text:
EBIFA KU KITABO KINO
Ekitabo kino kyekimu kubitabo ebivvunule mu munkola empya eya islamhouse, era nga kivvunula ekitabo ekirina omutwe ogugamba nti “Obwetteeka bw’okukolera ku sunnah za Nabbi –okusaasira n’emirembe bibeere kuye- n’okukaafuwala kw’oyo azitamwa” ekya Shk. Ibun Baazi, mu lulimi oluganda, eranga kinnyonnyola emisingi okuzimbiddwa eddiini y’obusiraamu
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد المرسل رحمة للعالمين، وحجة على العباد أجمعين وعلى آله وأصحابه الذين حملوا كتاب ربهم سبحانه وسنَّة نبيهم -صلى الله عليه وسلم- إِلى من بعدهم، بغاية الأمانة والإتقان، والحفظ التام للمعاني والألفاظ - رضي الله عنهم وأرضاهم - وجعلنا من أتباعهم بإِحسان. أما بعد:
فقد أجمع العلماء قديمًا وحديثًا على أن الأصول المعتبرة في إِثبات الأحكام، وبيان الحلال والحرام في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه, ثم سنَّة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الذي لا ينطق عن الهوى إِن هو إِلا وحي يوحى،, ثم إِجماع علماء الأمة، واختلف العلماء في أصول أخرى أهمها القياس وجمهور أهل العلم على أنه حجة إِذا استوفى شروطه المعتبرة,
Amatendo ga Allah Omulezi w’ebitonde byonna, N'enkomerero (ennungi) eri abo abatya Allah, Okusaasira n'emirembe bibeere eri omuddu we era Omubaka we Nabbi waffe Muhammadi eyatumwa nga kyakusaasira eri ebitonde byonna, era nga tekyali kwekwasa eri ebitonde byonna oluvannyuma lw'okutumwa kwe, N'eri abantu be, ne baswahaaba be abo abeetikka ekitabo ky'Omulezi waabwe owekitiibwa, ne sunnah (hadiith) za Nabbi waabwe -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- okutuuka kwabo abajja oluvannyuma lwabwe, n'obwesigwa obwekika ekyawaggulu, n'obukugu, n'okukuuma okujjuvu eri amakulu n'enjatula yaabyo -Allah yasiima kubo bonna nabo ne bamusiima- era musaba atusse mwabo ababagoberera mubulungi, Oluvannyuma lw'ebyo byonna:
Mazima abamanyi okuva edda n'olwaleero begatta n'ebagamba nti ebikolo ebyesigamiziddwako okuyimirizaawo n'okukakasa amateeka, n'okunnyonnyola ebikkirizibwa n'ebitakkirizibwa (biri) mu kitabo kya Allah owekitiibwa ekyo ekitatuukibwako bukyamu bwonna nga buva mu maaso gakyo oba emabega wakyo Oluvannyuma Sunnah (hadiith) za Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- oyo atayogera nga ajja ku kwagala kwe okujjako bubaka obussibwa kuye- Oluvannyuma okwegatta kw'abamanyi ba Ummah eno, wabula ate abamanyi bayawukana ku bikolo ebirala nga ekisinga mubyo kwekugerageranya (qiyaasi) nga abamanyi abasinga obungi bagamba nti kwesigamizibwako ennamula singa kutuukiriza obukwakkulizo obwetaagisa.
والأدلة على هذه الأصول أكثر من أن تحصر وأشهر من أن تذكر:
الأصول المعتبرة في إِثبات الأحكام
era obujulizi ku bikolo bino bungi tebubalika era bumanyifu nebwebubanga tebwogeddwako: Ebikolo ebyesigamizibwako mu kuyimirizaawo amateeka:
الأصل الأول: كتاب الله العزيز,
أما الأصل الأول: فهو كتاب الله العزيز, وقد دل كلام ربنا -عز وجل- في مواضع من كتابه على وجوب اتباع هذا الكتاب والتمسك به والوقوف عند حدوده.
Ekikolo ekisooka: Ekitabo kya Allah ekyekitiibwa (Qura'an) Naye kyo ekikolo ekisooka: Ekitabo kya Allah ekyekitiibwa Bijuliza kukyo ebigambo bya Allah owekitiibwa mu bifo ebyenjawulo okuva mukitabo kye nga biraga obwetteeka bw'okugoberera ekitabo kino n'okukyekwatako n'okukoma (n'okuyimirira) kunsalosalo zakyo
ﭧ ﭨ ﭽ اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ﭼ الأعراف: ٣
Allah yagamba:
{ Mugoberere ebyo ebyassibwa gyemuli nga biva eri mukama wammwe, temugobereranga omulala atali Ye, Mujjukira kitono} (Araaf 3)
و ﭧ ﭨ ﭽ وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﭼ الأنعام: ١٥٥
Era Allah yagamba:
{ Nakino Ekitabo (Qura'an) twakissa nga kya mukisa, kale mukigoberere era mutye Katonda, mulyoke musaasirwe} (An'aami 155)
و ﭧ ﭨ ﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﭼ المائدة: ١٥ – ١٦
Era Allah yagamba:
{Mazima abajjidde Omubaka waffe (Muhammad) abannyonnyole mmwe ebingi mw'ebyo bye mukweka ebiri mu Kitabo, era alekere bingi: Mazima ekitangaala kibajjidde okuva eri Katonda n'Ekitabo ekyeyolefu (Qura'an)** Katonda alunngamya nakyo omuntu agoberera okusiima kwe eri amakubo ag'emirembe, N'abaggya mu bizikiza okubalaza eri ekitangaala olw'okwagala kwe, n'abalunngamya eri ekkubo eggolokofu } (Maaida 15 -16)
و ﭧ ﭨ ﭽ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِٱلذِّكۡرِ لَمَّا جَآءَهُمۡۖ وَإِنَّهُۥ لَكِتَٰبٌ عَزِيزٞ - لَّا يَأۡتِيهِ ٱلۡبَٰطِلُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِيلٞ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٖ ﭼ فصلت: ٤١ – ٤٢
Era Allah yagamba:
{Mazima abo abawakanya Qura'an ey'ekitiibwa g'emaze okubajjira (tubalaba era bagenda kubonyabonyezebwa), Mazima kyo kitabo kya kitiibwa ** Tebugenda kugituukako obwonoonefu nga bufuluma mu maaso gayo oba wadde okufuluma emabega waayo (mazima yo) yakka nga eva eri Omukakasa w'ebigambo, Atenderezebwa} (Fussilat 41-42)
و ﭧ ﭨ ﭽ قُلۡ أَيُّ شَيۡءٍ أَكۡبَرُ شَهَٰدَةٗۖ قُلِ ٱللَّهُۖ شَهِيدُۢ بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَۚ أَئِنَّكُمۡ لَتَشۡهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخۡرَىٰۚ قُل لَّآ أَشۡهَدُۚ قُلۡ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞ وَإِنَّنِي بَرِيٓءٞ مِّمَّا تُشۡرِكُونَ ﭼ الأنعام: ١٩
Era Allah yagamba:
{Eweereddwa (essiddwa) gyendi eno Qura'an ndyoke mbalabule nayo n'omuntu yenna gw'eba etuuseeko} (An'aami 19)
و ﭧ ﭨ ﭽ هَٰذَا بَلَٰغٞ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِۦ وَلِيَعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَا هُوَ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ ﭼ إبراهيم: ٥٢
Era Allah yagamba:
{Kuno kwe kutuusa obubaka eri abantu era (balyoke) batiisibwe nakyo} (Ibrahiimu 52)
والآيات في هذا المعنى كثيرة وقد جاءت الأحاديث الصحاح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- آمرة بالتمسّك بالقرآن والاعتصام به دالة على أن من تمسك به كان على الهدى ومن تركه كان على الضلال
Ne a'ya (ezajja) ku makulu ago mpitirivu era mazima ne hadiith entuufu zajja okuva ku Mubaka wa Allah okusaasira n'emirembe bibeere kuye- nga ziragira okwekwata ku Qura'an n'okugyenywerezaako, ziraga nti mazima yenna agyekwatako abeera ku bulunngamu era yenna agireka abeera ku bubuze
ومن ذلك ما ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال في خطبته في حجة الوداع: " إِنِّي تاركٌ فيكُمْ مَا لَنْ تضلوا إِن اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللهِ" رواه مسلم في صحيحه.
nga mubwo ye (hadiith) enkakafu okuva ku Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- yagamba mu hijja ye eyasiibula nti: “Mazima ndese mummwe ekitabo kya Allah (Qura'an) ebbanga lyemunaamala nga mukyekutteko temugenda kubula” yayogerwa Muslim mu swahiih ye.
وفي صحيح مسلم أيضا عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: إِنِّي تارك فِيكُمْ ثِقْلَين أَوَّلهُما كِتابُ الله فيهِ الهُدَى والنُّور فَخُذوا بِكتَابِ اللهِ وَتَمَسّكُوا بِهِ"
فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال: وَأَهْلُ بَيْتي أذَكِّركُمُ الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي"
وفي لفظ قال في القرآن: هو حبل الله من تمسك به كان على الهدى ومن تركه كان على الضلال" والأحاديث في هذا المعنى كثيرة،
Era mu swahiih Muslim hadiith nga eva ku Zaid bun Ar'qam -Allah yasiima kuye- nti mazima Nabbi okusaasira n'emirembe bibeere kuye- yagamba: “Mazima ndese mummwe ebizito bibiri ekisooka kubyo Kitabo kya Allah, kirimu obulunngamu, n'ekitangaala, mukwaate ekitabo kya Allah mukyenywerezeeko” Nakubiriza (okwekwata) ku kitabo kya Allah n'okukyagazisa oluvannyuma nagamba: N'abantu b'ennyumba yange, mbajjukiza kulwa Allah abantu b'ennyumba yange, mbajjukiza kulwa Allah abantu b'ennyumba yange.
Ate munjogera endala yagamba ku Qura'an nti: Gwe muguwa gwa Allah, yenna agwekwatako aba kubulunngamu, n'omuntu yenna aguleka aba kububuze. ne hadiith endala ku makulu ago nkumu.
وفي إِجماع أهل العلم والإِيمان من الصحابة ومن بعدهم على وجوب التمسك بكتاب الله والحكم به والتحاكم إِليه مع سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما يكفي ويشفي عن الإِطالة في ذكر الأدلة الواردة في هذا الشأن.
(N'obujulizi) mu kwegatta kwa bannanyini kumanya n'obukkiriza muba swahaabah n'abo abajja oluvannyuma lwabwe kubwetteeka bwokwekwata ku kitabo kya Allah n'okukiramuzisa n'okudda gyekiri okutulamula wamu ne Sunnah z'Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- bumala bumazi obutawaanvuya mukwogera bujulizi obwajja kunsonga eno
الأصل الثاني: ما صح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه ومن بعدهم من أهل العلم والإِيمان,
أما الأصل الثاني: - من الأصول الثلاثة المجمع عليها فهو ما صح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- ومن بعدهم من أهل العلم والإِيمان، يؤمنون بهذا الأصل الأصيل ويحتجون به ويعلمونه الأمة، وقد ألفوا في ذلك المؤلفات الكثيرة, وأوضحوا ذلك في كتب أصول الفقه والمصطلح،
Ekikolo ekyokubiri: By'ebyo ebituufu ebyakakata okuva ku Mubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- ne baswahaaba be n'abo abajja oluvannyuma lwabwe mubannannyini kumanya n'obukkiriza.
Naye kyo ekikolo ekyokubiri: mubikolo ebisatu ebyegattibwako, by'ebituufu ebyakakata okuva ku Mubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- ne baswahaaba ba Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- n'abo abajja oluvannyuma lwabwe mubannanyini kumanya n'obukkiriza, bakkiririza mukikolo ekyo ekinywevu era nebesembesa nakyo era nebakisomesa Ummah. Era baatunga kunsonga eyo ebitabo bingi, ne batangaaza kunsonga eyo mu bitabo by'emisingi gya Fiqh (Usuulu alfiqih) ne mubya hadiith.
والأدلة على ذلك لا تحصى كثرة، فمن ذلك ما جاء في كتاب الله العزيز من الأمر باتباعه وطاعته، وذلك موجه إِلى أهل عصره ومن بعدهم لأنه رسول الله إِلى الجميع، ولأنهم مأمورون باتباعه وطاعته حتى تقوم الساعة، ولأنه - عليه الصلاة والسلام - هو المفسر لكتاب الله والمبين لما أجمل فيه بأقواله وأفعاله وتقريره، ولولا السنَّة لم يعرف المسلمون عدد ركعات الصلوات وصفاتها وما يجب فيها، ولم يعرفوا تفصيل أحكام الصيام والزكاة والحج والجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, ولم يعرفوا تفاصيل أحكام المعاملات والمحرمات وما أوجب الله بها من حدود وعقوبات. مما ورد في ذلك من الآيات
Era n'obujulizi kunsonga eyo tebubalwa nkumu, Mubyo mwemuli obwajja ku kitabo kya Allah ekyekitiibwa nga bulagira okumugoberera n'okumugondera, era nga ekyo kyolekezebwa eri abantu b'omulembe gwe n'abo abajja oluvannyuma lwabwe kubanga ye Mubaka wa Allah eri abantu bonna. N'olwokubanga mazima bbo b'alagirwa okumugoberera n'okumugondera okutuusa enkomerero lweriyimirirawo.
Era lwakuba nti -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- ye muvvuunuzi we kitabo kya Allah era omunnyonnyozi webyo ebiba tebitegeerekese bulungi, (nga akozesa) ebigambo bye n'ebikolwa bye n'okukaatiriza / okukkiriza ebyo ebiba bikoleddwa, Era (oluvannyuma lwa Allah) singa sunnah tezajja abasiraamu tebanditegedde muwendo gwa raka'a zeswalah nengeri gyesaalibwamu nabiki ebyetteeka muyo, era tebanditegedde bulambulukufu bwamateeka agafuga okusiiba, ne zakat, ne hijja, ne Jihaad, okulagira empisa ennungi n'okuziyiza empisa embi, Era tebanditegedde bulambulukufu bwamateeka agafuga enkolagana (wakati w'abantu) nabiki Allah byeyalaalikako ebibonerezo mwebyo ebyajja kwekyo ze a'yaati ezenjawulo.
ومما ورد في ذلك من الآيات قوله تعالى في سورة آل عمران:
ﭧ ﭨ ﭽ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﭼ آل عمران: ١٣٢
Era mugondere Allah n'Omubaka we oba olyawo ne musaasirwa (Aali-imraane 132)
وقوله تعالى في سورة النساء:
ﭧ ﭨ ﭽ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﭼ النساء: ٥٩
Nekigambo kya Allah mu surat Nisaai: {Abange mmwe abakkiriza! Mugondere Allah n'Omubaka ne bannanyini Buyinza mu mmwe; bwe mubanga mukaayanye mu kintu, mukizzenga eri Allah n'Omubaka we, bwe mubeera nga mukkiriza Allah n'olunaku lw'enkomerero: Ekyo kye kirungi era ge magoba agasinga obulungi} (Nisaai 59)
وقال تعالى في سورة النساء أيضًا:
ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭼ النساء: ٨٠
Era Allah nagamba mu surat Nisaai { Omuntu bw'agondera Omubaka aba agondedde Katonda: N'oyo akyuka, tetukutumanga ggwe kubeera mukuumi waabwe} (Nisaai 80)
وكيف تمكن طاعته ورد ما تنازع فيه الناس إِلى كتاب الله وسنَّة رسوله إِذا كانت سنَّته لا يحتج بها أو كانت كلها غير محفوظة، وعلى هذا القول يكون الله قد أحال عباده إِلى شيء لا وجود له , وهذا من أبطل الباطل ومن أعظم الكفر بالله وسوء الظن به،
Era butya bwekisoboka okumugondera n'okuzza ekyo kyonna abantu kyebakaayanyemu eri ekitabo kya Allah ne sunnah z'Omubaka we singa sunnah ze tebazesembesa oba singa zonna ziba tezikuumiddwa era okusinziira ku kigambo ekyo (ekigamba nti sunnah sinkulu era tezesembesebwa nazo mukuyimirizawo amateeka g'eddiini) kiba kitegeenza nti Allah yalagira abaddu okudda eri ekintu ekitaliiwo, songa ekyo kye kikyamu ekisinga era obukaafu obusinga n'okumulowooleza okubi
وقال -عز وجل- في سورة النحل:
ﭧ ﭨ ﭽ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِۗ وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ ﭼ النحل: ٤٤
Era twassa gy'oli ekyokujjukiza (Qura'an) olyoke onnyonnyole abantu ekyo ekyassibwa gyebali, era oba olyawo ne balowooza (Nahali 44)
وقال فيها أيضًا آية:
ﭧ ﭨ ﭽ وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِي ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ﭼ النحل: ٦٤
Era Allah nagamba muyo: {Tetwassa ku ggwe ekitabo (Qura'an) wabula olyoke obannyonnyole ebyo bye baayawukanamu, era nga kyakulunngama na kusaasira eri ekibiina ekikkiriza} (Nahali 64)
فكيف يكل الله سبحانه إِلى رسوله -صلى الله عليه وسلم- تبيين المنزل إِليهم وسنَّته لا وجود لها أو لا حجة فيها؟
Era butya Allah bweyasigira Omubaka we -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- okunnyonnyola ebyassibwa kuye ne sunnah ze ezitaliiwo oba ezitesembesebwa nazo?
ومثل ذلك قوله تعالى في سورة النور:
ﭧ ﭨ ﭽ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﭼ النور: ٥٤
era nekifaana ekyo kyekigambo kya Allah mu surat Nuuru:
{Bagambe nti: Mugondere Katonda mugondere n'Omubaka, Naye bwe munaaba nga mukyuse, olwo mazima kuli ku ye (okutuukiriza) ekyo kye yatikka (eky'okutuusa obubaka), era kiri ku mmwe ekyo kye mwatikkwa. Bwe muba nga mumugondedde, (munaaba) mulunngamye era tekiri ku mubaka (kirala kyonna) wabula kutuusa bubaka okweyolefu } (Nuuru 54)
وقال تعالى في السورة نفسها:
ﭧ ﭨ ﭽ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﭼ النور: ٥٦
Era Allah nagamba mu surat y'emu:
Muyimirizeewo esswala mutoole zaka era mugongere Omubaka, oba olyawo ne musaasirwa (Nuuru 56)
وقال في سورة الأعراف:
ﭧ ﭨ ﭽ قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡ جَمِيعًا ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ فََٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِيِّ ٱلۡأُمِّيِّ ٱلَّذِي يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ﭼ الأعراف: ١٥٨
Era nagamba mu surat Araaf:
Gamba (gwe Muhammadi) nti: Abange mmwe abantu! Mazima nze ndi mubaka wa Katonda ntumiddwa gye muli mwenna, (Katonda) oyo alina obufuzi bw'eggulu n'ensi. Tewali Katonda mulala wabula Ye, Alamusa n'atta, Mukkirize Katonda n'Omubaka we, Nabbi atasoma biwandiike wadde atawandiika, oyo akkiriza Katonda n'ebigambo bye era mumugoberere mulyoke mulunngame (Araaf 158)
وفي هذه الآيات الدلالة الواضحة على أن الهداية والرحمة في اتباعه -عليه الصلاة والسلام- وكيف يمكن ذلك مع عدم العمل بسنَّته أو القول بأنه لا صحة لها أو لا يعتمد عليها،
Era mu a'ya ezo mulimu obujulizi obweyolefu obulaga nti mazima obulunngamu n'okusaasira biri mu kumugoberera -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- era butya ekyo bwekisoboka nga tewali kukolera ku sunnah ze oba okugamba nti mazima sintuufu oba nti tezesigamwako
وقال -عز وجل- في سورة النور:
ﭽ لَّا تَجۡعَلُواْ دُعَآءَ ٱلرَّسُولِ بَيۡنَكُمۡ كَدُعَآءِ بَعۡضِكُم بَعۡضٗاۚ قَدۡ يَعۡلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمۡ لِوَاذٗاۚ فَلۡيَحۡذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ يُصِيبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﭼ النور: ٦٣
Era Allah nagamba mu surat Nuuru: { Era bateekwa beekeke abo abaawukana ku kiragiro kye okubatuukako akabi oba ebibonyobonyo ebiruma} (Nuuru 63)
وقال في سورة الحشر:
ﭽ مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ كَيۡ لَا يَكُونَ دُولَةَۢ بَيۡنَ ٱلۡأَغۡنِيَآءِ مِنكُمۡۚ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ﭼ الحشر: ٧
Era nagamba mu surat Hashir
N'ekyo kyonna Omubaba (ky'abaleetera oba ky'abawa) mukitwalenga, N'ekyo ky'abagaananga, mukirengayo (mukyewalenga) (Hashir 7)
والآيات في هذا المعنى كثيرة وكلها تدل على وجوب طاعته - عليه الصلاة والسلام - واتباع ما جاء به كما سبقت الأدلة على وجوب اتباع كتاب الله والتمسك به وطاعة أوامره ونواهيه، وهما أصلان متلازمان من جحد واحدًا منهما فقد جحد الآخر وكذب به وذلك كفر و ضلال وخروج عن دائرة الإِسلام بإجماع أهل العلم والإِيمان.
Ne a'yaat endala mu makulu ago nkumu nga zonna ziraga obwetteeka bw'okumugondera -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- n'okugoberera ebyo bye yajja nabyo nga bwetwakirabye mu bujulizi ebwakulembedde obulaga obwetteeka bw'okugoberera ekitabo kya Allah n'okukyekwatako n'okugondera ebiragiro bye (n'okwewala) byeyaziyiza nga nabyo (Qura'an ne hadiith) bikolo bibiri bitambulira wamu tebitenngana agyemera ekimu kubyo aba agyemedde n'ekirala era nakirimbisa, ate nga obwo bukaafu nabubuze nakufuluma mu kibangirize ky'obusiraamu okusinziira ku kwegatta kwabannanyi kumanya n'obukkiriza
مما ورد في ذلك من الأحاديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقد تواترت الأحاديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في وجوب طاعته واتباع ما جاء به وتحريم معصيته وذلك في حق من كان في عصره وفي حق من يأتي بعده إِلى يوم القيامة،
N'obujulizi obwajja kunsonga eno mu hadiith okuva ku Mubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- era nga hadiith ezo zajja nga zigoberegana okuva ku Mubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- mu kulaga obwetteeka bw'okumugondera n'okumugoberera mwemuli ezajja nga ziraga okuziyiza okumugyemera nabwekityo kubuli yenna kwabo abaali kumulembe gwe n'eri abo bonna abajja oluvannyuma lwe okutuusa kulunaku lw'enkomerero
ومن ذلك ما ثبت عنه في الصحيحين من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: مَنْ أَطَاعَنِي فَقد أَطَاعَ الله ومَن عَصَانِي فقد عَصَى الله
Era muzo mulimu hadiith enkakafu muswahih ebbiri (Bukhar ne Muslim) mu hadiith ya Abu hurairah -Allah yasiima kuye- nti mazima Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- yagamba: "Yenna anngondera aba agondedde Allah n'oyo yenna anjemera aba ajemedde Allah"
وفي صحيح البخاري عنه -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: كلّ أمَّتي يَدخُلونَ الجنةَ إِلا مَن أَبَى قِيلَ يا رسولَ اللهِ ومَن يَأبَى قَالَ مَن أَطَاعَني دَخَلَ الجنة ومَن عَصَاني فَقد أَبَى
Era ne muswahiih Bukhar okuva ku Abu hurairah -Allah yasiima kuye- Nti mazima Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- yagamba: Abantu b'ekibiina kyange bonna bajja kuyingira e Jannah okujjako anaaba agaanye, nagambibwa Omwange Omubaka wa Allah ate ani ayinza okugaana, nagamba nti: Yenna anngondera ayingira ejjana na yenna anjemera aba agaanyi
وخرج أحمد وأبو داود، والحاكم بإِسناد صحيح عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: أَلا إٍني أوتِيتُ الكِتابَ ومِثْلَه مَعَهُ أَلا يُوشِكُ رَجلٌ شَبْعانُ على أريكَتِهِ يَقولُ عَليكمْ بِهذا القُرآنِ فَما وَجَدْتُمْ فيهِ مِن حَلال فأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُم فيِه مِن حَرامٍ فَحَرِّمُوهُ
Era Imaam Ahmada nafulumya hadiith ne Abu dawuda, ne Al-haakim, mulunyiriri olutuufu, nga eva ku Miqidaad bun Ma-adiy karbu nga agijja ku Mubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- nti mazima yagamba: “Abange mazima ddala naweebwa Ekitabo wamu n'ekikifaanana, (hadiith) abange mazima kisemberedde (okusanga) omusajja omukkufu ali kukitanda kye okubagamba nti mwekuume ku Qura'an eyo kyonna kyemusaanze muyo nga kikkirizibwa mukikkirize nakyonna kyemusanze muyo nga kyaziyizibwa mukiziyize”
وخرج أبو داود، وابن ماجه بسند صحيح: عن ابن أبي رافع عن أبيه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: لا أَلْفَينَّ أَحَدَكُم مُتّكِئًا عَلى أَريكتِهِ يَأتِيهِ الأمْرُ مِن أَمْري مَمّا أَمَرْتُ بِهِ أو نَهَيْتُ عَنْهُ فَيقولُ لا ندْري، ما وَجَدْنا في كِتابِ اللهِ اتَّبَعْنَاه
Era Abu dawuda nayogera (nafulumya) hadiith, ne Ibun Maajah mulunyiriri olutuufu, nga eva ku Ibun Ubayyi Raafi-e nga agijja ku kitaawe nga agijja Ku Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- yagamba: Mazima ddala ekiseera kijja kujja omu mummwe asangibwe nga yesigamye/ yebase kubuliri bwe emuggire ensonga mu nsonga zange mwebyo byennalagira oba byennagaana agambe nti tetumanyi, kuba kyonna kyetwasanga mukitabo kya Allah twakigoberera
وعن الحسن بن جابر قال سمعت المقدام بن معدي كرب -رضي الله عنه- يقول: حَرّمَ رَسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يومَ خَيْبَر أَشْياءَ ثم قَالَ يُوشِكُ أَحَدُكُم أَن يُكذِّبَني وَهو مُتّكِئ يُحًدّث بحدِيثي فَيقولُ بَيْنَنا وَبَيْنكُم كِتابُ اللهِ فما وَجَدْنَا فِيهِ من حَلالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ وَمَا وَجَدْنا فيه من حَرام حَرّمْنَاهُ أَلا إِنَّ مَا حَرّمَ رسُولُ اللهِ مِثْلُ مَا حَرّمَ الله " أخرجه الحاكم والترمذي وابن ماجه بإِسناد صحيح.
Era hadiith nga eva ku Hassan bun Jaabir yagamba nawulira Al-miqidaad bun Ma-adiy al-karbi -Allah yasiima kuye- nga agamba: Yaziyiza Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- ku lunaku lwa Khaibara ebintu naye ntya omu mummwe okunnimbisa nga naye yesigamye anyumya hadiith yange agambe wakati waffe newakati wammwe waliwo ekitabo kya Allah, kyonna kyetwasanga mukyo nga kikkirizibwa twakikkiriza, nakyonna kyetwasanga mukyo nga kyaziyizibwa twakiziyiza, abange mazima kyonna Omubaka wa Allah kyeyaziyiza kifaanana nekyo kyonna Allah kyeyaziyiza” Yayogerwa Al-haakimu ne Tirimith ne Ibun Maajah mulunyiriri nga lutuufu.
وقد تواترت الأحاديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأنه كان يوصي أصحابه في خطبته أن يبلغ شاهدهم غائبهم ويقول لهم ربّ مبلغ أوعى من سامع ومن ذلك ما في الصحيحين أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما خطب الناس في حجة الوداع في يوم عرفة وفي يوم النحر قال لهم: فليبلغ الشاهد الغائب فرب من يبلغه أوعى له ممن سمعه فلولا أن سنَّته حجة على من سمعها وعلى من بلغته، ولولا أنها باقية إِلى يوم القيامة لم يأمرهم بتبليغها، فعلم بذلك أن الحجة بالسنة قائمة على من سمعها من فيه - عليه الصلاة والسلام - وعلى من نقلت إِليه بالأسانيد الصحيحة.
Era hadiith ezenjawulo okuva ku Mubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- zajja nga zigoberegana nti mazima Nabbi yali alaamira ba swahaaba be mu khutuba ze nti yenna awulidde atuuse kwatabaddewo, era nabagamba nti Oba olyawo atuusiddwako (ebigambo byange) abitegeera okusinga abiwulidde (buteerevu okuva kunze) Era mu hadiith ezo mulimu eri mu shahiih ebbiri nti mazima Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- bwe yasomera abantu khutubah mu hijja ye eyasembayo ku lunaku lwa Arafaat nekulunaku lwa Nahali yabagamba nti: Yenna abaddewo atuuse kwataliiwo kubanga mazima oba olyawo atuusiddwako abitegeera okusinga oyo abiwulidde (butereevu okuva kunze) Singa mazima ddala sunnah ze (hadiith ze) sibujulizi oba tezesembesebwa eri oyo aziwulidde obuwulizi n'eri oyo yenna amutuusizzaako, oba era mazima ddala singa sizakusigalawo okutuusizaddala ku lunaku lwenkomerero (Nabbi) teyandibalagidde kuzituusa kubalala, nabwekityo nekimanyikwa nti mazima okwesembesa Sunnah wekuli eryoyo yenna aziwulidde butereevu okuva mukamwa ke -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- n'eryoyo yenne azituusiddwako munnyiriri entuufu.
وقد حفظ أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سنته - عليه الصلاة والسلام - القولية والفعلية وبلغوها من بعدهم من التابعين ثم بلغها التابعون من بعدهم،
Era mazima baswahaaba b'Omubaka -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- b'akuuma sunnah ze (butiribiri) ezebigambo, nezebikolwa, era nebazituusa kwabo abajja oluvannyuma lwabwe mwabo ab'abagoberera oluvannyuma lwabwe, noluvannyuma ab'abagoberera nabo nebazituusa kwabo abajja oluvannyuma lwabwe
وهكذا نقلها العلماء الثقات جيلًا بعد جيل وقرنًا بعد قرن، وجمعوها في كتبهم وأوضحوا صحيحها من سقيمها، ووضعوا لمعرفة ذلك قوانين وضوابط معلومة بينهم يعلم بها صحيح السنَّة من ضعيفها، وقد تداول أهل العلم كتب السنة من الصحيحين وغيرهما وحفظوها حفظًا تامًا كما حفظ الله كتابه العزيز من عبث العابثين وإلحاد الملحدين وتحريف المبطلين تحقيقًا لما دل عليه قوله سبحانه:
ﭧ ﭨ ﭽ إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ﭼ الحجر: ٩
Era bwebatyo abamanyi abesigwa bwebazituusa okuva kumulembe ogumu okutuusa kumulembe omulala n'okuva kukyaka ekimu okutuuka kukyasa ekirala Nebazikunnganya mubitabo byabwe, era nebannyonnyola entuufu muzo nennafu Era nebassaawo emisingi egimanyiddwa egiyitwamu okwawula nokumanya entuufu muzo nennafu Era bannyini kumanya b'asasaanya ebitabo bya sunnah okuva mu swahiih ebbiri nemundala era nebazikuuma bulungi nnyo nga Allah bwakuuma ekitabo kye ekyekitiibwa obutazannyirwako muntu yenna, wadde abanoonyi okukyusaamu ekintu kyonna olwokutuukiriza ekigambo kye ekgamba nti: {Mazima Ffe twassa (Qura'an) era ddala mazima Ffe tujja okugikuuma} (Hijr 9)
ولا شك أن سنَّة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وحي منزل، فقد حفظها الله كما حفظ كتابه وقيض الله لها علماء نقادًا، ينفون عنها تحريف المبطلين وتأويل الجاهلين ويذبون عنها كل ما ألصقه بها الجاهلون والكذابون والملحدون، لأن الله سبحانه جعلها تفسيرًا لكتابه الكريم وبيانًا لما أجمل فيه من الأحكام وضمنها أحكامًا أخرى لم ينص عليها الكتاب العزيز، كتفصيل أحكام الرضاع وبعض أحكام المواريث وتحريم الجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها إِلى غير ذلك من الأحكام التي جاءت بها السنَّة الصحيحة ولم تذكر في كتاب الله العزيز.
Era teri kubuusabuusa nti mazima sunnah z'Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bbibeere kuye- bubaka obwassibwa (okuva eri Allah), Mazima Allah yazikuuma nga bwakuuma ekitabo kye era Allah nazifunira abamanyi abekenneenyi obutayingiramu kukyusibwa kwabonoonyi mukuwaandiika oba mukukyusa amakulu agatali ago agagendererwamu okuva eri abo abatamanyi, era nebakijjako buli kintu kyonna abatamanyi analimba kyebakipaatikako Kubanga Allah owekitiibwa yafuula sunnah za Nabbi nga ze zivvuunula ekitabo kye ekyekitiibwa era nga ze zinnyonnyola byonna ebiba tebitegeerekese bulungi mukyo nga amateeka n'okuwa obweyamu kumateeka amalala agataayogerwako mukitabo (Qura'an) eyekitiibwa, nga okulambulula amateeka agakwata ku kuyonsa namateeka amalala agakwata ku by'obusika, n'okuziyiza okugatta wakati w'omukyala ne senga we, newakati w'omukyala ne maama we omuto mubufumbo obumu, n'amateeka amalala mwago sunnah entuufu zegajja nago nga tegaayogerwa mu kitabo kya Allah ekyekitiibwa
ومما ورد في ذلك عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم من أهل العلم ذكر بعض ما ورد عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم من أهل العلم في تعظيم السنة ووجوب العمل بها..
في الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: لما توفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وارتد من ارتد من العرب قال أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة. فقال له عمر -رضي الله عنه-: كيف تقاتلهم وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: أمِرْتُ أَنْ أقَاتِلَ النَّاسَ حَتى يَقُولُوا لا إِلهَ إِلا الله فَإِذا قَالوها عَصَمُوا مِني دِمَاءَهُم وَأَموَالَهُم إِلا بحقَّها فقال أبو بكر الصديق: أليست الزكاة من حقها والله لو منعوني عناقًا كانوا يؤدونها إِلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لقاتلتهم على منعها. فقال عمر -رضي الله عنه-: فما هو إِلا أن عرفت أن الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق،
Era (obujulizi kunsonga eno) by'ebimu kwebyo ebyajja okuva ku ba swahaaba n'abo abaabagoberera n'abajja oluvannyuma lwabwe mubanannyini kumanya Ebimu kubyayogerwa okuva ku ba swahaabah n'abo abaabagoberera n'abaabaddira mubigere mubananyini kumanya mukugulumiza sunnah n'obwetteeka ku kuzikolerako mu swahiihi ebbiri okuva ku Abu hurairah -Allah yasiima kuye- yagamba: Mukiseera Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- nga amaze okufa, abamu kubawalabu bakyuka nebava mubusiraamu, Abubakar swiddiq -Allah yasiima- kuye nagamba: "Wallahi (mbalayirira Allah) nja kulwanyisiza ddala oyo yenna ayawula wakati w'eswalah ne zakah" Umar -Allah yasiima kuye- kyava amugamba nti: Butya bw'obalwanyisa nga Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- mazima yagamba: "Nalagirwa okulwanyisa abantu (abatakkiriza) okutuusa nga bayatudde nebagamba nti "Teri musinzibwa mulala yenna mubutuufu okujjako Allah" bwebakyogera gikuumibwa kunze emisaayi gyabwe nemmaali zabwe okujjako mumazima. Abubakar swiddiiq namugamba nti: Abaffe zakkah teri mwebyo ebyamazima ebivunaanyizibwa kubo, mbalayirira Allah singa bagaana okumpa omuguwa nga baali kumulembe gwa Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- baleeta ensolo n'omuguwa gwayo nja kubalwanyisa Umar -Allah yasiima kuye- nagamba nti: Kw'olwo lwennamanya nti Allah yali ayanjululizza Abubakar ekifuba kye okubalwanyisa ne manya nti ago gemazima.
وقد تابعه الصحابة - رضي الله عنهم - على ذلك فقاتلوا أهل الردة حتى ردوهم إِلى الإِسلام وقتلوا من أصر على ردته، وفي هذه القصة أوضح دليل على تعظيم السنَّة ووجوب العمل بها،
Era mazima ba swahaabah -Allah yasiima kubo- baamugoberera mwekyo nebalwanyisa abaali bakyuse nebava mubusiraamu okutuusa lwe baabazza mu busiraamu nebatta yenna eyalemerayo mubukaafu Era mukyafaayo kino mulimu obujulizi obweyolefu mukugulumiza sunnah n'obwetteeka bw'okuzikolera ko
وجاءت الجدة إِلى الصديق -رضي الله عنه- تسأله عن ميراثها فقال لها: وفي هذه القصة أوضح دليل على تعظيم السنَّة ووجوب العمل بها، وجاءت الجدة إِلى الصديق -رضي الله عنه- تسأله عن ميراثها فقال لها: ليس لك في كتاب الله شيء ولا أعلم أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قضى لك بشيء وسأسأل الناس ثم سأل -رضي الله عنه- الصحابة فشهد عنده بعضهم بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أعطى الجدة السدس قضى لها بذلك،
Era Jajja (mukyala) yajja eri Abubakar -Allah yasiima kuye- nga amubuuza kumugabo gw'obusika bwe (Abubakar) namugamba nti: Tolina mugabo gwonna gwakuweebwa mu kitabo kya Allah era mazima sikimanyi nti Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bbibeere kuye- alina omugabo gwonna gweyakugerekera, nabuuza abantu oluvannyuma -Allah yasiima kuye- nabuuza baswahaaba kunsonga eyo, nebajulira kuye abamu kubo nti mazima Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- yawa jajja omukyala kimu kya mukaaga, bwatyo ne Abubakar namuwa ekyo.
وكان عمر -رضي الله عنه- يوصي عماله أن يقضوا بين الناس بكتاب الله فإِن لم يجدوا القضية في كتاب الله فبسنَّة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
Ate era ne Umar -Allah yasiima kuye- yali alaamira abasigire be okulamula wakati w'abantu n'ekitabo kya Allah, ate ensonga bwebatagisanga mukitabo kya Allah balamuze Sunnah z'Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bbibeere kuye
ولما أشكل عليه حكم إِملاص المرأة وهو إِسقاطها جنينًا ميتًا بسبب تعدي أحد عليها سأل الصحابة - رضي الله عنهم - عن ذلك فشهد عنده محمد بن مسلمة والمغيرة بن شعبة - رضي الله عنهما - بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قضى في ذلك بغرة عبد أو أمة فقضى بذلك -رضي الله عنه-.
Era bwe yakalubirizibwa ku nnamula y'omukyala akoseddwa (omuntu omulala) n'avaamu olubuto, abaffe afuuse ensonga y'olubuto okuvaamu awa mutango ki, yabuuza baswahaabah -Allah yasiima kubo- kwekyo, n'ajulira kuye Muhammadi bun Masiramah ne Mughiira bun shuubah -Allah yasiima kubo bombiriri- nti mazima Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- yalamula kuye okuwa omutango gwa kuta muddu oba omuzaana owebbeeyi (eyenkana kimu kyakkumi ky'omuntango gw'omukyala avuddemu olubuto oba kimu kya kkumi kyomuwendo gw'omutango gwa taata w'omwana avuddemu) naye nalamula bwatyo -Allah yasiima kuye-
ولما أشكل على عثمان -رضي الله عنه- حكم اعتداد المرأة في بيتها بعد وفاة زوجها وأخبرته فريعة بنت مالك بن سنان أخت أبي سعيد - رضي الله عنها - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمرها بعد وفاة زوجها أن تمكث في بيته حتى يبلغ الكتاب أجله قضى بذلك -رضي الله عنه-. وهكذا قضى بالسنَّة في إِقامة حد الشرب على الوليد بن عقبة،
Era ne Uthmaan -Allah yasiima kuye- bweyakalubirizibwa kunnamula y'ebbanga omukyala lyamala munyumba nga akungubagira bba nga afudde, yamubuulira Farii-a bint Maalik bun Sinaan mwannyina wa Sa-eed -Allah yasiima kuye- nti mazima Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- yamulagira oluvannyuma lw'okufiirwa bba okusigala munnyumba okutuusa nga idda ye eweddeko (emyezi ena ne naku kumi) naye n'alamula bwatyo -Allah yasiima kuye- Era bwatyo bweyalamuza sunnah mukuyimirizaawo ekibonerezo ky'okunywa omwenge ku Waliid bun Uqubah
ولما بلغ عليًّا -رضي الله عنه- أن عثمان -رضي الله عنه- ينهى عن متعة الحج أهل علي -رضي الله عنه- بالحج والعمرة جميعًا وقال لا أدع سنَّة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لقول أحد من الناس،
Era Ali -Allah yasiima kuye- amawulire bwegaamutuukako nti Uthmaan -Allah yasiima kuye- agaana abantu okkola hijja yattamattu-u, yanuyirira hijja ne Umra omulundi gumu (tamattu-u mukugoberera sunnah) nagamba nti siyinza kuleka sunnah ya Mubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- olw'ekigambo ky'omu mubantu
ولما احتج بعض الناس على ابن عباس - رضي الله عنهما - في متعة الحج بقول أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - في تحبيذ إِفراد الحج قال ابن عباس يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وتقولون قال أبو بكر وعمر،
فإِذا كان من خالف السنَّة لقول أبي بكر وعمر تخشى عليه العقوبة فكيف بحال من خالفها لقول من دونهما أو لمجرد رأيه واجتهاده،
Era abantu abamu bwebajja ewa Ibun Masuud -Allah yasiima kuye- nebeesembesa ebigambo bya Abubakar ne Umar -Allah yasiima kubo bombiriri- mukugaana hijja ya tammattu-u, olw'okwagaza abantu okukola hijja ya Ifraadi Ibun Abbaasi yabagamba nti: Ntya gyemuli okussibwako amayinja okuva muggulu, mbagamba nti: Yagamba Omubaka wa Allah, ate nemungamba nti yagamba Abubakar ne Umar
Bwekiba nti ayawukanye ku sunnah ya Nabbi olw'ekigambo kya Abubakar ne Umar atiiririrwa okussibwako ekibonerezo ate kiri kitya kwoyo ajawukanako olw'ekigambo ky'oyo ali wansi waabwe oba olw'endowooza ye n'okunyinkira kwe
ولما نازع بعض الناس عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- في بعض السنة قال له عبد الله: هل نحن مأمورون باتباع عمر أو باتباع السنة؟
Era abantu abamu bwebaakayanya Abdallah bun Umar -Allah yasiima kuye- ku sunnah ezimu, Abdallah yabagamba nti: Abaffe twalagirwa kugoberera Umar oba kugoberera Sunnah?
ولما قال رجل لعمران بن حصين، رضي الله عنهما: حدثنا عن كتاب الله وهو يحدثهم عن السنة غضب -رضي الله عنه- وقال: إِن السنَّة هي تفسير كتاب الله ولولا السنَّة لم نعرف أن الظهر أربع والمغرب ثلاث والفجر ركعتان ولم نعرف تفصيل أحكام الزكاة إِلى غير ذلك مما جاءت به السنة من تفصيل الأحكام،
Era omusajja bweyagamba Umraan bun Huswain -Allah yasiima kubo bombiriri- nti yatunyumiza ku kitabo kya Allah nga ate ye abanyumiza ku sunnah yanyiiga -Allah yasiima kuye- nagamba nti: mazima sunnah yennyonnyola ekitabo kya Allah, era singa si sunnah tetwanditegedde nti mazima dhuhr erina raka'a nnya, ne magarib erina raka'a satu, ne Fajr erina raka'a bbiri, era tetwanditegedde mubulambulukufu mateeka ga zakah n'amateeka amalala sunnah zegannyonnyola mubulambulukufu
والآثار عن الصحابة - رضي الله عنهم - في تعظيم السنَّة ووجوب العمل بها والتحذير من مخالفتها كثيرة جدًّا،
ومن ذلك أيضًا أن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما - لما حدَّث بقوله -صلى الله عليه وسلم- لا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ قال بعض أبنائه: والله لنمنعهن فغضب عليه عبد الله وسبه سبًّا شديدًا وقال: أقول قال رسول الله وتقول والله لنمنعهن،
n'ebigambo bya baswahaaba -Allah yasiima kubo- ebirala bingi ku gulumiza sunnah n'obwetteeka bw'okuzikolera ko, n'okwekesa akabi akali mukuzaawukana ko
n'ebimu kubyo era, kwekuba nti mazima Abdallah bun Umar -Allah yasiima kubo bombiriri- bweyanyumya ekigambo kya Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- "Temugaana bazaana ba Allah, mizikiti gya Allah" Omu kubatabani be nagamba nti wallahi (ndayira Allah) tujja kubagaana, Abdallah bun Umar yanyiiga namuvuma oluvuma olwamanyi nagamba nti: Nkugamba nti Omubaka wa Allah yagamba ate n'ogamba wallahi tujja kubagaana,
ولما رأى عبد الله بن المغفل المزني -رضي الله عنه- وهو من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعض أقاربه يخذف نهاه عن ذلك, وقال له إِن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى الخذف وقال إٍنه لا يصيد صيدًا ولا ينكأ عدوا ولكنه يكسر السن ويفقأ العين ثم رآه بعد ذلك يخذف فقال والله لا كلمتك أبدًا أخبرك أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينهى عن الخذف ثم تعود؟
Era bweyalaba Abdallah bun Mugaffaru -Allah yasiima kuye- nga naye omu kuba swahaaba b'Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- omu ku b'oluganda be nga akanyuga amayinja nebutida (okkuba sabbaawa) yakimugaana namugamba nti mazima omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- "Yagaana okukanyuga amayinja nagamba nebutita nti mazima yo teyigga kintu kyonna wadde okukosa omulabe wabula okuwangulamu erinnyo oba oktundulamu eriiso, Naye oluvannyuma namulaba nga agikuba namugamba nti. wallahi sigenda kuddamu kwogera naawe nakugamba nti Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- yagaana okukanyuga amayinja ate noddamu
وأخرج البيهقي عن أيوب السختياني التابعي الجليل أنه قال: إذا حدثت الرجل بسنَّة فقال دعنا من هذا، وأنبئنا عن القرآن فاعلم أنه ضال،
Baihaqi yayogera hadiith nga eva ku Ayyubu al-ssikhatiyaani omu kubataabi-e abakukunavu nti mazima yagamba: Singa onyumiza omuntu hadiith nakugamba nti "tulekese naawe" tubuulire ku Qura'an manya nti mazima mubuze
وقال الأوزاعي -رحمه الله- السنَّة قاضية على الكتاب أو تقييد ما أطلقه أو بأحكام لم تذكر في الكتاب كما في قول الله سبحانه:
ﭽ بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﭼ النحل: ٤٤
Ate Awuzaa-ie -Allah amusaasire- yagamba sunnah yelambika Qura'an oba y'ekomeka ekyo kyeyaleka nga tekikomese oba okwogera amateeka Qura'an getaayogera nga Allah bweyagamba nti: {Era twassa gy'oli ekyokujjukiza (Qura'an) olyoke onnyonnyole abantu ekyo ekyassibwa gyebali, era oba olyawo ne balowooza} (Nahali 44)
وسبق قوله -صلى الله عليه وسلم- أَلا إِني أوتِيتُ الكِتابَ ومثلَه مَعَهُ
Era twalabye gyebuvuddeko ekigambo kya Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- ekigamba nti: "Abaffe mazima naweebwa Ekitbo wamu nekikifaanana"
وأخرج البيهقي عن عامر الشعبي -رحمه الله- أنه قال لبعض الناس: إِنما هلكتم في حين تركتم الآثار. يعني بذلك الأحاديث الصحيحة،
Era Baihaqi yayogera hadiith nga eva ku Amir al-sha-abiy -Allah amusaasire- nti mazima yagamba abantu abamu: "Mazima mwazikirira mukiseera wemwalekera obuwufu (hadiith)" nga ategeeza mwekyo Hadiith entuufu.
وأخرج البيهقي أيضًا عن الأوزاعي -رحمه الله- أنه قال لبعض أصحابه إِذا بلغك عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حديث فإِياك أن تقول بغيره فإن رسول الله كان مبلغًا عن الله تعالى.
Era Baihaqi nayogera hadiith nga eva ku Al-awuzaa-ie -Allah amusaasire- mazima yagamba omu ku baswahaba be nti mazima singa otukibwabo hadiith okuva ku Mubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- nkwekesa okwesembesa oba okukolera ku kitali yo, kubanga mazima Omubaka wa Allah yali atuusa kuva eri Allah owekitiibwa
وأخرج البيهقي عن الإِمام الجليل سفيان بن سعيد الثوري -رحمه الله- أنه قال إِنما العلم كله العلم بالآثار،
Era Baihaqi yayogera hadiith eva ku Imaam omukukunavu Sufiyaan bun Sa-eed Al-thawuriy -Allah amusaasire- nti mazima yagamba nti: Mazima okumanya kwonna kuli mu hadiith entuufu
وقال مالك -رحمه الله- ما منا إِلا راد ومردود عليه إِلا صاحب هذا القبر وأشار إِلى قبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
Ne Maalik -Allah amusaasire- yagamba nti: Teri n'omu muffe okujjako nga ekigambo kye kisobola okumuddizibwa okujjako ekigambo kya nannyini ntaana eyo n'alaza eri entaana y'Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye-
وقال أبو حنيفة، رحمه الله: إِذا جاء الحديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فعلى الرأس والعين
Imaam Abu Haniifa -Allah amusaasire- yagamba "Singa hadiith yonna ejja okuva ku Mubaka wa Allah - okusaasira n'emirembe bibeere kuye- gyenkulembeza kukilala kyonna"
وقال الشافعي، رحمه الله: متى رويتُ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حديثًا صحيحًا فلم آخذ به فأشهدكم أن عقلي قد ذهب.
Imaam Shafie -Allah amusaasire- yagamba: "Wonna wenjogerera okuva ku Mubaka wa Allah- hadiith yonna entuufu ate nesigikolerako mbakakasa nti amagezi gange gaba gagenze.
وقال أيضًا -رحمه الله- إِذا قلتُ قولا وجاء الحديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بخلافه فاضربوا بقولي الحائط،
Era -Allah amusaasire- yagamba: "Singa njogera ekigambo kyonna, hadiith nejja nga eva ku Mubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- nga ekyawukanako, ekigambo kyange mukikanyuge kukisenge (mukireke mutwale ekya Nabbi)
وقال الإِمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- لبعض أصحابه: لا تقلدني ولا تقلد مالكًا ولا الشافعي وخذ من حيث أخذنا،
Imaam Ahmada bun hambali -Allah amusaasire- yagamba abamu ku bayizi be nti: "Tokoppa nze, era tokoppa Imaam Maalik, wadde Imaam Shafie wabula kwata naffe wetujja (hadiith za Nabbi)"
وقال أيضًا، رحمه الله: عجبتُ لقوم عرفوا الإِسناد وصحته عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يذهبون إِلى سفيان والله سبحانه يقول:
ﭽ لَّا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُم بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﭼ النور: ٦٣
قال أتدري ما الفتنة؟ الفتنة الشرك لعله إِذا رد بعض قوله - عليه الصلاة والسلام - أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك،
Era -Allah amusaasire yagamba: "Newuunya abantu abamu abamanya olunyiriri lwa hadiith nga ntuufu okuva ku Mubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- ate nebagenda ewa Sufiyaan, ate nga Allah owekitiibwa yagamba:
{ Era bateekwa beekeke abo abaawukana ku kiragiro kye okubatuukako akabi oba ebibonyobonyo ebiruma} (Nuuru 63)
Nagamba nti abage mumanyi effitina (ekikemo) kye ki Effitina kwe kugatta ku Allah n'ekintu ekirala kyonna (shirik) oba olyawo bwazzaayo ebimu kubigambo bye -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- afuna mu mutima gwe enkenyera oba okuseerera nafundikira nga azikiridde
وأخرج البيهقي عن مجاهد بن جبر التابعي الجليل أنه قال في قوله سبحانه: ﭽ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﭼ النساء: ٥٩
قال: الرد إِلى الله إِلى كتابه والرد إِلى الرسول الرد إِلى السنَّة،
Era Baihaqi yayogera hadiith eva ku Mujaahid bun Jubar omu ku ba taabi-ie abakukunavu yagamba ku tteeka lya Allah erigamba nti: {Bwe mubanga mukaayanye mu kintu, mukizzenga eri Allah n'Omubaka we}
Yagamba nti okuzzaayo eri Allah kitegeeza kudda eri Ekitabo kye, ate okuzzaayo eri Omubaka kitegeeza kudda eri Sunnah / hadiith
وأخرج البيهقي عن الزهري -رحمه الله- أنه قال: كان من مضى من علمائنا يقولون الاعتصام بالسنَّة نجاة،
Era Baihaqi yayogera hadiith eva ku Zuhuri -Allah amusaasire- yagamba nti: Baali ab'atusooka mu bamanyi baffe bagamba nti "okwekwata ku sunnah kwekuwona"
وقال موفق الدين بن قدامة -رحمه الله- في كتابه روضة الناظر: في بيان أصول الأحكام ما نصه: والأصل الثاني من الأدلة سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حجة لدلالة المعجزة على صدقه وأمر الله بطاعته وتحذيره من مخالفة أمره
Muwaffaq ddiini Ibun Qudaama -Allah amusaasire- yagamba mukitabo kye Rawudhat nnaadhiri mu kunnyonnyola ebikolo by'amateeka mubigambo bye nti: N'ekikolo ekyokubiri mubujulizi okuva mu sunnah z'Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- n'ekigambo: Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- bujulizi obulaga ekyamagero kyamazimage n'ekiragiro kya Allah okumugondera n'okwekesa kwe okumwawukana ko.
وقال الحافظ ابن كثير -رحمه الله- في تفسير قوله تعالى: ﭽ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﭼ النساء: ٥٩
أي عن أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو سبيله ومنهاجه وطريقته وسنَّته وشريعته فتوزن الأقوال والأعمال بأقواله وأعماله فما وافق ذلك قبل وما خالفه فهو مردود على قائله وفاعله كائنًا من كان،
Era Haafith Ibun Kathiir -Allah amusaasire yagamba mutafusiiri ye mukunnyonnyola etteeka lya Allah eri gamba nti: {Bekeke abo abaawukana ku kiragiro kye, okutuusibwako ekikemo oba okutuusibako ebibonyobonyo ebiruma}
Amakulu (okwawukana) ku kiragiro ky'Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- era nga ly'ekkubo lye n'enkola ye ne sunna ze namateeka ge bigerageranyizibwa (bipimibwa) ebigambo n'emirimu (gyaffe) ku bigambo bye -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- kyonna ekikwatagana nebibye kikkirizibwa (kitwalibwa) nakyonna ekibyawukanako kiddizibwa nannyini kyo akyogedde nakikoze k'abaani yenna
كما ثبت في الصحيحين وغيرهما عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: مَنْ عَمِلَ عَمَلًا ليسَ عَليهِ أَمْرُنا فَهُوَ رَدّ"
أي فليخشى وليحذر من خالف شريعة الرسول باطنًا وظاهرًا: أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أي في قلوبهم من كفر أو نفاق أو بدعة أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ أي في الدنيا بقتل أو حد أو حبس أو نحو ذلك،
nga era bwekyakakata mu swahiih ebbiri (eya Bukhar ne Muslim) nendala okuva ku Mubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- mazima yagamba nti: Omuntu yenna akola omulimu nga teguliiko ndagiriro yaffe gumuddizibwa” (Tegukkirizibwa) Amakulu abaffe atye era yekeke yenna yawukana ku mateeka g'Omubaka kungulu oba munda okutuusibwako ebikemo. Amakulu: Okutuusibwako ebikemo mu mitima gyabwe obukaafu oba obunnaanfuusi, oba okuzuula mu ddiini (bidi-a) Oba okutuusibwako ebibonyobonyo ebiruma (ebikakali) Amakulu: kuno kunsi, nga battibwa oba okusibwa, nebirala ebiringa ebyo
كما روى الإِمام أحمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: مثَلي وَمثَلُكمْ كمَثَلِ رجلٍ اسْتَوْقَدَ نارًا فَلمّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهَا جَعَلَ الفراشُ وهَذِهِ الدّوابُّ اللائِي يَقَعْنَ في النَّار يَقَعْنَ فِيهّا وَجَعَلَ يَحْجُزُهُنّ وَيَغْلِبْنَهُ فَيَقْتحِمْنَ فِيَها قَالَ فَذَلِك مَثَلي وَمَثَلَكمْ أَنا آخُذُ بحَجْزِكُم عَن النَّار هَلُمّ عَن النارِ فَتَغْلِبُوني وَتقْتَحِمُونَ فِيهَا " أخرجاه من حديث عبد الرزاق.
nga era Imaam Ahmada bweyagamba nti: yatunyumiza Abdul razaaq, yatunyumiza Ma-amar bun Hishaamu bun Minbah hadiith nagamba: ebyo bweyatunyumiza Abu hurairah, yagamba: Yagamba Omubaka wa Allah -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- nti: Eky'okulabirako kyange nammwe kiringa omusajja eyakuma omuliro, bwegwamala okumulisa byonna ebigwetoolodde, byatandika ebiwojjolo n'amayanzi okugwa mu muliro natandika okubitangira obutagwamu naye nga bimwesimattulako nebigwamu, nagamba nange bwekyo bwenfaanana gyemuli mbakwata kubikondoolo obutagwa mu muliro naye temunnesimattulako nemugwa mu muliro” Bagyogera bombiri (Bukhar ne Muslim) okuva mu hadiith ya Abdul razzaaq
وقال السيوطي -رحمه الله- في رسالته المسماة مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة ما نصه: اعلموا -رحمكم الله- أن من أنكر أن كون حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- قولًا كان أو فعلًا بشرطه المعروف في الأصول حجة كفر وخرج عن دائرة الإِسلام وحشر مع اليهود والنصارى أو مع من شاء الله من فرق الكفرة
Ate ye Ssuyuutwi -Allah amusaasire yagamba- mukitabo kye ekiyitibwa "Ekisumuluzo kyejjana mukwesembesa sunnah" mubigambo bye bwati: Mukimanye -Allah abasaasire- nti yenna atamwa okuba nti mazima hadiith za Nabbi -okusaasira n'emirembe bibeere kuye- zibe zabigambo oba bikolwa nga zituukirizza obukwakkulizo bwazo obumannyiddwa (amakulu nga ntuufu) (naye ye natamwa okuba nti) zesembesebwa nazo nga obujulizi akimanye nti akaafuwala olwekyo era n'afuluma mu kibangirize ky'Obusiraamu era nazuukizibwa n'Abayudaaya n'Abakulisataayo oba nooyo yenna Allah gwaliba ayagadde okuva mukibinja ky'abakaafu
والآثار عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم من أهل العلم في تعظيم السنَّة ووجوب العمل بها والتحذير من مخالفتها كثيرة جدًّا
N'ebyokulabirako okuva ku baswahaaba ne bataabi-ien n'abo abajja oluvannyuma lwabwe muba nannyini kumanya ebikwata ku kugulumiza sunnah n'obwetteeka bw'okuzikolerako n'okwekesa okuzaawukana ko biyitirivu nnyo
وأرجو أن يكون في ما ذكرنا من الآيات و الأحاديث والآثار كفاية ومقنع لطالب الحق ونسأل الله لنا ولجميع المسلمين التوفيق لما يرضيه والسلامة من أسباب غضبه، وأن يهدينا جميعًا صراطه المستقيم إِنه سميع قريب. وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان. عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
Kansuubire nti bye twogeddeko mu a'yaat ne hadiith, nebigambo bya baswahaba bimala era bimatiza eryoyo yenna anoonya amazima Tusaba Allah n'eri abasiraamu bonna atugondeze okukola byasiima era atuwonye byonna ebiyinza okutuusa eri obusungu bwe era atulunngamye fenna wamu eri ekkubo lye eggolokofu mazima ye ali kumpi nnyo era awulira Nsaba Allah asse ebyengera nemirembe ku mudduwe era Omubakawe Nabbi waffe Muhammadi n'abantu bennyumba ye ne kuba swahaaba be n'abo bonna ababagoberera mukukola obulungi (Kyawandikiibwa) Abdallah bun Abdul aziiz bun Baazi Allah amusaasire.


c: text/html

text:
Amawulire
Amasomero gatandise kusasuza buli lunnaku
Ivan Ssenabulya
January 13th, 2022
Bya Ivan Ssenabulya
Agamu ku masomero gagunjizaawo enko,a empya eyoksasauzanga abazadde ebisale, ngabamu batandise kuzigereka nga za buli lunnaku.
Bino webijidde ngabantu bangi balajana nokwemulugunya ku bwavu, olwembeera yebyenfuna waddenga amasomero gaguddewo.
Abamu bagereka okuva ku 1000, 1500 ne 2000 okusinziira ku bibiina.
Kati amyuka omukulu wessomero ku Kampala Islamic school Yunus Bunya, agambye nti enkola eno tejja kusobozesa kuddukanya bulungi masomero era abagitandise balabika tebatunuliidde byanjigiriza naye byanfuna.
Okusasasuzanga omuyizi ebisale bya buli lunnaku, kwacaaka nnyo mu coaching, amsomero wegaberedde nga maggule.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Oh my God (yeah)
It’s the walk with me
Ladies and gentlemen (oh Kampala)
Your boy GNL Zamba (256)
Allow me to introduce myself
(Bugoloobi to Kawempe)
If you believe it you can achieve it (hahaa)
Your mind perceive it you can receive it (yes)
To heal the broken hearts we cry and get over it
Until you could go beyond
One time
Let’s go
Teweebuuza lwaki ntambula naanuuka
Ku streets nga rubber band
Kampala eringa firimu mbouncinga nga bad (yes)
Emiziki ngikuba okukira ebyuma bya band (wah)
Ensi yali ekaluba naye ngigonzezza nga BlueBand (haha)
GNL Katonda ali mu nze, yenze bad (yes)
Nzijukira ebiseera bwe baatudissinga (hmmm)
Ntinno hip-hop talivaayo talidevelopinga (mbu mbu)
Batudissinga nga ffe tetumindinga (twabalaba)
Nga tumanyi ntinno mu microphone
Mulimu gold ffe gwe tumininga (yes)
Kati laba, award yeffe abaziwinninga (ah)
Essimu za show zijja, ffe abasmilinga (dance with me)
Emmotoka ez’ebbeeyi kati ffe ze tuparkinga (yes)
Wines eziri expensive ze tusippinga (zi Champagne)
Mu bufo obw’ebbeeyi mwana mwetuchillinga
Ne bu sexy obuli sexy bwetudatinga ani?
Ani yali amanyi?
Ani yali amanyi?
Man nzijukira ka time nga tuli awo ku DV8
Tewali yali amanyi
Nga tusaba lukumi lutuzze eka
Kubanga promoter agaanye okusasula, ha
Okuggyako Mukama Katonda
Ani yali amanyi?
Ani yali amanyi nti naffe balitusigninga?
Ani yali amanyi?
Album ne zifuluma ne batufeelinga
Tewali yali amanyi (wah)
Okuggyako Mukama Katonda
Tewali yali amanyi
Listen, yeah
Ng’ebigambo by’oluyimba nga tekuli instrumental
Bangi bali eyo mu Ghetto tebalina capital (kituufu)
Wali olabyeko embuzi ng’eraaridde mu bisooto? (bambi)
Ba taata bangi bwebatyo bwe babeera nga bafaanana
Ng’akomyewo awaka talina mata ga ba toto (bambi)
Nga ne maama jjo gaamuweddeko mu nnywanto (oh)
Kuba ka photo
Ng’ensi ekuzunza ng’embuyaga bwebeera, ng’ekuba eryato
Kola na maanyi Katonda ajja kuwa omukisa (yes)
Vva mu kucomplaininga buli ssaawa
Nga Odongo Otto (omulaba?)
Beera n’ekirooto (ah)
Ndabye bangi abazze e Kampala nga talina wadde engatto
Okuggyako enjoka mu lubuto (hahaha)
Ogenda okuwulira, emyaka etaano (aah yes)
Nti oyo ava Moroto kati azimba Bukoto (ah yes)
Kola na maanyi, no retreat no surrender ye motto
Gw’amanyi gyova, Katonda y’amanyi gy’ogenda
Ani yali amanyi?
Ani yali amanyi?
Ani yali amanyi nti oliva mu butembeeyi man?
Tewali yali amanyi
Okuggyako Mukama Katonda, ha
Nti kati naawe olina edduuka mu kikuubo!
Ani yali amanyi nti olimala ka degree ako?
Ani yali amanyi?
Nga waddukanga buli ssaawa ng’osooka kutunda mazzi
Ani yali amanyi?
Tewali yali amanyi
Okuggyako Mukama Katonda
It really feels good when you God’s blessings
Listen, wah
Ssaawa mwenda ndi mu Ntinda
It’s a, rainy day with some sparks of thunder (yes)
Omwana aŋŋamba ali cool ng’akatunda (ah)
She’s a, half Mukiga a half Muganda (wah)
Type esooka okumanya nga tannawalampa kitanda (yes)
Ono angel wa Katonda ssi wa Amanda
Love is a war and I’ve got a feeling to surrender
Bwe nnaabera naye ngya kumalako ngya kuzannya kyenda
Kyenva kwata empola ng’abeera anyiga ensanjabavu
Kuba yeggwe mukazi eyasooka
Okunjagala mu bwavu (so beautiful)
Nali nsiiwuuse ng’eyali yeesiize evvu (wa)
Walungiwa n’owanvuwa ng’ekitooke kya kivuuvu (so beautiful)
Nali mmanyi nti olifunayo omulala ng’alina kavu (ha)
Naye ogumye nange mu bulamu
Bw’ekivubuka obutaliimu ssavu (I’ll remember)
Mbala emyaka musanvu tuli mu love
Nali simanyi nti ndibeera ne muwala wa biroodi ani?
Ani yali amanyi ?
Who knew that I’ll be with you?
Ani yali amanyi ?
My wife to be Rycom Care?
Tewali yali amanyi
Ani yali amanyi nti Obama alifuga ensi?
Okuggyako Mukama Katonda (wa)
Ani yali amanyi ?
Ani yali amanyi nti technology alikula?
Ani yali amanyi ?
Ne ndicordinga akayimba n’omugenzi
Tewali yali amanyi
Elly Wamala ladies and gentlemen
Okuggyako Mukama Katonda
Tewali yali amanyi
Congratulate yourself
You need to look back at the fala that you were
And the person you’ve become
Tunula emabega olabe entalo z’owangudde…
Hottest lyrics right now!!
- Baby Oh Lyrics – Ang3lina ft. Zoey
- Muziki Lyrics – Naira Ali
- Champion Lyrcs – AK 47
- Sitya Danger Lyrics – Alien skin
- Muwomya Lyrics – King Saha ft Sheebah
📣 Musiclyfer is now on Telegram. Click here to join our channel (@ugmusiclyfer) and stay updated with the latest music.


text:
Ebirowoozo byantereerako nawummulamu
Kwekundabako nga nange nsaka ku kanyama
Ko n’obunkenke kwe baali banteeka
Nayambiddwa byonna maama byampuguse
Nga bw’omanyi ensi bw’esula etukunguzza
Ng’egattika alaba era n’agawumbidde
Kw’avubuse yonna ne ku bakadde ennyo
Ko n’obuto enyogootola etugasse wamu
Naawe bw’otyo bw’osula okupaakupanya
Nga gy’obiva ne gy’obiraza waakulemye
Bwekutyo no kw’alinawo n’atalina
Ensi bw’efuukuuka tewali agyewogoma
Kale no tewali wali mirembe misa
Bwe tutyo tutambula tulembereza
Aw’okufunira obufunyi obwogerero
Mu buli ekijja n’ofuba ogumiikiriza
Kisinziira ne mu ngeri gye bitweyoleka
Nkumu ebijja nga bigyonyesa obulamu
N’owatanya nga mpaawo akwatirako
N’anti be weekubako buli omu alowooza bibye
Nafunye obuvumu mu ngeri esesa alabako
Bye njagala ennyo ebimu nabyesonyiye
Kazibe nsimbi nga zinansombera agazibu
Mbeera omwavu nga neebaka ku tulo
Nze eby’obugagga bye nina ngeraageranya
Ddoboozi lyange mpozzi n’ogumiikiriza
Ko n’okumatiranga mw’ekyo kye ninawo
Zino mbuto byoto asaggirirra y’eyecca
Tutuuyana wano n’agazibu mu byo ku nsi
Omunafu alowooza kufa ye ajje ayoole
Kye nva neesonyiwa ennyo mw’ebyo bye sirina
Ne ku bye ninawo nze osanga ndowooza kimu
Osanga n’abakyala n’ajja yemalamu
Olwa siringi n’amalirira yeweeyo
Kw’eno ensi gy’olaba eyacankalanye
Awome ekiwanga munda w’engabo ezaaya
Ddala Namatovu obeera onoonya ki?
Okuva ku Paul akufissiriza koonoolya?
Nga lw’afunye ne lwatafunye mussa kimu
Obugagga buli luddawa obulibeererera?
Mulimu naawe ky’olaba ekisingirira
Naye weekulidde ensi ki ky’oginoonyamu?
N’eri eyamatira ko n’akupakupanya
Bannange eby’okugwirana bisaana bato
Waliwo Mukama ebintu by’atutuusiriza
Nga bikontana n’embeera zaffe ez’obulamu
Abawewufu b’endowooza bafumba obubugo
Ne beeyuna mu nsonda z’endege enyeenya
Waliwo agazibu ogujja n’obuzaabuzibwa
Ng’anti gasusse ku maanyi ag’obulamu
Mu ng’ebirwadde ebijja mu ngeri etiisa
Mulimu ebirabwa nga bigwana ku nkanamu
Naye bannange ensonda z’endege enyeenya
Ngyekubittika ntya mbu nsaba emikisa!
Ate nzirire eby’okola ezitandikisa?
Nvujje eri ab’amatama ago agengedde
Mukisa nabaki ogwo oguyengerwa eddagala?
Ddala omuganga gw’atabula mu nkanamu?
Teguriiyo na yadde ogugulwa lupiiya
So teri aliyinza kukotoggera gwa munne
Nze okufuuka mu colour mbu gundi yansinze
Gwe gwaki ogumpika okuzijjagala
Kwe kumala ebiseera ebyo okwo kw’owulira
Nga bano abasokoolera zi maguja obusomyo
Tuva mu buto nga tuwoomerwa ebyendya
Engeri ez’enjawulo abateefu n’abaluvu
Nze nabikkuta nkyali na mu ssomero
Kye nva nsaasira akaddiye n’omululu
Mwe muli n’abeeyisa nnyabo engeri etanyuma
Ng’obulyazaamanya ye kkubo lya nfuna ye
Yakifuula na kitongole agaba emigabo
N’agyonyesa abamukira ne basinga
Sso bw’omubuuza bye baamutuma ku byokunsi
Mwawukana ayanjala engalo obugalo
Beebo b’osanga no ku ndiri e Mulago
Nga bamubanja eziriko endagaano empya
Mukama akummanga ebintu ebirala
N’akufissiriza kintu mmizi mu mwoyo
N’omanya ne w’okoma ku by’olabako
Bye weekoledde ne bye wekangira w’otudde
Ate era mwewale nnyo n’emimwa emyangu
Egyanguyirwa ekyalabiddwa n’ekitali
Naddala bu lugoogyamye bu nyanjala eyidde
Ntemera ku lwa jjo obwalemwa edda n’ebyensi
Bannange eby’okugwirana bisaana bato
Naye kinvinvi ate okufunguko obubugo
Olw’obuntuntu ng’obusente n’ebyendya
Mungu nnyima ebirala onfissize emmizi mu mwoyo
Jjukira nakugambye ensi y’etukunguzza
Ng’egattika alaba era n’agawumbidde
Kw’avubuse yonna ne ku bakadde ennyo
Ko n’obuto enyogootola etugasse wamu
Naawe bw’otyo bw’osula okupaakupanya
Nga gy’obiva ne gy’obiraza waakulemye
Bwekutyo no kw’alinawo n’atalina
Ensi bw’ecakankuka tewali agyewogoma
Kale weekubirizanga nnyo mu kujjukira
Mu kadde akazibu ani yakukwatirako?
K’abe mukazi nga yasse okuguma mu bizibu
Tasaana kwerabirwa ensi esekera ayengezza
Omwo mwe muli n’empisa zi mafunyo
Oli n’ayatula nga ye bw’atatya swala!
Be bagwa n’eddalu eyo ku mikolo olw’ebyendya
Ng’avudde ku kulya nga ye tatya awemula
Ku nsonga eyo we wava akazaalabulwa
Bulwa busobozi bwa kubyetuusaako
Nziriŋŋana abaliimisa ebituusiddwa
Engeri ey’eggunju nga ye yeezira ekisibo
Nga gwe ddala wava ku by’okuswalukuka
By’ebimpemempeme ebyo naawe by’owulira
Ebiwema paka ne nsiko gye kyandisize
Kwe kwefuumuula okwo ng’essolo eggumba
Ebintu bibuza engerageranya
Era okusinga byagala kwekeneenya
Emize egisinga tegifaanana ba nnyini gyo
Mwegendereze nnyo amaliba ebiriga emisege
Mwesonyiwenga ennyombo nga mukyali e buziba
Enziza y’emisango ekyukanyisa ennamula
Kuba ssi misango gy’egitwejeerezesa
Wano musazi gwe tutenda obukambwe ennyo
Ky’ekyo ekiiso kya mbuzi kirekerera eyasse
Ne kikanirira obukodyo bw’abaaga
Bwetyo n’enkejje ey’omutemu etenda luti
Nga n’emmese ku kamasu sso ssi oyo eyateze
Nze Kafeero Paul abaagaliza eddembe
Eri Lugaba nnyini byonna atakuumira mpeera
Atayiza eneema ne bakodo agemula
Eh, ŋŋenda naye mmala kwewawaamu
Anaagiramu ntudde wano wammanju
Tweweemu bino bya nsi bya kuleka
Kale tofaayo sembera totya ngugula
Mbalinzeeyo ab’ekika mirembe mube
Anaagiramu ntudde wano wammanju
Tweweemu bino bya nsi bya kuleka
Kale tofaayo sembera totya ngugula
Mbalinzeeyo ab’ekika mirembe mube


text:
Abantu 14 ababadde bavunaanibwa ogwokutta Abayisiraamu mu ggwanga, kkooti ebejjeerezza omusango gw’okutta bayisiraamu bannaabwe.
Bano baakwatibwa nebavunaanibwa ogw’okutta abakulembeze b’ababayisiraamu ba maseeka omuli Sheikh Hassan Kirya, Sheikh Bahiga wamu n’abalala era omusango guno guludde nga guwulirizibwa.
Wabula akawungeezi akayise kkooti enkulu mu Kampala bwebadde ewa ensala yaayo egambye nti tefunye bujulizi bumala obulimu ekinyusi okukakasa nti bano beebatta kubanga abaatemula baali ku Pikipiki tebakwatibwanga songa n’emmundu zebaakozesa mu ttemu lino nazo tezikwatibwanga.
Wabula ku bano kuliko mukaaga abasingisiddwa emisango gy’obutujju nga kubano kuliko eyali akulira ekiwayi ky’abatabbuliiki, Sheikh Muhammad Yunus Kamoga n’abalala era leero lwebakomezebwawo mu kkooti okusalirwa ekibonerezo.


text:
Ab'e Bukomansimbi Balaajana Lwa Mugagga Kuggalawo Luzzi
Abatuuze b’e Bukomansimbi balaajanidde gavumenti yaakuno ebataase ku mugagga ayagala okubasaanyizaawo oluzzi olumu lwokka bweri lwebalina kyokka nga akaseera kebalimu ka kanaayokyani olwa pereketya w’omusana abalese nga amazzi bagayita otuzzi.
Abantu bano bagamba nti oluzzi luno tyajiri lwayala okujjuza ettaka ye akolereko byayagala lwasimwa ssekabaka Muteesa II nga ekirabo eri abantu bano, era nga lukimwako abantu okuva mu ggombolola bbiri nambirira.


text:
Kaabakuuku 1 LCB – Mateusza 1 SZ-PL
11:1 Nak 1:1Buno bwe bubaka bwa Mukama, Kaabakuuku nnabbi bwe yafuna.
Kaabakuuku yeemulugunya olw’Obutali Bwenkanya
21:2 a Zab 13:1-2; 22:1-2 b Yer 14:9Ayi Mukama, ndituusa ddi okukukaabirira
naye nga tompuliriza?
Lwaki nkukaabirira nti, “Ebikolwa eby’obukambwe bimpitiriddeko,”
naye n’otonnyamba?
31:3 a nny 13 b Yer 20:8 c Zab 55:9Lwaki ondaga obutali bwenkanya
era lwaki ogumiikiriza obukyamu?
Kubanga okuzikiriza n’ebikolwa eby’obukambwe biri mu maaso gange,
empaka n’ennyombo byeyongede.
41:4 a Zab 119:126 b Yob 19:7; Is 1:23; 5:20; Ez 9:9Amateeka kyegavudde gatagonderwa
era n’obwenkanya ne butakolebwa.
Ababi be basinga abatuukirivu obungi era babeebunguludde,
n’obwenkanya ne bulinnyirirwa.
Okuddamu kwa Mukama
51:5 a Is 29:9 b Bik 13:41*“Mutunuulire amawanga, mwetegereze. Mwewuunyize ddala nnyo.
Kubanga ŋŋenda kukola omulimu mu nnaku zammwe
gwe mutalikkiriza
newaakubadde nga mugubuuliddwa.
61:6 a 2Bk 24:2 b Yer 13:20Kubanga laba, nkuyimusiza Abakaludaaya,
eggwanga eryo eririna ettima era ekkambwe,
ababunye ensi eno n’eri
nga bawamba amawanga agatali gaabwe.
71:7 Is 18:7; Yer 39:5-9Ba ntiisa, batiibwa,
be beetekera amateeka gaabwe era be bagassa mu nkola,
nga balwanirira ekitiibwa kyabwe.
81:8 Yer 4:13Embalaasi zaabwe zidduka okukira engo,
era mu bukambwe zikira emisege egy’ekiro.
Abasajja abeebagala embalaasi bava mu nsi ey’ewala
era bajja beesaasaanyizza
ne banguwa okutuuka ng’ensega bw’erumba ky’eneerya.
91:9 Kbk 2:5Bajja n’eryanyi bonna,
ebibinja byabwe birumba ng’embuyaga ey’omu ddungu;
ne balyoka bayoola abawambe abangi ng’omusenyu.
101:10 2By 36:6Weewaawo, basekerera bakabaka
ne baduulira n’abakungu.
Basekerera buli kibuga ekiriko ekigo
ne bakituumako ebifunfugu ne balinnyira okwo, ne bakiwamba.
111:11 a Yer 4:11-12 b Dan 4:30Awo ne bayita nga bakunta ng’embuyaga;
abantu bano omusango be gwasinga, eryanyi lyabwe ye katonda waabwe.”
Kaabakuuku Yeemulugunya Ogwokubiri
121:12 a Is 31:1 b Is 10:6Ayi Mukama toli wa mirembe na mirembe,
ggwe Mukama Katonda wange, si ggwe Mutukuvu wange? Tetulifa.
Ayi Mukama ggwe wabateekawo n’obawa amaanyi batusalire emisango.
Era ggwe Olwazi, wabateekawo kubonereza.
131:13 Kgb 3:34-36Amaaso go gajjudde obulongoofu tegatunula ku kibi,
so toyinza kugumiikiriza bukyamu.
Kale lwaki ggwe ogumiikiriza ab’enkwe,
n’osirika ng’omubi amalirawo ddala
omuntu amusinga obutuukirivu?
14Kubanga abantu obafudde ng’ebyennyanja eby’omu nnyanja,
ng’ebitonde eby’omu nnyanja ebitaliiko abifuga.
151:15 a Is 19:8 b Yer 16:16Omulabe omubi abakwata bonna ng’eddobo,
oluusi n’abawalula mu katimba ke,
n’abakuŋŋaanya mu kiragala kye
n’alyoka asanyuka n’ajaguza.
161:16 Yer 44:8Kyava awaayo ssaddaaka eri akatimba ke
n’ayotereza n’ekiragala kye obubaane;
akatimba ke kamuwa obulamu obw’okwejalabya,
n’alya emmere ey’ekigagga.
171:17 Is 14:6; 19:8Kale, bwe batyo bwe banaalekebwa okutikkula obutimba bwabwe,
n’okusaanyaawo amawanga awatali kusaasira?


text:
Omujulizi omukulu mu nkaayana z’ettaka e Mbarara, Amos Katureebe era nga ye Kkansala wa Nyamitooma ku Munisipaali e Mbarala yalumbiddwa abantu abatannategeerekeka nebamuyiira ACID mu maaso, mu Ddwaliro e Mbarara bamulemeddwa, bamusindise Mulago – Kampala
Amos yalumbiddwa mu kiro ekikeesezza leero ku ssaawa nga bbiiri ez'ekiro mu katawuni akayitibwa Nyamityobora bweyabadde agenda uwuwe nga okumuyiira Acid yabadde atadde emmotoka ye ku ssundiro ly'amafuta eriyitbwa Bam ng'ayolekera maka ge wabula newabaawo omuntu amuyita era olwakyuse okutunulayo nebamuyiira Acid
Ensonda ez'esigika okuva mu kakiiko akanoonyereza ku mivuyi egiri mu ttaka, zitutegeezezza nti Amos abadde omu ku bajulizi abakulu mu nkaayana z'ettaka e Masaka .


text:
Amawulire
UPDF bakaksizza okukwatibwa kwa Dr Lawrence Muganga
Ivan Ssenabulya
September 3rd, 2021
Bya Ritah Kemigisa
Amagye gegwanga aga UPDF, bakakasizza ngabebyokwerinda bwebakutte, amyuka ssenekulu wettendekero lya Victory University Dr. Lawrence Muganga.
Amawulire gasoose kuyitingana nti Dr Muganga, yawambiddwa abanatu abakyamu, abatanaba kutegerekeka.
Wabula omwogezi wamagye gegwanga Brig Gen Flavia Byekwaso agambye nti Dr Muganga yakwatiddwa ku misango egyekuusa ku bukessi nokubeera mu Uganda, mu bumenyi bwamateeka.
Byekwaso agambye nti bamulina, naye okunonyreza kuyagenda mu maaso,
Tekinategerekeka ddala kiki, kyabaddenga aketta wabulanga ono era ye ssentebbe wabaNyarwanda, abeyita aba-Bavandimwe mu Uganda.


text:
Amawulire
Ab’eTeso bawakanyizza olukalala lwabegenda okuliyirirwa
Ivan Ssenabulya
September 27th, 2021
Bya Musasi Waffe
Munnamateeka wabantu abakosebw aolutalo mu bitundu bye Teso awandikidde gavumenti, omukuku gwebbaluwa ngawkanya olukalala lwabantu olwafulumye, abagambibwa nti bebakosebwa.
Bano bagamba nti kwabadde kukontana ne kooti ekiragiro kyeyayisa nga 17 Sebutemba 2021 nga yalagira nti waberewo okwkennenya olukalala lwabantu emitwalo 3 mu 3,664 abakosebwa olutalo mu kitundu kino era batandike okubaliyirrira mu Okitobba.
Richard Anguria Omongole, okuva mu bannamateeka ba Omongole & Co. Advocates mu bbaluwa gyeyawandiise nga 22 Sebutemba eri amyuka Sipiika wa palamenti ne Ssabawolerereza wa gavumenti yagambye nti olukalala olwafulumye mujuddemu abantu abempewo atenga abantu abatuufu abakosebwa baalekeddwa ebali.
Agambye nti baliko olukiiko lwebetabamu mu kusooka nga lwetabwamu abakulu okuva mu wofiisi ya Sipiika nabaava mu wofiisi ya Ssabawolererza wa gavumenti, nebakaanya ku bantu abatuufu abatekeddwa okuliyiririrwa.
Kinajjukirwa nga 17 Sebutemba, omulamuzi Henry Peter Adonyo, owe Soroti yeyayisa ekiragiro eri gavumenti okwetegereze olukalala.
Julius Ochen, nga ye ssentebbe owa Teso war claimants, eyali omubaka we Kapelebyong ategezezza banaffe aba Daily Monitor nti ssi bamativu wlwnegeri gavumenti gyedibazeemu entekateeka eno neremera ku nkalala okuli abantu abempewo.
Wabula Ssabawolerereza wa gavumenti Kiryowa Kiwanuka, bweyatukiriddwa yagambye nti tanabandaala mu wofiisi, kubanga mupya ensonga ezimu tnazitegeera bulungi.


text:
Okufuna ebitundu bya Bitcoin mu Kuweyiti kyangu era kyanguwa, naddala ku Paxful—akatale okuwaanyisibwa ssente akawagirwa abantu akakulembera mu nsi. Kati, osobola okukyusa bulungi KWD mu BTC mu ngeri eyanguwa, etatawaanya, era etali ya buseere.
Creating an account on Paxful allows you to explore great trading opportunities that can bring you closer to financial freedom. With nearly 450 ways to buy Bitcoin from millions of traders in different parts of the world, you’ll surely get the most BTC out of your money.
Era tugondera emateeka ga KYC era nga twetaaga buli mukozesa okukakasa akaawunti ye okusobola okukuuma embeera y`obusuubuzi ey`esigika gy`oli. Ttiimu yaffe ey`abayambi ba kasitooma nayo nsanyufu okukuyamba 24/7 singa oba weetaaze obuyambi bwonna ku akaawunti yo oba ekibanja kyaffe. Kiwulikika ng`ekintu kye wandyagadde? Tandika olugendo lwo mu bya ssente z`oku mutimbagano era ogule Bitcoin mu Kuweyiti leero. Buwanguzi!
Paxful ekifuula kyangu era ekyesigika okugula n`okufuna ssente z`oku mutimbagano. Zuula ekivuganyo ekisinga obulungi wammanga era ogule ssente z`oku mutimbagano ne Okuyisa mu Bbanka leero.
Paxful ekifuula kyangu era ekyesigika okugula n`okufuna ssente z`oku mutimbagano. Zuula ekivuganyo ekisinga obulungi wammanga era ogule ssente z`oku mutimbagano ne CashU leero.
Paxful ekifuula kyangu era ekyesigika okugula n`okufuna ssente z`oku mutimbagano. Zuula ekivuganyo ekisinga obulungi wammanga era ogule ssente z`oku mutimbagano ne PayPal leero.
Paxful ekifuula kyangu era ekyesigika okugula n`okufuna ssente z`oku mutimbagano. Zuula ekivuganyo ekisinga obulungi wammanga era ogule ssente z`oku mutimbagano ne Credit/Debit Kaadi YONNA leero.
Paxful ekifuula kyangu era ekyesigika okugula n`okufuna ssente z`oku mutimbagano. Zuula ekivuganyo ekisinga obulungi wammanga era ogule ssente z`oku mutimbagano ne Kaadi y`Ekirabo eya iTunes leero.
Paxful ekifuula kyangu era ekyesigika okugula n`okufuna ssente z`oku mutimbagano. Zuula ekivuganyo ekisinga obulungi wammanga era ogule ssente z`oku mutimbagano ne Kaadi y`Ekirabo eya Apple (US yokka) leero.
Paxful katale ka Bitcoin aka Muntu ku Muntu akayunga abaguzi n`abatunzi. Londako bulonzi engeri gy`oyagala okusasula era owandiikemu omuwendo gwa Bitcoins gwe weetaaga.
Obutume bwaffe kwe kuwa abakozi ekibanja ekyangu, eky`obwenkanya ate ekyesigika kwe basuubulira ne baganyulwa mu ntuuyo zaabwe. Ebiseera ebisinga obuzibu bwaffe obunene bwetooloolera ku ssente, okuzifuna n`okuzitambuza. Twewaddeyo okusumulula amaanyi g`abantu nga tuzimba ekibanja ky`okusasulira ebikozesebwa ekya muntu ku muntu mu nsi yonna eky`ebiseera eby`omu maaso. Paxful ye PayPal + Uber era ye Wall Street y`abantu.
Yambako abantu abalala muKuweyiti okufuna Bitcoin era osobola okufuna amagoba MANGI okutuusiza ddala ku 60% ku buli butunzi. Tandika okutunda ne akaawunti ya bbanka yo kati, laba okuluŋŋamya kwaffe okw`obwereere. Paxful efuna abaguzi ba Bitcoin abasukka mu 1000 okuva muKuweyiti buli lunaku.
Ggulawo akaawunti otandike okutunda
Olina abantu bangi b`omanyi abaagala okugula Bitcoin muKuweyiti? Ng`okozesa Kiyosiki ya Bitcoin ne pulogulaamu y`Abanywanyi ofuna ebitundu 2% ku buli busuubuzi ennaku zonna ng`ogabana bugabanyi linki. Tandika kati.


text:
Abalaluka Olw'ebiragala Beeyongedde
Abakulira eddwaliro erijanjaba abalwadde b’emitwe Butabika balaze obwenyamivu olw’omuwendo gwabantu abagwa eddalu okweyongera, wabula ekisinga okwenyamiza nti obuzibu buva ku nsonga yokukozesa ebiragalaragala, nomwenge.
Dr. David Basangwa akulira eddwaliro lino atuuse n’okusaba Gavumenti okusaawo ekitongole okusalira obuzibu buno amagezi.
PALISA PREPS.
Uganda enkya egenda kwegatta kunsi yonna okukuza olunaku lw’abakozi, era emikolo egyegwanga gigenda kukwatibwa mu district ye Palisa. Omusasi Waffe Kibalizi John mutaka e


text:
Abaana b'ebisasalala
Esther Kyazike
Wiehan de Jager
Awo olwatuka, waliwo amaka amasanyufu.
Abaana tebalwanagananga. Bayambanga bazadde babwe ekka nne mu nimiro.
Naye, tebakirizibwanga kuseeberera muliro.
Emirimu gyabwe gyonna bagikola nga kiro.
Kubanga batondebwa mu bisasalala!
Naye omu kubalenzi bayayanira nga nyo okugenda ebweru mumusana.
Olwali olwo, okuyayanakwe n'ekweyongera nyo. Baganda be nebamuwabula obutafuluma bweru.
Naye kyali kyikelezi! Yasaanukira mumusana.
Baganda be nebakaaba nga balaba muganda wabwe asanuuka.
Naye balina entekateka eddala. Ebisasalala ebyasanuuka nebabikolamu ekinyonyi.
Nne batwala muganda wabwe ekinyonyi ku lusozi oluwaanvu.
Omusana bwegwavayo ku makya, yabuuka n'agedda ng'ayimba.
You are free to download, copy, translate or adapt this story and use the illustrations as long as you attribute in the following way:
Abaana b'ebisasalala
Author - Southern African Folktale
Translation - Esther Kyazike
Illustration - Wiehan de Jager
Language - Luganda
Level - First paragraphs
© African Storybook Initiative 2014
Creative Commons: Attribution 4.0
Source www.africanstorybook.org


text:
Amawulire
Gavt esuubira kufuna kilalu mu Dubai Expo
Ivan Ssenabulya
October 1st, 2021
Bya Benjamin Jumbe,
Gavumenti okuyita mu minisitule evunanyizibwa ku byobusuubuzi na makolero nkakafu nti egenda kufuna bamusiga nsimbi ntoko okuva mu mawanga ga bawarabu nokwetoloola ensi eyonna okuyita mu mwoleso gwa Dubai
Omwoleso guno gutandise leero nga gwakutwala ebbanag alya myezi 6 mu kibuga kye Dubai.
Minisita omubeezi owe byobusuubuzi Harriet Ntabazi atubuulidde nti Uganda omwoleso guno egwetegekedde bulungi era erina byeyategese okwolesa ebinasikiriza bamusiga nsimbi.
Ono agamba nti emyezi omukaaga weginagwerako nga Uganda esobola okubaako byesuubuza amawanga ga bawarabu.
Omweleso guno gwetabidwako amawanga 190 gwakutambulira wansi womulamwa ogugamba nti okuyunga endowooza nokuteekawo ebiseera byomusaaso


text:
Amawulire
Richard Rwabuhinga alondebwa okubeera pulezidenti wa ULGA omugya
Ivan Ssenabulya
November 6th, 2021
BYA ALEX ASHABA
Ssentebe wa disitulikiti yé Kabarole Richard Rwabuhinga alondebwa okubeera pulezidenti wekibiina omwegatira abakozi ba gavt ezebitundu ki Uganda Local Government Association (ULGA) mu kalulu akakubiddwa olunaku lweggulo Kabarole ku kitebe kya district.
Rwabuhinga yawangudde ekifo kino oluvanyuma lwokufuna obululu 99 ate banne abasatu bwebavuganyiza okuli James Ategeka owe Bunyangabu district yafunye obululu 81, Eng Sam Kajojo Kanugu district yafunye 64 ate Stephen Wasike Busia district yafunye obululu 44.
Okulonda kwakolebwa mu tabamiruka wabwe owomulundi ogwa 26th.
Pulezidenti wa ULGA omulonde Rwabuhinga yeyamye okweyambisa ekisanja kye okukola kunsonga eziruma gavt ezebitundu.
Ono yategezeza nti gavt ezebitundu zifuna ensimbi ntono ezitabasobozesa kukola mirimu bulungi era nasaba gavt eyawakati okwongera kunsimbi zebasindikira.


text:
Amawulire
Nyanjula ne banne basindikibwa ku alimanda
Ivan Ssenabulya
May 31st, 2022
Bya Ruth Anderah,
Amyuka Loodi Meeya wa Kampala Doreen Nyanjura nómubaka omukyala owa disitulikiti yé Soroti mu palamenti Anna Adeke, ne banabwe abalala 6 badizidwayo ku mmere e Luzira
Oludda oluwaabi lutegezeza kkooti nga bwebetaagayo akadde okwekenenya ebiwandiiko ebireetebwa ababadde bagenda okweyimirira abavunanwa.
Omulamuzi Augustine Alule, omusango agwongezaayo okutuusa nga June 7th 2022 lwebalyekenenya ebiwandiiko byabwe ebyokusaba beyilo.
Bano bavunanibwa kukuma muliro mu bantu oluvanyuma lwokukwatibwa olunaku lweggulo wali ku nkulungo ye Mulago nga beekalakaasa olwebbeeyi ye bintu eyekannamye nga bagala ne gavt okuyimbula eyaliko Senkagale wa FDC Kiiza Besigye okuva mu makage e Kasangati bamuleke yeetaaye.


text:
Amawulire
Omuntu omulala afudde Ebola e Mubende
Ivan Ssenabulya
September 21st, 2022
Bya Barbara Nalweyiso,
Disitulikiti y’e Mubende ekakasiza nga bwe waliwo omuntu omulala afudde ekirwadde kya Ebola.
Ono ye muntu owokubiri okufa bukya kitrwadde kyalangiriddwa olunaku lweggulo.
Akulira eddwaliro ly’e Mubende, Paul Batiibwe ategeezezza nti omugenzi mutuuze w’e Ngabano mu gombolola ye Madudu e Mubende.
Ono yaweereddwa ekitanda akawungeezi kajjo ne banne abalala 6 nga balina obubonero bwa ebola.
Batiibwe agamba nti mu kiseera kino tebalina bikozesebwa bimala kukola ku balwadde
Mugombolola ye Madudu watekedwawo enkambi mwe bagenda okwawulira bonna abateberezebwa okuba ne kirwadde.
Minisitule y’ebyobulamu yategeezezza ku Lwokubiri nti sampuli eyaggyiddwa ku musajja ow’emyaka 24 yazuuliddwa nga ya kika ky’e Sudan ekitali kya bulijjo.
Ekirwadde kino okulangirirwa kidiridde abantu 6 okufa mu disitulikiti ye Mubende mungeri etategerekeka.
Abakulira ebyobulamu mu disitulikiti y’e Mubende kati bataddewo ebimu ku bigenda okukomya ekirwadde kya Ebola obutasasaana ennyo.
Bayimirizza eby’amasanyu eby’engeri zonna n’okukugira abantu okuyingira mu ofiisi za gavumenti ne birala.


text:
Amawulire
Okuwuliriza emisango gy’okujulira, egy’ebyokulonda kugenda kutandika
Ivan Ssenabulya
February 14th, 2022
Ruth Anderah
Entekateeka z’okuwuliriza emisango gy’okujulira, egyebyokulonda egiwera 81 zigenda kutandika mu kooti ejjulirwamu.
Omuwandiisi wa kooti ejjulirwamu Susan Kanyange, agambye nti yakulembeddemu abawandiisi ba kooti abalala okuli Dr Alex Mushabe Karocho, Lillian Bucyana ne Henry Twinomuhwezi okulambika obudde nennaku ezokuwulirako emisango gino.
Kino mu lulimi lwamateeka bakiyita Conferencing, ngenjuuyi zombie bakanya ku nsonga ezimu omusango negulyoke guweebwa abalamuzi, okuguwulira.
Kanyange agambye nti bagala emisango gino gikanyizbweko, okutema empenda mu nnaku 21, olwo giryoke egitandike okuwulirwa.
Mu misango guno kuliko ogwa Julius Galisonga, ngawakanya ennamula ya kooti enkulu eyagoba omusango gwe mweyalia wakanyiriza obuwanguzi bwa Abdul Katuntu ngomubaka we Bugweri.
Joyce Bagala Ntwantwa naye awakanya, kooti enkulu eyamugoba mu palamenti mu musango ogwawaabwa minisita webyettaka Nabakooba Judith Nalule nemirala.


text:
Omugoba wa Takisi nnamba UAW 346T atannategeerekeka mannya asimattuse okugajambulwa wadde akubiddwamu abantu ababadde beesomye ku Kalerwe oluvannyuma lw’okutomera ow’akagaali n’ayisibwa bubi nnyooo.
Abeerabiddeko n’agaabwe bagamba nti omugoba ono abadde avuga ndiima emmotoka n’eremererwa okusiba okukakkana ng’asaabadde ow’akagaali ¬†era addusiddwa mu ddwaliro e Mulago nga biwala ttaka. Ye owa Takisi yeesimattudde ku bantu ababadde beesomye nga batandise okumukuba n’assaako kakokola tondeka nnyuma.


text:
Kano akayimba
Nka dedicatingidde ba champions ba hustle
Ba chali ensi ne bwebaggunda
And everybody thinks they can’t get up
They still find that strength to get up
That’s what champions are made of
Ba chali bange ab’e Wandegeya
Yeah
I want you to put that hand up
You make a fist
Yeah
That’s what am talking about
Yeah yeah
Bw’osoma mu mawulire nti kati Zamba yaguze akamotoka
Nange jjukira waliwo time bwe navuganga Boda Boda
Bw’osoma mu mawulire nti kati Zamba yaguze oguyumba
Nange jjukira waliwo time wenalinga omupangisa
Bw’onsanga ndya bi pizza ndi awo ku Nandos
Nange jjukirako ka time mwe nalyanga zi Rolex
Ebire ebiddugavu bibikka ensi notalaba kasana
N’otunuulira ensi nga buli omu agirimu ayaayaana
Kabeere omusajja omukulu omuto oba omwana
Ekikaabya ente enkulu
Of course kikaabya n’ennyana
Mbanyumiza nti eyo gye nsula mpulirayo ba kijaana
Akola essaawa lunaana
Okufissaawo olunaana
Nga kw’otadde baalabirira
Omukyala n’abaana
Bw’afuna eza Landlord
School fees apaana
Stage ya UTODA kw’akola nga mulimu enkaayana
Omusanga aleekaana ayita Taxi mu kasana
Okamanyi ak’e Kampala nga ku ssaawa munaana
Agamba ebintu byabiggya okuva lwe baagoba Ssebaana
Hustle y’e Kampala
Ebeera ya kupatikana
Ssente z’e Kampala
Zibeera za kutuuyana
Kati tulwanyisa nsi tugitadde mu arm wrestle
Tuli ba survivor
Buli omu anoonya pestle
Emisolo mingi nagyo nga gitukanulidde amaaso
Sinenya batembeeyi bazanya tepo n’aba City Council
Kuba ku bibiriiti by’atunda naye abeera afissaako sso
Bw’omusaba license abulawo nga kimyanso
Omunoonya nga capsule enjeru mu muceere gwa kayiso
Nange ku microphone ngikutte
Gladiator ninga Rusell
Aaah yeah
Listen
Yeah yeah
Ensi bw’ekkuba blow
Naawe giwe punch
Tokkirizanga nsi eno kukuteeka wansi
Ensi bw’ekkuba blow
Naawe giwe punch
Tokkirizanga nsi eno kukuteeka wansi
Ensi bw’ekkuba blow
Naawe giwe punch
Tokkirizanga nsi eno kukuteeka wansi
Ensi bw’ekkuba blow
Naawe giwe punch
Tokkirizanga nsi eno kukuteeka wansi
Yeah Corporate nkulaba okola naye tolina za lunch
Oli broke ebya ddala awatali bya credit crunch
Tolina z’akagaati bakugamba ogule keeki
Olwanyisa nsi naye ku luno nze ndaba ekukubye punch
Okulaba nti olina ebizibu setaaga google search
Kuba deal zo zeekutte nga zebataddemu stach
Walyanga ku Serena kati olya wa Maama Naaki
Bank ekubanja esindise omuntu ku buli branch
Okutandika business ennyumba wagiteekayo ku loan
N’emmotoka gy’ovuga nayo siyiyo ya loan
Kati business tekyatambula kubanga wafuna gu loan
Laba bwe babitwala n’osigala nga you’re cold and all alone
Ne mukazi bw’otabeera steady
Osanga ka note ke yawandiise mu lulimi lw’otegeera nti baby am gone
Back in the days chali wange wabeeranga ku top tide
Naye kati ndaba tokyalina credit yadde ku phone
Chali wange nkulaba you’re broken stressed and torn
Walinga boss naye kati ensi ekuzinyisa reggeatone
Carry on
Nze nzija nga malayika ne nkugamba you have to fight on
Until the battle is won
Tunuulira gye wava
Amaka gemwalyanga emmere okutaaliko nva
Bw’oba ogamba ntino never
Teeka omukono gwo waggulu
Kano akayimba kako nange
Teeka omukono gwo waggulu
Ka chali wange yimba nange


text:
Kkooti etaputa wamu n’okutawulula enkayana za ssemateeka mu Kampala eyise omuduumizi w’eggye lya UPDF eryokuttaka era mutabani wa w’Omukulembeze w’eggwanga Lt. Gen. Muhoozi Kainerugaba alabikeko gyeri annyonyole ku bigambibwa nti yavuddeyo nalaga obwagazi bwokulembera Eggwanga Yuganda so nga akyali musirikale w’eggye lya UPDF atanawummula ekikontona ne Ssemateeka wa Yuganda wamu n’amateeka agafuga eggye lya UPDF.
Kino kiddiridde Munnamateeka Gawaya Tegulle okuvaayo naddukira mu Kkooti ng’awakanya ebikolwa bya Lt. Gen. Muhoozi eby’okwenyigira mu by’obufuzi eby’olwattu ngate akyali musirikale w’eggye lya UPDF.
Share.


text:
Amawulire
Omukago gwetaaga okutondawo East African Airline
Ivan Ssenabulya
March 30th, 2021
Bya Ivan Ssenabulya Omwagzi wa Africa omututumufu, era omutapusi wensonga zebyobufuzi Prof Patrick Lumumba, asabye nti kampuni ze nnyonyi mu mawanga ga East Africa zonna zigatibwe, okutondawo kampuni emu eyobuvanjuba bwa Africa. Agambye nti kampuni okuli Kenya Airways, Air Tanzania, Uganda Airlines, Rwandair ne Air […]
Okuttibwa kw’empologoma: UWA etaddewo obukadde 10
Ivan Ssenabulya
March 22nd, 2021
Bya Benjamin Jumbe Ekitongole kyobutonde bwomu ttale, Uganda Wildlife Authority bataddewo obukadde 10, eri omuntu yanna anabawa amwulire aganabatuusa ku banatu abase eempologoma 6 wiiki ewedde. Mu gandaalo lya ssabiiti,empologoma zino zasangiddwa nga nfu nga nebimu ku bitunu byazo byajiddwamu, nga bino byabadde mu kkumiro […]
Palamaneti eyisizza ebbago lye mwanyi
Ivan Ssenabulya
March 19th, 2021
Bya Benjamin Jumbe Palamenti, eyisizza ebbago erya National coffee bill omulundi ogwokubiri. Ebbago lino lirungamya ku nnima nobusubuzi bwe mwanyi, nga mwajiramu nekyokuwandiisa abalimi be mwanyi. Lyali lyayisbwa mu August wa 2020 okusikira eteeka erya Uganda Coffee Development Authority Act, 1991. Wabula omukulembeze we gwanga […]
Akukusa amasanga bamusibye emyaka 20
Ivan Ssenabulya
March 12th, 2021
Bya Benjamin Jumbe David Awili, owemyaka 47 bnga mutuuze we Angwee, mu distuliiti ye Abim bamusindise mu nkomyo yebakayo emyaka 20 oba okuwa engasi ya bukadde 12 oluvanyuma lwemisango gyokusangibwa namasanga. Ono bamusanga namasanga genjovu, Kiro 41 nokusoba. Omulamuzi, akulira kooti ewozesa emsango gyobutonde bwomu […]
Burundi nayo eweze kasooli
Ivan Ssenabulya
March 10th, 2021
Bya BBC Minisitule yebyobusubuzi mu gwanga lya Burundi baweze kasooli nobuwunga bwa kasooli, ebiva mu mawanga amalala, okumala ebbanga lya myezi 6, nga kino bagamba nti kyatandise nga 8 March. Mu kiwandiiko ekivudde mu minisitule eno, bagambye nti bazudde nga kasooli asinga ava aebweru we […]
Abebyokwerinda baboye ente 20 e Kalungu
Ivan Ssenabulya
February 23rd, 2021
Bya Gertrude Mutyaba Ab’ebyokwerinda mu disitulikiti ye Kalungu baliko ente zebakutte ezisoba mu 20, nga kigambibwa nti babadde baziggye mu gwanga lya Tanzania, songa eno balangirirayo kalantini. Akuliddemu ekikwekweto kino Barnabus Rugyenda okuva mu ministule yebisolo agambye, nti ente ezikwatiddwa ziriko obulambe bwe Tanzania. Rugyenda […]
Gavumenti eyagala kuwooza abajjayo ssente mu bbanka
Ivan Ssenabulya
February 11th, 2021
Bya Juliet Nalwooga Minisitule yebyensimbi eriko ekiteeso kyeyetisse, okutandika okuwooza buli ssente enkalu omuntu zajjayo mu bbanka. Mu bbaluwa eyawandikiddwa omumyuka womuwandiisi we gwanika lye gwanga Patrick Ocailap nga 9 February 2021, basabye gavana wa banka ye gwanga enkulu Tumusiime Emmanuel Mutebile abawe okuwabula kwe […]
Ab’e Mukono balwanira ttaka lya lufula
Ivan Ssenabulya
November 1st, 2019
Bya Ivan Ssenabulya Poliisi Mukono yayitiddwa okukakanya embeera ng’entabwe, oluvanyuma lwenkayana ze ttaka ku ttaka lya lufula mu kibuga. Eno abasaveya, ababadde bazze okupunta poloti okutudde lufula ekyajje abasubuzi mu mbeera. Poloti eno esangibwa mabaga wskatale ak’omu Kikko e Mukono, nga ya Kayitiro Binaisa. Kati […]
Abe Rakai bemulugunya olw’okulwawo okubaliyirira
Ivan Ssenabulya
October 28th, 2019
Bya Malikh Fahad Abatuuze mu disitulikiti ye Rakai mu bitundu omugenda okuyita omudumu gwamafuta, bavuddeyo okwemulugunya olwokulwawo okubaliyirira. Bano baabadde mu lukiiko olukwata ku buttoned bwensi negeri enkulakulana eno gyegenda okuosaamu ekitundu olwatudde ku kisaawe kye Lwanda, nebatuuse okwemulugunya kwabwe. Polojekiti eno eya East Africa […]
Abasubuzi bekalakaasa lwa Namirembe loodi
Ivan Ssenabulya
September 20th, 2019
Bya Ivan Ssenabulya Abasubuzi mu Kampala bavudde mu mbeera nebekalakaasa, nga bawakanya entekateeka ya KCCA, okutondawo enguudo zabebigere, okutatambulire mmotoka. Bano okuli nabe mmotoka ezitikkula ebyamaguzi bagamba nti entekateeka eno, egenda kubalemesa okukola batuuke nokuva mu kibuga. Kati bayise ba minisita okuli owa Kampala nowebyentambula […]


text:
1291 Views
(Zivuga) Aayiyayiya Isadha ibi Wanafuya Sidesoft mu Humble records Shammy mu humble records Chorus Lwaki tonkobera- (isadha ibi) Lwaki tomatiza- (isadha ibi) Lwaki tonkobera amazima-(isadha ibi) Aye lwaki tonkobera wekozakoza- (byakiwere) Wemotyamotya- (byakisiru) wekunhakunha- (bya kiralu) wepalayidula-(ebyo byakiwere) Verse 1 Ooohh mwete Magumba Mariam Mudhasiru baidhe bawulire kyembakoba mwete Isadha Mbwaali ni Babirye baidhe babeewo ke mukoba Oyo Dhadha namukobera (isadha ibi) Baba namukobera-(Isadha ibi) ni mama namukobera amazima (isadha ibi) Senga namukobera Musembere abagheni nandhule ensonga Isadha ibi yamenha amagulu Taidhi kwalirira nhimiro Bwemukoba ayendha kunkuba Ayendha kundhita Bulangiti agisika nabulwa Eidhembe Isadha ibi yansina Nibwemuwa envuluga tasiima amazima Musadha muvundu wampisa Nibwitutuuka mu kimbumbali e mayuge Isadha wantaka Nze yansina Chorus Lwaki tonkobera- (isadha ibi) Lwaki tomatiza- (isadha ibi) Lwaki tonkobera amazima-(isadha ibi) Aye lwaki tonkobera wekozakoza- (byakiwere) Wemotyamotya- (byakisiru) wekunhakunha- (bya kiralu) wepalayidula-(ebyo byakiwere) Verse 2 Mhe nze nakisubira obunhuma nibwonkuba ozira ngeri yonumya, Isa nakukobera amazima nibwonkuba mule ozira kyosobola, Leero nibwenfumba ebidhandhali, ondeta walughanghasi, nibwenkyusa obughayito, nkunumireku, onsayitirira, mhe nze niwonkuba, nze niwonvuma, nayegha nokusirikirira otalowoza tibibona, binsinye eeh Isadha ibi binsinye bee, nze byokola binsinye isadha yibi, tikayendha nakukubona Isadha Ibi iweeee. Chorus Lwaki tonkobera- (isadha ibi) Lwaki tomatiza- (isadha ibi) Lwaki tonkobera amazima-(isadha ibi) Aye lwaki tonkobera wekozakoza- (byakiwere) Wemotyamotya- (byakisiru) wekunhakunha- (bya kiralu) wepalayidula-(ebyo byakiwere) Verse 3 Imwe abali eyo abebisa Oti isadha ibi, nimwe abakyala abagumira abo ba isadha ibi, mubakobe bakyusemu, omukwano bagwongeremu, mubakobe bagisesemu, gunuma nga osesamu, Buti sesaamu sesa, sesaamu sesa, nkobye sesaamu sesa, sesaamu sesa heheeeee
Advertisement
Isadha Yibi | Shammy K
1292 Views
Nkulina | Jowy Landa
281 Views
Nyege | Adrenalyn Muzik
335 Views
Mutima | Anknown Prosper
2640 Views
Ebintu Bya Daddy | Hellen Lukoma
1438 Views
You featuring Arrow Boy X Fik Fameica | Karole Kasita
3338 Views
Lifist | Fik Fameica
1761 Views
Kansalewo | Sheebah Karungi
2471 Views
Picha featuring Grenade Official | Grenade Official
1838 Views
Oliwa | Carol Nantongo
1504 Views
Advertisement


text:
Gavumenti Eyanukudde Buganda ku Ttaka
Gavumenti eyawakati eyanukudde Buganda ku ky’okuwakanya enteekateeka zaayo ez’okwongera okukola ennongoosereza mu tteeka ly’ettaka, okuwa gavumenti obuyinza okweddiza ettaka ly’obwannanyini okukolerako eby’enkulaakulana ebigasiza awamu abantu.
Kinajjukirwa nti ku ntandikwa ya sabiiti eno, Katikkiro wa Buganda munnamateeka Charles Peter Mayiga yasinziira mu lukiiko lwa bannamawulire n’ategeeza nga Buganda bwetagenda kukkiririza kiteeso kino, newankubadde kitwaliddwa mu paalimenti.


text:
Waliwo abamu ku babaka mu Palamenti abasabye abakulembeze b’enzikiriza nti ensonga ezikwatagana n’emyaka gya Pulezidenti n’akawaayiro 102(b) bagwanidde okubyetegula.
Ababaka babadde boogera bino nga beekuusa ku bikwatagana n’okubatizibwa kwa Pulezidenti Museveni nga bino biva mu Kkanisa ey’Omutukuvu Lukka, mu Kanoni Church of Uganda e Rwampara mu Disitulikiti y’e Mbarara ebyoleka nga yazaalibwa mu 1947 ate obutakwatagana ne 1944 nga bwebiwandiikiddwa mu biwandiiko bye ebitongole.
Ababaka abavuddeyo ku kino mwemuli Theodore Ssekikubo akiikirira Lemiyaga mu Disitulikiti y’e Ssembabule, ┬áMoses Kasibante akiikirira Lubaga ey’amambuka agamba nti bannaddiini abantu batuuse okubaggyamu obwesige olwa kino.


text:
ABAKULEMBEZE b’olukiiko olw’alondebwa Pulezidenti Yoweri Kaguta Museveni okumuyambako okukola emirimu mu bantu be mu Mukono eyawamu lutandise okukakkalabya.
Gye buvuddeko nga ayita mu buyinza obumuweebwa mu Ssemateeka we kibiina ekiri mu buyinza ekya NRM Pulezidenti Museveni era nga ye Ssentebe waakyo, yasalawo okufunayo ekibinja ekigenda okwongera okumukwasizaako emirimu mu bantu be abawansi saako n’okubakunga okwenyigira mu ntekateeka za Gavumenti omuli ne ya Operation Wealth Creation.
Aba Mukono eyawamu nga muno mulimu Disitulikiti 4 okuli Mukono, Kayunga, Buikwe ne Buvuma bbo basazeewo okutandika okukola emirimu, era nga bagenda kutandikira ku kusomesa abantu engeri gye bagenda okwekulakulanyamu nga bayita mu by’obulimi, obulunzi, obusuubuzi, obuvubi ne mirimu emilala nga bayambibwako Gavumenti.
Patrick Mubiru nga ono ye yalondebwa Pulezidenti okukulembera olukiiko olugatta Disitulikiti 4 ezimanyiddwanga Greater Mukono, bwe yabadde asisinkanye abakulembeze abalondebwa gye buvuddeko ababadde mu lukiiko olwatudde ku Ttendekero lya Baroma School of Beauty elisangibwa ku kibuga kye mukono ku lw’okutaano, yakinoganyizza nti, bagenda kutandikirawo okukola omulimu gw’okusomesa abantu ku bikwata ku kibiina kya NRM, Gavumenti byekoledde abantu, saako n’okulondoola ebyo ebikyagaanye okutuukirira okusobola okuyamba Ssentebe we kibiina okubigonjoola.
Yagambye nti bagenda kutandika okusisinkana ebibiina ne bitongole eby’enjawulo naddala ebyo ebilina kye bitandise okukola ekiyinza okwongera ku nfuna yabwe, babanyonyole wa we balemereddwamu olwo balyoke balabe engeri Gavumenti gyeyongera okubakwasizaako.
Yanyonyodde nti essira bagenda kulissa nnyo ku bavubuka abalina kye bakola okugeza nga bamakanika be emmotoka, Abakanika zi Pikipiki, abawala abakola enviiri ne by’okwewunda saako naabo ab’enyigidde mu by’obulimi n’obulunzi, okusobola okukendeeza ku bbula lye mirimu mu bavubuka.
Ye Minisita Ronald Kibuule era nga ye Mubaka wa mambuka ga Mukono mu kwogerakwe yasabye abalondeddwa okukola omulimu ogw’abakwasiddwa n’obwegendereza era nga tebalina gwe batiririra kubanga omukulembeze we Ggwanga ye yabalonze nabawuliza ku buyinza bwe bamuyambeko okutuukiriza emirimu gy’alina okukolera abantu baakulembera.
Yabasabye okwewala enjawukana mu by’obufuzi ze yayogeddeko nga eziyinza okubalemesa okutuukiriza ebigendererwa bye yabatumye era nabasaba okutambulira ku nnyingo 4 ekibiina kya NRM kwe kitambulira, okuli Mwoyo gwa Ggwanga, Mwoyo gwa Africa eyawamu, Eddembe mu kwesalirawo saako n’okukyusa eby’enfuna bye ggwanga.
Do you have a story in your community or an opinion to share with us: Email us at editorial@watchdoguganda.com


text:
Omumyuuka w’omwogezi wa Uganda Police Force owa Kampala Metropolitan Police ASP Luke Owoyesigyire avuddeyo; “Tufunye amawulire nti waliwo abategese okwekalakaasa n’okukola effujjo ebitegekeddwa Bannabyabufuzi abanyiivu.
Mukimanye nti kimenya mateeka okutegeka enkungaana kuba kikontana nebiragiro bya Ministry of Health- Uganda ebiziyiza okusaasana kwa COVID-19
Tukubiria abategese okwekalakaasa kuno okukuyimiriza mbagirawo banoonye enkola endala zebasobola okuyitamu okulaga obutali bumativu bwabwe nti era Poliisi tejja kulonzalonza kubakwata.”
Share.


text:
Amawulire
Abasibe 10,000 ku 6,000 bebakagemebwa COVID-19
Ivan Ssenabulya
October 20th, 2021
Bya Benjamin Jumbe
Ekitongole kyamakomera kyakagema abasibe omutwalo gumu, ekirwadde kya ssenyiga omukambwe ku basibe emitwalo 6 abali mu makomera.
Omwogezi wekitongole Frank Baine agambye nti omuwendo gwabakagemebwa guli wansi, nga kivudde ku ddagala etono eryakabaweebwa okuva mu minisitule yebyobulamu.
Baine era agambye nti tewali musibe yamazeeyo doozi eyokubiri, bonna bakafunako doozi esooka.
Baine agambye nti abasibe akadde bebali ku mwanjo, bebalubiridde okugema.


text:
Amawulire
Aba PSFU basse omukago okuyamba abavubuka 9,400
Ivan Ssenabulya
October 13th, 2021
Bya Ivan Ssenabulya
Private Sector Foundation Uganda (PSFU) basse omukago nekitongole kya Agricyle Global okuyamba abavubuka abasoba mu 9,400 okulwanyisa ebbula lyemirimu.
Mu ntekateeka eyemyaka 5, abalimi naddala abavubuka baakubayunga ku butale mu mawanga gebweru, okutumbula omutindo nebirala.
Bweyabadde ayogerera ku mukolo kwebatongolezza enkolagana neo, ogwabadde ku kitebbe kya Agricycle Global mu disitulikiti ye Luweero, akulira Agricycle Global Josh Sheffner yagambye nti era bagenda kukola nnyo okulwanyisa okudobuuda emmere nokugyonoona.
Amyuka ssentebbe, owolukiiko olwa booda ku PSFU Victoria Sekitoleko, alaze essuubi nti abavubuka bangi abagenda okuyambibwa okwejja mu bwavu, okuyita mu byobulimi.
Ebibalo okuva mu minisitule yebyobulimi, obuvubi nobulunzi, biraga nti ebyobulimi biwa abantu 65% emirimu, wabulanga 63% ku bbo bavubuka.
Kyo ekitongole kya UN Food and Agriculture Organization (FAO) kitebereza nti emmere eyononeka, mu mawanga wansi weddungu Sahara mu Africa ebalirirwamu obuwumbi bwa $ 4.


text:
Amawulire
Gavt evudeyo ku Mataba géKasese
Ivan Ssenabulya
August 18th, 2021
Bya Benjamin Jumbe,
Gavumenti etegezezza nga bwerina entekateeka okunoga eddagala eryenkomeredde, eri ebibamba byamataba ebiva ku mugga Nyamwamba bul lwegubooga.
Eno wlaiwo nemigga emirala, egizze givaako amataba agafiriddemu abantu abawerako.
Emigga emiralala kuliko Dunguluha ne Mubuku, nga wetwogerera abantu okuva mu maka 20 babundabunda songa abantu 2 bebafiridde mu mataba agabaddewo ku lunnaku lwa Sunday.
Amataba gatawanyizza disitulikiti ye Kasese, okuva mu mwaka gwa 2012.
Minisita webibamba, ebigwa tebiraze nababundabunda Esther Anyakun Davinia agambye nti gavumenti eri mu ntekateeka okumulawo embeera eno.


text:
Amawulire
Okugaba Ssente za NSSF kutandika nga 17 March
Ivan Ssenabulya
March 7th, 2022
Bya Ndhaye Moses
Ssenkulu wekitavvu kyabakozi ekya National Social Security Fund (NSSF), Dr Richard Byarugaba alangiridde nti okutandika nga 17 March abakozi bageda kutandika okubawa ku ssente zaabwe, zebabadde baterekera obukadde.
Ategezezza bannamwulire nti abakozi akakadde 1 n’emitwalo 90 bwebagenda okuweebwa ku ssente zaabwe.
Kino kyajira mu tteeka eryayisbwa palamenti, ngabakozi abawezezza emyaka 45 baterekedde emyaka 10 basobola okuweebwa 20% ku ssente zaabwe.
Eri abaliko obulemu, batandikira ku myaka 40 nga bbo baakuweebwa 50% ku ssente zaabwe.
Kati abakozi abagwa mu kiti kino, batandise okutekayo okusaba kwabwe.


text:
Amawulire
MV Ssese bajitudde kudabirizibwa
Ivan Ssenabulya
September 21st, 2021
Bya Benjamin Jumbe
Ekidyeri kya MV Ssese, ekibadde kisabaza abantu nebyabwe, okuva ku kiznga kye Bugala e Kalangala kiyimirizza emirimu gyakyo.kitegezeddwa nti kigenda kudabirizbwa e Mwanza mu gwanga lya Tanzania okumala wiiki 5.
Akulira emirimu ku Kalangala Infrastructure Services, kampuni eddukanya emirimu gyekidyeri kino nga ye John Opondo agambye nti kyabuwaze okudabiriza ekidyeri kino okwewala okukwama.Opondo wabula agambye nti ekidyeri kya MV Pearl kigenda kujira nga kisabaza abantu okuva e Bugoma okudda e Bukakata.MV Ssese ebadde esabaza abantu 120 nemmotoka eziri mu 20 mu lugendo olumu


text:
Police mu ttundutundu lya Wamala egamba nti mu biseera bya Ssekukkulu abantu 4 beebattiddwa mu butemu obw’enjawulo mu Disitulikiti y’ e Mubende neginnayo ey’ e Kyankwanzi.
Omwogezi wa Police mu kituundu kino, Nobert Ochom akakasizza nga abantu bano bwebattidwa mu butemu obw’enjawolo nga abasatu( 3) ku bafudde entabwe yavudde ku butakkaanya wakati mu bafumbo songa n’obutemu obulala bwakoleddwa mu kimu ku birombe omusimwa zaaabu, omukuumi w’ekirombe bweyafunye obutakkaanya n’abavubuka 2 okukukkana ng'omu amuziikidde mu kinnya omusimibwa zzaabu n’afiirayo.
Mu Disitulikiti y’e Mubende mu ggombolola y’e Kitenga, omusajja Naheweeza Benard myaka 43 yasse mukyalawe oluvannyuma olw’okufuna obutakkaanya.
Ate mu disitulikiti y’e Kyankwanzi mu kabuga k’e Butemba, ssemaka Zakariya Ndema myaka 75 yakubye mukyalawe emiggo egyamuttiddewo n'oluvannyuma naye neyeeyimbamu omuguwa neyeetuga.


text:
Akulira oludda oluwabula Gavumenti mu Palamenti Munnakibiina kya National Unity Platform NUP Hon. Mathias Mpuuga Nsamba leero yegasse ku Bababka abava e Buvuma okujaguza olunaku lw’ensi yonna olw’abakyala olwa Disitulikiti wamu n’okusonderako ensimbi z’okuzimba waadi y’Abakyala ey’eddwaliro lya Buvuma Health Centre IV, nga kuwomeddwamu ensimbi omubaka Suzan Mugabi Nakaziba. Hon. Mpuuga abawadde ssente enkalu obukadde 5 era natongoza n’emotoka Coaster eweereddwayo Omubaka Nakaziba eri abantu bakiikirira.
Share.


text:
Attention!
Well this is Champion Semagambo
A King Himself
General Field Marshall
A present of Lugaflow
Hip hop,
Hip hop music
Yes I reply this on my own risk
A Kaysam Production
Fake rapper rest in peace
Bomboclat
Make dem fear
Mbeera nnyingira bo babeera bafuluma
Mbeera mmira, bo babeera basesema
Nyambala bya bbeeyi ky’ova olaba bboyi nnyuma
Embuzi ezikutudde nze azirya empologoma
Lwaki mussa emisinde gy’omulamu ku gy’omulema?
Mu rap nnina diguli bano misomo gyalema
Mpunya zi perfume kazambi gwe bacuuma
Nalungiwa face ezaabwe bali mu kuzeevuma
Ayagala battle nkubuuza, who is you?
Ayagala battle nkubuuza, who is you?
Nnuma nga linnyo mu budde bw’empewo
Katonda yampa, mba ne ssente mu nsawo
Nkola by’amagero, badda mu kusinza mpewo
Babesunga batta, bansabira baawo
Wamma Kaysam eŋŋoma gikwatemu nga nsawo
Gwe ayingidde, oluggi ggalawo
Eno battle ya bigambo mu hip hop game
Bw’oba onyiize, ng’owulira nkuvumamu
Fuluma akazannyo lugaflow muveemu
N’ayagala olwana, ng’owulira onneewuliramu
Jangu onsange e Kasubi, bboyi twekubemu
Ŋŋamba bano ba ddiikuula, ng’ayimba kyekimu
Kambasomere, nga bwe mbagabira n’emirimu
Gwe atasobola kwewandiikira yadde line emu
Mu rap game mbuuza kati ki ky’okolamu?
Ssente nga bw’ozikola mu music bw’ozizzaamu
Kuba teri ayinza kuzannya nga tomukwasizzaamu
Oku rapping-a ssi kuleekaana tukuba ndusu
Ŋŋamba lino ezzike, eryaddugala ng’omusu
Oli mubi nnyo, wetaaga ba mu zoo
Mu Baganda abeddira enkima be basinga okwagala
Kuba obafaananira, omuziro gwe beddira
Olwa colour yo kankufunire omulimu gw’oba okola
Genda mu Kiwi ng’obulango gwe abubakolera
Hahaa, who is you?
Ayagala battle nkubuuza, who is you?
Hahaa, who is you?
Ayagala battle nkubuuza, who is you?
Nsaasira n’abesoma nti baakuwandiikira
Ng’ono Small P***y ayogera ebitaliiyo
Onyumya biki ng’ezizo z’okuba tezikwatayo?
Mbu real or no real nkubuuza oli real?
Back off nigga, gwe musiru asingayo
Gwe Feffe Bikuusikuusi kankuyite mbuzi
Oli kisembo? Yes yes
Olemerako? No no
Oli mugwaagwa? Yes yes
Otegeera? No no
Eyo gy’otuulira ku zi Boda
N’enkuba n’ekuba
N’otandika n’okucuuma bi dread byotanaaba
Kirabika enjaga bboyi ekutuuse ku bibumba
Okyasula na mu nju ya nnyoko
Feffe wasemba
Oli yala
Oli ffala
Osiibirira ttaaba
Kirabika nkuvumye nnyo, bambi tokaaba
Oli Small Weight
Wessa ku Heavyweight
Broke nigga ozalawa abalina cash mu wallet
Bwebanakukyawa onaggyawa ezigula emiti?
Funa omudaala gw’akakoola
Otunde n’enjaga
Hahaa, who is you?
Ayagala battle nkubuuza, who is you?
Lugaflow lufula mu ba ffala yeggwe akulembera
Gwe okujoboja mutaayi kw’oyita okuwandula?
Oyimba ng’empewo gwe zirinnye kale nkusaasira
Owuliriza ennyimbazo kyetaaga mmira ddagala
Wali olowooza style yo bboyi ya kuwangaala?
Ng’ani gw’omiza panadol, ow’olutakera?
Otambula oyawula oba biki ebyo bye walwala?
Gwe sijja na kulwako tomalira biseera
Ate ono alimu olu domestic animal
Akaaba nga nte bw’atandika okuyimba
Gwe Dikita Kamen yatula ebigambo by’oyimba
Lwaki orappinga, ng’eyakyuka oluba?
Kale kiswaza mbuno naawe hip hop gwokuba!
Osaana ku mwalo bboyi, nga mukene gw’ovuba
By’oyimba bifaanagana, oyimba kyekimu
Buli kayimba k’okuba, tokyuusa rhyme
Osembyayo ‘la’, mu mutwegwo y’erimu?
Gwe ampakanya genda omugambe bboyi akuyimbiremu
Gwe eyamanyi ng’oli kafulu, jangu tweyabye
Mu battle y’ekigambo n’ebigambo bboyi nkwaabye
In God I trust check my profile pic


text:
Amawulire
Onyangu anyuse omupiira gwa tiimu ye gwanga
Ivan Ssenabulya
April 13th, 2021
Bya Lukeman Mutesasira
Kapiteeni wa tiimu y’egwanga the Uganda Cranes Denis Onyango anyuse omupiira ku tiimu y’egwanga.
Onyango yawandikidde ekibiina ekitwala omuzanyo gw’okupiira mu gwanga ekya FUFA ngabategeeza ku kusalwo kwe.
Kino wekijidde nga waliwo okusika omuguwa wakati wa pulezidenti wa FUFA Moses Magogo n’abasambi oluvanyuma lwa Magogo okutegeeza ngabasambi ba Uganda abazanya mu mpaka za Chan bwebasamba amajaani.
Kati Onyango afuuse omusambi ow’okubiri okunyuka omupiira gwe gwanga, ngeyasooka yali Hassan Wasswa.
Onyango yatandika okusambiira Cranes mu 2005.
Onyango ayambyeko Cranes okukiika mu mpaka za Afcon, mu 2017 nemu 2019.