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भैरव लाल दास
मिथिला मे मातृभाषा मे शिक्षाक इतिहास प्राचीन समय सँ भेटैत अछि। राजा जनकक दरबार मे प्रकाण्ड पंडित सभ केँ स्थान एहि लेल भेटैत रहन्हि जे ओ आम जन केँ शिक्षित करबामे समर्पित रहैत छलाह। चन्द्रगुप्तक राजकाल मे ग्रीक राजनयिक ‘मेगास्थनीज’ (300 ईसा पूर्व) आयल छलाह ओ एहि ठामक शिक्षा व्यवस्था विशेष क’ देवभाषा संस्कृतक संबंध मे विशद वर्णन कएलन्हि अछि। बादक अवधि मे चीनी यात्री सब मिथिलाक भ्रमण केलन्हि आ एहिठामक देशी शिक्षा व्यवस्था सँ प्रभावित भेलाह। पन्द्रहम् शताब्दी मे मिथिलाक शिक्षाक व्यवस्था पुन: विश्व प्रसिद्ध भेल जखन पक्षधर आ वाचस्पति मिश्र सनक विद्वानक लेखनी सँ मानव सभ्यता आलोकित भेल। महामहोपाध्याय गोकुलनाथ उपाध्याय (1650-1740) क पश्चात् मिथिलाक शिक्षा व्यवस्था ससरि क’ नवद्वीप (बंगाल) चलि गेलैक। ओत’ भौर अथवा मंगरौनी सँ वेशी छात्र जुड़ल आ मिथिलाक छात्र शिक्षाक लेल नादिया (नवद्वीप) आ बनारस जाए लगलाह। पिलखवार, महेशपुर, अथरी, ननौर, रुद्रपुर आ चकौती मे विद्वान शिक्षक सभ रहथि जिनका सँ पढ़बाक सेहन्ता कोनो विद्यार्थी केँ होइत रहन्हि। ताहि समय मे संस्कृत शिक्षाक प्रसार वेशी रहैक आ पाठ्यक्रम मे व्याकरण, धर्मशास्त्र, न्याय आ ज्योतिष विषय छल। एकर अतिरिक्त वेद एवं तंत्रक अध्ययन सेहो होइत छल।
बादक राजकाल मे सेहो मिथिला शिक्षाक केन्द्र बनल रहल आ ई क्रम खण्डवला वंश धरि चललैक। 1844 मे ‘कलकत्ता रिव्यू’ नामक पत्र मे मिथिलाक शिक्षा पद्धति खास क’ ‘टोल’ पद्धतिक विशेषता पर आश्चर्य प्रकट कएल गेलैक जे शिक्षक लोकनि सुख-सुविधा वा धन उपार्जन सँ कोनो सरोकार नहि रखैत छथि। हिनक घर एवं रहन सहन देख क’ विद्याक प्रति अनुराग श्रद्धा उत्पन्न करैत अछि। ब्रिटिश अधिकारी द्वारा सेहो चारि तरहक शिक्षा व्यवस्थाक उल्लेख कएल गेल अछि- संस्कृत चतुष्पथि अथवा टोल, पाठशाला, मदरसा आ मकतब। टोल आ मदरसा उच्च वर्गीय शिक्षाक लेल छल आ पाठशाला आ मकतब निम्न वर्गीयक लेल।
वर्ष 1813 सँ पहिने सरकारक प्रशासनिक अंगमे शिक्षा नहि आयल छल। एहि वर्ष चार्टर एक्ट आयल आ सरकार द्वारा निर्णय लेल गेल जे शिक्षा व्यवस्था पर कम सँ एक लाख टाका खर्च कएल जाए। परंच एहि अवधि धरि कोनो विभागक स्थापना वा कोनो अधिकारीक नियुक्तिक प्रावधान नहि भेलैक। तिरहुत मे पहिल महाविद्यालयक स्थापनाक निर्णय त’ लेल गेलैक मुदा एकर पर्यवेक्षणक भार स्थानीय समिति केँ देल गेलैक। 1823 मे सरकार द्वारा शिक्षा समितिक स्थापना कएल गेलैक आ एहन व्यवस्था 1842 धरि रहल जखन शिक्षा परिषद्क स्थापना भेलैक। दिसम्बर,1844 मे ‘वर्नाकुलर स्कूल स्कीम’ आयल जे ‘हार्डिंग स्कूल’क नाम सँ सेहो प्रसिद्ध अछि। बिहार (झारखंड सहित) मे ईसाई मिशनरीज आगमन एहि अवधि मे आरंभ होइत अछि जकरा मातृभाषाक महत्व सबसँ वेशी बुझबा मे एलैक आ मैथिली मे पवित्र ‘बाईबिल’क अनुवाद सेहो एहि अवधि मे भेलैक। बापटिस्ट, गोसनर, क्रिश्चियन मिशनरी सोसाइटी आ सोसाइटी फॉर दी प्रोपेगेशन ऑफ दी गॉस्पेल द्वारा मातृभाषा मे धर्म ग्रंथक छपाई एहि लेल भेलैक जे ओ वेशी सँ वेशी लोक धरि अपन आशय पहुंचा सकय।
औपनिवेशिक काल मे संस्कृत शिक्षा सँ फराक जन शिक्षाक प्रसार भेलैक। गाम मे पाठशालाक स्थापनाक रेवाज बढ़लैक। एहि पाठशाला मे शिक्षक स्थानीय रहैत छलाह आ शिक्षाक खर्च जन समुदाय द्वारा वहन कएल जाइत रहैक जाहि मे गामक धनी-मनी अथवा जमींदार कनेक वेशी मदद करैत छलखिन्ह। एहि मे शिक्षाक माध्यम मातृभाषा अथवा जनभाषा रहैत छलैक। बच्चा केँ अक्षरारंभ करौलाक बाद शब्द विन्यास सिखाओल जाइत छल आ तकरा बाद कृषि एवं व्यापार सँ संबंधित विषय सँ अवगत कराओल जाइत छल। विभिन्न तरहक पत्र लेखन, जमीनक नाप-जोख, वजन आदि पाठ्यक्रमक हिस्सा छल आ प्रत्येक दिन वर्गक अंत सामूहिक रूप सँ, जोर-जोर सँ ‘दोनाई’ (पहाड़ा) आ ‘बिटगरहा’ पढ़ाओल जाइत छलैक जे बच्चा सभक मन-मस्तिष्क मे बैस जाइत छलैक। पढ़ेबाक क्रम मे गुरुजी अथवा मौलवी साहेब (मियांजी) द्वारा बच्चा केँ कतेको तरहक शारीरिक दण्ड सेहो देल जाइत छलैक। एकर आलोचना विभिन्न तरहक प्रतिवेदन मे आयल अछि। 1876-77क बेंगाल एडमिनिस्ट्रेटिव रिपोर्ट में कहल गेल जे एहि पद्धति केँ शिक्षाक नाम नहि देबाक चाही। मातृभाषा मे देल गेल एहि शिक्षा पद्धतिक लाभ विद्यार्थी केँ बहुत भेटैत रहैक। स्थानीय जीवन प्रक्रियाक सब चरणक प्रशिक्षण विद्यार्थी केँ द’ देल जाइत छलैक। उल्लेखनीय जे एहि अवधि मे पोथीक उपलब्धता नगण्य छल। मातृभाषा मे शिक्षा ग्रहण क’ भाषा आ गणित मे बच्चा खूब प्रवीण भ’ जाइत छलाह।
शिक्षा पद्धति मे परिवर्तनक आरंभ चार्ल्स ग्रांट नामक अधिकारी द्वारा 1792 मे तैयार कएल गेल प्रतिवेदन सँ भेल। ग्रांट ईसाई मिशनरीजक कार्यकलाप सँ प्रभावित छलाह आ ‘क्लैफ्म स्कूल’ क सदस्य छलाह जाहि सँ विलबरफोर्स आ मैकाले सेहो संबद्ध छलाह। वस्तुत: ई लोकनि तत्कालीन सरकार मे अपन प्रभावक व्यवहार सँ लॉर्ड मिन्टोक प्रतिवेदन मे शिक्षाक स्थान दियौलन्हि जे 6 मार्च, 1811 क’ प्रकाशित भेलैक और तदुपरान्त चार्टर एक्ट 1813 मे शिक्षा सरकारक जिम्मेवारी बनलैक। एकर बाद भारत मे ब्रिटिश शासन द्वारा शिक्षा व्यवस्था मे परिवर्तन आरंभ भ’ गेलैक। एखन धरि ई शोधक विषय अछि जे ईसाई मिशनरीज, मैकॉले सहित अन्य अंग्रेज अधिकारी, स्थानीय शासक एवं जमींदार एवं आम जनता मे मातृभाषा मे शिक्षा विषय पर कतेक समन्वय एवं कतेक मतभिन्नता रहलैक आ एकर कारण की छलैक। एक दिस सब केओ मातृभाषा मे शिक्षाक पैरवी करैत छथि आ दोसर दिस सब केँ एहि सँ विरक्ति सेहो छनि। स्वतंत्रताक बाद सेहो एहने सन क्रम रहल।
पत्र संख्या- 5189/400 दिनांक 22 मार्च, 1950 द्वारा निदेशक, जन शिक्षा, बिहार सरकार द्वारा आदेश निर्गत भेल। एहि आदेश द्वारा जिला परिषद्क अध्यक्ष महोदय लोकनि केँ निदेशित कएल गेलन्हि जे सरकार द्वारा निश्चय कएल गेल अछि जे मैथिली भाषी क्षेत्र मे प्राथमिक शिक्षा मैथिली मे देल जाए आ मैथिली मे शिक्षा व्यवस्था केँ मंजूरी सेहो देल जाए। उल्लेखनीय जे आजादीक संघर्ष मे मातृभाषा मे शिक्षा विषय पर पूरा देश मे एकटा पैघ बहस भेल छलैक आ नीति निर्माता सब एहि विषय पर एकमत रहथि। मुदा व्यवहार मे मैथिली मे प्राथमिक शिक्षा आरंभ नहि भेलैक। मैथिली भाषी बुद्धिजीवी सब एहि हेतु संघर्ष आरंभ केलन्हि। 16 नवंबर, 1966 क’ सरकारक उप सचिव द्वारा डॉ0 जयकान्त मिश्र केँ पत्र लिखल गेलन्हि जे पत्र संख्या- 883 दिनांक 28-3-1966 और पत्र संख्या 1356 दिनांक 27-5-1966 भारत सरकार केँ पठा देल गेलन्हि अछि जकर संबंध मैथिली भाषा मे प्राथमिक शिक्षा सँ अछि। बिहार सरकार द्वारा उपर्युक्त पत्र डॉ0 एस. नागप्पा, सहायक शैक्षिक सलाहकार, शिक्षा विभाग, भारत सरकार, नई दिल्ली केँ लिखल गेलैक जाहि मे उल्लेख रहैक जे मैथिली केँ मातृभाषा मानि लेल गेलैक अछि। मुदा कोनो बच्चा केँ मातृभाषा मे शिक्षा प्राप्त करबाक लेल बाध्य नहि कएल जा सकैत छैक। कोनो बच्चाक मातृभाषा की छैक, एकर उल्लेख विद्यालय मे नामांकन करेबाक काल सिर्फ ओकर अभिभावक स्पष्ट क’ सकैत छथिन्ह। आगॉं स्पष्ट कएल गेलैक जे एहि जनतबक आधार पर मैथिलीक शिक्षक संख्या निर्धारित कएल जाएत। प्रत्येक विद्यालय मे एकटा रजिस्टर रहैत छैक जाहि मे भाषाई आधार पर अल्पसंख्यक बच्चाक संख्याक उल्लेख रहैत छैक। एहि रजिस्टर सँ स्पष्ट होइत छैक जे कतेक बच्चा अगिला वर्ष कोन भाषा सँ शिक्षा ग्रहण करबाक इच्छुक छथि आ एहि संख्याक आधार पर शिक्षकक व्यवस्था कएल जएबाक प्रावधान अछि। एहि रजिस्टरक आधार पर 25389 बच्चा मातृभाषा मैथिली मे शिक्षा प्राप्त करबाक इच्छा रखैत छथि। मैथिली भाषी क्षेत्र मे पर्याप्त मात्रा मे मैथिली जननिहार शिक्षक सब छथि आ मैथिली मे शिक्षा देबा मे ओ पूर्ण रूपेण समर्थ छथि। राज्य सरकार कोनो बच्चा केँ कोनो खास भाषा मे शिक्षा ग्रहण करबाक लेल जबर्दस्ती प्रेरित नहि क’ सकैत अछि। मैथिली मे पाठ्यपुस्तक उपलब्ध हेबाक प्रश्न पर राज्य सरकार द्वारा स्पष्ट रूप सँ स्वीकार कएल गेल जे एखन धरि ई संभव नहि भ’ सकल अछि किएक तँ एखन धरि सरकार सँ एहन मांग नहि कएल गेलैक अछि। जेना-जेना एकर मांग आओत, राज्य सरकार एकर आपूर्त्ति करत।
शिक्षा निदेशक, प्राथमिक शिक्षा, बिहार सरकार द्वारा अपन पत्र संख्या-7 एम 7-0147-170 शि. दिनांक 13 सितम्बर, 1973 क’ जिला पदाधिकारी, दरभंगा केँ एकटा पत्र प्रेषित कएल गेलैक मैथिली केँ एकटा क्षेत्रीय भाषा मानल गेल अछि आ एहि भाषाक माध्यम सँ मैथिली क्षेत्र मे पढ़ाईक प्रबन्ध अछि। एहि संबंध मे निदेशालय द्वारा समय-समय पर पत्र निर्गत कएल गेल अछि। प्रथम वर्ग सँ सप्तम वर्ग धरि साहित्य मे मैथिलीक किताब सेहो विहित अछि। मैथिली क्षेत्रक शिक्षक प्राय: मैथिली जनैत छथि आ आवश्यकतानुसार मैथिली पुस्तक आपूर्त्ति सेहो कएल जाइत अछि। किन्तु शिक्षकक उदासीनताक कारण आदेश नीक ढंग सँ कार्यान्वित नहि भ’ पाबि रहल अछि। ऑहॉं सँ अपेक्षित अछि जे अधीनस्थ अधिकारीक एकटा बैसार आयोजित करी जाहिमे एहि विषय पर विचार-विमर्श होए जे एखन धरि राजकीय आदेशक कार्यान्वयन किएक नहि भ’ रहल अछि। मैथिली भाषा मे कतेक पोथीक आवश्यकता होएत, सरकार केँ सूचित करी। सरकारक अवर सचिव द्वारा 21-2-1975 क’ एकटा आदेश निर्गत भेल जाहि मे मैथिली के विषय मे स्पष्ट निदेश छल। एहि पत्रक अनुसार जाहि अभिभावक केँ अपन पाल्य केँ मैथिली भाषा सँ शिक्षा देबाक छनि ओ विद्यालय रजिस्टर मे स्पष्ट रूप सँ लिखवा देथुन्ह आ तदनुसार मैथिली शिक्षकक व्यवस्था कएल जाएत। सरकारक लेल मैथिली शिक्षकक व्यवस्था करब कोनो कठिन काज नहि अछि। आगॉं स्पष्ट कएल गेल जे प्राथमिक विद्यालय मे कोनो ‘विषय शिक्षक’ नहि होइत छैक। जे शिक्षक छथि हुनका हिन्दी आ दोसर अल्प भाषाक जानकारी राखब आवश्यक होइत छन्हि। जाहि विद्यालय मे कम सँ कम चालीस छात्र आ एक वर्ग मे कम सँ कम 10 छात्र मैथिली पढ़ चाहत, ओत’ मैथिली पढ़बाक व्यवस्था कएल जा सकैत छैक। एहिमे आर स्पष्ट कएल गेलैक जे नया पाठ्यक्रम बनाओल जा रहल अछि आ सभ अल्पसंख्यक भाषाक लेल पाठ्य पुस्तक प्रकाशित होएत।
बिहार सरकारक अपर सचिव श्री ए. बनर्जी द्वारा अपन पत्र संख्या स्टेट/एल.25/73.3739/C (विशेष शाखा) दिनांक 29-7-1975 द्वारा भाषागत अल्पसंख्यक सहायक आयुक्त, इलाहाबाद के जे पत्र लिखल गेल ताहि मे प्राथमिक शिक्षा मे मैथिलीक स्थितिक वर्णन अछि। एहि मे स्पष्ट कएल गेल जे बिहार सरकार द्वारा जे नीति अंगीकार कएल गेल अछि तदनुसार मध्य विद्यालय मे 7वां वर्ग तक आ बुनियादी विद्यालय मे 8वां वर्ग तथा भाषेतर विषयक लेल शिक्षाक माध्यम छात्रक मातृभाषा अछि। एहि राज्य मे मैथिली मातृभाषाक रूप मे स्वीकृत अछि। जाहि विद्यालय मे चालीस छात्र अथवा एक वर्ग मे दस छात्र मातृभाषा मे शिक्षा ग्रहण कर’ चाहता त’ हुनका लेल शिक्षकक व्यवस्था कएल जेतैन्ह। एतबहि नहि, राज्य सरकारक उप सचिव द्वारा एकटा चिट्ठी पत्रांक- स्टेट/एल.एम.-7/69-3547 सी. दिनांक 10 जुलाई, 1975 डॉ0 जयकान्त मिश्र, प्रयाग एवं भाषागत अल्पसंख्यक उप आयुक्त के पठाओल गेल छल एहि मे स्पष्ट कएल गेल जे सरकार मैथिली भाषा मे प्राथमिक शिक्षा उपलब्ध करेबाक लेल प्रतिबद्ध अछि।
श्री भवेश मिश्र, महामंत्री, मैथिली भाषा संगठन, सहरसा द्वारा जिला शिक्षा अधीक्षक, सहरसा केँ ज्ञापन देल गेलन्हि जे सहरसा जिला मे मैथिली मे प्राथमिक शिक्षाक व्यवस्था नहि भ’ रहल अछि। तत्कालीन जिला शिक्षा अधीक्षक, बी.एस.वैश्यक द्वारा 24 दिसम्बर, 1986 क’ सहरसा जिलाक सभ प्रखण्ड शिक्षा प्रसार पदाधिकारी एवं विद्यालय उप निरीक्षक केँ चिट्ठी पठाओल गेल आ एकर आशय छल जे 1950 मे बिहार सरकार द्वारा निर्णय लेल गेल जे मैथिली भाषा क्षेत्र मे बच्चाक पढ़ाई मैथिली भाषा मे हो। आगॉं पत्र मे निदेशित कएल गेल जे जनवरी, 1987 सँ सहरसा जिलाक सभ विद्यालय मे मैथिली भाषा मे पढ़ाई हेबाक व्यवस्था सुनिश्चित कएल जाए।
27 अगस्त, 1988 क’ बिहार सरकारक मानव संसाधन विकास विभाग द्वारा अधिसूचना निर्गत कएल गेल जे राज्यक प्रस्वीकृत प्राथमिक विद्यालय मे शैक्षिक सत्र 1989 सँ अध्यापन हेतु संलग्न सूची मे अंकित बिहार राज्य पाठ्यपुस्तक प्रकाशन निगम लिमिटेड, पटना तथा निजी प्रकाशक द्वारा प्रकाशित पाठ्यपुस्तक स्वीकृत कएल जा रहल अछि। एहि आदेश मे स्पष्ट स्वीकृत कएल गेल जे आई धरि मैथिली मे पाठ्यपुस्तक तैयार नहि भेल अछि।
एहि तरहें वर्ष 1950 स’ आई धरि सरकारक परिपत्र मैथिली भाषा मे प्राथमिक शिक्षा देबाक पक्ष मे देखना जाइछ। वस्तुत: विचारणीय अछि जे सरकारक लेल मातृभाषा मे प्राथमिक शिक्षाक व्यवस्था करबाक कानूनी बाध्यता कोना की छैक। संविधानक 12म भाग मे अनुच्छेद 343 मे संघक राजभाषाक चर्च कएल गेल अछि। 343(1) एवं (2) क अध्ययन सँ स्पष्ट अछि जे संघक राजभाषा हिन्दी आ लिपि देवनागरी होयत। संविधानक आरंभ सँ पन्द्रह वर्ष धरि शासकीय प्रयोजनक लेल अंग्रेजी भाषाक उपयोग कएल जा सकैत अछि आ एकर बाद राष्ट्रपति निर्णय लेताह जे कोना की व्यवस्था कएल जाएत। 350 मे स्पष्ट अछि जे अपन व्यथाक निवारणक लेल राज्य मे प्रयोग होमयवला कोनो भाषा मे अभ्यावेदन देल जा सकैत छैक। मातृभाषाक संबंध में 350(क) में उल्लिखित अछि जे प्रत्येक राज्य ओ राज्यक भीतर प्रत्येक स्थानीय प्राधिकारी भाषाजन्य अल्पसंख्यक वर्गसब बालकसब के शिक्षाक प्राथमिक स्तर पर मातृभाषा मे शिक्षाक पर्याप्त सुविधा सबहक व्यवस्था करबाक प्रयास करत ओ राष्ट्रपति कोनो राज्य के एहन निदेश द’ सकत जे ओ एहन सुविधा सबहक उपबंध करयवाक लेल आवश्यक ओ उचित बुझैत अछि। 351 मे संविधानक आठम अनुसूची मे विनिर्दिष्ट भारतक अन्य भाषा एवं हिन्दीक विषय मे चर्च कएल गेल अछि।
भारतक संविधान मातृभाषा मे शिक्षाक व्यवस्था करबाक लेल बाध्यकारी उपबंध कएने अछि। एतबहि नहि, भारतक कोनो भाषा, चाहे एकर उपबंध आठम अनुसूची मे अछि अथवा नहि, एहि सँ व्यक्तिक भाषागत अधिकार पर कोनो प्रतिकूल असर नहि पडि़ सकैत अछि। मुदा शासक वर्ग पर संविधानक उपबन्धक आदर नहि करबाक आरोप समय-समय पर लगाओल गेल। अनेकानेक आवेदन सरकार केँ समर्पित कएल गेलन्हि, धरना-प्रदर्शन-आंदोलन भेल। राजनीतिक कार्यकर्त्ता पर मैथिल समाजक दबाव पड़ल। विधान मंडल स’ ल’क’ संसद धरि, एहि प्रश्न पर आवाज उठाओल गेल। मुदा यथार्थत: समस्या 1950 मे जत’ छल, मोटामोटी ओतहि ठमकल अछि। राजनेता एवं सरकारी अधिकारी एहि विषय पर अपन जिद छोड़बाक लेल तैयार नहि छथि। जनताक दबाव त’ बढ़लैक मुदा अपना रोजी-रोटीक चिन्ता मे व्यस्त जनता केँ एहि विषय पर सरकार केँ बाध्य करबाक लेल कोनो बाट ताकि नहि सकल।
मिथिला क्षेत्र मे मैथिल राजनेता सभ मैथिली मे भाषण करैत छथि। एतबहि नहि मगध, भोजपुर, हिन्दी क्षेत्र या गुजरात सँ आबि क’ राजनेता सब अपन भाषण मे कम सँ एक पंक्ति मैथिली मे अवश्य सुनबैत छथि। स्पष्ट रूप सँ हुनका मैथिली भाषी जनताक वोट चाहियन्हि। मैथिल सभ वोट देबो करैत छथिन्ह। हिनकर वोट सँ नेता सब विधान मंडल आ संसद मे बैसैत जाइत छथि मुदा एखन धरि मातृभाषा मैथिली मे प्राथमिक शिक्षा उपलब्ध नहि कराओल जा रहल अछि। पाठ्यपुस्तक मैथिली मे नहि छपैत छैक। विद्यालय मे मैथिली विषयक शिक्षकक नियुक्ति नहि कएल जाइत अछि। एहि सँ मिथिलाक संस्कृतिक लोप होयबाक प्रबल संभावना उत्पन्न भ’ रहल अछि। तिरहुता लिपिक अस्तित्व पर संकट त’ पहिनहि सँ छल, मैथिली भाषा पर कुठाराघात कएल जा रहल अछि।
संविधानिक व्यवस्था रहितो, सरकारक स्पष्ट आदेश रहितो आखिर मैथिली मे प्राथमिक शिक्षाक व्यवस्था किएक नहि भ’ रहल अछि? आखिर नेता आ अधिकारी एकरा एतेक हल्लुक ढंग सँ किएक ल’ रहल छथि? मिथिला मे मैथिली भाषा कतेक आदरणीय अछि? एहि भाषा सँ सामान्य जन जुड़ल अछि अथवा एखन धरि ई अभिजात्य वर्गक भाषा बनले अछि? मिथिला मे मैथिलीक अतिरिक्त अन्य भाषा सिखबाक प्रवृत्तिक कारण की सब अछि? मैथिली रोजगारपरक भाषा अछि अथवा नहि? देशक अन्य राज्य मे मातृभाषा मे प्राथमिक शिक्षाक की स्थिति अछि? एहन तरहक अनेक बिन्दु अछि जाहि पर विश्लेषण करब आवश्यक अछि। एहि ठाम मात्र दू-तीन टा बिन्दुक विश्लेषण अछि।
आजादीक 68 वर्षक बादो सरकारी अधिकारीक मनोवृत्ति मे कोनो खास परिवर्तन नहि भेल अछि। जखन देश मुगल शासनक अधीन छल, एहि देश पर फारसी भाषा लादल गेलैक, कारण फारसी शासकक भाषा छलैक। अफगान शासक शेरशाह के छोडि़ क’ आन कोनो शासक केँ मातृभाषाक महत्व नहि बुझना गेलन्हि। जखन औपनिवेशिक सरकार आयल, एहि देश पर अंग्रेजी लादल गेलैक। आजादीक बाद हिन्दी भाषाक मनोवृत्ति सँ अधिकारीगण अपना केँ अलग नहि क’ सकलैथ अछि।
1947 मे देश आजाद भेल आ आम जनता मे ई विश्वास उत्पन्न भेलैक जे आब हमरा अभिव्यक्तिक स्वतंत्रता भेटत। हम अपना भाषा मे लिखि-पढि़ सकब। हमर संस्कृतिक रक्षा होयत। मुदा सरकारक नीति निर्धारक केँ आम जनताक आनन्द सँ चिढ़ रहैत छन्हि। ओ हमेशा एहि ताक मे रहैत छथि जे जनता केँ जे चीज सामान्य ढंग सँ उपलब्ध भ’ रहल छैक, तकरा मे पेंच लगा देल जाए। जनता सरकारक शरण मे जाई आ तखन सरकार एकर श्रेय लिअ जे हमर उदारताक कारण ऑहॉं के ई सब चीज भेटल। मैथिलीक नाम पर वोट त’ सात दशक सँ भेटि रहल छैक, मुदा मैथिली एखन धरि उपेक्षित छथि। नेता आ अधिकारी, दुनू वर्गक सम्मुख अनेकानेक बहाना अछि।
सरकारक सम्मुख फरियादक कोनो असर जखन नहि भेलैक त’ न्यायालयक शरण लेल गेल।
मैथिली साहित्य समिति, इलाहाबाद के अध्यक्ष जय कान्त मिश्र द्वारा उच्च न्यायालय मे सी.डब्ल्यू.जे.सी. संख्या 7505/1998 दायर कएल गेल आ एकर न्याय निर्णय 29-9-2002 क’ आयल। एहि न्याय निर्णयक अनुसार राज्य सरकार के निदेशित कएल गेलैक जे जत’ एक वर्ग मे दस टा बच्चा और एक विद्यालय मे 40 टा बच्चा मातृभाषा मैथिली मे शिक्षा प्राप्त करबाक इच्छुक छथि ओत’ मैथिली शिक्षकक व्यवस्था कएल जाए। उच्च न्यायालयक एहि न्याय निर्णयक विरुद्ध बिहार सरकार सर्वोच्च न्यायालय मे सिविल अपील संख्या 7266/2004 दायर केलक मुदा राज्य सरकार मोकदमा हारि गेल। माननीय सर्वोच्च न्यायालय द्वारा 30-9-2010 क’ अपील के खारिज क’ देल गेलैक।
एहि बीच, डॉ0 जयकान्त मिश्र स्वर्गवासी भ’ गेलाह। पश्चात्,सतीश चन्द्र झा, अध्यक्ष, नव मिथिला विकास समिति द्वारा दिनांक 14-1-2011 द्वारा सरकार केँ आवेदन देल गेलैक जे प्राथमिक शिक्षा मातृभाषा मे देबाक लेल, माननीय उच्च न्यायालय द्वारा 7505/1998 एवं सर्वोच्च न्यायालय द्वारा 7266/2004 मे पारित न्याय निर्णयक अनुपालन हेतु सरकार उचित व्यवस्था करए। सरकार किछु नहि केलक। सतीश चन्द्र झाजी एहि विषयक शिकायत उच्च न्यायालय मे एम.जे.सी. संख्या 3380/2011 मे केलथि। उच्च न्यायालय एहि एम.जे.सी. क निष्पादन करैत 19-9-2011 क’ आवेदक के कहलकन्हि जे ऑहॉं उचित बुझी त’ एकरा लेल उच्च न्यायालय मे नया मोकदमा दायर क’ सकैत छी। डॉ0 इन्द्रनाथ झा, अध्यक्ष, अंतर्राष्ट्रीय मैथिली परिषद् (रजिस्ट्रेशन संख्या- 262/01-6-2000) मुजफ्फरपुर द्वारा तदनुसार सी.डब्ल्यू.जे.सी. 18798/2012 दायर कएल गेल। एहि मोकदमा मे बिहार सरकारक प्रधान सचिव, शिक्षा विभाग द्वारा प्रतिशपथ पत्र देल गेल अछि। सतीश चन्द्र झा आवेदकक वकील छथिन्ह। एहि मोकदमा मे माननीय मुख्य न्यायाधीश, पटना उच्च न्यायालय एल. नरसिम्हा रेड्डी आ माननीय न्यायाधीश विकास जैनक खंडपीठ द्वारा 17-2-2015 क’ अंतरिम न्याय निर्णय पारित कएल गेल अछि। न्याय निर्णयक अनुसार मैथिली संविधानक अष्टम अनुसूची मे वर्णित भाषा अछि। सरकारक प्रति शपथ पत्र मे मैथिली भाषा केँ मान्यता देबा एवं एकर प्रचार-प्रसारक तथ्य स्वीकार कएल गेल अछि। राज्य सरकार केँ निदेशित कएल जा रहल अछि जे अगिला शैक्षणिक सत्र सँ मैथिली भाषी क्षेत्र मे मैथिली भाषा (ऐच्छिक विषयक रूप मे) क पढ़ाई हेबाक लेल पाठ्यपुस्तक एवं पाठ्यक्रम तैयार करथि। एहि मोकदमा पर अगिला सुनवाई चारि सप्ताह बाद होयत। एहि न्याय निर्णय सँ सरकारी अधिकारी केँ आर बल भेटतन्हि।
एकटा महत्वपूर्ण विषय अछि जे सरकारी अधिकारीगण एना जिद्द किएक क’ रहल छथि? आखिर मैथिली भाषा सँ एतेक विद्वेषक भावना किएक छनि? वस्तुत: अधिकारी लोकनि केँ राष्ट्रभाषा, राजभाषा, मातृभाषा आ लोक भाषा मे अंतर स्पष्ट नहि भ’ पबैत छन्हि आ एहि लेल ने ओ स्पष्ट निर्णय ल’ पबैत छथि आ ने सरकारक एवं उच्च/सर्वोच्च न्यायालय द्वारा पारित न्यायादेश के ओ कार्यान्वित क’ पबैत छथि।
भारतीय संविधान मे राष्ट्रभाषाक शब्दक कतहु चर्च नहि छैक। राजभाषाक रूप मे हिन्दी केँ स्वीकार कएल गेल छैक आ तात्कालिक रूप मे अंग्रेजी सँ काम चलेबाक व्यवस्था कएल गेल छैक। कोनो व्यक्तिक मातृभाषा की हेतैक, एहि लेल कोनो नियम, कानून आ सरकारी आदेशक खगता ककरो, कोनहु देश मे नहि होइत छैक। अपितु, सरकारक कतेको आदेश मे मैथिली केँ मातृभाषा मानल गेल अछि। मैथिली संविधानक अष्टम अनुसूची मे वर्णित भाषा अछि। वस्तुत: अधिकारी लोकनि मन-मस्तिष्क मे ई फरिछोट नहि भेलन्हि जे हिन्दी आ मैथिली मे कोनो टकराहट नहि छैक।
ग्रियर्सन द्वारा मैथिली भाषी क्षेत्रक रूप मे सीतामढ़ी, मधुबनी, मुजफ्फरपुर, दरभंगा, सुपौल, मधेपुरा, सहरसा, वैशाली, समस्तीपुर, बेगूसराय, खगडि़या, अररिया, किशनगंज, पूर्णिया, कटिहार, भागलपुर, बांका, गोड्डा, देवघर आदि जिला केँ प्रदर्शित कएल गेल अछि। संविधानक आठम अनुसूची मे संविधान संशोधन विधेयक, 2003 द्वारा 7-1-2004 क’ मैथिली के शामिल कएल गेल। सम्प्रति पटना, मुजफ्फरपुर, भागलपुर, मगध, मिथिला,बी.एन.मंडल, रांची, त्रिभुवन विश्वविद्यालय, काठमांडु मे मैथिली विषयक पढ़ाई भ’ रहल अछि। विश्वविद्यालय अनुदान आयोग द्वारा मैथिली भाषा मे शोध करबाक हेतु छात्रवृत्ति देल जा रहल छैक। 1965 सँ साहित्य अकादेमी द्वारा मैथिली भाषा मे पुरस्कार देल जाइत छैक। 1972 सँ बिहार लोक सेवा आयोग द्वारा मैथिली भाषा मे परीक्षा आयोजित (अधिसूचना संख्या- 10222, दिनांक 31-5-1972, 15342, दिनांक 26-8-1972) आ तदनुसार पाठ्यक्रम तैयार कएल गेल। भारतक प्रधानमंत्री पंडित जवाहर लाल नेहरू द्वारा मैथिली भाषाक विकासक लेल सरकारक प्रतिबद्धताक घोषणा दिसम्बर, 1980 मे कएल गेल। मैथिली बजनिहारक संख्या 30.3 प्रतिशत छल आ उर्दू बजनिहारक संख्या 8.9 प्रतिशत छल। मुदा मैथिली के छोडि़ क’ उर्दू केँ द्वितीय राजभाषाक दर्जा देल गेल।1990 मे राज्य सरकार द्वारा निर्णय लेल गेल जे उच्च विद्यालयक छात्र मैथिली भाषा मे अपन उत्तर लिखि सकैत छथि।
एतेक भेलाक बादो अधिकारीगण केँ मैथिलीक प्रति विद्वेषक भवना छनि। वस्तुत: मैथिलीक विकास भेला सँ हिन्दीक विकास अवरुद्ध नहि भ’ सकैत अछि। प्रत्येक बच्चा राष्ट्रभाषाक रूप मे हिन्दीक शिक्षा ग्रहण करैत अछि आ ई व्यवस्था सौंसे देश मे छैक। किछु दिन पूर्व धरि अपना बच्चा केँ अंग्रेजीक शिक्षा देब गर्वक विषय बुझल जाइत छल किएक त’ बच्चाक भविष्य निर्माणक विषय अंग्रेजी बनि गेल छलैक। आब अंग्रेजी संगे एकटा विदेशी भाषा सिखबाक आकर्षण बढि़ रहल छैक आ बच्चा सब फ्रेंच, जर्मन, जापानी, अरबिक, चीनी या अन्य कोनो भाषा सिखैत अछि। बच्चा सब जतेक भाषा सिखए, ततेक नीक। जतेक विकास करए’ ततेक नीक। मुदा ओकर कोनो अपराध नहि छैक जे ओकरा मातृभाषा मे आरंभिक शिक्षा लेबा सँ वंचित कएल जाए। कतेको शोधपत्र एलैक जे जँ मातृभाषा मे शिक्षा प्रदान कएल जाए त’ बच्चा स्पष्ट रूपेण आ तेजी सँ विषयक ज्ञान अर्जित करैत अछि। वस्तुत: बच्चाक सिखबाक एहि प्रवृत्ति सँ अधिकारीगण सशंकित भ’ जाइत छथि। हुनका नजरि मे शिक्षा व्यवस्था सिर्फ औपचारिकताक विषय अछि आ बच्चा केँ साक्षर बनाओल जाए नहि की शिक्षित। शिक्षित बनबाक अधिकार ओहि बच्चा सब केँ छैक जे नीति-निर्धारकक परिवार मे जन्म लैत अछि आ तथाकथित रूप सँ भविष्य मे देशक बागडोर सम्हारता। मिथिला सनक पिछड़ल प्रदेश मे जँ केओ एहन नीति निर्धारक बनि जेताह त’ हुनकर स्थान छीनल जेतन्हि। अतएव एहि धरती पर गुणवत्तापूर्ण शिक्षा व्यवस्था करबाक प्रपंच प्रदर्शित हो, मुदा यथार्थ नहि।
मिथिलाक धरतीक वर्तमान भाग्य विधाता सब शासक वर्गक एहि महीनी सँ एखन धरि विमुख छथि। आम जन सब सेहो तेना भ’ क’ एहि लेल सचेष्ट नहि छथि। मातृभाषाक प्रति अनुराग मे कमी आबि रहल अछि। मिथिलासँ युवा वर्गक पलायन सबसँ वेशी भेलैक अछि। हुनका लेल पेट भरब पहिल विषय अछि। देशक आन भाग सँ कमा-खटा क’ ओ कहियो मिथिला आपस अबैत छथि त’ ओहि भागक भाषा बाजि गौरवान्वित होइत छथि। एहन स्थिति भ’ गेल जे आब मैथिली मातृभाषा नहि ‘दादीभाषा’ बनि रहल अछि। एखनहु मैथिली जाति, पाति, धनिक-गरीब, सहरसा-मधुबनी आदि मे बंटल अछि। नेता लोकनि सब किछु देखि रहल छथि। हुनका वोट चाहियन्हि, आर कोनो चीज सँ कोनो प्रयोजन नहि। हुनका बुझल छन्हि, मैथिलीकेँ कोना हराओल जा सकैत अछि। मैथिली आईयो हारि रहल छथि। मातृभाषा मे प्राथमिक शिक्षा आइयो सपना अछि। सरकारक परिपत्र, न्यायालयक आदेश, नेता सबहक आश्वासन, धारा सभाक परिचर्चा सब किछु छिडि़आयल अछि। मिथिला संस्कृति पर कुठाराघात भ’ रहल अछि आ भाग्य विधाता पर सुतल छथि।
भैरव लाल दास
बी-402, श्री राम कुँज अपार्टमेंट
रोड नं0-4, महेश नगर,
पोस्ट- केशरी नगर, पटना-800024
फोन नं0-9430606724
ई-मेल-blds412@gmail.com
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Wednesday, 30 March 2011
रुबाइ
गीत बनि ठोर पर गाबि जाउ
बढ़ि गेल दूरी संगो रहैत
के कतेक दूर प्रेम सँ नापि जाउ
Tuesday, 29 March 2011
गजल (बहरे मुतकारिब)
जिबै कोन बैबे नियारी अनेरे
हहारो उठेलौं नचारी गबेलौं
सिहाबै किए छी मदारी अनेरे
जतेको नबारी छबारी बुरैए
घुरेबै कियो नै सुतारी अनेरे
घरोमे उपासे बहारो निरासे
दहारे अकाले हियासी अनेरे
चलै छी खटोली उठा ऐ भरोसे
भसाठी अबैए डरै छी अनेरे
Monday, 28 March 2011
गजल
Saturday, 26 March 2011
गजल
गजल
पान-मखान से पाहुँनक स्वागत होए ते बुझियोक मिथिला छैक
Thursday, 24 March 2011
गजल
धतालबूढ़ प्रेमकेँ बोहेलक दुनू हाथसँ
निर्मल आंगुरसँ छूबै जे ओकर पुठपुरी
फरफैसी पसारै निदरदी अगिलकण्ठ जँ
निमरजना प्रेम जे छलै धपोधप निश्छल
बिदोरै लेल प्रेमीकेँ छलै ओ कड़ेकमान तेँ
अकरतब कर्तव्यमे भेद नै बुझलकै जे
जराउ प्रेमक गप्प नै कहियो नुकेलकै जँ
खञ्जखूहर ऐरावत नै बाटक छेँ बाटमे
धांगि बाट बनेबाक दाम अगूबार पेने छेँ
Tuesday, 22 March 2011
गजल
गजल
अनकर मचान पर, आशीष जी के दालान पर,
मिथिला के शान पर लिखय लए तैयार छि.
गामक गोप के, गामक लोग लए,
गामक भाषा में,परसय लए तैयार छि
मिथिला के रंग के, मैथिल के ढंग के,
मिथिला के मंच पे आनय लए तैयार छि,
मिथिला के गोप से, मैथिल के ढ़ोब से,
नै अनचिन्हार छि, हम 'झा' सुनील कुमार छि..
Sunday, 20 March 2011
गजल
छोड़ि कऽ हमरा ई जे ओ जा रहल अछि
हृदैकेँ चीरैत जे सुनगा रहल अछि
नीक लगै छल ओकर बोलक संगोर
जाइए आइ हृदए कना रहल अछि
नै बुझलिऐ ई एते बढ़ल अछि बात
देखल आइ जे ओ भँसिया रहल अछि
हमरासँ कते की माँगै छल रहरहाँ
जे जुमल ओ बिनु लेने जा रहल अछि
ओकर हाक्रोस हमर चुप्पी सुनै छल
बाजब से बिनु सुनने जा रहल अछि
बात तँ छलै जड़िआएल तहिआयल
बीझ काटि बिनु पढ़ने जा रहल अछि
ककरा कहबै ई जे पतिआएत आइ
उपरागो बिनु सुनेने जा रहल अछि
घुरत नै देखैल अपनैती अपन ओ
आँखि शून्य हृदए हहारो देखाबै अछि
के टोकत एको बेर रुकि जाउ कहत
मुँह सीयल सभक शून्य बढ़ल अछि
२
की कहबै जे लुझतै ओ, कोना कहने बुझतै ओ
आँखिक नोर खसतै रूसतै आ फेर बजै ओ
चम्मन फूल भमरा गुम्म जब्बर छी सोझाँ ठाढ़
जलबाह सोझाँ माँछ बनल हमरा देखैए ओ
दाबी देखेतै जखन से देखबै नुका अँचरासँ
बहराइ छी हम मुदा घबरा कऽ, नै ताकै ओ
कोन बातपर तमसाइत अछि नै बुझलिऐ यौ
असोथकित आँखि लेने ओङठल पियासल ओ
सर्वज्ञानी बनल हम जाइ ऐ देशकेँ छोड़ने
छोड़ल गेल नै हएत बनल पाथर-मूर्ति ओ
उड़ै अछि अनेरे ई चिड़ै नील अकाशक बिच
हमर मोनो उड़ैए देखैए नै किअए अछि ओ
बनि माँछ आकुल छी बाझब ऐ जालमे कखन
फँसि त्राण पाएब आ आँखि बओने देखत की ओ
धानी रंगक ई आगि देखल हम पियासल छी
धाना ठाढ़ अछि शान्त निश्छल मुखाकृति लेने ओ
देशक धान अछि खखरी बनल, आगि धानी भेल
कखन जाइ ओइ देश जे पियासल, देखै नै ओ
धानी रंगक आगि आ पानि बनल ओकर संगी
धौरबी बनल हम आइ रूसत बुझत नै ओ
धुधुनमुहाँ बनल छी धोधराह गाछक सोझाँ
आगि जरबैत बनेलक फाहा बूझि देखल ओ
मिरदङियाक ध्वनि तरंग धारमे भँसियाइ
ओइ मोनिमे घुरमैत अकुलाइत देखै नै ओ
ऐ आँखिमे जे नोर एतै आ खसेतै आबि ओ सोझाँ
कहिया देखि हकासल हमरा जे दबाड़त ओ
देखितिऐ अँचरासँ आ बहरा जाइ दुअरासँ
चिड़ै उड़तै तँ उड़तै मोनसँ बेसी कोनो की ओ
सगुन बान्हसँ बान्हल ऐ मोनक उछाही बिच
सगुनियाँ छी बनल ठाढ़ कहिया देखत ई ओ
हरसट्ठे स्वयंसँ अपन चेन्हासी मेटा लेलक
माटिक मूरुत हम हरपटाहि बनेलक ओ
छरछर बहल धार मोनक कतऽ अछि गेल
बहि धेलक बाट आ उधोरनि बनल अछि ओ
Friday, 18 March 2011
ग़ज़ल
मोन प्रपंच पाप सँ दूषित, भाषण जन - समुदाय के
कोना एहन नायक समाज में, परचम बनता न्याय के
कथनी में आदर्श, कलंकित करनी सँ नफरत के पात्र,
कोना समाज एहन व्यक्ति के, शत्रु कहय अन्याय के
किछु दिन संभव अछि चालाकी किन्तु अंत नहिं नीक एकर,
सदा अंत में हारव निश्चित, दानव के पर्याय के
धर्म, सत्य और न्याय-मनुजता, नैं हारल, नैं हारि सकत,
झूठ नैं कखनों बना सकत क्यों, अपन सबहक ऐहि राय के
धर्म अपन अछि - अपना कारण अपन वंश के मान बढय,
कहि नैं पावय क्यो कपूत के जननी अपना माय के
आदर्शक पथ पकडि चलू और करैत रहू कर्त्तव्य अपन,
लक्ष्य इहय बस सर्वोत्तम अछि, बुझू हमर अभिप्राय के
रचनाकार - अभय दीपराज
गजल
सटै जँ ठोर अनचिन्हारक अनचिन्हार सँ त बुझिऔ होली छैक
बाजए जँ केओ प्यार सँ त बुझिऔ होली छैक
बेसी टोइया-टापर देब नीक नहि भाइ सदिखन अनवरत
निकलि जाइ जँ अन्हार सँ त बुझिऔ होली छैक
केहन- केहन गर्मी मगज मे रहै छैक बंधु
मनुख बचि जाए जँ गुमार सँ त बुझिऔ होली छैक
की दुख होइत छैक चतुर्थीक राति मे नहि बुझि सकबै
हँसी जँ आबए कहार सँ त बुझिऔ होली छैक
जहाँ कनही गाएक भिन्न बथान तहाँ सुन्न- मसान
होइ कोनो काज सभहँक विचार सँ त बुझिऔ होली छैक
Tuesday, 15 March 2011
Chandrabhanu singh 7.3.09.3gp
Monday, 14 March 2011
गजल
कीनल खुशी पर हसूँ कतेक
पलास्टिकक कंठ सँ बाजू कतेक
रहस्य बेपारक बुझबै नहुँ-नहुँ
देखू कमजोर हाथ मे तराजू कतेक
आधुनिको नहि उत्तर आधुनिक जुग
बच्चा बेचैत मनुख गर्जू कतेक
बिनु आँकरक भात कतए भेटत
कहू कओरे-कओरे थुकरु कतेक
अनचिन्हारक चश्मा लागल आखिँ पर
कहू दोसर लग हम बैसू कतेक
Wednesday, 9 March 2011
ग़ज़ल
ग़ज़ल
कहू कोना ? जे, आम आदमी बनि कय की - की भोगलौं हम
खून - खुनामह भेल करेजा, कोना - कोना क ? जोगलौं हम
बड़ उल्लास भेल बचपन में, हम बड़ सुन्दर, काबिल छी,
गौरव छल जे - बाबू - बौआ बनि, कोरा में झुललौं हम
भेलौं किशोर, मोंन बड़ हुलसल, मुट्ठी में संसार छलय,
धरती सँ आकाश लोक धरि, लहरेलौं और बुललौं हम
जखन वयस्क भेलौं और आयल कंधा पर दुनिया के भार,
यौवन के गौरव में डूबल, अपन शक्ति के खोजलौं हम
देश - समाजक और कुटुम्बक, अनुभव के कड़वाहट में,
बेर - बेर बनि कय अभिमन्यु , चक्र - व्यूह में फँसलौं हम
जाहि घडी तक आन लोक सब दुश्मन छल, मदमस्त छलौं,
बज्र माथ पर बजरल लेकिन, ओकरो सहि कय बचलौं हम
अपन खून सँ चोट जे लागल, सब बुद्धि - बल बिसरायल,
सुनल बात छल एक बेर के, लाख बेर पर मरलौं हम
जीवन सच में बड़ भारी छल, आदर्शक पथ और कठिन,
राम - नाम अवलंब रहल त, कुहरि -कुहरि क कटलौं हम
रचनाकार - अभय दीपराज
Tuesday, 8 March 2011
गजल
मोन मे बैसल मात्र एकटा साँप
बाहर सह-सह करैत कएकटा साँप
लगबैत रहलहुँ वएट आ सूचना तंत्र
बढ़ैत रहल महँगी आपदा साँप
बिकनीक डिजाइन छैक वा सुन्दरीक अपने
छाती मे लेपटाएल तगमा साँप
बुझाएत नहि रहत पाते मे मिझराएल
एनाहित डसँत सुगबा साँप
Saturday, 5 March 2011
गजल
Friday, 4 March 2011
गजल
के कनैत अछि एहिठाम हमरा लेल
के रहैत अछि एहिठाम हमरा लेल
केकरो सपना मे अएबैक हम भ्रम नहि पोसब
के सुतैत अछि एहिठाम हमरा लेल
उठनाइ खराप नहि मुदा कनेक अहूँ सोचिऔ
के उठैत अछि एहिठाम हमरा लेल
अनवरत बसातक संग आबि रहल गर्दा
के उड़ैत अछि एहिठाम हमरा लेल
अनचिन्हार नाम अनचिन्हार गाम अनचिन्हार सभ
के गबैत अछि एहिठाम हमरा लेल
Tuesday, 1 March 2011
गजल
मोन कतबो मरलिअइ मोन रहि गेलैक मुदा
छवि कतबो हटेलिअइ आँखि मे बसि गेलैक मुदा
हाँड़-पाँजड़ रहए ने थिर चित्त चंचल
नोरक धार सँ आँखि दहि गेलैक मुदा
बैसल छी घर मे एकसरे एखन
कान मे केओ किछु कहि गेलैक मुदा
एक त विख्ख ताहू मे इ प्रेमक विख्ख
रोकिते-रोकिते चढ़ि गेलैक मुदा
मुँह जे देखिऐक त लगैक अनचिन्हारे सन
की करु प्रेम सँ करेज मथि गेलैक मुदा

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Sunday, 17 November 2013
गजल
देखलौं जखनसँ अहाँकेँ होस गेलौं बिसरि हम
आगि ख’र बिनु लेसने सौँसेसँ गेलौं पजरि हम
एकटा मुस्की अहाँकेँ प्राण लेलक लय हमर
खा क’ मोने मोन मुँगबा चट्ट गेलौं पसरि हम
अछि निसा चानक अहाँमे भ्रमित केने रातिमे
मुँह अहाँकेँ मोरिते बिनु पानि गेलौं पिछरि हम
स्वर्ग पेलौं बिनु अहाँ ओ स्वर्ग भेलै नर्क सन
छोरि छारि स्वर्गकेँ पाछूसँ गेलौं ससरि हम
खुजल आँखिक ‘मनु’क सपना प्रगट भेलौं जगतमे
देख निरमल नेह बिनु बरखाक गेलौं झहरि हम
(मात्रा क्रम- २१२२-२१२२-२१२२-२१२)
जगदानन्द झा ‘मनु’
गजल/आलेखक लेखक/प्रस्तुतकर्ता छथि: जगदानन्द झा 'मनु' at 11/17/2013 06:40:00 pm
खोजबीनक कूट-शब्द: गजल, जगदानन्द झा 'मनु'
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पूर्णिया समेत चारिटा नव एयरपोर्ट लेल केंद्र राज्य मे समझौता
एहि सालक अंत तक उड़त सेवा विमान
मुख्य समदिया
पटना । बिहार मे मचल सियासी घमासान क बीच एकटा सुखद समाद अछि। कई बेरक निजी प्रयास क बाद आखिरकार केंद्र सरकार मिथिला कए हवाईसेवा स जोड़बा लेल बिहार सरकार संग समझौता केलक अछि। आब ओ सपना एहि सालक अंत तक पूरा भ जायत, जे मिथिलाक लोक बर्षों स देख रहल छलथि। बिहार मे पटना आ गया क अतिरिक्त रक्सौल, मुजफफरपुर, भागलपुर, पूर्णिया आ दरभंगा स विमान सेवा शुरु करबा लेल केंद्र सरकार आ राज्य सरकारक बीच एमओयू पर हस्ताक्षर भ गेल। एहि साल छठि पर्व से पूर्व दरभंगा आ पूर्णिया स सेवा शुरु भ जेबाक उम्मीद अछि। जदयू नेता संजय झा एहि बारे मे सूचना दैत कहलथि जे सबसे पहिने दरभंगा स रायपुर लेल सेवा प्रारंभ कैल जाएत । बाकी ठाम स रनवे विस्तार आ किछु आधारभूत संरचनाक निर्माणक बाद अगिला साल क शुरुआत धरि सेवा शुरु होएत।
केंद्र सरकार शुक्रदिन बिहार क बिहटा मे राज्यक तेसर अंतरराष्ट्रीय एयरपोर्ट बनेबा लेल सेहो बिहार सरकार संग एमओयू पर हस्ताक्षर केलक। बिहार सरकार दिस स नीतीश कुमार आ केंद्र सरकार दिस स केन्द्रीय विमानन मंत्री पी अशोक गजपति राजू एमओयू पर हस्ताक्षर केलथि।
मुख्यमंत्री नीतीश कुमार क अध्यक्षता मे भेल एहि बैसार मे केंद्र आ राज्य क बीच कईटा समझौता पर हस्ताक्षर भेल। एहि अवसर पर मुख्यमंत्री नीतीश कुमार कहला जे बिहार मे हवाई सेवाक विस्तार बहुत जरूरी अछि। बिहार तेजी स विकास क रहल अछि एहन में हवाई सेवाक मांग बढि गेल अछि। नीतीश गया एयरपोर्ट पर विशेष ध्यान देबा लेल केंद्र स आग्रह केलथि। नीतीश कहलथि जे गया केवल बौद्ध नहि बल्कि पिंडदान देबा लेल सेहो बहुत लोक अबैत छथि, एहन मे गया मे असीम संभावना अछि। नीतीश कहला जे राज्य मे सेवा विस्तार लेल जे रियायत संभव होएत ओ देल जायत। राज्य सरकार विमानन कंपनी कए सब तरहक छूट आ सुविधा देबा लेल तैयार अछि। केंद्रीय मंत्री अशोक गजपति राजू कहलथि जे देश में हवाई सेवाक मांग बढल अछि आ हमर सब जे लक्ष्य तय केलहुं अछि ओकरा बिहार पूरा क सकैत् अछि। बिहार मे सेवा विस्तार लेल केंद्र गंभीर अछि। ओ उम्मीद जतौलथि जे राज्य सरकार शीघ्र जमीनक अधिग्रहण क प्राधिकरण कए सौंप देत।
दोसर दिस बिहटा मे अंतरराष्ट्रीय एयरपोर्ट बनेबाक काज सेहो शुरु भ जायत। बिहार सरकार जमीन अधिग्रहण क काज कए समय स पूरा करबाक वचन देलक अछि। राज्य सरकार एकरा लेल 270 करोड़ आवंटित क चुकल अछि।
एयरपोर्ट निर्माण कार्य कए अंतिम रूप देबा लेल मुख्यमंत्री सचिवालय स्थित संवाद भवन मे केंद्रीय विमानन मंत्री पी अशोक गजपति राजू आ बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार क बीच सहमति पत्र पर हस्ताक्षर भेल। संवाद भवन मे बिहार सरकार क तमाम अधिकारी समेत रक्षा मंत्रालय खास क दरभंगा, बिहटा आ पूर्णिया एयरबेसक कमांडर सेहो उपस्थित छलथि। पूर्णिया आ दरभंगा क जिलाधिकारी कए सेहो जमीन अधिग्रहणक प्रक्रिया तेज करबा लेल कहल गेल अछि।


text:
स्टूडेंट क्रेडिट कार्ड योजना केँ तहत 12वीं पास उच्च शिक्षा ग्रहण करै बला छात्र/छात्रा सभ केँ चारि लाख तक लोन भेटत। संगहि छात्र सभक लोन आर व्याज राशि केँ गारंटी बिहार सरकार बैंक केँ देत। लोन पर करीब 10 फीसदी ब्याज लगाओल जायत। पहिल बरख पांच लाख विद्यार्थि सभकेँ लोन देबाक लक्ष्य अछि। हर बरख एक लाख लक्ष्य बढाओल जायत।
स्टूडेंट क्रेडिट कार्ड योजना के तहत डिफॉल्टर भेला पर लोन केँ 75 फीसदी केंद्र सरकार आर 25 फीसदी बिहार सरकार क' गारंटी देबाक प्रावधान कायल गेल अछि। मुदा लोन केँ गारंटी देबै सँ केंद्र सरकार सहमत नै भेल। एहि केँ बाद बिहार सरकार लोन केँ 100 फीसदी राशि आर ब्याज केँ गारंटी बैंकों क' देबाक फैसला केलनि।
मुख्य सचिव अंजनी कुमार सिंह कहला कि एहि योजना केँ तहत विद्यार्थि सभकेँ लोन देबाक मामला मेँ बैंक सभक बहानाबाजी नै चलत। उच्च शिक्षा ग्रहण करबाक लेल विद्यार्थी सभकेँ हर हाल म' लोन भेटत।


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वैशाली। 13 नवम्बर। महुआ थाना क्षेत्र अंतर्गत कन्हौली लग मवेशी सँ लादल 10 पहिया ट्रक केँ पलटला सँ 40 मवेशि केर मौतक खबैर अछि। दुर्घटना के बाद पुलिस दुर्घटना स्थल पर पहुंच मामले के छानबीन मे जुटल अछि। मवेशि सभक संख्या केँ देखैत तस्करी केर आशंका जाताओल जे रहल अछि।
दुर्घटना के बाद ट्रक चालक व ड्राईवर फरार बताओल जे रहल अछि। ऐना मे मवेशि सभक मालिक वा ट्रकक गंतव्य स्थान केर जानकारी नहि भेटल अछि। फिलहाल, पुलिस मामला केँ जांच मे जुटल अछि। एखन धरिक जांच म' मवेशि सभक हरियाणा आओर पंजाब सँ संबंध होयबाक बात सामना आयल अछि।


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बेगूसराय। 26 दिसम्बर। थाना क्षेत्र के कुम्हारसों पंचायत स्थित कौङा गाम के छोटी बागमती नदी कात से कैल्ह रविवार दिन क्षत-विक्षत स्थिति मे एक शव भेटल, जाहिक पहचान बखरी थाना के मौजी हरिसिंह निवासी उपेंद्र शाह के पुत्र कृष्ण मुरारी (17) केर रूप मे कायल गेल। कृष्ण मुरारी उत्क्रमित उच्च विद्यालय गुदार मे वर्ग नवम केर छात्र छलाह।
परिजन सभक मुताबिक ओ 6 दिसम्बर से लापता छलाह। एहि संबंध मे बखरी थाना मे प्राथमिकी दर्ज कराओल गेल छल। जाहिमे अपराधि सभ द्वारा 50 हजार टाका केर फिरौती मांगबाक आरोप लगाओल गेल छल। मृतक के बहनोई मिथिलेश कुमार कहला कि अगर पुलिस कनिकोटा सजग रहतीयैत तेँ शायद कृष्ण मुरारी के जान नहि देबा परतियैन्ह। शव के पता ओय समय लागल जखन स्थानीय किसान जलकुंभी हटा सिंचाई लेल पम्प सेट केर सेक्सन पाइप लगा रहल छल। कृष्ण मुरारी के गर्दैन मे रस्सी केर फंदा लागल छल। ओतहि हुनकर बाया टांग सेहो काटल छल। थानाध्यक्ष सुनील कुमार घटनास्थल पर पहुंच शव क' अप्पन कब्जा म' ल' पोस्टमाटम लेल भेज देलन्हि। इलाके के लोग पुलिस केर कार्यशैली पर सवाल उठा रहल अछि।


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दरभंगा। 30 नवम्बर। दरभंगा जिला केँ आसी गाम म' आय मिथिला विभूति पर्व सह पुस्तक लोकार्पण समारोह केर आयोजन कायल गेल छल। समारोह म' उपस्थित मुख्य अतिथि डॉ. जयप्रकाश चौधरी जनक कहला कि कोसी क्षेत्र म' एहितरहक कार्यक्रम केर आयोजन सँ नवा पीढ़ी केँ लोग सभ म' अप्पन मातृभाषा केर प्रति चेतना जागृत हेतैन्ह। समारोह कार्यक्रम केर उद्घाटन करैत साहित्यकार व पत्रकार मणिकांत झा कहला कि एहि समारोह कार्यक्रम केँ आयोजन सँ हम सभ अप्पन विभूति लोकनि क' याद करि हुनक अवदान सँ परिचित होयत छी।
एहि कार्यक्रम म' शंभुनाथ मिश्र रचित कविता संग्रह प्रसून सुवास पुस्तक केर लोकार्पण करैत डॉ. अशोक कुमार मेहता कहला कि मैथिली साहित्य केर भंडार बहुत समृद्ध अछि। ऐहिकें सुवासित करबा म' प्रसुन सुवास जेहेन पुस्तक बहुते सहायक सिद्ध होयत।
विष्णुदेव झा विकल केर अध्यक्षता म' आयोजित एहि कार्यक्रम म' विनोद कुमार झा, चन्द्रकुमार झा , श्याम बिहारी राय सरस सहित बहुतो लोकनि अप्पन विचार व्यक्त केलन्हि। एहि अवसर पर आयोजित कवि सम्मेलन म' शारदानंद सिंह , कौशलेश चौधरी, संजीव कुमार मिश्र सहित दर्जन भरी सँ बेसी कवि लोकनि अप्पन रचना प्रस्तुत केलन्हि। मिथिला विभूति पर्व म' आयोजित रंगारंग सांस्कृतिक कार्यक्रम म' दीपक कुमार झा, डॉ. सुष्मा झा, केदार नाथ कुमर, गौरी कांत झा, अजय सुमन, अर्जुन झा सहित अनेको कलाकार लोकनि अप्पन प्रस्तुति सँ दर्शक सभक मन मोहि लेलन्हि।


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Tuesday, March 25, 2014
81म सगर राति दीप जरए देवघरमे 22 मार्च 2014केँ पठित विहनि कथा ''आन्हर''
आन्हर
हाइ स्कूल, झंझारपुर, केजरीवालमे पढ़ै छी। बेसी विद्यार्थी कौमर्स पढ़ैए। हम अर्थशास्त्र पढ़ै छी।
इन्द्रपुजाक हलहोड़िमे माएसँ ठकि कऽ पचास रूपैआ लऽ लेलौं। खेबो-पीबो केलौं, रामहिलोरोपर चढ़लौं मुदा कदमक झूला छूटि गेल। पाइए सठि गेल। होटलो की आब ओ होटल रहल जे छअ आनामे भरि पेट दालि अल्हुआ भेटैत।
पचासो रूपैआक हिसाब माए बाबूकेँ दऽ देलकै। साँझमे जखनि मलड़ैत गामपर एलौं आकि बाबू पुछलनि-
“कोन-कोन किताप लेलँह?”
बाबू लग झूठ नै बजै छी, मुदा ई नै बुझै छी जे सतो-सभटा बजले जेतै। जेना-जेना खर्च केलौं खोलि कऽ कहि देलियनि। तमसेला नै मुदा तमसाएल बात कहला-
“आन्हर छेँ, अन्हारमे अनहेर होइ छै। ओइ अनहेरमे परमेँ तँ अनेरे अन्हरा जेमे। कान पकड़ि ले।”mmm
अखिलेश कुमार मण्डलबेरमा, मधुबनी।
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दिल्ली। 07 नवम्बर।
बाहुबली राजद नेता व पूर्व सांसद मोहम्मद शहाबुद्दीन सँ जुड़ल मामला के आय सोमवार दिन सुप्रीम कोर्ट म' सुनवाई होबाक छल, लेकिन सुप्रीम कोर्ट के जज उदय ललित सुनवाई सँ खुद क' अलग क' लेलन्हि। सुप्रीम कोर्ट के जज उदय ललित कहलनि कि ओ एक बेर शहाबुद्दीन केँ वकीलक रूप म' प्रतिनिधित्व क' चुकल छैथ, लिहाजा ओ सुनवाई सँ हटी गेला। ऐहिक बाद सुनवाई क' रहल बेंच सुनवाई के लेल केस क' रेफर कर' अछि, जाहिकसदस्य जस्टिस उदय ललित नहि रहता। आब मामला केँ अगला सुनवाई चारि सप्ताह बाद होयत।
गौरतलब अछि कि शहाबुद्दीन क' बिहार के बाहरक जेल म' शिफ्ट करेबाक लेल याचिका दायर कायल गेल छल मुदा जज उदय ललित मामला केर सुनवाई सँ खुद क' अलग क' लेलन्हि।


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कोन मुद्दा रहत छाएल ?
बिहार मे चुनाव होए वाला अछि. सभ पार्टी के नेता सभ चुनावक तैयारी मे लागल छथिन्ह. चुनाव जीतए के लेल जतेक चीज अजमाबय के जरूरत होएत अछि अजमाएल जा रहल अछि. कोनो चीज छोड़य नहि चाहए छथिन्ह.
नेता सभ के कहनाय छनि के एहि बेर विकासक मुद्दा छाएल रहत. मुख्यमंत्री नीतीश कुमार के कारण बिहार मे विकास एकटा प्रमुख मुद्दा बनि गेल अछि. कांग्रेस नेता राहुल गांधी सेहो विकासे के बात करि रहल छथिन्ह.
आरजेडी प्रमुख लालू प्रसाद यादव जी आओर एलजेपी प्रमुख रामविलास पासवान जी सेहो एहि बेर जाति के बात छोड़ि विकासक गप करि रहल छथिन्ह. एतबे नहि आओर दोसर पार्टी सभ सेहो विकासक गप जोर-शोर सं क रहल छथिन्ह.
मुदा कि अहां के लगैत अछि जे विकास प्रमुख मुद्दा अछि बिहार मे ? कि बिहारक राजनीति मे जाति के मुद्दा हाशिया पर चलि गेल अछि ? कि एहि बेर के चुनाव मे दोसर कोनो आओर मुद्दा नहि उठत?
चुनाव सं किछ दिन पहिने बिल जमा नहि करय के मुद्दा उठल छल. आओर जेना-जेना चुनाव करीब आएल जाएत नवका-नवका मामला सामने आएल जाएत. लालू-पासवान जी सेहो किछ नहि किछ मामला जरूर राखने होताह चुनाव के लेल.
सभ बेर होएत अछि जे चुनाव लग अएला के संग नेता सभ के खिलाफ दस तरहक घोटाला... कई तरहक स्टिंग... मामला सामने आबए लगैत अछि. कई बेर चुनाव के मामला रातिए-राति बदलि जाएत अछि.
एहि बेर बटाईदारी के मामला... अगड़ा-पिछला के मामला... सूखा... बाढ़ि के मामला... महंगाई... नक्सली मामला जैसन कइटा मामला एकाएक उठि सकैत अछि. आओर हां एकटा आओर मामला सभके पाछा छोड़ि सकैत अछि. ओ अछि अयोध्या.
24 सितम्बर के अयोध्या मामला पर इलाहाबाद हाईकोर्ट के फैसला आबय वाला अछि. ई फैसला मालिकाना हक पर अछि. एकर कोनो फैसला आबय चुनाव पर असर पड़ि सकैत अछि. ओना सरकार पूरा सतर्कता बरति रहल अछि एहि मामला पर.
ओना गाम-घर के लोक के सेहो कहनाए छनि जे सिर्फ सड़क-पुल देखने विकास के बात नहि करु. गाम-घर मे कोनो विकास नहि भेल अछि. पाए वाला आओर पाए वाला बनल जा रहल अछि आओर गरीब आओर गरीब.
लोक आइओ एक-एक दाना के लेल संघर्ष करि रहल छथिन्ह. सिर्फ शहरी चमक-दमक पर नहि जाउ. शहर...महानगर के चमकला सं गाम-टोला मे लोक के घर मे अनाज नहि पहुंचैत अछि. आओर एहि बेर के सूखा त ओहिने मारने अछि लोक के.
राशन सं...कोटा सं एक-दू किलो चीनी...चावल...गेहूं आओर मटिया तेल के लेल अखनो लोक के दिन-दिन भरि लाइन मे लागय पड़ि जाए छनि. मास मे एक-दू बेर मिलैत ओकरो क्वालिटी एहन जे कहल नहि जाए.
एहन मे विकास के बात करनाय केहन रहत आम लोक के लेल...आम वोटर के लेल ई त जेना-जेना चुनाव प्रचार जोर पकड़त पता चलत. ओना अहां सेहो बताउ जे एहि बेरक चुनाव के कोन कोन मुद्दा छाएल रहत ? अहांक जवाब के इंतजार मे.
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जगदानन्द झा ‘मनू’
भाइ आइ अपने द्वारा कयल गेल भाइ अनमोल झा केर पोथी टेक्नोलिजी केर समक्षा पढ़लौ। समीक्षा नीक अछि वा बेजाय एहिपर हम अपनेसँ किछु प्रश्न नञि करऽ चाहब। कारण पोथीक समक्षा क्यौ अपना स्तरसँ करैत अछि। सम्भव अछि जे रचना हमरा नीक लागल होयत से अपनेक नीक नञि लागल होयत। तहिना एहि पोथीक जे कथा अहाँके ँ नीक लागल होयत से हमरा नञि। आब आबी अपन मूल उद्देश्यपर........भाइ समीक्षाक क्रममे अहाँ विहनि कथाक पुरजोर पैरवी करैत लिखलहुँ अछि जे ‘विहनि कथा आब कोनो तरहक परिचय लेल मोहताज नहि अछि। श्री जगदीश प्रसाद मंडलजी अपन विहनि कथा संग्रहपर टैगौर पुरस्कार जीत कए दुनियाँक बड़का-बड़का भाषाकेँ एहि दिस सोचै लेल बिबस कए देलखिन्ह। अंग्रेजी एकरा SEED सीड स्टोरीह्व कहि सम्बोधित केलक। हिंदी अंग्रेजीमे जकर कोनो स्थान नहि ओहेन एकटा नव बिधाक अग्रज मैथिली साहित्य आ ओ बिधा, ह्लविहनि कथाह्व।
विहनि कथा आ लघु कथामे बहुत फराक अछि। विहनि अर्थात बिया। बिया वटवृक्षकेँ सेहो भऽ सकैए आ सागक सेहो। तेनाहिते मोनक बिचारक बिया जे कोनो आकारमे फूटि सकैए, विहनि कथा। विहनि, बिया, सीडमे सँ केहन गाछ पुट्टै कोनो आकारक सीमा नहि। लघु कथा मने एकटा छोट कथा जेकर आरम्भ आ अन्त दुनू छैक’।
भाइ अपनेसँ हम किछु प्रश्नक उत्तर जानबाक इच्छूक छी। जँ अपने उत्तर देब तँ नीक रहत आ हमर अज्ञानता कम होयत। भाइ अंग्रेजीमे बहुत एहन रास शब्द अछि जेकर हुबहु अनुवाद मैथिलमे सम्भव नञि अछि। अपने तर्क देलौ अछि जे अंग्रेजीक सीड्स स्टोरी तर्जपर विहनि कथाकेँ मान्यता देल गेल अछि। के देलक ई मान्यता? कहिया स्थापित भेल ई विहनि कथाक विद्याा? की मात्र किछु गोटे द्वारा लिखल वा अपनाओल गेल विद्याकेँ मान्यता देल जा सकैत अछि। जँ हाँ तँ सम्भव अछि जे काल्हि किछु गोटे कहता जे हम एहि विद्याकेँ विहनि नञि मानि पनका कथा कहब। उल्लेखनीय अछि जे बियासँ पहिल अंश निकलैत अछि ओकरा पनका कहल जाइत अछि।
जँ दू क्षण लेल विहनि कथाकेँ मान्यता देले जाय तँ अहाँक अनुसार जगदीश प्रसाद मण्डलक ‘गामक जीनगी’ विहनि कथा कोना भेल? की 1000-12000 शब्दमे लिखल कथाकेँ विहनि कहल जाइत अछि। जँ एकरा विहनि कहबै तँ 1500-2500 शब्दक बीचमे लिखल कथाकेँ कहल जायत??
भाइ हमरा जनतबे आइ धरि मैथिलीमे लघु आ दीर्घ कथाक मान्यता छल। आइयो अछि। एहिमे कोनो गलत बात नञि जे 2000 शब्द वा एहिसँ किछु बेसी शब्द वला कथाकेँ लघु आ एहिसँ बेसी शब्द वलाकेँ दीर्घ कहल जाइत अछि।
सावधान भाइ मात्र किछु गोटे केर समर्थन पेबा लेल आ अपन नाम कमेबा लेल किछु नञि लिखी कारण हमरा अहाँ सुमनजी, किरणजी, यात्री, मधुप, मण्पिद्म, राजकमल, ललित, प्रभास चौधरी, भीम नाथ झा, आदि लेखकसँ बेसी ज्ञानी वा बूझनूक तँ एखन धरि नञि भेलौ अछि। ईहो बात नञि अछि जे हिनका लोकनिक समयमे ई विद्या नञि रहल होयत।
जँ विहनि कथा पहचान बना लेलक अछि तँ अकादेमी वा अन्य मैथिली साहित्य संस्था एकरा एखन धरि मान्यता कियक नञि देलक??
अन्तमे जँ हमरा बातसँ अपनेक कोनो तरहक कष्ट पहुँचल हो...तँ छोट भाइ जानि माफ करब
अपनेक
रोशन कु मार मैथिल
मिथिला आवाज, दरभंगा मिथिला
08292560971