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Tilacin
O Tilacin, dito anche Lô de Tasmania, Lô marsupiale o Tigre de Tasmania o l' ea un mammifero dell' Ordine di Marsupiali, Famiggia Thylacinidae, Genere Thylacinus. Se ritegne che l' ünica specie da Famiggia Thylacinidae arrivä all' epoca contemporanea, o Thylacinus cynocephalus, o se segge estinto in to '900. Se conosce diverse specie fossili do Genere Tylacinus, che antigamente viveivan non solo in Tasmania ma anche in sce o continente australian e in ta Nöa Guinea. Se ritegne che in Australia l' estinsion a se segge avüa con a comparsa do Dingo, ch'o l' ea in competision con o tilacin pe o mæximo niccio ecologico. L' aspetto do tilacin o l' ea quello de un can de grossa taggia, con de striscie neigre verticali in sce a schenna. O l' aveiva çinque die in te sampe davanti e quattro in te quelle derrê. O marsupio o l' ea averto verso o derrê. L' alimentasion a l' ea carnivora.
L' estinsion[Càngia | modifica wikitesto]
Questa bestia a l' è steta oggetto de unna caccia sensa sosta soviatütto doppo a colonizzasion europea da Tasmania, in quante a torto o a raxon o l'ea consciderou dannoso perchè accüzou de predä in ti pollæ o in te stroeuppe. O governo locale o l' aveiva misso un premio in palanche pe chi ammassava un tilacin, un po' comme l' ea successo anche pe o lô in te montagne liguri. Inoltre in te l'epoca d'ou di giardin zoologici tanti esemplari vegnivan acciappæ pe inviali in gio pe o mondo sensa preoccupase troppo do mantegnimento da specie. L' ürtimo esemplare d'o quæ se conosce con següessa l' existensa, ciamou Benjamin, o l' è morto in t'o zoo de Hobart, capitale da Tasmania, in to 1936. Sübito doppo a Segunda Guera Mondiale unna spedision scientifica, guidä dao naturalista David Fleay, a l' aveiva çercou de cattüä ancun di esemplari, questa votta con l' intension de rescï, faxendoli riprodüe in cattivitæ, a sarvä a razza. Dürante questa spedision, se resciva a vedde de peste che ean següamente de tilacin, e ne vegniva sentio o caratteristico verso: ma a cattüa, mediante trappole, a no l' aresciva e tütto fa pensä che anche questa specie a segge da azzunze a quelle che l'azion de l' ommo a l' ha fæto sparî da a faccia da Tæra. Malgraddo questo s'è registrou in seguito avvistamenti no verificæ de tilacin segge in Tasmania che in te l' Australia continentale.
O tilacin a Zena[Càngia | modifica wikitesto]
In to Museo Giacomo Doia de Viale Brigä Besagno, a Zena, l' è presente unna tassodermia (esemplare impagiou) de tilacin.


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Spaghin con e anciôe
I Spaghin con e anciôe son un piatto appetitoso, següamente no troppo elaborou ma che o presenta o vantaggio de poei esse preparou velocemente. No se dövia pe preparalo e anciöe fresche ma quelle sôtta sä.
Ingredienti[Càngia | modifica wikitesto]
Pe 3 personne:
- 3 etti de spaghin;
- 3 filetti de anciôa sôtta sä;
- 50 cc de öio d' oia;
- 1 spigo d' aggio;
- sä.
Preparasion[Càngia | modifica wikitesto]
Passä l' aggio in te l' öio de oia, in te unna poela a fögô basso; quande l' aggio o comença a indoäse azzunze i fieti de anciôa ( ai quæ aviemo in precedensa levou a sä ). I filetti van sciacchæ con a forçinna pe stempiali ben. Fä cöxe i spaghin in ægua poco sàia, essendo zà presente a sä restä in te anciôe. Scoä i spaghin e fäli ripassä in ta poela con e anciöe.

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Murta
Descrisiùn[Càngia | modifica wikitesto]
Arbutus unedo (in çerte zóne de l'Itallia anche çéxia de mä ), o murta, u l'è in arbüstu, in custu, d'a famiggia de Ericaceae.
U l'è in arbüstu cun tante ramme, insc'ou russicciu quande i sun zuene. U pö rivä a 7-8 m de artessa.
U l'a fögge oväli lançeolae, de 2-4 citti pe' 10-12 citti, ciü fusche in çimma ae ramme, cun pegullu cürtu e lamina düa, de surva insc'ou vèrde-scüu e lüstra, sutta ciü ciaea, cu'u bordu dentellou.
E sciue i sun insême a rappi ch'i pendan, cu'a curolla giancu-giäna o insc'ou rösa, urçeulä e cun 5 denti piccin ricieghae a l'inföa de 5-8 pe' 6-10 citti.
U frütu u l'è inn-a bacca riunda de ~ 2 citti, carnusa e russa quande möia, cuvèrta de tübercu ciütostu düi e spessi qarche milimetru; u cuntégne in alcalóide ch'u pö pruvucä grävi prublémi in génte ch'a gh'è particularmente sensibile. D'ätra pärte u numme latin u ne sügerisce de mangiäne pochi (unedo = unus edo = ne mangiu ün sulu).
U sciuìsce in otubre-nuvembre e i früti möian in te l'annu doppu a-a fin de l'estae e in autunnu.
Habitat[Càngia | modifica wikitesto]
A murta l'è in elementu tipicu d'a maccia mediterranea: a l'è nativa d'e têre de l' Európa meridiunäle ma u se tröva tantu ascì Califórnia.
A l'è inn-a spécie termófila e ghe piaxan terèn accidi e siliceu-argilusi.
Cuiuxitae[Càngia | modifica wikitesto]
In ursu ch'u mangia da inn-a cianta de murta a l'è u scimbulu d'a çitae de Madrid


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ABTopы Myзыkи: Fabrizio De André, Mauro Pagani
ABTopы TekcTa: Fabrizio De André, Mauro Pagani
ABTopы TekcTa: Fabrizio De André, Mauro Pagani
Umbre de muri muri de mainé dunde ne vegnì duve l'è ch'ané da 'n scitu duve a l'ûn-a a se mustra nûa e a neutte a n'à puntou u cutellu ä gua e a muntä l'à se gh'é restou Diu u Dià u l'é in çë e u s'è gh'è faetu u nìu ne sciurtìmmu da u mä pe sciugà e osse da u Dria e a funtan-a di cumbi 'nta cä de pria E 'nt'a cä de pria chi ghe saià int'à cä du Dria che u nu l'è mainà gente de Lûgan facce da mandillä qui che du luassu preferiscian l'ä figge de famiggia udù de bun che ti peu ammià le senza u gundun E a 'ste panse veue cose ghe daià cose da beive, cose da mangiä frittûa de pigneu giancu de Purtufin çervelle de bae 'nt'u meximu vin lasagne da fiddià ai quattru tucchi paciûgu in aegruduse de lévre de cuppi E 'nt'a barca du vin ghe naveghiemu 'nsc'i scheuggi emigranti du rìe cu'i cioi 'nt'i euggi finché u matin crescià da puéilu rechéugge frè di ganeuffeni e dè figge bacan d'a corda marsa d'aegua e de sä che a ne liga e a ne porta 'nte 'na creuza de mä Thanks to thudord@yahoo.com


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Uruguay
Capitâ: Montevideo
Dati generâli[Càngia | modifica wikitesto]
L'Uruguay o l'è ûn d'i Stati de l'America do Sud, membro d'o Mercosur, con 3.415.920 abitanti.
O confinn-a a nord-est e nord co-o Braxî, a ovest con l'Argentinn-a, a sud co-o Río de la Plata, a est con l'Oçeano Atlantico.
O l'è 'na repûbbrica prescidensiâ, e a sêu léngua ofiçiâ a l'è o spagnòllo. E prinçipæ çittæ son Montevideo, Punta del Este, Colonia del Sacramento, Fray Bentos, Salto e Paysandú.
Stoja[Càngia | modifica wikitesto]
O l'ëa abitòu in prinçipio da-i Charrúas, e o l'è stæto scoverto da o spagòllo Juan Díaz de Solís into 1516, c'o l'è arrivòu a-o Río de la Plata. Da-o '700 o l'ea conosciûo co-o nomme de Banda Oriental. Indipendente da-o 1824 sotto a guidda de José Gervasio Artigas, o l'ha dovûo lottâ co-o Braxî e l'Argentinn-a che voeivan a sêu annesciôn.


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Goæra de succescion spagnolla
Guæra de succescion spagnolla, conflíto provocao da-a morte sença descendenti de Carlo II, re de Spagna (1° nov. 1700).
Za primma da morte do sovran, i candidæ ciu diretti a-a succescion, Luigi XIV de França e l’imperatô Leopoldo I, a prœuvo a-i rispettivi matrimonni con Maia Texo e Margaita Maia, doe sœu de Carlo, no ascozan, l'un e l'atro, o so dexideio de subentrâ, quæ eredi, into possesso do vastiscimo impeo spagnollo. E spiançe de tutti doi i pretendenti fun tuttavia deluze da-o mæximo Carlo, che into nov. 1698 o descignò a proprio erede Gioxeppe Ferdinando de Wittelsbach, elettô de Bavea. L’improviza morte de questo (frev. 1699) a riaçeize a conteiza tra e corte de Pariggi e Vienna, e Luigi XIV, dexidiozo de regolâ in antiçipo, con di accordi segretti, e sciorte de l'ereditæ madrileña, o concluze con Inghiltæra e Provinçe Unie un trattao de spartiçion da monarchia spagnolla (março 1700).
Tanto maggiô fu l’imbaraçço do re françeize, quande, morto Carlo II, o vègne a conoscença de so urtime voentæ, pe-e quæ Feipo d’Angiò, segondogenito do Derfin, o l'ea nominao erede universâ da monarchia, co-a claozoa che a Coroña de Spagna a no vegnisse mai unia a quella de França. Doppo quarche exitaçion, Luigi XIV o l'açettò o testamento e o nœuvo re o fu riconosciúo sença contrasti a Madrid. L’Inghiltæra da primma a l'açetò a succescion de Feipo V, ma l’ingerença da França inti affæ politichi e militæ spagnolli, tâ da giustificâ ogni dubbio in sce l'asseria divixon de coroñe de França e de Spagna, a spinse ben fîto e potençe mainæe a l'aliança con l’imperatô, iremovibile into mantegnî a candidatua do so segondogenito Carlo a-a Coroña de Spagna. Ançi, assæ primma che Liopordo e Ghigermo III d’Orange stipulessan a Grande alliança de l'Haia (7 sett. 1701), i imperiæ, a-o comando de l'Œügenio de Savoia, ean penetræ inta Lombardia, co-o pretesto che se trattava de un fœüdo de l'impeo da consciderâse vacante. A fortuña di arme, da primma favoeive a Œügennio, a s'imbósò da pœuscia scin a redue e comunicaçioin con l’Aostria a-a sola via de l'Adexe e a costrenzilo a l'inattivitæ pe-a scarseçça de so forçe.
Inta primmmaveia do 1702, co-a diciaraçion de guæra ingreize, o conflíto o s'esteize a tutta l’Œüropa. In Germania i prinçipi da caza de Wittelsbach, l’elettô de Bavea e quello de Colonnia se diciaron pe Luigi XIV, a-o quæ a sciorte di arme a fu into complesso favoeive segge into 1702, segge into 1703. Vittoio Amedeo II, ducca de Savoia, za alliao da França, deluzo inte so aspiaçioin in sce-o Milaneize, into nov. 1703 o passò a-a coaliçion antiborbonnega. Nonostante questa defeçion, l’ezerçito françeize o vosse œuviâ into 1704 o sfondamento verso Vienna, ma a manœuvra a se concruze co-in dezastro: inta battaggia de Höchstädt (13 ag. 1704) e forçe franco-bavaize fun desfæte da-i anglo-olandeixi e da-i imperiæ diretti da-o ducca de Marlborough e da-o prinçipe Œügenio. Questa battaggia a fu o scontro decixivo de tutta a guæra e da alloa i franco-spagnolli se trovon redúti a-a difensciva.
Int'o mæximo anno, a prœuvo a l'adexon do Portogallo a-a Grande alliança, a guæra a fu portâ ascì in Spagna, dove i Ingleixi se impadronin de Gibiltæra, mentre l’arçiducca Carlo, intrao façilmente inta Catalogna, o l'ocupò Barçeloña (1705) e o costrinse o mæximo Feipo V a abbandonâ temporaniamente Madrid. Luigi XIV o l'aiva into frattempo concentrao ogni so sforço contra o ducca de Savoia, ma Torin, streita d’assedio fin da-o sett. 1705, a l'opoze una strennua rescistença, ch'a se protrasse fin a l'arrivo de l'ezerçito liberatô de Œügenio de Savoia (battaggia de Torin, 7 sett. 1706). L’Itallia a l'aiva cessao de êse campo de battaggia: a Lombardia a cazette inte moen di imperiæ e Luigi XIV o concordò con l’impiao Gioxeppe I, succedúo a Lepordo into 1705, a nœütralitæ da penizoa (ag. 1707).
A guæra intanto a s'arentiva sempre de ciu a-o cœu da França. A vittoia do lord Marlborough a Ramillies (23 março 1706) a varse a conquista di Paixi Basci spagnolli, e l’âtra a Audenarde, conseguia da-e forçe conzonte do Marlborough e de l'Œügenio (11 luggio 1708), a determinò l’occupaçion de Lilla; in Italia, fin da-o luggio 1707 o generâ L.J. Daun o l'aiva conquistao Nappoli. A França l'ea redúta zœumoæ a-i estremmi e Luigi XIV o començò into mazzo 1709 de trattative de paxe a l'Haia, che fallin sorvettutto pe a recesta de l'impegno da parte do "Re Sô" d'impoñe, se necessaio, co-e proprie arme a-o nevo Feipo a renonçia a-a coroña spagnolla. A guæra a fu repigiâ; una nœuva battaggia sanguinentiscima a fu combattua a Malplaquet (11 sett. 1709), sença vinti ni vinçitoî. E nœuve trattative de paxe, desgugeitese a Gertruydenberg, rizurton vañe liatre ascì; inte l'ag. 1710 l’arçiducca Carlo (ch'o l'aiva assonto fin da-o 1705 o nomme de Carlo III) o l'intrò a Saragozza.
A desfæta totâ, diplomatica e militâ, da França e da Spagna a paiva zœumoæ solo question de tempo, quande se verificò di avvegnimenti che squascion a compatteçça da coaliçion avversaia. In Inghiltæra, l’avvento a-o governo di tories, che ean contrai a-a guæra, o portò a-o reciammo do Marlborough e a-o començo de trattative de paxe co-a França (1710-11). Into corso de tæ trattative moì l’imperatô Gioxeppe I (17 arv. 1711), a-o quæ doveiva succede, in virtù do pactum mutuae successionis do 12 sett. 1703, l’arçiducca Carlo, pretendente a-a coroña de Feipo V. A rœünion di possedimenti da caza d’Aostria a quelli da Coroña de Spagna inte 'na sola persoña a l'aviæ alterao sostançiamente l’equilibbrio politico œüropeo: questa a constituiva un peigo assæ ciu imminente e grave de «monarchia universâ» che no l’asceiza a-o trono spagnollo de Feipo V. L’11 arvî 1713, a Utrecht, a França a firmò a paxe co-e potençe marittime, co-o ducca de Savoia, co-o Portogallo e co-a Pruscia.
L’Aostria e l’impeo continuon inta lotta ancon pe diversci meixi, ma, constreiti a frontezzâ da soli a França, finin liatri ascì pe acconsentî a-a paxe, concruza a-a fin a Rastatt (7 março 1714) e a Baden (7 sett. 1714). Feipo V o conservò pertanto a Coroña spagnolla, ma o cedette a l'imperatô Carlo VI o regno de Nappoli, a Sardegna, i presciddi toschen, o Milaneize, i Paixi Basci; a-o ducca de Savoia a Siçillia, co-o tittolo regio; a l'Inghiltæra Gibiltæra e Menorca. A l'Inghiltæra fu otr'a ço riconosciuo di privileggi commerciæ e economichi inte di teritoî sogetti a-a sovranitæ spagnolla.


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Zena (Genoa cfc)
O Zena (veo nomme Genoa Cricket and Football Club 1893) o l'è a squaddra de ballon ciù antiga da Liguria e d'Italia. O l'è stæto o primmo a guägnâ o campionato de ballon italian int'o 1898 e o l'è na squaddra de Zena.
O Zena o l'ha zugoö o campionato 2005-2006 int'a Serie C pe a segunda votta inta so stoïa a seguito de na façenda contestâ in gïo a unn-a partïa accattâ a-a fin do campionato de Serie B 2004-2005, quando o l'ëa primmo in clascifica e o l'ha zugoö contro o Venessia. A façenda da retrocescion do Zena a l'ha provocou polemiche e mogogni a Zena.
Indiçe
- 1 E origini: o Genoa Cricket and Athletic Club
- 2 Stoïa da societæ
- 3 Sponsor int'a stòia
- 4 Tifoxi
- 5 A Gradinata Nord
- 6 Voxe corelæ
- 7 Inganci
E origini: o Genoa Cricket and Athletic Club[Càngia | modifica wikitesto]
O Genoa CFC l'è stæto fondou o 7 de Setembre 1893 a Zena in via Palestro 10 numero 4 in to cönsolato britannico da:
- Charles De Grave Sells
- S.Green, G.Blake
- W.Rilley
- D.G.Fawcus
- H.M.Sandys
- E.De Thierry
- Johnathan Summerhill sr.
- Johnathan Summerhill jr.
- Charles Alfred Payton, baronetto de l'Impeo Britannego e Console Generale da Reginn-a Vittoïa d'Inghiltæra a Zena.
Stoïa da societæ[Càngia | modifica wikitesto]
Spensley e o gïo[Càngia | modifica wikitesto]
Trei anni doppo (1896) a fondaçion o se unîo a o gruppo o personaggio ciù importante da stoïa do Zena e unn-a de personne ciù importanti do ballon in Italia, James Richardson Spensley. Appascionou de sport in genere in Inghiltæra o l'aveiva zugou comme portê in to Sunderland.
Spensley o l'ëa un mëgo arrivou a Zena pe curâ i mainæ de naë de carbon, ma a sô pasciòn pe o zeugo a o portò a mette in pê o settô do ballon do Genoa Cricket and Athletic Club, tanto che o 2 Zenâ 1899 Spensley o convinçe i dirizenti da societæ a cangiâ o nomme in Genoa Cricket and Football Club.
In ciû o mego ingleize o convinçe i soci a fä inträ in to club anche i zeneixi o 10 Arvî 1897.
O 6 Zenâ 1898 a Ponte Carrega dinansi a 208 tifoxi se zeuga a primma partïa de ballon tra doe squaddre de doe diverse çitæ, tra o Zena e 'na formaçion mista de zugoei de Torin che guägnan pe un goal a zero. O 9 de Marso 1898 a Torin o Zena o guägna a seconda partïa pe un a zero.
O primmo campionato[Càngia | modifica wikitesto]
L'ea tutto in po troppo fito pe o primmo campionato offiziâ da Federaçion Italiann-a de Football ch'a l'ëa stæta in to contempo fondâ o 15 e 26 de Marso 1898 da o Spensley e da ätri dirizenti torineixi.
A fase finale do campionato a se zeuga a Torin in t'un giorno solö, l'eutto de Mazzo ao Velodromo Umberto I de Torin. O campionato o l'è stæto zugòu da appenn-a quattro squaddre e scibèn no ghe segge di documenti offiziæ parieiva che diverse partïe de qualificaçion seggian stæte zugæ durante l'anno. A finâ Zena-Internaçionä de Torin a l'è stæta guagnâ dao Zena pe un a zero con in goal de Leaver.
A a societæ ghe vegne dæto unn-a coppa e a i zugoei unn-a medaggia. A quelli tempi no gh'ëa o scudetto. Risûlta ch'o l'è stæto proprio o Zena a primma squaddra de ballon a doeuviâlo in to 1924.
O Zena do 1898[Càngia | modifica wikitesto]
O Zena o l'à zugòu a finâ dô 1898 con questa formaçion: Baird, Ghigliotti, De Galleani, E.Pasteur, Spensley, Bocciardo, Bertollo, Le Pelley, Dapples, Ghiglione e Leaver. A squaddra a l'ëa andæta a Torin con unn-a reserva so e pâ ch'o no l'agge zugòu, quindi l'è poscibile che questa a segge ascì a formaçion da primma partïa do campionato .
Questa a l'è a lista di zugoei de ballon tra amighevvoli e finæ do primmo campionato:
- Fausto Ghigliotti (portê e tersin mancin)
- James Spensley (tersin e Capitan)
- Ernesto De Galleani (tersin drïto)
- Robert Al Leaver (äa mancinn-a)
- Enrico Pasteur (median)
- Henri Dapples (segonda amighevole e finâle do campionato solö) (çentro attacco)
- Jhon Quertier Le Pelley (segonda amighevole e finâle do campionato solo)
- J.Marshall (doe amighevoli)
- L.Mackintosh (doe amighevoli)
- F.Reed (primma amighevole sola)
- G.Venturini (primma amighevole sola)
- J.Chalmers (primma amighevole sola)
- J.Tweedy (primma amighevole sola)
- J.Wilkic (primma amighevole sola)
- Shaffanser (segonda amighevole sola)
- Passadoro (segonda amighevole sola) (attaccante)
- William Baird (portê, o se fa mâ inta finâ)
- Ettore Ghiggion (italian: Ghiglione) (finâle do campionato)
- Scirvio Pè (italian:Silvio Piero) Bertollo (finâle de campionato)
- Gioan (italian:Giovanni) Bocciardo (mëz'äa mancinn-a)
O primmo grande Zena[Càngia | modifica wikitesto]
L'ëa ascì inandiou o primmo ciclo do Zena, in ti anni dappêu a formula do campionato a l'è restâ de longo a mæxima, con sfie dirette durante l'anno e con unn-a finâle in ca di campioin in carega.
Doe settemann-e doppo a vittoïa do segondo titolo, çinque zugoei do Zena fan parte da primma squaddra da naçionâle italiann-a che a Torin a perde doi a un contro a Svissëa.
O Zena o guägna trei titoli da o 1898 a o 1900 e o se porta a ca a Coppa Fawcus pe a squaddra ch'a l'aveiva guagno trei campionati de fia. O 25 Zenâ 1901 inscia proposta do socio Rosci, con 5 voti a favô e 4 contra, e magge do Zena da gianche e blêu vegnan cangiæ in rosse e blêu, comme i coï da bandëa britannega.
Int'o neuvo secolo, da o 1902 vegne formou di giroin regionàli eliminatoi e allantô o torneo o comensa a vegnì grosso e e squaddre son sempre de ciù. In te l' Ottobre 1902 pe a primma votta vegne fondou o vivaio pe i zueni de men de sezz'anni.
Int'o 1903 o Zena o zeuga, primmo club italian - unna societæ foresta a l'estero. O 27 de Arvî o Zena guägna trei a zero contro o Football VeloClub Nizza in Fransa, a partïa d'andata a Ponte Carrega a l'ëa finia sei a zero pe o Zena. In to mæximo anno e in quello doppo o Zena o guägna o campionato italian, tutte e votte battendo trei a zero a Juventus.
In sti anni o Dapples o mette in palio unna coppa particolâ: a l'è a coscì dîta Balla Dapples.
O premmio o consciste in te na sfera d' argento de mæxime dimençioin e caratteristiche (con tanto de cuxitùe in rilevo) de un ballon da football. L'è diffissile capî ancheu o significòu e l'importança de sti trofei quande o campionato o l'êa sortanto unna parte piccinn-a da stagion sportïva.
A Balla Dapples a l' êa assegnâ a a squaddra ch'a guägnava unna partïa e tutti poeivan sfidâ o vinçitô pe guägnâ a balla. E sfïe son duæ sei anni e a balla a l'è stæta disputâ inte 47 partïe. O 20 dexembre 1909 l'è stæto zugou l'urtima partïa pe a balla Dapples e o Zena o l'ha guagnâ pe de longo, doppo che l'aveivan avùa Milan, Juventus, Torino, Pro Vercelli, Andrea Doria e Unione Sportiva Milanese.
Int'o campionato de ballon do 1915 o Zena o guägna o seu settimo scudetto scibben che a Primma Guæra Mondiâ a l'avesse sospeizo o campionato e che a Federaçion do Zeugo do Ballon Italian (FIGC) a l'avesse assegnou o scudetto a-a squaddra primma clascificä do giron finâ de l'Italia do nord.
Int'i campionati de ballon do 1923 e 1924 o Zena allenoö da Garbutt (o primmo mister da stöia do zeugo do ballon) o guägna o seu doi urtimi scudetti battendo in finâle a Lazio (4-1 e 2-0) e o Savoia (2-0 e 1-1). O Zena o l'aveiva guagno o seu deximo scudetto in to 1925, ma a fin da finâ do giron nord quando o Zena o l'ea a proeuvo a guägnâ pe doi a zero, di tifoxi do Bologna (guidæ da di gerarchi fascisti) son intræ in campo armæ de pistolle e han fæto sospende a partia. Doppo doe ripetiçioin o Bologna o guägna pe 2-0 a tersa partia zugä a sett'oe da mattin in campo neutro.
Questo o l'è forse stæto o primmo episodio de ingerensa da politica in to zeugo do ballon: o Zena pe e seu origgini britanneghe o no l'ëa ben vistö da o regimme fascista che o gh'aveiva ä dreitûa cangioö o nomme da Genoa Cricket and Football Club inte l'italian Genova 1893.
I primmi campionati de Serie A[Càngia | modifica wikitesto]
O Zena o va vixin a guagnâ o campionato 1927-'28 e o l'arrïa segondo, derê a o Torin.
Int'o 1929-'30 o l'è stæto zugoö o primmo campionato naçionâ de ballon, a Serie A, e o Zena, guidoö da i attaccanti Banchero e Levratto (o "sfondou de ræ") o l'arrïa segondo a soi doi punti da l'Inter de Meazza.
L'anno doppo o Zena o finisce quarto, scibèn ch'o l'avesse accattou da l'Argentinn-a un di ciù grendi zugoei da stöia do Zena, El Filtrador [Guillermo Stabile]], capocannonê di primmi Campionati Mondiæ de Ballon. Stabile o l'è stæto perseguitoö da a desdiccia e o s'ëa rotto doe votte a gamba, a primma votta in te unna partïa amichevole in te un scontro co-o portê avversaio e a segonda votta l'anno doppo ch'o l'ëa tornou a zugâ.
Int'o 1933-34 pe a primma votta o Zena o vegne retrocesso int'a Serie B, ma doppo un anno soö o torna int'a Serie A comme protagonista, grassie a i investimenti do prescidente Culiolo, o l'arrïa sesto in campionato e o guägna a Coppa Italia contro a Romma pe 1-0 a Firense o 6 de Zugno do 1937.
Int'o 1938 o Zena o l'arrïa terso, a soi trei punti de distacco da l'Inter e o guägna o primmo derby pe 1-0 contro a Liguria.
Doppoguæra[Càngia | modifica wikitesto]
Doppo o 1945 o Zena passa di brutti momenti, arrivando a-a dreitüa inta Serie C int'i anni '70 e int'a stagion 2005/2006. Tuttavìa o riesce anche a zugâ inta Coppa Uefa pe doe votte: int'o 1991 e int'o 2010. Int'o frattempo nasce a Sandöia, con chi o gh'avìa a ciù gran rivalitæ.
Clascifiche[Càngia | modifica wikitesto]
Sponsor int'a stòia[Càngia | modifica wikitesto]
Tifoxi[Càngia | modifica wikitesto]
Abbònæ[Càngia | modifica wikitesto]
A Gradinata Nord[Càngia | modifica wikitesto]
Gradinata Nord o l'è o nomme do settô do Stadio Luigi Ferraris de Zena occupòu durante e gare casalinghe dai nuclei ciù aççeixi da tifozaja organizzä.
Da quarche tempo a societæ a l'ha retiòu a maggetta co o numero 12, assegnandola scimbolicamente a-a Gradinata Nord, considerä o "dozzeximo ommo in campo".
Da o 1973 fin ao 1993 a Gradinata Nord a l'è stæta dominä dall'aloa prinçipä, gruppo ultras genoan: Fossa di Grifoin, ch'o s'è desfæto proprio l' anno do çentenaio da fondaçion do Zena. Oùa i prinçipæ gruppi son: o 5r, ch'o comanda a Gradinata, i Vecchia Sestri, i Via Boselli, Genoa Club Sette Settembre, o Parterre, o Gruppo Andrea Verrina (notto comme G.A.V.), a Brigata Spagna (in onô do Viçenso Spagnollo) e o Genoa Club Figgi do Zena (int'i Distinti).
Voxe corelæ[Càngia | modifica wikitesto]
- Zena
- A stöia de l'Inno do Zena
Inganci[Càngia | modifica wikitesto]
- Scito offiçiâ do Genoa C.F.C.
- Associaçion Club Genoani
- Scito offiçiâ da Fondaçione Genoa
- Grifon in t-a Ræ
- Scito de i Grifon
- San Giorgio Old Times Circle
- I Druidi: nostalgia ed epos a quarti rossoblù
- Akaiaoi - I coloi de Zena - Scito in scia stoïa Rossoblù
- Scito offiçiâ do Genoa Club Islanda "Luigi Ferraris"
- Treuva Grifon - Tutto o Zena in Ræ
- Grifone@Inside - Pe chi o se sente "Grifon dentro"
- O "Caso Genoa": o file do Zena in C


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Doardo Firpo
Doardo (Edoardo) Firpo (1889-1957)
Poeta in Lengua ligure do neuveçento; l'enorme successo, sorvetûtto postumo, da so poexia o l'ha influensoö pe tanti anni a produçion poetica in ligûre, tanto che se pêu parlâ de na schêua firpiann-a de poexia.
Un coppùo senso da natûa o pervade e so opere. Tra e so opere se recordan "O grillo cantadô" (1931), a cui unna prefaçion a vegne scrïta da Eugenio Montale, "O fiore into gotto" (1935), "Ciammo o martinpescòu" (1955).
O Firpo o l'è stæto un convinto oppoxitô do fascismo. Unna lapide con unna so poexia in memoïa di partigen a l'è posta in scia gexa dedicâ a Sant'Antonìn e scituâ poco distante da o çimitëio monumentâ de Staggen.
Arrestao da e trûppe tedesche in to mazzo do 1945, o l'è stæto condannoö a-a deportaçion; un méize doppo o l'è stæto però rilasciao; in to periodo da galëa nazifascista o l'ha scrïto un diaio.


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Barçellonn-a
Barçellonn-a (spagnòllo e catalàn: "Barcelona") a l'è a capitâ da Comûnitæ Outònoma de Catalogna e d'a provinsa de Barçellonn-a, a-o nòrd-òvest de Spagna.
A s'attrêuva inscia costa d'o Mâ Mediterraneo, 120 km a-o sûd d'i monti Pirenei, inscie 'na cianûa limitä da-o mâ (a est), da-a Serra de Collserola (a òvest), o sciûmme Llobregat (a sûd) e o sciûmme Besós (a nòrd).
Con 'na popolassiôn de 1.605.602 abitanti (2006), Barçellonn-a a l'è a çittæ spagnòlla ciû popolä e a déxima d'a Comunitæ Europea.


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Formaldeide
A formaldeide (o aldeide fòrmica, nômme IUPAC: metanale) a l' è a ciü semplice de aldeidi. A sö formula chimica a l' è CH2O, ô sö numero CAS o l'è 50-00-0. In soluçiôn aeguosa aô 37% a l'è commerçialmente nota anche con ô nome de fôrmalinna.
Caratteristiche[Càngia | modifica wikitesto]
A sö môlecôla a l' è planare; l'atomo de carbonio o l' ha orbitale sp2 e ô l' è aô centro de un triangôlô ciü o menö equilatero; ai vertici se trövan i dui atomi de idrogeno e quellô de ossigeno.
Sciübben che a segge gassôsa a temperatüa ambiente, a se tröva generalmente in te due fôrme: cômme soluçiôn æguoza aô 37% o cômme paraformaldeide in fôrma de 1,3,5-triossano, môlecôla ciclica formä dall'uniôn de træ môlecôle de formaldeide. A ciclizzaziôn a l' è unna reaçiôn reversibile, a paraformaldeide a pö esse ricônvertia in formaldeide. E sö soluçiôin æguôze sôn incôlôri e han un odô caratteristicô. A formaldeide a presenta ô tipicô cômportamentô chimicô de aldeidi, con a differensa de avei unna maggiore reattivitæ. A formaldeide a l'è un forte elettrofilo ed in quanto tale a pö dä reaçiôn de sostituçion con i composti aromatici e de addiçiôn ai alcheni. In presensa de basi, a subisce a reaçion de Cannizzaro trasfôrmandôse in acido formico e etanolo. A reaçion de Cannizzaro a l'è un esempiô de disprôporziônamentô (o dismutaçiôn chimica), oscia una reaçiôn in cui parte de un compostô a subisce un'ossidaçion mentre un'atra parte a subisce una riduçiôn.
A formaldeide in soluçiôn æguôza a reagisce façilmente con l'ossigeno dell'aia, che ô l'ossida ottegnindô acidô formicô.
Dæti[Càngia | modifica wikitesto]
- massa môlecolare = 30,03
- aspettô = gas incôlôre
- temperatüa defüxiôn = −116,9 °C (156,2 K)
- temperatüa di ebôlliçiôn = −19,0 °C (254,1 K)
- temperatüa de autoigniçiôn = 430 °C (703 K)
Produçiôn[Càngia | modifica wikitesto]
Industrialmente, a formaldeide a vegne prôdotta pe ossidaçiôn catalitica dô metanolo. I catalizzatôi ciü döviæ sôn l'argentô metallicô e unna miscela de molibdeno e oscidô de færô. Con quest'ürtimô catalizzatô, a reaçiôn a l' avvegne a 400 °C e a l' è a seguente
- CH3OH + ½ O2 → HCHO + H2O
Con l'argentô a reaçiôn a vegne condotta a temperatüa superiore, 650 °C; ä reaçiôn sôvia indicä se accompagna anche quella de de-idrogenaçiôn:
- CH3OH → HCHO + H2
Utilizzi[Càngia | modifica wikitesto]
A formaldeide a l'è un potente battericida; pe questô motivô soluçiôin æguôse che a contegnen trovan largo impiegô cômme disinfettanti pe üzo de casa; inta produçiôn de tesciüi a livello industriale a vegne utilizzä cômme battericida. Soluçiôin de aldeide formica vegnen anche döviæ pe conservä campiôin de materiale biologico. A trova vastô impiego anche inte tecniche de imbalsamaçiôn. A se dövia anche in soluçiône æguôza (formalinna) per a produçiôn de vaccin: segge pe anatôscine (o tossoidi), cioè tôscinne che perdan a tossicitæ ma mantegnen a immunogenicitæ, a partï da tôscinne batteriche, segge pe prôdüe vaccini basæ in sce microrganismi ammassæ.
A maggior parte da formaldeide prodotta a l' è destinä però ä produçiôn de polimeri e de atri composti chimici. Pe reaçiôn con ô fenolo a polimerizza dandô a bachelite, unna resina termo-indurente. In mainea analoga a reagìsce côn l'urea e a melammina, e e resine derivæ trövan üsô cômme laminati plastici, adesivi e scciümme isolanti. A formaldeide a l' è anche un reagente impiegoô pe prodüe atri composti organici; tanti de quelli sôn polioli, come a pentaeritrite.
Tra i additivi alimentari a l'è identificä dä sigla E 240 e a se dövia cômme conservante. Defæti a l' è presente in tô fümme de legne e a l' è, insemme ai polifenoli, responsabile da cônservaçiôn di prodotti alimentari affümeghæ.
A formaldeide, insemme all'urea, a l'è impiegä cômme vernixe collante di pannelli in legnô de trucioloô, a l' è contegnüa in ti pannelli fonoassorbenti di côntrosôffîti, o in te pareti divisorie di uffizi. Con i anni a tende a volatilizzase in te l'ambiente circostante.
A vegne döviä pe a produçiôn de isoprenolo.
In ta tenzöia tescile a se dövia in te l'applicaçiôn côn i Naftoli pe dä ciü stabilitæ ae soluçiôin naftoliche e in tô trattamentô successivô de çerte tintüe ottegnüe côn côloranti diretti côn ô scopo de migliorane e soliditæ all'ægua e ai lavaggi in generale.
Effetti in sce a salüte umana[Càngia | modifica wikitesto]
Dætô ô largô impiegô de rexine derivæ dä formaldeide in ta prodüçiôn de manufatti, rivestimenti e ssciümme isôlanti, cônscideroô che queste tenden a rilasciä in tô tempô molecole de formaldeide in te l'ambiente, a formaldeide a l'è ün di ciü diffüsi inquinanti di ambienti interni. A côncentraçiôn in te l'aia se superiôre a 0,1 ppm a pö irritä pe inalaçiôn e mucose e i öggi.
L'ingestiôn o l'esposiziôn a quantitæ cônscistenti sôn potenzialmente letali.
A cancerogenicitæ a l' è stæta accertä in sce i roditori, dôve a formaldeide a provoca un nümerô de caxi de cancrô aô nasô e ä gôa superiori aô normale; a formaldeide a l' è in graddô de interferï côn i ligammi tra DNA e proteine.
L'Associaçiôn Italianna per a Ricerca in sce ô Cancro (AIRC) zà da ô 2004 a l' ha inseriô a formaldeide in te l'elenco de sôstanse conscideræ côn següessa cancerogene per a specie umana. Va cônscideroô che e côncentraçiôin de formaldeide presenti normalmente all'internô di edifizi sôn generalmente basse, mentre bezögna accuratamente mezüä i rischi per i addetti ae lavôraziôin industriali che impieghen formaldeide.
L' Organizzaziôn Môndiale da Sanitæ a l' ha indicoô, cômme limite mascimô de côncentraçion accettabile de formaldeide in casa, 100 microgrammi / metrôcübô (pari a 0,1 parti pe miliôn - ppm).


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Cantego di Canteghi
O Cantego di Canteghi o l' è un libbro de l' antigo Testamento, appartegninte ao grüppo di libbri poetici e sapiensali. Spesso o sö nomme o vegne abbreviou in Ct. Se conscidera ch'o segge stæto composto in Palestinna verso o V° o IV secolo a.C., sciübben che o començe con e parolle cantego di canteghi, ch'o l' è de Salomôn.(Ricordemmo che Salomon o l' è visciüo fra o 970 -çirca- e o 931 a.C.) Se tratta de un testo insolito in ta Bibbia, perchè ansichè parlä do Segnô o dövia o lenguaggio de un amô appascionou. Pe questo motivo zà i antighi Ebrei aveivan dübitou da sö canoniçitæ, finindo però pe aççettalo. Anche a gexa Cattolica a l' ha sempre consciderou ä stregua de tütti i atri testi canonici.
Interpretasion allegorica e interpretasion letterale[Càngia | modifica wikitesto]
Antigamente ( ma no anteriormente ao 100 d.C. ) i Ebrei interpretavan questo testo come un' allegoria de l' amô do Popolo eletto verso o Segnô, e viçeversa. Questa interpretaçion allegorica a l' ea stæta piggiä pe bonna anche dai autoî crestien, con a differensa che pe lô i dui amanti rappresentavan Giöxô Cristo e a Gexa, oppure l' anima e Dio. Attualmente però i ciü tanti fra i esegeti son ciü propensci a l' interpretaçion letterale do Cantego di Canteghi: unna arrecuggeita de canti che çelebran l' amô fra a donna e l' ommo, reçiproco e fedele. L' è stæto scrito che questo testo o riscatta l' amô da ogni püritaneximo comme da ogni liçensa erotica.
Da o capitolo 4, versetto 11[Càngia | modifica wikitesto]
Da i tö lerfi stissa amë vergine, sposa,
gh' è amë e læte sotta a tö lengua
e l' oudô di tö vestî o l' è commme o profümmo do Libano.


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Ippocrate de Coo
Ippòcrate (gr. ʽIππokpάtnς, lat. Hippocrătes). - mego (n. isoa de Coo, 460 a. C. circa - m. 370 a. C. circa).
Praticante e meistro de meixiña in Atene e in Tessaggia, Ippocrate o fu, segondo a testimoniança de squæxi contemporanei comme Platon e Aristotele, o mego ciu famoso da so epoca e, segondo quella de una tradiçion ch'a curmina in Galen, o fondatô da meixiña scientifica in Grecia.
Se limitan a queste e informaçioin segue in sce-a so figua; tutto o resto o fa parte de una secolâ "question ippocrattega", ancon lontaña da una soluçion definitiva. A tâ propoxito a tradiçion a n'ha trasmisso un Corpus de circa 70 œuvie che vegnan ascrite a Ippocrate. O nucleo prinçipâ de queste œuvie o l'è stæto composto fra i urtimi dexenni do 5° secolo e a primma parte do 4°. Di atre œuvie, seguamente posteioî, pœuan vegnî datæ scin a-o 2° ò a-o 1° secolo a. C. A l'interno do nucleo ciu antigo, coexiste di scriti de orientamento teorico assæ differente, segge da-o punto de vista filosofico che da-o punto de vista propriamente mego; arcun de lô, comme o celebre "Zuamento", pœuan êse rifeii a de sette meghe de orientamento pitagorico, di âtri a-a curtua sofistica (comme o trattatello "In sce l'arte"), di âtri ancon a-i naturalisti presocratteghi. Tra i œuvie propriamente meghe ascì existe de coscì profonde differençe de teoria e de metodo che queste son stæte attribuie a de scœue diverse e rivæ: e scœue de Coo e Cnido in particolâ, in sce-a base, sorvetutto, da testimoniança galenica. O Corpus o se formò probabilmente a-o prinçippio do 3° secolo a. C., inta fase da costituçion da biblioteca de Lusciandria; chì fu recugeito i œuvie meghe ciu aotoreive, che, pe de raxoin de prestigio editoriâ, fun ascrite a-o ciu famoso mego da tradiçion clascica, appunto Ippocrate, indipendentemente da-i so contegnui dotrinæ. L'uso introdúto da-e scœue meghe di erofilichi e di empirichi, e consolidao da pœu da Galen, de commentâ i scriti de aotoritæ meghe antighe, o l'aviæ da pœu rafforçao l'attribuçion a Ippocrate de un gran numero di scriti do Corpus. L'ipotexi segondo a quæ quest'urtimo o deriviæ da-a biblioteca da scœua mega de Coo a l'appâ ormai fantaxiosa, comme pù l'è stæto misso in question a tradiçionâ partiçion fra una scœua de Coo, ciu attenta a-o rapporto fra esperiença e teoria mega generâ, e una scœua de Cniddo, ciu ligâ a-a registraçion de l'esperiença immediâ e a-i aspetti specialisteghi da meixiña. No l'è mai existio, probabilmente, una vea e propria "scœua de Cnido", i a mæxima existença de una "scœua de Coo" (dotâ de una omogeneitæ dotrinâ e de una regolâ formaçion mega di discepoli) a resurta anacronistica pe un'epoca comme quella tra o 5° e o 4° secolo, quande no existeiva inte nisciun settô de scœue e de biblioteche destinæ a-a formaçion regolâ di allevi. Se doviâ ciutosto pensâ a de relaçioin de tipo artexanâ tra di scingoli meistri e i rispettivi discepoli, che, into caxo di meistri ciu famoxi, comme Ippocrate, do quæ son attestæ de pubbriche leçioin atenieixi, se saian a votte esteize inta forma de corsci pubbrichi a pagamento e inta ciu vasta circolaçion di testi trascriti de queste leçioin, nonché inte un prestigio corturâ e profescionâ de ampia portâ. L'identificaçion da figua storico-cortuâ de Ippocrate a l'è streitamente ligâ a l'interpretaçion de testimoniançe antighe in sce lê, in primmo lœugo a quelle de Platon into "Fedro" e da pœu a quella do coscì díto "Anonimo Londinense", un dossografo foscia appartegninte a-a scœua de Aristotele. Platon o dixe sostançialmente che Ippocrate o seguiva un metodo segondo o quæ no l'ea poscibile curâ a scingola maotia, e o scingolo paçiente, "sença conosce a natua do tutto". Centrâ a l'è l'interpretaçion do termine platonico "tutto" (holon). Se o se riferisce a un sforço de generalizzaçion metodica di problemi diagnosteghi e terapeütichi, se pœu pensâ a un'œuvia de indirizzo empiristego comme "Antiga meixiña"; se o se riferisce a-a totalitæ de l'ambiente geografico e sociâ, se pœu pensâ a un'œuvia da-o carattere meteorologico comme "Aia, Ægoa, Lœughi"; se infin se intende l'insemme do cosmo, se pœu pensâ a un'œuvia centrâ in sce-o rapporto microcosmo-macrocosmo comme o "Regimme". In sce-a base de l'Anonimo, da pœu, l'œuvia ciu vexiña a Ippocrate a resurtiæ quella in sce-i "Venti", dove se riporta a l'atmosfea ambientâ e caose da salute e da maotia. O problema o l'è che tante de queste ipotexi se escluddan reçiprocamente: mentre "Antiga meixiña" e "Aia, Ægoa, Lœughi" porieivan remontâ a-o mæximo aotô ò a-a mæxima scœua, no coscì "Antiga meixiña" e "Regimme" ò "Venti"; ognuña de queste œuvie a pœu êse çernua comme nucleo de scriti relativamente affin, ma lô no coinciddan affæto fra lô. In mancança de nœuve testimoniançe probante, a "question ippocratica" a l'è dunque destinâ a restâ averta a-o conflito de interpretaçioin.
L'è ciu axeive, invece, descrive i contorni corturæ e scientifichi de quell'episodio importantiscimo da stoia do savei mego ch'o va into so insemme sotta o nomme (impreciso, comme s'è visto) de "meixiña ippocratica". I trattæ "ippocratichi" marcan a nascita de un savei mego in forma scrita, segondo un processo comun inte quello periodo a di âtre tecniche (comme a retorica, l'architettua, a matematica). O passaggio da sœuggia da scritua, compio da-a meixiña in moddo imponente segge comme qualitæ segge comme quantitæ di œuvie, o l'ebbe de rilevante conseguençe corturæ in sce l'arte terapeütica. In primmo lœugo, questo o fava do mego un personaggio appartegninte a l' élite de profescioin intellettuæ colte e preminente. Cangiava inoltre o mæximo statúto epistemologico da pratica terapeütica, inandiandola a trasformáse inte quella che into lenguaggio do 5° sec. a. C. a vegniva definia una tèchne raçionâ: da savei serrao e ripetitivo, trasmisso inte generaçioin da poæ in figgio e da meistro a discepolo, questa a vegniva una tecnica averta e pubbrica, i quæ prinçipî e metodi diventavan controllabili e disponibili a-a discuscion e a-a reciproca confutaçion. A scritua a consentì inoltre a-a meixiña de costituîse, da alloa, comme un savei cumulativo, in grao saiv'a dî de sommâ i esperiençe di diversci profescionisti, e scoverte terapeutiche, e conoscençe dietetiche e farmacologiche; de inaoguâ insomma una tradiçion mega capaxe de sviluppo, conservaçion e innovaçion. A questo punto o nœuvo savei mego o doveiva delimitâ a propria specifixitæ profescionâ e epistemologica contra ciu avversai. Da un lao i guaritoî, che vegnivan tacciæ de ciarlatanaja, de incapaxitæ de dâ conto do senso de so pratiche, de inefficaxia terapeütica ("Mâ sacro"); da l'âtro i filosofi naturalisti, che pretendeivan de scancellâ a specifixitæ da meixiña inte l'ambito de so teorie generæ in sce-a natua, e a-i quæ se replicava che un savei çerto in sce-a natua no pœu vegnî da de ipotexi troppo ampie e incontrollabile, ma appunto da l'accumulo do savei empiigo e poxitivo do mego ("Antiga meixiña"). In sce queste base, se pœu ricostruî di liniamenti dotrinæ comun a de vaste seçioin di scriti do Corpus, sorvetutto i ciu antighi. E maotie g'han un andamento regolâ e prevedibile, spesso contrassegnao da di accesci e de remiscioin ("crixi"). Caosa de maotie a l'è in generâ un squilibbrio intervegnúo fra o corpo e l'ambiente esterno (condiçioin climatiche, eccesci into moddo de vitta e sorvetutto alimentaçion scoretta), ch'o dà lœugo a un urteiô squilibbrio di fluidi organichi a l'interno do corpo, i "umoî", che pœuan alloa trovase in quantitæ eccesciva ò difettosa, oppù êse "crui" ò troppo "concœutti" (o che equivâ a no digerii ò trattegnui troppo a longo inte l'organismo). I umoî fun redúti da çerti aotoî ("A natua de l'ommo") a-o numero canonico de quattro: sangue, bile giana e neigra, flegma (cataro). Questa identificaçion di quattro umoî se basa evidentemente in sce l'osservaçion di prinçipæ escretti corpoi (fexe, ueñe, emorragie, catari, suoî), che (insemme con di âtre manifestaçioin do marotto) costituiscian pe o mego ippocratico i "segni" (ò scintomi) a partî da-i quæ o pœu diagnosticâ i fenommeni patologichi, e sorvetutto pronosticâ i sviluppi e i exiti da maotia ("Prognostico"). Se diagnoxi e prognoxi se basan in sce-i fluidi in sciortia da-o corpo, a terapia a conscistiâ sorvetutto into regolâ i ingresci e a saiâ sorvetutto una terapia dietetica (a dieta a riguarda però no soltanto i çibbi, ma l'intrego regimme de vitta, incluxi i eserciççi sportivi, i bagni, ecc.). L'intervento farmacologico o l'è de norma marginâ e limitao a di infuxi vegetæ; son praticæ i salasci e a chirurgia, sorvetutto inta cua de distorscioin e de frattue. A scarscitæ de conoscençe anatomiche, fixiopatologiche, farmacologiche a vegne compensâ da una strazordenaia attençion votta, ciu che a-a scingola maotia, a-a persoña intrega do maoto ("Epidemie"). Se no se pœu ritegnî che a meixiña ippocratica a l'agge ótegnúo di rilevanti succesci inti riguardi di prinçipæ quaddri patologichi co-i quæ a l'aveiva a che fâ (in gran parte maotie a carego di apparati respiratoio e digestivo, freve malariche, oltre che ferie e traomi), l'è çerto tuttavia che questa a l'è stæta capaxe de megioâ e condiçioin de vitta, igieniche e sanitaie, di so paçienti, da un punto de vista psicologico oltre che dietetico. Inte questo senso, a meixiña ippocratica a l'ha costituio pe di longhi secoli (a partî da Platon) un modello de rifeimento segge metodologico che deontologico. Za a partî da-o 3° secolo a. C., a meixiña a l'aviæ commençao a studiâ e commentâ o prezioso patrimonnio de esperiença clinica e de sforçi terapeütichi depoxitao inti œuvie do Corpus e questa tradiçion a no se saiæ interrotta scin a l'Oeuttoçento.
O retræto de Ippocrate o l'è noto in ciu coppie derivæ da un originâ do 3° sec. a. C., barbuo, co-o vizo sorcao da rappe e ampia calviçie. L'identificaçion a l'è attestâ da-o confronto con de monæe de Coo, dove compâ a so inmaggine, e da-o trovamento de una copia inta tomba ostiense de un mego con iscriçion ch'a ne ripete o cellebre aforisma "a vitta a l'è curta" (v. vita brevis, ars longa).


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Platoon
« Gh'é stæto quarchedun ch'o l'ha scritto: "L'inferno o l'é l'imposcibilitæ d-a raxion". 'Sto posto o l'é coscì, o l'é l'inferno... » (Chris Taylor)
Platoon o l'é 'n film do 1986, giòu da Oliver Stone.
Stöia.[Càngia | modifica wikitesto]
Chris Taylor (Charlie Sheen) o l'é 'n zoeno ch'o parte volontario pe' a Guera do Vietnam, durante o 1967. Quande o l'arrivva a o fronte, o capisce fîto che o conflittto do Vietnam o l'é diferente da comme o l'aveiva pensôu a o sêu pæize: i sordatti son dûi, violenti, dêuvian d-a droga, ghe son d-i caxi de violenza contro a popolassiòn. Unn-a situassion ciù de âtre o l'ascidia: 'na "guera" privâ tra duì sergenti, Bob Barnes (Tom Berenger) e Elias Grodin (Willem Dafoe), coscì sentìa da-i duì militari che Barnes o l'arrivva a tià de sscioppettæ a l'atro, durante 'na battaggia co-i vietnamiti; Elias o meue pöchi menûi doppo, ammazzòu da-i nemixi.
Osservassoin.[Càngia | modifica wikitesto]
Platoon o l'é 'n film contro a guera. O l'é basòu inscia stöia personale de Oliver Stone, che da zoeno o l'ea stæto sordatto in Vietnam.


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Botulismo
O Botulismo o l' è unna intoscicasion dæta da o veleno prodotto da un batterio, o Clostridium Botulinum. Se tratta de un germe anaerobio gram-poxitivo, poco rexistente in te a forma vegetativa ma in graddo de rexiste ao calô, quande o se tröva in te a forma de spora. Se conscidera o botulismo una intoscicasion e no unna mouttia infettiva perchè i danni no son causæ da o batterio, ma da a toscinna prodotta da questo (spesso quande no gh' è ciü presensa de batteri viventi).
Quaddro epidemiologico[Càngia | modifica wikitesto]
O Clostridum Botulinum o vive in te o terren; l' intoscicasion a se verfica quande se consümma alimenti conservæ in ti quali o batterio o se segge riprodotto. I alimenti a rischio son e carni, i legümmi conservæ in mainea artigianale, o pescio in conserva o affümegou. L' incubasion a va da e 18 a e 96 ôe.
Quaddro clinico[Càngia | modifica wikitesto]
A toscinna botulinica a l' è neurotropa, interessando i nervi motori. All' inisio se ha distürbi da vista, difficoltæ de parolla, problemi intestinali, disfagia. Segue a paralisi, a livello di öggi, di nervi cranici IX e X e da vesciga. Tipica l' è a secchessa de e mucose, dovüa a o blocco de e secresioin. In te e forme ciü gravi se ha poi paralisi respiratoia e arresto cardiaco (causæ da a compromiscion bulbare) che porten ao decesso. A prognosi do botulismo a resta molto riservä.
Prevension[Càngia | modifica wikitesto]
Importante l' igiene di alimenti; specialmente de quelli preparæ in casa o in mainea artigianale. Ricordemmo che o Clostridium Botulinum o l' è anaerobio e o vive in te ambienti poviei de oscigeno. Inoltre o no l' è in graddo de sopravvive in ambienti aventi un çerto tascio de açiditæ. Soviatütto, a toscinna a l' è termolabile e cöxendo i alimenti se elimina tütti i rischi.


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Baden-Würrtenberg
Nomme offiçiâ: Baden-Württemberg, stato federoö da Germania a so capitâ a l'è Stoccarda. Questo stato o mette insemme i stati stöici do Baden, Hohenzollern e Württemberg.
Doppo a segonda guæra mondiâ i alliæ aveijan fondoö trei stati: Württemberg-Baden (occupôu da i Stati Unïi), Württemberg-Hohenzollern (Fransa) e Baden (Fransa). In to 1949 questi trei stati son intræ in ta Repubbrica Federâ de Germania. Doppo un plebiscïo in to 1952 i trei stati se son unïi e han formoö o Baden-Württemberg.
In to 1956 a corte federâ tedesca ha stabilio che o plebiscïo o l'ea a sfavô da popolaçion do Baden. A votaçion è stæta ripetùa in to 1969, e o partïo pe l'union o l'ha guagno co l' 81% di voti.


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Aymara
A léngua aymara (anche aimara) a l'appartegne a-a famiggia de-e léngue Aru, parlæ in Bolivia e Perù, dove a l'è ûfiçiâ insemme a-o spagnòllo.
A g'ha çirca 2.200.000 parlanti e a l'è anche parläa da immigræ in Argentinn-a, Brasî, Cile, Stati Unïi d'America, Spagna e Giappon.
I sêu origgini stan inte Andes çentræ (o dïto Altiplano Boliviano), inta zona do Lago Titicaca. A l'è stæta desteisa verso o sûd comme lengua franca, essendo addottäa comme léngua moæ da i grûppi ciammæ "aymara" e "wari". Ciû târdi a vegne relegäa primma da-a léngua Quechua (con l'espanxon de l'impero Inca), e dappêu da-o spagnòllo (inti tempi coloniæ).


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äæíÓäÏå:ÝÊÍ ãÍãÏ ÓÇãÚ
Âäå äÒÏ ãÓáãíä ÈÚäæÇä Úáã ÈáÇÛÊ ÎæÇäÏå ãی ÔæÏ(ãÚÇäی ¡ÈÏíÚ æ ÈíÇä) ÈíÔ ÇÒ åÑ íÒ ãÈÊäی ÈÑ ÇÓÇáíÈ ÞÑÂä ÈæÏå ÇÓÊ .äÇäå ÏÑ ÈÇÑå äÚæÊ ˜áÇã æ ÇæÕÇÝ ÈáÇÛÊ æ ÝÕÇÍÊ åãæÇÑå ÚÇáی ÊÑíä ÔæÇåÏ ÇÒ ÞÑÂä ÚÑÖå ãی ÔæÏ æ Çíä ä˜Êå ãæííÏ ÂäÓÊ ˜å ÊÇËíÑ ÞÑÂä ÏÑ Ê˜æíä æ ÏÑ ÊÍæá äÞÏ ÇÏÈی ãÓáãíä ÈÓíÇÑ ÒíÇÏ ÈæÏå ÇÓÊ. ÊÇËíÑ Âä ÏÑ ÇÐåÇä ÔÚÑÇ æ Çåá ÇÏÈ ÇÌÊäÇÈ äÇ ÐíÑ ÇÓÊ. ÔÚÑÇ ÇÑÓی ÒÈÇä ÇÒ åãÇä ÂÛÇÒ íÏÇíÔ ÔÚÑ ÇÑÓی- ÏÑی ÊÍÊ ÊÇËíÑ Âä ÈæÏå ÇäÏ.ÔÚÑÇ¡ ÇÏÈÇ æ ÏÇäÔãäÏÇä äå ÝÞØ ÇÒ ãÚäی æ ÞÕÕ Âä ÇÎÐ ˜ÑÏå ÇäÏ Èá˜å ÇÓÊÚÇÑÇÊ æ ãÌÇÒÇÊ Âä ÑÇäíÒ Èå ˜ÇÑ ÈÑÏå ÇäÏ.(33)
æä ÇÏÈíÇÊ ÑÊæی ÇÒ ÇäÚ˜ÇÓ ÊÇÑíÎ Úáãی¡ ÇÌÊãÇÚی æ ÓíÇÓی ÑæÒÇÑ ÎæíÔ ÇÓÊ¡ ÈäÇÈÑÇä¡ ÊÌÑÈå åÇ æ ÂÒãÇíÔåÇی ÔÚÑÇ Èå ÚÈÇÑå ÏíÑ¡ ÇáåÇã åÇی ÂäÇä ÊÍÊ ÊÇËíÑãÍíØ ÇÌÊãÇÚی ÒãÇä ãی ÈÇÔÏ. ÇÒ Ìãáå ÚØÇÑ ˜å ãÑÏ ãæãä æ ãÎáÕ ÑÇÓÊíä ÈæÏ ÂÇåی ˜Çãá Èå ÊÝÓíÑ ÞÑÂä ¡ÍÏíË æ ÞÕå åÇی ãÐåÈی ÏÇÔÊ. ãËäæی åÇی æی ˜å ãæÑÏ ÊÍÞíÞ ÇÓÊ¡ ãÔÍæä Èå ãÖÇãíä ÇÓÊ ˜å ÇÒ ÂíÇÊ ÞÑÂä æ íÇ ÇÍÇÏíË ÓÑÔãå ÑÝÊå ÇÓÊ æ Çå Èå ÑæÇíÊ ÔÇÏÑ æÇä ÝÑæÒÇäÝÑ(34) ãÓÇíá ÝÞåی æ ãÖÇãíä ãÓÊÚÇÑÇÒ Úáã ˜áÇã ÏÑ ÔÚÑÔ íÏÇ ãی ÔæÏ. ÇáÈÊå ÚØÇÑ ÎÏÇ ÑÇ ãی ÑÓÊíÏ ÇãÇ äå ÑÓÊÔ ÒÇåÏÇäå Èá˜å ÚÇÔÞÇäå æ ÇÒ Ñæی ˜ãÇá ãÚÑÝÊ¡ ÚÔÞ Çáåی ÏÑ ÇÔÚÇÑÔ ÔæÑ æ ÛæÛÇ ãی ÂÝÑíäÏ¡ ÇÒ ÔæÞ æä ÏÑíÇ Èå ÌæÔ ãی ÂíÏ æ ãíæíÏ.
Ñ ÇÒ åÑ ÌÒæå ãä Ôãی ÔæÏ ÈÇÒ
äÈíäÏ ÌÒ ÊÑÇ ÏÑ ÑÏå ی ÑÇÒ
Èå åãíä ÊÑÊíÈ ÇÔÚÇÑ ãæáÇäÇ ÌáÇá ÇáÏíä ÈáÎی- Ñæãی Èå ãÖÇãíä ÂíÇÊ ÞÑÂä ˜Ñíã ÒíäÊ íÇÝÊå ÇÓÊ.
äå ˜ä ÐÑå ÐÑå ÔÊå æíÇä
ÈÍãÏÔ ÎØÈå ÊÓÈíÍ æíÇä
Òåی ÇäÚÇã æáØÝ ˜ÇÑ ÓÇÑی
˜å í˜ í˜ ÐÑå ÑÇ ÈÇ ÇæÓÊ ÑÇÒی
ÇÔÇÑå ÇÓÊ ÈÑ Çíä Âíå: äÓÈÍ áå ÇáÓãæÇÊ..(åÝÊ ÂÓãÇä æی Òãíä æیåÑå ÏÑ ÂäåÇÓÊ åãå Èå ÓÊÇíÔ æی Ð˜Ñ ÎÏÇ ãÔÛæáäÏ æی ãæÌæÏ äíÓÊ ÏÑ ÚÇáã ÌÒ Âä˜å ИÑÔ ÊÓÈíÍ æی ÓÊÇíÔ ÍÖÑÊ ÇæÓÊ æ áí˜ä ÔãÇ ÊÓÈíÍ ÂäåÇÑÇ äãی ÏÇäíÏ Çæ ÈÓíÇÑ ÈÑÏÈÇÑ æ ÂãÑÒäÏå (äÇåÎáÞ) ÇÓÊ.
ÊæÍíÏ æی Çæ äå Èäی ÂÏã ÇÓÊ æÈÓ
åÑ ÈáÈáی ˜å ÒãÒãå ÈÑ ÔÇÎÓÇÑ ˜ÑÏ
(ÓÚÏی)
ÒäÝÎ åæÑ ÝÑÏÇ ÌÇæÏÇäی
ÝÑæ ãíÑÏ ÑÇÛ ÂÓãÇäی
ÇÒ æÞÇíÚ ÑæÒ ÞíÇãÊ ÏÑ ÞÑÂä ÂãÏå: æ äÝÎ Ýی ÇáÕæÑ.
ãÑÏå ÑÇ ÇÒ ÒäÏå íÏÇ ÂæÑÏ
ÒäÏå ÇÒ ãÑÏå Èå ÕÍÑÇ ÂæÑÏ
äÇÙÑ ÈÑ Çíä Âíå ÇÓÊ: íÎÑÌ ÇáÍی ãä ÇáãíÊ æíÎÑÌ.
ãËäæی ÏÑ ÍÞíÞÊ í˜ ˜ÊÇÈ Í˜ãÊ¡ ÝáÓÝå æ ÇÎáÇÞ¡ ÐæÞ¡ ÍÇá¡ ÊÑÈíÊ æ Úáæã ÇÌÊãÇÚی ÇÓÊ(35 ) æ áÈÑíÒ ÇÒ ÇÓÑÇÑ ÍÞÇíÞ ÍíÇÊ ãی ÈÇÔÏ ˜å ÈÇ ÒäÏی íÔ ãی ÑæÏ¡ ÏÑÓÊ ãËá ÇãæÇÌ ÏÑíÇ ˜å ÔÊ ÓÑ åãÏíÑ ãíÑÓäÏ æáی ÏÑ ãíÇä ÂäåÇ ÝÑÞ ÝÑÇæÇä æÌæÏ ÏÇÑÏ. ãËäæی äãæäå Çی ÇÓÊ ÇÒ Âäå ÏÑ ÞÑÂä˜Ñíã ÇÓÊ¡ ÒíÑÇ ÏÑ ÞÑÂä˜Ñíã åã ÇÒ ÈíÇä ÍÞ ÊÚÇáی æ ÍÞÇíÞ ãÚäæی ÇÓÊ. Âíå¡ Âíå Ç͘Çã ¡ Âíå ÇÔÇÑå Èå ÕÈÑ ÇÓÊ. Âíå ÏíÑ Èå ÎæÝ æÑÌÇ. Èå åÑ ÍÇá Âíå åÇ ãÑÊÈ æ ãÏæä äíÓÊäÏ. ˜ÊÇÈ ãËäæی ÔÑíÝ äíÒ Èå åãíä ˜íÝíÊ ÇÓÊ. Èå åãíä ÌåÊ ÈÇ åãå æÖæÍی ˜å ãæáÇäÇ ÏÑ ÇÝÇÏå ãËäæی ȘÇÑ ÈÑÏå ÇÓÊ¡ ÈíÔÊÑ ÇÈíÇÊ Âä ÇÒ äÙÑ Ýåã ÏÔæÇÑ ÇÓÊ.(36)
ãØÇÈÞ ÔãÇÑÔ ˜å ÞÇÖی ÊáãÐ ÍÓíä ÏÑ ãÑÂÊ ÇáãËäæی ˜ÑÏå æ ÏÑ åäÏæÓÊÇä Ç ÔÏå ÇÓÊ¡ ÏÑ ãËäæی ãÚäæی 745 ÍÏíË äÈæی ÊÝÓíÑ æ ÊæÖíÍ ÔÏå ÇÓÊ. 528 Âíå ÇÒ ÂíÇÊ ÞÑÂäی ÏÑ ãËäæی Èå ØÑíÞ ÇÔÇÑå æíÇ Èå ÊÕÑíÍ ãИæÑ ÇÓÊ ˜å ãæáÇäÇ ÂäåÇ ÑÇ ÔÑÍ æ ÊÝÓíÑ ˜ÑÏå ÇÓÊ.(37)
ãæáÇäÇ ãÇääÏ ÓäÇíی ˜å ÈØæÑ Öãäی¡ ÍÏíÞå "Çáåی äÇãå"ÎæÏ ÑÇ ÞÑÂä ÇÑÓی(38) ãی äÇãÏ æ åãæä ÏÇäÊå (ÔÇÚÑ ÇíÊÇáíÇíی) ˜å ˜ãÏی Çáåی ÎæÏÑÇ "˜ÊÇÈ ãÞÏÓ"(39) ãی ÎæÇäÏ¡ ãæáæی åã ÇËÑ ÎæÏ ÑÇ ÈÏæä ÎæÏ ÓÊÇíی ÏÑ ÏíÈÇå ÏÝÊÑ Óæã¡ ˜ÊÇÈ ãËäæی Çáåی(ÑÈÇäی) ÊáÞی ãی ˜äÏ.
ãæáÇäÇ ÏÑ ÏíÈÇÌå ÚÑÈی ÏÝÊÑ Çæá¡ ˜ÊÇÈ ãËäæی ÑÇ ÇÕæá¡ ÇÕæá¡ ÇÕæá Ïíä ÏÑ ˜ÔÝ ÇÓÑÇÑ¡ ÇÕæá æ íÞíä ãی ÎæÇäÏ æ ÂäÑÇ ÝÞå ǘÈÑ¡ ÔÑÍ ÇÒåÑ æÈÑåÇä ÇÙåÑ ÎÏÇæäÏ ãی ÔãÑÏ. ÂäÑÇ ÌäÇä ÌäÇä ãی ÎæÇäÏ¡ ÏÑ í˜ÌÇ ÂäÑÇ Èå ÑæÏ äíá ÊÔÈå ãی ˜äÏ ˜å ÂÈÔÎæÑ ÈÑÏ ÈÇÑÇä æ ÑæäÏÇä Èå ÍÞ ÇÓÊ¡ ÏÑ ÌÇی ÏíÑ ÂäÑÇ åÇÏی ÎáÞ ãی äÇãÏ æ ÂäÑÇ ÏÑ Úíä ÍÇá ÔÝÇ ÕÏæÑ æ ÌáÇÁ ÇÐåÇä æ ˜ÔÇÝ ÞÑÂä æÕÝ ãی ˜äÏ.
ÇãÇ äÇ ÝÊå äÈÇíÏ ÐÇÔÊ ˜ÓÇäí˜å ÎæÇÓÊå ÇäÏ ãËäæی ÑÇ ÇÒ ÑÇå ÚÑÝÇä ãÍی ÇáÏíä íÇ ÇÒ ØÑíÞ ÝáÓÝå íæäÇä ÈíÇä ˜ääÏ¡ ÇÔÊÈÇå ˜ÑÏå ÇäÏ¡ ÒíÑÇ ÈíÇä ãæáÇäÇ ÇÒ åÑ Ïæ ÌåÊ ÈÑ ˜äÇÑ æ ÈÇáÇÊÑ ÇÓÊ. äÇä˜å ÝÑãæÏå ÇäÏ" ÇáÞÑÂä íÝÓÑãÇ ÈÚÖå ÈÚÖÇð" íÚäی ÞÑÂä ÞÓãÊی¡ ÞÓãÊی ÏíÑ ÑÇ ÊÝÓíÑ ãی ˜äÏ. ÚáÊ åã ÇíäÓÊ ˜å ãÓÇíá ÏÑ ãËäæی ÇÑå ãÑÊÈ äíÓÊ æáی ã˜ÑÑ Èå ÇÌãÇá ÊÝÓíÑ ÔÏå ÇÓÊ íÚäی ãæáÇäÇ ÈÑÍÓÈ ÇÓÊÚÏÇÏ ãÓÊãÚ Çåی ãØáÈی ÑÇ ÏÑ í˜ ÈíÊ ØÑÍ ÝÑãæÏå ÇÓÊ ÊÇ ä˜ÇÊی ÑÇ Èå ÎæÇääÏå æ ÔäæäÏå ÈÏåÏ æ Çæ ÑÇ ÈÑÇی ÊÍÞíÞ ãÓÇáå ÂãÇÏå ˜äÏ¡ ÈÚÏ ãÓÇíá ÏíÑ ÑÇ ÈÑÇی ÊÝää æ ÈÑÇی ÇÓÊíäÇÓ ÔäæäÏå æ ÎæÇääÏå ÏÑ Èíä ÂæÑÏå ÇÓÊ .ÇÔÚÇÑ ÓäÇíی¡ ÚØÇÑ æ ÈÎÕæÕ ÇÍíÇی Úáæã Ïíä ÇãÇã ÛÒÇáی¡ Çíå åÇی ÇÕáی Ý˜Ñ ãæáÇäÇÓÊ æ Ó ÇÒ Âä ÂËÇÑ ÓáØÇä ÇáÚáãÇ(ÏÑ ãæáÇäÇ)¡ ãÚÇÑÝ ÈÑåÇä ãÍÞÞ æ ãÞÇáÇÊ ÔãÓ ÊÈÑíÒ(40)
ÞÕå íæÓÝ æ ÒáíÎÇ ˜å Èå ÇÓÊäÇÏ ÎæÏ ÞÑÂä ÇÍÓä ÇáÞÕÕ äÇãíÏå ÔÏå¡ Èå äÙã ÒíÈÇ æ ÏáÒíÑ ÈæÓíáå ÚÈÏÇáÑÍãä ÌÇãی äÈÔÊå ÔÏå ˜å ÔÇå˜ÇÑ ÇÏÈíÇÊ ÇÓÊ. Èå åãíä ãäæÇá ÊÇËíÑ ÞÑÂä ÑÇ ÏÑ ÂËÇÑ æ äÙã æ äËÑ ÓÇíÑ ÔÚÑÇ æ äæíÓäÏÇä ÞÏíã æ ãÚÇÕÑ ÏÑی æä ÚØÇÑ¡ ÓÚÏی¡ ÍÇÝÙ¡ ÈíÏá¡ Ïåáæی¡ ˜ÇÔÝی¡ ÇÞÈÇá áÇåæÑی¡ ÓäÇíی¡ ÎæÇÌå ÚÈÏÇááå ÇäÕÇÑی¡ ÎÇÞÇäی¡ äÇÕÑÎÓÑæ¡ ÇãÇã ÝÎÑ ÑÇÒی¡ÛÒÇáی¡ äÙÇãی¡ ÞÇÑی ÚÈÏÇááå¡ ÈíÊÇÈ¡ Îáíáی æیÕÏ åÇ Êä ÏíÑیÈå ˜ËÑÊ ãی ÊæÇä íÇÝÊ ˜å Èå äÍæå ÎÇÕ ÈÇÒÊÇÈ æÊÌáی íÇÝÊå ÇÓÊ. "ÚáÇæÊÇð ÞÑÂä ÛíÑ ÇÒ ãÞÇã ÎæÏ Èå ÚäæÇä ãÕÍÝ ãÐåÈی æ Ïíäی ÇÒ áÍÇÙ ÒÈÇäÔäÇÓی ÏÑ Çä˜ÔÇÝ ÒÈÇä ÚÑÈی äÞÔ ãÍæÑی ÏÇÔÊå æ ÇÓÇÓ Çä˜ÔÇÝ ÕÑÝ æ äÍæ æ áÛÇÊ ÂäÑÇ ÊÔ˜íá ãی ÏåÏ".(41)
ÇÒ ÝíÖ æ ÊÇËíÑ ˜áÇã Çááå æ˜ÊÇÈ ãÈíä¡ ÂËÑ ÑÇäÈåÇی ÏÑ ÇÏÈ ÇÑÓی æ ÚÑÝÇä æ ÊÕæÝ ÈæÌæÏ ÂãÏå ˜å ÊÇ ÌåÇä ÈÇÞíÓÊ¡ ãæÑÏ ÊÍÓíä Çåá ÐæÞ æ ÏÇäÔ ÞÑÇÑ ÏÇÔÊå æ Èå ÍíË Ôå˜ÇÑ Ñ ÝÑæÛ ÇÏÈ ÈÇÞی ÎæÇåÏ ãÇäÏ.
ÊÇËíÑ ÞÑÂä ÏÑ ÔÚÑ ãæáÇäÇ¡ ÈØæÑ ÞØÚ æÍÏ ÇÔÏ ãæÌæÏ ÇÓÊ. ãæáæی ͘íãی ÇÓÊ ÚÇÑÝ æ ÔÇÚÑی ÇÓÊ ÚÇáã ˜å ÏÑ Úáæã ÙÇåÑی æ ÈÇØäی íÇäå ÑæÒÇÑ ÎæÏ ÈæÏå ÇÓÊ æ ÊãÇã ÂËÇÑÔ ÂãæÒäÏå æ ÑåÔÇÓÊ. ÏÑ ãæÑÏ ÔÇä æÇáÇی Çæ ÏÑ ÚÑÝÇä æ ÇÏÈ åãíä äÔÇäå ÈÓ ÇÓÊ ˜å ÚÈÏÇáÑÍãä ÌÇãی ãËäæی ÇÔ ÑÇ ÇÒ ÍíË ÚãÞ ãÚÇäی Èå ÞÑÂä æ Ôíæå ÊÈáíÛی Çæ ÑÇ Èå ÑæÔ ÇäÈíÇ ãÇääÏ ˜ÑÏå ÇäÏ æ ÏÑ ÈÒÑÏÇÔÊ Çæ äíä ÓÑæÏå ÇÓÊ.(42)
Âä ÝÑíÏæä ÌåÇä ãÚäæی
ÈÓ ÈæÏ ÈÑåÇä ÐÇÊÔ ãËäæی
ãä å æíã æÕÝ Âä ÚÇáی ÌäÇÈ
äíÓÊ íÛãÈÑ æáی ÏÇÑÏ ˜ÊÇÈ
Úáã æ ãÚÇÑÝ ÞÑÂäی ÈÑÇی Çåá Ïá åãæä ãÑ˜È ÇÓÊ ˜å ÇíÔÇä ÈÑÂä ÓæÇÑäÏ æÈå äíÑæی Âä Øی ØÑíÞ ãی ˜ääÏ¡ æ Çåá ÙÇåÑ æ ÏäíÇ ØáÈÇä ÑÇ åãäæä ÈÇÑ ÑÇä ÇÓÊ ˜å ÂäÇä ÑÇ Óäíä Ïá æ ãÛÑæÑ æÎæÏÈíä ãی ÓÇÒÏ.
æãÞÕæÏ ÍÇÝÙ ˜å ÝÊ:
ÚÔÞÊ ÑÓíÏ Èå ÝÑíÇÏ æÑ ÎæÏ ÈÓÇä ÍÇÝÙ
ÞÑÂä ÒÈÑ ÈÎæÇäی ÈÇ ÇÑÏå ÑæÇíÊ
Çíä ÇÓÊ ˜å ÍÊی ÇÑ ÞÑÂä ÑÇ ÇÒ ÍÝÙ ÈÇ ÇÑÏå ÑæÇíÊ ÝÑÇ ÎæÇäی æ ÇÒ ÚÔÞ ÍÞ ÎÇáی ÈÇÔ ¡ ÑÓÊÇÑ äÎæÇåی ÈæÏ¡ ãÑ Âä˜å ÚÔÞ Êæ ÑÇ ÏÑíÇÈÏ æ Èå ÝÑíÇÏ Êæ ÑÓÏ ÒíÑÇ:
Ñ äæÑ ÚÔÞ ÍÞ Èå Ïá æÌÇäÊ ÇæÝÊÏ¡
ÈÇááå ˜Ò ÂÝÊÇÈ ÝᘠÎæÈÊÑ Ôæی
(ÍÇÝÙ)
Ñå ãØÇáÚå Çíä ãæÖæÚ ˜å ÊǘÏÇã ÍÏæÏ ÔÚÑÇ æ ÇÏÈÇی ÇÑÓی- ÏÑی ÊÍÊ ÊÇËíÑ ÂíÇÊ ÞÑÂäی æ ÇÍÇÏíË äÈæی ÞÑÇÑ ÑÝÊå ÇäÏ ÇíÌÇÈ ãØÇáÚå æ ŽæåÔ ÌÏÇÇäå æ ÈíÔÊÑ ÑÇ ãی ˜äÏ¡ ÊÇåÑ ˜ÏÇã ÇÒ ÔÚÑÇ æ ÇÏÈÇ ÑÇ ÏÑ ÇÏæÇÑ ãÎÊáÝ ÇÏÈی æ ÊÇÑíÎی æ ÍÊی ÇÔÚÇÑ ÂäåÇ ÑÇ ØæÑ ÚáíÍÏå ãæÑÏ ÈÑÑÓی ÞÑÇÑ Ïåíã ˜å ÇÒ ÍæÕáå Çíä ãÞÇáå ÎÇÑÌ ÇÓÊ. ÈÇ Âäåã áÇÒã ÇÓÊ ÏÑ ÇíäÌÇ äÏ äãæäå ÇÒ ÂíÇÊ ÞÑÂäی æ ÈÇÒÊÇÈ Âä ÏÑ ÇÔÚÇÑ ÔÚÑÇی ÇÑÓی-ÏÑی ÊÐ˜Ñ ÏÇÏå ÔæÏ.
ÒÏæÏی äÈÏ ÎÖÑÇ ˜äÏ Çæ
íåی äÑÓ ÈíäÇ ˜äÏ Çæ (43)
äÇÙÑ ÈÑ Çíä Âíå ÇÓÊ: Ëã ÇÓÊæÇ Çáی ÇáÓãÇ Á æåی ÏÎÇä (44)
æ ÂäÇå Èå ÎáÞÊ ÂÓãÇäåÇ ÊæÌå ˜Çãá ÝÑãæÏ ˜å ÂÓãÇäåÇ ÏæÏ ÈæÏ.
Þá áæ˜Çä ÇáÈÍÑ¡ÈÎÔی ÇÒ Âíå 159 ÓæÑå ˜åÝ ÈÏíä ãÖãæä
(Çی ÑÓæá ãÇ ÙÇåÑ ÈíäÇä ˜æÊå äÙÑ ÑÇ) Èæی ˜å ÇÑÏÑíÇ ãÑ˜È ÔæÏ ÊÇ ˜áãÇÊ ÑæÑÇÑ ÊÑÇ ÈÑäÇÑäÏ Èی ãÇä ÂÈ ÏÑíÇ Èå ÇíÇä ÂíÏ æ ˜áãÇÊ ÑæÑÏÇÑ åãäÇä ÈÇÞی ãÇäÏ¡ åÑäÏ ÏÑíÇی ÏíÑی ÑÇ äíÒ Èå ãÏÏ ÂæÑäÏ.
äÙíÑ Çíä ãÖãæä ÏÑ ÓæÑå áÞãÇä Âíå 27 äíÒ ÈÇ ˜ãی ÊÝÇæÊ ÂãÏå ÇÓÊ æ ãæáÇäÇ Âíå ÇÎíÑÇáÒ˜Ñ ÑÇ ÏÑ ÈíÇä ÑÇå Èی äåÇíÊ ÚÔÞ æ ÙÑÝíÊ äÇãÊäÇåی Ïá ÚÇÑÝ ÏÑ ãËäæی ÂæÑÏå ÇÓÊ
åÝÊ ÏÑíÇ Ñ ÔæÏ ˜áی ãÏíÏ¡
äíÓÊ ãÑ ÇíÇä ÔÏä ÑÇ åí ÇãíÏ
ÈÇÛ æ ÈíÔå ÑÔæÏ í˜ÓÑ Þáã
Òíä ÓÎä åÑÒ äÑÏÏ åí ˜ã
Âä åãå ÍÈÑ æ Þáã ÝÇäی ÔæÏ¡
æíä ÍÏíË Èی ÚÏÏ ÈÇÞی ÈæÏ (45)
˜áãå "ÇáÓÊ" ãÎÝÝ ˜áãå ÇóáóÓÊõ Èå ãÚäی ÂíÇ ãä äíÓÊã¿"¡ ÇÒ Âíå 171 ÓæÑå ÇÚÑÇÝ ÇÎÐ ÔÏå ÇÓÊ¡ ãÖãæä Âíå äíä ÇÓÊ: (Çی ÑÓæá ãÇ¡ Èå íÇÏ ÂÑ) åäÇãی ÑÇ ˜å ÎÏÇی Êæ ÇÒ ÔÊ ÝÑÒäÏÇä ÂÏã ÐÑíÇÊ ÂäåÇ ÑÇ ÈÑÑÝÊ æ ÂäÇä ÑÇ ÈÑ ÎæÏ æÇå ÓÇÎÊ ˜å: ãä ÑæÑÏÇÑ ÔãÇ åÓÊã¿ åãå ÝÊäÏ: Èáی ¡ ãÇ Èå ÎÏÇíی Êæ æÇåی Ïåíã.
ÏÑ ÇÏÈ ÝÇÑÓی ÊjíÈÇÊی æä "ÑæÒ ÇáÓÊ"¡ "ÈÇãÏÇÏ ÇáÓÊ"¡ "ÔÑÇÈ ÇáÓÊ"¡ "ãÓÊ ÇáÓÊ"¡ ãåÏ ÇáÓÊ" æ äÙÇíÑ ÂäåÇ åãå ÇÔÇÑå Èå Çíä íãÇä ÈäÏی æ ÑæÑÏÇÑی Èíä ÇäÓÇä æ ÎÏÇ ÇÓÊ.
ãÇ ãÓÊ ÇáÓÊíã Èå í˜ ÌÑÚå¡ æ ãäÕæÑ
ÇäÏíÔå æ ÑæÇی ÓÑö ÏÇÑ äÏÇÑíã
(ÔãÓ)
äãÇÒ ÔÇã ÞíÇãÊ Èå åæÔ ÈÇÒ ÂíÏ¡
˜Óی ˜å ÎæÑÏå ÈæÏ ÒÈÇãÏÇÏ ÇáÓÊ
(ÓÚÏی)
ÎÑã Âä Ïá ˜å¡ åãæ ÍÇÝÙ
ÌÇãی Òãی ÇáÓÊ íÑÏ
(ÍÇÝØ)
ÂäÌÇ ˜å ÇáÓÊ ÂãÏ¡ ÇÑæÇÍ Èáی ÝÊäÏ¡
Çíä ãÐåÈ æ ãáÊåÇ ãی ÏÇä ˜å äÈæÏ ÂäÌÇ
(ÔãÓ)
æ æä Çíä íÇÏ ÂæÑی åãå ÑÇ ÏÑ "ÈÒã ÇáÓÊ"¡ åã˜íÔ æÏÇÑÇی ÑæÑÏÇÑ æÇÍÏ ãی ˜äÏ¡ ÚÇÑÝÇä ÂäÑÇ" ÈÇÏå æÍÏÊ" ÝÊå ÇäÏ (46)
Ïæ Âíå ÇÓÊ ÏÑ ÕÝÊ ÑæÒ ÞíÇãÊ¡ ÈÏíä ãÖãæä:
«ÇÐÇÇáÓãÇ »ÑæÒí˜å ÂÓãÇä ÔÇÝÊå ÔæÏ( ÇäÔÞÇÞ¡ 1 ÓæÑå Úãå)
«ÇÐÇÒáÒáÊ ÇáÇÑÖ » ÑæÒí˜å Òãíä¡ Èå ÓÎÊ ÊÑíä áÑÒå ÎæÏ Èå áÑÒå ÏÑÂíÏ (ÒáÒÇá¡1ÓæÑå Úãå)
ÑæÒی ÈíÇíÏ ˜å ÚÇáã ÕæÑÊ ÓÎÊ ÈáÑÒÏ æ Çíä ÏíæÇÑ åÇ ˜å ÂÝÊÇÈ æÍÏÊ ÑÇ ãʘËÑ ˜ÑÏå ÇäÏ ÝÑæ ÑíÒäÏ æ åãå í˜ äæÑ ÔæäÏ æ Èå ÇÕá ÎæÏ ÈÇÒ ÑÏäÏ æ Çíä ÇÝÊÑÇÞ ÏÑ ÚÇáã ãÇÏå Úíä ÇÌÊãÇÚ ÏÑ ÚÇáã ãÚäÇÓÊ.
ÈÇÒ ÔíÑی ÈÇ Ô˜Ñ ÂãíÎÊäÏ
ÚÇÔÞÇä ÈÇ í˜ÏíÑ ÂãíÎÊäÏ
Ñä ãÚÔæÞÇä æ Ñä ÚÇÔÞÇä
Ìãáå åãæ Óíã æ ÒÑ ÂãíÎÊäÏ
ÑæÒ æ ÔÈ ÑÇ ÇÒ ãíÇä ÈÑÏÇÔÊäÏ
ÂÝÊÇÈی ÈÇ ÞãÑ ÂãíÎÊäÏ
æä ÈåÇÑ ÓÑãÏøی ÍÞ ÑÓíÏ
ÔÇÎ ÎÔ˜ æÔÇÎ ÊÑ ÂãíÎÊäÏ
(ÏíæÇä ÔãÓ)
Çíä ãÖãæä ˜å ÍÞíÞÊ í˜ی ÇÓÊ æ ÊÚíäÇÊ ÚÇáã ˜ËÑÊ æä ÔíÔÓå åÇی ÑäÇÑä äæÑ ÓíÏ ÇÈÏíÊ ÑÇ Ê˜ËÑ ãی ˜ääÏ. ÏÑ í˜ی ÇÒ ÇÔÚÇÑ Ôíáی¡ ÔÇÚÑ ÑæÇäÊí˜ ÇäáíÓ ÏÑ ÞÑä äÒÏåã¡ Èå ÒíÈÇíی ÊãÇã ÂãÏå ÇÓÊ ˜å Èå ÚáÊ ãÔÇÈåÊ ÊÇã ÓÎä Çæ ÈÇ ÇÔÚÇÑ ÚÇÑÝÇä ÇÑÓی æ¡ ÊÑÌãå Çíä ÞØÚå ãäÙæã Ð˜Ñ ãی ÔæÏ.
Âä æåÑ íÇäå ÈÇÞی ÇÓÊ ÌÇæíÏÇäå
æíä Ìáæå åÇی ˜ËÑÊ ÈÑÎíÒÏ ÇÒ ãíÇäå
ÇäæÇÑ ÂÓãÇäåÇ ÑÎÔÇä ˜äÏ Òãíä ÑÇ
ÊÇ ÓÇíå åÇی ÙáãÊ ÈÑíÒÏ ÇÒ ÒãÇäå
äæÑ ÓíÏ ãÓÊی ÈÑ äÈÏ ÌåÇä ÊÇÝÊ
ÕÏ Ñä ÔÏ ÏíÏÇÑ ÒÇä æåÑ íÇäå(47)
«ÓíãÇ åã Ýی æÌæååã»(Âíå 29 ÓæÑå ÝÊÍ) ÏÑ ÇæÕáÝ íÇÑÇä ÑÓæá ˜å:
ÈÑ ÑÎÓÇÑ ÇíÔÇä ÂËÇÑ ÓÌæÏ (æ Ô˜æå ÈäÏی) åæíÏÇÓÊ.
ãÊä æ ãÍÊæ æ ÊÝÓíÑ åÇی æäÇæä ÇÒ Çíä Âíå ÏÑ ÂËÇÑ ãæáÇäÇ æ ÏíÑ ÚÇÑÝÇä ÂãÏå ÇÓÊ:
ÍÞ æ "ÓíãÇ" ÑÇ ãÚÑÝ ÎæÇäÏå ÇÓÊ
Ôã ÚÇÑÝ Óæی ÓíãÇ ãÇäÏå ÇÓÊ
(ãËäæی)
åÓÊ ÓíãÇíی ÇíÔÇä ÇÒ ÓÌæÏ
˜ی ÈæÏ ÓÌÏå ÓíãÇ ÑÇ æÌæÏ
(ÚØÇÑ)
ÒÔãã áÚá ÑãÇäی æ ãی ÈÇÑäÏ¡ ãی ÎäÏäÏ
ÒÑæíã ÑÇÒ äåÇäی æ ãی ÈíääÏ¡ ãی ÎæÇääÏ
(ÍÇÝÙ)
ÇÔ˜ Ôã ãä Èå ÓÑÎی ÈÑ ÈíÇÖ Ñæی ÒÑÏ
ÞÕå Ïá ãی äæíÓÏ¡ ÍÇÌÊ ÝÊÇÑ äíÓÊ
(ÓÚÏی)
ÝåÑÓÊ ãäÇÈÚ æãÇÎÐ:
Ü ÞÑÂä˜Ñíã - ÓæÑå ÚáÞ: Âíå 1-5
Ü ÊÝÓíÑ äãæäå¡ Ì 27¡ ÕÕ 152- 160
Ü åãÇä¡ Õ 391
Ü åãÇä¡ Ì 1 ¡ ÓæÑå ÈÞÑå¡ Õ ãÞÏãå
Ü åãÇä
Ü áæäÏی Çá¡ ÇÓáÇã¡ ÞÑÂä Õ 24-25
Ü åãÇä
Ü åãÇä
Ü ÔÑíÚÊی Úáی 1342 ¡ ÊÇÑíÎ ÔäÇÎÊ ÇÏíÇä Ì 15 ÇÎÇäå ÑÔÊå ÎÇäی¡ Õ 221
Ü ÞÑÂä ãÌíÏ¡ ÓæÑå ÈÞÑå Âíå 23
Ü æÑÊ¡ ÌÇä Ïíæä¡ ÚÐÑ ÊÞÕíÑ Èå íÔÇå ãÍãÏ( Õ) æÞÑÂä ¡ Õ 111
Ü ÞÑÂä˜Ñíã ¡ ÓæÑå ÍÔÑ ¡ Âíå 16
Ü æíáíãÒ ¡ ÇáÏä ÌÇä 0 1994 ¡ ÌåÇä ÇÓáÇã ¡ Ç ÇãÑí˜Ç¡ Õ 3
Ü áÇíá ¡ ˜ÇÑá ÓÇÒãÇäåÇی ÇãÑÇØæÑی ÊãÏä ÇÓáÇã ¡ Õ ãÞÏãå
Ü ãÌãÚ ÇáÈíÇä¡ Ì 10 ¡ ÓæÑå ãÏËÑ
Ü ÞãÔå Çی ¡ ÏǘÊÑ ÍÓíä ãÍی ÇáÏíä Çáåی¡ ( Õ ãÞÏãå)
Ü ÇÓÇÓíÊæ¡ ÌÇä áÇã¡1998 ¡ ÇÓáÇã- ÕÑÇØ ÇáãÓÊÞíã (Ç Óæã) ¡ÏÇäÔÇå ˜ÓÝæÑÏ Õ 19
Ü ÔãÇÑå 13 åãíä ÝåÑÓÊ
Ü ÔÑíÚÊی Úáی 1362 ¡ ÊÇÑíÎ ÔäÇÎÊ ÇÏíÇä Ì 14ÇÎÇäå ÑÔÊå ÎÇäی¡ Õ 221
Ü ÔãÇÑå 15 åãíä ÝåÑÓÊ
Ü ˜ÇÒÑæäی¡ ÏǘÊÑ ÓíÏ ÇÍãÏ ÍÓíäی¡ 1378 ÚÔÞ ÏÑ ãËäæی ãÚäæی åãÑÇå ÈÇ ŽæåÔ ÏÑ ÔÚÑ ÝÇÑÓی¡ ÇäÊÔÇÑÇÊ ÒæÇÑ¡ ÊåÑÇä Õ 120
Ü ÞÑÂä˜Ñíã ÓæÑå ÔãÓ¡ Âíå 8
Ü ÑæÇäÔäÇÓی ÏÑ ÎÏãÊ ÓíÇÓÊ ÕÕ 31- 32
Ü ÞÑÂä˜Ñíã¡ ÓæÑå ÞíÇãå¡ Âíå 1 æ 2
Ü ÞÑÂä ãÌíÏ ÓæÑå ãÇíÏå¡ Âíå 71
Ü ÔãÇÑå 21 åãíä ÝåÑÓÊ
Ü ÒÑíä ˜æÈ¡ ÏǘÊÑ ÚÇáÍÓíä ¡1363 ¡ ÔÚÑ Èی ÝÑæÛ æ ÔÚÑ Èی äÞÇÈ¡ Ç ÎÇäå ÒíÈÇ Õ70-71
Ü ÔÑÍ æÇÍæÇá æäÞÏ æÊÍáíá ÔíÎ ÚØÇÑ¡ Õ 49
Ü ˜ÇÒÑæäí¡ÏǘÊÑ ÓíÏ ÇÍãÏ ÍÓíäí¡ 1378 ÚÔÞ ÏÑãËäæی ãÚäæی åãÑÇå ÈÇ ŽæåÔ ÏÑ ÔÚÑ ÝÇÑÓí¡ ÇäÊÔÇÑÇÊ ÒæÇÑ¡ ÊåÑÇä Õ 120
Ü åãÇä Õ 117
Ü åãÇä Õ 118
Ü ãÌãæÚå ãÞÇáÇÊ ÝÑæÒÇäÝÑ Õ 388
Ü åãÇä
Ü ãÇÎÐ ÔãÇÑå 25 åãíä ÝåÑÓÊ¡ Õ 118
Ü ãÇÎÐ ÔãÇÑå 25 åãíä ÝåÑÓÊ¡ Õ 118
Ü ãÇÎÐ ÔãÇÑå 25 åãíä ÝåÑÓÊ¡ Õ 118
Ü ÇÓÑÇÑ äÇãå Õ 192
Ü ÞÑÂä˜Ñíã ÓæÑå ÝÕíáÊ Âíå 44
www.Farad.org


text:
Pèrsego
O pèrsego o l'è 'n ærboo da specce Prunus Persica apartegninte a-a famiggia de rosaceæ ch'o produxe o fruto da-o mæximo nomme.
O fruto[Càngia | modifica wikitesto]
O fruto o l'è normalmente sferico de 4 - 7 çentimetri de diametro. O cô, o varia da o giano ciæo a o cô de çetron a o rosso. A pelle a l'è vellùâ.
O pèrsego o g'ha un'armella soö, dùa e do cô do legno.
L'ærboo[Càngia | modifica wikitesto]
O pèrsego o l'è un ærboo che o vegne da a Cinn-a, o l'è stæto importoö co e primme carovanne in te l'oççidente pe mëzo da Persia, da cui o nomme. O pèrsego o cresce fin a 5 - 10 metri e o l'ha feugge longhe 7 – 15 çentimetri e larghe 2–3 cm. E scioï son prodùte in ta primaveia, primma de feugge, g'han çinque petali de 2.5–3 cm de diametro de cô de reusa ciæo. A scioïtùa di pèrseghi a l'è un evento in to Giappon.


text:
Lengue nilo-sahariann-e
E lengue nilo-sahariann-e son parlæ da circa 110 milioin de personn-e in te l'Africa da e regioin in proscimitæ di sciummi Çari e Nilo (donde o nomme) a o nòrd ovest do continente e fin a a region do sciumme Congo.
A clascificaçion de lengue nilo-saharianne comme una famiggia separâ a l'è discussa da i studioxi de lengoistega, arcun dixan che queste dovieivan ëse assoçiæ a e Lengue niger-kordofanian-e (Niger-Congo).
Clascificaçion[Càngia | modifica wikitesto]
Segondo o studioso Joseph Greenberg (The Lengue of Africa) e lengue nilo-sahariann-e:
- Lengue Komuz
- Lengue Sahariann-e
- Lengue Songhay
- Lengue Fur
- Lengue Maban
- Lengue Chari-Nile
- Lengue sudaneixi çentræ
- Lengua Kunama
- Lengua Berta
- Lengue sudaneixi orientæ
- Lengue nubiann-e
- Lengue do Nilo


text:
Astor Piazzolla
Àstor Piazzolla (Mar del Plata (Argentinn-a), 11 mârso 1921, Bonesaire, 4 lùggio 1992), bandoneonista e compoxitô de tango argentin. Segondo molti specialisti, o l'è stæto o ciù importante muxicista de tango da segonda meitæ do secolo XX.
Ciammòu Astor Pantaleón Piazzolla, o l'è nasciuo da genitoì italien da çittæ de Trani, inta region de Puggia, emigræ in Argentinn-a.
O l'à studiòu armonìa e mûxica clascica e contemporannea co-a direttrice d'orchestra françeize Nadia Boulanger, e co-o sêu bandoneon, strumento tippico do tango, o l'à rinnovòu o gennere. O l'è stæto 'na figûa controversa inti confronti di argentìn, tanto muxicalmente comme politticamente.
A sêu mûxica, che lê o definiva comme "mûxica contemporannea de Bonesaire", a l'à avûo consenso primma in Ouròpa e inti Stati Unìi che into sêu pàize, e a l'à rappresentòu 'na vêa revolussion muxicâle drento a-o tango tradiçionâle.
'Sto "nêuvo tango" o l'è diverso da-o gennere originâle perché o dêuvia de dissonanse e di âtri elementi innovativi piggiæ da-o jazz, imparæ da Piazzolla quande o viveiva in America. O l'à ascì introdûto into tango di nêuvi strumenti, comme a chitara elettrica, o flòuto, o sassòfono, strumenti elettrònici e a batteria jazz, che scin a alloa into stile tradiçionâle n'ean ancon stæti doeuviæ.
I biògrafi afferman ch'o l'agge scrîto circa 3.000 pessi, ma o n'à solo registròu 500. Tra quelli ciù famôxi s'attrêuvan: "Adiós Nonino" (dedicòu a sêu poæ dòppo a sêu morte), "Fuga y Misterio", "Balada para un loco" (Ballâ pe un màtto), e l'operetta "María de Buenos Aires".


text:
Jacques Cartier
Jacques Cartier (Saint-Malo 1491 - 1557), esploratô e navegatô .
O compì trei importanti viægi into Canadà (1534, 1535-36 e 1541), durante i quæ o toccò a Tæranœuva e a costa meridionâ do Labrador, penetrando pe o streito de Belle Isle into gorfo che, da un ancoazo posto into segondo viægio, o piggiò o nomme de S. Loenço. Aççertao che o gorfo o no l'ea una via de mâ verso l'ocean paxiffigo, comme se credeiva, o razonse i attuæ Québec e Montréal, ben accugeito da-i Indien. O lasciò una relaçion (1556).


text:
Zizzua
Zizzua
Ziziphus zizyphus
- Classificasiùn scientifica
- Rêgnu: Plantae
- Divixùn: Magnoliophyta
- Classe: Magnoliopsida
- Urdine: Rhamnales
- Famiggia: Rhamnaceae
- Gennere: Zizyphus
- Speçie: Z. zizyphus
A zizoa (Ziziphus zizyphus), cunusciüa ascì cumme dàtou cineize, Natsume u Tsao a l'è 'na cianta a feugge decidoe da famiggia de Rhamnaceae.
Se pensa che a zizoa a ne vegne da de l'Africa do nord e da-a Sciria, e ch'a segge stæta pòi esportâ in Cinn-a e in India, donde a l'è cortivâ da ciù de 4000 anni.
L'erbo o peu arivâ a ese erto da-i 5 a-i 12 métri, e feugge son de in vèrde brilante e e ramme son de vótte coverti de spinn-e. Tante vótte a zizoa a se deuvia ascì comme cianta ornamentâle. A zizoa a fa di frûti gròsci comme 'na murta e tante scioete picinn-e de tinta gianco-verdexin.
A varietæ indiann-a da zizoa, u Zizyphus Mauritiana, a l'é 'n erbo tropicâle e a fa frûti meno sucherìn che-e atre varietæ.
O ziziphin, 'na sostansa ch'a se treuva inte feugge da zizoa, a léva o sentî do gusto dôse.
Habitat[Càngia | modifica wikitesto]
U l'è puscibile truvä de zizzue in t'i climi ciü diversi, ma a cianta a da' buìn früti sulu a-a fin de e éstae cäde. Diversamente da e ätre ciante d'a mêxima famiggia, a resiste ascì a inverni frèidi cun temperatüe anche de -15°C.
Früti[Càngia | modifica wikitesto]
Se u vegne cüggìu quande u nu l'è 'ncun möiu (quande u l'a in culûre verde ünifurme), u frütu da zizzua a l'a in güstu c'u se semeggia a quellu de inn-a mèia. Manimàn ch'u möia, u culure u vegne ciü scüu, a pélle a se fa rügusa e u sà manimàn ciü de dûse, finn-a semeggiäse a in datteru. Drentu u l'a in sûlu ossu, ch'u se semeggia a quellu de inn-a ôìva, che in t'a cuxinn-a persiann-a u se ciamma annab.


text:
Sann-a
Sànn-a cumüne de 61.766 abitanti, cappulögu d'a pruvinça omónima.
Puntu de riferiméntu pe chi vö andâ vers'â Rivéa de Pärme, oppüre inte l'intrutèra.
Ö cappulögu Savuneize ö funxunn-a in ciü da "çentru metrupulitàn" pe' i culegaménti in curiéra o stradda ferrô in direçiùn dö vexin cunfin françeize e a Cósta Azurra.
Indiçe
- 1 Geografia
- 2 Breviscima Stóia de Sann-a
- 3 Evulusiùn demugràfica
- 4 Löghi de'nteresse
- 5 Mönumenti
- 6 Architetüe religiuse
- 7 Castélli, tûri, furtilissi e âtre strûtüe
- 8 Palassi e ville
- 9 Còlta
- 10 Manifestaçioin
- 11 Fèste, fée e sâgre
- 12 Persunalité lighè a Sann-a
- 13 Religiùn
- 14 Ecònumia
- 15 Sport
- 16 Futbàll (Balùn / Ballon)
- 17 Ballaneuo
- 18 Ciclismö
- 19 Amministrasiùn
- 20 Cuiuxitae
- 21 Onoreficènçe
- 22 Galleria fotugrafica
- 23 Vuxi currelæ
- 24 Cullegamenti a föa e Comunicaçioin
Geografia[Càngia | modifica wikitesto]
A çittæ a se tröa in-scia Rivéa Ligüre de Punènte, äa cunfluènxa di sciümmi Lavanestra e Letimbru (numme artificiò daetö int'o Seisentu aö Lavagnöa).
E spiaxe de Sann-a han ottegnüo a Bandéa Blö d'Európa int'o 2002, 2003, 2004, 2005, 2006 e 2007 . Anche ö portö türistegö dö Cü de Bö (a Végia Dàrsena; fòscia da ö Françeize Quai de bois, da ö vegiu Mö de Casce dö X secolo) ö l'a otegnüo o ricönuscimento int'i mæximi anni.
Breviscima Stóia de Sann-a[Càngia | modifica wikitesto]
Antigö çentrö di Ligüri Sabasî, a çittae a l'è stæta alleä de Cartagine int'a segunda guêra punica, cuntra Rumma (za alleä de Zena). Doppu differénti avegniménti alterni, Rumma a suttumette a-a fin Sann-a a l'inçirca int'u 180 p.d.C. e a-a denominn-a Savo, Oppidum Alpinum. Cun l'inprinçipio de migrasiùin de popöli Germanici, Sann-a a l'intra in decadensa e a vegne distrûta dö tüttö int'ö 641 da ö re lungubärdu Rotari.
Sann-a a se retìa sciü sutta äi Franchi de Cärlumagnu, divégne cuntéa, e a riprende a mercantezä in-scio mä. Doppu aspre lotte cu-i piräti saraceni, ch'i obligàn a l'imbastì diverse töri de avìstamento, a se custituisce Liberu Cumüne int'o 1191 (Hoc habet ex Coelis, q. sit Saona fidelis ö seiâ ö mottu mediêväle do Libero Cumüne).
Int'o XI secolo Sann-a, a l'inprinçipiu alleä cu a Repubbrica de Zena, a l'intraprende düe lotte ma anche forti intréççi cun lé, specialmente cö famiggia di Campufregusu, che cun di sö espunenti (Giänu I de Campufregusu ma, in pàrticoläre, Tumäsu de Campufregusu) a çerca d'inciantäghe inn-a scigniurìa persunä.
E lotte cun Zena i finiàn tragicamente pé Sann-a int'u 1528, cun a definitiva cunquista de Andrea Dóia. Stu fæto ö provòca 'na quantitæ de mórti e a demuliçoin de l'antighiscima acropöli cun a Catedräle de Santa Maria de Castellu (Santa Maria Assunta o, ascì, Santa Maria Maggiû) e in nümerö de custrussiuìn civili e religiuse, fin'anch'äa ciü grande pôrte de töri de famigge nobili.
Ö disastru ecònomico ö vegne però dal'interamento dùö pòrto (ch'u se stimma o fuisse, int'u primmo Trexento, int'i primmi 5 du Mâ Mediterraneo pe capacitæ de pescaggio de grosse nävi da carego).
Aö pòsto do 21% circa dö tesc-üu urban d'a çitae, demulìu leteralmente pria insce pria e reimpiegö pe'nterä ö bacin purtuäle, a séià custruìa l'impunente Furtessa du Prìamar, insc'ei rüderi de l'antïgö Oppidum romàn.
Da stö mumentö in avanti Sann-a a segue ö destin dä Repubbrica de Zena.
Stòicamente a l'a viscüu uùö sôùö mumento de mascimo splendòre ecònomico intr'a ä fin dö XIII e a meitè dö XIV seculo, ma anch'ö a l'è ricurdä da qarched'un anche cumme "a çittae di Pappi". Ünn-a de famiggie ciü blasunnæ d'a çittæe, i Della Rovere, a n'a avüu ben duì: Françesco della Rovere, ch'u seià Pappa Sisto IV, e sö neu Giulian della Rovere, pappa cun u numme de Giulio II. Prufitandu d'a parentella cun i Della Rovere, anche i Riario l'aviàn impurtanti puziçiuìn de putére, cumme Giömu Riario, ch'u divégnià Segnù de Imula e de Furlì.
Sisto IV ö l'è stætu Pappa da Cappella Sistinn-a (inn-a segunda Cappélla Sistinn-a a l'è propriu a Sann-a, cumme mausuleu di vëgi dö pappa), Giulio II ö "mecenate" de Michel'Angiu e de Raffaello. Sutta Giulio II i cuminçan o sö servixu e Guärdie Svissere, ch'ancùn inch'ö i portan in-sce a divisa o blâsùn da ruvia savuneize.
Int'o Setteçentu a çittae a recuminça quarche ativité mainä. Cun i növi cummerci a sciuìsce turna l'ärte, e Sann-a a se abelissce de palassî scignurili, ville e gexie.
Int'o 1809 a çittae a riçeive Pappa Pio VII, prixonné de Napuleun Buonapärte, da ö quäle l'antîga Fossavaria a l'è battezzä Via Pia.
Cun Rumma e Avignùn, Sann-a - cappulögu dö dipartimento françeize n°108 u de Muntenötte - a l'è staeta a 3a unica ätra sede üficiäle da storia da Gexia.
Int'o 1815 u Cungressu de Vienna u stabiliâ, cuntra u vurèi d'u Guvernu legittimu (sensa ûn ezercitu pe poreise fä varei), e cuntra u vurèi du Populu, l'annesciùn d'a cürtiscima Repübbrica Ligüre (zügnu-dixembre 1814) ai territóri du Reamme de Sardegna, cu-u quäle a intrià in t'o növu Rêgnu d'Itallia da o 1861. Vitóiu Emanuele II u l'aiva definìu pochi anni primma u populu "Canaglia Genovese", dunque u n'u gh'aea quellu ch'u se ciamieiva ûn raportu de amù fra o Re növu e a sö Gente.
Sutta l'amministrasiùn Napuleonica du prêfettu Gilbert Chabrol de Volvic, a çitae a vedde ûnn-a lenta ma següa repreisa, ch'a l'avià cumme nôdu vitäle a vegnüa da ferruvia e pœ, in t'u 1861, l'avertüa du stabilimèntu de ferrée Tardy & Benech, semensa da revuluçiùn indüstriäle savuneize.
A stòia da siderürgia int'a fidelissima a finìa sölamente 130 anni ciü tärdi.
In t'a segunda guèra mundiäle a sitae a l'a subìu pesantiscimi bumbardamenti aérei ufficialmente pe a presénsa de indüstrie belliche e dö pòrto, ch'i l'an pruvucou grävi danni, specie ai antighi quartê da zona pòrtuäle. Intensiscimu ö l'è stætu ö bumbardamento navâ do 14 zugnu 1940 quande Sann-a, inütilmente difeiza da e batterie in-scia còsta e da ûn trénu armou appustou a Arbisöa Süperiure, a l'è stæta bersaggio de ciü de çinquesentu córpi d'artiglierìa sparæ dä a marinn-a françeize.
Int'o dopuguëra e scìnno äi anni setanta a çittæe a sè svilüppä cumme çentru industriâ e marittimö. A l'è in trasfurmasiùn aspirandö a êse polö d'attraçiun türistega dai anni növanta, doppu vint'anni de stagnaçiun duvüi äa prufönda crisi indüstriâ cun a fin de diversi stabilimenti.
Int'o periudo tra ö trenta arvì 1974 e mazzu dö 1975 Sann-a a l'è stæta vittima de "Bömbe de Sann-a" cioè de attentöti terruristici che faxeivan pàrte de ûn prögetto Naçionale.
Äa giurnä de inchö Sann-a a l'è a porta prinçipäle de inträta ai löghi turistici de l'intrutæra e da Rivéa de e Pärme, e cittæ türistica a l'é mêxima. Sann-a a l'è anche in impörtante aprôdu pe cruxaeae du Mâ Mediterraneo.
Evulusiùn demugràfica[Càngia | modifica wikitesto]
Abitanti censiti
Löghi de'nteresse[Càngia | modifica wikitesto]
Sann-a, Arbénga, Arasce, Nöi, Spotorno, Ôze, U funzo dìa Ciann-a, O Finà, A Moenn-a d'Arbisseua, D'äto d'Arbisseua, Väze,
Mönumenti[Càngia | modifica wikitesto]
Tütti i giurni da e ue 18:00, chi se tröva in Ciassa Goffredo Mameli u se ferma p'aricurdäse d'i cadüti dei tütte e guère ai 21 rintucchi d'a campann-a, un per lettera de l'alfabeto itallian, premiò dai sitadìn cumme munumentu a-a Paxe.
Architetüe religiuse[Càngia | modifica wikitesto]
- Cappélla Sistinn-a de Sann-a
ünica ätra existente utre a-a selebre Cappélla Sistinn-a de Rumma, vusciüa da u Pappa Savuneize Sisto IV della Rovere cumme munümentu de sepultüa di sö vêgi. Restòurò ch'u nu l'è tanti anni.
- Cattedräle de l'Assunta
A l'è staeta custruìa pé via de demulisiuìn zeneixi de l'antìga Catedräle insc'ou Colle d'u Prìamar. A cunserva au sö internu divèrse ópere de riguardu (timpanu d'u purtäle, funte batéximäle, cruxe de märmu, pürpitu, tütti de l'antìga Catedräle d'u Prìamar).
- Taccòu a-a gexia u gh'è u müseu d'u Tesóru, dunde u se pö amiä di quaddri de na çerta impurtansa (Mêstru de Hoogstraeten, Tuccio D'Andria, Luca Cangiaxo, Ludovico Brea, Giovanni Mazone) e interesanti ogetti d'ärte säcra (cianæe, pasturäli, reliquai ecc..). Tra i ciü belli d'Italia e, a dîta d'i mascimi cunuscitûri italièn de arte scultorea lignea, cunsciderandu u sö periudu de realizasiùn tra i ciü rari e belli d'Európa, u se pö amiä u magnificu côru ligneu, anche lé de l'antìga Catedräle insc'ou Collea e òua deré a l'âtä maggiù.
- Santuàriu de Nóstra Scignùa d'a Misericórdia, o Santuàriu de Sann-a, tiò sciü doppu l'Apparisiùn au Beätu Antógnu Bótta. Taccòu a-a gexia u gh'è in müseu ch'u chögge ogetti d'ärte säcra e ex voto.
- L'âtóiu de Nóstra Scignùa d'u Castellu, proclamòu munuméntu nasiunäle, u óspita u monümentäle politticu pittüö da Vincenzo Foppa e Ludovico Brea int'u 1490. Interesànti anche due impunenti càsce prucesciunäli.
- Gexia de San Dalmasiu a Lavagnöa, a cuntégne in politticu pregévule de Bernabê da Módena.
- L'âtóiu d'u Cristu Resortu: u l'è puscìbile amiä dréntu in pregévule côru ligneu d'u quattrusentu de schöa tedésca, e inn-a càscia prucesciunäle d'Anton Maria Maragliàn.
- Gexia de Sant'Andria: d'u Settesentu, a cunserva dréntu inn-a bella Madonna cu-u figgiö de Defendente Ferrari.
- A Certusa de Loreto: custruìa da Steva Embruno in t'u 1480 e, pói, ingrandìa. A l'è staeta foscia tiä sciü insc'ou precedente Castellu de Loreto
- A gêxia d'a Madonna du Munte.
- E gexie de Lêze.
Castélli, tûri, furtilissi e âtre strûtüe[Càngia | modifica wikitesto]
- A Turetta (Tûre di Pilóti o de Leon Pancaldo) Puzisiunô in Ciassa Leon Pancaldo, custruìa in t'u XIV seculu a l'incruxiu strategicu du portiu, a lìè divegnüa l'embléma da sitae.
- A Tûre du Brandäle (a Campanassa) cun e vexinn-e tûre Corsi e Riario (Guarnero) e u Palassiù de l'Anziania, cun pärte d'u cumplèssu de San Pê u Vêgiu, che pe brêve mumentu a l'è staeta Catedräle pruvisóia.
- A Furtessa d'u Prìamar: (parolla de etimulugia ben dibattüa) custruìa insc'ou Colle du Prìamar dai Zeneixi da u 1542 doppu a cunquista definitiva d'a sitae in t'u 1528. A inglóba ascì a Loggia d'u Castéllu de Santa Maria o Castéllu Növu, d'u 1417.
- U Castellu d'u Sperùn: d'u castéllu mediêvöle u rèsta qarche tóccu de miagge insc'ou Muntexellu, deré a u teätru Gabriellu Ciabréa ( Gabriello Chiabrera ).
- U Castellu de San Zorzu : tersu castéllu mediêvöle d'a sitae, u l'è supravisciüu scinn-a'u XVII seculu, quande un scciöppu d'a Santabarboa u l'a destrütu cumpletamente faxendu ascì 850 mórti. Quéllu che u ne restäva de e fundamenta u l'è staetu demulìu a l'inprinsipiù d'u 2007.
- U Punte Filippo Maria Visconti: u se tröva a u cunfìn d'i cumüni de Sann-a, Vuè e Cüggèn , u l'è staetu custruìu in t'u 1434 foscia in se bäsi rumäne. Doppu a recentìscima, cumpléta demulisiùn d'a pärte a punente d'a strûtüa (rampa d'inträta e poggiù de l'arcä), u munüméntu u l'è staetu snatürö cun inn-a segunda arcä de ciüméntu (!), in te l'annu 2000.
- U punte de San Giacomo : insc'ou cólle cu-u maeximu numme, u l'è staetu faetu custruì da Pappa Sistu IV in t'u 1482 pe ünì u Muntexellu au colle d'u Mangiaguadagno (inchö Colle de San Giacomo).
Palassi e ville[Càngia | modifica wikitesto]
- U Palassiu Della Rovere: ópera de l'architettu Giulian da Sangallo. U l'è faetu custruì da u cardinäle Giulian della Rovere, che pói u saiâ Pappa Giulio II (in occaxùn d'a sö elesiùn au puntefegä, i saiàn misse in te diverse miagge d'a sitae de lapidi e ärme ruveresche, e ciantae èrbi de rûvie pe-e stradde mêstre); l'inprinsipiu d'i trâvaggi l'è daetu u 4 frêvä 1495 sutt'a-a suvrintendensa de Urban Vegerio, sö prûcüatù; in t'u 1496 i vêgnan cattae de ca' a l'ingìu pe ingrandî u Palassiu, che peró u restià incumpiüu (se ghe fae câxu, miae e culonne de l'intrâta: i l'aviévan duvüu êse pärte de in cuntestu, cumplêtu de ärma ruveresca, ea.)
U prugettu u l'è du fiurentìn Giuliano da Sangallo, magister petrarum et picator, giüttò da Mattê De Bixono, magister picator sive picha pietra. In t'u 1500 a u da Sangallo e a sö néu Bernardo i Ansièn d'a sitae i acórdan a sitadinansa savuneize in benemerensa d'u prugèttu. U sélebre architettu (1445-1516) u custruìsce ascì, pe' Loenzo o Magnifico, e ville fiurentinn-e de Poggio Imperiale e de Poggio a Caiano. Sempre d'o Sangallo i sun diversi trâvaggi a Rumma e a Perüggia. Fra i ätri, a l'è staeta aluggiò in te stu palassiu a Reginn-a de Spagna Germana de Foix, muggié de Ferdinando II d'Aragona (che u l'e staetu ospite in t'u Castéllu Növu ), da u 26 zugnu 1507 (in occaxiun d'u vertixe eurupéu - Cunvegnu de Sann-a ).
- U Palassiu d'e Balle, o Palassiu Delle Piane, in stile Liberty.
- U Palassiu d'i Pavùi, in Via Paleocapa.
Còlta[Càngia | modifica wikitesto]
Müséi[Càngia | modifica wikitesto]
- Müséu çivicu Storicu Archeologicu de Sann-a.
- Müséu du Tesoru da Catedräle de Nöstra Scigniùa d'a Misericórdia.
- A quaddrerìa du Semenäiu Vescuvile: a óspita inn-a sentanä de pittüe p'ou ciü de schöa Ligüre. Tra i artisti ciü 'mpurtanti se nótan: Giuacchin Axou, Giovanni Battista Carlun, Giovanni Beneitou Castigiun dîtu Il Grechetto, Antoniu Travi, Carlu Gioxeppe Ratti, Paolu Giömu Bruscu. Ciütóstu interessante inn-a crûxe de legnu du quattruçentu de schöa catalann-a.
- A Pinacuteca çivica.
Manifestaçioin[Càngia | modifica wikitesto]
- A Prucessciùn du Venerdì Santu: a se tégne u Venerdì Santu d'i anni päri. A l'è unn-a de ciü impurtanti d'Europa pe' via de sö Casce d'u Maragliàn
- A Sfiläta storica d'u Liberu Cumüne, u 10 de arvì
- A Pôsa in mä d'i lümìn: in t'a seiann-a d'u 14 agustu. U mä u l'è illüminö da miggiae de lümìn galegianti insce l'aegua.
- I föghi d'aestae: föghi artificiäli a tempu de müxica.
- U Primmu Mazzu: tradisiunäle curteu de mêsi e lavuratûri purtuäli pe-e vie du centru sittadìn.
- U Cunfögu: u 19 dixembre: oua in Ciassa Sistu IV, u se tegne l'antighiscimu cerimuniäle de sende u seppu e tiäne föa previxuìn pe l'annu a vegnì. U cunfögu l'è abellìu da in curteu storicu.
- In t'e vixinanse: U Carnevalöa, a Löa
Fèste, fée e sâgre[Càngia | modifica wikitesto]
- U 18 märsu a l'è a Madónna d'a Misericordia, Matrunn-a de Sann-a
se séndan gran pire in t'u Letimbro in t'a nötte d'a vigilia. Pe a sitae i se sendan i lümin e e lüminäie. A festa a riva a u mascimu con a Prucessciùn au Santuarriu de Sann-a.
- A Festa de Santa Ritta u 22 de mazzu. A l'è in t'u quartê cu-u meximu numme in mercô cui banchetti tradisiunäli pe a vendita de röse.
- A Festa de Santa Luçia u 13 de dixembre. Gran mercô in t'a a sitae (via Paleocapa).
Persunalité lighè a Sann-a[Càngia | modifica wikitesto]
- Gio Agostino Abate, Crunista
- Francesco Accornero, Piuniere da a indüstria
- Attilio Acquarone, Müsicista e cumpusitû
- Ambrogio Aonzo, Mêgu e filantrupu
- Valerio Baçigalô, purté zugou d'a Nasiunäle de Futbàll
- Antonio Baglietto, Patrióta
- Anton Giulio Barrili, Garibaldìn, scrîtû, puéta e giurnalista
- Tomaso Belloro, Storicu e eruditu
- Angelo Bevilacqua ("Gin"), Eróe d'a Resistença
- Isidoro Bonini, Inzegnê
- fra Giovanni Bono, Piuniere d'a stampa e agustiniàn
- Paolo Boselli, Prescidente do Conseggio de i Menestri, menistro.
- Antonio Botta, Biou Veggente da a Madónna de Misericórdia
- Francesco Bourninquez, Pionie da a industria
- Cesare Crugni, Scultô cappuscôa da Scultomaieutica
- Vittore Branca, letterô, filologo, accademico de i Lincei
- Libero Briganti, Eróe d'a Resistença
- Antonio Brilla, Scultô
- Paolo Gerolamo Brusco, Pittô
- Domenico Buscaglia, Pittô
- Cristoforo Colombo, Navegatô e Esploratô
- Giovanni Caboto, Navegatô e Esploratô
- Giano I di Campofregoso, doge de Zena
- Giano II di Campofregoso, Scignöo de Sann-a e doge de Zena
- Tomaso di Campofregoso, Scignöo de Sann-a e ciù votte doge de Zena
- Canepa (f.lli), Piunieri da a industria da fruta candïa
- Carissimo & Crotti Inzegnei, inventoi do scistemma funivïaio de i carbon
- Gio Batta Cassinis, Zuista e ommo politico
- Giuseppe Cava, (Beppin da Ca') Poeta
- Gilbert Chabrol de Volvic, Prefetto dappeu da a Senna
- Gabriello Chiabrera, letterô
- Luigi Corsi, Senatô do Regno e scindaco
- Renata Cuneo, Scultrice
- Michele da Cuneo, o Michele da Cunio, Navegatô
- Del Carretto, Marcheixi de Sann-a
- Francesco Della Rovere, Papa Sisto IV
- Giuliano Della Rovere, Papa Giulio II
- Bonifacio Del Vasto, Marcheise
- Emanuele Dellepiane, Industriâ da a acconsa
- Lazzaro De Maestri, Pittô
- Ansado De Mai, Ammiraggio
- Andria Antonio Doberti o De Oberti, Müxicista
- Carlo Donat Cattin, politico
- Daniele Fabiano, Pittô, architetto
- Fabio Fazio, conduttô da a televixon
- Mario Fazio, giornalista e studioso
- Pietro Formica, Biou
- Antonio Forzano, patrióta e Müsicista
- Giuseppe Frascheri, Pittô
- Giovanni Battista Frumento, Scultô
- Pietro Gara, Storico
- Tomaso Garassino e Vincenzo Garassino, Intarsiatoï
- Pippo Garibaldi, Politico, filantrupu soçialista, avvocou
- Pier Gerolamo Gentilricci, letterô, poeta, storico e filosofo
- Vincenzo Gioberti, Abate, deputô
- Pietro Giuria, patrióta, letterô, poeta
- Domenico Giuria, Numismatico
- Orazio Grassi, Sciensô gesuita antagonista de Galileo e artista
- Grondona, (f.lli), Piunieri da a indüstria edile
- Ernesto Guala, Scombattente
- Enrico Guercio, Marcheise e consigliere imperiâ
- Bartolomeo Guidobono, Pittô
- Incisa, famiggia patriçia
- Gio Policarpo Lamberti, Erudito, filantrupu e benefattô
- Gerolamo Lavagna, Miscionäio
- Virgilio Felice Levratto, Zugou çentrattaccu d'a Nasiunäle de Futbàll
- Lottero (fam.) Mercanti e navegatoï
- Martinengo (fam.) Patrioti e letterati
- Arturo Martini, Scultô
- Bernardo Mattiauda, Zuista e letterô
- Giuseppe Mazzini, patrióta, fu prexonê a Sann-a
- Migliardi & Vené, Piunieri da a indüstria meccanica
- Alfonso Maria Mistrangelo, cardinâ zà arcivescovo de Firense e letterô scolopio
- Agostino Monti, Cronista e storico
- Domenico Nano, scrïtô e poeta
- Rinaldo Negri, Piuniere da a indüstria elettrica
- Giuseppe Nervi, Zuista e letterô
- Filippo Noberaso, Storico
- Beato Ottaviano, religioso
- Pietro Paleocapa, Inzegnê e menistro
- Leon Pancaldo, Navegatô
- Christian Panucci, zugou de balon
- Sandro Pertini, VII Prescidente da Repubbrica
- Giuseppe Pizzardo, cardinâ
- Vittorio Poggi e Poggio Poggi, Storici e letterati
- Leopoldo Ponzone, letterô
- Paolo Pozzobonello, Astronomo, discepolo de Galileo Galilei
- Luigi Sambolino, Piuniere da a indüstria tipografica
- Giovanni Agostino Ratti, e Carlo Giuseppe Ratti, Pittoï
- Pippo Rebagliati, patrióta, scindacalista, scombattente
- Urbano Rella, Capitan de Galea, eróe da a battaggia de Lepanto
- Riario, famiggia patriçia dappeu ramificâ a Pesaro
- Gio Stefano Robatto, Pittô
- Mario Rossello, Pittô
- Giancarlo Ruffino, Senatô
- Carlo Rosselli e Nello Rosselli, Politici do Regno e scrïtoï
- Sacco, Famiggia de magistrati e mercanti
- Ambrogio Salineri e Giulio Salineri, Archeologi e letterati
- San Nazario, predicò e se ritirò a Sann-a
- Sansoni, casatta patriçia
- Santa Maria Giuseppa Rossello, Fondatrice da a Congregaçione de e moneghe de Nostra Scignòa da a Mesericordia
- Giuseppe Saredo, Zuista e Senatô
- Guglielmo savonese, Magistrato Capitan do Popolo
- Camillo Sbarbaro, Poeta
- Pietro Sbarbaro, Öotô, giornalista, polemista
- Pietro Scotti, Economista e Senatô do Regno
- Ignazio Scotto, Intarsiatô
- Giovanni Servettaz, Inzegnê, Piuniere da a indüstria metallurgica
- Silvestre & Allemand, Piunieri da fruta candïa
- Benedetto Maria Solari, Teologo
- Sormano, Fam. de architetti e scultoï
- Cesare Tallone, Pittô
- Giuseppe Tardy e Stefano Benech, Piunieri da a indüstria metallurgica Tardy & Benech
- Massimo Tammaro, capo formaçion de e Frecce Azzurre
- Tomaso Torteroli, Storico
- Lorenzo Traversagni, Umanista, scrïtô
- Filippo Turati, letterô soçialista e deputô
- Franco Varaldo, Senatô
- Vegerio, famiggia patriçia
- Giovanni Vincenzo Verzellino, Cronista e storico
- Giuseppe Viglienzoni e Angelo Viglienzoni, Industriaï do veddro
- Angelo Visca, Anatomista
- Benedetto Walter, Petroliè
- Francesco Zunini, Mêgu, patrióta, filantrupu e politico
- Franco Zunino, politico
Religiùn[Càngia | modifica wikitesto]
Sann-a a l'è a sede vescuvile d'a Diocesi de Sann-a/Nöi. U Santuariu de Sann-a u rivéste da seculi in-a impurtansa particuläre, cun i pelegrinaggi d'ogni pärte de l'Itallia. A Madónna de Sann-a a l'è staeta incurunä da Pio VII - prexuné de Napuleun Buonaparte a Sann-a - int'o 1815. Sann-a a l'è stæta cun Pio VII sede ufficiäle dö Papätu, cumme Rumma e Avignùn , scibén pe' in periudu sci cürtu.
Ecònumia[Càngia | modifica wikitesto]
Ö pòrto de Sann-a ö l'è estremamente impurtante int'e l'ecunumìa dö cappulögu. Difæti, pe' impurtansa, traffegö de mercansìe e cumme aprôdu de crûxæë, l'è ö segundö dä Liguria doppu Zena. Tütto ö cumprensóiu purtuäle, trâvaggiandu in sinergia, ö ófre impurtanti sbucchi au mä pë e indüstrie do Hinterland piemuntèise e lumbärdu. Sann-a a l'è inn-a çittæe attiviscima int'o settöre crûxeristigo, cun a sö modèrna ed efiçiente staçiùn marittima de reçente costruìa, in Project Financing co a cömpagnia de navegasiùn Costa, dunde fan atualménte scâ diverse ätre cumpagnìe. A Staçiùn Marittima a l'è stæta prugettà da l'architettö catalàn Ricardo Bofill. A strûtüa a riseìve tütti i anni çirca 800.000 türisti. A quésti se dêvan zunze i passeggeri (quaexi 2.000.000 int'a sûla aestae - annä 2006) ch'i se imbärcan da ö Terminäle Traghètti de Pórtiu Vuè. Int'i anni settanta, primma da grande crisi industriäle da chimica e de l'açò, Sann-a a l'è rivä a êse a 7a çittae d'Italia pe' redditö pro-capite
Rilevante ö l'è ascì u setture tersiàriu e ö turìximu cun destìn lucäle.
Sport[Càngia | modifica wikitesto]
Futbàll (Balùn / Ballon)[Càngia | modifica wikitesto]
A ciü seguìa squaddra locäle a l'è quélla dö Sann-a (Savona Calcio). Intra i ciü grandi campiuìn Savuneixi i van ricurdae Valerio Bacigalupo (naçionäle) e Felice Levratto (vegnüu famöso pe a putensa dö sö tìu, che suvénte ö sgarbäva e rèi (ch'i nu l'éan ancùn de nylon). Ö sport de Sann-a ö vanta inn-a Coppa Italia cun ö Vuè (1922). Ö Sann-a ö l'è rivò, primma dö Girun Ünico, aö quärto pósto in Serie A. Ai giörni nóstri ö Sann-a ö zöga inta Primma Divixion.
Ballaneuo[Càngia | modifica wikitesto]
Sann-a a vanta inn-a squaddra de balla-nöu (Ballaneuo) da anni int'a serie A1: a Rari Nantes Savona. Int'a sö stóia a l'a vintö: 3 Scudetti (1991 - 1992 - 2005); 2 Cöppe LEN (2005 - 2011, l'equivalente d'a "Cöppa UEFA" du futbàll); 3 Cöppe Italia (1990 - 1991 - 1993)
Ciclismö[Càngia | modifica wikitesto]
Ö 6 zügnu 1991 a 11a tappa dö Gìu d'Italia 1991 a l'è rivô a Sann-a cun a vitöia de Max Sciandri.
Eddy Merckx ö l'è legö aä Ligüria pe' l'avégniméntu foscia ciü misteriusu da sö carriéra: int'o 1969 , cun indóssö a maggia rösa dö Gìö d'Itallia, ö l'è trûvö puxitivu a l'antidóping doppu a tappa de Sann-a e ö vêgne squalificö. Ö abandunn-a a gära cianzendu sensa riêscì a dä spiegaçoin. I culpevulisti i trôvan a spiegaçoin de inn-a superiuritè cuscì fórte insce i ätri. I inucentisti i sustégnan l'idéa dö cumplóttö anche pérchè i curridùi, in te stu periòdö dä stóia dö ciclismö, i accettävan ancùn buttiggétte da beive da ö pübblicö, ch'i purèivan dunque cuntêgne quarsciasci côssa.
Amministrasiùn[Càngia | modifica wikitesto]
Scindico: Federico Berruti (Centro-Sinistra) dal 30/05/2006
Çentralìn del comune: 019 83101
Email del comune: informa@comune.savona.it
Cuiuxitae[Càngia | modifica wikitesto]
- Sann-a a l'è cunusciüa e a l'è famûsa anche cumme çitae du chinottu, cun inna speciale variêtae lucäle. A-a fin du XIX seculu a l'ea u magiùre sentru d'espurtasiùn mundiàle inerènte stu tipu de agrümme.
- In t'o Trexento Sann-a a l'a avüu in mumento ch'a l'aeiva inn-a populasiùn stimä a ~ u 150% de quella de Rumma.
Onoreficènçe[Càngia | modifica wikitesto]
A Çittæ de Sann-a a l'è stæta decorâ cun a Medaggia d'Oö aö Valöre Militâ , ö 19 settembre 1974, cun a seguènte mutivaçoin:
( 8 settembre 1943 - arvî 1945 )
Galleria fotugrafica[Càngia | modifica wikitesto]
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A cà de Domenico Colombo, puè de Cristoforo
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Sann-a da a Madonna dö Mönte


text:
William James
William James (New York, 11 gennaio 1842 - Chocorua, New Hampshire, 26 agosto 1910), o fu un psicologo e filosofo statunitense.
Indiçe
A famiggia[Càngia | modifica wikitesto]
A so a l'ea 'na famiggia de tradizion calvinista emigraa da l'Irlanda. O fræ maggiô de çinque figgi, tra i quæ va ricordao Henry James ch'o saiæ vegnuo un çelebre romanzê, o l'ebbe comme poæ o filosofo trascendentalista, discepolo de Swedenborg e amigo de Emerson Henry James senior.
Psicologo e filosofo[Càngia | modifica wikitesto]
Doppo d'esise laureao in meexin-a into 1869 o prosegue i studdi de mainea autodidattica indirissandose verso a psicologia. Into 1872 piggia avvio a so carrea universcitaia ch'a se desgoeugge intregamente a l'universcitæ de Harvard da primma comme sempliçe istruttô e vegnindo dapoeu into 1876 professô ascistente de fisiologia. Into 1885 o g'ha l'incarego de professô de filosofia e into 1890 o l'assumme l'incarego de professô de psicologia. Chì a l'universcitæ de Harvard o creiâ un di primmi laoeii de psicologia sperimentâ di Stati Unii. Sempre into 1890 antiçipando o funzionalismo o pubblica un-a de soeu opie maggioi, "Prinçipi de psicologia" in doi volummi. Into 1907 o se retia definitivamente da l'insegnamento accademico.
Empirismo tradizionâ e empirismo radicâ[Càngia | modifica wikitesto]
O pensceo psicologico e filosofico de William James o se destacca da l'empirismo tradizionâ proppio into moddo de intende l'esperienza. L'esperienza per James a se "autoconten e a no poeuzza insce ninte".
I studdi insce l'esperienza religiosa e mistica[Càngia | modifica wikitesto]
Nel 1902 o pubblica o risultao de soeu riçerche psicologiche insce a fenomenologia de esperiense religiose e in particolâ insce l'attezzamento mistico e i stati esperienziæ che contraddistinguan o mistiçismo. O titolo de questo travaggio o l'è "A varietæ de l'esperienza religiosa. Inte 'na lettia o scriviâ che se tratta de una esperienza ch'a va difeisa contra a mæxima filosofia. Chì, fscia ancon ciu che in atre opie, emerze l'influsso do filosofo america protopragmatista Emerson.
L'incontro con Sigmund Freud[Càngia | modifica wikitesto]
William James ormai o l'ea o filosofo ciù famoso di Stati Uniti quande proppio a un anno da a so morte, into 1909 zonze in America da l'Europa invitao da-a Clark University o mego vienneise Sigmund Freud con trei di soeu ciù fiæ e vexn collaboatoî nel'erizze a noeuva psicologia psicoanalitica, tra chi o zoeno psicoanalista svisseo Carl Gustav Jung, o psicoanalista unghereise Sandor Ferenczi e Ernst Jones da-a Gran Bretagna. L'è inte questa circostansa che ghe fu ascì un incontro personâ tra o psicologo europeo e quello american.
Ulteriô Documentazion[Càngia | modifica wikitesto]
Bibliografia[Càngia | modifica wikitesto]
- Prinçippi de Psicologia (The Principles of Psychology, 2 vols. 1890)
- Psychology (Briefer Course) (1892)
- A voentæ de credde e di atri sazzi de filosofia popolâ (The Will to Believe, and Other Essays in Popular Philosophy, 1897)
- Human Immortality: Two Supposed Objections to the Doctrine (1897)
- Talks to Teachers on Psychology: and to Students on Some of Life's Ideals (1899)
- A varietæ de l'esperienza religiosa (The Varieties of Religious Experience: A Study in Human Nature, 1902), ISBN 0-300-06255-9
- Pragmatismo (Pragmatism: A New Name for Some Old Ways of Thinking, 1907)
- Un universo pluralistico (A Pluralistic Universe, 1909)
- O significao da veitæ (The Meaning of Truth: A Sequel to "Pragmatism", 1909)
- Di problemi de filosofia (Some Problems of Philosophy, 1911)
- Memories and Studies (1911)
- Sazzi insce l'empirismo radicâ (Essays in Radical Empiricism, 1912)
- Letters of William James, 2 vols. (1920)
- Collected Essays and Reviews (1920)
- Ralph Barton Perry, The Thought and Character of William James, 2 vols. (1935)
- William James on Psychical Research (1960)
- The Correspondence of William James, 12 vols. (1992-2004)


text:
Algebra
L' Algebra a l'è unna ramma da matematica ch'a studia e struttùe algebriche, relaçion e quantitæ.
O nomme algebra da l' arabo الجبر - al-ğabr che veu dî union, connescione o completamento, e dâ recatto ascì) vegne da o nomme do libbro do matematico perscian Muḥammad ibn Mūsā al-Ḵwārizmī, intitolô Al-Kitab al-Jabr wa-l-Muqabala ("Compendio in scio Carcolo pe Completamento e Bänsamento"), ch'o tratta a soluçion de equaçioin de primmo e de segondo grao.
Gh'é diversci tipi de algebra:
- Algebra sencia
- Algebra astræta
- Algebra linià
E diverse teorïe:
- Teoria di groppi
- Teoria di anelli
- Teoria di campi