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आस्ते-आस्ते जीवकांत जी आ रमण जीक आँखिक सामने मैथिलीकेँ गछाड़ि लेलकै। मैथिलीक ई रोगक बेमरिआह स्वरूप आर बेसी फरिच्छ भऽ कऽ दिल्लीक धरतीपर "मैलोरंग" द्वारा संचालित आ साहित्य अकादेमीक पाइक बलें कुदैत "सगर राति दीप जरय" मैथिली भाषाकेँ मारि देलक।
"सगर राति दीप जरय"केर अन्त आ साहित्य अकादेमी कथा गोष्ठीक उदय
"सगर राति दीप जरय"केर अन्त आ साहित्य अकादेमी कथा गोष्ठीक उदय (रिपोर्ट आशीष अनचिन्हार) २१ जुलाइ २००७केँ सहरसा "सगर राति दीप जरय"मे जीवकांत जी मैथिलीकेँ राजरोगसँ ग्रसित हेबाक संकेत देने छलाह। आ तकरा बाद लेखक सभकेँ मैथिलीकेँ ऐ राजरोगसँ बचेबाक आग्रह रमानंद झा रमण केने छलाह। मुदा हमरा जनैत- ई मात्र सुग्गा-रटन्त भेल। कारण ई राजरोग
आस्ते-आस्ते जीवकांत जी आ रमण जीक आँखिक सामने मैथिलीकेँ गछाड़ि लेलकै। मैथिलीक ई रोगक बेमरिआह स्वरूप आर बेसी फरिच्छ भऽ कऽ दिल्लीक धरतीपर "मैलोरंग" द्वारा संचालित आ साहित्य अकादेमीक पाइक बलें कुदैत "सगर राति दीप जरय" मैथिली भाषाकेँ मारि देलक।
आस्ते-आस्ते जीवकांत जी आ रमण जीक आँखिक सामने मैथिलीकेँ गछाड़ि लेलकै। मैथिलीक ई रोगक बेमरिआह स्वरूप आर बेसी फरिच्छ भऽ कऽ दिल्लीक धरतीपर "मैलोरंग" द्वारा संचालित आ साहित्य अकादेमीक पाइक बलें कुदैत "सगर राति दीप जरय" मैथिली भाषाकेँ मारि देलक।
२४ मार्च २०१२केँ साँझ धरिलोक भ्रममे छल जे दिल्लीमे "सगर राति दीप जरए" केर आयोजन भऽ रहल छै। संयोजक देवशंकर नवीन माला उठेने रहथि, मुदा आगाँ प्रकाश आ फेर मैलोरंग नै जानि कतऽ सँ आबि गेलै, आ अतत्तः तखन भेलै जे बादमे पता चललै जे ओ सगर राति नै छल ओ तँ "मैलोरंग" द्वारा संचालित आ साहित्य अकादेमीक पाइसँ आयोजित मात्र कथा गोष्ठी छल। मैलोरंग एकरा ७६म "सगर राति दीप जरय"क रूपमे आयोजित करबाक नियार केने छल मुदा "सगर राति दीप जरय" मे आइ धरि सरकारी साहित्यिक संस्थासँ फण्ड लेबाक कोनो प्रावधान नै रहै, से ई ७६म "सगर राति दीप जरय"क क्रम टूटि गेलै आ तँए ई ७६ कथा गोष्ठीक रूपमे मान्यता नै प्राप्त कऽ सकल। पाइ साहित्य अकादेमीक लागल छलै एकर प्रमाण फोटो सभमे सहयोगक रूपे " साहित्य अकादेमी"क नाम देखाइ स्पष्ट रूपे पड़त। आ अकादेमीक पर्यवेक्षकक रूपमे देवेन्द्र कुमार देवेश आएल छलाह। साहित्य अकादेमी द्वारा मैथिलीक ऐ एकमात्र स्वायत्त गोष्ठीकेँ तोड़बाक प्रयासक साहित्य जगतमे भर्त्सना कएल जा रहल अछि। ओना हम स्पष्ट कही जे राजरोगकेँ हटेबाक बात करए बला रमानंद झा रमण सेहो ऐ कूकृत्यकेँ आँखिसँ देखलन्हि आ मौन सम्मति देलनि। आब चूँकि ई "सगर राति दीप जरए" नै छल तँए आगूक एकर विवेचन हम मात्र कथा गोष्ठीक रूपमे करब। चूँकि लोकमे भ्रम पैदा कएल गेल छलै जे ई "सगर राति दीप जरए" अछि तँए विदेह दिससँ पोथीक स्टाल लगाएल जा रहल छल कथा स्थलपर, मुदा ओही समय "मैलोरंग"केर कर्ता-धर्ता प्रकाश झा द्वारा ऐपर रोक लगा देल गेलै। प्रकाश जी कहलखिन्ह जे जँ फ्रीमे बँटबै तखने स्टाल संभव हएत। मुदा हुनक विचारकेँ स्टाल व्यवस्थापक आशीष चौधरी द्वारा नकारि देल गेल। आ एकर विरोधमे विदेहक संपादक गजेन्द्र ठाकुर कथास्थलसँ निकलि गेलाह। ऐकथा गोष्ठीक शुरूआतमे ओना हम अपने फेसबूकपर घोषणा केने रही जे गजल आ हाइकूक पोस्टर प्रदर्शनी करब सगर रातिमे, मुदा जखन ओ सगर रात छलैहे नै तखन हम सभ कतए करब आ ताहिपर विदेह पोथी स्टालक विरोधक बाद! हमरा लोकनि एकर विरोध करैत ऐ पोस्टर प्रदर्शनीकेँ स्थगित कऽ देलौं। ऐ कथा गोष्ठीक आरंभ बारह गोट पोथीक विमोचनसँ भेल। जइमे कुल पाँच हिन्दी-उर्दूक पोथी छल आ सातटा मैथिलीक।
ई कथा गोष्ठी आठ सत्रमे बाँटल छल। अध्यक्ष छलाह गंगेश गुंजन आ संचालक छलाह अजित कुमार अजाद।
साहित्य अकादेमीक कथा गोष्ठीक पहिल सत्रमे विभूति आनन्द (छाहरि), मेनका मल्लिक(मलहम) आ प्रवीण भारद्वाजक (पुरुखारख) कथाक पाठ भेल। कथापर समीक्षा अशोक मेहता आ रमानन्द झा रमण केलन्हि। अशोक मेहता कहलन्हि जे विभूति आनन्दक कथामे किछु शब्दक प्रयोग खटकल। मेनका मल्लिकक भाषाक सन्दर्भमे ओ कहलन्हि जे एतेक दिनसँ बेगूसरायमे रहलाक बादो हुनकर भाषा अखनो दरभंगा, मधुबनीयेक अछि। प्रवीण भारद्वाजक कथाक सन्दर्भमे ओ कहलन्हि जे कथाकार नव छथि से तै हिसाबे हुनकर कथा नीक छन्हि। रमानन्द झा रमण विभूति आनन्दक कथामे हिन्दी शब्दक बाहुल्यपर चिन्ता व्यक्त केलन्हि। मेनका मल्लिकक कथाक सन्दर्भमे ओ कहलन्हि जे महिला लेखन आगाँ बढ़ल अछि। प्रवीण भारद्वाजक कथाक भाषाकेँ ओ नैबन्धिक कहलन्हि आ आशा केलन्हि जे आगाँ जा कऽ हुनकर भाषा ठीक भऽ जेतन्हि। तकर बाद श्रोताक बेर आएल, सौम्या झा विभूति आनन्दक कथाकेँ अपूर्ण, ओइ इलाकासँ कटल लगलन्ह् मुदा ओ कहलन्हि जे हुनका ई कथा नीक लगलन्हि मुदा ऐमे कमी छै, देवशंकर नवीन विभूति आनन्दक पक्षमे बीच बचावमे (!!!) एलाह मुदा सौम्या झा अपन बातपर अडिग रहलीह। आशीष अनचिन्हार विभूति आनन्दसँ हुनकर कथाक एकटा टेक्निकल शब्द "अभद्र मिस कॉल"क अर्थ पुछलन्हि तँ देवशंकर नवीन राजकमलक कोनो कथाक असन्दर्भित तथ्यपर २० मिनट धरि विभूति आनन्दक पक्षमे बीच बचाव करैत रहला (!!!), अनन्तः विभूति आनन्द श्रोताक प्रश्नक उत्तर नै देलन्हि। दोसर सत्रमे विभा रानीक कथा सपनकेँ नै भरमाउ, विनीत उत्पलक कथा निमंत्रण, आ दुखमोचन झाक छुटैत संस्कारक पाठ भेल। विभा रानीक कथा पर समीक्षा करैत मलंगिया एकरा बोल्ड कथा कहलन्हि, सारंग कुमार कथोपकथनकेँ छोट करबा लेल कहलन्हि, कमल कान्त झा एकरा अस्वभाविक कथा कहलन्हि आ कहलन्हि जे माए बेटाक अवहेलना नै कऽ सकैए, मुदा श्रीधरम कहलन्हि जे जँ बेटाक चरित्र बदलतै तँ मायोक चरित्र बदलतै। कमल मोहन चुन्नू कहलन्हि जे ई कथा घरबाहर मे प्रकाशित अछि। आयोजक कहलन्हि जे विभा रानीक कथा सपनकेँ नै भरमाउ केँ ऐ गोष्ठीसँ बाहर कएल जा रहल अछि। विनीत उत्पलक कथा निमंत्रण पर मलंगिया जीक विचार छल जे ई उमेरक हिसाबे प्रेमकथा अछि। सारंग कुमार एकरा महानगरीय कथा कहलन्हि मुदा एकर गढ़निकेँ मजगूत करबाक आवश्यकता अछि, कहलन्हि। श्रीधरम ऐ कथामे लेखकीय ईमानदारी देखलन्हि मुदा एकर पुनर्लेखनक आवश्यकतापर जोर देलन्हि। हीरेन्द्रकेँ ई कथा गुलशन नन्दाक कथा मोन पाड़लकन्हि मुदा प्रदीप बिहारी हीरेन्द्रक गपसँ सहमत नै रहथि। ओ एकरा आइ काल्हिक खाढ़ीक कथा कहलन्हि।दुखमोचन झाक छुटैत संस्कारपर मलंगिया जी किछु नै बजला, ओ कहलन्हि जे ओ ई कथा नै सुनलन्हि। सारंग कुमार एकरा रेखाचित्र कहलन्हि। कमलकान्त झाकेँ ई संस्कारी कथा लगलन्हि। श्रीधरमकेँ आरम्भ नीक आ अन्त खराप लगलन्हि। शुभेन्दु शेखरकेँ जेनेरेशन गैप सन लगलन्हि आ कमल मोहन चुन्नूकेँ ई यात्रा वृत्तान्त लगलन्हि। दोसर सत्रमे श्रोताक सहभागिया शून्य जकाँ रहल।
दोसर सत्रक बाद भोजन भेल। भोजनमे भात-दालि तरकारी, भुजिया-पापड़, दही आ चिन्नी बेसी बला रसगुल्ला छल। आ भोजनक बाद शून्यकाल। शून्यकाल केर माने जे भोजन करू आ कथा स्थलकेँ शून्य करू। मुदा अधिकाशं छलाहे आ किछु जेनाकी विभूति आनंद शून्यमे विलीन भऽ गेल छला। शून्य कालक दौरान हीरेन्द्र कुमार झा द्वारा मैथिलीमे बाल साहित्यकेर विकासक बात राखल गेल। ओ जोर देलन्हि जे बाल साहित्य मुफ्तमे बाँटल जेबाक चाही। किछु गोटेँ ऐ बातपर जोर देलन्हि जे भविष्यमे जे सगर राति हएत ओइमे सँ कोनो एकटा आयोजन पूरा-पूरी बालकथा पर हेबाक चाही। मुदा आशचर्यक विखय ई रहल जे देवशंकर नवीन" इंटरनेट पर विदेहक माध्यमे आबैत बाल साहित्यकेँ बिसरि गेलह जखन की ओ इंटरनेटक गतिविधिसँ परिचित छथि। ओही क्रममे आशीष अनचिन्हार द्वारा हीरेन्द्र जीकेँ मुफ्त डाउनलोड प्रक्रिया बताएल गेल। मुदा नतीजा वएह- जनैत-बुझैत इंटरनेटपर सुलभ बाल साहित्यकेँ एकटा सुनियोजित तरीकासँ कात कएल गेल। बात जखन हरेक विधामे बाल साहित्य लिखबा पर आएल तखन पहिल बेर आशीष अनचिन्हार द्वारा मैथिलीमे "बाल गजल" केर परिकल्पना देल गेल। मुदा एकटा बात रोचक जे बाल साहित्यकेर चर्चा पुरस्कारक बात पर अटकि गेलै। किनको ई दुख छलन्हि जे आब हमर सबहक उम्र बीति गेल तखन ई शुरू भेल। तँ किनको ई दुख छलन्हि जे अमुक अपन कनियाँ केर नामसँ व्योंतमे लागल छथि। ऐ बहसक दौरान अविनाश जी ऐ बातपर जोर देलन्हि जे "बाल कथा"क तर्ज पर "व्यस्क कथा" सेहो हेबाक चाही। ओना जे पटना सगर रातिमे सहभागी हेताह से अविनाश जीसँ नीक जकाँ परिचित हेताह से उम्मेद अछि।
धनाकर जीक रंगीन जलपर रिपोर्ट कएक ठाम आएल अछि(विदेह फेसबुक आ घर बाहरमे सेहो)।
शून्यकालक बाद तेसर स्तर शुरू भेल- ई विशुद्भ रूपे विहनि कथापर आधारित छल। ऐमे मुन्ना जी चश्मा, सेवक आ कट्टरपंथी नामक तीन टा विहनि कथा पढलन्हि। अरविन्द ठाकुर दूगोट विहनि कथा-दाम आ अगम-अगोचर पढलन्हि। प्रदीप बिहारी बूड़ि नामक विहनि कथा पढ़लन्हि। ऐ सत्रक मुख्य बात ई रहल जे मुन्ना जी लघुकथा नै बल्कि विहनि कथा कहबा पर जोर देलन्हि मुदा हुनकर उन्टा अशोक मेहता कहलन्हि जे लघुकथा नाम ठीक छै। ऐ सत्रमे मुन्ना जी सगर रातिकेर कोनो एकटा आयोजन विहनि कथापर करबा पर जोर देलन्हि। श्रोतामेसँ आशीष अनचिन्हार मुन्ना जीक विहनिकथा "चश्मा"केँ आधुनिक जीवनमे पनपैत नकली संवेदनाकेँ देखार करैत कथा कहलन्हि। ऐसँ पहिने देवशंकर नवीन जी समाजमे पसरैत असंवेदनाकेँ रेखांकित केने छलाह अपन वक्त्व्यमे। अनचिन्हार संवेदनाक एहू पक्षपर नवीन जीकेँ धेआन देओलखिन्ह। ऐ विहनि कथा सभपर अनेक टिप्पणी सभ आएल। मुदा वएह जे नीक लागल, बड्ड नीक आदि फर्मेटमे।
चारिम सत्रमे हीरेन्द्र कुमार झाक दीर्घकथा " एकटा छल गाम" आ पंकज सत्यम केर कथा " एकटा विक्षिप्तक चिट्ठी" आएल। एकटा छल गाम पर चुन्नू जी कहलखिन्ह जे कथा बेसी नमरल अछि मुदा कथ्य नीक अछि। श्री धरम जी चुन्नू जीक आलोचनासँ सहमत छलाह। संगे संग चुन्नू जी कहलखिन्ह जे ऐमे गामक चिंता नीक जकाँ आएल अछि। आ श्रीधरम कहलखिन्ह जे दलित उभार जँ ऐकथामे अबितै तँ आर नीक रहितै। श्रोता वर्गसँ आशीष अनचिन्हार द्वारा कमल मोहन चुन्नू जीकेँ कहल गेलन्हि जे या तँ ओ जगदीश प्रसाद मंडलक कथा नै पढने छथि वा बिसरि गेल छथि। जँ चुन्नू जी जगदीश मंडल जीक कथामे अबैत गामक चिंताक बाटे हीरेन्द्र जीक गामक चिन्ता देखथि तँ ओ आरो नीक जकाँ आलोचना कऽ सकै छलाह। हमर ऐ बात पर आयोजकक एकटा परम ब्राम्हणवादी सदस्य कहलाह जे अहाँ जगदीश मंडल जीक कथाक उदाहरण दिअ हम देबए लेल तैयार छलहुँ मुदा संचालक ओइ ब्राम्हणवादी सदस्यकेँ बतकुट्टौलि करबासँ रोकि देलन्हि। ऐ सत्रक आन आलोचक सभ प्रदीप बिहारी, अविनाश, रमण कुमार सिंह आदि छलाह।
पाँचम सत्रमे दीनबंधु जीक कथा "अपराधी", विनयमोहन जगदीश जी "संकल्पक बल" आ आशीष अनचिन्हारक "काटल कथा" पढ़ल गेल।आशीष अनचिन्हारक कथा पर चुन्नू जी कहलाह जे शिल्प क तौर पर ई असफल कथा अछि संगे संग कोन बात कतए छै से स्पष्ट नै छै। पाठक कन्फ्यूज्ड भऽ जाइत छथि। ऐबातकेँ आर बिस्तार दैत कमलेश किशोर झा कहलखिन्ह जे ऐ कथामे सेन्ट्रल प्वांइट केर अभाव छै। मुकेश झा कहलखिन्ह जे अनचिन्हार जीकेँ कोनो डाक्टर नै कहने छथिन्ह जे अहाँ कथा लीखू। तेनाहिते आशीष झा( पति कुमुद सिंह) कहलखिन्ह जे हमरा आधा बुझाएल आधा नै बुझाएल ई कथा छल की रिपोर्ट से नै पता। विनयमोहन जगदीश जी पर चुन्नु जी कहलखिन्ह जे कथामे नमार बेसी छै। ई लोकनि दीनबंधु जीक कथाक सेहो आलोचना केलन्हि मुदा चलंत स्टाइलमे।
छठम सत्रमे काश्यप कमल जीक दीर्घकथा- भोट, कमलेश किशोर झाक -गुदरिया पढल गेल। लिस्टमे तँ कौशल झाक न्याय नामक कथा सेहो छल मुदा पढ़बा काल धरि ओ स्थल पर नै छलाह। भोट कथा पर मुन्ना जीक कहब छलन्हि जे हँसीसँ सूतल लोककेँ जगा देलक ई कथा। कमलेश जीक कथा सेहो नीक छल मुदा वएह चलंत आलोचना।
सातम सत्रमे अशोक कुमार मेहता-"बाइट", कमलकांत झा -"विद्दति" आ महेन्द्र मलंगिया जीक कथा- लंच (वाचन प्रकाश झा) आएल। हीरेन्द्र झा मेहता जीक कथाकेँ कमजोर गढ़निक मानलन्हि। कमलकांत जीक कथाकेँ सुन्दर वर्णनात्मक खास कऽ बस बला प्रसंग केँ नीक कहलखिन्ह। मलंगिया जीक कथाकेँ नीक तँ कहलखिन्ह मुदा इहो कहलखिन्ह जे अंत एकर कमजोर छै। चुन्नू जी बाइट कथाक गढ़निकेँ कमजोर मानलन्हि आ कमलकांत आ मलंगिया जीक कथाकेँ अपराधिक पृष्ठभूमि बला मानलन्हि।
आठम सत्र अध्यक्षीय भाषण आ हुनक शीर्षक हीन मौखिक कथासँ समाप्त भेल। एतेक भेलाकेँ बाद अगिला सगर राति ( के जानए जे फेर कथा गोष्ठी)क संयोजक केर खोज शुरू भेल। पहिल प्रस्ताव अरविन्द ठाकुर सुपौल लेल देलखिन्ह आ दोसर विभारानी चेन्नै लेल। आ तेसर प्रस्ताव दिल्लीसँ भवेश नंदन जीक छलन्हि। सभसँ राय पूछल गलै। बहुत गोटेँ चेन्नैक पक्षमे एलाह। अंततः ७६म "सगर राति दीप जरय"क विभारानीकेँ रूपमे एकटा महिला संयोजक सगर रातिके भेटल|
(रिपोर्ट आशीष अनचिन्हार)
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Tuesday, September 4, 2012
गजल- जगदीश चन्द्र ठाकुर “अनिल”
जगदीश चन्द्र ठाकुर “अनिल”, जन्म: २७.११.१९५०, शंभुआर, मधुबनी । सेवा निवृत बैंक अधिकारी। तोरा अङनामे -गीत संग्रह-१९७८; धारक ओइ पार-दीर्घ कविता-१९९९ प्रकाशित।
गजल
पढबाक मोन होइए, लिखबाक मोन होइए
किछु ने किछु सदिखन सिखबाक मोन होइए
अन्हड़ जे रातिखन एलै, सभ गाछ डोलि गेलै
टिकुला कतेक खसलै बिछबाक मोन होइए
सासुर इनार होइए आ डोल थिकहुँ हमहूँ
किछु ने किछु एखनहुँ झिकबाक मोन होइए
अहाँ आबि जे रहल छी सुनिकऽ बताह भेलहुँ
गोबरसँ आइ आंगन निपबाक मोन होइए
दुइ ठोर थीक अथवा तिलकोर केर तड़ुआ
होइत अछि लाज लेकिन चिखबाक मोन होइए
कोनो ऑफिसक चक्कर लगबऽ ने पड़ै ककरो
ई बीया विचार-क्रान्तिक छिटबाक मोन होइए
आजादीक लेल एखनहुँ संघर्ष अछि जरूरी
व्यर्थ गेल सभ मांगब छिनबाक मोन होइए
Posted by Gajendra at 8:45 AM
Labels: जगदीश चन्द्र ठाकुर “अनिल”
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Sunday, 25 October 2015
पद्य - १२६ - हे दैव ! किछु तोँहीं कहह (कविता)
हे दैव ! किछु तोँहीं कहह
(कविता)
हे दैव किछु तोँहीं कहह, छह भाग्य की लीखने हमर ।
कहियो रौदी, कहियो दाही, बीच भूकम्पक भँवर ।।
एकसँ उबरल रही नञि, दोसरक पछड़ा पड़ल ।
साँस लेबा केर ने पलखति, ई केहेन लफड़ा पड़ल ।।
हे विदेहक पुत्र तोँ, विचलित किए छऽ भऽ रहल ।
आँखि फोलह आओर देखह, विश्वमे की भऽ रहल ।।
तोरे सनि सब लग समस्या, मूँह बओने अछि विकट ।
एहि धरा पर कतहुटा नञि, शान्त सनि भेटत विवर ।।
कतहु तापक छै समस्या, शीत वा धीपल मरू ।
कतहु सागर केर लहरि, बनबए सुनामी - की कहू ।।
कतहु बिर्रो आ छै अन्हर, काल केर प्रतिरूपमे ।
कतहु धरती - हिम धँसए, पतालभैरव कूपमे ।।
जँ समस्या तँऽ तकर, समाधान हम देने छियह ।
अपन बुद्धि - विवेक ताकह, निदान हम देने छियह ।।
मैथिली पाक्षिक इण्टरनेट पत्रिका “विदेह” केर 190म अंक (15 नवम्बर 2015) (वर्ष 8, मास 95, अंक 190) मे प्रकाशित ।
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मुकुन्द मयंक केर एकांकी 'राजा'
1 सुरेश (35 वर्ष).2 राजकुमार(42 वर्ष) .3 राजा (12 वर्ष)
स्त्री पात्र - बड़का गाम वाली (32-33 वर्षक)
दृश्य --1
(बाट पर एकटा छोट-छीन चाह-पानिक दोकान ; जाहि ठाम राजकुमार आ सुरेश ठाढ़ भ' चाह पीबि रहल छथि )
सुरेश:- रामकुमार भाइ सुनलहुँ जे अहाँकेँ तँ प्रमोशन भ' गेल अछि यौ
राम कुमार :- हँ हँ ठीके गप्प छै ई . आब तँ खाली साहेब संग कोनो मीटिंग मे जाउ नहि तँ ऑफिस मे दिन भरि बैसल रहू बस ,बाल श्रम मंत्रालय विभागमे आर काजे कोन छै तखन तँ झूठे सरकार ...छोरु ई सब अपन सुनाउ !
सुरेश :- धुर की कहु हम तँ परेशान छी अय प्राइवेट नोकरी सबसँ , आय एतय तँ काल्हि ओतय जतय कनी बेसी पाय दैत अछि ओतय चलि जायत छी .
ताहि परसँ ई महँगी
( तखने एकटा 12 बर्खक छौड़ा चाह लेने आबैत छै आ दुनु गोटेक हाथ मे चाह द' क' जाय लागैत अछि, की रामकुमार पुछैत छथि )
रामकुमार :- रौ रौ...कनी एम्हर सुन तँ
राजा:- की भेल मालिक पानि लेब की !
रामकुमार :- नहि-नहि. की नाम छौ तोहर ?
राजा:- लोक सब राजा कहै छै मालिक
रामकुमार :- कतेक पाय दैत छौ ई दोकान बला ?
राजा:- बारह सौ टाका आ दूनु सांझक भोजन.
रामकुमार :- हमरा घर मे काज करबें ! पन्द्रह सौ देबौ आ चारि बेर खाय लेल. बाज- चलबें ? ,आ काजो किछ नहि
(ताबत सुरेश पेपर देख' लागैत अछि )
राजा :- मालिक मुदा ई दोकन बला तँ नहि जाय देत !
रामकुमार :- राति मे भागि के बजरंगबली मन्दिर लग आबि जहियें हम ठाढ़ रहबौ.
राजा:- ठीक छै मालिक.
(राजा चलि जायत अछि आ सुरेश पेपर राखैत बाजैत छथि)
सुरेश :- ओहि बच्चासँ की गप्प करै छलहुँ ?
रामकुमार :- घर मे काज करबाक लेल एकटा आदमी के खगता छल ओहि बास्ते एकरा सँ गप्प करै छलहुँ.
सुरेश:-मुदा ई तँ बड़ बच्चा छै अखन, आ कानूनी रूपसँ सेहो ई गलत भेलै ने !
रामकुमार :- कोन कहै छै हमर साहेबक घरमे तँ एहि सँ छोट बच्चा काज करैत छै ; सरकार के नियम अपना जगह छै , ई सब काज नहि करतै तँ सरकार लोकक घर मे बर्तन धोय लेल एतै की ? चलू सांझ भ' गेलै
( नेपथ्य सँ मधुर संगीतक अवाजक संग रौशनी बन्द होयत अछि )
बड़का गाम वाली :- रौ छोड़ा झाड़ू लगा केँ ई सबटा कपडा साफ क' दिहैन आ सुन कल्हुकेँ जकाँ मैल लगले नहि छोड़ि दिहैन !
राजा:- चाची किछु खाय लेल दिअ ने ?
बड़का गाम वाली :- पहिने कपड़ा खीचि ले तखन राखल छौ ठूसि लिहें
राजकुमार :- रै छोड़ा हमर जुत्ता साफ केलें की ने ?
राजा:- नहि कखन करितहुँ हैया एखने क' दैत छी
राजकुमार :- तोरा tv देखबा सँ फुरसति रहतौ तखन ने जल्दी कर ?
(रामकुमार एना तमसायत छथि जेना राजा कतेक बड़का गलती क' देने होय , रामकुमार सोफा पर बसि रहैत छथि आ राजा जुत्ता पाॅलिस करय लागैत अछि )
रामकुमार :- सुनै छी यै जायत छी
(बड़का गाम वाली भीतरसँ आवाज दैत छथिन जे हम कहलौ से सब नेने आयब बिसरबै नहि )
पटाक्षेप
रामकुमार :- दिन मे रोशन फोन केने छल.
बड़कागाम वाली:- की कहैत छल ?
राम :- पाय पठाब' लेल .
बड़कागाम वाली:- कनिये दिन पहिने तँ पठेने छलियै !
रामकुमार :- हँ हँ से तँ बुझलिए , ओ कॉलेज मे कोनो फ्रेसर त्रेसर पार्टी छै ताहि कारण माँगलक , कोन कहै छै, पठा देबै
बड़कागाम वाली:- बुझु अँहा आ बुझत अँहा केँ दुलरवा बेटा , हम्मर की जायत !
( आ tv केँ तार छोड़ा राखि दैत छै )
बड़कागाम वाली :- हँ हँ तोरा नीक नीक भोजन चाही , तुं tv देखमे आ काज करै बेर तोरा नींद लागैत छौ आ आब तुं हमरा सब संगे घूम' लेल सेहो जेबे कहलकै जे । चुपचाप बर्तन मांजि दिहें, भोर केँ उठैत नहि रहैत छें ।
राजा:- खाली अँहा सब काजे करबैत छी ठीकसँ खाइयो लेल नहि दैत छी , एहि सँ नीक तँ हम्मर ओ मालिक छल कम सँ कम नीक सँ खाय लेल तँ दैत छल , कहियौ काल छाल्ही सेहो दैत छल अहाँ तँ खाली बसिया रोटी दैत छी
रामकुमार :- नहि तोरा घी मल्लीदा दियौ तु हमर जमाय छें ने !
बड़कागाम वाली :- चलू लेट भ' जायत ,एकर इलाज भ' गेलै , बाहरसँ ताला मारि दियौक.
(राम कुमार आ बड़कागाम वाली चलि जायत अछि, राजा कानैत ओतय सुति रहैत अछि । मंच पर धीरे धीरे प्रकाश कम होयत अछि आ एकटा करुण ध्वनि तेज होयत अछि )


text:
24 दिसम्बर क' तालकटोरा स्टेडियम मे आयोजित होमै बला अखिल भारतीय मिथिला संघ केँ स्वर्ण जयंती समारोह मे मुख्यमंत्री नीतीश कुमार, गृह मंत्री राजनाथ सिंह, लोकसभा अध्य्क्ष सुमित्रा महाजन के संगे संग कैको लोकसभा सदस्य आओर देश केँ जानल - मानल हस्ती, फ़िल्मी सितारा सभ शिरकत करथिन।
अखिल भारतीय मिथिला संघ एक बयान मे कहने अछि कि राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद एहि कार्यक्रम मे अप्पन उपस्थिति लेल आश्वासन द' चुकल छथि। एहि कार्यक्रम मे पुरी केँ शंकराचार्य निश्चलानंद सरस्वती आओर समाजक विभिन्न वर्गक गणमान्य लोकनि शिरकत करथिन।
कैल्हि केँ प्रेस वार्ता मे मिथिलांचलक लोकप्रिय कांग्रेस नेता स्वर्ण जयंती समारोह के कर्मठ सिपाही श्री तपन झा सेहो प्रेस वार्ता मे समस्त मिथिलावासी सँ अपील करैत कहलनि कि समारोह केर उद्देश्य नेपालक सीमा सँ सटल बिहार केर उत्तरी हिस्साक मिथिला क्षेत्रक इतिहास, समृद्ध संस्कृति आओर विरासत केर प्रदर्शन करब अछि। जाहि मे सभक सहभागिता केर जरुरत अछि।


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आर हिमालय के मध्य भाग में यी पंद्रह नदी के अंतर्गत परम पवन तिरहुत देश विख्यात छल ! जतये कोशी कमला क वेग स संगीत उत्पन होइत्छल दुधमतीस दूध बहथी नारायणी में स्नान कैयला स स्वस्थ काया भेटैत
छल,गण्डकी के वेग स प्रेरित कवी गंडक काव्यसुधा रचित छल,कवी कौशकी कोशी तट बईस काव्यवाचन
करैत छल ! अनमोलसंस्कृति आर अनुपम प्रकृति केर उद्गमस्थल याह मिथिलाधाम छल बागबगीचा में कोइली मीठ मीठ संगीत गबैछल शुभ-प्रभातक लाली स मिथिलाक जनजीवन स्वर्णिम छल !हर घर मंदिर आ लोग इह के साधू संत छल चाहे कोनो मौसम होइक सद्खन ईहा बहैत बसंत छल !पग पग पोखईर माछ मखान मीठ मीठ बोली मुह में पान इ छल मिथिलाक पहिचान,अहि ठाम जन्म लेलैथ पैघ पैघविद्वानवाचस्पति, विद्यापति,गौतम, कपिल, कणाद,जौमिनी,शतानंद,श्रृंगी,ऋषि याज्ञवल्क्य ,सांडिल
,मंडन मिश्र,कुमारिल भट्ट ,नागार्जुन,वाल्मीकि, कवी कौशकी, कवी गंडक ,कालिदास, कवीर दास,महावीर यी सब छलैथ
मिथिलापुत्र एतही जन्म लेलैथ माँ जानकी राजर्षि जनक के पुत्रीक रूप में !एतही भगवान शिव उगना महादेव के रुपमे महा कवी विद्यापति के चाकर बनलाह ! मिथिला भूमि से अवतरित होइत छल ऋषि मुनि साधू संत भगवान ताहि स कहलगेल की यी मिथिलाभूमि अछि वसुधा के हृदय !मिथिलाक मान समान स्वाभिमान भाषा भेष प्रेम स्नेह ज्ञान विज्ञान विश्व बिख्यात छल! अहि ठाम जन्म लेबक लेल देवी देबता सब लालायित होइत छल ! तायहेतु हमहू पूर्व जन्म में माँ जानकी स कमाना
कयने रहलू जे हे माता जाऊ हम फेर मानव कोइख में जन्म ली ता हमरा मिथिले में जन्म देव !ताहि स हम अपनेक कोइख में पली रहल छि! मुदा आजुक मिथिलाक दुर्दशा देखिक हम संकोचित भगेल्हू,विस्वास नए बहरहाल अछि जे यी वाह्य मिथिला छई राजर्षि जनक के नगरी वैदेहिक गाम की कोनो दोसर ?सब किछ बदलल बदलल जिका लगैय,कियो कहिय हम नेपाल के मिथिला में छि ता कियो कहैय हम
विहार के मिथिला में छि यी विदेह नगरी दू भाग में विभक्त कोना भगेलई माए? राजा प्रजा शाषक जनता भाषा भेष व्यबहार व्यापार ज्ञान विज्ञान सब किछ
बदलल बुझाईय !मिथिलाक अस्तित्व विलीन आ परतंत्र शासन के आधीन में हमर मिथिला कोना आबिगेल माए ? मैथिल भाषा कियो नए बाजैय, धोती कुरता फाग के उपहास भरह्लय,महा कवी विद्यापति क गीत कियो नए गबैय ! मिथिलाक संस्कृति लोप के स्थिति में कोना आबिगेल माए ?
समां चकेवा ,जट जटिन,झिझिया,झूमर,झंडा निर्त्य,सल्हेश कुमार्विर्ज्वान,आल्हा उदल,कजरी मल्हार यी नाट्यकला सब कतय चलिगेल ? मिथिलाक एतिहासिक स्थल सब एतेक जरजट कोना भगेल ?
माए हम त पुनर्जन्म मांगने छलु मिथिला राज्य में मुदा आहा अछि विहार में,माए हम त पुनर्जन्म मांगने छलु मिथिला राज्य में मुदा आहा अछि नेपाल में ,माए हमर विदेह राज्य कतय चलिगेल ?माए हम त अपन मिथिला राज्य में जन्म लेब चाहैत छि मिथिला माए क कोरा सन निश्छल आ बत्सल प्रेम खोजलो स नए भेटत चहुओरा में !हम अपन मोनक सबटा जिज्ञासा ब्यक्त केनु आब आहा किछ मार्गदर्शन करू माए !हम मजधार में फसल छि हमर करूणा सुनी हमर सपना साकार करू माए !!!
लेखक:-प्रभात राय भट्ट


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बहिनक बियाह लेल भतीजी क बलि
सुनील कुमार झा
मधुबनी/सोनवर्षा । चर्चित नैन्सी हत्याकांड क गुनाहगार कए पुलिस आखिरकार पकडि़ लेलक। नैन्सी क हत्यारा कियो आर नहि बल्कि ओकर अपन काका निकलल। पुलिस हिरासत मे भेल पूछताछ क बाद बुधदिन आरोपी राघवेंद्र आओर पंकज अपन अपन जुर्म कुबूल क लेलक।
मामला सुलझा लेबाक दावा करैत मधुबनीक एसपी दीपक वर्णवाल कहला जे सख्ती स भेल पूछताछ क बाद नैन्सी क दुनू काका अपन मुंह खोललथि आ अपन अपराध स्वीकार केलथि अछि। राघवेंद्र पुलिस कए कहलथि जे नैन्सी क बुआ कए लालू झा संग प्रेम संबंध छल। जेकर जानकारी नैन्सी कए सेहो भ गेल छल। इम्हर, नैन्सी क बुआ विवाह तय क देल गेल छल। जाहि मे बाधा देबा लेल नैन्सी प्रयास क रहल छल। ताहि लेल नैन्सी कए एहि विवाह कार्यक्रम स दूर राखल गेल छल, मुदा ओ विवाह स ठीक पहिने ननिहाल स आबि गेल। एहन मे ओकर योजना कए विफल करबा लेल 25 मई कए ओकर एकटा कोठली मे बंद क देल गेल। मुदा नैन्सी चुप हेबाक नाम नहि ल रहल छल, एहि क्रम मे ओकरा गला दबा कए मारि देल गेल। जखन नैन्सी क बुआ क विवाह 26 मई कए भ गेल तखन 27 मई कए नैन्सी क शव तिलयुग नदी क पुला पर स फेंक देल गेल आ नैन्सी क हत्याक आरोप लालू झा पर लगा देल गेल।
सोशल मीडिया पर हल्ला मचलाक बाद मधुबनी स दिल्ली तक जखन एहि मामला मे न्याय क मांग उठल त जदयू नेता संजय झाक प्रयास स नैन्सी हत्याकांड क खुलासा लेल एसआईटी क गठन भेल। पुलिस राघवेन्द्र आ पंकज कए पहिनहुं शक क बिनाह पर हिरासत मे लेने छल, मुदा नैन्सीक पिता थाना मे हंगामा मचा ओकरा घर ल कए चल गेलथि, मुदा जखन एसआइटी राघवेंद्र आओर पंकज क फ़ोन रिकॉर्ड खंगाल केलक त दुनू पर शक बढ़ैत गेल। मंगलदिन एसआइटी सैन्सी क मामा कए सेहो उठेलक। पूछताछ भेल आ सूत्र भेटल। ओकर बाद पुलिस दूनू कए फेर उठा लेलक आ पूछताछ शुरु केलक। दुनू स अलग-अलग पूछताछ क बाद दुनू क बयान मे काफी अंतर पाओल गेल। जाहि स मडर मिस्ट्री क खुलासा भेल।
ज्ञात होए जे मधुबनी जिला क फुलपरास अनुमंडल अंतर्गत अंधरामठ थाना क महादेवमठ गांव मे शिक्षक रविन्द्र नारायण झा क 12 सालक बेटी नैंसी झाक एक राति अपहरण भए गेल। एहि बाबत घटना क प्राथमिकी 25 मई अंधरामठ थाना मे दर्ज कराओल गेल। घटना क दू दिन बितलाक बादो प्रशासन क ढ़ुलमुल रवैया रहल आ पुलिस कोनो सुराग नहि ताकि सकल। तेसर दिन 27 मई कए नैन्सी कए लहाश तिलयुगा नदी क कात मे जरल अवस्था मे भेटल। नैन्सी क परिजन क आरोप छल जे पुलिस अपन काज सही से नहि कए रहल अछि आ अपराधी कए संरक्षण दए रहल अछि । शक आ प्रत्यक्ष गवाह क आधार पर पकड़ल गेल अपराधी कए पुलीस छोडि़ देलक आ पूछताछ क नाम पर नैन्सी क दू टा पितिऔत काका राघवेन्द्र झा आ पंकज झा क संग पुलिस ज्यादती कए परेशान कए रहल छल।
घटनाक खुलासाक बाद नैन्सी क माता-पिता क आरोपीक प्रति सहानुभति सेहो सवाल ढार क रहल अछि। आखिर ओ पुलिस कए जांच मे सहयोग क बदला मे नैन्सीक हत्यारा कए किया बचा रहल छलथि।
घटना क सोशल मीडिया कए हवा भेटला क बाद प्रशासन पोस्टमॉर्टम रिपोर्ट सार्वजनिक केलक। पोस्टमार्टम तीनटा डॉक्टर क बोर्ड केलथि जाहिमे दू टा महिला छलीह। पोस्टमार्टम रिपोर्ट एबाक बाद प्रशासन क लोग एकटा प्रेस कांफ्रेंस मे बतेलक जे पोस्टमार्टम मे दुष्कर्म, नस काटब, गला रेतब वा एसिड अटैक जेहन कोनो बात नहि अछि । रिपोर्ट क अनुसार लगभग 72 घंटा पहिने नैन्सी क हत्या भेल छल जे गला दबाकए कैल गेल छल। हालाँकि नैंसी क परिजन पोस्टमार्टम रिपोर्ट कए ई कहि कए मनबा स इनकार कए देलथि जे पोस्टमार्टम रिपोर्ट मे छेड़छाड़ भेल अछि हुनका अनुसार नैन्सी क नस काटल गेल अछि आओर एसिड अटैक भेल अछि जखनकि एकर उल्लेख पोस्टमार्टम में नहि अछि।
आब इ सवाल उठैत अछि जे परिजन बेर बेर साक्ष्य कए किया भ्रमित क रहल छलथि।
एहि मे कोनो संदेह नहि जे पूरा परिवार एक मत स लालू झा आ पवन झा कए हत्यारोपी जतोलथि। ओ बतेलथि जे 5 साल पहिने नैंसी क बुआ रानी क संग छेडख़ानी ल कए झगड़ा भेल छल। लालू झा आ पवन झा नैन्सीक बुआक विवाह रोकबाक सजिश लेल अपहरण आ हत्या केलक अछि।
पूरा मामला उलझल जा रहल छल, एहि बीच एसआईटी क पैध कारवाई भेल आ मंगलदिन नैन्सी क अपन मामा अविनाश झा कए पुलिस घोघरडीहा स उठेलक । अमित स पूछताछ क बाद पुलिस अविनाश कए उठेलक। ज्ञात होए जे नैन्सी एक सप्ताह स अपन नानीगाम मे छलीह। घटना क दिन भोर अपन गाम जेबाक जिद करबाक कारण नानी मॉं लग पठेने छलीह।
पुलिस लेल सबस संदेह क गप यैह छल आखिर बुआ क विवाह समारोह नैन्सी दूर किया राखल जा रहल छल। आखिर के केलक नैन्सी क फेसबुक पेज बन्न। एहन मे कैकटा सवाल छल जेकर जवाब पुलिस ताकि रहल छल।
जेना जेना पूछताछ बढल तेना तेना राघवेद्र पर शक मजबूत भेल गेल। राघवेंद्र टा घरक एकलौता आदमी छल जे भोज मे शामिल नहि भेल छल आ घर पर छल। राघवेंद्रे नैन्सी कए आखरी बेर देखबाक दावा करैत छल। ओकर दावा छल जे नैंसी कए एकटा आमक गाछ लग देखने छल आओर वैह लालू झा आओर पवन झाक नाम कए एहि केस से जोडऩे छल। जखन डॉग स्क्वाड आयल त ओ वैह घर पर रुकल जाहि घर मे नैंसी अंतिम बेर देखल गेल छलीह।
पुलिस लेल सबस पैघ सूत्र नैन्सी क पिता दिस स करल गेल एफआईआर छल। नैन्सी क पिता एफआईआर मे लिखेने छलाह जे एकटा आदमी मोटरसाइकिल पर नैन्सी कए ल गेल। ओहि बाइक क पॉछा पॉछा लालू झा आ पवन झा पैदल चलि रहल छलाह । जखनकि इ कतहूँ संभव नहि अछि जे एकटा आदमी जे खुद बाईक चला रहल छल ओ कोनो 12 वर्षीय लड़की क अपहरण क जबरन ल जा सकत। खैर आब पूरा मामला साफ अछि आ समाज लेल एकटा गंभीर सवाल अछि जे एहन मामला मे सरकार आ कानून स बेसी ओ समाज दोषी अछि जे अपन मूल्य कए छोडबा मे बताह बनल अछि।
एहन अपराध लेल अपराधी कए कानून सजा देत, मुदा अपराधी त इ समाज क बहुत लोक छथि जिनका के सजा देत….


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चलू देरेसँ सही, मुदा मिथिलाक लोक ई तँ मानै छथि जे नागार्जुन गलती केने छला। हुनका तँ आब सजाय नञि देल जा सकैत अछि। ओना नव साहित्यकार आ लेखक लोकनिकेँ एहिसँ किछु सन्देश लेबक चाही। आब आबी मुल बातपर हमरा जनतबे जहिया यात्री जीकेँ मैथिलीमे साहित्य अकादमी पुरस्कार देल गेल तहियो राजनीती भेल छल, जहिया उषा किरण खानकेँ भेटल तहिया सेहो आ एहि बेर शेफालिका वर्माकेँ भेटल ताहिमे सेहो राजनीती भेल। ई लुट सकै सो लुटि वला बात मैथिली साहित्यमे कोनो नव नञि अछि। तखन सुकान्ता सोम सन वरिष्ठ पत्रकार एहि बातपर बतकुच्चनि कऽ की कहऽ चाहै छथि???????
चलू देरेसँ सही, मुदा मिथिलाक लोक ई तँ मानै छथि जे नागार्जुन गलती केने छला। हुनका तँ आब सजाय नञि देल जा सकैत अछि। ओना नव साहित्यकार आ लेखक लोकनिकेँ एहिसँ किछु सन्देश लेबक चाही।
आब आबी मुल बातपर हमरा जनतबे जहिया यात्री जीकेँ मैथिलीमे साहित्य अकादमी पुरस्कार देल गेल तहियो राजनीती भेल छल, जहिया उषा किरण खानकेँ भेटल तहिया सेहो आ एहि बेर शेफालिका वर्माकेँ भेटल ताहिमे सेहो राजनीती भेल। ई लुट सकै सो लुटि वला बात मैथिली साहित्यमे कोनो नव नञि अछि। तखन सुकान्ता सोम सन वरिष्ठ पत्रकार एहि बातपर बतकुच्चनि कऽ की कहऽ चाहै छथि???????


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अपने क' बता दी दरभंगा जिलाक घनश्यामपुर प्रखण्ड म' कमला - बलान नदी म' जारी उफान सँ कैको गाम बाढ़िक पैन सँ घेराओल अछि। बाढ़िक पैन बहुत तेजी सँ निचला इलाका क' डुबबैत कैको गाम म' प्रवेश भ' गेल अछि। जाहिसँ बाऊर, नवटोलिया, गिद्धा, गिदराही, कनकी - मुसहरी, बैजनाथपुर, भरसाहा, लगमा मुसहरी, कैथाही आदि गाम टापू म' बदैल गेल अछि। पैनक बढ़बाक सँ लोग ऊंच जगह दिस पलायन क' रहल छथि।
बाढ़ि सँ पश्चिमी तटबंध पर पैनक दबाब बढ़ी गेल अछि, जाहिसँ तटबंध म' कैको जगह रिसाव शुरू भ' गेल अछि। यदि रिसाव पर काबू नहि पाएल गेल तेँ तटबन्ध टुटला सँ बिरौल अनुममण्डल संगे संग गौडाबोरामक सैकड़ों गाम म' बाढ़िक पैन घुसी जाएत जाहिसँ जान माल के संगे संग फसल सेहो बर्बाद होएत।
बेनीपुर प्रखंड केर युवा समाजसेवी आओर पूर्व कार्यकारणी सदस्य दरभंगा भाजपा राकेश कुमार ठाकुर उर्फ सोनू ओनहियो अप्पन कोष सँ सदिखन अप्पन समाज, अप्पन क्षेत्रक लेल 24 घंटा मुसीबत म' ठाढ़ रहैत छथि। हुनकर एखुनका काज सराहनीय अछि।


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सोमवार, 5 मार्च 2018
एनएच 57 पर फेर भेल हादसा, खगड़ियाक जज केर मौत, पत्नी समेत तीन गोटेक हालत गंभीर
दरभंगा : [प्रणव कुमार चौधरी] दरभंगा एनएच 57 पर एखन दिनोदिन हादसा बढ़ले चलि जा रहल अछि। काल्हि रविदिन फेरो एकटा हादसा घटल जाहिमे न्यायिकसेवाक एकटा अधिकारी केर दुःखद मौत भs गेलनि। भालपट्टी सहायक थानाके नजदीक फास्ट ट्रैक कोर्ट खगड़ियाके जज अरुण कुमार झा केर कार दुर्घटनामे मौत भs गेलनि। अहि हादसामे हुनक पत्नी समेत आरओ तीन गोटाकेँ घायल होबाक समाद आबि रहल अछि। घायलके ईलाज डीएमसीएच दरभंगाके आपातकालीन विभागमे चलि रहल अछि।
बताओल जा रहल अछि जे खगड़िया फास्ट ट्रैक कोर्टकेँ जज अरुण कुमार झा अपन सासुर गारा टोल फुलपरास-मधुबनीसँ पटना जा रहल छलथि। अहि बीच सदर थाना क्षेत्रक भालपट्टी ओपी केर नजदीक पुलक डिवाईडरसँ हुनकर कार टकड़ा गेलनि जाहिसँ उक्त स्थाने पर हुनक मौत भs गेलनि। जज अरुण झा समेत हिनकर समधिन शकुंतला देवी, पत्नी रीता झा आ ड्राइवर सुरेश कुमार बड्ड घायल छथि जिनकर ईलाजक वास्ते भालपट्टी ओपी थानाके पुलिस सुधा डेरीकेँ गाड़ीसँ डीएमसीएच केर आपातकालीन विभागमे पहुँचउलनि, जेतए जज अरुणजी केर मृत घोषित कए देल गेल। बाँकी तीन गोटाकेँ हालत गंभीर होबाक कारणे पटनाक वास्ते रेफर कए देल गेल। घटनाकेँ जानकारी भेटैते जिलाके कतेको अधिकारी लोकनि डीएमसीएच पहुँचलनि। उक्त घटना रविदिन दुपहर 3 बजे घटल।
विदित हो जे एनएच 57 पर लगातार तीन दिनसँ दुर्घटनामे मौतक सिलसिला जारी अछि। तीन दिनमे 7 गोटाकेँ मृत्यु मात्र दरभंगा जिला क्षेत्रमे भेल अछि।
Labels: दरभंगा


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टितभांति रो फूल | अंगिका कहानी | सुजाता कुमारी
Titbhanti Ro Phool | Angika Story | Sujata Kumari
अधिकतर लोगऽ क॑ देखय छियै प्यार करै लेली गुलाबऽ रो फूलऽ क॑ महत्व दै छै मतरकि हमरऽ प्यारो अजब आरू इजहार करै रो बिधियो गजब ! हमरा वू दिन आय भी खुब्बे बढ़ियां सं॑ खियाल छै । फगुआ नगीच आबी गेलऽ छेलयै । यह॑ कोनो चार-पांच रोज बचलऽ होतै । कहै छै नी कि “फागुन मं॑ बुढ़वो जुवान होय जाय छै “, जे जुवान छै त॑ ओकरो त॑ बाते की…………..। मऽन हरदम्में गुलाबी रंगो सं॑ रांगलो ! दीदी रो दियोर छेलै फागुनियैलो मिजाज……होइये जाय छै भैया रो ससुरारी मं॑ आबी क॑, सेह॑ त॑ होलै । हमरौ आँखि क॑ त॑ उनकऽ आबै रो असरा छेलै । करीब तीन बजतं॑ होतै, हुनी ऐलै आरू हमरा एकटक्के नजरऽ सं॑ निहार॑ लगलै । हुनको हय ढंग्गऽ सं॑ देखबऽ, एकदम्मे टकटकियेलऽ……… हम्मं॑ ढेर देरी तलक सह॑ नय सकलियै । हमरऽ नजर खुद्दे झुकी गेलय, मतरकि हम्मूं तं॑ उनका मऽन भरि क॑ नय देख॑ पारलिऐ, सेहे झठ आपनऽ नजर क॑ थेथरऽ बनी क॑ उनका प॑ टिकाय देलियै । बस……..फिरू त॑ हुनी हमरऽ हाथ पकड़ी लेलकै आरू कस्सी क॑ दाबी देलकै । जेना लागलै कि प्रीत रो जबरदस्त—-दस्तक होलै ।
कहै छै नी कि प्रीत रो परिभाखा चुप्पी या मौन होय छै, मतरकि सौंसे अंगों क॑ झंकारी जाय छै; जेना कत्त॑ डंका जौरे बाजलऽ रह॑ कानों मं॑ ढन…नननन । जेकरा झंकारऽ सं॑ सौंसे अंगऽ मं॑ सनसनी बिछुआ रो बिख नाकि सौंसे अंग-अंग मं॑ रेंग॑ लागलै । पक्का वह॑ होलै हमरा साथैं पक्का बिछुआ रो बिख…उनकऽ रौबीला अंग बदन, “टितभांति रो फूल नाकि भिनी -भिनी खुशबू बिखरलऽ .…..मुखड़ा चुल त॑ हुनी सीधा-साधा संस्कारी नाकि झलकै छेलै जे आरू मन- मोहना बनी गेलऽ छेलै । हस्सय छेलय त॑ लागै जेना उजरऽ मोती रो हार भीतरी मुँहों मं॑ सेट करल॑ छै । जखनि बोलै आरू चुप हो जाय त॑ लगै कि झिलमीलिया उजरऽ–उजरऽ बत्ती जरी रहलऽ छै । सब्भै सं॑ बढ़ियां आरू मोहै वाला बात त॑ उनकऽ हाजिरजवाबी, पक्का ‘ कबीर’ नाकि कोय एक्को टा लाइन जे काट॑ पार॑ हुनकऽ बातऽ रो । भला अतना गुनऽ रो खजाना साथें चलवैया साथें के अभागली होतै जे साथें रहै ल॑ नय सोचतै ।
नजरऽ सं॑ नजरऽ मं॑ इशारा होलै । दुनू कन्हौं घुमै रो मोन पक्का करलियै । कन्न॑ जैबऽ बिचारतं॑-बिचारतं॑ पाँच बजी गेलै । समय अपनऽ चालऽ स॑ सब्भै क॑ ठेल्लऽ भागलऽ जाय रहलऽ छेलै । हमरा तुरंते टिल्हा कोठी (रविन्द्र भवन) रो खियाल पड़ी गेलै । टिल्हा कोठी हमरऽ घरऽ सं॑ नगिचे रहै । हुनिहौं हाँमि भरी देलकै-–- । घुमै रो इच्छा लेलं॑ चललंऽ दूनू सड़कऽ रो दोनों छोर पकड़लंऽ । डरो लागै जेना लागै कि राही मुसाफिर,चिड़िया चुनमुन सब्भैं हमरै देखय छै । लागै जेना केकरो सम्पत्ति चोराय रहली छियै । मनो मं॑ डऽर त॑ छेलै मतरकि रग्गो ओतने बढ़लऽ । कहै छै, “प्रीतऽ मं॑ लाख गुना रग बढ़ी जाय छै ” सेह॑ होलै…..चल्ले गेलियै ।
भागलपुर बिश्वविद्धालय केरऽ बीचों-बीच उच्चऽ टिल्हा जेकरऽ अखनकऽ नाम रविन्द्र भवन छेकै, मतरकि हम्मं॑ सिनी अखनियो तिलहे कोठी कहै छियै । ऊपर जाय लेली दू रास्ता छै । एक दिस सीढ़ी बनलऽ छै आरू पूर्व दिसां मं॑ ढलवां सड़क जे आधो ढ़लाय छै आरू आधऽ असही सुरकी बिछैलऽ । सीढ़ी दन्न॑ ढेरी लोग छेलै, बड़ऽ–बूढऽ, जुवान -बच्चा,जनानी मरद,सब्भे छेलै । दलुवा दन्न॑ एक्के टा लोग आवै जाय रहलऽ छेलै । हम्मं॑ दुनू ढ़लुवां सड़की दिस सं॑ चढ़॑ लगलियै । हुनहि हमरऽ हाथ पकड़ी लेलकै, हमरौ अच्छा लगै मतरकि डरो लागै कि कोय देखि नय लिअ॑ । तहिय्यो तखनी बहादुरी रो इनाम जे लेना रहै । अपने आप सं॑ ताकत त॑ आविये गेलै एक दू टा मिट्ठऽ–मिट्ठऽ गप करलियै । खनु वहाँ दले चढ़ियै खनु उतरियै । मौसमौं त॑ साथ द॑ रहलऽ छेलै, नय जादे गरमी नय जादे ठंडी । सुरजो दिन भर के कामऽ सं॑ हरसान होय गेलऽ छेलै । हैय हम्मं॑ ओकरऽ ताबऽ सं॑ पकड़लियै । तनटा दुरी प॑ गंगा जी बही रहलऽ छेलै जेकरऽ लहरऽ सं॑ उठलऽ बियारो शहरो दिस आबै ल॑ बौखलऽ छेलै ओहो धड़फड़ैलऽ मं॑ हमरा दुनू सं॑ टकराय -टकराय क॑ चूर- चूर होलऽ जाय रहलऽ छेलै । हम्मूं दुनू आनन्द रस मं॑ डुबलऽ …..मतलऽ…..बिभोर छेलां ।
भाव रोमनी, मऽन गुलाबी मतरकि संयमित । चढ़तं॑-उतरतं॑ तीन चार……….गिन॑ नय सकलियै याकि गिनती भूली गेलियै अखनी दिमागों मं॑ कुछुओ नय आवै छै । यह॑ खियाल छै कि सड़की रो आढ़ी-आढ़ी मं॑ बड़ऽ छोटऽ गाछ ,घास -पात, जंगल झार , काँटऽ-कूसो नाय जानिओ कत्त॑ रंगऽ रो गाछ बिरिछ होतय् ओखरैं मं॑ एकठो गाछ छोटो मतरकि ओकरा मं॑ छोटऽ- छोटऽ उजरऽ–उजरऽ ,भिनी-भिनी खुशबू बिखरैलऽ फगुनाहट रो बियारी सं॑ मातलऽ हय खुशबूदार छोटका फूल त॑ आरू घावऽ मं॑ निम्मक लगाय रहलऽ छेलै । अचोके हमरऽ हाथ फूलऽ दिस गेलय । कुच्छू देरी मं॑ चार ,पांच…………..डार तोरी लेलियै । एकठो गुच्छा बनी गेलै । हम्मं॑ उनका सौगात रूपऽ मं॑ देलियै । “अरे बाह हय त॑ टितभांति रो फूल छेकै, अत्त॑ बढ़ियां हुऐ छै हम्म॑ आय जानलियै । हमरा त॑ यें मदाय देलखौं ।” कहै भर के देरी छेलै कि कखनी हमरा पंजियाय लेलकै जान्है नय पारलिऐ ।
हाय रे दैवा है की होलै, बड़का बाबू रो बड़का बेटा जानो हमरो बड़का भैया हमरा दुनू क॑ खोजल॑-खोजल॑ आबी रहलऽ छेलै । जरूर भौजी कहल॑ होतै, वहीं बाड़ी सं॑ देखल॑ छेलै । हमरा त॑ काटो त॑ खून नय,अब॑ की करियै वहीं स॑ दुनू दू दिस लुकी लुकी डेरा मं॑ डरलऽ–डरलऽ घऽर घुसलियै । साँझ दियै रो काम हमरे छेलै । जेन्हैं गोसांय घरऽ मं॑ लुत्ती बरलै, भौजी जहो कल॑-कल॑ बोली रहलऽ छेलै सेहो उनकऽ अबाज जोरऽ–जोरऽ सं॑ हुअ॑ लगलै । कान॑ लगलियै । भौजी मसल्ला पीसी रहली छेलै आरू भैय्या क॑ बोलली जाय छेलै, “ बड्डी बढ़ियां हमरऽ बहिन,पढ़ली लिखली छै, गयान रो बात करै छै,सुसुरमुही, मुँह कथी ल॑ कारऽ करल॑ फिरै छै ! ऊह दादा, गाँवऽ रो मड्ड छेलै देखो नी केना क॑ मड़ड़ो रो पगड़ी उतारै छौं वही बिधोतमा (विद्द्योतम) ! आरू पढ़ाबऽ एम. ए. बीए पास ,लिये दिये साफ !” “ चुप रहऽ ।” हैय भैय्या रो अबाज छेलै । हमरा दम्मऽ मं॑ दम ऐलै ।
देर रात बाबूजी आरू भैय्या दोनो फुसुर फुसुर की बतियैलकै दैवे जान॑ । हम्मं॑ देखलिये भैय्या न॑ इनको बाबूजी क॑ फोन करलकै । दीदी साथ॑ इनकऽ बाबूजी भी ऐलै । दोनो समधी बैठी क॑ सजा रो फरमान जारी करलकै । दोनो क॑ सजा सुनैलऽ जाय । आखिर हमरो दोनो समधी रो मऽन मरजाद छै कि नय । सजा सुनैलऽ गेलै- दोनो क॑ आजीवन कारावास एक साथ जीना-मरना । बैसाखऽ म॑ ढ़ोल बजतै । ऐ ! भौजी ख़ुशी सं॑ उछली गेलै । एँगनऽ मं॑ फुदकी -फुदकी खनु हिन्न॑ जाय खनु हुन्न॑, जेना लगै बौराय गेली रह॑ । बैसाखऽ मं॑ ढोल बजतै भौजी ख़ुशी स॑ कुद॑ लागलै । भौजी रो हैय चरित्र देखि क॑ हम्म॑ अचरजऽ मं॑ पड़ी गेलिऐ । काल पगड़ी उछलै छेलै !आय ढ़ोलो बज॑ लगलै ।भौजी फुदकी फुदकी क॑ धोती रंगलकै, टुह- टुह .…गुलाबी । फगुआ आवै सं॑ पहिलै फगुआ होय गेलै ।
टिल्हा कोठी हम्म॑ दुनू अखनियो जाय छियै । अब॑ अलग -अलग नय साथं॑–साथं॑ । टितभांति रो फूल आजो हमरऽ स्वागत मं॑ बिछलऽ रहै छै । टितभांति के फूल देखि क॑ खियाल जागी जाय छै । रोजे हुनका सौगात दै छियै । हूनीहो हमरा टितभांति के फूल तोड़ी क॑ थमाय दै छै । आरू कहै छै, “रे टितभांति रो फूल तोहीं त॑ हमरऽ असली प्रीत रो प्रतीक छें…… असली गवाह…..तोहीं त॑ हमरो प्रीत कथा जानै छैं….. रे टितभांति रो फूल हम्म॑ तोरा त॑ प्रीत रो इजहार बनैल॑ छियौ….पहला प्रेम त॑ हम्मं॑ तोहरे सामने करल॑ छियो, तोहीं ..हाँ ! तोहीं त॑ हमरऽ अनमोल हीरा । रे टितभांति रो फूल हमरऽ प्रीत भी पक्का टितभांति रो करुआपनऽ लेलऽ उजरऽ -उजरऽ फूलऽ मं॑ भीनी-भीनी खुशबू लेलऽ श्याम रंग खूबसूरती लेलऽ हमरो प्रीत ! हमरो सच्चा प्रीत …………….”टितभांति रो फूल” “।
( सुजाता कुमारी, सराय, भागलपुर-7870967698)


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चैत्त–६ गते,रसुवाके टिमुरेमे पिकअप भ्यान दुर्घटना भेलासँ चालकसहित ७ गोटे घाहिल भेलअछि । टिमुरेसँ तातोपानीके लेल छुटल बा ८ च ७७७५ नम्वरके पिकअप भ्यान दुर्घटना भेलासँ रसुवागढी जलविद्युत आयोजना निमार्ण कऽरहल चिनिँया कम्पनी सि डव्लु इमे कार्यरत पाँच गोटे कर्मचारी आ दु गोटे स्थानीय सहित सात गोटे घाहिल भेलअछि । घाहिल होबबलामे रसुवाके सरमथलीके सवारी चालक टिकाराम तामाङ, सुर्खेतके सुरविर घर्ती, बर्दियाके भरत थारु, हरि प्रसाद थारु, रसुवाके थुमनके मिङमर गाल्जेन, पेमा डोल्मा आ चिनिया नागारिक झौ सिउ कौ घाहिल भेल जिल्ला प्रहरी कार्यालय रसुवा जनौलकअछि । घाहिल भेल सातु गोटेके उपचारक लेल हेलिकप्टर मार्फत काठमाडौं लाओलगेलअछि । घाहिल मध्ये ४ गोटेके अवस्था गम्भीर रहलअछि । दुर्घटनाके कारण खुज नै सकल प्रहरी जनौलकअछि ।
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अपन मिथिला ,भादौ,१५/हेल्प मधेसी कतार च्याप्टर द्वारा पठाओल गेल ने.रु. एक लाख रुपैयाँके राहत सहयोगसँ थर्ड एलांन्सके आयोजनामे मोरंग के कठरी तथा बलुबथान, सप्तरीके मधुवापुर , तेहने कैलाली के भजनी, सुनसरीके हरिपुर तथा नवलपरासीके प्रतापपुरमे स्वास्थ शिविर तथा राहत वितरण सफलता पुर्वक समापन भेल आ सहयोगके यात्रा जारी अछि।
मोरंग कठरीमे आयोजना कएल गेल शिविरसँ 150 पीडित लाभान्वित भेल छेल ज त 27,750 रुपैयाँके दबाई तथा अन्य राहत सामाग्रीप्रदान भेल छएल । तेहने मोरंग बलुबथानके 50 घर परिवारमे 27,297 रुपैयाँके राहत सामग्री बाटल गेल छेल। तेहन 25,000 रुपैयाँके खर्चमे सप्तरीके मधुवापुरमे आयोजना कएल स्वास्थ शिविरसँ 125 परिवारके स्वास्थ परिक्षण तथा औसधि बितरण भेल छेल। एहने क' कैलालीके भजनीमे 27 गर्भवती तथा लडकोरीके महिलाके 12,250 रुपैयाके पच्छरदानी संग फलफूल वितरण कएल गेल अछि । एहने क' नवलपरासीके प्रतापपुरके 50 बाढी पीडित परिवारमे कम्बल , मच्छरदानी, चाउर, दाइल, नुन, तेल,संग सलाइ लगायत 15,000 रुपैयाँके राहत प्रदान कएल गेल। थर्ड एलांन्स द्वारा सुनसरीके कोशी ग्रामिण नगरपालिकामे आयोजना कएल गेल स्वास्थ शिविरसँ 120 पीडित लाभान्वित भेल छेल ज'त' 18,500 रुपैयाँके सधारण दबाइ प्रदान कएल गेल छएल। एहने क' अखनु धरि थर्ड एलांइन्स विभिन्न जिल्लामे 1,18,797 रुपैयाँके राहत सामाग्री प्रदान तथा स्वास्थ शिविर आयोजना कैने अछि । जहिमे हेल्प मधेसी कतार च्याप्टरसँ 1 लाख 26 रुपैया सहयोग पठाओल गेल छेल आ बाँकी रकम थर्ड एलांइन्स अपने कोषसँ सहयोग कैने अछि।
नेपालक' विभिन्न ठामक बाढि पीडितके राहत वितरण लेल सहयोग करनिहार हेल्प मधेसी कतार च्याप्टरके सम्पूर्ण सेवक तथा सदस्य धन्यवादके पात्र अछि। संगे अशा अछि कि थर्ड एलांइन्सके साथ बनल रहत आ बाकी आउर जिल्ला सभमे सहयोग करत।
नीचा देखि विभिन्न जिल्लामे कएल गेल स्वास्थ शिविर तथा राहत वितरणके किछ तस्बिर ।
धन्यवाद ।
हेल्प मधेसी परिवार
कतार च्याप्टर सेवक


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कोसी । जों सब किछु ठीकठाकर रहत त कोसी क सहरसा, सुपौल सीमांचलक पूर्णिया सहित बिहारक जमूई, सेखपुरा, सासाराम आओर बाढ़ बख्तियारपुर मे जल्दिए इंजीनियरिंग कॉलेज बनत । कार्य एजेंसी क चयन क लेल विभाग टेंडर निकालि देने अछि । अगला महिनाक 15 तारीख तक कार्यएजेंसी क चयन पुरा हेबाक उम्मीद कैल जा रहल अछि । टेंडर फाइनल भेलाक बाद कॉलेज भवनक निर्माण कार्य शुरू भए जाएत ।
एहि इंजीनियरिंग कॉलेज क पॉंच मंजिला भवन मे लड़का आ लड़की क अलग-अलग हॉस्टल रहत । सहरसा क पॉलेटेकनिक कॉलेजक खाली जमीन पर इंजीनियरिंग कॉलेज क भवन बनत । भवन क डिजायन पटना क सेन एंड लाभ कंपनी तैयार केलक अछि । सहरसा क भवन स्थल क मिट्टी क जॉंच कैल गेल छल । एहि भवन निर्माण मे कुल 73 करोड़ 13 लाख टका खर्च होएत ।


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मिथिला दर्शन के आशल छी!
मदारी छी भिखारी छी
मिथिला दर्शन लेल पागल छी!!
कवि- शिवेश झा "शिव".
मधुबनी जिलाक राघोपुर बलाट गामक निवासी श्री भोला झाक सुपुत्र 21 वर्षीय शिवेश जी दिल्ली सँ मल्टीमीडीयाक अध्ययनक संग मैथिली साहित्य मे सेहो प्रयासरत छथि। एहि अल्पवयस मे हुनक लिखल किछु नाटकक मंचन सेहो भ' चुकल अछि. एहि मंच पर इ हुनक पहिल प्रस्तुति अछि.
देखब पावन सीता केर धाम
तहन जायब विद्यापति गाम
चरण रखबा स पहिनहि हम
माथ माटी में साटब
जतय आयल छला शंकर
बनय विद्यापति के चाकर
किछु दूर और जायब हम
जायब उच्चैठ देवी हम
जतय कालीदास के देवी
वरदान दय विलीन भेली
पूजब हुनकर ओही प्रतिमा के
करब सुमिरन ओही महिमा के
देखब वाचस्पति नगरी के
करब गुणगान पगरी के
जतय के रीति अछि सबदीन
"साग खाई बरु जीबन काटब
नई झुक देब पगरी के
अतिथि देवो भव हम सबदीन
जपिते रहब अई कथनी के"
हकार कोजगरा के पूरब
पान मखान लए क घुरब
सामा चकेबा चौठी चंदा
ब्रत करब हम छैठ के
सप्ता बिप्ताक कथा सुनि क
ध्यान करब गुरुदेब के
जायब राघोपुर एक बेर हम
करब दर्शन ओहि धरती के
जतय विद्याधर जनम लेला
जिनक कामेश्वर सिंह छला चेला
देखब मिथिला केर पेंटिंग
जकर गुणगान चाहू दिश
जखन घुरी आबय लगाब हम
एक टुक माटिक लायब संग
नित उठी माथ स साटब
करब सुमिरण ओहि मिथिला के
विसरब ने मिथिला दर्शन के


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दिल्ली,मिथिला मिरर-शिवेश झाः पैछला बरखक विजेता पटना पायरेट्स केर टीम प्रो कबड्डी सीजन-4 मे जायपुर पिंक कें हरा अहू बेर विजेता बनवाक गौरव प्राप्त केलक। हैदराबाद के गाचीबावली इंडोर स्टेडियम मे आयोजित फाइनल मैचमे पटना पायरेट्सक टीम जायपुर पिंक पैंथर्सकें 37-29 कें अंतर सं हरेवामे सफल रहल। अहि सं पहिने पैछला साल पटनाक टीम यू-मुम्बाकें हरा कऽ पहिल बेर विजेता बनल छल।
पहिल हाफमे जयपुर पिंक पैंथर्सक द्वारा सुरक्षात्मक खेल खेलवाक कारणें ओकरा इ मैच हाथ सं गमाबय पड़ल। पहिले हाफमे पटनाक टीम 19-16 केर बढ़त बनेवामे सफल रहल। पटनाक दिस सं प्रदीप नरवाल सबसं बेसी 16 अंक हासिल केलाह जखन कि हादि ओस्तोराक 5 अंक जुटेलाह। ओमर जयपुर केर टीम दिस सं टीमक कप्तान असगरे लड़ैत देखना गेलाह। कप्तान 13 अंक जुटेलाह जखन कि राजेश नरवाल सात अंक अर्जित करवामे सफल रहलाह।
जयपुर पिंक कें फाइनलमे हरा पटना पायरेट्स बनल प्रो कबड्डी सीजन-4 केर विजेता| खेल समाचार
दिल्ली,मिथिला मिरर-शिवेश झाः पैछला बरखक विजेता पटना पायरेट्स केर टीम प्रो कबड्डी सीजन-4 मे जायपुर पिंक कें हरा अहू बेर विजेता बनवाक गौरव प्राप्त केलक। हैदराबाद के गाचीबावली इंडोर स्टेडियम मे आयोजित फाइनल मैचमे पटना पायरेट्सक टीम जायपुर पिंक पैंथर्सकें 37-29 कें अंतर सं हरेवामे सफल रहल। अहि सं पहिने पैछला साल पटनाक टीम यू-मुम्बाकें हरा कऽ पहिल बेर विजेता बनल छल।


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बिहारक कइटा ट्रेन आब आनंद विहार सं
दिल्ली... नई दिल्ली आओर हजरत निजामुद्दीन सं चलय वाला कइटा ट्रेन आब आनंद विहार रेलवे स्टेशन सं खुलत. एहिना बिहार दिस सं आबय वाला ट्रेन आनंद विहार रेलवे स्टेशन तक आएत. नई दिल्ली... दिल्ली आओर हजरत निजामुद्दीन स्टेशन पर भीड़ कम करय लेल ऐना कएल गेल अछि. आब स्टेशन पर जाए सं पहिने पता करि लेब जे ट्रेन कतs सं खुलत.
नहि तं अगिला किछ दिन तक घर सं कम सं कम घंटा भर पहिने स्टेशन पहुंचय के कोशिश करब. अखन किछ आओर ट्रेनक टाइम टेबल मे बदलाव होएत. एहि सं नोएडा... गाजियाबाद... दिस रहय वाला लोक के आब नई दिल्ली दस जाए के जरूरत नहि पड़तन्हि. मुदा रोहिणी...द्वारका... धौलाकुआं...फरीदाबाद दिस रहय वाला लोक के परेशानी किछ बढ़ि जएतन्हि.
रेलवे के कोशिश बिहार तरफ जाए वाला बेसि ट्रेन के एहि ठाम सं खोलय आओर एहिठाम खत्म करय के अछि. मंगल दिन 8 तारीख सं जयनगर-निजामुद्दीन गरीब रथ एक्सप्रेस...12569 आओर 12570 आनंद विहार सं खुलत आओर एहिठाम तक आएत. पहिने ई हजरत निजामुद्दीन सं खुलैत छल. स्टेशन जाए सं पहिने 139 पर फोन क सकय छी.
एहिना 9 फरवरी सं राजेन्द्रनगर हजरत निजामुद्दीन गरीब रथ एक्सप्रेस 12353 आओर 12354 सेहो आनंद विहार सं खुलत. बिहार वाला दूनु गरीब रथ आनंद विहार सं खुलत. 9 तारीख सं नई दिल्ली आओर गुवाहाटी के बीच चलय वाला नॉर्थ ईस्ट एक्सप्रेस ...यानी एनई...12505 आओर 12506 सेहो एहिठाम सं खुलत.
रेलवे के कोशिश मगध एक्सप्रेस...12401 आओर 12402 के सेहो आनंद विहार सं शुरू करय के अछि. मगध एक्सप्रेस के तारीख के घोषणा अखन नहि भेल अछि. मुदा उम्मीद कएल जा रहल अछि जे रेलवे के तरफ सं जल्दीए एहि बारे मे कोनो घोषणा कएल जाएत.
हमर ईमेल:-hellomithilaa@gmail.com
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Monday, 31 March 2014
कलंकित चान
"जनकपुर ललित कला प्रतिष्ठान" द्वारा बर्ख 2013 (दिस.मे) श्री राम भरोस कापड़ि "भ्रमर"जीक कथितजल संग्रह- "अन्हरियाक चान" प्रकाशित भेल अछि। पोथीक भूमिकामे भ्रमरजी स्वीकार करै छथि जे गजलक व्याकरणपर ओ गजल नै लिखने छथि संगे-संग ओ समीक्षककेँ सेहो हिदायत देने छथिन्ह जे ओ व्याकरणक तराजूपर ऐ गजल सभकेँ नै तौलतथि। एकर मने ई भेल जे भ्रमरजी अपने मानै छथि जे हुनक गजल "अजाद गजल " आ समीक्षक तँ अजाद गजलक समीक्षा करबाक लेल स्वतंत्र छथि। संगे-संग भ्रमरजी भूमिकाक समीक्षा करबाक लेल कोनो प्रतिबंध नै लगेने छथि तँए समीक्षक भूमिकाक समीक्षा करबाक लेल सेहो स्वतंत्र छथि।ओना भ्रमरजी गजलमे व्याकरणक मजूगत स्थितिसँ परिचित छथि आ तँए ओ अपन सीमाकेँ देखार केलाह जे की स्वागत योग्य गप्प अछि। तँ चलू शुरू करी भ्रमरजीक अजाद गजलक समीक्षा आ तकर बाद हिनकर भूमिकापर।
अजाद गजलक कान्सेप्ट---
जखन कोनो भाषामे कोनो खास विधाकेँ करीब 500-600 बर्ख भ' जाइत छै तखन ओइमे परिवर्तन जरूरी भ' जाइत छै। उर्दू गजलकेँ (जँ भारतीय फारसी गजलकेँ जोड़ि देखी तँ) करीब 500-600 बर्ख भेल छै तँए 1960-70केँ दशकमे उर्दूमे अजाद गजल आएल। एकर मतलब कहल गेलै जे गजलमे बहर कोनो जरूरी नै हँ काफिया भेनाइ आवश्यक अछि ( बिना रदीफकेँ सेहो गजल होइ छै से धेआन राखब जरूरी)। ओनाहुतो बिना काफियाकेँ गजल नै होइत छै से सभ जनै छथि। जँ ऐ अधारपर देखी तँ भ्रमरजी बहुत रास कथित गजल फेल भ' जाइत अछि मने भ्रमरजीक कथित अजाद गजल सेहो अजाद गजल कहबा योग्य नै अछि। किछु उदाहरण देखू--
पोथीक पहिल कथित अजाद गजलक पहिल दू पाँति एना अछि---
ई जनक केर नगरी अपन गाम थिक
ई मिथिला बैदेहीक अपन गाम थिक
मने काफिया गायब। जँ काफिया गाएब तँ तँ गजल नाम्ना विधे गाएब। खएर एहन-एहन दोष ऐ पोथीक गजल संख्या -4,5,6,9,12,14,20,22,23,24,28,29,32,33,34,35,36,39,41 मे भेटत। ओना आन गजलमे किछु ढ़ग तँ छै जकरा काफिया नै बल्कि तुकांत कहब बेसी समीचीन। ईहो मोन राखब जरूरी जे ऐ पोथीमे कुल 44टा गजल अछि।
जँ हम नेपालीय परिसरक हिसाबसँ ऐ पोथीकेँ देखी तँ हमरा ई कहबामे कोनो संकोच नै जे राजेन्द्र विमल जीक गजलकेँ अजाद गजलक श्रेणीमे तँ राखल जा सकैए मुदा भ्रमरजीक गजल तँ अजादो गजलमे स्थान पेबाक योग्य नै अछि। सोंझ तरहें कही तँ भ्रमरजीक ऐ पोथीमे संकलित सभ रचना आन विधा तँ भ' सकैए मुदा गजल, कथित गजल वा अजाद गजल केखनो नै भ' सकैए।
मुदा जत' भ्रमरजी अपन गजल महँक दोष स्वीकार करबाक हिम्मति राखै छथि ओतए विमलजी अपन गलतीकेँ स्वीकार करबासँ हिचकै छथि।ई चारित्रिक अंतर दूनू गोटमे छनि से जिनगी भरि रहतनि तकर कोनो गारंटी हमरा लग नै अछि।
तँ आउ आब पोथीक भूमिकापर—
चूँकि व्याकरणपर हमरा नै जेबाक अछि तँ देखू भ्रमरजीक किछु बिंदु--
1) भ्रमरजी अपन भूमिकामे लिखै छथि जे " हमरा एखनो धरि पना नै अछि, हम कतेक गजल लिखने छी। साढ़े चारि दशकक साहित्यिक यात्रामे कतेको गजल लिखाएल हएत...."
यौजी सरकार, जखन अहाँकेँ अपने गजलक संख्याक बारेमे नै बूझल अछि तखन घर-आँगन, स'र-समाज, देश-विदेशक आँकड़ाक संबंधमे अहाँकेँ की बूझल हएत। भ्रमरजीक उपरोक्त कथन मात्र दंभ भरबाक लेल अछि। मनुख मात्र सभ चीजक हिसाब-किताब रखैए। भ्रमरजी सेहो रखने हेता मुदा हिनका तँ अपना-आपकेँ सुपरमैन कहेबाक छनि तँ लगा देलखिन अज्ञात संख्याकेँ जोर जे हमरा अपन गजल संख्या तँ पते नै अछि मने एते लिखलहुँ जे.......................
मोन पाड़ू आइसँ 30 बर्ख पहिने धरि जड़ल जुन्ना सन ऐंठल दू-चारि बिग्घा खेत बला सभ सेहो कहै छलै जे हमरा तँ अपन खेतो ठीकसँ नै देखल अछि। मिला लिअ भ्रमरजीक विचार।
2) भ्रमर जी फेर ओहीमे लिखै छथि जे " एहि बीच हमरा मोनमे आएल जे गजल जे काव्यविधामे बेछप रूपें रहेत अछि.............."
यौजी सरकार की ब्रम्ह बाबा रातिमे अहाँकेँ सपना देला जे उठ बच्चा काव्य गगनमे गजले टा बेछप विधा छै। आ जँ सत्ते सपना आएल तँ पहिने किएक ने आएल।
ऐ पोथीमे सभसँ आपत्तिजनक बात ई अछि जे प्रस्तुत पोथीमे "बाल-गजल" तँ संकलित अछि मुदा बाल गजलक संदर्भमे कोनो चर्चा नै बेटैत अछि। ज्ञात हो कि मात्र 2012सँ मैथिली बाल गजल शब्दावली प्रचलित अछि। अनचिन्हार आखर ओ विदेहक संयुक्त प्रयासक प्रतिफलन अछि ई बाल गजल मुदा भ्रमर जी बाल गजलक संबंधमे कोनो चरचा नै केने छथि। जेना चरचा केलासँ छोट भ' जेता तेना। ओनाहुतो हम ऐ प्रसंगकेँ अनचिन्हार आखर ओ विदेहक लोकप्रियतासँ जोड़ि क' देखैत छी। ओना भ्रमरजी प्रस्तुत पोथीक बाल गजलकेँ तेना सेट केने छथि भूमिकाक संदर्भमे जेना बुझाइत हो जे ओ मिथिला-मिहिरेक जमानासँ बाल गजल लिखैत होथि।
इतिहासकेँ भ्रमित करैत ई पोथी केक सफल हएत से कहब मोश्किल। हँ एतेक कहब कोनो मोश्किल नै जे ई पोथी मात्र राजेन्द्र विमलजीक प्रतिद्वंदितामे निकलल अछि। आ मात्र ऐ दुआरे जे नेपालमे विमल जीक बाद हमरे नाम हुअए। ओना हमरा ई कहबामे कोनो दिक्कत नै जे विमलजीक पोथी नीक छनि भ्रमरजीक अपेक्षामे।
जे पाठककेँ ई पोथी पढ़बाक इच्छा हो से ऐ लिंकपर आबि क' पढ़ि सकैत छथि-- https://sites.google.com/a/videha.com/videha-pothi/Home/Bhramar_Gajal.pdf?attredirects=0&d=1
तकरा बाद भ्रमरजीकेँ साहसकेँ धन्यवाद दिऔन कारण ओ स्वयं ऐ पोथीक पी.डी.एफ उपल्बध करेने छथि।
गजल/आलेखक लेखक/प्रस्तुतकर्ता छथि: Ashish Anchinhar at 3/31/2014 10:35:00 am No comments: एहि पोस्टक लिंक।
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१.डॉ. कैलाश कुमार मिश्र: परिचर्चा: परित्यक्ता आ परिस्थिति: मिथिलाक सन्दर्भ मे २. नन्द विलास राय: लघुकथा- कठही साइकिल
१
डॉ. कैलाश कुमार मिश्र
परिचर्चा
परित्यक्ता आ परिस्थिति: मिथिलाक सन्दर्भ मे
वैधव्यअभिशाप अछि आ कोनो महिला केँ परित्यक्ता बनेनाइ महा-दुष्कर्म। ई दुष्कर्मपितृसत्तात्मक समाज निर्लज्जता सँ, क्रूरता सँ ऐतिहासिक समय सँ करैत आबिरहल अछि। स्त्री शोषणक एहि सँ घृणित उदाहरण भेटब दुर्लभ। आश्चर्य तखन होइतअछि जखन जाहि पुरुषक कारणे हुनक पत्नी परित्यक्ता बनलथिन तिनका समाज हुनकरआर्थिक संपन्नता, सामाजिक गरिमा (नाम), उच्च शिक्षा आ ओहदा, व्यवसायकिसफलता आदिक कारणे सम्मानित करैत अछि, मर्यादाक चद्दरि ओढ़बैत अछि, वक्ता बनबैत अछि। सबसँ अधिक दुःख तखन होइत अछि जखन तथाकथित आधुनिक महिला जेपढ़ल-लिखल छथि, सब बात बुझैत छथि, नारी स्वतंत्रताक दम्भ भरैत छथि, नारिवादक झण्डा हाथ मे लेने कोनो ऑलयम्पिकक धाविका जकाँ सनसन करैत दौड़ैतरहैत छथि; लेकिन समय एला पर अपन व्यक्तिगत हितक कारणे शोषक पुरुषक सङ्गदेमए लगैत छथि। जखन रक्षके भक्षक भ' जाए त' ककर आश? एहि विषयकेँ बुझबाक लेलएकर तह मे घुस' पडत। इतिहास सँ वर्तमानक जे बहुत विशाल दूरी एकपेड़ियाउबड़-खाबड़ बाट अछि ताहि पर यात्रा सहभागी अवलोकनार्थी बनि करए पड़त। यथार्थकनजदिक जयबा लेल लिङ्ग भेदक भावकेँ त्याग करए पड़त। कागद की लेखी आ आँखन कीदेखी दुनू साक्ष्य केँ बेर-बेर ख़रोंच मार' पड़त। जखन ई सब काज पूर्ण निष्ठा आईमानदारी सँ समय लगाक' क' लेब त' बातक गह मे पहुँच सकैत छी। नारी सँसम्बन्धित ई विषय अछि ताहिं जौं कियोक गुनमति गम्भीर मैथिलानी एहि पर काजकरथि त' सजातीयताक भाव एहि मे स्वतः आबि सकैत अछि।
हमश्रीमती अपर्णा झाक जिज्ञासक निराकरण अथवा हुनका द्वारे ठाढ़ कएल समस्या परविचार करबा लेल एहि विषय पर अपन कलम उठाओल अछि। अपर्णा पुछैत छथि "परित्यक्ता अथवा पथ बाट जोहैत स्त्री या प्रतीक्षारत स्त्री?
अपर्णा झाक कहबाक शैली आ हुनका द्वारा उद्धरित कएल किछु लोकजीवनक घटित दृष्टान्त हमरा झकझोडि देलक।
सबसँपहिने ई स्थापित क' ली जे परित्यक्ता किनका कही? हमरा जनैत आ लोकजीवनकजीवन्त उदाहरण देखैत परित्यक्ता ओहेन स्त्री भेलीह जिनका विवाहक बादकोनो-ने-कोनो कारणे हुनकर पति त्यागि देने छथिन। बहुत दृष्टान्त मे पतिदोसर स्त्रीगण केँ घोषित आ अघोषित रूपेँ आनि लैत छथि। बाट जोहए बालीस्त्रीगण ओ होइत छथि जिनकर पति कतौ गेल छथिन मुदा हुनका नहि बूझल छनि जे कतएगेल छथि, की क' रहल छथि। सब बिदेसिया गीत एहेन स्त्री पर लिखल गेल अछि।
“परदेसिया केँ चिट्ठी लिखै छै बहुरिया
पड़लै अकाल पिया कटै छी अहुरिया”।
या फेरो:
“कियेक दुईए दिनक छुट्टी मे गाम एलयै
भरि दिन घुमिते रहलियै ने आराम केलियै”।।
एहि गीत सब मे प्रतीक्षा छैक। एहेन प्रतीक्षा जाकर अंत सुखांत हेतैक। ई एहेन बाट जोहब छैक जाहि मे सब किछु मधुर-मधुर हेतैक।
मुदाओहि महिलाक की हेतैक जकर पति ओकरा विवाहक बाद छोड़ि देलथिन, परित्यक्ता बनादेलथिन? जकर श्रृंगार, टिकुली, काजर, पाउडर, गहना, वस्त्र, सब बेकार भ' गेलैक। जकरा पति त' छोड़िये देलकैक समाज सेहो नीक भाव सँ नहि देखैत छैक।ओकरा सँ नीक त' विधबा जकरा लेल समाज एक निश्चित बात, वस्त्र, खान-पान, व्यवहार आ आचरण तय करैत ओकरा समाजक मुख्यधारा मे किछु हद धरि जुड़बाक अवसरप्रदान करैत छैक।
पित्रिसत्तात्म्क समाज समाजक संरचना मे बहुत चालाकी सँ परित्यक्ताक स्थान निर्धारित करैत अछि। विध-बेभार आ देवता पितर मे एहि प्रथा केँ जोड़ैत अछि। एकर उदेश्य कहीं ई त नहि जे स्त्रिग्न समाज मानशिक रूप सँ परित्यक्ता बनबा लेल तैयार भ’ जाथि? चलू लोक परम्परा मे चलैत छी। मधुश्रावणी कथा मे एक प्रसंग सन्ध्याक विवाहक अबैत छैक।सन्ध्या के छथि? सन्ध्या शिवानी गौरीक छोट बहिन छथि। अपन सुन्नरि सारि सन्ध्या सँ महादेब केँ प्रेम भ’ जाइत छनि। सन्ध्या सेहो अपन बहिनोई महादेब सँ प्रेमक आदान-प्रदान केनाई शुरू केलनि। परिणाम ई भेल जे जखन सन्ध्या विवाह योग्य भेलीह त’ महादेब गौरी सँ चोराक सन्ध्या सँ विवाह करबा लेल चल गेलाह। एम्हर गौरी महादेब केँ तकने फिरथि मुदा ओ कतहु नहि भेटथिन्ह। बहुत खोज कएला पर गौरी केँ महादेबक विषय मे जानकारी भेटि गेलनि जे महादेब सन्ध्या सँ विवाह करए गेल छथि। गौरी केँ बड़ दुःख भेलनि ओ कानय लगलीह। कनैत-कनैत देह सँ घाम चललनि आओर मैल छुटए लगलनि-गौरी मैल छोड़ा कए जमा कएलनि आओर ओकर एकटा साँप गढि कए बाट पर राखि देलथिन-महादेब जखन सन्ध्या केँ विवाह क’ ल’ अनलनि त’ गौरी केँ कनैत देखल संगहि बाट पर मैलक साँप सेहो।महादेब ओहि साँप मे प्राण दए देलाह ओ लह-लहाए लागल। महादेब आओर सन्ध्या केँ देखि गौरी कानए आओर गारि-शाप देमए लगलीह:
“की ए हम आहे शिब चोरनी की चटनी
की ए हम कोखिया विहूत
की हम आहे शिब सेवा मे चुकलहुँ
केलहुँ दोसर विवाह”
तखन महादेब कहलथिन:
“नहि अहाँ आहे गौरी चोरनी चटनी
नहि अहाँ कोखिया विहूत
नहि अहाँ आहे गौरी सेवा मे चुकलहुँ
हमरा कर’ परल दोसर विवाह”
तखन गौरी कहलनि:
“मरिहौ गे सन्ध्या तोरो जेठ भइया
होएबे मे कोखिया विहूत”
तखन महादेब पुनः समझाबैत कहलनि:
“जनु गारी दिअ गौरी अपनो जेठ भइया
जनु कहिओ कोखिया विहूत
तोरहि सन गौरी पातरि छितरि
तोरहि सन सुकुमारी
बतिसो दाँत बिजुली छिटकनि
सन्ध्या हुनकर नाम”
बहुत अधिक विनम्रता स सन्ध्या कहैत छथिन:
“कार्तिक गणपति गोद खेलाएब
होएब चेरिया तोहार”
आब महादेब निष्कर्ष दैत बजला: “अहाँ अनेरे कानि रहल छी। अहाँकेँ ई साँप बेटी भ’ क’ जन्म लेने अछि। अही नन्हिकीरबी केँ खेलाएबा लए हम एकटा कनियाँ आनि देल अछि।
कथा अतहिं अंत भ’ जाइत छैक। आश्चर्यक बात ई जे गौरीक एहि प्रश्न आ शंका पर कहियो कोनो स्वर नहि उठल। पुरुख कथिलेल उठेता? स्त्रीगन सब सेहो मौन छथि। परित्यक्ता एहि कथा मे गौरी आ सन्ध्या दुनू छथि – पार्टटाइम या आंशिक परित्यक्ता। पतिक 100 प्रतिशत प्रेम सँ गौरी आ सन्ध्या दुनू जेना वंचित भ’ जाइत छथि! परित्यक्ता शब्द सँ जेना दुनू विभूषित भ’ जाइत छथि।
बात आगा बढ़बैत छी। हमरा लगैत अछि महर्षि गौतमक पत्नी अहिल्या मिथिलाक पहिल परित्यक्ता छथि। इन्द्र गौतमक अनुपस्थिति मे आबि गेला। हुनका लग चलि गेलीह। फेर ताहि लेल अतेक पैघ आ दुर्दान्तक दण्ड! अपने विवाह केलाक बादो तप, तपस्या। पत्नी लेल सभ बन्धन? कोना चलत काज? आ फेर ओहि बन्धन अथवा श्राप सँ मुक्त के करतनि हुनका? एकर निर्णय सेहो श्राप देमय बला पति रूपक पुरुष करताह। गौतम कहैत छथिन जे जखन राम त्रेता युग मे अतए अऒताह तखन शिला मे परिणत अहिल्या हुनक चरणक स्पर्श सँ फेरो मनुख-योनि मे वापस लौटती।
दोसर परित्यक्ता सीता छथि। सीता अपन पत्नी धर्मक पालन करैत राम संगे कत’-कत’ नहि जाइत छथि। वैह राम गर्भवती सीता केँ असगरे जंगल भेज दैत छथि। मर्यादा उत्तम भ’ जैतनि अगर सीता संगे राम सेहो फेर सँ जंगल चल जैतथि? से कहाँ करैत छथि? आर त आर अश्वमेध यज्ञ काल सेहो हुनका सीता कहाँ स्मरण अबैत छथिन? सोनाक सीता बना यज्ञ-वेदी पर बैस जाइत छथि। जखन लव-कुश भेट जाइत छथिन तखन सीताक स्मरण अबैत छनि। वियोग आ दर्द सँ छटपटाइत सीता धरतीक कोखि मे विलीन हेबाक लेल निवेदन करैत छथिन – “फाटू हे धरती!” धरती अपन पुत्रीक बात सुनैत देरी फाटिजाइत छथि आ सीता ओहि मे विलीन भ’ जाइत छथि।
मिथिलाक तेसर परित्यक्ता भामती छथि. उद्भट विद्वान आचार्य वाचस्पति अपन गहन ज्ञान, परिश्रमक क्षमता आ हठयोगक कारणे उत्तर सं दक्षिण धरि ख्याति अर्जित कएने रहथि। आचार्य प्रवर अनेक ग्रंथक रचना कएलनि ताहिमे प्रमुख अछि: (1) न्यायणिका, (2) ब्रह्मतत्व समीक्षा, (3) तत्व विन्दु, (4) न्यायवार्तिका तात्पर्य टीका, (5) न्यायसूची निबंध, (6) सांख्यतत्व कौमदी, (7) तत्ववैशारदी। एकरा अतिरिक्त तत्कालीन पाचम नवम शताब्दी मे शंकराचार्यक आग्रह पर “अठारह वर्ष स्वगृह मे साधनारत भए सांसारिक सुख त्यागि 6 भागमे मंडन मिश्रक ब्रह्मसूत्रक शंकरभाष्यक टीकाक रचना कएलनि। आ ताहि मे भामती मूक योगदान दैत रहलथिन। तैँ हेतु ताहि मूक अवदान केँ अमर करए लए टीकाक नाम भामती संज्ञा सँ जोड़ि देलनि। ई मूक अवदान बड्ड कठिन शब्द अछि। अगर वाचस्पति केँ साधने करक छलनि त’ विवाह कथिलेल केलाह? एहि लेल जे पत्नी रूप मे भामती बिना ढउआ केँ आ बिना भावनाक संचार केँ सेविका बनल रहथि? वाचास्पतिक विद्वताकेँ नमन मुदा भामतीक प्रति हुनक प्रयोग हुनका द्वारे जानि-बुझि क’ भामती केँ परित्यक्ता बनाएब थिक।
मैथिली लोक व्यवहारक गीत मे अनेक गीत भेटत जाहि मे सौतिन शब्दक प्रयोग अछि। सौतिन लेल कुबजो, कुब्जा शब्दक प्रयोग अछि जे हमरा जानैत घृणा सूचक अछि।
बात परित्यक्ताक क रहल छी त’ उदाहरण समाज स लेमए पड़त। समाज दिस आँखि उठाबय पड़त। समाज केँ निहारए पड़त। नारी मनोदशा आ दर्दक, टीसक अनुभूति करए पड़त।
एक बहुत स्थापित साहित्यकार अपन इच्छा सँ बिपरीत माता-पिता केँ मन आ मान रखबाक चक्कर मे एहेन परम्परागत आ अति सामान्य लड़की सँविवाह क’ लेलाह जे कोनो रूप सँ हुनका संग साम्य नहि रखैत छलि – नहि दैहिक सौन्दर्य मे आ ने विद्या मे। विद्वान आ दैहिक सौन्दर्य आ सौष्ठव सँ परिपूर्ण साहित्यकार मन बना लेलाह जे विवाह क’ लेताह मुदा ओहि लड़की सँ कोनो तरहक कोनो सम्बन्ध नहि रखता। सैह भेल। विवाह भ’गेलनि। चतुर्थी धरि सासुर मे रहला। संपन्न सासुरक लोक पाहुनक स्वागत मे कोनो कमी नहि रखलक। उपर सँ बिधकरी अति चातुरि। नीत-नूतन बात कहनि। सृंगार, मनुहार, प्रेमक बात मे ओझराबए लगलथिन। दियासलाई आ काठी एक ठाम रहतैक त’ आगि लगबे करतैक। सैह भेलैक। जाहि पत्नी सँ कहियो कोनो सम्बन्ध नहि रखबाक उदेश्य सँ विवाह केने छलाह ओकर प्रेम मे फँसि गेलाह। मन भले नहि मिलल होनि देह मिल गेलनि।15 दिन रहला। बहुत रंगक बात भेलनि। कतेक बेर केलि केला। 15 दिनक बाद घर आबि गेला।
घर वापस अएला पर पुनः अपन वैदुश्य आ सौन्दर्य पर दंभ भेलनि। भेलनि, आहि रे बाप, विवाह त’ गलत परिवेश, गलत परिवार आ गलत लड़की सँ भ’ गेल। अविकसित, बैकवर्ड सँ भ’ गेल! आब की हो? नहि-नहि, एहेन लड़की संग जीवन कोना कटत? असंभव। महानगरक सभ्य समाज लग कोना रहब? मर्यादा आ इज्जत नीलाम भ’ जाएत। फेर की उपाय? यैह जे त्यागि दी। परित्याग करी। परित्यक्ता बना दी। परित्यक्ता कोना बनत? अपमान सँ, शोषण सँ, दैहिक-मानशिक उत्पीड़न देला सँ। से केँ देत? हम स्वयम देब। ई निर्णय अन्तिम? एकदम अन्तिम। बिना एकर दोसर कोन उपाय?” यैह सब सोचैत भविष्यक महान साहित्यकार आ कलामा नारी उत्पीड़नक ठीका ल’ लेलाह। एक दुखद, तर्कहीन, अनर्गल आ अमानवीय घटनाक बीया बाउग़ भ’ गेल छल। ओ अपन वीभत्स रूप लेल तैयार छल।एक विद्वान एक चांडाल बनि गेल छल।
साहित्यकार महोदय केँ सासुर सँ अएबाक हेतु बेर-बेर समाद अबनि। ई एहेन निष्ठुर जे जेबे ने करथि। सासुरक लोक हिनक प्लाट सँ अनजान। अंत मे ससुर महोदय स्वयम हिनकर दरबज्जा पर आबि गेल्थिन। आब की करताह? कोनो उपाय नहि बचलनि। लाचार भय सासुर गेला। खूब मान-दान भेलनि। नाना तरहक सचार लागल। खूब मन सँ भोजन केलाह। राति मे पत्नी एल्थिन। आबिते कामिनी मानिनी बनैत कहलथिन:
“जाऊ! कतेक निष्ठुर लोक छी अहाँ? नहिअएलहुँ आ ने चिट्ठियो भेजलहुँ? एहेन कतौं मनुख भेलैक अछि? हम रुसल छी अहाँ स।” से कहैत कनिया मुँह बिपरीत अवस्था मे करैत झुट्ठे सुतबाक भगल केलनि।
विद्वान साहित्यकार चुप रहला। गंभीर रहला। किछु नहि बजला। की बजितथि? मन त कोनो धराने अपन व्याहत धर्मपत्नी सँ मुक्तिक कामना आ ब्योंत मे बाझल छलनि।पत्नी दिस देखबो ने केलनि।
तुरते पत्नी केँ बुझा गेलनि जे किछु त’ गडबड अछि। झट दनि विचार केलनि: “आखिर ई किछु प्रतिक्रिया कियैक नहि देला? हे भगबती! किछु अनिष्ट बुझना जा रहल अछि हमरा। कहीं कोनो निर्दय मनुखक संग त’ हमर हाथ विधाता नहि लगा देलनि? की करी? ककरा पर मानिनी बनी हम? जे मनुहार करत से त’ कोनो ध्याने-बात नहि द’ रहल अछि। फेर की करी? अहिना सुति रही? से कोना हएत? भले बाबा बिद्यापति कहि गेला ‘पुरुखक नहि बिस्वासे’। कोनो स्थिति मे पुरुख पर विश्वास नहि करी। फेर की करी? एहि ह्रदयहिन पुरुख केँ ह्रदय-वान पुरुख बनाबी। से कोना? एकरा अपन प्रेमक जाल मे गछानी।” यैह सब सोचैत बेचारी नव ब्याहल कनिया अपन जीवनक नैया केँ डूबए सँ बचेबाक उक्ति सोचय लगलीह। करबट अपन पति महोदय दिस बदलैत बजलनि: “की बात पाहुन! रुसल छी की? किछु गलती भ’ गेल हमरा सँ की? अगर गलती भेल त’ कहू। हम माफ़ी मांगि लैत छी”।
अतेक बात कनिया कहलथिन मुदा पाहुन पर कोनो प्रभाव नहि परलनि। गुम-सुम-गंभीर बनल रहलाह। कनिया केँ अशुभक अशंका भेलनि। हिनकर आँखि मे कनि बिकराल, बिकट स्वरुप देखली। कनि कसाई कनि निर्दयातक भाव लगलनि। कनि ज्ञानक व्यर्थ घमण्डक अनुभूति भेलनि।लेकिन दोसर कोन उपाय? पैघ जाति आ कुलक मर्यादा सँ छेकएल छी। दोसर विवाह त’ आब सपनो मे नहि देखल जा सकैत अछि। तखन की करक चाही? किछु नहि अतबे जे येन-केन-प्रभावेन हिनका मना ली। से कोना मनाबी? प्रेम सँ आ अपन मनुहार सँ। देखैत छी, भगबती सफलता दैत छथि की नहि? अहि तरहक अंतर्द्वंद सँ जुझैत कनियाँ पाहूनकेँ अपना छाती सँ जकरबाक यत्न शुरू केलनि। आहि रे बा! ई की? पाहुन त’ एक क्षण मे बज्र उग्र भ’ गेलाह।हाथ झकझोरि देलथिन। अपन बलक प्रदर्शन करैत कर्कश ध्वनि मे बजला: “खबरदार जे आई के बाद हमरा सँ कोनो तरहक सम्बन्ध रखलहुँ। हमरा अहाँ सँ कोनो तरहक सम्बन्ध नहि रखबाक अछि। हम आई सँ अहाँक शरीर नहि छुब। अहुँ अपन मर्यादा मे रहू। अगर से मर्यादा केँ तोरबाक चेष्टा करब त’ हमरा सन खराप लोक नहि भेटत”।
कनिया आब पूर्ण साकांक्ष भ’ गेल छलीह। भेलनि साहित्यकारक नाम पर राक्षस सँ विवाह भ’ गेल। आब की करी? कनि दृढ़ भेलीह। कहलथिन: “देखू, हम अहाँक व्याहता छी। हमर सम्बन्ध मे हमर पिता अपनेक पिता सँ सब किछु स्पष्ट क’ देने छलाह। अहेन समस्या छल त’ नहि कहि दितहुँ? हम आब कत’ जा सकैत छी? अहीं कहू? आ फेर विवाहक यात्रा मे त’ अहाँ हमरा संग सब किछु कएल जे एक स्त्री-पुरुष करैत अछि?”
अहि बात सँ बेफ़िक्र मद मे चूर साहित्यकार अपन राग अलापैत रहला: “हमरा से सब किछु ने बुझल अछि। हमरा अहाँ सन जाहिल स्त्री संग कोनो सम्बन्ध नहि राखक अछि। अहाँक रस्ता अलग, हमर रस्ता अलग। नदीक दू स्वतन्त्र कछेड़। ककरो सँ ककरो मिलन संभव नहि अछि। ख़बरदार जे हमर देह मे सटबो केलहुँ।”
पत्नी पाछा कोना होइतथि? लागल रहली। किछु मनुहार, किछु क्रंदन, किछु नोरक धार चुएलनि। किछु अपन माता-पिताक विवशताक भान करेलनि। कनि गिदरभभकी सेहो देलथिन। मुदा साहित्यकार महोदय त’ अडिग रहला। अपना केँ लंठ-साहित्यकार मानैत छला। एहि पत्नी सँ कोनो सम्बन्ध नहि रखता से ब्रह्मवाक्य छलनि।
तथापि पत्नी हिम्मत करैत अर्ध वस्त्र मे एकबेर साहित्यकार महोदय केँ अपन बाहुपाश मे लेबाक प्रयाश केली। एहि बेर क्रोध सँ बताह भेल साहित्यकार अपन पत्नी केँ उपर प्रहार क’ देलाह। बेचारी लाचार भेल मारि खाइत रहली। बंद घर मे विचित्र स्वर सुनि लड़कीक माए आ भाऊज जागि गेल्थिन। घर खोलबाक आदेश देलथिन। लड़की घर खोलैत माएकेँ गर लागि कानए लागली। कनैत रहली आ बजैत रहली: “सब अनर्थ भ’ गेल। हमर कपार फुटि गेल। मनुखक बदला हैवानक संग भ’ गेल।”
माए आ भाऊज पुछैत रह्ल्थिन: “की भेल बुच्ची?” मुदा हिनकर मुँह सँ बकारे ने निकलनि। कतेक काल धरि कनैत रहली। लोक सब बोसैत रह्लनि। उम्हर साहित्यकार महोदय काल-नाग आ यमक अवतार बनल क्रोध मे मातल घर मे क्रोधक ज्वाला मे धू-धू जरि रहल छला। हुनका सँ लोक पुछनि: “पाहुन! की भेलैक? किछु बकझक भेलनि की?” पाहुन पहिने त’ चुप रहला। फेर कर्कश स्वर मे उत्तर देलाह: “हमरा की पुछैत छी? अपन बेटी के पुछू। ओ जे कहती हमहुँ सैह कहब।” बहुत देर धरि वातावरण शांत रहल।
जखन कनियाँ भरि इच्छे कानि अपन मनक दर्दबहा लेलथि त' कहलनि: "हिनका हमरा सँ कोनो सिनेह नहि छनि। ई माता-पिताकइज्जत हेतु विवाहक स्वांग केने छथि। हिनका हमरा सन सामान्य नहि आधुनिकाचाही जे हिनका सँग महानगर मे हाथ-मे-हाथ थामने स्वच्छन्द घुमि सकए। ई हमरासँ कोनो तरहक सम्बन्ध नहि राखय चाहैत छथि। उलटे हमरा सँ जतेक जल्दी होमुक्ति पाबै चाहैत छथि। वेदमंत्रक उच्चारण सँग जेपत्नी बनेलनि तकरा पालन करैत अपन अधिकारक भाव जगबैत हम किछुए क्षण पूर्वहिनका देह दिस जएबाक अनर्गल प्रयास कएल तकर परिणाम देखू।" ई कहैत अपन छातीकओ हिस्सा देखा देलथिन जतए आदरणीय साहित्यकार अपन घुसाक निर्दय प्रहार केनेछलाह। निलाह-स्याह ओहिना देखा रहल छलनि। एक क्षण मे साहित्यकार महोदयकअसली रूप बाहर आबि गेल छलनि। ओतय उपस्थित महिला सभक हृदय काँपि गेलनि।अनर्थ भ' चुकल छ्ल। एकर कतेक बिकट रुप भ' सकैत अछि एहि पर कियोक निश्चितनहि छली।
अंत मे कन्याक माए थोड़ेक गम्भीर होइत अपन जमाय लग नहुँ-नहुँ गेलिह। स्थिरे सँ कान लग फुसफुसा क' बाजय लगली:
"पाहुन!सब किछु ठीक ने? ई छौरी कोनो गलत बात त' नहि कहि देलकन्हि? चारि भाई मेअसगरि छैक ने, ताहिं कनि छिड़िया गेल छैक। ओना मनक बड़ शुद्ध छैक। जे रहल सेमुहँ पर कहि दैत छैक।"
साहित्यकार निराकार भेल सबबात सुनैत रहला। अंत मे सासु पुछलथिन: "अगर कोनो त्रुटि छनि त' बाजथि? हमसब हिनकर सब माँगक पूर्ति अपन हैसियत हिसाबे करक प्रयास करबनि।"
गहीर सांस लैत साहित्यकार ठाईं-पठाईं बजला:
"देखू! ई विवाह नहि चलत। हिनका सँग नहि हम खुश रहि सकैत छी आ ने यैह रहि सकैत छथि। हिनकर सोच आ हमर सोच मे कोनो साम्य नहि अछि"।
सब बात जेना एकहिं सांस मे साहित्यकार महोदय बाजि गेलाह।
सासुअपन मायक ममत्वक कारणे गुम सधने रहली। फेर बजनाई शुरू केलनि: "देखथुपाहुन! ई ब्राह्मणक बेटी छैक। एना कोना हेतनि? विवाह एक केँ कहैत अछिसात-सात जन्मक सम्बन्ध छैक। उठथु आ दुनू मिल क' रहथु।"
बेटीदिस तकैत माए बजली: "सोना, एना नहि चलैत छैक जीवन। दुनू गोटे हिल-मिल रहू।सब चीज़ नीक रहत। जाउ घर।" ई कहैत माय बलपूर्वक बेटी केँ पाहुन सङ्गे घरदिस ल' गेलिह। आब सब किछु सामान्य भ' चुकल छ्ल। घर मे आगि आ घी केर समिधाएकत्रित छ्ल। केवल होम करबाक मंत्र फुकक प्रयोजन छ्ल। ई प्रयोजन कन्याक माएपूरा केलनि। अग्नि सुगंधित भ' धू-धू पजरए लागल। दू देह एक भ' गेल।साहित्यकार महोदय केँ एहि व्याहता मे आधुनिका देखाय लगलनि। दुनू मस्त भ' गेलाह। ओहि दिन एक आर बात भेल। प्रेमक अग्नि ततेक प्रबल छलनि दुनूक जे ओहीराति आ क्षण नायिका केँ गर्भ ठहरि गेलनि। विवाहक, अहि तरहेँ एक उद्देश्यपूरा भ' गेलनि।
सोझे सालद्विरागमन भ' गेलनि। जहिया सँ नायिका अपन सासुर अएलिह तहिया सँ साहित्यकारफेरो अपन उग्र रूप मे आबि गेलाह। मारि-पिट शुरू भेल। कखनो डंडा सँ त कखनोबेल्ट सँ। कहियो-कहियों आनो चीज़ सँ प्रहार करैत रहला। संगति साफे बन्द।पूर्ण विराम। यातना अबाध गति सँ चलैत रहलनि। एक साहित्यकार अपन कुकृत्य सँदोसर साहित्यकार लेल सामग्रीक ओरिओन करैत रहला। नारीक शोषण होइत रहल।शोषिताक गर्भ मे शोषितक बीज पनपैत रहल। विनाशक क्रिया मे निर्माणकप्रक्रिया अपन स्वरूप पकरैत रहल।
कोनहुना अपन सासुरमे रहैत नायिका एक पुत्रीक जन्म देलीह। पति सँग स्थिति नर्क जकाँ भ' गेलनि।बहुत यत्न केलीह मुदा असफलता हाथ लगलनि। यातना सहैत-सहैत तन -मन जबाब द' देलकनि। सासुर सँ नैहर आबि गेलीह। केश चललैक।
अहिबीच साहित्यकार अपना सँ 18 वर्षक छोट लड़की सँ चुपे-चाप विवाह क' लेलाह।ककरो कानो ने लागय देलाह। डर छलनि नौकरी चलि जेतनि। नाम बदनाम भ' जेतनि।
बादमे विधिवत तलाक भ' गेलनि। आर जे केला से केलाह। एक नीक काज जरूर केलनि जेअपन जन्मल बेटीक विवाह अपन अरजल पाई सँ नीक जकाँ करा देलथिन।
हुनकपत्नी सेहो अपन जीवन अपने जकाँ जिबक कोशिश करैत छथि त’ लोक हुनका नीक-अधलाहकहैत छनि। यैह थिक सामाजिक मर्यादा। यैह थिक महानता। साहित्यकार महान भेलछथि। नारी चेतना, साहित्य आ सृंगार केर बात करैत छथि। एक दू आधुनिक आतथाकथित विदुषि हुनकर सब कृत्य आ कुकृत्य बुझैतो हुनका हँ मे हँ मिलबैतछथि। वरिष्ठ साहित्यकार लोकनि क्षणिक लोभे हुनका सङ्गे घुमरैत रहैत छथि।हुनक यशक झंडा फहरबैत रहैत छथि।
हालहिंमे एक नवोदित साहित्यकार केँ एहि तथाकथित महान साहित्यकारक पूर्व पत्नी जेआब तलाक शुदा आ परित्यक्ताक टैग सँ जानल जाइत छथि, भेटलथिन्ह। नवोदितसाहित्यकार हुनका लग गेलाह। अपन परिचय एक साहित्यकारक रूप मे देलनि। परित्यक्ताक दर्द साहित्यकारक प्रति घृणा बनि ज्वार-भटा जकाँ फुइट पड़लनि।अपन ब्लाउज खोलि एक-एक दागक प्रदर्शन करैत बजली: "कहीं एहेन साहित्यकार त' नहि छी अहुँ जे अपन पत्नी सँग जलाल जकाँ व्यवहार करैत छी।" जखन ज्वालाफ़ुटले रहनि त’ अनेक तरहक नीक अधलाह बात सेहो कहि देलथिन, जे कोनो नाजायज नहिरहैक।
बात एतहुँ कहाँसमाप्त होइत अछि। साहित्यकार अपन दोसर पत्नी केँ सेहो यातना मे रखने रहैतछथि। मारैत-पीटैत छथि। आधुनिका सब सङ्गे घुमरैत छथि। खूब साहित्य लिखैतछथि, खूब भाषण करैत छथि। समाजक एक तबका एहि महापतितकेँ आइकॉन बना रखने अछि। हुनक प्रथम पत्नी केँ परित्यक्ता आ कुलक्षणा कहैतअछि। एकरा की कही? ई बात पाठक पर छोड़ि दैत छी।
परित्यक्ताकलिखल आ ऐतिहासिक स्वरूपक की बात करी, अपन आँखि सँ अनेक स्वरूप देखने छी।कतौ परित्यक्ता सम्बन्धी रहलि छथि त' कतौ परित्यक्ता बनबै बला। कतौपरित्यक्ता त' कतौ दुर्दैवक मारलि परित्यक्ता।
एकउदाहरण विचित्र अछि जे समाजक मानशिकता केँ आईना देखबैत अछि। से की? ई कथाप्रारम्भ होइत अछि एक अति सामान्य परिवारक युवक सँ जे अपन माता-पिताक एसगरसंतान छला। B. Com करैत देरी दक्षिण मे कतौ चाय बागान मे डेप्युटी मैनेजर'कनौकरी लागि गेलनि।
हुनका गामक बगले केँ गामक एककन्यागत जिनका 4 लड़की मात्र छलनि, नीक पैसा दहेज दए अपन जेठ बेटी सँ विवाहकरा देलथिन। कन्यागत किछु नहि अपितु बहुत रास फुइस बाजल छला। लड़की पढ़लिनहिये जकाँ रहैक। साकांक्ष सेहो नहि, बल्कि कनि अकान जकाँ। देखबा सुनबा मेमुदा अपूर्व। रंग-विरंगक गहना, वस्त्र, प्रसाधन सँ सजलि। बर कानियाँ केँदेखैत दंग। चतुर्थी कोना बितलै से बुझबे नहि केलाह। चतुर्थी प्रात अपनेसङ्गे कोयंबटूर हनीमून लेल बिदा भेला। जखन ओतए गेलाह त' ज्ञात भेलनि जेलड़की साफे साकांक्ष नहि छैक। नित्यकर्म तक करबाक नीक सँ चेष्टा नहि छैक। आब कीहो? तेसरे दिन वापस आबि गेलाह। सासुर आबि सासु आ ससुर केँ सब खेरहाकहलथिन्ह। ससुर उत्तर देलथिन्ह: "अपने उदास नहि होउ पाहुन, अहाँक सासु सबबात बुझा देतीह।" ई कहैत ससुर दरबज्जा दिस चलि गेलाह।
सासुलग अबैत नहुँ-नहुँ कहलथिन्ह: "पाहुन! ई मन छोट नहि करथु। हम सब हिनकरविवाह अपन दोसर बेटी सँ करा देबनि। दोसर एकरा सँ 2 बरखक छोट अछि।सर्वगुणसम्पन्न छनि हिनकर सारि।
श्रीमानमैनेजर साहेबक चानी। दिने सँ सारि पाहुन लग आबि गेलिह। सब किछु नार्मल।बहिनोई सँग सब किछु करए लगलि जे एक पति-पत्नीक बीच बन्द घर मे अन्हार मेहोइत छैक। अहि क्रम मे 7 मास बीत गेल। 7 मास मे सोझे साल द्विरागमन भेलनि।द्विरागमन मे सारि कोना अबितथिन? उपाय नहि छलनि। ताहिं पत्नी एलथिन। गामअबिते देरी नव पुतोहुक असलियत सबकेँ लागि गेलैक। आब की हौक?
परिवारेमे किनको सरबेटी गरीब मुदा अतीव सुन्नरि। तुरत लड़कीक पिता विवाहक निवेदनभेज देलथिन। श्रीमान मैनेजर साहेब बिसरि गेलाह जे ओ सात मास धरि अपन सारिसँग गुलछर्रा उड़ेने छला। सब वचन बिसरि गेला। सब मर्यादा धो-पोछिक चाटिगेलाह। अपन दुखड़ा गबैत रहला। माए-पितियाइन सब अतबे कहथिन्ह: "धन कही एकराजे सात मास धरि एहि अकान आ बकलेल कानियाँ सँग कोना बितेलक! एकरा आब शीघ्रअहि जंजाल सँ मुक्ति भेटक चाही।"
अपना प्रति एहि तरहकसहानुभूति पाबि श्रीमान मैनेजर साहेब मने-मन गदगद छलाह। विवाह तय भ' गेलनि। प्रथम पत्नीक सब सामान, वस्त्र, गहना, द्रव्य-जात राखि राते-रातीमारि पीट क' सासु भगा देलथिन्ह। कानियाँ थोड़ेक निवेदन अवश्य केल्थिन जेहुनको रह' देल जानि। मुदा केँ सुनैत अछि?
आबश्रीमान मैनेजर साहेबक दोसर पत्नी हुनका ई आदेश, निर्देश द' देलथिन्ह : "जाहि दिन अहाँ पहिल पत्नी केँ अपन घर घुसा लेब ताहिये दिन हम माहुर खाआत्महत्या क' लेब।"
मैनेजर साहेब एकाएक एक परमपत्नीभक्त पति बनैत बजला: "राम-राम! अहाँ की बजैत छी? विवाह सँ आई धरि हमएकर शरीर नहि छूल। आब घर घुसेबाक कोन प्रयोजन?"
मैनेजरसाहेब केँ वंश वृक्ष दोसर पत्नीक संतान सँ होमय लगलनि। बेटी-बेटा-बेटी। सबहरेक छह मास पर गाम आबथि। गाम अबितहिं नहि जानि कोना प्रथम पत्नी जकराअड़ोस-पड़ौसी सब बियहुती कहैक बुझि जाइक। राति क' आबि जाइक। मुदा, भोजन त दूरमैनेजर साहेब केर माय पितियाइन सब समान छीन मारि-पिट क' भगा दैत छलथिन्ह।बेचारी रस्ताक भिखमंगी बनल अछि। मुदा कियोक मैनेजर साहेब केँ इहो नहि कहिसकलनि जे ओकरा अपना घर पर कम सँ कम अन्न-वस्त्र दियौक। आसरा दियौक। ऊपर सँ बाप-संबंधी सब सेहो ओहि अभगली परित्यक्ता केँ मारैत पीटैत छैक। जीवन नर्क बनल छैक।
एहिप्रकरणक जड़ि मे अगर चली त' एहि परित्यक्ता केँ परित्यक्ता बनेबै मे प्रथमदोख ओकर पिता केँ छनि। जखन हुनका बुझल छलनि जे हमर बेटी एहेन अछि त’ विवाहकथिलेल करा देलथिन्ह? ओहि पैसा सँ ओकरा लेल कोनो रिहैबिलिटेशन सेन्टर अथवाकिछु आरो क' सकैत छला। से नहि केलनि। जखन जमाय बेटी केँ छोड़ि देलथिन्ह त' ओकरा जीवन लेल कोनो इंतज़ाम करक छलनि।
दोसर दोखमैनेजर साहेब केँ? अगर सारि सँ विवाह नहि करबाक छलनि त' संबंध कोन कारणेसात मास धरि रखला? पुनःश्च, अगर दोसर विवाह केलाह त' प्रथम पत्नीक सब किछुवापस कथिलेल नहि क' देलथिन्ह?
एहि प्रकरण मे दुनू पक्षक समाज सेहो ओहिना पातकी अछि।
अनुभवक कथा अनंत अछि। ककरा कही ककरा छोड़ी? कहब तखने बात फरिछायेत। बिना कहने कोना बुझबैक?
एक दृष्टान्त हाले केँ अछि। से की? एक व्यक्ति विवाह केलाह। विवाहक एक वर्षक बाद कतौं नौकरी लेल गेलाह। जे गेलाह से 3 वर्ष धरि एबे नहि केलाह। सब उपाय भेल। जगह-जगह लोक पहुचल। थाना-पुलिस मे रपट लिखा देल गेल। मुदा किछु ने भेल।अंत मे ओहि युवक केँ माता-पिता हुनक पत्नीक विवाह ओहि युवक सँ छोट भाई सँ करा देलथिन। परिवार चलए लगलैक। स्त्री मानि लेलक जे हमर प्रथम पति आब एहि संसार मे नहि छथि, त देओर संग विवाह कर’ मे कोनो हर्ज नहि। पहिल पति सँ एक लड़की रहैक। दोसर पति सँ एक बालक। सब किछु पटरी पर निक सँ चलय लगलैक। करीब 9 वर्षक बाद एकाएक ओहि महिलाक जीवन मे भूचाल आबि गेलैक। पहिल पति कहि नहि कोना कतए सँ वापस घर आबि गेलैक। अपन पत्नी लग गेल। बाद मे पता चललैक जे ओकर अनुपस्थिति मे ओकर छोट भाई सँ विवाह भ’ गेल छैक पहिल पत्नी केँ। बेचारी महिला दू नाव मे कोना पैर रखत? बड़का समस्या। पहिल पति ओकरा पर अपन अधिकार जतबैक। दोसर पति कहैक जे हम त’ सब चीज़ अवधारि क’ विवाह केने रही।दुनू भाई मे द्वन्द चलैत रहलैक। अन्तिम निर्णय ई भेलैक जे महिलाक प्रथम पति दोसर कोनो लड़की सँ विवाह करथु। जखन से भ’ गेलैक त’ मामला सुलझि गेलैक।
मिथिला मे एहनो विधान रहल अछि जे जाति-मूलक नाम पर एक आदमी 20-25 टा विवाह क’ लैत छलाह। एक दू छोडि अधिकांश पत्नी परित्यक्ताक जीवन जीबैत छली।परित्यक्ताक अर्थ केवल अन्न-वस्त्र-स्थानक तकलीफ अथवा सामाजिक मर्यादे नहि अपितु शारीरिक, मानशिक सुख स वंचित हएब सेहो भेल। जखन लाचार भेल अहि तरहक स्त्रिग्न किछु दोसर पुरुष दिस देखैत छथि त’ समाज हुनका कुलटा, निर्लज्ज, अपवित्र, भ्रष्ट, दुश्चरित्र आ ने जानि की-की कहैत आबि रहल अछि? किनको डाईन त’ किनको डाहि कहि टार्चर कैल जाइत छनि। समाज बौक बनल रहैत अछि।धनक इच्छाक पूर्ति भ’ सकैत अछि, तनक इच्छाक पूर्ति कोना हएत?
खादी आ मिथिला/मधुबनी पेन्टिंग केर शुरुआत भेला सँ बहुत परित्यक्ता अपन आर्थिक मर्यादाक रक्षा करबा मे सफलं रहलि छथि। पेंटिंग मे पद्मश्री गंगा देवी, गोदावरी दत्ताक कथा सबके बूझल अछि। खादीक आगमन सँ कतेको परित्यक्ता अपन अन्न, वस्त्रक उपार्जन करबा मे सफल भेली। अपन सोच, अरमान, सपना, सृंगार सब किछु खादीक ताग मे देखनाई शुरू केलनि। कलात्मकता अपन पराकाष्टा पर पहुँच गेल। मिथिलाक सूती खादी देखैत-देखैत समस्त भारत मे अपन महिनी, कलाकारी आदि गुणक कारणे प्रसिद्द भ’ गेल।
हम मानवशास्त्र, कला-इतिहास आ मानवाधिकारक छात्र रहल छी।आदिवासी आ ग्रामीण समाज मे काज करैत आबि रहल छी। आदिवासी समाज मेकोनो कारणे अगर पति-पत्नी मे नहि पट्लैक त’ पति-पत्नी दुनू केँ ई स्वतंत्रता छैक जे अपन जीवनसाथी केँ छोडि दोसर ताकि लए। एहि सँ परित्यक्ता प्रथाएहि तरहे ओहि समाज मे प्रभावी नहि छैक जाहि तरहे अपना समाज मे।
एक बात आरो हमरा अचरज मे डालैत अछि। लोक जाहि मे स्त्रिग्न सेहो सम्मिलित छथि, सभ कियोक अहि तरहक विधानक परिचालन लेल पुरुख सँ अधिक दोष स्त्री केँ दैत छथि। जखन की सत्य ई अछि जे पितृसत्तात्मक समाज अपन जाल ऐना ने बिछेने अछि जाहि मे सामान्य केँ केँ पुछैत अछि आधुनिका आ पढलि महिला सेहो फंसि जाइत छथि। अंत मे अतबे कहब जे परित्यक्ता स्त्री समाजक समस्या नहि अछि। ई मानवक समस्या अछि। एहि पर गंभीर बनक जरूरत अछि। सबकेँ एक संग आबि संगोर करैत अहि समस्याक निदान निकलबाक अछि। अहि अभिशाप केँ समाप्त करक अछि। से भेल तखने हम सब गर्व सँ कहि सकैत छी जे हम सब प्रगतिक पथ पर बढ़ि रहल छी।
२
नन्द विलास राय
लघुकथा
कठही साइकिल
“कतेक दिन ऐ पुरनका कठही साइकिलपर चढ़बह। कहह दुनियाँ केतए-सँ-केतए चलि गेल आ तूँ बीस-बाइस बर्खक ऐ पुरनका साइकिलपर चढ़ै छह!” -गेनालाल जियालालकेँ कहलकैन।
जियालाल हँसैत बजला-
“हौ भाय, तोहर बेटा सभ जे कमाइ छह ने, तँए तोरा हरियरी सुझै छह।”
तैपर गेनालाल बजला-
“आ तोरा जे कोचिंग सेन्टर आ चटिया सभकेँ टीशन पढ़ेलासँ आठ-दस हजारक महिनवारी आमदनी होइ छह से की करै छहक। कमतीमे एकटा सकेण्डो हेण्ड फटफटिया कीनि कऽ चढ़ह। हौ मरबह तँ किछ लऽ कऽ दुनियासँ नै जेबह। जेतबे सुख-मौज ऐ धरतीपर करबह ओतबे संग जेतह।”
जियालाल बजला-
“हौ भाय, अखन हमरा बड़ समस्या अछि तँए अखन हमरा अही साइकिलपर चढ़ह दएह।”
चाहक दोकानदारो दुनू संगीक गप सुनैत रहए ओ बाजल-
“मर्र! ऐ लोहाक साइकिलकेँ कठही साइकिल किए कहै छिऐ?”
तैपर गेनालाल बजला-
“ऐ साइकिलमे पाइडिल देखै छिऐ, काठक छी आ ऐ साइकिलपर जखन चढ़बै तँ जहिना कठही बैलगाड़ीक धुरामे सोन-तेल नै रहलापर चलैकाल कों-काँए, पों-पाँएक अबाज निकलै छै तेनाहिये ऐ साइकिलसँ अबाज निकलै छइ।”
चाहक दोकनदार पुछलकैन-
“से अहाँ केना बुझलिऐ?”
गेनालाल जवाब देलखिन-
“एक दिन हम निर्मली बसेसँ गेल रही। एक बोरा नोन कीनि अही साइकिलपर राखि बस स्टैण्डपर गेल रही। बस स्टैण्डपर नोन रखि जखन साइकिल पहुँचाबए जियालालक कोचिंग सेन्टरपर गेलौं तँ बुझाएल जे ई लोहाक नहि, काठक साइकिल छी। तहियेसँ हम एकरा कठही साइकिल कहै छिऐ।”
जियालाल बजला-
“हौ भाय कनेको पलखैत नै भेटए जे साइकिलकेँ भंगठियो करा लेब। दू दिन भंगठी करैले मिस्त्री ओतए साइकिल छोड़ि देलिऐ मुदा साँझमे जखन साइकिल लाबए गेलौ तँ साइकिल ओहिनाक-ओहिना राखल।”
तैपर गेनालाल हँसैत कहलकैन-
“धुर्र बुड़ि, तोरा कपारमे सुख लिखले ने छौ। कमा-कमा पाइ बैंकमे जमा कर मुदा भोग तँ तोरा बेटाकेँ लिखल छौ।”
जियालाल हँसैत जवाब देलखिन-
“ठीके कहलीही भाय, हमरा भागमे सुख नै लिखल अछि।”
ई गप-सप्प गेनालाल आ जियालालक बीच भूतहा चौकपर चाहक दोकानमे होइत रहइ।
गेनालाल आ जियालाल हाइ स्कूलसँ लऽ कऽ कौलेज धरिक संगी। गेनालालक घर झिटकी गाममे जखैन कि जियालालक घर नवटोली गाममे। दुनू गोरेक छठा किलाससँ एगारहम किलास धरि बनगामा हाइ स्कूलमे संगे पढ़लैथ। संगे मैट्रिक पास केलैन। मैट्रिक पास केला पछाइत दुनू गोरे निर्मली कौलेजमे इन्टरमे नाओं लिखौलैन। निर्मली कौलेजमे बी.ए. धरि दुनू गोरे संगे पढ़ला। गेनालाल पास कोर्सक विद्यार्थी छला जखैन कि जियालाल अंग्रेजी आनर्सक छात्र।
बी.ए. पास केला पछाइत गेनालाल नौकरीक लेल परियास करए लगला।मुदा तीन बर्ख धरि परियास केला बादो जखन नौकरी नहि भेलैन तँ खेती-गृहस्तीमे भीर गेला। ओ अपना बापक एकलौता बेटा। पाँच बिघा जोतसीम जमीनक मालिक। ऊपरसँ गाछ-कलम-बाँस-पोखैर सभ किछु। नौकरी नहियोँ भेलापर गुजर-बसरमे कोनो दिक्कत नहि होइन। गेनालालकेँ दूटा बेटेटा। जे मैट्रिक केला पछाइत दिल्लीमे काज करै छैन आ दरमाहा भेटलापर अपन खर्चा राखि बापक बैंक-खातामे पठा दइ छैन। बेटा सबहक कमाइ आ खेतक उपजासँ गेनालाल आनदपूर्वक जिनगी बितबै छैथ। सुखक जिनगी बितबैक कारण ई जे परिवार छोट छैन। दुनू बेटा अखन अविवाहिते छैन जे दिल्ली खटै छैन। घरपर मात्र अपने आ पत्नी। खेतो सभ मनकूतपर लगौने छैथ। हँ, दूध खाइ वास्ते एकटा दोगला गाए जरूर पोसने छैथ।
गेनालाल अपना बेटा सभकेँ मैट्रिकसँ आगाँ ऐ दुआरे ने पढ़ौलखिन जे पढ़ल-लिखल आदमीकेँ नौकरी नै भेटलापर समाजमे जे दुरगैत होइए से देखैत छथिन। जखन कि कम्मो पढ़ल-लिखल लोक दिल्ली, मुम्बइ, कलकत्तामे प्राइवेटो नौकरी कऽ शानसँ अपन जिनगी बितबैत अछि। मुदा जियालालक सोच ऐसँ बिलकुल भिन्न छैन। हुनकर कहब ई जे जइ पढ़ल-लिखल बेकतीमे टाइलेन्ट रहत ओ विद्यार्थीके ट्यूशनो पढ़ा अपन जिनगी शानसँ चलौत। पटनामे एकसँ एक कोचिंग संस्था अछि जेकर आमदनी लाखोमे अछि।
जियालाल सीमान्त किसानक बेटा। हुनका बाबूजीकेँ मात्रअढ़ाइ बीघा खेत। जियालाल दू भाँइ। जेठ जियालाल अपने आ छोट पन्नालाल। पन्नालाल जखन मैट्रिकमे पढ़ैत रहैथ तखने हुनकर पिताजी परलोक चल गेला। मुदा पन्नालालकेँ पिताजीक स्वर्गवासक बादो हुनका पढ़ाइ-लिखाइमे कोनो दिक्कत नै भेलैन। जेठ भाय जियालाल ट्यूशन पढ़ा छोट भाएकेँ माने पन्नालालकेँ एम.ए. धरि पढ़ौलकैन। एम.ए. पास केलाक तीनियेँ मासक पेसतर पन्नालालक बहाली शिक्षा मित्रक पदपर भऽ गेलैन।शिक्षा मित्रमे बहाल भेलाक दू मासक भीतर पन्नालालक बिआह एकटा डीलरक बेटीसँ भेलैन।
जियालाल अंगेजी आनर्सक संग बी.ए. केला पछाइत नौकरीक लेल काफी परियास केलखिन मुदा सफलता नइ भेटलैन। जइ समैमे सरकार शिक्षा मित्रक बहाली केलक ओइ समैमे जियालालक उमेर चालीस पार कऽ गेल रहैन। तँए शिक्षा मित्रमे बहाली होइसँ वंचित रहि गेला।
जखन सरकार शिक्षा-मित्रकेँ मानदेय पनरह साएसँ बढ़ा कऽ चारि हजार कऽ देलकैन आ एगारह मासक नौकरीकेँ साठि बर्खक उमर धरि स्थायी कऽ देलकैन तँ पन्नालालक पत्नी अपना दुल्हाकेँ सिखा-पढ़ा परिवारमे भीन-भिनौज करा देलकैन।
जखैन जियालाल आ पन्नालालमे भीन-भिनौजीभऽ गेलैन तँ जियालालकेँ एक बिघा जोतसीम खेत आर घराड़ी आ कलम-गाछी मिला कऽ पाँच कट्ठा हिसा भेल रहैन। हुनकर पाँच गोरेक परिवार। जेठ दूटा बेटी तैपर सँ एकटा बेटा आ दू परानी अपने। एक बिघा जेातसीम खेतसँ जखन परिवारक गुजर-बसरमे कठिनाइ होमए लगलैन तँ जियालाल ट्यूशन पढ़ाबैपर बेसी जोर देलखिन। ओना तँ दस बर्ख पहिनहिसँ निर्मलीमे एकटा कोचिंग संस्थामे अंग्रेजी पढ़बैत रहैथ। कोंचिग आ ट्यूशनक कमाइसँ जियालाल अपन दुनू बेटीकेँ पढ़ा-लिखा कऽ बिआह कऽ देलखिन। दुनू बेटियो आ जमाइयो टी.इ.टी. पास कऽ शिक्षकमे बहाल छैन। एकटा बेटाकेँ नीक पढ़ाइ खातिर पटना बी.एन.कौलेजमे नाओं लिखौने छेलखिन। बेटो विवेक पढ़ैमे चन्सगर। ओ पटना विश्वविद्यालयसँ मैथिलीमे एम.ए. कऽ प्रतियोगिता परीक्षाक तैयारीमे लागल छथिन।
आइ फेर गेनालालक भेँट भूतहा चौकपर चाहक दोकानपर जियालालसँ भऽ गेल। गेनालाल चाहक दोकानपर पहिनेसँ बैसल रहैथ। जखन जियालाल निर्मलीसँ टीशन पढ़ा भूतहा चौकपर एला तँ चाह पीबैले चाहक दोकानक आगूमे साइकिल ठाढ़ करिते रहैथ कि गेनालालक नजैर जियालालपर पड़लैन, ओ बजला-
“कह भाय, समाचार। आबो धरि वएह पुरनका साइकिलपर चढ़ै छेँ। रौ पूरा दुनियाँ सुधैर जेतै मुदा तूँ नहि सुधरबेँ। हे मरिहेँ ने तँ सभ किछ लाधि कऽ नेने जइहेँ। पचपन-छप्पनक उमेरमे ऐ कठही साइकिलपर चढ़ै छेँ। रौ तोरा बुझाएब आ दिल्ली पएरे जाएब बरबैर अछि। आ-आ चाह पीब ले।”
जियालाल हँसैत कहलकैन-
“तोहर जे बेटा कमा-कमा पाइ पठा दइ छौ ने तँए तोँ मोछमे घी लगबै छेँ।”
तैपर गेनालाल बजला-
“आब तँ तोरो बेटाक तँ पढ़ाइ खतम भऽ गेल छौ। तोँ तँ तेसरे साल कहने रहँ जे विवेक पटना विश्वविद्यालयसँ एम.ए.मे फस्ट क्लाससँ उतीर्ण भेल हेन।”
ई गप-सप्प होइते रहए कि एकटा स्कारपियो गाड़ी आबि चाह दोकानक बगलमे रूकल। ड्राइवर गाड़ीसँ निकैल बीचला गेट खोललक। एकटा युवक गाड़ीसँ निच्चाँ उतरल। ओ पैन्ट-कार्ट-टाइ लगौने रहए। जखने ओइ युवकक नजैर जियालालपर गेलैन ओ दुनू हाथे पएर छुबि हुनका गोर लगलकैन।
“बौआ विवेक! अच्छा काकाकेँ गेार लगहुन।” –गेनालाल दिस इशारा करैत जियालाल बजला।
विवेक गेनालालोकेँ पएर छुबि गोर लगलकैन आ बजला-
“बाबूजी, हमर चौथे दिन ट्रेनिंग खतम भऽ गेल। परसू बीरपुर डी.एस.पी. पदपर योगदान केलौं हेन। काल्हि पटनामे मीटिंग छल। अखन पटनेसँ बीरपुर जा रहल छी। ऐ ठाम एलौं तँ मनमे भेल भऽ सकैए बाबूजी निर्मलीसँ घूमल हेता।”
गेनालालक बोलती बन्द। ओ कखनो जियालालकेँ देखैथ तँ कखनो विवेककेँ आ कखनो ओइ स्कारपियो गाड़ीकेँ।
जियालाल विवेकसँ पुछलखिन-
“माएसँ असिरबाद लेबए कहिया अबै छहक।”
तैपर विवेक कहलकैन-
“मनमे तँ रहए जे पटनासँ घुमतीमे अहाँ सभसँ आर्शीवाद लऽ लेब मुदा दरभंगेमे रही तँ बीरपुरक एस.डी.ओ. साहैब फोन केलैन। ओ कहलैन जेतेक जल्दी बीरपुर पहुँच सकी पहुँचू। तँए बीरपुर जल्दी पहुँचब जरूरी भऽ गेल। रबि दिन गाम आबि रहल छी।”
ई कहि ओ जियालाल आ गेनालालकेँ गोर लागि गाड़ीमे बसि कऽ चलि गेला।
गेनालाल बजला-
“भाय जियालाल, तोहर कठही साइकिलक मान रहि गेलौं। तोहर बेटा पढ़ि-लिख कऽ डी.एस.पी. भऽ गेलौ। वाह भाइ वाह!”
तैपर जियालाल बजला-
“भाय हमर बेटा कि तोहर बेटा नइ छियौ।”
ई सुनि गेनालाल, जियालालकेँ भरि पाँज कऽ पकैड़ छातीसँ लगा लेलखिन।
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शब्दसंख्या : 1130
ऐ रचनापर अपन मंतव्य editorial.staff.videha@gmail.com पर पठाउ।


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गाम-अरनाहा, जिला सरलाही, नेपाल। वर्तमानमे लंदन मेट्रोपोलिटन विश्वविद्यालयसँ बी.बी.ए.कए रहल छथि। सामाजिक कार्य, मैथिलक जुटान, सांस्क़तिक कार्यक्रम संचालनमे विशेष रुचि। यू.के. केर मधेसीक संगठन ANMUK केर सक्रिय सदस्य आ सम्प्रति सचिव। नेतृत्व क्षमताक गुण संगहि प्रखर वक्ता।—सम्पादक
लन्दनमे नेपाल मेला २००८
(लन्दनसँ श्री सुभाष शाहक रिपोर्ट)
लन्दन शहरमे पिकाडिली सर्कस नामक स्थान पर नेपाल एमबैशीक सहायता सऽ २१ आऽ २२ सितम्बर २००८ कऽ अहि मेलाक आयोजन कैल गेल छल जाहिमे नेपाल के पर्यटन मंत्री आदरणीया सुश्री हिशिला यामी नेपालक राजदूत श्री मुरारी राज शर्मा खैतान ग्रुपके चेयरमैन एवम् मैनेजिंग प्रेसिडेंट श्री राजेन्द्र खैतान आदि सहित अन्य दिग्गज सब उपस्थित छलैथ।अतऽ इहो घोषणा कैल गेल जे साल २०११ के पर्यटन वर्षक रूपमे मनाओल जायत। सुश्री यामी सऽ हम सब अहू बात पर विचारविमर्श केलहुं जे 'लुम्बिनी' के पर्यटक सबलेल बेसी आकर्षक बनाबऽ लेल की कैल जा सकैत अछि।यामीजी अहि बात लेल प्रतिबद्ध भेली जे ओ सीता मैया एवम् बुद्धदेवक इतिहास सऽ सम्बन्धित स्थानके विकासमे यथाशक्ति योगदान देती।
श्री नवीन कुमार एवम् सुश्री सुनीता शाह द्वारा प्रस्तुत सांस्कृतिक परिधानक फैशन शो अत्यन्त सफल रहल।हमरा सब अन्मुक (ANMUK- Association of Nepali Madheshis in UK) के सदस्य सबलेल अहि आयोजनक सफलता बहुत पैघ
प्रोत्साहन अछि।
(आभार- अन्मुक के वेबसाएट जाहि सऽ फोटो प्राप्त भेल )


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ओखलढुङ्गा जिला
ओखलढुङ्गा जिला नेपालक पूर्वाञ्चल विकास क्षेत्रक सगरमाथा अञ्चलमे पडैवाला पहाडी जिलामे सँ एक छी। पूर्वसँ पश्चिमतर्फ क्रमश चौडा होएत गेल ई जिलाक तीन दिशासँ नदी छुट्टेने अछि। उत्तरमे सोलुखुम्बु जिला, दक्षिणमे उदयपुर आ सिन्धुली जिलासँ जोडल ई जिलाक पूर्वमे खोटाङ जिलासँ दुधकोशी नदी आ पश्चिममे रामेछाप जिलासँ लिखू नदी छुट्टेने अछि। नेपालक ७५ जिलामे सँ जनसङ्ख्याक हिसाबमे ५९अम स्थान आ क्षेत्रफलक हिसाबसँ ६८अम स्थान ओगट्ने ई जिलाक कूल भू-भागमे सँ सदरमुकाम ओखलढुङ्गा बजार(सिद्धिचरण नगरपालिका)सँ बहुत कम क्षेत्र पूर्वमे आ बहुतरास क्षेत्र पश्चिममे पडैत अछि । युगकवि सिद्धिचरण श्रेष्ठक जन्म भूमि समेत कहिक पहिचानल जाइवाला ई साहित्यिक उर्वर भूमिमे अभिरवंशी गोपालवंशी एवं किराँतवंशी राजासभ राज्य कएल पवैत अछि। वि.सं २०१८ सालक प्रशासनिक विभाजन पूर्व हालक सोलुखुम्बु, ओखलढुङ्गा आ खोटाङ जिलासभ पूर्व ३ नम्बर ओखलढुङ्गामे पडैत छल।
विषय सूचीसभ
- १ जाति, भाषा आ सस्कृति
- २ जिलाक नामाकरण
- ३ जिलाक इतिहास
- ४ भौगोलिक अवस्थिति
- ५ प्रशासनिक विभाजन
- ६ भौगोलिक विभाजन
- ७ जल सम्पदा
- ८ खिजी थोलेदेमबा
- ९ प्रमुख धार्मिक क्षेत्रसभ
- १० व्यापारिक महत्वक स्थानसभ
- ११ प्रभाव
- १२ परिचित व्यक्तित्व
- १३ जिलागत निर्वाचन क्षेत्र अन्तर्गत ओखलढुङ्गा जिला कऽ नक्सा
- १४ सन्दर्भ सामग्रीसभ
- १५ बाह्य जडीसभ
- १६ एहो सभ देखी
जाति, भाषा आ सस्कृति[सम्पादन करी]
भाषा[सम्पादन करी]
सस्कृति[सम्पादन करी]
जिलाक नामाकरण[सम्पादन करी]
जिलाक इतिहास[सम्पादन करी]
भौगोलिक अवस्थिति[सम्पादन करी]
प्रशासनिक विभाजन[सम्पादन करी]
भौगोलिक विभाजन[सम्पादन करी]
बेसी क्षेत्र[सम्पादन करी]
मध्य पहाडी क्षेत्र[सम्पादन करी]
लेकाली क्षेत्र[सम्पादन करी]
जल सम्पदा[सम्पादन करी]
प्रमुख नदीनालासभ[सम्पादन करी]
खिजी थोलेदेमबा[सम्पादन करी]
झरना[सम्पादन करी]
प्रमुख धार्मिक क्षेत्रसभ[सम्पादन करी]
व्यापारिक महत्वक स्थानसभ[सम्पादन करी]
प्रभाव[सम्पादन करी]
परिचित व्यक्तित्व[सम्पादन करी]
जिलागत निर्वाचन क्षेत्र अन्तर्गत ओखलढुङ्गा जिला कऽ नक्सा[सम्पादन करी]
निर्वाचन आयोग (नेपाल) द्वारा निर्धारण कएल गेल, जिलागत निर्वाचन क्षेत्र अन्तर्गत ओखलढुङ्गा जिला कऽ नक्सा नीचा देल गेल अछि। [१]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ निर्वाचन आयोग नेपाल, निर्वाचन आयोग नेपाल कऽ आधिकारिक वेबसाइटमे उपलब्ध नक्सा.


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नेह छोहक हेड़ाएल पन्ना ताकि लै छी
बड़ निहारै छथि ओ राहु केतुक संग शनिकेँ
हम अझक्के अपना लेल चन्ना ताकि लै छी
देहमे तरकारी ठोरमे छै दालि भात
आँखिमे हम चटनी संग सन्ना ताकि लै छी
लोक बेगरते मरि जेतै से मंजूर मुदा हम
अपना काजक खातिर सेठ धन्ना ताकि लै छी
घुरि कऽ एबे करतै प्रेम अनचिन्हार संगे
स्वागतक खातिर अँगना दलन्ना ताकि लै छी
सभ पाँतिमे2122-2221-2221-22 मात्रा क्रम अछि।
तेसर शेरक पहिल पाँतिक अंतिम लघुकेँ संस्कृत परंपरानुसार दीर्घ मानल गेल अछि।
चारिम शेरक दूनू पाँतिमे एक-एक ठाम दीर्घकेँ लघु मानल गेल अछि।
सुझाव सादर आमंत्रित अछि।


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बिहार एक बेर फेर पितियउत लेल सहोदर स भिन्न होइत नेता क शिकार बनल। बिहारक नेता मे इ संस्कार पुरान अछि। कांग्रेसी सरकार मे त इ होइत रहल, मुदा गैर कांग्रेसी सरकार जहिया जहिया बनल इ रोग बनल रहल। इतिहास पर नजरि दी त बिहारक पहिल गैर कांग्रेसी सरकारक सेहो बिहारहित कए नजरअंदाज क एहिना राष्ट्रिय नेताक दबाव मे अपदस्त भ गेल छल। किछु लोकक इ कहब अछि जे कर्पूरी ठाकुर क सरकार सेहो स्थानीय नहि बल्कि दिल्ली क नेताक कारण गेल। राजनीतिज्ञ जानकार क कहब अछि जे 60 क दशक मे जखन बिहार क पहिल गैरकांग्रेसी सरकार मजबूत स्थिति मे छल, तखनो राममनोहर लोहिया क जिद बिहारहित पर भारी पडल आ बिहारक पहिल गैरकांग्रेसी सरकार सत्ता स अलग भ गेल। बिहारहित कए नजरअंदाज राष्ट्रिय पार्टी समय-समय पर करैत रहल। जेकर कारण बिहार क विकास सेहो प्रभावित भेल। श्रीबाबूक बाद सरकार आ विकास दूनू स्थायी नहि रहल। बिहारक लोक क मत या बिहारक नेताक मत दिल्ली लेल कहियो मायने नहि रखलक। दिल्ली कए जखन जेना भेल बिहार क भविष्य लिखैत रहल।
एहन मे निश्चित रूप स राजग बिहारक विकास क नाम पर सत्ता मे आयल। एहि मे कोनो बहस नहि भ सकैत अछि जे बिहारक विकास मे सुशील मोदीक महत्वपूर्ण योगदान अछि। नीतीश कुमार आ सुशील मोदीक जोड़ी पहिल बेर दिल्ली कए इ बतेबा मे सफल रहल जे आब बिहारक भविष्य बिहार क लोक आ नेता लिखत। पिछला सात साल मे इ कई बेर देखार भेल। एकर असर सेहो देखबा लेल भेटल, बिहार हर मामला मे आगू बढल।
मुदा पिछला किछु दिन स इ साफ देखबा लेल भेटल जे पितियउत लेल सहोदर क अपमान करबाक पुरान परंपरा फेर जीवित भ गेल। नरेंद्र मोदी क नाम पर एक बेर फेर राष्टÑीय दलक बिहारी नेता अपन बिहारहित क बलि द देलथि। बिहार मे भाजपा आ जदयू क बीच कोनो प्रकारक मतभेद नहि रहल। मतभेद छल त राष्ट्रिय स्तर पर, सेहो नरेंद्र मोदी क नाम पर। नरेंद्र मोदी विरोध पार्टीक भीतर सेहो अछि, मुदा बिहार क नेता दिल्ली लेल पटनाक आलोचना करबा मे कोनो परहेज नहि केलथि। दोसर दिस जदयू क किछु नेता सेहो भाजपा क राष्ट्रिय नेता कारण राज्य स्तरक नेता क योगदान कए नजरअंदाज करैत रहलाह। गठबंधन पर प्रहार करैत रहलाह। ओ बिसरि गेलाह जे बिहारक सत्ता कोनो राष्टÑीय नेता लेल नहि भेटल अछि। बिहारक जनता इ बुझि गेल अछि जे आजादीक बाद देश मे कईटा पैघ आ शक्तिशाली नेता भेल, मुदा के की बिहार लेल केलक, फेर देशक नेता लेल बिहार क गठबंधन कए दांव पर लगा देब कोनो अर्थ मे जदयू क उचित डेग नहि कहल जा सकैत अछि। दूनू दलक किछु नेता क एहि बयानबाजी स कार्यकर्ता मे गलत संदेश गेल जेकर असर पहिने मुख्यमंत्रीक सभा मे हंगामा आ बाद मे महराजगंज चुनाव मे देखल गेल। अपन सरकारक मुख्यमंत्री क सभा मे हंगामा आ अपन गठबंधनक नेता कए बदला मे विरोधी दल कए वोट देब इ तय क देने दल जे भाजपा लेल आब राज्यहित कोनो स्थान नहि रखैत अछि आ ओ बिहार क बलि देबा लेल तैयार अछि। आखिर देश लेल बिहार कए कहिया तक दांव पर लगबैत रहत एहन नेता और कार्यकर्ता। बिहार लेल भेटल जनादेश देश क लेल कहिया तक उपयोग होइत रहत। बिहारहित कए दूनू दल अपन अपन व्यवहार स नजरअंदाज केलथि। बिहार क जनादेश पर नरेंद्र मोदीक जयकार बिहार भाजपाक किछु नेता क ओहि राष्ट्रिय नीतिक प्रभाव रहल जे आजादीक बाद लगातार बिहार मे चलैत रहल। बिहारक नेता इ बिसरि गेलथि जे देश त आगू बढैत रहल, मुदा बिहार बीमारू भ गेल। बिहार क विकास देश क विकास स कहियो नहि जुड़ल। इ साबित भ चुकल अछि। मुदा पिछला सात साल मे भाजपा-जदयू सरकार इ जरूर साबित क देलक जे बिहार अगर विकास करत त भारत महाशक्ति बनि सकैत अछि। महामंदी क एहि कालखंड मे देशक आर्थिक हालत कए बचेबा मे बिहार क योगदान उल्लेखनीय अछि। एहन मे बिहार मे टूटल गठबंधन निश्चित रूप स बिहार अहित मे अछि।
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.प्रदेश नम्बर २ भोट गिणती करे अपडेटः ९८ टा के परिणाम घाेषाणा, कत के जीतल? (नाम के साथ).
परिणामअनुसार अखुन तक कांग्रेसले ३२ तहममें जित हासिल केने अछि तँ दोस्र स्थानमें रहल माओवादी केन्द्र १७ स्थानमें जित दर्ता करौने अछि । आ राजपा १६ और संघीय समाजवादी फोरम सेहो १७ तहमें विजयी भेल एमाले ११ स्थानमें रहल अछि । लोकतान्त्रिक फोरम ३ तह जितल अछि तँ नेपाली जनता दल आ नयाँ शक्ति १÷१ तह जित के खाता खोलने अछि ।
कांग्रेस ३२ तहमें विजयी
१. नवराजपुर गाउँपालिका, सिरहा– विश्वमोहन यादव, अध्यक्ष, शोभाकुमारी यादव, उपाध्यक्ष
२. औरही गाउँपालिका, धनुषा– ब्रह्मदेव यादव अध्यक्ष, मिरा सहनी, उपाध्यक्ष
३. धनकौल गाउँपालिका, सर्लाही– रामआश्रय साह, अध्यक्ष, अकली सहनी उपाध्यक्ष
४. जनकनन्दिनी गाउँपालिका, धनुषा– मोहम्मद वारिक शेष, अध्यक्ष, भारती कार्की, उपाध्यक्ष
५. विष्णुपुर गाउँपालिका, सप्तरी– निलाम्बर यादव, अध्यक्ष
६. परोहा गाउँपालिका, रौतहट– शेख वकिल, अध्यक्ष, कांग्रेसकै सुगान्धी गिरी, उपाध्यक्ष
७. बेल्ही चपेना गाउँपालिका, सप्तरी– परमानन्द यादव, अध्यक्ष, पुष्पमालाकुमारी मण्डल, उपाध्यक्ष
८. करैयामाई गाउँपालिका, बारा– भुमेश्वर चौधरी, अध्यक्ष, चित्ररेखा चौधरी, उपाध्यक्ष
९. रामनगर गाउँपालिका, सर्लाही– कृष्णप्रसाद बर्मा, अध्यक्ष, नितुदेवी यादव, उपाध्यक्ष
१०. धनौजी गाउँपालिका, धनुषाका– बद्रिनारायण सिंह, अध्यक्ष र रामवती देवी मण्डल, उपाध्यक्ष
११. हरिपुर्वा नगरपालिका, सर्लाही– सियाराम राय, प्रमुख, चन्द्रकलादेवी, उपप्रमुख
१२. लोहारपट्टि नगरपालिका, महोत्तरी– शैलेन्द्रकुमार यादव, प्रमुख, सरिता शर्मा उप्रमुख
१३. गढिमाइ नगरपालिका, रौतहट– श्यामप्रसाद यादव, प्रमुख, समुद्रा गुप्ता, उपप्रमुख
१४. क्षिरेश्वरनाथ नगरपालिका, धनुषा– योगेन्द्र पजियार, प्रमुख, रचना श्रेष्ठ, उपप्रमुख
१५. रामनगर गाउँपालिका, सर्लाही– कृष्णप्रसाद वर्मा, अध्यक्ष, नितुदेवी यादव, उपाध्यक्ष
१६. निजगढ नगरपालिका, बारा– सुरेश खनाल, प्रमुख, उपप्रमुखमा एमालेका लिलादेवी लामिछाने
१७. बलवा नगरपालिका, महोत्तरी– विनोदकुमार यादव, प्रमुख रितादेवी झा, उपप्रमुख, राजपा
१९. पर्सागढी गाउँपालिका, पर्सा– नारायण यादव, अध्यक्ष, अर्चना, चौधरी, उपाध्यक्ष
२०. चन्द्रपुर नगरपालिका, रौतहट– रामचन्द्र चौधरी, प्रमुख, उप्रमुखमा एमालेकी रामरति चौधरी
२१. धनुषाधाम नगरपालिका, धनुषा, बालेश्वर मण्डल, प्रमुख, विद्यादेवी भुजेल, उपप्रमुख
२२. फतुवा विजयपुर नगरपालिका, रौतहट– गोपाल राय यादव, प्रमुख
२३. राजदेवी नगरपालिका, रौतहट– धिरेन्द्रकुमार सिंह, प्रमुख, अंशु सिंह, संघीय समाजवादी फोरम, उपप्रमुख
२४. बसबरिया नगरपालिका, सर्लाही– रामअयोध्या यादव, प्रमुख उप्रमुखमा राजपाका रिनाकुमारी यादव
२५. अग्नीसाइर कृष्णासवरन गाउँपालिका– सप्तरी, परशुराम चौधरी, अध्यक्ष, मिना चौधरी, उपाध्यक्ष
२६. सिम्रौनगढ नगरपालिका, बारा– विजयशंकर यादव प्रमुख, उपप्रमुखमा राजपाकी रिमा देवीे
२७. कमला नगरपालिका, धनुषा– उदगार गोइतप्रमुख, शीलादेवी मण्डल, उपप्रमुख
२८. सुरुंगा नगरपालिका, सप्तरी– मुक्तिनाथ चौधरी, प्रमुख
२९. राजपुर नगरपालिका, रौतहट– मो. सकिल अख्तर, प्रमुख, उपप्रमुखमा नेपाली कांग्रेसकी जफिरा खातुन
३०. दुर्गा भगवती गाउँपालिका, रौतहट– अरुण साह, अध्यक्ष, मञ्जु साह, उपाध्यक्ष
३१. वृन्दावन नगरपालिका, रौतहट– रामस्नेही यादव, प्रमुख, नुर जाहान, उपप्रमुख
३२. कल्याणपुर नगरपालिका, सिरहा– सूर्यनाथ मण्डल, प्रमुख, रोहनीकुमारी यादव, उपप्रमुख
माओवादी केन्द्र १७ तहमें विजयी
१. कर्जन्हा नगरपालिका, सिरहा– गंगा पासवान, प्रमुख, ज्ञानकुमारी श्रेष्ठ, उपप्रमुख
२.अर्नामा गाउँपालिका, सिरहा– ठेकु महतो, अध्यक्ष, सीतादेवी मुखिया, उपाध्यक्ष
३. ठोरी गाउँपालिका, पर्सा– पद्मलाल श्रेष्ठ, अध्यक्ष, शान्तिमाया थिङ, उपाध्यक्ष
४. मौलापुर नगरपालिका, रौतहट– रीनाकुमारी साह, प्रमुख गौरीशंकरप्रसाद, उपप्रमुख
५. औरही गाउँपालिका, सिरहा–सिदार्थ यादव, अध्यक्ष र देवझरी देवी यादव, उपाध्यक्ष
६. गौशाला नगरपालिका, महोत्तरी– शिवनाथ महतो, प्रमुख, आशा लामा, उपप्रमुख
७. साम्सी गाउँपालिका, महोत्तरी– फारुख शेख, अध्यक्ष, नागिनादेवी यादव, उपाध्यक्ष
८. मिर्चैया नगरपालिका, सिरहा– श्रवणकुमार यादव, प्रमुख, विजछी देवी, उपप्रमुख
९. यमुनामाइ गाउँपालिका, रौतहट– श्रीप्रसाद मुखिया विन, अध्यक्ष, गितादेवी साह, उपाध्यक्ष
१०. छिपहरमाइ गाउँपालिका, पर्सा– मनोजकुमार, अध्यक्ष, मोदिना खातुन, उपाध्यक्ष
११. धनगढी नगरपालिका, सिरहा– हरिनारायण चौधरी, प्रमुख, फूलकुमारी श्रेष्ठ, उप्रमुख
१२. रामगोपालपुर नगरपालिका, महोत्तरी– अशोककुमार मण्डल, प्रमुख, सीतादेवी साह, उपप्रमुख
१३. सहिद नगरपालिका, धनुषा– उदयकुमार यादव, प्रमुख, शीलादेवी कापरी, उपप्रमुख
१४. बागमती नगरपालिका, सर्लाही– भरतकुमार थापा, प्रमुख, लिलाकुमारी मोक्तान उपप्रमुख
१५. चक्रघट्ट नगरपालिका, सप्तरी– विक्रम यादव, प्रमुख
१६. गोलबजार नगरपालिका, सिरहा– देवनाथ साह, प्रमुख, रेशमाकुमारी थापा, उपप्रमुख
१७. विदेह नगरपालिका, धनुषा– वेचनदास तत्मा, प्रमुख, नीलकुमारी देवी उपप्रमुख
राजपा १६ तहमें विजयी
१. हंसपुर नगरपालिका, धनुषा– रामज्ञान मण्डल, प्रमुख, रेणु झा, उपप्रमुख
२. कौडेना गाउँपालिका, सर्लाही– रामप्रसाद राय यादव, अध्यक्ष, सुनितादेवी, उपाध्यक्ष
३. देवतालका गाउँपालिका, बारा–राजपाका चन्दन सिंह, अध्यक्ष रामपतिदेवी महतो, उपाध्यक्ष
४. महोत्तरी गाउँपालिका, महोत्तरी–राजपाका सुनिल यादव, अध्यक्षमा र सीतादेवी साह, उपाध्यक्ष
५. डाक्नेश्वरी नगरपालिका, सप्तरीको– शिवनारायण साह प्रमुख, र इन्दुदेवी चौधरी, उपप्रमुखमा ।
६. रुपनी गाउँपालिका, सप्तरी– हरेराम यादव, अध्यउक्ष, बेचनीदेवी सरदार, उपाध्यक्ष
७. ब्रम्हपुरी गाउँपालिका, सर्लाही– विनोदकुमार साह, अध्यक्ष, गीतादेवी, उपाध्यक्ष
८. मटिहानी नगरपालिका, महोत्तरी– हरिप्रसाद मण्डल, प्रमुख,
९.परवानीपुर नगरपालिका, पर्सा– हरिनारायण शाह, प्रमुख, सावित्रीदेवी पटेल, उपाध्यक्ष
१०. एकडारा गाउँपालिका, महोत्तरी– रामचविला साह अध्यक्ष, माजवी खातुन, उपाध्यक्ष
११. गौर नगरपालिका, रौतहट– अजय गुप्ता, प्रमुख, किरण ठाकुर, उप्रमुख
१२. भंगाहा नगरपालिका, महोत्तरी– सञ्जिवकुमार साह, प्रमुख, गंगाकुमारी सिंह दनुवा, उपप्रमुख
१३. गुजरा नगरपालिका, रौतहट– सन्तलालप्रसाद चौधरी, प्रमुख, रौसन खातुन, उपप्रमुख
१४. बलरा नगरपालिका, सर्लाही– अभयकुमार सिंह, प्रमुख
१५. तिलाठी कोइलाडी गाउँपालिका, सप्तरी– सतिशकुमार सिंह, अध्यक्ष, सचिता यादव, उपाध्यक्ष
१६.चन्द्रनगर गाउँपालिका, सर्लाही– महेन्द्र महतो, अध्यक्ष, विनादेवी साह, उपाध्यक्ष
संघीय समाजवादी फोरम १७ तहमें विजयी
१. विष्णपुर गाउँपालिका, सिरहा–जागेश्वर, यादव अध्यक्ष
२. भगवानपुर गाउँपालिका, सिरहा– बेचनप्रसाद यादव, अध्यक्ष, सीतादेवी यादव, उपाध्यक्ष
३. पर्सा गाउँपालिका, सर्लाही– किसुनदेव राय, अध्यक्ष, इन्द्रकलादेवी, उपाध्यक्ष
४. विन्ध्यवासिनी गाउँपालिका, पर्सा– श्रीलाल कानु, अध्यक्ष, उपाध्यक्ष नेपाली कांग्रेसकी किरणदेवी गुप्ता
५.सोनमा गाउँपालिका, महो त्तरी– रामकुमार यादव, अध्यक्ष, विभादेवी साह, उपाध्यक्ष
६. देवाही–गोनाही नगरपालिका, रौतहट– धर्मेन्द्र पटेल, प्रमुख, उपप्रमुखमा माओवादी केन्द्रकी परनिया देवी
७. गणेशमान चारनाथ नगरपालिका, धनुषा– रामबाबु यादव, प्रमुख, उपप्रमुखमा माओवादी केन्द्रकी मिनादेवी यादव
८. तिरहुत गाउँपालिका, सप्तरी– हेमन्त यादव, अध्यक्ष, तीर्थमाया मण्डल, उपाध्यक्ष
९. लक्ष्मिनियाँ गाउँपालिका, धनुषा– विन्देश्वरी यादव, अध्यक्ष, इन्द्रकलादेवी यादव, उपाध्यक्ष
१०. फेटा गाउँपालिका, बारा–अमिरीलाल प्रसाद, अध्यक्ष, कमरुल खातु, उपाध्यक्ष
११. पपचरौता नगरपालिका, बारा– रमेशकुमार यादव प्रमुख, उपप्रमुखमा राजपाका इन्दुकुमारी
१२. बोधीमाइ नगरपालिका, रौतहट– राजिवरञ्जन यादव प्रमुख, प्रेमलता कुशवाह, उपप्रमुख
१३. माधव नारायण नगरपालिका– रौतहट– वीरेन्द्रप्रसाद यादव, प्रमुख, उपप्रमुखमा माओवादी केन्द्रकी सिमलकुमारी साह
१४.बिहुलबलान गाउँपालिका–सप्तरी, दयानन्द गोइत, अध्यक्ष, रुवी गुप्ता, उपाध्यक्ष
१५. बरियापट्टी गाउँपालिका– सिरहा– सन्तोषकुमार महतो, अध्यक्ष, रेखाकुमारी यादव, उपाध्यक्ष
१६. सुवर्णपुर गाउँपालिका, बारा– महेन्द्र यादव, अध्यक्ष, कविता यादव, उपाध्यक्ष
१७. महादेवा गाउँपालिका, सप्तरी– दीपककुमार यादव, अध्यक्ष, ममताकुमारी यादव, उपाध्यक्ष
एमाले ११ तहमें विजयी
१. बटेश्वर नगरपालिका, धनुषा– डम्बरबहादुर राउत प्रमुख, इन्दिरा सिंह, उपप्रमुख
२. सप्तकोशी नगरपालिका, सप्तरी– उत्तम गौतम प्रमुख, आशा चौधरी, उपप्रमुख
३. पटेर्वा सुगौली गाउँपालिका, पर्सा– हरिनारायण चौधरी अध्यक्ष, उपाध्यक्षमा नेपाली कांग्रेसकी ममता महतो
४. मुखियापट्टि मुसहरनीया गाउँपालिका, धनुषा– मनोजकुमार यादव अध्यक्ष, मीरादेवी महतो, उपाध्यक्ष
५. नरहा गाउँपालिका, सिरहा– रामशरण यादव, अध्यक्ष, गुलावदेवी चौधरी, उपाध्यक्ष
६. सखुवानान्कारकट्टि गाउँपालिका, सिरहा– केदारनाथ यादव, अध्यक्ष, अमला यादव, उपाध्यक्ष
७. मिथिला विहारी नगरपालिका, धनुषा– अनिलकुमार यादप, प्रमुख, अनिता कुमारी, उपप्रमुख
८. सुखीपुर नगरपालिका, सिरहा– रामअवतार यादव, प्रमुख, रेणुदेवी साह, उपप्रमुख
९. लहान नगरपालिका, सिरहा– मुन्नी साह, प्रमुख, सरियार चौधरी, उपप्रमुख
१०. मिथिला नगरपालिका– धनुषा– हरिनारायण महतो, प्रमुख, ताराकुमार बस्नेत, उपप्रमुख
११.लालबन्दी नगरपालिका, सर्लाही– मानबहादुर खड्का, प्रमुख, शान्तिकुमारी लामा, उपप्रमुख
नेपाल लोकतान्त्रिक फोरम ३ तहमें विजयी
१. ईशानाथ नगरपालिका, रौतहट– सन्तोष मेहता, प्रमुख, हुसनी आरा खातुन, उपप्रमुख
२. विष्णु गाउँपालिका, सर्लाही, जवाहरलाल यादव अध्यक्ष,
३. विश्रामपुर गाउँपालिका, बारा– अमेरीलाल राउत, अध्यक्ष, सुमित्रादेवी, उपाध्यक्ष
नेपाली जनता दल १ तहमें विजयी
१. कालिकामाई गाउँपालिका, पर्सा– नथुनी कुशवाह अध्यक्ष, उपाध्यक्षमा संघीय समाजवादी फोरमका राजेश चौरसिया
नयाँ शक्ति १ तहमें विजयी
१. छिन्नमस्ता गाउँपालिका– सप्तरी– सूर्यनारायण मण्डल अध्यक्ष, उपाध्यक्षमा राजपाकी उषादेवी


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२. बिनोद साह, ब्रहृमपुरी गाउँपालिका, सर्लाही
३. रामप्रसाद राय, कौडेना गाउँपालिका, सर्लाही
४. सन्जिवकुमार साह, भंगाहा नगरपालिका, महोत्तरी
५. रामचविला साह, एकडारा गाउँपालिका, महोत्तरी
६. सुनिलकमार राय, महोत्तरी गाउँपालिका, महोत्तरी
७. हरिप्रसाद मण्डल, मटिहानी नगरपालिका, महोत्तरी
८. हरिनारायण प्रसाद साह कानु, परवानीपुर गाउँपालिका, बारा
९. चन्दन सिंह, देवताल गाउँपालिका, बारा
१०. हरेराम यादव, रूपनी गाउँपालिका, सप्तरी
११. शिवनारायण साह, डाकनेश्वरी नगरपालिका, सप्तरी
१२. राम ज्ञान मण्डल, हंशपुर नगरपालिका, धनुषा
१३. अजय कुमार गुप्ता, गौर नगरपालिका, रौतहट
-सिपी सिह


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अहि मामलामे मुकेश पाठक समेत समस्त गिरोहक संतोष झा, विकाश झा, निकेश दुबे, संजय लाल देव, अभिषेक झा केर सेहो उम्रकैदक सजा सुनाओल गेल अछि। जनतब हो जे अदालत अहि मामलामे 4 टा आरोपी जाहिमे ऋषि झा, सुबोध दुबे, टुन्ना झा आ अंचल झा केर निर्दोष पाबैत सजामुक्त अर्थात आजाद करबाक आदेश सेहो देने छलाह। ओहिठाम एकटा आरोपी चुन्नू मिश्र उर्फ सुमित मिश्राक मृत्यु भए गेल अछि।
कि छल मामला .?
26 दिसम्बर 2015 केर दरभंगा जिलाक बहेड़ी स्थित शिवराममे सड़क निर्माण कार्य करा रहल चड्डा एंड चड्डा कंपनीक अभियंता मुकेश कुमार आ ब्रजेश कुमारकेँ दिने-देखार AK-56 सन अत्याधुनिक हथियारसँ अंधाधुंध फायरिंग कए हत्या कए देल गेल छल। जाँचक दौरान 75 करोड़ रंगदारी केर माँग करबाक बाबत ई हत्याक गप सोझा आयल छल।
विदित हो जे अहि हत्याकांडक आरोप कुख्यात गैंगस्टर मुकेश पाठक पर लागल छल जेकरा कोर्ट 26 फरवरी 2018 केँ सही पेलक।


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गजल
अप्पन वितल हाल चिठ्ठीमें लिखैतछी
मोनक बात सभटा अहिं सँ कहैतछी
मोन ने लगैय हमर अहाँ बिनु धनी
कहू सजनी अहाँ कोना कोना रहैतछी
अहाँक रूप रंग बिसरल ने जैइए
अहिं सजनी सैद्खन मोन पडैतछी
गाबैए जखन जखन मलहार प्रेमी
मोनक उमंग देहक तरंग सहैतछी
अप्पन ब्यथा वेदना हम ककरा कहू
अपने उप्पर दमन हम करैतछी
जुवानी वितल घरक सृंगारमें धनी
हमरा बिनु अहाँ कोना सृंगार करैतछी
जीवनक रंगमहल वेरंग भेल अछि
ब्यर्थ अटारी में रंग रोगन करैतछी
जल बिनु जेना जेना तडपैय मछली
अहाँ बिनु हम तडैप तडैप जिबैतछी
दुनियाक दौड़में "प्रभात" लिप्त भेल अछी
अप्पन जिनगी अप्पने उज्जार करैतछी
वर्ण:-१५
रचनाकार:-प्रभात राय भट्ट


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मुजफ्फरपुर : शहर मात्र किछ किलोमीटर के दुरी बाराति सs भरल कार एक टैंकर स' टक्करा गेल। एही हादसा में सात लोक के मृत्यु भ गेल जखनकि आन पांच लोक गंभीर रूप स' घायल छैथ। घटना के बाद मौका पर पहुंचल पुलिस घायल के इलाजक' लेल निकट के एसकेएम मेडिकल कॉलेज अस्पताल में भर्ती कराओल गेल, घायलक' हालत गंभीर कहल जा रहल अछि।
प्राप्त सूचना के मुताबिक बाराति स' भरल एक कार सकरा के केशोपुर में सामने सs आबि रहल टैंकर स' टक्करा गेल। टक्कर एतेक जबरदस्त छल कि कार के परखच्चा उड़ी गेल आओर कार में बैसल लोक गंभीर रूप स' घायल भ गेला। घायल के तुरंत नजदीक के एसकेएम मेडिकल कॉलेज अस्पताल में भर्ती कैएल गेल। कार में कुल बारह लोक सवार छलाह जाहि में सात के लोक के मृत्यु भ गेल, बांकी पांच के हालत सेहो चिंता जनक अछि।
मृतक के पहचान सकरा थाना अंतर्गत मछही सरमस्तपुर आ लोहरगमा गाम के निवासी के रह वाला के रूप में केएल गेल। मरे वला में 6 मैट्रिक के छात्र आओर सातवां स्नातक के छात्र छलाह।
मैट्रिक के सब छात्र मछही विद्यालय में पढ़ैत छलाह। जानकारी के मुताबिक बच्चा अपन स्कूल के संगी छात्र वरूण के भाई बैजू के बियाह में बाराती गेल छल। बाराती सकरा के सरमस्तपुर पकड़ी गांव सs समस्तीपुर के विशनपुर गेल छल।