text:
आइ बिहार लालटेन युग स बाहर आबि गेल। 125 सालक यात्राक उपरांत बिजली सबतर बिजली पहुंच गेल। दरभंगाक लक्ष्मीविलास पैलेस स 1888 मे एकटा यात्रा शुरु भेल छल, एकटा सपना बुनल गेल छल, ओ आब जा कए पूरा भेल। बिहार क घर घर बिजली पहुंचत । कोनो टोला कोनो गाम बचल नहि रहल।
1879 मे न्यूयार्क मे शुरु भेल बिजली उत्पादनक दू साल बाद इंग्लैंड मे बिजली पहुंचल आ इंग्लैंड स भारतक कोलकाता क यात्रा केलक मुदा भारत मे एकर सार्वजनिक वितरण 1897 मे शुरु भेल । ओना बिहार मे बिजलीक सार्वजनिक वितरण करीब 40 साल बाद भ सकल । 1940 धरि बिजली एकटा विलासिता क साधन छल जे काफी महग छल । एकर उपयोग अंग्रेज, राजा-महाराज, सरकारी कर्मचारी, पैघ व्यापारी वर्ग या कारखानाक कर्मचारी सब करैत छलाह । आम जनता तक बिजली क पहुंच नहि भ सकल छल।
बिजलीक मामला मे बिहार आइ एकटा लक्ष्य पूरा लेकर। यात्रा खत्म नहि भेल अछि । बिजलीक मामला मे बिहार बहुत जल्द आत्मनिर्भर बनत। प्रस्तुत अछि बिहार मे बिजलीक यात्रा क उतार चढाब पर पत्रकार सुनील कुमार झा आ नीलू कुमारी क इसमाद लेल लिखल इ विशेष रपट जगमग बिहार में टिटिमाइत बिजलीक इतिहास – समदिया
वेद मे सेहो अछि बिजली क ज्ञान
बिजली स भारत संबंध जरुर सौ साल पुरान अछि मुदा कृतिम प्रकाशक चर्च वेद मे सेहो अछि। धातु क तार बनाकए ओकर उपयोग करबाक चर्च वेद मे अछि।
युवं पैदवे पुरूवारमश्विना स्पृधां श्वेतं तरूतारं दुवस्यथः। शर्यैरभिद्युं पृतनासु दुष्टरं चर्कत्यमिन्द्रमिव चर्षणीसहम्।।
-ऋग्वेद अष्ट1।अ8।व21।मं10।।> >
दरभंगा राज पुस्तकालय मे राखल अनमोल पांडूलिपि मे स एक महर्षि अगस्त रचित अगस्त संहिता मे विद्युत उत्पदान क सूत्र सेहो भेटैत अछि।
संस्थाप्य मृण्मये पात्रे, ताम्रपत्रं सुसंस्कृतम्।
छादयेच्छिखिग्रीवेन , चार्दाभि: काष्ठापांसुभि:॥
दस्तालोष्टो निधात्वय: पारदाच्छादितस्तत:।
संयोगाज्जायते तेजो मित्रावरुणसंज्ञितम्॥
एहि श्लोक मे ऋषि अगस्त लिखैत छथि जे मिट्टी क पात्र ल कए , ओहि मे ताम्र पट्टिका (Copper Sheet) राखि आ शिखिग्रीवा (Copper sulphate) राखू, फेर बीच मे भीजल काष्ट पांसु (wet saw dust) लगाउ, ऊपर पारा (mercury) आ दस्त लोष्ट (Zinc) राखू, फेर तार कए मिलायब त ओहि स मित्रावरुणशक्ति (Electricity) का उदय होएत अर्थात बिजली उत्पन्न होएत।
(एतय प्रोटॉन आ इलेक्ट्रॉन कए क्रमश मित्र आ वरूण कहल गेल अछि )
ऑंगा एहि संहिता मे लिखल अछि…
अनेन जलभंगोस्ति प्राणो दानेषु वायुषु, एवं शतानां कुंभानांसंयोगकार्यकृत्स्मृत: ।।
अर्थात सौ टा घइला क शक्ति क पाइन मे प्रयोग करबा पर पाइन अपन रूप बदैल कए प्राण वायु ( ऑक्सीजन ) आ उदान वायु (हाईड्रोजन) मे बदैल जाएत अछि ।
अगस्त संहिता मे विद्युत क उपयोग इलेक्ट्रोप्लेटिंग (Electroplating) क लेल करबाक सेहो विवरण भेटैत अछि। ओ बैटरी स तांबा वा सोना वा चांदी पर पॉलिश चढ़ेबाक विधि निकालथि तें अगस्त कए कुंभोद्भव (Battery Bone) सेहो कहैते छथि।
अगस्त संहिता आ आन आन ग्रंथ मे बिजली उत्पादन कए अनेक प्रकार सए प्रतिपादित कैल गेल अछि जेना
तड़ित – रेशमी वस्त्र क घर्षण स उत्पन्न विद्युत
सौदामिनी – रत्न क घर्षण स उत्पन्न विद्युत
विद्युत – बादल स उत्पन्न विद्युत
शतकुंभी – सौ सेलों वा कुंभो स उत्पन्न विद्युत
ह्यदनि – जमा कैल गेल बिजली विद्युत
अशनि – चुम्बकिय दण्ड स उत्पन्न विद्युत
अगस्त संहिता पर आधारित प्राचीन विद्युत बैटरी मेसोपोटामिया ( वर्तमान इराक) मे पाएल जाएत अछि जकरा बगदादी बैटरी कहल जाएत अछि। एकर काल संभवत: 250 ईसा पूर्व क अछि। जेकरा भारत मे निर्माण कए संभवत: बेबिलोन मे पर्थियन राजा क काल मे निर्यात कैल गेल छल।
वाल्मिकि रामायण मे सेहो हनुमान जी लंका क शोभा क विवरण करैत कहैत छलाह जे ओतय हरेक मार्ग पर विद्युत स जरय बला दीप लागल छल।
ताम् सविद्युत घन आकीर्णाम् ज्योति मार्ग निषेविताम ।।
( बा0 रा0 सुन्दर कांड पंचम सर्ग 3-5)
यूरोपियन वैज्ञानिक सेहो मिस्त्र क पिरामिड क अध्यन काल पौलक जे सुरंग क छत आ छज्जा पर धुऑं क करियापन नहि छल। अर्थात सुरंग वा पिरामिड क अंदर मोमबत्ती वा मशाल, दीपक आदिक प्रयोग नहि होएत छल। फेर हुनका प्रकाश कतय स भेटल एहि क खोज मे जखन वैज्ञानिक ओतुका देवार क चित्रकारी क अवलोकन केलनि त पता चलल जे ओहि काल मे हाई-वोल्टेज संयंत्र क उपयोग होएत छल, जाहि मे इंसुलेटर लागल रहैत छल आ फिलामेंट स सभ जब प्रकाश करल जाएत छल। एहि स पता चलैत अछि जे पिरामिड क निर्माण काल (2500 ईसा पूर्व ) मे सेहो बिजली क प्रयोग होएत छल।
आधुनिक विज्ञान आ बिजलीक खोज
आधुनिक विज्ञान मे बिजली क खोज आ उपयोग क इतिहास 1878 मे शुरू भेल। अमेरिका मे बल्ब क अविष्कार वैज्ञानिक थॉमस अल्वा एडिसन केलथि। ओ अपन घर मे प्रकाश लेल डाइरेक्ट करंट ( डी.सी. ) क वितरण प्रारंभ केलक। ओ अमेरिका आ इंग्लैंड मे सेहो एक संग बिजली सप्लाई कए रहल छलाह। 1881 ई मे इंग्लैंड क सर्रे शहर मे बिजली सड़क बत्ती प्रणाली बनायल गेल। ओहि ठामक हेमंड नामक आदमी 1881 मे हेमंड इलेक्ट्रीसिटी स्पलाई कंपनी बनेलक जे इंग्लेंडक ससेक्स शहर कए 24 घंटा बिजली आपूर्ती करय लागल। 1880 मे अल्टरनेटिव करंट (ए.सी.) प्रणाली क अविष्कार हेबाक कारण अमेरिका आ यूरोप मे एसी बिजली सेहो सप्लाई होएय लागल।
सन् 1880 से 1890 धरि बिजली क इतिहास करंट युद्घ क नाम से जानल जाएत अछि। एहि समय बिजली क दू तरह प्रणाली डीसी आओर एसी क सर्वश्रेष्ट्र घोषित करबाक लेल शीतयुद्ध होबय लागल। डीसी प्रणाली क संस्थापक आ वितरक एडिसन छलाह त एसी प्रणाली क वितरक जार्ज वेसटिंगहोज को निकोला टेस्ला, फरान्टी, सीमेंस आ स्टेनली आदि वैज्ञानिक छलाह। एडिसन आ वेसटिंगहोज एक दोसर क खिलाफ प्रचार प्रसार करय लागल। एडिसन आ हुनकर आदमी लोग सबकए ई बताबै लागल जे एसी क प्रयोग घातक अछि आ एहि स जानमालक नुकसान होएत ओतहि वेसटिंगहोज आ ओकर लोग सब डीसी कए खतरनाक बताबै लागल। जगह जगह जनता कए प्रयोग देखेबाक नाम पर जानवर कए करंट दए दए कए मारय लागल। मुदा एसी प्रणाली क लाभ जेना हाई वोल्टेज कए लंबा दूरी तक भेजनाय आ, ट्रांसफार्मर स बिजली क वोल्टेज कम या बेसी केनाय आ कम लागत क चलते एसी प्रणाली सर्वमान्य भेल आ पूरा विश्व मे एकर उपयोग होमय लागल।
भारत मे बिजलीक उत्पादन आ विकास
भारत में बिजली का विकास 19वीं सदी के अंत में शुरू भेल। दस्तावेजक अनुसार फ्लौरी एंड कंपनी कोलकाता मे सबसे पहिने सन 1879 मे बिजली क प्रदर्शन केलक । नौ साल बाद सन 1888 मे दरभंगा आ सन् 1897 मे दार्जिलिंग मे बिजली आपूर्ति शुरू भेल । व्यावसायिक रूप स भारत मे बिजली तखन आयल जखन 1897 मे इंग्लैंड क किलबर्न एंड कंपनी कोलकाता मे बिजली वितरण क लेल इंडियन इलेक्ट्रिक कंपनी बनेलक । 1899 मे एकटा थर्मल केन्द्र कोलकाता मे लगाउल गेल । बाद मे एकर नाम बदलि कए कलकत्ता इलेक्ट्रीसिटी सप्लाई कारपोरेशन राखलक जेकर मुख्यालय लंदन मे छल । आजादी क बाद 23 बर्ष लागल तखन जाकए 1970 मे एकर मुख्यालय लंदन से कलकत्ता आबि सकल । फेर 1898 मे बॉम्बे इलेक्ट्रिक सप्लाई एंड ट्रामवेज कंपनी क स्थापना भेल जे बंबई मे बिजली क सप्लाई शुरू केलक। ओकर बाद लगभग हरेक पैघ शहर मे पावर हाउस खुलल जे डीजल वा कोयला स चलैत छल ।
देश मे पहिल जल विद्युत पॉवर हाउस 1897 मे बर्दवान क महाराज सर विजोय चंद महताब बहादुर दिस स दार्जिलिंग मे लगाओल गेल। 1899 मे कलकत्ता इलेक्ट्रिसिटी सप्लाई कारपोरेशन, इमामबाग मे देशक पहिल ताप विद्युत केन्द्र लगेलक। पहिल स्ट्रीट लाइट बंगलौर मे 1905 मे लागल जे एशिया क पहिल सड़क-बत्ती छल। पहिल बिजली क ट्रेन 1925 मे मुंबई वीटी आ कुर्ला क बीच चलल।
बिहार मे बिजली क इतिहास
बिहार मे बिजलीक इतिहास किछु मायने मे भारत क बिजली इतिहास अछि। 1879 मे सबसे पहिने कोलकाता मे बिजलीक उत्पादन भेल, नौ साल बाद 1888 मे नव नव तैयार भेल दरभंगाक लक्ष्मीश्वर विलास पैलेस मे बिजली क उपयोग शुरु भेल । इ पहिल राजमहल छल जे बिजली से रोशन भेल छल । एहि कैंडल लेस पैलेस क फोटो इंग्लैंड स प्रकाशित अखबार इ टाइम्स अपन पहिल पन्ना पर लगौने छल । 1898 मे भेल महाराजा लक्ष्मीश्वर सिंह क निधन से पूर्व हुनक कईटा फोटो मे एहि महल मे लागल बिजली क आधारभूत संरचना देखबा मे भेटैत अछि । 1907 मे एक दिस टाटा जमशेदपुर मे शहर बसा रहल छलाह त दोसर दिस 1914 मे राजनगर क महल सेहो बिजली स रोशन भ रहल छल । 1914-15 तक बिजलीक खपत राज निवास स बाहर कारखाना क कर्मचारी निवास तक पहुंच गेल । एहि अवधि मे जमशेदपुर आ रोहतास बिजलीक उत्पादन शुरु क देलक। लोहट चीनी कारखाना मे उत्पादित बिजली कारखाना क कर्मचारी कए नि:शुल्क उपलब्ध छल । 1934 क भूकंप क बाद बिजलीक वितरण मे तेजी आयल आ धीरे-धीरे बिजलीक विस्तार तिरहुत क आन इलाका मे सेहो होइत गेल ।
बिहार मे शुरु स प्राकृतिक रूप स बिजली उत्पादन कए अनदेखा कए गेल । आजादी क पहिने 1937-39 क बीच बिजली क विस्तार लेल पटना आ डेहरी मे जल विद्युत लेल स्थल क चुनाव कैल गेल । बिहार मे प्राकृतिक संपदा क भरमार छल तखनो ई दुर्भाग्य जे 1950 धरि बिहार मे पनबिजली क उत्पादन लगभग शून्य छल । ओना आज़ादी स पहिने बिहार क बिजली क खपत सेहो बड्ड बेरंग छल। TISCO आ रोहतास इंडस्ट्री पैघ स्तर पर बिजलीक खपत करैत छल।
ओना देखल जाये त देश जखन आज़ाद भेल त बिहार भारतक ऊर्जा खपतक नक्शा पर नहिए क बराबर छल। श्रीकृष्ण सिंह क शासन काल मे बिजली मद मे 707.3 लाख टकाक राखल गेल छल जाहि मे 2.15 लाख टका रेलवे क बिजलीकरण लेल छल।
1950 धरि प्रति व्यक्ति ऊर्जा खपत 3 किलोवाट छल । सेहो मात्र 15 टा जिला जेना पटना, दरभंगा, जमशेदपुर, गया, रांची, मुजफ्फरपुर, पूर्णिया आ भागलपुर आदि मे खपत होइत छल। जाहि मे ज्यादातर बिजली टाटा आयरन एंड स्टील कंपनी स अबैत छल।
संथाल क मुकाबला मे तिरहुत इलाके मे बिजली क खपत काफी कम छल, बावजूद तिरहुत मे सार्वजनिक बिजली वितरण कंपनीक इतिहास 1938 मे दरभंगा लहेरियासहाय पावर जनरेशन कंपनी क स्थापना स होइत अछि । 1937 से 39 क बीच तिरहुत क 7टा जिला मे छोट छोट बिजली संयंत्र स्थापित भेल । 1962 तक दरभंगा जिला मे दू टा सरकारी पॉवर हाउस क निर्माण समस्तीपुर आ सकरी मे भ गेल छल, जाहि से 1218 किलोवाट आ 875 किलोवाट बिजली क उत्पादन होइत छल । 1962 तक दरभंगा जिलाक लगभग 120 टा गाम आ शहर मे बिजली पहुँच गेल छल, जाहि मे दरभंगा, समस्तीपुर, मधुबनी, जयनगर, झंझारपुर, राजनगर, सकरी, बहेरिया, ताजपुर, रोसड़ा, लोहट, पंडौल, राघोपुर, पुसा, वैनी, पूसा बजार, हसनपुर, महेशपट्टी, भगवानपुर, किओटी, मंगरौनी आदि प्रमुख छल । 1975 मे अचानक बिहारक नौटा बिजली संयंत्र कए सरकार बंद क देलक। सरकारक एहि नीति स क्षेत्र मे अंधकार पसरि गेल आ कईटा शहर लौट कए लालटेन युग मे चलि आयल ।
बिजली खपतक मामला मे बिहार एखनो बड पाछू अछि। ओना पाछू त अपन देश सेहो अछि । भारत मे प्रति व्यक्ति बिजली खपत विश्व मे सबसे कम अछि । पूरा दुनिया मे औसतन बिजली खपत 2429 युनिट प्रति व्यक्ति अछि, ओतहि भारत मे ई मात्र 734 यूनिट अछि । इहो तखन जखन कि भारत मे कुल संघीय पूंजी क 15 फिसदी स बेसी राशि बिजली उत्पादन पर खर्च कैल जाएत अछि।
मुनाफा स घाटा क सौदा भ गेल बिजली
1975 धरि बिजली क कंपनी घाटा मे नहि छल। बिजली उत्पादन क प्रचुरता छल आ कहियो कतहू बिजली क कटौती नहि होएत छल । फेर 1975 मे बिजली बोर्ड क राजनीतिकरण क शुरूआत भेल 1975 मे जगन्नाथ मिश्र क शासनकाल मे, अयोग्य आ बेकार लोग सब कए बोर्ड मे शामिल कैल गेल । एहि संबंध मे बिजय बरौलिया कहैत छथि जे सरकार बिहारक निजी संयंत्र कए बंद करैत कहलक जे लाइट डीजल क खपत कम करबा लेल इ कैल जा रहा अछि, मुदा संयंत्र बंद भेला स शहर मे जेनरेटर युग आबि गेल आ ओहि स कही बेसी डीजल क खपत शुरु भ गेल । बरौलिया कहैत छथि जे 1976 मे दरभंगा क मांग महज 2 मेगावाट क छल, जखनकि हमर संयंत्र स आपर्ति 3 मेगावाट । सबस कमाल क गप ई रहल जे 2002 तक अबैत अबैत दरभंगा शहर क मांग 18 मेगावाट भ गेल जखनकि आपूर्ति एक मेगावाट कम यानि 2 मेगावाट भ गेल । शहर मे जेनेरेटर क संख्या आ ओहि स उत्पादित बिजली क मात्रा करीब 5 मेगावाट तक पहुंच गेल छल ।
बरौलियाक दावा अछि जे डीसी बिजलीक बदला मे बरौनी क एसी बिजली देबाक नाम पर एहि संयंत्र कए रातोरात बंद करब दरभंगा कए अंधकार मे धकेलब छल । पूर्वोत्तर राज्य मे लाइट डीजल क छोट छोट बिजली संयंत्र एखनो शहर कए रोशन क रहल अछि । अक्टूबर 1976 मे दरभंगा क इतिहास मे पहिल बेर लोड सेडिंग भेल । 80 अबैत अबैत शहर मे बिजली जेबाक नहि बल्कि एबाक चर्च हुए लागल ।
एहन दू कारण स भेल। एकटा मांगक अनुरूप उत्पादन आ वितरण नहि भ सकल आ दोसर अयोग्य लोक सब कए बिजली विभाग मे घुसायल गेल । नेता एकरा चुनाव जीतबा क हथकंडा बना लेलक । हरिजन आ आदिवासी कए फ्री मे बिजली देबाक नारा लगाकए कांग्रेससरकार सत्ता बचेबा मे लागि गेल । चुनावी वादा क अनुसार बिना मीटर एकल बत्ती कनेक्सन बांटल गेल जेकर जमि कए दुरूपयोग भेल । बिजली विभाग कए घाटा लागब एतय स शुरू भेल । ताधरि बिजली बोर्ड राजनेता आ नौकरशाहक गुलाम बनि कए रहि गेल छल जेकरा नहिते कोनो नीतिगत निर्णय लेबाक अधिकार छल नहिए सरकारी अनुमोदन क बिना राशि खर्च करबाक । सभटा वित्तीय आ प्रशासनिक अधिकार बोर्ड स छिनी कए सचिवालय कए द देल गेल । बिजली उत्पादन बढ़ेबाक लेल फंड क कमी भेल फलत: अपूर्ति मे कटौती हुए लागल । हालत ई भ गेल जे मार्च 2005 क अंत धरि बिजली उत्पादन शून्य आ खरीद असंभव जेका भ गेल । ओना 2015 धरि देशक सभटा बिजली वितरण कंपनी क घाटा 3.8 लाख करोड़ छल आ एहि पर कर्ज 4.3 करोड़ टकाक छल ।
झारखंड अलग बिजली विलग
सन् 2000 मे जखन झारखंड बिहार स अलग भेल त आन आन खनिज संपदा संगे बिहार क सभटा कोयला सेहो एकरे हिस्सा मे चलि गेल । पतरातू (840 मेगावाट ), तेनूघाट (420 मेगावाट ) आ सुवर्णरेखा (130 मेगावाट) सन परियोजना लए झारखंड बिहार स अलग भ गेल । बिहार क 70 प्रतिशत बिजली उत्पादन यैह तीनू परियोजना स होएत रहल छल। बंटवारा स पहिने तक बिहार क बिजली उत्पादन क 48 प्रतिशत उद्योग समूह मे जाएत छल आ 20 प्रतिशत कृषि क लेल। मुदा अलग भेलाक बाद सभटा इंडस्ट्री झारखंडक हिस्सा मे चलि गेल आ उद्योग समूह क बिजली ग्राहक क संख्या घटि कए 25.1 प्रतिशत रहि गेल। ओतही किसानी ग्राहक क संख्या 20 प्रतिशत स बढ़िकए 32.5 प्रतिशत भए गेल। मुदा उद्योग क ग्राहक घटला स बिजली क रेवेन्यू सेहो घटि गेल आ बीएसबीई क सलाना घाटा बढ़िकए 365 करोड़ सलाना भए गेल।
सितंबर 2014 धरि बिहार मे बिजली क कुल 2198.25 मेगावाट क उत्पादन होएत छल जाहि मे से 89 प्रतिशत थर्मल पावर से 5 प्रतिशत पुन: प्राप्त उर्जा स्त्रोत आ 6 प्रतिशत जलविद्युत स आबैत अछि। इहो मे से 85 प्रतिशत केन्द्र सरकार से, 13 प्रतिशत बिहार सरकार से, आ 2 प्रतिशत बिजली निजी क्षेत्र से उत्पादित होएत अछि। बिहार मे अखन चारि टा थर्मल पावर मुख्य रूप स काज कए रहल अछि जाहि मे बरौनी, कांटी, एनटीपीसी कहलगॉंव, आ एनटीपीसी बाढ़ शामिल अछि। एहि मे बरौनी थर्मल पावर क कैक टा यूनिट काज केनाय बन्न कए देलक अछि वा पुनरूद्धार मे अछि। ओतहि कांटि थर्मल पावरक उत्पादन एयरपोर्ट ऑथरिटी क पर्यावरण सुरक्षा क सवाल क कारण 250 मेगावाट स घटि कए 195 मेगावाट भए गेल अछि। वर्तमान मे पावर सप्लाई क शिखर घाटा -6.2 प्रतिशत अछि जखनकि भारत स्तर पर ई -4.50 प्रतिशत अछि।
अदलैत बदलैत रहल नियम
भारत मे बिजली क नियमन आ नियंत्रण क लेल अंग्रेज सरकार 1910 मे एकटा कानुन बनेने छल जेकरा भारतीय विद्युत अधिनियम – 1910 कहल जाएत अछि। ई कानून 2003 तक चलल। विद्युत आपूर्ति अधिनियम 1948 आ विद्युत विनिमायक आयोग अधिनियम 1998 जोड़ल गेल। जाहि स विद्युत आपूर्तिआ विनिमय मे सरकारी दखल बढ़ल आ एकर बंटाधार हेबाक प्रक्रिया शुरू भेल। 15 जून 2003 कए जे विद्युत अधिनियम 2003 लागू करल गेल जेकर मुख्य उदेश्य प्रतिस्पर्धा आनब आ सभकए विद्युत उपलब्ध केनाय छल। एहि अधिनियम मे राष्ट्रीय विद्युत नीति, ग्राम विद्युतीकरण, प्रेषण मे खुला पहुँच, वितरण मे खुला पहुँच, अनिवार्य एसईआरसी, लाइसेंस मुक्त उत्पादन आओर वितरण, पावर ट्रेडिंग अनिवार्यता आओर विद्युत क चोरी क कठोर दंड क व्यवस्था अछि। इलेक्ट्रीसिटी सप्लाई एक्ट 1948 क कानून कए जन बिजली कानून कहल गेल जेकरा अनुसार राज्य सरकारे टा कए बिजली उत्पादन, संचरण आ वितरण क अधिकार देल गेल। एहि कानून क परिपालन मे सभ राज्य कए अलग अलग शहर क बिजली कंपनी क एकीकरण वा सरकारीकरण कए राज्य बिजली बोर्डक स्थापना कैल गेल जे एकटा स्वायत्त विभाग होएत जाहि पर कोनो नौकरशाह आ राजनेता क दखलअंदाजी नहि होएत। बोर्डक चैयरमेन आ सदस्य वैह गोटे बनताह जे बिजली क विशेषज्ञ होएत। एहि प्रकार सभटा प्रदेश बिजली क वयवस्था संभालि लेलक। सप्लाई एक्टक अनुसार कोनो भी बिजली बोर्ड 3 प्रतिशत से बेसी मुनाफा नहि लए सकैत अछि।
90 क दशक जखन मनमोहन सिंह वित्त मत्री छलाह तखन भारत विकाशसील देश बनिकए उभरल। भारतक बिजली बाजार पर विदेशी कंपनी क गिद्ध दृष्टि पड़य लागल मुदा विद्युत अधिनियम 1910 क आ सप्लाई एक्ट 1948 क कारण बिजली क निजीकरण क अनुमति नहि छल, चूंकि बोर्ड पर सरकार आ नौकरशाह क पकड़ बेसी छल एहि लेल पुरनका कानुन कए तोड़ैत विद्युत अधिनियम 2003 बनाओल गेल जाहि स विद्युत सुधार क नाम पर बिजली बाजार विदेशी कंपनी क हाथ मे चलल गेल आ प्रति यूनिट बिजली क दर दिन दूना राति चौगुना बढ़य लागल।
हर घर बिजलीक सपना
नीतीश कुमार क ड्रीम प्रोजेक्ट मे हर घर बिजली सेहो शामिल अछि। अप्रैल 2014 मे ई अभियान शुरू भेल छल जाहि मे बिजली कंपनी कए बिहार 3320 गाम मे बिजली पहुँचेनाय रहय। अप्रैल 2017 तक ई ऑंकडा छल जे 2661 गाम मे बिजली पहुँच गेल छल। मात्र 659 एहन गाम बचल छल जतए 27 दिसंबर, 2017 कए बिजली पहुँचल गेल। अप्रैल क बाद एहि काज मे रफ्तार आएल आ आय बिहारक सभ गाम मे बिजली अछि।
ज्ञात होए जे 2014 मे ओडिशा, झारखंड, असम, मध्यप्रदेश आ छत्तीसगढ़ क सभटा गाम मे बिजली पहुँचेबाक लक्ष्य भेटल छल, जेकरा मे एहि लक्ष्य क हासिल करय बला पहिल राज्य बिहार बनि गेल।
बिहार क बिजली स दौडैत अछि मुबंइ क ट्रेन
ई आर्श्यजनक लागत मुदा सत्य यैह अछि, बिहार क नबीनगर मे भारतीय रेल आ एनटीपीसी क संयूक्त पॉवर प्लांट भारतीय रेल बिजली कंपनी लिमिटेड से एहि साल अगस्त महिना स मुबंई क लोकल ट्रेन कए बिजली आपुर्ती भए रहल अछि । एहि प्लांट क 90 प्रतिशत बिजली पर रेलवे क अधिकार अछि शेष 10 प्रतिषत बिजली बिहार सरकार किनैत अछि । नीतीश कुमार एहि प्लांट क आधारशिला तहिया रखने छल जहिया ओ रेल मंत्री छलाह।


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पूर्व पंचसभ बीच पूर्व राजा
रोशनकुमार झा, जनकपुरधाम चैत्र ११, – संविधान सभाक पहिल बैसार सँ नागरिक रुपमे परिणत भेल पूर्व राजा ज्ञानेन्द्र शाहक पहिल नागरिक यात्राक रुपमे बुधदिन जनकपुर भ्रमण कएलन्हि अछि ।mm
जनकपुरक भ्रमणक क्रममे पूर्व राजा ज्ञानेन्द्र शाह जानकी मदिर तथा मड।वामे पूजापाठ कएलन्हि । चैत नवमीक अवसरपर जनकपुर पहुँचल पूर्व राजाकँ जनकपुरमे भव्य स्वागत कएल गेल अछि । जनकपुर विमान स्थल सँ लऽ कऽ जानकी मन्दिर धरि हजारो गोटे हुनक स्वागतक लेल घण्टो लाइनमे ठाढ। छल । पूर्व राजाक समर्थक सभ राजा आउ देश बचाउ हमर राजा हमर देश प्राण सँ बेसी प्यारा अछि सहितक नारा लगौने छल । हुनक एक झलक देखबाक लेल आतुर भिड। नियन्त्रण करय सुरक्षाकर्मी सभकेँ मुश्किल भेल छल । तहिना पूर्व राजा शाह अपने आम जनमानस सँ भेटघाट करय हाथ मिलाबय कुशलक्षेम पुछय उत्सुक देखल गेल रहथि ।
समर्थक तथा आमजनताक स्वागत ग्रहण करबाक लेल आ घण्टो भिडमे छाएल रहथि । राष्ट्रीय विकास पार्टीक अध्यक्ष डा. असर्फी साहक विशेष सक्रियता तथा पहलमे जनकपुर पहुँचल ज्ञानेन्द्रकेँ स्वागतमे पूर्वमन्त्री हेमबहादुर मल्ल राप्रपा नेपालक उपाध्यक्ष किशोरी महतो सहित पूर्व पाच तथा राजावादी सभ तत्पर रहथि । पत्रकारसभ पूर्व राजा साह सँ देशक सामसामयिक अवस्था सम्बन्धमे बात करय चाहितो बात करय नहि सकि रहल छल । बादमे डा। असर्फी साहक निवासमे भोजक समयमे हुनक छोट टिप्पणी लेवयकेँ पत्रकार सभकेँ अवसर भेटल । पत्रकार सभक जिज्ञासा देशक अवस्थाकेँ अपने कोन रुपमे लैत छी पर पूर्व राजा प्रति प्रश्न कएलन्हि अहाँ सभ कोन रुपमे लैत छी ओ जनता देशकेँ जेना बुझि रहल अछि अपने सभक ओहिना बुफि रहल कहलन्हि । ओ कहलन्हि देशमे शान्ति आ सुरक्षा सभक नेपालीक चाहना अछि । जनताक इच्छा सर्वोपरी अछि । पत्रकार सभक अहिकेँ बाद ओ कोनो प्रश्नक उत्तर नहि देलन्हि मात्र मुस्कियाइत रहलथि । पत्रकारसभ पूर्व राजा शाहकँ हरेक गतिविधीकँ अपन कैमरामे कैद करयमे व्यस्त छल ।
तहिना राजाक प्रत्यक्ष शासनमे सहायक मन्त्री रहल डा। असर्फी साह कें घरमे बजाओल गेल मध्यान्ह भोजनमे पूर्व पंचसभकेँ अत्यधिक सहभागिता रहल छल । पूर्व पंचसभ पूर्व राजाकें अपन अपन पीड सुनौलन्हि । राजपरिषदक पूर्व सदस्य कारी यादव जनकपुरक स्टेशन प्रहरी चौकीकँे इन्चार्ज एकटा महिलाकँे बलात्कार कएने जानकारी करौलन्हि तऽ असर्फी साहक पार्टीक राष्ट्रीय विकास पार्टीक केन्द्रीय सदस्य चौठी यादव आठ दल अपन अपन घरमे सभ समान लुटि लेलक जानकारी देलन्हि ।मधेशी जनअधिकार फोरम नेपाल सँ धनुषा निर्वाचन क्षेत्र नम्बर ५ केँ उपनिर्वाचनमे उम्मेदवार रहल सियाराम राय राजाकेँ बागडोर अपन हाथमे लेबाक लेल आग्रह कएलन्हि । राष्ट्रीय प्रजातन्त्रपार्टी नेपालक केन्द्रीय सदस्य उदय कान्त ठाकुर अपन नाम स्मरण राखयकेँ हिसाब सँ परिचय देलन्हि तऽ जनकपुर उद्योग वाणिज्य संघक महासचिव अनुरुद्ध साह सेहो डा। असर्फी साह संग सोस्र लगा कऽ राजा लग अपन परिचय देने छलथि । डा। एलएन शर्मा हिन्दु धर्मकँे बचाबयकँे लेल अपने आगा आउ आग्रह कएलन्हि ।
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नौमीक हकार
चारि
सालक हराएल संगीक फोन नम्बर देखि गुणानन्द रिसिव करैत बाजल-
“के, फलानन्द भाय?”
जवाब
भेटल-
“हँ। गामक पहिल चैती नवरात्रा पूजा प्रारम्भ भेल, केना नै अबितौं। मुदा
अखनि पूजाक धुमसाहीमे पड़ल छी तँए आरो गप भेँट भेलापर हएत, अखनि एतबे जे काल्हि
नौमी छी, तँए सवेर-सकाल पहुँच जाइ।”
फलानन्दक फोन सुनि गुणानन्द किछुओ तर्क-वितर्क नै
केलक। अगुरवारे हकार मानि लेलक।
अन्तिममे.....................................
काजक
ढंग बदलने समैक बचत सेहो होइते छै। तत्-खनात आगूमे कोनो काज नै देखि फलानन्द
बाजल-
“बाबू, ओना तँ मेला छी, हवा-बिहाड़िक समए छीहे तेतबे किए, गामक मेला
छी, सभकेँ कि एके रंग ओकाति छै जे भगवतीक दर्शन एके रंग करत। तँए किछु नव वस्त्र
सेहो भगवतीकेँ चढ़बितियनि।”
सुशील
बजला-
“भगवतीक तँ खोंइछ भरले जेतनि। मुदा एकटा बात जे कहए चाहै छेलियऽ ओहो सुनि
लैह। अपना ऐठाम दस दिनक पूजा-प्रक्रिया अछि जखनि कि गौहाटीमे तीन दिनक। ओतए
बंगाली पद्धतिक अनुरूप पूजा होइए। से गौहाटीए टामे नै, पूर्वांचलक बंगाल, बंगला
देश, त्रिपुरा, मेघालय, असाम इत्यादि क्षेत्रमे होइए। अपन मिथिला जे बिहारक
पनरह-बीसटा जिला आ नेपालक किछु जिला अछि...।”
बजैकाल
तँ सुशील बाजि गेला मुदा बिच्चेमे मन कहलकनि, अखनि फलानन्दक उमेरे की भेल जे
ई सभ बूझत।
तही
बीच समेनाक गाड़ी आबि गेल।¦१,११६¦
०३ अप्रैल २०१४


text:
पटना । एनआईसी क मदद स मानव संसाधन विभाग एकटा एहन साफ्टवेयर विकसित करि रहल अछि, जाहि स विभाग क कोनो फाइल महज 90 सेकेंड मे उपलब्ध भ सकत। एकर संगहि ई-गवर्नेस क तहत सरकारी कामकाज मे पारदर्शिता आनल जा सकैत अछि। एहन भेला पर अपन तरहकबिहारपहिल प्रदेश भ जाएत। अप्रैल माह क अंत तक इ व्यवस्था क्रियाशील भ जाएत। विभाग निकट भविष्य मे संचिका कए वेबसाइट पर उपलब्ध करेबाक योजना पर सेहो काज करि रहल अछि। एहि परियोजना क लेल बिहार प्रशासनिक सुधार मिशन क तहत ब्रिटेन क डिपार्टमेंट आफ इंटरनेशनल डेवलपमेंट (डीएफआईडी) कए 40 लाख क राशि उपलब्ध कराउल गेल अछि। राज्य सरकार स हरी झंडी भेटलाक बाद विभाग नवंबर माह स एहि पर काम करि रहल अछि आ आब स्मार्ट फाइल कीपिंग सिस्टम तैयार करि लेलक अछि। आब विभाग क कोनो संचिका गायब नहि भ सकैत अछि।
मुख्य पृष्ठ समाचार आब 90 सेकेंड मे फाइल हाजिर


text:
लखीसराय। 27 अक्टूबर। कवैया थाना क्षेत्र के गोसांय टोलाक एक गली म' छठ घाट स' वापस आएब रहल एक महिला के अज्ञात अपराधी सभ गला रेत हत्या क' देलनि।
प्राप्त सुचना केर मुताविक, ओता स' जायत एक नेना एहि घटनाक खबैर मृतक महिला के पति क' देलनि। जानकारी भेटते पति घटनास्थल पर पहुँचल, मुदा ताधरी महिला गिरजा देवी केर मौत भ' चुकल छल। मृतका के तीन बेटा शहर सँ बाहर रही मजदूरी करैत अछि।
घटना के सूचना भेटते एसडीपीओ पंकज कुमार केर नेतृत्व म' कवैया थाना पुलिस मामला के छानबीन शुरू क' देना अछि। एखन धरी एहि घटना के कारणक कोनो पता नहि लगाओल जे सकल अछि। पुलिस द्वारा परिजन सभसँ पूछताछ केर दौरान मृतका के पति व बहू के मोबाइल जब्त कायल गेल अछि।


text:
भैँटक लावा
पिछला बािढ़। मोन पिड़तिह देह भुटुिक जाइत अिछ। रोइयँ-रोइयँ ठाढ़ भऽ
जाइत अिछ। बािढ़क िवकराल दृĮय आँिखक आगू नाचए लगैत अिछ। घोड़ोसँ ते ज
गितसँ पािन दौगैत। बािढ़यो छोटकी निह, जुअनकी निह, बुिढ़या। बुिढ़या ुप बना
नृĜय करैत। ककरा कहू बड़की धार आ ककरा कहू छोटकी, सभ अपन-अपन
िचĠह-पहिचĠह मेटा समुƖ जेकँ बिन गेल। जेĦहर देखू तेĦहर पँक घोराएल पािन,
िनछोहे दिछन मुहँ दौगल जाइत। कतेक गाम-घर पजेबाक निह रहने घर-िवहीन भऽ
गेल। इनार, पोखिर, बोिरगं , चापाकल पािनक तरमे डुबकुिनयँ काटए लगल। एहन
भयकर ं दृĮय देिख लोककँ डरे छने-छन िपयास लगलोपर पीबैक पािन निह भे टैत।
जीवन-मरण आगू मे ठाढ़ भऽ िझĸम-िझĸा करैत बुझाए। घर खसल, घरक कोठी
खसल, कोठीक अž भसल। जेहने दुरगित घरक तेहने गाइयो-महीिस, गाछो-िबरीछ
आ खेतो-पथारक।
घरक नूआ-िबİतर आ आनो-आन समानक मोटरी बािĠह माथपर लऽ अपनो डँड़मे
दू भþा खरौआ डोरी बािĠह आ बेटोक डँड़मे बािĠह आगू-आगू मुसना आ पाछू-पाछू
घरवाली जीबछी, बेटी दुखनीकँ कोरामे लऽ कĠहा लगौने पोखिरक ऊँचका महार िदिश
चलल। एखन धिर ओ महार बोन-झाड़ आ पर-पैखानाक जगह छल। जािहमे सँप-
कीड़ा बसेरा बनौने, बािढ़ ओकरा घरारी बना देलक। जिहना इजोतमे छँह लोकक
सगं निह छोड़ैत, तिहना बरखा बािढ़क सगं छोड़ए लेल तैयार निह। िन्चँ पािनक
तेज गित आ ऊपरसँ बरखाक नमहर बुž। महारपर मुसनाकँ पहुँचैसँ पिहने बीस-
प्चीस गोटे अĢपन-अĢपन िधया-पूता, चीज-बİतु आ माल-जालक सगं पहुँिच चुकल
छल। महारपर पहुँिच मुसना रहैक जगह िहयाबए लगल। शौच करैक ढ़लान लग
खाली जगह देिख मुसना मोटरी रखलक। मोटरी रािख िबसनाइिरक डािढ़ तोिड़
खरड़ा बनौलक। ओिह खरड़ासँ खरड़ए लगल। एक बेर खरिड़ कऽ देखलक तँ
मनमे पड़पन निञ भेलइ।
फेर दोहरा कऽ खरिड़ िचĸन बनौलक। िचĸन जगह देिख दुनू बेकतीक मनमे
चैन भेलै। मोटरी खोिल मुसना एकटा बोरा िनकािल चािरटा बþीक खूँटा गािड़,
खरौआ जौरसँ चाु खूट बािĠह, बþीमे बािĠह कऽ घर बनौलक। दोसर बोरा िन्चँमे
ओछा िधयो-पूतोकँ बैसौलक आ मोटिरयोक समान रखलक। िचĠतासँ दुनू परानीक मूँह
सुखाएल रहै। एक िदिश दुनू ब्चाकँ मुसना देखए आ दोसर िदिश गनगनाइत बािढ़।
माथपर दुनू हाथ दऽ जीबछी मने-मन कोसी-कमला महरानीकँ गिरऐबो करैत आ जान
बचबै लेल िनहोरो करैत। दुनू ब्चो कखनो कऽ बािढ़ देिख हँसैत तँ कखनो जाड़े4 जगदीश Ćसाद मěडल
कनैत।
बािढ़क वेगमे एकटा घर भिसआएल अबैत देिख मुसना बँसक टोन आ कुड़हिर
लऽ दौगल। पािनमे पैिस िहयाबे लगल जे कोन सोझे घर आओत। ठेकना कऽ हँइ-
हँइ पँचटा खुņा ठोकलक। आİते-आİते घर आिब कऽ खुņामे अड़कल, खूटामे
अड़ल घर देिख घरवालीकँ सोर पािड़ कहलक- ‘‘हँसू नेने आउ। घरक समचा सभ
उिघ-उिघ लऽ जाउ।’’
घरक ऊपरमे एकटा कुकूर सेहो भसैत आएल। ओ लोकक सुन-गुन पािब कूिद
कऽ महारपर चिल गेल। ठाठक बþीमे जहँ मु सना हँसू लगौलक आिक एकटा सँप
लप दऽ हाथेमे हबक मािर देलकै। घरक भार थालमे गरल खुņा निह सĦहािर
सकल। पँचो खुņा पािनमे िगर पड़लै। घर भिस गेलै। खूब जोरसँ मुसना कनबो
करैत आ हĪलो करैत जे हौ लोक सभ, दौड़ै जाइ जा हौ, हमरा सँप कािट
लेलक। मुसनाक कानब सुिन घरवाली सेहो बपहािर काटए लागिल। बपहािर कटैत
घरवालीकँ मुसना कहलक- ‘‘हे गए दुखनी माए, नाग डिस लेलकौ। छाती लग िबख
आिब गेल। किनये बाकी अिछ कठं छुबै ले। िधया-पुताकँ सोर पािड़ कनी मूँह देखा
दे। आब नै बचबौ।’’
जीबछी हĪलो करै आ घरबलाक बँिह पकिड़ उपरो करैत। महारक िकनछिरमे
पहुँिच जहँ उपर हुअए लगल आिक दुनू गोटे िपछिड़ कऽ तरे-उपरे िन्चँमे खसल।
दुनू परानी भीजल तँ रहबे करै, आरो नहा गेल। मुदा तइयो ओिरया-ओिरया कऽ उपर
भेल। महारपर आिब जीबछी चू नक कोहीसँ चू न िनकािल दाढ़मे लगौलक। सँपक
िबख झाड़िनहार गाममे एकोटा निह। मुदा रौिदया एिह बेर दसमीमे चनौरा गहबरमे
चाटी िसखने छल। सभ िकयो रौिदयाक खोज करए लगल। ओ रौिदया माछ मारए
लेल सहत लऽ कऽ बाध िदिश गेल छल। एक गोरे ओकरा बजा अनलक। अिबते
रौिदया सहत कातमे रिख हाथ-पएर धोए मुसना लग आिब बाजल- ‘‘हौ भाय, हमर
चाटी िसŀ निह भेल अिछ, िकएक तँ हम एखन धिर गगा ं İनान नै केलहुँहँ। मुदा
तइयो िबसहाराकँ सुमिर देखै िछऐ।’’
मुसनाकँ आगूमे बैसा रौिदया हाथेसँ जगहकँ झािड़ चाटी रखलक। सभ रौिदया
िदिश देखैत। मुदा चाटी चलबे ने कएल। बािढ़क दुआरे आन गामसँ झाड़िनहार आ
चिņवाहकँ बजाएब महाग मोसिकल रहै। सभ िनराश भऽ गेल। छाती पीिट-पीिट
जीबछी कनबो करै आ देवी-देवताकँ कबुलो करै। मुदा ढ़ोढ़ सँप कटने रहए तँ िबख
लगबे ने केलै।
गोसाइ लुक-झुक करए लगल। गामक ढ़ेरबा, बूिढ़ आ जुआन İÿीगण, चगेरीयो ं
आ चगे रोमे ं कँच मािटक िदआरी लऽ पोखिरक घाट लग जमा भऽ कमला महरानीकँ
सँझ दऽ गीत गाबए लागिल। ब्चा सभ जए-जएकार करैत। तिह बीच लुिखया
कमला महरानीकँ पाठी कबुला के लक, सुबधी एक सेर मधुर। दोसिर सँझ धिर गीत-
गािब सभ घुिर कऽ आगनं आएल।
एक रģतारमे बािढ़ पँच िदन रहल। मुदा पोह फिटतिह छठम िदन पािन कमएगामक िजनगी 5
लगल। बािढ़क पािन जिहना हुहुआ कऽ अबैए, तिहना जाइए। बेर झुकैत-झुकैत घर-
अगनाक ं पािन िनकिल गेलै। मुदा थाल-िखचार रहबे करै। सातम िदनसँ लोक घर
ठाढ़ करए लगल। बािढ़ सटिकतिह लोक परदेश िदिश पड़ाए लगल। गाममे ने एĸोटा
धानक गब बँचल आ ने खेत रोपए लेल िबरार। नारक टाल सभ कतए भिस कऽ
गेल तेकर ठेकान निह। गहुमक भुİसी भुसकँरेमे सिड़-सिड़ गोबर बिन गे ल।
मनु्खसँ बेसी िदĸत माल-जालकँ भऽ गेलै। आमक पात, बँसक पात आन-आन गाछ
सबहक पात कािट-कािट माल-जालकँ खुआबए लगल। आन-आन गामसँ नार, भु İसी
कीिन-कीिन अानए लगल। मुदा माल-जाल तइयो अन-धुन मुइलै। जे बँचल रहै, ओहो
सुखा कऽ सठी ं जेकँ भऽ गेलै। तइ परसँ रगं -िबरगकं बीमारी सभ सेहो आिब गे लै।
ककरो खुरहा तँ ककरो पेटझड़्ड़ी। िकछु गोटे अपन सभ मालकँ कुटमैती सभमे दऽ
आएल।
चािरक अमल। िपसुआ भंग पीिब āीकाĠत मैदान िदिशसँ आिब दलानपर बैिस
चाह पीबैत रहिथ। सोगसँ अधमु जेकँ भे ल। मने-मन सोचिथ जे महाजनी तँ
चिलये गेल आब अपनो साल भिर की खाएब? अगते धान सबाइ लगा देलहुँ। बड़
पैघ गलती भेल जे एĸो बखारी पछुआ कऽ निह रखलॱ। मुदा एक बखारी रखनिह
की होइत। के ककरा मदित करत। ठीके कहब छै जे सभकँ अपना भरोसे जीबाक
चाही। भने दुआर परक बखारीक धान सिठ गेल। िकयो दरबĔजापर आओत तँ देखा
देबै। मुदा अपनो तँ जुरत अिछ, से कतए सँ आनब। लऽ दऽ कऽ घरक कोठीमे
चाउर अिछ, ओतबे अिछ। एĸो धुर धान निञ बँचल अिछ जे अगहनोक आशा
होइत। आब अबाद कएल नै हएत। आगू रĤबीयेक आशा। जे सभ िदन कीिन-बेसािह
कऽ खाइत अिछ ओकरा तँ कोनो नै, मुदा हमरा लोक की कहत? चाह पीिबते-पीिबते
āीकाĠतकँ चौĠह अाबए लगलिन। मन पड़लिन जे बाबा कहने रहिथ जे दरबĔजापर
जँ ्यो दू-सेर वा दू-टका मंगए लेल आबए तँ ओकरा ओिहना निह घुमिबहक।
ओिहसँ लछमी पड़ाइ छिथ। जीबछीकँ अबैत देिख āीकाĠत सोर पाड़लिखन। सालो
भिर जीबछी हुनके कुटाउन कऽ गुजर करैत छिल। चाउर-चूड़ा कुटैमे जीबछी गाममे
सभसँ बेसी लुिरगर। āीकाĠतक लग आिब जीबछी हँसैत कहलकिन- ‘‘एþे िकए
सोगाइल छिथ कĸा, िहनका एþे छिन तखन एते दुख होइ छिन, हमरा तँ िकछु ने
अिछ तँ िक मिर जाएब।’’
जीबछीक बात सुिन भखरल İवरमे āीकाĠत कहलिखन- ‘‘जिहना सभ िकछु
बािढ़मे दहा गेल तिहना जँ अपनो सभ तु र भिस जइतहुँ, से नीक होइत। जाबे परान
छुटैत, ततबे काल ने दुख होइत। आगू तँ दुख निह काटए पड़ैत।’’ मुİकी दैत
जीबछी बाजिल- ‘‘एĸेटा बािढ़मे एþे िचĠता करै छिथ काका, कनी नीक की कनी
अधलाह, िदन तँ िबतबे करतिन।’’
चीलम पीबैत मु सना ओसारपर बैसल। किस कऽ दम खॴिच मने-मन सोचए
लगल जे दू मास अगहन-पूस मुसहिन खुिन-खुिन गुजर करै छलहुँ। दस सेर जमो
भऽ जाइ छल आ गुजरो कऽ लैत छलहुँ। ओहो चिल गेल। ने एĸो गब कतौ धान6 जगदीश Ćसाद मěडल
बँचल आ ने गाममे एकोटा मूस। दोसर दम खॴिच धूँआकँ घोिटतिह मनमे एलै जे
मूसक तीमन आ धुसरी चाउरक भात जँ जाड़क मासमे भेटए तँ एिहसँ नीक दोसर
की हएत। एहेन खेनाइ तँ रजो-महरजोकँ िसिहĠते लागल रहतिन। ओ-हो-हो, भगवान
गरीबेक सुख छीिन लेलिन।
मुसनाक पिहलुका नाम मकसूदन छल। मुदा मूस आ मुसहिनसँ बेसी िसनेह रहने
लोक ओकरा मुसना कहए लगल। जीबछी आगनक ं चुिŎपर रोटी पकबैत। इनारपर
हाथ-पएर धोय मुसना लोटामे पािन नेने आगनं आिब जलखै करै लऽ बैसल। िटनही
िछपलीमे रोटी-नून जीबछी घरबलाक आगूमे देलक। अगनामे ं दुखबाकँ निह देिख मुसना
जोरसँ शोर पाड़लक। िपताक अवाज सुिनतिह दुखबा दौगल आिब धुराइले हाथे-पएरे
खाइले बैिस रहल। दुनू बापुत खाए लगल। चुिŎये लगसँ मुİकी दैत जीबछी
बाजिल- ‘‘ककरो िकछु होउ, जकरा लूिर रहतै ओ जीबे करत। ऐठाम तँ देखै िछऐ
जे एĸे दहारमे िकदिन बहारक िखİसा अिछ। सभ हाकरोस करैए।’’
मुँहक रोटी मुसना हँइ-हँइ िचबा जीबछी िदिश देिख कऽ बाजल- ‘‘तते ने माछ
भिस-भिस आएल अिछ जे खþा-खुþीमे सह-सह करैए। कने पािन तँ कम होउ।
जखने पािन कम भऽ उपछै जोकर भेल आिक मछबािर शुु कऽ देब। खेबो करब आ
बेचबो करब। सिदखन दू पाइ हाथेमे रहत।’’
अपन निहराक बात मन पिड़तिह जीबछी कहए लागिल- ‘‘हमरा नैहरमे पूबसँ
कोशी आ पिछमसँ गडकक ं बािढ़ सभ साल अबैत छल। एिह बीच जे धार अिछ
ओकर पािन तँ घुमैत-िफरैत रिहते छल। सगरे गाम साउनेसँ जलोदीप भऽ जाइ
छल। टापू जेकँ एकटा परती टा सुखल रहैत छल। ओिहपर सौँसे गामक लोक
बरसाती घर बना कऽ रहैत छल। काितक अबैत-अबैत खेत सभ जागए लगैत छलै।
तकर बाद लोक खेती करैत छल। गिहरका ं खेत आ खािध-खुिधमे भैँटक गाछ सोहरी
लागल जनमै छल। अगहन बीतैत-बीतैत ओ तोड़ै बला हुअए लगैत छल। हम सभ
ओिह भैँटकँ तोिड़-तोिड़ आनी, ओकरे दाना िनकािल सुखा कऽ लावा भूजी। तते लावा
हुअए जे अपनो खाइ आ बेचबो करी। कािŎ िगरहत कĸाक ओिहठाम जाएब आ
कहबिन जे चौरीमे मनसĦफे भैँट जनमल अिछ, ओ हमरा दऽ िदअ।’’
एखन धिर दुनू परानी मुसना, चाउर आ चूड़ाक कुņी करैत छल, सेहो ढ़ेकीमे।
िकएक तँ गाममे एĸोटा छोटको मशीन धनकुिटयाक निह छल। अिधकतर पिरवार
अपन-अपन ढेकी-उखिड़ रखै त छल। मुसना से हो कुņीक दुआरे अपन ढेकी-उखिड़
रखने अिछ। नीक चाउर बनबैमे जीबछीक लोहा सभ मानैए। एिह बेिर तँ धनकुņी
चलत निह। मुदा बािढ़मे आन गामसँ तते भै ँट दहा कऽ चौरीमे आएल जे सापरिपņा
गाछ सौँसे चौरीमे जनिम गेल अिछ। तँ जीबछी मने-मन चपचपाइत। दोसरकँ भैँ टक
भँज बुझले निह छलै।
सभ िदन नहाइ बेिरमे जीबछी चौरी जा भैँट देिख-देिख अबैत छिल। चौरगर-
चकरगर पात सौँसे चौरीकँ छेकने। गोिट-पङरा फूल हुअए लगलै। फू ल देिख
जीबछीक मनमे होइ जे एþेटा फुलवारी इĠƖो भगवानकँ हेतिन की निह। पँचे िदनमेगामक िजनगी 7
सौँसे चौरी फूल फुला गेल। अगता फूलक पþी झिड़-झिड़ खसए लागल, फूलमे
नुकाएल फड़ िनकलए लगल। गोल-गोल, हिरयर-हिरयर। फड़ देिख जीबछी आमदनी
बुिझ, चौरी कातमे बैिस, नव-नव योजना मने-मन बनबए लागिल। अइ बेर एकटा खूब
िनĦमन महीस कीनब। जँ महीस जोकर आमदनी नै हएत तँ दूटा गाऐ कीिन लेब।
अĢपन तँ सĦपित भऽ जाएत। ओकरे खूब चराएब-बझाएब। ओहीसँ तँ चाु परानीक
गुजर चलत। िजनगी भिर तँ कुटौने करैत रहलहुँ मुदा एिह बेर कमलो महरानी आ
कोिसयो महरानी दुख हेिर लेलिथ। मने-मन जीबछी दुनूकँ गोड़ लगलकिन। अपन
धन हएत, तइ परसँ मेहनत करब तँ कोन दिरदराहा दुख आिब कऽ हĦमर सुख छीिन
लेत? मजगूत घर बाĠहब, बेटा-बेटीक िबआह करब। नाित-पोता हएत, बाबा-दादी बिन
कऽ जते िदन जीबी ओ िक देवलोकसँ कम भेलै। अही लए ने सभ हेरान अिछ।
कएलासँ सभ िकछु होइ छै, िबनु केने पतरो फुिस।
घनगर गाछ देिख जीबछीक मनमे अएलै जे बीच-बीचमे सँ जँ गाछ उखािर देबै
तँ सौरिखयो करहर भऽ जाएत आ छेहर गाछ रहने फड़ो नमहर हएत। जइसँ दानो
नीक हएत। एखनेसँ आमदनी शुु भऽ जाएत। उĜसािहत भऽ जीबछी कमठौन शुु
केलक। मुदा करहर उखारैमे तते डँड़ दुखाइ जे हूबा किम गेलै। कमठौन छोिड़
देलक। देखते-देखते फड़मे लाली पकड़ए लगलै।
अगता फूल अगता फड़ भेल। नमहर-नमहर, पोछल-पोछल, गोल-गोल पुƠ।
रगलं फड़ देिख जीबछी बुिझ गे ल जे आब ई तोड़ैबला भऽ गेल। दोसर िदनसँ फड़
तोड़ैक िवचार जीबछी मने-मन कऽ लेलक।
दोसर िदन भोरे जीबछी रोटी पका, दुनू ब्चो आ अपनो दुनू परानी
खा Ģलािİटकक बोरा लऽ फड़ तोड़ैले िबदा हुअए लगल आिक धक दऽ मन पड़लै
जे बोरामे तँ फड़ राखब, मु दा पािनमे तोिड़-तोिड़ कतए राखब। फड़ तोड़ैले
तँ झोराक जुरत हएत। झोरा तँ अपना अिछ निह! आब की करब? लगले
जीबछी पुरना साड़ीकँ फािड़ दूटा झोरा सीलक। झोरा सीिब बोरो आ झोरोकँ
चौपेत एकटा झोरामे रािख, दुनू ब्चो आ दुनू गोटे अपनो चौर िदिश िबदा
भेल।
फड़क ुप-रगसँ ं जीबछीक मन गद-गद। मुदा अनभुआर काज बुिझ मुसना तक्-
िवतक् करैत। चौरक कात पहुँिच उपरका खेत जे सुखाएल छल मे दुनू ब्चो, बोरो
आ रोटी-पािनकँ रिख दुनू परानी भैँट तोडै़ले पािनमे पैसल। पािनमे पैिसतिह जीबछीक
नजिर भैँटक फड़क उपरे-ऊपर नाचए लगल। जिहना ककरो ुपैआक थैली भेटलासँ
खुशी होइ छै, तिहना जीबछीक मनमे भेलै। एक टकसँ देिख जीबछी दुनू हाथे हँइ-
हँइ फड़ तोड़ए लागिल। िख्चा फड़ देिख जीबछी पितकँ कहलक- ‘‘जुएलके फड़
टा तोड़ब। अजोहा एखन छोिड़ िदयौ। पछाित तोड़ब।’’
भिरते जीबछी ऊपर आिब-आिब बोरामे रखैत। मुसनो सएह करैत। दुनू बोरा भिर
गेल। ऊपर आिब जीबछी पितकँ कहलक- ‘‘कनी काल सुİता िलअ। पािनमे
िनहुड़ल-िनहुड़ल डँड़ो दुखा गेल हैत। अहँ एþै रहू, हम एक बेर अगनासँ ं रखने8 जगदीश Ćसाद मěडल
अबै छी।’’
जीबछी एकटा बोरा उठा आगनं िबदा भेिल। एक तँ पािनक भीजल, दोसर
ओजनगर बİतु। मुदा जीबछी भारी बुझबे ने करए। िकएक तँ सĦपिþक मोटरी रहै
िकने। आगनं आिब ओसारपर बोरा रिख पुनः जीबछी चौर िदिश रमकल िवदा भेिल।
चौर पहुँिच पितकँ कहलक- ‘‘हम बोरा लै छी, अहँ दुनू ब्चो आ डोलोकँ सĦहारने
चलू।’’
गू-आगू मुसना बेटीकँ कोरामे दोसर हाथमे डोल आ बेटाकँ लऽ चलल। पाछू-
पाछू जीबछी माथपर बोरा लेने। थोड़े दूर बढ़लापर जीबछी पितकँ कहलक- ‘‘भगवान
दुःख हेिर लेलिन।’’
मुदा İÿीक बात सुिन मुसनाकँ ओ खुशी निञ एलै जे जीबछीकँ रहै।
आगनं आिब जीबछी पिहलुके बोरा लग दोसरो बोरा रिख भानसक ओिरयान करै
लागिल।
चािरम िदन पिहलुके खेप भैँट तोड़ै काल मुसनाकँ एकटा ठंगी बँिहमे पकिड़
लेलकै। जे ओ देखबे ने केलक। मुदा जखन ठंगी भिर पोख खून पीिब भिरया गे लै,
तखन मुसनाक नजिर पड़लै। ठंगीकँ देिखतिह ओकर परान उिड़ गेलै। थर-थर
कापए लगल। खूब जोरसँ घरवालीकँ कहलक- ‘‘बाप रे बाप! देहक सभटा खून ठंगी
पीिब लेलक। कोन पाप लागल जे अइ मौिगयाक भँजमे पड़लॱ। एक तँ बािढ़क
मारल छी जे भिर पोख अž नै होइए। सुखा कऽ सठी ं भेल छी। तइपर जेहो खून
देहमे छलए सेहो ठंिगये पीिब गेल। झब दे आउ ने तँ हम पािनये मे खिस पड़ब।’’
मुसनाक बातकँ अनठबैत जीबछी हँइ-हँइ फड़ो तोड़ैत आ मने-मन बजबो करैत-
‘‘जना नाग डिस नेने होइ, तिहना अड़राइए। भभटपन ने देखू। एहने-एहने पुुख बुते
पिरवार चलत?’’
दुन झोरा भिरते जीबछी मुसना लग आिब हाथेसँ ठंगी पकिड़ एकटा िचचोरमे
बािĠह देलक। मुदा जइ ठाम ठंगी पकड़ने रहै तइ ठामसँ छड़-छड़ खून बहैत। अपन
दिहना औठासँ ं जीबछी दािब देलक। किनये कालक बाद खून बž भऽ गेलै। जीबछी
फेर फड़ तोड़ैले पािनमे पैसल। तोिड़ कने काल बाद जीबछी कहलक- ‘‘आउ ने,
आब िकछु ने हएत।’’
जीबछीक बात सुिन मुसना आँिख गुड़िर कऽ बाजल- ‘‘ई मौिगया जान मारैपर
लगल अिछ। जे कहुना मिर जाए। हमरा की दुिनयामे सैँएक कमी छै? दोसर कऽ
लेब। दुनू ब्चा िदिश देखैत बाजल- मुदा अइ टेŎुक सभक की हेतै? िबलिट कऽ
मरत की निह?’’ पित िदिश देिख पėी मुİकी दैत बाजिल- ‘‘निञ तोड़ब तँ निञ
तोु। ओतै बैिस ब्चा सभकँ खेलाउ।’’
दुनू बोरा भिर जीबछी आगनं अनलक। सभकँ सĦहारने मुसना सेहो आएल।
आगनं आिब जीबछी चुिŎ पजािर, भानस कऽ दुनू ब्चो आ अपनो दुनू परानी
खेलक। खा कऽ जीबछी हँसू लऽ भैँटक फड़ चीिर-चीिर दाना िनकालए लागिल।
लाल-लाल, गोल-गोल। मुसना सेहो दाना िनकालए लगल। दुनू ब्चा दुनू भाग बैिसगामक िजनगी 9
दूटा फड़कँ गुड़कबैत। दानाकँ एकटा चटकुžीपर थोिप-थोिप रखैत जाए। मुदा
किनये काल बाद मुसनाकँ चीलम पीबैक मन भेलै। ओ उिठ कऽ चुिŎ लग जा
आिगयो तपए लगल आ चीलमो पीबए लगल। दानाक ढ़ेरी देिख जीबछी गर अँटबए
लागिल जे एþे कþऽ कऽ राखब। गुनधुन करैत। एकाएक नैहरक बात मन पड़लै।
मन पिड़ते मूहसँ हँसी फुटलै। जीबछीकँ हँसैत देिख मुसना अƪािदत भऽ कहलक-
‘‘ऐँ गै, कोन सोनाक तमघैल तोरा भेिट गेलौहँ जे एना िखिखआइ छँ।’’
मुदा पाशा बदलै त जीबछी बाजिल- ‘‘एखैन तँ अĠहार भऽ गेलै, कािŎ भोरे एकटा
खािध टाटक कात अगनेमे ं खुिन देबै।’’
भोरे मुसना ढ़क जेकँ गोल-मोल खािध खुनलक। जीबछी दू-लेब कऽ कऽ लेिब,
सुखौलक। ओिहमे भैँटक दाना सुखा-सुखा रखैत गेल। ऊपरसँ टाटक झँपना बना
मुसना दऽ देलक।
मास िदनक मेहनितसँ जीबछीक आगनं भैँटक दानासँ भिर गेल। अनभुआर चीज
तँ चोरी-चपाटीक डरे निह। भरल आगनं देिख जीबछीक मनमे समुƖक लहिर जेकँ
खुशी िहलकोर मारए लगलै। कनडेिरये आँिखये मुसना िदिश देिख जीबछी मुिİकया
देलक। घरवालीक मुİकी देिख मुसना िखिसया कऽ बाजल- ‘हमरा देिख-देिख तोरा
हँसी लगै छौ। हँिस ले, जते हँसमे से हँिस ले। जाबे जीबै िछयौ ताबे। भगवान
केलखुन आ मरिलयौ तखैन तोहर हँसी नगरक लोक देखतौ।’’
मुदा जीबछीक लेल धैन-सन। िकएक तँ खुशीसँ मन एते भरल रहै जे घरबलाक
बात ओिहमे पैिसबे ने केलै। मने-मन जीबछी लावा भुजैक िवचार करए लागिल। लावा
भुजै लेल एकटा नĦहर खापिड़ चाही। बालु रखै लेल एकटा कोहा चाही। लारिन तँ
अपनो खरहीसँ बना लेब। बाउलो नदी कातसँ लऽ आनब। जखन कुĦहिन ओिहठाम
जाएब तँ कचकुह तािक कऽ एकटा नमहर तौला लऽ लेब। ओकरे खापिड़ बना
लेब। बालु िधपबैले मझोलको कोहासँ काज चिल जाएत। एकटा सरबाक काज सेहो
पड़त। िकएक तँ बालु जे देबै से तँ हाथसँ निञ हएत। ओइमे एकटा बþीक डँट
लगबए पड़त। लगा लेब। मुसनाकँ कहलक- ‘‘लाबा भुजै लेल जारनक ओिरयान
करए पड़त।’’
लावाक नाम सुिन मुसनाक मनमे खुशी भेलै। मु İकुराइत उþर देलक- ‘‘एखन
टंगारी सु िढ़या लै छी। बेु पहर िगरहत कĸाक गाछीसँ बँिझयो आ सुखल ठौहिरयो
सभ आिन देब।’’
भिर िदनमे दुनू परानी जीबछी सभ कथूक ओिरयान कऽ लेलक।
लावा भुजब जीबछी शुु केलक। दू चुिŎया चुिŎ। एक मूहमे खापिड़, दोसरमे
कोहा। खापिड़मे भैँटक दाना भुजैत आ कोहामे बालु िधपैत। पिहल घानी भुिज
जीबछी एक चुटकी चुिŎमे दऽ दोसर घानी भुजब शुु केलक। दोसर घानीक लावा
देिख जीबछीक मन तर-उपर करए लागल। पिहलुका घानीक लावा चगेरीमे ं लऽ दुनू
ब्चो आ घरोबलाकँ आगूमे देलक। आगूमे लावा देिख मुसना मने-मन सोचए लगल जे
ई मौिगया बड़ लुिरगर अिछ। एहन İÿी भगवान सभकँ देथुन। कहू जे एखैन तक10 जगदीश Ćसाद मěडल
हम जे बुिझतो ने छलॱ से आइ खाइ छी। िधया-पुताकँ पोसब कोन बड़का भारी बात
िछऐ, समाजो लेल लोक बहुत िकछु कऽ सकैत अिछ।
लावाक गमक पुरबा हवामे िमिल गामकँ सुगंिधत कऽ देलक। सुगधं पािब टोलोक
आ गामोक İÿीगण सभ लावा कीनैक लेल एĸे-दुइये जीबछीक आंगन अाबए लगल।
मुदा एĸेटा जबाब जीबछी सभकँ दैत- ‘पिहने िगरहत कĸाकँ खुएबिन, तखन ककरो
देब। भिर दुपहर जीबछी लाबा भुजलक। दू िछņा। दुनू िछņा लावा घरमे रिख
ओिहमे सँ एक मुजेला लऽ साड़ीसँ झँिप जीबछी मुसनाकँ कहलक- ‘‘हम िगरहत
कĸा ओिहठाम जाइ छी। अहँ अगनेमे ं रहब।’’ किह जीबछी माथपर मु जेला लेने
āीकाĠत ऐठाम िबदा भेल।
जीबछीक माथपर मुजेला āीकाĠत गौरसँ देिख मुİकुराइत कहलिखन- ‘‘बड़ खुशी
देखै छी लछमी महरानी। मुजेलामे की चोराकऽ अनलहुँहँ। कने हमरो देखए िदअ?’’
अनसुनी करैत जीबछी मुİकी दैत आगनं जा िगरहतनीक आगू मे मुजेला रिख
कहलकिन- ‘‘काकी, थोड़े कऽ लाइ बना िलहिथ। अखन थोड़े नोन-मरीच-तेल िमला
कऽ देथु। जे कĸाकँ दऽ अबै िछएिन।’’
िछपलीमे लावा नेने जीबछी दरबĔजापर जा āीकाĠतक आगूमे देलकिन। ओ
िछपलीमे उĔजर-उĔजर रमदानाक लावा जेकँ लावाकँ िनहािर-िनहािर देखए लगलाह।
जीबछी कहलकिन- ‘‘काका, की िनङहारै छिथन, पिहने एक मुŇी मुँहमे दऽ कऽ
देखथुन ने। भैँटक लावा िछऐ।’’
एक मुŇी उठा āीकाĠत मुँहमे देलिखन। लावाक कोमलता आ सुआद बुिझ
āीकाĠत पėीकँ सोर पािड़ कहलिखन- ‘‘एþे सुžर वİतुकँ एखन धिर जिनतहुँ निह
छलहुँ। धĠय अिछ जीबछीक ञान आ लूिर जे एहेन सुžर हराएल बİतुकँ ऊपर
केलक। साषात् देवी छी जीबछी। जाउ, सĠदुकमे सँ एक जोड़ साड़ी आ आगी ं
िनकालने आउ। जीबछीकँ अपना ऐठामसँ पिहरा कऽ िबदा करब। गरीब-दुिखयाक देवी
छी जीबछी।’’
सभ िदन जीबछी लावा भुजैत छिल आ अगनेसँ ं लोक सभ कीिन-कीिन लऽ
जाइत। पनरह िदनक जमा कएल ुपैयो आ फुटकुिरयो जीबछी मुसनाकँ गनै लेल
आगूमे देलक। पाइ देिख मुसनाक मन उिड़ गे ल। मूहसँ ठहाका िनकलल। एक
टकसँ मुसना जीबछी िदिश देिख, कैँचा गनए लगल।


text:
गजलभ्रम में किएक रखने छि सत्य तथ्य बताबु यौ
नै बनत मधेश तं सरकार छोइड आबू यौ
दिवा स्वप्न में भ्रमित छि जनता केर भ्रमौने छि
मातृभूमि रक्षा हेतु चिर निंद्रा सं जागु यौ
माए मधेश के छाती पर चलल हर फार
खण्ड खण्ड कोना भेल मधेश किछ तं सुनाबू यौ
आब कियो सपूत नै देत वलिदान अहि ठाम
कोना भेल नीलाम मधेश कारन देखाबू यौ
सहिद्क आत्मा के सुनलौ नै चितकार कियो
नहीं भेटल कुनु अधिकार आब नै लडाबू यौ
मधेशी गर्दन पर चलल स्वार्थक तलवार
आब अप्पन संविधान अप्पने लिख बनाबू यौ
............वर्ण-१८.............
रचनाकार:-प्रभात राय भट्ट