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जीवनी
जीवनी जीवनक वृतान्तकें कहल जाएत अछि। ई साहित्यकें एक पुरान विधा सेहो छी। प्रसिद्ध इतिहासज्ञ आ जीवनी-लेखक टामस कारलाइल अत्यन्त सोझ आ सङ्क्षिप्त परिभाषामे एकरा "एक व्यक्तिक जीवन" कहने अछि। एहि तरह कोनो व्यक्तिकें जीवन वृत्तान्तसभकें सचेत आ कलात्मक ढङ्ग सँ लिख देनाए जीवनचरित कहल जाए सकैत अछि। यद्यपि इतिहास किछ हदधरि, किछ लोगसभक रायमे, महापुरुषसभक जीवनवृत्त छी तथापि जीवनचरित ओहि सँ एक अर्थमे भिन्न भऽ जाएत अछि। जीवनचरितमे कोनो एक व्यक्तिकें यथार्थ जीवनक इतिहासक आलेखन होएत अछि, अनेक व्यक्तिसभक जीवनकें नै। मुदा जीवनचरितक लेखक इतिहासकार आ कलाकारक कर्त्तव्यकें किछ समीप नै आबि नै रहि सकैत अछि। जीवनच ...
इन्टरनेट चलचित्र भण्डारण
इन्टरनेट चलचित्र भण्डारण एक अनलाइन डाटाबेस छी जाहिमे फिल्म, टेलिभिजन कार्यक्रम आ भिडीयो गेमक कास्ट, उत्पादन क्रु, काल्पनिक पात्र, जीवनी, भूखण्ड सारांश, सामान्य ज्ञान आ समीक्षा सङ्ग्रहित रहैत अछि ।
सनराइज एडम्स
सनराइज एडम्स एक पूर्व अमेरिकी अश्लील चलचित्र अभिनेत्री छी । सन् २००१ मे अपन करियर आरम्भ करैवाली सनराइज अश्लील चलचित्र उद्योगमे अपन कार्यक लेल चर्चित पुरस्कारसभ जितैमे सफल भेछल । ओ भिभिड इन्टरटेनमेन्टक लेल सेहो काम केनए छल ।
महात्मा गान्धी
मोहनदास करमचन्द गान्धी भारत तथा भारतीय स्वतन्त्रता आन्दोलनक एक मुख्य राजनीतिक आ आध्यात्मिक नेता छल। ओ विश्वक महापुरूषसभमेसँ एक छल। बेलायती सरकारक उपनिवेशकेँ रूपमे रहल दक्षिण अफ्रिकाक रङ्गभेद अन्त्य करवाक लेल आ भारतक स्वतन्त्र करवाक लेल गान्धीकेँ बहुत पैग योगदान अछि। अहिंसावादी नेता महात्मा गान्धीक सम्मानमे हुनकर जन्मदिवस २ अक्टुबरकेँ संयुक्त राष्ट्र संघ विश्व अहिंसा दिवसक रूपमे मनबैत अछि। ओ सत्याग्रह कऽ अग्रणी नेता छल, हुनकर ई अवधारणाकेँ अहिंसात्मक आन्दोलन कहल गेल अछि। महात्मा गान्धी भारतक स्वतन्त्रता दिलाए जनताकेँ नागरिक अधिकारसभ तथा स्वतन्त्रता आन्दोलनक लेल सम्पूर्ण विश्वकेँ प्रेरित केनए ...
नूतन
नूतन या नूतन समर्थ बहल हिन्दी सिनेमाक सब सँ प्रसिद्ध अदाकारासभमे सँ एक रहल अछि । नूतनक जन्म ४ जुन १९३६ के एक पढल लिखल आ सभ्रान्त परिवारमे भेछल । ओ ७० सँ बेसी बलिउड चलचित्रमे अभिनय केनए छल ।
निकितिन धीर
निकितिन धीर एक भारतीय अभिनेता छी जे बलिउड चलचित्रसभमे काज करैत अछि । ओ आशुतोष गोवारीकरक ऐतिहासिक नाटक जोधा अकबरमे प्राथमिक विरोधीक रूपमे अपन करियरक सुरूवात केनए अछि, जे व्यावसायिक आ आलोचनात्मक रूपसँ सफल भेल ।
झलकारीबाई
झलकारीबाई झाँसीके रानी लक्ष्मीबाईके नियमित सेनामे, महिला शाखा दुर्गा दलके सेनापति छल । ओ लक्ष्मीबाईके हमशक्छल आ ई कारण शत्रुके धोखा दैक लेल ओ रानीके रुपमे युद्ध कर्ने करैत छल । ओ अपन अन्तिम समयमे ओ रानीके रुपमे युद्ध करैत उनकरके अंग्रेज पकढे आ रानीके किलासँ निकालेके अवसर प्राप्त भएल छल ।
तेजस्वि मादीवाडा
तेजस्वि मादीवाडा एक भारतीय चलचित्र अभिनेत्री आ मोडल छी, जे मुख्य रूपमे तेलुगु चलचित्र उद्योगमे काज करैत अछि ।
मनोज मान्चू
मान्चू मनोज कुमारक जन्म २० मई १९८३ मे चलचित्र अभिनेता मोहन बाबू आ मान्चू निर्मला देवीक लेल भेछल । हुनकर एक बड्की बहिन लक्ष्मी मान्चू आ एक बडका भाई विष्णु मान्चू अछि, जे दुनु टलिउड अभिनेता छी ।
जयम रवि
रवि मोहन जन्म १० सितम्बर १९८०, अपन मञ्चक नाम जयम रवि द्वारा बेहतर रूपसँ जानल जाइत अछि, एक भारतीय तमिल चलचित्र अभिनेता छी जे तमिल चलचित्र उद्योगमे काज करैत अछि । अनुभवी चलचित्र सम्पादक मोहनक पुत्र, रवि अपन बडका भाई मोहन राजाद्वारा निर्देशित आ हुनकर पिता द्वारा निर्मित प्रेमप्रसङ्गयुक्त नाट्य चलचित्र जयम २००३ मे अभिनेताक रूपमे अपन पदार्पण केनए छल ।
साई धरम तेज
धरम तेलुगु चलचित्र अभिनेता चिरञ्जीवीक बाहिन विजया दुर्गाक पुत्र छी । ओ तेलुगु सिनेमा अभिनेता नागेन्द्र बाबु आ पवन कल्याणक भतीजा छी । धरमकें चचेरा भाई राम चरण, अल्लू अर्जुन, अल्लू शिरीष, वरुण तेज आ निहारिका कोनिदेला सेहो टलिउड चलचित्र अभिनेता छी ।
निवेथा थोमस
निवेथा थोमस एक भारतीय चलचित्र अभिनेत्री छी जे हुनकर प्राकृतिक अभिनय शैलीक लेल जानल जाइत अछि । ओ विभिन्न तमिल, मलयालम, आ तेलुगु चलचित्रसभमे अभिनय केनए अछि ।
रूपा उन्नीकृष्णन
रूपा उन्नीकृष्णन राष्ट्रमण्डल खेलसभमे निशानेबाजीमे स्वर्ण पदक जित्ने भारतके पहिल खिलाडी छथि । ओ १९९८ राष्ट्रमण्डल खेल, कुआलालम्पुरमे शूटिङ्ग स्पर्धामे स्वर्ण पदक प्राप्त केएन छल । ओ सँ पहिला १९९४ राष्ट्रमण्डल खेल, विक्टोरियामे शूटिंग स्पर्धामे उन्नीकृष्णन रजत पदक सेहो जित्ने अछि । १९९९मे उनकरके प्रतिष्ठित अर्जुन पुरस्कारसँ सम्मानित कएल गेल अछि । हाल अभी ओ न्यूयर्क, अमेरिकामे बसोबास करैत अछि । उनकर पति श्री श्रीनिवासन एक पत्रकार छथि । रूपा उन्नीकृष्णन २०१३मे अमेरकी नागरिक बनल ।
उपेन्द्र (अभिनेता)
उपेन्द्र राव उपेन्द्र क रूपमे गुमनाम रूपसँ जानल जाइत अछि, एक भारतीय चलचित्र निर्माता, अभिनेता आ राजनीतिज्ञ छी जे कन्नड सिनेमामे अपन काजक लेल जानल जाइत अछि ।
अक्कलबहादुर थिङ
अक्कलबहादुर थिङ के जन्म २०२७ पुस ९ गते काभ्रेके फलामेटारमे भेल छेल। सन्चमाया आर च्यान्टे बहादुर के पुत्र थिङ एस.एल.सी. तकके औपचारिक शिक्षा हासिल कर्ने छेल। ईनकर एकिकृत नेकपा माओवादीके तर्फसे काभ्रे-३ सँ विजयी सभासद्से जनताके परिवर्तन प्रतिके चाहना आर माओवादी प्रति जनताके विश्वास विजयीके कारण भेल छेल। थिङ २०५५ सालमें माओवादीमें प्रवेश कर्ने छेल। थिङ माओवादीके काभ्रे सचिव सेहो छेल। थिङ महेशके उपनामसे समेत चिनल जाइत् अछि।


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ⓘ हिमानी शाह
भारत के राजस्थानमे जन्म भेल हिमानीक जन्म सीकरक राजकुमारी हिमानी सिंह के रूपमे भेल छल। ओ सीकर के १२हम राजा श्री राव राजा बिक्रम सिंहक दोसर बेटी छी आओर रावजी वंश आओर रानी बिपुला सिंह के परिवार के मुखिया बजाङ्ग के नाय कुमारी बिपुला सिंह एही लेल, ओ राजस्थानमे सीकर राज्य के शाही परिवारसँ छी । ओ सूर्यवंशी छी - शेखावत राजपूत छी, ओ काठमाण्डौ मे ग्यालेक्सी पब्लिक स्कूलसँ कमर्स मे इन्टरमीडिएटक शिक्षा पूरा केनए अछि।
हुनकर बहिनसभ राजकुमारी रेशमा सिंह आओर राजकुमारी अपर्णा सिंह एकटा डाक्टर छी।
राजकुमारी हिमानी २५ जनवरी २००० के राजकुमार पारससँ विवाह केनए अछि। हुनकर पति के २६ अक्टूबर, २००१ मे नेपालक राजकुमार नियुक्त कएल गेल छल, जेकर अर्थ अछि जे ओ विभिन्न शाही प्रोटोकल के बीच युवराज्ञी राजकुमारी बनि गेल छल। हुनका तीनटा बच्चा अछि।राजकुमारी पूर्णिका जन्म १२ दिसम्बर, २००० मे काठमाण्डौ मे। राजकुमार हृदयेन्द्र जन्म ३० जुलाई, २००२ मे काठमाण्डौ मे। राजकुमारी कृतिका जन्म १६ अक्टूबर, २००३ मे काठमाण्डौ मे।
सप्तहिक, साप्ताहिक नेपाली पत्रिका पूर्व क्राउन राजकुमारी मे २०१८ के सभसँ आकर्षक महिला के नाम देल गेल। ओ २०१७ मई २ तारिखमे आएल छल आओर हर बखत सूचीमे शामिल छल।

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नववर्ष 2011 अहां सभ के लेल... हेलो मिथिला के सभ पाठक के लेल मंगलमय होए. 2011 अहां सभ के लेल शांति...सुख आओर समृद्धि लsक आबय. अहां एहि साल जे शुभ काज करय चाहय छी...ओ सपना सच मे तब्दील होए. ईश्वर सं हमर इहे कामना अछि.
केवटी, दरभंगा मे मिथिला पेंटिंग ट्रेनिंग सेंटर के तरफ सं नव वर्ष मिलन समारोह के आयोजन कएल गेल. एहि अवसर पर मिथिला पेंटिंग सं जुड़ल सभ लोक के न्योत
देल गेल छलन्हि.
इलाका के पत्रकार सभ के सेहो बुलाएल गेल छलन्हि. हुनका सभ के मिथिला पेंटिंग ट्रेनिंग सेंटर के आगां के कार्यक्रम... टारगेट के बारे मे जानकारी देल गेलन्हि. एहि सेंटर पर इलाका के लोक के मुफ्त मे मिथिला पेंटिंग के ट्रेनिंग देल जाए छनि.
अखन धरि केवटी के आसपास एकोटा मिथिला... मधुबनी पेंटिंग ट्रेनिंग सेंटर नहि छल. जखन कि मधुबनी... मिथिला पेंटिंग के लेल दुनिया भर मे मशहूर रांटी... जितवारपुर मात्र 25-30 किलोमीटर पर स्थित अछि.
एहि सेंटर के शुरू कएलखिन्ह रामकुमार दास जी. रामकुमार जी रिटायर भेलाह के बाद गाम मे एहि शुभ कार्य के श्रीगणेश कएलाह. एहि काज मे हुनका अपन धर्मपत्नी श्रीमती चंद्रलता दास जीक पूरा सहयोग मिल रहल छनि.
रामकुमार जी अपन नौकरी के कार्यकाल मे दुनिया घुमलाह. देश-विदेश मे रहय के दौरान एकटा चीज महसूस करलखिन्ह जे दुनिया भर मे लोक मिथिला-मधुबनी पेंटिंग के खूब पसंद करय छथिन्ह.
दुनिया भर के लोक एहि पेंटिंग के नीक पाए द खरीदय छथिन्ह मुदा पेंटिंग बनाबए वाला के नीक पाए नहि मिलय छनि. आओर गाम घर मे ई कला धीरे-धीरे खत्म भ रहल अछि. सिर्फ शादी-विवाह मे एकरा बनाबए को औपचारिकता निभाएल जा रहल अछि.
एहि मे पेंटिंग बनाबए वाला आओर खरीदय वाला के बीच दलाल सभ के भरमार अछि. जेहि कारण कलाकार के उचित पाए... सम्मान नहि मिल पाबैत अछि. कलाकार के बाजार तक डायरेक्ट पहुंच नहि अछि.
एहि सभ के देखैत...कलाकार के दुर्दशा के देखैत... ओतेक मेहनत करला के बादहुं उचित मानदेय नहि मिलला पर रामकुमार जी फैसला करलखिन्ह जे ओ एहि दिशा मे सुधार लाबय लेल काज करथिन्ह.
रामकुमार जी अपन बंगलौर के मेट्रो सिटी वाला मकान... घर द्वार... तीस साल के दौरान बनाएल गेल अपन बसल-बसाएल दुनिया के छोड़ि फेर सं गाम वापस अएलाह. एकाएक शहर के सुविधा के छोड़ि गाम-घर के वास्तविक पर परेशानी सं भरल दुनिया मे अपना के एडजस्ट करनाए कतेक मुश्किल अछि से अहां समझि सकय छी.
शहर के चकाचौंध सं मुश्किल सं दू-चारि घंटा बिजली रहय वाला गाम के माहौल... खाना पकाबय लेल गैस के लेल गाम सं 20 किलोमीटर दूर दरभंगा जाक लाइन मे लागय के कष्ट अहां समैझि सकय छी. छोट-मोट काज के लेल दरभंगा के चक्कर लगैनाए.
एहि लेल गाम मे आबि क रहय के फैसला... लोक के मिथिला पेंटिंग के ट्रेनिंग देबय के फैसला अहां सभ के जतेक आसान लगैत होए ओतेक अछि नहि. एहि के लेल हिनका दूनु प्राणी के जतेक प्रशंसा कएल जाए कम होएत. एहि सं गाम के आओर दोसर लोक के प्रेरणा सेहो मिलतन्हि.
खैर दूनु गोटे मिलsक पहिल जनवरी के मिथिला पेंटिंग ट्रेनिंग सेंटर सं जुड़ल सभ लोक के बुला... मिलन समारोह करि संकल्प लेलखिन्ह जे हम मिथिलाक विकास के लेल... मिथिला पेंटिंग के विकास के लेल सदिखन तत्पर रहब.
रामकुमार जी जखन ट्रेनिंग सेंटर शुरू करलखिन्ह तखन लोक के ओतेक सहयोग नहि मिललन्हि. लोक सभ अपना मे बतिआएत छलखिन्ह जे शहर सं अएलाह अ... दू चारि दिन मे जखन दस तरहक परेशानी के झेलताह त वापस बंगलौर भागि जएताह.
शहर मे रहय वाला लोक सभ सं ई सभ संभव नहि अछि. मुदा रामकुमार जी जे ठानि लेने छलखिन्ह ओकरा पूरा करय लेल सभ कष्ट भूलि दिन- राति एक करि देलखिन्ह. आब आसपास के कई गाम के लोक एहि ठाम ट्रेनिंग लेबय आबय छथिन्ह.
आसपास के गाम के माई- बहिन आबि अहिठाम मिथिला पेंटिंग सीख रहल छथीह. सीखय लेल पाए नहि लागय सं गाम-घर के गरीब परिवार के माई-बहिन सभ जोर-शोर सं आगां आबि रहल छथीह. आओर आब हुनका लोक के पूरा सहयोग सेहो मिलि रहल छनि.
गाम-घर मे एकटा चीज अछि जे पहिने त कोनो लोक नीक काज करनाए शुरू नहि करताह... आओर अगर कोनो लोक शुरू करथिन्ह त सहयोग करय के जगह दस तरहक ताना मारथिन्ह. मुदा आब रामकुमार जीके गाम-घर के सभ लोक के नीक सहयोग मिल रहल छनि.
हेलो मिथिला के तरफ सं एकबेर फेर सं रामकुमार दासजी...श्रीमती चंद्रलता दासजी के संग मधुबनी पेंटिंग के ट्रेनिंग लेबय... देबय वाला सभ लोक के नववर्षक शुभकामना.


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हमर विचार... The Urgency Of Inclusive Growth And My Vision For Bihar पर लेक्चर देबय के छनि. कोलम्बिया बिजनेस स्कूल बिहारक विकास मॉडल के अपन सिलेबस मे सेहो शामिल करय के सोचि रहल अछि.
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नीतीश अमेरिका के पढ़एताह बिजनेसक पाठ
Nitish Invited By Columbian B-school
बिहार के लेल एकटा नीक खबर अछि. ई खबर मुख्यमंत्री नीतीश जीक लेल सेहो नीक छनि. एकरा अहां नीतीश जीक एकटा पैघ उपलब्धि कहि सकय छी. हुनका अमेरिका के प्रतिष्ठित कोलम्बिया यूनिवर्सिटी सं न्योत मिललन्हि. यूनिवर्सिटी के तरफ सं ई न्योत ओहिठाम के कोलम्बिया बिजनेस स्कूल मे लेक्चर देबय लेल छनि.
असल मे न्यूयॉर्क मे एक अप्रैल सं इंडिया बिजनेस कॉन्फ्रेंस होए वाला अछि. नीतीश जीके बिहारक तात्कालिक समग्र विकास आओर
हमर विचार... The Urgency Of Inclusive Growth And My Vision For Bihar पर लेक्चर देबय के छनि. कोलम्बिया बिजनेस स्कूल बिहारक विकास मॉडल के अपन सिलेबस मे सेहो शामिल करय के सोचि रहल अछि.
हमर विचार... The Urgency Of Inclusive Growth And My Vision For Bihar पर लेक्चर देबय के छनि. कोलम्बिया बिजनेस स्कूल बिहारक विकास मॉडल के अपन सिलेबस मे सेहो शामिल करय के सोचि रहल अछि.
नीतीश जीक नेतृत्व मे पिछड़ल बिहार मे जे विकास भेल अछि आओर जेहि तरह सं ओ भारी वोट सं फेर सं जीत क अएलाह ओहि सं पूरा दुनिया के नजर बिहार पर अछि. स्कूल सेहो चाहैत अछि जे नीतीश जीक नेतृव्त मे मिलल बिहार के एहि कामयाबी के पाठ दुनिया के मैनेजमेंट के छात्र पढ़य. संगहि-संग नीतीश जी खुद सेहो अपन कुशल management के गुर छात्र के बतौथिन्ह.
कुल मिला क कोलम्बिया बिजनेस स्कूल बिहारक विकास...नीतीश जीक नेतृत्व पर छात्र के बताबय चाहैत अछि. मुख्यमंत्री जी एहि न्योत सं उत्साहित छथिन्ह आओर अफसर सभ के तैयारी करय के लेल सेहो कहलखिन्ह. कॉन्फ्रेंस केर थीम अछि India: An Honest Conversation. एहि मे देश केर बिजनेस के संभावना आओर चुनौती जैसन मुद्दा पर चर्चा होएl अछि.
अखन हालहिं मे चीन के राजदूत जखन बिहार आएल छलाह त ओ सेहो हिनका चीन आबय के न्योत देने छलखिन्ह. चीनी राजदूत बिहार के विकास के लेल हरसंभव मदद देबय के भरोस सेहो देने छलखिन्ह. एहि यात्राक दौरान चीन के तरफ सं नालंदा यूनिवर्सिटी के लेल करीब एक अरब डॉलर के मदद सेहो देबय केर बात कहल गेल छल.
हमर ईमेल:-hellomithilaa@gmail.com
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गोर्खा जिला
गोरखा जिला गण्डकी अञ्चलक नेपालके एकटा जिला अछि। गोरखा जिलाके सदरमुकाम गोरखा बजार छी जे पृथ्वीनारायण नगरपालिकामे अवस्थित अछि।
जनसङ्ख्या[सम्पादन करी]
राष्ट्रिय जनगणना २०६८ अनुसार गोरखा जिलाक कूल जनसंख्या २,७१,०६१ गोटे मध्ये पुरुष १,२१,०४१ आर महिला १,५०,०२० बसोबास करैत अछि ।[२]
धार्मिक स्थलसभ[सम्पादन करी]
ई बाहेक अहिठाम शक्तिक स्वरूप श्री भवानी कालिका आर शिव स्वरूप श्री गुरु गोरखनाथ बाबा होएक कारण धार्मिक हिसाबसं शिव-शक्ति पीठक रूपम ई ठामक महत्वपूर्ण स्थान अछि ।[३]
ऐतिहासिक[सम्पादन करी]
ई वि. सं. १७७९ म राष्ट्रनिर्माता श्री ५ वडामहाराजधिराज पृथ्वीनारायण शाहक जन्म भेल छल। गोरखाम जगतमाता भगवती कालिको मन्दिर आर जगतगुरु मानल गुरु गोरखनाथक गुफा सेहो अछि । अहिठाम हजारौं भक्तजनसभ दर्शन करवाक हेतु अपन मनोकामना पूरा हेतु आवैत अछि। संगै प्रत्येक अष्टमीक दिन बलि पूजा चढावल जायेत अछि । दैनिक नित्य पूजाआजा आर भजनकीर्तन सहो अछि। कालिका आर गुरु श्री गोरखनाथक हिन्दुसभक आराध्य वा नेपालक राष्ट्रदेवता मानल जायेत अछि । नेपाली सिक्कामक सहो श्री भवानी आर श्री श्री श्री गोरखनाथ लिखल भेटल अछि । साथै नेपालक राष्ट्रिय निशाना छापम सहो गुरु श्री गोरखनाथक चरण अङ्कीत छल । अहिसं जानकारी होएत कि ई सभ हमसब नेपाली आरध्यदेव छी ।[४]
पर्यटकिय स्थलसभ[सम्पादन करी]
ई ठामक विशेषत अहिठाम सं देखल जाएवाला चाँदी जहिन घेरल उत्तर भरि हिमाली श्रृङ्खलासभ अछी । संसारक पाँचम अग्ल हिमाल मनासलु अहि भेकम अवस्थित अछि । अतसं धवलागिरी सं गणेश हिमाल तक मनमोहक दृश्य देखि सकेत छि
चित्रावाली[सम्पादन करी]
प्राचीन गोरखा दरबार
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ १.० १.१ "नेपालक जिलासभक सम्पूर्ण विवरण (जनसंख्या, क्षेत्रफल, सदरमुकाम )", http://www.statoids.com/ynp.html।
- ↑ २.० २.१ "नेपालको राष्ट्रिय जनगणना २०६८ (गाविस तह)", राष्ट्रिय योजना आयोग, नेपाल सरकार, नोभेम्बर २०१२, अन्तिम पहुँच नोभेम्बर २०१२।
- ↑ "गोरखा जिल्लाका धार्मिक स्थलहरु"।
- ↑ "गोरखा इतिहास"।


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ⓘ मिक्लाजुङ गाउँपालिका, मोरङ
मिक्लाजुङ गाउँपालिका मोरङ जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद मोरङ जिलामे साविकक रमिते खोला, जाँते, मधुमल्ला आ टाँडी गाउँ विकास समितिसभके मिलाए मिक्लाजुङ गाउँपालिका बनाएल गेल अछि । मिक्लाजुङ गाउँपालिकाक कूल क्षेत्रफल १५८.९८ वर्गकिलोमिटर रहल अछि । ई गाउँपालिका ९ वडामे विभाजन कएल गेल अछि । ई गाउँपालिकाक कूल जनसङ्ख्या २८,७०८ रहल अछि । ई गाउँपालिकाक सिमाना पूर्वमे झापा जिला आ इलाम जिला, पश्चिममे लेटाङ नगरपालिका, उत्तरमे धनकुटा जिला आ पाँचथर जिला तथा दक्षिणमे उर्लावारी नगरपालिका धरि फैलल अछि ।


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बिहार लोक सेवा आयोग मुख्य परीक्षा पाठ्यक्रम – मैथिली भाषा और साहित्य (वैकल्पिक विषय)
खण्ड- I (Section – I)
भाग- 01. मैथिली भाषाक इतिहासः-
(1) मैथिली भाषाक उद्गम।
(2) भारोपीय भाषा परिवार में मैथिलीक स्थान।
(3) मैथिली भाषाक ऐतिहासिक विकासक्रम।
(4) हिन्दी, बंगला, भोजपुरी, मगही एवम् संथाली भाषाक संग मैथिलीक सम्बन्ध।
(5) मैथिलीक विभिन्न बोली।
(6) मानक मैथिलीक भाषाक विशेषता।
भाग- 02. मैथिली साहित्यक इतिहासः-
(1) मैथिली साहित्यक काल विभाजन एवम् विभिन्न कालक प्रवृत्तिगत विशेषता।
(2) आधुनिक मैथिली कविताक विकास।
(3) आधुनिक मैथिली उपन्यासक विकास।
(4) आधुनिक मैथिली नाटकक विकास।
(5) आधुनिक मैथिली लघु कथाक विकास।
(6) आधुनिक मैथिली निबन्ध एवम् आलोचनाक विकास।
खण्ड- II (Section – II)
एहि-पत्र में निर्धारित पाठ्य पुस्तक सभक मुख्य रूप से अध्ययन अपेक्षित होएत आओर एहेन-प्रश्न सभ पूछल जाएत जाहिसॅ परीक्षार्थिक समीक्षा- क्षमताक परीक्षा ‘‘भ’’ सक्एं
(1) विद्यापति- विद्यापति गीतावली- मैथिली अकादमी, पटना- पद संख्या- 01 से 50 धरि।
(2) गोविन्ददास- गोविन्द भजनावली- मैथिली अकादमी, पटना- पद संख्या- 01 से 50 धरि।
(3) मनबोध- कृष्णजन्म।
(4) चन्दा झा- मिथिला भाषा रामायण- सुन्दर काण्ड मात्र।
(5) यात्री- चित्रा।
(6) आर॰सी॰ प्रसाद सिंह- सूर्यमुखी।
(7) मुंशी रघुनन्दन दास- मिथिला नाटक।
(8) प्रो॰ हरिमोहन झा- कन्यादानओ द्विरागमन।
(9) प्रो॰ रामनाथ झा- प्रबन्ध संग्रह।
(10) राजकमल- ललका पाग।


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नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
Darbhanga: primary shiksha par zor
गाम सभ में लोक सभ दु चारि साल अपन नुनु के स्कूल भेजय छथिन्ह. मुदा कनिक छटिकगर भेलाह पर स्कूल भेजनाय बंद करि काज पर लगा दैत छथिन्ह. हुनकर परेशानी सेहो रहैत छनि. एहि सभ के ध्यान में रखैत स्कूल में दिन में खाना देबय के योजना शुरू कएल गेल अछि. किताब कॉपी मुफ्त में देल जाएत अछि. कई ठाम तं लड़की सभ के साइकिल सेहो देल गेल अछि. विद्यार्थी सभ के नाम सं बैंक में खाता खोलल गेल अछि. ओहि में सरकार तरफ सं पाई जमा कएल गेल अछि. नीक विद्यार्थी के वजीफा...छात्रवृत्ति सेहो देल जाइत अछि. एहि दिशा में एनजीओ सभ सेहो काज कs रहल अछि. मुदा एनजीओ सभ के अपन काज में कनि गंभीरता लाबय के जरूरत अछि. जे होय सरकार शिक्षा के क्षेत्र में गंभीरता सं जुटल अछि. एहि में लोक के सेहो सहयोग करय के चाहि. प्राथमिक स्तर पर सुधारि के लेल शुरुआती स्तर पर एहि साल दरभंगा में 32 टा नवका प्राथमिक स्कूल खोलल जाएत. ई स्कूल सर्वशिक्षा अभियान के तहत खोलल जाएत. एकरा संगे जिलाके 141 प्राथमिक स्कूल के मध्य विद्यालय में बदलि देल जाएत. ओकरा मिडिल स्कूल के दर्जा दए देल जाएत. त सरकार के एहि काज में सहयोग करु आओर फायदा उठाउ.
2 टिप्पणियां:
बिहारमे शिक्षा आ' चिकित्साक क्षेत्रमे बहुत सुधार आयल अछि, तहिन सड्क सभ सेहो खूब बनि रहल अछि। वैह लोक सभ जिनका पर आरोप छल जे ओ लोकनि प्रगतिक विरोधी छथि आब सभक मुँह बन्न कए देलन्हि। हम जहिया दिल्ली आएल रही तँ एक गोटे पुछलन्हि जे बिहार छोड़ि एतेक दूर किएक आयल छी। हम कहलियन्हि, जे ई भारतक राजधानी छी, पहिने भारतक राजधानी ईसा पूर्व 300-400 साल पहिनेसँ मौर्य-कालमे पाटलिपुत्र छल तखन हमरा सभ ओतए रहैत छलहुँ, आब भारत अपन राजधानी बदलि लेलक तँ से हमरा सभ की करब।जवाब देंहटाएं
গজেন্দ্র ঠাকুব http://www.videha.co.in/
अपन मिथिलांचल शिक्षा केर मामला में बड़ पिछड़ल अछि, तेय दुआ ता हम सब देल्ली माँ हम सब दिन कैट रहल छि..,,,, घर परिवार सा दूर, सर बात अछि जे हमरा लोकिन का अपन घर पर मोका नए मिलल, ई पैसा जे हम सब दिल्ली माँ इन्वेस्ट का रहल छि, ई अपन बिहार का पैसा छि......जवाब देंहटाएं
जे उत्ता काम आब सके छल.


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एहि के लेल बिहार वन आओर पर्यावरण विभाग के तरफ सं हरियाली मिशन बनाएल गेल अछि.
बिहार मे अखन जतेक वन क्षेत्र होबाक चाही ओकर करीब
आधा अछि. बिहार मे खेत बेसि आ पेड़-पौधा कम अछि. खेत मे परती जमीन बेसि रहैत अछि.
कम पेड़-पौधा होए के कारण ग्लोबल वार्मिंग के असर दिन पर दिन बढ़ि रहल अछि.
आब सरकार एकटा अभियान चला ई पौधा लगाएत. 25 करोड़ पौधा मे करीब दस करोड़ वन क्षेत्र मे आ बाकी गाम-घर आ खेत-दलान आ रोड कात मे लगाऔल जाएत.
बांध के काते-कात सेहो लगाओल जाएत. गाम-घर के आसपास फल वाला पौधा लगाऔल जाएत जखन कि बांधक कात आ बांध पर बांसक पौधा आ दोसर ठाम शीशम, जामुन, महोगनी के संग दोसर पौधा लगाऔल जाएत.
ई पौधा जखन पैघ गाछ भ जाएत तं सड़क कात...बांधक कात छाहैर के काज करत... फलक मौसम मे फल सेहो देत. मौसम नीक रहत. लोक के बेसि मात्रा मे ऑक्सीजन सेहो मिलत. चूंकि अपन बिहार बाढ़ि वाला इलाका अछि तं बाढ़िक समय जमीन के क्षय कम होएत. उपजाउ माइट बहिsक नहि जाएत. भूमि के कटाव कम होएत.
लोक सभ के सरकार के एहि अभियान मे मदद करबाक चाही. सरकार नहि लोक के खुद सेहो अपन गाम-घर के हरा-भरा करय मे योगदान देबाक चाही. खुद आम-लताम, लीची, बरहर, कदम्ब, जामुन, बेल, शीशम के संग-संग पीपल के गाछ लगएबाक चाही. फल के संग लकड़ी सेहो मिलत.
जरूरत के समय मे अहां चाही तं गाछ बेचिsक दस काज क सकय छी.
एकटा गाम मे तं जखन कोनो लड़की के जन्म होएत अछि तं लोक दसटा आमक गाछ लगाबए छथिन्ह आ जखन ओ लड़की विवाह लायक होए छथीह तखन धरि ओ गाछ एतेक पाए देबय लायक भ जाएत अछि जेहि सं ओहि लड़की के शादी आराम सं भ सकय.
अहां सभ सेहो एहि तरीका के अपना सकय छी. अगर अहां ओहिठाम बेसि खर्च आबैत अछि विवाह समारोह मे तं दसटा के जगह किछ बेसि गाछ लगा सकय छी.
तखन इंतजार नहि करु... एहि बरसात मे किछ गाछ लगा दिअ.


text:
कलकत्ता. प्रख्यात बांग्ला साहित्यकार आ साहित्य अकादमीक अध्यक्ष सुनील गंगोपाध्यायक आइ भोरहरबे हृदयाघात सं दक्षिण कोलकाता स्थित हुनक आवास पर निधन भ' गेलनि. ओ 78 वर्ष केर छलाह. हुनक निधन सं साहित्यजगत कें अपूरणीय क्षति भेल अछि. २०० सं बेसी पोथी लिखयवला गंगोपाध्याय विभिन्न विधा मे लेखनी चलौलनि, मुदा कविता हुनका बेसी पसिन छलनि. हुनका साहित्य अकादेमी पुरस्कार सहित साहित्यक अनेक प्रतिष्ठित पुरस्कार भेटल छनि. उपाध्यक्ष रूप मे पांच साल धरि काज केलाक बाद हुनका 20 फरवरी 2008 कें साहित्य अकादमी केर अध्यक्ष चुनल गेलनि. हुनक परिवार मे पत्नी आ एक पुत्र छनि.
(Report: मिथिमीडिया ब्यूरो)


text:
कलकत्ता. नस्करहाट केर मैथिल सामाजिक संगठन शनिदिन 24 नवम्बर 2012 कें विद्यापति स्मृति पर्व मनओलक. एहि अवसर पर गीत-संगीत केर कार्यक्रम आयोजित छल. उपस्थित मैथिल दर्शक गीत-संगीत केर आनंद लेलनि. आमंत्रित कलाकार मे मनमोहन चंचल सहित विजय इस्सर ओ अंजना इस्सर अपन अनुपम स्वर सं वातावरण मिथिलामय केने रहलाह. कार्यक्रम केर सञ्चालन बौआजी (दड़िभंगा) कयलनि. एहि कार्यक्रम मे स्थानीय कौंसिलर सुशांत बाबू सहित युगल किशोर झा, अशोक झा, विवेकानंद झा, मिथिलेश कुमार झा ओ नबो नारायण मिश्र मुख्य रूप सं उपस्थित छलाह.
(Report: मिथिमीडिया ब्यूरो)


text:
१६२७
Appletons Annual Cyclopedia and Register of Important Events of the Year 1627. 18. New York: D. Appleton and Co. 1627.
१५५४
Appletons Annual Cyclopedia and Register of Important Events of the Year 1554. 18. New York: D. Appleton and Co. 1554.
१४२३
Appletons Annual Cyclopedia and Register of Important Events of the Year 1423. 18. New York: D. Appleton and Co. 1423.
१४०५
Appletons Annual Cyclopedia and Register of Important Events of the Year 1405. 18. New York: D. Appleton and Co. 1405.
१४५३
Appletons Annual Cyclopedia and Register of Important Events of the Year 1453. 18. New York: D. Appleton and Co. 1453.
१६३३
Appletons Annual Cyclopedia and Register of Important Events of the Year 1633. 18. New York: D. Appleton and Co. 1633.
१६६१
Appletons Annual Cyclopedia and Register of Important Events of the Year 1661. 18. New York: D. Appleton and Co. 1661.
१४११
Appletons Annual Cyclopedia and Register of Important Events of the Year 1411. 18. New York: D. Appleton and Co. 1411.
१४४०
Appletons Annual Cyclopedia and Register of Important Events of the Year 1440. 18. New York: D. Appleton and Co. 1440.
मकली पर्वत
मकली पर्वत संसारक सब सँ पैग कब्रिस्तान छी जे ८ किमीक परिधिमे फैलल अछि । ई लगभग पाकिस्तानक कराची सँ ९८ किमी पूर्वमे रहल अछि । एतय लगभग १,२५,००० स्थानीय शासकसभ, सुफी सन्तसभ आ अन्यके दफन कएल गेछल । ई सम्पदा क्षेत्रके थाटाक एतिहासिक धरोहरसभ क नाम सँग ...
बङ्गालक खाडी
बङ्गालक खाडी विश्वक सबसँ बड खाडी छी आ हिन्द महासागरक पूर्वोत्तर भाग छी। ई मोट रूपमे त्रिभुजाकार खाडी छी जे पश्चिमी दिशासँ अधिकांशतः भारत एवम शेष श्रीलंका, उत्तरसँ बङ्गलादेश एवम पूर्वी दिशासँ बर्मा तथा अन्डमान एवम निकोबार द्वीपसमूहसँ घेरल अछि। बङ् ...
ग्यासरब्रम १
ग्यासरब्रम १ पाकिस्तान आचीनक सिमानामे अवस्थित विश्वक एघारम अग्ला हिमाल छी । एकरा लुकेक शिखर या के४ कऽ नामसँ सेहो चिनैत अछि । एकर उचाइ ८०८० मिटर अछि ।
सङ्घ-शासित जनजातीय क्षेत्र
संघीय शासित कबायली इलाका पाकिस्तान एक सूबा आ क्षेत्र छी। आकृति:पाकिस्तान क सियासत पाकिस्तान क क़बायली इलाका जात चारो सओ-बूं सँ अलिहदा हैसीयत रखैत अछी आर ई वफ़ाक़ क ज़ेर इंतिज़ाम छी। क़बायली इलाका जात २७ हज़ार २२० मरब्बा किलोमीटर क इलाका पर फैलल अ ...
ब्रोड शिखर
ब्रोड शिखर आ के३ पाकिस्तान आ चीनक सिमानामे अवस्थित विश्वक अग्ला हिमाल छी । एकरा स्थानिय बोलिचालिमे फैचन काङ्ग्रि सेहो कहल जाइत अछि । एकर उचाइ ८०५१ मिटर अछि ।
सिन्ध
thumb|सिंध सिंध पाकिस्तान क चार प्रान्सभ मे से एक छी। ई देश क दक्षिण-पूर्व मे बैसल गेल अछी जेकर दक्षिण मे अरब क खाड़ी अछी। सिन्ध क सबसँ पैग शहर कराँची छी आर एत देश क १५ प्रतिशत जनता बैसल अछी। ई सिन्धिसभ क मूल स्थान छी साथे एत विभाजन क दौरान आवी ब ...
कश्मीर उपत्यका
कश्मीर उपत्यका आ भेल अफ कश्मीर एकटा उपत्यका छी जे काराकोरम तथा पीर पन्जल श्रेणीक बीचम भारतक जम्मू आ कश्मीर राज्यम अवस्थित अछि । हाल ई उपत्यकाक कोनो क्षेत्रम पाकिस्तानक आधिकार नै अछि । एकर क्षेत्रफल लगभग १३५ कि.मी. लम्बा तथा ३२ किमी चौडा रहल अछि ज ...
डल ताल
डल ताल जम्मू आर कश्मीरक गृष्म कालिन सदरमुकाम श्रीनगरमऽ अवस्थित एकटा ताल छी । एकर क्षेत्रफल लगभग १८ वर्ग किलोमिटर रहल अछि। १८ किलोमीटर क्षेत्रमे फैलल ई झील तीन दिशासभसँ पहाडसभसे घेरल अछि। जम्मू-कश्मीरक दोसर सबसँ पैग ताल छी । एहिमे सोतोंसँ जल आवैत ...
ढोलक
ढोलक एक दक्षिण एसियाली हातेबाजा ढोलक छी । ढोलक मादल जहिना काठ आ छालासँ बनाएल तालबाजा छी । एकरा दुनुदिश छालासँ बेरेत् अछि । एकर बनावट मादल जहिना होएत अछि। ढोलक एकदिश भित्रसँ खरी लगावैत अछि । एकरा हातसँ बजाबैत अछि । ई पहाडदिश भजनमे आ तराईतिर लोकनृत ...
त्रिमूर्ति
त्रिमूर्ति हिन्दु धर्मक तिन देवता सृष्टिकर्ता ब्रह्मा, पालनकर्ता विष्णु आर संहारकर्ता शिवक संयुक्त स्वरूप छी।
शनि देव
शनि संस्कृत: शनि, Śani ग्रह के संदर्भित करैत अछि, आ ९ स्वर्गीय वस्तु सभमे सँ एक छी जेकरा हिन्दू ज्योतिषमे नवग्रह कहल जाइत अछि। पुराणसभमे शनि सेहो एकटा पुरुष देवता अछि, जेकर स्मृति चिन्ह एक तलवार वा अन्य शश्त्र लके एकटा भव्य अन्हार काला आकृति आ एक ...
आईएसआईएस
इस्लामी राज्य जून २०१४ मे निर्मित एक अमान्य राज्य तथा इराक एवं सीरिया मे सक्रिय जिहादी सुन्नी सैन्य समूह छी। अरबी भाषा मे ई संगठन क नाम अछी अल दौलतुल इस्लामिया फिल इराक वल शाम। एकर हिन्दी अर्थ अछी- इराक एवं शाम क इस्लामी राज्य। शाम सीरिया क प्राच ...
सोमालिया
सोमालिया, या आधिकारिक तौपर संघीय गणराज्य सोमालिया, जहिमे पूर्वमे सोमाली लोकतान्त्रिक गणराज्यकऽ रूपमे जानल जाएत छल, अफ्रीका कऽ पूर्वी किनारे पर स्थित एक देश अछि। एकर उत्तरपश्चिम मे जिबूती, दक्षिण पश्चिममे केन्या, उत्तरमे अदन की खाड़ी, पूर्वमे हिन् ...
एचटिएमएल
एचटिएमएल एकटा स्क्रिप्टिङ भाषा छी। जकर प्रयोग विभिन्न वेबसाइटसभ निर्माण करवाक लेल कएल जाएत अछि। ई कोनो भी दस्तावेजमे अक्षरसभमे आधारित जानकारीसभक संरचना निर्धारण करवाक लेल स्क्रिप्टिङ भाषा छी। एचटिएमएल अक्षर विशेषक लिङ्क, शीर्षक, अनुच्छेद, सूची आद ...
शिलोङ्ग
शिलोङ अङ्ग्रेजी उच्चारण: / ʃ ɪ ˈ l ɔː ŋ / ; भारतक सबसँ छोट राज्य मेघालयक राजधानी आर पूर्व खासी हिल्स जिलाक मुख्यालय सेहो छी । ई सहरक द एडोब अफ क्लाउड्स सेहो कहल जाएत अछी । भारतक पूर्वोत्तरमे रहल ई सहर अपन सौन्दर्यताक कारण पर्यटकसभक लेल आकर्षणक के ...
विश्व व्यापार सङ्गठन
विश्व व्यापार संगठन) अन्तर्राष्ट्रिय व्यापारक सुपरीवेक्षण आर ओकरा उदार बनावे वाला कार्यरत एक संस्था छी । ई संगठन सन् १९४८ मे शुरु भेल General Agreement on Tariffs and Trade क खारेज करि आधिकारिक रुपमे सन् १९४८ मे मार्राकेच सम्झौता अन्तर्गत शुरु भेछल ।
बिलासपुर (छत्तीसगढ)
बिलासपुर भारतके छत्तीसगढ़ राज्यके एक जिला अछि। एकर मुख्यालय बिलासपुर अछि जे राज्यके राजधानी नया रायपुरस १३३ किमी. उत्तरमे स्थित अछि तथा प्रशासनिक दृष्टिसे राज्य क दोसर सबस प्रमुख शहर अछि। छत्तीसगढ़ राज्यके उच्च न्यायालय सेहो ई शहर मे स्थित अछि अत ...
रोम
रोम इटाली आ इटाली क्षेत्रक लाटियम कें राजधानी छी । ई टाइबर नदीमे अवस्थित अछि आ एहि ठामक जनसङ्ख्या २८ लाख अछि । चारुदिस रोमसँ घेरल भ्याटिकन सहर उत्तर-पश्चिममे अबस्थित अछि । एक मान्यताक अनुसार रोमक स्थापना ईशापूर्व ७५३, अप्रिल २१ मे रोमुलुस केनए छल ...
त्रोत्स्की
त्रोत्स्की लेव त्रोत्सकी रूसी ЛeB ДaBи́дoBич Tpóцkий; उच्चारण: १८७९ – २१ अगस्त १९४० रूस के मार्क्सवादी क्रांतिकारी आर सिद्धान्तकार, सोवियत राजनेता आर लाल सेना के संस्थापक आर प्रथम नेता छेल।
स्त्रुभे जियोडेटिक आर्क
स्त्रुवे जियोडेटिक अर्च एकटा कडी छी जेकर सर्वेक्षण त्रिअंगुलेशन्स नोर्वेक हम्मरफेस्ट सँ सुरु होएत अछि आ काला सगर होएत दश देश आ २,८२० की मी मे खतम होएत अछि ।
सिल्क सडकसभ: चाङ्गन-तियानशन गल्ली मार्ग सञ्जाल
सिल्क सडकसभ: चाङ्गन-तियानशन गल्ली मार्ग सञ्जाल एक युनेस्को विश्व सम्पदा क्षेत्र छी । ई प्राचीन सिल्क सडक आ ऐतिहासिक क्षेत्रक चाङ्गन-तियानशनक समाहित केनए अछि । सन् २०१४ जुन २२ मे, युनेस्कोद्वारा केन्द्रीय चीनसँ केन्द्रीय एसियाक झेत्स्यु क्षेत्रधरि ...
इन्द्रधनुष
आकाश मे संध्या समय पूर्व दिशा मे तथा प्रात:काल पश्चिम दिशा मे, वर्षा के पश्चात् लाल, नारंगी, पीला, हरा, आसमानी, नीला, तथा बैंगनी वर्णक एक विशालकाय वृत्ताकार वक्र कख्नु-कख्नु दिखाई देएत अछी। ई इंद्रधनुष कहलावै अछी। वर्षा अथवा बादल मे पानी क सूक्ष् ...
क्षेत्रफल
कोनो तल क द्वि-बीमीय आकारक परिमाण के क्षेत्रफल कहल जाएत अछि । जे क्षेत्रक क्षेत्रफलक माप कएल जाएत अछि ओ क्षेत्र प्रायः कोनो बन्द वक्र सँ घेरल रहैत अछि । एकरा प्राय: m २ मे मापल जाएत अछि ।
विवाह
विवाह दुई व्यक्तिसभ के धार्मिक या/तथा कानूनी रूप से एक साथ रहै के लेल प्रदान सामाजिक मान्यता छी। विवाह मानव-समाज क अत्यंत महत्वपूर्ण प्रथा या समाजशास्त्रीय संस्था छी। ई समाज क निर्माण करै वाला सबसे छोट इकाई- परिवार-क मूल अछी। ई मानव प्रजाति के सा ...
मानव विकास सूचकाङ्क
मानव विकास सूचकाङ्क मानवके जीवन अपेक्षा, शिक्षा आ आय सूचकाङ्कके प्रयोग करि निकालल गएल समग्र तथ्याङ्क सँ कोनो भी देशक मानव विकास निकालल जाएत अछि । मानव विकास सूचकाङ्कके सन् १९९० मा पाकिस्तानी अर्थशास्त्री महबुब उल हक आ भारतीय अर्थशास्त्री अमर्त्य ...
औरङ्गजेब
अबुल मुजफ्फर मुहिउद्दीन मुहम्मद औरंगजेब आलमगीर जेकरा सामान्यतया: औरंगजेब वा आलमगीर क नामसँ जानल जाएत अछी भारतमे राज्य क मुगल शासक छल ।
गाँजा
गांजा, एक मादक पदार्थ छी जे गांजा के पौधा के पौधा से भिन्न-भिन्न विधिसभ से बनाएल जाएत अछी। एकर उपयोग मनोसक्रिय मादक के रूप मे कएल जाएत अछी। मादा भांग के पौधा के फूल, आसपास क पत्तिसभ एवं तने क सुखाक बने वाला गांजा सबसँ सामान्य अछी।
सेकेण्ड
सेकेण्ड, संकेताक्षर मे sec., समय क अंतर्राष्ट्रीय मानक इकाई छी। अंतर्राष्ट्रीय मानक मे समय क अन्य इकाइसभ सेकेण्ड क ही व्युत्पन्न अछी। ई इकाइसभ दस के गुनांक मे होएत अछी। एक मिलिसेकेंड सेकेण्ड एक हजारिम भाग होएत अछी आर एक नैनोसेकेण्ड सेकेण्ड एक अरब ...
साजिद वाजिद
साजिद अली आर वाजिद अली दुनु संगीतकाआर संगीत निर्देशक अछि। ई साजिद-वाजिद के नाम सँ प्रशिद्ध अछी। ई कतेक फिल्मसभ क गीत गावने अछी, लिख चुकल अछी आर निर्देशित सेहो करि चुकल अछी।
पिरामिड
पिरामिड जेहन ज्यामितीय आकार से मिलैत जुलैत संरचनासभ क पिरामिड कहल जाइत अछि। विश्वमे बहुतरास संरचनासभ पिरामिड के आकार क अछि जाहिमे मिस्र कऽ पिरामिड बहुत प्रसिद्ध अछि। पिरामिड आकारक संरचनासभ क सभसँ बडका विशेषता ई छी की एकर भार क अधिकांश भाग जमीन आध ...
व्हिस्की
व्हिस्की किण्वित अनाज मैश से आसवित एक प्रकार क मादक पेय छी। एकर विभिन्न प्रकारसभ के लेल विभिन्न अनाजसभ क प्रयोग कएल जाएत अछी, जाहिमे शामिल अछी जौ, राई, माल्ट राई, गेहूं आर मक्का अधिकांश व्हिस्की क सामान्यतः लकडी के पीपे मे पुरान कएल जाएत अछी, जे ...
कछुवा
कछुवा जल आर स्थल दुनु ठाममे रहै सकै वाला एकटा उभयचर जीव छी। प्रकृतिक सर्वाधिक पुरान जीवधारी कछुवा सरिसृपवर्गमे सर्वाधिक बुद्धिमान प्राणी सेहो मानल जाएत अछी। बितल २० करोड वर्षमे जलवायु परिवर्तन क वाबजुद एखन तक भी अपना आपके सुरक्षित रखैत आएल अछी| उ ...
काला सागर
कृष्ण सागर या काला सागर एक महाद्वीपीय समुद्र छी, जे दक्षिण-पूर्वी यूरोप, ककेशस आ अनातोलियाक प्रायद्वीप सँग घेरल अछि। आन्ध्र महासागर मे ई भूमध्य आ एजियन सागर आ विभिन्न जलडमरूमध्य कऽ माध्यमसँ जुडल अछि । एहिमे बोस्पोरस कऽ जलसंयोगी मारमरा सागरक नाम उ ...
क्राइस्ट द रिडिमर
क्राइस्ट द रिडिमर ब्राजिलक राजधानी सहर रियो दी जेनेरियोमे अवस्थित क्राइस्टक मुर्ति छी जेकरा संसारक दोसर सबसँ पैग आर्ट डेको स्ट्याच्यु मानल जाएत अछि । ई प्रतिमा ३० मिटर उँच तथा ई प्रतिमाक हातक लम्बाई २८ मिटर रहल अछि । एकर तौल ६३५ टन अछि आ ई प्रतिम ...
शिक्षक
अध्ययन करैवाला विधार्थी आ अध्यापन करैवाला शिक्षक क बिचमे एकटा शैक्षिक वातावरण होएत अछी। शिक्षक अपना हासिल केनेए शिक्षा स्कुल, कलेज या औपचरिक, अनौपचारिक, या अन्य माध्यमसँ लक्षित वर्गमे ज्ञान बटैत अछी।
बस्सारी
बस्सारी सेनेगल क विश्व सम्पदा क्षेत्र छी । ई क्षेत्रके युनेस्को सन २०१२ मे विश्व सम्पदा क्षेत्र घोषणा केने छल । ई क्षेत्र बस्सारी कन्ट्री,बस्सारी, फुला आ बेदिक सांस्कृतिक परिदृश्य संग रहल अछि ।
उपग्रह
अन्तरिक्ष उडान क सन्दर्भमे, उपग्रह एक वस्तु छी जे मानव प्रयासद्वारा कक्ष मे राखल गएल अछि । एहि तरहक वस्तुसभके प्राकृतिक उपग्रहसभ जेना चन्द्रमासँ अलग करैक लेल कखेनौ कखेनौ कृत्रिम उपग्रह कहल जाएत अछि ।
बस्सारी कन्ट्री
बस्सारी कन्ट्री सेनेगल क विश्व सम्पदा क्षेत्र छी । ई क्षेत्रके युनेस्को सन २०१२ मे विश्व सम्पदा क्षेत्र घोषणा केने छल । ई क्षेत्र बस्सारी कन्ट्री,बस्सारी, फुला आ बेदिक सांस्कृतिक परिदृश्य संग रहल अछि ।
खाओ याई राष्ट्रिय निकुञ्ज
खाओ याई राष्ट्रिय निकुञ्जका तिन मुख्य मौसम, २३° सेल्सियस कऽ वार्षिक मतलब तापमान संग । वर्षा मौसम मे-अक्टोबर: वर्षा कऽ उच्च दर अछी । राती १३ ° सी र दिनभरि २७ ° सी औसत तापमान । शीत मौसम नोभेम्बर-फेब्रुअरी: खालीआकाश, सुन्दर घाम । २२° सी दिनभरि आ १०° ...
दही
आँईखमे रतन्धो भेला पर दहीमे फुराएक मरिच पिसक सुतै काल आँईखामे लगावे से एक–दुई हप्तामे ठीक होएत अछी । अल्काईक रोगमे दादमे:दहीमे नीमक पता पिसक लगावे से सेहो दाद जाएत अछी । नारियलक बाहरक जटा झर्काक छौर बनाक १\१ ग्लास दहीमे मिलाक भोर/साँझ खाए सँ कुछ ...
क्युबा
क्यूबा गणतंत्र कैरिबियाई सागर में स्थित एक द्वीपीय देश छी। हवाना क्यूबाक राजधानी आर सबसँ पैग शहर छी। क्यूबाक दोसर सबसँ पैग शहर सेंटिआगो डे छी। क्यूबा गणराज्य में क्यूबा द्वीप, इस्ला दी ला जुवेतुद आदि आर द्वीप समूह शामिल अछि । क्यूबा, कैरेबियाई सम ...


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श्रीनाथकोट
श्रीनाथकोट नेपालक पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र, गण्डकी अञ्चलक गोर्खा जिलामें अवस्थित गाउँ विकास समिति छी। वि.स. २०६८ क जनगणना अनुसार श्रीनाथकोटक जनसङ्ख्या ३,१४७ अछि।
आरूपोखरी
आरूपोखरी नेपालक पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र, गण्डकी अञ्चलक गोर्खा जिलामें अवस्थित गाउँ विकास समिति छी। वि.स. २०६८ क जनगणना अनुसार आरूपोखरीक जनसङ्ख्या ४,५६४ अछि।
प्रेम मन्दिर
प्रेम मन्दिर भारत मे उत्तर प्रदेश राज्य कऽ मथुरा जिला कऽ समीप वृन्दावन मे स्थित अछि। एकर निर्माण जगद्गुरु कृपालु महाराज द्वारा भगवान कृष्ण आ राधा कऽ मन्दिर रूप मे ग्यारह वर्ष कऽ बाद तयार भेल अछि ई भव्य प्रेम मन्दिर सफेद इटालियन करारा संगमरमर सँ त ...
नाम्जुङ
नाम्जुङ नेपालक पश्चिमाञ्चल विकास क्षेत्र, गण्डकी अञ्चलक गोर्खा जिलामें अवस्थित गाउँ विकास समिति छी। वि.स. २०६८ क जनगणना अनुसार नाम्जुङक जनसङ्ख्या ३०५५ अछि।
ओमान
ओमान अरबी प्रायद्वीपक पूर्व-दक्षिणमे अवस्थित एक देश छी जकरा आधिकारिक रूपमे सल्तनत उमान नाम सँ जानल जाएत अछि । ई साउदी अरबक पूर्व आया दक्षिणक दिशामे अरब सागरक सीमा सँ सटल अछि । संयुक्त अरब इमिरेट्स एकर उत्तरमे स्थित अछि । ओमानक कूल जनसङ्ख्या २८ ला ...
भेनेजुएला
भेनेजुएला दक्षिण अमेरिका महाद्वीपमे स्थित एक देश छी। राजधानी काराकास छी। ई दक्षिण अमरीका कऽ उत्तरमे स्थित एक उश्नकटिबन्धिय प्रदेश छी। एहिके पूर्वमे गुयेना, दक्षिणमे ब्राजील एंव पश्चिममे कोलोम्बिया राष्ट्र अछि। एकर उत्तरी सीमा २८०० कि॰मी॰ अछि, एकर ...
नेचासल्यान गाउँपालिका
नेचासल्यान गाउँपालिका सोलुखुम्बु जिलामे अवस्थित अछि । सल्यान, नेचाबेतघारी, नेचाबतासे आ तिङ्गला गाविससभके समेट नेचासल्यान गाउँपालिकाक घोषणा कएल गेल अछि । गाउँपालिकाक जनसङ्ख्या रहल अछि आ क्षेत्रफल कि. मि. रहल अछि । साविकक नेचाबेतघारी गाविसक कार्याल ...
चिशंखुगढी गाउँपालिका
चिशंखुगढी गाउँपालिका ओखलढुङ्गा जिलामे अवस्थित अछि । कुइभीर, पोखरे, दियाले, रातमाटे, सेर्ना, भदौरे आ माम्खा गाविससभके समेटेर चिशंखुगढी गाउँपालिकाक घोषणा कएल गेल अछि । एही गाउँपालिकाक जनसङ्ख्या १५,१९६ रहल अछि आ क्षेत्रफल १२६.९१ कि. मि. रहल अछि, साव ...
लीला सेठ
लीला सेठ भारतमे उच्च न्यायालयकs मुख्य न्यायाधीश बनs वाली पहिल महिला छल। दिल्ली उच्च न्यायालयक पहिल महिला न्यायाधीश बनsक श्रेय सेहो हुन्का ही जाइत अछि। ओ देशक पहिल ऐहन महिला सेहो छल, जे कि लन्डन बार परीक्षामे शीर्ष स्थान प्राप्त केलक।
गजुल
गजुल नेपालक राप्ती अञ्चलक रोल्पा जिल्लाएक गाँउ विकास समिति छी। ई गाविस जिल्लाक पूर्वी भागमे परैत अछी। ई गाविसक गजुलकोट, दलङ्गा आर पानी पोखरामे मुख्य व्यापारिक केन्द्र रहल अछी। एही ठाममे ९१०टा घर अछी।
२०११ नेपाल जनगणना
२०११ नेपाल जनगणना नेपालमे कएल गेल एघारहम राष्ट्रिय जनगणना छी । ई जनगणना देशव्यापी रूपमे तथ्याङ्क सङ्कलन केनए छल । राष्ट्रिय जनगणनाक अन्तिम प्रतिवेदन अनुसार नेपालक जनसङ्ख्या २ करोड ६४ लाख ९४ हजार पाँच सौ चार पहुँचल अछि। केन्द्रीय तथ्याङ्क विभाग, न ...
युएस ओपन (टेनिस)
युएस ओपन प्रत्येक बर्षक अगस्त महिनाक अन्त्य दिस या सितम्बर महिनाक आरम्भमे संयुक्त राज्य अमेरिकाक न्यूयोर्क शहरमे सञ्चालन होमएवाला एकटा मुख्य तथा ग्रयाण्ड स्ल्याम टेनिस प्रतियोगिता छी । ई सबसँ पुरान टेनिस प्रतियोगितामे सँ एक छी । एकर पहिल पुरुष तर ...
फिल्मफेयर सर्वश्रेष्ठ पार्श्व गायक पुरस्कार
फिल्मफेयर पार्श्व गायक पुरस्कार फिल्मफेयरद्वारा प्रत्येक वर्ष आयोजन केल जाइवाला फिल्मफेयर पुरस्कारक एक अङ्ग छी जे हिन्दी चलचित्र क्षेत्रमे पुरुष पार्श्व गायकद्वारा उत्कृष्ट गायनके समीक्षा करि सम्मान देल जाइत अछि। ई पुरस्कार पहिल बेर सन् १९६० मे प ...
ग्याब्रिएला सबातिनी
ग्याब्रिएला बीट्रिज सबातिनी एक अर्जेन्टिनाक पूर्व पेशेवर टेनिस खेलाड़ी छी । ओ १९८० कऽ दशककें अन्त आ १९९० कऽ दशक कें शुरुआतमे महिला सर्किटमे अग्रणी खेलाड़िसभमे सँ एक छल । ग्याब्रिएला १९९० मे युएस ओपन मे एक महिला ग्रयाण्ड स्ल्याम एकल उपाधि प्राप्त ...
सन् १९८८
१६ नवम्बर- बेनजीर भुट्टो पाकिस्तानमे ११ वर्षमे भएल पहिल आम चुनाव जितलक। १५ अक्टुबर- उज्ज्वला पाटिल पुरे दुनियाक समुद्री यात्रा करै वाली एसियाक प्रथम महिला बनल।
मेलिना राई
दश वरिषक उमर सँ संगीत के कला में अपन पिता द्वारा प्रशिक्षित, राई १२ वरिषक उमर में अपन पहिल नेपाली गीत रेकर्ड केनए छल आओर हुनकर करियरक शुरुवात सन् २०१५ में "कम्मर माथि पटुकी" गीतसँ भेल। हुनकर उल्लेखनीय गीतसभ में समावेश अछि, तिमिले बाटो फेरयौ अरे, ...
बङ्गाल बाघ
बङ्गाली बाघ वैज्ञानिक नाम प्यान्थरा टाइग्रिसकें नामसँ चिन्हल जाइवाला ई बाघसभ मूलतः भारत, नेपाल आ बंगलादेशक जङ्गली जानवर छी । बाघसभ विभिन्न प्रकारक वासस्थानमे बैस सकैत अछि । घांसक मैदानसँ उष्ण तथा समशितोष्ण सदाबहार जङ्गलसभ आ झाडीसभमे मात्र नै भ मर ...
मोना लिजा
मोना लिजा लियोनार्दो दा भिञ्ची रचित एक चित्रकला छी । ई सम्भवत: विश्वक सबसँ प्रशिद्ध चित्र छी । ई चित्रमे भेल महिला के छी कोनो यकिन नै अछि । लियोनार्दोक पहिल जीवनीकार भासारीक अनुसार ई लिजा गेरार्दिनी नामक युवतीक छी । लिजा एक रेशम व्यापारीक पत्नी छ ...
श्री माधोपुर
श्री माधोपुर उत्तरी अक्षांश २७°२८′ एवं पूर्वी देशान्तर ७५°३६′ पर स्थित अछि। श्री माधोपुर राष्ट्रीय राजमार्ग ११ सँ 12 किमी दूरी पर स्थित अछि। नजदिक रेलवे स्टेशन श्री माधोपुर अछि आ नजदीक हवाई अड्डा जयपुर कऽ सांगानेर हवाई अड्डा अछि। राजकीय राजधानी न ...
स्नेहलता
स्नेहलता 1909-1993 गाम- डरोड़ी, समस्तीपुर। पूर्ण नाम- कपिलदेव ठाकुर "स्नेहलता"। रामाश्रयी रसिक सम्प्रदायक संत। हिनकर रचित वैदेही विवाह संकीर्तन, विनय पदावली, शिववाणी, चेतावनी, झूला-संकीर्तन, सीतावतरण प्रबन्धकाव्य आ स्नेहशतक- दोहावली-कवित्त आदि मि ...
कोइलीदेवी
कोइली देवी माथेमा पहिल महिला गीतकार छल आ नेपाली संगीत उद्योग में गायिका आ संगीतकार सेहो छल। हुनका कोइली पक्षी के रूप में सेहो पहिचान मिलल अछि, जे नेपाली में हुनकर नाम कोइली के अर्थ से निकलल् एकटा शीर्षक छि। ई कोइल पक्षी के वर्णन के साथ उपयुक्त अछ ...
भार्गवी राव
भार्गवी प्रभन्जन राव तेलुगु भाषाक प्रख्यात अनुवादक छल, जिनका साहित्य एकेडमी पुरस्कार प्राप्त भेछल । अपन जीवन कालमे ओ सक्रिय रूप सँ लेखक आ नाटककार गिरीश कर्नाडक विभिन्न कार्यसभकें अनुवादमे संलग्न रहैत छल । हिनकर सृजन कार्यक अन्तर्गत प्रकाशित नूरेल ...
आइजोल
आइजोल भारतीय राज्य मिजोरमक राजधानी छी । सन् २०११ क जनगणना अनुसार एतय के जनसङ्ख्या २,९३,४१६ रहल अछी । ई मिजोरम राज्यक सबसँ ठुलो सहर तथा राजधानी छी । ई सहरमे ई राज्यक महत्वपूर्ण प्रशासनिक कारोबार होए वाला सरकारी कार्यालय, राज्य सभा भवन तथा सचिवालय ...
नुर इनायत खान
नुर-उन-निसा इनायत खान भारतीय मूलक ब्रिटिश गुप्तचर छल, जे द्वितीय विश्वयुद्धक दौरान मित्र देशसभक लेल जासूसी करनए छल । ब्रिटेनक विशेष अपरेशन्स कार्यकारी रूपमे प्रशिक्षित नुर द्वितीय विश्वयुद्धक दौरान फ्रान्सक नाजी अधिकार क्षेत्रमे जाएवाला पहिल महिल ...
तीज
तीज हिन्दू नारीसभ मनावे वाला एकटा महत्त्वपूर्ण चाड छी। ई चाड भाद्र शुक्ल द्वीतियासँ पञ्चमीतक ४ दिन मनावल जाइत अछि। तीजमे भगवान शिवक आराधना करवाक साथ-साथे नाचगान मनोरञ्जन समेत करल जाइत अछि। नेपाली हिन्दू महिलासभद्वारा स्वतन्त्र आ आनन्दमय रूपमे मना ...
कुबलाई खान
कुबलाई खान, जन्म कुबलाई आ मन्दिरक नाम शिजुसँ सेहो चिनैत छल । ओ मङ्गोल साम्राज्यक पाँचम खागन छी ओ सन् १२६० सँ सन् १२९४ तक शासन केने छल । ओ सन् १२७१ मे चीनमे युआन राजवंशक स्थापना समेत केने छल आ उनकर मृत्यु तक पहिल युआन सम्राटक रूपमे शासन चलाने छल ।
इन्डियाज डटर
इन्डियाज डटर लेस्ली उडविन द्वारा निर्देशित एक वृत्तचित्र छी जे बिबिसी क जारी शृंखला स्टोरीविलेएक भाग अछि । ई वृत्तचित्र २३ वर्षीय फिजियोथैरेपी छात्रा ज्योति सिंह क साथ २०१२ मे दिल्ली मे भेल सामूहिक बलात्कार आ हत्या पर आधारित अछि । फिल्मक अन्तरराष ...
आयेजा खान
किञ्जा खान के नामसँ पहिचानल जाइत अछि) एक पाकिस्तानी टेलिभिजन अभिनेत्री छी। खान, जर्द मौसम, अधूरी औरत, मेरे मेहरबान, दो कदम दूर थे, प्यारे अफ्जल, तुम कोन पिया, मोहब्बत तुमसे नफरत है, कोई चाँद रख, यारियाँ सहित अनेकौं टेलिभिजन शो में प्रमुख भूमिका न ...
मस्जिद
मुसलमानसभ क इबादत गाह के मस्जिद कहल जाएत अछी। एकरा नमाज़ के लेल प्रयोग कएल जाएत अछी, मुसलमानसभ के प्रारंभिक काल मे मस्जिदे नबवी क विदेश से आवैं वाला ओफ़ोद से भेट आर चर्चा के लेल सेहो प्रयोग कएल गेल छल। मस्जिद से मुसलमानसभ क पहिल विश्वविद्यालय सेह ...
वेश्यावृत्ति
आर्थिक लाभक लेल अन्य पुरुषसँ यौन सम्बन्ध राखनाए या कोनो भी प्रकारक यौन सेवा प्रदान केनाए वेश्यावृत्ति या देहव्यापार कहलाबैत अछि । एहि प्रकार वेश्यावृत्ति केनिहार महिलाके वेश्या या यौनकर्मी कहल जाइत अछि, तँ सेवा लेनिहारके विविध नामसँ जानल जाइत अछि ...
जिया खान
नफिसा खान वा जिया खान एक भारतिय चलचित्र अभिनेत्री छल। ओ सन् २०१३ जुन ३ मे मुम्बईक जुहु स्थित सागर संगित अपार्टमेन्टमे उनकर लाश लटकल आत्महत्या कएल अवस्थामे भेटल छल।
मर्लिन मुनरो
मर्लिन मुनरो वास्तविक नाम: नर्मा जेन मर्टेन्सन एक अमेरिकी अभिनेत्री, मोडल तथा गायिका छल। ओ सन् १९५० सँ सन् १९६० कऽ दशकक प्रारम्भधरि चलचित्र क्षेत्रमे सफल अभिनय करवाक संगे विश्वमे यौन प्रतिकक रुपमे प्रसिद्ध भेल छल।
लोकतन्त्र
लोकतन्त्र शासनक एकटा व्यवस्था छी। ई व्यवस्था दुई प्रकारक होएत अछि। प्रत्यक्ष प्रजातन्त्रमे शासनक दायित्व सीधा रूपमे शासित जनता निर्वाह करैत अछि तँ प्रतिनिधिमूलक लोकतन्त्रमे शासनक दायित्व जनताद्वारा निर्वाचित प्रतिनिधिसभद्वारा होएत अछि। प्रायः, कम ...
स्तन रोग
महिलाके कुछ समयमे स्तन परिवर्तन कऽ अनुभव होएत अछि । स्तन रोग या प्रजनन प्रणाली कऽ विकार, या प्रजनन कऽ विकार साथ वर्गीकृत करल जा सकैत्त अछि। स्तन रोग अधिकांश क्यान्सरमुक्त रोग होएत अछि। स्तन रोग बहुत प्रकार कऽ होएत अछि। ओ कारण छी संक्रमण, कोष आ गा ...
लोक
लोक ल्याटिन भाषामे बुद्धिमान प्राणी आ चेतनशील प्राणी मनुख वर्गमे पड़ऽवला एक प्रजाति छी। ई स्तनधारी समूहमे आबऽवला दोपाया प्राणी छी। लोककें उच्च विकसित मस्तिष्क होएत अछि जे आमूर्त तर्क, भाषा, अन्तरावलोकन, आ समस्या समाधानमे सक्षम होएत अछि।
स्तन एट्रोफी
स्तन एट्रोफी महिलासभमे पाएल जाएवाला ओ स्तन रोग छी जहिमे स्तनसभक सङ्कोचन भ जाएत अछि । ई खास कऽ रजोनिवृत्तिक समय महिलासभमे होएत अछि जखन एस्ट्रोजेनक स्तरमे कमी आबि जाएत अछि । ई समस्या हाइपोएस्ट्रोजेनिस्म या हाइपरएन्डरोजेनिस्मक कारण सेहो पाएल जाएत अछ ...
अनन्या बिड़ला
अनन्या बिड़ला एक भारतीय गायिका, गीतकार आ उद्यमी छी। सन् २०१६ मे बिड़ला युनिभर्सल म्युजिक इन्डियासंग सम्झौता करि अपन पहिल साङ्गीतिक एल्बम लिभिन द लाइफ जारी केनए छल।अपन पहिल गीतसँ चर्चित भेल अनन्या ओकर शीघ्रातिशीघ्र दोसर गीत मिन्ट टु बीजारी केलक, ई ...
स्तन पुटी
स्तन पुटी स्तनकें भित्तर तरल पदार्थ सँ भरल थैली अछि जे पीड़ाकारक आ चिन्ताजनक भऽ सकैत अछि मुदा साधारण रुपमे सौम्य होएत अछि । एक स्तनमे एक या अधिक स्तन पुटी भऽ सकैत अछि । ई खासकरि अलग किनारसभक साथ गोल या अण्डाकार गाँठक जका देखाए दैत अछि । स्तन पुटी ...
मेलानोमा
मेलानोमा,जकरा मेलिग्नेन्ट मेलानोमा, सेहो कहल जाएत अछि आ ई एक प्रकारक क्यानर छी जे वर्णयुक्त कोषिकासभ सँ मेलानोसाइट्सक रुपसँ जानल जाएत अछि । मेलानोमा खासकऽ त्वचामे होमएवाला रोग छी मुदा सायदे कहियो मुह, आत, आ आँखिमे होएत अछि । महिलासभमे खासकऽ, मेला ...
रूपा गांगुली
रूपा गांगुली एक भारतीय अभिनेत्री छी जे हिन्दी आर बंगाली भाषाक फिल्म उद्योगक साथ टेलिभिजनमसेहो काम केनए अछि। टेलिभिजन श्रृंखला महाभारत म द्रौपदी क भूमिका काम केलाएक बाद ओ लोकप्रिय बनल आर ओ निम्नलिखित चलचित्रम अपन किरदारक लेल सबसँ बेसी जानल जाएत अछ ...
असमस्तनता
असमस्तनता स्तनक रोग छी जेहिमे स्तनके आकारमे गम्भिर विषमता या असमानता देखल जाएत अछि, जेहि सँ स्तनमे अन्तर देखल जाएत अछि । अर्थात जब दुनु स्तनमे बहुत अधिक अन्तर दिखाई देब लागैत अछि तब ई रोगक निर्णय होएत अछि।
स्तनक सूजन
स्तनक सूजन स्तन या उदरकें सूजन छी, साधारण रुपमे स्तनपान सँ सम्बन्धित होएत अछि । लक्षणसभमे खासकरि स्थानीय दर्द आ लाली सम्मिलित अछि । एहिमे बोखार आ सामान्य दर्द सेहो होएत अछि । शुरुआत काल बहुत तेज होएत अछि साधारणतया प्रसूतिकें पहिने किछ महीनासमे हो ...
मालती बेडेकर
मालती बेडेकर एक भारतीय मराठी लेखिका छल। हिनका मराठी साहित्यमे पहिल प्रमुख नारीवादी लेखिका कें रूपमे जानल जाएत अछि । बालुताई खरे हिनकर नैहराक नाम छल । ओ अनन्तराव आ इन्दिराबाई खरेक बेटी छल । हिनकर १९३८ मे विश्राम बेडेकर सँ सम्पर्क भेल आ विआह भेल छल ...
२०१२ दिल्ली सामुहिक बलात्कारक घटना
२०१२ दिल्ली सामुहिक बलात्कारक घटना १६ डिसम्बर २०१२क दिन भारतक दिल्लीमे ज्योती सिंह पाण्डे नामक एक युवतीके एक बसमे बसक कर्मचारी द्वारा सामुहिक बलात्कार कएल गेल घटना छी, जे मिडियाक हस्तछेपक कारण चर्चामे आएल छल । ई घटना सामुहिक बलात्कारक शिकार भेल य ...
इन्दिरा दाँगी
इन्दिरा दाँगी अङ्ग्रेजी: Indira Dangi, जन्म १३ फरवरी १९८० हिन्दी भाषाक लेखिका छी । साहित्य एकेडमी युवा पुरस्कार तथा भारतीय ज्ञानपीठ नवलेखन अनुशंसा पुरस्कार लगायत भारतक प्रतिष्ठित पुरस्कार सँ सम्मानित दाँगीक कथासभ नेपाली, अङ्ग्रेजी, उर्दु, मलयालम, ...
ग्यासट्रोस्कासिस
ग्यासट्रोस्कासिस एक जन्म दोष छी जेहिमे बच्चाक आंत पेटक बगलमें एक छेदक माध्यम सँ शरीरक बाहर फैलल रहैतअछि । छेदक आकार परिवर्तनीय अछि, आ पेट आ यकृत सहित अन्य अङ्ग बच्चाक शरीरक बाहर भऽ सकैत अछि । जटिलतासभमे भोजनक समस्यासभ, समयपूर्वता, आंतसभक एट्रेसिय ...
अनिता गोयल
अनिता गोयल एक अमेरिकी भौतिक शास्त्री आ चिकित्सक छी । ओ विश्वव्यापी रुपसँ डिएनएमे व्याप्त न्यानो जीवभौतिकी जहिमे विशेष रुपसँ आणविक यान्त्रिक विषयक अध्ययनक लेल जानल जाइत अछि ।
प्रीति शिनोय
प्रीति शिनोय भारतमे सभसँ बढ़िया लेखकसभमे सँ एक छी । फोर्ब्स इन्डियाक १०० सभसँ प्रभावशाली प्रसिद्ध व्यक्तिसभक सूची मे हिनकर नाम श्मावेस अछि । शिनोय फोटोग्राफी आ योग सँ समाजशास्त्रक विभिन्न विषय वस्तु पर विविध रुचि रखैत छथि । ब्रिटेनमे संक्षिप्त रह ...
इरा त्रिवेदी
ईरा त्रिवेदी एक भारतीय लेखक, स्तम्भकार आ योग प्रशिक्षिका छी । हिनकर द्वारा उपन्यास आ गैर कल्पना दुनुमे लिखल जाएत अछि । भारतमे महिलासभकें लिङ्गक मुद्दासभ पर हिनकर गैर कथा आ पत्रकारिताक आधारित रहैत अछि । योग जागरुकता बढाबक लेल हिनकर पुस्तक माई बुक ...
पूनम पाण्डेय
पूनम पाण्डेय एक भारतीय अभिनेत्री आ मोडल छी । ५ फिट ७ इन्चक पूनम एक सफल भारतीय मोडल आ अभिनेत्री छी, जे सन् २००१क किङ्गफिशर क्यालेन्डरक मोडलसभमे सँ एक छी । ओ अपन बेतुका बयान आ अपन कर्तबक कारण चर्चामे रहैत अछि ।


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मोरारजी देसाई
मोरारजी देसाई (२९ फ्रवरी १८९६ – १० अप्रैल १९९५) (गुजराती: મોરારજી રણછોડજી દેસાઈ) भारतक स्वाधीनता सेनानी आ चारिम प्रधानमन्त्री (सन् १९७७ सँ १९७९) छल ।[१] ओ प्रथम प्रधानमन्त्री छल जे भारतीय राष्ट्रिय काङ्ग्रेसक नै भए अन्य दल सँ छल । ओ एकमात्र व्यक्ति छी जे भारतक सर्वोच्च सम्मान भारत रत्न आ पाकिस्तानक सर्वोच्च सम्मान निशान-ए-पाकिस्तान सँ सम्मानित कएल गेल अछि ।
ओ ८१ वर्षक आयुमे प्रधानमन्त्री बनल छल । एकर पूर्व कतेकौ बेर ओ प्रधानमन्त्री बनिक कोशिश केलक मुदा असफल रहल । मोरारजी देसाई मार्च १९७७ मे देशक प्रधानमन्त्री बनल मुदा प्रधानमन्त्रीक रूपमे हिनकर कार्यकाल पूर्ण नै भ सकल। चौधरी चरण सिंह सँ मतभेदक कारण हुनका प्रधानमन्त्री पद छोड पडल ।[२]
जीवनी[सम्पादन करी]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ Obituary: Morarji Desai by Kuldip Singh
- ↑ "Nation: Jimmy's Journey: Mostly Pluses", अन्तिम पहुँच १९ मार्च २०१४।
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]
- विकिमिडिया कमन्समे Morarji Desaiसँ सम्बन्धित श्रेणी अछि ।
- भारतक प्रधानमन्त्रीसभक आधिकारिक वेबसाइट (अङ्ग्रेजीमे)
- भारतक चारिम प्रधानमन्त्री मोरारजी देसाई (सङ्कल्प टाइम्स)


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द्रोणाचार्य
द्रोणाचार्य ऋषि भारद्वाज ऋषि तथा घृतार्ची नामक अप्सराक पुत्र तथा धर्नुविद्यामे निपुण परशुरामक शिष्य छल।[१] कुरू प्रदेशमे पाण्डुक पाँच पुत्रसभ तथा धृतराष्ट्रक सय पुत्रसभक ओ गुरु छल । महाभारत युद्धका समय कौरव पक्षक सेनापति छल । गुरु द्रोणाचार्यका अन्य शिष्सभमे एकलव्यक नाम उल्लेखनीय अछि। गुरुदक्षिणामे अपन अंगूठा द्रोणाचार्यके देने छल । कौरव आ पाण्डव द्रोणाचार्यक आश्रममे हि अस्त्र आ शस्त्रक शिक्षा पावने छल । अर्जुन द्रोणाचार्यका प्रि'गु'क अर्थ छी- अन्धकार एवम 'रु'को अर्थ छी- प्रकाश। 'गिरति अज्ञान इति गुरूः' अर्थात् अज्ञानके हटा ज्ञान प्रदान करैवालाके गुरू कहैत अछि। ई प्रकार गुरू नै यथार्थ ब्रह्म छी। ई शिष्य छल । ओ अर्जुनके विश्वक सर्वश्रेष्ठ धनुर्धर बनैवल चाहैत छल ।
महाभारतक कथाक अनुसार द्रोण (दोने)सँ उत्पन्न भेल कारण हुनकर नाम द्रोणाचार्य पडल । अपन पिताक आश्रममे नै रहल होवाक ओ चार वेदसभ तथा अस्त्र-शस्त्रसभक ज्ञानमे पारन्गत भऽ गेल । द्रोणक साथ प्रषत् नामक राजाक पुत्र द्रूपद सेहो शिक्षा प्राप्त करैत छल तथा दुनु प्रगाढ मैत्री भेल । ओहि दिनसभ परशुराम अपन समस्त सम्पत्तिके ब्राह्मणसभमे दान करने महेन्द्राचल पर्वतमे तपेर छल । एक बेर द्रोण तिनकर नजीक पुगल आ ओसँग दान दैल अनुरोध केलक। एहिमे परशुराम बोलक, "वत्स! अह विलम्बसँ आएल छी , हम त अपन सब कुछ पहिलासँ हि ब्राह्मणसभके दानमे दऽ चुकल छी । अब हमर नजीक केवल अस्त्र-शस्त्र नै शेष बचल अछि ।
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "कृपाचार्य तथा द्रोणाचार्यको कथा", हिन्दी वेबसाइट, अन्तिम पहुँच ३० डिसेम्बर, २००९।


text: कलकत्ता: मिथिला नव-चेतना समितिक पाँचम वार्षिकोत्सव रविदिन 9 मार्च 2014 कें रिषड़ा रवीन्द्र भवन प्रेक्षागृह मे मनाओल गेल. कार्यक्रम आरम्भ गोसाओनिक गीत सं भेल. प्रो. शंकर झा विद्यापतिक प्रतिमा पर दीप प्रज्ज्वलित क' कार्यक्रम केर उद्घाटन कयलनि. एहि कार्यक्रम मे माध्यमिक - उच्च माध्यमिक उत्तीर्ण छात्र-छात्रा सभ कें सम्बर्द्धना देल गेल. शिक्षाविद भोगेन्द्र झा आ उद्योगपति जीबेन्द्र मिश्र कें सम्मानित कयल गेल. डॉ राम अह्लाद चौधरी सहित मंचासीन विशिष्ट लोकनि मिथिला-मैथिलीक प्रति अपन उदगार व्यक्त कयलनि. मैथिलीक प्रसिद्ध गायिका अंजू कात्यायन ओ मिथिलेश द्वारा गाओल गीत सभ उपस्थित लोकनि कें मंत्र-मुग्ध कयलक. कार्यक्रम मे फगुआ गीत बेस पसंद कयल गेल. शिव पुस्तक भंडार, पटना द्वारा एक पोथी प्रदर्शनी सेहो लगाओल गेल छल. जतय विविध विषयक मैथिली पोथी-पत्रिका ओ गीत-संगीतक कैसेट उपलब्ध छल. मिथिला लोक गीत आ राधा-कृष्णक प्रेम प्रसंग पर आधारित भाव-नृत्य बेस सराहल गेल. रंजीत कुमार झा कार्यक्रमक संचालन कयलनि. (Report: मिथिमीडिया ब्यूरो)


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दृश्य: चारिम
समय: दिन
(खेत में नारायण खेत तमैत)
(अकबर कें प्रवेश)
अकबर: प्रणाम, नारायण भाई!
नारायण: खूब निकें रहू !
अकबर: बुझि परैया खेतक खूब सेवा करैत छी !
नारायण: की सेवा करबै ? माएक दूधक कर्ज कियो चुका सकैत अछि ? तहन जतेक पार लगैया करैत छी !
अकबर: ...ठीक कहलौं ! माए आ खेत में कनेकों भेद नै । लोक माएक दूध पीब आ खेतक अन्न खाए पैघ होइत अछि , मुदा, देखबा में अबैत अछि जेँ मनुष्य पैघ भेला' बाद माए आ खेत दुनु कें बिसैर भदेस में जा ' बैस जाइत अछि ।
नारायण: हम की कही ? ...कहबा लेल हमरा माए कें पांचटा बेटा , मुदा, केकरो सँ कोनो सुख नै ! चारिटा भदेस रहैत अछि आ हम एकटा गाम पर रहैत छी , जतेक पार लगैत अछि सेवा करबाक प्रयत्न करैत छी ! ओकरा चारू कें त' पांच-छ: वर्ष गाम एलाह भ' गेलहि ....
अकबर:..पांच-छ: वर्ष !! धन्य छथि महाप्रभु सभ ! की हुनका लोकन कें अपन जननी -जन्मभूमि कें याद नै अबैत छन्हि ??
नारायण:.. फोन केने छलाह --छुट्टी नै भेटहिया ! माए हेतु खर्चा हम सभ भाई मिल क' भेज देब ।
अकबर: तौबा!तौबा!! ई पापी पेट जे नै कराबाए ! एक बिताक उदर भड़बाक हेतु जननी-जन्मभूमिक परित्याग ! -भाई , की मिथिलांचल एतेक निर्धन थिक? की माएक छातीक ढूध सुइख गेलहि --जे एकर धिया-पुता कें दोसरक छातीक दूध पीबअ लेल विवश होबअ पइड़ रहल छै ?
नारायण: नै भाई, नै ! हम एहि गप के नै मानैत छी , जे माए मैथिलिक छातीक दूध सुखा गेलाए ! ओकर दूध त' बहि क' क्षति भ' रहल छै ! कारण, धिया -पुता सभ 'सभ्य आ संस्कारी ' दूध पिबहे नै चाहैत अछि ! ओकरा त' भदेसी डिब्बा बंद दूध पिबाक हीस्सक लागि गेल छै ।
अकबर: ठीक कहलौं ! धान कटेबाक अछि , एकटा ज'न नै भेट रहल अछि । सब दोसर जगह जा' गाहिर -बात सुनि गधहा जेना खटैत अछि, मुदा, अपन गाम आ अपन खेत में काज करबा' में लाज होइत छै ! भदेस में रिक्शा-ठेला सब चलाएत , मुदा, अपना गाम में मजदूरी नै करत ! आ भदेस में अनेरो अपन जननी-जन्मभूमि के अपनों आ दोसरो सँ गरियायत..
नारायण: अरे, हम त' कहैत छि--किछु दिन जँ जी-जान सँ एहि धरती पर मेहनत काएल जाए त' ई धरती फेर हँसत-लहलहाएत । कोनो धिया-पुता कें माएक ममताक आँचर सँ दूर नै रहए पड़तै ।
अकबर: मुदा, ई होएत कोना ? कोना सुतल आत्मा कें जगाओल जाए?
नारायण:एहि हेतु सभ सँ पहिने हमरा लोकन कें जाइत-पाइत सँ ऊपर उठि एक होबअ पड़त ! हमरा सभ कें बुझअ पड़त जे हम सभ मिथिलावाशी छी अओर हमर मात्र एक भाषा थिक 'मिथिली' , हमर मात्र एक उद्देश्य थिक सम्पूर्ण मिथिलाक विकाश ।
अकबर: (खेत सँ माइट उठबैत ) हाँ भाई, हाँ ! हम सभ एक छी --"मिथिलावाशी" । एहि माइट में ओ सुगंध अछि जकर महक अपना धिया-पुता कें जरुर खिंच लाएत ।(कविता पाठ)
"हम छी मैथिल मिथिलावाशी, मैथिली मधुरभाषी ।
मातृभूमि अछि मिथिला हमर, हम मिथिला केर संतान ।
सीता सन बहिन हमर , पिता जनक समान ।
नै कोनो अछि भेद-भाव , नै जाइत-पाइत कें अछि निशान ।
आउ एक स्वर में एक संग , हम मिथिला कें करी गुण-गान ---जय मिथिला , जय मैथिली ।
पर्दा खसैत अछि
तेसर दृश्यक समाप्ति


text:
गतांक से आगे ........
अब तक हमने गुरु के स्थूल स्वरुप की आवस्यकता एवं महानता के बारे में जानने का संक्षिप्त रूप में प्रयास किया था क्योंकि गुरु के स्थूल स्वरुप का पूर्ण ज्ञान प्राप्त करना कोई हँसी खेल नहीं और न यह गुड्डे गुडियों का ही खेल है। जब कोई सच्चा जिज्ञासु श्रद्धा एवं विस्वास पूर्वक अपने सदगुरु के मार्ग निर्देशन में अपनी सांसारिक गति विधियों का संचालन एवं निर्वाह अनासक्त रूप से करता हुआ निष्काम आगे बढ़ता रहता है तो उसे अपने सदगुरु के, अपने इष्ट के सभी गुप्त रहस्यों का ज्ञान धीरे - धीरे हो जाता है और वह स्वयं एक दिन बीजरूप से बदल कर एक छायादार एवं फलदायक वृक्ष के रूप में प्रकट हो जाता है। उसका बीजरूप, छायादार और फलदायक होना स्वयं उसके अन्दर ही था परन्तु यह सब उसे पता नहीं था; इसका पता उसे माली की कृपा से अर्थात गुरु कृपा से मिला।
गुरु के सूक्ष्म रूप की पहचान प्राप्त करने के लिए तो और भी ज्यादा सावधानी, मेहनत, मसक्कत और बलिदान करने की जरूरत पड़ती है क्योंकि जब बाहर में ही इतने अधिक छल प्रपंच हैं की बाहरी गुरु के स्थूल स्वरुप का ज्ञान भी जिज्ञासु की समझ में आसानी से नहीं आता तो अन्दर में तो इससे भी अधिक प्रलोभन हैं; इसलिए गुरु के सूक्ष्म स्वरुप का ज्ञान यदि असंभव नहीं तो कठिन अवश्य है। इसका एक कारण तो यह है की इसका सम्बन्ध मन से है और मन को वश में करना या मन को नियंत्रण में करना हर किसी के वश में नहीं होता। वैसे जो यह कहते हैं कि उन्होंने मन को मर दिया है वे झूंठ कहते हैं क्योंकि मन को मार कर कोई जीवित कैसे रह सकता है। हमें मन से न दुश्मनी करनी है न मित्रता क्योंकि दोनों ही हमें मन के साथ बंधन में बांधने में सक्षम हैं ।
मन कि शक्ति का पता लगाना भी कोई हँसी खेल नहीं है। इस विषय को लंबा न करते हुए सिर्फ़ इतना ही कहना पर्याप्त होगा कि मन अपने आप में वैसे तो जड़ है, निष्क्रिय है परन्तु जब वह हमसे अर्थात हमारी आत्मा से शक्ति प्राप्त करके हमारी इन्द्रियों के भोगों को भोगनें कि ओर प्रवत्त होता है तो इसकी शक्ति हजार गुना बढ़ जाती है। इस मन कि इस प्रवत्ति को संत अच्छी तरह जानते हैं। इसलिए संत मन के मारने कि बात नहीं करते बल्कि मन कि प्रवत्तियों को परिस्कृत करने का प्रयाश करते हैं।
चूंकि मन पर जो भी प्रभाव संसार कि घटनाओं का या स्थूल पदार्थों का पड़ता है जिससे तथा कथित प्रवत्तियां जन्म लेतीं हैं उनका सम्बन्ध स्थूल पदार्थों से ही होता है अतः इस स्थूल प्रभाव को कम करने के लिए या इसे समाप्त करने के लिए ही स्थूल गुरु कि आवश्यकता पड़ती है। शेष फ़िर कभी ..........
मालिक सबका कल्याण करे
सोमवार, 28 दिसंबर 2009
शुक्रवार, 25 दिसंबर 2009
मिथिला चालीसा
मिथिला चालीसा
दोहा
अति आबस्यक जानी के शुनियो मिथिला के वास
बेद पुराण सब बिधि मिलल लिखल भोला लाल दास
पंडित मुर्ख अज्ञानी से मिथिला के ई राज
पाहुनं बन आएला प्रभु जिनकर आज
चोपाई
जय - जय मैथिल सब गुन से सागर
कर्म बिधान सब गुन छैन आगर
जनक नन्दनी गाम कहाबैन
दूर - दूर से कई जन आबैन
देखीं क सीता राम के स्वम्बर
भेला प्रसन्य लगलैन अतिसब सुन्दर
पुलकित झा पंचांग से सिखलो
बिघन - बाधा से अति शिग्रः निपट्लो
मंत्र उचार केलो सब दिन भोरे
ग्रह - गोचर से भेलोहूँ छुट्कोरे
विद्यापति जी के मान बढ़ेलन
बनी उगाना महादेव जी ऐलन
जय - जय भैरवी गीत सुनाबी
सब संकट अपन दूर पराबी
लक्ष्मीस्वर सिंह राजा बन ऐला
पुनह मिथिला क स्वर्ग बनेला
भूखे गरीब रहल सब चंगा
सब के लेल ऐला राज दरिभंगा
बन योगी शंकरा चार्य कहोलैथ
अनेको शिव मंठ निर्माण करोलैथ
धर्म चराचर रहल सत धीरा
जय - जय करैत आयल संत फकीरा
जन्म लेलैन लक्ष्मीनाथ सहरसा
जिनकर दया से भेल अति सुख वर्षा
साधू संत के भेष अपनोलैन
फेर गोस्वामी लक्ष्मीनाथ कहोलैन
मंडन मिश्र क शास्त्राथ कहानी
हिनकर घर सुगा बजल अमृत बाणी
पत्त्नी धर्म निभेलैन विदुषी
जिनकर महिमा गेलें तुलशी
आयाची मिसर क गरीबी कहानी
हिनकर महिमा सब केलैनी बखानी
साग खाई पेटक केलनी पालन
हिनकर घर जन्मल सरोस्वती के लालन
काली मुर्ख निज बात जब जानी
भेला प्रसन्य उचैट भवानी
ज्ञान प्राप्त काली दाश कहोलैथ
फेर मिथिला शिक्षा दानी बनलैथ
गन्नू झा के कृत्य जब जानी
हँसैत रहैत छैथ सब नर प्राणी
केहन छलैथ ई नर पुरूषा
कोना देलखिन दुर्गा जी के धोखा
खट्टर काका के ईहा सम्बानी
खाऊ चुरा - दही होऊ अंतर यामी
मिथिला के भोजन जे नाही करता
तिनों लोक में जगह नै पाउता
सोराठ सभा क महिमा न्यारी
गेलैन सब राजा और नर - नारी
जनलैथ सब के गोत्र - मूल बिधान
फेर करैत सब अपन कन्या दान
अमेरिका लंदन सब घर में सिप्टिंग
देखलो सब जगह मिथिला के पेंटिंग
छैट परमेस्वरी के धयान धराबैथ
चोठी चन्द्र के हाथ उठाबैथ
जीतवाहन के कथा सुनाबैथ
फेर मिथिला पाबैन नाम बताबैथ
स्वर संगीत में उदित नारायण
मिथिला के ई बिदिती परायण
होयत जगत में हिनकर चर्चा
मनोरंजन के ई सुख सरिता
शिक्षा के जखन बात चलैया
मिथिला युनिभर्सिटी नाम कहाया
कम्पूटिरिंग या टैपिंग रिपोटर
बजैत लिखैत मिथिला शुद्ध अक्षर
है मैथिल मिथिला के कृप्पा निधान
रखियो सब कियो संस्कृति के मान
जे सब दिन पाठ करत तन- मन सं
भगवती रक्षा करतेन तन धन सं
हे मिथिला के पूर्वज स्वर्ग निवासी
लाज बचायब सब अही के आशी
दोहा
कमला कोषी पैर परे गंगा करैया जयकार
शत्रु से रखवाला करे सदा हिमालय पाहार
( माँ मैथिल की जय , मिथिला समाज की जय -----------)
( समाप्प्त )
लेखक :-
मदन कुमार ठाकुर
पट्टीटोल , कोठिया , (भैरव स्थान)
झंझारपुर , मधुबनी , बिहार -८४७४०४
mo - 9312460150
email -madanjagdamba@yahoo.com
जगदम्बा ठाकुर
पट्टीटोल , कोठिया , (भैरव स्थान)
झंझारपुर , मधुबनी , बिहार -८४७४०४
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लेबल: चालिसा संग्रह, मदन कुमार ठाकुर
रविवार, 20 दिसंबर 2009
चारि टा टेलीग्राम मदन कुमार ठाकुर
हमरा गाममे एक टा पुजेगरी बाबा छलथि ! ओऽ सभ भगवानक परम भक्त छलथि (खाश कs भैरब बाबाक बेसी पूजा पाठ करैत छलथि) मानू जेना ओऽ सभ देवता गणकेँ अपना बसमे कs लेने छथि ! गाममे बहुत प्रतिष्ठा आऽ मान सम्मान हुनका भेटैत छलनि, सभ कियो पुजेगरी बाबा पुजेगरी बाबा हरदम अनघोल करैत रहैत छल ! सबटा धिया पुता सभ साँझ-भोर-दुपहरिया बाबासँ कहानी आऽ चुटुक्का सुनए के लेल ललाइत रहैत छल ! बाबा सबकेँ केवल भलाई करैत छलखिन ! किएकी बाबा भैरबक परम भक्त छलखिन ! चारी घंटा केवल पूजा पाठ करयमे समय लागैत छलनि ! शीत-लहरी ठंढी रहए वा वर्षा होइत रहए, हुनका केवल पूजा पाठसँ मतलब रहैत रहनि ! खेती बारीसँ कुनू मतलब नञि रहैत रहनि, पूजा केलाक बाद केवल समाजक भलाईमे ध्यान दैत छलखिन ! जे की केला सँ, समाजमे यश आर प्रतिष्ठा रहत आऽ ग्रामीण लोकनिक भलाई होइत रहत!
एतबे नञि दू चारि गाममे यदि किनको झगड़ा होइत छलनि तँ पुजेगरी बाबा पंचैती करैत छलखिन !मुदा पुजेगरी बाबाकेँ एकटा बातक विशेष ध्यान रहैत छलनि, जे हम यदि मरि जायब तँ हमर समाजक की होयत ! हमर मृत शरीरकेँ केना अग्निमे जराओल जायत, ई सब बात हुनका परेशान केने रहैत छलनि !
एक दिन पुजेगरी बाबा यमराजसँ प्रार्थना आऽ विनती केलथि, जे हे यमराजजी, हमर मरए के समय जखन नजदीक आबए तँ हमरा डाक द्वारा टेलीग्राम, वा नञि तँ ककरो दिआ समाद पठा देब ! जाहिसँ हम निश्चिंत भs जायब आऽ अपन सबटा काजकेँ समेट लेब, आर हमर जे अपन सम्पति अछि (पूजा पाठक सब सामान) से हम कुनू निक लोककेँ दऽ देबैन जाहिसँ आगू ओऽ हमर काज धंधाकेँ देखताह !
समय बितल जाइत छल ! पुजेगरी बाबा वृद्ध सेहो हुअ लगलथि ! केश सेहो पाकि गेलनि ! दाँत सेहो आस्ते-आस्ते टूटए लगलनि आऽ डाँर सेहो झुकए लगलनि, ओऽ आब यमराजक टेलीग्रामक इंतजार करए लगलाह !एक दिन पुजेगरी बाबा भगवानक पूजा-पाठ केलथि आऽ भैरब बाबाक सेहो ध्यान केलथि ! भोजन केलाक उपरांत कुर्सी पर बैसल छलथि, अचानक पेटमे दर्द उठलनि, ओहिसँ आधा घंटाक बाद हुनकर शरीरसँ प्राण निकलि गेलनि, सब ग्रामीण लोकनि मिलि कए हुनक अंतिम संस्कार कs देलकनि ! किएकी पुजेगरी बाबाकेँ किओ वंशज नञि छलनि,ताहि लेल ग्रामीणक सहयोगसँ पंचदान-श्राद्ध कर्म बिधि पूर्वक कs देल गेलनि !
पुजेगरी बाबा जखन स्वर्ग लोक गेलाह तँ हुनका लेल चारू द्वार खुजल छल! यमराज हुनका आदर पूर्वक सभा भवनमे लs गेलथि ! हिनकर बही खातामे सबटा नीके कर्म कएल गेल छलनि, ताहि लेल पुजेग्अरी बाबाकें निक स्थान निक व्यबहार आऽ निकसँ स्वागत कएल गेलनि!हुनका स्वर्गमे कुनू तरहक कष्ट नञि होइत छलनि, मुदा ओऽ पूजा पाठ, पूजाक सामिग्री आर समाजक कल्याण लs कए बहुत चिंतित छलाह ! हुनका कनियोटा स्वर्गलोकमे मोन नञि लागए छनि !
एक दिन पुजेगरी बाबा खिसिआ कए यमराजसँ कहलखिन, जे हम अहाँकेँ कहने रही जे हमरा मरएसँ पहिने अहाँ टेलीग्राम भेज देब ताकि हम अपन काज धंधाकेँ सही सलामत कs कए स्वर्ग लोक आबितहुँ से अहाँ नञि केलहुँ ?यमराज कहलखिन :पुजेगरी बाबा हम अहाँकेँ चारि टा टेलीग्राम भेजलहुँ मुदा अहाँ ओकरापर ध्यान नञि देलहुँ से कहू हमर कोन कसूर अछि ? पुजेग्री बाबा सुनि कए चकित भs गेलाह, जे हमरा तँ कोनो टेलीग्राम नञि आयल! नञि यौ यमराज, अहाँ झूठ बजैत छी ! दुनु व्यक्तिकेँ आपसमे बहस चलए लगलनि तँ यमराज कहलखिन, सुनू पुजेगरी बाबा, हम अहाँकेँ कखन-कखन टेलीग्राम पठेलहुँ, अहाँ ओकर ध्यान राखब !
(१): हम पहिल टेलीग्राम जखन पठेलहुँ तखनसँ अहाँकेँ कारी केश पाकय लागाल
(२): हम दोसर टेलीग्राम जखन पठेलहुँ तखनसँ अहाँक आस्ते-आस्ते सभ दाँत टूटय लागल
(३): हम तेसर टेलीग्राम जखन पठेलहुँ तखनसँ अहाँकेँ आस्ते-आस्ते डाँर झुकय लागाल
(४): हम चारिम टेलीग्राम जखन केलहुँ, तखन अहाँ एतेक देरी कs कए हमरा ओहिठाम एलहुँ !
आब अहीँ कहू पुजेगरी बाबा, हमर कते गलती अछि ?
पुजेगरी बाबा कहलखिन :
यमराजजी अहाँ ठीके कहैत छी ! हम अपन काज-धंधामे लागल रही, ताहि द्वारे नञि ध्यान दए सकलहुँ आऽ नञि पढ़ि सकलहुँ अहाँक चारि टा टेलीग्राम ........
जय मैथिली, जय मिथिला-:
लेखक :-
मदन कुमार ठाकुर
पट्टी टोल ,कोठिया ,
झंझारपुर , (मधुबनी)बिहार - ८४७४०४
मो - ९३१२४६०१५०
ईमेल - madanjagdamba@yahoo.co
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लेबल: कथा-कहानी, मदन कुमार ठाकुर
सोमवार, 7 दिसंबर 2009
आत्मिक संतुष्टि - जगदम्बा ठाकुर
आत्मिक संतुष्टि
हमर समस्त ज्ञान व् प्रयाश , शारीरिक किछ हद तक , मानसिक आ किछ अहि ज्ञान बुधि स्तर तक केवल मात्र सिमित रहैत अछि अंतर में जतय हमार विशुद्ध आत्मा या सुरत ( नेचर ) मात्र रहैत अछि , ओताहि तक हम जीवन भर नही पहुंच पावैत छि क्याकि हमरा ओही सब्द के भेद बतावै बाला गुरू नही मिलला
एगो बात हमरा दिमाग में आबैत अछि की , गुरू ओ एगो तत्व थिक जे मनुष्यक शरीर से प्रकट होयत अछि , जकरा ओ स्वं चुनैत छैथ गुरू नहीं पैदा होयत छैथ नहीं ओ मरैत छैथि अहि दुवारे बाहरी गुरू जिनका अन्दर ओ तत्व प्रकट होयत छैन ओ मालिक के रूप में होयत छैथि , लेकिन हम ओही मनुस्यक मायन के बरका टा भूल करैत छि
गुरू को मानुस जानते ते नर कहिए अन्ध ,
दुखी होय संसार में आगे जम का फंद
गुरू किया है देह को सत गुरू चीन्हा नहीं ,
कहें कवीर ता दास को तीन ताप भरमाही
गुरू नाम आदर्श का गुरू हैं मन का इस्ट ,
इस्ट आदर्श को ना लाखे समझो उसे कनिस्ट
चेला तो चित में बसे सतगुरू घट के आकाश ,
अपने में दोनों लाखे वही गुरू का दास
गुरू जे अपन साधन अभ्यास अपन शिष्य के दैत छथिन ओ हुनकर मंजिल नही छियन , आ ने हुनकर ओहिसे आबाग्मन छुट तैन , वल्कि ओत अहिद्वारे देल जायत अछि की जे अहि से शिष्य क मन काबू में आबिजय आ स्थिर भ जाय , ताकि आगू के जीवन सीढ़ी चढाई में आसानी होय अहिदुवरे गुरू के दुवारा बतायल गेल तरीका से अभ्यास केनाय बहूत जरूरी होयत छैक , लेकिन अहि के मंजिल मय्न लेनाय बहूत पैघ भूल होयत अछि जिनका अभ्यास नही होयत छैन हुनका नीरास होयके जरूरत नही होयत छैन हाँ मगर प्रयास करैत रहैत ई हुनका लेल जरूरत अछि क्याकि ऐना नही केला सं गुरू के आज्ञा के उलंघना होयत छैन , जे मालिक क बरदास्त नही होयत छैन
जिनका अभ्यास नही बनल छैन हुनका लेल जरूरी अछि की ओ ककरो से जरूर प्रेम करैथ , लेकिन प्रेम एहन होय जाही में काम-वासना या स्वार्थ बिलकुल नै होय और ई प्रेम – प्यार गुरू के प्रति भ जाय त सबसे निक बात अछि , अन्य था ककरो से निस्वार्थ रूप से प्रेम क सकैत छि } हां अगर अहा गुरु के परम तत्व मणिके प्रेम करब त सोना पे सुहागा बाली बात कहाबत सावित भ जायत अछी अगर निस्वार्थ प्रेम भाब नहि बैन पबैत अछी त कूनू व्यक्ति के प्राप्ति समर्पण क दियो या ककरो सरण में चली जाऊ अगर इ समर्पण गुरु के प्रति भ जय त अति उतम अन्य -अन्य के प्रति समर्पण भेनाय कूनू बरई नहि , मुदा समर्पण एहन होय जहि में सबटा अंहकार पिघैल क पैन जेका बहि जाय , क्याकि मालिक के और नोकर के सुरत (नेचर ) के विच में अहंकारे टा एगो मोट पर्दा अछि जे एक दोसर से मिलान नही हूव देत अछि
जखन ककरो ई विस्वास भ जायत छैक जे हमर इस्ट हरदम अंग – संग में रहैत अछि त हुनका जिनगी में कहियो गलत काज और नही हुनका से कुन्नु संसारिक या परम्परिक काज कहियो नही रुकी सकैत अछि अभ्यास बनल या बनेला से जीवन के कर्म से और किछ अपने ही पराबंध कर्म से प्रभवित होयत रहैत अछि लेकिन लगातार प्रयास करैत रहला सं मन एक दिन कबू में आवी जायत अछि और अपन ई प्रयास जीवन के मूल खता में लिखल जायत अछि , भले ही ओ चंचल मन से क्याक नही होय
कियो ई नही समझू की गृहस्था जीवन में रहला से अभ्यास नही होयत छैक , गृहस्थ में रहिके मन सदिखन बेकाबू में रहैत छैक और ओही से छुट करा पाबाई के एक मात्र साधन अछि सन्यास , ई धारणा गलत अछि क्याकि एक त संतमत के गुरु गृहस्थी रूप भेल छैथि , क्याकि गृहस्ती में एक दोसर पर उपकार करैय के जतेक अवसर भेटैत छैक ओ एगो सन्यासी के नही मिलैत उल्टे सन्यासी त स्वम् अपन आबस्य्कता के लेल गृहस्थ पर निर्भर रहैत छैथ, तेसर सन्यासी क असली मतलब संत में न्यास केनाय या संत में रहनाय, लेकिन असली सत्य त
एकटा अछि ओ अछि मालिक के कुल में लाय भेनाय जे ब्यक्ति हरदम अपन इस्ट के चिंतन – मग्न ध्यान में लागल रहैत छैथि ओहय सच्चा सन्यासी भेला , भलेही ओ कुनौ नाम के जाप करैत या नही , सत्य धर्म जरूर करैत और ओही धर्म के पालन करैत -
ईहा आत्मिक संतुस्ट कहल जायत अछि ,
हमर समस्त ज्ञान व् प्रयाश , शारीरिक किछ हद तक , मानसिक आ किछ अहि ज्ञान बुधि स्तर तक केवल मात्र सिमित रहैत अछि अंतर में जतय हमार विशुद्ध आत्मा या सुरत ( नेचर ) मात्र रहैत अछि , ओताहि तक हम जीवन भर नही पहुंच पावैत छि क्याकि हमरा ओही सब्द के भेद बतावै बाला गुरू नही मिलला
यदि ककरो पूर्ण रूप से गुरू भेटलें त ओ ओकर उपयोग नही क दुरोपयोग बैब्हर केलैन आ बाहरी गुरू सब के इहा कोशिस रहैत छैन की ओ अपन शिष्य के अंतर आत्मा में जे गुरू विराज मान अछि से ओकर भेद बता दै मुदा गुरू के पास अहि भेद के जनय के लेल सब जयत अछि , सब के सब दिखाब्ती दुनिया में विस्वाश आ इच्छ पूर्ति करेक लेल गुरू के पास जायत अछि और गुरू हुनकर इच्छ पूरा करैत छथिन लेकिन असली भेद जे ओबताव चाहैत छैथ से ओ नही बता पावैत छैथ , क्याकि ओही हिशाब से हुनका निक ग्राहक नही भेटैत छैन संसारिक इच्छा ता पूरा होयत छैन जे हुनका पर श्रधा और विस्वाश क लैत अछि और जे हुनकर बात के अपन बुईध क डिक्सनरी में से नीकाली के संशय करैत अछि या ओही पर बहस करैत अछि
एगो बात हमरा दिमाग में आबैत अछि की , गुरू ओ एगो तत्व थिक जे मनुष्यक शरीर से प्रकट होयत अछि , जकरा ओ स्वं चुनैत छैथ गुरू नहीं पैदा होयत छैथ नहीं ओ मरैत छैथि अहि दुवारे बाहरी गुरू जिनका अन्दर ओ तत्व प्रकट होयत छैन ओ मालिक के रूप में होयत छैथि , लेकिन हम ओही मनुस्यक मायन के बरका टा भूल करैत छि
कवीर दास कहैत छैथ —-
गुरू को मानुस जानते ते नर कहिए अन्ध ,
दुखी होय संसार में आगे जम का फंद
गुरू किया है देह को सत गुरू चीन्हा नहीं ,
कहें कवीर ता दास को तीन ताप भरमाही
गुरू नाम आदर्श का गुरू हैं मन का इस्ट ,
इस्ट आदर्श को ना लाखे समझो उसे कनिस्ट
चेला तो चित में बसे सतगुरू घट के आकाश ,
अपने में दोनों लाखे वही गुरू का दास
गुरू जे अपन साधन अभ्यास अपन शिष्य के दैत छथिन ओ हुनकर मंजिल नही छियन , आ ने हुनकर ओहिसे आबाग्मन छुट तैन , वल्कि ओत अहिद्वारे देल जायत अछि की जे अहि से शिष्य क मन काबू में आबिजय आ स्थिर भ जाय , ताकि आगू के जीवन सीढ़ी चढाई में आसानी होय अहिदुवरे गुरू के दुवारा बतायल गेल तरीका से अभ्यास केनाय बहूत जरूरी होयत छैक , लेकिन अहि के मंजिल मय्न लेनाय बहूत पैघ भूल होयत अछि जिनका अभ्यास नही होयत छैन हुनका नीरास होयके जरूरत नही होयत छैन हाँ मगर प्रयास करैत रहैत ई हुनका लेल जरूरत अछि क्याकि ऐना नही केला सं गुरू के आज्ञा के उलंघना होयत छैन , जे मालिक क बरदास्त नही होयत छैन
जिनका अभ्यास नही बनल छैन हुनका लेल जरूरी अछि की ओ ककरो से जरूर प्रेम करैथ , लेकिन प्रेम एहन होय जाही में काम-वासना या स्वार्थ बिलकुल नै होय और ई प्रेम – प्यार गुरू के प्रति भ जाय त सबसे निक बात अछि , अन्य था ककरो से निस्वार्थ रूप से प्रेम क सकैत छि } हां अगर अहा गुरु के परम तत्व मणिके प्रेम करब त सोना पे सुहागा बाली बात कहाबत सावित भ जायत अछी अगर निस्वार्थ प्रेम भाब नहि बैन पबैत अछी त कूनू व्यक्ति के प्राप्ति समर्पण क दियो या ककरो सरण में चली जाऊ अगर इ समर्पण गुरु के प्रति भ जय त अति उतम अन्य -अन्य के प्रति समर्पण भेनाय कूनू बरई नहि , मुदा समर्पण एहन होय जहि में सबटा अंहकार पिघैल क पैन जेका बहि जाय , क्याकि मालिक के और नोकर के सुरत (नेचर ) के विच में अहंकारे टा एगो मोट पर्दा अछि जे एक दोसर से मिलान नही हूव देत अछि
जखन ककरो ई विस्वास भ जायत छैक जे हमर इस्ट हरदम अंग – संग में रहैत अछि त हुनका जिनगी में कहियो गलत काज और नही हुनका से कुन्नु संसारिक या परम्परिक काज कहियो नही रुकी सकैत अछि अभ्यास बनल या बनेला से जीवन के कर्म से और किछ अपने ही पराबंध कर्म से प्रभवित होयत रहैत अछि लेकिन लगातार प्रयास करैत रहला सं मन एक दिन कबू में आवी जायत अछि और अपन ई प्रयास जीवन के मूल खता में लिखल जायत अछि , भले ही ओ चंचल मन से क्याक नही होय
कियो ई नही समझू की गृहस्था जीवन में रहला से अभ्यास नही होयत छैक , गृहस्थ में रहिके मन सदिखन बेकाबू में रहैत छैक और ओही से छुट करा पाबाई के एक मात्र साधन अछि सन्यास , ई धारणा गलत अछि क्याकि एक त संतमत के गुरु गृहस्थी रूप भेल छैथि , क्याकि गृहस्ती में एक दोसर पर उपकार करैय के जतेक अवसर भेटैत छैक ओ एगो सन्यासी के नही मिलैत उल्टे सन्यासी त स्वम् अपन आबस्य्कता के लेल गृहस्थ पर निर्भर रहैत छैथ, तेसर सन्यासी क असली मतलब संत में न्यास केनाय या संत में रहनाय, लेकिन असली सत्य त
एकटा अछि ओ अछि मालिक के कुल में लाय भेनाय जे ब्यक्ति हरदम अपन इस्ट के चिंतन – मग्न ध्यान में लागल रहैत छैथि ओहय सच्चा सन्यासी भेला , भलेही ओ कुनौ नाम के जाप करैत या नही , सत्य धर्म जरूर करैत और ओही धर्म के पालन करैत -
ईहा आत्मिक संतुस्ट कहल जायत अछि ,
जय अपन गाम घर ---
जगदम्बा ठाकुरपट्टीटोल , भैरव स्थान ,
झांझरपुर, मधुबनी , बिहार- 847404
ई मेल – madanjagdamba@rediffmail.com
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text:
कुतैसी
कुतैसी (आकृति:Lang-ka) जर्जिया कऽ विधायी राजधानी तथा तेसरा सबसँ अधिक जनसङ्ख्या भेल नगर छी । ई तिब्लिसी सँ २२१ किमी दूर रिओनी नदी कऽ तट पर स्थित अछि, तथा पश्चिमी क्षेत्र इमेरेती कऽ राजधानी छी । ई ऐतेहासिक रूप सँ जर्जिया कऽ प्रमुख नगरमे सँ एक छी तथा मध्ययुग मे पहिल जर्जिया राजशाही तथा बाद मे इमेरेती राजशाही कऽ राजधानी रहल अछि । २६ मई २०१२ कऽ जर्जियाक राष्ट्रपति मिखाइल साकाशविली एहि ठाम निर्माण कएल गेल देश कऽ नया संसद भवन कऽ उद्घाटन केलाक बाद, ई नगर देश कऽ विधाय राजधानी कऽ रूप मे जान जाए लागल ।[२]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ Official Government site of Kutaisi Archived 2014-08-16 at the Wayback Machine.[[]]
- ↑ "Georgia opens new parliament in Kutaisi, far from the capital", वाशिंगटन पोस्ट, २६ मई २०१२, अन्तिम पहुँच २६ मई २०१२।


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पटना : चेतना समिति, पटना द्वारा देल जाएवला कीर्ति नारायण मिश्र साहित्य सम्मान चन्दन कुमार झा कें देल जयबाक घोषणा भेल अछि. वर्ष 2014 लेल ई पुरस्कार हिनका कविता संग्रह "धरतीसं अकासधरि" लेल देल जेतनि. ई सम्मान मैथिली मे समकालीन आधुनिक बोधक उत्कृष्ट मौलिक कृति पर 2008 सं प्रतिवर्ष देल जाइत अछि. चन्दनक नाम पर तीन सदस्यीय निर्णायक मंडलक सहमति सं ई घोषणा भेल अछि. निर्णायक मंडल मे बिभूति आनंद, प्रदीप बिहारी ओ चंद्रेश छलाह.
चेतना समितिक तत्वावधान मे आयोजित 61म विद्यापति स्मृति पर्व समारोह मे 4 नवंबर 2014 कें चन्दन कुमार झा कें सम्मानित कएल जेतनि. एहि सम्मानक अंतर्गत एगारह हजार नगदक संग प्रतीक चिह्न, प्रशस्ति पत्र व अंगवस्त्र प्रदान कएल जाइत अछि.
मिथिमीडिया दिस सं चन्दन कुमार झा कें बहुत रास बधाइ. ज्ञात हो जे चन्दन 2012-13 मध्य मिथिमीडियाक कार्यकारी संपादक रहल छथि आ सामग्री योगदानकर्ताक रूप मे एखन धरि जुड़ल छथि.


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“हाफ़ मर्डर”: सत्य घटना पर आधारित एकटा एक्स्पेरिमेन्टल फ़िल्म
साईचरण इन्टरटेनमेन्टक बैनरक अधीन बनल मैथिली फ़िल्म " हाफ़ मर्डर" केर निर्माता- निर्देशक छैथ युवा रंगकर्मी श्री रमानाथ झा । कृष्णा मिश्रा, निशा झा, नवीन चौधरी, आरएन झा आदि अभिनित एहि फ़िल्ममें संगीत द' रहल छैथ नामी गायक संगीतकार सुनील पवन ।
"हाफ़ मर्डर" संभवत: 2014मे रीलीज भ' जायत । उम्मेद अछि जेकि ई फ़िल्म मैथिली सिनेमाक इतिहासमे एकटा 'ऑफ़बीट" फ़िल्मक परम्पराक नींव राखत ! फ़िल्मसं जुड़ल सब व्यक्तिके शुभकामना दैत फ़िल्मक सफ़लताक कामना !


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ⓘ लखनऊ जिला
लखनऊ जिला भारतमे उत्तरप्रदेश राज्यमें एकटा जिला छी । लखनऊ सहर एहि जिलाक मुख्यालय आर उत्तर भारतक प्रमुख सहर छी आर ई जिला लखनऊ मण्डलक हिस्सा अछि । लखनऊ उत्तर प्रदेशक राजधानी छी । लखनऊ सहरक स्थापना १७७५मे भेल जब अवधक नवाब अपन राजधानी फैजाबाद से एहिजा ले गेल ।
तबसे ई सहर उत्तर प्रदेशक आर उत्तर भारतक एकटा प्रमुख सहर अछि ।
1. जनसङ्ख्या
भारतक सन् २०११ क जनगणना अनुसार लखनऊ जिलाक कूल जनसङ्ख्या ३५,८८,४५५ 3, अछि लगभग ज्योर्जिया देसक कूल जनसङ्ख्या आर ई अमेरिकाक लुइसियाना राज्यक जनसङ्ख्याक बराबर अछि। भारतक ६४० सभमे ई ३१अम् जिला अछि। जिलाक जनघनत्व १,८१५ निवासी प्रति वर्ग किलोमिटर ४,७०० /वर्ग माइल छी आर संवृद्धि दर, २००१-२०११क दशक मे २५.७९% छल। लखनऊ जिला मे मानव लिङ्गानुपात ९०६ छल, आर ७९.३३ % जनसङ्ख्या साक्षर छल।


text:
प्रथम मैथिली फ़िल्म
फ़ेस्टिवल केर आयोजन - दरभंगा बनत ऎतिहासिक गवाह
मैथिली फ़िल्म अकादमी, दरभंगाके
तत्वावधानमें आगामी 2-3 मार्च (2013)के कामेश्वरसिंह
संस्कृत विस्वविद्यालय, दरभंगा के दरबार हॉलमें द्विदिवसीय
मैथिली फिल्म फेस्टिवल में
आयोजित होमय जा रहल अछि विदित जे एहि सं पूर्व दरभंगा इन्टरनेशनल फ़िल्म फ़ेस्टिवल
आयोजन ऎहि स्थान पर किछु दिन पहिने भेल छल। मुदा ई पहिल अवसर होयत जे कोनो फ़िल्म
फ़ेस्टिवल पूर्णत: मैथिली फ़िल्मके केन्द्रमें राखिकए कयल
जा रहल अछि। एहि अवसर पर मैथिली हिट फिल्मक प्रदर्शनक
संग-संग मैथिली फ़िल्म , फ़िल्मक निर्माण, आदिक पाक्ष पर महत्वपूर्ण परिचर्चा कयल जायत। मैथिली सिनेमाक इतिहासक अवधि
ओना तs बड्ड पैघ अछि, मुदा सिनेमा संबंधी उपलब्धि वा उत्पादकता ओतबे
कम। तईयो, एहन तरहक आयोजन केर महत्व कम नहि। विस्तृत मैथिल
मानसिकताक विस्मृत जागरुकताके पुन: जागृत करयमें
उल्लेखनीय योगदान अबस्से हायत। एहिसं उद्यमी मैथिलके एहि क्षेत्रमें पदार्पण
करबामें प्रेरणा भेटत। स्रकैत दर्शकगणक संख्यामें बढोतरी हायत।
मैथिली फ़िल्म फ़ेस्टिवलक
पहिल दिन अर्थात 2 मार्चकें 12:30 बजे उद्घाटन कार्यक्रम राखल गेल
अछि। एहि कार्यक्रम उदघाटन करताह मैथिलीक पहिल फ़िल्म “ ममता
गाबय गीत’ केर निर्देशक सी परमानन्द जी। फ़िल्मक विशेष
जानकारी रखनिहार श्री कौशल किशॊर चौधरी, “कन्यादान” फ़िल्ममें लाल कक्का केर भूमिकाक निर्वहन केनिहार प्रसिद्ध साहित्यकार श्री
चन्द्रनाथ मिश्र “ अमर”, मैथिली
रंगमंचक पहिल महिला रंगकर्मी प्रेमलता मिश्र ‘प्रेम”, मैथिलीक पहिल फ़िल्म केर सह निर्माता श्री केदारनाथ चौधरी उदघाटन समारोहमें
विशेष अतिथि के रुप में उपस्थित रहताह। उदघाटन कार्यक्रम लगभग साढे बारह बजे तक
चलत। उदघाटनके बाद, दरबार हॉलके बगलमें स्थित मनोरंजन गॄहमें
मैथिलीक सफ़ल फ़िल्मक प्रदर्शन आक्र्षणक केन्द्र रहत। एहि अवसर पर ससता जिनगी महग
सेनुर, दुलरुआ बाबू, सेनुरक लाज,
गरीबक बेटी, कखन हरब दुख मोर आदि सहित किछु
डॉक्यूमेन्टरी फ़िल्म एवं किछु सीडी फ़ॉर्मेटमें बनल मैथिली फ़िल्म देखावल जायत।
पहिल दिनुका पहिल सत्र
मैथिली फ़िल्मक इतिहास,
दशा व दिशा, भूत, वर्तमान
,भविष्य आदि विषय पर केन्दित होयत। एहि सत्रमें निर्माता,
निर्देशक, अभिनेता,
समीक्षक समेत दर्शकगणक विचार पर ऎकसंगे उपयोगी चर्चा हायत।
साढे छ बजे सं सांस्कृतिक
कार्यक्रम आयोजन कायल जायत जाहिमें स्थानीय कलाकार लोकनि द्वारा शुद्ध रुपमें
मैथिली फ़िल्मक गीतक मनोरंजक प्रस्तुति हायत।
दोसर दिनुक पहिल सत्रमें
आयोजित फ़िल्मी संगोष्ठी एक तरहें फ़िल्म निर्माणक तकनीकी पक्ष पर केन्द्रित अछि।
एहि सत्रमें सेहो फ़िल्म निर्माण सं जुड़ल लोक सब भाग लेताह। साढे पांच बजे खुला
सत्र केर आयोजन केल गेल अछि। खुला सत्रक समापन के उपरान्त सम्मान समारोहक आयोजन
होयत। एहिमें एखन धरि मैथिली फ़िल्ममें अमूल्य योगदान देनिहार लगभग 10 गोटेके माइफ़ा
द्वारा सम्मानित कयल जायत। और अंतमें रंगारंग कार्यक्रमक उपरान्त एहि दुदिवसीय
मैथिली फ़ेस्टिवल केर कार्यक्रमक समापन हायत। एहि फ़िल्मी महोत्सवमें मैथिली फ़िल्मसं
जुड़ल अधिकांश लोकनिक सहभागिताक अपेक्षित अछि। मैथिलीक लोकप्रिय फ़िल्म ‘ पिया संग प्रीत कोना हम करबै” केर समस्त यूनिट/ दलक
आगमन केर सूचना अछि। एहि फ़िल्मक अभिनेत्री ट्विंकल घोष, फ़िल्मक
गीतकार एवं कलाकार श्री शंभूनाथ मिश्र, दिनेश मिश्रा समेत
लगभग सब गोटे भाग लेताह। वस्तुत: ई पहिल
अवसर हायत जाहि में अतेक कलाकारक समावेशन देखबाक भेटत। फ़ेस्टिवलक सफ़ल आयोजनक
शुभकामना करैत, हम सब मैथिल अपन अपन छोट-छिन अथवा पैघ योगदान
आओर उपस्थितिसं गौरवपूर्ण सहयोग प्रदान करी।– रिपोर्ट-
भास्करानन्द झा भास्कर


text:
Actor Sunil Jha : A New Maithil Face on Big Screen
मिथिलाक मधुबनी जिला अंतर्गत मुरलियाचक निवासी छथि युवा फ़िल्म कलाकार सुनील झा आ कन्नड़ फिल्म उद्योग में अपन परिचिति अभिनय सँ बना चुकल छथि..। हुनका कॉमेडी आ गंभीर भूमिका करए के अनुभव छैन्ह।." सीता
सौन्दर्य ", " माननी पार्थव", " मूक गुरु" आदि में उत्तम अभिनय क चुकल
सुनील भोजपुरी अल्बम " गोदिया उठालो राजाजी " में सेहो अपन जलवा संग छथि । ओ हिन्दी, भोजपुरी आ कन्नड़ भाषा में से हो पारंगत छथि। सुनील जी मैथिल फ़िल्म निर्देशक रवि कश्यपक दूटा भोजपुरी फ़िल्ममें मुख्य खलनायक भूमिका निभा रहल छैथ। दुनु फ़िल्म जल्दिये आबय बला अछि। फ़िल्मक नाम अछि- "खेल तकदीर के" आओर " बाप"। सुनील जी एकटा प्रस्तावित मैथिली फ़िल्ममें सेहो जल्दिये देखाइ देताह। हुनका पर मिथिलावासी के गर्व छैन्ह।


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मनोहर बाबूकेँ के नै चिन्है छै?समाजकेँ दहेज मुक्त करबाक संकल्प लेने छथि मनोहर बाबू ।कतेको बेर ,कतेको मंचसँ दहेजक विरोधमे भाषण देने छथि ।दहेज लेनाइ-देनाइकेँ सबसँ पैघ पाप बुझै छथि ।
आइ इलाका भरिमे हुनक नामक चर्चा छै ।जनताक नजरि हुनक जेठ बेटाक विआहक कार्डपर छै । कार्डपर की रहतै ,ओहिपर छपल एकटा पाँतिपर टकटकी लगेने छै लोक ।जे पाँति छल "ई विआह दहेजक दानवी क्रियाकलापसँ कोसों दूर अछ
मनोहर बाबूक घरपर कऽर-कुटुमक भीड़ जुटल छै आ मनोहर बाबू दुनू प्राणी एकटा घरमे बतियाइत छथि ।
मनोहर बाबू-"इ विआह आइ हेबाक अछि मुदा लागि रहल छै जे नै हएत ।"
पत्नी-"से किएक ? विआह किए नै हेतै?"
मनोहर बाबू-"साँझक चारि बाजि गेलै मुदा तीलकक 12 लाखमेसँ 50 हजार टाका एखनो बाँकिए अछि ।"
अमित मिश्र


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शास्त्रक वचन ( Shastrak Vachan ) - खट्टर ककाक तरंग - हरिमोहन झा |
शास्त्रक वचन
(खट्टर ककाक तरंग)
ओहि दिन खट्टर कका सॅं शास्त्रचर्चा छिडि गेल । बात ई भेलैक जे खट्टर कका चार छरबैत रहथि । हम कहलिऎन्ह - खट्टर कका, भदबे में छवनी करबैत छिऎक ?
खट्टर कका बजलाह – हौ, अनदिना जन नहिं भेटैत अछि । तैं घरहट कऽ काज हम भदबे में करा लैत छी ।
हम कहलिऎन्ह - खट्टर कका, अहाँ शास्त्र क वचन नहिं मानैत छिऎक ?
खट्टर कका बजलाह - कोन-कोन वचन मानय कहैत छह ?
हम कहलिऎन्ह - शास्त्र में जे किछु लिखल छैक से हमरा लोकनिक कल्याणार्थे । सभ में किछु ने किछु अभिप्राय भरल छैक । मनु, याज्ञवल्क्य, पराशर आदि की एकोटा वचन निरर्थक लिखने छथि ?
खट्टर कका मुस्कुरा उठलाह । बजलाह - तखन हम एकटा पुछैत छिऔह । मनु क वचन छैन्ह -
न दिविन्द्रायुधं दृष्ट्वा कस्यचिद्दर्शयेद्बुधः ।
जौं आकाश में इन्द्रधनुष देखी त दोसरा कैं नहिं देखाबी । एहि मे कोन अभिप्राय छैक ? और उदाहरण लैह । स्मृति समुच्चय में लिखैत छैक -
स्वगृहे प्राक्शिराः स्वप्यात् , श्वाशुरे दक्षिणाशिराः ।
प्रत्यक्शिराः प्रबासे च न कदाचिदुदङ्ग मुखः ॥
अर्थात अपना घर में पूब मूहें सूती । सासुर में दक्षिण मूहें सूती । परदेश में पश्चिम मूहें सूती एहि में की तात्पर्य छैक ?
हम पुछलिऎन्ह - से किऎक, खट्टर कका !
खट्टर कका ताख पर सोंटा कुंडी उतारैत बजलाह – हौ, गाम क बेटी अपना घर में पूब भर माथ कऽ कऽ सुततीह और वर क सिरमा दक्षिण भर रहतैन्ह । तखन की वर पड़ल-पड़ल बङ्गौर खोटताह ?
हम कहलिऎन्ह - खट्टर कका, संभव जे एहू में किछु गूढ आशय होइक ।
खट्टर कका भांग रगरैत बजलाह - तोहर बात सुनि कऽ एकटा कथा मन पड़ि जाइत अछि । एक टा यजमान श्राद्ध करैत छलाह । ओहि ठाम एक टा बिलाड़ि आबि कऽ बारंबार मडराय लागल । से देखि पुरोहित कहलथिन्ह - एकरा बान्हि दिऔक। यजमान क बालक ई बात देखैत रहथिन्ह ।जखन किछु दिनक उपरान्त ओ यजमान मरि गेलाह और वैह बालक हुनक श्राद्ध करय लऽ गेलथिन्ह त अपना पुरोहित सॅं पुछलथिन्ह - एखन धरि बिलारि नहिं बान्हल गेल ? पुरोहित कहलथिन्ह - पद्धति में त एहि कर्म क विधान नहिं छैक। यजमान-पुत्र बजलाह - ‘हमरा कुल क यैह रीति अछि । हम स्वयं अपना आँखि सॅं देखि चुकल छी ।' तखन एक टा बिलाड़ि कतहु सॅं अनाओल गेल और गर में रस्सी बान्हल गेल । तहिया सॅं ओहि वंश में बिलाड़ि बान्हबाक प्रथा चलि अबैत अछि । वंशज लोकनि कैं होइ छैन्ह जे मार्जारबंधन मे गूढ तात्पर्य भरल हेतैक । हौ, एहि तरहें एहि देश में कतेक रासे अन्धविश्वास पसरल अछि तकर ठेकान नहिं ।
हम - तखन आचार्य लोकनि एतेक रासे बचन की अकारण बनौने छथि ?
खट्टर कका भांग में सौफ मरीच दैत बजलाह – हौ, संसार में अकारण कोनो वस्तु होइ छैक ? कोनो पंडित कैं सासुर में घर चुबैत हेतैन्ह दक्षिण भर किछु निचू देखि खाट घुसका नेने हेताह । और श्लोक बनौने हेताह - श्वाशुरे दक्षिणाशिराः । कोनो आचार्य कैं शनि दिन पूबभर ठेस लागि गेल हेतैन्ह । ताहि दिन सिद्धान्त बनौने हेताह - शनिवारे त्यजेत पुर्वाम । हुनके देखादेखी ई नियम चलि गेल हैत । तहिना कोनो आचार्य राति में तिलबा खैने हैताह से नहि पच ल हेतैन्ह । बस, एकटा श्लोक बना देलन्हि -
सर्वं तु तिलसम्बद्धं नाद्यादस्तमिते रवौ । (मनु ४/७५)
'अर्थात राति में तिल सॅं बनल कोनो वस्तु नहिं खैबाक चाही ।' .... और हमरा सभ ओही सभ स्मृति कैं एखन धरि ढोइत आबि रहल छी ।
हम - खट्टर कका, भऽ सकैत अछि, एहू सभ में कोनो वैज्ञानिक रहस्य होइक ।
खट्टर कका व्यंग्यपूर्वक बजलाह – हॅं। जेना कतेक गोटा बुझैत छथि जे टीक रखने मस्तिष्क में विद्युत प्रवाहित होइ छैक। तैं पैघ टीक रखैत छथि । प्रायः ओही बिजली क कारणें हुनका लोकनि कें एहन-एहन बात फुरैत छैन्ह । आनआन देश देश बला त टीक रखितहिं ने अछि, फुरतैक कोना ? हौ, असल में बूझह त हमरा लोकनि कैं बुद्धि क अजिर्ण अछि ।
हम - खट्टर कका, एतेक आचार-विचार और कोनो देश में छैक ?
खट्टर कका सौफ मरीच पिसैत बजलाह – हौ, और देश कैं एतेक फुरसतिए कहाँ छैक ? जौं युरोप-अमेरिका हमरा सभक कृत्यसारसमुच्चय लऽ कऽ आन्हि क कृत्य करऽ बैसय, तखन हवाई जहाज ओ ट्रैक्टर के बनाओत ? हमरा लोकनि क ऋषि कैं कोनो काज रहबे नहिं करैन्ह । बैसल-बैसल वचन गढ़ल करथि । कै आङुरक दातमनि करी ? कै टा कुरुड़ करी ? कोन दिन तेल लगाबि? कहिया केश कटाबी ? कोन समय नव वस्त्र पहिरी ? सभटा बुद्धि एही पर खर्च होमय लगलैन्ह । जे आचार्य ऎलाह से दस टा वचन जोड़ने गेलाह । फलस्वरूप विधि-निषेधक तेहन महाजाल बनि गेल जे लोक कैं नदियो फिरबा में स्वतंन्त्रता नहिं रहलैक ।
हम - से कोना , खटर कका ?
खट्टर कका- स्मृति देखह ।
मुत्रोच्चारसमुत्सर्ग दिवा कुर्यादुदङ्गमुखः ।
दक्षिणाभिमुखो रात्रौ संध्ययोश्च यथा दिवा ॥ (मनु०-४/५०)
लघी-नदी कोन मुंँह भऽ कऽ करी तकरो विधान छैक । दिन में उत्तर मुँह । राति में दक्षिण मुँह । हौ, यदि यदि आइ हमरा लोकनि मनुस्मृति क अनुसार चलऽ लागी त देश में लाखो पैखाना तोडि कऽ दोसर बनबाबऽ पडत । दिनक लेल एक तरहक, रातिक लेल दोसरा तरहक ।
हमरा मुँह तकैत देखि खट्टर कका पुनः बाजय लगलाह - एतबे नहिं । धर्मशास्त्र क अनुसार चलने सभटा 'सेविंग सैलून' (हजामत क दोकान) टूटि जायत और समस्त 'लौंड्री' (धोबी क दोकान) कैं तीन दिन बन्द राखय पड़त ।
हम - से किऎक, खट्टर कका ?
खट्टर कका- देखह , शास्त्र में लिखैत छैक जे -
नापितस्य गृहे क्षौरं शिलापृष्टे तु चन्दनम् ।
जलमध्ये मुखं दृष्ट्वा हन्ति पुण्यं पुराकृतम ॥ (नीति दर्पण)
जौं हजाम क ओहिठाम जाकऽ केश कटाबी त पहिलुको सभटा पुण्य नष्ट भऽ जाय । और,
आदित्यसौरिधरणीसुत बा सरेषु प्रक्षालनाय रजकस्य न वस्त्रदानम ।
शंसन्ति किरभृगुगर्गपराशराद्याः पुंसां भवन्ति विपदः सहपुत्रदारैः ॥ (रुद्रधरीय वर्षकृत्य )
जौं शनि, रवि ओ मंगल दिन धोबी कैं कपडा धोबक हेतु दिऎक त स्त्री-पुत्रसमेत नाना विपत्ति में पडि जाइ । शुक्र , भृगु, गर्ग और पराशर आदिक यैह मत थिकैन्ह ।
हम - खट्टर कका, ई सभ आचारक बंधन छैक ।
खट्टर कका- परन्तु जखन 'अति' भऽ जाइत छैक त आचारो 'अत्याचार' बनि जाइत छैक । सैह अपना देश में भेलैक अछि । पडिव कें कुम्हर नहिं खाइ, द्वितिया कें कटहर नहिं खाइ , तृतीया कें नोन नहिं खाइ, चौठ कें तिल नहिं खाइ, पंचमी कें आमिल नहिं खाइ, षष्ठी कें तेल नहिं खाइ, सप्तमी कें धात्रीफल नहिं खा ई, अष्टमी कें नारिकेर नहिं खाइ , नवमी कें कदीमा नहिं खाइ, दशमी कें परोर नहिं खाइ.............
हम - खट्टर कका। ई सभ की सरिपहुँ शास्त्रक वचन छैक ?
खट्टर कका- त कि हम अपना दिस सॅं बना कऽ कहैत छिऔह ? देखह परासर क वचन छैन्ह -
कुष्माण्डं वृहतीफलानि लवनं वर्ज्यं तिलाम्लं तथा तैलं चामलकं दिवं प्रवसता शीर्षं कपालान्त्रकम ।
निष्पावाश्च मसूरिका फलमथो वृन्ताकसंज्ञं मधु द्युतं स्त्रीगमनं क्रमात प्रतिपदादिष्वेव माषोडश ॥
हम- तखन त प्रत्येक गृहिणी कैं ई भक्ष्याभक्ष्य क चार्ट बना कऽ राखय परतैन्ह ?
खट्टर कका- केवल भक्ष्याभक्ष्ये क किऎक ? बहुतो बात क । परन्तु तों भातिज थिकाह । सभ बात कोना कहिऔह ?
हम- खट्टर कका, शास्त्र में एहन-एहन-एहन बात किऎक भरल छैक ?
खट्टर कका भांगक गोला बनबैत बजलाह – हौ, पंडित लोकनि चालाक छलाह । जनता मुर्ख छल । तैं ओकरा काबू में करबाक हेतु ई लोकनि नाना प्रकारक बन्धन तैयार कैलन्हि । जेना मालजाल क हेतु छान-पगहा तैयार कैल जाइ छैक । और ई लोकनि तेना कऽ एहि देश के नथलन्हि जे की अङ्ग्रेज नथने छल ! जे काज शस्त्र क बल सॅं नहिं होइतैन्ह से शास्त्र क बल सॅं भऽ गेलैन्ह । ई लोकनि बात बात पर 'कंट्रोल' (प्रतिबन्ध) लगौलन्हि । अंग्रेज त भला रवि दिन छुट्टिओ दैत छलैक । परन्तु ई लोकनि त और लगाम कसि देलथिन्ह । एक आचार्य क हुकुम भेलैन्ह-
मत्स्यं मासं मसूरं च कांस्यपात्रे च भोजनम् ।
आद्रकं रक्तशाकं च रवौ हि प्रवर्जयेत् ॥(ब्रह्मबैवर्त)
अर्थात रवि दिन केओ माछ, मांस, मसुरीक दालि,आद ओ लाल साग नहिं खाय । कासा क थारी-बाटी में सेहो भोजन नहिं करय । दोसर आचार्य क फरमान बहरैलैन्ह -
क्षौरं तैलं जलं चोष्णमामिषं निशि भोजनम ।
रतिं स्नानं च मध्याह्ने रवौ सप्त विवर्जयेत ॥ (स्मृतिसंग्रह)
अर्थात रवि दिन ने केओ केश कटाबौ, ने तेल लगाबौ, ने गर्म पानिक व्यवहार करौ, ने राति में भोजन करौ, ने दुपहर में स्नान करौ, और ने ...... कहाँ धरि कहिऔह ? तों भातिज थिकाह ।
हम- खट्टर कका, एहन, एहन वचन पर लोक कें आस्था कोना कराओल गेलैक ?
खट्टर कका भांग घोरैत कहय लगलाह - स्वर्ग क लोभ ओ नरक क भय देखा कऽ । एही दूनू पहिया पर धर्मक गाडी चलैत छैक । ओना केओ अपन दुधार गाय ब्राह्मण कैं किऎक दितैन्ह ? तैं एहन वचन बना देलथिन्ह जे, जे ब्राह्मण कैं दुधार गाय दान करताह से स्वर्ग जैताह ।' परन्तु गाय ठहरतीह त ओढ़तीह की ? ओढ़ना चाही । और ब्राह्मण दूध पिउताह कथी में ? कासाक बट्टा में । अतएव सभटा विचारि कऽ पक्का मोसविदा बना देलथिन्ह -
धेनुंच यो द्विजे दद्यादलंकृत्य पयस्विनीम् ।
कांस्यवस्त्रादिभिर्युक्ता स्वर्गलोके महीयते ॥ (मनुस्मृति)
बस स्वर्ग क लोभें यजमान लोकनि ओढ़ना ओ बट्टा समेत अपन अपन दुधार गाय लऽ कऽ ब्राह्मण क दरबाजा पर पहुँचय लगलाह । हौ, एहन एकबाल कि नबावीओ हुकूमत में चलल छलैक ?
खट्टर कका चीनी घोरैत बजलाह – हौ, स्वर्ग ओ नरक दूनू त अपने हाथ में छलैन्ह । जे बात पसिन्द पडलैन्ह ताहि पर स्वर्गक मोहर लगा देलथिन्ह । जे बात नापसिंद ताहि पर नरक क छाप लगा देलथिन्ह । कतेक ठाम त एना बुझि पड़ैत छैक जेना खिसिया कऽ शाप दऽ रहल होथि वा गारि पढ़ि रहल होथि । कोनो आचार्य कैं स्त्री सॅं झगड़ा भेल हेतैन्ह । एकटा वचन ठोकि देलथिन्ह -
ॠतुस्नाता तु या नारी भर्तारं नोपसर्पति ।
सा मृता नरकं याति विधवा च पुनः पुनः ॥
अर्थात 'ॠतुस्नान क उपरान्त जे स्त्री स्वामी क सेवन नहिं करथि से नरकजाथि और अग्रिम जन्म में बारंबार विधवा होथि ।' तहिना कोनो पंडित कें भावी श्वशुर कन्यादान मे किछु विलंब कऽ होइथिन्ह । बस सातो पुरुखा क उद्धार भऽ गेलैन्ह -
प्राप्ते तु द्वादशे वर्षे यः कन्यां न प्रयच्छति ।
मासि मासि रजस्तस्याःपिबन्ति पितरोऽनिश्म ॥
अर्थात् 'कन्या क बारहम वर्ष भेलो उत्तर यदि विवाह नहिं होइन्ह त हुनकर मासिक सोणित पितर लोकनि पिबैत छथिन्ह ।' एवं प्रकारें जिनका जे मन में ऎलैन्ह से एकटा श्लोक जोड़ि कऽ चला देलनि । 'इदं कुर्यात् इदं न कुर्यात्' यैह दूनू तानी-भरनी लऽ कऽ तेहन महाजाल बूनल गेल जे लोक ओझरा कऽ रहि गेल । एक त संस्कृत क श्लोक , ताहि पर विधिलिंग लकार । एक बेर जे श्लोक बनि गेल से बज्रलेख भऽ गेल । आब के पूछौ जे 'कथं न कुर्यात ?’ यदि केओ साहस कय मुँह खोललक त 'नास्तिक' कहौलक । एहना स्थिति में शास्त्र क विरोध के करौ ? एही द्वारे सत्या-सत्य क परीक्षा एहि देश में नहिं भऽ सकल ।
हम - खट्टर कका, अपना देश में वैज्ञानिक नहिं छलाह जे एहि सभ बात क समीक्षा करितथि ?
खट्टर कका भांग में चीनी मिलबैत बजलाह – हौ, एहि देश क जलवायु विज्ञानक अनुकूले नहिं छैक । जे विज्ञान जन्मो लेलक से शास्त्रक मसियौते बनि गेल । जे बात धर्मशास्त्र सॅं छुटल छलैक से ज्योतिष पूरा कऽ देलक । मनु, याज्ञवल्क्य आदि लोक कैं धर्मक हथकड़िलगौने छलथिन्ह, भृगु ओ गर्ग प्रभृति काल क बेरी पहिरा देलथिन्ह । ई काल बूझह त हमरा देश क महाकाल भऽ गेल । टाट बान्हु त दिन क विचार । खाट घोरू त दिन क विचार बाट चलू त दिन क विचार ।घाट जाउ त दिन क विचार । हाट जाउ त दिन क विचार । पाट कीनू त दिन क विचार । हौ, एतेक कतहु टंट-घंट भेलय ? जहाँ और देश क लोक विद्याक बलें अकाश में उडि रहल अछि तहाँ हमरा लोकनिक हमरा लोकनि क शास्त्र पैर में छान लगा देने अछि । यात्रा करु त मुहूर्त देखि कऽ । विवाह करु त मुहूर्त देखि कऽ । द्विरागमन करु त मुहूर्त्त देखि कऽ। और कहाँ धरि , गर्भाधान करू त मुहूर्त्त देखि कऽ ।
हम- खट्टर कका, ई अहाँ अतिश्योक्ति कय रहल छी । गर्भाधान कतहु पतड़ा देखि कऽ भेलैक अछि ?
खट्टर कका- तखन वचन सुनि लैह ।
षष्ठ्यष्टमी पंचदशी चतुर्थी चतुर्दशीरप्युभयत्र हित्वा ।
शेषाः शुभाः स्युस्तिथयो निषेके वाराः शशांकार्यसितेंदुजाश्च ॥
षष्टी, अष्टमी, पूर्णिमा, अमावस्या, चौठ, चतुर्दशी - ई सभ तिथि एहि कार्य में वर्जित थीक । दिन में सोम, वुध, शुक्र, प्रशस्त थीक । नहिं विश्वास हो त ‘बृहज्ज्योतिषसा उनटा कऽ देखह ।
हम - खट्टर कका, अहाँ कैं ज्योतिष पर विश्वास नहिं अछि ?
खट्टर कका- हौ, फलित ज्योतिष जौं फलित हो तखन ने विश्वास हो ? परन्तु से होइत त एखन धरि हम कम सॅं कम अढाइ हजार बेर मरि चुकल रहितहुँ ।
खट्टर कका- देखह ज्योतिषक वचन छैक जे -
रविस्तापं कांतिं वितरति शशी भूमितनयो मृतिं लक्ष्मीं सौम्यः सुरपतिगुरुर्वित्तहरणम्।
विपत्तिं दैत्यानां गुरुरखिलभोगानुगमनम् नृणां तैलाभ्यंगात सपदि कुरुते सूर्यतनयः॥
अर्थात् रवि दिन तेल लगौने कष्ट , सोम दिन कान्ति , मंगल दिन मृत्यु, बुधदिन लक्ष्मी, बृहस्पति दिन दरिद्रता , शुक्र दिन विपत्ति और शनि दिन सुख क भोग हो। एहि में कोन कारण-कार्य सम्बन्ध छैक से त साइंस बला जाँच करथु। परन्तु हम करीब पचास वर्ष सॅं सभ दिन तेल लगा रहल छी । एतबा दिन में २५०० मंगल त अवश्य पडल हैत । परन्तु आइ धरि हम जिबितहिं छी ।तथापि तों ज्योतिष में विश्वास करय कहैत छह ?
हम कहलिऎन्ह - खट्टर कका, एकर उत्तर त कोनो ज्योतिषीए दऽ सकैत छथि ।
खट्टर कका अङ्गपोछा सॅं भांग छनैत बजलाह – ज्योतिषी की उत्तर देताह? अपने फंदा सॅं गर में फाँसी लागि जैतैन्ह । हौ, एकेटा दृष्टान्त दैत छियौह जे केहन गड़बड़ाध्याय लागि जाइत छैन्ह । देखह, ॠतु प्रकरण में कहैत छथि जे-
आदित्ये विधवा नारी (सोमे चैव मृतप्रजा )
अर्थात जौ कन्याक सर्वप्रथम ॠतुदर्शन रवि दिन होइन्ह त ओ विधवा होथि। और पुनः कहै छथि जे -
पंचम्यां चैव सौभाग्यं [षष्ठ्यां कार्यविनाशनम ]
अर्थात् यदि पंचमी तिथि में ॠतुदर्शन होइन्ह त कन्या सौभाग्यवती होथि । आब हम पुछैत छिऔह जे जौं पंचमी रवि क कन्याक ॠतुदर्शन होइन्ह तखन ओ कीहोथि ?
हमरा चुप्प देखि खट्टर कका बजलाह - और देखह, एक वचन छैन्ह जे -
(पौषे तु पुंश्चली नारी ) माघे पुत्रवती भवेत् ।
अर्थात माघमास में रजोदर्शन भेने पुत्रवती होथि । और दोसर वचन छैन्ह जे -
कृत्तिकायां च वंध्या स्यात् [रोहिण्यां चारुभाषिणी ] ।
अर्थात् कृत्तिका नक्षत्र में रजोदर्शन भेने वंध्या होथि । आब ज्योतिषी सॅं पुछहुन जे यदि माघमास कृत्तिका नक्षत्र में किनको 'रजोदर्शन' होइन्ह तखन त वंध्या-पुत्र क जन्म भऽ जैतैन्ह ?
हमरा निरुत्तर देखि खट्टर कका पुनः बजलाह - और तमाशा देखह । एक ठाम त कहैत छथि जे -
धने पतिव्रता ज्ञेया (मांसहीना च नक्रके)।
अर्थात धन राशि मे रजस्वला भेने पतिव्रता होथि । और दोसर ठाम कहै छथि जे -
मंदे च पुंश्चली नारी (ज्ञेयं वारफलं शुभम् )
अर्थात शनि दिन रजस्वला भेने व्यभिचारिणी होथि । आब तोंही कहह जे यदि धन राशि मे शनि दिन कन्या रजस्वला भऽ जाथि तखन ओ की करथि? हौ, कहाँ धरि कहिऔह ? ततेक पाखण्ड भरल छैक जे सभटा क उदघाटन कैने महाभारत क पोथा बनि जाय । तथापि पंडित लोकनि क आँखि नहिं फुजैत छैन्ह ।
हम छुब्ध होइत कहलिऎन्ह - खट्टर कका तखन की करबाक चाही ?
खट्टर कका बजलाह – हमरा लोकनि शास्त्रक नाम पर जे फुसि फटाका कमाला गाँथि क पहिरने छी तकरा विसर्जन करबाक चाही । बाधित वचन सभ पर हरताल लगैबाक चाही । दू परस्पर-विरोधी श्लोक मे सॅं जे मिथ्या सिद्ध होतकरा ग्रन्थ सॅं दूर करबाक चाही । परन्तु हमरा लोकनिक माथ पर सॅं जे ओ बडका भूत उतरय तखन ने ?
हम - कोन भूत , खट्टर कका ?
खट्टर कका - ‘लिखलाहा' क भूत । सभ किछु टरि सकैत अछि किन्तु 'लिख्लाहा'नहिं टरि सकैत अछि । जहाँ कोनो पंडित सॅं गप्प करह कि वैह माथ पर क भूत बाजय लगतैन्ह - “लिखल छैक जे ...।" हुनका कहून्ह जे 'औ बिलाँ ! लिखल छैक त रहऽ दिऔक । ओकरा नामे की अहाँ दमामी पट्टा लिखि देने छिऎक ? अपन बुद्धि कि कतहु बंधक राखल अछि ?” परन्तु यावत धरि ओ भूत माथ पर रहतैन्ह तावत कि पंडित लोकनि अपना मस्तिष्क सॅं किछु सोचि सकै छथि ?
हम - तखन भगैबाक उपाय ?
खट्टर कका- उपाय यैह जे पंडित लोकनि किछु दिन हमर सत्संग कैल करथु । परन्तु ओ लोकनि त हमरा गारिए पढ़ैत हेताह ।
हम - खट्टर कका , जे यथार्थ पंडित हैताह से अहाँ कैं गारि नहिं पढ़ताह ।
खट्टर कका लोटा में भांग घोरैत बजलाह - आब जे करथु । परन्तु हम मूँहदेखल त नहिंए कहबैन्ह । एहि देश में अन्धविश्वास क मूल स्रोत अछि शास्त्र। स्मृति, पुराण, ज्योतिष, कर्मकाण्ड । "एकैकम्प्यनर्थाय किमु यत्र चतुष्टयम् !”सहस्रो वर्ष सॅं लोक अज्ञान क बंधन में पड़ल अछि । भदबाऽ क बंधन, दिकशूल क बंधन , अधपहरा क बंधन , अतिचार क बंधन, ग्रह क बंधन, नक्षत्र कबंधन ! हौ, एतेक कतहु बंधन भेलय ? स्वाइत एहि देश क लोक मोक्ष क पाछाँ बेहाल रहैत अछि ?
हम कहलिऎन्ह - खट्टर कका, ई त मार्मिक गप्प कहल ।
खट्टर कका क भांग तैयार छलैन्ह । हाथ में लोटा उठा बजलाह – हौ, हमही कहाँ धरि सोच करू ? जखन दस दसटा अवतार आबि कऽ एहि देशकउद्धार नहिं कय सकलाह तखन बेचारे एकटा खट्टर झा एसकर की करताह ?एही द्वारे त हम चिन्ताहरण बूटी कें सधने छी ।
ई कहि खट्टर कका भरलो लोटा भांग चढा गेलाह ।
Harimohan Jha Ki Kahaniya
Maithili Story
- asked 9 months ago
- B Butts


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म्यानमारक विश्व सम्पदा क्षेत्रसभक सूची
सन् २०१४ धरि म्यानमारक १ टा सम्पदाक संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक एवं सांस्कृतिक सङ्गठन (युनेस्को)द्वारा विश्व सम्पदा क्षेत्रमे मान्यता प्रदान कएल गेल अछि ।[१]
विश्व सम्पदा क्षेत्रसभक स्थान[सम्पादन करी]
आकृति:World Heritage Sites in Myanmar map
विश्व सम्पदा क्षेत्रसभक सूची[सम्पादन करी]
युनेस्कोद्वारा विश्व सम्पदा क्षेत्र घोषित कएल म्यानमारक सांस्कृतिक आ प्राकृतिक स्थलसभक सूची:
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ "World Heritage Properties in Myanmar", UNESCO, अन्तिम पहुँच ३१ मार्च २०१५।
- ↑ "Pyu Ancient Cities", UNESCO, अन्तिम पहुँच २२ जून २०१४।


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दिनांक 2 अक्टूबर के सिलीगुड़ी में विद्यापति मंच के तरफ स पहिल बेर प्रतिभा सम्मान समारोह के आयोजन कैल गेल । ई आयोजन केर शुरूआत मुख्य अतिथि बिपिन गुप्ता आ भरत प्रसाद गुप्ता केर संग के एन झा, बबीता झा महाकवि विद्यापति चित्रक संगे महात्मा गांधी आ लाल बहादुर शास्त्री के समक्ष दीप प्रज्वलित करैत पुष्प अर्पित कैलाह । एकर बाद मिथिला परंपरा के अनुसार देवी गीत ‘ जय जय भैरवी असुर भयावनी’ के नृत्यक प्रस्तुति हंशिका झा द्वारा कैल गेल ।
ई सम्मान समारोह में दसवीं आ बारहवी केर बच्चा सभ के मेडल आ प्रशस्ति पत्र दअ कअ सम्माानित कैल गेल अछि । एकर मुख्य संयोजक बबीता झा कहलखिन्ह जे ई तरहक आयोजन मंच द्वारा पहिल बेर कैल गेल अछि । हमर कोशिश रहत जे हर साल प्रतिभा सभ के सम्मानित कअ क उत्साह बढाबि । जाहि में सभक सहयोग अपेक्षित अछि । बबीता झा कहलि जे मंच के प्रयास अछि आ हम सभ लोकनि यथासंभव मेधावी बच्चा सभ के हर संभव मदद कैल करि ।


text: चेकोस्लोभाकिया (/ˌtʃɛkoʊsloʊˈvækiə,-kə-,-slə-,-ˈvɑː-/) मध्य युरोपमे अवस्थित एक देश होइत छल जे अक्टुबर १९१८ सँ १९९२ तक अस्तित्वमे रहल । द्वितीय विश्वयुद्धक दौरान सन् १९३९ सँ सन् १९४५ क एक अन्तरालमे एकरा जबरदस्ती जर्मनीमे विलय करि देल गेल याह लेल वास्तविकतामे ई देश ओ जमानामे अस्तित्वमे नै छल, हालांकि औपचारिक रूपसँ मित्रपक्ष शक्तिसभ तखनो एकरा मान्यता दैत रहल । सन् १९४५ मे सोभियत संघ एकर एक पूर्वी हिस्साकें चेकोस्लोभाकियासँ अलग करि अपन क्षेत्रक भाग बनाए लेलक । शीत युद्ध कालमे चेकोस्लोभाकिया पर साम्यवाद (कम्युनिस्ट) शासन रहल आ ई देश सोभियत संघके नेतृत्वमे गठित वारसा सन्धिके मित्रपक्षमे शामिल छल । सोभियत संघक अलगावक बाद सन् १९९० मे एतौ साम्यवाद खत्म भऽ गेल ।


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ⓘ घ्याङलेख गाउँपालिका
घ्याङलेख गाउँपालिका सिन्धुली जिलामे अवस्थित अछि । वि.सं. २०७३ सालमे सङ्घीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयद्वारा ७४४ स्थानीय तह लागू करलाक बाद सिन्धुली जिलामे साविकक अमले, बस्तिपुर, तामाजोर, नेत्रकाली आ शान्तेश्वरी गाउँ विकास समितिसभके मिलाए घ्याङलेख गाउँपालिका बनाएल गेल अछि । घ्याङलेख गाउँपालिका कूल क्षेत्रफल १६६.७७ वर्गकिलोमिटर रहल अछि । ई गाउँपालिका ५ वडामे विभाजन कएल गेल अछि । ई गाउँपालिकाक कूल जनसङ्ख्या १३,६६१ रहल अछि । ई गाउँपालिकाक सिमाना पूर्वमे कमलामाई नगरपालिका, पश्चिममे काभ्रेपलाञ्चोक जिला, उत्तरमे सुनकोशी गाउँपालिका आ काभ्रेपलाञ्चोक जिला तथा दक्षिणमे कमलामाई नगरपालिका आ मरिण गाउँपालिका धरि फैलल अछि ।


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वर्तमान समयमे
गीत-संगीतक लोकप्रियताके बढबयमे म्यूजिक रीयेलीटी शो केर पैघ भूमिका मानल जाइछ।
एहि म्यूजिक शोमे एश्वर्या निगम, अमिताभ नारायण,आलोक कुमार, सीमा झा, मैथिली ठाकुर
आदि राष्ट्रीय स्तर पर मैथिल प्रस्थितिकें सर्वमान्य बनयबामे सफ़ल भ’ रहलीह अछि। लिटिल चैंप आ इंडियन
आइडल जूनियर फेम मैथिली ठाकुर के बाद, परम्परा ठाकुर मिथिला-मैथिली-संगीतक
धवजा फ़हरा रहलीह अछि। &TV पर चलि रहल रीयलिटी शो वॉयस इन्डिया केर सुमुधुर
प्रतिभागी परम्परा ठाकुर मैथिलीक बहुचर्चित गीतकार रवींद्र नाथ ठाकुर (चर्चित युगल रविन्द्र-महेंद्रक
रविन्द्र)
जीक पौत्री छी।
मूल रुपसं मिथिलाक प्रमुख केन्द्र पुर्णिया केर धमदाहा
निवासी रवीन्द्रनाथ ठाकुरक परिवारक योगदान, साहित्य, गीत , संगीतक प्रबल संरक्षक के
रुपमे अतु;ल्य आ अविस्मरणीय अछि। एक दिस जतय मैथिलीक पहिल फ़िल्म ‘ममता गाबय गीत’के
बन्न डिब्बासं बाहर लायल, तो दोसर दिस, सीता चालीसा के माध्यमसं समस्त मिथिलामे
ठाकुर परिवारक साधल स्वर – अवनीन्द्र नाथ ठाकुर आ संगीता ठाकुरक- गुंजित भेल।
स्मरणीय अछि जे ममता गाबय गीतमे सारिका ठाकुर आ वैदेही जीक सुमधुर स्वरक अमृत
वर्षा भेल छल। अवनीन्द्र
नाथ ठाकुर और संगीता ठाकुरक पुत्री परम्परा ठाकुर अपन
परिवारक संगीत परम्पराकें आगू बढबय दिस अग्रसर भेल छथि। शास्त्रीय संगीत सअ सधल सुमधुर
आवाज़ और प्रतिभाशाली गायिका परंपरा ठाकुर मात्र चारि वर्षके उम्रसं सं गाबि रहलीह
अछि। 13 वर्षके
आयुमे राजस्थान सरकार के लेल जिंगल गेलैथ ! सब टीवी के सीरियल "क्या हाल है
जीजा जी " के लेल सेहो गेने छैथ ! 2013 में प्रसिद्ध बैंड Euphoria सअ जुरलैथ !
लेडी श्रीराम कॉलेज , दिल्लीसं
पढ़ल परंपरा अनेको म्यूजिकल अवार्ड अप्पन नाम केने छैथ !
परम्परा ठाकुर भारतीय टेलिविजन & tvक म्यूजिक रीयलिटी शो द वॉयस इंडिया मे अपन गायनक परचम लहरा रहलीह अछि। अपने लोकनि एहि बुच्चीके बेसी-स'-बेसी वोट द' संगीतक क्षितिजमे मिथिलाक एकगोट आओर सिताराके प्रखर होइमे सहियोग करी।


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मैथिल अभिनेत्रीमें नीतू जीक एकटा अपन नाम थीक। मूलत: बेगुसराय के रहयबाली नीतू जी संजय मिश्रा आर संजय झा अभिनीत मैथिली फ़िल्म “दुलरुआ बाबू” में मुख्य अभिनेत्रीक नीक भूमिका सं दर्शक के बड्ड प्रभावित केने छलीह। जीटीवी पर प्रसारित चर्चित सीरियल “ आपकी अंतरा” में एक्टिंग सं नीतू जीक अभिनय कैरियरक शुरुआत भेल छल। नीतू जीक दोसर सिरीयल छल स्टार वन पर प्रसारित “ये इश्क है” । संगहि, अंगिकाक पहिल फ़िल्म “खगड़िया बाली भौजी” (2007) में सेहो मुख्य अभिनेत्री छलीह मुदा अहि फ़िल्म सं हुनकर सफ़लता आ लोकप्रियता पर पर कोनो नीक प्रभाव नहिं पड़ल छल।
हिमाचलक मंडी केर Himachal Cultural Research Centre and Drama Academy सं अभिनयमें प्रशिक्षण प्राप्त नीतू जी बहुत रासे विज्ञापन केने छथि। रसनाक विज्ञापन के लेल क्रिकेटर विरेन्द्र सहवाग के संग काज केने छलीह। नीतू जीक एकटा हरियाणवी फ़िल्म ”तेरा मेरा वादा’ बहुत जल्दिये रिलीज होबय बला अछि जाहिमें वो मुख्य अभिनेत्रीक किरदार निभौने छि। संगहि पंजाबी फ़िल्म सेहो कय रहल छैथ। An excerpt from a Conversation between actress Neetu Singh & Bhaskar Jha
An excerpt from a Conversation between actress Neetu Singh & Bhaskar Jha


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बिहारक पीएमसीएच मे पहिल बेर भर्ती मरीजक लेल मेडिकल बुलेटिन जारी होयत। अहिमे हुनकर परिजनक स्थिति केर ब्यौरा बताओल जायत। ई व्यवस्था अखन कोविड वार्ड मे भर्ती मरीज कें लेल लागू होयत। एकर अलावा हरेक बेड पर एकटा कॉलबेल लागत जाहिसँ मरीज जरूरत पड़ला पर नर्स आ सहायक कें बजा सकता।
बुलेटिन सं हेल्प डेस्क पर पूर्ण सूचना मिलत। एतबे नहि, कोविड वार्ड कें लेल एहन नंबर सेहो जारी कयल जायत, जकर माध्यम सं परिजन विडियो कॉन्फ्रेंसिंग सं अपन परिजन सं सीधा बात क’ सकता। प्रधान सचिव प्रत्यय अमृत कें निर्देश पर राज्यक कोनो भी अस्पताल मे ई पहिल बेर होयत। प्रधान सचिव पीएमसीएच कें औचक निरीक्षण केलाथ। ओ सीधा कोविड वार्ड मे पहुंचला, ओतय प्रतिनियुक्त आईएएस आ आईपीएस अधिकारी हुनक संग छला।
सूचना पाबि प्राचार्य डॉ. बीपी चौधरी आ अधीक्षक डॉ. बिमल कारक वा कोरोनाक नोडल पदाधिकारी डॉ. पीएन झा सेहो वार्ड मे पहुंचला। प्रधान सचिव भर्ती मरीज सं हुनक हालचाल पुछलनि आ वार्ड मे मिल रहल सुविधा आ समस्या सं अवगत भेला। मरीज वार्ड मे गंदगी, पेशाब, मल-मूत्र सं बदबूक शिकायत हुनका सं केलक। ओ प्राचार्य आ अधीक्षक कें जल्द सं जल्द पूरा वार्डक तैयारी पूर्ण करबाक निर्देश देलनि। जल्द सं जल्द सभ’ 100 बेडक तैयार क’ ओकरा सं ऑक्सीजन पाइपलाइनक आपूर्ति सुनिश्चित करबाक निर्देश देलनि। एकरा बाद प्राचार्य कक्ष मे समीक्षाक बाद बहुत अन्य निर्देश सेहो देलनि।
ई अछि महत्वपूर्ण निर्देश
- मरीजक हाथ मे परिचय पत्र युक्त बैंड लागत
- परिजन कें सेहो आईकार्ड भेटत
- परिजन कें समय पर दबाइ देनाइ सुनिश्चित करय परत
- वार्ड मे कम सं कम तीन बेर डॉक्टर भ्रमण क’ मरीजोक हाल जनता
- 24 घंटाक शिफ्ट मे नर्स वा वार्ड ब्वॉय मौजूद रहत
- नर्स आ सहायक कें बजबै लेल वार्ड मे बेल लगत
- मृतक कें शव मरलाक 10 सं 15 मिनटक भीतर वार्ड सं हटबै परत
- वार्ड मे सफाईक व्यवस्था दुरुस्त रखै परत


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कोरोना संकट आ लॉकडाउन केर बीच बिहार विधान परिषद केर 17 सीट रिक्त भेला सं उच्चसदनक सभापति केर पद सेहो खाली भ’ गेल अछि, जखन कि उपसभापति केर पद पहिने सं खाली अछि. बिहार सरकार कार्यकारी व्यवस्था केर तहति ककरो नाम केर सिफारिश नहि केलक अछि, तैं फिलहाल सभापति केर शक्ति राज्यपाल लग रहत. बिहारक सियासी इतिहास मे ई तेसर बेर भेल अछि जखन विधान परिषद के सभापति-उपसभापति दुनू पद खाली अछि.
बिहारक विधान परिषद केर 17 सदस्यक कार्यकाल 6 मई कें पूर्ण भेल अछि. अहि मे सदनक कार्यकारी सभापति हारूण रशीद केर सदस्यता खत्म भेल अछि. ओ 2015 मे उपसभापति आ 2017 मे विधान परिषद कें कार्यकारी सभापति चुनल गेल छलाह. बुधदिन भेल बिहार कैबिनेट क’ बैठक मे विधान परिषदक कार्यकारी सभापति या उपसभापति केर नामक सिफारिश नहि कएल गेल, एहि कारणें दुनु पद आब खाली भ’ गेल छै.
बिहार विधान परिषद केर इतिहास मे ई तेसर अवसर अछि जखन सभापति और उपसभापति दुनू पद खाली रहत. अहि सं पहिने 7 मई 1980 सं 13 जून 1980 आ 13 जनवरी 1985 सं 17 जनवरी 1985 तक दुनू पद खाली छल. कोरोना संकट आ लॉकडाउनक बीच 6 मई क’ रिक्त भेल विधान परिषद कें सभापति केर सीट सेहो खाली रहत. एहन स्थिति मे संविधानक मुताबिक दुनू पद केर शक्ति राज्यपाल मे निहित भ’ गेल अछि.
मानल जा रहल अछि जे आब बिहारक विधान परिषद केर खाली भेल सीट कें भरबाक बाद पूर्णकालिक सभापति केर चयन होयत. एकर बाद बुधदिन परिषद केर 17 सीट खाली भेल छल, जाहि मे विधानसभा केर नौ आ शिक्षक एवं स्नातक निर्वाचन क्षेत्र सं आठ सीट शामिल अछि. एकर अलावा 23 मई क’ 12 सीट राज्यपाल केर द्वारा मनोनीत होबयवाला सीट रिक्त भ’ रहल अछि.
बिहार मे 23 मई तक 75 सदस्यीय विधान परिषद केर 29 सीट खाली भ’ जायत. कोरोनाक चलते बिहारक शिक्षक-स्नातक क’ विधान परिषदक चुनाव केर अनिश्चितकाल कें लेल चुनाव आयोग टाइल देने अछि. हालत सामान्य होयत त’ 25 दिनक भीतर विधानसभा कोटा आ शिक्षक-स्नातक क्षेत्र केर विधान परिषद सदस्यक चुनाव करायल जा सकत. राज्यपाल कें मनोनयन केर 12 एमएलसी सीट सेहो कैबिनेटक सिफारिश सं भरल जा सकत. एना मे देखल जायत जे बिहार केर 29 एमएलसी सीट पर चुनाव केर ऐलान कखन होइत अछि.


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अयोध्या मामला के एक हफ्ता टालय के फैसला रमेश चंद्र त्रिपाठी के याचिका पर आएल अछि. जेहि मे त्रिपाठी जी 24 सितंबर के आबय वाला फैसला के रोकय के अपील कएने छलखिन्ह. एहि सं पहिने इलाहाबाद हाईकोर्ट हिनकर याचिका के खारिज करि हिनका पर 50 हजार रुपया के जुर्माना लगा देने छल.
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अयोध्या पर फैसला टलल
अयोध्या मामला पर 24 सितंबर के आबय वाला फैसला पर सुप्रीम कोर्ट एक हफ्ता के लेल रोक लगा देलक अछि. सुप्रीम कोर्ट के फैसला के कारण आब काल्हि इलाहाबाद हाई कोर्ट के लखनऊ खंडपीठ सं आबय वाला फैसला नहि आएत.
आब सुप्रीम कोर्ट मे एहि बारे मे 28 सितंबर के सुनवाई होएत ओकर बाद किछ तय कएल जाएत. सुप्रीम कोर्ट ओना एहि मामला पर आम सहमति सं हल निकालय लेल सभ पक्ष के नोटिस जारी करलक अछि.अगर बातचीत सं कोनो समाधान निकलैत अछि त एहि सं नीक आओर कि भ सकैत अछि.
अयोध्या मामला के एक हफ्ता टालय के फैसला रमेश चंद्र त्रिपाठी के याचिका पर आएल अछि. जेहि मे त्रिपाठी जी 24 सितंबर के आबय वाला फैसला के रोकय के अपील कएने छलखिन्ह. एहि सं पहिने इलाहाबाद हाईकोर्ट हिनकर याचिका के खारिज करि हिनका पर 50 हजार रुपया के जुर्माना लगा देने छल.
अयोध्या मामला के एक हफ्ता टालय के फैसला रमेश चंद्र त्रिपाठी के याचिका पर आएल अछि. जेहि मे त्रिपाठी जी 24 सितंबर के आबय वाला फैसला के रोकय के अपील कएने छलखिन्ह. एहि सं पहिने इलाहाबाद हाईकोर्ट हिनकर याचिका के खारिज करि हिनका पर 50 हजार रुपया के जुर्माना लगा देने छल.
अयोध्या के विवादित जमीन पर मालिकाना हक के मु्द्दा पर 60 साल पुरान केस पर इलाहाबाद हाई कोर्ट के फैसला आबय के छल. 24 सितंबर के आबय वाला एहि फैसला के नजर मे राखि देश भर मे एहतियात तौर पर सुरक्षा सख्त करि देल गेल छल.
आबय वाला दिन मे दिल्ली मे कॉमनवेल्थ गेम्स होए वाला अछि आओर बिहार मे विधानसभा चुनाव सेहो. एहि के लsक याचिका मे कहल गेल छल कि इलाहाबाद हाईकोर्ट के फैसला के बाद देश मे तनाव के स्थिति पैदा भ सकैत अछि.
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भौतिक शास्त्रमे नोबेल पुरस्कार
भौतिक शास्त्रमे नोबेल पुरस्कार (आकृति:Lang-sv) वार्षिक रुपमे भौतिक शास्त्रमे उल्लेखनीय योगदान करनिहार वैज्ञानिकसभके शाही विज्ञान स्वीडीश एकेडमीद्वारा प्रदान कएल जाइत अछि । ई ५ नोबेल पुरस्कार भौतिक शास्त्र, रसायन विज्ञान, साहित्य, शान्ति आ क्रिया विज्ञान तथा चिकित्सामे सँ एक छी जकरा सन् १८९५ मे अल्फ्रेड नोबेलक इच्छा अनुसार स्थापना कएल गेल छल ।[१][२] ई पुरस्कार नोबेल फाउण्डेशनद्वारा प्रशासित आ एकेडमीद्वारा निर्वाचित पाँच सदस्य होइत अछि जे भौतिकशास्त्रक लेल नोबेल समितिके प्रस्तावमे शाही विज्ञान स्वीडीश एकेडमीद्वारा सम्मानित कएल जाइत अछि । ई पुरस्कार प्रत्येक वर्ष दिसम्बर १० मे नोबेलक मृत्युक वार्षिकोत्सवमे एक वार्षिक समारोहमे स्टकहोममे प्रस्तुत कएल जाइत अछि । भौतिक शास्त्रक नोबेल पुरस्कारके बहुतेक महत्वक संग वैज्ञानिकसभ देखैत अछि । भौतिक शास्त्रक पहिल नोबेल पुरस्कार जर्मनीक विल्हम कोनराड रोन्टगेनके असाधारण सेवाक मान्यतामे हुनकाद्वारा उल्लेखनीय खोज "किरण (वा एक्स-रे)"क लेल सम्मानित कएल गेल छल ।
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पुरस्कारसंपादित करें
भौतिक शास्त्रमे नोबेल पुरस्कार विजेताके स्वर्ण पदक, एकटा वृत्तान्त देमएवाला डिप्लोमा आ मुद्रा सहितक राशि पाबैत अछि ।[३] सम्मानित मुद्राक राशि नोबेल फाउण्डेशनक वार्षिक आय उपर निर्भर करैत अछि ।[४] यदि एकेटा पुरस्कार एक सँ बेसी विजेतासभके सम्मानित करल जाइवाला अवस्थामे पैसाके ओहि अनुसार विभाजन करि पुरस्कार पाबैवाला सबके समानरूपमे देल जाइत अछि ।[५]
नोबेल पुरस्कार मेडलसंपादित करें
पुरस्कार राशीसंपादित करें
विजेतासभसंपादित करें
सन्दर्भ सामग्रीसभसंपादित करें
- ↑ "History – Historic Figures: Alfred Nobel (1833–1896)", बिबिसी, अन्तिम पहुँच २०१०-०१-१५।
- ↑ "Guide to Nobel Prize", ब्रिट्यानिका, अन्तिम पहुँच २०१३-०६-१०।
- ↑ Tom Rivers, "2009 Nobel Laureates Receive Their Honors | Europe| English", .voanews.com, अन्तिम पहुँच २०१०-०१-१५।
- ↑ "The Nobel Prize Amounts", Nobelprize.org, अन्तिम पहुँच २०१०-०१-१५।
- ↑ "Nobel Prize – Prizes" (2007), in Encyclopædia Britannica, accessed 15 January 2009, from Encyclopædia Britannica Online