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Cristoffa Combo
Cristoffa Combo pron. /kriˈstɔffa ˈkuŋbu/ (o Cömbo[1] o Cunbu[2] , ciu spesso ciammòu cu-a forma italianizzante Cristoforo Colombo pron. /kri'stɔffuru ku'luŋbu/, primma d'o XIX sec. Christoffa Corombo[3] pron. /kriˈʃtɔffa kuˈɹuŋbu/; Zena (?), tra o 25 agosto e o 31 ötobre 1451 - Valladolid, 20 mazzo 1506, ) navegatô, esploratô e colonizatô.
[Càngia] Biografia
Poco se sa d'i primmi anni d'a vitta d'o Combo. A ciu gran parte d'i studioxi, çitando o so testamento d'o 1498 e d'i documenti d'archivvio de Zena e Sann-a, pensan ch'o segge nasciuo à Zena inte'na famiggia crestiann-a, ma s'é dito ascí ch'o l'ea 'n giudeo convertio ò ch'o nascè in Spàgna, Portogallo ò da 'n'atra parte. O Combo o l'ea o primogennito de Domennego Combo, un lanê e mercante zeneize, e de Suzanna Fontannarossa, so mogê. A so carêa de mainâ a comensò int'a marinn-a mercantî portogheize. Doppo d'ese sopravisciuo à'n noufraggio o-u largo d'o Cò de San Viçenso, à l'estremitæ sud-öcidentâ d'o Portogallo d'o 1476, o se stabilì à Lisbonn-a insemme à so fræ Bèrtomê. Travagiavan tutti doî comme cartoggrafi, ma o Combo o l'ea prinçipalmente 'n imprezaio de mâ. D'o 1477 o l'ea in Islanda e Irlanda co-a marinn-a mercantî e d'o 1478 o l'acatava succao à Madeira comme agente pa-a ditta zeneize d'i Çentuioin. D'o 1479 o maiò a Feipa Perestrello e Moniz, de'na nobbile famiggia portogheize descheita. So figgio Diego o nascè d'o 1480. Tra o 1482 e o 1485 o Combo o comerciò longo e coste d'a Guinea e de l'Öo, inte l'Affrica Öcidentâ, e o fesse o-u meno un viægio a-a fortessa portogheize de San Zorzo d'a Minn-a, avendo öcaxon de imprende a navigasion portogheize e o scistema d'i venti atlantichi. A Feipa a moì d'o 1485 e o Combo o començò 'na relasion co-a Beatrixe Enríquez de Harana de Cordoba, da-a quæ o l'ebbe o so segondo figgio Ferdinando. D'o 1484 o Combo o comensò à çercâ suporto pe'na traversâ atlantica da rè Zane II de Portogallo ma o ghe fu negou. D'o 1486 o Combo o s'ea stabilio in Spagna e o çercava l'apoggio d'o rè Ferdinando e d'a renn-a Zabella. Doppo avei riçevuo comme minnimo doi refui, a-a fin o l'ötegnì o suporto reâ de zenâ d'o 1492, questo grassie sorvetutto à l'intervento d'o tesoê de Spagna, Luigi de Santangel e d'i fræ françeschen d'a Rabidda, vexin à Huelva, da-i quæ o Combo o l'ea stæto int'a stæ d'o 1491. Zane Perez d'a Rabidda o l'ea stæto un d'i confessoî d'a reginn-a e fòscia o ghe procurò l'ödiensa cruciale.
O fervô miscionaio e anti-islammico, a potensa de Castiggia e Aragonn-a, a poïa d'o Portogallo, a bramma d'ou, o dexideio d'aventua, a spiança de conquista e o viaxo bezeugno che l'Euiropa a gh'aiva de'na fonte afidabbile d'erbe e de speççie pe cuxinâ, saxonâ e pa-a meixinn-a, tutt'insemme produssan 'n'esploxon d'energia ch'a dè l'asbrio a-o primmo viægio.
O Combo o l'ea stæto presente à l'aseddio de Granadda, urtima roccaforte d'i Möi à cazze a-a Spagna (2 de zenâ 1492) e o l'ea appreuvo à tornasene da Granadda a-a Rabidda quande o fu reciamou a-a corte de Spagna pa-a vitale ödiença reâ. A preisa de Granadda a l'aiva descadenou l'euiforia tra i Spagnolli crestien e favoîo tutti i progetti pe-o trionfo finâ insce-o mondo islammico, magara faxendo o gio d'o mondo e pigiandolo de derê. 'N assato diretto verso oriente o saiæ stæto difiççile peuscia che l'impeo Ötoman e d'i atri stæti islammichi int'a region ean appreuvo à guägnâ de força de 'na mainea mai tanto spedia da menaçâ e mæxime monarchie crestiann-e. E potense islammiche aveivan serou e vie de tæra verso öriente e reiso a rotta pe-o Mâ Rosso estremamente difiççile da piggiâ.
Int'a lettia de prefaçion o-u giornâ d'o primmo viægio, l'armiraggio o l'evvoca schillentemente e so proppie speranse e o e liga tutte insemme a-a conquista de l'infedele, a-a vitoia d'a cristianitæ e a-a rotta öcidentâ de scoverta e alliança crestiann-a:
... e viddi o rè d'i Möi sciortî da-e porte d'a çittæ e baxâ d'e moen reæ d'e Vostre Maestæ... e e Vostre Maestæ, comme Crestien Catollichi... pensòn de mandâ mi, Cristòffa Combo, int'e dite parte de l'India, pe vedde quelli prinçipi e gente e tære... e a mainea ch'a doviæ ese deuviâ pe convertîli a-a nostra Santa Fè, e ordenòn che mi non andesse pe tæra verso öriente, comme se söle andâ, ma via öcidente, che scin à ancœu no semmo pe çerto se quarchedun ghe segge ancon passao; coscì, avendo cacciou feua tutti i Giudei da-i vostri regni e scignorie int'o mæximo meize de zenâ, e Vostre Arteççe comandon che mi, co-ina flotta bastante, andesse int'e dite parte de l'India, e pe questo me garantisci grende recompense e me fesci nobbile coscí che da alloa in avanti me poese frexâ d'o "Don" e foise armiraggio d'o Mâ Öcean e viçerè e governao perpettoo d'e isoe e d'o continente ch'avesse descoverto... e che o mæ primogennito me succedesse e coscì via de generaçion in generaçion pe sempre.
Quindi in muggio d'interesci ean mescciæ inte st'aventua, ch'a l'ea, in sostansa, o tentativo de trovâ a via pe-e ricche tære d'o Catai (Cinn-a), pe l'India, e e mittiche isoe de l'öo e d'e speççie de l'Oriente, navegando verso ovest pe quello che se presumeiva ese d'o mâ averto. L'ea ciæo che o mæximo Combo de sta mainea o sperava de tiâse sciu da-e so ummile origgine, d'amugiâ palanche pe-a so famiggia e de intrâ à fâ parte d'a nobiltæ spagnolla. Scimilemente, ma insce 'n atro livello, i monarchi catollichi speravan che 'n'impreiza tâ a gh'avieiva fæto guägnâ d'importansa tra e monarchie de l'Euiropa, specce à peto d'o rivâ prinçipâ, o Portogallo. Quindi, alliandose co-o papato (in sto caxo, co-o pappa Borgia Lusciandro IV [1492 - 1503]), poeivan sperâ de pigiâ a guidda d'a guæra crestiann-a contra i infedeli.
Insce 'n livello ancon ciu elevou, i fræ françeschen se preparavan a-a fin d'o mondo, comme credeivan foise profetizâ int'e Revelaçioin à Zane. Segondo quella vixon escatologgica, a crestianitæ a l'aviæ repigiou Gerusalemme e stabilio un imperao crestian in Tærasanta comme precondiçion pe-a vegnua e a sconfitta de l'Anticristo, a converscion crestiann-a de tutta l'umanitæ e o Giudiççio Universâ. I françeschen, e non solo liatri, speravan che o cian d'o Combo o l'aviæ aggiutou à finançiâ 'na croxâ in Tærasanta ch'a l'aviæ scinn-a riçevuo d'i rinforsci da-o lezendaio Præ Zane, che se pensava o sopravivesse co-i so discendenti int'e tære à oriente d'i infedeli. Se stimava che o maæximo imperou d'o Catai - che i Euiropei ciamavan o Cangrande de l'Orda d'Öo - o foise interessou int'o crestianeximo, e o Combo o se portava appreuvo 'na lettia d'amicissia indirissâ à lê da-i monarchi spagnolli. In fin, se saveiva che l'esploratô portogheize Bertomê Dias, costezzando l'Affrica öcidentâ o s'ea spinto ciu à sud de San Zorzo d'a Minn-a, in çerchia de 'na rotta marittima örientâ po-u Catai e l'India. No beseugnava permette a-i Portogheixi de descrovî quella rotta.
[Càngia] O primmo viægio
E nave po-u primmo viægio - a Ninna, a Pinta e a Santa Maja - fun equipagiæ à Palos, insce-o sciumme Tinto, in Spagna. D'i consorçi formæ da 'n öfiçiâ d'o tesöo reâ e composti pe-a ciu gran parte da d'i banchê zeneixi e fiorentin de Seviggia fornin a-o manco 1.140.000 maravedì pe armâ a spediçion, e o Combo providde pe ciu che 'n terço d'a somma pe-a quæ contribuin o rè e a reginn-a. A reginn-a Isabella a no dovette quindi impegnâse i gioielli (un mito ch'o misse in gîo po-u primmo o Bertomê de Las Casas int'o 16mo seccolo).
A piccena flotta a sarpò o 3 d'agosto 1492. O gennio pe-a navigaçion de l'armiraggio o se fè vedde subbito con virâ à sud verso e Canaie, o-u largo d'e coste de l'Affrica, in leugo de navegâ à övest verso i Azore. I venti da övest che sciuscian int'i Azore aveivan batuo i tentativi precedenti de navegâ verso l'öcidente, ma int'e Canaie i trei barchi poettan inganciâ i venti da nord-est; in cangio, po-u ritorno contavan insce quelli atri venti da övest. Doppo avei passou quæxi un meize a-e Canaie e nave sarpon da San Sebastian d'a Gomæa o 6 de setembre.
Diverse votte in setembre e int'i primmi d'otobre i mainæ vin d'a vegetaçion ch'a galezava e varrie specce d'öxelli - tutti scangiæ pe d'i segni ch'a tæra a l'ea vexinn-a. Ma o 10 d'otobre a ciusma a l'aiva començou à perde a paçiença e a mogognava che sensa tocâ tæra i venti contrai e l'esourimento d'e scorte gh'avieivan impedio de tornâ à casa. O Combo o quëtò e so poïe, a-o manco pe-o momento, e o 12 d'otobre a tæra a fu avistâ da-a Pinta (sciben che o Combo ciu tardi insce-a Ninna o se pigiò quello meito). Gh'é gran conteiza insce-o leugo d'o primo sbarco a-i Caraibi, ciamou Guanahani, ma l'isoa San Salvador (Watlings) int'e Bahamas a l'é generalmente prefeïa à d'i atre isoe d'e Bahamas comme Samana Cay, Rum Cay, ò e Plana Cay, ò dunque a-e Turks e Caicos. Comunque a parte ciantâ o ghidon reâ o Combo o ghe stette poco, anscioso de continuâ pe-o Cipango (Giappon). O pensava d'aveilo trovou in Cubba, dovve o sbarcò o 28 d'otobre, ma o primmo de novembre o se convinse che Cubba a foise o mæximo Catai, sciben ch'o l'avesse ancon da trovâ traccia de gren çitæ. Pertanto o 5 de dexembre o virò inderê verso sud-est in çerchia d'a mittica çitæ de Zaiton (Quanzhou, Cinn-a), mancando coscì l'unnica poscibilitæ ch'o l'aviæ mai avuo de pösâ pê insce-o seu d'a Floridda.
Venti contrai porton a flotta à 'n isoa ciamâ Ayti (Haitti) da-i so abitanti Tain; o 6 de dexembre o Combo o a rebatezò La Isla Española, o Hispaniolla. Pâ ch'o l'avesse pensou che l'Hispaniolla a poese ese Cipango o foscia unn-a d'e favolosamente ricche isoe da-e quæ a flotta triennâ d'o re Salomon aveiva portou inderê à Gerusalemme öo, gemme e speççie (1 Re 10:11, 22); o che dunque a poese aveighe da fâ co-o regno bibblico de Sabba. Lazú o Combo quante meno o l'atrovò asæ de l'öo e d'a prosperitæ pe sarvâse da-o ridiccolo 'na votta tornou in Spagna. Con l'agiutto de'n cacicco Tain, ò cappo indian, ch'o se ciamava Guacanagarì, o l'imbastì un fortin insce-a costa setentrionâ de l'isoa, o-o ciamò La Navidad e o ghe misse 39 ommi de guardia scin a-o so ritorno. Do-u momento che a Santa Maja a s'ea incaliâ ghe fu legne e scorte de ciu pe-a guarnixon.
O 16 de zenâ d'o 1493 o Combo o sarpò pe-a Spagna co-e doe nave che gh'arestava. O viægio de ritorno o fu un peson. I venti da l'övest i sponcion davei verso ca', ma a-a meitæ de frevâ 'na tempesta teribbile a l'ingugì a flotta. A Ninna a çercò repao à Santamaja int'i Azore, dovve o Combo o l'andò in pellegrinaggio de ringraçiamento à l'artâ d'a Vergine; ninte de meno i outoritæ portogheize ostile imprexonon temporaniamente a squaddra. Doppo aveili fæti liberâ o Combo o proseguî cu-a nave avaiâ scin à Lisbonn-a. Chì o l'ebbe da incontrâ o re Zane II. Tutto questo o fesse sci che-o Combo o foise sospetou d'avei colaborou co-i nemixi d'a Spagna e o misse a-o lovvego o so ritorno à Palos o 15 de março.
Inte questo primmo viægio se accumulon tante tenscioin che saieivan sätæ torna feua à ogni impreisa sucesciva d'o Combo. Primma e ciu dannosa de tutte, l'aparentemente ata aspiraçion religiosa, scinn-a mistica, de l'armiraggio a l'ea incompatibbile co-a realtæ d'o comercio, d'a competision e d'a colonizzasion. O Combo o no reconobbe mai sto divaio e coscì o no poette mai cormâlo. L'armiraggio o l'adottò ascì un scistema de comando outocrattico ch'o ghe procurò tanti nemixi. De ciu, o Combo o l'ea determinou à portâ inderê d'o carrego uman e materiâ pe-i so sovren e pe lê mæximo, e çò o l'ea poscibbile solo se i so mainæ sachezavan, rapivan e favan d'i atre violense, specce in Hispaniolla. Sciben ch'o l'avesse frenou quarchedun d'i eccesci d'i so ommi, sti sviluppi ammoccon a so abilitæ de mantegnî un ato livello morale e in particolâ a preteiza che e so "descoverte" vegnissan da-a voentæ divinn-a. E ancon, a corte spagnolla a tiò torna feua i so dubbi latenti insce-a lealtæ verso a-a Spagna d'o Combo o foresto, e tra i so compagni ghe fu chi se ghe misse contro. O Capitan Pinzon o l'aiva misso in discuscion a rotta quande a flotta a razonse e Bahamas; ciu tardi o s'ea alontanou co-a Pinta da Cubba e da-o Combo, o 21 de novembre, sensa reconzonzise con lê scin a-o 6 de zenâ. A Pinta a feççe scâ à Baionn-a int'o viægio de ritorno separämente da-o Combo e a Ninna. Se o Pinzon o no foise morto coscì fito doppo o so ritorno, o comando a-o Combo pe-o segondo viægio a no saiæ stæta cosa segua.
[Càngia] O segondo e o terso viægio
L'öo, i papagaggi, e speççie e i prexonê ch'o Combo o mostrò a-i so sovren à Barçelonn-a convinsén tutti che gh'ea beseugno d'allestî fito un segondo viægio. O Combo o l'ea o-u mascimo d'a so popolaritæ e o 25 de sett. d'o 1493 o sarpò da Caddexe con a-o meno 17 nave. Stavotta a colonizzaçion e l'evangelizzaçion crestiann-a favan avertamente parte d'i cen, e d'i fratti fun incluxi inte l'equipaggio. A presensa de çirca 1300 ommi assödæ con fòscia 200 investitoî privæ e 'n piccolo contingente de cavaleria testimonnian i aspetative pe sta spediçion.
Passando torna da Gomæa int'e isoe Canaie, a flotta a piggiò 'na rotta ciu o-u sud che 'nt'o primmo viægio e a l'arrivò a-a Domenicca int'e Antille Menoî o 3 de novembre. Doppo avei avistao e isoe Vergine a l'intrò int'a baia Samanà in Hispaniolla o 23 de novembre. Michê da Cunnio, profondamente corpio da sto retorno spedio o l'öservò che "da che Zena a l'é Zena no s'é mai visto 'n ommo coscí dotou e uso de mâ comme o dito messê Armiraggio"
'Na spediçion a-a Navidad 4 giorni doppo a l'arestò alloâ int'o trovâ o fortin destruto e i ommi ammassæ. L'ea ciæo che a rescistensa d'i Tain e s'ea fæta ciu forte. Se construí a-a spedia d'i atre fortificaçioin, e 'na çittæ ascì, fondaa o 2 de zenâ e battezzâ L'Isabella, in önô d'a reginn-a. O 2 de frevâ Antögno de Torres o partì da L'Isabella con 12 nave, de l'öo, d'e speççie, d'i pappagaggi e d'i prexonê (a ciu gran parte d'i quæ a moì in viægio), e co-a gramma neuva insce-a Navidad e quarche lamentella ascì insce-i mettodi de governo d'o Combo. De mentre ch'o Torres o l'andava in Spagna, doî d'i subordinæ d'o Combo, Alonso de Ojeda e Pê Margarit, se vindicon po-u massacro d'a Navidad e catturon d'i scciavi. D'e março o Combo o l'explorò a valle Cibao (che se credeiva a foise a region ouriffera de l'isoa) e o ghe costruì a fortessa de San Tomaxo. Doppo, verso a-a fin d'arvî o pigiò a Ninna e atre doe nave e o l'andò à esplorâ a costa de Cubba e à çercâ l'öo int'a Giamaica, sarvo poi concludde che o bottin ciu ricco pe-i colonizanti a o prometteiva l'isoa de Hispaniolla. L'armiraggio o decise che Hispaniolla a l'ea davei a bibblica tæra de Sabba e che Cubba o l'ea o continente d'o Catai. O 12 de zugno 1494 o Combo o l'inscistette che i so ommi ne fessan ziamento - 'n'indicaçion ch'o l'ea intençionou à convinçe i so sovren ch'o l'ea arivou a-o Catai, sciben che non tutti i membri d'a spediçion foisan d'acordio con lê. L'anno doppo o l'inandiò 'na conquista decisa d'Hispaniolla, semenando devastaçion tra i Tain. Specce da-e öbieçioin de'n fratte, Benardo Buil, se dezumme ch'o Combo o doeuviò de longo e mainee forte.
L'armiraggio o partì da L'Isabella pa-a Spagna o 10 de marso 1496, lasciando i so fræ Bertomê e Diego o-u comando de l'insediamento. O l'arivò à Caddexe l'11 de zugno e o començò subbito à fâ prescioin insci-i so sovren, ch'ean à Burgos, po-u progetto de'n terço viægio. À quello tempo a Spagna a l'ea in guæra co-a França e a gh'aiva beseugno de fâse e tegnîse bonn-e e so alliançe; de ciu, o segondo viægio o n'aiva frutou solo che 'na parte de l'investimento. O Portogallo o l'ea ancon 'na menaçça, sciben che e doe naçioin se foisan convenientemente spartie tra lô l'Atlantico co-o Trattao de Tordesillas (7 de zugno 1494). Stando a-o tratou, a Spagna a poeiva pigiâse tutti i territöi à öcidente de na linnia, træta da polo à polo, 370 lighe - o sæ çirca 1185 miggia (1910 km) - à ovest d'e isoe d'o Cò Verde, mentre o Portogallo o l'aiva diritto a-i teritöi à l'est de sta linnia. Ma pe quante riguardava l'atra parte d'o mondo, dovve l'Öcidente o l'incontra l'Oriente? Lazzú, a-i antippodi, ghe saiæ posciuo ese ascì 'n atro continente da scrovî. E chi l'é ch'aviæ dovuo tiâghe a linnia aloa? Pe questo a Zabella e o Ferdinando fessan un caoto terso investimento. Sei nave sarpòn da Sanlucar de Barrameda o 30 de mazzo d'o 1498, træ carreghe de esploratoî e træ de proviste pe l'insediamento de Hispaniolla. S'accapiva ormai che pretendeivan ch'o Combo o trovesse grande richesse e o ciantesse a bandea spagnolla ben ben inte l'Oriente.
De seguo o l'attrovò e richesse, ma non proppio d'a merça che i so finançiatoî gh'aveivan domandou. O so fin o l'ea d'esplorâ à meridion d'e so scoverte precedente, int'a speransa d'attrovâ tanto o passaggio da Cubba (u so "Catai") à l'India e magara o sconosciuo continente antipodâ ascì. O 21 de zugno e nave co-e proviste sarpon de Gomæa aa votta de Hispaniolla mentre i esploratoî fessan rotta pe-e isoe de Co Verde. O descrovì o prinçippio d'a declinaçion magnettica (a diferensa tra a direçion d'o nord d'a buscioa e quello geograffico) co-o quæ o poette correze a rotta da l'isoa Margaita à Hispaniolla e o l'öservò ascì, sensa comprendila, a rotaçion diurna d'a stella polâ. Doppo avei assostou à Trinidad (battezzâ da-a Santa Trinitæ, aa quæ o l'aiva domandou proteçion po-u viægio) o Combo o l'intrò int'o Gorfo de Paria e o ciantò a bandea spagnolla insce-a penisoa de Paria int'o Venesuela. O mandò a caravella El Correo à sud à esplorâ a bocca d'o Sciumme Grande ('na ramma settentrionâ d'o delta de l'Orinoco) e da lí o-u 15 d'agosto, visti i gren torenti d'ægua doçe che chinavan int'o gorfo de Paria, o l'ebbe a çertessa d'avei descoerto un atro continente - "un atro mondo". Ma o no l'attrovò o passaggio pe l'India, ni e minêe d'ou d'o rè Salomon, che e so lettue l'aveivan portou à credde, insemme a-i so sovren, trovâse à ste latituddine; e quande o tornò à Hispaniolla o fè solo che d'e descoverte desastrose.
Tanto i Tain che i inmigranti Euiropei s'ean rebelæ o-u comando d'o Bertomê e o Diego Combo. A rebelion d'o scindico de La Isabella, Francisco Roldan, a l'aveiva portou à fâ appello a-a corte spagnolla e de mentre ch'o Combo o çercava de restabilî l'ordine (in parte con d'e appiccaxoin), o Françesco de Bobadilla cappo inquixitô, o l'ea in rotta pe-a colonnia, co-ina comiscion reâ pe investigâ e accuze. L'é difiççile spiegâ esattamente dovve l'é ch'o l'ea o problema. O raporto d'o Combo a-i so sovren po-u segondo viægio, portou do-u Torres e conosciuo comme Memorandum Torres, o parla de moutie, proviste mâ fæte, nativi östinæ e nobbili indisciplinæ. Peu dâse che sti problemi se foisan intenscificæ. Ma i Combi gh'han da aveighe o-u manco 'na parte d'a responsabilitæ, intenti comm'ean à mette in scciavitú i Tain e à spedîli in Euiropa o à mandâli à travagiâ int'e minêe d'ou de l'Hispaniolla. Co-o scistema dœuviao insce-e primme da-o Combo pe ötegnî de l'öo, i cappi locali ean tegnui à procurâlo ciu o meno pro capite; o governatô Bertomê Combo o o l'aiva cangiou co-in scistema de sfrutamento diretto gestîo da d'i favoî tra Spagnolli, caxonando dissenso difuso tra i Spagnolli che no aveivan ötegnuo o favô e tra i cappi indiggeni. Quande o l'arivò à Hispaniolla o Bobadilla o dè torto a-i Combi, o i incadenò e o i spedî inderê a-a spedîa inscia-a nave La Gorda. Quelli arivon à Caddexe verso a-a fin d'ötobre d'o 1500.
Inte quello viægio de ritorno o Combo o compose 'na longa lettia a-i so sovren, ch'a l'é unn-a d'e ciu straordenaie ch'o scrisse, e unn-a d'e quelle con ciu informaçioin. L'esaltaçion e o mistiçismo ch'a contegne pœuan in parte ese atribuî a-i umiliaçioin che l'armiraggio o l'ebbe à patî (umiliaçioin che lê o l'aggravò no permettendo o-u capitagno de La Gorda de levâghe e cadenn-e durante o viægio), e in parte o-u fæto che òua o söfriva severamente de insonnia, de fadiga a-i euggi e de 'na forma d'artrite reuimatoide ch'a peu ascí aveighe antiçipou a morte. A ciu gran parte de quello che gh'é scrito a pâ comunque 'n'esprescion viaxa d'e so convinçioin. A mostra ch'o Combo o l'aiva 'na fè assolua int'a so competença noutica, int'o so senscibilitæ de mainâ pe-a meteorologia, int'i so œuggi e-e so lettue. O sostegniva d'avei razunto a periferia d'o Paradiso Terestre, scicomme mentre ch'o s'avexinava a-a Trinidad e a-a penizoa de Paria, a rotaçion d'a stella polâ a gh'aiva dæto l'imprescion ch'a flotta a foise appreuvo à montâ. O tempo o l'ea vegnuo belliscimo e o flusso d'ægua doçe int'o Gorfo de Paria o gh'ea parsciuo enorme. Tutto questo o poeiva aveighe 'na sola spiegaçion - ch'ean appreuvo à montâ verso e artue tempiæ d'o Paizo Terestre, äticen da-i quæ i sciummi d'o Paradiso chinn-an in mâ. O Combo o l'aiva attrovou tutte ste indicaçioin d'e regioin esterne d'o Paradiso Terestre int'e so lettue, e d'o resto ean de conoscensa comunn-a. Segondo e so stimme, pertanto o l'ea vexin a-i regni d'öo ch'en da-a rente o-u Paradiso. De seguo o no l'aveiva ancon trovòu l'öo, ma o saveiva dov'o l'ea. I aspetative d'o Combo ghe permetteivan de interpretâ e so descoverte segondo o materiale bibblico ò clascico e de fâlo inte'na mainêa ch'a foise comprenscibbile a-i so finançiatoî e favoeive à lê mæximo.
Questa lettia, pe quante despiâ a foise, a convinçè i sovren che, sciben ch'o no l'avesse ancon trovou o tesöo, doppo tutto o gh'ea andæto vexin. Fu ordenou o so rilascio e ghe dessan ödiensa à Granadda insce-a fin d'o dexembre 1500. Reconobban che e qualitæ d'o Combo comme navegatô e esploratô ean sensa pao, sciben che comme governatô o no sodisfesse, e o 3 de settembre d'o 1501, nominon Nicolas de Ovando comme successô d'o governatô Bobadilla. O Combo, pe quante marotto e importun, o l'ea un megio investimento che i tanti aventurê e profitatoî che int'o fratempo gh'aveivan avuo a liçensa de compete con lê, e gh'ea de longo o peigo (svelou da quarche lettia de sto periodo) che lê o no l'öfrisse i so servixi a-a so nativa Zena. D'ötobre 1501 o Combo o l'andò à Seviggia pe allestî a quarta e urtima spediçion.
[Càngia] O quarto viægio e i urtimi anni
Inte l'uverno e a primmaveja tra-o 1501-02 ghe fu un gran dafâ. E 4 nave çernue pe-a spediçion fun accatæ, armæ e equipagiæ, e son de sto periodo 20 d'e lettie e d'i memorandum d'o Combo sopravisciui, scrite pe descorpâse da-i accuse d'o Bobadilla, pe insciste insce-a vexinança d'o Paradiso Terestre e a necescitæ de reconquistâ Gerusalemme. O Combo o pigiò à ciamâse int'e so lettie "portou-de-Cristo" e à dœuviâ 'na firma strannia e mistica ch'a no l'é ancon stæta sodisfaxentemente spiegâ. Con tutti sti penscei e invexendi o començò ascì à compilâ o so Libbro d'i Privileggi, in defeisa d'i tittoli e d'i diritti finançiai d'a famiggia d'i Combi, e o so apocalittico Libbro d'e Profeçie, con tanti passaggi bibblichi.
O Combo o sarpò da Caddexe o 9 de mazzo 1502.
I so sovren no gh'aivan ciu tanta fiduccia int'o Combo, e parriæ che ghe foise tanta sperança quanta pietæ int'o sostegno che ghe davan. Gh'ea 'na bella differença tra o nummero d'e so 4 nave e e 30 affidæ a-o governatô Ovando. I so malanni anavan pezo e l'östilitæ a-o so comando in Hispaniolla a l'ea ancon tutta li. Perçò o Ferdinando e l'Isabella ghe proibin de tornâghe. O gh'aiva pe contra da repigiâ l'esploraçion interotta de l'"atro mondo" à sud che lê o l'aveiva scoverto int'o so terço viægio e in particolâ çercâ l'öo e o passaggio pe l'India. O Combo o s'aspetava de incontrâse à oriente co-o navegatô portogheize Vasco de Gama, e i sovren ghe dessan instruçioin de tegnî inte 'n tâ incontro un comportamento appropiämente corteize - foscia 'n atro segno che no gh'aivan pinn-a fiduccia in lê. Gh'aivan raxon. O partì da-a Gran Canaia a nœutte d'o 25 de mazzo, o l'aprodò a-a Martinicca o 15 de zugno (doppo a traversâ ciu rappida scin à aloa) e o 29 de zugno o domandava o permisso d'atracâ à Santo Domingo in Hispaniolla. Solo doppo che l'Ovando o ghe refuò l'accesso o sarpò pe l'ovest e o sud. Da luggio à setembre 1502 o l'esplorò a costa d'a Giamaica, a costa meridionâ de Cubba, l'Honduras e a Costa d'e Sinsae d'o Nicaraggua. L'atraversamento d'o mâ d'i Caraibi scin à l'isoa Bonacca o-u largo de Co Honduras o sta d'o pao, comme difficortæ de l'impreisa, con l'atraversamento de l'Atlantico, e l'armiraggio o n'andava giustamente feo. A flotta a continuò costezzando a Costa Ricca verso sud. Sempre in çerchia de 'n streito, d'öttobre o Combo o çircon-navigò a lagunn-a Chiriquì (à Panamà); doppo, in çerchia d'öo, o l'esplorò a region panamegna de Veraguas, co-o tempo ciu grammo poscibbile. Pe sfrütâ a region ch'a començava a promette 'na bonn-a rendia d'öo, l'armiraggio, de frevâ 1503, o tentò de stabilî 'n avamposto po-u commercio à Santa Maja de Belen, insce-e rive d'o sciumme Belen (Bethlehem), o-u comando d'o Bertomê Combo. Tuttavia a rescistença d'i Indien e o catio stæto d'e so nave (ghe n'aresetava solo che doe, cammoæ da mette poia) o fessan sarpâ torna pe Hispaniolla. O desastro ghe fu quande o pilotto, contra o pai d'o Combo, o virò à nord troppo fito, e nave no ghe a fessan pe-a troppa distança da percorî e s'ebbe da spiägiâle inscia-a costa d'a Giamaica. De zugno 1503 o Combo e a so ciusma ean d'i naofraghi. O Combo o l'aiva sperou, comme o disse a-i so sovren, che "o mæ viægio, duo e problemattico, o porriæ ancon rivelâse o ciu nobbile"; de fæto o fu o ciu deludente de tutti e o ciu sfortunou. Int'e so esploraçioin a flotta a l'aiva mancòu a descoverta d'o Paciffico (a-o de la de l'istmo de Panamà) e pe'n pei a n'ea ariëscia à stabilî un contatto co-i Maya d'o Yucatan. Diego Mendez e Bertomê Fieschi, rispettivamente capitagni d'e nave noufragæ La Capitana e Vizcaino, partin in canoa, verso o 17 de luggio, pe ciamâ agiutto pe-i noufraghi; sciben che foisan ariëscii à traversâ 450 miggia (720 km) de mâ averto scin à Hispaniolla, l'Ovando o se a pigiò commoda. Int'o fratempo l'armiraggio o fè torna mostra d'a so aspertixe predindo corettamente 'n eclisse de lunn-a co-e so toue astronommiche, e mettendo poïa a-i indiggeni pe fâse fornî d'o çibbo. I socorsci n'arrivon scin a-o zugno d'o 1504 e o Combo co-i so ommi no razunsan Hispaniolla primma d'o 13 d'agosto de quell'anno. O 7 de novembre o sarpò pe Sanlucar e o trovò che a reginn-a Isabella, a so primma sostegnitrixe, a l'aiva fæto testamento e a l'ea appreuvo à moî.
O Combo o sostégne de longo d'avei attrovao e vee Indie e o Catai à peto de 'n evidensa sempre crescente ch'a no l'ea coscì. Saieiva sbaliou suponn-e che o Combo o passò i so urtimi doi anni int'a completa miseia, moutia e öblio. So figgio Diego o l'ea ben introduto à corte e o mæximo armiraggio o viveiva à Seviggia co-in çerto decöo. A so "dexima" de l'öo cavou à Hispaniolla, garantio d'o 1493, a ghe forniva 'na bella réndia (contra a quæ i banchê zeneixi ghe favan crensa) e unn-a d'e poche nave che scampon l'uragan o-u largo de Hispaniolla d'o 1502 (int'o quæ o mæximo Bobadilla o passò pe euggio) a fu quella ch'a portava l'öo d'o Combo.
Savendo ch'o gh'aveviva ciu poco da vive o comensò a fâ testamento inte l'agosto d'o 1505.
O moì o 20 de mazzo d'o 1506.
Primma o fu sotterrou int'o monestê françescan de Vallalolid, dapœuscia o fu translou int'a tomba de famiggia int'o monestê cartuxan de Las Cuevas à Seviggia.
D'o 1542 pe voentæ de so figgio Diego, i resti d 'o Combo fun sepelii co-i so mæximi int'a catedrâ de Santo Domingo à Hispaniolla (òua int'a Repubblica Dominicann-a).
Doppo che a Spagna cedette Hispaniolla a-a Fransa, i so resti fun stramuæ à l'Havann-a, Cubba, d'o 1795 e riportæ à Seviggia d'o 1898.
D'o 1877 però d'i louanti int'a catedrâ de Santo Domingo sostégnan d'avei attrovou d'i atre osse marcæ comme quelle d'o Combo.
D'o 1992 questi osse son stæte assotterræ int'a Lanterna d'o Combo.
[Càngia] Bibliografia
Enciclopedia Britannica http://www.britannica.com/EBchecked/topic/127070/Christopher-Columbus
[Càngia] Referençe
- ↑ Gio.Casaccia, Diz. Genovese-Italiano, Sordomuti 1876
- ↑ Consulta Ligure, Vocabolario delle Parlate Liguri, 1983-1998
- ↑ Ambrœuxo Conti, Ra Gerusalemme deliverâ, 1755, XV-32


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Cappélla Sistinn-a
A Cappélla Scistinn-a de Rumma a l'è ün di ciü famuxi tesói d'ärte d'a Çitè d'u Vatican, custrìa intr'a u 1475 e u 1483, ai témpi de Pappa Sistu IV da Ruvie, d'unde a piggia u numme. Da u mêximu puntéfice a piggia numme inn-a segunda Cappélla Scistinn-a ch'a se tröva vexìn a-a Catedräle de Sann-a , mausuléu d'i vegi d'u Pappa.
[Càngia] Descrisiùn
A l'è cunusciüa in tüttu u mundu za che s'i ghe fan i Cunclävi e di ätre çeimógne uffisiäli, inclüse çerte incurunn-asiùi papäli, e za ch'a l'è staeta decurò da Michel'Angiou Buonarroti. A se tröva insce a drita d'a Baxilica de San Pé , doppu a Scäa Régia, e in prinçipiu a servîva cumme Cappélla Palatinn-a drentu a-a vegia furtéssa vaticann-a.
A Cappélla a l'è de furma retanguläre e a mesüa 40,93 metri de lünghéssa pe' 13,41 de larghéssa (e dimensciùi d'u Tempiu de Salumùn, cuscì cumm'i sun scrîte in t'u Vegiu Testamentu ). L'artessa a l'è de 20,70 métri e u tèitu furmòu da inn-a vórta a butte rebasciä cun vórte piccinn-e lateräli tütte in faccia a e sö duzze finestre ch'i dan lüxe a l'ambiénte. U pavimentu (XV seculu) u l'è faetu da tarscie pulicrume de märmu.
Inn-a transenna de märmu de Mino da Fiesole, Andrea Bregno e Giovanni Dalmata a dividde a cappélla in te due pärte; quella ciü lärga, cun l'artä, a l'è pe' e çeimógne religiûse e pe di ätri üsi clericäli; quella ciü piccinn-a a l'è pe' i fedéli. A cançellä de passaggiu a l'aea in origine de fêru placcö d'óu e in puxisiùn ciü centräle; a l'è pói staeta spustä versu a pärte d´i fedeli pe garantì ciü tantu spassiu au Pappa. D´i maeximi artisti u l´è a Cantoria, saiéva a di´ u spassiu riservö au córu. E u l´è staetu propriu pappa Sistu IV a creä nu tantu doppu a sö elesiùn (9 agustu 1471), in Cullegiu d´i Cappellaen Cantûri, primu nücleu de quella ch´a saià a Cappélla Müxicäle Puntificia Sistinn-a.
Méntre i avêgnan e çeimognie impurtanti, e miagge lateräli sun cuverte da inn-a rîga de arazzi (faeti da u Raffaellu), ch´i mùstran d'i avegniménti d´i Vangeli e d´i atti d´i Apostuli.
I ciaen architettónici i sun ópera de Bacciu Puntélli e i trâvaggi de custrusiùn i sun staeti survavixiunae da Giuanìn d´i Dûsci tra u 1473 e u 1484, ai urdini de Sistu IV.
A primma méssa a l´è staeta çelebrä in t´a Cappélla Scistinn-a u 9 de agustu d´u 1483, cumme çeimognia pe cunsegrä, e dedicäghela, l´Asunçiùn d´a Vèrgine Maria.
E pittüe insce-e miagge i sun staete faete da u Pe´ Perugìn, Sciandru Buttexelli, Dumenegu Ghirlandö, Coximu Rosselli, Lucca Signoeli e dai sö rispettivi laburatóri, dunde i se trûvävan u Pinturicchiu, Pê de Coximu e Bertumæ d´a Gatta.
I sugètti d´e pittüe l´aean religiuxi / stórici, selesiunae e divixi segundu l´idéa mediêväle de partisiùn d´a stória d´u Mundu in trei perìudi: primma d´i dexe Cumandamenti, intra Mosè e a nascita d´u Cristu, e pói l´éra Crestianna. I märcan a cuntinuitae intra u pattu antîgu e u növu pattu, o a tranxisiùn da e lézze de Mosè a-a religiùn crestiann-a.
Michel´Angiou Buonarroti u l´è incaregou da u Pappa Giulio II da Rovie, in t´u 1508, de redipinze u suffitu, che in prinçippiu u musträva stélle duae insce in çe blö, oeuvia de Piermattê da Amelia; u travaggiu u vegne finìu intra u 1508 e u 1 de nuvembre du 1512. Michel´Angiou u dipinze u Giudisiu Üniversäle, surva a l´artä, tra u 1535 e u 1541; trâvaggiu cumisciunou da Pappa Paulu III Farneise.
Pe purèi rivä au sufittu, Michel´Angiou u l´äva besögnu de qarcosa dunde rêzise; a primma idéa a l´è staeta d´u Bramante, ch´u se inzaegna de custruìghe inn-a imparcatüa speciäle, suspèisa pe l´äia pe´ via de çerte çimme. Ma Michel´Angiou u suspetta che sta sulussiùn a l´aviaeva lasciou di gärbi in t´u sufittu, inn-a vótta finiu u trâvaggiu, e cuscì u se custruìsce inn-a impärcatüa da lé, inn-a semplice ciassöa de légnu insce di sustêgni tiae da gärbi int´e miagge, int´a pärte äta vexin a i barcoin.
U primmu straetu de géssu peró u muffìsce perché u l´è troppu süppu. Michel´Angiou u déve cuscì levälu e recummençä daccappu, ma u pröva inn-a növa mesc-ciüa, ciamä intónacu, creä da ün di sö bóccia, Jacupu l'Indacu. Sta mesc-ciüa nu sûlu a l´a rexistìu a-a muffa, ma a l´è ascì inträ in t´e tradisiùin custrutîve italiann-e (e ancun inchö a se dövia).
Michel´Angiou u riçeive l´incàregu de dipinze sulu duzze figüe, i apóstuli, ma quande u trâvaggiu u l´è finìu ghe ne sun ciü de 3.000. I bussetti sun in ducümentu ben pressiusu e cuiusu. Michel´Angiou u dövia mudélli maschili, anche pe-e dónne, scicumme e mudélle i l´aean ciü raeae e custuse.
U Giudisiu Üniversäle u l´è stêtu in t´u mêsu de inn-a dispüta pesante intra u Cardinäle Carafa e Michel´Angiou: l'artista u l´è accüsö de immuralitae e oscenitae intulerabile perché u dipinze de figüe nüe, cun i genitäli in mustra, drent´a-a ciü impurtante gexia d´a Cristianitae, e cuscì inn-a campagna de censüa (cunusciüa cumme "Campagna d´e föggie de figu") a vegne organizä da u Carafa e da M. Sernini (ambasciou de Mantua) pe´ levä i afréschi. Quande u Meistru de Çeimogne d´u Pappa, Giaxu da Cesena, u fa inn-a denunsia d´u trâvaggiu fêtu, dixendu ch´u l´è ciü adattu a in bagnu termäle che a inn-a capélla, Michel´Angiou u disségna i trêti de Giaxu in t´a figüa de Minósse, giüdice de l´Infèrnu. U se cunta che quande Giaxu u s´è lamentö cun u Pappa, u puntefice u gh´agge rispóstu che a sö jurisdissiùn a nu se purèiva aplicö a l´infèrnu, e cuscì u ritrêtu u n´è restö.
In cuincidensa cun a mórte de Michel´Angiou, i fan sübitu inn-a lézze per crûvì i genitäli (Pictura in Cappella Ap.ca coopriantur). Cuscì Daniéle da Vulterra, in bóccia de Michel´Angiou che doppu stu trâvaggiu u rèstià " U Braghettùn ", u cröve i genitäli de figüe cun inn-a spécie de perizóma mantegnindu pàigiu u cumplessu d´i córpi. Quande l'ópera a l´è restaurä, in t´u 1993, i restauratùi i scéglian de nu levä i perizómi do Daniele; cumunque, inn-a cópia fedele e sensa censüe dell'originäle, de Marcellu Venüsti, a l´è inchö a Napuli au Müseu de Capudemunte. A cappélla a l´è staeta restaurä da u 1981 a u 1994.
[Càngia] I afréschi
[Càngia] Lista d´i afréschi d´a Cappélla Sistinn-a:
- A Scibilla delfica ( 1509 )
- A creasiùn de Adämu ( 1511 circa)
- U Giudisiu Üniversäle (1536-1541)
[Càngia] Citasiuìn
Zorzu Vasäri (insce i afréschi de Michel´Angiou):
St´ópera a l´è stêta pe´n davèi `na lanterna d´a nóstra ärte, e a l´a purto´ sci gran benefissiu e illüminasiùn a l'ärte d'a pittüa che u l'è staetu suffiçente a illüminä u mundu che pe' diversi séculi u l'aea restou in te l'oscüritae. E, a di' a veitae, chiunque u segge in pittû u nu l'a ciü besögnu de preoccupäse intu vedde de innovazioin e invenzioin, növi moddi de dipinze e pose, i vestï insce e figue, e vari dettaggi che ispien un timô reverenziâ, perché u Michelangiou u desse a quest'oeuvia tutta a perfezioe che pö ese dæta a di tæ dettaggi.
Goethe:
Sensa avèi vistu a Cappélla Scistinn-a u nu l´è puscibile furmä in´idéa apressàbile de cusse in ómmu u seggie in graddu de ótégnì.

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Quito
Quito oppûre San Francisco de Quito (in spagnòllo pronûnçiòu Chito) a l'è a capitâ de l'Ecuadòr, capolêugo da provinsa de Pichincha e do canton de Quito. In 1993 o sêu nomme uffiçiâ o l'è stæto cangiòu pe Distrito Metropolitano de Quito.
A l'è a segonda çittæ ciû popolä do Pàize (dòpo Guayaquil), con 1.700.458, c'o coresponde solo a-a valle prinçipâ, dove gh'è a çittæ.
O Distrito Metropolitano de Quito o comprende 'na popolassiôn de ciû de dôî miliôîn d'abitanti, con gente rivä da tûtto o Pàize e da diversce pârti do mondo, che fan de lë 'na çittæ cosmopolita, pe a sêu condissiôn de capitâ de Stato e de attuâle capitâ econòmmica de l'Ecuadòr.
A sêu tempiatûa a l'è tra 7º e 22º. Quito a l'è in mëzo a monti appartenenti a-e Andes, e a l'è riconosciûa mondialmente pe i sêu patrimònnio coltûâ de pittûe e scoltûe. L'interno d'i sêu tempi religiôsi e-e sêu êuvie d'arte l'han dæto a-a çittæ o sorvenomme de Firense Americann-a.
In 1978 l'UNESCO l'ha diciaròu Patrimònnio Coltûâ de l'Ûmanitæ.


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Vertipper von corvette:
Zum Begriff corvette
wurden folgende 75 Schreibfehler generiert:
c orvette, c0rvette, c9rvette, ccorvette, cirvette, ckrvette, clrvette, co rvette, co4vette, co5vette, codvette, coevette, cofvette, coorvette, cor vette, corbette, corcette, corette, corevtte, corfette, corfette, corgette, corrvette, corv ette, corv3tte, corv4tte, corvdtte, corve tte, corve5te, corve6te, corvedte, corveette, corvefte, corvegte, corverte, corvet te, corvet5e, corvet6e, corvetde, corvete, corvetet, corvetfe, corvetge, corvetre, corvett, corvett e, corvett3, corvett4, corvettd, corvettee, corvettr, corvetts, corvettte, corvettw, corvetze, corvezte, corvrtte, corvstte, corvtete, corvtte, corvvette, corvwtte, cotvette, covette, covrette, cprvette, crovette, crvette, curvette, dorvette, forvette, ocrvette, orvette, vorvette, xorvette,


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Lengue nilo-saharianne
E lengue nilo-saharianne son parlæ da circa 110 milion de personne in te l'Africa da e regioin in proximitæ de i çiummi Çari e Nilo (donde o nomme) a o nòrd ovest do continente e fin a a region do Çiumme Congo.
A classificaçion de e lengue nilo-saharianne comme una famiggia separâ a l'è discussa da i studiosi de lengoistega, ärcunni dixan che lê doveivan ëse assoçiâ a e Lengue niger-kordofanièn (Niger-Congo).
[Càngia] Clafficaçion
Secondo o studioso Joseph Greenberg (The Lengue of Africa) e lengue nilo-saharianne:
- Lengue Komuz
- Lengue Saharianne
- Lengue Songhay
- Lengue Fur
- Lengue Maban
- Lengue Chari-Nile
- Lengue sudaneisi çentrâ
- Lengua Kunama
- Lengua Berta
- Lengue sudaneisi orientâ
- Lengue nubianne
- Lengue do Nilo


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Dresda
Dresda ( in tedesco Dresden ) a l' è unna çittæ da Germania, de 512.234 abitanti ( a o 31 Dixembre 2008 ). A l' è capitale da Sassonia, un di Länder che componn-en a Repübblica Federale. Dresda a l' è un çentro indüstriale ( famosa l' indüstria ottica e fotografica ), commerciale e de cultüa. A se tröva in sce a scinistra do sciümme Elba. Doppo o 1195, a opera de Dietrich de Meissen, vegniva costruìa a primma parte dell' abitou, quella che oua a l' è dïta çittæ vegia o Altstadt; probabilmente però in precedensa gh' ea zà un villaggio slavo. In to çinqueçento se univa a çittæ nöa o Neustadt. A Dresda in to giorno de Dênâ do 1745 vegniva firmou a paxe tra Austria e Pruscia. L' avvenimento storico ciü scignificativo son però i spaventoxi bombardamenti do Frevä 1945, che destrüzzeivan praticamente a çittæ. Doppo a Segunda guera mondiâ Dresda a l' ha fæto parte da DDR ( Repübblica Democratica Tedesca ), fin ä riunificasion da Germania. Da o punto de vista artistico Dresda a l' è famosa pe a sö Pinacoteca.


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Catalogna
Catalogna (catalàn: Catalunya, spagnòllo: Cataluña), a l'è 'na comûnitæ outònoma d'a Spagna c'a s'attrêuva into nòrd-est d'a Penisola Iberica.
A g'ha 'n tæritöjo de 32.000 km², c'o confinn-a a nòrd con Fransa e Andorra, a est co-o Mâ Mediterraneo inscie 'na costa de 580 km., a sûd co-a Comunidad Valenciana, e òvest con l'Aragonn-a. O sêu capolêugo o l'è a çittæ de Barçellonn-a.
Catalogna a g'ha anchêu 7.197.174 abitanti in 946 comûn. Doî tèrxi d'a popolassiôn catalann-a a vive inta Regiôn Metropolitann-a de Barçellonn-a.
E léngoe ûffiçiæ sôn o catalàn, o castigiàn e l'oççitàn inta sêu varietæ aragonéize.


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Braxilia
"Braxília", a l'è a capitâ d'o Braxî. S'attrêuva a 950 km a-o nord-ovest de Rio de Janeiro.
A sêu cônstrûssiôn a l'è stæta fæta pe svilûppâ l'entrôtæra d'o pàize. A l'è a rescidensa d'o gôverno naçiônâ e de ambasciæ internaçiônæ.
A g'ha 'na sûperfiçie de 5802 km², 'n'ârtûa de 1172 metri inscio livello d'o mâ, e 'na popolassiôn de 2.363.108 abitanti (2004).
A cianta d'a çittæ a l'è stæta fæta da Lucio Costa e a maggiôransa d'i edifiçi son êuvia d'o famôso architetto Oscar Niemeyer.
- Scïto ûffiçiâ d'a çittæ (in portoghéize)
- Dati inscia çittæ de Brasilia (in portoghéize)
- Fotografîe de Brasilia.
- Photos of Brasília


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ÎÏÇì ãÊÚÇá ãì ÝÑãÇíÏ:
(áóíúÓó ÇáúÈöÑøõ ÈöÃóäú ÊóÃúÊõæÇ ÇáúÈõíõæÊó ãöäú ÙõåõæÑöåÇ æó áßöäøó ÇáúÈöÑøó ãóäö ÇÊøóÞì æó ÃúÊõæÇ ÇáúÈõíõæÊó ãöäú ÃóÈúæÇÈöåÇ...)[1]
ãÚäÇì áÝÙì æ ÙÇåÑì Çíä Âíå¡ ÈÇ ÊæÌå Èå ãÚäÇì æÖÚì æÇŽå åÇì Èå ßÇÑ ÑÝÊå æ äíÒ ÓíÇö Âíå ßå ÏÑ ÈÇÑå ì ÍÌ äÇÒá ÔÏå¡ Çíä ÇÓÊ ßå: äíßì Âä äíÓÊ ßå ÇÒ ÔÊö ÎÇäå åÇ ÏÑÂííÏ; Èáßå äíßì Âä ÇÓÊ ßå ßÓì ÊÞæÇ íÔå ßäÏ æ Èå ÎÇäå åÇ ÇÒ ÏÑö æÑæÏì ÂäåÇ ÏÑÂíÏ.
ÏÑ ÒãÇä ÌÇåáíÊ¡ ãÑÏã åäÇãì ßå ÈÑÇì ÍÌ ÇÍÑÇã ãì ÈÓÊäÏ¡ ÇÒ ÏÑö ÎÇäå æÇÑÏ äãì ÔÏäÏ; Èáßå ÏíæÇÑ ÔÊ ÎÇäå ÑÇ ÓæÑÇÎ ãì ßÑÏäÏ æ ÇÒ ØÑíÞ Âä æÇÑÏ æ ÎÇÑÌ ãì ÔÏäÏ. ÎÏÇæäÏ ÏÑ Çíä Âíå¡ ÂäåÇ ÑÇ ÇÒ Çíä ßÇÑ ãäÚ ßÑÏ. ÈäÇ ÈÑ Çíä¡ åÑ ßÓ Èå áÛÊ ÚÑÈ ÂÔäÇ ÈÇÔÏ æ ÔÃä äÒæá Âíå ÑÇ äíÒ ÈÏÇäÏ¡ ãÚäÇì ÙÇåÑì Çíä Âíå ÑÇ ãì ÝåãÏ. ÇãøÇ ãáÇÍÙå ãì ßäíã ßå ÏÑ ÑæÇíÇÊ¡ ÈÑÇì Çíä Âíå ãÚÇäì ÏíÑì ÐßÑ ÔÏå ÇÓÊ ßå åí ßÏÇã ãÏáæá áÝÙì Âíå äíÓÊ; æáì ããßä ÇÓÊ ÈÇ ÊÃãá ÏÑ Âíå Èå Çíä ãÚÇäì ÈÑÓíã.
ÏÑ ÑæÇíÊì ßå ÇÒ ÇãÇã ÈÇÞÑ(Úáíå ÇáÓáÇã) äÞá ÔÏå¡ Âíå ÑÇ äíä ãÚäÇ ßÑÏå ÇÓÊ:
(íÚäì Çóä íÃÊì ÇáÇãÑ ãä æÌååÇ Çìø ÇáÇãæÑ ßÇä)[2]
íÚäì Ñ å Âíå ÏÑ ãæÑÏ ÍÌ ÇÓÊ æ ÑÇå æÑæÏ æ ÎÑæÌ ÇÒ ÎÇäå¡ æáì ÏÑ Ïá ÎæÏ ãÚäÇíì ÚãíÞ ÊÑ ÏÇÑÏ æ Âä Çíä ÇÓÊ ßå åÑ ßÇÑì ßå ãì ÎæÇåíÏ ÇäÌÇã ÏåíÏ¡ ÇÒ ÑÇå ãÚÞæá Âä æÇÑÏ ÔæíÏ. ÏÑ ÑæÇíÊ ÏíÑì ßå Âä åã ÇÒ ÇãÇã ÈÇÞÑ(Úáíå ÇáÓáÇã) äÞá ÔÏå¡ ÂãÏå ÇÓÊ:
(Âá ãÍãÏ(Õáì Çááå Úáíå æÂáå)ÇÈæÇÈ Çááøå æ ÓÈíáå)[3]
Çåá ÈíÊ ÇÈæÇÈì åÓÊäÏ ßå ÈÇ æÑæÏ ÈÑ ÂäåÇ¡ ãì ÊæÇäíÏ Èå ÈÇÑÇå Çáåì ÑÇå íÇÈíÏ. íÚäì ÈÇ æÌæÏ Çåá ÈíÊ¡ ãÑÇÌÚå ßÑÏä Èå ÏíÑÇä¡ Èì ÑÇåå ÑÝÊä ÇÓÊ æ ãÇääÏ Âä ÇÓÊ ßå ÔãÇ ÇÒ ÏÑö æÑæÏì ÎÇäå ßå ÈÑÇì Çíä ßÇÑ ÊÚÈíå ÔÏå ÇÓÊ æÇÑÏ äÔæíÏ æ ÏíæÇÑ ÔÊ ÎÇäå ÑÇ ÓæÑÇÎ ßäíÏ æ ÇÒ Âä ÑÇå Èå ÎÇäå æÇÑÏ ÔæíÏ.
ãáÇÍÙå ãì ßäíÏ ßå ÏÑ ÑæÇíÇÊ äÎÓÊ¡ ÏÑ ãÚäÇì ÙÇåÑì Âíå ÊæÓÚå ÏÇÏå ÔÏå ÇÓÊ. Èå Çíä ÕæÑÊ ßå Ñå Âíå ÏÑ ãæÑÏì ÎÇÕ ÇÓÊ¡ ÇãøÇ ÔÊæÇäå ì Âä¡ ãÚäÇíì ßáì ÊÑ ÇÓÊ æ Âä Çíä ßå¡ ÈÑÇì åÑ ßÇÑì ÈÇíÏ ÇÒ ÑÇåÔ æÇÑÏ ÔÏ. ÈÇ Çíä ãÚäÇ¡ ãÏáæá ÙÇåÑì Âíå¡ ÎæÏ ãÕÏÇÞì ÇÒ Çíä ãÚäÇì ßáøì ÇÓÊ æ äíÒ ÑæÇíÊ Ïæã ÈíÇäÑ ãÕÏÇÞì ÇÒ Çíä ãÚäÇì ßáì ÇÓÊ.
ãËÇá ÏíÑ: ÏÑ ÑæÇíÊì ÂãÏå ÇÓÊ ßå:
ÑæÒì ßäíÒ ÇãÇã ãÌÊÈì(Úáíå ÇáÓáÇã) ÏÓÊå áì ÑÇ Èå Âä ÍÖÑÊ ÊÞÏíã ßÑÏ. Âä ÍÖÑÊ ÏÑ ÇÓÎ Èå Çíä ÇÙåÇÑ ãÍÈÊ¡ Çæ ÑÇ ÂÒÇÏ ßÑÏäÏ. Èå ÇíÔÇä ÝÊäÏ: ÑÇ Çíä ßäíÒ ÑÇ ÂÒÇÏ ßÑÏíÏ¿ Âä ÍÖÑÊ ÝÑãæÏäÏ: ÎÏÇæäÏ ãÇ ÑÇ Èå Çíä ÇÏÈ ÓÑÔÊå ÇÓÊ; ÑÇ ßå ÏÑ ÞÑÂä ßÑíã ÂãÏå ÇÓÊ: (æó ÅöÐÇ ÍõíøöíÊõãú ÈöÊóÍöíøóÉ ÝóÍóíøõæÇ ÈöÃóÍúÓóäó ãöäúåÇ Ãóæú ÑõÏøõæåÇ).[4] æ ÂÒÇÏ ßÑÏä Çíä ßäíÒ¡ äíßæÊÑ ÇÒ ßÇÑì ÇÓÊ ßå Çæ ßÑÏ; ÇÒ Çíä Ñæ Çæ ÑÇ ÂÒÇÏ ßÑÏã.[5]
ÏÑ Çíä ÌÇ äíÒ ãáÇÍÙå ãì ßäíã ßå ãÚäÇì ÙÇåÑì Âíå ÏÑ ãæÑÏ ÓáÇã ÏÇÏä ÇÓÊ; ÇãøÇ ÇãÇã ãÌÊÈì(Úáíå ÇáÓáÇã) ãÚäÇíì ßáøì ÊÑ æ ÝÑÇíÑÊÑ ÇÒ Âä ÝåãíÏå æ ÈÏÇä Úãá ßÑÏå ÇÓÊ. Èå ÇÕØáÇÍ¡ ãì ÊæÇä ÝÊ ßå ÏÑ Çíä æäå ãæÇÑÏ¡ áÛæ ÎÕæÕíÊ ÔÏå ÇÓÊ; íÚäì äå ÏÑ ãæÑÏ Çæøá ÎÕæÕíÊì ÈÑÇì äåì ÇÒ ÓæÑÇÎ ßÑÏä ÏíæÇÑ æÌæÏ ÏÇÑÏ æ äå ÏÑ ãæÑÏ Ïæã ÎÕæÕíÊì ÈÑÇì ÓáÇã æ ÌæÇÈ ÓáÇã; Èáßå åÑ íß ÇÒ Çíä Ïæ ãæÑÏ¡ ãÕÏÇÞì ÇÒ íß ãÚäÇì ßáøì åÓÊäÏ.
ÈäÇ ÈÑ Çíä¡ ÏÑ Çíä äÙÑíå¡ ÈØä ÞÑÂä ÚÈÇÑÊ ÇÓÊ ÇÒ: ãÚäÇíì ßå ÏÑ æåáå ì äÎÓÊ Èå Ðåä åÑ ßÓì äãì ÑÓÏ; æáì ßÓÇäì ßå Çåá ÏÞøÊ æ ŽÑÝ äÑì åÓÊäÏ æ Èå ÊÚÈíÑ ÞÑÂä "ÑÇÓÎ ÏÑ Úáã" åÓÊäÏ¡ ãì ÊæÇääÏ Èå Çíä ãÚÇäì ÏÓÊ ÑÓì íÏÇ ßääÏ.
íÇÏÂæÑì Çíä äßÊå áÇÒã ÇÓÊ ßå ÇÒ ãíÇä ãÝÓÑÇäö ÈäÇãö ÌåÇä ÇÓáÇã¡ ãÑÍæã ÚáÇãå ØÈÇØÈÇíì ÇÒ ßÓÇäì ÇÓÊ ßå ÞÇíá Èå äÙÑíå ì ãÚäÇÔäÇÓÇäå ÇÓÊ æ Çíä äÙÑíå ÑÇ ÏÑ ÊÝÓíÑ ÇáãíÒÇä¡ Èå æíŽå Ðíá Âíå ì 7 ÓæÑå ì Âá ÚãÑÇä æ ÏÑ ßÊÇÈ ÇÑÌãäÏ ÞÑÂä ÏÑ ÇÓáÇã Èå ÎæÈì ÊÈííä ßÑÏå ÇäÏ. Ñ å ÇíÔÇä ãÚÇäì ÈÇØäì ÑÇ ÇÒ ãÏáæá åÇì ãØÇÈÞì áÝÙ ÏÇäÓÊå ÇäÏ¡ ßå Çíä äßÊå ãÍá ÊÃãá ÇÓÊ æ ÌÇì ÈÍË ÏÇÑÏ æ ÈÇíÏ ãäÙæÑ ÇíÔÇä ÇÒ ãÚäÇì ãØÇÈÞì ÏÑ Çíä ÈÍË ÑæÔä ÔæÏ.
È ) ÏíÏÇå æÌæÏÔäÇÓÇäå:
ÏÑ Çíä äÙÑíå¡ ÈØæä ÞÑÂä ÇÒ äæÚ ãÚÇäì Ðåäì æ ßáøì äíÓÊ ßå ÈÇ Èå ßÇÑíÑì ÚÞá æ Ðåä¡ ÈÊæÇä Èå ÂäåÇ ÏÓÊ íÇÝÊ. Èáßå ÞÑÂä ßÑíã¡ ÛíÑ ÇÒ æÌæÏ áÝÙì æ ßÊÈì¡ ÏÇÑÇì ÍÞíÞÊì ÇÓÊ ßå Âä ÍÞíÞÊ ÐæãÑÇÊÈ ÇÓÊ; æ ÓÇáß Çáì Çááøå ÈÇ ÓíÑ æ Óáæß ãÚäæì ãì ÊæÇäÏ Èå ãÑÊÈå íÇ ãÑÇÊÈì ÇÒ Âä ÍÞíÞÊ ÈÑÓÏ. Çíä Ñæå ÈÑ Çíä ÈÇæÑäÏ ßå ÎÏÇì ãÊÚÇá ÏÑ ÞÑÂä ÊÌáøì ßÑÏå ÇÓÊ æ Çíä ßÊÇÈ äÇÒá ÊÑíä ãÑÊÈå ì ÊÌáøì ÍÞ ÊÚÇáì ÇÓÊ. ÇäÓÇä ãì ÊæÇäÏ¡ ÈÇ Ýåã ÞÑÂä æ Úãá Èå Âä¡ Èå ãÑÇÊÈ ÈÇáÇÊÑì ÇÒ Çíä ÊÌáøì ÈÑÓÏ. ÇÒ Çíä Ñæ¡ ßÓì ßå ÇÎáÇÞÔ ÞÑÂäì ÇÓÊ¡ Èå ãÑÊÈå Çì ÇÒ ÍÞÇíÞ ÞÑÂä ÏÓÊ íÇÝÊå ÇÓÊ æ ÇÒ Âä ÌÇ ßå ÞÑÂä ÊÌáøì ÇÓãÇÁ ÍõÓäì æ ÕÝÇÊ ÈáäÏ ãÑÊÈå ì ÍÞ ÊÚÇáì ÇÓÊ æ Çíä ÇÓãÇ æ ÕÝÇÊ ßÑíãå¡ ÍÏøì äÏÇÑÏ¡ ÈØæä ÞÑÂä äíÒ ÍÏøì äÏÇÑäÏ æ ÓÇáß åÑ å ÈÇáÇ ÑæÏ¡ ÍÞÇíÞ ÈÇáÇÊÑì æÌæÏ ÏÇÑÏ. ÏÑ ÒÈÇä ÑæÇíÇÊ¡ Çíä ãÑÇÊÈ Èå åÝÊ ãÑÊÈå ãÍÏæÏ ÔÏå ÇÓÊ æ åÑ íß ÇÒ Çíä ãÑÇÊÈ äíÒ ÎæÏ ÏÇÑÇì ãÑÇÊÈì ÇÓÊ.
ÇãÇã Îãíäì(ÞÏÓ ÓÑå) ÏÑ ßÊÇÈ ÂÏÇÈõ ÇáÕáÇÉ Çíä ÊÝÓíÑ ÑÇ ÈÑÇì ÈØæä ÞÑÂä ÇÑÇÆå ÏÇÏå ÇäÏ æ ÏÑ Çíä ÈÇÑå ãì ÝÑãÇíäÏ:
ÍÞíÞÊ ÞÑÂä ÔÑíÝ Çáåì ÞÈá ÇÒ ÊäÒá Èå ãäÇÒá ÎáÞíå æ ÊØæøÑ Èå ÇØæÇÑ ÝÚáíå¡ ÇÒ ÔÆæä ÐÇÊíå æ ÍÞÇíÞ Úáãíå ÏÑ ÍÖÑÊ ÇÍÏíøÊ ÇÓÊ æ Âä ÍÞíÞÊ "ßáÇã äÝÓì" ÇÓÊ ßå ãÞÇÑÚå ì ÐÇÊíå ÏÑ ÍÖÑÊ ÇÓãÇííøå ÇÓÊ. æ Çíä ÍÞíÞÊ ÈÑÇì ÇÍÏì ÍÇÕá äÔæÏ Èå Úáæã ÑÓãíøå æ äå Èå ãÚÇÑÝ ÞáÈíøå æ äå Èå ãßÇÔÝå ì ÛíÈíøå¡ ãÑ Èå ãßÇÔÝå ì ÊÇãøå ì Çáåíå ÈÑÇì ÐÇÊ ãÈÇÑß äÈì ÎÊãì ãÑÊÈÊ(Õáì Çááå Úáíå æÂáå) ÏÑ ãÍÝá ÇäÓ "ÞÇÈ ÞæÓíä"¡ Èáßå ÏÑ ÎáæÊÇå ÓÑø ãÞÇã "Ãóæ ÃóÏúäì"; æ ÏÓÊ ÂãÇá ÚÇÆáå ì ÈÔÑíå ÇÒ Âä ßæÊÇå ÇÓÊ¡ ãÑ ÎáøÕ ÇÒ ÇæáíÇÁÇááøå ßå Èå ÍÓÈ ÇäæÇÑ ãÚäæíå æ ÍÞÇíÞ Çáåíå¡ ÈÇ ÑæÍÇäíøÊ Âä ÐÇÊ ãÞÏÓú ãÔÊÑß æ Èå æÇÓØå ì ÊÈÚíÊ ÊÇãøå¡ ÝÇäì ÏÑ Âä ÍÖÑÊ ÔÏäÏ¡ ßå Úáæã ãßÇÔÝå ÑÇ ÈÇáæÑÇËå ÇÒ Âä ÍÖÑÊ ÊáÞøì ßääÏ æ ÍÞíÞÊ ÞÑÂä¡ Èå åãÇä äæÑÇäíÊ æ ßãÇá ßå ÏÑ ÞáÈ ãÈÇÑß Âä ÍÖÑÊ ÊÌáøì ßäÏ¡ Èå ÞáæÈ ÂäåÇ ãäÚßÓ ÔæÏ¡ ÈÏæä ÊäÒøá Èå ãäÇÒá æ ÊØøæÑ Èå ÇØæÇÑ¡ æ Âä ÞÑÂä Èì ÊÍÑíÝ æ ÊÛííÑ ÇÓÊ æ ÇÒ ßõÊøÇÈ æÍì Çáåì¡ ßÓì ßå ÊÍãá Çíä ÞÑÂä ÑÇ ãì ÊæÇäÏ ßäÏ æÌæÏ ÔÑíÝ æáì Çááøå ãØáÞ¡ Úáì Èä ÇÈì ØÇáÈ(Úáíå ÇáÓáÇã) ÇÓÊ; æ ÓÇíÑíä äÊæÇääÏ ÇÎÐ Çíä ÍÞíÞÊ ßääÏ ãÑ ÈÇ ÊäÒøá ÇÒ ãÞÇã ÛíÈ Èå ãæØä ÔåÇÏÊ æ ÊØæøÑ Èå ÇØæÇÑ ãáßíøå æ ÊßÓøì Èå ßÓæå ì ÇáÝÇÙ æ ÍÑæÝ ÏäíÇæíå æ Çíä íßì ÇÒ ãÚÇäì "ÊÍÑíÝ" ÇÓÊ ßå ÏÑ ÌãíÚ ßÊÇÈ Çáåì æ ÞÑÂä ÔÑíÝ æÇÞÚ ÔÏå æ ÊãÇã ÂíÇÊ ÔÑíÝå ÈÇ ÊÍÑíÝ Èáßå ÊÍÑíÝÇÊ ÈÓíÇÑ¡ Èå ÍÓÈ ãäÇÒá æ ãÑÇÍáì ßå ÇÒ ÍÖÑÊ ÇÓãÇ ÊÇ ÇÎíÑå ì ÚæÇáã ÔåÇÏÊ æ ãáß Øì äãæÏå¡ ÏÑ ÏÓÊ ÑÓ ÈÔÑ ÐÇÔÊå ÔÏå æ ÚÏÏ ãÑÇÊÈ ÊÍÑíÝ¡ ãØÇÈÞ ÈÇ ÚÏÏ ãÑÇÊÈ ÈØæä ÞÑÂä ÇÓÊ¡ (ØÇÈöÞó ÇáäóÚáó ÈöÇáäóÚúá)¡ ÇáøÇ Âä ßå ÊÍÑíÝ¡ ÊäÒøá ÇÒ ÛíÈ ãØáÞ Èå ÔåÇÏÊ ãØáÞå ÇÓÊ Èå ÍÓÈ ãÑÇÊÈ ÚæÇáã¡ æ ÈØæä¡ ÑÌæÚ ÇÒ ÔåÇÏÊ ãØáÞå Èå ÛíÈ ãØáÞ ÇÓÊ. Ó ãÈÏà ÊÍÑíÝ æ ãÈÏà ÈØæä ãÊÚÇßÓ ÇÓÊ¡ æ ÓÇáß Çáì Çááøå Èå åÑ ãÑÊÈå ÇÒ ÈØæä äÇíá ÔæÏ¡ ÇÒ íß ãÑÊÈå ì ÊÍÑíÝ ÊÎáøÕ íÏÇ ßäÏ¡ ÊÇ Èå ÈØæä ãØáÞ ßå ÈØä ÓÇÈÚ ÇÓÊ Èå ÍÓÈ ãÑÇÊÈ ßáíå ßå ÑÓíÏ ÇÒ ÊÍÑíÝ ãØáÞÇð ãÊÎáøÕ ÔæÏ.[6]
ÇÒ ÊÚÈíÑ ÓÇáß Çáì Çááøå ÏÑ ßáÇã ÍÖÑÊ ÇãÇã Îãíäì(ÞÏÓ ÓÑå)ÏÇäÓÊå ãì ÔæÏ ßå ÈØæä ÞÑÂä ÇÒ äÙÑ ÇíÔÇä ÕÑÝÇð íß ÓáÓáå ãÚÇäì ãÊÑÊÈ ÈÑ íßÏíÑ äíÓÊ; Èáßå ÏÑÌÇÊì ÇÒ íß ÍÞíÞÊ æÌæÏì ÇÓÊ ßå ÓÇáß Çáì Çááøå Âä ÑÇ ãì íãÇíÏ æ ØÈÚÇð Èå åÑ ãÑÍáå ßå ÑÓíÏ¡ Èå ÏÑß Âä ãÑÍáå äíÒ äÇíá ãì ÔæÏ.
ÈÇ Çíä ÊæÖíÍÇÊ ÑæÔä ãì ÔæÏ ßå ÑÇå ÏÓÊ íÇÈì Èå ÈØæä ÞÑÂä¡ ÏÑ åÑ íß ÇÒ Ïæ äÙÑíå¡ ãÊÝÇæÊ ÇÓÊ. ÏÑ ÊÝÓíÑ ãÚäÇÔäÇÓÇäå¡ áÇÒãå ì ÏÓÊ íÇÈì Èå ÈØæä ÞÑÂä¡ Ýåã ÚãíÞ æ ÑÓæÎ ÏÑ Úáã ÇÓÊ; ÇãøÇ ÏÑ ÊÝÓíÑ æÌæÏÔäÇÓÇäå¡ Óáæß Çáì Çááøå æ ØåÇÑÊ ÞáÈ áÇÒã ÇÓÊ.
ÔÇíÏ ÈÊæÇäíã Èæííã ßå Çíä ÊÍáíá ÇÒ ÈØæä¡ ÔÈíå ÊÍáíáì ÇÓÊ ßå ãÑÍæã ÚáÇãå ØÈÇØÈÇíì(ÑÍãåã Çááå) ÇÒ ÊÃæíá ÞÑÂä ÚÑÖå ÏÇÔÊå ÇÓÊ.
ÇíÔÇä ÊÃæíá ÞÑÂä ÑÇ ÍÞíÞÊ íÇ ÍÞÇíÞ Úíäì ãì ÏÇäÏ. æ ÏÑ ÊÝÓíÑ ÇáãíÒÇä ãì ÝÑãÇíÏ:
ÊÃæíá ÞÑÂä¡ äå ÇÒ ÓäÎ ÇáÝÇÙ ÇÓÊ æ äå ÇÒ ÓäÎ ãÚÇäì æ ãÏáæáÇÊ ÇáÝÇÙ; Èáßå ÇÒ ÇãæÑ ÎÇÑÌì æ Úíäì ÇÓÊ.[7]
ÈÇÒ åã íÇÏÂæÑ ãì Ôæíã ßå ãÑÍæã ÚáÇãå ØÈÇØÈÇíì Èíä "ÊÃæíá ÞÑÂä" æ "ÈØæä ÞÑÂä" ÊÝÇæÊ ÞÇíá ÇÓÊ. ÊÃæíá ÞÑÂä ÏÑ äÙÑ ÇíÔÇä ÇÒ ãÞæáå ì ãÚÇäì äíÓÊ; Èáßå ÇÒ ãÞæáå ì ÍÞÇíÞ Úíäì ÎÇÑÌì ÇÓÊ; ÇãøÇ ÈØæä ÞÑÂä ÑÇ ÇÒ ãÞæáå ì ãÚÇäì ãì ÏÇääÏ ßå ÏÑ Øæá ãÚÇäì ÙÇåÑì ÞÑÇÑ ÏÇÑÏ.
ÓæÇá : ÂíÇ Çíä Ïæ ÊÍáíá ÞÇÈá ÌãÚ ãì ÈÇÔÏ¿ ÏÑ ÛíÑ Çíä ÕæÑÊ ßÏÇã ÊÍáíá ÇÑÌÍ ÇÓÊ¿
ÇÑ ãÇ ãæÖæÚ ÑÇ¡ ÕÑÝ äÙÑ ÇÒ ÑæÇíÇÊ ÙÇåÑ æ ÈÇØä ÏÑ äÙÑ ÈíÑíã¡ åÑ íß ÇÒ Çíä Ïæ ÊÍáíá¡ Ýì ÍÏø äÝÓå ÏÑÓÊ ÇÓÊ; íÚäì¡ åã ÇÒ ØÑÝì ÇáÝÇÙ ÞÑÂä ÏÇÑÇì ãÚÇäì ÙÇåÑì æ ÈÇØäì ÇÓÊ ßå ÈÇ ÊÝßøÑ æ ÊÚãøÞ ÏÑ ÞÑÂä ãì ÊæÇä Èå ãÚÇäì ŽÑÝ ÞÑÂä ÏÓÊ íÇÝÊ¡ æ åã Çíä ßå ÞÑÂä ÍßÇíÊÑ ÍÞÇíÞ æÌæÏì ÇÓÊ ßå ÇäÓÇä åÇ ãì ÊæÇääÏ Èå Çíä ÍÞÇíÞ ÈÑÓäÏ. ÏÑ ÎæÏ ÞÑÂä äíÒ Èå Çíä Ïæ ãØáÈ ÇÔÇÑå ÔÏå ÇÓÊ. ÏÑ Âíå ì 7 ÓæÑå ì Âá ÚãÑÇä ãì ÝÑãÇíÏ:
(æó ãÇ íóÚúáóãõ ÊóÃúæöíáóåõ ÅöáÇøó Çááøåõ æó ÇáÑøÇÓöÎõæäó Ýöí ÇáúÚöáúãö)
æ ÏÑ Âíå ì 79 ÓæÑå ì æÇÞÚå ãì ÝÑãÇíÏ:
(Åöäøóåõ áóÞõÑúÂäñ ßóÑöíãñ * Ýöí ßöÊÇÈ ãóßúäõæä * áÇ íóãóÓøõåõ ÅöáÇøó ÇáúãõØóåøóÑõæäó)
ÏÑ Âíå ì äÎÓÊ ãÑÇÏ ÇÒ ÊÃæíá ÞÑÂä¡ ãÚÇäì ÂíÇÊ ÞÑÂä ÇÓÊ; ÏÑ ÍÇáì ßå ÏÑ Âíå ì Ïæã¡ ãÑÇÏ ÇÒ ÞÑÂä¡ ÍÞíÞÊ ÞÑÂä ÇÓÊ. ÔÇåÏ ÈÑ Çíä ÊÍáíá Âä ÇÓÊ ßå¡ ÏÑ ãæÑÏ äÎÓÊ¡ ÑÓæÎ ÏÑ Úáã áÇÒã ÇÓÊ æ ÏÑ ãæÑÏ Ïæøã¡ ØåÇÑÊ äÝÓ.
ÇãøÇ ÇÒ äÙÑ ÑæÇíÇÊ ÙÇåÑ æ ÈÇØä¡ ÈÇíÏ Èæííã ßå ÏÑ ÈÑÎì ÇÒ ÑæÇíÇÊ ÊÕÑíÍ ÔÏå ÇÓÊ ßå ãÑÇÏ ÇÒ ÈØä¡ ãÚäÇíì ÇÓÊ ßå ÏÑ æÑÇì ãÚäÇì ÙÇåÑì ÞÑÇÑ ÏÇÑÏ; äÇä ßå ÏÑ ÑæÇíÊì ÂãÏå ÇÓÊ:
(ãóÇ ãöäú ÂíóÉ ÇöáÇøó æó áóåóÇ ÇóÑúÈóÚÉõ ãóÚóÇä¡ ÙóÇåöÑñ æó ÈóÇØöäñ æó ÍóÏñ æó ãóØúáóÚñ¡ ÝóÇáÙøóÇåöÑ ÇáÊöáÇæóÉõ æó ÇáúÈóÇØöäõ ÇáÝóåúãõ æó ÇáúÍóÏøõ åõæó ÇóÍúßÇãõ ÇáúÍóáÇá æó ÇáúÍóÑÇãö æó ÇáãóØáóÚõ åõæó ãõÑÇÏõ Çááøåö ãöäó ÇáÚóÈöÏ ÈöåÇ) [8]
ãáÇÍÙå ãì ßäíã ßå ÏÑ Çíä ÑæÇíÊ ÊÕÑíÍ ÔÏå ÇÓÊ ßå ÈÇØä ÇÒ äæÚ ãÚäÇ ÇÓÊ.
ÕÑÝ äÙÑ ÇÒ Çíä ÑæÇíÊ ßå ÈÇØä ÑÇ ÇÒ äæÚ ãÚäÇ ãÚÑÝì ßÑÏå ÇÓÊ¡ ÈÚíÏ äíÓÊ ßå ãÑÇÏ ÇÒ ÈØä ÏÑ ÈÑÎì ÏíÑ ÇÒ ÑæÇíÇÊ¡ ÍÞÇíÞ ÇÓãÇ æ ÕÝÇÊ Çáåì ÈÇÔÏ ßå ÎÏÇæäÏ ÎæÇÓÊå ÇÓÊ ÈÇ äÓÎå ì ÔÝÇÈÎÔ ÞÑÂä¡ ÇäÓÇä ÑÇ Èå Âä ÈÑÓÇäÏ. ÔÇåÏ ÈÑ Çíä ãØáÈ Çíä ßå¡ ÏÑ ÈÚÖì ÑæÇíÇÊ¡ áÝÙ ÞÑÂä Èå ÍÞíÞÊ æÌæÏì ÞÑÂä ÇØáÇö ÔÏå ÇÓÊ; ãÇääÏ Âäå ÇÒ ÚÇíÔå äÞá ÔÏå ßå ÏÑ ÈÇÑå ì ÑÓæá ÑÇãì ÇÓáÇã(Õáì Çááå Úáíå æÂáå) ÝÊå ÇÓÊ:
(Çöäøó ÎõáúÞó äóÈìøö Çááøåö ßÇäó ÇáÞõÑÂä) [9]
ÇäÓÇä åÇ ÈÇ ÊåÐíÈ äÝÓ æ ãÌÇåÏÊì ßå ãì æÑÒäÏ¡ ãì ÊæÇääÏ Èå ãÑÇÊÈì ÇÒ ÍÞÇíÞ ÞÑÂäì ÏÓÊ íÇÈäÏ æ ÈÇ Âä ãÊÍÏ ÔæäÏ.
ÏÑ Çíä ÌÇ ÈÇ ÐßÑ ãËÇáì ÇÒ ÑÇÈØå ì Èíä ßáÇã æ ÕÝÇÊ äÝÓÇäì ãÊßáã (ßáÇã äÝÓì) Èå ÊÈííä Çíä ãØáÈ ãì ÑÏÇÒíã. ÇÑ ãÊßáã ÑÇ Èå ÕæÑÊ ÝÑÏì ßå ãÑÈøìö ßæÏßÇä ÇÓÊ ÏÑ äÙÑ ÈíÑíã ßå ãì ÎæÇåÏ ÈÇ ßáÇã ÎæÏ¡ ßæÏßÇäì ÑÇ ßå ÊÍÊ äÙÑ Çæ åÓÊäÏ ÊÑÈíÊ ßäÏ¡ ãæÖæÚ ÑæÔä ãì ÔæÏ. ÝÑÖ ßäíÏ Çíä ãÑÈì ÏÇÑÇì ÕÝÇÊì æä ÚØæÝÊ¡ ãåÑæÑÒì¡ ÔÌÇÚÊ æ ÓÎÇæÊ ÇÓÊ æ Çíä ÕÝÇÊ ÑÇ ÈÇ Úáã ÍÖæÑì ÏÑ ÎæÏ ãì íÇÈÏ æ ÏæÓÊ ÏÇÑÏ Çíä ÕÝÇÊ ÑÇ ÏÑ ÇÝÑÇÏ ÊÍÊ ÊÑÈíÊÔ äíÒ Èå æÌæÏ ÂæÑÏ. ÈÏíåì ÇÓÊ ßå ÇíÌÇÏ Çíä ÕÝÇÊ ÏÑ Âä ÇÝÑÇÏ Èå ØæÑ ãÓÊÞíã ÇãßÇä ÐíÑ äíÓÊ; ÇÒ Çíä Ñæ ÈÇ Èå ßÇÑ ÈÑÏä ÑæÔ åÇì ãÎÊáÝ ÊÑÈíÊì¡ ãÞÕæÏ ÎæíÔ ÑÇ ì ãì íÑÏ. Çåì ÂäåÇ ÑÇ Èå ßÇÑì ÇãÑ ãì ßäÏ; Çåì äåì ãì ßäÏ; Çåì ÞÕå ãì æíÏ; Çåì ÊÑÛíÈ ãì ßäÏ æ.... ãÞÕÏ ÊãÇã Çíä ÇãæÑ¡ ÝÚáíøÊ ÈÎÔíÏä Èå ÕÝÇÊ íÔ ÝÊå ÇÓÊ. ÏÑ Çíä ÌÇ ãì ÊæÇä ÝÊ ßå æä ÇäÊÞÇá ÕÝÇÊ Èå ØæÑ ãÓÊÞíã ããßä äÈæÏå¡ Çæ ÂäåÇ ÑÇ Èå ÕæÑÊ ÏÇÓÊÇä¡ ÇãÑ¡ äåì¡ ÊÑÛíÈ æ ÊÑåíÈ æ... äÇÒá ÓÇÎÊå ÇÓÊ. Èå ÚÈÇÑÊ ÏíÑ¡ ÈÇØä æ ÍÞíÞÊ åãå ì ÞÕå åÇ¡ ÇãÑ æ äåì åÇ æ ÏíÑ ßÇÑåÇì ÊÑÈíÊì Çæ¡ åãÇä ÕÝÇÊì ÇÓÊ ßå ÏÑ ÎæÏÔ ÝÚáíøÊ ÏÇÑÏ.
ÑæÑÏÇÑ ãÊÚÇá¡ æÇÌÏ åãå ì ÕÝÇÊ ßãÇá¡ ÏÑ ÍÏø Èì äåÇíÊ ÇÓÊ æ ÎæÏ ÎæÇÓÊå ÇÓÊ ÈÔÑì ÈíÇÝÑíäÏ ßå ÎáíÝå ì Çæ ÏÑ Òãíä ÈÇÔÏ. Çæ ÑÇ ÞÏÑÊ ÈíÇä ÂãæÎÊå æ ÂäÇå ÞÑÂä ÑÇ ÈÑÇì åÏÇíÊ Çæ ÝÑÓÊÇÏå æ Èå ÊÚÈíÑ ÑæÇíÇÊ¡ ÎæÏÔ ÏÑ Çíä ÞÑÂä ÊÌáì ßÑÏå ÇÓÊ. ÈÏæä Ôß ÇäÓÇä ãì ÊæÇäÏ ÕÝÇÊ æ ÇÓãÇì Çáåì ÑÇ Âä ØæÑ ßå ÍÞíÞÊ Âä ÇÓÊ¡ ÏÑ ÎæÏ ãÊÌáøì ÓÇÒÏ; Èáßå åÑ ßÓì ãì ÊæÇäÏ Èå ãÑÊÈå Çì ÇÒ Âä ÏÓÊ íÇÈÏ. ãäÇÓÈ ÇÓÊ ßå ÏÑ ÇíÇä Çíä ãØáÈ ßáÇãì ÇÒ ÍÖÑÊ ÇãÇã Îãíäì(ÞÏÓ ÓÑå) äÞá ßäíã ßå ãì ÝÑãÇíÏ:
ÎÏÇì ÊÈÇÑß æ ÊÚÇáì Èå æÇÓØå ì ÓÚå ì ÑÍãÊ ÈÑ ÈäÏÇä¡ Çíä ßÊÇÈ ÔÑíÝ ÑÇ ÇÒ ãÞÇã ÞÑÈ æ ÞÏÓ ÎæÏ äÇÒá ÝÑãæÏå æ Èå ÍÓÈ ÊäÇÓÈ ÚæÇáã ÊäÒøá ÏÇÏå¡ ÊÇ Èå Çíä ÚÇáã ÙáãÇäì æ ÓÌä ØÈíÚÊ ÑÓíÏå æ Èå ßÓæå ì ÇáÝÇÙ æ ÕæÑÊ ÍÑæÝ ÏÑ ÂãÏåÇÓÊ ÈÑÇì ÇÓÊÎáÇÕ ãÓÌæäíä¡ ÏÑ Çíä ÒäÏÇä ÊÇÑíß ÏäíÇ æ ÑåÇíì ãÛáæáíä ÏÑ ÒäÌíÑåÇì ÂãÇá æ ÇãÇäì¡ æ ÑÓÇäÏä ÂäåÇ ÑÇ ÇÒ ÍÖíÖ äÞÕ æ ÖÚÝ æ ÍíæÇäíøÊ Èå ÇæÌ ßãÇá æ ÞæøÊ æ ÇäÓÇäíøÊ¡ æ ÇÒ ãÌÇæÑÊ ÔíØÇä Èå ãÑÇÝÞÊ ãáßæÊíøíä¡ Èáßå Èå æÕæá Èå ãÞÇã ÞÑÈ æ ÍÕæá ãÑÊÈå ì áÞÇÁÇááøå ßå ÇÚÙã ãÞÇÕÏ æ ãØÇáÈ Çåá Çááøå ÇÓÊ [10]
ìäæÔÊåÇ
[1] . ÓæÑå ì ÈÞÑå (2)¡ Âíå ì 189.
[2] . Ñ. ß: ØÈÑÓì¡ ãÌãÚ ÇáÈíÇä¡ ãÌáÏ 1 Ü 2¡ Õ 508¡ Ðíá Âíå ì 189 ÓæÑå ì ÈÞÑå.
[3] . Ñ. ß: ÊÝÓíÑ ÚíÇÔì¡ Ì 1¡ Õ 105¡ Ðíá Âíå ì 189¡ ÓæÑå ì ÈÞÑå.
[4] . ÓæÑå ì äÓÇÁ (4)¡ Âíå ì 86.
[5] . Ñ. ß: ÇÈä ÔåÑ ÂÔæÈ: ÇáãäÇÞÈ¡ Ì 4¡ Õ 18.
[6] . ÇãÇã Îãíäì¡ ÂÏÇÈ ÇáÕøáÇÉ¡ Õ 181.
[7] . ãÍãøÏ ÍÓíä ØÈÇØÈÇíì-¡ ÊÝÓíÑ ÇáãíÒÇä¡ Ì3¡ Õ27¡ Ðíá Âíå ì 7 ÓæÑå ì Âá ÚãÑÇä.
[8] . ÊÝÓíÑ ÕÇÝì¡ Ì 1¡ Õ 28.
[9] . ÕÍíÍ ãÓáã¡ Ì2¡ Õ 179 (ßÊÇÈ ÕáÇÉ ÇáãÓÇÝÑ¡ Í 139).
[10] . ÇãÇã Îãíäì(ÞÏÓ ÓÑå)¡ ÂÏÇÈ ÇáÕáÇÉ¡ Õ 184.
ãäÈÚ: ßÊÇÈ ÈÇØä æ ÊÃæíá ÞÑÂä , ãÑßÒ ãØÇáÚÇÊ æ ŽæåÔ åÇì ÝÑåäì ÍæÒå ì Úáãíå Þã


text: ôîٍî ٌâèيمهًîâ ٌî çيàêîىٌٍâàىè ٌٍèُè يهçيàêîىîé نهâَّêه 14 ëهٍ çيàêîىٌٍâà êèهâ, çيàêîىٌٍâà ىàًèے 24 ÷àٍ çيàêîىٌٍâ ىîëنîâà ىهنâهنهâà çيàêîىٌٍâà, çيàêîىٌٍâà ىèًيûé àًُàيمهëüٌêîé îلë ٌâèيمهً çيàêîىٌٍâà ىîٌêâà ٌàéٍ çيàêîىٌٍâ نَليà, çàêًûٍûه êëَلû çيàêîىٌٍâ ًٌٌَêèé ïüےيûé ٌهêٌ îيëàéي ïàٌٌàو çيàêîىٌٍâà, êًَïيûé ٌàéٍ çيàêîىٌٍâ ïîçيàêîىèٍüٌے 15 ëهٍ îًٌêèé ÷àٍ çيàêîىٌٍâ, منه نهâَّêè çيàêîىےٌٍے ٌهêٌ çيàêîىٌٍâà لèًٌê çيàêîىٌٍâà نàيے ىîٌêâà, çيàêîىêà ٌàéٍ çيàêîىٌٍâ èًêٌٍَêèه ٌàéٍû çيàêîىٌٍâ çيàêîىٌٍâà ٍàٍàًٌٍàي, ٌهêٌ çيàêîىٌٍâà êëَل êهىهًîâî ٌàéٍ çيàêîىٌٍâ ٌهêٌ ٌàéٍû âèًٍَàëüيûُ çيàêîىٌٍâ


text:
Baden-Würrtenberg
Nomme offiçia: Baden-Württemberg, stato federoö da Germania a soa capitâ a l'è Stoccarda. Questo stato o mëte asciemme i stati stöici do Baden, Hohenzollern e Württemberg.
Doppo a segonda guæra mondiâ i alleâ aveijan fondoö trei stati: Württemberg-Baden (occupô da i Stati Unïi), Württemberg-Hohenzollern (Fransa) e Baden (Fransa). In t-o 1949 questi trei stati son entræ in t-a Repubbrica Federâ de Germania. Doppo un plebiscïo in t-o 1952 i trei stati se son unïi e han formoö o Baden-Württemberg.
In t-o 1956 a corte federâ tedesca ha stabilioö che o plebiscïo eja a sfavô da popolaçion do Baden. A votaçion è stæta ripetùa in to 1969, e o partïo pe l'union o l'ha guagno co o 81% de i voti.


text:
Lengua spagnòlla
O Spagnòllo, o Castigiàn, (in spagnollo: Español o Castellano), a l'è 'na lengua do gruppo lengoistigo italico oççidentâ parlâ da çirca 500 millioin de personn-e in to mondo comme lengua moæ, e da çirca 100 millioin comme segonda lengua. A l'è a lengua romanza ciû diffusa, a segonda (o quârta) lengua ciù parlâ a-o mondo, e a segonda ciû imparä dòppo l'ingleize.
O l'é a lengua ofissiâ d'a Spagna, de 19 nassioin d'America Latinn-a (inclûdendo l'Argentinn-a, o Mexico, o Perù, ecc.), ofissiâ into stato do Nêuvo Mescico , inte l'Isoe Canaïe, a Guinea Equatoriâ, Ceuta e Melilla (inta costa nord-africann-a)), e ûnn-a de lengue ofissiæ de l'ONU. A vegne ascì parlä inte Filippinn-e, e de forma minoritäja inti Stati Unïi d'America, into Braxî, in Andòrra, Maròcco, Gabòn, Sahara Oççidentâ e Gibiltæra.


text:
ÇÍßÇã ÇáÕíÇã æÝáÓÝÊå
Ýí ÖæÁ ÇáÞÑÂä æÇáÓäÉ - ãÕØÝì ÇáÓÈÇÚí - ÇáÊÕäíÝ: ÅÓáÇã
ÔåÑ ÑãÖÇä, ãæÓã ÚÙíã ãä ãæÇÓã ÇáÎíÑ, ÊÕÝæ Ýíå ÇáäÝæÓ,æÊÞÊÑÈ ÇáÞáæÈ ãä ÎÇáÞåÇ, æÊÝÊÍ ÝíåÇ ÃÈæÇÈ ÇáÌäÉ, æÊßËÑ ÏæÇÚí ÇáÎíÑ, ÃäÒá Çááå Ýíå ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã Úáì äÈíå ÇáÚÙíã, åñÏì ááäÇÓ, æÝÑÞÇäÇð Èíä ÇáÍÞ æÇáÈÇØá, æÊÈíÇäÇð áÓÈíá ÇáÎíÑ.
æÞÏ ÝÑÖ Çááå ÕíÇãå, æÊßÝá ÈãËæÈÉ ÇáÕÇÆã, æÃäÚã ÈæÚÏå, æåæ ÃßÑã ÇáÃßÑãíä. æáÇ ÈÏ Ýí ÇáÚãá ÇáÕÇáÍ áíßæä ãÞÈæáÇð ãä Çä íßæä ÇáãÑÁ Ýíå Úáì ÈíäÉ ãä ÃãÑå, íÚÑÝ ÍÏæÏå, æÃÍßÇãå.
ßÊÈ ÃÎÑì ááãÄáÝ : ÇáÓäÉ æãßÇäÊåÇ Ýí ÇáÊÔÑíÚ ÇáÇÓáÇãí¡ ÇáãÑÃÉ Èíä ÇáÝÞå æÇáÞÇäæä¡ åÐÇ åæ ÇáÇÓáÇã (ÇáÌÒÁ ÇáËÇäí)¡ åÐÇ åæ ÇáÇÓáÇã (ÇáÌÒÁ ÇáÃæá)¡ ÇÓáÇãäÇ áãÍÉ ãæÌÒÉ¡ ÇÎáÇÞäÇ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ¡ ÇáÊßÇÝá ÇáÇÌÊãÇÚí Ýí ÇáÇÓáÇã¡ ÇáÓíÑÉ ÇáäÈæíÉ ÏÑæÓ æÚÈÑ¡ åßÐÇ ÚáãÊäí ÇáÍíÇÉ¡ ÇáÞáÇÆÏ ãä ÝÑÇÆÏ ÇáÝæÇÆÏ¡ ãä ÑæÇÆÚ ÍÖÇÑÊäÇ¡ ÇáÇã æÇãÇá¡ ãÞÏãÇÊ ÍÖÇÑÉ ÇáÇÓáÇã¡ ÚÙãÇÄäÇ Ýí ÇáÊÇÑíÎ


text:
Valladolid
Valladolid a l'è a capitâ da Cômûnitæ Outònoma de Castiglia e Leon into nòrd-òvest da Spagna. Capolêugo da provinsa do mæximo nomme. A sêu popolassion into 2009 a l'ëa de 317.864 personn-e.
A s'attrêuva a 193 km da Madrid e a l'è a capitâ soçio-econommica de tûtta Castiglia.
Inta çittæ spagnòlla de Valladolid o l'è mòrto o navigatô zeneise Cristoforo Colombo.
O tûriximo o l'è molto svilûppòu e tra i sêu scïti tûristixi ghe son:
- Plaza Mayor
- Iglesia de San Pablo
- Monasterio de las Descalzas Reales
- Parque del Campo Grande
- Palacio Real (O Palasso Reâle)
- Mûseo Nacional de Escultura
- Catedral
- Paseo Zorrilla, a prinçipâle via da capitâ.


text:
Trentin-Erto Addige
O Trentin-Erto Addige (in italian Trentino-Alto Adige, in tedesco Trentino-Südtirol e in ladin Region Autonóma Trentin-Südtirol), a l'è unn-a region a stauô speciâ dell'Italia settentrionâ de 900.000 abitanti, con capoleugo Trènto, formâ da e doe provinse autonome de Trènto e de Bolsàn. Confinn-a a sud co a Lombardïa e o Venneto, a nòrd co l'Austria e a ponente co a Svissëa.
[Càngia] Capoleughi de provinsa
I capoleughi de provinsa do-o Trentin-Erto Addige son (in ordine arfabetico):


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Genovapress
POESIE IN DIALETTO GENOVESE : O FILOSOFO
ANTICHE POESIE LIGURI IN DIALETTO GENOVESE
O Filosofo
Il Filosofo
Fu unn-a votta domandou
a un Filosofo, pe cose
mai moggè avesse piggiou...
Pe poei vive (o ghe rispose),
ciù tranquillo... Se troviò
unn-a donna bonn-a assae
in 'sti tempi indemoniae
son ben certo che a perdiò:
se m'intoppa unn-a cattiva,
a m'ammassa e morta e viva!...
Se a l'è ricca, gren preteize!...
Se a l'è povea de gren speize!...
Se e l'è bella, ghe veu intorno
sentinelle neutte e giorno!...
Se a l'è brutta, oh che spavento!
Se ciarlonn-a, oh che tormento!
Se a l'è mutta, mi meschin!
Dunque stò sempre fantin,
pe no perde coi dinae
a salute e a libertae.
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "DESANDIO,CICCHETTI E POCA CUA,PORTAN PRESTO L'OMMO A SEPORTUA"
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "CERCA' O MA COMME I MEGHI
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE"O CIU' CONTENTO DO MONDO O VIVEIVA IN SCIUN MONTE SENSA CAMIXIA
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : NEUVA MORTE TRAGICA
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : L'OMMO IN MEZO A DUE DONNE
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "CHI COMANDA PAGA"


text: îنيîêëàٌٌيèêè ًَ çيàêîىٌٍâà ٌهêٌ èùَ نهâَّêَ 14 15 ëهٍ èيîًٌٍàييàے نهâَّêà çيàêîىٌٍâà, يهمًèٍےيêà ُî÷هٍ ïîçيàêîىèٍüٌے ëَ÷ّèه ïًîٌٍèٍٍَêè ىîٌêâû ٌٍَنهي÷هٌêàے àëهêٌهé 25 àًُàيمهëüٌê çيàêîىٌٍâà, çيàêîىٌٍâà ًٍَِèے èçىèً îٍçûâû ٌàéٍû çيàêîىٌٍâ ٌهêٌ àيèى îيëàéي, âهًٍَàëüيûه ٌهêٌ çيàêîىٌٍâà ٌيےٍü ّëُ يîâîٌèلèًٌêà ٌàéٍ çيàêîىٌٍâ àًٍهى, èيٍèى çيàêîىٌٍâà يèويهمî çيàêîىٌٍâà مîًîنà çâهًهâî èيٍèى çيàêîىٌٍâà ٌٍàًûé îٌêîë, èùَ ٌهêٌ ïàًٍيهًَّ ُî÷َ يàéٍè نهâَّêَ ٌïîيٌîًà âًٌٍه÷è çيàêîىٌٍâà ىîٌêâà, çيàêîىٌٍâà àëهêٌàينًîâٌê çيàêîىٌٍâà مîًîنà ٌٍàâًîïîëے ٌàéٍ çيàêîىٌٍâ êîُàéىîٌے, ٌهêٌ îيëàéي ٌهé÷àٌ ïîèٌê ïîïٍَ÷èêà çيàêîىٌٍâà ٌî÷è ٌهêٌ çيàêîىٌٍâà


text: ٌهêٌ çيàêîىٌٍâà م ٌëàâےيêà èيٍèى çيàêîىٌٍâà م ُîىٍَèâêà çيàêîىٌٍâà â ىهمًè çيàêîىٌٍâà نëے èيٍèىà يîâîَçهيٌê çيàêîىٌٍâà نëے èيٍèىà ïëàâٌê èùَ ٌهىه âèًٍَàëüيûه çيàêîىٌٍâà يèويèé يîâمîًîن çيàêîىٌٍâà ىàëèيà çيàêîىٌٍâà ٌهًمèهâîى ïîٌàنه èيٍèى çيàêîىٌٍâà مîًîن ىàمàنàي ٌهًü¸çيûه çيàêîىٌٍâà èًêٌٍَêà çيàêîىٌٍâà مîًîن ٌهâهًٌê لîًèٌîâ çيàêîىٌٍâà ïٍَàيû çيàêîىٌٍâà مîًîن âîëمîنîيٌê çيàêîىٌٍâà نëے ٌهêٌà مîًيîçàâîنٌê (ïهًىٌêèé êًàé) مهé çيàêîىٌٍâà îىٌêà êîٍîê çيàêîىٌٍâà çيàêîىٌٍâà م ÷هًيèمîâ çيàêîىٌٍâà نëے ٌهêٌà ٍهمَëüنهٍ çيàêîىٌٍâà َôà âèï çيàêîىٌٍâà نëے ٌهêٌà âîٌêًهٌهيٌêîه ٍîëüêî èيٍèى çيàêîىٌٍâà îًهيلًَمà çيàêîىٌٍâà ïëàيهٍ ëهçلè çيàêîىٌٍâà 24 ÷àٌà çيàêîىٌٍâà â ïهيçه ٌëَولà çيàêîىٌٍâà â êًàٌيîنîيه مًîنيهيٌêèه çيàêîىٌٍâà نëے ٌهêٌà ٌهêٌ çيàêîىٌٍâà م îٌèيîâêà ٌàéٍ ٌهêٌ çيàêîىٌٍâ ىèيüےً çيàêîىٌٍâà لàًُàٍيûé çيàêîىٌٍâà م âîًîيهو ٌهêٌ çيàêîىٌٍâà مîًîن êîًىèëîâêà ïîèٌê èيٍèى çيàêîىٌٍâà ٌٍàًîلهّه çيàêîىٌٍâà نëے ïîوèëûُ َëüےيîâٌê مàëà يهٍ çيàêîىٌٍâà çيàêîىٌٍâà مîًîن îًهُîâî- çَهâî çيàêîىٌٍâà م ىîيàٌٍûًùèيà çيàêîىٌٍâà ىَو÷èيû مîًîن ٌàىàًà èيٍèى çيàêîىٌٍâà م çنîëلَيîâ çيàêîىٌٍâà çيàêîىٌٍâà ٍىهيü çيàêîىٌٍâà îًنوîيèêèنçه نيهïًîïهًٍîâٌêîé îلëàٌٍè ٌهêٌ çيàêîىٌٍâà â َëàي èيٍèى çيàêîىٌٍâà م ّàٍُ¸ًٌê çيàêîىٌٍâà êàâàëهًîâٌêîمî ًàéîيà èيٍèى çيàêîىٌٍâà م ïهًهےٌëàâ-ُىهëüيèِêèé àمهيٌٍâà çيàêîىٌٍâà â àيمëèè çيàêîىٌٍâà وهيùèيû 30 40 ëهٍ هêàٍهًèيلًَم ٌàéٍ çيàêîىٌٍâ ىèيهًàëüيûه âîنû èيٍèى çيàêîىٌٍâà م àًٍ¸ىîâٌêèé مàëàêٍèêà çيàêîىٌٍâ يà ïê çيàêîىٌٍâà مîًîن ïًîُëàنيûéٌيهمًَî÷êà çيàêîىٌٍâà م.مَلêèيٌêèé çيàêîىٌٍâà نëے ٌهêٌà ٌàًمàٌٍêîه çيàêîىٌٍâà مîىهëü ىَوùèيû èيٍèى مîًîن ىûّêèي àيàëüيûé ôèٌٍèيم çيàêîىٌٍâà ىîٌêâà çيàêîىٌٍâà â ًٌٌَêî âûٌîِêîى èيٍèى çيàêîىٌٍâà àًٍهىîâٌêèé ٌêٌ çيàêîىٌٍâà ٌàىàًà èيٍهًيهٍ çيàêîىٌٍâàُ ٌَïهُîى èيٍèى çيàêîىٌٍâà م êîوهâيèêîâî âèنهî çيàêîىٌٍâà â ïهيçه ëهٌلèçيàêîىٌٍâà â ًîٌٍîâهيàنîيَ


text:
Organizzaçion de e Naçioin Unïe
E Naçioin Unïe, nommi offiçia: United Nations in ingleise, Nations Unies in françèise, Naciones Unidas in spagnollo, الأمم المتحدة in àrabo, 联合国 cineise e OpraHизaция OбъeдиHëHHыx Haций in russo son unn-a organizzaçion internaçionâ a cui raxon è o agiutto da cooperaçion internaçionâ in te e ramme de a leze internaçionâ, a seguressa internaçionâ, o sviuppo economico e a uguagliansa soçiâ.
A Organizzaçion de e Naçioin Unïe a l'è stæta fondâ in t-o 1945 da çinquanta naçioin doppo a Segonda Guæra Mondiâ e ha sostituò a Lega de e Naçioin fondæ in t-o 1919 appreuvo a Primm-a Guæra Mondiâ.
Ancheu e Naçioin Unïe g'han 192 membri, praticamente tutte e naçioin indipendenti reconosciùe internaçionalemente.
E Naçioin Unïe, ONU, son governæ da un conseggio de seguressa dovve i çinque stati vinçitô da a segonda guæra mondiâ g'han o drïto de veto in scie resoluçioin da ONU; i çinque membri permanenti do conseggio de seguressa son:


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Andes
E Ande (spagnòllo "Andes") son 'n importante catenn-a de monti d'o Sûdamerica.
S'attrêuvan inta pârte ciû ôssidentâle d'o continente, tra i 11ºN e i 56ºS, attraversando Argentinn-a, Bolivia, Cile, Perù, Ecuadòr, Colombia e Venezuela.
L'ârtûa meza a rïva scinn-a-i 4.000 metri, con diversci punti insci 6.000 metri.
A l'è a ciû grande catenn-a de monti d'o continente american e ûnna d'i ciû importanti d'o mondo.
A l'è 'n enorme massa de monti c'a va de nòrd a sûd, pe-a costa de l'Oçeano Paciffigo, pe 'n lârgo de 7.500 km.
O sêu monte ciû ârto o l'è l'Aconcagua, in Argentinn-a.


text:
Teritoi d'oltremâ Britanneghi
I Teritöi d'oltremâ Britanneghi son (ancheu) 14 teritöi sotta a sovranitæ do Regno Unïo, ma che no ne son conscideræ parte.
O nomme British Overseas Territory (Teritöio d'oltremâ Britannego) o l'è stæto introduto into 2002 e o sostituisce o nomme British dependent territory (Teritöio dipendente Britannego) doeuviao da o 1981. Primma o vegniva doeuviao o nomme colonia o colonia da coronn-a.
I teritöi de Jersey, Guernsey e l' Isoa de Man, scì ben che son sotta a sovranitæ da coronn-a britannega, g'han unn-a relaçion costituçionâ despægia con o Regno Unïo, e son clascificæ comme dependençe da coronn-a ciuttòsto che comme teritöi d'oltremâ.
I Teritöi d'oltremâ Britanneghi son:


text:
Region
Cu u termine Region de solitu n'ampia estensione de taera distinta pe e proprie caratteristiche cumme u clima, a fauna, a flora, a Coltùa...ecc
[Càngia] Continenti
Tradisiunalmente se divide a Tæra in sinque continenti: l'Euròpa, l'Africa, e Americhe, l' Asia e l'Oçeania.
Ciascun continente u l'è rappresentòu da a bandea olimpica ugnun cun in serciû de diversu culure (Blu - Europa, Giallo - Asia, Nero - Africa, Verde - Oçeania, Rosso - Americhe).
[Càngia] Region Amministratïe
Multi paizi sun divisi in varie region amministratïe.L'Italia ghe n'ha 21.


text:
Richard Wagner
Wilhelm Richard Wagner (Leipzig, 22 Mazzo 1813 - Venessia, 13 Frevâ 1883), o l'è stæto 'n composcitô, librettista, direttô d'orchestra e saggista tedesco.
Ûniversalmenti reconosciûo comme ûn di ciû importanti composcitoi da stöja da mûxica, Wagner o l'è stæto ascì 'n teòrico mûxicâ, ma prinçipalmenti famoso pe e sêu êuvie liriche, ciammæ da lë "drammi mûxicâli". Diverso da i âtri composcitoi, Wagner o scrivéiva sempre lë mæximo o libretto e a mise en scène pe e sêu êuvie.
E composcissioin de Wagner, e pròpriamente quelle de l'ûrtimo periodo, son relevanti pe a tescitûa contrappuntistega, o ricco cromatiximo, e armonie e a tecnica do leitmotiv: temi mûxicâli assoçiæ con personn-e, pòsti oppûre sentimenti. Wagner o l'è stæto anche precûrsô de svilûppi do linguaggio mûxicâ: tra quelli 'n estremmo cromatiximo e atonalitæ g'han influensòu o futûo da mûxica clascica.


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ÇÁÑÍÇÖ
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ÓæÞ ÇáÑíÇÖ
ÓæÞ ÇáÑíÇÖ,ÓæÞ ÇáÑíÇÖ ÇáÅáßÊÑæäí ,ÇÓæÇÞ ÇáÑíÇÖ,ãäÊÏì ÇÓæÇÞ,ãäÊÏì ÇáÓæÞ,ÇÓæÇÞ ÓÊí, ÈíÚ ,ÔÑÇÁ, ááÈíÚ ,ááÔÑÇÁ,áÇÈÊæÈ,áÇÈ ÊæÈ,ÚÞÇÑÇÊ ,ÚÞÇÑÇÊ ÇáÑíÇÖ,Ýáá,ÔÞÞ,ÇÑÇÖí,ÚãÇÆÑ,ÚãÇÑÉ,ÇÑÖ,ßãÈíæÊÑ,ÊÓæíÞ,ÍÑÇÌ,ãÓÊÚãá,ÇÌåÒÉ ãäÒáíÉ,äÞáíÇÊ,ÓíÇÑÇÊ,ãÑßÈÇÊ,ÈÖÇÆÞ,ÇáÕíä,ãÊÌÑ,ãÊÇÌÑ,ÇáßÊÑæäíÇÊ,ßåÑÈÇÆíÇÊ,ãÍÇÓÈÉ,ÓíÇÑÇÊ ÑíÇÖíÉ,ááÈíÚ áÇÈ ÊæÈ,ááÈíÚ,ÛÓÇáÉ,ááÈíÚ ãßíÝÇÊ,ááÈíÚ ãßíÝ,ááÈíÚ ÇÌåÒÉ ãäÒáíÉ,ÊæÙíÝ,æÙÇÆÝ ÇáÑíÇÖ,ãØáæÈ ãæÙÝ,ÇáÓæÞ ÇáÇáßÊÑæäí,ÚãÇáÉ ãäÒáíÉ,Real Estate,buy,sell,Business & Industrial,Crafts,Entertainment MemorabiliaComputers & Networking,Cars, Boats, Vehicles & Parts
ÓæÞ ÇáÑíÇÖ ÇááÇßÊÑæäí ÃßÈÑ æÃÔåÑ ÓæÞ ÇáÇáßÊÑæäí áÊÓæíÞ æÊÈÇÏá ÇáÎÈÑÇÊ ÇáÊÌÇÑíÉ Èíä ÂáÇÝ ÇáÔÑßÇÊ æÇáÃÝÑÇÏ
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Genovapress
POESIE IN DIALETTO GENOVESE : A CIGAA E O GRILLO
A Cigaa e o Grillo
La Cicala e il Grillo
L'ea do meize là de stae,
Quanro o sò, co-e reue affoghae
e bruxando ciù un tisson,
o va a villezzà da-o Lion,
che unn-a sciolla de Cigaa
a cantò, sensa grattà,
tutto o giorno, con fruscià
co-a so voxe destonà.
Tanti insetti sò vexin,
finalmente a desse fin
co-a sò muxica arraggià
quando o Sò se cacciò in ma.
Sciortì alloa da sò tannetta
un Grilletto e o principiò
a cantà a sò cansonetta
comme a moddo de rondò,
ch'o no a voeiva ciù finì.
A Cigaa chi aveiva veuggia,
perchè stanca, de dormì,
a s'avansa da unn-a feuggia
e a ghe dixe in ton ardio:
e coscì! Ti hae ancon finio
brutto insetto, de cantà?
chi nisciun peu ciù quetà!
Se tiavesci comme a mae
unn-a voxe baella assae,
te soffrieivo, ma in sentì
sempre fa grigrì-grigrì,
tanta raggia ti me metti
che te faivo in menissetti:
taxi dunque e n' insordì
chi ha bezeugno de dormì.
Ghe rispose o Grillo: caa,
fa o piaxei, no t'arraggià,
mi no so se o mae cantà
o l'arrive a-o tò cigaa,
ma pe-o gusto e l'armonia
a l'è a stessa scinfonia:
Tutto o giorno ti he cantou
sensa mai piggià respio,
che ti m'hae quaexi insordio,
t'hò sofferto e n'ho parlou.
Se oua canto un pittin mì,
taxi dunque, e soffri tì.
A-o mondo quanta gente
pretende impunemente
o proscimo seccà
co-i faeti e co parlà,
e lo no veuan soffrì
nisciun nè fa, ne dì!
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "CHI COMANDA PAGA"
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : A SERENATA
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : O ZUGOU
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : ARREGORDO DO BLOCCO
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE:CHI L'A D'OU,CHI L'A D'ARGENTO,CHI L'A DA DAGHE I CASCI DRENTO
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : A REUZA E O SPINON


text:
Genovapress
POESIE IN DIALETTO GENOVESE : O VILLAN GIUDIZIOSO
ANTICHE POESIE LIGURI IN DIALETTO GENOVESE
O Villan giudizioso
Il Contadino giudizioso
A moggè d'un paisanetto,
fastidiosa de sò fà,
doppo d'ese staeta in letto
quattro meixi a s'è aggravà,
a restò un giorno assopia
da unn-a forte letargia.
Tutti morta a giudicavan,
e fascià in t'un lenseu fin,
mentre in Gexa za a portavan,
a scontrò in te di spinoin,
che punzendoa a resveggion...
presto in casa a reporton.
Doppo un anno a moe davvei,
e portandoa a sotterrà,
disse o majo: Fae o piaxei...
da-i spinoin no a fae passà,
perchè dunque amannaman.....
- Che giudizio da Villan! -
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : I DUI COSCRITI
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "A TOA NO S'INVEGISCE MA CHI GHE STA' TROPPO L'IMBECILLISCE"
- QUANDO I RECCHESI AIUTARONO GARIBALDI
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "A CATTIVO MAINA' TUTTI I VENTI GH'INCONTRAN"
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : NEUVA MORTE TRAGICA
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "E LEZZI DE TURIN DUAVAN DA SEIA A MATTIN"


text:
Genovapress
POESIE IN DIALETTO GENOVESE : A-E CAMPANN-E
A-e Campann-e
Alle Campane
Belle Campann-e cae!... Quando a finiei
de rompì giorno e neutte o seunno e a testa
con quello vostro son chi me molesta
e ne fa taroccà sensa piaxei?
D'ese forse armoniose ve creddei?
che atro no fae che battaggià da festa
e pe-i Vivi e pe-i Morti e pe-a tempesta,
e tutti i santi giorni un Santo gh'ei!...
Chi aelo chi peu rexiste da vixin
a quello vostro eterno din-don-dan
che ne fae diluvià da-i Campanin?...
Beneito sae i paisotti che no n'han,
e e conchette astrunnae di Cappuccin
pe l'Ave e pe ciammà in Gexa o Cristian.
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : SEGRETTO PE ANDA' COMODI IN CAROSSA
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : INCONVENIENTE PE-A SOMEGGIANSA
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "PRIMMA DA GUAERA TUTTI LIOIN, SCIORTE A BANDEA TUTTI MINCIOIN"
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : O QUI PRO QUO
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "CERCA' O MA COMME I MEGHI"
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : L'OMMO IN MEZO A DUE DONNE


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Georg Friedrich Händel
Georg Friedrich Händel (scrîto anche Haendel in tedesco, e George Frideric Handel in ingléize) (Halle, 23 frevâ 1685 - Londra, 14 arvî 1759), o l'è stæto 'n conposcitô e organista nasciûo in Germania ma naturalizzòu ingléize.
O l'è conscideròu un di ciù inportanti da mûxica do Baròcco e un di ciù influenti de tùtta a mûxica oçidentâle. Inta stöja da mûxica moderna, o l'è stæto o primmo ch'o l'à inandiòu a sêu ârte verzo a soddisfassion di gusti e neçescitæ di spettatoì, invexe de quelli da nobiltæ comme o capitâva in quello tenpo.
O l'è stæto contenporànio de Johann Sebastian Bach, o l'è mòrto a 74 anni, essendo seppelîo a Westminster.


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Mandolin
O mandolin o l'è 'n strûmento mûxicâ molto antigo d'origgine sconosciûa.
O l'appartegne aa famiggia di strûmenti a corde e grassie aa sêu particolâ cassa armonega o g'ha 'n sôn melodioso e penetrante c'o ghe fa diventâ ûnico into sêu gennere.
O sêu primmo anteçedente o l'è l' oud (ùd) arabo, do quæ s'ha notissie scin da eppoche pre-romann-e.
Scimile aa mandola, da quæ o sajéiva 'na variante, o l'ha trovòu spassio inte l'antigo Impeo Roman, o s'è svilûppòu into Çinqueçento e o l'è ancon dêuviòu soviatûtto in Italia, essendo ciû diffûso a Roma e inta zona de Nappoli.
O mandolin clascico, dïto mandolin roman, o g'ha quattro corde doggie omoffone, sajéiva a dî che ogni cobbia a vegne accordâa co-a mæxima nota inta mæxima ottava.
Gh'é ascì di âtre verscioin: o mandolin zeneise baròcco, o milaneise (ciû antigo, con çinque oppûre sei corde doggie), o napolitan, o cataneise, o bandolim, o banjo-mandolin e o mandolin F-Style dêuviòu inta mûxica bluegrass.


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Sinque Tere
E sinque tére, Çinque Tære in zeneise, l'en 5 paisi 'nsa costa ligure de levante: Rimasuu, Manaéa, Curniggia, Vernassa, Muntarussu.
E sinque tére l'en divise 'nte 3 cümun-i ch'i fan parte d'en parcu nasiunale. U territoriu dee 5 tére i parta da'r Munte Negru (surve a Rimasuu) e i riva â Pünta Mescu (surve Muntarussu). I cian l'en a particularitá dee 5 tére. Chi a ghe gressa l'üa gianca (ma se treva fina 'n po de üa negra) ca serva pee fa 'r vin Doc e u schiacchetrá, en vin duse daa sona. Portovenere, e Sinque Tére, Palmaria, Tino e Tinetto sun patrimonniu de l'umanitá (UNESCO).
[Càngia] Muntarussu
Muntarussu l'é 'r paise ciü versu ovest dee 5 Tere e l'é l'ünicu paise 'n cián e cun na spiaggia grande e attressá. I l'é divisu 'n te 2 parti: Fegina e ´r paise vecciu.
[Càngia] Vernassa
Vernassa l'é u segundu paise vegnindu da Zena. Chi, a gh'é 'r cümun, 2 giese e na ciassa centráa. En sima a u paise se treva 'n casté cüstrüi dai Zenezi.
[Càngia] Curniggia
Curniggia l'é 'r ciü picenin dii paesi dee 5 terre e se treva 'n s'en munte a 90 metri d'autëssa e a l´é parte d'er cümun de Vernassa. Pe rivâ a curniggia dâ stasiún a gh'é na scainá de 377 scainni.
[Càngia] Manaéa
Manaéa l'é 'r segundu paise ciü picenin dee 5 Tere. Da chi, a parta a famusa Via dell'amuu c'a te porta a Rimasuu. 'N tu mese de dezëmbre aa Manaea se pé miâ 'r presepe ciü grande der mundu, fattu cun ciü de 300 statue illüminá.
[Càngia] Rimasuu
Rimasuu l'é 'r paise ciü visin aa Speza. Er paise l'é sta funda 'n tu XIII seculu e i se treva enturnu a 'r Canâ Rimasuu, che 'n latinnu se ciamava Rivus Major. Int er paise a gh'é 'n castellu e 4 giese. Rimasuu l'é r paise ciü grossu dopo Muntarussu.


text:
Pòrto Neuvo
Porto Nêuvo (Porto-Novo) a l'è a capitâ ûffiçiâ do Benin.
Conosciûa ascì comme Hogbonou oppûre Adjacé, o l'è 'n porto inscia Baia de Porto-Novo, pârte do Gorfo da Guinea.
Porto-Novo a l'è a segonda çittæ do Pàize, dòpo Cotonou, a prinçipâ çittæ do Benin polittega e coltûralmente.
A l'è o çentro de 'n'importante zona d'agricoltûa c'a prodûxe sorvetûtto êujo de palma, coton e kapok. Inti anni 1990 s'ha trovòu anche petròllio inta costa davanti aa çittæ, quindi a l'è diventâa 'n grande ponto d'esportassion de quello idrocarbûro.


text:
O Gladiatò
O Gladiatò o l'é 'n film stòrego d-o regista Ridley Scott.
[Càngia] Stöia.
Inte l'anno 180 d.C., i sordatti romani han vinto 'na battaggia contro i barbari tedeschi. Doppo a battaggia, l'Imperatò de Rumma, Marco Aurelio, o dixe a-o seû generale Mascimo Decimo Meridio che o veû lascià o posto da Imperatò pe' dâlo a lê. Ma quande Commodo, o figgio de Aurelio, o vegne a savéi l'intensciòn d-o poæ, o l'ammassa. Doppo Commodo o fa' ammassà a moggié e o figgieû piccìn de Mascimo. Quande Mascimo o torna in Spagna, o seû pæize, pe' çercà de sarvà a seû famiggia, o vegne piggiòu da 'na banda de mercanti de sc-ciavvi e vendûo in Marocco. Qui Mascimo o deventa ûn gladiatò e, co-a seû esperiensa d-a guera, o vinçe tûtte e partìe e o deventa 'na çelebritæ; coscì o vëgne mandòu a Rumma.
A-o mæximo momento, Commodo o l'é deventòu Imperatò. Dûrante 'no scontro tra gladiatoì a-o Colosseo, Commodo o vegne a savèi che Mascimo o l'é vivvo e o l'é deventòu famoso; aloa o çerca de fâlo ammassà inte l'arena.
O film o finisce co' a scena de 'n combattimento, a-o Colosseo, tra Commodo e Mascimo.
[Càngia] Osservasoìn.
O Gladiatò o l'é stæto l'ûrtimo film do genere "peplum".


text:
Algebra
L' Algebra a l'è unna ramma da matematica ch'a studia e struttùe algebriche, relaçion e quantitæ.
O nomme algebra da l' arabo الجبر - al-ğabr che veu dî union, connescione o completamento, e dâ recatto ascì) vegne da o nomme do libbro do matematico perscian Muḥammad ibn Mūsā al-Ḵwārizmī, intitolô Al-Kitab al-Jabr wa-l-Muqabala ("Compendio in scio Carcolo pe Completamento e Bänsamento"), ch'o tratta a soluçion de equaçioin de primmo e de segondo grao.
Gh'é diversci tipi de algebra:
- Algebra sencia
- Algebra astræta
- Algebra linià
E diverse teorïe:
- Teoria di groppi
- Teoria di anelli
- Teoria di campi


text:
Gustav Klimt
Gustav Klimt ( Baumgarten,Vienna, 14 Lüggio 1862 – Neubau, 6 Frevä 1918) o l' è stæto un pittô austriaco, importante esponente do movimento da Secescion Vienneise. Figgio de un orafo originaio da Boemia, o s' ea iscrito ä Kunstgewerbeschule (Scöa de Arti e Mestë) do Müseo dell' Arte e dell' Indüstria de Vienna. I sö primmi travaggi importanti son stæte e decorasioin de dui edifici (fæte da Klimt, da sö fræ Ernst e da Franz Matsch): o Burgtheater e o Kunsthistorisches Museum.
Divegnüo protagonista, e primmo prescidente, da Secescion Vienneise, Klimt o l' ideava o manifesto pe a primma mostra de questo movimento, nasciüo pe via da separaçion dall' associaçion Künsterhaus, consciderä troppo conservatrice in campo artistico. In to 1900 l' opera Filosofia a vegniva premiä con a medaggia d' ou all' Espozision universale de Pariggi, dopo esse stæta incompreisa in Austria. Caratteristica dell' opera de Klimt a l' è a capaçitæ de intreççä inseme elementi figürativi – comme o corpo femminile – e unna decoraçion ricchiscima, in ta quale vegne utilizzou anche l' ou, rimembransa da perisia artigianale do poæ. A critica a l' ha visto in to tipo de decorasion döviä dall' artista anche l' influensa dell' arte bizantinna: Klimt o l' aveiva vixitou Ravenna in to 1903. Unna atra parte dell' opera dell' artista austriaco, meno famosa in to grande pübblico, a l' è rappresentä dai paesaggi. L' influensa de Klimt in sce i artisti successivi a l' è stæta notevole, a partî da Egon Schiele e Oskar Kokoschka.


text:
Bonesaire
Capitâ de l'Argentinn-a, o nomme ofiçiâ o l'é Ciudad Autónoma de Buenos Aires, oppûre Capital Federal, e o sêu abitante "porteño".
[Càngia] Popolassiôn
Insëmme a-a sêu àrea metropolitann-a (Gran Buenos Aires) a l'è a segônda çittæ d'o Sûdamerica e ûn d'i ciû importanti çentri ûrben d'o môndo.
[Càngia] Dati geogràffici
Insce 'n teren ciatto de 19.4 km da N a S, e de 17.9 km da E a W, inta riva destra do Río de la Plata ("sciûmme de l'argento"), a gh'ha 'na sûperficie de 208 km2. A l'è divisa in 48 quartê (barrios), e a gh'ha 'na popolassiôn ûrbann-a de 2.776.138 abitanti (2001), con 12.046.799 abitanti int'a periferia (2001).
A çittæ a no fa parte da provinsa de Bonesàire, a l'è indipendente comme Çittæ Autònoma. O confin tra a çittæ capitâle e a provinsa de Bonesàire o l'è marcòu da l'Avenida General Paz ('n autostradda c'a fa da çircônvallassiôn a-a çittæ) e da-o Riachuelo.
[Càngia] Côltûa
'Sta çittæ a l'è ascì o çentro coltûrâle ciû importante de l'Argentinn-a e ûn d'i ciû attivi de l'America Latinn-a, rappresentòu int'a grande quantitæ de mûsei, tiatri, bibliôteche e ûniverscitæ. A l'è stæta deciarä da l'UNESCO "Çittæ d'o design" into 2005.
O tango o l'è nasciuo a Bonesàire. Chì o l'attrêuva e sêu reixe, int'a mescciûa d'e gente che abitâvan int'a çittæ insce a fin de l'800 e l'inissio d'o '900.
[Càngia] Economia
O settô economico ciû svilûppòu o l'è quello d'i servissi, e o segôndo quello da manifattua. Bonesàire a l'è a capitâle politica ma anche economica de l'Argentinn-a.
[Càngia] Comûnicassioin
A l'è servia da l' Aeropuerto Internacional Ministro Pistarini (xêui internassionæ), a 35 km d'a çittæ, a Ezeiza; e da l' Aeroparque Jorge Newbery (xêui drento l'Argentinn-a e l'Uruguay), c'o s'attrêuva in çittæ da-a rente a-a stradda c'a va pe a riva do Río de la Plata.
Bonesàire a l'è punto de conflûensa d'a ræ ferroviâia argentinn-a, 'na vòtta desteiza pe tûtto o pàise ma anchêu molto degradâ dopo a sêu privatizassiôn.
A g'ha l'ûnica Metropolitann-a do Pàize (subterráneo oppû solo subte) , a primma do Sûdamerica, ch'a côllega o çentro con molti quartê.
[Càngia] Stoja
A l'è stæta fôndä 'na primma votta da o spagnòllo Pedro de Mendoza o 2 frevâ d'o 1536 co-o nomme de Ciudad del Espíritu Santo y Puerto de Santa María del Buen Ayre ("Çittæ d'o Spìrrito Santo e Pòrto de Santa Maria d'a Bônn-a Äja"). Dopo a destrûssiôn d'o pòsto, a segônda e definitiva fondassiôn a l'è stæta fæta da Juan de Garay into 1580 co-o nomme de Ciudad de la Santísima Trinidad y Puerto de Nuestra Señora de los Bonesàire ("Çittæ d'a Santìscima Trinitæ e Pòrto de Nôstra Scignöa d'a Bônn-a Äja"). A l'occûpâva 2.3 km2 e gh'avéiva 63 abitanti.
Into 1810 a l'è stæta o pòsto dove a gente d'o Río de la Plata a l'ha fæto o sêu primmo governo patriòttico, antiçipando a futûra indipendensa c'a sajéiva into 1816 a San Miguel de Tucumán.
Bonesàire a cangiò completamente inta segônda meitæ d'o XIX sèccôlo, con l'arrivo de 'na fòrte immigrassiôn sôviatûtto spagnòlla e italiann-a, ma anche tedesca, pôlacca, rûssa e mediorientâle; favôrïa da e côndissioîn de povertæ in Euròpa e da-a politica argentinn-a c'avéiva besêugno de mandêuvia.
Into 1887 i italien fâvan o 60,4% de l'immigrassiôn totâle pe dappêu vegnì redûti con l'arrivo de ciû spagnòlli.
A fin d'o sèccôlo o vedde anche o svilûppo d'o pôrto de Bonesàire, co-o megiôamento de installassioîn portuâli e ferrôviaie. Côscì vegne fôrmòu o quartê de La Boca, abitòu pe a maggioransa da mainæ zeneixi emigræ, c'han influensòu a parlâ popolâre d'a çittæ, l'architettûa d'o quartê e anche o Football argentin, c'o g'ha 'na squaddra ciammä Boca Juniors, c'a g'ha scrito inscia sêu maggetta o nomiagio "Xeneizes" (deformassion de "Zeneixi").
[Càngia] Âtri dati
- A l'è abbinellâ con Zena da l'anno 1991.
- L'Avenida Nueve de Julio (Viâle 9 Lûggio) (140 m. de larghessa) a l'è ûnn-a de ciû lârghe do mondo e a g'ha o scimbolo da capitâ argentinn-a, l'Obelisco.
- Se conscidera che l'Avenida Rivadavia (Viâle Rivadavia) a l'è a ciû longa do mondo e, con ciû de 10 km. de longhessa, a l'attraversa tûtta a çittæ scinn-a a periferia.
- Bonesàire a s'attrêuva inscia riva drita do Río de la Plata, o sciûmme ciû lârgo do mondo, essendoghe inscia riva opposta a costa uruguaiann-a.


text:
Genovapress
POESIE IN DIALETTO GENOVESE : A SERENATA
A Serenata
La Serenata
Unn-a seja Checco Gella,
mezo sciollo, andò a cantà
co-a chitara descordà
da buttega da sò bella.
Quella, in cangio de sciallase,
a fè mostra d'arraggiase
e de cianze: - Cattainin!...
(O ghe disse): E cose di hae
che ti cianzi? Vitta mae?...
No te gusta o mae cantà?...-
A rispose ammagonà:
- Cianzo un aze che, meschin,
questo mazzo o me creppò....
c'unn-a voxe comme a tò. -
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : A PEGOA E O CAN
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "CHI ARROBA A UN LADDRON, O L'HA CENT'ANNI DE PERDON"
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "CHI COMANDA PAGA"
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : O ZUGOU
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : A CIGAA E O GRILLO
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : ARREGORDO DO BLOCCO


text:
Genovapress
POESIE IN DIALETTO GENOVESE : O VILLAN E I SO FIGGIEU
ANTICHE POESIE LIGURI IN DIALETTO GENOVESE
O Villan e i so figgieu
Il contadino e i suoi figli
Travaggiae, daeve d'attorno,
figgieu cai, no ve stanchae;
un Villan dixeiva un giorno
a-i so figgi ammagonae
perchè o l'ea vixin a moi:
Figgi cai, staeme a sentì:
in ta villa, o in te quell'orto
che ve lascio, gh'è un tesou
drento ascoso in gioie e in ou:
No a vendei quando son morto;
pe tanti anni l'ho cercou,
mi no so o leugo preciso
dove l'aggian sotterrou,
ma ve serve questo avviso:
co-a paziensa se o cerchiei
forse un giorno l'attroviei.
Dappertutto semenae,
desfondae, cavae, sappae,
no lasciae un parmo de taera
sens'aveighe faeto guaera.
Morto o Poae, tutti i figgieu
non aveivan atro a cheu,
che trovà quello tesou
pe spartise e gioie e l'ou.
Giorno e neutte travaggiavan,
dappertutto semenavan,
desfondon, cavon, sappon,
e unn'annà doggia piggion.
No trovon mai ninte ascoso,
ma so Poae fu ben virtuoso
d'insegnaghe avanti moì
che o travaggio o l'è un tesou,
questo solo o peu inricchì.
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "O PA GELINDO IN TO PRESEPIO"
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "CON L'AGGIUTTO DI VEXIN A GATTINN-A A FA I GATTIN"
- POESIE IN DIALETTO GENOVESE : SEGRETTO PE ANDA' COMODI IN CAROSSA
- PROVERBI LIGURI IN DIALETTO GENOVESE "L'URTIMO GIORNO DE CARLEVA' DE RAVIEU SE NE FA UNN-A PANSA'"
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text:
O Cabalista
Il Cabalista
Un braviscimo ebanista,
d'un inzegno straordinajo,
e famoso cabalista,
trasportou pe-o Semenajo,
che da-i seugni strambalae
de donnette o ghe scroviva
sempre i numeri ciantae,
(ma nisciun mai ne vegniva).
Sempre lì co-a lista in man,
ghe zugava ogni lezion
i sò guagni!... E sto mincion
se pasceiva d'aegua e pan,
e o l'andava ma vestio!...
Mentre un giorno impattarou
stava a vedde da un piggiou
l'estrazion che l'ea sciortio,
repassando co-i speggetti
un malocco de biggetti...
passa un fiacre velociscimo,
ghe va addosso rapidiscimo
e o ferisce mortalmente!...
Se fà un circolo de gente
concianzendo o meschinetto,
che ammuggiou lì comme o zetto,
da ogni parte o sccioiva sangue...
Ma o sbraggiava, tosto esangue
e zà lì co-i pè in ta fossa,
ascistio da un Miscionajo...
Piggiae o numeo da carossa,
che o zughiò in scio Semenajo!...
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text:
I due ricchi
No so ciù in te che cittae,
ma in to maeximo quartè,
gh'ea dui ommi ricchi assae;
un pensava solo a lè,
mangià ben, beive e dormì,
ogni pò cangià vestì,
andà a-i teatri, a-e vegge, a-i zeughi
e cinciase in mille leughi.
De cheu duo, sensa mai dà
pe limoxina un dinà.
Di parenti gran nemigo,
sens'avei nisciun amigo,
pin d'adulatoi infiniti
commensali parasciti.
L'appetitto e a digestion
ean so tutta occupazion.
L'atro, in cangio, ommo virtuoso,
de cheu grande e generoso,
pe le poco se spendeiva,
o viveiva sobriamente,
sempre averta a porta aveiva
pe soccore a povea gente,
e i sò scialli e o sò pensà
ean de poei beneficà.
L'un e l'atro finin presto
i dinae con tutto o resto:
l'un pe avei tutto mangiou,
l'atro tutto regallou;
un pe-a goa e pe vanitae,
pe amò l'atro e pe caitae,
Se trovon sensa unn-a daeto,
ma con questa differensa,
che pe-o primmo no gh'è staeto
nè risorsa, nè ascistensa;
scordou, solo, abbandonou,
ghe toccò da famme moi!
All'incontro a-o sò vexin
ghe toccò megio destin,
compatio generalmente,
o fu subito ascistio
fin da quella povea gente
che o l'aveiva soccorrio,
mai de ninte ghe mancava;
ma le quanto gh'avansava
dava a-i povei comme primma,
sempre ciù acquistando stimma.
O serrò i euggi decrepito,
a sò morte a fè do strepito,
dexideou, da tutti cento,
comme in trionfo o fù portou,
con gran pompa e sotterrou
in t'un bello monumento
c'unna lapide dixente:
Chi gh'è un morto ancon vivente
pe avei daeto i sò dinae
all'afflitta umanitae.
Lezi e imprendi, passaggè.
Prega, poi, paxe pe lè.
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text:
A Reuza e o Spinon
La Rosa e il Rovo
Là ne-a baella Primmaveja,
In t'un canto de giardin,
ghe nasceiva unn-a rozetta
sotto un muggio di spinoin:
Circonda ben dappertutto
da un gran zerbo che a croviva,
penetrà nisciun ghe poeiva,
manco o So quando o luxiva.
E tra mezo a-i brughi e a-e spinn-e,
con gran stento e ben ammià,
se veddeiva o pommo appenn-a
chi commensa e rossezzà;
drento lì ne-a so casetta
verde, fresca, ma un po scua,
a cresceiva adaxi adaxo,
ma a cresceiva ciù segua.
E scibben ch'a l'ea piccinn-a,
a l'aveiva za i bruzoi
de no poei brillà in ti vasi
comme i atri baelli scioì.
A commensa a lamentase
do cattivo sò destin,
e ghe pa ne segge causa
o spinoso so vexin:
A ghe dixe ch'o l'è un perfido
chi ghe leva a libertae,
che pe fa za e sò figue
a l'aveiva ben l'etae.
E ho da perde dunque sempre
i mae giorni chi i prexon?
Coscì fresca e coscì bella
no veddio che tì, spinon?
Taxi, taxi (o spinon rispose),
e parolle megio peisa;
ti no veddi, reuza ingrata,
che son chi per tò difeiza?
Se da-i raggi ti no cheuxi
do gran so de mezzogiorno,
l'è pe-o spesso manto verde
che te metto mi d'attorno.
Chi t'avvarda da gragneua
e da-i venti abburraschae?
Chi impedisce che t'addente
l'aze, o porco, o can e o bae?
Taxi dunque ed aggi a cao
de stà chì con mi retià,
che pe ti non l'è ancun tempo
d'ese vista e de figuà.
Ti no sae ancon quanti reizeghi
ti corriesci all'aia averta.
Figgia ca, ti è troppo zovena,
ti no peu ben stane all'erta.
A taxe, ma a se rodeiva,
e in to cheu a ciammava o tron
che vegnisse, o dunque un turbine
a levala d'in prexon.
Ma fra tanto ecco che ven
o villan co sò sappin
pe levà l'aerba cattiva
che nasceiva in to giardin;
e vedendo là in t'un canto
tanto zerbo, co-a messuia
o taggiò in t'un battideuggio
spinn-e, feugge, brughi e muia.
Quella in cangio de patighe
a se scialla tutta, e a gode
de no veddise ciù intorno
o tedioso sò custode
e restà lì all'aia averta
ghe piccava addosso o sò,
a cresceiva a vista d'euggio
bella ancon ciù che l'Amò.
Sbarassà da tanti impacci,
comm'a monta sciù superba!
A subacca co-i so rammi
quanto nasce sorve l'erba.
A rosà l'impe de perle,
a rinfresca i ventixeu,
ghe fan festa a-o fa dell'arba
a passoeta e o roscigneu.
Ma .....ohimemì! che i oe felici
son ben curte d'un piaxei:
passa presto o tempo bello
pe da leugo a-i despiaxei!
unn-a gatta ch'ea in ti coi
screuve a reuza da lontan,
a camminn-a, a s'arrampinn-a,
e a roziggia comme o can.
Ghe va appreuvo adaxo adaxo
un bavoso lumasson,
o gh'inciastra e feugge e i pommi,
e o ghe mangia o bello e o bon.
Passa l'ava e a sussa tutta,
l'impe l'agno de tagnae
e cent'atri bagonetti
a desfan sensa caitae.
L'aegua a pesta, o So l'ascada,
allargandose a scoloiva,
a ciammava in so soccorso
o spinon, ma o no a sentiva.
Secca e ramme, creuve e feugge,
a n'ha ciù nisciun odo;
coscì meue primma do tempo,
perchè a veu, a ciù baella sciò.
Oh voi atre ragassette,
che stae in casa do pappà,
che vegnì belle grandette
sotto i euggi da mammà,
se per caxo ve pa grave
o so troppo giusto fren,
in ta Reuza poei spegiave,
che veddiei che o fan pe ben.
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text:
Creuza de ma
-
"Cosa ghe possu ghe possu fâ se nu gh'ò ë brasse pe fâ u mainä se infundo a e brasse nu gh'ò ë män du massacán e mi gh'ò 'n pûgnu dûu ch'u pâ 'n niu gh'ò 'na cascetta larga 'n diu giûstu pe ascúndime c'u vestiu deré a 'n fiu e vaddu in giù a çerca i dinë a chi se i tegne e ghe l'àn prestë e ghe i dumandu timidamente ma in mezu ä gente e a chi nu veu däse raxún che pâ de stránûä cuntru u trun ghe mandu a dî che vive l'è cäu ma a bu-n mercöu mi sun 'na pittima rispettä e nu anâ 'ngíu a cuntâ che quandu a vittima l'è 'n strassé ghe dö du mæ LA PITTIMA Cosa ci posso fare se non ho le braccia per fare il marinaio se in fondo alle braccia non ho le mani del muratore e ho un pugno duro che sembra un nido ho un torace largo un dito giusto per nascondermi con il vestito dietro a un filo e vado in giro a chiedere i soldi a chi se li tiene e glieli hanno prestati e glieli domando timidamente ma in mezzo alla gente e a chi non vuole darsi ragione che sembra di starnutire contro il tuono gli mando a dire che vivere è caro ma a buon mercato io sono una pittima rispettata e non andare in giro a raccontare che quando la vittima è uno straccione gli do del mio. » continua"
-
"D'ä mæ riva sulu u teu mandillu ciaèu d'ä mæ riva 'nta mæ vitta u teu fattu risu amàu 'nta mæ vitta ti me perdunié u magún ma te pensu cuntru su e u so ben t'ammii u mä 'n pò ciû au largu du dulú e sun chi affacciòu a 'stu bàule da mainä e sun chi a miä tréi camixe de vellûu dui cuverte u mandurlin e 'n cämà de legnu dûu e 'nte 'na beretta neigra a teu fotu da fantinn-a pe puèi baxâ ancún Zena 'nscià teu bucca in naftalin-a DALLA MIA RIVA Dalla mia riva solo il tuo fazzoletto chiaro dalla mia riva nella mia vita il tuo sorriso amaro nella mia vita mi perdonerai il magone ma ti penso contro sole e so bene stai guardando il mare un po' più al largo del dolore e son qui affacciato a questo baule da marinaio e son qui a guardare tre camicie di velluto due coperte e il mandolino e un calamaio di legno duro e in una berretta nera la tua foto da ragazza per poter baciare ancora Genova sulla tua bocca in naftalina. » continua"
-
"Teste fascië 'nscià galéa ë sciabbre se zeugan a lûn-a a mæ a l'è restà duv'a a l'éa pe nu remenalu ä furtûn-a intu mezu du mä gh'è 'n pesciu tundu che quandu u vedde ë brûtte u va 'nsciù fundu intu mezu du mä gh'è 'n pesciu palla che quandu u vedde ë belle u vegne a galla E au postu d'i anni ch'ean dexenueve se sun piggiaë ë gambe e a mæ brasse neuve d'allua a cansún l'à cantà u tambûu e u lou s'è gangiou in travaggiu dûu vuga t'è da vugâ prexuné e spuncia spuncia u remu fin au pë vuga t'è da vugâ turtaiéu e tia tia u remmu fin a u cheu e questa a l'è a ma stöia e t'ä veuggiu cuntâ 'n po' primma ch'à vegiàià a me peste 'ntu murtä e questa a l'è a memöia a memöia du Cigä ma 'nsci libbri de stöia Sinán Capudán Pasciá E suttu u timun du gran cäru c'u muru 'nte 'n broddu de fàru 'na neutte ch'u freidu u te morde u te giàscia u te spûa e u te remorde e u Bey assettòu u pensa ä Mecca e u vedde ë Urì 'nsce 'na secca ghe giu u timùn a lebecciu sarvàndughe a vitta e u sciabeccu amü me bell'amü a sfurtûn-a a l'è 'n grifun ch'u gia 'ngiu ä testa du belinun amü me bell'amü a sfurtûn-a a l'è 'n belin ch'ù xeua 'ngiu au cû ciû vixín e questa a l'è a ma stöia e t'ä veuggiu cuntâ 'n po' primma ch'à a vegiàià a me peste 'ntu murtä e questa a l'è a memöia a memöia du Cigä ma 'nsci libbri de stöia Sinán Capudán Pasciá. E digghe a chi me ciamma rénegôu che a tûtte ë ricchesse a l'argentu e l'öu Sinán gh'a lasciòu de luxî au sü giastemmandu Mumä au postu du Segnü intu mezu du mä gh'è 'n pesciu tundu che quandu u vedde ë brûtte u va 'nsciù fundu intu mezu du mä gh'è 'n pesciu palla che quandu u vedde ë belle u vegne a galla » continua"
TUTTI GLI ALBUM DELL'ARTISTA
- Anime salve
- Canzoni
- Concerti
- Creuza de ma
- Da genova
- Fabrizio de andré
- Fabrizio de andré (indiano)
- In direzione ostinata e contraria
- Indiano
- La buona novella
- Le nuvole
- M'innamoravo di tutto
- Non al denaro nonall'amore né al cielo
- Nuvole barocche
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text:
Laxerto
O Laxerto (nomme scientifico Scomber scombrus) o l'è un pescio da famiggia di Scombridi, classe di Teleostei o Pesci Ossei.
[Càngia] Distribuzion geografica.
Mâ Mediterraneo, Mâ Neigro, Oçeano Atlantico Settentrionale.
[Càngia] Dimensciuin
O pö arrivä a mezüâ çinquanta citti de lunghessa.
[Càngia] Aspetto
A pelle a l'è priva de scagge; o cô da schenna o l'è bleu e verde con strisce azure. Da a meitæ di scianchi in zü o cô o l'è gianco madreperla.
[Càngia] Abitüdini
O laxerto o vive in branchi: durante l' inverno o resta in profonditæ, pe portase in superfizie con a stagion cäda. Sempre in ægue de superfizie avvegne a depoxizion de öve.
[Càngia] Gastronomia
Ben conosciüo pe a bontæ de sö carni, specialmente in ti meixi de mazzo e zügno.


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