312460150
रविवार, 7 दिसंबर 2014
कवि कोकिल विद्यापति के नाम पर कत्ते नाम कमेल जा सकैये...
कवि कोकिल विद्यापति के नाम पर कत्ते नाम कमेल जा सकैये...
दिल्ली राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र मे करीब 350 संस्था चलैये और करीब 40-50 थाम विद्यापति स्मृति पर्व समारोह मनेल जाइये, लेकिन ओक्टूबर स दिसंबर के बाद कोनो अपीयरेन्स नई रहै छैन्ह कीएक त ओ हिसाब किताब करैत करैत अगला सालक तैयारी केनाई अनिवार्य भा जैत छै.
तजुर्बा के मुताबिक ज अगर 50xरुपया 3लाख (विद्यापति पर्व समारोहक आयोजन x खर्चा) = रुपया150 लाख, ज ई रुपियाक खर्च कोनो उदेश्य स केल जाइ त मिथिला अपन अलग पहिचान जरूर बना सकाइये.
उदाहरण अगर पूरा हिनूस्तान के ली त करीब 250-300 थम विद्यापति स्मृति पर्व समारोह मनेल जाइये जेकर कम स कम हरेक साल एवरेज कॉस्ट 300*रुपया 2लाख = रुपया 600 लाख (हरेक साल) , ज ई पैसा मिथिला के डेवेलपमेंट और शिक्षा,अवेर्नेस के संग खर्च केल जाय त मिथिला के एकटा बिल्कुल अलग पहचान दैई बला प्रवासी मैथिल हेता...और कोनो शक्ति एकरा अलग पहचान देबा स नहीं रोक सकैईये कीएक त रिज़ल्ट बिल्कुल सामने रहतई.
नशा एटा एहन अभिशाप जे पूरा मिथिलांचल युवा की पूरा भारत के अपन लपेट मे ल बाप के बाप नहीं, मे बहिन के मे बहिन नई बुइझ अत्याचार करबाबई ये...अत्याचार केनीहर नशा करै बला नही हालांकि नशा के छि ताहि अवेर्नेस लेल नशा मुक्त अभियान जाहि मे हम सब प्रेरित करै छियैंन अवैध विक्री गाम घर मे बंद क नया उद्योग के जगह दैथ जाहि मे प्रॉफिट बेसी, अपन संस्कार बरकरार, और निब मजबूत रहत.
नशा मुक्त मिथिला के टीम के तरफ स हमर करबद्ध निवेदन जे ऐ मुहिम स जुइर अपन मिथिला के एकटा अलग पहिचान दैई लेल पहिने ओकरा लेल बहुत सामाजिक कार्य करै पड़त जाहि मे लोग अपना के सुरक्षिते टा नहीं बल्कि सपोर्टेड मे सेहो बुझत..
अप्पन सबहक की राय...ज मिथिला के हम अधिकार बुझै छि त ओकरा प्रति बहुत कर्तब्य सेहो ऐछ...
आउ नशा मुक्त मिथिला अभियानक सदयस्ता लेल अपन नाम दर्ज करी या 9818325312 पर फोन क डीटेल दी.
किछु अपन मात्रीभूमि लेल जरूर करी
विक्की ठाकुर
नशा मुक्त मिथिला
विक्की ठाकुर
नशा मुक्त मिथिला
मंगलवार, 2 दिसंबर 2014
मिथिला विभुति
मिथिला विभुतिस्व. श्री हरिमोहन झा (१९०८-१९८४)
जन्म १८ सितम्बर १९०८ ई. ग्राम+पो.- कुमर बाजितपुर , जिला-
वैशाली, बिहार, भारत। पिता- स्वर्गीय पं.
जनार्दन झा “जनसीदन” मैथिलीक
अतिरिक्त हिन्दीक लब्धप्रतिष्ठ
द्विवेदीयुगीन कवि-साहित्यकार। शिक्षा-
दर्शनशास्त्रमे एम.ए.- १९३२, बिहार-उड़ीसामे
सर्वोच्च स्थान लेल स्वर्णपदक प्राप्त। सन् १९३३ सँ
बी.एन.कॉलेज पटनामे व्याख्याता, पटना कॉलेजमे
१९४८ ई.सँ प्राध्यापक, सन् १९५३ सँ पटना विश्वविद्यालयमे
प्रोफेसर तथा विभागाध्यक्ष आऽ सन् १९७० सँ १९७५
धरि यू.जी.सी. रिसर्च प्रोफेसर
रहलाह। हिनकर मैथिली कृति १९३३ मे
“कन्यादान” (उपन्यास), १९४३ मे “द्विरागमन”(उपन्यास),
१९४५ मे “प्रणम्य देवता” (कथा-संग्रह), १९४९ मे
“रंगशाला”(कथा-संग्रह), १९६० मे “चर्चरी”(कथा-
संग्रह) आऽ १९४८ ई. मे “खट्टर ककाक तरंग” (व्यंग्य)
अछि। “एकादशी” (कथा-संग्रह)क दोसर संस्करण
१९८७ ए. मे आयल जाहिमे ग्रेजुअट पुतोहुक बदलाने “द्वादश
निदान” सम्मिलित कएल गेल जे पहिने “मिथिला मिहिर”मे छपल
छल मुदा पहिलुका कोनो संग्रहमे नहि आएल छल।
श्री रमानथ झाक अनुरोधपर लिखल गेल “बाबाक
संस्कार” सेहो एहि संग्रहमे अछि। आऽ हुनकर “खट्टर
काका” हिन्दीमे सेहो १९७१ ई. मे पुस्तकाकार
आएल। एकर अतिरिक्त हिनकक स्फुट प्रकाशित-लिखित पद्यक
संग्रक “हरिमोहन झा रचनावली खण्ड ४ (कविता)”
एहि नामसँ १९९९ ई.मे छपल आऽ हिनकर आत्मचरित
“जीवन-यात्रा” १९८४ ई.मे छपल। हरिमोहन बाबूक
“जीवन यात्रा” एकमात्र पोथी छल जे
मैथिली अकादमी द्वारा प्रकाशित भेल छल
आऽ एहि ग्रंथपर हिनका साहित्य
अकादमी पुरस्कार १९८५ ई. मे मृत्योपरान्त देल
गेलन्हि। साहित्य अकादमीसँ १९९९ ई. मे
“बीछल कथा” नामसँ श्री राजमोहन
झा आऽ श्री सुभाष चन्द्र यादव द्वारा चयनित
हिनकर कथा सभक संग्रह प्रकाशित कएल गेल,
एहि संग्रहमे किछु कथा एहनो अछि जे हिनकर एखन धरिक
कोनो पुरान संग्रहमे सम्मिलित नहि छल। हिनकर अनेक
रचना हिन्दी, गुजराती, मराठी,
कन्नड़, तेलुगु आदि भाषामे अनुवादित भेल। हिन्दीमे
“न्याय दर्शन”, “वैशेषिक दर्शन”, “तर्कशास्त्र”(निगमन),
दत्त-चटर्जीक “भारतीय दर्शनक”
अंग्रेजीसँ हिन्दी अनुवादक संग हिनकर
सम्पादित “दार्शनिक विवेचनाएँ” आदि ग्रन्थ प्रकाशित अछि।
अंग्रेजीमे हिनकर शोध ग्रंथ अछि- “ट्रेन्ड्स ऑफ
लिंग्विस्टिक एनेलिसिस इन इंडियन फिलोसोफी”।
प्राचीन युगमे विद्यापति मैथिली काव्यकेँ
उत्कर्षक जाहि उच्च शिखरपर आसीन कएलनि,
हरिमोहन झा आधुनिक मैथिली गद्यकेँ ताहि स्थानपर
पहुँचा देलनि। हास्य व्यंग्यपूर्णशैलीमे सामाजिक-
धार्मिक रूढ़ि, अंधविश्वास आऽ पाखण्डपर चोट हिनकर लेखनक
अन्यतम वैशिष्ट्य रहलनि। मैथिलीमे
आइयो सर्वाधिक कीनल आऽ पढ़ल
जायबला पीथी सभ हिनकहि छनि।
वैशाली, बिहार, भारत। पिता- स्वर्गीय पं.
जनार्दन झा “जनसीदन” मैथिलीक
अतिरिक्त हिन्दीक लब्धप्रतिष्ठ
द्विवेदीयुगीन कवि-साहित्यकार। शिक्षा-
दर्शनशास्त्रमे एम.ए.- १९३२, बिहार-उड़ीसामे
सर्वोच्च स्थान लेल स्वर्णपदक प्राप्त। सन् १९३३ सँ
बी.एन.कॉलेज पटनामे व्याख्याता, पटना कॉलेजमे
१९४८ ई.सँ प्राध्यापक, सन् १९५३ सँ पटना विश्वविद्यालयमे
प्रोफेसर तथा विभागाध्यक्ष आऽ सन् १९७० सँ १९७५
धरि यू.जी.सी. रिसर्च प्रोफेसर
रहलाह। हिनकर मैथिली कृति १९३३ मे
“कन्यादान” (उपन्यास), १९४३ मे “द्विरागमन”(उपन्यास),
१९४५ मे “प्रणम्य देवता” (कथा-संग्रह), १९४९ मे
“रंगशाला”(कथा-संग्रह), १९६० मे “चर्चरी”(कथा-
संग्रह) आऽ १९४८ ई. मे “खट्टर ककाक तरंग” (व्यंग्य)
अछि। “एकादशी” (कथा-संग्रह)क दोसर संस्करण
१९८७ ए. मे आयल जाहिमे ग्रेजुअट पुतोहुक बदलाने “द्वादश
निदान” सम्मिलित कएल गेल जे पहिने “मिथिला मिहिर”मे छपल
छल मुदा पहिलुका कोनो संग्रहमे नहि आएल छल।
श्री रमानथ झाक अनुरोधपर लिखल गेल “बाबाक
संस्कार” सेहो एहि संग्रहमे अछि। आऽ हुनकर “खट्टर
काका” हिन्दीमे सेहो १९७१ ई. मे पुस्तकाकार
आएल। एकर अतिरिक्त हिनकक स्फुट प्रकाशित-लिखित पद्यक
संग्रक “हरिमोहन झा रचनावली खण्ड ४ (कविता)”
एहि नामसँ १९९९ ई.मे छपल आऽ हिनकर आत्मचरित
“जीवन-यात्रा” १९८४ ई.मे छपल। हरिमोहन बाबूक
“जीवन यात्रा” एकमात्र पोथी छल जे
मैथिली अकादमी द्वारा प्रकाशित भेल छल
आऽ एहि ग्रंथपर हिनका साहित्य
अकादमी पुरस्कार १९८५ ई. मे मृत्योपरान्त देल
गेलन्हि। साहित्य अकादमीसँ १९९९ ई. मे
“बीछल कथा” नामसँ श्री राजमोहन
झा आऽ श्री सुभाष चन्द्र यादव द्वारा चयनित
हिनकर कथा सभक संग्रह प्रकाशित कएल गेल,
एहि संग्रहमे किछु कथा एहनो अछि जे हिनकर एखन धरिक
कोनो पुरान संग्रहमे सम्मिलित नहि छल। हिनकर अनेक
रचना हिन्दी, गुजराती, मराठी,
कन्नड़, तेलुगु आदि भाषामे अनुवादित भेल। हिन्दीमे
“न्याय दर्शन”, “वैशेषिक दर्शन”, “तर्कशास्त्र”(निगमन),
दत्त-चटर्जीक “भारतीय दर्शनक”
अंग्रेजीसँ हिन्दी अनुवादक संग हिनकर
सम्पादित “दार्शनिक विवेचनाएँ” आदि ग्रन्थ प्रकाशित अछि।
अंग्रेजीमे हिनकर शोध ग्रंथ अछि- “ट्रेन्ड्स ऑफ
लिंग्विस्टिक एनेलिसिस इन इंडियन फिलोसोफी”।
प्राचीन युगमे विद्यापति मैथिली काव्यकेँ
उत्कर्षक जाहि उच्च शिखरपर आसीन कएलनि,
हरिमोहन झा आधुनिक मैथिली गद्यकेँ ताहि स्थानपर
पहुँचा देलनि। हास्य व्यंग्यपूर्णशैलीमे सामाजिक-
धार्मिक रूढ़ि, अंधविश्वास आऽ पाखण्डपर चोट हिनकर लेखनक
अन्यतम वैशिष्ट्य रहलनि। मैथिलीमे
आइयो सर्वाधिक कीनल आऽ पढ़ल
जायबला पीथी सभ हिनकहि छनि।
मायानन्द मिश्र-
मायानन्द मिश्रक हिनक जन्म १७ अगस्त १९३४ ई. केँ सुपौल जिलाक बनैनियाँ गाममे भेलनि। तत्कालीन बनैनियाँ कोसीक प्रकोपसँ उजड़ि गेल। फलतः हिनक आरम्भिक शिक्षा अपन मामा स्व. रामकृष्ण झा “किसुन” क सान्निध्यमे सुपौलसँ भेलनि। उच्च शिक्षाक हेतु ई दरभंगा चलि गेलाह आऽ ओतएसँ बी.ए. कएल। पश्चात् बिहार विश्वविद्यालय मुजफ्फरपुरसँ हिन्दी एवं मैथिलीमे एम.ए. कएलनि।
१९५६ ई. मे आकाशवाणी पटनामे मैथिली कार्यक्रमक लेल नियुक्त भेलाह। एहि अवधिमे मायानन्द बाबू १० गोट रेडियो नाटक लिखलनि जे अत्यन्त प्रशंसनीय रहल। १९६१ ई.मे ओऽ व्याख्याता, मैथिली विभाग, सहरसा कॉलेज सहरसा, पदपर नियुक्त कएल गेलाह, जतए ई विश्वविद्यालय आचार्य एवं मैथिली विभागाध्यक्षक पदकेँ सुशोभित कएल तथा एक सफल शिक्षकक रूपमे अगस्त १९९४ मे एही विभागसँ अवकाश ग्रहण कएलनि।
छात्रजीवनसँ हिनक सुकोमल गेय गीतक रचना-
“नभ आंगनमे पवनक रथपर कारी कारी बादरि आयल।
देखितहि धरणीक बिषम पियास, सजल-सजल भए गेल आकाश
बिजुरी केर कोमल कोरामे डुबइत सुरुज किरण अलसायल।
झिहरि-झिहरि सुनि गगनक गान, धरणि अधर पर मृदु मुसुकान
आकुल कोमल दूबरि दूभिक मनमे नव-नव आशा उमड़ल।”
मैथिली काव्य मंचक श्रोताक हृदयकेँ जीति चुकल छल।
आचार्य रमानाथ झाक “कविता कुसुम” मे ई कविता स्थान पाबि विश्वविद्यालयक पाठ्यक्रममे अध्ययन-अध्यापनक हेतु स्वीकृत भेल। हिनक उद्घोषण-कला आऽ मंच-संचालन कौशलसँ मैथिलीक कोन मंच नहि लाभान्वित भेल होएत। तेँ हिनका मैथिली मंचक सम्राट कहल जाइत छल। १९६० ई.सँ २००० ई. धरि सफलतम मंच संचालन आऽ अपन चुम्बकीय वाणीसँ मैथिली जनमानसकेँ अपना दिस आकृष्ट कएलनि।
भाषा आन्दोलनक सूत्रधारक रूपमे हिनक सहयोगकेँ मिथिला आऽ मैथिली सेहो सभदिन स्मरण राखत।
पहिने मायानन्द जी कविता लिखलन्हि,पछाति जा कय हिनक प्रतिभा आलोचनात्मक निबंध, उपन्यास आ’ कथामे सेहो प्रकट भेलन्हि। भाङ्क लोटा, आगि मोम आ’ पाथर आओर चन्द्र-बिन्दु- हिनकर कथा संग्रह सभ छन्हि। बिहाड़ि पात पाथर , मंत्र-पुत्र ,खोता आ’ चिडै आ’ सूर्यास्त हिनकर उपन्यास सभ अछि॥ दिशांतर हिनकर कविता संग्रह अछि।
एकर अतिरिक्त सोने की नैय्या माटी के लोग, प्रथमं शैल पुत्री च,मंत्रपुत्र, पुरोहित आ’ स्त्री-धन हिनकर हिन्दीक कृति अछि। मंत्रपुत्र हिन्दी आ’ मैथिली दुनू भाषामे प्रकाशित भेल आ’ एकर मैथिली संस्करणक हेतु हिनका साहित्य अकादमी पुरस्कारसँ सम्मानित कएल गेलन्हि। श्री मायानन्द मिश्र प्रबोध सम्मानसँ सेहो पुरस्कृत छथि। पहिने मायानन्द जी कोमल पदावलीक रचना करैत छलाह , पाछाँ जा’ कय प्रयोगवादी कविता सभ सेहो रचलन्हि।
मायानन्द मिश्रक हिनक जन्म १७ अगस्त १९३४ ई. केँ सुपौल जिलाक बनैनियाँ गाममे भेलनि। तत्कालीन बनैनियाँ कोसीक प्रकोपसँ उजड़ि गेल। फलतः हिनक आरम्भिक शिक्षा अपन मामा स्व. रामकृष्ण झा “किसुन” क सान्निध्यमे सुपौलसँ भेलनि। उच्च शिक्षाक हेतु ई दरभंगा चलि गेलाह आऽ ओतएसँ बी.ए. कएल। पश्चात् बिहार विश्वविद्यालय मुजफ्फरपुरसँ हिन्दी एवं मैथिलीमे एम.ए. कएलनि।
१९५६ ई. मे आकाशवाणी पटनामे मैथिली कार्यक्रमक लेल नियुक्त भेलाह। एहि अवधिमे मायानन्द बाबू १० गोट रेडियो नाटक लिखलनि जे अत्यन्त प्रशंसनीय रहल। १९६१ ई.मे ओऽ व्याख्याता, मैथिली विभाग, सहरसा कॉलेज सहरसा, पदपर नियुक्त कएल गेलाह, जतए ई विश्वविद्यालय आचार्य एवं मैथिली विभागाध्यक्षक पदकेँ सुशोभित कएल तथा एक सफल शिक्षकक रूपमे अगस्त १९९४ मे एही विभागसँ अवकाश ग्रहण कएलनि।
छात्रजीवनसँ हिनक सुकोमल गेय गीतक रचना-
“नभ आंगनमे पवनक रथपर कारी कारी बादरि आयल।
देखितहि धरणीक बिषम पियास, सजल-सजल भए गेल आकाश
बिजुरी केर कोमल कोरामे डुबइत सुरुज किरण अलसायल।
झिहरि-झिहरि सुनि गगनक गान, धरणि अधर पर मृदु मुसुकान
आकुल कोमल दूबरि दूभिक मनमे नव-नव आशा उमड़ल।”
मैथिली काव्य मंचक श्रोताक हृदयकेँ जीति चुकल छल।
आचार्य रमानाथ झाक “कविता कुसुम” मे ई कविता स्थान पाबि विश्वविद्यालयक पाठ्यक्रममे अध्ययन-अध्यापनक हेतु स्वीकृत भेल। हिनक उद्घोषण-कला आऽ मंच-संचालन कौशलसँ मैथिलीक कोन मंच नहि लाभान्वित भेल होएत। तेँ हिनका मैथिली मंचक सम्राट कहल जाइत छल। १९६० ई.सँ २००० ई. धरि सफलतम मंच संचालन आऽ अपन चुम्बकीय वाणीसँ मैथिली जनमानसकेँ अपना दिस आकृष्ट कएलनि।
भाषा आन्दोलनक सूत्रधारक रूपमे हिनक सहयोगकेँ मिथिला आऽ मैथिली सेहो सभदिन स्मरण राखत।
पहिने मायानन्द जी कविता लिखलन्हि,पछाति जा कय हिनक प्रतिभा आलोचनात्मक निबंध, उपन्यास आ’ कथामे सेहो प्रकट भेलन्हि। भाङ्क लोटा, आगि मोम आ’ पाथर आओर चन्द्र-बिन्दु- हिनकर कथा संग्रह सभ छन्हि। बिहाड़ि पात पाथर , मंत्र-पुत्र ,खोता आ’ चिडै आ’ सूर्यास्त हिनकर उपन्यास सभ अछि॥ दिशांतर हिनकर कविता संग्रह अछि।
एकर अतिरिक्त सोने की नैय्या माटी के लोग, प्रथमं शैल पुत्री च,मंत्रपुत्र, पुरोहित आ’ स्त्री-धन हिनकर हिन्दीक कृति अछि। मंत्रपुत्र हिन्दी आ’ मैथिली दुनू भाषामे प्रकाशित भेल आ’ एकर मैथिली संस्करणक हेतु हिनका साहित्य अकादमी पुरस्कारसँ सम्मानित कएल गेलन्हि। श्री मायानन्द मिश्र प्रबोध सम्मानसँ सेहो पुरस्कृत छथि। पहिने मायानन्द जी कोमल पदावलीक रचना करैत छलाह , पाछाँ जा’ कय प्रयोगवादी कविता सभ सेहो रचलन्हि।
श्री डॉ. गंगेश गुंजन । (१९४२)
जन्म स्थान- पिलखबाड़, मधुबनी। एम.ए. (हिन्दी), रेडियो नाटक पर पी.एच.डी.। कवि, कथाकार, नाटककार आ’ उपन्यासकार।
१९६४-६५ मे पाँच गोटे कवि-लेखक “काल पुरुष”(कालपुरुष अर्थात् आब स्वर्गीय प्रभास कुमार चौधरी, श्री गंगेश गुन्जन, श्री साकेतानन्द, आब स्वर्गीय श्री बालेश्वर तथा गौरीकान्त चौधरीकान्त, आब स्वर्गीय) नामसँ सम्पादित करैत मैथिलीक प्रथम नवलेखनक अनियमितकालीन पत्रिका “अनामा”-जकर ई नाम साकेतानन्दजी द्वारा देल गेल छल आऽ बाकी चारू गोटे द्वारा अभिहित भेल छल- छपल छल।
ओहि समयमे ई प्रयास ताहि समयक यथास्थितिवादी मैथिलीमे पैघ दुस्साहस मानल गेलैक। फणीश्वरनाथ “रेणु” जी अनामाक लोकार्पण करैत काल कहलन्हि, “ किछु छिनार छौरा सभक ई साहित्यिक प्रयास अनामा भावी मैथिली लेखनमे युगचेतनाक जरूरी अनुभवक बाट खोलत आऽ आधुनिक बनाओत”।
“किछु छिनार छौरा सभक” रेणुजीक अपन अन्दाज छलन्हि बजबाक, जे हुनकर सन्सर्गमे रहल आऽ सुनने अछि, तकरा एकर व्यञ्जना आऽ रस बूझल हेतैक। ओना “अनामा”क कालपुरुष लोकनि कोनो रूपमे साहित्यिक मान्य मर्यादाक प्रति अवहेलना वा तिरस्कार नहि कएने रहथि। एकाध टिप्पणीमे मैथिलीक पुरानपंथी काव्यरुचिक प्रति कतिपय मुखर आविष्कारक स्वर अवश्य रहैक, जे सभ युगमे नव-पीढ़ीक स्वाभाविक व्यवहार होइछ। आओर जे पुरान पीढ़ीक लेखककेँ प्रिय नहि लगैत छनि आऽ सेहो स्वभाविके।
मुदा अनामा केर तीन अंक मात्र निकलि सकलैक। सैह अनाम्मा बादमे “कथादिशा”क नामसँ स्व.श्री प्रभास कुमार चौधरी आऽ श्री गंगेश गुंजन दू गोटेक सम्पादनमे -तकनीकी-व्यवहारिक कारणसँ-छपैत रहल। कथा-दिशाक ऐतिहासिक कथा विशेषांक लोकक मानसमे एखनो ओहिना छन्हि।
श्री गंगेश गुंजन मैथिलीक प्रथम चौबटिया नाटक बुधिबधियाक लेखक छथि आऽ हिनका उचितवक्ता (कथा संग्रह) क लेल साहित्य अकादमी पुरस्कार भेटल छन्हि। एकर अतिरिक्त्त मैथिलीमे हम एकटा मिथ्या परिचय, लोक सुनू (कविता संग्रह), अन्हार- इजोत (कथा संग्रह), पहिल लोक (उपन्यास), आइ भोर (नाटक)प्रकाशित।
हिन्दीमे मिथिलांचल की लोक कथाएँ, मणिपद्मक नैका- बनिजाराक मैथिलीसँ हिन्दी अनुवाद आऽ शब्द तैयार है (कविता संग्रह)।
डॉ. प्रेमशंकर सिंह (१९४२)
ग्राम+पोस्ट- जोगियारा, थाना- जाले, जिला- दरभंगा। मैथिलीक वरिष्ठ सृजनशील, मननशील आऽ अध्ययनशील प्रतिभाक धनी साहित्य-चिन्तक, दिशा-बोधक, समालोचक, नाटक ओ रंगमंचक निष्णात गवेषक, मैथिली गद्यकेँ नव-स्वरूप देनिहार, कुशल अनुवादक, प्रवीण सम्पादक, मैथिली, हिन्दी, संस्कृत साहित्यक प्रखर विद्वान् तथा बाङला एवं अंग्रेजी साहित्यक अध्ययन-अन्वेषणमे निरत प्रोफेसर डॉ. प्रेमशंकर सिंह ( २० जनवरी १९४२ )क विलक्षण लेखनीसँ एकपर एक अक्षय कृति भेल अछि निःसृत।
हिनक बहुमूल्य गवेषणात्मक, मौलिक, अनूदित आऽ सम्पादित कृति रहल अछि अविरल चर्चित-अर्चित। ओऽ अदम्य उत्साह, धैर्य, लगन आऽ संघर्ष कऽ तन्मयताक संग मैथिलीक बहुमूल्य धरोरादिक अन्वेषण कऽ देलनि पुस्तकाकार रूप। हिनक अन्वेषण पूर्ण ग्रन्थ आऽ प्रबन्धकार आलेखादि व्यापक, चिन्तन, मनन, मैथिल संस्कृतिक आऽ परम्पराक थिक धरोहर। हिनक सृजनशीलतासँ अनुप्राणित भऽ चेतना समिति, पटना मिथिला विभूति सम्मान (ताम्र-पत्र) एवं मिथिला-दर्पण, मुम्बई वरिष्ठ लेखक सम्मानसँ कयलक अछि अलंकृत।
सम्प्रति चारि दशक धरि भागलपुर विश्वविद्यालयक प्रोफेसर एवं मैथिली विभागाध्यक्षक गरिमापूर्ण पदसँ अवकाशोपरान्त अनवरत मैथिली विभागाध्यक्षक गरिमापूर्ण पदसँ अवकाशोपरान्त अनवरत मैथिली साहित्यक भण्डारकेँ अभिवर्द्धित करबाक दिशामे संलग्न छथि, स्वतन्त्र सारस्वत-साधनामे।
कृति- लिप्यान्तरण-१. अङ्कीयानाट, मनोज प्रकाशन, भागलपुर, १९६७।
सम्पादन- १. गद्यवल्लरी, महेश प्रकाशन, भागलपुर, १९६६, २. नव एकांकी, महेश प्रकाशन, भागलपुर, १९६७, ३.पत्र-पुष्प, महेश प्रकाशन, भागलपुर, १९७०, ४.पदलतिका, महेश प्रकाशन, भागलपुर, १९८७, ५. अनमिल आखर, कर्णगोष्ठी, कोलकाता, २००० ६.मणिकण, कर्णगोष्ठी, कोलकाता २००३, ७.हुनकासँ भेट भेल छल, कर्णगोष्ठी, कोलकाता २००४, ८. मैथिली लोकगाथाक इतिहास, कर्णगोष्ठी, कोलकाता २००३,
९. भारतीक बिलाड़ि, कर्णगोष्ठी, कोलकाता २००३, १०.चित्रा-विचित्रा, कर्णगोष्ठी, कोलकाता २००३, ११. साहित्यकारक दिन, मिथिला सांस्कृतिक परिषद, कोलकाता, २००७. १२. वुआड़िभक्तितरङ्गिणी, ऋचा प्रकाशन, भागलपुर २००८,
१३.मैथिली लोकोक्ति कोश, भारतीय भाषा संस्थान, मैसूर, २००८, १४.रूपा सोना हीरा, कर्णगोष्ठी, कोलकाता, २००८।
पत्रिका सम्पादन- भूमिजा २००२
मौलिक मैथिली: १.मैथिली नाटक ओ रंगमंच,मैथिली अकादमी, पटना, १९७८ २.मैथिली नाटक परिचय, मैथिली अकादमी, पटना, १९८१ ३.पुरुषार्थ ओ विद्यापति, ऋचा प्रकाशन, भागलपुर, १९८६ ४.मिथिलाक विभूति जीवन झा, मैथिली अकादमी, पटना, १९८७५.नाट्यान्वाचय, शेखर प्रकाशन, पटना २००२
६.आधुनिक मैथिली साहित्यमे हास्य-व्यंग्य, मैथिली अकादमी, पटना, २००४ ७.प्रपाणिका, कर्णगोष्ठी, कोलकाता २००५, ८.ईक्षण, ऋचा प्रकाशन भागलपुर २००८ ९.युगसंधिक प्रतिमान, ऋचा प्रकाशन, भागलपुर २००८ १०.चेतना समिति ओ नाट्यमंच, चेतना समिति, पटना २००८
मौलिक हिन्दी: १.विद्यापति अनुशीलन और मूल्यांकन, प्रथमखण्ड, बिहार हिन्दी ग्रन्थ अकादमी, पटना १९७१ २.विद्यापति अनुशीलन और मूल्यांकन, द्वितीय खण्ड, बिहार हिन्दी ग्रन्थ अकादमी, पटना १९७२, ३.हिन्दी नाटक कोश, नेशनल पब्लिकेशन हाउस, दिल्ली १९७६.
अनुवाद: हिन्दी एवं मैथिली- १.श्रीपादकृष्ण कोल्हटकर, साहित्य अकादमी, नई दिल्ली १९८८, २.अरण्य फसिल, साहित्य अकादेमी, नई दिल्ली २००१ ३.पागल दुनिया, साहित्य अकादेमी, नई दिल्ली २००१, ४.गोविन्ददास, साहित्य अकादेमी, नई दिल्ली २००७ ५.रक्तानल, ऋचा प्रकाशन, भागलपुर २००८.
ग्राम+पोस्ट- जोगियारा, थाना- जाले, जिला- दरभंगा। मैथिलीक वरिष्ठ सृजनशील, मननशील आऽ अध्ययनशील प्रतिभाक धनी साहित्य-चिन्तक, दिशा-बोधक, समालोचक, नाटक ओ रंगमंचक निष्णात गवेषक, मैथिली गद्यकेँ नव-स्वरूप देनिहार, कुशल अनुवादक, प्रवीण सम्पादक, मैथिली, हिन्दी, संस्कृत साहित्यक प्रखर विद्वान् तथा बाङला एवं अंग्रेजी साहित्यक अध्ययन-अन्वेषणमे निरत प्रोफेसर डॉ. प्रेमशंकर सिंह ( २० जनवरी १९४२ )क विलक्षण लेखनीसँ एकपर एक अक्षय कृति भेल अछि निःसृत।
हिनक बहुमूल्य गवेषणात्मक, मौलिक, अनूदित आऽ सम्पादित कृति रहल अछि अविरल चर्चित-अर्चित। ओऽ अदम्य उत्साह, धैर्य, लगन आऽ संघर्ष कऽ तन्मयताक संग मैथिलीक बहुमूल्य धरोरादिक अन्वेषण कऽ देलनि पुस्तकाकार रूप। हिनक अन्वेषण पूर्ण ग्रन्थ आऽ प्रबन्धकार आलेखादि व्यापक, चिन्तन, मनन, मैथिल संस्कृतिक आऽ परम्पराक थिक धरोहर। हिनक सृजनशीलतासँ अनुप्राणित भऽ चेतना समिति, पटना मिथिला विभूति सम्मान (ताम्र-पत्र) एवं मिथिला-दर्पण, मुम्बई वरिष्ठ लेखक सम्मानसँ कयलक अछि अलंकृत।
सम्प्रति चारि दशक धरि भागलपुर विश्वविद्यालयक प्रोफेसर एवं मैथिली विभागाध्यक्षक गरिमापूर्ण पदसँ अवकाशोपरान्त अनवरत मैथिली विभागाध्यक्षक गरिमापूर्ण पदसँ अवकाशोपरान्त अनवरत मैथिली साहित्यक भण्डारकेँ अभिवर्द्धित करबाक दिशामे संलग्न छथि, स्वतन्त्र सारस्वत-साधनामे।
कृति- लिप्यान्तरण-१. अङ्कीयानाट, मनोज प्रकाशन, भागलपुर, १९६७।
सम्पादन- १. गद्यवल्लरी, महेश प्रकाशन, भागलपुर, १९६६, २. नव एकांकी, महेश प्रकाशन, भागलपुर, १९६७, ३.पत्र-पुष्प, महेश प्रकाशन, भागलपुर, १९७०, ४.पदलतिका, महेश प्रकाशन, भागलपुर, १९८७, ५. अनमिल आखर, कर्णगोष्ठी, कोलकाता, २००० ६.मणिकण, कर्णगोष्ठी, कोलकाता २००३, ७.हुनकासँ भेट भेल छल, कर्णगोष्ठी, कोलकाता २००४, ८. मैथिली लोकगाथाक इतिहास, कर्णगोष्ठी, कोलकाता २००३,
९. भारतीक बिलाड़ि, कर्णगोष्ठी, कोलकाता २००३, १०.चित्रा-विचित्रा, कर्णगोष्ठी, कोलकाता २००३, ११. साहित्यकारक दिन, मिथिला सांस्कृतिक परिषद, कोलकाता, २००७. १२. वुआड़िभक्तितरङ्गिणी, ऋचा प्रकाशन, भागलपुर २००८,
१३.मैथिली लोकोक्ति कोश, भारतीय भाषा संस्थान, मैसूर, २००८, १४.रूपा सोना हीरा, कर्णगोष्ठी, कोलकाता, २००८।
पत्रिका सम्पादन- भूमिजा २००२
मौलिक मैथिली: १.मैथिली नाटक ओ रंगमंच,मैथिली अकादमी, पटना, १९७८ २.मैथिली नाटक परिचय, मैथिली अकादमी, पटना, १९८१ ३.पुरुषार्थ ओ विद्यापति, ऋचा प्रकाशन, भागलपुर, १९८६ ४.मिथिलाक विभूति जीवन झा, मैथिली अकादमी, पटना, १९८७५.नाट्यान्वाचय, शेखर प्रकाशन, पटना २००२
६.आधुनिक मैथिली साहित्यमे हास्य-व्यंग्य, मैथिली अकादमी, पटना, २००४ ७.प्रपाणिका, कर्णगोष्ठी, कोलकाता २००५, ८.ईक्षण, ऋचा प्रकाशन भागलपुर २००८ ९.युगसंधिक प्रतिमान, ऋचा प्रकाशन, भागलपुर २००८ १०.चेतना समिति ओ नाट्यमंच, चेतना समिति, पटना २००८
मौलिक हिन्दी: १.विद्यापति अनुशीलन और मूल्यांकन, प्रथमखण्ड, बिहार हिन्दी ग्रन्थ अकादमी, पटना १९७१ २.विद्यापति अनुशीलन और मूल्यांकन, द्वितीय खण्ड, बिहार हिन्दी ग्रन्थ अकादमी, पटना १९७२, ३.हिन्दी नाटक कोश, नेशनल पब्लिकेशन हाउस, दिल्ली १९७६.
अनुवाद: हिन्दी एवं मैथिली- १.श्रीपादकृष्ण कोल्हटकर, साहित्य अकादमी, नई दिल्ली १९८८, २.अरण्य फसिल, साहित्य अकादेमी, नई दिल्ली २००१ ३.पागल दुनिया, साहित्य अकादेमी, नई दिल्ली २००१, ४.गोविन्ददास, साहित्य अकादेमी, नई दिल्ली २००७ ५.रक्तानल, ऋचा प्रकाशन, भागलपुर २००८.
ग्राम+पोस्ट- हसनपुर, जिला-समस्तीपुर। पिता स्व. वीरेन्द्र नारायण सिँह, माता स्व. रामकली देवी। जन्मतिथि- २० जनवरी १९३८. एम.ए., डिप.एड., विद्या-वारिधि(डि.लिट)। सेवाक्रम: नेपाल आऽ भारतमे प्राध्यापन।
१.म.मो.कॉलेज, विराटनगर, नेपाल, १९६३-७३ ई.।
२. प्रधानाचार्य, रा.प्र. सिंह कॉलेज, महनार (वैशाली), १९७३-९१ ई.। ३. महाविद्यालय निरीक्षक, बी.आर. अम्बेडकर बिहार विश्वविद्यालय, मुजफ्फरपुर, १९९१-९८.
मैथिलीक अतिरिक्त नेपाली अंग्रेजी आऽ हिन्दीक ज्ञाता।
२. प्रधानाचार्य, रा.प्र. सिंह कॉलेज, महनार (वैशाली), १९७३-९१ ई.। ३. महाविद्यालय निरीक्षक, बी.आर. अम्बेडकर बिहार विश्वविद्यालय, मुजफ्फरपुर, १९९१-९८.
मैथिलीक अतिरिक्त नेपाली अंग्रेजी आऽ हिन्दीक ज्ञाता।
मैथिलीमे १.नेपालक मैथिली साहित्यक इतिहास(विराटनगर,१९७२ई.), २.ब्रह्मग्राम(रिपोर्ताज दरभंगा १९७२ ई.), ३.’मैथिली’ त्रैमासिकक सम्पादन (विराटनगर,नेपाल १९७०-७३ई.), ४.मैथिलीक नेनागीत (पटना, १९८८ ई.),
५.नेपालक आधुनिक मैथिली साहित्य (पटना, १९९८ ई.), ६. प्रेमचन्द चयनित कथा, भाग- १ आऽ २ (अनुवाद), ७. वाल्मीकिक देशमे (महनार, २००५ ई.)।
प्रकाशनाधीन: “विदापत” (लोकधर्मी नाट्य) एवं “मिथिलाक लोकसंस्कृति”।
प्रकाशनाधीन: “विदापत” (लोकधर्मी नाट्य) एवं “मिथिलाक लोकसंस्कृति”।
भूमिका लेखन: १. नेपालक शिलोत्कीर्ण मैथिली गीत (डॉ रामदेव झा), २.धर्मराज युधिष्ठिर (महाकाव्य प्रो. लक्ष्मण शास्त्री), ३.अनंग कुसुमा (महाकाव्य डॉ मणिपद्म), ४.जट-जटिन/ सामा-चकेबा/ अनिल पतंग), ५.जट-जटिन (रामभरोस कापड़ि भ्रमर)।
अकादमिक अवदान: परामर्शी, साहित्य अकादमी, दिल्ली। कार्यकारिणी सदस्य, भारतीय नृत्य कला मन्दिर, पटना। सदस्य, भारतीय भाषा संस्थान, मैसूर। भारतीय ज्ञानपीठ, दिल्ली। कार्यकारिणी सदस्य, जनकपुर ललित कला प्रतिष्ठान, जनकपुरधाम, नेपाल।
अकादमिक अवदान: परामर्शी, साहित्य अकादमी, दिल्ली। कार्यकारिणी सदस्य, भारतीय नृत्य कला मन्दिर, पटना। सदस्य, भारतीय भाषा संस्थान, मैसूर। भारतीय ज्ञानपीठ, दिल्ली। कार्यकारिणी सदस्य, जनकपुर ललित कला प्रतिष्ठान, जनकपुरधाम, नेपाल।
सम्मान: मौन जीकेँ साहित्य अकादमी अनुवाद पुरस्कार, २००४ ई., मिथिला विभूति सम्मान, दरभंगा, रेणु सम्मान, विराटनगर, नेपाल, मैथिली इतिहास सम्मान, वीरगंज, नेपाल, लोक-संस्कृति सम्मान, जनकपुरधाम,नेपाल, सलहेस शिखर सम्मान, सिरहा नेपाल, पूर्वोत्तर मैथिल सम्मान, गौहाटी, सरहपाद शिखर सम्मान, रानी, बेगूसराय आऽ चेतना समिति, पटनाक सम्मान भेटल छन्हि।
राष्ट्रीय-अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठीमे सहभागिता- इम्फाल (मणिपुर), गोहाटी (असम), कोलकाता (प. बंगाल), भोपाल (मध्यप्रदेश), आगरा (उ.प्र.), भागलपुर, हजारीबाग, (झारखण्ड), सहरसा, मधुबनी, दरभंगा, मुजफ्फरपुर, वैशाली, पटना, काठमाण्डू (नेपाल), जनकपुर (नेपाल)।
राष्ट्रीय-अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठीमे सहभागिता- इम्फाल (मणिपुर), गोहाटी (असम), कोलकाता (प. बंगाल), भोपाल (मध्यप्रदेश), आगरा (उ.प्र.), भागलपुर, हजारीबाग, (झारखण्ड), सहरसा, मधुबनी, दरभंगा, मुजफ्फरपुर, वैशाली, पटना, काठमाण्डू (नेपाल), जनकपुर (नेपाल)।
मीडिया: भारत एवं नेपालक प्रतिष्ठित पत्र-पत्रिका सभमे सहस्राधिक रचना प्रकाशित। आकाशवाणी एवं दूरदर्शनसँ प्रायः साठ-सत्तर वार्तादि प्रसारित।
अप्रकाशित कृति सभ: १. मिथिलाक लोकसंस्कृति, २. बिहरैत बनजारा मन (रिपोर्ताज), ३.मैथिलीक गाथा-नायक, ४.कथा-लघु-कथा, ५.शोध-बोध (अनुसन्धान परक आलेख)।
व्यक्तित्व-कृतित्व मूल्यांकन: प्रो. प्रफुल्ल कुमार सिंह मौन: साधना और साहित्य, सम्पादक डॉ.रामप्रवेश सिंह, डॉ. शेखर शंकर (मुजफ्फरपुर, १९९८ई.)।
चर्चित हिन्दी पुस्तक सभ: थारू लोकगीत (१९६८ ई.), सुनसरी (रिपोर्ताज, १९७७), बिहार के बौद्ध संदर्भ (१९९२), हमारे लोक देवी-देवता (१९९९ ई.), बिहार की जैन संस्कृति (२००४ ई.), मेरे रेडियो नाटक (१९९१ ई.), सम्पादित- बुद्ध, विदेह और मिथिला (१९८५), बुद्ध और विहार (१९८४ ई.), बुद्ध और अम्बपाली (१९८७ ई.), राजा सलहेस: साहित्य और संस्कृति (२००२ ई.), मिथिला की लोक संस्कृति (२००६ ई.)।
व्यक्तित्व-कृतित्व मूल्यांकन: प्रो. प्रफुल्ल कुमार सिंह मौन: साधना और साहित्य, सम्पादक डॉ.रामप्रवेश सिंह, डॉ. शेखर शंकर (मुजफ्फरपुर, १९९८ई.)।
चर्चित हिन्दी पुस्तक सभ: थारू लोकगीत (१९६८ ई.), सुनसरी (रिपोर्ताज, १९७७), बिहार के बौद्ध संदर्भ (१९९२), हमारे लोक देवी-देवता (१९९९ ई.), बिहार की जैन संस्कृति (२००४ ई.), मेरे रेडियो नाटक (१९९१ ई.), सम्पादित- बुद्ध, विदेह और मिथिला (१९८५), बुद्ध और विहार (१९८४ ई.), बुद्ध और अम्बपाली (१९८७ ई.), राजा सलहेस: साहित्य और संस्कृति (२००२ ई.), मिथिला की लोक संस्कृति (२००६ ई.)।
वर्तमानमे मौनजी अपन गाममे साहित्य शोध आऽ रचनामे लीन छथि।
रामाश्रय झा “रामरंग” (१९२८-२००९ )
विद्वान, वागयकार, शिक्षक आऽ मंच सम्पादक छथि।
भारतीय शास्त्रीय संगीतक समर्पित आऽ विलक्षण ओऽ विख्यात संगीतज्ञ पं रामाश्रय झा ’रामरंग’ केर जन्म ११ अगस्त १९२८ ई. तदनुसारभाद्र कृष्णपक्ष एकादशी तिथिकेँ मधुबनी जिलान्तर्गत खजुरा नामक गाममे भेलन्हि।
हिनकर पिताक नाम पं सुखदेव झा आऽ काकाक नाम पं मधुसदन झा छन्हि। रामाश्रयजीक संगीत शिक्षा हिनका दुनू गोटेसँ हारमोनियम आऽ गायनक रूपमे मात्र ५ वर्षक आयुमे शुरू भए गेलन्हि। तकरा बाद श्री अवध पाठकजीसँ गायनक शिक्षा भेटलन्हि।
१५ वर्ष धरि बनारसक एकटा प्रसिद्ध नाटक कम्पनीमे रामाश्रय झा जी कम्पोजरक रूपमे कार्य कएलन्हि। पं भोलानाथ भट्ट जी सँ २५ वर्ष धरि ध्रुवपद, धमार, खयाल, ठुमरी, दादरा, टप्पा शैली सभक विधिवत शिक्षा लेलन्हि।
पं भट्ट जीक अतिरिक्त्त रामाश्रय झा जी पं बी.एन. ठकार (प्रयाग), उस्ताद हबीब खाँ (किराना), पं बी.एस. पाठक (प्रयाग) सँ सेहो संगीतक शिक्षा प्राप्त कएलन्हि।
पं झा १९५४ सँ प्रयागमे स्थाई रूपसँ रहि रहल छथि।
१९५५ ई.मे हिनकर नियुक्त्ति लूकरगंज संगीत विद्यालयमे संगीत अध्यापक रूपमे भेलन्हि। १९६० ई.मे हिनकर नियुक्त्ति प्रयाग संगीत समितिमे भेलन्हि, जतए १९७० धरि प्रभाकर आऽ संगीत प्रवीण कक्षाक शिक्षक रहलाह। १९७०मे इलाहाबाद विश्वविद्यालयक संगीत विभागाध्यक्ष श्री प्रो. उदयशंकर कोचकजी पं झाक संगीत क्षेत्रक सेवासँ प्रभावित भए विश्वविद्यालयमे हिनकर नियुक्त्ति कएलन्हि। पं झा उत्कृष्ट शिक्षक, गायक आऽ आकाशवाणीक प्रथम श्रेणीक कलाकार छथि। हिनकर अनेक शिष्य-शिष्या आकाशवाणीक प्रथम श्रेणीक कलाकार आऽ उत्तम शिक्षक छथि, जेना-
डॉ. गीता बनर्जी, श्रीमति कमला बोस, श्रीमति शुभा मुद्गल, श्रीकान्त वैश्य,श्री शान्ता राम कशालकर, श्री शान्ता राम कशालकर, श्री कामता खन्ना, श्रीमति सत्या दास, डॉ. रूपाली रानी झा, डॉ इला मालवीय, श्री अनिल कुमार शर्मा, श्री रामशंकर सिंह, श्रीमति संगीता सक्सेना, श्री राजन पर्रिकर, श्रीमति रचना उपाध्याय, श्री नरसिंह भट्त, श्री भूपेन्द्र शुक्ला, श्री जगबन्धु इत्यादि।
पं झा संगीत शास्त्र केर श्रेष्ठ लेखक छथि आऽ हिनकर लिखल अभिनव गीतांजलि केर पांचू भाग प्रकाशित भए चुकल अछि, जाहिमे २००सँ ऊपर रागक व्याख्या अछि आऽ दू हजारक आसपास बंदिश अछि।
मिथिलावासी श्री रामरंग राग तीरभुक्त्ति, राग वैदेही भैरव, आऽ राग विद्यापति कल्याण केर रचना सेहो कएने छथि आऽ मैथिली भाषामे हिनकर खयाल ’रंजयति इति रागः’ केर अनुरूप अछि।
अभिनव गीतांजलि, हुनकर उच्चकोटिक शास्त्र रचना अछि, जे पाँच भागमे अछि। अपन साहित्यिक वाणी, शाब्दिक रूप जे होइत अछि कोनो संगीत रचनाक, आऽ धातु जे अछि स्वरक लयक रचना आऽ एहि सभ गुणसँ युक्त्त छथि “रामरंग”। रामरंगक बंदिश वा रचनामे अहाँकेँ भेटत स्वर, शब्द आऽ मात्राक लयबद्ध बंधन। पुरान ध्रुपद जेकाँ पद्य आऽ स्वरकेँ ओऽ तेनाकेँ बान्हि दैत छथि, जे दुनू एक दोसरमे मिलि जाइत अछि।
हुनकर रचना हुनकर उच्चारणसँ मिलि कए मौलिक तात्त्विक स्थायी भरण, सभ बितैत दिन एकटा नव आत्मनिरीक्षण एकटा नव स्थायी।
रामरंगमे संगीतक लाक्षणिक तत्त्व प्रखर होइत छन्हि। संगीतक व्याकरणक सम्पूर्ण पकड़ छन्हि, जाहिसँ उचित शब्दक प्रयोगक निर्णय ओऽ कए पबैत छथि।
छन्द शास्त्रक, कोषक, अलंकारक, भावक आऽ रसक वृहत् ज्ञान छन्हि रामरंगकेँ। संगहि स्थानीय संस्कृतिक, विभिन्न भाषाक आऽ ललित कलाक सिद्धान्तक सेहो गहन अध्ययन छन्हि रामाश्रय झा जीकेँ। वादन, गाय आऽ नृत्यक, साधल-कण्ठ, लय-ताल-काल, देशी राग, दोसराक मनसमे जाऽ कए बुझनिहार, नव लय आऽ अभ्व्यक्त्ति, प्रबन्धक समस्त ज्ञान, कम समयमे गीत रचना, विभिन्न मौखिक संरचना निर्माण, आलापक प्रदर्शन आऽ गमक एहि सभटामे पारंगत छथि रामरंग।
विद्वान, वागयकार, शिक्षक आऽ मंच सम्पादक छथि।
भारतीय शास्त्रीय संगीतक समर्पित आऽ विलक्षण ओऽ विख्यात संगीतज्ञ पं रामाश्रय झा ’रामरंग’ केर जन्म ११ अगस्त १९२८ ई. तदनुसारभाद्र कृष्णपक्ष एकादशी तिथिकेँ मधुबनी जिलान्तर्गत खजुरा नामक गाममे भेलन्हि।
हिनकर पिताक नाम पं सुखदेव झा आऽ काकाक नाम पं मधुसदन झा छन्हि। रामाश्रयजीक संगीत शिक्षा हिनका दुनू गोटेसँ हारमोनियम आऽ गायनक रूपमे मात्र ५ वर्षक आयुमे शुरू भए गेलन्हि। तकरा बाद श्री अवध पाठकजीसँ गायनक शिक्षा भेटलन्हि।
१५ वर्ष धरि बनारसक एकटा प्रसिद्ध नाटक कम्पनीमे रामाश्रय झा जी कम्पोजरक रूपमे कार्य कएलन्हि। पं भोलानाथ भट्ट जी सँ २५ वर्ष धरि ध्रुवपद, धमार, खयाल, ठुमरी, दादरा, टप्पा शैली सभक विधिवत शिक्षा लेलन्हि।
पं भट्ट जीक अतिरिक्त्त रामाश्रय झा जी पं बी.एन. ठकार (प्रयाग), उस्ताद हबीब खाँ (किराना), पं बी.एस. पाठक (प्रयाग) सँ सेहो संगीतक शिक्षा प्राप्त कएलन्हि।
पं झा १९५४ सँ प्रयागमे स्थाई रूपसँ रहि रहल छथि।
१९५५ ई.मे हिनकर नियुक्त्ति लूकरगंज संगीत विद्यालयमे संगीत अध्यापक रूपमे भेलन्हि। १९६० ई.मे हिनकर नियुक्त्ति प्रयाग संगीत समितिमे भेलन्हि, जतए १९७० धरि प्रभाकर आऽ संगीत प्रवीण कक्षाक शिक्षक रहलाह। १९७०मे इलाहाबाद विश्वविद्यालयक संगीत विभागाध्यक्ष श्री प्रो. उदयशंकर कोचकजी पं झाक संगीत क्षेत्रक सेवासँ प्रभावित भए विश्वविद्यालयमे हिनकर नियुक्त्ति कएलन्हि। पं झा उत्कृष्ट शिक्षक, गायक आऽ आकाशवाणीक प्रथम श्रेणीक कलाकार छथि। हिनकर अनेक शिष्य-शिष्या आकाशवाणीक प्रथम श्रेणीक कलाकार आऽ उत्तम शिक्षक छथि, जेना-
डॉ. गीता बनर्जी, श्रीमति कमला बोस, श्रीमति शुभा मुद्गल, श्रीकान्त वैश्य,श्री शान्ता राम कशालकर, श्री शान्ता राम कशालकर, श्री कामता खन्ना, श्रीमति सत्या दास, डॉ. रूपाली रानी झा, डॉ इला मालवीय, श्री अनिल कुमार शर्मा, श्री रामशंकर सिंह, श्रीमति संगीता सक्सेना, श्री राजन पर्रिकर, श्रीमति रचना उपाध्याय, श्री नरसिंह भट्त, श्री भूपेन्द्र शुक्ला, श्री जगबन्धु इत्यादि।
पं झा संगीत शास्त्र केर श्रेष्ठ लेखक छथि आऽ हिनकर लिखल अभिनव गीतांजलि केर पांचू भाग प्रकाशित भए चुकल अछि, जाहिमे २००सँ ऊपर रागक व्याख्या अछि आऽ दू हजारक आसपास बंदिश अछि।
मिथिलावासी श्री रामरंग राग तीरभुक्त्ति, राग वैदेही भैरव, आऽ राग विद्यापति कल्याण केर रचना सेहो कएने छथि आऽ मैथिली भाषामे हिनकर खयाल ’रंजयति इति रागः’ केर अनुरूप अछि।
अभिनव गीतांजलि, हुनकर उच्चकोटिक शास्त्र रचना अछि, जे पाँच भागमे अछि। अपन साहित्यिक वाणी, शाब्दिक रूप जे होइत अछि कोनो संगीत रचनाक, आऽ धातु जे अछि स्वरक लयक रचना आऽ एहि सभ गुणसँ युक्त्त छथि “रामरंग”। रामरंगक बंदिश वा रचनामे अहाँकेँ भेटत स्वर, शब्द आऽ मात्राक लयबद्ध बंधन। पुरान ध्रुपद जेकाँ पद्य आऽ स्वरकेँ ओऽ तेनाकेँ बान्हि दैत छथि, जे दुनू एक दोसरमे मिलि जाइत अछि।
हुनकर रचना हुनकर उच्चारणसँ मिलि कए मौलिक तात्त्विक स्थायी भरण, सभ बितैत दिन एकटा नव आत्मनिरीक्षण एकटा नव स्थायी।
रामरंगमे संगीतक लाक्षणिक तत्त्व प्रखर होइत छन्हि। संगीतक व्याकरणक सम्पूर्ण पकड़ छन्हि, जाहिसँ उचित शब्दक प्रयोगक निर्णय ओऽ कए पबैत छथि।
छन्द शास्त्रक, कोषक, अलंकारक, भावक आऽ रसक वृहत् ज्ञान छन्हि रामरंगकेँ। संगहि स्थानीय संस्कृतिक, विभिन्न भाषाक आऽ ललित कलाक सिद्धान्तक सेहो गहन अध्ययन छन्हि रामाश्रय झा जीकेँ। वादन, गाय आऽ नृत्यक, साधल-कण्ठ, लय-ताल-काल, देशी राग, दोसराक मनसमे जाऽ कए बुझनिहार, नव लय आऽ अभ्व्यक्त्ति, प्रबन्धक समस्त ज्ञान, कम समयमे गीत रचना, विभिन्न मौखिक संरचना निर्माण, आलापक प्रदर्शन आऽ गमक एहि सभटामे पारंगत छथि रामरंग।
स्व. श्री वैद्यनाथ मिश्र “यात्री” (१९११-१९९८)
स्व. श्री वैद्यनाथ मिश्र “यात्री” केर जन्म १९११ ई. मे अपन मामागाम सतलखामे भेलन्हि, जे हुनकर गाम तरौनीक समीपहिमे अछि। यात्री जी अपन गामक संस्कृत पाठशालामे पढ़ए लगलाह, फेर ओऽ पढ़बाक लेल वाराणसी आऽ कलकत्ता सेहो गेलाह आऽ संस्कृतमे “साहित्य आचार्य” केर उपाधि प्राप्त कएलन्हि।
तकर बाद ओऽ कोलम्बो लग कलनिआ स्थान गेलाह पाली आऽ बुद्ध धर्मक अध्ययनक लेल। ओतए ओऽ बुद्धधर्ममे दीक्षित भए गेलाह आऽ हुनकर नाम पड़लन्हि नागार्जुन। यात्रीजी मार्क्सवादसँ प्रभावित छलाह। १९२९ ई. क अन्तिम मासमेमे मैथिली भाषामे पद्य लिखब शुरू कएलन्हि यात्री जी। १९३५ ई.सँ हिन्दीमे सेहो लिखए लगलाह।
स्वामी सहजानन्द सरस्वती आऽ राहुल सांकृत्यायनक संग ओऽ किसान आन्दोलनमे संलग्न रहलाह आऽ १९३९ सँ १९४१ धरि एहि क्रममे विभिन्न
जेलक यात्रा कएलन्हि। हुनकर बहुत रास रचना जे महात्मा गाँधीक मृत्युक बाद लिखल गेल छल, प्रतिबन्धित कए देल गेल।
भारत-चीन युद्धमे कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा चीनकेँ देल समर्थनक बाद यात्रीजीक मतभेद कम्युनिस्ट पार्टीसँ भए गेलन्हि। जे.पी. अन्न्दोलनमे भाग लेबाक कारण आपात्कालमे हिनका जेलमे ठूसि देल गेल। यात्रीजी हिन्दीमे बाल साहित्य सेहो लिखलन्हि। हिन्दी आऽ मैथिलीक अतिरिक्त बांग्ला आऽ संस्कृतमे
सेहो हिनकर लेखन आएल। मैथिलीक दोसर साहित्य अकादमी पुरस्कार १९६९ ई. मे यात्रीजीकेँ हुनकर कविता संग्रह “पत्रहीन नग्न गाछ”पर भेटलन्हि।
१९९४ ई.मे हिनका साहित्य अकादमीक फेलो नियुक्त कएल गेल।
यात्रीजी जखन २० वर्षक छलाह तखन १२ वर्षक कान्यासँ हिनकर विवाह भेल। हिनकर पिता गोकुल मिश्र अपन समाजमे अशिक्षितक गिनतीमे छलाह, मुदा चरित्रहीन छलाह। यात्रीजीक बच्चाक स्मृति छन्हि, जे हुनकर पिता कोना हुनकर अस्वस्थ आऽ ओछाओन धेने मायपर कुरहड़ि लए मारबाक लेल उठल छलाह, जखन ओऽ बेचारी हुनकासँ अपन चरित्रहीनता छोड़बाक गुहारि कए रहल छलीह।
यात्रीजी मात्र छ वर्षक छलाह जखन हुनकर माए हुनका छोड़ि प्रयाण कए गेलीह। यात्रीजीकेँ अपन पिताक ओऽ चित्र सेहो रहि-रहि सतबैत रहलन्हि जाहिमे हुनकासँ मातृवत प्रेम करएबाली हुनकर विधवा काकीक, हुनकर पिताक अवैध सन्तानक गर्भपातमे, लगभग मृत्यु भए गेल छलन्हि। के एहन पाठक होएत जे यात्रीजीक हिन्दीमे लिखल “रतिनाथ की चाची” पढ़बाक काल बेर-बेर नहि कानल होएताह। पिता-पुत्रक ई घमासान एहन बढ़ल जे पुत्र अपन बाल-पत्नीकेँ पिता लग छोड़ि वाराणसी प्रयाण कए गेलाह।
कर्मक फल भोगथु बूढ़ बाप हम टा संतति, से हुनक पाप ई जानि ह्वैन्हि जनु मनस्ताप अनको बिसरक थिक हमर नाम माँ मिथिले, ई अंतिम प्रणाम! (काशी/ नवंबर १९३६) काशीसँ श्रीलंका प्रयाण “कर्मक फल भोगथु बूढ़ बाप” ई कहि यात्रीजी अपन पिताक प्रति सभ उद्गार बाहर कए दैत छथि। १९४१ ई. मे यात्रीजी पत्नी, अपराजिता, लग आबि गेलथि।
१९४१ ई. मे यात्रीजी दू टा मैथिली कविता लिखलन्हि- “बूढ़ वर” आऽ विलाप आऽ एकरा पाम्फलेट रूपमे छपबाए ट्रेनक यात्री लोकनिकेँ बेचलन्हि।जीविकाक ताकिमे सौँसे भारत दुनू प्राणी घुमलाह। पत्नीक जोर देलापर बीच- बीचमे तरौनी सेहो घुमि कए आबथि। आऽ फेर अएल १९४९ ई. अपना संग लेने यात्रीजीक पहिल मैथिली कविता-संग्रह “चित्रा”।
१९५२ ई. धरि पत्नी संगमे घुमैत रहलथिन्ह, फेर तरौनीमे रहए लगलीह। यात्रीजी बीच- बीचमे आबथि। अपराजितासँ यात्रीजीकेँ छह टा सन्तान भेलन्हि, आऽ सभक सभ भार ओऽ अपना कान्हपर लेने रहलीह। यात्रीजी दमासँ परेशान रहैत छलथि। हम जखन दरभंगामे पढ़ैत रही तँ यात्रीजी ख्वाजा सरायमे रहैत छलाह। हमरा मोन अछि जे मैथिलीक कोनो कार्यक्रममे यात्रीजी आएल छलाह आऽ कम्युनिस्ट पार्टीबला सभ एजेन्डा छीनि लेने छल।
अगिले दिन यात्रीजी अपनाकेँ ओहि धोधा- धोखीमे गेल सभाक कार्यवाहीसँ हटा लेलन्हि। एमर्जेन्सीमे जेल गेलाह तँ आर.एस.एस. केर कार्यकर्ता लोकनिसँ जेलमे भेँट भेलन्हि। आऽ जे.पी.क सम्पूर्ण क्रान्तिक विरुद्ध सेहो जेलसँ बाहर अएलाक बाद लिखलन्हि यात्रीजी।
यात्रीजी मैथिलीमे बैद्यनाथ मिश्र "यात्री" आऽ हिन्दीमे नागार्जुन केर नामसँ रचना लिखलन्हि। “पृथ्वी ते पात्रं” १९५४ ई. मे “वैदेही”मे प्रकाशित भेल छल, हमरा सभक मैट्रिकक सिलेबसमे छल। यात्रीजी लिखैत छथि- “आन पाबनि तिहार तँ जे से। मुदा नबान निर्भूमि परिवारकेँ देखार कए दैत छैक। से कातिक अबैत देरी अपराजिता देवीक घोघ लटकि जाइन्हि। कचोटेँ पपनियो नहि उठा होइन्ह ककरो दिश! बेसाहल अन्नसँ कतउ नबान भेलइए”?
आऽ अन्तमे यात्रीजीक संस्कृत
पद्य:- वासन्ती कनकप्रभा प्रगुणिता
पीतारुर्णेः पल्लवैः
हेमाम्भोजविलासविभ्रमरता
दूरे द्विरेफाः स्ता
यैशसण्डलकेलिकानन कथा
विस्मरिता भूतले
छायाविभ्रमतारतम्यतरलाः
तेऽमी “चिनार” द्रुमाः॥
बसंतक स्वर्णिम आभा द्विगुणित भऽ गेल
अछि पीयर-लाल कोपड़सँ। स्वर्णकाल भ्रममे
भौरा सभ एकरासँ दूर-दूर रहैत अछि। नन्दनवनक विहार जे
पृथ्वीपर बिसारि दैत छथि, छाह झिलमिल घटैत-बढ़ैत
जिनक डोलब अछि चंचल आ तरल। ओही चिनारकेँ
हम देखने छी अडिग भेल ठाढ़।
तारानन्द वियोगी (१९६६)
महिषी, सहरसामे जन्म। मैथिलीक समर्थ कवि, कथाकार आऽ समालोचक। पिता श्री बद्री महतो, माता श्रीमति बदामी देवी।
संस्कृत साहित्यमे आचार्य, एम.ए., पी.एच.डी. आदि कयलाक बाद केन्द्रीय विद्यालयमे अध्यापक भेलाह। सम्प्रति बिहार प्राशासनिक सेवामे छथि। १९७९ ई.मे पहिल रचना “मिथिला मिहिर”मे प्रकाशित भेलन्हि। ताहिसँ पहिने संगी लोकनि हिनकर एकटा कविता संग्रह छापि चुकल छलाह।
पहिल पोथी अपन युद्धक साक्ष्य (गजल संग्रह) १९९१ मे प्रकाशित। अन्य पुस्तक हस्तक्षेप (कविता-संग्रह), अतिक्रमण (कथा-संग्रह), शिलालेख(लघुकथा संग्रह), कर्मधारय। रमेशक संग राजकमल चौधरीक कथाकृति एकटा चंपाकली एकटा विषधर कऽ संपादन कयलनि।
स्वातन्त्र्योत्तर मैथिली कथा संग्रह देसिल बयनाक संपादन। कहियो काल हिन्दीमे लिखैत छथि। अपन हिन्दी कविताक लेल वर्ष १९९५ मे “मुक्तिबोध पुरस्कार”सँ सम्मानित। मैथिलीक श्रेष्ठ साहित्यकेँ राष्ट्रीय धरातलपर अनूदित-प्रसारित करबामे विशेष रुचि। पं. गोविन्द झाक महत्वपूर्ण उपन्यास भनहि विद्यापति तथा मैथिली की प्रतिनिधि कहानियाँ अनूदित-संपादित।
एक संपादित कृति राजकमल चौधरी: सृजन के आयाम। समय-समयपर मैथिली हिन्दीमे कैक गोट पत्रिका/ संकलनक संपादन कयलनि। किछु रचना बंगला, तेलुगु, अंग्रेजीमे अनूदित भेलनि अछि।
भालचन्द्र झा
ए.टी.डी., बी.ए., (अर्थशास्त्र), मुम्बईसँ थिएटर कलामे डिप्लोमा। मैथिलीक अतिरिक्त हिन्दी, मराठी, अग्रेजी आऽ गुजरातीमे निष्णात।
१९७४ ई.सँ मराठी आऽ हिन्दी थिएटरमे निदेशक। महाराष्ट्र राज्य उपाधि १९८६ आऽ १९९९ मे। थिएटर वर्कशॉप पर अतिथीय भाषण आऽ नामी संस्थानक नाटक प्रतियोगिताक हेतु न्यायाधीश।
आइ.एन.टी. केर लेल नाटक “सीता” केर निर्देशन। “वासुदेव संगति” आइ.एन.टी.क लोक कलाक शोध आऽ प्रदर्शनसँ जुड़ल छथि आऽ नाट्यशालासँ जुड़ल छथि विकलांग बाल लेल थिएटरसँ।
निम्न टी.वी. मीडियामे रचनात्मक निदेशक रूपेँ कार्य- आभलमया (मराठी दैनिक धारावाहिक ६० एपीसोड), आकाश (हिन्दी, जी.टी.वी.), जीवन संध्या (मराठी), सफलता (रजस्थानी), पोलिसनामा (महाराष्ट्र शासनक लेल), मुन्गी उदाली आकाशी (मराठी), जय गणेश (मराठी), कच्ची-सौन्धी (हिन्दी डी.डी.), यात्रा (मराठी), धनाजी नाना चौधरी (महाराष्ट्र शासनक लेल), श्री पी.के अना पाटिल (मराठी), स्वयम्बर (मराठी), फिर नहीं कभी नहीं( नशा-सुधारपर), आहट (एड्सपर), बैंगन राजा (बच्चाक लेल कठपुतली शो), मेरा देश महान (बच्चाक लेल कठपुतली शो), झूठा पालतू(बच्चाक लेल कठपुतली शो),
टी.वी. नाटक- बन्दी (लेखक- राजीव जोशी), शतकवली (लेखक- स्व. उत्पल दत्त), चित्रकाठी (लेखक- स्व. मनोहर वाकोडे), हृदयची गोस्ता (लेखक- राजीव जोशी), हद्दापार (लेखक- एह.एम.मराठे), वालन (लेखक- अज्ञात)।
लेखन-
बीछल बेरायल मराठी एकांकी, सिंहावलोकन (मराठी साहित्यक १५० वर्ष), आकाश (जी.टी.वी.क धारावाहिकक ३० एपीसोड), जीवन सन्ध्या( मराठी साप्ताहिक, डी.डी, मुम्बई), धनाजी नाना चौधरी (मराठी), स्वयम्बर (मराठी), फिर नहीं कभी नहीं( हिन्दी), आहट (हिन्दी), यात्रा ( मराठी सीरयल), मयूरपन्ख ( मराठी बाल-धारावाहिक), हेल्थकेअर इन २०० ए.डी.) (डी.डी.)।
बीछल बेरायल मराठी एकांकी, सिंहावलोकन (मराठी साहित्यक १५० वर्ष), आकाश (जी.टी.वी.क धारावाहिकक ३० एपीसोड), जीवन सन्ध्या( मराठी साप्ताहिक, डी.डी, मुम्बई), धनाजी नाना चौधरी (मराठी), स्वयम्बर (मराठी), फिर नहीं कभी नहीं( हिन्दी), आहट (हिन्दी), यात्रा ( मराठी सीरयल), मयूरपन्ख ( मराठी बाल-धारावाहिक), हेल्थकेअर इन २०० ए.डी.) (डी.डी.)।
थिएटर वर्कशॉप- कला विभाग, महाराष्ट्र सरकार, अखिल भारतीय मराठी नाट्य परिषद, दक्षिण-मध्य क्षेत्र कला केन्द्र, नागपुर, स्व. गजानन जहागीरदारक प्राध्यापकत्वमे चन्द्राक फिल्मक लेल अभिनय स्कूल, उस्ताद अमजद अली खानक दू टा संगीत प्रदर्शन।
श्री भालचन्द्र झा एखन फ़्री-लान्स लेखक-निदेशकक रूपमे कार्यरत छथि।
श्री रामभरोस कापड़ि “भ्रमर” (१९५१)
जन्म-बघचौरा, जिला धनुषाटी (नेपाल)। सम्प्रति-जनकपुरधाम, नेपाल। त्रिभुवन विश्वविद्यालयसँ एम.ए., पी.एच.डी. (मानद)।
हाल: प्रधान सम्पादक: गामघर साप्ताहिक, जनकपुर एक्सप्रेस दैनिक, आंजुर मासिक, आंगन अर्द्धवार्षिक (प्रकाशक नेपाल प्रज्ञा प्रतिष्ठान, कमलादी)।
मौलिक कृति: बन्नकोठरी: औनाइत धुँआ (कविता संग्रह), नहि, आब नहि (दीर्घ कविता), तोरा संगे जएबौ रे कुजबा (कथा संग्रह, मैथिली अकादमी पटना, १९८४), मोमक पघलैत अधर (गीत, गजल संग्रह, १९८३), अप्पन अनचिन्हार (कविता संग्रह, १९९० ई.), रानी चन्द्रावती (नाटक), एकटा आओर बसन्त (नाटक), महिषासुर मुर्दाबाद एवं अन्य नाटक (नाटक संग्रह), अन्ततः (कथा-संग्रह), मैथिली संस्कृति बीच रमाउंदा (सांस्कृतिक निबन्ध सभक संग्रह), बिसरल-बिसरल सन (कविता-संग्रह), जनकपुर लोक चित्र (मिथिला पेंटिङ्गस), लोक नाट्य: जट-जटिन (अनुसन्धान)।
नेपाली कृति: आजको धनुषा, जनकपुरधाम र यस क्षेत्रका सांस्कृतिक सम्पदाहरु (आलेख-संग्रह), भ्रमरका उत्कृष्ट नाटकहरु (अनुवाद)।
सम्पादन: मैथिली पद्य संग्रह (नेपाल राजकीय प्रज्ञा प्रतिष्ठान), लाबाक धान (कविता संग्रह), माथुरजीक “त्रिशुली” खण्डकाव्य (कवि स्व. मथुरानन्द चौधरी “माथुर”), नेपालमे मैथिली पत्रकारिता, मैथिली लोक नृत्य: भाव, भंगिमा एवं स्वरूप (आलेख संग्रह)। गामघर साप्ताहिकक २६ वर्षसँ सम्पादन-प्रकाशन, “अर्चना” साहित्यिक संग्रहक १५ वर्ष धरि सम्पादन-प्रकाशन। “आँजुर” मैथिली मासिकक सम्पादन प्रकाशन, “अंजुली” नेपाली मासिक/ पाक्षिकक सम्पादन प्रकाशन।
अनुवाद: भयो, अब भयो (“नहि आब नहि”क मनु ब्राजाकीद्वारा कयल नेपाली अनुवाद)
सम्मान: नेपाल प्रज्ञा प्रतिष्ठान द्वारा पहिल बेर १९९५ ई.मे घोषित ५० हजार टाकाक मायादेवी प्रज्ञा पुरस्कारक पहिल प्राप्तकर्ता। प्रधानमंत्रीद्वारा प्रशस्तिपत्र एवं पुरस्कार प्रदान।
विद्यापति सेवा संस्थान दरिभङ्गाद्वारा सम्मानित, मैथिली साहित्य परिषद, वीरगंजद्वारा सम्मानित, “आकृति” जनकपुर द्वारा सम्मानित, दीर्घ पत्रकारिता सेवाक लेल नेपाल पत्रकार महासंघ धनुषाद्वारा सम्मानित, जिल्ला विकास समिति धनुषा द्वारा दीर्घ पत्रकारिता सेवाक लेल पुरस्कृत एवं सम्मानित, नेपाली मैथिली साहित्य परिषद द्वारा २०५९ सालक अन्तर्राष्ट्रिय मैथिली सम्मेलन मुम्वई द्वारा “मिथिला रत्न” द्वारा सम्मानित, शेखर प्रकाशन “पटना” द्वारा “शेखर सम्मान”, मधुरिमा नेपाल (काठमाण्डौ) द्वारा २०६३ सालक मधुरिमा सम्मान प्राप्त। काठमाण्डूमे आयोजित सार्कस्तरीय कवि गोष्ठीमे मैथिली भाषाक प्रतिनिधित्व।
सामाजिक सेवा : अध्यक्ष-तराई जनजाति अध्ययन प्रतिष्ठान, जनकपुर, अध्यक्ष- जनकपुर ललित कला प्रतिष्ठान, जनकपुर, उपाध्यक्ष- मैथिली प्रज्ञा प्रतिष्ठान, जनकपुर, उपकुलपति- मैथिली अकादमी, नेपाल, उपाध्यक्ष- नेपाल मैथिली थाई सांस्कृतिक परिषद, सचिव- दीनानाथ भगवती समाज कल्याण गुठी, जनकपुर, सदस्य- जिल्ला वाल कल्याण समिति, धनुषा, सदस्य- मैथिली विकास कोष, धनुषा, राष्ट्रीय पार्षद- नेपाल पत्रकार महासंघ, धनुषा।
प्रोफेसर उदय नारायण सिंह ‘नचिकेता’
जन्म-१९५१ ई. कलकत्तामे।
शिक्षा- बी. ए. (सम्मान) भाषाविज्ञान (प्रथम ईशान स्कॉलर) कलकत्ता विश्वविद्यालय, कलकत्ता
एम.ए. भाषाविज्ञान, पी-एचडी. भाषाविज्ञान, दिल्ली विश्वविद्यालय, दिल्ली ।
शिक्षा- बी. ए. (सम्मान) भाषाविज्ञान (प्रथम ईशान स्कॉलर) कलकत्ता विश्वविद्यालय, कलकत्ता
एम.ए. भाषाविज्ञान, पी-एचडी. भाषाविज्ञान, दिल्ली विश्वविद्यालय, दिल्ली ।
रचना संसार- मैथिली साहित्य मध्य छद्म नाम ‘नचितकेता’क नामे, मैथिली आ बंगला साहित्यक कवि आ नाटककारक रूपमे प्रख्यात श्री सिंह एखन धरि चारि कविता संग्रह, एगारह गोट नाटक (मैथिलीमे), छओ साहित्यिक निबंध आ दू टा कविता संग्रह (बांग्लामे), एकर अतिरिक्त एहि दुनू भाषामे आ अंग्रेजीमे कतोक पुस्तकक अनुवाद क’ चुकल छथि।
१९६६ मे १५ वर्षक उम्रमे पहिल काव्य संग्रह ‘कवयो वदन्ति’। १९७१ ‘अमृतस्य पुत्राः’ (कविता संकलन) आऽ ‘नायकक नाम जीवन’ (नाटक)| १९७४ मे ‘एक छल राजा’/ ’नाटकक लेल’ (नाटक)। १९७६-७७ ‘प्रत्यावर्त्तन’/ ’रामलीला’(नाटक)। १९७८मे जनक आऽ अन्य एकांकी। १९८१ ‘अनुत्तरण’(कविता-संकलन)। १९८८ ‘प्रियंवदा’ (नाटिका)।
१९९७-‘रवीन्द्रनाथक बाल-साहित्य’(अनुवाद)। १९९८ ‘अनुकृति’- आधुनिक मैथिली कविताक बंगलामे अनुवाद, संगहि बंगलामे दूटा कविता संकलन। १९९९ ‘अश्रु ओ परिहास’। २००२ ‘खाम खेयाली’। २००६मे ‘मध्यमपुरुष एकवचन’(कविता संग्रह। २००८ ई. मे नाटक “नो एण्ट्री: मा प्रविश” सम्पूर्ण रूपेँ “विदेह” ई- पत्रिकामे धारावाहिक रूपेँ ई-प्रकाशित भए एकटा कीर्तिमान बनेलक। भाषा-विज्ञानक क्षेत्रमे दसटा पोथी आऽ दू सयसँ बेशी शोध-पत्र प्रकाशित। १४ टा पी.एच.डी. आऽ २९ टा एम.फिल. शोध-कर्मक दिशा निर्देश।
आन साहित्यिक गतिविधि- प्रो. सिंह बांगलादेश, कॅरबियन आयलैंड, फ्रांस, जर्मनी, इटली, नेपाल, पाकिस्तान, रूस, सिंगापुर, स्वीडन, थायलैंड आर अमेरिकामे विविध विषय पर अपन व्याख्यान देने छथि।
इंडो-इटैलियन कल्चरल एक्सचेंज फॉर क्रिएटिव रायटर्सक सदस्य(1999), त्रिनिदाद आर टॉबेगो मे कार्यालयी प्रतिनिधिक सदस्य (2002), आ मॉरीशस (2005), फ्रैंकफर्ट पुस्तक मेलामे आमंत्रित कवि, जतय ‘इंडिया गेस्ट ऑफ ऑनर’ सँ सम्मानित भेलाह (2006), हालहिमे चीन मे संपन्न एगारह लेखकक सांस्कृतिक प्रतिनिधिक प्रमुखक रूपमे भाग नेने छलाह।
कार्यक्षेत्र- महाराजा सियाजी राव विश्वविद्यालय,बड़ौदा,(1979-81), दक्षिणी गुजरात विश्वविद्यालय (1981-85), दिल्ली विश्वविद्यालय,दिल्ली (1985-87), हैदराबाद विश्वविद्यालय, हैदराबाद,(1987-2000) मे भाषाविज्ञानक प्रोफेसर, ओ अतिथि प्रोफेसरक रूपमे इंडियन इन्स्टीच्यूट ऑफ एडवांस स्टडी, शिमला (1989) मे काज करैत वर्तमानमे केन्द्रीय भारतीय भाषा संस्थान, मैसूर मे निदेशकक पद पर आसीन छथि।
सदस्यता लें संदेश (Atom)


c: text/html

text:
India Tour of Sri Lanka: श्रीलंका दौरा पर टीम इंडियाके ‘बी’ टीम जाय वला अछि. अहि सीरीजमे विराट कोहली, रोहित शर्मा जेहेन दिग्गज खिलाड़ी नहि खेल रहल छथि, किएक की ओ जुलाईमे इंग्लैंड दौरा पर रहताह. एहेनमे श्रीलंकाके खिलाफ वनडे आओर टी20 सीरीजमे टीमक कमान के सम्हारताह इ देखय वला बात होयत।
नई दिल्ली. भारतीय क्रिकेट टीम जुलाईमे श्रीलंका दौरा पर जाय वला अछि. अहि दौरामे टीम इंडिया 3 वनडे आओर 3 टी20 मैच खेलत. विशेष बात इ अछि जे की अहि दौरा पर टीम इंडियाके ‘बी’ टीम जायत. विराट कोहली, रोहित शर्मा, जसप्रीत बुमराह संगहि अनेको खिलाड़ी जुलाईमे इंग्लैंड दौरा पर रहत एहिलेल बीसीसीआई बेंच स्ट्रेंथके श्रीलंका दौरा पर आजमाएत. आब सवाल इ छै जे की श्रीलंका दौरा पर टीम इंडियाके कमान के सम्हारताह? टीम इंडियाक पहिलुका विकेटकीपर दीप दासगुप्ताके माननाइ छन्हि कि कप्तानीके लेल शिखर धवन रेसमे छथि. मुदा दीप दासगुप्ता कप्तानीके रेसमे भुवनेश्वर कुमारके सेहो आगू बतौलनि।
दीप दासगुप्ता एकटा इंटरव्यूमे कहलनि विराट कोहली आओर रोहित शर्माके अभावमे शिखर धवन टीमके सभसँ सीनियर खिलाड़ी हेताह एहिलेल हुनके टीमके नेतृत्व करवाक चहियनि. मुदा दासगुप्ता इहो कहलनि भुवनेश्वर कुमार फिट रहलाह सँ टीमके कमान सम्हारय लेल उपयुक्त छथि.
भुवनेश्वर कुमार बनताह कप्तान?
स्पोर्ट्स टुडे सँ विशेष बातचीतमे दीप दासगुप्ता संभावित कप्तान सभ पर अपन विचार देलनि. दीप दासगुप्ता कहलनि, ‘एकदम विराट कोहली आओर रोहित शर्मा उपलब्ध नहि छथि. केएल राहुल सेहो एतय नहि रहताह तो एहेनमे जे सभसँ सीनियर खिलाड़ी हेताह हुनका कप्तानी सम्हारयके चाही, जे की शिखर धवन छथि. मुदा इहो नहि बिसरबाक गलती नहि करवाक चाही जे जँ भुवनेश्वर कुमार फिट हेताह तँ ओ सेहो कप्तानीके नीक दावेदार छथि.’
दीप दासगुप्ता भुवनेश्वर कुमारके इंग्लैंड दौराके लेल टीममे नहि चुनल गेला पर सेहो अपन प्रतिक्रिया देलनि. दासगुप्ता कहलनि, ‘हमरा कनिको हैरानी नहि भेलनि की भुवीके टीममे नहि चुनल गेलनि. टीम इंडियाके लगमे पहिले सँ 6 टा गेंदबाज छै. हम बुझैत छी जे की भुवनेश्वर कुमार इंग्लैंडके हालातिमे खतरनाक साबित होयताह मुदा ओ दो-ढाई साल सँ टेस्ट मैच नहि खेलने छथि. आओर हुनका चोटके सेहो समस्या रहल छन्हि।

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
क्रिसमस
क्रिसमस विश्वभरक इसाई धर्माबलम्बीसभक इसा मसिह अथवा जिसस क्राइस्टक जन्मदिनक उपल्क्षयमे मनावल जाए वाला पावैन छी । ई २५ डिसेम्बरमे मनावल जाएत अछी आर ई दिन लगभग सम्पूर्ण विश्वमे सार्वजनिक विदा होएत अछी। क्रिसमस सँ १२ दिनक उत्सव क्रिसमसटाइडक सेहो शुरुवात होएत अछी।
इतिहास[सम्पादन करी]
मिति[सम्पादन करी]
चाड[सम्पादन करी]
चलनचल्ती[सम्पादन करी]
सजावट[सम्पादन करी]
भजन (सङ्गीत)[सम्पादन करी]
खाद्य परिकार[सम्पादन करी]
शुभकामना आदान-प्रदान[सम्पादन करी]
कोसेली[सम्पादन करी]
अन्य[सम्पादन करी]
अर्थ, व्यापार[सम्पादन करी]
खण्डन[सम्पादन करी]
नेपाली समाजमे[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ Christmas as a Multi-faith Festival—BBC News. Retrieved September 30, 2008.


text:
नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
कि सभ अंग्रेज चलि गेल ?
राति मे सुतय काल एकटा बात मोन मे घुसि पड़ल. आब ओ बात ऐना घुरिआएल जे काफी देर तक सुतलौं नहि. मन मे फंसल अछि. एहि बारे मे पढि नहि पाएल छी. अगर अहां सभ के जानकारी होए आ पढ़ने होए त बताबय के कोशिश करब.
बात ई अछि जे भारत के 15 अगस्त 1947 मे जखन आजादी मिलत तखन देश मे हजारों...लाखों के संख्या मे अंग्रेज रहल होएत. अंग्रेज अपन राज चलाबय लेल देश के कतेक लोक के अपना संग मिलौने होएत.
अंग्रेज भारत के हजारों लोक के पैघ-पैघ पद पर बैसा...उपाधि द अपना पक्ष मेकरने होयत. देशक सैकड़ों राजा-महाराजा मे सं पांच-दसोटा त अंग्रेजक संग देने होएत. अंग्रेजक शासन काल मे ओकर प्रशासन चलाबय लेल कतेक बड़ला-बड़का अफसर रहल होताह.
अंग्रेजी शासन काल मे देश के सैकड़ों लोक जी-हजूरी करैत होएताह. डीएम-कलक्टर सं लsक बड़का-बड़का पोस्ट पर होताह. अंग्रेज के आगां-पाछां करैत होएताह अंग्रेजक जुल्मी कानून के लागू कराबय लेल ओकर संग दैत होताह.
ओहि टाइमक लखपति... करोड़पति अपन बिजनेस चलाबय लेल अंग्रेज अफसर...शासक के चुमाऔन चढ़ाबैत होएत. ओहि टाइम के कतेक प्रबुद्ध लोक अपन काज निकालय लेल अंग्रेज के सामने सर झुकाबैत होएत.
कतेक लोक समाज मे रौब के लेल... सम्मान के लेल अंग्रेजी हुकुमत के करीबी होए के दंभ भरैत होएत. नहि जाने कोन-कोन तरहे अंग्रेज के संग दैत होएताह. हुकुम के पालन करय लेल भारत के आम लोक पर जुल्म करैत होएताह.
आब हमर सवाल ई अछि जे जखन भारत के आजादी मिलल त कि सभ अंग्रेज भारत छोड़ि क चलि गेल की ? आ फेर बहुत संख्या मे अंग्रेज भारतहि मे रहि अपन जड़ि मजबूत करैत रहल.
आजादी सं पहिने अंग्रेज के संग देबय वाला अफसर...बिजनेसमैन...सम्मान पाबय वाला...अंग्रेजी ऑर्डर के पालन कराबय लेल देश पर जुल्म करय वाला लोक कि अंग्रेजक संग ब्रिटेन चलि गेलाह की?
आ फिर अंग्रेज के जएतहि आजाद भारत के प्रशासन के हिस्सा बनल रहलाह. अंग्रेजी कानून के आगां बढ़ाबैत रहलाह ? ओहि टाइम अंग्रेज के संग देबय वाला लोक कि आइओ देशक प्रमुख पद पर विराजमान त नहि अछि?
अंग्रेजक जु्ल्मी शासन मे कदम पर कदम पर मिलाबय वाला लोक कि आइओ देश के लोक पर जुल्म त नहि करि रहल छथिन्ह? ओहि टाइम अंग्रेजक संग देबय वाला किछ नेता... अधिकारी के हम आइओ सम्मान त नहि करि रहल छी?
ओहि टाइम फूट डालो शासन करय के नीति अपनाबय वाला लोक आइओ प्रमुख पद पर बैसि देश के तोड़य के कोशिश मे त नहि लागल अछि ? ओ आइओ फूट डालो...शासन करो के नीति पर चलि देशक सामाजिक तानाबाना के छिन्न-भिन्न करय मे त नहि लागल अछि?
अंग्रेजक गेलाहक के बादहुं काफी संख्या मे ओहि जमानाक नियम-कानून किएक चलि रहल अछि? ओकरा बनाएल राखल मे ओहि गुट के हाथ त नहि अछि?
ओहि जमाना मे अंग्रेजक संग देबय वाला जमींदार...बाहुबली सभ कतहुं आइओ हमर एमएलए...एमपी त नहि बनल छथि?
ओहि जमाना मे देश पर जुल्म करि बड़का-बड़का हवेली बनाबय वाला लोक के हम आइओ सम्मान त नहि करि रहल छी ? कतहुं ओ लोक आइओ त ई नहि चाहैत छथि जे आम लोक के जीवन स्तर नहि सुधरय? गरीब- गरीबे बनल रहय.?
बुनियादी सुविधा सं वंचित रहय? विकास के किरण गाम-गाम नहि पहुंचय? कतहुं एहि सभ के कारण देशक किछ हिस्सा मे आंदोलन त नहि भ रहल अछि?
कृपया अहां सभ एहि सवाल सभ के जवाब देबय के कष्ट करब. हमर मन हल्का करय के कोशिश करब. धन्यवाद.
सदस्यता लें टिप्पणियाँ भेजें (Atom)


text:
पटना : मैथिली गीतकार-कवि रवीन्द्रनाथ ठाकुरकें आइ पटनामे आयोजित एक समारोहमे एक लाख टाकाक चेक आ स्मृति चिन्ह प्रदान क' प्रबोध साहित्य सम्मानसं सम्मानित कएल गेल. एएनसिन्हा इंस्टिट्यूट सभागारमे आयोजित समारोहमे स्वस्ति फाउंडेशनक न्यासी अभय नारायण सिंह द्वारा ई पुरस्कार देल गेल. कार्यक्रमक मुख्य अतिथि छलाह विद्यानंद झा ओ अध्यक्षता केलनि भाषाविद उदयनारायण सिंह 'नचिकेता'.
मैथिलीक वरिष्ठ कवि-संपादक रामलोचन ठाकूर कार्यक्रमक संचालन केलनि. खचाखच भरल सभागारमे राजधानीक बिद्धिजीवी वर्ग लोकनि उपस्थित छलाह. कार्यक्रमक दोसर सत्रमे सांगीतिक अनुष्ठान आयोजित छल.
वर्ष 2015क प्रबोध साहित्य सम्मानक लेल मैथिली वरिष्ठ साहित्यकार रवीन्द्रनाथ ठाकुरक नामक घोषणा एही बरख पहिल जनवरीकें भेल छल. निर्णायक मंडल, मिथिला दर्शनक पाठकक संगहि ई-मेल/सोशल साइट पर देल गेल अभिमतक आधार पर सम्मान हेतु रवीन्द्रनाथ ठाकुरक चयन भेल छल.
मैथिली आंदोलनक प्रवाद पुरुष, विख्यात लेखक, कलकत्ता विश्वविद्यालयक प्रोफ़ेसर प्रबोध नारायण सिंह केर स्मृतिमे स्वस्ति फाउंडेशन द्वारा 2004सं एक लाख टाका, स्मृति चिह्न एवं प्रशस्तिपत्रक संग ई पुरस्कार देल जाइछ. एहिसं पहिने लिली रे, महेन्द्र मलंगिया, गोविन्द झा, मायानंद मिश्र, मोहन भारद्वाज, राजमोहन झा, जीवकांत, सोमदेव, चंद्रभानु सिंह, रामलोचन ठाकुर, सुभाष चन्द्र यादव एवं भीमनाथ झाकें प्रदान कएल गेल अछि.
(रिपोर्ट : अमित आनंद)
Tags: हालचाल हालचाल : एहिपार


text:
दिल्ली के जंतर-मंतर पर शुक्र दिन 10 तारीख के अलग मिथिला राज्य केर लेल धरना देल गेल. ई धरना अंतरराष्ट्रीय मैथिली परिषद आओर दोसर संस्था के तरफ सं देल गेल. हिनकर सभक कहनाय छलनि जे मिथिला राज्य केर मांग आजादी के बाद बनल प्रथम राज्य पुनर्गठन आयोग के समय सं भ रहल अछि... मुदा सरकार अनठिऔने अछि.
धरना-प्रदर्शन केर अगुवाई डॉ धनाकर ठाकुर जी करलखिन्ह. धऱना के बाद राष्ट्रपति के नाम सं एकटा ज्ञापन अधिकारी के सौंपल गेल. हिनका सभक कहनाए छलन्हि जे आजादी के बादहिं सं मिथिला इलाका के संग पक्षपात कएल गेल... भेदभाव कएल गेल. ई इलाका देश के सभ सं पिछड़ल इलाका मे सं एक अछि.
धनाकर जीक कहनाए छलन्हि जे इलाका के विकास बिना अगल राज्य बनौने संभव नहि अछि. मुदा लगैत अछि जे सरकार गांधीवादी विचारधारा पर आधारित आंदोलन पर ध्यान नहि द रहल अछि. ई सरकार के लेल एकटा शर्मनाक स्थिति अछि जे ओ बिना हिंसा के बात नहि सुनैत अछि. ओ ईहो कहलखिन्ह जे सरकार के मिथिलावासी के धैर्यक परीक्षा नहि लेबाक चाही.
अगल मिथिला राज्य के मांग के लsक अगिला सोमदिन संसद के सामने प्रदर्शन कएल जाएत. सोमदिन होए वाला प्रदर्शन मे अखिल भारतीय मिथिला राज्य निर्माण समिति... अखिल भारतीय क्षेत्रीय विकास एवं भाषा आंदोलन... अखिल भारतीय प्रवासी मिथिला विकास संगठन आओर बिहार कल्याण मंच के संग करीब दर्जन भरि संगठन के कार्यक्रता हिस्सा लेताह


text:
गांव मे आब टिकट रिजर्वेशन के लेल मोबाइल वैन चलत. एकरे संग आब प्रमुख पोस्ट ऑफिस मे सेहो टिकट कटा सकय छी. आब हर सांसद अपना चुनाव क्षेत्र मे एकटा टिकट रिजर्वेशन कांउटर खोलबा सकैत छथिन्ह. दूर तक जाए वाला ट्रेन मे आब डॉक्टर सेहो रहताह. मुम्बई के तरह आब दिल्ली... कोलकाता ओर चेन्नई मे सेहो लेडीज स्पेशल ट्रेन चलाएल जाएत. सातटा प्रमुख स्टेशन पर एम्बुलेंस के सुविधा सेहो मिलत. तीन सय पचहत्तर रेलवे स्शन के आदर्श स्टेशन बनाएल जाएत. जेहि मे सं तीन सय नौ के नाम चुनि लेग गेल अछि. देश के पचासटा स्टेशन के विश्वस्तर के बनाएल जाएत. तुरंत नाम सं बारहटा नॉन-स्टॉप ट्रेन चलाएल जाएत. तत्काल स्कीम मे पहिने जे टिकट अहां पांच दिन पहिले कटा लैत छलहुं आब ओ दु दिन पहिने तक कटा सकैत छी. एहि पर लगय वाला शुल्क के सेहो घटा कs एक सय रुपया करि देल गेल अछि.
नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
ममता के रेल बजट
नबका रेल बजट आबि गेल . रेल मंत्री ममता बनर्जी के एहि रेल बजट मे नहि त यात्री किराया बढ़ाएल गेल अछि आओर नहिं माल भाड़ा. गरीब लोक के लेल 25 रुपया के एकटा मंथली पास सेहो शुरू कएल जा रहल अछि. एकर लाभ गरीब लोक... जिनकर मासिक आमदनी 1500 रुपया सं कम छनि हुनका मिलि सकय छनि. ई पास एक सय किलोमीटर तक आबय जाए लेल बनत. एकरे संग स्टूडेंट कंसेशन के सहो बढ़ा कs 60 फीसदी करि देल गेल अछि. मान्यता प्राप्त पत्रकार लोकनि के रियायत सेहो बढ़ाक 50 प्रतिशत करि देल गेल अछि ओर हुनका अपन पति/ पत्नी के संग साल मे एक बेर छूट पर यात्रा करय के सुविधा सेहो मिलतन्हि.
गांव मे आब टिकट रिजर्वेशन के लेल मोबाइल वैन चलत. एकरे संग आब प्रमुख पोस्ट ऑफिस मे सेहो टिकट कटा सकय छी. आब हर सांसद अपना चुनाव क्षेत्र मे एकटा टिकट रिजर्वेशन कांउटर खोलबा सकैत छथिन्ह. दूर तक जाए वाला ट्रेन मे आब डॉक्टर सेहो रहताह. मुम्बई के तरह आब दिल्ली... कोलकाता ओर चेन्नई मे सेहो लेडीज स्पेशल ट्रेन चलाएल जाएत. सातटा प्रमुख स्टेशन पर एम्बुलेंस के सुविधा सेहो मिलत. तीन सय पचहत्तर रेलवे स्शन के आदर्श स्टेशन बनाएल जाएत. जेहि मे सं तीन सय नौ के नाम चुनि लेग गेल अछि. देश के पचासटा स्टेशन के विश्वस्तर के बनाएल जाएत. तुरंत नाम सं बारहटा नॉन-स्टॉप ट्रेन चलाएल जाएत. तत्काल स्कीम मे पहिने जे टिकट अहां पांच दिन पहिले कटा लैत छलहुं आब ओ दु दिन पहिने तक कटा सकैत छी. एहि पर लगय वाला शुल्क के सेहो घटा कs एक सय रुपया करि देल गेल अछि.
गांव मे आब टिकट रिजर्वेशन के लेल मोबाइल वैन चलत. एकरे संग आब प्रमुख पोस्ट ऑफिस मे सेहो टिकट कटा सकय छी. आब हर सांसद अपना चुनाव क्षेत्र मे एकटा टिकट रिजर्वेशन कांउटर खोलबा सकैत छथिन्ह. दूर तक जाए वाला ट्रेन मे आब डॉक्टर सेहो रहताह. मुम्बई के तरह आब दिल्ली... कोलकाता ओर चेन्नई मे सेहो लेडीज स्पेशल ट्रेन चलाएल जाएत. सातटा प्रमुख स्टेशन पर एम्बुलेंस के सुविधा सेहो मिलत. तीन सय पचहत्तर रेलवे स्शन के आदर्श स्टेशन बनाएल जाएत. जेहि मे सं तीन सय नौ के नाम चुनि लेग गेल अछि. देश के पचासटा स्टेशन के विश्वस्तर के बनाएल जाएत. तुरंत नाम सं बारहटा नॉन-स्टॉप ट्रेन चलाएल जाएत. तत्काल स्कीम मे पहिने जे टिकट अहां पांच दिन पहिले कटा लैत छलहुं आब ओ दु दिन पहिने तक कटा सकैत छी. एहि पर लगय वाला शुल्क के सेहो घटा कs एक सय रुपया करि देल गेल अछि.
सदस्यता लें टिप्पणियाँ भेजें (Atom)


text:
राहुल गान्धी
राहुल गान्धी (जन्म:१९ जून १९७०) एक भारतीय नेता आ भारत संसदक सदस्य छी और भारतीय संसदक निचला सदन लोकसभामे उत्तर प्रदेशमे अवस्थित अमेठी चुनाव क्षेत्रक प्रतिनिधित्व करैत अछि ।[१] राहुल गान्धी १६ दिसम्बर २०१७ सँ भारतीय राष्ट्रिय काङ्ग्रेसक अध्यक्ष सेहो छी ।[२] राहुल भारतक प्रसिद्ध गान्धी-नेहरू परिवारसँ अछि ।[३] राहुल कऽ २००९ मे भेल आम चुनावमे काङ्ग्रेसक मिलल पैग राजनैतिक जीतक श्रेय देल गेल छल । हुनकर राजनैतिक रणनीतीसभमे जमीनक स्तरसँ सक्रियता पर बल देनाए, ग्रामीण जनताक संग गहण सम्बन्ध स्थापित केनाए आ काङ्ग्रेस पार्टीमे आन्तरिक लोकतन्त्र कऽ शसक्त्त करबाक कोशिश केनाए प्रमुख अछि ।[४] एखन राहुल अपन समुचा ध्यान अपन पार्टीक जड़िसँ मजबूत बनानबऽमे केन्द्रित करि रहल अछि ।
प्रारम्भिक जीवन[सम्पादन करी]
राहुल गान्धीक जन्म १९ जून १९७० कऽ नयाँ दिल्लीमे भारतक पूर्व प्रधानमन्त्री राजीव गान्धी आ निवर्तमान काङग्रेस अध्यक्षा श्रीमती सोनिया गान्धीक घर भेल छल । ओ अपन माता-पिताक दुटा सन्तानसभमे पैग छी आ प्रियङ्का गान्धी वाड्राक पैग भाई छी । राहुल गान्धीक दादी इन्दिरा गान्धी भारतक पूर्व प्रधानमन्त्री छल ।
व्यवसायिक जीवन[सम्पादन करी]
शुरूवात[सम्पादन करी]
राजनैतिक जीवन[सम्पादन करी]
२००९ क निर्वाचन[सम्पादन करी]
निजी जीवन[सम्पादन करी]
आलोचना[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ Vidya Subrahmaniam (१८ अप्रैल २००४), "Gandhi detergent washes away caste", द टाइम्स ऑफ़ इण्डिया , अन्तिम पहुँच २००७-०२-०९।
- ↑ Sudip Mazumdar (२५ दिसम्बर २००६), "Charisma Is Not Enough", Newsweek International, अन्तिम पहुँच २००७-०२-०९।
- ↑ "The Troubled Rise of Rahul Gandhi"।
- ↑ http://www.newsweek.com/id/200051


text:
आब जखन केंद्र मे एक बेर फेर सं यूपीए आबि गेल अछि. सभ सं बड़का सवाल ई अछि जे कि ई बिहार के लेल नीक अछि ? कि नीतीश के जीत बिहार के लेल एकटा बड़का हार अछि ? कि एहि बेर केंद्रीय मंत्रिमंडल मे बिहार के समुचित प्रतिनिधित्व मिलत ? कि पिछला सरकार मे जे काज शुरू भेल छल ओ चलैत रहत आ ओकरा पर ब्रेक लगत आ फेर दोसर ठाम चलि जाएत?
असल मे एहि बेर कांग्रेस के खुद के प्रदर्शन नीक अछि. उत्तर प्रदेश मे कई साल बाद पार्टी के नीक सीट मिलल अछि. आओर जखन उत्तर प्रदेश सं पार्टी के नीक सीट मिलल अछि त ओहि ठाम के सांसद के मंत्री बनय लेल दावा किएक नहिं मजबूत रहत. एहिना दिल्ली... राजस्थान... आंध्र प्रदेश... तमिलनाडु... पंजाब आओर मध्य प्रदेश मे सेहो पार्टी के प्रदर्शन नीक रहल. मंत्रिमंडल के गठन मे एहि बात के ध्यान राखय पड़तन्हि. राजस्थान... मध्यप्रदेश ओर उत्तराखंड मे पार्टी बीजेपी के झोली सं सीट निकालय मे कामयाब रहल अछि. एकर पुरस्कार पार्टी के एमपी के त मिलबाके चाही. एकरे संग एहि बेर पार्टी के युवा नेता सभ के सेहो नीक कामयाबी मिललन्हि. हुनका सभ के सेहो उम्मीद छनि जे मंत्रिमंडल मे मौका मिलि सकय छनि. एकटा आओर गप्प इहो अछि जे एहि बेर कांग्रेस के बेसि सीट मिलला के कारण पार्टी पर सहयोगी के दबाव सेहो नहि अछि. ओना लेफ्ट के गढ़ मे सेंघ लगाबय वाला ममता बनर्जी के सेहो नीक पद... प्रतिनिधित्व मिल सकय छनि.
मुदा बिहार के देखल जाउ त लालूजी के चारि टा ओर कांग्रेस के दु टा सीट मिलल अछि. दु टा सीट निर्दलीय के गेल जखन कि बाकी 32 टा मे 20 टा जेडीयू आओर 12 टा बीजेपी के अछि. आब कांग्रेस अपन दुटा सीट मे से कइटा के मंत्री बनाउत. लालूजी के चारि टा मे से कइटा सांसंद के मौका मिलत. ओना मंत्री बनय के मौका मिलतन्हि त लालूजी खुद आओर रघुवंश प्रसाद सिंह जी मंत्री बनि सकैत छथिन्ह. रघुवंशजी के नरेगा काफी हिट रहल अछि आओर कांग्रेस के जीत मे ई एकटा बड़का कारण रहल अछि.
आंकड़ा के हिसाब सं बिहार के मंत्रिमंडल मे काफी नुकसान अछि. एहि बेर जे मंत्री हारलाह ओहि मे मो. अली अशरफ फातमी( दरभंगा )... डॉ शकील अहमद(मधुबनी )... अखिलेश सिंह ( पूर्वी चम्पारण )... जयप्रकाश नारायण यादव ( बांका )... कांति सिंह ( काराकट ) आओर मो. तस्लीमुद्दीन ( किशनगंज ) शामिल छथि.
लोक केतबो कहथिन्ह जे...जे कोनो सांसद मंत्री बनय छथिन्ह ओ पूरा देश के मंत्री होए छथिन्ह. एकरा राज्य... इलाका ... क्षेत्र सं जोड़ि कs नहिं देखल जाएबाक चाही. मुदा जतय एहने काज होएत होउ... ओतेय ई देखय पड़ैत छै. जे मंत्री जेहि इलाका के रहय छथि ओ अपना इलाका मे जोर- शोर सं विकास करय छथिन्ह. ओ अपन भरि दफ्तर...कल-कारखाना काज के अपना इलाका मे लाबय छथिन्ह. एना नहिं रहैत त संयुक्त बिहार के जतेक खनिज-संपदा... कल-कारखाना एहि ठाम रहय ओकर हेड ऑफिस कोलकाता... दिल्ली ओर मुम्बई मे रहैत की ? एकर कारण पहिने के मंत्रिमंडल मे बंगाल... महाराष्ट्र के लोक के भरमार छल. एहि ठाम के नेता के मंत्रिमंडल मे प्रभाव छल जे ओ बड़का- बड़का संस्थान...मुख्यालय के ओ अपना- अपना इलाका मे लs गेलाह. अगर ऐना नहिं रहैत त बिहार मे पहिनहुं आईआईटी... आईआईएम... आईआईएमसी... निफ्ट... एम्स जैसन संस्थान खुलल रहैत. रेलवे.. कोयला...लौह अयस्क...यूरेनियम सभ के भरमार एहि ठाम मुदा काज सभ बिहार सं बाहर. हेड क्वार्टर बाहर. एतबे नहिं एहि मे नौकरी पर जे नीक-नीक पद भरल गेल ओहि मे बेसि अहां बंगाली... मराठी के देखबय. बोकारो... टाटा... धनबाद मे अहां देख लिअ. बिहारी कम बाहरी बेसि मिलताह पैघ पद पर. बिहारी सिर्फ छोटका आ कम महत्वपूर्ण पद पर मिलताह. ओना एहि मे आब किछ फर्क एल अछि मुदा ई सभ मंत्रिमंडल मे प्रभाव के कारणे अछि. अहां के रेलवे के हाजीपुर कार्यालय के लs क भेल बवाल याद होएत . तखन ममता बनर्जी कतेक हंगामा कएने छलीह. अगर ई नहिं रहैत त बिहार सेहो आईटी हब के रूप मे उभरल रहैत. बिहार के आईटी क्षेत्र मे बढ़ावा किएक नहिं देल गेल. आईटी... मोबाइल... दूरसंचार के क्षेत्र मे दक्षिणे भारत किएक बढ़ल- चढ़ल रहल.
सड़क बनाबय वाला अलकतरा... कंक्रीट... गिट्टी बिहार के, आओर रोड बनैत रहल दोसर राज्य के. अखन अहां बिहार के रोड के देखि लिअ, आओर दोसर राज्य के. फर्क जमीन आसमान के अछि. बात सिर्फ रेल ओर सड़क के नहिं अछि. बिजली... पानी... सिंचाई... रोजगार जे सभ बुनियादी सुविधा अछि बिहार सभ मे पिछड़ल रहल अछि. ई सभ मंत्रिमंडल मे राज्य के मजबूत नेता के रहने बिना नहिं भ सकैत अछि. इहे सभ के कारण पूर्वोत्तर राज्य बिहारे जकां पिछड़ल अछि. रोजगार के लेल दोसर राज्य दिस मुंह ताकैत रहैत अछि आओर लोक सभ बिहारी कहि... भैया कहि तिरस्कार करैत रहैत छथिन्ह. मुम्बई वाला राज ठाकरे के लs क जे हो-हंगामा भेल छल ओकर बेसि दिन नहिं भेल अछि.
एहि तरहे कहल जा सकैत अछि जे नीतीश जी के जीत बिहार के लेल एक तरहे हार अछि. राज्य आओर केंद्र मे दु तरहक सरकार रहय के सेहो असर पड़ैत अछि. केंद्र सं राज्य के नीक सहयोग नहिं मिलैत अछि. विकास के काज मे रोड़ा अटकाएल जाएत अछि. ई बात अहां कोसी के बाढ़ि मे सेहो देखने होएब. केंद्र के मन मे रहैत अछि जे विकास के क्रेडिट राज्य सरकार के नहिं मिल जाए. आ फेर विधानसभा चुनाव मे सेहो बेसि दिन नहिं अछि. एहि विषय पर अहां सभ अपन राय... सुझाव... टिप्पणी सेहो दिअ जे कि सही मे नीतीश के राज्य मे जीत सं केंद्र मे बिहार हारि गेल ? अहांक जवाब के इंतजार अछि.


text:
लोग सभक कहब छैन्ह कि मनेर म' डीलर मनमाफिक लोग सभक नाम सूची म' रहे दैत छथिन। नौकरी पेशा व दुइ पहिया चार पहिया के मालिक व बीघा व एकड़ म' भूमि बला सभक नाम सूची म' छैन्ह जखनकि गरीब भूमिहिन केर नाम सूची सँ विलोपित क' देल गेल छैन्ह। एहि काज म' जनप्रतिनिधि खासकरि मुखिया केँ सेहो भागीदारी छैन्ह, ओ वोट केर राजनित क' रहल छैथ।
जाम केँ सूचना पर मनेर थानाध्यक्ष केँ पहुंचला परजामकर्ता टस सँ मश नहि भेलनि। चारि घंटा बाद मार्केटिंग ऑफिसर अमरनाथ सिंह ओहिठाम पहुँच लोग सभ क' आश्वासन देलन्हि जे जिनकर नाम सूचि म' नै अछि हुनकर नाम जोड़ल जायत तखन जे क' जाम ख़त्म भेल।


text:
हालहि में मोदी-2 के एक साल पुरबाक खुशी में मोदीजी अर्थात भारतीय जनता पार्टी ताबड़तोर वर्चुअल रैली कय क अपन सब कार्यकर्ता के घर-घर जाकय सरकार के उपलब्धि सबके जानकारी देबाक फरमान जारी कयलथि।
बहुत लोक एकरा चुनाव आ चुनावी राजनीति सँ जोड़य छथि जे कि मात्र 49 प्रतिशत तक सही भय सकैत अछि। 51 प्रतिशत एहि आयोजन वा कैंपेन वा विरोधीक भाषा में स्टंटक अलगे परिणाम देखल जा रहल अछि।
एकटा साँसद अपन एक-एक कार्यकर्ता के निजी रूप सँ फोन कय हालचाल पुछि रहल छथि। एकटा जिलाध्यक्ष अपन मंडल स्तर के कार्यकर्तालोकनि सँ प्रतिदिन बात कय हालचाल लय रहल छथि। एकटा गामक सदस्य जिनका लग मात्र एकटा वा दू टा बूथक दायित्व अछि ओ अपन बूथक हर घर में जाकय जन-जन के हालचाल पुछि रहल छथिन्ह आ एकटा पर्ची दय रहल छथिन्ह।
ओहि पर्चीक महत्व नगण्य भय जाईत अछि जखन एहि महामारी में कियो अहाँक दरवाजा पर अहाँक हालचाल पुछय अबैत अछि। घर-घर जाय काल में कार्यकर्ता ई नहि देखय छथिन्ह कि ओ हमर पार्टीक वोटर अछि वा नै, बूथ के हर घर में ओ जाईत अछि।
राजनीति में भलेही हमसब वा कियो एकरा चुनावी स्टंट कहय मुदा जहन हम स्वयं एकटा आम नागरिक के रूप में सोचय छी त एहिलाकडाउन सन समय में 130 करोड़ लोक तक पहुँचय के ई एकटा चमत्कारिक उपाय अछि। बहुत हद तक संभव अछि कि जतय चुनाव अछि वा होबयवला अछि ओतय बेसी सँ बेसी भेंटघाँट होईत अछि आ जतय चुनाव नहि अछि ओतय कम, मुदा भारतीय जनता पार्टी वा NDA के कार्यकर्ता काज सब जगह कय रहल छथि।
एकटा कार्यकर्ता के नाते हम किछु सवाल पूछय चाहब हर पार्टी के कार्यकर्ता लोकनि सँ । याद रहय ई सवाल हर पार्टी वा संगठनक कार्यकर्ता लोकनि लेल छनि :-
1. की अहाँ अपन मोहल्ला या गामक कोनो लोक के संकट में देखबै त की मुँह घुमाकय निकलि लेबै वा फोटो खिंचाकय निकलि लेबै?
2. की अहाँके पता चलत की अहाँक साथी कार्यकर्ता बीमार अछि त अहाँ ओकर फोन उठेनाई बंद क देबै वा ओकरा सँ सामना-सामनी होयत त मुँह फेर लेबै?
3. की अहाँक सम्पर्क विरोधी पार्टीक कार्यकर्ता सँ होयत त की अहाँ मुँह घुमा लेबै आ विशेषकर तखन, जखन ओ समस्या में होई?
4. की अहाँ अपना संग काज करयवला अपन कनिष्ठ कार्यकर्ता लोकनि के भेंट भेला पर कहल गेल समस्या सँ मुँह मोड़ि लेबै?
5. की अगर अहाँ अपन क्षेत्र के सब कार्यकर्ता लोकनि एकठाम जुटबै त एहन कोनो प्राथमिक समस्या भय सकैत अछि की, जेकर समाधान अहाँसब नै कय सकबै?
.
एकटा कार्यकर्ता रूपे जँ ई सोचय छी त सबके जवाब “नै” में भेटैत अछि। ई एहन “नै” अछि जे शत प्रतिशत लोक तक पहुँचकय अगर पूछलजाय त लोक के जवाब यैह होयत।
बाकी दोसर पार्टी के कार्यकर्ता आ सांगठनिक ईकाई सँ तुलना करबै त आन सबके काज नगण्य बुझाईत अछि।
निजी रूप सँ हम एकरा पर्ची बाँटों अभियान के कोरोना के एहि विकराल समय में सबसँ कारगर अभियान बुझय छी जहिमें एक सौ तीस करोड़ जनता सँ सीधा संवाद भय रहल अछि आ नि:स्वार्थ समाजसेवा के प्रथम आधार अछि सतत संवाद।
अगर अहाँ अपन मित्र वा शत्रु दूनू सँ संवाद में रहब त समस्याग्रस्त शत्रु के लेल तत्काल मित्र बनि सहयोग करबै यदि अहाँ नि:स्वार्थ भावना सँ सेवा करय छी त। नेता बनलाक बाद भलेही स्थिति बदलि जाए मुदा एकटा कार्यकर्ता चाहे ओ कोनहु पार्टी वा संगठन के होईथ ओ नि:स्वार्थ भावना आ सेवाभाव सँ काज करय छथि।
कोनो संगठन लेल आपातकालीन समय में अपन सदस्य आ कार्यकर्ता लोकनि के हालचाल लय हुनक सुरक्षाक आश्वस्तता सर्वप्रमुख काज होईत अछि आ ई सद्य: देखाई दय रहल अछि कि एखनुक ई सरकार देश के 130 करोड़ जनता के एक संगठन मानि लोकक सुरक्षा हेतु सतत संवाद लेल प्रयासरत अछि। ई लिखैत काल पता ने कियैक संघ के प्रार्थना स्वत: मन में आबि रहल अछि।


text:
उपेन्द्र महारथी शिल्प संस्थान, पटना द्वारा भोपाल में आयोजित “बिहार शिल्प मेला – 2022” में मिथिलाक सिक्की कला के स्टाल लागल अछि।
मधुबनी जिला के बेनीपट्टी प्रखंड के पाली गामक अजय कुमार झा मधुबनी पेंटिंग के अपन अमूल्य संकलन लय क आयल छथि।
मिथिला के युवालोकनि के लेल एकटा आदर्श रूप छथि। मैथिल मंच जल्दिए हिनक जीवनी अहाँ सबलेल जल्दिए लय क आबि रहल अछि।
पाली, बेनीपट्टी के अजय झा मिथिला पेंटिंग के अपन संकलन संग भोपाल हाट में : मणिभूषण ‘राजू’
उपेन्द्र महारथी शिल्प संस्थान, पटना द्वारा भोपाल में आयोजित “बिहार शिल्प मेला – 2022” में मिथिलाक सिक्की कला के स्टाल लागल अछि।


text:
नील पट्टीकेँ क्लीक कए कs ब्लॉगक सदस्य बनल जाउ
जय मिथिला जय मैथिली
रचना मात्र मैथिलीमे आ स्वम् लिखित होबाक चाही। जँ कोनो अन्य रचनाकारक मैथिली रचना प्रकाशित करए चाहै छी तँ मूल रचनाकारक नाम आ अनुमति अवश्य होबाक चाही। बादमे कोनो तरहक बिबाद लेल ई ब्लॉग जिमेदार नहि होएत। बस अहाँकें jagdanandjha@gmail.com पर एकटा मेल करैकेँ अछि। हम अहाँकेँ “अहाँक ब्लॉग” पर लेखककेँ रूपमे आमन्त्रित कए देब। अहाँ मेल स्वीकार कएला बाद अपन, कविता, गीत, गजल, कथा, विहनि कथा, आलेख, निबन्ध, समाचार, यात्रासंस्मरण, मुक्तक, छन्दबद्ध रचना, चित्रकारी आदि अपन हाथे स्वं प्रकाशित करए लागब।
बुधवार, 25 जनवरी 2012
हास्य कविता~कंप्यूटर
कंप्यूटर सँ शादी
कंप्यूटर सँ हेतै बच्चा
बैसल बढ़त आबादी
कंप्यूटर सँ किनब सब किछ
जाएब नइ कोनो मंडी
घरक नोकर कंप्यूटर भेलै
मनुक्ख बजाबै घंटी
कंप्यूटर सँ देश चलए
छुक छुक गाड़ी हवा जहाज
एहि सँ बनए कुंडली पंचांग
पंडितक नइ कोनो काज
कंप्यूटर पर पढ़ब पोथी
एहि पर लिखब नइ चाही सिलेट
कोनो काज नइ छुटत "अमित"
दुनिया कए लेलक समेट ।
{अमित मिश्र}}


text:
कूर्म अवतार
गुर्जर पिपरई सरकार. |भगवान कूर्मावतार]] हिन्दू धर्मक अनुसार कूर्म कच्छवातार भगवान विष्णुक दोसर रूप छी। कूर्मावतारमे भगवान विष्णु कछुवाक रूप धारण करै समुन्द्र मथन केने देवता आ दैत्यसभक उदार केने छल । ई अवस्थामे भगवान विष्णु तिनटा रूप धारण केने छल ।
कूर्म अवतार[सम्पादन करी]
मन्दराचल पर्वत समुन्द्रक गहिराईमे डुबै लागल । ई देख देव दानवसभ फेर बिष्णुक शरण लेलक। भगवान विष्णु सेहो कछुवाक रूप धारण करै पर्वतके अपन पिठमे अड्कलक। समुन्द्र मथनसँ सबसँ पहिल हलाहल नामक बिषक उत्पत्ती भेल छल हलाहल बिषक असर देवतासभ सहन नै सकल । भगवान शिव ई हलाहल बिष सब पिलक। शिव हलाहल खाएल पछा उनकर घाँटी निला परै लगल । शिवके निलकण्ठ कहैत अछि। समुद्र मथनसँ धनक देवी लक्ष्मी, काम धेनु, रम्भा नामक अप्सरा, उच्चश्रवा घोडा, भगवान विष्णुक गलामे पहिरिएल कोस्तुभमणी, पारीजात कल्प वृक्ष, आदी १३ रत्न पछा अमृतक उत्पत्ती भेल छल ।
धन्वन्तरी अवतार[सम्पादन करी]
समुद्र मथनमे अमृतक घडा हातमे लऽ भगवान विष्णु धन्वन्तरीक रूप धारण करै आएल । शान्त स्वभावक अमृत कलस हातमे लेने धन्वन्तरीके पछा देवतासभ वैद्य बनाएलक । हिन्दू धर्म शास्त्रक अनुशार भगवान धन्वन्तरी आयुर्वेदक ज्ञाता मानै अछि। अमृत देख दानवसभ पहिल धन्वन्तरीक हातसँ लेलक। फेर एक आपसमे अमृत कलश खोसा खोस करै लगल । देवतासभ देखैत रहल । देवतासभक कुछ चलन देवतासभ समुद्र मथर थाक गेल छल । नै ओ दानवसग अमृत माग्न सकल नै त छिन सकल । धन्वन्तरी अमृतक कलश दऽ अन्तर्ध्यान भेल ।


text:
नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
महराजधिराज जन्मशती समारोह
दरभंगा महाराज कामेश्वर सिंहजीक जन्मशती समारोह दिल्ली के इंडिया इस्लामिक सेंटर में मनावल गेल. समारोह में मिथिला... मैथिली समाज... कला... शिक्षा के क्षेत्र में महाराजक योगदान पर चर्चा कएल गेल. समारोह के उद्घाटन केन्द्रीय मंत्री सुबोध कांत सहाय कयलाह. एहि अवसर पर समारोह में वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष जोशी, आउटलुक हिंदी के संपादक आलोक मेहता, जनता दल (यू) के अध्यक्ष शरद यादव, प्रकांड विद्वान आओर कामेश्वर सिंह संस्कृत विश्वविद्यालय के पूर्व कुलपति डॉ रामकरण शर्माजी सेहो मौजूद छलाह.
केन्द्रीय मंत्री सुबोध कांत सहाय स्वतंत्रता आंदोलन आओर पत्रकारिता क्षेत्र में महाराज के योगदान के सराहना कएलथिन्ह. महाराज के योगदान के देखैत ओ हुनकर स्मृति में डाक टिकट जारी करय के मांग सेहो कएलथिन्ह. जखन की श्री शरद यादव कहलथिन्ह जे आजादी सं पहिने आओर आजुक पत्रकारिता में बड़ फर्क आबि गेल अ. महाराज स्वतंत्रताक लड़ाई में स्वतंत्रता सेनानी के खूब मदद कएलथिन्ह. जखन कि हुनका एकर शंका छलन्हि जे मदद कएलाह पर हुनकर राज जा सकय छनि. तखनो ओ पाछा नहिं हटलाह.
डॉ रामकरण शर्माजीक कहलाय छलन्हि जे दरभंगा एकमात्र एहन राज छल जे विद्या सं अर्जित कएल गेल छल. दरभंगा राज सम्राट अकबर पंडित महेश झा जी के हुनकर विद्वता सं प्रभावित भ क देने रहथिन्ह. पूर्व कुलपति एहि बात पर दुखी छलाह जे आई काल्हि विश्वविद्यालय के नाम बदलई के बात बीच बीच में सेहो उठैत रहय छै. समारोह के इंडिया इस्लामिक सेंटर के सचिव वशी अहमद नोमानी सेहो संबोधित कएथिन्ह. नोमानी जी मधुबनी जिला के जयनगर सं छथिन्ह. ओ कहलथिन्ह जे दरभंगा महराज इलाका के तरक्की के लेल... खुशहाली के लेल... शिक्षा के लेल बड़ काज कएलाह. मुदा ओ एहि बात पर दुख सेहो जतयलाह जे मिथिला के जे लोकनि कमाय लेल... काज लेल... नौकरी लेल बाहर जाइ छथि. ओतहिं के भ जाइ छथि. मिथिला के बिसरि जाइ छथि. वो ओहि ठामक तरक्की में त भागीदार होइ छथि मुदा मिथिला के पाछां छोड़ि दत छथि. अपन जुबान के भुला दैत छथि.
एहि अवसर पर मशहूर गायक उदित नारायण आओर दीपा नारायण कार्यक्रम सेहो भेल. उदित नारायण सं मिलय आओर ऑटोग्राफ लेबय लेल हुनका आगां पाछां भीड़ लागल रहल. समारोह में लोकगायिका विजया भारती सेहो अपन कार्यक्रम पेश कएलिह.
सदस्यता लें टिप्पणियाँ भेजें (Atom)


text:
नई दिल्ली । देशक कोनो गाम आब बिजली क पहुंच सँ अछूता नहिं अछि । मणिपुर क सेनापति जिलाक लीसांग ओ आखिरी गाम छल जतय एखन धरि बिजली नहीं पहुंचल छल मुदा शनिक साँझ पांच बजे एहि गाम कए सेहो नेशनल पावर ग्रिड सँ जोड़ि देल गेल ।
केंद्र सरकार क महत्वाकांक्षी “दीन दयाल उपाध्याय ग्राम ज्योति योजना” क तहत आजादी क 70 साल बादो बिजली कनेक्शन सँ महरूम रहल गाम सबमे बिजली पहुंचेनाई छल । केंद्र सरकारक आंकड़ा क मोताबिक देशक सब पांच लाख 97 हजार 464 गाम मे आब बिजली पहुंचि चुकल अछि । स्वयं प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी लीसांग गाम मे बिजली पहुंचेबाक खबर शेयर कए ट्वीट केलथि जे ई खबर हर भारतीय लेल गर्व आओर प्रसन्नता सँ भरि देत ।
एहिक बाद पीएम दू टा आर ट्वीट केलथि । एकटा ट्वीट मे ओ लिखलथि जे “हम ओहि सभ लोग सभकए सलाम करैत छी जे सब जमीन पर अथक परिश्रम केलथि । एहिमे अधिकारी क टीम, तकनीकी स्टाफ आ आन लोग शामिल छथि आ ओ सब मिलकय पावरफुल इंडियाक सपना कए हकीकत मे बदललथि । अजुका ई कोशिश सब आबयवला पीढ़ी धरि मददगार साबित होयत । पीएम अपन मन क बात में सेहो एहि उपलब्धि के चर्चा कयलथि ।
प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी, 15 अगस्त 2015 कए लाल किला क प्राचीर सँ एक हजार दिन क भीतर ओहि सब 18 हजार गाम सबमें बिजली पहुंचेबाक ऐलान केने छलथि, जतय आजादी क 7 दशक बादो धरि बिजली नहीं पहुंच सकल छल । समय सीमा पूरा होबय सँ 12 दिन पहिने शनि दिन ई लक्ष्य हासिल कए लेल गेल । प्रधानमंत्री एहि काज कए पूरा करबाक लेल 1000 दिन का समय देने छलथि जे 10 मई कए पूरा होएत । सरकार क अगिला लक्ष्य आब मार्च, 2019 धरि हर घर कए बिजली देबाक अछि ।


text:
काइलियन एम्बाप्पे
काइलियन एम्बाप्पे(Kylian Sanmi Mbappé Lottin) (फ्रेञ्च उच्चारण: [kiljan (ə)mbape]; जन्म २० दिसम्बर १९९८) एक फ्रान्सेली व्यवसायिक फुटबल खेलाडी छथि । १९ बर्षक उमेरमे हिनका विश्वक उत्कृष्ट युवा फुटबलर घोषणा केलक । साथ हिनका फुटबल जगतक आवेवाला नक्षत्रक रूपमे सेहो चित्रण केने अछि। बोन्डी युथ एकेडेमीमे होएत एम्बाप्पेक चर्चा चुलिएल छल जे कारण फ्रान्सक व्यवसायिक फुटबल क्लब एएस मोनाको हिनका व्यवसायिक फुटबलमे डेब्यु करै निम्ता देल्क । सन् २०१५ मे मोनाकोसँ डेब्यु करै ओ अपन जादुयी खेल प्रशिक्षक, समकक्षी आ दर्शक सबक ध्यान अपनदिश केन्द्रित करै सफल भेल । उत्कृष्ट प्रदर्शनक बल मोनाको सन् २०१६-१७ कऽ लिग-१ उपाधी जितैल सफल भेल । ई उपाधी मोनाको १७ बर्षपछा जितल छल । एक बर्षपछा, फ्रान्सेली क्लब फुटबलक महारथी पेरिस सेन्ट-जर्मेन एम्बाप्पेके अपन क्लबमे भित्रालक । एम्बाप्पेके अपन क्लबमे लायाब पिएसजी १८ करोड युरो खर्च केने छल ।
प्रारम्भिक जीवन[सम्पादन करी]
फ्रान्सक राजधानी शहर पेरिसमे जन्मिएकल एम्बाप्पेका वुवा विलफ्रिड एम्बाप्पे क्यामरूनमे जन्मिएल छथि । ओ फुटबल प्रशिक्षक समेत छथि। तहिना काइलियन एम्बाप्पेकी आमा फेजा लमारी सेहो अफ्रिकी मुलुक अल्जेरियामे जन्मिएल छथि जे पुर्व हेन्डबल खेलाडी छथि। काइलियनक भाई इथान एम्बाप्पे पेरिस सेन्ट-जर्मेनक १२ बर्ष निचाक फुटबल टिमसँ खेलैत् अछि । काइलियनका पिता धर्मपुत्र पालने छल जेकर नाम केम्बो इकोको छी जे एक व्यवसायिक फुटबलर छथि । एम्बाप्पे बाल्यकालमे क्रिस्टियानो रोनाल्डोक तस्विर आ पोस्टरसभ अपन घरके भित्तामे सजावैत छल ।
क्लब जीवन[सम्पादन करी]
प्रारम्भिक करियर[सम्पादन करी]
"उसँग तकनीकी कौशल र भिजन छ जुन अधिकांश केटाकेटीमा हुँदैन । उसको टाउको पछाडी आँखा छ । कहाँ हानेको बल कता जान्छ भनेर उसले पुर्वानुमान लगाउन सक्छ ।”
२०१६–१७ सिजन[सम्पादन करी]
उपाधि तथा सम्मान[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "Number 29 for Kylian Mbappé", PSG.fr, Paris Saint-Germain Football Club, २ सितम्बर २०१७, अन्तिम पहुँच १४ सितम्बर २०१७, "पिएसजीका नयाँ स्ट्राइकर एम्बाप्पेले २९ नम्बर जर्सी लगाउने"


text:
कुबलाई खान
कुबलाई खान (/ˈkuːblaɪ ˈkɑːn/;[१] मङ्गोलियन: Xyбилaй xaaH , Xubilaĭ xaan; मध्य Mongol: Qubilai Qayan , "Khagan Qubilai"; सेप्टेम्बर २३, १२१५ – फेब्रुअरी १८, १२९४),[२][३] जन्म कुबलाई (मङ्गोलियन: Xyбилaй , Xubilaĭ; मध्य Mongol: Qubilai ; सेहो spelled Khubilai) आ मन्दिरक नाम शिजुसँ सेहो चिनैत छल । ओ मङ्गोल साम्राज्यक पाँचम खागन छी ओ सन् १२६० सँ सन् १२९४ तक शासन केने छल । ओ सन् १२७१ मे चीनमे युआन राजवंशक स्थापना समेत केने छल आ उनकर मृत्यु तक पहिल युआन सम्राटक रूपमे शासन चलाने छल ।
प्रारम्भिक जीवन[सम्पादन करी]
कुबलाई खान तोलुइक चौथा बेटा तथा सोघाघतानी बेकिसँगक दोसर बेटा छल । उनकर दादा जंगेज खान सुझाव देल अनुसार उनकर माता बुद्धिष्ट टनगुट महिला उनकर धाइमाक रूपमे राखने छल , जेकरा कुबलाई पछा बहुत सम्मान करैत छल । सन् १२२४ मे इलि नदि तिर मङ्गोलक खवार्जमियाक जित पश्चात घर आवैत क्रममे जंगेज खान अपन नातीसभक पहिल शिकार पश्चात उत्सव केने छल ।[४]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "Kublai Khan".
- ↑ Rossabi 1988, p. 13
- ↑ Rossabi 1988, pp. 227–228
- ↑ Weatherford, Jack. The Secret History of the Mongol Queens. प॰ 135.


text:
एहने एक प्रेम प्रसंगक मामला दरभंगा के विश्वविद्यालय थाना मे कैल्ह सोमवार क' देखबाक लेल भेटल। मध्य प्रदेश के थाना चुरहट के 18 वर्षीय युवती केर विवि थाना अंतर्गत बेला निवासी जय प्रकाश कुमार नामक लड़का से फेसबुक पर दोस्ती भेलैन्ह, दोस्ती प्यार मे बदैल गेलन्हि। प्यार एहि तरहे दुनु पर हावी भेल कि विगत 17 तारीख क' युवती दरभंगा के लड़काक संग जीबै मारैक कसम खा घर से भाईग गेलीह।
लड़की के परिवारक लोग मध्यप्रदेश स्थित चुरहट थाना मे बेटी केर गुमशुदगीक मामला दर्ज करौलन्हि। एहिसंबंध मे नया मोड़ तखन आयल जखन मध्यप्रदेश के पुलिस दरभंगा के विवि थाना पहुँचल, जते विवि थाना केर मदद सँ विवि अंतर्गत प्रेमी युगल क' थाना आनल गेल।
युवती बतौलन्हि कि प्रेमी जय प्रकाश से हुनका फेसबुक केर माध्यम से प्यार भेल छलैन्ह। जाहिक बाद ओ फोन से बात करे लागली, फेर दुनु गोटा संग जीबै मारैक लेल ठानली। युवती 17 तारीख क' घर से भागी दरभंगा पहुँच मंदिर मे बियाह क' लेलिह।
जय प्रकाश अप्पन परिवारक सदस्य के राजी करि प्रेमी युवती क' अपना घर मे पत्नी के रूप मे राखे लागला। लड़का के पिता कहलनि कि हुनकर बेटा युवती संग कोर्ट मे बियाह क' लेना छैथ आर ओ दुनु संग रहे चाहैत छैथ। एहि आधार पर युवक के पिता प्रेमी जोड़ा के अप्पन घर मे जगह देलखिन।
मामला मे नवा मोड़ तखन आयल जखन युवती कहली कि ओ आब अप्पन परिवार लग मध्यप्रदेश नहि जाय लेल चाहैत छथि। एहि पूरा मामला लेल दुनु प्रेमी युगल क' सीजीएम कोर्ट मे पेश करबाक लेल ल' गेल गेलन्हि।


text:
नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
मिथिला मे अल कायदा आतंकी ?
बिहार के पूर्णिया जिला मे पिछला दिन एकटा आतंकवादी गिरफ्तार कएल गेल. ओकरा बारे मे कहल जा रहल अछि जे ओकर संबंध अल कायदा सं अछि. गिरफ्तार आतंकवादी मिर्जा खान उर्फ गुलम रसूल हैदराबाद के रहय वाला अछि आओर ओकरा पूर्णिया स्टेशन पर तखन गिरफ्तार कएल गेल जखन ओ बांग्लादेश भागय के फिराक मे छल. पुलिस आओर खुफिया विभाग के लोक पूछताछ मे लागल छथिन्ह. मिर्जा खान के बारे मे खबर मिल रहल छै जे ओ कई बेर अफगानिस्तान जा चुकल अछि आओर ओहिठाम अल कायदा प्रमुख ओसामा बिन लादेन सं सेहो मिल चुकल अछि. एतबे नहि ओ फर्जी पासपोर्ट पर कई देशक यात्रा कs सैकड़ों लोक के आतंकवादी प्रशिक्षण दिला चुकल अछि... आतंकी बना चुकल अछि. लोक के डर छै जो कहीं मिथिलाक युवक सभ सेहो त नहि एहि आतंकी के झांसा मे आबि गेल अछि. खबर अछि जे मिर्जा खान इहो मानलक अछि जे अफगानिस्तान मे आतंकी प्रशिक्षण शिविर अखनो बेधड़क चलि रहल अछि आओर ओ खुद तीन साल तक स्वात घाती मे तालिबान लड़ाका के रूप मे काज कs चुकल अछि.
हमर ईमेल:-hellomithilaa@gmail.com
सदस्यता लें टिप्पणियाँ भेजें (Atom)


text:
लेखकक आमंत्रित रचना आ ओइपर आमंत्रित समीक्षकक समीक्षा सीरीज केर अन्तर्गत पहिल आ दोसर खेपमे छल:-
१. कामिनीक पांच टा कविता आ ओइपर मधुकान्त झाक टिप्पणी
२. जगदानन्द झा 'मनु'क बालकथा "माटिक बासन" आ ओइपर गजेन्द्र ठाकुरक टिप्पणी
आब तेसर खेपमे प्रस्तुत अछि:-
३. मुन्नी कामतक एकांकी "जिन्दगीक मोल" आ ओइपर गजेन्द्र ठाकुरक टिप्पणी
लेखकक आमंत्रित रचना आ ओइपर आमंत्रित समीक्षकक समीक्षा सीरीज- मुन्नी कामतक एकांकी "जिन्दगीक मोल" आ ओइपर गजेन्द्र ठाकुरक टिप्पणी
"जिन्दगीक मोल" विदेहमे ई-प्रकाशित भेल आ संकलित भेल विदेह:सदेह १३ (पृ. ४१२-४२०) मे, जे उपलब्ध अछि विदेह पेटारमे ऐ लिंकपर ।
आब पहिने ऐ एकांकीक पुनर्पाठ करी:-
मुन्नी कामत
एकांकी- जिन्दगीक मोल
प्रथम-दृश्य
राम रतन- बाबू सुतल छिऐ?
भिक्खन- कि कहै छहक बउआ? जागले छिऐ, बाजऽ, बहुत परेशान लागि रहल छहक।
राम रतन- बाबू, हम बाहर कमाइ लेल जाइ के सोचि रहल छी। तोहर की विचार छऽ।
भिक्खन- नै बउआ, हम अतेक दिन तक तोरा नै कतौ जा देलियऽ। आबो नै जा देबऽ। तोरा सिवा हमरा के छै। तोहर माइ तोरा हमरा कोरामे दऽ कऽ दुनिया छोड़ि देलक। तहियासँ हमर सभ कुछ तूँ छहक। हम तोरासँ एक पल खातिर दूर नै रहि सकै छी।
राम रतन- बाबू आब हम १८ बरसक भऽ गेलिऐ। हम अपन ख्याल राखैमे सक्षम छी। हमरा बाहरक दुनियाँ देखै कऽ एगो मौका दऽ दिअ, बस एक बेर जा दिअ, फेर अहीं संगे रहब।
भिक्खन- नै, अबकी बैशाखमे तोहर बियाह करै कऽ अछि। बियाह करि लऽ, फेर तोरा जतऽ जाय कऽ मन हेतऽ जायहक।
राम रतन- बाबू आब माइनो जाउ। किछु दिनक तँ बात छै। फेर अहाँ जेना कहब हम तहिना करब।
भिक्खन- ठीक छै, अहाँक हठक आगू हमरा झुकइये पड़तै। ककरा संगे आ कतऽ जेबहक?
राम रतन- बाबू, काल्हि फुलचनमा हिमाचल जा रहल छै। हम ओकरे संगे हिमाचल जाएब।
भिक्खन- ठीक छइ, काइले जेबहक तब तँ पाइ कौरीक ओरियान करऽ पड़तै। कखुनका गाड़ीसँ जेबहक।
राम रतन- रातिक ११ बजे निर्मली सँ गाड़ी पकड़बै। आब हम जाइ छी, अपन कपड़ा-लत्ता साफ करै लऽ।
। पटाक्षेप।
दोसर दृश्य
भिक्खन- बउआ हइए..... फूलचन एलऽ।
राम रतन- आबैय छी बाबू। कपड़ा पिनहै छी।
भिक्खन- बउआ फूलचन। तूँ तँ ओतै रहै छहक। तोरा तँ ओतौका सभ किछु कऽ पता हेतऽ।
फूलचन- हउ कक्का, तूँ चिंता नै करऽ। राम रतन हमरे संगे रहतै। ओतऽ ओकरा कोनो चीजक तकलीफ नै हेतै।
भिक्खन- तूँ तँ दवाइबला कम्पनीमे काज करै छहक नऽ! कथीक काज करै छहक?
फूलचन- हँ कक्का। दवाइयेबला कम्पनीमे छिऐ। ओइमे तँ बहुत तरहक काज होइ छै। जे काज भेटल सएह करि लेलौं।
भिक्खन- अच्छा चलऽ, ठीक छै।
राम रतन- चल फूलचन!
भिक्खन- बउआ सभ किछु ठीकसँ लऽ लेलहक नऽ? आ सभ िदन हमरा फोन करैत रहिअ। बाहर जाए छहक, गाड़ी-घोड़ा देख कऽ चलइहक।
राम रतन- ठीक छै बाबू, अहाँ चिंता बिलकुल नै करू। अपन ख्याल रखब। समय-समयपर खाना खाइत रहब आ बेसी काज नै करब। हम जल्दी घुइम-फिर कऽ आबि रहल छी।
सबहक प्रस्थान!
।पटाक्षेप।
तेसर दृश्य
(हिमाचल पहुँच कऽ)
राम रतन- फूलचन, आइ गामसँ एला छऽ दिन भऽ गेलैए। तूँ तँ काम पर चलि जाइ छऽ आ हमरा असगर पहाड़ जकाँ समय लगै यऽ। हमरो कतउ काज लगा दे नऽ।
फूलचन- अच्छा ठीक छै। काल्हि हम अपन मालिकसँ तोरा लऽ बात करबउ।
दोसर दिन
फूलचन- राम रतन, काल्हिसँ तूँहो चलियहन हमरा संगे। ८ हजार मासिक तनखुआ पर हम तोरा लऽ बात केलियौहँ, मंजूर छउ नऽ। मन लगा कऽ काज करबही तँ अओर तनखुआ बढ़ेतउ।
राम रतन- ई तँ हमरा लऽ बहुत खुशीक बात अछि। अखने हम बाबूकेँ ई शुभ समाचार दै छी।
पटाक्षेप।
चारिम दृश्य
कम्पनीक कैनटिंगमे बैठ राम रतन आ फूलचन खाना खाइत गप्प करैत अछि।
राम रतन- फूलचन अतऽ कोन काज होइ छै। हमरा सँ आइ कोनो काज नै करेनकैए। डॉक्टरबला कोट पहिरने एगो आदमी एलै आ हमरा एगो गोली खिया कऽ चलि गेलै। कुछो समझमे नै आबै छै, उ हमरा कथीक दवाइ देलकैए। ओतऽ चारि-पाँच गरऽ अओर छेलै, सभकेँ वएह दवाइ देलकैए।
फूलचन- अतऽ अलग-अलग बिमारीक दवाइ बनै छै, ओकरे जाँच खातिर कम्पनी किछु लोककेँ नौकरी पर रखै छै, जइमे सँ एगो तुहो छी।
राम रतन- ओइ दवाइसँ कोनो हानि तँ नै होइ छै?
फूलचन- नै! अगर हेबे करतै तँ अतऽ डॉक्टरक आ दवाइयक कोनो कमी छै? जे खर्चा ओकर इलाजमे लगतै सभ कम्पनी देतै। हमहूँ तँ कतेक साल तक यएह काज केलिऐ, कहाँ किछु भेलै।
एक आदमी- फूलचन, राम रतनकेँ पठाउ, डॉक्टर साहेब बजेने छै।
फूलचन- जी। (रामरतनसँ) जो देखहीं की कहै छउ।
राम रतन डॉक्टरक चेम्बरमे जाइत अछि।
राम रतन- साहेब अहाँ बजेलौं।
डॉक्टर- ई दवाइ खा लिअ आ एतऽ पड़ि रहू, किछु इन्जेक्सन लगेबाक अछि।
दवाइ खा कऽ राम रतन सुइ लइ लऽ मेज पर लेट जाइए!
२ घंटा बाद
डॉक्टर- राम रतन ओ राम रतन उठू।
डॉक्टर राम रतनकेँ हिलाबैत अछि आ फेर नब्ज देखऽ लागैत अछि!
डॉक्टर- ई की, ई तँ मरि गेल। कियो अछि, डॉक्टर खुरानाकेँ बजाउ।
डॉक्टर खुराना- की भेल?
डॉक्टर- सर, एकरा देखू, की भऽ गेलै, नब्ज नै चलै छै।
डॉक्टर खुराना- ओह नो! ई मरि गेल। कोन दवाई देलौं एकरा?
डॉक्टर-सर ई तीनू।
डॉक्टर खुराना- की अहाँ पागल छी? एक साथ एतेक दवाइ, सेहो पहिले बेरमे। पहिने अहाँ एकरा नींदक गोली खुएलौं, तकर बाद एतेक पावरक दू-दू इन्जेक्सन दऽ देलौं?
डॉक्टर-सर आब की हएत?
डॉक्टर खुराना- हमरा सभ ऐठाम तँ ई रोजक बात अछि। एकर परिवारबलाकेँ मुआवजा दऽ कऽ चुप करा दियौ, आ हँ जखन सभ चलि जाए तखन बॉडी बाहर निकालब। ता तक एकर मरबाक खबर ऐ चहरदिवारीसँ बाहर नै एबाक चाही, बुझि गेलौं।
रातिक ९ बजे
फूलचन- सर, राम रतन कतऽ अछि, ओकर छुट्टी नै भेल?
डॉक्टर- आइ एम सॉरी फूलचन, राम रतन आब ऐ दुनियाँमे नै रहल। हमरा एकर अफसोस अछि। ओकर परिवारबलाकेँ कम्पनी एक लाख रूपैया मुआवजाक तौरपर देत। हम ओकरा नै बचा पेलौं।
फूलचन मने-मन सोचैत अछि
-आब हम की जबाब देब कक्काकेँ। केना कहब कि ओकर जिअइ कऽ सहारा छिन गेल। केना जिथिन ओ, हे भगवान, एना केना भऽ गेल।
पटाक्षेप!
अंतिम-दृश्य
फूलचन- हेल्लो.. कक्का, तूँ जेना छहक तहिना अखने गाड़ी पकड़ि लए। राम रतन बहुत जोर बीमार छऽ।
भिक्खन- बउआ, एक बेर हमरा राम रतन सँ बात करा दए। की भेलैए हमर बाबूकेँ। हम तँ देखनइयो नै छिऐ हिमाचल तँ केना एबऽ।
फूलचन- कक्का, हमर छोटका भाइ तोरा लऽ कऽ एतऽ। ओ अखने तोरा घर आबि रहल छऽ, तूँ बस जल्दी आबि जा।
भिक्खन- हम अबै छिअ बउआ, तूँ हमरा बउआक ख्याल रखियहक।
फूलचन- ठीक छै, आब फोन रखै छिअ।
कहैत-कहैत फूलचन कानऽ लगैत अछि
दोसर दिन हिमाचल पहुँच कऽ
भिक्खन-बउआ........बउआ राम रतन कतऽ छहक?
फूलचन- कक्का पहिले अहाँ किछो खा लिअ। राम रतन ठीक यऽ।
भिक्खन- पहिले हम अपना बेटाकेँ देखब तब किछो मुँहमे लेब।
फूलचन भिक्खनक गला पकड़ि कानऽ लगैए आ सभ किछु बता दइए।
भिक्खन- फूलचन, हमरा बेटाक जीवनक सौदा तूँ ८ हजार मे केलहक। तूँ सभ किछु जानै छेलहक, तइयो ओइ मौतक मुँहमे हमरा बेटाकेँ धकेल देलहक। तूँ हमर सभ किछु लऽ लेलहक, हमरा निष्प्राण बना देलहक। हमर बेटाक मौतपर हमरा १ लाखक भीख तोहर कम्पनी देतऽ, उ ओकरे मुँह पर फेक दिहक। हमरा नै चाही कोनो भीख। आइ हमर बेटा मरल, काल्हि ककरो अओरक बेटा मरत। आखिर ई मौतक खेल किए खेलल जाइए? जे दवाइक परीक्षण जानवरक ऊपर करबाक चाही ओकरा भोला-भाला गरीब मनुष्यक ऊपर करैत अछि। कि अकरा रोकै लेल कोनो कानून नै अछि?
एक घार रूदनक संगे पटाक्षेप
एकांकीक विवेचना
पहिने बता दी जे आब दवाइक प्रयोग लेल बजारमे एबासँ पहिने ओकर प्रभाव आ दुष्प्रभाव केर जाँच लेल मनुक्खकेँ वेक्टर बनेबापर भारत सरकार प्रतिबन्ध लगा देने अछि, मुन्नी कामत सन-सन बहुत रास लोक ऐ लेल धन्यवादक पात्र छथि। जेना हमर उपन्यास "सहस्रशीर्षाक" नायक मोहन गबैय्या सन-सन बहुत लोक सूचनाक अधिकार दियेलन्हि, मुदा किछु लोक असगरे तकर क्रेडिट लेबाक लेल अपस्याँत छथि, किछु तेहने सन।
ई एकांकी एक अंक आ पाँच दृश्यक अछि। एकांकीक नायक राम रतन १८ बर्खक होइते देरी हिमाचल बिदा होइ छथि। हिमाचल प्रदेश आ उत्तराखण्डमे बहुत रास दवाइ केर कम्पनी छै, जे भारत सरकारक टैक्समे छूट केर लाभ लेबा लेल एतऽ खुजल अछि। राम रतन बियाह करबा लेल तैयार नै होइत अछि आ आठ हजार टाकामे जे नोकरी ओकरा भेटै छै से अछि दवाइक प्रयोग लेल बजारमे एबासँ पहिने ओकर प्रभाव आ दुष्प्रभाव केर जाँच लेल वेक्टर बनब। ओकरा शंका छै मुदा फूलचन कहै छै जे ओहो पहिने यएह करैत छल। ओकर मृत्यु होइ छै, डॉक्टर खुरानाक सम्वाद सिद्ध करैत अछि जे एहेन बहुत रास मृत्यु पहिनहियो भेल छै, एक लाख टका अनुकम्पामे दऽ मामिला खतम कऽ देल जायत। भिक्खनकेँ लाख टका नै चाही, ओ कहै छथि- "जे दवाइक परीक्षण जानवरक ऊपर करबाक चाही ओकरा भोला-भाला गरीब मनुष्यक ऊपर करैत अछि। कि अकरा रोकै लेल कोनो कानून नै अछि?"
तँ भिक्खनकेँ हमर उत्तर अछि जे भारत सरकार कानून बना देलक अछि अहाँक लाख टका केँ ठोकर मारब सरकारकेँ मजबूर केलक, आब वेक्टर जानवर बनत मनुक्ख नै, आ सेहो सुरक्षाक संग, ईहो मांग पूर्ण भेल। हम अपन नोकरीक कार्यपालनमे सेहो एकटा एहेन केस पकड़ने रही जइमे नामी हॉस्पीटल सभ सेहो संलग्न रहथि। मुदा भिक्खनकेँ हम ई किए कहि रहल छी। ओ तँ मुन्नी कामतक एकांकीक एकटा पात्र छथि, काल्पनिक पात्र। झूठ, भिक्खन तँ नाम छथि, हम बहुत रास भिक्खनकेँ देखने छी आ बहुत रास राम रतनकेँ सेहो, मुदा मूलधाराक नाटककार नहिये "बिसाँढ़" खेने छथि नहिये राम रतन देखने छथि तँ मलंगिया जी "बुझता है कि नहींं"मे अपन प्रतिभाक इतिश्री कऽ लेलन्हि, जँ हमर "छुतहा घैल"क आलोचनापर ओ ध्यान दइतथि तँ एतेक प्रतिभा तँ हुनकामे छलन्हि जे अइ दस सालमे हुनको भिक्खन भेटि जइतन्हि। मलंगिया जी केँ व्यंग्य आ जातिवादी आक्षेपक अन्तर दस साल बादो बुझऽ मे नै आयल छन्हि आ हमर समालोचनाक बाद मलंगिया जीक परिवार आ जातिवादी रंगमंचक लोक जे काण्ड केने रहथि से तँ विदेहमे अभिलेखित अछिये।
एकांकीक विवेचना- समाजशास्त्रीय पक्ष
तँ भिक्खन कोरा धोती परम्पराक छथि- ओ अगड़ो भऽ सकै छथि आ पिछड़ो। मलंगिया जी जकाँ मुन्नी कामतकेँ ओकड़ा राड़ बा पिछड़ा कहबाक खगताक अनुभव नै भेलन्हि। किए? किएक तँ हुनकामे प्रतिभा छन्हि, ओ कला-एकांकीकेँ लोक देखिते नै अछि, पढ़िते नै अछि- बाजि कऽ अपन कमीकेँ नुकबै नै छथि, हुनका बुझल छन्हि जे कला-एकांकी सेहो लोकप्रिय हएत जँ ओइमे कथानक हेतै। से ओ एहेन कथानक अनलन्हि।
आब आउ ऐ एकांकीक भाषाक समाजशास्त्रीय विश्लेषणपर आ तुलना करू अइ एकांकीक भाषा आ मलंगिया जीक छोटका लोकक लेल गढ़ल गेल कृत्रिम-भाषापर। मुन्नी कामत कोनो धुआ-धोती धारीक प्रवेश अपन एकांकीमे नै हुअय दैत छथि, हुनका बुझल छन्हि जे ई ट्रेजेडी छिऐ, जँ धुआ-धोतीक आगमन हेतै आ भाषाक एकरङाह रूप आ एकांकीक सत्यानाश दुनू संगे हएत। से ओ सतर्क छथि। मुदा मलंगियाजी तँ निशाँमे छथि, दुनियाँ आगू बढ़ि गेलै मुदा ओ आ हुनकर जातिवादी रङमंचक निर्देशकक नजरिमे दु-रङागह भाषा आवश्यक, आ से नाटकक आवश्यकताकेँ ध्यानमे रखैत (जेना बाङ्ला आदि भाषाक लेखक करै छथि) नै वरन् हँसी उड़बैले आ आक्षेप लगबैले, नै तँ जातिवादी दर्शक थोपड़ी पाड़त केना? मलंगिया जी आ जातिवादी रंगमंच अखनो समालोचनाकेँ रचनात्मक रूपमे लिअय, मुन्नी कामतक ऐ रचनाकेँ बेर-बेर पढ़य आ ऐ मे देल भाषायी समाजशास्त्रक स्वरूपकेँ चिन्हय आ ओकर अनुकरण करय, तदनुसार अपनामे सुधार करय तँ विदेह ओकर स्वागत करत।
एकांकीक भाषायी विश्लेषण
भिक्खन बजै छथि- "नै, अबकी बैशाखमे तोहर बियाह करै कऽ अछि। बियाह करि लऽ, फेर तोरा जतऽ जाय कऽ मन हेतऽ जायहक।"
"अबकी बैशाखमे"- ऐ प्रयोगमे अहाँकेँ कनियो समस्या भेल? नै भेल, मुदा जँ ई जातिवादी रंगमंचक टटका संग्रहकेँ देखी (आधुनिक मैथिली नाट्य सञ्चयन- सङ्कलन-सम्पादन रमानन्द झा 'रमण' जे ऐ लिंक पर ४६५ भा.रु. मे उपलब्ध अछि) तँ यएह प्रयोग एना हएत-
धुआ धोतीधारीक प्रवेश- "की हौ भुक्खन, बेटा हिमाचल कमाइले जाइ छह, रौ रामरतन, ओतहिये कोनो मेमसँ बिया नै कऽ लिहेँ।"
भिक्खन- "नै, अबकी बैशाखमे रामरतन के बियाह करै कऽ अछि।"
आब भिक्खन वएह गप जे मुन्नी कामतक कलमसँ प्रवाहयुक्त रहै, से छोटहा लोकक लेल प्रयुक्त अहाँकेँ लागत, आ सेहो नाटककार द्वारा सायास, नाटककार देखार हेता, आ मैथिलीक अपमान हएत। मुन्नी कामत सन लेखक से नै हेमऽ देतीह। मुदा जातिवादी रंगमंच मिझेबासँ पहिने अपन समस्त दुष्टताक संग साहित्य अकादेमीक लाखक लाख टकाक असाइनमेण्टक सहयोगसँ "आधुनिक मैथिली नाट्य सञ्चयन" क रूपमे आयल अछि, अइ ४६५ भारतीय रुपयाक पोथीमे चालिसो पाइक सामिग्री नै छै, आ नव युवाकेँ ई आर कट्टर बनाओत, हुनका पतो नै चलतन्हि जे ऐ लेल भाषाक कोन समाजशास्त्रक एतऽ प्रयोग कएल गेल अछि। मुदा एकटा संतोष अछि जे चन्द्रनाथ मिश्र 'अमर' लिखने रहथि जे साहित्य अकादेमी द्वारा प्रकाशित मैथिली पोथी गोदामेमे सड़ि जाइए। से जेना बुद्ध, दुष्ट गामक लोककेँ एक्के ठाम रहबाक आ सज्जन गामक लोककेँ पसरबाक वरदान देने रहथि से हमहूँ ऐ जातिवादी नाट्य सञ्चनकेँ गोदामे मे रहबाक आ कतहु नै पसरबाक कामना करैत छी।
एकांकीक कमजोर पक्ष
जेना उपन्यासक प्लॉट होइ छै तहिना नाटकोक प्लॉट होइ छै। एकांकी तँ बीहनि कथे भेल, विविध भारतीक "हवा-महल" कार्यक्रमक झलकी सन। से आशा करैत छी जे मुन्नी कामत बा समानान्तर धाराक अन्य रचनाकार कमसँ कम चारि अङ्कक नाटक ऐ बा एहने आन विषय पर लिखता। मुन्नी कामत लग एतेक सनगर विषय वस्तु छन्हि, भाषाक समाजशास्त्री स्वरूपक ज्ञान छन्हि तँ हुनकासँ तँ ई सम्भव अछिये।
अपन मंतव्य editorial.staff.videha@gmail.com पर पठाउ।


text:
बिहारक चुनाव जँ जँ लग आयल जा रहल अछि सरगर्मी बढी रहल अछि ......कथिक सरगर्मी से तs हम आ समूचा देशक लोक बूझि रहल छथि. नेतागण आरोप प्रत्यारोप एक दोसर पर तेना लगा रहल छथि जेना आशीर्वाद हो . लेखा जोखा भs रहल अछि मुदा अपन कार्यक नहि....दोसर नेता की नहि केलाह ताहि केर . जनता केर बुझाबय के प्रयास में कोनो तरहक कोताही कियैक छोड़ताह . सूतल नेता सब जागि गेलाह अछि . अपन भरि कार्यकाल मद में मस्त छलथि, बटोरय सs फुर्सत कहाँ छलैन्ह जे ओ सब जनताक सुख दुःख के विषय में सोचितथि.
आब जाहि पर नोन मिरचाई छिरकने छलाह ताहि लहरिकेर कम करबाक प्रयास केनाई तs उचिते. जाहि प्रमंडल केर नाम मात्र उगाही करबाक प्रयोजन के लेल भेल होयतैंह ताहि ठाम जा अपन उपस्थिति दर्ज तs करबे करताह..... आ.. वाह रे जनता.
आजु कतहु हम पढ़य छलहुँ जे कोनो कांग्रेसी नेताक बयान छलैन्ह "नितीश जी मैथिली विरोधी छथि .......चुनाव लग आबि देखि नितीश जी के मैथिली आ विद्यापति याद आबि गेलैन्ह. यदि ई नहि तs मैथिली के सिलेबस सs कियैक हटेलाह". हम ओहि नेता सँ सहमति छी..... नितीश जी मैथिली विरोधी छथि ......ओ मात्र चुनाव लग देखि इ सब देखेबाक लेल कs रहल छथि ........जनता केर अपना पक्ष में करबाक लेल कs रहल छथि. मुदा ओ कांग्रेसी नेता की इ बिसरि गेलाह जे आजु मैथिली भाषाक इ दशा ख़ास कs बिहार में कियैक छैक ? काग्रेसी नेता के जँ मैथिली सँ प्रेम रहितियेंह तs आजु मैथिली बिहारक द्वितीय भाषा रहितियैक . मुदा ओहि समय में मुख्यमंत्री जी वोट लेल मैथिली केर बलि देने छलाह आ आजु नितीश जी के वोटक लेल मैथिली आ विद्यापति के याद आबि गेलैन्ह तs एहि में कोन पैघ गप्प भs गेलैक.
मैथिली आ विद्यापति जहिना नितीश जी के लेल हथियार छैन्ह तहिना ओहि समय में पदासीन मुख्यमंत्री जी के लेल छलैन्ह आ जे मंत्री आजु नितीश जी पर आरोप लगा रहल छथि हुनको लेल . सब अपन अपन स्वार्थ मात्र के लेल . चाहे ओ नितीश जी होइथ वा कोनो आओर नेता ........चाहे ओ हुनका मैथिली सs प्रेम होउक वा नहि होउक ताहि सs की .
मुदा इ सोचनीय विषय अवशय अछि जे लुप्त भेल जारहल एहि समृद्ध भाषा केर कोना बचायल जाय? जाहि भाषा आ विद्वानक प्रतिष्ठा सौंसे अछि जाहि भाषाक अपन व्याकरण अछि अपन इतिहास अछि ओकरा कोना बचायल जाय ? की हमारा लोकनिक कोनो कर्त्तव्य नहि.......मात्र नेता के कोसैत रहि आ हाथ पर हाथ धरि बैसल रहि ?
लुप्त कहला पर किछु लोक केर आपत्ति होयतैंह ......इ हम जानैत छी ....मुदा हमारा हिसाबे मैथिली लुप्त प्राय जेना छैक. कियैक नहि ओकरा अष्ठम सूची में स्थान भेट गेल हो .


text: मिथिलाक किछ इलाका मे आई काल्हि इंद्रपूजा केर धूम अछि. कोसी केर बाढ़ि के कारण ओना एहि बेर उत्साह किछ कम अछि. दरभंगा राज कैम्पस... मधुबनी बाजार... राजनगर... झंझारपुर... बासोपट्टी कईठाम जोरशोर सं इंद्रपूजा भs रहल अछि. इंद्रपूजा केर शुरुआत शुक्रदिन 12 तारीख के भेल आ ई रवि दिन 21 सितम्बर तक चलत. दरभंगा मे पहिने बड़ धूमधाम सं होइत छल मुदा आब कहि सकय छी एकटा औपचारिकता टा निभाएल जाएत अछि. मुदा मधुबनी...राजनगर मे अखनो लोक मे उत्साह देखल जा सकैत अछि. पूरा बाजार बिजली... बत्ती... झालर रंग बिरंगा पताका... दोकान सभ सं चमकैत रहैत अछि. इंद्रपूजा मे दूर -दूर सं लोक सभ आबैत छथिन्ह. पूजा केर तैयारी मास-दू मास पहिने सं भs जाएत अछि. भरि पूजा रंगीनी बनल रहैत अछि. मेला मे ऑर्केस्ट्रा... थियेटर... मौत केर कुआं... लक्ष्मण झूला... मीना बाजार... नाच गान सभ के व्यवस्था कएल गेल अछि. राजनगर के लाइब्रेरी मे बड़का स्तर पर पूजा केर आयोजन कएल जाइत अछि. एहिठाम भरि पूजा चौबीसों घंटा भीड़ लागल रहैत अछि. बाजार सजल रहैत अछि. एहि बेर सेहो नाच-गान सं लs क मनोरंजन के नीक इंतजाम कएल गेल अछि.


text:
सवाल ई अछि जे कि अमिताभ बच्चन आओर अभिषेक बच्चन देश के नागरिक नहि छथिन्ह ? कि बांद्रा-वर्ली सी लिंक सिर्फ कांग्रेसक काज छल ? कि ओ पार्टी के कार्यक्रम छल जे दोसर के जनाए मना छल ? कि अर्थ ऑवर कार्यक्रम दिल्ली के मुख्यमंत्री शीला
दीक्षित जीक पर्सनल कार्यक्रम छलन्हि. अर्थ ऑवर के ब्रांड एंबेसडर होएतहुं अभिषेकक सभ बैनर पोस्टर हटा कs कांग्रेस देश के कोन संदेश देबय चाहैत अछि? कि कांग्रेस लोक के ई बताबय चाहैत अछि जो ओकर विरोध करला के बाद लोक के सामाजिक बहिष्कार के सामना करय पड़तन्हि.
कि मनमोहन सिंह जी सिर्फ कांग्रेस के प्रधानमंत्री छथिन्ह ? कि अशोक चव्हाण महाराष्ट्र मे सिर्फ कांग्रेसी लोक के मुख्यमंत्री छथिन्ह? कि शीला दीक्षित दिल्ली मे सिर्फ कांग्रेसी वोटर के मुख्यमंत्री छथीह ? अगर नहि तं फेर दोसर मतदाता... दोसर नागरिक के संग भेदभाव किएक ? अगर वो सार्वजनिक कार्यक्रम छल तं फेर अमिताभ बच्चन के संग अछूत जकां किएक व्यवहार कएल जा रहल अछि ? सोचय वाला सवाल ई अछि जे आई ई अमिताभ बच्चन जैसन मशहूर शख्स के संग भेल अछि काल्हि अहां... हमरा संग सेहो भs सकैत अछि ? अहां सभ के कि कहनाय अछि एहि विषय पर... जरूर बताएब.


text:
तिन-दिन चलय वला मिथिलाक प्रसिद्द पाबैन जितिया आइ सँ नहाय-खायके संग शुरू भेल। कहल जायत अछि जे जितिया व्रत कयला सँ पति तथा संतान दीर्घायु होयत अछि। इ व्रत सामन्यतः विवाहित स्त्रिगण करैत छथि। अहि व्रतमे पानि सेहो नहि पीयल जायत छै अर्थात इ व्रत निर्जल होयत अछि।
जितिया आश्विन महिनाके अन्हरिया पक्षमे सप्तमी सँ लय कय नओमी तक मनाओल जायत अछि। नहाय-खायके दिन महिला सभ चुरा, तेल खैर जीमूतवाहनके चढ़बैत छथि। दोसर दिन बिना पानि-फलाहारके पूरा दिन अष्टमीके व्रत करैत छथि। अहि व्रतके समय महिला लोकिन किछ नहि तोड़ैैत अथवा काटैत छथि।
व्रत वला दिन महिला लोकिन जितिया कथा सुनैत छथि। कहल जायत अछि जे जितिया (जीमूतवाहन व्रत कथा) सुनला सँ पति तथा सन्तान दीर्घायु होयत अछि। तेसर दिन नओमीके पारण कयल जायत अछि।
आइ सप्तमीके नहाय-खाय दिन मरुआके रोटी, माछ, झिन्गुनि आदिके सेहो खायल जायत अछि। आइ राति 8 बजे ओठगन कयलाक बाद महिला लोकिन जे व्रत करतीह से एकबेर परसु जा कय पारण करतीह अहि माँझ ओ नहिये फलहार करैत छथि नहिये जल ग्रहण करैत छथि। एकेबेर नओमीके जाकय पारण करैत छथि।
जितिया कथा चिल्ली तथा सियारनिके कथा अछि मैथिली पञ्चांग पर सम्पूर्ण जितिया कथा देल अछि जतय सम्पूर्ण जितिया कथा (जीमूतवाहन व्रत कथा) पढ़ि सकैत छी