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समकालीन मैथिली साहित्य मे युवा कवि लोकनि मे चंदनकुमार झा विशिष्ट ओ सशक्त हस्ताक्षरक रूप मे द्रुत गति सं उभरिकए समुपस्थित भेलाह अछि. कवि चंदनकुमार जीक पहिल कविता -संग्रह "धरतीसँ अकास धरि" मानवीय संवेदना मूल्य कें सुस्थापित करबाक समीचीन आह्वान, मानव हृदयक विविध भाव-भंगिमा, भाषा, समाज, संस्कृतिक संरक्षण आ अनुरक्षण पर चिन्तन -मनन, सामाजिक सरोकारादिक एकटा उत्कृष्ट काव्यात्मक अभिव्यक्ति अछि. हुनकर कविता मे सहजता, सरलता, भाव-सम्पृक्तता, स्वाभाविकता, प्रेम-पल्लवक कोमलता, मिथिला माइट-पाइनक सुगंध, समय सं लड़बाक अभिरुचि, विषम परिस्थिति कें स्वीकार करबाक क्षमता आदि व्यक्त-अभिव्यक्त कयल गेल अछि. मोन मे उठैत भाव कें सहजे कहि देल गेल अछि.
चंदनजी अपन कविताक माध्यमे धरती पर पसरल जंगल आ जंजालक मध्य ससरैत 'भ्रम'क'गनगोआरि', ललकारा दैत 'भय'क 'बिहाड़ि'क बादो 'फ़ेर हेतैक भोर'क 'आस'केर 'दीप' जरा कए रखने छथि. सुन्नर भविष्यक सपना कें साकार करबाक वास्ते कविमन मे 'पोथी पतरा पढैत कालो' 'आत्माक विलाप', 'मोनक बात', 'मोनमे उठैत प्रश्न'क उत्तर तकबाक प्रयास मे हुनक दृष्टि कखनो मिथिलागाम दिस त' कखनो मुम्बई महानगरीक चौक-चौराहा 'मरीन ड्राइव' चलि जायत अछि. बदलैत ग्राम्य- व्यवस्थाक बादो, मातृभूमिक रक्षार्थ सदति तैयार सपूत कें 'शत शत नमन'क लेल नतमस्तक चंदनक मोन मे 'कर्मफ़लक प्राप्ति', 'जीवन-यात्रा' नीति संग प्रारंभ करबाक नैतिकताक बोध करा रहल छथि. कविता संग्रह आद्योपान्त पढला पर एहन बुझना जा रहल अछि जे संवेदनशील कवि चंदनजी 'जीवन पथ' पर चलबाक क्रम मे 'करजा', 'बालु' ' अनधन अनेरुआ' सबकें आत्मसात-स्वीकार करैत, जीवनक कटु यथार्थ सं समझौता करैत अपन वेदना कें संवेदनशीलताक संग 'छटपटाइत कविता' मे उत्सर्ग क' देने छथि. कविमन मे बेर बेर उठैत 'जीवन-कथा'क 'अनुत्तरित प्रश्न' 'महाप्रकाशक प्रति' जागल कवित्त भावक अभिव्यक्तिक संग उत्तरित भ' गेल अछि. कबित्तक बोध भ' गेला पर कवि 'बंद कलम' कें खोलि क' भोरका कथा'क लेल मानवीय मूल्यक अवमूल्यन, वर्ग-संघर्ष, वहु-विषमताक विरुद्ध 'विद्रोह' स्वर मुखरित क' रहल छथि. चेतना जागरणक वास्ते हुनकर मोन मे 'जरैत अछि दीप' जाहि सं 'डरबैछ राति'क अन्हरिया कें भगाकए, सत्यमेव जयतेक महागानक संग' 'सुखद भविष्यक आस' जागल बुझना जा रहल अछि. सामाजिक,साहित्यिक, आर्थिक, राजनीतिक विद्रूपताक तथाकथित 'विदूषक' केर 'लौल' कें' अकान' करैत'लोकतंत्रक परिधि मे' सेन्ह मारिक' भ्रष्ट जनतंत्रक तमाशा देखाओल गेल अछि 'धरती सं अकास धरि'. अपन कविताक मादे जीवनक मर्मस्पर्शी अनुभूतिक संगहि नारी-मात्रृप्रेमक बात धएने चंदनजी 'धिया-पुता केर/ आंग-समांगक चिन्ता मे मग्न ''मैय्या'क बहन्ने बूढ-पुरैनक दयनीय स्थिति पर अपन चिन्ता सेहो व्यक्त करैत छथि.
अर्थबाद ओ बाजारबादक बाढि सं कटि रहल मिथिला, मधुर मैथिली, मैथिली भाखाप्रेमी आदि कें ठामेठाम रोकबाक सचेष्ट प्रयास अछि चंदन जीक "धरतीसँ अकास धरि". कविता-संग्रह मे समाहित रचना सामयिक, संवेदनशील, मर्मस्पर्शी, प्रभावशाली आ सकारात्मक अछि. किछु खांटी मैथिली शब्दक प्रयोग पाठक मन मे सहजे मिथिला कें समुपस्थित क' दैत अछि. ग्राम्य-परिवेशक खींचल प्राकृतिक दृश्य मनोहारी अछि. कविता मे भाव-गाम्भीर्यक परिदर्शन होयत अछि. अपन अपार शब्द-सम्पदा, वाक्य-विन्यास, बिम्ब-विधान, भावाभिव्यक्तिक क्षमताक, सरस, सरल, प्रांजल भाषाक अभिनव प्रयोगक ब'ले चंदनक नाम मैथिली साहित्य मे स्वर्णाक्षर मे अंकित-प्रत्यंकित अबस्सेटा होयत, ई हमर पूर्ण विश्वास अछि.
पोथी : धरतीसं अकास धरि (कविता)
रचनाकार : चन्दन कुमार झा
प्रकाशक : नवारम्भ (2013)
मोल : 100 टाका मात्र
समीक्षा: भास्करानंद झा भास्कर


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ⓘ कनकासुन्दरी गाउँपालिका
कनकासुन्दरी गाउँपालिका जुम्ला जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद जुम्ला जिलामे साविकक बम्रमाडीचौर, मालिकाबोता, कनकासुन्दरी आ बिराट गाउँ विकास समितिसभके मिलाए कनकासुन्दरी गाउँपालिका बनाएल गेल अछि । कनकासुन्दरी गाउँपालिकाक कूल क्षेत्रफल २२५.३९ वर्गकिलोमिटर रहल अछि । ई गाउँपालिका ८ वडामे विभाजन कएल गेल अछि । ई गाउँपालिकाक कूल जनसङ्ख्या १२,९७७ रहल अछि । ई गाउँपालिकाक सिमाना पूर्वमे पातारासी गाउँपालिका, पश्चिममे कालिकोट जिला, उत्तरमे मुगु जिला तथा दक्षिणमे सिँजा गाउँपालिका आ चन्दननाथ नगरपालिका धरि फैलल अछि ।

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इकनॉमिस्ट... न्यूज़वीक... इकनॉमिक टाइम्स... विश्व बैंक... इंडिया टूडे सं लsक देश-दुनिया के तमाम पत्र-पत्रिका... न्यूज़ चैनल पर मुख्यमंत्री नीतीश कुमार के जयगान... गुणगान भs रहल अछि. जिम्हर देखु कहल जा रहल अछि जे बिहार मे बदलावक बयार बहि रहल अछि. बिहार विकासक राह पर चलि पड़ल अछि. राज्य मे कानून-व्यवस्थाक राज स्थापित भs रहल अछि. चारू कात अमन केर माहौल अछि. लोक देर राति तक फेर सं सड़क पर टहलय लेल निकलय लगलाह अछि. लोक मे बिहारक प्रति एक बेर फेर सं नीक धारणा बनि रहल अछि. बिहार एक बेर फेर सं देश के अगुआ बनय के दिशा मे अग्रसर अछि. माहौल सुधरि रहल अछि. सभ किछ पटरी पर आबि रहल अछि.
मुदा कि सच मे बिहार पटरी पर आबि रहल अछि ? कि बिहार मे सच मे विकासक बयार चलय लागल अछि ? आ ई सभ सिर्फ ऊपरे-ऊपर दिख रहल अछि ? कि सभ किछ कागजे पर भs रहल अछि ? कि ई सेहो वाजपेयी सरकारक इंडिया शाइनिंग जकां अछि ? कि नीतीश सरकार के हाल सेहो वाजयेपी सरकार जकां होएत?
ई जरूर अछि जे कानून- व्यवस्था के माहौल किछ सुधरल अछि. मुदा एकदम सं परिवर्तन भs गेल अछि से नहि अछि. बिहार के किछ इलाका मे सड़क के छोड़ि देल जाए त आओर कि काज भेल अछि से देखा नहि रहल अछि. नीतीश सरकार के पांच साल होबय जा रहल अछि... मुदा एहि दौरान कोनो बड़का उद्योग-धंधा शुरू भेल होए से नहि देखा रहल अछि. निवेशक गप सिर्फ कागजे पर अछि. नीतीश कुमार खुद आओर सुशील कुमार मोदीजी दूनु गोटे शिलान्यास पर शिलान्यास कs रहल छथिन्ह. मुदा ओहि परियोजना सभ के कि हाल अछि से अहां के इलाका मे गेला के बादहिं पता चलत. स्कूल सभ मे ठेका पर मास्टरजी के भर्ती कs शिक्षा व्यवस्था के मटियामेट कsदेलखिन्ह. फेर साइकिल आओर पोशाक पर करोड़ों रुपया खर्च भेल ओ व्यापारी वर्ग के फायदा पहुंचा रहल अछि. करोड़ों रुपया के कपड़ा आओर साइकिल के कारोबार भsगेल.
राज्य मे सड़क के हाल नीक भेल अछि मुदा कई इलाका मे ई पांच साल सं बनि रहल अछि पूरा होए के नामे नहि लs रहल अछि. आब हमरे गाम के देख लिअ... दरभंगा सं केवटी दs क जयनगर वाला रास्ता पांच साल सं बनि रहल अछि मुदा आई धरि नीक नहि भेल. सड़क एतेक उबड़-खाबड़... खत्ता वाला बनि गेल अछि जे लोक बस पर भगवाने के नाम लsक चलय छथिन्ह.
सरकार भने कहय जे विकासक कारणे लोक के पलायन रुकि गेल अछि. लोक आब पंजाब... हरियाणा... दिल्ली...मुम्बई जाय के जगह अपन गामे मे काज करनाय नीक समझि रहल छथिन्ह... ई एकदम नहि अछि. लोक के अखनो गाम-घर छोड़ि कमाय लेल बाहर जनाय जारी अछि. एकर नजारा अहांके स्टेशन पर बाहर जाए वाला ट्रेन मे देखय लेल मिलि जाएत. खेती... सिंचाई... बिजली के हाल बेहाल अछि. बिजली कखन आएत आओर कखन जाएत तकर कोनो ठिकान नहि. आखिर अहां हर बात पर केंद्र के कहिआ तक गरिआबैत रहबय. अगर केंद्र सं सहयोग नहि मिलि रहल अछि त दोसर उपाय करु. बाढ़ि... रौदी... दाही के बाद आब लोक महंगाई सं सेहो मरि रहल अछि.
एहन मे लगैत अछि जे नीतीश के नारा कहिं पेपरे... अखबारे आ चैनले मे नहि रहि जाए आओर हिनकर हाल वाजपेयी जी जका भs जाए. आंध्र प्रदेश मे चंद्रबाबू नायडू के शासन काल मे दुनिया भर मे हुनकर नामक डंका बाजय छल... मुदा चुनाव मे एहन पटखनी खएलाह जे अखन धरि हुनकर पार्टी के होश नहि आएल.
लोकतंत्र के ई बड़का बात अछि जे जनता चुपचाप अपन फैसला सुनाबैत अछि आओर ओहि मे बड़का-बड़का हवा मे उड़ि जाए छथिन्ह. फेर एहि बेर त केंद्र सरकार मे मंत्री नहि रहबाक कारणे लालूजी आओर पासवानजीक पूरा समय बिहारे मे रहय छनि. ओ साल भर पहिने सं चुनावक तैयारी मे जुटल छथिन्ह . एकरे संग एहि बेर राहुल गांधी सेहो कांग्रेस मे नया जान डालि नीतीश कुमार के परेशानी बढ़ाबय वाला छथिन्ह. एहन मे नीतीशजी के सोचय पड़तन्हि जे आगां सभ किछ नीक नहि अछि. बिहार शाइनिंग के बेहतर परिणाम के लेल अखनो जोर-शोर सं काज पर जोर देथुन्ह त किछ नीक भs सकय छनि... नहि त वोटर पर ककर जोर चलय अछि ओहु मे आजुक इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग के जमाना मे.


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[ Laloo Yadav
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बिहार मे यूपीए के बीच गठबंधन फेल भेलाह के बाद कांग्रेस आब राज्य के 37 सीट पर लड़त. कांग्रेस के कहबाक अछि जे ओ बाचल तीन टा सीट मे सं दु टा लालू यादव के आरजेडी आओर एकटा रामविलास पासवान के एलजेपी लेल छोड़ि देलक अछि . एहि सं पहिने आरजेडी आओर एलजेपी मे समझौता के बाद लालूजी कांग्रेस के लेल सेहो तीन टा सीट छोड़ने छलखिन्ह.
कांग्रेस के एहि कदम सं खिसिआएल लालूजीक कहनाय छनि जे चुनाव के कांग्रेस के अपन हालत के पता चलि जएतन्हि. बिहार आओर झारखंड मे कांग्रेस के जनाधार नहिं अछि एहि लेल ओ सिर्फ तीनटा सीट कांग्रेस लेल छोड़ने छलखिन्ह मुदा कांग्रेस सेहो तीन सीट छोड़ि आरजेडी के करारा जवाब देलक अछि. मुदा एहि सं लालूजी के फायदा अछि. आरजेडी नेता लालू यादव राजनीति के माहिर खिलाड़ी छथिन्ह. राजनीति के बिसात पर लालूजी कतेक नेता के मात देने छथिन्ह. आओर ओ जे सोची कs चलि रहल छथिन्ह ओ चाल कामयाब होएत दिखि रहल अछि. बिहार मे आई काल्हि जेडीयू मजबूत स्थिति मे अछि एहि बात के लालू जी नीक जकां जानैत छथिन्ह. आओर सीटक तालमेल भs गेलाह पर आरजेडी आओर जेडीयू के बीच सीधा टक्कर भs जा रहल छल. ओहन स्थिति मे जेडीयू के जीतए के संभावना बेसि छल मुदा आब लड़ाई तीन कोनमा...चारि कोनमा भs जा रहल अछि जकर फायदा लालूजी उठएताह.
लालूजी क सभस पैघ चिंता अछि जे केहुना क बीस- पचीस के आंकड़ा बना क राखल जाए जे आजुक स्थिति मे मुश्किल जानि पड़ैत अछि. आओर अगर लालू जी कांग्रेस के संग तालमेल करय छलाह त कांग्रेस के वोटर नीतीश जी दिस आ कमल छाप दिस चलि जाए के डर दिखि रहल छल ओहि स्थिति मे फायदा जेडीयू के मिलैत दिखि रहल छल . मुदा आब आरजेडी के वोट जे बनल अछि ओ त लालूजीके संग रहत ओ यादव आओर मुस्लिम कार्ड सेहो खेलताह... फायदा उठएताह. एकरे संग कांग्रेस के लड़ला सं वोट बंटत जकर फायदा लालूजी उठएताह. आओर अगर चुनाव बाद नीक सीट मिलि जाए छनि त फेर ओ सरकार बनला के स्थिति मे केंद्रीय मंत्रिमंडल मे जगह के लेल जोर तोड़ करय.... मोलभाव करय के हालत मे रहताह. फेर सं रेल मंत्री बनय के लेल दबाव बनएताह. मुदा ओहि प्रेशर टैक्टिस के लेल हुनका नीक सीट चाही आओर नीक सीट के लेल लड़ाई कई तरफा होनाय जरूरी अछि.


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भिमदत्त , १ बैशाख ।
रानाथारू सामुदाय हाेमस्टे सुक्लाफाँटा पर्यटककाे अक्रषक केन्द्रके रूपमे परिचित हए । भिमदत्त नगर पालिका वडा नं. १४ अाैर १६ मे अवस्थित रानाथारू हाेमस्टे हए ।शुक्लाफाँटा अरक्षयके ढिँगै १ कि.मि. दख्खिन अरक्षसे बिस्थापित भए गाँवके सरकार अरक्षके किनारे नयाँ गाँवके रूपमे स्थापित करीहए । अरक्षके भितर अर्जुनी लगायत गाँवमे बैठत रहएँ उनमैसे ४० परिवार पिपरैया गाँवसे अगार नयाँ बस्ती गाँवमे स्थापित भएहएँ । शुक्लाफाँटा अरक्षके अनुराेधमे ४० परिवार मैसे ८ परिवार रानाथारू हाेमस्टे संचालन करत अएरहेए । बाँकि बात जा भिडियाेमे …………………………..


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ⓘ जोधपुर
जोधपुर भारतक राजस्थान राज्यक दोसर सभसँ पैग शहर छी । ई राज्यक दोसर सभसँ पैग महानगरीय क्षेत्र आ समुच्चा भारतमे ३५ अम सभसँ पेग शहर छी । ई ऐतिहासिक रजवाड़ा मारवाड़क याह नामसँ राजधानी सेहो होमैत छल । जोधपुर थार मरुभूमिक बीच अपन अनगिन्ती शानदार महलसभ, दुर्गसभ आ मन्दिरसभ भेल प्रसिद्ध पर्यटन स्थल छी ।
वर्ष पर्यन्त चमकैत सूर्य मौसमक कारण एकरा सूर्य नगरी सेहो कहल जाइत अछि । एतय स्थित मेहरानगढ़ दुर्गके घेरैवला हजारो बुलु मकानसभक कारण एकरा नीली नगरी क नाम सँ सेहो जानल जाइत अछि । एतय अवस्थित पुरान शहरक अधिकांश भाग याह दुर्गक घेरामे बैसल अछि, जकर प्रहरी दीवारमे बहुतरास द्वार बनल अछि, ओनातँ पिछ्ला किछ दशकसभमे याह दीवारक बाहर सेहो नगरक वृहत प्रसार भेल अछि । जोधपुरक भौगोलिक स्थिति राजस्थानक भौगोलिक केन्द्रक निकट अछि, जकर कारण ई नगर पर्यटकसभक लेल राज्य भरिमे भ्रमणक लेल उपयुक्त आधार केन्द्रक कार्य करैत अछि ।
वर्ष २०१४ मे विश्वके अति विशेष आवास स्थानसभमे मोस्ट एक्स्ट्रा अर्डिनरी प्लेसेज अफ द वर्ल्ड क सूचीमे प्रथम स्थान पर आएल छल । एक तमिल चलचित्र, आई, जे कि आई धरिक भारतीय सिनेमाक सबसँ महंग चलचित्र छी ओकर छायांकन एतय भेल अछि ।
1. नगर परिचय
सूर्य नगरी क नामसँ प्रसिद्ध जोधपुर शहर क पहचान एहि ठाममे रहल महलसभ आ पुरान घरसभमे लागल छितरक पत्थरसभ सँ होइत अछि, पन्द्रहम शताब्दीक विशालकाय मेहरानगढ़ दुर्ग, पत्थरिली चट्टान पहाड़ीपर, मैदानसँ १२५ मिटर उचाई पर विद्यमान अछि । आठ द्वारसभ आ अनगिनत बुजसँ युक्त ई शहर दस किलोमिटर लम्बा उंच दीवारसँ घेरल अछि ।
सोलहम शताब्दीक मुख्य व्यापार केन्द्र, किलासभक शहर जोधपुर, आब राजस्थानक दोसर विशालतम शहर छी । पुरा शहरमे वैभवशाली महल, किला आ मन्दिर, एक तरफ जतय ऐतिहासिक गौरवक जीवन्त करैत अछि ओतय दोसर दिस उत्कृष्ट हस्तकलासभ, लोक नृत्य, सङ्गीत आ प्रफुल्ल लोक शहरके आओरो रङ्गीन बनाबैत अछि ।
2. शिक्षा क्षेत्र
राजस्थानमे जोधपुर शिक्षाक क्षेत्रमे बहुत आगा अछि । दुर दुरसँ विद्यार्थी एतय पठन-पाठन करैलेल आबैत अछि । जोधपुरके चार्टर्ड एकाउन्टेन्टक खान कहल जाइत अछि । सम्पूर्ण भारतमे सबसँ बेसी सिए एतयसँ निकलैत अछि । शिक्षाक लेल एतय विभिन्न विकल्प मौजूद अछि । एतय विश्व प्रसिद्ध आइआइटी, नेशनल ल युनिवर्सिटी, एम्स, काजरी, आफरी आयुर्वेदिक विश्वविद्यालय अवस्थित अछि । एकर अलावा जयनारायण व्यास विश्वविद्यालय तथा राजस्थान विश्वविद्यालय सेहो अछि तथा एतय वालिकासभक लेल कलेजसभ सहो अछि ।


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ⓘ हेनरी ड्यूनेन्ट
हेनरी ड्यूनेन्ट, जेकरा हेनरी ड्यूनेन्ट नाम सँ सेहो जानल जाएत अछि, एक स्विस व्यापारी आ सामाजिक कार्यकर्ता, रेड क्रॉस संस्थापक छल आ नोबेल शान्ति पुरस्कार पहिल प्राप्तकर्ता छल । १८६४ कऽ जेनेवा कन्वेन्शनक विचापर आधारित छल । १९१० मे ओ फ्रेडरिक पासीके साथ मिलकर पहले नोबेल शान्ति पुरस्कार प्राप्त केलक, जेसँ हेनरी ड्यूनेन्ट पहिल स्विस नोबेल शान्ति पुरस्कार सँ सम्मानित कएल गेछल ।
१८५९ मे एक व्यापार यात्रा कऽ दौरान, ड्यूनेन्ट आधुनिक इटली मे सलफेरिन की लडाई बाद गवाह छल। ओ अपन याद आ अनुभवके एक मेमोरी अफ सलफिरोनो मे दर्ज केलक जे १८६३ मे रेड क्रस की अन्तर्राष्ट्रीय समिति आईसीआरसी क निर्माणसँ प्रेरित छल ।
ड्यूनेन्ट जन्म जेनेवा, स्विट्जरल्यान्ड मे भेल छल, जे बिजनेस जीन-जैक्स ड्यूनेन्ट आ एन्टोनेट ड्यूनेन्ट-कोलाडोन क पहिल बेटा छल । उनकर परिवारक निर्विवाद रूप सँ कैल्विनवादी छल आ जेनेवा समाजमे एकर महत्वपूर्ण प्रभाव छल । उनकर माता-पिता सामाजिक कार्य के मूल्य पर जोर देलक आ उनकर पिता अनाथ आ पैरोल मे सक्रिय रहल, जबकि उनकर मा बीमार आ गरीब कऽ साथ काम करैत छल । उनकर पिता एक जेल आ एक अनाथालय मे काम करैतछल थे।
ड्यूनेन्ट धार्मिक जागरण कऽ अवधि दौरान पैग भेल, जेकरा रीवेइल कऽ रूप मे जानलक |धार्मिक जाएत अछि, आ १८ साल कऽ उम्र मे वह जेनेवा सोसाइटी फर अल्म्स मे शामिल भऽ गेल । दोसर वर्ष, दोस्त कऽ साथ, ओ तथाकथित "गुरुवार एसोसिएशन", युवा पुरुष कऽ ढीली बैणड कऽ स्थापना केलक जे बाइबल का अध्ययन करै आ गरीब कऽ मदद करै के लेल मुलाकात केलक, आ हुनका अपन बहुत सा समय सामाजिक कार्य मे लगाने छल । ३० नवम्बर १८५२, वाईएमसीए कऽ जिनेवा अध्याय क स्थापना केलक आ तीन साल बाद हुनका अपन अन्तरराष्ट्रीय संगठन कऽ स्थापना कऽ लेल समर्पित पेरिस कऽ बैठक मे भाग लेल्क ।
१८५९ मे, २१ साल की उम्रमे, गरीब ग्रेड कारण ड्यूनेन्टक कोलिग केल्विन छोडडे के लेल मजबूर कएल गेल छल, आ ओ धन-बदलन वाले फर्म लुलिन एट साउटर के साथ एक प्रशिक्षु शुरू केलक। सफल निष्कर्ष कऽ बाद, ओ बैंक के एक कर्मचारी के रूपमे बनल रहल ।


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उत्तर प्रदेश कें अयोध्या मे राम मंदिर भूमि पूजन 5 अगस्त क’ होयत. भूमि पूजनक लेल देश कें प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी सेहो अयोध्या जेता. राम मंदिर कें लेल बद्रीनाथ धाम सं माटि आ अलकनंदा कें पवित्र जल लेल गेल. ओतय, राम मंदिर कें शिलान्यास कें लेल मां जानकी केर प्राकट्य स्थली सीतामढ़ी सं सेहो माटि भेजल गेल अछि. सीतामढ़ीक जानकी मंदिर, पुणौरा धाम, हलेश्वर स्थान आ पंथपाकर धाम बगही मठ सं माटि भेजल गेल अछि.
राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्रक अध्यक्ष महंथ नृत्य गोपाल दास जी महाराज क’ माटि सौंपल जायत. जानकी जन्मोत्सव आयोजन समिति अयोध्या मे शिलान्यास कें दिन सीतामढ़ी मे अपन-अपन घर मे महाआरती आ दीप जलेबाक अपील केने अछि.
सीतामढ़ी मे मां जानकी जन्मोत्सव आयोजन समितिक अगुवाई मे मां जानकी केर प्राकट्य स्थली कें प्रमुख पांचटा मंदिर सं माटि भूमि पूजन कें लेल भेजल गेल अछि. अहिमे जानकी मंदिर, पुनौरा मंदिर, हलेस्वरस्थान मंदिर, पंथपाकड़ स्थित सीता मंदिर आ बगही धामक नाम शामिल अछि. माटि इकट्ठा क’ जानकी मंदिर मे विधिवत पूजा क’ राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्रक अध्यक्ष महंत श्री नृत्यगोपाल दास जी महाराज आ महासचिव चंपत राय जी क’ सौंपल जायत.
श्रीराम जन्मभूमिक आंदोलन मे सीतामढ़ी सं शिला पूजन केर शुरुआत भेल छल आ आंदोलन मे बहुत शहरवासी कार सेवा मे 1990 आ 1992 मे अयोध्या गेल छल. आंदोलन कें दौरान बहुत लोक जेल सेहो गेल छल. राम जन्मभूमिक संघर्षक सौ सालक इतिहास रहल अछि.


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मेट्रो मे संभलि कs...
दिल्ली मेट्रो सं आबय जाए छी... यात्रा करय छी त संभलि कs. ट्रेन पर चढ़य सं पहिने देखि लिअ जे कहिं अहां महिला कोच मे त नहि चढ़ि रहल छी. एहन नहि होए कि कहिओ महिला कोच मे चढ़ि जाए आओर पीटा जाए.
हम मजाक नहि करि रहल छी. एहन भेल अछि. दिल्ली मेट्रो के महिला कोच मे चढ़ि गेल किछ लड़का के महिला सभ जमि कs पिटाई कएलीह. लड़का सभ कहैत रहि गेल जे सभ कोच भरल अछि. एहि मे ठाड़ होए के जगह अछि ताही लेल चढ़ि गेल छी.
मुदा महिला सभ कहां मानय वाला छलीह. ओ करय लगलीह दन-दनादन पिटाई. जमि कs धुनाई कएलीह. महिला कोच मे जे महिला के मौका मिललन्हि अपन हाथ अजमा देलीह. कइटा लड़का के उठा-बैसक सेहो कराएल गेल.
ई एक ठाम के बात नहि अछि. एहन कइ ठाम भेल अछि. ओना एहि मे किछ लड़का सभ के सेहो बदमाशी रहैत अछि जे ओ महिला कोच मे जानि कs चढ़ि जाए छथिन्ह आ घुसय के कोशिश करय छथिन्ह.
मुदा कई बेर लोक धोखा सं... अनजानापन मे सेहो चढ़ि जाए छथिन्ह. असल मे दिल्ली के मेट्रो ट्रेनक पहिल कोच महिला कोच करि देल गेल अछि. ई कोच महिला के लेल रिजर्व अछि. एहि मे घुसला पर 200 टका के फाइन सेहो अछि.
मुदा चूंकि ई मेट्रो के पहिल कोच अछि आओर कोनो स्टेशन पर घुसैत ...आ सीढ़ी सं उतरैत-चढ़ैत प्लेटफॉर्म पर अएला पर सामने मे पहिले कोच देखाएत अछि. यानी कोनो प्लेटफॉर्म पर पहुंचु सामने आ त पहिल कोच मिलत आ आखिरी.
एहि सं कई बेर ट्रेन लागल रहैत अछि त लोक ई सोचि कि गाड़ी खुलि नहि जाए...ट्रेन छुटि नहि जाए... सामने जे बोगी... कोच देखय छथिन्ह घुसि जाए छथिन्ह. आब चढ़ला पर भान होए छनि जे ओ गलत कोच मे चढ़ि गेलाह.
एहन मे ओहि पुरुष के पिटाई भs जनाए...एकरा त अहां अन्याय कहि सकय छी. एहि कोच मे चढ़ला पर सरकार... मेट्रो के तरफ सं 200 टका के फाइन राखल गेल अछि. अगर कोई गलती सं चढ़ि गेल अछि त ओकरा सं फाइन लिअ.
जे जुर्माना अछि ओ वसूल करु. मुदा ई कि अहां जे सामने आएल धुनि देलिअई. एकरा सही नहि ठहराएल जा सकैत अछि. हां अगर ओ आदमी गलत हरकत करैत अछि तखन ठीक अछि.
आखिर माए-बहिन के सुरक्षा...सुविधा के लेल त एहन कएल गेल अछि. दिल्ली मे काफी संख्या मे महिला काम-काज के सिलसिला मे मेट्रो सं यात्रा करय छथीह. मेट्रो के ई नीक कदम अछि.
मुदा एकर आड़ मे अहां ककरो शारीरिक दंड द कानून अपन हाथ मे किएक लs रहल छी. रिजर्व महिला कोच रहला के बादहुं काफी संख्या मे महिला दोसर कोच मे सेहो यात्रा करय छथीह. हुनका कोई नहि टोकय छनि.
एहन मे अगर गलती सं एक -दू लोक अगर रिजर्व कोच मे चढ़ि जाएत अछि त ओकरा दोसर कोच मे जाए लेल कहि देल जाउ... फेर सभ कोच एक-दोसर सं इंटरलिंक रहते अछि.
मेट्रो रेल के सेहो प्लेटफॉर्म पर सतर्कता बढ़ाबय पड़त... लोक मे जागरुकता फैलाबय पड़त. जेहि सं एहन फेर सं नहि होए. सिर्फ पोस्टर चिपका देलाह... कानून बना देलाह सं किछ नहि होएत अछि.
हर स्टेशन पर सुरक्षाकर्मी होबाक चाही... टिकट चेक करय वाला होबाक चाही. आओर अगर महिला कोच रिजर्व अछि त एकरा अमल मे लाबय के लेल प्लेटफॉर्म पर किछ कर्मचारी त होबाके चाही. जे नहि के बारे मे दिखाएत अछि.
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ⓘ बोनिता शर्मा
बोनिता शर्मा एक गोटे नेपाली स्वास्थ्य आ पोषण कार्यकर्ता छि। ओ सोशल चेन्जमेकर्स आ इनोभेटर्स नामक दुईटा संस्था चलावैत अछि आओर सन् २०१९ में बीबीसी कऽ १०० महिलासभ में सँ एक के रूप में सूचीबद्ध भेल छल।
1. प्रारम्भिक जीवन
शर्मा कऽ जन्म नेपाल में भेल छल। ओ पूर्वाञ्चल विश्वविद्यालय सँ सार्वजनिक स्वास्थ्य में बी.ए. के पढाई केनए अछि आ त्रिभुवन विश्वविद्यालयसँ पोषण में मास्टर डिग्री सेहो प्राप्त केनए अछि।
2. करियर
बोनिता शर्मा, सन् २०१७ में सोशल चेन्जमेकर्स आओर इनोभेटर्स SOCHAI कऽ स्थापना केनए छल।ई एकटा गैर-लाभकारी संगठन छि जेकर उद्देश्य कुपोषण के खत्म केनाए अछि आ विशेष रूप सँ महिलासभ आ बच्चासभक लेल बढियाँ स्वास्थ्य के प्रोत्साहित केनाए अछि। कुपोषण सँ होए वाला बच्चा के मृत्यु के कम करवाक लेल,ओ न्यूट्रिबिड्स पोषण माला नामक एकटा ब्रेसलेट पेश केनए छल, जे मातासभक लेल अपन बच्चा के लेल भोजन के योजना बनावे में सहयोग करैत अछि। सन् २०१६ में, न्यूट्रिबिड्स एसिया प्यासिफिक यूथ इनोभेशन च्यालेन्ज के विजेता भेल छल। ब्रेसलेट बेचए सँ भेल लाभ रकम सँ, SOCHAI पूर्वी नेपाल के मोरङ जिला में आपातकालीन सँ प्रभावित मातासभ आ बच्चा के सहायता प्रदान करवाक में सक्षम रहल छल।
SOCHAI, २८ मोतिसभक साथ रेड साइकल ब्रेसलेट सेहो बना रहल अछि ताकि महिलासभ विभिन्न रंगसभ के उपयोग करि के अपन मासिक धर्म चक्र महिनावारी के योजना बना सकए। शर्मा, महिलासभ कऽ पोषण, गर्भपात आ COVID-19 जेहन मुद्दासभ पर लिखैत अछि।सन् २०१९ में बीबीसी के १०० महिलासभक सूची में शर्मा के नाम के घोषणा कएल गेछल आ ओ बालिकासभक शिक्षा के अधिकार के लेल मलाला फण्ड के हिस्सा के रूप में एकटा यूनेस्को महिला च्याम्पियन अछि। ओ वन यङ वर्ल्ड द्वारा प्रस्तुत लिड २०३० च्यालेन्ज के जीरो हङ्गर श्रेणी के पुरस्कार सेहो जीतने अछि, जाहि में कि हुनका $५०,००० देनए छल। बोनिता के बिल एण्ड मेलिन्डा गेट्स फाउन्डेशन द्वारा गोलकिपर ग्लोबल गोल्स प्रोग्रेस अवार्ड २०२० सँ सेहो सम्मानित कएल गेल अछि।


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चमकी बोखार सं त्रस्त बिहार मे स्वास्थ्य सेवाक स्थिति पर जे बात राज्य सरकार गछलक अछि, से हैरान करत. सरकार उच्चतम न्यायालय कें स्पष्ट कहलक अछि जे राज्य मे चिकित्सकक भारी अभाव अछि. डॉक्टरक 57 प्रतिशत पोस्ट खाली चलि रहल अछि. सरकार द्वारा संचालित अस्पताल आ स्वास्थ्य केंद्र सब मे स्वीकृत क्षमता 19,155 अछि जखन कि मात्र 5,634 नर्स तैनात अछि.
सैकड़ो नेनाक हानि भेलाक बाद सरकारी व्यवस्था पर प्रश्न ठाढ भ' रहल छल. एहना मे अदालत सरकार सं स्पष्टीकरण मंगने छल. सरकार अदालत कें जनओलक अछि जे मुजफ्फरपुर मे कुल 824 केस सोझां आएल छल जाहि मे कुल 157 मृत्यु भेल अछि.
जरूर पढूः ‘चमकी बुखार’ सं एना बचाउ नेना कें
जरूर पढूः ‘चमकी बुखार’ सं एना बचाउ नेना कें
गौरतलब अछि जे सरकार दिस सं देल जानकारीक अनुसार मस्तिष्क ज्वर सं भेल मृत्युक 215 मामिला एहन अछि जाहि मे ई निजगुती नै भेल जे 24 नेना एही बेमारी सं गत भेल वा नै.
>> डॉक्टरक 57 प्रतिशत पोस्ट खाली
अदालत कें देल हलफनामा मे बिहार सरकार गछलक अछि जे राज्य मे डॉक्टर आ नर्स केर क्रमश: 57 आ 71 प्रतिशत पोस्ट खाली अछि. जाहिर अछि जे हेल्थ बेबस्था केर जे बेजाए हालति अछि तकर एक पक्ष डॉक्टरक कमी अछि.
एतय अस्पताल, उपकरण, दवाइ आदि विविध पक्ष कें स्पष्ट नै कएल गेल अछि. धरातल पर जे अवस्था अछि, तकरा एहि हलफनामा सं अकानल जा सकैत अछि.
एतय अस्पताल, उपकरण, दवाइ आदि विविध पक्ष कें स्पष्ट नै कएल गेल अछि. धरातल पर जे अवस्था अछि, तकरा एहि हलफनामा सं अकानल जा सकैत अछि.


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नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
कैदी के हाथ मे कूची
कैदी आओर मिथिला पेंटिंग. दुनु मे कोनो मेल नहिं देखाअत अछि. एकबेर त विश्वास नहिं होएत अछि. मुदा मोतिहारी जेल मे कैदी के मिथिला पेंटिंग बनाबैत देखि एहि पर यकीन करय पड़त. एहि जेल मे किछ कैदी मिथिला पेंटिंग सीख रहल छथिन्ह. कैदी सुधार... जेल सुधार के दिशा मे ई नीक कदम कहल जा सकैत अछि. ई एहि लsक आओर नीक गप्प अछि जे जेहि हाथ मे हथियार होएत छल ओहि मे कूची...पेंसिल अछि. आओर सभ सं पैघ गप्प त ई जे कैदी सभ खूब मन लगा कs मिथिला पेंटिंग सीख रहल छथिन्ह. अपन पहिलका जिनगी के भूलय लेल ई नीक काज अछि. एहि सं हुनका सभ के नवका जीवन शुरू करय के एकटा मौका मिलतन्हि. अपन गलती के सुधारय के मौका मिलतन्हि. एहि के लेल जेल प्रशासन सेहो बधाई के पात्र अछि जे ओ एहि तरहल नीक कदम उठौलक. ओना कहल जाएत अछि जे छोटका-मोटका अपराध कsक जेल गेला के बाद अपराधी पिजाsक... पक्का भs क बाहर आबैत अछि. मुदा जेल प्रशासन के एहि प्रयास के बाद आब कैदी एकटा नीक इंसान बनि बाहर आएत. आओर लोक के सेहो एहन लोक के सुधरय के पूरा मौका देबाक चाही.
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कुल्चा
कुल्चा (उर्दू: کلچه; पञ्जाबी ਕੁਲਚਾ) एक उत्तर भारतीय रोटीक किस्म छी । भारतक साथ-साथ ई पाकिस्तानमे सेहो लोकप्रिय अछि । प्रायः एकरा छोलेक संग खायल जाइत अछि । ई मैदाक खमीर उठाए आवामे बनायल जाइत अछि ।
कुल्चा मुख्यतः एक पञ्जाबी व्यञ्जन छी, जे पञ्जाबसँ उद्गम भेल अछि । अमृतसरक खास कुल्चा अमृतसरी कुल्चा कहलावैत अछि । मैदाक दहीक साथ मलि करि खमीर उठायल जाइत अछि । एकर बाद ओहिमे उबालल मसालेदार आलू आ कटी प्याज आदि भरि भरवां कुल्चे बनायल जाइत अछि । एकरा सुनहरा रङ्ग होमए धरि आवा या तन्दुरमे पकायल जाइत अछि । एकर बाद एकर उपर मक्खन लगाए छोलेक साथ परोसल जाइत अछि । [१]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ रोटियों का बाज़ार, राष्ट्रीय सहारा| हिंदी दैनिक| अविनाश वाचस्पति| अभिगमन तिथि: २४ अगस्त, २००९


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काठमाडौँ , भदौ २२ । नेपाल भ्रमणमे आएल भारतके पूर्वप्रधानमन्त्री एचडी देवेगौडा राजनीतिक भेटवार्तामे व्यस्त छत । धार्मिक भ्रमणके लेल बिहीबार नेपाल आएल उहाके शुक्रबार सबेरे से हि बिभिन्न दलके नेतासबसे भेटवार्ता सुरु कएले छत ।
सुरुमे कांग्रेस नेता प्रकाशमान सिंहसे भेटवार्ता भएल है। देवेगौडासे भेटेके लेल प्रकाशमान हुन रहल होटलमे हि पुगल रहलन। भेटवार्तामे समसामयीक विषयमे सामान्य बातचित भएल प्रकाशमान जानकारी देलेछत।
उहाके शुक्रबार देपहरमे अरू नेतासबसे बत्तिसपुतलीस्थित द्वारिका होटलमेहि भेटवार्ता करेके कार्यक्रम रहल है ।
भारतके पूर्वप्रधानमन्त्री एचडी देवेगौडा पशुपति दर्शनके लेल कहइत बिहीबार काठमाडौं आएल रहलन । अन्तर्राष्ट्रिय मैत्री समाजके निमन्त्रणामे काठमाडौं आएल उहाके शुक्रबार सबेरे पशुपतिमे पूजापाठ कएलन । कुछ नेतासबसे भेटघाट कके उहाके शुक्रबार सामके स्वदेश फिरताहेएके कार्यक्रम रहल है ।
जनता दल सेक्युलरके अध्यक्ष रहल देवेगौडा १ जुन १९९६ से २१ अप्रिल १९९७ तक भारतके प्रधानमन्त्री बनल रहलन । नेपालमे ‘राष्ट्रघाती’ कहेवाला महाकाली सन्धि देवेगौडाके पालामे भएल रहे। उसमय नेपालके प्रधानमन्त्री शेरबहादुर देउवा रहे ।


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पटना । एकटा कहावत अछि ”हौसले बुलंद हो, तो मंजिल खुद कदम चूमती है” । भामती गार्गी क धरती पर एक बेर फेर एकटा मैथिल अपन ज्ञानक बलबुता पर कंपनी क सीइओ बनय जा रहल छथि । समस्तीपुर क एकटा छोट गाम पुनास मे खेती करनिहार क बेटी पेटीएम बैंकिंग सेवा क CEO बनय जा रहल छथि । समस्तीपुर मे जनमल शिंजनी पटना वीमेंस कॉलेज स पढ़ाई केने छथि। एहि स पहिने ओ रिजर्व बैंक ऑफ इंडिया मे डिप्टी जनरल मैनेजर छलीह। एहि क अलावे ओ यूएसए क कंपनी मे सेहो काज केने छथि।
समस्तीपुर क पुनास गांव मे एकटा किसान परिवार मे जनमल शिंजनी लखीसराय क बालिका विद्यापीठ स पढ़ाई केलाक बाद पटना वीमेंस कॉलेज स अंग्रेजी मे ग्रेजुएशन केलथि। हुनकर पिताजी आइयो किसानी करैत अछि । पटना मे पढलाक बाद शिंजनी दिल्ली विश्वविद्यालय स अंग्रेजी मे एमए आओर अमेरिका क टेक्सास यूनिवर्सिटी क लिंडन जॉनसन स्कूल स पब्लिक पॉलिसी मे एमए केलथि।
पढ़ाईक खर्चा उठेबाक लेल शिंजनी बालिका विद्यापीठ मे सेहो नौकरी केने छथि । अमेरिका स डिग्री लेला क बाद ओ मार्च 1992 मे रिजर्व बैंक ऑफ इंडिया मे डिप्टी जनरल मैनेजर बनलीह आओर नवंबर 2007 धरि एहि पद पर बनल रहलीह। दिसंबर, 2007 मे अमेरिका क वित्तीय संस्था मेरिल लिंच मे कंट्री कंपलायंस हेड क तौर पर जुड़लीह आओर अक्टूबर, 2007 धरि एतय रहलीह।
अक्टूबर, 2010 में प्राइस वाटर हाउस कूपर्स मे डायरेक्टर क पद पर काज केलथि । मौजूदा समय मे ओ प्राइस वाटर हाउस कूपर्स (पीडब्लूसी) मे कार्यकारी निदेशक क पद पर छथि। शिंजनी कुमार अब पेटीएम पेमेंट बैंक की सीईओ बनय जा रहल छलीह।


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नई दिल्ली । दस सालक मेहनत आखिर सफल भेल । मैथिली आखिरकार भारत क प्रसिद्ध रंग महोत्सव ‘’भारंगम’’ (भारतीय रंग महोत्सव) में शामिल भए गेल । दिल्ली क सबसे चर्चित रंग संस्था मैलोरंग (मैथिली लोक रंग) क ई सौभाग्य भेटल अछि ।
मैलोरंगक संस्थापक आ निर्देशक एहि विषय मे जानकरी दैत कहला जे 19म भारतीय रंग महोत्सव में मैथिली क शामिल भेनाय मैलोरंग क लेल एकटा उपलब्धि अछि । 1 स 21 फरवरी तक होए बला भारतीय रंग महोत्सव मे पहिल बेर मैथिली क शामिल कैल गेल अछि । मैलोरंग दिस स ‘’आबि मानि जाउ’’ नाटक देखाओल जाएत ।
ज्ञात होए जे अनिल चंद्र ठाकुर लिखित उपन्यास ‘’आबि मानि जाउ’’ क दिल्ली मे चारि टा शो खचाखच भरल छलाह । एहि क ध्यान मे रखैत सेहो मैलोरंग क संस्थापक आबि मानि जाउ क प्रपोजल नेशनल स्कूल ऑफ ड्रामा क पठेने छल आ संजोग एहन जे ई शामिल भए गेल । निर्देशक प्रकाश झा एहि सफलता कए अपन व्यक्तिगत नहि मानि अपन संस्था आ अपन रंगकर्मी कए दैत छथि । इसमाद मैलोरंग क एहि उपलब्धि पर सेहो शुभकामना दैत अछि ।


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कथा ::
राति मे पानि पड़ए लगलै। बड़का-बड़का बुन्न। चारू कात झील मे पानिक बुन्न शब्द करए लगलै, जेना हजार टा बजनियाँ अपन-अपन मिरदंग ल’ क’ एक सम बन्हने होइ।
बीकोक आँखि मे निन्न कहाँ? ओकरा बरखाक डर होइत छलै। बरखा जोर करतै तँ ओकर छहर टूटि जेतै, ओकर दरबज्जा आ बाड़ीक माटि खँघरि जेतै। ओकर पूँजी भासि जेतै। परुकाँ बीच साओन मे कदाचित् एहने बरखा मे ओकर छहर टूटि गेल रहै। पचीसो गाड़ी माटि ल’ क’ पानि भागि गेल रहै।
गोहालीक मचान सँ ओ उठल। मचानक खुट्टा मे लटकाओल रहै ओकर चारि बैटरी बला टाॅर्च। तकरा कात मे रहै ओकर फरसा। बरसाती रहै, से माथ पर लेलक आ दरबज्जा पर आबि एक बेर ओ छहर पर इजोत देलक। पानि पड़ैत रहै। छहर जेना सीझल जाइत रहै। छहरक उत्तर मे जोड़ल पजेबाक देबाल पर बुन्न खसै, तँ सहस्सर टुकड़ी मे टूटि छोटका बुन्न भ’ ऊपर मुँहें उड़ि जाइ...।
बीको केँ सन्तोख भेलै। कोनो आदमी नहि, कोनो मूस-तूस नहि। छहर सुरक्षित। ओकर माटि सुरक्षित।
एक बेर ओ झीलक पानि पर टाॅर्चक इजोत देलक। बुन्न सँ पानि पर छिटका छुटै। हलुआइ जेना बुनियाँ छनैत होइ, आ कड़ाहीक तेल जेना छन-मन करैत होइ।
आ, जेना एक सए मिरदंग ल’ बजनियाँ सभ सम बन्हने होइ।
किसनीगंज सँ देवघारा गाम होइत रमपुरा धरि झील बनि जाइत छै, तीन मास, चारि मास। छहर नहि टुटलै, तँ एहि बेर छओ मास झील मे पानि नहि सुखएतै। कतहु-कतहु करमीक लत्ती चतरि जाइत छै। जाड़ मे बेसी ठाम सेमार ध’ लैत छै। ओ एहि झील केँ देखि मुग्ध होइत अछि। ओकर नाम ओ देने छै-करमी झील। तीन गामक एहि बाध मे धान नहि होयतै, करमी होयतै। लोक कहैत छै बीको पानि बन्हने छै। पानि ओ ठीके बन्हने छै। मुदा, ओ की करतै? धान नहि होयतै, तँ ओ की करतै?
बुन्न किछु कालक बाद बन्न भेलै। ओ अपना मचान धरि आएल। घोघी उतारि क’ मचानक एक खुट्टा पर ध’ देलक। टाॅर्च एक कात मे रखलक। ओ करओट देलक।
आँखि मुना जाइ आ ओ आँखि भक द’ ताकि दिअए। ओकरा होइत छै जे चोर लागल छै, बान्ह काटि देतै। बान्हल पानि हहुआ क’ बह’ लगतै। ओकर दरबज्जा आ बाड़ीक माटि पानि संगें बहि जेतै।
ओकरा मोन पड़ैत छै। नेना रहए, तँ एहि ठाम द’ तीन मास पानि बहैत रहै। पानि हेलि कए लोक अद्भुतनाथ महादेवक मन्दिर जाए, गामक पछबरिया बाध जाए। से आब लोक सुखले जाइत अछि।
पश्चिम मे छै महादेवक मन्दिर। अद्भुतनाथ महादेव। चकरडीहा बजारक सेठ ओहि ठाम गौरी मन्दिर बना देलकै अछि। एक टा धर्मशाला से जोड़बा देलकै अछि। दू-तीन गामक भगत एहि ठाम अबैत छै। पूजा-पाठ करैत छै। साल मे तीन बेर अष्टयाम आ नवाह कीर्तन होइत छै।
मन्दिर छै ऊँचका टिहुली पर। त’र मे पुरना छोटका ईंटा भेटैत छै। कहैत छै कोनो राजाक गढ़ छलै।
मन्दिर सँ नीचाँ कोनो धार छलै। तकर नासी तीन साल पहिने धरि बहैत रहै। नासी पर पुल नहि रहै। भदवारि मे नासी मे पानि बहैक। बाट पर झबका भ’ जाइक।
नासीक बाद रहै टोल। ओकर टोल किसनीगंज। टोलक बाद पूबमे रहै कोसीक बान्ह। बान्हक पूब भुतही बलानक एकटा नासी बहैत रहै। बान्ह मे फाटक रहै, सुलूस गेट। किछुए दिन मे भुतही बान्हक भीतर भरि क’ बाध केँ ततेक ऊँच क’ देलकै जे सुलूस गेट बन्न। सभ दिन लेल जाम।
टोलक बीच देने रेलबी सड़क। दरभंगा सँ रेलगाड़ी अबैक आ निरमली जाइक।
तीन गामक पानि एहि नासी दने बहैक। देवघाराक पानि, फेर रमपुराक पानि, ओहि सँ पहिने बेलहीक पानि। लोक कहैत छै बेलही मे आर तीन गामक पानि एकट्ठा होइ, आ किसनीगंजक एहि नासीक बाटें रेलबी खत्ता मे खसि पड़ै। रेलबी खत्ता देने ओ देवघारा गामक पश्चिम पी. डब्लू. डी.क सड़कक पुल मे खसैत छलै आ आगाँ ओ रेलबी पुल तर दने भगैत छलै। तकरा आगाँ ओ गहुमा नासीक पानि मे मिलि जाइत छलै। ई सभटा आगाँ जा क’ कमला बलान मे खसैत छलै।
एहि साल ई पानि बन्न छै।
किसनीगंजक बाध, देवघाराक एकटा बड़का बाध पानि मे डूबल छै।
बीको करौट फेरि लेलक।
तीन साल मे एहि बाध मे बहुत परिवर्तन भ’ गेल छै। चालीस बर्ख पहिने कोसी बान्ह बन्हने रहै। एहि बाधक पानि बहबा लेल कोसीक इंजीनियर सभ एकटा फाटक देने छलै, सुलूस फाटक। बान्हक भीतर बहैत रहै भुतही बलान। से ओकरा जाम क’ देलकै। एहि कात छोटकी नासी सँ पानि बहैत छलै। तकरा ओ बन्न कएलक अछि। जे छल बाधक सोंसा, से बन्न भ’ गेलै। एहि तीन साल मे जनमलैक अछि एकटा झील। करमी झील।
बीकोक टोलक लोक महीस पोसैत अछि। खेतीक बाद महीस रहै छै आ पाड़ाक पैकारी रहै छै। ओ समर्थ भेल, तँ पाड़ा ल’ क’ आसाम गेल। पाड़ा कीन’ लागल आ बेच’ लागल। बहुत कारबार पसरि गेलै।
फेर देखलक आसाम मे तंग कर’ लगलै। पाइ छीन’ लगलै। लोक केँ बन्हकी बना लै। आसाम मे कमाइ बेस रहै। मुदा, क्यो देखनिहार नहि। ओ आसाम छोड़ि देलक।
गाम मे जमीन लेलक। गाम मे देखनिहार छै। सोचलक गरीबो रहत, तँ आब गाम मे रहत।
फेर ओकर ध्यान गेलै एहि नासी पर। एहि टोलक लोक केँ पानि हेलि क’ मन्दिरक पच्छिम बला गाछी आ परती दिस आब’ पड़ैक।
नासी बला जमीन भरि साल खसल रहै। कोनो साल किछु भ’ जाइत रहै, सएह बहुत। परते रहै, से कहब ठीक हेतै।
ओ खोज कएलक तँ ओ पाँच कट्ठा नासी रहै देवघारा गामक माल बाबूक। ओहि गाम मे माल बाबूक बहुत जमीन रहै। सभ बाध मे जमीन रहै। एहने दोग-दाग मे, खसल-पड़ल, परती-पराँट जमीन बेसी रहै। एहेन जमीन किनबा काल सस्त मे भ’ जाइत छै। ओ लेबाक बात कएलक। ओ जमीन ओकरा भ’ गेलै। ओकरा आश्चर्य भेलै जे जमीन ओकरा पैरि लागि गेलै।
सत्ते, ओहि जमीनक लेबाल नहि रहै। ने तँ बस्तीक कात मे, बाटक कात मे, ई जमीन ओकरा नहि होइतै।
माल बाबू मरि गेल रहै। ओकर ओलादि सभ जमीन बेचि देलकै। पैसा ल’ लेलकै। जमीन रजिस्ट्री क’ देलकै।
फेर ओ साले-साल ओकरा भरओलक। दू साल पहिने ओ ओहि ठाम गोहाल ल’ अनलक। सतरह हाथक घर छै। पाड़ा कीनि क’ अनैत अछि। रखैत अछि, फेर बेच दैत अछि। आब अपने सिंहेश्वर थान मेला धरि जाइत अछि। आसाम नहि जाइत अछि।
ओकरा आँखिक आगाँ सभटा बात घुमैत छै। नासीक पानि। डुबलहा रस्ता। आसामक जंगल आ पहाड़। रजिस्ट्री आफिस। एहि जमीनक माटि भराइ। पछिला साल छहरक टूटब। माटिक भासब।
फेर रेलगाड़ीक इंजिन पुक्की देलकै। भदबारी मे रेलक आवाज बढ़ि जाइत छै। आश्चर्य छै, गाड़ी कोना चलैत छै। पानि लागल छै दुबगली। कतोक बेर लाइन टुटि जाइत छै। गाड़ी बन्न भ’ जाइत छै।
तीन बजे भोरुका पसिन्जर गाड़ी थिकै ई। आब जाग भ’ जएतैक। उबेर... चरवाह महीस केँ पस्सर चराबए बहार करतैक। जाग भेल छै।
भोरुकबा उगल छै। आब के चोर अओतैक? के बान्ह कटतैक?
बीकोक आँखि लागि गेलै। भोरुका हवा ओकरा ठोकि-ठाकि क’ सुता देलकै।
पछिला साल एक्के बरखा मे बाध डूबि गेलै। झलक’ लगलै बाध। कोसी बान्हक पच्छिम रेलबी लाइन सँ किसनीगंज, देवघारा आ रमपुराक बाध धरि चानी पीटि देलकै।
ओकर भरलहा माटि पर पानि चढ़ल नहि रहै, मुदा लगै जेना आब चढ़लै, तब चढ़लै। भरलाहा माटिक उत्तर मे पजेबाक देबाल जोड़ा देने रहै, आ ओ चैन सँ देखैत रहए।
ओकर पित्ती बीदो काका आबि क’ कहने रहै-बिकरम्मा, ई पानि बड़ कड़गर छौ, अदौ सँ ई पानि एही बाटें बहैत छै। ई पानि मानतै? ई पानि नहि मानतै।
ओ कहने रहै-पानियोक बान्ह-छेक होइत छै बीदो काका।
बीदो कहने रहै-पानि बन्न भ’ जेतै। एतेक टा बाध खसल रहि जेतै। हजारो आदमीक मुँह मे जाबी लागि जेतै।
बीको जवाब नहि देने रहै। ओ माटि केँ सरिअबैत रहए, जे भरलहा बाड़ी पर पानि नहि चढ़ै।
एक राति साँझ सँ भोर धरि मेघ झहरैत रहलै। ओहो बुझैत रहए, जे दसोटा जन रखने पानि केँ बान्हल नहि जा सकैत छलै। पछबारी कात सँ पानि चढ़ब शुरू भेलै। ओ उठि-उठि क’ देखैत रहल। पानि अपन बाट बना लेलक। पानि बह’ लागल रहै। फेर पानि वेग ध’ लेलकै।
एक बेर आवाज भेलै। उठि क’ ओ देखलक पजेबाक देबाल कटि क’ खसल रहै।
भोर मे उठि क’ देखने रहए, पानि बहैत रहै, ओकरा संग माटि खँघरैत रहै। बहुत रास पजेबा पानि संग घिचा गेल रहै। लगै जेना पजेबा केँ जन लगा क’ छिटबा देने होइ।
बाट ओ जे बना देने रहै, से टुटि गेल रहै। फेर अद्भुतनाथ महादेवक मन्दिर धरि जेबाक बाट मे पानि रहै, झबका रहै।
ओ बुझने रहए जे ईंटाक देबाल गिलेबा पर जोड़ल छल, तैं टुटि गेल रहै। ओ पछिला साल निश्चय कएने रहए जे ओ आगाँ सिमटी पर पजेबा जोड़ओत। आ जँ गिलेबे पर जोड़ाओत, तँ सिमटीक टिपकारी जरूर करा देत।
पछिला साल ओ बहुत बात देखने रहए। कतबा पानि अबैत छै, आ कोना अबैत छै। सभटा देखने रहए।
जखन ओकर बाड़ीमे भरलाहा माटि बहुत धोखड़ि गेल रहै, आ पानि नासी मे दिन-राति बहए लगलै, तँ ओ बात अनठा देने रहए। ओहि बीच देवघारा गामक दू गोट छोट-छोट गिरहत एहि दने टपल रहै। साइत घासक बोरा माथ पर नेने टपैत रहै। ओ दुनू गोटे बात करैत टपैत रहै। बाद मे जखन ओकर ध्यान गेलै, तँ ओ बुझलक जे ओ दुनू गोटे ओकरे बारे मे बात करैत छलै।
जागे बाबू कहने रहै-ई जमीन जा धरि अपना गामक माल बाबूक पल्ला मे रहै, ओ पानिक बहनारि रहए देने रहै।
ओकरा जवाब मे भाले पण्डित कहने रहै-जागे बाबू, पहिलुका लोकक विचार दोसर रहै। माल बाबू बूझथि जे पाँच कट्ठा जमीन मे कतेक उपजा हेतै? पानिक निकासी जँ छूटल रहतैक, तँ पाँच सए बीघा मे एहि च’र मे धान उपजतै आ हजारो गोटा केँ आहार भेटतै।
जागे बाबू कहने रहै-समय बदलि गेल छै। जे धरती माल बाबूक पल्ला मे रहै, से धरती आब खढ़भुसिया लोकक हाथ मे आबि गेल छै। लोक आब एहिना बाट-घाट बन्न क’ देतैक। फड़फड़ा क’ सभ मरत।
भाले पण्डित कहलकै-लोक एखन की चण्डाल भेल अछि, आगाँ आर चण्डाल हैत। लोक लोक केँ खा जाएत।
गपक क्रम मे जागे बाबू कहने रहै। नासी टपि गेलाक बाद कदाचित् बाजल रहै। भ’ सकैछ जीह दाबि क’ बाजल होइ। कहने रहै-भगवान कतहु गाम गेलखिन-ए? महादेव उद्भूतनाथ अपन महिमा देखा देलखिन। राता-राती पानिक बाट खोलि देलखिन आ डूबल बाध केँ जगा देलखिन।
बीको सुनने रहए आ कठुआ गेल रहए।
फेर एहि साल जेठ मासक बात थिकैक। बीको ज’न लगा क’ माटि भरबैत रहए। पछिला साल सँ हाथ-दू हाथ ऊँच क’ माटि भरा देने रहए। फेर नव पजेबा मँगा क’ देबाल जोड़ौलक। सिमटी-बालु पर देबाल देलक।
बीदो काका आबि क’ बैसल रहै, बड़ी काल धरि बैसल देखैत रहलै। कहने रहै-बीको एहि बेर खूब भरले हें।
-एहि बेर सिमटी पर पजेबा जोड़बा देलिऐ, काका।
-आर सभ तँ ठीक छौ बीको, पानिक बहनारि बन्न भ’ जेतै।
बीको चुप भ’ गेल।
बीदो काका जखन जाए लगलै, तखन बीको परास्त भाव सँ कहने रहै-बीदो काका, तों छह, तैं कहैत छियह-किसनीगंजक लोक, की देवघारा गामक गिरहत सभ कत’ गेल अछि? ककरो किऐ ने देखाइत छै ई देबाल, एहि देबालक सिमटी?
एहि साल फेर बेसी काल राति केँ पानि होअए लगलै। एहिना ओ राति भरि जागि क’ आ दिन मे ओगरि क’ पहरा देअए। बीको केँ प्रसन्नता होइ जे एहि बेर एखन धरि देबाल पानि केँ अड़ओने छै।
भोर मे ओ अबेर दबा क’ उठल रहए। बीदो काका आएल रहै। ओ देखने रहै जे ओकर पित्ती बहुत उदास आ बौक रहै।
ओ पुछने रहै-बीदो काका, आइ देखैत छियह, बहुत उदास छह।
-पुछलें, तँ कहैत छिऔ, बिकरम! पछिला राति हमर उतरबरिया घर खसि पड़ल।
-पुरान भीत छलै, कका।
-नहि हौ, पानि फूलल जाइत छै। से पानि भीतक दाबा मे लागि गेल छलै।
कनेक काल बीको चुप रहल।
थोड़बा काल बीदो कका चुप रहलै। बीदो कका फेर गप शुरू केलकै-बीको, पछिला दू दिन मे अपना टोल मे पाँच-सात टा भितघरा खसलै-ए।
बीको चुप रहि गेल।
फेर बीदो कका कहलकै-मलहटोली वला बान्ह छै, जे बड़का बान्ह पर जाइत छै, ताहि पर ठेहुन भरि पानि लागि गेल छै।
बीको मसखरी सँ बाजल-कका, एहि ठाम सँ ओहि ठाम धरि पानिए पानि देखाइत छै। एहि झीलक नाम हम रखलिऐ अछि, करमी झील।
कका फेर बजलै-देवघारा गाम दिस जाए वला जे बान्ह छै, कोसी बान्ह सँ निच्चाँ से ढहि-ढहि क’ कटि गेल छै। ह’र-ज’न केँ हेला भ’ रहल छै।
बीको सुनलक आ चुप भ’ गेल।
कनेक काल बीदो कका चुप रहलै। फेर ओ गप शुरू केलकै-देवघारा गामक गिरहत सभ चाहक दोकान पर चर्चा करैत छै। कलक्टर केँ दरखास्त देतै। सी. ओ.केँ पकड़ि क’ अनतै।
बीको गोहाली मे पैसल आ अपन फरसा उठा क’ बाहर अनलक।
बाँसक फट्ठा केँ पट क’ रखलक, ओहि पर बालु देलक आ फरसा केँ पिजाब’ लागल।
ओ सोचैत रहल आसाम मे ओकरा देखनिहार क्यो ने छलै। ओ आसाम छोड़ि भागि आएल। एहि ठाम ओकरा देखनिहार छै। कमी नहि छै। मुल्की लोक छै। एक टोल गोतिया छै। सात टोल मे ओकरे जाति छै जे जह-जह करैत छै।
ओ फरसा उठा क’ गोहाली मे मचान पर ध’ आएल आ ओकरा गमछा सँ झाँपि देलक।
बीदो कका करमी झील दिस बौक भेल तकैत रहै। ओ बाजल-कका, एक बात कहिय’, आसाम मे लोक छै से दोसर रंगक छै। साँझ होइ, की अन्हार होइ, चारि गोटे अबै छै, चारू कात सँ घेरि क’ किछु कहै छै... कोनो दसगर्दा काज लेल कहै छै। जरूरी भेल, तँ कपनटी मे बन्दूक सटा दै छै। एम्हरुका लोक सँ ओ सभ सात कच्छे नीक छै।■
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जीवकांत (1936 - 2013) मैथिलीक समादृत कवि-कथाकार उपन्यासकार छथि। नाचू हे पृथ्वी, धार नहि होइछ मुक्त, तकैत अछि चिड़ै, खाँड़ो, पानिमे जोगने अछि बस्ती, फुनगी नीलाकाशमे, गाछ झूल-झूल, छाह सोहाओन, खिखिरिक बीअरि (सभ कविता-संग्रह), एकसरि ठाढ़ि कदम तर रे, सूर्य गलि रहल अछि, वस्तु, करमी झील (सभ कथा-सँग्रह) आ दू कुहेसक बाट, पनिपत,, नहि, कतहु नहि,, पीयर गुलाब छल, अगिनबान (उपन्यास) हिनक प्रकाशित कृति सब छनि। वर्ष 1998 मे कविता-संग्रह 'तकैत अछि चिड़ै' लेल साहित्य अकादमी। एतय प्रस्तुत कथा, सँग्रह 'करमी-झील' सँ एतय साभार प्रस्तुत।
करमी झील Reviewed by बालमुकुन्द on जनवरी 31, 2015 Rating:
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Jude
1
1 हम यहूदा, जे यीशु मसीहक सेवक आ याकूबक भाय छी, अहाँ सभ केँ जे सभ परमेश्वर पिता द्वारा बजाओल गेल छी, हुनकर प्रिय लोक छी आ यीशु मसीहक लेल सुरक्षित राखल छी, ई पत्र लिखि रहल छी। 2 अहाँ सभ केँ प्रशस्त मात्रा मे दया, शान्ति आ प्रेम भेटय। 3 प्रिय भाइ सभ, अपना सभ जाहि उद्धार मे सहभागी छी, तकरा विषय मे हम अहाँ सभ केँ लिखबाक लेल बहुत उत्सुक छलहुँ, मुदा आब हमरा आवश्यक बुझायल जे एहि पत्र द्वारा हम अहाँ सभ केँ अनुरोध करी जे, जाहि सत्य पर अपना सभ विश्वास करैत छी आ जे सदा कालक लेल एक बेर प्रभुक लोकक जिम्मा मे सौंपल गेल, तकर रक्षाक लेल संघर्ष करू। 4 किएक तँ अहाँ सभक बीच किछु एहन लोक चुप-चाप पैसि गेल अछि जकरा सभक दण्ड-आज्ञाक बारे मे प्राचीन काल मे धर्मशास्त्र मे लिखल गेल। ओ सभ परमेश्वरक डर नहि मानैत अछि, ओ सभ परमेश्वरक कृपा केँ हेर-फेर कऽ कऽ ओकरा कुकर्म करबाक अधिकारक रूप मे मानि लैत अछि, और अपना सभक एकमात्र स्वामी आ प्रभु, अर्थात् यीशु मसीह केँ, अस्वीकार करैत अछि। 5 ओना तँ अहाँ सभ ई बात पहिने सँ जनैत छी, तैयो हम अहाँ सभ केँ स्मरण कराबऽ चाहैत छी जे, प्रभु मिस्र देश सँ इस्राएली लोक सभ केँ मुक्त करा कऽ निकालि लेलनि, मुदा बाद मे ओकरा सभ मे सँ जे सभ विश्वास नहि कयलक, तकरा सभक विनाश कऽ देलनि। 6 स्वर्गदूतो वला बात केँ मोन पाड़ू—स्वर्गदूत सभ मे सँ जे सभ अपन अधिकारक पद नहि राखि अपन वास स्थान छोड़ि देलक, तकरा सभ केँ परमेश्वर भीषण न्याय-दिनक न्यायक लेल कहियो नहि खुलऽ वला बन्हन मे बान्हि कऽ अन्हार मे राखि देलथिन। 7 एही तरहेँ सदोम, गमोरा आ तकरा लग-पासक नगर सभ ओही स्वर्गदूत सभ जकाँ कुकर्म कयलक आ अप्राकृतिक शारीरिक इच्छा सभक पाछाँ दौड़ैत रहल। ओ सभ अनन्त आगिक दण्ड मे पड़ि कऽ आन लोकक लेल उदाहरण बनल अछि। 8 ठीक ओही तरहेँ ई सभ जे अहाँ सभक समूह मे आयल अछि, से सभ अपन सपना सभ सँ प्रेरणा पाबि कऽ अपना शरीर केँ अशुद्ध करैत अछि, किनको अधीन मे नहि रहैत अछि आ स्वर्गिक प्राणी सभक निन्दा करैत अछि। 9 प्रधान स्वर्गदूत मिकाएल सेहो जखन मूसाक लासक विषय मे शैतान सँ वाद-विवाद कऽ रहल छलाह, तँ हुनका साहस नहि भेलनि जे शैतान केँ अपमान-जनक शब्द कहि कऽ ओकरा पर दोष लगबथि। ओ मात्र एतबे कहलथिन, “परमेश्वरे तोरा दण्डित करथुन।” 10 मुदा ई लोक सभ जाहि बात सभ केँ नहि बुझैत अछि, तकर विरोध मे बजैत अछि। अविवेकी जानबर सभ जकाँ ई सभ एतबे बुझैत अछि जे शरीर मे कोन बातक लेल इच्छा भऽ रहल अछि, आ सैह बात सभ एकरा सभ केँ नष्ट करतैक। 11 ओकरा सभ केँ धिक्कार छैक! किएक तँ ओ सभ काइनक चालि अपनौने अछि। ओ सभ बिलाम जकाँ अनुचित लाभक पाछाँ दौड़ि कऽ पथभ्रष्ट भऽ गेल अछि, आ कोरह जकाँ विद्रोह कऽ कऽ नाश भऽ गेल अछि। 12 ओ सभ अहाँ सभक प्रेम-भोज सभ मे कलंक स्वरूप अछि, किएक तँ ओ सभ निःसंकोच भऽ खाइत-पिबैत खाली अपने भरण-पोषण केँ ध्यान मे रखैत अछि। ओ सभ ओहन मेघ अछि जे बरसैत नहि अछि आ हवाक प्रवाह सँ एम्हर-ओम्हर उड़ैत रहैत अछि। ओ सभ ओहन गाछ सभ अछि जे फड़बाक समय अयला पर सेहो नहि फड़ैत अछि आ जकरा सभ केँ जड़ि सँ उखाड़ल गेल अछि—ओ सभ दू बेर मरि चुकल अछि। 13 ओ सभ समुद्रक प्रचण्ड लहरि सभ अछि जे अपन लज्जाजनक काजक फेन उझलैत अछि। ओ सभ एम्हर-ओम्हर घुमऽ वला तारा सभ अछि जकरा सभक लेल अन्हार-गुज स्थान अनन्त कालक लेल ठहराओल गेल अछि। 14 हनोक सेहो, जे आदम सँ सातम पीढ़ी मे छलाह, एकरा सभक विषय मे भविष्यवाणी कयलनि जे, “देखू, परम-प्रभु अपन असंख्य पवित्र स्वर्गदूतक संग आबि रहल छथि 15 जाहि सँ सभ लोकक न्याय करथि आ अधर्मी सभ जतेक अधर्म कयलक आ धर्मद्रोही पापी सभ प्रभुक विरोध मे जतेक खराब बात बाजल अछि, ताहि सभ बातक लेल ओकरा सभ केँ दोषी ठहरबथि।” 16 एहन लोक सभ कुड़बुड़ाइत रहैत अछि, अनकर दोष तकैत अछि, अपन अधलाह इच्छा सभक अनुसार चलैत अछि, अपन बड़ाइ करैत अछि, आ अपन लाभक लेल लोकक चापलूसी करैत अछि। 17 परन्तु यौ प्रिय भाइ सभ, अहाँ सभ ओहि बात केँ मोन राखू जे अपना सभक प्रभु यीशु मसीहक पठाओल दूत सभ अहाँ सभ केँ पहिनहि कहि देने छथि। 18 ओ सभ कहलनि जे, “अन्तिम समय मे एहन ठट्ठा कयनिहार सभ आओत जे परमेश्वरक डर नहि मानि कऽ अपन अधलाह इच्छा सभक अनुसार आचरण करत।” 19 ई सभ ओहन लोक अछि जे मण्डली मे फूट करबैत अछि। ई सभ मात्र एहि संसारक बात सभक बारे मे सोचैत अछि। एकरा सभ मे परमेश्वरक आत्माक वास नहि अछि। 20 मुदा यौ प्रिय भाइ सभ, अहाँ सभ जाहि अति पवित्र सत्य पर विश्वास कयने छी, ताहि मे बलवन्त होइत जाउ, आ परमेश्वरक पवित्र आत्माक शक्ति द्वारा प्रार्थना करैत रहू। 21 अहाँ सभ अपना केँ परमेश्वरक प्रेम मे रखने रहू आ ओहि दिनक बाट तकैत रहू जहिया अपना सभक प्रभु यीशु मसीह अपना दया सँ अहाँ सभ केँ अनन्त जीवन मे लऽ अनताह। 22 जे सभ अपना विश्वास मे डगमगा रहल अछि, तकरा सभ पर दया करू। 23 दोसर सभ केँ आगि मे सँ खीचि कऽ बचाउ। फेर दोसर लोक एहन अछि, जकरा सभ पर दया करैत काल मे सावधान रहबाक अछि; ओकरा सभक ओहि वस्त्र सभ सँ सेहो घृणा करू जे पापी स्वभावक कुकर्म सँ अपवित्र कयल गेल अछि। 24 आब, जे अहाँ सभ केँ खसऽ सँ बचा सकैत छथि, अपन महिमामय उपस्थिति मे अहाँ सभ केँ निर्दोष आ अति आनन्दित कऽ कऽ ठाढ़ कऽ सकैत छथि— 25 अर्थात्, अपना सभक उद्धारकर्ता, ओहि एकमात्र परमेश्वर केँ अपना सभक प्रभु यीशु मसीह द्वारा महिमा, गौरव, सामर्थ्य, आ अधिकार होनि; जहिना सनातन काल सँ छनि, तहिना एखनो होनि आ युगानुयुग होइत रहनि! आमीन।


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बिहार मे बढ़ल रोजगारक अवसर...
बिहार के लेल एकटा नीक खबर अछि. खबर अछि जे बिहार सं कमाए लेल दिल्ली... पंजाब... हरियाणा जाए वाला लोक मे कमी आएल अछि.
एकटा एनजीओ बिहार इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक स्टडीज के तरफ सं भेल सर्वे के अनुसार बिहार सं बाहर जाए वाला लोक के संख्या मे भारी कमी आएल अछि.
सर्वे मे कहल गेल अछि जे बिहार सं
पहिने जे पलायन होए छल ओहि मे करीब 26 प्रतिशत केर कमी आएल अछि.
पहिने कमाए लेल...रोजगार के लेल अगर एक सय लोक बाहर जाए छलाह तं आब ओ संख्या घटि कs 74 भ गेल अछि.
पलायन कम होए वजह बिहारक बेहतर माहौल... कानून व्यवस्था... रोजगार के उपलब्ध साधन... मनरेगा मानल जा रहल अछि.
आओर ई सभ भेल अछि बिहार मे नीतीश कुमार के शासन के कारण. लोक सभ जे डर सं गाम-घर छोड़ि के भागय छलाह से आब रुकि गेल अछि.
सरकार के कोशिश आब गैर-कुशल मजदूर के पलायन पर पूरा रोक लगाबय के अछि.
अगर बिहार मे विकासक काज होएत... लोक के गामे-घर मे रोजगार मिलत...नीक मजदूरी मिलत तो ओ किएक बाहर जएताह.
सरकार के लेल ई आंकड़ा उत्साह बढ़ाबय वाला अछि. सरकार के आओर जोर-शोर सं लोक के रोजगार उपलब्ध कराबय के दिशा मे काज करबाक चाही. विकास के रफ्तार बढ़ाएबाक चाही.
मुदा सरकार के गैर-कुशल श्रमिक... मजदूर के संग कुशल श्रम के पलायन के रोकय पर सेहो ध्यान देबाक चाही.
पढ़ल-लिखल ट्रेंड लोक सभ... इंजीनियर... डॉक्टर... आईटी... मैनेजमेंट सं जुड़ल लोक सभ सेहो बाहर जा रहल छथिन्ह. सरकार के एहि ब्रेन ड्रेन पर रोक लगाएबाक चाही.
बिहार जतय कल कारखाना लगाबय केर ओतेक अवसर मौजूद नहि अछि. सरकार के बिहार के आईटी के क्षेत्र मे आगां बढ़ाबय के कोशिश करबाक चाही.
बिहार के एकटा शिक्षा हब बनाबय के कोशिश करबाक चाही. एहि सं सरकार के करोड़ों रुपया के आमदनी होएत. लोक सभ के रोजगार के एकटा नवका अवसर मिलतन्हि.
साउथ मे विकास के रफ्तार तेज होए के एकटा कारण सैकड़ों इंस्टीट्यूट के होए के अछि. साउथ मे मेडिकल... इंजनीयरिंग... मैनेजमेंट कॉलेज... संस्थान के भरमार अछि. देश भर सं छात्र पढय लेल ओतय जाए छथिन्ह.
दाखिला लेल...एडमिशन लेल लाखों रुपया दय छथिन्ह. ओहि ठाम रहय-खाय पर हजारों रुपया खर्च करय छथिन्ह. एहि सभ सं ओहि राज्य के करोड़ों के आमदनी होएत अछि.
ओहि ठाम हजारों लोक के रोजगार मिलैत अछि. जीवन स्तर सुधरैत अछि. आयरन करय वाला सं लsक मेस चलाबय वाला तक...कागज- कॉपी सं लsक किताब के दोकान वाला तक के नीक आमदनी होएत अछि.
बिहार मे सेहो सरकार के एहन- एहन ऑप्शन पर विचार करबाक चाही. जेहि मे लागत कम आओर मुनाफा बेसि होए.
जेहि मे एक बेर पाए लगा देलाह पर बराबर पाए आबैत रहय. एना होए तं पढ़ल-लिखल लोक के बिहार सं बाहर जनाए सेहो कम होएत.
कि कहय छी अहां ?
1 टिप्पणी:
- बेनामी20 नवंबर 2011 को 8:11 pm
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मैथिलीक प्रसिद्ध साहित्यकार डॉ.शेफालिका वर्मा सं चन्दन कुमार झा द्वारा लेल गेल साक्षात्कारक प्रमुख अंश—
अहाँक साहित्य-यात्रा कहिया आ' कोना आरंभ भेल? अपने कोन-कोन भाषामे लिखैत छी तथा प्राथमिकता कोन भाषाकेँ देइत छियैक?
सांच त’ ई अछि जे हम हिंदीक विद्यार्थी छी. बाल्यकाले स' हिंदीमे कविता-कथा लिखैत रही आ चंदामामा, बालक, चुन्नुमुन्नू आदि पत्रिकामे छपैत रही. मैथिली लिखबाक भाषा छी नै जनैत रही. हं, हमर पापा अंग्रेजक जमाना केर मजिस्ट्रेट छलाह. घरमे मैथिली छोड़ि अन्य भाषा बजबाक सख्त मनाही छल. हम दस भाइ- बहिनीक ह्रदयमे माता, मातृभूमि आ मातृभाषा केर गरिमा पापा भरि देने छ्लाह . घरमे पापाक बड़का पुस्तकालय छल, कारण पापा श्री ब्रजेश्वर मल्लिक स्वयम साहित्यकार छलाह . हुनक ‘कोसी गीत’ नदी साहित्यपर, विश्वमे नाम केने अछि. तैँ शरद, बंकिम, अज्ञेयक संग हम बेदरा स' जवान भेलहुं फेर, अमृता, महादेवी, जैनेन्द्रक संगे मोन कें रंगैत रहलहुं. हम सब गोलकपुर, पटना मे रहैत छलहुं. हरिमोहन झा चाचा जी हमर पापाक अन्यतम संगी. प्रायः रोज साँझ हुनका संगे कविगोष्ठी होइत छल. हुनके संसर्ग मे हम बुझलहुँ जे मैथिली लिखय-पढय बला भाषा सेहो थीक. 15 बरीख मे ब्याह भ' गेल, ठीक मेट्रिक पास केलाक उपरांत. बड्ड भावुक आ हृदय-जीवी पति ....ब्याह स' पहिने हमर पतिदेव श्री ललन कुमार वर्मा जीक दोस्त छलाह श्री रामदेव झा जी. ओहि समयमे मैथिली भाषा मे महिला लेखिका नहि केर बराबर छलीह. रामदेव जी केर आग्रह पर वर्मा जी हमरा मैथिली मे लिखबा लेल प्रेरित केलनि. तखन हम आइ.ए. केर विद्यार्थी रही आ वर्माजी तेसर वर्ष पटना साइंस कॉलेज मे रहथि. 1961 या 62 मे हमर प्रथम कविता ‘पावस प्रतीक्षा’ मिथिला मिहिर मे छपल. ओही आस-पास वैदेही मे झहरैत नोर आ बिजुकैत ठोर, आकाशदीप आदि कथा वैदेही मे छपल ..किन्तु तकर बाद हम पाँछा घुरि कें नै तकलहुँ ...70-80 केर दशक हमर साहित्यिक स्वर्ण युग छल. शायदे कोनो पत्रिका, अंक होयत जाहि मे हम नै छपैत रही. हम हिंदी मे, अंग्रेजी मे सेहो लिखैत छी मुदा नै के बराबर. हिंदी मे एकटा किताब 'ठहरे हुए पल', अंग्रेजी मे एकटा पोथी प्रेस मे अछि ..’सो आइ होप' मैथिली मे 10-12 स' उपर पोथी छपल अछि / छपि रहल अछि.
कवि सम्मेलन केर मंच पर सुमनजी, मणिपद्म, किसुनजी, मिहिरजी, रवीन्द्र -महेंद्र, आरसी प्रसाद सिंह, मौन, अमरजी, रामदेवजी, बिदितजी, सरसजी, बुद्धिनाथ मिश्र, वीरेन्द्र मल्लिक, रामलोचन ठाकुर, गंगेश गुंजन, लक्ष्मण झा ‘सागर’आदि मूर्धन्य कवि लोकनिक संग हमर जीवन मैथिलीमय भ' गेल. मैथिली हमर साँस-साँस मे बैस गेल.
उड़ीसा मे हम पूर्वांचलीय भाषापर भेल कोनो सम्मेलन मे मैथिली दिससँ एसगर गेल रही. स्पैरो, मुंबई द्वारा आयोजित अखिल भारतीय सर्व भाषा महिला लेखिका मे मैथिलीसँ असगरे हम छलहुं. इंग्लैंड मे मैथिल समाजक समारोह मे मुख्य अतिथि भ' गेल छलहुं. सब ठाम हमरा मैथिली गौरवान्वित करैत रहलीह.
अपन रचना संसारकेँ समाजसँ जोड़ब बेसी कठिन बुझाइत अछि कि प्रकृतिसँ ? सामाजिक सरोकार आ' प्रकृति वर्णनमे बेसी महत्वपूर्ण कथी ?
कोनो साहित्य मनुख कें मनुख सं जोडैत छैक. आइ समाज मे पसरल विश्रृंखलता, अराजकता, बेकारी, महँगी आदि सँ मनुख टुटि गेल अछि आ टुटि रहल छैक ओकर व्यक्तित्व. वस्तुतः सोझ सपाट रास्ता जकां आजुक कथा, कथाकार सँ कथाकार धरि पहुँचैत अछि. जकरा पर कथा लिखल जायत अछि, जकर मानसिकता ओढ़ि भाव रचल जायत अछि ओहि मनुख सँ कथा कविता केर कोनो सरोकार नै रहैत छैक. कोनो खेतिहर बोनिहार लग, कोनो दहेज़ लेबय वाला सासु-ससुर लग वा कि निम्न वर्ग लग ओ कथा नै पहुँचैत अछि. कथा-कविता केर धार उपरे- उपरे प्रवाहित भ' जायत अछि. समाज सं हम तन सं अलग मोन सं अलग भ' नहि लडैत छी. सामाजिक सरोकारक अर्थ भेल जे समाज सं सरोकार बनाक’ राखब, ओकर समस्याक निदान सोचबा लेल ओकरा चिंतन, मनन करय पडैत छैक.
एकटा आर बात जे हमर शोध रहल, आजुक युवा मैथिली पढ़’ लेल नै चाहैत छथि, हुनका लेल मैथिली भाषा बड्ड क्लिष्ट होइत छैक. हम कतेक बेर एही लेल मीटिंग सब मे कहने छी- मैथिली भाषा कें सहज, सरल आ बोधगम्य बनाओल जाय, जाहिसँ आबयवाला प्रत्येक पीढ़ी मे पाठक वर्ग कें हेंज तैयार भ' जाय, मुदा, एहि बात पर सभ चुप अछि. प्रश्न ई छैक जे हम साहित्य सृजन मे एतेक विकसित भ' रहल छी किन्तु हमर पाठक नगण्य किएक छथि? साहित्यकारक कृति साहित्यकारे टा पढैत छथि बस्स ... इति .... एहि दिशा मे हम युवा साहित्यकार लोकनि सं आग्रह करब जे ओ पाठक वर्ग तैयार करथि. हम जखन लिखय लगलौँ त’ देखलहुं जे ‘भ' गेल’ ‘ चलि गेलाह’, आदि कें भाषा बुझल जायत छल. दरभंगा केर मैथिली. हमरा मोनमे ज्वारि उठल.. तखन हम सब जे सहरसा-पुरनिया मे बजैत छी-हे रे, चैल गेलै ..तों कते जाय छीही,....एही तरहक भाषा कें साहित्य मे मोजर नै छल. तखन हम अपन कथा ‘करिया मेघ गोरकी बिजुरी’ मे एही भाषा कें रखलहुं जे ‘आखर” मे छपल छल.. एखन धरि लोकप्रिय अछि. आब त’ सब ठामक भाषा साहित्य मे आबय लागल.
अहाँक जीवनी सेहो एहिबेर साहित्य अकादमी पुरस्कारक हेतु नामित अछि. पुरस्कार भेटत ताहि लेल कतेक आश्वस्त छी? की ई अपनेक सर्वश्रेष्ठ रचनाअछि ? ककरो जीवनीपर अकादमी पुरस्कारक भेटबाक की औचित्य छैक?
अहाँ पुछ्लहुं हमरा अपन कोन कृति सब सं नीक लगैत अछि ? कोनो माय सं पूछल जाय, अहाँक कोन संतान सब सं बेसी नीक लगैत अछि त' साइद ओ जबाब नै द' सकतीह. हमर रचना हमर मानस -शिशु थीक. जतेक बेर अपने रचना पढैत छी, एकटा अनिर्वचनीय आनंदक अनुभूति होयत अछि. सृजनक सुख माइये जनैत अछि. जहिना प्रसव पीड़ा सं माय छटपट करैत अछि ओहिना रचनाक जन्म सं पहिने रचनाकार ..संतानक जन्मक उपरांत जेना माता कखनो ओकर माथ ठोकैत अछि, कखनो नाक पातर करैत अछि ओहिना रचनाकार मानस शिशु केर जन्मोपरांत ओकरा सुन्नर बनवा मे लागि जाइछ.
क़िस्त क़िस्त .. ...कथा छी एकटा अति भावुकमना साधारण लड़कीक, जे शहरक वैभव विलासक मध्य जन्म लैत कोना ग्रामीण परिवेश मे, जीवनक बाट मे अपन सहनशीलताक चरम पर पारिवारिक, सामाजिक ,पारंपरिक दायित्वक निर्वाह करैत रहलीह, कोना मैथिली साहित्यक देहरियो धरि पहुँचलीह .. जहिना पृथ्वी मे तीन हिस्सा जलक आ एक हिस्सा धरतीक रहैत छैक ओहिना हमर तन मन मे तीन हिस्सा कल्पना -संवेदनाक अछि त' एक हिस्सा वास्तविकताक. किन्तु, एहि सब स' फराक हमर जिन्दगी COMPROMISE आ ADJUSTMENT क' रहल. हम चाहैत छलहुं हमर जिनगी सं आजुक युवा खास क' कन्या वर्ग किछ ते सिखैत, आ दृढ प्रतिज्ञ भ आगू बढ़त. स्त्री में आर्थिक स्वतंत्रता , सुरक्षा नै स्वरक्षा आ स्वयम निर्णय लेवाक क्षमता हेवाक चाही, एहि किताब लिखबाक इएह तात्पर्य अछि. मुदा, हमर इच्छा पूर्ण नै भेल. खूब बिकायल, आब दोसरो संस्करण निकलवा लेल आग्रह भ' रहल अछि, मुदा हम जे चाहलहुं से पूरा नै भेल. हं श्रीमति शैल झा केर एकटा पत्र अचक्के हमरा भेटल ..आ हमरा लागल जे हमर पोथी अपन सम्पूर्णता पाबि गेल. दिल्ली विश्व विद्यालय सं आग्रह भेल जे एकर हिंदी अनुवाद करू, प्रत्येक लड़का -लड़की कें पढ़वाक चाही. कोशिश मे छी. हिंदी मे क' रहल छी. किन्तु एहि पोथीक प्रकाशन लेल हम पंचानन मिश्र आ शरदिंदु चौधरी जी केर आभारी छी जे जबरदस्ती हमरा सं पाण्डुलिपिक समापन करौलथि. बर्नार्ड शॉ कहने छथि 'दुनियाक सभ व्यक्ति अपन-अपन जिनगी लिखय लागथि त' विश्व मे सुन्दर उपन्यासक कोनो कमी नै रहत.
नवलेखनमे पहिने सँ भाषिक, भावक आ' तकनीक आधारपर कतेक अंतर देखैत छी ?
नवलेखन एखन एकटा तीव्र प्रवाह जकां मैथिली साहित्य मे क्रांति आनि देने अछि. कारण जे वैचारिक आ वैज्ञानिक क्रांतिक युग छी. कोनो प्रकाशक, सम्पादक केर खुशामद नै. युवा वर्ग लिखैत छथि आ खूब लिखैत छथि। नव नव गति विधि, ओकर प्रकार, आ' उत्साहितो खूब छथि. हुनका सब कें उत्साहित केनाइ हमर सभक पुनीत कर्तव्य भ' जाइत अछि. मैथिलीक भविष्य हुनके सभक हाथ मे सुरक्षित अछि. मोन पडैत अछि, हम 84 मे साहित्य अकादेमी केर पुर्वान्चलीय पोएट्स वर्कशॉपक पञ्च दिवसीय कार्यक्रममे कलकत्ता गेल छलहुं. ओहिठाम उड़ियाक कवि राजेंद्र पंडा, हरी प्रछन, प्रतिभा सत्पथी , असामीक नव कान्त बरुआ, बाबु सिंह, हिरेन भट्टाचार्य, मणिपुरीक इबोमेहाँ सिंह, इबोमेहा पिसाक बंगला सं नवनीता , भास्कर चक्रवर्ती आदि सब छलाह. उद्घाटन मे महाश्वेता देवीक ओजस्वी भाषण, उमाकांत जोशी, प्रभाकर माचवे सब छल. दुइ बात परिलक्षित केलहुं हम पहिल जे सब बंगाली सभस खाली बंगला मे गप करैत छलाह. बाकि सब अंग्रेजी मे...हिंदी त' निर्वासित सीता छलीह, मैथिलीक कोन कथा....मुदा हम मणिपुरी, ओरिया असामी सब स' मैथिली मे गप करैत रहलहुं. अप्पन भाषा क आनंद ...दोसर गप--प्रभाकर माचवे हमरा कहलनि. शेफालिका जी , आय बंगला भाषा विश्वक समृद्ध भाषा मे स' एक जानल जाइत छैक, तकर कारण जे बंगला मे नव पुरान सब लेखक कें मंच भेटैत छैक किन्तु अहाँक मैथिली मे जे छथि सैह छथि — कतेक सटीक गप ?? किन्तु आइ तकनिकी विकासक कारण मैथिली सम्पूर्ण विश्व कें जोडि लेलक. नवलेखन हमरा जनैत भाषा भाव सब दृष्टिये उत्कृष्ट अछि.
अपनेक दृष्टिमे साहित्य-लेखनक चरम उद्देश्य की हेबाक चाही ?
आजुक युगे तनावक युग थीक. पूर्ववर्त्ती मानवक अपेक्षा आइ मानवक संघर्ष बेसी प्रखर अछि. पहिने मानव प्रकृति स' संघर्ष करैत छल पुनः मानव मानवक संग आब एहि सभक अतिरिक्त मानव कें स्वयम अपना-आप स' संघर्ष करय पडैत छैक. एहनामे जाहि साहित्य मे सत्य, शिव आ सुन्दरक समावेश रहत, जे साहित्य मनुख कें मनुख स' जोडैत छैक सैह असली साहित्य छी. मानव कल्याणे साहित्यक चरम उद्देश्य हो.
मैथिली आलोचककेँ समालोचनाक अवगति नहि छनि वा लेखकमे आलोचना सहबाक समर्थ्यक कमी छैक ?
अरस्तु, प्लेटो आदिक आलोचना सिद्धांत हमहूँ आचार्य नलिन विलोचन शर्मा, केसरी कुमार सं पढने छलहुं. वस्तुतः कोनो साहित्य कें बुझबा लेल तर्क-वितर्क, संशय-असंशय नहि वरन हृदयक संवेदनशीलता, सह्संवेद्यता हेबाक चाही. तखने कोनो रचनाक आत्माधरि पहुंचि ओकर गुण अवगुण कें उजागर कयल जा सकैछ .कृतिक आलोचना हेवाक चाही, कृतिकारक नै, आलोचककेँ पूर्वाग्रह सं ग्रसित नै हेबाक चाही. तखन हमरा सभक व्यक्तित्व आ' कृतित्वमे सेहो तारतम्यता हेबाक चाही.किएक तऽ यदि अहाँ कोनो आदर्श वाक्य लिखैत छी तऽ पाठकक अपेक्षा रहैत छन्हि जे ओहि आदर्शक अहाँ सेहो किछु अनुसरण करी.
अहाँ मैथिली साहित्यकेँ कोन दिशामे जाइत देखैत छी ?
एकटा आलोक-लोक दिस जायत.. यदि समुचित सहयोग सब कें भेटय. वैज्ञानिक आ' वैचारिक क्रांतिक कारण आइ समस्त विश्व एकटा गाम बनि गेल अछि. मैथिल, मिथिला, मैथिली सब उजागर भ' रहल अछि.
एकटा आलोक-लोक दिस जायत.. यदि समुचित सहयोग सब कें भेटय. वैज्ञानिक आ' वैचारिक क्रांतिक कारण आइ समस्त विश्व एकटा गाम बनि गेल अछि. मैथिल, मिथिला, मैथिली सब उजागर भ' रहल अछि.
मैथिली साहित्यमे राजनीति कतेक घोसिआयल छैक ?
लेखक-कलाकार कें उदार आ' वैश्विक दृष्टिकोण रखबाक चाही. समस्त पृथ्वी कुटुंब छथि. यदि ओ राजनीतीक प्रभाव सं मुक्त रहथि त' भारते नहि अपितु समस्त विश्व मे एकटा जबरदस्त नैतिक शक्ति केर निर्माण क' सकैत छथि. कलाकारक ह्रदय मे चैतन्यक जे स्फ्फुलिंग जरैत अछि ओ समस्त ब्रह्माण्डक मूल मे जे विराट चैतन्य ज्योति अछि ओकर अंश मात्र थीक. अंत मे हम एतबे कहब ...हमरा नव आ पुरान लेखक आ पाठकक अमित स्नेह आ आदर भेटल.
अंतमे नवतुरियाक लेल कोनो सनेस ?
युवा वर्ग सं हमर प्रार्थना जे लिखथि आ खूब लिखथि, सहनशीलता आ धैर्य राखथि, कोनो कृतिक आदर समय करैत छैक. वेदना प्रतिभाक प्राण थीक, संघर्ष जतवा तीव्र वेदना ओतवे प्रखर ..कुमार सम्भवम लिखि कालीदास कें जे अपमानक सामना करय पड़लनि त' मालविकाग्नि मित्र मे वैह लिखलनि जे पुरान कहैत अछि वैह नीक ....जे विद्वान छथि ओ कोनो वस्तुक नीक आ बेजाय पर लिखैत छथि. वाल्मीकि, व्यास, होमर, दांते, शेक्सपीयर, तुलसी, सुर सब कें आलोचनाक सामना करय पड़लनि. किन्तु लिखवाक संग संग पढ़वाक हिस्सक सेहो राखी, अप्पन भाषाक संग आनो आनो भाषाक आनंद आओत ..सब स' पैघ बात जे ' विद्या ददाति विनयम' कें अपना जीवन मे चरितार्थ करथि. अहीं सब कें देखि हम मैथिलीक स्वर्णिम भविष्य लेल आश्वस्त छी.
लेखक-कलाकार कें उदार आ' वैश्विक दृष्टिकोण रखबाक चाही. समस्त पृथ्वी कुटुंब छथि. यदि ओ राजनीतीक प्रभाव सं मुक्त रहथि त' भारते नहि अपितु समस्त विश्व मे एकटा जबरदस्त नैतिक शक्ति केर निर्माण क' सकैत छथि. कलाकारक ह्रदय मे चैतन्यक जे स्फ्फुलिंग जरैत अछि ओ समस्त ब्रह्माण्डक मूल मे जे विराट चैतन्य ज्योति अछि ओकर अंश मात्र थीक. अंत मे हम एतबे कहब ...हमरा नव आ पुरान लेखक आ पाठकक अमित स्नेह आ आदर भेटल.
अंतमे नवतुरियाक लेल कोनो सनेस ?
युवा वर्ग सं हमर प्रार्थना जे लिखथि आ खूब लिखथि, सहनशीलता आ धैर्य राखथि, कोनो कृतिक आदर समय करैत छैक. वेदना प्रतिभाक प्राण थीक, संघर्ष जतवा तीव्र वेदना ओतवे प्रखर ..कुमार सम्भवम लिखि कालीदास कें जे अपमानक सामना करय पड़लनि त' मालविकाग्नि मित्र मे वैह लिखलनि जे पुरान कहैत अछि वैह नीक ....जे विद्वान छथि ओ कोनो वस्तुक नीक आ बेजाय पर लिखैत छथि. वाल्मीकि, व्यास, होमर, दांते, शेक्सपीयर, तुलसी, सुर सब कें आलोचनाक सामना करय पड़लनि. किन्तु लिखवाक संग संग पढ़वाक हिस्सक सेहो राखी, अप्पन भाषाक संग आनो आनो भाषाक आनंद आओत ..सब स' पैघ बात जे ' विद्या ददाति विनयम' कें अपना जीवन मे चरितार्थ करथि. अहीं सब कें देखि हम मैथिलीक स्वर्णिम भविष्य लेल आश्वस्त छी.


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सर्केगाड गाउँपालिका
सर्केगाड गाउँपालिका हुम्ला जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद हुम्ला जिलामे साविकक जैर, साया, बराईगाउँ, गोठी रोडिकोट आ सर्कीदेउ गाउँ विकास समितिसभके मिलाए सर्केगाड ...
जगदुल्ला गाउँपालिका
जगदुल्ला गाउँपालिका डोल्पा जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद डोल्पा जिलामे साविकक काइगाउँ, आ रिमी गाउँ विकास समितिसभके मिलाए जगदुल्ला गाउँपालिका बनाएल गेल अछि । जग ...
रामनगर गाउँपालिका
रामनगर गाउँपालिका नवलपरासी जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं २०७४ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालय तराईक १६ जिलामे स्थानीय तहक संख्या आ सीमा हेरफेर तथा स्तरोन्नति करैत नवलपरासी जिलामे साविकक रामनगर, धुर्कोटक वडा नं. ८ आ तिलकपुर गाउँ विकास ...
कुसे गाउँपालिका
कुसे गाउँपालिका जाजरकोट जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद जाजरकोट जिलामे साविकक अर्छानी, ढिमे, पैंक आ पजारु गाउँ विकास समितिसभके मिलाए कुसे गाउँपालिका बनाएल गेल अछ ...
महाबु गाउँपालिका
महाबु गाउँपालिका दैलेख जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद दैलेख जिलामे साविकक खरिगैरा, बडाखोला, बाँसी, रानीवन आ कासीकांध गाउँ विकास समितिसभके मिलाए महाबु गाउँपालिका ...
ताँजाकोट गाउँपालिका
ताँजाकोट गाउँपालिका हुम्ला जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद हुम्ला जिलामे साविकक मैला आ मदना गाउँ विकास समितिसभके मिलाए ताँजाकोट गाउँपालिका बनाएल गेल अछि । ताँजाक ...
अदानचुली गाउँपालिका
अदानचुली गाउँपालिका हुम्ला जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद हुम्ला जिलामे साविकक श्रीनगर, हुम्ला, आ कालिका, हुम्ला गाउँ विकास समितिसभके मिलाए अदानचुली गाउँपालिका ...
केन्द्र शासित प्रदेश
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सरकार
सरकार लोकसभक समूह छी जे कानून बमोजिम कोनो क्षेत्र भितर अधिकार परस्त होइत अछि । एहन क्षेत्रक अर्थ देश, राज्य वा प्रान्त अथवा अन्य कोनो नाम भेल क्षेत्रके जनबैत अछि । प्रायः एकर तीन अङ्ग होइत अछि - व्यवस्थापिका, कार्यपालिका तथा न्यायपालिका । सरकारक ...
बारेकोट गाउँपालिका
बारेकोट गाउँपालिका जाजरकोट जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद जाजरकोट जिलामे साविकक रामीडाँडा, रोकायागाउँ, नायकबाडा आ सक्ला गाउँ विकास समितिसभके मिलाए बारेकोट गाउँप ...
सिम्ता गाउँपालिका
सिम्ता गाउँपालिका सुर्खेत जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद सुर्खेत जिलामे साविकक घोरेटा, काफलकोट, आग्रीगाउँ, वजेडिचौर, राकम, काप्रिचौर, डाँडाखाली आ खानीखोला गाउँ ...
शिवालय गाउँपालिका
शिवालय गाउँपालिका जाजरकोट जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद जाजरकोट जिलामे साविकक सिमा, थालारैकर आ जुंगाथापाचौर गाउँ विकास समितिसभके मिलाए शिवालय गाउँपालिका बनाएल ...
पलाता गाउँपालिका
पलाता गाउँपालिका कालिकोट जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद कालिकोट जिलामे साविकक थिर्पु,खिन आ धौलागोह गाउँ विकास समितिसभके मिलाए पलाता गाउँपालिका बनाएल गेल अछि । प ...
आदर्श गाउँपालिका
आदर्श गाउँपालिका डोटी जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद डोटी जिलामे साविकक बाझ ककानी, कालिकास्थान, महादेवस्थान, लामिखाल, गीरीचौका आ दहकालीस्थान गाउँ विकास समितिसभक ...
जुनीचाँदे गाउँपालिका
जुनीचाँदे गाउँपालिका जाजरकोट जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद जाजरकोट जिलामे साविकक मजकोट, गर्खाकोट, दह,जाजरकोट आ कोर्तांग गाउँ विकास समितिसभके मिलाए जुनीचाँदे गा ...
डोल्पो बुद्ध गाउँपालिका
डोल्पो बुद्ध गाउँपालिका डोल्पा जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद डोल्पा जिलामे साविकक धो, आ तिन्जे गाउँ विकास समितिसभके मिलाए डोल्पो बुद्ध गाउँपालिका बनाएल गेल अछि ...
सिमकोट गाउँपालिका
सिमकोट गाउँपालिका हुम्ला जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद हुम्ला जिलामे साविकक सिमिकोट, डाँडाफाया, ठेचाया, बरगाउँ आ स्याडा गाउँ विकास समितिसभके मिलाए सिमकोट गाउँप ...
छत्रेश्वरी गाउँपालिका
छत्रेश्वरी गाउँपालिका सल्यान जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद सल्यान जिलामे साविकक दमाचौर, कोर्बाङ झिम्चे आ छायाक्षेत्र गाउँ विकास समितिसभके मिलाए छत्रेश्वरी गाउँ ...
सिएरा लियोन
सिएरा लियोन या सिएरा लियोन कऽ गणराज्य, पश्चिमी अफ़्रीका कऽ एक देश छी जेकर सरहद कऽ उत्तर-पूर्वमे गिनी, दक्षिण-पूर्वमे लाईबेरिया आ दक्षिण-पश्चिममे आन्ध्र महासागर अछि। एकर जलवायु गर्मि-खणडीय अछि आ वातावरण बहु-भांति अछि जहिमे सावना सँ ऊषण-कटिबन्धीय क ...
२४ मार्च
१९९९ – मोन्ट ब्ल्याङ्क सुरुङमे अगलग्गी भेलासँ ३९ लोगक मृत्यु भेछल । २००८ – भुटान आधिकारिक रुपसँ पहिल जन निर्वाचनक बाद प्रजातान्त्रिक राष्ट्र भेछल ।
जनबादी गणतन्त्र चीन
चीनी जनवादी गणराज्य जकरा प्रायः चीन नाम सँ सेहो सम्बोधित कएल जाएत अछि, पूर्वी एसियामे अवस्थित एक देश छी । १.३ अरब निवासि भेल चीन विश्वक सर्वाधिक जनसङ्ख्या भेल देश छी आ ९६,४१,१४४ वर्ग किलोमिटर क्षेत्रफलक सङ्ग रूस आ क्यानाडाक बाद विश्वक तेसर सभ सँ ...
सन्थाली भाषा
सन्थाली भाषा दक्षिण एसियामे बाजल जाएवला भाषासभमे सँ एक भाषा छी। ई भाषा विषेश करि भारत, बङ्गलादेश,भुटान आ नेपालमे बाजल जाएत अछि। ई भाषा बाजनिहार प्रायः जनसङ्ख्या भारतक झारखण्ड, बिहार, ओडिशा, त्रिपुरा, आसाम, पश्चिम बङ्गाल आदिमे बसोबास करैत अछि। संत ...
भूपरिवेष्ठित राष्ट्र
भूपरिवेष्ठित राष्ट्र पूर्णरूपमे या करिब-करिब जमीनसँ घेरल राष्ट्र होएत अछि । हाल विश्वमे ४७ टा भुपरिवेष्ठित देशसभ अछि । नेपाल, भुटान, अष्ट्रिया कुछ उदाहरणसभ छि । मुख्य भू-खण्डसभ मे सँ उत्तर अमेरिका आर अष्ट्रेलिया महादेशमे ऐकोटा भुपरिवेष्ठित राष्ट् ...
अरुणाचल प्रदेश
अरुणाचल प्रदेश भारतक प्रदेश छी । ई प्रदेशक सीमासभ दक्षिणमे आसाम, दक्षिणपूर्वमे नागाल्याण्ड, पूर्वमे बर्मा/म्यानमार, पश्चिममे भुटान आ उत्तरमे चीनक तिब्बतसँ जुड़ल अछि। अरुणाचल प्रदेशक एक भू-भागके चीन अपन दक्षिणी तिब्बतक भाग छी कहि दावा करैत अछि । ई ...
चौधरी ग्रूप अफ इन्डस्ट्रीज
चौधरी ग्रूप अफ इन्डस्ट्रीज नेपालक प्रमुख उद्योग समूहमे एक छी। ई समूहक बीजारोपण सन् १८७० भूमल चौधरी कपडा व्यापारसँ केने छल। समूह ४० सँ बेसी कम्पनीमे साढे १७ अर्ब रूपैयाँसँ बेसी लगानी केने अछि। कम्पनी खाद्य तथा पेय, विद्युत् तथा घरेलु प्रयोगक विद्य ...
बेरुत
बेरूत लेबनानक राजधानी तथा सबसँ पैग शहर छी । सन् २००७ कऽ जनगणना अनुसार ई शहरक अनुमानित जनसङ्ख्या १० सँ २० लाखक बीच रहल अछि । ई लेबनानक भूमध्य सागरक साथ तटक लगभग मध्यमे एक छोट प्रायद्वीपमे रहल अछि आ लेबनानक प्रमुख बन्दरगाह सेहो छी । राष्ट्रक राजधान ...
काइरो
काइरो मिस्रक राजधानी आ सभसँ पैग शहर छी। विश्वमे शहर महानगरीय क्षेत्र मध्य पूर्व आ अरब सभसँ पैग छी आ दुनियामे १५हम सभसँ पैग आ प्राचीन मिस्रसँ जुडल अछी, प्रसिद्ध गीजा पिरामिड परिसरके रूपमे आ प्राचीन शहर मेम्फिस एकर भौगोलिक क्षेत्रमे स्थित अछी। नाईल ...
अस्गाबत
अस्गाबत मध्य एसिया क तुर्कमेनिस्तान राष्ट्र क राजधानी आ सबससँ पैग नगर छी। २००१ कऽ जनगणना अनुसार एकर आबादी ६,९५,३०० छल आ २००९ मे एकर अनुमानित आबादी लगभग १० लाख छल । अस्गाबत काराकुम रेगिस्तान आ कोपेत दाग़ पर्वत शृंखला कऽ बीच मे स्थित अछि। एहिमे रहै ...
जकार्ता
जकार्ता इन्डोनेसियाक राजधानी आ सभसँ पैग नगर छी । जकार्ताक उत्तर-पश्चिमी तट पर अवस्थित अछि, एकर कुल क्षेत्रफल ६६१ कि.मी. आ २०१० कऽ जनगणनाक अनुसार एहिठामक जनसङ्ख्या लगभग ९५,८०,००० अछि । जकार्ता देशक आर्थिक, सांस्कृतिक एवं राजनीतिक केन्द्र मानल जाएत ...
मैसूर महल
मैसूर महल या अम्बा विलास महल भारतक दक्षिणमे अवस्थित कर्नाटक राज्यक मैसूरक एक ऐतिहासिक महल आ शाही निवास छी । ई वाडियार वंशक आधिकारिक निवासस्थान आ मैसूर राज्यक स्थान छी । ई राजमहल मैसूर शहरक मध्य भाग आ चामुण्डी पहाड़क पश्चिममे अवस्थित अछि । मैसूरक ...
लक्ष्मीधर
लक्ष्मीधर कृत्यकल्पतरुक लेखक लक्ष्मीधर भट्ट हृदयधरक पुत्र छलाह। हुनकर पिता राजा गोविन्दचन्द्रक दरबारमे शान्ति आऽ युद्धक मंत्री छलाह। लक्ष्मीधर मीमांसक छलाह। चण्डेश्वर, वाचस्पति आऽ रुद्रधर अपन-अपन रचनामे लक्ष्मीधरक उद्धरण प्रचुर मात्रामे देने छथि। ...
मिथिला वैभव
मिथिला वैभव विख्यात मैथिली भाषा साहित्यकार यशोधर झा द्वारा रचित एक दार्शनिक प्रबंध छी जेकर लेल हुनका सन् 1966 मे साहित्य अकादमी पुरस्कार सँ सम्मानित कएल गेल ।
विदेह
विदेह राजा जनकद्वारा स्थापना कएल गेल एक प्राचीन साम्राज्य छी । विदेह शब्दक अर्थ शुद्ध होइत अछि । वर्तमान समयमे ई साम्रज्यक सीमा भारतक बिहार राज्यक मिथिला आ नेपालक पूर्वी तराईक मिथिला छी । प्राचीन समयमे साम्राज्यक लेल मिथिला शब्दक प्रयोग कएल जाइत छल ।
सङ्गोर मिथिला नेपाल
सङ्गोर मिथिला SANGOR MITHILA NEPAL युवासभद्वारा संचालित एकटा सामाजिक संस्था छी ।एकर केन्द्रिय समित लहान,सिरहामे अछि।"सङ्गोर" मैथिली भाषाक शब्द छी। जाहीके अर्थ एक जुट होएब होइ छै। इ संस्था मातृभाषा मैथिलीक साहित्य,कला,संस्कृति आ सामाजिक विकासक लेल ...
मिथिला एक्सप्रेस
मिथिला एक्सप्रेस हावड़ा जङ्क्सन- रक्सौल रेलवे स्टेसनसँ चलैवला एक एक्सप्रेस ट्रेन छी जे भारतीय रेलवे - पूर्व रेलवे क्षेत्र अन्तर्गत आवैत अछि जे हावड़ा जङ्क्सन सँ रक्सौल रेलवे स्टेसनक बीच चलैत अछि। ई हावड़ा जङ्क्सन सँ ट्रेन नम्बर १३०२१ सँ खुजैत अछि ...
चलू मैथिल
घुइर चलू घुइर चलू मैथिल अपन मिथिला देश बाट जोहै छथि माए मिथिला, आँचर मे लऽ स्नेहक सनेश। उजइर पुजइर गेल छै ओकर सभटा खेत पथार गाम घर सभ भक्क पड़ल छै डिबिया बाती नै जरै छै देख ई दशा माए मिथिला के फाटै छै कुहेश ।. जाहि धरा पर बहैत अछि सात सात धार आई ...
समस्तीपुर
समस्तीपुर भारत गणराज्य के बिहार प्रान्त में दरभंगा प्रमंडल स्थित एक शहर एवं जिला छी। समस्तीपुर के उत्तर में दरभंगा, दक्षिण में गंगा नदी आर पटना जिला, पश्चिम में मुजफ्फरपुर आ वैशाली, तथा पूर्व में बेगूसराय एवं खगड़िया जिला अछि। एत शिक्षा के माध्यम ...
स्वर्गद्वारी नगरपालिका
स्वर्गद्वारी नगरपालिका प्युठान जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद प्युठान जिलामे साविकक कोचिवाङ, स्वर्गद्वारी खाल, भिंगृ, सारी, प्युठान, वेलबास, वर्जिवाङ आ गोठीवाङ ...
कोटा, राजस्थान
कोटा भारतक राजस्थानक एक प्रमुख उद्योगिक आ शैक्षणिक शहर छी । ई चम्बल नदीक तटमे अवस्थित अछि । कोटा शहर राजधानी जयपुरसँ सडक आ रेलमार्गसँ लगभग २४० किलोमीटरक दूरीमे अवस्थित अछि । ई नगर जयपुर-जबलपुर राष्ट्रिय राजमार्ग १२ मे अवस्थित अछि । दक्षिण राजस्था ...
जयपुर
जयपुर उच्चारण जकरा गुलाबी नगर क नामसं सहो जानल जाइट अछि, भारतमे राजस्थान राज्यकs राजधानी छी। आमेरक तौपर यी जयपुर नामसं प्रसिद्ध प्राचीन रजवाड़े कs सहो राजधानी रहल छै। यी शहरकs स्थापना १७२८मे आमेरकेर महाराजा जयसिंह द्वितीय क्एने छल। जयपुर अपन समृद ...
अरावली
अरावली भारत कऽ पश्चिमी भाग राजस्थान मे स्थित एक पर्वतमाला छी। भारत क भौगोलिक संरचना मे अरावली प्राचीनतम पर्वत छी। ई संसार कऽ सबसँ प्राचीन पर्वत श्रृंखला छी जे राजस्थान कऽ उत्तरसँ दक्षिण दुई भामे बाटल अछि। अरावली कऽ सर्वोच्च पर्वत शिखर सिरोही जिले ...
अजमेर जिला
अजमेर भारतीय राज्य राजस्थानका एकटा जिला छी । राजस्थान राज्यक हृदयस्थल अजमेर जिला राजस्थान राज्यक मध्यमे २५ डिग्री ३८’ सँ २६ डिग्री ५०’ उतरी अक्षांश आ ७३ डिग्री ५४’ सँ ७५ डिग्री २२’ पूर्वी देशान्तरक मध्य अवस्थित अछि ।
केवलादेव राष्ट्रिय निकुञ्ज
केवलादेव राष्ट्रिय निकुञ्ज वा केवलादेव घना राष्टिय निकुञ्ज भारतक राजस्थान राज्यमे अवस्थित एक प्रख्यात पक्षी संरक्षण क्षेत्र छी । ई निकुञ्जके पहिने भरतपुर पक्षी विहार नाम रहल छल । ई निकुञ्जमे हजारक सङ्ख्यामे दुर्लभ जातिका पक्षी पावल जाइत अछि, जेना ...
सीकर जिला
सीकर जिला भारत कऽ राजस्थान प्रान्त कऽ एक जिला छी। ई जिला शेखावाटी नामसँ जानल जाइत अछि, ई प्राकृतिक दृष्टि महत्वपूर्णसँ महत्वपूर्ण अछि हिमर तरह- तरह कऽ प्राकृतिक रंग देखैल मिलैत अछि सीकर जिलाक "वीरभान" सँ बसाया आ "वीरभान कऽ बास" {सीकर कऽ पुराना ना ...
पिआउज
पिआउज तरकारी/सब्जी आदिमे मसलाक रूपमे प्रयोग करि जाएवाला मसला फल छी जे माटिक नीचामे फरैत अछि । प्रायः सब ठाममे ई मसलाक उत्पादन होएत अछि । वर्षमे दुई बेर पिआउजक खेती होइत अछि - एक बेर एकर खेती नवम्बरमे आ दोसर खेती मई महिनामे कएल जाइत अछि । प्याज भा ...
राजपथ
राजपथ कें सन् १९४७ पूर्व किंग्स वे कहल जाइत छल । ई पश्चिममे राष्ट्रपति भवनसँ विजय चौक भऽ पूर्वमे इन्डिया गेट भऽ ध्यानचन्द राष्ट्रिय स्टेडियम (नेसनल स्टेडियम धरि जाइत अछि | एकर दुनू दिस घासक सुन्दर मैदान अछि आ संगे एक ताल सेहो अछि, जे एकर सुन्दरता ...
अशोक स्तम्भ
अशोक स्तम्भ भारतीय उपमहाद्वीप भरिमे निर्मित स्तम्भसभक एक श्रृङ्खला छी जे ईसा पूर्व तेसर शताब्दीमे मौर्य सम्राट अशोकद्वारा बनाएल गेछल । मूल रूपसँ, ओहि समयमे बहुतेक स्तम्भ बनाएल गेछल मुदा मुसलमान आक्रमणकारीके लक्षित रहला कारण वर्तमानमे मात्र उन्नाइ ...
कर्नाटक
कर्नाटक, दक्षिण भारतक एक राज्य छी । ई राज्यक गठन १ नवम्बर, १९५६ कें राज्य पुनर्गठन अधिनियमक अधीन कएल गेल छल। पहिने ई मैसूर राज्य कहलाबैत छल। सन् १९७३ मे पुनर्नामकरण करि एकर नाम कर्नाटक करि देल गेछल । एकर सीमा पश्चिममे अरब सागर, उत्तर पश्चिममे गोआ ...
जामा मस्जिद, दिल्ली
जामा मस्जिद क निर्माण सन् १६५६ मे सम्राट शाहजहा द्वारा कएल गेल छल। ई पुरानी दिल्लीमे स्थित अछि। ई मस्जिद लाल आ सङ्रगमरक पत्थरसभ सँ बनाओल गेल अछि। लाल किला सँ ५०० मी. कऽ दूरी पर जामा मस्जिद स्थित अछि जे भारतक सबसँ बड़का मस्जिद छी। ई मस्जिदक निर्मा ...
संयुक्त अरब इमिरेट्स राष्ट्रिय क्रिकेट टिम
संयुक्त अरब इमिरेट्स राष्ट्रिय क्रिकेट टिम संयुक्त अरब इमिरेट्सक प्रतिनिधित्व करैत अन्तर्राष्ट्रिय क्रिकेट प्रतियोगितामे भाग लेनिहार क्रिकेट खेलाडीसभक समूह छी । सन् १९८९ मे संयुक्त अरब इमिरेट्स अन्तर्राष्ट्रिय क्रिकेट परिषदक एसोसिएट आ एफिलिएट सदस ...


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विधानसभा चुनाव सं प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी एक बेर फेर बिहार कें 901 करोड़ रुपयाक योजनाक सौगात देता। पीएम आइ बिहार मे एकटा एलपीजी पाइपलाइन परियोजना आ बॉटलिंग संयंत्रक उद्घाटन करता। बिहार मे विधानसभा चुनाव होबय वला अछि, एना मे सरकार राज्य कें लेल विकास परियोजना कें आगू बढ़ा रह अछि। वर्चुअल सभा कें माध्यम सं पीएम बिहार कें अहि योजनाक उपहार देता।
अहि परियोजना मे पारादीप-हल्दिया-दुर्गापुर पाइपलाइन परियोजना कें दुर्गापुर-बांका खंड आ दू एलपीजी बॉटलिंग संयंत्र शामिल अछि। अहि मौका पर बिहारक मुख्यमंत्री नीतीश कुमार सेहो उपस्थित रहता। सार्वजनिक क्षेत्रक इंडियन ऑयल कॉरपोरेशन (आईओसी) द्वारा निर्मित 193 किलोमीटर केर दुर्गापुर-बांका पाइपलाइन खंड पारादीप-हल्दिया-दुर्गापुर पाइपलाइन विस्तार परियोजनाक हिस्सा अछि।
अहाँ कें कहि दी जे प्रधानमंत्री 17 फरवरी, 2019 कें एकर शिलान्यास केने छला । दुर्गापुर-बांका खंड अखन 679 किलोमीटर केर पारादीप-हल्दिया-दुर्गापुर एलपीजी पाइपलाइन कें बांका मे नबका एलपीजी बॉटलिंग संयंत्र धरि विस्तार अछि। 14 इंच व्यास वला ई पाइपलाइन पश्चिम बंगाल, झारखंड तथा बिहार सं गुजरैत अछि।


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महंगाई... भ्रष्टाचार... घोटाला... कालाधन के लsक लोक सभ परेशान अछि. लोक हजार-लाख कमाई लेल जिनगी गुजारि दैत अछि.
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आम लोक मे सरकार के प्रति बढ़ल गुस्सा…शरद पवार के मारलक चांटा
आम लोक मे महंगाई... घोटाला... भ्रष्टाचार के लsक सरकार के प्रति गुस्सा बढ़ल जा रहल अछि.
एकर नतीजा आई दिल्ली के एनडीएमसी सेंटर मे देखय लेल मिलय. एहि ठाम हरविंदर सिंह नामक एकटा लड़का कृषि मंत्री शरद पवार के चांटा जड़ि देलक.
हरविंदर के साफ कहनाय छल जे महंगाई सं आम लोक परेशान अछि आओर एकरा लेल ओ सरकार के जिम्मेदार मानैत अछि. एहि लेल ओ शरद पवार के थापड़ि मारलक.
हरविंदर एहि सं पहिनेपूर्व दूरसंचार मंत्री सुखराम पर सेहो हमला कएने छल. हरविंदर सिंह के हिरासत मे लsक पूछताछ चलि रहल अछि.
ओना एहि सं एक दिन पहिनहि बीजेपी नेता यशवंत सिन्हा कहने छलखिन्ह जे आम लोक महंगाई सं परेशान अछि एहि मे कोनो अचरज नहि होएत जे लोक महंगाई के खिलाफ हिंसा पर उतारु भ जाएत.
बीजेपी नेता माया सिंह कहलीह जे सरकार के आबहुं लोक के गुस्सा के समझबाक चाही.
लेफ्ट नेता के कहनाय छल जे हम सेहो भ्रष्टाचार के खिलाफ छी... महंगाई के खिलाफ छी... एकर खिलाफ हम सरकार सं लड़ि रहल छी. मुदा थापड़ि मारय के एहि काज के पक्ष मे नहि छी. सभ्य समाज मे एकर जगह नहि अछि.
बीजेपी नेता आओर अभिनेत्री स्मृति ईरानी सेहो एकर निंदा करलीह आओर कहलीह जे लोकतंत्र मे अपन बात कहय के सभ के आजादी अछि मुदा एहि तरहक काज के कोनो तरहे ठीक नहि कहल जा सकैत अछि.
पवार के चांटा मारय के चारु कात निंदा कएल गेल अछि मुदा एकरा ओहिना नहि छोड़ल जा सकैत अछि.
ओना शरद पवार के कृषि मंत्री रहैत सब्जी... दाल... तेल... दूध और चीनी के दाम बेतहाशा बढल अछि.
महंगाई... भ्रष्टाचार... घोटाला... कालाधन के लsक लोक सभ परेशान अछि. लोक हजार-लाख कमाई लेल जिनगी गुजारि दैत अछि.
मुदा नेता...मंत्री सभ के संपत्ति के खुलासा देखबय तं अहां के पता चलत जे नेता... अफसर... मंत्री सभ के धन साल भर मे दू-दू... चारि-चारि गुना बढ़ि गेल अछि.
लोक के पास पाए नहि अछि आओर कइटा लोक करोड़ों टका विदेशी बैंक मे जमा करने अछि.
अंग्रेज तं देश सं धन लूटि क अपना देश ल जाएत छल मुदा एकरा कि कहबय जेहि में अपने देश के लोक... अपन धन के विदेश मे लs जाsक जमा करि रहल अछि.
कहल तं ई जा रहल अछि जे अगर विदेश मे जमा धन अगर देश मे वापस ल आएल जाए तं कई साल धरि लोक के टैक्स नहि देबय पड़तन्हि. विकास के काज एकदम सं तेज भ जाएत. देश चमैक जाएत. मुदा एकरा करत के.
बाबा रामदेव अनशन करलक तं रातोंरात तंबू उखाड़ि देल गेल... अन्ना हजारे के सेहो पकड़ि क तिहाड़ भेज देल गेल छल. मुदा लोक के गुस्सा के देखैत सरकार के अन्ना के छोड़य पड़ल.
एतय सभ होएतहुं अगर लोक के सभ किछ ठीक होएत नहि देखाएत तं लोक के गुस्सा भड़कबे करत.
मुदा लोक के कानून-व्यवस्था के हाथ मे नहि लेबाक चाही. लोकतंत्र मे हिंसाक कोनो स्थान नहि अछि.
अहांक के हिंसक होए के कोनो जरूरत नहि अछि. अहांक लेल सभसं पैघ हथियार अहांक वोट अछि.
अगर अहां के लगैत अछि जे सरकार अहांक अनुसार नहि चलि रहल अछि. अहांक मनक नहि करि रहल अछि बस वोट के हथियार सं कुर्सी सं उतारि दिअ ओहन सरकार के.
वोट...अहांक मत अहांक एहन हथियार अछि जेहि के आगां बड़का सं बड़का नेता अहां के चरण स्पर्श करय लेल तैयार रहत.
एकर महत्व के पहचानु. वोट देबय लेल जरूर जाउ. भ्रष्टाचारी...कालाधन के पक्ष लेबय वाला के सबक सीखाउ.
वोट के टाइम मे जाति...धर्म के नाम पर... भाई-भतीजा के नाम पर... दू-चारि टका के नाम पर अपन वोट के बर्बाद नहि करु. वोट नामक हथियार के सही इस्तेमाल करु.
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> डोलल प्रशासन, डेरायल लोक
दड़िभंगा. डेंगू दिल्ली, कलकत्ता आ बंबइ केर बाद मिथिला कें सेहो प्रभावित केलक अछि. जमल आ घोकायल पानि में जखन गन्दगी पसरैत अछि त' डेंगू कें जनमबाक पूरा अवसर रहैत अछि. पोखरि सं पाटल आ जलामहि मिथिला डेंगू सं आक्रांत त' नहि अछि तथापि बोखारक भनकहि सं डेंगूक भय व्याप्त भ' जाइत अछि. मिथिलाक कतेको भाग मे बोखारक कारणे शिशु मृत्यु केर घटना लोक कें चिंतित केने छल. एहना मे एखन डेंगू सेहो एक नव विपति नेने आयल अछि.
ओना जिला पदाधिकारी नर्मदेश्वर लालक अनुसार दड़िभंगा मे डेंगू केर प्रकोप नहि अछि. मुदा सावधानी राखब आवश्यक अछि. ओ कहलनि जे डेंगू सं डेरयबाक काज नहि अछि. मात्र सावधानी राखल जयबाक चाही. प्रशासन सजग अछि. डेंगू सं ग्रसित व्यक्ति कें तेज बोखार आ हड्डी मे दर्द होइत अछि. उन्टी होइत अछि. बोखार लगने पहिने डाक्टर सं सलाह लेब परम आवश्यक अछि. साफ़-सफ़ाइ पर सेहो ध्यान देल जयबाक निर्देश देल गेल अछि.
दीयाबाती, कालीपूजा आ फेर छठि कें ध्यान रखैत सफ़ाइ केर निर्देश देल गेल अछि. छठि मे जलकर सोझा बैसि लोक आराधना करैत अछि. एहना मे डेंगू सं बचबाक लेल घाट आदि केर सफ़ाइ नीक सं करब जरूरी अछि.
दड़िभंगा. डेंगू दिल्ली, कलकत्ता आ बंबइ केर बाद मिथिला कें सेहो प्रभावित केलक अछि. जमल आ घोकायल पानि में जखन गन्दगी पसरैत अछि त' डेंगू कें जनमबाक पूरा अवसर रहैत अछि. पोखरि सं पाटल आ जलामहि मिथिला डेंगू सं आक्रांत त' नहि अछि तथापि बोखारक भनकहि सं डेंगूक भय व्याप्त भ' जाइत अछि. मिथिलाक कतेको भाग मे बोखारक कारणे शिशु मृत्यु केर घटना लोक कें चिंतित केने छल. एहना मे एखन डेंगू सेहो एक नव विपति नेने आयल अछि.
ओना जिला पदाधिकारी नर्मदेश्वर लालक अनुसार दड़िभंगा मे डेंगू केर प्रकोप नहि अछि. मुदा सावधानी राखब आवश्यक अछि. ओ कहलनि जे डेंगू सं डेरयबाक काज नहि अछि. मात्र सावधानी राखल जयबाक चाही. प्रशासन सजग अछि. डेंगू सं ग्रसित व्यक्ति कें तेज बोखार आ हड्डी मे दर्द होइत अछि. उन्टी होइत अछि. बोखार लगने पहिने डाक्टर सं सलाह लेब परम आवश्यक अछि. साफ़-सफ़ाइ पर सेहो ध्यान देल जयबाक निर्देश देल गेल अछि.
दीयाबाती, कालीपूजा आ फेर छठि कें ध्यान रखैत सफ़ाइ केर निर्देश देल गेल अछि. छठि मे जलकर सोझा बैसि लोक आराधना करैत अछि. एहना मे डेंगू सं बचबाक लेल घाट आदि केर सफ़ाइ नीक सं करब जरूरी अछि.
(Report : मिथिमीडिया ब्यूरो )


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युरोपेली सङ्घ
युरोपेली सङ्घ युरोप महादेशमे रहल २८ टा राष्ट्रसभक एकटा राजनैतिक तथा आर्थिक सङ्घ छी । जहिमे आपसी प्रशासकिय साझेदारी होमएत अछि, जे सङ्घक सब राष्ट्रमे लागु होएत अछि । एकर उदय सन् १९५७ मे रोमक सन्धिद्वारा युरोपेली आर्थिक परिषदक माध्यम सँ ६ युरोपेली देशसभक आर्थिक समर्थनद्वारा भएल छल । तहि समय सँ अखन धरि अहि सङ्घमे राष्ट्सभक सङ्ख्या बढि रहल अछि । सङ्घ अखनधरि अपन नीति तथा नियमसभने परिवर्तन करैत सुधार जारी राखने अछि जेकर फल:स्वरूप ई सङ्घ दृढ बनैत गेल अछि ।
एमिल बोरेल
फेलिक्स एडवर्ड जस्टिल एमिल बोरेल फ्रान्सीसी गणितज्ञ आर राजनीतिज्ञ छल। गणितज्ञ के रूप मे ओ मापन सिद्धान्त आर प्रायिकता के क्षेत्र मे कार्य के लेल जानल जाएत अछी।
ⓘ पेरिस
पेरिस फ्रान्सक राजधानी आ सबसँ पैग शहर सेहो छी। एकर क्षेत्रफल १०५ वर्ग किलोमिटर अछि आ करिब २० लाख लोकसभ ई शहरमे बसोबास करैत अछि। नगर आ अगलबगल समेत गणना करलाक बाद पेरिसक जनसङ्ख्या करिब १ करोड अछि।
सेन नदी पेरिसक पुरान भागसँ बहैत अछि आर ई दुई भागमे विभाजित अछि, जकर बामा किनारा आ दाहिना किनार नामसँ जानल जाएत् अछि। एकर अगल बगलम बहत रास जङ्गलसभ अछि।