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Saladin
Saladin, pe esteiso Ṣalāḥ a-o-Dīn Yūsuf b. Ayyūb b. Shādī b. Marwān , ciu semplicemente ciammao Ṣalāḥ a-o-Dīn a-o-Ayyūbi (Tikrit, 1138 – Damasco, 3 março 1193), o fu Surtan d'Egitto e Sciria e Hijaz da-o 1174 a-a so morte, fondatô da dinastia curda ayyubide; o l'è consciderao tra i ciu gren strateghi de tutti i tempi.
Biografia[modìfica | modìfica wikitèsto]
In Egitto[modìfica | modìfica wikitèsto]
Da zoeno o Saladin o studiò a longo e con brillanti risurtæ tanto e materie giuridiche quanto quelle lettiaie.
Con so barba Shīrkūh, o l'aquixì un'ottima preparaçion militâ ascì, sciben che pâ ch'o prefeise o studdio da-o quæ o se sentiva particolarmente atræto.
Into 1168 o seguì o barba Shīrkūh inviao da Nūr a-o-Dīn ibn Zankī (Norandin) in Egitto: chì l'ea sciuppao una grave crixi sotta i Imam da quæ aveiva aprofittao o re croxao o quæ, o l'aveiva ocupao di teritoî egiçien. L'Imam/califfo a-o-Adid o nominò Saladin vizir (una sciorte de primmo ministro), ma into 1171 o Saladin o depoze o mæximo califfo, ponendo fin a-a dinastia sciita ch'a l'aveiva regnao da-o X secolo. L'Egitto o divègne coscì sunnita. Saladin o ne divègne o surtan e o l'inandiò una dinastia che, da-o nomme de so poæ, a pigiò o nomme de ayyubide.
A conquista de Gerusalemme[modìfica | modìfica wikitèsto]
A-a morte de Norandin (mazzo 1174), Saladin o ne spozò a viddoa e o començò a so personâ œuvia de conquista de l'area sciro-palestineize: o l'ariescì a pigiâ o controllo de Damasco into novembre 1174.
Into março 1175 o conquistò a çittadella de Homs, o 21 zugno Azaz. L'anno succescivo o misse sotta asciddio Aleppo; mentre o l'ea acampao fœua de miage da çitæ, o 22 mazzo 1176 o scampò a 'n tentativo de assascinnio da parte de trezze apartegninti a-a setta di Nizarii. Doppo un'inuttile spediçion in sce-e montagne dove aveivan rifuggio i Assascin, o Saladin o se retiò a-o Cairo.
Into 1177 o se vozette a-o Regno de Gerusalemme. Vegnuo a conoscença di cen do Saladin, o Bardoin IV o lasciò Gerusalemme con 500 cavaggei pe tentâ a difeiza de Ascaloña, ma o vègne bloccao in sce-o posto da-o Saladin, forte de 30.000 ommi. I Cavaggei Templæ çercon de prestâ socorso a-o Bardoin ma vègnan missi sotta asciddio a Gaza. O Saladin o giustiçiò i so prexonê crestien e o continuò a so marcia verso Gerusalemme, o conquistò Ramla e o misse l'asciddio a Lidda e a Arsuf, ma da-o momento ch'o no consciderava ciu o Bardoin comme 'na menaçça, o permisse a-o so eserçito de spantegâse insce 'na vasta area, pe raçiâ e riposâ. Into fratempo, segge o Bardoin segge i Templæ ariescin a deliviâse da-i rispettivi asciddi e marcion longo a costa, inta spiança de intercettâ o Saladin primma ch'o razonzesse Gerusalemme. O 25 settembre 1177 se scontron co-o Saladin a Montgisard, inti presci de Ramla, cuggendolo do tutto de sorpreiza. I mussurmoen fun missi in rotta. Tanti fun amaççæ e o Saladin mæximo o l'ariescì a fuzî solo perché o cavarcava un camello da corsa. O Saladin o tornò in Egitto, subindo di continnoi atacchi da-e tribù de bedoin longo o tragitto. Soltanto un deximo do so esercito o l'ariescì a tornâ in Egitto con lê. Anni doppo, o l'aviæ definio quella sconfita “grande comme una catastrofe”. O Bardoin o tallonò o Saladin scin inta penisoa do Scinai, ma o no l'ariescì a trâne vantaggio.
O Saladin o tentò un nœuvo atacco into 1179, quindi o s'impegnò inta conquista de Aleppo (1183) e de Mossul (1186), grandi empoii commerciæ.
Into 1187 o l'inviò a Tiberiade una piccena armâ guidâ da so figgio al-Afdal, pe rapresaggia a 'n precedente attacco a una carovaña musurmaña da parte do Rinado de Chatillon. O Raimondo III de Tripoli o nutriva a sperança che-o Saladin o se poese alliâ con lê contra-o Guiddo de Luxignan e pe questo o permisse a-a spediçion de traversâ Tiberiade o 30 arvî; ma-o Gerardo de Ridefort, meistro di Cavaggei Templæ, o radunò veloxemente un picceno contingente de soli 140 cavaggei in tutto; a força do Saladin a l'ea composta da 7000 ommi. Se scontron a Cresson, presso Nazaret o 1º mazzo. I Mussurmoen finzettan una retiadda, o Gerardo o l'ordinò una carrega, nonostante o pai contraio de Ruggê, e i cavaggei se separon coscì da l'infantaja. I Mussurmoen ariescin a contrastâ façilmente a carrega diretta di crestien, amaççando primma i cavaggei esaosti e da pœu l'infantaja. O Gerardo o sorvevisse ma tutti i atri cavaggei fun amaççæ.
O Saladin o l'arecugette un esercito ancon ciu possente forte de 20.000 ommi e o l'invaze o regno a zugno: o l'ebbe stradda faççile ascì graçie a l'insensâ smannia agresciva do rezente Guiddo de Luxignan, do Rinado de Chatillon, de l'Umfreddo II de Toron e do nœuvo Patriarca Eraclio, arçivesco de Cesarea, ch'ean ariescii a vanificâ l'assennâ linnia strategica do defunto re lebbroso de Gerusalemme, Bardoin IV, orientâ a un acordio co-e forçe mussurmañe de l'area.
L'esercito do Regno de Gerusalemme, mesciaose da-a çittæ Santa in direçion nord pe contrataccâ, o fu destruto inta battaggia de Hattin (4 luggio 1187), durante a quæ fu catturao segge o re Guiddo, segge o Gran meistro templâ, che fun tegnui ostaggi da rilasciâ in cangio da consegna de ciaççeforte. A reliquia da vea Croxe, portâ in battaggia da-i croxæ comme insegna miacoosa, a fu piggiâ e no se ne seppe ciu ninte. O Saladin o decapitò de propria man o Rinado de Châtillon, adempindo a-o voto solenne ch'o l'aveiva espresso in precedença de vendicâ una carovaña de pellegrin mussurmoen diretti a-a Mecca e trucidæ sença pietæ da-o Rinado. Tutti i Uspiagê e i Templæ cattuæ fuan amaççæ, perché a so reggola a vietava de pagâ riscatti pi-a so liberaçion e a l'imponeiva a-i guerê deliviæ de tornâ subbito a combatte.
O 10 luggio o Saladin o l'ótegniva ascì a çittæ e o porto de San Zane d'Acri; o surtan o voeiva mantegnî intatto questo centro commerciâ ch'o portava riccheçça a-i so dominni e de fæto inti termini da reisa o concedeiva che i abitanti crestien avessan sarva a vitta e conservæ e so propietæ, ma, pi-a ciu gran parte, refuon de restâ e emigron sença êse molestæ.
Pœuscia o Saladin o partì a-a conquista di atri centri costê. A stradda pe Gerusalemmea a l'ea zœumoæ averta pe-o Saladin e lê o pose l'asciddio a-a çittæ, ma o no l'ebbe bezœugno de espugnâla: o so difensô, o Bagian de Ibelin, o fu assæ saio da negoçiâ una reisa onoeive in cangio de un'evacuaçion ordinâ di circa 16.000 abitanti crestien che gh'ean asserraggiæ, i quæ fun lasciæ sciortî e imbarcâ sença perdie. O Saladin o l'intrò trionfante inta çittæ o 2 ottobre 1187. A-i Croxæ gh'arestò solo che o controllo de Tio, Tripoli e Antiochia, che pù Saladin o l'attaccò into 1188, ma sença sucesso. O regno croxao se reduxeiva coscì a 'na sottî striscia costea.
A terça croxâ e o scontro co-o Ricardo Cœu de Lion[modìfica | modìfica wikitèsto]
A notiççia da perdia de Gerusalemme e da Palestiña a fu sconvolgente pe l'Œüropa crestiaña e ghe fu fito a recesta de 'na nœuva Croxâ, proclamâ da pappa Grigœu VIII e da-o so sucessô pappa Cremente III. Into 1189 zonsan numeroxi contingenti militæ pi-a liberaçion da Tærasanta.
O 4 ottobre 1189 o Saladin o mosse a est da çittæ de San Zane d'Acri verso o campo do Guiddo de Luxignan e o schierò e so truppe insce 'n semiçercio a oriente da çittæ; l'esercito croxao o l'ea tra mezo e o mantègne a so poxiçion appe' de forçe de Saladin, co-i baistrê dotæ de coraçça leggia in primma linnia e a cavallaja pesante in segonda. Into scontro i templæ prevarsan in sce-i mussurmoen a tâ ponto che-o Saladin o dovette ciammâ di rinforsci da di atre parte do campo de battaggia; ma i balestrê crestien preparon a stradda pi-a carrega da cavallaja pezante croxâ e a costante avançâ do centro crestian contro e truppe do Saladin a no l'incontrò gran rescistença. O centro e o scianco drito de Saladin fun missi in fuga. Ma i vinçitoî crestien se sparpagion pe sacchezzâ, alloa o Saladin o radunò i so ommi e quande i crestien commençon a retiâse co-o bottin, o ghe descadenò adosso a so cavallaja leggia. I croxæ dovettan retiâse patindo de grave perdie, ma a-a fin sconfissan e truppe do Saladin a-o costo da perdia de 7.000 ommi.
Into 1191o Riccardo Cœu de Lion o zonse in Tærasanta pe tentâ a riconquista de Gerusalemme. Pe prevegnî a preisa do Zaffo da parte di croxæ, o Saladin o l'aspêtò l'esercito nemigo a Arsuf, a nord de Giaffa, pe bloccâ o so passaggio. O schiamento mussurman o l'ea supeiô numericamente e o l'ea dotao d'armamenti leggi, specce a cavallaja. A-o contraio i cavaggei croxæ montavan de cavarcœüe mascisce e robuste, e portavan di armamenti pesanti. A battaggia a s'arvì co-ina carega de l'infantaja do Saladin ch'a l'effettuò una serrie de lançi ripetui de lançe e giavellotti contra o schiamento serrao di croxæ; da pœu l'infantaja mussurmaña a s'arvì pe lasciâ spaççio a-a cavallaja ch'a caregò a ondæ e fie crestiañe. Nonostante i ripetui invii a attaccâ da parte di so comandanti, o Riccardo o continoava a tegnî serrao o schiamento, finché o se pose a-o comando da carrega e o stoccò e fie di mussurmoen, stanchi da l'attacco sferrao sença exito. A battaggia a duò solo che pochi menuti e l'esercito mussurman o fu misso in rotta e constreito a-a fuga.
O Saladin o no subì de perdie eccescive, ançi o l'ariescì a riorganizzâ o so esercito subbito doppo; ma into campo croxao e conseguençe psicologgiche pe-o morâ fun enorme, percose questo o l'ea o primmo veo e proppio scontro diretto con l'invinçibile Saladin doppo o dezastroso massacro de Hattin. O Saladin o l'ebbe co-o sovran plantageneto di raporti de stimma, ma o re d'Inghiltæra o no l'arestò in Tæra Santa assæ a longo pe mette a fruto e so indubbie qualitæ guerêe.
A morte e l'ereditæ politica[modìfica | modìfica wikitèsto]
O Saladin o governò con energia e effixença l'Egitto, a Sciria e o Hijaz, tegnindo sotto o proppio controllo ascì e doe prinçipæ çitæ sante de l'Islam: Mecca e Mediña.
O moì into março 1193, apeña doi anni doppo a partença do so grande antagonista, o re d'Inghiltæra Riccardo Cœu de Lion.
A ereditâ i so possedimenti, che andavan da l'Eufratte a-a Tærasanta a-o Sudan, no fun tuttavia sempre i so figgi perché, se a-o Cairo, a Damasco e a Aleppo regnò rispettivamente a-o-ʿAzīz ʿUthmān, a-o-Afdal ʿAlī e a-o-Zāhî Ghāzī, a Jazīra a fu governâ invece da-o fræ Safedin (a-o-Malik a-o-ʿĀdil Sayf a-o-Dīn), i teritoi de ça do sciumme Giordan da-o nevo a-o-Mu'aẓẓam ʿĪsà, figgio do Safedin, e Hims da-i discendenti de Shīrkūh. Con lô se compì o fraçionamento de 'n teritoio coscì vasto conquistao da-o Saladin, che a-o prinçippio o l'ea composto solo da-i doi surtanæghi de Damasco e de Cairo; o primmo o se framentò a-o prinçippio do XIII seccolo, o segondo o fu aquixio into 1250 da-i Mamelucchi de l'urtimo Surtan ayyubide, a-o-Salih Ayyub, morto sença eredi.
I Mamelucchi regnian scin a-o 1517, anno into quæ e forçe otomañe do surtan Selim II avian a megio insci-i so aversai.
Lettiatua œüropea insci-o Saladin[modìfica | modìfica wikitèsto]
O Dante Ardighê o mettiâ, oltre un seccolo ciu tardi, o Saladin tra i valoroxi no crestien do Limbo, a testimoniâ a so diatua voxe de ommo retto e esempio de virtù cavaggesca. Questo no vœu dî, naturalmente, che-o Saladin o no l'agisse co-a dieça tippica di so tempi verso i so aversai, sença però descazze inte l'effiateçça fin a lê mæxima ò inta crudeltæ gratuita.
O Saladin valentiscimo segnô e alloa soldan de Babilonia o l'è protagonista da Novella nona da Dexima Giornâ do Decameron do Bocaçço.
Atri progetti[modìfica | modìfica wikitèsto]
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Repubbrica Socialista Sovietica da Lettònia
A Repùbrica Socialìsta Soviética Letòne (nómme ofiçiâ Latvijas Padomju Sociālistiskā Republika in letòne, ЛaTBийckaя CoBeTckaя CoциaлиcTичeckaя Pecпyблиka[1] in rùscio) a l'è stæta, into 1940 e tra-o 1920 e o 1991, 'na de chìnze repùbriche socialìste che faxevân pàrte de l'Unión Soviética.
StöiaModìfica
ScìnboliModìfica
GovèrnoModìfica
NòtteModìfica
- ↑ Latviyskaya Sovetskaya Sotsialisticheskaya Respublika inte l'arfabêto latìn
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Boletus edulis
O Boletus edulis, dîto ascì fonzo néigro, a l'é 'na rassa de fonzo da famíggia de boletaceae. Insémm'ou Boletus aereus, òu Boletus aestivalis, i-òu Boletus pinophilus, o l'é ùn de quelli fonzi che in italian son conosciûi comme porcini, di quæ o l'é o ciù difûzo e avoxòu.
Descriçión[modìfica | modìfica wikitèsto]
Óltre che pò-u bon savô, o boletus edulis, comme tùtti i fonzi néigri, o l'é caraterizòu da 'n pòrtaménto ben ciantòu e elegànte.
O capéllo o l'é maròn: o cô o peu cangiâ dò-u gianco spòrco (s'o l'é cresciûo sott'a-e féugge) òu castàn scûo da varietæ fuscoruber, scibén che i estrêmi so-asæ ræi. A cotícola do capéllo a l'é de longo 'n pitinìn lepegôza, cösa ch'a l'agiùtta a dintíngoe sto fonzo chi dò-u boletus aestivalis, che de vòtte o peu êse ben ben scìmile mò-u gh'à a cotìcola sciûta. O câsigión, covèrto da 'na ræ scciàssa sorviatùtto inta parte de d'âto, o l'é o ciù de vòtte ciæo se no giánco. I pöri son giánchi quand'o fonzo o l'é zoêno, pe divegnî prìmma giâni e pöi vèrdi quand'o l'é ciù vêgio. A càrne a l'é giánca e a no cangia de cô dòpp'o tàggio.
Habitat[modìfica | modìfica wikitèsto]
O Boletus edulis o l'é ùn di fonzi ciù difûzi in sciâ tæra. O se peu trovâ inte 'na grande varietæ de habitat: da-a maccia mediterània, scinn'a-i bòschi d'abêto de Àrpi, e, sò-u clìmma o no ven tròppo fréido, ascì sott'a-i arbùsti da microflöra alpìnn-a. Comm'o Boletus pinophilus, o sopòrta ascì de tenperatûe bastànsa basse e o peu êse arecugéito scinn'a-a fin de l'ötùnno, de vòtte quand'a l'é za chéita a prìmma néive. Inta nòstra región o l'é comùn inti bòschi d'abeto e de fò, ma quande o clìmma o ven men câdo, o chìnn-a a-i bòschi de castàgno, de rôe e a tùtti quelli che de stæ gh'àn de tenperatûe tròppo érte pe lê. Defæti o no l'é 'n fonzo termòfilo comm'o Boletus aereus e o Boletus aestivalis e o no riêsce a crésce co-o câdo de lùggio e d'agósto. O B. edulis o se peu trovâ ascì da-i méixi d'arvî, de màzzo e de zùgno, prìmma da pösa estîva quande sôlo i fonzi termòfili én boìn a crésce.
Bibliografîa[modìfica | modìfica wikitèsto]
- (IT) Ermido Baresani e Mario Massa, Funghi di Liguria, Zena, Il Secolo XIX, 1991.
- (IT) Ettore Bielli, Funghi. Conoscere, riconoscere e ricercare tutte le specie di funghi più diffuse, 2ª ed., De Agostini, 2012, ISBN 88-41-87695-6.
- (IT) Fabrizio Boccardo, Mido Traverso, Alfredo Vizzini e Mirca Zotti, Funghi d'Italia, Bologna, Zanichelli, 2008, ISBN 88-08-07023-9.
Âtri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
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(che ancon a-o dì d'anchœu se sentan fâ in quæxi tutte e Case o dä Camêa, o dä Serva, o da-o Servitô) con de atre Foe morali all’Esopiana, në quæ introduendo a parlâ de Bestie, di Erboi, de Sciôi ecc. ecc., i Figgiœu che é sentan pe-a primma votta se ghe sciallan, piggian subito gusto a lezile, o a fâsele contâ, a Poesia ghe dà un çerto lecco, chi ghe risveggia a fantaxîa, o linguaggio nativo gh’aggiutta a tegnîsele a memöia, cosichè ritegnindo facilmente co-e Foe a morale de mæxime, spetta a chi ghë conta, o a chi ghe fà leze de fâghene quella giusta, e giudiziosa applicazion, per a quæ son stæte scrite, onde formâghe de bon’oa o coeu:
Vœuggio lusingâme, che sä gradïo da-i mæ Concittadin questo mæ travaggio, che hò misso insemme â bellamegio de nœûtte quando m'adesciavo, a-o quæ me protæsto de n’attaccâ nisciun merito, o importanza, e finiscio per dî nœuvamente che
L'oggetto è assæ lodeive, e me ciammiò contento
Se solo in poche case porriò ottegnî l'intento.


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Marilyn Monroe
Marilyn Monroe, nomme d'arte da Norma Jean (Jeane) Baker ò Mortenson (Los Angeles 1° zugno 1926, Santa Monica (Los Angeles) 5 agosto 1962).
Pe molti versci a figua inta quæ s'è concentrao tutte e contradiçioin, e fantaxie, l'originalitæ, l'atraçion profonda, l'assolua fascinaçion che dan origine a-o mito cinematografego, quello punto de misteioso contatto into quæ a finçion, ossæ o personaggio costruio, o se fonde co-a realtæ ascosa, ben de spesso dolorosa, de 'n'individualitæ scingola, lasciando emerze di squarçi de sconcertante aotentiçitæ. Co-o so fascino estremmo e a-o contempo infantî, zugao in sce-o gusto de piaxei, constantemente exibio con conturbante sensoalitæ, privo d'ogni menaçça agresciva e pervaso de fragilitæ e de insegueçe, a Marilyn a dominò incontrastâ i sœunni e i dexidei sessoæ do pubbrico di anni çinquanta e di primmi anni sciuscianta, rapresentando l'inmaginaio erotico inte l'intrega gamma de negæ e prepotente pulscioin. Ma a so inmaggine, fissâ e riproposta inte de inallumieive foto de coertiña e inte di rafinæ serviççi fotograffeghi, da pœu consacrâ e serializzâ da l'Andy Warhol, complixi una vitta presentâ comme un feuilleton e tragicamente interrotta da 'na morte ingugeita into misteio, a l'ha aquixio un'immortalitæ mediatega ch'a prescinde da-i rolli e da-i film interpretæ, da-i registi che-a diressan e da-i mæximi eventi che-a segnon e a travozettan, e se basa in sce-a belleçça assolua da bionda diva da-o sgoardo morbidamente languido e da-a complessa personalitæ ch'a l'apartegne ormai a ogni tempo.
Vìtta[modìfica | modìfica wikitèsto]
Figgia da Gladys Monroe e de poæ ignoto (probabilmente un Stanley Gifford, impiegao a-a Consolidated Film Industries comme-a Gladys, mentre Baker e Mortenson ean i cognommi rispettivamente do primmo e do segondo maio da donna), a l'arestò ben fito priva de cue da moæ (ch'a fu internâ inte 'na clinica pe maotie mentæ) e a trascorse l'infançia e l'adolescença afidâ a de famigge adotive e, pe 'n periodo, a un orfanotrofio dove a se sentì poco amâ e infeliçe. Una votta vegnua famosa a saiæ tornâ soventi, inte interviste rilasciæ, in sce questi eventi pe-o ciu traomateghi (tra-i quæ una violença subia da figgiœua) che, a-o de là de l'atendibilitæ do ricordo, rivellan solitudine e sperdimento. A-a riçerca de 'na stabilitæ affettiva a l'açettò de sposâ into 1942 o zoeno meccanico Jim Dougherty e into 1944, mentre o maio o l'ea mainâ in goæra, a commençò a laoâ inte 'n stabilimento militâ dove se fabbricava di paracheite. E foto che ghe fun scattæ da-o D. Conover, inviao pe realizzâ un serviçio in sce-e operaie, ation inmediatamente l'atençion e a zoena a fu reclutâ da-a prestigiosa Blue Book Model Agency. Disciprinâ e decisa a assegondâ i sugeimenti de chi intendeiva valorizzâla atraverso l'obiettivo (comme-o fotografo A. de Dienes), in breve a se propose co-a maiçiosa segueça da pin-up in grao de ezartâ e a-o tempo mæximo superâ i limiti de l'inmaggine fissa provocando un clamoroso impatto in sce-o pubbrico. L'ea començao un periodo esâtante e difiçile: into 1946 de fæto a Norma Jean a l'ótègne o divorçio, un contratto co-a 20th Century Fox, un nœuvo nomme (Marilyn Monroe) e, pe molti versci, una nœuva identitæ.
Quella da bionda starlette da-a camminâ anchezante e flessoosa, da-o ton de voxe sussurao e sexy. Mentre a l'afrontava i so primmi impegni cinematograffeghi (a commedia Scudda-hoo! Scudda-hay!, sciortia solo into 1948, do F. Hugh Herbert, inta quæ a l'apâ de sfuzzia inte 'n'inquadratua; una piccena parte in Dangerous years, 1947, de Arthur Pierson), contemporaniamente a seguiva i corsci de tiatro presso lʼActors Lab de Los Angeles. Licençiâ da-a casa de produçion, graçie a l'interessamento do potente Joseph Schenk, cofondatô da Fox, a l'ótegne presso a Columbia Pictures una parte de rilevo into musical a basso costo Ladies of the chorus (1948; "Orchidea bionda") de Phil Karlson. Fu quindi l'agente cinematografego Johnny Hyde a faghe ótegnî di rolli ben ciu scignificativi doppo aveila notâ inte 'na breve ma sforgoante apaiçion a-o scianco do Groucho Marx in Love happy (1949; "Una nœutte in sce-i teiti") do David Miller: daprimma in The asphalt jungle (1950; "Giungla d'asfâto") do John Huston, quello de l'Angela, l'amante a 'n tempo provocante e infantî de 'n matúo avocáto scannapapê (Louis Calhern), e quindi quello inconsapeivemente aotoironnego de 'n'ambiçiosa attrixetta in All about Eve (1950; "Eva contra Eva") do Joseph L. Mankiewicz.
I atre peliccole do periodo pan invece imprexonâla into cliché da bionda vistosa e svampia, destinâ a sciuscitâ l'interesse di ommi ma ascì una veña de crudele sarcasmo, da-o quæ a parse liberase co-o bello personaggio de 'na zoena donna senscibile interpretao into 1952 pe-a RKO into melodramma Clash by night ("A confescion da sciâ Doyle") do Fritz Lang. Quello mæximo anno se mortipricò i ócaxoin pe consolidâ o sempre ciu conscistente favô do pubbrico ormai infatoao da zoena promissa. Da 'n lao l'attrixe a s'impegnò a calibrâ e so dœutte dramattiche into confuso mélo da-i resvotti psicoanalitteghi Don't bother to knock ("A to bocca a bruxa") do Roy Ward Bake, e in The cop and the anthem do Henry Koster, episodio do collettivo O. Henry's full house ("A giostra umaña"), into quæ a disegna una sfrontâ prostituta. Da l'atro a poette perfeçionâ o so innao talento commico in We're not married ("Maiezzi a sorpreiza") do Edmund Goulding, ma sorvetutto in Monkey business ("O magniffico scherço") do Howard Hawks, inrescistibile apoteoxi do so rollo de segretaia sexy. Into fratempo a moltiplicava i so sforçi pe perfeçionâse (a l'aveiva da-a rente, da-i tempi de Ladies of the chorus, una meistra de reçitaçion, Natasha Lytess), divorâ da l'anscia de cormâ i propri limiti corturæ.
Transformao in pubbriçitæ l'improviso scandalo caosao da-a diffuxon de foto de nuo che o T. Kelley o gh'aiva scattao into 1949 e ch'ean stæte dœuviæ pe-o calendaio Golden dreams do 1950, a Marilyn a s'afermò definitivamente co-o personaggio pe lê anommalo de 'na dark lady in "Niagara" (1953) do Henry Hathaway: fasciâ inte 'n vestî rosso sciamma, sfacciadda e eccesciva mentre a s'abandoña a-e notte da cançon Kiss ò quande a s'alontaña longo a stradda indulgendo inta so tipica andatua, inseguia da-a macchina da preisa inte 'na longa carellâ. O sucesso o fu enorme ma a consacraçion assolua a doveiva arivâ graçie a atri doi film interpretæ into 1953 e inti quæ risurtan calibræ inte un'estremma scintexi tutti i elementi che ciu ò meno confusamente aveivan caratterizzao i so precedenti personaggi: o brioso cinismo, a superfiçialitæ assolua, a calcolâ capitalizzaçion da proppia bellezza inte 'na vosciua esaspiaçion comica destinâ a sciuscitâ into pubbrico un'indulgente sensaçion de superioitæ.
Inta scintillante commedia da-i umoî taggenti Gentlemen prefer blondes ("I ommi preferiscian e bionde") do Hawks, vivaçizâ da di brillanti numeri muxicæ (in sce tutti Diamonds are a girl's best friend e Bye bye baby cantæ da-a Marilyn), in sce de tæ caratteristeghe l'è costruio a biondiscima e rapaxe Lorelei, perfetta meitæ complementâ da giunonica, protettiva e bruña Dorothy (Jane Russell). O schema do film o se ripete ascì into ciu convençionâ How to marry a millionaire ("Comme maiâ un milionaio") diretto da-o Jean Negulesco, ch'o l'intreçça a stoia de træ amighe impegnæ inta riçerca do matrimonio economicamente risolutivo. Inte questo zœugo de stereotipi l'exile figua de gold digger da Marilyn (a bellezza abarlugante da quæ a vegne celebrâ da-a çernia inusoâ pe 'na commedia de 'n formato comme o Cinemascope) a l'è construia in sce-a blanda gag da miopia e do refúo di spegetti.
Malgrao o rinovao sucesso, o bezœugno da diva de confrontâse con di rolli ciu stimolanti o se scontrò co-a reddenixe do Darryl F. Zanuck ch'o gh'impose de interpretâ l'anomalo western, da-i risvotti intimisti, River of no return (1954; "A magniffica preisa") de l'Otto Preminger into quæ o ghe feççe ripropoñe, inte un'infinia, calcolâ ripetiçion, a figua da ballæña, in questo caxo dominâ da di dexidei de rescatto e de maternitæ. A Marilyn a no l'amò questo film e a refiò de giâ o sucescivo Pink tights, mentre a l'açettò de pigiâ parte a-o musical Three's no business like show business (1954; "Matteie de l'anno") do Walter Lang into quæ a se propose inte 'n conturbante numero muxicâ, sciuscitando un noteive clamô. Into fratempo l'ea scciuppao o grande amô tra a star e l'introverso campion de baseball Joe DiMaggio. O maiezzo da cobbia, celebrao a-o prinçippio do 1954, o fu inseio tra doi eventi de gran clamô pubbrico: o viægio in Giappon durante a luña d'amê co l'invio rivotto a-a Marilyn a fâ una breve tappa in Corea pe intrategnî e truppe e a famosa scena da metropolitaña de The seven year itch (1955; "Quande-a moggê a l'è in vacança"), giâ da-o Billy Wilde into settembre do 1954, con l'aia ch'a boffava da-a grixella che, into solevâghe e fádètte, a provocò un delirio inta folla presente e l'umiliaçion do DiMaggio, acelerando de fæto a fin do so ligamme. O film o stigmatizza e deboleççe e i dexidei de l'american meddio, imprexonandolo tra de sugestioin metacinematografiche e o fascino da Marilyn, ciammâ a impersonâ The girl, a zoena sença nomme da-o forte e zugoso poei seduttivo, ma ascì a aludde espliçitamente a lê mæxima, in quanto avoxâ star do cinema e gioiosa incarnaçion da sessoalitæ.
Decisa comonque a dâ un ciu profondo spessô a-o so lao d'attrixe, a Marilyn a se recò into 1955 a New York pe seguî e leçioin do Lee Strasberg a l' Actors Studio. A vosse inoltre dâ vitta a 'na proppia casa de produçion co-o fotografo de modda M. Greene, interompindo o contræto co-a 20th Century-Fox ch'o gh'imponeiva de parte conscideræ reduttive e umiliante. A major a fu coscì constreita a concedighe un nœuvo contratto ch'o l'impegnava a giâ quattro film in sett'anni consentindoghe d'aprovâ i copioin e de laoâ con di registi che incontressan o so favô. O primmo exito de questo acordio o fu Bus stop (1956; "Fermâ de l'aotobus") do Joshua Logan, o risurtao ciu personâ e san da carea de l'attrixe e a convinçente dimostraçion da so capaçitæ de sfumâ i træti comichi inte 'na dointe umanitæ ("quarcosa tra o Chaplin e o James Dean", F. Truffaut, Les films de ma vie, 1975; trad. it. 1978, p. 157). Træto da 'na pièce do W. Inge, ma modellao da-o sceneggiatô George Axelrod in sce-a personalitæ da Marilyn, o film o risurta impreçioxio da-a so totâ inmæximaçion inta doçe ballæña Chérie, da-o patetico e scarso talento, proiettâ verso Hollywood da 'n sœunno imposcibile, constreita a exibise inte di locali d'infimo ordine e segnâ pe-a stancheçça da 'n innaturâ pallô. Fratanto o so nœuvo ligamme co-o commediografo Arthur Miller o l'aveiva suscitao o morboso interesse da stampa pronta a ironizzâ in sce l'amô tra o brillante intellettoâ e a diva, coscì comme a l'inrieiva i tentativi de l'attrixe de çimentase inte de parte ciu impegnative. Perseguitao da-a Commiscion McCarthy e privao do passaporto, o Miller o poe' invece seguî a Marilyn in Inghiltæra in sce-o set do so film The prince and the showgirl (1957; "O prinçipe e a ballæña") do Laurence Olivier, in quante l'eco do matrimonio fra i doi o fu tâ che i aotoritæ no oson dividde a famosa cobbia. I raporti no façili con l'Olivier (ascidiao da-a presença da nœuva meistra de reçitaçion de l'attrixe, Paola Strasberg) e l'afiorâ de primme incomprenscioin co-o Miller peson in sce-a Marilyn, che pù a l'apâ luminosa inte l'animâ l'ennexima figua de ballæña in grao de conquistâ co-o so vivaxe candô o freido rezente de Carpaçia (interpretao da-o mæximo Olivier).
Fu però solo doppo doi anni trascorsci tra de devastante crixi personæ ch'a poe' tornâ a reçitâ in sce-o grande schermo, diretta torna da-o Wilde. Se-o risurtao o fu o cao-lao da commedia Some like it hot (1959; "A quarchedun o ghe piaxe cado"), farça vivaxe, inte 'n gianco e neigro ricco e pastoso, de l'America do proibiçionismo e do cinema di gangster, a laoaçion a risurtò drammatica pe-i cronichi ritardi de l'attrixe, e so poiie, e improvise amnexie. A-o mæximo tempo mai a l'ea aparsa coscì evidente a so estremma padronança di tempi commichi (ch'a ghe varse un Golden Globe e a ghe vègne riconosciua da-o mæximo Wilder) comme into dâ vitta a-a deliçiosa sunaixe de ukulele Sugar Kane, vittima prediletta de sasciofonisti sença scrupoli e de troppi alcolichi, ch'a canta con inrescistibile sex appeal I wanna be loved by you e co-a so sola presença a rende ancon ciu paradossâ a scitoaçion di doi jazzisti de quart'ordine (o Tony Curtis e o Jack Lemmon) constreiti a finzise donne pe sfuzzî a morte segua in quante testimonni invoentai a Chicago da famigerâ stragge de San Valentin. Into film sucescivo, Let's make love (1960; "Femmo l'amô"), una garbâ commedia muxicâ diretta da-o George Cukor, l'attrixe a fu asciancâ da 'n afascinante Yves Montand co-o quæ a l'ebbe un flirt ampiamente pubbriçizzao da-a major.
Ma l'apontamento tanto ateiso, carego d'aspettative e in sce-o quæ drammaticamente se riverberò i tragichi eventi sucescivi, o fu quello con The misfits (1961; I spostæ) diretto da-o Huston sciu scenezzatua do Miller. In questo universo mascolin ciutosto convençionâ, into quæ di cowboys moderni son constreiti a cacciâ cavalli destinæ a diventâ çibbo pe chen, o personaggio ciu reâ e intenso, perturbante co-a so emotivitæ esploxiva e vosciuamente construio pe mette a nuo a senscibilitæ de l'attrixe, o l'è proppio quello da Roslyn, a-o quæ a Marilyn a l'aderì sença difeise, portando a-e estremme conseguençe o 'mettodo' strasberghian e rivelando una belleçça improvisamente soferta, splendidamente cugeita da-o gianco e neigro do Russell Metty.
A morte do Clark Gable (interprete do film e poæ inmaginaio de l'attrixe inti so sœunni da figgiœua) poco doppo a fin de ripreize e o divorçio da-o Miller getton a Marilyn inte 'na spirâ de deprescion e i meixi sucescivi fun marcæ da 'n inarestabile mâ de vive fronte a-o susseguise di eventi. Tra questi, o ricovero avegnúo a-o prinçippio do 1961 a-o Payne-Whitney de New York, un uspiâ pe maotie mentæ, subio comme 'na devastante prexonia e da-o quæ a saiæ sciortia pe l'intervento do DiMaggio. O tentativo de repigiâ a reçitâ con Something's got to give, pe-a regia de Cukor e da-a rente a l'amigo Dean Martin, co-e splendide foto de nuo scattæ in sce-o set a-i bordi da pisciña, inte quæ l'attrixe a pâ ofrîse inte un'urtima gioiosa reisa de lê a-o mondo intrego. L'abuso de farmachi, e continnoe assençe durante a laoaçion do film, compreisa quella famosa do 19 mazzo 1962 pe cantâ comme 'na popoña vœua Happy birthday a-o Madison Square Garden in ócaxon do compleanno do prescidente John F. Kennedy. I ciacciaræ raporti con quest'urtimo e quelli presunti co-o fræ de lê, Robert. Infin o liçençiamento da-o set da parte da Fox e, de fronte a l'opoxiçion do Dean Martin, a decixon de riassumme l'attrixe.
O clamô sciuscitao da-o presunto suicidio o fu tâ che inmediatamente fun avançæ e ipotexi ciu despæge, compreisa, ciu tardi, quella de l'omicidio, co-ina coixitæ e una psicoxi da isteria collettiva che provocon un destacco sempre ciu profondo da-a tormentâ individoalitæ da donna, divegnua sugestiva vivagna de inspiaçion pe artisti oltre che inesaoribile 'caxo giornalistego'. Sciu de lê de fæto inti anni no s'è mai cessao de scrive: da-o dramma do Miller After the fall (1964) a-o romanço Blonde (2000) do J.C. Oates. Passando pe-i versci de l' Oración por Marilyn Monroe (1965) scrita da-o poeta nicaraguense E. Cardenal e pe-e belle pagine dedicæghe inte Muxic for chameleons (1975) da-o T. Capote che, into ricordâ un pomeriggio trascorso con lê into 1955, o-a descrive comme 'na "belliscima figgiœua" da-e mille insegueçe e da-o lenguaggio spesso sboccao, capaxe però de risponde con disarmante dô a 'n passante ch'o ghe conseggiava de no toccâ di chen sconosciui: "I chen no m'adentan mai. Solo e persoñe" (trad. it. 2000, p. 239).
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Lengue khoisan
E lengue khoisan son a ramma ciù piccin-a da famigga lengoistega de l'Africa e de l'Asia sud-oççidentâ. Stöicamente ean parlæ da o popolo di Khoisan. Ancheu son parlæ solo in to deserto do Kalahari, in te l'Africa do sud ovest, e in te unn-a parte piccinn-a da Tanzania.
Descriçion e stöia[modìfica | modìfica wikitèsto]
A sola lengua parlâ de longo a l'è o Nama (in quarto de mion de personn-e), o Sandawe o l'è o segondo con çirca 40.000 parlanti. A sottofamiggia de Lengue Ju a l'è parlâ da çirca 30.000 personn-e in totale.
Squæxi tutte e ätre lengue son in via de estinçion, se non son zà estinte.
Veddi ascì[modìfica | modìfica wikitèsto]
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Guæra de secescion americaña
Guæra de secescion americaña, conflito ch'o l'ópôze da-o 1861 a-o 1865 i stati antiscciavisti (do Nord) a quelli scciavisti (do Sud) di Stati Unii, originao da de numerose e complesse caose de fondo.
L'evento ch'o feççe preçipitâ a scitoaçion o fu l'eleçion a-a prescidença di USA, into 1860, do pù moderao A. Lincoln. Alarmâ da l'arivo de 'n repubbrican a-a Caza Gianca, o 20 dexembre 1860 a Caroliña do Sud, rœünia a Charleston una convençion statâ, a l'indicò espliçitamente o mantegnimento da scciavitù comme condiçion a-o proppio permanei inte l'Union. Into zenâ de l'anno seguente l'esempio da Caroliña do Sud o fu seguio da Misciscippi, Alabamma, Florida, Georgia, Loixaña e Texas. L'8 de frevâ a Montgomery (Alabamma) i secescionisti proclamon a Confederaçion di Stati Americhen. Nonostante tæ graviscimi avegnimenti, Washington a l'inscisteiva inte un attezzamento prudente e inta riçerca de 'na soluçion de compromisso, ma o 12 arvî i confederæ rompin i induggi attaccando Fort Sumter dove, in territoio confederao, staçionava de truppe de l'Union.
Co l'inandio di ostilitæ chinò in campo ascì i stati confinanti tra Nord e Sud, quattro di quæ, Arkansas, Tennessee, Caroliña do Nord e Virginnia (tranne a parte ocidentâ de quest'urtima, ch'a formò, da pœu, un stato a parte e a fu amissa inte l'Union co-o nomme de Virginia Ocidentâ into 1863), passon a-i confederæ.
Tiatro de prinçipæ opiaçioin militæ da guæra civî, ch'a duò quattr'anni e a fu aspiamente combatua, fu a Virginnia, a valle do Misciscippi e e regioin orientæ. I sudisti se battian con coraggio e abilitæ, ma a-a longa o Nord, superiô pe risorse umañe e materiæ, o finì co-o prevài. A-o prinçippio da guæra l'Union a controllava praticamente tutta a Mariña, o che o reize poscibile a conquista de New Orleans (1863) e o blocco da baia de Mobile (1864) con grave conseguençe pe-i aprovixonamenti via mâ di confederæ. E forçe de l'Union a-o comando do generâ U. Grant ebban pù di noteivi succesci inta valle do Misciscippi, mentre a rescistença di eserciti confediæ, comandæ da-i generæ R. Lee e A. Jackson a fu particolarmente forte inta Virginnia. A guæra a l'assonse un'aspieça particolâ into 1863, doppo l'emanaçion da parte do Lincoln (settembre 1862) do “Proclamma d'emançipaçion di scciavi”. Con questo se stabiliva che da-o 1º de zenâ 1863 saieivan stæte libere e persoñe tegnue comme scciavi inti aree in rebellion contra i Stati Unii. Intanto, into luggio 1863, o generâ Lee, battue e forçe de l'Union a Chancellorsville, vexin a Richmond (divegnua into frattempo capitâ confederâ), o l'invaze a Pennsylvania marciando in sce Harrisburg. O fu fermao a Gettysburg e questa sconfita a dette o via a-a fin de spiançe de vittoia di sudisti. Tra l'atro, mentre e risorse do Sud ean a-o stremmo e a Confederaçion a se trovava inte l'imposcibilitæ de riçeive di rifornimenti da l'estero a caosa do blocco navâ, o Nord o viveiva un periodo de grande florideçça economica, favoiia da l'espanscion industriâ spesso provocâ da-a mæxima guæra.
Doppo Gettysburg e sciorte do conflito gion decizamente in favô de l'Union; l'esercito do Grant o conquistò Vicksburg in sce-o Misciscippi dando o via a 'na lenta ma inesorabile avançâ in sce Richmond. O 1º frevâ 1865 o generâ W. Sherman ascì o commençò, partindo da-a Georgia, a marcia verso o Nord. O 17 de frevâ fu preizo Columbia, capitâ da Caroliña do Sud; fu da pœu a votta de Charleston ch'a se reize a-a Mariña de l'Union. O 2 d'arvî o Lee o l'abandonò a difeisa de Petersburg e Richmond, o 9 arvî a Appomattox l'eroico comandante di confederæ o se reize a-o generâ Grant.
Pe-a grande quantitæ d'ommi e mezi impegnæ, a guæra de secescion a l'è consciderâ a primma guæra moderna; a vittoia de l'Union, ch'a l'ea stæta sostegnua da 'n forte asbrio morâ, a fu ascì a vittoia do nascente industrialismo democratego contra l'anacronistego latifondismo aristocratego do Sud.
Referençe[modìfica | modìfica wikitèsto]
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Nicolin Baçigalô
Nicolin Baçigalô (Zêna, 1837 - Zêna, 1904, in italian Niccolò Bacigalupo) è stæto 'n poêta e dramatùrgo in léngoa lìgure.
Nicolin Baçigalô
Dæti personâli
Mòrte: 1904
Paize: Italia
Âtre informaçioìn
Vìtta[modìfica | modìfica wikitèsto]
Fonçionâio do Comùn de Zêna e dòppo Tezoê, òmmo molto istruîo, Nicolin Baçigalô o l’é stæto 'n popolarìscimo scritô dialetâle. O l'é stæto o continoatô do Martìn Piàggio co-i sò Lunâi de Zêna.
Scritô de comédie de sucèsso: I manézzi pe maiâ 'na fìggia, Pigiâse o mâ do Rósso o cartâ, Ciù a poîa chò-u mâ; comédie portæ pöi a-o sucèsso da-o Gilbèrto Gövi. E O mêgo pe fòrsa (òpere inte tréi àtti co-a mùxica do Michê Novâro).
Fra i sò travàggi ciù famôxi: L'Enéide-aregòrdi de 'n réduce troiàn in dialétto zenéize, O cànto da ruménta, O papagàllo de Móneghe. Scritô in pitìn birichìn, ghe piâxéiva dêuviâ e paròlle do gàtto e descrîve scitoaçioìn licençiôze che fòscia a-i sò ténpi êan raxón de scàndalo ma ancheu fàn sôlo rîe. Ma o s’é rivelòu ascì ’n poêta conplêto co-i sò sunétti in scî pàixi da Rivêa Lìgure:
Camóggi[modìfica | modìfica wikitèsto]
O Baçigalô o l'é autô de diverse traduçioìn de testi classichi ascì, de spésso con intension de parodîa comme pe l'Eneide, ma in ätre occaxoìn in manêa ciù seria, comme pe-e Ödi de Orassio Flacco.
Âtre opere[modìfica | modìfica wikitèsto]
Âtri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Wikivivàgna a contêgne una pàgina dedicâ a Nicolin Baçigalô
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Nicolin Baçigalô
Colegaménti estèrni[modìfica | modìfica wikitèsto]
- (IT) Giovanni Ponte, BACIGALUPO, Niccolò, in sce Dizionario Biografico degli Italiani, vol. 5, 1963.


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Boletus aestivalis
O Boletus aestivalis, dîto ascì fonzo neigro, a l'é 'na razza fonzo da famiggia de boletaceae. A l'é ùnn-a de quattro razze che son ciamæ “fonzi neigri” (in italian porcini) e, pe ben ben de gente, o l'é quello ch'o l'à o savô e l'ödô ciù intensci.
Descriçión[modìfica | modìfica wikitèsto]
O capello o l'é caraterizòu da 'n cô ch'o peu cangiâ dò-u maròn scûo (quæxi mai quanto quello do Boletus aereus), ò-u nisêua ciæo, ma gh'é de vòtte ch'o tende ò-u cô de mon ascì. O prezénta 'na cutìcola de spesso 'n pitin veluâ e mâi lepegôza, a quæ a l'é sorcâ da ‘n retìcolo asæ scciàsso (de vòtte difìçile da vedde a euggio nûo), ch'o diventa ciù evidente quande gh’é câdo ò quande o fonzo o piggia do vento; pe sto fæto chi o l'é conosciûo ascì comme “Boletus reticulatus”. O neigro ciù scimile a lê o l’é o Boletus edulis, che però o gh'à a cutìcola de longo lepegôza (anche quande no ciêuve) e o no prezénta o retìcolo in sciô capello. O câsigión o l'é o ciù de vòtte de 'n gianco spòrco, e o l'é covèrto, comme inti âtri "Boleus", da 'na ræ ben ben scciàssa. A carne a l'é gianca e meno dûa che 'nti âtri fonzi neigri, i pöri en primma gianchi pe pöi divegnî vèrdi, mentre i tùboli en primma gianchi, pöi giâni e, in sciâ fin, vèrdi.
Habitat[modìfica | modìfica wikitèsto]
O Boletus aestivalis o l'é o fonzo neigro co-a vaietæ de habitat magiô: se peu trovâ da-i bòschi de rôe e de èrxo, scinn'a-e forèste de fò e d'abêto de èrta montàgna, mò-u l'é stæto òservòu ascì inti arbusti ma microflöra arpìnn-a. Comò-u nomme “aestivalis” o l'antìçipa, o l'é 'n fonzo termòfilo, ch'o preferìsce 'n clìmma câdo: pe sta raxon chi o se trêuva pò-u ciù da-a tarda primmavéia a-e primme setemànn-e d'ötùnn-o (de ræo scinn'a-i primmi de novénbre), quandò-u climma, de manimàn ciù fréido, o permétte a nàscita solo do Boletus edulis e do Boletus pinophilus. Sciben ch'o l'é, comme dîto, fòscia o neigro ciù savoîo, o perìodo de créscita o favorìsce a créscita di vèrmi, sorviatùtto inta primma parte da stæ: a carne pöco dûa a rende ancon ciù fàçile o sò travàggio. In cangio, i ezenplâri nasciûi inti bòschi ciù èrti, ò quandò-u climma o no l'é ciù sófoco son de spesso tutti sen.
Bibliografîa[modìfica | modìfica wikitèsto]
- (IT) Ermido Baresani e Mario Massa, Funghi di Liguria, Zena, Il Secolo XIX, 1991.
- (IT) Ettore Bielli, Funghi. Conoscere, riconoscere e ricercare tutte le specie di funghi più diffuse, 2ª ed., De Agostini, 2012, ISBN 88-41-87695-6.
- (IT) Fabrizio Boccardo, Mido Traverso, Alfredo Vizzini e Mirca Zotti, Funghi d'Italia, Bologna, Zanichelli, 2008, ISBN 88-08-07023-9.
Âtri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Boletus aestivalis


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Massapreve
Massaprève
Quellu d'u massaprêve (Libellula, Linnaeus 1758) u l'è in genere de babólli ch'u appartégne a l'urdine d'i Odonati.
Anatumia[modìfica | modìfica wikitèsto]
U massapreve u l'a inn-a tésta ciüttostu gróssa, i öggi cumpósti, e-e antenne relativamente brêvi; e due pä de äe, quaexi paigie, sun allunghae e membranuse, qarche votta vivacemente culurae, e u ghe pö sguä bén e lèstu. A pansa a l'è relativamente lunga e sutî, faeta da 11 tocchi. E sampe sun inseìe davanti insc'ou córpu e sun döviae de rèu pe camminä. I l'an in apparätu d'a bucca furtiscimu e appósta pe' mórde e giasciä. I mangian babólli ch'i ciappan e mangian sguàndu; i l'an dunque in sguä silensiusu e lèstu, ch'u ghe da famma de terribili predatui in têra e in aegua.
Riprudusiùn e crescita[modìfica | modìfica wikitèsto]
A ripruduçiùn d'i massaprevi a l'è in ambiente d'aegua. I sun övipari e doppu avei missu e öve, de furma lunga, éi lascian sgrüggiä in te l'aegua o éi fìssan ai gambi de ciante d'aegua.
Cumme tütti i odonati, i massaprevi van incuntra a metamorfosi incumpleta.
In tütte e specie, da e öve sciortan e ninfe ch'i möian in te l'aegua, mangiandu differenti furme de vitta d'aegua. E ninfe de çerte specie ciü grosse pöan adreitüa attaccä pescetti piccìn. E ninfe d'i massaprevi han inn-a mandibula particuläre, ch'a se lunghisce e ch'a l'è ciammä "maschera", e cun quella lì i dan di córpi a-a preda.
U periudu ninfäle u varia de lünghessa, a segunda d'a specie, da 1 a 3 anni o ciü, in t'i quäli u babóllu u fa a müta perlumenu 10 votte. Quande e ninfe sun cumpletamente möie i lascian l'ambiente d'aegua e van vers'a-a metamorfosi, trasfurmanduse in t'a furma adülta.
Âtri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Massapreve
- Wikispecies a contêgne informaçioìn in sce Massapreve


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Repùbrica de Venéçia
Mòtto: (VE) Viva San Marco! (Sciàlla Sàn Màrco!)
A Repùbrica de Venéçia inte l'ànno 1789
Dæti aministratîvi Léngoe parlæ Dogado e Stato da Tera: Véneto, Lonbàrdo, Ladìn e Friolàn
Stato da Mar: Istriòto, Dalmàtico, Grêgo, Albanéize e Sèrbo-croâto
Capitâle Venéçia
Âtre capitâli
Dipendénse Ducâto de Naxos (1207-1566) Repùbrica de Poljica (1444-1797) Federaçión di Sètte Comuîn (1405-1797)
Polìtica Fórma de govèrno
Ducâto eletîvo
(VII sécolo-1141) Comùn medievâle
(1141-1297) Repùbrica aristocràtica (1297-1797) Càppo de Govèrno Dûxi da Repùbrica de Venéçia
Òrgani deliberatîvi Minô Conséggio Senâto Magiô Conséggio
Nàscita 697 con Paoluccio Anafesto
Caxón Eleçión popolâre do dûxe da Venetia maritima
Fìn 12 màzzo 1797 con Ludovîco Manin
Caxón Canpàgna d'Itàlia de Napolión Bonapàrte
Teritöio e popolaçión Baçî giögràfico Itàlia setentrionâle, Istria, Dalmàçia, Albanîa, Îzoe Egêe
Teritöio òriginâle Dogado
Màscima estensción 65790 km² into 1700
Popolaçión 2.844.212 into 1789
Economîa Monæa Grosso veneçiàn (XII-XV sécolo)
Sechìn
(XIII-XVIII sécolo)
Vivàgne sâ
Produçioìn gràn, vìn, véddro, vestî
Comèrci con Inpêro bizantìn, Sàcro Româno Inpêro, Inpêro òtomàn, Stâti Italién
Esportaçioìn sâ, spéçie, véddro, vestî
Inportaçioìn oîva, spéçie, tesciûi
Religión e socjêtæ Religioìn prinçipæ Catolicêximo
Religión de Stâto Catolicêximo
Religioìn minoritâie Ortodoscîa, Ebraîsmo
Clàsse sociâli patrìççi e çitadìn
Evoluçión stòrica Precedûo da Venetia Maritima (dipendénte da l'inpêro bizantìn)
Sucedûo da Inpêro oustrìaco Repùbrica Cisalpìnn-a Comisariâto generâle de Îzoe Ionie
Òua pàrte de Albanîa Bòsnia-Erçegòvina Çipro Croàçia Grêcia Itàlia Montenéigro Slovénia Turchia
Manuale
A
Repùbrica de Venéçia ( Venetiarum Res Publica in latin, Repùblega de Venesia in vèneto, Repubblica di Venezia in italiàn), conosciûa ascì comme Repubrica Vèneta ò Serenìscima Repubbrica de Venéçia (ò senplicemente comme ) a l'é stæta 'na a Sereniscima naçion mainâ, existîa tra-o IX e o XVIII sécolo.


text:
La Plata (Argentinn-a)
La Plata a l'è o capolêugo d'a provinsa de Buenos Aires, Argentinn-a.
Fondä o 19 novembre 1882 da-o governatô Dardo Rocha, a s'attrêuva a 60 km a sûd-est da Buenos Aires, a capitâ d'a nassion. A l'è 'n importante çentro economico, coltûâle e ûniverscitâjo.
A g'ha 690.616 abitanti (2001), e a l'è ciammä Ciudad de las Diagonales (çittæ de diagonâli), pe-a dispoxission de-e sêu stradde, pròpria d'a sêu architettûa particolare basä insce l'ambientalìximo.
Âtri progetti[modìfica | modìfica wikitèsto]
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Anònimo zeneize
L'Anònimo zeneize, conosciûo ascì co-o nomme de Luchetto, o l'é o nomme adeuviòu pe indicâ 'n outô de liriche zeneize visciûo tra o XIII e o XIV sécolo.
Dæti personâli
Mòrte: XIV sécolo
Âtre informaçioìn
Vìtta[modìfica | modìfica wikitèsto]
Conscideròu o primmo scritô in léngoa lìgure, i sò conponimenti son stæti trovæ int'in còdice treiçentésco da l'avocâto Matté Molfin into 1820 (Archîvio Stöico de Zena).
Âtri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Wikivivàgna a contêgne una pàgina dedicâ a Anònimo zeneize
Colegaménti estèrni[modìfica | modìfica wikitèsto]
- (IT) Fabrizio Beggiato, Anonimo Genovese, in sce Enciclopedia Dantesca, 1970.
- (IT, LIJ) Lucheto, Antologia zeneize, in sce digilander.libero.it. URL consultòu o 19 lùggio 2021.


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Vaccin anti HBV
O Vaccin anti HBV o serve pe difendise da a poscibilitæ de ammoutise de Epatite virale de tipo B. In Italia o l'è raccomandòu da o Ministero da Salüte pe tütti i operatoî profescionali da sanitæ. Inoltre da o 1991 o l'è obbligatoio pe i neonati e pe i fuenti sotta i 12 anni. Da o 1996 pe questo vaccin se dövia unna tecnica de scintesi do DNA ricombinante, sensa derivæ do sangue.
Següessa[modìfica | modìfica wikitèsto]
Conseguensa d'a tecnica d'o DNA ricombinante l'è che no existe poscibilitæ accidentale de infeçion, a-o momento do vaccin, con o virus de l'epatite B. L'Organizzaçion Mondiale da Sanitæ in to 2004 a l'è intervegnüa pe garantî a següessa de questo vaccin: l'è assolutamente sensa motivo e notiçie che l'ea circolòu (soviatütto in Fransa), che sostegnivan ghe fisse ligòu o rischio de patologie demielinissanti do scistema nervoso.
Efficacia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Se conscidera che l'efficacia in to prevegnî l'infeçion a segge da l'85 a-o 95%. No va effettuòu reciammi doppo a primma vaccinaçion (che a richiedde 3 dosi; a segunda e a tersa rispettivamente a 1 e 6 meixi da a primma).
Vôxe corelæ[modìfica | modìfica wikitèsto]
Âtri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
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L'alternatîva a l'ûzo de sto template chi l'è de inserî drénto a-a nòtta a çitaçión conplêta do tèsto, scistêma pöco pràtico prezénpio into câxo de riferiménti a lìbbri de interèsse generâle pe 'na çèrta pàgina. Defæti, pe ògni nòtta specìfica inta vôxe, saiâ necesâio riportâ, óltre che tùtta a çitaçión, a poxiçión de ciaschedùn riferiménto pontoâle.
Ûzo
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Patto de Varsavia
O Patto de Varsavia, nomme ofiçiâ: Tratâto de amixiçia, cooperaçión e ascistença reçiproca (in Ruscio ДoroBop o дpyжбe, coTpyдHичecTBe и BзaиMHoй пoMoщи), a l'êa unna organizaçión de stati europei comunisti. O l'è stæto formòu in to 1955 a Varsàvia in Polònia in risposta a l'Organizaçión do Tratâto de l'Atlantico do Nòrd.
O patto o s'è desfæto in to 1991 doppo a chéita da Muâgia de Berlìn e o dessolvimento de l'Unión Soviética.
Membri[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Union de Repubbriche Soçialiste Sovietiche
- Germania Est
- Cecoslovacchia
- Bulgaia
- Ungaia
- Polònia
- Romania
- Albania[1]
Nòtte[modìfica | modìfica wikitèsto]
- ↑ Retiaä, pe differense ideologiche, in to 1968.
Atri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Patto de Varsavvia


text:
Lengua tedesca da Pennsylvania
O Tedesco da Pennsylvania, dîto Olandeize da Pennsylvania (Pennsylvania Dutch, Pennsilfaanisch-Deitsch, Pennsilfaani-Deitsch) ascì, o l'é 'na léngoa do grûppo lengoistego germanico oççidentâ parlâ da-a comunitæ Amish prevalentemente into Stato da Pennsylvannia, ma anche inte l'Ohio e o Michigan, inti Stati Unïi d'America.
Descriçion e stöia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Âtri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Wikipedia a gh'à 'n'ediçión in lengua tedesca da Pennsylvania (pdc.wikipedia.org)
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Lengua tedesca da Pennsylvania


text:
Galettu de marçu
Galettu de marçu (upupa epops), oxellu migratû lungu 25–32 cm, cu-in avertua di ae de 44–48 cm. U l'ariva cu-a primaveja e u parte a settembre.
U l'e un di oxelli nustræ da-i cuî ciü schilenti, cu-a testa e u petu cû de çetrun bellu açeizu e a cua e i ae a bande gianch'e neigre. U g'ha u beccu lungu e cürvu e 'na bella cresta ch'u tia sciü e zü.
U versu u l'e incunfundibbile 'na serrie de træ notte pæge destacæ, u-u-u, ch'en a l'origgine du numme latin.
U xöu u l'e incunfundibbile ascì: u xuatta e u parpella a intervalli cumme 'n parpagiun, anandu in sciü e in zü invece che dritu.
U se çibba de insetti ch'u l'aciappa attastandu u teren cu-u beccu.
U fa u niu bassu inti pertüxi de miage, di scaçi di ærbui o inte tan-e lasciæ da di atre bestie.
Atri progetti[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Galettu de marçu
- Wikispecies a contêgne informaçioìn in sce Galettu de marçu


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Solón
Solón (in grêgo antîgo: Eόλwv; Atêne, 638 a.C. - 558 a.C.) o l'é stæto 'n legislatô e poêta grêgo, conscideròu un di sètte sâvi.
Vìtta
Solón o l'é nasciûo a Atêne into 638 a.C. da 'na famìggia nòbile; a ògni mòddo inta seu zoventù o l'ha intrapréizo lónghi viâgi de comèrcio pe inrichî o patrimònio familiâre dilapidòu da-e donaçioìn do poæ Essecestide.
Into méntre o s'é interesòu a-a poêxîa e a-a filozofîa e-o l'é divegnûo amîgo de inportànti personàggi do seu ténpo, cómme Talete e Anacarsi.
A cariêra polìtica de Solón a l'é comensâ dòppo a goæra tra Atêne e Megara pe-o posésso de Salamìnn-a: defæti Atêne, dòppo avéi firmòu 'n armistìçio e lasciòu l'îzoa a-a çitæ rivâle, a l'avéiva proibîo de propagnadâ a rivendicaçión de quélla, pénn-a a mòrte.
Però Solón, segóndo a tradiçión,[1] [2] o l'ha fæto móstra de êse màtto e gràçie a 'n'òraçión o l'ha convìnto i Ateniéixi a abrogâ a lézze e inbrasâ e àrmi pe l'îzoa, a quæ a l'é stæta pöi riconquistâ.
A nominâta òtegnûa a l'ha permìsso a Solón de êse elètto arcónte into 594 a.C. con l'incàrego straordenâio de pacificatô e legislatô.
Aprêuvo a-a seu ativitæ polìtica, o s'é retiòu a vìtta privâ pe viâgiâ a l'èstero: in Egitto, a Cîpro, a Sàrdi (dôve o sàiva stæto riçevûo a-a córte do rè Creso).
A ògni mòddo Solón o l'é tornòu a-a fìn a Atêne, dôve intànto a çitadinànsa a s'êa spacâ in træ façioìn: quélla di Pediei con càppo Licurgo, quélla di Parali de Magacle e quélla di Diacri con càppo Pisistrato, o quæ o l'aspirâva a-a tiranîa.
Pròpio Pisistrato o s'é mutilòu da lê pe acuzâ in pùblica ciàssa i seu aversâi de avéilo agredîo e-o l'ha convìnto coscì i çitadìn a fâse provédde de çinquànta masê pe diféndise. Pe quésto lê o l'ha avûo mòddo de òcupâ Atêne e proclamâse tirànno: coscì Solón o l'ha rinproveròu i Ateniéixi:
Con tùtto quésto Pisistrato dòppo o no l'ha mâi danezòu Solón in nisciùn mòddo e ànsi o l'ha çercòu de ingraçiâselo con doìn e favoî. Solón o l'é mòrto into 558 a.C. e-e seu çénie són stæte sparpagiæ a Salamìnn-a.
Polìtica
Dòppo êse stæto elètto arcónte, o l'ha avûo l'incàrego de redìgge 'n còdice de lézze; coscì, co-a seisàchteia (da-o grêgo σeισάxθeιa "sciogliménto di péizi") o l'ha abolîo e ipotêche in sciâ persónn-a, de mòddo che i çitadìn evitéssan a servitù pe-i seu póffi.
Pe de ciù o l'ha introdûto 'n modéllo de stâto timocràtico, sàiva a dî bazòu in sciô rédito (tιuή): i çitadìn lìberi són stæti dónca divîzi in quàttro clàsse:
• Pentacosiomedimni, con réndia de 500 medìmni, sàiva a dî 260 hl de òrzo;
• Cavagêi, che avéivan dónca armêno 'n cavàllo e 'na réndia de 300 medìmni;
• Zeugiti che avéivan doî beu e 'na réndia de 200 medìmni;
• Teti, che no êan provìsti de particolæ bêni.
Penscêo
O penscêo de Solón o s'artìcola sôviatùtto in sce tréi concètti:
• sósta (ὕBpις), açión ingiùsta caozâ da-o prezumìn de l'òmmo da seu fòrsa cóntra l'òrdine costitoîo, a-a quæ ségoe de lóngo a puniçión di dêi (tίσις "espiaçión").
• acecaménto (ἄtn), a puniçión di dêi ch'a pòrta a-a rovìnn-a i òmmi che se són amaciæ de sósta e han perseguîo a richéssa (ὄλBoς) con mézzi ingiùsti.
• giustìçia (δίkn), o motô do procèsso da giustìçia divìnn-a.
Nòtte
Bibliografîa
- (IT) Solón, Frammenti dell'opera poetica, introduçión e coménto de Maria Noussia, traduçión de Marco Fantuzzi, Milàn, BUR Rizzoli, 2020.
Âtri progètti
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Solón


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Fixin serie Mini - Carmelo serie 2.5 - Cacciavite esagonale da ø 2 mm Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin serie Mini - Carmelo serie 2.5 - Cacciavite esagonale da ø 2 mm
Cacciavite
Fixin - Carmelo - Misuratore di profondità Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin - Carmelo - Misuratore di profondità
Vari formati
Fixin - Punte trapano con attacco rapido Fixin
Fixin - Fixin - Punte trapano con attacco rapido
Vari formati
Fixin - Pin Stopper Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin - Pin Stopper
Vari formati
Fixin - Portabussola estrattore Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin - Portabussola estrattore
Vari formati
Fixin serie Mini - Bussola ø 1.9 - 2.5 mm Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin serie Mini - Bussola ø 1.9 - 2.5 mm
Vari formati
Fixin - Centrapunte Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin - Centrapunte
Vari formati
Fixin - Assemblatore bussola a basso profilo Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin - Assemblatore bussola a basso profilo
Vari formati
Fixin - Contenitore autoclavabile per viti Fixin
Fixin - Fixin - Contenitore autoclavabile per viti
Vari formati
Fixin serie Mini - Vite di stabilizzazione provvisoria Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin serie Mini - Vite di stabilizzazione provvisoria
Vari formati
Fixin serie Mini - Bussola ridotta ø 1.9 - 2.5 mm Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin serie Mini - Bussola ridotta ø 1.9 - 2.5 mm
Vari formati
Fixin serie Mini - Bussola a basso profilo ø 1.9 - 2.5 mm Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin serie Mini - Bussola a basso profilo ø 1.9 - 2.5 mm
ø 1.9 - 2.5 mm
Fixin - Carmelo - Centrapunte doppio per viti corticali Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin - Carmelo - Centrapunte doppio per viti corticali
ø 2.0 e 2.7 mm
Fixin - Pinza piegaplacche Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin - Pinza piegaplacche
Per serie Mini e Large
Fixin serie Large - Tappo Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin serie Large - Tappo
Vari formati
Fixin - Jig modulare Fixin Ortopedia e neurologia
Fixin - Fixin - Jig modulare
Vari formati
Fixin - Estrattore conico a T Fixin
Fixin - Fixin - Estrattore conico a T
Vari formati
Fixin - Pinza afferra viti Fixin
Fixin - Fixin - Pinza afferra viti
Vari formati
Fixin - Carmelo - Centrapunte per viti corticali Fixin
Fixin - Fixin - Carmelo - Centrapunte per viti corticali
Vari formati
Fixin - Lama TPLO/CBLO per sega oscillante Fixin
Fixin - Fixin - Lama TPLO/CBLO per sega oscillante
Vari formati
Fixin - Contenitore autoclavabile in alluminio con 2 vassoi strumenti Fixin
Fixin - Fixin - Contenitore autoclavabile in alluminio con 2 vassoi strumenti
300x140x100 mm


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Eurovision Song Contest 2015
Ll'Eurovision Song Contest 2015 è state a sissantesime edizione e chesta gare e cante. S'è tenute a Vienne, capitale e ll'Austrie, ca a vencette ll'edizione e primme a Copenaghen. E ddate stabilite a ll'UER fuine o 19, o 21 e o 23 e maje. A canzone ca a vincette chell'anne fui Heroes, cantate a Måns Zelmerlöw p'a Sguezie.
O slogan e chest'edizione fui Building bridges (Fravecanne punte), ca rimanne ê pparole d'a vincitrice e ll'anne apprimme, comma ttolleranze e aunione pe vvie d'e ffruntiere i e cculture d'e tanti membre e ll'Aurope. O loghe fui nu cerchie cu na specie e ponte.
O 26 e nuembre d'o 2014 fui annunciate Austrian Airlines comme cumpagnie aereë ufficiale e ll'evente, o 2 e màrze e ll'anne appriesse Österreichische Post comme partner ufficiale, e o 7 e abbrile Microsoft comme partner tecnologiche.
Ll'Australie participai p'a primma vote pe mmane e ll'UER, pe vvie d'o buonu seguit e ll'evente n Australie, jenne direttamente â sirate finale comme paese ospite.
Chest'è stat'a siconda vote ch'a Sguezie ha venciute a gare nd'o gire e tre anne e a seste nd'a tutte. P'a primma vote nd'a storie d'a gare, e pprimmi 3 canzone facettene cchiù e 280 punte.


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O Gladiatô
O Gladiatô (Gladiator) o l'é 'n film stòrego do regista Ridley Scott, do 2000, co Russell Crowe, Joaquin Phoenix, Connie Nielsen, Richard Harris, Oliver Reed e Tomas Arana.
Tràmma[modìfica | modìfica wikitèsto]
Inte l'anno 180 d.C. i sordatti romani han vinto 'na battaggia contra i bàrbari germànichi. Doppo a battaggia, l'Imperatô de Romma, Marco Aurelio, o dixe a-o seû generale Mascimo Decimo Meridio che o veû lasciâ o posto da Imperatô pe' dâlo a lê. Ma quande Còmmodo, o figgio de Aurelio, o vegne a savéi l'intensciòn do poæ, o l'ammassa.
Dòppo Còmmodo o fa' ammassà a moggé e o figgieû piccìn de Mascimo. Quande Mascimo o torna in Spagna, o seû pàize, pe' çercà de sarvâ a seû famiggia, o vegne piggiòu da 'na banda de mercanti de scciavvi e vendûo in Marocco. Qui Mascimo o deventa un gladiatô e, co-a seû esperiensa da guæra, o vinçe tûtte e partìe e o deventa 'na çelebritæ; coscì o vëgne mandòu a Romma.
A-o mæximo momento, Còmmodo o l'é deventòu Imperatô. Dûrante 'no scontro tra gladiatoî a-o Colosseo, Còmmodo o vegne a savèi che Mascimo o l'é vivvo e o l'é deventòu famoso; aloa o çerca de fâlo ammassâ inte l'arena.
O film o finisce co' a scena de 'n combattimento, into Colosseo, tra Còmmodo e Mascimo.
Osservasoìn[modìfica | modìfica wikitèsto]
O Gladiatô o l'é stæto l'ûrtimo film do genere "peplum".


text:
Renascimento
Renascimento. Periodo de stoia da çiviltæ ch'o començò in Itallia con de caratteristeghe za assæ precise in gio a-a meitæ do XIV secolo e affermaose into succescivo XV secolo, caratterizzao da una fruiçion conscentemente filologica di clascichi gregi e latin, da-o rescioî de lettie e di arte, da sciença e in genere da curtua e da vitta çivî e da una conceçion filozofica e ettica ciu immanente.
Descriçion e stöia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Destinao a estendise succescivamente e a differençiâse inti despægi campi da curtua e de l'arte, ma con vaste ressonançe in ogni settô da vitta e de l'attivitæ de l'ommo, o moto renascimentâ o passò fito a-o de la di confin de l'Italia pe diffondise inti âtri paixi œüropei.
I so limiti cronologichi pœuan fissâse con boña approscimaçion tra a meitæ çirca do XIV secolo e a fin do XVI secolo, sciben che di studioxi tendan a circoscrive l'ærco cronologico tra o 1400 e o 1550, e di âtri tra o 1492 e o 1600.
Âtri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
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Léngoa artifiçiâle
'Na léngoa artifiçiâle a l'é 'na léngoa ch'a l'é stæta concepîa, pianificâ, (definiçión che a vêgne preferîa a artifiçiâle) in sciâ bâze de 'na série de régole raçionâli e che dónca a no s'é evolûa in mòddo naturâle.
Za into dîsetêximo sécolo filòzofi e studiôzi de lògica avéivan pensòu a de nêuve léngoe, ò de modificâ o latìn, con l'inténto d'òtegnî 'n'ezàtta corispondénsa tra i concètti e e paròlle adêuviæ pe esprìmme i concètti mæximi, ma sôlo l'Esperànto, a-a fin de l'Éuttoçénto, o l'é riêscîo co-o ténpo a afermâse e difóndise cómme léngoa parlâ pe davéi.
A-a giornâ d'ancheu o l'é ascì in córso l'esperiménto da Lingua franca nova e de âtre léngoe artifiçiâli minoî.
Tipologîe[modìfica | modìfica wikitèsto]
Stöia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Vôxe corelæ[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Léngoe artifiçiâli
- Volapük (1879)
- Esperànto (1887)
- Latino sine flexione (1903)
- Ido (1907)
- Interlingue (Occidental) (1922)
- Interlingua (1951)
- Lingua franca nova (1998)
- Ünterslavu (2017)
Âtri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Léngoa artifiçiâle


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Igiene orale
L Igiene Orale a l'è l'insemme di comportamenti che agiutten a mantegnï in salute a nostra bocca: i denti e o parodonto (con questa parolla se indica e zenzie, o ligamento e l'osso alveolare). A se dividde in te:
- Igiene Orale Profescionale, effettuä da o dentista o da l'igienista, conscistente in ta rimosion di depoxiti de tartaro.
- Igiene Orale Domiciliare, praticä da i pasienti a casa sö.
Descriçion[modìfica | modìfica wikitèsto]
Bezeugna tegnï presente che l'igiene orale a serve a conservä san anche o resto de l'organismo, perchè e moutie da bocca peuen avei conseguenze in sce a salute generale. Queste conseguenze porieven esse anche pericolose assæ: comme esempio puemmo ricordä e moutie cardioçircolatoie, l'aggravamento do diabete in te personne predisposte e, in ostetriçia, a nascita de figgeu prematui e sottopeiso. Pe fortunna queste complicanze no se presentan in tutti i caxi; ma a necescitæ de mantegnï unna bonna igiene orale a l'è sempre presente, no fisse atro pe evitä e due moutie da bocca ciù frequenti: a carie e a moutia parodontale.
Placca batterica[modìfica | modìfica wikitèsto]
L'igiene orale a serve a allontanä da a süperfiçie di denti a placca batterica: con questo nomme se intende unna pellicola organica composta da di resti alimentari, da cellule che se son destacchæ da e zenzive ma prinçipalmente da micro-organiximi, speçialmente batteri. In genere questi micro-organiximi son saprofiti che viven alimentandose con e sostanse che troeuvan in bocca, ma sensa causä mouttie. A votte però gh'è anche di micro-organiximi patogeni.
Questi ürtimi pöen esse a causa de carie, mouttia parodontale o de atre patologie; oppüre pöen complicä mouttie originaiamente dovüe a unna causa no microbica. In ta placca batterica, ch'a va consciderä un veo e propio ecoscistema, gh'è de differense in to rapporto fra e varie specie de micro-organiximi. Queste differense no son solo da personna a personna: anche in to mæximo soggetto a compoxision da placca a cangia da momento a momento, a segunda de l'alimentasion, de l'etæ, de condisioin de salüte, eççetera. Componnen a placca molte specie de micro-organiximi diversci: streptococchi a e Y; streptococchi anaerobi; bacilli gram-poxitivi; lactobacilli; batterioidi; spirochete; vibrioin; pneumococchi; actinomiceti e ätri funzi, e ätre specie ancon.
Carie[modìfica | modìfica wikitèsto]
A carie a l'interessa primma o smalto e, s'a no vegne curä, a va avanti dannezzando a dentinna (o avorio: o tesciuo duo ch'o se treuva sutta ao smalto) e succescivamente a porpa do dente (dentro ä quæ se treuva o telo, vegio nomme zeneize do nervo).
Moutia Parodontale[modìfica | modìfica wikitèsto]
A Moutia Parodontale - spesso ciammä impropriamente piorrea - a se presenta a l'inizio comme zenzivite; zenzie sanguinanti e arrossæ; ghe pö esse o no dô. Se trascurä a causa o retiase de l'osso: in ti caxi estremi o dente interessou o loccia e o va perso.
Segge a carie che a moutia parodontale son dovue ai microbi da placca batterica. Se tegnimmo a bocca netta allontanando a placca batterica da a superfizie di denti, puemmo prevegnile. Pe combatte a placca i scistemi prinçipali sun spassoiin e fï interdentâ.
Spassoiamento di denti[modìfica | modìfica wikitèsto]
I denti van spassoiæ doppo tutti i pasti da giornä. L'è megio che o spassoiin o l'agge e sæe medie (ni due ni molle) e che queste sæe seggen artificiali; quelle naturali, che ormai no se treuven squæxi ciù in commercio, no van ben. A testinna do spazzoiin a funzionna megio s'a l'è piccinna. Ogni trei meixi circa l'è mægio sostituï o spazzoiin. O spazzoiin o pö esse manuale o elettrico: travaggen ben tutti dui, se i doviemmo in t'o modo giusto. Pe i dettaggi in sce l'uso do spazzoiin, comme in sce quello do fï interdentale, l'è indicou fase conseggiä da o proprio dentista o igienista: çerte manoeuvre van personalizzæ segundo o paziente.
Fï interdentale[modìfica | modìfica wikitèsto]
Se treuva in farmacia o anche in ti supermercoei tanti tipi de fï interdentale. Sun tutti validi; se pö scegline un segundo i propri gusti. Se se incontra de difficoltæ a fa passä o fï tramezo i denti, se pö döviä quello "inçiao" perchè o leggero soeu de çeivia in sce a so superfizie o fa scì che o scugge megio.
Pe doeuviä o fï interdentale bezeugna staccane un tocco lungo circa 40 cm e ingögilo a i estremitæ in sce e die medie de due man. Poi o se passa fra i denti guidandolo con pollici e indici. Anche pe l'üso do fï interdentale, comme zà emmo dito a propoxito do spazzoiamento, l'è megio fase consegiä da o proprio dentista o igienista, in quante ghe pö esse de differense individuali.
Ätri mezi[modìfica | modìfica wikitèsto]
Existe di atri mezi pe mantegnî l'igiene orale: "archetti (o forcelle), scovolin, spazzoiin, dentifricio e colluttoio" , che pöen integrä i mezi prinçipæ (che resten: spazzoiin e fï). L'idropulsô invece o l'è sconsegiabile (o no l'ariesce a destaccä a placca dai denti).
Dentifriçio e colluttoi[modìfica | modìfica wikitèsto]
L'uso do dentifriçio, coscì comme o ruxentase a bocca con i colluttoi, o l'aggiutta, ma a cosa ciù importante in te l'igiene orale a resta l'aziun meccanica do spazzoiin e do fï interdentale. A presensa de Fluö in to dentifriçio a g'ha unna efficaçia dimosträ, sciccomme questo elemento chimego o contribuisce ao rafforsamento do smalto e o rende diffiçile l' adexion â superfiçie dentaia da parte di batteri da placca.
Atri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Igiene orale


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Wikipedia:Avertensa in sciô reizego
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Dê
Un Dê, ò Dio[1], inte religioin politeisteghe, o l'è ciaschedun di êsci veneræ comme superioî à l'ommo, dotæ de personalitæ e inmortali.
Inte religioin monoteisteghe, o l'è 'n êse supremo, concepio e soventi adorao universalmente comme eterno, creatô e ordenatô de l'Universo.
PoliteismoModìfica
A fantaxia creatrixe de miti a tende à fissâ in moddo concreto e precizo i caratteri distintivi di êsci superioî, che questa a riconosce comme agenti into mondo da natua e di ommi, i quæ à quelli se vózan into culto. Ogni divinitæ do veo e proppio politeismo (in ço distinto da-o polidemonismo) a l'aquista 'na personalitæ mittica e colturâ; i dê constitoiscian 'na societæ organizâ in moddo afin à quella umaña, con di ligammi de pæntella e de ciu ò meno streita dipendença gerarchica. Sciña 'nti caxi ondi-a rapresentaçion a l'è aniconnica ò l’inmaggine a se destacca da quella da figua umaña, e qualitæ psicchiche e morale e i açioin âtribuîe a-i dê son umañe. Questo l'aven, entro çerti limmiti, presso o popolo ebraico ascì, o quæ monoteismo o se distingue nettamente inte l'ambito de l'antighitæ precrestiaña.
O pensceo grego o poñe o problema de l'origgine, da natua e do fin de l'Universo e de l'ommo e, inte l'atto into quæ o-i afronta con consciente ciareçça e coerença loggica, o formula ascì, za con l'Eracclito e-o Senoffane, a crittica radicâ da religion politeistega tradiçionâ; pù conoscendo varrie forme d'ateismo e de polemmica antireligioza (Diagora, Criççia, Tedóo de Çirene), o l'elabboa un’âta e complessa teologia co-o Platon (dotriña do Demiurgo) e con l'Aristottile (Dê comme motô inmobbile, atoalitæ piñamente realizâ e «pensceo de pensceo»). Questa teologia filtrâ atraverso o panteismo fatalistego do stoiçismo a confluisce into ciu vasto ambito da religioxitæ ellenistega, preparando coscì e vaste elaboaçioin teologgiche do neoplatonismo.
Religion e filozofiaModìfica
E diferençe tra l’atezamento puamente religiozo e quello meramente filozoffico se fan evidente quande se consciddere trei problemi fondamentæ: natua de Dê, so raporti co-o mondo, so conoscibilitæ. Rispetto a-o primmo, da-o ponto de vista do pensceo raçionâ, Dê o pœu êse concepio ontologicamente comme prinçippio supremo da realtæ (e quindi ò comme puo êse ò comme caoza trascendente do mondo ò comme caoza primma e insemme finâ de l'Universo), opù da-o ponto de vista loggico (quindi comme prinçippio supremo de l'orde do mondo, da raxon inte l'ommo, da corispondença tra-o pensceo e-e cóse) ò ascì assiologicamente comme valô assoluo; o sentimento religiozo, invece, o se vóze in varri moddi a Dê comme persoña.
O problema do raporto de Dê co-o mondo o comporta inta sostança træ soluçioin: quella doalistega, ò teistega, ch'a consciddera Dê comme trascendente, distinto da-o mondo finio; quella monistega ò panteistega, ch'a-o consciddia invece comme inmanente a-o mondo; quella naturalistega che, in nomme de l'aotosuficença da realtæ naturâ, a nega a necescitæ de ricorî à Dê pe spiegâ a natua.
A propoxito do terço problema, quello da conoscibilitæ de Dê, e doe texi estreme son quella ch'a se pœu ciammâ intelettoalistega (e a-o tempo mæximo ontologgica), pi-a quæ Dê o l'è ogetto de 'n’aprenscion inmediâ de l'inteletto, e quella agnostega ò de l'inconoscibilitæ de Dê pe l’inteletto uman: de chì e corente fideisteghe ò pragmatisteghe, e scimmile, che inscistan tutte insci-ô concetto de Dê, segondo l’esprescion do Pascal, senscibbile (saiv'à dî percetibbile) «a-o cœu, no a-a raxon». A tæ corente se conliga in quarche moddo quelle che, sottoliniando no solo a transcendença de Dê, ma ascì a so âteritæ rispetto a-o mondo finio, sostegnan che l’essença e i atributi de Dê pœuan êse definii solo negativamente (via negationis ò ascì teologia negativa ò apofattega), ò sæ pensando e dindo quello ch'o no l'è. Se contrapoñe a questa l’atra tendença che, sença negâ a transcendença de Dê, a ritegne che de lê e di so atributi l’ommo o posse pensâ e parlâ poxitivamente (via affirmationis ò ascì teologia afermativa ò catafattega), conscidiando in lê i aspetti e-e forme da vitta umaña, afermæ in moddo eminente (via eminentiae), che però a l'aresta non definibbile. A queste doe poxiçioin, che pœuan êse ascì meramente inteletoalisteghe, corisponde però ascì di atezamenti religioxi despægi, pe-i quæ l’ommo o pœu sentî, denanti à Dê, sorvetutto a proppia pocheçça, ò a-a dreitua nullitæ, opù avertî in lê, into ciu profondo de l'annima, un raggio do divin savei e virtù: quella inluminaçion interiô ch'a rende poscibbile ogni conoscença, quindi quella de Dê ascì; conoscença che i primmi crestien ciammavan teopoiexi, union con lê.
A-e despægie poxiçioin tocæ se conliga, inta stoia da riflescion filozoffica e teologgica, varrie prœuve de l'existença de Dê, streitamente conesse à di presuposti loggichi-metafixichi storicamente determinæ. Queste pœuan ese clascificæ comme: a) prœuve træte da 'n’esperiença personâ diretta, meramente religioza ò ascì raçionalizzâ (prez., l’argomento ideologgico, conesso co-a dotriña de l'inluminaçion interiô, de Sant'Aostin), ò da l'universalitæ de l'esperiença religioza (argomento morâ: consenso universâ do gennere uman, ch'o no pœu ingannâse inte l'amette un prinçippio supremo); b) prœuve relative a-o momento ettico de l'idea de Dê, in quanto, pù con di attezamenti despægi, riconoscian tutte l’exigença d'afermâ l’existença de 'na lezze morale suprema e assolua, e quindi un legislatô (argomento deontologgico); c) prœuve relative a-o momento teorettico, tra-e quæ o coscì dito argomento ontologico ò a priori, ch'o l'aferma l’existença de Dê êse impliççita inte l'idea de lê comme perfeçion suprema, a prœuva cosmologgica, ch'a l'aferma a necescitæ de 'na caoza primma, e quella fixico-teologgica, pi-a quæ l’orde do mondo o dimostra l’existença de 'na possança ordenaixe assolua e de 'n fin supremo. Tra questi urtimi doi genneri de prœuve, fondæ insci-â caozalitæ, e cioè a posteriori, han avuo particolâ fortuña e ‘çinque vie’ de san Tomaxo d’Aquin, che, in base a-i prinçippi da filozofia aristotellica, o l'argomentava l’existença de Dê: a) da-o movimento (inteizo comme passaggio da-a possança a l'atto), ch'o l'exigge – inte l'ambito de 'na fixica e metafixica aristotellica – un primmo motô inmobbile; b) da-e svariæ caoze efficiente, in quanto a ‘cadeña de caoze’, segondo l'Aristottile, a no pœu êse infinia e a l'exigge quindi una Caoza primma; c) da-a contingença do mondo, in quanto, scicomme ogni cosa in questo a l'apâ condiçionâ da di atre, g'ha da existe un êse ch'o l'è invece incondiçionao e assoluo, avendo in lê a caoza do so êse e de l'êse de cose contingente; d) da-a diverscitæ di graddi de perfeçion de cose, pi-a quæ g'ha da existe l’êse ch'o l'arecœugge in lê a perfeçion assolua; e) da l'orde e da-o presuposto finalismo do mondo, che rinvian à 'n'Intelligença e à 'na Voentæ trascendente.
Mentre inte teologie d'atre confescioin crestiañe s'óssèrva 'na noteive varietæ, dovua a l'influsso exerçitao in sce queste da-e despægie poxiçioin filozoffiche prevarsciue de man in man into corso da stoia moderna, e çinque vie de san Tomaxo son vegnue clasciche inta teologia catollica, a quæ, in scintexi, a l'aferma: a) che l’existença de Dê a pœu êse raçionalmente dimostrâ pe inferença da l'osservaçion do mondo creao; b) chi-a natua de Dê, personâ e trascendente, a l'aresta incomprenscibbile a-a mente umaña a quæ a pœu tuttavia afermâ de lê – via eminentiae – tutte e perfeçioin. Circa a natua de Dê (otr'a-o so êse un e trin conoscibbile soo che traverso a-a Rivelaçion) e opignoin di teolloghi arestan diferente.
NotteModìfica
- ↑ Nonostante e poscibbile omofonie, o toscanismo Dio o l'ha començao à inscinoâse inta lengoa zeneize a partî da-o 17° sec. sciñ à sopiantâlo quæxi do tutto into 19° sec., foscia pe via de quella mentalitæ, torna in vœuga, che e cose importante s'han da dî inte 'na lengoa foresta. A forma viaxa a l'ha rescistio 'n po megio inte forme composte Domenedê ò Dominedê.
BibliografîaModìfica
- (IT) Enciclopedia Italiaña.
Âtri progèttiModìfica
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Dê


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Agugia neigra
Agugia neigra (Buteo buteo): ôxellu rapaxe diürnu, ben frequente.
Descriçion[modìfica | modìfica wikitèsto]
U l'assümeggia inta furma a-e aquile ma un po ciü trügnu. U l'è lungu tra i 51 e i 57 cm cu in'avertüa di ae da-i 110 a-i 130 cm. U cû u l'è brün russastru.
U caccia apustanduse in scî ærbui o dunque rundezandu lentamente in xöu sença sbatte i ae, sfrütandu e curente ascensciunæ pe remuntâ, e caciànduse in sciâ preiza cun de cürte bulæ a mez'ae. U mangia mamifferi picìn, rettili e carogne. U fa u niu in scê ligge o in sce di ærbui izuæ.
File murtimediæ[modìfica | modìfica wikitèsto]
Vôxe corelæ[modìfica | modìfica wikitèsto]
Atri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Agugia neigra
- Wikispecies a contêgne informaçioìn in sce Agugia neigra


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Neuva Delhi
Nêuva Delhi (hindi: नई दिल्ली, panjabi: ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, urdu: نئی دلی, ingléize: New Delhi) a l'è a capitâ da Repûbbrica de l'India e a fâ pàrte da metròpoli de Delhi. Con 257.803 abitanti (2011), a l'è a sêde do governo naçionâ da ciù grande democraçîa do móndo.
Stöia[modìfica | modìfica wikitèsto]
A çitæ a l'è stæta progetâ e costrûta comme capitâ pe decixôn di governanti ingleixi de mesciâ a capitâ de l'India britànega da Calcutta a 'sta çitæ into 1911.
Âtri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Neuva Delhi


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Wikipedia:Avertensa legale
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Fé
Fe' (prononçiâ co-a e averta e curta) ò fêde, credença piña e fiducioza ch'a procede da intima convinçion ò a se fonda in sce l'aotoritæ atrûi, ciu che in sce de prœuve ogettive ò logiche.
Descriçión[modìfica | modìfica wikitèsto]
Inta teologia catollica, a primma de virtù teologæ, definia «virtù sorvenaturâ pe-a quæ, con l’inspiaçion e l’agiutto da graçia de Dê, credemmo ese vee e cose da lê rivelæ, no pe caoza da veitæ intrinsega de cose mæxime, scorta da-o lumme da raxon naturâ, ma pe l’aotoritæ do Dê rivelante ch'o no pœu inganâse ni inganâ».[1] Ogetto da fe' o l'è tutto ço che Dê o l'ha rivelao: ançitutto i misteii sorvenaturæ e no dimostrabbili[2] e, in segondo lœugo, e veitæ che a teologia catollica a ritegne dimostrabbile raçionalmente e che pu son compreize inta Rivelaçion (comme l’existença de Dê); quindi l'è ogetto de fe' ço che l'è contegnuo formalmente (ascì impriçitamente) into depoxito da fe', affidao a-a Gexa e da questa fedelmente e inalterabilmente custodio, proposto comme tâ da-o so magisteio, segge solenne segge ordinaio, e progrescivamente espliçitao.
Da parte do soggetto, l’atto de fe', essendo atto conoscitivo, o l'implica l’assenso de l'inteligença, o quæ però o no l'è dæto pe l’evidença intrinsega de l'oggetto (comme inta conoscença scientiffica), benscì pe a so evidença estrinsega ch'a se fonda in sce l'aotoritæ de Dê rivelante[3] Per ço mæximo, però, l'assenso o no l'è escluxivamente un atto de l'inteletto, ma o l'impegna tutto l’ommo, e ançitutto a so voentæ, a quæ a conduxe l'inteletto a dâ o so assenso, co-in giudiççio de credibilitæ, a l'ogetto da fe'. L’atto de fe' o l'è coscì atto libbero, in quant'o dipende da libbera scelta e libbero assenso, dæto a 'n oggetto da pe lê oscuo, no reduçibbile a sencia evidença raçionâ, ma no pe questo meno çerto fondandose insci-â viaxitæ de Dê rivelante; otr'a ço l’atto de fe', començo de vitta sorvenaturâ, o no se consumma tutto into sogetto, ma o se fonda primaiamente inta graççia diviña ch'a constituisce l'initium fidei infondendo int'o sprito un pius credulitatis affectus, predispoxiçion sogetiva a l'açetaçion de veitæ da creddise.
Queste complesse caratteristeghe de l'atto de fe', comm’o l'è concepio da-a teologia catollica, ne definiscian i caratteri êsençiæ, differençiandolo tanto da-o concetto protestante de fe' comme atto de confiança (fe', fiduciâ), pe-o quæ se credde che Dê o l'aprichiâ a-o credente i meiti de Gexo Cristo giustificandolo di so peccæ, quanto da-e varrie conceçioin sccettamente sogettivisteghe da fe' che ne elimminan segge l’ogetto proppio segge i motivi formæ de credibilitæ: s'apense, prez., a-a fe' fondâ in sce di exigençe de raxon prattica (da-o kantismo a-o pragmatismo), ò in sce un senso squixiamente uman de caduçitæ e limitateçça ch'o fa sentî l’añima sogetta a 'na realtæ totalmente atra e infiniamente supeiô.[4]
Pe ese a fe' un rationabile obsequium, atto ch'o l'imprica l'adexon de l'inteletto e da voentæ a de veitæ no evidente da pe lô, ma fondæ in sciâ viaxitæ de Dê, nasce o problema, centrâ into pensceo crestian, do raporto tra fe' e raxon, ch'o l'è preliminâ a ogni speculaçion teologgica. Varri, storicamente e teoreticamente, i atezamenti front'a questo problema, ch'o se poze scin da-e primme generaçioin crestiañe. A poxiçion attoâ da Gexa catollica a se pœu scintetizâ co-e paole d'avertua de l'encicclica Fides et Ratio (1998) do Zane Paolo II: A fe' e a raxon son comme e doe ae co-e quæ o sprito uman o s’inarça verso a contemplaçion da veitæ. O l'è Dê a avei posto into cœu de l'ommo o dexideio de conosce a veitæ e, in definitiva, de conosce Lê perchè, conoscendolo e amandolo, o posse zonze ascì a-a piña veitæ sciu Lê mæximo.
Nòtte[modìfica | modìfica wikitèsto]
- ↑ Concilio Vatican I, sess. III, Constit. De Fide, 3
- ↑ Trinitæ, Incarnaçion, Redençion, Graçia, Sacramenti ecc.
- ↑ h'o l'è o motivo formâ da fe'.
- ↑ Da F. Schleiermacher a W. F. Otto.
Colegaménti esterni[modìfica | modìfica wikitèsto]
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Ravanetto
Raphanus raphanistrum subsp. sativus ((L.) Domin, 1910), comuneménte conosciûa cómme ravanetto (ravanétto segóndo a grafîa ofiçiâ, ravanettu in savonéize, ravanétu in vintimigiôzo, ravanetu in monegàsco, it: ravanello), a l'é 'na ciànta ch'a apartegne a-a famìggia de Brassicaceae[1], da quæ se mangiàn i burbi.
Descriçión[modìfica | modìfica wikitèsto]
Nòtte[modìfica | modìfica wikitèsto]
- ↑ (EN) Raphanus raphanistrum subsp. sativus, in sce powo.science.kew.org. URL consultòu o 6 màzzo 2021.
Âtri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
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- Wikispecies a contêgne informaçioìn in sce Raphanus raphanistrum subsp. sativus


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Mali
U Mali (nomme ofiçiâ in françeize République du Mali) u l'è in statu dell' Àfrica Oççidentâ indipendente da-u 1960, a sö capitâ a l'è Bamako. U Mali o l'é sénsa sbóccu in sciô mâ e u confin-na a-u nord con l'Algerîa, a-u est co-u Niger, a-u süd-ovest co-a Guinea e a-u ovest con Senegal e Mauritania. U sö teritöio u l'è prevalentemente dexèrtico.
Stöia
I françeixi linsaron a colonizaçiòn de u sö teritöio intu 1864 e intu 1895 u vegne integrou inte l'Àfrica Oççidentâ Françeize. U Mali u s'è proclamou indipendénte intu 1960 co-u nomme de Federaçión du Mali avénte comme prescidente Modibo Keita c'ù vegne amasòu intu 1968, cuscì u prescidente u divénta Moussa Traorè. Ascì Traorè vegne depoxitou intu 1991 e cuscì l'ànno dòppo sun state fæte e primme eleçiòn inta stoïa du Mali. Inte queste eleçiòn vegne életto Alpha Oumar Konarè c'ù l'è düou fin a-u 2002 quande vegne sostituîo da Amadou Toumani Tourè. Da-u 2008 gh'é de-e rivoluçión au nord pe córpa du grüppo etnico di Tuareg, che sun senpre stæti discriminæ. Intu 2011 vegne elètta a primma prescidente dònna, Cissè Miriam Sidibè.
Geögrafia
U Mali u l'è scitüou inte l'Afrìca Oççidentâ intramêzo au Tròpicu du Càncou e a-a fàscia equatoriâ. U conprende in tòcco du Sahara, u l'è trapassou da u sciümme Niger, gh'é ascì de cadenn-e montagnôse cómme: Adrar des Iforas, i monti Kenieba, l'èrtociàn de Bambouk. Oltre au Niger gh'é di âtri sciümmi cómme: u Senegal e u Fouta Djalon. Cómme clìmma invéce au nord u l'è in clìmma sahariàn, au süd pe contra cêuve de lóngo. Pe quante reguarda e ciànte ghe abbòndansa de baobab e èrboi de frûta. Invéce di animæ gh'é de scìmie, felìn e coccodrilli.
Popolaçión
A popolaçión totâle à l'è de 16.164.580, a denscitæ de popolaçión à l'è asæ bassa, a se arsa sôlo intu süd che òccopa u 40% du pàise.
Ätri prugetti
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Dussaiga
Dussaiga (Dôsaiga in zeneize, Dolceacqua in italiàn, de chèli i dixe ascì Dösaiga) u l'è in paise de 2092 abitanti ch'u fa comüṉ int'a provinsa Impeȓia in Ligüȓia.
Geògrafia[modìfica | modìfica wikitèsto]
U l'è in bôȓgu medievâ de chéli ra Val Nervia, u Nervia passa per Dussaiga. A parte ru paise ciü véglia, scituàa int'i pèi ru briccu Rebuffau, a l'ha u castello ri Doȓia, ch'u l'è ciamàu "Téra". U Boȓgu, a paȓte ciü zuvaṉa, a l'è de là ru Nervia, int'i lài ra strada ra valle.
U clima u l'è mite ru tipo "mesomediterraneo subumido". Int'a stassiùn ru tèmpu de Dussaiga (ARPA Liguria) gh'è scritu che de zenà ghe sun +7,6 °C e de lügliu +22,3 °C, cun 55 gioȓni e 750mm de ciöve a l'annu de media.
Stoia[modìfica | modìfica wikitèsto]
U nome italiàn Dolceacqua ven ascaixi de seguȓo da in autru boȓgu roman ch'u se ciamava Dulcius, ch'u l'è divenìu pöi Dulciàca, Dusàiga e Dulcisaqua. De chéli i dixe peȓò ch'a purìa venì da in nome celticu, Dussaga, ch'u serìa diventàu Dulsàga e pöi Dolceacqua. U nome celticu u l'è vixin a Dussaiga, in dialettu. Purìa essê peȓ lo ch'u se ciama cuscì.
Pòsti de interesse[modìfica | modìfica wikitèsto]
Economia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Coltùa[modìfica | modìfica wikitèsto]
Manifestaçioin[modìfica | modìfica wikitèsto]
Feste e fëe[modìfica | modìfica wikitèsto]
Comunicaçioin[modìfica | modìfica wikitèsto]
Colegaménti esterni[modìfica | modìfica wikitèsto]
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Cartilagine
A Cartilagine o Tesciüô Cartilagineo a l'è, comme l'osso, un tesciüo connettivo de sostegno; a l'ha de proprietæ meccaniche ma anche de funsioin in to ricangio elettrolitico.
DescriçionModìfica
O fögietto embrionale dao quæ se forma a cartilagine o l'è o mesenchima, dove verso a quinta settemann-a de vitta se regögge assemme di motti de cellule che piggian unna forma rotonda, perdendo i prolungamenti. Nasce coscì o tesciüo protocondrale, dove e cellule se trasforman in condroblasti. Da questi, andiän poi differensiandose i condrociti (cellule specializzæ) che costituiscen a cartilagine assemme ä sostansa intercellulare. In ta sostansa intercellulare se distingue de fibre e unna matrixe amorfa.
Mentre in te çerti Vertebræ inferioî o scheletro o l'è costituio escluxivamente da cartilagine, in ti Mammiferi o se forma con questo tesciüô solo inisialmente, e in seguito a cartilagine a vegne sostituia dall'osso. In te osse lunghe, ao confin tra diafixi e epifixi, a cartilagine a resta figna ä fin do svilüppo, e a l'è responsabile de l'acrescimento in lunghessa.
A svilüppo finio, in ta speçie umana a cartilagine a resta in scê superfiçi articolari de osse, che no se calçifichen mai, in te l'oegia esterna, in t'o naso, in t'a larinxe, in t'i bronchi e in t'a trachea.
PericondrioModìfica
A cartilagine a l'è rivestia dao pericondrio, un tesciüo connettivo fibroso compatto. In scê superfiçi articolari, però, no gh'è pericondrio. Mancan completamente nervi e vaxi sanguigni: a cartilagine a vegne nutria attraverso a sö matrixe, pe diffüxiôn.
Cartilagine ialinaModìfica
A segunda de perçentuali relative de matrixe amorfa e de fibbre, se distingue trei tipi de cartilagine: ialina, elastica e fibrôsa. O tipo ciü rappresentou in to corpo umano a l'è a cartilagine ialina. Questo termine o ne vegne dao grego hyalos, ch'o vö dî veddro. O nomme o l'è dôvüô ao fæto che, in to vivente, l'aspetto o l'è opalescente, gianco-çelestin. A cartilagine ialina a se tröva in scê superfiçie articolari, e a forma e cartilagini de costigiöe, do naso, parte da larinxe, i anelli da trachea, i bronchi.
Cartilagine elasticaModìfica
A fresco a cartilagine elastica a se differensia pe o cô giano e a meno trasparensa, dôvüa all'erto nümero de fibre elastiche da matrixe. Inoltre a l'è ciü flescibile e elastica e a contegne meno mucopolisaccaridi. In te l'ommo l'è composto da questo tipo de cartilagine a tromba de Eustaçio e l'oegia esterna; l'epiglottide; parte de cartilagini cüneiformi e cornicülæ; o processo vocale de cartilagini aritenoidi. E cellule, comme quelle da cartilagine ialina, son ingugeite in te unna capsula e han forma tonda o ovale.
Cartilagine fibrosaModìfica
Questo tesciüô o l'è unna forma de tranxiçion fra o tesciüô connettivo denso e a cartilagine; a matrixe cartilaginea a l'è scarsa. Manca, intorno ä cartilagine fibrosa, o pericondrio. Questo tipo de cartilagine o forma a scincondroxi tra a primma costigiöa e o sterno, i dischi intervertebrali, diversci menischi, a scinfixi pübica, o ligamento riondo do femore, l'inserçion in sce l'osso de diversci tendini, i labbri glenoidei. In tanti sciti se passa sensa soluçion de continuitæ dä cartilagine fibrosa ao connettivo fibroso.
Vôxe corelæModìfica
Âtri progèttiModìfica
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Nanowar of Steel
I Nanowar of Steel en unna banda heavy metal còmica de Romma, in Italia. O seu nomme parodistego vëgne da l'union de bande de muxica metal i Manowar e i Rhapsody of Fire, e o rapresenta a seu tendensa de satirizzâ o conçetto de "veo" heavy metal, o obbiettivo primmäio de seu cansoin. A seu euvia a ponta sorviatutto à conçeive de referense umoristeghe e de battue in sce questa smersa muxicâ, despesso parodizzando e vie in scê quæ e bande de power metal en piggiæ in quanto e se piggian ben ben in sciô serio.
Into 2006 a banda a scangià nomme da Nanowar à Nanowar of Steel, pe parodizzâ a band italiaña de power metal Rhapsody dòppo de avei scangiou nomme inte Rhapsody of Fire a caxon de unna bæga legale.
Istöia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Into 2005 vëgnià pubricou l'album Other Bands Play, Nanoway Gay! in scê Jamendo sotta a liçensa de Creative Commons-BY-NC-SA. In sciâ mæxima ciattaforma e sotta à Creative Commons-BY vëgnià pubricou l'album Into gay Pride Ride.
Pe l'Arvî do 2012 i l'an transmisso o video de un neuvo scingolo ciammou Giorgio Mastrota, ch'o l'agguantià ciù de 100000 vixoin in scê YouTube in giusto doe settemañe. A canson a devegnià ben ben popolâ in Italia, transmissa da ciù emittente radio e finia fiña ciù vòtte in sciâ televixon naçionâ. Into 2013 i l'incomensan a conlaborâ con Feudalesimo e Libertà, un movimento politico parodistego ch'o l'auspica o retorno do Sacro Impëio Roman e do Feudaleximo in Éuröpa. I l'an dapeu produto un video pe l'agosto do mæximo anno ch'o vegnià trattou da-i pappê naçionæ comme La Repubblica e o reciocchià pe tutta a penisoa italiaña.
Pe luggio do 2019 i l'an produto a canson Norwegian Reggaeton. O video o guägnià 800000 vixoin inti primmi 5 giorni e inte un meise 2.8 mioin, devegnindo coscì a seu canson ciù avvoxâ. A canson a l'é un remesccion de metal e reggaeton. O gruppo o l'à misso in mostra Norwegian Reggaeton into spettacolo da televixon spagnòlla Got talent España. Ciù avanti a banda a l'annonçià de voei rapresentâ a Spagna inte l'Eurovision Song Contest.
Tra i atri scingoli sciortià pe-o dexembre do 2019 Valhalleluja, canson de Dënâ mescciâ intra o metal e o gòspel, e into 2020 de mazzo Sneeztem of a Yawn, canson in sciô seu vive drento a-a pandemia do COVID-19 into Sud de l'Italia.
À l'incomenso do 2021 i l'an annonçiou Italian Folk Metal, pubricou a-i 2 de luggio do 2021. Questo o l'é o seu primmo album intrego tutto scrito inta lengua italiaña.
Membri[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Potowotominimak (Carlo Alberto Fiaschi) - voxe
- Mr. Baffo (Raffaello Venditti) - voxe, effetti di soin, DJ
- Mohammed Abdul (Valerio Storch) - chitara e tastea, voxe,
- Gattopanceri666 (Edoardo Carlesi) - chitara e basso
- Uinona Raider (Alessandro Milone) - batterie, chitara, voxe