text:
Tata wa biso ya Lola ayebi bamposa na biso mpe alingi kosalisa biso ntango tobeleli nkombo na ye mpo na lisalisi.
Bandeko babolingo mibali mpe basi, likita liye esali mibu 49 uta nasungamaki, na Sanza ya zomi 4, 1963, lokola moko ya Lisanga Likoki ya Bapostolo Zomi na Babale. Mibu ntuku minei ezali mingi. Nzokande, na ndenge ebele, ntango emonani mokuse mingi uta natelemaki na elobelo na Tabelenakele mpe napesaki lisikulu na ngai ya yambo mpenza.
Mingi ebongwani uta Sanza ya zomi 4, 1963. Tozali kowumela na ntango moko ezali se moko kaka na mambi ma mokili. Topambolami na makambo mingi mpenza. Kasi ezali eloko moko ya mpasi komona bakpokoso mpe ndingisa ya masumu nzinganzinga na biso mpe olemba te. Namoni ete, esika ya kotikalaka na mabe, soki tokozongisa makanisi na nsima mpe tokotala mapamboli na bomoi na biso, ata mapamboli oyo emonani ya moke, ntango mosusu emonani mpamba, tokoki kozala na esengo monene.
Ntango natali lisusu mibu 49 mileki, nasali mwa bososoli. Moko ezali ete mayele ezanga motango oyo nazwi ezalaki kaka te oyo tokoki komona lokola ya kafukafu. Ya solo, na ntango ekomaki, mbala mingi emonanaki lokola ezanga ntina mpe kutu ya mpamba. Kasi, na nsima, ebongisi mpe epamboli bomoi—ya moke te na yango ezali ya ngai moko. Natindi osala ngalasisi wana kaka na nkombo na yo—ete ozwa bososoli ya bomoi na yo mpe koluka mingimingi mapamboli, monene mpe moke, ozwi.
Oyo ebakisami mbala na mbala na bozongeli na ngaimei ya mibu ezali boyebi na ngai ete nsambo na biso eyokami mpe eyanolami. Tomesani na bosolo oyo ezwami na 2 Nefi na Buku ya Mormon: Bato bazali, ete bakoka kozala na bomoi.”1 Natatoli ete mingi na esengo oyo eyei ntango tondimi ete tokoki kosolola na Tata ba biso ya lola na nzela ya losambo mpe ete nsambo wana ekoki koyokama mpe koyanolama—ntango mosusu na lolenge mpe ntango tozeli te, kasi ekoyanolama mpe na Tata moko ya Lola oyo ayebi mpe alingi biso na bobongi nie mpe oyo azali na mposa ya esengo na biso. Elakaki ye biso te, “Bomikitisa; mpe Nkolo Nzambe na yo akokamba yo na loboko, mpe akopesa yo eyano na nsambo na yo.”?2
Mpo na mwa minuti oyo epesameli ngai, nalingi kokabola elongo na bino kaka ndakisa ya moke mpenza ya mayele na ngai nazwaki na yango nsambo eyokamaki mpe eyanolamaki mpe oyo, na kotala nsima, ememi mapamboli na kati ya bomoi na ngai mpe na ya basusu lokola. Zulunale na ngai ya mokolo na mokolo ebateli o ntaka ya mibu miye nyonso, esalisi mpo na kopesa mwa makambo songolo oyo mingimingi nalingaki kokoka komikundola soki yango te.
Na ebandeli ya 1965, napesemaki mosala ya kokende na Makita ya likonzi mpe nasalaki mayangani misusu na etuka monene ya Pasifiki ya Sudi. Oyo ezalaki botali na ngai ya yambo na eteni wana ya mokili, mpe ezalaki ntango ya kobosana lisusu te. Makambo mingi ya molimo esalemaki na etinda oyo ntango nakutanaki na bayangeli, bandimi, mpe bamisionele.
Na nsuka ya mposo ya mokolo ya mposo mpe eyenga, ya sanza ya mibale 20 mpe 21, tozalaki na Brisbane, Australie, mpo na kosala mayangani ya likita ya bilaka bikokani ya Likonzi ya Brisbane. Na mayangani ya mokolo ya mposo, nalakisamaki na Mokambi ya disitiliki na etuka moko ya penepene. Ntango napesaki ye mbote, nazwaki liyoki moko ya makasi ete nasengelaki koloba na ye mpe kopesa toli, mpe yango wana natunaki ye soki alingaki kozala elongo na ngai na liyangani ya mokolo ya Eyenga na ntongo mokolo elandaki mpo ete yango ekokisama.
Nsima ya liyangani ya mokolo ya Eyenga tozwaki libaku ya kotala bisika elongo. Tolobanaki na ntina ya mikumba na ye mingi lokola mokambi ya disitiliki. Wana ezalaki biso kosala bongo, nayokaki liyoki moko ya kopesa ye makanisi moko etali mosala ya misio mpe lolenge nini ye mpe bandimi na ye bakokaki kosalisa bamisionele ya ntango mobimba na misala na bango na etuka wana. Nayokaki nsima ete moto oyo azalaka kosambela mpo na toli na ntina na yango. Epai na ye, botali na biso ezalaki litatoli ya kafukafu ete nsambo na ye eyokamaki mpe eyanolamaki. Oyo ezalaki lokola liyangani ya momesano kasi moko oyo nandimi ekambamaki na Molimo mpe oyo esalaki bokesani na bomoi mpe boyangeli ya mokambi ya disitiliki, na bomoi ya bandimi, mpe na elonga ya bamisionele kuna.
Bandeko mibali mpe basi, bantina ya Nkolo mbala mingi ekokisamaka ntango tozali kosala bokebi na toli ya Molimo. Nandimi ete mingi tozali kosalela na bofuli mpe mayoki oyo ekoya epai na biso, mingi Nkolo akopesa biso bitinda na Ye.
Nayekoli, lokola nalobeli na bitinda na ngai ya liboso, kozelisa botindiki ata moke te. Libaku moko mibu mingi eleki, nazalaki kokata mai nzinganzinga na Deseret Gym na Salt Lake ntango nayokaki bofuli mpo na kokende na lopitalo ya Université mpo na kotala moninga na ngai ya malamu oyo obungisaki makolo na ye. Na mbalakaka na tikaki liziba, nalataki, mpe nokinoki nakendaki kotala moto malamu oyo.
Ntango nakomaki na kisuku, namonaki ete ezalaki mpamba. Na kotunaka, nayokaki ete nalingaki ntango mosusu komona ye na esika ya liziba ya mai ya lopitali, esika moko oyo basalaki mpo na libiki ya nzoto. Yango ezalaki ya solo. Amikambaki kuna na kiti ya kotambolela mpe azalaki moto ye moko kaka ya kisuku wana. Azalaki na ngambo ya mosika ya liziba, penepene na nsuka ya mozindo. Nabengaki ye, mpe abalulaki kiti na ye ya kotambolela mpo na kopesa ngai mbote. Tosepelaki na botalini, mpe nakendeki kozongisa ye na kisuku ya lopitalo wapi napesaki ye lipamboli.
Nayokaki nsima na moninga na ngai ete azalaka mpenza komitungisa mokolo wana mpe azalaki kokanisa komiboma. Asambelaki mpo na bosungi kasi abandaki koyoka lokola nsambo na ye ezwaki eyano te. Akendaki na liziba na likanisi ete oyo elingaki kozala nzela moko mpo na kosukisa bobola na ye—na kokambaka kiti na ye ya kotambolela na kati ya nsuka ya mozindo ya liziba. Nakomaki na ntango ya kafukafu, na eyano na oyo nayebi efulamaki uta na likolo.
Moninga na ngai azalaki na makokaki ya kowumela mibu mingi koleka—mibu etonda na esengo mpe botondi. Boniboni nazali na esengo ya kozalaka esaleli na maboko ya Nkolo na mokolo wana ya kafukafu na liziba ya kokata mai.
Na libaku mosusu, ntango Ndeko mwasi Monson mpe ngai tozalaki kozonga ndako na motuka nsima ya kotalaka baninga, nayokaki ete nasengelaki kokende na kati ya engumba na motuka bakilometele mingi mpo na kotala mokufeli mobali oyo kala azalaki na palwasi na biso. Nkombo na ye ezalaki Zella Thomas. Na ntango wana, azalaki kovanda na ndako ya mibange. Na ebandeli ya nsima na nzanga wana tomonaki ye azalaki mpenza ya kolemba kasi alalaki na kimia na mbeto na ye.
Zella azalaka ya kokufa miso, kasi ayebaki mongongo na ngai mbala moko. Atunaki soki nakokaki kopesa ye lipamboli, kobakisaka ete amilengelaki mpo na kokufa soki Nkolo alingaki ye azonga mboka. Ezalaki na molimo moko ya kitoko, ya kimia na kisuku, mpe biso banso toyebaki ete ntango na ye na bokufi etikalaki mokuse. Zella akamataki ngai na loboko mpe alobaki ete asambelaki na mpiko ete nalinga koya kotala ye mpe kopesa ye lipamboli. Nayebisaki ye ete toyaki na bofuli ya semba uta na Tata ya Lola. Napwepwaki ye na mbunzu, koyebaka ete ntango mosusu nalingaki lisusu komonana ye te na bokufi. Yango esalemaki, mpo awaki mokolo elandaki. Mpo na kokoka kopesa libondisi mpe kimia epai ya Zella ye elengi ezalaki lipamboli mpo na ye mpe ngai.
Libaku ya kozala lipamboli na bomoi ya moto mosusu mbala mingi eyaka ntango ozali kozela yango te. Butu moko ya malili mpenza ya mokolo ya mposo, na eleko ya malili ya 1983–84, Ndeko mwasi Monson mpe ngai tokendaki na motuka bakilometele mingi na ngomba ya lobwaku ya Midway, Utah, wapi tozalaki na ndako moko. Malili butu wana ezalaki -24° Fahrenherit, (-31°C), mpe tolingaki kotala mpenza ete nyonso ezalaki makamu na ndako na biso kuna. Totalaki mpe tomonaki ete ezalaki malamu, yango wana tolongwaki mpo na kozonga Salt Lake City. Tosalaki mwa bakilometele kaka tii na nzela monene yambo motuka na biso etika kosala. Tokangamaki mpenza. Nazala mbala mingi te, soki ata moke te, na malili lokola tozalaki butu wana.
Na mwa ntembe, tobandaki kotambola epai ya mboka ya penepene mingi, mituka kolekaka biso na lombangu. Na nsuka, motuka moko etelemaki, mpe elenge mobali alingaki kosalisa biso. Nsukansuka mpenza Tomonaki ete mazuti na ebombelo ya mozuti ekomaki kilo na ntina ya malili, ekokaki kosalema lisusu te mpo na biso kotamwisa motuka. Elenge oyo ya boboto akumbaki biso na ndako na biso ya Midway. Namekaki kofuta ye mpo na lisalisi, kasi na boboto aboyaki. Ayebisaki biso ete azalaki Boy Scout mpe alingaki kosala likambo ya malamu. Namibimisaki epai na ye, mpe apesaki longonia mpo na litomba azwaki mpo na kosalisa. Kokanisaka ete ntango mosusu azalaki na mibu ya misio, natunaki ye soki asalaki miango mpo na kosala misio. Alobaki ete ayebaki mpenza te nini alingaki kosala.
Na mokolo ya yambo elandaki na ntongo nakomaki mokanda na elenge mobali oyo mpe natondaki ye mpo na boboto na ye. Na mokanda nalendisaki ye mpo na kosala missio ya ntango mobimba. Natindelaki ye buku moko kati na babuku na ngai nakoma mpe natiaki nzela na nse ya mikapo elobeli mosala ya misio.
Penepene na mposo moko nsima mama ye elenge mobali wana abengaki ngai na telefoni mpe alobelaki ngai ete mwana na ye ya mobali azalaki elenge mobali moko ya kafukafu kasi ete na ntina ya banguya moko na bomoi na ye, mposa azalaki na yango uta kala ya kosala misio ekitaki. Alobaki ete ye mpe tata ya ye bakilaki bilei mpe basambelaki ete motema na ye ekoka kobongwana. Batiaki nkombo na ye na molongo ya mabondeli na Tempelo ya Provo na Utah. Balikiaki ete na lolenge moko, na nzela moko, motema na ye ekotutama mpo na bolamu na ye, mpe akolinga kozongela mposa na ye ya kosala misio mpe kosalela Nkolo na botongono. Mama wana alingaki nayeba ete amonaki makambo wana ye mpokwa wana ya malili lokola eyano na nsambo na bango mpo na ye. Nalobaki, “Nandimi yo.”
Nsima ya sanza mingi mpe bosololi mingi elongo na elenge mobali oyo, Ndeko mwasi Monson mpe ngai totondaki na esengo mpo na kozala na feti ya mbote ya bokei malamu na misio na ye yambo akende mpo na Misio ya Vancouver na Canada.
Ezalaki libaku ya malamu ete banzela na biso ekutana na butu wana ya malili ya sanza na zomi na mibale? Nandimi ata moke te ezali bonso. Kutu, nandimi bokutani na biso ezalaki eyano na nsambo ya mpiko mama moko mpe tata moko mpo na mwana na bango ya bolingo.
Lisusu, bandeko ba ngai mibali mpe basi, Tata wa biso ya Lola ayebi mposa na biso mpe alingi kosalisa biso ntango tobeleli nkombo na ye mpo na lisalisi. Nandimi ete litungisi moko te na biso ezali moke mingi to ezangi ntina. Nkolo azali na biloko mikemike ya bomoi na biso.
Nalingi kosukisa na kolobelaka likambo moko ya kala te oyo etikaki elembo na mikama ya bato. Eyaki na bosepeli ya bizaleli mpo na Tempelo ya Kansas City, bobele sanza mitano eleki. Lokola mingi oyo eyaka na bomoi na biso, na ngonga wana emonani lokola kaka likambo mosusu wapi nyonso esimbaki. Nzokande, ntango nayekolaki makambo esangani na bosepeli ya bizaleli ya mpokwa yambo tempelo ebulisama, nasosolaki ete butu wana ezalaki ya kafukafu. Kutu ezalaki mpenza ya mpamba te.
Lokola na makambo nyonso ya mboka oyo esalemaka elongo na bobulisami ya tempelo, bilenge naKansas City Missouri Temple District bamilengelaki mpo na koyemba na maboke ya kokabwana na bituka na bangomei. Mwango ezalaki ete bakokutana banso elongo na ndako ya leta oyo bafutelaki ya monene mokolo ya mposo na ntongo ya boyembi mpo ete bakoka koyekola ntango kani mpe bisika wapi kokotela, wapi basengelaki kotelemela, ntaka boni esengelaki kozala katikati na bango mpe moto kani ya penepene na bango, boniboni kobima na etando ya kati, mpe bongo na bongo—makambo mikemike mingi basengelaki kososola na mokolo wana ntango baye bapesamaki mokumba bazalaki kotia makambo ekeseni elongo mpo ete boyembi ekoka kosebisama mpe kosalama malamu.
Ezalaki kaka na kpokoso moko monene mokolo wana. Mosala mobimba eyekamaki na biteni batia kala na disiki oyo elingaki kolakisama na etando monene eyebani lokola Jumbotron. Biteni na disiki oyo ezalaki na motuya mpo na mosala. Ekanganaki kaka te nyonso elongo, kasi eteni moko na moko ya disiki etiama na televisio elingaki kobanda misala oyo ekolanda. Biteni ya video ezalaki esika wapi mosala nyonso eyekamaki. Mpe Jumbotron ezalaki kosala te.
Bato ya tekiniki basalaki na makasi mpo na kobongisa kpokoso ntango bilenge bazalaki kozela, mikama na bango kobungisaka na ntango ya motuya ya komilengela. Ezalela ebandaki kokoma lokola ekoka kosalema te.
Mokomi mpe mokonzi ya bosepeli, Susan Cooper, nsima alimbolaki ete, “lokola tolongwaki uta na eteni A mpo na B mpo na Z, toyebaki ete ezalaki kosala te. … Lokola tobandaki kotala ntango, toyebaki ete elingaki kozala mosika na bokoki na biso, kasi toyebaki ete tozalaki na moko ya makasi monene mingi koleka na nse ya ndako— bilenge 3.000. Tosengelaki kokita mpe koyebisa bango nini ezalaki kosalema mpe kosalela bondimi na bango.” 3
Kaka ngonga moko yambo bato babanda kokota, bilenge 3.000 bafukamaki na nse mpe basambelaki elongo. Basambelaki ete baye bazalaki kosala na Jumbotron bafulisama mpo na koyeba nini kosala mpo na kobongisa yango; batunaki Tata wa bango ya Lola mpo na kobongisa nini bango, bango moko, bakokaki te kosala na ntina ya mokuse ya ntango.
Elobaki moko oyo akomaki etali yango nsima, “Ezalaki losambo moko bilenge bakobosana mokolo moko te, te mpo ete nse ezalaki makasi, kasi mpo ete Molimo esangisaki mikuwa na bango. 4
Ewumelaki te mpo na bato ya tekiniki baya mpo na koyebisa bango ete kpokoso esosolamaki mpe ebongisamaki. Akanisaki eyano ewutaki na “libaku”, kasi bilenge wana banso bayebaki malamu mingi koleka.
Ntango tokotaki na Ndako ya Leta mpokwa wana, toyebaki bakpokoso ya mokolo wana te. Bobele nsima toyebaki yango. Oyo tomonaki na miso, nzokande, ezalaki mosala ya koyemba ya kitoko, esebisama_moko—oyo ya malamu mingi koleka namona. Bilenge bangengisaki molimo ya nkembo, ya nguya oyo eyokamaki na banso baye bazalaki kuna. Bamonanaki lokola bayebaki mpenza wapi kokota, wapi kotelama, boniboni kozalana elongo na bayembi banso nzinganzinga na bango. Ntango nayokaki ete bolengeli na bango ekatanaki mpe ete mingi ya makambo elengelamaki na lingomba mobimba te, nakamwaki. Moko te akokaki koyeba. Nkolo ya solo asalaki bokeseni.
Nakotika te kokamwa mpo na boniboni Nkolo akoki kotindika mpe kokamba biteni nyonso ya bokonzi na Ye mpe kasi kozala na ntango mpo na kopesa bofuli etali moto na moto—to bosepeli ya mboka to Jumbotron moko. Likambo ete Ye akoki, ete Ye asalaka, ezali litatoli mpo na ngai.
Bandeko mibali mpe basi, Nkolo azali kosala na nyonso na bomoi na biso. Ye alingi biso. Ye alingi kopambola biso. Ye alingi biso toluka lisalisi na Ye. Lokola Ye azali kokamba biso mpe koyangela biso, mpe lokola Ye ayokaka mpe ayanolaka nsambo na biso, tokozwa esengo awa mpe sikawa oyo Ye alingi mpo na biso. Ekoka biso kozala na boyebi ya mapamboli na Ye na bomoi na biso, nabondeli na nkombo ya Yesu Klisto, Mobikisi wa biso, amene.


c: text/html

text:
Kinsásá
Mbóka tǒ engumba Kinsásá —ekokí kotangama Kinshásá tǒ Kisásá— (eye eyébénákí kala o nkómbó Léopoldville) ezalí mbóka-mokonzi ya Kongó-Kinsásá. Ezalí mpé etúká (province) ya ekólo êná. Ezalí engumba monɛ́nɛ, na efúku 8 ya bato (est.). Elɔngɔ́ na nyɔ́nsɔ óyo, Kinsásá ezalí engumba ya míbalé na bingumba nyɔ́nsɔ ya mokili, na elobelí lifalansé, na sima ya engumba Pari (Falansia), mpé ezalí o káti ya bingúmba minɛ́nɛ koleka ya Afríka o nsé ya Sahara.
Etápe
Mambí ma mabelé[kokoma | kobɔngisa mosólo]
Ekútání na mabelé o loboko-ya-mwǎsí ya Ebale ya Kongó. Na yangó etálání pɛnɛ-pɛnɛ mpénza na Brazzaville, mbóka-mokonzi ya Kongó-Brazzaville. Kinsásá ekútání na 4°16' Sud, 15°17' Ɛ́sita (-4.2667, 15.28333).
Bisíká minɛ́nɛ ya engumba êná :
- Cité de l'OUA, ndáko ya Bulamatari ya Kongó-Kinsásá
- Matonge, óyo eyebaní mokili mobimba mpɔ̂ na malɛki-butu na yangó
- Komini ya Gombe.
Engumba óyo ezalí na mǎto ya ebale tǒ mpé baferry na esɛ́mɛlɔ ya Beach Ngobila mpɔ̂ na kokɛndɛ Brazzaville na Bangi, na nzelá-masíni ’te na Matadi, elongo na Aleopori ya Ndjili.
Bilóko minɛ́nɛ óyo emɔ́nɔnɔkɔ míngi ezalí Buludingi ya SOZACOM, Hotel Inter-Continental na Hotel Memling, Zándo monɛ́nɛ ya Kinsásá, Mizé ya Kinsásá na Académie des Beaux-Arts. Bulevale ya 30 Juin ndé ekangasí biténi nyɔ́nsɔ ya engumba êná.
Bato[kokoma | kobɔngisa mosólo]
Lisapo[kokoma | kobɔngisa mosólo]
- Bonkámá ya 16–19, nzinga ya Malebo Pool ezalí na zándo tǒ wɛnzɛ inɛ́nɛ, bato batɛ́kɛ́kí mpé batɛ́kísákí míngi mpɛ́mbɛ́, bilɔ́kɔ mpé baúmbu.
- 1881 «traité de l’amitié» (Henry Morton Stanley na Ngaliema)
- 1898 Nzelá-masíni ya Matadi (CFC)
- 1929 mbóka-mokonzi ya Kongó ya Bɛ́lɛjika (1929-1960) na ya Kongó-Kinsásá (1960-1966)
- 1966 Lipopo akómí « Kinsásá » o mokɔlɔ 30 ya sánzá ya motóbá
Molungé mpé mbúla[kokoma | kobɔngisa mosólo]
Bilílingi[kokoma | kobɔngisa mosólo]
Nkásá-web o libándá Wikipedia[kokoma | kobɔngisa mosólo]
- Carte détaillée de Kinsásá
- Carte de la ville de Kinsásá (2001)
- Carte de Léopoldville (1960)
- Carte de Léopoldville (1954)
- Photos de Léopoldville
- Photos de Kinsásá 2005
- Photos de Kinsásá / Léopoldville
Tálá mpé[kokoma | kobɔngisa mosólo]
Bandundu · Bas-Congo · Ekwatéli · Kasai-Occidental · Kasai-Oriental · Katanga · Kinshasa · Maniema · Nord-Kivu · Etúká ya Monyɛlɛ · Sud-Kivu

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Bozala makasi. Zala na nsango malamu na lolenge ya bondimi atako soki basusu nzinganzinga na bino bazali yango atako moke te.
Mokambi Monson, tolingi yo. Opesi motema na yo mpe kolongonu ya nzoto na yo na libiangi nyonso Nkolo apesaki yo ntango nyonso, mingi mingi bokambi ya bule oyo ozali na yango sikoyo. Eklezia mobimba oyo etondi yo botondi mpo na bomipesi na mosala na yo mpe mpo na botongono ya bokasi na yo na mosala.
Na bosepeli mpe lilendisi mpo na moto nyonso akosengela kotikala na bomipesi na mikolo ya nsuka oyo, nakoloba na banso mingi mingi na bilenge ya Eklezia ete soki esalamela yo naino te, okokutana na yango mokolo moko obengami likolo ya mpo na kolobela bondimi na yo to ntango mosusu atako koyika mpiko na bobebisi na yomei kaka mpo ete ozali mpondimi ya Eklezia ya Yesu Klisto ya Basantu ba mikolo mya Nsuka, ngonga lokola oyo ekosenga nyonso mibale bokasi mpe bolingo na ngambo na yo.
Ndakisa, ndeko mwasi moko akomelaki ngai kala te: “Moninga na ngai namonaki moto moko afandaki na etanda na engumba koliaka elubu na ye. Ntango tokomaki pembeni, atalaki likolo mpe amonaki nkasa ya ndimbola ya nkombo ya misiolele na biso. Na botali ya mabe na miso na ye, atombwamaki mpe atombolaki loboko na ye kotuta ngai. Na mikimisaki mwa moke, kasi abwakelaki ngai bilei na ye nyonso na nzoto na ngai mpe abandaki kofinga biso maloba moko ya mabe. totambolaki mosika kolobaka likambo te. Namekaki kopangusa bileyi na elongi na ngai, kaka mpo na koyoka mwa potopoto ya mbala na sima ya moto na ngai. Ntango mosusu ezali mpasi kozala misionele mpo kaka na ntango wana nalingaki kozonga, kosala elembo na elenge mobali wana, mpe koloba, ‘ZELA OKOMONA!’ Kasi nasalaki te.”
Na misionele oyo ya bokasi nalobi, molingami mwana, ozali sembo na nzela na yomei otambolaki kati ya zolongano ya bokeseni ya mpenza ya basi mpe mibali oyo bazali, kaka se lokala profeta Yakobo ya Buku ya Mormon alobaki, “bondimela Klisto, mpe [bokanisa liwa na ye], mpe Boyoka mpasi [ya] ekulusu na ye [bomema] soni ya mokili.”1
Ya solo, ya Yesu Yemei, ndeko ya Yakobo Nefi akomaki: “mpe mokili, mpo na mawa na bango, akosambisa ye kozala eloko ya mpamba; na yango bakopesa ye etumbu, mpe ayoki mpasi mpo na yango. Iyo, babwakeli ye nsoyi, mpe ayoki mpasi mpo na yango, mpo na bolingo na ye ya bosembo mpe mpasi na ye ya ntango molai na bana ya bato mibali.”2
Na kobatelaka na mosala ya Klistu yemei, ezalaki na lisolo moko ya molai ya boboyi mpe motuya moko ya mpasi koleka efutami na baprofeta mpe bapostolo, bamisionele mpe bandimi na nkola nyonso—baye banso bameki kotosa libiangi ya Nzambe kotombola libota ya moto na “lolenge moko ya malamu koleka.”3
“Mpe oyo nakoloba mingi koleka [na bango]?” mokomi ya buku ya Baebele atuni.
“[Baye] oyo … bakangi minoko ya bankosi,
“bakangaki bokasi ya moto, bakimaki ndelo ya mompanga, … apapaki monguna na bitumba, azongisaki [bibundeli] mpo na kobunda …
“[amonaki] liwa na bango kozonga na bomoi[ntango] basusu bazalaki konyokwama, …
“Mpe … azalaki mpasi ya koyokisama nsoni na lolenge ya mabe mpe etumbu, … ya bokangami mpe bokangami na boloko:
“Babetamaki mabanga, … basekwisamaki, bayokisamalki mpasi, na baye basalaki nungunungu, babomamaki na mopanga: … babandaki koyengayenga balataki mposo ya meme mpe ya ntaba; batingolamaki, banyokwamaki, banyokolamaki, [mpe] batungisamaki.
“([Bango] oyo mokili ezalaki malamu te :) … kowawaka na bisika bikawuka, mpe na bangomba, mpe na bandako ya mike mpe ya nse ya mabele.”4
Solo mpenza banzelu ya lola balelaki ntango bakomaki motuya oyo bayekoli bafutaki na mokili ya mabe boye na mitindo ya Nzambe. Mobikisi yemei asopaki mpinzoli na Ye likolo ya baoyo uta na mibu nkama babwakamaki mpe babomamaki na mosala na ye. Mpe sikawa ezalaki ye kobwakama mpe na ntina kutu koboma ye.
“O Yelusaleme, Yelusaleme,” Yesu agangaki, “oyo azali koboma baprofeta, mpe oyo azali kobwakela mabanga na baye batindamaki epai na yo, mbala boni nasengelaki kosangisa bana na yo, lokola soso asangisaka bana na ye na nse ya mapapu na ye, mpe bolingaki yango te!
“Tala, ndako na yo ekotikala kati na mawa.”5
Mpe ezali wana liteya miko mpo na mwana mobali mpe mwana mwasi nyonso na Eklezia oyo. Bokoki komituna soki ezali ntina kozwa na bompikiliki eteni ya bomoto na kelasi to na kokende misio kaka mpo na komona boyambi ya ntina koleka to ya koyika mpiko na makambo ebele na lisanga oyo eyokisaka nsoni ntango mosusu bomoi moko emipesa na eyamba. Iyo, yango ezali ntina, mpo ete ngambo mosusu, ezali bandako etikala zololo, bato, mabota, biteni ya mboka mpe bamboka esundolama.
Tozali awa na mikumba ya baye babengami mpo na komema nsango ya masiya. Na kobakisa na koteya, ya kolendisa mpe kosunga bato (ezali ngambo malamu ya bomoi ya moyekoli), ntango nyonso bapesi nsango oyo babengami na komitungisa, na kobatela mpe ntango mosusu na kolela (ezali ngambo mabe ya kozala moyekoli). Bayebi malamu koleka ete nzela ekumbi na mabele ya elaka “wapi miliki mpe mafuta ya nzoyi”6 aleki mpenza na Ngomba ya Sinai, wapi ekweyaka “matomo” mpe “mapekisi.”7
Na mawa, bapesi nsango ya mitindo ya Nzambe baye atindaki mpo na bolamu mpe bobateli na biso bazalaka mbala mingi te bayebana lelo koleka na kala, lokola elobami na bandeko basi bamisionele baye babwekelaki nsoyi mpe bilei. lokunya ezali liloba mabe, nzoka nde ezali na bato lelo bakoloba na kozanga sembo Achab, “Nayini [profeta Mika]; mpo asakoli ngai na eloko moko te ya malamu, kasi ntango nyonso [asakoli] mabe.”8 Koyina ya boye mpo na sembo ya profeta epesi motuya na bomoi na ye na Abenadi. Lokola alobaki na mokonzi Noa: “Mpo ete nayebisi yo bosolo okangeli ngai nkanda. … Mpo ete nalobaki liloba ya Nzambe osambisi ngai ete nazali liboma”9 to, tosengeli kobakisa, kolesa ngonga, , botata, mokumisi, ezanga bosepelisi, etiami endelo, esila ngala, mpe ya kala.
Ezali lokola Nkolo Yemei amitungisamaki na ntina ya profeta Yisaya:
“[Bana] oyo … balingi koyokamela mobeko ya Nkolo te:
“[Ba] lobi na bamoni, botala te; mpe na baprofeta: Kosakola bosolo te mpo na biso, yebisa biso bisengo ya mokili, sakola mpo na basimele:
“Bima libanda ya nzela, zonga ngambo mosusu ya nzela eke, zala mosika ya elongi na biso mosantu ya Isalaele.”10
Mawa mingi, baninga na ngai bilenge, ya komona ete ezali momesano ya eleko na biso ete, ntango na mbalakata bato balingi binzambi nzambi, balingi komisala banzambe oyo basengaka mingi te banzambe ya bilengi, banzambe ya monzele oyo basala mbonge kaka te kasi oyo bafulaka atakutu mopepe ya moke te, banzambe babetaka biso na lipeka mpe kobondela biso, mpe oyo azali kotinda biso kokenda kobuka bafololo.11
Soki oyo, ezali te moto kosala Nzambe na elilingi na yemei! Ntango mosusu—mpe ezali oyo esali ngai kozala lisolo ya nsoni—bato wana babelelaka nkombo ya Yesu kaka se lokola bazalaka moko ya “banzambe oyo.” Yasolo? Ye oyo alobaki kaka te esengelaki te biso koboya kotosa mitindo oyo, kasi tosengeli te atako kokanisana ntina ya bobuki yango, kasi tosili kobuka yango te na mitema na biso. Ekokani lolenge moko” na malongi, pete na matoi, eyebana na mboka ya bozangi bolingo?
Mpe ete mpo na koloba na baye oyo balingi kotala to kosimba masumu na mosika ? Yesu alobaki na mosuni moko, soki liso na yo ezali kotinda yo na mabe, pikola yango. Soki loboko na yo ezali kotinda yo na mabe, kata yango.12 “nayaki te mpo na [komema] kimia, kasi, mpo na komema mopanga,”13 Akebisaki baye bazalaki kokanisa ete azalaki koloba bobele kaka bisika ya bato ebele. Ya kokamwa te ete, esakola nsima esakola, bingumba ya mboka “[babondela]ki ye mpo na kobima na bingumba na bango.”14 Na kokamwaka te, likamwasi sima ya likamwisi, Nguya na Ye epesamaki na Nzambe te kasi na satana.15 Ezali polele ete motuna ya ntina “Yesu asengelaki kosala nini?” eyano eyebana ekozwama te ntango nyonso.
Na katikati ya mosala naYe na nzoto ya nkufa, Yesu alobaki, “Bolingana bino na bino, lokola nalingi bino.”16 Mpo ete baye ya mokili bayeba bozali bayekoli na ngai, alobaki, “Soki bolingi ngai, bobatela mitindi na ngai”17 mpe “oyo … akobuka moko ya mitindo ya moke [oyo], mpe oyo akotangisa na bato lolenge oyo, akobenga moke mpenza na bokonzi ya likolo.”18 Bolingo ya moklistu ezali ntina monene koleka na mabele awa, na yango mpo ete bosembo ekambaka yango ntango nyonso. Soki ya solo bolingo ezali liloba na biso ya malonga, lokola ekozala bongotika etena liloba na ye oyo azali bolingo ezongisami, tosengeli kotika masumu mpe nyonso oyo ekoki kozala lolenge moko na yango. Yesu asosolaki yango malamu ete bato mingi bazali na lolnege ya kobosana na bonkoko na biso ya lelo: ezali na bokeseni moko ya ntina kati ya motindo ya kolimbisa lisumu (oyo azali na bokasi ezanga nsuka ya kosala yango) mpe likebi ya kopekisa yango kosalema (oyo asala naino te, atako mbala mokte).
Baninga ngai, mingimingi baninga bilenge. Bozala na bompikiliki. Bolingo ya petwa ya lolenge ya Klisto ekitisi bosembo ya solo mpenza ekoki kobongola mokili. Natatoli ete nsango malamu ya Yesu Klisto ya solo mpenza mpe ya bomoi ezali na mabele mpe ete bozali bandimi ya Eklezia na Ye ya solo mpe ya bomoi, komekaka ya koyebanisa yango. Natatoli na ntina ya nsango malamu oyo mpe ya Eklezia oyo, mingimingi na litatoli ya bafungola ya bonganganzambe ezongisama oyo akongoli nguya mpe bompikiliki ya makuli ya lobiko. Nazali lisusu na kondima makasi ete bafungola oyo ezongisamaki mpe ete makuli ezali ezongisami lisusu na Eklezia ya Yesu Klisto ya Basantu Bamikolo mya Nsuka, ete nazali na kondima ete nateli liboso na bino na ebayelo oyo mpe ete bofandi liboso na ngai na likita oyo.
Bozala makasi. Bozala na bondimi ya nsango malamu atako basusu nzinga nzinga na bino bazali na yango te. Bolobela bondimi na bino na bolingo, kasi bolobela yango. Molongo molai ya mingongo efulama, kotangaka baye bokoyoka uta na likita oyo mpe mongongo bowuti koyoka na bomoto ya Mokambi Thomas S. Monson, etangisi bino nzela ya bayekoli ya Klisto. Ezali nzela ekeeke mpe nkaka ezanga bolai ya ntango, kasi ekoki kotambolama “na nkembo mpe elonga, na mpiko na Klisto, na elikia moko ya petwa malamu mpenza mpe bolingo ya Nzambe mpe ya bato nyonso.”19 Nakotambolaka na bompikiliki likolo ya nzela, bokozwa bondimi moko oyo bakoki kobongola te, bobateli na mipepe nyoso ya mabe, atako ekimelo na mopepe, mpe bokozwa makasi elenda lokola libanga ya mosikoli na biso likolo ya oyo botongi bomoi na bino ya bayekoli bamipesa, bokoki te kokweya.20 Na nkombo ya bule ya Yesu Klisto, amene.
Lakisa Matangi
-
1. Yakobo 1:8.
-
2. 1 Nefi 19:9.
-
3. 1 Bakolinti 12:31; Etele 12:11.
-
4. Baebele 11:32–38.
-
5. Matai 23:37–38.
-
6. Esode 3:8.
-
7. Tala Esode 20:3–17.
-
8. 2 Ntango 18:7.
-
9. Moziya13:4.
-
10. Yisaya 30:9–11.
-
11. Tala Henry Fairlie, The Seven Deadly Sins Today (1978), 15–16.
-
12. Tala Matai 5:29–30.
-
13. Matai 10:34.
-
14. Malako 5:17.
-
15. Tala Matai 9:34.
-
16. Yoane 15:12.
-
17. Yoane 14:15.
-
18. Matai 5:19; sete ebetami.
-
19. 2 Nefi 31:20.
-
20. Tala Elamani 5:12.


text:
13/11/2013
Motoboy pari, motoboy bom retiro, Motoboy santana , motoboy casa verde, motoboy limão ,motoboys freguesia do ô, Motoboy barra funda, Motoboy lapa , Motoboy vila leopoldina, Motoboy alto de pinheiros, Motoboy perdizes , Motoboy jardim paulista , Motoboy pinheiros, Motoboy liberdade, bela vista ,consolação, Motoboy republica, motoboy butantã , motoboy saude, Motoboy jabaquara, Motoboy sumare ,motoboy mooca, Motoboy gleba do pessego, Motoboy jacu pessego, Motoboy cohab 1 um, Motoboy cohab 2 dois,


text:
Motoboy Tatuape 11 99329-8797 Serviços 24 horas
Por:
Motoboy / Frete / Carreto / Mudanças
13/11/2013
Palavras-chave:
motoboy, motoboy tatuape, motoboy bresser
Motoboy itaquera, motoboy guaianases,Motoboy SAPOPEMBA, Motoboy ZONA LESTE, Motoboy VILA MATILDE, Motoboy VILA FORMOSA, Motoboy VILA ALPINA, Motoboy CARMOSINA, Motoboy PENHA, Motoboy CANGAIBA, Motoboy TIQUATIRA, Motoboy ANALIA FRANCO,Motoboy Itaquera, Motoboy tatuapé , Motoboy itaim paulista , Motoboy guaianazes, Motoboy lajeado,motoboy iguatemi,motoboy são miguel, Motoboy josé bonifácio, Motoboy são rafael, motoboy vila jacui ,motoboy são mateus, Motoboy ermelino matarazzo ,motoboy ponte rasa, Motoboy artur alvim, Motoboy cidade líder,motoboy sapopemba , Motoboy savoy city , Motoboy aricanduva ,motoboy são lucas , Motoboy penha ,motoboy cangaiba ,motoboy vila matilde, Motoboy carrão,motoboy vila formosa,motoboy agua rasa, Motoboy mooca, Motoboy belém, Motoboy belenzinho , Motoboy vila maria, Motoboy centro de são paulo, motoboy ipiranga,motoboys cambuci , Motoboy cursino,motoboys vila mariana, motoboy moema ,motoboy mandaqui , Motoboy tremembé , Motoboy jaçanã,motoboy tucuruvi ,motoboy vila medeiros , Motoboy vila guilherme, motoboy vila maria,motoboys parque novo mundo ,motoboy brás, Motoboy pari, motoboy bom retiro, Motoboy santana , motoboy casa verde, motoboy limão ,motoboys freguesia do ô, Motoboy barra funda, Motoboy lapa ,
Palavras-chave:
motoboy
, motoboy bresser
, motoboy cidade patriarca
, motoboy lajeado
, motoboy tatuape
, motoboy vila carrao
, motoboy vila dalila
,


text:
Kosala, kobatela, mpe kosepela na mayokani na biso ekolakisa polele ete Bomikabi ya Yesu ekomami ya solo na mitema na biso.
Bandeko na ngai basi ya bolingo, bozali kati na molimo na ngai mpe na motema na ngai na basanza oyo wana ezali ngai kokanisa mokumba oyo ya mikakatano. Atako nazali komiyoka ya kokokana te na mokumba oyo etiami likolo na ngai, nayebi ete libiangi ewuti na Nkolo na nzela ya profeta na Ye aponama, mpe mpo na sikawa, yango ekoki. Makomi eteyi ete ezala na mongongo ya Nkolo to ya basali na Ye, ezali ndenge moko.” 1
Moko ya makabo ya motuya makangani na libiangi oyo ezali na ntembe te ete Tata na Lola alingi bana na Ye ya basi nyonso. Nayoki bolingo na Ye mpo na moko na moko na biso!
Lokola bino, nalingi makomi! Na boku ya Yilimia tomoni likomi oyo ezali ya motuya na motema na ngai. Yelimia azalaki na bomoi na ntango mpe esika ya mpasi, kasi Nkolo apesaki ye nzela ya “komona liboso ekoya na ntango ya elikia na eleko ya bosangani ya mikolo mya nsuka ya Yisalaele”2——mokolo na biso. Yelimia asakolaki ete:
“Nsima na mikolo yango; Yawe alobi bongo. Nakotia mobeko na ngai na kati na bango, nakokoma yango na mitema na bango; nakojala Nzambe na bango mpe bango bakojala bato na ngai. …
“… Nyonso bakoyeba ngai, longwa na oyo ya nsima kino oyo ya liboso na bango; Yawe alobi bongo. Nakolimbisa bokesene na bango, nakokanisa mpe mabe na bango lisusu te.” 3
Tozali bato oyo Yelimia amonaki. Esili biso kobengisa Nkolo akoma mobeko, to malongi, na mitema na biso? Endimi biso ete bolimbisi oyo ezwami na nzela ya Bomikabi oyo Yelimia azali kolobela ezali mpo na biso moko?
Mwa mibu mileki Mpaka Jeffrey R. Holland akabolaki mayoki na ye na ntina ya bondimi ya mozindo ya bapionie oyo bazalaki kopusana epai ya Salt Lake Valley ata nsima ya baliwa ya bana na bango. Alobaki ete, “Basalaki yango mpo na pologalami moko te, basalaki yango mpo na molulu ya bato nyonso te, basalaki yango mpamba te bondimi ya nsango malamu ya Yesu ezalaki na milimo na bango, ezalaki na mafuta ya mikuwa na bango.”
Alobaki, na liyoki ya boboto:
“Oyo ezali lolenge se moko oyo bamama wana bakokaki kokundela [bana na bango] na basanduku ya mampa mpe kokoba kokende libobo, kolobaka, ‘Mabele ya elaka ezali kuna na esika moko boye. Tokokoma kuna na lubwaku.’
Bakokaki koloba yango na ntina ya mayokani mpe malongi mpe bondimi mpe bobimisi mpe molimo.”
Asukisaki na maloba ya kotumbola-makanisa ete: “Soki tokobomba yango na mabota na biso mpe na Eklezia, ntango mosusu makambo mingi mosusu ebandi komilengela. Ntango mosusu makambo mingi ya lokola ya ntina-moke ekweyi libanda ya motuka na biso. Nayebisami ete balokalo ya maboko ekokaki komema motango moke ya biloko. Wana bankoko na biso basengelaki kopona oyo bamemaki, ntango mosusu ekeke ya mbala 21ekotinda biso tozwa mokano, ‘Nini ekoki biso kotia na lokalo ya maboko oyo?’ Ezali mpo mpenza likonzi ya molimo na biso; ezali eloko na nse ya mafuta ya mikuwa na biso.” 4 To, mpo na koloba na lolenge mosusu, ezali nini ekomami na mitema na biso!
Lokola bokambi ya Lingomba ya Bamama Basungi, toluki Nkolo na bosolo mpo na koyeba makambo nini ya ntina Ye akolinga totia na lokalo ya maboko na biso ya Lingomba ya Bamama Basungi mpo na kokoba kotambwisa mosala na Ye ekende liboso. Toyoki ete Tata na Lola akolinga yambo tosalisa bana na Ye ya bolingo ya basi basosola malongi ya Bomikabi ya Yesu Klisto.Wana ezali biso kosala bongo, toyebi ete bondimi na biso bokokola, lokola ekokola mposa na biso ya kowumela na bosembo. Ya mibale, lokola totali mposa makasi ya kolendisa mabota mpe bandako, toyoki ete Nkolo akolinga tolendisa bana na Ye ya bolingo ya basi bamipesa na mayokani na bango na esengo. Ntango mayokani mabatelami, mabota malendisami. Na nsuka, tozali koyoka ete akolinga tosala na bomoko elongo na masanga malandi mosusu mpe na bakambi ya bonganganzambe na biso, kobundaka mpo na koluka mpe kosalisa baye bakeleli bakola o ntaka ya nzela. Ezali losambo na biso ya mpiko ete moko na moko na biso tokofungola mitema na biso mpe kotika Nkolo akotisa kati na bango malongi ya Bomikabi, boyokani, mpe bomoko.
Lolenge nini tokoki kozela mpo kolendisa mabota to kosalisa basusu soki tokomi yambo na mitema na bisomei bondimi ya mozindo mpe ya kowumela kati na Yesu Klisto mpe Bomikami na Ye ezangi nsuka? Na mpokwa ya lelo nakolinga kokabola mibeko misato ya Bomikabi oyo soki ekomami na mitema na biso ekokolisa bondimi na biso na Yesu Klisto. Ezali elikia na ngai ete kososolaka mibeko oyo ekopambola moko na moko na biso atako soki tozali ya sika na Eklezia to bandimi ya bomoi mobimba.
Mobeko ya 1: “Nyonso oyo ezali ya bosembo te na ntina ya bomoi ekoki kokomisama sembo na nzela ya Bomikabi ya Yesu Klisto.” 5
Biso, elongo na bino, totatoli na ntina Bomikabi ya Mobikisi, Yesu Klisto. Matatoli na biso, lokola ya oyo ya bino, ekomami na mitema na biso lokola tokutani na mikakatano mpe bokeseni epesami mpo na kotandola molimo. Na kozanga boyebi ya mwango ya esengo ebongi nie ya Tata na Lola mpe Bomikabi ya Mobikisi lokola mama ya likambo ya mwango wana, mikakatano oyo ekomonana lokola ya bosembo te. Tokabolaka banso na mimekano ya bomoi na lisanga. Kasi na mitema ya botongono ekomami, “Nyonso oyo ezali bosembo te na bomoi ekoki kokomisama sembo na nzela ya Bomikabi ya Yesu Klisto.”
Mpo na nini azali kotika monioko mpe bokeseni eya epai na biso na bomoi oyo? Na ntembe te, ezali eteni ya mwango mpo na bokoli mpe bokeyi liboso! “Togangaki na esengo”6 ntango toyebaki ete tokozala na libaku ya koya na mabele mpo na koyeba kufa. Mpaka Dallin H. Oaks ateyaki ete, “Mbongwana oyo tozali na yango mposa eyaka mingimingi na pete na nzela ya monioko mpe ya bokeseni koleka na nzela ya elengi mpe kimia.” 7
Ndakisa ya pionie ndeko mwasi ya botongono elakisi bosolo oyo. Mary Lois Walker babalaki ye na mibu 17 epai ya John T. Morris na mboka St. Louis, Missouri. Bakatisaki bisobe elongo na Basantu na mobu 1853, kokotaka na Salt Lake Valley ntango moke nsima ya bokundoli mobu ya libala na bango ya yambo. Na mobembo na bango, baniokwamaki mpo na kozanga biloka ya ntina bo momesano ya Basantu mosusu. Kasi monioko mpe bokeseni na bango esukaki te ntango bakomaki na Salt Lake Valley. Mobu elandaki nsima Mary, wana na mibu19, akomaki ete: “Mwana abotamelaki biso. … Mpokwa moko ntango azalaki na mibu mibale to misato … eloko moko elobaki na ngai na nse ete, ‘Okobungisa mwa mwana wana.’”
Na eleko ya malili, bokonongono ya nzoto ya mwana ebebaki. “Tosalaki nyonso oyo tokokaki, … kasi mwana akolaki mokemoke mabe. … Na mokolo ya mibale ya sanza ya Mibale akufaki … mpe boye namelaki nkeni ya bololo ya kokabwanaka na mosuni mpe makila na ngaimei.” Kasi mimekano na ye esilaki kaka te. Molongani ya Mary abetamaki lisusu, mpe mposo misato nsima ya kobungisaka mwana, akufaki.
Mary akomaki ete: “Bongo nzalaki, atako na bolenge na ngai naino, kozangela na ngonga mokuse ya mikolo 20, molongani na ngai mpe mwana se moko na ngai, na mokili ya mompaya bakilometele monkama kolongwa libota na ngai mpe na bangomba ya mpasi liboso na ngai … mpe natombelaki ete ngai lokola, nasengelaki kokufa mpe kolanda [ba]lingami na ngai.”
Mary akobaki: “Mokolo ya eyenga moko na mpokwa nazalaki kotambola elongo na moninga na ngai. … Namikundolaki na ntina ya bozangi ya [molongani na ngai] mpe ya ya kozala etike makasi na ngai, mpe lokola nalelaki makasi nakokaki komona, lokola soki ezalaki na limoni ya molimo, bangomba makasi ya bomoi oyo nasengelaki kobuta mpe nayokaki bosolo na yango na bokasi monene. Bolembi mozindo elataki ngai, mpo monguna ayebi ntango nini asengeli kobundisa biso, kasi ya biso [Mobikisi, Yesu Klisto] azali na nguya mpo na kobikisa. Na nzela ya … lisalisi epesama ya Tata, nazalaki na makoki ya kobunda na bokasi nyonso oyo emonanaki lokola kotelemela ngai na ntango eye.” 8
Mary ayekolaki na mobu 19 ya bolenge ete Bomikabi epesaka biso bobangi te ete makambo nyonso oyo ezali semba te na bomoi oyo ekoki mpe ekokomisama sembo—ata kutu mawa ya makasi.
Mobeko ya 2: Ezali na nguya na Bomikabi mpo na kopesa biso makoki ya kolonga moto to mwasi ya mokili mpe kokoma bayekoli ya Yesu Klistu ya solo. 9
Ezali na nzela moko ya kosalsai biso toyeba ntango nini toyekoli malongi to mobeko ya nsango malamu. Ezali ntango tozali na makoki ya koteya malongi to mobeko na lolenge moko oyo mwana akoki kososola yango. Liziba ya motuya mpo na koteya bana mpo na basosola Bomikabi ezali ndakisa moko oyo ezali na liteya ya Eteyelo ya Bana. Ntango mosusu oyo ekoki kosunga biso wana ezali biso koteya bana, bankoko, to baninga ya biyamba oyo bazali na mposa ya kososola malongi ya ntina oyo.
“[Mwasi] moko oyo azalaki kotambola na nzela akweyaki na libulu moko molai mpenza ete [ye] akokaki kobima te. Likambo te mpo na oyo [ye] asalaki, [ye] akokaki te kobima na [yemei]. [Mwasi] yango asengaki lisalisi mpe asepelaki ntango moleki nzela ya boboto ayokaki [ye] mpe akitisaki esikalie na libulu. Eye esalisaki [ye] mpo na kobima na libulu mpe kozwa lisusu bonsomi na [ye].
“Tozali lokola [mwasi] yango kati na libulu. Kosumukaka ezali lokola kokweyaka na libulu, mpe tokoki kobima bisomei te. Kaka lokola moleki nzela ya boboto ayokaki kobelela mpo na lisalisi [ya mwasi], Tata na Lola atindaki Mwana Se Moko wa Ye mpo na kopesa banzela ya kokimela. Bomikabi ya Yesu Klisto ekokaki komekisama na kokisaka esikalie na libulu; epesaka biso banzela ya kobimela.” 10 Kasi Mobikisi asalaki mingi koleka kokitisa esikalie, Ye “akitaki na libulu mpe asalaki ete biso tokoka kosalela esikalie mpo na kobimela.” 11 “Kaka lokola [mwasi] yango na libulu asengelaki komata esikalie, tosengeli koyambola masumu na biso mpe kotosa mibeko mpe mayokani mpo na kobima na libulu na biso mpe kosala mosala ya bomikabi na babomoi na biso. Bongo, nsima ya nyonso tokoki kosala, Bomikabi esalisi biso tokoma ya kolongobana mpo na kozonga na miso ya Tata na Lola.”12
Kala mingi te napesamaki libaku ya kokutana pionie moko ya ntango ya lelo, mwana mwasi wa bolingo ya Nzambe mpe mobongwani ya kala te na Eklezia ya Chilie. Azali mama monzemba na bana babali mibale. Na nzela ya nguya ya Bomikabi, apesamaki makoki ya kotia bomoi na ye ya kala nsima mpe azali sikawa kobunda na lokengo mpo na kokoma moyekoli ya malamu ya Yesu Klisto. Wana ezali ngai kokanisa na ntina na ye, mobeko moko eteyama na Mpaka David A. Bednar ezali koya na molimo na ngai: “Ezali malamu koyeba ete Yesu ayaki na mabele mpo na kokufa mpo na biso—oyo ezali ya ntina mpe ya moboko mpo na malongi ya Klisto. Kasi tosengeli lisusu kolula ete Nkolo alingi, na nzela ya Bomikabi na Ye mpe na nguya na Molimo Mosantu, kofanda kati na biso—kaka mpo na kokamba biso te kasi lisusu mpo na kolendisa.” 13
Lokola ndeko mwasi ya Chili mpe nasololaki lolenge nini kotikala na nzela oyo ekambaka na bomoi ya seko, ayebisaki ngai na motema nsai ete akanaki kokoba kotambola na nzela. Azalaka mosika ya nzela na bomoi na ye mingi, mpe alobaki ete ezalaki na eloko moko te “libanda kuna” mosika ya nzela alingaki ezonga na bomoi na ye lisusu. Nguya ya likoki ya Bomikabi ezali kosala kati na ye. Ezali kokomama na motema na ye.
Nguya wana ezali kaka te kopesa biso likoki ya kobima na libulu kasi lisusu ezali kopesa biso nguya ya kokoba na nzela moke mpe nkaka kokambaka mpo na kozonga na miso ya Tata wa biso na Lola.
Mobeko ya 3: Bomikabi ezali litatoli ya monene mingi koleka oyo tozali na yango na ntina ya bolingo ya Tata mpo na bana na Ye.
Tokosala malamu kokanisa na ntina ya likanisi oyo ezali koleka ngai na molimo ewuti na mpaka Oaks: “Kanisa lolenge nini esengelaki koyokisa Tata na lola mawa mpo na kotinda Mwana na Ye aniokwama na mpasi ekoki kososolama te mpo na masumu na biso. Eye ezali litatoli monene mingi koleka ya bolingo na Ye mpo na moko no moko na biso!” 14
Likela ya bolingo liluti wana esengeli etinda moko na moko na biso na mabolongo na biso na nsambo ya komikitisa mpo na kotonda Tata wa biso na Lola mpo na kolingaka biso mingiboye ete Ye atindaki Mwana Se Moko wa Ye mpe Mwana Abongi nie aniokwama mpo na masumu na biso, mitu mpasi na biso, mpe nyonso oyo ezali komonana lokola ya bosembo te na bomoi ya moko moko ya bisomei.
Bomikundoli Mwasi oyo Mokambi Uchtdorf alobelaki kala mingi te? Alobaki ete: “Mwasi moko oyo azalaki na mibu ya momekano mpe mawa alobaki na nzela ya mpinzoli na ye, ‘Nasosoli ete nazali lokola lokasa enuna ya dolar-20—efwasakana, epasuka, ya mbindo, basalela mingi, mpe ezokazoka. Kasi natikali kaka lokasa ya dolar-20. Nazali na motuya. Atako kutu nakoki te komonana ya motuya te mpe atako nabetami mpe nasalelami, nazali kaka na mutuya ya dolar 20 ya mobimba.’” 15
Mwasi oyo ayebi ete azali mwana mwasi wa bolingo ya Tata na Lola mpe azali na motuya ekoki na Ye mpo na kotinda Mwana na Ye amikaba mpo na ye, se moko. Ndeko mwasi moko na moko kati na Eklezia asengeli koyeba maye mwasi oyo ayebi—ete azali mwana mwasi ya bolingo ya Nzambe. Lolenge nini koyebaka motuya na biso epai na Ye ebongwanisaka lolenge tobatelaka mayokani na biso? Lolenge nini koyebaka motuya na biso epai na Ye esalaka na mposa na biso ya kosalisa basusu? Lolenge nini koyebaka motuya na biso epai na Ye ekolisaka mposa na biso ya kosalisa baoyo bazali na mposa ya kososola Bomikabi lokola tosalaka—nzela ya kokita na nse mpenza? Ntango moko na moko na biso akomisami malongi ya Bomikabi na nse ya mitema na biso, nde tokobanda kokoma bato ya lolenge Nkolo alingaka tozala ntango akoya lisusu. Akoyeba biso lokola bayekoli ya solo.
Tika ete Bomikabi ya Yesu Klisto esala ete “mbongwana enene” esalama na mitema na bino.16 Lokola tolamusamu na malongi oyo, esakolamaki na anzelu ya Nzambe mpo na kozala “nbongo ya nsai ya bosepeli monene,”17 nalaki ete tokoyoka lokola bato ya Mokonzi Benyamina bayokaki. Nsima ya kosambelaka makasi mpo ete Bomikabi etiama na babomoi na bango,“batondisamaki na bosepeli” 18 mpe “bazalaki kolinga kokota o kati ya boyokani boko elongo na Nzambe … mpo na kosala bolingi bwa ye, mpe kozala na botosi na mitindo mya ye na makambo manso.” .”19 Kosalaka, kobatelaka, mpe kosepelaka na mayokani na biso ekolakisa polele ete Bomikabi ya Yesu ekomami ya solo na mitema na biso. Nasengi bino bomikundola mibeko misato miye, bandeko basi:
-
1.
“Nyonso oyo ezali ya bosembo te na bomoi ekoki kokoma sembo na nzela ya Bomikabi ya Yesu Klisto.” 20
-
2.
Kati na Bomikabi Ezali na nguya mpo na kosalisa biso tolonga moto ya mokili mobali to mwasi mpe tokoma bayekoli ya solo ya Klisto.21
-
3.
Bomikabi ezali litatoli monene mingi koleka oyo tozali na yango na ntina ya bolingo ya Tata mpo na bana na Ye.22
“Nsima ya mikolo wana, elobaki Nkolo, nakotia mibeko na ngai kati na bango, mpe nakokoma yango na mitema na bango; mpe nakozala Nzambe na bango, mpe bakozala bato na ngai.” 23 Nabengisi biso tosenga Nkolo akoma mibeko miye ya Bomikabi na mitema na biso. Natatoli ete ezali ya solo. Na nkombo ya Yesu Klisto, amene
Lakisa Matangi
-
1 Doctrine et Alliances 1:38.
-
2 Old Testament: Gospel Doctrine Teacher’s Manual (2001), 198.
-
3 Yilimia 31:33–34; mongwa biso nde tobakisi.
-
4 Jeffrey R. Holland, “Roundtable Discussion,” Worldwide Leadership Training Meeting, Feb. 9, 2008, 28.
-
5 Preach My Gospel : A Guide to Missionary Service (2004), 52.
-
6 Yobo 38:7.
-
7 Dallin H. Oaks, “The Challenge to Become,” Liahona, Jan. 2001, 42
; Ensign, Nov. 2000, 33.
-
8 Bomoi ya Mary Lois Walker Morris ekomami na ye moko (buku esimbami na Linda Kjar Burton).
-
9 Tala David A. Bednar, “The Atonement and the Journey of Mortality,” Liahona, Apr. 2012, 12–19
; Ensign, Apr. 2012, 40–47.
-
10 Primary 7: New Testament (1997), 104.
-
11 Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. (1954–56), 1:123.
-
12 Primary 7 , 104.
-
13 David A. Bednar, Liahona, Apr. 2012, 14
; Ensign, Apr. 2012, 42.
-
14 Dallin H. Oaks, “Love and Law,” Liahona
and Ensign, Nov. 2009, 26.
-
15 Dieter F. Uchtdorf, “You Are My Hands,” Liahona
mpe Ensign, May 2010, 69.
-
16 Tala Alama 5:12–14.
-
17 Moziya 3:3.
-
18 Tala Moziya 4:1–3.
-
19 Tala Moziya 5:2–5.
-
20 Preach My Gospel, 52.
-
21 Tala David A. Bednar, Liahona, Apr. 2012, 12–19
; Ensign, Apr. 2012, 40–47.
-
22 Tala Dallin H. Oaks, Liahona
and Ensign, Nov. 2009, 26.
-
23 Yilimia 31:33; mongwa biso nde tobakisi.


text:
Adrienne Ekila Liyonda
L’occasion nous permet de présenter aux mbokatiers une femme ayant marqué l’histoire de notre pays, à savoir Adrienne Ekila Liyonda. En effet, après la génération des pionnières de l’élite féminine comme Lihau Kanza, Nzuzi wa Mbombo, Mata Nkumu,. Atembina,..... nous pouvons affirmer que Ekila Liyonda est une rare femme à voir été ministre des affaires étrangères et qui a failli occuper le poste de Premier Ministre. Aujourd’hui, elle n’est plus de ce monde. Raison pour laquelle nous avons voulu archiver à travers mbokamosika sa biographie trouvée dans Wekipédia, en attendant que ceux qui la connaissent davantage puissent l’enrichir directement sur notre blog
Photo envoyée par Serge Kongo na biso
Ekila Liyonda
Adrienne Ekila Liyonda a été une personnalité politique de la République démocratique du Congo au temps où elle se nommait Zaïre. Elle a été ambassadeur du Zaïre en Belgique.
Elle est née à Kinshasa, le 16 octobre 1948.
Études
Après son certificat d'études primaires, elle poursuivra ses études secondaires dans la section des humanités latines du Lycée Sainte Marie-Thérèse de Kinshasa. Elle prendra ensuite son inscription à la Faculté de Droit de l'Université Catholique de Louvain où elle décrochera brillamment le titre de licenciée en Droit en 1974.
Carrière
Avant de s'engager dans un fructueux parcours politique et diplomatique, Adrienne Ekila Liyonda a occupé les fonctions suivantes :
De 1974 à 1976 : comme conseiller juridique à l'Agence Zaïre Presse (AZAP), l'ancêtre de l'actuelle ACP ;
Membre du Conseil d'Administration de la société Générale de carrières et de minerais (GECAMINES)
Membre de la Commission Permanente de réforme du Droit Zaïrois.
Puis elle sera
De 1976 à 1984 : Conseiller juridique au Bureau du Président de la République ;
De 1984 à 1985 : elle exerce comme secrétaire générale chargée de la Condition Féminine et comme Commissaire d'Etat à la Condition Féminine et Affaires sociales ;
En 1985 elle est accréditée comme Ambassadeur Extraordinaire et Plénipotentiaire auprès du Royaume de Belgique ;
En 1987 : elle entre au Gouvernement comme Ministre des Affaires Etrangères et de la Coopération internationale ;
L'année suivante en 1988 : elle devient Ministre de l'Information et Presse.
Wikipédia
Ba ndeko,
Na cadre kaka ya masolo mpe mua kobakisa ndenge ndeko Messager alobi, na kopesela mua moke.
Adrienne Ekila Lionda azali Mongo ya Basankusu, abotami na mokolo mua 16 octobre 1948 na Léopoldville. Abandi kelasi na ye na Ecole primaire Sainte Marie Goretti na camp C.I.T.O. (Kauka) mpe na sima, a koti na secondaire na Lycée Sainte-Thérése de Lisieux (Lycée Kabambare) esika azui diplôme d’Etat na ye na section littéraire, na 1970.
Sima ya wana, akeyi ko continuer ba kelasi na ye na Belgique, na Université catholique ya Louvain, na Faculté ya droit. Kuna, nde asilisi na 1974 mpe azwui diplôme na ye ya licenciée na droit, option : droit économique.
Tango asilisi kelasi, azongi na Kinshasa, na mbula moko wana ya 1974, esika abandi mosala en tant que Conseillère juridique ya Agence Zaïre Presse (A.Z.P.) wuta Septembre 1974 tee na janvier 1977. Na début ya 1975, akomi journaliste économique na même agence.
Tango Président Mobutu a signer Ordonnance-loi n° 76-017 ya 15 juin 1976 relative na création ya Commission permanente de réforme du droit zaïrois, Ekila aponami comme Membre ya Commission oyo.
Article 1
Il est institué, auprès du Président du Conseil judiciaire, Procureur général de la République, une Commission permanente de réforme du droit zaïrois.
Article 2
La Commission est composée de trente membres au maximum comprenant des spécialistes et des praticiens du droit ainsi que des disciplines scientifiques ayant des affinités avec le droit.
Awa nde mbuta rigueur abandaki kotiya litoyi mpe ko sʼengager na conflit na type ya Ekila.
Na 1977, a ponami Conseillère juridique na présidence mpe a joindre Collège ya ba Conseillers juridiques ya Bureau ya Président-Fondateur du M.P.R. mpe Président de la République. Akomaki mpe Administratrice na Général des Carrières et des Mines (GE.CA.MINES) wuta 1977 tee na 1985.
Na avril 1981 nde aye ko ponama doublement comme Commissaire politique, Membre ya Bureau politique, mpe Membre ya Comité exécutif ya M.P.R. Parti-Etat mpe Secrétaire général ya Comité exécutif ya M.P.R. Parti-Etat, chargée de la Condition féminine. Awa nde Ekila ayaki koyeba mingi na grand public.
Na janvier 1983, akomi Membre ya Comité central ya M.P.R. Parti-Etat, chargée ya branche spécialisée : Condition féminine. Mpe wuta octobre 1981, abandaki lisusu ko sièger na Bureau politique te.
Na novembre 1983, akomi Membre ya Conseil exécutif national mpe Commissaire d’Etat (Ministre) na Affaires sociales mpe na Condition féminine tout en étant Membre ya Comité central ya M.P.R. Parti-Etat. Kasi, Comité exécutif esilaki kokufa déjà suite na conflit ya compétence ezali souvent kati na yango na Conseil exécutif national (Gouvernement) ya M.P.R. Parti-Etat.
Na janvier 1985, mandat na ye en qualité ya Membre ya Comité central ezalaki renouveler te. Na février 1985 Président Mobutu a nommer ye Ambassadrice extraordinaire et plénipotentiaire na Bruxelles, na Luxembourg mpe na Commission Economique Européenne (C.E.E.) na Bruxelles.
Janvier 1987 tee na mars 1988, Commissaire d'Etat na Affaires étrangères, na Gouvernement Mabi Mulumba,
Na mars 1988 tee na novembre 1988, a continuer na ebonga wana, na Gouvernement Sambwa Pita Bangi
Na novembre 1988 tee na mai 1990, Commissaire d’Etat na Information et Presse, na Gouvernement Kengo wa Dondo.
Sima ya wana, alongue na M.P.R. mpe akeyi kosala Union des Républicains Indépendants (U.D.I.) na Kengo wa Dondo mpe na batu mosusu. Aponami comme Présidente fédérale ya ville ya Kinshasa. Atikalaki na ebonga wana kino U.D.I. eyaki kokufa yango moko, na avril 1997, na fuite ya Kengo, leader, mpe na batu nionso oyo babandaki ko kumba yango.
Ekila akomaki kofanda na Uccle, na Bruxelles. Azalaki jeune dame intelligente, compétente, très charmante, élégante mpe na beauté séduisante na remarquable ouverture d’esprit. Ayebaki ba barrières tribales te, asala mosala mua ye na intégrité nionso mpe atikala kozala na conflit ni na ba konzi ba ye ni na ba batu oyo ye abandaki ko konza na mosala. Mingi oyo bayebaki ye ezala na cadre privé ou professionnel, balobelaka générosité mpe humanisme na ye tout en soulignant etamboli ezenga na ye.
Ye, akenda wuta mokolo mua 23 juin 2006 suite na crise ya asthme oyo eyaki sima ya kobebana na mbuta rigueur na kati ya butu, esika ayaki tee na ndaku na ye na ba kanda awutaki na yango soki wapi, koloba na ye maloba mabe oyo ebendaki kosuana kati na bango. Na kanda wana, Adrienne alanda mbuta rigueur tee na libanda sans a se couvrir malamu. Peut-être soki incident wana esalemaki te, mbele atika mokili oyo te.
Tobosana te que ye, azalaki femme ya liboso oyo azwua ebonga ya Commissaire d Etat (Ministre) ya Affaires étrangères ; na Condition féminine ; na Information mpe Ambassadrice extraordinaire et plénipotentiaire mpe Conseillère juridique na présidence.
………………………………………………………………………………………..
Ndeko Serge,
Mulato oyo azali sima ya Maître Nimy Mayidika Ngimbi, ezali Professeur Malu wa Kalenga. Na sima ya Président-fondateur ya M.P.R. Parti-Etat, ezali Major (tango wana) Ekule, officier d'ordonnance ya Président.
Adrienne Ekila azali fille ya Matonge, na Djolu, mosika te na Bongolo. Mbuta rigueur azuaki ye na maboko ya mutu mosusu. Ye azalaki déjà na Jules Croy Emony Mondanga. Wana azalaki Directeur na banque du Zaïre, charger ya Inspection des banques. Conflit ya kowela Ekila e continuaki tee Emony akomaki Gouverneur ya banque du Zaïre tee plus tard Commissaire d’Etat. Ezali mpe une des causes alongua na Conseil exécutif tango mbuta rigueur akomaki kunzi. Tokozongela masolo oyo manso sima ya ba élections présidentielles mpe na législatives.
A suivre...
Patriotiquement,
Emmanuel Kandolo


text:
Alassane Ouattara
Alassane Ouattara (abótámí o mokɔlɔ mwa yambo, sánzá ya yambo, mobú mwa 1942) azalí moí-politíki wa Kotdivuar (Côte d'Ivoire). Azaláká moyángeli wa yambo wa Kotdivuar bandá sánzá ya zómi na mɔ̌kɔ́, mobú mwa 1990 tíí sánzá ya zómi na míbalé mobú mwa 1993. Azalí prezidá ya lisangá lya politíki liye libêngámí Rassemblement des républicains na lifalansé.
O mobú mwa 2010, yě azalaka mɔ̌kɔ́ ya bato bábalé, elɔngɔ́ na Laurent Gbagbo, baye balukáki kíti ya bokonzi bwa Kotdivuar. Ɛngɛ́bɛ́nɛ́ na komisió ya bopɔnami eye ezalí na nsɔ́mi (Commission électorale indépendante) mpé moyángeli wa yambo wa Kotdivuar, mwǎna mbóka Guillaume Soro, yě asílákí kolónga bopɔnamí bwa kíti ya mokambi-ekólo ya Kotdivuar na mitúya ntúku ítáno na mínei likoló lya nkámá (54%). Bikólo mingi bya molɔ́ngɔ́ mobimba bisílaka kondima elónga ya yě mpé yě alápákí ndáí (akatákí séléka) lokóla mokonzi wa mbóka mokɔlɔ mwa mínei sánzá ya zómi na mibale mobú mwa nkóto ibale na zómi (2010), kasi mokɔlɔ môná káka, lisangá liye litalí mambí ma mobéko likonzi (Conseil constitutionnel) lisakólákí Laurent Gbagbo , prezidá óyo ayambólí yě, ndé molóngi wa bopɔnami bwa kíti ya bokonzi.
Kobánda matatá mâná Laurent Gbagbo andimákí elónga ya yě tɛ́ mpé aboyákí komótíkela kítí ya bokonzi.


text:
LES HÉROS DE L’ARMÉE CONGOLAISE : LE COLONEL DAMIEN TSHATSHI DJAMBA, « LE TERRIBLE ».
LES HÉROS DE L’ARMÉE CONGOLAISE : LE COLONEL DAMIEN TSHATSHI DJAMBA, « LE TERRIBLE ».
Poursuivant notre série sur les « Héros de l’Armée congolaise », après le Lt-Col Kokolo, nous vous présentons aujourd'hui le Colonel Damien Tshatshi Djamba, « le terrible ». A cet égard, nous reprenons sa biographie publiée en lingala le 10 juin 2010 par Emmanuel Kandolo sur mbokamosika.
En plus de cette biographie concoctée en son temps par Emmanuel Kandolo, nous reproduisons une enquête réalisée en 2008 par le site www.matonge.be , sur l’assassinat du colonel Tshatshi à Kisangani, comprenant tous les détails sur les circonstances de son décès atroce.
En RDC, le colonel TSHATSHI est l’incarnation du para commando. Une chanson de Kallé et l’African-Jazz intitulée « Para commando » lui avait été dédiée. Et le camp militaire des para commandos à Binza, porte encore son nom.
Le récit de son assassinat confirme que cet illustre combattant a fait preuve de ses qualités de para commando jusqu’à la dernière heure de sa vie, en effectuant un réflexe spontané, avant de capturer et d’étranglant à mort un mutin qui le menaçait.
N.B. Le colonel Joseph-Damien Tshatshi est issu de la tribu Tetela du Kasaï. Son vrai nom vient de nous être communiqué par son propre neveu Manya-W. Ludovic.
Messager
Joseph-Damien Tshatshi « le Terrible » abimi na promotion ya 1954 ya Ecole des candidats gradés d’élite ya Luluabourg, Centre d’instruction ya Gombari. Camp ya Gombari ezali na nord-est ya province Orientale, entre Watsha na Mungbere, en extension tee na Paulis (Isiro). Kuna nde azuaki formation ya para commando. Sima ya formation na ye akomi instructeur para commandos na camp para commandos ya Binza. Tango ya congolisation ya cadres na armée, akomi Chef instructeur para commandos na 1960. Na 1963 aye kokende na Katanga na bitumba mpo na kosilisa sécession katangaise mpe akomi Commandant ya 3ième bataillon commandos ya Katanga. Abundi na batu baye bitumba ya Mulele na Kwuilu na 1964. Sima ya wana nde akomi Commandant ya Centre d’entraînement ya Kitona (C.E.KI.) na début 1964. Na suka ya mbula 1964, azui mutation na qualité ya Commandant ya Camp commandos na ya troupes blindés ya Nsona Nkulu na Thysville (Mbanza-Nngungu). Kuna nde Ecole ya Formation ya ba Troupes Blindés (E.FA.TB.L.) ezuami. Tango coup d’Etat militaire ya 24 novembre 1964 esalemi, azui pete ya Lieutenant-colonel mpe akeyi na Kisangani ko remplacer Général Léonard Mulamba en qualité ya Chef d'état-major ya ba garnisons ya Kisangani, mpo ye akomi Premier Ministre ya Congo. Avant wana, ye nde akumbaki Président Kasa Vubu na Tshela, sima ya coup d’Etat ya 24 novembre 1965.
Huit mois sima ya prise de pouvoir ya Général Mobutu, ba ex-gendarmes katangais oyo Tshombe akotisaki na A.N.C bazali lisusu komona clair te mpe babandi ko bouler que biliaki bango bikoki mpo neti Tshombe azali lisusu na pouvoir te, Chef d’Etat major ya A.N.C., Général Louis de Gonzac Bobozo azali na plan ya ko éliminer bango malembe malembe. Alors, Commandant na bango, Colonel Ferdinand Tshipola, abandi ko bouler ndenge akoki kobimisa mobulu. Abandi kosenga kosenga démission ya Général Mobutu na qualité ya Chef de l’Etat, na démission ya Chef d’Etat major, Général Bobozo, mpe remplacement na ye na officier Katangais. Ba exigences moko difficile ya ko concrétiser. Kasi eyebakaki mpe que liwa ya Major René Wauthier (mercenaire) na ba officiers ya Base ya Kamina (Ba.ka.) mpe na na représailles ya ba gendarmes katangais na koboma ba militaires ya Baka bien que bazalaki na régiment moko na kati ya A.N.C. Bakweyaki na guet-apens esalemaki na hôtel des chutes na Stanleyville, esika bayaki sur appel ya Colonel Tshipola. Suite na mutinerie na massacre wana nde Colonel Damien Tshatshi « le terrible para commando », chef d'état-major ya ba garnisons ya Kisangani, ayaki kokutana na liwa tango akendeki kokutana na Colonel Tshipola. Motindo batu ya Colonel Tshipola babomaki Colonel Tshatshi nde eyaki lisusu kotiya feu au poudre. Lolenge Colonel Tshatshi akutanaki na liwa, ezali kolakisa mua légèreté ezalaki na dispositions ya sécurité rapprochée na ye mpe na lolenge oyo ba informations fiables ezalaki te mpo ekoka koyebisa ye que piège esalemi na hôtel des chutes, esika Colonel Tshipola abengisaki ba militaires bakende kokutana kuna. Batu ya Colonel Tshipola babomaki Colonel Tshatshi ndenge ya somo mpe bakuakaki ebembe na ye na mayi ya Tshopo. Par rapport na hôtel des chutes, mayi ya Tshopo ezali na ngomba ya Immo -Tshopo.
Suka suka, ba mercenaires ya A.N.C. : Major Robert « Bob » Denard, Major Jean-Pierre Schramme na batu na bango bayaki ko attaquer Colonel Tshipola, sima ya échec ya négociation oyo Premier Ministre, Général Leonard Mulamba na Godefroid Munongo (ex-Président par intérim ya Katanga na époque ya sécession, mpe Gouverneur en fonction ya Katanga), babandaki ko mener. Notons que ba commandos vert ya Major Jean-Pierre Schramme na ba gendarmes katangais ya Colonel Tshipola bazalaki koyokana ata muke te. Ezalaki mpe occasion epesamaki na Major Schramme mpo a en découdre na Colonel Tshipola. Mutinerie ebandaki le 30 juillet 1966 mpe esili le, 24 septembre 1966. Colonel Tshipola na batu baye bayaki kokima mpe bakoti na Rwanda.
Général Mulamba akendaki ko négocier na Rwanda na ba gendarmes Katangais ya Colonel Tshipola mpo bazonga na cadre ya réconciliation nationale. Andimaki kokende kuna mpo ayebaki batu banso oyo bazali na Kisangani mpo a commandaki bango avant akoma Premier Ministre. Na Kigali, esika bazalaki, ba bénéficiaki na protection ya Président Grégoire Kayibanda. Wuta wana nde Président Mobutu afandisa haine tenace na Président rwandais tee tango ayaka kolongolisa ye en appuyant Major-Général Major- général Juvénal Habyarimana na coup d’Etat na ye 5 juillet 1973.
Tango ba anciens gendarmes Katangais bazongi na Kinshasa, ba bénéficiaki na ba mesures ya amnistie te. Na grande surprise ya batu banso, bakangi bango na Camp Colonel Kokolo mpe procès na bango ebandi le 6 mars 1967 kaka kuna na Camp Kokolo. Yango ebengami Procès des traitres Katangais. Na kati ya procès wana, Procureur général, Joseph Alidor Kabeya, azalaki Ministère public. Na kati ya procès, akotisa Tshombe na kati mpo na haute trahison na atteinte na sûreté intérieure na extérieure de l’Etat. Incroyable ! Nionso oyo sur injonction ya haut commandement militaire. Et pourtant, na procédure pénale nionso, Tshombe azalaki citer te mpo élément ata moko ebandaki kolakisa te que Colonel Tshipola a agir sur ordre na ye!!! Brusquement, kombo ya Tshombe ebimi na kati kati ya procès, Procureur Kabeya abandi ko démontrer ndenge Tshombe a ordonnaki Colonel Tshipola a procéder. Ba relations ya Tshombe na ba sociétés minières belges na ba banques minene ebimikuna, etc. Colonel Tshipola, Major Mwambu na Lieutenant Nyembo na batu na bango basusu bazalaki condamner na peine capitale mpe babomaki bango. Le contraire, elingaki ezala surprise dans la mesure où armée ebandaki toujours ko « venger » liwa ya ba officiers na ye. Toyebi nini esalaki na Mulele, tango batu ba ye babomaki Colonel Eugène Ebeya. Lisusu awa, Colonel Ferdinand Tshipola, afuti masumu ndenge apesaki mitindo na batu baye baboma Colonel Joseph-Damien Tshatshi. Na ba honneurs militaires basaleka Colonel Tshatshi, Président Mobutu ayaki kopesa camp para commandos ya Binza, kombo ya camp Tshatshi. Colonel Tshatshi akufi na 34 ans.
Emmanuel Kandolo
1ère publication le 10 juin 2010


text:
Baya mbangu baleka , Nzembo elengi & Chérie Nzembo
Baya mbangu baleka , Nzembo elengi & Chérie Nzembo pour les mbokatiers
Dindo Yogo
un commentaire vient d'être posté par DIERTO sur l'article Réponse au message du CNDP/M23,
Mosufra oyo aza na soni te, il est vrai que basekaka soufrance to bozangi ya moto te mais na cas ya zoba oyo il faut tolobela yango pona to comprendre comportement na ye après enquête batu bayebi "mapeka" oyo bakamuaka kutu ndenge akoma na poto a kola na pasi mingi meme tangu Zaire ezalaka nanu bien ye azalaka na pasi yango wana sans talent ni don akotaka na makambo ya theatre na bo muana nionso. je pense que aza na complexe moko makasi, ba réaction ya bandeko nionso ezali exacte na kosenga s'il vous plaît kulutu messager na ndenge blog oyo ezali likambo ya culture pe mabelé olakakisi penza ke ozali discotheque nationale po été oyebi ba nzembo na ba thème na yango, na réponse ya ndeko SERGES phrase moko alobi "baya bangu baleka bawela bazangu" na kanisi lisusu nzembo ya Feu DINDO YOGO na LL stars je pense que ZOBA ya epengé ebongi malamu ayoka yango. requête nanga ezali bongo par ricochet je m'associe na ndeko KING oyo asengaki article sur ESPERANT ngai pe na bakisi Dido oyo nionso akoki kolobela biso sur les deux artistes héros dans l'ombre ekozala esengo mingi.
vive la Rdc et longue vie à Mboka mosika
Les 7 patrons de Langa-Langa Stars
Ce blog fonctionne au gré des aspirations de ses membres. Nous avons effectué des recherches pour essayer de retrouver les œuvres sollicitées par Dierto. Comme les 2 premières chansons de Dindo Yogo rappellent une certaine période gravée dans notre mémoire collective, nous y avons ajouté une chanson de Zaïko pour conférer à ce week-end une ambiance spéciale issue de la famille Langa-Langa.
Bonne fin de semaine à tous les mbokatiers.
Messager
1.Baya mbangu baleka, par Dindo Yongo et Langa-Langa Stars
2.Nzembo elengi par Dindo Yongo et Langa-Langa Stars
3.Chérie Nzembo bis, par Nyoka Longo et Zaiko L.L
.
.


text:
Kobongola motema ezali ntina ya boyekoli mpe boteyi nyonso ya nsango malamu. Kongola motema ezali likambo ya mbala moko te. Ezali boluki ya bomoi mobimba mpo na kokoma mingi lokola Mobikisi.
Eleko ya moi oyo eleki mwa nkoma moko oyo nakomaki ebimaki na Liahona mpe Ensign. Mwana na ngai ya mobali akomelaki ngai e-mail kolobaka, “Tata, ntango mosusu okoki koyebisa biso soki ozali na nkoma okomi ya kobimisa.” Nayanolaki ete, “Nalingaki kaka kotala soki bozalaki kotanga magazini ya Eklezia.” Akomaki mpo na kozongisa kolimbolaka ete mwana na ye ya mwasi ya mibu 10 “alongaki momekano. Azwaki Ensign uta na engongolo ya mikanda, ayaki na ndako, mpe atangaki yango. Nsima ayaki na lisuku na biso mpe alakisaki biso nkoma na yo.”
Nkoko na ngai atangaki Ensign mpo alingaki koyekola. Asalaki yango na yemei na kosalelaka bonsomi na ye. Bokambi ya yambo kala te andimaki banzela ya koyekola ya sika mpo na bilenge oyo ekosunga mposa ya mbotama ya bilenge mpo na koyekola, kobika, mpe kokabola nsango malamu. Banzela ya sika oyo ezwama sikawa mpo na bosemboli na internet. Na nsanza ya yambo tokobanda kosalela yango na bakelasi (Boyekola mingi etali bisalele ya sika ya koyekola mpo na bilenge na lds.org/youth/learn.)
Ntango Mobikisi ateyaki, Bonsomi ya moyekoli ezalaki na motuya mingi mpenza. Ye alakisaki biso kaka te nini tokoteya kasi lisusu boniboni tokoteya. Ye alobelaki mingi likolo ya bamposa ya moyekoli. Ye asalisaki bato na bato babombola bosolo na bangomei.1 Azalaki koyoka ntango nyonso mituna na bango.2
Banzela ya boyekoli ya sika oyo ekosalisa biso koyekola mpe koteya na lolenge ya Mobikisi na bandako na biso mpe na bakelasi na biso.3 Ntango tosali boye, tokoyanolaka na libiangi na Ye mpo na “koya kobila ngai,”4 kaka lokola Mpaka Robert D. Hales ateyaki yango na malamu mpenza. Wana ezalaki banzela ya sika kosalelama, namonaki bakambi mpe bateyi na masanga malandi mpe seminele kosalaka makita elongo na baboti mpo ete bakoka kokokisa bamposa ya bayekoli na bango. Namoni bilenge basi na bakelasi na bango, bilenge babali na masanga makoki na bango, mpe bilenge na eteyelo ya eyenga koyekola mpo na kosalela bonsomi na bango mpe kosala mpo na bangomei.
Moteyi moko ya Eteyelo ya eyenga ya bilenge amitunaki lolenge nini akosalisa bilenge babali mibale ya bizengi basala mpo na bangomei. Ntango asengaki baye kelasi bakabola maye bazalaki koyekola, abangaki ete bilenge babali mibale oyo bakoka koboya libengisi na ye. Kasi baboyaki te. Moko atelemaki mpo na koteya maye ayekolaki mpe nsima abegisaki moninga ya kelasi na ye ya kizengi mpo na kosalisa ye. Ntango oyo ya yambo abandaki kobunda, moninga ya kelasi na ye atikalaki elongo na ye mpe alobaki na nse kati na litoyi na ye mpo ete akoka koyoka ete alongi. Bazalaki bango mibale koteya mokolo wana. Bazalaki koteya nini Mobikisi ateyaki, kasi bazalaki lisusu koteya lolenge Mobikisi ateyaki. Ntango Mobikisi azalaki koteya, asalaki na bolingo mpo na moto oyo azalaki koteya, kaka lokola moninga ya kelasi oyo asalaki mpo na moninga na ye.5
Ntango toyekoli mpe toteyi liloba na Ye na lolenge na ye, tondimi libengisi na Ye ya “koya kobila ngai.” Tolandaka Ye litambe moko na mbala moko. Na litambe moko na moko, topusani penepene mingi na Mobikisi. Tobongwani. Nkolo ayebaki ete bokoli ya molimo eyaka te nyonso na mbala moko. Eyaka mokemoke. Ntango nyonso oyo tondimi libengisi na Ye mpe toponi kolanda Ye, tokei liboso na nzela mpo na kobongola motema mobimba.
Kobongola motema ezali ntina ya boyekoli mpe boteyi nyonso ya nsango malamu. Kobongola motema ezali likambo ya ngonga moko te. Ezali boluki ya bomoi mobimba mpo na kokoma lokola Mobikisi. Mpaka Dallin H. Oaks akundolisaki biso ete “koyeba ”ekoki te. “kokoma ya ‘kobongwana’ … esengaka biso kosala mpe kokoma. ”6 Yango wana koyekola mpo na kobongola motema ezali botamboli moko na kokoba koyeba, kosala, mpe kokoma. Lisusu, koteya mpo na kobongola motema esengaka malongi ya ntina, mabengisi na mosala, mpe mapamboli malakelama.7 Ntango tozali koteya malongi ya solo, tozali kosalisa moyekoli ayeba. Ntango tozali kobengisa basusu na mosala, tozali kosalisa bango basala to babika malongi. Mpe ntango mapamboli maye oyo Nkolo alaki, tobongwani. Lokola Alma, tokoki kokoma bikelamu ya sika.8
Banzela ya boyekoli ya sika mpo na bilenge ezali na ntina moko ya katikati: kosalisa bilenge kokoma babongwani na nsango malamu ya Yesu Klisto. Kala mingi te namonaki elenge mobali moko na kelasi ya Eteyelo ya Eyenga oyo abombolaki bosolo na yemei. Ntango namonaki ete azalaki kozwa pkokoso oyo etali Bomikabi na bomoi na yemei, natunaki ye soki asika koyoka bolimbisi. Ayanolaki: “Iyo, lokola ntango wana nabukaka zolo ya moto moko boye ntango nazalaki kobeta ndembo ya makolo. Nayokaki mabe na ntina na yango. Namitungisaki nini nasengelaki kosala mpo na koyoka malamu. Yango wana nakendaki na ndako na ye mpe nasengaki ye alimbisa ngai, kasi nayebaki ete nasengelaki kosala mingi koleka, mpe nasambelaki, mpe nde nayokaki ete Tata na Lola alimbisaki ngai lokola. Oyo ezali nini Bomikabi elakisi mpo na ngai.”
Ntango akobolaki mayele na ye na kelasi mokolo wana, atangaki na Yoane 3:16—“Mpo ete Njambe alingaki mokili na motindo ya boye ete apesi Mwana-na-likinda na ye”—mpe nsima atatolaki na ntina ya nguya ya Bomikabi. Malongi oyo ezalaki lisusu likanisi ya mpamba te epai na elenge mobali oyo. Ekomaki eteni ya bomoi na ye mpamba te atunaki motuna ya yemei mpe asalelaki bonsomi na ye mpo na kosala.9
Elenge mobali oyo azalaki kokoma ya kobongwana mingi koleka, mpe boye ezalaki baninga ya kelasi na ye. Batiaki mayele na bango na malongi na koyekolaka makomi. Basangisaki maloba ya bule wana na bomoi na bango mpe nsima batatolaki na ntina ya mapamboli maye mayelaka bango lokola mbano ya kosaleka malongi na bomoina bango. Ntango tozali koteya nsango malamu ya Yesu Klisto, totalaka malamu makomi mpe maloba ya baprofeta ya mikolo oyo. Toyekamaka na nkoma ya bule mpo na kosalisa kolendisa bondimi, kotonga matatoli, mpe kosalisa moto nyonso akoma ya kobongwana mobimba. Banzela ya koyekola ya sika mpo na bilenge ekosalisa banso baye bazali kosalela yango mpo na kososola mpe kobika maloba ya Nzambe.
Wana ezalaki biso koteya Basantu na mboka Costa Rica, natombolaki buku moko ya Teaching, No Greater Call mpe natunaki, “Boye boni kati na bino bozali na buku moko ya mokanda oyo?” Penepene moto nyonso atombolaki loboko. Na koseka moke, nalobaki ete, “Mpe nabeti mondenge ete bozali kotanga yango mokolo moko moko.” Na kokamwa na ngai, ndeko mwasi moko oyo afandaki na molongo ya liboso atombolaki loboko na ye, kolobaka ete azalaki kotanga yango mikolo nyonso. Nasengaki ye aya na ebaelo mpe alimbola. Ayanolaki, “Natangaka Buku ya Mormon ntongo nyonso. Nsima natangaka likambo moko na Teaching, No Greater Callmpo nakoka koteya bana na ngai na lolenge ya malamu mingi mpenza nini nayekolaki.”
Alingaki koyekola mpe koteya liloba na Ye na lolene na Ye, yango wana ayekolaki liloba na Ye na makomi mpe nsima ayekolaki lolenge nini koteya liloba na Ye mpo ete bana na ye bakoka kobongwanama mobimba. Ndakisa na ye ya koyekoli mpe koteya nsango malamu eyaki, nandimi, na mbala moko te. Azwaki mokano ya kosala likambo moko. Mpe mingi asalaki maye ayebaki asengelaki kosala, mingi kNkolo alendisaki ye mpo na kotambola na na lolenge na Ye.
Ntango mosusu nzela mpo na kokende na kobongola motema ekoki kozala molai mpe mpasi. Ndeko ya mobali ya molongani na ngai azalaki na mosala makasi te na eklezia mpo na mibu 50. Akomaki naino na kati ya mibu 60 te ete abandaki kondima libiangi ya Mobikisi mpo na kozonga. Mingi basalisaki ye kati na nzela. Moko ya bateyi na ndako azalaki kotindela ye cartes postales sanza nyonso mpo na mibu 22. Kasi asengelaki kozwa mokano ete alingaki kozonga. Asengelaki kosalela bonsomi na ye. Asengelaki kozwa litambe wana ya yambo—mpe nsima mosusu mpe mosusu . Sikawa ye mpe molongani na ye bakangisami elongo, mpe azali kosala na bopisikopo moko.
Kala te tolakisaki ye bavideo oyo esalami mpo na kosalisa bakambi mpe bateyi basalela banzela ya koyekola ya sika. Nsima ya kotalaka bavideo, ndeko ya mobali ya mwasi na ngai atengamaki nsima kati na kiti na ye mpe alobaki, na mwa motema ya kopasuka, “Ntango mosusu soki nazwaki yango ntango nazalaki elenge, nalingaka kopengwa te.”
Bamposo mingi eleki nakutanaki na elenge moko oyo azalaki kobunda. Natunaki soki azalaki mondimi ya Eklezia. Ayebisaki ngai ete azalaki moto na ntembe, kasi na ntongontongo ya bomoi na ye ayebaki Eklezia. Ntango nayebisaki ye oyo etali libiangi na ngai na Eteyelo ya Eyenga mpe ete nakoloba na likita linene, alobaki, “Ei, soki okoloba, nakotala liyangani wana.” Nalikii ete azali kotala lelo. Nayebi ete azali kotala, ayekoli likambo moko. Ndako ya Likita oyo ezali esika se moko ya koyekola mpe koteya mpo na kobongola motema.
Ntango tozali kobika mibeko oyo eteyami na baye tosungi lokola baprofeta, bamoni, mpe babimisi, tozali koyekola na lolenge ya Mobikisi.10 Tosali litambe moko penepene mingi na Ye koleka. Lokola likita oyo ekomi na nsuka, nabengisi moto nyonso oyo azali koyoka ngai asala litambe wana. Lokola Banfite ya kala, tokoki kozonga “epai ya biso, mpe maniolani likolo ya makambo maye … malobami, mpe esengami na Tata , na nkombo ya [Klisto], ete [biso] tokoka kososola.”11
Tolingi elenge moko na moko asosola. Tolingi bango, bayekola, bateya, mpe babika nsango malamu ya Yesu Klisto mikolo nyonso. Oyo ezali maye Nkolo alingi mpo na bana na biso nyonso. Soki ozali mwana, elenge, to mokolo, nabengisi bino boya mpe bolanda na matambe ya makolo na Ye. Na litambe moko na moko tozali kosala, natatoli ete Nkolo akolendisa biso. Ye akosalisa biso toya na nzela oyo etikali. Nde ntango mabaku mabimi, tokokoba kotambola. Ntango ntembe eyei, tokokoba kotambola. Tokozonga nsima ata moke te. Tokopengwa ata moke te.
Natatoli ete Nzambe Tata mpe Mwana na Ye, Yesu Klisto, bazali na bomoi. Natatoli ete Mobikisi azali kokoba kobenga biso kaka lokola asalaki na ntango ya kala toya epai na Ye. Tokoki banso kondima libengisi na Ye. Tokoki banso koyekola, koteya, mpe kobika liloba na Ye na kosalaka litambe moko penepene mingi na Mobikisi. Wana ezali biso kosala, tokokoma solo babongwani. Na nkombo ya Yesu Klisto, amene.
Lakisa Matangi
-
1. Tala Yoane 3:1–7. Na litangi oyo Mobikisi ayanolaki motuna Nikodeme yemei atunaki. Ateyaki engebene na babosenga ya Nikodeme. Ye apesaki nzela na Nikodeme asalela bonsomi na ye ya koyekola. Ye asalisaki Nikodeme abombola eyano yemei.
-
2. Tala Yoane 3:4; Joseph Smith—History 1:18.
-
3. Tala “Teaching the Gospel in the Savior’s Way,” lds.org/youth/learn/guidebook/teaching.
-
4. Tala Luke 18:18–22.
-
5. Tala 1 Yoane 4:19.
-
6. Dallin H. Oaks, “The Challenge to Become,” Liahona, Jan. 2001, 41
; Ensign, Nov. 2000, 33: “Kotatola ezali koyeba mpe koloba. Nsango malamu etindi biso ‘tobongwana,’ yango esengi biso tosala mpe kokoma. Soki ata moko na biso ayekami kaka likolo ya boyebi na biso mpe litatoli ya nsango malamu, tozali na esika moko lokola Bapostolo bapambolami kasi babongi nie naino te na ye Yesu asengaki ‘abongwana.’ Biso banso toyebi moto moko oyo azali na litatoli kasi azali kosalela yango te mpo akoma ya kobongwana.”
-
7. Tala Abalayama 2:11.
-
8. Tala Moziya 27:24–26; 2 Bakolinti 5:17.
-
9. David A. Bednar, “Watching with All Perseverance,” Liahona
and Ensign, May 2010, 43: “Ezali yo mpe ngai kosalisaka bana na biso basalelaka bonsomi na bango mpo na kosala mpe koluka boyekoli na nzela ya koyekola mpe ya bondimi,to elakisi biso bana na biso bazela bateyama mpe basalelama likolo? Ezali biso lokola baboti kopesaka liboso bana na biso oyo ekokani na mbisi ya molimo mpo na kolia, to ezali biso ntango nyonso kosalisaka bango basala, bayekola na bangomei, mpe batelema makasi mpe ngwi? Ezali biso kosalisaka bana na biso bakoma ya komipesa na motema likolo na kotunaka, kolukaka, mpe kobetaka?”
-
10. Tala Dennis B. Neuenschwander, “Living Prophets, Seers, and Revelators,” Liahona, Jan. 2001, 49–51
; Ensign, Nov. 2000, 40–42.
-
11. 3 Nefi 17:3.


text:
CASINO ABETAKA NA ORCHESTRE RYCO JAZZ
Casino mobeti monene ya lindanda,
abetaka na Orchestre RYCO Jazz, avant African Jazz ya vieux Kallé. Nakati ya Orchestre Ryco Jazz, bazalaka na Freddy Malekani (Bokilo) soliste ya
Manu Dibango, Gracia, Becaud pe basusu. Kasi na RYCO JAZZ oyo ekendaka kofanda na ekolo ya MARTIQUE elongo na VIEUX ESSOUS JEAN
SERGE, nakanisi papa CASINO azalaka te. Soki nabosani, nabanzi mopanzi monene ya ba sango ya miziki Clement Ossinonde akoki kobakisa.Natindi banzembo mineyi ya RYCO
JAZZ (Première formule), pona ba Mbokatiers banso.
PÉPÉ
Trois oeuvres de Ryco-Jazz dont deux de Casino.
1.La pose, par Casino et Ryco-Jazz
2.Mambo Ryco, par Gracia et Ryco-Jazz
3.Otchiona, par Casino et Rycco-Jazz
.


text:
Mokolo na mokolo, na nzela na bino ya kokende na atandele na bino ya seko, bobakisa bondimi na bino. Bosakola bondimi na bino! Botika bondimi na bino emonana!
Bandeko basi mpe mibali, topesi bozindo ya mayoki ya bolingo mpe botondi na biso mpo na bino. Tozali na botondi mpo na misala bitinda na biso na kati na bino.
Na mobembo na mpepo kala te, mokumbi alobaki ete tokokutana na mobulu na bokiti na biso mpe bato ba mobembo banso basengeli kakanga mokaba na bango ya bobateli.Ya solo, mikakatano eyaki. Ezalaki mpenza makasi. Na nzela mpe molongo mibale nsima na ngai, mwasi moko abangaki na nsomo. Na kokita nyonso ya kobangisa mpe bodendi ya boningani, abandaki koganga makasi. Mobali na ye amekaki kokitisa ye motema kasi akokaki te. Makelele na ye ya mayele te ekobaki kino tolekaki esika ya mobulu mpo na bokiti na kimia. Na ntango ya bobangi na ye ya ntina te, nayokelaki ye mawa. Mpamba te bondimi ezali nkisi ya bobangi, na kimia nalingaki ete nakokaki kolendisa bondimi na ye.
Nsima, lokola bato ya mobembo, batikaki na mpepo, mobali ya mwasi wana asololaki na ngai. Alobaki, “Nasengi bolimbisi mpo mwasi na ngai azalaki na bobangi mpenza.Nzela moko nakokaki kokitisa motema na ye ezalaki se koyebisa ye ete ‘Mpaka Nelson azali na mpepo oyo, boye osengeli kobanga te.’”
Nandimi te ete kozala na ngai na mpepo wana ekokaki kopesa ye kimia, kasi nakoloba ete moko ya makambo ya bomoi ya kufa ezali ete bondimi na biso ekomekama mpe ekoningisama. Ntango mosusu mimekamo wana eyaka ntango tokokutana na oyo emonani lokola bokutani ya bomoi-mpe-kufa. Mpo na bobangi ya mwasi wana, boningani makasi ya mpepo elakisaki moko ya bangonga wana ntango toyei kokutana miso-na-miso na makasi ya bondimi na biso.
Ntango tozali kolobela bondimi—bondimi oyo ekoki kolongola bangomba—tozali kolobela te bondimi nionso kasi bondimi na Nkolo Yesu Klisto. Bondimi na Nkolo Yesu Klisto ekoki lolendisa ntango toyekoli Ye mpe tosaleli boyambi na biso. Malongi ya Yesu Klisto esengelisamaki na Nkolo mpo na kosunga biso komatisa bondimi na biso. Na elobeli ya lelo, nzokande, Lilobaboyambi ekoki kolakisa makambo mingi mpo na bato bakeseni.
Lilobaboyambi elingi koloba mpenza “kokangisama lisusu” to “kokangana lisusu” na Nzambe.1 Motuna tosengeli komituna bisomei ezali, ezali biso na ntembe te kakangana na Nzambe mpo ete bondimi na biso emonana, to ezali biso kokangana na eloko mosusu? Ndakisa, nayokaki likololikolo mokolo ya yambo na ntongo etali masano ya mosali ya atletiki oyo tokendaki kotala Eyenga eleki. Mpo na boko akumisi ya makasi, namitunaki soki, “boyambi” na bango ekoki “kokangisa bango lisusu” bobele na bana boko lolenge ya bodendi ya bale.
Tosengeli moko na moko komituna, wapi bondimi na biso? Ezali yango na ekipi? Ezali yango na Liloba moko ya eloko? Ezali yango na moto moko ya lokumu? Ata ekipe ya malamu mingi koleka ekoki kokweya. Lokumu ekoki kosila. Ezali bobele na Moko na oyo bondimi na bino ezali ntango inso na likama te, mpe ete ezali na Nkolo Yesu Klisto. Mpe bosengeli kotika bondimi na bino emonana!
Nzambe asakolaki na mobeko na Ye ya yamboya mibeko zomi, “Okozala na banzambe mosusu te liboso na ngai.”2 Alobaki lisusu, “Tala epai na ngai na makanisi nyonso; ntembe te, kobanga te.”3 Iyo bato mingi mpenza batali bobele mbano ya bank mpo na kimia to baninga bato mpo na ndakisa ya kolanda.
Baminganga, Batoya mayele, mpe Bai politiki bazali mbala mingi batiai na bomeki ya bondimi. Na bolandi ya bantina na bango, boyambi na bango ekokomonana to ekobombama? Ezali bango kokngana lisusu na Nzambe to na bato?
Nazwaki momekamo ya boye mibu zomi mileki ntango moko ya baninga na ngai ya kelasi ya minganga apamelaki ngai mpo na bozangi na ngai kokabola boyebi na ngai ya mosala na kondima ya boyambi na ngai. Asengaki Ngai ete nasangisa te yango mibale. Boniboni Nakoki kosala yango? Bosolo ezali bosolo! Ezali ya kokabola ata moke te, mpe eteni moko na yango ekoki kotiama mpembeni te.
Soki bosolo ebimi uta na mayele ya loboratoire to na nzele ya bobomisi, bosolo nyonso ewuti na Nzambe. Bosolo nyonso ezali eteni ya nsango malamu ya Yesu Klisto.4 Kasi batunaki ngai nabomba bondimi na ngai. Natosaki te bosenga ya moninga na ngai. Natikaki bondimi na ngai emonana!
Na makasi nyonso na mosala, mibeko ya makasi ya bosolo esengelami. Banganga ya mayele baluli bonsomi na bango ya koloba. Kasi litondi ya bonsomi ekoki te koyebana soki eteni moko ya boyebi ebwakami “libanda-ya-ndelo” na mikano ya bato.
Bosolo ya Molimo ekoki te ezala ya kobosana—mingimingi mibeko ya Nzambe. Kobatele mibeko ya Nzambe epesaka mapamboli, ntango nyonso! Bobuki mibeko ya Nzambe epesaka bozangi mapamboli, ntango nyonso!5
Kpokoso etondi na mokili oyo mpamba te ezali na bato bazangi bobongo nie. Bantina na bango mpe bamposa na bango ezali kotambolisama na bondimi na bango to bozangi yango. Mingi batii bantina na bango liboso ya Nzambe. Boko batii ntembe na bolamu ya boyambi na bomoi ya lelo. Lokola na ekeke nyongo, boye lelo ezali na baoyo baseki to baboyi bonsomi ya kosalela boyambi. Boko kutu bapameli boyambi mpo na montango ya bakoni ya mokili. Ya solo, ezalaki ngonga ntango bobomibomi esalamaki na Liloba ya boyambi. Kasi kozalaka na boyambi ya peto ya Nkolo, oyo elingi koloba kobundaka mpo na kokoma moyekoli ya solo ya Yesu Klisto, ezali nzela ya bomoi mpe mokano ya mokolo na mokolo oyo ekopesa bokambami na Nzambe. Ntango bosaleli boyambi na bino, bozali kosalelaka bondimi na bino. Bozali kotika bondimi na bino emonana.
Nkolo ayebaki ete mwana na Ye asengeli koyelola kokuta Ye. “Mpo moke ezali ekuke,” Alobaki, “mpe moke ezali nzela oyo ekomema na… bonetolami … , mpe moke kuna bakozwa yango.”6
Makomi epesi moko ya banzela ya malamu ekoleka mpo na kozwa botamboli na biso mpe kovanda kati na yango. Boyebi ya makomi ekopesa lisusu bobatelami. Ndakisa, na mambi ya mokili bokono lokola “mpasi ya kobota mwana” akamataki bomoi ya bamama mpe ya babebe mingi bazanga elindo. Kasi boyokani ya kala ezala na libongisi ya solo mpo na kosimba moto ya bokono, ekomami koleka mibu 3.000! 7 Bato mingi bakufaki mpamba te boluki boyebi ya bato ezangaki kosala kaebana moloba ya Nkolo!
Bandeko na ngai ya basi mpe mibali ya bolingo, nini ezali biso kozanga na bomoi na biso soki tozali “koyekola mpenza, [kasi] tozali kokoka kokoma te na boyebi ya bosolo”?8 Tokoki kozwa boyebi monene uta na makomi mpe kozwa bofulami na nzela nsambo ya bondimi.
Kosalaka bongo ekosalisa biso lokola tozwi mikano ya mokolo na mokolo. Mingimingi ntango mibeko ya bato etiamaki mpe esalelami, mibeko ya Nzambe ekoki te kozala mibeko na biso. Na kosalaka na makambo ya kpokoso, tosengeli yambo koluka bokambi ya Nzambe.
Tosengeli “ kosalela makomi nyonso na biso… mpo na litomba mpe boyekoli na biso.”9 Likama ekoya ntango tomeki kokabola bisomei na maloba lokola “bomoi na ngaimei” to kutu “ezaleli malamu koleka na ngai.” Soki moto moko ameki kokabola bomoi na ye na biteni ya kokabwana, motoaekoki te kolamuka na litondi ya bomoto ya bosembo monene ya moto—mokolo moko te akokoma nionso oyo bosolo na yemei ekoki kozala.
Lisenginia mpo na kolingama ekoki kotia liboso makanisi ya bato likolo ya maloba ya Nzambe. Mayangani ya politiki mpe mayele ya boteki mingimingi esaleli botangi makanisi ya bato mpo na kobongisa mabongisi na bango. Mbano ya botangi wana ezali koyebisa makambo. Kasi Ekoki na mpasi kosalelama lokola ntina ya kondimisa bozangi botosi ya mibeko ya Nzambe! Ata soki “moko na moko azali kosala yango,” bobe ezali bolamu te. Mabe, mbeba, mpe molili ekoki te kozala bosolo, ata soki elingami mingi. Likebisi ya biblia elobi boye: “ Mawa na bango mpo babengi mabe malamu, mpe malamu mabe; et kotia molili mpo na pole, mpe pole mpo na molili.”10
Nsima ya Etumba ya mokili mobimba ya II, ezalaki na loyembo moko ya nsoni elingamaki mingi. Na kotombolaka bonsoni, elakaki ete bato milio 50 bakokaki te kozala na libunga. Kasi na ntembe te, bato milio 50bakoki kozala na libunga—na libunga nyonso. Bonsoni ezali kaka bonsoni na miso ya Nzambe, oyo mokolo moko akosambisa nyonso ya bamposa mpe masenga na biso. 11
Kesenisa bobangi mpe bozangi bondimi oyo etondi na mokili lelo elongo na bondimi mpe na mpiko ya mwana na ngai ya mwasi na ya bolingo mpenza Emily, oyo avandi sikawa na ngambo mosusu ya elamba. Ntango bomoi ya kufa ezalaki kolongwa na nzoto na ye eliama na cancer, akokaki koloba na mpasi. Kasi na mwa koseka na elongi na ye, alobaki na ngai, “Papa, kobangela ngai te. Nayebi nakozala malamu!” Bondimi ya Emily ezalaki ya komonana—komonana na polele—na ntango wana ya boboto, kaka ntango tosengelaki yango mingi koleka.
Elenge mama oyo ya kitoko ya bana mitano azalaki na bondimi monene epai ya Tata na ye ya Lola, na mwango na Ye, mpe na bolamu ya seko ya libota na ye. Akangamaki mpenza lisusu na Nzambe. Azalaki mpenza na bondimi makasi na mayokani asalaki elongo na Nkolo mpe na molongani na ye. alingaki bana na ye kasi azalaki na kimia, atako bonene ya bokabwni na bango. Azalaki na bondimi mpo na lobi na ye, mpe ya bango lisusu, mpamba te azalaki na bondimi na Tata na biso ya Lola mpe na mwana mobali na Ye.
Na 1986, Mokambi Thomas S. Monson alobaki: “Ya solo tokokutana na bobangi, tokoyoka nsoni, mpe kokutana na bokeseni. Tika biso tozala na mpiko ya kotelemela boyokani na bato banso, mpiko ya kotelema mpo na libongisi. Mpiko, koyakana ya mabe te, ekomema mwa koseka ya kondimama na Nzambe. … Mikundola été bato bazali na bobangi na bango, kasi baye bazali kotelemela bobangi na bango na [bondimi] bazali na mpiko lokola.”12
Toli ya Mokambi Monson ezali na ntango te! Boye nabondeli bino, bandeko na ngai balingami basi mpe mibali: Mokolo na mokolo, na nzela na bino ya kokende na atandele na bino ya seko, bobakisa bondimi na bino. Bosakola bondimi na bino! Botika bondimi na bino emonana!13
Nasambeli ete bokozala na bokangami mpenza lisusu na Nzambe, ete bosolo na Ye ya seko ekoka kotikala na mitema na bino mpo na libela. Mpe nasambeli ete, na nzela ya bomoi na bino, bokoka kotika bondimi na bino emonana! Na Liloba ya Yesu Klisto, amene.
Lakisa Matangi
-
1. Ntango bebe abotami, nsinga ya motolu ekangami mbala mibale mpe ekabolami na katikati ya nkanga mibale. Nkanga ezali ekangele—ekangele ya likama te. Liloba religion ewuti na ntina ya latin: re, elingi koloba “lisusu” to “zonga na,” mpe ntango mosusu ligare, elingi koloba “kokanga” to “kokangisa.” Boye, tososoli ete eyamba “bikangele ya mondimi na Nzambe.”
-
2. Esode 20:3. Na kobakisa, Nkolo alobaki, “Yambola, mpe bongwana yomei na bikeko; mpe boluka … Mosika na bonsomo” (Ezekiele 14:6).
-
3. Doctrine and Covenants 6:36.
-
4. Tala Spencer W. Kimball, The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball (1982), 391.
-
5. Tala Mosiya 2:41; Doctrine et alliances 58:30–33; 82:10. Libongisi oyo ezali ya solo mpo na moto nionso, mpo “Nzambe ekesenisaka bato te ” (Misala 10:34; tala lisusuMoroni 8:12).
-
6. Doctrine et Alliances 132:22.
-
7. Tala Lewitiko 15:13.
-
8. 2 Timote 3:7.
-
9. 1 Nefi 19:23.
-
10. Yisaya 5:20.
-
11. Makomi eteyi: “Yaka eapi na Nkolo, Mosanti Se Moko. Mikundola ete banzela na ye ezali sembo. Tala, nzela mpo na moto ezali nkaka, kasi ekei na nzela ya alima liboso na ye, mpe mokengeli ya ekuke ezali Mosantu Se Moko ya Yisalaele ; mpe asaleli mosali te kuna ; mpe ezali na nzela mosusu te longola se na ekuke wana; mpo akoki kokosama te, mpe Nkolo Nzambe ezali nkombo na Ye” (2 Nefi 9:41).
-
12. Thomas S. Monson, “Courage Counts,” Ensign, Sanza ya zomi na moko. 1986, 41. Na libaku mosusu, Mokambi Monson apesaki likebisi ya bofuli: “Mpo na kozala monene, tosengeli kokolisa bokoki mpo na kotelemala mobulu na mpiko, bososoi na esengo, mpe elonga na bosawa. … Tozali bana babali mpe bana basi ya Nzambe ya bomoi, na elili na ye tokelamaki. … Tokoki te ya solo kosimba bondimi oyo na kozanga koyoka bokasi ya sika ya bozindo mpe nguya, kutu bokasi ya kowumela na mitindo ya Nzambe, nguya ya kotelemela masenginia ya Satana” (“Yellow Canaries with Gray on Their Wings,” Ensign, Sanza ya nsambo 1973, 43).
-
13. “Deny yourselves of all ungodliness” (Moroni 10:32). Kobanga te moto koleka Nzambe (tala Doctrine and Covenants 3:7; 59:5).


text:
13/11/2013
Motoboy vila leopoldina, Motoboy alto de pinheiros, Motoboy perdizes , Motoboy jardim paulista , Motoboy pinheiros, Motoboy liberdade, bela vista ,consolação, Motoboy republica, motoboy butantã , motoboy saude, Motoboy jabaquara, Motoboy sumare ,motoboy mooca, Motoboy gleba do pessego, Motoboy jacu pessego, Motoboy cohab 1 um, Motoboy cohab 2 dois, Motoboy campanela, Motoboy parque do carmo, Motoboy vila carmosina, Motoboy santo amaro, Motoboy campo limpo, Motoboy vila andrade , Motoboy campo b


text:
Play ch@mpi_EuX_Il_PaRlEnT_EuX_TrEmBlEnT mix de mopao sarkozi
Return to the blog of GervaisKatende
Visitor, Posted on Saturday, 22 September 2012 at 7:05 PM
hey les gars savez vs pour koi ferre sera trs plus fort ke fally au fir et a mesure, po asala na carriere naye ce que fally rever et n'as pas pu le faire, koyemba na wenge bcbg 4x4, wenge maison mere et apres asali oyo fally asala, koyemba na quartier latin pe asali succer na quartier latin...........ce que je dis le connaissaire les savent, ferre ako zala kaka na avantage na tete par a port fally, pe ekomi komonana, akimisa ye quartier latin, azo kimisa ye lisusu rumba, ndule yaba noko, soki andimi avantage oyo te ako tengama ti ako derouter pe abungi nzela, alanda ideologie ya vieux naye mopao, un guide tres observateur.......un conseil gratuit, a bon attendeur


text:
8/15/09
Eza pasi, mawa, soni
Kala mingi te, na zalaki ko vivre Yves na Digital Congo..
Selon analyse na ngai, Yves a botama na libota ya lukumu, aza na education ya malamu.
Sikoyo, na yoki sanga ke na kati ya poto, a zwi suka na lodada, ba tiki ye bolumbu..
Ba bdeko, ba mpangi..
Na boyi te, mutu akoki ko zala na opinion na avis ekokani na oyo ya yo te..
To pesa nzoto kilo..
Yango to belelaka ke ba mamans na biso na ba ndeko na biso ya basi bazo mona bwale.
Mundele ako tiya bino na nzungu moko..
Batu mwinda ba kita na nzete kala mingi te, tala ndenge ba bundaka, tala ...
Ko tangisa makila eza lisumu ya liboso.
Na zali ko sambela po Yves Kisombe a zala ata na likama te..
--
J-L K.
Procurement Consultant
Gsm: (250) (0) 78-847-0205 (Mtn Rwanda)
Gsm: (250) (0) 75-079-9819 (Rwandatel)
Home: (250) (0) 25-510-4140
P.O. Box 3867
Kigali - RWANDA
East AFRICA
jlkayisa@yahoo.com
http://facebook.com/kayisa
Blog: http://cepgl.blogspot.com
Skype ID: kayisa66
2 comments:
na ba mikolo oyo to za na yango lelo e komi pasi mpe mitungisi ko tala makambu ba kagame na ba kanambe ba za ko sala mpe ko sala e loko te. mundele a si a zwa parti na ye oyo ya batu ba za ko boma, ko yiba mpe ko violé...ReplyDelete
nzambe a salisa biso to koma ba terroriste té mpoe ete minyokoli oyo ba ndeko na mboka ba za na yango e za na impact moko nanu moto a sosoli yango te. ba arab ba koma ba terroriste dujour au lendemain té! e za likambo ya graduation mpe processus!
Ndeko..ReplyDelete
Ngai na fanda six ans na Bas-Zaire, na za sur o yebi nzete Baobab to nzete ya safu. Batu ba salaka lingomba na se na yango, soki mutu alingi ko loba a betaka na maboko a lobi "tondolo"
Ngai na si na mona na DC 10 ya Air Zaire, to zalaki ko bende Zaventem avec escale na Charles de Gaules ou Roissy.
Batu ba bandi ko kita na avion, liboso na ngai Niwa Mobutu (que son ame repose en paix0 a zalaki Ministre en fonction. Batu na avion ba bandi ko finga ye.
Yango na mboka, maboko manso pona ye nzoka nde na kati ya motema..
Ezalaka toujours faute ya mutu mususu.
Tala milongo ya batu liboso ya ba Ambassades, ba luka moyen nionso ba kende libanda
Kende ba site www.lingalafacile.com
Ba cables oyo e pelisaka ba mwinda ya piste ya Nd'jili ba yibi 50 m.
Yo oza na mikili, o koki ko zala na projet ya ko kende vacances na mboka. O ko kita na Cfa ou Kin?
Ekomi loterie dare dare.
IL faut ko zala na esprit critique, mboka nini oyo ba lobaka Francais ya munene na monde?
O bendi boule


text:
Motoboy Itaquera 11 98222-4286 Serviços 24 horas
Por:
CARRETO SAO MATEUS,FRETE SAPOPEMBA
13/11/2013
Palavras-chave:
motoboy, motoboy tatuape, motoboy paraiso
motoboy itaquera - 11 99329-8797 .
Motoboy itaquera, motoboy guaianases,Motoboy SAPOPEMBA, Motoboy ZONA LESTE, Motoboy VILA MATILDE, Motoboy VILA FORMOSA, Motoboy VILA ALPINA, Motoboy CARMOSINA, Motoboy PENHA, Motoboy CANGAIBA, Motoboy TIQUATIRA, Motoboy ANALIA FRANCO,Motoboy Itaquera, Motoboy tatuapé , Motoboy itaim paulista , Motoboy guaianazes, Motoboy lajeado,motoboy iguatemi,motoboy são miguel, Motoboy josé bonifácio, Motoboy são rafael, motoboy vila jacui ,motoboy são mateus, Motoboy ermelino matarazzo ,motoboy ponte rasa, Motoboy artur alvim, Motoboy cidade líder,motoboy sapopemba , Motoboy savoy city , Motoboy aricanduva ,motoboy são lucas , Motoboy penha ,motoboy cangaiba ,motoboy vila matilde, Motoboy carrão,motoboy vila formosa,motoboy agua rasa, Motoboy mooca, Motoboy belém, Motoboy belenzinho , Motoboy vila maria, Motoboy centro de são paulo, motoboy ipiranga,motoboys cambuci , Motoboy cursino,motoboys vila mariana, motoboy moema ,motoboy mandaqui , Motoboy tremembé , Motoboy jaçanã,motoboy tucuruvi ,motoboy vila medeiros , Motoboy vila guilherme, motoboy vila maria,motoboys parque novo mundo ,motoboy brás, Motoboy pari, motoboy bom retiro, Motoboy santana , motoboy casa verde, motoboy limão ,motoboys freguesia do ô, Motoboy barra funda, Motoboy lapa , Motoboy vila leopoldina,
Palavras-chave:
motoboy
, motoboy bresser
, motoboy cidade patriarca
, motoboy lajeado
, motoboy limao
, motoboy paraiso
, motoboy parque boturussu
, motoboy sao miguel paulista
, motoboy tatuape
, motoboy vila carrao
, motoboy vila cisper
,


text:
Véritable Jésus Église
Véritable Jésus Église ezalí ndé ekelézia ya lipandá eye esálámákí na Beijing o Sína na mobú 1917. Ezalí lokola ekelézia ya bamisioni ya ndéngé na bango, lokola baye ebandáká na mbula 1900. Ekelézia yangó ezalí na balandi milioni 1,5 o mokili mobimba. Ekelézia eye esálámáká na Republíki ya Kongó Demokratíki na 2004. Na ekelézia yangó balandaka maloba ya ba-pentecotiste, maloba malandí don ya Elímo-Sántu.
Matéya zómi ma ekelézia mazalí boye :
- Elímo-Sántu
- Batísimu: Libatisi ya mayi esalí pona bolimbisi ya masumu. Libatise ebongi esalama na kati ya mayi oyo esalí koningana, lokala ebale, ebale ya monene, kalamu. Moto oyo azalí kobatisa, ye mpe ebongi azwa déjà libatiso ya mayi mpé ya Molímo Mosántu, azalí kotombolisa libatiso na kombo ya nkolo Yésu Klísto. Moto oyo azalí kozwa libatisi ebongisami adinda mobimba naye na mayi, no moto egumbama na liboso.
- Kosokola ya makolo: Bosokoli makolo ezalí kokanisa biso eloko oyo kolo Yésu asalaki. Ezalí kokanisa biso lisusu tanko nionso ke ebongisami na biso kozala na bolingo, bosantu, komikitisa, bolimbisi na bosalisi. Moto nyonso oyo azui libatiso ya mayi ebongisami naye kosokola makolo na ye nakombo na Yésu. Bosakoli makolo entre bino na bino ekoki kosalama tanko nionso oyo bolingi.
- Komúnyo ya mosanto
- Mokɔlɔ ya Nzámbe: Mokɔlɔ ya saba, mokɔlɔ ya sambo (mposo), ezalí mokɔlɔ basantu, epambolama pe ebulisama epayi na Nzambe. Ebongisami kotosa mokola yango, nase na ngolu ya nkolo pona kokanisa bokelisami mpe libikisi ya Nzambe pe elikia ya bopemi ya libela na bomoyi oyo ezalí koya.
- Yésu: Yésu-Klísto azali liloba oyo ekomaki nzoto, akufaki na ekuluzu pona kozombama na ba zumuki, azekwaki mokolo ya mizato nazima amataki olikolo. Azali yemoko mobikisi ya bato, mokeli ya likolo pe namabele, pe yemoko Nzambe ya solo.
- Biblíya: Biblíya, ezali nakati nayango boyokani ya kala mpe ya sika, ezali inspiré to etindami na Nzambe, ezali yangomoko solo mpe nzela pona ba klisto oyo bazali kobika.
- Bobíki: Lobiko epezami na Nzambe ya ngolu na nzela ya konzima. Banzimi ebongi na bango kofanda likolo ya Molimo Santu pona ba balikya na boyengebeni, mpo ba memya Nzambe, mpe po balinga bato na mokili.
- Ndáko-Nzámbe
- Mosála ya Nzámbe


text:
Industrie ya portable ezali kobebisa bokolongono ya nzoto?
09.08.2016
Na mibu 2011, OMS to Organisation Mondiale de la santé akebisaki bato na ba ondes ya portables pe atiaki portables na liste ya ba produits oyo epesaka bokono to maladi ya cancer. Ata ndenge wana, industrie ya portables ezali na soni te pe ezali kokoba na kokumisa ba portables na biloko nyonso oyo yango ezali kosala ya sika. Kolekisa kosalela ba portables na bisika oyo bato bazali koleka ya mingi, ndakisa lokola na nzela ya bato ya makolo, yango ezali kosala ete bato bakomi kotutana tango bazali kotambola. Na ndenge wana bakanisaki kobakisa ba emetteurs mosusu na se ya mabele pe na ba distributeurs ya communications. Yango wana bato bazali exposé na ba radiations ya mingi penza. Na ndenge ba installations ya téléphone ya maboko ezali kokoma mingi, yango ezali mabe te po na bokolongono ya nzoto? Mbote na bino! To kutani mbala ya sima!
from
Here you can dowload the broadcast in the desired quality: