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O Cairo
O Cairo (in arabo,القاهرة Al-Qāhira "a forte") a l'è a capitâ de l'Egitto e da sêu provinsa. A l'è a ciû grande çittæ de l'Africa e de tûtto o mondo arabo, e i egiçien spesso a ciamman co-o mæximo nomme da naçion, مصر, arabo cûlto "Misr", arabo egiçiàn "Masr".
A çittæ a g'ha 'na popolassion de 7.500.000 abitanti, l'area ûrbann-a a conta 8.250.000, e tûtta l'area metropolitann-a a g'ha 15.750.000 personn-e.
A s'attrêuva in riva ao sciûmme Nilo e insce sêu ìsöe ascì, a sûd do delta. A sûd-òvest gh'è a çittæ de Gizeh, e famôze pirammide e l'antiga necropoli de Memphis.
A l'è o çentro de comûnicassion, edûcassion, transporto, economia e polittega de l'Egitto e a l'è ascì molto importante tûristegamente, essendo e piramide, i mûsei, i mercoei e e croxëe pe o sciûmme Nilo e mete preferie da di mioin de tûristi da tûtto o mondo.


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Ricardo Cœu de Lion
Ricardo I re d'Inghiltæra, dîto "Cœu de Lion" (fr. Coeur de Lion; ingl. the Lion Heart, Oxford 1157 - Chaluz, Poitou, 1199).
Figgio e successô (1189) de Enrico II. Co-o re de França Feipo Aogusto o partì pe a terça croxâ, conquistando San Zane d'Acri (1191) e sconfizendo o Saladin, ma o no l'ariescì a conquistâ Gerusalemme. Informao do tentativo d'usurpaçion do fræ Zane (dîto Sençatæra) o concluse una tregua co-o Saladin e, rentrao in patria doppo varie peipeçie, o l'ariescì axeivemente a stroncâ a rebellion (1194). Vottose subito doppo contra o Feipo, ch'o l'aveiva occupao arcun di so possedimenti françeixi, o Ricardo o se alliò con Otton IV e, sconfito o nemigo (1198), o rentrò in possesso de tutte e so tære.
Vitta e attivitæ[Càngia | modifica wikitesto]
Figgio terçogennito de Enrico II e de Elenoa d'Aquitania; ducca d'Aquitania (1170), o domò i baroin rebelli; dexignao successô a-o trono a-a morte do fræ Enrico (1183), o se refiò tuttavia de cede l'Aquitania a Zane, so fræ minô e, pe instigaçion de Feipo II Aogusto re de França, e con questo alliao, o se rebellò a-o poæ (1188), sconfizendolo (1189).
A morte de Enrico II, avvegnua o mæximo anno, a portò poco doppo in sce-o trono o mæximo Ricardo, ch'o se preparò alloa pe a croxâ, vendendo tære da coroña, driti, ófiççi, vescovæ e esaorendo o tesoo accumulao da-o poæ.
O razonse (1190) a Vézelay o re de França Feipo Aogusto e o partì poco doppo da Marseggia con ottomia ommi.
Zonto a Mesciña, o costrense o conte de Lecce, Tancreddi, usurpatô do trono de Seçilia a-a morte de Ghigermo II, a liberâ a viddoa de questo, Zana, (ch'a l'ea a sœu de Ricardo), e a pagaghe una forte somma (ma solo un terço de 40 mia once d'óo domandæ o fu consegnao).
Doppo una spediçion punitiva a Cipro contra l'imperatô Isacco Comneno, ch'o s'ea refiao de restituî i ben estorti a-i pellegrin de passaggio, Ricardo o sbarcò a San Zane d'Acri (zugno 1191). Abbandonao da Feipo Aogusto e da-o ducca d'Aostria Leopordo, sostegnitô de Corado de Monferrao contro Guido de Luxignan, candidao de Ricardo a-o trono de Gerusalemme, Ricardo o conquistò ugualmente San Zane (12 luggio), o preize Ascaloña e o sconfisse o Saladin a Arsuf (7 settembre); da pœu o l'occupò Giaffa, ma, no avendo forçe assæ pe assediâ Gerusalemme e tegnîla, o l'indugiò molti meixi. Intanto da l'Inghiltæra gh'arivò a notiçia do tentativo d'usurpaçion do fræ Zane, istigao da Feipo II ch'o s'ea impadronio de di teritoi de Ricardo in tæra françeize.
Quindi, conclusa una tregua de trei anni co-o Saladin, inte l'ottobre do 1192 o lasciò a Palestiña, o sbarcò in sce-e ciazze venete pe sottrase a-i tranelli de Feipo ch'o l'aspetava a Marseggia, e o tentò travestio (l'imperatô Enrico o gh'ea avverso pe avei Ricardo riconosciua a sovranitæ de Tancreddi) de attraversâ l'Impeo; ma o fu riconosciúo e arrestao.
Nonostante i intrighi de Zane e de Feipo, o l'ariescì però a pagâ o riscatto e, sbarcao in Inghiltæra, o poe' domâ axeivemente a nascente rebellion. O ducca Zane o se sottomisse, e Ricardo, lasciâ l'Inghiltæra a-e cue de l'arçivesco de Canterbury, H. Walter, o se recò (1194) in Normandia pe affrontâ o Feipo: a paxe do 1196 a l'asseguò però a Ricardo solo che una parte de tære perdue. Alloa, alliaose con Otton IV e di nobili da França settentrionâ, o provocò una nœuva guæra (1198) e a Gisors (28 settembre) o l'inferse una grave sconfita a Feipo. A tregua do zenâ 1199 a ghe restituiva, a ecceçion de Gisors, tutte e so tære.
O moì de ferie assediando o castello de Chaluz pe impadronîse de un tesoo colà scoverto.


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Zena
Zêna (Genova in italiàn) a l'é inn-a çitæ de 609.746 abitanti (31/12/2009), cappolêugo da Provìnsa de Zena e da Ligùria. O seu pòrto o l'é o ciù grende e inportante d'Italia, e in di ciù inportanti do Mâ Mediterraneo.
Çitæ da-o passòu gloiôzo, capitâ do "Zenéixe", forte de antîghe tradiçioìn a l'é ascì conosciûa cómme a Superba.
O poêta Petrarca o l'à descrita:
Cómme 'nn-a çitæ de mármo (sòlida cómme o mármo di sò pâxi) o l'à vedûa Giosuè Carducci che inte seu Odi barbare o l'à scrîto:
Indiçe
Teritöio[Càngia | modifica wikitesto]
O teritöio do Comùn de Zena o mezua 243 kmq, e o l'é conpòsto da 'nn-a stréita fàscia costêa couzâ da tanti brìcchi ben ben èrti.
A mêza stradda tra Vexima e Caolongo s'arve l'anfitiâtro naturâle do Pòrto de Zêna, acugéito a ponente da-a colìnn-a de San Benigno (in parte deruâ into o fascismo pe anpliâ o pòrto), a levante da-a colìnn-a che da Caignan a monta a-o Righi fìn a unîse, a l'ertéssa do Fòrte Speron, con quella de San Benigno.
Fêua di doî contraffronti scóran i doî rien ciù inportanti da çitæ: a levante o Besagno, ch'o l'arriva a-o mâ into quartê da Fuxe; a ponente o Ponçeivia, ch'a divìdde San Pe d'Ænn-a da Corniggen. Se delinean coscì çìnque zöne prinçipæ: o céntro; a Valponçeivia; a Valbesagno; o ponénte e o levànte.
Clìmma[Càngia | modifica wikitesto]
O clìmma de Zêna o l'é tenpiòu marittimo. A tenpiatûa media annua a l'é de +15,6 °C, gh'é unn-a grande umiditæ , sorvetùtto de stæ, e cêuve mediamente 1300 mm annui.
Stöia de Zena[Càngia | modifica wikitesto]
- Veddi a Stöia de Zena
Bandêa de Zêna[Càngia | modifica wikitesto]
A Bandêa de Zêna a l'é costituia da a crôxe róssa in campo giànco: a l'é dîta crôxe de San Zòrzo ascì e a-i ténpi d'accai a l'êa o scìnbolo di pellegrin cristien che se recavan inti lêughi santi do cristianeximo a pregâ e che dòppo o 1095, ànno da conquista de Geruzalémme da parte di Turchi, àn deciso de pigiâ a croxe e liberâ a tæra dôve o l'êa nasciûo e visciùo Gexû Cristo, dando òrìgine a-e Croxæ. A Bandêa de Zena a l'à tante bandêe scìmili, cómme a Bandêa de Milan e quella Ingléize che gh'àn a crôxe de San Zòrzo ascí.
Önôrificenze[Càngia | modifica wikitesto]
O 1 agosto 1947, a çitæ de Zêna a l'é stæta inscignïa da medaggia d'öo a-o valô militâ[2] co-a segoénte motivaçión:
Abitànti[Càngia | modifica wikitesto]
Zêna a gh'à sénpre avûo 'nn-a demografia stàbile ma into XX Secolo Zêna a l'à avûo mólti ouménti e diminuçioin de popolaçión. Inti anni da-o 1950 a-o 1970 gh'é stæta molta imigraçión da-o Sùd Italia, coscí che a popolaçión a l'é cresciùa inti anni '50 e '60 arrivando ad avéi inti anni '70 ciù de 800.000 abitànti. Dapeu inti anni '80 e anni '90 a l'à sùbiu 'nn-a drastega diminuçión de abitànti da quande e grénde indùstrie cómme l'ItalSider e l'Ansaldo són stæte serræ. Perö ancheu ghe n'é mólti forèsti, cómme equadoriàn, marochìn, cinéixi, che stan rinpopolando çertidùnn-e zöne popolâi cómme San Pê d'Ænn-a e o CEP. Comónque a diminuçión a l'è senpre costante e Zêna za conta çirca 600.000 anime, cîfra che segóndo e stìmme de l'ISTAT a gh'aviéiva da rimanê stagna pe-o cençimento do 2011.
Pòsti de Interèsse[Càngia | modifica wikitesto]
Céntro Stòrico e Lanterna[Càngia | modifica wikitesto]
O céntro stòrico de Zêna o l'é 'n tra i ciù grendi d'Ouròpa (o mezúa çirca quattroçentomia mêtri quàddri), e o l'é costituîo da quella che ancheu a l'é Vîa Garibaldi con d'i belìscimi palaçi do 1500, in stîle Renascimentâ e Barocco. Parte do seu céntro stòrico o l'é un d'i patrimòni de l'umanitæ de l'UNESCO da o lùggio 2006.
Unn'âtra mêta turistica pe ecelénsa a l'é l'antîgo bórgo marinaro de Boccadâze, co-e pittoresche barche molticoî, pósto cómme a finn-a passeggiâ (Corso Italia) che costezza o Lido d'Arbâ.
No se pêu no çitâ a Lanterna, o scìnbolo de Zêna. Ærta 117 mêtri, un ténpo a servîva cómme fâro a-e nâvi che arrivâvan a Zêna. A seu lûxe a se veddéiva a 40 km de distànsa. Edificâ in sciâ colinn-a de San Benigno, a pöca distànsa da San Pê d'Ænn-a, a l'é stæta mólte vòtte inti vàrri sécoli restruttûâ a càoza di atàcchi nemîxi.
Pòrto Antîgo[Càngia | modifica wikitesto]
O Pòrto antîgo o l'é 'nn-a parte do pòrto de Zêna ch'a serve cómme quartê rexidensiâle, céntro pe o turìsmo, céntro colturâle e pei servissi. O l'é stæto riadatòu a l'iniçio di anni '90, primma o l'êa stæto squæxi abandonòu. L'area interessà - dîta Area Expo ascì - a va da-a ciàssa Caregamento, dónde gh'é l'antîgo Palàçio San Zòrzo, scìn a-a punta do Meu Vêgio. O sò totâ restauro, finîo into 1992 o l'é un progétto do Renzo Piano.
E prinçipæ struttûe son:
- L'Acquâio
- Palaççio San Zorzo, sede do Banco de San Zorzo e de l'Aotoritæ portoâ
- O Bigo
- Porta Soviann-a
- I ex Magazzin do coton
- l'Aren-a do mâ
Traspòrti[Càngia | modifica wikitesto]
Staçioìn de ferovîe[Càngia | modifica wikitesto]
Zêna a gh'à dôe inportànte staçioìn inta categorìa Grende Staçioìn de-e ferovîe:
- A Staçión de Zêna Prìnçipe (24.000.000 de pasagê)
- A Staçión de Zêna Brignole (22.000.000 de pasagê)
Gh'é pöi a Staçión de San Pê d'Ænn-a che, gràçie a-i seu 9.000.000 de pasagê, a l'é into progràmma çénto Staçioìn.
Sport[Càngia | modifica wikitesto]
Zêna a l'é a pàtria do zêugo do balón, dónde into 1893 o l'é nasciûo o Zena (Genoa cfc), a prìmma squàddra d'Italia; into 1946 a Sampdoria. A Séstri, un quartê do ponente, gh'é ànche a Sestreize.
Binellàggi[Càngia | modifica wikitesto]
Zêna a l'è binellâ con:
- Baltimora, Stati Unïi d'America
- Columbus, Stati Unïi d'America
- Marsiggia, Fransa
- Chios, Greçia, da-o 1985
- Huelva, Spagna
- Odessa, Ucrainn-a
- Fiume, Croaçia
Acòrdi bilateræ con:
Nòtte[Càngia | modifica wikitesto]
- ↑ Elenco pubblicazioni dell'Unità Organizzativa Statistica del Comune di Genova
- ↑ (IT) Sito istituzionale del Quirinale, conferimento della medaglia d'oro


text:
Tycho Brahe
Tycho Brahe, in daneize Tyge Brahe, (Castello de Knutstorp, 14 dexembre 1546 – Praga, 24 ottobre 1601), o l'é stæto un astronnomo daneize.
Biografia[Càngia | modifica wikitesto]
Tycho Brahe o nasce' into 1546 a Knutstorp, piccolo paise da Scania che alloa o fava parte d'o Regno de Danimarca.
O poæ, Otte Brahe, o l'ea un nobbile cortexan e comandante militâ do regno. A moæ ascì, Beæ Bille, a l'appartegniva a-a nobiltæ. Entrambe e famigge ean ricchiscime e fra e ciu importante da Danimarca. Tuttavia da so educaçion se piggiò cua o barba, o viçearmiraggio Jørgen Brahe, ch'o moì a prœuvo a una pormonite contræta pe sarvâ do re, cheito inte un canâ de Copenaghen.
Doppo avei concluso i studdi universcitai de astronomia a Copenaghen, Wittenberg e Baxilea, o Tycho o feççe construe o palaççio-óservatoio de Uraniborg in sce l'isoa de Hven, che ghe fu donâ da-o Re Federigo II de Danimarca e Norvegia saldando coscì o debito contræto co-o barba, e ch'o divègne un di primmi "istituti de riçerca" oeüropei. A scopo de pubblicaçion, Brahe o possedeiva una pressa da stampa e una cartea. O so ascistente ciu famoso o fu o Keplero.
Brahe o capì che o progresso inta sciença astronomica o poeiva êse ótegnúo, no co l'ócaxonâ óservaçion fortuita, ma solo con un'osservaçion scistematica e rigorosa, nœutte doppo nœutte, e tramite l'uso di strumenti che foisan i ciu accuræ poscibile. O fu in grao de megioâ e ampliâ i strumenti existenti e de creâne di nœuvi. E so mezuaçioin a œuggio nuo da parallasse planetaia ean accuræ a-o menúo d'ærco. Queste mezuaçioin, doppo a morte de Brahe, divègnan possesso de Keplero.
Quand'o l'ea ancon studente, Brahe o perse parte do naso inte un duello. Questo avegne into 1566 quande ancon ventenne o l'ea a proeuvo a studiâ a l'Universcitæ de Rostock in Germania. Mentre o parteçipava a una dança a casa de un professô, o l'ebbe una discuscion con un çerto Manderup Parsbjerg, un membro da nobiltæ daneize, in sce chi avesse mao talento matematico. Doppo una primma lite, i doi decidettan de resorve a costion con un duello, questo verso e 19 do 29 dexembre 1566 , a-o scuo, e ghe costò o setto nasâ. Pe o resto da so vitta o dove' portâ una placca d'argento. (In veitæ, quande a tomba do Brahe a fu averta into 1901 e i so resti fun esaminæ da di meghi esperti, a cavitæ nasâ do teschio a l'ea bordâ de verde, segno d'espoxiçion a-o rammo e no a l'argento).
Cassiopea[Càngia | modifica wikitesto]
Into novembre 1572, o Brahe o l'osservò una stella ben luminosa ch'a l'ea improvvisamente apparsa inta costellaçion de Cassiopea. Percose se ritegniva fin da l'antighitæ che o mondo de stelle fisse o foise eterno e immutabile, di osservatoî sostègnan che o fenommeno o l'ea dovúo a quarcosa inte l'atmosfea terestre. Brahe comunque, o l'osservò che a parallasse a no cangiava de nœutte in nœutte, suggerindo che l'oggetto o foise ben distante. Brahe o l'argomentò che un oggetto vexin aviæ dovúo cangiâ a so poxiçion relativamente a-o sfondo. O pubbricò un piccolo libbro, De Stella Nova (1573), coniando o termine nova pe una "nœuva" stella (ancœu semmo che quella stella a l'ea una supernova). Questa scoverta a fu decixiva inta so scelta de l'astronomia comme profescion. L'osservaçion de comete do 1577 e do 1585 desse conferma a Brahe de so ipotexi circa a confutaçion de l'immutabilitæ de sfee çeleste segondo a teoria de Aristotele universalmente aççettâ scin a alloa. E comete no poeivan appartegnî a-a sfea sublunâ e, mesciando inte regioin eteree, confermavan che i pianeti no foisan infisci inte sfee solide.
Geocentrismo[Càngia | modifica wikitesto]
Keplero o çercò, sença ariescîghe, de persuadde o Brahe a adotâ o modello eliocentrico do scistema solâ. Brahe o credeiva in te un modello geocentrico, ch'o piggiò da pœu o nomme de scistema ticonico (segondo o quæ o Sô o gjæ in gio a-a Tæra immobile, e tutti i âtri pianeti gjeivan in gio a-o Sô), pe i mæximi motivi pe-i quæ o sostègne che a supernova do 1572 a no l'ea vexin a-a Tæra. O sostegne che se a Tæra a foise stæta in moto, alloa e stelle vexiñe avieivan dovúo cangiâ poxiçion relativamente a-e stelle ciu lontañe. In ta realtæ questo effetto de parallasse o l'existe; no poeiva êse osservao a œuggio nuo ni co-i telescopi di duxento anni a seguî, perché ascì e stelle ciu vexiñe son ben ciu lontañe de quante i astronomi de l'epoca pensessan poscibile. Into modello ticonico a Tæra a l'ea immobile, a-o centro de un universo rinserao inta sfea de stelle fisse. A Tæra a l'ea o centro de orbite da Luña e do Sô ascì che, a so votta,o l'ea o centro de orbite di âtri 5 pianeti (Mercuio, Vennie, Marte, Giove, Saturno). Epicicli, eccentrichi e equanti son ancon necessai e presuppoñan o superamento da realtæ de sfee crestalliñe. O scistema ticonico o presentava di vantaggi:
- qualitæ di calcoli matematichi pâ a quelli do scistema copernican;
- o l'escludeiva i conflitti co-e scritue, mantegnindo a Tæra immobile e a-o centro de l'Universo.
Fu a grande aotoritæ de Brahe che da un læto a ritardò l'affermaçion do scistema copernican e da l'âtro a favoì l'abbandon do scistema tolemaico. A negaçion de realtæ de sfee crestalliñe a l'ebbe un valô rivoluçionaio, esattamente quanto a teoria "eliocentrica" ("eliostatica" saiæ ciu esatto) de Copernico.
Uraniborg, Stjerneborg e Benátky[Càngia | modifica wikitesto]
O re Federigo II de Danimarca e Norvegia, imprescionao da-e osservaçioin de Brahe do 1572, o finançiò a costruçion de doi osservatoi a Hven: Uraniborg e Stjerneborg, con di magnifichi strumenti de propria progettaçion. De oservaçioin in sce-a cometa do 1577 ghe permissan de destrue l'ipotexi de sfee çeleste solide.
A caosa de disaccordi co-o nœuvo re Crestian IV de Danimarca, Brahe o se n'andò a Praga into 1598 dove Ridolfo II d'Asburgo, imperatô do Sacro Roman Impeo, ghe consentì de costruî un nœuvo osservatoio (in te un castello a Benátky, a 50 km da Praga) into quæ Brahe o laoò scin a-a so morte.
Brahe o fu un strazordenaio osservatô de l'era pre-telescopio: e so osservaçioin de poxiçioin stellæ e planetaie razonsan un'accuratezza sensa pao pe i so tempi.
Brahe o no l'ea copernican, ma o propose un scistema de compromisso in to quæ a Tæra a l'é immobile a-o centro mentre i pianeti gian in gio a-o Sô, ch'o se i rebella a so votta in gio a-a Tæra. E so accuræ osservaçioin de Marte permissan a Keplero, into 1609 e into 1619, de determinâ e lezze fondamentæ do moto planetaio, che fornin a so votta un grande supporto a-a teoria eliocentrica do scistema solâ de Copernico.
Conscio che una stella osservâ vexin a l'orizzonte a l'appâ a un'âtitudiñe maggiô de quella reâ a caosa da rifraçion atmosfeica, o compilò de tabelle pe corezze questa fonte de errô.
Brahe o fu meistro e amigo do costruttô de globi Blaeu, ch'o l' ornò un so globo co-o ritræto do sciençiao.
Brahe o moì o 24 ottobre 1601, molti giorni doppo che ghe scciuppò a vescia durante un banchetto. Se disse che abbandonâ o banchetto primma da concruxon saiæ stæto l'apexe de cattive mainee, quindi o prefeì restâ.
Recenti investigaçioin fan suppoñe che o Brahe o no moì direttamente pe questa caosa, ma o poriæ esise avvelenao involontaiamente, somministrandose de meixiñe contegninte mercurio (Brahe o seguì di studi de alchimia inta so vitta, comunque pa che o no n'agge lasciao traççe ò i agge destruti).


text:
Laxerto
O Laxerto (nomme scientifico Scomber scombrus) o l'è un pescio da famiggia di Scombridi, classe di Teleostei o Pesci Ossei.
Distribuzion geografica.[Càngia | modifica wikitesto]
Mâ Mediterraneo, Mâ Neigro, Oçeano Atlantico Settentrionale.
Dimensciuin[Càngia | modifica wikitesto]
O pö arrivä a mezüâ çinquanta citti de lunghessa.
Aspetto[Càngia | modifica wikitesto]
A pelle a l'è priva de scagge; o cô da schenna o l'è bleu e verde con strisce azure. Da a meitæ di scianchi in zü o cô o l'è gianco madreperla.
Abitüdini[Càngia | modifica wikitesto]
O laxerto o vive in branchi: durante l' inverno o resta in profonditæ, pe portase in superfizie con a stagion cäda. Sempre in ægue de superfizie avvegne a depoxizion de öve.
Gastronomia[Càngia | modifica wikitesto]
Ben conosciüo pe a bontæ de sö carni, specialmente in ti meixi de mazzo e zügno.


text:
Saladin
Saladin, pe esteiso Ṣalāḥ a-o-Dīn Yūsuf b. Ayyūb b. Shādī b. Marwān , ciu semplicemente ciammao Ṣalāḥ a-o-Dīn a-o-Ayyūbi (Tikrit, 1138 – Damasco, 3 março 1193), o fu Surtan d'Egitto e Sciria e Hijaz da-o 1174 a-a so morte, fondatô da dinastia curda ayyubide; o l'è consciderao tra i ciu gren strateghi de tutti i tempi.
Indiçe
Biografia[Càngia | modifica wikitesto]
In Egitto[Càngia | modifica wikitesto]
Da zoeno o Saladin o studiò a longo e con brillanti risurtæ tanto e materie giuridiche quanto quelle lettiaie.
Con so barba Shīrkūh, o l'aquixi un'ottima preparaçion militâ ascì, sciben che pa ch'o prefeise o studdio da-o quæ o se sentiva particolarmente attræto.
Into 1168 o seguì o barba Shīrkūh inviao da Nūr a-o-Dīn ibn Zankī (Norandin) in Egitto: chì l'ea sciuppao una grave crixi sotta i Imam da quæ aveiva approfittao o re croxao o quæ, o l'aveiva occupao di territoî egizien. L'Imam/califfo a-o-Adid o nominò Saladin vizir (una sciorte de primmo ministro), ma into 1171 o Saladin o depose o mæximo califfo, ponendo fin a-a dinastia sciita ch'a l'aveiva regnao da-o X secolo. L'Egitto o divegne coscì sunnita . Saladin ne divegne o surtan e o l'inandiò una dinastia che, da-o nomme de so poæ, a pigiò o nomme de ayyubide.
A conquista de Gerusalemme[Càngia | modifica wikitesto]
A-a morte de Norandin (mazzo 1174), Saladin o ne sposò a viddoa e o començò a so personâ œuvia de conquista de l'area sciro-palestineize: o l'ariescì a pigiâ o controllo de Damasco into novembre 1174.
Into março 1175 o conquistò a çittadella de Homs, o 21 zugno Azaz. L'anno succescivo o misse sotto assedio Aleppo; mentre o l'ea accampao fœua de miage da çittæ, o 22 mazzo 1176 o scampò a un tentativo de assascinio da parte de trezze appartegninti a-a setta di Nizarii. Doppo un'inutile spediçion in sce-e montagne dove aveivan rifuggio i Assascin, Saladin o se retiò a-o Cairo.
Into 1177 o se vozette a-o Regno de Gerusalemme. Vegnúo a conoscença di cen do Saladin, Bardoin IV o lasciò Gerusalemme con 500 cavaggei pe tentâ a difeisa de Ascaloña, ma o vègne bloccao in sce-o posto da Saladin, forte de 30.000 ommi. I Cavaggei Templæ çercon de prestâ soccorso a-o Bardoin ma vègnan missi sotto assedio a Gaza. Saladin o giustiçiò i so prexonê crestien e o continuò a so marcia verso Gerusalemme, o conquistò Ramla e o misse l'asseddio a Lidda e a Arsuf, ma da-o momneto ch'o no consciderava ciu Bardoin comme una menaçça, o permisse a-o so esercito de spantegáse insce una vasta area, pe raçiâ e riposâ. Into frattempo, segge Bardoin segge i Templæ ariescin a deliviáse da-i rispettivi asseddi, e marcion longo a costa, inta spiança de intercettâ o Saladin primma ch'o razonzesse Gerusalemme. O 25 settembre 1177 se scontron con Saladin a Montgisard, inti presci de Ramla, cuggendolo do tutto de sorpreisa. I musulmen fun missi in rotta. Tanti fun amaççæ e o Saladin mæximo o l'ariescì a fuzzî solo perché o cavarcava un cammello da corsa. Saladin o tornò in Egitto, subindo di continui attacchi da-e tribù de bedoin longo o tragitto. Soltanto un deximo do so esercito o l'ariescì a tornâ in Egitto con lê. Anni doppo, o l'aviæ definio quella sconfita “grande comme una catastrofe”. Bardoin o tallonò o Saladin scin inta penisoa do Scinai, ma o no l'ariescì a trane vantaggio.
Saladin o tentò un nœuvo attacco into 1179, quindi o s'impegnò inta conquista de Aleppo (1183) e de Mossul (1186), grandi empoii commerciæ.
Into 1187 o l'inviò a Tiberiade una piccena armâ guidâ da so figgio al-Afdal, pe rapresaggia a un precedente attacco a una carovaña musulmaña da parte de Rinado de Chatillon. Raimondo III de Tripoli o nutriva a sperança che Saladin o se poese alliâ con lê contro Guiddo de Luxignan e pe questo o permisse a-a spediçion de attraversâ Tiberiade o 30 arvî; ma Gerardo de Ridefort, meistro di Cavaggei Templæ, o radunò veloxemente un picceno contingente de soli 140 cavaggei in tutto; a força de Saladin a l'ea composta da 7000 ommi. Se scontron a Cresson, presso Nazaret o 1º mazzo. I Musulmen finzettan una retiâ, Gerardo o l'ordinò una carega, nonostante o pai contraio de Ruggê, e i cavaggei se separon coscì da l'infantaja. I Musulmen ariescin a contrastâ façilmente a carega diretta di crestien, amaççando primma i cavaggei esaosti e da pœu l'infantaja. Gerardo o sopravisse ma tutti i âtri cavaggei fun amaççæ.
Saladin o l'arecugette un esercito ancon ciu potente forte de 20.000 ommi e o l'invase o regno a zugno: o l'ebbe stradda façile ascì graçie a l'insensâ smañia aggresciva do rezente Guiddo de Luxignan, de Rinado de Chatillon, de Umfreddo II de Toron e do nœuvo Patriarca Eraclio, arçivesco de Cesarea, ch'ean ariescii a vanificâ l'assennâ linia strategica do defunto re lebbroso de Gerusalemme, Bardoin IV, orientâ a un accordo co-e forçe musulmañe de l'area.
L'esercito do Regno de Gerusalemme, mesciaose da-a çittæ Santa in direçion nord pe contrattaccâ, o fu destruto inta battaggia de Hattin (4 luggio 1187), durante a quæ fu catturao segge o re Guiddo, segge o Gran meistro templâ, che fun tegnui ostaggi da rilasciâ in cangio da consegna de ciaççeforte. A reliquia da vea Croxe, portâ in battaggia da-i croxæ comme insegna miacoosa, a fu piggiâ e no se ne seppe ciu ninte. Saladin o decapitò de propria man Rinado de Châtillon, adempindo a-o voto solenne ch'o l'aveiva espresso in precedença de vendicâ una carovaña de pellegrin musulmen diretti a-a Mecca e trucidæ sença pietæ da Rinado. Tutti i Uspialê e i Templæ cattuæ vegnan amaççæ, perché a so regola a vietava de pagâ riscatti pe a so liberaçion e a l'imponeiva a-i guerê deliviæ de tornâ subito a combatte.
O 10 luggio o Saladin o l'ótegniva ascì a çittæ e o porto de San Zane d'Acri; o surtan o voeiva mantegnî intatto questo centro commerciâ ch'o portava riccheçça a-i so dominni e de fæto inti termini da reisa o concedeiva che i abitanti crestien avessan sarva a vitta e conservæ e so proprietæ, ma, pe a ciu gran parte, refúon de restâ e emigron sença êse molestæ.
Pœuscia Saladin o partì a-a conquista di âtri centri costei. A stradda pe Gerusalemmea a l'ea zœumoæ averta pe Saladin e lê o pose l'assedio a-a çittæ, ma o no l'ebbe bezœugno de espugnála: o so difensô, Bagian de Ibelin, o fu assæ saio da negoçiâ una reisa onoeive in cangio de un'evacuaçion ordinâ di circa 16.000 abitanti crestien che gh'ean asserraggiæ, i quæ fun lasciæ sciortî e imbarcâ sença perdie. Saladin o l'intrò trionfante inta çittæ o 2 ottobre 1187. A-i Croxæ gh'arestò solo che o controllo de Tio, Tripoli e Antiochia, che pù Saladin attaccò into 1188, ma sença successo. O regno croxao se reduxeiva coscì a una sottî striscia costea.
A terça croxâ e o scontro co-o Riccardo Cœu de Lion[Càngia | modifica wikitesto]
A notiçia da perdia de Gerusalemme e da Palestiña a fu sconvolgente pe l'Œüropa crestiaña e ghe fu fîto a recesta de una nœuva Croxâ, proclamâ da pappa Gregoio VIII e da-o so successô pappa Clemente III. Into 1189 zonsan numeroxi contingenti militæ pe a liberaçion da Tærasanta.
O 4 ottobre 1189 o Saladin o mosse a est da çittæ de San Zane d'Acri verso o campo de Guiddo de Luxignan e o schiò e so truppe insce un semiçercio a oriente da çittæ; l'esercito croxao o l'ea tra mezo e o mantègne a so poxiçion appe' de forçe de Saladin, co-i baistrê dotæ de coraçça leggia in primma linnia e a cavallaja pesante in segonda. Int'o scontro i templæ prevarsan in sce-i musulmen a tá punto che o Saladin o dovette ciammâ di rinforsci da di atre parte do campo de battaggia; ma i balestrê crestien preparon a stradda pe-a carega da cavallaja pesante croxâ e a costante avançâ do centro crestian contro e truppe do Saladin a no l'incontrò gran rescistença. O centro e o scianco drito de Saladin fun missi in fuga. Ma i vinçitoî crestien se sparpagion pe sacchezzâ, alloa o Saladin o radunò i so ommi e quande i crestien commençon a retiáse co-o bottin, o ghe descadenò adosso a so cavallaja leggia. I croxæ dovettan retiáse patindo de grave perdie, ma a-a fin sconfissan e truppe de Saladin a-o costo da perdia de 7.000 ommi.
Into 1191 Riccardo Cœu de Lion o zonse in Tærasanta pe tentâ a riconquista de Gerusalemme. Pe prevegnî a preisa do Zaffo da parte di croxæ, Saladin o l'atteize l'esercito nemigo a Arsuf, a nord de Giaffa, pe bloccâ o so passaggio. O schiamento musulman o l'ea supeiô numericamente e o l'ea dotao di armamenti leggi, specce a cavallaja. A-o contraio i cavaggei croxæ montavan de cavarcœüe mascisce e robuste, e portavan di armamenti pesanti. A battaggia a s'arvì co-ina carega de l'infantaia do Saladin ch'a l'effettuò una serie de lançi ripetui de lançe e giavellotti contra o schiamento serrao di croxæ; da pœu l'infantaja musurmaña a s'arvì pe lasciâ spaçio a-a cavallaia ch'a caregò a ondæ e fie crestiañe. Nonostante i ripetui invii a attaccâ da parte di so comandanti, Riccardo o continuava a tegnî serrao o schiamento, finché o se pose a-o comando da carega e o stoccò e fie di musulmen, stanchi da l'attacco sferrao sença exito. A battaggia a duò solo che pochi menuti e l'esercito musulman o fu misso in rotta e costreito a-a fuga.
Saladin o no subì de perdie eccescive, ançi o l'ariescì a riorganizzâ o so esercito subito doppo; ma into campo croxao e conseguençe psicologiche pe o morâ fun enormi, percose questo o l'ea o primmo veo e proprio scontro diretto con l'invinçibile Saladin doppo o desastroso massacro de Hattin. Saladin o l'ebbe co-o sovran plantageneto di rapporti de stimma, ma o re d'Inghiltæra o no l'arestò in Tæra Santa assæ a longo pe mette a frûto e so indubbie qualitæ guerêe.
A morte e l'ereditæ politica[Càngia | modifica wikitesto]
Saladin o governò con energia e effixença l'Egitto, a Sciria e o Hijaz, tegnindo sotto o proprio controllo ascì e doe prinçipæ çittæ sante de l'Islam: Mecca e Mediña.
O moì into março 1193, appeña doi anni doppo a partença do so grande antagonista, o re d'Inghiltæra Riccardo Cœu de Lion.
A ereditâ i so possedimenti, che andavan da l'Eufratte a-a Tærasanta a-o Sudan, no fun tuttavia sempre i so figgi perché, se a-o Cairo, a Damasco e a Aleppo regnon rispettivamente a-o-ʿAzīz ʿUthmān, a-o-Afdal ʿAlī e a-o-Zāhî Ghāzī, a Jazīra a fu governâ invece da-o fræ Safedin (a-o-Malik a-o-ʿĀdil Sayf a-o-Dīn), i teritoi de ça do sciumme Giordan da-o nevo a-o-Mu'aẓẓam ʿĪsà, figgio de Safedin, e Hims da-i discendenti de Shīrkūh. Con lô se compì o fraçionamento de un territoio coscì vasto conquistao da Saladin, che a-o prinçippio o l'ea composto solo da-i doi surtanæ de Damasco e de Cairo; o primmo o se frammentò a-o prinçippio do XIII secolo, o segondo o fu aquixio into 1250 da-i mamelucchi de l'urtimo Surtan ayyubide, a-o-Salih Ayyub, morto sença eredi.
I Mamelucchi regnian scin a-o 1517, anno in to quæ e forçe ottomañe do surtan Selim II avian a megio in sce-i so avversai.
Lettiatua œüropea in sce Saladin[Càngia | modifica wikitesto]
Dante Ardighê o mettiâ, oltre un secolo ciu tardi, Saladin tra i valoroxi no crestien do Limbo, a testimoniâ a so diatua voxe de ommo retto e esempio de virtù cavaggesca. Questo no vœu dî, naturalmente, che Saladin o no l'agisse co-a dieça tippica di so tempi verso i so avversai, sença però descazze inte l'effiateçça fin a lê mæxima ò inta crudeltæ gratuita.
Saladin valentiscimo segnô e alloa soldan de Babilonia o l'è protagonista da Novella nona da Dexima Giornâ do Decameron do Bocaçço.


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Statue stele
E statue stele (o statue menhir) son monumenti de pria, generalmente de roccia arenaria, solitamente de tipo antropomorfo. Unna gran parte di ritrövamenti de questi megaliti a l' è avvegnüa in te zone dell' Europa centrale tra o Mâ Mediterraneo e e Alpi in te odierne Fransa e Italia.
Indiçe
Ritrövamenti in Lunigiana[Càngia | modifica wikitesto]
A prima statua stele a l' è stæta rinvegnüa in to 1867 in localitæ Novà, a Zignago, in ta provinça da Spezza. In to 1886 due piccole stele rettangolari ën stæte ritrovæ dozze metri sotto o livello do mä in to Gorfo da Spezza, ma poi sfortünatamente son andæte perse. I ürtimi ritrövamenti de statue stele se son avüi in to 2005 in to comüne de Mulazzo. A datasion de queste statue a l' è fra a tarda preistoia e l'arrivo di romani, in te un periodo storico ch'o va presumibilmente dao III millennio a.C. ao VI secolo a.C.. I sciti de scoverte interessen prinçipalmente o punto d’ incontro do sciümme Magra con e geæ Aulella e Taveron, a zona da selva de Filetto, a zona de Soran a Filattiera e a Lunigianna orientale.
O nümero de statue stele ritrövæ o l' è minimo rispetto a quelle ancon sotterræ in ti boschi o müæ in te vegie case.
Scimbologia[Càngia | modifica wikitesto]
E statue stele rappresenten ommi, sempre con un pugnale, o donne con e sö fixonomie estremamente stilizzæ. Existe ascì di ritrovamenti acefali.
O sö scignificou o pä destinou a restä misterioso. Foscia rappresentavan dei e dee comme a Dea Moæ, o raffigüravan di eroi do tempo oppüre vegnivan utilizzæ comme elementi de decoro funeraio.
Tipologia e grüppi evolutivi[Càngia | modifica wikitesto]
E statue stele pöan esse suddivise in trei grüppi prinçipæ, a segunda dell’ evoluzion tecnica e stilistica de scultüe:
- Grüppo A: o l' è o ciü antigo, e o raggrüppa tütte e statue stele con di tratti antropomorfici molto stilizzæ, e ciü primitive e essenziali, segge in to stile che in ta rappresentasion. A testa a l' è un prolungamento do corpo, dä tipica forma a U, a linea clavicolare a l' è retta, e braççe son bassorilievi molto stilizzæ e e die son presenti solo in poche statue.
Quelle maschili g'han un pugnale disegnou solo de profï, con a lamma triangolare, unna impugnatüa cürta e pommo semicircolare. Quelle femminili son rappresentæ con sen separæ, stilizzæ comme di dischi piccin.
- Grüppo B: o corrisponde a un periodo intermedio, con ciü accuratezza in te l’esecusion di segni antropomorfi rispetto ao grüppo A. A caratteristica prinçipä a l' è a forma da testa, separä da o corpo da un collo cilindrico e con forma caratteristica a "cappello de carabinë". O collo o pö esse ancun a U, ma son presenti ascì di atri particolari come i öggi. E armi de statue maschili son i tradizionali pugnali triangolari, a votte ciü dettaggiæ e con unna picossa a forma de L con un lungo manego. E statue femminili g'han di sen semisferici e de votte di gioielli stilizzæ.
- Gruppo C: o l' è o gruppo ciü recente, ciü evolüo artisticamente; se tratta solamente de statue stele maschili. A figüa a l' è raffigürä con un stile ciü realistico e con unna ricchessa de particolari sconosciüa ae statue precedenti. A testa a l' è ariondä, staccä da o corpo, con naso, öggi, bocca e uegie ben delineæ. O mæximo pe e man e e brasse, con di particolari de armi e di vestï scorpï a tütto tondo.
Ritrövamenti in Valcamonica[Càngia | modifica wikitesto]
E statue stele ritrovæ in Valcamonica son finoua circa una çinquantenna. I scavi archeologici han confermou a sö presenza attorno a di sciti de venerasion preistorici, in particolare in varie localitæ do comune de Ossimo (Asinino-Anvòia, Passagròp e Pat) e a Cemmo (Cian de Greppe).
I pugnali incisi in scë süperfiçie, do tipo da coscìdïta Cultüa de Remedello, e a forma da lamma de picosse e de alabarde, permettan de approscimä a datasion de statue stele camune ao III millennio a.C.
Ritrövamenti in Fransa[Càngia | modifica wikitesto]
E statue stele françeixi son molto scimili a quelle da Lunigianna e dæta anche a vexinansa di loeughi, questo o fa pensä a unna comün matrice culturale foscia pre-ligure. I maggioî grüppi françeixi son quelli de Rouergue e da Corsega.
Espoxisioin in Ligüria[Càngia | modifica wikitesto]
- Museo de statue stele lunigianeixi, a o Castello do Piagnaro a Pontremoli
- Museo çivico archeologico Ubaldo Formentin, Castello de San Zorzo a Spezza
- Museo do territoio dell'äta valle Aulella a Casola in ta Lunigianna.


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Quito
Quito oppûre San Francisco de Quito (in spagnòllo pronûnçiòu Kito) a l'è a capitâ de l'Ecuadòr, capolêugo da provinsa de Pichincha e do canton de Quito. In 1993 o sêu nomme uffiçiâ o l'è stæto cangiòu pe Distrito Metropolitano de Quito.
A l'è a segonda çittæ ciû popoloza do Pàize (dòpo Guayaquil), con 1.700.458, c'o coresponde solo a-a valle prinçipâ, dove gh'è a çittæ.
O Destreito Metropolitan de Quito o comprende 'na popolassiôn de ciû de doî miliôîn d'abitanti, con gente rivä da tûtto o Pàize e da diverse parti do mondo, che fan de lë 'na çittæ cosmopolita, pe a sêu condissiôn de capitâ de Stato e de attuâle capitâ econòmmica de l'Ecuadòr.
A sêu tempiatûa a l'è tra 7º e 22º. Quito a l'è in mëzo a di monti appartenenti a-e Andes, e a l'è riconosciûa mondialmente pe o sêu patrimònnio coltûâ de pittûe e scoltûe. L'interno d'i sêu tempi religiôxi e-e sêu êuvie d'arte han dæto a-a çittæ o sorvenomme de Firense Americann-a.
In 1978 l'UNESCO a l'ha diciaròu Patrimònnio Coltûâ de l'Ûmanitæ.


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Avëgno
Avëgno (Avegno in italian) o l'è un comune de 2.328 abitanti da provinsa de Zena.
Indiçe
Geògrafia[Càngia | modifica wikitesto]
O comune se attreuva in Liguria into derrê-paise (it: entroterra) de Recco a 27 km da Zena.
Avëgno o fa parte da "Comunità Montana Fontanabuona" insemme ätri sezze comuni liguri.
Stoia[Càngia | modifica wikitesto]
Antigamente feudo da famiggia Malaspina. Primma do 1797 o l'ea localitæ do comune de Aosci, compreiso inta Giurisdiçion de Recco. Into 1797 co-a creaçion da Repubbrica Ligure de Napoleon Bonaparte o comune gh'avià 'n'autonomia indipendente.
Pòsti de interesse[Càngia | modifica wikitesto]
- a Gexa da parrocchia de Santa Margaita
Economia[Càngia | modifica wikitesto]
Coltùa[Càngia | modifica wikitesto]
Manifestaçioin[Càngia | modifica wikitesto]
Feste e fëe[Càngia | modifica wikitesto]
Comunicaçioin[Càngia | modifica wikitesto]
- Via stradda: Autostrada A12, sciortia casello de Recco, dòppo inscia SS333.


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Fixica
A Fixica (da o grego Physis, che vö dï Natüa) a l' è a scienza che a stüdia i fenomeni presenti in natüa. Ai tempi antighi se ciammava fixichi anche i stüdioxi de quelle disciplinn-e che, con l' aumento da conoscensa, sun ancö cunscideræ disciplinn-e a parte, comme a Biologia, l' Astronomia o a Chimica.
Definizion[Càngia | modifica wikitesto]
Fixica a l'è o stüdio di fenomeni da natua non vivente, in ti quæ no gh'agge importansa eccesciva e trasfurmaziuin de sustanse, ni i moti o e proprietæ di corpi çelesti. Se tratta de unna definizion un po' didattica e schemattica; segundo o pai de E. e G. Amaldi, esponenti da scöa romana de Via Panisperna, famosa pe di scienzati comme Orso Mario Corbino, Enrico Fermi, Ettore Majorana e Bruno Pontecorvo, in realtæ o solo moddo pe fäse un'idea seria de cose segge a Fixica o l' è affrontâne o stüdio in moddo scistemattico.
Parti da Fixica[Càngia | modifica wikitesto]
Sciübben che in te squæxi tutti i fenomeni intervegne ciù ambiti da Fixica, che a no pö perciò esse cunsciderä a compartimenti stagni, pe pratiçitæ se suddividde o sö stüdio in ciù parti:
- Meccanica
- Acustica
- Termologia
- Ottica
- Elettriçitæ
- Fixica Atomica, Nücleare e de Partiçelle Elementari.


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Téivie
O Teivie (it. Tevere) o l'è o sciümme prinçipâ de l'Italia peninsulâ, e o terso da nassion in lunghessa dòppo o Po e l'Adige. Pe superfiçie do baçin imbrifero o l'è segundo solo a-o Po, mentre pe quante riguarda a portâ o l'è süperòu da-o Po e da-o Ticin. O nasce a 1268 metri insci'o livello do mâ, insci'o Monte Fumairoeu in Romagna (Appennin Tosco-Emilian). O bagna Toscann-a, Umbria e Lassio e o sbocca int'o Mâ Tirreno a nord de Ostia, doppo esise diviso pòco primma in te dui rammi: Sciumæa Grande a sud e Canä de Sciumexin a nord. Se ritegne che o rammo settentrionâ o segge artifiçiâ, fæto scavâ da o Claudio o da o Traian. O regime do Teivie o l'è torrentissio fin a-a conflüensa co-a Nera ( o seu affluente prinçipâ ) e dòppo de quella o diventa fluviâ.
Indiçe
Çentri abitæ attraversæ (dä vivagna ä foxe)[Càngia | modifica wikitesto]
O Teivie in çiffre[Càngia | modifica wikitesto]
- Lunghessa 405 km
- Süperfiçie do baçin imbrifero 17.169 kmq
- Portä media (a Romma) ca 240 mc/s (minima d' Agosto: 128 mc/s; mascima de Frevä: 350 mc/s)
Affluenti[Càngia | modifica wikitesto]
Chiascio, Paglia, Nera, Farfa, Aniene
O Teivie in ta mitologia[Càngia | modifica wikitesto]
O Teivie o l'ea anche venerou comme divinitæ: l'arte a o rappresentava barbüo e accucciou in sce un scianco.


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Appennìn
I Appennìn (Appennini in italian), son 'n scistemma de monti de çirca 1.200 km de longhessa, ch'o l'attraverza tûtta a penìsöa italiann-a da nòrd a sud dizegnando 'n ârco co-a pârte convessa a òvest.
A çimma ciû ærta a l'è o Corno Grande (2.914 m), into grûppo do Gran Sasso, region Abrûsso.
'Sti monti son inta sêu maggioransa coverti de boschi, scibben 'n lòu da çimma ciû ærta, o Corno Grande, o l'è coverto a nòrd da-o giassâjo Calderon, l'ûnico di Appennìn, eçettuando di navâi e di glacieret.
L'estremmo nòrd o se scitûa into Cólle de Cadebonn-a, e quella meridionâ a l'è dæta da-a ponta estremma de l'Aspromonte, davanti a-o Streito de Mescin-a in Calabbria.
L'estension de larghessa di Appennìn a varia da 'n minnimo de 30 km a 'n mascimo de 250 km, donde, tra Anconn-a e o monte Argentario, a penìsöa italiann-a a s'allârga maggiormenti.
I monti da Sicilia pêuan esse conscideræ comme continuassion di Appennìn ötre o corto tòcco de mâ do Streito de Messina.
I Appennìn son completamenti into teritöjo italian eçetto o monte Titan, ch'o l'appartegne a-a Repûbbrica de San Marin.
'Sta cadenn-a de monti a dividde a sûperfiçie da penìsöa in doe versanti: quello do Mâ Tirren e quello do Mâ Adriatego.
Ghe son ascì inta Lûnn-a di monti ciammæ Appennìn, vexîn a-o dïto Mare Imbrium, donde o l'è atteròu l'Apòllo 15.


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Caronte
Caronte o l'è un personaggio da mitologia grega e rumann-a. O l' ea conosciüo anche dai Etrüschi, che o ciamaven Charu o Charun e in ti dipinti o rappresentaven con aspetto demoniaco. Caronte o porta un barco in sce o sciümme Acheronte, traghettando in te l'Ade e annime di trapassæ. I antighi üsaven mette una monæa in bocca ai morti pe pagä o passaggio in sce o barco.
Caronte cumme personaggio in t'a poexia[Càngia | modifica wikitesto]
E opere poetiche ciù importanti in te quæ segge raffigürou Caronte sun l'Eneide e a Divinna Commedia. Mentre pe Virgilio a esse traghettæ ean tütte e annime, di giüsti e di peccatuï, pe Dante Ardighê o Caronte o trasporta solo i destinæ ä dannazion eterna, aççentuando coscì a drammatiçitæ da scena. Dante o segue a dottrinna da Gexa Cattolica, segundo a quæ i personaggi mitologici do paganeximo saieven tütti personaggi diabolici; in ta sö opera o tratta coscì no solo Caronte ma anche Minosse, Plüton, Gerion, Flegias e atri.


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Honduras
Nomme ûffiçiâ: República de Honduras, pàize de l'America çentrâ, a sêu capitâ a l'è Tegucigalpa.
A g'ha 'na popolassiôn de 7,326,496 abitanti e 'na sûperfiçie de 112,492 km² con 820 km de coste, essendo bagnäa da l'Atlantico e o Paçiffego.
O nomme Honduras o vêu dî literalmenti "profonditæ". O se dixe che Cristoforo Colombo, into sêu viaggio attraverzo a costa nord-òvest de 'sto Pàize, o l'ha dïto "Grassie a Dio che sæmmo sciortii de 'ste profonditæ", dòpo che e sêu nâvi aggen stæto vexinn-e a-o naofraggio.


text:
Il poeta rivendica le terre al mare
d'attaccâne a Lûsciandra
comme se porriae fâ con ûnna mandra
ch'a se manda in sa e in là secondo a gïa.
Ti të lasciòu invescigâ de balle
se no ti no streppavi
a Zena o Leme con Voltaggio e Gavi,
ne Rigoroso e Arquà né Serravalle,
Nêuve, Parodi, Goä co-i so maercheixi
a Borbëa da-e Vigneue scinn-a a Cabella;
ma chi o l'è quella lingua de sciarbella
chi à dito ch'èn mandrogni e no zeneixi?
Oua vegniä a region: scialla Manena!
ma armeno o contentin
che a Ligûria a ritorne in ti confin
de l'antiga Repûbbrica de Zena!
Comûni, paisettin, borghi, çittae,
se ciamman tûtti "ligûre", perdïe!
no ï aviàn miga battezzae pe rïe,
che o titolo o risponde a ûnna realtae.
Ligûri tûtti, e figgi d'ûnna taera,
ricca de gran, frûta, polenta e vin,
che da-a ciann-a a rimonta l'Appennin
per chinâ in mëzo a-e oìve a-o mâ ch'o saera,
Co-ae croxe de San Zorzo in sciä bandëa
cö Grifon pronto a fâ pagâ e offeise
oh taera benexïa, taera zeneise!
te voemmo ûnïa, sempre ciû bûlla e fea.


text: GNU FreeFont (20121211) ODTFreeSerifĄ Ć Ę Ł Ń Ó Ś Ź Ż ą ć ę ł ń ó ś ź ż É À È Ù Â Ê Î Ô Û Ä Ë Ï Ö Ü Ç é à è ù â ê î ô û ä ë ï ö ü çĄ Ć Ę Ł Ń Ó Ś Ź Ż ą ć ę ł ń ó ś ź ż É À È Ù Â Ê Î Ô Û Ä Ë Ï Ö Ü Ç é à è ù â ê î ô û ä ë ï ö ü çĄ Ć Ę Ł Ń Ó Ś Ź Ż ą ć ę ł ń ó ś ź ż É À È Ù Â Ê Î Ô Û Ä Ë Ï Ö Ü Ç é à è ù â ê î ô û ä ë ï ö ü çĄ Ć Ę Ł Ń Ó Ś Ź Ż ą ć ę ł ń ó ś ź ż É À È Ù Â Ê Î Ô Û Ä Ë Ï Ö Ü Ç é à è ù â ê î ô û ä ë ï ö ü çFreeSansĄ Ć Ę Ł Ń Ó Ś Ź Ż ą ć ę ł ń ó ś ź ż É À È Ù Â Ê Î Ô Û Ä Ë Ï Ö Ü Ç é à è ù â ê î ô û ä ë ï ö ü çĄ Ć Ę Ł Ń Ó Ś Ź Ż ą ć ę ł ń ó ś ź ż É À È Ù Â Ê Î Ô Û Ä Ë Ï Ö Ü Ç é à è ù â ê î ô û ä ë ï ö ü çĄ Ć Ę Ł Ń Ó Ś Ź Ż ą ć ę ł ń ó ś ź ż É À È Ù Â Ê Î Ô Û Ä Ë Ï Ö Ü Ç é à è ù â ê î ô û ä ë ï ö ü çĄ Ć Ę Ł Ń Ó Ś Ź Ż ą ć ę ł ń ó ś ź ż É À È Ù Â Ê Î Ô Û Ä Ë Ï Ö Ü Ç é à è ù â ê î ô û ä ë ï ö ü çFreeMonoĄ Ć Ę Ł Ń Ó Ś Ź Ż ą ć ę ł ń ó ś ź ż É À È Ù Â Ê Î Ô Û Ä Ë Ï Ö Ü Ç é à è ù â ê î ô û ä ë ï ö ü çĄ Ć Ę Ł Ń Ó Ś Ź Ż ą ć ę ł ń ó ś ź ż É À È Ù Â Ê Î Ô Û Ä Ë Ï Ö Ü Ç é à è ù â ê î ô û ä ë ï ö ü çĄ Ć Ę Ł Ń Ó Ś Ź Ż ą ć ę ł ń ó ś ź ż É À È Ù Â Ê Î Ô Û Ä Ë Ï Ö Ü Ç é à è ù â ê î ô û ä ë ï ö ü çĄ Ć Ę Ł Ń Ó Ś Ź Ż ą ć ę ł ń ó ś ź ż É À È Ù Â Ê Î Ô Û Ä Ë Ï Ö Ü Ç é à è ù â ê î ô û ä ë ï ö ü ç


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Manuel Belgrano
Manuel Belgrano (Buenos Aires, 3 zûgno 1770 – 20 zûgno 1820) o l'è stæto un intelettuâle, avocâto, economista, polìtico e militâre argentin, ch'o l'à partiçipòu a-a Goæra d'Indipendensa d'e Provinse Unîe do Río de la Plata vinçendo di importante battagge.
Biografîa[Càngia | modifica wikitesto]
O se ciammâva Manuel José Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano, e o l'è famozo comme eröe de l'indipendensa e creatô da bandêa argentinn-a.
Tra 1786 e 1793 o l'à studiòu o drîto a Salamanca, piggiando a medaggia d'öu. Gran cattòlico, o l'à avûo o permisso do Vatican de lêze di libbri proibii in quello tempo.
De ritorno into Río de la Plata, in 1794 o l'è stæto nominòu Segretâio do Consulato de Buenos Aires (1794-1810). O l'è stæto contro e Invaxioìn Ingleixi (1806 e 1807).
Diventòu indipendentista, o l'è stæto un di prinçipæ cappi da Revolusion do Mazzo do 1810, faxendo parte do primmo governo nativo, o futûo governo argentin.
O l'è stæto o cappo de l'Esercito do Nòrd contro i spagnòlli de l'Ato Perú e o l'à organizòu a campagna do Paraguay. O l'à anche comandòu l'eroico esodo do pòpolo de Jujuy (Éxodo Jujeño), importantìscimo pe a liberaçion do nòrd, e o l'à partiçipòu a de battagge comme Campichuelo, Paraguarí, Tacuarí, Las Piedras, Tucumán, Salta, Vilcapugio e Ayohúma.
A 50 anni, a Buenos Aires, o l'è mòrto da 'n edema, in povertæ e ascordòu da-o governo naçionâ.
Creassion da Bandêa Argentinn-a[Càngia | modifica wikitesto]
Manuel Belgrano o l'e stæto o creatô da bandêa argentinn-a into 1812. O l'à dizegnâ co-i coî da coccarda (escarapela) naçionâ, çeleste e gianca, mentre o stâva inscie rive do sciumme Paraná inta provinsa de Santa Fe.
A l'è stæta issâ pe a primma vòtta o 27 frevâ 1812 inta çittæ de Rosario, donde gh'è o Monumento a-a Bandêa Argentinn-a.
Famiggia e relassion co-a Liguria[Càngia | modifica wikitesto]
Sêu poæ Domenico o l'êa lìgure, nasciûo a Ineja, emigròu a-o Río de la Plata into 1751, e o gh'aiva comme primmo cognomme Peri -ciù târdi ispanisòu in Pérez-, scibben ch'o l'avesse adottòu quello de Belgrano, segondo a tradiçion, perche o produxeiva de l'eçelente gran.
Invece sêu moæ a l'êa argentinn-a, nasciûa inta çittæ de Santiago del Estero, into nòrd-òvest do Pàize.
Manuel Belgrano, inte 'na léttia a sêu poæ scrîta da-a Spagna quande o studiâva inte l'Universcitæ de Salamanca, o ghe dîxe: "Anchêu l'è vegnùo un gruppo de nòstri compaizen, e gh'ò posciûo parlâ zeneize dòpo tanto tempo che parlo solo spagnòllo".
Veddi ascì:
- A vôxe "Argentinn-a", dove gh'è ciù informassion inta seçion "Stöja".


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Ochin de mâ
Ôchín de mâ, numme cumün atribuiu a-i ôxélli d'a famiggia d'i Laridæ.
Sun di oxelli mæn (o cumunque d'ægua) de meddie e grosse dimensciuin, cu-u beccu forte e tortu in çimma, i ae lunghe e apinçüe, drüe, a cua cürta e quæa, e çampe cürte, drüe, parmæ; u diu pusteriû svilüppou. E ciümme po-u ciü gianche cu-u mantu e i ae ciü scüe e u capüççu neigru o scüu inta livrea estiva; i zueni gh'han u mantu amaciou.
Difüxi lungu e coste de tütti i cuntinenti (ecettu l'ochin giancu ch'u se ne stà de lungu a l'amâ). Sun in gennere di migratuî parçiæ (migra i zueni o quelli ch'en ciü a nord).
Fan u niu pe tæra e solan furmâ de culonnie.
Gh'han 'na dieta opurtünistega ch'a pö cumprende pesci, crustaçei, mulüschi, vermi, insetti, carogne, öve e picin di atre specce d'oxelli, de votte adürti ascì. L'oumentu strameziou de rümenta dispunibbile inte descarreghe u l'ha favuiu un nuteive incrementu du nümeru di individdui de specce onivue.
En di animæ inteligenti, cuiuxi, asperti, che exibiscian di cumpurtamenti cumplesci, prez. e culonnie se difendan insemme da-i predatuî, dövian de furme evulüe de cumünicaçiun e çerte specie en scin-a bun-e a döviâ u beccu cumme ütenscile.
E specce d'ochin che se pö incuntrâ in Ligurria en: [1][2]
- Oca ciapæa (Larus argentatus, L. michaellis, L. cachinnans)
- Oca de mâ (Larus marinus, Larus hyperboreus)
- Ochin grossu de spalle neigre (Larus fuscus)
- Ochin de mâ mezan (Larus canus)
- Ochin fratin o capüçin (Chroicocephalus ridibundus)
- Ochin giancu (Rissa tridactyla)
- Ochin testa neigra (Ichthyaetus melanocephalus)
- Ochinettu (Hydrocoloeus minutus)
Referençe[Càngia | modifica wikitesto]


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1Ya mi ngue ro zädä c'e mbaxua c'ü mi chjũ Pascua, 'ma mi siji o tjõmëch' i c'o dya mi bäns'ä. 2C'o ndamböcjimi 'ñe c'o mi xöpü o̱ ley Mizhocjimi mi ne ixto mbö't'üji e Jesús. Pero mi sũji c'o nte. Nguec'ua me mi jodü ja rvá sö ro mbö't'üji. 3C'ü dya jo mi dyojui e Judas Iscariote c'ü mi ngue 'naja c'o doce o̱ discípulo e Jesús. O 'ñünbü o̱ mü'bü e Judas. 4Nuc'ua e Judas o dyätä c'ü dya jo, o ma cja c'o ndamböcjimi 'ñe c'o comandante cja c'e templo, o ma ñaji ja rvá tsja e Judas ngue c'ua anguezeji ro sö ro zürüji e Jesús. 5Anguezeji me co mäji c'ua, o mamaji c'ü ro ngõ't'üji e Judas. 6Nuc'ua e Judas o mama c'ü ro tsja ja c'o nzi va xipjiji. Nuc'ua mi jodü ja rvá zidyi anguezeji nu ja c'o ma bübü e Jesús, ngue c'ua ro sö ro zürüji e Jesús 'ma dya ri cãrã c'o nte. 7O zädä c'ua c'e pa 'ma mi jyodü ro mbö't'üji 'na ts'imë c'ü ro zaji c'ü rví pjongüji c'e mbaxua. Xo ro ziji o tjõmëch'i c'o dya mi bäns'ä. Tsjë'ma mi cjaji a cjanu. 8Nuc'ua e Jesús o ma't'ü e Pedro 'ñe e Juan o xipjivi: ―Mëvi ma dyät'ävi o jñõnü ngue c'ua rá sũpcöji ne mbaxua. 9O ndünrü c'ua anguezevi o dyönüvi: ―¿Ja ngue c'ua i̱ṉ ne rá sigöji, ngue c'ua rá ma ät'äbe? 10O ndünrü c'ua e Jesús o xipjivi: ―Dyärävi c'ü rí xi'ts'ivi. 'Ma rí sät'ävi cja c'e jñiñi, rí chjëji 'na bëzo c'ü ri tunü 'na xäjnä o ndeje. Rí möji angueze, xo rí tsjogüvi cja c'e ngumü nu ja ra cjogü angueze. 11Rí xipjivi c'ua c'e bëzo c'ü menzumü nu: “C'ü rvá ẽcjöbe, mama c'e xöpüte rá ẽ xi'ts'ibe, ¿ja bübü c'e cuarto nu ja ra mimi co c'o o̱ discípulo ra ziji c'ü rguí zũpüji ne mbaxua?” Je rga cjanu rgui xipjivi c'e menzumü. 12Nuc'ua angueze ra jí'ts'ivi 'na jyäxcumü c'ü na nojo c'ü ya bübü texe c'o ni jyodü. Ngueje nu rí dyät'ävi o jñõnü nu, eñe e Jesús. 13Anguezevi o mëvi c'ua, o ma chöt'üvi c'ua ja nzi va xipjivi. O dyät'ävi c'ua o jñõnü c'o ro ziji rvá zũpüji c'e mbaxua. 14Nuc'ua 'ma mü o zädä c'e hora c'ü ro ziji c'e jñõnü, o mimi c'ua e Jesús cja c'e mexa. Xo 'ñe c'o o̱ discípulo. 15O mama c'ua e Jesús: ―Me rí negö c'ü 'natjo c'ua rá siji c'ü rga sũpcöji ne mbaxua ante c'ü rá sufregö. 16Rí xi'tsc'öji, dya cja rá sigö c'ü rga sũpcö ne mbaxua; ya ra mbötcüji ja c'o nzi ga mbö't'üji o ts'imë c'o ni zũpüji ne mbaxua. Nuc'ua, ngueje nu ja manda Mizhocjimi cja rá sigöji na yeje 'ma. 17O ndũ c'ua 'na vaso, cjanu o unü 'na pöjö Mizhocjimi. O mama c'ua: ―Chũji nu, rí siji i̱ṉ texeji. 18Rí xi'tsc'öji, dya cja rá sigö o̱ ndeje o uva hasta 'ma ra zädä c'ü rá mandagö nutscö o 'ñevguegö Mizhocjimi, embeji c'o discípulo. 19Cjanu o jñü c'ua 'na tjõmëch'i o unü 'na pöjö Mizhocjimi. Cjanu o xënbi c'ua c'o o̱ discípulo, o xipjiji: ―Nujnu ngue ín cuerpogö nu. Co nín cuerpogö, rá päjtc'ägöji c'ü rvi chũji. Nu na cjagueji dya, dya rí jyombeñe rí tsjagueji nu, ngue c'ua rí mbenzgöji, eñe. 20Nuc'ua 'ma ya vi nguarü vi ziji c'e tjõmëch'i, e Jesús xo ndũ c'e vaso. O yepe o unü 'na pöjö ja c'o nzi va jñü c'e tjõmëch'i. Cjanu o xipji c'o o̱ discípulo: ―Nujnu ngue ín tsjigö nu. C'ü rga pjödü ín tsji rá tũgö, ngue c'ü rgui pãrãgueji c'ü ra perdonaots'üji Mizhocjimi ja c'o nzi va mama. 21’Tsjijñiji c'ü rá xi'tsc'öji. Nu c'ü ra nzhögügö cja o̱ dyë yo nte ngue c'ua ra mbötcüji, ngueje 'naja yo rrã sigöji o xëdyi. 22C'ü rvá ẽcjö cja Mizhocjimi, ngue c'ü ra mbötcüji ja c'o nzi va mama Mizhocjimi. Pero juejme ne bëzo nu ra nzhögügö. Ra tsjapü Mizhocjimi me ra sufre nu. 23Nuc'ua anguezeji pötü va dyönüji cjó mi ngue anguezeji c'ü ro tsja a cjanu ro nzhö e Jesús. 24C'e xõmü, c'o discípulo o zöji o jña cjó mi ngue anguezeji c'ü ro tsja xo'ñi. 25Nuc'ua o mama e Jesús o xipjiji: ―C'o o̱ rey c'o nte c'o dya ma't'ü Mizhocjimi, me mandaji yo nte. Me xipjiji c'ü pje ra tsja yo nte, maco ne c'o rey c'ü ra xiji me na jonteji. 26Nu'tsc'eji, dya je rga cjatsc'eji nu. Bübüts'üji c'o ra ch'unü ra mbëzhiji na nojo, pero ni jyodü ra pjösteji nza cja 'na t'i c'ü xe sëbi. Zö bübütsc'eji c'o ra mandatsc'eji, pero ni jyodü ra mböxc'üji nza cja 'ma ri ngue 'na mbëpji. 27¿Ja ngue c'ü mamaji c'ü xenda na nojo? ¿Cjo ngue c'ü mimi cja mexa ga zi o xëdyi, o ngue c'ü sirve o jñõnü? Ngueje c'ü mimi cja mexa. Maco rí pjöstegö a ndetsc'eji. 28’Zö dya ätcägö yo nte, zö me nugüji na ü, pero nu'tsc'eji sido i̱ṉ nzhodüji co nuzgö. 29Nguec'ua rí da'c'ü rí mandaji, ja c'o nzi va dyacügö mi Tatagö. 30'Ma rá mandagö, nu'tsc'eji rí mimiji co nuzgö rá siji o xëdyi. Y rí tsjaji juesi rí jñünpüji ngüenda c'o ín menzumüji a Israel c'o tsja cja c'o doce estado. 31Xo mama c'ua e Jesús c'ín Jmugöji: ―Nu'tsc'e Simón, dyärä na jo c'ü rí xi'tsc'ö. E Satanás c'ü dya jo, o ch'unü sjëtsi ra zöc'üji i̱ṉ texeji. Ne angueze rí xõgueji co nuzgö rí pjöt'üji, nza cja ga mböt'ü o paxa 'ma pitsiji o ndëxü. 32Nu'tsc'e Simón, rí pãrãgö ra mezhe 'na ndajme ra ndõ'c'ü c'ü dya jo. Pero ró ö'tc'ü Mizhocjimi c'ü rí sido rí creozügö. 'Ma ra nzhogü in mü'bügue, rí pjös'ü yo nin cjuarma xo ra zëzhiji. 33O ndünrü c'ua e Simón Pedro o xipji e Jesús: ―Nu'tsc'e ín Jmuts'ügö, rí bübü dispuesto rá mëgövi, zö ra pantcavi a pjörü. Xo rí bübü dispuesto rá tũgö co nu'tsc'e. 34E Jesús o xipji: ―Nu'tsc'e Pedro, rí xi'ts'i, ante c'ü ra huë o tare, ya na jñi rgui mamague c'ü dya i̱ṉ pãcãgö. 35O sido o ña e Jesús o xipji c'o discípulo: ―'Ma i̱ möcjeji i̱ ma zopjüji yo nte, ró xi'tsc'öji c'ü dya i̱ tsanaji o mape, ni xo i̱ jñünüji o merio. Xo ró xi'tsc'öji c'ü dya i̱ tsidyiji c'o ri chin'ch'iji. ¿Cjo pje c'o o bë'ts'iji 'ma? O ndünrü c'ua anguezeji o mamaji: ―Iyö, dya pje bëtsijme. 36O ndünrü c'ua e Jesús o xipjiji: ―Nudya, c'o cãjãts'üji mape ra ngana c'o. Xo rí jñünüji o merio. Na ngue dya cja ra recibidots'üji nza cja 'ma ot'ü. C'o dya jün o tjëdyi, ra mböji c'ü tëji ra ndõmüji. 37Na ngue rí xi'ts'iji c'ü ni jyodü ra zädä o̱ jña Mizhocjimi c'ü mama a cjava rá sufregö: “Yo nte ra mamaji c'ü me na s'o c'ü”, eñe. Jã, ni jyodü ra zädä texe c'ü ya t'opjü ja rga sufregö. 38O mama c'ua c'o discípulo: ―Nu'tsc'e ín Jmuts'ügöjme, bübü va yeje tjëdyi. O ndünrü c'ua e Jesús o xipjiji: ―Na jotjo co nujyo. 39Cjanu o mbedye c'ua e Jesús o ma cja c'e t'eje c'ü ni chjũ Olivos, o ma'a ja c'o nzi ma cja o̱ tjũrü. Xo möji co c'o o̱ discípulo. 40'Ma mü o zät'äji cja c'e t'eje, o mama c'ua e Jesús o xipjiji: ―Dyötüji Mizhocjimi c'ü dya rí dyätäji c'ü dya jo 'ma ra zöc'üji, embeji c'o. 41Nuc'ua cjanu o xõgü co anguezeji, o ma c'ua na ts'ijẽ, nza cja 'ma ja c'o sobü 'na ndojo 'ma cjó c'o pana. O ndüñijõmü c'ua va dyötü Mizhocjimi. 42O mama: ―Mi Tatats'ügö. 'Ma rí ñegue, rí ts'a's'ü c'ü dya ra zädä c'ü rá sufregö. Pero dya rí tsjague c'ua ja rgá negö; tsjague c'ua ja nzi gui ñegue, eñe. 43O 'ñetse c'ua 'na anxe c'ü vi 'ñeje a jens'e cja Mizhocjimi, o 'ñe tsjapü o zëzhi e Jesús. 44Me ma sufre e Jesús. Xe ma ötü Mizhocjimi co texe o̱ mü'bü. O̱ jenzhe, me ma puncjü ma mbibi a jõmü nza cja o cji. 45Nuc'ua 'ma mü o nguarü o dyötü Mizhocjimi, o böbü. Cjanu o ma c'ua nu ja mi bübü c'o o̱ discípulo. O chöt'üji ma ĩji, na ngue c'o mi cjijñiji ro sufre e Jesús. 46O mama c'ua e Jesús o xipjiji: ―¿Jenga i̱ṉ ĩcjeji? Rí ñangaji rí dyötüji Mizhocjimi, ngue c'ua dya rí dyätäji c'ü dya jo, 'ma ra zöc'üji. 47'Ma xe ma ña e Jesús, o säjä c'ua na puncjü o nte. Mi ot'ü a xo'ñi c'ü mi chjũ e Judas c'ü mi ngueje 'naja c'o doce discípulo. Cjanu o chëzhi c'ua cja e Jesús cjanu o zü'tp'ü o̱ jmi. 48Nuc'ua e Jesús o xipji: ―Nu'tsc'e Judas. Rvá ẽcjö cja Mizhocjimi. Maco va ẽ sütcü ín jmi ngue c'ua yo va dyocjeji ra mbãcöji nguetscö e Jesús, ngue c'ua ra zinzgöji. 49C'o mi dyoji e Jesús, 'ma mü o jñandaji c'ü ya ro zidyiji e Jesús, o xipjiji c'ua: ―¿Cjo na jo rá ya'büjme co tjëdyi yo? 50Cjanu o tsja c'ua 'na c'o discípulo o ya'bü 'na tjëdyi 'naja c'o o̱ mbëpji c'ü mi mero ndamböcjimi, o jñüpcü o̱ ngõ cja o̱ jodyë. 51O ndünrü c'ua e Jesús o mama: ―Iyö. Jyëziji ra tsjacüji c'ua ja c'o nzi ga neji, embeji c'o discípulo. Nuc'ua e Jesús o jopcü c'ua c'ü o̱ ngõ c'e mbëpji. 52Nuc'ua e Jesús cjanu o zopjü c'o ndamböcjimi, 'ñe c'o comandante cja c'e templo,'ñe c'o 'ñaja c'o pje mi pjëzhi c'o vi 'ñe zidyi e Jesús, o xipjiji: ―¿Jenga i̱ṉ cjagueji a cjanu? I̱ pedyeji cja c'in jñiñiji va ẽ sücöji nza cja 'ma ri nguezgö 'na mbẽ, va jünji in chjëdyiji 'ñe in ngarroteji. 53Pama mi bünc'öji co nu'tsc'eji cja c'e templo, maco dya mi sücügöji 'ma. Pero nudya, ngue ne hora nu ya ch'a'c'üji rí tsjacöji yo. Ngue ne hora nu ya ch'unü e Satanás c'ü dya jo, ra tsja ja c'o nzi ga ne. 54Nuc'ua anguezeji o pënch'iji e Jesús, cjanu o zidyiji cja o̱ ngumü c'ü mi mero ndamböcjimi. 'Ma ya mi möji, e Pedro mi bëpjatjo na jẽ cja e Jesús. 55'Ma mü o zät'äji, o 'ñõrüji c'ua 'na sivi a nde cja c'e tji, o mimiji c'ua o pa't'üji. E Pedro xo mimi co anguezeji. 56'Na ndixũ c'ü mi mbëpite nu, o jñandaji e Pedro mi junrü cja o̱ jya's'ü c'e sivi. O nguin'chp'i c'ua o̱ jmi, cjanu o mama: ―Nujnu, nde mi dyoji e Jesús. 57O ngädä c'ua e Pedro o mama: ―Dya rí pãrãgö nu. 58Dya mezhe c'ua, c'ü 'naja nte o jñanda mi junrü nu e Pedro, cjanu o xipji: ―Xo ngue'tsc'e 'naja c'o nde mi dyoji e Jesús. O mama c'ua e Pedro: ―Nu'tsc'e bëzo, dya nguetscö. 59O mezhe c'ua 'na hora, cjanu o mama c'ua c'ü 'naja: ―Na cjuana rí pãrãgö, ne bëzo nu, nde mi dyoji e Jesús. Xo menzumü a Galilea nu. 60O mama c'ua e Pedro: ―Nu'tsc'e bëzo, dya rí pãrãgö c'ü i̱ṉ mangue. Nuc'ua 'ma mi ña e Pedro, cjanu o huë c'ua 'na tare. 61Nuc'ua e Jesús c'ü ín Jmugöji o jñandaji e Pedro. Nuc'ua e Pedro o mbeñe c'o jña c'o vi xipji c'ín Jmugöji: “Ante c'ü ra huë o tare, ya na jñi rgui mamague c'ü dya i̱ṉ pãcãgö”, vi 'ñeñe. 62Nuc'ua e Pedro o mbedye a tji, me go huë co texe o̱ mü'bü. 63C'o bëzo c'o mi pjörü e Jesús, me mi cjapüji burla e Jesús, y mi päräji. 64Cjanu o ngo'tp'üji o̱ ndö co 'na ts'imbayo. Cjanu o ya'büji o̱ jmi, o xipjiji: ―'Ma o 'ñempc'e Mizhocjimi, mamague cjó ngue c'ü o mbäräts'ü, embeji. 65Y pje c'o nde mi xipjiji ma zadüji. 66Nuc'ua 'ma ya mü o jyans'ü, o jmurü c'ua c'o tita c'o pje mi pjëzhi cja c'e jñiñi, 'ñe c'o ndamböcjimi, 'ñe c'o mi xöpü o̱ ley Mizhocjimi. O zidyiji c'ua e Jesús nu ja ro jñünpüji ngüenda. O jñünpüji c'ua ngüenda o xipjiji: 67―¿Cjo ngue'tsc'e e Cristo? Xitsijme. O ndünrü c'ua angueze o xipjiji: ―Zö ro xi'ts'iji, pero dya i̱ṉ creozüji. 68Nu 'ma xo ro önnc'ügöji, dya xo ri chjünrügueji. Dya xo ri xäcäzüji. 69Nutscö rvá ẽcjö cja Mizhocjimi, dya ra mezhe rá ma mimi cja o̱ jodyë Mizhocjimi c'ü me na zëzhi. 70Texeji o mamaji c'ua: ―¿Cjo ngue'tsc'e o̱ T'its'ü Mizhocjimi 'ma? O ndünrü c'ua e Jesús o xipjiji: ―Jã, nguezgö c'ua ja vi mangueji. 71Anguezeji o mamaji c'ua: ―¿Pje xe ni jyodü o testigo? Nuzgötsjëji ró äräji c'o o mama.
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Cusco
Cusco oppûre Cuzco (in quechua: Qusqu, Qosqo ), a l'è 'na çittæ do sûd-est do Perù, capitâ do departamento do mæximo nomme.
A g'ha çirca 300.000 abitanti, e a l'è stæta diciaräa Patrimònnio de l'Ûmanitæ into 1983 da l'UNESCO.
Ciammäa segondo a sêu etimologia "umbrissallo do mondo", perché da-a sêu ciassa çentrâ vegnivan marchæ i limiti de l'Impero Inca, do quæ a l'ëa a capitâ, anchêu a l'è conscideräa capitâ storica do Perù.
A l'è molto importante storica e tûristegamenti, e da chì se pêu rivâ scinn-a-e famose rovinn-e de Machu Pikchu.


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Magrun grossu neigru
Magrun grossu neigru (Phalacrocorax carbo), grossu oxellu de mâ de cû scüu, cu-in lungu beccu a cancætu e in lungu collu a cantabrün-a. U l'e lungu da 70 a 102 cm. cu-in avertüa di ae da 121 a 160 cm.
U xöa bassu, a 'n metru da l'ægua, cun sbatte di ae cunstante.
U passa tantu tempu inmobbile in scî scöggi a suigiâse , soventi cu-e ae averte pe sciügâse e ciümme, doppu c'u l'ha fætu u bagnu.
Ecelente pescou, u se bulla ogni menütu, u l'aresta sutt'ægua 45 segundi, u turna sciü, magara 100 metri ciü in la, u repiggia u sciou pe chinze segundi e u se bulla turna.
Pâ che in Cin-a e in Giapun î dövian pe pescâ: i tegnan ligæ o-u strilæn e ghe strenzan in laççu o-u collu de moddu che nu possan culâ i pesci che piggian; i fan anâ inte l'ægua e da pö î tian sciü e ghe fan caciâ i pesci che gh'è arestou intu canuezu.


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Georg Friedrich Händel
Georg Friedrich Händel (scrîto anche Haendel in tedesco, e George Frideric Handel in ingléize) (Halle, 23 frevâ 1685 - Londra, 14 arvî 1759), o l'è stæto 'n conposcitô e organista nasciûo in Germania ma naturalizzòu ingléize.
O l'è conscideròu un di ciù inportanti da mûxica do Baròcco e un di ciù influenti de tùtta a mûxica oçidentâle. Inta stöja da mûxica moderna, o l'è stæto o primmo ch'o l'à inandiòu a sêu ârte verzo a soddisfassion di gusti e neçescitæ di spettatoì, invexe de quelli da nobiltæ comme o capitâva in quello tenpo.
O l'è stæto contenporànio de Johann Sebastian Bach, o l'è mòrto a 74 anni, essendo seppelîo a Westminster.


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Edvard Grieg
Edvard Hagerup Grieg - Muxiçista norvegeize (Bergen 1843 - 1907).
O compì i studdi a-o conservatoio de Lipsia. O l'avvexinò da pœu N. Gade, J. P. E. Hartmann, R. Nordraak, i pionê inta muxica scandinava, che ne agiutton a formaçion; in particolâ o Nordraak o l'inandiò a-a muxica popolâ nordica. Da-o 1895 dottô honoris causa a Cambridge, e da-o 1897 membro de l'Accademia de Berlin.
Da-a so muxica, inspiâ a-o canto e a-a dança do popolo de Norvegia, spia una doçe, melanconica poexia. Grieg o l'è meistro inta compoxiçion breve, into quadretto de carattere; perâtro ascì e Sunate pe pianoforte e violin ò pe violonçello, o Quartetto, o Conçerto pe pianoforte, son costruii in architettua semplixe e equilibrâ.
Tra e so numerose compoxiçioin se ricorda specialmente e muxiche de scena pe Peer Gynt e Olav Trygvason, de suites e conscimili loei orchestræ, e i celebri Lyriske stykker ("Peççi lirichi") pe pianoforte.


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Artrôxi
L' Artroxi o Artropatia degenerativa a l'è unna mouttia de cartilagini articolari. A l'è favoria da predispoxision familiare (artroxi primaia) e da di fattoî scatenanti meccanici (artroxi segundaia). In te l'artroxi segundaia reintra e forme profescionali. De solito l'artroxi a compâ in etæ tardiva, presenile o senile.
Localizzaçiuin ciü frequenti[Càngia | modifica wikitesto]
- Coxartroxi (anca)
- Gonartroxi (zenoggio)
- Spondilartroxi (vertebre)
- Rizartroxi (base do pollice)
Anatomia patologica[Càngia | modifica wikitesto]
In te cellule da cartilagine diminuisce de nümero vari organelli intracellulari: apparato de Golgi, mitocondri, reticolo endoplasmatico. Aumenta i lisosomi. In breve, diminuisce e prestasioin da cellule e vegne scintetizzou meno collagene e proteoglicani (componenti essensiali da cartilagine). L'osso sottocondrale (in contatto co a cartilagine) o risponde con osteoscleroxi sottocondrale.
Terapia[Càngia | modifica wikitesto]
E cüre varian segundo a localizzasion e o stato da mouttia: pöen esse farmacologiche o fixoterapiche, o anche comportä l'üso di Raggi x (radioterapia). Da o punto de vista anatomico e radiologico gh'è scarse poscibilitæ de modificä a scituazion.


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Germania
Nomme offiçia: Bundesrepublik Deutschland, paize de l' Euròpa çentrâ, paize fondatô da Comunitæ Europea int'o 1957 (a-o tempo Germania Oççidentâ), a so capitâ a l'è Berlin. A Germania a confinn-a a nòrd co o mâ do Nòrd, a Danemarca e o mâ Baltego; a levante co a Pòlònia e a Repubbrica Ceca; a sud co l'Austria e a Svissëa e a ponente co a Fransa, o Luscemburgo, o Belgio e i Paixi Basci
A Germania a l'è ûnna repûbbrica federâ de sezze stati (dïti Bundesländer in tedesco). O paize in to passòu o l'ea formôu da diversci stati sovren co a so coltùa, religion e stöia, l'unificaçion a l'è stæta compìa in to 1871.
A repûbbrica federâ de Germania a l'è parte de Nacioin Unïe, de l'OTAN, do G8 e da Comunitæ Europea. A l'è a ciù popolosa e economicamente forte naçion da Comunitæ Europea e a tersa naçion do mondo pe economia e pe esportaçion.
Indiçe
- 1 Stöia
- 2 Divixioin Amministratïve
Stöia[Càngia | modifica wikitesto]
Stöia antiga e e tribù tedesche (100 aC – 300 dC)[Càngia | modifica wikitesto]
O Sacro Impêo Roman e a Naçion Tedesca (843-1806)[Càngia | modifica wikitesto]
Restauraçion e revoluçion (1814-71)[Càngia | modifica wikitesto]
Segondo Impeo Tedesco (1871-1918)[Càngia | modifica wikitesto]
Repubbrica de Weimar (1919-33)[Càngia | modifica wikitesto]
Terso Reich (1933–45)[Càngia | modifica wikitesto]
Divixoin e reunificaçion (1945-90)[Càngia | modifica wikitesto]
Da a fin da segonda guæra mondiâ a Germania e a so capitâ son stæte spartïe in te quattro zone de occupaçion. I settoi occupæ da Fransa, Regno Unïo e Stati Unïi d'America se son unïi o 23 de Mazzo do 1949 pe formâ a Repubbrica Federâ de Germania, o settô occupôu da l'Union de Repubbriche Soçialiste Sovietiche o l'ha formôu a Repubbrica Democratega Tedesca o 7 Ötobre 1949. I doì stati ean dïti a-e cûrte: Germania Ovest e Germania Est respettivamente.
Divixioin Amministratïve[Càngia | modifica wikitesto]
A Germania a l'è divïza in te 16 stati:
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Raggi x
I raggi x sun radiassioin ionizzanti, in graddo de formä in ta mateia che colpiscen cobbie de ioni e de eccitä i atomi.
Tittolo[Càngia | modifica wikitesto]
Natüa di raggi x[Càngia | modifica wikitesto]
I raggi x sun ônde elettromagnetiche, cuscì comme i Raggi gamma. Caratteristica di raggi x a l' è quella de esse emissi da l'atomo in conseguensa d'a tranxizion di elettruin da un orbitale ciù esterno a un ciù interno .
Raggi x artificiali[Càngia | modifica wikitesto]
Inviando un fascio de elettruin acceleræ cuntra un bersaggio (metallo pesante) se genera artificialmente raggi x. Questo fenomeno o se ciamma radiassion de frenamento perchè o l'è dovüo ä decelerassion sübia dai elettruin in te l'ürto. O vantaggio di raggi x artificiali o consciste in to fæto che se pöen emette solo in to momento che sun necessai (ad esempio pe utilizzali in meixinna o in indüstria). Viçeversa l'emiscion di Raggi gamma a nu pö esse controllä dall'esterno. I raggi x artificiali sun döviæ in campo medico, segge pe a diagnoxi (radiologia) che pe a cüra (radioterapia).
In te cose consciste i raggi x ?[Càngia | modifica wikitesto]
Trattandose de ônde elettromagnetiche, i raggi x sun costitüï da quanti privi de massa e de carega elettrica.


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Delta Club - Mouσιkές Πepιπλavήσeις Artist: Delta Club Album: Mousikes Periplaniseis Released: 2002 CD-Type: Compilation Number of tracks: 64 Audio Format: MP3 Quality (bitrate): 192 kbps MIA MONAAIKH ΠEPIΠAANHEH ETIE ETIΓMEE TOY EAAHNIKOY TPAΓOYAIOY TRACKLIST CD1 01 ΠAΠAKΩNETANTINOY B ETEAAA 02 KATEIMIXAE X&Π NYXTΩEE NYXTA 03 EIAHPOΠOYAOE Π ETHN K 04 ΦATME AEΩTOE YIOE 05 AAEEIOY X EPΩTIKO 06 MHAIΩKAE Γ ΓIA TO KAAO MOY 07 AEIMOE N MΠAΓAEAE 08 TEANAKAIAOY T MIA ΘAAAEEA MIKPH 09 ΓKAIΦYAIAE Θ ΠPEBAZA 10 KΩX M ETO 'ΠA KAI ETO EANAAEΩ 11 O.Π.A. & AAEEIOY X MEE΄TA AYO THE MATIA 12 MOYEIKEE TAEIAPXIEE ΦAEMΠINTEP KAI EEPO ΨΩMI 13 TOYPNAE K & KPAOYNAKHE E O AXIAAEAE AΠ΄TO KAIPO 14 AAΘPEΠIBATEE ETO ΓPAΦEIO 15 BOEEOY E TO ΦIAAPAKI 16 AOIZOE M E' AKOAOYΘΩ CD2 01 ΠYE AAE MONAEIA MOY OAA 02 MAXAIPITEAE A MIKPOE TITANIKOE 03 MIKPOYTEIKOE Θ APAEKIN 04 MANOY A & KHAAHAONHE A KAIPOE ΓIA AYO 05 EKEINOE & EKEINOE MEE' TA XEIMΩNIATIKA TA MΠAP 06 ONAP ΓAAAZIEE EPΩMENEE 07 ΠIΠINEAHE N TO ΠEIPATIKO TOY KAΠTAIN TZIM 08 KAZOYAHE B AN HEOYN AΓΓEAOE 09 ΠOPTOKAAOΓAOY N & AAEEIOY X & MANOY A H AΓAΠH IEΩE EEPEI 10 XANOMAI ΓIATI PEMBAZΩ KAAΩEOPIEMA 11 ΠAΠAKΩNETANTINOY B BPAAY EABBATOY 12 AHMOY E ANHEYXΩ 13 ΓAAANH A KOYTEH KIΘAPA 14 TEANAKAIAOY T ΠAEI H AΓAΠH MOY 15 ZEPBOYAAKHE A ΘEΩPIA KAI ΠPAEH 16 MANIKAE Θ AΠOΨE ΦYΓAME CD3 01 MAXAIPITEAE A & ETOKAE M NOTOE 02 XATZHΓIANNHE M KAI ΘA XAΘΩ 03 ΠOPTOKAAOΓAOY N AEN MENΩ ΠIA EAΩ 04 ΠYE AAE TI EINAI AYTO ΠOY MAE XΩPIZEI 05 ZEPBOYAAKHE A ΓPAMMA E' ENAN ΠOIHTH 06 KAZOYAHE B AEPOΠAANA 07 ΠAΠAKΩNETANTINOY B ENA KAPABI 08 ΠAΠAAOΠOYAOE A ETON AΓΓEAO MAE 09 TEAKNHE A TO TPITO EOY MATI 10 AANTHE X KOMMATIA 11 TEATEOY Θ TOY EPΩTA BPAXNH ΦΩNH 12 ΠAEXAAIAHE M KAKEE EYNHΘEIEE 13 ΦAMEAAOE M & ΠOAHAATEE XAMOΓEAA 14 EIAHPOΠOYAOE Π ΠOY NA ΓYPIZEIE 15 ΓKAIΦYAIAE Θ & KΩX M EKAPOMH 16 KATEIMIXAE X&Π O ΦANHE CD4 01 HPΩ TIΠOTA 02 MΠAE ΦOBAMAI 03 AHMHTPIAAHE Γ EA NA MHN ΠEPAEE MIA MEPA 04 TEPMITEE ΠOEO EE ΘEAΩ 05 BETTA K NYXTEPINO ΠAZAPI ETO MAPAKEE 06 KYPMIZHE K TO KOPAAAI 07 AOYPAOYMΠAKHE Π TAEIAIAPIKO ΠOYAI 08 ZIΩΓAAAE N TO AX ΠOY ME AYTPΩNEI 09 EOYETA ENA MIKPO ΠOYAI ΠEPAETIKO 10 ΓPHΓOPIAAHE N AAΦAAI 11 AEKKAE B MAYPO AOYAOYAI 12 AAKAIOY A EYNTAΓEE ΓIA AAΘH 13 BAEIAIAΓKOE K ΓAAANOE OPIZONTAE 14 AOYPAOYMΠAKHE Π & ΠAΠANIKOAAOY M EHMAAAKI 15 TEEKOYPAE A EXEAIA 16 EIOAAE E ΦYEA ME ΠIO AYNATA


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Budego
O Budego (nomme scientifigo Lophius piscatorius) o l'è un pescio da famiggia di Lophiidae.
Distribuçion geografica.[Càngia | modifica wikitesto]
Mâ Mediterraneo, Mâ Neigro, Mâ do Nord e Oçeano Atlantico fin a e coste africann-e.
Dimensciuin[Càngia | modifica wikitesto]
O pö arrivä fin a duxento citti de lunghessa e çinquanta chili.
Aspetto[Càngia | modifica wikitesto]
O budego o l'è de cô maron-negro, o gh'ha unna testa molto grossa, con unna prominensa usâ comme canna da pesca per attirâ i atri pesci.
Abitüdini[Càngia | modifica wikitesto]
O budego o l'è un pescio solitaio, ch'o vive in scio fondo do mâ.
Gastronomia[Càngia | modifica wikitesto]
Ben conosciüo pe a bontæ de sö carni magre e savoïe, o se cuxinn-a co-e tomate in ta poela o in to forno.
Curiositæ[Càngia | modifica wikitesto]
A poula budego o budega a l'è de longo usâ pe dï unna personn-a grassa.


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Musculu (mullüscu)
Mùsculu, mullüscu mæn bivalve da famiggia de mytilidae. Ottimu da mangiâ, ma ütiliscimu ascì perchè u nettezza l'ægua sturbia e u l'inrichisce l'ecuscistema.
U pö apartegnî a-a specce Mytilus edulis (originaia de l'Atlantegu), Mytilus galloprovincialis (originaia du Mediteranniu) o Mytilus trossulus (originaia du Paçifficu). Queste specce pöan incruxase l'ün l'atra e, dætu ch'a l'è 'na specce invaxiva, nu gh'han ciü ün arrea de difüxun esclüxiva.
U pö arivâ a 14çm. de lunghessa. U cû u pö ese blö scüu o muelu o marun. A cunchillia, de carbunatu de casu, a l'è de furma triangulâ cu-i bordi smussæ, liscia cu-e linnie de crescita cuncentriche.
U vive attaccòu a-i scöggi tra e linnie de ata e bassa marea. Atenti a nu tagiâve i pê se ghe caminæ adossu descaçi. U s'attacca grassie a di filamenti de bissu ch'u seçerne da 'na giàndua ch'u l'ha intu pê.
I sessi en separæ, mascciu e femmina: pe accubbiâse i musculi lascian anâ inte l'ægua de culonne de sperma o di öve che mesccianduse a fan nasce e larve. Queste crescian e intu giu de 72 ue van a attaccase da quarche parte, puscibilmente amügiæ insemme.
U musculu u se çibba filtrandu l'ægua; se l'ægua a l'è brütta e sustanse inquinante s'amüggian cian cianin inta carne e inta güscia. Se capisce che quelli che crescian vexin a-u scarregu da chintan-a l'è megiu nu mangiâli, menu che menu crüi, pe nu anâ a réizegu de pigiâse u tifu, u collera o l'epatite virale.
Dætu ch'u l'é mai tantu bun da mangiâ, gh'è asci di alevamenti de musculi, specce a-a Spezza. A "mitilicurtüa" a pö ese fæta cun de corde, di pasciuin o de toe sutt'ægua.


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San Bærtomê
Bærtomê o fu un di dozze apostoi che Gexo o ciamò a-o so seguito e doppo a so morte e resurreçion, o feççe cappi da gexa da lê fondâ. Questo apostolo o l'è mençunao soo che inte liste scinottiche di dozze (Mc3,18; Mt10,3; Lc6,14) e inta lista di apostoli in Atti 1,13.
Inti evangei scinottichi o l'è nominao a-o sesto posto, doppo Feipo e primma de Mattê e de Tomaxo; inti Atti a-o settimo posto, doppo Tomaxo e primma de Mattê. A commençâ da-o secolo IX° a gexa sciriaca a l'ha identificao l’apostoo Bærtomê con Natanælo, nativo de Cana de Galilea, ch'o vegne aregordao solo da-o vangeio de Zane in doi punti (1,43-51; 21, 2). Questa identificaçion se fonda in sce doi argomenti: inançitutto inte liste di dozze apostoi i scinottichi poñan o Bærtomê co-o Feipo e o quarto vangelo o mette in relaçion Natanælo con l’apostolo Feipo; in segondo lœugo i scinottichi mençuñan solo o Bærtomê ignorando Natanælo, mentre o quarto vangelo o fa l’inverso. Doppo o IX° secolo l’identificaçion de queste doe persoñe a l'è stæta riproposta da molti studioxi, aomanco comme probabile.
Natanælo (in ebraico “Dê o l'ha dæto”) o doveiva êse o nomme de persoña mentre Bærtomê (in aramaico bar Tol’ may - bar = figgio e tol’ may = sorco -, saiv'a dî agricortô) saiæ o patronimmego, o cognomme.
Nint’âtro semmo di origine do Natanælo – Bærtomê a l'infœua de quante ne conta i vangei. A so ciammâ a l'è narrâ da Zane. Se o Dria o conduxe so fræ Pê a Gexo, o l'è l’amigo Feipo ch'o ghe conduxe o Natanælo. Feipo o ghe-o presenta comme profeta, fornindo o nomme, a famiggia, o lœugo de provegninça "Gexo, figgio de Gioxeppe de Nazareth". Natanælo, originaio da vexiña Cana de Galilea, o reagisce scetticamente. Mentre però lê o g'andava incontra, l'è o Gexo a prononçiâ un ato elogio a Natanælo: "Ecca davei un israelito into quæ no gh'è fáscitæ". De chì a reaçion do discepolo: “Comme l'è che ti me conosci?” e Gexo o ribatte con una risposta a dî poco stupefaxente: "Primma ch'o Feipo o te ciammesse, t'ho visto quande ti t'ei sotta o figo". Cose foise sucesso sotta quello figo, aresta sença risposta. O figo o l'è un ærbo çitao soventi inta Bibbia, foscia o l'ea asciorto int'o studio de scritue con rifeimento a-a vegnua do Mescia. Questo particolâ o l'ha fæto pensâ che o Natanælo o foise un studiozo da lezze, da Torah, e perçò apostolo "dotto".
A reaçion de l'aotentico israelito a no se fa aspétâ e a se concretizza inte 'na profescion solenne de fe' in Gexo, Figgio de Dê e re d’Israele. De repicco Gexo o diâ "Percose t'ho dîto che t'ho visto sotta o figo, ti ti creddi?. Ti vediæ de cose maggiô de queste". Trei giorni doppo, durante o pranço de noççe, a Cana, Natanælo o saiâ testimonnio do primmo miaco de Gexo pe o premuozo intervento de Maia, a moæ.
Coscì a ciammâ do nostro Aposto, a s'alœuga tramezo doi importanti personaggi : Gioxeppe de Nazareth, ommo giusto, custode de Gexo, colui ch'o dette a paternitæ legale e a figua de Maja, che con discreçion za a sta co-i “ciammæ” e a se piggia cua de lô.
Pe a segonda votta o quarto vangelo (21,2) o mençuña Natanælo into gruppo di sette discippoi, che, intenti a pescâ into lago de Tiberiade, benefiçian de un appaiçion do Cristo Risorto. Doppo l’Ascenscion de Gexo, o Bærtomê co-i âtri apostoi o l'è arecugeito in preghea co-a moæ de Gexo e riçeviâ o Spiito Santo into giorno de Pentecoste.
L’apostolato do Bærtomê doppo a Pentecoste o fu attiviscimo, perché a tradiçion posteriô a gh'attribuisce di longhi viægi miscionai, pù no poendo stabilî ninte de precizo. A Bærtomê toccò a Licaonia, ch'a l'è parte da Cappadocia, provinça de l'Axia, onde o predicò e convertì molta gente a-a fe'. Pœuscia, portando con lê o vangeio de Mattê, o passò inte l'India “superiô” e in varie regioin do Medio Oriente, comme afferma Origene, Zœuggio e Giœumo. O l'intrò da pœu inte l'Ærminia dove o fu coonao da-o martiio a Arbanopoli.
In gio a-a so morte gh'è di opignoin despæge tra i antighi scritoî che naran e so geste. Ipollito o scrive ch'o fu croxefisso co-o cappo a l'inzu, e sotta o cappo fu bruxao di erbe fetide pe soffocâlo co-o fumme. Sant'Aostin, San Scilidoo de Seviggia e o martirologio de Beda afferman che san Bærtomê o fu spellao vivo.
L’Armenia a fu o campo ciu fecondo da so miscion. Chì, pe provâ e veitæ annonçiæ, o delivió numeroxi osesci, o guarì marotti, o dette a vista a-i orbi reclamando a destruçion di idoli e a converscion a-a dotriña de Gexo. Segondo i fæti narræ da Abdia Babilonico , avendo Bærtomê portao a-a fe' crestiaña o re Polimio e a so spoza, l’inviddia di sacerdoti locæ a fu tâ che açion Astiaxe , fræ do re, e questo o decretò pe lê l'orendo martiio de êse spellao vivo da-a testa a-i pê. Doe sole membre areston illeize , i œuggi e a lengua e fun i doi organi di quæ o se servì l’Apostolo pe proclamâ ancon a fe' in Gexo. O feroxe supriççio o terminò co-a decapitaçion pe orde do mæximo Astiaxe.
Into scito tradiçionalmente indicao comme o lœugo do so martiio, inta provinça armeña do lago de Van, fu construio into XIII sec. o monestê de San Bærtomê, uña de mete de pelegrinaggio ciu importante d'Ærminnia, primma ch'o foise annesso a-a Turchia doppo a primma guæra mondiâ e destruto doppo o 1960.
Patronati[Càngia | modifica wikitesto]
Bærtomê o l'è o santo protetô de l'Ærminnia.
Visto quello che fu o so supriççio, o so patronato o gh'ha da fâ co-a pelle e i cotelli, raxon pe-a quæ o l'è invocao da chi sofre de maotie da pelle e o l'è o protettô de maxelæ, cœuiæ, caigæ, ligatoî da libbri, peliçæ, cuxoei e pellæ.


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Iugoslavia
Iugoslavia - Stato dell’Europa sud-orientâ costituiosi into 1918 co-o nomme de "Regno di Serbi, Croati e Sloven" (mantegnuo scin a-o 1929, quande o l'adottò quello de "Regno de Iugoslavia") e desciortose into 1991-92 (co-a formasion de repubbriche indipendente de Bosnia e Erzegovina, Croassia, Macedonia, Serbia eMonteneigro, Slovenia). A-o momento d'a nascita a l'ocupava una superfiçie de 248.665 km2, montæ a 255.804 doppo a Segonda guæra mondiâ aproeuvo a-i acatti territoriæ ottegnui a speise de l’Itallia (Istria, Zara), e a contava circa 13.000.000 de ab., vegnui poco meno de 24.000.000 inti urtimi tempi de l’unitæ politica. A capitâ a l'ea Belgraddo.


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Stadio Luigi Ferraris
O Stadio Luigi Ferraris o l'è o stadio prinçipâ da ballon da çittæ de Zena. Ghe zeugân o Zena e a Sampdoria. O l'è intitulòü a Luigi Ferraris capitàn do Zena e eröe da Primma guæra mondiâ. O Stadio o tegne çirca 36.000 pèrsonn-e. Int'o 2010 son staete montae e careghe de plastica int'e doe Gradinate.
Progetto de ristrutturaçion[Càngia | modifica wikitesto]
Int'o 2010 a Fondaçion Zena a l'ha fæto in progetto pe ristrutturà o Stadio. O progetto o prevede inn-a neuva struttùa dao lato tribunn-e de veddrö, donde ghe saià in çentro commerciale.


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Torin
Torin a l'è o capolêugo da Provinsa de Torin e da Region Piemonte. A l'è ascì o çentro prinçipâ da bioregion stòrica do Piemonte, inta quæ se pârla a lengua piemonteise.
Indiçe
Geògrafia[Càngia | modifica wikitesto]
Stoia[Càngia | modifica wikitesto]
Pòsti d'intereise[Càngia | modifica wikitesto]
O monûmento ciû famoso da çittæ a l'é a Mole Antoneliann-a (fæta in te l'oeuttoçento), pòi: a Cattedrâ de San Zane Battista do XV secolo, dove gh'è a Santa Scindone, o Pâxo Reâ e Pâxo Madamma. Vexin gh'è nûmerose ville di Savoia diciaræ patrimonnio de l'Ûmanitæ da l'UNESCO. Importante o l'é o Mûseo Egissian c'o l'é segondo solo a quello do Cairo.
Economia[Càngia | modifica wikitesto]
Coltùa[Càngia | modifica wikitesto]
Manifestaçioin[Càngia | modifica wikitesto]
Feste e fëe[Càngia | modifica wikitesto]
Comunicaçioin[Càngia | modifica wikitesto]
Note[Càngia | modifica wikitesto]
- ↑ Charles de Brosses, Lettres familières écrites d'Italie en 1739 et 1740 (Parigi, 1799) ed. italiana: Viaggio in Italia, lettere familiari (Bari, 1992)


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Çittæ de Paraná (Argentinn-a)
Paraná a l'è 'na çittæ de l'Argentinn-a, capitâ da provinsa d'Entre Ríos, into çentro-est do Pàize, inscio sciûmme Paraná.
A stà a 470 chilometri da Buenos Aires, e a çirca 25 chilometri da vexinn-a çittæ de Santa Fe, inta provinsa do mæximo nomme, co-a quæ a forma squæxi 'na sola area ûrbann-a, grassie a-o dïto túnel subfluvial sotta a-o sciûmme Paraná, c'o collega tûtti doî capolêughi.
A a fin do 2001 a gh'âva 235.731 abitanti, e o se stima che anchêu a l'avieiva ciû de 350.000 abitanti.


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Napolion Bonaparte
Napolion I (fr. Napoléon ‹-leõ′›) Bonaparte (scin a-o 1796 Buonaparte) imperatô di Françeixi. O nasce' a Ajaçço o 15 ag. 1769, e o moì a Longwood, inte l'isoa de S. Elena, o 5 mazzo 1821; figgio de Carlo e Letiçia Ramoin.
Collegiâ a Autun, Brienne, Parigi, o fu da pœu lœugotenente d'artaggiaja (1785) e doppo o tentò a fortuña politica e militâ in Corsega (into 1791 o l'ea cappo-battaggion da guardia naçionâ a Ajaçço, into frev. 1793 o condusse o so battaggion de guardie naçionæ inta spediçion da Maddæña, miseamente fallia, inte l'arv.-mazzo 1793 o preize poxiçion, co-o fræ Lucian, contro Pasquâ Paoli, e pe questo o dovette fuzzî in França). Comandante subalterno into blocco de Tolon (ott. 1793), o se guaagnò o grao de generâ e quindi o comando de l'artaggiaia de l'esercito d'Italia. Sospettao de giacobinismo pe l'amixiçia co-o Robespierre, o subì un breve arresto; destinao a un comando inta Vandea, o refiò e o fu radiao da-i quaddri (arv. 1795).
Vegnúo amigo de P. Barras o conobbe presso de lê Gioxeppiña de Beauharnais (ch'o sposò o 9 março 1796); e pe incarego de Barras o difeise energicamente a Convençion contro i realisti (13 vendegniâ). O l'ótègne coscì o comando de l'esercito de l'interno, e da pœu de quello d'Italia. Preisa l'offensciva (9 arv. 1796), o batté sepaamente (Montenœutte, Milleximo e Dego) i Aostro-Sardi, costrenzendo questi urtimi a l'armistiçio de Cherasco (28 arv. 1796), quelli, doppo e vittoie de Lonao, Arcoe, Rivoi, e a reisa de Mantova, a-i preliminæ de paxe de Leoben (18 arv. 1797). Occupâ a Lombardia, o ricostituisce in sce-o modello françeize e repubbriche de Zena e de Veneçia e o leva a-o pappa a Romagna (armistiçio de Bologna, 23 zugno 1796; trattao de Tolentin, 18 frev. 1797). Da pœu, co-o trattao de Campoformio (17 ott. 1797), o conferma a-a França o Belgio e o gh'annette e Isoe Ionie, ponendo fin a l'indipendença de Veneçia, o territoio da quæ o passava a l'Aostria (a ecceçion de Bergamo e Brescia incorporæ inta nœuva Repubbrica Cisalpiña).
Preposto, a Parigi, a una spediçion contra e isoe britanneghe, o-a devia verso l'Egitto, dove o sbarca o 2 luggio 1798 e o guaagna a-e Piramidi, in Sciria (ma o l'è fermao a S. Zane d'Acri), a Abukir (dove a so flotta a l'ea stæta, o 1° ag., destruta da-o Nelson).
Tornao in França con pochi seguaxi (9 ott. 1799), o ghe compie, un meize doppo (18 brumâ), un corpo de stæto, co-a disperscion do conseggio di çinqueçento e a sostituçion do Direttoio con un collegio de trei consoli, assumendo lê mæximo o tittolo de primmo console.
Repiggiao a guæra contro i coalizzæ, o valica i Alpe (primmmaveia 1800), o vinçe a Marengo (14 zugno 1800) i Aostriachi costrenzendoli a-a paxe de Lunéville (9 frev. 1801), aprœuvo a-a quæ vegne de profonde modificaçioin territoriæ in Italia (annescion a-a França de Piemonte, Erba, Ciongin, Parma e Piaxença; costituçion do regno de Etruia); o concludde co l'Inghiltæra a paxe de Amiens (25 março 1802).
Console a vitta (mazzo 1802), sfuzzio a-a conzua de Georges Cadoudal (1803), o l'assumme sciu proposta do senato a coroña d'impiao di Françeixi (Notre-Dame, 2 dic. 1804) e da pœu quella de re d'Italia (Dommo de Milan, 26 mazzo 1805).
Inti trei anni de paxe (rotta, però, co l'Inghiltæra za into mazzo 1803), o descceiga una grande attivitæ recostruttiva: stradde, industrie, banche; ordenamento amministrativo, giudiçiaio, finançiaio accentrao; pubbricaçion do coddexo civî (21 março 1804; seguin da pœu i âtri); creaçion de una nœuva nobiltæ de spaa e de toga; concordao co-a S. Sede (16 luggio 1801).
Formaase, pe inspiraçion britannega, a 3ª coaliçion (Inghiltæra, Aostria, Ruscia, Sveçia, Nappoli), a flotta franco-spagnolla a l'è battua a Trafalgar (21 ott. 1805) da quella ingleize comandâ da Nelson, ma Napolion o l'assedia e batte i Aostriachi a Ulma (15-20 ott.), i Aostro-Rusci a Austerlitz (2 dic.) e o l'impoñe a paxe de Presburgo (26 dic. 1805: cescion de Veneçia e di âtre tære aostriache a-a França e a-i so alliæ tedeschi). O l'assegna o Regno de Napoli (sença a Seçilia) a-o fræ Gioxeppe, quello de Olanda a-o fræ Luigi, e o forma a Confederaçion do Ren (luggio 1806).
A-a 4ª coaliçion (Ruscia, Pruscia, Inghiltæra, Sveçia) o l'ópoñe e vittoie de Jena e Auerstedt (14 ott. 1806) in sce-i Pruscen, l'occupaçion de Berlin e Varsavia, e vittoie in sce-i Rusci a Eylau (od. Bagrationovsk, 8 frev. 1807) e Friedland (14 zugno) a-e quæ segue a paxe de Tilsit (8 luggio 1807), vea divixon de l'Œüropa inte de sfee d'influença tra França e Ruscia co l'adexon da Ruscia a-o blocco continentâ contra l'Inghiltæra (bandio o 21 nov. 1806), e co-a formaçion do granducato de Varsavia (a-o re de Sassonia) e do regno de Vestfalia (a-o fræ Giœumo).
Misso in sospetto da l'attezzamento da Spagna, o-a occupa (da-o mazzo 1808) e o ne nommina re o fræ Gioxeppe (sostituindolo a Nappoli co-o cugnao Gioacchin Murat); ma a guerriggia di Spagnolli, indomabile, a logora lentamente e so forçe militæ, mentre a lotta contro a Gexa (occupaçion de Romma, frev. 1808; imprexonamento do pappa Pio VII, 5 luggio 1809) a ghe sottrae popolaritæ presso di ampi settoî sociæ.
O debella quindi, no sença fadiga, in Bavea (19-23 arv. 1809) e a Wagram (6 luggio) a 5ª coaliçion, capezzâ da l'Aostria, e o l'impoñe a paxe de Schönbrunn (14 ott. 1809), ch'a segna l'apogeo da potença napolionnica, pe i ampliamenti teritoriæ che o trattao e i succescivi provvedimenti portan a l'Impeo françeize e a-i so satelliti.
Coonamento da paxe, doppo o ripuddio da primma moggê, son e noççe (1° arv. 1810) con Maia Luisa d'Aostria e a nascita (20 março 1811) do "re de Romma".
A Ruscia, allarmâ pe i amíe napolioniche, a l'aderisce a-a 6ª coaliçion: Napolion o l'invadde (24 zugno 1812), o guaagna a Borodino (7 sett.), o l'occupa Mosca (14 sett.); ma a çittæ a l'è in preisa a-e sciamme e o Napolion o l'è costreito a començâ verso a Beexiña una retiâ desastrosa, da pœu vea fuga, mentre i governi e i popoli de Ruscia, Pruscia e infin d'Aostria (10 ag. 1813) se solevan contro de lê. Ni l'offensciva ripreisa inta Sassonia (mazzo 1813), ni e trattative co-i coalizzæ ghe zovan; a sconfita de Lipsia (16-19 ott. 1813) a-o costrenze a sgombrâ a Germania e a difendise in sce-o sœu françeize (uverno 1813-14). O 31 março 1814 i Alliæ occupan Pariggi e o 6 arvî o Napolion o l'abdica sença condiçioin acettando o minuscolo dominio de l'isoa d'Elba, dove o zonze o 4 mazzo 1814. Ma, sospettando che se vœugge relegâlo ciu lontan da l'Italia e da l'Œüropa, o sbarca con poco seguito presso Cannes (1° março 1815) e sença corpo fei o riconquista o poei a Pariggi (20 março). O tentativo o dua solo che çento giorni e o crolla a Waterloo (18 zugno 1815).
Doppo l'abdicaçion (22 zugno), o Napolion o se refuggia in sce una nave ingleize: consciderao prexonê, o l'è confinao, con pochi seguaxi volontai, inte l'isoa de S. Elena, dove a Longwood, sotta a dua sorveggiança de Hudson Lowe, o trascore i urtimi anni, minao da-o cancro, dettando e so memoie.
E so çennie fun riportæ into 1840 a Pariggi, sotta a cuppola di Invalidi.
A sconfita definitiva de Napolion a l'ebbe pe a França de grave conseguençe: occupâ pe trei anni da-e potençe nemighe, a fu obbligâ a pagâ di exose indennitæ de guæra; doppo un periodo de relativa paxe sociâ a visse o scciœuppo do malumô e da vendetta do mondo catollico.
L'arte militâ[Càngia | modifica wikitesto]
Int'e campagne militæ o Napolion, pe l'attuaçion di so cen, o se inspiava a quello ch'o fu dîto o senso do spaçio geografico "concreto", saiv'a dî valutao segondo i effettive muteive exigençe do momento (ançiché a-o "spaçio astræto", segondo a tradiçion da strategia do sec. 18°, ch'a tendeiva a uniformâse a di prinçippi teorichi fisci). Connesse a questa intuiçion fondamentâ i âtre caratteristeghe de campagne de Napolion: segreteçça, rapiditæ de manœuvra, pronto e preciso carcolo da veloxitæ de marcia e do desccegamento de colonne proprie e di atri, a-o scopo urtimo de reünî de gren forçe sorve un punto, e chì agî resoluamente. Da queste premisse se configuò a nœuva tattica do Napolion, definia appunto da H. Delbrück "a tattica sença schemi". "On s'engage partout (dixeiva o Napolion mæximo) et après on voit". Napolion o fava, saiv'a dî, precedde un "attasto" in sce tutta a linia do fronte, a-o quæ seguiva l'açion decixiva, conduta con di mezi e di ommi recugeiti into punto preçernuo pe a fase resolutiva da battaggia. L'açion de sfrutamento a vegniva soventi impegnâ da-a cavallaja e conduta scin a-a destruçion do nemigo.
A figua storica[Càngia | modifica wikitesto]
O Napolion mæximo o çercò into so Mémorial de Sainte-Hélène (pubbricao into 1823 a cua do conte de Las Cases) de collocâ a so açion inte una prospettiva storica: ormai escluso da ogni poscibilitæ de agî, inta riflescion di urtimi anni o vosse presentâ a so œuvia comme inteisa a-a liberaçion de forçe naçionæ oppresse. Ma una çerta storiografia a l'ha respinto questa interpretaçion, scorzendo inta figua de Napolion i caratteri do despotismo illuminao setteçentesco (cfr. sorvetutto G. Lefebvre). Ascì pe quanto riguarda a fonçion de Napolion quæ diffusô in Œüropa di prinçippi rivoluçionai, l'è stæto rilevao o so duplixe attezzamento de fronte a-a rivoluçion de l'89; da una parte o ne realizzò de istançe (se pense a l'œuvia legislativa), da l'âtra o ne contradisse di postulæ fondamentæ: o restaorò de fæto e forme da monarchia e o l'inandiò a costituçion de un nœuvo ceto privilegiao, ísando a-a nobiltæ i elementi, sorvetutto militæ, a lê fedeli. A fonçion storica de Napolion a va individuâ, pertanto, inta rottua do vegio equilibbrio Œüropeo, saiv'a dî de quell'assetto internaçionâ che o scistema da Santa Alleança o no l'ariescì a preservâ da l'urto rivoluçionaio do sec. 19°; e, âtrettanto, inta rottua de l'antigo equilibbrio sociâ, inandiâ in França za into dexennio rivoluçionaio, ch'a s'approfondì a prœuvo a l'espanscionismo napoleonico, lê ascì suscitatô de nœuve energie e forçe sociæ.


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Mendoza (Argentinn-a)
A çittæ de Mendoza a l'è a capitâ da provinsa argentinn-a do mæximo nomme, c'a s'attrêuva inte l'òvest do Pàize, vexin a-o confin con Cile attraverso e Andes.
Insemme a-a sêu area periferica a fôrma o quarto çentro ûrban de l'Argentinn-a pe popolassiôn, con 110.993 abitanti (2001).
A base da çittæ attuâle a l'è nâta da 'n nêuvo ordinamento fæto in 1863, dòpo o teremòto de 1861 (c'o l'ha amassòu 10.000 d'i sêu 18.000 çitadin)
L'attivitæ econommica a l'è collegä a l'indûstria do vin (famoso prodotto da region), a quella d'i alimenti e a-o raffinamento de petròllio. A l'è ascì 'n çentro ûniversitäjo e tûristego.
Da 'sta çittæ o se pêu vixitâ o Parco provinsiâ Aconcagua, dove gh'è o monte ciû ærto do mondo fêua d'Asia, e molte âtre attrasioîn natûrâli.


text:
A careghétta dònde mae moae
a ti^ava d'agòggia finn-a
a l'è de legno bòn
Oua a l'é li'nte'n cànto
chi vegne o l'amia 'n pitin
o s'asétta sensa rigoàrdo
e me se scénta o cheu.
Careghètta picininn-a
mae moae a l'é ancòn li
a l'amia derè a-i spegétti
-Sòn mi, mamma, sòn Pinin,
te véddu bén ànche coscì,
ti cuxi a teu cansòn
faeta d'agòggia e de fi bòn
Careghétta d'oo fin
mi te véddo asémme a le
in scé tòue de castàgno
un cuscin pe mette i pe
Oua chi me bàtte o cheu
i ricòrdi vegnan a gàlla
sòn fòe de tànto amo
sòn i baxi do teu figeu