text:
Formaldeide
A formaldeide (o aldeide fòrmica, nômme IUPAC: metanale) a l' è a ciü semplice de aldeidi. A sö formula chimica a l' è CH2O, ô sö numero CAS o l'è 50-00-0. In soluçiôn aeguosa aô 37% a l'è commerçialmente nota anche con ô nome de fôrmalinna.
Caratteristiche[Càngia | modifica wikitesto]
A sö môlecôla a l' è planare; l'atomo de carbonio o l' ha orbitale sp2 e ô l' è aô centro de un triangôlô ciü o menö equilatero; ai vertici se trövan i dui atomi de idrogeno e quellô de ossigeno.
Sciübben che a segge gassôsa a temperatüa ambiente, a se tröva generalmente in te due fôrme: cômme soluçiôn æguoza aô 37% o cômme paraformaldeide in fôrma de 1,3,5-triossano, môlecôla ciclica formä dall'uniôn de træ môlecôle de formaldeide. A ciclizzaziôn a l' è unna reaçiôn reversibile, a paraformaldeide a pö esse ricônvertia in formaldeide. E sö soluçiôin æguôze sôn incôlôri e han un odô caratteristicô. A formaldeide a presenta ô tipicô cômportamentô chimicô de aldeidi, con a differensa de avei unna maggiore reattivitæ. A formaldeide a l'è un forte elettrofilo ed in quanto tale a pö dä reaçiôn de sostituçion con i composti aromatici e de addiçiôn ai alcheni. In presensa de basi, a subisce a reaçion de Cannizzaro trasfôrmandôse in acido formico e etanolo. A reaçion de Cannizzaro a l'è un esempiô de disprôporziônamentô (o dismutaçiôn chimica), oscia una reaçiôn in cui parte de un compostô a subisce un'ossidaçion mentre un'atra parte a subisce una riduçiôn.
A formaldeide in soluçiôn æguôza a reagisce façilmente con l'ossigeno dell'aia, che ô l'ossida ottegnindô acidô formicô.
Dæti[Càngia | modifica wikitesto]
- massa môlecolare = 30,03
- aspettô = gas incôlôre
- temperatüa defüxiôn = −116,9 °C (156,2 K)
- temperatüa di ebôlliçiôn = −19,0 °C (254,1 K)
- temperatüa de autoigniçiôn = 430 °C (703 K)
Produçiôn[Càngia | modifica wikitesto]
Industrialmente, a formaldeide a vegne prôdotta pe ossidaçiôn catalitica dô metanolo. I catalizzatôi ciü döviæ sôn l'argentô metallicô e unna miscela de molibdeno e oscidô de færô. Con quest'ürtimô catalizzatô, a reaçiôn a l' avvegne a 400 °C e a l' è a seguente
- CH3OH + ½ O2 → HCHO + H2O
Con l'argentô a reaçiôn a vegne condotta a temperatüa superiore, 650 °C; ä reaçiôn sôvia indicä se accompagna anche quella de de-idrogenaçiôn:
- CH3OH → HCHO + H2
Utilizzi[Càngia | modifica wikitesto]
A formaldeide a l'è un potente battericida; pe questô motivô soluçiôin æguôse che a contegnen trovan largo impiegô cômme disinfettanti pe üzo de casa; inta produçiôn de tesciüi a livello industriale a vegne utilizzä cômme battericida. Soluçiôin de aldeide formica vegnen anche döviæ pe conservä campiôin de materiale biologico. A trova vastô impiego anche inte tecniche de imbalsamaçiôn. A se dövia anche in soluçiône æguôza (formalinna) per a produçiôn de vaccin: segge pe anatôscine (o tossoidi), cioè tôscinne che perdan a tossicitæ ma mantegnen a immunogenicitæ, a partï da tôscinne batteriche, segge pe prôdüe vaccini basæ in sce microrganismi ammassæ.
A maggior parte da formaldeide prodotta a l' è destinä però ä produçiôn de polimeri e de atri composti chimici. Pe reaçiôn con ô fenolo a polimerizza dandô a bachelite, unna resina termo-indurente. In mainea analoga a reagìsce côn l'urea e a melammina, e e resine derivæ trövan üsô cômme laminati plastici, adesivi e scciümme isolanti. A formaldeide a l' è anche un reagente impiegoô pe prodüe atri composti organici; tanti de quelli sôn polioli, come a pentaeritrite.
Tra i additivi alimentari a l'è identificä dä sigla E 240 e a se dövia cômme conservante. Defæti a l' è presente in tô fümme de legne e a l' è, insemme ai polifenoli, responsabile da cônservaçiôn di prodotti alimentari affümeghæ.
A formaldeide, insemme all'urea, a l'è impiegä cômme vernixe collante di pannelli in legnô de trucioloô, a l' è contegnüa in ti pannelli fonoassorbenti di côntrosôffîti, o in te pareti divisorie di uffizi. Con i anni a tende a volatilizzase in te l'ambiente circostante.
A vegne döviä pe a produçiôn de isoprenolo.
In ta tenzöia tescile a se dövia in te l'applicaçiôn côn i Naftoli pe dä ciü stabilitæ ae soluçiôin naftoliche e in tô trattamentô successivô de çerte tintüe ottegnüe côn côloranti diretti côn ô scopo de migliorane e soliditæ all'ægua e ai lavaggi in generale.
Effetti in sce a salüte umana[Càngia | modifica wikitesto]
Dætô ô largô impiegô de rexine derivæ dä formaldeide in ta prodüçiôn de manufatti, rivestimenti e ssciümme isôlanti, cônscideroô che queste tenden a rilasciä in tô tempô molecole de formaldeide in te l'ambiente, a formaldeide a l'è ün di ciü diffüsi inquinanti di ambienti interni. A côncentraçiôn in te l'aia se superiôre a 0,1 ppm a pö irritä pe inalaçiôn e mucose e i öggi.
L'ingestiôn o l'esposiziôn a quantitæ cônscistenti sôn potenzialmente letali.
A cancerogenicitæ a l' è stæta accertä in sce i roditori, dôve a formaldeide a provoca un nümerô de caxi de cancrô aô nasô e ä gôa superiori aô normale; a formaldeide a l' è in graddô de interferï côn i ligammi tra DNA e proteine.
L'Associaçiôn Italianna per a Ricerca in sce ô Cancro (AIRC) zà da ô 2004 a l' ha inseriô a formaldeide in te l'elenco de sôstanse conscideræ côn següessa cancerogene per a specie umana. Va cônscideroô che e côncentraçiôin de formaldeide presenti normalmente all'internô di edifizi sôn generalmente basse, mentre bezögna accuratamente mezüä i rischi per i addetti ae lavôraziôin industriali che impieghen formaldeide.
L' Organizzaziôn Môndiale da Sanitæ a l' ha indicoô, cômme limite mascimô de côncentraçion accettabile de formaldeide in casa, 100 microgrammi / metrôcübô (pari a 0,1 parti pe miliôn - ppm).


c: text/html

text:
Emilia-Romagna
L'Emilia-Romagna, a l'è unn-a region dell'Italia settentrionâ de 4 mioin de abitanti, con capoleugo Bologna. A confinn-a a levante co o mâ Adriatego, a nòrd co a Lombardïa e o Venneto, a ponente co o Piemonte e a Liguria e a sud co a Toscann-a e Marche e a Repubbrica de San Marin.
L'Emilia-Romagna a l'è fæta da l'union de doe regioin stöiche, l'Emilia e a Romagna, a primma a comprende e provinse de Piaçensa, Parma, Reggio, Modena, Ferræa e in tocco da provinsa de Bològna co-o capoleugo; a segonda co e provinse de Ravenna, Rimmini, Forlì - Cesenn-a e a parte de levante da a provinsa de Bologna, ciù quarche tocco de Marche e da Toscann-a.
Capoleughi de provinsa[Càngia | modifica wikitesto]
I capoleughi de provinsa de l' Emilia-Romagna son (in ordine arfabetico):

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Invexendo o l’è o programma ch’o l’è visciuo doe vòtte. O l’è nasciuo graçie a-o Dria Acquaron, prescidente de “Che l’inse!”, che o voeiva ch’o ghe fïse un programma raddio in zeneise, moderno, dedicou a-a muxica; e coscì o l’à realizzou 20 pontate intervistando i prinçipali esponenti e artisti da scena ligure.
Pöi, tutto o l’è cangiou con l’arrivo di doî Bòbbi: o l’è nasciuo un mondo imaginäio, ch’o vive tutti i lunedì, “into nòstro salòtto de Gazzara”.
Bòbbi Bagnara e Bòbbi Lagomarsino, conduttoî do programma, son di vegi lioin da scena rock zeneise: giacchê de pelle neigra, blu jeans e cavelli a mezo còllo. Oua gh’an squæxi sciusciant’anni, e tante cöse da contâ (into seu zeneise approscimativo): da-i tempi da “Bagnara Records”, donde an comensou tutti i ciù grendi, a-i neuvi appontamenti che o Lagomarsin o l’inandia, con l’axillo de un zoenòtto, à l’insegna do “rock”
Se fïse pe liatri saieiva façile: se fa unna bella trasmiscion de muxica e bòn. Ma o Dria Acquaron, lasciandoghe o programma, o l’à vosciuo che no se perdesse arreo l’impegno, e donca o l’à impòsto che ògni vòtta se parlesse de un tema speçifico, de attualitæ, preparou da-o Professô Lavaggi de Ciavai.
Ma parlâne con chì? Ma co-i doî òspiti de ciù tanto livello che se peu trovâ in çircolaçion: Pino, calabreise à Zena da 50 anni, “che o parla zeneise megio che viatri” e o no perde ocaxon pe sostegnî "o Movimento", e Franco Capello, ex-politico da vegia guardia, educou, moderou, un òmmo d’atri tempi, in collegamento telefònico.
Inte tutto questo gh’è e telefonate di ascoltatoî e e grende rubriche de Invexendo: st’anno gh’è o debutto de “Belin de lou”, donde o Marco, un zoenòtto pin de speanse, o ciamma pe informâse di annunçi...
O programma o l’è offerto da Gincobilòba, perché no se femmo mancâ ninte.
Inventâ imaginäi o l’è o mòddo pe imbösâ o mondo. Vegnine apreuvo in sciâ nòstra pagina Farsbuc: murtimedialitæ, Gazzara, Invexendo e Che l'inse! E ghe n'è pe tutti.
Ascolta tutte le puntate


text:
Montevideo
Montevideo a l'è a capitâ, a çittæ ciû popolosa e o prinçipâ porto de l'Uruguay.
A sêu popolassiôn a l'è de 1.325.968 abitanti (2004, ma consciderando l'àrea periferica sajéivan 1.668.335 abitanti, ciû ò meno a meitæ d'a popolassiôn totâle d'a nassiôn.
A s'attrêuva inta zona meridionâle do pàize, in faccia a-o Río de la Plata, drento a-o departimento de Montevideo, c'o l'è o ciû piccin d'i 19 de l'Uruguay. 'Sta regiôn a fa pârte d'a prinçipâ stradda de trasporto commerciâ do Mercosur.
A tempïatûa media a l'è de 13 °C.
Montevideo a l'è a çittæ co-a ciû bônn-a qualitæ da vitta d'i Stati de l'America do Sud e o s'attrêuva tra e 30 çittæ ciû segûe d'o môndo.


text:
Sudafrica
Nomme ofiçiâ: Republic of South Africa, stato de l'Africa meridionâ.
O Sudafrica o g'ha træ capitæ, a legislativa a l'è Çittæ do Cavo, quella amministrativa a l'è Pretoria e quella giûdiçiâja Bloemfontein.
O l'è a primma potensa econommica do continente african e un di paixi svilûppæ do mondo.
O g'ha 'na sûperfiçie de 1.219.912 km2, e 'na popolassion totâle de 44.187.637 abitanti, con 'na denscitæ de 36 ab/km2.
O l'è indipendente da o Regno Unïo da o 1910, e e lengoe ofiçiæ son l'afrikaans e l'ingleise, e di âtre comme Ndebele, Sesotho, Swazi, Tsonga, Tswana, Venda, Xhosa e Zulu.


text:
Otto von Bismarck
Otton prinçipe de Bismarck-Schönhausen - Statista (Schönhausen 1815 - Friedrichsruh 1898).
De antiga famiggia nobile do Brandeburgo, o feççe i so studdi a Gottinga. Fin da-o 1847, segnalandose a-a "Dieta unia" de Berlin pe a vigorosa politica antiliberâ, o se distinse comme cappo da drita junkerista, o programma da quæ, de rivendicaçion di privileggi nobiliæ e de corporaçioin, lê o-o sostègne impetoosamente inta Cammia de revixon do 1849. Ma ciu ancon, Bismarck o l'asmiava a-a liquidaçion da texi federalista vosciua da-a constituçion de Francoforte: e da-i liberæ o l'alontanò o Federigo Ghigermo, induxendolo a refiâ a coña imperiâ offertaghe (1849) da-o parlamento; a quello mæximo fin Bismarck, plenipotençiaio presso a Dieta federâ (1851), o començò a politica de ostilitæ verso l'Aostria, accostandose into congresso de Pariggi (1856) a Napolion III. Ambasciao a Peoburgo (1859), o l'ariescì a neütralizzâ o tentativo aostriaco de rebelâ a Ruscia inta guæra contra o regno de Sardegna e l'impeo françeize. Prescidente do conseggio di ministri into 1862, de fronte a l'oppoxiçion da Cammia a-a lezze in sce-e speize militæ, Bismarck - con un gesto incostituçionâ - o l'acugeiva e aplicava a lezze, za approvâ da-a Cammia di segnoî, nonostante l'oppoxiçion do parlamento. Començava alloa a so açion inteisa a poñe a Pruscia a-a testa do moto pe l'unitæ tedesca. Appoggiâ a Ruscia into corso de l'insurreçion polacca (1863), o l'attuava co-a vittoiosa guæra aostro-prusciaña contra a Danimarca una soluçion de força da question do Schleswig-Holstein. O poneiva quindi e premisse da guæra do 1866 contra l'Aostria (incontro de Biarritz do 30 sett. 1865 con Napolion III, ch'o garantì a propria neütralitæ), deciarâ de fæto co l'alliança italo-prusciaña de l'8 d'arvî de quell'anno. A vittoriosa battaggia de Sadowa (3 luggio 1866), seguia into meize succescivo da-a paxe de Praga, a l'áseguò a-a Pruscia o predominio inta Germannia e a marcò a fin da Confederaçion tedesca co l'eliminaçion de l'impeo asburgico da una sfea d'açion politica tradiçionâ e plurisecolâ. A Pruscia a se sostituì a l'Aostria quæ potença egemone inta nœuva Confederaçion da Germania do Nord, da quæ Bismarck o divègne (1867) o Cançelê federâ co l'incarego de condue e dirizze e relaçioin estere de questo nœuvo organismo politico. Con tutto ço Bismarck o l'ea ariescio a conquistâse l'adexon de boña parte de l'oppoxiçion liberâ, e s'ea favoiio a costituçion, int'a Cammia prusciaña, do partio liberâ-naçionâ sostegnitô deciso da politica do Bismarck, aoa ciu descceigaamente prusciaña. Bismarck o l'ariescì a rende inevitabile (despaccio de Ems, 13 luggio 1870) a guæra contra a França (guæra ch'a realizzò l'unitæ spiituâ e politica da Germania sotta a guidda da Pruscia) e, vinta a diffidença di stati meridionæ, o l'ótègne o confeimento a Ghigermo I da coroña do nœuvo impeo germanico proclamao a Versagge into zenâ 1871. Into zugno 1871 o sovran o creava Bismarck prinçipe.
Zonto coscì a l'apexe da so potença, forte de un prestixo incontrastao, Bismarck, preoccupao de rafforçâ l'aotoritæ do Reich, o feççe tuttavia co-o Kurturkampf (1872-76) un gesto politicamente infecondo, ch'o se resciorve' in te un rafforçamento di elementi cattolichi. Doppo a violenta represcion antisocialista a prœuvo a-o fallio attentao a Ghigermo I (1878), e l'introduçion de mezue proteçionisteghe, s'arrivò a una riconciliaçion tra o Bismarck e o partio cattolico do Centro. Int'o mæximo tempo, o l'oppose a-i socialisti, acanto a-e lezze ecceçionæ, o tentativo de risolve in sce-o cian di meri amegioamenti economichi e instançe de riforma. Inta politica estera Bismarck o se prefisse comme scopo fondamentâ o mantegnimento do status quo e l'oppoxiçion a-i conati de revincita da França. O çercò pertanto de reciammâ a nœuva vitta l'alliança tra e corte monarchiche do Nord (Aostria, Pruscia, Ruscia), e o s'oppose nettamente a ogni restaoraçion borbonica in França. L'Alleança di trei impioei (1872-73) a l'intrò tuttavia in crixi, doppo un primmo allentamento into 1875, co-a guæra russo-turca e o congresso de Berlin (1877-78): perçò Bismarck o recorì into 1879 a l'alliança, diretta e precisa, co l'Aostria-Ungaia, ch'a doveiva arestâ o capposado da politica germanega scin a-a primma guæra mondiâ. Tuttavia Bismarck, ben lonxi da-o voei segondâ tutte e aspiaçioin aostriache inti Balchen e da-o dexidiâ l'urto fra Aostria e Ruscia, o çercò costantemente de mantegnî l'accordio ascì fra Vienna e Peoburgo: o zonse (zugno 1881) a stipulâ un trattao de alliança fra Germania, Aostria e Ruscia e o l'ariescì, scin a-o 1885, a mantegnî de fæto i boin rapporti fra e træ potençe. A stippula da Triplixe Alliança, into 1882, fra Germania, Italia e Aostria-Ungaia, a completava questo scistema, ch'o lasciava a França isoâ in Œüropa. Ma a crixi bulgara do 1886, l'urto fîto conseguione fra Ruscia e Aostria, menaççon a-a base tutto o scistema. Bismarck o remediò, segge contraendo co-a Ruscia o trattao de "contrasseguaçion" (1887), segge dando mao valô a-a Triplixe Alleança e, con ço, rafforçando in lê a poxiçion de l'Italia (primmo rinnœuvo da Triplixe, 1887). In campo internaçionâ, dunque, graçie a-o Bismarck, a Germania a l'ariescì inte quelli anni a affermâ o proprio predominio politico e diplomatico in Œüropa (o Bismarck o se tègne sempre estranio a-o settô da politica coloniâ, se se eccettua l'intervento african in fonçion antiingleize do 1884) co-ina politica costantemente votta a-o mantegnimento da paxe. In politica interna, l'urtimo dexennio do cançellerato bismarckian o l'è tutto dominao da-o contrasto tra Bismarck e o Reichstag in sce-a question do banço militâ (nov. 1886): de fronte a l'oppoxiçion de questo, Bismarck o se decidde a desfâlo, arembandose no ciu a-o Centro ma a-i conservatoî e a-i liberæ naçionæ, e da-o nœuvo Reichstag o ottègne ancon una votta l'approvaçion preliminâ pe 7 anni de speize militæ (o "settennato").
Into 1888, morto Ghigermo e trei meixi doppo Federigo III, Bismarck o s'atrœuva davanti Ghigermo II, ostî a-a so persoña e a-a so mæxima politica, sorvetutto inti motivi antiaostriachi, e, into campo interno, in sce-a legislaçion antisocialista, che o Bismarck o l'aviæ vosciuo rende ciu aspia mentre l'imperatô o l'ea nettamente contraio. O conflitto o no l'offriva âtra poscibilitæ de soluçion a-o de fœua de quella de dimiscioin, o che o l'avègne o 18 março 1890. I rimanenti anni da so vitta Bismarck o i trascorse inta so villa de Friedrichsruh, no tralasciando ócaxon de criticâ aspiamente l'œuviao politico do sovran e di propri successoî.


text:
Carlomagno
Carlomagno re di Franchi, impiao roman. (n. 742 - m. Aquisgraña 814)
Figgio primmogenito de Pipin o Breve, re di Franchi, e de Bertrada; a-a morte do poæ (768) o l'ebbe l'Aostraxia e a Neustria a-o nord de l'Oise, e l'Aquitania in comun co-o fræ minô Carlomanno re da Neustria a sud de l'Oise, da Borgogna, ecc.; a-a morte de Carlomanno (771), o l'invase i so stæti e int'o mæximo anno o ripudiò a moggê, figgia de Dexideio re di Longobardi, de nomme foscia Dexidiâ (v. Ermengarda). Dexideio alloa o l'acugette inta so corte a viddoa e i partixen de Carlomanno. Carlomagno, sollecitao da-o pappa Adrian I, o l'impose a Dexideio de abbandonâ a-o pappa e tære ch'o l'aveiva occupao inte l'esarcao e into ducato roman; avuo un refúo, o l'attraversò (773) e Alpi co-o so esercito, pe i pasci do Cenixio e do S. Benardo, o superó pe agíamento a ciusa da Val de Susa, o s'impossessò de tutta l'Italia settentrionâ e, occupâ Pavia (774), o se intitolò re di Franchi e di Longobardi. O tornò (776) pe reprimme a conspiaçion di ducchi longobardi do Friuli, de Ciuxi, Spoleto e Benevento; da pœu (780-781) pe fâ consacrâ da-o pontefixe, comme re d'Italia, o figgio Carlomanno ch'o fu ribattezzao co-o nomme de Pipin.
Contra i musulmen de Spagna o condusse in questi anni una serie de spediçioin: quella do 778, doppo o fallimento de l'assedio de Saragozza, o se concluse co-o massacro da retroguardia franca a-o passo de Roncisvalle. Megio successo ebban e spediçioin do 785, 797, 801, 811, che permissan a creaçion da Marca hispanica, fra i Pirenei e l'Ebro, con capitâ Barçeloña, primmo nucleo da riconquista crestiaña da Spagna.
A est, in trent'anni de guære (772-804), o l'ariescì a occupâ e terre di Sassoni, menaççoxi pe e so incurscioin continue: violenta a fu particolarmente a guæra contro o cappo sassone Vitichindo (778-785). A lotta pe a scistemaçion do confin orientâ a l'ebbe di âtri sviluppi ascì: contro i Bavai e o so ducca Tascilon che, vinto into 787, o lasciò o paise in poistæ de Carlomagno; e, da-a Bavea, contro i Avai, di quæ co-ina serie de spediçioin (791-96) o destrusse l'impeo.
Affermao coscì o so dominio da l'Elba a l'Atlantego, a-o Tibisco, a-o Danubbio, a l'Ebro, a Romma, apparse lê alloa o veo e solo cappo da crestianitæ. Questa so poxiçion, coroboâ da-a so attivitæ into campo religioso, comme difensô e propagatô da fe', e into campo da curtua (ch'a conobbe una vea renascita, dîta appunto caroliña), a l'ebbe a piña consacraçion ófiçiâ into Dênâ de l'anno 800, a Romma: Carlomagno o se gh'ea recao pe esaminâ e accuse contra pappa Lion III, che, cacciao inte l'arvî 799 da una conzua de nobili, da Carlomagno o l'ea za stæto remisso in sce-o trono. O pappa, doppo a messa in S. Pê, o pose o diadema impeiâ in sce-o cappo de Carlomagno, ch'o fu avoxao da-i presenti, eviddntemente za informæ, "impiao". Foscia, o fæto che in sce-o trono di imperatoî d'Oriente ghe foise una donna, Irene, che into 798 a l'aveiva destituio o figgio Costantin VI, o l'agevolò o gesto de Carlomagno.
Ciu che a restaoraçion de l'Impeo Roman d'Occidente, l'ea a creaçion do nœuvo Impeo crestian, quæ o concepivan i ommi do Medioevo. L'elemento religioso o gh'ea predominante; de fæto ciu che un stato veo e proprio, l'Impeo o l'ea un ideâ politico-religioso, ch'o dava dignitæ e força de difensô da crestianitæ a-o consacrao, streitamente unio per ço into so compito a-o papato. O carattere de l'Impeo, doppo un'offerta de maiezzo inviâ da Carlomagno a l'impiaixe Irene e cheita pe a destituçion de quest'urtima, vègne da pœu a determinâse (802) pe e reaçioin de Niçeforo, nœuvo legittimo imperatô co-o quæ vegniva a cessâ a vacança imperiâ, ch'a l'ea stæta o pretesto pe l'iniçiativa de Lion III.
Se vègne a un conflito co l'Impeo bizantin, combattuo inte l'Adriatego (805-806) e terminao (812) con un accordio che mentre a Bizançio o lasciava Veneçia, l'Istria e a Dalmaçia, a Carlomagno o riconosceiva o titolo de imperatô de l'Impeo roman-crestian d'Occidente.
Carlomagno o l'atteize coscì a riordenâ i so vari stæti con di critei unitai, dividdendoli in te de circoscriçioin dîte contee e, se de confin, marche, mentre, a reprimme ogni abuso, o creava e vixite periodiche di missi dominici. Reünioin generæ ò provinciæ, dîte placiti, ogni anno provedeivan a-a legislaçion, ch'a se concretò prinçipalmente inte un'ottanteña de capitolæ; otr'a ço l'œuvia legislativa de Carlomagno a comprende a redaçion scrita, da lê ordenâ dove no se ghe foise za primma provisto, de svariæ lezze popolæ (barbareghe) conservæ in vigô inte varie parte do so impeo.
▭ Prode e œuvioso, rescistente a-e fadighe e avido de cortua, dotao de eminente capaçitæ politiche e militæ - coscì a tradiçion -, Carlomagno o l'apparse a-i stesci contemporanni comme o degno cappo da societæ occidentâ, roman-germanica e crestiaña, onde l'appellativo de Magno e e lezendie che o fisson inta poexia e inte l'axografia.
▭ Carlomagno o se sposò çinque votte: co-a franca Imiltrudde, da-a quæ o l'ebbe Pipin o Zembo (m. 811); co-a longobarda Dexidiâ (Ermengarda) into 770; da pœu co-a sveva Ildegarda (m. 783), da-a quæ o l'ebbe Carlo, Pipin, Ludovico, Lotaio (m. 779), Adelaide, Rotruda, Berta, Gisella e un'âtra figgia; co-a franca aostraxica Fastradda, da-a quæ o l'ebbe Teoderadda e Iltrudde; co-a sveva Liutgarda. Da-e concubiñe o l'ebbe: da Madelgarda, Rotilde; da Gerwinda, Adaldrudda; da Regiña, Drogon e Ugo, da Adalinda, Teodorico.
Bibliografia[Càngia | modifica wikitesto]
www.treccani.it


text:
Zana d'Ærco
Zana d'Ærco (fr. Jeanne d'Arc o Darc, dita dai contemporanei la Pucelle "a Ponçella"), santa (Domrémy 1412 - Rouen 1431) .
Figgia de contadin, analfabeta, a 13 anni a començò a creddise vixitâ da di messaggê çelesti (s. Michê, s. Cattæña, s. Margaita) che l'exortavan primma a pietæ, e doppo, descrivendoghe e ciaghe da França, ghe presentavan comme un voei divin a cacciâ di Ingleixi. Coscì, persuasa a poco a poco d'ese stæta çernua da Dê pe compî o miaco da sarveçça da França, a se fissò ciæamente i scopi da razonze: libiaçion de Orléans e consacraçion a Reims do re Carlo VII; inte un segondo tempo, attacco a fondo contro i Anglo-Borgognoin. Abbandonâ a casa paterna into zenâ 1429, a poe' presentase a-a corte de Carlo VII e ótegnî (arvî) de poei cavarcâ - sença nisciun comando - a-a testa de l'eserçito ch'o l'andava a soccore Orléans. A so presença a l'entuxiasmò e truppe: tra o mazzo e o luggio Orléans a l'ea deliviâ, Jargeau, inti presci de Orléans, piggiaa d'assato, o nemigo battuo a Patay (18 zugno), o re Carlo consacrao a Reims (17 luggio). Ma a-a mirabile epopea no tegne a prœuvo un'açion militâ risolutiva. O re e a corte, diffidenti e inçerti, impedin a-e energiche vedue da Zana de traduise in realtæ: lasciâ pressoché sola, Zana a se feççe ferî indærno sotta-e miage de Pariggi (8 sett.); da pœu, quande inta primmaveia do 1430 a vosse marciâ in sce Compiègne pe difendila da-i Anglo-Borgognoin, a l'ótègne poco ciu che una compagnia de 200 Italien comandæ da un çerto Baretta. O 24 mazzo, tornando da una ricogniçion de là da l'Oise, a cheite inte moen di Borgognoin e, comme bottin de guæra de Zane de Luscemburgo, a fu da questo cedua o 24 ott. a-i Ingreixi, pe 10.000 scui d'öo. Ninte fu tentao da-o re Carlo VII pe liberala: Zana a fu coscì traduta, a Rouen, denanti a un tribunâ de ecclexasteghi, e sottoposta, da-o 9 zenâ a-o 30 mazzo 1431, a di estenoanti interrogatoi, pe scin ch'a fu condannâ comme "scominigâ e eretica" e arsa viva. Quande Carlo VII o l'ebbe riócupao Rouen, se començò o travaggio de revixon do processo, ch'o condusse a una sentença de annullamento e de riabilitaçion (7 luggio 1456).
Into 1895 Leon XIII o-a diciarava venerabile; Pio X, into 1909, biâ; Beneito XV, into 1920, santa; festa o 30 mazzo.
Eroiña da França, e esaltâ comme testimoniança diviña da miscion affidâ a-a França, a g'ha però una popolaritæ universâ e, modernamente, a sciuscita un interesse sempre nœuvo pe-a problematica umaña e religiosa che a so vitta a comporta.
A-a figua de Zana d'Ærco s'en inspiræ numioxi scritoî e artisti, che n'han dæto diverse interpretaçioin. Da Christine de Pizan, into poemetto Le Dittié de Jeanne d'Arc (sec. 15°), a Pucelle a l'é celebrâ co-o gusto de lezzende agiografiche medievæ; pe Shakespeare, inte l'Enrico VI (1623), a l'é da primma un'eroiña naçionâ, da pœu, inte l'urtimo atto, una stria e una donna lusciuiosa; Voltaire o a reduxe a una vixonaia ch'a procede d'avventua in avventua, sponciaa da un coxente, ma insoddisfæto dexideio d'amô, into poema La Pucelle d'Orléans (1775; trad. de Viçenço Monti). F. Schiller, inta tragedia Jungfrau von Orléans (1801), o l'esalta comme puriscima vergine, no contaminâ da-e luxinghe d'amô de Lionel, o generâ avversaio, e ch'a redimme o so turbamento sentimentâ inte lotte contra o nemigo. Anatole France e Ch. Péguy l'esaltan, l'un in sce-o cian uman inta Vie de J. D'Arc (1908) e l'atro in senso mistico e patriottico in træ œuvie a lê dedicæ (1897-1913); G. B. Shaw, into dramma Saint Joan (1923), o ne fa a primma martire protestante e una bandea do sprito nazionâ moderno. Atre œuvie in sce Zana d'Ærco fun scrîte da Jean Chapelain, inta Pucelle, ou la France délivrée (1656); da A. de Zamora, inta Doncella de Orléans (sec. 18°); da Robert Southey, into poema Joan of Arc (1795); da Alexandre Soumet, into dramma J. d'Arc (1846); da Paul Claudel, inte l'ótóio J. d'Arc au bûcher (1937), muxicao da Arthur Honegger (1938). Tra e varie œuvie muxicale son da aregordâ a Giovanna d'Arco de Gioxeppe Verdi (1845), sciu libretto de Temistocle Solera; a lirica vocâ da cammia J. d'Arc au bûcher de Franz Liszt (1858 c.); e muxiche de scena de Ch. Gounod pe o dramma J. d'Arc de J. Bardier (1873); l'œuvia "A Ponçella d'Orléans" de P. I. Čajkovskij (1881). A l'ha inspirao vari film tra i quæ i ciu notti son quelli de Caserini (1909), De Mille (1916), Dreyer (1928), Fleming (1948), Rossellini (1954; riduçion cinematografica de l'œuvia de Claudel e Honegger).
L'iconografia de Zana d'Ærco, notta a partî da-o sec. 15° scin a-o sec. 20° inte di manoscrîti, arazzi, dipinti e scoltue, a propoñe diverse tipologie da "Ponçella": comme guerrea in armadua, co-a spaa, o stendardo e o destrê, in veste de pastoa ò co-a tunega da prexonea (miniatue do Champion des dames, Parigi, Bibl. Naçionâ, 1440; arazzo, Orléans, Museo, 1455; ecc.; ascì o dipinto de J. D. Ingres, Zana a-a sagra de Carlo VII, Parigi, Louvre).


text:
Venerdì sezze de setenbre: insemme a chi gh’à çent’anni e a chi core in bicicletta.
Gia che te regia o giorno de comensâ o l’é ariòu! E, dæto che emmo finio o ciclo pasòu co-a zoentù de l’introtæra, saiva a dî o Diego e o Filippo che n’an mostròu comme aleitâ e vacche, emmo pensòu ben de dedicâ a primma parte de questa trasmiscion a chi gh’à çent’anni ò ciù. Trei çentanæ, doe dònne e ’n òmmo, doî do 1916 e unn-a do 1915, son stæti òspiti in studio e n’an fæto vedde cöse veu dî arivâ a çent’anni e ese ancon coscì regagii.
Inta segonda parte e biciclette l’an fæta da padron e n’é stæto mostròu cöse veu dî giâ i nòstri monti in sce doe reue co-o fâ de ativitæ che servan anche a finançiâ di interventi in sciâ scleroxi multipla, ’na teribile mòutia.
O Lucca Bruzon, missi i libbri in scê sganzie da biblioteca, inte sto ciclo chi o ne parliâ de stradde, di seu nommi e de cöse gh’é da vedde e da savei. E magara peu dase ch’o no segge solo ma ch’o segge aconpagnòu da quarche bella figgia. Vediemo…
E poi e paròlle: quelle no mancan mai! Comenso subito con l’aregordâ comme o Driano de çent’anni o l’à definio o zeneize do condutô: in zeneize strangoòu! Però, lasciæmelo dî, o zeneize do Gilberto o va ben. Ghe ne fise di zoeni che parlan o zeneize comme lê!
Doe paròlle son sciortie subito. A primma a l’é dogìn, domandâ via mail da ’n telespetatô, e a segonda a l’é lèrnio, ’n’atresso da contadin, ma quæ ezatamente? In sciâ paròlla ‘lèrnio’ no ò atrovòu ninte. In sciô ‘dogìn’ in cangio emmo avuo doe rispòste in diretta. Dæto che doggio o veu dî anche loinâ, dogin porieiva ese ’n loinâ picin. Pöi n’an segnalòu che o diçionaio mainâ do Noberasco de Sann-a o registra dogin comme ‘doppino’.
Emmo parlòu do diacolón e do çiöto che ean di ceròtti con de l’ingoento che inciastravan tutto; da chi o scignificato d’ancheu de çiöto (= sporcaccione). Pe finî ’n ascoltatô o n’à dito a traduçion in italian de sexendê: cerindei (che no son riêscio a atrovâ) ò luminello (ch’o trovòu).
Concluddo co-ina coîxitæ. A paròlla italiann-a ch’a tradue ‘mountan bike’ a l’é: rampichino. Coscì i amixi de biciclette an propòsto de ciamâ a ‘mountan bike’ co-a paròlla zeneize ranpeghìn. A mi me pâ ’na beliscima idea! E ò za misso a paròlla in sciô TIG. M’é cao aregordâ che in zeneize a paròlla ranpeghin a l’é za registra da-o Cazassa per denotâ ’n öxello e ’n tipo de ganeufeno.
Alegri!
2 Commenti
-
E coscî,câo Franco,stavôta comménço mî!
A propòxito de gente de çent’anni, pròpio véi avémmo fatto ‘o funerale a ‘na donna che ‘i çent’anni a l’éiva compìi e a gh’éa arivâ abbastanza arégagìa, ‘a Sara, e, in s’a fìn l’é ari òu ‘a seû ôa. A l’éa ‘na brava donna.
Quella do “rampighìn” pe’ ‘ a Mountain bike a me pâ ‘na bella idéa anche a mî.
Quànte ‘ai séxéndê,te n’ho zâ parlòu e t’ho descrìto ‘a scàttoa unde gh’éa scrìto:”Luminelli a olio”. Alégri !
-
Vorriae savèi da donde vegne a poula “sperlengoeia” ch’a l’indica un scistema pe asmortà e malediçioin.
O’ trovòo che quello mòddo o usava anche in Grecia finn-a a unna quarantenn-a de anni fa, da parte da popolaçion comune.
A ton: a poula ‘comune, chì dedato, no me pa che a vagghe ben e aloa comme se deve di pe, presenpio, ‘popolino, plebe, proletariato?
Alegri!


text:
Charles Babbage
Charles Babbage (Totnes, Devonshire, 1791 - Londra 1871) matematico ingleise noto specialmente pe di studdi e di progetti relativi a de macchine carcolatrixi aotomatiche, tra-e quæ quello da macchina analitica (analytical engine): o progetto, mœüao intorno a-o 1834, o no fu mai portao a concruxon, nonostante l'appoggio di collaboratoî e e risorse economiche fornie a Babbage da-o parlamento e da-a regiña. L'é çerto che o fallimento de questo progetto, ch'o l'ea tra l'âtro concepio in termini puamente meccanichi, o scoraggì pe un pó de tempo di urterioî finançiamenti in questa direçion. Tuttavia a ciarezza de çerte intuiçioin, succescivamente repiggiæ da George e Edward Sheutz, fan da macchina analitica o primmo veo antenato do moderno elaboratô elettronico. Into progetto de Babbage, de fæto, son za presente e distinçioin tra a memoia (store) e l'unitæ centrâ de elaboraçion (mill). A sequença de opiaçioin, premonitrixe do moderno concetto de programma, a l'ea, into progetto de Babbage, affidâ a doe serie, relativamente indipendente, de schede perforæ, a primma de quæ a doveiva controllâ a memoia e a segonda l'unitæ centrâ.


text:
Tanzania
Tanzania (nomme offiçiâ: Jamhuri ya Muungano wa Tanzania), stato de l'Africa çentro orientâ formou da l'union de Sansibar e Tanganicca in to 1964, a so capitâ a l'è Dòdòma. A çittæ ciü importante a resta però l'ex capitâ, Dar es Salaam.
Dimensciuin[Càngia | modifica wikitesto]
945.040 chilometri quadrati.
Confin[Càngia | modifica wikitesto]
A nord: Uganda, Lago Nyanza (ex Vittoria),Kenya; A est: Oçeano Indian; A sud: Mozambico; A ovest: Ruanda, Burundi, Lago Tanganica, Lago Nyassa (ex Malawi).
Lengua[Càngia | modifica wikitesto]
Swahili, Ingleise, ciü i dialetti indigeni.
Monæa[Càngia | modifica wikitesto]
Scellin tanzanian
Ordinamento[Càngia | modifica wikitesto]
Repübblica prescidensiale. O mandou do prescidente o düa çinque anni e o pö esse renuvou solo unna votta.
Economia[Càngia | modifica wikitesto]
Risorse forestali: cedro, ebano, canna de bambù; Agricoltüa: caffè,tè, coton, sisal, tabacco, acaxù, canna da süccou, piretro, cioi de ganœufano, cocco, bananne, ricin, cacavao; Allevamento: bovin, crave, pegue, volatili; Pesca: 340.000 tunnei de pescio (dato do 1988); Risorse mineraie: stagno, miga, carbon, fosfati, prie preziôse; Indüstria: süccou, papê, fertilizzanti, ciümento, raffinerie petrolifere,bïra, sigarette, savonifissi. Pe quante autosufficiente in te a produzion de alimenti, a Tanzania a l'aresta ün di paixi ciü povei ao mondo.


text:
Viçenço Bellin
Viçenço Bellin (it. Vincenzo Bellini) - Muxiçista (Catania 1801 - Puteaux, Pariggi, 1835).
Figgio d'un organista e meistro de cembalo, o fu inandiao da-o poæ a-o studdio da muxica: a sett'anni za o componeiva, tra l'âtro, un Tantum ergo e un Salve Regina. Dixœuttenne, o l'andò a Nappoi dove o completò in trei anni i so studdi con G. Furno, C. Conti, G. Tritto e N. Zingarelli. Appartegne a questo periodo sei scinfonie (a l'italiaña, ossæ inte 'n solo tempo), doe messe, una cantâ e varie romanze.
Into 1825, a-o tiatrin do conservatoio de S. Sebastian, o Bellin o dette a so primma oppera, Adelson e Salvini, e into 1826, a-o S. Carlo, a segonda, Bianca e Fernando. Into 1827 un nœuvo travaggio, commiscionaoghe da l'impresaio Barbaia pe a Scaa deMilan, Il Pirata (sciu testo de Felixe Romani, ch'o ghe vègne fraterno amigo e collaboratô), o suscitò entuxiasmo inti ambienti milaneixi. Into 1828 se ripreize a Zena "Gianca e Fernando" (rielaborâ) e questa ascì a l'ótègne grande plaoso, comme da pœu (1829) una nœuva œuvia, in sce testo do Roman, a "A Strangea", a-o tiatro a-a Scaa.
Commençò pe lê i ónoî, ma ascì e invidie e e calunnie. Desgraziaamente lê mæximo parse giustificâle, dando (1829 a Parma) una aspresciâ Zaira (testo do Roman), condannâ da-o pubbrico. A revincita a vègne subito co-i Capuleti e i Montecchi (Venezia, 1830), e sorvetutto co-a Sonnambula rappresentâ into 1831 a-o Carcan de Milan con exito trionfâ. Un insuccesso invece ebbe a Norma (sempre sciu testo do Roman, composta e rappresentâ into 1831 a-a Scaa), ma l'œuvia a fu da pœu accugeita con entuxiasmo inta mæxima Milan, a Bergamo, ecc. Seguì (1833) a-a Fenixe de Venezia, con scarso successo, a Beatrice de Tenda.
Into 1833 o Bellin o fu inviao a dirizze e so œuvie a Londra e a Pariggi. A Londra trionfò a Norma; a Parigi (1834), e so œuvie fun applaoditiscime e o Bellin o ghe gódì un breve momento de feliçitæ: l'amô de Maia Malibran, l'amixiçia e a stimma di maggioî artisti e poeti (tra i quæ Gioacchin Roscin e H. Heine). A Puteaux (1834), con meditâ lentezza o compose i Puritani, sciu libretto de C. Pepoli, rappresentâ a-o Théâtre italien de Parigi into 1835, con exito trionfâ. Œutto meixi doppo Bellin o morva.
Arte ciu lirica che drammatica, quella do Bellin, da-a linnia melodica pua e limpida, spœuggia de estrinseghe complescitæ, dove i armonie, i contrappunti e i effetti strumentæ g'han valô soltanto in fonçion do canto.


text:
Lotta pe-e investitue
Lotta pe-e investitue , conflito tra o papato e l’impeo duao da l’urtimo quarto do sec. 11° scin a-o Concordato de Worms (1122).
A controverscia a fu determinâ da-a preminente influença a man a man assonta da l’imperatô inta promoçion di ceeghi a-e dignitæ ecclexiasteghe, a-e quæ invece segondo e norme canonniche doveivan êse dexignæ soltanto mediante libera eleçion da-o clero e da-a comunitæ di fedeli.
Con Carlomagno o poei regio o l'aveiva commençao a intervegnî inta nomina di vescovi e di abboei; ma co-a creaçion da fœüdalitæ ecclexiastega, sviluppaase sorvetutto inte l'Œüropa ocidentâ durante i regimmi di sovren da casa de Sassonia, l’ingerença di laichi inte cose ecclexiasteghe a l'aomentiâ ancon ciu mediante a prattica, connessa co-o conferimento do benefiçio fœüdâ, de investitue (da-a quæ a denominaçion, aponto, de "lotta pe j-investitue"): questa a se mostrò fattô determinante da coruçion e da scimonia ecclexiastega, che apparsan coscì ligæ istituçionámente a-a sottomiscion de cose ecclexiasteghe a-e compromiscioin do zœugo politico. O papato, scheito de prestiggio e redúto a-o rango de una força inta quæ se faxeiva vai di agenti de poei locâ, o dovette, e ciu votte, subî l’iniçiativa de l’impeo, che, taloa, o se rivelò de fæto moralizzatrixe, pù perseguindo de finalitæ politiche continzente.
I primmi tentativi de un movimento de riforma da vitta ecclexiastega s'inandion da-a badia de Cluny in Borgogna, za into sec. 10°; ma solo verso o 1050, pe impulso specce de l’œuvia desguggeita inta cançelaja papâ da Ildebrando de Soaña, dapœu pappa Grigœu VII, a lotta contra a scimonia e o ciu generâ problema de investitue o divegne argomento de mezue disciplinæ e de decixoin canonneghe. Sotta o pontificato de Niccolò II, into Concilio lateranense do 1050, o problema da riforma da Gexa o fu posto inte di termini nœuvi: sganciamento do papato da-a preponderante influença de l’impeo mediante l’aboliçion do Privilegium Othonis, da un lao, e eliminaçion de l’ingerença laica inte cose ecclexiasteghe, da l’âtro. Mentre de fæto se stabilì che o pontefixe d’alloa in avanti o foise eletto, con escluxon de un intervento diretto imperiâ, da-o coleggio di cardinæ, se feççe averto divieto a chi se sæ de riçeive una gexa da-e moen de un laico; divieto ribadio da Lusciandro II into 1063 e, con espliçito rifeimento a-i vescovi, da Grigœu VII into 1075.
Co-o decretto gregorian ch'o comminava a scominiga a-i contravventoî, laichi e ecclexasteghi, de norme disciplinæ statuiie da-o Concilio lateranense do 1059, e insemme con l’affermaçion, in sce 'n cian teorico, da voentæ accentratrixe de Grigœu VII into Dictatus papæ, a lotta de investitue a l'intrò inta so fase decixiva, ch'a fu conduta sença escluxon di arme, materiæ e spiituæ. Durante o longo e drammatico contrasto tra pappa Grigœu VII e l’impiatô Enrico IV o problema de l’investitua ecclexiastega da parte do laicato o divègne un aspetto de quello generâ di rapporti tra impeo e papato, di rispettivi limmiti e de so interferençe.
A lotta, proseguia ascì da-i successoî immediæ de Grigœu, Vittô III (1086-87) e Urban II (1088-99), sempre contra l’impiao Enrico IV, a se amermò durante o pontificato de Pascâ II (1099-1118), o quæ into 1111 a Sutri o renonçiò a ogni benefiççio feüdâ a vantaggio de vescoi e abboei, in cangio de una vea libertæ da Gexa, in tâ moddo reiza indipendente da l’ingerença do poei imperiâ: renonçia tuttavia ch'a l'arestò lettia morta, pe l’oppoxiçion di contrastanti interesci, subito insorti violentemente a impedîne l’attuaçion.
O conflito o terminò invece tra e doe supremme aotoritæ into 1122, quande o coscì díto Concordato de Worms convegnúo tra Enrico V e Callisto II, oltre a riaffermâ i deliberæ do 1059 in orde a-a libertæ de l’eleçion papâ (pe âtro osservæ de ræo int'o mæximo periodo da lotta), o l'escluse quæ se sæ intervento laico da l’investitua spiituâ; e se into regno de Germania l’imperatô o conservava a poscibilitæ de influî in sce-e eleçioin a-e sede episcopæ e abbadiæ, tâ poscibilitæ a l'ea escluza invece in Italia e in Borgogna. Co-a lotta pe e investitue o papato o començò o processo de svincolamento da-a tutela do poei imperiâ, vegnindo l’unico e sovran regolatô e giuddiçe de l’ordinamento interno da Gexa.


text:
ÎÏÃÇÊ
isms.ps
ÑÓÇÆá ÞÕíÑÉ , ÎÏãÇÊ ÌæÇá , ãÌÇäí
ÇáÔÑßÉ ÇáÚÑÈíÉ áÎÏãÇÊ ÇáßãÈíæÊÑ æÇáÇäÊÑäÊ
ÃÓÊÖÇÝÉ ãæÇÞÚ - ÇáÇÓÊÖÇÝÉ ÇáãÔÊÑßÉ - ÈÑãÌÉ ãæÇÞÚ - ÊÕãíã ãæÇÞÚ - ÎÏãÇÊ ÇáÔÑßÇÊ æÇáãÄÓÓÜÜÜÜÇÊ - ÇáÏÚÇíÉ æÇáÇÚáÇä - ÏÚã Ýäì - ÏÚã ãäÊÏíÇÊ - ÊÑßíÈ ãäÊÏì - ÊÑÎíÕ ãäÊÏì - ÇÏÇÑÉ ãÍÊæíÇÊ - ÊÑßíÈ ÇÓßÑÈÊÇÊ - ÊÚÑíÈ ÇÓßÑÈÊÇÊ - ÇÏÇÑÉ ãæÇÞÚ - ÇÏÇÑÉ ãäÊÏíÇÊ - ÈÑÇãÌ ãä ÊØæíÑÇäÇ - ÎÏãÇÊ ßãÈíæÊÑ - ÓæÞ ÇáßãÈíæÊÑ - ÈÑÇãÌ ßãÈíæÊÑ
ççáôñßé çáúñèíé , çóêöçýé ãæçþú , êõãíã ãæçþú , èñãìé ãæçþú , çáçóêöçýé çáãôêñßé , çïçñé ãíêæíçê , êñßíè çóßñèêçê , ïúã ãäêïíçê , êñßíè ãäêïíçê , êñîíõ ãäêïíçê , óæþ çáßãèíæêñ , èñçãì ßãèíæêñ , îïãçê çáôñßçê æçáãäóóçê , ïúã ãìçäì , çáêìçñé çáçáßêñæäíé
ãäÊÏì ÇáÇÈÏÇÚ
ÃäÇÔíÏ, ÃÚÔÇÈ, ÇáÔíÚÉ, ÇÝáÇã, ÇáØÈ ÇáÈÏíá, ÇáÕáÚ, ÇáÞÑÇä ÇáßÑíã, ÇáÔÚÑ ÇáÌÇåáí, ÇáÚÖáÇÊ, ÇáÌÒíÑÉ, ÈáæÊæË, ÈäÊ ÇáÍáÇá, ÊÝÓíÑ ÇáÇÍáÇã, ÍÓä äÕÑ Çááå, ÏÈí, ÏÑÇÌÇÊ äÇÑíå, ÓÇãí íæÓÝ, ÔåÑ ÑãÖÇä, ØÇÑÞ Èä ÒíÇÏ, ÚãÑ Èä ÇáÎØÇÈ, ÚãÑæ ÏíÇÈ, ÚãÑæ ÎÇáÏ, ÝíÑæÒ, ÝÑíÏ ÇáÇØÑÔ, ÞÇãæÓ, ãæÇÞÚ ÏíäíÉ, ãÔÇÑí ÑÇÔÏ ÇáÚÝÇÓí, äÇäÓí ÚÌÑã, äæßíÇ, äÒÇÑ ÞÈÇäí, , ÈÑÇãÌ ¡ ÌÑÇÝíßÓ ¡ ÊÕãíã ¡ ÈÑãÌå ¡ ÎÏãÉ ãÈÊÏÆíä ¡ ÈÑÇãÌ ãä ÊÕãíãäÇ ¡ ÔÇÊ ¡ ãäÊÏíÇÊ ¡ ãßÊÈÉ ÈÑÇãÌ ßÇãáå ¡ ÇÓáÇãíÇÊ ¡ ÇßæÇÏ ÈÑãÌíå ,ÎÏãÇÊ ¡ ãÓäÌÑÇÊ ¡ ÈÑÇãÌ ÌÏíÏå ááãÓäÌÑ ¡ ÊÚáíã ¡ ÈÑÇãÌ ÌÇåÒå ¡ ßá ãÇ ÊÊãäÇå
ãäçôíï, ãúôçè, çáôíúé, çýáçã, çáøè çáèïíá, çáõáú, çáþñçä çáßñíã, çáôúñ çáìçåáí, çáúöáçê, çáìòíñé, èáæêæë, èäê çáíáçá, êýóíñ çáçíáçã, íóä äõñ çááå, ïèí, ïñçìçê äçñíå, óçãí íæóý, ôåñ ñãöçä, øçñþ èä òíçï, úãñ èä çáîøçè, úãñæ ïíçè, úãñæ îçáï, ýíñæò, ýñíï çáçøñô, þçãæó, ãæçþú ïíäíé, ãôçñí ñçôï çáúýçóí, äçäóí úìñã, äæßíç, äòçñ þèçäí, èñçãì ¡ ìñçýíßó ¡ êõãíã ¡ èñãìå ¡ îïãé ãèêïæíä ¡ èñçãì ãä êõãíãäç ¡ ôçê ¡ ãäêïíçê ¡ ãßêèé èñçãì ßçãáå ¡ çóáçãíçê ¡ çßæçï èñãìíå , îïãçê ¡ ãóäìñçê ¡ èñçãì ìïíïå ááãóäìñ ¡ êúáíã ¡ èñçãì ìçåòå ¡ ßá ãç êêãäçå
ãäÊÏì ÇáÇÈÏÇÚ
ÃäÇÔíÏ, ÃÚÔÇÈ, ÇáÔíÚÉ, ÇÝáÇã, ÇáØÈ ÇáÈÏíá, ÇáÕáÚ, ÇáÞÑÇä ÇáßÑíã, ÇáÔÚÑ ÇáÌÇåáí, ÇáÚÖáÇÊ, ÇáÌÒíÑÉ, ÈáæÊæË, ÈäÊ ÇáÍáÇá, ÊÝÓíÑ ÇáÇÍáÇã, ÍÓä äÕÑ Çááå, ÏÈí, ÏÑÇÌÇÊ äÇÑíå, ÓÇãí íæÓÝ, ÔåÑ ÑãÖÇä, ØÇÑÞ Èä ÒíÇÏ, ÚãÑ Èä ÇáÎØÇÈ, ÚãÑæ ÏíÇÈ, ÚãÑæ ÎÇáÏ, ÝíÑæÒ, ÝÑíÏ ÇáÇØÑÔ, ÞÇãæÓ, ãæÇÞÚ ÏíäíÉ, ãÔÇÑí ÑÇÔÏ ÇáÚÝÇÓí, äÇäÓí ÚÌÑã, äæßíÇ, äÒÇÑ ÞÈÇäí, , ÈÑÇãÌ ¡ ÌÑÇÝíßÓ ¡ ÊÕãíã ¡ ÈÑãÌå ¡ ÎÏãÉ ãÈÊÏÆíä ¡ ÈÑÇãÌ ãä ÊÕãíãäÇ ¡ ÔÇÊ ¡ ãäÊÏíÇÊ ¡ ãßÊÈÉ ÈÑÇãÌ ßÇãáå ¡ ÇÓáÇãíÇÊ ¡ ÇßæÇÏ ÈÑãÌíå ,ÎÏãÇÊ ¡ ãÓäÌÑÇÊ ¡ ÈÑÇãÌ ÌÏíÏå ááãÓäÌÑ ¡ ÊÚáíã ¡ ÈÑÇãÌ ÌÇåÒå ¡ ßá ãÇ ÊÊãäÇå
ãäçôíï, ãúôçè, çáôíúé, çýáçã, çáøè çáèïíá, çáõáú, çáþñçä çáßñíã, çáôúñ çáìçåáí, çáúöáçê, çáìòíñé, èáæêæë, èäê çáíáçá, êýóíñ çáçíáçã, íóä äõñ çááå, ïèí, ïñçìçê äçñíå, óçãí íæóý, ôåñ ñãöçä, øçñþ èä òíçï, úãñ èä çáîøçè, úãñæ ïíçè, úãñæ îçáï, ýíñæò, ýñíï çáçøñô, þçãæó, ãæçþú ïíäíé, ãôçñí ñçôï çáúýçóí, äçäóí úìñã, äæßíç, äòçñ þèçäí, èñçãì ¡ ìñçýíßó ¡ êõãíã ¡ èñãìå ¡ îïãé ãèêïæíä ¡ èñçãì ãä êõãíãäç ¡ ôçê ¡ ãäêïíçê ¡ ãßêèé èñçãì ßçãáå ¡ çóáçãíçê ¡ çßæçï èñãìíå , îïãçê ¡ ãóäìñçê ¡ èñçãì ìïíïå ááãóäìñ ¡ êúáíã ¡ èñçãì ìçåòå ¡ ßá ãç êêãäçå
ÔÈßÉ äÈÖ ÇáãÚÇäí
ÔÈßÉ äÈÖ ÇáãÚÇäí ãæÓæÚÉ ÔÇãáÉ ãä ãäÊÏíÇÊ æÊÚÑíÝ ÓáØäÉ ÚãÇä æÇáÓáØÇä ÞÇÈæÓ¡ ÞÕÇÆÏ¡ ÃÓÚÇÑ ÇáÚãáÇÊ¡ ãßÊÈÉ ÇáÞÕÕ¡ ãÚÇäí ÇáÃÓãÇÁ¡ ÎæÇØÑ æÔÚÑ¡ ãÞÇáÇÊ¡ åÇßÇÊ¡ ÅòÓÊÖÇÝÉ ãæÇÞÚ¡ ÊÚÑíÈ ãäÊÏíÇÊ¡ ãßÊÈÉ ÇáÕæÑ¡ ÇáæØä ÇáÚÑÈí¡ ÃÓãÇÁ ÇáÍÈ æãÚÇäíÉ¡ ÏÚã Ýäí ááãæÇÞÚ¡ ÏÚÇíÉ¡ ÅÏÇÑÉ ãÍÊæì
äèö çáãúçäí, ãäêïíçê, óáøäé úãçä, ãóþø¡ õæñ¡ þçèæó¡ çáíïíë çáôñíý, ãïæäé¡ ãïæäêß, ãóúçñ çáúãáçê, êèçïá åúáçäçê, êèçïá åúáçäí, ãþçáçê, åçßçê, åòóêöçýé, çóêöçýå, óíñýñ¡ óíñýñçê¡ êúñíè, ìñçæï¡ õíý¡ óíçíé, çáïæá çáúñèíé, ãäêí ýíñæó, îïãçê, êõãíã, ãáúçè¡ áúèé¡ óêçíáçê, åóêçíáçê¡ êñþíé ãäêïíçê, ïúã ýäí, ïúçíé, ïúçíå¡ åúáçäçê¡ óæþ¡ èñçãì¡ èñäçãì, ãñôýé ãæçþú¡ ãíñßçê çáèíë¡ åïçñé ãíêæì, muscat, musqat, muskat, sur, archive, backup, contents, artical, plugin, design, styles, scripts, dimofinf, host, hosting, antivirus, forums, adds, adsense


text:
Papê
Papê (da-o latin papyrus, ch'o ven da-o grego πάπupoς), produto industriâ fabbricao con de sostançe fibrose despægie, redúte in pasta umida e quindi in fœuggi sottî e flescibili pe varri uxi, specce pe scrivighe, stampâghe ò fasciâ.
Indiçe
Cenni storichi[Càngia | modifica wikitesto]
O papê o l'ea za fabbricao in Ciña, a quante se sa, into 2° sec. a.C. A conoscença di procesci de fabbricaçion a passò inta Corea into 7° sec. d.C. e de chì into Giapon, estendendose into seccolo seguente inte tutto l’Oriente e da pœu, a œuvia di Arabi, inte l'Africa settentrionâ, in Spagna e in Seçilia, d'onde proven o primmo documento œüropeo in sce papê do 1109 (lettia da contessa Adelaide); verso o 1150 a l'ea attiva una cartea inta çittæ spagnolla de Xàtiva. In Italia s'ha notiççia de una cartea ch'a fonçionava presso Bologna, in sce-o Ren, primma do 1200, pe œuvia do meistro Poleize da Fabrian, çittæ ch'a vègne (da-a segonda meitæ do 13° sec.) e a l'arestò a longo o centro da produçion papiæa italiaña. Impulso grandiscimo ebbe l’industria papiâ con l’invençion da stampa, ch'a n'accrebbe enormemente o consummo. A fabbricaçion meccanica do papê a fu introduta da L.N. Robert, inventô da macchina continnua in cian, e squæxi contemporaniamente da M. Leistenschneider, inventô de quella ‘in tondo’, in sce-o finî do 18° seccolo.
Fabbricaçion e allestimento[Càngia | modifica wikitesto]
Mateie primme[Càngia | modifica wikitesto]
E mateie primme dœuviæ pe preparâ o papê vegnan distinte in fibroze e no fibrose: e primme forman o feltro de fibbre intreççæ, e segonde conferiscian a queste de particolæ proprietæ (cô, peizo, superfiçie liscia ec.). E mateie fibrose son constituie da-e coscì díte paste de legno (çelluloza) che pœuan êse: chimiche (çelluloza praticamente pua), meccaniche (legno sfibrao) e semichimiche (con caratteristeghe intermedie fra e doe precedente).
E mateie primme fibrose despægie da-e paste de legno aoa mençunæ, son costituie da: a) straççe de coton, lin, canneva, iuta ec.; primma de l'impiego queste straççe subiscian una çernia, da pœu son fæte a tochetin e ‘cœutte’ in aotoclave in prezença de soluçioin diluie de alcali (caçiña, soda ec.) che agiscian da sgrassanti e da decoloranti; o produto da cottua appeña scaregao da-e aotoclave o ven sfiarsoao (in olandeixi ec.) in moddo da dâ una sospenscion de fibbre ch'a pœu êse urteriormente ingianchîa; b) papê de ricuppero (papê riciclao), costituio da retaggi, da papê da maxei ec.; in questo caxo ascì se procede a un trattamento con alcali in aotoclave, pe asportâ o bruttô, a colla, l’inciostro ec., e o produto o ven da pœu sfibrao in olandeixi e eventualmente urteriormente decolorao. Otr'a ço, comme materiâ fibrozo pe papê, se pœu dœuviâ de fibre artifiçiæ scintettiche, segge azonzendole in quantitæ do 10-20% a-i normæ impasti fibroxi de produti çelluloxichi segge preparando di impasti formæ soo che da de fibbre scintetiche ò artifiçiæ. Tæ fibbre devan êse ‘fibrillabile’, in grao saiv'a dî de formâ un fœuggio papiâ pe effetto de l'aotocoexon; in caxo contraio receddan l’azonta de sostançe ligante. Queste despæge mateie primme, ò meze paste, doppo un eventuâ urteiô trattamento de decoloaçion vegnan fra lô mescciæ in rapporti despægi a segonda di tipi de papê da prodúe e de so carateristeghe; o produto risurtante o ven da pœu sottoposto a raffinaçion, saiv'a dî desfæto e sfibrao con di procedimenti che conferiscian a-e fibre una mao flescibilitæ e consentan d'ótegnî da queste di papê ciu compatti, meno poroxi e meccanicamente ciu rescistenti. A-a sospenscion de fibre coscì preparæ son addiçionæ i componenti no fibroxi constituii da di materiæ de carega, ò careghe (caolin, tarco, carbonato de caço, sorfato de caço ò de bario ec.), che dan a-o produto ciu gianchixe, n'amegiôan l’attitudine a riçeive a stampa ec., da di materiæ collanti (colofonia ciu ò meno savonificâ, gelatiña, cazeiña ec.), che confeiscan una rescistença a-a penetraçion de l'inciostro, da di coloranti pe impartî e coloraçioin vosciue, da di sgiancanti ottichi, da di additivi pe incrementâ a rescistença a umido do papê. E careghe, i collanti, i coloranti pœuan ascì êse applicæ in sce-a superfiççie do fœuggio de papê za formao.
Processo de fabbricaçion[Càngia | modifica wikitesto]
A fabbricaçion do papê a segue un processo continno realizzao pe mezo de macchine (ciammæ appunto macchine continnoe ) distinte in macchine continue "in cian" e "in tondo". Inte macchine continue in cian, a sospenscion da mateia primma a ven versâ in strato sottî, de spessô uniforme, in sce una teia metallica sença fin ch'a-a libera da l'ægoa pe schiœuia e pe aspiaçion e a-a cede, redúta a una banda umida continnoa, a un feltro ch'o-a porta a passâ fra despægie cobbie de cilindri pressadoî e esciccatoî i quæ elimminan l’ægoa da-o fœuggio, i primmi pe spremitua e i âtri mediante o calô da superfiçie; a-a fin o fœuggio o ven ingugeito a de gren bobiñe. A largheçça e a veloçitæ de macchine continnoe son anæte sempre aomentando: e primme gh'aivan a largheçça de circa 1 m e favan pochi metri de banda a-o menúto. E macchine moderne pœuan arrivâ a 10 m de largheçça e a veloçitæ de produçion de circa 1500 m/min, co-ina produçion diaia ch'a pœu êse de l'orde de de çentanæa de tonnei. A macchina in tondo a difeisce da quella ciaña inta formaçion iniçiâ do fœuggio: de fæto a pasta a l'è prelevâ da un cilindro coverto de teia metallica o quæ o gia pe meitæ immerso inta tiña, da-a quæ o soleva un sœu de pasta, aderente a-a so superfiççie, che da pœu o ven destaccao e transfeio in sce di feltri compindo un percorso anallogo a quello ch'o fa inte l'âtra macchina. O scistema, za dœuviao pe a produçion de di tipi ben fin de papê e con di boin effetti de filigraña, ancœu o l'è dœuviao sorvetutto pe a fabbricaçion di cartoin. Pe çerti uxi o papê o l'è dœuviao comm'o sciorte da-a macchina continnoa (prez., pe tanti papê da imballaggio), ma in genere o papê o l'ha da subî un ò ciu trattamenti supplementæ (allestimento): lucidatua, satinatua, teiatua, gofratua, rigatua, taggio inte di formati stabilii.
Allestimento[Càngia | modifica wikitesto]
L’allestimento do papê o se pœu fâ in rolò ò in fœuggio, con ò sença calandratua. E opiaçioin fondamentæ de l'allestimento do papê in rotoli conscistan inte 'n controllo da banda de papê produta da-a macchina continnoa, into refiâne i bordi e into taggio in strisce de largheçça prestabilia mediante di cotelli circolæ. Se o papê o dev'êse calandrao, pe rendine a superfiçie perfettamente liscia a-o scopo de façilitâ segge a scritua segge a stampa, o vegne primma inumidio, e da pœu inviao a-a calandra, formâ da ciu cilindri a asse orizzontâ, sovrapposti, âternæ, metallichi ò rivestii in cartalaña, passando fra i quæ a banda de papê a l'aquista o grao vosciuo de lucido pe o contatto co-a so superfiçie (pœuan ascì êse rescádæ mediante circolaçion de vapô). Ançiché in rolli, o papê, calandrao ò patinao, o pœu êse confeçionao in fœuggi; a banda a ven retaggiâ a mezua e i fœuggi, controllæ e contæ, recugeiti in ríxime.
Impatto ambientâ[Càngia | modifica wikitesto]
A partî da-i anni 1990 molti interventi son stæti approntæ pe sostegnî l’industria do papê in termini de impatto ambientâ e de gestion de risorse materiæ e energetiche. Questi son stæti prinçipalmente finalizzæ a minimizzâ o consummo de l'ægoa attraverso l’ottimizzaçion di cicli produtivi (prez., in Italia o settô papiâ tra o 1970 e o 2000 o l'ha redúto o consummo idrico do 15% nonostante o conscistente aomento da produçion de papê); diminuî a capaçitæ inquinante inti procesci de produçion de paste de papê, amegioando l’effixença de utilizzo de mateie primme e di aoxiliæ; redue i refúi produti durante tutte e faze do ciclo de vitta do papê e do carton, con aomento do tascio de riciclo; risparmiâ energia.
Clascificaçion e formati[Càngia | modifica wikitesto]
A clascificaçion do papê a pœu êse fæta in baze a-o cô, a l'incollatua, a-o spessô, a-a rescistença a-a traçion e a-o streppo, a-a massa pe unitæ de superfiçie (grammatua: scin a 30 g/m2 s'ha e veliñe , da 30 a 150 quelli propriamente dîti, da 150 a 400 g/m2 e a-o de la di 400 g/m2 i cartoin ), a-o formato (se in fœuggi: mezua di læti; se in bobiña: largheçça da bobiña), a-a trappettatua, a-a filigraña. In relaçion a-e mateie primme dœuviæ i papê se clascifican in: fin, se fabbricæ con di materiæ fibroxi çernui, comme straççe e çelluloza; mezofin , se fabbricæ con de paste mescce; andanti, se a mateia de base a l'è a pasta de legno. Pe l’uzo a-o quæ son destinæ se distingoe: papê da imprescion, da scrive, da dizegno, da stampa, tutti in nomioxiscime varietæ; cartasciughe; papê da fasciâ, pe imballo, pe coertiñe, pe involucri de sostançe alimentæ ec.; papê speciæ, papê pe valoî, papê patinæ, metallizzæ, œuiæ, pergamenæ.
Inta gran parte di paixi i fœuggi de papê g'han de dimenscioin unificæ; in Itallia i formæ unificæ ciu comun son quelli da coscì díta ‘serie A’ . A dimenscion minô de un formato a l'è pâ a-a maggiô do succescivo, mentre a dimenscion maggiô de un formato a l'è circa o doggio da minô do succescivo; pertanto l’area de ciascun formato a l'è o doggio de quella do formato succescivo (in millimetri: A0 = 840×1188; A1 = 594×840; A2 = 420×594; A3 = 297×420; A4 = 210×297; A5 = 148×210; A6 = 105×148). Existe ascì âtre doe serie de formati (B e C), a l'uzo impiegæ pe buste ò cartelle.


text:
Democrito
Demòcrito (gr. Anuόkpιtoς, lat. Democrĭtus) de Abdea. - Filosofo grego (Abdea, Traxa, n. tra o 470 e o 457 a. C. - m. foscia tra o 360 e o 350 a. C.). Discepolo de Leüçippo, o l'ha elaborao una conceçion materialistega da realtæ, a quæ a l'è vista comme mateia in movimento (permisso da-o vœuo).
Vitta[Càngia | modifica wikitesto]
Di dæti meno inçerti da tradiçion ch'a-o risguarda vœuan ch'o viagesse soventi in Egitto e pe tutto o mondo mediterranio. Tornao a Abdea (o ghe saiæ morto a 109 anni), o se dedicò a l'attivitæ de meistro e de studioso. Di numeroxi scriti, de etica, matematica, lettiatua e muxica, n'è pervegnuo solo che circa trexento frammenti.
Pensceo[Càngia | modifica wikitesto]
O l'ha sviluppao rigorosamente a conceçion atomistega de Leüçippo, abbandonando però o grossolan empirismo fixico do meistro e asmiando a una spiegaçion metafixica da realtæ. Coscì o momento "eleatico" o riappâ inta so gnoseologia rinsadao pe a distinçion rigorosa fra conoscença senscibile e conoscença intellettuâ, e solo a quest'urtima l'è riconosciúo o carattere de çerteçça: e qualitæ senscibile son convençionæ (vόuῳ), a conoscença de veitæ attraverso o travaggio scientifico da raxon a se poñe invece comme a ciu âta exigença do Bίoς ϑewpntιkός, co-o quæ una savia e equilibrâ morâ a doviæ fâ coincidde ascì a vitta pratica. Amiâ sotta questo profî, a conceçion atomistega de Democrito a no pœu êse consciderâ soltanto una meccanica conciliaçion do monismo eleatico co-o pluralismo, ma a va vista comme un superamento da metafixica parmenidea in força de una nœuva metafixica ch'a fa do no-êse o tesciúo de l'êse. L'è diffiçile dî, sorvetutto pe a scarscitæ de documenti, se l'atomismo de Democrito o foise deterministego ò caxualistego: a propenscion di studioxi a l'è verso quest'urtima interpretaçion. Da-o punto de vista fixico a l'è particolarmente interessante a conceçion atomistega, saiv'a dî discontinua, da mateia; l'atomo de Democrio o l'è consciderao comme l'unitæ elementâ de l'êse, fixicamente indivixibile, oltre che immutabile e eterno: a formaçion di corpi, e in primmo lœugo quella di coscì díti elementi (fœugo, aia, ægoa, tæra), a vegne spiegâ da Democrito in senso reddenamente meccaneghistego comme una conseguença de l'incessante e eterno movimento vorticoso di atomi ch'o determina, pe de qualitæ geometriche, o raggruppamento di elementi scimili.
In contrasto co-a filosofia dominante into Medioevo, e dotriñe democritee e epicuree commençon a tornâ in ónô a-o prinçippio de l'etæ moderna, e, pe œuvia specce de Bacon e de Galileo, contribuin a-o sviluppo da nœuva filosofia naturâ.


text:
Tycho Brahe
Tycho Brahe, in daneize Tyge Brahe, (Castello de Knutstorp, 14 dexembre 1546 – Praga, 24 ottobre 1601), o l'é stæto un astronnomo daneize.
Biografia[Càngia | modifica wikitesto]
Tycho Brahe o nasce' into 1546 a Knutstorp, piccolo paise da Scania che alloa o fava parte d'o Regno de Danimarca.
O poæ, Otte Brahe, o l'ea un nobbile cortexan e comandante militâ do regno. A moæ ascì, Beæ Bille, a l'appartegniva a-a nobiltæ. Entrambe e famigge ean ricchiscime e fra e ciu importante da Danimarca. Tuttavia da so educaçion se piggiò cua o barba, o viçearmiraggio Jørgen Brahe, ch'o moì a prœuvo a una pormonite contræta pe sarvâ do re, cheito inte un canâ de Copenaghen.
Doppo avei concluso i studdi universcitai de astronomia a Copenaghen, Wittenberg e Baxilea, o Tycho o feççe construe o palaççio-óservatoio de Uraniborg in sce l'isoa de Hven, che ghe fu donâ da-o Re Federigo II de Danimarca e Norvegia saldando coscì o debito contræto co-o barba, e ch'o divègne un di primmi "istituti de riçerca" oeüropei. A scopo de pubblicaçion, Brahe o possedeiva una pressa da stampa e una cartea. O so ascistente ciu famoso o fu o Keplero.
Brahe o capì che o progresso inta sciença astronomica o poeiva êse ótegnúo, no co l'ócaxonâ óservaçion fortuita, ma solo con un'osservaçion scistematica e rigorosa, nœutte doppo nœutte, e tramite l'uso di strumenti che foisan i ciu accuræ poscibile. O fu in grao de megioâ e ampliâ i strumenti existenti e de creâne di nœuvi. E so mezuaçioin a œuggio nuo da parallasse planetaia ean accuræ a-o menúo d'ærco. Queste mezuaçioin, doppo a morte de Brahe, divègnan possesso de Keplero.
Quand'o l'ea ancon studente, Brahe o perse parte do naso inte un duello. Questo avegne into 1566 quande ancon ventenne o l'ea a proeuvo a studiâ a l'Universcitæ de Rostock in Germania. Mentre o parteçipava a una dança a casa de un professô, o l'ebbe una discuscion con un çerto Manderup Parsbjerg, un membro da nobiltæ daneize, in sce chi avesse mao talento matematico. Doppo una primma lite, i doi decidettan de resorve a costion con un duello, questo verso e 19 do 29 dexembre 1566 , a-o scuo, e ghe costò o setto nasâ. Pe o resto da so vitta o dove' portâ una placca d'argento. (In veitæ, quande a tomba do Brahe a fu averta into 1901 e i so resti fun esaminæ da di meghi esperti, a cavitæ nasâ do teschio a l'ea bordâ de verde, segno d'espoxiçion a-o rammo e no a l'argento).
Cassiopea[Càngia | modifica wikitesto]
Into novembre 1572, o Brahe o l'osservò una stella ben luminosa ch'a l'ea improvvisamente apparsa inta costellaçion de Cassiopea. Percose se ritegniva fin da l'antighitæ che o mondo de stelle fisse o foise eterno e immutabile, di osservatoî sostègnan che o fenommeno o l'ea dovúo a quarcosa inte l'atmosfea terestre. Brahe comunque, o l'osservò che a parallasse a no cangiava de nœutte in nœutte, suggerindo che l'oggetto o foise ben distante. Brahe o l'argomentò che un oggetto vexin aviæ dovúo cangiâ a so poxiçion relativamente a-o sfondo. O pubbricò un piccolo libbro, De Stella Nova (1573), coniando o termine nova pe una "nœuva" stella (ancœu semmo che quella stella a l'ea una supernova). Questa scoverta a fu decixiva inta so scelta de l'astronomia comme profescion. L'osservaçion de comete do 1577 e do 1585 desse conferma a Brahe de so ipotexi circa a confutaçion de l'immutabilitæ de sfee çeleste segondo a teoria de Aristotele universalmente aççettâ scin a alloa. E comete no poeivan appartegnî a-a sfea sublunâ e, mesciando inte regioin eteree, confermavan che i pianeti no foisan infisci inte sfee solide.
Geocentrismo[Càngia | modifica wikitesto]
Keplero o çercò, sença ariescîghe, de persuadde o Brahe a adotâ o modello eliocentrico do scistema solâ. Brahe o credeiva in te un modello geocentrico, ch'o piggiò da pœu o nomme de scistema ticonico (segondo o quæ o Sô o gjæ in gio a-a Tæra immobile, e tutti i âtri pianeti gjeivan in gio a-o Sô), pe i mæximi motivi pe-i quæ o sostègne che a supernova do 1572 a no l'ea vexin a-a Tæra. O sostegne che se a Tæra a foise stæta in moto, alloa e stelle vexiñe avieivan dovúo cangiâ poxiçion relativamente a-e stelle ciu lontañe. In ta realtæ questo effetto de parallasse o l'existe; no poeiva êse osservao a œuggio nuo ni co-i telescopi di duxento anni a seguî, perché ascì e stelle ciu vexiñe son ben ciu lontañe de quante i astronomi de l'epoca pensessan poscibile. Into modello ticonico a Tæra a l'ea immobile, a-o centro de un universo rinserao inta sfea de stelle fisse. A Tæra a l'ea o centro de orbite da Luña e do Sô ascì che, a so votta,o l'ea o centro de orbite di âtri 5 pianeti (Mercuio, Vennie, Marte, Giove, Saturno). Epicicli, eccentrichi e equanti son ancon necessai e presuppoñan o superamento da realtæ de sfee crestalliñe. O scistema ticonico o presentava di vantaggi:
- qualitæ di calcoli matematichi pâ a quelli do scistema copernican;
- o l'escludeiva i conflitti co-e scritue, mantegnindo a Tæra immobile e a-o centro de l'Universo.
Fu a grande aotoritæ de Brahe che da un læto a ritardò l'affermaçion do scistema copernican e da l'âtro a favoì l'abbandon do scistema tolemaico. A negaçion de realtæ de sfee crestalliñe a l'ebbe un valô rivoluçionaio, esattamente quanto a teoria "eliocentrica" ("eliostatica" saiæ ciu esatto) de Copernico.
Uraniborg, Stjerneborg e Benátky[Càngia | modifica wikitesto]
O re Federigo II de Danimarca e Norvegia, imprescionao da-e osservaçioin de Brahe do 1572, o finançiò a costruçion de doi osservatoi a Hven: Uraniborg e Stjerneborg, con di magnifichi strumenti de propria progettaçion. De oservaçioin in sce-a cometa do 1577 ghe permissan de destrue l'ipotexi de sfee çeleste solide.
A caosa de disaccordi co-o nœuvo re Crestian IV de Danimarca, Brahe o se n'andò a Praga into 1598 dove Ridolfo II d'Asburgo, imperatô do Sacro Roman Impeo, ghe consentì de costruî un nœuvo osservatoio (in te un castello a Benátky, a 50 km da Praga) into quæ Brahe o laoò scin a-a so morte.
Brahe o fu un strazordenaio osservatô de l'era pre-telescopio: e so osservaçioin de poxiçioin stellæ e planetaie razonsan un'accuratezza sensa pao pe i so tempi.
Brahe o no l'ea copernican, ma o propose un scistema de compromisso in to quæ a Tæra a l'é immobile a-o centro mentre i pianeti gian in gio a-o Sô, ch'o se i rebella a so votta in gio a-a Tæra. E so accuræ osservaçioin de Marte permissan a Keplero, into 1609 e into 1619, de determinâ e lezze fondamentæ do moto planetaio, che fornin a so votta un grande supporto a-a teoria eliocentrica do scistema solâ de Copernico.
Conscio che una stella osservâ vexin a l'orizzonte a l'appâ a un'âtitudiñe maggiô de quella reâ a caosa da rifraçion atmosfeica, o compilò de tabelle pe corezze questa fonte de errô.
Brahe o fu meistro e amigo do costruttô de globi Blaeu, ch'o l' ornò un so globo co-o ritræto do sciençiao.
Brahe o moì o 24 ottobre 1601, molti giorni doppo che ghe scciuppò a vescia durante un banchetto. Se disse che abbandonâ o banchetto primma da concruxon saiæ stæto l'apexe de cattive mainee, quindi o prefeì restâ.
Recenti investigaçioin fan suppoñe che o Brahe o no moì direttamente pe questa caosa, ma o poriæ esise avvelenao involontaiamente, somministrandose de meixiñe contegninte mercurio (Brahe o seguì di studi de alchimia inta so vitta, comunque pa che o no n'agge lasciao traççe ò i agge destruti).


text:
Codiçe de Hammurabi
O Codexo de Hammurabi a l'è uña fra e ciu antighe recugeite de lezze conosciue inta stoia de l'umanitæ. O fu stilao durante o regno do re babiloneize Hammurabi (ò Hammu-Rapi), ch'o regnò da-o 1792 a-o 1750 a.C., segondo a cronologia media.
O reperto[Càngia | modifica wikitesto]
Questa recugeita de 282 lezze do re Hammurabi de Babilonia a fu scorpia in sce 'na stele in diorie, roccia ben rescistente, âta circa 225 cm, e a fu rinvegnua verso a fin de l'œuttocento inta çittæ de Susa (Shushi capitâ amministrativa da Contea de Shushi, inta provincia iraniaña de Khūzestān). Se ritegne ch'a foise originaiamente esposta inta capitâ, e ch'a segge stæta trasportâ in sce-o lœugo do ritrovamento comme bottin de guæra da l'esercito elamia. Attualmente a se trœuva a Parigi, into Museo do Louvre. Una coppia a se trœuva a-o Pergamonmuseum a Berlin.
Commento storico-critico[Càngia | modifica wikitesto]
O corpus legâ o l'è suddiviso inte di capittoli che riguardan varie categorie sociæ e de reati, e o l'abbraçça in pratica tutte e poscibile situaçioin de l'uman convive do tempo, da-i rapporti familiæ a quelli commerciæ e economichi, da l'edilizia a-e regole pe l'amministraçion da cosa pubbrica e da giustizia. e lezze son noteivemente dettaggiæ, e questo o l'ha fornio un agiutto prezioso a-i archeologhi, consentindoghe de ricostruî di importanti aspetti pratichi da societæ mesopotamica. L'importança do codexo de Hammurabi a resezze çerto into fæto che se tratta de uña de primme recugeite organiche de lezze a noi pervegnua, ma sorvetutto into so êse pubbrico, ò pe megio dî pubbricamente consurtabile, espliçitando o concetto giuridico da conoscibilitæ da lezze e da presunçion de conoscença da lezze.
O çittadin babiloneize o l'aveiva perçò a poscibilitæ de verificâ a propria conduta segondo e lezze do sovran, e quindi de evitâ determinæ comportamenti, ò de çerne de attuâli a so reizego e peigo. Pe a primma votta inta stoia do diritto, i comportamenti sançionabili e i eventuæ peñe vegnan reixi notti a tutto o popolo (ò aomanco a chi foise in grao de leze).
O codexe o fa un larghiscimo uso da Lezze do taggion, ben nota into mondo zuægo-crestian pe êse ascì a-a base da lezze do profeta biblico Mose'. A peña pe i varri reati a l'è de fæto soventi identica a-o torto ò a-o danno provocao: œuggio pi-œugio, dente pe dente. Presempio a peña pe l'omiçiddio a l'è a morte: se a vittima però a l'è o figgio de un âtro ommo, a l'omicida vegniâ amaççao o figgio; se a vittima a l'è un scciavo, l'omicida o paghiâ un'ammenda, commezuâ a-o "prexo" do scciavo amaççao.
O codexe o suddividde a popolaçion inte træ classe:
- awīlum (lett. "ommo"), saiv'a dî o çittadin a pin tittolo, spesso nobili e paragonabili a-i Atenieixi da Grecia clascica.
- muškēnum, ommo "semilibero", saiv'a dî libero ma no poscidente e paragonabili a-i periexi sparten da Grecia clascica (da pœu a paola a passò a definî un poveo ò mendicante, e pâ ch'a segge a l'origine de l'attuâ termine "meschin", arabo maskîn),
- wardum (fem. amat), a tutti i effetti scciavo de un padron, ma con molte analogie co-i servi da gleba medievæ.
E varie classe g'han diritti e dovei despægi, e diverse peñe che pœuan êse corporæ ò pecuniaie. Quest'urtime son commezuæ a-e poscibilitæ economiche do reo, nonché a-o status sociâ da vittima.
No vegne riconosciúo into Codexo o drito de responsabilitæ personâ, ossæ a peña a no l'è differente a segonda che o danno commisso o segge volontaio ò corposo. Un esempio clascico o l'è l'architetto ch'o progetta una casa; s'a crolla e a l'amaçça quelli che gh'abitan, a corpa a l'è de chi l'ha progettaa, e a peña a l'è comme s'o l'avesse amaççao de persoña e vittime.
L'impostaçion basâ in sce-a lezze do taggion a modifica o pensceo giuridico dominante into periodo precedente, attestao da-o Codixe de Ur-Namma, ch'o prevedeiva pe di reati senci de sançioin pecuniaie invece de quelle fixiche. L'è poscibile che questo cangiamento o segge da attribuî a-a diversa compoxiçion da popolaçion sud mesopotamega do periodo: into XXI secolo a.C., dæta a-a quæ remonta o codexe de Ur-Namma, i sovren ean ancon de origine sumeica e a popolaçion accadica a l'ea solo una parte, sciben importante, do totâ; into XVIII secolo a.C. i Accadi, semiti, ean ormai a maggiorança e e mæxime lezze vègnan scrite in akkadico ançiché in sumeego.


text:
Mark Twain
Mark Twain o l'ëa o sorvenomme do çellebre scrittô e ûmorista statûnitense Samuel Langhorne Clemens, nasciuo a Florida (Missouri), o 30 Novembre 1835 e mòrto a Redding (Connecticut), o 21 Arvî 1910.
Tra e sêu êuvie ciû famoze ghe son:
- E avventûe de Tom Sawyer (The Adventures of Tom Sawyer)
- O prinçipe e o pòvou (The Prince and the Pauper)
- 'N americàn a-a corte do rè Artû (A Connecticut Yankee in King Arthur's Court)
- E avventûe de Huckleberry Finn (The Adventures of Huckleberry Finn)
- Vitta inscio Mississippi (Life on the Mississippi)


text:
Aymara
A léngua aymara (anche aimara) a l'appartegne a-a famiggia de-e léngue Aru, parlæ in Bolivia e Perù, dove a l'è ûfiçiâ insemme a-o spagnòllo.
A g'ha çirca 2.200.000 parlanti e a l'è anche parläa da immigræ in Argentinn-a, Brasî, Cile, Stati Unïi d'America, Spagna e Giappon.
I sêu origgini stan inte Andes çentræ (o dïto Altiplano Boliviano), inta zona do Lago Titicaca. A l'è stæta desteisa verso o sûd comme lengua franca, essendo addottäa comme léngua moæ da i grûppi ciammæ "aymara" e "wari". Ciû târdi a vegne relegäa primma da-a léngua Quechua (con l'espanxon de l'impero Inca), e dappêu da-o spagnòllo (inti tempi coloniæ).


text:
Bonesàire
Bonesaire capitâ de l'Argentinn-a, o nomme ofiçiâ o l'é Ciudad Autónoma de Buenos Aires, oppûre Capital Federal, e o sêu abitante "porteño".
Popolassiôn[Càngia | modifica wikitesto]
Insemme a-a sêu àrea metropolitann-a (Gran Buenos Aires) a l'è a segônda çittæ d'o Sûdamerica e ûn d'i ciû importanti çentri ûrben d'o môndo.
Dati geogràffici[Càngia | modifica wikitesto]
Insce 'n teren ciatto de 19.4 km da N a S, e de 17.9 km da E a W, inta riva drita do Río de la Plata ("sciûmme de l'argento"), a gh'ha 'na sûperficie de 208 km2. A l'è divisa in 48 quartê (barrios), e a gh'ha 'na popolassiôn ûrbann-a de 2.776.138 abitanti (2001), con 12.046.799 abitanti int'a periferia (2001).
A çittæ a no fa parte da provinsa de Bonesàire, a l'è indipendente comme Çittæ Autònoma. O confin tra a çittæ capitâle e a provinsa de Bonesàire o l'è marcòu da l'Avenida General Paz ('n autostradda c'a fa da çircônvallassiôn a-a çittæ) e da-o Riachuelo.
Côltûa[Càngia | modifica wikitesto]
'Sta çittæ a l'è ascì o çentro coltûrâle ciû importante de l'Argentinn-a e ûn d'i ciû attivi de l'America Latinn-a, rappresentòu int'a grande quantitæ de mûsei, tiatri, bibliôteche e ûniverscitæ. A l'è stæta deciarä da l'UNESCO "Çittæ d'o design" into 2005.
O tango o l'è nasciuo a Bonesàire. Chì o l'attrêuva e sêu reixe, int'a mescciûa d'e gente che abitâvan int'a çittæ insce a fin de l'800 e o prinsippio d'o '900.
Economia[Càngia | modifica wikitesto]
O settô economico ciû svilûppòu o l'è quello d'i servissi, e o segôndo quello da manifattua. Bonesàire a l'è a capitâle politica ma anche economica de l'Argentinn-a.
Comûnicassioin[Càngia | modifica wikitesto]
A l'è servia da l' Aeropuerto Internacional Ministro Pistarini (xêui internassionæ), a 35 km d'a çittæ, a Ezeiza; e da l' Aeroparque Jorge Newbery (xêui drento l'Argentinn-a e l'Uruguay), c'o s'attrêuva in çittæ da-a rente a-a stradda c'a va pe a riva do Río de la Plata.
Bonesàire a l'è punto de conflûensa d'a ræ ferroviâia argentinn-a, 'na vòtta desteiza pe tûtto o pàise ma anchêu molto degradâ dopo a sêu privatizassiôn.
A g'ha l'ûnica Metropolitann-a do Pàize (subterráneo oppû solo subte) , a primma do Sûdamerica, ch'a côllega o çentro con molti quartê.
Stoja[Càngia | modifica wikitesto]
A l'è stæta fôndä 'na primma votta da o spagnòllo Pedro de Mendoza o 2 frevâ d'o 1536 co-o nomme de Ciudad del Espíritu Santo y Puerto de Santa María del Buen Ayre ("Çittæ d'o Spìrrito Santo e Pòrto de Santa Maria d'a Bônn-a Äja"). Dopo a destrûssiôn d'o pòsto, a segônda e definitiva fondassiôn a l'è stæta fæta da Juan de Garay into 1580 co-o nomme de Ciudad de la Santísima Trinidad y Puerto de Nuestra Señora de los Bonesàire ("Çittæ d'a Santìscima Trinitæ e Pòrto de Nôstra Scignöa d'a Bônn-a Äja"). A l'occûpâva 2.3 km2 e gh'avéiva 63 abitanti.
Into 1810 a l'è stæta o pòsto dove a gente d'o Río de la Plata a l'ha fæto o sêu primmo governo patriòttico, antiçipando a futûra indipendensa c'a sajéiva into 1816 a San Miguel de Tucumán.
Bonesàire a cangiò completamente inta segônda meitæ d'o XIX sèccôlo, con l'arrivo de 'na fòrte immigrassiôn sôviatûtto spagnòlla e italiann-a, ma anche tedesca, pôlacca, rûssa e mediorientâle; favôrïa da e côndissioîn de povertæ in Euròpa e da-a politica argentinn-a c'avéiva besêugno de mandêuvia.
Into 1887 i italien fâvan o 60,4% de l'immigrassiôn totâle pe dappêu vegnì redûti con l'arrivo de ciû spagnòlli.
A fin d'o sèccôlo o vedde anche o svilûppo d'o pôrto de Bonesàire, co-o megiôamento de installassioîn portuâli e ferrôviaie. Côscì vegne fôrmòu o quartê de La Boca, abitòu pe a maggioransa da mainæ zeneixi emigræ, c'han influensòu a parlâ popolâre d'a çittæ, l'architettûa d'o quartê e anche o Football argentin, c'o g'ha 'na squaddra ciammä Boca Juniors, c'a g'ha scrito inscia sêu maggetta o nomiagio "Xeneizes" (deformassion de "Zeneixi").
Âtri dati[Càngia | modifica wikitesto]
- A l'è abbinellâ con Zena da l'anno 1991.
- L'Avenida Nueve de Julio (Viâle 9 Lûggio) (140 m. de larghessa) a l'è ûnn-a de ciû lârghe do mondo e a g'ha o scimbolo da capitâ argentinn-a, l'Obelisco.
- Se conscidera che l'Avenida Rivadavia (Allêa Rivadavia) a segge a ciû longa do mondo e, con ciû de 10 km. de longhessa, a l'attraversa tûtta a çittæ scinn-a a periferia.
- Bonesàire a s'attrêuva inscia riva drita do Río de la Plata, o sciûmme ciû lârgo do mondo, essendoghe inscia riva opposta a costa uruguaiann-a.


text:
Pitagora
Pitàgora (gr. ΠuϑaYόpaς, lat. Pythagŏras). Matematico e filosofo do sec. 6º a. C.
Figgio de Mnesarco, nasciúo a Samo inta primma meitæ do VI sec. a.C. Apollodoo o colloca a so acme' into 532-531 a C. O fu scolao de Fereçide e de Anascimandro. Un dæto de rilevo o l'è o so trasfeimento da-a Greçia inte l'Italia meridionâ (foscia in gio a-o 529 a.C.) dove o fondò, a Croton, una celebre scœua filosofica - ch'a l'è consciderâ fonte e origine da coscì díta «filosofia italica» - inte forme de una comunitæ religiosa con intenti de rigeneraçion morâ e politica. A dotriña ch'a caratterizza, ciu comunemente, a filosofia pitagorica a l'è quella ch'a conscidera o numero comme essença de tutte e cose, in quante ogni aspetto do reâ o vegniva ricondúto a una reçiproca relaçion ò armonia de quantitæ numerabile (modello pe eccellença ea ritegnuo a concordança di soin, a synphonia, realizzâ inta muxica a traverso di intervalli matematichi). Tutti i numeri, pe i Pitagorichi, ean suddivixi inte doe classe, di pâ e di despa (una terça a l'ea quella do pa-despa, individuâ inte l'un-monade).
Vitta[Càngia | modifica wikitesto]
A tradiçion che o riguarda a l'è coscì collegâ con quella concernente o pitagorismo posteriô che l'è assæ diffiçile isoâ, in lê, i dæti che se pœuan consciderâ comme di costituenti aotentichi da fixonomia do pensatô ionico. Circa a personalitæ de Pitagora l'è tuttavia poscibile ricavâ de indicaçioin segue da quarche mençun de scritô antigo, ò so contemporannio ò de poco posteriô (Senofane, Eraclio, Erodoto): cosa ch'a l'escludde o sospetto che a so figua a posse desciorvise inte quella de un eroe eponimo da comunitæ pitagorica e a rende poscibile consciderâ a tradiçion conçernente a so vitta comme presupponente un effettivo nucleo storico. Segondo a tradiçion, Pitagora, figgio de Mnesarco, o nascette a Samo inta primma meitæ do sec. 6º a.C. Scolao de Fereçide e de Anascimandro, o se recò in Egitto pe inprendighe a sapiença de quelli sacerdoti. Tornao a Samo e trovao a so patria sotta o governo do tiranno Policrate, o se trasferì inta colonia de Croton inta Magna Grecia e o ghe fondò a so comunitæ.
Œuvie e pensceo[Càngia | modifica wikitesto]
A Pitagora e a-a so scœua se deve a distinçion tra logistega e aritmetica, saiv'a dî tra e regole pratiche de calcolo in sce-i numeri (intreghi) e a sciença di numeri. Pitagora quindi «o l'elevò l'aritmetica a-o de d'ato di bezœugni di mercanti» (Aristosseno). Pâ seguo che a Pitagora e a-i pitagoreghi segge da attribuî: a distinçion di numeri in pâ e despa; a definiçion di numeri amicabili e di numeri perfetti; a rappresentaçion geometrica di numeri intreghi mediante di gruppi de ponti disposti in moddo da formâ de figue geometriche regolæ, ch'a permisse a-i pitagorichi de conseguî di risurtæ importanti relativi a-i quadrati perfetti, a-a somma di termini de una progrescion aritmetica, ecc.
Quante a-a geometria, ôtr'a-o famoso teorema de Pitagora, a-a scœua pitagorica l'è attribuio: 1) o teorema segondo o quæ a somma di angoli interni de un triangolo a l'è inguâ a doi angoli retti; 2) a risoluçion geometrica di equaçioin de 2º grao; 3) i primmi elementi da teoria de proporçioin e da scimilitudine; 4) a scoverta di incommensurabili; 5) a costruçion di «corpi cosmichi», saiv'a dî di çinque poliedri regolæ, ò aomanco de quarchedun de questi.
Ma a Pitagora e a-i primmi pitagorichi dev'êse attribuia ascì, e sorvetutto, a fondaçion da geometria raçionâ. O dexideio de dâ una giustificaçion rigorosa e generâ, no empirica ni limitâ a pochi caxi, do teorema de Pitagora, o portò Pitagora e i so allevi a ordenâ a geometria inte de cadeñe de deduçioin che, partindo da de veitæ sence e evidente, condussan de man in man a-a scoverta de de proprietæ sempre ciu riposte.
Teorema de Pitagora: un di primmi teoremi da geometria clascica, segondo o quæ o quæo costruio in sce l'ipotenusa de un triangolo rettangolo o l'è equivalente a-a somma di quæi costruii in sce-i cateti; o g'ha nomiose generalizzaçioin (teorema de Pitagora generalizzao, n-dimenscionâ, ecc.) e o l'è a-a base do concetto de distança inti spaçi eüclidei ò psœüdoeuclidei.
Di âtre teorie tipiche do pitagorismo son a reincarnaçion ò metempsicoxi, e a dotriña cosmologica. A metempsicoxi a l'ea a credença inta trasmigraçion di añime da un corpo a un âtro - de specie despæge ascì- doppo a dissoluçion. Se tratta de-uña de dotriñe de Pitagora ciu soventi reciammæ da-a lettiatua crestiaña; aoa pe accentuane e affinitæ co l'insegnamento crestian (corpo comme prexon, l'añima immortâ a sequæo inte questo ch'a l'aspeta a liberaçion verso una biatitudine de vitta incorpoia, inte un mondo ciu âto), aoa pe drammatizzane e differençe (negaçion de l'individualitæ de l'añima umaña, so inguaggiança con quella di animæ bruti, vegetæ e mineræ, ecc.).
A dotriña cosmologica a consciderava a-o centro do cosmo o fœugo e in gio a lê, inte di orbite concentriche, i varri pianeti scin a-a sfea estremma, inglobante o tutto, formâ lê ascì de mateia ignea. Tra a Tæra e o fœugo centrâ gh'ea collocao l'antitæra (ἀvtίxϑwv), ch'a fava insemme a-a Tæra o gio do fœugo ogni 24 ôe. In tâ moddo l'antitæra a l'impediva che i raggi do fœugo razonzessan direttamente a Tæra e a risurtava invixibile da l'emisfeo abitao, perché questo, inta so rotaçion, o dava de longo verso l'esterno da sfea. I raggi do fœugo centrâ pervegnivan a l'emisfeo abitao solo percose riflesci da-o sô (ch'o ruava inte un'orbita ciu larga). Quande a tæra a se trovava da-a parte do sô s'aveiva o giorno, in caxo contraio a nœutte.


text:
Gilgamesh
Gilgamesh - Eroe de l’epica mesopotamica che pe di studioxi o saiæ da identificâ co-o quinto re da 1ª dinastia de Uruk, segondo a Lista reâ sumerica. Figgio da dea Ninsun e do re de Uruk Lugalbanda, o l'è consciderao pe doi terçi dê e pe un terço ommo da una tradiçion lettiaia do periodo de Ur III (fin do 3° millennio), ma o l'è za ricordao comme dê inte l’onomastica de Fara (meitæ do 3° millennio).
O l'è o protagonista de çinque compoxiçioin epiche sumeriche e de un gran poema in accadico, de quæ son conservæ ascì de redaçioin frammentaie in lengua ittita e urrita: l’epopea de Gilgamesh a l'è l’œuvia mesopotamica che ciu influença a l'ha avuo inta lettiatua, inta religion e inte l’arte de l’antigo Oriente.
Quest’epopea a g'ha pe scopo l’esaltaçion da profonda amixizia tra Gilgamesh e Enkidu, eroe pao so. Questi o l'ea stæto creao da Anu pe punî Gilgamesh da tirannide da lê esercitâ in Uruk; i doi eroi lottan tra lô e Enkidu o l'ariesce a atterrâ Gilgamesh; da pœu vegnan gren amixi e compiscian insemme una serie de geste eroiche, tra e quæ l’oçixon de Khumbaba. Ma ço o provoca a puniçion de Enkidu, ch'o mœu pe voentæ di dê; Gilgamesh o n'è despiao e o va in çerchia de quarche mezo pe redâghe a vitta; Utnapishtim, l’immortâ eroe do diluvvio universâ, o no pœu agiuttâlo perché i dê han riservao pe lê mæximi a vitta eterna; Gilgamesh alloa o l'evvoca a figua do so amigo da-i infei e o poema o se ciudde co-a descriçion de l’oltretomba.


text:
Acceleratui de Partixelle
I acceleratui de partixelle sun de machine elettromagnetiche che riescian a fa cresce l’energia cinetica de partixelle elementari càreghe, che pöan ese elettruin, puxitruin (elettruin puxitivi), prutuin, antiprutuin e iuin de ogni tipu. Ghe da dî che inte queste macchine a relativitæ speciale du Albert Einstein a tröva a sö ciü següa applicasiun pratica. Infatti, au cresce dell’energia cinetica, a velusitæ de partixelle a cresce de menu perché a s'avvexinn-a a quella d’a lüxe sensa süperala, mentre a l’è a massa d’a partixella a cresce de lungu, cumme tipicu d’a relativitæ. Pe megiu capise, duviescimu definî ün po de formule. L'energia totale da partixella a l'è:
duve l’energia cinetica a l'è quella furnia dall’acceleratu, m0 a l’è a massa d’a partixella e c a l’è a velusitæ d’a lüxe. Emmu quindi u fattû de Lorentz
cun
duve v a l’è a velusitæ d’a partixella e avendo elaburou u tersu termine dell’equasiun (2).
U valure sempre ciü elevou dell’Energia cinetica che se vueiva razunse, u l’à cundisiunou l’evolusiun di acceleratuî. Infatti i primmi accelaratuî ean elettrostatici: partixelle quæxi ferme de càrega q subiscian l’effetto d’ünn-a differensa de putensiale o tensciun V e arrivan a ünn-a energia cinetica
In particolare, questa tensciun a vegne applicâ a dui elettrodi metallici, cun ün pertüsu intu mesu, che sun attraversæ da u fasciu de partixelle. A relasiun (4) a l’è multu impurtante perché, quande “q” u l’è pægiu da càrega elementare Coulomb, puemmu mesüâ l’energia in “eleletron-volt”, o eV, e i so multipli. Per esempiu, se ünn-a partixella ferma de càrega elementare, cumme u prutun o ün elettrun, “vedde” ün-na tensciun de mille volt, a so energia cinetica a sajâ de mille eV, o 1 keV; se a tensciun a l’è de ün miliun de volt, l’energia cinetica a sajâ de ün mega eV, o 1 MeV. E chi finiscian i acceleratui elettrostatici, perchè l’è impuscibile realizâ de tensciuin superiori a qualche miliun de volt. Infatti, ün-na tensciun troppu erta a purieiva generâ de scareghe elettriche cuscì viulente da distrüzze l’apparatu.
Pe arrivâ a ün miliardu de eV, o GeV duve “G” sta per Giga, occure fa üsu da cuscì dita accelerasiun ciclica che, in parole povie, a cunscistieva in fâ sperimentâ multe votte a e partixelle ün-na certa tensciun. Naturalmente nu pö ese statica. Infatti inti acceleratui elettrostatici a funsiun acceleratrice a se esaurisce in mesu ai dui elettrodi: ün all’erata tensciun l’atru a massa, e quindi e partixelle pöan ese acceleræ ün-na votta sula. U rimediu u cunsciste in realisâ ünn-a tensciun variabile into tempu in moddu che e partixelle pöan de lungu subî l’effettu d’ünn-a differenza de putensiale accelerante. Existe sustansialmente dui tipi de acceleratui ciclici: u lineare e u circolare.
L’acceleratu lineare o linac
U ciu antigu, inventou da Wideröe, u cunscsiste inte ünn-a serie de tubbi de lunghessa crescente, separæ ün da l’atru da ün spasiu vöu ditu “gap” (dall’ingleise), cun a differensa de putensiale in ciascünn-a gap ch'a varia ciclicamente in moddu da ese sempre a mexima quande e partixelle attraversan a gap. Questu linac u va ben sulu pe partixelle che viagian a velusitæ non relativistiche che quindi varian senscibilmente a u cressce de l’energia. De cunseguensa, a lunghessa di tubbi a deve aumentâ cumme a velusitæ fin a divegnî eccesciva. Per questa raxun, u linac de Wideröe u l’è stætu aduviou pe a produsion de iuin de bassa energia.


text:
Raggia
A raggia a l' è unna mouttia infettiva che a colpisce i animali a sangue cädo e a pö esse trasmissa all' ommo (zoonosi). L' agente eziologico o l' è un Lyssavirus da famiggia di Rhabdoviridae, ordine Mononegavirales. L 'animale serbatoio o l' è solitamente o rattopennügo, mentre l' infezion umana a l' è portä solitamente da o can o dä vorpe.
Indiçe
Struttüa do virus[Càngia | modifica wikitesto]
O Lyssavirus responsabile da patologia o possede un genoma de RNA a scingolo filamento a segno negativo. Pe ese traduto in proteinne o deve quindi primma de tütto ese transcrito in mRNA (a segno poxitivo). O l' è dotou de pericapside e o presenta unna simmetria elicoidale. Pe peneträ in te cellule o l' utilizza o ligamme con di fosfolipidi presenti in scë membranne, che devan avei:
- recettôi pe l' acetilcolinna
- recettôi pe-o Nerve Grow Factor (NGF)
- molecole de adexion neuronali
O presenta quindi tropismo pe e fibre muscolari e pe e cellule nervose, cosa ch'a spiega o particolare decorso da mouttia.
Patogenesi[Càngia | modifica wikitesto]
A raggia a pö ese trasmissa dai animali all' ommo, generalmente in seguito a dentä de can. Tramite questa o virus o pö peneträ in te l' organismo e annä a infettä e fibbre muscolari da zona colpia, dove o compie a primma replicazion. Dopo questo avvenimento, o migra a livello de fibbre nervose, dove o pö risalï in senso antidromico ligandose ä dineina. O l' invadde poi tütto o scistema nervoso centrale, chinnando da ürtimo turna verso a periferia lungo i assoin di nervi cranichi.
Anatomia patologica[Càngia | modifica wikitesto]
Se tröva de tipiche incluxioin eosinofile a livello de: corteccia, çervelletto, corno de Ammon e cellule de Purkinje.
Patologia[Càngia | modifica wikitesto]
A patologia a se svilüppa in træ faxi:
- doppo a dentä se pö rilevä scintomi aspecifici, quali freve, cefalea, mialgia. L' ünico scintomo specifico, ch'o se presenta in to 60% di caxi, o l' è unna parestesia in ta sede da dentä.
- se ha poi unna fase de latensa (l' incubazion a varia da 10 giorni a un anno, de solito dae 3 ae 8 settimanne) che a pö düa tanto o poco in proporsion ä sede de inoculo e ä càrega infettante.
- l' ürtima fase a l' è quella terminale, quande cioè o virus o l' ha colonizzou i tesciüi do scistema nervoso centrale e se presenta scintomi neurologici. A scintomatologia prevalente (75% di caxi) a l' è de tipo fürioso, con aggrescivitæ, irascibilitæ, perdia de senso dell' orientamento, allucinasioin, iperestesia, meningite, lacrimasion, aumento da salivasion, priapismo, eiaculasion spontanea, Babinsky poxitivo, paralisi de corde vocali e idrofobia. In to restante 25% di caxi se ha unna scintomatologia de tipo paralitico (forma paralitica).
Terapia e profilassi[Càngia | modifica wikitesto]
Existe un vaccin, che o pö esse somministrou primma de un' infesion, a scopo profilattico, o dopo unna sospetta inoculasion do virus, a scopo terapeutico. In te questo caxo se assoccia anche a somministrasion de Y-globuline iperimmunne prelevæ da pasienti zà vaccinæ. All'insorgenza di scintomi neurologici a raggia a no l' è cürabile.
Collegamenti esterni[Càngia | modifica wikitesto]
- (In Ingleize) Scheda in sce o virus da raggia in sce o sito uffiçiale di Centers for Disease Control and Prevention (CDC) de Atlanta


text:
Region
Cu u termine Region s'intende n'ampia estenscion de taera distinta pe e proprie caratteristiche cumme u clima, a fauna, a flora, a coltùa...ecc
Continenti[Càngia | modifica wikitesto]
Tradisiunalmente se divide a Tæra in sinque continenti: l'Euròpa, l'Africa, e Americhe, l'Asia e l'Oçeania.
Ciascun continente u l'è rappresentòu da a bandea olimpica ognun cun in serciu de diversu culure (Bleu - Europa, Giano - Asia, Neigro - Africa, Verde - Oçeania, Rosso - Americhe).
Regioin Amministrative[Càngia | modifica wikitesto]
Multi paixi sun divixi in varie regioin amministratïe. L'Italia a ghe n'ha 21.


text:
posta@acompagna.org
Statuto successivo
Statuto:
[Art. 1] [Art. 2] [Art. 3] [Art. 4] [Art. 5] [Art. 6] [Art. 7] [Art. 8] [Art. 9] [Art. 10] [Art. 11] [Art. 12] [Art. 13] [Art. 14] [Art. 15] [Art. 16]
Regolamento:
[Scopo da «Compagna»] [Ammiscion] [Parlamento] [Consūlta e Conseggetto] [Commiscioīn de Consūlta]
[inizio pagina]
L'é costituia a Zena A COMPAGNA di Zeneixi.
[inizio pagina]
O sņ scopo o lé quello, cö promźuve a costitūzion de «Compagne» in ti diversci centri da Ligūria, de mantegnī e ravvivā e antighe e gloriose tradizioīn da nostra cittae e da nostra region; de ispirā e coltivā a religion de memoje do passōu; de impedī che Zena e a Ligūria perdan e sņ caratteristiche de ūsi e de costūmmi, de arte e de parlā, e infin, affiatando i vėi Liguri fra lö, de dāghe a manėa de fā sentī, quande segge ūtile, a sņ voxe, sensa perņ intrigāse de partii politici.
[inizio pagina]
Pźuan fā parte da «Compagna», pūrché seggian ēittadin italien:
Solo in caxi specialiscimi, trattandose de personn-e che aggian ben meritōu de Zena, da Ligūria, dell'Italia, a «Consūlta», a porriä derogā in parte a quello che l'é stabilļo da questo articolo.
[inizio pagina]
No gh'é de limite mascimo pe-o nūmero di socļ, comme no l'é prescrļto, a riguardo de l'etae di maeximi, nisciūn limite minimo, ma tūtti devan pagā a sņ tangente, pagamento a-o quae no son perņ tegnūi dūrante o tempo che stan sotto e armi.
[inizio pagina]
L'assemblea generale di socļ a costituisce o «Parlamento».
Tūtti i anni, o giorno da Domenega de San Zorzo. o «Parlamento» convocōu cō-a ciū grande pūbbliēitae, o lelėze ūnn-a «Consūlta» determinandone o nūmero che o porriä ėse de ēento personn-e a-o mascimo, ēernūe fra i «Compagni», maggiorenni, che restiän in cąrega ūn anno.
Questi «Consūltoī» pźuan ėse eletti pe acclamazion o a voti, segondo, votta pe votta, decidde o «Parlamento».
[inizio pagina]
A «Consūlta» a ēerne poi tra i sņ membri (anche chģ pe acclamazion o pe votazion) sei «Consoli», cappi e rappresentanti da «Compagna», e dixźutto ätre personn-e che, co-i «Consoli», forman o «Conseggetto», comitato esecūtivo, e deliberazioīn do quae devan perņ ėse approvae dä «Consślta» e ispirāse sempre a-e decisioīn de questa.
[inizio pagina]
I «Consoli», a turno, presiedan o «Conseggetto»; a «Consūlta» e o «Parlamento» se nominan comme Prescidente, votta pe votta, quello di sņ membri che lö creddan mėgio.
[inizio pagina]
Tūtte e riūnioīn sän valide qualunque o segge o nūmero di intervegnūi, e, quande se ha da fā de votazioīn, e relative deliberazioīn, pe ėse valide, bezźugna che aggian avūo tanti voti pe-o meno quanto a meitae ciū ūn di votanti.
[inizio pagina]
Tūtti quelli che han de cąreghe, quande scazzan, pźuan torna ėse nominae; gh'é perņ incompatibilitae fra e cąreghe da «Compagna», e e cąreghe elettive pūbbliche.
[inizio pagina]
O «Conseggetto» o l'ha a facoltae de scassā da-o libbro di soci quello che o se segge dimostrōu indegno de appartegnī ä «Compagna» accordandoghe diritto d'appellāse ä «Consūlta».
[inizio pagina]
In te tūtte e riūnioīn da «Compagna» se parliä zeneģze e anche i verbali de radūnanse sän esteģxi in zeneģze.
[inizio pagina]
O «Parlamento», oltre o giorno da domenega de San Zorzo, o porriä ėse riūnio tūtte e ätre votte che a «Compagna» a o creddiä necessajo o che non meno de 500 «Compagni» ne aggian faeto domanda.
[inizio pagina]
A «Consūlta», oltre i «Consoli» e o «Conseggetto», a nomina e varie «Commiscioīn de Consūlta» segondo l'é determinōu da-o regolamento e qualunque ätro organo che poėse apparī conveniente a-o bon funzionamento da «Compagna». Ogni Commiscion a deve ėse costituļa da ūn minimo de ūnze personn-e, de quae non meno de sette piggiae dä «Consūlta», e fra queste aomeno due da-o «Conseggetto» e quattro dä «Compagna».
E anche quande e «Commiscioīn» son zą formae, a «Consūlta» a pźu azzunzighe de ätre personn-e che daggan affidamento de voeģ travaggiā, ēernendole fra i sņ membri o ciammandole dä «Compagna».
[inizio pagina]
A «Compagna» a no porriä ėse sciolta finché pe-o meno a sä forte de ēinqueēento socļ.
[inizio pagina]
Pe tūtto quello, che no lé contemplōu da-o «Statūto» provedde o regolamento interno.
[inizio pagina]
Solo o « Parlamento» o pźu, occorrindo, modificā o Statūto, mentre pe cangiā o regolamento basta a «Consūlta».
[inizio pagina]
1.) A «Compagna», pe arrivā a-i scopi ch'a se proponn-e, a ēerchiā de ottegnī a ciū larga diffūxion.
Pe conseguensa a porriä promźuve de radūnanse pūbbliche, de feste, de conferense e de gite; bandī di concorsci; fā de pūbblicazioīn: eccitā i ūffiēi pūbblici amministrativi e artistici a stūddiā e a eseguī quelle cose che son de sņ competensa, ma de interesse generale; sparze in mėzo ä gente a conoscensa de quello ch'a l'ha faeto e de quello che a vźu fā, con laggiūtto da stampa ēittadinn-a, e, quande, segge o caxo, co-a pūbblicazion de ūn giornaletto o de ūn bollettin, ecc., segondo e iniziative che i rappresentanti da «Compagna», possan piggiā anche d'inteģza co-i rappresentanti de «Compagne» federae di ätri centri da Ligūria, che fän cappo a quella de Zena.
[inizio pagina]
2.) I ēittadin italien che, segondo stabilisce o Statūto, pźuan fā parte da «Compagna» devan firmā ūnn-a scheda de adexion a o statūto stesso e a-o relativo regolamento, dicciarando e proprie generalitae.
Chi domanda de ėse ammisso a fā parte da «Compagna» o deve ėse presentōu da un compagno zą inscrito.
Drento treģ meixi dall'approvazion de questo Regolamento, pe-o primmo anno, e dall'elezion da «Consūlta», pe-i anni a vegnī, a maexima «Consūlta», o direttamente o incaregandone o «Conseggetto», a lesamminiä i titoli di nźuvi compagni pe tūtti i effetti previsti da-o Statūto.
A tangente sociale a l'é fissä in te ūn scūo.
[inizio pagina]
3.) Pe-a riūnion do «Parlamento», segondo disponn-e l'articolo 5 do Statūto, i «Consoli» proveddan a convocālo pūbblicandone l'annunzio aomeno ūnn-a settemann-a primma in scļ giornali de Zena. Pźuan ascģ, se a-o «Conseggetto» a ghe parriä cosa ūtile, fā attaccā di manifesti in scļ canti: ma no han mai obbligo de mandā avvisi personali.
O «Parlamento» o delibera anche, anno pe anno i bilanci da «Compagna» e o discūtte e o lapprźuva a relazion morale e finanziaia dell'anno primma, presentä da-o «Conseggetto». O l'elėze, anche pe acclamazion, ūn o ciū segretäi pe l'adūnansa, perché possan compilāne e firmāne, cö Prescidente, o verbale.
O Prescidente do «Parlamento», nominōu comme prescrive l'articolo 7 do Statūto, o dirizze a discūscion, o ēerne, quande ghe vźuggian pe quarche votazion, treģ scrūtatoī e o proponn-e a-o «Parlamento» o segretäio o i segretäi da nominā pe l'adūnansa.
[inizio pagina]
4.) A «Consūlta» nominä da-o «Parlamento» a se deve riūnī drento dexe giorni dä sņ elezion, ch'a sä sūbito annunēiä a quelli, che son staeti eletti, da-o Prescidente do «Parlamento» con lettera personale.
A «Consūlta» scheģta a convoca in ti dexe giorni prescriti a nźuva «Consūlta» e a ghe consegna l'amministrazion con ūn verbale firmōu da treģ deleghae da «Consūlta» vėgia e treģ da nźuva.
In ta sņ primma radūnansa a «Consulta» a nomina i sei «Consoli» e i ätri membri do «Conseggetto», segondo dixe l'articolo 6 do Statūto.
In ta maexima radūnansa se stabilisce o turno di «Consoli», ognidūn di quae o presiede pe duī meixi o «Conseggetto». E quande ūn, pe qualunque motivo, o no poėse, intra in cąrega o «Console» indicōu pe-i duī meixi successivi e coscģ de seguito.
A «Consūlta» e o «Conseggetto» son convochae da-o «Console» de turno. A «Consūlta» a se deve riunī aomeno ūnn-a votta ogni duī meixi e o «Conseggetto», aomeno ūnn-a votta a-o meize.
O «Conseggetto» o l'eseguisce e deliberazioīn da «Consūlta»; perņ in ti caxi ūrgenti o pźu piggiā e decisioīn ch'o credde ūtili e necessaie, fandole approvā in ta primma sņ riūnion dä «Consūlta».
A corrispondensa ordinaia da «Compagna» a l'é firmä da-o «Console» de turno e da-o segretaio do «Conseggetto».
Tūtto quello ch'o porta con lė ūnna responsabilitae morale o finanziaia, primma de ėse eseguio, o deve sempre ėse deliberōu da-o «Conseggetto» e ratificōu, quande segge o caxo, dä «Consulta».
[inizio pagina]
5.) E «Commiscioīn» de «Consūlta» previste dall'art. 13 do Statūto son, pe aoa, ūnze:
- Uffizio di Cancellź;
- Giunta de Conseggio;
- Uffizio de Monaea;
- Conservatoī do Mā e di Traffeghi;
- Commiscion de Edilizia e dArte;
- Protettorato do Costūmme;
- Uffizio de Sanitae;
- Giunta dell'Annona;
- Patronato de Soccorso;
- Giunta di Stūddi;
- Commiscion de Ēerimonie.
A queste «Commiscioīn de Consślta» gh'é azzunto un «Conseggio de Damme».
Ogni «Commiscion», (e sņ funzioīn son stabilļe dä «Consūlta») a se nomina, comme a credde megio, ūn prescidente, ūn segretaio e ūn o ciū relatoī pe e questioīn da trattā.
E proposte, i dexidėģ, e memoie, e domande, ecc. de diverse «Commiscioīn» son poi esamminae da-o «Conseggetto» e infin presentae ä «Consūlta» perché a decidde.
A «Consūlta» a l'indica a-e «Commiscioīn», segondo a competensa de ognidūnn-a, e questioīn da stūddiā; ogni «Commiscion» perņ a pźu de sņ iniziativa stūddiā ascģ de atre questioīn, e fā a-o «Conseggetto» de proposte, che lė o lesamminiä e o portiä davanti ä «Consūlta».
[inizio pagina]
[inizio pagina]