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Lançaoto Maroxello
Lançaoto o Lanzaoto (primma do sec .XIX Lanzarotto) Maroxello ò Maoxello (lat. Lanzarotus Marocelus), navegatô e esploratô zeneize do sec. XIV.
De questo personaggio n'aresta de scarse notiççie biografiche.
O so nomme (da prononçiâ co l'esse àspia s'o ven da Lancelot, ò doçe s'o ven da Lazzarotto, dim. de Lazzao) o compâ pe a primma votta inta carta naotica disegnâ into 1339 da-o cartografo catalan Angelin Dulçert inta quæ l'è indicao, a-o largo da costa africaña, una "Insula de Lanzarotus Marocelus" ornâ co-a bandea zeneize, gianca co-a croxe rossa de san Zorzo.
O so cognomme e a prezença de questa insegna - d'atro canto riportâ ascì inta carta do Bærtomê Paæo do 1455 - parieivan elementi a favô de l'origine ligure do Maroxello, benché no segge mancao di studioxi ch'han attribuio a-o Maroxello una proveniença françeize ò a-a dreitua ingreize. In effetti, gh'è di elementi che porieivan avvalorâ una descendença transalpiña.
De fæto into 1632 una famiggia Maloisel, abitante a Coutances inta Normandia (ma de probabile origine ligure) a dette a-e stampe un opuscolo insce-a stoia da cazadda inta quæ l'ea aregordao, con rifeimento a un manoscrito genealogico de meitæ Quattroçento, un Lancelot Maloisel che into 1312 o saiæ zonto a-e izoe Canaie aprœuvo a-e indicaçioin de di mainæ de Cherbourg, che gh'aveivan fæto naofraggio anni primma. Insce quest'izoa - a-a quæ o dette o proprio nomme - o se saiæ stabilio con di compagni, erzendoghe un forte e arestandoghe pe circa un ventennio da segnô assoluo, scin a quande o no fu cacciao da-i indiggeni, se no a-a dreitua amaççao. Questa indicaçion (che a longo a l'influençò i studioxi pe a dataçion de l'impreiza do Maroxello) a l'ea una diretta (e interessâ) conseguença da pubbricaçion, pochi anni primma, a Rouen (1630) de Le Canarien, a cronnaca coeva da spediçion che into 1402 l'aventurê normanno Jean de Béthencourt o l'aiva conduto a-e Canaie, izoe succescivamente concesseghe in feüdo da re Enrico III de Castiggia e León. Inta cronaca l'ea de fæto aregordao che, sbarcæ insci-â ciu settentrionâ de izoe (Lanzarote), i Normanni gh'aivan trovao ung viel chastel que Lancelot Maloesel auoit iadiz fait faire[1], da quelli dœuviao pe conservâghe e vettovagge. Questa testimoniança a l'è, a-o stæto attuâ de conoscençe, a sola che espressamente a faççe rifeimento a una permanença do Maroxello inte l'izoa, sciben ch'a no fornisce arcun elemento relativo a-a so origine ò a l'eppoca in ta quæ a l'avègne.
In realtæ pâ assæ probabbile che i Maloisel de Normandia aggian çercao de trâ profito da questa apparente omonimia pe çercâ de accresce o proprio blazon, ponendo a-o contempo e baze pe di eventuæ, futue rivendicaçioin, sciben che no se posse escludde a priori una poscibile lontaña parentella tra questi e a famiggia zeneize. Una prezença normanna longo e coste occidentæ de l'Africa a-o prinçippio do XIV secolo a pâ de fæto átamènte improbabile, mentre invece proppio inte questo periodo ean numeroxi e attivi i mainæ e i imprenditoî zeneixi no solo inta Spagna e into Portogallo, ma inti porti marocchin ascì e, in ispecce, a Çeuta, donde ean presenti da ciu che 'n seccolo.
Tra questi figuava ascì i Maoxelli, uña de ciu antighe e nobbile famigge da çittæ. Desceixi da-a nobiltæ "viscontî" ch'a l'aiva acompagnao a nascita do Comun, questi aveivan delongo piggiao parte attivamente a-a vitta econommica da çittæ, sciché za inta primma meitæ do XIII secolo i trovemmo prezenti tra i mercanti e i banchê œuvianti a Seviggia e in generâ inta Spagna meridionâ, a Lisboña e Çeuta.
Segondo quante comunemente açetao da-a stoiografia, fu proppio in sce questo ambiente de mercanti e banchê zeneixi che s'arembò a Coroña portogheize pe dâ començo a-o sviluppo da so mainaja atlantega, necessaia premissa pe i esploaçioin geografiche di seccoli succescivi. Into 1317 re Dionigi de Portogallo o nominò o zeneize Manoælo Pessagno armiraggio maggiô da so flotta, concedendo di ampliscimi privileggi no solo a lê e a-i so descendenti, ma a tutta a comunitæ zeneize ch'a l'ótègne un proprio quartê a Lisboña. In sciâ scîa do Pessagno di atri çittadin zeneixi fun assunti a-o serviççio do sovran luxitan, comme meistri d'ascia e pilotti.
Un de questi "sabedores de mar" o saiæ stæto, segondo a maggiorança di storichi, o Maoxello. De un personaggio de tâ nomme son arestae però scarsciscime traççe inti archivvi e inte biblioteche zeneize, tanto ciu che nisciun di nomioxi repertói genealògichi che trattan da famiggia Maoxella fa mençun de lê ò da so scoverta. Tuttavia, un Lazaoto Maroxello o visse effettivamente inti anni inti quæ o Maroxello o compì a so impreiza. Ne fa testimoniança trei atti scriti. Into primmo, ancœu perduo datao 1 arvî 1330[2], o l'ea aregordao tra i testimonni de una compravendia; mentre in doi atti do 1384 e 1391 (conservæ inte l'Archivvio de Stato de Zena)[3] l'è mençunao una Eliaña Fiesca do condan Bærtomê, "uxorem quondam Lanzaroti Marocelli". Se tæ indicaçioin se riferissan effettivamente a-o Maroxello, ço permettiæ in quarche moddo de collocâlo a l'interno da genealogia di Maroxelli, quæ probabile fræ de quello Pê, cavagêo e ricco mercante in Inghiltæra e inte Fiandre, inta quæ villa presso Zena saiæ stæto avvelenao, into 1363, o duxe Scimon Boccaneigra durante un pranço ófèrto in ónô do re de Çipri. Questo rammo da famiggia, originâ da-i scignoî de Vaaze e Çelle (localitæ che ancon ancœu vantan l'ónô de avei dæto a nascion a-o Maroxello), no solo o l'aiva di interesci into Portogallo e inta Spagna, ma sorvettutto o l'intrategniva di rapporti personæ co-o Nichiozo da Recco (comme testimoniao inte 'n testamento do 1350), che into 1341 o l'accompagnò o fiorentin Angelin Corbiççi inta primma spediçion ófiçiâ a-e Canaie. Insce-e baze de questi exili indiççi i studioxi han çercao de deliniâ una poscibile biografia do Maroxello, ma sença zonze a de concruxoin definitive.
Açetao comunemente a so origine zeneize, se ritegne ch'o segge nasciuo inti primmi anni do XIV secolo, trasfeindose ancon zoeno in Portogallo, tra i conlaboatoî do Pessagno. Inte questo ambiente o mœuiò l'impreiza ch'a-o condusse a-e Canaie, aprœuvo a-a rotta che za into 1291 aveivan intrapreizo i fræ Vivadi, partii in çerchia de una via pe e Indie e mai ciu tornæ. Doppo de alloa l'è probabile che di atri ócidentæ aggian navegao longo e coste de l'Affrica ócidentâ, ma primma da spediçion do Maroxello e sorvettutto de quella succesciva de Angelin Corbiççi e Nichiozo da Recco (1341) di so viægi no l'è arestao arcuña testimoniança.
Insce-e modalitæ da scoverta do Maroxello gh'è átrettànta inçerteçça che insci-â so nascita, a commençâ da-a dataçion. Scartâ quella do 1312, suggeria da-i normanni Maloisel, in quanto ritegnua prematua, inte 'n momento into quæ o Portogallo (a-o quæ se deve prezumibilmente l'organizzaçion da spediçion) o no l'aiva ancon mostrao interesse pe i esploraçioin longo a costa africaña, se ritegne ancœu ch'a l'agge da êse alugâ durante o regno de Arfonso IV, e ciu precizamente tra o 1325 (quande appâ a mappa de l'Angelin Dulceto ch'a no riporta e Canaie) e o 1339, anno da carta do Dulçert: probabilmente into 1336. L'izoa che o Maroxello o razonse into so viægio a l'ea dita da-i indigeni Titeroygatra e da-o Maroxello a piggiò o nomme de Lanzarote, ch'a porta ancon aoa; chì o l'eresse un castello, ancon existente, comme s'è visto, into 1402, e e quæ roviñe son stæte foscia identificæ inta parte sudorientâ, inti presci do vulcan Guanapay. A construçion de un fortiliççio a l'è un seguo indiççio da voentæ do Maroxello de costituîse una base in sce l'izoa, o che o presuppoñe necessaiamente ch'o se ghe segge trategnuo pe un çerto tempo, tanto da legittimâ l'attribuçion do so nomme a-a scoverta che, ben fito comunicâ a-i cartoggrafi œüropei, a fu conosciua ascì comme Malozella (1374) ò Maloxella (1385). Difiççile dî a che tittolo o ne tègne o governo; una parteçipaçion diretta do comun de Zena a l'impreiza a pâ comunque de poeise escludde, se no atro pe a tradiçionâ ostilitæ zeneize a lasciâse rebelâ inte de scimmile avventue. Ciu probabile, invece, che o Maroxello o se ne segge insegnoio a titolo personâ, foscia solleçitando un succescivo reconoscimento feüdâ da parte portogheize.
Ço giustifichiæ a spediçion do 1341, ch'a portò a-a descoerta de l'intrego arçipellago de Canaie e a-a so solenne preiza de possesso, sença d'atro canto resciorve do tutto a costion resguardante l'attribuçion da sovranitæ, a longo conteiza tra o Portogallo e a Castiggia, fin a-a definitiva assegnaçion a quest'urtima into 1479 (tratao de Alcáçovas).
Devan consciderâse squæxi do tutto prive de fondamento e urteioî vexende do Maroxello che, segondo di storichi, doppo a so permanença a-e Canaie o saiæ rientrao in Portogallo pe passâ quindi a-o serviççio françeize. Tornao a Lisboña, o 29 zugno 1370 re Fernando I o gh'aviæ concesso, in riconoscimento di serviççi prestæ, o titolo de capitan de Lançarote, co-o privileggio de popolâ l'izoa e a vexiña La Gomera. O diploma, a quæ aotentiçitæ a l'è sospetta, o l'è de fæto intestao a un "Lanzarote de Franqua", che pâ diffiçile identificâ co-o Maroxello.
Do pao inçerta s'ha da ritegnî a dæta da morte, da çerti indicâ into 1385, quand'o saiæ stæto amaççao da-i indigeni de Lanzarote; se de fæto o Maroxello o foise quello aregordao da-i atti di scriven arestæne, o saiæ morto za l'anno avanti.
Referençe[Càngia | modifica wikitesto]
www.treccani.it, Riccardo Musso, Diçionaio Biografico di Italien

- ↑ Jean de Béthencourt, Le Canarien; livre de la conquête et conversion des Canaries, Rouen, 1874, p.50
- ↑ Canale, Nuova istoria della repubblica di Genova. 1860, vol. III p. 343
- ↑ Archivio de Stato de Zena, Fondo Notariale, Scrivan Tomaxo de Casanœuva (cart. 236, cc. 164 -165 v.), e Scrivan Tommaxo Fogetta, (resta 444 e 445)


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Categorîa:Fixica
A Fixica (da ö latin physica, a seu votta derivante da o grego φuσιkή - physiké – "arte da natùa") a l'è a sciensa da natùa in to senso ciù ampio.
Originariamente unn-a sempliçe ramma da filosofia (pe longo tempo a l'è stæta ciammâ filosofia naturâ), graçie a a codifega do metodo scientifego do Galileo Galilei, in ti urtimi trexento anni a s'è talmente evolùa e sviluppâ e a l'ha conseguïo di risultæ de tâ importança da avei misso in ombra a filosofia mæxima, co-a quæ a g'ha un ingancio profondo. I fixici studian in generâ o comportamento e e interaçioin da mateia attraverso o spaçio e o tempo. In ta vixion affermaase co a teoria da Relativitæ Generâ, spaçio e tempo son conscideræ di fenomeni fixici ascì, e non sempliçemente o scenario into quæ questi avvegnan.
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Iacopo Doia
Iacopo (Giacomo) Doia o l'é stæto un cronista zeneize do XIII secolo
Biografîa[Càngia | modifica wikitesto]
O nascette verso o 1233 a Zena da Pê e Mabilia Caxiçça.
Inte pagine concluxive di so Annæ, redatte into 1293, o Doia o l'afferma d'avei compio sciusciant'anni. Tuttavia, a dæta de nascita a pœu ese antiçipâ perché za into 1246 o Doia o l'aiva nominao un procuao presso a Curia pontifiçia [1]. Otr'a ço, za a partî da-o 1253, s'o l'è lê o "Iacobinus Auria" aregordao in varri documenti, o l'ea in grao de agî da solo into commerçio e o doveiva quindi avei compio a mao etæ, segondo e norme statutaie. Pe i dæti biografichi relativi a-a so zoeneçça, tuttavia, no sempre l'è poscibbile distinguilo da l'omonnimo personaggio, figgio de Nichiozo e de lê ciu vegio, ch'o moì o 1º dex. 1275 e o fu sepolto inta tomba de famiggia presso o monestê de S. Fertozo de Codemonte, into promontoio de Portofin.
Comme i so fræ (Oberto, Nichiozo e Lamba), o Doia o l'œuviò inta grande ditta commerçiâ sciu scaa mediterannia, che o poæ o gestiva, sença, tuttavia, rivestîghe un rollo de primmo cian, riservao a-o fræ maggiô Oberto. Into 1253 un Giacomo Doia o s'impegnò a traffegâ una commenda a Safi, insce-a costa marocchiña, donde zonzeiva e stradde carovanê con l'óo african, transportao da pœu into porto liggure (28 arvî); sempre in quest'anno, o risurta in societæ con di atri mercanti zeneixi (13 mazzo). Tuttavia, l'è poco probabile che se tratte do Doia, dæto che quest'urtimo o risurta indicao preferibilmente inti documenti de quelli anni co-o diminutivo "Iacobinus"), proppio pe distinguilo da l'omonimo ciu ançian. Coscì l'è ciammao inte 'n atto do mæximo anno (17 mazzo), quande o poæ Pê e o so soccio d'affæ Ponçio Riçço ghe dettan facortæ de affittâ doi mazanghin che liatri possedeivan a Sestri Ponente. Sempre pe di motivi cronologgichi, no l'è probabilmente lê o personaggio ch'o fu elezuo procuao da un gruppo de mercanti astixen e arbeixi, travotti into 1256 da-o fallimento do banco de Grigœu Neigrobon, e ch'o fu ciammao tra i Ançien da Repubbrica into 1261. Ancon into 1256 un Giacomo Doia o l'ótègne da Contesciña, moggê de Scimon Doia, in scî ben do maio, una commenda da traffegâ a Tunnexi.
Ninte semmo in sciâ formaçion culturâ do Doia: s'è ipotizzao ch'o l'agge frequentao o convento çittadin de S. Domeñego (fondao da l'avo paterno Nichiozo a-o començo do secolo e donde studiò o futuo arçivesco de Zena Iacopo da Varagine) ò o convento de S. Françesco de Casteletto. L'è probabile, otr'a ço, che a so famiggia a l'agge posseduo una biblioteca, dæto l'interesse che za o messiavo Oberto o l'aiva dimostrao pe a stoia e i antighitæ çittadiñe.
Se e so lettue no difeiscian da quelle uzoæ into Medioevo (da Ixidoo de Seviggia a Solin a Grigœu Magno a Paolo Diacono) e no dimostran di gusti particolæ, l'orizonte culturâ do Doia, tuttavia, o no fu de seguo limitao a-o savei libresco, ma o se formò a contatto co-o complesso e variopinto mondo commerçiâ zeneize, da-o quæ o derivò segge l'interesse pe i fæti economichi, segge una senscibilitæ aguçça pe i umoî do populus çittadin, segge un'aprofondia conoscença di schieramenti politichi mediteranni. Pe questi motivi, o confronto soventi tentao tra o primmo annalista da stoia zeneize (Caffaro, ch'o fu ascì o primmo annalista laico do Medioevo) e l'urtimo, o Doia, s'o rivela into Caffao una personalitæ ciu forte, graçie a-o rollo da protagonista da lê desgugeito, o se resciorve a favô do Doia pe complescitæ de interesci, spiito critico e dexideio de obiettivitæ documentaia.
Into 1264 o Doia o l'è aregordao comme un di armatoî che contribuin a-a flotta de l'armiraggio Scimon Grillo; quattr'anni doppo, o pagò una penâ inflita in Mesciña a un çittadin zeneize, corpío, comme atri, da-e mezue represcive de Carlo I d'Angiò (26 zenâ). Segondo l'Impeiâ, into 1270 o poriæ esise imbarcao insce-a flotta croxâ de Luigi IX, accompagnando o barba Ansado, cappo do contingente zeneize, e di atri membri da famiggia; dirottâ in sce Tunnexi a spediçion, ch'a se concruze co-in fallimento, o Doia foscia o seguì quelli croxæ che se missan a-o serviççio do prinçipe Edoardo d'Inghiltæra, generozamente intençionao a deliviâ i Lœughi Santi. Benché lê o rivele un vivo interesse pe un epizodio no streitamente collegao co-e vexende çittadiñe, in sce-e quæ o dimostra profonda conoscença, manca i documenti in sciâ so diretta parteçipaçion a l'impreiza. L'è seguo però, che into 1271 o s'attrovava a Laiaçço, inta Piccena Ærmiñia, donde o fu teste inte 'n documento (7 ottobre) e donde o l'ebbe l'incarego da-o Comun de Zena (28 março 1272) de antiçipâ a somma dovua a-i ommi d'affæ zeneixi che s'ean impegnæ personalmente a resarçî i danni patii da di mercanti ærminni, e quæ merçe ean stæte illegalmente sacchezæ da l'armiraggio Luchetto Grimado into 1267. Durante sto soggiorno o conobbe Feipo de Montfort, segnô de Tio. De fæto, inte 'na notta scrita da-o Doia in margine a-o Liber iurium, o l'aregorda a scomparsa de un privileggio concesso a-i mercanti liguri da-o segnô da çittæ, ma sottræto e destruto da un conso zeneize, do quæ o Montfort o no vosse rivelâ a-o Doia l'identitæ.
Tornao a Zena, into 1273 o pigiò in appato l'introito de l'imposta gravante insci-ô commerçio da carne e do formaggio da Moñego a cappo Croo (18 março). Quande so fræ Oberto o vègne capitan do Popolo, o Doia (comme di atri membri da famiggia, ciammæ a di posti de responsabilitæ da-a grave scituaçion politica) o rivestì de careghe pubbriche, vegnindo eletto into 1273 poistæ de Votri. Sottoposto o zoeno governo ghibellin a l'attacco masciscio de l'ezerçito de Carlo d'Angiò, a Rivea de Ponente a fu invaza da-o sciniscarco de Provença. A Saña, pe impedîne l'ócupaçion, fu subbito inviao o Doia co-in contingente de 500 sordatti, a-i quæ se n'azonzette di atri in çittæ, pe un totâ de 3.000 armæ. Questo intervento tempestivo o scoraggì i guerfi da l'ataccâ Saña, coscì che, doppo trei giorni, o Doia o poette lasciâ a çittæ. I opiaçioin militæ ingugettan ciu tardi a mæxima poistaja de Votri, assalia da-o marcheize Corado do Bosco, alliao di Angioin e da l'ezerçito lusciandrin. Comme vicaio de l'Otrazovo fu elezuo Egidio de Neigro, ch'o conçertò co-o Doia un'açion comuña contra o castello de Taiœu, roccaforte do marcheize. L'opiaçion a l'ariéscì: o castello o se reize a-o Doia, ch'o poette ócupâ una vasta parte di possesci do rebello. Sciortio de carrega, mentre s'allentava a prescion guerfa in sce Zena, o dovette repigiâ i so traffeghi, foscia dirizzendose anco-ina votta inta Piccena Ærmiñia, perché into 1276 (7 ottobre) o l'ótègne una comenda, pe trafegâ inte quella region, da Giacomo Boccaneigra, tutô di figgi de Ghigermo, so fræ, za capitan do Poppolo e morto inte quelli anni. Into 1278, a nomme di eredi do fræ Nichiozo, insemme co-o Lamba, o scœusse i proventi da-a feréa de Cugen, gestia da-a famiggia (15 luggio); int'o mæximo anno o commerçiava gran, acatao a Ciavai (16 luggio). Into 1280 o l'accattò a meitæ de un locum inte Compie da sâ (12 arvî) e, l'anno doppo, o vègne procuao di eredi do Rosso da Votta (17 novembre).
In questo periodo o Doia fu ciammao da-i capiten do Popolo a rivestî doi importanti incareghi curturæ: quello de membro da commiscion deputâ a redigge i annæ çittadin e quello de custos de l'Archivvio comunâ. Proseguindo una prasci començâ into 1264, ch'a l'affiava a redaçion da stoia "ófiçiâ" da çittæ no ciu a di scingoli annalisti, ma a una commiscion de quattro savi, i capitagni incaregon o Doia, Oberto Stancon, Marchexin da Cascin e Bertolin de Bonifaçio de narrâ i avegnimenti a partî da-o 1270, anno into quæ montò a-o poei a diarchia. No rezurta inte quæ dæta l'incarrego o ghe segge stæto affidao; de seguo, comme se intuisce da-o proemmio, quarche anno doppo a creaçion do capitanægo, quande a narraçion annalistega a fu interrotta pe o cangiamento de regimme e a longo sospeiza pe i drammatichi peighi che o nœuvo governo o dovette frontezzâ. A-a commiscion fu affidao un compito de estrema delicateçça: rende "ófiçiâ" o ponto de vista do groppo de forçe che s'ea impadronio do poei, giustificandone e scelte segge inti avegnimenti che porton a-o corpo de stato, segge inta lotta contra o Carlo d'Angiò. A narraçion a rivela una grande abilitæ "propagandistega", perché o nœuvo governo o l'è presentao comme necessaio e consono a-i interesci economichi e politichi da çittæ (o climma into quæ mœuiò o cangiamento de regimme o l'è segnao, segondo o conto, da-a deluxon pe o fallimento da croxâ de Luigi IX, "dirottâ" da Carlo contra Tunnexi, çittæ tradiçionalmente ligâ da di boin raporti con Zena; da-o dezorde sociâ ch'o favoì o bregantaggio e o provocò de l'insegueçça inte Rivee; da-i atti illegæ comissi da-i guerfi inte l'occupâ de careghe pubbriche). Anche a lotta contra o partio guerfo a l'è abilmente presentâ comme imposta da l'aversaio e no vosciua, comme una sfidda lançâ no a-i soli capiten, ma a-a çittæ intrega.
Into 1279 a commiscion a fu desfæta, e o Doia o continuò da lê, ma a tittolo privao, a arecœugge notiççie e mateiâ in sce-i avvegnimenti succescivi. Into fratempo, foscia into 1280, o fu ciammao a rivestî a carega de custos de l'Archivio comunâ, ospitao inta secrestia de S. Loenço: l'ea a primma votta che a Zena questo incarego o vegniva affidao a un laico ch'o no foise scrivan. Inte l'Archivio gh'ea stæto depoxitao a-a rinfuza di atti pubbrichi (tratæ, privileggi, lezze) ò di atti de ordenaia amministraçion ascì. A partî da-o 1229 di poistæ aivan tentao de mette orde aomanco inti documenti ófiçiæ do comun, ma fandoi transcrive in sce un registro sença un criteio precizo. Into 1253 o poistæ Enrico Confaonê o repigiô o progetto, estendendo a transcriçion a-i atti de ordinaia amministraçion ascì, rintraççæ in varri volummi. Into 1267 se començò una ricopiatua do registro; fu o Doia a preoccupâse de façilitâ a consurtaçion de l'œuvia, fornindoa de una rubrica, conçernente, però, solo i atti copiæ primma da so nommina a custode, scin a-o 1275. Inti margini infeioî do codiçe, pe façilitâ a consurtaçion di documenti, o sboççò ascì i ærboi genealogichi de arcuñe famigge marchionæ, co-e quæ a Repubbrica zeneize a l'aiva avuo di streiti rapporti. Contemporaniamente, o revixonò a copia di Annæ conservâ inte l'Archivio, corezendo ò integrando e notiççie fornie da-i so predecessoî (presempio, assæ interessante son e postille inte quæ o contribuisce a asccei a complessa genealogia di zuxi sardi; ben precise ascì e integraçioin relative a-a sfortunâ campagna navâ de l'armiraggio Rosso da Turca a San Zane d'Acri, into 1258, tanto da fâ suppoñe una parteçipaçion diretta di Doia a l'impreiza. Quest'œuvia de revixon (no ancon suffixentemente studiâ) a costituisce o ciu importante travaggio de "critica storica" medievâ [2].
Inta so fonçion de custode, o Doia o l'ebbe moddo de intervegnî con efficaçia in dótrèi epizoddi. Into 1278 i guerfi, bandii da-a çittæ, se vozettan a pappa Nichiozo III, perché no l'ea stæto rispettao l'accordio tra i doi partii in lotta, sottoscrito co-a mediaçion de Innoxenço V into 1276. O pappa o l'incaregò o vesco de Forlì de giudicâ a caoza; a Piaxença o delegao papâ o convocò o Comun de Zena, ch'o refuò de comparî, allegando un privileggio concesso a-a çittæ da Lusciandro IV, in base a-o quæ o Comun ò un scingolo çitten no poeivan êse convocæ in giudiççio fœua da-o destreito zeneize. O vesco, favoeive a-i guerfi, o refiò tâ giustificaçion, o lançò l'interdiçion contra a çittæ e o scominigò i capiten do Poppolo e i atri magistrati çittadin. Into 1281, o 2 d'arvî (matesdì santo, comme notta o Doia), lê o ritrovò inta secrestia de S. Loenço un privileggio de Innoxenço IV, segondo o quæ a çittæ a no poeiva ese sottoposta a interdito da arcun delegao pontifiççio, se no pe espressa liçença do pappa. O giorno doppo fun convocæ o clero da çittæ e o Collegio di giuddiçi, che se prononçion pe a no óservànça de l'interdito; i ófiççi divin fun, pertanto, repiggiæ, sença attende a sentença papâ.
Into 1284, doppo a battaggia da Meloia (6 agosto), graçie a-o so rollo de custode, o Doia o l'ótègne in consegna o cartularium da cançelaia pizaña (co-o modello de lettie pe diffonde a notiççia da vittoia, dæta pe çerta), ch'o l'ea stæto preizo insci-â flotta nemiga; i atri trofei fun alugæ, invece, inta gexa doriaña de S. Mattê. Cresciúo o so prestiggio personâ, o Doia o fu ciammao a di incarreghi diplomateghi. Into 1284 o fu un di ambascioei che acompagnon a Costantinoppoli Iolanda, figgia do marcheize de Monferrâ, ch'a l'andava spozâ a l'impiatô Andronigo; l'anno succescivo ò into 1286 o tornò a Costantinoppoli pe rinsâdâ l'amiçiççia tra e doe potençe e pe ótegnî o ressarçimento di danni patii da-i Zeneixi pe œuvia di pirati; into 1287 o fu mandao a Tunnexi, pe stipulâ un accordio, firmao o 9 zugno. Intrao a fâ parte do Conseggio da Repubbrica, into 1289 o l'intervègne personalmente inte l'afogao dibattito ch'o divise l'assembrea circa l'attezamento da assumme davanti a-e oferte de paxe avançæ da-a sconfita Piza. Comme o mæximo Doia o nara inti so Annæ, in cangio de Caggiai, che Zena a reclamava, ma che Piza a refiava de consegnâ, in quanto formalmente no in so poei, a çittæ toscaña a propose varrie contropartie vantaggiose pe Zena. O Doia o fu do pai che s'açetesse l'offerta pizaña, conscio che Caggiai a no saiæ stæta mai ótegnúa; tuttavia prevarse a texi de chi vosse insciste inta recesta. Int'o mæximo anno o fu testimonnio a l'atto into quæ Brancalion Doia o vendette a Zena e so proprietæ a Cugen (4 março). Into frattempo, comme s'è za dito, o Doia o continuò a arecœugge do materiâ documentaio, se no za a compoñe o testo in privao, pe proseguî a cronnaca zeneize, interrotta co-o 1279. A so poxiçion a l'ea ideale a-o riguardo: fræ do capitagno do Popolo Oberto e barba do so successô, Corado; a contatto co-i documenti ófiçiæ da Repubbrica, comme custode de l'Archivvio; membro do Conseggio maggiô; esponente de una famiggia ingugeita in primma fia inta lotta contra Piza pe o controllo da Sardegna, da tempo interessâ a l'espanscion inta Corsega ascì (donde o mæximo Doia, co-o fræ Oberto, o l'avantava di driti in sce Carvi) e pronta a concorî con tanti zoeni a l'avventua pioneristega che a çittæ a l'ea aprœuvo a vive inti nœuvi mercoei da "Gazaia": o Doia o l'ea obiettivamente a persoña ciu indicâ, pe narrâ i avvegnimenti zeneixi a lê contemporanni. A ço s'ha da azonze o gusto "critico" pe i antighitæ çittadiñe; a luciditæ politica dimostrâ inti varri incareghi pubbrichi a-i quæ o vègne ciammao; a scrupoloxitæ co-a quæ o l'ascôtò e veificò i conti di testimonni oculæ e di mæximi protagonisti de impreize ciu rilevante.
No l'è poscibile stabilî con ezatteçça quande o Doia o l'agge començao a so attivitæ privâ de cronista; foscia, doppo o "provviddençiâ" exito da battaggia da Meloia. A questa attivitæ o poette ese incoraggío da-o fræ Oberto, aomanco pe scin ch'o no se retiò con gran sciaato da-a scena politica (settembre 1285). L'è probabile ascì ch'o l'agge steizo compiamente l'œuvia into 1290 ò a-a dreitua into 1293. Solo o 16 de luggio de l'anno seguente, quande o Doia, vegio e amaotio, o l'aiva zœumoæ decizo de poñe terme a-a narraçion, a so cronaca a vègne ófiçialmente accugeita into codexo aotentico ch'o contegniva a stoia çittadiña da-o Caffao in avanti. I Annæ (abraççanti i anni 1280-1293) fun inseii (ò megio, "vincolæ", saiv'a dî no transcriti, ma giustaposti e concadenæ) inte l'exemplâ do codiçe (attualmente conservao a-a Biblioteca Naçionâ de Pariggi); questo, tuttavia, o subì a disperscion de l'urtimo quaternion contegninte o conto da-a fin do 1287 a-o 1293.
Into proemmio, doppo avei ciario i limmiti cronologichi de l'œuvia, o Doia o l'espoñe l'obiettivo do so travaggio segondo i topoi medievæ; segue da pœu un longo excursus in sce l'antighitæ de Zena, insce-a presença da çittæ inti aotoî clascichi e medievæ e insce l'etimologia do toponimo. A narraçion a l'abraçça no solo l'apogeo polittico e militâ da Repubbrica (che aomanco pe di dexenni a continuiâ a conosce pægio sprendô), ma sorvettutto o momento de ciu streito "consenso" tra o populus e o governo çittadin, destinao a restâ parentexi irripetibile de paxe interna (e comme tâ profeticamente cugeita da-o Doia) inta stoia zeneize pe aomanco doi secoli. No a caxo, i Annæ fun interotti quande a-o Doia parse ciæo che l'ea falio o progetto politico do quæ o fræ Oberto o l'ea stæto promotô. Otr'a ço, o conto, pù presentando o ponto de vista ófiçiâ e "doian" in sce i avvegnimenti, o vegne ciu personâ e soggettivo inte valutaçioin (in ço differençiandose da-i analisti precedenti) sorvettutto pe e vexende relative a-i urtimi anni, quande o Doia o manifestò o so dissenso e a so deluxon pe o corso di eventi interni.
Particolarmente accurâ l'è a descriçion da solevaçion siçiliaña di Vespri (definia da l'Amari comme a cronnega ciu preciza de l'epizodio) [3]; a narraçion da guæra contra Piza, vosciua fortemente da-i Doia, interessæ a bloccâ l'espanscion da çittæ rivâ inta Sardegna, ma presentâ comme puniçion diviña pe a felix Pizanorum superbia; o reizoconto da campagna militâ inta Corsega guidâ da-i cuxin do Doia Luchetto e Ingo. Momento centrâ di Annæ a l'è a vittoioza battaggia da Meloia (6 ag. 1284). Co l'improvvizo retio da-a scena polittica de l'Oberto, l'identificaçion totâ tra o Doia e o governo çitadin a se incriña: o no l'asconde e so perplescitæ insci-â spediçion vosciua da l'Oberto Spiñoa, collega de so fræ, contra Porto Pizan e concruzase co-in parçiâ insuccesso (1285); manifesta a so diffidença inti confronti de çittæ toscañe alliæ, e quæ reæ intençioin de destrue Piza ean tutte da veificâ; condanna fermamente e iniçiative personæ de Beneito Zaccaia in Oriente, imitao da quelli zoeni esponenti di Doia che se rendeivan protagonisti de iniçiative personæ in contrasto co-o so governo; o salua con entuxiasmo a partença da spediçion ghiâ da-i fræ Vivadi, finançiâ da so nevo Tedixio; asciste con amægo a-o tramonto da diarchía Doia-Spiñoa. L'œuvia a se concludde co-in examme da prosperitæ economica razonta da Zena (o Doia fornisce a-o riguardo di interessanti dæti statisteghi) e co l'ammonimento a-i conçittadin a poñe terme a-e lotte interne. A profonda religioxitæ ch'a l'añima o conto do scontro con Piza; l'agilitæ narrativa, ch'a spinze o Doia a insei into testo latin di vocabboli marinæschi, di esprescioin proverbiæ e di termini in vorgâ; l'ampieçça d'orizzonte ch'a comprende e vexende de gren potençe œüropee ascì, rendan l'œuvia interessante e gódìbbile, otraché documento fondamentâ pe a conoscença de questo periodo storico.
O Doia, comme custos de l'Archivio comunâ, o se adœuviò ascì perché foisan riportæ into codexe "aotentico" di Annæ arcuñe œuviete monograffiche: e doe breve narraçioin steize da-o Caffao inta primma meitæ do sec. XII (l' Historia captionis Almerie et Tortuose e o De liberatione çivitatum Orientis), ch'o trovò inte carte do messiao Oberto; a Brevis historia Regni Hierosolimitani, començâ sempre da-o Caffao e completâ ò da l'Oberto ò da-o mæximo Doia. O dovette arecœugge (ò riçeive in ereditæ da-o messiavo) di documenti in sce a so famiggia, foscia componendo un'œuvia a-o resguardo. Questo trattatello o l'è aregordao da l'erudio zeneize P.P.M. Oliva into secolo XVIII, ma, amisso ch'o segge stæto scrito da-o Doia, o dovette scompai za into secolo scorso, perché o marcheize Iacopo Doia, appascionao storico da so famiggia, o no l'ariescì a consurtâlo. O Doia o l'è ascì aotô de una Practica equorum, che o G. B. Spotorno pe primmo o gh'attribuì. L'œuvieta (conservâ inta Biblioteca naz. Marciaña de Veneççia[4] a l'è composta de 59 capittoli e a conten una serie de riçette pe a cua di cavalli, suggeimenti e formule de sconzui scriti in vorgâ.
Inti urtimi anni da so vitta o Doia o compâ assæ poco inti documenti di scriven ò inte quelli ófiçiæ: into 1294 o dette o so assenso a-o fræ Oberto perché foisan cedui a-a Repubbrica i driti vantæ da-i doi in sce Calvi, in Corsega (2 frevâ); inte 'n atto do 1305 (3 settembre) o resurta morto. Pe o Battilaña, ch'o no l'aregorda o nomme da moggê, o l'ebbe trei figgi (Nichiozo, Andriolo e Martin), ma no existe di segui riscontri archivisteghi a-o riguardo.
Nòtte[Càngia | modifica wikitesto]
- ↑ (Les registres d'Innocent IV, a cua de E. Berge, in Bibliothèque des Ecoles françaises d'Athènes et de Rome, I, Paris 1884, n. 1749)
- ↑ Giœumo Arnaldi, I Annæ do Iacopo Doia, o cronista da Meloia, Atti da Soc. ligure de stoia patria, n. s., XXIV (1984), p. 590.
- ↑ Michele Amari, A guæra do Vespro Siçilian, Milan, 1886, ad Ind.
- ↑ G. B. Spotorno, Stoia lettiaia da Liguria, I, Zena 1824, pp. 141-145, 230
Referençe[Càngia | modifica wikitesto]
- Annali do Caffao conservæ presso a Biblioteca Naçionâ de França
- www.trecccani.it Zane Nuti - Diçionaio Biografico di Italien


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Galissia
A Galissia (in galissian Galiza oppûre Galicia) a l'è 'na cômûnitæ outònoma in Spagna, scitûä a-o nòrd-est da Penìsöa Iberica.
A sêu capitâ a l'è Santiago de Compostela. Âtre çittæ importanti son: Vigo, A Coruña, Ourense e Lugo.
O sêu nomme ûffiçiâ o l'è Comunidade Autónoma de Galicia, a g'ha 'na sûperfiçie de 29.574 km² e 'na popolassiôn de 2.767.524 abitanti.
A g'ha confîn a nòrd co-o Mâ Cantàbrico, a sûd co-o Pòrtogallo, a òvest con l'Oçeano Atlantico e a est co-o Principado de Asturias e a regiôn Castilla y León.
Ghe sôn dôe léngue ûfiçiæ: o galissian e o castigian.
O sêu tæritöjo o se dividde in quattro provinse:
- Provincia de La Coruña (A CORUÑA)
- Provincia de Lugo (LUGO)
- Provincia de Orense (OURENSE)
- Provincia de Pontevedra (PONTEVEDRA)


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Lusciandro Magno
Lusciandro III re de Macedonia dîto "Magno" (gr. ἈλέEavδpoς ὀ MέYaς, lat. Alexander Magnus , Pella 356 - Babilonia 323 a.C.), figgio de Feipo II, o fondatô da potença macedone, e de Olimpiade, figgia de Neottolemo re d'Epiro.
Uña de maggioî figue da stoia, o dominò a Grecia, chiña da civiltæ occidentâ, e o fu abile stratega e conquistatô. Denominao "Magno" in conseguença di so trionfi, Lusciandro o fu l'incarnaçion de l'eroe temeraio, morto a-o curmine da so gloia poco ciu che trentenne e intrao subbito inta lezendia. L'immenso impeo da lê edificao, partindo da-a Macedonia e da-a Grecia, o zonse a abbraççâ l'Egitto in Africa e in Axia scin a-o sciumme Indo: in tâ moddo se creon di nœuvi ligammi tra i popoli soggetti e se intenscificon i contatti tra curtue e civiltæ diverse, estendendo enormemente l'influença da civiltæ grega.
Vitta[Càngia | modifica wikitesto]
Da-o 343 o l'ebbe a meistro Aristotele; a soli sezz'anni, mentre o poæ o se recava a assediâ Bizançio, o l'ebbe a reggença in Macedonia; o se distinse da pœu inta battaggia de Cheronea (338). quande o Feipo II o fu assascinao (336), o l'asceize a-o trono tra difficortæ d'ogni genere, a l'interno e a l'esterno. Ma Lusciandro o seppe arecœugge subito o favô de Antipatro e Parmenion, i doi moei generæ, e de tutti i zoeni macedoni. Inta Grecia o feççe cessâ e velleitæ de ribellion di Teben e di Atenieixi e a Corinto o se feççe confermâ da-a liga ellenica comandante da spediçion za progettâ da Feipo contro a Perscia. Vottose quindi contro i nemighi interni, o se desbaraççò, faxendoli tutti amaççâ, de Attalo e de quelli che poeivan rivendicâ di diritti a-o trono. O se voze' alloa contro i popoli vexin: o sottomisse i Triballi e o sconfisse o prinçipe illiigo Clito; o destrusse Tebe in rivotta pe a fasa notiçia che o Lusciandro o foise morto. Deliviaose coscì da-i nemighi interni e esterni, o Lusciandro, in attuaçion a-o progetto paterno, o mosse guæra a-a Perscia. Inta primmaveia do 334 o passò l'Ellesponto con un esercito de circa 40.000 ommi tra i quæ 5000 cavaggei; scarsci ean i alliæ greghi mentre unicamente grega a l'ea a flotta de 160 nave. O sbarco o l'avvègne façilmente e o Lusciandro o mosse l'esercito longo a costa; un scontro in sce-o sciumme Granico o fu nettamente favoeive a-i Macedoni. L'Axia Menô a caze' alloa quæxi sença resciste, l'oppoxiçion de Mileto e de Alicarnasso a receize di longhi asseddi ma a-a fin queste ciaççeforte persiañe cedettan, lasciando Lusciandro patron de tutta a Caia.
Poeuscia o re passò inta Liçia e inta Panflia e, a traverso a Pixidia, o razonse Gordio inta Frixa; con de nœuve forçe portæghe da Parmenion, a traverso a Paflagonia e a Cappadocia, o chinò in Çiliçia e o zonse, sença incontrâ rescistença, a Tarso dove o se ammaotì gravemente e o fu pe moî. Inti presci, a-e porte sciriache, o Daio o l'aveiva fra tanto preparao a rescistença: lasciao passâ Lusciandro e arrivaoghe a l'improvista de de rê da-e pendixe do monte Aman, o çercò de serrâlo inte una morsa tra i monti e o mâ. A battaggia de Isso che ne seguì (nov. 333) a fu un'âtra gran vittoia de Lusciandro; aoa, sci ben ch'o poese impadronîse de regioin interne de l'Axia, o prefeì assoggettâ e regioin costee pe levâ a-o nemigo e so base navæ. O s'impadronì sença lotta de Aado, Bibblo, Scidon; longhi meixi ghe vosse invece pe espugnâ Tio e da pœu de Gazza. Doppo fu façiliscima a conquista de l'Egitto che mâ sopportava a dominaçion persciaña. Inte l'uverno 332-31 o Lusciandro o fondò Lusciandria inta region do Delta, de li o se spinse scin a l'oaxi de Sciva a venerâ o dio Ammon.
Assostaose a Menfi pe riorganizzâ l'Egitto, o tornò in te l'Axia pe a conquista definitiva da Perscia: o l'avançò indisturbao scin a l'Eüfratte e a-o Tigri, o se scontrò co-e forçe de Daio o 1° ott. 331 presso Gaogamela e e sconfisse definitivamente. Occupâ Babilonia e da pœu Susa, o Lusciandro o passò inta Perscide vea e propria e, impadroniose de Perseppoli, o cattuò i immensci tesoi da corte e o destrusse o famoso palaççio di re de Perscia. Padron ormai de tutto o regno perscian, o Lusciandro o ne conservò a divixon in satrapie a-a quæ testa o pose di ófiçiæ macedoni, ossæ di prinçipi indigeni ascistii però da di generæ macedoni; i tributi reston immutæ, pe i indigeni, mentre e çittæ greghe ne fun esentæ. Un tentativo do generâ Memnon de sollevâ a Grecia contra i Macedoni o fallì co-a morte de lê, comme pù fallì a Megalopoli un'insurreçion guidâ da-o re spartan Agidde III ch'o ghe perse a vitta (331). Inte l'aotunno do 330, o macontento di vegi Macedoni pe e forme sempre ciu orientæ do çeimoniâ preteiso da Lusciandro o sfoxò in te una conzua: ghe fun implicæ, corpeivi ò no, Parmenion e so figgio Filotta, che fun amaççæ pe orde do re.
De di âtri incidenti tra Lusciandro e i Macedoni fun vittime ciu tardi Clio e o storico Callistene ch'o l'ea a-o seguito da spediçion. Lusciandro o vosse da pœu vendicâ Daio ch'o l'ea stæto amaççao da-o satrapo Besso: o l'inseguì Besso attraverso varie regioin, che man a man o sottometteiva, e razontolo, o-o feççe condannâ a morte da una corte persciaña. Quindi o l'assoggettò i Massageti e a Sogdiaña; inta primmaveia do 327 o allestì infin l'urtima spediçion, in India. O mosse con un esercito de circa 40.000 ommi e o vinse in battaggia o re Poro ch'o fu fæto prexonê in sce-e rive de l'Idaspe; o fondò e colonie de Buçefala e de Niçea. Da pœuscia o se spinse oltre pe razonze o mâ orientâ, ma l'oppoxiçion de l'esercito ormai stanco a-o costrinse a un longo e disastroso viægio de ritorno ch'o se concluse a Susa inta primmaveia do 324. Chì, pe favoî a fuxon tra vinçitoî e vinti e dâ a-o tempo mæximo un esempio (comme precedentemente o l'aveiva sposao Rossane, figgia de un prinçipe da Battriaña), o sposò Statira, figgia de Daio, e Parisatide, figgia de Artaserse III; chì ascì o razonsan de ambasciaje greghe aseguandolo ch'ean stæti esaodii i so dexidei circa a so divinizzaçion e o reciammo di esuli inte çittæ elleniche. Mentre o preparava una nœuva spediçion verso l'Arabia, o Lusciandro o se ammaotì in Babilonia e doppo dozze giorni o moì, o 13 zugno 323, a soli 33 anni e doppo 13 anni de regno. L'impreisa de Lusciandro a fu feconda, scin a-o de là do disegno mæximo de lê, de risurtæ grandioxi inta stoia da civiltæ umaña. Da-o sfacelo, façilmente prevedibile, do so impeo vègnan sciu de fæto quelli regni ellenisteghi che propagon a civiltæ grega tra e popolaçioin de l'Axia e contribuin a formâ quella unitæ curtuâ eüroaxiatica in sce-a quæ doveiva da pœu desgœuggise e frûtificâ o crestianeximo.
Lettiatua[Càngia | modifica wikitesto]
A figua de Lusciandro a se prestava mirabilmente a di amplificaçioin lezendiaie: queste, za presenti in te di œuvie no goæi posteioî a-a morte de lê, confluin ben fîto primma inte una specie de romanço epistolâ (molti frammenti in sce papio) e quindi in te 'na vitta romançâ de l'eroe fasamente attribuia a Callistene e traduta in latin da Giulio Valeio (sec. 3°) e da pœu da un Lion arçipræve (sec. 10°). Into Medioevo, oltre e verscioin latiñe do psœüdo-Callistene, di âtre fonti clasciche ascì son a-a base de l' Alexandreis do Guartê de Châtillon, mentre l'elemento deteiô da lezendia o l'è prevalente inte varie cançoin in sce Lusciandro, arcuñe de quæ costituiscian di incunaboli preçioxi de lengue romançe (sec. 12°): l'è particolarmente da ricordâ un poema in ciu de 20.000 dodecascillabi ch'o l'ebbe a aotoî Lambert le Tort, Alexandre de Bernay e di âtri. Inta lezendia medievâ, ricca de prodiggi, de faoe e de magie in gio a-a figua do Lusciandro tramutao in eroe cavaggesco, a lettiatua franco-provençâ a l'è in primma linia, ma ascì in Germania, in Spagna e âtrove a l'incontra largo favô e nomioxi vorgarizzatoî: i Nobili fæti de Lusciandro Magno son un'ottima prosa italiaña do 14° sec., basâ in sce-a verscion latiña de l'arçipræve Lion. Inte l'Oriente ascì, mentre no pâ che se conservesse goæi memoia da vea impreisa de Lusciandro, se diffuse strazordenaiamente a lezendia, movendo ascì chì da-o psœüdo-Callistene, a quæ verscion sciriaca (6° sec. d. C.?) a l'è a-a base de succescive verscioin e ramificaçioin. Se sviluppò particolarmente in Oriente a parte da lezendia relativa a-a desceisa de Lusciandro into mondo di morti a-a riçerca da vivagna da vitta, e quella da gran miagia da lê costruia pe resciste a l'invaxon de Gog e Magog (identificæ co-i Unni). Træti da lezendia s'incontran ascì inta lettiatua araba e specce into Coran, dove una votta Lusciandro o l'è stranamente confuso con Mosè: fonte arabe e no arabe confluiscian da pœu into Libbro di Re de Firdūsi (sec. 10°) e into Libbro de Lusciandro de di âtri inscigni poeti perscien, Nizāmī (sec. 12°) e Giāmī (sec. 15°), œuvie tutte in te quæ se accentua o carattere mitico de Lusciandro; a lezendia a l'è ascì nota a-i Ærminni, a-i Copti, a-i Turchi, a-i Indien, a-i Maleixi e a-i Ebrei: o Talmūd o l'è de fæto ricco de spunti træti da questa. O primmo che inte l'Occidente o se segge sottræto decisamente a l'influsso da lezendia, rimontando a de fonte clasciche (Curçio Rufo e Giustin), o l'è foscia o Petrarca inta breve vitta de Lusciandro contegnua into De viris illustribus.
Tiatro[Càngia | modifica wikitesto]
Fra i œuvie tiatræ inspiæ a-a figua de Lusciandro, a ciu celebre a l'è a tragedia in 5 atti de Jean Racine, Alexandre le Grand (1665). Tanto successo ebbe ascì o dramma de Pê Metastaxio, Lusciandro inte Indie (1727), che, muxicao ciu e ciu votte (se conta circa çinquanta partitue, de aotoî vari, da Lonardo Vinci a N. Porpora, da Chr. W. Gluck a N. Piccinni a G. Paisiello a D. Cimarosa a L. Cherubini). O divegne un di ciu fortunæ melodrammi setteçenteschi.
Arte figuative[Càngia | modifica wikitesto]
Numeroxiscime ascì, inti arte figuative, e œuvie che s'ispian a-a figua e a-i fæti de Lusciandro, segondo a tradiçion antiga, Lusciandro o vosse che i so retrætisti ófiçiæ foisan Lixippo pe a plastega, Apelle pe a pittua, Pirgotele pe a glittica, ma semmo che o raffiguon ascì Leocae, Aeçion, Antifilo, Filosseno, Elena. I immagine ciu famose ean "O Lusciandro co-a lança" de Lixippo e "O Lusciandro co-o furmine" de Apelle. O l'ebbe o sguardo feo, a cioma remontâ in sce-a fronte, a testa leggermente cegâ e sollevâ de lao, caratteri che ritrovemmo in te çerti ritræti comme l'erma Azara (Louvre), mentre âtri son ciu idealizzæ, e into tardo ellenismo se creò un tipo de Lusciandro Helios. O l'appâ inte de scene de battaggia e de caccia in sce-o sarcofago de Sidon a Costantinopoli, in sce-o mosaico da Casa do Faono de Pompei (Nappoli, Museo naz.), in sce de monæe ellenistiche e in sce di cammei.


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Sudafrica
Nomme ofiçiâ: Republic of South Africa, stato de l'Africa meridionâ.
O Sudafrica o g'ha træ capitæ, a legislativa a l'è Çittæ do Cavo, quella amministrativa a l'è Pretoria e quella giûdiçiâja Bloemfontein.
O l'è a primma potensa econommica do continente african e un di paixi svilûppæ do mondo.
O g'ha 'na sûperfiçie de 1.219.912 km2, e 'na popolassion totâle de 44.187.637 abitanti, con 'na denscitæ de 36 ab/km2.
O l'è indipendente da o Regno Unïo da o 1910, e e lengoe ofiçiæ son l'afrikaans e l'ingleise, e di âtre comme Ndebele, Sesotho, Swazi, Tsonga, Tswana, Venda, Xhosa e Zulu.


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San Zane Battista
Zane Batesto o Giambattista (gr. Ἰwάvvnς Baπtισtής, lat. Iohannes Baptista), santo.
Precursô de Gexo, o predica a converscion e l'amô do proscimo perché l'é vexin o regno di çê e o l'impartisce a-i discepoli o batteximo (onde o nommiagio) de converscion in remiscion de peccæ (Mattê 3, 2; Marco 1, 4). A nascita a l'é anonçiâ, e o nomme (ebr. Iĕhôḥānān "Yaweh o l'é propiçio") imposto da l'angeo Gabriele a-o vegio sacerdote Zaccaia ch'o perde a favella e o a riacquista a-a [çirconçixon]] do figgio, pe intonâ o Benedictus; quande a moæ Zabetta a l'é vixitâ da-a parente, Maia Vergine, o Zane o se scrolla into sen materno, sentindo vexin o Gexo (Luca 1, 5-25; 39-41; 57-80). E comme precursô apponto de lê, doppo o voto de nazireao e a vitta, probabilmente nomade, "inti deserti", o Zane, vestio d'un sgrœuzzo tesciuo de pei de cammello e d'una fascia (perizoma) de pelle in gio a-i scianchi, o commença in etæ matua a so predicaçion comme profeta (cfr., pe i particolæ da nascita, Sanson e Samuælo; pe a veste, Elia), con vivaxe critiche a-i Farisei e in preparaçion de l'avvento do Mescia. Fito s'arecœugge in gio a lê de folle e di discepoli: tra questi, Gexo, battezzao da-o Zane, o trœuva di seguaxi. Ma Erode Antipa o fa arrestâ Zane: segondo Flavio Gioxeppe (Ant. 18, 109-119), pe timô de rivozimenti popolæ (e o saiæ stæto amaççao subito), segondo i Vangeli scinottichi pe avei denonçiao (e ço o giustifichiæ o timô soviamençunao) e noççe incestuose e adurtie do tetrarca con Erodiade: onde l'odio de lê, che a-a figgia Salomè a fa domandâ a-o riluttante Erode, comme compenso pe avei dançao, a testa do Zane. Questi, da-a prexon de Macheronte, o l'aveiva mandao doi discepoli a interrogâ Gexo: "T'ê ti quello ch'o vegne ò gh'emmo da aspêtâne 'n âtro?" (Mattê 11, 2-19; Lucco 7, 18-33); atto diversamente interpretao da-i exegeti (dubbio aotentico de Zane ò mezo perché i discepoli se convinçessan da mescianitæ do Gexo?). Ma l'é noteive inti Vangeli a cua co-a quæ l'é sottoliniao che Zane o l'é o precursô de un ciu grande de lê ch'o battezziâ, no in ægoa, ma in Spiito Santo (e fœugo) ò in ægoa e Spiito Santo (Mattê 3, 11; Zane 1, 26-33); mentre Gexo a so votta o proclamma Zane o maggiô tra i nasciui de donna. Tuttavia, quarcun o credeiva che Gexo o no foise che Zane resciuscitao; quarche testo (specie do Quarto Vangelo) pâ alludde a un çerto antagonismo tra i seguaxi di doi: e gh'ea, ben ben di anni doppo a croxifiscion de Gexo, a-a dreitua a Efeso, çerti ch'aveivan riçevuo soltanto o "batteximo de Zane" (Atti 18, 24-25; 19, 1-5).


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Euròpa
In senso geografico, l'Europa o Œüropa (pr. /øj'rɔ:pa/) a l'è una penisua, parte occidentà de l' Euraxa. A l'é comunque considerâ un continente pe di mutivi culturali. U l'è un continente piccin a cui superfixie a mesüa solo 10.400.000 km², popolæ da çirca 799.000.000 abitanti (statistiche dö 2003) che ü portan ad ese ö terço continente ciù populóu (derè a l'Asia e a l'Africa), pâ a un ottavo dä populaçiun mündiâ.
Ä stòia euròpea e a sö coltùa han influençöu notevolmente tutt' ü mondo çivilizzóu. Ä poxiçiun çentrâ dell'Europa, rispetto a i âtri continenti, e a penetraçiun dö mâ han sempre favoïu e comunicaçioin fra e populaçiun de diverse regioin e e migraçoin verso e regioin dü mündo.


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Ancioa
L'ancioa (Engraulis encrasicolus, Bleeker 1852) a l'è un pescio da famiggia de Engraulidae.
Sciti e distribuçion[Càngia | modifica wikitesto]
Questa specie a se treuva in te l'Oceano Atlantico do levante a partî da a Norvegia fin a-o Sudafrica. A l'è ascì presente e cummun-a in ti mâ Mediterraneo, Neigro e d'Azov. Di esemplæ son stæti pigiæ in to canâ de Suez, se tratta de un-na de quelle poche specie de pesci do Mediterraneo ch'en migræ verso o ma Rosso, a-o contraio di migranti lessepsien.
L'ancioa a fa 'na vitta pelagica ma quand'a l'ariva a primaveia a se approscima a-a costa in branco.
Descriçiun[Càngia | modifica wikitesto]
Corpu lungu, muru cürtu. E pinne du petu sun normali. A pinna caudale a l'è a V. L'anciua a se distingue pe aveighe a mascella de sutta ciù cürta de quella de suvia. U cû l'è d'un vèrde azzuru, i scianchi e a pansa sun de cû argentu, zu pei scianchi gh'è na riga azzura, che in te çerte qualitæ ciù gramme a l'é marrun. A pœ ese lunga da 12-18 citti fin a'n mascimu de 20 citti pe e qualitæ ciù grende che nu se trœvan in t'u nostru mâ.
Valure economicu[Càngia | modifica wikitesto]
U valure ecunomicu u l'è bun dapœ che e carni sun güstuse e vegnan cunsumae fresche e sae (anciue sae). Cun e anciue pulie da a sa e pestae in te 'n mortâ o passae au frullatû se prepara a sarsa, dita pasta d'anciue da u sapure che prubabilmente u l'aregorda u rinumou garum o garon di antighi rumen.
Pesca[Càngia | modifica wikitesto]
E anciue se pescan da marçu a settembre cun a sciabega, re da posta, o cun de re da circuiçiun, caa superficialmente a diverse profonditae. Megiu cun a lunn-a pinn-a ch'a e fa vegnî a galla o attiandule cun de surgenti luminuse artifiçiæ, dite lampæ, e cu-ina abundante pasta di granseule cumme brümezzu caciâ cu-e muen da u bulaccu in sce e re.
Galleria fotografica[Càngia | modifica wikitesto]
Ventimigliusu: Anciùa


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Vichinghi
Vichinghi, bande de guerrê e pirati scandinavi, denominæ inte croneghe latiñe contemporañie Normanni, protagonisti de 'na noteive espanscion marittima inte l'8°-11° sec. E fonte nordiche adœuvian o termine V. pe quelli che se diressan verso S e O; quelli che se dirizettan verso i paixi slavi e Bizançio fun invece ciammæ Variaghi.
Graççie a-i noteivi amegioamenti tecnichi inte l'arte da navegaçion, inte 'na primma faze i V. razonsan tutte e coste de l'Œüropa, o Nordaffrica, Bizançio, i paixi slavi, a Perscia e o Turkestan. I Norvegin se diressan verso e Faerøer, l’Islanda, e Shetland, i Orcade, a Scoççia do Nord, l’izoa de Man, l’Irlanda, con di intenti de colonizzaçion otra che de sacchezzo; carattere escluxivamente piratesco ebban invece e impreize in sce-e coste françeize, in Spagna, in Marocco e in Itallia (coste toscañe). I Daneixi, che mesciavan in vee e proprie armæ, se diressan solo verso l’Inghiltæra e l’impeo carolingio (che co-a conquista da Sassonia o-i menaççava da-a vexin). Tra l’866 e l’890 fondon o Regno de York inte l'Inghiltæra orientâ (da pœu notto comme Danelaw) e into 911 o ducáto de Normandia, ma o re do Wessex Arfreddo o Grande o l'ariescì a battili a Edington, bloccandoli inta parte orientâ de l'Inghiltæra. L’attivitæ corsæa di V. a l'aspresciò a dissoluçion de struttue politiche e sociæ de l'impeo carolingio. L’unica difeiza efficaxe da-i so attacchi a l'ea in sce base locâ, e de conseguença inte l'Œüropa occidentâ sorzette numioxiscimi castelli. L’âtra stradda percoribile a l'ea quella do pattezzo, sciben che o scistema de pagâ un tributo a-i pirati vichinghi o l'ea peigoozo perché o tendeiva a diventâ stabile. Inte 'na fase succesciva, quande i paixi invaxi fun stremæ, i V. domandon de tære onde insediâse, vegnindo coloin: coscì feççan, prez., into Danelaw e inta Normandia e l’aspetto commerciâ de so impreize o fu un semplixe sottoproduto de l'attivitæ de predatoî.
A differença di V., i Variaghi (Svedeixi) vègnan ben fîto merçenai e mercanti. Remontando o corso do 9° sec. i grandi sciummi rusci, razonzettan o Mâ d’Azov e o Mâ Caspio; attaccon inte l'860 e into 941 Bizançio, e a Perscia ascì. A Bizançio formon a guardia personâ de l'imperatô. I Variaghi costruin de baze permanente longo i sciummi da cianua russa pe commerciâ scciavi, pelliççe, amê con l’impeo bizantin. E fonte slave i dexignan co-o nomme de Rus´: l'è probabile che i so insediamenti seggian a l'origgine da nascita di primmi stati rusci, i regni ò canati de Novgorod e Kiev, che into 10° sec. se fuzan into Regno de Kiev.
Tra o 930 e o 980, inte 'na paoza inte l'attivitæ di V., in Inghiltæra Etelstan, re do Wessex, o l'ariescì a sottomette i Daneixi de York unifiando l’izoa sotta a so aotoritæ. Inte questo periodo s'inandiò ascì a crestianizzaçion di Vichinghi. Quande, poco primma do Mille, començò torna e spediçioin vichinghe, queste no razonsan ciu l’importança di periodi precedenti. I Norvegin compin arcuñe ardie impreize mainæsche, quæ a colonizzaçion da Groenlandia (985) e a scoverta, verso o 1000, de coste americañe, dove fu fondao pe breve tempo una colonia into Vinland, in sce-a costa nord de l'izoa de Tæranœuva. Into 1014 a battaggia de Clontarf a marcò a fin da prezença vichinga in Irlanda. I daneixi Aroldo II Dente Azuro e Sven I Barbaforcua començon invece a conquista de l'Inghiltæra; o figgio de Sven, Canúo o Grande, o s'impadronì de l'intrega izoa, construendo un impeo marittimo ch'o l'includeiva ascì a Danemarca, a Norveggia e e izoe a N da Scoççia. A dominaçion daneize in sce l'Inghiltæra, però, a se desciorvè pochi anni doppo a morte do Canúo: in gio a-o 1015 l’etæ vichinga a poeiva dîse davei concruza, a ovest comme a est, dove i Variaghi ean stæti zœumoæ inglobæ da-a maggiorança slava.


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Vladimir Lenin
Vladimir Il′ič Uljanov (ru. BлaдиMиp Илbич yлbяHoB; Vladìmir Iljìc Oljànöf), meggio conosciûo comme Lenin (ЛeHиH; Liénin) (Simbirsk 1870 - Gorki, Mosca, 1924), o l'é stæto un rivoluçionaio e statista russo, fondatô de l'URSS.
Biografia[Càngia | modifica wikitesto]
Figgio de un ispettô scolastego, a so zoeneçça a fu segnâ da-a vexenda do fræ maggiô Aleksej, arrestao e appiccao into mazzo 1887 pe avei parteçipao a-a preparaçion de un attentao contra Lusciandro III, episodio ch'o-o convinsette de l'erroneitæ da pratica rivoluçionaia di populisti che intendeivan sollevâ i contadin compindo di atti terroristeghi esemplæ. Espulso o mæximo anno da l'universcitæ de Kazan′ (o se laoreò in giurisprudença a Peoburgo into 1891), o visse da-o 1889 a-o 1893 a Samara, da pœu a Peoburgo, mentre, attraverso di ampi studdi de politica e economia, o mœüava l'adexon a-o marscismo e o començava a deliniâ inta polemica contra i narodniki (populisti) e inte l'analixi da struttua economica russa a so conceçion do processo rivoluçionaio; o l'è de questo periodo o sazzo Čto takoe "druz′ja naroda" i kak oni vojujut protiv social-demokratov? ("Cose lè che son i "amixi do popolo" e comme l'è che lottan contra i socialdemocratichi?", 1894). Rèdduxe da un viægio in Sviççia dove o conobbe G. Plechanov, inte l'aotunno 1895 o fondò a Peoburgo o circolo Osvoboždenie truda ("Emançipaçion do lao"), pe l'unificaçion di gruppi rivoluçionai, ma into dex. o fu arrestao e o scontò quattorze meixi de prexon e trei anni de exilio in Scibeia; chì o sposò N. Krupskaja e o se concentrò inti studdi de economia e stoia che curminon con Razvitie kapitalizma v Rossii ("O sviluppo do capitalismo in Ruscia", 1899), sazzo ch'o descrive a scingolaritæ da formaçion economico-sociâ russa (con particolâ resguardo a-a question agraia) faxendone derivâ una speciffica strategia rivoluçionaia. Into 1900, costreito a l'exilio, o se transfei a Monego de Bavea e infin a Zurigo, dove o razonse Plechanov e Lenin Martov co-i quæ o fondò o periodico Iskra ("Zimma") a-o scopo de diffonde o marscismo in Ruscia e riorganizzâ o Partio opiaio socialdemocratego russo. Ma fîto emerzette tra i socialisti rusci di rilevanti contrasti a carattere organizzativo e strategico, che into segondo congresso (Bruxelles-Londra, 1903) evidençion doe tendençe: da un lao i bolscevichi (saiv'a dî, maggioitai, ché tæ resurton a-o congresso), che guidæ da Lenin sostegnivan a necescitæ de un partio fortemente centralizzao diretto da di rivoluçionai de profescion, da l'âtro i menscevichi (minoitai), saiv'a dî B. Aksel′rod, V. Zasulič, Martov, Lenin D. Trockij, ecc. In realtæ, l'oggetto do contende o l'ea quæ rollo g'aviæ avúo a classe opiaia inta rivoluçion russa: mentre pe i leninisti questa a l'aviæ desgugeito un rollo de protagonista (de chì a necescitæ de un partio ch'o no subisse de influençe e impursci borgheixi e piccolo borgheixi), i menscevichi ritegnivan invece primaio contribuî a-a rivoluçion democratico-borgheize. Inte questi anni i maggioî scriti de Lenin graviton in gio a questi problemi: Čto delat′? ("Cose fâ?", 1902), Šag vperëd, dva šaga nazad ("Un passo avanti, doi inderê", 1904), Dve taktiki social-demokratii v demokratičeskoj revoljucii ("Doe tattiche da sociademocraçia inta rivoluçion democratega", 1905).
A rafforçâ e poxiçioin de Lenin vègne a rivoluçion do 1905, inta quæ l'ea nasciuo i primmi conseggi (soviet); questa a misse in evidença o rollo decixivo do proletaiato inte un processo de renovamento, evidençiando âtrescì a necescitæ de una sada organizzaçion rivoluçionaia. A-o congresso de l'Internaçionâ do 1907 Lenin e R. Luxemburg presenton e feççan aprovâ una risoluçion in sce-a guæra ch'a sostegniva, qualoa o proletaiato o no foise ariescio a impedî o conflito, a so trasformaçion inte lotta rivoluçionaia contra o capitalismo. Sempre attento a-e questioin teoriche, inte questi anni Lenin o s'impegnò inte l'aprofondimento de di temi concettuæ do marscismo e in Materializm i empiriokriticizm ("Materialismo e empiiocritiçismo", 1909), in polemica ascì con di compagni de partio, o teize a sottoliniâ l'aotosuffixença teorica do marscismo e a so inconciliabilitæ con ogni forma de idealismo (o l'aviæ repigiao i studdi filosoffichi inti anni 1914-16).
A-o scciœuppo da guæra mondiâ, inta Sviççea, o denonçiò o fallimento de l'Internaçionâ e o l'arvì una duriscima polemica co-i partii socialisti eüropei che, tradindo o spiito de l'internaçionalismo, aveivan sostegnúo o sforço bellico di rispettivi governi; o contribuì donque a l'organizzaçion de conferençe de Zimmerwald (1915) e Kienthal (1916) inte quæ o sostègne a necescitæ de trasformâ in rivoluçion a guæra imperialista e l'edificaçion de un nœuvo internaçionalismo socialista. In te questi mæximi anni o scrisse Impeializm, kak visšaja stadija kapitalizma ("Imperialismo, fase supremma do capitalismo", 1916), analixi da spartiçion do pianeta, curminâ into conflito mondiâ, conduta da-e grande potençe sotta l'impurso do capitâ finançiaio.
Scciuppao a rivoluçion de frevâ, o razonse a Ruscia inte l'arvî 1917 co-i ciu streiti conlaoei inte un treno speciâ aotorizzao da-o governo todesco a traversâ a Germania; o pose subbito a l'orde do giorno l'abattimento do governo Kerenskij, ch'o l'intendeiva continuâ a guæra, fando leva in sce-o sviluppo do dualismo de poei ch'o l'ea aprœuvo a manifestâse in moddo vistoso pe impurso di soviet; o propose de rinominâ l'organizzaçion Partio comunista (bolscevico) russo ("texi de arvî"). Rifugiaose in Finlandia pe sfuzzî a l'arresto, inte l'ag. 1917 o scrisse Gosudarstvo i revoljucija ("Stæto e rivoluçion") into quæ o repigiava e sviluppava e idee de Marx in sce-a dittatua do proletariato e in sce-a trasformaçion rivoluçionaia do Stato inte l'aotogoverno di produttoî (ch'o l'intendeiva attuâ a traverso o movimento di soviet), mentre da-a clandestinitæ o preparò a segonda fase da rivoluçion ponendo i obiettivi da paxe immediâ, da distribuçion da tæra a-i contadin e do passaggio do poei a-i soviet. Cappo do governo di commissai do poppolo doppo l'insurreçion do 7 nov. 1917, o l'açettò e grave claosole imposte da-a Germania pe a firma do trattao de paxe (Brest-Litovsk, março 1918) scontrandose ascì con un'oppoxiçion interna a-o partio favoeive a-a continuaçion da guæra (Trockij e N. Bucharin), mentre o paise, za stremao da-o conflito, o sprefondava inte una sanguinenta guæra civî (into 1918 o mæximo Lenin o fu feio gravemente inte un attentao eseguio da una socialista rivoluçionaia). Contemporaniamente Lenin o dette grande impurso a-a fondaçion e a-o sviluppo de l'Internaçionâ comunista (1919), che da un lao a separò definitivamente i comunisti da-i socialisti e, da un âtro, a l'organizzò l'ondâ de scimpatie e de entuxiasmo suscitâ da l'esperiença da rivoluçion sovietica, rendendo ciu forte, ma pe questo ascì ciu peigosa e temibile, e dunque ciu isoâ, a poxiçion internaçionâ do governo sovietico. Do resto, Lenin e i so compagni ritegnivan che o futúo da rivoluçion o foise riposto inti so sviluppi internaçionæ, dæto che l'avei stocao l'"anello ciu debole" da cadeña impeialistega mondiâ (l'arretrâ Ruscia di zar) e a permanença de una scituaçion de açerciamento rendeivan estremamente difiçile se no imposcibile l'edificaçion socialista. En de sti anni varri scriti de politica internaçionâ quæ Proletarskaja revoljucija i renegat Kaotskij ("A rivoluçion do proletariato e o rinnegao Kaotsky", 1918), ch'o l'arviva una polemica co-o socialismo riformista preluxiva a-a fondaçion de l'Internaçionâ, e Detskaja bolezn′ "levizny" v kommunizme ("Estremismo maotia infantî do comunismo", 1920), into quæ o criticava o settarismo de çerti partii de l'Internaçionâ. In sce-o terren economico, passâ a fase do "comunismo de guæra", into março 1921 o tentò de inandiâ a ricostruçion do paise lançando a "nœuva politica economica" (NEP), parçiâ e provvisoio repiggio de l'iniçiativa privâ inte l'agricortua e into commercio.
Corpio da paralixi into mazzo 1922, o continuò a seguî da-o soggiorno de cua a Gorki, inte vexinançe de Mosca, i sviluppi do stæto sovietico, impegnando o so enorme prestiggio sorvetutto inta lotta a l'inçipiente burocratizzaçion do partio e do stæto (o l'è do dex. 1922 o celebre "testamento" into quæ o cádezzáva a rimoçion de Stalin da-a carega de segretaio generâ do partio). Da una nœuva paralixi o no se saiæ ciu riepigiao.
Rivoluçionaio da-e spiccæ qualitæ teoriche, fondatô de l'URSS e començatô do movimento comunista internaçionâ, l'importança do pensceo e de l'œuvia de Lenin a l'è stæta immensa. A so conceçion do partio (ch'a l'immetteiva di forti elementi de centralizzaçion e ch'a ghe varse ciu votte l'accusa de giacobinismo), do processo rivoluçionaio (ch'o contradixeiva i træti deterministeghi presenti into marxismo da segonda Internaçionâ), do stæto socialista e da dittatua do proletariato, nonché l'analixi de l'imperialismo, son divegnue parte integrante di riferimenti do movimento comunista, influençando variamente di âtri ambiti e corente de pensceo. O no l'è stæto però univoco o giudiçio in sce-o leninismo: se o stalinismo o ne feççe una sciorte de filosofia de stæto ofrindone un'interpretaçion dogmatica (definia marxismo-leninismo), ch'a l'incorpoa co-o materialismo dialettico una discussa Weltanschauung filosofica, a critica trockista a l'ha giudicao o leninismo contraditoio co-a direçion staliniaña de l'URSS e do movimento comunista internaçionâ. Inoltre, mentre una critica a-a conceçion da preisa e da gestion do poei a l'appâ inti scriti carcerai de Antonio Gramsci, a polemica liberâ e quella riformista han sottoliniao i træti aotoitai e antiparlamentæ da pratica leninista; questa critica a l'è stæta fæta propria da varri movimenti comunisti de l'Occidente.
I scriti son arecugeiti in Sočinenija ("œuvie"), 5ª e., 55 voll., 1958-65; a trad. it. (45 voll., 1954-70) a l'è conduta in sce-a 4ª e. russa.


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Cladus: Eukaryota
Supergroup: Unikonta
Cladus: Opisthokonta
Regnum: Animalia
Subregnum: Eumetazoa
Cladus: Bilateria
Cladus: Nephrozoa
Cladus: Protostomia
Cladus: Ecdysozoa
Phylum: Arthropoda
Subphylum: Hexapoda
Classis: Insecta
Cladus: Dicondylia
Cladus: Pterygota
Cladus: Metapterygota
Cladus: Neoptera
Cladus: Eumetabola
Cladus: Endopterygota
Superordo: Panorpida
Cladus: Amphiesmenoptera
Ordo: Lepidoptera
Subordo: Glossata
Infraordo: Heteroneura
Divisio: Ditrysia
Sectio: Tineina
Subsectio: Tineina
Superfamilia: Gelechioidea
Familia: Gelechiidae
Subfamilia: Gelechiinae
Tribus: Aristoteliini
Genus: Aristotelia
A. achyrobathra - A. adceanotha - A. adenostomae - A. amaenella - A. amelanchierella - A. aphiltra - A. aphromorpha - A. aquosa - A. argentifera - A. argodecta - A. argyractis - A. articulata - A. avanica - A. balanocentra - A. bellela - A. benedenii - A. bifasciella - A. brizella - A. brizelloidea - A. brochodesma - A. calastomella - A. calculatrix - A. calens - A. callirrhoda - A. callyntrophora - A. campicolella - A. chlorographa - A. citrocosma - A. coarctatella - A. coeruleopictella - A. comis - A. condensata - A. corallina - A. cosmographa - A. cynthia - A. cytheraea - A. dasypoda - A. decoratella - A. decurtella - A. devexella - A. diolcella - A. diversa - A. dryonota - A. elachistella - A. eldorada - A. elegantella - A. epimetalla - A. ericinella - A. erycina - A. eumeris - A. eupatoriella - A. euprepella - A. flavicapitella - A. frankeniae - A. fungivorella - A. galeotis - A. heliacella - A. hexacopa - A. hieroglyphica - A. howardi - A. impunctella - A. incitata - A. intermediella - A. interstratella - A. iomarmara - A. iospora - A. isopelta - A. ivae - A. leonhardi - A. lespedezae - A. leucophanta - A. lignicolora - A. lindanella - A. melanaphra - A. mesoxysta - A. micella - A. minimella - A. mirabilis - A. mirandella - A. modestella - A. modulatrix - A. molestella - A. monilella - A. montarcella - A. naxia - A. nigrobasiella - A. notatella - A. ochreella - A. ochroxysta - A. oribatis - A. osthelderi - A. ouedella - A. pachnopis - A. palamota - A. palpialbella - A. pancaliella - A. paphia - A. parephoria - A. paterata - A. penicillata - A. perfossa - A. perplexa - A. physaliella - A. planitia - A. primipilana - A. probolopis - A. prohaskaella - A. psoraleae - A. pullella - A. pullusella - A. pulvera - A. pyrodercia - A. radicata - A. resinosa - A. rhamnina - A. rhoisella - A. rogenhoferi - A. roseosuffusella - A. rubensella - A. rubidella - A. rubidella - A. rufinotella - A. salicifungiella - A. sarcodes - A. sardicolella - A. saturnina - A. schematias - A. schistopa - A. silendrella - A. sphenomorpha - A. squamigera - A. staticella - A. subdecurtella - A. subericinella - A. subrosea - A. suffusella - A. superbella - A. swierstrae - A. thalamitis - A. transfilata - A. trematias - A. triclasma - A. trossulella - A. turbatella - A. urbaurea - A. vagabundella - A. vallicola - A. vicana - A. zetetica
Aristotelia Hübner, 1825


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'Na Ræ pe tutti
Comme a Ræ a s'espande pe razonze milardi de personn-e e tocca e nòstre vitte in tanti mòddi, a deventa 'na parte inportante pe-a crescita personâ e-o futûro da coletivitæ. E l'é sta Ræ quella ch'a plasma, protezze e promeuve Mozilla: 'na piataforma ch'a dâ òportonitæ, conetivitæ e ispiraçion pe tutti.
Niatri metemmo i nòstri pronçippi into fâ i produti, dando fòrsa a-e comunitæ, insegnado e definindo anbienti pe costruî l'Internet ch'o serve a-o mondo.
St'anno chi a-o Summit de Mozilla, 2,000 personn-e che rapresentan 90 pàizi e 114 lengoe se son visti pe svilupâ e condividde esperiense in sce chi sémmo e cöse poemmo fâ insemme. Chi sotta gh'é 'n ezenpio de prospetive de tutti i cappi do progetto.
Fæto da-i Mozilian
I Mozilian en diversci gruppi de pensatoî, progetatoî, educatoî e hacker che gh'an o fin de portâ avertûa, libertæ e partecipaçion inte l'Internet. O nòstro sfòrso globale o portiâ Firefox OS da l'idea a-i negoççi de telefonin in doî anni, o faiâ 1,600 eventi in tréi meixi pe mostrâ a Ræ, e atro ancon. Niatri festezemmo o nòstro viægio e-o proscima tappa donde aniemmo.
Sostenibilitæ
Insemme a-o nòstro report anoale, te mostremmo o bilancio verificou do 2012. Mozilla o resta ben poxiçionou, ségge finançiaramente che òrganizativamente, pe portâ avanti a nòstra miscion.
A ciù parte di goagni a vegne da riçerca de fonçionalitæ into navegatô Firefox atravèrso tanti partner, incluzo Google, Bing, Yahoo, Yandex, Amazon e eBay. Sto bilancio do 2012 o gh'à goagni da acòrdi comerciali con Google, o nòstro ciù grande motô de riçerca, che into dixembre 2011 o l'à firmou pe esténde de almeno atri tréi anni i acòrdi.
Na gròssa perçentuâ a vegne anche da-i agiutti do publico, incluzo donaçioin e sovençioin da privæ comme ti. Queste donaçioin en deuviæ in mòddo diretto pe progetti inportanti comme Webmaker, Open Badges e Mozilla-Knight Open News che partan Mozilla inte de neuve aree de infloensa.


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Peruvian bavarois
13 Ways To Eat Like A Peruvian
Posted on January 13, 2012 - 27 Comments -
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text: 曲:陳綺貞 詞:陳綺貞 編配者:Pauline Wong   E A E A E A E A E 你離開我的時候 忘了帶走甜蜜的折磨 A E A E A E A 我爲你哭紅了眼 (哭得累了) 眼睛深深的睡眠 C#m C#m G#m A B E 一天一天習慣了早起早睡 不給自己機會失眠 E A E A E A E A E 你回來了的時候 帶了好多的故事和照片 E A E A E A E B 我的舞臺讓你表演 我開始捨不得睡 C#m C#m A A B B E A E 一夜一夜熬出深深黑眼圈 這就是我愛你的表現 A E A E A E A E 答哩啦哩啦答答 答哩啦哩啦答答 E A E A E A E A E 你回來了的時候 帶了好多的故事和照片 E A E A E A E B 我的舞臺讓你表演 我開始捨不得睡 C#m C#m A A B B E 一夜一夜熬出深深黑眼圈 這就是我愛你的表現 A E A E A E A E 答哩啦哩啦答答 啦答答答啦答啦答 C#m C#m A A 一夜一夜熬出深深黑眼圈 A A C#m C#m A B E A E 這就是我愛你的 這就是我愛你的 這就是我愛你的表現 A E A E A E A E 答哩啦哩啦答答 答哩啦哩啦答答


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Parlo ciaeo 19 marzo 2017
L’arte do risseu into neuvo secolo. À Arbisseua un mosaico moderno
Andrea Acquarone
AUDIO
Aivimo lasciou o Gabriele Gelatti, do quæ emmo parlou un pâ de anni fa, co-o progetto de intervegnî in sciô risseu de l’ötöio de Sant’Emo à Santa Margaita. Oua quello mosaico o l’è comme neuvo e l’artista zeneise, tra i urtimi meistri de st’antiga arte mediterrania, o l’è derê à un progetto innovativo: un risseu de ceramica. À Arbisseua, porsupuesto.
“A cösa a l’è nasciua”, o spiega o Gabriele, “pe unna serie de combinaçioin addiciæ: l’incontro co-o Antonio Lincheri, prescidente do Circolo Artisti de Pozzo Garitta, i 60 anni do mæximo circolo, e l’idea de mostrâ comme unna nòstra tradiçion de coltua a pòsse ëse interpretâ in mainea innovativa”. De fæti o risseu che o Gelatti o l’è apreuvo à creâ in ciassa Poggi à Arbisseua, e ch’o saià pronto verso mazzo, o l’è un travaggio fæto segondo a tradiçion a ciù pua, però con un elemento despægio: incangio de prie da giæa s’addeuvia de bædiñe de ceramica de diversci coî. O disegno ascì o l’è da artista, tanto che o risseu o l’à un nomme, “Fiore di Fibonacci”, ch’o rimanda a-a geometria da natua, atro grande tema de riçerca do Gabriele.
Un tempo a-i risseu ghe travaggiava tutta a communitæ, “a mäveggia do progetto”, o l’azzonze o Gelatti, “a l’è che semmo riescii à replicâ sta dimenscion collettiva: i 10.000 becchelletti î an fæti à un à un i figgeu da scheua elementare, e tære pe-a ceramiche ne l’à fornie de badda a Cecchetto, unna dita stòrica de Viçensa, e pöi l’an cheutte inta fornaxe Mazzotti de Arbisseua. O Commun ascì o n’è vegnuo apreuvo, e fiña l’ostaia vexin a-a ciassa, a “Pignatta Rossa”, e conlaboa comme a sa: dandone da mangiâ. De sta mainea o vive ascì o spirito da tradiçion, ch’a no l’è unna cösa da tegnîla allugâ inti musei”. Coscì fito – e inte belle giornæ de arvî o cantê o saià averto a-e vixite di coioxi e di appascionæ – o patrimònio artistico de Arbisseua o saià inricchio de unna neuva giöia. Se pensemmo che ògni paise de Liguria, pöcassæ, o l’à un risseu da dâghe recatto, fòscia e amministraçioin peuan trâ inspiaçion da sta stöia: a ciave a l’è a dimenscion collettiva, a communitæ.
Lescico
Addicciæ: fortunate
Allugâ: riposta
Apreuvo: dietro
Becchelletti: sassolini
Bædiñe: sassolini
Coî: colori
Derê: dietro
Despægi: differenti
Fito: presto
Incangio: invece
Mæximo: stesso
Ötöio: oratorio
Pöcassæ: più o meno
Porsupuesto: ovviamente
Recatto (dâghe): mettere a posto
Risseu: mosaico di ciotoli
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Honduras
Nomme ûffiçiâ: República de Honduras, pàize de l'America çentrâ, a sêu capitâ a l'è Tegucigalpa.
A g'ha 'na popolassiôn de 7,326,496 abitanti e 'na sûperfiçie de 112,492 km² con 820 km de coste, essendo bagnäa da l'Atlantico e o Paçiffego.
O nomme Honduras o vêu dî literalmenti "profonditæ". O se dixe che Cristoforo Colombo, into sêu viaggio attraverzo a costa nord-òvest de 'sto Pàize, o l'ha dïto "Grassie a Dio che sæmmo sciortii de 'ste profonditæ", dòpo che e sêu nâvi aggen stæto vexinn-e a-o naofraggio.


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ÏæáÊ æ Ïíä
ÇÒ ÈÑäÇãå ÍÒÈ ßãæäíÓÊ ÇíÑÇä
(ãÇÑßÓíÓÊ-áäíäíÓÊ-ãÇÆæÆíÓÊ)
Ïíä ÂãæÒå ÇØÇÚÊ ÇÓʺ ÇØÇÚÊ ßæÑßæÑÇäå. ãÇÑßÓíÓã ÂãæÒå ÔæÑÔ ÇÓʺ ÔæÑÔ
ÂÇåÇäå. ÊæÏå åÇ ÊäåÇ ÒãÇäí ßå Èå ãÇÑßÓíÓã ãÓáÍ ÈÇÔäÏ¡ ãí ÊæÇääÏ ÂÇåÇäå ÏÓÊ Èå
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