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MARCIANO MOREIRA, Inspetor di Finansas i studiozu di lingua kabuverdianu
21 di febreru, Dia Internasional di Lingua Maternu, sirbi di motivu pa un konbersu ku Marciano Moreira. Es studiozu di lingua kabuverdianu sta grabadu ku stadu di indignidadi di nos lingua maternu enbora dja nu ten kuazi 35 anu independenti. El ta pensa ma es stadu e pabia Kabuverdianus ka ta da se esensia (ki e lingua kabuverdianu) valor ki el ta merese. Kontrariu di manera modi txeu algen ta pensa, Marciano Moreira ta defende ofisializason di tudu varianti di lingua kabuverdianu.
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Entrevistadu pa António Monteiro
Modi ki un mestri na ekonomia ta bira linguista?
Marciano Moreira – N ka sabe si mi e linguista. So N sabe ma ultimamenti N ten stadu ta investiga un bokadu sobri kuzas relasionadu ku nos lingua.
Ta komemoradu, na dia 21 di febreru, Dia Internasional di Lingua Maternu. Kal ki e situason atual di nos lingua kabuverdianu?
N ta atxa ma e un situason indignu. Sinon, nu odja pamodi instituidu es Dia Internasional di Lingua Maternu. Na dia 21 di febreru di 1952, populason di enton Pakiston di Lesti (oji, Bangladesh) revolta ta eziji ofisializason di se lingua maternu. Konkretamenti, es revoltozus kreba pa ses lingua Bangla ser ofisializadu sima dja sa ta kontiseba ku Urdu – lingua maternu di enton Pakiston di Oesti, oji, sinplismenti, Pakiston. Alguns manifestanti matadu. Kantu es faze es ezijensia inda nen 6 anu di independensia es ka tenba. Entritantu, dja pasa 35 anu ki nu toma independensia i inda nos Stadu ta proibi-nu di uza nos lingua maternu na tudu lugar i na tudu sirkunstansia. Es situason e indignu i so el sa ta kontinua trokadu txeu alienason ki inda ta persisti na nos kabesa. Asuntu di lingua e un kiston di dignidadi pabia tudu dia Kabuverdianus ta pasa mal, tudu dia algen ta trosa di nos trokadu baraka na papia purtuges. I nu ta da baraka pabia purtuges ka e nos lingua maternu – pur isu e normal ki nu ka ta papia-l dretu. Sima maioria di Purtugezis ta papia dretu so ses lingua maternu txaskan.
Un situason indignu
Trokadu disu N ta fla ma nos lingua sta nun situason indignu. Dipos di 35 anu di independensia nos lingua maternu inda ka ofisializadu.
Nhu ka ta atxa ma Ministru di Kultura debe sta dizanimadu ku es situason di non ofisializason di kriolu, non obstanti txeu tentativa ki dja fazedu?
N ka sabe modi ki Ministru di Kultura sa ta xinti. N ta atxa ma e kasabi es non ofisializason pa kes ki konxe profundamenti inpurtansia di lingua di pontu di vista storiku. Efetivamenti (enbora nu ka ten duvida ma normalmenti razons ekonomiku ta sta senpri prezenti) maior parti di geras ki dja ten na storia des mundu e provokadu pa defeza di lingua i relijion. Tudu algen normal ta defende se lingua pabia lingua e se esensia. Isu e ton verdadi ki ti ki, pur ezenplu, un Merkanu ta papia lingua kabuverdianu, se kara ta muda. Sima ki el ta bira otu pesoa pabia alma kabuverdianu ta entra nel. Enfin, kenha ki konxe inpurtansia di lingua maternu pa tudu povu i dipos el ta fika ta odja ofisializason di se lingua ta adiadu sekamaneka ka pode fika sabi. Partikularmenti si es pesoa ten stadu ta trabadja ku npenhu, ta sakrifika pa kria tudu kondisons sima gramatika, disionariu i manuais – sima e kazu di Manuel Veiga.
Stranhu e ki e nos me ki sa ta stroba es ofisializason?
Trokadu disu ki N ta papia di alienason. Debe ten un dozi grandi di alienason na nos kabesa ki ta faze-nu ka da nos kabesa se devidu valor. Kel li ki ta splika pamodi nu ka ta da nos lingua devidu valor, sendu lingua nos esensia.
Si kadjar ten un mo ngatxadu ki sa ta tadja ofisializason di kriolu - i es ta uza ALUPEC komu pretestu?
N ka sabe si ten un mo sukundidu pa trapadja kriolu. Mas, N pode fla ma Governu, na anu di 1998, promulga un Dekretu-Lei ki aprova, a titulu sperimental, nos alfabetu. Es lei ta mandaba Governu sosializa es alfabetu. Mas, stranhu, Governu ka kunpri lei na sentidu di sosializa alfabetu. Enfin, susesivus Governu, inkluindu kel antigu, ka ta toma mididas normal, razoavel i lojiku pa gentis pode konxe nos alfabetu.
“ALUPEC, un alfabetu lojiku i sientifiku”
ALUPEC e un alfabetu lojiku ki ta sigi diretrizis sientifiku ki sai di reunion internasional di linguistas ki fazedu la Praga na 1926. Es diretrizis ta rekomenda so kel li: ma nu ka debe kastiga nos kriansas, maltrata-s pa obriga-s dikora lojika di skrita ki Romanus ta sigiba. Etimolojiku signifika lojika ki ta izistiba na orijen di palavra. Kerdizer: kriansas Romanu ta skrebeba sima es ta pronunsiaba, istu e, di forma fonolojiku. Asin, sertamenti era lojiku pa es kriansas pamodi ki es debeba skrebe, pur ezenplu, palavra exército ku x. So ki, tendu en konta modi oji nu ta pronunsia es palavra na lingua kabuverdianu, dexa di ser lojiku pa nos kriansas ma na nves di z es ten ki po x. Purtantu, alfabetu aprovadu pa Governu na 1998 e un alfabetu libertador, lojiku i ka ta ezisti nenhun justifikason sientifiku pa se rejeison ativu o pasivu.
Kritika ki alguns ta faze ma el e fonolojiku i ki, pur isu, el ka ta sigi “nos tradison” ka ten razon di ser pabia nos nen nu ka tenba abitu di skrebe lingua kabuverdianu antis di independensia. Ta kontadu na dedu kes pesoa ki ta skrebeba un anu un dia nos lingua maternu. I es rezolve uza regras di skrebe lingua purtuges pa es skrebe nos lingua pabia era kel la ki es nxinadu. So ki gosi, ki dja nu ten sientistas di lingua, ka e adekuadu nen lojiku nen rasional pa nu kontinua ta faze sima es faze.
Studiozu di kriolu, Mateus Rodrigues, ta konpara ALUPEC ku makina fotografiku. Kerdizer, so ta guarda kel izatu momentu, sen storia. Algun komentariu?
Uza es pozison pa rejeita ALUPEC e falasiozu i N ta splika pamodi!
Primeru, pabia e un pozison radikal. Odja: nenhun alfabetu ki gosi ta ezisti ka ta ezistiba desdi ki mundu e mundu. Tudu es alfabetu tevi un primeru dia. Alfabetu latinu tanbe ka ta ezistiba desdi senpri. Nos povu sa ta komesa un prosesu storiku enkuantu donu di se naris – purtantu, nu pode kria nos propi alfabetu, sima Purtugezis faze, sima Inglezis faze, sima Fransezis faze. Es tudu kria ses propi alfabetu adaptadu a realidadi di ses linguas. Istu e, si es pozison di Sr. Mateus ta sirbiba, nu al staba ta skrebe ku regras di skrebe inventadu pa Sumerius o pa Egipsius di Faraos pabia pa ladu di Mezopotamia i Egiptu antigu ki inventadu kes primeru skrita. Mas, e ka si ki ten stadu ta kontise! Tudu povu kria se propi skrita i nos nu ka inferior a kes povu la – ka ten nenhun razon pa nu ka kria nos skrita adaptadu a realidadi di nos lingua.
1885: primeru proposta di alfabetu pa kriolu
Sugundu, sobri “sen storia” basta fla kel li: primeru proposta di nos alfabetu aprezentadu na 1885 pa un kabuverdianu di nomi António de Paula Brito. Kel li e storia di me disisu: el ten mas di un sekulu. I odja: alfabetu atual e igual a alfabetu propostu pa de Paula Brito en mas di 80%. I es alfabetu di 1885 tanbe era fonolojiku sima ALUPEC. Na se obra intituladu “Apontamentos para a gramática do crioulo que se fala na ilha de Santiago de Cabo Verde” de Paula Brito ta aprezenta regras di alfabetu fonolojiku. Purtantu, mesmu di pontu di vista kronolojiku, alfabetu fonolojiku dja ten storia.
Nton, debe ser ezistensia di txeu varianti ki sa ta inpidi ofisializason di kabuverdianu? Istu e, si nos tudu ta papiaba un uniku varianti, es varianti dja staba ofisializadu?
Es tezi tanbe e falasiozu! Si ezistensia di txeu varianti era inpedimentu pa ofisializason di kabuverdianu, nton ka ta tenba oji nenhun lingua ofisializadu na mundu. Npos, na tudu tera, na tudu nason ten variantis. Purtantu, ku relason a spesifisidadi linguistiku kabuverdianu, debe diskutidu kiston di variantis. Spesifikamenti, Stadu, atraves di orgons konpitenti, debe promove diskuson pa atxa soluson.
Dja nu ten 35 anu ta buska es soluson...
Kuandu ki nhu obi ma Stadu di Kabu Verdi organiza un enkontru ku teknikus konpitenti pa diskuti ki varianti debe ofisializadu o kuze ki debe fazedu peranti ezistensia di variantis? Ami, N ka obi ma organizadu un enkontru ku pesoas abalizadu, ku pesoas ki ka ta diskuti na bazi di paixons o di bairismu duentiu, mas sin ku pesoas ki sta interesadu na atxa soluson efikas...
N ta atxa ma ta konsigidu ofisializa imediatamenti lingua kabuverdianu si disididu ofisializa tudu varianti, sen menospreza nenhun. Kal ki e opinion di-nho?
Kuza ki nhu kaba di fla ta koinsidi, ipsis verbis, ku teor di un artigu ki dja N publika ka un bes, ka dos!
“Pa ofisializadu lingua kabuverdianu, non un dadu varianti”
Ka dura li N defende na jornal “A Nação” es tezi ki nhu kaba di fla. Banda un anu atras tanbe N defende es ideia ki nhu kaba di fla. Konkretamenti: N ta defende ma debe ofisializadu lingua kabuverdianu, non un dadu varianti. Ma debe ofisializadu lingua kabuverdianu ku tudu se diversidadi rezultanti di manera modi el ta faladu na tudu ilha di Kabu Verdi. Modi el ta nxinadu? Ta nxinadu tudu varianti. Pa ka stafa kriansa, un kriansa ta studa varianti di se ilha pa ser kapas di ntende-l i di uza-l dretu i ta studa variantis di kes otu ilha so pa el ser kapas di ntende-s.
Ta parse-m ma es kiston di variantis debe tratadu ku mas abertura. Na verdadi, tudu Kabuverdianu gosta di lingua kabuverdianu. Mas, alguns Kabuverdianu ten medu di odja se varianti na prateleira. E kasi?
Es “kiston” e falsu, sen pe nen kabesa pabia tudu tera ten variantis. Na nos kazu, kuza ki sa ta falta e xinta na meza pa diskuti pa atxa soluson apropriadu. Si ka txigadu un soluson konsensual, debe ofisializadu tudu varianti. I ofisializa tudu varianti sta di akordu ku alguns valoris ki sa ta defendedu na mundu, nomeadamenti es valor ki nhu limia off the record: proteson di diversidadi linguistiku. Alias, N ta atxa ma kada varianti ki more ta dexa-nu mas pobri.
La Arjelia i la Marokus, jerason pos-independensia ten difikuldadi na papia dretu i arabi i franses pa motivus ki N ka ta fla lisin. Li na Kabu Verdi, es indefinison sobri lingua kabuverdianu si kadjar ta ben po prosimus jerason nun situason igual: nen kriolu, nen purtuges. E kasi?
E fenomenu di glotofajia. E sientifiku – dja el sta studadu. Istu e, kuandu un lingua ka sta na situason normal pa se dezenvolvimentu, ta kontise es fenomenu li. Por ezenplu, ti ki ben un pesoa di otu ilha i fika ta papia varianti di Santiagu mariadu – isu ta kontise pabia es varianti ka ta nxinadu. Pamodi ki es ka ta papia purtuges pior di ki ses nivel di instruson literariu ta permiti-s? Pabia purtuges ta nxinadu.
“E fundamental ki nxinadu lingua maternu”
Pur isu ki nu debe studa nos lingua, pabia ti ki nu studa-l nu ta papia-l dretu. Nu ta fika ta sabe undi ta kaba kabuverdianu i ta komesa otus lingua, inkluindu purtuges. Na verdadi, gosi nu sa ta vive nun situason di semi-linguismu pabia, sugundu regras di pedagojia, nu debe studa lingua maternu primeru i so dipos di nu tene es alisersi firmi pa nu uza es alisersi firmi pa studa otus lingua, inkluindu purtuges. Asin, nu al podeba prende midjor otus lingua, inkluindu purtuges. Mas, nos realidadi atual e kontrariu: ku violason di integridadi moral di nos kriansa, ku violason di regras pedagojiku, ti ki kriansa ba skola, desdi primeru dia, es ta bonbordea-l ku un lingua ki el ka ta domina i kada frazi ki el tenta konpo ta sta mariadu i el ta trosadu del. Rezultadu des aberason e kel li: el ka ta domina se lingua maternu pabia el ka studa-l i el ka ta domina kes otu lingua (inkluindu purtuges) pabia el ka studa-s a partir di un bazi linguistiku solidu.
Marciano Moreira e kenha?
Marciano Ramos Moreira (Marsianu nha Ida padri Nikulau Ferera) nase dja ten kuazi 50 anu na Sidadi Velha, bersu di lingua kabuverdianu – sima el ta fla. E mestri na ekonomia pa Universidadi di Wyoming, Merka.
Na pelumenus 2 semanariu inpresu des prasa, el ten stadu ta publika artigus na lingua kabuverdianu sobri es lingua. Un des jornal e “Expresso das ilhas” – undi el ten publikadu, ku regularidadi, desdi novenbru 2008. El ta kolabora tanbe ku alguns meiu di komunikason on line.
Na kualidadi di studiozu di nos lingua maternu, el partisipa, li na Praia, na mes di dezenbru di 2008, na Meza-Redondu pa Avaliason di ALUPEC.
El sa ta prepara se livru “Nu ben konta partis” a partir, nomeadamenti, di partis ki el ten publikadu na kabuverdianu.
MARCIANO MOREIRA, Inspector das Finanças e estudioso da língua cabo-verdiana


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Diklarason di Sosiadadi CONTEC
CONTEC ta trabadja ku xintidu na konplétu satisfason di si Klientis, sigindu nórmas di étika i di diontulojia propiadu pa kontabilistas, ku un mudélu di prestason di sirbisu altamenti profisional i di kolidadi, ki ta garanti di fórma rápidu informasons di kontabilidadi útil pa jeston i propiadu pa rigurozu kunprimentu di prazu di diklarasons fiskal obrigatóri.
Disponibilidadi di si sósius i tékinus e txabi di susésu di CONTEC, dja ki es sta senpri prontu pa djuda analiza i razolbe tudu situason i dúvida ki Klientis koloka, ralasionadu ku kontabilidadi, fiskalidadi i situasons semelhanti, desdi ki es sta dentu di ária di intervenson kontratadu i na ánbitu di si konpiténsa profisional.
Ku inovason na purmeru linha di si atuason, len di pusta na kolidadi i na personalizason, CONTEC ta invisti fórtimenti na meius tekinolójiku i, sobrutudu, na formason tékiniku i sientífiku di si pesual i sósius, di módi ki el ta kunpanha i ta rusponde dizafius di tenpus mudérnu.
Pa kel la, CONTEC ta disponibiliza si Freges, di fórma rigular, suguru i konfidensial, pa meiu iletróniku, através di si website, i/o na papel, kes diklarason fiskal piriódiku, len di balansetis, dimonstrason finanseru i otu informason di kontabilidadi relevanti, pa len di un sirbisu di notísias sobri kes prinsipal alterason na lejislason ikunómiku-finanseru, i kontabilístiku-fiskal.

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text:
Agnelo A. Montrond
«… Intxa bu kakulâ, sima mar di alkatrás. Txorâ, bu txorâ sangi, bu rabentâ di raiba. Krédu-in- krus, figa-kanhóta, sinal di Santakrus. Bai diberbunkadu, pa spasu superior. Ba prantâ bu bóka, la na préga-l mar. Bu ten sónbra runhu, bu ten spritu pizadu. Ami N ka fidju kreki, nen N ka lan di banbarderu. Ba pa piku di inférru, pa N ka deta-bu na txabi, pa N pranta-bu kadiadu na kel bu bokon di Burru …», parti di létra di Karkutisan interpretadu pa Linkin y Klarinda.
Dedikatória: 1) Pa tudu leitoris di LIBERAL, N ta didika es meditason y reflekson sobri kumentáriu ki un fantasma kobardu y anónimu ku identifikason falsu (ti póva kontráriu) di Osvaldo Monteiro - omonteiro@gmail.com faze na rodapé di nha artigu KA NU PARTIDARIZA LINGUA KABUVERDIANU, undi ki gratuitamenti el ta insulta-m ku uns balélas kobardamenti inventadu; 2) Pa direson di LIBERAL, ki iventualmenti ta bazia na liberdadi di spreson pa aprova, publika, y viabiliza kes tipus di kumentárius injuriozus, ki kategórikamenti ta viola direitus umanus.
N manda un mensaji pa omonteiro@gmail.co, má ti inda N ka resebe se respósta. Es pesoa ta izisti ó e un Fantasma mé-divéra?
Enkuantu N ta aguarda respósta a es pergunta, N ta konsidera ma e un Fantasma, ti el ganha koraji pa prova kontráriu, ku se verdaderu nómi y se fotografia, móda mi N sa ta faze li.
Sima N flaba ántis, pa un kiston di prinsípiu, pa respetu, karáter, moral, y integridadi ki várius funsons ki N ta dizenpenha ta iziji, N ka sa ta ben reaji a kes tipu di kuzas li, ki e ka pa liga. Má kel-li gó N ten ki fla-l publikamenti y asumidamenti, ku tudu ironia, eufémismu, ipálaji, subérba y konbérsu pardubaxu ki nu ten na Kriolu, inspiradu na kel karkutisan li-dirriba li:
Isubá Fantasma; N ka meste fla-u: karkuti-m; Funda-m Mon! Ka bu responde-m; Skrebe kumentáriu na Kriolu, má ku AK, Alfabétu Kabuverdianu, bu fla ma mi e oportunista politikeru; Skrebe otu, na Kriolu má ku AK, Alfabétu Kabuverdianu, bu fla ma mi «e demagogu ki ta muda di partidu pulítiku sima muda di klubi di futibol»; Fantasma bu ten graxé; Inxina mosinhus es kuza e modi; Skrebe más un kumentáriu, na Kriolu, má ku AK, Alfabétu Kabuverdianu, bu fla ma mi e «dizonéstu, kabésa lébi, sen valor, sen prinsípiu, demagogu y pseudo-intelektual ki ta muda di filiason partidáriu só pa sirbi nha interesi pesual di muméntu»; E la Fantasma karkuti-m; Txaputi-m; E la mui-m; Morde-m;
Fantasma bu skesi di skrebe na bu kumentáriu, na Kriolu, má ku AK, Alfabétu Kabuverdianu, ma N ka ten kursu; ma N ka ten ninhum diploma; ma N kunpra nha diploma na Mandjaku; ma N ka «teacher», etc; Isu bá Fantasma, karkuti-m; Panha na algen bu poi tudu só na mi; Kaba ku mi; Koba-m só fédi; Funda-m mon; Da-m n’obidu; E si própi Fantasma, bo e bodóna; Po-m tudu érru ki ten na mundu; Inxina-m es kuza e modi; Tra-m ku bara marmélu; Po-m tudu érru ki ten na mundu ; Fantasma bo e di koraji; Da-m ku pó na bazidja; Baza-m pó; Lonba-m pó na tópi; Xikótia-m kósta ku xikóti kabal marinu; Faze-m aleluia; Mata-m djuda;
Aseiti Fantasma, trotxa-m; Piza-m; Dispreza-m; Rafodja-m; Insulta-m; Sukundi bu pedreja-m; E si própi Fantasma, Xuxa ku mi; Spreme-m; Nheme-m; Lonba-m; Kuspi-m na róstu; Ka bu Libra-m; E si própi Fantasma, bu ten mural; Po-m na ladera; Dipos po-m na rubera; Inverte-m; Reduzi-m a insignifikanti; Frega pé riba di mi; Fura-m odju; Po-m rabu; Po-m skangadja; Da-m ku spóra; Txoma-m di Burru; Txoma-m di Mintirozu na ladera;
Isubá Fantasma: spadjiga-m pó; txobe-m pó; manduka-m; xagua-m pó; da-m kumeda; trabesa-m pó na pontada; rasta-m; foga-m; ratxa-m bafatada; po-m kabrestu; po-m rabitxi; dipos po-m barbitxi - pamodi e kela ki N ta merese; Fantasma, bo bu ka ten médu; Fla-m ma mi e fidju di koitadu; Intxi-m só di kurruptu; Faze-m bióku; Toka-m lata; Unhi-m kadera; E kel ki N ta merese; N ka bu nétu nen N ka nétu di bu batatera; Kasa-m piskós; Po-m travu; Sonda-m, bu da ku mi na txon; Marafusta na mi; Da-m kabesada; Txoma-m bitoku; Txoma-m …
Dipos gó, Fantasma, kunpadri di superintendenti di latrina, bu ta xagua bu bóka fédi ku agu skóntra dimokrasia-l ditadura, pa ningen ka da kónta di kel bu bafu fédi fodóku, bu ta toma frésku na bentu-l ventuinha rabentolinha, bu ta bisti fatu npristadu verdi ku branku marka eMiPêDê, bu ta poi gravata pasbézia na totis di trás pa dianti, bu ta troka konbérsu, troka sujeitu, vérbu, predikadu, y bu ta tatia só na partuges di prétuges na kanpanha, pa bu ben tenta ngana koitadu povu ki bu ta pensa ma e burru, ignoranti, y dodu. Má nganadu ki bu sta, seu Fantasma, xéfi di diretor di ritréti. Spéra bu ta ben odja na 2011 ma povu «quem mais ordena» e spertu y el sabe skodje kenha ki e pulítiku onéstu y stável ku próva dadu, ponderadu pa prinsípius di étika, filantropia, sivismu, elevason intelektual, anti-demagogu, ki ta koloka interesi kulétivu riba di interesi pesual. E li mé ki nu sta, Fantasma. Kontinua … Pa dianti ki e kaminhu. Ti la, fika ku bu bóka na staleru ta karkuti-m y koba-m só fédi na jornal «online» pa via di anonimatu, pa pode fladu ma bo e mangradu, mofinadu riba mofinu, póbri di spritu, torna koitadu. Má bu ka ten nada faze ku mi. Kudadu só pa bu ka xinti tentason di subi na skada la ribóna, ó na prédiu más altu ki ten na undi bu sta, pa bu kanpia y lonba na txon pa bu fika stiradu la, pa bu ba panhadu ku gudja! Ó bu ta prifiri xinti tentason di txupa limon pa bu pode kala ku es bu konbérsu ki ka bale nen mei-tiston furadu, ki ningen ka sa ta liga-bu?
Agnelo A. Montrond


text:
N ka sta pertu N ka sta longi-l kau ki N ka sai
Y dja-n dia ta kuda, ta odja sai ki fika N ka bai
Si sta é lemi ki ta lumi-m ó ta lapi-m gana fika
Ka mi. Briu é xeia baziu pa atxa k’atxadu inda
K’é mi, é orela pé di bai ku odju riba li ta striba
Ku pó di indiferensa lapidu verdi dor ta pinga
Na nha prestu txon Son di Santiagu ta bibufika
N ka sta pertu N ka sta longi-l kau sen kau sta
Ki é mi, é sin di li-sin-sin ta nega nega-negadu
N ka sta pertu N ka sta longi di kel ki fladu fla
Ki é mi, é nau di sin sinhor di ayan ki ka fladu
Pabia … SON!
É séu rendedu na forsa dun djátu
Pa raiba klaria na maldison di ferru gaitadu
Demu … Ti Agu
É dondágu. Mel di nha sant’odiadu
Na poezia pa pozentu di moenga dimoniadu
Praia, 08-Nov-2006
Kaka Barboza


text:
Irmon Kabuverdianus, Nu Uza Y Divulga Alfabétu Kabuverdianu Ofísial(AK, ex-ALUPEC)
Sunday, September 25, 2011
PM Neves discursou em Kriolu na ONU
Monday, September 5, 2011
Segrédu
Puéta é ka só kenha ki é kapas di skrebe kuza ki el ta xinti
Puéta é sobritudu kenha ki é kapas di xinti kuza ki el ta skrebe
Oji, N skrebe segrédu, N xinti, N txora di alegria
N xinti segrédu, N skrebe, kontenti ku koraji di tristéza tudu dia
//
N tene un segrédu segregadu trankadu déntu mi
N ka ta fla ningen el
É un abrisa sabi
Más dósi di ki própi mel
//
Liberdadi é sonhu kór-di-róza
Ónti éra metadi di oji pa futuru di nha próza
Li, mi ku bo é puezia ki puéta inda ka skrebe
Ilha é mundu di kunprimisu na kurason di kenha ki N krê
//
Ti ki enfin lus di nha distinu dja ilumina-m Klaridadi
Abo é béla ki ta sendi nha filisidadi
Mi, N kondenadu 17 anu na prizon di kaprixu di amor/ódiu
Amigu, inimigu, Kristu Pregadu, krusifikadu na susésu ki panha baziu


text:
Quem sou
- Johnny Pina
- Se tudo se fizer ao nada, do nada retornará tudo e milagres desvanecerão se nada se fizer em tudo.
terça-feira, 17 de julho de 2012
Txabi Kadia
Aha si ordi mata ka tinha
Si ka tinha, ntinha pena kel minininha
Se voz ta kuram nha obidu, se korpu ta ingordan odju
Ora ke ta pasa ta sukudi kel sainha fodju fodju
Nha menti ta invoka bentu matxu pa ragasal
Pan odja kel ratxa bunitu ki Dios dal
Pasa un dia, dos dia, un simana, mesmu brinkadera
Mininu guenti tenen kabesa ta furmenta asnera
Ah si ben nha baxu ki nfitxal rei, ah si ben!!
Si ben nha baxu ki n'mondu, prublema ta ten.
Kantu e parsi nha dianti ta anda ta rabola
Nha kabesa kunpanhal pasu, menti trokola
Mama kadera ta dixi ta subi, ta subi ta dixi
Nha xintidu abri, djonzinhu di un odju dja staba fixi
Odju gross, kabelu fritadu, mama trinkadu
Peli pretu finu, koxa rodondu tenen frontadu
Ku gana pegal, ratxal, duspil, trankal pe, txon, pika
Ma pamo ordi mata, so na djobi ki nfika.
by Johnny Pina
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text:
Puéta ta pintâ lua xeia ku pinsel na bu séu di amizadi
El ta sunhâ ku ténpu ku rima na meiu di bu liberdadi y fraternidadi
El ta buli-bu ku bida ku tudu lida na óra di bu partida
Fadigâ pa ki, si ka ten ninhun dinhéru ki ta dizinterrâ fidju-l parida
//
Puezia é alma y arma di puéta
Puéta é finjidor y fazedor di puezia sen el da-bu téta
Puéta é bu korpu bibu di puezia krusifikadu na krus di Pasárgada
Puezia é flôr ki ta enfeitâ arka azul ki é nos maior puéta
//
Puezia ta abrasâ y ta alegrâ bu tristéza
Puéta ta kebrâ y ta entristesê bu filisidadi ku sabura-l réza
Puezia é más ki rima y maiór ki métrika di bu spertéza
El é más grandi ki univérsu di vérsu-l bu miodéza
//
Puéta é más finjidor ki sina di bu distinu-l kunfiadéza


text:
Irmon Kabuverdianus, Nu Uza Y Divulga Alfabétu Kabuverdianu Ofísial(AK, ex-ALUPEC)
Tuesday, July 24, 2012
Reacção de Agnelo A. Montrond ao editorial do FORCV
Thursday, July 12, 2012
Institutu Pedro Pires na Bridgewater State University na Mérka
Tudu algen ki staba na «Bridgewater State University» ta partisipa na ivéntu «Nos Rais» organizadu ku perísia pa Konsuladu Jeral di Kabuverdi na Boston, superiormenti dirijidu pa Nos Kónsul, Dr. Pedro Graciano Carvalho, labanta, y baza palma di kontentaméntu, kantu ki Prizidenti di «Bridgewater State University», Dr. Dana Mohler-Faria, anúnsia kriason déntu en brévi di Institutu Di Studu Kabuverdianu na«Bridgewater State University», y ovason inda foi más, kantu ki Dr. Mohler-Faria fla ma nómi di es Institutu é Pedro Pires.


text:
Thursday, October 14, 2010
Steve and Trina Graham sta di lutru
Karus Amigu,
Nu krê pidi-nhos orason pa nos. Dja pasa un simana ki nha pai móre, na dia 7 di Otubru. Nu fika fraku ku falta del. Má, poku-poku, ku mon di Nhordés pa sustanta-nu, nos forsa sa ta volta. Dipos di kuazi un anu di luta kóntra kankru, nu sta kontenti ma Glória di prizénsa di Nhordés, na Séu, dja kóre ku tudu sofrimentu y dor di nha pai.
Dia 15, ta ten un grandi kultu di komemorason di vida di nha pai, na se grexa li na San Diego. Nha pai dedika tudu se vida na trabadju di traduson di Bíblia, pa kes lingua ki inda ka ten. Nu ta spéra ma es kultu di komemorason ta ben ser un ténpu di aligria, na kes lenbransa ki txeu algen ten del, pa djuda-nu kóre ku dor duranti es ténpu, y pa nu selebra se vida na trabadju di Déus nes mundu, y se vida itérnu djuntu ku Déus na Séu.
Albert Tompkins Graham
7 Febreru, 1929 - 7 Otubru, 2010
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text:
17.9.15
Tuma benson!
- Minino, tuma benson!
-Nho(a) da-m benson?!
- Deus da-bu furtuna (sorte).
-Ame(n)!
-Nho(a) da-m benson?!
- Deus da-bu furtuna (sorte).
-Ame(n)!
13.9.15
N ta papia, traduson
Nha mai é de me(u)
"A minha mãe é minha."
"A minha mãe é minha."
3.9.15
Patolojias: muitu(s) ma(s) ka txe(u)
Lingua di Radiu
[…]
ezisti algumas duensas ki ah nu verãu aparecem kon muitu más frekuensia_ pamodi no nu sabi ma na verãu nu ta transpira muito mais_ _ anton kel kalor_ kel umidade_ ki ta favorese muitas vezis u dezenvolvimentu di algumas duensas_ komu pur izenplu_ mikozi_ u fungu adora esta épuka …
… kantinhu di perna, na zona di virilia_ é uma zona kenti_ é uma zona umida ke tamben favorese essis tipus di fungu na zona di virilia_ submamariu, zona tamben de dobras_ de mama também _ konpromete muitu pela transpirasãu_ prinsipalmenti pisoas ki é obeza_ pisoas ki ten kel mama más ah _ ah más grandi_ anton e ten tendensia di transpira na zona submamariu _ é um zona frekuenti na aparesimentu di fungus_ então nesta épuka vamus ridubrar us kuidadus kom zonas de dobra_ komu é um zona ki ta transpira txeu N ta rakomenda kulukasau di talku_ evitar nestas zonas kulukasau di muitu kremis_ pmodi e ta aumenta umidadi, ropinha más folgadu, ropa di algudau, pa prisizamenti ba ta absorvi kel transpirasau ki ta ten na kel altura li sin-sin ku maior kuantidadi…
Un otu di kes konsekuensias di verãu [kõsɨkwẽ’sjɐʒdɨvɨ’rᾶw]_ ke un di kes patolojias ke também pode surgir_ não podemos eskeser ke u sol tamben pode levar keimaduras na peli [‘pɛlɨ]_ okei_ é extremamente impurtanti_ e u ki ta ben traze-nu insulasãu_Okei_ keimadura_ pode ser un keimadura superfisial, mas podi atinji keimaduras gravis [kejmɐdurɐʒ’gravɨʃ]_ i ora ki bu ta tinji_ keimadura é sima ki bu kema kon agua kenti_ entãu esta é a sensasãu_...
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text:
Irmon Kabuverdianus, Nu Uza Y Divulga Alfabétu Kabuverdianu Ofísial(AK, ex-ALUPEC)
Thursday, April 30, 2009
In Loving Memory of Emilia (Goncalves) Fontes
February 18, 1919 – March 30, 2009
God saw you getting tired,
And a cure was not to be,
So he put his arms around you
and whispered
“COME TO ME”
With tearful eyes we watched
You and saw you pass away.
Although we love you dearly,
We could not make you stay.
A golden heart stopped beating,
Hard working hands at rest.
God broke our hearts to prove to us,
He only takes the best.
In our hearts, you will always be.
Monday, April 27, 2009
Dos lingua ofisial e ka dimaziadu pa Kabu Verdi!
Pa Agnelo A. Montrond
Priméru, N ta sauda kalorozamenti, «nha prima», Dra Ondina Ferreira, un di kes midjór prufesora ki N teve na nha vida, y ki ilunina-m kaminhu di susésu. Sinseramenti, N ta admira-l y N ten txeu ruspetu pa el komu prufesora y skritora.
Ku tudu ruspetu y admirason ki N ten pa Dra Ferreira, N ta tra nha xapéu publikamenti, y N ta fla-l respeitozamenti, ma N ka ta konkorda ku es se afirmason li: «Eu tenho dúvidas sobre se não será demasiado para um pequeno país como o nosso ter duas línguas oficiais. Acho que num país com graves carências, como Cabo Verde, passar, por força de lei, a haver duas línguas oficiais pode ser demasiado », ki ta figura na artigu intituladu «Ter duas línguas oficiais é demasiado para pequeno país, defende Ondina Ferreira», ki foi publikadu pa jornal digital visaonews.com, sésta fera di 24 di es mês. Es artigu inda pode ser konsultadu na siginti enderésu eletróniku:
http://www.visaonews.com/nm/templates/ra.aspx?articleid=3380&zoneid=18.
Enbóra N ta da algun benífisiu di dúvida a es afirmason di Dra Ondina Ferreira, y N ta spéra ma el ta klarifika se puzison, kazu el atxa ma N ntende-l erradu, na nha opinion, es se alegadu arguméntu ka ten pézu, y el ta leba-nu a induzi ma el afirma ma Kabu Verdi e mutu pikinóti pa nu ten dos lingua ofisial.
E ku profundu ruspetu y amabilidadi ki N ta reaji, y N ta aprezenta di sigida, alguns eleméntus di razon di es nha diskórdia:
Ma kuzé ki Dra Ferreira kre fla ku «a haver duas línguas oficiais pode ser demasiado para pequeno país»? Será ki el sa ta rifiri a tamanhu di nos arkipélagu? Más un bes, sén diskarta benefísiu di dúvida, N ta gostaba di lenbra es ex-governanti, ma sinplismenti tamanhu di Kabu Verdi, ki oji e un País Di Dizenvolviméntu Médiu, PDM, ka debe ser uzadu komu diskulpa pa ka ofisializadu Kriolu. Es arguméntu li ta sirbi e pa alimenta más rezisténsia kóntra es dinámika, ki ka ten tadju, pa ofisializason di Kriolu, y e’ ta surji komu un ilifanti branku pa faze un barudju branku y surdu na kumunikason susial. Y más nada! Kabu Verdi pode até ser un país insular relativamenti pikinóti en térmus di stenson jeográfiku di nos territóriu nasional. Má nu ten grandi responsabilidadi jurisdisional sobri nos territóriu, nos spasu marítimu y aériu, ki é ka pikinóti nau. Y Kabu Verdi komu nason global, ten más di un milhon di abitantis. Purtantu nos Nason e tamanhu. Y nos lingua y nos kultura inda é más grandi. N ta pensa ma ofisializa nos lingua matérnu e valoriza y dignifika nos identidadi komu Nason diaspurizadu. Normalizason y ofisializason di Kriolu ka ta okupa spasu fíziku tamanhu dimás ki nu ka ten.
Si tamanhu e kritériu determinanti pa ofisializason di lingua, anton pamodi ki Seychelles (ki ten un superfisi di 455 km² y populason di serka di 80.098 abitantis), un país ki e kuazi nóvi bes más pikinoti ki Kabu Verdi, ten tres lingua ofisial: Ingles, Franses e Kriolu? Di akordu ku lójika di Dra Ferreira, y si nu uza es kazu li komu referênsia pa stabelesi régra di proporsionalidadi entri tamanhu di un país y númeru di lingua ofisial ki el pode ten, anton Kabu Verdi ta kualifika pa ten vinti y séti lingua ofisial, ki pur kuinsidénsia e triplu di númeru di variantis di Kriolu ki nu ten. Un otu izénplu ki nu pode sita e Repúblika di Malta (un arkipélagu ki ta fika situadu a suduésti di Itália, ki e formadu pa sinku ilhas, y ki ten un total di 316 km² di superfisi y serka di 400.214 abitantes), un país europeu ki e trezi bes más pikinóti ki Kabu Verdi y ki ten dos lingua ofisial: Maltes y Ingles. Anton si lójika for es di Dra Ferreira, nu pode perfeitamenti ofisializa di bandeja tudu kes nóvi variantis di Kriolu en pé di igualdadi ku purtuges.
N ta torna tra nha xapéu publikamenti pa fla Dra Ferreira ma mui respeitozamenti N ka ta konkorda ku es otu afirmason di-sel li: «Acho que pode haver um exagero em ter duas línguas oficiais. A Nigéria tem apenas uma língua escrita, que é o Inglês, e o Senegal apenas o Francês apesar das várias línguas faladas». N ta atxa ma Kabu Verdi ka debe sigi izénplu di paizis ki foi kulonizadu, ki toma indipendensia má ki en detriméntu di ses lingua matérnu kuntinua ta uza só kel lingua di kulonizador komu lingua ofisial. Kel-li pa Kabu Verdi seria kondena kabuverdianus a vivi eternamenti un paradoksu linguistiku y kultural. E un paradoksu ten só portuges komu lingua ofisial na Kabu Verdi. Ofisializason di Kriolu é fator di unidadi y di koezon nasional. Kriolu e kel kóla ki ta manti kabuverdianus unidu.
Ku tamanhu ki nu ten, na oralidadi nos e dja un pais bilingi. Y ku tamanhu ki nu ten, Kriolu dja sa ta nxinadu, dja el sa ta uzadu na admnistrason, na kumunikason susial, y na meiu artístiku kabuverdianu. Ki sa ta falta-nu e sinplismenti stablesi un statutu jurídiku-konstitusional pa Kriolu y Purtuges pode ten mesmu direitu y lejitimidadi na ses utilizason na sosiedadi kabuverdianu. Y pa kel-li nos e ka pikinóti dimás. Ku tamanhu ki nu ten, nu pode faze-l. Nu meste boa vontadi pulítiku pa kria konsénsu na es matéria pa nu pode ofisializa nos Kriolu y bira más grandi. Y Ka ten Tadju … Un dia nu al bira grandi!
Agnelo A. Montrond
Saturday, April 25, 2009
Ao meu pai querido, falecido António Pedro Fonseca
Ao meu pai querido, falecido António Pedro Fonseca, dedico estes versos que conjugam e ecoam no infinito de rima, amor e gratidão.
Pai querido e sereno,
Em cravos nos dissestes adeus,
símbolos de recordações que eternamente serão meus.
Os ensinamentos com a tua marca indelével,
são obras professadas no firmamento que se tornou imóvel.
Pai querido, pai sereno, és o pai único que rima em mim.
Não ha outro igual a ti.
Mesmo que tenha partido o teu olhar ímpar da perfeição,
o som do cântico de saudades de ti se entoa sem fim.
Lágrimas de cravos enfeitam saudades,
no azul cristalino da manhã da liberdade.
sigo a miragem longínqua no espaço que se tornou esplêndido.
Os nossos dois corações são espelhos gémeos,
que reflectem a mesma rima divina do amor.
E vivo andando no infinito até ao entardecer,
à procura da estrela nova.
//
Nos ólhos da minha recordação o infinito é infinitamente pequeno.
Tu és grande pai querido e sereno!
Maior do que a morte ao expoente da vida.
//
És meu saudoso e eterno pai, e sou a filha refém da tua alma no paraiso.
//
Descanse em paz na glória do senhor.
Até sempre pai querido.
ADALZISA F. MONTROND
25 de Abril de 2009
Thursday, April 23, 2009
Sr. Tito Paris ta diskulpa-m, má kel-li gó N ten ki fla:
Es kuza di Sr. Tito Paris, ki en jeitu di pau-mandadu, ta abri bóka y konbérsu ta sai a toa, y ta intxi petu pa fla irresponsávelmenti ma el e asumidamenti kóntra ALUPEC, e ka otu kuza sinaun un txakóta, un baléla ki ta lenbra-nu di kes reasionáriu katxor di dos pé, ki na kel altura éra kóntra nos indipendensia, y ki oji sta tudu rapendedu.
Sin, fladu ma Sr. Tito Paris e própi kóntra ALUPEC! Y arguméntu di Sr. Tito, ki e ka arguméntu má sinplismenti un manda bóka, e ma ALUPEC sa ta divide Sotavéntu ku Barlavéntu. Nada más falsu Sr. Tito Paris. Kel-li, ti na Paris e un autentiku farsa y un puru invenson di kantor di «Dansá má mi Krióla». A naun sér ki algen segrada-l el na oredja y pidi-l pa el faze es spetákulu li, di grasa, na kumunikason susial.
Sr. Tito Paris ta poi bóka na tronbóna y ta kanta ma ALUPEC sa ta divide Sotavéntu ku Barlavéntu. Ken ki fla Sr. Tito kel-li? Na undi el obi-l? Será ki Sr. Tito Paris ta konsigi prova es afirmason? N ta dizafia-l publikamenti pa el prova-l.
Si el ka sabeba, dexa-m ba ta fla-l ma au kontráriu di kuza ki el pode ter fladu, ALUPEC e un alfabétu ki ta inspira na lójika matimátika y el e unifikador: el ta unifika y sinplifika skrita di tudu variantis di Sotavéntu y di Barlavéntu. Pur favor, ka nho kunfundi rezisténsia ku divisionismu ó bairrismu linguistiku. Verdadi e ki ten algen na Barlavéntu ki e kóntra ALUPEC (alienadus y katxorris di dos pé, mandis nha amigu Dr. Marciano Moreira) y ten algen ki e favor. Y mesmu kuza ta kontise na Sotavéntu. Kel-li sin, e un faktu.
Manuel D’Novas flaba ma tudu gatu pintadu bira konpozitor na nos térra. Já agóra nu podia apruveitaba pa imita-l y flaba ma gósi tudu kantor pingadu pau-mandadu kre gratuitamenti sér kóntra ALUPEC y sén sabe pamodi. Má nu ka ta bai pa kel kaminhu la.
A prupózitu: un amigu di meu fla-m ka dura, ma el e kóntra ALUPEC, má ka 100 %. Y Sr. Tito, kantu pursentu kóntra el e?
Ku tudu onestidadi, integridadi y amor ki nu ten pa nos Kabu Verdi di Speransa, pa nos Kriolu ki e nos denominador kumun, y nos spuenti másimu, ka nu bira es kuza en Praia kóntra Mindélu nau. ALUPEC kre e Praia ku Mindélu unidu.
N ta apruveita pa manda es rekadu li pa Sr. Tito Paris: Pa un kantor subresai y bira un stréla na nos palku muzikal global, e ka ten ki ser forsadu a ser kóntra ALUPEC, má sin, e ten ki ser un bon artista, ruspetador di spesialidadi di kada un, y ki ta akredita na konpitensia di nos sientistas linguistas, sima Dr. Manuel Veiga y otus, ki debe gia-nu na es prusésu di normalizason di nos skrita y ofisializason di nos lingua. Ó Sr. Tito Paris kre inxina renadu toka tanbor y inxina Nho Padri da misa? Ki enjenharia linguistiku e kel-li?
Agnelo A. Montrond
Tuesday, April 21, 2009
Isu Bá Pilaxu. N Ka Meste Fla-u: Karkuti-l, Funda-l Mon!
Dedikatória: Pa meditason y reflekson di tudu pulítikus kabuverdianu y naun só.
E la Pilaxu karkuti-l; Txaputi-l
E la mui-l; Morde-l
Aseiti Pilaxu, trotxa-l; Piza-l; Dispreza-l; Rafodja-l; Insulta-l; Sukundi bu pedreja-l;
E si própi Pilaxu, Xuxa ku el; Spreme-l; Nheme-l; Lonba-l;
Pilaxu, artikula bu fla ma e el ki mata Kabral; Leba-l pa tribunal;
Kuspi-l na rostu di LIBERAL; Ka bu Libra-l; E si própi Pilaxu, bu ten mural;
Pilaxu bu ten graxé; Inxina mosinhus es kuza e modi;
Panha ses fótus bu poi tudu kabésa baxu; Poi tudu ses fótu na ladera;
Dipos po-s tudu na rubera; Inverte-s moku; Reduzi-s fépu a insignifikanti;
Frega pé riba d’es; Fura-s odju; Po-s rabu; Po-s skangadja; Da-s ku spóra;
Inxina mosinhus modi ki ta fazedu pulítika;
Pilaxu, kel Santu ki garda-l ki ta garda-bu tanbe; Txoma-l di Burru na parlaméntu;
Txoma-l di Mintirozu na ladera;
Isu bá Pilaxu, karkuti-l; Panha na algen bu poi tudu só na el; Kaba ku el; Koba-l só fédi
Funda-l mon; Da-l n’obidu;
E si própi Pilaxu, bo e bodóna; Po-l tudu érru ki ten na mundu; Inxina mosinhus es kuza e modi; Tra-l ku bara marmélu; Po-l tudu érru ki ten na mundu ;
Pilaxu bo e di koraji; Da-l ku pó na bazidja; Baza-l pó; Lonba-l pó na tópi; Xikótia-l kósta ku xikóti kabal marinu; Faze-l aleluia; Mata-l djuda;
Pilaxu, bo bu ka ten médu; Txoma-l di ladron; Fla-l ma el e fidju di koitadu ki rakise na kakusta; Intxi-l só di kurruptu; Faze-l bióku; Toka-l lata; Unhi-l kadera; E kel k’el merese; El ka bu nétu nén e ka nétu di bu batatera; Kasa-l piskós; Po-l travu; Sonda-l, bu da ku el na txon; Marafusta na el; Da-l kabesada; Txoma-l bitoku; Txoma-l …
Dipos gó, Pilaxu, bu ta xagua bu bóka fédi ku agu skóntra, bu ta toma frésku na bentu-l ventuinha, bu ta bisti fatu, bu ta poi gravata, bu ta troka konbérsu y bu ta papia só partuges na kanpanha y bu ta ben tenta ngana koitadu povu ki bu ta pensa ma e dodu. Nganadu ki bu sta, seu Pilaxu. Spéra bu ta ben odja na 2011 ma povu e spertu y el sabe skodje. E li mé ki nu sta, Pilaxu. Kontinua … Pa dianti ki e kaminhu.
Agnelo A. Montrond
Sunday, April 19, 2009
Alguns Elementos Que Nortearam A Justa Homenagem ao Homem Da Cultura Alberto Alves (Neves), nos EUA
Homenagear Alberto Alves não é simplesmente reconhecer o seu mérito, as suas virtudes, o seu dinamismo e a sua dedicação, em prol de Cabo Verde e da nossa comunidade nos EUA. É tambem falar do seu engajamento e da sua intervenção no domínio social e cultural. É navegar num conjunto de valores, como o humanismo, a humildade, a solidariedade e a responsabilidade. Senão vejamos:
Em 1974, ainda muito jovem, com apenas 18 anos de idade, envolveu-se, de corpo e alma, no combate e na defesa dos ideais da liberdade do seu povo e da independência do seu país;
Dois anos mais tarde, em 1976, viria a alistar-se voluntariamente nos campos juvenis organizados na ilha de Santiago, onde activamente participou, durante 45 dias, em trabalhos voluntários, nomeadamente plantação de árvores, ajuda aos camponeses no trabalho agrícola e organização de actividades nocturnas de animação e promoção cultural;
No ano seguinte, ou seja em 1977, dinamizou a criação de um grupo teatral e de uma equipa desportiva na sua aldeia natal, em Luzia Nunes;
Foi no ano 1982 que criou, e dirigiu durante três anos, nos Mosteiros, onde na altura não havia ciclo preparatório, um externato para leccionar alunos naquele nível académico.
Em 1985, dez anos após a independencia nacional, foi membro do comité de luta contra HIV - SIDA e, pouco tempo depois, delegado sindical em substituição;
De 1985 a 1988, sob a sua liderança, ajudou a criar escolas nocturnas de alfabetização de adultos, associações de pais e encarregados de educação, associações de amigos das crianças e associações funerárias, em vários povoados e localidades da ilha do Fogo;
Em 1988, publicou um artigo de natureza cultural, produto de alguma investigação, no jornal “Tribuna”, intitulado: “contribuição ao estudo das cerimónias fúnebres na ilha do Fogo”
Em 1990 escreveu “destinu di Belita”, que foi gravada em França, interpretada pela nossa grande Cesária Évora e musicada pelo maestro Ramiro Mendes;
Em meados de 1990, criou, nos EUA, juntamente com outros destacados patriotas emigrantes, a Associação dos Amigos do Fogo, “AMIFOGO” e ajudou a criar, na mesma altura, a famosa Associação dos Amigos do Concelho dos Mosteiros.
Em 1993 posicionou-se na linha de frente do movimento de apoio às vítimas de erupção vulcânica na ilha do Fogo;
Em finais de 1990 participou activamente no movimento de ajuda às vítimas da cólera na ilha de Santiago;
Em 1998 criou e liderou, durante dois anos, com suporte da “AMIFOGO”, uma escola de Inglês e de cidadania americana, em Dorchester, Massachusetts.
De 1990 a esta parte, vem empenhando-se em escrever, e já conta com algumas dezenas de poemas em português e na língua materna e,mais de uma vintena dos seus trabalhos em “kriolu” foram musicados, cantados e gravados, em várias obras discográficas, com a participação de destacados artistas da nossa cultura musical.
De 2003 até a presente data, vem contribuindo de forma salutar e determinante para, em colaboração com a Associação Comunitária de Luzia-Nunes, ilha do Fogo, e dos emigrantes deste povoado residentes nos EUA, desencadear um valoroso trabalho de construção de estradas de penetração, arruamentos, placa desportiva e canalização de água às residências, considerado por todos, como um verdadeiro trabalho de desenvolvimento local e de luta contra a pobreza no meio rural.
De 2001 a 2009, enquanto deputado da nação, eleito pelo círculo das Américas, utilizou a sua voz, no plenário da Assembleia Nacional e nos meios da comunicação social, no país e na diáspora, para defender os interesses dos emigrantes e dos cabo-verdianos em geral, para unir os nossos compatriotas à volta da terra-mãe, para valorizar os nossos hábitos, costumes e tradições, para dignificar a nossa língua materna e para suportar os princípios de solidariedade, da amizade e “morabeza”, que caracterizam o povo cabo-verdiano.
Em todos os momentos da sua vida, destacou-se como um homem modesto e honesto, muito responsável e trabalhador, um bom chefe de família e educador dos filhos e, também, como um patriota e nacionalista.
Assim, ao usar da palavra, o homenageado, poeta, compositor, homem de cultura e deputado da Nação Alberto Alves (Neves), começou por cumprimentar as personalidades cabo-verdianas e americanas bem como todos os convidados presentes no evento. Aproveitou para agradecer a comissão organizadora do evento, as entidades cabo-verdianas e americanas, os representantes de partidos políticos, dirigentes associativos, artistas, músicos, grupos de dança, patrocinadores e apoiantes do evento, e todos os convidados.
Para ele, a cultura é um elemento importante para a nossa aproximação, para o nosso entendimento e para a nossa unidade. Segundo o poeta homenageado, a cultura nos une independentemente das nossas diferenças. Frisou a importância da cultura no processo de integração e adaptação na sociedade americana, e recomendou a participação dos cabo-verdianos na política americana, para exercerem os seus deveres cívicos e votar, e também concorrer a cargos políticos E porque não? Retorquiu o homenageado.
Em relação à homenagem que lhe foi prestada, disse que recebe-a com toda a humildade, e agradece a comunidade e aos organizadores da homenagem. Disse que «este e um acto que deve ser repetido várias vezes para reconhecer os heróicos lutadores anónimos na comunidade. E uma forma de reconhecer bons exemplos bons princípios, boas praticas e bons valores. Também e uma forma de reconhecer a acção de generosidade de compaixão e de amor. Devemos continuar e homenagear todos aqueles que contribuem na luta contra a crise de valores, contra a criminalidade e a favor de tranquilidade de sossego e de harmonia. Todos aqueles que contribuem para a educação dos seus filhos, que se destacam como pais de referência e lutadores incansáveis para a unidade da família Aqueles que se destacam na área de educação, como bons professores e encarregados de educação Aos que empenham no sector da saúde, no trabalho social e na organização da comunidade. Os que se tornam notáveis na dignificação da nossa língua materna, bem como no teatro, na poesia, na literatura, na pintura, e no desporto. E é justo continuar para reconhecer todos os jovens que se destacam como distintos estudantes, bons especialistas e bons cientistas. Ainda todos aqueles que se revelam notórios na pregação de moral e da fé cristã, e no acto de compaixão e de caridade. Devemos continuar e reconhecer todos aqueles que com empenho e persistência, tornam brilhantes homens da informação e servidores da nossa comunicação social. Igualmente, todos os que conseguem posições de relevo como homens de negócios e investidores. E ainda para todos aqueles que empenham de forma velada e persistente na promoção da imagem de Cabo Verde, e que contribuem no reforço da relação de amizade e de cooperação entre o governo americano e o cabo-verdiano, e entre o povo americano e o povo cabo-verdiano. É só quando valorizarmos a nos mesmos que os outros irão valorizar-nos tambem. Móda Kriolu ta frâ: «si bu simiâ ben simiadu y na txon modjadu, libri di tartaruga y libri di mangra y libri di béntu lésti, bu ta fazê bon kodjéta y bu ta ten bon produsaun». Má tanbê Kriolu ta frâ: «si bu simiâ béntu bu ta kodjê tenporal. » Y bíblia sagrada inda ta frâ: «filho és, pai serás Como fizeres assim acharas.» »
O homenageado compositor e homem da cultura terminou com o poema, Nho Sanfilipi Fésta Djarfogu, que dedicou ao escritor e poeta foguense Pedro Monteiro Cardoso, e que oportunamente daremos à estampa neste jornal. No final da sua intervenção, foi-lhe entregue a placa com a inscrição HOMEM DE CULTURA, pelo membro da comissão organizadora do evento supra-referenciado, Maria João Barbosa.
Em nome de toda a comissão que organizou o evento, aproveito para agradecer a todos os que de uma forma ou de outra contribuíram para o sucesso do evento, uma iniciativa da referida comissão que em estreita parceria com a comunidade, aposta em realizar eventos desta natureza, anualmente, sob o lema: Capacitando-nos com Cultura, Valorizando os nossos Homens e as nossas Mulheres «Pa Un Kumunidadi Forti Y Kada Bes Más Unidu».
Agnelo A. Montrond
Cape Verdean – American Cultural Event Committee (CACEC)
aamontrond@yahoo.com
Saturday, April 18, 2009
Rubera Djeu e Rubera Nhordés!
Situadu na Djarfogu, a sérka di vinti kilómetru a nordésti di sidadi di Sanfilipi y a poku minutu (sérka di oitu kilómetrus) a uésti di vila di Igreja, Rubera Djeu ki tanbe e konxedu pa Djeu, ó Djê «tout court», e un aldeia ki ta akolhê un di kes más antigu, si e ka própi kel más antigu povuadu di konselhu di Musteru. Rubera Djê e parti integranti di munisípiu di Musteru y el ta pertensê fregesia Nosa Sinhóra di Ajuda. Rubera Djê ten sigintis limitis: pa uésti, ten Kutel Banana, Kutel Figerinha y Bóka Fonti ki e separadu di Djeu pa Rubera Kulundjun; pa lésti ten Kazinha y Djê Fóra ki e separadu di Djeu pa Rubera Partidja; pa sul ten Séladu, Kobada, y Pé di Monti ki ta fikâ pértu di Monti Xalu; pa nórti ten Dakabalá, Barrera Trás y Barrera Dianti. Tudu kabu ki N bá N ta sinti sodadi Rubera Djeu. Pur isu N ta frâ ma Rubera Djeu e rubera sodadi. Rubera Djeu, N ka ta troka-bu nén ku Paris, nén ku Amsterdan, nén ku Nóva Iorki, nén ku Londris, nén ku Praia, nén ku Mindélu, nén ku Sanfilipi, nén ku Greja, nén ku nada.
Tres sentinélas sénpri na puzisaun di sintidu ta guardâ y ta resguardâ Rubera Djeu: Monti Portéla, Monti Xalu y Monti Djon Funandi. Sérra, ladu a ladu ku vulkaun, kuazi ta beja séu, e sima un muralha di Berlin natural, ki superiormenti ta vijiâ y kontrolâ tudu muviméntu na séu, na térra y na mar di Rubera Djeu. Kontrasti di Azul di se mar, di Branku di se séu linpu y puru na dia sén txuba, di Marélu di mindju di Ratxan, di Brumedjaun na kanbar di sol e kóris ki ta enfeita karta pustal di Rubera Djeu.
Rubera Djeu e un rubera di kultura: Bina Manzinha, di Kutélu, e figura di proa ki distakâ na múzika na Rubera Djeu ki el diskrevê asin: «Rubera Djeu e Rubera Nhordés – Nha genti fórti kabu sabi, forti kabu dósi, e li ki e Rubera Nhordés. N ka ben ku dia, nén N ka ben ku óra. E li ki e nha morada. Morada sértu e na Rubera Djê. Nha korasan sa ta trabadjâ sima rilóji di kuatu kabésa. …» Rubera Djeu e tanbê konxedu pa ses tokadoris: Xalé di Nhamá, un poli-instrumentista y un grandi tokador di robéka; Amadeu Gomes Martins (Madéus di Feminha), nos Umbertóna, e un rekintadu tokador di violaun; Agustinhu di Sakorru, di Serkinhu, se dédu é tudu sabidu, e kantor y un ruspetadu tokador di violaun; Juzé Lasu, di Djê Déntu, kantor, konpozitor y un grandi tokador di violaun; Carlos Spinola, Soné di Manelinhu, di Serkinhu, nos Eugénio Tavares, e nos grandi konpozitor y autor di alguns létras di múzikas interpretadu pa Ana Lopes, di Kazinha, más konxedu pa Klarinda, ki e nos Cesária, e un di kes midjór vós fimininu di Rubera Djeu; Agnelo Armando Montrond, más konxedu na Djeu pa Armandu di Aginélu, João Domingos De Pina (Juaun di Kaka), di Pórta Tabérra, ó Pórta Ka Lion, Casimiro De Pina (Nhónha di Alídiu), – tres tokadoris di violaun, y más ki N ka sa ta lenbrâ gosin.
Muzikalidadi karateristiku na Djeu e un autentiku sinfonia melódiku pruduzidu na se konservatóriu natural ki ta inklui rezonánsia di zurru di burru y bérru di kabra na stibaria, katxô ta ladra di noti ku refléksu di seis arti, vibrasaun di tanboru di Rui Préta, Djon di Luka, y Alídiu Bibi, konbinadu ku vózis sonantis y inegualáveis di kantaderas dufunta Mimi di Anjérka, dufunta Patusina, y Mima Txaginha, rítimu di pilon y kolexa na konpasu bináriu ku armonia perfeitu, fogeti, buskapé y bonbóna na fésta di Nho Sanpalinhu, Nho Sanfilipi, Nha Santana, Nho Santantóni, Sandjon, y Sanpedru, galu ta kantâ di madrugada na konpasu pilon pa kel kuskus frésku pa kafé di parmanhan antis di gentis ba padjigal panhâ kuza ingran, mundâ y ordinhâ limárias, panhâ padja, y panhâ lenha.
Di entri kes más ilustris y antigu figuras di Rubera Djeu nu ta sita alguns nómis: dufuntu Agnelo Montrond – Kabu Xéfi y kumersianti; dufuntu Hugo Aguinaldo José Rogdrigues, más konxedu pa Furtunatinhu – propietáriu; dufuntu Silvestre Gomes Martins, más konxedu pa Sirbésti Karrulina - proprietáriu; dufuntu Fortunato Barbosa Amado, más konxedu pa Naku – kumersianti y proprietáriu; dufuntu José Vaz, más konxedu pa Djédjé di Nha Katrina – kumersianti; dufuntu Alirio Lopes de Pina (Alidiu Lion) – kumersianti y proprietáriu; dufuntu Carlos Barbosa Amado (Karru Naku) - kumersianti y proprietáriu; dufuntu Alfredo Monteiro (Féfé di Xalé), kumersianti; José Alves (Juzé di Rikéta) – profesor; Viriatu di Feminha – boksista (bokseru) y profesor na Purtugal; Luis Gomes Martins – injinheru y profesor; dufuntu António Vaz Mendes (Ntoninhu di Aginélu) - kapataz agríkula; Manuel António Montrond (Ntoninhu di Ntoni) – kapataz agríkula ki oji sa ta trabadjâ na nbaxada di Mérka na Kabu Verdi; dufuntu Nicolau Vaz De Pina, más konxedu pa Nakulá di Mana - grandi infriméru ki ta fazeba trabadju di dotor na Djeu, y más otus nómis ki du ta ben akresentâ dipos.
Maioria di populasaun di Rubera Djê ta vivê di agrikultura y kriasaun di limárias. Alguns, má mutu poku, ta vivê di péska y kumérsiu retalhista. Kes ki e funsionáriu públiku e kontadu na dédu. Ántis na Djeu tinha só un skóla primária, un greja katóliku, un greja adventista, un postu di korreiu y un postu sanitáriu. Já oji, ten mutu más infrastruturas, ki e indikadoris di dizenvolviméntu ki ultimamenti ten karaterizadu dinámika di Kâmara Munisipal di Mustéru, superiormenti lideradu pa Edil Musterensi, Sr. Carlos Fernandinho Teixeira. A títulu di izénplu nu ta sita: Delegasaun Munisipal ki ta sirbi pa atendiméntu di munísipis pa kobransa di inpostus, undi ki rizidentis podê bá aprezentâ kexa, y skuadra polisial ta sta la sénpri prizenti pa atendê pesoas; Jardin Infantil ki ta presta kel sirvisu indispensável pa idukasaun efetivu di «floris di revolusaun» y futurus líders di Djeu; Strada pa karru di asésu pa Serkinhu; Strada pa karru di asésu pa Barrera; Séntru Kumunitáriu di Ribeira Ilhéu pa juventude, etc. Tanbê oji dja ten alguns lójas nóvu na Djeu pa kumérsiu retalhista y ten un lója di João Vaz Montrond, ki e nha primu y ki e más konxedu pa Fernandi di Nhomendi, ki e úniku na konselhu ki ta faze nagósiu a grosu.
Du ta apruveitâ pa lansâ un apélu a tudu kuadrus, prufisionais, ómis y mudjeris di negósiu, enfin a tudu argen di Djeu, ses famíliaris, parentis y amigus, ki sta na stranjeru, pa djunta ku nos pa du formâ un grupu fórti en prol di dizenvolviméntu susial, ikunómiku y umanu di nos zóna, pa na un futuru prósimu, en ves di trabadju rixu y kastigadu di kel ténpu, na undi ki fómi, mizéria, y duénsa éra distinu di ómi, mudjer y kriansas, du da nos kontribuisaun pa mudernizâ infrastruturas rodoviárias, idukativus, di saudi, susial, etc, y retribuí gentis di Djeu un vida kondigna ki es meresê, konpititivu a nível nasional y internasional. Du lenbrâ ma pa nos sonhu birâ realidadi, nos tudu inda nos e poku pa djuntâ mon y trabadjâ ku seriedadi y abnegasaun, pamodi trabadju e txeu y nesesidadis e ka poku. Du ta tornâ lansâ es apélu a tudu kenha ki di un fórma ó di otu ten algun afinidadi ku txon di Bina Manzinha, ki sunha birâ Rubera Djeu, se bérsu, na Rubera Nhordés, pa apoia-nu ó partisipa ku nos na es djunta-mon pa Djeu. Pas es kauza justu, partisipasaun di tudu kabuverdianu y di un kualker sidadaun di mundu e nesesáriu y seguramenti ta fazê diferénsa na vida di kes ki sta más nesesitadu. Nu ta gostaba di podê djuda-s ku kumida pa es kumê y agu pa es bibê pa es ka deta nén ku fómi nén ku sedi, agu pa es labâ pa es ka duesê, ropa pa es bisti, ramédi pa kenha ki podê sta duenti y ka ten dinheru pa kunpra-l, material pa minis ki sta na skóla y ki ka podê kunpra-l. Tudu kel-li e pusível ku partisipasaun y kontribuisaun di nos tudu.
Tuesday, April 14, 2009
A Comunidade Compareceu em Massa Para Homenagear o Homem Da Cultura, Alberto Alves (Neves)
Como previsto, no dia 11 de Abril, a comunidade compareceu em massa no Shaw’s Center em Brockton, nos Estados Unidos da America, para prestar uma justa homenagem ao poeta, compositor, homem de cultura e também deputado da Nação, Alberto Alves, igualmente conhecido por Neves. Esse evento foi, sem sombras de dúvidas, um grande sucesso, pois várias centenas de pessoas, desde crianças, passando pelos jovens, até aos mais velhos, dignaram assistir e participar dessa homenagem, num ambiente em que a morabeza cabo-verdiana e a chuva de cultura marcaram presença.
O excelente ambiente musical esteve a cargo do Alberto Fernandes (Nhonho), baixista e empresário do agrupamento musical KSS, Kreation Sound Studio, que com mestria acompanhou os cantores Talulu, Pedro Silva (Piduca), Valdemiro Monteiro (Vargas), Isidora Ribeiro e Zizi (esposa do Fifi Montrond). No teclado esteve o famoso Claudio Ramos, o Jack Santos do ex-Tropical Power na bataria e o José Marcelino na vióla rítimo.
De entre as ilustres personalidades que assistiram ao evento citamos o americano Jack Yunits, ex-Mayor de Brockton e agora presidente do Brockton Rox e do Shaw’s Center, e o escritor e poeta cabo-verdiano Dr. Rosendo Évora Brito.
Após as boas-vindas dirigida aos presentes por, Agnelo A. Montrond que coordenou a comissão organizadora desse evento, usaram da palavra as seguintes personalidades:
Moises Rodrigues, Director Dos Serviços Comunitários da Cidade de Brockton, que agradeceu os presentes e por tudo o que está sendo feito em prol da comunidade cabo-verdiana. Acrescentou que é um prazer celebrar a nossa cultura que é linda, bem como o nosso povo e o nosso país. Rematou que horas antes tinha estado em casa da jovem que foi baleada recentemente em Brockton no mês de Janeiro, e em nome da família daquela jovem aproveitou para agradecer todo o apoio que a comunidade tem prestado, nesse momento difícil que a família vem atravessando.
Senator Bill Owens (Rtd), ex-senador estadual em Massachusetts, que confessou sentir-se honrado em estar presente no evento em apreço. Disse estar grato por ser parte e também estar associado à comunidade cabo-verdiana. Retorquiu que já esteve em Cabo Verde e que foi a mais linda experiência que jamais teve. Esmeraldo dos dos Santos Lopes dos Reis, ex-Cônsul Geral de Cabo Verde em Boston, para quem o momento era de homenagem a um grande cabo-verdiano, um dos elementos principais da comunidade, dos mais activos, e dos mais empenhados, quer no campo da cultura quer, como politico. Disse que Alberto Alves é uma referência da comunidade. Aproveitou para felicitar os promotores do evento pela felicidade como souberam escolher os elementos os mais merecedores dessa homenagem. Adiantou que esperamos que esta mesma comissão, irá homenagear outros membros da comunidade no futuro, todos aqueles que estão a destacar em varias áreas para assim deixarmos de ouvir apenas notícias desagradáveis de Cabo Verde, para mostrarmos aos americanos que também temos gentes de bem na comunidade. Formulou votos para que Neves continua como batalhador, quer no domínio da cultura quer no domínio politico porque ainda tem um longo caminho à sua frente.
James Harrington, Mayor of Brockton disse que o evento trata-se de uma grande oportunidade para estar com gentes da comunidade cabo-verdiana e informar-lhes de vez em quando do que está acontecendo na nossa comunidade. Aproveitou para frisar o quanto orgulhoso estamos na cidade de Brockton com as realizações dos jovens cabo-verdianos no nosso sistema escolar. Enfatizou que a maioria deles continuam os estudos na universidade, estão conseguindo empregos fenomenais na comunidade e estão cientes da importância da educação.
Maria Jesus Mascarenhas, Cônsul Geral de Cabo Verde em Boston, fez a seguinte intervenção em Kriolu: “E un prazer grandi sta li, djuntu ku kumunidadi y en particular ku kumité kabuverdianu-amerikanu di kultura pa omenajéia diputadu, má sobretudu ómi di kultura Alberto Alves. Presta un omenájen ten sénpri un signifikadu grandi. El ten signifikadu tantu pa kenha ki ta rasebe omenájen komu pa kenha ki ta presta omenájen. Y mi N ta pensa ma si nu sta li oji pa omenajéia un distakadu eleméntu di kumunidadi, nu sta tanbe ta pensa y ta omenajéia kel grandi kumunidadi ki nu ten, pa tudu ses ómis y mudjeris di kultura ki ku korajen y sakrifísiu ta faze parti d’el. Presta omenájen e un fórma di txoma atenson, sobretudu di jóvens, di kriansas, enfin di kes ki meste referênsia, meste mudélu pa sigi pa ten un futuru midjór. N ta dizeja maioris susésu pa omenajiadu na tudu se ária di atividadi”.
Mediante solicitação da comissão organizadora do evento, a Cônsul Geral de Cabo Verde entregou ao Sr., Bebiano Correia uma placa em reconhecimento do corajoso acto que levou a cabo no momento certo quando defendeu a sua própria vida e a vida dos familiares presentes na sua loja Universal Food Market, mais conhecida por Loja Bebiano, que foi assaltada recentemente em Brockton, por um indivíduo munido de uma pistola automática exigindo dinheiro.
O momento de poesia foi marcado pelas seguintes intervenções:
Poeta, escritor, e Presidente do Instituto de Crioulo, Manuel Gonçalves que declamou um poema da sua própria autoria, Txuba txuba. Este poeta disse em Crioulo: «Txuba e un palavra ki ta izisti na tudu korason di kabuverdianu, na undi nu ta sta. Nu ta morri nu ta bai ku el. Na Mérka nu ten fastiu di txuba. Má na Kabu Verdi, nu ten ngana pa txuba ben».
Poeta Anibal Silva que foi muito aplaudido quando declamou um poema em inglês e um outro em kriolu. Estefânia Alves, que declamou em Kriolu a poesia Kabu Verdi Sta Na Móda, de autoria do seu pai Alberto Alves. Pela ocasião, a Estefânia disse aos presentes que veio de Cabo Verde ainda criança, mas hoje consegue falar, ler, e escrever tanto em kriolu como em português. Trata-se de um perfeito exemplo a seguir pelos nossos jovens cabo-verdianos na diáspora.
Agnelo A. Montrond, colunista em alguns periódicos cabo-verdianos que compartilhou com o público presente no evento, uma prosa poética intitulado Nos identidadi e kabuverdianu.
KABU VERDI STA NA MÓDA
Nos amor é profundu
Pa es dés ilha di mundu
Pa es kantinhu sagradu
Pa es terrinha mimadu
//
Kada pasu di stória
Ten un mar di leitura
Ten rijistu y mimória
Ten eróis di bravura
//
Insertéza ki fradu
Dja fika na pasadu
Oji tudu sta biradu
Kabu Verdi sta mudadu
//
Desdi kanpu tê sidadi
Dja nu pasa flôr di idadi
Dja nu ten maturidadi
Viva viva liberdadi
//
Nu luta ku orgulhu pa un futuru rizonhu
E simé ki foi nos sonhu
Desdi sinku di Julhu
//
Ali ten mar ten areia
Ali ten sol tudu dia
Nu ten klima tropikal
Ten festival y karnaval
//
Nu ten povu bondozu
Ten vulkaun majistozu
Ten suségu ten gozu
Kabu Verdi ki e distinu
//
Imigranti nhos ben
Vizitanti nhos ben
Tudu mundu nhos ben
Kabu Verdi sta na móda
Albero Alves (Neves)
Thursday, April 9, 2009
Homem de Cultura, Alberto Alves (Neves), vai ser homenageado pela comunidade cabo-verdiana nos Estados Unidos!
Aproxima-se o 11 de Abril, dia em que vai ser realizada uma noite cultural cabo-verdiana-americana, na cidade de Brockton, no estado de Massachusetts, EUA, onde será prestada uma justa homenagem ao poeta, compositor, homem de cultura e também deputado da Nação, Alberto Alves, igualmente conhecido por Neves.
Um dos momentos altos do evento em apreço será o espaço de poesia que contará com a participação de alguns poetas, escritores e colunistas da nossa comunidade.
O ambiente musical estará a cargo do Nhonho, empresário do KSS, kreation Sound Studio, agrupamento musical que com a habitual mestria irá acompanhar as vozes inconfundíveis dos cantores Isidora e Vargas. Ainda para dar mais brilho e requinte ao ambiente musical e cultural do evento, actuarão Pedro Silva - Piduca, cuja voz quase iguala e lembra-nos a do seu falecido irmão Ildo De Souza Lobo, um dos expoentes máximos no espectro artístico cabo-verdiano de cantores de mornas e coladeiras. Importa realçar que Piduca, um multifacetado homem de vários talentos, nutre uma paixão por tudo o que consubstancia a autenticidade da musica caboverdiana. Como não podia deixar de ser, o evento conta igualmente com a participação do prestigiado cantor foguense Quirino do Canto, e do famoso cantor de «Djarfogu ali N ta bá», Talulu e as suas bailarinas. Ainda teremos mais artistas que serão as surpresas daquela noite.
O referido evento acontecerá nas instalações do Shaws Center, localizado no 1 Lexington Avenue, e segundo a comissão organizadora que integra Agnelo A. Montrond, Maria João Barbosa, Arlindo Rosa, Jacqueline DaSilva, John De Pina, entre outros membros, já estão confirmadas as participações da Cônsul Geral de Cabo Verde em Boston, Maria Jesus Mascarenhas, do ex-Cônsul Geral de Cabo Verde em Boston, Esmeraldo dos Santos Lopes dos Reis, do ex-senador estadual em Massachusetts, Bill Owens, do «Mayor» de Brockton, James Harrington, e do Director dos Serviços Comunitários da Cidade de Brockton, Moisés Rodrigues. Igualmente o evento deverá contar com a participação de outros convidados oficiais, alguns dirigentes associativos, e representantes de todos os partidos políticos cabo-verdianos com representação oficial nos Estados Unidos.
Esse evento cultural trata-se de uma iniciativa da comissão organizadora supra-referenciada, que ainda integra Alcides Montrond, Estefania Alves, e Cecílio Cabral, e que, em estreita parceria com a comunidade, aposta em realizar eventos desta natureza, anualmente, sob o lema: Capacitando-nos com Cultura, Valorizando os nossos Homens e as nossas Mulheres «Pa Un Kumunidadi Forti Y Kada Bes Más Unidu».
A comissão organizadora conta com centenas de participantes provenientes das várias cidades situadas na zona da Nova Inglaterra, que acolhem um número expressivo de caboverdianos e caboverdianos-americanos.
Agnelo A. Montrond
Wednesday, April 8, 2009
Kamin di Musteru
Kamin di Musteru
Pa Ribera Djeu
N bai kaza d’Anteru
N bai djobê kretxeu
//
N funda pa Taláia
N korrê trás di Máia
N dixê Fajkanzinha
Loku pa Nininha
//
N’un fésta renadu
Ku sinu tokadu
N kumê tataruga
Ku kudjê kamuga
//
Na Murru Sunbangu
N bibê kaldu frangu
Ku kafé kentinhu
Na ká Nho Fidjinhu
//
N txigâ na Kemada
N atxâ Mariduarda
Ku amor di sina
Kretxeu di kontina
//
Na Bila di Greja
Barkon ku serveja
Ku pexi fritadu
Ku tóka trankadu
//
Néla na janéla
Ta parse donzéla
Landa na baranda
Ta djobê di banda
//
La na ká Xeminha
Dipos di un pinginha
Ferbedu marisku
Pa faze pitisku
//
N bai deta di kósta
Ta kaska lagósta
Es konta-m txeu stória
Ki N poi na mimória
//
Es fra-m ma nha flana
Sta spera-m ku ngana
Pa N pensâ un kuzinha
Pa N rumâ bidinha
//
Flana ntrega-m txabi
Pa N bai pasâ sabi
N bai kama ku sonu
N atxa flanu ku dónu
//
N’un noti di pás
Na Musteru Trás
N faze serenata
Na pórta d’ingrata
//
Dentu kafetal
Na txon di Fejual
Djuntu ku Nho Ntoni
N subi Pai Antoni
//
N badjâ na ká Truka
Na lus di kafuka
N rosa ku Rufina
Bunita minina
//
N txigâ Kutélu Artu
N pidi bisti fatu
Pa N bai txon di Korvu
Badju pidi noivu
//
N barâ Txada Grandi
N bai kel fésta grandi
Ku Nhonho d’Avinu
Na kaza di Tinu
//
Na pé di mangera
Na txon di videra
La pértu di un gruta
Fórti kumê fruta
//
Ku paxaun pa Eva
Dixê zóna Rélva
N faze dispidida
N kantâ na partida
//
Dixa-m ten kanteru
Na txon di Musteru
Dixa-m ser sorteru
Pa N subi puleru
//
Dixa-m ten txaberu
Ku txabi Musteru
Dixa-m na Musteru
Nén ki é sen dinheru
Alberto Alves (Neves)
Tuesday, April 7, 2009
Noiti Kultural Kabuverdiana-Amerikana na Brockton – EUA!
Kel anbienti muzikal típikamenti kabuverdianu sta a kargu di Nhonho, enprezáriu di KSS, Kreation Sound Studio, ki ta ba kunpanha vózis inkonfundível di kantoris Isidora y Vargas. Tanbe, nu ta bá ten partisipason di prestijiadu kantor fogensi Quirino Do Canto, y di nos famozu kantor di Djarfogu ali N ta bá, Talulu, y se grupu di dansarinas. Nu ta bá ten partisipason di más artistas, deklamason di puezias, y otus surpréza nakel noti di txuba di kultura.
Inpurtanti: Nu ta aviza pesoas ma nu ka ta bai bende bilheti na pórta. Bilhetis sta a venda na Bar Cardoso y na lója di Txalé ku Zinha na Brockton. Tanbe, nhos pode kontakta sigintis pesoas, antis di kinta-fera, dia nóvi di Abril, pa nhos kunpra nhos bilheti:
Agnelo A. Montrond: 774- 222-0222
Maria João Barbosa: 617 – 892 – 3436
Alcides Montrond – 781 – 589 – 6212
Arlindo Rosa: 781 – 767 – 4027
Estefania Alves – 617- 306 – 8853
Jacqueline DaSilva: 617 – 840 – 2477
Cecilio Cabral – 774 – 240 - 2018
John De Pina: 508 – 269 – 6682
Nu ta agradese partisipason di tudu algen, inkluindu pesoas y instituisons, ki nu ta enkoraja pa partisipa na kualidadi di PARTOSINADORIS, y ses nómis ta sér rekonhesidu públikamenti.
Es anúnsiu é patrusinadu pa Bar Ka Carlos na Dorchester, restauranti Sodade, loja Bibiano, Jose Autobody, Tony’s Barber Shop na Brockton y pa nóvu prugrama di televisaun CABOVERDE NA TOP.
Thursday, April 2, 2009
Poeta, Compositor e Homem de Cultura, vai ser homenageado nos Estados Unidos!
Noiti Kabuverdiana-Amerikana
A Man of Culture
Un omenájen justu pa un
Ómi di Kultura
Alberto Alves (Neves)
Poet, Composer, & Representative in the Cape Verdean National Assembly
Puéta, konpuzitor, & Diputadu prufisionalizadu na Asenbleia Nasional
Saturday, April 11th
7:00 PM to 1:00 AM
Shaw’s Center
1 Lexington Avenue
Brockton, MA 02301
Contribution: $35.00 per participant
For ticket Information
Please Call:
Agnelo A. Montrond – 774- 222-0222
Maria João Barbosa – 617 – 892 - 3436
Alcides Montrond – 781 – 589 – 6212
John De Pina – 508 - 269 - 6682
Arlindo Rosa – 781 – 767 - 4027
Estefania Alves – 617- 306 – 8853
Jacqueline DaSilva – 617 – 840 – 2477
Cecilio Cabral – 774 – 240 - 2018
Pa Un Kumunidadi Forti Y Kada Bes Más Unidu
For A Strong and More United Community


text:
Irmon Kabuverdianus, Nu Uza Y Divulga Alfabétu Kabuverdianu Ofísial(AK, ex-ALUPEC)
Monday, December 26, 2011
Nela Bela
Obrigadu pa bu isilenti trabadju komu nos MC na kel iventu di enposamentu di dirijentis di CVAMA.
Votus di boas festas y di un filis Anu Novu.
Bu demonstra publikamenti ma bu ten talentus ki da leba-bu lonji na bu karreira.
Believe in yourself. Yes, you can Nela Bela.
Pa dianti ki e kaminhu.
Nu sta djuntu na CVAMA.
Bu mai, Adelaidinha debe sta orgulhoza di bo. E ka e?
Riju abrasu
Agnelo A. Montrond
Saturday, December 17, 2011
Cesária, Bo É Stréla Krióla Ki Más Ta Brilha Sodadi
Pa Agnelo A. Montrond, USA
Cize bo é spuenti másimu di nos identidadi
La na séu bo é stréla ki más ta brilha sodadi y unidadi
La na mar bo é Miss Perfumadu di Nos Lingua ki bu bira grandi
Monday, December 12, 2011
Empossados os Dirigentes da CVAMA
Saturday, December 3, 2011
KONBÉRSU PARDUBAXU- SABEDORIA POPULAR
Kriolu é un lingua bunitu y riku. Se beléza é úniku y se rikéza ka ten midida. Du skrebê beléza y rikéza léksikal y strutural di Kriolu ku régras y ku Alfabétu Kabuverdianu Ofisial (ex-ALUPEC). Kriolu é ka só bunitu y riku. Kriolu é grandi! Dimensãu di Kriolu é maiór ki se grandéza, se beléza y se rikéka. Na ton di un dimonstrasãu eurístiku di es atributus linguístikus ki ta brilhâ na séu di nos lingua y kultura, N sa ta ben konpartilhâ ku nhos es konbérsu pardubaxu li, ki é nos sabedoria popular, y kabuverdianamenti N ta kontâ ku nhos kontribuisãu na komentárius, ku ruspetu, morabéza, integridadi y dignidadi pa tudu argen, y N ta spéra ma injúria, difamasãu y otus tipus di kumentárius anónimu negative ka ta faze skóla na nos vivênsia y konvivênsia na síberspasu:
Bidion ka pexi
Kamuga ka faka
Kaza di argen ka morada
Kumida di argen ka susténtu


text:
Meu mundo em palavras.............................. Poesia é o que sei sem saber o que é...
segunda-feira, 30 de julho de 2012
I
sexta-feira, 27 de julho de 2012
Boceta
terça-feira, 10 de julho de 2012
um aíí tempradu
bistidu de grade,
rabadidja na montra,
kalor na ponta pé.
é staba nha trás
si folgu correm na piskós,
ratxam bistidu é fuliam riba fogon.
sem sensibilidade é puxam kabesa
é komesa ta bejam pa alguns segundus.
é komesa ta dixi ku lingua na nha piskós
txiga na nhas petos é mamam sima menino ku fomi.
n'xinti nhas mamas dentu si boka,
lumi komesa ta sendi dentu mi,
nka grita, nka ui nka aí,
n'pára na tempu, mundu komesa ta da volta.
é dixi ku boka levi-levi,
um beju na biku txapu - sima é tinha pressa é ka pára la.
kanto é txiga riba nha penti - n'rapia.
é sopra na kabesa nha goela - n'grita - kel goh nka aguenta.
é dam dos palmadas é fuliam na txon di kuzinha.
marram mó, pom korda na piskós
é fazem si skrava,
ku xikoti na mó é dominam.
kel masukismu kim tem dentu mi grita di sabura.
é pom di juelho é komesa ta lembem,
é lembi de rabu pa rabadidja,
di costa é poi kabesa entri nhas juelhos,
é komesa ta lembi ta txupa,
é meti lingua é fazel disel.
di korda na piskós,
abrim pé é metem kel biroti k sem perguisa Deus fazel el.
sem konta é metem el tudo dentu mi,
ta mukam ta txomam di tudo nomi ki bem na kabesa.
é kumem sem dor na txon di kel kuzinha,
kada gemidu um posison.
regam ku vinhu é jantam
na um 69 é fazem inguli kel fanadu ku nata mal passadu...
sábado, 7 de julho de 2012
Vizinho
korpu karnero
piskós katxu-nú.
nta torseu,
nta fazeu quadradu
nta pou baxu kotxi-kotxi
nta fulhau riba nha stera.
nha relógio ka teni pilha
nha janela sta impenadu,
nha porta oras kim fitxa ka ta kré abri,
nha kanderu ka teni pitroli
nsta na sukuru.
mas nhas dedus tem odju
na lingua tem pé
nhas dentes tem kumandu
si'm pegau riba nha stera,
nta kumeu divagar sem pressa
padas - padas,
sem dor nem piedade
ai mos pé di bodi
si'm pegau ku nha boka bu ka ta kapri
ka tem socorro k ta kudiu.


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Asosiason Kabuverdianu pa Traduson di Bíblia sta kontenti di konvida pa Sirimónia di Apresentason di Traduson di Livru di Atus di Bíblia, na dia 04 di Junhu di 2009, pa séti ora noti na Bibliotéka Nasional na Varzia.Sirimónia ta ser apresentadu pa Pastor David Araúju, ku un palavra di Minístru di Kultura, Dr. Manuel Veiga, y Livro di Atus ta ser apresentadu pa pastor Domingos Sanches.
Trabadju leba tres anu pa ser fetu y e konta ku partisipason di igrejas Adventistas di Sétimu Dia, Igreja Asembleia di Déus, Igreja Ivanjélika Baptista y Igreja di Nazarenu, y apoiu di Wycliffe Bible Translators, The Seed Company y SIL International – Atlantic Creoles Group.
Trabadju anterior di Asosiason Kabuverdianu pa Traduson di Bíblia foi Stória di Natal, Lúkas 1 y 2, Lúkas, Notísia Sabi di Jizus y nakabuverdianu.com
Rizumu pa Atus: Txeu studiozus di Bíblia ta fla ma Atus 1:8 é rizumu di Atus. Atus 1:8 (Verson AKTB) “8 Má nhos ta ben rasebe puder óra ki Spritu Santu dixi riba nhos. Dipos nhos ta ben ser Nha tistimunha na sidadi di Jiruzalen, na tudu pruvínsia di Judea, ku pruvínsia di Samaria y na tudu kantu di mundu.” Atus 1:8(Verson NLH) “8 Porém, quando o Espírito Santo descer sobre vocês, vocês receberão poder e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria e até nos lugares mais distantes da terra”
Nu ta konta ku nhos prizénsa ki é rei di inportanti pa nos. Nos mantenha


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Um Homi di São Nicolau sta perdedu na Cidade de Praia.
Adário da Cruz dos Santos, tem 37 ano, é piskador de koncelho de Tarrafal de ilha de São Nicolau, è sta perdedu desde tarde de kinta fera passado, kantu ki é entra na cais de Praia e dipos é sai pe bai da um volta.
El é piscador de um barku de peska ki ten nome ”Paulo Jorge”, ki staba na Praia.
Um amiga di familia ki da avizu ma Adario sta desaparecido, es amiga ka sabe kuze ki kontici ku es jovem piskador.
Segundo famílias di Adário, ki ta mora na zona de Amarelo Pintado, es fla ma explikason ki kapitom da ka ta parci ser mutu klaru, konforme jornal de Sao Nicolau divulga, es kapitom apresenta um versom diferente sobre kel acontecimento li.
De acordo ku jornal JSN, familiares de Dário, sima é konxedu també, kre pa es kazu ser aklarecido pmd es ta konsideral um alguém kalmo e ki ka ta kostuma desaparece assi sem da num aviso.
Se familias fla inda, ma es ka fika satisfeito ku kolegas de trabadjo de Dário ki dja sai na barco ”Paulo Jorge” sima es ta faze tudo dia pa es bai panha pexe, sendo ki piskador inda ka atxadu, e es atxa ma Dário debi sta na kaza de algum alguém.
Ana Soares, tia de Dário e ki mora na Amarelo Pintado, kontactado, e è fla ma ti goci inda ma ka tem num sinal de si sobrinho e ma tudo família sta preokupado sem kualker informasom konkretu di kuze ki kontici ku Dário.
Ocean Press/JSN


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Brévi prizentason di CONTEC
CONTEC - Contabilistas & Consultores - Sociedade de Contabilistas Certificados, Lda. e un npréza spesializadu na prestason di sirbisu di kontabilidadi, konsultoriâ fiskal, konsultoriâ di jeston i formason profisional, ki si statutu sta publikadu na Buletin Ofisial nu 1, III Séri, di 9 di Janeru di 2009.
Diklarason di Sosiadadi CONTEC
CONTEC ta trabadja ku xintidu na konplétu satisfason di si Klientis, sigindu nórmas di étika i di diontulojia propiadu pa kontabilistas, ku un mudélu di prestason di sirbisu altamenti profisional i di kolidadi, ki ta garanti di fórma rápidu informasons di kontabilidadi útil pa jeston i propiadu pa rigurozu kunprimentu di prazu di diklarasons fiskal obrigatóri.


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Eliti Model, un di kês maior agencia do mudelu di mundu, lansa kabu-verdiana Raquel Pinto pa trabadja na ladu di famosus sima Naomi Campbell, Gisele Bundchen e Cameron Diaz, e otus celebridades mundial. Sigundu revista spesializadu Solarey, joven sa kontinua na fazi seson di fotu, nkuantu sa pripara pa entra na passarelas internacional.
Raquel Pinto nanci na 1993, na zona di Lugar-Guene di Vali di Ribeira di Torri di concedju di Ribera Grandi, Santanton.
Foi kontratada pa agência francês di moda Elite Model na 2012, dipôs di tradu fotu pa primeru bês na ilha di Son Vicente pa fotografo di moda Urivaldo Lopes, tanbé kabu-verdianu, ki usa rua di Mindelu pa cenáriu.
Sucessu di Raquel Pinto, sima foi fladu na jornal Asemana, komesa dipôs de tradu fotu pa edson di Janeru/Fevereru di 2012 di revista francês Flashblack. Dipos di kela, beldadi santantonensi kai na gostu di gauleses i ês txomal otu bes pa posa pa númeru siguinti di mesmu revista, e tanbé um konviti feito pa revista “Officiel”, Rússia.
Joven, ki kel tenpu sa studaba primeru anu di kursu di Ceincia Politika e Relason Internasional na Universidadi di Mindelo, Son Vicente, tanbé foi pirsiguidu pa Marilyn Agenncy Paris, un di kês maior agencia di moda di mundu, sima Elite Moel. “ Nmostra fotu di Raquel Pinto pa Marilyn Agency Paris e ês kurty”, si ki fotografo Urivaldo Lopes fla.
Sigundu informason codjedu, desdi di cedu, Raquel Pinto mostra sê atributus spesial pa passarelas. Joven dja disafia kriason di stilista John Cruz e ganha premiu di 1ª Dama di konkursu Miss Cabo Verde, realizadu na Outubro di 2011, na ilha di Sal. Mas storia di sucessu komesa na passarelas di ilha di Montanha e na praia di Laginha.
“ Nsta satisfeita ku mudança ki sa kontisi di forma sucesivu e siguru na nha vida profissional komu modelu, desdi kin dexa tradu fotu pa Urivaldo Lopes na cidade di Mindelo, Son vicente. Senpri naxta que, um dia, alguém ta paraba mi na rua e ta convidam pan ser mudelu. Distinu faze kela. Pur issu Nsta disposta na aproveta tudu oportunidade ki mundi di moda sa oferecen”, si ki Raquel Pinto konta.
Pa gosi, di akordu ku revista Solarey, jovem modelu kabu-verdiana, ki nansi na Ilha di Santanton, passa pa um periudu di seson di fotus.
Dipos di um prosessu di revitalizason , sa bai da primeru passos na passarela di França, pa depos bai pa principal cidadi di mundu di moda. Raquel pinto gosi sa fazi parti di planus di Model Elite, ki fundadu na 1972 pa Gerald Marie, John Casablancas e Alain Kitter, ki gosi sa trabadja ku 800 modelu na 5 kontinenti.
ASemana


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Daumo's
Mai y fidju Djuntu Na mundu di Moda Na Merka
Marisa Semedo y Adalicia De Pina é dos (2) caboverdianas, mai e fidja, di dos gerason diferente ki djunta e es kria na Merka ses Mode Line de nome Daumo's .
Marisa dja dura ta vivi na Merka y si filha Adalicia bai pa la resentimenti. Sempri es tevi sonhu di trabadja djuntu na mundu di moda.
Desdi ki si filha txiga es ten fetu ropa pa txeu alguen y pa diferenti okazion y pessoas ta adora ses trabadju.
Resentimenti es foi konvidadu pa estilista Angelica Timas, tambe kabuverdiana ki sta fazi txeu susesu ku si trabadju, pa es bai fazi abertura di si spetáculo de moda na Boston Fashion Week.
Partisipason di Daumo's foi bem aseiti y desperta otus interesi pa ses trabadju e keli abri otus portas. Na prosimu mes un di ses ropa sta bai ser kapa di un revista di moda na Boston.
Daumo's teni tambe markadu pa proximu sabádo, dia 22, ses primeru fashion show na Lombardo's, ki ta fika na Randolph,MA. Kel eventu li ki sta bai konta ku partisipason di kantoris kabuverdianos, sima, Bino Barros, Neusa i Sandro Correia. Keli tambe sta bai ser un oportunidadi di pessoas konxi midjor ses trabadju.


text:
Professor de Matemática de nome Zé, ki ta daba aula na liceu di centro di Tarrafal, morre es segunda-fera di parmanhan, dia 1 di Junhu.
Eh foga, kantu eh sta tentaba salva 2 alunu ki kai na mar durante um passeio.
Kes 2 adolescente ki kai, eh um minina ku um rapazinhu, ki ti inda es sta desaparecidu.
Um des alunus eh di Tarrafal e kelotru eh di Santa Catarina
Segundu Polícia Nacional, por volta di 11 hora, es professor di liceu, staba na passea ku si alunos, e eh odja ma si alunus staba na ser arastadu pa um corrente di onda forte e es afunda.
Kantu professor Zé, ba tenta salva meninus, també eh foga. Pescadores panhal inda ku vida, es lebal pa Delegacia de Saúde , mas alguns horas dispos eh morre.
Pescadores ku mergulhadores ku apoiu di autoridades policial e ku ajuda di bomberus ti inda sta na mar ku na terra na busca es 2 menor di idade ki ti inda sta desaparecidu.
Asemana


text:
Keli é sigundu grevi di funcionárius di pulícia científiku kabu-verdianu kel anu li, gosi es ta faze grevi, dipôs di kel grevi di 2 dia ki fazedu na Fevereru ku mesmu rivindakason.
Mário Xavier, prisidenti di Associason Sindikal di Funcionarios di Invistigason Kriminal y di apoiu pa Nvistigason Kriminal (ASFIC/PJ), fla ma na grevi na primero dia staba 90% di funcionarios di PJ.
Na entra na sigundu dia di grevi, Mário Xavier fla “funcionárius di PJ sta firmi na sentidu di atxa un soluson pa nos problemas”.
Mas eh fla ma si Governu ka risolvi situason, proximu passu é dimisson en bloku, inda kel mês li, dimisson di tudu quadrus di PJ.
Líder di sindikatu mostra sê fastiu di Ministeriu di Justisa pa forma modi kês sa leba prosesu. Eh afirma “governu nda ka flanu nada. Só es ta parsi pa tenta para grevi y na kelotu dia kata risolvi nada”. Mário Xavier fla ma propi Governu sabe ma nos luta é justu, mas ka kré da kel kê justu. Es kré ,sim, kaba ku Pulícia Judiciária, mas nu ka ta dexa pa keli kontisi”.
Líder sindical fla ma PJ sata fazi nes momentu kês servisus minimus na tudu arquipélagu, es sta na faze só sirvisu di piqueti y di enkaminhamentu.
NoticiasdoNorte


text:
Today's Mood (feeling nostalgic)
Raboita Mundo - Ildo Lobo feat Lura
Nha guenti, Ami djan ten passado sabi
Nha guenti, Ami djan ten passado mal
Nha guenti, tudo passa M'tem passado
Nha guenti, ami sim papia cuza fla
Na raboita mundo mãe ta sta contra fidju
Na raboita mundo mudjer ta sta contra maridu
Na raboita mundo irmon ta sta contra irmon
Na raboita mundo tudu cuza podi contici
Casa d'alguen, ka morada
Rôpa d'alguen, ka bistuário
Comida d'alguen, ka sustentu
Cama d'alguen, ka discansu
M'pidi ka dam, sta dam bergonha
Dura cu dam, ta magricêm
Ora cu dam, ta dam cu dado
Oi, m'ta cuda cusa pa manham


text:
CONTEC ten un ikipa di profisionais konpitenti, jóven i dinámiku, bastanti motivadu i, purtantu, prontu pa apoia jeneralidadi di Klientis na si organizason dimistrativu, kontabilístiku i finanseru, i di manera ki ta satisfase nisisidadis di kel Klienti mas izijenti, ralasionadu ku informason di kontabilidadi i na kunprimentu di obrigason fiskal i parafiskal.
Len di sósius, CONTEC ta konta inda ku mas dos kontabilista asistenti i un oxiliar di kontabilidadi, ku formason profisional i prátiku di trabadju propiadu pa izersisi di funsons kontábil di diâ-diâ, ki sta, atualmenti, na prusésu di formason supirior na árias di Kontabilidadi i di Informátika di Jeston.


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Dispos di faze Funana na françes “Pas de Betise” Gosi artista caboverdiano Victor Gonçalves dja ben ku BATUKU na Françes “Mademoiselle” by Victor Gonçalves **Poi bu OPINION…KOMENTA…
“Bendedera di Sol” é primeru single, di primeru álbum di musika original di Fattú Djakité ,ki sta previsto pa sai na Veron! Kel musika li é um funaná modernu, é foi composto por Princezito especialmente pa Fattu e é ta retrata um poku di istória di Fattú Djakité e di tudu mudjeres batalhadoras, mudjeres di garra ki ta odja ses trabadju komu um di ses grande inspirason! Fattu fla: “É
Jornalista spanhola Ana Rosa inspira na vida di Edy Tavares pa fazi un documentário di 36 minuto intitulado “ Little Edy 2’20 X 2’40” ki ta conta stória di es tubaron martelu y pivot di Herbalife Gran Canárias desdi ki eh foi “descuberto” na ilha do Maio ti dia di hoje. Na es documentário, na Spanhol, bu ta obi testemunhos di kes pessoas ki lebal pa Canarias, di si treinador,


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Sósius i kolaboradoris
Sósius di AUDITEC es e profisional di oditoriâ kolifikadu, es ten diplóma universitari ku nivi di mestradu o dotoramentu i sertifikadu pa órdis profisional di oditoris o di rivizoris ofisial di kónta.
DR. JOÃO MENDES e Oditor Sertifikadu pa OPACC – Órdi Profisional di Oditoris i Kontabilistas Sertifikadu di Kauberdi i e’ ten diplómas akadémiku di Mestradu na Oditoriâ Ntérnu i Kontrolu di Jeston, Lisensiatura na Organizason i Jeston di Nprézas i Baxarelatu na Kontabilidadi i Dmistrason, i e’ ta izerse atualmenti profisons di Oditor Sertifikadu i Konsultor di Jeston.
DR. CARLOS BAPTISTA DA COSTA e Rivizor Ofisial di Kóntas pa OROC – Órdi di Rivizoris Ofisial di Kónta, di Purtugal i e’ ten diplómas akadémiku di Dotoramentu na Siénsas Nprezarial, Mestradu na Oditoriâ Kontabilístiku, Kunómiku i Finanseru, Lisensiatura na Oditoriâ Kontabilístiku i Baxarelatu na Kontabilidadi i Dimistrason i e’ ta izerse atualmenti profisons di Rivizor Ofisial di Kóntas i Profesor Universitari.
Anivi di kolaboradoris, AUDITEC ten un staff di tres Oditoris i Konsultoris i, óki kontidadi i konplékisidadi di trabadjus ta justifika, e’ ta rakóre pa si lista di Konsultoris Ndipendenti, undi ten Mestris, Lisensiadus i Tékinus spesializadu na árias di siénsas di kontabilidadi, kunomiâ i jeston, nformátika i análizi di sistémas, njenhariâ i siénsas jurídiku.


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Lison 11
Kuma ku leis di Biblia pudi judanu?
1. Ke ku manda no pirsisa di orientason?
No Kriadur ma nos jiru. Suma un bon Pape, i ta kuida di nos. Tambi, i ka mistiba pa no sedu indipendenti del. (Jeremias 10:23) Suma ki un mininu pirsisa di orientason di si garandis, anos tudu no pirsisa di orientason di Deus. (Isaias 48:17, 18) Leis di Biblia ta da orientason, e sedu un prenda ki bin di Deus. — Lei 2 Timótiu 3:16.
Leis di Jeova ta sinanu minjor manera di vivi gosi, tambi e ta mostranu kuma ku no pudi ngaña labaremu di vida ku ka ta kaba na futuru. Suma Deus ki kumpunu, i normal pa no seta sigi si orientasons. — Lei Salmu 19:7, 11; Apokalipsi 4:11.
2. Kuma ku Palabra di Deus ta orientanu?
Alguns bardadi basiku di Biblia ta mostranu ke ki Deus misti pa no fasi na diferenti situasons. Leis pudi aplika na sertus situasons. (Ripitison di Lei 22:8) No dibi di usa bon juisu pa ntindi kuma ki leis ku bardadis di Biblia ta aplikadu na sertu situason. (Ditus 2:10-12) Pur isemplu, Biblia sina ki vida i un prenda ki bin di Deus. Es bardadi basiku pudi gianu na tarbaju, na kasa i ora ku no sta na viaja. I ta lebanu na toma mididas suguru. — Lei Atus 17:28.
3. Kal ki dus mandamentu mas importanti?
Jesus fala di dus mandamentu mas importanti. Purmeru mostra kal ki objetivu di vida di pekadur — kunsi Deus, amal i sirbil ku fidelidadi. Purmeru mandamentu dibi di nfluensia tudu no disisons. (Ditus 3:6) Kilis ku ta vivi sugundu es mandamentu ta ngaña amizadi ku Deus, filisidadi di bardadi ku vida ku ka ta kaba. — Lei Mateus 22:36-38.
Sugundu mandamentu pudi judanu tene un relasionamentu di pas ku utrus. (1 Koríntius 13:4-7) Aplika es sugundu mandamentu nvolvi obdisi orientason di Deus na kuma ki no dibi di trata utru jintis. — Lei Mateus 7:12; 22:39, 40.
4. Kuma ku leis di Biblia pudi judanu?
Leis di Deus ta sina familias kuma ke pudi sedu unidu atraves di amor. (Kolosensis 3:12-14) Palabra di Deus tambi ta proteji familias atraves di nsinu basiku di bardadi ku ta gianu — kasamenti dibi di sedu pa tudu tempu. — Lei Kumsada 2:24.
Sigi nsinus di Biblia ta protejinu na asuntu di gaña sustentu tambi i ta protejinu ku pas na korson. Pur isemplu, manga di bias patrons ta prifiri tarbajaduris ku ta vivi sugundu bardadis di Biblia na asuntu di onestidadi i ku ta pega tesu na tarbaju. (Ditus 10:4, 26; Ebreus 13:18) Palabra di Deus tambi ta sinanu kontenta ku kusas ki nesesariu pa vivi, i da mas balur pa amizadi ku Deus, di ki kusas matirial. — Lei Mateus 6:24, 25, 33; 1 Timótiu 6:8-10.
Vivi sugundu leis di Deus pudi proteji no saudi. (Ditus 14:30; 22:24, 25) Pur isemplu, sigi lei di Deus aserka di ivita cami ta protejinu di duensas ki pudi mata i di asidenti. (Ditus 23:20) Jeova pirmitinu bibi biñu ma sin pasanta mon. (Salmu 104:15; 1 Koríntius 6:10) Leis di Deus ta benefisianu, i ka so pa manera ki ta sinanu proteji no asons ma tambi proteji no pensamentus. (Salmu 119:97-100) Ma, kristons di bardadi ka ta rispita normas di Deus so pa se benefisiu. E ta fasil pa pudi ngaba Jeova. — Lei Mateus 5:14-16.
SIBI MAS
Vivi di un manera ku na kontenta Deus
I pusivel vivi di un manera ku na kontenta Jeova. Na bardadi bu pudi sedu si amigu.
Nkara vida suma ki Deus ta nkaral
Kuma ku Deus ta nkara abortu , transfuson di sangi, ku vida di un limaria?
Pidi un studu di Biblia
Aprindi lisons di Biblia na ora ku lugar ku bu misti.


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''Nha Alma Gémea" é título de mas novu obra musical de Alberto Duarte Monteiro, konxedu na mundo musical pa Beto Duarte. Es artista cabo verdiano natural de concelho de Santa Cruz- ilha de Santiago, ki ta vivi na Cabo Verde sta na Europa, na trabalha nes si novu album. Novidades des novu projecto, é ki nu ta pode nota ma musicas de Beto Duarte sta ku um novu estilo e ku um qualidade superior e artista tambe sta apresenta um novu look.
''Nha Alma Gémea" é quarto album a solo des artista, dipos ki djé lança albúns "Felicidade", "Tranquilo" e "Nha Crime ..?"
Gravason des último CD foi feito na vários país, precisamente na Merca, Portugal, França, Luxembourg e Cabo verde.
Novu albúm ki lançado na passado dia 20 de Junho de 2016 na Lisboa, é um preciosidade artístiku, ki junta um impressionante show de talentos ki de um forma brilhante es empresta ses "know-how" nes novu produson. Kada um ku si estilo es introduzi um mistura de novus elementos ki fica spadjadu na vários músicas de albúm ''Nha Alma Gémea".
É três gerason de artistas ki ku um objetivu, es associa ku artista Beto Duarte e na fim es faze um produto ku valor e à nivél des grandes artista. Primeru grandeza, é presenças de Zé Delgado e Danilo Semedo, ki de um manera carinhoso nu ta txomas de "chefes de fila" pamodi nes grupo es ta faze parte de primeru gerason e pamodi es poi tudu ses dedicason, talento e esforço nes projecto. Na um segundo plano, sta Beto Duarte e Tó Semedo, um outru gerason, ku stilos diferentes mas tambe ku alguns kusas parecido. Beto Duarte na skrebi letras e Tó Semedo na faze aranjos musical,''ku mo aberto''es da corpo nes trabadju, ku um comprometimento total, ku inovason, criatividade e txeu qualidade.
Beto Duarte é um modernista, ku um qualidade vocal admirável, é ta usa um linguagem poétiku pa expressa sem vergonha tudu ki é ta xinti na alma através de música.
Algo surprendente, ki nu pode odja nes novu trabalho, foi facto de Beto Duarte txoma pa faze parte des novu album, um novu gerason de música kriolu, es é talentos de qualidade ki ka pode ser negado, sima Lejemea e Willy Semedo, ki é 2 intérpretes, ki na ses categoria, es ta da um outro timbre e um diferente sabor nes disco. Inda nu ta komenta participason de rapper, Petcha, ki kanta na faixa "Hey menina", e Jairson Fernandez e Gy Poeta ki skrebi letras pa alguns musicas.
Produson musical e arranjos foi fetu pa Cláudio Ramos, Tó Semedo, Thiery Doumergue, Delton Santos, Lister Desir e Legemea. Pa realiza es trabadju, artista Beto Duarte estevi na vários países, sima Luxembourg, Portugal, França e Merka, e des manera, é consigui reuni um grupo de artista em volta de um projecto ki resulta na um grande harmonia e diversidade, mas ki mesmo asi, Beto Duarte konsigui mante si padron e si stilo. Kriason e relizason des novu album foi fetu pa "Tranquilo Production", ki é um produtora de próprio Beto Duarte. Sima pode odjadu na parte de trás de CD, es album tem 11 faixas.
RESUMO E ANALISE DE MUSICA "NHA ALMA GEMEA"
Escrito pa Beto Duarte e Paulo Tavares "Nha alma gémea" é música ki ta da es novu álbum título . Segundo alguns fãs, fla, keli é sem dúvida midjor trabadju ki Beto Duarte dja produzi ti gosi. "Nha Alma Gémea", é um música sentimental ki ta toca korason de kenha ki obil, ta desperta sentimentos e ki ta txoma emoson ora ki nu pensa na alguém ki nu ta ama. Lançamento des disco, marca um novu etapa musical pa artista Beto Duarte, ki staba alguns anus fora de palco e ki recebi noticia de morte de si pai kantu é staba ta faze gravason des disco. Por isso CD foi dedicado em memória de si pai, Feliciano Tavares Monteiro.
Título "Nha alma gémea" ta justa ku mensagens des música, pois letra ta da destaque pa intimidade e amor profundo ki ta existe entre homi ku mudjer.
Sima letra ta mostra, keli é um claro expreson de amor undi ki homi ta fla menina modi ki é ta amal e na ki medida ki é ta stimal.
Amor platónico
Conteúdo des música ta indica um individuo ki sta feliz pamodi é konxi um menina ki é sta gosta. Sima autor des letra skrebi, es menina ta representa tudo ki é magnifico e bonito. Por isso, músico ta considera ma es 2, es é almas gémeas, pamodi es ta sta sempre djuntu na vivi um grande amor.
Cantiga ta engrandeci amor infinito, cuida, felicidade e ta mostra um mistura de sentimentos ki ka ta da pa toca ku mo e ki, ka ta da pa odja ku odju de ser humanos, mas ki ta xintidu fortemente ora ki nu konxi nos cara metade. Ku txeu felicidade e apaixonado, poeta ta expressa si amor pa menina. Um amor ki dje duraba ta busca e ki dipos é atxa e ki muda si vida, e é ta agradeci pa é tenel gosi na si vida.
Mensagem de amor ki ta sobresai e ki expressadu de forma verdadeiro nes musica, ta mostra des manera, carinho ki um homi tem pa mudjer amada, kel carinho ki ta dal desejo de kré sta ku ela na tudu kau ki é sta. Keli ta indica claramente ma existe um amor platonico entre es dos. Es sujeito poético ka ta xinti felicidade na si alma si é sta sem si kumpanheira ki ta completal.
texto original José Silva


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Mensage de um seguidor de pagina..
”Bo noiti, DYPK. N’kria partiliaba un opinion en relason a kel asunto ki sta fazi manxeti na Kabu Verde ki é ” Konfison Religiozas di Membros di CRASDT”. N’ta prefire ka revela nha identidade, asi pan ka influensia opinion di kes y ki ta partisipa frente na asuntos ki ta publikadu nes pagina.
Nes ultimos dias, tema di konversa na facebook y na telejornal ten sidu « Konfison d’alguns membros di CRASDT ». Maioria di pesoas fika xokadu ku kuzas ki foi reveladu y publikadu. Ami n’le kes publikasons y akontrario di maioria di pesoas, n’nka krusifika ninhun des pamodi antis din fazi kela n’tenta imagina kuze ki tapoi um alguen a revela kes kuzas la. Em vez din ridikulariza y kondena n’tenta akumpanha y analiza es kazu.
Dipos di obi depoimento di alguns envolvidos n’kumesa intende midjor ses IDEOLOGIA RELIGIOZA y mesmo diskordando n’tenta ka marginaliza y muito menos krusifikas, pamodi no fundu « Ser Humanu » em si é tudu « Demonios ». Ninhun di nos é ka santu y di serteza ki alguns di kes ki sta ridikulariza y krusifika kes membros de CRASDT dja fazi algu pior. Si nu fladu pa nu konfesa tudu eros ki dja nu kometi nu kometi di serteza ki nu ta rekuza pamodi nu ten medo di reason di nos familiares, amigos, marido, mudjer , etc. Nos tudu nutem teliado di vidro, por iso nhos para un poku nhos pensa y tenta intendi midjor.
Kada alguen ten si IDEOLOGIA y nunka é fasil ( pan ka fla imposivel ) muda IDEOLOGIA di alguen oh di un grupo di pesoas. Membros di CRASDT sta mesti di ajuda y non di txakota oh di linxamento moral publiko, ki é ezatamente u kiten akontencimento. Sima djan tinha fladu antes, « Demonios » ten pa tudu lado, por ezemplo, a bem poku tempu, ouve skandalo ku un grupo di padres di igreja katolika ki ta abuzaba seksualmente di kriansas, no entanto, tudu iso foi kamufladu y asunto ka faladu mas nen na radio y muio menos televizon. Mesmo na Kabo Verde, dja ouve txeu rumores di padres ki dja involve seksualmente ku membros de igreja, mas tudu fika kamuflado mas 1bex. N’tene serteza absoluta ma si fose ku membros di igreja katolika ki staba envolvido, di serteza ka tinha tanto skandalo y ‘apedrejamento’.
No entantu, nta dexa ben klaro ma nha intenson é ka difendi oh inosenta ninhun di kes envolvidos. Si ouve krime, infratores ten ki ser punido justamente y non injustamente. Justisa di Kabo Verde pa un lado sta dexa ser influensiado pa opinion publika y maioria di kes opinions sta ben di Pesoas Hipokritas, y é por iso ki organismos fantasma moda ICCA( ki aben poko tempo ka konsigui evita um adolesenti di 14 anos di ser asasinado pa si pai) y CNDH( ki ta odjado so oras ki é pa distribui premios di direitos umanos ki ninguen kuazi seker katen di kriterios uzados na atribuison des premios) sta bem tenta poza di difensores di kriansas. Nos tudu nu sabi ma na Kabo Verde ma un di kes kuza ki mas ta eziste é kriansas abandonadas ki ta vivi na situasons prekarias( ago nta pergunta, undi ki kes ONG li sta ?).
So pan dexa ben klaro, ami n’ka ten nun afiliason religioza ku CRASDT y mutu menos ku membros di kel igreja la. Ami é apenas un kriston pekador sima tudu ser Humanu, y nka ta kondena sen obi y oras kin obi n’ta tenta analiza y komprendi situason, asi pan ka kori risko di krusifika inosenti, sima Jesus foi kondenado y krusifikadu.
Un di kes grandi mal di nos sosiedade é ignora kuzas y finge ma nada ka sta pasa. Foi por pura ignoransia y negligensia ki Enthany mata kes pesoas na Monte Txota. Pamodi é da alguns sinal y ninguen ka presta atenson nel y em vez diso, es ridikularizal y é kaba pa kometi kel atrosidadi. Mas, pelos vistos, nu kata prendi ku nos eros y nu ta kontinua ta krufisifika pesoas atoa sen intendi kuzas.
Antes di nu krusifika o ridikulariza, nu para nen ki for pa 1 minuto pa nu pensa y komprendi situason, pamodi tudu na vida ten 1 purkeh, nada kata kontise atoa !
Keli é nha opinion pesoal sobri kel asunto li; nhos podi konkorda oh diskorda, mas so ka nhos krusifikan pamodi inda nka kometi nun krime.”’
**Bu ta konkorda ku nos AMIGU?…Poi bu opinion sobre es assuntu
KOMENTA


text:
França: Adelcia de 8 anu, perdi vida dipos ki é atropeladu pa um carro na cidade de Annemasse, na França. Atropelamento kontisi tersa fera ki pasa, dia 11 de Otubru, na Avenida Maréchal Leclerc.
Kantu Adelcia sai de skola, é sta voltaba pa kaza, é bai salta strada na passadera (na faixa de pedestres), um carro para pa dexal pasa, lá ki um otru carro ben na forsa e sem para é bai da na Adelcia. Ku violensia ki carro da nel, kriansa foi projetadu e é bai cai alguns metros de distansia de local de acidente. Testemunhas ki staba presente, bai panha Kriansa, komu é ka sta respiraba es fazel massage cardiaku.
Devidu estado grave ki é fika, Adélcia lebadu ku urgencia na Helicóptero de segurança cilvil pa Hospital Universitário de Genèva, ki ta fika na Suiça. Si mae Eunice Martins kumpanhal na Helicóptero.
Desde tersa fera, Adelcia fika na hospital de Suiça em estado kritiku, ligadu na aparelho respiratório. Mas infelizmente es minininha de apenas 8 anu de idade, ka konsigui resisti ferimentu, e é morre onti sexta fera.
”Nu sta tudu chocado ku es drama, nhas pesámes pa familia enlutado” Si ki Christian Dupessey, ki é Presidente de Cambra de cidade de Annemasse reage. Inda é fla ma es deve reforsa medidas de seguransa e ma es deve pidi Policia Nacional pa ser mas duru ku pessoas ki ka ta ruspeta regras de strada.
Investigason de policia, revela ma kondutor ki atropela Adélcia, staba ta konduzi ku tantu força, ki só é konsigui para carro kantu dje staba txeu metro de distansia de local de acidente.
Kondutor, um homi de 34 anu, fazedu teste de alcool e de droga, e da negativu. Dipos de morte de kriansa kondutor foi akuzado de lezon involuntário, excesso de velosidade e de ka ruspeta prioridade de pedrestes na passadera.
Li nu ta dexa nos sincero pesâmes, pa familias des criança ki perdi vida pamodi falta de cuidado na strada por parte de um adulto.