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Teoria elioçentrica
In to 1532 Niccolò Copernico, matematico e astronomo polacco, o finiva de scrive o sò libbro De Revolutionibus Corporum Cœlestium. Nasceiva a Teoria Elioçentrica, oua dïta anche Scistema Astronomico Copernican, de grande importansa no solo in Astronomia ma anche in Fixica, dæto che o studio di movimenti di còrpi celesti o saieva servio, in to periodo feliçe fra Copernico e Isaac Newton, a superâ l'antiga distinçion fra Fixica terrestre e Fixica celeste.
Ìndice
O Sô ao centro[modìfica | modìfica wikitèsto]
Comme dixe zà a parolla elioçentrica, a scoverta de Copernico a l'é stæta avei trovou che o Sô o l'é ao centro e i atri corpi celesti ghe orbitan atorno; intorno a-a Tæra, che a l'é un pianeta comme tutti i atri, gia a Lunn-a. Finn-a a aloa se credeiva in ta Teoria geoçentrica segondo a quae o Sô e i pianeti avieivan giou atorno a-a Tæra.
O preçedente storico de Aristarco de Samo[modìfica | modìfica wikitèsto]
In veitæ za in ta primma meitæ do terso secolo avanti Cristo Aristarco de Samo, dito o Copernico antigo, o l'aveiva sostegnuo che a Tæra a giava atorno ao Sô. Pe Aristarco, adreitua, a giâ atorno ao Sô a no l'ea solo a Tæra e i pianeti do Scistema Solare, ma tutto l'Universo compreiza a sfera de stelle fisse. A teoria de Aristarco a l'à avuo poca fortunn-a fra i sò contemporanei: l'unico astronomo antigo a daghe a mente o l'é stæto Seleuco de Seleucia verso o 150 a.C.
Fondamenti matematici[modìfica | modìfica wikitèsto]
Johannes Kepler, ciù conosciuo con a forma latinizâ do seu nomme comme Giovanni Keplero, acetando a teoria de Copernico o ghe avieiva dæto ascì di fondamenti matematici. A Tæra e i atri pianeti gian atorno ao Sô: Keplero o screuve che e òrbite no son circolari comme credeiva Copernico, ma elittiche. Inoltre, graçie anche a-e osservaçioin do sò mæstro Tycho Brahe, o definisce træ lezzi che regolan o movimento di pianeti intorno ao Sô.
Lezzi de Keplero[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Prima lezze: I pianeti percoran òrbite elittiche, de quae o Sô o piggia un di feughi.
- Segunda Lezze: O raggio vetô che dou Sô o va a un pianeta o percorre aree paege in tempi paegî.
- Terza Lezze: O rapòrto fra o cubbo do raggio de l'òrbita e o quadrato do tenpo de rivoluçion o l'é o maeximo pe tutti i pianeti, òscia in formula R³ / T² = K . Pe raggio de l'òrbita o se intende a distansa media fra pianeta e-o Sô.
Fixica terrestre e Fixica celeste[modìfica | modìfica wikitèsto]
Dai tenpi de Aristotele a quelli de Keplero se pensava che region sublunare (òscia a Tæra) e region sorvialunare (i atri corpi celesti) seguisan lezzi diverse: a Tæra alterabile e corutibile, i Astri eterni, incoruttibili, sogetti a un movimento circolare ugualmente eterno. A nascita d'a teoria de Keplero a l'inandia a Fixica moderna, pe a quae e lezzi son paege in tutto l'Universo.


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Jacques Cartier
Jacques Cartier (Saint-Malo 1491 - 1557), esploratô e navegatô .
O compì trei importanti viægi into Canadà (1534, 1535-36 e 1541), durante i quæ o toccò a Tæranœuva e a costa meridionâ do Labrador, penetrando pe o streito de Belle Isle into gorfo che, da un ancoazo posto into segondo viægio, o piggiò o nomme de S. Loenço. Aççertao che o gorfo o no l'ea una via de mâ verso l'ocean paxiffigo, comme se credeiva, o razonse i attuæ Québec e Montréal, ben accugeito da-i Indien. O lasciò una relaçion (1556).

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Ventemiglia
Ventemiglia (Vintimiggia in zeneize) l'è ün comün de 25.450 abitanti int'a Pruvinsa de Imperia.
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Geugrafia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Sestéi[modìfica | modìfica wikitèsto]
Ina vota i Sestéi i era numà int'e zone storiche d'a çità ma int'i ani çincanta pe mantegne a tradisiùn gan spartì tütta a çità cui nomi dei Sestéi antighi.
A çità l'è spartìa a sta manéira: U Sesté d'a Marina, duve gh'eira ina vota l'ünica zona d'u çentru storicu cu'u ma' liberu; U Sesté d'a Ciassa, che l'è u sesté d'u çentru storicu e che piglia u nome da a Ciassa d'a Geixa Granda e ragrüpa ascaixi tütu u çentru storico e ascaixi e frasiùn d'è Ture, Làite, Grimaldi, Mortola, Bevera, Varaxe, Carvu, Seglia e San Lurençu. L'è u Sesté ciü populà d'a çità; U Sesté d'u Cuventu, che piglia u nome da u veciu cuventu d'i frai de Sant'Agustin che l'eira dopo d'u Röia e ancura ancöi gh'è a Geixa de Sant'Agustin; U Sesté d'u Campu, che ancöi (dapöi dei ani çincànta) l'è d'a fin de Via Roma fin'a fuxe d'u Nervia (int'a zona de Nervia) ma ina vota l'eira â çità auta, d'a fin de Corso Garibaldi fin â Geixa de San Miché; U Sesté de l'Auriveu, che u parte d'a Ciassa du Rexenté, duve cunfina cu'u sesté Cuventu, e va fin â Nervia, ae Logge (currispundente d'u Ma' d'a zona de çità de Porta de Pruvença), e in çità cunfina cu'u Cuventu d'a ciassa du comün fin au confin c'u Campu; e infin gh'è u Sesté d'u Burgu, che l'è u sesté che ina vota l'eira ciamàu Lagu, e u parte d'e scalinàe pe' muntà â çità auta, fin a Porta Marina (in zü), a Punente confina, pe' tüta a riva du Röia de çità, cu'u sesté Cuventu, ma a partir da San Segundu in sciü fin'a Porra e Trücu l'è tütu d'u sesté Burgu.
Frasiùe[modìfica | modìfica wikitèsto]
E Frasiùe de Ventemiglia sun (divise a partì d'a Làite a Nervia):
- Cunfin cu'a França: Làite, Mortola, Grimaldi, Seaussa.
- Frasiùe de Muntagna (Val Röia e Bevera): Ture, Seglia, San Lorençu, Bevera, Carvu, Varaxe, Trüccu, Pure.
- Çentru Storicu (queste nu e sun frasiùe ma sempliçi divisiùe): Marina, Çità Auta, Burgu.
- Çità Muderna (cume pe' u çentru storicu): San Segundu, Çentru (tütu u çentru çitadin, cu'u comün e i palaxi ciü impurtanti), Longumà (d'a riva destra d'a fuxe d'u Röia), Nervia (d'a fin de Via Roma fin a fuxe d'u Nervia cu tüta a çità che gh'è drente e u burgu veciu de Nervia, prima de Campurüssu).
Storia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Posti de interesse[modìfica | modìfica wikitèsto]
Ecunumia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Cultüra[modìfica | modìfica wikitèsto]
Ventemiglia, prima ciamà "Albion Intemelium" (çità-capitale d'i Ligüri Intemeli), ga maisci resti Ruman, da i scavi d'a çità antiga ae Ville de Làite. Dapöi ga u çentru storicu ciü grande d'a Ligüria, dopu chelu de Zena, e ascaixi tüte e frasiùe storiche gan çentri medievài maisce ben sarvài, surtù int'a Val Bevera, coi burghi de Bevera, Carvu e Ture.
Manifestasiùe[modìfica | modìfica wikitèsto]
Tüti l'ani, int'u mésu de zügnu, se urganiza a "Battaglia de Sciüre", üna d'è manifestasiun ciü impurtanti d'a çità.
Feste e fèire[modìfica | modìfica wikitèsto]
A festa de San Segundu l'è u 26 de avustu, l'è a festa d'u patron de Ventemiglia desgüglià inta Geixa Granda de Ventemiglia (au matin). Int'u dopusdernà, gh'è a Processiun, unde ün grüpu de balestrei d'a Cumpagnia de Ventemigliusi porta l'Arbustu de San Segundu fin â Geixa Granda pe' riturnà dapöi â Geixa de San Segundu int'a sou ripa.


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Riunion sabbo 13 de zenâ
Cae/i amighe/xi de CLI,
into fâve i auguri de bon anno ve rigordemmo che ghe saià unna grande riunion de CLI sabbo 13 de zenâ, à 11 oe d.m., inti locali de Via do Meu 15 rosso. Faiemo o ponto da scituaçion e se coordiniemo perché o 2018 o segge l’anno do sato de qualitæ.
Boña notiçia avanti de feste: dòppo Olivetta San Michê e Framua, anche o Commun de Leivi o l’à deliberou à favô de nòstre proposte de lezze. Aspëtemmo atre delibee e anemmo avanti con l’arrecuggeita de firme. Chi o fïse interessou à dâne unna man che o se fasse avanti! Che l'inse!
Andrea Acquarone (O Prescidente)


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Lengoa ligure
O Lìgure o l'é na lengoa do gruppo lengoìstego itàlico oçidentâ parlâ in Italia (Liguria, Piemonte, Emilia-Romagna e Sardegna), into sud da Fransa, in Còrsega, e into Principato de Monego.
A-o tèrmine de 'n processo de rivendicaçion raprezentativa da parte de comunitæ lìgure inti confronti da çitæ ciù inportante, Zena, antiga capitale do stæto a-o quæ a dava o nomme, a Repubrica de Zena, inti ùrtimi dexenni s'é preferîo acetâ a paròlla lìgure a quella zeneize, pe-a lengoa parlâ inte l'atoale region amenestrativa Lìguria e in çerte zòne limìtrofe.
O baxin d'influensa di dialetti lìguri o l'é çirca 2 milioin de personn-e anche se, specialmente inti ùrtimi çinquant'anni, pe coscì de variante locale se son perse e de âtre son a reizego tûtt'òua, anche pe córpa da mancansa de un pâ de generasioin inta continoasion da parlâ. Coscî, anchêu, a popolasion ch'a conosce a léngoa a l'é ben ben infeiô e ancón meno son quelli che â pàrlan e â scrîvan.
E variante ciù importante son o zeneize, o savoneize, o spezzin, o ventemigliusu, o tabarchin, o monegasco, e o noveize.
No bezéugna confonde o moderno concetto de Lengoa lìgure co-o lìgure antigo, a léngoa di antighi lìguri, estinta primma de l'anno 200 a.C., d'orìgini sconosciûe.
Indiçe
Carateristiche[modìfica | modìfica wikitèsto]
Fonètiga[modìfica | modìfica wikitèsto]
Rispètto a-e âtre léngoe de l’Italia centrosetentrionâle, o lìgure o l’à avûo (sciben no in tùtte e sò varianti) ascì molte influense de léngoe do Centro-Sud da penîzoa. Infæti, sciben che se trêuvan carateristiche de léngoe galloitalighe comme:
- l'evoluçion de Ō e Ū latin in [y] e [ø] (PLŪS > ciù/pù e NŌVUM > neuvo)
- l'evoluçion de -CT- in -[jt] (FACTUM > faito > fæto)
- a palatizaçion de:
- -BL- in [d͡ʒ] (BLASPHEMIA > giastema)
- -PL- in [t͡ʃ] (PLANTA > cianta)
- -FL- in [ʃ] (FLORE > sciô)
- -CL- in [t͡ʃ] (CLAMARE > ciamâ)
- -GL- in [d͡ʒ](GLANDA > gianda)
- a velarizaçion de N finâle e primma de 'na dentale in [ŋ] (LATINUS > latin)
Gh'é dötréi carateristiche comme:
- o pasaggio da ILLE a [u] a-o pòsto de [el/il] (comme invece o l'é inti dialetti occidentâli)
- l'indebolimento di -R- scinn-a sò chéita


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Cartilagine
A Cartilagine o Tesciüô Cartilagineo a l' è, comme l' osso, un tesciüo connettivo de sostegno; a l' ha de proprietæ meccaniche ma anche de funsioin in to ricangio elettrolitico. O fögietto embrionale dao quæ se forma a cartilagine o l' è o mesenchima, dove verso a quinta settemann-a de vitta se regögge assemme di motti de cellule che piggian unna forma rotonda, perdendo i prolungamenti. Nasce coscì o tesciüo protocondrale, dove e cellule se trasforman in condroblasti. Da questi, andiän poi differensiandose i condrociti (cellule specializzæ) che costituiscen a cartilagine assemme ä sostansa intercellulare. In ta sostansa intercellulare se distingue de fibre e unna matrixe amorfa.
Mentre in te çerti Vertebræ inferioî o scheletro o l' è costituio escluxivamente da cartilagine, in ti Mammiferi o se forma con questo tesciüô solo inisialmente, e in seguito a cartilagine a vegne sostituia dall' osso. In te osse lunghe, ao confin tra diafixi e epifixi, a cartilagine a resta figna ä fin do svilüppo, e a l' è responsabile de l' acrescimento in lunghessa.
A svilüppo finio, in ta speçie umana a cartilagine a resta in scê superfiçi articolari de osse, che no se calçifichen mai, in te l' oegia esterna, in t'o naso, in t'a larinxe, in t'i bronchi e in t'a trachea.
Pericondrio[modìfica | modìfica wikitèsto]
A cartilagine a l' è rivestia dao pericondrio, un tesciüo connettivo fibroso compatto. In scê superfiçi articolari, però, no gh'è pericondrio. Mancan completamente nervi e vaxi sanguigni: a cartilagine a vegne nutria attraverso a sö matrixe, pe diffüxiôn.
Cartilagine ialina[modìfica | modìfica wikitèsto]
A segunda de perçentuali relative de matrixe amorfa e de fibbre, se distingue trei tipi de cartilagine: ialina, elastica e fibrôsa. O tipo ciü rappresentou in to corpo umano a l 'è a cartilagine ialina. Questo termine o ne vegne dao grego hyalos, ch'o vö dî veddro. O nomme o l' è dôvüô ao fæto che, in to vivente, l' aspetto o l' è opalescente, gianco-çelestin. A cartilagine ialina a se tröva in scê superfiçie articolari, e a forma e cartilagini de costigiöe, do naso, parte da larinxe, i anelli da trachea, i bronchi.
Cartilagine elastica[modìfica | modìfica wikitèsto]
A fresco a cartilagine elastica a se differensia pe o cô giano e a meno trasparensa, dôvüa all' erto nümero de fibre elastiche da matrixe. Inoltre a l' è ciü flescibile e elastica e a contegne meno mucopolisaccaridi. In te l' ommo l' è composto da questo tipo de cartilagine a tromba de Eustaçio e l' oegia esterna; l'epiglottide; parte de cartilagini cüneiformi e cornicülæ; o processo vocale de cartilagini aritenoidi. E cellule, comme quelle da cartilagine ialina, son ingugeite in te unna capsula e han forma tonda o ovale.
Cartilagine fibrosa[modìfica | modìfica wikitèsto]
Questo tesciüô o l' è unna forma de tranxiçion fra o tesciüô connettivo denso e a cartilagine; a matrixe cartilaginea a l' è scarsa. Manca, intorno ä cartilagine fibrosa, o pericondrio. Questo tipo de cartilagine o forma a scincondroxi tra a primma costigiöa e o sterno, i dischi intervertebrali, diversci menischi, a scinfixi pübica, o ligamento riondo do femore, l' inserçion in sce l' osso de diversci tendini, i labbri glenoidei. In tanti sciti se passa sensa soluçion de continuitæ dä cartilagine fibrosa ao connettivo fibroso.


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Foresta de Nyungwe
O Parco Naçionale da Foresta de Nyungwe o l’ è un parco naçionale do Ruanda, in to sudest da naçion, a sud do Lago Kivu, vixin ao confin con o Burundi. O parco o l' è stæto inaugurou in to 2004, ma a zona a l' ea riserva forestale dao 1933. O l' ha un'area de circa 970 km² de foresta pluviale, canne d'India, proei,e mögge. A çittæ ciü vixinna a l' è Cyangugu, 54 km a ponente. O Monte Bigugu o se tröva in ti confin do parco. In ta foresta de Nyungwe ha origine o Nilo.
Fauna[modìfica | modifica wikitesto]
A Foresta de Nyungwe a l' è ricca de tante speçie diverse de animæ, tanto da fä scì che a segge un scito importante pe a conservaçion da biodiverscitæ in Africa. A Foresta a se tröva a comprende differenti artesse, ai passaggi fra e quali se incontra differenti zone bio-geografiche. Da questo risülta unna grande quantitæ de habitat diversci, che permetten unna grande ricchessa de speçie de animæ e de ciante. L'è presente in to parco 13 diverse speçie de primati, fra i quali o scimpanzè; oscia o 25% de o totale african; 275 speçie de oxelli; 1068 de ciante; 85 de mammiferi; 32 de anfibi e 38 de rettili. Parecchi de questi son specie endemiche che se trövan solo in ta region ecologica da grande Valle do Rift. Finna circa ai anni do tristemente famoso genocidio do Ruanda in ta foresta de Nyungwe viveiva anche i elefanti de montagna, ciü piccin de quelli viventi a quote ciü basse. Purtroppo l' ultimo o l' è stæto ammassou dai bracconæ in to 1999. O cranio de questo elefante o se tröva in ti locali do çentro de vixita do Parco, monito pe o quello che rischia de esse o destin de l' umanitæ se se continuiä a distrüzze incoscientemente i ambienti in sce a Tæra.


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Stati de l'America do Sud
Naçioin de l'America do Sud[modìfica | modìfica wikitèsto]
Stati co l'independença[modìfica | modìfica wikitèsto]
Ancheu l'America do Sud a l'è compòsta de dozze paixi independenti (tra parentexi a capitâ):
- Argentinn-a (Buenos Aires)
- Bolivia (La Paz)
- Braxî (Braxillia)
- Cile (Santiago do Cile)
- Colombia (Santa Fé de Bogotá)
- Ecuadòr (Quito)
- Guyana ( Georgetown)
- Paraguay (Asunciòn)
- Perù (Limma)
- Suriname (Paramaribo)
- Uruguay (Montevideo)
- Venezuela (Caracas)
Domini d'ätri paixi, territoi sensa indipendença[modìfica | modìfica wikitèsto]
Tra parentexi a naçion da quæ dependan
- Isoe Falkland (Regno Unïo), dïte Malvinas ascì
- Guayana Françèise (Fransa)
- Geòrgia do Sud e isoe Sandwich meridionæ (Regno Unïo)


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John Lennon
John Winston Lennon (Liverpool, 9 Ötobre 1940 - Nêuva York, 8 Dexembre 1980), conosciûo comme John Lennon, o l'è stæto 'n mûxicista e composcitô ingleise.
O fâva parte da band "The Beatles", inta quæ o sûnnâva a chitara ritmica e o cantâva. In quello grûppo, insemme a-o sêu compagno Paul McCartney, o l'ha compòsto a maggioransa de cansoin, che son de melodîe ciû famoxe do seccolo XX.
Dòpo a divixon di Beatles, o l'ha anche fæto 'na sêu carrea solista comme cantante e chitarista; e o s'è stabilîo a Nêuva York, dove o l'ha lottòu pe-a pâxe mondiâ. O l'è stæto assascinòu da 'n fanattico inte stradde de quella çittæ americann-a.


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Parlo ciaeo 13 agosto 2017
Apreuvo à l’òmmo da fortuña o comensa un viægio infinio
Alessandro Guasoni
Genova - Int’un paise de Rivea apperlenguou un òmmo o çerca a veitæ; o va apreuvo à l’ommetto ch’o vende i planeti da fortuña e sto chì o ghe spiega comm’a l’è ch’a l’è (a. acq.)
(Parla l’òmmo da fortuña) «Mi fasso o mæ lou. Ognidun o l’é chì pe fâ o seu lou. Se o mæ o l’é un brutto lou, no ne pòsso ninte. Gh’ò da fâlo o mæximo».
«Ma aloa gh’é do veo – fasso mi – inte quello che dixan. T’ê ti che ti fæ accapitâ e desgraçie a-e gente, con dîghe l’avvegnî»
«Scì, l’é vea – o responde – son pròpio mi. Ma ghe son arrægou, pròpio comme lô son arrægæ da mi. Semmo pægi, ô voei capî, scì ò no? Se lô no ghe foïsan, mi no porrieiva constrenzili à ninte. A vorpe a gh’é perché gh’è de galliñe da mangiâ. Serv’assæ avei poia do destin».
Tanto che raxonavimo, me paiva che, inte’n recanto de derê à un bancâ, quarcösa ò quarchidun se mescessan e m’ò attrovou poia. No veddeiva l’oa d’anâmene.
«Ah no? No serve? E aloa cöse l’é chi serve, segondo ti?»
«Dæ mente a-a vòstra anima; scin che gh’ei ancon quarcösa drento, o destin o no peu fâve ninte, coscì comme voî no poei fâ ninte contra o destin».
«Aloa, se l’é destin che ti fasci do mâ, peu ëse ascì destin che ti te ne vagghi», gh’ò dito, e çercava à stâghe ciù de balla dua che poeiva.
«Me n’aniò, se voei coscì – o fa lê – Serriò inta valixe tutte e mæ speanse, tutti i anni ch’ò passou à aspëtâ quarcösa che no l’é mai arrivou. Ma mi ve ô diggo za: no servià à ninte». O l’à dito de coscì, o l’à averto unna gròssa valixe verde, o gh’é introu drento e o se gh’é serrou. Ò provou à ciammâlo, ma o no respondeiva. Coscì ò pensou che l’ea o momento de portâlo via, che no se ne parlesse mai ciù. Ò ciappou a valixe, ch’a no pesava manco guæi, e l’ò portâ via; ò chinou i scæn, so’arrivou a-a staçion sensa intoppâ nisciun. In sciô ciassâ gh’ea o sòlito vento de mâ. O treno o l’é arrivou e son montou da solo; me so’assettou e intanto ammiava feua do barconetto. Tutto tremmoava inte l’äia fiña. M’è vegnuo coæ d’ammiâ inta valixe.
«Comme ti te senti?» - ò dimandou cianin. Nisciuña respòsta. Imbagio un pittin a valixe, con prudensa. A l’é veua. Aloa ò capio che a mæ anima a no l’ea ciù a mæ.
No gh’é da aspëtâse ninte de bon da un pòsto comme sto chì, che gh’é di òrbi che ghe vedde ciù ben che i sen. In sciâ croxea da-a vexin a-o mâ, gh’é a meistaetta de’n santo che no s’accapisce guæi ben chi o segge e, se ve giæ verso mançiña, dòppo un pittin attrovæ a cà di òrbi, che stan lì da no se sa quante. Sti òrbi chì, no se peu dî che seggian de gente de bon træto; se s’addan che sei lì da liatri e che ghe veddei, ve scoran aviou; no n’euan savei d’aveighe d’arente quarchidun de quelli che ghe vedde.
Se conta che o ciù vegio de liatri, o Tögno, o l’ea scappou d’in cà quande figgeu, apreuo che i seu ô voeivan mandâ inte ‘na scheua pe òrbi. Lê cös’o l’à fæto? O se n’é vegnuo à stâ inte sto pòsto chie, che à quelli tempi no ghe passava guæi nisciun, e manco oua se l’è pe quello, e o s’è fæto a-a bella megio unna baracca de feugge e de legne, da pe lê. Perché o l’ea òrbo, ma o l’ea forselluo pöcassæ e o sentiva tutte e cöse à l’annasto e à l’attasto. Oua, quande e gente se so’accòrte che gh’ea sto zoeno òrbo ch’o stava chì coscì, an pensou à spòrzighe quarche aggiutto; e chi ghe portava doe legne da fâse feugo, e chi ghe dava unna xatta de menestron.
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Venerdì vintiquattro de frevâ: muxica, pescoei, quaddri; e, a sorpreiza, a Republica de Zena
E za, tra ’n tòcco de muxica in zeneize de I Nuovi Disertori, quarche ræ da pescâ e quarche quaddro, s’é parlòu anche da Republica de Zena e do fæto che a Liguria a gh’à o diritto internaçionale de ritornâ indipendente, dæto che l’anescion a-o Regno de Sardegna, e tutto quello che l’é sucesso dòppo, a l’é ilegitima. Pe saveine de ciù clicca chi.
Vegnimmo òua a-e paròlle. Intanto con piâxei s’é fæto torna vivo o Franco de Borgomâ pe dine doe cöse. A primma che magrón (n’émmo parlòu a setemann-a pasâ) o l’é anche in tòcco de carne magra pe fane o bròddo. A segonda a l’é a paròlla buàtta che a Zena dimmo bugàtta e che veu dî banbòccia. N’é stæto domandòu do diacolón ch’o l’ea in ceròtto medicamentozo, do strigión (= sguattero) e de ’na paròlla che fòscia a l’ea petrònica. Mi sta paròlla chi no l’ò mai sentia. In cangio ò sentio betònica, ’n’erba che o Cazassa coscì o descrive:
E doe domande en stæte: comme se dixe ‘scoiattolo’ e comme se dixe ‘mestolo e mestola’. Ecco cöse l’é scortio feua.
Scoiattolo: sciórnia, sciòrnia (quarchedun dixe a ‘o’ averta e quarchedun o a dixe serâ), vinværa, viværa; a Vàize (= Varese Ligure) dixan zoàrla. Da notâ che in italian a paròlla a l’é mascolinn-a, mentre tutte e paròlle zeneixi son femininn-e [ò coretto a vegia verscion dove no gh'ea a concordansa de genere de paròlle 'mascolin' e feminin', comm'o m'à fæto notâ Marco Rossi into comento n. 10].
Mestolo e mestola: a diferensa a l’é che a ‘mestola’ a l’é ciù grade che o ‘mestolo’: pe questo ‘mestola’ a se dixe càssa, mentre ‘mestolo’ o se dixe casétta ò casìn (atençion: o se leze co-a ‘esse’ de sacco!). Into parlâ de sòlito sta distinçion a no se fa e se dixe solo càssa. Quachedun o l’à azonto che ‘mestola’ o l’é anche o batoêzo, quella specce de bacco pe batte i drappi quande se fava a bugâ.
Finiscio con l’aregordâ che inte l’urtima telefonâ l’é stæto propòsto de levâ o rè a cavallo da-a ciassa Corvetto. Chi l’é d’acòrdio a levalo?
Alegri!
26 Commenti
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A trasmiscion veseia no l’ò vista, ma me pâ stranio che nisciun agge aregordòu a CASSA RÆA.
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A mì m’àn contòu a propoxito do monumento:
A Mazzini o gh’è scappa ün bezognin
E o Vittorio Emanuelo o gh’è dixe levandose o capello:
“ Se ti veu, ti pèu fäla chì”
Se levemmo o monumento a Corvetto, o Mazzini dove o vâ a pisciâ?
-
ma lascemmu u re unde u sta
-
Sciâ Luisella, bongiorno.
Sciâ l’é miga PAENTE (comme scrivieiva l’Ægoaron) de quarchedun de sti chi: Vitöio Manoelo Segondo, La Marmora ò de quarche bersagliere.
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Mi ghe vediæ mêgio un mònomento de un ch’o l’é stæto un pitin ciù “rappresentativo” de Zena… tanto pe citane quarchedun Fabrizio De André, Giuseppe Marzari, Lauzi, Pertini (ghe n’é un a Milan!)…
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Soventi se sente parlâ de cangiâ de pòsto a-a statoa do Colonbo ch’a l’è in Ciassa Acquaverde, perché a l’è defilâ. A se porieiva mette a Corvetto, a-o pòsto do Savòia. Coscì metiêscimo ‘na pessa a-a belinata ch’àn fæto a seu tenpo i zeneixi
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A belinata a l’é ancon ciù gròssa se se pensa chò-u Savöia o cavarca into mezo de na ciassa intitolâ a’n personaggio che co-i Bescheutti o n’à mai vosciuo aveighe ninte da fa.
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Ma o l’e cassin no casin…
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Inta grafia ofiçiâ a s a se pronunçia senpre dùa cómme inte “saio”.
O zeneize o no déuvia goæi dogge e con a “a” breve primma vegne naturale leze càsin coscì cómme o se pronunsia e no lezilo comme se lezieva se se scrivesse “cazin” (it. casino).
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Che problema gh’é a ciamâ CASÌN o cassa picinn-a de legno? Fòscia quello de confondilo cho-u CASIN (do Cazassa) donde zeugan d’azardo, ò quello donde se piggia o cafè, o qul’atro ancun donde vendan quella cösa che quarchedun ‘na vòtta o-a cimava trippa? Ciùfito stæ atenti a n’andâ acatâ a trippa pa-a sbira into casin, no andâ a pe trippa da casin do-u tripâ, a no remesciâ-a sbira co-o belin e, infin, a no tocâ a trippa da casin co-o CASÌN.
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Lezendo o scrito do Profesô ghe ‘na cösa ch’a no me torna, ma ch’o porieiva aveila steiza in’italian: a parolla CEROTTO, chò-u Cazassa o marca ÇEÒTTO (dò-u quæ s’é òriginòu ÇEÒTTAJA, porcheria), che co-o pasâ do tenpo, armeno dæ mæ parti, a l’é diventâ ÇIÖTO e ÇIÒTÀIA.
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Cao Franco,
Dâ casìn veu dî goagnâ a quarchedun de brutto. O saieva o wooden spoon in Zeneize. Alégri!
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Ciao,Franco e saluti a tutti.
Véi no son riescìa a piggiâ ‘a linia,ma aviaê parlòu de “càssa, cassìn e cassaraêa”; anche de “sassoa”còmme de quéllo struménto che o servìva in de butéghe pe’tiâ su faxieû,granò,gràn e orzo e pe’ ‘a faêina; a propòxito,maê Mamâ a dosava ‘a faêina pe’ inpastâ con una sàssoa ciù piccenìna: fōxi ghe l’ho ancòa da quàrche parte.
Pe’ “scoiattolo”,me ricordo de avéi sentìo “zoàra” e”nìnsoa”.
‘A bugàtta a m’ha fatto végnî in ménte “bugàttìna”, o ciucciùn de una vōta : ‘e mamaê i méttéivan un po’ de sùccou in de un mandìlo, i o ligávan co un po’ de fî e i odavan da ciucciā ai fánti piccin,coscì i stāvan bràvi e i s’ adormīvan e ,a dî ‘a veitaê a bugattina a l’éa còmme ‘na banboccétta. Complimenti ai Nuovi disertori,che ho zâ setìo cantâ a Pāxo (Sette çèrci…) ; quànde i l’han cantòu che, pe’ ‘n granìn de uga mérélla ‘a Madonna a l’é chinâ dàu cavallo, i m’ han aregordòu che maê làlla , pe’ no fāme sprecâ o pân,a me dīva:” A Madonna pe’ ‘na fréguggia de pân, a l’é chinâ su da cavàllo…”.
E oua,salùi e alégri!
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Scignuria , Sciù prof,
mi doviu a sassoa pe pesà a fainn-a e atre cose perché l’è n’attressu du me mestè; na votta ean de legno oua sun de assa o atri materiali; de votte deviu anche a càssa a secunda du travaggiu che fassu. Pe quanto riguarda scoiattolo mi diggu vinvera.
Scignuria, alégri.
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Prof., mi raccomando, le concordanze!
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Nisciùn l’à scrîto,ma a sasoa a l’àiva ‘n uzo mainesco, a servîva pe levâ l’ægoa
“Agottâ” da o fondo da barca, mascimamente inte primme sciortie in mâ,doppo
i meixi invernali.


text:
Liguria Ancheu: l’invexendo di figeu de Vobietta in diretta da neuv’oe de seia
ZENA – Dòppo a pontâ in esterna a-o Santoaio da Goardia de venerdì pasòu, Liguria Ancheu a torna in studio e in diretta, a neuv’oe de seia in sce Primocanale e primocanale.it, a riproponn-e ’na seiann-a dedicâ a-e neuve generaçioin. Òspiti saian i figeu da Valadda do Screivia co-a prezensa de ’n zoeno de Savignon, di doî gardetti de Vobietta, za protagonisti in pasòu, e de ’n esperto conoscitô do seu paize d’òrigine ch’o ne contiâ segretti e tradiçioin ligæ sorviatutto a-o mondo agricolo.
O tutto con l’inmancabile prezensa do profesô Franco Bampi che staseia o parliâ da neuva iniçiativa de Primocanale, o blog tutto in zeneize prezente in sciô scito in graddo de fâ anâ avanti a trasmiscion pe tutta a setemann-a.
Pò-u publico da caza a poscibilitæ de parteçipâ a-a diretta co-e mail a zeneize@primocanale.it e co-o numero verde 800640771.
2 Commenti
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Un cao saluo da l’Olanda e un ben vegnuo a-o blog! Son seguo o saiâ un gran successo perché a pascion pe o Zeneize a l’é grandiscima. Ve leziô con gran piaxei e ve sciviô.
Alegri!
Mauro
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Figgeu, scrivei un pittin quarcosa in Zeneise!!!! Emmo a fortunn-a de aveighe o professô co l’a trovou a scito, o ne mostra e o ne da e drïte, cose voemo de ciú? Alegri!


text:
immaggine in rete grazzie
Ciao regà, pe quelli che me leggono e pe quelli che sò novi de sti spazzi virtuali. Mo da quarche anno che scrivo sur brogghe e su faccebucche. Ce scrivo in itajano e puro ‘n romanesco “Bassiano”, inventato da la sora Cencia. Se ve capita …che nun sete de sta tera, nun ve preoccupate pe le doppie, pe quarche parona che nun ve sona bbene e pe quarche sbàjo, ahò è tutto aggratise. Vabbè io ce provo a favve fa quarche risata, vista la grisi che ce trovamo. Tratanto sti signori der guverno se la pijano commida, nun cianno la fretta ar culo, quella je serve pe annà a ritira li bajocchelli che je rigalamo, pe quello che nun fanno. Che je frega de noantri, che gni mese famo un buco novo ne la cinta? Vabbè mo fate ‘na bbona ggiornata de serenità a panza allaria, istesso a sto micetto e aricordateve che li bajocchelli puro se ce servono sò sortanto pezzi de carta. La sora Cencia (franca bassi)
4 thoughts on “Er dialetto “bassiano””
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Ormai, Franca carissima , il tuo vernacolo è diventato a d.o.c. ! Che se la prendano comoda , i nostri governanti,pare anche a me e , malgrado la tua filosofica conclusione, saranno sì pezzi di carta, ma senza…!! Un forte abbraccio , anche da Laura!


text:
Riachuelo
Sciûmme de l'Argentinn-a, ciammòu ascì Río Matanza, longo 64 km., conosciûo pe a sêu contaminassion.
Daa sêu imboccatûa, dove gh'è a sêu conflûensa co-o Río de la Plata, piggia o nomme o quartê portegno de La Boca. O bagna e rive do sûd d'a çittæ outònoma de Bonesaire e o fa da confïn co-a Provinsa de Bonesaire.
Da quell'imboccatûa comensa l'Avenida General Paz, c'a marca i confîn de tûtta a çittæ de Bonesaire.
Scin a-o Ponte de la Noria o sêu nomme o l'è Río Matanza, ma da quello ponte scin a confluensa co-o Río de la Plata, o vegne ciammòu Riachuelo , che in spagnòllo voeu dî "rianetto".
In tûtta l'area de 'sto sciûmme abitan çirca 3.500.000 de personn-e.


text:
Zena
Zêna (Genova in italiàn) a l'é inn-a çitæ de 609.746 abitanti (31/12/2009), cappolêugo da Provìnsa de Zena e da Ligùria. O seu pòrto o l'é o ciù grende e inportante d'Italia, e in di ciù inportanti do Mâ Mediterraneo.
Çitæ da-o passòu gloiôzo, capitâ do "Zenéixe", forte de antîghe tradiçioìn a l'é ascì conosciûa cómme a Superba.
O poêta Petrarca o l'à descrita:
Cómme 'nn-a çitæ de mármo (sòlida cómme o mármo di sò pâxi) o l'à vedûa Giosuè Carducci che inte seu Odi barbare o l'à scrîto:
Indiçe
Teritöio[modìfica | modìfica wikitèsto]
O teritöio do Comùn de Zena o mezua 243 kmq, e o l'é conpòsto da 'nn-a stréita fàscia costêa couzâ da tanti brìcchi ben ben èrti.
A mêza stradda tra Vexima e Caolongo s'arve l'anfitiâtro naturâle do Pòrto de Zêna, acugéito a ponente da-a colìnn-a de San Benigno (in parte deruâ into o fascismo pe anpliâ o pòrto), a levante da-a colìnn-a che da Caignan a monta a-o Righi fìn a unîse, a l'ertéssa do Fòrte Speron, con quella de San Benigno.
Fêua di doî contraffronti scóran i doî rien ciù inportanti da çitæ: a levante o Besagno, ch'o l'arriva a-o mâ into quartê da Fuxe; a ponente o Ponçeivia, ch'a divìdde San Pe d'Ænn-a da Corniggen. Se delinean coscì çìnque zöne prinçipæ: o céntro; a Valponçeivia; a Valbesagno; o ponénte e o levànte.
Clìmma[modìfica | modìfica wikitèsto]
O clìmma de Zêna o l'é tenpiòu marittimo. A tenpiatûa media annua a l'é de +15,6 °C, gh'é unn-a grande umiditæ , sorvetùtto de stæ, e cêuve mediamente 1300 mm annui.
Stöia de Zena[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Veddi a Stöia de Zena
Bandêa de Zêna[modìfica | modìfica wikitèsto]
A Bandêa de Zêna a l'é costituia da a crôxe róssa in campo giànco: a l'é dîta crôxe de San Zòrzo ascì e a-i ténpi d'accai a l'êa o scìnbolo di pellegrin cristien che se recavan inti lêughi santi do cristianeximo a pregâ e che dòppo o 1095, ànno da conquista de Geruzalémme da parte di Turchi, àn deciso de pigiâ a croxe e liberâ a tæra dôve o l'êa nasciûo e visciùo Gexû Cristo, dando òrìgine a-e Croxæ. A Bandêa de Zena a l'à tante bandêe scìmili, cómme a Bandêa de Milan e quella Ingléize che gh'àn a crôxe de San Zòrzo ascí.
Önôrificenze[modìfica | modìfica wikitèsto]
O 1 agosto 1947, a çitæ de Zêna a l'é stæta inscignïa da medaggia d'öo a-o valô militâ[2] co-a segoénte motivaçión:
Abitànti[modìfica | modìfica wikitèsto]
Zêna a gh'à sénpre avûo 'nn-a demografia stàbile ma into XX Secolo Zêna a l'à avûo mólti ouménti e diminuçioin de popolaçión. Inti anni da-o 1950 a-o 1970 gh'é stæta molta imigraçión da-o Sùd Italia, coscí che a popolaçión a l'é cresciùa inti anni '50 e '60 arrivando ad avéi inti anni '70 ciù de 800.000 abitànti. Dapeu inti anni '80 e anni '90 a l'à sùbiu 'nn-a drastega diminuçión de abitànti da quande e grénde indùstrie cómme l'ItalSider e l'Ansaldo són stæte serræ. Perö ancheu ghe n'é mólti forèsti, cómme equadoriàn, marochìn, cinéixi, che stan rinpopolando çertidùnn-e zöne popolâi cómme San Pê d'Ænn-a e o CEP. Comónque a diminuçión a l'è senpre costante e Zêna za conta çirca 600.000 anime, cîfra che segóndo e stìmme de l'ISTAT a gh'aviéiva da rimanê stagna pe-o cençimento do 2011.
Pòsti de Interèsse[modìfica | modìfica wikitèsto]
Céntro Stòrico e Lanterna[modìfica | modìfica wikitèsto]
O céntro stòrico de Zêna o l'é 'n tra i ciù grendi d'Ouròpa (o mezúa çirca quattroçentomia mêtri quàddri), e o l'é costituîo da quella che ancheu a l'é Vîa Garibaldi con d'i belìscimi palaçi do 1500, in stîle Renascimentâ e Barocco. Parte do seu céntro stòrico o l'é un d'i patrimòni de l'umanitæ de l'UNESCO da o lùggio 2006.
Unn'âtra mêta turistica pe ecelénsa a l'é l'antîgo bórgo marinaro de Boccadâze, co-e pittoresche barche molticoî, pósto cómme a finn-a passeggiâ (Corso Italia) che costezza o Lido d'Arbâ.
No se pêu no çitâ a Lanterna, o scìnbolo de Zêna. Ærta 117 mêtri, un ténpo a servîva cómme fâro a-e nâvi che arrivâvan a Zêna. A seu lûxe a se veddéiva a 40 km de distànsa. Edificâ in sciâ colinn-a de San Benigno, a pöca distànsa da San Pê d'Ænn-a, a l'é stæta mólte vòtte inti vàrri sécoli restruttûâ a càoza di atàcchi nemîxi.
Pòrto Antîgo[modìfica | modìfica wikitèsto]
O Pòrto antîgo o l'é 'nn-a parte do pòrto de Zêna ch'a serve cómme quartê rexidensiâle, céntro pe o turìsmo, céntro colturâle e pei servissi. O l'é stæto riadatòu a l'iniçio di anni '90, primma o l'êa stæto squæxi abandonòu. L'area interessà - dîta Area Expo ascì - a va da-a ciàssa Caregamento, dónde gh'é l'antîgo Palàçio San Zòrzo, scìn a-a punta do Meu Vêgio. O sò totâ restauro, finîo into 1992 o l'é un progétto do Renzo Piano.
E prinçipæ struttûe son:
- L'Acquâio
- Palaççio San Zorzo, sede do Banco de San Zorzo e de l'Aotoritæ portoâ
- O Bigo
- Porta Soviann-a
- I ex Magazzin do coton
- l'Aren-a do mâ
Traspòrti[modìfica | modìfica wikitèsto]
Staçioìn de ferovîe[modìfica | modìfica wikitèsto]
Zêna a gh'à dôe inportànte staçioìn inta categorìa Grende Staçioìn de-e ferovîe:
- A Staçión de Zêna Prìnçipe (24.000.000 de pasagê)
- A Staçión de Zêna Brignole (22.000.000 de pasagê)
Gh'é pöi a Staçión de San Pê d'Ænn-a che, gràçie a-i seu 9.000.000 de pasagê, a l'é into progràmma çénto Staçioìn.
Sport[modìfica | modìfica wikitèsto]
Zêna a l'é a pàtria do zêugo do balón, dónde into 1893 o l'é nasciûo o Zena (Genoa cfc), a prìmma squàddra d'Italia; into 1946 a Sampdoria. A Séstri, un quartê do ponente, gh'é ànche a Sestreize.
Binellàggi[modìfica | modìfica wikitèsto]
Zêna a l'è binellâ con:
- Baltimora, Stati Unïi d'America
- Columbus, Stati Unïi d'America
- Marsiggia, Fransa
- Chios, Greçia, da-o 1985
- Huelva, Spagna
- Odessa, Ucrainn-a
- Fiume, Croaçia
Acòrdi bilateræ con:
Nòtte[modìfica | modìfica wikitèsto]
- ↑ Elenco pubblicazioni dell'Unità Organizzativa Statistica del Comune di Genova
- ↑ (IT) Sito istituzionale del Quirinale, conferimento della medaglia d'oro


text:
Fin da-o prinçìpio, o Centro Latte Rapallo o dà a mente con speciale attension a-a comunicassion d’impréisa.
Unna comunicassion ch’a va ciù in là de sémplici finalitæ do messaggio comerciale e ch’a proponn-e, da ’n lato, strumenti e inissiative davei ligæ a-o teritöio e a-a comunitæ dove a ditta a l’é inserîa e, da l’atro, a va verso de scelte creative in graddo de dâ un elevòu valô artìstico a-e imàgini, gràssie a-a capaçitæ e a l’abilitæ de tanti méistri famosi.
Inte numerose campagne publicitâie coscì comme inte publicassioin fæte insemme a célebri artisti lìguri – tra i quæ Lele Luzzati, Giorgio Tabet, Dario Bernazzoli – ò into finansiâ ativitæ in sciô teritöio, o fî ch’o guida a comunicassion da Societæ o l’é a riçerca de ’n rapòrto e de ’n parlâ costante con tutti i quelli ch’en interessæ, segondo ’na lògica de dâ sempre ciù informassion e servìssio a-a pròpia comunitæ.
Zóveni, sport, arte e cultûa: sti chi en i temi a-i quæ o Centro Latte Rapallo o se dédica, da sempre, con grande impegno e pascion.
Tra e inissiative sportive, van aregordæ i finanziamenti de Vivicittà e Scuole in Pista, e o costante agiutto a-o Volley Rapallo Tigullio, che son tra i ciù scignificativi interventi da ditta.
Da no scordâ e tante propòste pe-i ciù piccinetti: da-i papê pe mostrâ e spiegâ o tema de l’alimentassion a atre inissiative de successo, tra e quæ Camminando sulle acque, La città pulita, In giro nel Centro Storico, Progettiamo la città.


text:
Mâ Neigro
Mâ Neigro
Mâ interno, proan-a do Mâ Mediterrannio tra-e coste orientæ d'a penisoa barcannega a O, quelle rusce e caocaxiche a N e a E e quelle de l’Anatolia a S.
A seu origine a l'è direttamente connessa con l’evolussion geologica do Mediterrannio. O comunica co-o Mediterrannio a traverso o Bosfoo e o Streito di Dardanelli, e co-o Mâ d’Azov atraverso o Streito de Kerč; o creuve 420.000 km2 co-un volumme de 514.500 km3 e o g'ha una profonditæ mascima de 2245 m, compreisa inte 'na vasta platea sotta i 2000 m. Ghe sbocca numeroxi sciummi (Danubio, Dnestr, Bug, Dnepr, Kÿzÿl Irmak ecc.), i quæ, anche a causa d'e particolaritæ do climma (de stæ in genere mite e uverni reddeni), ghe determinan de condissioin fixico-chimiche particolæ.
A tempiatua in superfiçie a l'è in media de 6 °C supeiô a quella de l’aia, co-un’escurscion annoa de 20 °C; in profonditæ decresce fin a 45-90 m pe poi aumentâ e stabilizzase in gio a 9 °C tra 200 e 2000 m.
A salinitæ a diffeisce noteivemente da quella do Mediterrannio: a l'è in gio a l’8-9‰ inta zona de influensa di sciummi; do 18‰ in superfiçie e do 22,5‰ a partî da-i 700 m in zù. Complescivamente o tenô medio o l'è do 22‰ contra o 38‰ do Mediterrannio.
E corrente superfiçiæ (esigue son quelle subacquee verticale) g'han un andio scinistrorso partindo da-o Mâ d’Azov.
E maree no razonzan i 10 cm de ampiessa.
Biologicamente se notta una ingente redussion qualitativa d'a flora e d'a fauna, tavotta compensaa da 'na ricchessa quantitativa, dovua a-e condissioin de salinitæ; a vitta a l'è assente a-o de sotta d'i 200-300 m de profonditæ, pe-a scarscitæ de l'osciggeno deslenguao inte l'ægoa.
I priçipæ scai portoæ son Odessa, Costansa, Sebastopoli, Novorossijsk e Trabisonda.
Noteive impulso a-o traffego commerciale l'è derivao, in particolâ, da-o completamento (1992) do canâ ch'o conzonze o Danubio, a monte de Ratisbon-a, co-o Men, aseguando o collegamento fluviâ tra o Mâ Neigro e o Mâ do Nord.


text:
I am Jane Goodall's Tanzanian monkeys typing about bananas. My fingers are Santa's little helpers. My hope is a sporadic rainfall - yet a torrential downpour in all creative environments. I am Theseus, unspooling golden yarn. Sisyphus, sweating uphill. Bukowski, scribbling away in rooming houses. A river always flowing. I am the nightmare of stagnancy and a God of Imagination.
Friday, April 09, 2004
Uneven Bedford Blazer...
ÈÒäیÏ åãÏی?Ñ ÑÇ¡ Çی ÌãÇÚÊ ÓÇÏå Ïá
ÊáæیÒیæä ÑÇ ÑæÔä ãی ˜äی ãی Òäی ÔȘå Óå¡ äæÏ ÏÇÑÏ æ ããÏ ãÇیáی äÔÓÊå æ ÏæÈÇÑå ÏÇÑå ÕÛÑی æ ˜ÈÑی ãی ?یäå ! ÌÇáÈ Çیä˜å Çیä ÏÝÚå äå Êæ ?æÔ ÎÈÑä?ÇÑ ÒÏå¡ äå ÏæÑÈیä ÔãÓ æ Êæ ÕæÑÊÔ ÎÇá˜æÈی ˜ÑÏå æ äå ÎæÇÓÊå ÍÇá ÑÖÇ ãÇáÏیäی Ñæ È?یÑå !
Èá˜å Çیä ÈÇÑ ÏÇÑå ÇÒ ÊÔÎیÕ ÕÏÇی ÊÇÓ ÏÑ Íیä ÇÏÇی ÝÑیÖå äãÇÒ ÈÇÈ ÓÎä ãی ÑÇäÏ.
Ìá ÇáÎÇáÞ Çیä ããÏی ÚÌÈ ÇÓÊÚÏÇÏ äåÝÊå Çی ÏÑ ãÇÓãÇáی ÏÇÑÏ åÇ !! ÝÑÏæÓی ?æÑ ãیÇÏ ÍÑÝ ÈÒäå åã?äیä ãی Òäå Êæ ÐæÞÔ ˜å Ïی?Ñ ÌÑÇÊ ÍÑÝ ÒÏä äãی ˜äå ! ÈÚÏ ãی Òäå ?Çی ?Ôã ÑæÒäÇãå ä?ÇÑÇ æ ÈÚÏåã ?äÇä ÍÇáی ÇÒ ããÏ ÏÇϘÇä ãی ?یÑå ˜å ä?æ ! ÏÑæÏ ÈÑ ÔÑÝ ãÕØÝæی !! Çیä æÇÖÍ ÊÑیä ?Ç?å ÎæÇÑی ÏÑ ãیÇä Çåá æÑÒÔ äÓÈÊ Èå ی˜ äÝÑ ÈæÏå æ ÔÇیÏ ÊÇ åÒÇÑÇä ÓÇá Çیä Ìãáå ÞÕÇÑ ããÏی ÒäÏå ÈãÇäÏ æ ÎÏÇ ä˜äÏ ˜å ããÏ ãÇیáی ãی ÎæÇÓÊå È?æیÏ ÏÇϘÇä ÔÑÝ äÏÇÑÏ ¿!
ÇÚÕÇÈ ÂÏã ÎæÑÏ ãی Ôå ÇÒ Çیä ØáȘÇÑی æ ?Ñ Ñæیی ! ãی Òäã ÔȘå ÎÈÑ ÏÇÑå ÏæÑÈیä ÎÈÑÓÇÒ äÔæä ãیÏå ! Çی ÈÇÈÇ ÈÇÒã ÇیäÇ ÏÇÑä ÏÚæÇ ãÑÇÝå äÔæä ãی Ïä !
ÈÇÈÇ Ìæä Çä?ÇÑ Çیä ÊáæیÒیæä ÔÏå áæäå ÒäÈæÑ åÇ åÑ ÌÇ ãی Òäی یÇ ÏÇÑä ÍÇá ãی ?یÑä æ یÇ ÏÇÑä ãی Òää æ یÇ ÏÇÑä ÝÍÔ ãی Ïä ! Çå
ÕÈÍ ÑæÒäÇãå åÇ Ñæ ÈÇÒ ãی ˜äی ! ÝáÇä ÝáÇä ÔÏå ÇÒÊ Ô˜ÇیÊ ãی ˜äیã. ãی ˜ÔیãÔ ÏÇÏ?Çå ! Êیã Çáã?ی˜ Èå Îjی ÊÑیä ãåÑå Ó?ÑÏå ÔÏ ! ÈÇÈÇ Çیä ?å ÇäÊÎÇÈیå ¿!
ãÛÒ ˜å åی?¡ ?Ïä åã Êæ Çیä ÇæÖÇÚ ãی Êjå !
ÝÏÇÑÓیæä æÒäå ÈÑÏÇÑی ÝáÇä ãÔ˜á ÑÇ ÏÇÑÏ¡ ˜ÔÊی ÈåãÇä ãÔ˜á ÑÇ¡ æÇáیÈÇá ÈÏÊÑ ÇÒ åãå¡ ÝæÊÈÇá ˜å ä?æ¡ ÌÇäÈÇÒÇä ÏäÈÇá ãæÞÚیÊ ÇÓÊ¡ ÈÇäæÇä åã ÏÑ?یÑ ÎØ æ ÎØæØ ÌÏیÏ. ãی ãÇäÏ ˜å Çیä æÓØ ÈÏãیäÊæäی åÇی ˜å ÈیÇäÏ æ ÇÚÊÕÇÈ ˜ääÏ. ÈÚÏ ÇÒ Èæ˜Ó ?Ôã æÑÒÔ Èå ÊÍÕä ÏÑ ÈÏãیäÊæä ÑæÔä ! ÍÇáÇ ãÇäÏå ãäÊÎÈ Êیã åÇی ˜ÇÑ?Ñی åã ÏÑ æÑÒÔ?Çå åÇ Èå ÌÇä åã ÈیÇÝÊäÏ¡ ÂÎå Çیä ÇæÖÇÚ æÑÒÔ ÏÑ ÔåÑÓÊÇä åÇÓÊ. ÏÑ ?äÈÏ ÈÇ äÆæ?Çä åã?یä ãی Òää Êæ ãáÇÌÊ ˜å یÇÏ ÇÈæی ÌÏÊ ÈیÝÊی ! ÍÇáÇ ãی ÎæÇی ãÑÈی Êیã ãáی ÈÇÔی ãی ÎæÇی åÑ ˜ÇÑå Ïی?Ñ !! Êæ ÇÕÝåÇä ˜å ÇÕáÇ ÑÓã ÏیÑیäå ÇÓÊ ÞÈá ÇÒ åÑ ÈÇÒی ãیÇä äیãå ÂÌÑ ÈÇ ˜Çãیæä ãیÑیÒä ÈیÑæä æÑÒÔ?Çå ÈÚÏã ãی?ä Èå ÝÑãæÏå ! ÒÏä È?å åÇی ÊåÑæä ÇÚã ÇÒ æÑÒÔ˜ÇÑ æ ÛیÑå ÖÑæÑی ÇÓÊ. ãیÑی ãÔåÏ ?äÇä ÊáÇÔی ãی ˜ääÏ ˜å ˜Ê˜ ÈÒääÏ ˜å ä?æ¡ ÏÓÊ ÂÎÑ ÈÇ ÍãÇیÊ åãå ÇåÇáی ãÍÊÑã ÎÑÇÓÇä æ ÇáÈÊå ÈÚÏ ÇÒ ÚÐÑÎæÇåی ÇÒ ÇãÇã ÑÖÇ åÑ ?ی ÇÒ ÏåäÔæä ÏÑãیÇÏ äËÇÑÊ ãی ˜ää ! ÍÇáÇ ãیÎæÇی ÎÏÇÏÇÏ ÚÒیÒی ÈÇ äãÑå ãÔåÏ 11 ÈÇÔی¡ ãیÎæÇی Úáی ÏÇیی ÈÇ äãÑå ÇÑÏÈیá 99 åÑ ˜ی ãیÎæÇی ÈÇÔی ÈÇÔ.
ãیÑی ÔیÑÇÒ ÈÏÊÑ ÇÒ åãå¡ ÈÇ äÇÑäÌ äÑÓیÏå æ ãیæå ˜ÇÌ ÍÇáی ÇÒÊ ãی ?یÑä ˜å یÇÏÊ ÈÑå ÈÇÈÇ ÊÎÊ ÌãÔیÏ Êæ Çیä ÎØå ÇÓÊ æ ÇÕáÇ Ïی?Ñ ÍÇá äÏÇÔÊå ÈÇÔی È?ی ÎæÔÇ ÔیÑÇÒ æ æÕÝ Èی ãËÇáÔ æ ÇÒ Çیä Èå ÈÚÏ ãی?ی ÇãÇä ÇÒ ÔیÑÇÒ æ ÈÚÏ Èی ãËÇáÔ !!
ãیÑی ÇåæÇÒ ˜å ä?æ. ÝæÔ ãی Ïی ¿ Êیã ãæ Ñæ ãی ÎæÇی ÈÒäی ¿! Çیä یÚäی ?ÇیÇä ÒäÏ?ی ÏÑ ÚÔیÑå æ یÚäی Çیä˜å ÍÊی Ç?Ñ äÇÕÑ ÍÌÇÒی åã ÈÇÔی ÈÚÏ ی˜ ÝÕá ÏÑ ãیÑی ! ãیÇی ÂÈÇÏÇä ÈÏÊÑ ãی Ôå ˜å ÈåÊÑ äãی Ôå. ÈÇÈÇ یÇÑæ ÇæãÏå ãÓÇÈÞå ÈÏå ÈÇ ÂÌÑ ãی Òää Êæ ãÎÔ ÈÚÏã ãی ÎäÏäÏ ÈåÔ ãی ?ä : ÊåÑæä åãیäÌæÑی ˜ÑÏیä¡ ãÇ ÏÇÑیã ãی ˜äیã !
ی˜ی äیÓÊ È?å ÈäÏå ÎÏÇ ÊåÑæä ÊãÇÔÇ?ÑÇÔ ÌÑÇÊ äÏÇÑä ÇÒ ÊÝÍÕ ÇÓÝá ÇáÓÇÝáیä ÊÑیä äÞÇØ ÈÏäÔæä ÇÓÊÇÏیæã ÈیÇä !! ÈÚÏ Êæ ãی?ی Êæ ÊåÑæä ?äیä æ ?äÇä ˜ÑÏäÏ.
ÎáÇÕå ãیÇی ÇÒ ÏÑ ÇÑæãیå ÈÑی Êæ ی˜ ÏÝÚå ی˜ی ãی ?ÑÓå : äÌæÑ Óä ¿! ãی ãæäی ?ی È?ی ¿ È?ã ÎæÈã ˜å ÈáÇیی Èå ÓÑã ãیÇÑä ˜å ÈÑã Ïی?å ÈÑ ä?ÑÏã ! È?ã ÈÏã ãی?ä Çیäã ÇÒ ÝÇãیáÇی . . . . !! ?Ó ÈåÊÑå È?ã ÇÒ ÝÏÇÑÓیæä äÇÔäæÇیÇä ÂãÏã æ äãی Ôäæã.
ÇÒ ?یáÇä æ ãÇÒäÏÑÇä ˜å åã ÈåÊÑå ÏÑ ÍæÒå ÈÇÊáÇÞ ÍÑÝ ÈÒäیã. Êیæ? æ ØäÇÝ æ ãیá ?Ñ?ã ÇÓÊÇÏیæã åã ?Çåی ˜ÝÇÝ ÛÑÞ ÔÏä Ñæ äãی Ïå ! ÍÇáÇ ÈÈیäیÏ ?å ÈÓÇØیå !
ÎæÈ ! æÞÊی Èå ÓÑ ÊÇ ?Çی Çیä æÑÒÔ ?äÏ ãیáیÇÑÏی ˜å ÇäÏÇÒå ?یÓÊ ÌåÇäی ÝÑãæá ی˜ ÈÍÑیä ÇÑÒÔ äÏÇÑÏ¡ æáی ÇäÏÇÒå Ïå ÊÇ ˜ÔæÑ ÂÓیÇیی ( ãÚáæã äیÓÊ ?å ÌæÑی ) ãÏÇá ãی ÂæÑÏ æ åãیÔå åã ÈÇ ÔÇÎ æ Ôæäå ÎæÏãæä æ Êæ åãå ?یÒ ÞåÑãÇä ãی Ïæäیã¡ ?å ãی ÔæÏ ?ÝÊ ¿ ãی ÊæÇä ÔÑÇیØ ãÓÇÚÏ ?یÏÇ ˜ÑÏ !
یÇÏã äãی Ñå æÞÊی ÂÑی åÇä ÈÑÇی ÊÕÏی ?ÓÊ ÓÑãÑÈی?Ñی Êیã ãáی Èå ÇیÑÇä ÂãÏ ÈÇ æÇäÊ ?ی˜Çä ãÏá 49 ˜å ÏÑåÇیÔ ÎÑÇÈ ÈæÏ ÏÑ ÒãÓÊÇä ÈÎÇÑی äÏÇÔÊ æ ی˜ ?ی˜ äی˜ی ÈÑÇی ?Ñã ˜ÑÏäÔ ÏÑ ÒیÑ ?Çی ÑÇääÏå ÊÚÈیå ÔÏå ÈæÏ. ÈÑÏäÔ ÓÑ ÊãÑیä¡ äÔæäÏäÔ ?ÔÊ ãیÒ ÍáÈی ÏÑæیÔ !! ÈÚÏã Ìáæی ?ÔãÔ ?Çی ǘÈÑ یæÓÝی ˜å Èå یæÓÝی ÊÑǘÊæÑ ãÚÑæÝ ÈæÏ¡ ÏÑ ی˜ی ÇÒ ÕÏ ?Çáå Òãیä ÔãÇÑå 2 ˜å ?Çی ÈÒ ÊæÔ ?ی? ãی ÎæÑå¡ ÎæÑÏ æ Îǘ ÔیÑ ÔÏ. ÈÚÏã ÈÑÇی ?ÐیÑÇیی ی˜ ÔیÔå äæÔÇÈå Óå ÈÇÑ Ïåäی ÔÏå Ñæ ?ÐÇÔÊä ÌáæÔ! ÇÒ ÒæÑ ÝÔÇÑ ÔÈ åãæä ÑæÒ ÇÓåÇá ?ÑÝÊ æ ÈåÇäå ˜ÑÏ ÏÓÊ ?ÓÑã Ô˜ÓÊå æ ÏãÔ ?ÐÇÔÊ Ñæی ˜æáÔ æ ÝÑÇÑ ˜ÑÏ. ÍÇáÇ ÊæÞÚ ?ی ÏÇÑیã ¿! ÏæÈÇÑå åãæä ÈÓÇØ ÏÑ Çیä Ïæ ÓÇáå ÑÇå ÇÝÊÇÏå ÇÓÊ æ ˜ÇÑی ÇÒ ˜Óی ÈÑäãی ÂیÏ ÈÏÊÑ Çیä ˜å ÈÇÒåã ÓÇá ÞÈá Çáã?ی˜ !
Çی ÈÑ Çیä ÔÇäÓ áÚäÊ ! ÈÇÒã ÓÇá ÞÈá ÇÒ Çáã?ی˜.
ÇÕáÇ ?æیی ˜Óی ˜ÇÑی Èå ÌÇÈÑ ÓÇáã æ æÖÚیÊ ãÈåã æی ÏÑ Çáã?ی˜ ÈÑÇی ÑÞÇÈÊ ÈÇ ÑÖÇÒÇÏå äÏÇÑÏ¡ ?æیی ʘæÇäÏæ æ ˜ÇÑÇÊå æ ˜ÔÊی äÈÇیÏ ãÏÇá È?یÑäÏ æ ÇáÈÊå ˜å ÍÐÝ ÔÏä ÇÒ ÏÇیÑå ÍÖæÑ ÏÑ ÝæÊÈÇá Çáã?ی˜ ÝÇÌÚå äیÓÊ. ?æä æÞÊی ãی ÊæÇäیã ÏÑ Òãیä Îǘی åÇی ?æÏ ÔåÑÒÇÏ ÊیÛی ÈÇ È?å åÇی ˜یÇä ÔåÑ ÝæÊÈÇá ÒÏ¡ Èی˜ÇÑیã ÈÑیã Çáã?ی˜ !
ÂäæÞÊ È?å åÇی Êیã ãáی ÑÇ Èå åÒÇÑ ?äÇå ãی äÏÇÒیã ! ÂÎå ãی ?ä یæäÇä ÇÒ ÞÇäæä ÍÏÇÞá áÈÇÓ ( ÔãÇ ÈÎæÇäیÏ Bikini) ÊÇÈÚیÊ äãی ˜äÏ æ ÎáÇیÞ ãی ÊæÇääÏ ãËá ÂÛÇÒ ÚÕÑ ÒäÏ?ی ÈÔÑ Ñæی Òãیä Îǘی ÇÓÊÑی?¡ ÇÓÊÑی? ÏÑ Òãیä æ åæÇ ÑÇå ÈÑæäÏ.
ÍÇáÇ ÔãÇ ÈÇÔی یå ãÔÈ ÈÇÒی˜ä ÚÐÈ æ ãی ÈÑی Çáã?ی˜ ˜å Ïæ Êی˜å æ ی˜ Êی˜å æ ÇÕáÇ Èی Êی˜å ÈÈیääÏ ! äå ÏÇÔã ÇیäÌæÑی äãی Ôå¡ ÍÐÝ ÔÏیã ÚیÈی äÏÇÑå ÝÇÌÚå äیÓÊ. åÑ ˜ی ÇÒ ÎæäÔ ãی Ôیäå ÝæÊÈÇá ãی Èیäå. åÑ ˜ی åã ÍÑÝ ÏÇÑå ÂÏÑÓ ããÏی ãæÌæÏ ÇÓÊ ÈÑå ˜Ê˜Ô æ ÈÎæÑå äæäÔ ÈÏå ÏÓÊÔ ÈیÇÏ ÓÑ ÒäÏ?یÔ ! Óی ?ی ÇÕáÇ Çیä ãÑÏãæ ÍÑÝ ãی Òää ! ÝæÊÈÇáæ یÚäی ?ی ¿!
ÇãÇ ÚیÈ äÏÇÑå Çی ÌãÇÚÊ ÓÇÏå ÈÒäیÏ Êæ ÓÑ åã ÂÌÑ ÎæÑÏ ˜äیÏ Êæ ãáÇÌ æ åã ÊæÕیå È?یÑیÏ ÈÑÇی åÑ ˜ÇÑی æ åÑ ÈÇÑی !
æáی åی? ˜ÇÑی äÏÇÔÊå ÈÇÔیÏ ˜å ãÊæáی Çیä åã ÈÏÈÎÊی æ ÈÒä ÈÒä ˜یå æ ?ÑÇ ÊÇ Ïæ ÓÇá ÞÈá Çیä ÞÏÑ æÑÒÔ ãÇ ÎÑ Êæ ÎÑ äÈæÏ ! ÇáÈÊå ÈáÇ äÓÈÊ ÂÏã åÇ. æáی ÈÇæÑ ˜äیÏ Çیä æÑÒÔ ÇÒ ÏæÑ Ïá ãی ÈÑå ÇÒ äÒÏی˜ Òåáå ! ÂÎå ã?å ãی Ôå Êæ Ïæ ÓÇá ÈáÇیی Èå ÓÑ Çیä æÑÒÔ ÈیÇÏ ˜å åãå Èå Ìæä åã ÈیÇÝÊäÏ. åãå ?یÒ Ñæ ÈÝÑæÔäÏ æ ی˜ ÏÓÊå ÂÏã Èی ÎÇÕیÊ ÈÇ ÈåÇäå ÓÑãÇیå ?ÐÇÑی ÔÎÕی æÇã åÇی ˜áÇä Èå ÌیÈ ÈÒääÏ æ ÈÑæäÏ ÏäÈÇá ÚÔÞ æ ÍÇáÔÇä! ÈÇÈÇ ÌÇä ÂÎÑ ÚÇÞÈÊ Çیä ˜ÇÑåÇ äÇÈæÏی æÑÒÔ ÊäåÇ ÓÑ?Ñãی ÓÇÏå Çیä åãå ÌæÇä æ äæÌæÇä ÇÓÊ¡ Êæ Ñæ ÎÏÇ ÍæÇÓÊæä æ ÌãÚ ˜äیÏ !
?æá Çیä ÈÇÒی åÇ Ñæ äÎæÑیÏ. ?ÑÇ ÇÞæÇã ãÎÊáÝ Èå Ìæä åã ÇÝÊÇÏä ¿ ãÇ åãå ÇیÑÇäی åÓÊیã æ ÞáÈãæä ÈÑÇی æØäãæä ãی Ø?Ï ! ?Ó ÈÇÒی?å ˜ÓÇäی ÑÇ äÎæÑیã ˜å ͘ã ÌÇäی ÏÇáÑ ÈÑÇی æÑÒÔ ÇیÑÇä ÏÇÑäÏ !! ÈåæÔ ÈÇÔیã !


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KoMMyHиkaTиBHыe kaHaлы
KOMMÓHÈKAÖÈOHHÛE KAHAËÛ
C òex ïop, êaê ÷eëoâeê âûÿcíèë, ÷òo áeç oáùeíèÿ eìó íe ïpoæèòü, oí ïocòoÿíío èçúÿâëÿeò ocòpoe æeëaíèe ïoëó÷aòü âc¸ íoâóþ è íoâóþ èíôopìaöèþ. Hecoìíeíío, â ïepâóþ o÷epeäü oía íóæía ÷eëoâeêó èìeíío äëÿ òoão, ÷òoáû oáùaòücÿ, èìeòü òeìó äëÿ paçãoâopoâ, oácóæäeíèé. È oáìeí èíôopìaöèeé — oäía èç caìûx, ía ìoé âçãëÿä, âaæíûx cocòaâíûx ÷acòeé coâpeìeííoão oáùecòâa.
Ïepeäa÷a èíôopìaöèè, caìo coáoé, ocóùecòâëÿeòcÿ ïpè ïoìoùè èíôopìaöèoííûx, èëè æe êoììóíèêaöèoííûx êaíaëoâ — ïpecca, paäèo, òeëeâèäeíèe. K ýòèì òp¸ì ãèãaíòoì ceãoäíÿ âïoëíe oáocíoâaíío ìoæío oòíecòè eø¸ è ìèpoâóþ êoìïüþòepíóþ ceòü Èíòepíeò. Bce âìecòe æe “íocèòeëè èíôopìaöèè” ÿâëÿþò coáoé íè ÷òo èíoe, êaê cècòeìó cpeäcòâ ìaccoâoé èíôopìaöèè, côopìèpoâaâøóþcÿ íe â oäío÷acüe, a cêëaäûâaþùóþcÿ (ýòoò ïpoöecc ïpoäoëæaeòcÿ äo cèx ïop, è âpÿä ëè êoãäa-ëèáo ocòaíoâèòcÿ) ãoäaìè. Boò êaê âc¸ ïpocòo è ïoíÿòío.
He òaê óæ ïpocò âoïpoc ïpeäïo÷òeíèÿ oäíoão êoììóíèêaöèoííoão êaíaëa äpóãoìó. Koòopûé èç íèx ëó÷øe? Boçìoæío ëè èc÷eçíoâeíèÿ oäíoão èç êaíaëoâ? Cìoæeò ëè âooáùe ïpocóùecòâoâaòü oòäeëüío âçÿòûé êoììóíèêaöèoííûé êaíaë áeç câoèx coápaòüeâ? He âûòecíèò ëè co âpeìeíeì Èíòepíeò ïpeccó, paäèo è òeëeâèäeíèe?
Míoæecòâo ïpeäïoëoæeíèé, êoòopûe òeì íe ìeíee câoäÿòcÿ, êaê ÿ óæe cêaçaë, ê ïpeäïo÷òeíèþ.
Ïpeæäe ÷eì oäíoçía÷ío (èëè íeoäíoçía÷ío — êaê ó ìeíÿ ïoëó÷èòcÿ) èçápaòü ïpèopèòeò, íóæío paçoápaòücÿ, êaêèì oápaçoì cëoæèëacü coâpeìeííaÿ cècòeìa cpeäcòâ ìacc-ìeäèa. Beäü òoò âèä, êoòopûé oía ïpèíÿëa ceé÷ac, ýòo peçóëüòaò ìíoãoâeêoâoão âëèÿíèÿ oáùecòâa, eão ïoòpeáíocòeé è âoçìoæíocòeé, eão êóëüòópû è coöèaëüíoé opãaíèçaöèè. Mecòo, êoòopoe çaíÿëè cpeäcòâa ìaccoâoé èíôopìaöèè â oáùecòâe, è poëü, âûïoëíÿeìaÿ èìè, áeccïopío èìeþò oïpeäeë¸ííûe cïeöèôè÷ecêèe ocoáeííocòè.
Koãäa âoçíèêëa cècòeìa cpeäcòâ ìacc-ìeäèa? Moæío c÷èòaòü, ÷òo âo âòopoé ïoëoâèíe 20-x ãoäoâ íaøeão óxoäÿùeão âeêa, òo ecòü cpaçó ïocëe âoéíû, êoãäa paçpoçíeííûe êoììóíèêaöèoííûe êaíaëû cëoæèëècü â ìíoãoêaíaëüíóþ cècòeìó.
Ío èíôopìaöèÿ â âèäe ìaccoâûx ãaçeò, êaê èçâecòío, cóùecòâoâaëa è äo ïoÿâëeíèÿ paäèo è òeëeâèäeíèÿ (òeì áoëee äo âoçíèêíoâeíèÿ Èíòepíeòa), a èìeíío eù¸ â 19-oì còoëeòèè. Ecëè oòâëe÷ücÿ oò ïpèíöèïèaëüíoé paçíèöû ìeæäó ìaccoâoé ïpeccoé è ãaçeòaìè ïpeäøecòâóþùèx âeêoâ, òo ìoæío câÿçaòü âoçíèêíoâeíèe ìaccoâoé èíôopìaöèè c ïoÿâëeíèeì ïe÷aòíoé ãaçeòû, a òo÷íee, ïpocòo íe âûäeëÿòü ìaccoâóþ ïpeccó êaê êa÷ecòâeíío èíoé ýòaï â paçâèòèè æópíaëècòèêè.
Oäíaêo ãaçeòa âoçíèêëa íeçaâècèìo oò ïe÷aòè è ïpoäoëæaëa cóùecòâoâaòü äoëãoe âpeìÿ â póêoïècíoì âèäe è ïocëe òoão, êaê òexíèêa ïe÷aòè còaëa ècïoëüçoâaòücÿ äëÿ pacïpocòpaíeíèÿ êíèã. Ïoýòoìó ecòü âce ocíoâaíèÿ c÷èòaòü ïepâoé ãaçeòoé òoò ëècòoê íoâocòeé, êoòopûé ïpoäaâaëcÿ â XVI âeêe â Beíeöèè ça ìeëêóþ ìoíeòó “gazzetta”, oòêóäa, coácòâeíío, è âoçíèê
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Release: X.Men-Apocalypse.German.DL.AC3.Dubbed.720p.WebHD.h264-PsO
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Ôûæ ÔûÉÔûî ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûÇ ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûäÔûôÔûä ..is proud to present.. ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûÇ Ôòö Ôòù ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô X.Men.-.Apocalypse.German.DL.AC3.Dubbed.720p.WebHD.h264-PsO ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê Ôûê iMDB: http://www.imdb.com/title/tt3385516/ ÔûôÔûê Ôûî ÔûôÔûê Ôûá ÔòÜ ÔòØ ÔûôÔûê ÔûÇ ÔûôÔûê ÔûÇÔûä Ôûä ÔûôÔûê ÔûêÔûä ÔûäÔûôÔûî ÔûÉÔûî ÔûäÔûôÔûêÔûä Ôûê ÔûÇÔûôÔûêÔûäÔûä ÔûäÔûêÔûôÔûÇ ÔûÇÔûä ÔûÇÔûÇ ÔûÉ Ôûî ÔûÇÔûÇÔûôÔûôÔûêÔûäÔûäÔûäÔûäÔûä ÔûôÔûÇ ÔûäÔûä Ôûä Ôûê ÔûÇÔûÇÔûÇÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûäÔûäÔûäÔûäÔûä ÔûÇÔûä ÔûÇÔûÇÔûäÔûäÔûÉÔûî ÔûêÔûô Ôûä ÔûÇÔûÇÔûêÔûêÔûêÔûôÔûäÔûä ÔûäÔûôÔûä ÔûÉÔûêÔûôÔûä ÔûêÔûô ÔûÇÔûôÔûÇ ÔûÇÔûÇÔûêÔûêÔûêÔûä Ôûæ ÔûÉÔûÇ ÔûäÔûôÔûêÔûôÔûôÔûî ÔûêÔûô ÔûäÔûôÔûä ÔûÉÔûêÔûêÔûêÔûê Ôûá ÔûÉÔûæ ÔûäÔûäÔûêÔûÇÔûÆÔûÇÔûôÔûôÔûæ ÔûêÔûô ÔûÇ ÔûêÔûêÔûêÔûêÔûî ÔûáÔûôÔûæ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûäÔûôÔûÇÔûÉÔûæ ÔûêÔûô ÔûÉÔûêÔûêÔûêÔûô ÔûÉÔûÆÔûæ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÉÔûæ ÔûêÔûô ÔûäÔûêÔûêÔûêÔûôÔûÇ ÔûÇ ÔûêÔûôÔûÆÔûæÔûäÔûäÔûä ÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÇÔûÇÔûôÔûä ÔûäÔûôÔûä ÔûêÔûô ÔûäÔûäÔûêÔûêÔûôÔûÇÔûÇ ÔûÉÔûîÔûêÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÇ ÔûÇÔûô ÔûæÔûÇ ÔûêÔûô ÔûÇÔûÇ ÔûäÔûÇÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÇÔûÇÔûÇÔûêÔûôÔûäÔûä ÔûÇÔûêÔûêÔûôÔûôÔûÆÔûæ ÔûÉÔûî ÔûÉ ÔûêÔûô ÔûäÔûäÔûêÔûêÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûäÔûä ÔûÉÔûÇÔûÇÔûôÔûä ÔûÇÔûêÔûÆ Ôûä Ôûê ÔûêÔûô ÔûäÔûêÔûôÔûÇÔûÇ ÔûÇÔûä ÔûÉ ÔûÇÔûê ÔûÉÔûîÔûæ ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûÇ ÔûÉÔûî Ôûá ÔûÉÔûî Ôûæ ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûáÔûÇ Ôûä ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô Ôòö Info: Ôòù ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô GERMAN TiTLE............: :.......X-Men: Apocalypse ÔûôÔûê ÔûêÔûô ORiGiNAL TiTLE..........: :.......X-Men: Apocalypse ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô RELEASE DATE............: :..............19.07.2016 ÔûôÔûê ÔûêÔûô THEATRE DATE............: :..............19.05.2016 ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô ViDEO-SOURCE............: :..................WEBRip ÔûôÔûê ÔûêÔûô RESOLUTiON..............: :................1280x720 ÔûôÔûê ÔûêÔûô FORMAT..................: :....................x264 ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô AUDiO-SOURCE............: :.......DE AC3 Line (OWN) ÔûôÔûê ÔûêÔûô SUBS....................: :ASIA Hardcoded, GER Forced ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô SiZE....................: :.................3200 MB ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô RUNTiME.................: :.............144 Minuten ÔûôÔûê Ôûê GENRE...................: :.Action, Fantasy, Sci-Fi ÔûôÔûê Ôûî ÔûôÔûê Ôûá ÔòÜ ÔòØ ÔûôÔûê ÔûÇ ÔûôÔûê ÔûÇÔûä Ôûä ÔûôÔûê ÔûêÔûä ÔûäÔûôÔûî ÔûÉÔûî ÔûäÔûôÔûêÔûä Ôûê ÔûÇÔûôÔûêÔûäÔûä ÔûäÔûêÔûôÔûÇ ÔûÇÔûä ÔûÇÔûÇ ÔûÉ Ôûî ÔûÇÔûÇÔûôÔûôÔûêÔûäÔûäÔûäÔûäÔûä ÔûôÔûÇ ÔûäÔûä Ôûä Ôûê ÔûÇÔûÇÔûÇÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûäÔûäÔûäÔûäÔûä ÔûÇÔûä ÔûÇÔûÇÔûäÔûäÔûÉÔûî ÔûêÔûô Ôûä ÔûÇÔûÇÔûêÔûêÔûêÔûôÔûäÔûä ÔûäÔûôÔûä ÔûÉÔûêÔûôÔûä ÔûêÔûô ÔûÇÔûôÔûÇ ÔûÇÔûÇÔûêÔûêÔûêÔûä Ôûæ ÔûÉÔûÇ ÔûäÔûôÔûêÔûôÔûôÔûî ÔûêÔûô ÔûäÔûôÔûä ÔûÉÔûêÔûêÔûêÔûê Ôûá ÔûÉÔûæ ÔûäÔûäÔûêÔûÇÔûÆÔûÇÔûôÔûôÔûæ ÔûêÔûô ÔûÇ ÔûêÔûêÔûêÔûêÔûî ÔûáÔûôÔûæ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûäÔûôÔûÇÔûÉÔûæ ÔûêÔûô ÔûÉÔûêÔûêÔûêÔûô ÔûÉÔûÆÔûæ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÉÔûæ ÔûêÔûô ÔûäÔûêÔûêÔûêÔûôÔûÇ ÔûÇ ÔûêÔûôÔûÆÔûæÔûäÔûäÔûä ÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÇÔûÇÔûôÔûä ÔûäÔûôÔûä ÔûêÔûô ÔûäÔûäÔûêÔûêÔûôÔûÇÔûÇ ÔûÉÔûîÔûêÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÇ ÔûÇÔûô ÔûæÔûÇ ÔûêÔûô ÔûÇÔûÇ ÔûäÔûÇÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÇÔûÇÔûÇÔûêÔûôÔûäÔûä ÔûÇÔûêÔûêÔûôÔûôÔûÆÔûæ ÔûÉÔûî ÔûÉ ÔûêÔûô ÔûäÔûäÔûêÔûêÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûäÔûä ÔûÉÔûÇÔûÇÔûôÔûä ÔûÇÔûêÔûÆ Ôûä Ôûê ÔûêÔûô ÔûäÔûêÔûôÔûÇÔûÇ ÔûÇÔûä ÔûÉ ÔûÇÔûê ÔûÉÔûîÔûæ ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûÇ ÔûÉÔûî Ôûá ÔûÉÔûî Ôûæ ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûáÔûÇ Ôûä ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô Ôòö Plot: Ôòù ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô Neuester Teil der ÔÇ×X-MenÔÇ£-Reihe, der zehn Jahre nach dem ÔûôÔûê ÔûêÔûô Vorgaenger ÔÇ×X-Men: Zukunft ist VergangenheitÔÇ£ spielt, 1983. ÔûôÔûê ÔûêÔûô Die Welt hat sich veraendert, Mutanten werden in der ÔûôÔûê ÔûêÔûô Gesellschaft nun weitestgehend akzeptiert. Doch ein ÔûôÔûê ÔûêÔûô legendaerer Boesewicht schickt sich an, Menschen wie ÔûôÔûê ÔûêÔûô Mutanten zu unterjochen: der einst als Gott verehrte ÔûôÔûê ÔûêÔûô Apocalypse (Oscar Isaac), der aelteste und maechtigste ÔûôÔûê ÔûêÔûô Mutant der Welt. Er ist unsterblich und unbesiegbar, weil er ÔûôÔûê ÔûêÔûô die Kraefte vieler unterschiedlicher Mutanten vereint ÔÇô und ÔûôÔûê ÔûêÔûô er ist bei seinem Erwachen nach Tausenden von Jahren gar ÔûôÔûê ÔûêÔûô nicht gluecklich darueber, wie sich die Welt entwickelt hat. ÔûôÔûê ÔûêÔûô Zur Verwirklichung seines Plans einer neuen Weltordnung ÔûôÔûê ÔûêÔûô bringt Apocalypse vier Mutanten unter seine Kontrolle: ÔûôÔûê ÔûêÔûô Magneto (Michael Fassbender), Psylocke (Olivia Munn), Storm ÔûôÔûê Ôûê (Alexandra Shipp) und Angel (Ben Hardy). Es ist an Raven ÔûôÔûê Ôûî (Jennifer Lawrence) und Prof. X (James McAvoy), ein Team ÔûôÔûê Ôûá ÔòÜ ÔòØ ÔûôÔûê ÔûÇ ÔûôÔûê ÔûÇÔûä Ôûä ÔûôÔûê ÔûêÔûä ÔûäÔûôÔûî ÔûÉÔûî ÔûäÔûôÔûêÔûä Ôûê ÔûÇÔûôÔûêÔûäÔûä ÔûäÔûêÔûôÔûÇ ÔûÇÔûä ÔûÇÔûÇ ÔûÉ Ôûî ÔûÇÔûÇÔûôÔûôÔûêÔûäÔûäÔûäÔûäÔûä ÔûôÔûÇ ÔûäÔûä Ôûä Ôûê ÔûÇÔûÇÔûÇÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûäÔûäÔûäÔûäÔûä ÔûÇÔûä ÔûÇÔûÇÔûäÔûäÔûÉÔûî ÔûêÔûô Ôûä ÔûÇÔûÇÔûêÔûêÔûêÔûôÔûäÔûä ÔûäÔûôÔûä ÔûÉÔûêÔûôÔûä ÔûêÔûô ÔûÇÔûôÔûÇ ÔûÇÔûÇÔûêÔûêÔûêÔûä Ôûæ ÔûÉÔûÇ ÔûäÔûôÔûêÔûôÔûôÔûî ÔûêÔûô ÔûäÔûôÔûä ÔûÉÔûêÔûêÔûêÔûê Ôûá ÔûÉÔûæ ÔûäÔûäÔûêÔûÇÔûÆÔûÇÔûôÔûôÔûæ ÔûêÔûô ÔûÇ ÔûêÔûêÔûêÔûêÔûî ÔûáÔûôÔûæ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûäÔûôÔûÇÔûÉÔûæ ÔûêÔûô ÔûÉÔûêÔûêÔûêÔûô ÔûÉÔûÆÔûæ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÉÔûæ ÔûêÔûô ÔûäÔûêÔûêÔûêÔûôÔûÇ ÔûÇ ÔûêÔûôÔûÆÔûæÔûäÔûäÔûä ÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÇÔûÇÔûôÔûä ÔûäÔûôÔûä ÔûêÔûô ÔûäÔûäÔûêÔûêÔûôÔûÇÔûÇ ÔûÉÔûîÔûêÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÇ ÔûÇÔûô ÔûæÔûÇ ÔûêÔûô ÔûÇÔûÇ ÔûäÔûÇÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÇÔûÇÔûÇÔûêÔûôÔûäÔûä ÔûÇÔûêÔûêÔûôÔûôÔûÆÔûæ ÔûÉÔûî ÔûÉ ÔûêÔûô ÔûäÔûäÔûêÔûêÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûäÔûä ÔûÉÔûÇÔûÇÔûôÔûä ÔûÇÔûêÔûÆ Ôûä Ôûê ÔûêÔûô ÔûäÔûêÔûôÔûÇÔûÇ ÔûÇÔûä ÔûÉ ÔûÇÔûê ÔûÉÔûîÔûæ ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûÇ ÔûÉÔûî Ôûá ÔûÉÔûî Ôûæ ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûáÔûÇ Ôûä ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô Ôòö Notes: Ôòù ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê ÔûêÔûô remaining: 291 ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûôÔûê Ôûê ÔûôÔûê Ôûî ÔûôÔûê Ôûá ÔòÜ ÔòØ ÔûôÔûê ÔûÇ ÔûôÔûê ÔûÇÔûä Ôûä ÔûôÔûê ÔûêÔûä ÔûäÔûôÔûî ÔûÉÔûî ÔûäÔûôÔûêÔûä Ôûê ÔûÇÔûôÔûêÔûäÔûä ÔûäÔûêÔûôÔûÇ ÔûÇÔûä ÔûÇÔûÇ ÔûÉ Ôûî ÔûÇÔûÇÔûôÔûôÔûêÔûäÔûäÔûäÔûäÔûä ÔûôÔûÇ ÔûäÔûä Ôûä Ôûê ÔûÇÔûÇÔûÇÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûäÔûäÔûäÔûäÔûä ÔûÇÔûä ÔûÇÔûÇÔûäÔûäÔûÉÔûî ÔûêÔûô Ôûä ÔûÇÔûÇÔûêÔûêÔûêÔûôÔûäÔûä ÔûäÔûôÔûä ÔûÉÔûêÔûôÔûä ÔûêÔûô ÔûÇÔûôÔûÇ ÔûÇÔûÇÔûêÔûêÔûêÔûä Ôûæ ÔûÉÔûÇ ÔûäÔûôÔûêÔûôÔûôÔûî ÔûêÔûô ÔûäÔûôÔûä ÔûÉÔûêÔûêÔûêÔûê Ôûá ÔûÉÔûæ ÔûäÔûäÔûêÔûÇÔûÆÔûÇÔûôÔûôÔûæ ÔûêÔûô ÔûÇ ÔûêÔûêÔûêÔûêÔûî ÔûáÔûôÔûæ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûäÔûôÔûÇÔûÉÔûæ ÔûêÔûô ÔûÉÔûêÔûêÔûêÔûô ÔûÉÔûÆÔûæ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÉÔûæ ÔûêÔûô ÔûäÔûêÔûêÔûêÔûôÔûÇ ÔûÇ ÔûêÔûôÔûÆÔûæÔûäÔûäÔûä ÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÇÔûÇÔûôÔûä ÔûäÔûôÔûä ÔûêÔûô ÔûäÔûäÔûêÔûêÔûôÔûÇÔûÇ ÔûÉÔûîÔûêÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÇ ÔûÇÔûô ÔûæÔûÇ ÔûêÔûô ÔûÇÔûÇ ÔûäÔûÇÔûäÔûäÔûäÔûêÔûêÔûêÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûÇÔûÇÔûÇÔûêÔûôÔûäÔûä ÔûÇÔûêÔûêÔûôÔûôÔûÆÔûæ ÔûÉÔûî ÔûÉ ÔûêÔûô ÔûÉÔûô ÔûäÔûäÔûêÔûêÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûäÔûä ÔûÉÔûÇÔûÇÔûôÔûä ÔûÇÔûêÔûÆ Ôûä Ôûê ÔûêÔûô ÔûäÔûê ÔûôÔûä ÔûäÔûêÔûôÔûÇÔûÇ ÔûÇÔûä ÔûÉ ÔûÇÔûê ÔûÉÔûîÔûæ ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûÇÔûôÔûêÔûêÔûêÔûê ÔûêÔûêÔûÇ ÔûÇ ÔûÉÔûî Ôûá ÔûÉÔûî Ôûæ ÔûôÔûê ÔûêÔûô ÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûô ÔûáÔûÇ Ôûê Ôûê ÔûêÔûô ÔûÉÔûôÔûÇ ÔûÇÔûêÔûî ÔûäÔûäÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûä ÔûÉ ÔûêÔûô ÔûÇ ÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûôÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûä ÔûêÔûô ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûôÔûêÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûêÔûô ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûôÔûêÔûêÔûêÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûêÔûô ÔûäÔûäÔûäÔûôÔûêÔûêÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûäÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûêÔûô ÔûäÔûäÔûäÔûôÔûêÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûäÔûôÔûÇÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûêÔûô ÔûäÔûäÔûäÔûêÔûôÔûôÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûôÔûÇÔûÇÔûÇ ÔûêÔûô ÔûôÔûôÔûôÔûÇÔûÇ ÔûäÔûäÔûäÔûôÔûÇÔûÇÔûÇ Ôûê ÔûÆÔûÆÔûÇ ÔûäÔûäÔûÇÔûÇ ÔûêÔûô Ôûá Ôûê Ôûî
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Manto Neigro
Manto Neigro o l'é 'n film stòrego canadéize do 1993.
Stöia[modìfica | modìfica wikitèsto]
O sciò LaForgue, præve françéize, inte l'anno 1634, o vegne mandòu a convertî i Indiæn Üroin inte 'na regiòn do Canada vixìn a-o sciùmme San Loénso. Pe' arrivâ a-o lô pæize, o vegne aggiûtòu da 'na banda de Algonchinn-i. Però o præve o finisce in mezo a-a guæra tra Üroìn, amixi di Françéixi, e i Irochéixi, amixi di Ingléixi.
Quande o sciô LaForgue o l'arrivva a o pæize di Üroin, o scovre che son tûtti marotti pe' 'na marottûa che se son piggiæ da-i gianchi.
Osservasioìn[modìfica | modìfica wikitèsto]
O film o parla surviattûtto de incomprenscioìn che gh'èan, inte quell'epoca, tra Indiæn e gianchi. O periodo stòrego o l'é quello de guære indiann-e in Canada (Françéixi, Algonchìnn-i e Üroìn contro Ingléixi e Irochéixi).


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Acceleratui de Partixelle
I acceleratui de partixelle sun de machine elettromagnetiche che riescian a fa cresce l’energia cinetica de partixelle elementari càreghe, che pöan ese elettruin, puxitruin (elettruin puxitivi), prutuin, antiprutuin e iuin de ogni tipu. Ghe da dî che inte queste macchine a relativitæ speciale du Albert Einstein a tröva a sö ciü següa applicasiun pratica. Infatti, au cresce dell’energia cinetica, a velusitæ de partixelle a cresce de menu perché a s'avvexinn-a a quella d’a lüxe sensa süperala, mentre a l’è a massa d’a partixella a cresce de lungu, cumme tipicu d’a relativitæ. Pe megiu capise, duviescimu definî ün po de formule. L'energia totale da partixella a l'è:
duve l’energia cinetica a l'è quella furnia dall’acceleratu, m0 a l’è a massa d’a partixella e c a l’è a velusitæ d’a lüxe. Emmu quindi u fattû de Lorentz
cun
duve v a l’è a velusitæ d’a partixella e avendo elaburou u tersu termine dell’equasiun (2).
U valure sempre ciü elevou dell’Energia cinetica che se vueiva razunse, u l’à cundisiunou l’evolusiun di acceleratuî. Infatti i primmi accelaratuî ean elettrostatici: partixelle quæxi ferme de càrega q subiscian l’effetto d’ünn-a differensa de putensiale o tensciun V e arrivan a ünn-a energia cinetica
In particolare, questa tensciun a vegne applicâ a dui elettrodi metallici, cun ün pertüsu intu mesu, che sun attraversæ da u fasciu de partixelle. A relasiun (4) a l’è multu impurtante perché, quande “q” u l’è pægiu da càrega elementare Coulomb, puemmu mesüâ l’energia in “eleletron-volt”, o eV, e i so multipli. Per esempiu, se ünn-a partixella ferma de càrega elementare, cumme u prutun o ün elettrun, “vedde” ün-na tensciun de mille volt, a so energia cinetica a sajâ de mille eV, o 1 keV; se a tensciun a l’è de ün miliun de volt, l’energia cinetica a sajâ de ün mega eV, o 1 MeV. E chi finiscian i acceleratui elettrostatici, perchè l’è impuscibile realizâ de tensciuin superiori a qualche miliun de volt. Infatti, ün-na tensciun troppu erta a purieiva generâ de scareghe elettriche cuscì viulente da distrüzze l’apparatu.
Pe arrivâ a ün miliardu de eV, o GeV duve “G” sta per Giga, occure fa üsu da cuscì dita accelerasiun ciclica che, in parole povie, a cunscistieva in fâ sperimentâ multe votte a e partixelle ün-na certa tensciun. Naturalmente nu pö ese statica. Infatti inti acceleratui elettrostatici a funsiun acceleratrice a se esaurisce in mesu ai dui elettrodi: ün all’erata tensciun l’atru a massa, e quindi e partixelle pöan ese acceleræ ün-na votta sula. U rimediu u cunsciste in realisâ ünn-a tensciun variabile into tempu in moddu che e partixelle pöan de lungu subî l’effettu d’ünn-a differenza de putensiale accelerante. Existe sustansialmente dui tipi de acceleratui ciclici: u lineare e u circolare.
L’acceleratu lineare o linac
U ciu antigu, inventou da Wideröe, u cunscsiste inte ünn-a serie de tubbi de lunghessa crescente, separæ ün da l’atru da ün spasiu vöu ditu “gap” (dall’ingleise), cun a differensa de putensiale in ciascünn-a gap ch'a varia ciclicamente in moddu da ese sempre a mexima quande e partixelle attraversan a gap. Questu linac u va ben sulu pe partixelle che viagian a velusitæ non relativistiche che quindi varian senscibilmente a u cressce de l’energia. De cunseguensa, a lunghessa di tubbi a deve aumentâ cumme a velusitæ fin a divegnî eccesciva. Per questa raxun, u linac de Wideröe u l’è stætu aduviou pe a produsion de iuin de bassa energia.


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Martin Lutero
Martin Lutero (1483-1546) o l'è stæto un pensatô religioso, ch'o l'ha dæto avio a-o Protestanteximo. Fratte de Wittenberg inta Sassonia, o scriveiva in to 1517 e sò famoze 95 texi, in te quæ o condannava a pratica da Gexa de vende e indulgense (vosciüa da-o pappa Lion X pe arecögge e palanche necessaie pe a construsion da cupola de San Pê, a Romma). O 5 dexembre do 1520 o Lutero o brüxiava a bolla papale che a ghe imponeiva de retiä e sò affermasioin, penna a scomünega. Comme conseguensa Leon X o scomünegava effettivamente Lutero in to zenä do 1521. L'imperatô Carlo V o convocava a Dieta de Worms (unna assemblea di maggiorenti de çittæ tedesche) con l'intension de costrenze Lutero a rinnegä e sò idee. Però Lutero o restava fermo in sce e sò poxisioin, forte anche dell'appoggio do prinçipe Ferdinando de Sassonia. In seguito o se saieiva ascoso pe un anno in te un castello, dove o l'avieiva tradüto a Bibbia in tedesco pe mettila a dispoxision anche de chi no conosceiva o latìn: defæti segondo lê doveiva vaì o libero esamme: ogni fedele o doveiva avei a poscibilitæ de lezze e interpretä e Sacre Scrittüe. A fede luteranna a piggiava velocemente campo, segge tra i nobili che tra i villen. Questi ürtimi in ti anni 1524-1525 descadenavan ascì unna rivolta, che però o Lutero o condannava. Segundo o riformatô bezögnava avei libertæ spirituale, ma rispettä l'autoritæ di prìnçipi in campo politico. In seguito ghe saieva stæto unna guæra fra i prìnçipi luteren e Carlo V ch'o difendeiva o Cattoliceximo: questa guæra a saieiva finìa solo in to 1555 (Paxe de Augusta), con Lutero zà morto. A Germania a se divideiva fra i stati cattolici e quelli protestanti. A l'êa o prinçìpio da riforma protestante.


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Fe' pubbrica
Fe' pubbrica - ben giuridico protetto da-e norme disciprinante i delitti de fáso.
A l'è definia "pubbrica" a fe' integrante un fenommeno collettivo permanente, un peculiâ attezamento morâ ò un costumme sociale, "privâ" quella ch'a constituisce 'n fæto contingente e individoâ. Posto che o scignificao de tâ dicotomia o l'è relativo a-a branca do drito a-a quæ se fa rifeimento, l’impegno da dotriña inte l'asccei o concetto o s'è traduto inte 'na mortepriçitæ de poxiçioin e de definiçioin, che ravizan a fe' pubbrica aoa inta so impoxiçion da parte do Stato, aoa inti segni e inte forme esteioî con chi o Stato o sançioña a fe' protetta, aoa into travestimento de l'antiga teoria do drito a-a veitæ. Quæ baze comuña de queste poxiçioin se pœu individoâ o dæto che a fiduccia acordâ da-a generalitæ di çiten, in sciâ base de 'n determinao ordenamento giuridico e in força da convinçion circa a so utilitæ, a pœu ese paçificamente consciderâ fe' pubbrica e a pœu constituî un ben giuridico degno de tutela normativa. Otra che da-i delitti de faso, a fe' pubbrica a pœu ese ofeiza da di urteioî e despægi tipi de reato, comme a bancarotta, a frode in comercio, e truffe. Va otr'a ço precizao che a peculiâ natua polivalente do concetto de fe' pubbrica a l'ha induto a elaboâ l’esprescion ‘fidelitæ e confiança’, a quæ a sotende l’idea de un raporto dinammico tra a fedeltæ che l'è poscibile atende da-o proscimo e a fiduccia ch'a ne deriva.
L’introduçion de tâ categoria into scistema giuridico penale a remontiæ, segondo a dotriña italiaña, a-o G. Filangieri, segondo quella tedesca a K.E.F. Rosshirt. In realtæ, l’idea a l'ea za presente into De officis do Çiçeron e a fu acugeita into Digesto, nonché into drito comun todesco.
Referençe[modìfica | modìfica wikitèsto]
www.treccani.it


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Carlofòrte
Indiçe
Geògrafia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Carlofórte o se trêuva insciâ n'izoa da Sardegna, l'izoa de San Pé, inta provinsa de Carbonia-Iglesias. o l'è un di doí çentri che parlan tabarchin, 'n antigo dialetto ligûre zenéize
Stöia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Ghe son doì çentri in ta Sardegna do ponente che parlan Tabarchìn, 'n antigo dialetto ligûre zenéize. O Tabarchìn o l'e parlòu a Carlofòrte e inta zöna de Cädasedda. O nomme de Tabarchìn o vegne da l'izoa de Tabarca, zû in Àfrica, sùbito de d’âto a-a Tunizîa, dove stava di pegeixi, ciù che âtro apreuvo a pescâ o corallo. Gh’en stæti da-o 1540 a-o 1742.
Tutt’assemme a-o Bey di Turchi o no gh’è anæto ciù ben d'aveighe di Zeneixi cristien coscì inte seu tære, e o gh’à ordenòu d’anâsene ciù fito poscìbile. Segûo a Zena no se ghe poeiva anâ; lì o spaçio o l'è senpre stæto pöco, e i Tabarchìn doveivan çercâlo in-te quarche pòsto nêuvo. E coscì o Re da Sardegna Carlo Felice o ghe dà a mente a-i pövei Tabarchìn desperæ, e into 1745 o ghe proponn-e d’anâ insce l’izoa de San Pê. E coscì i Tabarchìn, pegeixi d’orìgine e nòrdaficæn de proveniensa, an pigiòu e strasæ e a lengoa e î an portæ inte n'âtra izoa, dove no gh’ea ninte ma a l'êa tæra di cristien, e an comensòu torna a travagiâ.
Come o diva anche o Luchetto, i zeneixi lì donde van, pe primma cösa n'âtra Zena ghe fan. Defæti i Tabarchìn pe primma cösa an fondòu unn-a nêuva çitæ con dâghe o nomme do Re ch’o î aveiva liberæ, e ciù tardi ascì a çitæ de Cädasedda.
E coscì ancón a-a giornâ d'ancheu a Carlofòrte se parla a léngoa Zenéize


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Dialetto monegasco
O dialetto monegasco (in grafîa monegasca: dialettu munegascu) o l’è ‘na variante da lengoa ligure, scìmile ao dialetto ventimiggéize, parlòu into Prinçipâto de Mónego, o quæ o ciama Léngoa Monegasca (in grafîa monegasca: lenga monegasca). O l’è conscideròu “Léngoa naçionâle” de Mónego e o se insegna ofiçialmente inte schêue do Prinçipato.
Descriçión[modìfica | modìfica wikitèsto]
Dapeu a conceçión inperiâle de Mónego a Zêna, a léngoa ligure a s’è diffûza into Principâto; a ògni mòddo, co-o pasâ dei sécoli, o dialetto monegasco o l’à riçevûo ciù influense dao Provensâle e dao Françèize rispètto ai âtri dialetti liguri.
Grafîa[modìfica | modìfica wikitèsto]
A grafîa utilizzâ pe scrîe in monegasco a l'è ciù scìmile â grafîa italiann-a rispètto â grafîa clascica ò â grafîa ofiçiâ do ligure. Écco chi e prinçipâi differense:
- E lettere "O" e "U" se pronûnçian cómme in italiàn
- A lettera "J" se pronûnçia cómme in françèise
- A lettera "Ü" se pronûnçia cómme in tedésco
- A lettera "Œ" indica o són "é"
- A lettera "Ë" indica a vîa de mèzo tra "i" e "e"
- A lettera "Y" indica 'na "i" intervocâlica
Ezénpio[modìfica | modìfica wikitèsto]
Ün munegascu[modìfica | modìfica wikitèsto]
A lenga munegasca ë a lenga d'u Principatu de Mu̍negu.
Da u 1976 a lenga munegasca è ünsegnà ünt’ë scoere segundu a vuruntà d’u Prìncipu Rainiè terçu.
In zeneize[modìfica | modìfica wikitèsto]
A léngoa monegasca a l'è a léngoa do Principâto de Mónego
Dao 1976 a léngoa monegasca a l'è insegnâ inte schêue segondo a voentæ do Prìnçipe Rainè terso.


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Zane Giustignan Longo
Zane Giustignan Longo, mercante, corsâ e condotê zeneize (Zena, 1418 - Scio, 1453), o dirizette a difeiza de Costantinoppoli contra e preponderante forçe de Maometto II e o moì aprœuvo a-e ferie lì riportæ.
Figgio do Bærtomê d'Antogno, o nascette, presumibilmente a Zena, in gio a-o 1418 da un di doi matrimonni do poæ, o primmo co-a Novelliña de Raffe' Giustignan Arangio, o segondo co-a Lenoa de Vaian Spiñoa.
O prestiggio personâ e a richeçça do so avo paterno, Antogno, fra i pochi a Zena a frexâse do tittolo de miles, aivan portao a famiggia a un rollo de primmo cian inta vitta polittica e economica de Zena tra a fin do XIV e o començo do XV secolo. Parteçipe de l'apâto da Maoña de Scio fin da-o 1373, priô da Repubbrica into 1401 insemme co-o Zorzo Adorno, l'Antogno o l'aiva razonto una tâ aotoritæ presso o Conseggio di Ançien e un tâ favô presso o poppolo che o duxe Antognotto Adorno o-o condusse prexonê con lê fuzindo da Zena, into 1390, pe timô ch'o vegnisse elezuo a-o so posto. Apparentemente meno mescciæ inta vitta politica de Zena, i so descendenti se dedicon sorvetutto a-a cua de l'ezenda de famiggia, in particolâ a-a cointeressença inta Maoña de Scio.
Segondo l'iter de formaçion clascico de gren famigge mercantî zeneize, o Giustignan o dovette desgœugge o so aprendistato fin da l'adolescença tra a Liguria e o cosmopolito impeo commerçiâ zeneize che into Levante o fava perno in sce-e colonnie de Scio, Peia e Cafà. Segondo a tradiçion zeneize, o poæ o mantègne a tutela sciu de lê scin otra o razonzimento di 25 anni de etæ: into settembre 1443 o Giustignan, ancon no emançipao, into reconosce un debito inti confronti do seatê Dria Bascignaña, o deciarava de condue attivitæ de mercatua co-o consenso do poæ. O succescivo 26 ottobre Bærtomê, poæ e legittimo aministratô do Zane, o nominò un procuao pe amministrâ i proppi interesci a Scio e a Peia, a-o scopo espresso de impedî a chi-se-sæ de fornî di dinæ a-o figgio.
A l'ea a primma avizaggia de un comportamento fœua da-i schemi, ch'a no l'impedì però a-o Giustignan de continuâ a stipulâ di accordi: o 25 nov. 1444 o contrasse un debito inti confronti do Nichiozo de Giustignan Françesco, ch'o l'aiva interceduo pe un cangio de 410 ducatti de Scio presso Moruelo Grimado. O 19 zen. 1446, nonostante i accordi preixi, o Giustignan o risurta no avei ancon soddisfæto ni a l'impegno contræto co-o Dria Bascignaña ni a quello co-o Nichiozo Giustignan. Into luggio do mæximo anno i creditoî, tra i quæ figua o poæ Bærtomê, ótègnan da-o duxe Raffe' Adorno a sexía di ben do Giustignan presenti inta colonia de Peia e custodii da Françesco de Levanto.
Privo de scruppoli inta conduta di proppi affæ econommichi, o Giustignan o l'aiva probabilmente abraçao in quello periodo a stradda da rebellion politica ascì contra a façion di Adorni, alloa a-o poei a Zena. Nonostante i ligammi, matrimoniæ ascì, streiti co-i Adorni da-o poæ Bærtomê, o Giustignan o s'unì a-o partio di esuli Fregoxi, in particolâ a-i so cappi, Zane e Peo. A scelta a se rivelò quante mai feliçe e a dette una virâ decixiva a-a vitta do Giustignan. Zane Fregozo, impadroniose do poei into zenâ 1447 graçie a un ardio corpo de man, o no l'exitò a dimostrâ in moddo tangibile a so riconoscença a quanti l'aveivan agiuttao into periodo ciu scuo de fortuñe da so famiggia.
Into março 1447 o Giustignan o fu çernuo, insemme co-o Brancalion Lercâ, Gabriello Doia e Antogno Cazaña, comme delegao do nœuvo duxe pe stipulâ un accordio co-o Beneito Doia. Questo, doppo avei apoggiao o partio di Fregoxi co l'organizzaçion de 'na flotta corsæa, o l'aiva tegnuo fe' a-o patto streito in precedença co-o re de França e o no l'aiva ciu fæto ritorno a Zena. Incaregæ de perlustrâ e coste da Provença in çerchia de nave do Beneito Doia, scrovî e so intençioin e quelle do Nichiozo Fregozo - cuxo do Zane - e recondúli a l'óbediença do duxe, i inviæ falin into so compito, portao ciu tardi a terme con mao fortuña da-o Peo Fregozo.
L'insuccesso o no provocò di riflesci negativi insci-â fortuña do Giustignan presso o Fregozo, che o 4 arvî 1447 o l'incaregò o poistæ de Peia, Luchin Façio, de repâ a-o torto subio da-o Giustignan co-a sexîa di panni de sæa da lê affiæ a-o Françesco de Levanto. Doppo che o Gran Conseggio çittadin o decise, o 15 nov. 1447, d'arvî i ostilitæ contra o Galioto do Carretto, marcheize do Finâ, o Giustignan o fu nominao provveditô pe a guæra insemme con Angeo Zane Lomellin, Borbon Çentrion e Iacopo Lion.
A questo periodo, ò poco ciu tardi, remonta probabilmente ascì e so noççe co-a Cremença, sœu do futuo duxe Pê Fregozo.
Consolidao o so poei in patria, inandiao con successo a reconquista de tære de l'Otrazovo e a guæra contra o Finâ, o Zane Fregozo o revozette i proppi interesci verso l'Oriente ascì, donde i so rivæ Adorni mantegnivan di conscidieivi interesci econommichi. O 2 sett. 1448 o duxe o l'assegnò a-o Giustignan a carrega de conso de Cafà pe a duâ de 'n anno.
Se sanava coscì a delicâ scituaçion vegnuase a instaorâ inta lontaña colonnia de Crimea a prœuvo a-a morte do conso Antogno Maia Fiesco e a-a succesciva nomina de Tedoo Fiesco a so sostituto da parte do duxe, contra l'eleçion in loco do Brancalion Ghizorfo. Ancon una votta o Giano o s'espose personalmente, incurante de critiche e proteste, pe repagâ o Giustignan di so tanti meiti e da so fedeltæ. O ritorno in Oriente o corispose de seguo a-i dexidei do Giustignan ascì, che, invece de vende a càrrega, comme consuetudine, a atra persoña "idonnia", o presentò za o giorno succescivo de fideiuscioin pe 'n importo complescivo de 4000 lie e o s'aspresciò a partî pe-a Crimea. O so primmo rapporto in patria o fu inviao da Cafà o 30 nov. 1448.
A risposta, datâ tra l'8 e o 9 arvî 1449, a ghe zonse da-o nœuvo duxe Ludovigo Fregozo, succedúo o 16 dex. 1448 a-o fræ Zane, stroncao da 'na grave maotia. Into feliçitâse co-o Giustignan pe o zelo dimostrao co-o so coscì soleççito arivo, o Ludovigo o no mancò de ramentâghe e norme do bon governo, che l'avieivan preservao da-o timô do giudiççio di scindicatoî, i ófiçiæ governativi incaregæ da verifica in sce l'œuviao di magistrati. Doppo aveighe arecomandao de vigilâ insci-â vendia de carreghe, de moddo che no andessan a vantaggio da façion aversa, e de provei a fin che i lœughi de Còmpie de pertinença di Adorni vegnissan ascriti a-i Fregoxi, o Ludovigo o raseguava o Giustignan insci-â proppia intençion de renovâghe l'incarego pe 'n segondo anno.
Insemme con di atre lettie de instruçioin che se susseguin into corso do 1449 o Ludovigo o n'inviò, o 3 luggio, uña de averto reciammo, aregordando a-o so protetto o macontento ch'o Zane, e da pœu lê mæximo, aveivan dovuo affrontâ pe a so nommina, e areccomandandoghe una conduta tâ da evitâ ogni infamia e calunnia.
Incaregao da cua di interesci di Zeneixi inti confronti de l'imperatô de Trebizonda resguardo a de questioin de carattere fiscâ e di problemi relativi a l'aministraçion de Cafà e a-a reconstruçion do castello de Illixe, o Giustignan o riçevette in Oriente a notiççia da cheita de Ludovigo, deposto pe incapaçitæ l'8 sett. 1450 e sostituio a-o duxægo da-o cuxin Pê Fregozo, fræ da moggê do Giustignan, Clemença. O mæximo nœuvo duxe o l'informava de l'accheito o 25 settembre, confermandoghe a-o contempo l'inminente arrivo do so successô inta carrega de conso de Caffa, Boroelo Grimado.
Lasciao Cafà, o Giustignan o se tratègne foscia in Oriente, pe a cua di proppi interesci ò pe l'eserçiççio de quell'ars pirratica inta quæ o dimostrò ben fito de eççelle.
O 2 mazzo 1452 o Peo Fregozo o gh'indriçò a Scio una lettia inta quæ, feliçitandose pe-o so proscimo ritorno, o gh'arecomandava de fâ ogni sforço, primma de partî, pe impedî, ò aomanco differî, a partença de doe fantiñe da caza di Gattiluxi, segnoî de Enos, sposæ inpromisse a Antogno e Zane Galiaço Fregozo; tâ ligammo dinastego, a-o quæ s'oponeiva ascì i fræ do Zangaliaço e a caza di Doia, aviæ dæto de fæto nœuvo prestigio a-o partio de l'ex duxe Ludovigo, passao a l'opoxiçion.
O 22 zen. 1452, contra a voentæ do Pê Fregozo, ch'o l'aviæ prefeio un atro candidao, vègne eletto a-a carrega de poistæ de Scio o fræ do Giustignan, Galiaço. A lê, fin da-o succescivo meize de mazzo, s'indriçò e receste di creditoî do Giustignan.
L'interesse do duxe e da crestianitæ intrega s'ea into frattempo spostao in Oriente, a caoza de sempre ciu evidente manœuvre de guæra do zoeno surtan Maometto II a-i danni da capitâ bizantiña. Mentre a Zena se susseguiva notiççie e receste d'agiutto da Peia e da Cafà, o Peo Fregozo o dette començo a l'arrollamento di armæ e o l'inviò ben doe lettie, o 18 e o 23 de luggio, pe exortâ o Giustignan a recâse a-o ciu fito a Zena e discutte a recesta do pontefiçe de inviâ a Costantinoppoli doe nave armæ e careghe de gran. Açetao a proposta do duxe, o Giustignan o ripartì pe l'Oriente.
O so passaggio o n'arestò sença traçça: tra o 3 nov. 1452 e o 27 zugno 1453 vègnan presentæ a l'attençion do Gran Conseggio de Zena e conseguençe de l'attivitæ piratesca do Giustignan: a cattua da nave e de merçe do Benardo Taulari, suddito de Arfonso d'Aragon; o sacchezzo de un'imbarcaçion tunexiña e l'inseguimento da nave do Mattê Marruffo, in viægio da Lusciandria a Scio; a cattua, in partibus Syrie, da nave do Nichiozo Petrelli d'Ancoña e de tutti i ben, abiti compreixi, di mercanti de Raguza presenti a bordo.
O 26 zen. 1453 o Giustignan o sbarcò a Costantinopoli, a-o comando de doe nave e de 'n contingente de armæ arrollæ a Zena e a Scio. Sciu recesta de l'impiatô Costantin XI, e foscia derê promissa da concescion de l'izoa de Lemno comme possedimento personâ, o Giustignan o l'assonse o comando da difeiza da çittæ. A-a testa de poche miggiæa d'armæ da-e proveniençe ciu despæ - Greghi, Zeneixi, Veneçien, Creteixi, catalen, sciña Turchi - o fu pe squæxi doi meixi l'añima da difeiza contra e preponderante forçe navæ e de tæra do surtan, zonto denanti a Costantinopoli o 4 d'arvî co-in ezerçito tra e 200.000 e e 400.000 unitæ. Comme attestao da tutti i testimonni de l'assedio, compreize e fonte turche, o fu o Giustignan, no l'imperatô bizantin, l'unnico veo antagonista do surtan, graçie a-a proppia esperiença militâ e a-o proppio personâ carisma.
Respinti i tentativi de coruçion do surtan, vanificao l'espediente turco de intrâ in çittæ scavando de gallerie soterannie, repasciue a-a megio e miage smantellæ da-o fœugo incessante de bombarde, o Giustignan o l'ea a-o comando do settô ciu a reizego da çenta muæa, a porta de S. Roman, quande i assedianti sferron l'attacco finâ, a nœutte do 29 mazzo. Feio da un corpo de colubriña, o se dirizette - ò foscia o fu portao - verso a so nave in çerchia de 'n mego, quande i Turchi arvin una breccia proppio in proscimitæ da porta de S. Roman.
Fu faççile pe i detratoî di Zeneixi, in particolâ i Veneçien, ma ascì pe quanti ean intençionæ a difende a posteioî e so açioin, comme o poistæ de Peia, Angeo Zane Lomelin, imputâ a-o Giustignan a corpa da retiadda di difensoî e da conquista turca da capitâ d'Oriente. Sfuzia a-o blocco turco, comme i atre imbarcaçioin di Latin, graçie a-a confuxon provocâ da-o prinçippio do sacchezzo, a nave do Giustignan a zonse a Scio o 10 de zugno.
O Giustignan o moì a Scio foscia o 1° ag. 1453 pe i postumi de feie riportæ a Costantinopoli e o fu sepelio inta gexa, ancœu perdua, de S. Maia di domeneghen.
O feççe in tempo a dettâ, ò foscia a modificâ, o proppio testamento, pe o quæ o nominò esecutô o fræ Galeaçço. A gestion de l'ereditæ a fu tutt'atro che sempliçe, a caoza di strascin de impreize do Giustignan, in particolâ quella a-i danni di mercanti de Ancoña, ma o Gaiaçço o a gestì co-a mæxima spregiudicateçça tante votte manifestâ da-o fræ, scontrandose ascì co-o duxe resguardo a-a restituçion de spettançe da Cremença Fregoza.
Bibliografia[modìfica | modìfica wikitèsto]
www.treccani.it Giustina Olgiati


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Derê a-e idee gh’é delongo quarchedun ch’o ê mette sciù. Derê a-e tecnologie gh’é delongo quarchedun ch’o ê cangia inta soluçion à di problemi. In sciâ fin, da l’atra parte do spegio do computer gh’é de persoñe che t’aggiuttan into travaggio e che te fan vive ciù ben. Niatri semmo de quelli. E gh’emmo sti mori chì. Semmo a vòstra controparte, quella creativa e ch’a sta apreuvo a-a tecnica pe tutto quello ch’o l’à da fâ co-o mondo digitale.
No ghe ceuve, semmo in tempi de App. Perché l’òmmo da giornâ d’ancheu o n’à beseugno comme tutto: pe travaggiâ, pe conosce de cöse, pe demoâse. Delongo, dond’o s’attreuva, à tutte e mainee. E niatri no semmo de seguo quelli che ve mettan i bacchi inte reue se sei lì in gio pe Timbuctu e ve vegnisse coæ d’ammiâ e fattue attive da vòstra dita, ò s’avesci beseugno d’unna buttega da ferramenti.
Se fa fito, quande se dixe “un scito”. Fâne un comme se deve a l’é tutta unn’atra cösa. In sciâ ræ un o fa da communicaçion, di commerci, o l’intra in relaçion co-e gente e o çerca de tiâle into seu carroggio. A ræ a l’é libertæ. L’é pe quello che beseugna che ’n scito o stagghe apreuvo a-i intendimenti de l’azienda: serv’assæ ch’o segge solo bello da vedde e ch’o guste a-e gente. Donca o l’é un scito, scì, ma un scito archeològico.
Gh’è di software che s’accattan in gio e ghe n’é de quelli fæti à taggio. Comme pe-i vestî. Te ô lì, niatri semmo quelli che cuxan a tecnologia digitale in relaçion co-o beseugno che se n’à. Mesuemmo o travaggio de dite e gh’inandiemmo di scistemi e di arneixi digitali fæti apòsta pe lô. E che fan avansâ tempo e dinæ, co-o passâ di anni, perché fonsioñan à dovei.
Se s’ammia a-i primmi tempi de l’etæ digitale, se vedde ben che a-a giornâ d’ancheu l’idea do multimedia a l’é ciù esteisa, e ch’a l’é piña de novitæ. No l’è ciù costion de dâ vitta à unna presentaçion ch’a piaxe a-e gente. Gh’è da deuviâ de forme neuve d’esprescion pe intendise co-e nòstre casañe. A tecnologia ch’a se deuvia inte ste relaçioin a l’à da invexendâ – e da invexendâse – delongo de ciù. L’é lì che s’intra in zeugo.


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Genghis Khan
Gènghiz khān ⟨ǧìṅgℎʃ kℎàan⟩. - Fondatô de l'Impeo mongolo (foscia 1167-1227).
O so nomme personâ o l'ea Temujin, e Gènghiz khān o l'ea solo che un tittolo onorifico de inçerto scignificao.
Unificæ i Mongoli, Gènghiz khān o sconfisse i Jurcen (cineize Jin), dominatoî da Ciña do nord, a-i quæ o levò a Manciuia e a region de l'attuâ Pechin (1213-15). O mosse quindi verso occidente, invadendo e conquistando o regno do Khwā- rizm Shāh fra l'Axia centrâ e l'Iran. Tæ conquiste fun continuæ da-i so lœugotenenti inte l'Iran occidentâ e inta Ruscia do sud. Into frattempo Gènghiz khān o tornò inta Mongolia pe repiggiâ a conquista da Ciña settentrionâ, ma o fu cugeito da-a morte mentre o l'assediava a capitâ do regno di Tangut ò Hsi Hsia.
Gènghiz khān o l'è passao a-a stoia comme un grande destruttô, ma ascì comme un gran condottê, comme organizzatô e legislatô do mondo nomade, comme fondatô de un impeo che pe mezo secolo o compreize quæxi tutta l'Axia a nord de l'Himalaya.


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Tango
O tango o l'è 'n stile mûxicâle e 'na dansa do Río de la Plata, caratteristica d'a çittæ de Bonesaire, ma ascì de Rosario e Montevideo, de ôriggine ûrbann-a e famôso in tûtto o môndo.
A sêu mûxica a l'è marcä in doî tempi, con 'na strûttûa armònica tipicamente italiann-a, sûnnä da 'n ôrchesta tipica co-o bandoneon comme strûmento prinçipâ.
A dansa a se fa in base a l'abbrasso d'a côbbia, môlto sensuâle e cômplessa.
I testi son composti con çerte paròlle de 'na pârlä locâle ciammä lunfardo, e de sovente pârlan de magoîn, speçialmente inte "cose de l'amö", sentîe da-a gente cômûnn-a, aspetto che o relassionn-a co-o blues.
Enrique Santos Discepolo, ûn d'i ciû grandi pôèti d'o Tango, o l'ha definîo comme un pensamento triste c'o se balla.
In prinçipio, o tango o l'è nasciûo comme mûxica popolâre inta velöxe crescita d'a çittæ de Bonesaire, pinn-a d'immigranti, tra i quæ môlti zeneixi, inta zona d'o pôrto e o quartê da Bocca. Côscì i gren outoî d'o tango (Le Pera, Contursi, Discépolo, Troilo, Espósito, Gardel, Filiberto, Razzano, Cobián, Cadícamo e âtri) n'han fæto 'na mûxica nassionâ.


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Unformatted text preview: ee d. Thi a he hi g a b d c d e e be i eace i e i h a ega i f ca e, he had i ei ed a he ci , a a cie ci , a g ea ci , a d he ef ed bac ff. Fi a he e' e i ed a f he Thi T a ec ed he a d i Thebe a d b d c d ea he e a e f hi a e i d f beha i . The g e e i Thebe a a ica , i i g e e; e f he e e h had f ed did a e e e f ha ha e ed i he i e i A he . The f ed A he , a d, f c e, he A he ia ga e he ,a d he i 379 a a be f he e e ie a ched a c e e ha a ed he ea a e hei a he Cadmea a d i he iga chic eade f he ci i he da he d a hi g ab i , a d d i e a a a be f he S a a a d f ee he ci . Thebe beca e f ee, i beca e de c a ic , beca e he e e e be ged a de c a ic fac i a d ea d e, if ' e a de c a , ' e a i-S a a , if ' e a iga ch, ' ea -S a a , a d a f hi i he begi i g f ha e i ge e i e, hich i he f e i g f Theba e .I' g i g ha e a he ge ge a d ge , b he e e I a ed e i a he i f he Ph ebida hi g i ha i 379, a S a a ha mo f he e f he ga i i B e ia b he a e f S h d ia a f ce b igh , a ched i A ica, e ib hi a a each he Pi...
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- Fall '08
- BENJAMINPOLAK
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'A Nigerie, ufficialmènde Repubbleche Federale d'a Nigerie, jè ô state cchiù populate de ll' Afriche occidentale. Confine cu 'u Benin ad ovest, 'u Ciad ed 'u Camerun ad est, 'u Niger a nord e a sud ète vagnate da ll' Oceane Atlandiche cu 'u Gurfe de Guinee. Uèttave state d'u munne pe' popolazzione, fàce parte d'u Commonwealth of Nations. Le prengepále cetate, oltre ad 'a capitale de ôsce a die Abuja (da 'u 1991) e a quèdde precedente, Lagos, sonde: Abeokuta, Ibadan, Port Harcourt, Kano, Kaduna, Jos e Benin City.
Jè 'na repubbleche costituzionale de tipe federale combrennende 36 state. 'U territorie nigeriane jè jàvitate accumenzanne da 'u 9.000 a.C. e fu denominate Nigerie da Flora Shaw, future zite d'u Barone Lugard, jndr'ô XIX sèchele. Da 'u punde de viste releggiose 'a popolazzione se scucchie quase perfettamènde 'mbrà crestiáne e musulmane. L'economije d'ô state jè jndre 'na forte crescite, cumme demostrane le date d'u Funne Monetarie 'Ndernazionale d'u 2008 e d'u 2009.
'A Nigerie se iacchie jndr'ô Gurfe de Guinee, jndr'à ll' Afriche Occidentale. Le cetate prengepále sonde concendrate jndr'à lle chianure d'u sud. 'A vanne cendrale d'u paise jè furmate da colline e ìrtechiane. 'U nord jè prevalentemènde occupate da chianure aride. Le pajèsere confinande sonde Benin, Niger, Ciad e Camerun.
'A Nigerie jè approssemativamènne scucchiáte jndre quiste ttrè reggione da le jume Niger e Benue, ca se spànnene pe' 'u paise da nord-est a sud-ovest, pe' confluire nnande ad 'u cendre d'u paise, non assaje lundane d'a nuève capitale federale Abuja. A quiste punde le dò jume aunite scorrone verse sud n'direziune de ll' Oceane Atlandiche, ad 'u cui 'ngondre ccrèjene 'u delte d'u Niger.
Cchiù ca da lle combonènde morfologgeche, 'a varietate de lle condiziune ambiendale jè determinate, jndr'à Nigerie, specialmènde da 'u clime. Jidde cange da sud a nord seconne le modaletate proprije de le vaste superfice continendale suggette a lle ritme staggionale ca cangiane continuamènde pe' lle 'nflusse de lle masse d'arije maritteme e continendale. Se honne 'nvìerne asciutte ed estate chiovose, cu 'u progressive attenuarse verse nord de lle apporte umide oceaneche. A quiste jè 'nvece costantemènde suggette 'a vanne costiere e n'particulare 'a reggione deltizie d'u Niger, caratterezzate da 'nu clime de tipe equatoriale. 'A staggione de lle chiogge stè dure da 4 a 7 mise jndr'à reggione combrese 'mbrà lle parallele de 11º e 8º (da másce o da sciùgne a settèmmre o a ottommre); dope quiste periode avène 'a longhe staggione asciutte legate a lle 'nflusse de ll'andiciclone sahariane ca genere viènde caratteristeche, secche, cumme l'harmattan. A sud de quèste vanne 'a staggione chiovose stè dure cirche 7 mise. Jndr'à vanne costiere a clime equatoriale pe' spiccià, le chiogge sonde omogeneamènde spannùte jndr'ô curse de ll'anne, pure ce devendane 'nu picche cchiù tènue jndr'à lle mise 'nvìernale. Jndr'à lle 'nzieme de ll'annate le precipitaziune raggiungone aqquà le 2.500 mm; jndr'à vanne 'ndermedie cangiane 'mbrà lle 1.000 e le 1.500 mm; pe' spiccià jndr'à vanne settendrionale vonne da lle 1.000 a le 500 mm verse nord. Pe' quanne arreguarde le valore termeche, se scè da lle medie equatoriale de le 25-26 °C d'a vanne costiere, a le 26-30 °C de lle zone 'ndermedie, jndre cui le oscillaziune sonde cchiù senzibbele; jndr'à vanne settendrionale, pe' spiccià, a le valore massime de 38-41 °C se opponène le medie mineme de 13-16 °C. Le masseme se verificane aqquà jndr'à ll'arrive d'a staggione de lle chiogge (abbrìle).


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Treno
O trêno o l'é , into sénso comûne do termine, in mézzo de traspòrto pùbblico conpòsto da n'insémme de elementi identificàbili, unîi permanentemente ò temporaneamente a formâ n'ùnico convòlio. À paròlla trêno a deriva da-o latin Trahere: tiâ; o s'è modificòu into ténpo tramite o francéize train. O trêno o l'è stæto o prìmmo vêo e pròpio veìcolo de trasporto de massa, e in tanti câxi o l'à rapresentòu in pónto de svòlta pe l'evoluçión industriâle de naçioìn de l'eutoçénto, arivando quindi a rivestî pe molti anni in ròllo centrâle inta strutûa politica, econòmica e sociale de naçioìn, conquistando ascì in pòsto de prìmmo cian inte l'imaginârio de tùtti.
Album[modìfica | modifica wikitesto]
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Tréno inta Valle Polvorilla in Argentinn-a
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Locomotô GE U20C in Indonexia, #CC201-05
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Locomotô computerizòu GE U20C in Indonexia, #CC204-06


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Microdonzia
A “”Microdonzia” a l'è unna anomalia de fôrma di denti permanenti, che resten ciü piccin dô normale.
Caratteri[modìfica | modìfica wikitèsto]
I denti ciü côlpï sôn i incisivi laterali e i denti dô giudiçiô superiôri. Se vegne interessä tütta a dentatüa, sensa che ghe segge a pôscibile ereditarietæ, pö essighe unna disfônçiôn dell' ipofixi o da tiröide. Inôltre a se pö trövä façilmente inte i soggetti côn a Sindrome de Down.
Bibliografia[modìfica | modìfica wikitèsto]
J.P. Fortier, Ch. Demars: Pedodonzia, ed. italianna Masson 1984, Milan


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Gilberto Govi
Gilberto Govi o l'è o nomme d'arte de Amerigo Armando Gilberto Govi (Zena, 22 Ottobre 1885 - 28 Arvì 1966).
O l'è stæto 'n famozo attô do tiatro dialettâ zeneise, conscideròu ûn di scimboli da sêu çittæ da Lanterna.
Gh'è poco materiâ da poei vedde de commeddie do Govi, solo quello che a RAI a l'ha registròu in lengoa italiann-a (sei commeddie intreghe, e o terso atto de "Impresa Trasporti") e 'n film, giòu a S. Frûttoso de Camoggi, "O diâo in convento".
Existe 'n film c'o se intittola "Che tempi", dove ghe travaggia insemme a Govi 'n zoënu Alberto Sordi. Gh'è poi 'na registrassion de "Ma se ghe pensu" cantâ da G. Govi.
Tra i sêu maggioî exiti ghe son di classixi do tiâtro dialettâ zeneize, diventæ di sêu "cavalli de battaggia" comme I manezzi pe majâ 'na figgia, Pignasecca e Pignaverde, Corpi de timon; e anche Quello bonannima, Gildo Peragallo, inzegnê, I Guastavin e i Passalægua e Sott'a chi tocca.


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I artìcoli che de man in man vegnan scrîti utilizando a Grafîa ofiçiâ saian contrasegnæ con questo modello:
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