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Pruscia
Pruscia - Region storica d'a Germania, a quæ denominassion a deriva da-i Borusci, o Prusci, popolassioin baltiche che abitavan a zona costea dita ciù tardi Pruscia orientâ. Scin a-o 1945 a Pruscia a costituì a ciù vasta circoscrission amministrativa interna do Reich, ossæ un Land suddiviso in 13 province (Berlin-çittæ, Pruscia Orientâ, Brandeburgo, Pomerannia, Schleswig-Holstein, Hannover, Ata Slexia, Bassa Slexia, Sassonnia, Ascia-Nassau, Vestfalia, Renania, Hohenzollern). Doppo a Segonda guæra mondiâ a Pruscia a l'è scomparsa da-o numero d'e circoscrissioin amministrative tedesche, mentre i territoi orientæ, ch'aivan constituio o primmo antigo nucleo d'a Pruscia, han subio diversa sciorte, passando in parte a l’URSS (zona de Königsberg aoa Kaliningrad), in parte a-a Polonia.


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Düsseldorf
Geögrafîa[modìfica | modìfica wikitèsto]
Düsseldorf a l'è a capitâ da Renania do Nòrd-Vestfallia, un stato federale da Germania. A se trêuva a nòrd òvest insciâ rîva dèstra do sciùmme Rén
Stöia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Düsseldorf a l'êa diventâ ofiçialmente çitæ za into 1288. O sò nomme o vêu dî c'o l'êa un pàize fondòu arénte a-o sciùmme Düssel. Dòppo l'òcupaçión françéize e o congrèsso de Vienna a çitæ a l'êa diventâ parte do régno de Prùssia into 1815.
Pòsti de interesse[modìfica | modìfica wikitèsto]
Into céntro stòrico se trêuva a gêxa de San Lanbèrto e a tôre do vêgio castéllo, chi son i scìnboli da çitæ.
Economîa[modìfica | modìfica wikitèsto]
L'economîa de Dûsseldorf a l'é unn-a de ciù fòrti da Germania con vàrie indùstrie arente a-a çitæ, o tèrso ariopòrto da Germania e un "pölo fieristico" con 25 fêe òrganizæ ògni anno. A l'é ascì a sêde de tante banche inportanti.
Coltûa[modìfica | modìfica wikitèsto]
A primma schêua de latìn a l'é stæta fondâ into sécolo XIV. I fràtti tegnîvan córsi de teölogîa za into 1673. Into 1728 gh'êa za ascì di córsi de filozofîa. A-o prinçìpio do sécolo XX l'é stæta fondâ l'académia de meixìnn-a. L'universcitæ, invece, gh'é da-o 1965 e a se ciamma comme un famôzo poêta de Düsseldorf: Heinrich Heine.
Manifestaçioìn[modìfica | modìfica wikitèsto]
Düsseldorf a l'é famôza pe-o carlevâ, òrganizòu con un grande carosézzo in rivalitæ co-a çitæ de Colònia.
Feste e fêe[modìfica | modìfica wikitèsto]
A l'è unn-a çitæ famôza pe organizâ tante fêe. Gh'é ascì 'na fêa tradiçionâle con 'na grande rêua c'a se ciamma "größte Kirmes am Rhein"

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Albert Einstein
Albert Einstein, fotografòu da Oren J. Turner into 1947.
Dæti personâli
Mòrte: 18 Arvî 1955
Âtre informaçioìn
Albert Einstein (14 Mârso 1879 – 18 Arvî 1955), o l'è stæto 'n fixico tedesco natûralissòu statûnitense.
O l'è conscideròu comme ûn di scensiati ciû importanti do secolo vinteximo.
Into 1905, quande o travaggiâva a Berna (Svissëa), o l'ha pûbbricòu 'n'êuvia fondamentâ pe a fixica moderna, a Teorîa da Relativitæ speçiâle. Into 1916 o l'ha presentòu a Teorîa da Relativitæ generâle, inta quæ o l'ha reformûlòu completamente o conçetto de gravitæ.
Gh'han dæto o premmio Nobel pe a Fixica into 1921 pe a spiegassion c'o l'aiva fæto inscie l'effetto fotoelettrico e âtre contribûssioîn a-a fixica teòrica.


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Formachón espèe de francoprovensal
(patoué de Tsaensoù)
Deun setta séchón, vo trouade-pi lo matériel de pédagojia é de didatteucca di lenve, di poleteuque leungueusteuque d'éducachón llattaye a l'eunségnemèn di diffiente lenve, di tecneuque d'animachón é de comèn tegnì an cllasse, é an reutse documentachón que vo èidze-pi a mioù comprende le-z-argumèn llattoù a l'apprantissadzo di lenve que son eungn élémèn eumpourtàn pe organizì eun course à l'icoula.
Pe la créachón di parcour d'apprentissadzo di patoué a l'icoula, avèitsade la séchón Eunstremèn didatteucco.


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Santa Çitta
Santa Çitta ò Sitta (Monsagroei, Lucca, 1218 - 27 arvî 1278)
A nascette into 1218 da 'na povia famiggia de Monsagroei, in ta dioçexi de Lucca. Da l'etæ de apeña dozz'anni a fu a-o serviççio da nobile famiggia di Fatinelli a Lucca. Sempre contradistinta da 'n forte senso do dovei, gioioza e umile de carattere, a visse amievemente i ideæ e e virtù evangeliche, asciorta inte l'asciddoa contempraçion di divin misteii. A seppe ben coniogâ a so aosteritæ de vitta co-ina caitæ de longo vigile verso o proscimo ciu indigente. Una lezendia a nara comme un'atra domestega di Fatinelli, gioza de l'affetto riçevuo da-a Çitta, a l'aviæ començao a inscinoâ inta mente do cappo famiggia o sospetto che lê a l'aróbèsse in caza quant'a donava a-i povei; un giorno o padron, incontrando a Çitta co-o scósâ inscio dementre ch'a l'anava da 'na famiggia bezugnoza, o g'aviæ domandao cos'a portesse; nonostante questo o foise pin de pan, a Çitta a rispose ch'a portava solo scioî e fronde, e quand'a desfeççe o scósâ queste cheitan pe 'ndavei. A moì into 1278.
I luccheixi vossan che e so spœugge trovessan degna seportûa inta baxilica de San Fredian. A Çitta a l'ea za mai tanto venerâ inta Toscaña da ese çitâ da-o Dante inta Diviña Comeddia poco doppo a morte, fando rifeimento a un magistrato de Lucca dito “ançian de santa Çitta”, identificando coscì Lucca co-a donna che ancon a no l'ea stæta canonizâ da-a Gexa. Pappa Inoçençio XII into 1695 o ne ratificò e confermò o curto. Pio XII into 1955 o deciarò solennemente “a vergine Santa Çitta Patroña presso Dê de domesteghe e de tutte e donne adîte a-a cua da caza”. A santa a l'è titolæa da congregaçion femminile de Sœu Oblæ do Sprito Santo, dita ascì Instituto de Santa Çitta. Otr'a l'Arçidioçexi de Lucca, a Dioçexi de Massa Caræa - Pontremmoi ascì a comemmoa a-o 27 d'arvî questa santa in quante so poæ o l'è consciderao da-a tradiçion originaio do Borgo de Suççiza, into comun de Pontremmoi, onde gh'è anco-ina cappeletta eretta in sò ónô.
Patronægo: Casalinghe, Serve, Fornæ
A se çellebra o 27 d'arvî
Referençe[modìfica | modìfica wikitèsto]
Tradûto da santiebeati.it


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Popularne rymy do
zycie
mnie
czas
jest
ciebie
dzień
zawsze
wszystko
świecie
życia
świat
wiele
siebie
się
oczy
razem
inie
będzie
serce
serca
słowa
domu
Tobie
urodziny
miłości
marzenia
świata
lat
miłość
głowie
Rymy do pensa
agensa, ahinsa, albigensa, Alfonsa, alfonsa, ansa, Ansa, ANSA, arierpansa, Bagginsa, Burnsa, celebransa, Clemensa, Collinsa, cosecansa, cotangensa, dansa, Dawkinsa, deferensa, definiensa, deponensa, Dickensa, dyspensa, ekspensa, Evansa, Fajansa, Ferensa, Hansa, Hawkinsa, Higginsa, Hopkinsa, Huygensa, Ildefonsa, ildefransa, Ironsa, Jansa, Jenkinsa, Jensa, Jordaensa, Klemensa, koncelebransa, kontredansa, kosekansa, kotangensa, kwadransa, Lionsa, Lufthansa, Mansa, martensa, Martinsa, mensa, mimansa, Mogensa, NSA, ordynansa, Owensa, Pansa, pasjansa, pensa, Perkinsa, Poppinsa, preferansa, premonstratensa, regensa, Robbinsa, Rollinsa, Rubensa, secansa, sekansa, Sekstansa, Siemensa, siemensa, simensa, Simmonsa, Stephensa, Stevensa, stimulansa, suspensa, szansa, szympansa, tangensa, waldensa, Watkinsa, Wilkinsa
agensa ahinsa albigensa Alfonsa alfonsa ansa Ansa ANSA arierpansa Bagginsa Burnsa celebransa Clemensa Collinsa cosecansa cotangensa dansa Dawkinsa deferensa definiensa deponensa Dickensa dyspensa ekspensa Evansa Fajansa Ferensa Hansa Hawkinsa Higginsa Hopkinsa Huygensa Ildefonsa ildefransa Ironsa Jansa Jenkinsa Jensa Jordaensa Klemensa koncelebransa kontredansa
kosekansa kotangensa kwadransa Lionsa Lufthansa Mansa martensa Martinsa mensa mimansa Mogensa NSA ordynansa Owensa Pansa pasjansa pensa Perkinsa Poppinsa preferansa premonstratensa regensa Robbinsa Rollinsa Rubensa secansa sekansa Sekstansa Siemensa siemensa simensa Simmonsa Stephensa Stevensa stimulansa suspensa szansa szympansa tangensa waldensa Watkinsa Wilkinsa
agensa, ahinsa, albigensa, Alfonsa, alfonsa, ansa, Ansa, ANSA, arierpansa, Bagginsa, Burnsa, celebransa, Clemensa, Collinsa, cosecansa, cotangensa, dansa, Dawkinsa, deferensa, definiensa, deponensa, Dickensa, dyspensa, ekspensa, Evansa, Fajansa, Ferensa, Hansa, Hawkinsa, Higginsa, Hopkinsa, Huygensa, Ildefonsa, ildefransa, Ironsa, Jansa, Jenkinsa, Jensa, Jordaensa, Klemensa, koncelebransa, kontredansa, kosekansa, kotangensa, kwadransa, Lionsa, Lufthansa, Mansa, martensa, Martinsa, mensa, mimansa, Mogensa, NSA, ordynansa, Owensa, Pansa, pasjansa, pensa, Perkinsa, Poppinsa, preferansa, premonstratensa, regensa, Robbinsa, Rollinsa, Rubensa, secansa, sekansa, Sekstansa, Siemensa, siemensa, simensa, Simmonsa, Stephensa, Stevensa, stimulansa, suspensa, szansa, szympansa, tangensa, waldensa, Watkinsa, Wilkinsa


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Aymara
A léngua aymara (anche aimara) a l'appartegne a-a famiggia de-e léngue Aru, parlæ in Bolivia e Perù, dove a l'è ûfiçiâ insemme a-o spagnòllo.
A g'ha çirca 2.200.000 parlanti e a l'è anche parläa da immigræ in Argentinn-a, Brasî, Cile, Stati Unïi d'America, Spagna e Giappon.
I sêu origgini stan inte Andes çentræ (o dïto Altiplano Boliviano), inta zona do Lago Titicaca. A l'è stæta desteisa verso o sûd comme lengua franca, essendo addottäa comme léngua moæ da i grûppi ciammæ "aymara" e "wari". Ciû târdi a vegne relegäa primma da-a léngua Quechua (con l'espanxon de l'impero Inca), e dappêu da-o spagnòllo (inti tempi coloniæ).


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1A Cesarea mi bübü 'na bëzo c'ü mi chjũ e Cornelio. Mi manda cja 'na cien o tropa c'o mi xiji Tropa Italiana. 2Zö dya mi menzumü a Israel e Cornelio, pero mi sũ 'ñe mi ma't'ü Mizhocjimi. Xo 'ñe texe c'o mi cãrã o̱ ngumü. Mi unü o merio c'o dya pje mi pë's'i. Pama mi ötü Mizhocjimi. 3'Na nu pa 'ma ya vi zünü jñi c'ü nzhä, Mizhocjimi o unü e Cornelio o jñanda 'na anxe, nza cja 'ma ro nguinch'i 'na t'ĩjĩ. O cjogü nu ja mi bübü o xipji: ―Nu'tsc'e Cornelio, eñe c'e anxe. 4Me go zũ e Cornelio me go jñanda c'e anxe. Cjanu o xipji: ―¿Pje pjëzhi, nu'tsc'e nin t'ecjañõmü? O ndünrü c'ua c'e anxe o mama: ―Rvá ẽ xi'ts'igö Mizhocjimi mä'c'ägue. Na ngue i̱ṉ ötügue c'ü, 'ñe i̱ṉ unü o merio yo dya pje pë's'i. 5Nudya rí chäjä o bëzo c'o ra ma a Jope ra ma siji 'na bëzo c'ü ni chjũ e Simón Pedro. 6Nuc'ü, je oxü cja o̱ ngumü 'na bëzo c'ü xo ni chjũ e Simón c'ü corti o̱ xipjadü o animale. C'e ngumü järä a squina cja nezapjü. Ra xi'ts'i e Simón Pedro pje ni jyodü rí tsjague, eñe c'e anxe va xipji e Cornelio. 7O ma c'ua c'e anxe c'ü mi ñavi e Cornelio. Nuc'ua e Cornelio o ma't'ü c'ua yeje c'o o̱ mbëpji, ' ñeje 'na c'o tropa c'ü mi teñe angueze, c'ü xo mi sũ Mizhocjimi. 8O xipjiji texe c'o vi mama c'e anxe, cjanu o ndäji c'ua o möji a Jope. 9C'ü na ye nu pa 'ma ya vi zünü jñisiarü, mi pöji cja 'ñiji ya mi ngue ro zät'äji a Jope. E Pedro o ndes'e a xes'e cja sotea cja c'e ngumü nu ja mi oxü, o dyötü Mizhocjimi. 10Nuc'ua cjanu o zant'a, mi ne o xëdyi. 'Ma ma ät'äji o jñõnü, mi sö e Pedro nza cja c'ü dya cja mi bübü cja c'e sotea, mi sö nza cja 'ma ro nguinch'i 'na t'ĩjĩ. 11O jñanda ya vi xogü a jens'e. Cjanu o jñanda nza cja 'na manta c'ü me na nojo c'ü vi 'ñeje a jens'e o säjä a jõmü. O jñetse nza cja c'ü cjó c'o mi pënch'i nza nziyo squina. 12Cja c'e manta mi cã'ã o c'ijmi 'ñe o s'ü, 'ñe c'o pje nde ma animale c'o bübü nziyo o̱ ngua. 13Nuc'ua e Pedro o dyärä 'na jña c'ü vi 'ñeje a jens'e c'ü o mama: ―Nu'tsc'e Pedro, böbü rí pö't'ügue 'na yo animale rí sa. 14O ndünrü c'ua e Pedro o mama: ―Iyö, ín Jmuts'ügö, dya ra sö. Nunca rí sagö o ts'ingue c'o na s'o c'o mama in leygue c'ü dya rá sagöjme, eñe e Pedro. 15O ndünrü c'ua c'ü mi zopjü e Pedro, o mama: ―Dya rí mangue na s'o nu c'ü ya ró tjintscö, eñe Mizhocjimi. 16Jñi vez va xipjiji a cjanu e Pedro. Y jñi vez va ndünrü a cjanu. Nuc'ua c'e manta cjanu o nguins'i c'ua a jens'e nu ja vi 'ñeje. 17E Pedro me mi cjijñi o̱ mü'bü pje mi ne ro mama c'o vi jñanda. Jo nu säjä c'ua cja c'e ngoxtji c'o bëzo c'o vi 'ñeje cja e Cornelio. Na ngue ya vi tsjaji t'önü ja mi bübü o̱ ngumü e Simón. 18O zenguateji c'ua, cjanu o tsjaji t'önü cjo mi bübü nu 'na bëzo c'ü mi chjũ e Simón Pedro. 19'Ma mi cjijñi e Pedro pje mi ne ro mama c'o vi jñanda, o ña c'ua o̱ Espíritu Mizhocjimi o xipji: ―Cja säjä jñi bëzo c'o va ẽ jonc'ü. 20Dyagü cja ne sotea rí möji co anguezeji. Dya rí yembeñe; nutscö ró täcjö o ẽjẽ c'o, embeji e Pedro. 21O dagü c'ua e Pedro nu ja c'o ma böbü c'o bëzo c'o vi 'ñeje cja e Cornelio, cjanu o xipjiji: ―Nguetscö i̱ṉ jongüji. ¿Pje vi 'ñecjeji?, embeji. 22Anguezeji o mamaji: ―O ndäcjöjme 'na bëzo c'ü ni chjũ e Cornelio c'ü manda o tropa. Nuc'ü, sũ Mizhocjimi y cja ja c'o nzi ga ne Mizhocjimi c'o na jo. Texe yo in menzumügueji a Israel mamaji c'ü cja na jo c'e bëzo. Mizhocjimi o ndäjä 'na o̱ anxe o ma zopjü e Cornelio. O xipji c'ü ro ndäcjöjme rá ẽ sints'ijme rá mö o̱ ngumü, ngue c'ua rí zopjügue. Angueze ra dyärä c'o rí xipjigue, eñe c'o bëzo va xipjiji e Pedro. 23Nuc'ua e Pedro o xipji c'o bëzo o cjogüji cja c'e ngumü o ziji o xëdyi. Y o oxüji. Nuc'ua c'ü na jyas'ü, e Pedro o möji c'o bëzo. Xo möji ja nzi c'o cjuarma c'o mi cãrã a Jope. 24C'ü na jñi nu pa, o zät'äji a Cesarea. E Cornelio ya ma te'be anguezeji; ya vi mbita c'o o̱ dyoji 'ñe c'o mi pãrãji. Nuc'o, ya ma cãji nu. 25'Ma mü o zät'ä e Pedro 'ñe c'o mi pöji cja o̱ ngumü e Cornelio, o mbedye c'ua e Cornelio o recibido e Pedro. O ndüñijõmü cja o̱ jmi, nza cja 'ma ro ma't'ü Mizhocjimi. 26Nuc'ua e Pedro o pënchp'i o̱ dyë o bö'bü. O xipji: ―Böbü. Dya pje pjëtscö, xo rí ntetjogö nza cjatsc'e. 27O cjogüvi c'ua mi ñavi. E Pedro o jñanda ya vi jmurü na puncjü o nte. 28Cjanu o xipjiji: ―I̱ṉ pãrãgueji nutscöjme rí menzumüjme a Israel, dya sö rá dyocjöji nu'tsc'eji dya i̱ṉ menzumüji a Israel, ni rá cjogüjme cja in nzungueji rá ñaji. 'Ma jiyö, 'na ra pëgazüjme c'o na s'o. Pero o jítscö Mizhocjimi c'ü dya cja rá mangö cjó na s'o. 29Nguec'ua 'ma mü o ma xitsi yo bëzo ro ẽcjöjme yo, dya ró mangö: “Iyö”, ro 'ñeñe. Nu'tsc'e Cornelio, xitscö pje vi chäjä o ma sizgö yo, eñe e Pedro. 30O mama c'ua e Cornelio: ―Ya sö nziyo pa, mi ötügö Mizhocjimi y mi mbempje. Ya vi zünü jñi c'ü nzhä. O ẽ c'ua 'na bëzo o ẽ böbü ín jmigö. Mi je'e o bitu c'o me mi juëns'i. 31O xitsi: “Nu'tsc'e Cornelio, Mizhocjimi o dyä'tc'ä c'o i̱ṉ ötü. Angueze pãrã c'ü i̱ṉ cja, i̱ṉ unü o merio yo dya pje pë's'i”, enze. 32Xo xitsi: “Rí chäjä o bëzo c'o ra ma a Jope ra ma siji 'na bëzo c'ü ni chjũ e Simón Pedro. Nuc'ü, je oxü cja o̱ ngumü 'na bëzo c'ü xo ni chjũ e Simón, c'ü corti o̱ xipjadü o animale. C'e ngumü järä a squina cja nezapjü”, enzgö c'e bëzo c'ü ró janda. 33Nguec'ua ixtó täjä yo o ma sits'i. Pöcjü i̱ 'ñeje. Rí cãrãjme a jmi Mizhocjimi rí texejme, rí ne rá äräjme c'o o jí'ts'i rí xitscöjme. 34Nuc'ua e Pedro o zopjü c'o nte o xipjiji: ―Dyäräji na jo. Nudya, rí pãrãgö Mizhocjimi dya juajnü cjó ra s'iya; ix na cjuana s'iya texe yo nte. 35Zö ja menzumü 'na nte, pero 'ma ra zũ Mizhocjimi 'ñe ra tsja ja c'o nzi ga ne Mizhocjimi c'o na jo, nu'ma, ra mäpä Mizhocjimi 'ma c'o. 36Mizhocjimi o ndäjä e Jesucristo o ẽ zocüjme nutscöjme rí menzumüjme a Israel. O xitscöjme ja rgá sö ra mäjä ín mü'büji rí texeji, dya pje rá mbeñeji. Na ngue e Jesucristo ngue ín Jmugöji zö ja nde rí menzumüji. 37I̱ṉ pãrãgueji e Juan mi zopjü c'o nte mi jichiji co ndeje. Nuc'ua e Jesús c'ü mi menzumü a Nazaret, mi nzhodü a Galilea mi zopjü c'o nte. Xo 'ñe a Judea. 38Mizhocjimi o 'ñeme e Jesús o zopjü c'o nte. O̱ Espíritu Mizhocjimi c'ü mi bübüvi, o unü o̱ poder. Nguec'ua mi pjös'ü c'o nte, y mi jocü c'o vi zürü o̱ s'ondajma e Satanás c'ü dya jo. Na ngue Mizhocjimi mi bübü co angueze. 39Nutscöjme rí apóstolejme ró jandajme c'o o tsja e Jesús a Jerusalén, 'ñe texe yo ja cãrã c'o ín menzumügöjme a Israel. Nuc'ua o ndät'äji e Jesús cja ngronsi va mbö't'üji. 40Pero c'ü na jñi nu pa, Mizhocjimi o tsjapü o te. Cjanu o jizhi c'ü ya vi tetjo. 41Pero dya texe yo nte o jñanda 'ma mü o te. Nguetscöjme ró jandajme. Na ngue o juancüjme Mizhocjimi rá xipjijme yo nte. 'Ma ya vi te e Jesús, ró sigöjme o xëdyi angueze. 42O xitscöjme e Jesús rá zopjüjme yo nte, rá xipjijme c'ü ngueje angueze c'ü o 'ñeme Mizhocjimi ra jñünpü ngüenda c'o ya rguí ndũ 'ñe c'o xe ri cãrã. 43Texe c'o profeta o mamaji ja ga cja e Jesús. O mamaji 'ma cjó c'o ra 'ñench'e o̱ mü'bü c'ü, ra perdonaoji 'ma c'o na s'o c'o vi tsjaji, eñe e Pedro. 44'Ma xe mi ña e Pedro, 'nango ẽjẽ c'ua a jens'e o̱ Espíritu Mizhocjimi o ẽ bübü cja o̱ mü'bü c'o mi ärä c'o jña. 45C'o vi ẽji e Pedro cja o̱ ngumü e Cornelio, ya mi creoji e Jesucristo. Anguezeji xo mi menzumüji a Israel. Nguec'ua 'ma o ẽjẽ o̱ Espíritu Mizhocjimi, me go nguijñiji cjanu o mamaji: ―¿Cjó ro mama ro unü o̱ Espíritu Mizhocjimi yo dya menzumü a Israel?, eñeji. 46O mbãrãji c'ü vi 'ñeje o̱ Espíritu Mizhocjimi, na ngue o dyäräji c'o nte mi ñaji nan'ño idioma; xo mi mamaji c'ü me na nojo Mizhocjimi 'ñe me na jo. O mama c'ua e Pedro o xipji c'o o̱ menzumüji: 47―Na jo ra ji'i yo; dya sö rá c'a's'üji. Na ngue Mizhocjimi o unü o̱ Espíritu anguezeji, ja c'o nzi va dyacöji, eñe. 48Nuc'ua e Pedro o xipji c'o nte c'o dya mi menzumü a Israel ro jiji, na ngue xo 'ñench'e o̱ mü'büji e Jesús c'ü ín Jmugöji. Nuc'ua anguezeji o xipjiji e Pedro c'ü ro mimi ja nzi pa co anguezeji.
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Ochin de mâ
Ôchín de mâ, numme cumün atribuiu a-i ôxélli d'a famiggia d'i Laridæ.
Sun di oxelli mæn (o cumunque d'ægua) de meddie e grosse dimensciuin, cu-u beccu forte e tortu in çimma, i ae lunghe e apinçüe, drüe, a cua cürta e quæa, e çampe cürte, drüe, parmæ; u diu pusteriû svilüppou. E ciümme po-u ciü gianche cu-u mantu e i ae ciü scüe e u capüççu neigru o scüu inta livrea estiva; i zueni gh'han u mantu amaciou.
Difüxi lungu e coste de tütti i cuntinenti (ecettu l'ochin giancu ch'u se ne stà de lungu a l'amâ). Sun in gennere di migratuî parçiæ (migra i zueni o quelli ch'en ciü a nord).
Fan u niu pe tæra e solan furmâ de culonnie.
Gh'han 'na dieta opurtünistega ch'a pö cumprende pesci, crustaçei, mulüschi, vermi, insetti, carogne, öve e picin di atre specce d'oxelli, de votte adürti ascì. L'oumentu strameziou de rümenta dispunibbile inte descarreghe u l'ha favuiu un nuteive incrementu du nümeru di individdui de specce onivue.
En di animæ inteligenti, cuiuxi, asperti, che exibiscian di cumpurtamenti cumplesci, prez. e culonnie se difendan insemme da-i predatuî, dövian de furme evulüe de cumünicaçiun e çerte specie en scin-a bun-e a döviâ u beccu cumme ütenscile.
E specce d'ochin che se pö incuntrâ in Ligurria en: [1][2]
- Oca ciapæa (Larus argentatus, L. michaellis, L. cachinnans)
- Oca de mâ (Larus marinus, Larus hyperboreus)
- Ochin grossu de spalle neigre (Larus fuscus)
- Ochin de mâ mezan (Larus canus)
- Ochin fratin o capüçin (Chroicocephalus ridibundus)
- Ochin giancu (Rissa tridactyla)
- Ochin testa neigra (Ichthyaetus melanocephalus)
- Ochinettu (Hydrocoloeus minutus)
Referençe[modìfica | modìfica wikitèsto]


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Fixica
A Fixica (da o grego Physis, che vö dï Natüa) a l' è a scienza che a stüdia i fenomeni presenti in natüa. Ai tempi antighi se ciammava fixichi anche i stüdioxi de quelle disciplinn-e che, con l' aumento da conoscensa, sun ancö cunscideræ disciplinn-e a parte, comme a Biologia, l' Astronomia o a Chimica.
Definizion[modìfica | modìfica wikitèsto]
Fixica a l'è o stüdio di fenomeni da natua non vivente, in ti quæ no gh'agge importansa eccesciva e trasfurmaziuin de sustanse, ni i moti o e proprietæ di corpi çelesti. Se tratta de unna definizion un po' didattica e schemattica; segundo o pai de E. e G. Amaldi, esponenti da scöa romana de Via Panisperna, famosa pe di scienzati comme Orso Mario Corbino, Enrico Fermi, Ettore Majorana e Bruno Pontecorvo, in realtæ o solo moddo pe fäse un'idea seria de cose segge a Fixica o l' è affrontâne o stüdio in moddo scistemattico.
Parti da Fixica[modìfica | modìfica wikitèsto]
Sciübben che in te squæxi tutti i fenomeni intervegne ciù ambiti da Fixica, che a no pö perciò esse cunsciderä a compartimenti stagni, pe pratiçitæ se suddividde o sö stüdio in ciù parti:
- Meccanica
- Acustica
- Termologia
- Ottica
- Elettriçitæ
- Fixica Atomica, Nücleare e de Partiçelle Elementari.


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cultura 05 luglio 2015
Quand’a l’ea unna lengua franca. O prestigio do zeneize inti sécoli
Andrea Acquarone
AUDIO
COMME un tic, unn’açion involontaia, tante vòtte quande parlemmo do zeneize gh’attacchemmo quella poula: dialetto. Ma un dialetto còs’o l’è? Pe-i linguisti en tutte lengue; into lenguaggio comun s’intende o parlâ d’un territòio limitou co-o quæ no ti fæ guæi stradda into mondo. Se piggemmo pe bonn-a sta definiçion, fòscia no tutti san che o zeneize, pe gran parte da seu stòia, o l’è stæto ciù na lengua che un dialetto. S’andéscimo inderrê solo che a-a fin de l’Euttoçento, poriéscimo viægiâ pe mâ da Costantinòpoli a Gibertâ, con parlâ lìgure: ancon a quelli tempi gh’ea de famigge de rivea che mandàvan i figgi a studdiâ a Zena, pe fâghe imprende ben a lengua che ghe serviva pe-i tràffeghi. Un pò comme oua î mandemmo a Londra!
Se andemmo ancon ciù inderrê, a-i tempi da Repùbbrica, imaginémmoçe de discute na cauza in tribunâ, ò d’ascistî a na discuscion do governo, ò de l’erta finansa, e ghe poriemo reconosce i soin, a sintasci e o léscico che oua çerchemmo d’evitâ, pe no passâ da ignoranti. O scriveiva o Viçenso Serra do 1846 che fin a-o 1805 tutte e discuscioin a tutti i livelli se tegnìvan in zeneize, e che gh’ea de quelli “ch’aivan avuo nòmina de grendi oratoî inta lengua patria”. S’acapisce che a l’época gh’ea un registro formale, adattou a l’uzo che se ne fava, comme se vedde da-i documenti che n’è arestou: oraçioin de senatoî e de duxi, instruçioin a-e colònie d’Otramar, finn-a trattati diplomàtichi (o l’è avvoxou quello do 1381 co-o Khan di Tàrtai), i statuti de arte e de çittæ.
Oua, se peu capî che o zeneize o segge parlou delongo de meno, perché de sti tempi o no “serve” atro che pe “sentîse tra lìguri”, e i zeneixi en gente pràtiche e no dan guæi mente a ste còse chì. Quello che incangio un o no riesce a spiegâse o l’è comme inti programmi de istruçion sta lengua pinn-a de stòia a segge un fantàxima. Chì no se fa un discorso de tradiçioin, e ancon meno de folklore, ma de coltua.
A l’è fòscia l’oa che s’adescemmo, perché un pòpolo ch’o no conosce o seu passou o no l’à de futuo. Màscime, into mondo globalizzou da giornâ d’ancheu.
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Pirenei
Pirenei - Scistema montuoso dell’Europa occidentâ, ch'o se sviluppa pe circa 430 km in diression O-E tra Cap de Creus (Mediterrannio) e Cabo Higuer (Oceano Atlantico) separando a Penisoa Iberica da-o resto dell’Europa. Con un’atitudine mascima de 3404 m (Pico de Aneto) e una larghessa mascima de circa 150 km (di quæ 83 insce-o versante spagnollo, tra Saint-Martory e Balaguer) ch'a s'assottiggia verso e estremitæ (non ciù de 10 km into settô orientâ di Monti Albères), i Pirenei costituiscian un confin naturâ tra a Fransa e a Spagna (a-a quæ urtima appartegnan pe-i doî tersci) e includdan intregamente o microstato de Andorra.


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Arnold Schönberg
Arnold Schönberg (Vienna, 13 Settembre 1874 – Los Angeles, 13 Lûggio 1951), o l'è stæto 'n composcitô de mûxica clascica oustriaco d'origgine ebrea do periodo moderno.
Ûn di ciû grandi mûxicisti do seccolo XX, o l'è, insemme a Igor Stravinsky e Béla Bartók, o composcitô ciû importante e influente da primma meitæ do seccolo, 'na personalitæ importantiscima (con Monteverdi, Bach, Beethoven e Wagner) inte l'evolûssion da mûxica academmica oçidentâ.
O l'è reconosciûo comme ûn di primmi composcitoî c'o s'ha dedicòu a l'atonalitæ, e speçialmente pe-a creassion da tecnica do dodecafoniximo basâa in grûppi de doze note, poxibilitando o sûccescivo svilûppo do serialiximo inta segonda meitæ do seccolo XX. O l'ha ascì fondòu a Segonda Schêua de Vienna.


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Rosario
Rosario a l'è 'na çittæ d'o çentro-ovest d'Argentinn-a, capolêugo d'a provinsa de Santa Fé.
O l'è ûn d'i prinçipâli çentri ûrbæn d'o Pàise, o terso in quantitæ de popolassiôn, e 'n importante pôrto inscia riva oçidentâle d'o sciûmme Paraná, a 305 km a nord-ovest de Buenos Aires.
Nûccleo de 'na regiôn de grande importansa econòmica e favorïa da o trànsito fluviâle e da-a ræ de trasporto, a l'è a prinçipâle metropoli de ûnna d'e ciû prôspere regioîn d'agricôltûa, ma anche 'n gran çentro côltûrâle, edûcativo e sportivo, con ûniversitæ, mûsèi e biblioteche. A sêu archittetûa inclûdde interesanti sentë tûristici, boulevards e monûmenti.
- Scïto ûffissiâle d'a Mûniçipalitæ de Rosario
- Tûrismo a Rosario, Argentinn-a
- Rosario Freak Fotos de Rosario, Argentinn-a


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PAROLA : ascid
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sc
ci
di 03 lettere : asc sci cid
di 04 lettere : asci
ALCUNE PAROLE CHE CONTENGONO : ascid
ascidamb ascidiac
FRASI CHE INIZIANO CON : ascid
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Çittæ do Panamá
A Çittæ do Panamá a l'è a capitâ e çittæ ciû popolä do Panamá, scituä inta costa sûd-òvest inscie l'Oçeano Paçiffigo accanto a l'imboccatûa do Canâle do Panamá.
Con 'na popolassiôn de 1.063.000 abitanti (2000), a l'è o çentro polittego, amministrattivo e côltûâ do Pàize e a g'ha i edifiçi ciû ärti d'America Çentrâ, essendo ascì a çittæ ciû svilûppä de 'sta pârte do continente.
A l'è stæta eletta into 2003 comme capitâ internaçionâ da côltûa, insemme a Curitiba (Brasî), e a g'ha ciû de çento alberghi e ristoranti, conformando 'n gran çentro d'attrassiôn tûristega.


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Parlo ciæo 20 settembre 2015
A ògni dialetto o seu vocabolaio ghe vorieiva na regìa d’insemme
Andrea Acquarone
Genova - Inta prefaçion do seu avvoxou Chitarrin do 1772 o Steva De Franchi o s’inrouxiva: “voì me diei che e træ lengue toscann-a, franseize e spagnòlla se son fæte de régole e àn misso a-o mondo de grammàtiche e di diçionai. Veìscimo: ma questo con tutta façilitæ se peu fâ da lengua zeneize ascì”. Dappeu e còse no son anæte comme o pensava lê, e quande s’è fæto i diçionai o l’è stæto ciù che atro pe mostrâ l’italian a chi no ô saveiva.
Ma inti ùrtimi anni no solo o zeneize o l’à visto sciortî diversci diçionai: in ciù do grande Vocabolario delle Parlate Liguri, pe un çentenâ de varietæ de l’aia linguìstica lìgure s’è riescìo a produe de grammàtiche ò de arrecuggeite do léscico locale. O l’è un travaggio de grande valô ma che o reizega de no dâ tutti i seu fruti, pe doe raxoin.
A primma a l’è che tante vòtte se mostra o dialetto locale comme desligou da-i atri, scinn-a comme grafìa; o l’è incangio delongo interessante avei un quaddro d’insemme da lengua, màscime da seu evoluçion, perché o zeneize antigo o l’è pin de træti che son arrestæ solo inti parlæ de rivee e de l’introtæra. O patrimònio da lettiatua, ch’o l’è sorviatutto in zeneize, o porieiva coscì ese scompartìo da tutti.
O segondo problema o l’è che de spesso finn-a chi se dà breiga de inandiâ ste reçerche o dà mostra de no credde a-o futuo da seu lengua. Pe fâ un exempio, o Vocabolario del dialetto di Masone, un di ùrtimi e di megio fæti, o comensa con dî che o travaggio o no l’à a preteiza de sarvâ o dialetto mazonin da unna mòrte segua. Caxo o veu che unna doménega fa niatri eimo pròpio a Mazon da-a Cappelletta, ch’a l’ea in festa. Ghe saià stæto un çento personn-e, de quæ a-o manco euttanta parlàvan lìgure: òmmi, dònne, zoeni, vegi; finn-a di figgeu, che a moæ a ne diva: “ma sti chì no son boin”, e liatri a protestâ “no l’è vea!”.
O ne pâ alloa che ghe segge quarcòsa de l’andio lìgure de mogognâ delongo inte sta làstima che o zeneize o l’à da scentâ. Davvei, no l’è ancon dito! Tegnî prezente l’unitæ de fondo a-o delà di dialetti, a tutte e mainee, a l’agiutta.
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Perù
O Perû (spagnòllo: República del Perú, Quechua: Piruw, Aymara: Piruw), o l'è 'n stato d'a pârte çentrâ e ôçidentâ de l'America do Sûd.
A sêu capitâ e çittæ ciû importante a l'è Lima.
O l'ha confîn con Ecuadòr e Colombia a nòrd, co-o Brasî a est, con Bolivia a sûd-èst, o Cile a sûd e l'Oçeano Paxiffego a òvest.
O l'è 'na repûbbrica prescidensialista democratega divisa in 25 regioîn, indipendente da-a Spagna da 1821. A g'ha 'na popolassiôn de 27.219.264 abitanti.
O popolo perûvian o l'è formòu da molte rasse e o g'ha origgine inta messciûa tra l'elemento spagnòllo e quello indigeno de Andes. O l'è stæto a chin-a de l'Impeo Inca e e lengue Quechua e Aymara son ancon conservæ da parte d'a popolassion indigena.


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Canâle do Panamá
O Canâle do Panamá (in spagnòllo Canal de Panamá; in ingléise Panama Canal) o l'è 'na via de navigaçion interoçeanica c'a s'attreuva in Panamá, essendo o punto ciû stréito tra o Mâ di Caraibi e l'Oçeano Paçiffego.
Inougûròu o 15 Agosto 1914, o l'ha avûo 'n grande sûcesso façendo ciû corte e distanse e i tempi de comunicaçion marittima, svilûppando o progresso econommico e commerçiâ dûrante quæxi tûtto o seccolo XX.
O l'ârve 'na via de transcito corta e de costo relattivamenti basso tra i dôî oçeani, influensando molto i schemmi do commerçio mondiâ, dandoghe prosperitæ e crescita econommica ai paixi svilûppæ e agiûttando molte zone lontann-e a l'espanxon econommica.
Tecnicamente, o l'è 'na magniffica êuvia d'inzenieria. Da l'Atlantico a-o Paçiffego sêu mezûe sôn 80 km. de longhessa e da 91 a 300 m. de larghessa; con 'na profonditæ de 12,8 m. inte l'Atlantico e de 13,7 m. into Paçiffego.
I priçipæ percorsci c'ûttilissan o Canâle do Panamá son:
- Da-a costa est di Stati Ûnîi a l'estremo oriente.
- Da-a costa est di Stati Ûnîi a-a costa òvest do Sûdamerica.
- Da l'Euròpa a-a costa òvest di Stati Ûnîi e Canada.
I prinçipæ prodotti che passan pe-o Canâle do Panamá son:
- Græn
- Petrollio e derivæ
- Mercançie


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San Torpe'
San Torpe' de Piza (29 arvî 68) o l'è un di primmi martiri crestien, protettô di mainæ.
Biografia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Segondo a lezendia Caius Torpetius o nasce' a Piza de famiggia patriççia. O vègne ófiçiâ de l'impiao Neron, cappo da so guardia do corpo e intendente do palaççio.
In ócaxon da çeimonia d'inaoguraçion do tempio de Diaña a Pisa, o cavaggêo Torpe' (convertio a-o crestianeximo da l'apostolo san Paolo de Tarso, a-o quæ o l'aiva fæto a guardia quand'o l'ea stæto prexonê a Romma) o professò a so nœuva fe' inte 'n solo Dê denanti a-o Neron, che invece o l'atriboiva a creaçion do mondo a-a dea Diaña.
L'impiao o gh'ordinò de cantâ un inno a-a groia de Diaña, ma o Torpe' o refuò d'abiurâ a so fe' crestiaña. Neron, furioso, o-o fe' fragelâ, ma a colonna a-a quæ o l'ea attaccao a se stoccò e a l'amaççò o so boia Satellicus. Dapœu o-o dette in pasto a-e bestie feroçe, 'na tigre e 'n lion, ma quelle se gh'accoccion a-i pê. A-a fin o-o feççe degolâ.
O so amigo Andronigo o l'arecuge' a so testa, che into XIII sec. a fu venerâ inta gexa de San Rossô, vexin a Piza.
Neron o feççe mette o so corpo decapitao insce 'na barca co-in gallo e un can perchè o fessan a tocchi, segondo o castigo riservao a-i parriçiddi, di quæ sti doi animæ son i scimboli. A barchetta a fu lasciâ andâ inte l'Arno e de lì in mâ. O 17 de mazzo a s'amorò insce l'æña davanti a Hereaclea ch'a saiâ ribattezâ Saint-Tropez. Segondo a lezendia popolâ una matroña romaña ciamâ Çeleriña, avvizâ in sœunno, a l'arecugette o corpo intatto. O galletto o xoattò via co-in pelucco de lin e, o dette o nomme a-o paize de Cogolin (coq au lin: etimologia fasa, perchè a quelli tempi in Provença no se parlava françeize).


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Amsterdam
Amsterdam a l'è a capitâ di Paixi Basci.
A l'è stæta fondâ into sécolo XII comme vilàggio picìn de pescoéi, però anchêu a l'è a ciû grande çittæ do pàize e 'n gran çentro commerciâ e coltûrâ a livello internaçionâ.
Con 'na popolassion de çirca 841.000 abitanti e çirca 2,4 millioîn inte l'area metropolitann-a (2014), Amsterdam a fa pârte do gran nûccleo ûrban olandeize dïto Randstad (insemme a-e çittæ de L'Aja e Rotterdam), c'o g'ha ciû de 6,5 millioîn d'abitanti e o forma ûnn-a de ciû gren zöne popolæ d'Euròpa.
O sêu çentro stòrico o l'è ascì ûn di ciû grendi d'Euròpa, co-i famoxi canæ. Gh'è anche o sestê a lûxe rosse, dove se prattica a prostitûçion, legalizâ inta quella pârte, e gh'è 'n sestê gay e o coscidïto Homomonument, c'o l'aregorda a mòrte de çinquantamilla òmosessuâli inta Segonda Guæra Mondiâ.
A l'è conosciûa pe-a sêu tolleransa e diverscitæ, o sêu liberaliximo, e a "mente averta" da sêu popolassion.


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Parlo ciaeo 18 giugno 2017
Nasce o “Festival da Zeneixitæ”, lengua e coltua misse in mostra
Andrea Acquarone
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L’identitae colturale a l’è un quarcösa che pe vive o l’à beseugno de mettise delongo à giorno, de adattâse a-i cangi di tempi e de arvîse a-e contaminaçion che ghe vëgnan da-i rappòrti che a communitæ a tëgne co-o resto do mondo. Ma a l’à beseugno ascì de trovâ e seu forme de rappresentaçion, inte quæ a communitæ a peu reconoscise pe mandâ avanti un discorso ch’o l’arriva da lonxi e ch’o deve ammiâ a-o futuo. Unna dimenscion, sta chì, che pe tròppo tempo a l’è mancâ a-a communitæ ligure e zeneise, ch’a se treuva ancheu à fâ i conti co-a farta de un sentimento identitäio e colturale fòrte, tanto che e pöche vòtte che o spæga, o se treuva de spesso declinou in mòddo escludente e intortignou in sce lê mæximo.
Coscì l’è nasciuo, pe inçiativa de “Che l’inse!” e in conlaboaçion co-o “Ce.Sto.”, “Invexendo-Festival da Zeneixitæ”, ch’o se tegnià venardì e sabbo chi vëgnan a-i Giardini Luzzati à Zena. “Muxica, spettacoli, laboratöi pe-i figgeu”, o ne spiega o Andrea Menegazzo, ideatô da manifestaçion, “voeivimo che tutti i elementi da nòstra coltua trovessan rappresentaçion, sensa unna stissa de nostalgia”. A manifestaçion a l’arvià donca venardì à sett’oe de seia con l’esecuçion do “Basso de Zena” da parte di Mademi Quartet; a continuià con unna demostraçion do “bacco zeneise” (che i lettoî de Parlo Ciæo regordian). Dòppo ghe saià o laboratöio de trallalero co-i “Giovani Canterini di Sant’Olcese”, pe finî co-i conçerti di Mandillà, de U Carbun e do Mike from Campo. O giorno apreuvo, à unz’oe de mattin, l’è previsto un gio pe-i caroggi in zeneise; dòppo, à partî da sei oe, attivitæ pe-i figgeu e grande torneo de cirolla. À sett’oe i Pròf. Toso (linguista) e Corteise (meistro de muxica baròcca) e o stòrico de l’arte Giacomo Montanari tegnian unna conversaçion in sciâ rappresentaçion de l’identitæ zeneise inte arte, longo i secoli. Finio l’aperitivo, grande spettacolo di còmichi Ceccon e Balbontin, e pe concludde o conçerto di Makadam Zena. Tutto inta nòstra lengua. Chi sente l’appartenensa a-a nòstra tæra, no impòrta che origine o l’agge, o no peu mancâ.
Lescico
Apreuvo: seguente
Ascì: anche
Farta: mancanza
Giorno (mettise à): aggiornarsi
Inandiou: organizzato
Intirtignou: attorcigliato
Lonxi: lontano
Spæga: sorge
Stissa: goccia
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Fibroblastô
I fibroblasti son e cellule tipiche (e e ciü nümerôse) dô tesciüô connettivô, in graddô de fabbricä i cômpônenti da matrice extracellulare. Han un citoplasma vacuolizzoô che ô circônda un nucleo ellittico e coloroô con un o due nucleoli. I fibroblasti in attivitæ se riconoscen dall'abbondante reticolo endoplasmatico. I fibroblasti inattivi, ciammæ anche fibrociti, sôn più piccin e allungæ, inôltre han un reticolo endoplasmatico ridottô
I fibroblasti prodüen collagene, glicosaminoglicano, fibbre elastiche e reticôlari e e glicoproteinne che se trövan in ta materia extracellulare. Durante a crescita i fibroblasti se dividen e scintetizzan e sostanse de base. Un dannô ai tesciüi ô stimôla i fibroblasti e ô ne causa a mitosi.
I fibroblasti pöen dä origine ad atre cellule cômme e cellule ossee, i adipociti e e cellule muscolari, tütte de origine mesodermica. Se trövan anche in tô tesciüô cicatrisiale, han una capaçitæ migrante pocô svilüppä e pöen intervegnî in ta cicatrizzasiôn.
Ô TGFB ô stimola i fibroblasti a prodüe sôstanse da matrice extracellulare (cômme ô collagene).


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Rivoluçion American-a
Rivoluçion americaña , rivoluçion de carattere naçionâ e instituçionâ ch'a l'oppoze e trezze colonnie britanneghe de l'America Settentrionâ a-a moæpattria e ch'a segnò a nascita di Stæti Unii d'America.
E origine[modìfica | modìfica wikitèsto]
Doppo a Guæra di sett'anni (1756-63), durante a quæ i coloni aveivan sostegnúo attivamente a Gran Bretagna contra a França, s'ea rafforçao in questi urtimi l'aspiaçion a-a paritæ co-i çittadin britanneghi e a avei una propria rapprezentança into Parlamento de Londra. O governo britannego, invece, pe rafforçâ e nœuve conquiste e ristabilî e finançe statæ, o ribadì o vincolo coloniâ e o l'inaspì (1763-65) a politica fiscâ (tasce in sce-i çuccai e imposta de bollo) generando un crescente macontento.
L'indipendença[modìfica | modìfica wikitèsto]
A nœuva lezze in sce-o tê (Tea act) do 1773 e l'introduçion de coscì dite "lezze intolerabbile" (Coercitive acts), che abolivan e libertæ locæ accentrando o poei inte moen di aotoritæ politiche e militæ britanneghe, provocon a reaçion di coloni, che convocon (1774) a Filadelfia o primmo Congresso continentâ. L'assemblea a proclamò nulle e nœuve lezze, a l'impoze o boicottaggio contra e merçe britanneghe e a stilò una Diciaraçion di driti di coloni. I succescivi scontri (1775) tra truppe britanneghe e gruppi rebelli dettan o via a-a rebellion armâ, ch'a l'assonse i træti de una guæra de libiaçion naçionâ. A resciscion formâ di rapporti co-a Gran Bretagna a l'avvègne (4 luggio 1776) co-a Diciaraçion d'indipendença redatta da T. Jefferson, inta quæ se sanciva a forma repubbricaña do nœuvo paize, s'affermava i driti naturæ e inalienabili de l'ommo (vitta, libertæ e feliçitæ), o prinçippio da sovranitæ popolâ e o diritto di poppoli a-a rivoluçion e a l'indipendença. L'ezercito american, guidao da G. Washington, o l'ótegne un'importante vittoia a Saratoga Springs (1777), ma pe e sciorte do conflíto fu decixivo l'intervento de França (1778), Spagna (1779) e Olanda (1780) a-o scianco di rebelli, che sbaraggion o nemigo a Yorktown (1781). Co-a Paxe de Parigi (1783), a Gran Bretagna a riconobbe l'indipendença de ex-colonie costituiese inti Stæti Unii d'America.


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Ebraiximo
L'Ebraiximo (יהדות) o l'è a religion do pòpolo ebraico òu giudeo, bazâ insci scrîti da Torah, o sêu libbro sacro.
A l'è stæta a primma religion monoteìstica documentâ, sviluppâ primma de l'anno 1000 a.C. tra i pòpoli cananei, òu tra quelli foestê scciâvi in Egitto.
Insemme ao Crestianeximo, l'Islamiximo e a fede Bahá'í, l'Ebraiximo o va clascificòu comme religion abramitica, saiéiva a dî, quelle che reconóscian Abrammo comme pârte da sêu stöja sacra.
O se pêu dî ch'a segge difûza in tùtto o mondo fin da-a disperxon di ebrei iniçiâ inti tenpi de l'Impero Roman.


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Filobus a Zena
Da o 1938 a o 1973[modìfica | modìfica wikitèsto]
I primmi esperimenti de linee filoviarie in Italia risalen ai primmi anni do Noveçento. A quell' epoca però a tecnologia de sospenscioin, ai sö primmi passi, e i fondi stradali mä pavimentæ rendeivan imposcibile unna effiçiente trasion elettrica in sce stradda. Solo in te o corso di anni '30 o filobus o diventa tecnicamente affidabile: a primma linea italianna a dä un servisio efficaçe a l' è stæta a Torin-Cavoretto (1931). O filobus o se diffonde in te nümerose çittæ d' Italia, in seguito ä politica, seguia in te quelli anni, de sostituî e linee de tranvai conscideræ süperæ. Inoltre e famose sansioin dell' epoca da guæra d' Etiòpia faxeivan temme un blocco in te importasioin de petrolio e conseggiaven a trasformasion in filoviarie de e linee de autobus (sempre temendo e conseguense de sansioin, proprio in te quell' epoca inisiava i esperimenti pe alimentä a metano i motori a scciöppo). A primma linea de filobus a Zena a l' inisia o servizio con o viaggio inaugurale do 13 Arvî 1938 fra a Foxe e Ciassa Manin. O primmo ordine de materiale rotabile o l' è pe 20 vettüre. A UITE, l' azienda eserçitante o traporto pübblico zeneize, a trasforma inoltre sperimentalmente in filobus un esemplare de autobus SPA 34C. Doppo a segunda guæra mondiale prosegue l' ampliamento da rete de filovie, da maniman che vegne abolio quelle de tranvai, speçialmente in to çentro de Zena e in Circonvallasion a Monte. A mascima estension da rete filoviaria a vegne razzunta in to 1962. Da alloa in poi gradualmente i filobus lascen o campo ae autolinee, segundo l' idea dominante in te quelli anni che tütto quello che poesse esse de ostacolo ä circolasion automobilistica o l' andesse levou de mezzo (e o filobus, vincolou ao bifilare, o l' ea consciderou ciü ingombrante dell' autobus). Doppo o passaggio de man in to trasporto urbano dall' UITE all' AMT (1964-65) l' alluvion do 1970 a dannezza molti mezzi accelerando a completa soprescion do filobus. Da o 10 Zügno 1973 o filobus o l' abbandonna e stræ de Zena.
Da o 1997 a oua[modìfica | modìfica wikitèsto]
In te l' estæ do 1974 circola pe Zena un esemplare de filobus in pröva: sfortunatamente no se tratta de un ripensamento da parte dell' AMT, ma de esperimenti in sce un nöu equipaggiamento elettrico, compî da parte de unna soçietæ do grüppo Ansaldo, che a l'ha modificou unna de vettüre sciortie da o servisio. Finia questa sperimentasion, e linnee aeree vegnan completamente smantellæ in te o corso de qualche anno. Periodicamente qualche trafiletto in sce i giornali o l' accenna a unna poscibilitæ de rivedde tornä in servisio o filobus. Intanto l' ea passou o periodo neigro de grandi soprescioin de linee filoviarie in Italia. No solo molte çittæ che aveivan mantegnüo in servisio e sö linee (Milan, Napoli, Rimini...; in Liguria, Spezza e San Remo) confermaven a validitæ da sö scelta, ma se ascisteiva ao ritorno do filobus dove o l' ea stæto eliminou (Bologna). A Zena l' è solo in to 1997, doppo circa un anno de travaggi pe montä a linea aerea, che in sce o percorso da növa filovia 30 (via Rimassa - via de Fransa) cominça a circolä i növi Ansaldo-Breda da serie F001-F0020 (nümerasion poi cangiä in quella 2001-2020). A differensa de quella preçedente, a növa rete filoviaria a l' è alimentä a 750 Volt cc (e no ciü a 600), scelta foscia effettuä pe uniformase all' alimentasion döviä pe a Metropolitanna. L'inaugurasion da linea a l' avvegne a Zügno, ma o servisio veo e proprio o parte solo doppo l' estæ de quell'anno. A vitta de questa linea a se rivela però tütt' atro che façile. I travaggi stradali in sce o percorso, a costrusion da stasion da metropolitanna de De Ferrari, a preparasion do tristemente famoso G8 do 2001, l' istitusion de o senso ünico in via Balbi provochen lunghiscime interrusioin durante e quali o servisio o vegne effettuou con autobus. Finalmente da o 12 Frevä 2007 ricominça o regolare esercisio, mentre o 5 Mazzo 2008 a linea 30 a l' è limitä a Brignole. Ao capolinea de via Rimassa ä Foxe vegne attestä unna növa linea, a 20, che all' estremitæ opposta a l' arriva a ciassa Vittoio Veneto in Sampedenna, sfrüttando coscì o bifilare costruio zà da tempo in via Buranello e via Cantore. In sce a linea 20 vegne rennöou i filobus articolæ Van Hool serie 2100. In to 2012 a linea 30 a l'è stæta sostituia da una linea 30 barrä, che a l'è però esercitä con autobus. Attualmente perciò funçionna solo a linea 20. L' ünico depoxito collegou con a linea aerea filoviaria o l' è quello de Via Maddaloni ä Foxe, ma i filobus son ricoveræ anche in te quello de Via Reti a Sampedenna (ricordemmo che i filobus in servisio ai nostri giorni a Zena son tütti bimodali, oscia dotæ de un motore Diesel accoppiou a un generatô che o ghe permette de effettuä spostamenti in autonomia da o bifilare aereo).
E linee in funsion attualmente[modìfica | modìfica wikitèsto]
- 20 Ciassa Vittoio Veneto (Sampedenna)- Via Rimassa (Fôxe)


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25 äæÇãÈÑ ÑæÒ ÌåÇäی Úáیå ÎÔæäÊ ÈÑ ÒäÇä
18/11/07
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ÌåÇäی ãÈÇÑÒå Úáیå ÎÔæäÊ ÈÑ ÒäÇä ÇÚáÇã ÔÏå ÇÓÊ.
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ÂãÇÑåÇی ÎæÏ Çیä ãÌÇãÚ Èیä Çáãááی ÏÑ ÓÑÇÓÑ ÌåÇä
ÈæیŽå ÏÑ ÇیÑÇä äÔÇä ÇÒ ÎæϘÔی æ ÎæÏ ÓæÒی ÒäÇä æ
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ÇÓÊ æ åÑ ÑæÒ ÔÇåÏ ÂãÇÑåÇی ʘÇä ÏåäÏå ÇÒ Òä ÓÊیÒی¡ Èی
ÍÞæÞی æ ÊÌÇæÒ Èå ÍÞæÞ
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یÇ ÌÇãÚå ÇÚãÇá ãی ÔæÏ æ
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ãی ÔæÏ ˜å ÈÇÚË ÕÏãååÇی ÑæÍی ¡ ÑæÇäی æ ÌÓãی
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ÓjæÈ ¡ ÊÑæÑ ¡ ÒäÏÇä æ Ô˜äÌå ãÎÇáÝیä¡ÇÚÏÇã æ
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ÇÎÊیÇÑ ÏÇÑäÏ ÈÑ ˜á ÌÇãÚå ÇÚãÇá ãی ˜ääÏ.
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ÝÑÓæÏå æ ÝÑåä ãÑÏ ÓÇáÇÑÇäå æ ÏÑÓÇáÇÑÇäå æ ÂÏÇÈ æ ÓäÊ åÇی ÚÞÈ ãÇäÏå
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˜ääÏ æ ÈÇÚË ÊÑæیÌ ÎÔæäÊ ¡ ÝÞÑ æ ÏÑãÇäÏی æ ÈÇæÑåÇی Òä
ÓÊیÒÇäå æ ÇݘÇÑãÑÏÓÇáÇÑÇäå æ ÓÊÑÔ ÎÔæäÊ ÏÑ ÌÇãÚå ãی ÔæäÏ ˜å ÞÑÈÇäیÇä ÇÕáی Çیä ÎÔæäÊ åÇ
ÏÑ æÇÞÚ ˜á ÇÍÇÏ ÌÇãÚå æ ÏÑ ÕÏÑ Âä ÒäÇä æ ˜æϘÇä ãی ÈÇÔäÏ.
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ãیÒÇä æ ÂãÇÑ Ê˜Çä ÏåäÏå ÏÑ ÈÇÑå ÎÔæäÊ
Úáیå ÒäÇä ÏÑ ÓÑÇÓÑ ÏäیÇ ÈÎÕæÕ ÏÑ ˜ÔæÑåÇی ÌåÇä Óæã æ
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ÎÔæäÊ ÎÇäی: ˜å ÈÑåã ÒÏä ãیÒ ÛÐÇ¡ ã͘ã
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ÎÔæäÊ ÑæÇäی æ ˜áÇãی : ی˜ی
ÏیÑ ÇÒ ÇÔ˜Çá ÎÔæäÊ ÇÓÊ ˜å ÈÑ
ÒäÇä ÇÚãÇá ãی ÔæÏ ˜å ÈÇ È˜ÇÑ ÈÑÏä ˜áãÇÊ Ñ˜ی˜ æ ÏÔäÇã æ ÊæåãÊ ÒÏä
¡ÈåÇäå یÑیåÇی ی ÏÑ ی¡ÞåÑ æ ãÍÈÊ ä˜ÑÏä ¡ æ ÇیÑÇÏ åÇیی ˜å Èå Ô˜á
ÙÇåÑی ÈÏä Òä ÑÝÊå ãی ÔæÏ æ ÇیÑÇÏ ÏÑ ãæÑÏ æÔÔ.
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ÇãÊäÇÚ ÇÒ ÏÇÔÊä ÑÇÈØå ÌäÓی¡ ˜å åjÏÇã ÇÒ Çیä ÎÔæäÊ åÇ ÎæÏ ÈÍË
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ی˜ی ÏیÑ ÇÒ ÇäæÇÚ ÎÔæäÊ
ÊåÏیÏ Èå ÂÒÇÑ æ ÞÊá ÇÓÊ: ÊåÏیÏ Èå ÇÐیÊ æ ÂÒÇÑ ÑÓÇäÏä Èå
äÒÏی˜Çä æ ÇØÑÇÝیÇä Òä ¡ Èå ÏÒÏی æ ....
ÎÔæäÊ ÇÞÊÕÇÏی : ÈÓیÇÑی ÇÒ ãÑÏÇä ÈÇ
ÇÓÊÝÇÏå ÇÒ ÚæÇãá ãÇáی æ ÇÞÊÕÇÏی¡
ÒäÇä ÑÇ ãæÑÏ ÎÔæäÊ æ ˜äÊÑá ÞÑÇÑ
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ÏÎá æ ÊÕÑÝ ãی ˜ääÏ æ ÈÇ äÏÇÏä ÎÑÌی ÎÇäå æ æá ˜ÇÝی
ÈÑÇی ÒäÇä ãÔ˜áÇÊ æ ãÖیÞå ãÇáی ÇیÌÇÏ ãی ˜ääÏ.
ÎÔæäÊ
ÍÞæÞی : ØáÇÞ ¡ äÏ åãÓÑی ¡ ÕیÛå ¡ ÑæÇÈØ ÈÏæÑ ÇÒ Ôã åãÓÑ æ ÍÖÇäÊ ˜æϘÇä ¡ÇãÊäÇÚ ãÑÏ
ÇÒ ØáÇÞ ÈÑ ÎáÇÝ ÇÕÑÇÑ Òä .
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ÝÚÇáیÊåÇی ÇÌÊãÇÚی æ ÇÔÊÛÇá ÒäÇä äæÚی ÏیÑی ÇÒ ÎÔæäÊ ÇÓÊ ˜å ÈÇ ÇیÌÇÏ
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ÏÑ ÌæÇãÚ ÊÈÏیá ÔÏå ÇÓÊ¡ÏÑ ÌæÇãÚ ÓÑãÇیå ÏÇÑی ÈÇ ÊæÌå Èå ÎÕáÊ ãÊÍj ÓÑãÇیå
ÏÇÑی ÊÇÂäÌÇیی ˜å Èå ÍÝÙ ÓæÏ ÂæÑی æ ÇäÈÇÔÊ
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ÈÑÇÈÑی ØáÈ Èå ÈÎÔی ÇÒ
Çیä ÞæÇäیä ÇÒ Ìãáå ÏÑ ÍæÒå
ÎÇäæÇÏå ¡ ÇÒÏæÇÌ¡ ÇÔÊÛÇá æ ÛیÑå Êä ÏÇÏå ÇäÏ æ ÈÚÖی ÇÒ ÞæÇäیä
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æ ÌæÇãÚ ãÔÇÈå ÎÕáÊ ãÊÍj ÓÑãÇیå ÏÇÑی ÈÓیÇÑ ˜äÏ یÔ ÑÝÊ æ ÈÌÒ ÏÑ ÚÑÕå
ÓÊã æ ÇÓÊËãÇÑ ÈÑ ˜á ÇÍÇÏ ÌÇãÚå ÏÑ ÍæÒååÇی ÞæÇäیä ÇÌÊãÇÚی
Èå åãÇä ÑæÇá ÐÔÊå ÈÇÞی ãÇäÏå
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ÚÞÈ ãÇäÏå
ãÇääÏ ÔیÑ ÈåÇ¡ ÌåیÒیå¡ ãåÑیå æ ÑæÔåÇی
ÍÞÇÑÊ ÈÇÑ ÏÑ ÑÇÈØå ÈÇ ÒäÇä ÈÇÞی ãÇäÏå ÝÞØ ÈØæÑ äãæäå ÏÑ ÒãÇä ÓáØäÊ åáæی ØÈÞ ÇÕá 179 ÞÇäæä
ãÌÇÒÇÊ åÇی ˜یÝÑی ÞÊá äÇãæÓی ÞÊá ãÍÓæÈ äãی ÔÏ æ
ãÌÇÒÇÊی ÏÑ ی äÏÇÔÊ.
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ÓÑãÇیå ÏÇÑÇä Çیä ÎÇÕیÊ ÑÇ ÏÇÑÏ ˜å ÈÇ ÝÑæ ÏÓÊ äå ÏÇÔÊä ÒäÇä æ Ìáæ یÑی ÇÒ
ÇÔÊÛÇá æ ÔÑ˜Ê ÏÑ ÊæáیÏ ãäÇÝÚ ÇÞÊÕÇÏی ÊæÓØ ÒäÇä Èå ÊÝÑÞå æ ÊÔÊÊ
ÏÑ ãیÇä ˜ÇÑÑÇä Òä æ ãÑÏ ÏÇãä ÒÏå æ ÇÒ åãÈÓÊی ˜ÇÑÑÇä æ ÒÍãʘÔÇä ÌÇãÚå æ ÍÖæÑ ÂäÇä ÏÑ ÌÇãÚå Èå Ô˜á åÇی
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ãÇÑ˜Ó ÏÑ ÏÓÊ äæÔÊå åÇی ÇÞÊÕÇÏی ¡
ÝáÓÝی ÎæÏ Èå Çیä ãæÖæÚ Èå ÎæÈی ÑÏÇÎÊå ÇÓÊ Çæ äæÔÊ ˜å " ÍÖæÑ Òä æ ãÑÏ ÏÑ æ ÑÇÈØå ÂäåÇ ÏÑ ÌÇãÚå æ ÎÇäæÇÏå
ÇäÚ˜ÇÓی ÇÒ ÓØÍ ÊÑÞی æ یÔÑÝÊ ÇÌÊãÇÚی ÇÓÊ " æ
ÝÊå ãÚÑæÝÔ ˜å " ÔÇÎÕ ÂÒÇÏی æ یÔÑÝÊ åÑ ÌÇãÚåÇی ÑåÇیی
æ یÔÑÝÊ ÒäÇä ÏÑ Âä ÌÇãÚå ÇÓÊ æ
یÔÑæی ÒäÇä ÈÓæی ÑåÇیی åãæÇÑå ãÚیÇÑ ÊÍæá
æ ʘÇãá åÑ ÏæÑå Çی ÇÒ ÊÇÑیÎ ÇÓÊ".
ÏÑ ÌÑیÇä
یÑæÒی ÇäÞáÇÈ Ç˜ÊÈÑ æ ÇÚáÇã ÓæÓیÇáÓیã ÏÑ
ÑæÓیå ÒäÇä Èå ÏÓÊÇæÑÏ
åÇی ÈÒÑی ÏÑ ÇãÑ ÑåÇیی æ ÍÞæÞ ÈÑÇÈÑ ÏÑ ÚÑÕå åÇی ÞæÇäیä
ãÏäی ¡ ÇÒÏæÇÌ ¡ ãÇá˜یÊ ¡ ØáÇÞ ¡ ÇÔÊÛÇá æ ÊÍÕیá ÏÓÊ
یÇÝÊäÏ ÏÑ Çیä ÞæÇäیä
äÞÔ ÎÇäæÇÏå æ ãæÞÚیÊ ÈÑÇÈÑی ãØáÞ
Òä æ ãÑÏ ÇÚáÇã ÔÏ ¡ ÂÒÇÏی åÇی ÌäÓی ÈÑÞÑÇÑ ÔÏ¡ ØáÇÞ æ
ÌÏÇیی Òä æ ãÑÏ ÕÑÝà ÈÇ ÇÚáÇã ÊãÇیá åÑ ی˜ ÇÒ
ØÑÝیä æ ãÑÇÓãی ãÎÊÕÑ ÈÑÐÇÑ ãی ÔÏ .¡ ÏÑ ÊãÇãی ãÔÇÛá
Èå Ñæی ÒäÇä ÈÇÒ ÔÏ ¡ ÑæÇÈØ ÌäÓی æ åÑ äæÚ ÑÇÈØå Çی
Èیä ÇÝÑÇÏ ÈÒÑÓÇá ÇãÑ
ÎÕæÕی ÂäÇä ÇÚáÇã ÔÏ æ ÇÒ ÏÎÇáÊ
ãÐåÈ æ ÏæáÊ ãÈÑÇ ÇÚáÇã ÔÏ.
ÓæÓیÇáیÓã ÊäåÇ äÙÇãی ÇÓÊ ˜å ÈÑÇÈÑی
ÇÞÊÕÇÏی ÒäÇä ÑÇ ÈÇ ÂÒÇÏی åÇی ãÏäی æ
ÑåÇیی ÌäÓی ¡ ÍÞæÞ
ÈÑÇÈÑ ÓیÇÓی æ ÇÌÊãÇÚی ÏÑ ÌÇãÚå ÈÑÇی åãÇä ÑÇ
ÊÖãیä ãی ˜äÏ .
ÈÑ ÇÓÇÓ ÇØáÇÚیå ÓÇÒãÇä ãáá: åãå ÌÇ ÒäÇä ÏÑ ÓÇیå
ÒäÏی ãی ˜ääÏ¡ÝÑÚی åÓÊäÏ ¡ äÇÏیÏå ÑÝÊå ãی
ÔæäÏ ¡ ÈیÔÊÑیä ÈیÓæÇÏ åÇ åÓÊäÏ¡ ÓÎÊ ÊÑیä ˜ÇÑåÇ ÑÇ ÇäÌÇã
ãی ÏåäÏ ÝÞیÑÊÑیä åÇ æ ÈیãÇÑ ÊÑیä ÇÞÔÇÑ
ÌÇãÚå åÓÊäÏ.
äÇãæÓ ÑÓÊی ÓÇáÇäå ÕÏåÇ Òä ÑÇ ÏÑ
˜ÔæÑåÇی ÎÇæÑãیÇäå ÞÑÈÇäی ãی ˜äÏ ÒäÇä ÈØæÑ
åæáäǘی ÈÇ Ôáی˜ áæáå ¡ ÎæÑÇäÏä ÒåÑ ¡ÞÑÕåÇی ˜ÔäÏå ¡
ÈÑیÏä ÓÑ ¡ ÓæÒÇäÏä ¡æ ÈÇ ÖÑÈÇÊ ÇÞæ æ ÓÇØæÑ ˜ÔÊå ãی ÔæäÏ ¡ ÊÇ
äÇãæÓ ÎÇäæÇÏå æ ÞÈیáå ÍÝÙ ÔæÏ
ÒäÇä Èå ÞÊá
ãی ÑÓäÏ æä ÈÑ ÇÓÇÓ ÝÑåä ÓäÊی æ ãÑÏ ÓÇáÇÑÇäå ÑÝÊÇÑÔÇä ÈÇ ÇÞæÇã æãÑÏã äÇãÚÞæá æÌáÝ
ÊÔÎیÕý ýÏÇÏå ãی ÔæÏ¡ æä ÍjÇÊ æ áÈÇÓ æÔیÏäÔÇä
"ÓȘ" ÇÓÊ.ÏÑ ÝÑåä æÓیÏå ÚÔیÑåÇی æ ãÐåÈی
¡ÞÊá äÇãæÓی ÒäÇä ی˜ی
ÇÒ æÙÇیÝ ÇÎáÇÞی æ ãÚäæی ãÑÏ ãÍÓæÈ ãی ÔæÏ Èå ÇÓÊËäÇی ÊæäÓ æ áÈäÇä ¡˜ÔÊÇÑ
äÇãæÓی ÒäÇä ÏÑ ˜ÔæÑåÇی ÎÇæÑãیÇäå ãÌæÒ ÞÇäæäی ÏÇÑÏ æ
ÞÊá ãÍÓæÈ äãی ÔæÏ ÏÑ ÇیÑÇä ÌãåæÑی Ìåá æ ÌäÇیÊ æ
ÓäÓÇÑ ØÈÞ ÇÕá 132 ÞÇäæä ÌÒÇ Çیä ˜ÔÊÇÑ æÇÌÈ ÔãÑÏå ãی ÔæÏ.
ÓÎä ˜æÊÇå : ÎÔæäÊ ÈÑ ÒäÇä ÒÎãåÇ æ áØãÇÊ
ÝÑÇæÇäی ÑÇ Èå ی˜Ñ ÌÇãÚå ÈÔÑی æÇÑÏ ÂæÑÏå ÇÓÊ ÈÇ
Çیä åãå ãÈÇÑÒå æ ÊáÇÔ ÒäÇä ÈÇ ÕÏÇیی ÏÑ áæ ÎÝÊå ÈÇ
ÇÓÊÎæÇäåÇیی Ô˜ÓÊå æ ÒÎãåÇیی ÈÑ ÈÏäÔÇä ÈÑÇی ÊÛییÑ
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text:
Santa Fe (Argentinn-a)
A çittæ de Santa Fe a l'é a capitâ da provinsa argentinn-a do mæximo nomme into çentro-est do Pàize. A gh'à 'na popolaçión urbann-a de 369.589 abitanti (2001).
Inte 'sta çitæ a l'é nasciûa a Costituçión da naçión argentinn-a into 1853 e a l'é stæta anche o pòsto da seu rifórma into 1994.
Scibén che a gh'à 'na fonsión prinçipalmente aministrativa, a l'é ascì 'n importante çentro educativo universcitâio pe studénti de tùtto o Pàize.
A comensa a esse 'n atrativo scîto turistego pe a seu ricca stöia e architetûa ma anche pe o svilùppo e a modernitæ di alberghi e çentri comerçiâli.
O dîto túnel subfluvial, galerîa sott'a-o sciùmme Paraná o collega co-a çitæ de Paraná


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Diçionaio
Diçionaio - arecugeita de paole de una lengua determinâ , con escluxon (ò con indicaçion soo che sommaia, relativamente a-i caxi anomali) de variaçioin puamente flescionæ, disposta segondo di critei prefissæ e accompagnâ generalmente da-a definiçion do scignificao de paole mæxime. A lengoa a pœu êse quella d’una intrega tradiçion lettiaia (diç. da lengoa zeneize, françeize, ecc.) ò de una parte de questa (diç. da lengua zeneize do Duxento; diç. di neologismi, di barbarismi) ò de un aotô (diç. çiçeronian, dantesco).
A definiçion do scignificao a pœu ese inta lengua mæxima da quæ o diçionaio o l'arecœugge e paole, ò mediante a traduçion inte 'n’atra lengua: into segondo caxo s'ha di diç. bilingui (latin-italian, ingreize-todesco, ecc.), de votte trilingui, ò de ciu lengue (comme o Calepinus septem linguarum). S'ha un diç. storico, quande de ogni paola l'è fæta a stoia in senso diacronico, acompagnandola inti so scignificæ e inti so uxi a traverso i tempi (un modello do genere o l'è l’Oxford English Dictionary ò, pe-a parte scin'aoa pubbricâ, o Thesaurus linguæ latinæ). I diçionai pœuan contegnî ascì l’etimologia de paole; son diti etimologichi quelli dedicæ escluxivamente a l'indicaçion de l'etimologia; atri arecœuggian i scinonnimi (comme o diç. di scinonnimi do Tommaseo).
O criteio normalmente seguio inta registraçion di vocaboli o l'è quello arfabetico, ma existe ascì di diç. metodichi (ò scistemattichi, ò ideologichi), inti quæ e paole son ragroppæ metodicamente in famigge ò groppi segondo a mao ò meno affinitæ de noçioin che quelle esprimman. Se ciamma diç. inverso quello chi arecœugge e paole ordenæ arfabeticamente començando da l'urtima so lettia.
Di diçionai d’interesse ciu circoscrito arecœuggian e spiegan i termini proppi de particolæ discipriñe ò attivitæ (diç. de mæña, de architettua; diç. filozofico, giuridico; diç. di arte e mestê, ecc.). S'avexiña a l'enciclopedia i diçionai che arecœuggian in orde arfabetico nommi e noçioin de lettiatua, arte, sciençe (diç. geografico; diç. biografico; diç. di arte; diç. de idee; e, con interesse ciu universâ, diç. enciclopedico, ch'o pœu includde ascì o lescico de 'na lengua).
Tranne che in quest’urtimo caxo, o terme diçionaio o s'âtèrna con quello de vocabolaio, da-o quæ però o se distingue in quante quest’urtimo o pœu scignificâ ascì o lescico, saiv'a dî l’insemme de paole de 'na lengua, indipendentemente da-a so registraçion, mentre diçionaio o l'è dœuviao soo che pe indicâ l’œuvia chi arecœugge o lescico mæximo.
referençe[modìfica | modìfica wikitèsto]
Vocabolaio Treichen, www.treccani.it


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Pierre Simon Laplace
Pierre Simon de Laplace (Beauomont-en-auge, Calvados, 1749 - Parigi 1827), astronnomo, fixico e matematico , un di mascimi sciençiæ françeixi de l'epoca napolionega.
A so œuvia fondamentâ a l'è o Traité de mécanique céleste (5 voll., 1798-1825), in ta quæ o l'espoñe de importante scoverte e innovaçioin (teoria de perturbaçioin, secolæ e periodiche; perturbaçioin mutoe de Giove e Saturno; teoria dinamica de maree ecc.). O dette di noteivi contribuii a l'elettromagnetismo e a molti âtri campi da fixica (teoria di fenommeni capillæ, acustega, teoria di gas, calorimetria ecc.); in matematica o fu determinante pe o sviluppo de l'analixi algebrica e infiniteximâ e o calcolo de probabilitæ.
Vitta e attivitæ[modìfica | modìfica wikitèsto]
De modesta famiggia de agricortoî, ciammao a Pariggi a 18 anni da J. d'Alembert, o divegne rapidamente famoso pe i so loei e o fu cormao de onoî da Napolion (ministro da pubbrica Istruçion, ma pe poche settemañe, into 1799; subito doppo senatô, da pœu, into 1803, cançellê do senáto). A prœuvo Laplace o reize però omaggio a Luigi XVIII, ch'o-o nominò pâo de França e marcheize.
Into 1816 o fu eletto membro de l' Académie française.
L'œuvia prinçipâ de Laplace a l'è o za çitao Traité de mécanique céleste. In questo son esposte e riçerche precedente a quelle de Laplace in sce-o moto e in sce-a figua di pianeti, e e nomiose e importante scoverte e innovaçioin do Laplace mæximo (teoria de perturbaçioin, secolæ e periodiche; teoria de l'acceleraçion secolâ da Luña; invariabilitæ secolâ de distançe medie di pianeti da-o Sô; teoria de l'attraçion di sferoidi; perturbaçioin mutoe de Giove e Saturno; teoria dinamica de maree; ecc.). inte riçerche in sce-i sferoidi Laplace o se servì de l'equaçion A2u = 0 (equaçion de Laplace) e de fonçioin sfeighe; queste riçerche g'han quindi rilevo ascì pe i contribuii a l'anallixi matematica. Inte una Expoxition du système du monde (1796), Laplace o deliniò sença formalismi matematichi e linnie generæ da meccanica çeleste, dando una ciu rigorosa formulaçion a-a teoria cosmogonica de Kant in sce l'origine do scistema solâ. Di importanti contribuii Laplace o l'apportò a l'elettromagnetismo (scistemaçion da teoria di campi elettrichi e magnetichi; formule elementæ di açioin magnetiche), comme in âtri campi da fixica (teoria di fenommeni capillæ, carcolo da veloçitæ de propagaçion do son, teoria di gas, calorimetria, ecc.), e, numeroxi e importantiscimi, into campo de l'analixi, algebrica e infiniteximâ (serie numeriche, serie trigonommetriche in doe variabile; fraçioin continnoe; integraçion di equaçioin differençiæ a-e derivæ ordinaie e a-e derivæ parçiæ; equaçioin a-e differençe finie, equaçion de Laplace, teoria do potençiâ, ecc.).
O feççe parte da primma commiscion incaregâ da çernia de unitæ fondamentæ pe o scistema metrico deximâ.
Laplace o pubbricò inoltre doe œuvie fondamentæ in sce-o calcolo de probabilitæ: a Théorie analytique des probabilités (1812), e ciu tardi (1819) un sazzo filosofico in sce-e probabilitæ. Inta primma Laplace o dimostra un celebre teorema (dîto ancœu de Laplace-Ljapunov): o caxo, inteiso comme l'effetto risurtante da un grande numero de piccene caose indipendente, o porta a-a lezze de distribuçion normâ, gaussiaña.


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Questa pagina è realizzata da Franco Bampi, docente di Meccanica razionale presso la Facoltà di Ingegneria dell’Università degli Studi di Genova e presidente dell’associazione “A Compagna”. Bampi collabora con il Gazzettino Sampierdarenese dal luglio 2004, dove uscì per la prima volta la rubrica “Parollè de Zena”. Da gennaio 2007 il nostro mensile pubblica un’intera pagina dedicata e scritta interamente in genovese, curata da Franco Bampi, con la collaborazione nel corso degli anni di importanti personaggi della cultura ligure: Maria Terrile Vietz, Carlo Tardito, Ebe Buono Raffo, Filippo Noceti e molti altri.
Sò-u dimmo in zeneize!
Zêna e o sò scìnbolo
Gh’é in córso, a-o palàsso reâle, ’na bèlla móstra in sce Zêna e a Lantèrna, coscì m’é vegnûo coæ de parlâne ’n pö in sciô nòstro giornâle. Ànsi, véuggio ch’a ségge pròpio lê a prezentâse, cómme s’a fîse ’na persónn-a: làscio a paròlla a-a nòstra protagonìsta. Bongiórno zenéixi: prìmma de tùtto véuggio dîve che no són sénpre stæta cómme me vedéi ancheu, èrta e tùtta de prîa. A dæta de costroçión da vêgia Lantèrna, ch’a l’êa lê ascì in sciô coscì dîto “Capo di Faro”, cómm’o se ciàmma in italian, ma in vêgio zenéize o l’êa “Côdefâ”, a se peu fisâ in gîo a-o 1128. No se sa nìnte de chi àgge costroîo quéllo prìmmo fâro, che poriêscimo definî mæ madonâ, perché quéllo ténpo o l’é tròppo lontàn e documénti no se n’atrêuva. Pe segnalâ a prezénsa do pòrto, prìmma ancón da costroçión da tôre, into mæximo pòsto se bruxâva e brìsche, che êan di gròsci fàsci de ràmme de ginèstre, cósti che fàn di fiôri giâni, ciamæ ànche galétti, racugéiti sorviatùtto inta Valàdda do Bezàgno, ma s’atreuvâvan in pö dapertùtto in scî brìcchi in gîo a-a çitæ. A Zêna gh’émmo “via delle Ginestre”, a Séstri exìste ancón ’na stràdda ch’a se ciàmma “via Briscata”, nómme ch’o l’é pasóu a indicâ i pòsti dôve crescéiva quéllo génere de cósti, che pìgian fêugo façilménte e fàn ’na bèlla lûxe. Fêughi do mæximo génere vegnîvan açéixi de néutte ’n pö da tùtte e pàrte, ànche inte Rivêe, inti pòsti ciù pericolôzi pe-a navigaçión. Pensæ che, de vòtte, di brigànti asmortâvan apòsta quélli fêughi, spécce inte néutte de mâ gròsso, coscì avéivan ciù probabilitæ d’aprofitâ do coscì dîto “ius naufragii”, ch’o consentîva a chi se sæ de pigiâse quéllo che o mâ o stracoâva in sce l’ænn-a dòppo che ’n bàrco o l’êa anæto a pìcco. Co-a costroçión da primitîva tôre, a brìsca a vegnîva bruxâ drénto a de gàgge de færo sospéize, in mòddo da òtegnî ’na mêgio vixibilitæ. O l’êa de segûo ’n servìçio ùtile pe-a coletivitæ, e tùtti quélli che se servîvan do pòrto dovéivan contriboî. Coscì versâvan ’na tàscia pe-a fornitûa do conbustìbile, stabilîa da ’n apòxito regolaménto, ch’o proibîva ascì de caciâ “zettum et romentam” inte ægoe do pòrto. A tôre a no servîva sôlo pe-a sénplice segnalaçión notùrna do pòrto, ma a l’indicâva ascì “o nétto e o brùtto”: s’intendéiva pe “nétto” ’na situaçión de tranquilitæ e pe “brùtto” l’avistaménto de nâve sospètte, che poéivan êse de pirâti ò corsæ. De consegoénsa i çitadìn vegnîvan mìssi in sce l’avîzo, durànte a néutte, con di speciâli zêughi de lûxe; de giórno, in càngio, quésti avîzi êan dæti co-in inpiànto de véie e bandêe. Quàrche dêxénn-a d’ànni dòppo o scistêma de brìsche o l’é stæto cangióu con l’instalaçión de gròsse lànpade a êuio. Do 1318, segóndo e crònache do Zòrzo Stélla, gh’é stæto ’na dûa batàlia in gîo a-o vêgio fâro, quànde i Ranpìn e i Mascheræ (cómme se ciamâva chi da niâtri i Goèlfi e i Ghibelìn) se són pestæ pe bén bén do ténpo. I Ranpìn se gh’êan seræ drénto e i âtri pe doî méixi àn çercòu de destanâli, sorviatùtto pe fàmme; ma quélli fùcai avéivan escogitòu o scistêma p’avéi di riforniménti; avéivan calòu ’na còrda da-a tôre scìnn-a a ’na sò galêa òrmezâ into pòrto e tùtti i giórni ’n òmmo, ascôzo drénto a ’na gròssa còrba, o montâva e o chinâva pe portâghe vìveri e notìçie. Scovèrto o trùcco e vìsto che tùtti i sò sfòrsci rizultâvan inùtili, i Mascheræ àn tentòu de demolî a tôre a cominsâ da-e fondaménta, coscì i Ranpìn se són aréixi. M’àn dêuviòu ànche cómme prexón pe tegnî in òstàggio o rè de Cîpro, o Giacomo de Lusignano e sò mogê pe di ànni, tànto che do 1383 drénto a-e mæ miâge gh’é ànche nasciûo ’n figeu, e l’àn ciamòu Giâno. O rè de Frànsa Loîgi XII o l’aviéiva vosciûo caciâme zu ma, gràçie a ’na bèlla regalîa dæta a l’inzegnê militâre di françéixi (poténsa de palànche), so-arestâ in pê insémme a-o conplèsso da Brìglia, ch’a l’êa ’na fortéssa ch’avéivan costroîo no pe difénde a çitæ, ma pe tegnî sótta contròllo i zenéixi che ògni tànto armâvan ’na ribelión. De fæti lô dixéivan che “il faut mettre les brilles aux génois” sàiva a dî che bezugnâva inbriliâ i zenéixi. E arivémmo a-o 1549 quànde finarménte, co-o progètto de l’inzegnê Òlgiâti, m’àn ricostroîa con l’aspètto che móstro ancón òua, co-i mæ bèlli 127 mêtri d’artéssa, ancón in pê malgràddo tùtte e batàlie ch’ò vìsto e i réizeghi ch’ò corîo in tùtti sti ànni. Tànto pe dîne quarchedùn: o bonbardaménto navâle do “Re Sole”, Loîgi XIV de Frànsa do 1684, i conbatiménti cóntra i Aostro-Savoiardi do 1746, o bonbardaménto navâle ingléize do frevâ do 1941 e i vàrri âtri de l’ùrtima goæra, quànde in sce Zêna xoâva i arioplâni càreghi de bónbe. Da quàrche ànno i zenéixi m’àn fæto ciù bèlla, àn costroîo ’na pasegiâta panoràmica che da-i traghétti a l’arîva scìnn-a sótta de mi cómme ’n barcón in sciô pòrto e gh’àn fæto ànche o Muzêo. M’àn iluminâ de néutte cómme ’na dîva do cîne: coscì tùtti pêuan védde no sôlo o mæ ràggio de lûxe ch’o pàssa e trénta mìggia, ma amirâ giórno e néutte o scìnbolo de Zêna, l’ùrtima vixón che se pòrta inti éuggi e into cheu quànde se pàrte, e a prìmma che se çèrca quànde se ritórna.
Ebe Buono Raffo


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Gustav Klimt
Gustav Klimt ( Baumgarten,Vienna, 14 Lüggio 1862 – Neubau, 6 Frevä 1918) o l' è stæto un pittô austriaco, importante esponente do movimento da Secescion Vienneise. Figgio de un orafo originaio da Boemia, o s' ea iscrito ä Kunstgewerbeschule (Scöa de Arti e Mestë) do Müseo dell' Arte e dell' Indüstria de Vienna. I sö primmi travaggi importanti son stæte e decorasioin de dui edifici (fæte da Klimt, da sö fræ Ernst e da Franz Matsch): o Burgtheater e o Kunsthistorisches Museum.
Divegnüo protagonista, e primmo prescidente, da Secescion Vienneise, Klimt o l' ideava o manifesto pe a primma mostra de questo movimento, nasciüo pe via da separaçion dall' associaçion Künsterhaus, consciderä troppo conservatrice in campo artistico. In to 1900 l' opera Filosofia a vegniva premiä con a medaggia d' ou all' Espozision universale de Pariggi, dopo esse stæta incompreisa in Austria. Caratteristica dell' opera de Klimt a l' è a capaçitæ de intreççä inseme elementi figürativi – comme o corpo femminile – e unna decoraçion ricchiscima, in ta quale vegne utilizzou anche l' ou, rimembransa da perisia artigianale do poæ. A critica a l' ha visto in to tipo de decorasion döviä dall' artista anche l' influensa dell' arte bizantinna: Klimt o l' aveiva vixitou Ravenna in to 1903. Unna atra parte dell' opera dell' artista austriaco, meno famosa in to grande pübblico, a l' è rappresentä dai paesaggi. L' influensa de Klimt in sce i artisti successivi a l' è stæta notevole, a partî da Egon Schiele e Oskar Kokoschka.


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O Cairo
O Cairo (in arabo,القاهرة Al-Qāhira "a forte") a l'è a capitâ de l'Egitto e da sêu provinsa. A l'è a ciû grande çittæ de l'Africa e de tûtto o mondo arabo, e i egiçien spesso a ciamman co-o mæximo nomme da naçion, مصر, arabo cûlto "Misr", arabo egiçiàn "Masr".
A çittæ a g'ha 'na popolassion de 7.500.000 abitanti, l'area ûrbann-a a conta 8.250.000, e tûtta l'area metropolitann-a a g'ha 15.750.000 personn-e.
A s'attrêuva in riva ao sciûmme Nilo e insce sêu ìsöe ascì, a sûd do delta. A sûd-òvest gh'è a çittæ de Gizeh, e famôze pirammide e l'antiga necropoli de Memphis.
A l'è o çentro de comûnicassion, edûcassion, trasporto, economia e polittega de l'Egitto e a l'è ascì tanto importante tûristegamente, essendo e piramide, i mûsei, i mercoei e e croxëe pe o sciûmme Nilo e méte preferîe da di mioìn de tûristi da tûtto o mondo.


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Ibn Battuta
Shams ad-Din Abu Abd Allah Muhammad ibn Muhammad ibn Ibrahim al-Luwati at-Tanyi (in arabo, شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن إبراهيم اللواتي الطنجي), conosciûo comme Ibn Battuta (ابن بطوطة), o l'è stæto 'n viaggiatô e esploratô marochin d'origgine berbera, nasciuo a Tangei o 17 Rajab de l’anno islamico 703, corispondente ao 25 Frevâ 1304, e mòrto a Fez in 1377 (òu 1369).
O l'è partîo da a sêu çittæ de Tangei a 21 anni in 1325 pe o sêu primmo viægio, percorindo l'Egitto, A Mecca e l'Iraq. Ciû târdi o l'è andæto a Yemen, l'Africa Orientâ, e rive do sciûmme Nilo, l'Asia minô, a costa do Mâ Neigro, Crimea, Sciria, Rûscia, Afghanistan, l'India, e ìsoe da Sunda (in Indonexia) e o sûd da Cinn-a. O l'ha dòpo vixitòu ascì Granada (Spagna), c'a l'ëa ancon capitâ di teritoi arabi inta Penìsoa Iberica, o l'ha attraversòu o Sahara co-e caravann-e de Tomboctou e i sêu ûrtimi anni i ha passæ into Maròcco, a sêu naçion.
Comme testimonnio di sêu viaggi o l'ha lasciòu 'n'êuvia intitolâa "Tuhfat annozzâr fi ajaib alamsâr" c'o l'ha dettòu ao sêu segretäjo, a quæ a conta varrie sêu avventûe e imprescioin comme esploratô.
In totâle, Ibn Battuta, “o Marco Polo de l'Islam”, o l'ha percorso 120.000 km. inte 28 anni de viaggi, da o Mali a a Rûscia e da o Maròcco a a Cinn-a.
Attualmenti, a çittæ de Dubai a gh 'ha dedicòu 'n çentro commerçiâ tematego, l'Ibn Battuta Mall, ûn di ciû grendi de l'Oriente Proscimo.


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Charles Darwin
Charles Robert Darwin (12 frevâ 1809, Shrewsbury, Inghiltæra - 19 arvî 1882, Kent, Inghiltæra), o l'è stæto 'n biòlogo e natûralista britanego.
O l'ha fæto a base da teorîa moderna de l'evolûssion, costrûendo o conçetto d'evolûsion d'e specie attraverso 'n lento processo de selession natûrâ.
O l'ha pûbbricòu a sêu teorîa insce l'evolûssion de specie into libbro L'origgine de specie (1859), c'o l'è rimasto a sêu êuvia ciû importante e c'a-o l'ha fæto diventâ molto çelebre inta comûnitæ scientifica.
O l'ha raccûgéito molte informassioin inscie quæ o l'ha fondòu a sêu teorîa dûrante 'n viaggio intorno a-o mondo inscia nâve HMS Beagle, e speçialmente dûrante o soggiorno inte ìsoe Galàpagos.


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Alicante
Alicante (Alacant in catalan), a l'è 'na çittæ spagnòlla da dïta Costa Gianca (Costa Blanca) arente a 'na collinn-a in faccia a-o Mâ Mediterraneo a-o çentro de 'na grande baia.
Capolêugo da provinsa do mæximo nomme. A sêu popolassion into 2015 a l'ëa de 328.648 personn-e.
A l'è 'n importante pòrto e ûnn-a de çittæ ciû crescenti da Spagna, c'a l'ha cangiòu l'aspetto molto veloxementi pe i grandi edifiçi costrûti inti ûrtimi anni.
Pe a sêu localissassion a gode de 'n climma òttimo e a l'è molto importante tûristegamenti, comme destinassion d'estæ, pe e sêu famoze spiagge e locâli nottûrni, ma ascì comme pòsto de soggiorno invernâ.
L'economia a se basa inscio tûriximo, a prodûssion de vin, d'êujo d'oia e de frûte, e i serviçi. A g'ha ascì molte indûstrie do settô alimentâ, di tesciûi e do chêujo.
A speçialitæ locâle son i torroin.


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MacOS
macOS (pronónçia in ingleize [/mæk oʊ/]]), prìmma nòtto comme OS X e comme Mac OS X o l'é o scistêma òperativo svilupòu da Apple Inc. pe-i computer Macintosh. O l'é nasciûo do 2001 pe conbinâ l'interfaccia uténte de l'òriginâio Mac OS con l'architetûa de 'n scistêma òperativo de derivaçion UNIX da famiggia BSD.
O nomme adeuviòu scin a verscion 10.7.5 o l'êa Mac OS X, pöi o l'é cangiòu in MacOs, da no confóndise con Mac OS, quest'ùrtimo difæti o l'é nasciûo do 1984 co-i prìmmi computer Apple.


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ellinabellina shared this picture from this spot in Montecarlo on March 17, 2015 at 07:24PM.
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Ammido
Ammido, prinçipâ carboidrato de riserva de ciante (C6H10O5)n, con n pâ a 20 ò ciu; o costituisce pe l’ommo a ciu conspicoa parte di carboidrati alimentæ. O se forma inte parte verde de ciante pe fotoscintexi da ægoa e anidride carbonica e o s'accummula inte reixe, inti tuberi e inta sumença in forma de granuli. S'estrae maxinando i cereæ ò raspando e patatte, sospendendo in ægoa a fæña ótegnua e separando da pœu meccanicamente, pe decantaçion, i granuli de ammido, ciu pezanti, da-i âtri costituenti de çellule vegetæ. O se presenta sotta forma de povie gianca i grannuli da quæ a-o microscoppio mostran aspetti caratteristeghi pe ogni scingola specie vegetâ.
In natua, o l'è prezente in doe forme: l’amiloxio, pe circa o 27%, solubile in ægoa surrescâdâ, e l’amilopectiña, pe circa o 73%, insolubile. L’amiloxio, o costituisce a parte interna do granulo e o l'è formao da de molecole de glucoxio unie con ligamme a-1,4-glicoxidego, in longhe cadeñe no ramificæ de 300-400 unitæ. L’amilopectiña, ò amilon, a forma invece a parte esterna e a l'è âtamente ramificâ; inti ponti de ramificaçion, e moleccole de glucoxio son unie con ligammo a-1,6-glicoxidico. O peizo molecolâ de l'ammido o pœu razonze i 100 mioin.
Inte ciante se distingoe varri tipi de ammido: l’ammido primaio (ò aotoctono, ò de ascimilaçion) o se forma inti cloroplasti de molte piante, una votta idrolizzao o çuccao che ne deriva o migra verso di âtri organi, dovve i leucoplasti o recondensan in ammido segondaio (ò de riserva): questo o s'acummula particolarmente inti organi de riserva, in forma de granuli soventi con de righe concentriche in gio a un punto, dîto ilo. Se distingoe granuli senci, composti (risurtanti da ciu grannuli) e semicomposti. Se denommina ôtr'a ço ammido transcitoio , quello ch'o s'attrœuva inti tubbi cribroxi de çerte ciante, ammido statolittego, o complesso de granette d'ammido ch'o se trœuva inte çellule da parte centrâ da scoffia da reixe, fonçionanti da statoliti; ammido de Floridee, un idrato de carbonnio che se riscontra inte queste æghe sotta forma de granette spantegæ into çitoplasma.
Sciben che l’ammido nativo o trœuve nomioxi impieghi, o mao interesse industriâ o l'è votto a-i coscì díti ammidi modificæ, ótegnui sottoponendo l’ammido a di trattamenti chimichi e fixichi quæ oscidaçion e esterificaçion, e a-e destriñe ótegnue pe degradaçion parçiâ da moleccola in prezença de calô, acidi ò enzimmi. L’ammido s'adœuvia inte l'industria alimentâ, inta produçion de doscificanti quæ mâtitolo e sciorbitolo, inte l'aprettatua do papê, di tesciui, inta preparaçion di adexivi, di deterscivi e di materiæ de imballaggio.
Di studdi in sce-a genettica di vegetæ da-a quæ s'ótégne l’ammido (mais, pe l’80% circa, patatta, gran, manioca, rizo) han conduto a-a produçion de ciante geneticamente modificæ capaxe de scintetizzâ de l'ammido con de caratteristeghe particolæ. Into mais l'è stæto osservao varrie mutaçioin naturæ che alteran e caratteristeghe de l'ammido: a mancança de l'enzimma amidoscintetaxi associao a-i grannuli a porta a-a formaçion de ammido praticamente privo de amiloxio, mentre a mancança de izoforme de l'enzimma de ramificaçion a l'accresce o contegnúo relativo de tâ componente. Questo tipo de produçion o l'è assæ controverso segge pe o timô de de ripercuscioin negative in sce l'ambiente e (into caxo de di uxi alimentæ) in sce i ommi e i animæ, segge perché o pœu comportâ una contraçion da reiza di racolti. A ciu gran parte de ciante transgeniche che produan ammido son de patatte. In tæ ciante o gene glgC do batteio Escherichia coli o codifica l’enzimma ADP-glucoxiopirofosforilaxi (AGPaxi) con de proprietæ allosteriche alteræ, produxendo di tuberi contegninti una quantitæ de ammido pâ a-o 50% de ciu do normâ. Inibindo un’izoforma de l'enzimma amidoscintetaxi associao a-i granuli con l’uzo de un construto antisenso, s'è ótegnúo de l'ammido completamente privo de amiloxio. Un âtro mutante o l'è stæto ótegnúo introduxendo inta patatta un gene chimeego formao da-e regioin geniche che codifican doe proteiñe da patatta e da-o gene glgA de Escherichia coli, ch'o codifica l’enzimma glicogenoscintetaxi (coinvotto inta scintexi do glicogeno). I tuberi ótegnui da queste ciante mostran un redúto accumulo de ammido, un aomento di çuccai solubili, una riduçion da dimenscion di grannuli, un asbasciamento do rapporto amiloxio/amilopectiña e do contegnúo de fosforo e un aomento do grao de ramificaçion de l'amilopectiña.


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Metameria
Quande in te un organiximo animä gh' è di organi che se ripeten con a mexima struttüa in sce o meximo asse se parla de Metameria. A se pö definï a ripetision assiale de segmenti uguali, che son ciammæ metameri. A metameria a no l' è mai perfetta, comme se nota in te vertebre, che son metameri ma no son tütte pægie fra de lô.
Esempï de Metameria[modìfica | modìfica wikitèsto]
Son metamerici:
Anche in to caxo di Anellidi a metameria a no l' è perfetta: in te questi animæ gh' è di organi che no son metamerici.


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Goæra de sucescion aostriaca
Guæra de succescion aostriaca, conflíto determinao da-a morte de l'imperatô Carlo VI (20 ott. 1740) e da l'asceiza in sce-o trono asburgico de Maia Texo, so figgia, in virtù da Pramattega Sançion do 1713, approvâ da-i varri stati regionæ da monarchia e da-e potençe œüropee. O problema da sucescion o paiva pertanto politicamente risolto, ma o fu riaverto, a doi meixi da-a morte de Carlo VI, da Federigo II de Pruscia, dexidiozo de començâ o so regno (o l'ea montao in sce-o trono o 31 de mazzo) con un prestigioso successo politico, e precizamente con l’estenscion da sovranitæ prusciaña in sce-a Slexia, da lê invasa o 16 dic. 1740. Doppo a sconfita aostriaca a Mollwitz (10 arvî 1741) a França a l'accordò ogni effettivo appoggio politico a-i faotoî de un smembramento di domiñi ereditæ aostriachi e sorvettutto a-o pretendente prinçipâ a-a S.a., Carlo Alberto, elettô de Bavea, ch'o l'aiva spozao into 1722 Maia Amalia, figgia minô de l'imperatô Gioxeppe I (fræ de Carlo VI). Carlo Alberto, con l’agiutto militâ françeize (a deciaraçion formâ de guæra da parte da França a l'aviâ lœugo però solo inte l'arv. 1744), o començò a guæra de S. vea e propria o 31 de luggio, occupando de sorpreiza Passau.
A-a fin de settembre do mæximo anno o scheamento politico contra Maia Texo o l'ea formalmente completao. Co-a Bavea aveiva concluzo di trattæ d’alliança a Spagna (Nymphenburg, 28 mazzo) e a Sassonia-Polonia (Francoforte, 19 sett.), dividendose in antiçipo e spœugge do nemigo. Solo a Gran Bretagna a l'ascisteiva amigheivemente Maia Texo. Carlo Alberto o l'aveiva intanto occupao Linz, dirizzendose da pœu in sce Praga, dove o fu incoonao re de Boemmia; o 12 fr. 1742 o fu eletto imperatô ascì. Maia Texo, con l’agiutto preminente di Ungaixi, a poette riorganizzâ into frattempo l’ezercito; l’energica controffensciva aostriaca do zenn.-frev. 1742 a l'allarmò Federigo II de Pruscia, timoozo che Maia Texo a se voese sotrae, aoa che a sciorte di arme a gh'ea favoeive, a l'impegno, assonto co-o trattao segretto de Kleinschnellendorf (9 ott. 1741), de cedighe a bassa Slexia. O re de Pruscia o repigiò pertanto a guæra, o sconfisse i Aostriachi inta battaggia de Chotuxitz (17 mazzo 1742) e o l'ótegne l’11 zugno 1742, inti preliminæ de Breslavia, a Slexia e a contea de Glatz. In Italia, Carlo Emanuælo III de Sardegna, da primma aderente a-o blocco antiaostriaco, intimorio da i amie spagnolle in sce-a Lombardia o s'aliò into frevâ do 1742 con Maia Texo. A-a fin do 1742 i aostriachi rientron ascì in possesso de Praga.
L’anno 1743 o portò a un intervento ciu deciso da Gran Bretagna inti affæ œüropei, a-o scianco de l'Aostria e contra e velleitæ egemoniche da França: l’armée pragmatique (costituia da Ingreixi, Hannoverien, Ascien e Aostriachi) a-o comando de Zorzo II a sconfisse o 27 zugno a Dettingen i Françeixi. Quarche meize doppo, o 17 sett. 1743, a diplomaçia ingreize a convinse Maia Texo de l'oportunitæ de concludde con Carlo Emanuælo III o Trattao de Worms, i articoli do quæ prevedeivan a cesciona-o Piemonte de di territoi da Lombardia e do marchezato de Finâ. Questo trattao o segnò o començo de una nœuva fase da guæra. I ligammi tra França e Spagna vègnan ancon ciu streiti co-o coscì díto segondo patto de famiggia de Fontainebleau (25 ott. 1743), into quæ Luigi XV o s’impegnò a agiuttâ Feipo (da pœu ducca de Parma) inta conquista da Lombardia e de Parma e Piaxença nonché a deciarâ guæra a-a Gran Bretagna; Federigo II ascì o s'avvexinò a-a França, concludendo con questa una formâ alliança (5 zugno 1744). Inta tarda primaveia do 1744 i Françeixi aveivan attaccao con gren forçe i Paixi Basci Aostriachi, ma a manœuvra a fu interrotta da l'ezerçito de Carlo de Loræna, penetrao inte l'Alsàçia. Questo, a so votta, o fu constreito tuttavia a una preçipitosa retiradda verso i stati ereditæ aostriachi doppo l’improvvisa invaxon da Boemmia da parte de Federigo II (ag. 1744). Federigo o conquistò Praga, ma succescivamente l’arrivo de forçe de Carlo de Loræna o-o costrenze' a evacuâ a capitâ boema (nov. 1744). Inte l'Italia settentrionâ e forçe franco-ispañe, che aveivan çercao de impadronise de Cunnio, fun costreite a retiâse (22 ott. 1744); inte l'Italia meridionâ invece i ispano-napoliten sorpreizan a Velletri (10 ag. 1744) o generâ aostriaco J.J.K. z Lobkovic, inflizendoghe una dúa sconfita.
Co-a morte de Carlo VII, a-i primmi do 1745, scomparse o pretendente ciu peigoso a l'ereditæ de Maia Texo e co-o Trattao de Füssen (22 arvî 1745), concruzo co-o successô, o peigo bavaize o scentò do tutto: o 15 sett. 1745 a Dieta de Francoforte a reconobbe imperatô Françesco Steva de Loræna, maio de Maia Texo. Verso a fin do mæximo anno Maia Texo, sciu mediaçion da Gran Bretagna, a l'acconsentì ascì a-a paxe con Federigo II: o Trattao de Dresda (25 dex. 1745) o riconfermava a sovranitæ prusciaña in sce-a Slexia.
Se in Germania fu posto termine a-i combattimenti, inte Fiandre e in Italia l’anno 1745 o fu quello de un sforço decixivo di franco-spagnolli, che a prœuvo a-a vittoia de Maoriçio de Sassonia in sce-i anglo-olandeixi a Fontenay (11 mazzo 1745) ocupon gran parte di Paixi Basci Aostriachi e obligon, inta penizoa, Carlo Manuælo a convegnî in sce di preliminæ de paxe, doppo esise impossessæ de parte do Piemonte e de tutta a Lombardia. A scomparsa de potençe germaniche da-a lotta a semplificò o conflíto: da una parte a França, con Spagna, Nappoli e Zena (ch'a l'aiva aderio o 7 mazzo 1745 co-o Trattao de Aranjuez), da l'âtra l’Aostria, alliâ da Sardegna, da Gran Bretagna e de l'Olanda. L’energia di franco-spagnolli a s'amermò into 1746. In Gran Bretagna, i faotoî do pretendente Charles Edward, sbarcao inta Scòçia into lùggio do 1745, fun definitivamente battui (Culloden, 16 arv. 1746), e in Italia Carlo Emanuælo III e Maia Texo costrinsan o nemigo a sgomberâ o Piemonte e a Lombardia e occupon Zena (7 sett. 1746); solo inte Fiandre e truppe françeixi a-o comando de Maoriçio de Sassonia passon de vittoia in vittoia.
Trattative de paxe tra França, Gran Bretagna e Olanda fun za començæ inte l'aotùnno 1746 e doppo longhi e incostanti negoçiæ fun concluze a Aquisgraña o 18 ott. 1748 in sce-a base de seguenti claozoe prinçipæ: restituçion de tùtti i territöi conquistæ da-i contendenti; assegnaçion a don Feipo de Borbon di ducati de Parma, Piaxença e Guastalla; ritorno a-o status quo ante do ducato de Modena e da Repubbrica de Zena; renœuvo, a favô da Gran Bretagna, do Trattao de l'Asiento do 1713; conferma da succescion protestante a-o trono ingleize; riconoscimento da Prammatica sançion (succescion de Maia Texo a-o trono asburgico) e riconoscimento de l'imperatô Françesco ascì; assegnaçion a-a Pruscia da Slexia.


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Jorge Luis Borges
Jorge Luis Borges o l'è stæto 'n scrittô argentin, conscideròu ûnn-a de ciû importanti figûe d'a lettiatûa in léngua spagnòlla e 'n grande personaggio letterâjo d'o sèccolo XX.
Ciammòu Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo, o l'è nasciuo a Buenos Aires, o 24 agosto 1899, e morto a Ginevvra, Svissea o 14 zûgno 1986.
Narratô, poèta e sazzista, o l'è famozo pe-i sêu racconti fantastixi dov'o l'ha messciòu idèe filosofiche e metafisiche co-i classixi temi d'o fantastico (come quello d'o dûggio, realtæ paralelle d'o sêunno, d'i libbri misterioxi e màgixi, etc.)
L'aggetivo "borgesian" o definisce 'na conceçion d'a vitta comme finçion (fiction), comme böxìa, comme êuvia contraffæta spacciä pe vëa.


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Ýäí ÓÊÇäáÓ ÓÊíá æáÍÇã ÇÑÛæä( )
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I Spozoéi Inpromìssi
I Promessi Sposi, in zenéize I Spozoéi Inpromìssi, coscì comme o l'é stæto tradûto da Enrico (Rîco) Carlini into 2013, o l’é ’na prîa miliâre da leteratûa italiànn-a e ’n pasàggio fondaméntale into svilùppo da léngoa Italiànn-a: scrîto into 1842 da o Lisciàndro Manzôni, o preparâva a stràdda a l’Unitæ d’Itàlia comensàndo pròpio da-a léngoa...”un solo popolo, una sola lingua”.
O l’é o romànso ch’o l’àrve a stràdda a-o realismo italiàn: a descriçión precîza di fæti stòrichi, l’anàlixi psicològica e fìxica di personàggi, l’atençión a-a realtæ inserîa inte quélla ch’a l’êa a realtæ do Seiçénto co-a dominaçión spagnòlla, són tùtti eleménti che són servîi a tanti scritoî italién vegnûi dòppo do Manzôni.
In sciâ traduçión in zenéize se peu lêze e paròlle do tradutô inta sò “Premìssa”: - Ve domandiéi: «Ma cómme t’é vegnûo in cheu de fâ a traduçión de ’n romànso cómme “I Promessi Sposi”, o romànso italiàn pe ecelénsa? A rispòsta a l’é pròpio li: ò pensòu che eséndo sto romànso chì o “Lìbbro da léngoa italiànn-a” o poéiva deventâ quéllo da “léngoa zenéize” ascì, vìsto che inte sta nòstra léngoa no l’é che ghe ségge goæi de scrîto.


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Paranco differençiâ
Paranco differençiâ o "paranco differençiâ de Weston", dito ascì "argagno a cadeña", apægio manoâ pe solevâ di peixi composto de 'na taggia fissa a due rœue o poeze attaccæ che gían insemme, da 'na taggia mobbile e da 'na cheña continnoa ch'a se gh'ingœugge. E doe poeze da taggia fissa gh'han un diammetro despægio e sta differença a determina o vantaggio mecannico. O fonçioña tiando co-e moen a parte lasca da cheña
O panco diferençiâ o fu inventao into 1854 da l'ingreize Thomas Aldridge Weston partindo da-o prinçippio do moinello differençiâ e sostitoindo a corda co-ina cadeña sença fin, e o fu construio con l'agiutto de Richard e George Tangye. Mentre i protottipi di paranchi a cadeña fæti da-i atri no aveivan mai fonçionao percose dœuviavan de rœue dentæ ch'arestavan incrastæ inte magge da cadeña, quello do Weston o gh'aiva de pueze co-i bordi da sguscia fæti a onde do mæximo passo de magge da cheña, de mainea de tegnile a sequæo e da pœu lasciale andâ sença che s'apontessan. A cheña ascì a l'ea stæta produta co-in nœuvo scistema de moddo che tutte e magge gh'avessan o passo identico.
Commercializzao comme "Paranco diferençiâ Weston con colisse da cadeña brevettæ", o vendette 3000 peççi inti primmi nœuve meixi e a l'Espoxiçion Universâ de Londra do 1862 o guaagnò a medaggia pe originalitæ, pratiçitæ e successo.


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ÏÑ ÌÇãÚå æ ãíÇä ãÑÏã ØÑÝÏÇÑÇä ÎÇÊãí æ ÇÕáÇÍÇÊ ÏÑ íß Óæ æ ãÍÇÝÙå ßÇÑÇä æ ãÑÏã ÓäÊí ÏÑ Óæí Ïí?Ñ ÞÑÇÑ ÏÇÔÊäÏ . ÏÑ ãíÇä ãÓÆæáÇä äÙÇã äíÒ ÇÕáÇÍ ØáÈÇä ÏÑ íß Óæ æ ãÍÇÝÙå ßÇÑÇä ÏÑ Óæí Ïí?Ñ ¡ åÑ ?äÏ ãæÖÚ ãÓÆæáÇä ÇÕáÇÍ ØáÈ äÓÈÊ Èå ãÑÏã ãæÖÚ ÂÑÇã ÊÑí ÈæÏ æ ÈíÔÊÑ Èå ÇÕáÇÍÇÊ ßæ?ß ÓÇÎÊÇÑí ãí ÇäÏíÔíÏäÏ ¡ ÇãÇ ãÑÏã Èå ÇÕáÇÍÇÊ ÍßæãÊí .
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□ نوشته شده
در
ساعت
9:38 AM
توسط Journalist