text:
लोकल सँ ग्लोबल होएबाक क्रम मे हमरा लोकनि अपन जड़ि सँ इतर भ' रहल छी। कोढ़ी सँ भकराड़ होइत ई प्रवृति हमरा सभक लोक संस्कृति केँ ठुट्ठ केने जा रहल अछि आ एकटा अन्हर-जाली पहिर हम सभ एहि बिद्दति केँ अबडेर रहल छी। एहि आयातीत भेड़िया-धसानक क्रमिक परित्याग आवश्यक भ' गेल अछि। किछु एहने खसताएल काल -समय पर मैथिलीक नवतुरिया विचारक 'विकाश वत्सनाभ' खरोसा-पुछारी करैत अपन विचारक मादे एहि व्रणपर तूर साटि रहलाह अछि। अस्तु पढ़ल जाय।
|| डीजेक बास पर भम्ह पड़ैत डंफाक थाप ||
आइ दिल्ली सँ दरिभंगा धरि होली गदमिसान मचौने अछि। सभ अपन-अपन ड्राइंग रूम सँ फेसबुक केँ सेल्फ़ियाइन करबा पर बिर्त भेल छथि। हमरो मोन मे गमैया फगुआक सुरता हलफी मारि रहल अछि। ओ फगुआ जे माघी पंचमी सँ नहु-नहु पनुघैत, तरे-तरे जुआन होइत माघी पूर्णिमाक दिन अपन सम्पूर्ण शौष्ठव मे आबि चैत कृष्ण द्वितीया धरि बलधकेल चलैत भखरि जाइत रहै (फागुन मे हम फगुआ खेलब ,चैत खेलब बलजोरी)। फगुआ भखरि जाइ मुदा मिजाज बहुत दिन धरि ओहने रंगीन बनल रहय। एहि फगुआ मे पुबरिया बाध मे सम्मत जड़ाओल जाइ। गामक सभ तुरक लोक संगोड़ भ' एकहि रंग मे सना जाइ। दलान पर ड्राम मे भाँग घोड़ाइ। कीर्तनिया मण्डली घुमि-घुमि जोगीरा गबै। की नवतुरिया आ की बूढ़।सभ सिनेहक रंग सँ सराबोर। सभक मिजाज मे फगुआ अनघोल करै। लोक कंठ मे एकटा तरन्नुम बैसि जाइ -'भरि फागुन बुढ़बा देवर लागे'।
से की आब ओ फगुआ रहलै ? कहाँ रहलै ओ जोगीरा गबैत पुबारि टोलक कीर्तनिया मंडली,हारमोनियम गनगनबैत व्यास जी आ डंफा पर चोट मारैत बूझो मंडल । कहाँ गेलै बौआ बाबाक ओ भाँगक बोरा। लगैया जेना फगुआ घरघुसना भ' गेलैक अछि। आब तँ बबुआन सभ बहराइतो नहि छथिन। भाँग केँ उपजा सेहो तेरहे बाइस आ उपर सँ सरकारी फरमान। छौंड़ी सभ ब्यूटी-कॉन्शस आ भाउज सभ परदेशिया। फगुआ की हेतैक कपाड़। आब तँ बुझु जे "छल-छल कयलहुँ पूआ पकौलहुँ, सेहो पूआ खाय ने पौलहुँ"
कहियो जमना रहै जे फगुआक एकटा गजबे उत्साह रहल करै लोक मे। से लोके की प्रकृति पर्यन्त बुझाइ जेना एहि उत्सव विशेषक प्रतीक्षा मे अकुलायल अछि। मास भरिक जोगाओल कैंचा सँ जे रंग बेसाही सेहो छुछुआओन पड़य आ तखन अपन संगतुरिया सभ सँ आओर जोगार करी। आब रंग तँ गेल निखत्तर जे दू-चारि पुड़िया अबीर कीनब सेहो नहि खपत। ड्यूड टाइप लड़िका सभ फोटोशॉप सँ होली खेला इंस्टा आ स्नैपचैट मे बीजी आ ताहि पर लव इमोजी लुटएबा मे बेहाल लैड़िकी सभ। जँ रंगक आवेश करबैन तँ कहती - हे यु क्नोव ,माय स्किन इज कलर सेंसेटिव,प्लीज डोंट पुट कलर। तखन तँ आब फगुआक असली टेक ननकिरबूये सभ रखने अछि। मातल रहैत अछि फुँछकारी किनबा मे ,टोपी जोगेबा,एक दोसरक हुलिया बिगारय मे, ओसारा सँ दलान धरि धमगज्जर मचेबा मे। मालपुआ की माउंस लेल घौना पसार मे।
फगुआक यूनिवर्सल भाँग केँ एलिट क्लास आब चिप एल्कोहलक श्रेणी मे रखैत रिजेक्ट केने छथि । हुनका लोकनि केँ इम्पोर्टेड बोडका केँ चुस्की सँ बेसी स्फूर्ति अबैत छनि। गामक जोगीरा ऑफ बिट लगैत छनि आ तखन गाँजा-माजा-बाजा केँ संग बॉब मार्ले आ बोहेमिया केँ सुनैत एग्जोटिक फील करैत छथि। पंडित रविशंकरक आर्ट ऑफ़ लिविंग सँ अपना केँ सॉफिस्टिकेटेड बनबैत छथि आ तखन अपन विद्वताक धाह सँ बेहाल ए.सी हाल मे बैसल भखरैत लोक संस्कृति पर राउंड टेबल कॉन्फ्रेंस करैत छथि। सभटा गोलमाल भ' जाइत अछि।
'परदेशिया के धोतिया रंगा दे गोरिया' सँ 'गोरिया तूँ रसलीला क'र" धरि केँ जे ई साइकोलॉजिकल शिफिंट भेलैक अछि ताहि मे बहुत किछु शिफ्ट भ' गेलै।लोक संस्कृति खसताएल छैक आ जे किछु बाँचल छैक तकरो बैलएबाक पुख्ता इंतजाम भ' रहल छैक। होलिका जड़ायब बिसरी हम सभ शनै: शनै: अपना भीतर होलिका केँ प्राणप्रतिष्ठा करय लगलहुँ अछि। आब फगुआ नहि रहलै। फगुआक अंत्येष्टि क' हम सभ होली मनाब मे निसभेर भ' गेलहुँ अछि। डीजे के बॉस पर डंफाक थाप अबडेर रहलहुँ अछि। हमरा सभ केँ बैक टू रूट होएबाक प्रवित्ति जगबैत ई मोन राख पड़त जे एहन अकलबेरा मे संक्रांति केँ संस्कृति मे परिवर्तन हमर अहाँक फगुये टा क' सकैत अछि ,आयातित होली नहि। जे माटि-पानि अहाँकेँ एहि अनंत संसार मे पहिचान देलक तकर सांस्कृतिक पहिचानक प्रति कंडेरिओ सहानुभूति नहि..?
●●●


c: text/html

text:
रामलीलाक आयोजनक तैयारी पूर्ण भ' गेल छल तहन ई प्रश्न उठल जे रावणक पुतला केना आ कतेक मे ख़रीदल जाए ? ओना रामलीला आयोजनक सचिव रामप्रसाद छल तैं इ भार ओकरे पर द' देल गेल। भरिगर जिम्मेदारी छल। रावण ख़रीदबाक छल। संयोग सँ एकटा सेठ एहि शुभकार्य लेल अपन कारी कमाई मे सँ पांच हजार टाका भक्ति भाव सहित ओकरा द' देलक। मुदा एतबे सँ की होएत ? नीक आयोजन करबाक छलै। चारि गोटा कहलक चन्दा के रसीद बनबा लिअ। जल्दिये टाका भ' जाएत। सैह भेल। चंदाक रसीद छपबा क' छौड़ा सबके द' देल गेल। छौड़ा सब बानर भ' गेल। एकटा रसीद ल' क' रामप्रसाद सेहओ घरे- घर घूम' लागल।
घुमैत - घुमैत एकटा आलीशान बंगलाक सामने ओ रुकल। फाटक खोलि क' कॉल वेळक बटन दबेलक। भीतर स' कियो बहार नहि निकलल। ( आलीशान घर मे रह' बला आदमी ओहुना जल्दी नहि निकलैत अछि ) रामप्रसाद दोहरा क' कॉलवेळ बजेलक - ट्रिंग ट्रिंग ट्रिंग एहि बेर तुरन्त दरबाजा खुजल आ एकटा साँढ़ जकाँ 'सज्जन' दहाड़इते बाजल - की छै ? की चाही ? ( गोया प्रसाद पुछलक - भिखाड़ी छैं ? )
'' हं .... हं , हम रावणक पुतला जडेबाक लेल चन्दा एकत्रित क' रहल छी " रामप्रसाद कने सहमिते बाजल।
" हूँ ........ चन्दा त' द' देबउ मुदा ई कह रावण कतेक साल स' जड़बैत छैं ?
" सब साल जड़बै छियै। '' रामप्रसाद जोरदैत बाजल।
" जखन सब साल जड़बै छैं त' आखिर रावण मरै कियाक नहि छौ ? सब साल कियाक जीब जाई छौ ? कहियो सोचलहिन ? "
" ई त' हम नहि सोचलहुँ। " रामप्रसाद एहि प्रश्न कने प्रभावित भ' गेल।
“त' आखिर कहिया सोचबै ? एह कारण छौ जे रावण कहियो मरिते नहि छौ। . . . . . . ठीक छै रसीद काटि दे।"
" ठीक छै , की नाम लिखु ? "
" लिख - - - रावण। "
" रावण ? ? ? " रामप्रसाद कने बौखलायल ।
" हँ, हमर नाम रावण अछि। की सोचैं छैं की राम राम हमरा मारि देने छल ? नहि, यहां नहि छै। दरअसलमे रामक तीर हमर ढ़ोढ़ी पर जरूर लागल छल। लेकिन हम वास्तव मे मरल नहि रहि। केवल हमर शरीर मरल छल, आत्मा नहि। गीता तू पढ़ने छैं ? हमर आत्मा कहियो नहि मरि सकैत अछि। "
"त' कि आहाँ सच्चे मे रावण छी ? हमरा विश्वास नहि होइत अछि।" रामप्रसाद भौंचक होइत बाजल।
" हँ ! त' कि तोरा आश्चर्य होइत छौ ? हेबाको चाही। मुदा सत्यके नकारल नहि जा सकैत छैक।
जहिया तक संसारक कोनो कोण मे अत्याचार, साम्राज्यवाद, हिंसा आ अपहरण आ की प्रद्युमन एहन ( जे गुड़गांवक रेयान इंटरनेशन स्कूल मे भेल ) जघन्य अपराध होइत रहत तहिया तक रावण जीविते रहत। " तथाकथित रावण बाजल। ": से त' छै , मुदा - - - - ।" रामप्रसाद माथ पर स' पसीना पोछैत बाजल। " मुदा की ? रे मुर्ख ! राम त" एखनो जीविते छै। ओहो हमरे जकाँ अमर छै। ओकर नीक आ हमर अधलाहक मध्य द्वन्द त' सदैव चलैत रहत। हम जनैत छी, ने नीकक अंत हेतै आ ने अधलाहक। एहि तरहेँ तोरो चन्दा के खेल चलिते रहतौ। अच्छा आब रसीद काट। "
" अच्छा जे से कतेक लिखू ? " रामप्रसाद डेराइते बाजल। लिख, पाँच हजार। की, ठीक छौ ने ? हमर भाय धन कुबेर अछि। लाखो रुपया विदेश सँ भेजैत अछि। हमरा रुपयाक की कमी ? एकटा सोनाक लंका जड़ि गेल त' की भ' गेलै ? जयवर्धनक लंका मे एखन तक अत्याचार चलिते छै ? ई ले पाँच हजारक चेक। " रावण चेक काटि रामप्रसाद के द' देलक आ दहाड़ईत बाजल --- " चल आब भाग एतय स'।"
रामप्रसाद डेराइते बंगला सँ बाहर भागल। बाहर देखैत अछि एकटा कार ठाढ़ छै आ दू टा खूंखार गुण्डा एकटा असहाय लड़कीके खिंचैत रावणक आलिशान बंगला दिस ल' ;जा रहल छै। रामप्रसाद घबरा गेल। ओ पाँच हजार रुपयाक चेक फेर सँ जेबी स' निकालि देखलक आ सोच' लागल कि ई सच्चे रावण छल की ओकर प्रतिरूप छल ? ओकरा किछ समझ मे नहि आएल। ओ ओत' स' लंक लागि भागल ओहि मे ओकरा अपन भलाई बुझना गेलैक।
रामलीला आयोजनक अध्यक्षके जखन एहि बातक पता चलल कि रामप्रसाद लग दसहजार रुपया इकट्ठा भ' गेल त' ओ दौड़ल - दौड़ल रामप्रसाद लग गेल आ कहलक ----- " रे भाई रामप्रसाद, सुनलियौ जे चन्दा मे दसहजार रुपया जमा भ' गेलौ ? चल आई राति सुरापान कएल जाए। की विचार छौ ?"
" देखु अध्यक्ष महोदय ! ई रुपया रावणक पुतला ख़रीदबाक वास्ते अछि। हम एकरा फ़ालतूक काज मे खर्च नहि क' सकैत छी। " रामप्रसाद विनम्र भाव सँ कहलक।
अध्यक्ष गरम भ' गेलाह। बजलाह --- " वाह रे हमर कलयुगी राम ! रावण जड़ेबाक बड्ड चिन्ता छौ तोरा ? चल सबटा रुपया हमरा हवाला करै, नहि त' ठीक नहि हेतौ। "
" ख़बरदार ! जे रुपया मंगलौं त' ! आहाँके लाज हेबाक चाही। इ रुपया मौज - मस्ती के लेल नहि बुझू आहाँ ? रामप्रसाद बिगड़ैत बाजल। एतै छै चन्दाक रसीद ल' क' घूम' बला छौड़ा सभक वानर सेना। चारु कात सँ घेर क' ठाढ़ भ' गेल। रामक जीत भेल। अध्यक्ष ( जे रावणक प्रतिनिधि छल ) ओहिठाम सँ भागल।
खैर ! रावणक पैघ विशालकाय पुतला खरीद क' आनल गेल आ विजयादशमी सँ एक दिन पहिनहि राईत क' मैदान मे ठाढ़ क' देल गेल। अगिला दिन खूब धूमधाम सँ झाँकी निकालल गेल। सड़क आ गली - कूची सँ होइत राम आ हुनकर सेना मैदान मे पहुँचल। जाहिठाम दस हजारक दसमुखी रावण मुस्कुराइत ठाढ़ छल। रावणक मुस्कुराहट एहन लागि छल बुझू ई कहि रहल हो कि " राम कहिया तक हमरा मारब' हम त' सब दिन जीबिते रहब। राम रावणक मुस्कुराहट नहि देख रहल छलाह। ओ त' जनताक उत्साह देखैत प्रसन्न मुद्रा मे धनुष पर तीर चढ़ौने रावणक पेट पर निशाना लगबक लेल तत्पर भ' रहल छलाह। कखन आयोजकक संकेत भेटत आ ओ तीर चलोओता। मुदा कमीना मुख्य अतिथि एखन तक नहि आएल छल। (ओहिना जेना भारतीय रेल सब दिन देरिये भ' जाएल करैत छैक ) आयोजक लोकनि सेहओ परेशान छलाह। आधा घंटा बीत गेल। अतिथि एलाह। आयोजकक संकेत भेल। आ ----- राम तुरन्त अपन तीर रावण दिस छोड़ि देलाह। तीर हनहनाईत पेट पर नहि छाती पर जा लागल। आ एहिकसँग धमाकाक सिलसिला शुरू भ' गेल, त' मोसकिल सँ पाँच मिनट मे सुड्डाह। बेसी रोशनीक संग रावण स्वाहा भ' गेल। ओकरा जगह पर एकटा लम्बा बाँस एखनो ठाढ़ छल। किछ लोक छाऊर उठा - उठा क' अपन घर ल' जाए लागल। (पता नै जाहि रावणके लोक जड़ा दैत छैक ओहि रावणक छाऊर के अपना घर मे कियाक रखैत अछि ?)
किछ लोक बाँस आ खपच्ची लेबक लेल सेहओ लपकल। ओहिमे एकटा रामप्रसाद सेहओ छल। लोक सब बाँस आ लकड़ी तोइर - तोइर क' बाँटि लेलक आ अपन घर दिस बिदा भ' गेल। रामप्रसाद बाँसक खपच्ची ल' क' रस्ता पर चलल जाइत छल कि एकाएक एकटा कार ओकरा लग रुकल आ एक आदमी ऊपर मुँह बाहर निकालि क' अट्टहास करैत बाजल - - - " की रावण जड़ा क ' आबि गेलौं ? एहि बेर ओ मरल की नहि ? हा - - - हा - - - हा - - - । " ओ वैह आदमी छल जे अपना आपके रावण कहैत पाँच हजार रुपयाक चेक देने छल। रामप्रसादक मुँह बन्न। घबराईते बाजल - - " जी - - - हाँ - - - हाँ - - - हाँ - - - , जड़ा देलियै। "
" मुदा ई बाँस आ खपच्ची कियाक ल' क' जा रहल छै ? रावण बाजल। " हँ , कहल जाईत छैक जे एहिसँ दुश्मन के मारला सँ ओकर हानि होइत छैक। " रामप्रसाद बाजल। " ठीक, त' एहि सँ लोक अपन बुराई के कियाक नहि अन्त क' दैत छैक ? एकरा घर मे रैखिक' तू सब रावणके जान मे जान आनि दैत छहक। तैं त' हम कहैत छी कि हम मरियो क' जीवित केना भ' जाएत छी ! रावण बाजल। ई सुनिते रामप्रसाद बाँस आ खपच्ची स' ओकरा हमला करबाक लेल लपकल, मुदा रावण कार चलबैत तुरन्त भागि गेल। ओ एखनो जीविते अछि।
कहानी का नाम : रावण मरता क्यों नहीं ?
लेखक : संजय स्वतंत्र
पुस्तक का नाम : बाप बड़ा न भइया सबसे बड़ा रुपइया
प्रकाशक : कोई जानकारी पुस्तक पर उपलब्ध नही
अनुदित भाषा : मैथिली
अनुदित कर्ता : संजय झा "नागदह"
दिनांक : 29/10 / 2017 , समय : 02 :11 am
कहानीक अनुदित नाम : रावण कियाक नहि मरैत अछि ?

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
गेल।
नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
कोसी महासेतुक उद्घाटन भेल
-कोसी महासेतुक उद्घाटन भेल,
-निर्मलीमे विदेह गोष्ठीक निर्णयक हिसाबे हस्ताक्षर अभियान कऽ प्राथमिक आ मध्य विद्यालयमे मैथिली माध्यमसँ शिक्षा लेल स्मार-पत्र देल
गेल।
गेल।
-माननीय मुख्यमंत्री श्री नीतीश कुमार (बिहार सरकार) केँ आइ दिनांक 08/02/2012केँ मिथिलांचलक प्राथमिक आ मध्य विद्यालयी शिक्षा माध्यम मैथिली भाषा लेल स्मार पत्र देल गेलनि। अवसर छल मझारी कोसी महासेतुक उद्घाटन समारोह जे निरमली कॉलेज निरमली परिसर, जिला- सुपौल (बिहार)मे आयोजित छल।
(रिपोर्ट उमेश मण्डल)
सदस्यता लें टिप्पणियाँ भेजें (Atom)


text:
वर्जिनिया वुल्फ विश्वप्रसिद्ध लेखिका छथि आ विश्वभरि मे फेमिनिस्ट लोकनिक मध्य अपन विशेष परिचिति रखैत छथि। 25 जनवरी, 1882 केँ लंदन, ब्रिटेन मे जन्मल वर्जिनिया वुल्फ केँ साहित्य विरासत मे प्राप्त भेलनि। हुनक पिता सर लेस्ली स्टीफन चर्चित इतिहासकार आ लेखक रहथि। परिणामस्वरूप हुनक घर मे बहुतो क्लासिकल साहित्यिक पोथी उपलब्ध छलनि आ निरन्तर बौद्धिक लोक सभक आगमन सेहो होइत रहल छलनि। वर्जिनिया नेनपने मे बहुत रास क्लासिकल साहित्य पढ़लनि आ तदुपरांत बाद मे सम्पूर्ण विश्व केँ अपन साहित्य सँ लेखन आ जीवनक कइएक महत्वपूर्ण सूत्र देलनि। कहल जाइत अछि जे तेरहे वर्षक अवस्था सँ ओ डिप्रेशन मे चलि गेलीह जे हुनका आजीवन गछारने रहलनि आ अपन समस्त साहित्य ओ एही डिप्रेशनक मध्य रचलनि। जखन ओ तेरह वर्षक रहथि तखन हुनक मायक मृत्यु भए गेल छलनि आ एकर दूइए वर्षक बाद हुनक पिता आ बहिनक मृत्यु सेहो भए गेलनि। तथापि एहि अवसाद मे रचलाक बादहुँ हुनक उपन्यास, कथा, लेख आ विचार विश्वभरि मे निरन्तर प्रसिद्ध होइत रहलनि। प्रस्तुत पत्र वर्जिनिया, पति लेनर्ड वुल्फ केँ लिखने रहथि। हुनक एहि अंतिम पत्र केँ हुनक सुसाइड नोट सेहो मानल जाइत छनि। ई पत्र हुनक पति लेनर्ड केँ तहिया प्राप्त भेलनि जहिया ओ आत्महत्या कए लेलीह। आत्महत्या सँ एक दिन पूर्व लेनर्ड हुनका डॉक्टर लग लए गेल रहथि मुदा ताधरि वर्जिनियाक सबटा उमेद समाप्त भए गेल छलनि आ ओ चिकित्सा सेवा लेबा सँ मना कए देने छलीह। अगिला भिनसर, 28 मार्च, 1941 केँ वर्जिनिया अपन जेबी आदि मे पाथर भरि लेलीह आ अपन घरक समीप स्थित ouse नामक नदी मे डूबि गेलीह।
सुसाइड नोट ::
प्रियतम,
हमरा पूर्ण विश्वास अछि जे हम पुनः बताह होमए जा रहलहुँ अछि। हमरा लगैत अछि कि एहि तरहक भयाओन समय सँ आब हम बाँचि नहि सकैत छी आ शाइते दोबारा कहियो स्वस्थ भए सकब। हमरा मारिते रास अवाज सब सुना पड़ैत अछि आ हम अपन धिआन एकठाम केन्द्रित नहि कए पाबि रहलहुँ अछि। एहि हेतु एहना समय मे जे सब करब सभ सँ प्रिय अछि, एखन वैह सब कए रहलहुँ अछि। अहाँ यथासंभव हमरा बड्ड बेसी सुख देलहुँ। अहाँ हमरा दुआरे ओहिना रहलहुँ जेना ककरो होयबाक चाही। हमरा नहि लगैत अछि जे दू टा लोक एहि सँ फाजिल सुख सँ रहि सकैत अछि, ताधरि जाधरि ई बेमारी नहि आबि जाइत अछि।
हम आब आओर नहि लड़ि सकैत छी। हमरा बुझल अछि जे हम अहाँक जीवन बेरबाद कए रहलहुँ अछि— कि अहाँ हमरा बिन नीक सँ काज कए सकैत छी। आओर अहाँ करब, हमरा बुझल अछि। देखू...हम इहो सभ ठीक सँ नहि लीखि पाबि रहलहुँ अछि। हम पढ़ियो नहि पाबि रहलहुँ अछि। हम मात्र एतबी कहए चाहैत छी जे हम अपन जीवनक समस्त सुखक लेल अहाँक कृतज्ञ छी। अहाँ हमरा संग पूर्णतया सहनशील आ बड्ड नीक जकाँ रहलहुँ।
हम ई कहए चाहैत छी— सभ कियो एहि बात सँ अवगत छथि, जे हमरा कियो बचा सकत तँ ओ कियो अहीँ होयब। सब किछु हमरा सँ छूटि चुकल अछि, सिवाए अहाँ पर कएल गेल विश्वाशक। हम आब आओर अहाँक जिनगी बेरबाद करैत नहि रहि सकैत छी।
हमरा नहि लगैत अछि जे दू टा लोक एतेक सुखी भए सकैत छथि, जतबा हमरालोकनि रही।
— वी ■
______________________
अनुवाद एवं प्रस्तुति : बालमुकुन्द। ई पत्र एतय अनुवादक लेल Wikisource.org सँ आ प्रस्तुत छवि सभ गूगल सँ साभार चयनित अछि।
हम आब आओर नहि लड़ि सकैत छी Reviewed by e-Mithila on जून 20, 2020 Rating:
सदस्यता लें टिप्पणियाँ भेजें ( Atom )


text:
अन्तर्राष्ट्रिय श्रमिक दिवस
अन्तर्राष्ट्रिय श्रमिक दिवस मई १ तारिखक दिन विश्वमे अन्तर्राष्ट्रिय श्रमिक आन्दोलनक उत्सवक रूपमे मनाएल जाइवला एक पर्व छी । ई दिन विश्वक ८० सँ बेसी राष्ट्रसभमे आधिकारिक रूपमे सार्वजनिक विदा होइत अछि तहिना कतिपय राष्ट्रसभमे सामान्य रूपमे मनाएल जाइत अछि । विश्वक बहुतेक राष्ट्रसभमे याह दिनके आधिकारिक मजदुर दिवसक रूपमे मनाएल जाइत अछि तहिना किछ राष्ट्रसभमे ई दिन बसन्त ऋतुक पर्व मई दिवसक रूपमे मनाएल जाइत अछि । तहिना अमेरिका लगायत किछ राष्ट्रसभमे मजदुर दिवस अलग दिनमे मानाएल जाइत अछि ।
इतिहास[सम्पादन करी]
अन्तर्राष्ट्रिय श्रमिक दिवस ४ मई १८८६ मे शिकागोमे भेल हेमार्केट मामलाक स्मृतिमे मनाएल जाइत अछि । उक्त दिन प्रहरीद्वारा आठ-घण्टे कार्यदिनक लेल साधारण आन्दोलन करिरहल श्रमिकसभके तितरवितर करवाक कोसिस करिरहल समय कोनो अज्ञात व्यक्ति ओसभ उपर बम फेक देनए छल ।


text:
सम्भोग
सम्भोग वा यौन सम्पर्क मतलब यौन आनन्द वा प्रजननक लेल पुरूषक लिङ्ग स्त्रीक योनीमे प्रवेश करा घर्षण करी वीर्यपात होमए वाला क्रिया कहिक बुझल जाएय । [१][२]
जीव विज्ञानमे मैथुन आनुवंशिक लक्षणसभक संयोजन आर मिश्रणक एक प्रक्रिया छी, जे कि जीवक भाले या पोथी (जीवक लिंग या योनि) होएसे निर्धारित करैत अछी । मैथुनमे विशेष कोशिकासभ (ग्यामेट)क मिलन सँ नयाँ जीवक निर्माण होएत अछी, ओइमे माता-पिता दुवके लक्षण होएत अछी। गैमीट रूप तथा आकारमे बराबर भ सकैय ।पुरुष गैमीट (शुक्राणुं) छोट होएत अछी त पोथी गैमीट (अंडाणु) पैग होएत अछी। जीवक लिंग एहिमे निर्भर करै य कि ओ कोन गैमीट उत्पन्न करैत अछी - भाले गैमीट उत्पादन करैवाला पुरुष तथा पोथी गैमीट उत्पादन करैवाला के पोथी कहैत अछी।
विपरीत लिंगी[सम्पादन करी]
विपरीत लिङ्गी व्यक्तिसभ बीच एना होएत अछी।
समलिंगी[सम्पादन करी]
समलिङ्गी व्यक्तिसभ बीच एना होएत अछी।
समलिङ्गी महिला[सम्पादन करी]
समलिङ्गी (महिला) व्यक्तिसभ बीच एना होएत अछी।
समलिङ्गी पुरुष[सम्पादन करी]
समलिङ्गी (पुरुष) व्यक्तिसभ बीच एना होएत अछी।
आकृति:Test- 86.57.1.232 १८:१३, ११ जुलाई २०२२ (+0545)==सन्दर्भ सामग्रीसभ==
- ↑ Sexual intercourse Encyclopædia Britannica entry.
- ↑ "Sexual Intercourse", health.discovery.com, मूलसँ २००८-०८-२२-मे सङ्ग्रहित, अन्तिम पहुँच २००८-०१-१२।


text:
नील पट्टीकेँ क्लीक कए कs ब्लॉगक सदस्य बनल जाउ
जय मिथिला जय मैथिली
रचना मात्र मैथिलीमे आ स्वम् लिखित होबाक चाही। जँ कोनो अन्य रचनाकारक मैथिली रचना प्रकाशित करए चाहै छी तँ मूल रचनाकारक नाम आ अनुमति अवश्य होबाक चाही। बादमे कोनो तरहक बिबाद लेल ई ब्लॉग जिमेदार नहि होएत। बस अहाँकें jagdanandjha@gmail.com पर एकटा मेल करैकेँ अछि। हम अहाँकेँ “अहाँक ब्लॉग” पर लेखककेँ रूपमे आमन्त्रित कए देब। अहाँ मेल स्वीकार कएला बाद अपन, कविता, गीत, गजल, कथा, विहनि कथा, आलेख, निबन्ध, समाचार, यात्रासंस्मरण, मुक्तक, छन्दबद्ध रचना, चित्रकारी आदि अपन हाथे स्वं प्रकाशित करए लागब।
शनिवार, 14 अप्रैल 2012
प्रश्न
कएल जाई य त ओ कियै नहिं केलेथि ?
जौं भ जाई य त हुनका कियै नहिं भेलेनि ?
की हमर प्रेम सच छल की झूठ ?
जौं सच छल त हुनका कियैक नहिं मलाल भेल ?
जौं झूठ छल त हमर कियैक एहेन हाल भेल ?
डर छल जमाना क की हुनका प्रेम नहिं छल ?
जमाना सॅ डर छल ई उचित नहिं ?
निश्छल प्रेम के ठुकरा देलेथि अनुचित नहिं ?
दोख किनका दई छी एको बेर नहिं सोचलहुँ ?
दिल म रहि के दिल के नहिं बुझलहुँ ?
हमरा लागेति अछि आशिक अहाँ पागल छी
एना जुनि कहू मीत सौं बिछुड़ल अभागल छी


text:
कलकत्ता : मिथिला नव चेतना समिति, रिषड़ा द्वारा प्रत्येक बरखक तरहें एहू बेर अपन स्थापना दिवस मनाओल जा रहल अछि. समितिक ई छठम स्थापना दिवस अछि आ एहि अवसर पर पाँचम स्मारिका केर विमोचन सेहो कएल जाएत.
आगामी शनि कें बेरूपहर 3 बजे सं रिषड़ाक "रूपसी बांगला"- खाबार घर (रेलवे स्टेशन लग) मे चेतना समारोहक आयोजन कएल जाएत. दू सत्रक समारोह मे वर्ष 2015-16 केर कार्यकारिणि समितिक उद्घोषना होएत. पहिल सत्र मे विद्वत भाषण-अभिभाषण होएत आ दोसर सत्र में धमगज्जर कवि सम्मेलन.
समितिक संयुक्त सचिव रंजीत कुमार झा जनओलनि जे पनरह अगस्त कें समिति चेतना समारोह करैत अछि जे हमरा लोकनिक सांस्कृतिक स्वतन्त्रताक उत्सव अछि. एहि अवसर पर प्रवासी बुद्धिजीवी ओ विशिष्टजन सहित सक्रिय कवि लोकनिक जुटानी होएत.
(रिपोर्ट : मिथिमीडिया ब्यूरो)
Tags: हालचाल हालचाल : एहिपार


text:
अन्तर्राष्ट्रिय आर्थिक कोष
अन्तरराष्ट्रिय आर्थिक निधि (अङ्ग्रेजी:इंटरनेशनल मनीटरी फंड, लघुरूप:आईएमएफ) एकटा अन्तरराष्ट्रिय संस्था छी, जे एकर सदस्य देशसभक वैश्विक आर्थिक स्थितिउपर नजर राख काम करैत अछि। ई अपन सदस्य देशसभके आर्थिक आ प्रविधी सहायता देएत अछि। ई संगठन अन्तर्राष्ट्रिय विनिमय दरके स्थिर राखैके साथ-साथ विकास कार्यके सुगम बनावैएल सहायता करैत अछि। [२] एकर मुख्यालय वांशिगटन डी.सी, संयुक्त राज्यमे अछि। ई संगठनक प्रबन्ध निदेशक डामनिक स्ट्रस अछि। आईएमएफके विशेष मुद्रा एसडीआर (स्पेशल ड्राइंग राइट्स) अछि। अन्तरराष्ट्रिय व्यापार आ वित्तक निम्ति कुछ देशसभक मुद्राक प्रयोग करैत अछि, एकरा एसडीआर कहैत अछि। एसडीआरमे यूरो, पाउण्ड, येन आ डलर परैत अछि। आईएमएफक स्थापना १९४४मे भेल अछि । विभिन्न देशसभक सरकारक ४५ प्रतिनिधिसभ अमेरिकाक ब्रिटेन बुडसमे बैठक करै अन्तरराष्ट्रिय आर्थिक समझोताक रूपरेखा तयार केलक। २७ दिसम्बर १९४५ कऽ दिन २९ देशसभ समझोतामे हस्ताक्षर केलावाद आईएमएफक स्थापना भेल ।
आईएमएफ कऽ कुल १८६ सदस्य देश अछि। २९ जून २००९मे कोसोवो गणराज्य १८६अम देशक रूपमे सामेल भेल ।[३][४] आईएमएफक उद्देश्य आर्थिक स्थिरता सुरक्षित करव, आर्थिक प्रगतिके बढावा देएत अछि, गरीबी कम करैत अछि, रोजगारके बढावैत अछि आ अन्तरराष्ट्रिय व्यापार सुविधाजनक बनावैत अछि । सदस्य देशसभक संख्या बढवैके साथ वैश्विक अर्थ-व्यवस्थामे आईएमएफक कार्य बहुत बढ़वैत अछि।
कोनो भी देश आईएमएफक सदस्यताक लेल आवेदन करै सकैत अछि । सर्वप्रथम ई आवेदन आईएमएफक कार्यपालक बोर्डद्वारा विचाराधीन पठावैत अछि। ओकरवाद एग्जीक्यूटिव बोर्ड, बोर्ड अफ गर्वनेसके हुनका स्वीकृतिक निम्ति पठावैत अछि। स्वीकृत भेलवाद सदस्यता प्राप्त होएत अछि।
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ महिनामारी विनिमय दर अभिलेख
- ↑ सुलिवान, आर्थर; स्टीवन एम शेफ्रिन (२००३). इकनोमिक्स: प्रिंसिपल्स इन ऐक्शन. अपर सैडल रिवर, न्यू जर्सी 07458: पियरसन प्रेन्टिस हल. pp. ४८८. आइएसबिएन 0-13-063085-3. https://www.savvas.com/index.cfm?locator=PSZu4y&PMDbSiteId=2781&PMDbSolutionId=6724&PMDbSubSolutionId=&PMDbCategoryId=815&PMDbSubCategoryId=24843&PMDbSubjectAreaId=&PMDbProgramId=23061.
- ↑ स्टाफ रिपोर्ट्स्र (२९ जून, २००६), "कोसोवो गणराज्य अब आई.एम.एफ आ विश्व बैंकक आधिकारिक सदस्य छी।", द कोसोवो टाइम्स, अन्तिम पहुँच २९ जून, २००६, "Kosovo signed the Articles of Agreement of the International Monetary Fund (IMF) and the International Bank for Reconstruction and Development (the World Bank) on behalf of Kosovo at the State Department in Washington."
- ↑ "कोसोवो आई.एम.एफक १८६अम सदस्य बन्ल" (Press release), आई.एम.एफ, २९ जून, २००६, अन्तिम पहुँच २९ जून, २००६।
बाह्य जडीसभ[सम्पादन करी]
- इंटरनेशनल मनिटरी फंड आधिकारिक जालस्थल


text:
नील पट्टीकेँ क्लीक कए कs ब्लॉगक सदस्य बनल जाउ
जय मिथिला जय मैथिली
रचना मात्र मैथिलीमे आ स्वम् लिखित होबाक चाही। जँ कोनो अन्य रचनाकारक मैथिली रचना प्रकाशित करए चाहै छी तँ मूल रचनाकारक नाम आ अनुमति अवश्य होबाक चाही। बादमे कोनो तरहक बिबाद लेल ई ब्लॉग जिमेदार नहि होएत। बस अहाँकें jagdanandjha@gmail.com पर एकटा मेल करैकेँ अछि। हम अहाँकेँ “अहाँक ब्लॉग” पर लेखककेँ रूपमे आमन्त्रित कए देब। अहाँ मेल स्वीकार कएला बाद अपन, कविता, गीत, गजल, कथा, विहनि कथा, आलेख, निबन्ध, समाचार, यात्रासंस्मरण, मुक्तक, छन्दबद्ध रचना, चित्रकारी आदि अपन हाथे स्वं प्रकाशित करए लागब।
शुक्रवार, 31 अगस्त 2012
गजल
बुधवार, 29 अगस्त 2012
फायरफॉक्सक अन्तिम मैथिली वर्सन जारी-संगीता कुमारी आ मैथिली टीमक प्रयाससँ भेल ई सफल (रिपोर्ट प्रियंका झा)
-फायरफॉक्सक अन्तिम मैथिली वर्सन जारी-संगीता कुमारी आ मैथिली टीमक प्रयाससँ भेल ई सफल
-फायरफॉक्स-मोजिला अपन जालवृत्तपर केलक ई घोषणा
-http://blog.mozilla.org/l10n/2012/08/28/maithili-localization/ पर फायरफॉक्स-मोजिला २८ अगस्त २०१२ केँ घोषणा केलक:
Maithili localization released with Firefox 15
AUG
28
2012
We’re happy to announce that we’re adding a new localization to
Firefox 15 desktop!
Sangeeta Kumari and the Maithili (mai) team have been working tirelessly to produce the world’s first ever Maithili version of Firefox for the people of India and Nepal. According to our friends at Wikipedia, there were more than 34.7 million Maithili speakers around the world as of the year 2000. This specifically includes the regions of Bihar, Jharkhand, parts of West Bengal in India, and the Terai region in Nepal. Thanks to the Maithili team, more than 34.7 million native Maithili speakers can now enjoy browsing the Web with Firefox 15. The Maithili Firefox release brings our total number of Firefox localizations to 78. Congratulations to the Maithili team!
We also want to extend congratulations to the Acholi (ach) team! Their localization efforts have successfully led to a Acholi Firefox build in the Firefox Beta channel. The Acholi beta build will be released with Firefox 16. Native Acholi speakers (estimated to be more than 1.22 million speakers in Uganda and South Sudan) can download and help test their localized build here.
पूर्वपीठिका:
राजेश रंजन आ संगीता कुमारीक मैथिली फेडोरा प्रोजेक्ट/ फ्यूल प्रोजेक्ट
http://maithili.sourceforge.net/
http://ansiss.org/
http://fedoraproject.org/
https://fedorahosted.org/fuel/wiki/fuel-maithili
http://l10n.gnome.org/teams/mai
http://translate.fedoraproject.org/languages/mai
राजेश रंजन आ संगीता कुमारीक मैथिली स्पेलचेकर
http://extensions.services.openoffice.org/project/dict-mai
मैथिलीमे संपूर्ण कंप्यूटर सहित ऐ प्रसिद्ध ब्राउजरकेँ मैथिली जनसमूहक उपयोग लेल एक स्वैच्छिक समूह (मधेपुराक राजेश रंजन आ संगीता कुमारी) तैयार केलक अछि।
http://www.mozilla.org/en-US/firefox/all.html
गजल- भास्कर झा
पुरान बातक ओहार हटाबैत रहू।
आजुक समयमें बढबा अछि आगू
त परिवर्तनक कहार बजाबैत रहू ।
नहिं झगरु ने रगड़ू, संभरिके चलू
ईर्ष्याद्वेषक गाईंठ सोझराबैत रहू।
गजल
गुंजन श्री
मंगलवार, 28 अगस्त 2012
गजल
रंग देखू भरल अछि सभतरि तँ खूनसँ
देश गेलै गैल बैमानीक घूनसँ
साग तरकारी कते भेलै महग यौ
आब छी पोसैत नेना भात नूनसँ
नामकेँ लत्ता गरीबक देहपर अछि
लदल कबिलाहा कते छै गरम ऊनसँ
छैक भिसकी रम बहै भरपूर सबतरि
एखनो हम गुजर केलौं पान चूनसँ
मारि गर्मी लेल 'मनु' बेबस कते छी
ओ तँ अछि पेरीसमे पोसाति जूनसँ
(बहरे रमल, मात्राक्रम-२१२२)
जगदानन्द झा 'मनु' > गजल संख्या- ७६
भुवनेश्वरमे २५ सितम्बर २०१२ केँ साहित्य अकादेमी युवा पुरस्कार आनन्द कुमार झा केँ देल गेल (रिपोर्ट पूनम मण्डल)
भुवनेश्वरमे २५ सितम्बर २०१२ केँ साहित्य अकादेमी युवा पुरस्कार आनन्द कुमार झा केँ देल गेल (रिपोर्ट पूनम मण्डल)
सोमवार, 27 अगस्त 2012
हजल
रुबाइ
गजल
घोंघाउज आ उपराउंज (हास्य कविता)
हम अहाँ के गरिअबैत छि
अहाँ हमरा गरिआउ
बेमतलब के करू उपराउंज
धक्कम-धुक्की करू खूम घोघाउंज.
कोने काजे कहाँ अछि
आब ताहि दुआरे त
आरोप-प्रत्यारोप मे ओझराएल रहू
मुक्कम-मुक्की क करू उपराउंज .
श्रेय लेबाक होड़ मचल अछि
अहाँ जूनि पछुआउ
कंट्रोवर्सी मे बनल रहू
फेसबुक पर करू खूम घोघाउंज.
मिथिला-मैथिल के नाम पर
अहाँ अप्पन रोटी सेकू
अपना-अपना चक्कर चालि मे
रंग-विरंगक गोटी फेकू.
अहाँ चक्कर चालि मे
लोक भन्ने ओझराएल अछि
अहाँ फेसबूकिया ग्रुप बनाऊ
अपनों ओझराएल रहू हमरो ओझराऊ.
ई काज हमही शुरू केलौहं
नहि नहि एक्कर श्रे त हमरा अछि
धू जी ई त फेक आई.डी छि
अहाँ माफ़ी किएक नहि मंगैत छी?
बेमतलब के बड़-बड़ बजैत छी
त अहाँ मने की हम चुप्पे रहू?
हम की एक्को रति कम छी
फेसबुक फरिछाऊ मुक्कम-मुक्की करू.
आहि रे बा बड्ड बढियां काज
गारि परहू, लगाऊ कोनो भांज
कोनो स्थाई फरिछौठ नहि करू
सभ मिली करू उपराउंज आ घोंघाउज.
एखने हमर फेसबुक मैसेजमे रामदेव झाक मूर्ख बेटा विजयदेव झाक मैसेज आएल अछि जे हम बिना काँट-छाँटकेँ दए रहल छी। ऐ मैसेजसँ अहाँकेँ ई पता लागि जाएत जे कोना रामदेव झा आ हुनक दूनू बेटा मने विजय देव झा आ शंकर देव झा गारि बलेँ मैथिलीकेँ बहुत दिन धरि ब्लैकमेलिंग केलकै। संगे-संग हम ईहो कहए चाहब जे ऐ ब्लैकमेलिंगमे रामदेव झा आ हुनक बेटा संगे मोहन भारद्वाज, महेन्द्र मलंगिया, चेतना समीति आ आर किछु साहित्यकार सभ अनवरत सहयोगी रहल छथि। मुदा आब जे विदेह आंन्दोलन भए रहल अछि ताहिसँ घबड़ा कए ई सभ अभद्रता कए रहल अछि। मुदा आब से चलए बला नै छै। तँ पढ़ू हुनक मूल मैसेज----
हे रे अशीषवा, गजेन्द्र के पोसुवा, पतचटवा औकात देख क बात कर बालगोविन्द जनामि क ठाड़ भेलौं ने की कहै जे छै नबका जोगी के गांडी में जट्टा
रविवार, 26 अगस्त 2012
रामदेव झाक बेटा विजयदेव झा द्वारा फोन नम्बर +९१९४७०३६९१९५ सँ उमेश मण्डलकेँ धमकी (रिपोर्ट पूनम मण्डल)
रामदेव झाक मूर्ख बेटा विजयदेव झाक फोन नम्बरसँ उमेश मण्डलकेँ पठाओल एस.एम.एस.
"गजेन्द्रक पोसुआ अपन परतर हमर परिवारसँ जुनि करू बाउ आ फेसबुकपर जे नाटक क' रहल छी ओइसँ पैघ नाटक हमरा अबैए। कहबी छै फल्लाँ धोबीकेँ लूरिसँ बनल भगता मंडल अपन बापकेँ परतर आ तुलना ककरासँ क' रहल छी बाउ पहने फल्लाँ धो आउ तखन हमरा परिवारक योगदानपर चर्चा करब बाउ अपनेक पिताकेँ कोना अकेदमी एवार्ड भेटल आब ओइपर अहाँ लेख पढ़ब बुरी रे लिखनाइ की होइ छै से हम सीखा देब।"
महेन्द्र मलंगियाक मूर्ख बेटा ललित कुमार झाक हाथ जे रामदेव झाक मूर्ख बेटा विजयदेव झाक फोन नम्बरसँ उमेश मण्डलकेँ पठाओल ऐ एस.एम.एस. सँ सिद्ध होइए।
"बहुत-बहुत धन्यवाद, समदिया पहिल बेर नीक समाचार सुनौलक हमरा, हमर एक हेराएल मित्र हमरा नाइजीरियासँ फोन केलनि, फूइसक खेती चालू रहय मण्डल"
(+२३४८०३९४७२४५३नाइजिरिया ललित कुमार झा) (विजयदेव झा +९१९४७०३६९१९५)
विजयदेव झाक ड्रग एडिक्ट बला भ्रष्ट-अशुद्ध अंग्रेजीमे पठाओल अभद्र ई-मेल, पैरवीसँ पास करैक निशानी
Vijay Deo Jha
Mar 19
to Gajendra
Dear,
Sri Gajendra Thakurji I am writing you this mail in response to sustained campaign by your close group forming E-Samadiya and others including Umesh Mandal and one ghost lady Priyanka Jha against me that I obtained assignment from the Sahitya Akademi. I have attached scanned copy of the reply of Sahitya Akademi in this regard. Dear sir, as your supported E magazine had published the report of an RTI indicating my name one who has obtained translation assignment that you people propagated some sort of Wikileaks. Dear Sir, your energetic team did not apply its mind to ascertain the fact of the assignment and thereafter. Though during the debate I found your esteemed literary colleague Priyanka Jha down to the gutter--she had neither the manner nor mind to enter into a debate of literary kind. I rest this matter here. But I will like you to publish this letter and my version with same prominence the way I was targeted. I don't have mail id and phone number of Shree Umesh Mandal and Priyanka Jha to reply them. I mailed you also because of the reason that you have been in touch with these two.
Regards
Vijay Deo Jha
Jun 4
to Gajendra
Dear Sir,
Please refer to my previous mail along with attachment. I had requested you to give space to my statement in you E Samadiya blog against libelous content published against me regarding taking benefit from Sahatiya Akademi. I understand that you have a busy schedule in politics of literature apart from your job. I understand that you people are prone to forget to repair mistakes and nonsense delivery of allegation. Sir let me be very specific that you had leveled certain charges against me and I made my reply along with official communication received from SA. Don't you think that you should act as a gentleman to publish my version and the letter to clear my stand. Sir I am frivolous and flippant kind of person rather I am a very no-nonsense kind of people. You must be wondering that I am chasing you like anything over a petty issue. The charges you leveled against me could be petty in your consideration but for me it a serious matter. I am amazed that how person like you who is calmouring to be maker of Maithili Literature has been behaving shamelessly. Some two and half month back I had sent you the mail with the request. I had sent mail to Umesh Ji also. Your silence suggests you people are standing nowhere on the integrity index and how a so called intellectual and writer like you can be third rate cheat. I am also looking for that fantastic lady Priyanka Jha. Hadn't she been a lady I would have given her piece of my mind. Sorry for being harsh but you have forced me to be so.
29 AUGUST 2012 09.15 PM मैं इस बात के लिए खेद प्रकट करता हूँ की मेरी वजह से आपका लीटर भर खून जल गया होगा. आप और आपके अनुचरों की भाषा उस तिलमिलाहट को दिखाती है वैसे मुझे बहुत सारे सज्जनों ने फोन पर आपसे मूह न लगाने की सलाह दी क्यूँ की आपने किसी को नहीं छोड़ा है सब को गाली दी है ऐसे में मैं क्या. छोड़िये इन बातों को, मेरा मेल आप खूब प्रकाशित कर रहे हैं आप. मैं ने आपको एक और मेल भेजा था हिंदी में क्यूँ की मेरी अंग्रेजी या तो बुरी है या फिर आपके समझ से बाहर है. वह मेल भी प्रकाशित करें हाँ लेकिन ईमानदारी होनी चाहिए क्यूँ की मेरे ड्रग एडिक्टेड टेक्स्ट को आप अपने करप्ट एडिटिंग के द्वारा अपने लायक बना देते हैं. मूल सवाल यह देखने में आया है की आप मेरे सवालों को अपने ब्लॉग और साईट पर जगह नहीं देते. अगर आप वह मेल प्रकाशित कर दें तो मुझ जैसे मुर्ख के असलियत के साथ साथ लोगों को आप जैसे महान इंटरनेटी फेसबुकिया साहित्यकार के असलियत का भी पता चल जायेगा. आप एक महान फेसबुक साहित्यकार हैं आपका बस चले तो मैथिली के सारे साहित्यकारों का संहार कर दें. अपने सभ्य तमीजदार टीम और उसके भाषा में बारे में क्या ख़याल रखते हैं गजेन्द्र सर. अच्छा है की लोग उन्हें भी पढ़ रहें हैं. एक बात तो है की अगर साहित्य अकादमी में मैथिली न होता तो आप जैसे पैसा पीटने वाले लोग साहित्यकार बनने की कोशिश नहीं करते. आप किसी साहित्य की सेवा नहीं कर रहे हैं. जब आदमी पैसा कमा लेता है तो उसे यश कमाने की भूख लगती है लेकिन वह पैसे से नहीं कमाया जा सकता है ना सर. मुर्ख हूँ आपके शब्दों में लेकिन है यह है पते की बात. सर बहुत सीधा सा सवाल पूछता हूँ की आप इतना बड़ा ढोंग कैसे कर लेते हैं मसलन घोर ब्रामहण विरोधी आदि आदि. यह जो जातिसूचक टाईटिल आपने लगा रखा है उसे तो पहले हटायें फिर जनेऊ हटायें फिर यह सब बाचन करें. यह बात मैंने आपको पिछले बार भी पुछा था जब आप प्रियंका झा बन कर हम से पेंच लड़ा रहे थे. मैं आप के किस रूप की पूजा करू आप कब किस रूप में दर्शन देते हैं श्रीमान यह बड़ा गंभीर तत्व ज्ञान का विषय हैं. श्रीमान यह बताएं की जब आपको यह दिव्यज्ञान प्राप्त हुआ था की आपको साहित्य में भी हाथ आजमाना चाहिए उस वक्त आपकी उम्र क्या थी? क्या मेरे पिताजी के उम्र से अधिक या उनके बराबर. जबाब देने से पहले सोच लें क्यूँ की मेरे पिताजी (आपके शब्दों में बाप, यह आपका तमीज है) और आपके पूजनीय पिताजी हमउम्र ही होंगे. यह आप तय करेंगे की मेरे पिताजी साहित्यकार हैं या नहीं या आपका वह गुमास्ता आशीष तय करेगा? अच्छा आप एक बात बताएं बुरा न मानें तो क्या आपलोग अपने पिताजी को बाप ही कहते हैं. एक काम करें अपना मूह उठायें और थूकें और देखें की थूक कहाँ गिरता है आपके चेहरे पर या सूर्य पर. कौन सा डिबेट आप कर रहे थे आप? आपको इस बात की जानकारी भी नहीं होगी की मैं आपका बहुत बड़ा प्रसंशक रहा था मेरे पास आप के द्वारा पंजी प्रथा पर काम किया गया अद्भुत सीडी है जिसे मैं लोगों को दीखता था. लेकिन आपने अपने टुच्चे हरकत से मुझे तो ज़लील किया ही मेरा विस्वाश भी तोडा की आप सही में आदरणीय हैं. मुझे क्या पड़ी है की किसको अवार्ड मिले लेकिन आपने मुझे अपने घटिया राजनीति का शिकार बनाया. मेरे लिए सारे साहित्यकार बराबर हैं और सम्माननीय क्यूँ की वह साहित्य की सेवा कर रहें हैं. मैं ने पिछली बार भी आप लोगों को तभी रोका और टोका था जब आप लोगों ने मायानादं मिश्र को गन्दी गन्दी गलियां दी थी. लेकिन गाली गलौज करते हुए आप उस सीमा तक चले गए जहां आप जाहिल नज़र आते हैं और मैं किस जाहिल से बहस कर रहा हूँ? किसी का अपमान ना करें और किसी पर गलत आरोप न लगायें. आश्चर्य है की आप ने मुझे क्यूँ साहित्य अकादमी के विवाद में घसीटा जब मुझे पता ही नहीं की क्या हो रहा है ? एक अच्छे और ज़िम्मेदार व्यक्ति की तरह मैं ने अपनी सफाई दी थी और यह आशा किया की आप मेरी बातों को भी रखेंगे. लेकिन आप ने ये क्या किया? सर जी घटियापन की एक हद होती है और आपका वह हद कहाँ ख़तम होता है और कहाँ शुरू वह बस आप बता सकते हैं. यह मेल मैं आपको उत्तेजित करने के ख़याल से कतई नहीं लिख रहा हूँ. आप इसे पढ़े और मनन करें की आप कैसे कैसे अपने इज्ज़त का बट्टा खुद ही लगा रहे हैं क्यूँ की आपके बारे में लोगों के विचार सुन कर मैं सकते में पड़ गया. यह जीवन आपका है इसके मालिक आप खुद हैं. मैं तो बस आपके लिए प्रार्थना कर सकता हूँ ऊपर वाला मेरी बात सुने. आप मेरे बड़े भाई की तरह हैं. और हाँ यह सब मैं आपके चापलूसी के लिए नहीं लिख रहा हूँ. स्वभावतः मैं लड़ाकू नहीं हूँ लेकिन लड़ने से पीछे नहीं रहता. सादर चरण स्पर्श आपका अनुज विजय (हाँ आपको मेरे मोबाईल लोकेसन को ट्रेस करने के लिए मेहनत नहीं करनी चाहिए आपका मेरे ऊपर आपका स्वाभाविक अधिकार है जो किसी साहित्यिक इज्म से ऊपर है. यह मेरा आपको,लिखा गया अंतिम मेल है)
आशीष अनचिन्हारकेँ फेसबुक मैसेजपर सेहो ई मूर्ख विजदेव मैसेज केलक
एखने हमर फेसबुक मैसेजमे रामदेव झाक मूर्ख बेटा विजयदेव झाक मैसेज आएल अछि जे हम बिना काँट-छाँटकेँ दए रहल छी। ऐ मैसेजसँ अहाँकेँ ई पता लागि जाएत जे कोना रामदेव झा आ हुनक दूनू बेटा मने विजय देव झा आ शंकर देव झा गारि बलेँ मैथिलीकेँ बहुत दिन धरि ब्लैकमेलिंग केलकै। संगे-संग हम ईहो कहए चाहब जे ऐ ब्लैकमेलिंगमे रामदेव झा आ हुनक बेटा संगे मोहन भारद्वाज, महेन्द्र मलंगिया, चेतना समीति आ आर किछु साहित्यकार सभ अनवरत सहयोगी रहल छथि। मुदा आब जे विदेह आंन्दोलन भए रहल अछि ताहिसँ घबड़ा कए ई सभ अभद्रता कए रहल अछि। मुदा आब से चलए बला नै छै। तँ पढ़ू हुनक मूल मैसेज----
हे रे अशीषवा, गजेन्द्र के पोसुवा, पतचटवा औकात देख क बात कर बालगोविन्द जनामि क ठाड़ भेलौं ने की कहै जे छै नबका जोगी के गांडी में जट्टा
SATISH VERMA LIKHAI CHHATHI...Satish Verma Isi Bhagwa Shankardev jha ko maine bahut pahle apne lekh me khub lapeta tha. Darsal Agnipushp sampadit samvad patrika me Gujrat danga aur Narendra modi ke role par meri ek kahani chapi thi,jis par usne badi hi behuda tippani ki thi,jiska jawab maine rachna,darbhanga,vishwanathjee ke patrika ke jariye diya tha.shunt ho gaye the shankardev babu,aukat nap gayi thi unki.
VINIT UTPAL..LIKHAI CHHATHI ..
Vinit Utpal क्षमा शोभती उस भुजंग को जिसके पर गरल हो, वह क्या जो दन्तहीन, विषहीन और अत्यंत सरल हो.गाली देब परम्परा अछि. जिनकर जेहन संस्कार, हुनकर मुंह से तहिने बोली.रचनात्मकता में जीवन अनुभव के बड़ रास योगदान होयत अछि. फेर संस्कार ते घर से भेटैत अछि. अशीषवा,पोसुवा, गांडी, जट्टा एहन शब्द अलंकारक प्रयोग करहिक अर्थ अछि जे अखनो लोक में आदिम संस्कार से जुडल अछि. ई सब शब्द साहित्य से दूर भ
रहल अछि. ताहि सं विजयदेव झा सहित तमाम मैथिली से जुडल अहिने प्रबुद्ध लोक सें आग्रह जे अहां सब शब्दक संगे आओर एहिने शब्दक प्रयोग क मिथिलाक शब्दकोष के समृद्ध करल जाय. कियाकि तथाकथित ब्राहमणवादी साहित्यकार घर में ते एहन शब्दक प्रयोग करैत छथिन आ अप्पन नेना सभ के सिखाबैत अछि मुदा अप्पन लेखनी में प्रयोग
नहि करैत अछि.
पूर्वपीठिका:
-रामदेव झाक बेटा विजयदेव झा द्वारा फोन नम्बर +९१९४७०३६९१९५ सँ उमेश मण्डलकेँ धमकी
-उमेश मण्डलकेँ देख लेबाक आ उठा लेबाक धमकी देलक विजयदेव झा
-हालेमे साहित्य अकादेमी बाल साहित्य पुरस्कारमे प्रौढ़ साहित्यपर पुरस्कार ओकर पितयौत भाइ मुरलीधर झा केँ देल गेल, जकर घोर विरोध भऽ रहल अछि
-विजयदेव झा गाड़ि-गलौज सेहो केलक
-विजयदेव झा एक दिससँ सुभाष चन्द्र यादव, प्रियंका झा, प्रीति ठाकुर, प्रबोध नारायण सिंह, उदय नारायण सिंह नचिकेता, उमेश मण्डल, ज्योत्सना चन्द्रम, विभूति आनन्द, भीमनाथ झा, उषाकिरण खान, यात्री, शरदिन्दु चौधरी, सुधांशु शेखर चौधरी सभकेँ गरियेलक
-ओ ईहो कहलक जे प्रीति ठाकुरकेँ बाल साहित्य पुरस्कार नै देल गेल, तेँ सभ विरोध कऽ रहल अछि, ऐसँ पहिने ओ फरबरीमे कहने छल जे जगदीश प्रसाद मण्डलकेँ मूल साहित्य अकादेमी पुरस्कार नै देल गेलै तँइ विरोध भऽ रहल अछि।
-विजयदेव झा कहलक जे प्रीति ठाकुर, सुभाष चन्द्र यादव, नचिकेता, जगदीश प्रसाद मण्डल आ गजेन्द्र ठाकुर केँ ऐ जन्ममे ओ सभ साहित्य अकादेमी पुरस्कार नै प्राप्त करऽ देतै
शनिवार, 25 अगस्त 2012
गजल
गजल
बुधवार, 22 अगस्त 2012
रुबाइ
सोमवार, 20 अगस्त 2012
गजल
हमर कमाई कोन कोनामे परल अछि
मंत्री घरमे बैमानीक सोना गरल अछि
गरीब बनि गेल आई जब्बहकेँ बकरी
चिकबा धनिकाहा गामे गाम फरल अछि
डाका परै परोसमे जँ सुतलौं निचैनसँ
ई निश्चय बुझू आत्मा हमर मरल अछि
ढोंगी भक्तकेँ नहि निकलै रुपैया दानमे
भरि थारी लेने खंड माछक तरल अछि
शहर नहि 'मनु' गाम गामकेँ चौकपर
मनुखसँ सजि शराबखाना भरल अछि
(सरल वार्णिक बहर, वर्ण-१६)
गजल
बाबा पोखरिकेँ रौहक की कही
यादि अबैए बाबी हाथक दही
अशोक ठाढ़िसँ कूदि पोखरिमे
जाईठ छुबि कोना पानिमे बही
बनसी बनाबी कोना नूका कए
पूल्ली बनाबै लेल काटी खरही
छीन कs नानी हाथक मटकूरी
छोट-छोट हाथसँ छाल्ही मही
जखन अबैत गामक इआद
कनि-कनि कs हम नोरेमे बही
सभ सुख रहितो परदेशमे
माटिक बिछोह कते हम सही
मैरतो 'मनु' सभ सुख छोरि कs
मिथिलाक माटिपर हम रही
(सरल वार्णिक वर्ण, वर्ण-१२)
रविवार, 19 अगस्त 2012
गजल
शुक्रवार, 17 अगस्त 2012
गजल
रमजान आ ईदक शुभ अवसर पर प्रस्तुत कऽ रहल छी एकटा गजल। ऐ गजलक प्रेरणा हम एकटा प्रसिद्ध कव्वाली सँ लेने छी।
मदीनाक मालिक अहाँ ई करा दिअ
करेजा हमर बस मदीना बना दिअ
हमर मोन निश्छल भऽ गमकै धरा पर
कृपा एतबा अपन हमरा पठा दिअ
बनै सगर दुनिया खुशी केर सागर
सभक ठोर एतेक मुस्की बसा दिअ
दया केर बरखा करू ऐ पतित पर
मनुक्खक कते मोल हमरा बता दिअ
दहा जाइ दुनिया सिनेहक नदीमे
अहाँ "ओम" केँ प्रेम-कलमा पढा दिअ
बहरे-मुतकारिब
फऊलुन (ह्रस्व-दीर्घ-दीर्घ) - ४ बेर प्रत्येक पाँति मे
बुधवार, 15 अगस्त 2012
रुबाइ
मंगलवार, 14 अगस्त 2012
रुबाइ
शनिवार, 11 अगस्त 2012
गजल
प्रेमक बलि
शुक्रवार, 10 अगस्त 2012
संविधान में संशोधन हो
संविधान में संशोधन हो…!
प्रावधान में परिवर्तन हो…!
पाप पातर लोभ लटले द्वेषो नै देह्गर छलय
भ्रष्टाचार कोखे तखन आतंको नै बलगर छलय
छल संचरित संवेदना करेज नै उस्सर छलय
स्वतन्त्र भारत में ऐना लोक नै असगर छलय
सतयुगी अवधारणा के
कलयुगी अवलोकन हो…!
संविधान में संशोधन हो..!
जाति-धर्म आधार उचित नै लोलुप ई उपहार उचित नै
आरक्षण अक्षम के चाही आरक्षित सरकार उचित नै
प्रतिभा के अवरोधित कऽ मुर्खक जय-जयकार उचित नै
पात्रता जों होय कलम के देब हाथ तलवार उचित नै
आरक्षण जों आवश्यक तऽ
कर्मशील लेल आरक्षण हो…!
संविधान में संशोधन हो..!
संस्कृति के आयात कियै साहित्य भेल एकात कियै
सोना के चिड़ै छलै कहियो उपटल आइ जयात कियै
जे पैर धरै लेल ठाम देलक तकरे पर फेंकी लात कियै
सृजन करू श्रृंगार करू होय मानवता पर घात कियै
मानव मूल्यक हो सम्मान
संस्कार के संरक्षण हो…!
संविधान में संशोधन हो..!
पक्षपात नै नीति-नियम में न्यायोचित व्यवहार करू
जाति-पाति आ भेद-भाव सँ जुनि देशक बंटाधार करू
पद भेटल तऽ पदवी राखू भ्रष्ट नै निज आचार करू
घूस-दहेज दुनु अछि घातक दुन्नू के प्रतिकार करू
नीक प्रथा के चलन चलाबू
कुरीति केर उन्मूलन हो…!
संविधान में संशोधन हो..!
बाहुबलिक नै चलतै धाही आब नै सहबै तानाशाही
लोकक धन सँ लड़ै चुनाव लोके सँ फेर करै उगाही
शंखनाद सँ चेता रहल छै जन-क्रांति के वीर सिपाही
जनतंत्र में जनता मालिक नेता नै जनसेवक चाही
बहिष्कार हो राज-नीति के
जन-नीतिक अभिनन्दन हो..!
संविधान में संशोधन हो..!
संविधान में संशोधन हो..!
©पंकज चौधरी (नवलश्री)
(तिथि-१०.०८.२०१२)
भ्रष्टाचार कोखे तखन आतंको नै बलगर छलय
छल संचरित संवेदना करेज नै उस्सर छलय
स्वतन्त्र भारत में ऐना लोक नै असगर छलय
सतयुगी अवधारणा के
कलयुगी अवलोकन हो…!
संविधान में संशोधन हो..!
जाति-धर्म आधार उचित नै लोलुप ई उपहार उचित नै
आरक्षण अक्षम के चाही आरक्षित सरकार उचित नै
प्रतिभा के अवरोधित कऽ मुर्खक जय-जयकार उचित नै
पात्रता जों होय कलम के देब हाथ तलवार उचित नै
आरक्षण जों आवश्यक तऽ
कर्मशील लेल आरक्षण हो…!
संविधान में संशोधन हो..!
संस्कृति के आयात कियै साहित्य भेल एकात कियै
सोना के चिड़ै छलै कहियो उपटल आइ जयात कियै
जे पैर धरै लेल ठाम देलक तकरे पर फेंकी लात कियै
सृजन करू श्रृंगार करू होय मानवता पर घात कियै
मानव मूल्यक हो सम्मान
संस्कार के संरक्षण हो…!
संविधान में संशोधन हो..!
पक्षपात नै नीति-नियम में न्यायोचित व्यवहार करू
जाति-पाति आ भेद-भाव सँ जुनि देशक बंटाधार करू
पद भेटल तऽ पदवी राखू भ्रष्ट नै निज आचार करू
घूस-दहेज दुनु अछि घातक दुन्नू के प्रतिकार करू
नीक प्रथा के चलन चलाबू
कुरीति केर उन्मूलन हो…!
संविधान में संशोधन हो..!
बाहुबलिक नै चलतै धाही आब नै सहबै तानाशाही
लोकक धन सँ लड़ै चुनाव लोके सँ फेर करै उगाही
शंखनाद सँ चेता रहल छै जन-क्रांति के वीर सिपाही
जनतंत्र में जनता मालिक नेता नै जनसेवक चाही
बहिष्कार हो राज-नीति के
जन-नीतिक अभिनन्दन हो..!
संविधान में संशोधन हो..!
संविधान में संशोधन हो..!
©पंकज चौधरी (नवलश्री)
(तिथि-१०.०८.२०१२)
गुरुवार, 9 अगस्त 2012
गजल
बनि गेल जे गजल हुनक चौअन्नी बिहुँसाबएसँ
प्रेम होबएमे नै लगैत छैक बरख दस बरख
भ जाए छैक प्रेम बस कनेक नजैर झुकाबएसँ
जँ प्रेममे कपट होए टूटीतौ नहि लागै छैक देर
जेना टूटि जाइ छैक काँच कनीके हाथ लगाबएसँ
जँ नहि बुझि पेलौं आंखिक कोनो इशारा कहियो अहाँ
आईए की बुझब आँखिसँ हमर नोर बहाबएसँ
ताग टूटल जोरबासँ परि जाइ छैक गीरह जेना
रूबी ओझरेब ओहिना बेर बेर प्रेम लगाबएसँ
(आखर -२०)
रूबी झा
गजल
नव लोकक केहेन नव चलन देखियौ
एक दोसर सँ कतेक छै जरण देखियौ
खोलि क राखने बगल में रमक बोतल
आ मुहं मे रामक केहेन भजन देखियौ
दिने दहार झोंकि रहल छै आंखि मे धूल
बनि रहल छैक कतेक सजन देखियौ
चपर चपर सब तैर बजैत चलै छै
बेर काल मे नाप तौल आ वजन देखियौ
देखि सुनि रुबी क लागि रहल छै अचरज
भ्रष्ट जुग मे भ रहल ये मरण देखियौ
आखर -१६
रूबी झा
गजल
आंखिक नोर सँ सभ सानै किए छी
बुझै छी जनु लगै हमरा सँ भय
प्रिय आन बुझि मोन आनै किए छी
प्रथम भेंट क' अछि आजुक भोर
डॉर होय अहाँ क इ ठानै किए छी
संगे-संग गमायेब सुख आ दुःख
तहन गप अहाँ नै मानै किए छी
लाजे मरै छैक ''रूबी'' यौ प्रियबर
रहस्य एतबो टा नै जानै किए छी
सरल वार्णिक बहर वर्ण -१३
रूबी झा
गजल
कल्पना जनि कोन मोने में गरल अछि
किछ लिखा चाही खुशी सौ छी अहाँ बिन
इंक नै पहिने हमर नोरे खसल अछि
सौन माषक पैन इन्होरे बुझाई
सगर जिनगी में अनल हमरा भरल अछि
पंचमी इ प्रथम केहन बितल पिय बिन
सौंस पख बिरहन बनि क आशे बितल अछि
पहर राइत आध में जागल चिहुक के
मोन वेकल अछि रूबी भाग्ये जरल अछि
२१२२-२१२२ -२१२२ सभ पांति में
रूबी झा
गजल
सगरो पसरल अछि जंतर मंतर देखियौ
किनको सँ सत्य आ बिश्वासक हाल जुनि पूछियौ
पसरल सौंसे तs एकर अस्थि पंजर देखियौ
गुणा भाग में लागल ब्यस्त रहै अछि सभ कियो
भूखे ब्याकुल धरती प्यासल समंदर देखियौ
सभ कियो अपना अपनी कs जिवैथ स्वार्थे बस
भ रहल ये सुखार में भावना बंजर देखियौ
कहिया धरि जनम लs सम्भारता धरती राम
घरे घर जखन जन्मल दसकंधर देखियौ
जुनि जाऊ रहस्ये नुकैल जहरी मुस्कान पर
''रूबी'' रक्त पिव सँ भरल घाव अंदर देखियौ
.......................वर्ण १८ .......................
रूबी झा
भक्ति गजल
श्रीकृष्ण जन्माष्टमी पर राधा कृष्ण क नोक झोंक क रूप में इ हमर बिनु रदिफक गजल :>
छोट यमुना केर निर्झर राधा गेलि नहाए
बाट पछोरल श्रीकृष्ण रहलि राधा लजाए
कहियो माँगे कान्हा ढूध दधि माखन कहियो
केलेंन हद एक दिन लेलैन चीर चोराए
मटकी फोरलैन छल सँ बाहीं झकझोरल
ओही झकझोरि में त देलैन चुरी ओ गराए
राधा रिसियाओल मनहि मन गरियाओल
कदम बृक्ष तड ओ तैयौ लेलैन अंगराए
छल हाथ चीर राधा क डाँर छल मटकी
पाछुए सँ कृष्ण देलैन मधुर बंसी बजाए
अछि अनुपम प्रेम लीला त राधे कृष्ण केर
नैन बिभोर भेल देवगन पुष्प बरसाए
आखर -१७
रूबी झा
भक्ति गजल
हे यौ मुरली मनोहर बंशी बजैया शीघ्र पधारू
जहिना मौसी पुतन मारल दूध पीबि क बाला में
हे श्याम सुन्नर बलदाऊ केर भैया शीघ्र पधारू
चीर चोराओल गोपीन सभ क संगे राधा प्यारी क
नंदलाला माखन चोर धेनु चरैया शीघ्र पधारू
संकट में अछि अहाँ क धरती बाट जोहै सेवक
सौंसे सर्प बिष भरलै नाग नथैया शीघ्र पधारू
केलौ सोहावन नन्द यशोदा क आँगन द्वापर में
ऐ युग में बेकल नैन पार लगैया शीघ्र पधारु
कते करू विनय करूणामय लाज बचाबू आबि
हे मोहन द्रोपदि केर लाज बचैया शीघ्र पधारू
देवकी वासुदेव क मुक्त केलौ अहाँ करी बेरी सँ
देवकी नंदन कंसक प्राण हरैया शीघ्र पधारू
बृंदाबन में रास रचाओल सहस्त्र गोपीन संग
हे यउ बृजकिशोर छी रास रचैया शीघ्र पधारू
आखर- १९
रूबी झा
गजल
हमर ठोढ़क चौकैठ पर आबि किए नुकाबए छी
बनि क हमर ठोढ़क मुस्की जानि बूझि सताबए छी
निःशब्द राति में चिहुंकि जगलौं आहट सुनि अहाँके
कहू त अहाँ कतेक निर्दय सूतल सँ जगाबए छी
हम अहाँ बिनु कोना जीयब इहो नै बूझल अखन
क रहल छी प्रयास जे मुश्किल किएक बनाबए छी
कहने छलौ अहाँक करेजक घर में रहै छी हम
सभ के केवार करेजक खोलि किएक देखाबए छी
एतबो बकलेल जुनि बूझू हमरा अहाँ यौ प्रीतम
"रूबी" सबटा बुझै छैक जानि बूझि क खिसयाबए छी
आखर --२०
{रूबी झा }
मंगलवार, 7 अगस्त 2012
मैथिलपुत्र पुरस्कार योजना
मैथिलपुत्र मासीक पुरस्कारक मानक रासी अछि रु० २५१/-
मैथिलपुत्र वार्षिक पुरस्कारक मानक रासी अछि रु० १००१/-
> रचना मैथिलीक कोनो बिधा जेना कथा, विहीन कथा, कविता, गजल, आ आन कोनो।
> निर्णायक मंडलक निर्णय अंतिम होएत।
> जिनकर नाम मैथिलपुत्र लेखक दलमे नहि अछि ओ अपन रचना jagdanandjha@gmail.com पर पठाऊ।
> ब्लॉग व्यबस्थापक आ हुनक समांग एहि प्रतियोगतामे सामिल नहि हेता।
मासिक पुरस्कार विजेता --
१. अगस्त २०१२- किशन कारीगर
२. सितम्बर २०१२-गुंजन श्री
३. अक्तूबर २०१२-अमित मिश्र
४. नबम्बर २०१२-ओम प्रकाश झा
५. दिसम्बर २०१२-भाष्कर झा
६. जनबरी २०१३-बाल मुकुंद पाठक
७. फरवरी २०१३-ओम प्रकाश झा
८. मार्च २०१३-अमित मिश्र
९. अप्रैल २०१३-अमित मिश्र
१०.मइ २०१३-मनीष झा "बौआभाई''
११.जून २०१३-अमित मिश्र
१२.जुलाइ २०१३-आशिक राज
अन्तिम जगह
फेकना | मए बाऊ की नाम रखलकै गाम में केकरो नहि बुझल आ किंचीत ओकरा अपनों इआद होए की नहि | ओ एहि उपनाम सँ गाम भरि में जानल जाइत छल | खेतिहर मजदूर मुदा जीवन भरि उर्मील बाबूक छोरि दोसर केँ खेत पर काज नहि कएलक | हुनके जमीन पर जनमल आ हुनक एवं हुनके परिवार केँ जीवन भरि सेबा करैत एहि संसार सँ अपन पार्थिक शरीर छोरि बिदा भए गेल | जेकर जन्म भेलैक ओकर मृत्यु निश्चिन्त छैक एहि सत्य केँ मोन राखि फेकनाक समांग सब ओकर अन्तिम क्रियाक तैयारी में लागि गेल |
उर्मिल बाबू नोत पुरै लेल दोसर गाम गेल रहथि | गामक सीमा में पएर राखिते मांतर कएकरो सँ फेकनाक मृत्युक समाचार भेट गेलैंह | सुनि दुखी मोने घर दिस डेग झटकारलैंह | किछु दूर एला बाद रस्ते में हुनका फेकनाक शवयात्राक दर्शन भेलैंह | फेकनाक समांग सभ हुनका देख ठमैक गेल | उर्मिल बाबू चटे जा कए फेकनाक झाँपल मूह उघारि ओकर मूह देखला आ नम आँखि सँ फेकनाक बेटा सँ पूछलथि - "अग्निदाह केँ व्यबस्था कतए छैक |"
" ठूठी गाछी में मालीक |"
" दूर बुरि कहिंके, कनीक हमरो आबैक इंतजार तँ करै जैतअ, जीवन भरि हमर जमीन पर काज केलक आ आब मूइला बाद ठूठी गाछी.... | चलअ हमर कsलम चलअ, हमर कsलम में नहि जगह केँ कमी अछि आ नहि गाछक ओतए दुनूक व्यबस्था छैक " ई कहैत उर्मिलबाबू आगू-आगू आ सभ हुनक पाछु-पाछु हुनकर कsलम दीस बिदा भए गेल |
*****
जगदानन्द झा 'मनु'
रविवार, 5 अगस्त 2012
शनिवार, 4 अगस्त 2012
शुक्रवार, 3 अगस्त 2012
रोटीक स्वाद
पाहुनो केँ तँ हुनकर बहिनक बेटा | ओकरा ओ बारह बर्ख पहीले देखने रहथि आ आब ओ सत्रह बर्खक पाँच हाथक जबान भए गेल अछि |
आबिते अपन मौसी केँ पएर छू कए गोर लगलक |
"केँ बौआ चिन्हलहुँ नहि ?"
"मौसी ! हम लोटन, अहाँक बहीन मालती केँ बेटा |"
मौसी (छोटकी काकी) दुनू हाथे स्नेह सँ लोटन केँ माथ पकैर अपन करेजा सँ सटा -" चिन्हबौ कोना, मूडने में पाँच बर्खक अवस्था में जे देखलीयै से देखने देखने, आई कोना ई गरीब मौसीक इआद आबि गेलौ |"
लोटन - "मौसी मधुबनी में हमर परीक्षाक सेंटर परल छल आई परीक्षा खत्म भेल तँ मोन में भेल मौसीक घर सौराठ तँ एहिठाम सँ कनिके दूर छैक भेट कए आबि "
मौसी -" जुग- जुग जीबअ नेन्ना, एहि दुखिया मौसीक इआद तँ रहलै | आ मालती केहन ? ओझाजी केहन ?"
लोटन -"सब कियो एकदम फस्ट किलास, दनादन, ओ सब आब छोरु पहिले किछ नास्ता कराऊ, मधुबनी सँ सौराठ पएरे अबैत-अबैत बड्ड भूख लागि गेल |"
सुनिते मातर मौसीक छाती में धक सँ उठल, ओ मने- मन सोचए लगलि - नेन्ना केँ की खुवाऊ ? घर में किछो नहि अपने तँ माँगि बेसए क गुजरा कए लै छी एकर नास्ता भोजनक व्यवस्था कतए सँ होएत | "
हुनक सोच केँ बिचे में तोरैत लोटन फेर सँ बाजल -" मौसी जल्दी बड्ड भूख लागल |"
अपना केँ सम्हारैत मौसी -"हाँ एखने हम भात, दालि, भुजिया, तरुआ, नीक सँ बना कए नेन्ना केँ दै छी, अहाँ कनी बैसू |" इ कहैत मौसी भंसा घर दिस बिदा भेली, जहन की हुनका बुझल जे घर में किछ नहि अछि |
मुदा हुनका पाँछा-पाँछा लोटन सेहो आबि -" नहि मौसी एतेक काल हम नहि रुकब पाँच बजे मधुबनी सँ बाबूबरहीक अन्तीम बस छै आ चारि एखने बाजि गेलै |"
मौसी अपन घरक हालत देखि लोटनक गप्पक उतर नहि दए सोचय लगलि - "आह ! मजबूरी नेन्ना केँ रूकैयो लेल नहि कैह सकै छी |"
एतबा में लोटन भंसा घरक बर्तन सब केँ देखि बाजल -" एहि बर्तन सब में सँ जे किछ अछि दए दिए |'
"हे राम !"- मौसीक मन कनाल, बर्तन में किछ रहैक तहन नहि | आगु हुनक मूह बंद भए गेलैंह, बकोर लगले केँ लगले रहलनि | बड्ड सहास सँ गप्प केँ समटैत बजली -"नहि बौआ किछ नहि छौ, हम एखने बिना देरी केने बनाबै छी |"
लोटन -"नहि नहि मौसी बनाबै केँ नहि छै, बस छुटि जाएत |" एतबे में लोटनक नजैर टीनही ढकना सँ झाँपल कोनो समान पर परल | आगु जा ढकना उठा -"हे मौसी ई की ?"
मौसी अबाक, कि बजति, पहील बेर नेन्ना आएल आ ओकरा खूददीक रोटी खुआउ ओहो राइते केँ बनल | राति में एकटा खूददीक रोटी बनेने रहथि, आधा खा आधा ढकनी सँ झाँपि राइख देने रहथि |
लोटन ओहि रोटी केँ दाँत सँ काटि कए खाइत आगाँ बाजल -" एतेक नीक रोटी तँ हम कहीयो खेन्हें नहि छलहुँ, मए तँ खाली छाल्ही भात, दूध-भात, दूध-रोटी, खुआ-खुआ कए मोन घोर क दैए | आहा एतेक स्वाद तँ पहील बेर भेट रहल अछि |"
मौसी लोटनक गप्प आ ओकर खएक तेजी देख बजली - "रुक-रुक कनी आचारो तँ आनि देबअ दए |" ई कहि मौसी अचार ताकै लेल एम्हर -उम्हर ताकै लगली मुदा अचार कतौ रहै तहन तँ भेटै |
लोटन -"रहअ दीयौ, एतेक नीक इ मोटका रोटी रहै अचार केँ कोन काज | रोटी तँ खतम भए गेल | मौसी बकर-बकर ओकर मूह तकैत रहली |
लोटन -" अच्छा आब हम जाई छी, घर देख लेलीयै फेर मधुबनी एलहुँ तँ अहाँ लग जरुर आएब, मुदा हाँ एहने नीकगर मोटका रोटी बनेने रहब " इ कहैत मौसी केँ गोर लागि लोटन गोली जकाँ बाहर आबि गेल | मुदा बाहर एला बाद मौसीक दयनीय हालत देखि ओकर दुनू आँखि सँ नोरक धार बहैत रहै |
*****
जगदानन्द झा 'मनु'
बुधवार, 1 अगस्त 2012
अहींटा एकटा नीक लोक छी . (हास्य कविता)
ओ त बड्ड बुडिबक अछि
अहाँ त बड्ड पहिने बड़का हाकिम बनि गेलौहं
ताहि द्वारे अहींटा एकटा नीक लोक छी .
अहाँक सफलताक राज त
कहियो ने कियो कही सकैत अछि
अहाँ अपने लेल हरान रहैत छी
आ अहींटा एकटा नीक लोक छी .
सर समाज सँ कोनो मतलब नहि रखलौहं
परदेश मे दूमंजिला मकान बना लेलौहं
गाम घर सँ स्नेह रखनिहर कें
अपनेमने अहाँ बुडिबक बुझहैत छी .
अप्पन सभ्यता संस्कृति अकछाह लगइए
ओकरा अहाँ बिसरै चाहैत छी
परदेश मे रंग-बिरंगक संस्कृति मे
अहाँ के नीक लगइए खूब मगन रहैत छी.
धियो-पूता के मातृभाषा नहि सिखबैत छि
ओकरा अंग्रेजी टा बजै लेल कहैत छी
मत्रिभाषक आंदोलन चलौनिहर बुडिबक
आ अहींटा एकटा नीक लोक छी.
गाम घर पछुआएल अछि रहिए दिऔ
नहि कोनो माने मतलब राखू
अहाँ ए.सी. मे बैसल आराम करैत छि
अहींटा एकटा नीक लोक छी.
सर-समाज सँ स्नेह रखलौहं तहि द्वारे
हम बकलेल बुडिबक घोषित भेल छी
अहाँ रुपैया कम ढ़ेरी लगेलौहं
तहि द्वारे अहींटा एकटा नीक लोक छी.
खली रुपैया टा चिन्हैत छी
अहाँ बिधपुरौआ बेबहर करैत छी.
पाइए अहाँ लेल सभ किछु
आ अहीं टा एकटा नीक लोक छी.
कियो पहिने कियो बाद मे
मेहनत करनिहार त सफल हेबे करत
ओकरा अहाँ प्रोत्साहित कियक नहि करैत छी?
यौ सफलतम मनूख अहींटा एकटा नीक लोक छी.
गजल
))>>राखी पर सभ छोट भाई आ बड़ भाई लेल हमर इ गजल स्नेह आ आशीष क रूप में ))>>
राखब हमर राखी केर मान यौ भैया
बसल एही ताग हमर जान यौ भैया
यौ जुनि अहाँ बुझब ताग कच्चा एकरा
बहिनक लेल अछि अभिमान यौ भैया
जेना बचोलेंन लाज द्रोपदी क कन्हैया
तहिना हमरो राखबै सम्मान यौ भैया
श्रावण माषक अछि पूनम सोहावन
चम् चम् चमकि रहल चान यौ भैया
जोहै बाट बैसल बहिन परदेश में
तोरू अहाँ एम्हरो कहियो ध्यान यौ भैया
द रहल छै आशीष छोट भैया क ''रूबी ''
बड़ सँ माँगै छी आशीषक दान यौ भैया
आखर -१५
स्व सिनेह >>रूबी झा
यौ जुनि अहाँ बुझब ताग कच्चा एकरा
बहिनक लेल अछि अभिमान यौ भैया
जेना बचोलेंन लाज द्रोपदी क कन्हैया
तहिना हमरो राखबै सम्मान यौ भैया
श्रावण माषक अछि पूनम सोहावन
चम् चम् चमकि रहल चान यौ भैया
जोहै बाट बैसल बहिन परदेश में
तोरू अहाँ एम्हरो कहियो ध्यान यौ भैया
द रहल छै आशीष छोट भैया क ''रूबी ''
बड़ सँ माँगै छी आशीषक दान यौ भैया
आखर -१५
स्व सिनेह >>रूबी झा
पहिल विदेह मैथिली पत्रकारिता सम्मान- श्री नवेन्दु कुमार झा केँ
विदेह सम्मान
- श्री नवेन्दु कुमार झा केँ पहिल "विदेह मैथिली पत्रकारिता सम्मान
"ऐ मासक सभसँ नीक समदिया"
जुलाइ २०१२ क सभसँ नीक समदिया - श्री सुजीत कुमार झा - जुलाइ २०१२ क सभसँ नीक समदिया श्री सुजीत कुमार झा केँ चुनल गेल छन्हि। हुनका ई सम्मान हुनकर पोस्ट http://esamaad.blogspot.in/2012/07/blog-post_6412.html लेल देल गेल अछि ।
जून २०१२ क सभसँ नीक समदिया - श्री रूपेश कुमार झा "त्योँथ" - जून २०१२ क सभसँ नीक समदिया श्री रूपेश कुमार झा "त्योँथ" केँ चुनल गेल छन्हि। हुनका ई सम्मान हुनकर पोस्ट http://esamaad.blogspot.in/2012/06/blog-post_04.html लेल देल गेल अछि ।
मइ २०१२ क सभसँ नीक समदिया - श्री अमरनाथ झा - मइ २०१२ क सभसँ नीक समदिया श्री अमरनाथ झा केँ चुनल गेल छन्हि। हुनका ई सम्मान हुनकर पोस्ट http://esamaad.blogspot.in/2012/05/blog-post_21.html लेल देल गेल अछि ।
अप्रैल २०१२ क सभसँ नीक समदिया - श्री नवेन्दु कुमार झा - अप्रैल २०१२ क सभसँ नीक समदिया श्री नवेन्दु कुमार झा केँ चुनल गेल छन्हि। हुनका ई सम्मान हुनकर पोस्ट http://esamaad.blogspot.in/2012/04/blog-post_389.html लेल देल गेल अछि ।
मार्च २०१२ क सभसँ नीक समदिया - श्री आशीष अनचिन्हार - मार्च २०१२ क सभसँ नीक समदिया- मार्च २०१२ क सभसँ नीक समदिया श्री आशीष अनचिन्हार केँ चुनल गेल छन्हि। हुनका ई सम्मान हुनकर पोस्ट http://esamaad.blogspot.in/2012/03/blog-post_8433.html लेल देल गेल अछि ।
-वि.सं. २०६७ प्राज्ञ रामभरोस कापड़ि भ्रमर
विद्यापति पुरस्कार कोषक पुरस्कार- मैथिली भाषा, साहित्य, कला संस्कृतिक लेल नेपाल सरकार द्वारा स्थापित नेपालमे सभसँ बड़का राशिक पुरस्कार।
विद्यापति पुरस्कार कोषक लेल विभिन्न पाँच विद्यामे २०१२ (
२०६८ कातिक १८ गते नेपाल सरकार एक करोड रुपैयाक विद्यापति पुरस्कार कोषक स्थापना कएने छल, तकरा बाद र्इ पुरस्कार पहिल वेर देल जा रहल अछि।)
दु लाखक नेपाल विद्यापति मैथिली भाषा साहित्य पुरस्कार मैथिलीक वरिष्ठ साहित्यकार डा. राजेन्द्र विमलकेँ।
एक लाखक नेपाल विद्यापति मैथिली कला संस्कृति पुरस्कार शहीद रंजु झाकेँ
एक लाखक नेपाल विद्यापति मैथिली अनुसन्धान पुरस्कार डा. रामावतार यादवकेँ
एक लाखक नेपाल विद्यापति मैथिली पाण्डुलिपी पुरस्कार साहित्यकार परमेश्वर कापडिकेँ
एक लाखक नेपाल विद्यापति मैथिली अनुबाद पुरस्कार डा. रामदयाल राकेशकेँ
साहित्य अकादेमीक टैगोर साहित्य पुरस्कार
२०११- जगदीश प्रसाद मण्डल (गामक जिनगी, लघु कथा संग्रह)
साहित्य अकादेमी युवा पुरस्कार
२०११- श्री आनन्द कुमार झा (हठात परिवर्तन, नाटक)
प्रबोध सम्मान 2012- श्री चन्द्रभानु सिंह (१९२२- )
विदेह भाषा सम्मान २०१२-१३ (वैकल्पिक साहित्य अकादेमी पुरस्कारक रूपमे प्रसिद्ध)
बाल साहित्य पुरस्कार २०१२- श्री जगदीश प्रसाद मण्डल केँ “तरेगन” बाल प्रेरक विहनि कथा संग्रह
नाटक, गीत, संगीत, नृत्य, मूर्तिकला, शिल्प आ चित्रकला क्षेत्रमे विदेह सम्मान २०१२ क घोषणा
अभिनय- मुख्य अभिनय ,
सुश्री शिल्पी कुमारी, उम्र- 17 पिता श्री लक्ष्मण झा
श्री शोभा कान्त महतो, उम्र- 15 पिता- श्री रामअवतार महतो,
हास्य-अभिनय
सुश्री प्रियंका कुमारी, उम्र- 16, पिता- श्री वैद्यनाथ साह
श्री दुर्गानंद ठाकुर, उम्र- 23, पिता- स्व. भरत ठाकुर
नृत्य
सुश्री सुलेखा कुमारी, उम्र- 16, पिता- श्री हरेराम यादव
श्री अमीत रंजन, उम्र- 18, पिता- नागेश्वर कामत
चित्रकला
श्री पनकलाल मण्डल, उमेर- ३५, पिता- स्व. सुन्दर मण्डल, गाम छजना
श्री रमेश कुमार भारती, उम्र- 23, पिता- श्री मोती मण्डल
संगीत (हारमोनियम)
श्री परमानन्द ठाकुर, उम्र- 30, पिता- श्री नथुनी ठाकुर
संगीत (ढोलक)
श्री बुलन राउत, उम्र- 45, पिता- स्व. चिल्टू राउत
संगीत (रसनचौकी)
श्री बहादुर राम, उम्र- 55, पिता- स्व. सरजुग राम
शिल्पी-वस्तुकला
श्री जगदीश मल्लिक,५० गाम- चनौरागंज
मूर्ति-मृत्तिका कला
श्री यदुनंदन पंडित, उम्र- 45, पिता- अशर्फी पंडित
काष्ठ-कला
श्री झमेली मुखिया,पिता स्व. मूंगालाल मुखिया, ५५, गाम- छजना
किसानी-आत्मनिर्भर संस्कृति
श्री लछमी दास, उमेर- ५०, पिता स्व. श्री फणी दास, गाम वेरमा
विदेह मैथिली पत्रकारिता सम्मान
-२०१२ श्री नवेन्दु कुमार झा
गजल कमला-कोसी-बगमती-महानंदा सम्मान
अनचिन्हार आखर ( http://anchinharakharkolkata.blogspot.com ) द्वारा प्रायोजित "गजल कमला-कोसी-बगमती-महानंदा सम्मान" बर्ख 2011 लेल ओस्ताद सदरे आलम गौहर जीकेँ प्रदान कएल गेलैन्ह। एहि बेरुक मुख्यचयनकर्ता ओस्ताद सियाराम झा"सरस" छलखिन्ह।..


text:
मिथिला पेंटिंग (मधुबनी पेंटिंग) रोहणी कुमारी
रोहिणी कुमारी उर्फ़ पूजा पिताजी क नाउ विनोद कुमार गुप्ता। हिनक जन्म 15 अक्टूबर 1993 ई•म दरभंगा जिला म भेल अछि। शिक्षा दीक्षा – हिंदी प्रतिष्ठा म, स्नातकोत्तर संग बी•एड• आओर पेंटिंग आ मेंहदी मे डिप्लोमा, फाईन आर्टस डिग्री म सेहो करिनै छथिन। हिनक वर्तमान पता – मोहल्ला लालबाग़ महावीर मंदिर के नजदीक पोस्ट-लालबाग़ जिला-दरभंगा पिन कोड -846004 अछि।
रोहणी जी मिथिला पेंटिंग कें संग संग हिन्दी म सुन्नर कविता सेहो लिखै छथिन। वर्तमान म सीताराम कला एवं संगीत महाविद्यालय दरभंगा क केंद्राधीक्षक छैथि। रोहणी जी आई कालि मिथिला पेंटिंग (मधुबनी पेंटिंग) सीकी आर्ट आओर तरह तरह क डिजाइन करैत छथिन। समय समय पर देश क अनेको शहर म अपन कलाक प्रदर्शनी लगबैत रहै छथिन। अखन धरि अनेको संस्था स सम्मानित भ चुकलिन।मिथिलाक विलुप्त होइत धरोहर बचबै लग छथिन। रोहणी जी कहै छथिन हुनक ई काज म हुनक भाई विनायक बहुत सहयोग भैटलैन। पूरा समाज क हिनका पर नाज अछि। खाली समय अपन आवास पर बच्चा सबकें पेंटिंग सेहो सिखबैत छथिन। जेना सोनार सोना क पहचैन जाइत अछि, तहिना हिनका रंग क पहचान अछि। हिनक किछु कला प्रदर्शनी नीचा छन्हि –
विशेष जानकारी क लेल हिनक स सम्पर्क क सकैत छि ईमेल-rohiniq30@gmail. com


text: नई दिल्ली। नालंदा अंतरराष्ट्रीय विश्वविद्यालय क पहिल कुलपति लेडी श्रीराम कॉलेज मे समाज शास्त्र क प्रोफेसर डॉ गोपा सबरवाल कए बनाउल गेल अछि। हुनकर कहब अछि जे इ बहुत रोचक हेबाक संग-संग बहुत जिम्मेदारी बाला काज अछि। ओ कहला- हमर प्राथमिक काज नालंदा मैंटर समूह जे रुपरेखा सोचलक अछि ओकरा सच्चाई मे तब्दील करब अछि। संगहि इ हमरा लेल सौभाग्य क गप अछि जे हम एहन प्रतिभावान लोक क मार्गदर्शन पर काज करब। ज्ञात हुए जे नालंदा अंतरराष्ट्रीय विश्वविद्यालय क पहिल विजिटर पूर्व राष्टपति एपीजे अब्दुल कलाम कए बनाउल गेल अछि।


text:
मधुबनी. जिला केर ननौर गामक निकट अन्हराठाढ़ी रोड पर अवस्थित डुमरियाही मे क्रिकेट टूर्नामेंट केर आयोजन होमय जा रहल अछि. एहि आयोजन सं स्थानीय खेल प्रेमी लोकनि मे बेस उत्साह देखल जा रहल अछि. एहि टूर्नामेंट केर आयोजन डेअरडेविल क्रिकेट क्लब दिस सं कराओल जा रहल अछि. 19 अप्रैल सं शुरू होमयवला एहि आयोजन मे 16 गोट टीम भाग लेत, जकर रजिस्ट्रेशन 15 मार्च सं शुरू होयत. जनतबक अनुसार टूर्नामेंट केर चारि भाग मे बाँटल गेल अछि जाहि मे लीग मैच, क्वार्टर फाइनल, सेमीफाइनल आ फाइनल मैच होयत. विजयी ओ रनर-अप टीम कें पुरस्कार राशि सेहो देल जायत. संगहि मैच सभ मे नीक प्रदर्शन करयवला खेलाडी कें अलग सं सेहो पुरस्कृत कयल जायत. रजिस्ट्रेशन केर समय-सीमा 15 मार्च सं 15 अप्रैल धरि अछि. पहिल 16 टीम पंजीकृत कयल जायत जाहि मध्य रोमांचकारी क्रिकेट टूर्नामेंट होयत. (समाद स्रोत)
Tags: हालचाल


text:
मिर्जापुर
मिर्जापुर भारत कऽ उत्तर प्रदेश राज्यकऽ शहर छी। ई मिर्जापुर जिला क मुख्यालय छी। पर्यटनक दृष्टिसँ मिर्जापुर बहुत महत्वपूर्ण जिला मानल जाएत अछि। प्राकृतिक सुन्दरता आ धार्मिक वातावरण बरबस लोगो कऽ ध्यान अपन तर्फ खिचैत अछि । मिर्जापुर स्थित विन्ध्याचल धाम भारतक प्रमुख हिन्दू तीर्थ स्थलमे सँ एक छी। एहिके अतिरिक्त, ई जिलामे सीता कुण्ड, लाल भैरव मन्दिर, मोती तालाब, टण्डा जलप्रपात, विन्धाम झरना, तारकेश्वर महादेव, महा त्रिकोण, शिव पुर, चुनार किला, गुरूद्वारा गुरू दा बाघ आ रामेश्वर आदि लेल प्रसिद्ध अछि। मिर्जापुर वाराणसी जिलाक उत्तर, सोनभद्र जिलाक दक्षिण आ इलाहाबाद जिलाक पश्चिमसँ घेरल अछि। भारतक अन्तराष्ट्रीय मानक समय इलाहाबाद जिलाक नैनीक स्थानसँ लेल गेल अछि मिर्जापुर "लालस्टोन" लेल बहुत विख्यात अछि प्राचीन समयमे ई स्टोनक मौर्य वन्शक राजा सम्राट् अशोक द्वारा बौद्ध स्तुपक एवम अशोक स्तम्भ(वर्तमान मे भारत का राष्ट्रीय चिन्ह ) कऽ बनावैएमे केने छल मिर्जापुर कऽ लोग कऽ भाषा हिन्दी एवम भोजपुरी छी।
नामसंपादित करें
जनपद कऽ नामक लऽ कई भ्रातिया व्याप्त अछि। कुछ प्राचीन लोककथाक अनुसार विन्ध्याचल, अरावली एवम नीलगिरीसँ घिरल क्षेत्र को विन्ध्यक्षेत्रक नामसँ जानल जाएत अछि। समय विन्ध्यक्षेत्रमे विभिन्न क्षेत्रका अलग अलग नामकरण भेल । जानकी मान्डा कऽ समीपक क्षेत्र पम्पापुर कऽ नाम सँ, वर्तमानका अमरावती क्षेत्र गिरिजापुरक नामसँ तथा आसपासक क्षेत्र सप्त सागरक नाम सँ विख्यात भेल ।
भूगोलसंपादित करें
मिर्जापुर कऽ स्थिति २५°०९′N ८२°३५′E / २५.१५°N ८२.५८°E[१] पर अछि। औसत उचाई ८० मीटर (२६५ फीट) अछि।
जनसंख्यासंपादित करें
उत्तर प्रदेश एक जिला मिर्जापुर कऽ एक आधिकारिक जनगणना २०११ विवरण, उत्तर प्रदेशमे जनगणना सन्चालन निदेशालय द्वारा जारी कएल गेल अछि। उत्तर प्रदेश कऽ मिर्जापुर जिला कऽ जनगणना अधिकारि सेहो महत्वपूर्ण व्यक्ति गणना केलक।
२०११ मे, मिर्जापुर की जनसंख्या २,४९६, ९७० छल जहिमे पुरुष आ महिला क्रमशः १,३१२,३०२ आ १,१८४,६६८ छल । २००१ कऽ जनगणनामे, मिर्जापुर २,११६,०४२ आबादी छल , जहिमे पुरुष १,११५,२४ ९ आ शेष १,०००,७९३ महिलाछल । मिर्जापुर जिला आबादी कुल महाराष्ट्रक जनसंख्याक १.२५ प्रतिशत अछि। २००१ क जनगणनामे, मिर्जापुर जिलाक लेल ई महाराष्ट्र आबादी कऽ १.२७ प्रतिशत छल ।
२००१ कऽ अनुसार आबादी कऽ तुलनामे आबादीक तुलना मे जनसंख्या मे १८.०० प्रतिशत कऽ परिवर्तन भेल छल । भारतकी पिछल जनगणना मे, मिर्जापुर जिला १९९१ कऽ तुलनामे आबादी मे २७.४४ प्रतिशत कऽ वृद्धि दर्ज केलक।
आवागमनसंपादित करें
- वायु मार्ग
सबसँ निकटतम हवाई अड्डा बाबतपुर (वाराणसी विमानक्षेत्र) छी। वाराणसीसँ मिर्जापुर ६० किलोमीटर कऽ दूरी पर स्थित अछि। दिल्ली, आगरा, मुम्बई, लखनऊ आ काठमाणडू आदि सँ वायुमार्ग द्वारा मिर्जापुर पहुच जा सकैत अछि।
- रेल मार्ग
मिर्जापुर रेलमार्ग द्वारा भारत कऽ कई प्रमुख शहर सँ जुडल अछि। कुछ महत्वपूर्ण ट्रेने जैस कालका मेल, पुरूषोतम एक्सप्रेस, मगध एक्सप्रेस, गंगा ताप्ती, त्रिवेणी, महानगरी एक्सप्रेस, हावड़-मुम्बई आदि द्वारा यहां पहुच जा सकैत।
- सड़क मार्ग
मिर्जापुर सड़कमार्ग द्वारा भारत कऽ कई प्रमुख शहर सँ जुडल अछि। लखनऊ, इलाहाबाद, वाराणसी, पटना, दिल्ली और कलकत्ता आदि जगह सँ सड़कमार्ग द्वारा पहुत जा सकैत।
प्रमुख आकर्षणसंपादित करें
तारकेश्वर महादेवसंपादित करें
विन्ध्याचल कऽ पूर्वमे स्थित तारकेश्वर महादेव कऽ जिक्र पुराणमे सेहो कएल गेल अछि। मन्दिरक समीप एक कुण्ड स्थित अछि। मानल जाएत अछि कि तराक नामक असुर मन्दिर कऽ समीप एक कुण्ड खोदने छल । भगवान शिव तारक कऽ वध केने छल । तहिल ओ तारकेश्वर महादेव सेहो कहल जाएत अछि। कुण्ड कऽ समीप बहुत शिवलिङ्ग स्थित अछि। पौराणिक कथाक अनुसार भगवान विष्णु तारकेश्वर पश्चिम दिशाक ओर एक कुण्ड आ भगवान शिव मन्दिर कऽ निर्माण केने छल । एहि अतिरिक्त, एहो कहल जाएत कि तारकेश्वरमे देवी लक्ष्मी निवास करती करैत अछि। देवी लक्ष्मी अन्य रूपमे देवी सरस्वतीक साथ वैष्णवी रूपमे रहैत अछि।
महा त्रिकोणसंपादित करें
कहल जाएत अछि कि महा त्रिकोण कऽ परिक्रमे करैसँ भक्त की इच्छा पूरी होएत अछि। मन्दिर स्थित विन्ध्यावशनी देवी कऽ दर्शन करैके पश्चात् भक्त संकट मोचन मन्दिर जाएत अछि। ई मन्दिर कऽ कालीखोह नाम सँ सेहो जानल जाएत अछि। यह मन्दिर विन्ध्याचल रेलवे स्टेशन कऽ दक्षिण दिशा की ओर स्थित अछि। देवी काली आ संकट मोचन कऽ दर्शन करैके बाद भक्त अपन परिक्रमा सन्त करनागिरी बावली कऽ दर्शन करैके पूरा करैत अछि। कालीखोह कऽ आस-पास अन्य कयो मन्दिर जना आनन्द भैरव, सिद्धनाथ भैरव, कपाल भैरव आ भैरव आदि स्थित अछि। विन्ध्याचल मन्दिर परिक्रमा पूरा करैके पश्चात् मनक बेहद सुकून प्राप्त होएत अछि । पूरी यात्रा महा त्रिकोण कऽ नाम सँ प्रसिद्ध अछि।
विन्ध्याचलमे त्रिकोण यात्रा कऽ बहुत महत्त्व अछि। त्रिकोण कऽ सही क्र्म छी- सर्वप्रथम गंगास्नान कऽ पश्चात् तट पर स्थित विन्ध्यवासिनी देवी कऽ दर्शन। तत्पश्चात् कालीगोह स्थित मां काली कऽ दर्शन। अष्टभुजी क यात्रा, विन्ध्यवासिनी आकर पुनः दर्शन। एहि प्रकार लगभग चौहद किलोमीटर कऽ ई यात्रा होएत अछि। ई तीन स्थल स्पष्ट रूपसँ त्रिभुज कऽ तीन कोण पर अवस्थित अछि। ई यात्रा कऽ अतिशय महत्त्व अछि। तन्त्र शास्त्रमे ई बाह्यत्रिकोण कऽ यात्रा कऽ रूपमे मान्यता अछि। एहि आधारित अन्तः त्रिकोण कऽ यात्रा सेहो होएत अछि।


text:
आत्यिमिक बौद्धिक उन्नति हेतु सूर्यक उपासना कैल जाइछ । जाहि सँ ज्ञान प्राप्त होइछ । ज्ञान छोट ओ पैघ नहि होइछ अपितु सब काल मे समान रहैछ एवं सतत ओ पूर्णताक बोध करवैछ । मुक्तिक साधन ज्ञान, आओर मुक्त पुरुष केँ साध्यो ज्ञाने अछि । सूर्य सदा सर्वदा एक समान रहैछ । ठीक एकरे विपरीत चन्द्र घटैत बढ़ैत रहैछ । ओ एक कलाक वृद्धि करैत शुक्ल पक्ष मे पूर्ण आओर एक-एक कलाक ह्रास करैत कृष्ण पक्ष मे विलीन भऽ जाय्त छाथि । सम्पत्सर रुप (समय) जे परमेश्वर जिनक प्रकृति रुप जे प्रतीक चन्द्र हुनक शुक्ल पक्ष रुप जे विभाग ओ प्राण कहवैछ प्राणक अर्थ भोक्ता । कृष्ण पक्ष भोग्य (क्षरण शील वस्तु) ।
विश्वक समस्त ज्योतिषी लोकनि जातकक जन्मपत्री मे सूर्य आओर चन्द्र केँ वलावल केँ अनुसार जातक केर आत्मबल तथा धनधान्य समृद्धिक विचार करैत छथिन्ह । वैज्ञानिक लोकनि अपना शोध मे पओलैन जे चन्द्रमाक पूर्णता आओर ह्रास्क प्रभाव विक्षिप्त (पागल) क विशिष्टता पर पड़ैछ । भारतीय दार्शनिक मनीषी "कोकं कस्त्वं कुत आयातः, का मे जनजी को तात:" अर्थात् हम के छी, अहाँ के छी हमर माता के छथि तथा हमर पिता के छथि इत्यादि प्रश्नक उत्तर मे प्रत्यक्ष सूर्य के पिता (पुरुष) आओर चन्द्रमा के माता (स्त्री) क कल्पना कऽ अनवस्था दोष सं बचैत छथि ।
अपना देश मे खास कऽ हिन्दू समाज मे जे अवतारवादक कल्पना अछि ताहि मे सूर्य आओर चन्द्रक पूर्णावतार मे वर्णन व्यास्क पिता महर्षि पराशर अपन प्रसिद्ध ग्रन्थ ‘वृद्ध पराशर’ मे करैत छथि । "रामोऽवतारः सूर्यस्य चन्द्रस्य यदुनायकः" सृ. क्र. २६ अर्थात् सूर्य राम रुप मे आओर चन्द्र कृष्ण रुप मे अवतार ग्रहण केलन्हि ।
ई दुनू युग पुरुष भारतीय संस्कृति-सभ्यता, आचार-विचार तथा जीवन दर्शनक मेरुद्ण्ड छथि आदर्श छथि । पौराणिक ग्रन्थ तथा काव्य ग्रन्थ केँ मान्य नायक छथि । कवि, कोविद, आलोचक, सभ्य विद्धत् समाजक आदर्श छथि । सामान्यजन हुनका चरित केँ अपना जीवन मे उतारि ऐहिक जीवन के सुखी कऽ परलोक केँ सुन्दर बनाबऽ लेल प्रयत्नशील होईत छथि ।
एहि संसार मे दू प्रकारक मनुष्य वास करै छथि । एकटा प्रवृत्ति मार्गी (प्रेय मार्गी)- गृहस्थ दोसर निवृत्ति मार्गी योगी, सन्यासी । प्रवृत्ति मार्गी-गृहस्थ काञ्चन काया कामिनी चन्द्रमुखी प्रिया धर्मपत्नी सँ घर मे स्वर्ग सुख सँ उत्तम सुखक अनुभव करै छथि । ओहि मे कतहु बाधा होइत छनि तँ नरको सँ बदतर दुःख केँ अनुभव करै छथि ।
कर्मवादक सिद्धान्तक अनुसार सुख-दुःख सुकर्मक फल अछि ई भारतीय कर्मवादक सिद्धान्त विश्वक विद्धान स्वीकार करैत छथि । तकरा सँ छुटकाराक उपाय पूर्वज ऋषि-मुनि सुकर्म (पूजा-पाठ) भक्ति आओर ज्ञान सँ सम्वलित भऽ कऽ तदनुसार आचरणक आदेश करैत छथिन्ह ।
हम जे काज नहि केलहुँ ओकरो लेल यदि समाज हमरा दोष दिए, प्रत्यक्ष वा परोक्ष मे हमर निन्दा करय एहि दोष "लोक लाक्षना" क निवारण हेतु भादो शुक्ल पक्षक चतुर्थी चन्द्र के आओर ओहि काल मे गणेशक पूजाक उपदेश अछि ।
हिन्दू समाज मे श्री कृष्ण पूर्णावतार परम ब्रह्म परमेश्वर मानल छथि । महर्षि पराशर हुनका चन्द्रसँ अवतीर्ण मानैत छथिन्ह । हुनके सँ सम्बन्धित स्कन्दपुराण मे चन्द्रोपाख्यान शीर्षक सँ कथा वर्णित अछि जे निम्नलिखित अछि ।
नन्दिकेश्वर सनत्कुमार सँ कहैत छथिन्ह हे सनत कुमार ! यदि अहाँ अपन शुभक कामना करैत छी तऽ एकाग्रचित सँ चन्द्रोपाख्यान सुनू । पुरुष होथि वा नारी ओ भाद्र शुक्ल चतुर्थीक चन्द्र पूजा करथि । ताहि सँ हुनका मिथ्या कलंक तथा सब प्रकार केँ विघ्नक नाश हेतैन्ह । सनत्कुमार पुछलिन्ह हे ऋषिवर ! ई व्रत कोना पृथ्वी पर आएल से कहु । नन्दकेश्वर बजलाह-ई व्रत सर्व प्रथम जगत केर नाथ श्री कृष्ण पृथ्वी पर कैलाह । सनत्कुमार केँ आश्चर्य भेलैन्ह षड गुण ऐश्वर्य सं सम्पन्न सोलहो कला सँ पूर, सृष्टिक कर्त्ता धर्त्ता, ओ केना लोकनिन्दाक पात्र भेलाह । नन्दीकेश्वर कहैत छथिन्ह-हे सनत्कुमार । बलराम आओर कृष्ण वसुदेव क पुत्र भऽ पृथ्वी पर वास केलाह । ओ जरासन्धक भय सँ द्वारिका गेलाह ओतऽ विश्वकर्मा द्वारा अपन स्त्रीक लेल सोलह हजार तथा यादव सब केँ लेल छप्पन करोड़ घर केँ निर्माण कऽ वास केलाह । ओहि द्वारिका मे उग्र नाम केर यादव केँ दूटा बेटा छलैन्ह सतजित आओर प्रसेन । सतजित समुद्र तट पर जा अनन्य भक्ति सँ सूर्यक घोर तपस्या कऽ हुनका प्रसन्न केलाह । प्रसन्न सूर्य प्रगट भऽ वरदान माँगूऽ कहलथिन्ह सतजित हुनका सँ स्यमन्तक मणिक याचना कयलन्हि । सूर्य मणि दैत कहलथिन्ह हे सतजित ! एकरा पवित्रता पूर्वक धारण करव, अन्यथा अनिष्ट होएत । सतजित ओ मणि लऽ नगर मे प्रवेश करैत विचारऽ लगलाह ई मणि देखि कृष्ण मांगि नहि लेथि । ओ ई मणि अपन भाई प्रसेन के देलथिन्ह । एक दिन प्रंसेन श्री कृष्ण के संग शिकार खेलऽ लेल जंगल गेलाह । जंगल मे ओ पछुआ गेलाह । सिंह हुनका मारि मणि लऽ क चलल तऽ ओकरा जाम्बवान् भालू मारि देलथिन्ह । जाम्बवान् ओ लऽ अपना वील मे प्रवेश कऽ खेलऽ लेल अपना पुत्र केऽ देलथिन्ह ।
एम्हर कृष्ण अपना संगी साथीक संग द्वारिका ऐलाह । ओहि समूहक लोक सब प्रसेन केँ नहि देखि बाजय लगलाह जे ई पापी कृष्ण मणिक लोभ सँ प्रसेन केँ मारि देलाह । एहि मिथ्या कलंक सँ कृष्ण व्यथित भऽ चुप्पहि प्रसेनक खोज मे जंगल गेलाह । ओतऽ देखलाह प्रदेन मरल छथि । आगू गेलाह तऽ देखलाह एकटा सिंह मरल अछि आगू गेलाह उत्तर एकटा वील देखलाह । ओहि वील मे प्रवेश केलाह । ओ वील अन्धकारमय छलैक । ओकर दूरी १०० योजन यानि ४०० मील छल । कृष्ण अपना तेज सँ अन्धकार के नाश कऽ जखन अंतिम स्थान पर पहुँचलाह तऽ देखैत छथि खूब मजबूत नीक खूब सुन्दर भवन अछि । ओहि मे खूब सुन्दर पालना पर एकटा बच्चा के दायि झुला रहल छैक बच्चा क आँखिक सामने ओ मणि लटकल छैक दायि गवैत छैक-
अर्थात् सिंह प्रसेन केँ मारलाह, सिंह जाम्बवान् सँ मारल गेल, ओ बौआ ! जूनि कानू अहींक ई स्यमन्तक मणि अछि । तखनेहि एक अपूर्व सुन्दरी विधाताक अनुपम सृष्टि युवती ओतऽ ऐलीह । ओ कृष्ण केँ देखि काम-ज्वर सँ व्याकुल भऽ गेलीह । ओ बजलीह-हे कमल नेत्र ! ई मणि अहाँ लियऽ आओर तुरत भागि जाउ । जा धरि हमर पिता जाम्बवान् सुतल छथि । श्री कृष्ण प्रसन्न भऽ शंख बजा देलथिन्ह । जाम्बवान् उठैत्मात्र युद्ध कर लगलाह । हुनका दुनुक भयंकर बाहु युद्ध २१ दिन तक चलैत रहलन्हि । एम्हर द्वारिका वासी सात दिन धरि कृष्णक प्रतीक्षा कऽ हुनक प्रेतक्रिया सेहो देलथिन्ह । बाइसम दिन जाम्बवान् ई निश्चित कऽ कि ई मानव नहि भऽ सकैत छथि । ई अवश्य परमेश्वर छथि । ओ युद्ध छोरि हुनक प्रार्थना केलथिन्ह अ अपन कन्या जाम्बवती के अर्पण कऽ देलथिन्ह । भगवान श्री कृश्न मणि लऽ कऽ जाम्ब्वतीक स्म्ग सभा भवन मे आइव जनताक समक्ष सत्जीत के सादर समर्पित कैलाह । सतजीत प्रसन्न भऽ अपन पुत्री सत्यभामा कृष्ण केँ सेवा लेल अर्पण कऽ देलथिन्ह ।
किछुए दिन मे दुरात्मा शतधन्बा नामक एकटा यादव सत्ताजित केँ मारि ओ मणि लऽ लेलक । सत्यभामा सँ ई समाचार सूनि कृष्ण बलराम केँ कहलथिन्ह-हे भ्राता श्री ! ई मणि हमर योग्य अछि । एकर शतधन्वान लेऽ लेलक । ओकरा पकरु । शतधन्वा ई सूनि ओ मणि अक्रूर कें दऽ देलथिन्ह आओर रथ पर चढ़ि दक्षिण दिशा मे भऽ गेलाह । कृष्ण-बलराम १०० योजन धरि ओकर पांछा मारलाह । ओकरा संग मे मणि नहि देखि बलराम कृष्ण केँ फटकारऽ लगलाह, "हे कपटी कृष्ण ! अहाँ लोभी छी ।" कृष्ण केँ लाखों शपथ खेलोपरान्त ओ शान्त नहि भेलाह तथा विदर्भ देश चलि गेलाह । कृष्ण धूरि केँ जहन द्वारिका एलाह तँ लोक सभ फेर कलंक देबऽ लगलैन्ह । ई कृष्ण मणिक लोभ सँ बलराम एहन शुद्ध भाय के फेज छल द्वारिका सँ बाहर कऽ देलाह । अहि मिथ्या कलंक सँ कृष्ण संतप्त रहऽ लगलाह । अहि बीच नारद (ओहि समयक पत्रकार) त्रिभुवन मे घुमैत कृष्ण सँ मिलक लेल ऐलथिन्ह । चिन्तातुर उदास कृष्ण केँ देखि पुछथिन्ह "हे देवेश ! किएक उदास छी ?" कृष्ण कहलथिन्ह, " हे नारद ! हम वेरि वेरि मिथ्यापवाद सँ पीड़ित भऽ रहल छी ।" नारद कहलथिन्ह, "हे देवेश ! अहाँ निश्चिते भादो मासक शुक्ल चतुर्थीक चन्द्र देखने होएव तेँ अपने केँ बेरिबेरि मिथ्या कलंक लगैछ । श्री कृष्ण नारद सँ पूछलथिन्ह, "चन्द्र दर्शन सँ किएक ई दोष लगै छैक ।


text:
नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
Ki Bihari Bhikhari achhi ? कि बिहारी भिखारी अछि ?
राजनीति पर नीक पकड़ि छनि. मुदा लागय अ ओ राज ठाकरे सं प्रभावित सेहो छथिन्ह. तखन न हिनकर कहनाय छनि कि बिहारी के गोवा मे अएला सं गोवा मे भिखारी के संख्या बढ़ि जाएत. हिनका बिहारी आ भिखारी में कोनो फर्क नहिं बुझना जाइत छनि. असल मे ई मुद्दा उठल गोवा विधानसभा मे बहस के दौरान. चर्चा होई छल पटना सं पणजी के बीच नबका ट्रेन सेवा शुरू करबा पर. मुदा गृहमंत्री रवि नाइक जीक कहनाय छलन्हि जे पटना सं गोवा ट्रेन शुरू भेलाह पर बिहार भिखारी सभ गोवा चलि अएताह जाहि सं गोवा क सुन्दरता बिगड़ि जाएत. बिहारी के अएला सं गोवा मे अव्यवस्था फैलि जाएत...एहिठामक माहौल खराब भs जाएत. आब बिहारी लोक के तय करय के छनि कि ओ अपना के कि मानैत छथिन्ह. जिनका जे मन होए छनि बिहारी के बारे मे बोलि दैत छथिन्ह. आओर कांग्रेस सरकार ओकरा सह दैत रहैत अछि. महाराष्ट्र मे राज ठाकरे बिहारी... मराठी के नाम पर गुंडई करैत रहल आ देशमुख के कांग्रेसी सरकार किछ कार्रवाई नहिं करि भीतरे-भीतरे बढ़ावा दैत रहल. वोट के समय कांग्रेस के बिहारी याद आबैत अछि अनदिना गरिआबैत रहैत छथिन्ह. हम बिहारी सेहो तेहने छी गारि-बात सुनय वाला. अगर हम नीक रहितौं त कि ककरो हिम्मत होएत किछ कहय के... हमर प्रतिनिधि... नेता सभ नपुंसक जकां ओहि नेता के आगां पाछा करैत रहय छथिन्ह. सिर्फ ऊपर-झापरि बयान दs अपना के ऊपर साबित करय चाहय छथिन्ह. कोनो ठोस पहल नहिं करय छथिन्ह. एहन किछ नहिं करय छथिन्ह जाहि सं दोसरा के फेर किछ बोलय के हिम्मत नहिं होय. मुम्बई... गोवा मे एतेक बिहारी अछि जे सभ बिहारी सिर्फ एक दिन काज बंद कs घर पर रहि जएथिन्ह त कतेक काज ठप भs जाएत. हुनका सभ के बिहारी के ताकत के अंदाज नहिं छनि... इहो कहि सकय छी जे बिहारी सभ के अपन शक्ति के अंदाज नहिं छनि. हर जगह गारि सुनि चलि आबैत छनि.
रवि नाइक के बयान सं बिहार के लोक सभ के बड़ दुख भेलन्हि अ. अगर कोई एम्हर-ओम्हर के लोक कहने रहैत त दोसर गप्प छल मुदा ई त गृहमंत्री केर बयान अछि. बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार हुनका माफी मांगल लेल कहलथिन्ह अ. नीतीश जी के कहनाय छनि जे एहि सं पता चलैत अछि जे कांग्रेस बिहारी लोक के बारे में कि सोचैत अछि. मुख्यमंत्री जी के कहनाय छनि जे बिहारी भिखारी नहिं अछि. बिहारी हर क्षेत्र मे आगां अछि... आ बिहारी के हर क्षेत्र मे आगां देखि लोक डरय लगला ... ओ सोचय छथिन्ह बिहारी के अएला सं ओ पिछड़ि जएताह. बिहारी जतय रहय छथिन्ह अपन काबिलियत...मेहनत के बल पर ओहि ठाम अपन धाक जमा दैत छथिन्ह. जे होए एहि मुद्दा पर अहां सभ सेहो आवाज उठाउ... अपन विचार लिखु.
2 टिप्पणियां:
- बेनामी22 अगस्त 2008 को 7:36 pm
je kiyo bihari ke bikhari kaher achhiजवाब देंहटाएं
chaho o ravi nayak hoyat ya PM, ya Rastpati, ham te kahab kakro baksal nahi jay congress ke to angrej bala niti bani gel chhek jo phoot dalo aa raaj karo, e nahi te kahio bihar aar bihari ke saporter chhal aa nahi kahio bhay saket achhi.
bihari te gari bha gel, kahait achi 4 aadmi aur ek bihari tha, majdoor arth me seho kahai chhai, 4 bihari le aao. ya bihari samajh raha hai kya.जवाब देंहटाएं
javat arthik sthiti nahi sudhrat ehina hoyat.


text:
नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
एकटा आवश्यक सूचना
एहि ठाम संलग्न एकटा फोटो के ध्यान स' देखल जाउ ई हमरा लोकनिक संस्था विद्यापति मैथिल युवा मंच के एक सक्रिय सदस्य छथि :
नाम- धीरज कुमार झा
अवस्था-३५-४० वर्ष
वर्तमान आवास-राहुल विहार, गाज़ियाबाद
जे की विगत १७ जून स' बिना कोनो सूचना के लापता छथि, हिनका परिवारक लोक आ हमरा लोकनि सेहो बहुत चिंतित छी कतहु कोनो पता नहीं चलि पाबि रहल अछि, एहि में अपनें लोकनि स' एक निवेदन अछि जे, ज' हिनका जनैत होईयन्हि वा कतहु कोनो स्थिति में देखने होईयन्हि त' नीचा देल गेल न. पर अबिलम्ब सूचित कयल जाउ आ प्रयास करू जे अपनेंक जे कियो परिचित होइथ हुनका तक ई मेल के पठाओल जाय जाहि स' किछु ने किछु पता चलि पाबय I
1. 09310350503-बसंत कुमार झा
2. 08527345179-पशुपतिनाथ झा
3. 09811860269-नवीन झा
संस्था एहि सहयोग हेतु अपनेंक आजीवन आभारी रहत I
--
सधन्यवाद,
विद्यापति मैथिल युवा मंच
हमर ईमेल:-info@hellomithilaa.com
सदस्यता लें टिप्पणियाँ भेजें (Atom)


text:
निर्मली : प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी वीडियो कॉन्फ्रेंसिंग क जरिए Kosi Rail Mega Bridge क शुभारंभ केलथि। एकर संगहि 86 साल स दू भाग मे विभाजित मिथिला एक बेर फेर स रेल मार्ग स जुडि गेल सपना। एकटा सपना छल जे पूरा भ गेल। आगामी विधानसभा चुनाव क मद्देनजर प्रधानमंत्री पिछला किछु दिन स राज्य क पूर्ण भेल परियोजना सब कए लोकार्पित क रहल छथि, संगहि नव नव सनेस सेहो द रहल छथि। एहि क्रम मे बिहार कए फेर 5टा नव ट्रेन क सनेस भेटल अछि। पीएम मोदी कुल 12टा रेल परियोजना क शुभारंभ केलथि अछि।
प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी कहला जे आइ बिहार मे रेल कनेक्टिविटी क क्षेत्र मे नव इतिहास रचल गेल। 12 अन्य प्रोजेक्ट्स क सेहो लोकार्पण भेल। 3000 करोड़ क एहि प्रोजेक्ट्स लेल सब कए बधाई। एहि कोसी रेल मेगा ब्रिज स समय आ टका दूनूक बचत होएत। एहि स रोजगार क अवसर उत्पन्न होएत। एहि स उत्तर बिहार मे विकास क कार्य कए रफ्तार भेटत। ओ कहला जे आठ दशक पहिने भूकंप सन आपदा मिथिला कए अलग-थलग कर देने छल। आइ कोरोना काल मे मिथिलाक दूनू इलाका एक भेल। आब लोक कए 300 किलोमीटर क यात्रा नहि करै पड़त। आठ घंटा क यात्रा आधा घंटा मे सिमट गेल।
मुख्यमंत्री नीतीश कुमार कहला, जखन हम रेल मंत्री रही तखन कोसी महासेतु क शिलान्यास भेल छल। प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी शिलान्यास केने छलाह। सुगौली आ हाजीपुर कए जोड़बाक परियोजना क सेहो शिलान्यास अटलजी केने छलाह। अटल जी क सपना साकार भ रहल अछि। रेल मंत्रालय द्वारा कैल जा रहल कार्य सब लेल बधाई।
उपमुख्यमंत्री सुशील मोदी कहला जे बिहार देश कए आठटा रेल मंत्री देलक। नीतीश कुमार रेल मंत्री रहैत तीनटा मेगा पुल देलाह। आइ कोसी नदी पर रेल पुल क शुभारंभ भ रहल अछि। रेल क विकास स बिहार मे पर्यटन कए बढ़ावा भेटत।
रेल मंत्री पीयूष गोयल कहला जे पीएम मोदी बिहार क चौमुखी विकास लेल चिंतित रहैत छथि। केंद्र आ राज्य क डबल इंजन लगाकए विकास भ रहल अछि। आइ मिथिला क दूनू भाग रेल मार्ग स जुड़ कए एक भ गेल।
केंद्रीय गृहराज्यमंत्री नित्यानंद राय स्वागत भाषण देलिथ।
एहि स पूर्व पीएम मोदी दोपहर 12 बजे वीडियो कॉन्फ्रेंसिंग स कोसी नदी पर बनल रेल महासेतु कए राष्ट्र कए समर्पित केलथि। पीएम मोदी एकरा संग संग सुपौल स्टेशन स सहरसा- आसनपुर कुपहा डेमू ट्रेन क शुरुआत केलथि।
प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी 2003 मे एहि सेतु क आधारशिला रखने छलाह। कुल 1.9 किलोमीटर लंबा रेल पुल पर 516 करोड़ टका खर्च भेल। 23 जून कए नवर्निमित कोसी रेल महासेतु पर पहिल बेर ट्रेन क परिचालन कैल गेल छल। एकर अलावा 14 अगस्त कए पूर्व मध्य रेलवे क समस्तीपुर मंडल क 11 किलोमीटर लंबा आमान परिवर्तित सरायगढ़-राघोपुर रेलखंड क सेहो निरीक्षण कैल गेल छल। एहि दौरान 110 किमी प्रति घंटा क रफ्तार स ट्रेन क ट्रायल सेहो कैल गेल छल।
उल्लेखनीय अछि जे एहि रेलखंड क निर्माण 1876 मे तिरहुत क महाराज लक्ष्मीश्वर सिंह क रेल कंपनी तिरहुत स्टेट रेलवे केने छल। 1934 मे आयल भूकंप मे ओ रेलखंड ध्वस्त भ गेल। 1935 मे आयल भीषण बाढि मे भवटियाही स्टेशन कोसी नदी मे समा गेल। एहि प्रकार स रेलखंड क्षतिग्रस्त भेल जे एकरा फेर स बहाल करबाक सपना देखैत दूटा पीढी दुनिया स चल गेल। लगभग 86 साल बाद एहि रेलखंड मे फेर स बहाल भेला पर जनता मे खुशी अछि। लोक थोपरी बजा कए ट्रेन क स्टेशन सब पर स्वागत केलक। राज परिवार क सदस्य कुमार कपिलेश्वर सिंह एहि संबंध मे बयान जारी करैत कहला अछि जे तिरहुत रेलवे क माध्यम स एहि इलाका मे रेल सुविधा रेल मे रेल एलाक महज 22 साल बाद उपलब्ध भ गेल छल। भूकंप के बाद महाराजा कामेश्वर सिंह मिथिलाक पुनर्निमाण मे बहुत रास काज केलथि मुदा हुनकर इ सपना आब जा कए पूरा भेल। ओ तत्कालीन रेलमंत्री नीतीश कुमार, तत्कालीन प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी आ वर्तमान प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी कए दिल स धन्यवाद देलथि अछि।


text:
गामक दलानपर नून तेलक दुकान चलेनाहर, साहजी अपन मुस्काइत मुँह आ शांत स्वभावकेँ कारण गाम भरिमे सभक सिनेहगर बनल मुदा किछु गोटे हुनकर एहि स्वभाबकेँ कारणे हुनका हँसीक पात्र बनोने। आइ साहजी अपने किछु काजसँ बाध दिस गेल। दुकानपर हुनकर १४ बर्खक बेटा समान दैत-लैत। एकटा बिस्कुट चकलेटक सेल्समेन साइकिल ठार करैत साहजीक बेटासँ, “की रौ बौआ तोहर पगला बाबू कतए गेलखुन्ह।”
साहजीक बेटा सेल्समेनक मुँह दिस कनी काल देखला बाद, “किएक, की बात?”
“बात की समान देबैकेँ अछि, पुरनका पाइ लेबैक अछि।”
“किछु नहि लेबैकेँ अछि (भीतरसँ समान सभ उठा कए दैत) ई अपन पहिलका समान सभ नेने जाऊ।”
“किएक ! पहिलका तँ रखने रहु।”
“नहि अहाँसँ किछु नहि चाही आ हाँ आगूसँ कहियो हमर दुकानपर नहि आएब।”
सेल्समेन मुँह बोनेए बकर-बकर ओइ नेना दिस देखैत अपन पुरनका समान सभ समटैमे लागल। ताबतमे साहजी सेहो आबि गेलाह।
सहजी सेल्समेनसँ, “की यौ मालिक एना सभटा समान किएक समटने जाइ छी।”
“हम कहाँ समटने जाइ छी अहाँक नेनकीरबा सभटा समान उठा कए दैत कहलथि एहिठाम कहियो नहि आएब।”
“किएक अहाँ की कहि देलिऐ ?”
“हम तँ किछु नहि कहलिएन्हि।”
“नहि किछु तँ कहने हेबे।”
“हाँ अबैत माँतर पूछने रहिएन्हि, की रौ बौआ तोहर पगला बाबू कतए गेलखुन्ह।”
साहजी हँसैत, “हा हा हा, हमरा संगे जे हँसी ठठ्ठा करै छी से ठीक मुदा केकरो सामने ओकर बापकेँ पागल कहबै तँ ओ कोना सहत, जेकरा की ओ अपन भगवान बुझै छै। एखन भोरे भोर दिमाग शांत रहै तेँ चूपेचाप समानेटा आपस कए कऽ रहि गेल नहि तँ एहन तरहक गप्पपर बेटखारा उठा कए मारि दैतेए।”


text:
नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
विद्यापति पर्व समारोह...
शकील जीक कहनाय छलन्हि जे विद्यापति जीक योगदान के कहिओ भुलाएल नहिं जा सकैत अछि. मैथिली के विकास मे... लोकप्रिय बनाबय मे हुनकर विशिष्ट योगदान रहल अछि. ओ इहो कहलथिन्ह जे मैथिली भाषा आ साहित्य के समृद्धता के कारण एहिठामक कला आओर संस्कृति अखनो फल फूलि रहल अछि. समारोह मे लोक सभ के कहनाय छलनि जे आम बोलचाल मे मैथिलीक प्रयोग बढ़ाबय के जरूरत अछि. एकरा व्यावहारिक जीवन के इस्तेमाल मे लाबय के जरूरत अछि. समारोह मे विधायक विनोद नारायण झा... विधायक रामप्रीत पासवान... डॉ प्रेमकांत झा... डॉ धनाकर ठाकुर... डॉ हेमचंद्र झा आओर कृपानाथ पाठक जी सेहो मौजूद छलाह. समारोह मे गीतनाद के कार्यक्रम सेहो भेल आओर लोक सभ जमि कs लुत्फ उठएलाह. पहिन दिन 'काशीक पंडित' नामक एकांकी के मंचन सेहो कएल गेल.
1 टिप्पणी:


text:
विद्रोही : एकटा किंवन्दति। हिंदी कविताक एकटा एहन फक्कड़ कवि जे सत्ता प्रतिष्ठानक आँखि सँ आँखि मिला जीवन पर्यंत संवाद करैत रहल। एकटा एहन कवि जे जिवैत मे गुमनाम रहल मुदा मृत्युक बाद एकटा पीढ़ीक क्रांति चेतनाक गीत बनल। प्रसिद्ध गीतकार पद्मश्री गोपाल दास नीरज हुनका हिंदी के नजरुल इस्लाम कहि हुनक रचनात्मक क्रान्तिधर्मिता केँ रेखांकित कएलनि।
रमाशंकर यादव 'विद्रोही'क किछु कविता :
अनुवाद : विकास वत्सनाभ
__________________
१. जन-गण-मन
हमहूँ मरब
आ भारतक भाग्य विधाता सेहो मरताह
मुदा हम चाहैत छी
जे पहिने जन-गण-मन अधिनायक मरए
फेर भारत भाग्य विधाता मरए
फेर साधूक कक्का मरए
माने सभटा बड़का-बड़का लोक पहिने मरि लिए
फेर हम मरी आराम सँ
ओमहर चलि कए वसंत ऋतु मे
जखन दाना मे दूध आ आम मे मज्जर आबि जाइत छैक
आकि फेर तखन, जखन महुवा चूब' लगैत छैक
आकि फेर तखन, जखन वनतुलसी फुलाइत छैक
धारक कात मे हमर अचिआ दहकि कए महकए
आ मित्र सभ करए सिनेहबन्ध
जे ई विद्रोही सेहो की तगड़ा कवि छल
जे सभटा बड़का-बड़का लोक केँ मारि कए तखन मरल ।
२. नवका खेती
हम किसान छी
अकास मे धान रोपि रहल छी
किछु लोक कहि रहल छथि
कि पगला ! अकास मे धान नहि जमैछ
हम कहैत छियै पागल !
अगर जमीन पर भगवान जमि सकैत छै
तँ अकास मे धानो जमि सकैत छै
आ आब तँ दुनू मे सँ कोनो एक भए कए रहतै
चाहे तँ जमीन सँ भगवान उखड़तै
चाहे अकास मे धान जमतै
३. कविता आ लाठी
रे दोस
तूँ हमरा सँ मोनक हाल नहि पूछ
तूँ हमरा सँ सोझे-सोझे मिजाजक गप कह
आ मिजाज तँ एखन ई कहि रहल छौ की
मृत्युक मुँह मे लाठी ठेलि दी
आकि चुट्टीक मुँह मे आटां कोंचि दी
आ तूँ- तोहर मुँह
की चाहैत छौक 'आली जनाब'
स्वाभाविक छैक जे तूँ भूखल नहि छें
तोरा लाठीए चाहियौक
तँ क़ी -
तूँ हमर कविता केँ सोंटा बुझैत छें ?
हमर कविता वस्तुतः
लाठिए अछि।
एकरा ले आ भाँज
मुदा ठहरि जो
ई ओ लाठी नहि छैक जे
सभ दिस भँजा जाइत छैक
ई मात्र ओही दिस भँजाइत छैक
जेमहर एकरा हम प्रेरित करैत छियै
मानि लें तूँ एकरा बड़का केँ विरुद्ध भँजबें
भ' जेतौ
छोटका केँ विरुद्ध भँजबें
न,
नहि भंजेतौ
तूँ एकरा भगवान केँ विरुद्ध भँजबें
भँ जेतौ
मुदा तूँ एकरा मनुख केँ विरुद्ध भँजबें
न,
नहि भँजेतौ
कविता आ लाठी मे इएह अंतर छैक।
४. बीड़ी पिबैत बाघ
से एखन अहाँ केँ हम नहि कहब
जँ कहब तँ अहाँ डरा जाएब
हमर आगाँ बला एहि जेबी मे
एकटा बाघ सूति रहल अछि
मुदा अहाँ डराउ नहि
एहि बाघ केँ
हम तेना ट्रेंड कएने छी
जे आब अहाँ देखू
हमर आगाँ बला एहि जेबी मे एकटा बाघ सूति रहल अछि
मुदा अहाँ केँ थाह नहि लागत
जे बाघ छैक
सोँझा बला जेबी मे एक-आधटा बाघ पड़ल रहए
तँ कविता सुनाब' मे सुभीता रहैत छैक
मुदा एकटा बात कहु ?
आइ हम दोस सभक बीच मे कविता सुना रहल छी
तें हमरा जेबी मे एकेटा बाघ अछि
मुदा जखन हम कविता सुनबैत छियै -'ओमहर'
ओमहर -जाहि दिस हमर शत्रु रहैत अछि
एसगर अपनहि बुत्ता पर
तँ हमरा जेबी मे एक नहि दूटा बाघ रहैत अछि
आ तखन हम अपन ओ ललका बुसट पहिरैत छी
जकर, दोस सभ बड़ बड़ाइ करैत अछि
जाहि मे सोझा मे दूटा जेबी छैक
हम कविता पढ़ैत जाइत छी
आ हमर बाघ सुतैत नहि अछि
बीड़ी पिबैत रहैत अछि
आ बीच-बीच मे
धुआँक छल्ली छोड़ैत जाइत अछि...


text:
घर नै पहुँचबा पर जखन खोजबीन कायल गेल तेँ एक युवक केँ नजर पोखरिक पैन म' हेलैत मृतक केर चप्पल पर पड़लन्हि। जाहि केँ बाद लाश केर खोजबीन केला पर लाश पैन म' डूबल भेटल। ग्रामीण सभक सहयोग सँ लाश क' बाहर निकालल गेलन्हि।
एहि क्रम म' थानाध्यक्ष मो. सरवर आलम घटनास्थल पर पहुंची लाश केँ पंचनामा तैयार करि पोस्टमार्टम लेल सदर अस्पताल सहरसा भेज देलन्हि। घटना केँ सूचना पर जिप सदस्य प्रियंका आनंद , पूर्व जिला पार्षद प्रवीण आनंद , मुखिया लिली पांडे ,पूर्व मुखिया मनोरंजन पांडे आदि पहुँच शोक संवेदना व्यक्त करैत पीडित परिवार केँ सहायता लेल आपदा कोष सँ पांच लाख टक्का मुआवजा देबाक मांग प्रशासन सँ केलन्हि।


text:
कैलालीमे सुरक्षा व्यवस्थापन चुस्त
पहुरा समाचारदाता
धनगढी, १५ वैशाख । आसन्न स्थानीय तहके चुनावहे शान्तिपूर्ण, स्वच्छ, निष्पक्ष ओ भयरहित वातावरणमे सम्पन्न कैना कैलाली जिल्लामे सुरक्षा व्यवस्थापन चुस्त ओ सुदृढ बनाइल बा ।
स्थानीय तह निर्वाचन एकीकृत जिल्ला सुरक्षा योजनाबमोजिम जिल्लाके भौगोलिक विकटताके साथे सडक सञ्जाल ओ सञ्चारके असुविधाहे समेत आधार मानके ठाउँअनुसार निर्वाचन सुरक्षा योजना कार्यान्वयन करे लागल प्रमुख जिल्ला अधिकारी किरण थापा जानकारी डेलै । “निर्वाचनहे शान्तिपूर्ण, निष्पक्ष, स्वच्छ ओ भयरहित वातावरणमे सम्पन्न कराइक लाग सुरक्षाके सक्कु उपाय ओ रणनीतिमे काौनो कसर बाँकी नैरख्ना मेरके निर्वाचन सुरक्षा योजना कार्यान्वयन करे लागल बाटी”, प्रमुख जिल्ला अधिकारी थापा कहलै, “निर्वाचनमे कहीँकतैसे चुनौती आइ नैडेना मेरके सुरक्षाके व्यवस्थापन कैटी रहल बटी ।”
भारतसँगके खुला सीमाके कारण कौनो अवाञ्छित एवं अपराधिक गतिविधि नहोए कहिके सीमा क्षेत्रमे सुरक्षा व्यवस्था मिलाइल बा । भारतके लखिमपुर खिरी जिल्ला ओ नेपालके कैलाली ओ कञ्चनपुरके स्थानीय प्रशान प्रमुखके कैलालीके गोदावरीमे कुछ दिनआघे हुइल सीमा समन्वय बैठकमे निर्वाचनके बेला सीमामे हुइ सेक्ना अवाञ्छित एवं अपराधिक गतिविधि रोक्न सहमति हुइल रहे । बैठकमे मतदानके ४८ घण्टाआघेसे सीमानाकामे आवागमन बन्द कैना सहमतिसमेत डुनु देशके अधिकारीबीच हुइल बा ।
उम्मेदवार, निर्वाचनमे खटुइया कर्मचारीके साथे निर्वाचनस्थल ओ आँजरपाँजरके सुरक्षामे विशेष ध्यान डेहल बा । निर्वाचनमे प्रत्यासीबीचके प्रतिस्पर्धाके क्रममे हुइ सेक्ना अवाञ्छित ओ अमर्यादित गतिविधि हुइ नैडेना फेन विशेषरूपमे ध्यान डेहल बा । यकर लाग आवश्यकताअनुसार सुरक्षा गस्ती बह्राइ लागल बा । निर्वाचन प्रयोजनके लाग जिल्लामे कायम करल कूल २३६ मतदानस्थलमध्ये ५२ मतदानस्थलहे अति संवेदनशील, ५३ मतदानस्थलहे संवेदनशील ओ बाँकी १३१ मतदानस्थलहे सामान्य मतदानस्थलके सूचीमे राखके उहे बमोजिमके सुरक्षा व्यवस्थापन करे लागल बा । इ मतदानस्थलमे ६१९ मतदान केन्द्र कायम करल बा ।
निर्वाचनके सुरक्षाके लाग मतदानस्थलके बाहिरी घेरामे नेपाली सेना, मध्यम घेरामे सशस्त्र प्रहरी बल ओ भित्री घेरामे नेपाल प्रहरीहे परिचालन करे लागल बा । यकर लाग मतदान हुइनासे पहिलेक समय, मतदानके समय ओ मतदानपाछेक समय कैके तीन चरणके सुरक्षा व्यवस्था मिलाइल प्रजिअ थापा बटैलै । निर्वाचनके सुरक्षाके लाग पर्याप्त सुरक्षाकर्मी परिचालन करे लागल बा । यकर लाग जिल्लामे हाल दुई हजार ४०० से ढिउर म्यादी प्रहरीसमेत भर्ना करल बा । निर्वाचन करैना निजामती सेवाके ओ संस्थानके कर्मचारीके खटनपटन कैना काम हुइटी रहल बा । अपुग हुइना अवस्था डेखलमे शिक्षकहे समेत निर्वाचनमे खटाइ लागल बा ।
निर्वाचनके तयारी धमाधम हुइटी रहल बा । प्रदेश निर्वाचन कार्यालय कैलालीके निमित्त प्रमुख प्रेमराज भट्ट निर्वाचनके तयारी तीव्र पारल जानकारी डेलै । “निर्वाचन सम्पन्न कराइक लाग निर्वाचन अधिकृतलगायतहे तालिम डेसेकल बा ।” उहाँ कहलै, “करे पर्र्ना अन्य सक्कु तयारी तीव्ररूपमे हुइटी रहल बा ।”
कैलाली जिल्लामे १३ पालिका बावै । जिल्लाके धनगढी उपमहानगरपालिका सुदूरपश्चिम प्रदेशके एक उपमहानगरपालिका हो । जिल्लामे टीकापुर, लम्कीचुहा, भजनी, गौरीगङ्गा, गोदावरी ओ घोडाघोडी सहित छ नगरपालिका बावै । कैलारी, बर्दगोरिया, चुरे, मोहन्याल, जानकी ओ जोशीपुर कैके छ गाउँपालिका बावै । चुरे ओ मोहन्याल गाउँपालिका पहाडी क्षेत्रमे ओ अन्य पालिका तराई क्षेत्रमे परठ् ।
जिल्लामे पाँच लाख २५ हजार १२५ मतदाता पुगल बावै । इ मध्ये दुई लाख ५६ हजार १०४ पुरुष ओ दुई लाख ६९ हजार १० महिला मतदाता रहल बाटै । आघेक स्थानीय तहके निर्वाचनमे जिल्लामे चार लाख तीन हजार २८० मतदाता रहलमे गैल पाँच बरसमे जिल्लामे एक लाख २१ हजार ८४५ मतदाता थपल बाटै ।


text:
दिग्विजय सिंह के बाद चिदम्बरम के विवादास्पद बयान सं आखिर कि संकेत मिलैत अछि ? दिग्विजय सिंह आओर चिदम्बरम दूनु कांग्रेस आओर केंद्र मे नीक हैसियत राखय छथिन्ह. पार्टी...सरकार मे दूनु के नीक स्थिति छनि. फेर एहन कोन बात अछि जे दूनु एहन बचकाना बयान द रहल छथिन्ह. एहि बयान के पाछां किछ-नहि-किछ त जरूर छिपल अछि?
अपन बयान सं लोक के उकसाबय के कोनो खास मकसद त जरूर अछि. कि ई सरकार अपन वोट बैंक के बचाबय के लेल करि रहल अछि आ फेर कोनो खास समुदाय के अपना तरफ करय लेल. किएक त विकिलिक्स के खुलासा मे सेहो कहल गेल अछि जे मुम्बई हमला के बाद कांग्रेस ओकर सांप्रदायिक रंग द राजनीतिक फायदा उठाबय के कोशिश करलक.
त कि कांग्रेस एक तीर सं कई वार करय चाहैत अछि? दिग्विजय सिंह के बयान सं जतय एक खास समुदाय के अपना तरफ लाबय के कोशिश कएल गेल ओतय आरएसएस आओर बीजेपी के दामन दागदार करय के कोशिश सेहो भेल. एहि सभ के संग सभ सं पैघ कोशिश विपक्ष के तरफ सं चलि रहल जेपीसी के मांग सं लोक के ध्यान हटाबय के रहल.
जखन दिग्विजय के बयान पर काफी हो हल्ला भेल... जेपीसी आओर भ्रष्टाचार के खिलाफ जंग वाला मामला किछ कमजोर भेल....फेर चिदम्बरम जी अपन बयान द ओकरा एकदम सं हाशिया पर डालय के प्रयास करलखिन्ह. लोक सभ किछ छोड़ि क एहि दूनु मामला पर चर्चा करि रहल छथिन्ह. सभ पेपर... सभ चैनल मे इहे मामला छायल अछि.
अहां कहि सकय छी सरकार....आओर कांग्रेस काफी हद तक अपन मकसद मे कामयाब रहल अछि. कॉमनवेल्थ गेम्स... आदर्श सोसायटी घोटाला... मंहगाई... टूजी स्पेक्ट्रम घोटाला सभ सरकार के लेल गला के हड्डी बनल अछि. मुदा दिग्विजय आओर चिदम्बरम के बयान के बाद लोक के ध्यान ओहि सं हटि क एहि पर फंसि गेलन्हि. संसद के मौजूदा सत्र सेहो खत्म भ गेल अछि. अगिला सत्र तक सरकार निश्चिंत.
पहिने विवादास्पद बयान द फेर ओहि सं आ त मुकरि जाउ आ फेर ओकरा वापस ल लिअ...मामला खत्म. आओर अहां के जे अहम मुद्दा सं लोक के ध्यान हटाबय के मकसद छल सेहो पूरा. कांग्रेस आब एहने राजनीति करि रहल अछि. कि जनता ओतेक बुड़बक अछि जे सरकार के चाल नहि समझि रहल अछि. आ फेर नेता सभ अपना के बेसि चालाक समझय छथिन्ह?


text:
नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
सरकार बचत कि जाएत ?
जेना -जेना 22 तारीख नजदीक आबि रहल अछि सरकार के दिल के धड़कन बढ़ि रहल अछि. भने सरकार के कहनाय होय कि हुनका पास बहुमत के आंकड़ा अछि... अमर सिंह सेहो संग आबि भने कहथिन्ह कि 280 के समर्थन अछि. मुदा संख्या के लs कs यूपीए के सभ नेता सभके बीपी अखन बढ़ल छनि. एकटा- एकटा वोट जुटनाय मुश्किल भs रहल छै. 272 के आंकड़ा तक पहुंचनाय एवरेस्ट के फतह करनाय सं बेसि कठिन भs गेल छै. झारखंड मुक्ति मोर्चा के शिबू सोरेन आओर राष्ट्रीय लोकदल के अजित सिंह सेहो पेंच लगौने छथिन्ह. जखन कि सरकार अजित सिंह के पार्टी के तीन टा वोट के लेल लखनऊ के हवाई अड्डा अमौसी के नाम हिनकर पिताजी पूर्व प्रधानमंत्री चौधरी चरण सिंह जी के नाम पर करय के एलान सेहो कs देलक. हल्ला सेहो भ गेल कि तीन वोट एक एयरपोर्ट. मुदा अजित सिंह अपन हाथ पकड़य नहिं दs रहल छथिन्ह. सरकार के बेचैनी बढ़ौने छथिन्ह.
खबर त इहो छै जे सरकार शिबू सोरेन उर्फ गुरुजी के फेर सं केन्द्रीय मंत्रिमंडल में शामिल करय लेल तैयार अछि. मुदा गुरुजी अखन एतबे गुरुदक्षिणा पर राजी नहिं भs रहल छथिन्ह. खुशपुस्सी छै जै आबय वाला चुनाव के लेल अजित सिंह जी आओर गुरुजी बेसि सीट मांगि रहल छथिन्ह. हिनकर इहो चिंता छनि जे अगर ओ सरकार के वोट दैत छथिन्ह आ सरकार गिरि पड़य छै त वायदा के कोनो महत्व नहिं रहत. किएक तs सरकारे नहिं रहत तs ओ मंत्रि केना बनताह. एहि लेल ओ कोनो फैसला करय सं पहिने सभ गरे देख लेबय चाहय छथिन्ह. बीजेपी से कहि रहल छै जे अगर ओ सरकार के गिरा देथिन्ह तs ओ हुनका झारखंड के मुख्यमंत्री बनाबय में मदद करत. ओम्हर देवेगौड़ा से अटकैने छथिन्ह. अपन पत्ता नहिं खोलि रहल छथिन्ह. हुनका तं लs दs क अपन पुत्रक चिंता रहैत छनि. पुत्रक प्रेम में ओ कर्नाटक सरकार गंवा चुकल छथि. किछ दिन पहिने तक यूपीए के संगी टीआरएस आब साफ कहि देलक अछि जे ओ सरकार के खिलाफ वोट करत. कांग्रेस के अपन सांसद सेहो सिरदर्द साबित भs रहल छनि. भिवानी सं निलंबित सांसद कुलदीप विश्नोई के कहनाय छनि जे ओ विरोध में वोट देताह. कर्नाटक के चारिटा सांसद बीजेपी के सम्पर्क में अछि. ममता बनर्जी त सरकार के पक्ष में जा सकय छथिन्ह ओना नेशनल कांफ्रेंस अखन कोनो फैसला नहिं करलक अछि. जेल में बंद दु टा सांसद सूरजभान आओर मोहम्मद शहाबुद्दीन के वोटिंग में जाय के इजाजत देल गेल अछि. एक- एक वोट के जुटाबय लेल दिन राति एक कs देल गेल अछि. मुदा राजनीति में आखिरी समय तक किछ कहनाय मुश्किल अछि. अगर दु चारि टा सांसद 22 जुलाई के गैर हाजिर रहय छथिन्ह तहुं सं सरकार के खेल बनि सकत अछि. चलु छोड़ु हुनका सभ के बीपी बढ़ाबय दिऔन. अपना सभ त पर्दा उठला पर सभ देखिए लेब. अपन नींद किएक खराब करि किएक तs क्लाइमैक्स आबय तक रोचकता बनल रहय सेहे बेहतर.
खबर त इहो छै जे सरकार शिबू सोरेन उर्फ गुरुजी के फेर सं केन्द्रीय मंत्रिमंडल में शामिल करय लेल तैयार अछि. मुदा गुरुजी अखन एतबे गुरुदक्षिणा पर राजी नहिं भs रहल छथिन्ह. खुशपुस्सी छै जै आबय वाला चुनाव के लेल अजित सिंह जी आओर गुरुजी बेसि सीट मांगि रहल छथिन्ह. हिनकर इहो चिंता छनि जे अगर ओ सरकार के वोट दैत छथिन्ह आ सरकार गिरि पड़य छै त वायदा के कोनो महत्व नहिं रहत. किएक तs सरकारे नहिं रहत तs ओ मंत्रि केना बनताह. एहि लेल ओ कोनो फैसला करय सं पहिने सभ गरे देख लेबय चाहय छथिन्ह. बीजेपी से कहि रहल छै जे अगर ओ सरकार के गिरा देथिन्ह तs ओ हुनका झारखंड के मुख्यमंत्री बनाबय में मदद करत. ओम्हर देवेगौड़ा से अटकैने छथिन्ह. अपन पत्ता नहिं खोलि रहल छथिन्ह. हुनका तं लs दs क अपन पुत्रक चिंता रहैत छनि. पुत्रक प्रेम में ओ कर्नाटक सरकार गंवा चुकल छथि. किछ दिन पहिने तक यूपीए के संगी टीआरएस आब साफ कहि देलक अछि जे ओ सरकार के खिलाफ वोट करत. कांग्रेस के अपन सांसद सेहो सिरदर्द साबित भs रहल छनि. भिवानी सं निलंबित सांसद कुलदीप विश्नोई के कहनाय छनि जे ओ विरोध में वोट देताह. कर्नाटक के चारिटा सांसद बीजेपी के सम्पर्क में अछि. ममता बनर्जी त सरकार के पक्ष में जा सकय छथिन्ह ओना नेशनल कांफ्रेंस अखन कोनो फैसला नहिं करलक अछि. जेल में बंद दु टा सांसद सूरजभान आओर मोहम्मद शहाबुद्दीन के वोटिंग में जाय के इजाजत देल गेल अछि. एक- एक वोट के जुटाबय लेल दिन राति एक कs देल गेल अछि. मुदा राजनीति में आखिरी समय तक किछ कहनाय मुश्किल अछि. अगर दु चारि टा सांसद 22 जुलाई के गैर हाजिर रहय छथिन्ह तहुं सं सरकार के खेल बनि सकत अछि. चलु छोड़ु हुनका सभ के बीपी बढ़ाबय दिऔन. अपना सभ त पर्दा उठला पर सभ देखिए लेब. अपन नींद किएक खराब करि किएक तs क्लाइमैक्स आबय तक रोचकता बनल रहय सेहे बेहतर.
सदस्यता लें टिप्पणियाँ भेजें (Atom)


text:
दरभंगा: दरभंगा एयरपोर्ट स इंडियो अपन सेवा 5 जुलाई स शुरू करत. स्पाइसजेट एखन असगर एहि एयरपोर्ट स सेवा दैत छल. इंडियो दरभंगा स सेवा देनिहार दोसर कंपनी अछि. इंडिगो कोलकाता आ हैदाराबाद रूट पर सेवा देत. एहि रूट पर स्पाइसजेट पहिने स सेवा द रहल अछि. एहन मे आब ग्रहक ल दूटा विकल्प भ गेल. विकल्प बढला स मैथिल जन कए नहि केवल यात्रा सुगम भेल बल्कि किराया मे सेहो कमीक उम्मीद जगल. जानकार क कहब अछि जे आब टिकट क दर मे सेहो कमी आउत. एकाधिकार दाम कए कम करबा मे बाधक बनल छल. मुदा आब IndiGo क विकल्प स छूटक दौर शुरु होएत.
एकर शुरूआतो भ गेल अछि. विमानन कंपनी इंडिगो दरभंगा स उड़ान सेवा शुरु करबा लेल बुकिंग शुरू कर देलक अछि. एकर संगहि ओ किराया पर अपन साफ संदेश द देलक अछि जे ओकर किराया हर हाल मे स्पाइसजेट स कम रहत. ओना एखन किरायाक अंतर बहुत नहि अछि मुदा इ फासला आगू आओर पैघ होएत. दरभंगा एयरपोर्ट स फ्लाइट क टिकट रेट राहत क पैघ समाद छी. दूनू कंपनीक बीच मुकाबला हर हाल मे जनता लेल शुभ समाद आनत.
इंडिगो 5 जुलाई स दरभंगा एयरपोर्ट स फ्लाइट टिकट बुकिंग चालू केलक अछि. एखन हैदराबाद आ कोलकाता लेल बुकिंग चालू अछि. पांच जुलाई कए स्पाइसजेट दरभंगा स कोलकाता क किराया 4006 रखने अछि त एहि दिन इंडिगो अपन किराया 4005 रुपया रखलक अछि.
एहिना दरभंगा स कोलकाता क बीच क हवाई सफर स्पाइसजेट क फ्लाइट स 3376 म इंडिगो स 3375 रुपया मे होएत. यानि दूनू जगह लेल फ्लाइट टिकट कए इंडिगो स्पाइसजेट स 1 रुपया कम रखलक अछि. किराया मे इ अंतर एखन महज शुरुआत अछि. एकटा समाद अछि जे आगू आओर पैघ अंतर कए स्पष्ट करैत अछि.
ओना हैदराबाद आ कोलकाता स दरभंगा एयरपोर्ट एबाक किराया दूनू इंडिगो आ स्पाइसजेट बराबर रखने अछि. एखन इंडिगो क पहिल फ्लाइट उड़ान नहि भरलक अछि. मुदा ओकर जे रणनीति देखा रहल अछि ओहि स तय अछि जे ओ कोनो हाल मे अपन किराया स्पाइसजेट स कम राखत. जानकार सेहो कहैत छथि जे दरभंगा एयरपोर्ट पर आब स्पाइसजेट आ इंडिगो क बीच प्राइस वॉर शुरू भ चुकल अछि.
दोसर दिस दरभंगा स बाहर रहनिहार लोक बीच एहि गपक खुशी अछि जे आब कम किराया द घर आबि जा सकब. खास क हैदराबाद आ कोलकाता मे रहनिहार सब सोशल मीडिया पर अपन खुशी जाहिर क रहल छथि. ओना दिल्ली समेत अन्य जगहक लोक सेहो आब इंडिगो सेवाक मांग तेज करबाक योजना बना रहल छथि.
उल्लेखनीय अछि जे दरभंगा स इंडिगो सेवा शुरू हेबाक घोषणा पिछला साल नवंबर मे भ गेल छल, मुदा दरभंगा एयरपोर्ट पर जगहक अभाव और कोरोना क दोसर लहर एहि दूनू कारण स सेवा शुरू हेबा मे देरी भेल. विमानन कंपनीक एकटा अधिकारी नाम नहि छपबाक शर्त पर कहला जे दरभंगा स कंपनी कए बहुत उम्मीद छै आ एहि ठाम स आओर शहर लेल जल्द सेवा शुरू होएत. ओ कहला जे किराया हमर कम रहत आ सेवा ककरो स बेहतर देब.


text:
उत्तर प्रदेश कें अयोध्या मे राम मंदिर भूमि पूजन 5 अगस्त क’ होयत. भूमि पूजनक लेल देश कें प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी सेहो अयोध्या जेता. राम मंदिर कें लेल बद्रीनाथ धाम सं माटि आ अलकनंदा कें पवित्र जल लेल गेल. ओतय, राम मंदिर कें शिलान्यास कें लेल मां जानकी केर प्राकट्य स्थली सीतामढ़ी सं सेहो माटि भेजल गेल अछि. सीतामढ़ीक जानकी मंदिर, पुणौरा धाम, हलेश्वर स्थान आ पंथपाकर धाम बगही मठ सं माटि भेजल गेल अछि.
राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्रक अध्यक्ष महंथ नृत्य गोपाल दास जी महाराज क’ माटि सौंपल जायत. जानकी जन्मोत्सव आयोजन समिति अयोध्या मे शिलान्यास कें दिन सीतामढ़ी मे अपन-अपन घर मे महाआरती आ दीप जलेबाक अपील केने अछि.
सीतामढ़ी मे मां जानकी जन्मोत्सव आयोजन समितिक अगुवाई मे मां जानकी केर प्राकट्य स्थली कें प्रमुख पांचटा मंदिर सं माटि भूमि पूजन कें लेल भेजल गेल अछि. अहिमे जानकी मंदिर, पुनौरा मंदिर, हलेस्वरस्थान मंदिर, पंथपाकड़ स्थित सीता मंदिर आ बगही धामक नाम शामिल अछि. माटि इकट्ठा क’ जानकी मंदिर मे विधिवत पूजा क’ राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्रक अध्यक्ष महंत श्री नृत्यगोपाल दास जी महाराज आ महासचिव चंपत राय जी क’ सौंपल जायत.
श्रीराम जन्मभूमिक आंदोलन मे सीतामढ़ी सं शिला पूजन केर शुरुआत भेल छल आ आंदोलन मे बहुत शहरवासी कार सेवा मे 1990 आ 1992 मे अयोध्या गेल छल. आंदोलन कें दौरान बहुत लोक जेल सेहो गेल छल. राम जन्मभूमिक संघर्षक सौ सालक इतिहास रहल अछि.


text:
“मैथिल समन्वय समिति गाम गेनिहार लोकनिक यातायातक प्रयास करत”
– राजकुमार झा, प्रवक्ता ।
***************
मान्यवर,
समस्त मैथिल समाजकें सूचित कयल जा रहल अछि जे मैथिल समन्वय समिति गाम गेनिहार इच्छुक लोकनिकें हुनका जन्मभूमि पहुँचेबाक ठोस प्रयास करS जा रहल अछि । स्थानीय प्रशासन एवम् सरकार द्वारा निर्दिष्ट नियम केर तहत् समिति, प्रवासी मैथिल बन्धु-बान्धवकें गाम लS जेबाक प्रयास प्रारंभ कयलक अछि । एहि क्रममे समितिक शीर्षस्थ पदाधिकारी संबंधित अधिकारीसँ सम्पर्क स्थापित कयलनि अछि ।
अस्तु, गाम गेनिहार महानुभावसँ निवेदन कयल जा रहल अछि जे क्रमबद्ध रूपें 25-25 व्यक्तिक समूहक सूचि पूर्ण विवरणक संग नीचां लिखल गेल वाट्सएप पर पठाबी । जे लोकनि गाम जेबाक इच्छुक छी कृपया अपन पूर्ण विवरण यथा नाम, स्थानीय पता, गामक पता, आधार नं०, मोबाइल नं०, (गन्तव्य स्थान दरभंगा, मधुबनी) एवम् सरकार द्वारा यात्रा संबंधित जारी कयल गेल दिशा-निर्देश आदि समितिक अध्यक्ष, सचिव, संयोजक एवम् सहसंयोजक महोदयक वाट्सएप पर पठाबी ।
1) प्रेम चन्द्र झा ‘प्रेमजी’ (अध्यक्ष) – 9619067997,
2) अंगद चौधरी (सचिव) – 9833644111,
3) पंकज झा (संयोजक) – 9320405164,
4) प्रमोद झा (सहसंयोजक) – 7045414351.
जे व्यक्ति महाराष्ट्र सरकार द्वारा यात्रा संबंधित जारी अॉनलाइन पंजीयन हेतु आवेदन कयने छी, टोकन नं० एवम् अपन विवरण निर्दिष्ट वाट्सएप पर सेहो पठाबी ।
अॉनलाइन लिंक अछि: http://covid-19.maharashtra.gov.in
विवरण एहि प्रकारें अछि :
1) नाम,
2) उम्र,
3) लिंग,
4) वर्तमान पीन कोड,
5) फोन नं०,
6) आधार नं० एवम्
7) गन्तव्य स्टेशन ।
समिति एहि दिशामे इच्छुक गाम गेनिहारक लोकनिक यातायातक व्यवस्था करेबाक हेतु गंभीर
प्रयास कS रहल अछि । धन्यवाद । जय श्री हरि ।


text:
भनसाघरक सोझ अर्थ तऽ भेल भानस करबाक घर. किन्तु भनसाघरक महत्व खाली भानसेक लेल नहि अछि. भनसाघर (Mithila Kitchen) संस्कृति ओ मर्यादाक प्रतीक होइछ. आंगनक बाहर जे महत्व दरबज्जाक अछि सएह महत्व आंगनक भीतर भनसाघरक अछि.
भनसाघरक एक कोन्ह पर चिनमार रहैछ. अधिकांश ठाम चिनमार पर गोसाउनि विराजित रहै छथि. किछु गोसाउनि अथवा कुलदेवता चिनमार सं फराक रहै छथि. अधिकांश ठाम चिनमारे पर चूल्हि रहैछ. जाहि घरक देवता कें से पसीन नहि ताहि घर मे चूल्हि चिनमार सं फराक गाड़ल जाइछ. विरलएके एहन देवता छथि जिनका लेल फराक सं घर अजबारल रहैत छनि, सभ तरहक पातरि आ मातृका पूजा भनसे घर मे संपन्न कएल जाइत अछि.
भनसाघर सर्वाधिक पवित्र मानल जाइछ आ ताहि पवित्रताक रक्षाक सदति चेष्टा कएल जाइत अछि. प्राय: चूल्हि भनसाघरक ओसारा पर सेहो रहैत आएल अछि जे बेसी गुमार मे अथवा जल्दी पसाही लागयबला जारनिक प्रयोगक हेतु होइत अछि. चूल्हि पाछां लाबनि हेमनि धरि रहैत छल. तहिना भनसाघरक ओसारा पर घैल रखबाक हेतु घैलची सेहो बनाओल जाइत छल. हेमनि धरि रान्हल अन्न-तीमन बासन सहित रखबाक लेल भनसाघर मे माटिक पाड़ल मोड़ा सेहो होइत छल. तहिना निजगुत भऽ सीक टांगल जाइ छल जाहि पर दही, घी, छाल्ही आदि सुरक्षित राखल जाइ छल. आब तऽ सीक भांगएबला लोको भेटब दुर्लभ. भरि सालक खर्चा ओ पावनि-तिहार हेतु चाउर एवं आन अन्न सेहो भनसेघर मे रहैत छल. एहि हेतु विभिन्न आकार-प्रकारक कोठी रहैत छलै. मुदा आब कोठीक स्थान बड़का ड्राम लऽ लेलक अछि.
भानस हेतु विभिन्न बासन, थारी, बाटी, लोटा, पीढ़ी आदि एही घर मे रहैत अछि. तहिना पूजन सामग्री सेहो एही घरमे रहैत अछि. पहिने पावनि-तिहार मे उपयोग होबऽबला आ कम काल उपयोग होबऽबला बासन रखबाक लेल माटिक बनाओल चकलाक प्रयोग होइ. चकला बेसी काल एही घर मे राखल जाए. आब एहि हेतु ट्रंकक उपयोग होइत अछि किंवा पक्का वला तक्खा पर राखल जाइत अछि. विभिन्न पावनिक निमित्त ओरियाओल विभिन्न वस्तुजात सेहो भनसेघर राखल जाइछ. भनसा घर मे कइएक तरहक अंचार, सुखओत, बिड़िया, चटनीक सामग्री, तेल, मसल्ला, अदौड़ी, चरौड़ी, तिलौरी, घाइट, चिक्कस आदि भानसक दैनिक उपयोगक वस्तु आ पाहुन-परकक स्वागत-संचारक ओरियान सेहो रहैत अछि. संगहि सूप, चालनि, तामा, लाड़नि आदिक जगह सेहो भनसेघर.
इहो पढू: मिथिला संस्कृति अनुपम, राखी पागक मान
मिथिलाक स्त्रीगण मे बचत करबाक प्रवृत्ति आ बेर-कुबेर मे भरमा-मर्यादाक रक्षाक चांकि अदौ सं रहलनि अछि. एकरा निमित्त भनसाघरक उपयोग ओ लोकनि निर्बाध रूपें करैत रहलीह अछि. पहिने दैनिक लागएबला सीधा मे सं नियमित रूपें एक मुट्ठी चाउर बहार कऽ सुरक्षित रखैत छलीह. ई चाउर कातिक मासक घटल घर मे काज अबैत छल. आ जओ नै घटलै तऽ एकरा बेचि कोसल कऽ लैत छलीह. अनचोके कोनो पाहुन आबि गेलाह, दोकान आकि बजारक समय नै अछि तऽ तेहनो समय मे स्त्रीगण बेथूति नै होबऽ देतीह. ओ लोकनि एखनो भनसाघर मे एत्ते वस्तु सुरक्षित रखैत छथि जे पाहुनक समाखन नीक सं भऽ जाइत छैक आ घरक मर्यादा पर बट्टा नै लगै छै.
इहो पढू: ग्लोबल होइत मिथिलाक लिखिया कला
जेना दरबज्जा पुरुषक एकाधिकार मे रहैत आएल अछि तहिना भनसाघर स्त्रीगणक अधिकार मे रहैत अछि. पूजा-पाठ छाड़ि पुरुष अपना कें एहि घर सं फराके रखैत छथि. नाति-नातिन छोड़ि आन पाहुन एहि घर मे नहि टपैत छथि. भनसाघर मे पाहुनक प्रवेश घरक मर्यादाक प्रतिकूल तऽ अछिए जे एहन पाहुन सेहो संस्कारहीन मानल जाइत छथि.
कहि सकैत छी जे मिथिलाक संस्कृति मे भनसाघर आंगनक सर्वाधिक पवित्र, मर्यादित ओ महत्वपूर्ण घर अछि. सर्वाधिक उल्लेखनीय ई जे एहि घरक पूर्ण मलिकाइन स्त्रीगण होइत छथि.
— मिथिलेश कुमार झा
इहो पढू: मिथिलाक संस्कृति मे बाड़ी
Tags: आलेख कला-संस्कृति खेती-किसानी गाम-घर


text:
गजलभ्रम में किएक रखने छि सत्य तथ्य बताबु यौ
नै बनत मधेश तं सरकार छोइड आबू यौ
दिवा स्वप्न में भ्रमित छि जनता केर भ्रमौने छि
मातृभूमि रक्षा हेतु चिर निंद्रा सं जागु यौ
माए मधेश के छाती पर चलल हर फार
खण्ड खण्ड कोना भेल मधेश किछ तं सुनाबू यौ
आब कियो सपूत नै देत वलिदान अहि ठाम
कोना भेल नीलाम मधेश कारन देखाबू यौ
सहिद्क आत्मा के सुनलौ नै चितकार कियो
नहीं भेटल कुनु अधिकार आब नै लडाबू यौ
मधेशी गर्दन पर चलल स्वार्थक तलवार
आब अप्पन संविधान अप्पने लिख बनाबू यौ
............वर्ण-१८.............
रचनाकार:-प्रभात राय भट्ट


text:
मधुबनी, मिथिला मिरर: मधुबनी जिला मे विचाराधीन कैदीक मौत पर परिवारज जमि कय हंगामा केलनि। बीस घंटा सं लहास के लय परिजन अस्पताल मे हंगामा कय रहल छथि। मामला राजनगर थाना क्षेत्रक मधुबनी काराक अछि।
जेल मे बंद विचाराधीन कैदी महिंदर मंडल, खजौली थाना क्षेत्रक मकिया गामक निवासी किछु समय सं मधुबनी कारा मे बंद छल। रविदिन राति अचानक परिजन के हुनकर मौतक खबरि भेटलनि। जाहि के बाद परिजन अस्पताल पहुँच कय हंगामा करय लगलाह।
कैदी के माँथ मे चोट हेबाक कारने परिवार आरोप लगेलक अछि जे कैदीक संग मारि पीट कायल गेल आ इलाज मे कोताही बरतल गेल। जाहि कारने कैदीक मौत भय गेल। ओतहि नगर थाना प्रभारी कहलनि जे, कैदी के मिर्गीक बिमारी छल आ अहि रोग के कारने कैदीक मौत भेल अछि।


text:
इस्लाम
इस्लाम धर्म (الإسلام) अनुयायी संख्याक आधारम ईसाई धर्म पश्चात् विश्वक दोसर धर्म छी। इस्लाम शब्द अरबी भाषाक शब्द छी। जेकर मूल शब्द सल्लमा छी आर एकर दुटा परिभाषा अछि। इस्लाम (अरबी: الإسلام) एक एकेश्वरवादी धर्म छी, जे एकर अनुयायीसभक अनुसार, अल्लाहक अन्तिम रसूल आ नबी, मुहम्मदद्वारा मनुष्यसभ धरि पहुँचावाल गेल अन्तिम ईश्वरीय पुस्तक क़ुरआनक शिक्षा पर आधारित अछि। कुरआन अरबी भाषामे रचल गेल आ एही भाषामे विश्वक कुल जनसङख्याक २५% हिस्सा, लगभग १.६१ सँ १.८ अरब लोगसभद्वारा पढल जाइत अछि; एहिमे सँ (स्रोतसभक अनुसार) लगभग २० सँ ३० करोड लोगसभक ई मातृभाषा छी। मुहम्मदक मुँहसँ कथित भऽ लिखल जाइ वाला पुस्तक आ पुस्तकक पालन करैके निर्देश प्रदान करै वाला शरीयत ही दुई एहन संसाधन छी जे इस्लामक जानकारी स्रोत करार देल जाइत अछि।
(१) शान्ति
(२) आत्मसमर्पण।[१]
सन्दर्भ सामग्रीसभ[सम्पादन करी]
- ↑ Entry for šlm, p. 2067, Appendix B: Semitic Roots, The American Heritage Dictionary of the English Language, 4th ed., Boston, New York: Houghton Mifflin, 2000, ISBN 0-618-08230-1.


text:
मध्य रेल, भारतीय रेलक १६ सबसँ बड़का अञ्चलसभमे सँ एकटा अञ्चल छी आ अहिक मुख्यालय मुंबईमेछत्रपति शिवाजी टर्मिनस (पहिने भिक्टोरिया टर्मिनस)मे स्थित अछि । अहिके अन्तर्गत भारतक पहिल यात्री रेल लाइन सेहो आबैत छै, जहिमे १६ अप्रैल १८५३ क मुम्बईसँ ठाणेके बीच चलाओल गेल छल ।
पहिले उत्तरी मध्य प्रदेश, छत्तीसगढ़ आर दक्षिणी उत्तर प्रदेशक इलाका सेहो मध्य रेल अंचलक अंतर्गत आबैत छल जकर कारण अही क्षेत्र, रेलपथक लंबाई आ कर्मचारिसभ कs संख्याके हिसाबसं भारतक सबसं बड़का रेल अंचल बनि गेल छल। अप्रैल २००३ में अही क्षेत्रसभ मिलाकs एकटा नया रेल अंचल पश्चिम मध्य रेल कऽ गठन कएल गेल ।
†कोंकण रेलवे भारतीय रेलके एकटा अनुषाङ्गिक इकाईके रूपमे परन्तु स्वायत्त रूपसँ परिचालित होमएवला रेल व्यवस्था छी जकर मुख्यालय नवी मुम्बईके बेलापुरमे राखल गेल अछि। ई सीधा रेलवे बोर्ड एवं केन्द्रीय रेलमन्त्रीके निगरानीमे काम करैत अछि।


text:
नवका- पुरनका लेख सर्च करु...
दरभंगा-मुजफ्फरपुर रेललाइन
दरभंगा सं मुजफ्फरपुर के बीच नबका रेल लाइन के शिलान्यास सिंघबाडा मे भेल. एकर शिलान्यास करैत रेल मंत्री लालू प्रसाद यादव जी कहलथिन्ह जे नबका रेल लाइन सं जाले... सिंघबाड़ा आओर केवटी सेहो जुड़त. मुदा केना जुड़त एकर खुलासा नहिं भेल. लालूजी तं इहो कहलथिन्ह जे केवटी... जाले... सिंघबाड़ा के जनकपुर रोड़ स्टेशन पुपरी सं सेहो जोड़ल जाएत. रेलमंत्री कहलाह जे अगर मुख्यमंत्री नीतीश कुमार जल्दीए जमीन उपलब्ध करा देताह त ई लाइन तीन साल मे बनि जाएत. लालूजी पिछला दु साल मे बिहार मे कइटा रेल परियोजना के शिलान्यास कएलथिन्ह अ मुदा ओ आगां नहिं बढ़ि पा रहल अछि. शिलान्यास के बाद काज सेहो आगां बढ़य ई इंतजाम होबाक चाही. अखन ओ रेलमंत्री छथिन्ह कोशिश कs परियोजना मे तेजी ला काज के करबा सकय छथिन्ह . मुदा चुनावक बाद कि होएत कहल नहिं जा सकैत अछि. आओर अगर चुनाव बाद लालूजी छोड़ि दोसर कोनो गोटा रेलमंत्री बनताह त फेर ओ बिहारक परियोजना के जारी रहय देताह या ठंडा बस्ता मे डालि देताह के जानैत अछि.
सदस्यता लें टिप्पणियाँ भेजें (Atom)