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Tibet
Il Tibet (tibetan བོད་ Bod, ‹Pö›; chin. 西藏, Xīzàng) è ina vasta regiun alpina en l’Asia Centrala che furma la patria dal pievel tibetan. Cun in’autezza media da 4500 meters è il Tibet la regiun la pli auta dal mund, la quala vegn savens er numnada il ‹tetg dal mund›. La denominaziun ‹Tibet› vegn oz duvrada per l’entira regiun alpina tibetana, ma er per la Regiun autonoma dal Tibet, in territori cun administraziun communabla che la Republica Populara da la China ha annectà en ils onns 1950. La Regiun autonoma dal Tibet cumpiglia ca. la mesadad dal spazi cultural tibetan e sa chatta en il sid dal Tibet. Il nord e l’ost dal territori cultural tibetan furman parts da las provinzas chinaisas Qinghai, Gansu, Sichuan e Yunnan. En la lingua chinaisa uffiziala stat la noziun englaisa Tibet (q.v.d. il Xizàng chinais) adina per ‹Regiun autonoma dal Tibet›. Ma er la noziun tibetana bod respectivamain bod yul n’enserra per il pli betg las regiuns tibetanas da l’ost Amdo e Kham, regiuns che sa chattan per gronda part ordaifer la Regiun autonoma dal Tibet. Per che tut saja cumpiglià, sto vegnir duvrà il pled tibetan bod chen (Böchen) = ‹Tibet grond›.
L’appartegnientscha dal Tibet a la Republica Populara da la China è contestada en la publicitad (guarda er: status dal Tibet), schegea ch’i na dat nagin stadi sin il mund che mettess en dumonda quai a nivel diplomatic e politic.
Definiziuns dal TibetEdit
Sche la Republica Populara da la China (RPC) discurra da ‹Tibet›, manegia ella la Regiun autonoma dal Tibet cun la chapitala Lhasa; ina da las tschintg regiuns autonomas da la RPC. La Regiun autonoma dal Tibet includa l’anteriur territori dal Dalai Lama che consista d’Ü-Tsang e Kham occidental. Amdo e Kham oriental èn parts da Qinghai, Gansu, Sichuan e Yunnan.
Sche la Regenza tibetana en l’exil e la diaspora tibetana dovran il term ‹Tibet›, sa refereschan els a las regiuns che consistan da las provinzas tradiziunalas d’Amdo, Kham ed Ü-Tsang, ma ch’excludan Sikkim, Bhutan e Ladakh che furmavan er ina part dal territori cultural dal Tibet.
Las differenzas da las definiziuns procuran per bleras dispitas. La repartiziun d’Amdo e Kham oriental sin las provinzas vischinas ha cumenzà en il 18avel tschientaner ed è vegnida cuntinuada da las regenzas chinaisas sequentas.
GeografiaEdit
La regiun alpina dal Tibet enserra en il sid ina gronda part da las muntognas dal Himalaia e sa chatta sin in’autezza media da 4500 meters en il nord e 3000 meters en il sid. Il culm il pli aut è l’Everest ch’è cun ses 8842 meters er il pli aut culm dal mund. Il Tibet furma ina da las regiuns las pli autas dal mund e vegn savens er numnada il ‹tetg dal mund›.
La planira auta dal Tibet sumeglia plitost in desert; il pli sitg èsi en las steppas alpinas dal vest. Il motiv per questa setgira è il Himalaia: en il sid tegna quel enavos la plievgia da monsun da l’India e procura per in clima continental en l’intern da la planira auta.
Il Tibet è circumdà da las muntognas dal Himalaia en il sid, da las chadainas tibetanas-chinaisas en l’ost (Min Shan, Minya Konka, Hengduan Shan), da las muntognas da Karakorum en il vest e da la chadaina da muntognas da Kunlun Shan en il nord. Ma er en l’intern percurran diversas chadainas da muntognas il pajais. Dal vest a l’ost cunfinescha il Tibet cun ils stadis da l’India Jammu e Kashmir, Himachal Pradesh, Uttarakhand, Sikkim ed Assam (tenor l’opiniun chinaisa) respectivamain Arunachal Pradesh (tenor l’opiniun indica e tenor ils cunfins politics actuals); auters pajais cunfinants èn Nepal, Bhutan e Myanmar (Birma). La lunghezza totala dals cunfins cun quests trais ultims pajais munta a bunamain 4000 km.
Il spazi cultural tibetanEdit
Il Tibet ‹geografic› (q.v.d. il plateau dal Tibet inclus las muntognas a l’ur en China ed en ils pajais cunfinants) s’extenda sur ina surfatscha da 2,5 milliuns km² e vegn repartì tradiziunalmain en las suandantas regiuns culturalas:
- Amdo (nordost); vitiers vegn savens anc quintà la foppa da Qaidam che n’appartegneva oriundamain betg ad Amdo
- Kham (sidost)
- Gyarong (orasum en l’ost)
- Changhtang (steppas en il center, nord e nordvest)
- Ü-Tsang che cumpiglia l’entir ‹Tibet central› (pia las provinzas Ü e Tsang che sa chattan atgnamain en il sid dal Tibet)
- Ngari (Tibet dal Vest)
Il Tibet dal vest fa dentant part d’in spazi cultural che va sur ils cunfins. Quel cumpiglia las suandantas regiuns:
- Ngari (Tibet / RPC)
- Ladakh e Zangskar (Jammu e Kashmir, India)
- Spiti e Lahul (Himachal Pradesh, India)
Er il spazi cultural dal Tibet Central e dal Sid s’extenda sur ils cunfins:
- parts dal Nepal dal nord
- il stadi federativ indic Sikkim
- parts dal district Darjiling en il stadi federativ indic Bengala Occidental
- parts dal stadi indic Arunachal Pradesh; da la gronda part da quest stadi federativ pretenda la China ch’el tutgia tar il Tibet
En tut questas regiuns culturalas chattan ins Tibetans respectivamain gruppas che discurran tibetan. En ils territoris a l’ur datti er autras gruppas etnicas che n’èn betg adina parentadas linguisticamain u culturalmain cun ils Tibetans (p.ex. ils Muslims ad Amdo e Ladakh).
La Regiun autonoma dal TibetEdit
La Regiun autonoma dal Tibet è in’unitad administrativa da la Republica Populara da la China. Ella cumpiglia in territori da 1,2 milliuns km² – las anteriuras provinzas dal Tibet Central Ü e Tsang, Ngari, vastas parts da Changthang, sco er la part occidentala da la regiun culturala da Kham. La Regiun autonoma dal Tibet cumpiglia ca. la mesadad dal spazi cultural tibetan.
ClimaEdit
En il Tibet dominescha in clima muntagnard cun grondas fluctuaziuns da la temperatura dal di e cun bler sulegl. Er la differenza da temperatura tranter il sid ed il nord dal pajais è considerabla.
Il clima il pli agreabel chatt’ins en las regiuns pli bassas dal sidost dal Tibet. Là èn er situadas las citads Lhasa, Gyangzê e Xigazê. Lhasa ha ina temperatura media da 8 °C, Xigazê da 6,5 °C. Vers nord s’auza il plateau tibetan sin passa 4500 meters autezza ed en la part dal nord dal Tibet è la temperatura media da l’onn sut 0 °C (regiun da schelira permanenta).
La gronda part da la populaziun tibetana viva en la regiun tranter Lhasa e Xigazê sco er a l’ur da l’ost da las muntognas. Il nord, las regiuns centralas ed il vest dal Tibet èn quasi inabitabels.
PopulaziunEdit
Istoricamain consistiva la populaziun dal Tibet surtut da l’etnia tibetana. Autras gruppas etnicas en il Tibet èn Menba, Lhoba, Mongols e Chinais Hui (gruppa etnica chinaisa, da religiun muslima). La tradiziun di ch’ils emprims antenats dal pievel tibetan sajan stads ils Se, ils Mu, ils Dong, ils Tong, ils Dru ed ils Ra, represchentads entras las sis lingias cotschnas da la bandiera tibetana.
La dumonda da la proporziun dals Chinais Han (gruppa etnica, a la quala appartegnan 90 % dals Chinais) entaifer la populaziun dal Tibet è politicamain fitg delicata. La regenza tibetana en exil di che la Republica Populara da la China pratitgeschia ina politica che favuriseschia l’immigraziun dals Han per render ils Tibetans ina minoritad en lur agen pajais – quai che las autoritads chinaisas snegan.
Las cifras da la dumbraziun dal pievel da l’onn 2000 mussan che 92,8 % da la populaziun da la Regiun autonoma dal Tibet è tibetana e 6,1 % Han. En l’entir Tibet (senza Xining e Haidong) vivan passa 7 milliuns Tibetans (69 % da la populaziun) e 1,5 milliuns Chinais Han (20 %)
La regenza tibetana en exil inditgescha dentant autras cifras. Tenor sias stimaziuns vivan oz 6 milliuns Tibetans e ca. 7,5 milliuns Chinais en las muntognas dal Tibet; en tut las citads furmian ils Chinais Han gia ina maioritad[1] e totalmain ca. 111 170 Tibetans vivian en l’exil.[2]
Questas cifras n’includan betg quels Tibetans che vivan sco independents, emploiads u er sco scolars en citads chinaisas situadas en la part orientala da la China. Be gia a Beijing vivan radund 2000 Tibetans. Er Lanzhou, la chapitala da la provinza chinaisa Gansu en il nordvest, e Chengdu, la chapitala da la provinza chinaisa Sichuan, han entaifer lur populaziun ina part considerabla da Tibetans. Tenor stimaziuns inuffizialas vivan a Chengdu tranter 10 000 e 100 000 Tibetans. Cunquai ch’adina dapli Chinais Han èn puspè fascinads dal budissem tibetan, sa domicilieschan er tscherts Lamas en citads da la China da l’Ost e dal Sid, sco per exempel a Shanghai, Hangzhou u Shenzhen.
LinguaEdit
Il tibetan vegn discurrì en l’entir plateau dal Tibet, en il Bhutan ed en parts dal Nepal e da l’India dal Nord. Il tibetan discurrì includa numerus dialects regiunals che n’èn savens betg chapibels vicendaivlamain. Las colliaziuns tranter il tibetan ed autras linguas dal Himalaia n’èn betg adina cleras. En general vegnan ils dialects dal Tibet Central (Ü-Tsang cun Lhasa), da Kham, Amdo e d’auters territoris pli pitschens considerads sco dialects tibetans. Autras furmas sco per exempel il dzongkha (bhutanais), il sikkimais, sherpa e ladakhi èn varietads pli lontanas dal tibetan arcaic e vegnan consideradas da lur pledaders – oravant tut per motivs politics – sco linguas separadas. Cun considerar questa gruppaziun pli vasta da dialects tibetans vegn la lingua tibetana discurrida da ca. 6 milliuns persunas en la planira auta dal Tibet. Medemamain vegn il tibetan discurrì d’approximativamain 150 000 persunas en la diaspora. La lingua tibetana ha si’atgna scrittira che fa part da las scrittiras da la famiglia brahma.
IstorgiaEdit
La monarchia tibetanaEdit
Tranter il 7avel ed il 10avel tschientaner è il Tibet stà in grond imperi. Suenter che la posiziun dals retgs tibetans è vegnida indeblida il 10avel tschientaner, è sa sviluppada la furma tipica da la societad tibetana. Il terren era partì en trais differentas furmas da possess: possess funsil liber, bains funsils da las famiglias noblas e bains funsils sut l’administraziun da diversas claustras budisticas. Questa structura è sa mantegnida fin en ils onns 1950. Da quest temp eran passa 700 000 persunas da 1,25 milliuns purs dependents da la noblezza u da las claustras.
L’onn 1240 ha il Khan (titel d’in regent) mongol Güyük Khan conquistà il Tibet ed integrà quel en l’imperi. Dal 13avel fin il 14avel tschientaner èn commembers da la scola Sakya dal budissem tibetan vegnids engaschads dals Khans mongols sco viceretgs.[3] Silsuenter èn suandadas regenzas intermediaras cun trais dinastias guvernaturas. Durant l’ultima invasiun dals Mongols a l’entschatta dal 16avel tschientaner è la pli giuvna da las quatter lingias religiusas – quella dals Dalai Lamas – vegnida declerada sco regenza uffiziala. Dal 1643 fin il 1949 è il Tibet vegnì regì dal Dalai Lama e da la regenza tibetana.
A l’entschatta dal 18avel tschientaner ha la China etablì il dretg da staziunar represchentants da la regenza cun plenipotenza (uschenumnads Ambans) a Lhasa. Cur ch’ils Tibetans han rebellà l’onn 1750 cunter la China e mazzà il represchentant da la regenza, ha la China reagì cun l’invasiun da sias truppas e cun nominar in nov represchentant. La regenza tibetana ha dentant cuntinuà cun sia lavur.
Durant il 19avel tschientaner ha il pievel vivì en in sistem feudal sut ils Lamas. Las claustras grondas possedevan la gronda part dal terren, avevan monopolisà il sistem da furmaziun e la gronda part da las activitads economicas ed incassavan ultra da quai taglias. I na deva nagin commerzi cun l’exteriur, cun excepziun da l’India, il Turkmenistan e la China. Il Dalai Lama vegniva considerà sco manader, ma si’influenza dependeva da sias abilitads persunalas. Entras il sistem da la reincarnaziun era il Dalai Lama durant lungas fasas memia giuven per pudair ademplir ses uffizi. Durant quels temps manava il Panchen Lama (scolast spiritual cun grond’influenza e grond’autoritad en il budissem tibetan) il pajais.
L’influenza da la Gronda BritanniaEdit
Durant la fasa dal Great Game ha la Gronda Britannia demussà interess per il Tibet. Ella temeva che la Russia conquistia la regiun, cunquai che lezza era londervi d’extender si’influenza en il nord ed en il sid dal Tibet. Lord George Curzon, il viceretg britannic da l’India, ha empruvà da limitar l’influenza russa cun meds diplomatics. Ma la regenza tibetana ha refusà sias tentativas. Il 13avel Dalai Lama ha argumentà ch’el na dastgia betg ignorar ils Ambans. Sco resposta han ils Brits lantschà il november 1903 ina campagna militara. Cur che l’armada britannica ha cuntanschì ils 29 da fanadur 1904 il flum Tsangpo, ha il Dalai Lama vis quant precara che la situaziun era ed è fugì en la Mongolia.
Suenter l’occupaziun da Lhasa ils 3 d’avust han ils Brits cumenzà las tractativas cun l’Amban e cun ils represchentants tibetans ch’eran restads. En la cunvegna dal settember 1904 han ins reglà l’avertura dals cunfins ed il commerzi cun il retg britannic (en l’India britannica). Plinavant è vegnì fixà ch’il Tibet na dastgia betg contractar cun auters pajais senza la lubientscha da la Gronda Britannia. Ina cunvegna cun la China fatga l’onn 1906 ha confermà questas cundiziuns, uschia ch’il Tibet era facticamain daventà in protectorat dals Brits. Quels èn dentant be darar sa maschadads en fatgs da l’intern.
L’onn 1907 ha ina cunvegna tranter l’Engalterra, la China e la Russia fixà la supremazia da la China. Il 1910 han ils Chinais tramess in’expediziun militara per consolidar quest dretg. Il Dalai Lama, strusch enavos da l’exil, è danovamain fugì, questa giada en l’India. Pervi da la Revoluziun chinaisa, la cupitga da la dinastia Quing e la fin da l’imperi en China l’onn 1911, han las truppas chinaisas puspè bandunà il Tibet. Il Dalai Lama è returnà il zercladur 1912 a Lhasa. Suenter che las davosas truppas chinaisas èn stadas stgatschadas da Lhasa l’entschatta da l’onn 1913, ha il Dalai Lama proclamà ils 14 da favrer 1913 l’independenza formala dal Tibet.[4] Cun questa chaschun èn er vegnids fixads ils simbols exteriurs: la bandiera e l’imni.
Durant ils onns 1920 e 1930 è la China stada dividida entras guerras civilas e distratga pervi da la Segunda Guerra sino-giapunaisa. Malgrà quai n’ha la China mai smess da far valair pretensiuns envers il Tibet ed ha er empruvà singulas giadas da far valair questa pretaisa.
La guerra civila ch’è prorutta en China suenter la capitulaziun dal Giapun il 1945 ha fatg quitads al Tibet. Tut ils funcziunaris chinais èn vegnids stgatschads dal pajais e l’atgna armada è vegnida reactivada. In appel a las regenzas da la Gronda Britannia, da l’India e dals Stadis Unids da l’America l’onn 1946 n’è betg vegnida exaudida, uschia ch’il Tibet è restà politicamain isolà.
L’occupaziun tras la ChinaEdit
L’october 1949 ha la Partida communistica chinaisa surpiglià la pussanza e fundà la Republica Populara da la China sut la direcziun da Mao Zedong. Danovamain è naschida la pretensiun d’annectar il Tibet tras il ‹pajais matern› China. Il schaner 1950 ha Radio Beijing annunzià l’intent da liberar il Tibet dal ‹giuf imperialistic britannic› entras l’Armada populara da liberaziun da la China. L’october 1950 ha l’armada chinaisa cuntanschì la citad tibetana Chamdo, nua ch’ella è be fruntada sin pitschna resistenza. La schuldada tibetana era armada be malamain. In mais suenter la capitulaziun da l’armada tibetana en il Tibet da l’Ost entras il guvernatur da Kham, Ngabo Ngawang Jigme, ha il 14avel Dalai Lama surprendì a Lhasa la regenza dal Tibet – e quai cun 15 onns, trais onns pli baud ch’usità. Il Tibet ha appellà silsuenter a las Naziuns unidas – ma senza success. La Gronda Britannia e l’India han refusà l’agid pervi dal stadi giuridic dal Tibet betg sclerì.
Sfurzadamain ha il Tibet sinaquai puspè cumenzà a contractar cun la China. Ils 23 da matg 1951 han represchentants da la regenza tibetana suttascrit in accord da 17 puncts davart la liberaziun paschaivla dal Tibet. Quest pass è dentant succedì sut squitsch politic da Beijing e senza ch’ils represchentants tibetans avessan gì la plenipotenza da la regenza da far quai. En questa cunvegna han ins fixà l’integraziun dal Tibet en la Republica Populara da la China. L’autonomia regiunala e la libertad religiusa èn vegnidas garantidas; plinavant han ins segirà ch’il sistem politic existent dal Tibet restia nunmidà. Ultra da quai duevan vegnir iniziads process da refurma tras la regenza tibetana, ma senza squitsch da las autoritads centralas chinaisas.
Trais dis pli tard ha la regenza tibetana intervegnì sur il radio da la suttascripziun e dal cuntegn da questa cunvegna. Cunquai ch’il sistem religius e politic dal Tibet e la posiziun dal Dalai Lama duevan restar nunmidads, ha la regenza approvà la cunvegna a Lhasa ils 24 d’october 1951. Paucs dis pli tard è l’armada chinaisa sa messa sin viadi vers il Tibet Central. Entaifer paucs mais ha quest’armada furmà ina ferma preschientscha militara a Lhasa che correspundeva numericamain quasi a l’entira populaziun da la citad.
Da quest temp n’ha la regenza chinaisa betg empruvà da midar il sistem social u religius en la nova Regiun autonoma dal Tibet. Ma las regiuns da l’ost Kham ed Amdo èn vegnidas tractadas sco mintg’autra provinza chinaisa er. La Partida communistica ha empruvà là da cuntanscher la refurma agrara cun eriger communas popularas e cun sfurzar ils nomads ad ina stabilitad da dimora. Quai ha però procurà per malcuntentientscha entaifer la populaziun. Ils onns 1950 hai dà en questas regiuns emprimas revoltas ch’èn s’extendidas fin en il Kham dal Vest e l’Ü-Tsang. Il 1955 ha il pievel rebellà spontanamain ed è vegnì supprimì cun violenza. Silsuenter èn differentas gruppas da pievels s’unidas ad ina rebelliun en tut il pajais.
L’onn 1959, durant il temp dal ‹Grand Sigl enavant› en China, ha l’administraziun chinaisa tractà il Dalai Lama cun ina mancanza da pietad averta. Ils 10 da mars 1959 ha cumenzà a Lhasa la revolta dal Tibet. Suenter ch’il Norbulingka (in palaz e la residenza da stad dal Dalai Lama) è vegnì bumbardà tras las truppas chinaisas ils 17 da mars 1959, è il Dalai Lama fugì en l’India. Dus dis pli tard han cumenzà ils cumbats en la citad. La revolta dal pievel è vegnida supprimida a moda violenta ils 21 da mars. Tenor indicaziuns da Tibetans en l’exil èn passa dieschmilli Tibetans morts durant quests cumbats.[5] Durant il temp da la Revoluziun culturala chinaisa tranter il 1966 ed il 1976 han las ‹Gardas cotschnas› (gruppaziuns da scolars e students, purtaders da la Revoluziun culturala iniziada da Mao Zedong) destruì millis da claustras ed auters monuments culturals. Da 6000 tempels èn restads be set. Er tranter il 1987 ed il 1989 hai dà tumults a Lhasa, uschia che las autoritads han proclamà il status d’urgenza. Il medem è capità durant ils tumults dal 2008 en Tibet.[6]
Il status dal TibetEdit
Remartgas istoricas davart il status dal TibetEdit
Fin l’entschatta dal 18avel tschientaner era il Tibet ina regiun senza cunfins fixs, cun in’autonomia interna sut il protecturat mongol. Suenter il declin da la pussanza mongola hai dà ‹tumults da successiun› en il territori dal Tibet. Pervi da quests tumults ha la China declerà l’onn 1720 il Tibet sco ses protecturat cun cumplaina autonomia interna. Quest furma da coexistenza ha tegnì bunamain 200 onns ed era d’avantatg per omaduas varts.
Ils Tibetans eran ils agens signurs en lur pajais e vegnivan laschads en pasch. In’influenza chinaisa devi be en la periferia orientala dal Tibet. Fin oz datti là regiuns cun ina gronda quota da populaziun chinaisa Han. Ma strusch in Chinais da la planira aveva la motivaziun da traversar plirs tschient kilometers per cuntanscher la cuntrada criva dal Tibet. Questas regiuns eran pauc populadas e mintga viadi en il Tibet era stentus e betg pussaivel senza in guid local. Plinavant na devi en il Tibet quasi nagina pussaivladad per ils Chinais da far commerzi e nagut ch’avess valì la paina da far viadis. Uschia sa chattavan il 1950, l’onn da l’invasiun chinaisa, be sis esters en il Tibet. Dus da quels eran ils alpinists austriacs Heinrich Harrer e Peter Aufschnaiter ch’eran daventads cussegliaders dal Dalai Lama. Pli tard ha Harrer descrit sias experientschas en il cudesch ‹Sieben Jahre in Tibet› ch’è stà in grond success e dal qual è er vegnida realisada ina versiun cinematografica.
L’avantatg dal protecturat dal Tibet era da pudair mussar envers ils stadis cunfinants che las pretensiuns territorialas da la China tanschevan fin al punct da culminaziun dal Himalaia. Uschia eri cler, a partir da nua che pussanzas estras fissan entradas en il territori naziunal da la China. Il protecturat sut la China garantiva pia a la populaziun dal Tibet la protecziun encunter inimis exteriurs e cunquai er la pasch cun ils pajais cunfinants. Pervi da questa constellaziun vegn il Tibet mussà en ils atlas[7] vegls sco part da la China.
La relaziun tranter la Republica Populara da la China ed il TibetEdit
- La regenza tibetana en exil considerescha la preschientscha chinaisa sco in’occupaziun estra. Ella accusa la China d’avair mazzacrà ina part da la populaziun tibetana, d’applitgar la repressiun, da destruir la cultura tibetana e da render chinaisas la cultura e la populaziun tibetana. La regenza tibetana na pretenda betg l’independenza, mabain dapli autonomia.
- La Republica Populara da la China considerescha il Tibet sco territori da sia suveranitad. Per confirmar quai dovra ella arguments istorics (protecturat da 1720–1910), politics ed economics (aboliziun da la teocrazia feudala e modernisaziun dal pajais) e strategics (protecziun da la China). Oz datti blers u schizunt dapli Chinais Han che Tibetans en il Tibet, quai che renda in’autonomia adina main probabla.
Il status dal Tibet tenor la ChinaEdit
Tenor l’opiniun da la regenza chinaisa-continentala furma il Tibet dapi plirs tschient onns ina part fixa da la China. La China pretenda ch’il 13avel Dalai Lama Thubten Gyatso haja empruvà l’onn 1894 cun agid dals imperialists britannics da separar il Tibet da la China. Da quel temp è l’administratur da l’imperatur chinais vegnì stgatschà dal Dalai Lama or dal Tibet.[8] La Gronda Britannia sco pussanza coloniala era preschenta militarmain en China ed ha sustegnì politicamain la separaziun, quai ch’ha sfurzà la regenza chinaisa da star calma. La decleraziun d’independenza da l’onn 1913 è tenor la China mai stada valaivla tenor il dretg internaziunal public, perquai ch’ella n’è mai vegnida acceptada ni da la China ni d’in auter stadi. Cun tschessentar l’influenza estra sin il Tibet (1950) e cun l’accord en 17 puncts (1951) saja il stadi tradiziunal puspè vegnì restabilì.
Il status dal Tibet tenor la regenza tibetana en exilEdit
La regenza tibetana en exil punctuescha ch’il Tibet saja stà in pajais independent cur che l’Armada populara da liberaziun saja entrada en il pajais. Plinavant cuntrafetschian l’invasiun militara e l’occupaziun constanta al dretg internaziunal ed al dretg d’autodeterminaziun. Il Tibet na furmia betg – sco quai che la RPC pretendia – dapi 700 onns ina part da la China; il Tibet saja be stà durant curts temps sut l’influenza dals Mongols u dals Mandschus, dentant mai sut l’influenza dals Chinais Han.
L’accord en 17 puncts davart la liberaziun paschaivla dal Tibet n’è betg valaivel tenor ils Tibetans, perquai ch’ils delegads tibetans al hajan suttascrit sut squitsch militar. Plinavant vegn rinfatschà a la China da betg avair resguardà l’autonomia interna e la libertad religiusa ch’eran garantidas en l’accord.
Ils 21 da settember 1987 ha il Dalai Lama fatg ina nova proposta davart l’avischinaziun a la China en furma d’in program da pasch en tschintg puncts.[9]
- transfurmar l’entir Tibet, inclus las provinzas da l’ost Kham ed Amdo, en ina zona senza violenza
- renunziar a la politica da la China da translocar la populaziun
- respectar ils dretgs umans e las libertads democraticas dal pievel tibetan
- restabilir e proteger l’ambient dal Tibet
- reprender tractativas seriusas davart il status futur dal Tibet sco er davart las relaziuns tranter il pievel da la China e dal Tibet
Ils 17 d’october 1987 ha la regenza chinaisa refusà quest plan ed inculpà il Dalai Lama d’engrondir il foss tranter el e la regenza chinaisa. In dialog cun il Dalai Lama vegnia be en dumonda, sche quel desistia da pretender l’independenza dal Tibet. Per quai stoppia el renconuscher en ina decleraziun publica che Tibet e Taiwan sajan parts inseparablas dal territori chinais e che la Republica Populara da la China saja la suletta regenza legitima.
Il status dal Tibet ord vista internaziunalaEdit
GermaniaEdit
En accordanza cun la communitad internaziunala considerescha la regenza federala tudestga il Tibet sco part da l’associaziun da stadis da la China.[10] Quai fiss er il cas, sch’il Tibet avess gì ademplì en si’istorgia da bleras midadas las premissas per in stadi independent. La Germania sustegna dentant la pretensiun d’autonomia – oravant tut en il champ cultural e religius – sco expressiun adequata per il dretg d’autodeterminaziun dal pievel tibetan. Contacts cun il Dalai Lama datti be en sia funcziun sco manader religius.[11]
Il parlament da la Republica Federala Tudestga ha percunter condemnà l’onn 1996 cun gronda maioritad la supressiun violenta dal Tibet e la politica da repressiun da la China:
- «Cumenzond cun las acziuns militaras inumanas dapi l’invasiun da la China l’onn 1950 dura la suppressiun violenta dal Tibet e sias stentas per autodeterminaziun politica, etnica, culturala e religiusa fin oz. La politica da repressiun cuntinuanta da la China en il Tibet chaschuna violaziuns gravantas dals dretgs umans, destrucziun da l’ambient sco er massivs dischavantatgs economics, socials, giuridics e politics per la populaziun tibetana e la finala er la sinisaziun dal Tibet.» [12]
Dapi il matg 1995 datti en il parlament tudestg in gremi da diversas fracziuns che s’occupa da la problematica dal Tibet. L’onn 1998 ha Joschka Fischer, il minister da l’exteriur da quel temp, dentant confermà l’appartegnientscha dal Tibet a la Republica Populara da la China. El ha declerà ch’il Tibet vegnia considerà sco part integrala da la China e che tut ils sforzs d’independenza vegnian taxads sco separatissem e na vegnian betg sustegnids.[13]
Uniun europeicaEdit
Dapi l’onn 1987 ha il Parlament europeic publitgà diversas resoluziuns pertutgant il Tibet. Repetidamain ha il Parlament condemnà la violaziun dals dretgs umans e da la libertad religiusa entras las autoritads chinaisas.[14]
En la resoluziun dals 15 da december 1992 ha il Parlament europeic explitgà ch’il pievel tibetan saja in pievel en il senn dal dretg internaziunal public e ch’el haja il dretg d’autodeterminaziun. Plinavant ha il Parlament crititgà l’occupaziun militara dal Tibet entras las truppas chinaisas ed exprimì sia preoccupaziun en vista a la periclitaziun da l’‹identitad naziunala› dal pievel tibetan.[15]
Stadis Unids da l’AmericaEdit
Il Senat dals Stadis Unids ha deliberà ils 23 da matg 1991 ina resoluziun. Tenor quella furma il Tibet, inclus las regiuns ch’èn vegnidas incorporadas en las provinzas chinaisas, in pajais occupà. Ils vairs represchentants da quest pajais sajan il Dalai Lama e la regenza tibetana en exil. La regenza chinaisa è sinaquai vegnida supplitgada da retrair sias truppas dal Tibet.[16]
IndiaEdit
Ils 13 d’avrigl 2005 han l’India e la China fatg plirs contracts da collavuraziun. Tranter auter tractan quels er ina decleraziun cuminaivla davart ils cunfins acceptads vicendaivlamain. Da princip vegn la lingia d’armistizi che deriva da la guerra da cunfins dal 1962 renconuschida sco cunfin cuminaivel. La China desista explicitamain da pretensiuns en il sid da la lingia da McMahon (stadi d’Arunachal Pradesh) ed en autras regiuns. L’India renconuscha la suveranitad da la China en il nord da questa lingia, en la regiun autonoma chinaisa dal Tibet e sin il plateau d’Aksai Chin.
Republica da la China (Taiwan)Edit
La posiziun da la Republica da la China (Taiwan) envers il Tibet è vegnida descritta da ses president Chen Shui-bian suandantamain:
- «Durant la conferenza d’inauguraziun da la fundaziun per il stgomi da Taiwan-Tibet l’onn 2003 hai jau annunzià nossa nova politica ed accentuà che la regenza taiwanaisa na considereschia betg pli il pievel da la regenza tibetana en exil sco pievel chinais. Enstagl vegnin nus a tractar separadamain nossas relaziuns cun il Tibet e la China sut questa nova vista.»
Plinavant empermetta el ses sustegn per scadina proposta dal Dalai Lama per schliar il problem dal Tibet.[17]
CulturaEdit
Medischina tibetana tradiziunalaEdit
La medischina tibetana tradiziunala è ina da las pli veglias medischinas dal mund. Ella utilisescha fin duamilli sorts da plantas e tschuncanta minerals. Ina da las persunas-clav en il svilup da questa medischina è stà il medi Yutok Yonton Gonpo (8avel tschientaner). El ha scrit ils ‹Quatter tantras medicinals› cun integrar las tradiziuns medicinalas da la Persia, da l’India e da la China. Ils tantras cumpiglian 156 chapitels en furma da ‹Tangkas› (ovras d’art religiusas). Questa medischina tibetana arcaica vegn en general applitgada dals Lamas, per exempel a Xianggelila. Il descendent da Yutok Yonten Gonpo ha alura amplifitgà questa tradiziun ed agiuntà 18 lavurs da medischina. In da ses cudeschs includa maletgs d’ossa rutta ed el ha er fatg ina seria da maletgs anatomics dals organs interns.
ReligiunEdit
Budissem tibetanEdit
La spiritualitad è extremamain impurtanta per ils Tibetans. Il Tibet è il center dal budissem tibetan, ina furma dal vajrayana ch’è en pli collià cun il shingon, la tradiziun budistica en il Giapun. Il budissem en il Tibet è sa sviluppà l’emprim en il 8avel tschientaner e suenter a partir dal 11avel tschientaner en quatter grondas scolas budisticas (nyingma, kagyü, sakya e gelug). Il manader terrester actual dal Tibet è il 14avel Dalai Lama che viva en exil en l’India. A medem temp è el in dals pli impurtants represchentants d’ina scola Mahayana (Gelug). Il budissem tibetan na vegn betg mo pratitgà en il Tibet, mabain er en la Mongolia, en la Republica da Buriazia (Sibiria), en il Tuva (Sibiria), en la Republica da Calmucchia (Russia dal Sid) e tar ils Mandschus, in pievel domicilà en il nordost da la China.[18][19][20][21] Fin il 8avel tschientaner, cur ch’il budissem è arrivà en il pajais, era il bön la religiun dals Tibetans. Omaduas religiuns – il budissem tibetan ed il bön – èn s’influenzadas vicendaivlamain.
In dals rituals funerals pratitgads dals Tibetans il pli savens è la sepultura en l’aria, nua ch’il defunct vegn surdà als tschess. Per els è quai insatge tuttavia natiral da surdar il corp en quella moda a la natira. L’olma è en il mument da la sepultura tuttina gia sa separada dal corp.
Il palaz da Potala, l’anteriura residenza dal Dalai Lama fin tar sia fugia dal 1959, fa part dal Patrimoni mundial da l’UNESCO. En pli il palaz Norbulinka, l’anteriura residenza da stad dal Dalai Lama. Durant l’invasiun chinaisa dal 1949 e la Revoluziun culturala dal 1960 èn divers lieus istoricamain signifitgants dal Tibet vegnids destruids parzial- u totalmain.
IslamEdit
En las citads dal Tibet existan er pitschnas communitads muslimas, sco per exempel ils Kachee. Lur origins tanschan enavos fin ils immigrants da trais regiuns principalas: il Kashmir (Kachee Yul en tibetan vegl), il Ladakh ed ils pajais tircs da l’Asia Centrala. L’influenza islamica en il Tibet deriva er da la Persia. Suenter il 1959 ha ina gruppa da Muslims tibetans giavischà la naziunalitad indica sin basa da lur ragischs istoricas en il Kashmir. La regenza da l’India ha sinaquai declerà tut ils Tibetans muslims sco burgais da l’India.[22] Igl exista er ina communitad muslima chinaisa bain etablida (gya kachee). L’origin da quella va enavos sin il pievel Hui (ina gruppa etnica chinaisa da religiun muslima).
Art tibetanEdit
L’art tibetan è collià stretgamain cun il budissem tibetan: quai explitgescha er il fatg che las ovras represchentan en general divinitads budisticas en diversas furmas sco per exempel statuas da bronz dorà e mandalas da sablun colurà. L’art da las statuettas da bronz dorà vegn er numnà art sino-tibetan.
ArchitecturaEdit
L’architectura religiusa tibetana è segnada d’influenzas orientalas ed indicas ed exprima fermamain l’orientaziun al budissem. La roda budistica cun dus draguns ves’ins vi da quasi mintga claustra dal Tibet.
Las chasas e las claustras vegnan savens construidas en lieus elevads e suleglivs cun vista vers sid. Il material da construcziun è per il pli ina maschaida da crappa, da laina, da cement e da terra. La tecnica da construcziun permetta da spargnar il material d’arder ch’è ina chaussa rara: ils tetgs plats mantegnan en l’intern la chalur e las fanestras multiplas laschan entrar il sulegl. Las paraids èn generalmain inclinadas per diesch grads vers l’interiur, quai sco protecziun encunter ils terratrembels frequents en questa regiun muntagnarda.
Cun 117 meters autezza e 360 meters largezza vegn il Palaz da Potala considerà sco l’exempel il pli impurtant da l’architectura tibetana. Pli baud furmava el la residenza dal Dalai Lama. Il palaz consista da var milli stanzas sin tredesch auzadas e cuntegna maletgs dals ultims Dalai Lamas e statuas da Buda. El è dividì en in Palaz Alv exteriur cun ils quartiers administrativs ed en ils Quartiers Cotschens interiurs che dattan albiert a la sala da reuniun dals Lamas, las chapluttas, 10 000 sanctuaris ed ad ina gronda biblioteca cun las scrittiras budisticas. I dat er in ‹potala pitschen›, a Zhongidan en ils sidost dal Tibet (provinza da Yunnan en la regiun autonoma da Xianggelila).
MusicaEdit
La musica tibetana reflectescha l’ierta culturala da la regiun dal Himalaia. Sper il Tibet sa fan valair influenzas da l’India, dal Bhutan e da Nepal. I sa tracta surtut da musica religiusa che mussa la profunda influenza dal budissem tibetan sin la cultura.
La musica tibetana en furma da chants en tibetan u en sanscrit furma ina part integrala da la religiun. Ils chants cumplexs, savens recitaziuns da texts sacrals, vegnan er preschentads a chaschun da divers festivals. Il chant da yang, performà senza coordinaziun metrica, vegn savens accumpagnà da tamburs e d’in bufatg murmurar. I dat stils specifics en diversas scolas dal budissem tibetan, sco per exempel la musica classica populara dals Gelugpa e la musica romantica dals Nyingmapa (la pli veglia scola dal budissem tibetan), dals Sakyapa e dals Kagyupa.
La musica da nangma è fitg populara en bars da karaoke a Lhasa che furma il center urban dal Tibet. In’autra furma da musica populara è il stil classic gar che vegn duvrà per ritus e ceremonias. Lu è ina sort da chanzuns che cuntegnan vibraziuns gutturalas e gizzas. I dat er chants epics d’eroxs dal Tibet, sco per exempel l’epos da Gesar de Ling.
FestivalsEdit
Durant l’entir onn datti divers festivals en il Tibet, per il pli organisads en onur da Buda. Losar è il festival da l’onn nov. Silsuenter suonda il festival da l’oraziun Monlam ch’ha lieu durant l’emprim mais da l’onn chalendar tibetan. Tar quest festival s’inscuntran blers Tibetans per ballar, sa participar ad eveniments sportivs e far picnics. Quest festival è vegnì inizià l’onn 1049 da Tsong Khapa, il fundatur da l’urden dal Panchen Lama e dal Dalai Lama.
CuschinaEdit
La bavronda principala dals Tibetans e il té da paintg salà. En las cundiziuns climaticas extremas da la regiun gida quest té a mantegnair la temperatura dal corp, cunquai ch’el cuntegna bler protein e grass. Té da paintg è ina bavronda fitg populara ed i vegn ditg che blers Tibetans baivian fin 100 cuppins a di.
La planta cultivada la pli impurtanta en il Tibet è il dumiec. La pasta fatga da farina da dumiec e té da paintg chaud, numnada tsampa, è il nutriment principal dals Tibetans. Questa pasta vegn ubain preparada sco tagliarins ubain sco gnocs, numnads momos. Tratgas da charn consistan surtut da charn da yak, chaura u nursa che vegn savens setgentada u cuschinada ad in fratem cun tartuffels. Er sems da mustarda vegnan cultivads en il Tibet e furman perquai ina part integrala da questa cuschina. Savens mangian ins er jogurt, paintg e chaschiel da yak; in bun jogurt vegn considerà sco insatge luxurius.
Il Tibet en la cultura popularaEdit
Ils ultims onns èn vegnids producids divers films davart il Tibet. Igl èn quai oravant tut films da Hollywood sco ‹Seven Years in Tibet› (cun Brad Pitt en la rolla da Heinrich Harrer) u ‹Kundun›, ina biografia dal 14avel Dalai Lama. Pervi da las allusiuns naziunalisticas tibetanas èn omadus films vegnids scumandads da la regenza chinaisa. Auters films èn per exempel ‹Samsarac, ‹Phörpa› (Spiel der Götter – Als Buddha den Fussball entdeckte) u ‹Himalaya – l’enfance d’un chef›. L’onn 2005 han Tenzing Sonam, in reschissur tibetan en l’exil, e Ritu Sarin realisà il film dramatic ‹Dreaming Lhasa› che tematisescha l’identitad tibetana en la diaspora indica.
‹Kekexili: Mountain Patrol› è in film dal National Geographic che raquinta d’in schurnalist chinais che va en il Tibet per rapportar davart l’antilopa tibetana periclitada. Il film ha gudagnà numerus premis en l’agen pajais ed ordaifer.
L’onn 1995 ha la gruppa da musica electronica da la Gronda Britannia Banco de Gaia edì l’album ‹Last Train to Lhasa› ch’è deditgà a la musica dal Tibet e che cuntegna blers extracts da chants tibetans.
EconomiaEdit
Secturs economicsEdit
Agricultura ed allevament da muvelEdit
La gronda part da la populaziun tibetana lavura en l’agricultura; passa 85 % èn purs e pasturs.[23] Entras la politica dals onns 1970 e 1980 hai dà in augment da la populaziun tar ils pasturs tibetans e cun quai er dapli animals che donnegian las steppas, cunquai che la surfatscha na po betg vegnir engrondida. Per ina part dals allevaturs da muvel vegnan tschertgadas plazzas da lavur alternativas en las citads, per pudair garantir vinavant ina buna qualitad da las steppas.[24] En il rom da quest program han ins decidì il 2007 che 100 000 persunas stoppian bandunar enfin l’onn 2010 lur patria per prender domicil en las citads. Pertutgads èn ils nomads ch’abiteschan en las spundas da las parts sura dals gronds flums en la provinza dal nord Qinghai.[25]
TurissemEdit
Il turissem è in sectur economic che sa chatta en in ferm svilup. L’onn 2004 han passa 1,2 milliuns turists visità il Tibet, da quels bunamain 100 000 esters. En la Regiun autonoma dal Tibet vivan oz tenor retschertgas uffizialas passa 30 000 Tibetans dal turissem.[26]
In factur impurtant per il turissem è la lingia da viafier Qingzang che vegn er numnada viafier da Lhasa. Cun la viafier da Lhasa datti dapi l’onn 2006 ina colliaziun cun il tren tranter Beijing e Lhasa cun in temp da viadi da 48 uras.[27] L’onn 2007 è il dumber da turists en la Regiun autonoma dal Tibet creschì per 60,4 % sin 4,02 milliuns. La pli impurtanta attracziun turistica da Lhasa, il Potala, po vegnir visità be d’ina pitschna part dals turists a Lhasa. Per proteger las construcziuns d’arschiglia e da lain dal Potala è il dumber da visitaders limità a 2300 al di.[28] Ma tschertins èn da l’avis ch’er quest dumber saja memia aut.
Critichers dubitan dentant ch’il progress economic dal turissem arrivia propi fin tar la populaziun tibetana. Uschia èn per exempel tschient guids da viadi tibetans vegnids relaschads l’onn 2003 e remplazzads cun guids chinais.[29] Cunquai che la scolaziun e furmaziun manca, èn las bleras plazzas da lavur en il sectur turistic nuncuntanschiblas per ils Tibetans. A quels ch’han fatg lur scolaziun en l’exil vegn refusà la lavur sco guid turistic.[30] Tenor ina stimaziun eran l’onn 1995 75 % da las fatschentas a Lhasa en possess chinais e passa 90 % dals martgadants sin fiera eran Chinais.[31]
Industria da minierasEdit
L’industria da minieras duai daventar la terza pitga en l’economia tibetana. Il Tibet posseda en ses terren stgazis sco crom, arom, magnesit, bor, plum, aur, petroli, fier, lithium, caliumclorid, aluminium, zinc ed auter. Fin uss vegn explotà be pauc, ma in punct central dal plan da tschintg onns da la regenza a Beijing è da promover l’explotaziun.[32] Il schaner 2007 ha la regenza communitgà ch’ins haja chattà gronds giaschaments da minerals betg lunsch davent da la viafier da Lhasa.[33] Critichers teman dentant che l’explotaziun da questas minas pudess donnegiar il sistem ecologic dal Tibet.[33]
Auters secturs industrialsEdit
Las industrias cun materia primara e cun material da construcziun vegnan er promovidas. In sectur industrial pli pitschen èn products manuals tradiziunals, sco tarpuns, pulu (taila da launa tessida a maun) ed artisanadi.
Creschientscha economicaEdit
Dapi il 1999 vegn il svilup economic en il Tibet sustegnì dal Great Western Development Plan. Suenter ils success economics en las provinzas a las rivas, è quest program vegnì stgaffì per sustegnair las regiuns en il vest da la China ch’èn restadas enavos economicamain. In element impurtant da quest plan è la construcziun d’ina meglra infrastructura.[34]
TrafficEdit
En la Regiun autonoma dal Tibet datti passa 20 000 km via. Ma tuttina n’è anc passa in terz da tut ils vitgs betg collià cun ina via. Per il traffic da transit dal Tibet datti en direcziun nord-sid duas vias, ina da quellas è la via Qinghai-Tibet. En direcziun ost-vest datti trais vias da transit, per exempel la via Sichuan-Tibet.[35]
L’onn 2001 han ins cumenzà cun la construcziun da la viafier da Lhasa davent da Golmud al cunfin dal nord dal Tibet fin a Lhasa. I sa tracta da la viafier la pli auta dal mund cun in passadi sur in pass da 5072 m autezza. Per part è la viafier vegnida construida sin terren da schelira permanenta e maina er tras regiuns da terratrembels.
La regenza chinaisa sco er ina gronda part dals Chinais Han considereschan la viafier sco ina gronda prestaziun dal stadi chinais – tant per sviluppar l’economia dal Tibet sco er per augmentar il bainstar da la populaziun tibetana. Auters èn dentant da l’opiniun che l’identitad religiusa, culturala e linguistica dal Tibet saja periclitada entras questa viafier.
Plazzas aviaticas internaziunalas èn l’eroport da Bangda, Linzhi Airport e l’eroport da Lhasa.
EcologiaEdit
Ils onns 1950 ha cumenzà in grond tagl cumplet en ils guauds dal Tibet, oravant tut en l’ost dal pajais. Nundumbraivels transports da laina han bandunà la regiun, per il pli vers la China Centrala. Las consequenzas èn stadas erosiuns massivas ed in auzament dal nivel da l’aua en ils flums, quai ch’ha manà ad inundaziuns.[36] Per evitar ulteriurs donns d’ambient han ins reducì tranter il 1990 ed il 2002 la quantitad da tagl da laina da 210 000 m³ sin 50 000 m³. A medem temp han ins lantschà in program d’emplantar guaud che cuntinuescha anc adina.[37]
In ulteriur problem è il svilup da la populaziun dal Tibet. En il decurs da la segunda mesadad dal 20avel tschientaner è la populaziun quasi sa dublegiada. Cunquai che la populaziun è er daventada in zic pli bainstanta, è la producziun da charn sa quadruplitgada tranter il 1978 ed il 2003.[38] Ils nomads en las steppas dal Tibet possedan dapli animals. Cunquai che la surfatscha da pascular na sa lascha betg extender, datti concurrenza e surpasculaziun. Per ils nomads ston vegnir creadas novas pussaivladads da viver en las citads, per savair distgargiar uschia las steppas.[39]
Vesair erEdit
AnnotaziunsEdit
- ↑ La regenza tibetana en exil: Transfer da la populaziun e controlla, 2 da favrer 1996.
- ↑ La regenza tibetana en exil: Tibet en exil en in’egliada. Sa basond sin ina retschertga demografica da 1998, Planning Council, Dharamsala.
- ↑ Tibet – Die Geschichte meines Landes. Der Dalai Lama im Gespräch mit Thomas Laird, Scherz-Verlag, ISBN 978-3-502-15000-8.
- ↑ Tibet Justice Center: Proclamation Issued by His Holiness the Dalai Lama XIII, 1913.
- ↑ La regenza tibetana en exil: National Uprising, revolta naziunala, 1996.
- ↑ Gronds tumults en Tibet, India e Nepal: [1].
- ↑ Diercke Schulatlas, George Westermann Verlag, 1914, p. 26s.
- ↑ DTV-Lexikon in 20 Bänden, avrigl 1974, ISBN 3-423-03070-4.
- ↑ Tibet Justice Center: Five Point Peace Plan, 21 da settember 1987.
- ↑ En tut ils cas, nua che la regenza federala ha renconuschì ina regiun sco part d’in stadi, n’ha ella da princip betg renconuschì ina regenza en exil da questa regiun.
- ↑ Novitad da Heute im Bundestag: Regierung unterstützt tibetischen Anspruch auf Autonomie', 3 d’avust 2004.
- ↑ Die Menschenrechtssituation in Tibet verbessern, resoluziun dal Bundestag tudestg, 1996, Bundestagsdrucksache 13/4445 23-04-1996 «Beginnend mit den unmenschlichen Militäraktionen seit dem Einmarsch Chinas im Jahr 1950, dauert die gewaltsame Unterdrückung Tibets und seines Strebens nach politischer, ethnischer, kultureller und religiöser Selbstbestimmung bis heute an. Die fortgesetzte Repressionspolitik Chinas in Tibet hat schwere Menschenrechtsverletzungen, Umweltzerstörungen sowie massive wirtschaftliche, soziale, rechtliche und politische Benachteiligungen der tibetischen Bevölkerung und letztlich die Sinisierung Tibets zur Folge.».
- ↑ Joschka Fischer davart il status dal Tibet [2].
- ↑ Tibet Justice Center: European Parliament: Resolutions on Tibet.
- ↑ Tibet Justice Center: European Parliament Motion on Tibet, 1992.
- ↑ Tibet Justice Center: Congressional Concurrent Resolution, 1991.
- ↑ http://www.president.gov.tw/en/prog/news_release/print.php?id=1105499543 «During the inauguration conference of the Taiwan-Tibet Exchange Foundation in 2003, I announced our new policy and emphasized that the Taiwan government will no longer treat people of the Tibetan government-in-exile as Chinese people. Instead, we will handle our relations with Tibet and China separately under this fresh perspective on our relations with Tibet.».
- ↑ Mandchous Avant la fundaziun da la dinastia Qing avevan ils Mandschus ed ils Mongols creà ina allianza politica. Grazia a quella è la cardientscha dals Mongols – il lamaissem (il budissem tibetan) – sa derasà spert tar ils Mandschus. (franz.)
- ↑ «中国的亚洲内陆边疆 » 喇嘛教与满族势力在蒙古的兴起(17与18世纪)
- ↑ Histoire du Tibet da Laurent Deshayes, p. 151. Il budissem (tibetan) è bain integrà en la populaziun dals Mandschus. Dapi la mesadad dals onns 1620 expriman lur manaders fermamain ch’els veglian in patrunadi sur ils territoris mongolics, dals quals ils blers èn convertids entras muntgs tibetans.
- ↑ Le Lama et L'Empereur, p. 43–44. ...Abahai lascha construir l’onn 1636 in tempel budistic a Moudken, la chapitala da ses giuven reginavel. El fa da savair ch’el giavischia d’unir ils pievels nomads mongols e quels da l’Asia centrala e ch’el veglia daventar il nov patrun dal budissem. Il medem onn mida el il num da la dinastia fundada da Nurhaci (Jin) en Daqing (grond Qing). El sa metta en relaziun cun ils Gelugpa. ... Il successur da Shunzhi, Kangxi, è gist uschè fitg intgantà dal budissem sco ses predecessur, sche betg dapli...
- ↑ Masood Butt, Muslims of Tibet, The Office of Tibet, schaner/favrer 1994.
- ↑ Portal uffizial da la regenza chinaisa: Politica da populaziun, 2005.
- ↑ Andreas Gruschke: Nomaden ohne Weide?, Eurasisches Magazin, 2006.
- ↑ Volksblatt von Liechtenstein: 100 000 tibetische Nomaden sollen in Städte umgesiedelt werden, october 2007.
- ↑ China Radio International: Millis da purs e pasturs occupads en il turissem, 2005.
- ↑ Colliaziun da tren tranter Lhasa e Beijing [3].
- ↑ Protecziun dal Potala [4] Radio China, fanadur 2007.
- ↑ International Campaign for Tibet: Tibetans en l’industria da turissem da la Regiun autonoma dal Tibet vegnan controllads adina pli severamain, 2003.
- ↑ Tibet: A Human Development and Environment Report Chapter 7: Tourism and Tibetan Culture, 2007.
- ↑ Tibet: A Human Development and Environment Report Chapter 3: Unemployment and Social Exclusion, 2007.
- ↑ Portal uffizial da la regenza chinaisa: Industria e fatgs da construcziun, 2005.
- ↑ 33.0 33.1 chattà custaivlas materias primas per lung da la viafier da Lhasa, 2007.
- ↑ Official China Development Gateway: Introducziun en l’implementaziun da la strategia da ‹Great Western› en China.
- ↑ Ambassada da la Republica Populara da la China en Svizra: Stradun a la fortuna, 2004.
- ↑ Tibet Initiative Deutschland e.V.: Rapport da l’ambient Tibet 2000, 2000.
- ↑ Portal uffizial da la regenza chinaisa: Protecziun da resursas da guaud natiral, 2005.
- ↑ Tibet: Fatgs e cifras[5].
- ↑ Andreas Gruschke: Nomaden ohne Weide?, en: Eurasisches Magazin, 2006.
LitteraturaEdit
tudestgEdit
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- Helmut Uhlig: Auf dem Pfad zur Erleuchtung. Die Tibet-Sammlung der Berti Aschmann-Stiftung im Museum Rietberg Zürich. (Catalog d’exposiziun, Museum Rietberg), Turitg 1995, ISBN 3-907070-59-3.
- Heidi von Schroeder: Schritte zur Erkenntnis. Neuzugänge der Tibet-Sammlung der Berti Aschmann-Stiftung im Museum Rietberg Zürich. Museum Rietberg, Turitg 2006, ISBN 3-907077-22-9.
- Ulrich von Schroeder und Heidi von Schroeder: Tibetische Kunst der Alain-Bordier-Stiftung, Hong Kong: Visual Dharma Publications, Ltd. 2009, ISBN 962-7049-11-5.
- Thomas Weyrauch: Gepeinigter Drache – Chinas Menschenrechte im Spätstadium der KP-Herrschaft. 2. ediziun, Longtai-Verlag, Heuchelheim 2006, ISBN 3-938946-00-8.
englaisEdit
- Li An-che: History of Tibetan Religion. A Study in the Field. New World Press, Beijing 1999, ISBN 7-80005-225-7.
- Christopher Beckwith: The Tibetan Empire in Central Asia. A History of the Struggle for Great Power among Tibetans, Turks, Arabs, Chinese during the Early Middle Ages. Princeton University Press, Princeton-New Jersey 1987, ISBN 0-691-02469-3.
- Victor Chan: Tibet Handbook. A Pilgrimage Guide. Avalon Travel Publishing, California 1994, ISBN 0-918373-90-5.
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- Melvyn C. Goldstein: A History of Modern Tibet, 1913–1951. University of California Press, 1991, ISBN 0-520-07590-0.
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- Helmut Uhlig. On the Path to Enlightenment: The Berti Aschmann Foundation of Tibetan Art, Catalog d’exposiziun Museum Rietberg, Turitg]. Turitg: Museum Rietberg 1995, ISBN 3-907070-60-7.
- Ulrich von Schroeder: Indo-Tibetan Bronzes. Hong Kong: Visual Dharma Publ. Ltd. 1981, ISBN 962-7049-01-8.
- Ulrich von Schroeder: Buddhist Sculptures in Tibet. Tom 1: India & Nepal; tom 2: Tibet & China. Hong Kong: Visual Dharma Publ., Ltd.) 2001, ISBN 962-7049-07-7.
- Ulrich von Schroeder: Empowered Masters: Tibetan Wall Paintings of Mahasiddhas at Gyantse. Chicago: Serindia Publ. 2006, ISBN 1-932476-24-5.
- Ulrich von Schroeder: 108 Buddhist Statues in Tibet. (DVD cun 527 fotografias digitalas). Chicago: Serindia Publ. 2008, ISBN 962-7049-08-5.
- Ulrich von Schroeder e Heidi von Schroeder, Heidi: Tibetan Art of the Alain Bordier Foundation. Hong Kong: Visual Dharma Publ., Ltd. 2009, ISBN 962-7049-12-3.
- Ulrich von Schroeder: Buddhist Sculptures of the Alain Bordier Foundation. Hong Kong: Visual Dharma Publ., Ltd. 2010, ISBN 962-7049-14-X.
- Zhang Tianlu: Population Development in Tibet and Related Issues. Foreign Languages Press, Beijing 1997, ISBN 7-119-01867-1.
- Zheng Shan: A History of Development of Tibet. Foreign Languages Press, Beijing 2000, ISBN 7-119-01865-5.
ColliaziunsEdit
- Gruppas tibetanas en exil e dretgs umans
- La regenza dal Tibet en l’exil
- L’administraziun dal Tibet Central
- Tibet Initiative Deutschland e.V.
- International Campaign for Tibet: Campagna internaziunala per il Tibet, Germania
- Internationale Gesellschaft für Menschenrechte: Ils dretgs umans en il Tibet
- Il Tibet tar l’Associaziun per pievels periclitads
- La regenza chinaisa
- Punct da vista uffizial da la Republica populara da la China davart l’autonomia da las naziunalitads en il Tibet
- Cudesch alv chinais davart la construcziun ecologica e la protecziun da l’ambient en il Tibet
- China Tibet Information Center
- Chinese Whitepaper: Tibet – Its Ownership And Human Rights Situation
- Chinese Whitepaper: Tibet’s March Toward Modernization
- Artitgels spezials
- L’avegnir dals nomads dal Tibet, en: Eurasisches Magazin
- The Tibetan & Himalayan Digital Library, University of Virginia


c: text/html

text:
En blers chantuns, sco per exempel a Turitg, na possian ils contact tracers betg pli dar dumogn al grond dumber da novas infecziuns. Quai scriva la «SonntagsZeitung». Perquai dettia il privel che chadainas d’infecziuns na possian betg pli vegnir interruttas.
L’epidemiolog e commember da la Taskforce da la Confederaziun, Marcel Tanner, ha concedì ch’il contract tracing saja en tscherts lieus al limit. Dentant na dastgia la Svizra uss betg dar si. Ils chantuns stoppian anc far dapli per evitar ina segund’unda.
Ord l'archiv
In'egliada en la centrala da contact dal Grischun:
Berna: Plirs tschients en quarantina
Las autoritads da sanadad dal chantun Berna han tramess ulteriurs 500 visitaders da bars e clubs en quarantina. Pertutgads sajan persunas che sajan stadas la fin d’emna passada en ils clubs «Bierhübeli», «Delinat Weinbar» u «Reitschule». In dals visitaders saja vegnì testà positiv sin il coronavirus – han argumentà las autoritads. Gia il venderdi han 1’400 persunas stuì ir en quarantina suenter la sortida.
Las autoritads bernaisas appelleschan als gestiunaris da betg mo nudar il temp cura ch’ils giasts arrivian, mabain er cura che quels bandunian las localitads.

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Ilex aquifolium
L'Ilex aquifolium (en bresà: scanfòi, in milanes àgher[2] , in comasch brüscòn[3]), l'è 'n arbùsto o 'n àlber pesèn, che pöl rià a 6 o 7 méter de altèsa col trónc drit, 'na chiòma a fùrma piramidàl, che 'l tra fò i ràm fin de tèra e che 'l pöl rià a scampà 'nfìna a 500 agn, aisebé che de sòlit el rìa mìa a 100 agn.
Descrisiù[Modifega | modifica 'l sorgent]
El g'ha la scórsa lisa per töta la vìta. En prensépe l'è d'en culùr che tìra al vért e del segónt o 'l tèrs an el ciàpa 'na tonalità grìza scüra che dòpo 'l manté per töta la vìta.
Fòie[Modifega | modifica 'l sorgent]
Le sò fòie i è sèmper vérde e d'envéren le cröda mìa. I è sèmpe, le g'ha 'l gambì, i è alternàde, e le g'ha 'na fùrma a öf. Le g'ha la caraterìstica de ìga l'òrlo spinùs endèi ezemplàr zùegn e 'ndèi ràm piö bas de le piànte madüre. Le fòie dei ràm piö alcc de le piànte madüre 'nvéce le g'ha l'òrlo lis. Le scàmpa piö o méno sic agn e i è d'en bèl culùr vért löster ensìma e d'en vért che tìra piötòst al zaldì de la bànda de sóta. I è lise, löstre, sténche e scorzégne.
Fiùr[Modifega | modifica 'l sorgent]
L'è 'na piànta diòica e 'ndèi ezemplàr mascc, i fiùr i vé fö a la sèa 'n grüpècc de culùr zaldì. Endèi ezemplàr fèmina, i ve fò izolàcc a en gröpècc de tré, i è picinì e i g'ha 'n culur biànc o apéna apéna ròza. I è furmàcc de quàter pétali e quàter sépali, mès tacàcc ensèma a la bàze.
Fröcc[Modifega | modifica 'l sorgent]
I ezemplàr fèmina i fa sö 'n fröt carnùs (drùpa), de 'n culùr bèl rós löster o zalt vif. El madüra tàrde, envèrs utùer o noèmber, e 'l rèsta sö la piànta per en bèl pó, de spès per töt l'envéren. Déter gh'è 4 o 5 giandì de somésa.
Distribusiù[Modifega | modifica 'l sorgent]
El scanfòi se pöl catàl endèl'Asia ucidentàl e 'n Euròpa. Ezemplar sparnegàcc se i tróa 'n particulàr endèi sotabósc de rùer o de fó. De rar el pöl rià a furmà dei boscài spès come spéce dominànta.
El g'ha bezògn de ambièncc ömecc e a l'ombréa, e per chèsta rizù se 'l tróa de sòlit endèi bósc al vac. El rìa a crèser 'nfìna a 1800 méter e sèmper en teré frèsc e mìa 'mpacàcc, mèi se silícei.[4][5][6][7]
Üzo[Modifega | modifica 'l sorgent]
El scanfòi el g'ha 'n lègn bèl dür e spès. El g'ha bùne qualità per véser dopràt endèi mestér de maringù. El ciàpa bé i culùr, e per chèsto se oté de le bèle imitasiù del ébano.
Se 'l dopèra per tradisiù come ornamènt sóta Nedàl, perché en chèl perìodo lé 'l g'ha sö le balìne róse che i è i sò fröcc e perché le fòie le rèsta bèle érde e löstre per en bèl pó. Chèsto particolàr però l'è stat en dan per la spéce perché se 'n catàa de piö de chèl che 'n riàa a fas, al pónt che en sèrte zòne l'è a rés•cio de sparéser. Al dé d'encö l'è 'na spéce sóta protesiù en divèrse zòne de l'Euròpa.
El fat de ìga sö i fröcc per töt l'envéren el ghe da 'na mportànsa ecològica particolàr a chèsta piànta, perché la reprezènta 'na fónt de alimentasiù per divèrse bès•ciulìne, suratöt ozèi, che 'ndèla stagiü invernàl le g'ha póche ótre pusibilità de maià.
Per l'òm envéce i fröcc i è tòsec, perché i fa nì 'l cagòt e i fa nì de bötà sö.
Sinònim botànic[Modifega | modifica 'l sorgent]
Riferimèncc[Modifega | modifica 'l sorgent]
- ↑ Giovan Battista Melchiori, "Vocabolario bresciano - italiano", 1817, [1]; scaricàbil per entréch ché: [2] (rist. anast. del Giornale di Brescia, 1985)
- ↑ Giuseppe Banfi, Vocabolario milanese-italiano: ad uso della gioventù, Milan, 1857.
- ↑ http://www.zanna86.it/altro/tesi-maturita-itis/dvds/dialetto/vocabolario.htm
- ↑ Flora Europaea: Ilex aquifolium
- ↑ Med-Checklist: Ilex aquifolium
- ↑ Rushforth, K. (1999). Trees of Britain and Europe. Collins ISBN 0-00-220013-9.
- ↑ Flora of NW Europe: Ilex aquifolium
- ↑ Sinónimi en Real Jardín Botánico


text:
Legion "Libertà a la Russia"
La Legion "Libertà a la Russia" (in russ CпeциaлbHый бaTaлboH лerиoH "CBoбoдa Poccии", in ucrain CпeцiaлbHий бaTaлbйoH лerioH "Boля Pociï", nom ofizzial Batalion Legion Special "Libertà a la Russia") a l'è 'n unità militar de l'Ucraina in pè del 15 de marz del 2022, fada su de dissident russ che hann scernid de difender el Pajes in l'invasion russa. Fada su de circa 600 omen, la gh'ha 'me obietiv final quell de fà borlà el regim del Putin. Doperen 'me simbol la bandera bianch-celest-bianch.
RiferimentModifega
Alter progetModifega
- Wikimedia Commons el gh'ha dent imagin o alter archivi su Legione "Russia Libera"


text:
Dialett valsesian
El valsesian a l'è on dialett del piemontes.
Caratteristegh e variant[Modifega | modifica 'l sorgent]
El valsesian a l'è ona variant del piemontes oriental, e l'è 'l dialett pussee setentrional de tutt el piemontes.
A l'è parlaa in de la Valsesia, che al dì d'incoeu la se troeuva in de la Provincia de Vercej. El gh'ha anmò di caratter arcaich, compagn del lombard alpin (ossolan e tesines): per 'sta reson, oltra al fatt che la Valsesia l'è partegnuda per agn e agn al Ducaa de Milan, gh'è on queidun che 'l dis che 'l Valsesian a l'è on dialett lombard: el Biondelli, in del sò Saggio sui dialetti galloitalici a l'eva de quella idea chì, e le metteva dent al grupp verbanes. Anca se al dì d'incoeu inveci la pupart di studios el dis che l'è on dialett piemontes, se poeuden minga scond i sò vesinanz cont el lombard. I dialett di borgh pussee grand (compagn de Varall, el "capploeugh" de la vall) hann perduu on poo di caratteristegh pussee rustegh del Valsesian, che però i se conserven anmò in di parlà de montagna.
El Valsesian el gh'ha di vesinanz anca cont i parlà de la bassa vercellesa e con quei del novares oriental. L'ha anca influenzaa, con vari neologismi, i dialett walser de Lagna, Rima e Rimella.
In tra i caratteristegh pussee interessant de quell dialett chì, a poeudom trovà:
- El grupp latin -CT el sortiss in d'ona manera diferenta respett al piemontes comun:
- LACTEM: piemontes làit, valsesian lacc (lombard lacc).
- NOCTEM: pms. neuit, vals. neucc (lmo. nocc).
- Istess el var per el grupp *GD:
- FRIGIDUM: pms. frèid, vals. fregg (lmo. fregg).
- Certi grupp de sostantiv finissen cont ona /o/:
- pms. quader, vals. quadro.
- pms. sucher, vals. sucro.
- pms. crussi, vals. crussio.
- pms. euj, vals. euggio
- Compagn de certi dialett bielles e de quei de l'Ossola, anca in del Valsesian (soratutt quell di paes pussee piscinitt) a gh'è 'l plural metafonetegh
- pms. ël gat, ij gat; vals. ël gat, ij gàit (valmasgin: el ghètt, i ghitt).
- pms. bon/bon = vals. bon, bòin (tesines: bon, boi).
- pms. l'omèt, j'omèt; vals. l'omèt/j'omèit (lombard antigh: omett, omitt).
- pms. la man/le man; vals. la man/ij men (lombard alpin: el can, i chèi).
- pms. l'òm, j'òm; vals. l'òm, j'euime (dialett de Gignes: l'omm, i òim).
- Certi paroll cambien parnonzia al feminil:
- pms. frèid, frèida; vals. fregg, frëggia (lombard alpin: groeuss, gròssa)
- El plural feminil el finiss con la /i/, compagn de tutt el rest del piemontes oriental.
- pms. dòne; vals. dòni.
- L'articol determinativ feminil plural a l'è ij e, in certi dialett pussee rustegh e conservativ, anca ël:
- pms. la gata, le gate; vals. la gata, ij/ël gate.
- In d'on quai toponem el se conserva anmò el vegg articol determinativ maschil o:
- vals. s'o Sass = pms. ans ël Sass.
- Compagn del tesines, de l'ossolan, del bregajott, del livignasch, del romancc e anca del dialett bielles de la Valsessera, anca in del Valsesian rustegh el se conserva la prepalatalizzazion de [k] e [g] (scrivuu tc e dg):
- pms. vej; vals. vedgio (lmo. vegg).
- pms. pento; vals. petcio (lmo. peccen).
- La prima persona singolar di verb la finiss in consonant:
- pms. mi i parlo; vals. mi i parl.
- La segonda persona singolar la finiss minga in [s] ma in [e]/[i]:
- pms. ti 't parlas; vals. ti 't parli, ti 't parle.
- El pronomm verbal de la terza persona plural, compagn de alter dialett piemontes orientai, a l'è /i/ e minga /a/:
- pms. lor a parlo; vals. lor i parlo.
- Compagn de alter dialett piemontes orientai e anca novares, l'ausiliar esse l'è ben pussee doperaa che avèj:
- pms. mi j'heu parlà; vals. mi i son parlà (novares: mi a son parlaa).
- La negazion l'è mia o not:
- pms. mi i seu nen; vals. mi i seu not/mia.
I verb[Modifega | modifica 'l sorgent]
Verb vess[Modifega | modifica 'l sorgent]
- Indicativ present: mi i son, ti t'éj, ciél a l'é, noi i soma, vojàit i séj, lor i in.
- Indicativ imperfett: mi j'era, ti t'eri, ciél a l'era, noi j'ero, vojàit j'eri, lor j'ero.
- Indicativ futur: mi i s(a)reu, ti 't s(a)rai, ciél al s(a)rà, noi i s(a)roma, vojàit i s(a)rèi, lor i s(a)ran.
- Congiuntiv present: che mi i sia/seja, che ti 't sii/seji, che ciél al sia/seja, che noi i sio/sabioma, che vojàit i sii/seji, che lor i sio/sejo.
- Congiuntiv imperfett: che mi i fussa/fuss, che ti 't fussi, che ciél al fussa, che noi i fusso, che vojàit i fussi, che lor i fusso.
- Condizional present: mi i s(a)reuj, ti 't s(a)ròssi, ciél a s(a)rò, noi i s(a)ròsso, vojàit i s(a)ròssi, lor i s(a)ròsso.
- Infinii present: essi/sì.
- Particippi passaa: stacc.
Verb avè[Modifega | modifica 'l sorgent]
- Indicativ present: mi j'heu, ti t'hai, ciél a l'ha, noi j'oma, vojàit j'èi, lor j'han.
- Indicativ imperfett: mi j'eva, ti t'evi, ciél a l'eva, noi j'evo, vojàit j'evi, lor j'evo.
- Indicativ futur: mi j'a(v)reu, ti t'a(v)rai, ciél a l'a(v)rà, noi j'a(v)roma, vojàit j'a(v)rèi, lor j'a(v)ran.
- Congiuntiv present: che mi j'abia/ebia, che ti t'abi/ebi, che ciél a l'abia/ebia, che noi a j'abio/abioma, che vojàit j'abii/ebi, che lor j'abio/ebio.
- Congiuntiv imperfett: che mi j'essa/ess, che ti t'essi, che ciél a l'essa, che noi j'esso, che vojàit j'essi, che lor j'esso.
- Condizional present: mi j'areu, ti t'aròssi, ciél a l'arò, noi j'aròsso, vojàit j'aròssi, lor j'aròsso.
- Infinii present: avèj (avèighi).
- Particippi passaa: biù.
I coniugazion[Modifega | modifica 'l sorgent]
- Indicativ present: mi cant, ti 't canti, ciél a canta, noi i cantoma, vojàit i canti, lor i canto.
- Indicativ imperfett: mi cantava, ti 't cantavi, ciél a cantava, noi i cantavo, vojàit i cantavi, lor i cantavo.
- Indicativ futur: mi cantareu, ti 't cantarai, ciél a cantarà, noi i cantaroma, vojàit a cantarèi, lor i cantaran.
- Congiuntiv present: che mi canta, che ti 't canti, che ciél a canta, che noi i cantoma, che voi canti, che lor i canto.
- Congiuntiv imperfett: che mi cantass(a), che ti 't cantassi, che ciél a cantass(a), che noi i cantasso, che vojàit i cantassi, che lor i cantasso.
- Infinii present: canté.
- Particippi passaa: cantà.
II coniugazion[Modifega | modifica 'l sorgent]
- Indicativ present: mi seu, ti 't sai, ciél a sa, noi i soma, vojàit i sì, lor i san.
- Indicativ imperfett: mi seva, ti 't sevi, ciél a seva, noi i sevo, vojàit i sevi, lor i sevo.
- Indicativ futur: mi sareu, ti 't sarai, ciél a sarà, noi i saroma, vojàit i sarèi, lor i saran.
- Congiuntiv present: che mi sepia, che ti 't sepi, che ciél a sepia, che noi i sepioma, che voi i sepièi, che lor i sapio.
- Congiuntiv imperfett: che mi sess(a), che ti 't sessi, che ciél a sess(a), che noi i sesso, che vojàit i sessi che lor i sesso.
- Condizional present: mi sareuj, ti 't saròssi, ciél a sarò, noi i saròsso, vojàit i saròssi, lor i saròsso.
- Infinii present: savèj.
- Particippi passaa:
III coniugazion[Modifega | modifica 'l sorgent]
- Indicativ present: mi i crëgh, ti 't crëghi, ciél a crëgh, noi i chërgoma, vojàit i crëghi/chërghèj, lor i crëgo.
- Indicativ imperfett: mi i chërgheva, ti 't chërghevi, ciél a chërgheva, noi i chërghevo, vojàit i chërghevi, lor i chërghevo.
- Indicativ futur: mi i chërgreu, ti 't chërgrai, ciél a chërgrà, noi i chërgroma, vojàit i chërgrèj, lor i chërgran.
- Congiuntiv present: che mi i crëga, che ti 't crëghi, che ciél a crëga, che noi i chërgoma, che vojàit i chërghj, che lor i chërgo.
- Congiuntiv imperfett: che mi i chërghess(a), che ti 't chërghessi, che ciél a chërghess(a), che noi i chërghesso, che vojàit i chërghessi, che lor i chërghesso.
- Condizional present: mi i chërgreu, ti 't chërgròssi, ciél a chërgrò, noi i chërgròsso, vojàit i chërgròssi, lor i chërgròsso.
- Infinii present: crëghi.
- Particippi passaa: chërgù.
IV coniugazion[Modifega | modifica 'l sorgent]
- Indicativ present: mi i sent, ti 't snti, ciél a sent, noi i sëntoma, vojàit i sëntì, lor i sento.
- Indicativ imperfett: mi i sëntiva, ti 't sëntivi, ciél a sëntiva, noi i sëntivo, vojàit i sëntivi, lor i sëntivo.
- Indicativ futur: mi i sëntireu, ti 't sëntirai, ciél a sëntirà, noi i sëntiroma, vojàit i sëntirèj, lor i sëntiran.
- Congiuntiv present: che mi i sent(a), che ti 't senti, che ciél a sent(a), che noi i sëntoma, che vojàit i senti, che lor i sento.
- Congiuntiv imperfett: che mi i sëntiss(a), che ti 't sëntissi, che ciél a sëntiss(a), che noi i sëntisso, che vojàit i sëntissi, che lor i sëntisso.
- Condizional present: mi i sëntireuj, ti 't sëntiròssi, ciél a sëntirò, noi i sëntiròsso, vojàit i sëntiròssi, lor i sëntiròsso .
- Infinii present: sëntì.
- Particippi passaa: sëntù.
Verb stà[Modifega | modifica 'l sorgent]
- Indicativ present: mi i stagh, ti 't stai, ciél a sta, noi i stoma, vojàit i stèj, lor i stan.
- Indicativ imperfett: mi i steva, ti 't stevi, ciél a stava, noi stevo, vojàit i stevi, lor i stevo.
- Indicativ futur: mi i stareu, ti 't starai, ciél a starà, noi i staroma, vojàit i starèj, lor i staran.
- Congiuntiv present: che mi i staga, che ti 't staghi, che ciél a staga, che noi i stoma, che vojàit i stèj/staghi, che lor i stago.
- Congiuntiv imperfett: che mi i stessa/stess, che ti 't stessi, che ciél a stessa/stess, che noi i stesso, che vojàit i stessi, che lor i stesso.
- Condizional present: mi i stareuj, ti 't staròssi, ciél a starò, noi i staròsso, vojàit i staròssi, lor i staròsso.
- Infinii present: sté.
- Particippi passaa: stacc.
Esempi de dialett antigh[Modifega | modifica 'l sorgent]
Ona poesia del 1678[Modifega | modifica 'l sorgent]
Canzone in lingua materna Valsesiana composta da Pròspero Torello di Borgomaynero, sopra d'un'incursione fatta in Varallo Sesia da' Montanari, a' 15 agosto 1678, prima del mezzo-giorno.
Che diavu, che caud fa mai?
N'hin la gent bela inspirtai
l'è già qui doi meis o trii
ch'soma bela perboglii.
Tant piü ch'ora in Campartogn,
e int la val gh'è ün gran bisogn
onsì 'd gran, come 'd denei;
perché cugli Scribi e Farisei
ch'i regio al Cmun 'd Varal
l'è ün gran temp ch'i 'n trato mal.
Anz l'è pegg, a col ch'intend
ch'i van tratand d'oleini vend
la Val Granda e la Val Pita
e impignèni fin la vita
noi, e tücc i nost matai
mò, Signor, che sarà mai?
Fee vendeta voi, Signor,
ch'i sei stacc nost Redentor
quand noi inò poma mi nota.
Orsü, i vogl bütèmi giü 'n po' sota
a l'ombra de cost bel fò
e i vogl bütèmi chilò
bela longh, bela desteis,
e i vogl lassè cor giornai e meis,
e poi chissà, che col ch'ha facc al tüt
a 'n portrà ben quaich aiüt
da qualch banda mai pensaa;
ma, per Dio, mi i srei paregià
per desprèmi e bütèm via;
Ma a 'm vegn sempr'in fantasia
pr'aiütèmi int al piü bel
ch'a 'n voglia acadi quaich bordel.
Ma che gent è cola là,
ch'i vegno giü da la montagna?
Fee de Crist, gent de Lagna,
che Diavu!, come hin armai!
Cugl i bà piü 'd cent soldai;
I vogl ün po' metmi a scotè
ciò ch'i parlo int al passè
noi i 'n poma avèi boleti
da podèi menè al gran;
e se quaicün a 's met a parlè
d'esenzion, de primi legi
al sarò megl ch'al feiss di sacri legi;
perchè cugl sindichi e depütai
i ne peto cert sassai,
con querel e con papegl;
e la masna l'è già in pei
da paghè vint sod per sach;
Mo, Signor, mi i vogl anè mat!
Quand piü i 'gh pens, son fora 'd mi.
Ma sarà megl a lassèla onsì,
che al bon Dé a 'gh remediarà.
ecc.
Bernardino Biondelli, Saggio sui dialetti Gallo-Italici, 1853, pagg.129-130
Ona novela del Boccasc in del dialett de Varall[Modifega | modifica 'l sorgent]
I digh doca che ant ij temp dël prim re 'd Cipri, dòpo la conquìsta fàtcia dla Tèra Santa da Gotifredo di Buglione, l'è capità che na siora ëd Guascogna, an pelegrinàdgio l'è nà al Sepolcro e, tornand da là, rivà 'n Cipri, da vari balòiss l'ha stàitcia malament maltratà. E do ciò chiela lomentandsi senza nciun-a consolazion, l'ha pensà da né porté i soi lomenti al re; ma l'è statcij dicc che chiel l'era 'd vita ansì bassa e varo ëd bon che, not soltant ël vendicava not con giustìssia i dispressi dij àit, ma no soportava 'n infinità do coj vilment fàitc a chiel; ëd manera che chiunque 'l gh'eva quàich rùgino con chiel, a s'ësfogava fandghi quàich disprèssio o quàich insult. Ciò sentend la fomna, disperà dla vendeta, tant për sfoghé un pò la soa cica, l'ha pensà ëd vorèj rimproveré la miséria do col re; e, presentassi piangend dadnans a chiel, l'ha parlà paré: "Sior, mi i ven nota a la toa presensa për vendeta ch'i spèitcia dl'ingiùria ch'a m'è stàitcmi fàitcia; ma për vèighno na sodisfassion, mi i të pregh da mostremi comé che ti ët sopòrti coli ch'i sent ch'i ven-o fàitci a ti, përchè mi i pòssa, amparand da tì, soporté con pasiensa la mèia; la qual, ël Signor lo sa se, podend felo, la regalarèia vanté a ti, dal moment che 't ij sopòrti paré ben".
Ël re, fin-a alora stàitc pèich e poltron, come ch'as disveghièissa da 'n seugn, cominciand da l'ingiùria fàitcia a cola fomna, ch'l'è stàitcia fierament vendicà, l'è diventà severissimo persecutor dë tùicc coj che, contra l'onor dla soa coron-a, i esso cometù quaicòss d'alora an peui.
Giovanni Papanti, I parlari italiani in Certaldo, 1875, pag. 323
La parabola del Fioeu Trason[Modifega | modifica 'l sorgent]
Dialett de Varall[Modifega | modifica 'l sorgent]
Un òm ël gh'eva doi mataj.
E 'l più giovno l'ha dicc-ghi al pari: "Pari, dam la mèia part dla ròba ch'am toca!" e 'l pari l'ha spartighi a ciascun la soa ròba.
E pòich dì dòpo, ël mat più giovno, facc su ël fagòt dla soa ròba, l'è nassno ant un paìs lontan, e là l'ha sgarà tut malament.
E dòpo ch'eva spendù tut, l'è gnù na gran carestìa 'nto col paìs, sì che ciel l'ha comincià a sëntì ël biseugn.
Lora l'è nà a metsi sot un padron ch'l'ha mandalo ant i bosch a vardé i porcèj.
E ciel agh gniva vòja d'ampinissi la pancia ëd coli giandi ch'i mangio i porcèj, ma anciun agh no dava.
Lora, pensand al seu caso, l'ha dicc-si: "Quèncc servitoi ëd mè pari ch'i gh'han pan in abondantsa, e mi i mòr ëd fam!
Mi 'm tolareu su e i tornareu a cà da mè pari e igh direu: Pà, j'heu facc na cativa atsion contra ël Signor e contra ti
e i son più degn d'essi teu fieu: tòlmi almen për servitó".
Ciel doca s'ha tolucc sì su për torné a cà ëd seu pari; e l'era ancò un pò distant da cà che 'l seu pari l'ha vistlo e l'ha avughi compassion; e corënghi 'ncontra, l'ha bracialo e basalo.
E 'l mat gh'ha dicc-ghi: "Pà, mi j'heu facc na cativa atsion contra ël Signor e contra ti, e i son più degn d'essi teu fieu".
Ma ël pari l'ha dicc ai seui servitoi: "Porté qui la più bèla vesta e mëtegla su, e mëteghi su 'n anèl al dì e di scarpi 'nt i pej.
E tiré fòra ël vidèl più grass e matselo, e mangioma e stoma alegri!
Përché sto mè fieu l'era mòrt e l'è tornà a vivi; l'era perdù e j'oma tornà a trovelo" e s'han mëtussi a fé gran alegrìa.
Ant ël mentri ël fradèl più grand l'era 'n campagna. E tornand, quand l'è stacc visin a cà, l'ha sentì ël fracass ch'as feva sonand e baland.
E ciamà un dij servitoi, l'ha domandaghi que ch'a voleva dì tut ciò.
E l'àut gh'ha rispòst-ghi: "Que ch'a veul tut ciò? L'è 'l teu fradèl ch'l'è rivà, e 'l teu pari l'ha facc matsé 'l vidèl più grassm përché l'ha tornà a trovelo san e salv".
Ma ciel s'ha anrabissi e l'ha not vurù né dint an cà. Lora ël seu pà l'è gnù fòra e l'ha pregalo ëd né dint.
Ma ciel inveci agh dieva: "Eco, qui i in già tèncc agn ch'it serv, e j'heu mai disubiditi na vòta; con tut ciò ti t'hai dam dacc-mi gnanca un cravej për fé un pò ëd festa con i mè amis.
Ma apen-a ch'a riva sto mè fradèl, ch'l'ha mangiati tuti i toi sostantsi con i soi lògi, ti 't fai matsé 'l vidèl più grass".
Ciel lora gh'ha rispondughi: "Ti t'èi sempri stacc con mì e tuta la mèia ròba l'è toa.
Ma adess agh neva fé festa ed essi content, perché 'l tue fradèl ch'l'era mòrt l'è tornà a vivi; l'era perdù e j'oma tornà a trovelo".
(Antonio Rusconi, I parlari del Novarese e della Lomellina, 1878, pag. 38)
Alter version[Modifega | modifica 'l sorgent]
- Grignasch: Ël gh'era un scior che 'l gh'eva doi mataj. E col più giovno l'ha dicc al pari: "Mi i voress ch'im dessi col ch'am ven dël veust patrimònio" e 'l pari gh'ha dacc a tucc doi la seu porsion. E dòpo pòich dì ël mat più giovno, apen-a ch'l'ha tirà riva ël facc seu, l'è butassi viagé ant un paìs lontan e là, a furia dë fé barachi, l'ha consumà tut col che 'l gh'eva.
- El Borgh: Un òm ël gh'eva doi mataj. E 'l più giovno l'ha dicc-ghi a seu pà: "Dami la mèia part dla ròba ch'am ven!" e 'l pari gh'ha dacc-ghi ël facc seu a tucc doi i seu mataj. Pòichi dì dòpo, col più giovno s'è butassi an testa dë giré 'l mond. l'ha tirà riva la so ròba e via, s'n'è nassno tut content.
- Agnona: Un òm a gh'eva doi mataj. E 'l più giovno j'ha dighie a seu pare: "Dème la mèia part dla ròba ch'am toca!" e 'l pare j'ha daghie 'l fàicc seu a tùicc doi. Pòich dì dòpo, ël più giovno dij doi mataj l'è gnughe vòja dë giré 'l mond, l'ha tirà riva tuta la soa ròba e l'è nasso tut content.
- Forest: Un òm e l'èiva doi mataj. Ël cu più giovno l'ha dicc a seu pare: "Pare, deme e mèie ròba ch'en ven!" inò ël pare a l'ha spartighe a ròba un tant pr'un. Pòich dì apreu, jes mat giovno, a l'ha fàicc su tut ant un fagòt je l'ì nasso a vìa content com un merlo.
- La Riva: 'Nsem a gh'era un òm che 'l gh'eva doi mataj. E 'l più giovo, co al biù co n'al biù, alò che un bel dì ël fa al seu pare: "Pare, dème fòra la part do ciò ch'am ven!" e ciol, a furia da sì tampurià, an gh'è stacc àut che spartì su ntar lor doi ël facc seu, e deghe la sova part. E pòich dì apreus, strengiù su tut ciò ch'l'ha possù tiré a riva, ël mat più giovo l'è zibà e l'è nassno ant un paìs bele ben e nòcc, l'è stacc varo a sguré, gh'no fosslo biuno.
Esempi de dialett del dì d'incoeu[Modifega | modifica 'l sorgent]
- San Giuvan fa mia ingan.
- Setembri, setembrin, l'è 'l mèis ch'a maruva 'l vin.
- Fevré curt curt, l'è più gram che j'àit tùicc.
- Fombri, orlòigg e ranzi, anca s'i van ben al gh'è da piangi.
- L'è mej sué che tossì.
Bibliografia[Modifega | modifica 'l sorgent]
- Federico Tonetti, Dizionario del dialetto valsesiano, Forni editori, Bologna, 1967 (prima ed.: Varallo, 1894)


text:
«Il satg da durmir da l'armada Svizra n'è betg pli venal» deplorescha Benno Ruckstuhl ch'organisescha dapi 20 onns venditas da material da liquidaziun da l'armada. Il grond avantatg da la firma saja, d'avair in grond depot ed «uschia sa vegnir purschida la taila legendara da la fabrica da pon da Trun sco cuverta» di Ruckstuhl.
Mintga dus onns datti en Grischun la vendita da material da liquidaziun, il material vegn dentant adina pli stgars uschia ch'er material dad autras armadas ha chattà la via en il sortiment.
RR actualitad 08:10


text:
En diesch dis cumenza il punct culminant dal onn da ballape, l'Euro 2020, en indesch pajais. Avant che la Svizra parta en direcziun da Baku per l’emprima partida cunter la Valisa spetgan anc duas partidas da preparaziun sin la naziunala. L’emprima cunter ils Stadis Unids. Il gieu che la Svizra ha gudagnà cun 2:1. L’equipa nordamericana ha il trenader Vladimir Petkovic elegì sapientivamain. Encunter ils Stadis Unids vuleva Petkovic simular il gieu che è pussaivel era encunter la Valisa, l’emprim adversari da gruppa da la naziunala, ed era il gieu encunter l’Italia. La naziunala Svizra ha dentant gì dapli fadia che spetgà encunter ils Stadis Unids. Surtut l’emprima mesadad n'era insumma betg tenor il gust da la Svizra. La offensiva n'era betg uschia stabila, ed era l’attatga n’ha betg fatg bler or da sias pussaivladads.
Gieu era in test, in test è era qua per empruvar chaussas
E tuttina, quai che la Svizra ha mussà en la partida encunter ils Stadis Unids è stà senza dubi sut las aspectativas. Surtut sut las aspectativas che l’equipa ha envers sasez. Igl era in test, gea, e tuttina ha la Svizra fatg memia pauc or da quest test. Vers la fin da la partida aveva il gieu pli il caracter dad in trenament sin livel da gieu, sco dad ina partida da livel internaziunal. La naziunala vuleva prender cun sai dal gieu encunter ils Stadis Unids in bun sentiment. Quest bun sentiment manca uss dentant suenter la partida encunter ils Americans. Ina da las paucas bunas chaussas è il resultat ch'è positiv.


text:
N grup de jones da Calfosch, liades dala pasciun por la musiga á metü da jí tl ann 2006 n proiet adöm ala dirighënta Irene Clara da Lungiarü. Jones y jogn é rová adöm tratan l’isté por arjigné ca döes mësses ti paisc de Calfosch y Corvara.
Helene Thaler da Calfosch s’á spo metü a desposiziun sciöche dirighënta y fora de n proiet él nasciü tl ann 2007 le cor ProVoXis cun sües ativites regolares fora por döt l’ann.
Dal 2013 inant é la direziun musicala tles mans de Johanna Dapoz y Matthias Thaler.
Nosc repertore vá da cianties de dlijia a chëres modernes y de aorela cörta! Te nosc pice grup se stunse saurí y tolun vigni ocajiun buna por nen cianté öna, … da nozes, mësses, bati, conzerc, sön munt o pro val’buna cëna!


text:
I saja fitg impurtant che l'uvestg da Cuira na sesia betg simplamain en ses chastè, mabain ch'el sa movia en l'entir uvestgieu, ha declerà l'um da 72 onns ch'è vegnì consecrà il mars.
Nus na duvrain betg in uvestgieu Turitg, mabain in uvestg da Cuira ch'è savens a Turitg.
Il chantun Turitg è ina fitg gronda forza en l'uvestgieu, perquai che passa la mesadad da las crettaivlas ed ils crettaivels vivan là, ha ditg Bonnemain. Per in agen uvestgieu dovria dentant in agen ordinariat, ina scol'auta, in seminari sco er in'administraziun da l'uvestgieu. Da dublegiar tut quai fetschia pauc senn.
Catolicas e catolics turitgais han gia dapi decennis il giavisch d'in agen uvestgieu. Els avevan sperà da puspè survegnir dapli sustegn per questa idea cun il nov uvestg.
Il 2017 eran sis da las set baselgias da l'uvestgieu da Cuira s'exprimidas durant ina seduta encunter l'idea per in agen uvestgieu da Turitg – tuttas auter che Turitg. Bonnemain duai puspè unir la vart progressiva e la vart conservativa da l'uvestgieu.
Segunda sedia da l'uvestg a Turitg
Suenter sia consecraziun ha Bonnemain dentant gì declerà da puspè vulair pigliar nanavant l'idea da l'anteriur uvestg Amédée Grab, ch'i duai dar ina concatedrala a Turitg – pia ina segunda sedia da l'uvestg en la citad da Turitg. Sche ina tala concatedrala vegniss en dumonda, chattass Bonnemain bel sche quai fiss quella da Son Gisep. La baselgia da Son Gisep stat tranter il Limmatplatz e l'Escher-Wyss-Platz, en il quartier d'industria da Turitg.


text:
Giuventetgna Rumantscha
La GiuRu (Giuventetgna Rumantscha) è ina uniun rumantscha che ha per finamira da promover la lavur da giuventetgna e furmar contacts tranter giuvenils da las differentas regiuns rumantschas e dad autras minoritads internaziunalas.
La GiuRu è vegnida fundada l'onn 1991. Ella porscha sustegn finanzial, communicaziun ed agid da planisaziun e realisaziun per projects rumantschs che vegnan realisads da giuvenils u sa drizzan a giuvenils. L'entschatta da l'onn 2009 aveva la GiuRu ca. 185 commembras e commembers. A la radunanza generala 2008 èn suandantas persunas vegnidas elegidas sco suprastants: Gion-Andri Cantieni (president), Annatina Nay (vice-presidenta), Oliver Nyffeler (cassier), Luca Hasler (actuar), Sandro Buchli (assessur).
Finanzialmain vegn la GiuRu sezza sustegnida per gronda part da la Lia Rumantscha e dal Uffizi federal da cultura. Las entradas da radund 40'000 francs investescha la GiuRu bunamain cumplettamain puspè en il sponsoring da projects. Il pli grond project da quests projects e la gasetta da giuventetgna "PUNTS" che vegn sustegnida da la GiuRu cun radund 15'000 francs.
ProjectsEdit
La GiuRu realisescha adina puspè projects per la giuventetgna. Plinavant lavura la GiuRu era vid projects che cuzzan sur lung temp. Intgins da quests chattas qua:
www.giuventetgna.netEdit
La GiuRu ha ramassà tut las adressas da las uniuns da giuventetgna rumantschas dal chantun Grischun. Sin la pagina giuventetgna.net èn tut questas adressas accessiblas. Plinavant datti er in chalender d'occurrenzas sin questa pagina, uschia che mintga uniun po publitgar sias occurrenzas. Questa purschida è la successura da www.giuventetna.ch - ina pagina surmirana che aveva la medema intenziun.
La posta-rumantschaEdit
La "posta-rumantscha" è ina glista da mail che cuntegna en quest mument circa 600 adressas dad email. Mintga persuna po sa registrar cun sia adressa dad email sin www.posta.giuru.ch ed è lura commember u commembra da la glista. Uschè sa ella trametter emails a tut tschels commembers e survegn tut ils emails che ils auters commembers scrivan a la glista. Schebain che la posta-rumantscha è in project da la GiuRu sa drizza ella betg mo a giuvenils. La finamira da la GiuRu è da cuntanscher il pli grond public pussaivel.
La GiuRu vesa en la posta-rumantscha era la pussaivladad da discutar problems da la politica linguistica cun in grond public. Mumentan vegnan dentant oravant tut annunziadas occurrenzas cun la glista da mail.
Contacts internaziunalsEdit
La GiuRu è commembra da la GCEE, la Giuventetgna da cuminanzas etnicas Europeanas. Tras quai ha ella contact cun autras minoritads ord l'entira Europa - davent da la Spagna fin en Russia, davent da Danemark fin en Italia.
L'onn 2005 ha la GiuRu er organisà il seminari d'atun da la GCEE, l'inscunter a Laax. Radund 70 giuvenils ord l'entira Europa che s'engaschan en lur minoritads han participà al seminari che ha gì lieu ils 12-16 d'october 2005. La GiuRu aveva organisà in program cun differents workshops, in excursiun el conturn dal crap da Flem ed in concert da Corin Curschellas.
Duas giadas ha la GiuRu era gia organisà il SnowExchange. Quai ils onns 2007 e 2009. Per quest occurrezna èn mintgamain var 20 giuvenils da differentas minoritads da l'Europa viagiadas en il Grischun a passentar in per gis cun ir cun skis, emprender ad enconuscher il rumantsch e barattar ora experientschas.


text:
La parobola del Figliol Prodigo LMO/9
La parabula del Fiö Trasun[edit]
Un òm aveva doi fió.
E al più picul 'd questi diss a sò padar: "Papà, dem la miè pert di ben ch'a 'm toca!" e lù a 'gh divis al patrimoni tra 'd lor.
E da lì a poch dì, muciaa tut al sò, al fiol minor al s'n'andò in luntan paes e al strusciò tut quèl ch'l'aveva, vivend in mezz ai bagord.
E dop ch'l'avì strascinaa tut al sò, in cal paes a 's gh'è fata 'na gran carestiè, e lù prinsipiò a penuriar.
L'andò e s'intruduss press a un sitadin 'd chii sit, ch'a 'l mandò int 'na sò campagna a custudir di porch.
E l'era ridut a desiderar 'd puters saziar dil giand ch'magnava i porch, e nsun gh'i 'n dava.
Turnaa in se stess, el diss: "Quant uperari in cà 'd miè padar gh'ha pan da magnar in abundanza, e mì a son chì ch'a mor da la fam!
A saltarò sù e andarò da miè padar e a 'gh dirò: Ah! Papà, a i hò pecaa contra 'l ciel e in fazza a tì;
A 'n son più degn d'esser ciamaa tò fiol; tratam comè un di tò uperari".
E al 's toss sù e l'andò da sò padar. Intant ch'l'iera ancora da luntan, sò padar al vist, al s'muvì a pietà e al gh'cors incontra e al s'agh butò brazz a col, e a 'l basò.
E al fiol al gh'diss: "Ah! Papà, a i hò pecaa in fazza al ciel e contra a tì; e a 'n son più degn d'esser ciamaa per tò fiol"
E al padar diss ai servitor: "Prest, tirè fora la vesta la più bela, e mtìgla 'doss; e mtìgh un anel in dida e di scarp int i piee;
E mnè chì un vdel grass, amazzèl e ch'a 's magna e ch'a 's staga alegrament.
Perchè 'st mè fiol l'iera mort e l'è arsuscitaa; al s'iera pers e al s'è truvaa"; e i prinsipiò a magnar e bevar a la rica.
A gh'iera 'mò al fradel magior in campagna; e, int al turnar, acustandas a casa, al sentì a sunar e a cantar.
E al ciamò un di servitor e al gh'dmandò cossa iera 'sta roba.
E quest a 'gh diss: "L'è turnaa tò fradel e tò pader l'ha fat amazzar al videl grass, perchè a l'ha ricuperaa san e salv".
Lù però muntò in furia, e 'n vieva più andar dentar. Al padar donca andò fora e prinsipiò a pregaral.
Ma quel arspos dsend a sò padar: "L'è tant an che mì a 't serv, e ch'a n'hò mai mancaa una volta sola ai tò ordan, e t'an m'ha gnanch daa un cavret da godarm in cumpagniè coi mè amigh;
Ma 'dess ch'è turnaa 'st tò fiol, ch'ha strusciaa tut al sò con dil donn 'd mala vita, t'ha amazzaa 'l vdel grass".
Ma 'l padar al gh'diss: "Fiol, tì t'è sempar con mì, e tut quel ch'a i hò l'è tò;
L'iera ben giust però 'd far gozzoviglia e 'd far ghirigagna, perchè 'st tò fradel l'iera mort e l'è arsuscitaa, l'iera pers e al s'è truvaa".
Bernardino Biondelli, Saggio sui dialetti gallo-italici, 1853, pag. 236


text:
Il vi e nà da la Svizra e l'Uniun europeica davart las tractativas davart la cunvegna da basa, ha consequenzas per las Viafiers federalas. La SBB na po almain per il mument betg far part dal program da perscrutaziun da l'UE «Europe's Rail Joint Undertaking.»
Sco ina pledadra da la SBB ha confermà a la NZZ, haja la cumissiun da l'UE sistì la participaziun svizra. Pir cura che la Svizra haja pajà la segunda contribuziun da coesiun, saja l'UE pronta per discurs.
Cun il program duaja il traffic sin rodaglias vegnir pli cumpetitiv e la transfurmaziun digitala ed ecologica duai vegnir promovida. Per la Svizra fissi impurtant da pudair profitar da talas perscrutaziuns per vinavant pudair concurrenzar sin la fiera.


text:
Toulon
Tolone (en fransés Toulon; en provensàl Touloun segont la grafìa de Mistral o Tolon segónt la grafìa clàsica; prununciàt [tuˈluⁿ]; Toló 'n català; Tolone 'n italià; Tolón en spagnöl; Telo Martius en latì) l'è 'na cità franséza de la regiù Provence-Alpes-Côte d'Azur, endèla Frància meridiunàla. L'è la séde de la prefetüra del dipartimènt del Var.
La g'ha 'na popolasiù de 163 974 abitàncc[1], dato agiurnàt al sginer 2011.
El sò teretóre el g'ha 'na superfìce de 42,84 km² e 'l và de 'na altèsa mìnima de 0 méter (l'è postàda sö la spónda del Mar Mediteràneo), 'nfìna a 'na altèsa màsima de 584 méter s.l.m.
L'è cunsideràda la cità piö ucidentàla de la Còsta Azzurra. L'è la tèrsa cità piö grànda de la regiù Provence-Alpes-Côte d'Azur, dòpo de Marsìglia e Nìsa.
Evulusiù demogràfica[Modifega | modifica 'l sorgent]
Abitàncc censìcc
Cità 'nzemelàde[Modifega | modifica 'l sorgent]
- Herzliya, Israele
- La Spezia, Itàlia, del 1958
- Mannheim, Germania, del 1958
- Norfolk, Stàti Ünìcc, since 1988
- Kronstadt, Rüsia, del 1996
- Khemisset, Maròco, del 2005
- Marikina, Filipìne, del 2008
Riferimèncc[Modifega | modifica 'l sorgent]


text:
Il concern d’armaziun Ruag ha vulì furnir muniziun a la polizia da Hongkong – ma la Confederaziun ha franà questa fatschenta. Quai demussan retschertgas dal «Sonntagsblick».
Per tgei vai?
L'anteriura colonia da la Gronda Britannia tutga dapi il 1997 tar la China. Enfin il 2047 duessan ils abitants avair dretgs spezials sco la libertad da pressa u la libertad d'opiniun. Ils demonstrants renfatschan a la scheffa da regenza, Carrie Lam, dad restrenscher quels dretgs sin squitsch da la regenza da la China. Ils protests han cumenzà la stad 2019.
Il risico che la muniziun pudess vegnir duvrada cunter civilists en la Regiun d’administraziun speziala Hongkong saja memia gronda, ha concludì ina gruppa da controlla da la Confederaziun ensemen cun represchentants da plirs departaments il matg da l’onn passà. La furniziun periclitass la pasch e la stabilitad en la regiun.
Tant la Ruag sco er il Secretariat da stadi per l’economia (SECO) han confermà quest scumond envers la gasetta da la dumengia.


text:
Nossa cuschina
Las pussaivladads da giudair tratgas en noss chantun èn grondas. Sper la cuschina internaziunala vegn surtut era la cuschina regiunala e stagiunala appreziada. Da plain in pigna, sur tuargias fin...
Las pussaivladads da giudair tratgas en noss chantun èn grondas. Sper la cuschina internaziunala vegn surtut era la cuschina regiunala e stagiunala appreziada. Da plain in pigna, sur tuargias fin tar raviolis fatgs cun ingredienzas indigenas. RTR preschenta mintga mesemna in’autra tratga per cuschinar suenter. Nus giavischain bler plaschair en cuschina.
Per pudair abunar quest podcast duvrais Vus ina software cumpatibla cun podcast u ina app. Sche Vossa app n'è betg en la glista sura, lura pudais copiar la feed URL manual en Vossa app da podcast u software.