text:
ڈِجٹَل فاینانشَل سٕروِسِز
ڈِجٹل مٲلی خٕدماتھ
ڈِجٹل مٲلی شمول چھُ سماجہٕ کین تِمَن پَسماندٕ تہٕ بِدوٗن آمتین طبقَن ہٕندٕ دٔسی رَسمی مٲلی خٔدمَژَن ہٕنز ڈِجٹَل رَسٲ یی تہٕ تِم وَرتاونُک حوالہٕ دِوان۔ یہِ مقصد پوٗرٕ کرنہٕ کہِ غَرضہٕ رٲیِج کَرنہٕ آمژٕ خٔدمَژٕ چھیہِ ڈِجٹل مٲلی خدمژٕ (DFS) رٔنگی زاننہٕ یِوان۔ یِم چھِ گراکن ہٕنزٕ ضوروٗرٔژ پوٗرٕ کرنہٕ کہِ گَوٕ تیار کرنہٕ آمٕتی۔ تہٕ یِم چھِ ذِمہٕ درانہٕ پٲٹھین تتھ قٕمتَتس پیٹھ فراہم کرنہٕ یِوان یُس گراکھ تہِ اَدا ہیکہِ کٔرِتھ تہٕ فراہم کرن والین تہِ موٲفِق آسہِ۔
یِژھِ کُنہِ تہِ ڈِجٹل مٲلی خٕدمَژَن چھِ ترے اہم حِصہٕ: اکھ ڈِجٹل لین دین کرن وول پلیٹ فارم، پرچون ایجنٹ تہٕ پلیٹ فارمہٕ ذٔریہِ عام طور موبایِل فونَن ہیوٗ آلَن ہُند گراکَو تہٕ اَجَنٹو ذٔریہِ اِستِمال۔
یہِ چھُ اکھ سُہ وسیٖلہٕ ییمہِ سٕتین زَن مٲلی خٕدمَژٕ ڈِجٹٕل چَنلَو ذٔریہِ تِمَن لوٗکَن تام بَڈٕ تیٖزی سان واتان چھیہ یِمَن نہٕ بینکَس سٕتین وابَستگی چھیہ۔ بینک، لۄکٕٹ مٲلی اِدارٕ، موبایل آپریٹر تہٕ خدمت فراہم کرن وٲلی تریِم دٔری چھ ِ موبایل فونن، آلہٕ کٕنن وٲلی مرکز، لۄکٕٹ پیمانہٕ کین ایجنٹن ہٕندِس نیٹ ؤرکَن فٲیِدٕ واتناوان تاکہِ تِم تھوَن ریوایتی بینکِنگ کٲری کھوتہٕ سرۄگہِ مۄلہٕ تہٕ زیادَو سہولیژَو سان بُنیٲدی مٲلی خٕدمٕژٕ آیِتن۔
یَتھ کتابہِ منز یِمَن DFS کین قٕسمَن مُتلِق لیٖکھٕنہٕ آمُت چھُ تِم چھِ بۄنہٕ کنہِ:
- CARD
- USSD
- AEPS
- UPI
- Wallet
کارڈ
کارڈ کیا گٔیہِ؟
یِم چھِ عام طور بینکَو پیٹھٕ جٲری کَرنہٕ یِوان تہٕ یِم ہیکَو أسی یِہندِ جٲری کَرنہٕ یِنہٕ، کارڈ تھاوَن وٲلی سٕندِس اِستمال تہٕ ِ اَدایگی ہٕنزِ بُنیٲز پیٹھ مُختلِف زِمرَن مَنز بٲگرٲوِتھ۔ کارڈَن چھِ ترے قٕسٕم آسان: ڈیبِٹ کارڈ، کریڈِٕٹ کارڈ تہٕ پرِی پیڈ کارڈ۔
کارڈَن ہٕند اَلگ اَلگ قٕسٕم کَم چھِ؟
پری پیڈ کارڈ: یِم کارڈ چھِ آسان گراکَن ہٕندِ بینک کھاتہٕ مَنزٕ گۄڈَ لوڑ کٔرِتھ۔ یِم ہیکہٕ ہوکھ أسی کَم کاسہٕ خریٖدٲری باپَتھ اِستِمال کٔرِتھ۔ یِم ہیکہ ہوکھ أسی موبایلہٕ رِچارٕجِک پٲٹھی رِچارٕج کٔرِتھ۔ یِم چھِ اِستِمال کَرنہٕ خٲطرٕ محفوٗظ آسان۔
ڈیبِٹ کارڈ: یِم چھِ تَمہِ بینکہٕ پیٹھٕ جٲری یِوان کَرنہٕ یَتھ مَنز گراکَس کھاتہٕ آسہِ۔ یِم چھِ آسان بینکہٕ کھاتَس سیتی جُڈِتھ۔ ڈیبِٹ کارڈ چھِ تِمَن سارِنٕے بینکہٕ کھاتہٕ والین جٲری کَرنہٕ یِوان یِمَن بینکَس مَنز (چالوٗ، بَچھَتھ یا اُوَرڈرافٹ) کھاتہٕ آسہِ۔کارڈٕ پیٹھٕ کُنہِ تہِ خَرچہٕ کَرنہٕ پَتہٕ چھُ فوٗری طور اَمہِ مَنزٕ تیوتاہ پإنسہٕ کَم گَژھان۔اِستِمال کَرن وول چھُ یہِ کارڈ پٲنسہٕ کَڈنہٕ خٲطرٕ تہِ اِستِمال کَران۔ پٲنسہٕ کَڈنٕچ حَد چھِ یِوان بینکَو دٔسی طَے کَرنہٕ۔یہِ کارڈ ہیکہٕ ہون پَنٕنِس مَلکَس مَنز اَکہِ نَفرٕ سٕندِ کھاتہٕ پیٹھٕ بیِس نَفرٕ سٕندِس کھاتَس مَنز فَنڈ مُنتقٕل کَرنہٕ خٲطرٕ تہِ اِستِمال کٔرِتھ۔
کریڈِٹ کارڈ:۔یِم کارڈ چھِ بینکَو طرفہٕ یا تِمَو اِدارَو طرفہ یِم RBI طرفہٕ منظوٗر شُدٕ آسَن ٕ جٲری کَرنہٕ یِوان۔ یِم کارڈ ہیکَوکھ مُلکَس مَنز یا مُلکہٕ نیبِر(اَگر اَتھ مُلکہٕ نیبَر اَستِمال کَرنُک اِجازَتھ آسہِ) اِستِمال کٔرِتھ۔ ڈیبِٹ کارڈٕ برعکٕس چھُ کریڈِٹ کارڈَسیتی گراکھ پَنٕنِس کھاتَس مَنز موٗجوٗدٕ رَقمہٕ کھوتہٕ ہُریمان رَقَم کٔڈِتھ ہیکان، مگَر پرتھ کُنہِ کریڈِٹ کارڈَس چھہُ ہُریمانُ رَقَم کَڈنٕچ تہٕ سُہ رَقَم اَدا کَرنُک اَکھ حَد مقرَر کَرنہٕ آمُت آسان۔ اَگر کُنہِ وَجہہَ کِنی یہِ ہُریمان رَقَم وَکھتہٕ پَتہٕ آو اَدا کَرنہٕ تیلہِ چھُ گراکَس یہِ رَقَم سوٗدٕ سان واپَس کَرُن پیوان تہٕ سوٗدٕچ دَر چھِ آسان کارڈ جٲری کَرن وٲلی اِدارَن مَقرَر کٔرمٕژ۔
ڈیبِٹ کارڈ ؍کریڈِٹ کارڈکِتھٕ کٔنی چھِ اِستِمال کَرٕن؟
- اے ٹی ایمہٕ مَنز پٲنسہٕ کَڈنہٕ باپَتھ چھُ اِستِمال کَرن وٲلِس پَنُن ڈیبِٹ ؍کریڈِٹ کارڈ اے ٹی ایم مِشیٖنہِ مَنز دٲخٕل کَرُن تہٕ پَنُن پِن نَمبر (یُس ژۄن ڈِجٹَن ہُند چھُ) یُس بینکہٕ طَرفہٕ فراہَم کَرنہٕ آمُت چھُ آسان، ٹایِپ کَرُن۔ أکِس دۄہَس مَنز کوٗتاہ رَقَم ہیکِو توہی کٔڈِتھ تَمِچ حَد چھِ آسان بینکَن طَے کٔرمٕژ۔
- بینکہٕ برانچَس پیٹھ گَژھنہٕ بَگٲرٕے ہیکِہِ اَکھ اِستِمال کرن وول ڈیبِٹ کارڈٕ سیتی مٲلی یا غٲر مٲلی لین دین کٔرِتھ مِثالے پَنُن بیلَنس پَتاہ کٔرِتھ، چَک یا رَقَم جَماہ کٔرِتھ، مِنی سٹیٹمینٹ حٲصِل کٔرِتھ وَغٲرٕ وَغٲرٕ۔
- بَڈی۪ن پَرچوٗن دُکانَن پیٹھ خریٖدٲری کَرنہٕ وَکھتہٕ گَژھَن بۄنہٕ کَنہِ دِتمِت۪ن عملَن ہٕنز پیروی کَرٕنی:
میہ کیازِ پَزَن یِم کارڈ اِستِمال کَرٕنی؟
- یِم کارڈ اِستِمال کٔرِتھ ہیکَو کُنہِ تہِ جایہِ خریٖدٲری کٔرِتھ۔
- اَمہِ سیتی ہیکَو أس کُنہِ تہِ دُکانَس پیٹھ، اے ٹی ایم ، ویلَٹ ، مایکرو اے ٹی ایم ، آن لَیِن خریٖدٲری ہٕنز اَدٲیگی کٔرِتھ۔
- دۄنوَے ڈیبِٹ تہٕ کریڈِٹ کارڈ ہیکَوکھ أس اے ٹی ایمہٕ مَنزٕ پٲنسہٕ کٔڈنہٕ باپَتھ، پی او ایس(POS ) مرکزَن پیٹھ سامانہٕ یا خٕدمژَن ہٕنز اَدٲیگی کَرنہٕ باپَتھ یا آن لَیِن خٔریٖدٲری کَرنہٕ باپَتھ اِستِمال کٔرِتھ۔
- یِمَو کارڈَو سیتی ہیکَو أس پرتھ کُنہِ قٕسمہٕ چہِ یوٗٹَلٹی بِلَن ہٕنز اَدٲیگی کٔرِتھ۔
- یِمَو کارڈَو سیتی ہیکہِ گراکھ ( ہَوٲیی، ریلہِ، بَسہٕ ہٕنز) ٹِکٹہٕ بُک کٔرِتھ ، ہوٹَلَن ہٕنز بُکِنگ کٔرِتھ تہٕ بییہِ ریسٹورَنٹَن ہٕنز اَدٲیگی کٔرِتھ۔
- تِمَن جایَن ییتن کارڈ ریٖڈَر؍پی او ایس(POS )مَرکز آسَن ہیکہٕ ہوکھ یِم کارڈ کُنہِ تہِ خٕدمژ ہٕنزِ اَدٲیگی باپَتھ اِستِمال کٔرِتھ۔
یِم کارڈکِتھٕ کٔنی ہیکہٕ ہوکھ حٲصِل کٔرِتھ؟
گراکھ ہیکہِ کُنہِ تہِ سَرکٲری یا پراویٹ بینکَس مَنز ڈیبِٹ؍رُپے یا کریڈِٹ کارڈٕ باپَتھ عرضی دِتھ۔
- کانہہ تہِ شہری ہیکہِ تَتھ بینکَس مَنز یَتھ مَنز تٔمِس کھاتہٕ آسہِ ڈیبِٹ کارڈٕ خٲطرٕ عرضی دِتھ۔
- کانہہ تہِ شہری ہیکہِ پَنُن ڈیبِٹ کارڈ رُپے کارڈَس سیتی بَدلٲوِتھ۔
- تِم شَہری یِمَن نہٕ کُنہِ تہِ بینکَس مَنز کھاتہٕ آسہِ پَزِ ڈیبِٹ کارڈ حٲصِل کَرنہٕ خٲطرٕ گۄڑٕکُنہِ بینکَس مَنز کھاتہٕ کھولُن۔
- سَرکٲری آڈرَو مُطٲبِق چھُ تِمَن سارِنٕے جَن دھن کھاتہٕ والین رُپے کارڈ جٱری کرنُک حُکُم۔
یوٗ ایس ایس ڈی( اَنسٹرَکچرڈ سپلِمنٹری سروِس ڈاٹا)
USSD یوٗ ایس ایس ڈی کیاہ گَو؟
یوٗ ایس ایس ڈی یُک مَطلب چھُ (Unstructured Supplemantary Service Data) اَنسٹرَکچرڈ سپلِمنٹری سروِس ڈاٹا۔ یہِ چھیہ سۄ خٕدمَتھ ییمُک مَقصَد چھُ بینکِنگ سٔروِس عام اِنسانَس تام واتہٕ ناوٕنی۔ اَمہِ سٔروِسہِ سیتی چھُ پرتھ کانہہ گراکھ اَکہِ نَمبرٕ سیتی بینکِنگ سِروِس ہیکان رَجُو کٔرِتھ چاہَے تٔمِس کانہہ تہِ ٹیلِکام پروایڈَر آسہِ ،کُنہِ تہِ قٕسمُک فون سیٹ آسہِ یا کُنہِ تہِ عَلاقَس مَنز آسہِ۔ یہِ چھُ اَکہِ شاٹ کوڈٕ *99# دٔسی (NUUP ) نیشنَل یوٗنِفٲیڈ یوٗ ایس ایس ڈی پلیٹ فارَمہٕ کہٕ زٔریہِ پیش یِوان کَرنہٕ۔ اَمہِ سیتی ہیکہِ پرتھ کانہہ گراکھ پرتھ دۄہہَ پٲنژَن ساَسن رۄپیَن تام ادٲیگی کٔرِتھ۔
تۄہہِ کیاہ چھُ ضوروٗرَتھ؟
- کُنہِ بینکَس مَنز کھاتہٕ
- کانہہ تہِ GSSM جی ایس ایس ایم نیٹ ؤرٕک وول فون۔
- گراکھٕ سٕندِس کھاتَس سیتی گَژھِ سُے موبایِل نمبر آسُن یُس زَن اِندراج آسہِ آمُت کَرنہٕ۔
بہٕ کِتھٕ کَنہِ کَرٕ یٖہِ اِستِمال؟
- پَنٕنِس بینکَس پیٹھ گٔژِتھ کٔرِو پَنُن موبایِل نمبَر پَنہٕ نِس کھاتَس سیتی لِنک۔ (یہِ ہیکِو تۄہی اے ٹی ایمَس پیٹھ یا آن لَیِن تہِ کٔرِتھ)
- تۄہہِ میلہِ (MMID) موبایِل مٔنی آیڈَنٹِفایَر تہٕ (MPIN) موبایِل پِن۔
- ۔ MPIN تھاوِو یاد۔
یوٗ ایس ایس ڈی یُک کیاہ فٲیدٕ چھُ؟
یہِ چھُ پَنٕنہِ فونہٕ پیٹھٕ پری پیڈ بیلَنس چَک کَرُن ہیوٗ سٔہَل آسان۔ تۄہی ہیکِو اَکہِ عام فونہٕ پیٹھٕ تہِ لین دین کٔرِتھ۔
- پَنُن موبایِل نمبَر کٔرِو پَنٕنِس کھاتہٕ نمبَرس سیتی لنک
- پَنٕنہِ فونہٕ پیٹھٕ کٔرِو *99# ڈایِل۔
- پَنٕنہِ بینکٕک گۄڈنِکی ترےاَچھرَ یا IFSC یِک گۄڈنِکی ژور اَچھَر بٔرِو۔
- ’ فَنڈٹرانسفر ایم ایم آی ڈی‘ اوپشَن کٔرِو مُنتخٕب ۔
- وصوٗل کَرن وٲلی سُند موبایل نمبر تہٕ MMID کٔرِو دَرٕج۔ پَنُن MPIN تہٕ رَقَم کٔرِو دَرٕج، تھوڈا جاے ترٲوِو تہٕ پَنٕنہِ کھاتہٕ نَمبرٕک پٔتِم ژور ہِندسہٕ کٔرو دَرج۔
غٲر مٲلی خٕدمَژٕ:۔
بیلَنس پَتاہ کَرُن: اِستِمال کَرن وول ہیکہِ پَنٕنہِ تَمہِ موبایل نَمبَرٕ پیٹھٕ یُس بینک کھاتَس سیتی جُڈِتھ چھُ پَنُن بیلَنس پَتاہ کٔرِتھ۔
منی سٹیٹمینٹ: اِستِمال کَرن وول ہیکہِ پَنٕنہِ تَمہِ موبایل نَمبَرٕ پیٹھٕ یُس بینک کھاتَس سیتی جُڈِتھ چھُ پَنٕنہِ کھاتُک منی سٹیٹمینٹ کٔڈِتھ۔
MMID(Mobile Money Identifier) ہیکَو زٲنِتھ: اِستمال کَران وول ہیکہِ بینکہٕ طَرفہٕ موبایِل بینکِنگ رَجسٹریشَن دوران دِنہٕ آمُت MMID نمبَر زٲنِتھ۔
MPIN بَناوُن یا بَدلاوُن: اِستِمال کَرن وول ہیکہِ M-PIN (موبایِل پِن) بَنٲوِتھ یا بَدلٲوِتھ یہِ پَن چھُ آسان پاسوٲڈَس ہیوٗ یُس زَن مالی لین دین کہِ تَصدیقہٕ خٲطرٕ اِستِمال چھُ یِوان کَرنہٕ۔
مٲلی خٕدمَژٕ:۔
موبایِل نمبر تہٕ MMID اِستِمال کٔرِتھ فَنڈ مُنتقل کَرُن: اِستِمال کَرن وول ہیکہِ MMID تہٕ موبایِل نَمبَرٕ کہِ اِستمالہٕ سیتی بینفِشری سٕندِس کھاتَس مَنز فَنڈ منتقٕل کٔرِتھ۔
IFSC تہٕ کھاتہٕ نمبَر اِستِمال کٔرِتھ فَنڈ منتقٕل کَرُن: اِستِمال کَرن وول ہیکہِ IFSC تہٕ کھاتہٕ نَمبَرٕ کہِ اِستمالہٕ سیتی بینفِشری سٕندِس کھاتَس مَنز فَنڈ منتقٕل کٔرِتھ۔
مَذید ہدایتَو خٲطرٕ کٔرِو تۄہی مُتلقہٕ بینکہٕ چہِ ویب سایٹہِ سیتی رَجوٗ۔
اے ای پی ایس ( آدھار اینیبلڈپیمنٹ سسٹم) AEPS
AEPS اے ای پی ایس کیا گَو؟
اے ای پی ایس گَو آدھار اینیبلڈپیمنٹ سسٹم AEPS (Aadhaar Enable Payment System) یانے آدھارَس پیٹھ مبنی ادٲیگی ہُند نظام) ۔ یہِ چھیہ سۄ اَدٲیگی ہٕنز خٕدمَتھ یۄسہٕ بینک گراکَس اِختِیار چھُ دِوان زِ سُہ ہیکہِ پَنٕنہِ آدھارٕ کارڈ کہِ پَہچان سیتی پَنٕنِس آدھارَس سیتی جُڈِتھ بینکہٕ کھاتہٕ چَلٲوِتھ تہٕ پَنٕنی بُنیٲدی بینکِنگ لین دین اَنجام دِتھ۔ یہِ چھُ بینکِنگ کارسپانڈنٹ (BC) سٕندِ دٔسی پی او ایس (POS) (مایکرو ATM )س پیٹھ اَکہِ بینکہٕ پیٹھٕ بییِس بینکَس سیتی لین دین کَرنُک اِجازَتھ دِوان۔اِستمال کَرن وول ہیکہِ بینکَس پیٹھ یا بینک کارسپانڈنٹہٕ سٕندِ مَدتہٕ سیتی آدھار نَمبر پَنٕنِس کھاتَس سیتی جوٗڈِتھ۔ اِستِمال کَرن وول ہیکہِ پِن یا پاسوٲڑ وَرٲی AEPSمَرکَزس پیٹھ ییٖتاہ خۄش یِنَس تیٖتاہ لین دین کٔرِتھ۔
میہ کیاہ چھُ AEPS چالوٗ کَرنہٕ خٲطرٕ کَرُن؟
گراکَس یِمہٕ زانکٲری AEPS پیٹھ لین دین کَرنہٕ خٲطرٕ ضوروٗری چھِ تِم چھِ یِتھٕ پٲٹھی:
- تَمہِ بینکٕچ نِشاندہی کَرٕنی یَس سیتی گراکھ جُڈِتھ چھُ)
- آدھار نمبَر
- نام دَرٕج کَرنہٕ وِزِ یِم اۄنگجَن ہٕند نِشانہٕ قٲد چھِ آمٕتی کَرنہٕ۔
بہٕ کیازِ کَرٕ یہِ اِستِمال
AEPS اے ای پی ایسَس سیتی ہیکِو تۄہی بۄنہٕ کَنہِ دِتی مٕتین قٕسمَن ہٕنز لین دین کٔرِتھ:
- پَنٕنی بینک بیلَنٕس مولوٗم کٔرِتھ۔
- پٲنسہٕ کٔڈِتھ
- پٲنسہٕ جَماہ کٔرِتھ
- اَکہِ آدھارٕ پیٹھٕ بییِس آدھارَس تام فَنڈَن ہٕنز منتقلی کَرٕنی۔
- AEPS اے ای پی ایسَس سیتی فیَر پرایِس دُکانَن پیٹھ خٔریٖدٲری کَرٕن۔
AEPS لین دین کَرنہٕ خٲطرٕ کینہہ خاص قَدَم چھِ بۄنہٕ کَنہِ :
میہ کیازِ پَزِ یہِ اِستِمال کَرُن؟
- آدھار نمبَر تہٕ اۄنگجَن ہٕند نِشانہٕ اِستمال کٔرِتھ تہٕ فٲیدٕ تُلنہٕ خٲطرٕ اَکھ آسان تہٕ محفوٗظ اَدٲیگی ہُند پلیٹ فارَم۔
- تِکیازَ یہِ چھُ أکِس اِنسان سٕنزِ آبٲدی تہٕ بایومیٹرِک؍آیرِس(أچھَن ہٕنداَیرِس) ہٕنزِ زانکٲری پیٹھ مُشتمِل آسان ، اَوَے چھُ یہِ کُنہِ تہِ قٕسمُک دھوکہٕ یا غٲر حقیٖقی سَرگَرمیَن ہٕندِ خطرٕ خَتٕم کَران
- آدھارَس NREGA ، سوشَل سیکورٹی پینشَن، موزوٗر بُڈٕ پینشَن وَغٲرٕ ہِشہِ مَرکزی یا رِیاستی سَرکارَن ہٕندیو اِدارَو دٔسی سَرکٲری حقَن ہُند بٲگراوُن۔
- بینکَن دَرمِیان اَکھ أکِس سیتی محفوٗظ تہٕ حفاظتہٕ سان کٲم کَرناوٕنی۔
- تَمَن بینکہِ کین گراکن یِمہٕ بیننکہٕ کہِ نیٹوٕرکہٕ نِشہِ دوٗر آسَن مٲلی سہوٗلیژ فراہَم کَرٕن تِکیازِ بینک کارَسپانڈنٹن ہٕند بینِفِشری چھِ تِمَن علاقَن مَنز روزان ییتہِ نہٕ یا تہٕ بینک آسانٕے چھِ یا چھِ کَم کاسہٕ آسان۔
- وُنکینَس چھُ نہٕ لین دینَس پیٹھ کانہہ تہِ خَرچہٕ لوگوٗ یِوان کَرنہٕ۔
- بینک کھاتہٕ نمبَر یاد تھاوُن چھُ نہٕ ضوروٗرَتھ۔
- تَم گراکھ یِمَن زَن بایومیٹرِک آلہٕ آسہِ ہیکَن گَرِ بِہِتھ کمپیوٗٹَرٕ، اینڈرایِڈ فونہٕ؍ٹیبلیٹ ذٔریہِ لین دین کٔرِتھ۔ تِم ٹیبلیٹ یِم زَن برونہٕے بایومیٹرِک آلَو سیتی لیس چھِ آسان چھِ دٔسیاب تہٕ تِمو سیتی ہیکو أس لین دین کٔرِتھ۔
یوٗ پی آی
یوٗ پی آی کیاہ گَو؟
یوٗ پی آی گَو یوٗنِفایڈ پیمنٹ انٹرفیس UPI ۔ یہِ چھُ سُہ نِظام ییمہِ سیتی گراکھ ہیکہِ پَنٕنہِ سماٹ فونہٕ سیتی فورَن ایلکٹرانِک ادٲیگی کٔرِتھ۔ یہِ چھُ IMPS آی ایم پی ایسُک اَکھ نوین ؤرجَن یُس بینکَن دَرمِیان پٲنسہٕ منتقٕل کَرنہٕ خٲطرٕ اِستِمال کَرنہٕ اوس یِوان ۔ آی ایم پی ایسَک پٲٹھی چھُ یوٗ پی آی تہِ فَنڈ منتقٕل کَرنٕچ خٕدمَژٕ ژووُہہَن گٲنٹَن مۄہیا تھاوان۔
- یہِ چھُ اِستِمال کَرن وٲلی سٕنزِ شِناخت تِتھَے کٔن تَصدیٖق کَران یِتھٕ کٔنی اَکھ ڈیبِٹ کارڈ کَران چھُ مَگراَتھ مَنز چھُ فونُک اِستِمال یِوان کَرنہٕ نہَ کہِ کُنہِ کارڈُک۔
- یہِ چھُ 24X7 ، 365 دۄہَن کٲم کَران۔
تۄہہِ کیاہ چھُ ضوروٗرَتھ؟
- اَکھ سماٹ فون یَتھ مَنز یوٗ پی آی (UPI) ایپ آسہِ۔
- اَکھ بینک کھاتہٕ۔
یہِ کِتھٕ کٔن چھُ کٲم کَران؟
UPI یوٗ پی آیہِ کہِ ذٔریہِ آن لَیِن لین دین کَرنہٕ خٲطرٕ چھِ ترے آسان مَرحلہٕ
اَتھ کَمہٕ خصوٗصیَتھٕ تہٕ فٲیدٕ چھِ؟
- UPI چھُ گراکھ سُند یوٗزَرنیم ، بینک کھاتہٕ نمبَر، IFSC کوڈ یا بینک برانچٕچ تَفصیٖلات اِشتراک کَرنٕچ ضوروٗرَتھ خٲرِج کَران۔
- UPI چھُ ڈیبِٹ کارڈ ہیوفِزکٕل آلَن ہٕنزاِستِمال خٲرِج کَران۔
- نیٹ بینکِنگ ہٕند پٲٹھی تِم عملہٕ یِمہٕ کٔثیٖرمَرحلہٕ واجنہِ آسان چھِ تہٕندِ اِستِمالُک چھُ نہٕ ضوروٗرَتھ تِکیازِ یِم چھِ غٲر محفوٗظ فریم ؤرٕکہٕ کِنی فَریبَن ہُند شِکارگَژھان۔
- یہِ چھُ اَکھ آسان ایپ(App ) ییمُک اِستِمال پرتھ کانہہ ہیکہِ کٔرِتھ۔
- فورَن تہٕ محفوٗظ تَصدیٖق کَرن وول ، یُس کُنہِ تہِ جایہِ یِیہِ شوروٗ کَرنہٕ۔
- یہِ چھُ پوٗرٕ پٲٹھ اَکہِ کیشلیس (نَقدٕ وَرٲیِے) ڈِجٹَل سَماجٕچ وَتہٕ کھولان۔
- اَکہِ اِنوایِسٕک (Invoice) پٲٹھی ہیکَو پٲنسہٕ سوزنٕچ دَرخواست کٔرِتھ۔
- گراکھ ہیکَن (UPI )یو پی آیُک اِستِمال کٔرِتھ (utility ) یوٹِلٹی بِلٕس تہٕ سوکوٗل فیٖسُک آن لَیِن اَدٲیگی کٔرِتھ۔
ای ویلیٹ
ای ۔ویلیٹ کیا گَو؟
ای ویلیٹُک مَطلب گو ایلَکٹرانِک ویلیٹ۔ یہِ چھُ اَکہِ قٕسمُک ایلَکٹرانِک کارڈ یُس زَن کَمپیوٗٹَر یا سماٹ فونہٕ ذٔریہِ آن لَیِن لین دینن کَرنہٕ خٲطرٕ اِستمال چھُ یِوان کَرنہٕ ۔ای۔ویلیٹ چھِ تِتھَے کٔن اِستِمال کٔرِتھ ہیکان یِتھٕ کٔنی اَکھ کریڈِٹ کارڈ یا ڈیبِٹ کارڈ کَران چھِ۔لین دین کَرنہٕ باپَتھ چھُ یہٕ ای۔ویلیٹ تٔمِس نَفرٕ سٕندِس کھاتَس سیتی جوڑُن ضوروٗری۔ای۔ویلیٹُک بُنیٲدی مَقصَد چھُ کاغذَو رُس لین دین آسان بَناوُن۔
یہِ کِتھٕ کٔنی چھُ کٲم کَران؟
ای۔ویلیٹَس چھِ بُنیٲدی طور زٕ حِصہٕ ، سافٹ وِیر تہٕ زانکٲری ہُند حِصہٕ۔ سافٹ ویِر چھُ زِمنی زانکٲری سِٹور کَران تہٕ یہِ چھُ ڈاٹا محفوٗظ تہٕ اینکرپشَن تھاوَن ییلہِ زَن زانکٲری ہُند حِصہٕ تَتھ ڈاٹا ہَس پیٹھ مُشتمِل چھُ آسان یُس زَن گراکَن فراہَم چھُ آسان کورمُت مَثلَن پَنُن ناو، سامانہٕ سوزنُک پَتاہ، اَدٲیگی ہُند طٔریٖقہٕ، کوٗتاہ پٲنسہٕ چھُ دیُن، کریڈِٹ کارڈ یا ڈیٖبٹ کارڈٕچ زانکٲری وَغٲرٕ وَغٲرٕ۔
بہٕ کِتھٕ کٔن ہیکہٕ ای۔ویلیٹ اِستِمال کٔرِتھ؟
گراکھٕ سٕندِ خٲطرٕ:
- پَنٕنِس ڈِوایسَس پیٹھ کٔرِو ایپ (App ) ڈاوُن لوڈ۔
- مُتلقہٕ زانکٲری دَرٕج کٔرِتھ کٔرِو سایِن ۔اَپ۔ گراکس میلہِ اَکھ پاسوٲرڈ۔
- ڈیبِٹ کارڈ؍کریڈِٹ کارڈ یا نیٹ بینکِنگ ہُنداِستِمال کٔرِتھ کٔرِو پٲنسَن ہٕنز ادایگی۔
- آن لَیِن خٔریٖدٲری کَرنہٕ پَتہٕ چھُ ای۔ویلیٹ پٲن پانَے گراکھٕ سٕنزِ زانکٲری اَدٲیگی فارمَس پیٹھ بَران۔
- ییلہِ آن لَیِن اَدٲیگی مُکمل سَپدان چھِ گراکَس چھُنہٕ آڈَر فارَم کُنہِ تہِ بییِس ویب سایِٹ پیٹھ بَرنُک ضوروٗرَتھ تِکیازِ یہِ زانکٲری چھِ پٲن پانَے ڈاٹا بیسَس مَنز سِٹور گَژھان تہٕ اَپ ڈیٹ گَژھان۔
باپارین/ مٔرچَنٹَن ہٕندِ خٲطرٕ:
- باپارین / مٔرچَنٹَن چھُ پَنٕنِس ڈِوایسَس پیٹھ ایپ (App ) ڈاوُن لوڈ کَرُن۔
- مُتلقہٕ زانکٲری دَرٕج کٔرِتھ کٔرِو سایِن ۔اَپ۔ اِستِمال کَرن وٲلِس میلہِ اَکھ پاسوٲرڈ۔
- پٲن پانَے دِیِو پَنُن پان اَکھ مٔرچَنٹَن قرار۔
- اَدٲیگی کٔرِو قبوٗل۔
ای۔ویلیٹ اِستِمال کَرنہٕ خٲطرٕ کیاہ چھُ میہ ضوروٗرَتھ؟
- بینک کھاتہٕ
- سماٹ فون
- 4G/3G/2G کَنیکشَن
- اَکھ مفُت ویلیٹ ایپ(App )
تِم کَتھٕ یِم عملہِ مَنز اَنٕنہِ گَژھَن
- پَنُن موبایِل کٔرِو بینکَس سیتی اِنداج تاکہِ تۄہہِ میلہِ SMS ذٔریہِ پرتھ کُنہِ لین دینٕچ زانکٲری ۔
- پَنُن PIN گَژھِ نہٕ کٲنسہِ تہِ باوُن۔
- تِمَن باپارین/ مٔرچَنٹَن سیتی کٔرِو لین دین یِم زَن بَروسہٕ مَند آسَن۔
- اے ٹی ایمَس مَنز لین دین کَرنہٕ وِزِ گَژھِ یہِ یَقین بَناوُن زِ تۄہہِ ما چھُ کانہہ وُچھان۔
Source: CSC India


c: text/html

text:
ایشاہس منز مشہور جھیلن منز اکھ جھیل ڈل یُس سیاحت کس عالمی نقشس پیٹھ وۅپر چھنہ، اوس اکھ ہتھ تہ کاہ (۱۱۱) مربع کلومیٹر رقبس پیٹھ پھہلِتھ یُس ژمان ژمان از صرف ساڈ ۶۲کلومیٹر رودمت چھہ تہ یمن منز صرف ۸۱کلومیٹر رقبہ زیر آب چھہ۔
جھیل ڈل ژۅمنس چھہِ کینہہ وجہ یمن منز اکھ بوٚڈ بارہ وجہ چھہ وۅٹہ سیاست۔ یوٚدوے جھیل ڈل کٮن زوٮن منز روزن والٮن ہندِ خٲطرہ متبادل جاے آیہ دِنہ اماپوٚز پونسہ ٹونکۍ رٹِتھ تہِ ترٲو نہ تمو سیاستس منز اثر رسوخ تھاون والٮن ہندس پِٹھس پیٹھ ڈلچ زمین۔ غیر قانونی طور مکانہ تہ ہوٹل بناونس سیتۍ سیتۍ ترٲوۍ تمو ڈلس راد تہِ یمہ سیتۍ ڈلُک واریاہ بوٚڈ حصہ پُرنہ آو۔یمن زوٮن منز روزن وٲلۍ چھہِ لچھن منز تہ یتھ پٲٹھۍ چھہ یہ اکھ بوٚڈ بارہ ووٹ بینک یمہ کنۍ یمن سیتۍ چھیڑنس اوس ہر کانہہ ہراسہ کران۔ مگر ییلہ ڈلچ حالت دۅہ کھوتہ دۅہ پتھے ہیژٕن گژھنۍ، کینہہ غیر سرکٲرۍ رضاکار تنظیمہ درایہ یم ڈل تہ باقی ٲبی وسٲیل بچاونہ خٲطرہ مٲ دانس وتھۍ۔ تھوڑا غیرت انِتھ کوٚر سرکارن1979عیسوی ہس منز ڈل تہ باقی ٲبی وسایل بچاونہ خٲطرہ تہ یمن نظر گزر تھاونہ خٲطرہ اکھ محکمہ قٲیم یتھ ناو پیوڈل ڈیولپمنٹ پروجیکٹ ۔ اتھ تحت نیو 1997 عیسوی ہس منز لیکس اینڈ واٹر ویز ڈیولپمنٹ اتھارٹی پننس تحویلس منز جھیل ڈل، جھیل نگین، جھیل آنچار تہ ۔۔۔۔ امہِ محکمہ ذریعہ آیہ ڈلس پیٹھ اربہ بوٚدُے رۅپیہ خرچ کرنہ۔ اماپوٚز یمچ وۅمید ٲس سۅ آیہ نہ برونہہ کُن۔ ڈل صاف تھٲونہ خٲطرہ آیہ ڈریجنگ مشینہ منگناونہ۔ ڈل کچھ، گاسہ بیترہ نِش صاف تھاونہ خٲطرہ آیہ یمہ مشینہ استعمال کرنہ اماپوٚز یمو مشینو نیو مولہ تلے گاسہ کڈتھ یُس ماہرینن ہندِ مطٲبق ڈل خٲطرہ نقصان دہ چھہ۔ بستی باقی جاین منتقل کرنہ باپت آو معقول معاوضہ ادا کرنہ اماپوٚز پونسہ وصول کرتھ تہِ چھہِ واریاہ خاندان ونہِ تہِ ذوٮن منز بدستور بٔستھ۔
بستی منتقل کرنہ پتہ کیازِ چھہِ نوِ سرہ بستی بسان؟ اتھ تہِ چھہ اکھ وجہ۔ محمد سلطان چھہ اکھ انجنیریُس واریاہس کالس ڈلس پیٹھ کٲم اوس کران ۔ محمد سلطان چھہ ونان زِ سٲرے بستی ڈلہ منزہ منتقل کرنہ خٲطرہ یوت رقم ضرورت آسان چھہ سہ رقم اگر یکوٹہ ییہ ہا واگزار کرنہ تہ سٲرے بستی گژھہِ ہا اکی ساتہ منتقل مگر قسطن منز پونسہ دِنس چھہ یۅہے نقصان زِ مٲلک چاہے ناجٲیز طور آسہ قبضہ کنتھ سہ نیرِ نہ توٚت تام یوٚت تام نہ سٲری پونسہ ین تمس ادا کرنہ۔ؤری واد گزرنہ پتہ چھہِ دوٚیم قسط واگزار سپدنس تام تمۍ تیوت اثر رسوخ استعمال کوٚرمت زِ تمس سیتۍ چھہ نوِ سرہ چکاو دکاو یوان کرنہ۔
سرکٲرۍ ذرایعہن ہند ونن چھہ زِ ازۍکہ وقتہ ییلہ زن ڈلس پیٹھ کاہ شیتھ کرور رۅپین ہند ضرورت چھہ، اماپوٚز یمو منزہ چھہِ صرف تریہ ہتھ کرور رۅپیہ دِنہ یوان۔ یتھہ پٲٹھۍ گژھن یم پونسہ تہِ خرچ مگر مسلہ روزِ مسلہ چہ جایہ۔
لیکس اینڈ واٹر ویز ڈپارٹمنٹ چھ یہ ونِتھ پننۍ اتھہ صاف کرتھ زِ تاحال چھہِ زہ(۲) مربع کلومیٹرن پیٹھ غیر قانونی مکانہ تہ چھپرہ لہراونہ آمتۍ یمہ کنۍ 20 کنال زمین زیر آب یِتھ ڈلک اکھ حصہ ہیوٚک بٔنِتھ۔ اتہِ پیٹھ چھہِ نزدیک جاین یعنی چندہ پور تہ رکھِ آرتھ علاقن منز بییہ کینہہ گرہ بساونچ کوششہ یوان کرنہ یمہ کنۍ بییہ 20 کنال زمین زیر آب گژھتھ ڈلک حصہ بنہِ۔ یمن ہند ونُن چھہ یہ تہِ زِ باقی زمین تہِ ییہِ جلدے خٲلی کرناونہ مگر ولی محمد ڈار چھنہ یہ آسان سمجھان کینہہ۔ سہ چھہ ونان زِ پورہ عالمس منز چھہ صرف کشیر سۅ جاے ییتہِ زمینہِ سیتۍ سیتۍآبس پیٹھ تہِ چھِہ مٲلکانہ حقوق ، حد چھہ یہ زِ آبس تہِ چھیہ تار بندی کرنہ آمژ۔ ولی محمد ڈار چھہ یہ تہِ ونان زِ زیر قبضہ آب تہ زمین قبضہ نِش خٲلی کرُن چھہ سرکار کہ خٲطرہ سیٹھاہ مشکل تکیازِ آب قبضہ نِش آزاد کرنہ خٲطرہ چھہ فی کنال زہ(۲) لچھ تہ زمین فی کنال پانژھ (۵) لچھ رۅپیہ معاوضہ ادا کرُن، تہ 80 کنال زمین تہِ آب بییہ یمن پیٹھ تعمیرات خٲلی کرنہ خٲطرہ گژھِہ ٲنتھہ روٚس رقم آسُن یُس نہ ازۍکٮن حالاتن منز سرکار ہیکہِ نہ ادا کرتھ۔
ڈلچ مۅردہ شکل نظر تل تھٲوِتھ کوٚر ریاستی ہایی کورٹن ڈل ہیتھ باقی زہ جھیل یعنی نگین تہ آنچار جھیل پننس تحویلس منز نِنکھ فیصلہ۔ زہ نفری بینچن دیت سرکارس حکم زِ ڈلچ تہ باقی جھیلن ہند اصلی کاغذات ہیتھ پیش گژھُک حکم ۔ عدالتک یہ رۅخ وچھِتھ چھِہ حکام تھوڈا بہت بانبریمتۍ تہ کینہہ وۅٹہ ژھرانٹہ چھیہ درینٹھۍ گژھان۔ از کل چھِہ لیکس اینڈ واٹر ویز اتھارٹی ہندٮن ذرایعہن ہند ونُن چھہ زِ ڈلس اندۍ پکۍ آیہ 23ساس ہیکٹر زمینچ نشاندہی کرنہ یُس عنقریب ڈلک حصہ بنہِ۔ یہ سوروے علاقہ آو پانژن زونن منز تقسیم کرنہ یمن منز شنکر آچاریہ، برین، داچھۍ گام، دارا تہ ہڈورہ شٲمل چھہِ ۔ یمن منز یِن ساڈ شُراہ لچھ کِکر کُلۍ تہ باقی کُلۍ رُونہ۔ امہِ علاوہ یِن ڈلس منز شٲمل گژھن وٲلۍ نالہ صاف کرنہ ۔ ازکل چھہِ لیکس اینڈ واٹر ویز اتھارٹی نِش زہ ڈریجنگ مشینہ کٲم کران ، آیندہ دۅن ریتن منز یِن بییہ زہ مشینہ منگناونہ۔ امہ علاوہ چھہِ سیوریج پلانٹ تہِ بناونہ آمتۍ یم ڈل ڈیمبس صاف تھاونہ خٲطرہ کٲم کران چھہِ ۔ یہ سٲرے کوشش یوٚدوے زن اکھ اطمینان بخش کتھ چھیہ اماپوٚز ڈلچ یۅسہ اصل صورتحال چھیہ سو چھیہ سیٲسی۔ زہ لچھ لوکھ چھہِ ییتہِ آباد یمن منز ساسہ بدۍ ووٹر شٲمل چھہِ۔ کانہہ تہِ سیاست دان چھنہ یمن سیتۍ بتھۍ لاگے یژھان۔ بجلی کنیکشن، آبہ پایپہ تامتھ آیہ یمن بستین منز واتناونہ صرف ووٹن ہندِ خٲطرہ۔ ڈلچ بدنصیبی چھیہ یہے روزمژ زِ پریتھ دورس منز آیہ ڈل والٮن ہندِ ووٹہ خٲطرہ ڈلچ پوژھ نیلام کرنہ

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
ای ۔ گَوَرنَنٕس
-
بارتَس مَنز ای گوَرنَنٕس تحریٖک
بارتَس مَنز چھُ ای گَورنَنٕس تٔحریٖکہِ عوٲمی خٕدمٔژَن تام لوٗکَن ہٕندِ واتنُک طریٖقہٕ بَدلوومُت۔ اَے این ڈی جی چھُ لوٗکَن مَنز بیدٲری پٲدٕ کَرنہٕ کِس سِلسِلَس مَنز قومی تہٕ رِیاستی سوتھرِس پیٹھ مُختلِف آن لَیِن خٕدمٔژ؍ پَہَل قَدمی اَنجام دِوان۔
-
نالیج سینٹَر آپریٹَر با اِختِیار بَناوٕنی
بارتٕک گٲمی عَلاقہٕ چھِ اَے سی ٹی اِقدام خاص پٲٹھی کامَن سٔروِس سینٹرٕک (سی ایس سی) فٲیدٕ تُلنہٕ باپَتھ تَیار۔ اَے این ڈی جی کہِ دٔسلابہٕ سیتی چھُ نالیج سینٹَر آپریٹرَن تہٕ وی ایل ایٖزَن کٲفی ضوروٗری پَلیٹ فارَم میلان یُتھ زَن اَکھ أکِس سیتی تَجرُبَن ہُند تَبودُلہٕ کَرنہٕ سیتی ہیچھنہٕ ہیکہِ یِتھ۔
سٔروِس ڈیلِؤری سِسٹمِچ بَدلہٕ وٕنی صوٗرَتھ
ای گَورنَنٕس چھیہ بارتَس مَنز ٹَرنزکشنَل مَرحلَس تام وٲژمٕژ تہٕ چھیہ مَرکزی سَرکارچَو ایجَنسِیَو تہٕ مُختلِف رِیاستی سَرکار کیو محکَمَو طَرفہٕ فَراہَم کَرنہٕ آمٔژ خٕدمٔژ شہرِیَن دٔسیاب تھَوان۔ 2006 ہَس مَنز شوروٗ کَرنہٕ آمُت نیشنَل ای گَورنَنٕس پُلانُک (این ای جی پی) مَقصَد چھُ درُس بارتَس مَنز قٲیِم کَرنہٕ آمتیو کامَن سٔروِس سینٹرَو (سی ایس سی) دٔسی عام اِنسانَس تام پَننِس عَلاقَس مَنز تَمام سَرکٲری خٕدمٔژ آیہِ تَن تھاونہِ۔ اَگست 2013 پیٹھٕ چھِ اَلہٕ پَلہٕ 126986 (سی ایس سی ویب سَیِٹ) سی ایس سیٖز مُختلِف ناوَو سیتی چَلان تہٕ چھَکھ لُکَن خٕدمَتھ آیہِ تَن تھاونٕچ عَمَل شوروٗ کٔرمٕژ۔ بارَت چھُ مُختلِف اِدارَو خاص پٲٹھ سی ایس سیٖز دٔسیاب تھاونہٕ آمتہِ اَے سی ٹی سَہوٗلیژ ہُند فٲیدٕ تُلنہٕ باپَتھ تَیار۔ اَے این ڈی جی اِقدام چھُ مُقٲمی زَبانین مَنز تِم مولوٗماتھ تہٕ خٕدمٔژ آیہِ تَن تھاوان یِہُند لُکَن زَبَردَس ضوروٗرَتھ چھُ تہٕ اَمہِ سیتی چھیہ ضو رورٗرَتھ مَند سَمٲجی حَلقَن ہٕنز زَندگی مَنز کَتہِ کور فَرق دریٖنٹھ یِوان۔
ییمہِ پوٹلہٕ کہِ ای گَورنَنٕس حِصٕچ أہَم قٲبلہِ تَوَجہہ کٲم چھیہ بارتَس مَنز جٲری ای گَورنَنٕس تٔحریٖک لوگوٗ کَرٕن۔ شَہری خٕدمٔژ، رِیاستی مَخصوٗص ای گَورنَنٕس اِقدام تہٕ آن لَیَن قونوٗنی خٕدمٔژَن مُتلِق بیدٲری، موبَیِل گَورنَنٕس، آر ٹی آے وَغٲرَس مُتلِق زانکٲری دِنہٕ کہِ غَرضہٕ أکسٕے جایہِ مولوٗمات آیہِ تَن تھٲوِتھ چھیہ یہِ کٲم اَنجام دِنہٕ یِوان۔ وی ایل ایٖزبا اِختِیار بَناونٕچ أہمیَتھ مَدِنَظَر تھٲوِتھ چھُ پوٹلَس مَنز ’’وی ایل ای کارنَر‘‘ ناوُک اَکھ حِصہٕ شٲمِل کَرنہٕ آمُت یُتھ زَن تِم ؤسیٖلَن ہٕندِ مَوادُک فٲیدٕ تُلَن تہٕ تِمَن پَننہِ زَبٲنی مَنز پَنٕنی تَجرُبہٕ باونُک موقہٕ میلہِ۔.
بارتَس مَنز ای گوَرنَنٕس
یہِ حِصہٕ چھُ نیشنَل ای گَورنَنٕس پُلان ، اِقدام، ؤسیٖلہٕ تہٕ رِیاستی سوتھرِس پیٹھ مُختلِف ای گَورنَنٕس کوٗشِشَن ہُند تَفصیٖل فَراہَم کَران۔
ایکٹ 2005 ژَس مُتلِق
دی رَیِٹ ٹوٗ اِنفارمیشَن ایکٹ 2005 (آر ٹی اَے) چھُ شَہرِیَن باپَتھ مولوٗماتھ حٲصِل کَرنُک حَق عَملاونَس مُتلِق پارٹی پارلِمینٹُک اَکھ ایکٹ۔ یہِ ایکٹ چھُ جوموٗ کَشمیٖر رِیاستہٕ وَرٲے تَمام رِیاستَن تہٕ مَرکزی اہتمام والین عَلاقَن پیٹھ لوگوٗ سَپدان۔
ای گَورنَنٕس آن لَیِن خٕدمٔژ
یہِ حِصہٕ چھُ آن لَیِن شہری خٕدمٔژن تہٕ اَتھ سیتی وابَستہٕ فٲیوٕ دِنہٕ واجنین مُختلِف لِنکَن ہُند تعارُف تہٕ مولوٗمات فَراہَم کَران۔
وی ایل اَیٖزٕکی زٔرایعہٕ
یہِ حِصہٕ چھُ سی ایس سیٖز فٲیدٕ دِنہٕ واجنین مُختلِف لِنکَن تہٕ اَتھ سیتی وابَستہٕ خٔدمٔژَن ہُند تَفصیٖل پیش کَران۔
موبَیِل گَورنَنٕس
اَتھ حِصَص مَنز چھُ بارتَس مَنز پھانپھلَن واجنہِ موبَیِل گَورنَنسٕچ تَفصیٖل تہٕ واریاہ مُتلقہٕ لِنکٕس تہٕ تِہُند مۄخصَر تعارُف شٲمِل۔
بارتَس مَنز عدالتی خٕدمٔژ
یہِ حِصہٕ چھُ آن لَیِن قونوٗنی خٔدمٔژ آیہِ تَن تھاونَس تہٕ اَتھ سیتی وابَستہٕ مُختلِف کارگَر لِنکَن مُتلِق زانکٲری تَفصیٖلہٕ سان پیش کَران۔


text:
یمن شخصن ہند وزن ہریومت آسہِ، پلانتر فاسییٹس یعنی کھۅرن ہندِ دادیک امکان تہِ چھہ ہران، خاص کر ییلہ یم شخص واریاہ پکان آسن یا آسن کم کُشن والٮن کھۅربانن منز واریاہس کالس کھڑا روزان۔
عام طور چھہ کھورِ ہنزِ اڈجہِ تلہ کنہ موٚٹ ٹیشو آسان۔ وزن ہرنہ سیتۍ ہیکہِ یہ موٚٹ پیڈ ژھٮنتھ یمہِ سیتۍ کھورِ تہ باقی کھۅرس تہِ دود ہٮکہِ کٔرتھ۔ کھۅرن منز ہیکہِ یہ تبدیلی ورزش کنۍ یا زیادہ دورنہ کنۍتہِ سپدتھ۔ کھۅرن ہنز یہ حالت ہیکہِ گسہ آمتۍ کھۅربانہ لاگنہ سیتۍ تہِ سپدتھ، خاص کر تمو کھۅربانو سیتۍ یمن ہندس تلپدس جان کُشن آسہِ نہ۔
پلانتر فاسییٹس حالژ ہنز نشانی چھٮہ پکنہ سیتۍ کھۅرن دود ووٚتھن۔یہ تہِ چھہ ممکن زِ دود ووٚتھہِ تیلہِ تہِ ییلہ تہۍ کھڑا ٲسو یا آرام کران ٲسو۔ عام طور چھہ یہ دود صبحاے وۅتھان ییلہ اسۍ بسترہ منزہ نیران چھہِ تہ سانۍ کھۅر فرشس پٮٹھ پٮوان چھہِ۔ کھۅرن ہندٮن شروکیمتٮن نٲرن چھہ درسہ لگان تہ کھۅرن چھہ دود کران۔ یہ دود چھہ کنہِ ساتہ پکنہ سیتۍ کم محسوس گژھان تہ تھکھ کڈنس ستی چھہ ہُران۔ راتس ییلہ اسۍ نندر کران چھہِ یم نٲر چھہِ شروکان تہ اسہِ چھہ نہ دود محسوس سپدان۔
پننس ڈاکٹرس نش گژھن دادِ چہ علامژ بیان کرنہِ۔ ڈاکٹر پرژھہِ تۅہہِ زِ اگر کھورِ نازک چھٮہ کھۅرن واش کڈنہ سیتۍ ما چھٮہ تۅہہِ دگ کران۔ سہ ما کرِ تہنزِ کھورِ ہند ایکسرے تہِ۔ کھورِ ما پییہ مکمل طور کینژن دوہن آرام دنچ ضرورت۔ ورم تہ دگ کم کرنک دوا تہِ ما پییہ کھیوٚن۔کھۅر دۅہس منز کینژِ لٹہِ یخس پٮٹھ تھاونہ سیتۍ تہِ ہیکہِ آرام وٲتتھ۔ کُشن دار کھۅربانہ ورتاونہ سیتۍ تہِ ہیکہِ آرام میلتھ۔ کشن گژھن دۅشونی کھۅربانن منز ورتاونۍ یم چھہِ زیادہ وزن شخژن تہ بزرگن ہندِ خاطرہ کارگر۔
کھۅرس فٹ بناونہ آمت سول تہِ ہیکہِ علاجہ رنگۍ ورتاونہ یتھ۔ یم سول چھہِ ضروری اگر تہندٮن تلپدٮن ہندۍ قوس ہموار یا زیادہ تھدۍ آسن۔ اگر پٮٹھمٮو علاجو سیتۍ دود ژلہِ نہ، تہند ڈاکٹر ما کرِ فیزیکل تھراپی ہنز سفارش۔ امہِ ورزشہِ سیتۍ چھہ پلانتر فاسیٹس واش نیران تہ زنگہِ ہندۍ بنم پٹھہ چھہِ مظبوط سپدان یم کھورٮن تہ گۅڈن استحکام دوان چھہِ۔


text:
لافٲنۍ زندگی گیٛوا حٲصِل؟
سوال: لافٲنۍ زندگی گیٛوا حٲصِل؟
جواب: باے بٔل چِھ لافٲنی زندگی ہنٛز اکھ سٮ۪ود وَتھ ہاوان۔ گوڑٕ پَزِ اَسِہ یِہ پَرٛزٕناوُن زِ اَسِہ چِھ نافرمٲنی کرِتھ گوناہ کٔرمٔت “تہِ کٮ۪ازِ ساروۍ چِھ گۄناہ کٔرمٔت تِہ سٲری چِھ خۄداۓ سٔنٛزِ عظمتھ نِش محرو’م گٲمٔت (رومَنٛز ۳:23)۔ اَسِہ ساروۍ چِھ تِمہٕ کامِ کَرِمٔژٕ یِمَو سٕتھی خۄدا ناراض چُھ گوٛمت یَمہِ کٮ۪ن أس سَزۂک حَقدار چِھ چُونکہ سٲنۍ سٲری گۄناہ چھ لافٲنِیَتٔچ نافرمٲنی أس چِھ لافٲنی سَزۂک حَقدار’’۔ امہِ گونہُک سَزا چُھ موٛت، مَگر خۄدا صٲبُن یَنامہ چُھ لافٲنۍ زندگی یوٚس زَن حضرت عیٖسا سٔنزِ شکلِ مَنٛز اَسِہ آوسوزنہٕ‘‘ (رومَنٛز ۶:23)
وَنۍ گو، حضرت عیٖسا یُس گونہاو نِش پاکھ تہٕ خۄداۓ سُنٛد نیچوٛ چُھ دراو یَمِہ عالمہٕ مَگر سانٮ۪ن گونہاں ہٮ۪ونٛد سزا کھیٛتھ (جان ۱:۱،۱۶)۔ “اَمِہ سٕتھی چُھ خۄدا اَسِہ سٕتھی لولُک اِظہار کران: ییٚلہ زَن أسۍ وُنہِ گوناہگار چِھ، عیٖسا درٲۓ یَمہِ دُنیا صِرف سانۍ کھٲترٕ‘‘ (رومَنز۵:8)۔ حضرت عیٖسا مو’د فانٛسِ کو’ٹِس پٮ۪ٹھ سُہ سَزا تُلان تُلان یَمِک اصل حقدار أس ٲس (۲ کورِنتھِیز ۵:21) ترٛۍ دوہ باد گو سُہ زِندٕ پَنٔن کامیٲبی ہِنٛد ثبو’ت دیوان دیوان بیٛہِ موتَس تہٕ بٲطلَس حارناوان حاراناوان“ (۱ کور نتھیٛنٔز ۶۔۱: ۱۵)۔ بوٚڑ رٔحٔم کرِتھ کورُن عیٖسا بییٛہ زندٕ تہٕ بخچِن اَسہِ نٔو زندگی‘‘ (۱پیٹر ۱:3)۔
پننہِ یَقیٖن سٕتھی پَزِ اَسِہ حضرت عیٖسا ہَس مُتلِق نجاتھ خٲترٕ پَنُن ذِہَن بَدلُن زِ تِم کم چِھ؟ تِم کٮ۪ا چھِ؟ تِم کٮ۪ازِ چِھ؟ (یاکٹٔس ۳:19) یوٛدوے اَسِہ تَس پٮ۪ٹھ یقیٖن تھاوو زِ تِمَو دِٮ۪وٚت زو فانسہ کو’ٹِس پٮ۪ٹھ سانیٛو گۄنہاو بَدلہٕ ، اَسِہ ییٛہ مٲفی دنہٕ تہٕ اَسہِ سٕتھی ییٛہ مرنہٕ پتہٕ جَنتٔچِہ لافٲنۍ زندگی ہٮ۪ونٛد وادٕ کرنہٕ۔ “خۄداۓ سٔنٛدِ خٲترٕ چُھ دُنیا واریا مَانے تھاوان یُس تٔم یَقیٖنَن کُنِس نیچو سٔنٛدِ خٲترٕ، بَنوو گو یُس تیٛلہِ تَس پٮ۪ٹھ یَقیٖن تھاوِ گژِ نہٕ زانٛہہ تِہ خَتٔم بٔلکہ تَس میلہِ لافٲنۍ زندگی‘‘ (جان :۱۶) یودوے توۓ زَبٲنۍ سٕتھی اِقرار کرِیوٛ زِ عیٖسا چُھ تُہُنٛد مٲلِکھ تہٕ دِلٕ سان یَقیٖم مٲنٮ۪و زِ خۄدایَن کٔر تِم دوبارٕ زِنٛدٕ، توۓ پیٛو بَچاونہٕ تہٕ توہے پٮ۪ٹھ ییٛیہِ رٔحٔم کرنہٕ‘‘ (رومَنٛز ۱٠:9)۔ حضرت عیٖسا سٔنٛزِ اَتھ حٲصل سَپٔزمٔژِ کامِہ پٮ۪ٹھ یَقیٖن جَنتٔچِہ لافٲنۍ زندگی ۂنٛز کوٛنۍ وَتھ۔ ’’یِہ چَھ صرف خۄدا صٲبٔنۍ مہربٲنۍ تہٕ عَظمَتھ تہٕ بیٛیہِ سون تَس پٮ۪ٹھ یَقیٖن یَمِہ کِن أس مٔحفو’ظ چِھ بٔلکِہ نَہ سٲنۍ کٲم یا صلٲحیت کِن ، تیٛلہ پَزِ نہٕ پَننِہ کاِمِہ تہٕ پَننِس مٔحفو’ظ آسنَس پٮ۪ٹھ فَخٔر کرُن یِہ چُھ صرف خۄدا صٲبنِ طرفہٕ اَکھ ایٛنامہٕ ‘‘ (ایمفٮ۪سِیَن ۹۔۲:8)۔
یوٛروےٛ توۓ حضرت عیٖسا تُہنٛد بچاوَن وول تَسلیٖم چِھٮ۪و کرُن یَژھان، تییٛلہ چِھ اَکھ عبادتُک نمو’نہٕ یِہ۔ مگر یاد تھاوو، یِہ عبادت یا بدل کنٛہ عبادت کرنہٕ سٕتھی گژھِ نہٕ کینٛہ ۔ یِہ چُھ خٲلِس عیٖساہَس پٮ۪ٹھ یَٮقیٖن یُس اَسِہ بَچاوِ گونہاو نِش۔ یہ عبادت چِھ صرف اکھ تریٖقہٕ خۄدایَس پَنُن یَقیٖن باوُننہٕ خٲترٕ تہٕ تَس سُنٛد شُکُر کرنہٕ خٲترٕ زِ تٔم دیٛوٚت اَسہِ نَجاتھ‘‘ خۄدایا بہِ چُھس زانَن زِ بہٕ چُھس گۄناہگار تہٕ سزاہَس مُستَحِق مَگر حضرت عیٖساہَن تُل سُہ سَزا یَمٮ۪ک نہٕ مُستَحِق بہٕ اوسُس، اسلٔے تَس پٮ۪ٹھ یَقیٖن آسنہٕ کِن بَخٔچ مےٛ۔ مےٛ چُھ زے پٮ۪ٹھ یقیٖن تھومُت زِ زےٛ چُھکھ نَجاتھ دِنہٕ وول۔ شُکر چانۍ نجاتھ دِنہٕ تہٕ بَخٔچنہٕ خٲترٕ یوٛس زَن لافٲنۍ زندگی ہِنٛد اٮ۪نام چُھ! آمیٖن!‘‘
کیا توہیٛہ کۄروا فٲصلہ حضرت عیٖسا پنُن مٲلِکھ ماننُک؟ اگرکۄروہ تیٛلہ کٔرِو ‘‘مےٛ چُھ قبو’ل عیٖسا ‘‘ بٹنَس پٮ۪ٹھ بوٛ تکنی کُلٮ۪ ک
لافٲنۍ زندگی گیٛوا حٲصِل؟


text:
عیٖیسٲ کَس چِھہ وَنان ؟
कॉशुर
سوال: عیٖیسٲ کَس چِھہ وَنان ؟
جواب: لُغاتَِن منٛز چِھہ عیٖٲے لفٕظث وضاحت یِتھہٕ پٲتھۍ کٔرِتھہ اَکھ اِنسان ہَس عیٖسا ہ؟س پٮ۪ٹھہ یقٖین آسِہ یا تَسٕنٛدس مذہبَس پٮ۪ٹھ ییٚژھ تٕہ پَژھہ آسہ چُھ عیٖساٲے‘‘ ۔ اگر زَن یِہ واریا ہو لُغاتَو ہنٛزِ وضافَٹو پٲٹھۍ اَکھ أ ہم وِضاحت چِھ مگریہ چھٚے نٕہ اَسِہ تام بایبٕل ہُنٛد سُہ پزر واتہٕ نٲوِتھہ یُس عیٖسٲ ےآسُنک اَصلی مطلب چُھہ۔ لفٕط عییسٲے چُھہ ترٛ یٚیہ لَٹِہ نٔوِس ٹٮ۪سٹامنٹس منٛز استعمال آمُت کرنہٕ (ایکٹ ۲۶:۲۴؛ ۱۱:۲۴۔ اپپٹر ۱۴:۴) حضرت عیٖسی سٕنٛد ٮ۪ن مانن ٮ۪الٮ۪ن پیٚو گۄڈ انٹیوٚچس منٛز عیسٲے ناوتِکیٚا زِ ، تُہنٛد رٔوۍ یہ، تہنٛزٕ کامِہ تہٕ تِہنٛدِ بولنُک انٛداز اوس عیساہس ہیوٗ۔ عیسٲ ہُک لفطی معنہِ چُھہ، ’’ عیسی سٕنٛزِ جمٲژہُنٛد اَکھ رُکُن آسُن ‘‘ ، یا ’’ عیسی سُنٛد فرما نبردار آسُن‘‘۔
بَدقٕسمٔتی سسبہ چِھہ واریاہ کالٕہ پٮ۪ٹھ یِہ لفطٕ تَس اِنسانَس خٲطٕر استعمال یِوان کرنٕہ یُس مذہبی ذبہٛنُک آسِہ یامیٚمی سٕنٛد ی اِخلاق بُلنٛد آسٮ۪ن ۔مگر سُہ پٔزۍ پٲٹھی عیٖسی سُنٛد فرمانبردار آسیٚا کِنہٕ نَہ چُھنہٕ کانٛہہ زنانا ۔واریاہ لوٗکھ یِم عیٖسی ہس پٮ۪ٹھ یقیٖن چِھنہٕ تھا وان تِہ چِھہ یانَس عیسٲے ونان۔ صِرف اَومۄکٕھہ زِتِم چِھہ چٔرچس منٛز گژھان یا عیسٲے مُلکَس منٛزروزاں تٕہ عیسٲے گرس منٛز زامٕتۍ ۔ چٔرچ گژھن ، غریٖٮ۪ن مدد کرُن یا مٔحض اَکھ رُت اِنسان آسُن بناوِنہٕ تۄہہ عیسٲے۔یِتھٕ پٲٹھۍ نٕہ توٚ ہی دۄہے۔ گِراجَس منٛز اَژنٕہ سۭتۍ گٲڑۍ عجینوٗ تِٚٹھے بَنِہ نہٕ اَکھہ اِنسان عیسٲے دُہے چٔرچَس منٛز اَژنٕہ سۭتۍ۔چٔرچُک اَکھ رُکُن آسُن، روزانٕہ چٔرٕچ گژُھن تٕہ چٔرچچہ کامِہ منٛز حصِہ نِہم سۭتۍ بٔنوِ نٕہ توٚہی عیٖساے۔
بایبٕٔل چِھہ اسِہ ہیٚچھناوان زِ رٕ شٕ کامِہ کرنہٕ سۭتۍ ہٮ۪کہٕ ہۄن نٕہ أسۍ خۄداخۄش کٔرِتھ۔ ٹیتٕس۳:۵ چِھہ وَنان ’’ تٔمۍ بچٲوۍ نٔہ أسۍ اَمِہ کِ نۍ زِ اَسِہ کَرِرٕ ژٕ کا مِہ بٔلۍ کہ تٔمۍ کوٚر اَسہٕ پٮ۪ٹھ رٔحم۔ تمۍ بچٲوِۍ أسۍ عیٖسی سٕنٛدِ مَرنہٕ پَتہٕ دُوبارٕ زنٕٛد تہٕ تٔمۍ سٕنٛد ۍ دٔسۍ سٲتۍ خستہٕ حٲلۍ دوٗر کرنہٕ سۭتۍ‘‘ ۔ توَے چُھہ عیسٲے سُے یُس خۄدا صٲبنِہ موتہٕ سۭتۍ دُبارٕ زِ نٛدٕ آسِہ گوٚمت ۔ (جان ۳:۳ ؛ جاں ۳:۷ اپپٹر ۱:۳۲) تہٕ سُے ییٚمِس یقیٖن تٕہ بھروسٕہ آسِہ عیسی ہس پٮ۪ٹھ ۔ایمفی سٮ۪نٛز ۲:۸ چِھہ آسِہ وَنان زِیِہ چُھہ ’’ خۄدا صٲبُن بجَر ییٚمِہ توٚ ہی بچاونہٕ آیوٕ تُہنٛدِ بحرٮ۪سٕہ سۭتۍ نَہ کہ پٲنی یانے بچیہِہ وٕ، یِہ چُھہ خۄدا صٲبنِہ طرفہٕ اَکھ پٮ۪نامٕہ ‘‘۔
اَکھ پوٚز عیسٲے چُھ سُے ییتِمس عیسا ہَس پٮ۪ٹھ پوٚرٕ یقین تٕہ بھروٗسٕہ آسِہ تَسٕنٛز ذٲتۍ زِنٛدگی پٮ۪ٹھ تہٕ تَسٕنٛزِ کامِہ پٮ۪ٹھ یبیٚہِ تَسٕنٛدِس پھاسہ کوٗٹِس پٮ۪ٹھ سٲنۍ گۄناہ چھِلنہٕ خٲطٕر زُودِنَس پٮ۪ٹھ تٕہ تسٕنٛدِس ترٛ یٚیہ دۄہی دُبارٕ زنٕٛد گژھنَس پٮ۪ٹھ۔ جاں ۱:۱۲ چُھہ اَسِہ وَنان ’’تَمَن سارِنٕے یِم تَس چِھہ مانان تسٕنٛدِس ناوس پٮ۪ٹھ چِھ یقیٖن تھاوان، دِیُت تٔمۍ خۄدا صٲبٔنی شُربَنہٕ نُک حق‘‘۔ عیسٲے آسٕنچ نِشٲنۍ چِھ باقیَن ہنٛد لول آسُن تہٕ خۄدا صٲبنِہ نظامٕہ مطاٲبق زِنٛدگی گُذارٕنۍ (اجان ۱٠، ۲:۴) ۔ اَکھ پوٚز عیسٲے چُھ پٔزۍ پٲٹھی خۄدایِہ سُنٛد اَکھ اولاد، خۄداصٲبنِہ گرُک اَکھ حِصہٕ تہٕ سُہ یَس اَکھ نٔو زِنٛدگی آیِہ دِنٕہ عیٖسی سٕنٛدِ سۭتۍ۔
کیا توہیٛہ کۄروا فٲصلہ حضرت عیٖسا پنُن مٲلِکھ ماننُک؟ اگرکۄروہ تیٛلہ کٔرِو ‘‘مےٛ چُھ قبو’ل عیٖسا ‘‘ بٹنَس پٮ۪ٹھ بوٛ تکنی کُلٮ۪ ک
English
عیٖیسٲ کَس چِھہ وَنان ؟


text:
کٮ۪اعیٖسا چَھ خۄدا؟ کٮ۪ا عیٖساہَن کوٚرَٕ زانٛہہ خۄدٲۍٔ ہُٮنٛد داوا؟
कॉशुर
سوال: کٮ۪اعیٖسا چَھ خۄدا؟ کٮ۪ا عیٖساہَن کوٚرَٕ زانٛہہ خۄدٲۍٔ ہُٮنٛد داوا؟
جواب: کُنہِ شٲے تِہ چُھنہٕ بایبٔلہِ مَنٛز یِہ لٮ۪کِھتھ زِ عیٖساہَن وول زنٛہہ سٮ۪دِ سٮ۪وٚدۍ ‘‘بہٕ چُھس خۄدا’’۔ تَمٮ۪ک مطلب گونہٕ یہِ زِتٔم کوٚر نہٕ زانٛہہ تِہ خۄدٲۍ ہُنٛد داوا۔ مثالِ پٲٹھۍ نٮ۪تو عیٖسا سٔنٛدِۍ، لَفظ ‘‘بہٕ تہٕ مٮ۪ون مۄل یانے خۄدا چِھ اکھ’’ (جان ۳٠:۱٠)۔ اَسِہ پَزِ صِرف یٮہو’دٮ۪ن ہُٮنٛد رَدِعمل وُچُھن یَتھ کتھہِ پٮ۪ٹھ زِ سُہ اوس خۄدٲۍٔ ہُنٛد داوا کران۔ تِمَو کَرٮ۪و تَس سنٛگہٕ سار صرف أتھ وَجہَس پٹھ ۔۔۔۔ ژٕ تہِ صرف اکھ اِنسان ژٕ کٮ۪ا خۄدٲۍٔ ہُنٛد داوا کران۔ یَتھ کتھِ پٮ۪ٹھ پَزِ اَسِہ غۄر کرُن زٕ تٔم کۄر نہٕ اِنکار تہِ اَتھ کَتِھہ سُہ چُھنہٕ خۄدا۔ ییٚلہِ عیٖساہَن اعلان کوٚر ‘‘بہٕ تہٕ خۄدا چِھ اَکھ’’(جان ۳٠:۹٠)۔ تَسُنٛد مَطلب اوس یہِ زِ سُہ تہٕ خۄدا چِھ اَکےٛ نو’رٔکۍ بَنٮ۪مٔت۔ جان ۸:۵۸ چِھ بیاکھ اکھ مِثال ‘‘بہٕ وَنہو توہے پَزر زِ حضرت ابراہیٖمَن برٛونٛہہ اوسُس بہٕ!’’۔ یَہو’دٮ۪و یُتھےٛ یِم لفٕظ بو’زۍ تِہُنٛد رَدعمل اوس یہِ زِ تِم دٔرٲےٛ کَنِۍ ہٮ۪تھ تَس مارنہِ تَس سٔنٛدٮ۪و توہیٖن آمیٛز لفظو کِن اوس تِمَن اَکھ خاص قونو’ن امٮُ۪ک اجازتھ دیوان (لٮ۪وٹٮ۪کس ۲۴:۱۵)۔ جان چِھ عیٖسا سُنٛد دیوتا آسنُک اندازٕ خٲرج کران: لٔفٕظ اوٮس اصلی خۄدا تہٕ ‘‘یہِ لفٕظ بَنٮ۪و پَتہٕ ماز’’ (جان ۱:۱:۱۴)۔ یِم سٔترٕ چِھ صاف پٲٹھۍ واضٮ۪ح کران زِ عیٖسا اور انسان سٔنٛد شکلِہ خۄدا۔ ایکٔٹ ۲٠:۲۸ چِھ اَسِہ وَنان۔ ‘‘بٔنٮ۪و خۄدا سٔنٛدِ چٔرچِک رٲچھدار یُس زن تٔم کھڑا کور پَننہِ وٲنج ہنٛدِ رَتھہِ سۭتی’’۔ کٔم کوٚر کھڑا چٔرٕچ پننِۍ خو’نہٕ سۭتی ؟ حضرتِ عیٖسا ایکٹ ۲۸:۲٠ چِھ واضح کرَن خودایَن ہیٛوت پَنُن چٔرچ مٔل پنِس خۄ’نَس۔ اِسلۓ چُھ عیٖسا خۄدا۔
تھامَس،عیٖسا سُنٛد ماننہٕ آمُت شٲگرد اوس عیٖساہَس مُتلِق وَنان۔ ‘‘میٛون مٲلِکھ یانے عیٖسا چُھ میٛوں خۄدا’’ (جان ۲۸:۲)۔ حضرت عیٖسا اوس تَس یہِ کتھ دُرٛست کرنہِ خٲترٕ وَنان۔ ٹیٛٹس ۲:۱۳ چھ اَسہِ حوصلہٕ اَفضٲۍٔ کران حضرتِ عیٖساہَس سٲنِس خودایَس تہٕ بچاوَن وٲلِس، انتظار کرنہٕ خٲترٕ (امہِ خٲترٕ وُچھو پیٹر ۱:۱ تِہ)۔ ہبروس ۱:۸ منٛز چُھ فادَر یانے خۄدا واضح کران عیٖساہَس مُطلِق ‘‘مگر اولادَس مُطلِق چُھ سُہ ونان، چیٚون تَخٔت، اےٛ خۄدایِےٛ، روزِ ہمیشہ ہمیشہٕ خٲترٕ تہٕ چانہِ سَلطنتُک یِنتِظٲم آسن نیک اِنسان’’۔ فادَر چُھ عیٖساہَس کُن مخٲطب گژِھتھ وَنان ‘‘اےٛ خۄدایا’’ نٔنِۍ راو وونۍ زِ عیٖساہےٛ چُھ ژکہِ خۄدا۔
ساروی کھوتہٕ بوٚڑ وَجَہ چُھ یہٕ زِ اگر عیٖسا خۄدا آسِہا نہٕ کینٛہ تَس سُنٛد پان چٔھپِہ دٮ۪وٚن آسِہا نہٕ کٲفۍ سارے عالمٔکٮ۪ن گونہَن ہُنٛد لَگہٕ بَرنہٕ خٲترٕ (جان ۲:۲)۔ اگر عیٖسا مٔحض اکھ پٲدٕ کوٛرمُت انسان آسِہا تہٕ خۄدا آسِہا نہٕ کینٛہ سُہ ہیکہا نہٕ یِہ بےٛشُمار لگہٕ بٔرِتھ لافٲنی خودایَس کُن۔ اَکھ انسان نہٕ بٔلکہ صرف اکھ خۄدا ہیٚکہ یہِ بےٛشُمار لگہٕ بٔرِتھ صرف خۄدا صٲبۍ ہیٛکہ سارے عالمٔکٮ۪ن گۄنہَن ہُنٛد بدلہٕ چُکٲوِتھ تہٕ مَرنہٕ پَتہٕ دُبارٕ زِنٛدٕ گژِھتھ، بٲطلَس پٮ۪ٹھ پَننہِ کامیٲبی ہُنٛد اعلان کران کران ۔
English
کٮ۪اعیٖسا چَھ خۄدا؟ کٮ۪ا عیٖساہَن کوٚرَٕ زانٛہہ خۄدٲۍٔ ہُٮنٛد داوا؟


text:
کیا۪ تۄہہِ گَووا پاس وٲڑ مٔشِتھ؟
کینژَ وَجہَو کِنی لٔبِو نہٕ تۄہی پَنُن ای میل سَرگرٕم ۔ اَسہِ سیتی رٲبطہٕ کَرنہٕ برۄنہہ کٔرِو میہَربٲنی کٔرِتھ بۄنہٕ کَنہِ دِنہٕ آمتین چیٖزَن ہُند معایِنہٕ ۔ :
- میہَربٲنی کٔرِتھ کٔروہمیشہٕ پَنٕنہِ جنک سپییم فولڈرُک معٲینہٕ ۔
- یہِ کَتھ بَنٲوِو یَقیٖنی زِ تُہُند ای میل پَتاہ چھُہ صحی ۔
- یہِ کَتھ بَنٲوِو یَقیٖنی زِ تُہُند اِن بۄکٕس چھُنہٕ بٔرِتھ ۔
اَگر نہٕ تۄہہِ یہِ بَکار یِیہِ مِثالہ پٲٹھی اَگر تُہُند ای میل پَتاہ آسہ بَدلیومُت مُتلقہٕ انتظٲمیہَس سیتی کٔرِو رٲبطٕ ۔ site administration.


text:
فرما:Delete
یہِ صَفہٕ رۄمیدوار طَرفہٕ رَفتار حذف!
تو ژٕ غیر متفق اَمہِ مٔزیٖد یہِ رَفتار حذف, مہربٲنی وَضاحَت کَرٕنۍ کیازِ پٮ۪ٹھ یہِ صَفہٕ بَحَژ تِہ نِش ویکیپیٖڈیا:رَفتار حذف. تو یوٗت صَفہٕ واضح طور پٲٹھۍ کرتا نہٕ مُقابلہٕ کَرُن سۄ کسوٹی طَرفہٕ رَفتار حذف, تِہ ژٕ اِرادٕ تھاوُن پٮ۪ٹھ ،نٮ۪ب یہِ, مہربٲنی دوٗر یوٗت دیان دیُن, لیکن کَرُن نہٕ دوٗر یوٗت دیان دیُن پٮ۪ٹھہٕ مضامین تیوٗت ژٕ آسُن تَخلیٖق کَرُن ژٕ پانے.
This template places the page in Category:Candidates for speedy deletion.
Do not edit this template to discuss why a particular article should or should not be deleted -- for that, use the article's own discussion page.


text:
صیحَتھ
-
طَب میڈسَنک مُقٲمی نِظام
میڈسَنُک مُقٲمی نِظام وَرتاونَس مُتلِق زانکٲری لُکن تام واتناوٕنی چھیہ سَخ ضوروٗرَتھ۔ آیَروید ، یوگا ، نیچروپیتھی ، یوٗنانی ، سِدا تہٕ ہوموپیتھی (AYUSH )متلق مولوٗمات ، ؤسیٖلہٕ تہٕ ڈاٹا بیسٕچ مَظبوٗطی چھیہ اَے این ڈی جی ہٕکی اِقدام۔
-
ذہنی صیحتَس مُتلِق بیدٲری وَکھتٕچ أہَم ضوروٗرَتھ
عٲلمی صیحَتھ تَنظیٖمہِ مُتٲبِق آسہِ سَنہٕ زٔ ساس وُہَس تام درُس دُنیاہَس مَنز ڈِپریشَن دویِم سارِوٕے کھوتہٕ بٔڈ بیمٲری۔ ذہنی بیمارین ہٕندِ بَڈوٕنہِ خَطر سیتی سَمٲجی تہٕ معٲشی نۄقصانہٕ کِنی چھیہ ذیہنی صیحَتھ تہٕ ذیہنی بیمارین ہٕندِس خَطرَس مُتلِق بیدٲری پٲد کَرنٕچ ضوروٗرَتھ۔.
زَنانَن ہُند صیحَتھ
بَلَوغیت چہِ وٲنسہِ پیٹھٕ بَلوغیت خَتٕم گَژھنہٕ چہِ وٲنسہِ تام چھُ زَنانَن ہٕندِس صیحتَس واتُن سیٹھاہ ضوروٗری۔ بالغی شوروٗ سَپدَنچہِ وٲنسہِ، گۄبہِ کھور آسنہٕ وَکھتہٕ تہٕ بَچہٕ زینہٕ چہِ نالہِ ہٕندِس صیحتَس مُتلق ظۄن دِنُک ضوروٗرَتھ۔ یَتھ پورٹلَس مَنز چھیہ گۄبہِ کھور زَنانَن ہٕندِس کُلہَم صیحتَس مُتلِق مولوٗمات فَراہَم کَرنہٕ آمٕت۔
شُرین ہُند صیحَتھ
شُرین تہٕ زا شُرین ہٕندِ پھانپھلنہٕ تہٕ بَڈنہٕ باپَتھ چھُ مُختلِف بیمارین نِش رَچھنہٕ خٲطرٕ اِنجَکشَن ، بیمارِ آسنَس دوران خَیال تہٕ طاقتی غٔذا أہَم کِردار اَدا کَران۔ شُرین چھُ بیمارین تہٕ ناقَص غٔذٲیَت کِن اَثَر اَنداز سَپدنُک زیادٕ خَطرٕ آسان۔ ناقَص غٔذٲیَت تہٕ لاگ دار بیماریَو نِش بَچنہٕ صیحَتھ مَند اِرتِقاتہٕ وۄتھٕ واشرٕ باپَتھ چھیہ مُنٲسِب رٲچھ راوَٹھ ہٕنز ضوروٗرَتھ آسان۔ شُریَن ہٕندِس پرتھ کُنہِ دورَس زا شُر، دۄدٕ شُر، کھۄکھٕج تہٕ سوکوٗل گَژھنہٕ چہِ وٲنسہِ دوران چھُ خٲص ظۄن دیُن آسان یُتھ زَن تِم بیماریو نِش موفوٗظ تہٕ بٔچِتھ روزَن تہٕ بیہتَر طٔریٖقہٕ پَلَن تہٕ بَڈَن۔ پورٹَل چھُ یِمَن سارِنٕے موضوٗہَن مُتلِق زانکٲری فَراہَم کَران۔
پالسِیہِ تہٕ سِکیٖمہٕ
قومی صیحَتھ مِشنُک (نیشنَل ہیلٕتھ مِشَن) مَقصَد چھُ لُکَن صیحتَس ٹھیٖکھ پٲٹھی واتنَس مُتلِق زانکٲری فَراہَم کَرن، پَسماندٕ لُکَن بَمَے زَنانَن تہٕ شُریَن واتُن ، بیہتَر خٔدمٕژ فَراہَم کَرنہِ ، مَساوات تہٕ جَوابدہی مَنز ہُریَر تہٕ غٲر مَرکوٗز نِیتَس وۄتھبَو دِنہٕ باپَتھ سَمٲجی اونَرشِپ وٲلِس پَبلِک ہیلٕتھ سِسٹمَس اِستحکام بَخشُن۔یہِ پورٹَل چھُ این ایچ ایم تہٕ صیحتَس مُتلَق واریاہَن سِکیٖمَن تہٕ پالسِیَن مُتلَق زانکٲری فَراہَم کَران۔
AYUSH (آیوٗش)
AYUSH یانے آیَروید ، یوگا ، نیچروپیتھی ، یوٗنانی ، سِدا تہٕ ہوموپیتھی۔ (AYUSH ) چھُ مَقبوٗلیَتھ حٲصِل کَران۔پورٹَل چھُ آیوٗشَس مُتلِق بُنیٲدی نَظرِیہِ تَشخیٖصَس ، یَلاجَس تہٕ مُتلقہٕ اَدارَن تہٕ سِکیٖمَن ہٕنز زانکٲری فَراہَم کَران ۔
نیوٗٹریشَن (غٔذٲیَت)
جِسمہٕ کِس غٔذٲیی ضوروٗرتہٕ مُطٲبِق غٔذا حٲصِل کَرنَس چھِ غٔذٲیَتھ وَنان۔ بیہتَر غٔذٲیَتھ۔جِسمٲنی حَرکَژَو مُطٲبِق مُتوٲزِن کھین چھُ جان صیحتٕچ بُنیاد۔ پورٹَل چھُ کھینَس مُتلِق زَہنُما خَطوٗط ، غٔذا تہٕ تَمِکی غٔذٲیی ویلیوٗز، غٔذٲیتٕک تَصوُر تہٕ ٹِپٕس تہٕ بییہِ وارٕیاہ کینہہ زانکٲری فَراہَم کَران۔
صَفٲیی تہٕ حِفظانہٕ صیحَتھ
حِفظانہٕ صیحَتَس مُتلَق چھُ چون کیُت صاف آب مایہِ تہٕ ٹھوس ویسٹ مَنیجمینٹ ماحولیٲتی صَفٲیی تہٕ ذٲتی حِفظانہٕ صیحَتھ شٲمِل۔ پورٹَل چھُ یِمَن أہَم موضوٗہَن مُتلِق مولوٗمات فَراہَم کَران۔
ذہنی صیحَتھ
WHOچھُ ذہنی صیحتَس ذہنی بیہتری وَنان یَتھ مَنز اَکھ فَرٕد پَنٕنین ذٲتی وَصفَن زٲنِتھ تہٕ سَمجِتھ چھُ ہیکان زِندگی ہٕندِ نارمَل دَباوُک مُقابلہٕ چھُ کٔرِتھ ہیکان، تَخلیٖقی صَلٲحیژَو سیتی کٲم کٔرِتھ چھُ ہیکان تہٕ پَنٕنہِ کَمیونِٹی مَنز پَنُن کِردار اَدا کٔرِتھ ہیکان۔ پورٹَل چھُ اَتھ ؤسیح صیحتہٕ کِس موضوٗہَس نیسبَتھ مولوٗمات فَراہَم کَران۔ یَتھ پیٹھ اَز کَل دیان دِنٕچ ضوروٗرَتھ چھِ۔
فسٹ ایڈ ( اِبتدٲیی طبی اِمداد)
بیمارِ تہٕ زَخمَس اِبتدٲیی یَلاج فَراہَم کَرنہٕ چہِ عَملہِ چھِ فٔسٹ ایڈ وَنان۔ پورٹَل چھُ ژیتَس تھاونہٕ باپَتھ أہَم نۄکتَن مُتلِق مولوٗمات، دَفترٕ، گَرِ، سوکوٗلَس ، کالجَس یا فیکٹری مَنزایمَرجَنسی یا موموٗلی زَخٕم یِنہٕ کِس صوٗرتَس مَنزتَیار روزنٕچ زانکٲری فَراہَم کَران۔


text:
توانٲیی
-
سارِنٕے ہٕندِ خٲطرٕ قٲیِم روزن واجنہِ تَوٲنٲیی کُن۔۔۔۔
جیدید تَوٲنٲیی خٕدمٔژَن ہٕنز دٔسیٲبی چھیہ تَرقی ہٕنز کُنز۔ یوٗتاہ بارَت تَرقی چھُ کَران، تَوانٲیی بہتَر مَنگ چھیہ ہُران۔ عٲنہِ موقَس پیٹھ چھُ بَڈاونہٕ آمٕژ تَوانٲیی رٔژھراونَس ، تَوانٲیی مَنز بہتری اَننہٕ چہِ قٲبلیٕژ تہٕ قٲبلہِ تَجدیٖد آگرَو پیٹھٕ بَڈاونہٕ آمٕژ تَوانٲیی ہٕندِس پٲداوارَس کُن ظۄن دِنٕچ ضوروٗرَتھ۔
-
سَبٕز اوندپوک ۔۔یہِ چھیہ پرتھ کٲنسہِ ہٕنز ذِمہٕ وٲری
اوند پوک تہٕ آبہٕ ہَوا ہٕچ تَبدیٖلی چھِنہٕ عالمگیٖر مَسلہٕ۔ یِمَن پیٹھ چھُ صِرف کانفرَنسَن مَنزٕے یوت دَل دِنہٕ یِوان۔ یِم چھِ پرتھ اِنسانہٕ سُند مَسلہٕ بَنیمٕتی ، یِہُند اَثَر چھُ اِنسانہٕ سٕندِ دۄہ دینچہِ زِندگی پیٹھ پیومُت۔ لیحاظا چھیہ یہِ کَتھ مانہِ تھَوان زِ بُتراتھ سَبٕز تھاوٕن گَژھِ پرتھ اِنسانہٕ سٕنز کوٗشِش آسٕنی۔
بَڈاونہٕ آمٕژ تَوانٲیی رٔژھراوٕن، تَوانٲیی مَنزبہتری اَننٕچ قٲبلیَتھ تہٕ قٲبلہِ تَجدیٖد آگرَو پیٹھٕ بَڈاونہٕ آمٕژ تَوانٲیی ہُند پٲداوار ہیکہِ بارتَس پٔزی پٲٹھ پَنُن پَلالہٕ پانَے کرن وول قوم بَنٲوِتھ۔
تَوانٲیی مُتلِق پوٹَل چھُ مُتٲثِر کرَن واجنیو کَہانیَو دٔسی ہیرمین گوشَن مُتلِق مولوٗمات فَراہَم کَرنٕچ کوٗشِش کَران، یِم تۄہہِ وَرتاونہٕ باپَتھ مٲیِل کَرنَو تہٕ توہی ہیکِو یِتھی فٲیِدٕ حٲصِل کٔرِتھ۔
توانٲیی ہٕندی بُنیٲدی چیٖز
اَتھ مَنز چھُ تَوانٲیی ہٕنزٕ ویچھِ پوچھِ کَتھٕ مَثلَن تَوانٲیی ہٕندآگَر، تَوانٲیی ہٕنز صوٗرژ ، پاوَر تہٕ تَوانٲیی ہٕنز اِکٲییہِ تہٕ تَوانٲیی ہُند موٗجوٗدٕ وَرتاو ویژھناونہٕ آمُت۔
تَوانٲیی ہٕنز بَچھَتھ
اَتھ مَنز چھُ تَوانٲیی بَچاونٕچ أہَمیَتھ تہٕ گَرَس مَنز زَرعی شۄعبَس، ٹرانسپوٹ نِظامَس تہٕ دویمین مُختلِف جایَن تَوانٲیی بَچاونٕک توسخہٕ ویژھناونہٕ آمٕتی۔
تَوانٲیی ہٕنز أہمیَتھ
اَتھ مَنز چھیہ تَوانٲیی پوچھَر دِنہٕ چہِ قٲبلِیژ مُتلِق ٹیکنالجیٖیہِ بَیان کَرنہٕ آمژٕ۔
تَوانٲیی ہُند پٲداوار
اَتھ مَنز چھُ قٲبلہِ تَجدیٖد آگرَو پیٹھٕ تَوانٲیی ہٕندِس پٲداوارَس مُتلِق ٹیکنالجِیَن دَل دِنہٕ آمُت۔
بہتَریٖن مَشقہٕ
تَوانٲیی حٲصِل کَرنَس مُتلِق تَجرُبہٕ تہٕ لُکَن ہٕندِ طَرفہٕ آبٕچ مَنگ چھیہ ییتہِ ویژھناونہٕ آمثٕ۔
زَنانہٕ تہٕ تَوانٲیی
یہِ سیکشَن چھُ زَنانَن تہٕ تَوانٲیی مُتلِق واریاہَن گوشَن دَل دِوان۔
پالسی سَپوٹ
یَتھ سیکشنَس مَنز چھُ سَرکار تہٕ دویمین اَیجَنسیٖیَن ہٕنز مُختلِف پالسیہِ تہٕ سِکیٖمہٕ ویژھناونہٕ آمٕژ۔
بُنیٲدی نَویَر
یَتھ سیکشنَس مَنز چھُ بُنیٲدی نَویرُک تَفصیٖل دِنہٕ آمُت۔
اوند پوک
یَتھ سیکشنَس مَنز چھِ اوند پٔکِس مُتلِق سٲری پَہلوٗ مَثلَن پالسِیہِ ، نوسخہٕ ، ٹیکنالجِیہِ وَغٲرٕ چھُکاونہٕ آمٕت۔۔
ڈاٹا بیس
یَتھ سیکشنَس مَنز چھُ تَوانٲیی مَصنوٗعات کٕنٕن تہٕ خٔدمٕژ سِکیٖمہٕ ، سَرمایہِ چہِ فَراہمی وَ غٲرٕ مُتلِق ایجَنسِیَن ہُند ڈاٹا بیس پیش کَرنہٕ آمُت۔


text:
امِیٛک کیٛا مطلب گو وزِ أس کرہُن عیٖسا پنُن ذٲتۍ بچاوَن وول تسلیٖم ؟
سوال: امِیٛک کیٛا مطلب گو وزِ أس کرہُن عیٖسا پنُن ذٲتۍ بچاوَن وول تسلیٖم ؟
جواب: کیٛا توٚ ہہ کُروُہنا حضرت عیسی پنُن ذٲتۍ بچاوَن وول تسلیٖم ؟ یِہ سوال ٹھیٖک پٲٹھۍ سَمٕجھنہِ خٲطٕر پَنر ٮ۪ن توٚ ہہِ گۄ ڈٕ یِم لفٕظ سَمجٕنۍ ’’ حضرت عیسی ، پنُن ذٲتۍ ، تہٕ بچاوَن ووِل‘‘
عییسی کُس چُھہ ؟ وارپاہ لوٗکھہ چِھہ تَس اَکھ اصٕل انسان مانان، اَکِہ تھَدِ پاپُک وۄستادتہٕ خۄداے سُنضد اَکھ پَیغمبر مانان۔ یِم چیٖز چھ پٔزۍ پٲ ٹھی عییسی سٕنٛد ۍ صِفت مگر یِم چِھنہٕ پوٗرٕ یٲ ٹھۍ عیٖسی سٕنٛز اصلیت بیان کران۔ بایٕبل چِھہ اَسِہ ونان زِ عیٖسی چُھہ مازُو خۄدا، اِنسان سٕنٛز شکلہِ خۄدا دوٕ چھو جان ۱۴، ۱:۱) خۄدا ووٚ تھ زمیٖن پٮ۪ٹھ اَسِہ ہَیٚچھنا ونہٕ، مَریٔم گرنہٕ ، سانِہ غلطی دوٗر کرنٕہ، اَسِہ بخچیٚنہٕ خٲطرٕر تٕہ سانٕہ بدلٕہ زُد د،نٕہ خٲطر ! حضرت عیٖسی چُھہ خۄدا، پٲ دٕ ککَرن وول، تہٕ کُن مٲ لِکھ ییٚمٕہ دُنۍ یا ہُک ۔ کیٛا تۄ ہِہ سُھوَنا یہَے عیٖس تسلیٖم کوٚرمُت؟ بچاوُن وول کَتھ چِھ ونان ؟ تٕہ اَسِہ کیٛازِ چِھہ بچاوَن وٲلۍ سٕنٛز ضرٮ۪ٗر تھہ َ بابٕ؛ چھہ ونان زِ اَسِہ چِھہ ساروٕے گۄناہ گٔر ۍ مٕتۍ اَسِہ چِھہ ساروٕے بُرٕ کامِہ کَر مَژٕ (رٮ۪مٕنز ۱۸: ۱٠::۳) ۔سانٮ۪و نمو ہنوَ کِنۍ چِھہ أسۍ خۄداے سٕنٛدِ قہرٕ کۍ تہٕ سَنرہکۍ حَقدار ۔ سانٮ۪ن نمۄنہن یِم زَن اَسِہ لامحدوٗد تٕہ لافٲنی خۄدایس خلاف کٔرۍ، چُھہ صِرف لافٲنۍ سنر ہے قٲبِلہ اِنصاف سزا (رٮ۪مٕنز ۲۳: ۶) (رٮ۪و یشن ۱۵۔۱۱:۲) توَے چِھہ اَسِہ أکِ س بچاوَن وٲلۍ سٕنٛز ضرورتھہ ۔
حضرت عیٖسی ودٚتھہ زمیٖس پٮ۪تھ تٕہ دِتُن زُو سانِ با پَتھہ ۔ تسُنٛد زو دِیُن اوس اَکھ لا محدوٖ د لَگہٕ ساٮنٮ۪ن گۄنہِن ہُنٛد (ٮ۪ کور پٮ۪نتھٕز ۳۱: ۵ ) عیٖسی موٗد سانٮ۪ن گۄ نہَن ہُنٛد لَگہٕ بران بران (رٮ۪منٕز ۸:۵) ۔ عیٖسی ہن پوٚ ر لگٕہ تاکہ اَسِہ پیٚیہ نٕہ بُرن ۔ تَسُٕنٛۍ مٔرِ تھ دُبار زِ نٛدٕ گژ ھنَن کوٚ ریِہ ثٲبت زِ تسُنٛد پان چھیٚہ دِیُن اوس کٲفی سٲ نۍ گۄ ناہ مِٹا ونٕہ خٲطٕر یۄ ہَے وَجہ چُھہ زِ عیٖسی چُہ اَکھ کُن بچاوُن وول (جان ۲: ۱۴)۔ ایکٹ ۱۲: ۴) ! کیٛا توٚ ااَتھہ پٮ۪ٹھ یقین تھاوان زِ عیٖسی چھہ تہنٛد بچاون وول ۔
کیٛا عیسی چھا تُہسُنٛد بچاون وول؟ وار یاہ لوٗ کھ چِھہ عیٖسٲ یتس چٔرچس منٛز گُژھن، کینٛہ رسم نِباوٕنۍ یا کینٛہ گۄ ناہ نَہ کَرٕ نۍ مانان۔ یِہ گٔے نٕہ عیٖسٲ ییت کینٛہ۔ پٔز عیٖسٲ ییت گٔے حضرت عیٖسی ہس سۭتۍ ذٲتی لگاو آسُن۔ عیےسی پنُن ذٲتۍ ۔ بچاوَن وول مانُن گود پنُن یقٖن تٕہ وۄمید تس سۭتۍ وابستہٕ کَرٕنۍ۔ کانٛہ تِہ چُھ٠ تپٕ وُنِس تام بچاونٕہ آمُت باقین پٮ۪ٹھ یقٖ تھاونٕہ سۭتۍ۔ کٲنٛسِہ تِہ چُھنہٕ یخچیٚنہٕ آمُت کینٛہ کامِہ کَرنٕہ سۭتۍ۔پنُن یچاؤنچ چِھ صِرف رَکھ وَتہہ زِ أسۍ کَرہُن عیٖسی پنُن بچاون وول تسلیٖم تھا ووتسُنٛد سانِہ بدلہٕ شھیٚپہ لگنَن تہٕ کُنٛد مرننٕہ پتٕہ دُباررٕ زنٛدٕ گژ ھنَس پٮ۪ٹھہ یقٖن تٕہ مانو یِہ پننہِ لافٲنۍ زنٛدگی ہُنٛد اَکھ ثبوٗت تِہ (جان ۱۶ :۳) ۔ کٮ۪ٛا عیٖسی چُا تُہُنٛد ذٲتۍ بچاون۔ وول؟
اگر توٚ ہے چِھو عیٖس ہس پنُن ذٲتۍ وول تسلیٖم ییٚژ ھاں کرُن تیٚلہ ؤ نِٮ۪و یِم لفٕۄ خۄداَیس کُن۔ خٲلۍ حضرت عیٖسی ہس پٮ۪ٹھ تٕہ تسٕنٛد پھاسہ کوٚ تِس پٮ۪ٹھ خٕن، کٔرۍ مٕژِ کامِہ پٮ۪ٹھ یقٖن تھا ونہٕ سۭتۍ یٮ۪کوِ تۄٚ ہے پنُن پان گۄ نہو یَش بچٲوِتھہ ۔ یِہ عبادت چِھہ صِرف خۄدایسکُن پننہِ یقین کرُنک اَکھ ا،ۄہار رتہٕ تَس کُن شُکِر کرَنہٕ خۭوٕر اَکھ وَتھ ۔ ُُ خۄدا صٲبا ، یٚے چِھہ خبرزِ بہٕ چُھس گۄناہ گار تٕہ اَوموکٕھٕ چانِہ سَنرٛہک ٛحقدار مگر یٚے چُھہ یقین زِ حضرت عیٖسی ہَیں تُل میٚا نٮ۪ن گۄنہن ہُنٛد سزاتہٕ تَس پٮ۪تھ یقین آسنٕہ کِنۍ ییٖیہ مٚے بخٕشنہٕ ۔
مٚے تام وٲژ گۄ نہونِش نجات حٲصِل کرٔنچ اَکھ وَھہ تٕہ بٕہ چُھس مغفرتہٕ خٲطر اَتھہ پٮ۪ٹھ یقین تھاوان۔ مٚے کوٚر حضرت عیٖسی پ نُن ذٲتۍ بچاوَن وول تسیلم ۔شکریہ چانِِہ بڑٲبی تٕہ مغفرتٕہ با پتھہ۔ لافٲنۍ زنٛدگی ہُنٛد یٮ۪نا مہٕ ! آمیٖن ‘‘
کیا توہیٛہ کۄروا فٲصلہ حضرت عیٖسا پنُن مٲلِکھ ماننُک؟ اگرکۄروہ تیٛلہ کٔرِو ‘‘مےٛ چُھ قبو’ل عیٖسا ‘‘ بٹنَس پٮ۪ٹھ بوٛ تکنی کُلٮ۪ ک
امِیٛک کیٛا مطلب گو وزِ أس کرہُن عیٖسا پنُن ذٲتۍ بچاوَن وول تسلیٖم ؟


text:
امین کامل
میہ ٲس ریڈیو سرینگر کس دٔپس پیٹھ احدزرگر سندس اکس بٲتس ادبی کہو روحانی سام ہیژمژ۔ ادیب یکطرف، امہ ژۅلہِ ہندٮن لوکن ٲس یہ سیٹھا پسند آمژ۔ زرگر صابن تہِ ٲس بوزمژ تہ میہ متعلق ٲسن پرژھ گٲر کرمژ۔یہ ووٚن میہ اکۍ دوستن یس تمہِ وزِ تتہِ اوس۔ بٲتھ اوس:
رنگ بالہ ڈوٚلم تازہ گلس سے میہ دلس کان
سنگ کالہ ژوٚلم رازہ بلس سے میہ دلس کان
یی پانہ ہیژام جانہ مۅلس تی تھووم ارزان
بیگانہ دپان توتہِ لۅلس سے میہ دلس کان
نارچ ریہہ چھم جسم کلس دمبدم تیزان
پارچہ زالۍ نم سور ملس سے میہ دلس کان
میہ کٔر امس دوستس نشہ خواہش ظاہر زرگر صابسس سمکھنچ۔ امۍ دوٚپ ادہ تتھ کیا چھہ۔ پگاہ دگرس یکھہ میہ دوٚپس ادہ کیا۔ پگاہ کوٚڈ میہ یتھہ تتھہ وقت تہ گوس۔ گرواجنۍ ٲسم ہسپتالس اندر داخل۔ زرگر صابن کوٚرم بڈہ جان وٮوہارہ سان آو آو۔
کمرس منز ٲسۍ میٲنس زانۍ کار دوستس علاوہ بییہ تہِ زنۍ جوراہ بہت۔ بہ ووٚتھس زرگر صابس کن میہ حض گژھۍ خلوکھ منٹ پونشہ دنۍ۔ میہ ووٚنے اوت زِ یم تریشوے نفر وتھۍ تہ درایہ، شاید نیبر کن یا بییس کنہِ کمرس منز بیہنہِ۔ زرگر صاب ووٚتھ "ونۍ تو۔"
میہ دوٚپس "میہ نہ حض چھیہ گنڈتھ ژوٚپرتھ کینہہ لفظ ورد کرنس پیٹھ رژھ تہِ پژھ۔ معافی گژھٮم دنۍ۔ یتھہ پاٹھۍ حض چھم تصوفک ظاہری علم سیٹھا کینہہ، مگر عملی رنگہ چھا سہ کارک کنہ نہ، تتھ متعلق چھم اندرۍ شکھے وۅتلان۔اوے کنۍ چھم نہ تعویزن، پھۅکن، شرنہِ پھۅلٮن ہنز قصہ خوانی ہٹہِ وسان۔
یہ اوس میہ مدعیہ وچھان۔میہ ووٚنس ہرگاہ یہ پرژھن بے ادبی گژھہِ نہ، تۅہہِ کیا ہیو پرووہ، کتھہ کنۍ پرووہ تہ کوٚت ہیو واتۍوہ؟ یہ بوزتھ گوٚو یہ تھوٚد ؤتھتھ تہ دروازہ یس یلے اوس کوٚرن بند۔ پوٚز گوٚو بہ گابریوس ہیو۔یہ آو تہ بیوٹھ۔ وۅندہ کھولِتھ کرٮن واریاہ کتھہ۔ واریاہ اوٚندر بووُن تہ ٲخرس دیتنس لیکھت۔"میہ چھہ نہ پانس کینہہ اتھہِ آمت ژیہ کیا باوے؟ بس بہ چھس اچھ بند پننس حسابس آسان زِ اتھۍ منز چھیہ کنہِ ساعتہ اندرۍ نورہ پریوہ پیوان، مندیُن ہیو گژھان تہ ستی لوسان۔امہِ علاوہ وچھم نہ کینہہ۔ وچھہ تہِ کیا؟ تس چھا کانہہ صورتھا شکلا۔
ہنا دم دتھ دوٚپن اکہ وقتہ اوس میہ گمانہ مۅردس تے دپہ وۅتھ، برابر وۅتھہِ۔ دۅہہ اکہ آیہ اکھ زنانہ میہ نش۔ کُن نیچو اوسس مرنہ سر در بستر۔ بچنچ ٲسس نہ کانہہ برانتھا۔ میہ آو عار۔ گوسس نیچوس ترٲومس پننہ حسابہ نظر۔ ڈٮکس پیٹھ تھوومس اتھہ تہ دوٚپمس ووٚتھ سا گۅبرا۔ ونہِ اوسم یُتے ووٚنمت، امس گیہ لارن ہش تہ گذریوو۔
میہ دوٚپس ادہ حض بییہ ساعتہ گژھہ حاضر۔ کتھہ چھیہ واریاہ کرنہِ۔ ونۍ کٮن چھم جلدی۔ گرواجنہِ چھم پگاہ آپریشن۔ کامیاب گژھہِ روزن۔ اسۍ وتھۍ تہ واتۍ دروازس نشہ۔ امۍ کوٚڈ چندہ منزہ شرنہِ پھۅل تہ دیتنم۔ "یہ گژھیس ریُن خدا کرِ سہلے۔" میہ آیوو اسُن، زورے روٚٹم۔
ہسپتالہ بوزنٲوم گرواجنۍ یہ قصہ۔ سۅ وژھ کتہِ تھووتھ۔ دِ یورۍ بہ کھٮمہ۔ حالانکہ سۅ تہِ چھیہ نہ یمن چیزن ہنز قایل۔
دراصل ییلہ انسان کۅلہ چھہ پھٹان سہ چھہ گاسہ کربچن تہِ تھپہ دوان زِ امی سیتۍ ما بچہ۔ زو تہ بے۔
امہ پتہ آو نہ میہ امس نشہ گژھنک کانہہ موقعہ۔ اکہ دۅہہ تھٲو ریڈیو سرینگرن اہندس گرس منز امس سیتۍ اکھ مجلس۔ ڈایریکٹر ریڈیو کے کے نیر، غلام رسول نازکی، اوتار کرشن رہبر، تہ ریکارڈ کرن والۍ زہ نفر ٲسۍ امس برونٹھہ کنہِ بہت۔ امۍ کوٚر اتھہ سیتۍ میہ پانس نشہ بٮہنک اشارہ۔ میہ ووٚنس یم حض چھہِ غلام رسول نازکی بزرگ تہ عالم انسان، یمے بٮہن تۅ ہہ سیتۍ ۔ امۍ کوٚر کلہ سیتۍ انکار تہ میہ ہووُن وۅلہ پکھ۔ خبرزٮو کیازِ کھوجن نہ۔ میانۍ کنۍ اوس پننس کتھ تام حسابس سیتۍ آور۔ نیر صابن ہووم گژھ بٮہہ۔ بہ گوس تہ بیوٹھس۔ امس سیتۍ سپز نفیس کتھ باتھ یۅسہ ریکارڈ سپز تہ براڈکاسٹ تہِ آیہ کرنہ۔ میہ سونچاو تمہِ منزہ کینہہ اہم کتھہ یتھ تحریرس اندر محفوظ کرنہِ، مگر یہ بوزتھ سپدم افسوس زِ سۅ ریکارڈنک چھیہ نہ سٹیشن والیو سٲمتھ تھٲومژ۔ تتھ کۅسہ آرکاییو اہمیت ٲس تمہ نشہ بالکل بے خبر۔۔۔ ونۍ زِ کیا؟ سے میہ دلس کان!
?


text:
اننتناگ
اننتناگ یعنی ناگَن ہُنٛد گَھرٕ (اننت: ختم نہ گَسن وۄل) چھُہ ریاست جمو و کشمیرُک اَکھ ذِلہٕ تہٕ شہر۔ یہٕ چھُہ ریاستُک تجارتی تہٕ مٲلی دارالحکومت یوان مانٕنہٕ۔
تٲریخ[edit]
اننتناگ چھُہ اَکھ قدیم شہر ہے یُس ۵٠٠٠ قبل مسیح دوران وجودَس منٛز آو ۔ شہرَن چھہ وادی ہِنٛزٮ۪ن باقیَن حصَن پٲٹۍ واریا تبدیلی وُچھ مٕژ ۔ اَز چھہ نہٕ شہرَس منٛز مارتند مندِر علاوٕ کہنۍ تہِ اہم قدیم عمارت موجود ۔ چارلز ون ہوگلَس ۱۸۳۵ منٛز جمو و کشمیر کِس دورَس دوران مغل زمانکۍبرباد گَمتۍ کینژھَن سمارکَن ہُنٛد پتہ لۄگمُت۔ مارتند مندِر چھُ آثار قدیمہ کٮ۪ن اہم ترین عمارتَن منٛز شٲمل گسان۔
جغرافیہ[edit]
اننتناگ چھُہ 33.73 N 75.15 E پٮ۪ٹھ واقع۔ سطح سمندر پٮ۪ٹھ چھُہ اَمٮُ۪ک تھزر ۵۳٠٠ میٹر۔ یہٕ چھُہ دارالحکومت سرینگر پٮ۪ٹھ ۳۳ میل دور ۔ یہٕ شہر چھُہ ناگبل، ملٗکناگ، کاڈیپطرہ، چینی چوک، دونی پاوا، سرنا بالا، جنگلات منٛڈی، کھنابل، مارتند، ڈانگرپورہ وعیرہ علاقِن پٮ۪ٹھ مشتمل ۔ ۲۰۰۱ کہِ مردم شمٲری مطابق چھہ ضلٕچ کُل آبادی ۱۸۳۴۳۷۔
یہٕ چھُہ ونۍ نامکمل مضمون۔ تۄہِیہٕ ہٮ۪کِو اَتھ اضافہٕ کٔرتھۍ مزید بہتر بنٲتھۍ۔


text:
زِراتھ
Agriculture section of this portal covers majorly on production technologies of crops, livestock, fisheries, policies and schemes, best practices, farm based enterprises, Agri credit, insurance, weather, market and latest updates
-
پایدار روزگارٕ کہِ باپَتھ قۄدرَتی ؤسیٖلَن ہُند اِنتظام
ہِندوستان چھُ رَنگارَنگ قۄدرتی ؤسیٖلَو سیتی مالامال ملُکھ، یُس ییتہِ چہِ کٔثیٖر آبٲدی ہُند اَکھ خاص روزگارُک زٔریہِ چھُ۔ یِمَن ؤسیٖلَن سیتی وابَسطٕ مُختلِف طَبقَن ہُند پایدار روزگار یَقیٖنی بَناونہٕ باپَتھ چھُ یہِ ضوروٗری بَنان زِ یِم ؤسیٖلہٕ گَژھَن لَگہٕ ہار طٔریٖقہ اِستمال کَرنہٕ یِن۔
-
زِراتھ تٕہ اَتھ سیتی مُتلقہ ٕ سَرگَرمِیَو دٔسی کارآمَد روزگار
ہِندوستانَس مَنز چھُ زِراتھ تہٕ اَتھ سیتی وابَستہٕ سَرگَرمِیَن (زرعی زٔمیٖن تہٕ زرعی زٔمیٖنہِ نیبَر) کارآمَد روزگار فَراہَم کَرنَس مَنز أہَم رول ۔ اَتھ ماملَس چھیہ ؤسعی رابٕطٕ کٲری ، مَظبوٗط حکمت عملی کُنہِ خَدشُک چارٕ کَرنُک مَنصوبہٕ تِثرھٕ کینہہ ضوروٗری ڈَکھ کَرن واجنہِ خٔدمَژ یِہٕنزٕ ضوروٗرَتھ تولُق دارَن چھیہ-
-
پراونہٕ آمِتہِ عٔلمُک تہٕ پانہٕ ناونہٕ آمٕژ بہتریٖن تَجربَن ہُند تَبودلہٕ
کومولین کامیاب تہٕ جَدیٖد ٹیکنالجی تہٕ بہتریٖن عَملہِ دسی حٲصِل کَرنہٕ آمتین تَجرُبَن ہُند تَبودلہٕ چھُ دویمین کومولین اَندَر رَغبَتھ تہٕ اَعتماد پٲدٕ کَران۔ لوٗکہٕ تہٕ اَوسَط دَرجہٕ کین کومولین تام کارگَر عٔلِم واتناوُن چھیہ وَکھتٕچ ضوروٗرَتھ۔ ۔
وِکاس پیٖڈیا پورٹلہٕ کہِ ٔزرعی سیکشنُک مَقصَد چھُ زِراتھ تہٕ اَتھ سیتی مُنسلِک سیکٹرَن نیسبَتھ اَمہِ سیکٹرَ کیو رَضاکارَو دٔسی دِنہٕ آمتی مُنٲسِب مولوٗماتھ تہٕ عٔلمَس پیٹھ مَبنی مَواد فَراہَم کَرُن آسان۔ اَمہِ حِصُک حِصہٕ دار آسنہٕ کہِ حٔثیَتہٕ ہیکِو توہی پَنٕنی راے بٲوِتھ، پَننین تَجرُبَن ہُند تَبودلہٕ کرِتھ، مُنٲسِب بحثَن مَنز حِصہٕ نِتھ، دٔسییاب ؤسیٖلَو سیتی مولوٗمات تازٕ کٔرِتھ تہٕ دویمین ہٕندِس عٔلمَس مَنز ہُریَر کٔرِتھ ۔.
زرعی داخلات
وِکاس پیٖڈیا کہِ زرعی سیکٹرُک خاص تَوجہَ چھُ بۄنہٕ کَنہِ دَرٕج گوشَن ہُند وِحاطٕ کَران۔
ایگری اِن پُٹ
ییتہِ چھُ بیٲلی، کھاد تہٕ کیمی کریل مارَن والین دَواہَن سان مُختلِف اِن پُٹ تَیار کَرنُک تہٕ تِم وَرتاونُک وِحاطٕ کَرنہٕ یِوان
فَصلُک پٲداوار
ییتہِ چھُ مُختلِف فَصلَن ہٕندِ پیکیجِچ مَشق، اے پی ایم، جَدیٖد ٹیکنالجی، موسَم تہٕ بازارکٲری ہٕندِ تَفصیٖل دِنہٕ یِوان۔
فَصٕل حٲصِل کَرنہٕ پَتچ ٹیکنالجی
ییتہِ چھِ حٲصِل کَرنہٕ آمُت فَصٕل شیٖرِتھ سَنبٲلِتھ تھاونَس مُتلِق تَیار کَرنہٕ آمژٕ ٹیکنالجی، پراسیسِنگ تہٕ اَناج رٕژھرِتھ تھاونہٕ کہِ مۄعیارُک تَفصیٖل دِنہٕ یِوان ۔
زِندٕ جانورَن ہُند سِٹاکھ
چاروایَن، مٲشہِ، تیٖر، ژھاوٕل، خَرگوشَن تہٕ سورَن ہٕندِس تِجارتی پٲداوارَس پیٹھ چھُ ییتہِ بحث سَپدان۔
پولٹری
ییتہِ چھُ مُختلِف جاناوارَن ہُند تِجارتی پٲداوار تہٕ ساینَسی اِنتظامُک تَفصیٖل دِنہٕ یِوان۔
زرعی اِنشورنٕس
یَتھ حِصَس مَنز چھیہ زِراعتَس تہٕ اَتھ سیتی وابَستہٕ سَرگَرمِیَن ہُند وِحاطٕ کَرن وٲلی مُختلِف اِنشورنَٕس چیٖز تہٕ تِہٕند تَفصیٖل مَثلَن قٕسطٕ، وِحاطٕ کَرن وٲل گوشہٕ، دعوا کَرنہٕ کین طور طٕریٖقَن ہٕنز زانکاٲری دِنہٕ یِوان۔
زرعی ڈَریکٹری
یہِ حِصہٕ چھُ زِراتھ تہٕ اَتھ سیتی وابستہٕ شوبَن مُتلِق مُختلِف ویب سَیٹَن تہٕ پوٹلَن ہٕنز زارنکاٲری دٕسیاب تھاوان۔
بحثُک فورَم
زٕمیٖنداٲری تہٕ اَتھ سیتی وابَستہٕ شوبَن مُتلِق مُختلِف مَسلہٕ ویژھناونہٕ باپَتھ پلیٹ فارم ۔


text:
کٮ۪ا خۄدا صٲبَن کوٚرہ چانٮ۪ن گۄنہَن مَغفرَتھ؟
سوال: کٮ۪ا خۄدا صٲبَن کوٚرہ چانٮ۪ن گۄنہَن مَغفرَتھ؟
جواب: ایکٹ ۱۳:۳۸ چِھ واضٮ۪ح کران، ‘‘اسلۓ چُھس بہٕ یَژھان ژٕ گژھٮ۪کھ زانُن زِاعلان چُھ آمُت کرنہٕ زِ حضرتِ عیٖسا سٔنٛدِ ذٔریہِ یِیٛہ چانٮ۪ن گوٚنہَن مغفِرتھ کرنہٕ۔
مغفِرتھ کرُن کیٛا گو تہٕ میانہِ خٲترٕ کٮ۪ازِ چُھ یہِ ضرو’ری؟
‘‘مَغفِرٕتُک’’ مَطلب چُھ گۄنہ سٲری چھَلنہٕ یِنۍ بَخچُن تہٕ بوج ہَلکہٕ گژھُن۔ یوٚدوےٛ أس کٲنسہِ سۭتۍ کٮ۪نٛہ غَلَتھ چِھ کران أس چھِ تَس معٲفی ہٮ۪وان تاکہ سٲنۍ تعلُقات گژہٮ۪ن بیٛیِہ بَحال۔ مَغفِرتھ چُھنہٕ یوان کرنہٕ امِہ کِن زِ اَکھ اِنسان چُھ اَمٮُ۪ک حَکھ تھاوان کنٛہ تِہ چُھنہٕ اَمٮُ۪ک حکھ تھاوان۔ مَغفرتھ چُھ لۄلہٕ، رٔحمہٕ تہٕ بَجرٕ موکھہٕ یِوان کرنہٕ۔ مَغفرِتھ کرُن چُھ تِیٛوٚتھ ہیٛو اَکھ فٲصلہٕ آسان یَتھ نہٕ بیٛن انسانَن سٲتھۍ کنٛہ تہِ تالُک چُھ آسان اَمِہ باوجو’د زِ تِمَو کیا آسِہ توہِہ سٲتھی کۄرمُت۔
بایبٔل چِھ اَسِہ وَنان زِ اَسِہ سارنۍ چِھ خۄداے سٔنٛدِ مغفِر تھٔچ سٮ۪ٹھا ضرو’رَتھ اسِہ چِھ ساروی گۄنہ کٔرمٔت۔ اکلزیٹس ۲٠:۷ منٛز چُھ اعلان آمُت کرنہٕ ‘‘سٲرسۍ عالمَس منٛز چُھنہٕ تٮ۪وتھ کنٛہ شَص یٔم ہمیشہٕ رُتی رُت آسِہ کوٚرمُت تہٕ گۄنہ آسٮ۪ن نہٕ زانٛہ تِہ کوٚرُمت’’۔ ۱جان ۱:8 چِھ وَنان، ‘‘یودوےٛ أس یَمٮُ۪ک اعلان کرو زِ أس چِھنہٕ گۄنہگار، أس چِھ تیٛلِہ پَننِس پانَس دونٛکھہٕ دِوان تہٕ تیٛلہ چُھنٕہ پَزَر آسِہ منٛز’’ سٲرۍ گۄنہ چِھ دراصل خۄداے سٔنٛز نافرمٲنی (سَلَم ۵۱:۴)۔ یِہاے وَجہ چُھ یٔمکِن اَسِہ سارنۍ خۄداے سٔندِ مَغفِرتھٔچ ضرو’رتھ چِھ ۔ یوٚدوےٚ سٲنۍ گۄنہ بَخشِنہٕ ٲو نہٕ کٮ۪نٛہ أس روزَوٚ ہمیشہٕ خٲترٕ پَننٮ۪ن گۄنہَن ہٮنٛد سزا تُلان (میٛتھٮ۪و ۲۵:۴۶؛ جان ۳:۳۶)
مَغفِرتھ :۔ أس کٔتھہٕ پٲٹھۍ کرَو یِہ حٲصِل؟
شُکر’ تَس خۄدایَس کُن یَس پنٮ۪ن بَندن ہنٛز ماۓ چِھ تہٕ تِمَن پیٛٹھ رٔحم کرَن وول چُھ ۔ یُس بٮ۪تاب آسان چُھ اَسِہ مغفرتھ کرنہٕ خٲترٕ ! ۲ پیٹر ۳:۹ چِھ اَسِہ وَنان، ‘‘خۄدا چُھ اِتمِنان سان یِہ یَژھان زِ کنٛہ تِہ گژِھ نہِ اَسِہ منٛز تَباہ گژُھن بلکہ پرٛتھ کٲنسِہ گژِھِ پَنیٛن گۄنہَن ہٮنٛد احساس گژُھُن تہٕ گژِھ مغفِرتھ منٛگُن’’۔ خۄدا چُھ یَژھان اَسِہ مغفِرتھ کرُن تَوےٛ کۄر تٔم اَسِہ مغفرِتھ ۔
سانٮ۪ن گۄنہَن چُھ اکوٚےٛ کٲبِل سَزا سُہ گو موت رومنزکس ۴:۲۳ گوڑ نٔکِس حِصَس اَنٛدر چُھ آمُت واضح کرنہٕ، ‘‘گۄنہَن ہنٛز مٔزُورۍ چِھ موت’’ لافٲنۍ موت چُھ سُہ سزا یُس اَسِہ کموومُت چُھ پننٮ۪وگۄنہَو سۭتی۔ خۄدا، پَننِس عٲلی شان نظامَس تَحَتھ ووتھ اِنسان ۔حضرت عیٖسا سٔنٛزِ شکل (جان ۱:۱،۱۴)۔ عیٖساہَن دیٛوٚت زُو فانٛسِہ کو’ٹِٮس پیٛٹھ، سُہ سَزا تُلان تُلان یَمٕک مُستحِق أس ٲسۍ یعنے موت۔ ۲ کورنتھِینٔز ۵:۲۱ چِھ اَسِہ ہٮ۪چھناوان زِ‘‘ خۄدایَن تُلنوو سُہ گۄنہَن ہنٛد سَزا یٔم نہٕ زانٛہ تِہ گۄنہ ٲس کٔرمٔت تاکہ تِہنٛدِ سۭتی ییٛن سٲنۍ گۄنہ چَھلنہٕ۔ عیٖساہَن دیٛوٚت زو فانٛسہٕ کو’ٹِس پٮ۪ٹھ تَمِہ سَزا کھٲترٕ یَمِک مُستحَق أس ٲسۍ۔ عیٖسا سُنٛد زو دیٛون گو سارے عالمہٕ خٲترٕ مَغفِرتھ ثٲبِتٔ۔ ۱ جان ۲:۲ چِھ وَنان زِ تَس سُنٛد پان چھَپِہ دیٛوٚن چُھنٕہ صرف سٲنۍ گۄنہ مٹاونہٕ خٲترٕ بلکہ کُل عالمٔک گۄنہ مٹاونہٕ خٲترٕ اَکھ نتیٖجہِ خیز عمل’’۔ عیٖسا گو دوبارٕ زِنٛدٕ بٲطلَس پٮ۪ٹھ حَقچِہ کامیٲبی ہُنٛد اعلان کران کران (۱ کور نیتھینٔز ۲۸۔۱:۱۵)۔ خۄدأ صٲبٔم تٔریٖف کٔرِو حضرت عیٖسا سُنٛد مرُن تہٕ دوبارٕ زنٛدٕ گژھُن وچِھتھ، یَقیٖنی چُھ رومَنٛزُک ۶:۲۲ دویِم حصہٕ پوٚز۔۔۔۔ ‘‘ مَگر خۄداے سُنٛد یَنامہٕ چُھ لافٲنۍ زنٛدگی یوٚس اَسِہ سٲنِس مٲلِکھ عیٖسا سٔنٛدِ ذٔریہِ حٲصل سَپدے۔
کیا توہےٛ چِھوا یَژھان زِ تُہنٛد گۄنہ گژھٮ۪ن بَخٔچنہٕ ییٛنہٕ؟ کیا توہےٛ چھا سَخٔت اٛحساس پننٮ۪ن گۄنہَن ہُنٛد یَمِہ کِن توہےٛ چھٮ۪ونہٕ أمہٕ نِش دو’ر ہٮ۪کان ژٔلِتھ ۔ تُہنٛدٮ۪ن گۄنہَن چُھ مغفرتھ مُمکِن یودوےٛ توہے حضرت عیٖسا پَنُن بچاوَن ووَل تسلیٖم کٔرہُن تہٕ تَس پٮ۪تٹھ تھاوو پَنُن یَقیٖن۔ ایمپھبسینز ۱:۷ چِھ وانان زِ اَسِہ میٛول نجاتھ تَس سُنٛد خۄنہٕ ذٔریِہ تہٕ سٲنۍ گۄنہ ٲۓ خۄداصٲبنِہ مہربٲنی تٔہنٛدٮ۪و عٲلی شان خزانو سۭتی ماف کرنہٕ “۔حضرت عیٖساہَن بۄر سون خمیازٕ تاکہ اَسِہ، یِیٛیِہ بخچَنہٕ۔ وَنۍ چِھ صرف یِہ کرُن زِ اَسِہ چُھ خۄدایَس مغفِرتھ مَنٛگُن، حضرت عیٖسا سٔنٛدِ پاسہٕ تہٕ سُہ بَخچِہ توٚہےِ! جان ۱۷۔۱۶: ۳ چِھ یہِ وانان زِ ‘‘خۄدایَس چُھ یہِ دُنیا یُس تٔم پَننِس کونِس اولادَس دیٛوٚت واریا ٹۄٹھ تہٕ یُس کانٛہہ تَس پٮ۪ٹھ یَقیٖن تھاوِ، سُہ گژھِ نہٕ زانٛہہ تہِ خَتُم تہٕ میلٮ۪س لافٲنی زندگی۔ تِہ کیازِ خۄدا صٲبَن سو’ز نہٕ پَنُن نیٛچُو دُنیاہَس نوٚختہٕ چیٖنی کرنٕہ خٲترٕ بلکہ تَس سٔنٛدِ ذٔریِہ یِہ دُنیا بچاونہٕ خٲترٕ’’۔
مغفِرَتھ: کیا یِہ چھا پٔز پٲٹھۍ یُوٚت سَہَل؟
اَہنسا یِہ چُھ یُو’ت سَہَل! توہے ہٮ۪کو نہٕ خۄدا صٲبَس نِش مَغفِرتھ کمٲوِتھ کینٛہ۔ توہے ہٮ۪کونہٕ خۄدا صٲبَس مَغفرِتھ مٔلۍ ہٮ۪تھ کینٛہ۔ تو ہے ہٮ۪کو یہ صرف پننہِ یَقیٖن سۭتی، خۄدا صٲبنِہ عَظمَتھ سۭتی تٕہ تَس سٔنٛد رٔحمہٕ سۭتی حٲصل کرِتھ ۔ یودوے توہِہ حَضرت عیٖسا پَنُن بچاوَن وول مانُن چھُو یِژھان تہٕ مغفِرت حٲصِل کرُن چھٮ۪و یَژھان تَمہِ خٲترٕ چُھ تییٚلہِ یِہ وضٔیٖفہٕ۔ وضیٖفٕہ بایبٔل کنٛہ وضیٖفہٕ پرنٕہ سۭتی گژھنہٕ کینٛہ۔ خٲلی حضرت عیٖساہَس پٮ۪ٹھ یَقیٖن بَنہِ گۄنہَن ہُنٛد مغفِرتُک سَبَب۔ یِہ وضیٖفہٕ چُھ صرف خۄدا صٲبَس برونٛہ کَنہِ پَنُن یَقیٖن باونہٕ خٲترٕ تہٕ سٲنٮ۪ن گۄنہَن ہنٛدِ مَغفِرتُک شُکریہ ادا کرنہٕ خٲترٕ۔ ‘‘خۄدا صٲبا، بہٕ چُھس گۄنہگار تہٕ سزاہَس مُستحِق مگر حضرت عیٖساہَن تُل سُہ سزا یَمِٮُ۪ک بہٕ اوسُس مُستحِق اسلۓ تَس پٮ۪ٹھ یَقین آسنہٕ کِن بَخچو۔ مےٚ چُھ چٲنِس نجاتَس پٮ۪ٹھ پو’رٕ یقیٖن۔ خۄدا صٲبا چانِہ بَجرٕ تہٕ مغفِرتہٕ خٲترٕ! آمیٖن!’’۔
کیا توہیٛہ کۄروا فٲصلہ حضرت عیٖسا پنُن مٲلِکھ ماننُک؟ اگرکۄروہ تیٛلہ کٔرِو ‘‘مےٛ چُھ قبو’ل عیٖسا ‘‘ بٹنَس پٮ۪ٹھ بوٛ تکنی کُلٮ۪ ک
کٮ۪ا خۄدا صٲبَن کوٚرہ چانٮ۪ن گۄنہَن مَغفرَتھ؟


text:
مغفرتُک منسوٕہ کیٚا چُھہ یا مغفرتٕچ وَتھہ کۄس چھٚے؟
سوال: مغفرتُک منسوٕہ کیٚا چُھہ یا مغفرتٕچ وَتھہ کۄس چھٚے؟
جواب: کیٛا توٚ ہے چِھوا بۄ چِھِہ ۂتۍ ؟جسمٲنۍ پۄچھہ نٕہ کینٛہ ، توٚ ہہ چھٮ۪وا زنٛد گی منٛز کینٛہ مزید آسنںچ بو چِھہ ۔گیٛاا تۄٚ ہہ چُھوا ییٚمِہ کتھِہ ہُنٛد ابحساس ز، کٮ۪ٛا تھام چُھ توٚ ہہ منٛز ییڑٚمِہ کِن نٕہ توٚ ہہ چُھو زانٛہہ تِہ پنُن پان مطمین باسان؟ اگر زن سۄ کَتھ چِھ تیٚلِہ ُحضرت عیٖسی امِتُک حل! عیٖسی ہن ووٚن ’’ بٕہ چُھس زنٛدگی ہُنٛد غذا، سُہ یُس یٚے کُن پپیہِ روزِ نٕہ زانٛہ تِہ بۄچھ ہوٚت تٕہ تُس مٚے پٮ۪ٹھ یقیٖن تھا وِ آسِہ نٕہ زانٛہ تِہ ترٛ یشِہ ہوٚت (جان ۲۵: ۶)
کٮ۪ٛا توٚ ہے چھوا تذُبزُس منٛزِ ٔ کیٛا توٚ ہہ چُھو تازانٛہ تِہ باسان زِندگی گذارنہٕ خٲطوٕر گژِ حصہ کانٛہہ مخصٮ۪س وَتھ آسنۍ زنٛدگی گژِ ھہ کانٛہہ مقصد تِہ آسُن؟
اگر یِہ کَتھہ چِھہ تیٚلہِ چُھ عیٖسی اَمِہ سوالک جواب! عیسی چُھ کانٛہہ مقصد تِہ آسُن؟ اگریِہکَتھ چِھہ تیٚلِہ چُھ عیسی اَمٕہ سوالک جواب ! عیٖسی چُھ ککَرن اعلان ’’ بٕہ چُھس عالمُک گاش ۔ یُس کانٛہ میٚٲنِس نقشے قد مَس پٮ۪ٹھ پَکَہ سُہ پپیہِ نٕہ زانٛہہ تِہ اَنِہ گٔٹس منٛز پٮ۪نہٕ ، اتھ بَرعکس آسِہ تٔمِس گاشِہ وٕ نۍ زنٛدگی ’’ (جان ۱۲ :۸)
کٮ۪ٛا توٚ ہہ چُھوازنٛہ باسِیٛو مُت زِ تُہنٛز زنٛدگی چِھہ اَکھ قٲ دخانہٕ ہش ؟ کیٛا توٚ ہہ چھٮ۪وا واریاہ وتہٕ آما وِ مَشٕ تٕہ تِمونِش چِھو پَتٕہ مایوٗس گٲمٕتۍ ٔ کٮ۪ٛا توٚ ہے چِھوا تِژھ ہش وَتھہ ژھا نٛڈان ییٚمِہ سۭتۍ توٚ ہے زنٛدگی منٛز مُطمین روٗزِٮ۪ ؟ اگر یہ کَتھ چِھ حضرت عیسی سٕنٛز وَتھ
چِھہ ییٚلہِِ سۄ وَتھہ یۄسٕہ توٚ ہے ژُھانٛڈان ٲسۍ وٕ ! ۔
' عیٖسی چُھہ عیلانِیہَ ونان ’’ بٕہ چُھس نجاتُک دروازٕ تہٕ یُس کانٛہہ اَیِہ کِنۍ اَژِ سُہ ییِہ بچاو نٕہ ۔سُہ ہٮ۪کہِ اَمِہ دروازٕ کِنۍ أ ژِتھہ تہٕ چھَین جاے لٔبِتھ ‘‘ (جان ۱:۹)
کیٛا باقٕی لوٗکھ چھا ہمیشہ تُنٛز کمی ہُنٛد ابٛساس دیا وان ؟ کٮ۪ٛا باقیَن لوٗ کن سۭتۍ چھا تُنٛدۍ تعلقات کٔچ تٕہ کھو کھلہٕ ؟ کٛا توٚ ہہ چھا یِہ باسان زِ یرٛ تھہ کانٛہ ثُھہ تُہُنٛد فٲیدٕ یژھان تُلُن ؟ اگریِہ کتھ چِھہ عیسی سٕنحز وَ تھہ یبختٛیار کَرٕنۍ چُھہ اَمٕہ مُشک،لک کل ۔
عیسی چُھ وَنان ’’ بٕہ چُھس اکھ رُت پۄہل تٕہ اَکھ رُت پۄ ہلںٕے چُھ تیٖرن خٲطٕر پننۍٕ زنٛدگی وقٕف کران۔ بٕہ چُھس اَخھ رُت پۄہل ، بٕہ چُھسَک یینۍٕ تیٖر پرٛ زناوان تٕہ تِم چِھ مٚے پرٛ زناوان ‘‘ (جان ۱۴، ۱۱:۱٠)
کیٛا توٚ ہے چِھواحٲران گژھان یِہ سوٗ چِٹھ زِ ییٚمِہ زنٛدگی پَتہٕ کیٛا آسِہ ؟ کیٚا توٚ ہے چِھو اتنٛگ آمٕتۍ مٲدی چیز ٮ۪ خٲطٕر زنٛدگی گذاران گذرا ؟ کیٚا توٚ ہہِ چُھوا کُنِہ کُنِہ وِزِ شک گژھان زِ زنٛدگی چھا کانٛہہ مولِب کِنٛہٕ نہٕ ؟ کٮ۪ٛا توٚ ہے چِھٮوا مرنہٕ پتہٕ اصٕل زنٛدگی گذارٕنۍ یٮ۪ژھان ؟ اگر یِہ کَتھ چِھ حضرت عیسی سٕنٛز وَتھ چِھ ییٚلہِ امِتُک جواب۔ عیٖسی چُھ عیلانِیہ وانان ’’ بہٕ چُھس دُبارٕ ز نٛدٕ آمُت کرنہٕ تہٕ یُس کا نٛہ مٚے پٮ۪ٹھہ یقیٖن تھا وٕ رٮ۪زِ زنٛدٕ اگرزن سُہ ظٲہری طور مَرِتِہ تہٕ یُس کانٛہ میٚٲ نِس نقشے قُدس پٮ۪ٹھ زنٛدگی گذارِ تٕہ مٚے پٮ۪ٹھ یقیٖن تھا وِ مَرِ نٕہ زانٛہ ’’ (جان ۲۵:۲۴ :۱۱)
اَصٕل وَتھہ کیٛا چِھہ ؟ پَزَر کیٚا چُھہ ؟ عیسی چُھہ جٮواب دِوان ’’ بٕہ چُھس سۄوَتھ ، سُہ پَزَرتٕہ سۄز زنٛدگی۔ کانٛہ تِہ چُنہٕ خۄدایس ‘‘ تام واتان میٚانہِ وَرٲے‘‘ (جان۱۴:۴)
یۄسٕہ بۄ چھہ توٚ ہے محسوٗس چِھو کران سۄچھہ روٗ حٲنی بۄچٕھہ ہٕ یِہ ہٮ۪کوِ صرف عیٖسی سٕنٛدۍ ؤسۍ ہُمَٕر ٲوِتھہ۔ عیسی ہے یوت ہٮ۪کِہ آَنِہ گۄٚت خَتٕمکٔرِتھہ ۔عیسی ثُھ مُومین تٕہ آرام سان زنٛدگی گذارنٕچ اَکھ وَتھ ۔ عیسی ہے چُھہ سُہ دوس تہٕ پۄہل یُس توٚ ہے ژھانٛڈان أسۍ وُ ہَن ۔ عیسی چُھ سُۄ زنٛدگی یَتھہ دُنۍ یاہَس منٛز تِہ تٕہ ییڑمٕہ پَتہٕ تِہ۔عیسی چُھ مغفرتُک ؤسیٖلٕہ !
سُہ وَجہ ییٚمِہ سۭتۍ تۄٚ یہ پنُن پان بۄچھہ ہوٚت تٕہ اَنِہ گٔٹسِ منٛز رود مُت باسان چُھ ، سُہ وَجہ ییٚمِہ کِنۍ تۄٚ ہے چھۄ نہٕ پننٕہ زنٛدگی ہُنٛد معنہِ کیان ، چُھ یہِ زِ تۄٚ ہی چِھو خۄداصٲ بَس نِش سٮ۪ٹھا دوٗت یمٕتھ ۔بایبٕل چِھہ اَسِہ ونان زِ أسۍ سٲری چِھ گۄناہ گارتہٕ اَوٕ ککِنۍ چِھ خہوایَس نِش دوٗر ( اِکلیز یٹس ۲٠:۷ ) رٮ۪منٕز ۳:۳۳) یُس خٲلی پَن توٚیہ چُھو پنہٕ نِس دِلس منٛز باسان چُھہ اوٕ کِنۍ زِ خۄدایِہ تصۭورٕ ے چُھنٕہ تُہنٛزِ زند گی منٛز ۔ ٲسۍ چِھ اَوو مۄ کھہٕ پٲ دٕ ککَرنٕہ آمٕتۍ زِ أسۍ کَرو خۄدایَس سۭتۍ پنُن رشتہٕ قٲیم۔ سانٮ۪و گۄ نہَو کِنۍ چِھہ أسۍۍ اَمِہ رشٛہٕ نِش دوٗر ۔مگراَمِہ کھوتہٕ تبٲہی چٕھہ یِہ زِ سانٮ۪و گۄ نہَو گژھب أسۍ ہمیشہٕ خٲطرٕ خۄداس=یَس نِش دوٗر ، یتھ زنٛدگی منٛز تِہ تٕہ یِنہٕ واجنٕہ زنٛدگی منٛز تِہ ( رو منٕز ۲۳:۴) جان ۳:۲۴)
یِہ مَسلہ٘ کٕتھٕ پٲ ٹھۍ کَرہُن کل؟ حضرت عیٖسی چُھ وَتہٕ ہاوُک ! تٔمۍ ہٮ۪تۍ سٲنۍ گۄناہ پانَس پٮ۪ٹھ (۲ کور ہتھن ۵:۲۱) عیسی ہن ترٛ وویہ دُنۍ یاہ سانِہ باپُتھ (رومنٕز ۵:۸) ، سُہ سزا تُلان تُلان یُس سانِہ خٲطر اوس۔ ترٛ ٮ۪یِہ دوٚہی گووعیسی مٔرِتھہ زٕ نٛدٕ بٲطلَس پٮ۪ٹھ پنٕۍ کامیٲبۍ ثابت کران کران۔
(رو منٛز ۵۔۴ :۲) تٔمۍ کیٚازِ کوٚرتِہ؟عیسی چَھہ اَتھ سوالَس پانَٖ جواب دِوان :’’ تیٖثر ماے چھیٚنہٕ کٲنٛسے میٖژتَس سٲنۍ أ س تِکیٛازِ تٔمۍ دِیُت زُٮ۪ سانِہ خٲطِر (جان ۱۵:۱۳) ۔ عیٖسی دزاِو ییٚمِہ دُنۍ پاہٕہ تاکہ أسی ہٮ۪کوزِنٛدگی گُذٲرِتھہ سٲری گۄناہ یِن ماف کرنہٕ۔ پَتہٕ ہٮ۪کَو أسۍ پنٕہ نِہ رو حٲ نِیث ترٛ یش یُمٕر ٲ وِتھہ گاش پٔھہلِہ ژۄپٲری تٕہ سٲنۍ زِنٛدگی آسِہ پُر اطمینان تٕہ بامقصَد۔ أسۍ زانٕہۄن پَتہٕ پنُن پوٚزدوس تہٕ وِتہٕ ہاوُک۔ أسی زانوَ زِ مرنہٕ پَتہِ تہِ چِھہ زِ نٛدگی۔ دوٚیم لافانۍ جنتٕچ زِندٛگی حضرت عیسی ہس سٕتۍ۔
خۄدا صٲبس نِش چُھ یِہ دُنی یاہ واریاہ معنیہ تھاوان پُس تٔمۍ پنہٕ نِس کُنِس نیٚچوس خٲطٕر وُ جو’دس اوٚن تہٕ تُس کا نٛژھا تِہ تَس پٮ۪ٹھ یقیٖن تھا وِ سُہ گژِھ نہٕ زاتہنٕہ تِہ خٕتم تٕہ تَسٕنٛز زٕنٛدگی آسِہ لافٲنی (جان ۱۴:۳)
کیا توہیٛہ کۄروا فٲصلہ حضرت عیٖسا پنُن مٲلِکھ ماننُک؟ اگرکۄروہ تیٛلہ کٔرِو ‘‘مےٛ چُھ قبو’ل عیٖسا ‘‘ بٹنَس پٮ۪ٹھ بوٛ تکنی کُلٮ۪ ک
مغفرتُک منسوٕہ کیٚا چُھہ یا مغفرتٕچ وَتھہ کۄس چھٚے؟


text:
ہانٹھ
سمیہ فردوس ہانٹھ سورُۓ شہر چھُ دارِ بَر ترؤپرِتھ ژء تہِ جانانا ہانکل تھاو یَنۂ کالۂ ؤنل پشپےیۂ میاٰنس سینس مَنز تنۂ وآنجہ ِ لؤگم شُشر بچہ دانہِ گوم وَٹھ شَہَس ژام وَرَ میون یہ ماجُت تھر تھرِء لَد پریْتھ جمعہ نیْمازِ پتۂ بانبرِ، تنبلہِ، تیلہِ تۂ وؤشلہِ بَجۂ مشیدِ ہنزِ ڈیڈِ تَل ٹئیر گیسچ ؤنل کھسہِ میانیْن چشمن پؤس بَنہِ میون جگر کنہِ جنگۂ پتۂ وآنجہِ گژھْیم چھگ جانانا ژء بیْہ لؤتہِ پآٹھی میانہِ دلچہِ کال کوٹھرِ مَنز ہانکل دِتھ ارمان بْنِتھ زیْنہ برونٹھٕے جیل کڈ٠ ٠سمیر راہ سندِ باپتھ، یسند موصوم تن ٢٠١٠ہس منز وحشیانہ تشددک شکار سپد


text:
صنف غزل یا امہ کس کُنہِ تہِ شعرس تنقیدی سام ہٮنک یُس روایتی طریقہ رودمت چھہ، سہ چھہ یۅہے زِ یا تہ امیک لفظہ معنی یا امیک کلہم معنی، خیال، مقصد یا موضوع ییہ بدِ کڈنہ۔ غزلہ سے یوت نہ بلکہ بیین اصنافن مثلا نظمہِ تہِ چھیہ یہے ادرہ کھل کرنہ آمژ۔امہ طریقہ نہ چھہ شعری متنک تخلیقی انہارے پرزناونہ آمت نہ چھیہ امچ کیفیتی درجہ بندی ممکن سپزمژ۔
وقتس سٍتۍ سٍتۍ چھیہ زندگی، سماجس تہ ادبس منز تبدیلیہ یوان روزان روزمژہ۔ ازۍکس تیز رفتار زمانس چھیہ تبدیلین ہنز رفتار تہِ بڈیمژ۔ ادبی تنقید تہِ رود کینہہ بنیادی تبدیلیہ قبول کران۔پرانۍ تنقیدی طریقہ تہ نظریہ چھہِ ٲخری شہہ ہٮوان۔ وۅنۍ چھہ یوان وچھنہ زِ شاعرانہ متنک لسانی نظام کیا چھہ، کیا کران چھہ، لفظن ہند ورتاو چھا ترسیلی کنہ تخلیقی نوعیتک؟ تنقیدک یہ طریقہ چھہ نہ شعرس پٮٹھ زورہ پشراونہ یوان بلکہ چھہ تخلیقی شاعری منزے بدِ کڈنہ یوان۔ کاشرِ زبانۍ منز چھہِ اولےژۅداہمہ صدی منزے للہ واکھ تہ شیخہ شرکۍ زبانۍ ہندِ تخلیقی ورتاوچ تہ تمہِ سٍتۍ اسراری تہ فرضی دنیا آسنک باس دوان۔ تمہِ پتہ آیہ حبہ خوتون، محمود گامی بیترِ خاص کٔرتھ صوفیانہ شاعری تخلیقک حق ادا کران تہ بییہ آگہی پرزلے زِ شعر چھہ لفظو تہ لفظن ہندِ ارتباطہ تہ تقاضہ سٍتۍ زاین لبان تہ معجزاتی طور اطرافن کن واش کڈان تہ اکھ ازانۍ تہ باگہِ بوٚرت تہ سرساوۍ تجربہ بنان۔ یہ تجربہ تہ امکۍ ممکنہ جات چھہِ لفظن، ترکیبن، استعارن تہ رمزن منز وٲتتھ آسان۔ پتہ چھہ اکھ ڈرامایی صورت حال فرضی متکلم، مخاطب، مخالف، مکالمہ، واقعہ تہ فضا ستٍۍ ونہِ یوان۔
یہ چھیہ سٮٹھا اطمنانچ کتھ زِ بزرگ شاعر امین کامل نہِ شاعری خاص کٔرتھ غزلہ شاعری منز چھہ تخلیقک رح رکانہ لفظن ژھایہ ژھایہ درینٹھۍ گژھان۔ میہ چھہ خیال زِ انگریزۍ زبان ٲسۍ تن یا اردو زبان یا کاشر زبان، ازکلچ شاعری چھیہ نہ تخلیقی تقاضہ پورہ کران۔ یہ چھیہ کلہم پاٹھۍ برونٹھے سونچمت خیال، contents (موضوع)، ردیف، قافیہ تہ وزنس منز ویپراوان تہ منظوم کلامکۍ (versification) امبار کھالان۔یہ چھیہ ٹاسر، مقصدی، جدبند، تکراری تہ روایتی۔ اتھ پوٚت منظرس منز تراوو اسۍ کامل صٲبنہ اکہ غزلہِ ہندٮن ترٮن شعرن ہندس تخلیقی تجربس پٮٹھ نظر۔ شعر چھہِ یم:
چانٮن زلفن ہند گوٚن سایہ
یتھ صحراوس میانی مایہ
شعرس منز چھہ متکلم اکس زیٹھس سفرس پٮٹھ درامت۔ 'یتھ صحراوس' سٍتۍ چھہ ننان صحراو پتے چھہِ صحراو طے کرنۍ۔ سہ چھہ اکس دزونس صحراوس منز پکان پکان معا محسوس کران زِ معجزاتی طور چھیہ تس برونٹھہ کنہِ تمۍ سنز معشوق مس یلہ ترٲوتھ تس نکھہ یوان تہ تمۍ سندِ مستک 'گوٚن سایہ' چھہ تمس ولنہ یوان۔ معشوق سند یتھ ملاپ چھہ متکلمس یہ محسوس کرناوان زِ یہ سورے چھہ تمۍ سندِ لولک نتیجہ۔ متکلم سندِ تخاطبک لہجہ تہ خۅد کلامی سٍتۍ چھہ تمۍ سندِ لولک سٮزر تہ پزر تہ پایداری ننۍ نیران۔ صحراوہ بزۍ گژھنہ باوجود چھہ تمس یقین زِ معشوق سند یُن چھہ تمۍ سندی لولک نتیجہ۔ امہِ کنۍ چھہ شعرس منز اکھ کثیرالجہت تخیلی واقعہ برونہہ کُن یوان، یُس حیرت، خۅش فہمی، disillusionment، مطابق، تضاد، خۅدکلامی، بدلونہِ لہجہ تہ حد بندی ہنز نفی کرنہ سٍتۍ چھہ بسیار پاسل معنوی امکانات وۅتلاوان:
واون کوٚر شمعہس بلۍ گیند
نبہ کٮن ژانگٮن وژھ تھتھرایہ
یتھ شعرس منز چھہ اکھ فرضی متکلم اکھ وٮکھت، حیران کروُن تہ رنبہ وُن منظر نامہ وۅتلاوان۔ سہ چھہ کُنے زوٚن کٹھس منز شمعہس کن وچھان۔ انہ گٹس منز چھہ کُنے شمع دزان۔ شمعہس کُن مدعے گنڈتھ وچھُن چھہ تمۍ سنزِ سایکی ہند اکھ مظہر۔ سہ چھہ امس نشہ قریب۔ دزوُن شمع چھہ تس جذباتی تہ روحانی طور زندہ روزنک سبب۔ اتھۍ منز آو واوہ دکہ۔ یہ اوس شمعہس ژھیوراونہِ آمت۔ اماپوٚز متکلم چھہ ونان زِ واو آو نہ شمع ژھیوراونہِ بلکہ آو سہ شمعہس گیند کرنہِ۔ پیٹھۍ کنۍ ؤژھ نبس منز دزوُنٮن ژانگٮن( تارکن) تھتھراے زِ بچارس شمعہس ادہ یژے گاشہ ہن چھس تہ تژے، گوٚژھ نہ تمہِ نش محروم گژھن۔ متکلم سند یہ ونُن زِ واو اوس نہ شمعہس ژھیوراونہِ آمت تہ سٍتی نبہ کٮن ژانگٮن تھر تھر ؤتھتھ چھہ اکھ متضاد صورت حال وۅپدان۔ یتھہ کنۍ چھہ شعر حیرت، وۅمید، خوف، خۅش فہمی تہ کایناتی ہم آہنگی ہندۍمعنوی جہات عطا کران۔
اچھرن ہند زربف نایاب
نٮتھہ ننۍ معنی گامتۍ ضایع
یہ شعر چھہ اکھ فرضی تہ تجسسس آمیز واقعہ وۅتلاوان۔ شعرک کردار چھہ تخلیق کار یُس معروضی حقیقت تہ امکۍ مختلف جہات لفظن منز وۅتلاونہ خاطرہ لفظن ہندِ المناک صورت حالک مقابلہ کران چھہ۔ یہ چھہ لفظن تہ موضوعک تضاد تہ کشمکش۔ متکلم چھہ ژینان تہ وچھان زِ لفظن ہندِ خاطرہ مطلوبہ 'حروف' لباس چھہ نایاب۔ سہ چھہ بییہ معنہ یا موضوع 'نٮتھہ ننۍ گامتۍ ضایع' رنگۍ وچھان۔ شعرک یہ فرضی واقعہ چھہ حقیقی تخلیق کار سندِ خاطرہ حقیقی زندگی منز تہِ پیش یوان۔ تکیازِ لفظ چھہِ پیہم ورتاوہ سٍتۍ گسہ آمتۍ آسان تہ واتنیارک، ژھررک باس دوان۔ دوٚیم کتھ چھیہ یہ زِ الیکٹرانک تہ ٹیکنالوجی ہندس زمانس منز چھہ شاعرانہ زبان تہ تخلیقی واتنیارک تضاد نوٚن نیران۔ زیر تجزیہ شعرکۍ جہات بدِ کڈان، مرکزی کردار سندِ ارتقا سٍتۍ چھہ ننان زِ وسعت چہ تبدیلیہ چھیہ رومانی زمانہ مۅکلیمژہ۔ یہ المیہ برونٹھ کُن اننہ سٍتۍ چھہ شعر راونس سٍتی یاب گژھنہ کس امکانس کُن تہِ اشارہ کران تہ شعر چھہ تہدار بنان۔


text:
عییسی کُس چُھ؟
سوال: عییسی کُس چُھ؟
جواب: کَم لوٗکھ چھ یہِ سوال کران زِ عیٖسی سُنٛد ٮ۪وجو‘د چھا کِنہٕ نَہ۔اَتھ برعکس چِھہ واریاہ زیادہ لو‘کھ یہِ سوال پٕز ژھان خۄداے سُنٛد وجو‘د چِھا کِنہٕ نَہ۔ یہِ کَتھ چِھ عام پٲٹھۍ مانہہٕ یوان زِعیۍس اوس پٔزۍ پٲٹھۍ اَکھ اِنسان یُس زَن یَتھ زیٖنَس پہٹھ اسرٲیلِس منٛز زٕ ساس ؤری برٛو نٛہہ اوس روزان۔ اَکھ مُبٲٔحِثہٕ چُھہ شروع گژحصن ییٚلہِ عیٖسی سٕنٛز پہچان پٔزِۍ پٲٹھۍ وٮ۪ژ ھناونہٕ چِھ یوان۔ تقریبا~ چُھ پرٛتھ کانٛہہ مذہب وَنان زِ عیٖسی اوس اَکھ پَیغمبر پا اَکھ رُت وۄشادِیا اَکھِہ خۄدادوس شخٕژ مگر مشکل چُھ یہِ ز بایبٕل چِھ ونان عیٖس اوس بچسابہٕ پٲٹھۍ أکِس پَیغمبر ، وۄشادٕ تہٕ أکِس خۄدا دوس اِنسأن سٕنٛزِ کھو نہٕ واریاہ کینٛہ۔
سی ابس لیٖوس چِھ پننہِ کتابہِ ’’ ۔ مِپَر کرٛ سچینٹیِ‘‘ منٛز لیکھان: ’’ بہٕ چُھس کٲنٛسہِ تہِ رُکاؤنچ کو‘شِش کران یہِ احمقانہٕ کَتھ کِرنہٕ نِشہٕ یۄس زَن لو‘کھ اکثر پٲٹھی عیسی ہس مطلق کران چھ : یہِ چُھس عیٖساہس اَکھ ٹھدِ پا پُگ وۄستاد ماننہٕ خٲطرٕ تیار مگر تُسنٛد یہِ خۄدٲیی ہُنٛد دعویۍ مانہٕ نہٕ ہرگِز ‘‘ یہَے چِھ سۄ کَٹھ یۄس نہٕ اَسہِ پَزِ گٕرنۍ۔ اَکھ اِنسان یُس محِظ اکھ اِنسان آسہِ وَنہِ نہٕ زانٛہ تِم کتھٕ یِم عیساہن وَنہِ تہٕ آسِہ نہٕ اَکھہ عظیٖم اِخلٲقی وۄسناد کینٛہ۔ سُہ آسہ یاتہٕ اَکھ دیوانہٕ۔ تس اِنسانَس ہِیو‘ یُس وُنہٕ سُہ چُھ اَکھ سیو‘مُت اَڈٕ اوم ٹھو‘ل ۔یا آسہِ سُہ تیٚلہِ اَکھ شیطان۔ تۄہہِ پَزِ پنہٕ نہِ مرِض مُطابق مانُن زِ یِہ اِنسان اوسا تہٕ چھاخۄدا مٲبُن اولاد یا اَکھ پاگل اِنسان یا تیٚلہ تِمہ کھوتہٕ تہِ کانٛہہ خراہے۔ توٚ ہۍ ہٮ۪کہ یُن بے وقوف ژھویہ کزنٲوِتھہ،توٚ ہۍ ہٮ۪کوِ تَس تھۄ کہٕ چھیٚکِتھ تہٕ کِا تہٕ ہٮ۪کہِہن اَکھ شیطان زٲنِتھ مٲر،تھ تِہ با ہٮ۪کوِ توٚ ہۍ تَسٕنٛد ٮ۪ن کھۄرَن تَل پنیٚمِتِھ تہٕ تَس پَنُن مٲلِک تہٕ خۄدمٲ نِتھ۔ مگر اَسِہ برٛو نٛہ کَنہِ مہٕ کٔرِ و یپہٕ بے وقو’ فانہٕ تہٕ ہتک آمیز لفظٕ استعمال زِسُہ چُھ مٔحۄ اَکھ عظیم انسان تہِ وۄستاد۔ تٔمۍ چُھنہٕ اَسِہ اَ ٹھہ بارس منٛز پننۍٕ مرضی چلاوُنک حق دِیُٛمتُت نہَ اوس تٔمِس اَمیٛتک اِرادٕ ۔
تیٚلہِ کیٛا اوس عیٖس مطلق دعویۍ کران؟ بایبٕل کیٛا چِھ ونان زِ سُہ کُس اوس؟ گۄڈ وُ چھَو أسۍ عیٖسی دٕنٛد ٮ۪ن تِمن لفظَن کُن یِم تٔ مۍ جان ۱۳: ۱٠ منٛز ؤ نۍ ’’ بہٕ تہٕ میٚون مول چِھ اکھ ‘‘۔ گۄڈٕ خۄدٲیی ہُنٛد دعویۍ باسان مگر توٚ ہی وٕ چھِو یہو‘دٮ۪ن ہُنٛد یَمن لفظن رَدِ عمل ، ‘‘ یہو‘د ٮ۪و دِتُس جو لب، أسۍ چِھی نہٕ ژ نٚے اَمِہ مۄکھٕ سنٛگ کران مگر چانِہ تو ییٖنہٕ کِنۍ تہِ کٮ۪ٛازِ شٕ تہٕ مٔحظ اَکھ اِنسان تہٕ خۄدٲیی ہُنٛد دعویۍ کران ‘‘ (جان ۱۳: ۱٠) ۔یہو‘د بو سمٕجھ عیٖسی سٕنٛد ۍ یِم لفٕظ خۄدٲنۍ ہُنٛد دعویۍ۔ کُنہِ شٲے تِہ کٔر نٕہ تٔمۍ یہو‘دٮ۪ن صفٲیی دِ نٔچ کو‘ شِش زِ سُہ چُھنہٕ خۄد ٲیی ہُنٛد دعویۍ کران۔ اَمِہ سٕتۍ چُھ اَسہِ اَکھ اشارٕ میلان زِ سُہ اوس پٔزۍ پٲٹھۍ، یہِ ؤنِتھ زِ بہٕ تہٕ میٚون مول چُھ اَکھ ، خۄدٲبی ہُنٛد دوعوی کران (جان ۳٠: ۱٠) جان ۵۸: ۸ چھ بیٚاکھ اَکھ مِثالَہ : ’’ بہٕ وَ نہوَ تۄ ہہِ پوٚز، عیسیۍ چُھ جواب دِوان ، حضرت اِبراہَمیَس برٛ ر نہٛہ تہِ اوسُس بہٕ ! ‘‘ دُبارٕ ہوو بو پنُن رَدِعمل تَس سنٛگسار رکٔرِ تھ (جان ۵۹ : ۸) ۔عیسی سُنٛد پننہِ پہچانہِ مِولِق وَنُن ’’ بہٕ چُھس‘‘ چُھ سٮ۪دِ سٮ۪وٚ د پرٛان،ہ ٹٮ۪سٹا و۔ریٖقہٕ تہٕ یِم لفٕظ چِھ تَتھ منٛز خۄد أیس مطلق استعمال آمٕتۍ کرنہٕ (اٮ۪کٹز وڈس ۱۴ : ۳)۔ؤنۍ ت؟و تیٚلہ کٮ۪ٛا زِ آسِہ ہا یہو‘د بو عیسی سنٛگسار کوٚر مُت اگر تٔمۍ تِیُتھ کینٛہ ووٚ نمُت آسِہ ہانہٕ تہٕ یُس تِمو تَو ہیٖن آمیٖز سمُجھمُت آسِہ ہانہٕ۔ یُس زَن خۄدٲیی ہُنٛد دعوی اوس۔
جان ۱:۱ چُھ ونان ’’ سُپ لفٕظ اوس ڑکِہ خۄدا ‘‘ ۔ جان ۱۴: ۱ چُھ وَنان ‘‘ سُہ لفٕظ بینٚو پَٹہٕ ماز ‘‘ اَمِہ تَلہِ چُھ اَصٕل پٲٹھۍ نَنان زِ عیٖسی اوس اِنسان ہٕنٛدۍ پٲٹھی مازُو مگر خۄدا۔ تھامَس ، یُس زَن عیٖسَ سُنٛد شٲگٕرد اوس ، چُھ عیسا ہس ونان ’’ میٚون مٲلِل چُھ میٚون خۄدا ‘‘ ۔ (جان ۲۸ : ۲٠) ۔ عیٖسی سُنٛد بیٚاکھ شٲگٕرد بال چُھ تَسٕنٛد ٮ۪ٮژھَنے یِتھہٕ پٲٹھی کران ’’ سون عظیٖم خۄداتہٕ بچاوَن وول عیٖسی ‘‘ )ٹپٹس ۱۳: ۲) عیٖسی سُنٛد بیٛا کھ شٲگرٕ د چُھ یمٕے لفٕظ دۄ ہراوان ’’ سون عظیٖم خۄداتہٕ بچاوَن وول عیٖس ‘‘ (۲ پیٖٹر ۱:۱) ۔ خۄداتِہ چُھہ تٔہنٛزِ اَتھ شِنا خٔثر سۭتۍ وٲقف تہٕ چُھ سُہ پنہٕ نِس اولادس ونان ’’ أے خۄدایا چون تٕخت روز ہمیشہ خٲوٕر مو‘جو‘د تہٕ پٔش پٲرۍ اسن چانِہ دربارٕ کۍ دربٲرۍ ‘‘ ۔ پرٛ ٲنۍِ ٹبسٹامٮ۪نٛٹ تِہ چِھ پیشن گو‘پی کران،تو أسۍ یِمَو أ کِس بچہِ سٕنٛدۍ سٕتۍ نوازنہٕ ۔ حکو‘مُتک بار آسِہ تٔنٛزن شانَن پٮ۪تھ تہٕ لو‘کہ آسن تٔمِس ونان اَکھ عظیٖم نصیٖت گوٚر، طاقتور خۄدا، لافٲنی مول، اَمُنک شہزادٕ “ )عیسائیہ (۶:۹)
تیٚلہ پتھٕ پٲ ٹھۍ زَن سی اٮ۪س لیوِ سَن ووٚن، یہ مانُن زِ عیٖسی اوسی اَکھ عظیٖم اِنسان چُھنہٕ اَسِہ برٛ ونٛہہ کَنِہ اوپشن۔ عیٖسا ہن کوٚر بٕڑ صاف پٲٹھی پنٕنِہ خۄدٲیی ہُنٛد اعلان۔ اگر سُہ خۄدا چُھنہٕ تیٚلہِ چُھہ سُہ اَکھ اپزٛ یوٛ ر۔اَمِہ کِن چُھنہٕ تٛلہِ پیغمبر تِہ، رُت وۄستادتِہ تہٕ اَکھہ خۄدا دوس اِنسان تِہ۔ نَوِ ز مانٕکۍ عٲلِم تٕہ سُکا لر چِھہ عیٖسی سٕنٛد ٮ۪ن لفظن، ٮ۪ژھنَے کران تہٕ ونان زِ عیٖسا ہن، یُس پَتھہ کالِہ پٔزۍ پٲٹۍ اوس چھیٚنہٕ زانٛہ تِمٕہ بِسیٛار کَتھٕ وَنِہ مَژٕ یِم بایبٕلہِ منٛز تَس مطلق وَننہٕ آمژٕ چِھ۔ أسۍ کَم چھہ خۄداے سٕنٛد ٮ۪ن لفظن پٮ۪ٹھ سوال تُلن وٲلۍ زِ کٮ۪ٛا ووٚن عیٖساہن تہٕ کیٛا وۄٚنُن نٕہ ٔ کٕتھہ پٲٹھٕۍ اَکھ سُکالر یا اَکھ عٲلِم دۄکو ساسَو ؤرۍ یَو پَتہٕ عیٖس ہس مطلق زٲنِتھہ زِ تٔمِۍ کیٛا ووٚن کیٛا ووٚنُن ننٕہ۔ سُہ تِہ تِمو اِنسانو کھوتہٕ یِم تَس سۭتۍ روٗدۍ مٕتۍ أسۍ، تَسٕنٛز خٔد متھہ ٲسٕکھہ کٔر مٕژتہٕ تَس نِش اوسُکھ پوٚ رمُت (جان ۲۶: ۱۴)
عیٖسی سٕنٛزِ اَصِلیٔژ ہُنٛد سوال کیٛا زِ چُھہ یوٚت ضرو‘ری؟ اَمِہ سۭتۍ کیٛازِ چِھہ فرق پٮ۪وان زِ عیٖسی چھا خۄدا کِنہٕ نہٕ ٔ سارِوٕے کھوتہٕ بوٚ ڈوَجہ یُس زَن عیٖسی سُنٛد خۄدا آسُن ثٲبِت چُھ کران چُھہ یِہ زِ اگر سُہ خۄدا آسِہ ہانہٕ تَسُنٛد پان چھیٚیہ دِیُٛن آسِہ ہانہٕ کٲفی سارے عالمٕککٮ۪ن گۄنہن ہنٛز برپٲپی کرنٕہ خٲظٕر (اجاں ۲: ۲) ۔ صِرف خۄد ہے ہٮ۪کہ یوٗت بوٚ ڈ لگہٕ بٔرِتھہ )رٮ۪مٕنز ۵:۸) ذ ۲ کور یُنتھز ۲۱: ۵) ۔عیٖسی سُنٛد خۄدا آسُن چُھہ ضرو‘ری تاکِہ سُہ ہٮ۪کہ سون قرضہٕ چُکٲ وِتھہ۔ عیٖسی سُنٛد اِنسان آسُن تِہ چُھہ ضرورٖی تاکِہ سُہ ہٮ۪کہ مٔرِتھہ۔ مغفِر تھہ بَنہِ عیٖسا ہس پٮ۪ٹہ بھرٮ۪سٕہ تحا ونٕہ سۭتۍ تَسٕنٛز و روحٲی صلٲ حِیَژوکِنی بَنہِ سُہ مغفر تُک سَبب ۔عیٖس سٕنٛزِ روٗحٲ نٔیژ کِنی ہیٚوٚ ک تٔمۍ اعلان کٔرِتھ بٕہ چُھس سۄ اَکھ وَتھہ، پَزَر تہٕ سۄزِنٛدگی۔ کانٛہ تِہ ہٮ۪کہِ نٕہ خۄدایِس نِش وٲ تِتھہ مٚے نِش ٮ۪اتنہٕ وَر٠ے‘‘ (جان ۶: ۱۴)
عییسی کُس چُھ؟


text:
ترال
یہٕ چھُہ ونۍ نامکمل مضمون۔ تۄہِیہٕ ہٮ۪کِو اَتھ اضافہٕ کٔرتھۍ مزید بہتر بنٲتھۍ۔
ترال چھُہ جموں و کشمیر کہ پلوامۍ ذِلُک اَکھ قصبہٕ۔
جغرافیہ[edit]
ترال چھُہ 33.93 N 75.1 E پٮ۪ٹھ واقع۔ اَمٮُ۪ک اوسط تھزر چھُہ ۲۶۶۱ میٹر ۲۵۴۵ فٹ ۔ یہ چھُہ قومی شاہراہ پٮ۪ٹھ دَہ کلومیٹر دور۔ ترال چھُہ پَنہٕ نٮ۪ن قۄدرتی ناگَن خٲطرٕ مشہور۔ ترالکۍ کٮ۪نٛہ علاقہٕ چھہِ دیور، صوفیگُنڈ، مندورہ، منگہامہ، کچھمُلہ، نادر، آریپل، زوستان، نارستان، لام، ناگبیرن، امیرآباد، نائیبُک، کہلِل، تہٕ شکارگاہ۔
تٲریخ[edit]
پانٛژ ہَتھ وَری برٛونٹھ اوس ترٛالُک ناو ترٚیہ لال تہِ کیازِ یہٕ سۄری علاقہٕ اوس حضرت میر سعید علی ہمدالنیؒ صٲبَن ترٚٮ۪ن لالَن منٛز ہٮ۪وتمُت یِم بغداد پٮ۪ٹھ یۄڈ اسلام پھٲلاونہِ آمتۍ ٲسۍ۔
شخصیات[edit]
ترٚالٕچ سرزمین چھہ کشیٖر ہِنٛدیو مشہور اشخاصو ستۍ زرخیز روزمٕژ، یِمو منٛز کینٛہ چھہ: ڈاکٹر ا۔ر۔تراگ(سابق ڈاریکٹر شیر کشمیر یونیورسٹی کشمیر)، ڈاکٹر جوہر قدوسی(پرافیسر اردو، مصنف تہٕ ماہانہٕ الہیات تہٕ کریسنٹکۍ مدیر)، ڈاکٹر عبدالغنی آہنگر (پرافیسر تہٕ سربراہ شعبہ سی وی ٹی ایس شیر کشمیر میڈیکل کالج سورہ )، ڈاکٹر مھمد اشرف شیکھ (رجسٹرار شیر کشمیر میڈیکل کالج بمینا سرینگر، مصنف، ایک اعلی صلاحیت وۄل محقق تہٕ بہترین بال مرضُک مٲہر)


text:
مےٛ کوٚر حضرت عیٖسا پنُن مٲلِکھ تَسلیٖم، وَنۍ کٮ۪ا چھُ مِےٛ کرُن؟
مےٛ کوٚر حضرت عیٖسا پنُن مٲلِکھ تَسلیٖم، وَنۍ کٮ۪ا چھُ مِےٛ کرُن؟
مُبارکھ چُھۄٚ، توہےٛ نیٛوو اکھ زنٛدگی بدلاون وول فٲصلہٕ! شاید چھو توہے یژھان زِ کٔتھٕہ پٲٹھۍ کٔرِو توٚہےٛ خۄدایَس سۭتی پَنُن سَفر شُرو’؟ بۄنہٕ کنہِ چِھ پانژھ چیٖردِتھ یِم توہِیٛہ بایبٔلِہ ہنٛز وَتھ ہاوٮ۪ن۔ اگراَتھ سفرَس منٛز توہیٛہ کینٛہ سوال آسَن مِہربٲنی کرِتھ کھو’لِیٛو ویٛبسایٛٹ : www.GotQuestions.org/Kashmiri
(۱) پانَس ہٮ۪یِوٛ سام زِ توہے چھٮ۪وا سٔمجھ آمُت زِ مَغفِرتھ کٮ۪ا گو؟
اجان ۵:۱۳ چِھ ونان ، ’’ بہٕ چُھس یِم چیٖز تو ہے کھٲترٕ لٮ۪کھن تِم زَن خۄدأس تہٕ تَس سٔنٛدِس نینچوس پٮ۪ٹھ یقیٖن آسَن تھاوان تاکہ تو ہے ہٮ۪کو زانِتھ زِ تو ہے چھو لافٲنی زندگی حٲصل گٔمژ خۄدا چُھ یَژھان زِ أس گژھو زانٔن زِ مَغفِتھ کٮ۪ا گٮ۪۔ خۄدا چُھ یَژھان زِ خۄد أس گژھواعتمادٕ سان ییٚکٔن وُنِتھ زِ سٲنی گوناہ چِھ ماف ٲمٕت کرنہٕ۔ موٚ ختٔصَر پٲٹھی وُچھَٮ۪و؟ أس مغفرتھٔک کنہٛ أہم نوٚکھتہٕ:۔
(۱) اَسِہ چِھ ساروی گونا کٔرمِت ۔اَسِہ ساوری تِمہٕ کامہِ کرُن یِمَوسٕتھی خۄداناراض چُھ گژھان (رومنٛز ۳:۲۳)
(۲) سانٮ۪و کونہاوکِن چِھ أس یَمِہ سَزاہک مستَحِق زِأس گژھو ہمیشہٕ ہمیشہٕ خٲترٕ خۄدا صٲبَس نِش دو‘ر ینی کرنہٕ (رو منٛز۶:۲۳)
(۳) حضرت عیٖسا مودفانٛسہِ کوٹِس پٮ۪ٹھ سانٮ۪ن گونہان ہنٛد لگہٕ بران بران (رومنٛز ۵:۸ ، کور نتھینٛز ۵:۲۱) ۔ عیٖساہَن دٮ۪وٚت زوسان بدلہٕ ، سُہ سزا تُلان تُلان یَمٮ۪ک أس مُستحِق ٲسی۔ تَس سٔنٛدم دوبارٕ زِندٕ گژھنہٕ سٕتھی گویہِ ثٲبت عیٖسا سُنٛد مرُن اور کٲفی تہٕ ضروری سانبن گونہان ہنٛد تَگہٕ دَنہٕ خٲترٕ۔
(۴) خۄداصٲب چُھ تِمَن سارنۍ مغفرِتھ کران تہٕ نجاتھ دِوان یِم حضرت عیٖسا ہَس پٮ۪ٹھ یقیٖن آسن تھاوَن تہٕ تَس آسُن پَنُن مٲ لِکھ زانان۔ بیٚیہِ کرن تَس سُنٛدِس مرنَس پٮ۪ٹھ یقیٖن تہٕ مانَن تَس سُنٛد مَرُن سانٮ۪ن گونہان ہنٛد لگہٕ (جان ۳:۱۶رومنٛز ۵:۱؛ رومنٛز ۱:۱)
یِہ چِھ مغفرِتھ خٲترٕ کینٛہ زانطٲری ! اگر توہے پَنُن بچاون وول تسلیم کوروُ ، توہے۔گووُ مغفرِ تھ ! تُنٛد سٲری گوٛنا بیِن ماف کرنہٕ نہٕ خۄدا چُھ تو ہے سٕتھی وادٕ کران زِسُہ تراوِنہٕ تو ہے۔
زانٛہ تِہ پَبتھَر رومنٛز ۸:۳۸:۳۹؛ میتھٮ۪و ۲۸:۲٠) ۔یاد تھٲ ووتُنٛد مغفِرتھ چُھ حضرت عیٖسا ہَس نِش محفو‘ظ (جان ۱٠۲۸:۲۹) ۔اگر توہے صرف حضرت عیٖسا ہَس پٮ۪ٹھ تہٕ سُہ تُنٛد بچاوَن وول آسنَس پٮ۪ٹھ یَقیٖن تھاوان چھٮ۪و، تو ہے پَز تیٛلہِ زانُن تہٕ مانُن زِ توہے گوٛ زٲ رو خۄایَس سٕتھی لافانۍ زندگ جَنٛتس منٛز!
(۲) اکھ اصل چٔرٕچ ژھٲنٛڈ ہٮ۪ون یتھ منٛز باے بٔل آسَن پَرناوان۔
تو ہے مہٕ سو‘ چوزِ چٔرٕچ چُھ اکھ عمارتھ بلکہ یِہ چُھ لوکھن ہنٛز اکھ جماتھ یہِ چُھ سٮ۪ٹھا ضروریز، عیٖساہَس پٮ۪ٹھ یقیٖن تھاوَن وٲلی گژھن أکِس اکھ سٕتھی برادری تہٕ دوستانہٕ تھاوُن۔ یہ چُھ چٔرچٔ ک اکھ أہم ترایٖن مَقصَد۔ وُنۍ چُھو تو ہے عیٖسٲ یَت۔س پٮ۪ٹھ یَقیٖن تہٕ أس چھٮ۪و تو ہے یَمِہ کھٲ ترٕ زوٚر دِوان کہ توہے تراوِو پنِنس علاقس منٛز بنیاد اکہِ تِژھ جمٲژ ہنٛر یوٚس زن باۓبٔلِ پٮ۪ٹھ یقیٖن آسہ تھاوان تہٕ ٲسو نٲزمَس سٕتھی کتھ بات کران۔ نٲزمَس دِیوٚ پننہِ عقیٖدٔچ زانکٲری ۔
دویِم مقصد چُھامِہ جمٲژ یانے چٔرچُک باے بٔل پَرناؤنۍ ۔تو ہے ہٮ۪کو زٲنِتھ کُتھہٕ پٲٹھی ہٮ۪کو توہے خۄداے سٔنٛد تونون تُہنٛز زندگی مَنٛز اَنِتھ ۔ باے بٔل سَمجھِن چِھ اکھ کامیاب تہٕ کامران عیٖساۍٔ زندگی گوزَارنچ کوٚ نزٛٔ ۔ ۲ بٹموتھی ۳:۱۶:۱۷ ۔چِِھ وَنان ، ’’ پو‘ر باے بٔ؛ چِھ خۄدالے سُنٛد کلامہٕ تہٕ چِھ برناونہٕ نوٚ ختہٕ چینی خٲترٕ ، سبزَ رکرنہ کھٲتر تہٕ رٔت چیٖز پہچحنا ونہٕ کھٲترٕ فٲیٔد مَنٛد تاکہ خۄدالے سُنٛد بَندَٕس روزِ یہِ پرٛتھ رٔزٕ کامِہ منٛز وَتھ ہاوان۔ چٔرچُک ترٛ یِم مَقصد چُھ عِبادتھ کٔرنۍ۔عِبادتھ گایٔ خۄدایَس کُنن تَس سٔنٛدِدِیٛتہِ خٲتر یانےاَسِہ مغفرِتھ کرنہ کھٲترٕ۔شکُر کرُن۔خۄدا صٲ بَس چِھ أس ٹٲٹھی ہٮ۪کونہ تُنٛد شُکر کٔرتھ۔خۄداچُھ تہٕ پاکھ، بندن سٕتھی لول برن وول ، رٔحَم کرن وول تہٕ شان ِ وول۔ منَصفہ ربو یٖش ۴:۱۱ چِھ واضح کران،’’ اۓ سانہِ مٲلکہٕ ژٕ چُھکُھ عظمَتس تہٕ طاقطس رایِکھ تہِ کٮ۪ازِ ژےٛ کٔرِتھ سٲری چیٖز پودٕ تہٕ چانے مرض مطٲبق ٲے تِم پودٕ کرنہں تہٕ چھ تہِ چانے مرض پٮ۪ٹھ ٹٮ۪کتھ‘‘
(۳ ) پرٛتھ دوہ بچٲوِو کنہٛ وُکھٔت خۄدایَس کُن رَجو‘ کرنہٕ خٲترٕ ۔
یہِ چُھ سٮ۪ٹھا ضروری سانہِ کھٲترٕ زِ پرضتھ دو بچاوو أس وکھٔت خۄدأس کُن رجو‘ کرنہٕ خٲترٕ ۔کینہٛ لوکھ چھ اتھ وَنان خاموشی ہنٛد وکُت “ تہٕ باقی چِھس وَنان’ط ذِکرِ ہنٛد وکھٔت‘‘ تہِ کٮ۪ازِ یہِ چُھ سُہ وکھٔت یَتھ منٛز أس خۄدایٔس کُن رأغب چِھ گژھان ۔
مےٛ کوٚر حضرت عیٖسا پنُن مٲلِکھ تَسلیٖم، وَنۍ کٮ۪ا چھُ مِےٛ کرُن؟


text:
سمٱجی بہبوٗدی
This section provides information related to women and child development, welfare of SC, ST, minorities, differently abled, senior citizens and other under-served communities.
-
مارجنَل تہٕ پَتھ کھورِ وَرگَن ہٕنز بَجٲیی.
The Indian government has established an extensive social welfare system. Several programmes designed for betterment and enhancement of quality of life for SC, ST, BC, Minorities, women, etc stand proof to it.
-
Sensitize common man about ongoing schemes and programmes.
Every citizen need to be aware about his / her entitlements, relevant schemes and programmes being implemented by Central and State Governments so as to access and benefit from them.
-
سَمٲجی بَدلاوٕ باپَتھ اِجتِمٲعی عَمل.
ٲنتھٕ روس کامیاب کَہانیہِ چھیہ سَمٲجی ٹھٔری دوٗر کٔرِتھ وٲجِب تہٕ مُنصفانہٕ سَماج بَناونہٕ باپَتھ اِجتمٲعی سَرگَرمیَن ہُند طاقَتھ بَیان کَران۔ یِژھٕے اَکھ قٲبلہِ ذِکِر عَمَل چھیہ بارتَس مَنز سیلِف ہ۪لٕپ گرُپٕچ تٔحریٖک یۄسہٕ وۄنی زَنانَن ہٕنز حالَتھ.
بیہتَر بَناونَس مَنز اَکہِ نوموٗنہٕ رٔنگی بارسَس چھیہ آمٕژ۔ بارتی ٲییٖن چھُ اَکھ ویلفِیَر سِٹیٹ قٲیِم کَران۔ یہِ چھُ ٲییٖن کِس دیٖباچَس تہٕ ڈَیریکٹِو پرنسپلٕز آف سِٹیٹ پالسی (ڈی پی ایس پی) مَنز ٹاکارٕ۔ اَتھ جَذبَس تحت چھُ بارَت ویلفیرَ سِٹیٹَس مُتلِق پَنُن خاب پوٗرٕ کَرنہٕ باپَتھ نہَ صِرف اوصوٗلی طور بٔلکہِ اِقتِصٲدی مَنصوٗبہٕ بَندی رٔنگی تہِ لَگاتار کوٗشِش کَران تہٕ یِتھٕ پٲٹھی چھُ مُلکہٕ کین شَہرِیَن باپَتھ سَمٲجی ، اِقتِصٲدی تہٕ سِیٲسی اِنصاف موفوٗظ تھَوان۔.
ویلفِیَر سِٹیٹَس مُتلِق سَرکارَس ہیدایَتھ دِنہٕ وٲلی بارتی ٲییٖنک کینہہ دَفعہٕ:
أتھ جَذبَس تحت یِتھ مَقصَد پوٗرٕ کَرنہٕ چَن کوٗششَن ہٕندِ باپَتھ چھُ یہِ پورٹَل سِٹیٹَس زَنانَن شُرین ایس سی ایس ٹی، او بی سی، مَینارٹیٖز، سیٖنیَر سِٹیٖزَن ، جِسمٲنی لیحاظٕ ناخیز تہٕ باقٕے نَفرَن ہٕندِ باپَتھ مُتلقہٕ سِکیٖمَن پروگرامَن تہٕ اِدارَن ہُند تفصیٖل دِنہٕ باپَتھ بارتہٕ چَن زَنانین مَنز خاص مَواد تہٕ مولومات فَراہَم کَرنہٕ۔.
زَنانَن تہٕ شُرین ہُند وُسجار
یہِ سیکشَن چھُ زَنانَن تہٕ شُرین ہٕندِس وُسجارَس مُتلِق واریاہَن پالسِیَن، تَنظیٖمَن تہٕ دویمین جٲیِز پَہلوٗہَن ہُند وِحاطٕ کَران۔.
فِہرِستَس مَنز دَرٕج قَبیٖلَن ہٕنز بَجٲیی
یہِ عُنوان چھُ فِہرِستَس مَنز دَرٕج قٕبیٖلَن ہٕنز بَجٲیی مُتلِق مُختلِف سِکیٖمَن، اِدارَن، پالسِیَن تہٕ سَرگَرمِیَن ہُند خُلاصہٕ ہاوان۔.
فِہرِستَس مَنز دَرٕ ج ذٲژَن ہٕنز بَجٲیی
یہِ سیکشَن چھُ فِہرِستَس مَنز دَرٕج ذٲژَن ہٕنز بَجٲیی مُتلِق پالسِیَن ، اِدارَن، سَرگَرمی یَن تہٕ دویمین جٲیِز پہلوٗہَن ہُند وِحاطٕ کَران۔.
پوت کھورِ طَبقہٕ
یہِ سیکشَن چھُ پوت کھورِ طَبقَن ہٕندِ باپَتھ سَرگَرمِیَن، پالسِیَن سِکیٖمَن تہٕ اِدارَن ہُند وِحاطٕ کَران۔.
غٲر مُنظِم سیکٹَر
یہِ سیکشَن چھُ غٲر مُنظِم سیکڑَس مُتلِق سِکیٖمَن تہٕ دویمَن پہلوٗہَن ہُند وِحاطٕ کَران۔ .
مٲلی اِنداج
یہِ سیکشَن چھُ مٲلیاتَس مُتلق ویچھَن پوچھَن کَتھَن، سَرمایہِ کٲری، بَچَتھ، بیٖمہٕ تہٕ قَرضَن مُتلِق گوشَن ہُند وِحاطٕ کَران۔.
اَقلِیَژَن ہٕنز بَجٲیی
یہِ سیکشَن چھُ اَقلِیَژَن ہٕنز بَجٲیی مُتلِق قونوٗنَن ، سَرگَرمِیَن، سَکیٖمَن ، اِدارَن تہٕ دویمَین گوشَن ہُند وِحاطٕ کَران۔.
جِسمٲنی لیحاظٕ نوتوان نَفرَن ہٕنز بَجٲیی
یہِ حِصہٕ چھُ جِسمٲنی لیحاظٕ نوتوان نَفرَن ہٕنز بَجٲیی مُتلِق قونوٗنَن، سِکیٖمَن، پالسِیَن، سَرگَرمیَن، اِدارَن تہٕ دویمین گوشَن ہُند وِحاطٕ کَران۔.
وٲنسَٹھ بُزرگَن ہٕنز بہبوٗدی
یہِ سیکشَن چھُ وٲنسَٹھ نَفرَن ہٕنز بَجایی مُتلِق، قونوٗنَن ، سِکیٖمَن، پالسِیَن، سَرگَرمِیَن تہٕ اِدارَن ہُند وِحاطٕ کَران۔.
گامَن مَنز غُربَتھ دوٗر کَرٕنی
یہِ سیکشَن چھُ گامَن مَنز غُربَتھ دوٗر کَرٕنَس مُتلِق، قونوٗنَن ، سِکیٖمَن، پالسِیَن، سَرگَرمِیَن تہٕ اِدارَن ہُند وِحاطٕ کَران۔.
این جی اوز ۱ رَضاکارانہٕ سیکٹَر
یہِ سیکشَن چھُ این جی او سیکٹَرس مُتلَق پالسِیَن، پونسہٕ ٹوٗنک چہِ فَراہَمی ہٕندین موقَن تہٕ زَبَر عمَل دَرآمدُک وِحاطٕ کَرن۔.
آفژِ ہُند چارٕ کَرُن
یہِ سیکشَن چھُ مُلکَس مَنز آفژٕ ہُند چارٕ کَرنَس مُتلِق پالسِیَن، سَرگَرمِیَن تہٕ زَبَر عَملہِ ہُند وِحاطٕ کَران۔.
سَمٲجی ناکارٕ گیَن خَلاف لَڈُن
یہِ سیکشَن چھُ عام سَمٲجی ناکارٕ گیَن ہُند وِحاطٕ کَران تہٕ بارَت روزنہٕ باپَتھ اَکھ بیہتَر جاے بَناونہٕ باپَتھ چھُ پرتھ فَردَس قَدَم تُلنُک ضوروٗرَتھ۔.