text:
Bokolongono
Bokolongono ezali koyoka nzoto malamu ezali kaka mikakatano ya nzoto te. Moto nioso oyo abotami na mokili, esengeli a zala na makoki nioso. Ezala ata ekolo na ye, bondimi na ye na nzambe na ye mpe makanisi na ye ya politika ya mboka, azala mobola to mozwi (ekokami na buku ya OMS)
Biloko ya ndenge na ndenge ekoki kobongola bizaleli ya moto na moto. Oyo ya liboso ezali :
- Ndenge moto azali
- Evandeli ya moto
- Esika a fandi na bato
- Ndenge a fandi na bato
Nzinga nzinga ya motuna : Ndako etekaka kisi ya monganga , Kozwa libiki, Ko niolosa nzoto, Bileyi, Bana, Bakisi ya monganga, Kosalisa mpe kozwa libiki na ndako, Soki likama, Na lopitalo, Monganga ya mino, Mimesano, Bokolongono ya môto, Motuna ya bokolongono oyo etali basi, Esengeli koyeba liboso komibatela po na bokono, Lisalisi na tango ya bokono po na bato sans-papiers, themen/gesundheit/geschlechtskrankheiten, themen/gesundheit/aids


c: text/html

text:
MITUNA-LISOLO | PROFESƐRƐ GENE HWANG
Moto moko ya matematiki alobeli kondima na ye
Profesɛrɛ Gene Hwang abotamá na 1950 na engumba Tainan, na ekólo Taïwan mpe azwá pansiɔ esika azalaki kotángisa matematiki na iniversite ya Chung Cheng na Taïwan. Azalaká mpe profesɛrɛ na iniversite Cornell na États-Unis, epai azalaki kotángisa mpe kosala bolukiluki na matematiki babengi probabilités et statistiques. Na boumeli ya bambula azalaki na kati ya bato oyo babimisaki babuku mingi ya statistiques, mosala oyo asalaka tii lelo. Ntango azalaki elenge, azalaki kondima ete bomoi ebanda nde na evolisyo. Kasi, na nsima abongolaki makanisi. Lamuká! etunaki ye mituna etali mosala na ye mpe mateya ya Nzambe oyo andimaka.
Bateyaki yo mateya nini ntango ozalaki elenge?
Na eteyelo bateyaki biso liteya ya evolisyo, kasi moto moko te alimbolaki ndenge bomoi yango moko ebandá. Ntango baboti na ngai bakómaki bandimi ya lingomba ya Tao, nazalaki kolanda mateya ya bapastɛrɛ na bango mpe kotuna bango mituna ebele. Kasi kaka biyano moke oyo bapesaki nde esepelisaki ngai.
Mpo na nini okómaki moto ya matematiki?
Ntango nazalaki na eteyelo ya ebandeli, nakómaki kosepela na matematiki. Esengo yango ekobaki tii na iniversite, matematiki mpe probabilités nde ezalaki kosepelisa ngai mingi. Nasepelaka na bilembeteli oyo matematiki epesaka mpo ezalaka polele.
Ndenge nini okómaki kosepela na mateya ya Biblia?
Na 1978, mwasi na ngai Jinghuei akómaki koyekola Biblia na Batatoli ya Yehova, mpe na bantango mosusu nazalaki kosangana na boyekoli yango. Na ntango wana, tozalaki kofanda na États-Unis. Jinghuei autaki kozwa diplome ya doktɛrɛ na fiziki mpe ngai nazalaki koyekola statistiques na iniversite ya Purdue, na Indiana.
Makanisi nini ozalaki na yango mpo na Biblia?
Lisolo ya Biblia oyo elobeli ndenge Nzambe abongisaki mabele mpo na bato ekamwisaki ngai. Mikolo motoba ya bozalisi oyo mokanda ya Ebandeli elobeli na maloba ya mindɔndɔ te, eyokani na makambo oyo tomonaka na kokesana na masapo ya kala. * Ata bongo, na boumeli ya bambula mingi nazalaki kaka kondima te ete Mozalisi azalaka.
Mpo na nini ezalaki mokakatano mpo na yo?
Kondima ete Mozalisi azalaka esɛngaki naboya lingomba na ngai ya bomwana
Mpo na ndenge nazalaki komiyoka, kondima ete Mozalisi azalaka esɛngaki naboya lingomba na ngai ya bomwana mpo ezalaki te koteya ete Nzambe to Mozalisi azalaka.
Kasi na nsima, mpo na nini obongolaki makanisi?
Ntango nakobaki kokanisa mpo na ndenge bomoi ebandá, nakómaki kondima mpenza ete ekelamu ya liboso ya bomoi esalemaki na ndenge ya kokamwa mpenza. Na ndakisa, esengelaki kozala na likoki ya kobota, oyo esɛngaka ete ba-gènes ezala na bansango mpe ezala na mwaye moko oyo ekolekisa bansango yango malamumalamu epai ya ekelamu oyo ebimisi. Longola yango, ata mwa selile ya mpamba ezalaka na mposa ya bamolekile oyo ezalaka lokola bamasini mpo na kobimisa biteni nyonso ya selile ya sika, ata mpe kozwa mpe kopesa selile yango nguya. Ndenge nini eloko oyo ezangi bomoi ekoki kosangana yango moko ndenge wana mpo na kobimisa ekelamu ya bomoi ya kokamwa bongo? Lokola nasalaka matematiki, nakoki kondima te ete eloko ya ndenge wana ekoki kobima kaka yango moko mpo esɛngi makambo mingi.
Nini etindaki yo otalela malamumalamu mateya ya Batatoli ya Yehova?
Batatoli ya Yehova bayekolaki na ngai Biblia mbala na mbala. Na nsima, na 1995, ntango nakendaki Taïwan, nabɛlaki mpe nazalaki na mposa ya lisalisi. Mwasi na ngai na États-Unis asololaki na Batatoli ya Yehova ya Taïwan. Bakutaki ngai libándá ya lopitalo nalɛmbi mpo mbeto ya kotya ngai ezalaki te. Motatoli moko ya Yehova amemaki ngai na otɛlɛ mpo napema. Akobaki kokɛngɛla ngai mpe na nsima amemaki ngai na lopitalo.
Ndenge bakipaki ngai esimbaki mpenza motema na ngai mpe nakanisaki ndenge mbala mingi Batatoli ya Yehova bamoniselaki libota na ngai boboto na mabaku mosusu. Kondima na bango ekesenisaka bango na bato mosusu. Yango wana nazongelaki lisusu koyekola Biblia elongo na bango. Nazwaki batisimo mbula oyo elandaki.
Mateya oyo ondimaka eyokani te na mosala na yo ya matematiki?
Te! Na bambula oyo euti koleka, na nzela ya matematiki nasalisaki bato ya siansi oyo bayekolaka ba-gènes. Koyekola ba-gènes esalisaka na koyeba ndenge bomoi ezalaka; likambo oyo esalaka ete namona ete bwanya ya Mozalisi ekamwisaka mpenza.
Okoki kopesa ndakisa?
Tózwa ndakisa ya kobota. Bikelamu mosusu, na ndakisa amibe, ezalaka mwasi to mobali te. Mikrobe yango oyo ezalaka kaka na selile moko, esalaka kopi ya bansango oyo ezali na ba-gènes na yango, na nsima ekabwanaka mpo na kobimisa ekelamu ya sika. Kasi mpo banyama mpe banzete mingi ebota, esɛngaka kosangana, elingi koloba, esangisaka bansango oyo ezalaka na ba-gènes ya mwasi ná mobali. Mpo na nini kobota na ndenge wana ekamwisaka?
Ndenge nini kobota oyo esɛngaka kaka ekelamu moko ekabwana mpo na kobimisa ekelamu mosusu mpe esalaka yango malamu mpenza kozanga ete moto ayeba ntango boni yango esalaka, ebongwana kobota oyo esɛngaka bikelamu mibale esangana mpo na kobimisa ekelamu moko? Kobota oyo esɛngaka kozwa ndambo ya bansango oyo ezali na ba-gènes ya mobali mpe ndambo ya mwasi mpe kosangisa yango, ekamwisaka mpenza mpe elekelaka bato ya bioloji oyo bandimaka evolisyo. Mpo na ngai, kobota oyo esɛngaka mwasi ná mobali básangana emonisaka polele ete Nzambe nde asalá bongo.
^ par. 11 Mpo na koyeba makambo mosusu etali mikolo ya bozalisi, talá mwa buku La vie a-t-elle été créée ? ebimisami na Batatoli ya Yehova. Ezali na Internet na www.jw.org.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ndenge oyo libumu esalaka lokola “bɔɔngɔ ya mibale”
OZALI na bɔɔngɔ boni? Soki olobi: “moko,” ezali solo. Kasi, na nzoto na yo ezali na misisa mpe baselile mosusu oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ. Ebele ya baselile wana oyo esalaka na boyokani ezwá esika monene na nzoto, yango wana bato mosusu ya siansi babengaka yango “bɔɔngɔ ya mibale.” Misisa mpe baselile yango oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ ezalaka na kati ya motó te, kasi na kati ya libumu.
Nzoto na biso esalaka mosala makasi mpo na konika biloko oyo tolyaka mpo etonga nzoto. Yango wana, ezali malamu ndenge bɔɔngɔ etindaka misisa mpe baselile wana etalela makambo mingi oyo etali konika bilei.
Atako misisa mpe baselile oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ ezali mindɔndɔ mingi te lokola bɔɔngɔ yango moko, esalaka makambo ebele. Nzoto ya moto ezali na baselile kobanda milio 200 tii 600. Baselile wana oyo esalaka na boyokani ezalaka na kati ya libumu. Bato ya siansi balobaka ete soki mosala ya misisa mpe baselile wana nyonso esukaka kaka na bɔɔngɔ, elingaki kosɛnga ete misisa yango ezala minene koleka. Buku moko (The Second Brain) elobi: “Na yango, ezali malamu mpe ebongi mpenza ete makambo etali konika bilei mpo etonga nzoto esalema na kati ya libumu.”
ESIKA OYO BILOKO ESANGISAMAKA
Mpo bilei etonga nzoto, esɛngaka biloko ebele esangisama na ntango oyo ebongi mpe ekende na esika oyo ebongi. Ndenge oyo biloko yango esangisamaka ekamwisaka mpenza. Na ndakisa, na kati ya misɔpɔ, ezalaka na baselile oyo eyebaka mpe emekaka biloko oyo ezali na kati ya bilei oyo olei mpo na koyeba soki ezali malamu to mabe. Ndenge oyo baselile wana esalaka, esalisaka misisa mpe baselile oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ ebimisa aside oyo ebongi mpo na konika bilei mpo etonga nzoto. Lisusu, misisa mpe baselile oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ esalaka mpe mosala monene mpo na kotya aside mpe biloko mosusu oyo ebongi mpo bilei enikama malamu.
Ezali likambo ya kokamwa ndenge oyo bilei elekaka na mongongo mpo na kokóma na estoma mpe na misɔpɔ; misisa mpe baselile oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ nde etambwisaka mosala yango. “Bɔɔngɔ ya mibale” etindaka bilei na libumu na ndenge esalaka ete misisa oyo ezali na nzela oyo bilei elekaka ekóma mike. Misisa mpe baselile oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ esalaka ete misisa oyo ezali na nzela oyo bilei elekaka ekóma mike makasi te mpo bilei eleka malamu.
Longola yango, misisa mpe baselile oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ ebatelaka nzoto. Biloko oyo tolyaka ekoki kozala na mikrobe. Yango wana, tokoki kokamwa te soki na kati ya libumu na biso ezali na baselile ebele (70 tii 80%) oyo babengi lɛmfosite, oyo ebundisaka maladi! Soki moto alye biloko oyo ezali na mikrobe mingi, misisa mpe baselile oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ ekosala ete asanza yango to mpe asala pulupulu mpo na kobimisa yango.
BOYOKANI YA MALAMU
Atako misisa mpe baselile oyo tozali kolobela ezalaka na kati ya bɔɔngɔ te, esalaka na boyokani na bɔɔngɔ. Na ndakisa, misisa mpe baselile yango nde eyebisaka bɔɔngɔ ntango moto ayoki nzala mpe soki asengeli kolya mingi to te. Kaka yango mpe eyebisaka bɔɔngɔ soki moto atondi mpe ekoki kosala ete moto ayoka mposa ya kosanza ntango atondi mingi.
Ntango mosusu, ata liboso ya kotánga lisolo oyo, ozalaki komona ete bɔɔngɔ esalaka na boyokani ná mongongo, estoma mpe misɔpɔ. Na ndakisa, omonaka te ete soki olei bilei moko boye epesaka yo esengo? Bato ya mayele balobi ete esalemaka bongo ntango misisa mpe baselile oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ etindaka ‘nsango ya esengo’ na bɔɔngɔ na yo, mpe yango esalaka ete omiyoka malamu mpenza. Yango wana bato balingaka kolya bilei oyo esepelisaka bango ntango bazali kotungisama na makanisi. Bato ya siansi bazali koluka mayele ya komekola ndenge oyo misisa mpe baselile oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ esalaka mpo na kosalisa bato oyo bazali konyokwama na makanisi.
Ndakisa mosusu oyo emonisi ete bɔɔngɔ ná libumu ezali na boyokani ezali ntango moto ayokaka lokola makila ya nzoto epanzani. Esalemaka bongo mpo misisa mpe baselile oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ etindaka makila na estoma ntango moto azali komitungisa to kobanga mingi. Moto ayokaka mposa ya kosanza mpo ntango atungisami, bɔɔngɔ etindaka misisa mpe baselile oyo esalaka na boyokani na yango ebongola lolenge oyo estoma esalaka. Bato ya mayele balobi ete boyokani wana kati na estoma ná bɔɔngɔ ekoki kosalema kozanga ete moto ayeba.
Atako misisa mpe baselile oyo esalaka na boyokani na bɔɔngɔ ekoki kosala makambo nyonso wana, ekoki te kokanisa to kosalisa yo ozwa bikateli. Na maloba mosusu, misisa mpe baselile yango ezali mpenza bɔɔngɔ te. Ekoki te kosalisa yo osala nzembo, osalela mbongo na yo malamu, to osala devuare. Ebongiseli wana ya kokamwa ezali kaka kokamwisa bato ya siansi mpo na ndenge oyo esalemi, atako makambo mosusu oyo yango esalaka eyebani naino te. Na yango, mbala ya nsima oyo okolya bilei, kanisá makambo nyonso wana oyo esalemaka mpe boyokani oyo ezali na kati ya libumu na yo!


text:
JALOUSSE by Nyboma and Madilu Motema mabe nayo eleki, ee
Papa, obosana bolamu nyoso nasalela yo,. (koko Nyboma) motema sanduku ebomba nde makambo ebele mwana oyo, oh ngai nayo kotongo na kofingaka ngai eleki okende koboma boma epayi ya bato okoluka liwa na ngai mpo na nini? tobotama moto na moto na etoile na ye boni bokomi koteka koluka moto na ngai boni bokomi koluka kosakana na na kombo na ngai Banzambe nyoso bosilisa kosambela Bible na maboko pe lokuta na monoko botika te mwana oyo …bizeti……nayo eleki. Fungola motema eeee Bakwiti nayo eleki Kosambela nayo papa Obosaka nde ngambo Songi songi nayo mabe Ekomi nde kindoki Kimobange nayo mabe ohh Balobela…….ngai naja kitembe Motema makasi nayo eleki, Papa obosana bampasi tomona ayo, Motema sanduku ebomba nde makambo ebele Mwana oyo, Oh ngai na yo Kotongo ngai na kofingaka ngai eleki Okende kotongotongo ngai epayi ya bafami nayo Okende koboma boma ngai epayi ya fami nayo Tobotama moto na moto na chance naye Tobotama moto na moto na etoile naye Boni bolingi kosakana na kombo na ngai…baenemie? Boni bokomi koluka kosakana na kombo na ngai Bandako nyoso bosilisa kokotakota Bible na maboko pe lokuta na monoko Botika te Mwana oyo bomoto nayo wapi? Mwana oyo bilangwa nayo eleki ee Kosambela nayo papa okosaka na…. Songisongi nayo mabe Ekomi nde kindoki Kimobange nayo mabe, Balobela ngai na…….ja ka tembe Jalousie, ee jalousie nayo Eleki papa ee yango wana bakangi yo ndoki Jalousie, ee jalousie nayo Eleki makasi Mosala ozua ze kotongo bato Motema nayo mabe eleka makasi Yango ekomi kiwelewele Yango ekomi bilombalomba Okondima ….aaaaaa okondima Okondima boni olukeli ngai liwa Ozali eloko nini Bayeba yo c'est que mabe Yango balaka te Yeba kombo na ngai Fidel Congo Ngando na nse ya mayi Fidel okola mabanga, beta beta Mpona nini olingi ngai nakufa papa ee Jalousie, ee jalousie nayo Eleki papa ee yango wana bakangi yo ndoki Jalousie, ee jalousie nayo Eleki makasi Mosala ozua ze kotongo bato Motema nayo mabe eleka makasi Yango ekomi kiwelewele Yango ekomi bilombalomba Okondima ….aaaaaa okondima Okondima.


text:
Eyenga ya Mbótama
Eyenga ya Mbótama tǒ Nɔ́ɛlɛ tǒ Nɔ́ɛli ezalí fɛ́ti ya mbótama ya Yézu Krísto.
Lisapo
O ntangu en mokonji wa Roma akonjaki lokola nyele ya Bayúda. Tibere, ye oyo mokonji atondi na lolendo, alingi kuyeba na solo akonjaki batu boni o nyele yayeye.
Atindi monkanda bipai binso, asengi boyo: «Batu banso bakende kupesa nkombo ya bango o mboka ya bateta ba bango.»
O mboka Nazarete Yozefu elongo na molongani wa yeye Maria babikaki. Batosaki sesepi monoko mwa mokonji. Batamboli.
Yakomaka bango o mboka Bɛtɛlɛmɛ baluki esika ya kulala, kasi bajwi te. Bakei kukumba bango o sopo ya ndako ya nyama.
Katikati ya butu Santa Maria aboti kuna mwǎná Yézu, Nzambé mpenza, Mokosolo wa batu.
Sasa anjelu asangeli nsango ese o bakengeli ba bakandoro bajalaki penepene kukengele mpata yabongo. Na nsima banjelu na kutanga te bayembi nzembo be, bango te: «Nkembo na Nzámbe o lora mpé o nse boboto na batu balámu.» Bakengeli bakamwi. Bakei noki kukembisa mwǎná Yézu.
Bakristu bakokundola o motema eyenga ena mokolo mwa 25 dɛsɛ́mbɛ.
Tálá mpé
Búku
- Frères de Saint-Gabriel: Tokoyekola Lingala... Bondo, 1937.


text:
Biblia ezali buku oyo etondi kaka na bwanya ya bato?
Eyano ya Biblia
Biblia, oyo bato mosusu babengaka Makomami Mosantu, ezali na maloba ebele ya bwanya. Kasi, yoká ndenge yango moko elobi: “
Makomami nyonso ekomami na litambwisi ya elimo ya Nzambe.” (2 Timote 3:16) Makambo mingi emonisi ete maloba yango ezali solo. Tótalela makambo oyo elandi:
Moto moko te alongá komonisa ete masolo ya Biblia ezali lokuta.
Bato oyo bakomaki Biblia bazalaki bato ya sembo mpe bakomaki makambo nyonso polelepolele. Bosembo na bango emonisi mpenza ete makambo oyo bakomaki ezali solo.
Biblia elobeli mingimingi likambo kaka moko: Nzambe azali na lotomo ya koyangela bato mpe mokano na ye ekokokisama na nzela ya Bokonzi ya likoló.
Atako ekomamá kala mpenza, na bisika oyo elobeli makambo ya siansi, Biblia ekɔtisi makanisi ya lokuta te, oyo bato bazalaki kondima na ntango ya kala.
Masolo ya istware emonisi ete bisakweli, to makambo oyo Biblia elobá banda kala mpenza, ekokisamá.
Makambo mosusu
NSANGO MALAMU OYO EUTI NA NZAMBE!
Nsango malamu euti mpenza epai ya Nzambe?
Ndenge nini tokoki koyeba soki nsango oyo ezali na Biblia ezali solo?


text: Tchatcho linga ngai tina langwa heee nalingo yo nalangwa te nayebi nazosala tobala nayago l'amour linga ngai tina langwa heee nalingo yo nalangwa te nayebi nazosala tobala nayago l'amour voici tchatcho et c'est bien sûr heee raver yinga yeeee cherie en toi soki un jour ba tuni yo destiner l'amour loba na motema est deja fait raver yinga yeeee cherie en toi soki un jour ba tuni yo destiner l'amour na yo loba na motema est deja fait dorre n'avant tokwa matoyi bana lelo oyo tokoma ba musique ba songo ba kota chomage les passes na yo na oyo ya ngai to bwaka na moto ya mbabula dorre n'avant tokwa matoyi bana lelo oyo tokoma ba musique ba songo ba koma somelle heee les passes na yo na oyo ya ngai to bwaka na moto ya mbabula bebe a lobaka na mokolo ya liboso te cherie boko theya ngai oyo elingi yooo hee eko linga ngaaai a sonner na gout na yo bebe a lobaka na mokolo ya liboso te cherie bogo lakisa ngai oyo elingi yooo hee okolinga nga avec les temps nako yemba avant toi chere amour na makolo mzambe apesa nga na leka lekaki mingi naba zela ya pili pili na maboko apesa pe nga na sibaki sibaki mingi miso pe na nga eloulaki kasi ekokaki ko toda te bo motema na nga yo nde ezalaki kolukaaa avec toi vie na nga ekomi na plein xxxxx nami pesi na ngaai yee sanstja vous pe sans retenir oyebaka na bolingo balibisaka quoi qu'il en soit maboulu yaka kati ya boko batibolaka na mikuse oyebaka na bolingo po bana bakweya na kati te grand joe bakali teddy kitsala mon general mon colonel biya elvanga legueli 12balles na cfa motto mokie bogo ebelele


text:
Misála ya Bantoma
Misálá mya Bantómá ezalí búku ya Nsango Malámu ya Biblíya.
Moto akòmá mokandá muye ezalí Luka; yě mpé moto akòmáká Nsango Malámu ya mísáto. Kobanda na mokɔlɔ Yésu amataki o Likoló, bayékoli bazaláká komɔ́nɔ yě lisúsu na mǐso tɛ́; kasi yě azaláká káka elɔngɔ́ na bangó, mpámba 'té Molímo Mosántu azaláká kosálisa bangó ézala bantómá (Petelo, Yoane,…) tǒ basálisi na bangó sambo (Etiene, Filipe, …) tǒ mpé Polo.
Maloba ma Yésu[1] malakisi ndengé makambo mazalí kolandana. Bayékoli bapanzáká Nsango Malámu
- na Yerusalemi[2]
- na mbóka mobimba ya Bayuda pe na Samarie[3]
- na mbóka iye izalí pɛmbɛ́ni ya Ebale Mediterané, tii na Rome[4]
Luka atiaki moléndé mpó na koyéba ndengé níni mpenzá bantómá bazaláká kosakola Nsango Malámu; yě mɔ̌kɔ́ asáláká mibembo misúsu ná ntómá Polo.[5]
Epái ya bato ya bikólo bínsɔ, ézala Bayúda tǒ bato ba bikólo bisusu, bantómá bazaláka kosakola nsango ya Yésu; ndenge yě azaláká, maloba ma yě mpé misálá mya yě. Boye mokandá mwa Luka muzalí kolakisa mosálá monɛnɛ muye Nkolo Yésu apɛsi Eklezya: kosakola Nsango Malámu na bikólo bínsɔ, tii na súka ya mokili.[6]


text:
Biblia na Internet | BIBLIA - LIBONGOLI YA MOKILI YA SIKA
Olingi koyoka botángi ya lisolo oyo na %%?
Marko 10:1-52
10 Alongwaki kuna mpe ayaki na ndelo ya Yudea mpe na ngámbo mosusu ya Yordani, mpe lisusu ebele ya bato bayanganaki epai na ye, mpe abandaki lisusu koteya bango ndenge amesanaki kosala yango.+2 Bongo Bafarisai bayaki mpe, mpo na komeka ye, babandaki kotuna ye motuna soki mobali akoki koboma libala na mwasi na ye.+3 Azongiselaki bango ete: “Moize apesaki bino mitindo nini?”4 Balobaki ete: “Moize apesaki nzela ya kokoma mokanda ya kobengana mwasi mpe koboma na ye libala.”+5 Kasi Yesu alobaki na bango ete: “Mpo na motó makasi+ na bino nde akomelaki bino mobeko wana.6 Nzokande, banda ebandeli ya bozalisi ‘Ye asalaki bango mobali ná mwasi.+7 Yango wana mobali akotika tata na ye ná mama na ye,8 mpe bango mibale bakozala mosuni moko’;+ bongo bazali lisusu mibale te, kasi mosuni moko.9 Yango wana, oyo Nzambe akangisi esika moko moto akabola yango te.”+10 Ntango bazalaki lisusu na ndako+ bayekoli babandaki kotuna ye mpo na likambo yango.11 Mpe alobaki na bango ete: “Moto nyonso oyo abomi libala na mwasi na ye mpe abali mosusu azali kosalela ye ekobo,+12 mpe soki ekómi ete mwasi moko, nsima ya koboma libala na mobali na ye, abali mosusu, asali ekobo.”+13 Nzokande bato babandaki komemela ye bana mike mpo asimba bango; kasi bayekoli bapamelaki bango.+14 Ntango Yesu amonaki bongo ayokaki mabe mpe alobaki na bango ete: “Bótika bana mike báya epai na ngai; bómeka te kopekisa bango, mpo bokonzi ya Nzambe ezali ya bato oyo bazali lokola bango.+15 Ya solo mpenza nazali koloba na bino ete: Moto nyonso oyo ayambi bokonzi ya Nzambe lokola mwana moke te akokɔta na yango ata moke te.”+16 Mpe akamataki bana na mabɔkɔ na ye mpe abandaki kopambola bango, atyelaki bango mabɔkɔ.+17 Mpe ntango azalaki kobima mpo na kokoba nzela na ye, moto moko apotaki mbangu mpe akweaki na mabɔlɔngɔ na ye liboso na ye mpe atunaki ye motuna ete: “Moteyi Malamu, nasengeli kosala nini mpo nazwa libula ya bomoi ya seko?”+18 Yesu alobaki na ye ete: “Mpo na nini ozali kobenga ngai malamu?+ Moto malamu azali te, longola kaka moko, Nzambe.+19 Oyebi mibeko: ‘Koboma moto te,+ Kosala ekobo te,+ Koyiba te,+ Kopesa litatoli ya lokuta te,+ Kobuba te,+ Kumisá tata na yo mpe mama na yo.’”+20 Moto yango alobaki na ye ete: “Moteyi, makambo nyonso wana natosi yango banda na bolenge na ngai.”21 Yesu atalaki ye na bolingo mpe alobaki na ye ete: “Eloko moko ezali kozanga yo: Kende, tɛká biloko nyonso oyo ozali na yango mpe pesá babola, mpe okozwa eloko ya motuya na likoló, mpe yaká, landá ngai.”*+22 Kasi alɛmbaki nzoto na maloba wana mpe akendaki na mawa, mpo azalaki na biloko mingi.+23 Nsima ya kotala epai na epai Yesu alobaki na bayekoli na ye ete: “Ekozala likambo ya mpasi mpenza mpo baoyo bazali na mbongo+ bákɔta na bokonzi ya Nzambe!”+24 Kasi bayekoli bakamwaki+ na maloba na ye wana. Yesu azongiselaki bango, alobaki lisusu ete: “Bana, ezali mpenza likambo ya mpasi kokɔta na bokonzi ya Nzambe!25 Kokɔta ya kamela na lidusu ya ntonga ezali pɛtɛɛ koleka kokɔta ya mozwi na bokonzi ya Nzambe.”+26 Bakamwaki mingi koleka mpe balobaki na ye ete: “Nani mpenza akoki kobika?”+27 Yesu atalaki bango na bilongi, alobi: “Mpo na bato ekoki kosalema te, kasi ezali bongo te mpo na Nzambe, mpo makambo nyonso ekoki kosalema mpo na Nzambe.”+28 Petro abandaki koloba na ye ete: “Talá! Biso totiki biloko nyonso mpe tolandi yo.”+29 Yesu alobaki ete: “Ya solo mpenza nalobi na bino ete: Moto moko te atiki ndako, to bandeko mibali, to bandeko basi, to mama, to tata, to bana, to bilanga mpo na ngai mpe mpo na nsango malamu+30 akozanga kozwa mbala nkama moko (100)+ sikoyo na eleko oyo, bandako, mpe bandeko mibali mpe bandeko basi, mpe bamama, mpe bana, mpe bilanga, elongo na minyoko,+ mpe na ntango oyo ezali koya bomoi ya seko.31 Nzokande, bato mingi oyo bazali bato ya liboso bakozala bato ya nsuka, mpe bato ya nsuka bakozala bato ya liboso.”+32 Nzokande bazalaki na nzela mpo na komata na Yerusaleme, mpe Yesu azalaki kotambola liboso na bango, mpe bakamwaki; kasi baoyo bazalaki kolanda babandaki kobanga. Lisusu abendaki bantoma zomi na mibale pembeni mpe abandaki koyebisa bango makambo oyo esengelaki kokómela ye ete:+33 “Talá, tozali komata na Yerusaleme, mpe bakokaba Mwana ya moto na mabɔkɔ ya banganga-nzambe bakonzi ná bakomeli, mpe bakokatela ye etumbu ya liwa mpe bakokaba ye na mabɔkɔ ya bato ya bikólo,+34 mpe bakosɛka ye mpe bakobwakela ye nsoi mpe bakobɛta ye fimbo mpe bakoboma ye, kasi mikolo misato na nsima akolamuka.”+35 Mpe Yakobo ná Yoane, bana mibale ya Zebede,+ bapusanaki epai na ye mpe balobaki na ye ete: “Moteyi, tolingi osalela biso likambo nyonso oyo tokosɛnga yo.”+36 Alobaki na bango ete: “Bolingi nasalela bino nini?”37 Balobaki na ye ete: “Pesá biso nzela ya kofanda, moko na lobɔkɔ na yo ya mobali mpe moko na lobɔkɔ na yo ya mwasi, na kati ya nkembo na yo.”+38 Kasi Yesu alobaki na bango ete: “Boyebi likambo oyo bozali kosɛnga te. Bokoki komɛla kɔpɔ oyo nazali komɛla, to kobatisama na batisimo oyo nazali kobatisama na yango?”+39 Balobaki na ye ete: “Tokoki.” Na yango, Yesu alobaki na bango ete: “Kɔpɔ nazali komɛla, bokomɛla yango, mpe batisimo oyo nazali kobatisama, bokobatisama na yango.+40 Nzokande, kofandisa moto na lobɔkɔ na ngai ya mobali to na lobɔkɔ na ngai ya mwasi ezali likambo na ngai te,+ ezali nde esika ya baoyo babongiselá bango yango.”41 Bongo, ntango bazomi mosusu bayokaki yango, babandaki koyoka mabe mpo na Yakobo ná Yoane.+42 Kasi Yesu, nsima ya kobenga bango esika azalaki, alobaki na bango ete: “Boyebi ete baoyo bamonanaka ete bazali koyangela bikólo balakisaka bango bokonzi na bango mpe bato na bango ya minene bayokisaka bango bokonzi na bango.+43 Ezali bongo te epai na bino; kasi moto nyonso oyo alingi kozala moto monene na kati na bino asengeli kozala mosaleli na bino,+44 mpe moto nyonso oyo alingi kozala moto ya liboso na kati na bino asengeli kozala moombo ya bato nyonso.+45 Mpo ata Mwana ya moto ayaki, mpo básalela ye te,+ kasi mpo na kosalela mpe kopesa molimo na ye lisiko+ na esika ya bato mingi.”+46 Mpe bakómaki na Yeriko. Kasi ntango ye ná bayekoli na ye mpe ebele mpenza ya bato bazalaki kobima na Yeriko, Bartime (mwana ya Time), ye mosɛngi-biloko oyo akufá miso, afandaki pembeni ya nzela.+47 Ntango ayokaki ete ezalaki Yesu Monazarete, abandaki koganga mpe koloba ete: “Mwana ya Davidi,+ Yesu, yokelá ngai mawa!”+48 Na yango, mingi babandaki koyebisa ye na makasi ete afanda nyɛɛ; kasi azalaki kaka koganga makasi lisusu koleka ete: “Mwana ya Davidi, yokelá ngai mawa!”+49 Bongo Yesu atɛlɛmaki mpe alobaki ete: “Bóbenga ye.” Mpe babengaki moto yango oyo akufá miso, balobaki na ye ete: “Zalá na mpiko, tɛlɛmá, azali kobenga yo.”+50 Abwakaki elamba na ye ya likoló, apumbwaki na makolo na ye mpe akendaki epai ya Yesu.51 Mpe Yesu azongiselaki ye ete: “Olingi nasalela yo nini?”+ Moto yango oyo akufá miso alobaki na ye ete: “Rabuni, nabanda komona.”+52 Mpe Yesu alobaki na ye ete: “Kende, kondima na yo ebikisi yo.”+ Mpe na mbala moko abandaki komona,+ mpe abandaki kolanda ye na nzela.+


text:
Suite des biographies de la minorité Kasaïenne
Isaac André Kalonji Mutambayi wa Pasteur Kabongo
Tata na ye, Pasteur Moïse Kabongo, ayebanakai mingi na Luebo. Isaac Kalonji Mutambayi abotami na Lussambo mokolo mua 9 septembre 1915 na Luebo, na district ya Kasaï. Atangi école primaire na Lussambo, na Sankuru, wuta na 1922 tee na 1928. Sima, akeyi ko continuer na Luebo, esika asali école normale moyenne na ye. Tango asilisi na 1931, akomi molakisi, na école protestante ya Luebo
Na 1932 akomi Secrétaire ya école normale moyenne ya Luebo. Na mbula elandi, 1932, azui ebonga ya inspecteur ya ba écoles normales moyennes protestantes ya Kasaï 1932.
Na 1936, alongue na éducation mpe azui mosala na commerce en tant que caissier na magasin ya mundele.
Na 1940, akomi mobilisation na Force publique mpo na mbula moko. Tango asilisi période ya mobilisation na ye, akomi Commis na Banque belge d’Afrique, na Elisabethville. Banque oyo ezali affilier na Banque de Bruxelles. Asali kobanda na 1941 tee na 1959. Na dix-huit ans ya carrière wana, na 1953 azui carte na ye ya mérite civique. Na mai 1954, azali kati na ba notables oyo bazali inviter na Belgique, membre ya Conseil ya province ya katanga 1954 mpe membre ya Conseil ya gouvernement wuta 1954 tee na 1959. Na juillet 1954, azui diplôme na cours du soir, na Institut Saint Boniface. Na 1955, azui immatriculation, aponami Président ya Association des Classes Moyennes Africaines ya Katanga (A.C.M.AF.), aponami juge Président na juridiction indigène ya Katanga. Kaka na mbula moko wana, akeyi na Etats-Unis kosala stage na Morgan State College. Pendant azalaki kuna, University of Pennsylvania, epesi ye diplôme ya Docteur honoris causa, na 1955.
Na 1957, tango asili kozonga na Elisabethville, amikomisi lokola étudiant libre, na cours du soir na candidature ya faculté ya Lettres, na université officielle du Congo.
Na 1958, asali Fédération des Ressortissants du Kasaï au Katanga (FE.DE.KA.)
Na 1959, aponami Premier Secrétaire général adjoint ya Fédération Générale du Congo, aponami lisusu vice-Président ya Cartel esangisi Fédération des Ressortissants du Kasaï au Katanga (FE.DE.KA.), Association des Baluba du Katanga (BALUBAKAT) na Association des Tshokwe du Congo, de l'Angola et de la Rhodésie (A.T.C.A.R).
Na 26 avril tee na 16 mai 1960, azali observateur ya cartel FE.DE.KA, BALUBAKAT, na A.T.C.A.R.na Table ronde économique ya Bruxelles.
Sénateur non-coutumier ya province ya Katanga mpe lisusu depute provinciale ya cartel FE.DE.KA., BALUBAKAT, na ATCAR, na circonscription ya Elisabethville
Na juillet 1960, akomi Commissaire ya Gouvernement central na Kasaï. A œuvrai mpe mpo na réconciliation kati na ba Luba na bena Lulua.
Na février 1961, aye na Bruxelles na délégation ya Gouvernement provinciale ya Lualaba.
Na juin 1961, a participer na délégation ya Congo na Conférence interparlementaire euro-africaine de Strasbourg sur les modalités d'Association des pays africains au Marché commun. Sima ya wana, délégation ekendeki mpe na New-York, na siège ya Nations-Unies.
Na juillet 1961tee na novembre 1962, Premier vice-Président ya Senat ya Congo.
Na novembre 1962 tee na juillet 1963, Président ya Senat ya Congo.
Na février 1965, akomi Secrétaire général ya Convention Nationale Congolaise (CO.NA.CO.)
Na ba élections législatives ya avril 1965, aponami Sénateur ya Convention Nationale Congolaise (CO.NA.CO.) na circonscription ya Sud-Kasaï. Tango mandat na ye esili na 1970, aponamaki te na ba élections générales ya 1970. Na ba élections législatives ya 1977, aponami Commissaire du peuple (Député) ya circonscription ya Kinshasa mpe Premier vice-Président ya Conseil législatif national (Assemblée nationale). Abimi mpe suppléant na ba élections ya ba Commissaires politiques. Kobanda na 02 septembre 1980 tee na 28 juillet 1985, membre ya Comité central ya Mouvement Populaire de la Révolution parti-Etat (M.P.R-parti-Etat). Wuta mokolo mua 3 janvier 1983 tee na 21 janvier 1985. Kobanda 28 juillet 1985 tee na 24 avril 1990, mandat ya mibale en tant que membre ya Comité central ya M.P.R. parti-Etat. Na juillet 1991 tee na novembre, Président ya Bureau Provisoire ya Conférence Nationale Souveraine.
A part politique, Isaac Kalonji azalaki patron ya Société Générale Africaine (SO.G.AF.) mpe na ya laboratoire KAMO. Wuta 1963 tee na 1976, Président ya Conseil d’administration ya université libre ya Congo na Stanleyville (université de Kisangani), Banda 1974, Président ya Conseil d’administration ya université protestante du Zaïre (université protestante du Congo). Azalaki lisusu Président ya Comité ya patronage ya carrefour des jeunes, na Matonge, na Kalamu. Président ya Conseil d’administration ya syndicat ya initiative mpo na Zone ya Ngaliema.
Commandeur ya Ordre national ya léopard, Grand officier ya Ordre national ya léopard.
Ye, awe na mokolo mua jeudi 3 septembre 2009, na Johannesburg, na Afrique du Sud.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Tharcisse Tshibangi Tshishiku
Mgr Tharcisse Tshibangu,au milieu
Amoni mokili na mokolo mua 24 avril 1933 na territoire ya Kipushi, district ya Haut Katanga, province ya Katanga. Kuna nde abandi école primaire, na Sainte Barbe, na 1939 mpe asilisi na 1944. Akeyi kosala secondaire, na humanités latines ya petit séminaire ya Kapiri, kobanda 1945 tee na 1951. Mission catholique ya Kapiri esimbamaki na ba Peres Bénédicte. Akoti na grand séminaire ya Beaudouin ville na 1951 mpe asilisi kuna na 1957 mbula azui diplôme na philosophie mpe théologie. Sima ya mbula moko ya probation, abulisami sango na mokolo mua 6 août 1959. Dans l’entre-temps abandi ba cours na faculté ya théologie catholique ya université catholique ya Lavinium na 1957 mpe asilisi na 1961 na titre ya licencie na théologie. Na 1962, azui maîtrise na théologie ya université catholique ya Louvain. Pendant que azali doctorant, na 1963-1965, aponami na qualité ya expert na Concile ya Vatican II. Na 1965 akomi proclamer Docteur na théologie ya université catholique ya Louvain. Références ya thèse na ye ya doctorat yango oyo : Melchior Cano et la théologie positive, Nauwelaerts, Bruxelles, 1965.
Tango azongi na Kinshasa, na septembre 1965, akomi professeur ya théologie na université catholique ya Lovanium. Na mbula elandi, na août 1966, akomi Prélat ya Pape Paul VI. Na septembre, azui ebonga ya vice-Recteur ya université catholique ya Lovanium. Na 1968, akomi membre ya The university and the quest for peace. Na 1969, Membre ya Conseil ya direction scientifique ya institut œcuménique des hautes études théologiques de Jérusalem, mpe na ngambo mosusu akomi consultant ya United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (U.N.E.S.C.O.), Membre ya Comité scientifique internationale l’Histoire générale de l’Afrique sous l’égide ya U.N.E.S.C.O. , membre ya comité de rédaction ya revue Concilium, revue internationale ya théologie, membre ya commission théologique internationale wuta 1969 tee na 1974. Kobanda 1969 tee na 1979 membre ya Conseil d’administration de l’association des universités partiellement ou entièrement de langue française (A.U.P.E.L.F.) . Wuta 1969 tee na 1973, Président ya association des universités africaines
Na décembre 1970, akomi Evêque auxiliaire ya Kinshasa. A adopter comme devise épiscopale : « Duc in a altum » (Mène toujours en avant, porte toujours plus haut ceux qui sont placés sur ton chemin, ceux qui recourent à toi). Wuta 1971 tee na 1981, recteur ya université nationale ya Zaïre. Na 1971 tee na 1973, Président ya commission doctrinale épiscopale ya Zaire. Wuta 1973, Président ya commission doctrinale ya conférence des recteurs des universités africaines francophones. Akonzi Congrès international des études africaines kobanda 1973 tee na 1973, section théologique ya symposium des conférences épiscopale d’Afrique et Madagascar.
Banda 1974, membre ya secrétariat romain de l’Eglise catholique pour les non-chrétiens. Na 1975, vice-président ya Institut national de la recherche scientifique, vice-Président ya international African Institute of London. Wuta 1976, membre ya conseil d’administration ya University of Zambia. Wuta 1977, membre ya association œcuménique des théologiens africains, membre ya association de théologiens du tiers monde, mpe université Marc Bloch - Strasbourg II epesi ye titre ya Docteur honoris causa, na 1977.
Wuta 1980, membre ya Conseil d’administration ya Association Internationale des Universités (A.I.U.). Kobanda 1981, Président ya Conseil d’administration ya ba universités ya Zaire. N a1982, Membre ya jury international du prix Unesco pour l’enseignement des droits de l’homme. Na 1985, akomi membre ya Conseil d’administration ya university of Lesotho. Mokolo mua 25 mars 1984, akomi fondateur mpe modérateur suprême na bokeli Institut Séculier Saint Jean-Baptiste na Archidiocèse ya Kinshasa. Yango ezali canoniquement na kati ya diocèse ya Mbuji-Mayi. Na 1989, aponami recteur ya Institut Africain d'Etudes Prospectives (IN.A.DE.P.). Na même année, asalisi jubilée d’argent na ye.
Kobanda 1990 tee na lelo oyo, Vice-Président ya Collège des Fondateurs (CO.FO.) ya université de Mbuyi-Mayi, Président ya Conseil d’administration ya université ya Mbuji-Mayi. Na 1991 tee na 1992, Vicaire Générale. Kobanda 1992 tee na août 2009, Evêque ya diocèse ya Mbuji-Mayi. . Recteur ya Institut Africain d'Etudes Prospectives nde programme ya recherche ya Centre d'Études Égyptologiques Cheik Anta Diop (C.E.E.D.-IN.A.D.E.P.) efonguami, na 1990.
Wuta mokolo mua 24 avril 2008 akokisaki échéance ya âge canonique na ye : 75 ans, conformément na canon 401, ya code de droit canonique. Yango e lobi boye na aliena ya liboso:
Canon 401, §.1
Il est demandé à l'Evêque diocésain qui accomplit soixante quinze ans d'âge, d'adresser une lettre de renonciation à l'exercice de son ministère au Souverain Pontife, qui décidera de la réponse à donner, tous les aspects ayant été considérés.
Kasi Pape Benoît XVI andimaki renonciation yango te mpe asengaki na ye a continuer mosala kino akoponela ye mokitani. Mgr. Tshibangu atindi lisusu lettre ya démission mpo na mbala ya mibale na mokolo mua 15 juin 2009 mpe Pape Benoît XVI andimi yango na mokolo mua 1er août 2009, mokolo mpe anonami Mgr Bernard Emmanuel Kasanda, Evêque auxiliaire ya diocèse ya Mbuyi-Mayi (adjoint ya Mgr. Tshibangu).
Na août 2009, asepeli jubilée d’Or na ye mpe na 2010, International Biographical Centre of Cambridge, ya Angleterre, eponi ye l’Homme de l’année 2010 mpo na manso asali na R.D.Congo na domaine ya éducation.
Akonzi mpe na kati ya Institut Africain pour la Coopération Internationale et le Développement des Economies, Centre Zaïrois d'Études africaines" (CE.Z.E.A.), Centre de Recherche Interdisciplinaire pour la promotion et la protection des Droits de l'Homme en Afrique. Centrale (C.R.I.D.H.A.C.), Fédération Internationale des Universités Catholiques (F.I.U.C.), Fondation universitaire du Zaïre, Centre d’Etudes et de Recherche Parapsychiques (C.E.R.P.). membre ya Club Afrique mpe azali défenseur ya chorégraphie africaine mpe na miziki na misa.
Distinctions : Commandeur ya Ordre national ya Léopard, Grand officier ya Ordre national ya léopard, Commandeur ya Ordre national ya Sénégal.
A participa activement na ba conférences, colloques, congres miyike mpe akoma mikanda, ba articles, asala ba discours, etc.
Akoma mikanda miye :
- TSHIBANGU, Tharcisse, Théologie positive et théologie spéculative : position traditionnelle et nouvelle problématique, Mémoire de maîtrise, Nauwelaerts, Bruxelles, 1965.
- TSHIBANGU, Tharcisse, Melchior Cano et la théologie positive, Thèse de doctorat, Publications universitaires de Louvain, 1965.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, Église et Nation, itinéraire spirituel d'un Africain de ce temps, Kinshasa, Éditions St Paul-Afrique, 1973. Réédition na yango ebima na Kinshasa, Editions universités africaines, 1992.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, Eglise et nation, Kinshasa, Editions Saint Paul Afrique, 1976.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, Les tâches de la théologie africaine : Questions aux théologiens africains, Kinshasa, Bulletin de Théologie Africaine Vol.I, no1, janvier-juin 1979.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, Tharcisse Tshibangu, Marie-Dominique CHENU, LADRIERE ,J., Théologie comme science au XXème siècle, Kinshasa, Presses universitaires du Zaïre, 1980.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, "L'évolution des thèmes des assemblées des Supérieurs et Evêques des missions catholiques du Zaïre (de 1905 à 1979)", in L'Eglise catholique au Zaïre: un siècle de croissance (1880-1980), Editions du Secrétariat Général de l'Episcopat, Kinshasa, 1981.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, L 'Eglise et les droits de l’homme, in Philosophie et droit, Actes de la 5ième Semaine Philosophique de Kinshasa du 26 avril au 1er mai 1982, Kinshasa 1982.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, La théologie africaine. Manifeste et programme pour le développement des activités théologiques en Afrique, Editions Saint Paul, Kinshasa, 1987.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, Cheminement personnel et voies de la théologie africaine, Théologie africaine. Bilan et perspectives. Actes de la 17eTM Semaine Théologique de Kinshasa, Kinshasa, Facultés Catholiques de Kinshasa, 1989,
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, Eglise et nation : Itinéraire spirituel d'un africain de ce temps, Kinshasa : Editions universitaires africaines, 1992.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, Le Cardinal Malula: pasteur et prophète (1917-1989) : (témoignages de la presse nationale et internationale), Kinshasa, Fondation Cardinal Malula, 1992
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, L'heure du courage et d'une grande foi dans l'avenir: lettre pastorale, Mbuji-Mayi, Editions du Centre pastoral Cilowa, 1993.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, La mystique africaine : Actes du colloque international à l’occasion du IVième centenaire de la mort de Saint-Jean de la Croix, Kinshasa : Baobab, 1993. Yango ezali ouvrage collectif ekomamaki sous la direction ya Damas Zuazua mpe ba participants moussu na colloque ba intervenir na kati.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, Eglise et nation itinéraire spirituel d’un africain de ce temps (seconde édition) Kinshasa, Editions universitaires africaines, 1995.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, Prêtre et évêque au service de l'église et de la société: homélie prononcée à l'occasion du jubilé épiscopal (6 décembre 1970-6 décembre 1995) : précédé d'une lettre du Pape Jean-Paul II, Kinshasa, Editions l'Arc-en-ciel, 1995.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, L'université congolaise: étapes historiques, situation actuelle et défis à relever, Kinshasa, Universitaires Africaines, 1998.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, En dehors de l'université point de salut pour la communauté nationale, Lubumbashi, Presses universitaires de Lubumbashi, 2002.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, L'université de Kimwenza et l'avenir de notre culture, Kinshasa, Editions universitaires africaines, 2004.
- TSHIBANGU TSHISHIKU, Mgr Tharcisse, «L'Eglise comme famille de Dieu. Une contribution importante en ecclésiologie, dans L'avenir de l'activité missionnaire «ad Gentes». Perspectives pour le XXIème siècle. Actes du Congrès International de missiologie «Tertio millennio» (Kinshasa, 11-17 juillet 2004), Kinshasa, Médiaspaul, 2005.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Joseph Mbangula Dituku Dibi
Amoni mokili na Luluabourg, district ya Ksai, province ya Lussambo, na mokolo mua 25 septembre 1939. Atangi ba kelasi na ye primaire na Luluabourg mpe akeyi kosala secondaire na na collège Saint Joseph, na localité ya Bulongo, territoire ya Irumu, district ya Ituri, province Orientale. Kuna nde asali section commerciale et administrative mpe azui diplôme na ye na 1957. Kobanda 1957 tee na 1961, atangisi na Institut Saint Joseph ya Bulungu. Na 1961 akeyi kotanga na Belgique, na universités ya Liège. Abimi licencié na sciences politiques et administrative na 1965.
Na bozongi bua ye na Léopoldville, azui mosala, abandi na 1965 tee na 1966, Conseiller ya Ministre ya Affaires sociales, Jules-Léon, Kidicho (1965 tee na 1966).Kidicho akufi na liwa ya accident ya voiture, na Léopoldville, na mokolo mua 11 juillet 1966. Tango Sophie Madeleine Kanza akomi Ministre ya affaires sociale na mokolo mua 29 octobre 1966, a retenir ye te comme conseiller na ye.na 1966 tee na 1968, Directeur du personnel ya Compagnie des Margarines, Savons et Cosmétiques au Congo (MAR.SAV.CO.).
Na 1968 tee na 1970, Directeur ya personnel ya Générale des Carrières et des Mines (GE.CA.MINES.). Na 1970, akomi President a.i. ya Comite de direction ya Centre d'Exécutions des Programmes Sociaux et Economiques. Na même année oyo ya 1970, akomi Directeur administratif. Na 1971, chargé des missions ya Gécamines na Lubumbashi. Na 1972, akomi responsable ya siège ya Kipushi ; na 1973, Likasi ; na 1974, Kambove mpe na 1975, Kakanda. Kobanda 1975 tee na 1976, akomi responsable ya GE.CA.MINES. na Kinshasa.
Kobanda 1977 tee na 1982, Délégué général ya Société Nationale d’Assurance (SO.N.AS.). Na 1982, Directeur-Général Adjoint de l'Office des Transports en Commun du Zaïre (OTCZ). Na 1982 tee na 1983, Président délègue général ya Office des Transport en Commun du Zaïre (O.T.C.Z.). Na 1983, Industrie Nationale Zaïroise des Automobiles Leyland (I.N.Z.A.L.), filiale ya British Leyland, ezui contrôle ya O.T.C.Z. suite na privatisation ya gestion ya O.T.C.Z. Mbangula akomi Administrateur Directeur général adjoint ya I.N.Z.A.L. te na 1988. Sima ya wana, akomaki kosala ba affaires privées na ye mpe afongolaki Agence-conseil na ba assurances na kombo ya Agence de conseils généraux, na Kinshasa.
Mbangula azalaki Sérénissime Grand Maître du Grand Orient (ya Franc-maçonnerie) ya République Démocratique du Congo. Wana ezali titre ya likolo ya ba maçons na R.D.Congo.
Awe na Kinshasa, na mokolo mua jeudi 26 avril 2007.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Evariste Mabi Mulumba,
Ye, azali mukua Nyambi, abotami na 22 avril 1941, na localité de Mikalayi, na territoire de Kazumba, district ya Ksai, province ya Lusambo. Na mikalayi nde esika asali école primaire na secondaire na ye mpe asilisi na 1960. Akeyi ko continuer na université de Liège, na Belgique, esika azui graduat na sciences économiques et financières ya Ecole supérieure des sciences commerciales et économiques, na 1964 ; licence na sciences économiques et financières ya Ecole d'administration des affaires, na 1966 mpe na doctorat na administration des affaires, na 1970.
Kobanda 1966 tee na1970, assistant na faculté ya sciences économiques, financières et commerciales ya université Lovanium. Wuta 1967, membre du comité fondateur de la section congolaise de la Société africaine de culture. Na 1967 tee na 1968, Secrétaire chargé de la propagande na Association du Personnel Académique et Scientifique Congolais de l’Université Lovanium (P.A.S.CO.L).
Kobanda 1967 tee na 1968, azali Conseiller ya Gouverneur ya ville ya Kinshasa, Paul Nauwelaerts. Na 1970, akomi professeur associé na faculté ya sciences économiques, financières et commerciales ya université catholique ya Lovanium. Wuta 1971 tee na 1973, Chef ya département ya sciences économiques appliquées ya université catholique ya Lovanium, yango ebongolaki kombo na 06 août 1971 mpe ekomi Université Nationale du Zaïre ((U.NA.ZA.). Kobanda 1971 tee na 1972, consultant na Société de Gestion et de Financement (SO.GE.FI.) Na 1972, aponami na Fulbright Programs (programme ya ba échanges universitaires et culturels) .Yango epesi ye bourse mpo na kosunga ye na ba recherches scientifiques kobanda aout tee na novembre, na université ya Caroline du Nord na Chapel Hill, na Etats-Unis. Tango azongi na Kinshasa, akomi professeur na faculté ya sciences économiques ya U.NA.ZA., campus universitaire ya Kinshasa.. Kobanda 1973 tee na 1974, Directeur adjoint ya Institut de recherches économiques et sociales (I.R.E.S.). Na 1973 tee na 1975, Administrateur Gérant ya Fiduciaire de Gestion et de Contrôle (FI.GE.CO.).
Na 1974 tee na 1981, Commissaire politique (membre ya Bureau politique) ya Mouvement Populaire de la Révolution (M.P.R.). Kobanda 1974 tee na moyi ya lelo oyo, administrateur na British American Tobacco-Zaïre (B.A.T. Zaïre). Ekoma B.A.T._Congo. Na 1975, azui pete ya professeur ordinaire na faculté ya sciences économiques ya U.NA.ZA., campus universitaire ya Kinshasa. Kobanda 1975 tee na 1977, membre permanent ya Bureau Politique ya M.P.R. Na même période, 1975 tee na 1977, azali mpe lisusu Commissaire du peuple (Député) ya M.P.R. mpe Président ya Commission économiques et financière ya Conseil législatif national (Parlement national). Na 1975 tee na 1980, Commissaire aux Comptes na Compagnie Financière de Kinshasa (CO.FI.KI.). Kobanda 1975 tee na 1985, Réviseur na Banque de Kinshasa. Neti azalaki membre ya Bureau politique ya M.P.R., na ba élections législatives ya 1977, akokaki ko se présenter te mpo azalaki déjà Commissaire du peuple de droit mpo azalaki Commissaire politique ya M.P.R. Na 1977, azalaki mpe Président ya Commission économique et financière na IIème Congrès ordinaire ya M.P.R. esalemi na wuta 25 tee na 29 novembre 1977, na cité du parti na N’sele, na Kinshasa.
Kobanda octobre 1981 tee na avril 1990, membre ya Comité central ya M.P.R. parti-Etat mpe Rapporteur ya Commission économique et financière. Na 1982, Président ya Commission économique et financière na IIIème Congrès ordinaire ya M.P.R. esalemi na N’sele kobanda mokolo mua 6 tee na 10 décembre 1982. Wuta 1985 tee na 1986, azali consultant ya Programme des Nations Unies pour le développement (P.N.U.D.) mpe na ya Organisation des Nations Unies pour le Développement Industrielle (O.N.U.D.I.). Na octobre 1986 tee na janvier 1987, Commissaire d’Etat na finances (Ministre). Na janvier 1987 tee na mars 1988, Premier Commissaire d’Etat (Premier Ministre). Na juin 1988 tee na janvier 1990, Deuxième vice-Président ya Bureau Permanent ya Comité central ya M.P.R. parti-Etat. Wuta janvier 1990 tee na février 2007, Président ya Cours des comptes. Na 1992, 2ème vice-Président ya Bureau ya Conclave mpo na transition non conflictuelle. Na 1994 tee na 1995, Conseiller de la République (Député) na Haut Conseil de la République-Parlement de Transition (H.C.R.P.T.). Na 1992, 2ème vice-Président ya Bureau ya Conclave mpo na transition non conflictuelle.
Wuta février 2007 tee na sika awa, Sénateur mpe Président ya Commission économique et financière et Bonne Gouvernance ya Sénat.
Mpe na moyi ya lelo oyo azali professeur na faculté ya sciences économiques et gestion na université ya Kinshasa (UNI.KIN.), professeur na faculté ya administration des affaires et sciences économiques na université protestante au Congo (U.P.C.). , professeur na chaire U.N.E.S.C.O. na Kinshasa, professeur na Institut supérieur de commerce de Kinshasa (I.S.C.). Apesaka ba cours ya comptabilité générale, économie monétaire, économie politique, bourse et banque, théorie monétaires. économie et comptabilité bancaires, gestion des entreprises. la monnaie dans l'économie. Administrateur ya Conférence pour le Développement Socio-économique du Kasaï Occidental (CO.DE.SC.O) ;
Mabi ayebanaki mingi na public suite suite na ba critiques objectives asalaka na ba travaux ya Comité central ya M.P.R. parti-Etat (1985) na lolenge a sosolaki mabe ya politique de rigueur oyo Premier Ministre Kengo wa Dondo abandaki ko pratiquer na programme ya gouvernement na ye. Akendeki lisusu sango tango azalaki Premier Ministre mpo Gouvernement na ye e signa na mai 1987, ba accords financiers na Fonds monétaire internationale mpe na Banque mondiale na oyo eyebani na kombo ya programme d’ajustement structure. Mabi a participa na rédaction ya discours ya President Mobutu, ya le 4 octobre 1973, na Nations Unies, na New York. Ye nde a azalaki charger na partie économique na yango.
- MABI, Evariste, Le marché du café congolais, Thèse de doctorat, Liège, Ecole d'Administration des Affaires, 1970.
- MABI MULUMBA, Les problèmes de financement de l'agriculture au Zaire, I.R.E.S., Kinshasa, 1974
- MABI MULUMBA, La coopération monétaire en Afrique, des Zones Monétaires à l'Union Africaine des paiements, P.U.Z., Kinshasa, 1976.
- MABI MULUMBA, Les Banques Commerciales face aux Mutations Structurelles de l’Economie Zaïroise, Co Edition, I.R.E.S.-C.R.P., Kinshasa, 1983
- MUTAMBA MAKOMBO et MABI MULUMBA, Cadres et Dirigeants au Zaïre, Qui sont-ils ? Dictionnaire Biographique, C.R.P., Kinshasa, 1986.
- MABI MULUMBA, Evariste, Les Dérives d’une Gestion Prédatrice, cas du Zaïre devenu République Démocratique du Congo, C.E.R. D.I., Kinshasa, 1998.
- MABI MULUMBA, Evariste, Problématique de gestion monétaire en République Démocratique do Congo. Etat de la question. Le Congo-Zaïre dans tous ses Etats, Bilan et Perspectives. Actes des 4es Journées philosophiques du Philosophât Saint-Augustin, du 29 nov. au 1er déc. 1999, in Pensée agissante, 2001, n° .10, 49-54.
- MABI MULUMBA, Evariste, La mobilisation des recettes et économie de guerre : cas de la R.D.C., Revue de la F.A.S.E. numéro spécial 1999.
- MABI MULUMBA, Evariste, La Monnaie dans l’Economie, C.E.R.D.I., Kinshasa, 2001.
- MABI MULUMBA, Evariste, La création, la croissance et la pérennité de l'entreprise privée au Kasaï: actes du colloque organisé par l'Université de Mbuji-Mayi, l'Université communautaire de Kananga et l'Université de Wembo-Nyama, le 03 mai 1999 à l'Hôtel intercontinental de Kinshasa, Presses universitaires de Mbuji-Mayi, Mbuji-Mayi, 2000.
- MABI MULUMBA, Evariste, « domaine économique et autonomie financière des provinces » in Comprendre le projet de Constitution de la R.D.C., XL VIème année, n° 397, septembre 2005.
- MABI MULUMBA, Evariste, « Pour une bonne gouvernance des entités administratives décentralisées (EAD) », Congo-Afrique, n° 402-403, Février-mars 2006.
- MABI MULUMBA, Evariste, «Décentralisation et problématique de la fiscalité », Congo- Afrique, n° 432, février, 2009, p. 131
- MABI MULUMBA, Evariste, « La gestion des finances publiques et les pratiques de la corruption » in Institutions Financières Internationales et les Pratiques de la Corruption en République Démocratique du Congo, Conférence Internationale tenue au C.E.P.A.S., Kinshasa, du 22 au 23 juillet 2008.
- MABI MULUMBA, Evariste, « La pratique de la corruption dans les entreprises publiques de la RDC » in Institutions Financières Internationales et les Pratiques de la Corruption en République Démocratique du Congo, Conférence Internationale tenue au C.E.P.A.S., Kinshasa, du 22 au 23 juillet 2008.
Distinction honorifique : Grand officier ya Ordre national du Léopard,
Ba abréviations na molayi
Institut de Recherches Economiques et Sociales (I.R.E.S)
Centre d’Etudes et de Recherche sur le Développement International (C.E.R.D.I.)
Centre de Recherches Pédagogiques (C.R.P.)
Centre d'Etudes pour l'Action Sociale (C.E.P.A.S.)
Presses Universitaires du Zaïre (P.U.Z.)
Faculté de l’Administration des Affaire et Sciences Economiques (F.A.S.E.)


text:
Voice Of Congo vous présente cette intervention de Papy Volcan dans Radio Sans effet qui crache des vérités sur Martin Sali de RCK France…Suivez..Nos excuses pour la qualité sonore
19 comments
-
OYO NIONSO BUZOBA YA NGBANDA YE NDE ABANDA KOYIA BISO NA MAKAMBU OYO YANGO LELO TOZALI KAKA KOLANDA NDEKO OSALI MABE PONA BINO PENZA FRANCE NA BELGIQUE BOKIMBISI BATU KAKA BINO KAKA BINO MAIS EZALI PENZA NINI KAKA BA GRADE? BOKOKI KOLANDA EXEMPLE YA UK TE? KOLINGA BASI KAKA BINO BUZOBA NA COMBAT KAKA BINO VRAIMENT NGBANDA HONORE HIBOU MUSAKA NA YO ETIKELI BAKELI ZONGA KO LONGOLA LIBABE NA YO
-
OZALI VRAIEMENT IMPOLI ET MAL EDUQUE
-
-
MAWA MINGI NA YO OZANGI ELOKO YA KOSALA. OFANDI NA POTO LUKA OTANGA TIKA BOZOBA ZALA NA MAYELE. MONDELE AFONGOLI MISO KEBA OKOMONA KINSHASA NA NDOTO.
-
Èeeeeeeeeeeeeee boni motema mabe martin sali azali collabo te eeeeeeeeèeeeeee
-
congolais azali lisusu zoba te,wana nioso biloko ya cesar ngadi(ngadios),ezali na effect moko te na diaspora congolaise.ba mukungubila echec total,tozali na besoin ya buzoba wana te.
-
Ko kotisa le grand pretre Cesar Ngadi na buzoba na bino TE. D’ailleurs, le cle – boa a kipaka pe a tiaka bino cas TE. Tous le monde est d’accord!
Lobi, kaka bino ba mabaluka tangu(cons – battufis) boko benga pe grand pretre Francos pe “collabo”. Tosi to baya bino kalaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa!
-
-
Bomoni ba videos bosalelaka biso bobimaka danze na combat, nzoka bo cooperaka na banguna oyo tobundisaka!!!!
VOLCAN BOZANGI KINDOKI TE YO NA SALI……
BELGIQUE NA FRANCE BOLINGI BOBOMELA BISO COMBAT…..
Na sengi ba combattant ya bamboka misusu chapeauté par LONDRES tobengisa ba têtes ya combat na France na Belgique togangela bango…
-
Kiiiiiieeekiiieee! j’ose imaginer que, monsieur le sensationnel d’Odon Pambu, doit etre inconsolable en ce moment precis. Ko lela te, eza makambu eyaka.
-
-
C’est le clapotis de marécage entre deux “con – battants” naguère inséparables. Les langues commencent à se délier et cela entraine un effet boomerang au sein du RCK. Donc, monsieur Martin Sali alias Scareface est collabo? aaaaaah Papy volcan alias le cancre – abruti dixit Rolin Mena. Ata bo sangani ata bo panzani, president Kabila Kabange ako konzaka ba parents na bino, na bino nioso. Eza systeme ya lokolo ya sapato, ata bo sangani ebele eko tikala ko kokaka bino TE!
-
EYINDIEEEEEEEEEEEEEEEEE sango na bango epanzanieeeeeeeeeeeeee nzoka martin sali collabo no 1 toi toyoka ba fuite ya information kala martin sali a travailaka na ba ugandai na ba ambassade ya rwanda sango na bango epanzani eeeeeeeeee PAPY VOLCAN BRAVOOOOOOO OZA VRAI COMBATTANT OBOYI KOZALA NA BATU BAZO BOMA BA CONGOLAIS OLOBI VERITE YANGO OTIKI NAYO MPR RCK PARTI YABA SANGUINAIRE
-
BA FAUX COMBATTANTS BOZA WAPI ? BOBENGAKA BATU BA COLLABO LELO TOUKI WAPI ? YANGO CHELY YA WENDO ALONGWA NAYE OYO PENZA KINDOKI BOKANGAMI NABA MUSICIENS NA BISO BOZOBOMA CULTURE NZOKA BOZA NA BINO NABA RWANDAIS PAPY VOLCAN BRAVOOOOOOOOO OZA VRAI COMBATTANT NAZALAKI KOBOYA MAKAMBU NA BINO MAIS BANDA LELO OKOZUA SOUTIEN NA NGA BALOBI SOKI OMONI NDOKI BELELA MARTIN SALI OKOZALA JUGER LIBOSO YABA CONGOLAIS LIA MBONGO YA MAKILA MAIS OSAMBWE NAYO COMBAT BANDA LELO EKUFI BA NDOKI YA PEUPLE CONGOLAIS MIYIBI BAZOSOMBA BANGO NA MBONGO
-
La constance est la cle pour atteindre le nirvana de ia grandeur quel gachis c’est vraiment de la kinoiserie
-
BOZUI RICHESSE NGBANDA AMEMELI BINO NA COMBAT TANGU TOLOBAKA NGBANDA AZA KOPANZA BATU NA HAINE A DIVISE BATU BOTIAKA TEMBE BOLOBAKA M23 EZA YA KABILA LELO TOSUKI WAPI KIEKIEKIE TOKOKUNDA BINO KALA TE LIKOLO YA MBONGO YA MAKILA BOZOBOMA BA NDEKO NA BISO LIKOLO YA MBONGO BOKOMI PENZA KO LIA NABA RWANDAIS NA LELI MINGI ESALI NGA PASI NDENGE BOLAKISAKA LOKUTA NA BINO NABA VIDEO BOSALAKA LELO TOSUKI WAPI JB WERRA KOFFI PAPA WEMBA BAMONA PASI SIKOYO BINO TOKOTIA BINO NA MULONGO NINI? KALA TE BOKOZALA JUGER BA SANGUINAIRES
-
ZOBA YO PAPY OTANGA TE CLASSE NINI OTANGA OZA COMPLETMENT MOTEMA MABE YO OLINGI BA DIRIGE YO TE MAIS OLINGI O DIRIGE BATU MUSUSU YEBISA NGAI TRIBUT NAYO NAKOYEBISA YO OYO OZALI OZALI JALOUX MOTEMA MABE
-
MAIS CE PAPY VOLCAN ASILISA NANU ECOLE PRIMAIRE. PO NA KOLANDA CE PAPY VOLCAN IL FAUT OZALA SHEGUE. SOKI OTALI ELONGI YA CE PAPY VOLCAN, ELOKO YA LIBOSO EZA MOTEMA MABE.
-
YE VOLCAN AZA ZOBA NA ELONGI LOKOLA MUTU ALINGI ALIE MUTU YE MOKOCOLABO MUNENE
-
PAPY volcan , BISO TO LINGI TOKENDE LIBOSO PO TO LONGOLA KANAMBE, MAIS OLINGI KOSONGISA BISO SIMA PO NA BUZOBA NA YO???? NGAI NA ZALI MUTU YA LUMBE LUMBE , NA ZALI PO NA SALY TE MAIS JE NE PENSE PAS QUE C’EST LE MEILLEUR MOYEN CHOISI POUR PARTAGER TES INQUIETUDES DANS RCK : soki mutu na yo esalaka, olingaki osolola na ba membres mosusu ya RCK neti GENERAL NGANDO LE CROCODIL na ba mosusu avant ya koya koloba yango na radio oyo ezobanza sango , oyebi te que oza parmi batu oyo ba zoboma d’une manière ou d’une autre?????? mutu esala po , ata okoti na groupe mosusu, okozala kaka lolenge oyo et c’est nuisible po na combat. mais nous avons le probleme en mais, et nous menons les enquêtes pour claire . mais malheur à celui qui sera victime po lumbe lumbe ezozela ye….ingeta ingeta ingeta
-
ezali na impact moko te na diaspora congolaise.
-
papy zoba, ayez un peu de sagesse, bolinga bolinga te Congo ekosikolama kaka sans ba combattants po bitumba esi ezua empleur mususu, grand muzombo luka musala


text:
496 mayebisi bomoni na nzela ya boluki na bino
YA KOFUTELA, Maison / villa, motango ya suku : peu importe
: Kinshasa -
Sauver la recherche
Votre recherche sera sauvée et vous recevrez un email avec les nouvelles annonces correspondants à vos critères de recherche
Na RDC, talo ya biloko oyo ekomamaka ezalaka mingi mingi mpo na kokakola.Eza na makoki ya kozwa kamwa bokitisi talo ata ya 10%, 20%, 30% to mpe tango mususu koleka.
Boye kobanga te na kopesa motuya na yo na nkolo eloko to mpe na moteki na yango mpo na kokakola


text:
Olingi koyoka botángi ya lisolo oyo na %%?
Biblia na Internet | BIBLIA - LIBONGOLI YA MOKILI YA SIKA
Olingi koyoka botángi ya lisolo oyo na %%?
5 Kopamela mokóló na maloba makasi te.+ Kasi bondelá ye lokola tata, bilenge mibali lokola bandeko mibali,
2 basi oyo bazali mikóló+ lokola bamama, bilenge basi lokola bandeko basi+ na makanisi ya pɛto mpenza.
3 Kumisá basi oyo mibali bakufá oyo bazali mpenza na moto ya kosalisa bango te.+
4 Kasi soki mwasi moko oyo mobali akufá azali na bana to bana ya bana, bango báyekola kosalela ezaleli ya kokangama na Nzambe libosoliboso na ndako+ na bango moko mpe bákoba kozongisela baboti+ na bango ná bankɔkɔ na bango bolamu oyo basengeli kozongisela bango, mpo yango endimami na miso ya Nzambe.+
5 Sikoyo mwasi oyo azali mpenza mwasi oyo mobali akufá mpe atikalá mabɔkɔ mpamba+ atyeli Nzambe elikya+ mpe atingamaka na malɔmbɔ mpe na mabondeli butu moi.+
6 Kasi oyo amipesá na bisengo ya nzoto+ akufá+ atako azali na bomoi.
7 Yango wana, kobá kopesa mitindo oyo,+ mpo báfundama na likambo te.+
8 Ya solo, soki moto azali te kopesa bato na ye,+ mpe mingimingi bato ya ndako na ye,+ biloko oyo basengeli na yango, awangani+ kondima+ mpe azali mabe koleka moto oyo azali na kondima te.
9 Mwasi oyo mobali akufá oyo bakokoma nkombo na ye mpo asalisama, mbula na ye ezala na nse ya mbula ntuku motoba (60) te, azalaki mwasi ya mobali kaka moko,+
10 azala mwasi oyo bapeseli ye litatoli mpo na misala ya malamu,+ soki abɔkɔlaki bana,+ soki ayambaki bapaya,+ soki asukolaki makolo ya basantu,+ soki asalisaki baoyo bazalaki na bolɔzi,+ soki alandaki na molende mpenza mosala nyonso ya malamu.+
11 Nzokande, boyá bilenge basi oyo mibali bakufá, mpo ntango bamposa na bango ya kosangisa nzoto eyei komitya na katikati na bango ná Kristo,+ balingaka kobala,
12 bazali kokwea na likambo mpo batyoli liloba na bango ya liboso oyo etali kondima.+
13 Kaka na ntango yango mpe balingaka lisusu kosala mosala te, batambolatambolaka na bandako; ɛɛ, basalaka mosala te, mpe bazali bato ya bilobaloba mpe bamikɔtisaka na makambo ya bato,+ balobelaka makambo oyo basengeli kolobela te.
14 Yango wana, nalingi ete bilenge basi oyo mibali bakufá bábala,+ bábota bana,+ bákamba ndako, mpo na kopesa motɛmɛli nzela ya kofinga te.+
15 Kutu, bamosusu bapɛngwi mpo na kolanda Satana.
16 Soki mwasi moko mondimi azali na bandeko na ye oyo bazali basi oyo mibali bakufá, ye asalisa bango,+ mpe lisangá emema mokumba wana te. Bongo lisangá esalisa basi oyo mibali bakufá oyo bazali mpenza na moto ya kosalisa bango te.+
17 Bankulutu oyo bazali kokamba+ na ndenge ya malamu mpenza bátángama bato babongi na lokumu mbala mibale,+ mingimingi mpenza baoyo bazali kosala mosala makasi ya koloba mpe ya koteya.+
18 Mpo likomami ezali koloba ete: “Osengeli kokanga ngɔmbɛ monɔkɔ te ntango ezali kotutatuta mbuma”;+ lisusu: “Mosali asengeli kozwa lifuti na ye.”+
19 Kondima te likambo oyo bafundi na yango nkulutu, longola kaka na monɔkɔ ya batatoli mibale to misato.+
20 Pamelá+ na miso ya bato nyonso baoyo bazali na momeseno ya kosala lisumu,+ mpo bamosusu mpe bábanga.+
21 Nazali kopesa yo mitindo mpenza liboso ya Nzambe mpe ya Kristo Yesu+ mpe ya baanzelu oyo baponamá ete obatela makambo oyo na makanisi mabe te, ntango ozali kosala makambo, kopona elongi ya moto te.+
22 Kotyela moto mabɔkɔ+ nokinoki te;+ kosangana mpe na masumu ya bato te;+ zalá ntango nyonso pɛto.+
23 Komɛla lisusu mai te, kasi salelá nde mwa vinyo+ moke mpo na estoma na yo mpe bamaladi oyo obɛlabɛlaka.
24 Masumu ya bato mosusu emonanaka polele,+ ezali komema mbala moko na lisambisi, kasi masumu ya bato mosusu eyaka komonana polele na nsima.+
25 Ndenge moko mpe misala ya malamu emonanaka polele,+ mpe ata soki ezali komonana polele te ekobombama te.+
Tindá
Tindá
BIBLIA - LIBONGOLI YA MOKILI YA SIKA
1 Timote 5
Lingala
Tángá Biblia na Internet
https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/1011208/univ/wpub/1011208_univ_sqr_xl.jpg


text:
MITUNA OYO BILENGE BATUNAKA
Nasengeli koyeba nini na ntina etali masanga?
Biblia epekisi te komɛla masanga soki mibeko ya Leta endimi yango. Kasi, epekisi nde molangwa.—Nzembo 104:15; 1 Bakorinti 6:10.
Kasi okosala nini soki bazali kotya yo mbamba omɛla masanga nzokande mibeko to baboti na yo baboyi?
Kanisá liboso ya komɛla
Baninga na yo mosusu bakoki komona ete komɛla masanga ezali na ntina ntango moto azali kozwa mwa mopɛpɛ. Kasi nini ekoki kobima nsima ya komɛla?
Okozwa makambo na Leta. Na kotalela esika ofandaka, soki omɛli masanga nzokande mibeko ya Leta epekisi, okoki kofuta amande, bakoki kofunda yo ete osali mabe, kobɔtɔla yo mokanda ya kokumba motuka, kosɛnga yo osala mosala ezangi lifuti to okoki kutu kosala bolɔkɔ.—Baroma 13:3.
Okokende nsango mabe. Masanga esalaka ete moto ayeba komipekisa mpenza te. Na nse ya kwiti, okoki koloba to kosala makambo oyo ekosala yo mpasi na nsima. (Masese 23:31-33) Na eleko oyo basite oyo bato mingi basalelaka etondi na Internet, makambo oyo osali ekoki kobebisa lokumu na yo mpo na libela.
Okozala na likoki mpenza te ya komibatela. Kolangwa masanga ekoki kosala ete bato mosusu bábɛta to básangisa na yo nzoto na pɛtɛɛ nyonso. Ekoki mpe kosala ete olanda makambo bato mosusu bazali kosala, yango ekoki kobakisela yo likama to osala makambo oyo eyokani te na mibeko.
Okoki kokóma moombo. Baankɛtɛ mosusu emonisi ete soki obandi komɛla masanga na bolenge mpenza, ozali na likama ya kokóma moombo ya masanga. Komɛla masanga mpo na kolongola mitungisi, kotika komiyoka lokola ozali yo moko to otika kobaye, esalaka ete moto akoba kaka komɛla mpe ekómaka mpasi atika.
Liwa. Na mbula oyo euti koleka, na États-Unis, kokumba motuka na molangwa esalaki ete baaksida esalema nsima ya miniti 52 nyonso. Na boumeli ya eleko ya mbula mitano, bato koleka 1 500 na nse ya mbula 21 bakufaki mbula na mbula na likama ya motuka mpo bamɛlaki masanga. Ata soki omɛli masanga te, okotya bomoi na yo na likama soki ondimi moto oyo amɛli masanga akumba yo na motuka.
Zwá ekateli
Okoki kokima makama oyo ebimaka na komɛla masanga na ndenge ya mabe soki ozwi ekateli liboso na oyo okosala.
Toli ya Biblia: “Moto ya ekɛngɛ nde moto oyo amoni likama mpe amibombi.” (Masese 22:3) Ezali malamu te komɛla masanga liboso ya kokumba motuka to kosala mosala mosusu nyonso oyo esɛngaka kotya likebi mingi.
Ekateli: ‘Nakomɛla masanga kaka tii ntango Leta ekopesa ngai ndingisa mpe na ntango oyo ebongi.’
Toli ya Biblia: ‘Ozali moombo ya moto oyo ozali kotosa.’ (Baroma 6:16) Soki omɛli masanga kaka mpo baninga na yo mpe bamɛlaka, wana ozali kotinda bango bátambwisa bomoi na yo. Soki ozali komɛla masanga mpo okitisa mitungisi, okokolisa te makoki oyo osengeli na yango mpo na kosilisa mikakatano.
Ekateli: ‘Nakotika te baninga bátya ngai mbamba namɛla masanga.’
Toli ya Biblia: “Kozala te kati na bamɛli minene ya vinyo.” (Masese 23:20) Kotambola na baninga mabe ekoki kolɛmbisa ekateli na yo. Okomitya na likama soki ozali esika moko na bato oyo bamɛlaka masanga mingi.
Ekateli: ‘Nakosala boninga te na bato oyo bamɛlaka masanga mingi.’
Makambo mosusu
BIYANO NA MITUNA YA BIBLIA
Biblia elobi nini mpo na masanga? Komɛla yango ezali lisumu?
Biblia elobeli makambo mingi ya malamu etali vinyo mpe masanga mosusu.


text:
MITUNA OYO BILENGE BATUNAKA
Mpo na nini nazalaka na baninga te?
Kanisá ete okɔti na Internet, ozali kotala bafɔtɔ ya fɛti moko oyo euti kosalema kala mingi te. Na kati omoni baninga na yo bazali kolekisa ntango moko malamu. Kasi eloko moko ezali kozanga. Ezali moto moko nde azali kozanga, moto yango nde yo!
Omituni boye: ‘Mpo na nini babengaki ngai te?’
Mposa ya kotala bafɔtɔ ebongwani mawa. Omoni lokola basundoli yo! Omoni lokola boninga na yo ebukani lokola mwa ndako oyo batongi na zɛlo. Omiyoki mpenza lokola mwana etike mpe omituni boye: ‘Mpo na nini nazalaka na baninga te?’
Komiyoka lokola mwana etike
Solo to lokuta
Soki ozali na baninga ebele, okomiyoka ata moke te lokola mwana etike.
Soki ozali kozwa baninga na Internet, okomiyoka ata moke te lokola mwana etike.
Soki ozali kotinda bamesaje mingi, okomiyoka ata moke te lokola mwana etike.
Soki ozali kosalisa basusu, okomiyoka ata moke te lokola mwana etike.
Makambo nyonso minei wana ezali lokuta.
Mpo na nini?
Makambo etali boninga mpe komiyoka lokola mwana etike
Kozala na baninga ebele elakisi te ete okomiyoka ata moke te lokola mwana etike.
“Nakipaka baninga na ngai, kasi na bantango mosusu namonaka ete bango bakipaka ngai te. Okoki komiyoka mpenza lokola mwana etike ntango ozali na baninga ebele kasi balingaka yo te to bazalaka na mposa na yo te.”—Anne.
Kozwa baninga na Internet elakisi te ete okomiyoka ata moke te lokola mwana etike.
“Bato mosusu bazwaka baninga kaka ndenge bato batondisaka bana-popi na ndako. Kasi kotondisa biloko nyonso wana, ekosala te ete moto amiyoka ete alingami. Soki ozali na baninga ya solosolo te, baoyo okozwa na Internet bakozala na ntina te lokola mwa bikeko oyo moto atondisi na ndako.”—Elaine.
Kotinda bamesaje mingi elakisi te ete okomiyoka ata moke te lokola mwana etike.
“Na bantango mosusu, ntango ozali komiyoka ete ozali yo moko, ofinafinaka telefone mpo na kotala soki moninga moko atindeli yo mesaje. Soki omoni ete ata moto moko te atindeli yo mesaje, yango ekoki kobakisela yo lisusu mawa!”—Serena.
Kosalisa basusu elakisi te ete okomiyoka ata moke te lokola mwana etike.
“Ntango nyonso nasalaka makasi nakabelaka baninga na ngai, kasi namonaka ete bango basalaka bongo te epai na ngai. Nayokaka mawa te ndenge nakabelaka bango, kasi ekamwisaka mwa moke ndenge bamoniselaka ngai ata moke te boboto.”—Richard.
Na mokuse: Komiyoka lokola mwana etike ezali likambo ya makanisi. Elenge mwasi moko na nkombo Jeanette alobi boye: “Eutaka na kati ya moto, kasi na libándá te.”
Okosala nini soki omoni ete ozalaka na baninga te mpe omiyokaka lokola mwana etike?
Ndenge ya kolonga etumba yango
Yebá ete ozali na valɛrɛ.
“Komiyoka lokola mwana etike eutaka na kobangabanga. Ezalaka mpasi kofungwama mpe kosala boninga soki ozali komona ete moto yango atyelaka yo likebi te.”—Jeanette.
Biblia elobi ete: “Osengeli kolinga mozalani na yo lokola yo moko.” (Bagalatia 5:14) Mpo tózala na baninga ya malamu, tosengeli komipesa nzoto kilo; kasi yango elingi koloba te ete tókóma lolendo.—Bagalatia 6:3, 4.
Komimona te ete ozali moto ya mawa.
“Komiyoka lokola mwana etike ezali lokola kotambola likoló ya zɛlo. Mbala nyonso oyo lokolo ezali kozinda na zɛlo, ekómaka mpasi mpo obimisa yango. Ndenge moko mpe, soki omimonaka ete ozali moto ya mawa, bato mosusu bakobanda kokima yo. Na ntango wana nde okomiyoka mpenza lokola mwana etike.”—Erin.
Biblia elobi ete: “Bolingo . . . elukaka matomba na yango moko te.” (1 Bakorinti 13:4, 5) Soki totyaka likebi mingi kaka epai na biso moko, tokoyokela basusu mawa te, mpe ekozala mpasi basusu bándima kozala baninga na biso. (2 Bakorinti 12:15) Yebá ete soki omonaka ete esengo na yo etaleli kaka makambo oyo basusu basalaka, okokende mosika te! Na ndakisa, maloba lokola “Moto moko te abengaka ngai na telefone” mpe “Moto moko te abengisaka ngai epai na ye,” emonisaka ete ozali kopesa esengo na yo na mabɔkɔ ya basusu. Omoni te ete kosala bongo ezali lokola kopesa bango nguya mingi koleka?
Kopona baninga biponela te.
“Bato oyo bamiyokaka lokola bana etike bazalaka na mposa bátyela bango likebi, ata soki likebi yango euti epai ya nani. Balukaka kaka ete moto alinga bango. Kasi, bato mosusu bakoki kolakisa yo ete balingi yo, nzokande ezali kaka mpo bályela yo. Wana okomiyoka mpenza lokola mwana etike.”—Brianne.
Biblia elobi ete: “Ye oyo atambolaka na bato ya bwanya akokóma na bwanya, kasi ye oyo azalaka na boyokani na bazoba akosuka mabe.” (Masese 13:20) Moto oyo azali na nzala makasi akoki kolya ata eloko nini. Ndenge moko mpe, moto oyo azali na mposa makasi ya kozwa baninga, akokipe lisusu te esika ya kozwa baninga. Akoki ata kokosama na bato mabe, mpe kokanisa ete boninga ya ndenge wana ezali mabe te mpe ete likama moko te ekoki kokómela ye.
Mpo na kosukisa: Ekómaka ete moto amiyoka ete azali ye moko; kasi moto na moto azali na ndenge oyo atalelaka yango. Komiyoka lokola mwana etike ekoki kopesa moto mpasi, kasi tóyeba ete ezali kaka makanisi. Mbala mingi, ndenge oyo tomiyokaka eutaka na makanisi, mpe tokoki kopona kobatela makanisi ya malamu mpe kobengana oyo ya mabe.
Kolekisa mpe ndelo te na makambo oyo ozali kozela epai ya basusu. Jeanette, oyo tolobelaki liboso, alobi boye: “Moto nyonso te nde akozala moninga na yo ya motema mpo na libela; kasi ekozala kaka na bato oyo bakobanda kotyela yo likebi. Soki bazali kotyela yo likebi, ekoki na yango. Yango nde ekosalisa yo otika komiyoka ete ozali yo moko.”
Ozali na mposa ya batoli mosusu? Tángá “ Ndenge ya kolongola kobanga na likambo etali kozwa baninga.” Zwá mpe lisolo ya PDF oyo elobi “Nakosala nini soki namiyokaka lokola mwana etike?”


text:
Nakosala nini soki namiyokaka lokola mwana etike?
Oyo okoki kosala
1. Tyá likebi na makambo ya malamu oyo osalaka. (2 Bakorinti 11:6) Ezali mabe te koyeba mabunga na yo, kasi kobosana te ete ezali mpe na makambo mingi ya malamu oyo osalaka. Koyeba makoki na yo ekosalisa yo otika komimona moto mpamba mpe otika komiyoka ete ozali yo moko. Omituna boye: ‘Makambo nini ya malamu nasalaka?’ Kanisá mwa makoki to bizaleli ya malamu oyo ozali na yango.
2. Monisáká mpenza ete osepelaka na basusu. Bandá naino na kosepela na bato moke. Elenge moko na nkombo Jorge alobi boye: “
Kotuna basusu soki bazali malamu mpe ndenge nini mosala na bango ezali kotambola ekosalisa yo oyeba bango malamu.”
Toli: Kokangama kaka te na bato ya mbula na yo. Biblia elobeli bato mosusu oyo bakómaki mpenza baninga ya motema, nzokande bakesanaki mosika na bambula. Na ndakisa, Naomi ná Ruta, Davidi ná Yonatane, mpe Paulo ná Timote. (Ruta 1:16, 17; 1 Samwele 18:1; 1 Bakorinti 4:17) Lisusu, kobosana te ete kosolola elimboli kopesana makanisi, kasi te kaka moto moko nde alobaka. Bato basepelaka na baoyo batyaka likebi ntango moto mosusu azali koloba. Na yango, ata olobaka mingi te, yebá ete ntango bozali kosolola, esɛngi te ete olobaka ntango nyonso!
3. ‘
Mityaká na esika ya bamosusu.’ (1 Petro 3:8) Ata soki ondimi likanisi ya moto te, zalá na motema molai mpe tikelá ye ntango aloba. Luká makambo oyo yo na ye bozali koyokana mpe bólobela yango. Soki omoni ete ondimi likanisi moko boye te, monisá yango na boboto mpe na mayele.
Toli: Lobáká na basusu na ndenge oyo okolinga báloba na yo. Kotyana ntembe, kotyola, kofinga, mpe komona basusu bato mabe ntango nyonso esalaka ete bákóma mosika na biso. Kasi soki ‘
maloba na yo ezali ntango nyonso kitoko,’ bato bakolinga yo mingi.—Bakolose 4:6.
Makambo mosusu
NKASA MPO NA BILENGE
Nakosala nini soki namiyokaka lokola mwana etike?
Omiyokaka ntango nyonso lokola mwana etike? Salelá lokasa oyo mpo na koyeba ntina oyo omiyokaka lokola mwana etike mpe oyo okoki kosala mpo otika komiyoka bongo.
MOTO AZALI KOYEMA
Moninga ya solosolo azali nani?
Ezali mpasi te kozwa baninga na Internet, kasi ndenge nini okoki kozwa moninga ya solosolo?


text:
Biblia na Internet | BIBLIA - LIBONGOLI YA MOKILI YA SIKA
Olingi koyoka botángi ya lisolo oyo na %%?
Matai 22:1-46
22 Mpe Yesu azongiselaki bango lisusu na bandakisa mpe alobaki ete:+2 “Bokonzi ya likoló ezali lokola mokonzi moko oyo asalelaki mwana na ye ya mobali fɛti ya libala.+3 Mpe atindaki baombo na ye bábenga bato oyo babengisamaki na fɛti ya libala,+ kasi bato yango baboyaki koya.+4 Lisusu atindaki baombo mosusu+ mpe alobaki ete: ‘Yebisá bato oyo babengisami ete: “Talá! Nabongisi bilei na ngai ya midi,+ bangɔmbɛ na ngai ya mibali ná banyama ya mafuta ebomami, mpe biloko nyonso elɛngɛlami. Bóya na fɛti ya libala.”’+5 Kasi bamonaki yango mpamba mpe bakendaki, mosusu na elanga na ye, mosusu na mombongo na ye;+6 kasi baoyo batikali bakangaki baombo na ye, basambwisi bango mabe mpe babomi bango.+7 “Kasi mokonzi ayokaki nkanda, mpe atindaki mampinga na ye mpe babomaki babomi-bato wana mpe batumbaki engumba na bango.+8 Bongo alobaki na baombo na ye ete: ‘Fɛti ya libala elɛngɛlami mpenza, kasi bato oyo babengisamaki babongi na yango te.+9 Yango wana, bókende na banzela oyo ekendá tii na libándá ya engumba, mpe moto nyonso oyo bokokuta bóbengisa ye na fɛti ya libala.’+10 Bongo baombo yango babimaki na banzela mpe basangisaki bato nyonso oyo bakutaki, bato mabe ná bato malamu;+ mpe ndako ya milulu ya libala etondaki na bato oyo bafandi+ na mesa.11 “Ntango mokonzi ayaki kotala bato oyo babengisami amonaki kuna moto moko oyo alataki elamba ya libala te.+12 Bongo alobaki na ye ete: ‘Moninga, ndenge nini okɔti awa na elamba ya libala te?’+ Ye azangaki likambo ya koloba.13 Bongo mokonzi alobaki na basaleli na ye ete: ‘Bókanga ye mabɔkɔ ná makolo mpe bóbwaka ye na molili ya libándá. Kuna nde akolela mpe akolya mino.’+14 “Mpo bato mingi babengisami, kasi moke nde baponami.”+15 Bongo Bafarisai bakendaki mpe basalaki likita bango nyonso mpo bázwa ye na maloba na ye.+16 Yango wana, batindelaki ye bayekoli na bango, ná bato ya Erode,+ balobi: “Moteyi, toyebi ete yo olobaka solo mpe oteyaka nzela ya Nzambe na bosolo, mpe obangaka moto te, mpo otalaka bilongi ya bato te.+17 Na yango, yebisá biso, Okanisi nini? Esengeli kofuta Kaisala mpako oyo moto nyonso afutaka to te?”+18 Kasi lokola Yesu ayebaki makanisi mabe na bango, alobaki ete: “Bakosi, mpo na nini bozali komeka ngai?+19 Bólakisa ngai mbongo ya ebende ya mpako oyo moto nyonso afutaka.” Bayelaki ye denari moko.20 Mpe alobaki na bango ete: “Elilingi oyo mpe likomi oyo ya nani?”+21 Balobaki ete: “Ya Kaisala.” Bongo alobaki na bango ete: “Boye, bózongisela Kaisala biloko ya Kaisala, kasi Nzambe biloko ya Nzambe.”+22 Bongo ntango bayokaki yango, bakamwaki, mpe batikaki ye bakei.+23 Na mokolo yango Basadukai, bato oyo balobaka ete lisekwa ezali te, bayaki esika azali mpe batuni ye:+24 “Moteyi, Moize alobaki ete: ‘Soki moto akufi, aboti bana te, ndeko na ye ya mobali asengeli kokamata mwasi na ye na libala mpe kobotela ndeko na ye bana.’+25 Sikoyo ezalaki na bandeko mibali nsambo na kati na biso; mpe oyo ya liboso abalaki mpe akufaki, mpe lokola abotaki bana te, atikelaki ndeko na ye ya mobali mwasi na ye.+26 Esalemaki mpe bongo na oyo ya mibale mpe oyo ya misato, tii na bango nyonso nsambo.+27 Na nsuka na bango nyonso mwasi wana akufaki.28 Bongo na lisekwa, akozala mwasi ya nani na kati na bango nsambo? Mpo bango nyonso bazwaki ye.”+29 Yesu azongiselaki bango ete: “Bozali na libunga, mpo boyebi Makomami te mpe nguya ya Nzambe te;+30 mpamba te na lisekwa, mibali bakobala te mpe basi bakobalisama te,+ kasi bakozala lokola baanzelu na likoló.31 Mpo na likambo ya lisekwa ya bakufi, botángá te oyo Nzambe alobaki na bino ete:+32 ‘Nazali Nzambe ya Abrahama mpe Nzambe ya Yisaka mpe Nzambe ya Yakobo’?+ Azali Nzambe, ya bakufi te, kasi ya bato ya bomoi.”+33 Ntango ebele ya bato wana bayokaki yango, bakamwaki na mateya na ye.+34 Ntango Bafarisai bayokaki ete akangisaki Basadukai monɔkɔ, basanganaki etuluku moko.35 Mpe moko na bango, oyo ayebaki Mibeko malamumalamu,+ atunaki mpo na komeka ye ete:36 “Moteyi, mobeko nini eleki monene na kati ya Mibeko?”+37 Alobaki na ye ete: “‘Osengeli kolinga Yehova Nzambe na yo na motema na yo mobimba mpe na molimo na yo mobimba mpe na makanisi na yo nyonso.’+38 Wana nde mobeko oyo eleki monene mpe ya liboso.39 Ya mibale, oyo ekokani na yango, yango oyo: ‘Osengeli kolinga mozalani na yo lokola yo moko.’+40 Mibeko nyonso mpe Basakoli esimbami na mibeko oyo mibale.”+41 Nzokande ntango Bafarisai bayanganaki esika moko Yesu atunaki bango:+42 “Bokanisi nini mpo na Kristo? Azali mwana ya nani?” Bango balobaki na ye ete: “Ya Davidi.”+43 Ye alobaki na bango ete: “Bongo ndenge nini Davidi na nzela ya elimo santu+ azali kobenga ye ‘Nkolo,’ mpe alobi:44 ‘Yehova alobaki na Nkolo na ngai ete: “Fandá na lobɔkɔ na ngai ya mobali tii nakotya banguna na yo na nse ya makolo na yo”’?+45 Bongo soki Davidi abengi ye ‘Nkolo,’ ndenge nini ye azali mwana na ye?”+46 Moto moko te akokaki kozongisela ye liloba, mpe moto moko te amekaki banda mokolo wana kotuna ye lisusu motuna.+


text:
Questions et chansons demandées par Ndila Joseph
Nice le
16 / 03 / 2010
Bandeko mboté na bino nionso
Tongo ya lelo liboso na kende mosala na lobi na tindela bino mokanda mpo na yebisa bino na sepelaka na mosala
bino bozali kosala yango wana na zali fan na bino suka té ndelo te pe na beta lisolo na bino na baninga na nga nionso soki tosali makasi koleka
ata ndele mingi bakokima kotanga to koyoka ba site misusu ya ba muzungu pamba te tozali kozua eyano na manso tosengaka epayi na bino tala
tina ya fidélité na nga na famille na nga epayi na bino kutu ba site mosusu nakoma kotala yango sikoyo na ba tango.
Na zali na motuna moko date nini makaba commune ya ngiri-ngiri pe mokonsi ya liboso ya commune yango nani na
tango wana ? masuwa ya kombo congolia ebunga ? yeba tango ya kala liboso ya kuzua lipanda masuwa ya sango ezalaka yango pe mingi koleka
na Brazza ezalaka na sango na ngonga ya MIDI kutu Franco ayemba yango motuna mosusu nani asala quartier ya kingabwa ?
po na kosukisa bo meka nanu kolukela nga soki ezali ba nzembo oyo na kopesa ba titres awa oyo ekozuama mabe ezali te po na koyokisela nga na
bandeko mosusu oyo basali fidéles na blog na bino :
Saley les trois frères et youlou mabiala
ba patron na mbongo
chérie tongo etani
Mboka mopaya pasi Franco ok jazz
Camarade mabe Franco ok jazz
mayele mabe African jazz
Feza sosoliso
Matondo mingi na compréhension na bino
Ndila Joseph
Nice le 19 / 03 / 10
Bandeko Mboté
bolimbisa nga po na tungisi bino ezali kaka motuna na banzi bo bosani nga te na ndule na sengi koyoka
bobosana pe zembo oyo na titre ya : nzoto meme motema ya nkoyi african fiesta pe na mayebo affaire étrangère rochereau african fiesta
matondo mingi
Ndila Joseph
Tosengi na oyo akoki kosunga ndeko wa biso Ndila Joseph na mituna miye atuni akoka koyanola ye.
Na maye matali nzembo tokobeta obele nzembo mibale. Nzembo lokola ba patron na ba mbongo eza déjà na blog.
Messager
1.Mayele mabe, par Masta Zamba et l'African-Jazz


text:
MITUNA OYO BILENGE BATUNAKA
Kopona miziki ezali mpenza na ntina?
“Soki nalamuki na ntɔngɔ, natyaka miziki. Soki nakɔti na motuka, natyaka miziki. Na ndako, soki nazali kozwa mwa mopepe, nazali kotya bopeto, ata mpe kotánga natyaka kaka miziki. Nayokaka miziki ntango nyonso.”—Carla
Yo mpe osepelaka na miziki lokola Carla? Soki ezali bongo, lisolo oyo ekosalisa yo ozwa matomba oyo miziki ememelaka moto, okima mitambo na yango mpe oyeba kopona miziki.
Matomba
Tokoki kokokanisa koyoka miziki na kolya bilei. Ezala miziki to bilei soki ezali ya malamu mpe na mezire oyo ebongi ekoki kozala na litomba mpo na yo. Kanisá naino:
Miziki ekoki kobakisela yo esengo.
“Soki nazali na esengo te, natyaka miziki oyo nalingaka mpe mbala moko ekitisaka ngai motema.”—Mark.
Miziki ekoki kosala ete okanisa makambo eleká.
“Mbala mingi, nzembo moko ekoki kosala ete nakanisa makambo ya malamu oyo eleká, yango wana soki nayoki miziki yango nasepelaka.”—Sheila
Miziki ekoki mpenza kosangisa bato.
“Nazalaki na liyangani moko ya monene ya Batatoli ya Yehova oyo esangisaki bikólo ebele mpe ntango bayangani bayembaki nzembo ya nsuka, mai ya miso ebimaki ngai. Tozalaki koloba monɔkɔ moko te kasi miziki esangisaki biso.”—Tammy.
Miziki ekoki kosalisa yo okóma na bizaleli malamu.
“Koyekola kosalela ebɛtɛli moko ya miziki esalisaka moto amipesa disiplini moko boye mpe akóma motema molai. Koyekola yango ezwaka ntango. Mpo oyeba kosalela yango malamu, esɛngi komekameka.”—Anna.
Oyebaki yango? Na Biblia, mokanda ya Nzembo nde eleki molai mpe ezali na banzembo 150.
Mitambo
Ndenge moko na bilei oyo ebebi, miziki mosusu ekoki kozala pwazɔ. Tótala mpo na nini tolobi bongo.
Banzembo mingi elobelaka polele likambo ya kosangisa nzoto.
“Emonani lokola ete banzembo nyonso oyo eyebani mingi elobelaka kosangisa nzoto. Ezalaka lisusu likambo ya nsɔni te.”—Hannah.
Biblia elobi boye: “Pite mpe mbindo ya ndenge nyonso to lokoso etángama ata kotángama te na kati na bino.” (Baefese 5:3) Omituna boye, ‘miziki oyo nayokaka epekisaka ngai kotosa toli yango?’
Miziki mosusu ekoki kosala ete oyoka mawa makasi.
“Na mbeto na ngai na butu, na bantango mosusu nalalaka te mpo na koyoka miziki oyo etindaka ngai nakanisa makambo oyo etungisaka mpe elɛmbisaka ngai nzoto. Miziki ya mawa ekoki kozongisa makanisi ya mabe na motó na ngai.”—Tammy.
Biblia elobi boye: “Koleka biloko mosusu nyonso oyo esengeli kobatelama, batelá motema na yo.” (Masese 4:23) Omituna boye, ‘miziki oyo nayokaka etindaka ngai nakanisa makambo ya mabe?’
Miziki mosusu ekoki kotinda yo osilika.
“Miziki oyo etindaka moto asilika, amimona ete azangi ntina mpe ayina bato ezalaka likama mpo na ngai. Namonaki ete esengo ezalaki kosila ngai soki nayoki miziki ya bongo. Bato ya libota na ngai mpe bamonaki bongo.”—John.
Biblia elobi boye: “Bólongola makambo oyo nyonso mosika na bino: nkɛlɛ, nkanda, mabe, maloba ya kofinga, mpe maloba ya nsɔni na monɔkɔ na bino.” (Bakolose 3:8) Omituna boye, ‘miziki oyo nayokaka etindaka ngai nakóma nkandankanda to mafumafu’?
Na mokuse: Ponaká. Yango nde elenge moko na nkombo Julie asalaka. Alobi boye: “Nalandelaka ntango nyonso miziki na ngai mpe nalongolaka miziki nyonso oyo namoni ete ezali mabe. Ezalaka ntango nyonso pɛtɛɛ te, kasi nayebi ete kosala bongo ezali malamu.”
Elenge mwasi moko na nkombo Tara azali komeka kosala mpe bongo. Alobi boye: “Na bantango mosusu batyaka miziki moko na radio, oyo ebɛtisi ngai motema, kasi na nsima soki nayoki maloba na yango, namonaka ete ebongi nalongola yango. Kosala bongo ezali lokola kobwaka gato ya kitoko oyo okati na mino kaka mbala moko! Kasi soki nazwi makasi ya koboya nzembo moko oyo elobeli kosangisa nzoto, nakozwa mpe makasi ya koboya kosangisa nzoto liboso ya kobala. Nalingi te komona mpamba makambo oyo miziki ekoki kosala na bomoi na ngai.”


text:
Réaction d'E. Kandolo à l'émission Gd likita sur E. Bamba
Ba ndeko,
Na nsima na bolandi, hier, na rediffusion, émission ya Grand Likita ya ndeko Joseph Pululu, ye asanganaki mpe na ba ndeko mosusu kati na masolo na famille Bamba, oyo ekumbamaki na papa Alphonse Mawabi, na radio Mangembo. Na yango, naluki nabakisa mua ba observations mpe na mituna miye :
1. Papa Emmanuel Bamba akangemaki à deux reprises. Mbala ya liboso : 1951-1957 mpo na raisons religieuses. Mbala ya mibale : 1957-1959 mpo na ba raisons politiques. Kasi na kokangema oyo, mituna mizali mpe koya : Mpo na nini tango mundele abimisaki papa Emmanuel Bamba na boloko ya Kasombo, na Elisabethville, na 1957, ye azongani mbala moko na Léopoldville te (éventuellement, kokende tee na Nkamba) mpo na kosolola na ntina na maye Prophète Simon Kimbangu ayebisaki ye na oyo etali Kintwadi ? Pourquoi Emmanuel Bamba a préféraki atikala na Elisabethville mpe azua risque ya kosala parti politique, Fédération Générale du Congo, pendant que azalaki mutu ya A.BA.KO. tango azalaki na Léopoldville ? Mpe lien nini ezalaki entre F.G.C. na A.BA.KO. ?
Sika, tango akangamaki mpo na ba raisons politiques, pourquoi mundele abimisaki ye na boloko te mpo na 1957 ba élections municipales esalemaki na kombo ya ba Associations culturelles oyo eyaki kobonguama ba « partis politiques » ? Logiquement, raison oyo esalaki que atikala na Elisabethville na boloko ezalaki lisusu te. Pourquoi asalaki recours te mpo atika mosala oyo bapesaki ye na service pénitencier ya Kasombo ?
2. Tango Emmanuel Bamba azongi na Léopoldville, toyebi que atikaki na ye likambo ya Fédération Générale du Congo, mpo azongelaki A.BA.KO. Yango wana aponamaki Sénateur ya Léopoldville na 1960. Alors, pourquoi amipesaki plus na mission ya ko organiser mpe ko dynamiser Kintwadi te ndenge basololaki na tata Simon Kimbangu ? Est-ce que ezalaki kaka nécessaire a continuer kosala politique ?
Il est vrai que bakutanaki mpe basololaki bango banso na maye oyo tata Simon Kimbangu ayebisaki ye na Elisabethville na 1951 : Emmanuel Bamba, Charles Daniel Kisolokele, Paul Salomon Dialungana na Joseph Diangenda. Ba membres misusu influents neti Simon Pierre Mpadi na Lucien Luntandila tokoki kobosana bango te. Kasi, ezali komonana que politique ezalaki ko intéresser Bamba mingi par rapport na poursuite ya évangélisation selon nguya ya tata Simon Kimbangu.
3. Emmanuel Bamba azalaki Ministre ya Finances ya liboso ou ya mibale na Congo te. Yambo ye akoma wana, ba misusu balekaki esika yango :
Gouvernement Lumumba, wuta 23 juin 1960 tee na 05 septembre 1960, Ministre ya Finances, Pascal Nkayi (A.BA.KO.) ;
Gouvernement Ileo, wuta 12 tee 20 septembre 1960, Ministre ya Finances, Pascal Nkayi (A.BA.KO.) ;
Collège ya ba Commissaires généraux, Président, Justin-Marie Bomboko (Groupe de Binza), wuta 20 septembre 1960 tee na 05 février 1961, vice-Président mpe Commissaires général na Finances mpe Questions monétaires, Albert Ndele (Groupe de Binza) ;
Gouvernement Ileo II, 05 février tee na 02 août 1961, Ministre ya Finances, Pascal Nkayi (A.BA.KO.) ;
Gouvernement Adoula, 02 août 1961 tee na 10 juillet 1962, Ministre ya Finances, Arthur Pinzi (A.BA.KO.). Sima, Emmanuel Bamba (A.BA.KO.) akomi Ministre ya Finances et Fonction publique wuta 10 juillet 1962 tee na 10 juillet 1964.
Alexandre Mahamba azalaki na gouvernement Lumumba, Ministre ya Affaires foncières, kobanda, 23 juin 1960 tee na 05 septembre 1960. Sima aye kokoma Ministre ya Mines et Energie na gouvernement ya Ileo, 05 février tee na 02 août 1961, na gouvernement Adoula, 02 août 1961 tee na 10 juillet 1964.
Jérôme Anany (P.N.P), Ministre ya Défense na gouvernement ya Adoula, 02 août 1961 tee na 10 juillet 1964. Ye nde akangisaka Général Mobutu, ngonga mokuse, na 1964, mpo na problème relatif na conditions ya ba militaires. Neti Mobutu azalaka un tenace rancunier, il tenait absolument afutisa ye likambo wana !!!
Evariste Kimba (Balubakat), Premier ministre, wuta 13 octobre 1965 tee na 24 novembre 1965. Azalaki mpe Ministre ya Affaires étrangères ya gouvernement ya Katanga sous la Présidence ya Moïse TShombe mpe Sénateur ya Katanga wuta 1960. Députe national, Secrétaire général ya parti BALUBAKAT mpe Ministre provincial ya Katanga oriental na 1963,
4. Ba Ministres banso ya gouvernement Kimba bakangemaki te. Par contre, batu misusu bafundamaki bazalaki : Jean Chrysostome Weregemere (C.E.RE.A.), Ministre ya agriculture na gouvernement Adoula, wuta 02 août 1961 tee na 10 juillet 1962. Kobanda 11 juillet 1962 tee na 17 avril 1963, Ministre ya Justice, toujours na gouvernement Adoula. Cléophas Kamitatu (P.S.A.), Ministre ya Intérieur na gouvernement Adoula, 13 février 1962 tee na 13 avril 1963, Ministre du Plan et du développement économique, 14 avril 1963 tee na 9 juillet 1964. Sima, ayaki kozua ebonga ya Ministre ya Affaires étrangères et commerce extérieur na gouvernement Kimba, 18 octobre 1965 tee na 24 novembre 1965.
5. Madame Lukunga Bamba, nièce du feu Bamba, âgée de 11 ans au moment des faits, elobami esika moko te que ye akangamaki. Tango asalaki déposition na ye, a soulignaki que ye azalaki na onze ans tango makambo oyo masalemaki.
6. Emmanuel Bamba asalaki déplacement ya Matadi mpo na nini ? Et ndenge nini Major Pierre Efomi ayebaki qu’Emmanuel Bamba akiti na hôtel Métropole ya Matadi ? Kuna nde bakutanaki mpe basololi likambo ya projet ya coup d’Etat. Ba continuer lisusu na masolo na Kinshasa.
Soki Bamba atalaki intérêt personnel na ye te, ou soki azalaki ambitieux na motindo wana te, esengelaki asala ngele mpe akanisa makasi mpe ayeba que Général Mobutu akoma puissant wuta 1960 tango azalaki naino Colonel mpe asali premier coup d’Etat militaire ya Congo mpe ya Afrique. Azalaki na soutient makasi ya ba Américains na ba Belges tout comme coup d’Etat ya 24 novembre 1965, bien qu’anticonstitutionnel, yango endimamaki malamu na population mpo batu balembaki kosuana ya ba politiciens mpe na bitumba oyo ekabolaki ekolo ya R.D.Congo. Eléments mosusu, Colonel Alphonse-Davos Bangala, azalaki gouverneur militaire ya ville ya Kinshasa mpe compagnon de la Révolution. Comment Bamba akokaki kozala na confiance na ye ? A part wana, est-ce que Bamba, asololaki na batu ya A.BA.KO. mpo ayebisa bango ba intentions ya ba officiers oyo ba approcher ye ? Est-ce que azalaki préoccuper na rapport de force sur le terrain (ba moyens en Hommes et logistique, ba Plans A na B, ba soutiens politiques na étranger) ? Il était clair que na ba officiers nionso wana, moko te azalaki commandant ya ba Troupes ya camp fantassins Kokolo ou camp para commandos ya Binza (futur camp Tshatshi). Wana ezalaki détail important! Efomi abandaki ko représenter nini na Armée Nationale Congolaise par rapport na ba officiers bazalaki na contrôle ya ba Troupes na camps minene lokola BA.KI. ou camp Hardy à Thysville ?
7. Mutambu basalaka yango en fonction ya faiblesse ya eloko esengeli ekweya ou ekangama na kati. Ndenge moko na mutambo basalelaka mutu. Soki olingaka mbongo mingi, mutambu ekozala ya mbongo. Soki olingaka kolanda basi mingi, mutambu ekozala kaka na nzela ya basi. Ndenge moko na pouvoir, neti Mobutu ayebaki que batu oyo balingi pouvoir, mutambo ememaki bango na nzela wana. Soki bazalaki ekenge mpe na komikebisa na ezaleli ya Général Mobutu, balingaki bakima mutambo wana mpo bakanisaki ata moke te que Mobutu azali mutu former na sécurité belge mpe ayebi ko espionner na ko contrer espionnage.
8. Procès esalemaki na camp kokolo te. Kuna nde ezalaki esika ba subir ba tortures na interrogatoire musclé. Tribunal militaire e siégeaki na Place pont Cabu. Yango ezalaki composer na Général Pierre Ingila na ba Colonels Honoré Nkulufa na Ferdinand Malila. Tango ezui mokano oyo ezuaki wana, nde ba exécuter yango mbala moko. Emonani polele que tango Général Mobutu azali kosala mutambu na ye, ezalaki mpo aboma ba oyo bakokangama kuna. Volonté ya kosala un vrai procès mpo na koluka koyeba vérité ya likambo ezalaki te. Nionso oyo esalemaki, ezalaki kaka mise en scène macabre ya scenario ebongisamaki banda kala.
9. Na 1966, Mobutu akomaki déjà Général. A ye kokomai Colonel na décret ya 08 juillet 1960, Général-major le, 07 janvier 1961 mpe Lieutenant-général mokolo mua 03 novembre 1965. Nionso oyo ba bombardements ya Président Kasa Vubu mpo azalaki na confiance na ye mingi. Tellement que alingaki Général Mobutu mingi, abandaki kobenga ye « mon fils ».
10. Soki Emmanuel Bamba asengaki éloignement ya Mobutu, elingi koloba que abandaki kosepela na ye te mpe azalaki un élément gênant compte tenu ya influence ye Mobutu azalaki na yango sur le Président Kasa Vubu !!!
11. Ebongo soki lisolo ya tentative ya coup d’Etat oyo ezalaki piège te, mbele ekomisi batu oyo na pouvoir ? Est-ce que bakokaki kozala tenter na option ya kozua pouvoir par la force te ?
12. Ezali kokakuisa ngai que ba ndeko ya famille papa Emmanuel Bamba ba croire que bakunda ba papa mine oyo esika balakisaki bango na Kintambo. Soki Armée eboyaki matanga esalema, soki Armée e remettre ba corps na ba familles te, pourquoi bakoki ko croire la même Armée, oyo ezali ko exécuter batu d’une manière extrajudiciaire, tango elakisi bango que awa nde bakundi batu oyo yango ebomi sans raison ?
13. Est-ce moyen basala vérification ezali te ?
14. Qualité mystique ya Sénateur Bamba ebandaki peut-être kobangisa Général Mobutu, pamba te, ye azalaki nguziste ya tata Simon Toko mpe fils spirituel ya tata Simon Kimbangu. Dimension wana, tango mosusu ebandaki kobangisa Mobutu mingi. Kasi, ebongi tobosana te que rivalité na Diangenda mpe soutien na ye na pouvoir ya Mobutu en dénonçant attitude ya Sénateur Bamba ndenge azali kosangisa politique na lilobalya Nzambe , elingi koloba mingi.
15. Nazali na ba doutes mingi que gouvernement actuel ekoki kosala likambo ya malonga mpo e réhabiliter mémoire ya ba compatriotes oyo Président Mobutu abomaka na pentecôte na koluka kosalisa jugement mosusu, mpo soki esali yango, ekofongola sanduku ya kabambi ya makambo ya Kivu mpe na Bas-Congo mpo kuna mpe ba familles ya ba victimes bazali kozela mpo gouvernement e reconnaître que ba massacres esalema banda Joseph Kabila akoma na pouvoir.
16. Eglise ya Le salut en Jésus-Christ par le témoin Simon Kimbangu, ezuaki personnalité civile le 06 avril 1962. Par ailleurs, terrain ya camp Bamba, futur camp riche, na Lemba sous-région, ezalaki propriété privée ya papa Emmanuel Bamba.
Patriotiquement,
Emmanuel Kandolo