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© 1996 – 2009 The Office of the High Commissioner for Human Rights
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(राष्ट्रसंघक साधारण सभा 10 दिसम्बर, 1948 केँ एक सार्वभौम मानवाधिकार घोषणा स्वीकृत आʼ उद्घोषित कएलक जकर पूर्णपाठ आगाँ देल गेल अछि। एहि ऐतिहासिक घोषणाक उपरान्त साधारण सभा समस्त सदस्य देशसँ अनुरोध कएलक जे ओ एहि घोषणाक प्रचार करए तथा मुख्यतः, अपन देश आʼ प्रदेशक राजनैतिक स्थितिक अनुरूप बिनु भेदभावक, स्कूल आʼ अन्य शिक्षण संस्था सभमे एकर प्रदर्शन, पठन–पाठन आʼ अनुबोधनक व्यवस्था करए।)
एहि घोषणाक आधिकारिक पाठ राष्ट्रसंघक पाँच भाषामे उपलब्ध अछि–अंग्रेजी, चीनी, फ्रांसीसी, रूसी आ, स्पेनिश। एहिठाम एहि घोषणाक मैथिली रूपान्तरण प्रस्तुत अछि।
जेँ कि मानव परिवारक सकल सदस्यक जन्मजात गरिमा आओर समान एवं अविच्छेद्य अधिकारकेँ स्वीकृति देब स्वतन्त्रता, न्याय आʼ विश्वशान्तिक मूलाधार थिक,
जेँ कि मानवाधिकारक अवहेलना आʼ अवमाननाक परिणाम होइछ एहन नृशंस आचरण जाहिसँ मानवक अन्तःकरण मर्माहत होइत अछि आओर अवरुद्ध होइत अछि एक एहन विश्वक अवतरण जाहिमे अभिव्यक्ति आʼ विश्वासक स्वतन्त्रता तथा भय आʼ अकिंचनतासँ मुक्ति जनसामान्यक सर्वोच्च आकांक्षा घोषित हो;
जेँ कि विधिसम्मत शासन द्वारा मानवाधिकारक रक्षा एहि हेतु परमावश्यक अछि जे केओ व्यक्ति अत्याचार आʼ दमनसँ बँचबाक कोनो आन उपाय नहि पाबि, शासनक विरुद्ध बागी नहि भए जाए;
जेँ कि राष्ट्रसभक बीच मैत्रीपूर्ण सम्बन्ध बढ़ाएब परमावश्यक अछि;
जेँ कि राष्ट्रसंघक लोक अपन चार्टर मध्य मौलिक मानवाधिकारमे, मानवक गरिमा आʼ मूल्यमे तथा स्त्री आʼ पुरुषक बीच समान अधिकारमे अपन निष्ठा पुनः परिपुष्ट कएलक अछि आओर व्यापक स्वतन्त्रताक संग सामाजिक प्रगति आʼ जीवन स्तरक समुन्नयन हेतु कृत संकल्पित अछि;
जेँ कि सदस्य राष्ट्रसभ राष्ट्रसंघक सहयोगसँ मानवाधिकार आʼ मौलिक स्वतन्त्रताक सार्वभौम आदर तथा अनुपालन करबाक हेतु प्रतिबद्ध अछि;
जेँ कि एहि प्रतिबद्धताक पूर्ति हेतु उक्त अधिकार आ स्वतन्त्रताक सामान्य बोध परम महत्त्वपूर्ण अछि,
तेँ आब,
साधारण सभा
निम्नलिखित सार्वभौम मानवाधिकार घोषणाकेँ सभ जनता आʼ सभ राष्ट्रक हेतु उपलब्धिक सामान्य मानदण्डक रूपमे, एहि उद्देश्यसँ उद्घोषित करैत अछि जे प्रत्येक व्यक्ति आʼ प्रत्येक सामाजिक एकक एहि घोषणाकेँ निरन्तर ध्यानमे रखैत शिक्षा आʼ उपदेश द्वारा एहि अधिकार आʼ स्वतन्त्रताक प्रति सम्मान भावना जगाबए तथा उत्तरोत्तर एहन उपाय–राष्ट्रीय आ अन्तरराष्ट्रीय–करए जाहिसँ सदस्य राष्ट्रसभक लोक बीच तथा अपन अधीनस्थ अधिक्षेत्रहुक लोक बीच एहि अधिकार आʼ स्वतन्त्रताकेँ सार्वभौम आʼ प्रभावकारी स्वीकृति प्राप्त भए सकैक।
सभ मानव जन्मतः स्वतन्त्र अछि तथा गरिमा आʼ अधिकारमे समान अछि। सभकेँ अपन–अपन बुद्धि आʼ विवेक छैक आओर सभकेँ एक दोसराक प्रति सौहार्दपूर्ण व्यवहार करबाक चाही।
प्रत्येक व्यक्ति एहि घोषणामे निहित सभ अधिकार आʼ स्वतन्त्रताक हकदार थिक आओर एहिमे नस्ल, लिंग, भाषा, धर्म, राजनैतिक वा अन्य मत, राष्ट्रीय वा सामाजिक उद्भव, सम्पत्ति, जन्म अथवा अन्य स्थितिक आधार पर कोनहु प्रकारक भेदभाव नहि कएल जाएत। आओर ओ व्यक्ति जाहि देशक थिक तकर राजनैतिक अधिकारितामूलक वा अन्तरराष्ट्रीय आस्थितिक आधार पर कोनो भेदभाव नहि कएल जाएत–भनहि ओ देश स्वाधीन हो, ट्रस्ट हो, परशासित हो वा सम्प्रभुताक कोनो अन्य परिसीमाक अधीन हो।
सभकेँ जीवन–धारण, स्वातन्य आʼ व्यक्तिगत सुरक्षाक अधिकार छैक।
केओ व्यक्ति दासता वा बेगारीमे नहि रहत आओर सभ प्रकारक दासप्रथा आʼ दासक खरीद–बिकरी वर्जित होएत।
ककरहु क्रूर, अमानुषिक वा अपमानजनक दण्ड नहि देल जाएत आʼ ककरोसँ एहन व्यवहार नहि कएल जाएत।
प्रत्येक व्यक्तिकेँ सभठाम कानूनक समक्ष एक मानव रूपमे अपन मान्यताक अधिकार छैक।
सभ केओ कानूनक समक्ष समान अछि आʼ बिना कोनो भेदभावक कानूनक संरक्षणक हकदार अछि।
सभकेँ एहन कार्यक विरुद्ध जे संविधान वा विधि द्वारा प्रदत्त ओकर मौलिक अधिकारक हनन करैत हो सक्षम राष्ट्रीय न्यायालयसँ उचित उपचार (न्याय) पएबाक हक छैक।
केओ स्वेच्छासँ ककरो गिरफ्तार, नजरबन्द वा देश निर्वासित नहि करत ।
सभ व्यक्तिकेँ अपन अधिकार आʼ दायित्वक अवधारणार्थ तथा अपना पर लगाओल गेल कोनो आपराधिक आरोपक अवधारणार्थ कोनो स्वतन्त्र आʼ निष्पक्ष न्यायालय द्वारा पूर्ण समानताक संग उचित आʼ सार्वजनिक विचारणक हक छैक।
1. दण्डनीय अपराधक आरोपी प्रत्येक व्यक्ति ताधरि निर्दोष मानल जएबाक हकदार अछि जाधरि कोनो सार्वजनिक विचारणमे, जाहिमे ओकरा अपन समुचित सफाइ देबाक सभ गारंटी प्राप्त होइक, विधिवत् दोषी सिद्ध नहि कए देल जाए।
2. जँ केओ व्यक्ति एहन कोनो दण्डनीय कार्य वा लोप करए जे घटनाक कालमे प्रचलित कोनो राष्ट्रीय वा अन्तरराष्ट्रीय कानूनक दृष्टिमे दण्डनीय अपराध नहि थिक तँ ओ व्यक्ति एहि हेतु दण्डनीय अपराधक दोषी नहि मानल जाएत।
केओ व्यक्ति कोनो आन व्यक्तिक एकान्तता, परिवार, निवास वा संलाप (पत्राचारादि) मे स्वेच्छया हस्तक्षेप नहि करत आʼ ने ओकर प्रतिष्ठा आʼ ख्याति पर प्रहार करत। प्रत्येक व्यक्तिकेँ एहन हस्तक्षेप वा प्रहारसँ कानूनी रक्षा पएबाक अधिकार छैक।
1. प्रत्येक व्यक्तिकेँ अपन राष्ट्रक सीमाक भीतर भ्रमण आʼ निवास करबाक स्वतन्त्रता छैक।
2. प्रत्येक व्यक्तिकेँ अपन देश वा आनो कोनो देश त्यागबाक आʼ अपना देश घूरि अएबाक अधिकार छैक।
1. प्रत्येक व्यक्तिकेँ उत्पीड़नसँ बँचवाक हेतु दोसर देशमे शरण मङबाक अधिकार छैक।
2. एहि अधिकारक उपयोग ओहि स्थितिमे नहि कएल जाए सकत जखन ओ उत्पीड़न वस्तुतः अराजनैतिक अपराधक कारणेँ भेल हो अथवा राष्ट्रसंधक उद्देश्य आʼ सिद्धान्तक विरुद्ध कोनो काज करबाक कारणेँ।
1. प्रत्येक व्यक्तिकेँ राष्ट्रीयताक अधिकार छैक।
2. कोनो व्यक्तिकेँ राष्ट्रीयताक अधिकारसँ अथवा राष्ट्रीयता –परिवर्तनक अधिकारसँ अकारण वंचित नहि कएल जा सकत।
1. सभ वयस्क स्त्री आʼ पुरुषकेँ नस्ल, राष्ट्रीयता वा सम्प्रदायमूलक केानो प्रतिबन्धक बिना, विवाह करबाक आʼ परिवार बनएबाक अधिकार छैक। स्त्री आ पुरुष दूनूकेँ विवाह, दाम्पत्य–जीवन तथा विवाह–विच्छेदक समान अधिकार छैक।
2. विवाह, तखनहि होएत जखन इच्छुक पति आʼ पत्नीक स्वच्छन्न आ पूर्ण सहमति हो।
3. परिवार समाजक एक सहज आʼ मौलिक एकक थिक आओर एकरा समाजक आʼ राज्यक संरक्षण पएबाक अधिकार छैक।
1. प्रत्येक व्यक्तिकेँ एकसरे आʼ दोसराक संग मिलि सम्पत्ति रखबाक अधिकार छैक।
2. केओ स्वेच्छया ककरहु सम्पत्तिसँ वंचित नहि करत।
प्रत्येक व्यक्तिकेँ विचार, विवेक आ धर्म रखबाक अधिकार छैक। एहि अधिकारमे समाविष्ट अछि धर्म आ विश्वासक परिर्वतनक स्वतन्त्रता, एकसर वा दोसराक संग मिलि प्रकटतः वा एकान्तमे शिक्षण, अभ्यास, प्रार्थना आ अनुष्ठानक स्वतन्त्रता।
प्रत्येक व्यक्तिकेँ अभिमत एवं अभिव्यक्तिक स्वतन्त्रताक अधिकार छैक, जाहिमे समाविष्ट अछि बिना हस्तक्षेपक अभिमत धारण करब, जाहि कोनहु क्षेत्रसँ कोनहु माध्यमेँ सूचना आʼ विचारक याचना, आदान प्रदान करब।
1. प्रत्येक व्यक्तिकेँ शान्तिपूर्ण सम्मिलन आ संगठनक स्वतन्त्रताक अधिकार छैक।
2. कोनहु व्यक्तिकेँ संगठन विशेषसँ सम्बद्ध होएबाक लेल विवश नहि कएल जाए सकैछ।
1. प्रत्येक व्यक्तिकेँ अपन देशक शासनमे प्रत्यक्षतः भाग लेबाक अथवा स्वतन्त्र रूपेँ निर्वाचित अपन प्रतिनिधि द्वारा भाग लेबाक अधिकार छैक।
2. प्रत्येक व्यक्तिकेँ अपना देशक लोक–सेवामे समान अवसर पएबाक अधिकार छैक।
3. जनताक इच्छा शासकीय प्राधिकारक आधार होएत। ई इच्छा आवधिक आʼ निर्बाध निर्वाचनमे व्यक्त कएल जाएत आओर ई निर्वाचन सार्वभौम एवं समान मताधिकार द्वारा गुप्त मतदानसँ होएत अथवा समतुल्य मुक्त मतदान प्रक्रियासँ।
प्रत्येक व्यक्तिकेँ समाजक एक सदस्यक रूपमे सामाजिक सुरक्षाक अधिकार छैक आओर प्रत्येक व्यक्तिकेँ अपन गरिमा आʼ व्यक्तित्वक निर्बाध विकासक हेतु अनिवार्य आर्थिक, सामाजिक आʼ सांस्कृतिक अधिकार–राष्ट्रीय प्रयास आओर अन्तरराष्ट्रीय सहयोगसँ तथा प्रत्येक राज्यक संघठन आʼ संसाधनक अनुरूप–प्राप्त करबाक हक छैक।
1. प्रत्येक व्यक्तिकेँ काज करबाक, निर्बाध इच्छाक अनुरूप नियोजन चुनबाक, कार्यक उचित आʼ अनुकूल स्थिति प्राप्त करबाक आʼ बेकारीसँ बँचबाक अधिकार छैक।
2. प्रत्येक व्यक्तिकेँ समान काजक लेल बिना भेदभावक समान पारिश्रमिक पएबाक अधिकार छैक।
3. काजमे लगाओल गेल प्रत्येक व्यक्तिकेँ उचित आʼ अनुरूप पारिश्रमिक ततबा पएबाक अधिकार छैक जतबासँ ओ अपन आʼ अपन परिवारक मानवोचित भरण–पोषण कए सकए आओर प्रयोजन पड़ला पर तकर अनुपूरण अन्य प्रकारक सामाजिक संरक्षणसँ भए सकैक।
4. प्रत्येक व्यक्तिकेँ अपन हितक रक्षाक हेतु मजदूरसंघ बनएबाक आʼ ओहिमे भाग लेबाक अधिकार छैक।
प्रत्येक व्यक्तिकेँ विश्राम आʼ अवकाशक अधिकार छैक जकर अन्तर्गत अछि कार्य–कालक उचित सीमा आ समय–समय पर वेतन सहित छुी।
1. प्रत्येक व्यक्तिकेँ एहन जीवन–स्तर प्राप्त करबाक अधिकार छैक जे ओकर अपन आʼ अपना परिवारक स्वास्थ्य एवं कल्याण हेतु पर्याप्त हो। एहिमे समाविष्ट अछि भोजन, वस्त्र, आवास आ चिकित्सा तथा आवश्यक सामाजिक सेवाक अधिकार आओर जँ अपरिहार्य कारणवश बेकारी, बीमारी, अपंगता, वैधव्य, वृद्धावस्था अथवा अन्य प्रकारक दुरस्था उपस्थित हो तँ, ओहिसँ सुरक्षाक अधिकार ।
2. परसौती आʼ चिल्हकाकेँ विशेष परिचर्या आ सहायताक अधिकार छैक। प्रत्येक बच्चाकेँ, चाहे ओ विवाहावधिमे जनमल हो वा ताहिसँ बाहर, समान सामाजिक संरक्षणक अधिकार छैक।
1. प्रत्येक व्यक्तिकेँ शिक्षा प्राप्तिक अधिकार छैक। शिक्षा कमसँ कम आरम्भिक आʼ मौलिक अवस्थामे निःशुल्क होएत। आरम्भिक शिक्षा अनिवार्य होएत। तकनीकी आ व्यावसायिक शिक्षा सामान्यतया उपलभ्य होएत तथा उच्चतर शिक्षा सेहो सभकेँ योग्यताक आधार पर भेटतैक।
2. शिक्षाक लक्ष्य होएत मानव व्यक्तित्वक पूर्ण विकास आओर मानवाधिकार आʼ मौलिक स्वतन्त्रताक प्रति आदरभाव बढ़ाएब। शिक्षा राष्ट्रसभक बीच तथा जातीय वा धार्मिक समुदायसभक बीच पारस्परिक सद्भावना, सहिष्णुता आʼ मैत्री बढ़ाओत तथा शान्तिक हेतु राष्ट्रसंधक प्रयासकेँ गति देत।
3. माता पिताकेँ ई चुनबाक तार्किक अधिकार छैक जे ओकर सन्तानकेँ कोन प्रकारक शिक्षा देल जाए।
1. प्रत्येक व्यक्तिकेँ समाजक सांस्कृतिक जीवनमे अबाध रूपेँ भाग लेबाक, कलाक आनन्द लेबाक तथा वैज्ञानिक विकासमे आʼ तकर लाभमे अंश पएबाक अधिकार छैक।
2. प्रत्येक व्यक्तिकेँ अपन सृजित कोनहु वैज्ञानिक, साहित्यिक अथवा कलात्मक कृतिसँ उत्पन्न, भावनात्मक वा भौतिक हितक रक्षाक अधिकार छैक।
प्रत्येक व्यक्तिकेँ एहन सामाजिक आ अन्तरराष्ट्रीय आस्पद प्राप्त करबाक अधिकार छैक जाहिसँ एहि घोषणामे उल्लिखित अधिकार आʼ स्वतन्त्रता प्राप्त कएल जाए सकए।
1. प्रत्येक व्यक्ति ओहि समुदायक प्रति कत्र्तव्यबद्ध अछि जाहिमे रहिए कए ओ अपन व्यक्तित्वक अबाध आʼ पूर्ण विकास कए सकैत अछि।
2. प्रत्येक व्यक्ति अपन अधिकार आʼ स्वतन्त्रताक उपयोग ओहि सीमाक अभ्यन्तरे करत जकर अवधारण दोसराक अधिकार आʼ स्वतन्त्रताक आदर आʼ समुचित स्वीकृतिकेँ सुनिश्चित करबाक उद्देश्यसँ तथा नैतिकता, विधिव्यवस्था आ जनतान्त्रिक समाजमे सामान्य जनकल्याणक अपेक्षाक पूर्तिक उद्देश्यसँ कानून द्वारा कएल जाएत।
3. एहि स्वतन्त्रता आʼ अधिकारक प्रयोग कोनहु दशामे राष्ट्रसंधक सिद्धान्त आʼ उद्देश्यक प्रतिकूल नहि कएल जाएत।
एहि घोषणामे उल्लिखित कोनो बातक निर्वचन तेना नहि कएल जाए जाहिसँ ई घ्वनित हो जे कोनो राज्यकेँ वा जनगणकेँ एहन गतिविधिमे संलग्न होएबाक वा कोनो एहन काज करबाक अधिकार छैक जकर लक्ष्य एहि घोषणाक अन्तर्गत कोनो अधिकार वा स्वतन्त्रताकेँ बाधित करब हो।
28 अगस्त, 2007

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Monday, September 8, 2014
भन्सारके उच्चस्तरीय कर्मचारीके मिलोमतोमे सोना चाँदीके घोटाला
रौतहट, भादो । रौतहट जिल्लाके मुल नाग गौर भन्सार कार्यालयके कर्मचारीके मिलोमतोमे सव दिन खुल्याम ह्वाईट तस्करी होइत ही आएल हए लेकिन अव उच्चस्तर कर्मचारीके मिलोमतोमे पक्राएल साृना चाँदीमे व्यापक हिनामिना होइत आएल सामाचार प्राप्त भेल हए ।
भारतसे नेपाल आ नेपालसे भारतमे अवैधरुपमे लियावे लेजाएके क्रममे भन्सार सुरक्षा कार्ड पडके बुझएले सोना चान्दीके गरगरहनामे भारी घोटला होईत आएल कार्यालय श्रोत जनएले हए । वितल आसिन २० गतेके दिन सोनाके गरगहना पक्राउ परल परिमाण से घट्टाके गौर भन्सार कार्यालय गौरके प्रमुख राजेन्द्र हमाल नेपाल राष्टू बैकमे बुझएले समाचार स्रोतके दावी रहल हए ।
इहे विच कतिक ४ गतेके दिन पक्राउ परल सोना चाँदीके गरगहनामे समेत अनियमितता भेल बतावल गेल हए । फागुन ३ गतेके दिन पक्राएल चाँदीके गरगहना आ चईत २८ गते पक्राएल चाँदीके गरगहनामे कार्यालय प्रमुख हमाल असल सोना चाँदीके सटा मिसावल कम असल सोना चाँदीके गर गहना नेपाल राष्टू बैकमे बुझएले आरोप उहे कार्यालयके एक जने कर्मचारी नाम नबतावेके शर्तमे बतएले हए । पक्राएल सोना चाँदीके गरगहनाके गौर भन्सार कार्यालयके हाकिम भादो ११ गतेके दिन नेपाल राष्टू बैकमे बुझावे लेगेल गौर भन्सार कार्यालयके खरदार गँगा बहादुर बतएलन ।
३८.६० ग्राम सोनाके गरगहना ,२२.२२० ग्राम सोनाके गरगहना ,३.१४४ कीलो चाँदीके गरगहना ,६६८ ग्राम चाँदीके गरगहना ,७७० ग्राम चाँदीके गरगहना कार्यालय प्रमुख ही बैकमे बुझावे लेगेल खरदार बहादुर बतएलन । इ सम्वन्धमे कार्यालय प्रमुख हमालसाथे सम्पर्क करेके खोजलावाद काठमाण्डु गेलासे सम्र्पक होए नसकल ।
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प्रारम्भ
थारू आपन उपर भेल दमन आ राज्य प्रायोजित विभेद के विरुद्ध संघर्षरत छै । राज्य संविधानके विशेषता सब देख्याके यतेका शासकवर्ग कतौ ने थारू उपर अन्याय भेल वात निरन्तर बत्या रहल छै । यी दुई अवधारणामें एकटा त जरुर दोषी छै । भ्र्रम आ यथार्थताके सही पहिचान हैके छै । लवका संविधान घोषणा पाछे बनल एमाले नेतृत्वके सरकारमें फोरम लोकतान्त्रिकके अध्यक्ष विजयकुमार गच्छदार आ रामजनम चौधरी क्याविनेट मन्त्री छै । तकर बाबजुदो थारू सब चित नै बुझ्हाबैके कारण कथि ? फोरम लोकतान्त्रि कसरकार में सहभागी बनैके सिलसिलामें एमाले सँगे आठ बुँदे सहमति करने छेलै । अखुन सरकार बनल सातौ महिना बित रहल छै, मगर आठ बुँदे सहमतिके चर्चा आई तलिक कैहियो नै भेलै ।
विजय गच्छदार के अखुन्वो थारूसब नेता मानैछै, आ तकर प्रमाण विराटनगर मे पार्टी के उद्घाटन समारोहमे बैशाख २० गतेके उपस्थिति मानल ज्यासकैये । संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्रात्मक नेपालके सरकारी सुविधा सहित सम्पन्न महाधिवेशन स्वाभाविक रुपमे आकर्षक देखल गेलै, मगर गच्छदार जनभावनाके कदर कैर रहल छै, तकर सत्यता यी उपस्थितिसे ठहर नै भ्यासकैये । पर्सेप्सन आ सत्यता विचके अन्तर यहा देखल जाइछै । थारूवान÷थरुहट संयुक्त संघर्ष समिति दोसरका चरण के आन्दोलन के घोषणा कैर सक्लै । आब गच्छदार के भूमिका अन्दाज लगाबैके समय येल्छै । ओकर पृष्ठभूमि आन्दोलनकारी के मालुम हेबे करतै । कारण यी से अगा संविधान निर्माणके समय में फोरम लोकतान्त्रिक के आन्दोलन प्रति स्वार्थपूर्ण लगाब रहलै । तकर बलमे रामजनम चौधरी मन्त्री बनल बात छुपल नै छै । रामजनम चौधरी तखुन आपन संयोजकत्वमें थारू सभासद संघर्ष समिति बन्याके आन्दोलन के मोर्चामे छेलै ।
पार्टी महाधिवेशनके उपलब्धी
पार्टीके नाम नेपाल लोकतान्त्रिक फोरम संशोधन करैके बहौतो प्रतिनिधिके मत रहल समाचार येलै आ पार्टी के केन्द्रिय समिति अध्यक्ष लगायत ४२ केन्द्रिय सदस्य निर्वाचित करैके वैधानिक प्रावधान अनुसार केन्द्रिय सदस्य समावेशी तरिकासे छनौट करल गेलै । यत्हेक काम रहै महाधिवेशन के यी सतप्रतिशत उपलब्धीके साथ महाधिवेशन ओरेलै । बात रहलै प्रतिस्पर्धाके कि लोकतन्त्रमे प्रतिस्पर्धा हैके चाहि, जते वैचारिक हिसाब से कार्यदिशा आ कार्यशैलीमे घन्घोर बहस चलल । महाधिवेशन मे यै विषय मे कोनो तयारी कार्यकर्ता तहमे नै रहल प्रमाणित हैछै कि स्वयम् नवनिर्वाचित अध्यक्ष स्वीकार कैल्कै कि हमर प्रतिस्पर्धी नै रहलै । अध्यक्ष गच्छदार राजनीतिक प्रतिवेदन महाधिवेशन मे पेश करने जरुर हेतै । यी संविधानके विषय मे लोकतान्त्रिक फोरमके रिजरभेसन बारे जरुर उल्लेख करने हेतै आ यकर लेल कार्यदिशा आ कार्यशैलीके सोहो चर्चा चलल हेतै । परिमार्जित प्रतिवेदन जरुर बाहर येतै, मगर प्रतिस्पर्धा नै हैके मतलब बहस नोट सोहो नै हैके संकेत चियै ।
नेता-कार्यकर्ता बिचके सम्बन्ध
कार्यशैली के विषय मे कोनो बहस नै चलैके मतलब भेलै, अखुन फोरम लोकतान्त्रिक के सम्बन्धमे नेता आ कार्यकर्ता बिचके सम्बन्ध मालिक आ कामदार बिचके सम्बन्ध छै । जते पार्टीके अगुवा के कार्यशैली डबल स्टेण्डर्ड छै, आ अविश्वास के यत्हेक बरका दरार छै, तते कार्यकर्ता आपन नेताके कार्यशैली प्रति प्रश्न नै उठाबैके मतलब भेलै कि सम्बन्ध मालिक आ कामदार नहाईत छै । जते कामदारके थोरबेहेक सुविधा बरहेने से ओकर बोली बन्द । ने त लक्ष्मण थारू जे पार्टी के राजनीतिक समिति के सदस्य सोहो छेलै, तकरा महाधिवेशनमे राजनीतिक प्रतिवेदन यी किसिम के लज्यारहल छै, सोहो पता नै हैके मतलब त दुर अखुन तलिक कोनो नेताके सम्पर्क ओकर से नै हैके कारण कथि ? टीकापुर घटनाके दोषी कैहके प्रहरी ज्यादती हैते छै आ अपराधी के आरोप मे थप कैदी संख्या बरहैत ज्यारहल छै । यकर उपर कोनो संवेदनशिलता नै अखुन्का नेतृत्वके ?
उदारवादी लोकतन्त्रमे मालिक आ कामदार विचके सम्बन्ध श्रम आ ज्याला निर्धारण करैछै । मानवता ओते गौण मानल जाइछै । शायद पार्टी नीति अनुसार नेतृत्व आपन व्यवहार देख्यारहल छै कि ? कथिले त सामन्तवादी व्यवस्थामे मालिक आपन कामदार प्रति इमान्दार देखल जाइछैलै आ कामदार प्रति आनकोइके दुरव्यवहार मालिक के इज्जत के सवाल बनैछैलै, मगर अखुन गौरवशाली पार्टीके नाममे कार्यकर्ताके विजोग देखके ककरौ भि महसुस हैत हेतै कि दुई चाईर गोटे के जीवन सुरक्षित करैले हजारौ कार्यकर्ता श्रम लगानी उचित चियै कि नै ? जे नै हैबला छै, ओहे भ्यारहल छै ।
आन्दोलनकारी के ल्याकत
सदावहार नारा कि हम सब के आन्दोलन जारी छै, आ हमर माग पूरा कर । आन्दोलन के अवधि भैर यी नारा के महत्व सँगे गच्छदार के दोसर नारा पहिने देश, तब मधेस बारम्बार सुनादैछै । यी नारा सबके अर्थ खोजी करनाई कठिन भ्यागेलै कि थरुहट प्राप्तिके वाद थारूके राजनीतिक आन्दोलन अन्त्य हेतै त ? अथवा प्राप्त थरुहट के आधारमे स्वतन्त्रता, लोकतन्त्र आ सामाजिक न्यायके आधारभूत राजनीतिक मुद्दा छिनोफानो हेतै ? गच्छदार के पहिने देश, तब मधेसके नारा बकवास नै चियै ? यते पैहने आ पाछे के बाते नै छै । बरु अन्याय, विभेद आ सिमान्तीकरण मे परल वर्ण, वर्ग, जाति, समुदाय आ लिङ्ग के जनताके राजनीतिक अधिकार आ सामाजिक न्याय प्रत्याभूतिके सवाल छै । सुरक्षा आ रोजगारी के ग्यारेन्टी के वात छै । जिम्मेवार नेतृत्वसब येहेन विसंगतिपूर्ण व्यवहार देखाइले मिल्तै ? अखुन तलिक राज्यके सँगे जनताके अन्तरविरोध कथि ? किटानीपूर्वक कहे सकैके स्थिति नै छै ।
दोसर वात एक दिसन आन्दोलन करैछै आ चरित्र पूरे दलाल के । पुरे थारू समाजके अखुन यै दिसामे अग्रसर कराबैके प्रयत्न कैर रहल स्थिति छै कि संघर्ष आ आन्दोलनके कोनो मूल्य आ आदर्श नै रहैछै ? अगुवासब के विश्वास कैरैबला आधार कथि ? रामजनम चौधरी फेनो नै जलम लेतै तकर विश्वास के आधार कथि ? कि आन्दोलन अथवा संघर्ष घरबादुअरबा खेल चियै जते एके छन मे उसाइर दी ? अखुन तलिक कैदी सबके हालत कि अध्ययन करैके आन्दोलनकारीके निकाय छै त ? धनीराम चौधरी के नेतृत्व प्रति आबो आसक्ति कोन हिसाब से ? व्यक्तिगत हिसाबसे हमर ककरो से ने गुनासो छै ने आग्रह, मगर प्रवृत्ति देखल ज्या त स्वार्थपूर्ण गठबन्धन जते आपन आपन दोकान छाइन्के आन्दोलनके नाममे दलाली करैले भिरल छै । खबरदार ! ककरो यते गोटे थारू राष्ट्रियताके दलालीके ओर अग्रसर कराबैके छुट नै छै ।
निष्कर्ष
थारू और राज्य विचके अन्तरविरोध मूलतः राष्ट्रियताके देखल जाइछै । असली हिन्दुस्तानाके जगमें निर्माण करल गेलै गोरखाली पर्वते राष्ट्रियता थारू राष्ट्रियता दावीके अखुन तलिक इन्कार कैर रहल छै । संविधान में उल्लेखित थारू शब्द कोनो राजनीतिक परिभाषा भित्तरके शब्द नै चियै । यकर राजनीतिक अर्थ नै भेने से यी अलग पहिचानके स्प्रीट नै बोकैछै । ओर दिनसे हमर दावी येहा रहलै कि थारू उपर राजनीतिक बलात्कार भ्यारहल छै । और यी संविधान अन्तरिम संविधान के तुलनामें प्रतिगामी छै । थारू अखुन औपनिवेशिकता भित्तर जी रहल छै, जते संविधान घोषणा पाछे आपन घर जोहो छैलै ततौ से निकाइल देल्कै । अखुन राज्यविहिन राष्ट्र के रुपमें छै आ सार्वभौमिकता त ओकर लेल कोशौं दूरके बात चियै । संविधानके प्रस्तावनामें लिखल गेल सार्वभौमिकता आ सार्वभौमसत्ताके बात त थारू राष्ट्रिय मुक्ति क्रान्ति मार्फत् मात्रे प्राप्त कैर सकैये आ यै विषय में दुविधा त ककरो नै हेवाके चाही । रहलै वात जै ढङ्गसे थारूके नक्कली प्रतिनिधित्व अगुल्का आन्दोलनमें रामजनम चौधरी लगायतके सभासदसब कैल्कै तकर कम्ब्याटिङ्ग (सुरक्षा) आबके आन्दोलनमें कोन हिसावसे करल जेतै ? सावधानी त जरुरी छै । कि आन्दोलनकारीके दण्ड देबे सकैबला क्षमता निर्माण करे पर्लै अथवा नेतृत्व मूल्य आ मान्यता में अडिग भ्याके जीवन दर्शनके व्यवहारिक प्रयोग गान्धी नहाईत करे पर्लै ।
अखुन कोन थारू नेतृत्वके व्यक्तित्व यै पक्षमें छै, जकर लेल सरकारी लाभ के पद आन्दोलनके मूल्य आ मान्यताके तुलनामें छोट देखेतै ? अथवा के आन्दोलनके मूल्य आ मान्यताके लेल लाभके पद त्याग कैर सकैये ? आन्दोलन प्रतिके जिम्मेवारीपन कोन नेतृत्वकर्ता इमानदारीके साथ निर्वाह कैर सकैये ? यकर जवाफ आन्दोलनकारी जनतासब जरुर खोजी कैर रहल अनुमान सहजै भ्यारहल छै । आब थारू जितैके आधार कथि ? निराश हैके वाते नै छै कि राज्य संयन्त्र पुरे दलाली करैके ओर रुपान्तरित भेल्छै आ संविधान कार्यान्वयन करैसे अधिक यी सब पुराने सत्ताके टिकाबैके अन्तिम खेल खेलैले लागल छै । नैतिक रुपमें पुरे संकट में परल शासकवर्ग आब खस पर्वते राष्ट्रियताके आड में आयु बरहाबैके महेन्द्रपन्थी लाइन पक्रने छै त आब ओकरे निशाना बन्याके आन्दोलन यदि नैतिक आ इमानदारीके साथ उठाबैके प्रयास हेबे त विजयी निश्चित छै ।
अन्तमें, राष्ट्रिय मुक्ति क्रान्तिके वस्तुगत आधार तयार छै । यते आन्दोलन उठतै सोहो विश्वास छै, मगर नेतृत्वके चरित्रसे सम्बन्धित कमजोरी सब यकरा बिच बाटमें वेवारिस बनाबैके सम्भावना इन्कार करल नै ज्यासकैये । दोसर, स्वार्थ समूहके रणनीतिक गठबन्धन में यदि रुपान्तरण नै करे सके त आपने भित्तरमें संघर्ष बैह्र सकैये । डेरिक जेन्सन के कथन सापटी ल्याके यी लेख अन्त करब कि मालिक के घर मात्रे एकटा औजार चाहे ह्यामर, विष्फोटक पदार्थ अथवा डिस्कोर्ष से ध्वंस नै करल ज्यासकैये । यकर मतलब आखुनका आन्दोलनकारीके कार्यभार यी तिनु औजार के विवेकपूर्ण तबर से प्रयोग कैरके निशाना सादहैके चाही । यैमे आत्मगत तयारी महत्वपूर्ण देखल जाइछै, कथिले त विपरीत प्रतिक्रियाके थम्हैवला क्षमता आत्मगत तयारी से मात्रे भ्यासकैये । आशा करल जाय कि आन्दोलनकारी येम्की बेर आत्मगत तयारी पूरा करने हेतै, मगर विश्वास संघर्षके मैदान से मात्रे भ्यासकैये ।
स्रोत : २९ बैशाख, गोरखापत्र


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मिथिला
मिथिला प्राचीन भारत में एक राज्य था। माना जाता है कि यह वर्तमान उत्तरी बिहार और नेपाल की तराई का इलाका है जिसे मिथिला के नाम से जाना जाता था। मिथिला की लोकश्रुति कई सदियों से चली आ रही है जो अपनी बौद्धिक परंपरा के लिये भारत और भारत के बाहर जाना जाता रहा है। इस इलाके की प्रमुख भाषा मैथिली है। धार्मिक ग्रंथों में सबसे पहले इसका उल्लेख रामायण में मिलता है। मिथिला का उल्लेख महाभारत, रामायण, पुराण तथा जैन एवं बौद्ध ग्रन्थों में हुआ है।
व्यापारिक सम्बन्ध[संपादित करें]
गंगा-घाटी के नगरों के साथ मिथिला का व्यापारिक सम्बन्ध सदा से ही था। श्रावस्ती एवं काशी के व्यापारी यहाँ आते थे। वहाँ के नागरिक बनारसी सिल्क के बड़े ही शौक़ीन थे। जातक ग्रन्थों के अनुसार मिथिला-नरेशों के दरबारी काशी के सिल्क की धोती, पगड़ी और मिर्जई पहनते थे। मिथिला-नागरिक बड़े ही उत्साही थे। वहाँ के जिज्ञासु नवयुवक अध्ययन के लिये पहले तक्षशिला जाया करते थे, जो इस नगर से सैकड़ों मील की दूरी पर स्थित था। अतएव लगता है कि बहुत प्रारम्भ में मिथिला-पुरी शिक्षा-केन्द्र न थी। पर बाद में वहाँ बौद्धिक विकास बड़ी शीघ्रता के साथ आरंभ हुआ। बाह्य आक्रमणों से सुरक्षित होने के कारण इस नगर का वातावरण शान्तिमय था। फलत: वहाँ शिक्षा एवं उच्च संस्कृति की अभिवृद्धि संभव हुई। यह पुरी पंडितों की खान समझी जाने लगी। मिथिला-मण्डल के विद्वानों में मण्डनमिश्र उल्लेखनीय हैं, जिन्होंने शंकराचार्य से टक्कर ली थी जयदेव एवं विद्यापति मिथिला की विभूति थे।
महत्त्व[संपादित करें]
कुछ दिनों तक यहाँ तीर-भुक्ति (तिरहुत) की भी राजधानी स्थित थी। इसीलिए लोग कभी-कभी इस पुर को तीरभुक्ति भी कहते थे। इस नाम के पड़ने का कारण यह था कि यह प्रदेश बड़ी गंडक और बागमती, इन दोनों नदियों के तीर (तटों) के बीच स्थित था। आज के युग में भी हमारे धार्मिक एवं सांस्कृतिक जीवन में मिथिला का एक विशेष स्थान है। इस नगर का प्रतिनिधित्व आधुनिक जनकपुर करता है, जिसके दर्शनार्थ भारतवासी दूर भागों से भी प्रभूत संख्या में वहाँ एकत्र होते हैं।
मिथिला के प्रमुख शहर[संपादित करें]
- दरभंगा
- मधुबनी
- समस्तीपुर
- मुजफ्फरपुर
- सीतामढी
- जनकपुरधाम
- सहरसा
- कटिहार
- पूर्णिया
- बरौनी
- भागलपुर
- दुमका
- देवघर
मिथिला अन्वेषण
प्रो॰ कृष्ण कुमार झा “अन्वेषक"
भा. वि. भवन संस्कृत महाविद्यालय, मुंबई-७
पुराण प्रमाणित मिथिला
- देशेषु मिथिला श्रेष्ठा गङ्गादि भूषिता भुविः।
- द्विजेषु मैथिलः श्रेष्ठः मैथिलेषु च श्रोत्रियः ॥
गङ्गा-कोशी - गण्डकी-कमला-त्रियुगा-अमृता-वागमती-लक्ष्मणा आदि नदी सँ भूषित मिथिलाक श्रेष्ठता वेद-पुराण-उपनिषद-दर्शन आ ऋषि प्रमाण सँ सर्वथा प्रमाणित अछि। एहि प्रान्तक सभ्यता - संस्कृतिक प्राचीनता स्वतः सिद्ध अछि। षड् दर्शन (न्याय-वैशेषिक-सांख्य-योग- मीमांसा-वेदान्त) मे सँ चारि दर्शनक उद्भव स्थली मिथिला अनेक मैथिल महापुरुषक सुदीर्घ मणिरत्नक परम्परा सँ पूर्ण अछि। अपन मानसमंथन सँ मैथिल मनीषी लोकनि जे किछु प्राप्त कएलन्हि ओ समग्र विश्व के लेल अनुकरणीय अछि। मिथिलाक वैशिष्ट्य एवं प्रशस्ति मूलक श्लोक मे तीरभुक्तिक (तिरहुतक) महात्म्य वर्णित अछि।
- जाता सा यत्र सीता सरिदमल जला वाग्वती यत्रपुण्या।
- यत्रास्ते सन्निधाने सुर्नगर नदी भैरवो यत्र लिङ्गम् ॥
- मीमांसा-न्याय वेदाध्ययन पटुतरैः पण्डितेमर्ण्डिता या।
- भूदेवो यत्र भूपो यजन-वसुमती सास्ति मे तीरभुक्तिः ॥
जगत-जननी सीताक उत्पत्ति भूमि तिरहुत अर्थात् वैदिक मान्यता के अनुसार तीन वेदक (ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद) ज्ञाता अथवा त्रिवेद सँ आहुति देवयवला जाहि भूभाग पर निवास करैत छथि ओ निर्मल जल सँ परिपूर्ण आ मीमांसा-न्याय वेदादि अध्ययन मे पटु सँ पटुतर-विद्वत मनीषि सुशोभित जाहि भूभागक शासक यज्ञकर्त्ता पण्डित छथि ओ तिरहुत धन्य अछि।
देवी भागवत मे मिथिलाक प्रजाक सदाचार आ समृद्धिक मनोरम वर्णन कएल गेल अछि :-
- प्रविष्टो मिथिला मध्ये पश्यन् सवर्द्धिमुत्तमाम्।
- प्रजाश्च सुखिताः सर्वाः सदाचाराः सुसंस्थिता ॥
विदेहराज जनक, मण्डन, अयाची-याज्ञवल्क्यक मिथिला मे आदिकाल सँ अध्ययन-अध्यापन आ लेखन-मनन के यजन के सम्मान प्राप्त अछि। व्याकरण वेदान्त-मीमांसा-न्याय-तंत्र-साहित्य-संगीत आदि विषयक पाण्डित्यपूर्ण परम्पराक अक्षय ज्ञान कोष सँ सदैव नवनवोन्मेष शालिनी प्रज्ञा, ज्ञान-विज्ञानक ग्रंथ सँ परिपूर्ण अछि मिथिलाक विद्यागार।
अयाची मिश्रक गाम सरिसो पाही
- “कलौ स्थानानि पूज्यन्ते"
एहि आर्षवाक्य प्रमाण सँ ज्ञात होइत अछि जे कलिकाल मे व्यक्ति भूषित स्थानक गरिमा सर्वोपरि अछि। देवस्थानक प्रति लोकक असीम अनुराग आओर गाम-तीर्थक पूजा एहि तथ्य के परिपुष्ट करैत अछि। पण्डित अयाची-शंकर आ सचल मिश्रक जन्मभूमि मिथिला मध्य अवस्थित पाही युक्त सरिसो गाम के नमन करैत ओहि ठामक सुदीर्घ विद्धत परम्परा के कोटि-कोटि प्रणाम।
सरिसवक गौरवमय इतिहास अतीतक जीवन दर्शन बनि एखनहु विराजमान अछि। सरिसब शब्दक शाब्दिक अर्थ संस्कृतक सर्षप शब्द सँ निष्पन्न अछि एवं एकर पर्यायवाची सिद्धार्थ होइत अछि। तैं एहि क्षेत्र के सिद्धार्थ क्षेत्र अर्थात् मैथिली सरिसबक खेत कहल गेल अछि। गामक नामकरण सँ ज्ञात होइत अछि जे एहि ठामक भूमि उपजाऊ छल, उर्वरा युक्त एहि प्रान्त मे सरिसवक खेती प्रचुर मात्रा मे होइत छल। सात खण्ड (टोल) मे विराजमान एहि गामक समीपवर्ती कोइलख, भौर-रैयाम-लोहना, पण्डौल-भगवतीपुर आदि उन्नत परम्पराक द्योतक अछि। सरिसव एहि सव मे प्राचीन अछि आ भगवान श्री कृष्णक अग्रज श्री बलभद्र जीक साधना स्थली अछि। स्कन्द पुराणक नागर खण्ड मे कपिल मुनिक-आश्रम सिद्धार्थ क्षेत्रक समीप होयबाक वर्णन भेटैत अछि। तदनुसार वर्तमान कपिलेश्वर स्थान सौराठ सभा सँ दू कोस दक्षिण पश्चिम मे विराजमान अछि आऽ एखनहु मिथिला प्रान्त मे श्रद्धाक स्थान प्राप्त केने अछि। जहिना बाबाधाम (देवधर) मे शिवभक्त सुल्तान गंज सँ गङ्गाक जल भरि काँवर लऽ कऽ जाइत छथि तहिना असंख्य श्रद्धालु शिवभक्त जयनगर मे कमला सँ जल भरि श्रावणक सव सोम कऽ कपिलेश्वर स्थान जाइत छथि। सरिसो एहि स्थान सँ दू योजन पश्चिम मे अवस्थित अछि। एहि गामक समीप मधुबनी सँ पूर्व भगवतीपुर मे भुवनेश्वरनाथ महादेव विराजमान छथि आ इ स्थान मिथिलाक प्राचीन सिद्धपीठ मे सँ एक अछि। प्राचीनकाल मे एहि गाम के अमरावतीक प्रतीक मानल जाइत छल।
एखनहु एहि ठामक भूमि सँ यदा-कदा उत्खननक परिणाम स्वरूप प्राचीन स्वर्णमुद्रा, पूजनसामग्री आ गृहस्थाश्रमोपयोगी वस्तु प्राप्त होइत रहैत छैक, जे एहि बातक द्योतक अछि कि प्राचीन काल मे एहि ठाम गाम-नगर-मन्दिर तड़ाग सँ युक्त आर्य सभ्यता विराजमान छल। एक अनुमानक अनुसार हर्षवर्धन के साम्राज्यक पतन भेला पर महाराज अरुणाश्च के विरुद्ध तिब्बती आक्रमण के समय एहि प्रान्त मे भयंकर नरसंहार भेल छल। आक्रमणकारी अपार धन-सम्पत्ति लूटि कऽ लऽ गेल छल, परंच मिथिलाक एहि प्रान्तक माटि मे व्याप्त विद्या वैभव के लऽ जएबा मे समर्थ नहि भऽ सकल।
मिथिला मे कर्णाट वंशीय क्षत्रिय वंशक अन्तिम राजा पञ्जी प्रवर्तक महाराज हरिसिंह देवक अनुसार मिथिलाक एहि क्षेत्र मे विराजमान सरिसब मे ग्यारहवी शताब्दिक पूर्वार्द्ध भाग मे सामवेद कौथुम शाखाक शाण्डिल गोत्रीय महामहोपाध्याय रत्नापाणिक निवासक वर्णन भेटैत अछि। ओ हरिसिंह देवक समय तेरहवीं शताब्दीक मानल जाइत अछि।
विष्णु पुराण आ हरिवंश पुराण मे स्यमन्तक मणि उपाख्यान मे श्री बलभद्रक मिथिला प्रवासक वर्णन भेटैत अछि। एक कथाक अनुसार भी बलभद्र जी अनुज श्री कृष्ण सँ रुसि कऽ मिथिला आवि गेल छलाह आ तीन वर्ष धरि एहिठामक विभिन्न क्षेत्र मे भ्रमण करैत रहलाह। अपना प्रवासक समय मिथिलाक अनेक प्रान्त मे देवी-देवताक स्थापना कय साधना केने छलाह। महाभारत युद्ध सँ पूर्व किछु दिन तक सिद्धार्थ क्षेत्रक एहि सरिसब गाम के अपन साधना भूमि बनौने छलाह एवं एहि गामक ग्रामदेवी माता सिद्धेश्वरी आ गामक पश्चिम मे सिद्धेश्वर नाथ महादेवक स्थापना कएने छलाह। एक किंवदन्ती के अनुसार एहि सिद्ध क्षेत्र मे दुर्योधन श्री बलभद्र जी सँ गदाक शिक्षा प्राप्त केने छलाह। वृहद् विष्णुपुराण मे बलभद्र द्वारा स्थापित माता सिद्धेश्वरीक वर्णन भेटैत अछि।
महामहोपाध्यायक परम्परा सँ पूर्ण इ गाम एखनहु भगवती भारतीक अभ्यर्थना मे लागल अछि। सरस्वतीक कृपास्थलीक माटिक महत्व सुदूर प्रान्तक लोक के द्वारा अपना पुत्र-पुत्रीक अभिलेख संस्कारक (अक्षरारम्भ संस्कार) दिन उत्तम संस्कारक हेतु एहिठामक माटि ल’ जयवाक प्रथा सँ प्रतिपादित अछि। जनक, याज्ञवल्क्य आदि ऋषि द्वारा प्रशंसित सरिसव गामक उत्कर्षक वर्णन अल्प विषय मति सँ सम्भव नहि अछि, तथापि स्वनाम धन्य श्री भवनाथ मिश्र जे अपन त्यागपूर्ण अयाचित जीवन प्रणाली सँ अयाची मिश्रक उपाधि युक्त संज्ञा प्राप्त केने छलाह, हुनकर गाम सरिसबक वर्णन हेतु अयाची-शंकर-सचल आ महामहोपाध्याय डॉ॰ सर गङ्गानाथ झा आदि प्रेरणाक श्रोत बनि लेखनी के अग्रसारित कऽ रहल छथि।
दन्तकथाक अनुसार हुनका मात्र सवा कट्ठा जमीन छलैन्ह जाहि मे उत्पन्न साग-कन्दमूल आ अन्न आदि सँ निर्वाह करैत छलाह। अपना निर्वाहक वास्ते ककरो सँ कोनो प्रकारक याचना नहिं करैत छलाह, तैं हुकर नाम अयाची भेल। हुनक पुत्र श्री शंकर मिश्र जिनका बाल प्रतिभा-अर्थात् अपूर्ण पञ्चम वर्ष मे त्रिलोकक वर्णन करबाक गौरब प्राप्त छैन्ह आ मिथिलाक पाण्डित्य परम्पराक आदर्श पुरुष मानल जाइत छथि। किंवदन्ती के अनुसार श्री शंकर मिश्रक एकटा रोचक कथा मिथिला मे प्रचलित अछि। तदनुसार हिनक जन्म के समय अयाची मिश्र घाइ के पुरस्कार मे बालकक प्रथम अर्जित धन देबाक वचन देने छल्खिन्ह। श्री शंकर मिश्र अपन बाल्यावस्था मे राजसभा मे त्रिलोकक वर्णन कए राजा के द्वारा पुरस्कार मे प्रचुर धन प्राप्त कऽ जखन ओ धन के पिता अयाची मिश्रक समक्ष प्रस्तुत कएलन्हि तखन ओ बालकक जन्म के समय घाइ के देल-गेल वचन के पालन करबाक हेतु ओहि धन के घाइ के समर्पित कऽ देलखिन्ह। ओहि धन सँ ओ घाइ अनेक पोखरि-इनार, मन्दिर आदिक निर्माण कएलक जे एखनहु विद्यमान अछि आ अयाचीक त्यागक कथा कहि रहल अछि। श्री शंकर मिश्रक शिष्य परम्परा स्वयं के लेखनी सँ संकेतित अछि।
- श्लाद्यास्पदं यद्यपि नेतरेषा मियंकृतिः स्वादुहायोऽया।
- तथापि शिष्यै गुरुगौरवेन परः सहस्त्रैः समुपासनीया ॥
श्री शंकर मिश्रक विरचित श्लोक “रसार्णव" नाम सँ प्रसिद्ध अछि। पिता पुत्र सतत् “काव्य शास्त्र विनोदेन कालोगच्छति धीमताम्" के सार्थक करैत शास्त्र चर्चा मे निमग्न रहैत छलाह। श्री शंकर द्वारा रचित वैशेषिक सूत्रोपस्कार मे सूत्रकार कणाद आ अपन पिता भवनाथ (अयाची) मिश्रक स्मरण करैत लिखैत छथि:-
- याभ्यां वैशेषिके तन्त्रे सम्यक् व्युत्पादितोऽस्यहम्।
- कणाद भवनाथा भ्यां ताभ्यां मम नमः सदा ॥
श्री शंकर मिश्रक विद्वत्ताक प्रतीक हुनक पाठशालाक नाम ‘चौपाड़ि’ छलन्हि। एहि चौपाड़ि पर उद्भट सँ उद्भट विद्वान अबैत छलाह आ सतत् शास्त्रार्थ होइत रहैत छल। दूर-दूर सँ अध्ययनार्थी एहि पाठशाला मे अध्ययनार्थ अबैत रहैत छलाह। अयाची शंकरक महिमा समग्र विश्व मे प्रसरित अछि। एखनहु एहि परिवारक वंशज नहि की मात्र भारत वर्ष मे अपितु समग्र विश्व मे प्रसारित भऽ कऽ अध्यवसायी जीवन व्यतीत कऽ रहल छथि।
मैथिल ब्राह्मण आ पञ्जी व्यवस्था
महाराज हरिसिंह देव के द्वारा मैथिल ब्राह्मण के आचार विचार आ व्यवहारक अनुसार श्रेणीबद्ध करबाक सत्प्रयास कएल गेल छल। एतदर्थ एक समय महाराज हरिसिंह देव मिथिलाक सम्पूर्ण ब्राह्मण समाज के एक विशिष्ट भोज मे आमन्त्रित कएलन्हि। आमन्त्रणक राज्यादेश मे स्पष्ट रूप सँ कहल गेल छल जे सव कियो अपन-अपन नित्य कर्म समाप्त कए भोजन के लेल आबथि। भोजनोपरान्त समागत ब्राह्मण के श्रेणी क्रमक घोषणा कएल जाएत। एहि आमन्त्रणक चर्चा सँ समस्त मैथिल ब्राह्मण समाज उत्साहित छलाह। सबहक जिज्ञासाक विषय बनल एहि आमन्त्रण मे अपन-अपन उपस्थितिक आकुलता समस्त मैथिल ब्राह्मण समाज मे छल। आमन्त्रणक उत्कष्ठा मे ओहि दिन सब कियो प्रातः काल सभा मे उपस्थित भऽ पञ्जी (उपस्थिति-पुस्तिका) मे अपन नाम लिखवाय आसनस्थ होइत गेलाह। एहि प्रकार सँ सायंकाल धरि आगन्तुकक आगमन होइत रहल। परञ्च तेरह विलक्षण कर्मकाण्डी ब्राह्मण सायं संध्या उपासना कएलाक पश्चात् सभास्थल पर अएलाह। भोजनोपरान्त “पूर्वागमन अधः न्याय" के अनुसार सब सँ पूर्व उपस्थित होवय वला ब्राह्मण के नाम श्रेणी क्रम मे सब सँ नीचा राखल गेल आ सब सँ बाद मे आबय वाला ब्राह्मणक क्रम सब सँ उपर घोषित भेल। ई क्रम ब्राह्मणोचित सन्ध्या उपासना आदिक आधार पर देल गेल छल जे एखनहु मैथिल ब्राह्मण मे वैवाहिक सम्बन्धक समय कोटि निर्धारणक आधार मानल जाइत अछि।
एहि क्रम मे सायं सन्ध्याक पश्चात् उपस्थित तेरह विलक्षण, कर्मकाण्डी, प्रतिभाशाली, त्रिकाल सन्ध्या उपासक वेदज्ञ आ वेदोक्त रीति सँ जीवन यापन करयबला ब्राह्मण के अवदात (अर्थात् पूर्ण शुद्ध) संज्ञा देल गेलन्हि। अवदात संज्ञाक ई तेरह कुल वेदाध्यायी आ श्रुतिमार्गसँ जीवन यापन करैत छलाह तैं मैथिल ब्राह्मणक एहि विशिष्ट शाखा के श्रोत्रिय कहल जाइत अछि। आपस्तम्ब के अनुसार:- “वेदस्यैकैकां शाखामधीत्य श्रोत्रियो भवति", अर्थात् श्रोत्रिय उपाधि एहि बातक प्रमाण अछि कि ककर धारक कम सँ कम वेदक एक शाखा मे निष्णात छथि। परञ्च कालक्रम सँ वेदाध्यायीक परिजन के श्रोत्रिय कहयवाक परम्परा चलि रहल अछि। आ एखनहु श्रोत्रिय परिजन शुद्धतर देखल जाइत छथि। ई श्रोत्रिय परिवार राँटी-मंगरौनी-पिलखवाड़-सरिसोपाही आदि स्थान मे अवस्थित छलाह आ ओहि ठाम सँ अन्यत्र सेहो विस्थापित भेलाह।
वस्तुतः पञ्जी व्यवस्थाक उद्देश्य प्रायः विस्थापित परिवारक मूल आवास, संस्कृति आ परम्परा के रेखांकित करब छल तै ब्राह्मणक मूल मे मूलगामक समावेश कएल गेल अछि आ कालान्तर मे पुनः विस्थापित भेलाक पश्चात् ओहि गामक नाम सेहो जोड़ि देल गेल अछि। जेना पाली गाँव मे रहनिहारक मूल भेल पलिवाड़ आ ओहिठाम सँ जे महिषी गेलाह से पलिवाड़ महिषी। तहिना सरिसब गामक निवासी सरिसवे। दरिहड़ के रहनिहार दरिहड़े अड़ै गामक निवासी अड़ैवाड़ आदि मूलक व्यवस्था पञ्जीरूप मे हरिसिंह देवक द्वारा कएल गेल अछ जे पञ्जीप्रबन्ध के नाम सँ विख्यात अछि।
इन्हें भी देखें[संपादित करें]
बाहरी कड़ियाँ[संपादित करें]
- मिथिला से सम्बंधित जानकारी प्राप्त करने का स्थान
- ऑनलाइन मिथिला पेंटिंग
- मैथिल ब्राह्मणों का वैवाहिक जालस्थल
- मैथिल ब्राह्मण - ऑनलाइन जानकारी
- मिथिला की कलाएँ
- मधुबनी पेंटिंग - एक महिला द्वारा बनाये गये पेंटिंग के प्रदर्शन का जालस्थल
- मिथिला पेंटिंग खरीदने का जालस्थल
- मिथिला-मन्च
- [http:/www./mithilamanch.page.tl/ मिथिला से सम्बंधित जानकारी प्राप्त करने का स्थान]


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५ जुलाई २००४ केँ'भालसरिक गाछ'- मैथिली जालवृत्तसँ प्रारम्भ इंटरनेटपर मैथिलीक प्रथम उपस्थितिक यात्रा विदेह- प्रथम मैथिली पाक्षिक ई पत्रिका धरि पहुँचल अछि,जे http://www.videha.co.in/ पर ई प्रकाशित होइत अछि। आब 'भालसरिक गाछ' जालवृत्त 'विदेह' ई-पत्रिकाक प्रवक्ताक संग मैथिली भाषाक जालवृत्तक एग्रीगेटरक रूपमे प्रयुक्त भऽ रहल अछि। विदेह ई-पत्रिका ISSN 2229-547X VIDEHA
Wednesday, February 04, 2009
जयकान्त मिश्र जी (1922-2009) क निधन
मैथिली साहित्यक एकटा बड़ पैघ विद्वान डॉ. जयकांत मिश्र 1982 ई. मे इलाहाबाद विश्वविद्यालयक अंग्रेजी आ आधुनिक यूरोपियन भाषा विभागक प्रोफेसर आ हेड पद सँ सेवा निवृत्त भेल छलाह। तकरा बाद ओ चित्रकूट ग्रामोदय विश्वविद्यालयमे भाषा आ समाज विज्ञानक डीन रूपमे कार्य कएलन्हि।
स्व. मिश्र अखिल भारतीय मैथिली साहित्य समिति, इलाहाबादक अध्यक्ष, गंगानाथ रिसर्च इंस्टीट्यूट, इलाहाबादक अवैतनिक सचिव आ सम्पादक, हिन्दी साहित्य सम्मेलन, प्रयागक प्रबन्ध विभागक संयोजक आ साहित्य अकादमी, नई दिल्लीक मैथिली प्रतिनिधि आ भाषा सम्पादक रहल छलाह।
मैथिली साहित्यक इतिहास, फोक लिटेरेचर ऑफ मिथिला, कीर्तनिया ड्रामा सभक क्रिटिकल एडीशन, लेक्चर्स ऑन थॉमस हार्डी, लेक्चर्स ऑन फोर पोएट्स आ द कॉम्प्लेक्स स्टाइल इन एंगलिश पोएट्री हिनक लिखित किछु ग्रंथ अछि।
हिनकर वृहत मैथिली शब्द कोष मात्र दू खण्ड प्रकाशित भए सकल, जाहिमे देवनागरीक संग मिथिलाक्षर आ फोनेटिक अंग्रेजीमे सेहो मैथिली शब्दक नाम रहए। ई दुनू खण्ड मैथिली शब्दकोष संकलक लोकनिक लेल सर्वदा प्रेरणास्पद रहत।
विदेह डाटाबेस आधार पर सोलह खण्डमे गजेन्द्र ठाकुर, नागेन्द्र कुमार झा आ पञ्जीकार विद्यानन्द झाक मैथिली अंग्रेजी शब्दकोष जाहिमे मिथिलाक्षर आ अंतर्राष्ट्रीय फोनेटिक रोमन आ देवनागरीमे शब्द आ शब्दार्थ देल गेल अछि प्रेसमे अछि आ एहि मासमे ओकर पहिल खण्ड प्रकाशित भए जाएत। ई पोथी जयकांत मिश्र, दीनबन्धुधु झा-गोविन्न्नद झा, भवनाथ मिश्र-मतिनाथ मिश्र मतंग आ जुगलकिशोर मिश्रकेँ समर्पित कएल जा रहल अछि।
स्व. जयकांत मिश्रकेँ मैथिल आर मिथिला परिवार दिससँ श्रद्धांजलि।
एहि घटनापर मैथिली भाषा-साहित्यक प्रसिद्ध समीक्षक प्रोफेसर डॉ. प्रेमशंकर सिंह जीक उद्गार-
" डॉ. जयकांत मिश्रक मृत्यु मैथिलीक लेल एकटा अपूरणीय क्षति अछि। मैथिलीक लेल हिनकर सेवाक कोनो जोड़ नहि अछि, ग्रियर्सनक बाद ई एकमात्र एहन मैथिली प्रेमी रहथि जे मैथिलीकेँ विश्व-स्तर तक अनलन्हि आ विश्वक सोझाँ अनलन्हि।"
एहि घटनापर मैथिली भाषा-साहित्यक प्रसिद्ध कवि-कथाकार डॉ. गंगेश गुंजन जीक उद्गार-
"जयकांत बाबूक निधन बहुत सांघातिक सूचना। समस्त मैथिल, मिथिला आ मिथिलांचल लेल। किछु कहल सम्भव नहि भ' रहल अछि....।"
18 comments:
हुनका हमर भावान्वित श्रद्धांजलि ....ReplyDelete
anhak Jaykantbabuk vishay me del samagree mahatwapurn achhiReplyDelete
Maithilik je sthan aai chhaik ohik mahan karan Jaykantbabu chhalah.
Hunak antim eechha Mithila Rajya lel ham sabh kaj karr saih shraddhanjali hoyat. Mrityuk kichhu ghanta purva,
O kena Mithilak paigh nakshabala poster(manikantji,USAk likhal) aa Maithilee Sandesh neeharait rahlah, se hamra sadaib yad rahat.
Puran peerhi kramashah ja rahal achhi; hamhu sabh jayab, yuva sthan lethi je sarvgunsamapanna Mithilak thati chhathi..yaih hoyat Jaykantbabusan apratim sanskritiyoddhak prati shraddhanjalai.
Dhanakar Thakur
jaykant jik apne se mithuilaksharak metal fontk nirmanak dekhrekh aa koshak nirman ke bisari sakat.ReplyDelete
hunkar maithili sahitya/bhashak itihas sreesh jik maithili bhasha/sahityak itihasak sang ekta aviasmaraniya kriti achhi, hunkar shabdkosh jahi lagan se banal takar smaran sphoorti dait achhi.ReplyDelete
jaykant mishra ji ke hamro dis se shradhanjaliReplyDelete
maithil aa maithilik sthan vishva me sthapit kayne chhathi oo, thike kahlanhi premshankar singh, gutbaj sabh sikhathu hunka se.ReplyDelete
jaykant mishra jik nidhan ke maithil lokani positive roop me lay bhaasha, samskriti ke akshunn rakhbak lel aagoo aabathu, ekjut hothu.ReplyDelete
jaykant ji ke shat shat namanReplyDelete
english madhyam se maithili samskriti ke maithili bhasha ke je aago badhelanhi ohi me jaykant mishra jik nam agrani achiReplyDelete
श्रद्धांजलि ------ हुनका इश्वर आत्मा के शांति प्रदान करूँReplyDelete
जयकान्तजिके हमर हार्दिक श्रद्धांजलि.......:(ReplyDelete
डा. जयकान्त मिश्रजीक निधन मैथिली साहित्यक एकटा अपूरणीय क्षति अछि ।ReplyDelete
Bhai ji kaka's death was a very big loss to the family , Mithila and Maithils !!! His good work and dedication to the society is going to be remembered always and forever !!!!ReplyDelete
May God rest him in peace !!!
Vidya Mishra ( USA )
जयकांत जीक मृत्यु एकटा पोथीक अंत अछि, अध्यायक नहि, ओ मैथिलीक वेद छलाह, ई उद्गार गंगेश गुंजन जीक छन्हि। धनाकर ठाकुर जी ठीक्वे कहलन्हि जे मिथिला राज्य हुनका लेल श्रद्धांजलि होएतन्हि। मुदा ताहिसँ पहिने हमरा मिथिलामे प्रारम्भिक शिक्षा मैथिलीमे शुरू करेबाक बेशी बेगरता बुझाइत अछि। सभ जाति समुदायकेँ मैथिलीक प्रति अनुराग उत्पन्न करेबाक सेहो बेगरता बुझाइत अछि, जनसंख्यामे नाम भने आबि गेल होए मुदा यावत मैथिलीक संस्था सभ एहि दिशामे यावत काज नहि करत तावत मोनपर बान्हल जंजीर नहि खुजत।ReplyDelete
विद्याजी ई क्षति अहाँक परिवारक लेल भावनात्मक अछि, समस्त मैथिल आ मिथिलाक लोकक लेल हुनकर डेडीकेशन आ कार्य प्रेरणास्पद बनल रहत।
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पूर्वपीठिका : इंटरनेटपर मैथिलीक प्रारम्भ हम कएने रही 2000 ई. मे अपन भेल एक्सीडेंट केर बाद, याहू जियोसिटीजपर 2000-2001 मे ढेर रास साइट मैथिलीमे बनेलहुँ, मुदा ओ सभ फ्री साइट छल से किछु दिनमे अपने डिलीट भऽ जाइत छल। ५ जुलाई २००४ केँ बनाओल “भालसरिक गाछ” जे http://www.videha.com/ पर एखनो उपलब्ध अछि, मैथिलीक इंटरनेटपर प्रथम उपस्थितिक रूपमे अखनो विद्यमान अछि। फेर आएल “विदेह” प्रथम मैथिली पाक्षिक ई-पत्रिका http://www.videha.co.in/पर। “विदेह” देश-विदेशक मैथिलीभाषीक बीच विभिन्न कारणसँ लोकप्रिय भेल। “विदेह” मैथिलक लेल मैथिली साहित्यक नवीन आन्दोलनक प्रारम्भ कएने अछि। प्रिंट फॉर्ममे, ऑडियो-विजुअल आ सूचनाक सभटा नवीनतम तकनीक द्वारा साहित्यक आदान-प्रदानक लेखकसँ पाठक धरि करबामे हमरा सभ जुटल छी। नीक साहित्यकेँ सेहो सभ फॉरमपर प्रचार चाही, लोकसँ आ माटिसँ स्नेह चाही। “विदेह” एहि कुप्रचारकेँ तोड़ि देलक, जे मैथिलीमे लेखक आ पाठक एके छथि। कथा, महाकाव्य,नाटक, एकाङ्की आ उपन्यासक संग, कला-चित्रकला, संगीत, पाबनि-तिहार, मिथिलाक-तीर्थ,मिथिला-रत्न, मिथिलाक-खोज आ सामाजिक-आर्थिक-राजनैतिक समस्यापर सारगर्भित मनन। “विदेह” मे संस्कृत आ इंग्लिश कॉलम सेहो देल गेल, कारण ई ई-पत्रिका मैथिलक लेल अछि, मैथिली शिक्षाक प्रारम्भ कएल गेल संस्कृत शिक्षाक संग। रचना लेखन आ शोध-प्रबंधक संग पञ्जी आ मैथिली-इंग्लिश कोषक डेटाबेस देखिते-देखिते ठाढ़ भए गेल। इंटरनेट पर ई-प्रकाशित करबाक उद्देश्य छल एकटा एहन फॉरम केर स्थापना जाहिमे लेखक आ पाठकक बीच एकटा एहन माध्यम होए जे कतहुसँ चौबीसो घंटा आ सातो दिन उपलब्ध होअए। जाहिमे प्रकाशनक नियमितता होअए आ जाहिसँ वितरण केर समस्या आ भौगोलिक दूरीक अंत भऽ जाय। फेर सूचना-प्रौद्योगिकीक क्षेत्रमे क्रांतिक फलस्वरूप एकटा नव पाठक आ लेखक वर्गक हेतु, पुरान पाठक आ लेखकक संग, फॉरम प्रदान कएनाइ सेहो एकर उद्देश्य छ्ल। एहि हेतु दू टा काज भेल। नव अंकक संग पुरान अंक सेहो देल जा रहल अछि। विदेहक सभटा पुरान अंक pdf स्वरूपमे देवनागरी, मिथिलाक्षर आ ब्रेल, तीनू लिपिमे, डाउनलोड लेल उपलब्ध अछि आ जतए इंटरनेटक स्पीड कम छैक वा इंटरनेट महग छैक ओतहु ग्राहक बड्ड कम समयमे ‘विदेह’ केर पुरान अंकक फाइल डाउनलोड कए अपन कंप्युटरमे सुरक्षित राखि सकैत छथि आ अपना सुविधानुसारे एकरा पढ़ि सकैत छथि।
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Sunday, June 28, 2015
गरुडामे छापामारी
रौतहटके गरुडामे नेपाल प्रहरीद्वारा दुगो दोकानमे छापामारी कएलगेल हए । गरुडाके रौतहट साइबर आ जनक पुस्तक दोकानमे छापामारी कके इलाका प्रहरी कार्यालय गरुडा तीन थान कम्प्युटर नियन्त्रणमे लेले हए । जिलाके विभिन्न स्कुलमे कम्प्युटरके चोरी भेल आ चोरीके कम्प्युटर दोकानमे रखले अति गोप्य सूचनाके आधारपर दुनु दोकानमे छापामारी कएलगेल आ तीनगो कम्प्युटर बरामद कएलगेल इलाका प्रहरी कार्यालय गरुडाके इन्स्पेक्टर सन्तुलाल जैस्बार जानकारी करएले छत । कुछ दिन पहिले जय किसान उच्च माध्यमिक विद्यालय धरहरी आ सरस्वती उच्च माध्यमिक विद्यालय खेसरहियासे कम्प्युटर चोरी भेल रहे । अइसही कटहरियास्थित जनता उच्च माध्यमिक विद्यालयसे भी गत साल कम्प्युटर चोरी भेल रहे । गरुडासे बरामद भेल कम्प्युटरके विषयमे छानबिन होरहल इन्स्पेक्टर जैस्बार जानकारी करएले छत ।
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गाम शब्द सं अनुराग अछि. एहन अनुराग जकरा सं आगू किछु नै सुझाएत अछि। कतैक बैर लागल कि इ अनुराग कोनो भ्रम त नै छै? अथवा एकरा मूल कऽ तरफ कदम बढैबाक इच्छा कहल जाए?
अखनि धरि इहे सवाल क आसपास एकटा कोण बनैबाक इच्छा भ ऽ रहल अछि। समाज विज्ञानी एकरा एकटा प्रवासी कऽ इच्छा कहि सकैत छैथ मुदा हमरा बुझना जाएत अछि कि मूल संग प्रेम क व्याख्या संभव छै।
टोल सं दूर एकटा सोसाइटी में रहे बला मनुख कि अपन रूट क प्रति मोह क ऽ ओपेन फोरम में रखैत छैथ? ऐहन सवाल दिन-राति उछल कूद करैत रहैत अछि। एहन अवसर पर भगैत सुनैक मन करैत अछि, भगैत जकरा में रुट क ऽ गप्प होई छै। मूलगैन बीच भीड़ में ठार भऽ कऽ उद्घघोष करैत छै कि एकटा गाम छै।
हम कथा क विस्तार करबाक मूड बनबै छी। एकटा गाम छै के आगू एकटा टोल छै, इ सोचबाक ख्याल करै छी। ठीक एहन समय पर विषयांतर होएबाक ख्याल सेहो आबि जाएत अछि। बाबूजी ठीके कहैत रहैत -" अहां क पैर स्थिर नै रहैत अछि। " तखैन हमरा अविनाश दास भैया कऽ लिखल इ लाइन मन में बाजब शुरु भ जायत अछि- "हिसाब-दौड़ी कहियो ने भेल, आंगुरक बीच मे भूर अछि, जे अरजल सभटा राइ-छित्ती भेल..।"
एकटा गाम छै क नाम सं नहर क ख्याल सेहो आबि रहल अछि। आब अहीं कहू, मन क ऽ कि बांधिक राखल जाए? कि एकरा व्याकरण सम्मत बनाएल जै? हमरा त व्याकरण सं ओहिना दूर रहै में निक लगैत अछि, तत्सम सं निक तद्भव लगैत अछि।


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संयुक्त लोकतान्त्रिक मधेशी मोर्चाक माघ १८ गतेके बैसारमे मधेशी जनअधिकार फोरम लोकतान्त्रिकके अध्यक्ष विजयकुमार गच्छदार आन्दोलन तत्कालके आवश्यकता नहि रहल कहलनि । विपक्षी दलके प्रदर्शन कार्यक्रममे एक दिनके आन्दोलनमे पाँच लाख रुपैया खर्च भेल कहैत गच्छदार आर्थिकरुपसँ सेहो आन्दोलन महँग रहल दाबी कएलनि । राजधानीक बानेश्वरस्थित सद्भावना पार्टी कार्यालयमे भेल मोर्चाक बैसारमे मधेशी जनअधिकार फोरम नेपालक अध्यक्ष उपेन्द्र यादव आन्दोलन एक मात्र विकल्प रहल कहलाक बाद गच्छदार ओकर प्रतिवाद कएने रहथि । यद्यपि जहन गच्छदार बजलनि तहन यादव किछु काज अछि से कहि बैठकसँ बहरा गेल रहथि ।
उपरका ई अवस्थासँ प्रष्ट होइत अछि जे मधेश केन्द्रित राजनीतिक दलबीच संविधानसभा बाहर जाक कएल जायबला आन्दोलनके देखबाक दृष्टिकोणमे कतेकराश अन्तर छइ । आन्दोलके देखबाक इएह दृष्टिकोणके कारण मोर्चामे वैचारिक दूरी बनि गेल अछि । सत्तासिन राजनीतिक दलप्रति नरम रुख राखिक आगू बढबाक चाही से मान्यता रखनिहार गच्छदार आ सडक संघर्षके अन्तिम विकल्प देखनिहार यादव अपन अपन विचार अडल छथि ।
यद्यपि कांग्रेस आ एमाले बहुमतीय प्रकृयाक आधारमे संविधान बनारहल कहैत सडक आन्दोलन करबालेल मधेशी मोर्चा औपचारिक निर्णय कएने अछि । ताहि अनुरुप नेता, कार्यकर्ताके निर्देशन सेहो द देल गेल अछि । मुदा संवाद वा संविधानसभा छोडिक संघर्षमे सँ की चुनब ताहिमे मतभेद जारीए अछि ।
ओलीक विषवमन
बालुवाटारमे राज्य पुनर्संरचनासहितके विषयमे कांग्रेस, एमाले, एकीकृत नेकपा माओवादी आ मधेशी मोर्चाक बैसारमे एमाले अध्यक्ष केपी शर्मा ओली विहार आ उत्तर प्रदेशके सेहो मधेश प्रदेशमे जोड़बाक बात आगिमे घीके काज कएने अछि । सद्भावना अध्यक्ष राजेन्द्र महतो मधेशके भूभाग मधेश प्रदेशमे राखल जाय से धारणा रखलाक बाद ओली मैदानी भूभाग सब मधेश प्रदेशमे राखब त विहार आ उत्तर प्रदेशसेहो मैदानी अछि, की ओहो राखब ? से प्रश्न कएने रहथि ।
नेपालमे मधेश अछिए नहि, एमाले अध्यक्ष केपी शर्मा ओली ई बात बेर बेर कहि चुकल छथि । तेँ हुनका मुहँसँ एहन बात निकलब कोनो आश्चर्यक बात नहि । एमालेके पार्टी संरचनामे मधेशीके जे अवस्था छइ ताहिसँ सेहो एमालेके मधेश दृष्टिकोण स्पष्ट अछि । ओलीक बातसँ संवादहीनताके क्रम सुरुवात भेल । मोर्चा ओली सहभागी बैठकमे नहि बैसबाक निर्णय कएलक । एकीकृत माओवादीसेहो ओलीसँ कम परेशान नहि, ओली बहुतोबेर सार्वजनिक रुपसँ माओवादीके आन्दोलनके फज्झैत क चुकल छथि । तेँ माओवादी ई अवसरके छोड़ नहि चाहलक । ओलीक बोलीसँ आहत भेल मधेशी आ माओवादी दुनू अपन प्रतिशोधके भावनाके धधकाब जुटि गेल । ओलीसहितके तीन प्रमुख दलके बैसारमे भलेहि गच्छदार सहभागी भेल होथि मुदा मधेशी मोर्चा तहिएसँ दुरी बनाब लागल ।
विपक्षी ३० दलीय मोर्चासेहो किया चुप रहैत, ओहो ओलीके मानसिक रोगीके संज्ञा द देलक । एक दोसरापर आरोपप्रत्यारोप आब गारागारीधरि पहुँच गेल अछि । एहिसँ दल विशेषके कार्यकर्ता भलेहि खुशी भेल हुअए आम जनता त निराश मात्र भेल अछि । कियाक त ई समय चुनावके नहि अछि, संविधान बनएबाके अहं भूमिकामे दलसभके जनता पठओने अछि । जनतासँ चुनल सभासद्सभ संविधानसभासँ संविधान देबाक समयमे गैरजिम्मेवार भ क गारागारी क रहल अछि ।
झण्झट
एमाओवादी २०६४ सालके संविधानसभा चुनावसँ पहिल राजनीतिक दलके रुपमे उभरिक आएल । तहिना मधेशी मोर्चा चारिम राजनीतिक शक्ति बनल । २०७० सालके संविधानसभा चुनाव दुनूके नयाँ हैसियतमे आनि देलकइ । माओवादी तेसर आ मधेशी पाँचम् शक्ति बनि गेल । चुनावक परिणाम एलाक बादेसँ ई दुनू शक्तिबीच सहकार्य शुरु भगेलइ । संघीयतावादी कहैत ई दुनू शक्ति एकटा मोर्चा बनओलक, जे एखन बढैत बढैत ३० दलीय भ गेल अछि ।
राज्य पुनर्संरचना, शासकीय स्वरुप, निर्वाचन प्रणाली आ न्याय प्रणाली संविधानक ई चारिटा विवादित विषयमे कांग्रेस आ एमालेक सझिया प्रस्ताव संवैधानिक राजनीतिक संवाद तथा सहमति समितिमे पेश भेलाक बाद सत्तापक्ष आ विपक्षी दलबीच दुरी आओर बढ लागल । बहुत रास घमर्थनके बाद अन्ततः वएह प्रस्तावके आधारपर सत्तासिन दल संविधानसभामे प्रकृया आगू बढओलक आ विपक्षी दल विरोध कार्यक्रम ।
सडकबाला भिटामिन
किछु दिनके रस्साकस्सीके बाद जहन प्रश्नावली समिति संविधानसभासँ बनि गेल तहन विपक्षी सडकके चुनने अछि आ सत्तासिनदल संविधानसभाक प्रकृयासँ वेड़ा पार करके प्रयास क रहल अछि । संविधानसभामे संख्याक हिसाबसँ कमजोर शक्ति सडकमे आ बलगर शक्ति संविधानसभामे अछि । सत्तासिन दलक किछु नेताक अगिलेसू बोली आ विपक्षी नेताक आन्दोलनके दम्भक कारण संविधानसभापर संकटक बादल मड़रा रहल अछि । विपक्षी दल इएह मौकामे सडकसँ मजबुत होबके फिराक मे अछि त सत्तासिन दल अपन गणितीय संख्याके भजाब मे लागल अछि ।
ओलीक ओलसन बोलीसँ खिसियाएल विपक्षी नेता सडक आन्दोलनक ई अवसरके छोड़ नहि चाहैत अछि । सत्तापक्षक व्यवहारसँ ओ ई बूझि गेल अछि जे संविधानसभामे रहिक किछु होबबला नहि । एमाओवादी मधेशी मोर्चासँ सहकार्य क मधेशमे धधरा लगाब चाहैत अछि आ बालुवाटार आ बल्खुके ओहि धाहीसँ सचेत कराब चाहैत अछि ।
मधेशी मार्चामे आबद्ध दल पछिल्का संविधानसभा चुनावसँ चोटाएल साँप बनि गेल अछि । जकरा अपन आधार क्षेत्र कहैत छल ततइ कांग्रेस आ एमाले ओकरा थकुचने छइ तेँ ओ ओत्त जाक फुफकार चाहैत अछि । जनताके ई बुझाब चाहैत अछि जे तोँ जकरा मत देलही ओ तोहन पक्षमे नहि छउ ।
३० दलीय मोर्चा नरमसँ गरम होएबाक सिद्धान्तअनुसार चैतमे कडा रुपमे प्रस्तुत हेबाक निर्णय कएने अछि । एहिसँ मोर्चाके ई फाइदा हेतइ जे आन्दोलनके माहौल बना सकत । दोसर दिश संवाद आ सहमतिके प्रयासलेल सेहो बेशी समय भेटतै ।
आंकलन
सत्तारुढ राजनीतिक दल ई मानि लेने अछि जे एखन कोनो आन्दोलन सम्भव नहि छइ । तेँ ओ अपनाके कडा बनेने अछि । विपक्षी पर जाहि तरहेँ केपी शर्मा ओली आक्रामक रवैया अपनओने छथि ताहिसँ किछु निश्चित क्षेत्र आ वर्गके व्यक्तिमे हुनकर लोकप्रियता बढल अछि । एहि विषयके ओली निक जकाँ बुझैत छथि । प्रधानमन्त्री नहि बनि सकलाक बाद ओलीलग विपक्षीपर हमलाके शिवाय कोनो अस्त्र सेहो नईं अछि । ओलीक कडा रवैयाके आगू प्रधानमन्त्री सुशील कोइराला निरपेक्ष नहि रहि सकलथि । ओहो नरम भक आगू बढबाक पक्षमे नहि देखल जाइत छथि । विपक्षीसँगे केहन व्यवहार करी ताहिमे कोइरालाके अपन विवेक प्रयोग करबाक चाही, से नहि देखल गेल अछि ।
गोरखापत्र नयाँ नेपाल (मैथिली), २०७१ फागुन २ गतेबाट ।


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मैथिली भाषा आओर साहित्य के बचैबाक अछि तं हार नञि मानु, लिखैत रहुं, साहित्य सृजन करैत रहुं. भाषा तं तखने बांचत जखन लगातार रचना होएत रहत. काल्हि अगर अहां के कोई पूछि देलक जे मैथिली साहित्य मे कतेक रचना भेल अछि... आओर जखन अहां शान सं कहबै जे 20 हजार आ फेर 50 हज़ार तं पूछय वाला के खुद अंदाज़ लगि जएतन्हि जे मैथिली साहित्य कतेक समृद्ध अछि.
ई उद्गार छलन्हि मैथिली साहित्य के लिविंग लीजेंड
हकार...दिल्ली मे रविदिन मैथिली साहित्य महासभाक कार्यक्रम
दिल्ली के कंस्टीट्यूशन क्लब मे रवि दिन 21 फरवरी के तीन बजे सं सांझ छह बजे तक मैथिली साहित्य महासभा के ओर सं मैथिली साहित्यक वर्तमान परिदृश्य पर संगोष्ठी के आयोजन कएल गेल अछि.
कंस्टीट्यूशन क्लब, रफी मार्ग पर पटेल चौक आ केंद्रीय सचिवालय मेट्रो स्टेशन के पास अछि एहि लेल अहां सभ के आबय मे कोनो परेशानी सेहो नञि होएत.
संयुक्त राष्ट्र संघ के तरफ सं 21 फरवरी के अंतर्राष्ट्रीय मातृभाषा दिवस घोषित करला के
कंस्टीट्यूशन क्लब, रफी मार्ग पर पटेल चौक आ केंद्रीय सचिवालय मेट्रो स्टेशन के पास अछि एहि लेल अहां सभ के आबय मे कोनो परेशानी सेहो नञि होएत.
संयुक्त राष्ट्र संघ के तरफ सं 21 फरवरी के अंतर्राष्ट्रीय मातृभाषा दिवस घोषित करला के
इनसाइट इंडिया न्यूज चैनल के चाही पत्रकार
अगर अहां न्यूज चैनल मे जॉब करय चाहय छी तं अहां लेल ई बड़ नीक मौका अछि. नोएडा सं एकटा नवका न्यूज चैनल शुरू होबय जा रहल अछि.
इनसाइट इंडिया नामक ई नवका चैनल उत्तर प्रदेश आओर उत्तराखंड पर केंद्रित रहत. एक तरहे कहि सकय छी ई रीजनल न्यूज चैनल अछि. मुदा दिल्ली-एनसीआर मे ऑफिस रहय के
इनसाइट इंडिया नामक ई नवका चैनल उत्तर प्रदेश आओर उत्तराखंड पर केंद्रित रहत. एक तरहे कहि सकय छी ई रीजनल न्यूज चैनल अछि. मुदा दिल्ली-एनसीआर मे ऑफिस रहय के
जनसत्ता के चाही पत्रकार
Indian Express Group के हिंदी अखबार जनसत्ता के नोएडा मे पत्रकार के जरूरत अछि. इंडियन एक्सप्रेस आओर जनसत्ता देश के सभसं सम्मानित अखबार मे सं एक अछि.
देशभर के पत्रकार सभ के ई अरमान रहैत अछि जे एहि ग्रुप सं जुड़ि कs पत्रकारिता करि. एहि हिसाब सं अहां सभ के लेल ई बड़ नीक मौका अछि.
देशभर के पत्रकार सभ के ई अरमान रहैत अछि जे एहि ग्रुप सं जुड़ि कs पत्रकारिता करि. एहि हिसाब सं अहां सभ के लेल ई बड़ नीक मौका अछि.
एबीपी न्यूज वेबसाइट के चाही असिस्टेंट प्रोड्यूसर आओर प्रोड्यूसर
एबीपी न्यूज के अपन वेबसाइट लेल असिस्टेंट प्रोड्यूसर आओर प्रोड्यूसर के जरूरत अछि. एबीपी न्यूज चैनल हिंदी न्यूज दर्शक के बीच अपन नीक स्थान बना चुकल अछि आओर काज करय लेल ई अहां लेल नीक रहत.
एबीपी न्यूज चैनल के ऑफिस नोएडा मे अछि और वेबसाइट के काज सेहो
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जागरण मे भारी वेकैंसी- चाही पत्रकार
दुनिया मे सभ सं बेसि पढ़य जाय वाला अखबार दैनिक जागरण के नोएडा आओर दोसर ठाम पत्रकार के जरूरत अछि.
अगर अहां जागरण ग्रुप सं जुड़य चाहय छी तं बड़ नीक मौका अछि. जल्दी सं अपन बॉयोडाटा एकरा पठा दिऔ.
जागरण के रिपोर्टर आओर सब एडिटर्स लेल
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डीडी न्यूज़ के चाही कैमरामैन
अगर अहां कैमरा करय छी आओर एहि लेल अहांके पास डिग्री-डिप्लोमा सेहो अछि तं डीडी न्यूज मे काज करय लेल नीक मौका अछि.
डीडी न्यूज के दिल्ली मे 10टा कैमरामैन के जरूरत
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टाइम्स ऑफ इंडिया के पत्रकार के जरूरत
अंग्रेजी अखबार टाइम्स ऑफ इंडिया मे जॉब करय लेल नीक मौका अछि. टाइम्स ऑफ इंडिया के दिल्ली, नोएडा आओर गुड़गांव लेल पत्रकार के जरूरत अछि.
टाइम्स ऑफ इंडिया जैसन बड़का ग्रुप मे अगर अहां काज करय चाहय छी तं एहन मौका बेर-बेर नहि मिलत. अखबार के कॉपी एडिटर, सीनियर कॉपी एडिटर, कॉरेस्पोंडेंट, सीनियर कॉरेस्पोंडेंट आओर
टाइम्स ऑफ इंडिया जैसन बड़का ग्रुप मे अगर अहां काज करय चाहय छी तं एहन मौका बेर-बेर नहि मिलत. अखबार के कॉपी एडिटर, सीनियर कॉपी एडिटर, कॉरेस्पोंडेंट, सीनियर कॉरेस्पोंडेंट आओर
हिन्दुस्तान टाइम्स के चाही पत्रकार
हिन्दुस्तान टाइम्स अंग्रेजी अखबार के पत्रकार के जरूरत अछि. हिन्दुस्तान टाइम्स के अखबार आओर वेबसाइट के लेल दिल्ली मे पत्रकार चाही.
दिल्ली मे टाइम्स ऑफ इंडिया आओर हिन्दुस्तान टाइम्स सभसं पैघ अखबार मे अछि. दुनू मे नंबर एक लेल टक्कर चलैत रहैत अछि. अगर अहां एहि टॉप के अंग्रेजी अखबार संग काज करय
दिल्ली मे टाइम्स ऑफ इंडिया आओर हिन्दुस्तान टाइम्स सभसं पैघ अखबार मे अछि. दुनू मे नंबर एक लेल टक्कर चलैत रहैत अछि. अगर अहां एहि टॉप के अंग्रेजी अखबार संग काज करय
आईएएनएस हिंदी के चाही उपसंपादक
पत्रकारिता मे करियर बनाबय लेल अहांक पास एकटा नीक मौका अछि. न्यूज एजेंसी आईएएनएस के हिंदी लेल उपसंपादक के जरूरत अछि.
अगर अहां पत्रकारिता के पढाई कएने छी आ देश-दुनिया के घटनाक्रम पर नजर राखय छी तं जरूर अप्लाई करु.
ओना खेल, वाणिज्य, विज्ञान-स्वास्थ्य-प्रौद्योगिकी आओर अंतर्राष्ट्रीय मामला मे
अगर अहां पत्रकारिता के पढाई कएने छी आ देश-दुनिया के घटनाक्रम पर नजर राखय छी तं जरूर अप्लाई करु.
ओना खेल, वाणिज्य, विज्ञान-स्वास्थ्य-प्रौद्योगिकी आओर अंतर्राष्ट्रीय मामला मे
लोकसभा टीवी मे बंपर वेकैंसी, वॉक इन इंटरव्यू
मीडिया सं जुड़ल लोक के लेल नीक खबर अछि. लोक सभा टीवी के लेल बंपर वेकैंसी निकलल अछि. अगर अहां लोकसभा टीवी मे काज करय लेल इच्छुक छी तखन ई बड़ नीक मौका अछि.
लोकसभा टीवी के कई पोस्ट लेल पत्रकार चाही. लोकसभा टीवी के प्रोडक्शन एग्जिक्यूटिव, प्रोड्यूसर, प्रोडक्शन असिसटेंट,असिसटेंट प्रोड्यूसर, कॉपी एडिटर
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Asian Age के सीनियर सब आओर सब एडिटर के जरूरत
The Asian Age अंग्रेजी अखबार के दिल्ली मे सीनियर सब एडिटर आओर सब एडिटर के जरूरत अछि. अखबार के अपन दिल्ली डेस्क लेल अनुभवी पत्रकार चाही.
अगर अहां कोनो अंग्रेजी पत्र-पत्रिका मे काज कs चुकल छी तं अहां के
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हिन्दुस्तान टाइम्स लखनऊ के पत्रकार के जरूरत
अंग्रेजी अखबार हिन्दुस्तान टाइम्स के लखनऊ मे सब-एडिटर आओर ट्रेनी के जरूरत अछि.
अगर अहां लखनऊ मे काज करय लेल तैयार छी तखन ई अहां लेल बड़ नीक मौका अछि. हिन्दुस्तान टाइम्स नीक मीडिया ग्रुप अछि आ अपन
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GreenThumb के PR Content Writer के जरूरत
GreenThumb के दिल्ली मे PR Content Writer के जरूरत अछि. अगर अहां एड/ पीआर आ फेर इंवेट मैनेजमेंट के क्षेत्र मे अपना के आगां देखय चाहय छी तं अहां लेल ई नीक मौका अछि.
अगर अहां पत्रकारिता मे
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Urgent: PTI के चाही पत्रकार
न्यूज एजेंसी PTI के नई दिल्ली मे अपन बिजनेस डेस्क लेल पत्रकार के जरूरत अछि. वेकैंसी प्रिंसिपल कॉपी एडिटर और सीनियर न्यूड कॉर्डिनेटर संग सभ पोस्ट के लेल अछि.
एहि के लेल अहां के
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URGENT: डीडी न्यूज के चाही 23टा पत्रकार
दूरदर्शन न्यूज...डीडी न्यूज मे नौकरी चाहय वाला पत्रकार के लेल नीक मौका अछि. डीडी न्यूज मे नौकरी लेल एहन मौका बेर- बेर नञि मिलत. अगर अहां पत्रकारिता के क्षेत्र मे अपन करियर बनाबय चाहय छी तं जल्दी सं डीडी न्यूज के एहि वेकैंसी लेल फॉर्म
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Bajjika Vani
Monday, August 10, 2015
संयुक्त लोकतान्त्रिक मधेशी मोर्चा द्वारा बृहत अन्तरक्रिया कार्यक्रम सम्पन्न , साथे जराबल गेल मधेश बिरोधि सम्झौता पत्र
Sunday, August 9, 2015
सम्झौता पत्र जरावल गेल
Friday, August 7, 2015
पिपरीया दो. मा जनता सँग संचारकर्मी कार्यक्रम
कार्यक्रम करिव स्थानिय ५० जनेके सहभागीतमे सम्पन्न झेल हए । गाविस सचिव सुरेश राउत कर्मीके अध्यक्ष तथा संचारकर्मी÷सहजकर्ता दिनेश यादव संगमके उपस्थितमे उक्त कार्यक्रम सम्पन्न कएल गेल हए । कार्यक्रममे विभिन्न व्यक्तीसव अपन विचार रखइत, अपने सकृय नभेल आ अभिके समय खेतिके भेलाके कारण खुला दिसामुक्त होए नसकल स्वीकारइत आवेवाला दिनमे सकृय भुमिका निर्वाह करेके आ गाविसके कार्तिक तक खुल्ला दिशा मुक्त क्षेत्र घोषणा करावेके प्रतिवद्धता समेत जनएले रहे । गाविसके खुल्ला दिसामुक्त क्षेत्र घोषणा होएमे कि कईसन समस्यासव उत्पन्न भेल आ ओकर समाधानके उपाय खोजईत कार्यक्रम सम्पन्न भेल गाविस सचिव सुरेश राउत कुर्मीे बतएलन । कार्यक्रममे आयोजक संस्थाके जितेन्द्र दास, साक्षर नेपालके शिवशंकर पासवान सल्लाहकार मतिउर रहमान सहजकर्ता जयप्रकास पटेल लगायतके लोगके उपस्थिती रहल रहे ।
सुचना के हक सम्बन्धि १ दिने अभिमुखीकरण तथा प्रशिक्षण कार्यक्रम सम्पन्न
रौतहटके बाग्मती नदिमे निर्माणधिन पुल करिब एक महिना से ठप्प ,सम्बन्धित निकाय मौन
चंचल कुमार झा
रौतहट l सावन २१ l रौतहट जिल्लामे निर्माणधिन रहल पुल निर्माणके काम पिछ्ला करिब एक सालसे ठप्प रहला पर भी सम्बन्धित निकाय मौन वैठल हए l ठेकेदार कम्पनि विभिन्न बहाना बनाके काम छोड्ला बाद भी स्थानीय प्रशासन समेत सम्बन्धित निकाय मौन रहल हए l ९० करोडसे बेसी के लागतमे ठेक्का भेल पुल निर्माणके काममे समेत ठेकेदार उपर गुणस्तरहिन काम करेके आरोप लागल हए l काम छोड के गेला बादसे हि ठिकेदारके कोनो प्रतिनिधि पुल देखे समेत न आएल हए l एने निर्माणके क्रममे मेशिन राखेला तथा आदमी राखेला ठेक्केदार लेले जमिनके मुआबजा समेत किशान पावे न सकल हए l एहिविच झाँझ नदी बडहरवा के सामने जमिन कटानी कररहल स्थानीयबासि धर्मनाथ चौधरी बतएले छत् l हुन् समस्या उपर ध्यान देवेला स्थानीय प्रशासनसे आग्रह समेत कएलेछत् l
Tuesday, August 4, 2015
भव्य समानके साथ बज्जिका यात्रा भव्य रुपमे सम्पन्न
Friday, July 31, 2015
डाकुओमे माहाडाकु लेखापाल खिमानन्द पौडेल
खिमानन्दके कारण रौतहटके हरेके योजना असफल रहल देखल गेल हए । विशेष श्रोतके अनुसार हरके कार्यक्रमके पिसि यानी प्रशनल कमिसन अगर हुनका डेरातक नपहुचले तव तक कओनोके चेक नबनईअ न पास होईअ जेकरा चलते सिधा असर योजना संचालनमे परईअ । रौतहट जिल्लामे वितल कुच्छ दिन पहिले एगो भष्टाचार नियन्त्रण समिति गठन करके जिल्लाके भष्ट प्रमुख जिल्ला अधिकारी मदन भुजेलेके ज्ञापन पत्र भी बुझएकल लेकिन ओकर कओनो तुक नदेखल गेल हए ।
प्रमुख जिल्ला अधिकारी एगो लेखापालसे अभितक कओनो प्रकारके पुछ पाछ भी नकएले हए । जेसे लेखापला खिमानन्द जइसन माहाभष्ट लोगके हौसला और भी बुल्नद भेल स्थानिय महेश साहके कहनाम रहल हए । आगे कहलन खिमानन्द डाकुओमे माहाडाकु हए जेसे पुरा जिल्ला विकास समिति ही बदनामीके सिखरपर चढल हए ।
विश्व बैकके सहयोगमे देश भरमे १५ गो जिल्लामे संचालीत सुनौलो हजार दिन आयोजनाके लेल सघिय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालय तीन गो राष्ट्रिय सेवा प्रदायक छनौट कएले हए । और जिल्लाके तुलना रौतहटमे प्रभावकारी होएन सकेके कारण कमिशनके चलखेल देखल गेल हए । रौतहटके लेल छनौट भेल राष्ट्रिय सेवा प्रदायक सस्था पुर्नजागरण समाज नेपाल आ छिमेकी सगठन समुदायमे कार्यक्रमके वारेमे समन्वय करे नसकला पर कार्यक्रम सचालनमे समस्या आ अनियमितता देखले सिकाईत बढईत गेल हए । जिल्ला स्तरिय खाद्य सुरक्षा पोषण निर्देशन समितिके निर्देशनमे सचालन होएवाला नियम रहलापर भी सहजीकरण करेवाल संस्था निष्कृय भेलाके कारण कार्यक्रम प्रभावकारी होएनसकल अधिकाँस गाविसके वजेट खर्चमे समस्या आएल तथा समुह निर्माणमे विवाद भेलाके कारण वजेट खर्च होएन सकल अनुगमनसे प्रमाणित भेल हए ।
वडा नागरिक मंचसे ९ सदस्यीय समुह बनावेके प्रावधान भेला पर भी जिल्लाके वडा नागरिक मँच सक्रिय नभेलाके कारण समुह निर्माणमे चलखेल चलईत आएल हए । रौतहटमे कोचके कारण समस्या भेल बुझल गेल हए त कोच समुदायमे अच्छासे सहजीकरण नकएलासे रौतहटके गाविस गम्हरिया पर्सा , कोपवा पिपरिया ,ब्रहमपुरी लगायतके गाविसमे कार्यक्रम सचालनमे समस्या देखल गेल हए ।
जिल्ला विकास समितिके कार्यालय गाविसके कार्यालयके तथा गाविसके कार्यालय समुहके खातामे स्वीकृत रकम निकासा करके प्रावधान रहल हए । जिविस रौतहट गाविसके कार्यालयमे निकासा देलापर लेखापाल खिमानन्द पौडेल कमिशन लेकेही निकासा कराईत आएल नाम नबतावेके शर्तमे एगो गाविस सचिव बतएलन ।
आईसही गाविस सचिव समुहके खातामे रकम पठावेके लेल जिविसके लेखापाल खिमानन्द और फोकल पर्सन सुवास ठाकुरके कमिशन तथा अपन कमिशन समेत लेईत आए सुनौलो हजार दिन लागु भेल गाविसके एक जने कोच नाम नबतावेके शर्तमे कहलन । जिविसके २ गो कमिशन आ गाविसके कमिशन मिलावेला नक्कली विल पेश करके बाध्यता रहल कोच अपन समस्या सुनएलन ।
Monday, July 20, 2015
माधव नेपालके कहलासे गोली चलल, गौरमे तनाव दजर्नो घाएल
गौर नगरपालिकाके सभा हलमे पूर्वप्रधनमन्त्री माधवकुमार नेपालसहित सभासदसवके टोली प्रवेश कएलन । लगते संघीय सद्भावनाकी सभासद् डीम्पल झा, पूर्वसभासद अनिल झा, बबन सिंह लगाएत नेताके प्रवेश होते होहाला भेल रहे । प्रहरी वल प्रयोग करके होहलाके नियन्त्रण करेके खोजलापर झडपमे परिणत भेल रहेल ।
उहे क्रममे पूर्वप्रधनमन्त्री माधवकुमार नेपालके निर्देशनमे पुर्व सभा सभासद बबन सिंह, नेता योगेन्द्र यादव, अनिल सिंह, जमसैद आलम लगायत मधेशी नेता उपर एमालेके कार्यक्रता
राय सुझाव संकल कार्य अवरुध भेल हए । विपक्षी मधेशवादी नेता कार्यक्ता गौर नगरमे प्रदर्शन कर रहल हए ।
सव हात पात करेलागलापर झडप उग्र रुपमे परिणत भेल रहे जोना कारण नगरपालिका भितर रहल ५ गो गाडीमे तोडफोड नगरपालिका भवनके सीसा समेत तोडफोड सूरु भेल रहे । लगता अवस्था और विगारेकेलेल आ पूर्वप्रधनमन्त्री माधवकुमार नेपालके गौर नगरपालीका सभा हल से वाहर निकालेकेलेल २ दर्जानसे जादाँ आसुग्यास, ५ राउण गोली चएलासे १७ जने मधेशवादी दलके समर्थक लोग घाएल भेल हए त ५ जने के प्रहरी पक्राउ कएले हए ।
Tuesday, July 7, 2015
जिल्ला के पचरुखी मे ब्लेड से घेंट काट के कएल गेल महिला के हत्या
चंचल कुमार झा
रौतहट / असार २१ / रौतहट जिल्ला के गाविस पचरुखी वार्ड न २ मे एगो महिला के विभत्स हत्या कएल गेल हए l ब्लेड से घेंट काटके हत्या कएल गेल अवश्था मे गाविस पचरुखी वार्ड २ निवासी २८ वर्षीय रन्जु देवी ठाकुर के लास बरामद भेल हए l गाविस पचरुखी वार्ड २ छतौना टोला निवासी बलि ठाकुर हजाम के घरवाली रन्जु देवी ठाकुर के ब्लेड से घेंट रेतके हत्या भेल हए l घर के सदस्य सब हि मिलके रन्जु देवी ठाकुर के हत्या कएले प्रहरी जनएले हए i घटना बाद परिवार के सभे लोग फरार भेल हए l घटना के बारेमे रन्जु देवी ठाकुर के नईहर सर्लाही जिल्ला के बहादुरपुर् खबर कएल गेल आ फरार परिवार के लोग के खोजि हो रहल जिल्ला प्रहरी कार्यलय रौतहट गौर जानकारी देले हए l
Sunday, July 5, 2015
डाक्टर के लापरवाही के चलते १ गोरे के मृत्यु , पकराएल डाक्टर
संबिधानमे संघियता रेखाङकन आ नामकरण केदिन नहए
संविधान लेखनमे अनिर्णित विषयः संघिय राज्यके नामाकरण आ शासकिय स्वरुप मुलत निर्णय बाँकी राखके संविधान घोषना कैएल कठिन चुनौतिके रुपमे देखल जाईता । शासकिय स्वरुप जनसधारणके लेल कनौ नेतासवके मौसमे लड़ाई हए । जनताके मुलचासोके रुपमे सुरक्षा स्थायित्व आ समृद्धि होईय । अमेरिका, वेलायत, भारत, जर्मनी, जापान , ब्राजिल आ सिंगापुरमे शासकिय स्वरुप अलग अलग किसिमके हए । कौनोभी शासकिय स्वरुप अपनेमे विकासके साधक आ बाधक नहोइअ । बाधक त अनावश्यक विषयके बखेड़ा करेमे दोसराके उपर शंका करेमे नेपालके राजनितिक नेतासवके क्षुद्र स्वाभाव हए ।
संघियताके भौगोलिक रेखाङकन आ संघियता राज्यके नामाकरण दुनु संवेदनशिल आ दुरगामी प्रभाव परेवाल जटिल विषय हए । नमहर दलके चार पार्टीके शीष नेतृत्वविच मे एगो जैउन १६ बुन्दे सहमीत बनल हए, उ सहमति जनताके हकहितमे करी त संघियताके रेखाङकन आ नामाकरणके लेल बालुवाटार, सिंहदरवार आ कौनो होटल, रिसोर्टके कोठा भितर बैइठके रेखाङकन आ नामाकरण नहोइ । जनताके हक अधिकार आ जनजाति, महिला, मधेशी, अपाङ्ग, मुसलमान, दलित सवके अधिकार संघियतामे उलेख करेके परि । संघियताके एगो रुप हए । हिमाल नेपालके शिर हए , पहाड विचके भाग हए, तराई पाउ आ पैर हए, नदीनाला बनजंगल देशरुपी शरिरके जिवित रक्तवाहेनी नली हए । यी चार अंगके शरिरमे बटावरा महत्व हए । केकरो कौनोके अबमूल्यन करेके नमिली । संघियताके भौगोलीक रेखाङकन उपयुक्त ढ़गसे कैल जरुरी हए ।
वि.सं २००७ से निरन्तररुपमे जनतासव खोज रहल हए प्रजातन्त्रमे मानव अधिकार, कानुनी शासन, शक्ति पृथ्वीकरण, प्रेस स्वतन्त्रता बहुलबाट, स्थानिय सरकार, आवधिक निर्वाचन, सुशासन, धार्मिक आ संस्कृतीक स्वतन्त्रता ईसव हए । प्रजातन्त्रके मुल आर्दश आ मर्म कहल स्वतन्त्र न्यायपालीका, खूलला अर्थव्यवस्था, एवं स्वत्रन्त्र समाचार आ भ्रष्टाचार मुक्त समाज । २०६६२÷६३ के दोसरका जनआन्दोलनके सफलता पूर्व संघिय लोक्तान्त्रिक गणतन्त्र नेपालके संविधान निमार्ण प्रक्रियामे अभि तक जनता आर्थिक उन्नति, शान्ति, आ संघिय संविधान चाह रहल हए ।
Thursday, July 2, 2015
बज्जिका प्रचारप्रसार टोली गठन
बज्जिका भाषाके जनस्तरतक सकारात्मक भूमिका निर्वाह करइत भाषाके प्रचार प्रसारके लेल नौ सदस्यीय बज्जिका भाषा प्रचार प्रसार टोली गठन कएलगेल हए । नेपाल शिक्षक युनियन रौतहटके निवर्तमान अध्यक्ष योगेन्द्र प्रसाद यादवके संयोजकत्वमे गठित प्रचारप्रसार टोलीमे बज्जिका भाषा विकास परिषद नेपालके अध्यक्ष शिवचन्द्र साह, बज्जिका प्रशिक्षक विन्देश्वर साह आ विपिन बिहारी सिंह, पुरुषोत्तम मिश्र, नेपाल बज्जिका भाषा शिक्षक प्रतिष्ठानके अध्यक्ष सफिन्द्र प्रसाद यादव, पत्रकार आलोक पान्डे, बज्जिका लेखिका समतोलिया कुमारी मुखिया आ पत्रकार जयप्रकाश यादव रहल छत । आगामी दिनमे बज्जिका भाषाके प्रचार प्रसार विद्यालयसे लेके समाजके विभिन्न क्षेत्रमे करेके प्रतिक्रिया टोलीके संयोजक योगेन्द्र प्रसाद यादव देले छथिन ।
पत्रकार भेला आयोजक समिति गठन
बज्जिका भाषाके क्षेत्रमे कार्यरत पत्रकारलोगे भेलासे आगामी दिनमे पत्रकार सबके एगो संगठन बनाबेके लेल बज्जिका पत्रकार भेला आयोजक समितिके गठन कएलगेल हए । रौतहटके गौरमे भेल एगो भेलासे शीतलपुर साप्ताहिकके प्रकाशक सम्पादक जयप्रकाश यादवके संयोजकत्वमे नौ सदस्यीय भेला आयोजक समिति गठन कएलगेल हए । समितिमे रेडियो मधेस मसला एफएमके स्टेशन म्यानेजर मनोज कुमार चौधरी, गोरखापत्र दैनिकके नया नेपाल बज्जिका भाषा पृष्ठ सहयोजक समतोलिया कुमारी मुखिया, हमनीके आवाज मासिक पत्रिकाके प्रकाशक अल्पना कुमारी, राजदेवी एफएमके प्रतिनिधि दीपेन्द्र यादव, रौतहट एफएमके प्रतिनिधि चन्चल झा, क्रान्तिद्वार दैनिकके प्रेमचन्द्र झा, बारासे नेपाल पत्रकार महासंघ बाराके पूर्वअध्यक्ष लक्ष्मी साह आ सर्लाहीसे शिवकिशोर सिंह रहल खबर हए । बज्जिका पत्रकार सब अब संगठित होके काम करेके वातावरण बनरहल नवगठित समितिके संयोजक यादव जानकारी करएले छत ।
सडक नाटक
Monday, June 29, 2015
जिलाके उत्कृष्ट छात्रा निर्मल यादवके विज्ञान पढेके चाहना
सात परीक्षार्थी निष्काशित
रौतहटके रिजल्ट घटल
ट्राफिक सचेतना कार्यक्रम
रौतहटके गरुडामे एक दिवसीय ट्राफिक सचेतना कार्यक्रम सम्पन्न भेल हए । ग्रामीण शिक्षा विकास नेपालद्वारा गरुडा नगरपालिकाके सहयोगमे उच्च माध्यमिक विद्यालय गरुडाके माध्यमिक तहके विद्यार्थीके लेल एक दिवसीय ट्राफिक सचेतना कार्यक्रम कएलगेल हए । आयोजक संस्थाके अध्यक्ष जयप्रकाश यादवके अध्यक्षता आ विद्यालयके सहायक प्रधानाध्यापक राम एकबाल पटेलके प्रमुख आतिथ्यके साथे गरुडा नगरपालिकाके प्रतिनिधि अर्जुन यादवके उपस्थितिमे सम्पन्न कार्यक्रममे जिला ट्राफिक कार्यालय रौतहट गौरके सई जटाशंकर सिंह विद्यार्थीके ट्राफिक सचेतना विषयपर तालिम देले रहलन् । तालिममे करिब एक सय विद्यार्थीके सहभागिता रहल रहे ।
गरुडा चौक अस्तव्यस्त
एक परीक्षार्थी सात कर्मचारी
त्रिभुवन विश्वविद्यायके चलरहल स्नातक तहके तिसरका बरिसके परीक्षामे सोमवारके विषयमे रौतहटके एगो केन्द्रपर एकजने मात्र परीक्षा देले हए । मध्यरौतहट बहुमुखी क्याम्पस गरुडा केन्द्रपर राजनीतिशास्त्र विषयके परीक्षामे एकजने परीक्षार्थी मात्र सम्मिलित भेल हए । जनज्योति बहुमुखी क्याम्पस चन्द्रपुरसे नियमित विद्यार्थीके रुपमे शिवनारायण साह अकेले परीक्षा देले आ एकजने परीक्षार्थीके लेल सातजने कर्मचारी खटल रहे । एकजने परीक्षार्थीके लेल केन्द्राध्यक्ष, सहायक केन्द्राध्यक्ष, प्रहरी आ प्रशासनिक कर्मचारी मिलाके सातजने कर्मचारी रहल जानकारी प्राप्त भेल हए ।
Sunday, June 28, 2015
पूर्णिमा प्रकाशित
बज्जिका भाषा आ संस्कृतिपर चर्चा
अभिमुखीकरण कार्यक्रम सम्पन्न
बलात्कारके घटनाके आरोपीद्वारा स्वीकारोक्ति
खैनीके खेती बढल
डि.आई.जि. द्वारा कएल गेल हए अनुगमन
आंख स्वास्थ्यसम्बन्धी जनचेतना
सम्पन्न भेल हए मोतियाविन्द के शिविर गरुडा नगरपालीका अन्तर्गतके सामुदायिक विकाश समाज नेपालके आयोजना, गौर आंखा अस्पतालके सहयोग आ गरुडा नगरपालीकाके सहकार्यमे मोतियाविन्दुके शिविर सम्पन्न भेल हए । गरुडा नगरपालीकाके स्वास्थ चौकी रहल भवनमे शिविर संचालन भेल रहे । स्वास्थ चौकीके प्रमुख राम प्रकाश साहके अध्यक्षतामे सम्पन्न भेल रहे । कार्यक्रममे आयोजक संस्थाके अध्यक्ष पंकज कुमार जयसवाल, रा.प्र.पा.के प्रतिनिधी नवल किसोर यादव, नेपाली कांग्रेशके प्रतिनिधी तथा पूर्व गा.वि.स. उपाध्यक्ष रामकृष्ण चौधरी आ एच.ए. शिवपुजन राय यादवके उपस्थिती रहल रहे । कार्यक्रममे गौर आंखा अस्पतालके नेत्र अधिकृत शम्भु पासवानके नेतृत्वमे आएल १० सदस्यी टोली ३५० जना आंख रोगी विरामीके चेक जांच कएले रहलन । चेक जांच कएल गेल विरामी मध्ये १४६ जना पुरुष आ १५४ जना महिला रहल रहे । चेक जांचके क्रममे १२५ जना मोतियाविन्दके रोगी भेटल संस्थाके सचिव रामवालक साह जानकारी करएलन । आंख शिविर संचालनके क्रममे स्वास्थय चौकीके सम्पूर्ण स्वास्थकर्मि तथा सामुदायिक विकाश समाज नेपालके सम्पूर्ण पदाधिकारी सबके सहयोग कएले संस्थाके सदस्य कुन्दन साह जानकारी करएले रहलन ।
गरुडामे छापामारी
बज्जिका भाषाक भाषीलोग “अपन भाषा आ संस्कृती संरक्षण आ अम्बद्र्धनमे ही गर्व करु”
बज्जिका भाषाके पूर्ण विकासके लेल रौतहट जिल्लामे अभितक चारको पत्रिका, एगो अनलाईन आ पाँचको रेडियो स्टेशन काम कररहल हए । जवकी लगभत सव पत्रिकामे बज्जिकाके स्थान देहल जारहल हए । नेपाल सरकारके अधिकारीक पत्रिकार गोरखापत्र दैनिकमे भि हरेक महिनाके १० आ २४ गते बज्जिाका भाषाके लेख रचना आदी प्रकाशित होइत आएल हए ।
नेपालमे सातवा भाषाके रुपमे रहल बज्जिका भाषाके विकासके लेल जिल्ला विकास समिति रौतहटके आर्थिक सहयोगमे ग्रामिण शिक्षा विकास नेपाल जेठरहिया नामक गैर सरकारी संस्था गौरमे रहल होटल सिया पैलेसमे उ कार्यक्रमके आयोजना कएले रहे । कार्यक्रमके उदघाटनके क्रममे जिल्ला विकास समिति रौतहटके निमित स्थानिय विकास अधिकारी एवम कार्यक्रमके प्रमुख अतिथि बज्जिका पुत्र गजेन्द्र राय यादव देशके कुल जनसंख्या ३ करोड भेल परिबेशमे बज्जिका भाषा बोलेवालाके भारत आ नेपालमे संख्या ४ करोड रहल बतवईत बज्जिका भाषाके संरुक्षण करेके जरुरी रहल बतएलन । यादव अपना भाषा आ संस्कृतिके संरक्षणके लेल सवआदमीके लागेके पर कहईत संस्था कएले कार्यक्रम प्रति धन्यवाद देईत आवेवाला दिनेसवमे भी भाषा आ संस्कृतिके संरक्षण एवम सम्बद्र्धनके लेल सकेजेतना सहयोग करेके प्रतिबद्धता कएले रहलन ।
कार्यक्रमके विशिष्ट अतिथि बज्जिका पुत्र नेपाल शिक्षक युनियन रौतहटके अध्यक्ष योगेन्द्र यादव, नेपाल बज्जिका भाषा प्रतिष्ठानके अध्यक्ष शिवचन्द्र साह, बज्जिका प्रशिक्षक विपिन विहारी सिंह, नेपाल प्रहरीका प्रहरी निरिक्षक उदयभान द्धिवेदी, नेपाल बज्जिका शिक्षक प्रतिष्ठानका अध्यक्ष सफिन्द्र यादव, नेपाल पत्रकार महासंघ रौतहटके अध्यक्ष शैलेन्द्र गुप्ता, भारत विहारके दैनिक भाष्करके विश्वनाथ चौधरी लगायतके लोगसव बज्जिका भाषा आ संस्कृतिके ईतिहास बारे चर्चा करइर्त अपन मन्तव्य व्यक्त कएले रहलन ।


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अलीगढ़ मुस्लिम यूनिवर्सिटी क बिहार मे शाखा खुलबा स गरम भेल राजनीतिक बीच इ
समाद सेहो भेट रहल अछि जे बिहार मे शीघ्र बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय क
शाखा सेहो खुलत। एकरा लेल मधुबनी मे जगह ताकल जा रहल अछि। सूत्र क कहब अछि
बीएचयू प्रशासन बीएचयू मे दरभंगा महाराजक योगदान कए देखैत इ शाखा दरभंगा मे
खोलबाक इच्छा जाहिर केलक अछि, मुदा दरभंगा मे दू-दू टा विश्वविद्यालय
पहिने स अछि आ जमीनक सेहो दिक्कत अछि ताहि लेल मधुबनी मे बीएचयू क शाखा
खोलबाक योजना तैयार भ रहल अछि। ओना एखन धरि बीएचयू या बिहार सरकार अधिकारी
एहि संबंध मे किछु कहबा स कतरा रहल छथि।ओना मुख्यमंत्री नीतीश कुमार एहि
संबंध मे एतबा जरूर संकेत देलथि जे अगर बिहार मे बनारस हिन्दू
विश्वविद्यालय क शाखा खोलबाक कोनो प्रस्ताव आउत, त ओकरो जमीन देबा लेल
सरकार तैयार अछि। ओ कहलथि जे एखन धरि एहि संबंध मे कोनो प्रस्ताव नहि आएल
अछि। नीतीश कहलथि जे ओ चाहैत छथि जे केन्द्रीय विश्वविद्यालय स्तर क पढ़ाई
राज्य मे उपलब्ध भ सकै। ओ साफ कहलथि जे अलीगढ़ मुस्लिम यूनिवर्सिटी क
मुद्दा पर कोनो राजनीति नहि हेबाकचाही। एहि मे सब समुदाय क लोक पढ़त। इ
केवल भ्रम अछि जे एहि विश्वविद्यालय मे बस मुस्लिम पढ़त। जखन हमरा लग इ
प्रस्ताव आयल, त बहुत खुशी भेल। मुख्यमंत्री कहला जे एखनो बिहारी पैघ
संख्या मे अलीगढ़ मुस्लिम यूनिवर्सिटी मे पढ़ैत छथि। अगर इ सुविधा अपन
राज्य मे भेट रहल अछि त छात्र क संग-संग अभिभावक कए सेहो राहत भेटत।
मुख्यमंत्री कहला जे बिहार मे शिक्षाक विकास लेल ओ आओर केंद्रीय
विश्वविद्यालयक शाखा खोलबा लेल तैयार छथि। एकरा लेल जमीनक कोनो दिक्कत नहि
अछि।
Source: Esamaad


text:
Monday, May 18, 2015
साक्षरता अभियानमे वाटवारा
दिनेश संगम/रौतहट
रौतहट जिल्लाके पुर्ण साक्षर बनावेके उद्देश्यसे संचालनमे रहल साक्षरता अभियानके जिल्ला शिक्षा कायालय रौतहट बाटवारा कएले समाचार प्राप्त भेल हए । जिल्लामे संचालित अनौपचारिक शिक्षा कार्यक्रममे पढावेवाला शिक्षाके कोटा वाटवारा कएले हि रहल विरोध होइते रहल समय फिरसे निरीक्षण करेवाला निरीक्षकके नियूक्ति कोटामे जिल्ला शिक्षा कार्यालय मनोमानी तरिकारसे कएले आरोप लागएले हए । नेपाल सरकार तोकले मापदण्ड पुरा ही नकरके जिशिका जथाभावी ढंगसे कमिसनके लोगम कोटा बाँटवारा कएले देखल गेल हए ।
राष्ट्रीय साक्षरता अभियान अन्र्तगत संचालित साक्षरता कार्यक्रमके निरीक्षण करेकेले जिल्ला शिक्षा कार्यालय अलगएले निरीक्षक कोटामे शिक्षा मन्त्रालय तोकले मापदण्द विपरित काम कएले हए । निरीक्षक नियूक्ति कएला पर दक्ष आ अनुभवी निरीक्षक राखेके प्रावधान रहल पर भी कार्यालय आपना ढंगसे कमिसनके लोभमे परके बाँटफाँट करके साक्षरता अभियानके कागजमे हि सिमित राखकेके योजना रहल देखल गेल हए । अभियान संचालनके लेल सुरुमे संस्था चयनमे भी जिशिका अनियमितता कएले आरोप लागईत आरहलापर भी निरीक्षक नियूक्तिमे भी अपने खुशी कएले हए ।
जिल्ला शिक्षा कार्यालय ५ सय ९४ गो निरिक्षक कोटामे ७३ गो गाविसके एक एक विद्यालयसे ३ जने करके २ सय १९ जने, ७३ गो गाविसमे २ जने प्रहरी करके १ सय ४६ जने, २७ गो गैर सरकारी संस्थासे ३ जने करके ८१ जने, निजामती कर्मचारी ५० जने आ पत्रकार महासंघमे ५० जनेके कोटा बाँडल गेल हए ।
एने पत्रकार महासंघ शाखा रौतहट अपना भागमे आएल कोटा, कोटा बाँडफाँडमे जिल्ला शिक्षा कार्यालय मनोमानी कएले कहईत आ जिल्ला शिक्षा कार्यालयके अईसन चरित्रके कारण रौतहटमे ई अभियान असफल होएके देखल गेलासे कोटा फिर्ता कएले महासंघके अध्यक्ष शैलेन्द्र गुप्ता बतएलन । जिशिका पत्रकारसवके निरीक्षकके रुपमे साक्षी राखके अपना मनपरि करेके खोजले अध्यक्ष गुप्ता आरोप समेत लगएलन ।
ओइसही सर्वसाधारणके सुरक्षा देवेकेले राखले गेल प्रहरीके कार्यक्रममे निरीक्षकके रुपमे नियूक्ति करके नमिलेके भेलापर भी जिल्ला शिक्षा कार्यालय नियूक्तिके कोटा अलगावल गेल हए । साथे ऐके समयमे निजामती कर्मचारी दू जगहमे काम करेके नमिलेके भेलापर भी निजामती कर्मचारीके लेल ५० गो कोटा अलगावल गेल हए ।
साक्षरता अभियान अन्र्तगत वितल वरिस रौतहटके राजपुर फरहदवा, औरैया, धरहरी लगाएत १२ गो गाविसमे कार्याक्रम संचालन कएल गेल रहे । लेकिन उ कार्यक्रम कागजमे ही सिमीत रहल देखल गेल हए । साक्षर घोषणा कर चुकल गाविससवमे अभिभि निरक्षकसव रहल देखल गेल हए ।
ई वर्ष जिल्लाके ७३ गो गाविसमे साक्षरता कार्यक्रम संचालन कएल गेल हए त कार्यालयके निरीक्षण करेकेलेल पाँच साय ९४ जने निरिक्षक नियूक्ती कएल गेल जिल्ला शिक्षा कार्यालय जनएले हए ।
ई सम्बन्धमे कार्यालयमे श्रोत व्यक्ति नन्दकिशोर गुप्ता जिल्ला शिक्षा कार्यलय कओनो मनोमानी नकएले आ सव नियुक्ती कोटासव नियम कानुनके आधारमे कएले हए बताएलन ।
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1यीशु मसीहक वंशावली एहि तरहेँ अछि। ओ दाऊदक वंशज छलाह, आ दाऊद अब्राहमक वंशज। 2अब्राहम सँ इसहाकक जन्म भेलनि। इसहाक सँ याकूबक, आ याकूब सँ यहूदा और हुनकर भाय सभक जन्म भेलनि। 3यहूदा सँ पेरस और जेरहक जन्म भेलनि, जिनकर सभक मायक नाम तामार छलनि। पेरस सँ हेस्रोनक आ हेस्रोन सँ अरामक जन्म भेलनि। 4अराम सँ अमीनादाबक, अमीनादाब सँ नहशोनक आ नहशोन सँ सलमोनक जन्म भेलनि। 5सलमोन सँ बोअजक जन्म भेलनि, जिनकर माय राहाब छलीह। बोअज सँ ओबेदक जन्म भेलनि, जिनकर माय रूथ छलीह। ओबेद सँ यिशयक जन्म भेलनि। 6यिशय सँ राजा दाऊदक जन्म भेलनि। दाऊद सँ सुलेमानक जन्म भेलनि। सुलेमानक माय पहिने उरियाहक स्त्री भेल छलीह। 7सुलेमान सँ रेहोबामक, रेहोबाम सँ अबियाहक, और अबियाह सँ आसाक जन्म भेलनि। 8आसा सँ यहोशाफातक, यहोशाफात सँ योरामक, आ योराम सँ उजियाहक जन्म भेलनि। 9उजियाह सँ योतामक, योताम सँ आहाजक, और आहाज सँ हिजकियाहक जन्म भेलनि। 10हिजकियाह सँ मनश्शेक, मनश्शे सँ आमोनक, और आमोन सँ योशियाहक जन्म भेलनि। 11जाहि समय मे इस्राएली सभ बन्दीक रूप मे बेबिलोन देश लऽ जायल गेलाह, ताहि समय मे योशियाह सँ यकोन्याह आ हुनकर भाय सभक जन्म भेलनि। 12इस्राएली सभ केँ बेबिलोन मे लऽ जायल गेलाक बाद यकोन्याह सँ शालतिएलक, आ शालतिएल सँ जरुब्बाबेलक जन्म भेलनि। 13जरुब्बाबेल सँ अबीहूदक, अबीहूद सँ एलयाकीमक, और एलयाकीम सँ अजोरक जन्म भेलनि। 14अजोर सँ सदोकक, सदोक सँ अखीमक, और अखीम सँ एलिहूदक जन्म भेलनि। 15एलिहूद सँ एलिआजरक, एलिआजर सँ मत्तानक, और मत्तान सँ याकूबक जन्म भेलनि। 16याकूब सँ यूसुफक जन्म भेलनि, जे मरियमक पति भेलाह, आ मरियम सँ यीशुक जन्म भेलनि जे “मसीह” कहबैत छथि। 17एहि तरहेँ गनला सँ अब्राहम सँ दाऊद धरि चौदह पीढ़ी, दाऊद सँ बेबिलोनक बन्दी जीवन धरि चौदह पीढ़ी आ बेबिलोनक बन्दी जीवन सँ उद्धारकर्ता-मसीह धरि चौदह पीढ़ी होइत अछि। 18यीशु मसीहक जन्मक वृत्तान्त एना अछि—हुनकर माय मरियमक विवाह यूसुफ सँ होयब निश्चित भेल रहनि। मुदा हुनका सभक वैवाहिक जीवनक सम्पर्क होयबा सँ पहिनहि मरियम परमेश्वरक पवित्र आत्मा द्वारा गर्भवती भऽ गेलीह। 19हुनकर वर यूसुफ धार्मिक विचारक लोक होयबाक कारणेँ, मरियमक कोनो तरहक बदनामी नहि होनि, से सोचि, हुनका चुप-चाप त्यागि देबाक विचार कयलनि। 20ओ ई बात मोने-मोन सोचिए रहल छलाह कि परमेश्वरक एकटा स्वर्गदूत सपना मे दर्शन दऽ कऽ हुनका कहलथिन जे, “हौ दाऊदक वंशज यूसुफ, तोँ मरियम केँ अपन स्त्री मानि अपना लग आनऽ सँ नहि डेराह! कारण, जे हुनका गर्भ मे छनि से परमेश्वरक पवित्र आत्माक दिस सँ छनि। 21ओ एकटा पुत्र केँ जन्म देतीह, आ तोँ हुनकर नाम यीशु रखिहह, किएक तँ ओ अपन लोक सभ केँ ओकरा सभक पाप सँ मुक्ति देथिन।” 22ई सभ एहि लेल भेल जे, परमेश्वरक बात पूरा होअय जे ओ अपन प्रवक्ताक माध्यम सँ कहने छलाह— 23“देखह, एक कुमारि कन्या गर्भवती होयतीह, ओ एक पुत्र केँ जन्म देतीह आ हुनकर नाम ‘इम्मानुएल’ राखल जयतनि,” जकर अर्थ अछि, “परमेश्वर हमरा सभक संग छथि।” 24तखन यूसुफ निन्द सँ जागि गेलाह आ परमेश्वरक स्वर्गदूतक आज्ञानुसार मरियम केँ अपना पत्नीक रूप मे अपना ओहिठाम लऽ अनलथिन। 25ओ मरियमक संग वैवाहिक जीवनक सम्बन्ध ताबत धरि स्थापित नहि कयलनि जाबत धरि मरियम पुत्र केँ जन्म नहि दऽ देलथिन। पुत्रक जन्म भेला पर यूसुफ हुनकर नाम यीशु रखलथिन।
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५ जुलाई २००४ केँhttp://gajendrathakur.blogspot.com/2004/07/bhalsarik-gachh.html “भालसरिक गाछ”- मैथिली जालवृत्तसँ प्रारम्भ इंटरनेटपर मैथिलीक प्रथम उपस्थितिक यात्रा विदेह- प्रथम मैथिली पाक्षिक ई पत्रिका धरि पहुँचल अछि,जे http://www.videha.co.in/ पर ई प्रकाशित होइत अछि। आब “भालसरिक गाछ” जालवृत्त 'विदेह' ई-पत्रिकाक प्रवक्ताक संग मैथिली भाषाक जालवृत्तक एग्रीगेटरक रूपमे प्रयुक्त भऽ रहल अछि। विदेह ई-पत्रिका ISSN 2229-547X VIDEHA


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Monday, August 10, 2015
संयुक्त लोकतान्त्रिक मधेशी मोर्चा द्वारा बृहत अन्तरक्रिया कार्यक्रम सम्पन्न , साथे जराबल गेल मधेश बिरोधि सम्झौता पत्र
चंचल कुमार झा
गौर रौतहट l साओन २४ l संयुक्त लोकतान्त्रिक मधेशी मोर्चा के आई बृहत अन्तरक्रिया कार्यक्रम सम्पन्न भेल हए l मोर्चा के नेता एवम तराई मधेश लोकतान्त्रिक पार्टी के रौतहट जिल्ला अध्यक्ष बाबु लाल साह के अध्यक्षता मे भेल अन्तरक्रिया कार्यक्रममे सरोकारवालासब आख्नी के संबिधान निर्माणके प्रक्रिया प्रारम्भिक मस्यौधा आ मधेश आन्दोलनके सन्दर्भ मे बाट चित भेल हए l नेपाल सदभावना पार्टीके केन्द्रिय अध्यक्ष अनिल कुमार झा के प्रमुख आतिथ्यमे भेल कार्यक्रममे बोलेबाला बक्तासब मधेश आन्दोलन अपरिहार्य जरुरु रहल बतएले रहलन l अख्निके मस्यौधा मधेशी के अधिकारविहीन बनाबेके षड्यन्त्र रहल कहईत बक्तासब अब सडकसे ही अधिकार सुनिशिचित होएके बतएले रहलन l कार्यक्रम के सम्बोधन करईत सदभावना पार्टीके केन्द्रिय सदस्य युवा नेता योगेन्द्र राय यादव अखनी पुरे मधेशीसबके लेल करु या मरु के अवस्था आएल बतएले छत् l इहे मस्यौदा संबिधान के रुपमे लागु कएल गेला पर मधेश आ मधेसी सय वर्ष पिछे परे के बतएलन l हुन् मधेशी के भाषा , पहिचान ,जमिन ,प्रतिष्ठा आ वंश पर षड्यन्त्र पुर्वक हमला भेल कहईत अब मधेशमे विद्रोह होएके आ उ विद्रोह निर्णायक होएके बतएलन l येहिना नेपाल सदभावना पार्टी के केन्द्रिय अध्यक्ष अनिल कुमार झा अखनी पूरान गल्तिसब भुलाके बृहत आन्दोलनके जरुरि रहल बतएले छत् l कार्यक्रम के सम्बोधन करईत नेता अनिल झा शासक वर्ग सब मध्य रातमे मधेसके भुमिके चिर हरण करईत टुक्रा टुक्रा कएले कहईत अब मधेस मे होएबाला विद्रोह से राज्य के झुकाबेके बतएलन l मधेश वादी दल सबमे देखल गेल फुट उपर लक्षित कके हुन् गाँव दुबल जाए सिमान ला मारामारी करे जईसन न कके अधिकार सम्पन्न मधेश निर्माण मे अपने सब प्राण के मोह छोड के निकलल बतएलन l कार्यक्रम मे नागरिक समाज के विजय किशोर झा ,पत्रकार प्रेमचन्द्र झा नेता सब अनिल सिंह ,राजकुमार दास ,शम्भु सुप्रिम समेत के लोग लोग अपन अपन मन्तव्य व्यक्त कएले रहलन l येही बीच सनिचरके रातमे भेल प्रादेशीक आ नागरिकता सहितके चार दलके सम्झौता मधेश और मधेशी विरुद्ध रहल कहईत् मधेशी मोर्चाके कार्यक्रता सव सम्झौता पत्र जरएले हए । एतवारके दिनके करिव ३ बजेके समयमे मधेशी विरोधी सम्झौत खारीज कर नारावाजी करईत् जिल्ला प्रशासन कार्यालय रौतहटके अगाडी मोर्चाके नेता कार्यक्तासव सम्झौता पत्र जलएले हए । उक्त कार्यक्रममे बोलईत् तराई मधेश लोक्तान्त्रीक पार्टी नेता अनिल सिंहले सनिचरके रातमे भेल सम्झौत मधेशी विरोधी रहल कहईत विरोध स्वरुप आजु हमनी ई सम्झौता पत्रके जरएले साथे मधेशी विरोधी मसयौदाके विरोधमे अपन अधिकार स्थापीत करावेवाला हरके मधेशीके ई मधेशी अधिकारके आन्दोलमे सहयोग करेला समेत आग्रह कएले रहलन । येहिना दोसर नेता सदभावना पार्टीके योगेन्द्र राय यादव अव मधेशी, दलित, मुस्लीम, पिछडल वर्गके अपन अधिकार प्राप्तीके लेल आन्दोलनके विकल्प नरहल बताएलन ।
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सा विद्या या विमुक्तये
Monday 11 October 2010
कॉपी मे बार कोडिंग
Monday 4 October 2010
मैट्रिक पूरक परीक्षा 7 सं। तैयारी पूरा
Friday 3 September 2010
19 अनुमंडल मुख्यालय मे डिग्री कॉलेज
जमीन कें तलाश करबाक लेल संबंधित जिलाधिकारी लोकनि कें निर्देश द देल गेल छन्हि। डिग्री कॉलेज अनुमंडल मुख्यालय सिमरी बख्तियारपुर, त्रिवेणीगंज, धमदाहा, बयासी, मनिहारी, बेनीपुर, तेघड़ा, बलिया, नीमचक-मथानी, रजौली, राजगीर, जगदीशपुर, पीरो, सीतामढ़ी, पुपरी, बगहा आर महुआ में खुजत। प्रत्येक महाविद्यालय के निर्माण पर आठ-आठ करोड़ रुपय्या कें लागत अएबाक संभावना छैक। ज्ञातव्य जे यूजीसी निर्देश देने छल जे पछुआएल इलाका सभ मे उच्च शिक्षा के विकास लेल डिग्री स्तरीय महाविद्यालय स्थापित कएल जाए। कुल खर्च के 70 फीसदी लागत सेहो यूजीसी वहन क रहल अछि।
Sunday 22 August 2010
मगध विश्वविद्यालय मे परीक्षा
मगध यूनिवर्सिटी मे डिस्टेंस एजुकेशन सं बी.एड.
Sunday 15 August 2010
कृष्णा इंस्टीट्यूट में पैरा मेडिकल के चारि टा नव कोर्स
Tuesday 8 June 2010
शिक्षक बहाली
Saturday 5 June 2010
इंटर मे टॉप 15 मे 9 लड़की
Wednesday 2 June 2010
भाषा अकादमीःमकान बदलल,तक़दीर नहि
Tuesday 1 June 2010
सिपाही भर्ती परीक्षा के रिजल्ट निकलल
(हिंदुस्तान,पटना,1.6.2010)


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सुरेन्द्र झा 'सुमन'
सुरेन्द्र झा 'सुमन' 1910-2002
जन्म: ग्राम : बल्लीपुर, जिला-समस्तीपुर । प्रकाशित कृति: प्रतिपदा, अर्चना,साओन-भादव,अंकावली, अन्तर्नाद, पयस्विनी, उत्तरा आदि तीससँ अधिक मौलिक कविता-पुस्तक;पुरुष-परीक्षा, अनुगीतांजलि, ऋतु श्रृंगार तथा वर्णरत्नाकर, पारिजात-हरण, कृष्णजन्म, आनन्द-विजय आदि कतिपय ग्रन्थक अनुवाद-संपादन; ’मैथिली काव्य पर संस्कृतक प्रभाव’ नामक समीक्षा-ग्रंथ। ’पयस्विनी’ लेल १९७१ मे साहित्य अकादेमी पुरस्कार तथा ’उत्तरा’ पर १९१८ मे मैथिली अकादेमीक विद्यापति पुरस्कार प्राप्त । मैथिलीक प्रथम दैनिक पत्र ’स्वदेश’क लब्धप्रतिष्ठ सम्पादक।१९९५- सुरेन्द्र झा “सुमन” (रवीन्द्र नाटकावली- रवीन्द्रनाथ टैगोर, बांग्ला)लेल साहित्य अकादेमी मैथिली अनुवाद पुरस्कार। २००० ई.- पं.सुरेन्द्र झा “सुमन”, दरभंगा;यात्री-चेतना पुरस्कार।


text:
Sunday, June 28, 2015
पूर्णिमा प्रकाशित
रौतहटसे एगो साहित्यिक पत्रिकाके प्रकाशन भेल हए । मध्यरौतहट साहित्य समाजके ओरसे पूर्णिमा साहित्यिक त्रैमासिकके पहिल अंकके प्रकाशन कएलगेल हए । नेपाली भाषा आ साहित्यके क्षेत्रमे कुछ बरिससे प्रकाशनके अवस्था शून्य रहलापर पूर्णिमाके प्रकाशनसे साहित्यिक जगतमे नयाँ ऊर्जाके संचार भेल हए । आठ पृष्ठके मात्रे रहल पूर्णिमा लघुपत्रिकामे विभिन्न विधाके साहित्यिक रचना प्रस्तुत कएलगेल हए । पत्रिकामे बज्जिका भाषाके रचनाके भी पर्याप्त स्थान देलगेल हए । पत्रिकाके व्यवस्थापन पक्षमे जिसी हरि, विश्वनाथ सञ्जेल, राम अधार पासवान, रेणु गुप्ता, सञ्जय मित्र आ सञ्जय सुदामासहित आधा दर्जन साहित्यानुरागी लोगके रहल हए । पत्रिकामे डा. घनश्याम परिश्रमी, रुद्र ज्ञवाली, रमेश समर्थन, माधव काफ्ले, शीतल गिरी, रमेश मोहन अधिकारी, गोपाल सञ्जेल, आरआर चौलागाई, दीपक गौतम, डा. वशी मिकरानी सन्तराम राईलगायत करिब दू दर्जन सर्जकके लघु आकारके रचना प्रकाशित भेल हए । पत्रिकाके निरन्तरताके प्रतिबद्धतासहित जिलाके पहिचानके रुपमे पत्रिकाके स्थापित करेके योजना रहल पत्रिकाके व्यवस्थापन पक्षमे संलग्न साहित्यकार विश्वनाथ सञ्जेल जानकारी करएले छत ।
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Thursday, September 11, 2014
मधेशके अधिकारी हि हमनीके अभियान ः मल्लिक
मधेशके राजनितिमे मधेशीके अधिकारकेलेल हरदम अपने जीवन समर्पीत कर चुकल एगो सचा मधेशी सपुत्र जे मधेशीके हरेक आन्दोलन, मधेशी जनताके हर मुद्दा पर डटके लडेवाला राजनितिकके पोखता मधेशके हरेक तरहके सोचवाला, युवा नेतृके सक्षम युवा जोसीला युवा विधार्थी जिवनसे ही राजनितिक करइत आएल एगो नाम हए, जे रौतहट जिल्लाके गाविस राजपुर तुलीसमे जनमले मधेश और मधेशीके लालके रुपमे रहल तराई मधेश राष्ट्रिय अभियान युवाके केन्द्र अध्यक्ष ललित मल्लिक सानु साथे बज्जिका वाणी साप्ताहीक साथे भेल समसमायी बातचीतके कुछ हिस्सा ः–
ललीत जि अभि कि साव हो रहल हए ?
राजनितिक रुपसे दोसरका संविधान सभा प्रतिगमनकारी होई ई हमसव निर्वाचनसे पहिलेही आंकलन कएले रही जेकरा कारण हमरा सवके संगठन तराई मधेशी राष्ट्रिय अभियान निर्वाचनमे सहभागी नभेल और हमसव ठोस निर्णय कएले रही की मधेशी जनताके जायज मागँ संघियता, सुसासन, समान्ता, सम्मान औ न्यायके लेल संघर्ष एगो मात्र विकल्प रहल गेल हए । उ संघर्ष केलेल हमसव पुरा मधेश भर प्रशिक्षण और संगठन निमार्ण पर जोड देके एगो शसक्त और निर्णायक अधिकार मुखी संघर्षके तयारी कररहल छी । मधेशके अधिकारी हि हमनीके अभियान रहल ।
लोक्तान्त्रीक या प्रजातान्त्रीक पद्तिहए कि राजनितिक दल सवके निर्वाचनके द्वारा ही सम्पन्नता होईअ ?
देखु मधेशीके राजनितिके अवस्था बुहत भद्रगोल रहलासे निर्वाचन या अधिकार मागेसे पहिले अपने सहि निर्णय उ निर्णयमे सवके समान्न धारर्ण आवश्यक्ता रहल हए । आज सम्मान धारण नभेलासे मधेशीके राजनिति पिछा रहल हए ।
उहे उदेश्यसे कोनो भी हालतमे मधेशीके हितमे दोसरका संविधान सभा नहोसकेके आकलनसे मात्र संगठनके विस्तार करके एगो सक्षम कार्यकर्ता निमार्ण हेतु हमसव निर्वाचनमे नगेली आज पता चल गेल ही हए कि केतना कारगर हए मधेश और मधेशीके लेल ।
अपनेके अध्यक्ष जय प्रकास प्रसाद गुप्ता एगो भ्रष्टाचारी नेता भेलासे अपने छवि या अपन स्तीत्व बचावेला ई अभियान संचालन कएल आरोप रहल ?
दिनेश जी राज्य सदैव अपन विरोधी कहु या हितविपरित कार्य करेवाला हरेक व्यक्ति या संगठनके लान्छीत करके नेपालके इतिहास बहुती पुराना हए । जल्वन्त उदाहारण नेपालके प्रजातान्त्रीक नायक वि.पि कोइराला पर भी ओहन कओगो लान्छना लगावल गेल ।
भिमसेन थापासे लेके बाबुराम भट्टराई होइत जयप्रकास प्रसाद गुप्ता तक राज्यद्वारा कओनो न कओनो लान्छनासे कलंकित करइत आएल हए । लेकिन एकर ई मतलव नहए कि उ व्यक्ति संघर्ष ही छोडके चल जाई । और जेपि गुप्ता भी उ लान्छनाके अपन एगो संघर्षके चरन मानइत मधेशी जनताके विचमे छत और अपन संघर्षके अगाडी बढारहल छत । हुन्कर लान्छनाके सत्यता मधेशी जनता भली भाती बुझ रहल हए । तमरा अभियानके ११ महिने अवधिमे मधेशी जनताके अपार सहयोग मिल्ल जेसे ई संगठन मधेशीके शसक्त क्रान्तीकारी संगठनके रुपमे आएल हए ।
मधेशके मुद्दा एक भेलापर भी मधेशी राजनितिकदलसव फुटेके कारण कि होसकइत हए ?
देखु सांगठनीक संरचना त हए हि हए लेकिन संघर्षके क्रममे विश्वके इतिहास रहल हए कि संघर्षील संगठनमे अनवरत रुपमे फुटेके प्रक्रिया चलते आएल हए, आ भविषयमे भि एकरा रोकेके कओनो सयन्त्र न बनल हए । रहल मधेशके सन्दर्भमे एकर छोट राजनितिक ईतिहास भेलासे मधेशीके संगठनीक अभ्यामके अभाव देखल गेल जेसे फुटेके प्रक्रिया अभितक जारी हए लेकिन जइसे जइसे संगठनीक अभ्यास और नेतृत्वके विकास होइत जाई ओइसही अपने आप निर्मूल होजाएवाला समस्या रहल हए ।
अपनेके पार्टीके मधेशके कएगो जिल्लामे संगठन विस्तार होचकल हए ?
अभि त हमनीके पार्टी तराई मधेशी राष्ट्रिय अभियान मधेशके १८ जिल्लामे जिल्ला कमिटि विस्तार होचुकल हए । बार्की और भी जिल्लामे विस्तार होएके क्रम जारी रहल हए ।
दोसरका संविधान सभाके मान्डेड रहल हए कि माघ ८ गेतके नेपाल नयाँ संविधान पावेवाला हए । अपनेके कईसन लागल हए, जारी हो सकइत हए की ?
भगवान करे कि नेपाल नयाँ संविधान पाए, लेकिन हमरा न लागरहल हए कि माघ ८ गते जारी हो सकी, अगर जारी भी होइत मधेश और मधेशी जनताके हितके कदापी नहोसकी । और हमनी मधेश और मेधशीके अधिकार विनाके संविधान कदापी मानेके लेल तयार नछी । .
अभि तक अपनेके संगठन मधेशके या मधेशीके अधिकारके लेल कि की कर रहल हए ?
देखु हमसे मधेश और मधेशी के हरेक अधिकारके लेल डल रहल छी । वितल चइतमे एस एल सी परिक्षामे जनपुरके धवैली परिक्षा केन्द्रमे राज्यद्वारा गोली चलाके ओदिनके समाजीक विषयके परिक्षा स्थगित करावल गेल रहे । जेकर पुनः परिक्षा करावेला हम खुद उहाँ १३ दिन तक अनसनमे बइठके पुनः परिक्षा करएले रहली । एडिवि प्रोजेक्ट जनकपुरमे राखेके लेल धारण पर समेत बइठल रहली ओइसही रौतहटके किसानके आन्दोलन प्रति पूर्ण सहयोग करइत आएल छी । अइसही मधेश और मधेशीके मुद्दाप्रति साथ देइत अपन संगठनके विस्तार कररहल छी ।
रौतहटके किसान सवेके आन्दोलनमे ईहाँके राजनितिक दलसव लम्हर पइसाके खेलमे लागल सुनेमे आएल हए ?
देखु रौतहटके ई किसानके आन्दोलन रौतहटके दु किसीमके वर्गके विचके द्वन्द्वके रुपमे चित्रीत होएलके समाजीक अवस्था हए । एगो रौतहटके करपोरेट समाज और दोसर रौतहटके आम समाज ओमे आम समाजके नेता आम समाजके ओर हए और करपोरेट समाजके नेता करपोरेट समाजके ओर हए । करपोरेट समाजके नेता पइसाके खेलमे लागल हए । अव जनताके मुल्यांकल करके समय हए हुनकर नेता कओन हए ।
अन्तमे मधेशी जनतो कि कहेके चाहवई ?
हम बज्जिाका वाणी साप्ताहीके माध्यमसे मधेशी आम समुदायके लोगके ईहे कहव की मधेशी गुलामीसे निलकेके झोकमे रहल हए । एकवार झोक अपने भी लगाउ ।
ई पत्रिकाके कओनो सल्लाह सुझाव हए की ?
बास्तवमे हमनी रौतहट जिल्लावासीके गर्वके विषय रहल ई बज्जिका वाणी पत्रिकार जेसे हमनीके अपन मातृ भाषा पहिचना दिलारहल हए । ई पत्रिकाके निरंतरत दईत रहु, सदैव चलइत रहे इहे कामना करइ छी । धन्यावाद !
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