text:
Kigali na Kinshasa bandimi ete bitumba ya M23 bitelemisama nsima na bokutani na Luanda
Président Tshisekedi ya RDC, ministre ya mambi ya Bapaya ya Rwanda, Vincent Biruta, na bakonzi basusu bandimi, na Luanda (Angola), ete bitumba bya M23 bitelemisa wuto mokolo mwa minei. Président Kagame azalaki te na bokutani bwa Luanda kasi alakisamaki elongi na ministre Vincent Biruta.
Programmes
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décembre 04, 2022
Ata bakumisi ba Pologne bandimi ete France elekaki makasi na 8e na Qatar
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décembre 02, 2022
Esengo ya bakumisi ba Cameroun na baye ba Brésil yambo na match na Qatar
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décembre 02, 2022
VOA60 Lingala 02 décembre 2022
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novembre 30, 2022
VOA60 Lingala 30 novembre 2022
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novembre 29, 2022
VOA60 Lingala 29 novembre 2022


c: text/html

text:
Nsango Malámu
Nsango Malámu mpé ebêngamaka Nsango Ndámu tǒ Nsango Elámu (mpé Evanjile na ligresi eὐaYYέλιov evangelion = nsango elámu), ezalí nkómbó óyo Yésu yě mɔ̌kɔ́ apɛ́sákí na nsango yě azalákí kotéya.[1]
Bato óyo batángaka mikandá ya Nsango Malámu, bayébí 'te mokandá ya Yoane ekɛsɛní míngi na óyo ya Matié, Marko mpé Luka. Epái na bangó, makambo míngi ezalí kokúkana mpénza. Boye tozalí komítúna mitúna ebelé : kokokana ya boye eútí wápi ? Bato óyo bakomákí yangó basálákí ndéngé níni ? Mpámba tɛ́ esíká mɔ̌kɔ́ tɛ́ bayébísí sɔ́kí mokomi-mokandá azalí náni.
Na ebandeli, bayékólí ya Yézu babandákí kosákola makambo óyo bamɔnákí mpé bayókákí : makámwisi óyo Yésu azalákí kosála, matéya na yě, mpé míngi mpénza ndéngé Yézu akúfákí mpé asékwákí.[2] Na káti ya mangómbá ya bakrísto batéyí ya Nsango Malámu bazalákí, moto na moto abandákí kosakola Nsango Malámu na ndéngé yě azalákí komɔ́na.
Bobɛ́lɛ́ nsima ya mwâ mobú, bakrísto basúsu babandí kokoma masoló yangó na mokandá. Kasi mikandá wâná ezalákí ndéngé mɔ̌kɔ́ tɛ́ : epái mosúsu bazalákí koyébisa míngi misála ya Yésu, epái mosúsu bazalákí kotingama míngi na maloba na yě.
Lisapo[kokoma | kobɔngisa mosólo]
Bato míngi na káti ya baye bayékólá Biblíya bamɔ́ní 'tè Marko azalí moto ya libosó óyo akomákí Nsango Malámu mobimba, pɛnɛpɛnɛ ya bamobú sɔ́kí 65.
Nsango Malámu ya Matié na óyo ya Luka ebimákí pɛnɛpɛnɛ ya bamobú sɔ́kí 85, ezalí kolanda makambo nyɔ́nsɔ́ óyo Marko akomákí. Kasi Matié ayébákí mpé mikanda mosúsu ya matéya ya Yésu ; basúsu bakanisi 'te mikandá wâná eútáká na ntóma Matié óyo bazalákí kobênga mpé Levi.[3] Nzókandé Luka atíyákí moléndé mpɔ̂ na kotúna bato baye bayébaki Yésu, atangákí mpé mikandá mosúsu óyo akutákí na káti ya ba-eklézya [4]
Sango Malamu ya Yoane ebimákí pɛnɛpɛnɛ ya mobú sɔ́kí 90.
Tala mpé[kokoma | kobɔngisa mosólo]
Babúku[kokoma | kobɔngisa mosólo]
- Boyokani ya sika pe banzembo ISBN 9966-40-110-5 SBRDC-ABU, 2000[5]
- Mokanda na Kondimana na Sika na nkolo na biso Yésu Masiya - Njembo ISBN 9966-40-112-1[6]

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text:
1
Mabongisi ya lotomo ya Yesu
Mateya ya Yoane Mobatisi
(Mat 3.1-12; Lk 3.1-6, 15-18; Yn 1.19-28)
1Tala ebandeli ya Sango Malamu ya Yesu-Klisto, Mwana na Nzambe, 2kolanda ndenge ekomama kati na mokanda ya mosakoli Ezayi :
« Nakotinda ntoma na Ngai liboso na Yo,
ye nde akobongisela Yo nzela.
3Mongongo ya moto moko ezali kobelela kati na esobe :
‹ Bobongisa nzela mpo na Nkolo,
bosembolela Ye banzela ya mike ! › »
4Boye Yoane azalaki kati na esobe mpe azalaki kosakola : « Bobongola mitema na bino, bozwa libatisi, mpe Nzambe akolimbisa masumu na bino ! »
5Bavandi nyonso ya Yuda mpe ya Yelusalemi bazalaki kokende epai na ye ; bazalaki kotubela masumu na bango, mpe ye, azalaki kobatisa bango na ebale Yordani. 6Yoane azalaki kolata elamba oyo basala na bapwale ya shamo mpe mokaba oyo basala na poso ya nyama, na loketo ; azalaki kolia mankoko mpe mafuta ya nzoyi. 7Tala makambo oyo azalaki koteya bato : « Sima na ngai, Moto moko azali koya, aleki ngai na nguya ; ngai nabongi kutu te mpo na kogumbama liboso na Ye mpo na kofungola ata basinga ya basandale na Ye. 8Ngai nazali kobatisa bino na mayi, kasi Ye akobatisa bino kati na Molimo Mosantu. »
Libatisi mpe komekama ya Yesu
(Mat 3.13-17; Lk 3.21-22)
9Na tango wana, Yesu ayaki wuta na Nazareti ya Galile, mpe Yoane abatisaki Ye na ebale Yordani. 10Tango kaka abimaki na mayi, amonaki Likolo kofungwama mpe Molimo kokitela Ye lokola ebenga. 11Mongongo moko eyokanaki wuta na Likolo : « Ozali Mwana na Ngai ya bolingo, nasepelaka na Yo mingi ! »
(Mat 4.1-11; Lk 4.1-13)
12Mbala moko, Molimo amemaki Yesu kati na esobe 13epai wapi avandaki mikolo tuku minei mpe Satana azalaki komeka Ye. Azalaki kuna elongo na banyama ya zamba, mpe ba-anjelu bazalaki kopesa Ye bilei.
Lotomo ya Yesu kati na Galile
Yesu abandi koteya
(Mat 4.12-17; Lk 4.14-15)
14Tango babwakaki Yoane kati na boloko, Yesu akendeki na Galile epai wapi azalaki koteya Sango Malamu ya Nzambe. 15Azalaki koloba : « Tango ekoki, mpe Bokonzi ya Nzambe ekomi pene. Bobongola mitema mpe bondima Sango Malamu. »
Bayekoli ya liboso ya Yesu
(Mat 4.18-22; Lk 5.1-3, 10-11)
16Mokolo moko, wana Yesu azalaki koleka pembeni ya ebale ya Galile, amonaki Simona mpe Andre, ndeko na ye. Bazalaki kobwaka monyama na ebale, pamba te bazalaki balobi mbisi. 17Yesu alobaki na bango : « Bolanda Ngai, mpe nakokomisa bino balobi bato. »
18Mbala moko, batikaki minyama na bango mpe balandaki Yesu. 19Wana Yesu akobaki kotambola, amonaki na mosika Jake, mwana mobali ya Zebede, oyo azalaki elongo na Yoane, ndeko na ye ; bazalaki kobongisa minyama kati na bwato na bango. 20Mbala moko, Yesu abengaki bango. Batikaki Zebede, tata na bango, kati na bwato elongo na basali na ye mpe balandaki Yesu.
Yesu abengani molimo mabe
(Lk 4.31-37)
21Bongo Yesu elongo na bayekoli na Ye bakendeki na Kapernawumi. Na mokolo ya Saba, Yesu akotaki na ndako ya mayangani mpe abandaki koteya. 22Bato bakamwaki makasi malakisi na Ye, pamba te ateyaki na bokonzi oyo balakisi ya Mobeko bazangaki.
23Kaka na tango yango, ezalaki na moto moko, kati na ndako ya mayangani, oyo azalaki na se ya bokonzi ya molimo mabe, azalaki koganga :
24— Yesu ya Nazareti, olingi nini ? Oyei nde koboma biso ? Nayebi Yo malamu, ozali Motindami mpe Mosantu ya Nzambe !
25Yesu atelemelaki molimo mabe yango mpe apesaki yango mitindo :
— Kanga monoko na yo ! Bima kati na moto oyo.
26Molimo mabe eningisaki moto yango makasi mpe ebimaki na koganga. 27Bato nyonso bakamwaki makasi mpe bakomaki kotunana :
— Oyo ezali lisusu likambo nini ? Tala mateya ya sika oyo etondi na nguya ! Azali kopesa mitindo ata na milimo mabe, mpe ezali kotosa Ye !
28Mbala moko, sango na tina na Ye epanzanaki kati na etuka mobimba ya Galile.
Yesu abikisi babeli ebele
(Mat 8.14-15; Lk 4.38-39)
29Tango Yesu abimaki na ndako ya mayangani, akendeki elongo na Jake mpe Yoane na ndako ya Simona mpe Andre. 30Nzokande, mama-bokilo ya Simona azalaki ya kolala mpo ete azalaki kobela fievele ; mbala moko, bapesaki Ye sango. 31Boye apusanaki pene ya mama yango, asimbaki ye na loboko mpe atelemisaki ye ; fievele esilaki, mpe mama yango akomaki kobongisela bango bilei.
(Mat 4.24; 8.16-17; Lk 4.40-41)
32Wana moyi elalaki mpe pokwa eyaki, bamemelaki Yesu babeli nyonso mpe bato oyo bazalaki na se ya bokonzi ya milimo mabe. 33Bato nyonso ya engumba bayaki kosangana liboso ya ekuke ya ndako ; 34bongo Yesu abikisaki bato ebele oyo bazalaki na pasi ya ndenge na ndenge, abenganaki milimo mabe ebele mpe apekisaki yango koloba ; pamba te milimo mabe eyebi nani oyo Ye azali.
(Lk 4.42-44)
35Na tongo-tongo ya mokolo oyo elandaki, wana molili ezalaki nanu, Yesu alamukaki, abimaki libanda, akendeki na esobe epai wapi azalaki kaka Ye moko mpe akomaki kosambela. 36Simona elongo na baninga na ye bakendeki koluka Yesu. 37Tango bamonaki Ye, balobaki na Ye :
— Bato nyonso bazali koluka Yo.
38Kasi Ye azongiselaki bango :
— Tokende na esika mosusu, na bamboka ya zingazinga, mpo ete nateya mpe kuna, pamba te nayaki mpo na yango.
39Boye, atambolaki na Galile mobimba ; azalaki koteya na bandako na bango ya mayangani mpe kobengana milimo mabe. 40Moto moko na maba apusanaki pene na Yesu, afukamaki mpe asengaki na Yesu :
— Soki olingi, komisa ngai peto.
41Yesu ayokelaki ye mawa, atandaki loboko na Ye, asimbaki ye mpe alobaki :
— Nalingi ete ezala bongo, koma peto.
42Mbala moko, maba elongwaki na nzoto ya mobeli mpe akomaki peto. 43Mbala moko, Yesu azongisaki ye mpe akebisaki ye :
44 — Yoka Ngai malamu, koyebisa likambo oyo na moto moko te ; kasi kende komilakisa epai ya Nganga-Nzambe mpe pesa, mpo na kopetolama na yo, likabo oyo Moyize akataki lokola mobeko mpo ete ezala litatoli na miso na bango ete obiki.
45Kasi tango kaka abimaki, abandaki koloba mpe kopanza sango. Mpo na yango, Yesu azalaki lisusu te kokoka kokota kati na bingumba na miso ya bato nyonso ; kasi akomaki kovanda na libanda ya bingumba, na bisika oyo ebombama. Nzokande, bato bazalaki kaka kowuta bipai na bipai mpo na koya epai na Ye.


text:
Joseph Kabila
Joseph Kabila Kabange (abótámi mokɔlɔ 4 ya sánzá ya motóbá ya 1971) azalaka mokambi-ekólo ya Kongó-Kinsásá. Alandí tatá wa yě, Laurent-Désiré Kabila. Mokambi-ekólo óyo akutákí liwa na loboko wa garde-du-corps waye, na Janvier 2001. Na bokonzi na yě, azalaka komeka kosilisa bitumba, mpe kobimisa mapinzo ya bisé mosusu olibanda ekolo Kongó-Kinsásá. Nàkolanda siniatire ya mokanda ya kimia, bulamatari ya sika, pona eyángeli ekolo pona mbula mibale, ekelamaki na 2003, mpe okati wango bakotaki bakambi ya mapinzo mibale ya makasi koleka, oyo basilikelaki bulamatari, to mpe barebɛl; bango bakotaki na kimokonzi lokola bakambi-babale, elongo na moto moko pona parti ya mokambi-ekolo, mpe moto mosusu pona bato oyo bakeseni na politiki ya parti oyo azalaka na kimokonzi, kasi baselalaka minduki te (mingi-mingi babengami opozision). Mokanda ya mibeko-mokonzi to mpe konstitision elobi ete maponeli likosalema liboso ya 30 Yuni ya 2006.
Kabila abundaki na mapinzo ya barebɛl ya tata wa ye, nà bitumba oyo ememaki wa ye tata o kimokonzi. Alandaki kelasi ya mapinzo okati ya mapinzo ya Uganda mpe ya Rwanda. Asalaki na misala mingi okati o bulamatari liboso ya kozala mokambi-ekolo, lokola oyo ya General-Major mpe Mokambi-lisanga ya Mapinzo ya mabele ya ekolo Kongó-Kinsásá, esika oyo a kambaki basoda o ekolo Kongó-Kinsásá na bitumba ná barebɛl, obanda 1998. Kasi bato mingi bakanisaki ete ye azalaki na manso makokí te pona mosala ya mokambi-ekolo, na ntango alandaki tata wa ye Laurent-Désiré Kabila na kimokonzi.
Tála mpé[kokoma | kobɔngisa mosólo]
Nkásá o libándá Wikipedia[kokoma | kobɔngisa mosólo]


text:
Moyangeli etuka Nord Kivu akomaki mua mosala moko eye sima ya nzanga na Butembo , kuna alaki bokutani ndenge na ndenge mingi a bilenge ya engumba……
Kinshasa eekomilengele na koyamba bakonzi ba bikolo pe mbula matari leka zomi po ya likita ya mbala tuku mineyi na ibale ya lisanga ya Africa po ya ntombua too Sadc na bokuse …yango mia zomi na sambo pe zomi na muambe eye…..
Tokolobela pe talo ya biloko biye bimati na Libenge kuna na Equateur monene...
/sites/default/files/2022-08/15082022-c-l-journallingalasoirweb.mp3


text:
Musique - 243 Bill Clinton ft Ferre Gola - Love moi (2011)Ajouter
K i p e y a y o l e g é n ér i k e e n i m a g e s ! R e g a r d e z M e r c i p o u r l e c l ip d e s m a k u n d a s u r y o u t u b e . .
jano, Posté le mercredi 07 mars 2007 12:52
je viens d'écouter le génerique kipe ya yo excusez-moi mais je le trouve trop lent au fait rien n'a changé 'pas assez de créativité comme d'ab....mais comme vous tokipe ya biso. IGWE tjrs fort sans concurent.
giniline02, Posté le mardi 06 mars 2007 08:28
eza nango bien mais ba musicien bazo lembisa nga
vanessa, Posté le lundi 05 mars 2007 19:07
sandra lina ba beauté c'est la plus belle danseuse du congo rdc vous trouvez pas?
mastakitoko, Posté le lundi 05 mars 2007 12:49
lopele c makasi dance wana.
mg star, Posté le samedi 03 mars 2007 12:47
lopelé nde yango nde rien a dire pr ça
remi brice, Posté le samedi 03 mars 2007 03:11
NA BCBG DE JB BOULOT ESA POSÉ .VIS TA VIS NA MUSIK YA LA RUE YA WCMM. MERCI PAPA CHERI POUR LE BON BOULOT.
franck kabongo, Posté le vendredi 02 mars 2007 12:02
salut. eza nga kabongo na maroc nasepeli mingi na dusque ya bcbg ezalaka boye botika tan te numero na nga 0021275619644
dady shabani, Posté le vendredi 02 mars 2007 04:15
i just want to thank jb mpiana and wenge bcbg for bringing out kipe ya yo, jb eza nde yo ye te
papa gentil, Posté le jeudi 01 mars 2007 16:36
vennez voir l´orch.Nouvelle Formule SAPE de Bundes á MÖNCHGLABACH,ce samedi 10.03.2007 sur l´adresse :BONNEN BREUCHER STR:11,41236 MÖNCHGLABACH (CASINO),vennez y nombreux(se) voir la dance " BITUIDI MABE." et PAUVRE PÈRE.les jeunnes garcon de cologne.
yves, Posté le jeudi 01 mars 2007 15:41
J'adore votre music et c'est sinceère
olivia, Posté le jeudi 01 mars 2007 15:04
papa chéri yo nde mokonzi ya wenge, le musicien le plus sage, oyo aboya ba polemique. mingui ya koloba eza te osali vrai album, ba rumba elengui, ba dance kutu koloba te.
de tte façon oleki werra na mosika srtout na propreté donc koyoka na yo motema pasi te po werra na batu na ye bazosala makelele ya pamba po ba destabiliser yo po bango bayebi valeur na yo. po na nga oza nde exemple à suivre po na ba musiciens tout ya rdc...
da silva, Posté le jeudi 01 mars 2007 05:45
JB MPIANA a ete toujour parmi les meilleur du congo, je lui souhaite tout simplement bonne chance pour sa nouvelle alboom.Bonne chance JB MPIANA Da silva Paris FRANCE
Jennycia, Posté le jeudi 01 mars 2007 04:18
EN TOUTE FRANCHISE LE GENERIQUE CARTONNE Y'A RIEN A DIRE A CE NIVEAU MAIS LA QUALITE DU CLIP C'EST DOMMAGE... MAIS BON CA N'EMPECHE PAS DE DIRE QUE C'EST UN BON SON =)
verité polélé polélé, Posté le mercredi 28 février 2007 18:44
ndeko tomalele wana oza na raison na lobaka yango mingi soki musique ezo kufa ezali po biso ba fan to kumisaka kaka idol nabiso tondima ka ba groupe mususu té lelo par exemple ba fan ya jb bakomi koloba oh frré na bill baza danzé mais tangu ba zalaki na wmm ba buda yango. ndeti pé lélo malgré k.o Genta alieyisa 5 animateurs ya wmm bazo ndima kaka té mais kaka mukolo oyo Genta akolongwa ekomi oh yemutu azalaki danzé, babé na biso yango wana.ngai naza fan ya jb,nalingaka koffi mingi té mais ata soki otuni ba ndeko na ngai bakoyébisa yo que na lela ba nzembo ya mopao fort jamais na koki koloba que jb a composaka kolaka le grand mopao, comme ata na pongi jamais nakoki ko yoka nzembo ya wmm kitoko
kinston, Posté le mercredi 28 février 2007 15:18
biloloba mape. Bana mai jb, alakisi que asa vrai lears. Ngai naza fan ya werra mais oyo ya jb eleki ba trois albums oyo werra abimisi sikoyo. oyo ba trois werra apeti eza kaka ya bachege. JB,en tout cas, courage
tomalele, Posté le mercredi 28 février 2007 13:07
OK ba masta ngai nayoki bino mais ezali nango likambu ya gout apres tout ngai nazoyoka mikolo oyo KYY mais soki kaka na tie SS na car na monaka lokola transe bon wana eza nango gout mais Werra azali phenomene tala masolo ya ba petit ya werra ezali kaka complexe pcq aza na meilleur attaque chant na minute oyo pona ba petit ya BCBG tozela nanu ba lia mbala bongo tokobeta masolo nabango po bazali nanu presentable te! lelo bolobi ba albums ya Werra ezo simba te? est-ce tangu tobetaki solola bien to Kibuisa mpimpa bondimaki? tala bino lelo bokoma kondima ba Ferre na ba Bill tangu bazalaki na WMMM est-ce bozalaki kondima boulot na bango? bozozela Celeo pe olongua bongo bondima ke aza dangé? Mon che totika WMM ezali equipe nationale tobandi na sima ti liboso!
kiyungulu, Posté le mercredi 28 février 2007 10:27
Mukulu asi aloba k.ezali maraton 100m te.tozali toujour na system ya maraton.tolemba te.pesa mokongo toyoka bilengi amamayo.system ya cheval toujour yango eza na top.kiyungulu mwana ya allemagne awa tozali kosanola bango na mokongo.
kiyungulu, Posté le mercredi 28 février 2007 07:33
ba ndeko ngai na comprenaka ba congolais te ata moke.eloko nini ba bengi equipe national? ezali selection ya mboka.donc soki na musik tokoloba ba musicien ba wuti naba orchestre nionso ya congo.mais wera à selectionais ba nani? epuis bawuti wapi? ba ndeko tolingana eleki nionso.mukulu asi alobi topesana mbote.boyoki bino moko jb alakisi k.azalaka na problème na moto te.abwaki kj brown.epuis klode maluma.oyo mème wera abwakisa bango.kaka bino moko boloba k.jb azali naba faux musicien lelo kaka bino moko bozali koloba k.album oyo esimbi.mais natuna nanu banani bayembi na album yango? ba faux musicien to ba vrai musicien.donc tolingana soki bokolinga mukulu biso pe tokolinga wera makasi.tokozala malamu na bato balingi biso.ngai nanu namona album ya mabe jb asala te.mokolo akosala album ya mabe nakoloba.bato baboyaka ba album ya jb.ezalaka kaka pona motema mabe.koffi asi aloba k. ekoma kaka ata osali album nayo ata ezali bien.mais soki ozali moto ya camp mosusu okoki kondima yango te.mais mikolo oyo ezali nde mama pesa mokongo ba beta biloko.epouis mobali nionso alela lopele.biloko bikudia bantu.wana basakanaka nango te.okoki koboma batu likolo ya sima yaba maman.lopele nde.ba petit basepelisi ngai.ndino,fuji,zakoko,abraham,zoulema .ba petit lolaka evanda
bouro-mpela, Posté le mardi 27 février 2007 20:25
Voici le skyblog officiel de Djarman Bouro Mpela, l'artiste incontournable!!!
MAISONMERE, Posté le mardi 27 février 2007 19:56
NDEKO NA NGA VERITE POLELE POLELE. POURQUOI KO SASA YA NGIAMA BOYE????? ASALI BINO NINI?????? BOLOBI KIPE YAYO.V DIRE MUNINGA AKIPE MUNINGA TE. POURQUOI LISUSU BINO BANA YA WISKI JB BOLINGI KAKA KO S'ACHARNNER SUR YA NOEL????? ASALA BINO NINI???? DITES NOUS COMME CA TOFUTA NYONGO YANGO.
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MOTUNA 2
Mpo na nini namitungisaka mpo na nzoto na ngai?
YO OLINGAKI KOSALA NINI?
Talá likambo oyo: Soki Julia amitali na talatala, amimonaka kaka monene. Akanisaka boye na motema: “Nasengeli kokɔnda”; nzokande baboti ná baninga na ye bayebisaka ye ete azali “moke lokola nsinga.”
Mikolo eleki, Julia akanisaki kosala nyonso alongola “kaka mwa kilo mibale.” Alobaki ete alya te mwa mikolo . . .
Soki ozalaki na makanisi lokola oyo ya Julia, olingaki kosala nini?
KANISÁ!
Ezali mabe te koluka komonana kitoko na miso ya bato. Biblia mpe elobeli kitoko ya nzoto ya basi ná mibali mingi, na ndakisa Sara, Rashele, Abigaile,Yozefe, mpe Davidi. Biblia elobi mpe ete mwasi moko na nkombo Abishage azalaki “kitoko mingi mpenza.”
Kasi, bilenge mingi balekisaka ndelo na likambo yango. Kosala bongo ekoki kobimisa makama. Tózwa ndakisa:
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Na ankɛtɛ moko oyo batunaki bilenge basi 100 mituna, 58 balobaki ete baleki minene, nzokande kaka 17 nde bazalaki bongo.
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Na ankɛtɛ mosusu, kati na basi 100, basi 45 oyo kilo na bango ezalaki na nse bazalaki kokanisa ete kilo na bango eleki mingi!
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Ntango bazali koluka kokɔnda, bilenge mosusu bakweaka na maladi babengi anorexie, ezaleli moko ya likama mpo na nzoto oyo etindaka moto amiboma nzala.
ELOKO ELEKI MALAMU OYO OKOKI KOBONGISA!
Mpo na koloba solo, bomoto ya kati nde esalaka ete moto asepelisa basusu to te. Talá ndakisa ya Abisalome, mwana ya Mokonzi Davidi. Biblia elobi:
“Ezalaki na mobali moko te oyo akokanaki na Abisalome na kitoko, oyo bazalaki kokumisa mingi. . . . Azalaki na ata mbeba moko te.”
—2 Samwele 14:25.
Nzokande, elenge mobali Abisalome azalaki na lolendo, azalaki koluka lokumu, mpe azalaki mokosi! Na yango, Biblia elobeli ye na ndenge ya malamu te; emonisi ye lokola moto azangá bosembo, asilá nsɔni mpe ya motema mabe mpenza.
Yango wana Biblia epesi biso toli oyo ya malamu:
“Bólata bomoto ya sika.”
—Bakolose 3:10.
“Monzɛlɛ na bino ezala oyo ya libándá te . . . , kasi ezala nde bomoto oyo ebombaná, oyo ya motema.”
—1 Petro 3:3, 4.
Ya solo, ezali mabe te kobongisa nzoto mpo na komonana kitoko na miso ya bato, kasi bomoto ya kati ezali na ntina mingi kolela kitoko ya nzoto. Nsima ya bambula, bizaleli na yo ya malamu nde ekosala ete bato básepela na yo mingi koleka makasi to kitoko na yo ya nzoto. Elenge mwasi moko na nkombo Phylicia alobi boye: “Kitoko ya nzoto ebɛtaka mbala moko na miso. Kasi, eloko oyo bato bakokanisa mingi mpo na yo, ezali nde bomoto mpe bizaleli na yo ya malamu.”
NDENGE OYO OMITALELAKA
Mbala mingi oyokaka mawa mpo na nzoto na yo?
Osí okanisá kosalisa lipaso to koboya biloko nyonso ya kolya mpo na kobongisa nzoto na yo?
Soki bapesi yo likoki, eloko nini na nzoto na yo okobongisa? (Tyá elembo na biyano na yo.)
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BOLAI
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BONENE
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NSUKI
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NZOTO
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ELONGI
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LOPOSO
Soki oyanolaki “ɛɛ” na mituna mibale ya liboso mpe otye elembo na makambo misato to koleka na motuna ya misato, kanisá likambo oyo: Ekoki mpenza kozala ete bato bamonaka yo mabe te ndenge yo moko omimonaka. Ezalaka mpasi te kolekisa ndelo mpe komitungisa mingi koleka mpo na ndenge tozali komonana.


text:
Serge répond aux critiques sur l'histoire du Col Mbo
Par curiosité nazalaki kotanga lisusu ba commentaires postés na lisolo ndeko E. Kandolo ayanolaki nga tango na tunaki ye ayebisa nga lisolo ya bomoyi pe etamboli ya Colonel Mbo.
Ndeko Kandolo asalaki mosala munene pe kitoko oyo eza ko mériter ba félicitations. Lokola nawutaki koyekola mikolo mileki epayi ya Le Messager que awa na mbokamosika moko te aleki baninga, eza nde likambo ya ésprit d’équipe, oyo ayebi solo nde akokabola na baye bayebi te sima nde basusu bakobakisa oyo ezangi.
Na rémarquer na ba réactions mingi eye kobakisama na sanza ya Avril 2010 na lisolo oyo ndeko Kandolo nabetaka Lundi 25 Janvier 2010 (oyo ezuami na page 15 ya mbokamosika), ndeko moko alobi aza soeur ya Col Mbo,mususu frère pe mususu voisin ya camp Mbaki. Ba utiliser ba languages ya makasi contre ndeko Kandolo lokola: Fausse histoire, fausses archi-fausses, calomnies, ndeko mosusu moto alobi yoka na yebisa bino vérité ya likambo ndenge elekaka, mais akomi naye kaka 2 phrases pona contredire lisolo oyo ya molayi.
Akomi:
VOICI SON TEMOIGNAGE :
COLONEL MBO : EN L’AIR « MEDE MEDE MEDE NOUS AVONS UN PROBLEME, NOUS ALLONS ESSAYER DE FAIRE UN ATTERISSAGE FORCE SUR LE FLANC DE LA MONTAGNE ».
AU SOL
« J’ai ouvert en haut, celui qui se sent bien peut sortir. Moi je suis touché aux jambes. TOKUFI, TOKUFI, AH SEIGNEUR TOKUFI, ….MOURONS EN CHRETIEN, TOKUFI KAKA. ».
Un Membre de sa famille.
N’importe qui akoki kozala soeur to voisin ya moto. Col Mbo azalaki un célèbrité eza pasi vie naye ezala privée, misala naye ekamuisa pe esepelisa bato, ndenge moko pe liwa na ye elelisa pe etika pasi na mitema na biso nionso. Tolobelaka Lumumba et autres mais ba famille na bango nazalaka kaka na patience. Ndenge ndeko Sonny Mokonzi asengi soki bokoki ko enrichire biso na ba photos to vidéos pona mémoire collective (excellente idée) ekozala esengo. Naza kosenga na ba ndeko ya Col Mbo na ba voisins pe connaissance baya na oyo bamoni ke eza vérsion officielle pona kobakisa biso connaissance. Seul moyen ya koboma lokuta eza koya na vérsion oyo (toko benga vérité). Moto moko te azana posa ya ko salir mémoire ya Col Mbo. Ndeko Kandolo asalaki déjà dévoir na ye patriotique, etikali toyoka bino ba famille biologique na ba voisins boya na préuves à l’appuis. To soutenir ndeko Kandolo na mosala monene aza kosala sans que asenga biso lifuta.
Oyo ezalaki makanisi nanga po nazalaki moto ya liboso oyo atunaki motuna oyo pe naza oyo aza kolukaka bosembo. Oyo Ndeko Kandolo alobaki na ndimi yango pe naza kozela soeur ya colonel na voisin bopesa biso 80% ya vérité oyo ndeko Kandolo akosaki biso selon makomi ya soeur qui date du 05 Avril 2010 na 22h55
Okomaki: “a 80%, les choses ecrites sont FAUSSES ET ARCHI FAUSSES, ne saliser pas la memoire de mon frere et par dessus tout de notre famille.”
Ezalaki juste siger Sa Soeur.
Mokolo malamu na ba Mbokatiers nionso oyo toza kozela toyeba vérité oyo nakolikya ekowumela te pona koya.
Serge (Kongo na biso)


text:
L'épopée de la qualification des Léopards au Mundial '74(2)
Ba ndeko,
Suite ya lisolo…Le, 11 février na Douala, match aller ya deuxième tour ya ba qualification mpo na mondial 1974, ebetamaki kati na ba Lions indomptables ya Cameroun na Léopards ya Zaïre.
Kazadi (but), Lungwila, Mukombo, Bwanga , Ngoie (défense), Mana, Kidumu, Kembo (milieu), Mayanga, Ntumba, Kakoko (attaque)
Entraîneur : Vidinic
Cameroun : Akaa (but), Kaham, mbengalack, Tsebo, Nlend (defense), Oye, Mangua, Kwedi (milieu), Eboue, Ndongo, Ndonga (attaque)
Entraîneur : Schnittger
Na match aller, Ntumba atiaki un magnifique but na première minute ya match. Leopards ekokaki ko gagner un score munene soki ba attaquants ba exploitaki malamu ba occasions de but oyo bazuaki. Lions indomptables ya Cameroun esalaki nionso mpo ezongisa but ya tongo oyo ba encaissaki, kasi bakokaki te mpo Kazadi na défense na ye bazalaki makasi mingi.
Le, 25 février 1973, na match retour na Kinshasa ba equipes mibale etandaki ba formations oyo :
Léopards : Kazadi (but), Lungwila, Mandiki, Bwanga, Ngoie (défense), Mana, Kidumu, Kembo (Milieu), Mayanga, Ntumba, Kakoko (attaque)
Entraîneur : Blagoje Vidinic.
Lions indomptables : Akaa, Kaham, Ebanda, Tsebo, Nlend (défense), Oye, Mangua, Kwedi (Milieu), Eboue, Ndongo, Ndonga (attaque)
Entraîneur : Peter Schnittger
Soki totali na composition ya Léopards, Kidumu azali lisusus titulariser na esika ya Saïdi, azongeli forme na ye mpe a reprendre place na ye na milieu du terrain. Mana azali na deuxième sélection na ye, indiscutablement azali na top na ba matchs ya LI.F.KIN., Coupe du Zaïre na prestation na ye na Douala na première rencontre officielle, epesaki Vidinic satifaction. Logiquement, Mutombo a perdre esika na ye. Mandiki azui place ya Mukombo mpo ye azali na dérangement azuaki wuta na match ya Douala. A part ba jeunes lokola Mana na Mandiki, ba misusu mpe bakoti sika na équipe nationale : Djoboke, Muepu na Mbungu « Tex ».
Tango kaka arbitre gabonais, Wolbert Angliley apesi sifflet ya ebandeli ya match, Kidumu abuakeli Mayanga en accélération. Aleki Ebamba lokola mupepe abuakeli Ntumba na likolo mpe ye apumbue abeti balle na mutu, stade etelemi mpo eyebi que eloko ya ndenge wana Ntumba a rataka yango te ! Lokuta, Akaa asali suka na détente mpe alongoli yango. Wana biso banso tosimbi mitu mpe totikali ya kotelema. Mayanga akati corner, esali mua cafouillage mpe Tsebo a dégager. Sima ya action wana, Bwanga apesi balle na Mana, ye, a dribbler Mangua, a sopi Nlend, abuakeli Kidumu, bien palcé, atindi munduki. Akaa alandi yango mpe abuaki ballon wana na corner. Ba camerounais mpe bameki mua ba attaques na Eboue, Ndongo na Ndonga, kasi défense ya Léoprds ezalaki ebende. Moke te boye, tomona mua agitation na zone neutre, na mopanzi ya vestiaire ya Léopards ndenge ezalaka, ba matchs ya minene nionso, ebetamaka na assisitance ya comité de recherche. Il parait que but ya Léopards ebungi, ezali komonana te. Mais, buts wana ebungi ndenge nini mpo hier na butu na Môtel Fikin, sango ebimaki que match oyo ezali ya 2 à 0, ndenge nini lisusu ba buts wana ezali komonana te ? Entre temps, na terrain, ba Léopards bazali lisusu kobeta malu te, ba actions ebandi kotonda na ba maladresses mpe ba Camerounais bakomi ko dominer. Na mua relâchement wana, Ndonga atikali libre. Na kidiba wana, Oye abuakeli ye balle na maboko, wuta à nous, Ndonga atandi démarrage na mopanzi, abomi Kidumu, a effacer Lungwuila, alambi Ngoie mpe atindi mombombo. Kazadi amibuaki joliment, a toucher balle insuffisamment mpo na kobimisa yango mpo mombombo elekaki makasi mingi, ekangami na moniama. 1 à 0 en faveur ya Lions indomptables. Stade mobimba (sauf sélection ya Cameroun) efandi kimia neti na cimetière. Wana epesi une douche froide. Muke te, arbitre a siffler mi-temps.
Na mi-temps wana, malgré animation ya fanfare ya gendarmerie nationale, morale ezali kaka kobonga te : Léopards azali mener mpe côté laboratoire, ba buts ya Léopards ebungi. Donc, tozali na kati ya « Qu'est ce que s'est » koko na interrogation !!!
Na deuxième mi-temps, Léopards ebandi ko attaquer na ndenge ya somo mpe kokimisa ba défenseurs camerounais mbangu, kasi, finition ya ba actions ezali kaka kosalema malamu te mpe Ntumba azali kozua ba ballon travailler malamu te, en plus ya marquage serrer ya Tsebo sur Ntumba mpe na ndenge Mangua abandaki ko casser médiane, ebandako ko perturber organisation ya milieu ya Léopards. Vidinic ameki kosenga na Mana na Kidumu bameka kopanza défense ya Cameroun en utilisant ba dribbles, na une, deux mpe appuyer na ba accélération mpo na ko désorienter bango na objectif ya ko libérer marquage sur Ntumba na Kembo. Yango e fonctionner te mpo défense ya Lion indomptables etikalaki kaka regrouper mpe Nlend abandaki ko appliquer très bien ba consignes ya Schnittger na jeu ya défense en ligne mpo soki balandi ebeteli ya ba techniciens zaïrois, rapidement eko désorienter bango.
Vidinic abimisi Mayanga mpo abandaki kokota te. Ebanda alataki ye na nzotu mpe abandaki kobetela ye kuata moko ya suka. Tshinabu azui esika ya Mayanga. Sima, Kembo abimi, mpe Mbungu akoti. Tshinabu abandi kosopa na kokata ba très bons ballons, kasi Nlend azali kolongola yango na mitu. Vidinic asengi na Kakoko na Tshinabu basala travail individuel na ba ailles mpe bafungola sur Mbungu na Ntumba. Kakoko abinisi Kaham ndenge nionso, kasi ba Camerounais bazali kaka kobeta regrouper na défense. Tshinabu mpe azali kofandisa Ebanda, de fois Ebanda soki babimisi ye na feinte libanda, lokolo ebimi na botine, kasi azali kozonga mbangu sima ya Tshinabu, wana Tsebo ou Nlend, moko aye na couverture. Ntumba, Mbungu, Kakoko, Tshinabu, Kidumu bameko ko tirer na distance, ko pénétrer, kasi solution ezali kozuama kaka te tee mpo de fois ba tirs ezalaki cadrer te, de fois mpo na précipitation.
Défense ya Léopards mpe ezalaki de tout repos te mpo Eboue asakanaki na Mandiki ndenge nionso alingaki, Kwedi, Ndongo, toujours classe, na Ndonga babandaki kobeta makasi mpe kopesa défense na Kazadi musala. Kasi Ngoi na Bwanga bazalaki en super forme mpe bakangaki bango na ndenge esengeli . Kasi, esengeli mpe ko souligner brutalité ya Bwanga sur Ndoga. Yango nde ayaki kobima mpe atiki esika na ye na Akono. Müller mpe ayaki kokota na esika ya Ndongo. Kasi changement etikalaki kosalema te na na score ya 1 à 0 en faveur ya Lions indomptables.
Tango wana, règlement elobaki que na cas ya égalité de buts et de point na ensemble ya deux match, esengeli match de barrage na 48 heures oyo elandi derniere rencontre. Donc, match wana ekobetama na stade du 20 mai mokolo mua 27 février 1973.
Mardi wana, ba équipes oyo nde ebetaki
Léopards: Kazadi (but), Muepu, Kilasu, Bwanga, Ngoie (défense), Mana, Mavuba, Kidumu « capitaine » (Milieu), Tshinabu, Ntumba, Kakoko (attaque)
Cameroun : Akaa (but), Kaham, Ebanda, Tsebo, Nlend « capitaine », oye, Akono, Kwedi (milieu), Müller, Mangua, Eboue.
Na match de barrage oyo, Mavuba asengaki permission akende ko travailler match na tata na ye mpo ye nde abandaki kosukola ye mpe kolatisa ye wuta na ndaku. Avant kutu Léopards ekoma, Kinshasa mobimba tsango etambolaki que Cameroun akolala na 2 à 0. Il parait que arbitre gabonais, Wolbert Angliley, asi aliaki biloko na ye mpe balambaki ye ndenge esengeli. Tngo wana, Président ya FE.ZA.FA., Citoyen Lokwa, azalaki na molende ya kosakana te.
Ndenge kaka Leopards ebandaki koband aba matchs na ye, attaque a outance ebandi na Tshinabu. Na action ya liboso, Kaham ayambi mupepe, asopi Nlende, heureusement, Tsebo aye mbangu kobimisa balle na corner. Tshinabu, tres intelligent, amoni que ba mbinga defenseurs ya cameroun bakeyi kokangama na kati, akati corner à la reimoise mpe balle ekomeli Mana. Defense ya cameroun e se rencdre compte que facon Tshinabu a decaler Mana ekopesa bango temps ya ko remonter. Babandi kobima mbagu mpo baya sur le porteur du ballon. Na kobima wana, Mana asali lutu na Kakoko, ezui bango a contre pied. Na moment wana, Kakoko atandi démarrage mpe a reprendre à la volée du pied gauche, mpe ballon ekeyi kolala sima ya Akaa. Stade etelemi, Léopards ebuaki 1 à 0.
Tango bale ezongi na tondo, Mana abotoli, apesi na Mavuba, akimisi, Oye, abuakeli Tshinabu, Tshinabu azongiseli Ntumba, a reprendre balle mpe Akaa abimisi yango libanda. Sima ya wana, Mavuba, lisusu, abomi milieu ya Lions indomptables, abuakeli Kakoko mpe asali débordement, atindi munduki, kasi eleki juste pembeni ya poteau. Mavuba atambusi lisusu ballon, apesi na Kidumu, ye, alekisi na Ntumba, a tirer, kasi Akaa akangi yango. Wana, ba Camerounais bazali komonana te. Muke te, Müller ameki ko tirer, kasi ezalaki faible mpo e inquiéter Kazadi. Müller lisusu asali combinaison na Akono, kasi esukaki na resultat malamu te. Mi-temps eye wana.
Na reprise, ba Camerounais babandi komeka ko pénétrer en profondeur défense ya ba Zaïrois. Eboue a déborder Ngoie na Bwanga mpe akomi face à face na Kazadi. Atumbi tir, Kazadi apikuami na mabele mpe a décoller akangi ballon wana mpe alingami na yango na mabele. Wana stade mobimba egangi lokola but mosusu ekoti. Kilasu, Mana, Bwanga na Ngoie baye kosimba ye na mutu, question ya ko féliciter ye. Wana baninga mosusu bazali mosika, ba admirer mpo eloko wana ezalaki suka na nzoplo. Ba Camerounais bazali kolembisa te. Kwedi a lancer Akono, mbala a tirer instantanément. Kazadi lisusu a décoller mpe abimisi ballon wana na corner. Müller akati corner, kasi Bwanga abimisi yango mpe abuakeli Mavuba, ye, asopi Tsebo, abuakeki Kidumu kasi, akomi na retard. Tango ballon ezongi na camp ya Léopards, Mangua a tindiki balle, heureusement Mwepu azalaki na ligne mpe a dégager na mutu. Léopards e continuer ko appuyer en reposant organisation ya ba attaques sur un Mavuba de grand jour. Mavuba na Mana bazalaki ko carburer liseki te. Mavuba azui passe ewuti na Mana, akimisi Akono, aleki Nlend mpe abuakeli Ntumba, stade etelemi, Ntumba a tirer parfaitement. Wapi, Akaa a barrer ballon ya Ntumba. Mavuba lisusu, asukoli milieu ya Cameroun, aluki lisusu Ntumba, Ntumba azongiseli ye, asali transversale na Tshinabu, en pleine course, atumbi, Akka lisusu alongoli yango de justesse. Wana batu bazali koloba esengeli kotinda minduki ya boye mpo maboko ya Akaa ezika. Soki eziki, wana akobanda lisusu koluka kokanga ba tirs te. Muke te, Mbungu akoti esika ya Ntumba. Na multiplication ya ba attaques wana, sur une faute discutable sur Mbungu, arbitre a siffle penalty (wana ebengamaka likambo ya mabele). Ba Camerounais batomboki balandi ye, yango e changeaki eloko te. Tshinabu abeti yango ndenge amesana ko classer yango, Akaa asala mobembo, 2 à 0 na quelques petites minutes ya fin du match. Avant wana, Müller ayaki kobima mpe Mouthe akoteli ye, Bwanga mpe abimaki, par précaution mpo ba Camerounais babandaki ko reprocher ye na marquage asalaki sur Ndoga que yango nde epesi ye blessure. Djoboke akotelaki Bwanga. Bwanga azalaki meilleur mpe abetaki kitoko. Kasi, esengelaki kobomba ye mpo kanda ekomaki makasi côté camerounais. Kaham abandaki kokoka kokanga Kakoko te, Kilasu a tournaki bien. Mwepu azalaki na sang froid mpe abetaki bien na match na ye ya liboso na equipe natinale. Kazadi, comme d’habitude azalaki magnifique na role na ye ya dernier rempard. Na milieu Mavuba na Mana bazalaki somo.
Tsebo akangaki lisusu Ntumba makasi, Akaa alongolaki biloko ya bien mpe tokanisaki que ekokota. Eboue na Manga mpe babetaki malamu mingi. Léopards du Zaïre elongi mpe na troisième tour ekokutana na Black Stars ya Ghana le, 5 août 1973 na Accra mpe mokolo mua 19 août 1973 bakokutana na Kinshasa.
A suivre…
Sportivement,
Emmanuel Kandolo


text:
12 Bongo Yesu, mikolo motoba liboso ya elekeli, akómaki na Betania,+ epai Lazare+ oyo Yesu alamwisaki uta na bakufi azalaki.2 Na yango babongiselaki ye bilei ya mpokwa kuna, mpe Marta+ azalaki kosala misala,+ kasi Lazare azalaki moko ya baoyo bafandaki na mesa elongo na ye.+3 Na yango, Maria akamataki litra moko ya mafuta ya nsolo kitoko, narda ya solosolo,+ ya ntalo mingi, mpe apakolaki Yesu na makolo mpe apangwisaki ye makolo na nsuki na ye.+ Ndako etondaki na nsolo ya mafuta yango ya nsolo kitoko.4 Kasi Yudasi Mokeriota,+ moko ya bayekoli na ye, oyo etikalaki moke atɛka ye, alobaki ete:5 “Mpo na nini mafuta oyo ya nsolo kitoko+ etɛkamaki na denari nkama misato (300) te mpe epesami na babola?”+6 Nzokande, soki alobaki bongo, ezalaki te mpo azalaki komitungisa mpo na babola, kasi nde mpo azalaki moyibi+ mpe azalaki kosimba kɛsi ya mbongo+ mpe azalaki kolongola mbongo oyo ezalaki kotyama kuna.7 Na yango Yesu alobaki ete: “Bótika ye, abatela momeseno wana mpo na mokolo ya kokundama na ngai.+8 Mpo bozali na babola+ ntango nyonso elongo na bino, kasi ngai bokozala na ngai ntango nyonso te.”9 Na yango, ebele ya Bayuda bayaki koyeba ete azalaki kuna, mpe bayaki, mpo na Yesu kaka te, kasi mpe mpo na komona Lazare, oyo ye alamwisaki uta na bakufi.+10 Banganga-nzambe bakonzi basalaki sikoyo likita mpo na koboma mpe Lazare,+11 mpamba te mpo na ye Bayuda mingi bazalaki kokende kuna mpe bazalaki kondimela Yesu.+12 Na mokolo oyo elandaki ebele ya bato oyo bayaki na fɛti, ntango bayokaki ete Yesu azali koya na Yerusaleme,13 bakamataki mandalala+ mpe babimaki kokutana na ye. Mpe babandaki koganga ete:+ “Tobondeli yo, bikisá!+ Moto oyo azali koya na nkombo ya Yehova, ɛɛ, mokonzi+ ya Yisraele, apambwama!”+14 Kasi ntango Yesu amonaki mwana ya mpunda,+ afandaki likoló na yango, kaka ndenge ekomamá ete:15 “Kobanga te, mwana mwasi ya Siona. Talá! Mokonzi na yo azali koya,+ afandi likoló ya mwana ya mpunda.”*+16 Liboso, bayekoli na ye bakangaki ntina ya makambo yango te,+ kasi ntango Yesu azwaki nkembo+ nde bamikundolaki ete makambo yango ekomamaki mpo na ye mpe ete basalelaki ye makambo yango.+17 Bongo ebele ya bato oyo bazalaki elongo na ye ntango abengaki Lazare+ ete abima na lilita mpe alamwisaki ye uta na bakufi bakobaki kopesa litatoli.+18 Yango wana, ebele yango ya bato, lokola bayokaki ete asali elembo+ yango, bayaki mpe kokutana na ye.19 Na yango, Bafarisai+ balobanaki bango na bango ete: “Bomoni, bozali kosala eloko moko te. Talá! Mokili elandi ye.”+20 Nzokande Bagrɛki+ mosusu bazalaki na kati ya bato oyo bamataki mpo na kosambela na fɛti wana.21 Bongo Bagrɛki yango bakendaki epai ya Filipe+ oyo azalaki moto ya Betesaida ya Galile, mpe babandaki kosɛnga ye, balobi: “Tata, tolingi komona Yesu.”+22 Filipe ayaki koyebisa Andre. Andre ná Filipe bayaki koyebisa Yesu.23 Kasi Yesu azongiselaki bango ete: “Ngonga ekoki mpo Mwana ya moto azwa nkembo.+24 Ya solo mpenza nazali koloba na bino ete: Soki mbuma ya blé ekwei na mabele te mpe ekufi te, ekotikala kaka mbuma moko; kasi soki ekufi,+ na ntango wana nde ekobota mbuma mingi.25 Moto oyo alingi molimo na ye azali kobebisa yango, kasi moto oyo ayini molimo+ na ye na mokili oyo akobatela yango mpo na bomoi ya seko.+26 Soki moto alingi kosalela ngai, alanda ngai, mpe epai ngai nazali, mosaleli na ngai mpe akozala.+ Soki moto alingi kosalela ngai, Tata akokumisa ye.+27 Sikoyo molimo na ngai etungisami,+ mpe nakoloba nini? Tata, bikisá ngai naleka ngonga oyo.+ Atako bongo, ezali mpo na yango nde nakómi na ngonga oyo.28 Tata, pesá nkombo na yo nkembo.” Bongo mongongo+ moko eutaki na likoló ete: “Nasili kopesa yango nkembo mpe nakopesa yango nkembo lisusu.”+29 Bongo ebele ya bato oyo batɛlɛmaki wana mpe bayokaki yango babandaki koloba ete nkake ebɛti. Bamosusu babandaki koloba ete: “Anzelu moko alobi na ye.”30 Yesu azongisaki ete: “Mongongo oyo ebimi mpo na ngai te, kasi mpo na bino.+31 Sikoyo kosambisama ya mokili oyo ezali kosalema; sikoyo mokonzi ya mokili oyo+ akobwakama libándá.+32 Kasi ngai, soki natombolami+ na mabele, nakobenda bato ya ndenge nyonso epai na ngai.”+33 Azalaki mpenza koloba bongo mpo na kolakisa ndenge ya liwa oyo etikalaki moke akufa.+34 Na yango, ebele ya bato bayanolaki ye ete: “Toyokaki na Mibeko ete Kristo akoumela libela na libela;+ kasi ndenge nini ozali koloba ete Mwana ya moto asengeli kotombolama?+ Mwana ya moto yango nde nani?”+35 Na yango Yesu alobaki na bango ete: “Pole ekozala elongo na bino mpo na mwa ntango moke lisusu. Bótambola ntango bozali na pole, mpo molili+ elonga bino te; mpe moto nyonso oyo azali kotambola na kati ya molili ayebaka te epai wapi azali kokende.+36 Wana bozali na pole, bómonisa kondima na kati ya pole yango, mpo bókóma bana ya pole.”+Yesu alobaki makambo wana mpe akendaki komibomba mosika na bango.37 Kasi atako asalaki bilembo mingi liboso na bango, bandimelaki ye te,38 mpo liloba ya mosakoli Yisaya ekokisama, oyo elobaki ete: “Yehova, nani andimeli likambo oyo toyoki?+ Bongo lobɔkɔ ya Yehova, emonisami epai ya nani?”+39 Ntina oyo bakokaki kondima te yango oyo: mpo Yisaya alobaki lisusu ete:40 “Abomi miso na bango mpe akómisi mitema na bango makasi,+ mpo bákoka komona na miso na bango te mpe kokanga ntina na mitema na bango te mpe kozonga nsima te, mpe nabikisa bango te.”+41 Yisaya alobaki makambo wana mpamba te amonaki nkembo na ye,+ mpe alobaki mpo na ye.42 Nzokande, ata bankumu mingi bandimelaki ye mpenza,+ kasi mpo na Bafarisai, bazalaki kondima ye polele te, noki bábengana bango na sinagoga;+43 mpo bazalaki kolinga nkembo ya bato koleka kutu nkembo ya Nzambe.+44 Nzokande, Yesu agangaki mpe alobaki ete: “Moto oyo andimeli ngai, andimeli kaka ngai moko te, kasi andimeli mpe oyo atindaki ngai;+45 mpe moto oyo azali komona ngai azali mpe komona oyo atindaki ngai.+46 Nayei lokola pole na mokili,+ mpo moto nyonso oyo azali kondimela ngai afanda na molili te.+47 Soki moto azali koyoka maloba na ngai mpe azali kobatela yango te, ngai nakosambisa ye te; mpo nayei kosambisa mokili te,+ kasi kobikisa mokili.+48 Moto oyo azali kotyola ngai mpe azali koyamba maloba na ngai te azali na oyo akosambisa ye. Liloba+ oyo nalobi nde ekosambisa ye na mokolo ya nsuka;49 mpo nalobaki na ndenge na ngai moko te, kasi Tata moto atindaki ngai apesaki ngai mitindo mpo na makambo nasengeli koyebisa mpe oyo nasengeli koloba.+50 Lisusu, nayebi ete mitindo na ye elakisi bomoi ya seko.+ Na yango, makambo oyo nazali koloba, kaka ndenge Tata ayebisaki ngai yango, nazali koloba yango kaka bongo.”+
Maloba na nse
^ “Oyo ezali mpunda basalelaka na misala ya ndako.”


text:
Mosani ya kala ya basketball, molakisi elongi ya NBA (Ligue ya basketball ya Amerika na mokili) Dikembe Mutombo Mpolondo Mukamba Jean-Jacques Wamutombo, azali kobunda na tumeur ya bongo mpe kozwa lisalisi na Atlanta, na Etats-Unis, esakoli NBA na liyebisi o’mokolo mwa mposo.
"Mutombo Dikembe azali sika kozwa lisalisi mpo na tumeur ya bongo," elobi liyebisi litiami na compte Twitter ya NBA.
Tumeur ezali livimbi ya esika yoko na nzoto.
Kolanda liyebisi lyango, Dikembers lokola abengamaka “azali kopesama lisalisi lya malamu koleka mpenza na boyokani ya minganga baye bayebi mpenza mosala malamu". "Dikembe na libota lya ye basengi batikamaka kimya sika mpo ete balendela na bokebi lisalisi liye. Batondi bino mpo na losambo mpe maloba malamu", ebakisi liyebisi.
Na mibu ntuku mitano na motoba (56), Dikembe azali moko na ba défenseur to babateli baye batika mpenza sango na NBA.
Abeta koleka mibu to saison 18 na NBA na ba équipes lokola Denver Nuggets, Philadelphia 76rs, Atlanta Hawks mpe New Jersey Nets.
Dikembe Mutmbo atikaka kobeta bo’ professionnel na 2009 kasi ayebana mingi mpe mpo na misala mya kosunga asala na mboka na ye, RDC (Ekolo Cogno démocratique) mpe bisika misusu na Afrika mpe na mokili.
Atonga lopitalo lonene na Kinshasa na nkombo ya mama wa ye, Mama Biamba Mutombo Dikembe. Awuti mpe kotonga na Kasaï eteyelo ya sika na nkombo ya tata wa ye oyo azalaki molakisi.


text:
Ndenge nini Yesu abikisi biso?
Eyano ya Biblia
Yesu abikisaki bato ya sembo ndenge apesaki bomoi na ye lokola mbeka mpo na kosikola bango. (Matai 20:28) Yango wana Biblia ebengi Yesu “Mobikisi ya mokili.” (1 Yoane 4:14) Elobi mpe ete: “Lobiko ezali na moto mosusu te, mpo nkombo mosusu ezali te na nse ya lola, oyo epesami na kati ya bato, oyo tosengeli kobika na nzela na yango.”—Misala 4:12.
Yesu ‘akufelaki moto nyonso’ oyo azali komonisa kondima epai na ye. (Baebre 2:9; Yoane 3:16) Na nsima, “Nzambe alamwisaki ye uta na bakufi,” mpe Yesu azongaki na likoló lokola ekelamu ya elimo. (Misala 3:15) Kuna, Yesu azali na likoki ya “kobikisa mpenza bato oyo bazali kopusana epai ya Nzambe na nzela na ye, mpo azali ntango nyonso na bomoi mpo na kolobela bango.”—Baebre 7:25.
Mpo na nini tozali na mposa Yesu alobela biso?
Biso nyonso tozali bato ya masumu. (Baroma 3:23) Lisumu ekabolaka biso na Nzambe mpe ememaka na liwa. (Baroma 6:23) Kasi Yesu azali lokola “molobeli” ya baoyo bazali komonisa kondima na mbeka na ye ya lisiko. (1 Yoane 2:1) Alobelaka bango, asɛngaka Nzambe ayoka mabondeli na bango mpe alimbisa masumu na bango na nzela ya liwa na ye lokola mbeka. (Matai 1:21; Baroma 8:34) Nzambe ayanolaka na bosɛnga ya Yesu mpo eyokani na mokano na ye. Nzambe atindaki Yesu na mokili “mpo mokili ebika na nzela na ye.”—Yoane 3:17.
Lobiko esuki kaka na kondimela ya Yesu?
Te. Atako tosengeli kondimela Yesu mpo tózwa lobiko, esuki kaka wana te. (Misala 16:30, 31) Biblia elobi: “Se ndenge nzoto oyo ezali na elimo te ekufi, ndenge moko mpe kondima oyo ezali na misala te ekufi.” (Yakobo 2:26) Mpo tózwa lobiko, tosengeli:
Koyekola makambo etali Yesu mpe Tata na ye Yehova.—Yoane 17:3.
Kondimela bango.—Yoane 12:44; 14:1.
Kotosa mibeko na bango mpo na komonisa kondima yango. (Luka 6:46; 1 Yoane 2:17) Yesu ateyaki ete moto nyonso te oyo abengaka ye “Nkolo” akozwa lobiko, kasi kaka moto oyo “azali kosala mokano ya Tata na [ye] oyo azali na likoló.”—Matai 7:21.
Kokoba komonisa kondima ata na minyoko. Yesu amonisaki yango polele ntango alobaki: “Moto oyo akoyika mpiko tii na nsuka ye nde akobika.”—Matai 24:13.


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Feed-back sur Charles Ombiza, le « Wendo ».. des années ‘50
Feed-back sur Charles Ombiza, le « Wendo » de Kisangani et du Kivu des années ‘50
Charles Ombiza et son épouse Feza Haluwa
Après la publication de notre article sur l’impacte des années ’50 dans l’évolution de la musique congolaise, nous avons reçu un écho en retour (feed-back) sur Charles Ombiza à travers l’échange entre notre ami Richard Kasongo et l’artiste Rachid King Omenya . En suivant leur entretien, nous apprenons certains détails sur Charles Ombiza (artiste musicien des années ’50, originaire du nord d’Angola), sur son épouse Feza Haluwa, ainsi que sur son enfant(ASUMANI). En sa mémoire, nous avons sélectionné une de ses chansons :Safari ya Baraka,à travers laquelle il décrit en swahili, le voyage qu’il avait effectué vers 1950 à Lowa, au Maniema, localité d’origine de sa femme Feza Haluwa.
Mbokamosika
Safari ya Baraka, par Charles Ombiza(1952)
Échange entre Richard Kasongo et Rachid King
Rachid King Omenya:- Batu nyonso oyo Vieux ,,bakufa nyonso ???Ombiza Charles Laurent (Chef de Bureau au Dept.TP & Cadastres)et chef d'orchestre "Oroclos" (Avec Kipalla Henry)..Le " Wendo " de Kisangani/Kivu des Annees 50-60..Editions Gallotone/Fiesta..TALA ESIKA INFLUENCE NA NGAI YA MIZIKI EWUTAKI (Uncle Paternel).
Richard Kasongo:-Vieux na moni okomi eloko moko ya bien ..mais papa Charles , akufa?? Bana naye basalaka pe musique?? Mwasi naye pe akufa??
RKO:-· Merci mingi leki na ngai na motuna mwayo..Il est certain que Papa Ombiza Charles Laurent aza mwana ya 1923,Alekaka pauvre papa Alphonse Roger Kithima (Kithima Bin Ramazani) na Age..Nde ndenge bakolaki.Donc,soki aza encore vivant, aza presque lokola ba vieux Mandela ya Afrique du Sud.Kasi,leki na ngai ya mobali o aza mwana ya Papa Ombiza Charles ..ayebani mingi na kombo ya "ASUNGA"(Asumani Ngandu) ayaka souvent na Kinshasa..mpe a frequenter mingi MOSQUE wana ya Quartier Nayo ya Kato..Aza Homme d'Affaires..asalaka entre (Kisangani-Isiro-Bunia)azalaka na entourage ya Saio Mokili na Bamoleke Romain o ya Equipe Bilima(Dragon)..Bakoki koyanola motuna nayo... Cousin mosusu proprietaire ya place babengi " Club Mayaza II " na Matonge..kombo "Amisi Matongo Joseph"..aza inspecteur ya Finances (ex Banque du Zaire)ayaka mingi na Bruxelles....Ba telephones ya ba ndako ekoma remplaces na ba téléphones mobiles..Desordres o ba Rwandais na ba Ougandais basalaki na Kisangani..Ba familles mingi o bazalaki na interieur..bakoma Kinshasa too na Poto..Bamosusu na ba kombo lokola ba TRIO DASUFA mpo te bazua mikanda ya mboka..donc ...Moyen TE..NGAI MPE..Nalongwa Kisangani juste apres liwa ya Noko mosusu Colonel Tshatshi..Bref,(Ya Madeleine,Ya Noel,too Ya Marcel Tshatshi..bakoki koyanola motuna nayo...NGAI..TICKET EBUNGA..
RK:- Merci , Vieux omoni que oza quelapart na histoire ya MUSIQUE na biso Yaya
o Dommage que nanu nazwi vieux Bikassi te, mais nakozwa kaka ,,une fois nazwa adresse ya mwna naye mais suite nazwa te kinon lelo...mais nakozwa ...depuis alongwa africa na situation ya mabe Yaya ,,,tala kaka Afrique mindongo ebele...A+ vieux..mere mbote mbona na ba petits ...
..
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Charles recherche les oeuvres de Ya Tupas
Salut Messager,
Lelo lisusu makanisi ekeyi mosika; nazali kotun: ata moto moko te azali na ba nzembo ya Les Ya Tupas? ensemble oyo esangisaka ba talentueux musiciens vers la fin des annees 70 (sans pour autant ba quitter ba orchestres na bango respectifs). Ba kolo idees ezalaki Pepe Manuaku, Ray Lema, Bopaul Mansiamina, Max Mongali...Nazali ko se souvenir lisusu na nzembo ya Bopaul Mansiamina "Yengayenga" oyo ewumelaka na hit parade ya La voix du Zaire. Na nzembo mususu Max Mongali asala na Les Ya Tupas "Etike"(orphelin) Est ce que eza te na ba archives? Musiques ya Les Ya Tupas ezalaki colaboration to combinaison kitoko ya savoir faire ya Manuaku, Ray Lema na piano, Bopaul Mansiamina na rythmique, nayebi lisusu te nani azalaki kobeta basse, ti na drum, pe mbonda. Max Mongali ayaki na ba compos. kitoko. Yango wana nazali penza na posa na yoka combinaison ya solo ya Manuaku plus piano ya Ray Lema ndenge esalaka na "Yengayena" pe na "Etike". Les Ya Tupas ezalaka lokola Léopards (selection) to Académie. Voir ba oyo ba sepelaka na succes na bango te, ba tiaka ba musiciens na bango en garde ba sala choix soit batikala na ba orchestres ou bakende na ba Les Ya Tupas. Eloko ya kitoko baboma yango. Messager tiela nga ndule !!!
Charles A
Le problème de la conservation de nos chansons se pose avec acuité. C'est pourquoi nous lançons un appel à tous les collectionneurs en vue de nous permettre de reconstituer la chanson congolaise en voie de disparition.
A notre ami Charles,
Ndeko, ba nzembo osengi ezangi biso. Tika ‘te oyoka ata Ndaya ya Mpongo Love, interprété par Les Ya Tupas.
PS. Cette version diffère de la 1ère.
Messager
NDAYA, interprété par Les Ya Tupas


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Etumbu ya liwa esengami na bato zomi na moko na kati na bangoba colonels babale ya mampinga ma RDC (FARDC), nsima bobomi bwa bayi ekolo Chine babale baye bazalaki kosala misala ya kotimola mabanga ma ntalo na sanza ya misato ya mobu moye na ngambo ya Est ya ekolo Congo démocratique.
Procureur ya soda asengi etumbu ya liwa mpo na ba colonels Mukalenga Shendeko mpe Kayumba Sumaili mpe bato libwa basusu babale kati na bango babale baye bakima mpe bazali komonana te, mpe etumbu ya sanza zomi na mibale ya boloko mpo na soda mosusu na nkombo ya Eric Ezwa.
Kolanda maloba ma colonel Kumbu Ngoma, bato baye bamonani kozala baye babongisaki makambo manso mpo na bobomi bwa ba Chinois baye o mokolo mwa le 17 mars 2022, na territoire ya Irumu o etuka ya Ituri, mpo na koluka koyiba ba lingots mineyi ya wolo mpe 6000$ eye bazuaki nsima bobomi bango.
Mokolo mwa le 17 mars ya mobu moye, mituka miike mya bayi ekolo Chine mizalaki na nzela ya kozonga epayi wapi bawutaki na botimoli wolo na mboka Nderemi. Ba Chinois babale babomamaki mpe sofele na bango ya civil azokaki.
Bosengeli koyeba ete, na RDC, ata ko etumbu ya liwa esakolamaka mbala na mbala kasi ebongwamaka na ndenge ya boloko ya libela. Mpe etumba ya liwa etelemisa na RDC wuto mingi.
Bosambisi boye bobandaka o mokolo mwa le 25 juillet ya mobu moye bokokoba o mokolo mwa misato, elobi magistrat Colonel Dienga Akelele, président ya yambo ya tribunal militaire ya Ituri.
Na RDC, bitumba mpe bokangami ya bato ba ekolo Chine baye bazali kosala na bisika ya botimoli mabanga ma ntalo ezali mingi te, na bituka bipayi mangomba mayike ma basimba minduki mazali, lokola na etuka ya Ituri.


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PORTRAIT DE JOSEPH N’SINGA UDJUU
PORTRAIT DE JOSEPH N’SINGA UDJUU
Sur cette photo on reconnaît : (président) Mobutu de dos, en face, Joseph N’singa (1er Ministre), Général Singa (chef d’Etat- major général), Sampasa (Ministre), plus loin le gouverneur Sakombi Ekope…
Ba ndeko,
N’Singa azali moko ya batu oyo babandaki koyebisa Jeunesse du Mouvement Populaire de la Révolution (J.M.P.R.) que jeunesse ya lelo ezali avenir ya lobi ! Kaka slogan pendant que misala na ye ezali kolakisa niveau ya échec total. Azalaki na possibilité mpe opportunité ya ko réussir objectif wana mpo a occupaki ba postes ya responsabilités ya likolo na parti-Etat, gouvernement, grands services publics de l’Etat, parlement kasi eloko moko te. Au contraire, a s’arranger mpo azala na confort personnel permanent : a connaître nzala te, ayebi chômage te, souci ya kokolisa ; koleyisa, kobokolo bana te, atikala komitungisa te mpo na ba soins médicaux ; kolata ; logement ; transport ; na mibembo esika nionso alingi kokende. Tee na matanga na ye gouvernement ezui yango en charge pendant que ba misusu bazali komitungisa na kosala ba cotisations parce que N’Singa na baninga na ye ba gérer ekolo na biso mabe makasi tee kokomisa yango en faillite !
Joseph N’Singa Udjuu Ongwakebi Untumbe, muana ya tata Albert N’Singa na mama Flora Mokaju, azali originaire ya groupement Mbamoshe, localité Kaaka, secteur Mfimi, territoire ya Kutu, district ya Maï-Ndombe, province ya Lac Léopold II (Bandundu). Abotami na mokolo mua 29 septembre 1934, na Nsontin (ezali na 35km ya Semendwa). Nsontin ekenda sango pamba te ezalaki chef-lieu ya territoire ya Ba Sakata. En revanche, groupement Mbamoshe, chef-lieu ezali Mongobele. Atangi école primaire na Nsontin mpe na Mission catholique ya Makaw esika asilisi na 1947. Sima ya wana, akeyi kosala ba humanités gréco-latines na Petit Séminaire Saint Louis de Gonzague, na Bokoro, na territoire ya Kutu, esika asilisi na 1953. Tangu asilisi kuna, akeyi kotanga philosophie na théologie na Grand Séminaire Philosophicum Christ-Roi ya Kabwe, na Kasaï. Yango ezuami na 65 Km ya ville ya Luluabourg (Kananga). Bien que N’Singa asilaki kosala trois ans ya philosophie mpe une année na théologie, na Kabwe, akotaki na candidature ya philosophie et lettres : deux premières années ya philosophie et lettres obligatoires mpo na kosala faculté ya droit, deux ans d’études mpe azui licence na droit public, na 1963, na université de Lovanium, na Léopoldville. Pendant cursus universitaire na ye, N’Singa azalaki actif na ba Associations estudiantines lokola : Association Générale des Etudiants de Lovanium. (A.G.E.L.) esika azalaki Président mpe na Union Général des Etudiants Congolais (U.G.E.C.) esika azalaki na ba responsabilités ya trésorier.
Etudiant brillant, N’Singa asilisi université na 1963, avec mention distinction mpe université e retenir ye akoma Assistant. A désister na offre, akomi ko militer na Rassemblement des Démocrates congolais (RA.DE.CO) mbala moko azui poste ya Directeur ya Bureau politique provincial, na Lac Léopold II mpe Conseiller juridique na Cabinet ya Président ya province, Victor Koumoriko mpe a continuer na successeur na ye, Gabriel Zangabie. Ce dernier, mbala moko akomisi ye Ministre en charge ya Intérieur na Information wuta avril 1964. Sept mois après, na décembre 1964, suite na conflit ya mabele, bafundi ye na favoritisme mpe abus de pouvoir, etc. Babotoli ye ba prérogatives ya Ministre de l’Intérieur, kasi atikali na gouvernement seulement comme Ministre ya Information. Malgré suspension wana, Ba Sakata ba continuaki toujours ko accorder ye confiance na bango. Na ba élections législatives provinciales et nationales esalemaki kobanda 18 mars tee na 30 avril 1965, N’Singa alongi yango doublement mpo aponami Conseiller provincial mpe Député national na coalition ya Rassemblement des Démocrates Congolais (RA.DE.CO.). Na cadre ya répartition de siège, akeyi na Parlement national esika mandat na ye endimamaki na mokolo mua 24 septembre 1965.
Sima ya sanza mibale, le 24 novembre 1965, Général Joseph-Désiré Mobutu asali deuxième coup d’Etat militaire na ye. Général Léonard Mulamba, akomi Premier Ministre et Chef du gouvernement. N’Singa azwi ebonga ya Secrétaire d’État na Intérieur kobanda 1er décembre 1965 tee 10 décembre 1965, eleko ayaki kokoma Secrétaire d’Etat na Justice, toujours na gouvernement Mulamba, Azui nomination en tant que Ministre ya Justice, na mokolo mua 14 septembre 1966. Tango Général Mulamba alongue na poste ya Premier Ministre, Président Mobutu a maintenir N’Singa, Ministre ya Justice. Atikali wana tee na 16 août 1968, eleko akomaki Ministre ya Intérieur et Affaires coutumières.
Sur cette photo on reconnaît : Mobutu (président), en face habillés en ridengote, Etienne Tshisekedi et Joseph N’Singa au centre.
Na 5 mars 1969, N’Singa ye moko a se tailler sur mesure poste ya sika oyo epesi ye ba pouvoirs énormes : Administration publique et territoriale ; Affaires coutumières ; responsables ya ba grandes réformes politiques, administratives et judicaire. Bref, metteur en scène ya ba décisions nionso oyo institution Congrès ekokata. Akomi Ministre d’Etat na Intérieur mpe na Coordination des Affaires politiques, Administratives et judicaires. Ye nde azalaki na Comité ya organisation ya premier Congrès extraordinaire ya Mouvement Populaire de la Révolution (M.P.R.) oyo esalemaki wuta mokolo mua 21 tee na 23 mai 1970.Yango nde e ekomisaki M.P.R. parti-Etat. D’ailleurs, ye moko N’Singa nde azalaki 1er Vice-Président ya Bureau ya congrès mpe Président ya Commission ya organisations ya élection présidentielle na suffrage universel pendant que Général Mobutu alakaki ba Congolais na ba paya na discours asalaki tango azuaki bokonzi que akozongisa pouvoir na ba civils, justement na 1970, sima ya cinq ans, le temps asilisa kotiya organisation digne na kati ya ekolo. Kasi asila ko tenir promesse na ye te…Commission N’Singa esalisa élection présidentielle na mokolo mua 1er novembre 1970, mpe Président Mobutu alongaki yango na 100% ya suffrage ya batu oyo bazalaki inscrits na ba listes ya circonscriptions électorales.
Avant tenue ya élection présidentielle, N’Singa amataki lisusu mpe Président Mobutu a bombarder ye Ministre d’Etat délégué na Présidence de la République, mokolo mua 15 septembre 1970. En d’autres termes elingi koloba que sima ya Président, ye nde alandi. Kozala wana, elingi koloba que azali likolo ya ba Ministres banso. Soki tozongi na contexte, tobunga te que période oyo, N’Singa azalaki kopela grave : pouvoir, mbongo, autorité incontestable, influence makasi epayi ya mokonzi ya mboka, Président azali na confiance na ye makasi mpo papa Albert, tata aboti N’Singa nde asimba Président Mobutu na biloko ya ba nkoko. Neti na ebonga wana mutu akokaki kotuna ye ba comptes te, N’Singa asala kabakata na détournement.
24 juin 1967, reforme monétaire esalemi na Zaïre (1Z ekomaki équivalant na 2$), na lisalisi ya Fonds monétaire international (F.M.I). Evidemment, Banque centrale, yango moko nde e signalaki Ministère ya Finances ba retraits de fonds ebele na compte ya trésor na bénéfice ya Ministre d’Etat délégué na présidence. Neti Ministre ya Finances, nde alandelaka situation ya gestion ya compte général ya trésor esengelaki a vérifier yango en plus ye nde azali charger ya ba dépenses publiques tout comme na politique mpe gestion ya dette publique interne. Selon ba détracteurs ya Ndele, Gouverneur ya Banque centrale, ye, asalaki bongo mpo ba signalaki ye déjà que Président Mobutu azali au courant na implication na ye na likambo ya SO.CO.BANQUE (tolobela yango awa na biographie ya Ndele). Alors, mpo na kolia avance, a signaki apuata ba pratiques financières peu orthodoxe ya Ministre délégué na présidence mpo na kolakisa na Fonds monétaire na Banque mondiale que Président Mobutu azali ko respecter ligne budgétaire ya gouvernement te na ko tolérer à travers Ministre na ye, ba sorties régulières de fonds na ba libellés kili kili : opérations spéciales, notes présidence, et autres. Total ya mbongo esalaki : 100.000Zaïres (200.000$ Américains ou 1.200.000 francs Français). L’ironie ya sort ezali que, ye moko N’Singa, eleko azalaki Ministre ya Justice, na 1969, asalaki projet de loi mpe loi yango ekatelaki peine de mort na mutu nionso oyo akoyiba mbongo kobanda montant ya 10.000Z. Bien que likambo eyaki ndongo, Président Mobutu aboyi ko révoquer N’Singa mpe ko traduire ye na Justice. A ménager ye, asengi ye a pesa démission na gouvernement, na ebonga ya Ministre, mpe na Bureau politique ya M.P.R. na mokolo mua 27 septembre 1970. Président Mobutu andima démission wana, le 9 octobre 1970, même soki a dénonçaki N’Singa publiquement na meeting na mokolo mua 14 octobre 1970, kasi atikala ko retirer ye Ordre national du Léopard te mpo na apesa injonction na Procureur général de la République, Kengo wa Dondo, lotomo ya kolandela ye mpo na détournement de fonds publics de l’Etat. Dossier wana elala kaka boye ! Pourquoi ?
Lors ya Premier voyage ya Président Mobutu na mars 1966, na Kutu, à l’époque Antoine Kaniki, Chef ya territoire ya Kutu. Daniel Monguya, Gouverneur ya province ya Lac Léopold II, Etienne Tshisekedi, Ministre ya Intérieur mpe Affaires coutumières bazalaki en fonction, Albert N’Singa apesi Président Mobutu mbote, mpe na mystique, atikali na loboko ya Président Mobutu mpe ye moko Président na batu ba remarquer que loboko na ye ya droit ekeyi, elongue, etikali na oyo ya Albert N’Singa. Emoi ! Azongisela ye yango sans problème. Banda grand kata wana, Président Mobutu atikala na respect sans borne na papa Albert. Misusu ya minene esalema tout au long ya bokonzi na ye mpo mbuta azalaki makasi trop mpe asimbaki ye makasi.
N’Singa a démissionner, kasi N’Singa azali kaka ko continuer ko ngala, pamba te, a continuaki ko bénéficier na soutien ya Président Mobutu ye moko. A reconnaître ba mouvements de compte nionso na ba preuves ya ba relevés bancaires epayi ya Direction ya Trésor ya Banque central mpo ye nde azali ko contrôler ba flux financiers. Aveux wana, na droit, ezali preuve mpe conséquence logique na yango, ekumbi ye na démission. Par conséquent, esengelaki azongisa mbongo wana dès lors que ye moko a reconnaître que ezali détournement, akokaki mpe kosenga règlement ya remboursement ya mbongo wana ata na échéance moko boye, neti na période ya 5 ans. Rien ! A détourner, a continuer na ye paisiblement ko jouir na liberté na ye sans azala inquiéter. Yango wana, concours ya circonstances oyo ezali kolakisa que Président Mobutu akokaki ko ignorer oyo N’Singa abandaki kosala te. N’Singa a continuaki ko rouler carrosse. Azali wana, likonda na ye ezali kokueya, ba affaires na ye ezali ko tourner, asombi même ba camions de transport ya sika ya Toyota, azali na ye kaka mokonzi, bazali ko batela ye ko respecter ye, makambo nionso ezali kotambola normal.
Après 5 ans sans mandat public, na 1975, N’Singa azongi en pompe, Président Mobutu atie ye na tête ya Institut National de Sécurité Sociale (I.N.S.S.) comme Délégué général. Sima ya mbula misatu, Président Mobutu a signer Ordonnance nº 78-187 du 5 mai 1978, ekomisi N’Singa, Président ya Conseil d’Administration ya I.N.S.S. mpe a reconduire ye Délégué général ya même institution. Yango ezali organisme ya droit public Congolais oyo ezali charger na gestion ya sécurité sociale. Na yango, ezali na personnalité juridique (ezali na ba droits et d'obligations en conformité na texte ya loi organique oyo ekeli ye) mpe na autonomie financière (Ressources financières : cotisations ya chaque catégorie socioprofessionnelle, majorations na cas ya retard na versement ya ba cotisations, éventuellement na ba intérêts oyo ezali likolo wana, ba produits ya placement neti fond d'investissement, ba participations na ba capitaux ya ba entreprises , placements immobiliers, na ba dons. Nionso oyo esengeli ezala conforme na mibeko.) . Objet na yango ezali : Elimination ya toutes formes de discrimination, stabilité financière du régime mpe na simplification ya bureaucratie.
En résumé, I.N.S.S. ezali na ba branches misatu : Branche ya risque professionnel : accident de travail et maladies professionnelles na ba prestations médicales et autres indemnités ezali kotambola na yango ; Branche ya ba allocations familiales : ba conditions ya bénéfices mpe na lolenge yango ezali kofutama : Branche ya pensions : retraites, vieillesse, invalidité à caractère non professionnelle, prestations de survivants (allocation ya veuvage, allocation mpo na orphelins eyebani mpe na kombo ya Fonds d’action sanitaire et sociale).
Sous N’Singa, I.N.S.S. ezalaki na rigueur makasi na oyo etali gestion financière na yango, gestion administrative mpe na gestion technique. Tango wana, N’Singa abandaki kotia musukusuku na ba employeurs mpo bazala à jour na kofuta ba cotisations mpe soki kaka na mois civil, retard esalemi, mbalamoko majoration ya 0.5% par jour ya retard. Wana mbongo ezali kokota mpe I.N.S.S. azali non seulement ko verser ba allocations et autre pensions, mpe azali ko gonfler patrimoine na ye. Déjà na 5 ans ya N’Singa I.N.S.S. esomba une centaine ya ba immeubles (immeubles administratifs, villas et appartements), terrain ya constructions mpe na ba terres agricoles. Tobungi te que tango yango esalemaka, e récupéraki mpe patrimoines ya ba établissements publics ya époque coloniale. Chaque province ya Congo ezalaki na plus de 10 immeubles oyo esombami na fond propre. N’Singa azalaki mpe na ba relations professionnelles courtoises na ba Ministres nionso oyo ya Travail et Prévoyance sociale oyo asala na bango. I.N.S.S. ndenge ezalaki wana ebandaki ko bénéficier na assistance technique ya Bureau International du Travail (B.I.T.) na ya Organisation Internationale du Travail (O.I.T.). Abandaki kozanga ba réunions internationales ya ba organisations internationales oyo te. Tambwe Lokinga nde akitanaki N’Singa na qualité ya Délégué général par intérim ya I.N.S.S.
Na 1980, Ba Professeurs Mpinga Kasenda (Politologue et Administrativiste) na Vundwawe Te Pemako (Juriste) ba rendre ba travaux oyo Président Mobutu aconfiaki bango na ntina ya kosala Institution politique ya sika na kati ya M.P.R. parti-Etat. Yango ebengami Comité central du M.P.R. parti-Etat. Ekelami selon article 60 ya loi nº80-012 ya 15 novembre 1980, modifiant et complétant quelques dispositions de la Constitution ya 24 juin 1967.
Yango elobi boye : Le Comité Central est l’organe de conception, d’inspiration, d’orientation et de décision du Mouvement Populaire de la Révolution. Il veille au respect des options fondamentales du Mouvement Populaire de la Révolution et à l’application des résolutions prises par le Congrès. L’organisation, le fonctionnement et le déroulement des travaux du Comité Central sont fixés par son règlement intérieur.
Le, 2 décembre 1980, Président Mobutu a nommer ba Membres ya Comité central, mpe N’Singa aponami comme Premier Vice-Président ya Bureau permanent ya Comité central ya M.P.R. parti-Etat. Afandi wana tee na 22 avril 1981. Le, 9 octobre 1981, akomi Secrétaire exécutif ya M.P.R. parti-Etat. Azui nomination na qualité ya Premier Commissaire d’Etat (Premier Ministre) wuta 22 avril 1981 tee na 5 novembre 1982. En tant que corps constitué de la République, azui nomination comme Membre ya Bureau politique ya M.P.R. parti-Etat, wuta 2 janvier 1983 tee na 29 janvier 1985. Justement, mokolo oyo nde mandat na ye ezalaki renouveler na Comité central ya M.P.R. parti-Etat. Na kati kuna, aponami Président ya Commission socioculturelle (Mboso Nkodia azalaki mpe membre ya Commission oyo)
Na mokolo mua 31 octobre 1986, N’Singa akomi Président ya Conseil Judicaire mpe de droit Commissaire d’Etat ya Justice. Na qualité oyo, azalaki ko assister na réunion ya Conseil exécutif (gouvernement) soki kaka Président Mobutu azali ko présider yango. Soki Kengo, Premier Commissaire d’Etat, azali ko présider réunion hebdomadaire ya Conseil exécutif, Secrétaire d’Etat ya Justice nde akozala wana mpo N’Singa en tant que corps constitué ya Institution M.P.R. parti-Etat, Kengo (exécutif) akoki kozala na préséance sur ye te na cadre ya séparation des pouvoirs (judicaire) mpo ye mpe azali corps constitué lokola ye. Seul, Président Mobutu nde azali likolo na bango banso en tant que guide suprême (Homme-organe)!
Na 10 janvier 1990, N’Singa atiki ebonga ya Président ya Conseil judicaire et Commissaire d’Etat na Justice mpe batie ye Secrétaire Permanent ya Bureau Politique ya M.P.R. parti-Etat.
Sima ya discours ya le, 24 avril 1990, na maye matali démocratisation, Président Mobutu aponi N’Singa Président ya Comité directeur provisoire ya M.P.R. mpo esengeli ezala lisusu Parti-Etat te, kasi fait privé. Kosuana ebimi na kati, mpo N’Singa alingaki akomisa yango parti na ye etambola selon ye tout en cherchant ya ko écarter ba caciques misusu oyo balingaki kotingama wana. Kasi, esimbaki te, bafunda ye butu moyi epayi ya guide. Président Mobutu aluki ko protéger ye mpe apesi ye mbongo mpo asala parti ya sika oyo ekozala satellite ya M.P.R. Yango wana ayaki kosala Union Chrétienne pour le Renouveau et la Justice (U.C.R.J.) na mokolo mua 11 mars 1991, mpe ye moko N’Singa, Président. Effectivement, U.C.R.J. ezalaki mpe na kati ya mouvance présidentielle. Na cadre wana nde azongaki lisusu na gouvernement.
Na septembre 1992 tee na 23 février 1994, akomi Conseiller de la République na Haut Conseil de la République-Parlement de transition (H.C.R.-P.T.).
Ministre ya Justice et Garde des sceaux, na gouvernement Tshisekedi, avril 1994 tee na octobre 1993.
Ministre ya ba Réformes institutionnelles, Justice et Garde des sceaux, na gouvernement Kengo, 22 juillet 1995 tee na 23 décembre 1996.
Ministre ya Plan mpe na Reconstruction Nationale, na gouvernement Likulia, 11 avril 1997 tee na 17mai 1997
Na mai 1997, na chute ya régime ya Maréchal Mobutu, N’Singa akimi, akeyi kobatama na Johannesburg, na Afrique du Sud. Pendant ce temps, batu oyo bamemaki Président Laurent Kabila, babotoli ye ba biens meubles na immeubles, ba plantations na ba élevages, etc.
Na 1999, azongi Kinshasa, a s’installer na villa na ye na quartier Golf, na commune ya Gombe. En suite, akeyi ko s’installer na luxueux appartement na ye, toujours na commune ya Gombe, yango ezali na croissement ya ba avenues Uvira na Ba Tetela mpe en face na Pullman Kinshasa Grand Hôtel (Hôtel intercontinental de Kinshasa ou Grand hôtel de Kinshasa). Sima ya ko lutter juridiquement, ayaki ko récupérer ba biens na ye dans un état pitoyable spécialement sa très belle et magnifique villa ya Binza I.P.N. devis na yango esengaki mbongo ebele mpo azongisa splendeur na yango, yango wana atikalaki lisusu kozonga kofanda kuna en permanence te.
N’Singa asekuisaki parti politique na ye mpe lokola Président ya Union Chrétienne pour le Renouveau et la Justice, a participer na ba élections législatives nationales ya 30 juillet 2006, aponami Député national na circonscription électorale ya Kutu. Na mandat oyo nde azalaki Rapporteur ya Sous-commission Politique na Grande Commission politique Administrative et Judicaire.
Très actif et bosseur wuta abanda, N’Singa a participa na mai 1966, na masolo ma contentieux belgo-congolais na Bruxelles.
Na 2 novembre 1966, Assistant na faculté ya droit ya université Lovanium ya Kinshasa. Neti azuaki licence na ye na mention : distinction, azalaki retenu d’office comme Assistant de recherche wuta 1963. Kasi ayaki kozongela Lovanium kaka na 1966 mpe pour une courte durée mpo azalaki na ba responsabilités minene ebandaki kozua ye temps mingi.
Membre ya Comité de rédaction ya Manifeste de la N’Sele, publié le, 19 mai 1967, na Cité satellite ya N’Sele (zone annexe) yango nde ekeli M.P.R.
Membre ya Comité ya rédaction ya Constitution ya 24 juin 1967, toujours na Cité satellite ya N’Sele.
Tango N’Singa azalaki Ministre de l’Intérieur et Affaires coutumières, a exigeaki ba Chefs coutumiers bazalaka mingi mingi na ba localités na bango au lieu ya koya kotambola pamba pamba na Kinshasa. Déplacement na libanda ya chefferie mpo na koya na Kinshasa esengeli yango ezala na justification mpe autorisation ya territorial esika azuami.
Na époque oyo azalaki na Conseil judicaire, alandelaka ba binzambi nzambi na ko exiger bango ba se conformer na loi na bosengi personnalité civile en tant qu’ Association sans but lucratif (A.S.B.L.). Plus de 600 binzambi nzambi ezalaki ko fonctionner na irrégularité. Yango wana tomonaki ba O.P.J. koleka kokanga yango.
N’Singa azalaki membre ya Plate-forme pro-Mobutu, Union pour la république et la démocratie (U.R.D.), Regroupement des Forces du Changement Démocratique (R.F.C.D.), Alliance des Forces Indépendantes pour le Changement Intégral (A.F.I.C.I.), Président ya Union des républicains patriotes (U.R.P.), membre de la Majorité présidentielle (M.P.),
Na 1999, a participer na misala mia Consultation nationale na Kinshasa.
Na 2003, akomi introniser Chef coutumier ya Kakaa, na groupement ya Bamoshe, secteur Mfimi, territoire de Kutu, province ya Bandundu en 2003,
Membre de l’Alliance Nationale des Autorités Traditionnelles du Congo (Alliance ya ba Chefs coutumiers),
Na octobre 2013, a participer na ba Concertations nationales, na titre ya Personnalité historique
Na novembre 2020, akutani na Président Tshilombo, comme ancien Premier Ministre, na cadre ya consultation oyo ezalaki initier na ye moko na Palais de la Nation na perspective ya dissolution ya coalition oyo ye moko amikotisaki intentionnellement.
N’Singa azalaki mpe Homme d’Affaires, armateur, planteur, éleveur mpe Administrateur na ba entreprises publiques miyike na époque ya deuxième République.
Na ba distinctions honorifiques azali :
Grand officier ya Ordre national du Léopard;
Grand cordon ya Ordre national du Léopard;
Commandeur ya Ordre national ya Sénégal;
Commandeur ya Ordre national du Tchad;
Commandeur ya Ordre de mérite Centrafricain.
Aweyi na mokolo mua 24 février 2021, na Kinshasa mpe akundami na mabele ya Nsontin pembeni ya tata abota ye. Gouvernement Congolais epesaki enveloppe mpe ezuaki matanga wana en charge : organisation, location ya avions na mituka mpo na komema nzoto ya mowe, libota mpe délégation, na Nsontin.
Na ngala ya N’Singa na M.P.R., na 1970, Franco asala ba nzembo iye : « Béléla Authenticité na Congres Ya M.P.R. », « Cinq ans ekoki », « Votez vert ».
Na célébration ya ba noces d'or (50 ans ya mariage) ya libala ya papa Nsinga Albert na mama Mokaju Flora, Joseph N’Singa asengaki na Franco Luambo asalela baboti na ye nzembo. Yango wanana Franco asalaki « Nsontin / Obwa Oshu Nzeme » (Kobota bana ezali elengi mpe richesse), Feti wana etikala elembo monene na Nsontin en terme ya fracas na yango tee lelo. Ba déplaca batu na ba avions na mituka ye moko Président Mobutu apesa cadeau ya mituka. Eloko te ezangaki kuna : Batu bakenda na feti bazonga na biloko tellement que N’Singa asalaki nionso en grand.
Na kati ya nzembo Nsontin, Franco atanga baboti mpe na bana banso babota : N’Singa Antoinette « Antonia», N’Singa Françoise « Francesca », N’Singa Marie « Maria », N’Singa Julienne, N’Singa Joseph, N’Singa Albert « Sans compte », N’Singa Henriette « Henrietta », N’Singa Pierre « Petro » : Huit enfants dont cinq filles et trois garçons.
CONFERENCE NATIONALE SOUVERAINE
COMMISSION DES BIENS MALS ACQUIS
DOSSIER 03
Saisie illégale et détournement des diamants par Monsieurs N’Singa Udjuu et Bolamba Angongo au préjudice de Monsieur Tshibuabua Tshilanda Mukendi
1. Les faits
Le 17 janvier 1987, Messieurs Mbaya Kalombi, Musenga Tshiamala et Nkombo Ley, interpellés par des agents de la Brigade anti-fraude alors qu’ils se rendaient à un comptoir officiel d’achat de diamants, se voyaient dessaisis d’un colis de diamants d’une valeur de 2 millions de FB et d’une somme de 7 300.00 Z, sans qu’aucun procès-verbal de saisie d’objet ne fût établi, comme l’exige l’article 3 du Code de procédure pénale.
En réponse aux propositions de Messieurs Mbaya Musenga et Nkombo, Monsieur Bolamba Angongo, alors Directeur de la dite Brigade, ordonna leur arrestation.
Après 07 jours de détention à la Brigade anti-fraude, ils seront transférés au parquet Général près la Cour de Sûreté de l’Etat, sans aucun PV de saisie d’objets, ni objet quelconque.
L’instruction du dossier R.M.P 4108/PGSSE/MD, ouvert à ce niveau, aboutira à un classement sans suite le 5 février 1987.
Sommé par le Procureur Général près la Cour de Sûreté de l’Etat de restituer les diamants à leurs propriétaires, Monsieur Bolamba ne s’exécutera pas.
2. Les auditions
1° Audition de Monsieur Bolamba
Le 4 juillet 1992 à 14 : 00, votre Commission a interrogé Monsieur Bolamba à la Prison Centrale de Makala où il se trouve incarcéré pour d’autres faits.
Il déclarera que le samedi 17 janvier 1987, ses agents Mbuy, Kasongo et Katende de la Brigade anti-fraude, avaient effectivement saisi 4 colis de diamants sur les nommés Mbaya, Tshiamala et Nkombo Ley et les lui avaient remis. Mais qu’il avait été obligé de les remettre à son tour à Monsieur Joseph N’Singa Udjuu, alors Président du Conseil Judiciaire qui, informé de la saisie, l’avait longuement harcelé à cette fin.
La remise s’est faite, selon Monsieur Bolamba, en mains propres chez Monsieur N’Singa et devant témoins, un dimanche.
Monsieur Bolamba affirme que Monsieur N'Singa Udjuu lui a déclaré avoir offert ces diamants au Président de la République, le Maréchal Mobutu. Il ajoute cependant qu’après vérification, il pense que Monsieur N’Singa n’a pas dit la vérité et qu’en réalité, il les a tout simplement gardés pour lui.
2° Audition de Monsieur N’Singa Udjuu En date du 9 juillet 1992, votre Commission a entendu Monsieur N’Singa Udjuu.
A la question de savoir si, en 1987, il avait reçu de la part du service de la Brigade Anti-fraude 4 colis de diamants, il s’est retranché derrière le secret d’Etat, qu’il ne pouvait livrer qu’à un plus haut niveau. Monsieur N’Singa a accusé cependant Monsieur Bolamba d’avoir saisi les colis de diamants à Ma Campagne, à une heure ou on ne pouvait plus s’introduire dans les parcelles d’autrui (21:00).
Monsieur N’Singa Udjuu déclare avoir vu des diamants emballés dans du papier journal. Il reconnaît que dans cette affaire, l’Etat était fautif, car ce qui était interdit ce n’était pas de circuler mais plutôt de sortir avec le diamant vers l’extérieur.
Monsieur N’Singa Udjuu confirme que c’est au Président Mobutu qu’il avait remis les diamants. Il précise que la remise s’est effectuée au Camp Tshatshi, le soir du jour où Monsieur Vunduawe Te Pemako, alors Ministre de l’Intérieur et Mme Nzuzi wa Mbombo, alors Gouverneur de la Ville de Kinshasa, s’étaient battus dans cette résidence du Chef de l’Etat.
Les diamants ont été remis au Président pour laver Monsieur N’Singa Udjuu des soupçons d’indélicatesses de gestion de biens saisis qui auraient pesé sur lui de suite des accusations de Monsieur Bolamba.
Devant la simulation d’un démenti éventuel de ses allégations par le Chef de l’état, Monsieur N’Singa Udjuu a persisté dans l’affirmation que c’était au Président en personne qu’il avait remis les diamants au camp Tshatshi.
3. Analyse
Etant donné qu’au moment des faits, aucune loi n’interdisait à un Zaïrois de circuler avec des diamants, la saisie desdits diamants par la Brigade Anti-fraude et leur rétention par N’Singa ne peuvent se justifier et sont dans tous les cas illégales.
Aucun élément d’enquête ne permet par ailleurs de confirmer les assertions de Monsieur N’Singa Udjuu selon lesquelles ces diamants avaient été remis au Président Mobutu.
Du reste, en donnant à ce colis une destination de plus insolite, Monsieur N’Singa Udjuu en assume l’entière responsabilité et doit être reconnu coupable de détournement d’objets saisis en sa qualité de mandataire public.
4. Propositions
En conséquence, nous proposons qu’il plaise à votre Auguste assemblée d’envisager les mesures suivantes :
01. Restitution par Monsieur N’Singa Uduu aux Messieurs Mbaya Kalombo, Musenga Tshamala et Nkombo Ley de leurs diamants ou la contre valeur de 2 millions de FB, majorée de 10 % d’intérêt ;
02. Interdiction pour Monsieur N’Singa Udjuu d’exercer un quelconque mandat public ou fonction politique pendant une période n’excédant pas cinq ans ;
03. Mise à la disposition de la Justice de Monsieur N’Singa Udjuu pour s’être rendu coupable de détournement d’objets saisis.
Tala niveau ya légèreté na irresponsabilité ya un haut responsable lolenge azali ko afficher face na une affaire ya ko saisir illégalement un bien appartement na autrui. En plus, N’Singa azali na ye ko désacraliser ba hautes fonctions ya Chef d’Etat mpo azali mista na ye mpe azali ko citer ye ou ko mêler ye dans une histoire oyo ye moko N’Singa azuaki initiative personnelle sans pour autant Président Mobutu azala informer d’avance tee na ndenge a prétendre kokabela ye diamant wana mpe ye andimi sans kotuna lolenge nini N’Singa azuelaki yango. Donc, ye moko akomisi Président Mobutu receleur kaka boye ! Awa ezali komonana que ba explications bidons ya N’Singa ekoleka na yango mpe ayebi que mista na ye ya Président akosala ye rien mpo basalaka ndenge wana dans l’entre-soi.
5. Liste de personnes assujetties à une contribution spéciale pour la reconstruction de la nation et au rapatriement de la moitié de leurs avoirs à l'étranger, en raison de signes extérieurs d'une richesse liée à leur participation à la gestion des biens publics sous la deuxième République et la pré-transition.
125. N'Singa Udjuu
Patriotiquement,
Emmanuel Kandolo


text:
“Elimo elukalukaka na kati ya . . . makambo mozindo ya Nzambe”
“Elimo elukalukaka na kati ya . . . makambo mozindo ya Nzambe”
“Elimo elukalukaka na kati ya makambo nyonso, ata na makambo mozindo ya Nzambe.”—1 KO. 2:10.
1. Mosala nini ya elimo santu Paulo alobelaki na 1 Bakorinti 2:10, mpe yango ebimisi mituna nini?
TOSENGELI kozala na botɔndi mpenza mpo na mosala oyo elimo santu ya Yehova esalaka! Biblia elobi ete elimo ezali mosungi, likabo, motatoli, mpe elobelaka biso. (Yoa. 14:16; Mis. 2:38; Rom. 8:16, 26, 27) Ntoma Paulo amonisaki mosala mosusu ya ntina oyo elimo santu esalaka; alobaki boye: “Elimo elukalukaka na kati ya makambo nyonso, ata na makambo mozindo ya Nzambe.” (1 Ko. 2:10) Ya solo, Yehova asalelaka elimo santu na ye mpo na komonisa mateya mozindo ya Biblia. Soki tozalaki na lisungi yango te, tolingaki mpenza koyeba mikano ya Yehova te. (Tángá 1 Bakorinti 2:9-12.) Nzokande, yango ebimisi mituna mingi: Ndenge nini ‘elimo elukalukaka na kati ya makambo mozindo ya Nzambe’? Na nzela ya nani Yehova amonisaki makambo yango na ekeke ya liboso T.B.? Ndenge nini mpe na nzela ya nani elimo ezali kolukaluka na kati ya makambo mozindo ya Nzambe na mikolo na biso?
2. Wapi ndenge mibale oyo Yesu amonisaki ete elimo ekosala?
2 Yesu amonisaki ndenge mibale oyo elimo ekosala. Mwa moke liboso akufa, ayebisaki bantoma na ye ete: “Mosungi yango, elimo santu, oyo Tata akotinda na nkombo na ngai, ye nde akoteya bino makambo nyonso mpe akozongisa na makanisi na bino makambo nyonso oyo nayebisaki bino.” (Yoa. 14:26) Elimo santu esengelaki kozala moteyi mpe kokundwela biso makambo. Lokola moteyi, ekosalisa bakristo bákanga ntina ya makambo oyo bayebaki liboso te. Na oyo etali kokundwela makambo, ekosalisa bango bákanisa makambo oyo esilaki kolimbolama mpe básalela yango malamu.
Na ekeke ya liboso
3. Maloba nini ya Yesu emonisaki ete “makambo mozindo ya Nzambe” ekomonisama mokemoke?
3 Yesu ye moko ateyaki bayekoli na ye makambo mingi oyo ezalaki sika mpo na bango. Atako bongo, bazalaki naino na makambo mingi ya koyekola. Yesu ayebisaki bantoma na ye boye: “Nazali naino na makambo mingi ya koloba na bino, kasi bokoki komema yango sikoyo te. Nzokande, ntango ye akoya, elimo yango ya solo, akokamba bino na kati ya solo nyonso.” (Yoa. 16:12, 13) Na ndenge yango, Yesu amonisaki ete na lisalisi ya elimo santu, makambo mozindo ya elimo ekomonisama mokemoke.
4. Na mokolo ya Pantekote ya mobu 33 T.B., ndenge nini elimo santu esalaki lokola moteyi mpe ekundolaki makambo?
4 Na mokolo ya Pantekote ya mobu 33 T.B., “elimo yango ya solo” eyaki, esopamaki likoló ya bakristo soki 120 oyo bayanganaki na Yerusaleme. Bato bayokaki mpe bamonaki bilembeteli na yango. (Mis. 1:4, 5, 15; 2:1-4) Bayekoli balobaki “makambo minene ya Nzambe” na minɔkɔ ndenge na ndenge. (Mis. 2:5-11) Ekómaki ntango mpo na komonisa likambo moko ya sika. Mosakoli Yoele asakolaki kosopama yango ya elimo santu. (Yoe. 2:28-32) Bato oyo bazalaki wana bamonaki kokokisama ya esakweli yango na ndenge oyo bakanisaki te, mpe Petro azwaki maloba mpe alimbolaki makambo yango. (Tángá Misala 2:14-18.) Elimo santu esalaki lokola moteyi na ndenge esalisaki Petro amona polele ete makambo oyo ekómelaki bayekoli ezalaki kokokisa esakweli wana ya kala. Elimo ekundwelaki mpe Petro makambo, mpo azongelaki kaka esakweli ya Yoele te kasi mpe nzembo mibale ya Davidi. (Nz. 16:8-11; 110:1; Mis. 2:25-28, 34, 35) Makambo oyo bato nyonso oyo bayanganaki bamonaki mpe bayokaki ezalaki mpenza makambo mozindo ya Nzambe.
5, 6. (a) Nsima ya Pantekote ya mobu 33 T.B., mituna nini ya ntina etali kondimana ya sika esengelaki kozwa biyano? (b) Banani babimisaki mituna yango, mpe ndenge nini bikateli ezwamaki?
5 Kasi, esengelaki kokómisa makambo mosusu polele mpo na bakristo ya ekeke ya liboso. Na ndakisa, mituna ezalaki naino na ntina etali kondimana ya sika oyo ebandaki na mokolo yango ya Pantekote. Kondimana ya sika ezalaki kaka mpo na Bayuda mpe Baprozelite? Bato ya bikólo mpe bakokaki kokɔta na kondimana yango mpe kotyama mafuta na elimo? (Mis. 10:45) Mibali oyo bazalaki bato ya bikólo basengelaki naino kokatama ngenga mpe kotosa Mibeko ya Moize? (Mis. 15:1, 5) Ezalaki mituna ya ntina mingi. Bazalaki na mposa ya elimo ya Yehova mpo na kolukaluka na kati ya makambo wana mozindo. Kasi, elimo yango esengelaki kosala na nzela ya nani?
6 Bandeko oyo bazalaki na mikumba nde bazalaki kobimisa mituna nyonso oyo esengelaki kozwa biyano. Petro, Paulo, mpe Barnabasi bazalaki na likita ya lisangani ya mikóló-bakambi mpe bayebisaki ndenge Yehova akómaki kotya likebi epai ya bato ya bikólo oyo bakatamá ngenga te. (Mis. 15:7-12) Nsima ya kotalela elembeteli yango na kolanda makambo oyo Makomami ya Ebre elobaki mpe na lisalisi ya elimo santu, lisangani ya mikóló-bakambi ezwaki ekateli. Na nsima, bakomelaki masangá mpo na koyebisa bango ekateli yango.—Tángá Misala 15:25-30; 16:4, 5; Ef. 3:5, 6.
7. Makambo mozindo ya Nzambe emonisamaki na nzela ya nini?
7 Makambo mosusu mingi elimbolamaki polele na nzela ya makomi oyo Yoane, Petro, Yakobo, mpe Paulo bakomaki na litambwisi ya elimo santu. Kasi ntango Makomami ya Grɛki ya bokristo esilaki kokomama, na nsima, makabo ya bisakweli mpe ya koyeba makambo na ndenge ya likamwisi esukaki. (1 Ko. 13:8) Elimo elingaki nde kokoba kosala lokola moteyi mpe kokundwela makambo? Elingaki kokoba kosalisa bakristo bálukaluka na kati ya makambo mozindo ya Nzambe? Esakweli emonisaki ete ezali bongo.
Na ntango ya nsuka
8, 9. Banani balingaki ‘kongɛnga’ mpo na mayele ya kososola makambo ya elimo na ntango ya nsuka?
8 Wana azalaki kolobela ntango ya nsuka, anzelu moko asakolaki ete: “Baoyo bazali na mayele ya kososola bakongɛnga lokola kongɛnga ya etando; mpe baoyo bazali komema ebele epai ya boyengebene, bakongɛnga lokola minzoto mpo na ntango oyo etyami ndelo te, ɛɛ mpo na seko. . . . Mpe boyebi ya sikisiki ekokóma mingi.” (Dan. 12:3, 4) Banani balingaki kozala na mayele ya kososola mpe balingaki kongɛnga? Yesu asalisi biso tóyeba yango na ndakisa na ye ya blé mpe matiti mabe. Ntango alobelaki “bosukisi ya makambo ya ntango moko boye,” alobaki ete: “Na ntango yango bayengebene bakongɛnga makasi lokola moi na kati ya bokonzi ya Tata na bango.” (Mat. 13:39, 43) Na ndimbola oyo apesaki, Yesu amonisaki ete “bayengebene” bazali nde “bana ya bokonzi,” bakristo oyo batyami mafuta na elimo.—Mat. 13:38.
9 Bakristo nyonso oyo batyami mafuta na elimo balingaki nde ‘kongɛnga’? Tokoki koloba bongo, mpo bakristo nyonso basengelaki komipesa na mosala ya kosakola, ya kokómisa bato bayekoli, mpe kolendisana na makita. Bakristo oyo batyami mafuta na elimo basengelaki kozala ndakisa. (Zek. 8:23) Kasi longola yango, makambo mozindo esengelaki komonisama na ntango ya nsuka. Esakweli yango ya Danyele ‘ekangamaki na elembo’ tii na ntango ya nsuka. (Dan. 12:9) Ndenge nini mpe na nzela ya nani elimo elingaki kolukaluka na kati ya makambo mozindo yango?
10. (a) Na nzela ya nani elimo emonisaka mateya mozindo na mikolo ya nsuka? (b) Limbolá ndenge mateya mozindo oyo etali tempelo monene ya elimo ya Yehova emonisamaki.
10 Na mikolo na biso, soki ekómi ntango ya kolimbola likambo moko, elimo santu esalisaka bamonisi ya “moombo ya sembo mpe ya mayele,” oyo bazali na biro monene ya Batatoli ya Yehova básosola mateya mozindo oyo kala, bazalaki kokanga ntina na yango te. (Mat. 24:45; 1 Ko. 2:13) Bandeko nyonso ya Lisangani ya Mikóló-Bakambi batalelaka bandimbola ya sika. (Mis. 15:6) Makambo oyo bayekoli, babimisaka yango na mikanda mpo bato nyonso bátánga. (Mat. 10:27) Nsima ya mikolo, makambo mosusu ekoki kosɛnga esembolama lisusu, oyo wana mpe bayebisaka yango na bosembo nyonso.—Talá etanda “Ndenge elimo santu emonisaki ndimbola ya tempelo ya elimo.”
Ndenge ya kozwa matomba na mosala ya elimo santu lelo
11. Ndenge nini bakristo nyonso bazwaka litomba na mosala oyo elimo santu esalaka mpo na komonisa makambo mozindo ya Nzambe lelo?
11 Bakristo nyonso ya sembo bazwaka matomba na mosala oyo elimo santu esalaka mpo na komonisa makambo mozindo ya Nzambe. Ndenge moko na bakristo ya ekeke ya liboso, biso mpe lelo toyekolaka, na nsima tomikundolaka mpe tosalelaka makambo oyo elimo santu esalisaka biso tóyeba. (Luka 12:11, 12) Tozali na mposa te ya kosala bakelasi ya milaimilai mpo tókanga ntina ya makambo mozindo ya Nzambe oyo ebimisami na mikanda. (Mis. 4:13) Ndenge nini tokoki kokolisa boyebi na biso ya makambo mozindo ya Nzambe? Tótala mwa makanisi.
12. Ntango nini tosengeli kobondela mpo na kozwa elimo santu?
12 Kobondela mpo na kozwa elimo santu. Soki tolingi kotánga mikanda oyo elimbolaka Biblia, tosengeli libosoliboso kobondela mpo elimo santu etambwisa biso. Tosengeli kosala bongo ata soki tozali kaka biso moko to soki tozali na ntango mingi te. Mabondeli ya komikitisa ya ndenge wana ekozanga te kosepelisa Tata na biso ya likoló. Ndenge Yesu amonisaki yango, Yehova akopesa biso elimo santu na ye kozanga kokakatana soki tosɛngi ye na motema moko.—Luka 11:13.
13, 14. Ndenge nini kobongisa makita esalisaka biso tókanga ntina ya makambo mozindo ya Nzambe?
13 Kobongisa makita. Moombo ya sembo apesaka biso “bilei na ntango oyo ebongi.” “Moombo” azali kokokisa mokumba na ye na ndenge azali kopesa biso mikanda oyo elimbolaka Makomami mpe na ndenge azali kobongisa baprogramɛ mpo na boyekoli mpe makita. Ntango basɛngi “lisangá mobimba ya bandeko” bátalela likambo boye to boye, ezalaka mpamba te. (1 Pe. 2:17; Kol. 4:16; Yuda 3) Tokolanda litambwisi ya elimo santu soki tozali kosala makasi mpo na kotosa makambo oyo basɛngi biso.—Em. 2:29.
14 Ntango tozali kobongisa makita, ekozala malamu tótángaka bavɛrsɛ oyo maloba na yango etyami na lisolo te mpe tóluka koyeba ndenge vɛrsɛ mokomoko eyokani na likambo oyo bazali kolobela. Kosala bongo ekobakisa mokemoke boyebi na biso ya Biblia. (Mis. 17:11, 12) Soki tozali kotánga bavɛrsɛ ndenge wana, ekokɔta na makanisi na biso mpe elimo santu ekoki kosalisa biso tókanisa yango lisusu. Longola yango, soki tomoni vɛrsɛ ndenge ekomami na Biblia, tokokanga esika oyo yango ezali mpe ekoki kosalisa biso tómona yango soki tozali na mposa na yango.
15. Mpo na nini tosengeli kotikala nsima te na botángi ya mikanda oyo ezali kobima, mpe osalaka nini mpo na yango?
15 Kotikala nsima te. Makambo mosusu oyo ebimaka na mikanda na biso, toyekolaka yango na makita te, kasi babongisaka yango mpo na litomba na biso. Ata masolo oyo ebimaka na bazulunalo oyo tokabolaka na mosala ya kosakola ebongisamaka mpe mpo na biso. Na mokili oyo etondi na makambo kilikili, mbala mingi esɛngaka tózela moto to eloko na esika moko boye. Soki tomemi mokanda moko oyo totángi naino te to oyo totángá kaka ndambo, tokoki kosalela mabaku ya ndenge wana mpo na kotánga mwa moke. Mpo na kotikala nsima te na botángi na bango, bandeko mosusu bayokaka mikanda na biso na bakasɛti mpe na ba-CD ntango bazali kotambola na makolo to na motuka. Mpo na kobimisa mikanda yango, bolukiluki esalemaka mingi. Kasi mikanda yango ekomamaka na ndenge oyo ekosepelisa moto nyonso mpe yango nyonso esalisaka biso tósepela mingi na makambo ya elimo.—Hab. 2:2.
16. Kokoma mituna oyo eyeli biso na makanisi mpe kolandela yango nsima ezali na litomba nini?
16 Komanyola. Ntango ozali kotánga Biblia to mikanda oyo elimbolaka yango, zwáká ntango ya kokanisa. Wana ozali kolanda na likebi lisolo oyo ozali kotánga, mituna ekoki koyela yo. Okoki kokoma mituna yango mpe kolandela yango na nsima. Mbala mingi, ezalaka ntango tozali koluka koyeba likambo oyo ebendi likebi na biso nde toyekolaka na mozindo mpenza. Boyebi oyo tokozwa ekokóma biloko na biso ya motuya oyo tokoki kosalela ntango tozali na mposa na yango.—Mat. 13:52.
17. Programɛ na bino ya boyekoli na libota to ya boyekoli na yo moko ezalaka ndenge nini?
17 Kosala programɛ mpo na losambo na libota. Lisangani ya Mikóló-Bakambi elendisi biso nyonso tópona mpokwa moko to ntango mosusu pɔsɔ nyonso mpo na koyekola biso moko to na libota. Lokola mbongwana ekɔtá na programɛ ya makita na biso, epesi biso nzela ya kolanda toli wana. Makambo nini boyekolaka na ntango ya Losambo na libota na bino? Mabota mosusu batángaka Biblia, basalaka bolukiluki ya bavɛrsɛ oyo ebimisi mituna na makanisi na bango mpe bakomaka mwa ndimbola na Biblia na bango. Mabota mingi bazwaka ntango ya kotala ndenge bakoki kosalela makambo oyo bayekoli. Baboti mosusu baponaka makambo oyo bamoni ete libota na bango ezali na mposa ya kotalela, to mpe oyo eyokani na makambo mpe mituna oyo libota esɛngaki ete bátalela. Ntembe ezali te ete bokomona makambo mosusu oyo bokoki kotalela mikolo mosusu. *
18. Mpo na nini tosengeli te kobanga koyekola makambo mozindo ya Liloba ya Nzambe?
18 Yesu alobaki ete elimo santu ekosala lokola mosungi. Na yango, tosengeli kobanga te koyekola makambo mozindo ya Liloba ya Nzambe. Makambo yango ezali mpe na “boyebi [kitoko] ya Nzambe,” mpe basɛngi biso tólukaluka na kati na yango. (Tángá Masese 2:1-5.) Elakisaka biso “makambo oyo Nzambe abongisá mpo na baoyo balingaka ye.” Soki tozali kosala milende mpo na koyeba malamu Liloba ya Nzambe, elimo santu ekosalisa biso, mpo “elukalukaka na kati ya makambo nyonso, ata na makambo mozindo ya Nzambe.”—1 Ko. 2:9, 10.
[Maloba na nse ya lokasa]
^ par. 17 Talá mpe Mosala na biso ya Bokonzi ya Ɔkɔtɔbɛ 2008, lokasa 8.
Okopesa eyano nini?
• Wapi ndenge mibale oyo elimo esalisaka biso tólukaluka na kati ya “makambo mozindo ya Nzambe”?
• Na ekeke ya liboso, elimo santu emonisaki makambo mozindo ya Nzambe na nzela ya nani?
• Ndenge nini elimo santu esalaka mpo na kokómisa makambo polele na mikolo na biso?
• Okoki kosala nini mpo na kozwa litomba na mosala ya elimo santu?
[Mituna ya boyekoli]
[Etanda na lokasa 22]
Ndenge elimo santu emonisaki ndimbola ya tempelo ya elimo
Moko ya “makambo mozindo ya Nzambe” oyo emonisamaki na ekeke ya liboso ezalaki ete tabernakle mpe batempelo oyo eyaki nsima ezalaki elilingi ya makambo minene ya solo. Paulo abengaki yango “hema ya solosolo, oyo Yehova atongaki, kasi moto te.” (Ebr. 8:2) Yango ezalaki tempelo monene ya elimo, ebongiseli mpo na kopusana penepene na Nzambe na lisalisi ya mbeka ya Yesu Kristo mpe mosala na ye ya nganga-nzambe.
“Hema ya solosolo” esalemaki na mobu 29 T.B. ntango Yesu azwaki batisimo mpe Yehova andimaki ete ye nde akokóma mbeka ya kokoka. (Ebr. 10:5-10) Nsima ya liwa mpe lisekwa na ye, Yesu akɔtaki na Esika oyo Eleki Bosantu ya tempelo ya elimo mpe alakisaki motuya ya mbeka na ye “liboso ya Nzambe mpenza.”—Ebr. 9:11, 12, 24.
Na mokanda mosusu, ntoma Paulo akomaki ete bakristo oyo batyami mafuta na elimo bazali “komata mpo na kokóma tempelo mosantu ya Yehova.” (Ef. 2:20-22) Tempelo yango ezali kaka “hema ya solosolo” oyo ayaki kolobela na nsima, na mokanda na ye epai ya Baebre? Basaleli ya Yehova bakanisaki bongo na boumeli ya bambula. Bazalaki kokanisa ete bakristo oyo batyami mafuta na elimo bazalaki kobongisama awa na mabele mpo bákóma “mabanga” ya tempelo ya Yehova oyo ezali na likoló.—1 Pe. 2:5.
Nzokande, pene ya 1971, bamonisi ya moombo ya sembo babandaki kososola ete tempelo oyo Paulo alobelaki na mokanda ya Baefese ekokaki te kozala tempelo monene ya elimo. Soki “hema ya solosolo” ezalaki nde bakristo batyami mafuta na elimo oyo basekwi, boye hema yango elingaki kobanda kosalema nsima ya lisekwa na bango oyo ebandaki na ntango ya “kozala ya Nkolo.” (1 Tes. 4:15-17) Kasi ntango alobelaki tabernakle, Paulo akomaki boye: “Hema yango mpenza ezali ndakisa mpo na ntango oyo etyamá oyo ekoki sikoyo.”—Ebr. 9:9.
Nsima ya kokokanisa na likebi bavɛrsɛ yango mpe bavɛrsɛ mosusu, emonanaki polele ete tempelo ya elimo ezali kotongama te mpe ete bakristo oyo batyami mafuta na elimo bazali te “mabanga” oyo ezali kobongisama awa na mabele mpo na kokɔta na tempelo yango. Kasi, bakristo oyo batyami mafuta na elimo bazali nde kosala na lopango mpe na Esika Mosantu ya tempelo ya elimo; bazali kopesa Nzambe “mbeka ya lisanzoli” mokolo na mokolo.—Ebr. 13:15.
[Elilingi na lokasa 23]
Ndenge nini tokoki kokolisa boyebi na biso ya “makambo mozindo ya Nzambe”?