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Wer iruḥ useggas n 2020 ad yergeb, alami i kid-s yessergeb Samuel Little, i yellan d aqettal ameqqran deg umezruy n Umarikan.
Aqettal-a, yemmut ass n larbeɛ 30 zi dujanbir 2020 deg yijjen spiṭar di lwilayet n Kalifurnya, zegga i ikemmel 80 n iseggusa di lɛumur-nnes.
Little, ttuɣa-t yesɛeddu min das-yeqqimen n wussan di lḥebs, awarn i umi x-as teḥkem lmeḥkama bac ad yesseɛdu tudert-nnes di lḥebs, zegga i yenɣa tlata n temɣarin. Maca qbel ma ad yemmet, yenɛem illa yiwi tamnawt i 93 n temɣarin s kulci zi 1970 al 2005.
Little, ttuɣa ittixḍar tinni i ɣa ineɣ, ittraḥ ɣer tinni i ittkunen weḥḥed-sent, ca zeg-sent zi tinni i tt-ineḍren di seṭṭac, tini i yessewcen i wazzerg n tuɛɛeryent, niɣ tinni i itteggen ddrugat. Ttuɣa ittmekkan-asent tikti s lpuniyen s min yeɛlam di jjehd, waɛliha a dasent-tt yeqma, a tent-ijeyyef.
Lbiru afidiral n lankiṭat FBI ttuɣa yefser ca n ttsawer irsem-itent uqettal Little umi i t-ttuɣa di lḥebs, yexs ḥuma ad rzun x suyt bab n wudmawen-nni i yersem.

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Azgen ameqqran idneɣ netteɛqal i wass i daneɣ-ṭṭehhren, netteɛqal i tiqqest-nni min ked nuca d neccin nettbeccac awarni i ṭṭhart. Ɣer-neɣ neccin Imaziɣen, aḥenjir xminni das-tteggen ṭṭharet d ass-nni i di ittadef Lislam. Neqqar « iselm-as i uḥenjir ». Udayen la d nitni ɣer-sen imextan maca Irumiyen lla. Ddegg-a n beṭṭu jar tideyyanin ijja-aneɣ maḥend ad nbeqqec deg iẓuran n ṭṭhart di tɣermiwin d tussniwin tiqdimin, d min xef ttbeddan imselmen maḥend ad ṭṭehharen.
Manis i dd-tekka ṭṭhart ?
Aṭṭas n wayduden d iqdimen tuɣa ssnen imextan, ggin-t di leɛwayed-nnsen. Ggin-t Waɛraben qbel i Lislam, Iferɛunen, Udayen… Di tussna Tamisrit qqaren belli Akuc n tfukt Raɛ d netta i yeggin ṭṭhart i yixef-nnes d amezwaru. Imasriyen iqdimen ttuɣa ttɣilen belli tezweɣ n uɣelluy n tfukt, war djin ɣir d idammen n ṭṭhart n wakuc Raɛ.
Aɛewwad i ttuɣa yexsen ad yadef ɣer lmeɛbed n Raɛ, ttuɣa ixes ad yili yexten ixef-nnes, ad iḥeff acewwaf-nnes, maca ṭṭhart-a ɣer-sen tuɣa tteggen-tt d nitni mɣaren.
Di leḥyuḍ d igeddimen Imasriyen nettaf belli ibriɣen d nitnti ig itteggen ṭṭhart (urid imeẓẓyanen am yiḍ-a). Tacebriqt n ubrur i ttuɣa ttekksen neṭṭaren-t deg yiɣzar n Nnil ḥuma ad adsen ɣar Wakuc n yiɣzer.
Imextan di tussna taqdimt teqqnen ɣar tazdugi n Arrimet (zzag-s i dd-ikka awal n « ṭṭhart » i sxeddamen di Teɛrabt d Tmaziɣt). Imerzuten deg umezruy qqaren itɛin tacbriqt n webrur ca n twalatin thellek (ittili dag-s lbaktirya) uca ttuɣa ttekksen-tt ikehhanen d amezwaru zi senni ɛada-ya temmutti ɣer wegdud amen ikmel. Xenni txes ad tini belli atarras immutti zi temẓi ɣer targazt (zeg uḥenjir ɣer wergaz) amknaw min nettaf yiḍ-a ɣer teqbilt n Lmasay di Kinya, i yetteggen imextan i iḥenjiren xmi ttakk°aḍen 13 issgusa.
Ṭṭhart: Zi Tudayt ɣer Lislam
Iqqar David L. Gollaher deg udlis-nnes: « Circumcision: A History of the World’s Most Contrversial Surgery » belli Udayen kisn-dd ṭṭhart zeg Imasriyen. Ɣer Udayen, imextan ixess ad yili xminni aḥenjir ittakk°aḍ ass-nnes wis tmenya. Ixess baba-s uḥenjir ɣa yeggen ṭṭharet i mmis niɣ ca n Lḥaxam. Imextan ɣer Udayen ittawi-dd lɛahed i din jar nnabi Brahim d Rebbi. Deg wass-a i di ittsemman Udayen ismawen i tarwa-nnsen, yegga axmi d ssabeɛ ɣer Imselmen, i di ɣerrsen ca n ddbiḥet nitni. Imselmen iqdimen la nitni tuɣa di zzman tteggen ṭṭharet deg wass wis sebɛa niɣ wis 13 niɣ wis 21. Maca ɛada-ya wer teqqim.
Mala di Tudayt, nitni qqaren ila imextan d « lɛahed jar Rebbi d nnabi Brahim ». Imselmen nitni bennan ɣir x ijjen lḥadit waha. Lquran netta wer issiwel qaɛ x imextan. Udayen nitni wer tteggen ca imextan i tḥenjirin, amec teggen ca n wagduden d imselmen d wafrikanut.
Ṭṭhart di Lislam d Tmasiḥit
Lquran netta wer issiwel qaɛ x ṭṭharet. Imselmen weyyen-dd ṭṭhart zeg ijjen lḥadit n Iben Saɛed, i dd-iydar Lbuxari d Muslim d Ttermidi. Iben Saɛed yenna belli areqqas Muḥemmed yenna: « Lfiṭra nettat xemsa: Imextan d uḥeffi s wezzal d tikkest n ccɛar n tiddeɣt, aqesses n waccaren, aḥeffi n cclaɣem ». Imextan di Lislam wadji ca d ijjen ḥajet i yudfen di Lɛaqida, maca nettat tudef deg yiyyar n tazdugi waha. Ccafiɛi iqqar belli ṭṭhart d lwajib, maca Bnu Malek iqqar qa nettat d « sunna » waha wadji bu d bezzez x iwdan. Aṭṭas n iwdan qqaren belli ṭṭhart tekk-dd zi « Tisrayliyin », ittsemma tudef-dd x Lislam x webrid n Tudayt.
Imasiḥiyen nitni wer tteggen ca imextan. Amrabeḍ Pules iqqar belli wenni ig itteggen imextan war illi ca d Arumi n tidet. Yeqqar di tebrat-nnes i Igilaṭiyen: « ha aqqa-ayi nec d Pules qqareɣ-awem mala teggim imextan, qa mas Yeccu wer kenniw ineffeɛ di walu » Pules yeqqar nican ila : « imextan n tidet d imextan n wul maci d imextan n tcebriqt n ubrur, d imextan n wul s buhbel maci s udlis, d ijjen ddegg n imextan wer ittwagg s ufus » .
Min umi tselleḥ tacbriqt n webrur?
Tacebriqt nettat tḥeṭṭa tazellift n webrur, trenni taẓyuḍi deg yiḍes jar weryaz d temɣart. Ɛawed tettɛawan ɣer taqqut.
Taẓyuḍi n taqqut tettiri xminni tacbriqt teḥḍa x tzellift n webrur, ɛawed tettic-as ijjen lḥasasiya (sensibilité) kter. Tacbriqt tneffeɛ ura i temɣart minzi aḥekki n webrur ittiri qell zeg webrur umi yemsar ṭṭhart.
Bla tilemt n tcebriqt (ittilin d taleqqaɣt, terḍeb di lḥal-nnes i yellan nurmal), mala tettwakkes ataf tilmect n tzellift n webrur ad tili tegder, texcen minzi ad taf tɛerra lebda. S uya tasunibilit-nnes (sensibilité) ad tili qell. Bla tacbriqt ad yili yiḍes aked temɣart yeqseḥ, minzi ataf wer tettili ca tilmect s zzyada ittɛawanen abrur di taqqut, xenni tilmect ad tili tcedd s waṭṭas amec i dd-nemmal di tewlafin-a:
Ṭṭhart tḍarra abrur? ha min teqqar WHO
Tamesmunt tamaḍlant n ṣeḥḥet (WHO) teqqar ila 30% n yergazen deg umaḍal ggin ṭṭhart. Ijjen tɣuri d Tadanmarkit, tenna belli irgazen ittwaxetnen d ticrikin-nnsen yeqqseḥ x-asen ad awḍen ɣer urgazem-nnes. Ijjen ameknaw Martin Frich yeqqar belli : « Imextan ttafen imxumbal ad awḍen ɣer urgazem-nnes kter s tlata n twalatin zeg iwdan i wer ixtinen ca« . Frich iqqar belli amxumbel-a yella minzi tettwakkes tacbriqt n webrur i di tella tasunsibilit, maca tikkest n tcebriqt wer ittegg bu imxumbal deg ubeddi n webrur niɣ x inni ig inṭṭaren deɣya.
Imxumbal n wextan
Ṭṭhart ittegg aṭṭas n imxumbal x ṣeḥḥet n bnadem, nzemmer ad zzag-sen neydar:
- Izemmer aḥenjir ataf wer itteṭṭes bu mliḥ, iddakk°al yebsel kter.
- Mala aḥenjir iwaret zi baba-s aɛeddem aɛeffan, ataf tzemmar ṭṭhart ad tneɣ aḥenjir.
- Aḥenjir ataf ittru aṭṭas, imeṭṭawen zemmren ad siɣin ar asegg°as ikmel.
- Iqseḥ x iḥenjiren ittwaxtnen ad heddnen ixef-nnsen niɣ ad ten heddnen iwdan nniḍen.
- 117 n iḥenjiren ttmettan deg Umarikan s lemsibbet n wextan d ṭṭhart. Rni ɣer-s imxumbel n uceyyen i das ittemsaren i webrur amecnaw mayen yemsaren di 2005 i 17 n iḥenjiren di Lezzayer
- Axtan izemmer ad yejj aẓur i dd-ttawyen aman zeg iqellalen ar tzellif n webrur ad yili yeḥsar, manaya qqaren-as « meatal Stenosis ». Amxumbel-a ittemsar ɣer 20% zeg yinni itteggen axtan.
- Timɣarin itteɛjib-asent abrur i wer ittwaxtnen ca, kter zeg webur ixetnen, deg yiḍes.
Ɣar ɛawed : Lilit: Tamɣart tamezwarut n sidna Adam i das-innan « Lla »
Lisrae d Lmiɛraj: D tidet niɣ d ixarriqen?


text:
Marra wen war yudifen abniq (reḥbes) ittɣima ɣar-s useqsi mamec din tegga tudart? Ittɣima uxarreṣ war iwwiḍ ḥend ad ittwara marra min din. Waxxa nnan-as yinn yudfen maca war zemmaren ad as-d-ssidsen timeẓra ḥend ad issen mammec din eeddun ussan. D mindi ttirin imxumbar jar iḍes, macca, askuti, rehrac, asafar, ufuɣ d tunnunt…
Xef manaya rezzuɣ ad ssiwreɣ di taxrazin-a kur icten ad tessiwer xef ijj n usentel ḥend ad ggeɣ cwayt n tzemmar. ataɣ ad awem-kkseɣ abeɣwer xf tewlaft ad tessnem mayen din, uyak a war din tudifem min ɣa tekkem teddarem !.
Ksin-aneɣ ijarḍamyen neccin di tnayen idneɣ. Wwḍen zzay-neɣ ɣar tewwart n barra aked wakud n 15:30, sqarqben ar ami i d-tennurẓem ssidfen zzay-neɣ tumubin ɣar ijj n wazzareg d ameqqran. Sḍarn-aneɣ-d ssidfen-aneɣ zi tewwurt wis tnayen.
Uyuren zzay-neɣ deg wazzarey yizdig, yuff s waman, am ca n waraq icna. Nudef zi tawwurt wis tlata nufa ijjen kintwar day-s ieessasen uran ismawen-nneɣ d mani d min xef. Ggin-aneɣ tewlaft amen neṭṭef ijt n tefrawt day-s nnumru n kur ijjen zzay-neɣ. Kksen-aneɣ marra min ɣar-neɣ di rejbub uran-t deg ijt n tefray ucin-aneɣ-t.
Wyen-aneɣ ɣar ijjen waxxam din ṭṭaref-nsen qqaren-as axxam n uraji. Nufa din tlata iḥudriyyen kur ijjen manis. Uca nebda nettemseqsa.
ad ittwadfar
Yura-t: Yuba Ubrayim


text:
Ass-a ɣef 14:30 ad turar tarbaet n ilmeẓyen iqbayliyen mgal Beskra. I wesmekti, d timlilit tis tlata ɣef yiwet n tikkelt berra n wannar-is.
Γurwen imyurar :
Aeessas n ucebbak : Ḥadid.
Imḥaddiyen : Kerrum, Ayt Ɛebdeslam, Suyad, Ben Crifa.
Talemmast : Rayeḥ, Benceira, Leurfi.
Imenṭagen : Ḥemrun, Qaddur Crif, Bensayaḥ.
Imeddzan : Ramdane, Aguieb, Cixi, Bueliya, Uqasi, Tizi Bwaeli, Nezla.
Ad nesmekti kan d akken d aeessas wis sin Ḥadid, miss n At Dwala, ara yuraren ass-a, maci d Benbut, sebba imi i tt-wajreḥ deg fus-is.
Nessaram afud igerzen i yemyurar n JSK, ad xedmen agemuḍ igerzen, d ayen tt-rajun yakk wid iḥemllen tarbaet agi.


text:
Arukas
Arukas tga taɣiwant taknarit tlla ɣ ugzzum agafan n Tgzirin Tiknariyin ɣ tmnaḍt n Las Palmas. Ilkm uṭṭun n imzdaɣn nns uggar n 36852 n ufgan ɣ usiḍn usggwas 2013. Tiwḍ tjumma n Arakus 33.01 n kilumitr.
Tagwancit tga tantala tamaziɣt nna tn kkan ar sawaln imzdaɣn ɣ tɣrmt n Arukas ɣ zikk maca ɣilad tafuḍ s usrag n unkcam n ucngu n isblyuniyn.
Anzwi[ssnfl | Snfl asagm]
Taskflt n trɣi ɣ tɣrmt n Arukas tiwḍ ɣ uzal ger 21.2 n tskflt d 28° , d 18 n tskflt ɣ yiḍ. ɣ wayyur n innayr ، ar ittawḍ waddad unzwi nns ger 19° d 23° ɣ uzal .
Asfsr n taysi[ssnfl | Snfl asagm]
Asqqim n tɣrmt n Arukas ، ɣ tmnhla n taysi tanmazrayt ɣ Arukas s ddu ufus n umɣnas Manwil Rudrigiz ، skkrn asfsr amaziɣ akanar. iga asfsr n usnɣms ar yssmun tiwlafin n imslitn n ar yttnurẓm tiwwura nns ɣ wass n 15 yunyu ɣ wannar n isfsarn ɣ tgmmi n tdlsa yḍfrn i tɣiwant n Arukas ger wass n aynas ar asimwas ، ɣ tsragt 09.00 d 2:00 tmddit.


text:
Yura-t: Muḥemmed Lbutekmanti
Ij n teɣri di tsernant tamezwarut “ jer tfawt d tallest” zeg wungal n uselmad Ḥasan Benɛaqiya “ Jer tekli d weṭṭu ”.
“ Jer tekli d weṭṭu ” d ungal n uselmad Ḥasan Benɛaqiya, am mamek nessen, tira n wungal tujer amezgun d usefru di tlelli tasneflult i deg-s, s uya, tgumi n tsekla tamaziɣt tugel aṭṭas ɣer tira n wungal.
Yebḍa wungal-a xef semmus (5) n tsernanin[1], tasernant tamezwarut tusa-dd sadu wezwel n “ jer tfawt d tallest”, azemmem amezwaru i nzemmer a negg d tinemgal ameknaw:
Tfawt ≠ tallest
Nettaff aṭṭas n tnemgal nneɣni ameknaw: ass-a ≠ iḍennaḍ ≠ tiwecca, asenti/beddu ≠ ameggar ; ddreɣ ≠ ad mteɣ… tiguriwin-a tina, tticent anamek n layas niɣ n unaruz zeg yij n jjihet, d tarẓugi d ukerfes zi jjihet nneɣni, tawlaft n tubberkent teccur zeg-s tsernant-a, amessiwel, yessawal x laẓ, imunas n tiwecca, akerfes d uḥewwas.
“ Man agla I ɣa afen di tmurt n laẓ ineqq, mani aɣrum d watay, ayenni i yellan” di twinas-a nzemmer a nini aqqa deg-sent cwayt n useḍres[2] aked tira n Muḥemmed Cukri deg wungal-nnes “Aɣrum Ḥafi”, nettaf ɛawed awarnni-ya:
“Bu tsila n tḍuft”, tettawi-dd buheyyuf d laẓ ineqq.
A neqqim aked useḍres, di beddu n wungal-a nettwala amessiwel, wer ixes tudert, iɛif ixef-nnes wer irezzu ula d ijjen a das-ilaɣa s yisem-nnes, manawya ibedda zeg-s la d Caca deg wungal-nnes “ Tuff Teqqen”:
“ yuḥḥel zi lhem lhem yuḥel zzi-s, itci-t udurri, iɛiff tudert, igeɛɛed-as zzman d bnadem ɣer uzellif, ur yelli mayen ɣa yegg, merra ittban-as-dd yig°ej wer yelli bu wufuɣ. Tfawt ur das-tettbin, ɣir tallest…” (Caca, 2015, p:5)
Zeg uɣezdis nneɣni, yeqqar-aneɣ umessiwel min irezzu netta, s tedyulujit-nnes:
“neqqim nxezzar mamek iḥewwasen usin-dd ijj awern i yijj, udmawen ferɣen maca axarres-nsen isegged, imun d ijj” da nzemmer a nini aqqa aḥewwas s merra legnus-nnes d ijj, axarres-nnes d aɛeffan, lxezrat-a n umari am qaɛ lxezrat n irifiyen ɣer uḥuwwas, da yessawal s yiles n wegdud-nnes, wer nettettu ca aqqa aḥewwas la d netta ittwala-aneɣ s tiṭṭ n useḥqer[3], lxezrat-nnes ɣer-neɣ neccin irifiyen niɣ qaɛ ayt wafrik, teccur s uɛeffar[4].
Tarzugi n tudert tban-aneɣ di xmi itteqqen umessiwel ussan-nnes ittedder aked yenni n yiṭan:
“wer ufiɣ la d ij n wass n yewdan, ɣir ussan n yiṭṭan”
“tarezzut terra-neɣ am yiṭan”
“ necc ɣer ujij yerca ttwaqqneɣ am weydi yessed”
Nettzemmem ɛawed allas[5] n tguriwin i yeqqnen ɣer yiger n : umenɣi, tamettant, tigg°da…. Nettaf ula d ij umeknaw deg yiger-a:
“wenni yewtin afus-nnes, wer yettru.”
ɣer umeggar nzemmer a nini aqqa amari Ḥasan Benɛaqiya yufa tilelli n tira deg wungal-a, yenna, yura mammek i yexs s yij n yiles d adeɣran[6] yeqqur.
[1] Pl. Chapitre.
[2] Intertextualité.
[3] Infériorité.
[4] supériorité.
[5] répétition.
[6] Local.


text:
Ayagwar
Ayagwar neɣ Aɣilas n Marikan (Assaɣ ussnan: Panthera onca) d yiwen n userɣd ameqran yeṭṭafaren tawsit n uɣilas d ugensas amyiwen i tewsit-a deg Temrikt, Ayagwar d aserɣud ameqran wis 3 seld n uksel d yizem.
Idgan n tudertẒreg
Yettidir seg Miksik deg d yakk Marikan talemmast alamma d Paragway d ugafa n Arjentin, Zik nni tamezduɣt-is Tella tettawaṭ ar uneẓul n Marikan maca tura yenger deg tamiwin nni anagar kra n tegdudin id yegran seg Ariẓuna.
AglamẒreg
Ayagwar d aɣersiw meqren yakk deg umenẓaw n Marikan, Azuk-is yettili gar n 56 ar 96 kg akken id ufan imusnawen kra n twetmin yegdan azuk n yizmawen d yiksilen s wazuk yewwṭen ar 160 kg.
AsismelẒreg
Tiddukla tagreɣlant i taggaẓt n tgama tessismil ayagwar d akken-it d talmest yudsen ar umihi n wengar acku amdan-is yettedrus (yettenqas) ɣef waṭas n tmentilin (ssebbat) am tirẓi n yidgan n tudert-is d wegmar s yifasen n yemdanen.


text:
Affar awraɣ
Affar awraɣ (Assaɣ ussnan: Miscanthus) d yiwet n tewsit n yimɣan isaɣuren imazrayen yeṭṭafaren tawacult n tumedt. Tawsit-a tegber seg wazal n 15 n telmas iẓuran-nsent seg tmurt n Filippin d Yapan.
Aglam[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Tiddi-ines tettawaḍ alamma d 3 m, ini n iferran-is d azegza imalen ɣer tizzegzut. Imɣi-ayi yettenfufud s iweggiren akken i yettwassen s gemmu-ines arurad d ufaris-is yugten, ayen i d-t-yeǧǧan ad ittumeggez d yiwen seg imendiyen n tfasa yettusxedmen i ufares n imerɣuder.


text:
Mostafa Ettalmouti
Inḍu xaf-s s uzeeeif zi teɣṛuḍt innufser-as jar teɣmas imzaryaḍ am zi ssa ar diha iḥart x tesḍart n ssem s tarjijjat i day-s ur-nnes iccat aṭṭas…
Massin d mmis n ddcar ittekkes ifadden deg izaqqen d iraqqen n mani izeddeɣ aked imddukal-nnes, maca waxxa amenni iksi aṭṭas n imunas, zeg imunas i tuɣa ɣar-s d aɣyul n jeddes yugi ad t-iseeeef, iqqseḥ, iccat, izzeebaḍ, izeeeef, mara ɣar-s reeref war izemmar ad ɣar-s iqarreb ḥed illa jeddes…
Teqqim day-s tefqeḥt di Masin n weɣyul-nni ɣar-s, ijj n wass zeg wussan iruḥ ad xaf-s yayem tibriqin n waman zi tala, issenta ittcur tibriqin ittesla i weɣyur-nnes innufsel x ijj n teɣyult inya x-as.
Netta isfarnin iqqar-as ayuz ay aɣyul-inu x tzemmar, cwayt amcum-nni n weɣyul ad yeksi s tazla irwel.
Ussan n reqsir tuzzizewt war tejji amcan kurci itneenie, amcum-nni n weɣyul ibedd deg ijj n ddemnet n reqsir, ixecc-d xaf-s Masin s tazzla, maca ixarres akd yexf-nnes belli war izemmar ad ɣar-s iɣawl minzi izzeebaḍ xmi ihedda, waxxa amenni ismun tizemmar-nnes iruḥ ɣar-s umi ɣar-s ɣa yawḍ inḍu x-as s iḍaren n zzat iɣḍer-it iksi-t s uzeeeif zi teɣṛuḍt.
Massin s tigg°di iksi-dd aẓru n ssem uca inna-s aɣ -ak ad tecced, iwca-as-t jar tiṭṭawin.
Tedduqqez-as teṣḍart-nni deg uzedjif iṣar ibedd!! iṣṣurf ɣar-s Masin igga-as ṣrimt deg uɣesmir inya xafes war inhez umcum-nni n weɣyul qae axmi eemmars idwel xmi das ɣa yini cca cca rra rra, ssin idwel Masin netta d jeddes waha i yzemmaren ad ɣar-s qarben xmi ihedda imendi niɣ ca nneɣni.
Ssin ixarres Masin aked yexf-nnes inna: zixenta am uɣyul am ca n yewdan asgam-nsen ittraḥ s zziyar d tehrawt!!


text:
Ursu amellal
Ursu amellal neɣ Ursu asafaylu, (Assaɣ ussnan: Ursus maritimus) d talmest n ursunen yeṭṭafaren asmil n temsutad seg twacult n iɣelɣalen, Yettidir deg tamiwin tigersanin id yezzin ɣef Ugaraw Arktan (deg ugafa n Kanada, Rusia akk d Skundinavya). Ursu amellal d yiwen seg yiɣersiwen yeṭṭafaren tafesna n temseksumin timeqranin yakk deg tiggi n tegnit imi tiddi-ynes tezmer ad tiawed ɣer 2,5m deg teflel (mara ad ibedd ɣef yiḍarren-nnis udfiren), Ma d azuk-is yla azal n 7 n yiqenṭaren.
Tafekka n wursu-a d tamellalt s umata, yerna anect-a yettalel-it ad yessedreg iman-nnes deg temlel-nni n wedfel d wegris aydeg yettiddir. Seg tama niḍen, aglim-is d azuran yerna d win ay yettarran fell-as asemmiḍ. Ursu amellal ireddeb deg waman isemmaḍen n Ugaraw Arkti, am wakken ay yezmer ad yazzel s tɣawla d tameqrant ɣef wegris. Yesɛa anzad ula ddaw yiḍarren-nnes i wakken ur ittecceḍ deg wedfel, yerna yettṣeyyid iselman ed yidemriyen


text:
Karl Marks
Karl Heinrich Marks, ilul deg 5 si Mayyu deg usseggas 1818 di tmurt n Trier yezdeɣ di Rheinland tamurt n Lalman yemmut di 14 di Meɣres 1883 di teɣremt n London. Marks yella d argaz n tsertit u d amesnagay ameqṛan, d netta i d-isnulfan ayen i wumi neqqar Tazdukla "le communisme", i d-yeqqaren belli ulac amgarad ger imdanen ɣas ulamma yella deg ixeddim-nsen n yal ass.
Tudert-isẒreg
Ilul Karl Heinrich Marx di Trier aseggas n 1818. Yella d wis sin ger 8 Tam watmaten-is. Baba-s, Heinrich Marx (1782–1838), d abugaṭu, yefrurid deg yiwet twacult twudayt Ackenaz. Jedd-nsen Meier Halevi Marx yella d uday, ma d mmi-s d warraw n mmi-s uɣalen d imasiḥiyen, ẓẓiẓrgen isem-nsen ɣer Heinrich iwakken ad izmiren ad xedmen, yemma-s n Karl, Henriette Pressburg (20 Yulyu 1788-30 Wamber 1863), d tudayt n tmura n wadda.


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Afrḍis akimyan
Afrḍis akimyan nɣ Afrdis akruran (s tfransist: élément chimique) iga tagrumma n iblkimn (atoms) ttuẓlaynin s yan wuṭṭun imdn n ipruṭunn ɣ tuẓẓmt nnsn. Uṭṭun ad, ar tt nttara s Z, ar as nttini uṭṭun ablkiman n ufrdis akruran. Ar ttuswttant, ɣ tilawt, tɣariwin tikruranin n iblkimn s tuẓka nnsn talikṭrunant iqqnn s wuṭṭun n ipruṭunn n tuẓẓumt nnsn, aynna yakkan mas d iblkimn aksulnin ɣ wuṭṭun ablkiman ar asn ttiksilnt tɣariwin tikruranin. Ɣ unmgal, ẓḍarn iblkimn n ufrdis akruran igan yan ad ilin yan wuṭṭun imzarayn n inuṭrunn ɣ tuẓẓumt nnsn, ar asn nttini ɣ waddad ad iẓutupn.
Ahidrujin, akarbun, aẓut, uksijin, uzzal, anas, aẓrf, urɣ, atg. gan ifrdisn ikrurann. Ku yan gisn ar ittugnsas s yat tngalt takrurant: H, C, N, O, F, Cu, Ag, Au, atg. S umata, ttyufan ar ɣassa 118 n ifrdisn ikrurann, zɣ wuṭṭun ablkiman 1 ar 118. Gisn 94 n ifrdisn ttusmagin f wakal ɣ wammas agaman, ilin 80 darsn s tdrsi yan uẓutup izgan (lan akk ifrdisn ad yan wuṭṭun ablkiman imẓẓiyn f nɣ igda 82 abla ifrdisn 43 d 61).
Ɣiyn ifrdisn ikrurann ad munn ɣ tizi n imyaggatn ikrurann ssilɣn yat tartalla n wuddisn ikrurann. Aman, s umdya, gan tayafut n tamunt n wuksijin d uhidrujin, aynna aɣ yakkan afnuz bu tnfalit takrurant H2O — sin iblkimn n uhidrujin d yan n wuksijin. Iẓḍar uhidrujin d wuksijin, ɣ tfadiwin timhlanin myallanin, ad d-fkn uddisn myallanin, zund ubiruksid n uhidrujin nɣ d aman ittsuksijinin lanin tanfalit H2O2 — sin iblkimn n uhidrujin d sin n wuksijin. Ɣ unmgal, ku uddis akruran iɣy ad iry ig ifrdisn imyallan. Aman, s umdya, ẓḍarn ad ttuliktrulizan s wuksijin d uhidrujin. Da nttini i tanga tazdgant, yulɣn s iblkimn n ufrdis akruran igan yan,tafkka tafrart. Tamggarut ad ur yallfus ad try s ifrdisn myallanin. Aya as nsmziriy gr tfkka tafrart d ufrdis akruran. S umdya, uksijin iga afrdis akruran, macc urrig nna nssn akkʷ d nna mi nttini ɣ wawal n ku ass uksijin hat tafkka tafrart ayd iga, ig yism nns unɣid asinuksijin, ar t-nsnfali s O2, bac ad imyilli d wuẓun bu tnfalit O3, igan altu tafkka tafrart; uẓun d usinuksijin gan anawn isnfliḍnann n ufrdis uksijin. Addad alugnan n yan ufrdis akruran iga-t waddad n tfkka tafrart mi tga tnfalit (Enthalpi) tanawayt n ussilɣ tanlmaḍt-akkʷ ɣ tfadiwin timagnutin n uzɣal d ussikl, igdan 0 s umsasa.
Ur yallfus ad infl ufrdis akruran s yan ufrdis yaḍn s umyagga akruran, amyagga awẓman ittusmman ammskl awẓman day ad iẓḍarn ad ig isnfl ad. Asnml ad isnfalit tikklt tamzwarut umskrura afransis Lavoisir ɣ 1789,.
Ismawn[ssnfl | Snfl asagm]
Ɣ 2011, tdggi tamunt tagraɣlant n tkrura tazddagt d tmsnast (UICPA) ismawn s tnglizt d iniglan ikrurann igraɣlann n 112 n ifrdisn imzwura (s unmala n wuṭṭun awblkim)[1]. Ɣ 31 mayu n 2012, ismma UICPA sin ifrdisn yaḍn, aflirubyum Fl d ulibirmuryum Lv (uṭṭun 114 d 116)[2]. Ɣ 31 dujanbir n 2015 issuded UICPA inniy n kkuẓ n ifrdisn yaḍn, win wuṭṭunn iwblkimn 113, 115, 117 d 118, mac ur asn ifki kra n yismawn igguran. Mac ar ttwannan s yismawn imaddasn iran ad infl ad day asn ttustayn yismawn, ad tn igan d unutryum (Uut), ununbuntyum (Uuv), ununsatyum (Uus) d ununuktyum (Uuo)[6], mac umẓn ismawn nnsn igguran ɣ 28 nuwanbir n 2016, s uzrak anihunyum (Nh), amuskubyum (Mc), atinis (Ts) d uganisun (Og)[3].
Taflwit tazdawant n ifrḍisn[ssnfl | Snfl asagm]
Ɣ takimit, Taflwit n usudr azdawan n ifrḍisn ikimayn[4] (s tfransist: Tableau périodique des éléments, s tanglizt: Periodic table) mi nttini ula Taflwit n Mendeleïev, tga yat tflwit nna ɣ llan akk ifrḍisn ikimayn, ttuygaddan s umḍam ublkam nnsn zɣ way-mẓẓiyn s way-mqqurn, d ttuygaddan ula s tuẓkiwt talikṭrunant nnsn, nna ḍffrnt tfrisin nnsn tikruranin[5].
Taflwit ad ad igan talli akk ittuysxdamn ɣ igr amassan, skrn kigan n id butussna d imassan tflwitin yaḍn smunn gis ifrḍisn ikimayn. Macc ɣwad a bahra illan d walli bahra sxdamn middn.
Tiɣbula[ssnfl | Snfl asagm]
- ↑ IUPAC Periodic Table of the Elements - Taflwit tawalant n ifrdisn, z dar l'IUPAC (21 innayr 2011). 9 bṛayr 2016.
- ↑ ( en ) Element 114 is Named Flerovium and Element 116 is Named Livermorium
- ↑ ( en ) Elements 113, 115, 117, and 118 are now formally named nihonium (Nh), moscovium (Mc), tennessine (Ts), and oganesson (Og) 30-11-2016.
- ↑ ( shi ) Amawal n takrura (Takimit) n Taclḥit - PDF
- ↑ ( fr ) Asuɣl n umgrad : Tableau périodique des éléments :: Wikipidya tafransist


text:
Tameddit n rḥedd qqimeɣ qibar i lebḥar sḥessiɣ‑as, lemwaj ict tḍeffar‑dd tenneɣnit, ttemẓunfuḍent, iẓẓaryaḍ‑itent‑id usemmiḍ, war ssineɣ mani ittqelliq ad yaweḍ!
Di tallest ttwariɣ 3 n yiḥṛamen, gguren tma tma n lebḥar, miyyzeɣ‑ten illa zeg inni d-ittasen ɣar Nnaḍur, ttexsen ad ẓwan aman… maca war ɣireɣ amenni, ura rexdenni!
Iwḍen d qibar-inu uca bedden ttemsawaren; cwayt arrin s wudem ɣa lebḥar, ɣar uɣaṛṛabu yarsin di rmuyyi; uca bdan ttcuqqen deg waman yimmuzzaren.
Xseɣ ad kkreɣ a ten‑ṭṭfeɣ, ad asen-d-raɣiɣ… maca wer day‑i yessiweḍ yixef-inu!
Xezzareɣ day‑sen ttemqetmaren aked lemwaj, di ṭṭram n tmeddit, d ṭṭram i dasen-iccuren tiṭṭawin… a rami weḍḍren!
Yaaaa Rebbi-inu cek waha yaregben x mayen iqqazen deg wur… cfiɣ iyezzimen… tedr‑dd xafi tigʷda d uxiyyeq n 23 n isegʷusa yiɛrameɣ di tudart-inu!
Deg wakuḍ-nni, cerheɣ lebḥar, d marra mayen ɣar-s itteqqnen.
Yiḍfar-iten-dd ijj n umeddukel-nsen, ittlaɣa s qaɛ tifeqqaɛ i das-iziyyren x yidmaren:
– Ayyuuuub… Ayyuuuub… (Isem n uma!)
Walu! War xafes-d-itterri ḥedd!
Yuyur cwayt deg waman, isiɣi yitraɣa, ar mani iweḍḍer ura d netta!
Amenni qqiment rxezrat-inu yidrin s tefrat n imeṭṭawen, areccgent di lebḥar.
Tussa‑yi‑dd tɣufit di lwesṭ n waḍu… tettmeẓiy tudert qibal‑inu, tettmeẓiy; ar ami war tet‑twiliɣ… ar ami dewleɣ xezzreɣ mɣar 4 nni n yiḥramen dewlen‑dd ɣa razaɣ; ffɣen‑dd zeg waman ttudumen!
Awaren i yict n tudert tettec
Tura‑t: ℳarieme


text:
13 ème année
Prénoms algériens authentiques
1°) Le texte en prose : Aql-aɣ nekkni newwi-k-id, keč temliḍ-aɣ, tuskkist seg ungal amaynut n Ɛ.Mezdad, yennayer 2014
2°) L’étude : Awalen iqburen neɣ imaynuten deg ungalen-nneɣ sɣur Ɛ.Mezdad (Aḥric 2), mis à jour 15/03/2014
3°) L'article : “Teţḍilli-d, ur d-tkeččem”, ungal n Dda Ɛmer Mezdad, tizrigin ayamun,
2014, amgrad sɣur Mohand AIT-IGHIL
4°) L
'évocation : Mouloud Mammeri,
l’incorruptible intellectuel, Extrait de Abc Amazigh :
une expérience éditoriale en Algérie (1996/2001), Volume 2, de
Smaïl Medjeber, Edtions L’Harmattan,
publié par Le Matin du 23/02/2014
5°) Tidlisin
nniḍen, en PDF : Izlan n Slimane AZEM en
pdf
6°)
Tameslayt : Tabraţ sɣur Ǧamal Arezqi,
ɣer umawal
7°) Le poème : Tilufa, tukkist deg Isefra n At Zik n Ramḍan At-mansur
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Numéro 68 Mars2014
– Aql-aɣ nekkni newwi-k-id, keč temliḍ-aɣ kra n tmussni. Ɣef ayen ţwaliɣ, d nekkni i d-yugmen sɣur-k. Ziɣ aɣyul, yella wanida i ɣ-yif ! Mer fhimen medden tameslayt-is, ahat, ur tḍerru akka yid-neɣ.
– Taḥkayt-a i ɣ-d-tewwiḍ telha, axir imeslayen-a wala mer d idrimen i ɣ-d-tefkiḍ !
– Llant tɣawsiwin ifent idrimen, am awal aẓidan gar medden ! i sen-d-yerra.
– Taddart n Yiɣil-Uzzal, ahat cwiṭ ad naweḍ ?
– Azgen n tsaɛeţ, ad nili din. Ɛni ɣer din i teţeddum ? D taddart-iw !
– Ihi, uggaɣ, assa d tamḍelt ɣur-wen, i d-yenna Sɛid.
– Ur sliɣ ara, mer d tamḍelt ad sleɣ. Mara tili temḍelt, anida tebɣiḍ tiliḍ, ad tesleḍ. Timeɣriwin, tineggura-a, siɛẓigeɣ tamezzuɣt, ma d tamḍelt, anida lliɣ ad d-awḍeɣ. Werǧin zgileɣ tamḍelt : d ṭtlaba i neţwalas ɣer wid iruḥen !
Sɛid yedda-d deg awal-is :
– Akka i sen-qqareɣ !
Winna ikemmel :
– Iḍ-a i d-tilifuniɣ ɣer taddart, ur iyi-d-nnan ara, mer yella kra ad iyi-d-inin !
– Acḥal ara tili makken i d-tetilifuniḍ ?
– Mi qrib ad ṭtseɣ, ad tili d lɛecra !
– I keč, a Beẓzi, ɣef acḥal i k-d-yesawel Utudert, i s-yenna Sɛid.
– Ad tili ahat d 9.
– Win ur nemmut ɣef lɛecra n yiḍ, ur yemmut ɣef 9 !
– Mer ad d-yuɣal La Palisse ɣer ddunit, ad yasem deg-k, i s-yenna Meẓyan.
– Ɣef anwa akka teţmeslayem ? i sen-yenna Bu-Icubaɣ.
– Ahat tessneḍ-ţ, yemma-s umeddakel-nneɣ, Utudert ?
– Yemma-s Utudert, Nna-Megduda ? Ma ssneɣ-ţ ? Yiwet taddart-nneɣ ! Ssneɣ-ţ neţat, ssneɣ Utudert. Baba-s Utudert, d Dda-Muḥend-Awdiɛ. Yeţili-yaɣ nezzeh, yiwen i ɣ-d-yeǧǧan. Asmi qqareɣ, sya ɣer da, yeţakk-iyi ameṣruf. 3 iseggasen segmi yewweḍ amkan-is. Yiwen udrum, ɣas isem yemgarrad. Nna-Megduda-Taɛliţ, ẓriɣ-ţ, acu-t wassen. Letnayen-agi iɛeddan, ur ţ-yuɣ wara. Mazal-iţ teǧhed, teţeffeɣ ɣer tferka, acu s tɛekkazt, tesquccuḍ cwiṭ, mi qrib d tagrest. Msellameɣ yid-s, nniɣ-as : « Ma ur kem-yuɣ wara ? » Tenna-iyi-d : « Ur i-yuɣ wara, ur i-yezgil wara ! Utudert yebra-yas i tmettut-nni, tcureɛ-it, yerna yeǧǧa-yas axxam-nni yezdeɣ ! » Nniɣ-as : « Ur teẓriḍ anida yella leslaḥ, ur as-yebra ara allarmi dayen ulamek ! » Tenna-iyi-d : « Aṭas iwumi yeṣber. » Nniɣ-as : « Dda-Muḥend-Awdiɛ yeţales i yiwen wawal, ugiɣ ad t-ţuɣ : anagar ayen tefkiḍ i d ayla-k, ayen turzeḍ ad k-yeɣli ! Ahat axir-as akka, ma d axxam, ur ţḥebbir ara i Utudert, cwiṭ kan ad t-id-yexlef ! » Tenna-yi-d : « Awal-ik ad t-yeddem lmelk ! » Tura ad awen-d-iniɣ iḍ izeryen ɣef lɛecra ur temmut ara, syin ɣer da ...?
– Ihi, acimi i ɣ-d-yesawel ? Amar imi kan i tenṭer, werɛad tesuffeɣ tarwiḥt.
– Amek akka ? Win yenṭerren, ad rnun warraw-is aberreḥ ?
– Ahat temmut, ma anida sawleɣ werɛad
slan ! Mmi-s, Utudert, ussan-a atan yezga di taddart. Ur itezzi ara dinna,
allarmi yella kra i t-yeṭtfen. Segmi d-yewwi tamexluqt-nni-ines ibeddel
leɛqel-is ; neţa yellan zik yerẓen, yuɣal
yettunewwa. Kra n wid ssneɣ inudan, zeɛma, jjwaǧ-agi
atrar, tugeţ deg-sen ɣlin-d ɣef uxenfuc. Mara temlil taddart d
temdint, ɣellint-d tlufa iɣef ur bnan medden.
Ḥekkun-d zik ɣef yiwet, d
yelli-s n temdint, tedda-d ɣer taddart d tislit. Teqqim ddeqs trebbu
ifassen-is, teţḥukku taẓult, tesikkid taṭtucin-is di
lemri, armi d asmi twala temɣart,
ma teǧǧa-ţ akken, d
neţat ara iqeddcen
fell-as. Yiwen wass, tini-yas : «
Aha tura kem, a tislit, aṭas aya segmi d-teddiḍ, assa d nnuba-m ad
teẓzgeḍ, ihi ader ɣer uddaynin, aţan ɣur-m taɣaṭ !
»
Dɣa tislit-nni teddem taqessult ɣer
uddaynin, acu imi di temdint i d-tekker, ur tessin ara ad tefreq gar taɣaṭ
d umalay-ines. Tebda la teţeẓzeg deg uqelwac. Twet ad tesuffeɣ
ayefki ulac, teţalles trennu. Aqelwac yesmermuɣ, neţat feclent
tbukar-is di rrayeɛ. Armi tuyes, tuɣal-d
ɣer tɣerɣert, tenṭeq ɣer temɣart-nni i
ţ-yeţraǧun : « A Lalla, lxir yella, ansi ara d-yeffeɣ
ulac ! »
– Tura akka, tamsalt am ta ur tḍerru,
ulac aɣettuḍ neɣ maḍi ad as-tini i temɣar-is : «
Acimi ara helkeɣ iman-iw ? Ader ɣer uḥemmac, ad aɣ-d-taɣeḍ
tacekkart uyefki ! »
– Utudert, ur yezmir ara ad yerked deg yiwen umkan, neţa yezgan di taddart armi yella
kra.
–
Cwiṭ ad naweḍ, ayen yellan ad t-naf. I keččini,
makka teǧǧiḍ anida tesɣareḍ, ihi amek i d-tesɣlayeḍ
ameṣruf ? Tura, twalaḍ, kra din s tedrimt.
– Mer ad tgemmneḍ ad txedmeḍ
akka am nek, ɣur-k ! Ilaq ad tebnuḍ ɣef yiman-ik ! Ur
ak-ţzuxuɣ ara, ula d nek, tinna uɣeɣ 25 iseggasen aya tugi
ad iyi-d-teḍfer. Tenna-k : « Ma d nek ara yuɣalen ad teẓzgeɣ
tiqelwacin, ad ţfuḥuɣ d taɣaṭ ! » Ihi, aql-i iman-iw
kan di taddart, am neţat, am arraw-is, ulac win
i yi-d-iḍefren. Sya ɣer da, ţadreɣ ɣur-sen, ma yella
wayen ḥwaǧen. Nek, ur qqineɣ ara lḥenni, bniɣ ɣef tezmert
ifassen-iw. Rniɣ-d seg umadaɣ tardast i tferka i d-yeǧǧa
jeddi meskin. Ẓziɣ-ţ tura qrib 10 iseggasen aya, tebda
teţakk-d cwiṭ. Uɣeɣ-d kra n tyuẓaḍ, dɣa
timellalin zgant, kra teţeɣ-tent, kra ţakkeɣ-tent, kra
ţbeddileɣ-tent-id. Uɣeɣ-d kra uɣettuḍ, ţawiɣ-t ikess di
teẓgi. Tiɣeṭten ferrsent deg-s, acu, iseggasen-agi ineggura,
tiẓgi teččur d lewḥuc, at sin iḍarren. Tura, am
akken tegdel, steqnɛen s tɣeṭten imeɣban ţakren-tent,
degmi ur iyi-d-yeqqim ara waṭas deg-sent. Sɛiɣ daɣen 3 teɣrasin,
acu, tineggura-ya, tizizwa am medden, ţnaɣent
gar-asent, ta tneqq ta. Ma kemmlent akka, ad msengarent. Yerna mačči
d tidak-agi-inu kan, asammer d umalu, tura qlilit,
ha ngrent, ha nnejlant !
–
Teẓriḍ acu yenna Einstein ɣef tzizwa ?
–
Yenna-k : asmi ara fakkent tzizwa, ur trennu aṭas talsa deffir-sent.
–
Uggaɣ d tin i d-yewwḍen !
–
Ihi keččini, asmi ara d-tgemmneḍ, ma ur teţɣunfuḍ
ara axeddim, cfu ɣas rrbeḥ ulac, ulac win yenɣa laẓ deg
udrar. Nek aql-i nnejlaɣ, uɣaleɣ-d, acu mačči d win
iruḥen i d-yuɣalen. Tamdint tebri-yi akken iberri uɣaref
azemmur : zzit wwin-ţ, i d-yeggran kan d amegruc. Ihi, nek i
d-teţwalim akka s icubaɣ-iw, ur d nek, d amegruc i deg teţwalim
! Zik-nni, tawant deg-s ţemrit, tura, tilelli deg-s ţemrit !
– Tilelli, wicfan aya, teţḍilli-d ur d-tkeččem ! Akken daɣ tawant.
tukkist deg ungal amaynut n Ɛ.Mezdad, yennayer 2014
Win yebɣan ad t-yesas, ad yaru ɣer email-nneɣ : ayamun@hotmail.com
Numéro 68 Mars2014
awalen iqburen, imaynuten deg
ungalen-nneɣ
sɣur Ɛ.Mezdad
Aḥric 2
Kabyle – Français
15/03/2014
Mises à jour régilières, bientôt disponible en PDF dans la rubrique « telechargements »
Numéro 68 Mars2014
“Teţḍilli-d, ur d-tkeččem”
Ungal n Dda Ɛmer Mezdad, tizrigin ayamun, 2014, sɣur
Mohand AIT-IGHIL
Tikerrist n wungal, “Teţḍilli-d, ur d-tkeččem”, tefti s teɣzi n 210 n yisebtar. Tebda s tilifun – allal amiran – sway i d-isawel Utudert i sin n yimeddukal-is Mezyan akked Sɛid, akken yenced-iten-d ad d-rzun ɣur-s seg Lezzayer tamaneɣt ar Tmurt (taddart). Dacu-ţ sebba n uncad-a? Ur tban. S teɣzi n ubrid, At temdint ad ţqaranen gar tedlegt (décor) n temdint d tin n Tmurt. Tadyant tella-d d ubrid ɣer taddart. Γas akken, taddart teldi-d tiwwura-ines i lɛadat n temdint, ama d tin yelhan “Tussna n Archimed, takerrust, tilifun...; ama d tid n diri: tiqerɛatin d tilmawin, ticekkarin n plastik ɣef yisekla ...”
Akken daɣen i ţaɣent azal, deg udiwenni, tilufa i d-yezzin i tudert s umata. Tid yecban amennuɣ s tektiwin gar yilemẓi d win i t-yugaren di leɛmer. Yefka-d amedya n umennuɣ s tektiwin d useqdec n tẓuri. Akka, amangal (romancier) yerra-d tajmilt i wid yeţqenniɛen, i d-isakayen deg lɣaci, deg tegniţ iḥersen, fiḥel tiyiti. Timlilit yugin ad d-tili gar umdan yeṭṭfen deg lɛadat tiqburin, win yugin ad asent-yebru; d umdan imalen yeddan deg ubrid amiran (moderne), yesha agla-s, yeţu ansa i d-yuɣ aẓar. Tadukli yezṭan gar 3 n yemdanen-a, tebna s letkal, yeffeɣ usteqsi gar-asen, win i d-yennan kra, wiyiḍ ad nedhen. Aya yesken-it-id Dda Ɛmer deg wayen yura, anda Mezyan ad s-yini i Sɛid “wissen acu yebɣa (Utudert)?”. Wayeḍ ad as-d-yerr: “Ini-d acu t-yuɣen, mačči acu yebɣa!” Ata amek i ṭṭfen abrid-nsen, susmen. Dda Ɛmer, deg yimedyaten i d-yura ɣef umeddakel, ineddeh i tikti: “ameddakel d win itezzmen, mačči d win iteffren”. Mezyan d Sɛid ţemceqlalen, maca zdin am yiḍudan n ufus, « akken i yemsed yiles-ik i leggaɣit tfettust-ik ». Wayeḍ ad as-d-yerr: « aya baba, ur yeţnus deg-k wawal! »
Kra i teţeddu tkerrust, tadyant teţaɣ abrid. Tira teţfukti kra tikelt i d-teẓra tiṭ ayen i s-d-yezzin, kra tikelt i d-ilul usteqsi deg wallaɣ, kra tikelt i d-mlalen yiwen neɣ yiwet. Amangal yerra dehn i wayen i d-yeţemyagar yal yiwen. Gar yisental (sujets) i d-yeftin deg wungal, yella unejmuɛ ur d-nqeṭṭu. Yefka-d amedya ɣef temyagert n yemdanen. Ad ţmeslayen fiḥel ma yesfayda yiwen. Ugar akkin, tikwal teţaqqal d tiririn n ţar d userxes gar lɣaci. Akka awal n tideţ, i d-ijemɛen lɣaci, ur yeţaf amur-is.
Mi qrib ad awḍen Tamurt, ata slan i ṭbel. Din bdan asteqsi ɣef sebba n uncad. Ahat d yemma-s n Utudert... Din i bdan asteqsi ɣef lɛadat: “Ahat da, s ṭbel i suffuɣen lmeyyet”
Deg “Teţḍili-d, ur d-tkeččem”, uɣent tedyanin timzikiyin amur. Am tin yeḍran d Lgaher. Yeddem-d umangal taluft n useḥbes n tmacint, s yisem n lqayed, yesbur-as s lecɣal i s-yerna. Kra-nni n usqecmeɛ yellan gar lɣaci iger-it-d Dda Ɛmer Mezdad deg ungal-is. Yes-s i d-tenfufed taluft n Umalṭi aṭemmaɛ yenwan ad igen kan akka d teqbaylit; ɣer taggara, tarzuft i s-d-yefka Lqayed: d snat n teṭṭarusin. Akken, dɣa, i d-yura ɣef tluft n uɣyul yeɣlin s anu. Kra yeţarra lɣaci akal i wanu akken ad meḍlen aɣyul, ur ţakin armi t-walan yuli-d. Yerra-d daɣen taluft n useɣwen amectuḥ yeţwakren deg Ssuq-Lḥed. Yal wa amek isefra ɣef cɣel. Mi d-iban win yukren, yeḍleb smaḥ deg bab n useɣwen, isefhem-d acuɣer yewwi aseɣwen. Yefka-yas-d amud n tazart i bab n useɣwen amectuḥ; deffir cedda teṭṭafar-d talwit.
Tasekka (aɣanib) n wungal, imal ɣer uwessef n yimeḍqan s terdast (Ssuq-Lḥed, taddart Iɣil-Uzzal, ...), n liḥala (iṭij yebda-d tisuqas...) n yemdanen s tneqqiṭ (d aberkan am buḥmum,... yiwen ucenfir itessu-t wayeḍ yeddal-it). Yella daɣen udiwenni. Ma d ayen yeɛnan tiwinas; amangal isexdem tiwinas wezzilit, fiḥel ma yesha ma yella-d leslaḥ, isexdem tiwinas meqqerit.
Deg wungal “Teţḍilli-d, ur d-tkeččem” ggtent tugniwin (images). Kra-nni wunuɣen yerna-d fell-asen uɣanib umangal. Imetel-d temɣer s ccib d unsal wanzaḍen “acebbub, simal-simal, yeţimlul, anḍaden ţiqlilen”, mi yebɣa ad d-yawi awal ɣef yiwen tzad fell-as lufa, yura “tugar-aɣ tasemt, agerjum ur isuffuɣ azwu akken ilaq”; tamacint “Talafsa n wuzzal”; temɣer n teṭṭarusin: “sludduyent, smermuɣent, ilsawen d tazitmiwin”; ma ɣef win ur neţxemmim ara: “ad geɣ aleggam i wallaɣ”. Akken daɣen i isedded ɣef lmeɛna n wayen yebɣa ad d-yader wawal: “wayi mačči d nadam, wayi d aqundel i s-qqaren”; gar win iḥeznen yura-d “yiwen ad yeţhuzzu tasa-s”, ma ɣef win yezhan, yura-d “ad yeţhuzzu tuyat”.
Iwessef-d lxilaf yellan gar yemdanen xeddmen yir lecɣal, nehhun-d lɣaci ɣer ubrid: “d bu-tabani, aqendur d amellal... selli-uɣenni, iḥemmel adriz, tiqit, zzhu n dunit seg leɛḍil n win n laxert”. Akken ur yesha ad yefk amur i tmedyazt. Isefra-d ɣef lewsayef n Uqbayli: “Ad awen-d-ḥkuɣ, a medden/Aqbayli rray-is yeɛdem/Γer zdat ur ixemmem”
Ur nsehhu ara awalen i d-isejleq seg tatut, yebdan ţɣiben deg wawal nesqdac yal ass. Kra seg wawalen-a, yefka-d anamek-nsen deg sin yisebtar i d-yerna ɣer taggara n wungal. Lɛadat yezgan deg temnaḍin, yura-d ɣef teqcict n temdint i yeddan d tislit ɣer taddart. Ifassen ur xeddmen kra. Mi s-tenna temɣart-is “kker ad tesleḥ iman-is”, terra ɣer udaynin ad teẓẓeg taɣaṭ. Tawaɣit mi tekcem adaynin, ur tessin ad texdem lfiraq gar uḥuli d taɣaṭ.
Akken i d-yerna awal ɣef umgirred yellan gar yimezdaɣ n temdint d yimezdaɣ deg taddart. Yiwen, yesha lɛadat-is yedda d tektiwin timiranin (modernes); wayeḍ, yeṭṭef deg lɛadat tijaddiwin. Liḥala-ya n umgirred, Dda Ɛmer, yerra-ţ-id deg lxilaf yezgan gar Utudert d tmeṭṭut-is. Utudert ira ad s-yefk isem n baba-s, hah kan mi yensa. Neţat tneggez ɣer yigenni “nek, mmi ad s-fkeɣ isem moderne. Widak iteddun tura.”
Ur yeshi ad d-yerr azal i lɛadat tiqburin, ɣef tid i d-yernan. Zik “lemqadra n yimezdaɣ n taddart, win i d-yewwḍen yeţwarfed”. Ad setreḥben yes-k, teţwassneḍ neɣ ala.Tura, lqanun n taddart ibeddel. Mi tewḍeḍ imi n taddart: “ur ikeččem awerdan taddart, alamma ẓran medden anwa-t.” Yura daɣen ɣef lɛadat yemxalafen gar yegduden. Imesdurar-nneɣ, mi zeggren akkin i lebḥer, ma yensa yeţwamḍal deg wakal-ines: “zik, win iruḥen anect yebɣu kkan-t ad d-uɣalen... anida i lulen, i rekkun.” Ma nekni lmeyyet irekku ddaw wakal, llan wiyiḍ “d aseknef i ten-seknafen mi ara mten”.
Ixef Archimede, Dda Ɛmer yessaɣ amḍiq i yidis n tussna. Ibeyyen-d lxilaf yezgan gar tamusni d tussna (connaissance “sagesse”/science)
Amangal isexdem tasekka aglam. Yefka-d tekmel n ubrid s lmitra. Iḥedded-d amṭiq anda yezga Ssuq-Lḥed, s umḍiq yuɣ deg tlemmast n tɣiwant, d yisem n tɣiwant d udewwar (Daira). Ur yeshi ad d-yernu awal ɣef teḥdayin izedɣen tudrin, tid ara d-iţemlili yiwen anagar deg “targit”.
Ula d tidwilin n radyu, yella-d umur-nsen. Mezyan d Sɛid seqredcen awal ɣef yiwet n tuţra i d-tefka yiwet n tmeṭṭut i ccix, anda i s-tenna “mmi-s yeţbeccic deg wusu”.
Llan akka kra yinan iseḍsayen. Mezyan ad yini i yilemẓi n taddart: “S leɛqel a Uberriq! Anwa akka i k-d-iḍefren? – D kunwi!”
Dda Ɛmer isexdem awal Tamurt mi yebɣa ad d-yader taddart. Acuɣer? Acku win ara yilin deg temdint, win ara yilin berra i tmurt, mi yebɣa ad d-yuɣal taddart-is, ur yeqqar ara ad ruḥeɣ ɣer taddart. Da amangal, yebɣa ad yefk azal i tmeslayt taqburt.
“Teţḍili-d, ur d-tkeččem”, d ungal ideg ţemlilint, ţemqerdacent tektiwin. Yuli-d s yixfawen beztuḥit. D aya i d-igan yeshel i tɣuri.
Alamma d taggara n tluft, ara d-tbin tluft n “lqesṭ n twiztin” iɣef d-cqan Mezyan d Sɛid. Acu d tiwiztin-a? “D amudd n lekwaɣeḍ yuran s ufus, deg-s iḍrisen i d-yelqeḍ jeddi-s”. Sya ara yaɣ azwel, ara yekfu wungal.
Ait Ighil Mohand
Numéro 68 Mars2014
Mouloud Mammeri, l’incorruptible
intellectuel
Par Smaïl
Medjeber
Le Matin du
23/02/2014
Mouloud
Mammeri, né le 28 décembre 1917 dans le village de Taourirt-Mimoun, Beni Yenni
en Kabylie, serait décédé des suites d'un accident de la route dans la nuit du
25 au 26 février 1989. (*)
Mouloud Mammeri.
Par Smaïl Medjeber
- Tu sais d’où je sors ? M’interpella Dda Lmouloud Mammeri, un jour des années 1970, le croisant à la sortie de la Faculté d’Alger. A ma réponse négative, il m’apprit :
- Je sors de chez le Recteur. Il m’a fait part de la proposition du ministre pour que j’aille les représenter à la rencontre internationale sur la francophonie…
- Et ?...
- Je l’ai remercié en lui montrant mon billet d’avion, pour lui prouver que je suis déjà invité par l’organisme international même…
Voilà donc le côté incorruptible de Mouloud Mammeri.
Lui qui vit publier l’un de ses rares communiqués par le quotidien national El-Moudjahid, organe du pouvoir, dans la rubrique “nécrologie” entre deux avis de décès en 1972. Une injure grave faite à celui qui rédigea un rapport, à l’adresse de l’ONU, en faveur de la décolonisation de l’Algérie, durant la guerre de libération.
Lui qui s’est vu fermer son petit cours, par ailleurs informel, à la limite de la clandestinité, de langue berbère, dans cette même Faculté.
Lui qui s’est vu refuser de donner une conférence sur la poésie kabyle ancienne dans son propre pays, le 10 mars 1980 !
Et ce qui devait arriver, arriva, car :
- Quand on bâillonne trop de rêves, quand on rentre trop de larmes, quand on ajoute bois sur bois sur le bûcher, à la fin, il suffit du bout de bois d’un esclave, pour faire dans le ciel de Dieu et dans les cœurs des hommes, le plus gigantesque incendie.» (In «Le foehn»)
L’histoire donnera raison à Mammeri : l’interdiction de sa conférence, ce sera la cause du soulèvement populaire historique d’avril 1980.
- Il était temps de happer les dernières voix avant que la mort ne les happe. Tant qu’encore s’entendait le verbe qui, depuis plus loin que Syphax et que Sophonisbe, résonnait sur la terre de mes pères, il fallait se hâter de le fixer quelque part où il pût survivre, même de cette vie demi-morte d’un texte couché sur des feuillets morts d’un livre.”
Le message mammèrien est clair et ne souffre d’aucune ambiguïté : notre langue et notre culture se doivent de passer de l’oral à l’écrit, c’est-à-dire aux livres, « avant que la mort ne les happe ». Il y a donc péril en la demeure.
Mouloud Mammeri explique, dans une conférence donnée à l’Université de Montréal, le 9 mars 1984, l’origine du mal multimillénaire dont souffre la langue berbère :
-… Le statut le plus évidemment défavorisé, c’est celui du berbère. Celui-là, pendant longtemps, a été tout simplement ignoré. C’est-à-dire que son statut a été l’inexistence. Naturellement, il était toléré dans les faits : il y avait des gens qui parlaient berbère, mais il n’était reconnu à aucun degré… Cette langue est considérée comme une espèce de résidu, comme une espèce de séquelle qui n’a jamais servi en tant que langue écrite, en tant que langue de civilisation et qui, par conséquent, n’a pas de statut légitime ou légal…
Après les Phéniciens sont venus les Romains. Après les Romains, les Vandales. Après les Vandales, les Byzantins. Après les Byzantins, les Arabes. Après les Arabes, les Turcs. Après les Turcs, les Français. C’est-à-dire que, à aucun moment, l’histoire de l’Afrique du nord n’a été entièrement déterminée de l’intérieur même de l’Afrique du nord.
Bien sûr, il faut nuancer, parce que, pour diverses raisons, ces dominations ne sont pas toutes équivalentes. Même si, c’est le même phénomène colonial qui se répercute d’une période à l’autre, il y a quand même des différences entre elles. Mais sur le plan de la culture, puisque c’est lui qui nous occupe en ce moment, quelle a été la conséquence ? C’est que, dès le départ, il y a toujours eu une langue officielle, qui n’était jamais celle du peuple nord-africain, quel qu’il fût. Déjà du temps des Phéniciens, alors que l’Afrique du nord entière était uniquement berbère, et que, par conséquent, il y avait une unité de peuplement de l’Afrique du nord qui a été rompue par la suite, donc à aucun moment où il y avait une unité réelle des peuplements de l’Afrique du nord, la langue officielle même des rois numides, c’est-à-dire des rois berbères (Massinissa, Jugurtha, Makawsen et tous les autres…) était le punique, c’est-à-dire la langue de Carthage. Parce que le punique était une langue répandue dans tout le bassin occidental de la Méditerranée et que, par conséquent, ils avaient intérêt, ou ils étaient contraints, de se servir de cette langue que les autres comprenaient...”
Dans son ouvrage Poèmes kabyles anciens (objet de l’interdiction de conférence citée plus haut), Mouloud Mammeri lance un appel aux Kabyles et à travers eux à tous les Amazighs :
- A toi Mohand, à ceux de ta génération, je dédie ce livre. Il te donnera une image de la Connaissance, une image fondamentale, essentielle qui te rappellera ce qu’ont fait et dit tes ancêtres.
Certains de ceux à qui tu le montreras, te diront :
- ça c’est des histoires anciennes, des contes de fées et autres ogresses tout justes bons à faire dormir les enfants. Où est notre intérêt dans ces contes ? Laisse donc les histoires anciennes aux anciens. Nous, nous sommes des gens d’aujourd’hui, de notre époque, de la modernité, de l’ère des cosmonautes parvenus jusqu’à poser leurs pieds sur la lune ; l’époque où les avions rapprochent un pays d’un autre en un laps de temps ; l’époque, où à travers un simple bout de verre grossissant on peut voir loin, toute une ville… »
Mouloud Mammeri a fait l’objet de plusieurs études, recherches, thèses et autres maîtrises universitaires. Citons-en deux :
- Mouloud Mammeri et le problème kabyle, par Irène Licini, Vénise, 1970, thèse de licence ;
- Le Réveil du nationalisme dans l’œuvre de Mouloud Mammeri, par Jacqueline Rosay, Université d’Aix-en-Provence, 1972, mémoire de maîtrise.
Les œuvres de Mammeri sont en outre citées dans plusieurs travaux universitaires, comme références.
Plusieurs ouvrages lui sont consacrés. La liste est, bien sûr, longue :
- Mouloud Mammeri, écrivain algérien, par Mildred Mortimer, paru au Canada aux éditions Naaman. Dans lequel, on lit en introduction :
- Ethnologue et romancier, Mouloud Mammeri fait partie de la génération d’écrivains algériens de langue française, celle qui apparut dans les années cinquante. Il apporte à la littérature algérienne la perspective d’un homme imprégné de la culture berbère de la Kabylie. Au cours de son évolution artistique, Mammeri n’a cessé de traduire avec de plus en plus de force la réalité, le déroulement quotidien. Il dépeint une société en mutation, bouleversée tout d’abord par des événements venant de l’extérieur, puis par des éléments intérieurs…
Depuis 1965, Mammeri tente divers modes d’expression : traductions, nouvelles, théâtre, cinéma. La traduction en français des Isefra, poème en langue berbère de Si Mohand ou Mhend, ainsi que la publication des Poèmes kabyles anciens, deux recueils qui valorisent la tradition orale de la Kabylie, dévoilent son intérêt pour la littérature orale…
Par son œuvre, Mammeri mérite toute notre attention car il situe l’Algérie dans son contexte socio-historique et montre l’attitude de l’Algérien vis-à-vis de son passé, son présent et son avenir. Mammeri exprime le problème que rencontre tout Africain : Comment affirmer sa propre originalité et préserver ses traditions millénaires, tout en marchant d’un pas sûr vers l’avenir ?"
L’auteur, parlant de la personnalité de Mammeri, le présente ainsi :
- Féru de civilisations anciennes et modernes, Mouloud Mammeri apporte à la littérature algérienne la perspective d’un homme imprégné de la culture berbère.
Dans l’univers de Mammeri, l’homme reste un étranger sur cette terre jusqu’au moment où il renoue ses liens avec elle. De cette communion entre l’homme et la nature, tant valorisée par le monde traditionnel, naît un nouvel accord. L’homme nouveau chez Mammeri est celui qui, en s’engageant dans la lutte aux côtés de ses frères et en renouant ses liens avec la nature, se réconcilie avec lui-même. »
Durant les années 1970, lorsque je lui remettais un exemplaire de la revue Itij, (Le soleil), la première B.D. en langue amazighe, qu’on publiait, mes camarades, un cousin et moi, clandestinement à Alger, il me posait toujours la même question :
- Comment vous arrivez à faire ça ?
Dda Lmouloud nous a enseigné l’écriture de notre langue afin de la préserver de sa disparition programmée. Son roman éponyme La Colline Oubliée sera adapté et réalisé en film, en 1994, après un dur et long combat, par l’autre défunt grand militant de la culture amazighe, Abderrahmane Bouguermouh. "Tawrirt ittwattun" (La Colline oubliée) sera, ainsi, le premier film en langue amazighe.
Dda Mouloud Mammeri nous a quittés, physiquement, à l’âge de 78 ans, trop tôt, une certaine triste nuit du 25 au 26 février 1989, des suites d'un accident de voiture qui eut lieu près d’Aïn Defla, à son retour d'Oujda (Maroc), d'un colloque sur l’amazighité.
Cependant, il est toujours présent, car son enseignement et son influence intellectuelle, son exemplaire intégrité, sa sincérité, son dévouement et son engagement pour la sauvegarde de la langue et culture berbères nous servent de Code de Déontologie Intellectuelle, que l’on devra qualifier, à juste titre : Le Serment de Mammeri.
De son vivant, il aimait rappeler : "Nous avons défriché le terrain, à présent, c’est aux autres de continuer".
Indéniablement, le meilleur hommage que l’on puisse rendre à Mouloud Mammeri, l’intellectuel incorruptible qui préféra la culture du peuple à la culture de salons, c’est de continuer son œuvre grandiose inachevée. C’est Le Serment de Mammeri auquel nous devons tous et toutes adhérer.
S.M.
Œuvres de Mouloud Mammeri :
- Romans parus aux éditions Plon à Paris : La Colline oubliée, (1952), Le Sommeil du juste (1955), L’Opium et le bâton (1965), La Traversée (1982) ;
- Théâtre : Le Banquet (Librairie Académique Perrin, Paris, 1973), Le Foehn, pièce de théâtre, non publiée, jouée en avril 1967 à Alger, à Constantine et à Oran par le Théâtre National Algérien ;
- Nouvelles et récits : Le Zèbre, Preuves n° 76, juin 1957 ; La Meute, Europe n°567/568, juillet-août 1976;
- Contes pour enfants parus aux éditions Bordas, à Paris, en 1980 : Machaho ! Contes berbères de Kabylie ; Tellem chaho ! Contes berbères de kabylie ;
- Traductions de poèmes parus aux éditions Maspero : Les Isefra, poèmes de Si Mohand Ou Mhend (1969) ; Poèmes kabyles anciens (1980) ;
- Grammaire berbère paru aux éditions. Maspero, en 1976 : Tajerrumt N Tmazight, grammaire berbère kabyle ;
- Revue Awal.
* Extrait de Abc Amazigh : une expérience
éditoriale en Algérie (1996/2001), Volume 2
de
Smaïl Medjeber
Edtions L’Harmattan
Numéro 68 Mars2014
dans notre rubrique Téléchargement :
http://www.ayamun.com/telechargement.htm
Tameslayt :
Ufiɣ deg tesɣunt-nni taneggarut
Ayamun, novembre 2013 amawal-nni d turiḍ. Igerrez aṭas. Tanemmirt.
D acu kan, ma ulac uɣilif, ɣur-i kra n
tamawin ɣef kra n yimelsayen i mazal nessexdam dagi ɣur-neɣ deg
At Mlikec :
19- Blessure : tiggest. Neqqar tifidi : tewweḍ tfidi ɣer yiɣes. Tifiditf , tifidiwintf . Blessure. Âloc«Beṭṭu d tfidi nnew» (lit.
Sépare-toi de ma blessure) : laisse-moi tranquille.
«Tifidi
n uɣyul»: la blessure
de l’âne par frottement.( Kb : Aḍbar, iḍber).
Sfideɣ,
isfadeɣ, ar isfidiɣ, ur isfadiɣ,ay
isfideɣ, isfadiyen, ay isefidiɣen. ¨1± Blesser par
frottement.
¨2± Blesser
moralement.
«Isfadey
ul innew»: il a blessé mon cœur/ il m’a blessé.
Asfideɣ ,
isfidiɣen. Action de
blesser.
22-
brouillard, inquiètude :
aɣemlil –Neqqar
diɣen :
aɣemɣum ; agu.
97-fuite, faille : inessig-
Neqqar : icerrig, rriba, iṣɣisi.
108- Hache
(petite) : tagesrart :
Neqqar : tagelzimt, tacaqurt.
122- l'année
prochaine : wi-ddren : qabel, wabel ( la 2eme
année)
130- Mauvaise odeur : ṣsnan .Neqqar-it i uḥuli.
134-
Meneur : amanun- Amanun d azger ur neḥrit ara.
151- Occasion : asulef.
Neqqar : tagnit.
177-Protéger, couver sberber- Neqqar
aberbur i tejnant mi ara teččar terra tili d ṭṭlam. Deg Maroc : Sberber,
isberber, ar isberbir, ur isberbir,ay isberber, ay
isberberen, ay isberbiren: Faire
flamboyer un feu.
235- Vipère : azrem-Qasi.Neqqar : talafsa.
Aswecter : pleurnicher.
Tadawt ; dos
ou croupe, découle probablement de ddaw attesté dans un
dictionnaire marocain : -Adawwa,
idiwwa. [augm. du préc.] ¨1± Gros dos.
Tastawt : pantalon
grossier de laine.
Ibezz : ibecc
(attesté dans un conte kabyle : inna-as umcic : erremt-iyi-d ibiw-iw
neɣ ad bezzeɣ times.)
Attesté dans
un dictionnaire marocain aussi :
Beẓêded,
ibeẓẓed, ar ittebeẓẓad, ur ibeẓẓid, ay ibeẓẓed,
ay ibeẓẓeden, ay ittebeẓẓaden. [Áb + iz.et.] Uriner.
-Abeẓẓedu , ibeẓẓiden. Action
d’uriner.
-Abeẓẓ
idu , ibezdan. [var. ibez.z. iden] Urine.
Ar
tufat.
Djamal
Numéro 68 Mars2014
police= amazigh arial
Tilufa
tukkist deg Isefra n At Zik n Ramḍan At-mansur
Tifeô$i
n nnoem tewâaô
Wur p
njeôôeb xinnektir
Imma
taâzizt iw imma
Ay
helke$ lehlak d uffir
Aîan
m-medden akw iêla
Win
iw ipzad $eôs lwiô
Aql
i di lêebs n Delles
Ssensla tqewwes
Si ccbuk i la d neîîili
Ay
âaddan sebâa sbayes
La ôeqqen am tmes
Kul wa s znad is iuli
£ef
taklit ay neppwaêbes
Ur naâdil yides
Siê
ay iéôi d leêmali
Allah
a Öebbi ay urfan
Axxam n yilfan
Win iff$en wayev ikecm ed
Loamaâ
ideg pzallan
D lmelk i p ibnan
La dâu$ a Öebbi qebl ed
Pru$
$ef iâdawen llan
Vêan d kunîan
Üebbôe$
ul iw ma i$ebô ed
Tourments
Le cerveau vide est douloureux. Qui ne l’a pas éprouvé est chanceux !
Ô mère ! mère bien-aimée, Je souffre d’un mal dissimulé.
L’affection chez les autres a fini par guérir, Alors que la mienne empire.
Je suis à Dellys, prisonnier, Par un arc enchaîné. C’est à travers des grilles que l’on apparaissait.
Sept spahis allaient et venaient. Comme un feu, ils embrasaient, Et ils avaient, chacun, la gâchette dressée.
C’est à cause d’une esclave qu’on est mis en prison. On n’est pas équivalent. Pleurez, ô mes yeux ! en torrents.
Ô Dieu ! que de récriminations ! Dans ce gîte de cochons Qui se relayent à la maison.
La mosquée où ils prient, C’est un ange qui l’a bâtie. Ô Dieu ! agrée mes oraisons !
Je pleure car j’ai des ennemis. Les voilà ravis. J’encourage mon cœur quand il se rembrunit.
Asefk sɣur Ameskar
Adresse de messagerie électronique :
Adresse Web:
tanemmirt, i kra iẓuren ayamun, cyber-tasYunt n tsekla tamaziɣt, ar tufat !
@Copyright
ayamun 2000
Dernière révision :samedi 15 mars 2014


text:
Tikmamin n ijjen wass, iwantiten, tiziyyatin n warqun, i daneɣ iḥeṭṭan zi COVID-19. Azgen ameqran nsent tyura‑yasent deg ibriden, iɣeẓran, d lebḥer.
Irifyyen ggin zzag‑s ura d ttiseḍḥak, « wer neṭṭrem takmant di barra qa tbaned d 400 Dduru tesnexraɛ. » Maca agezzim d unexriɛ n tidet wer t‑neẓri. Aṭṭas n imudder (lḥayawan) yettwafen carfen s tekmant, niɣ mmuten zzag‑s. Minzi imilyaren n yewdan iteggen tikmamin n ijjen wass, teggen « ac ɛendi fih », azzag‑sent kemmren, ad dasent ḍelqen mani mma!
Ijḍaḍ d iselman ɛad kṭer!
Ca n ifuṭuten zeg ijjen taddart n ḥeṭṭu n imudder zi Briṭanya, d nettat yessiɣen tfawt x manaya. X ijjen tuffut ufin ijjen Ɣabyuta tennuɣ di tekmamt. Ufin tkref‑as tiḍarin ar mani tedwel wer tzemmer ad tugur ula ad tḍu.
Ttɛawaden belli ufin « alastik nni n tekmant yceddas x iḍarn, ar mani bdan ad uffen »
Ta d icct zeg waṭṭas n itegg wefraḍ nneɣ di rmar agrnaw, Tamunt n ḥeṭṭu n lebḥurat tufa Ticmamin xf waṭṭas n playat.
Takmant leɛber d uklaṣi d ukulur i texsem!!!
Tamunt n ḥeṭṭu n lebḥurat tḥekker i wemxumbel‑a di febrayer yeɛdan. di jjwayeh tejmeɛ‑dd zi tegzirt n Soko do Hongkong deg ijjen wass 60 ar 70 n tekmamin. Ɛad deg ijjen wemkan waha. simana awarn‑as ufin din ɛawd yujer 30.
deg ufuṭu n Gary Stokes zi « OceansAsia », nettwala belli tikmamin nni marra n « ijjen wass », mkul ict d kulur‑nnes. Tikmamin‑a dag‑sent « Polypropyl » niɣ « Plastik wer ireccin ».
Wer d teqqim di ḥeṭṭu zi Covid-19
Aṭṭas umi yeɣir qa takmant tessleqqa x corona. Takmant mala teggid‑tet qa ḥima ad teḥḍiḍ wi kidek mala dayk lehlak wer dag‑s ilesseq. maca mala tkemmled zzag‑s uca ddelqed‑as manimma. Rexdennit t‑ḍerrid tamurt amen tekmel.
Mala dayk amnus n yixf‑nnek waha. Cḥal ma ɣa tekked ad tedwel ar ɣerk, ad tecced di ca n weslem, mala dayk amnus n yixf nnek waha.
Mala texsem ad teswizam di ḥettu n tmurt i yellan ixessa ad‑as nerr taynit kṭer zi ḥeṭṭu zi ca nniḍen. Ha min ɣa teggem:
Xeyyeḍ tikmamin n ukettan, tsebbni‑tent mkul ass, wer ssaɣ ca tinni n yirḍ nder.
Mala wer tzemmred ad txeyḍed ad tafed tinni n ukettan tmenzant, ad tesɣed ijjen twarat, xir zi mala tessaɣed mkul ass.
Takmant mala tkemmled zzag‑s, amkan nnes d AFRAD. Maci d iɣzar niɣ d abrid niɣ azzarg.


text:
Iqbayliyen
Iqbayliyen[2] neɣ Izwawen (llan daɣen imawtiyen aked Igelsisen[3]) d agdud amaziɣ yettidir deg Tmawya i d-yezgan degʷugafa-asammer n Zzayer.
Ansa i d yekka wawal n "Leqbayel"[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Isem amziki n izwawen d "Amaziɣ", awal-agi yekka-d seg uẓar MZƔ azaraw-is (lmaɛna-s) d iseɣ, d inzer, illi-d argaz n tidett ur yekna ara, illi-d tameṭṭut n tidett ur tettkerkis ara. Amaziɣ ur-id akli.
Qqaren-asen daɣen i leqbayel "izwawen", ɣer Ibn Xeldun, azaraw-is d aneflas (laɛskar), ɣur-nnaɣ Azwaw d aneflas yeḍfer tasuli (laɛda) n zik, ila (isɛa) azal n imezwura, yekkat wuzzal war kukru, yezmer i wiyyaḍ. Yella aẓar ZW, azaraw-is d win yetsuɣu g umennuɣ.
Aẓar n wawal "Amawti/Imawtiyen" yekka-d seg tangaṭ (tamaziɣt taqurant n leqbayel), yera (yebɣa) ad-yini "win n tawsit", acku zik isem n tmurt leqbayel d "Tamawya", yera ad-yini s tarumit "les familles, les tribus" g tangaṭ qqaren ayt zik i "la famille" : Tawya.
Aẓaṛ n wawal "aqbayli" yekka-d seg teɛṛabt قبائل anamek-is s Teqbaylit «tiwsitin». Iṛumanen ssawalen-asen d Quinquegentanei (semmus [5] n Iderman), (wid izedɣen neɣ yettidiren Mons Ferratus, "Adrar n ğerğer"), wissen isem n tura ma yekka-d seg win n zik neɣ ala.
S umata ur llin ara aɣbalu ameqqʷran ɣef umezruy n yisem-agi, maca nezmer a nefk yiwet n turda yelan assaɣ s tawtilt n Tamurt n Iqbayliyen deg ukud-nni (tallit-nni) imi medden ddren seddaw n tezmert n tiddukla n iderman.
Aẓaṛ n wawal izdayen[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Agdud Aqbayli[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Amezruy n wegdud aqbayli, d amezruy ameqqʷran akk-d yewwin i g issewhamen, zran igiman n iseggasen, azal 10 000 iseggasen send talalit n Ɛisa ; d imezdaɣ imezwura n Tefriqt ugafa send n tlalit n umezruy amaynut, agdud aqbayli d yiwen wegdud gar yegduden imzikiyen i yeğğan later deg umezruy n yemdanen.
Agdud aqbayli yedder, yerna yexlef Irrumanen, yiwen amenkud i yestaɛmren ddunit irkul, yexlef Ifniqen, ladɣa Yugurten yemmut s tidet agdud-is yedder, yexlaf Maryus; tura arraw-is kren ţlaɛin i wid ur numin ara; adgud aqbayli atan dagi andaţ Rum ? Dihya temmut, s tidet, yessi-is krent tura ttnadin; anda-t Ɛuqba Ibn Nafiɛ? I wid mazal ur numin ara agdud aqbayli atan mazal dagi! Tidet amezruy n wegdud aqbayli yessewham acku d yiwen n umezruy yeţwebnan ɣef taɣert, tuccda, akk-d iseflan n imawlan-is.
Ussan agi Iqbayliyen ttidiren g wakud (lweqt) n la renaissance n-sen, sennig aɣebbar n wakud akk-d d leqhar n iɛdawen, tteddun ɣer zdat, aqlaɣ nettwali tallit n aɣlan (ljens), Aɣlan aqbayli.
Iqbayliyen g zik semman iman-sen Imaziɣen , Agdud Amaziɣ, win ur neqbil ara lbatel neɣ akerwa.
Amezruy Atrar[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Deg Amezruy Atrar, Iqbayliyen mači d inumidyen inumdiyen d icawiyen d icenwiyen lqbayel nutni des maures pas numides]], llan iɣerfan n yewen uwanek, yeddren azal n 100 n iseggasen (seg azal 206 UL* di lweqt n tageldit n Masnsen, agellid di facto n Numidya, armi lexsara n Yugurten g 104 UL) awanek agi yettusema Numidya.
Numidya tella azal n Dzayer akk-d Tamurt n Yiqbayliyen lwahid.
Numidya tbedd meyya iseggasen, llan wid qqaren dakken meyya n isegwassen d wacemma, maɛna timura n ddunit merra ur sɛant ara akter n 30 iseggassen di laɛmer-nsent, amek yezmer yewin ad inni belli Numidya d ulac i tella? Numidya i gɛacen akter n meyya n iseggasen, ugar n Dzayer akk-d timura n Tefriqt merra, akter n uhric ameqran n timura n Turuft Tagmuḍant, mi teɣli Numidya tsɛa azal n laɛmer n Kanada.
Amnekcam arumani[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Lestaɛmar arumani yenzeg akter n 525 isegassen, seg lexsara n Yugurtan zdat irumaniyen g 104 UL armi uɣelluy n inugura agi s iffassen n Geiseric Aɛiban (agellid n Ivandaliyen) akk-d inelmaden-is mi g kecmen ɣer Tafriqt ugafa g 429.
Imnekcamen Ivandalen[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Geiseric yebnad tageldit tamezwarut n Ivandaliyen g Tafriqt ugafa s Saldae (Bgayet) am tamaneɣt-is; yestaɛmered Sicillia, Sardenya, Kursika, akk-ed tegzirin n Baleares, yernad yekcem ɣef Rum yewid yides mi i gefeɣ, azal n yewen n ddurt g 455, atas n igerrujen akk-ed iseflawen n lğameɛ n Lquds (iseflawen i yefkan Udayen i lğameɛ-nsen) i d yewi Titus ɣef Roma melmi igstaɛmered Lquds.
Amnekcam Abyzanti[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Ivandaliyen ţwakssent di Tafriqt ugafa s iɛsekriyen n Justinianus I, agellid n umekad Abyzanti; amenkad n ivandaliyen ydum-d 105 isegassen (429-534).
Yiwen lamer yesɛan atas n wazal di lwegt-nni; ahric ameqran n imaziɣen rebhen telelli-nsen, mi yal aggay yetsnaɣ mgal wayid.
Amenkad Abyzanti ydumed g Tafriqt ugafa s 534 armi i gxser amgaru mgal Iɛraben wid bdan Ttrad n Lesteɛmar n Tefriqt g lqern wis tmanya (azal n 642 -705).
Amnekcam Aɛrab[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Iɛraben qetɛen lebher, staɛmren Maser g 642, kemlen alhu-nsen, zedmen ɣef tamurt n yimaziɣen, tamurt n leqbayel.
Listiɛmar Aɛrab, am lbers, di tamuggit ɣef Iqbayliyen i yella; imi Imaziɣen rebhen kkra n lehna, akk-d tallalit, seqsefen azaglu akk-d alehu n amenkud abyzanti ɣer usamer n tilisa-nsen.
Iqbayliyen nnuɣen-d mgal Iɛraben s wayen akk yellan, s tezmart, s tdusi (lğehd), s tudert-nsen, imi ţwallan simmal iţeddu aɛdaw simmal yexreb, yenɣa, yehreq, yeqher ayen yellan d amaziɣ, ayen yesɛan rruh n umaziɣ. Mbeɛd akter n sebɛa meyya n isegassen n tagrawla, Imaziɣen ɛyan, cban izem nni ur sɛin ara azuren merra imi tazzla n idammen-is texla ayen yeqimen di lğehd-is, ayen yeqimmen di tmanegt-is, ur yezmir ad yeker; izem aqbayli yeɣli-d ur yekkir ara, Iɛraben hesben d lmut i g yemut.
Mbeɛd amerni aqher; ilulufen n imaziɣen, tilawen xesrent lherma-nsent akk-d asehru-nsent, ilulufen n warrac n Iqbayliyen imelsiyen ufan lmut si ifassen n iɛsekriyen Iɛraben, ilulufen nnidden zzenzen-ten aklan g leswaq n Mekka.
Imi tfuk Taslekt ni Iɛraben, Tafriqt ugafa tuɣaled d amɣiz ni iklan ɣef leswaq n Wegmuḍ Alemmas.
Iqbayliyen am akken ad menɛen tudert n tarwa-nesn, akk-d ayen i geqimen di lherma n tilawen-nsen qeblen, ijenwiyen g ullawen nsen, ddin amaynut n iɛraben; iɛraben wwden anda yewin n lğens ur yewwi-d, zzuɣren telelli n yimaziɣen.
Syenna d asawen, tutlayt n yimaziɣen akk-d ismawen-nsen uɣallen d lehram.
G 705 anbaz Aɛrab i-bereh belli tamurt n yiqbayliyen d yiwet n tamnatt tamenzut n umnkad aɛrab ara tilli; Tafriqt ugafa tɛeda g yiwen n ukala ig bedlen idles-is, tamuɣli-is, akk-d imal-is.
Amnekcam Aɛrab yeqqim armi yetwabdal s lestiɛmar n Iɛetmaniyen seddaw n timelwi n Xayreddin d ayetma-s Ɛeruj, i d-xelqen atrar ussamer n Dzayer, bdan asseɣwel n tama agi am asutel n iflisen n ddunit merra. Taflist-nsen ternu, temɣid ɣef lqrun 1600; taflist mgal lbaburat n Iwunak Yedduklen g Ilel agrakal sebba n Ttrad n Taflist Tamezwarut, akk-d Ttrad n Taflist Tis Snat, anda mutten atas n imddanen imelsiyen.
Amnekcam arumi (Fransa)[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Deg 1830, s sebba belli Lbay n Dzayer yewwet amalway n tamahelt-is, Fransa tenbez Dzayer; lameɛna, azbu i g qquren n Yiqbayliyen, Amɣar Ameqran (El-Mokrani) akk-d Faḍma n Sumer, stɛetlen taslekt agi almi Agud aqbayli yeţwaxdɛen s ageldun n Yiɛraben yettuseman Ɛebedlqader imi d-yefka takbabt-is ɣef Wemtawa n Tefna wahid Fransa.
Amtawa n Tafna, 30 mayyu 1837, yeswejd abrid ɣef wanger n Tamurt n Yiqbayliyen ihi kan teqled agezdir n Fransa. Fransa, isegassen kkra mbeɛd, tefka-d Aguldun Ɛebdelqader amidag n la Légion d'honneur akk-d tajɛelt n 4000 Louis (idrimen n Fransa) mkul aggur armi yemut g 26 mayyu 1883.
Wagi d adris n Amtawa n Tafna:
Melmi amgaru mgal tamurt n Iqbayliyen ifuk, Fransa tezdem ɣef leğwahi nidden n Tafriqt ugafa terna texleq Ldzayer n tura; Tamurt n Yiqbayliyen, Timura n uguldun ɛabd Qader, akk-d d Uneẓruf Ameqran (timura n Twareg/Imuhaɣ).
G 1954, Igen n Taslullit Taɣelnawt (ALN) tebda ţţrad n taslullit; mbaɛd n sebɛa isegassen n imenɣi, Fransa teğğa Dzayer g 19962. Aḥric ameqran n 1,025,000 Iḍaren Iberkanen akk-d 91,000 iḥerkiyyen, azal n 10% n imezdaɣ n Ledzayer g 1962, rewlen ɣef Fransa g useggwas-nni.
Ẓeṛ daɣen[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
- ↑ Frawley, William J. (2003). International Encyclopedia of Linguistics: AAVE - Esperanto, Volume 1. Oxford University Press. p. 221. ISBN 978-0195139778. Retrieved 21 December 2017.
- ↑ [1]
- ↑ [2]


text:
Yuffu-d Arrif iḍennaḍ x uneɣmis n tmettant n Prof. Dr. Hassan Benɛaqiya, Lexbar-a yejja ij n uxeyyeq d ameqqran deg imeddukal d imeḥḍaren-nnes.
Benɛaqiya i yellan d aselmad n tsekla Tafransist di tesdawit n Selwan, mamec i t-tuɣa zeg yewdan i yessersen ddsas i tebridt n tɣuriwin Timaziɣin di tesdawit n Wejda aseggas n 2007. Aked uyenni, issers ddsas i tebridt n tɣuriwin Timaziɣin di tesdawit n Selwan deg iseggusa imeggura. Ɛawed, ibedd ad yili x yixef n umaster n tutlayt Tamaziɣt di tɣiwant-a s ixef-nnes.
Prof. Dr. Hasan Benɛaqiya, yettwaḥsab zeg ipilaren n Tmaziɣt di Arif, la s trezzutin-nnes, la s tira-nnes. Amek yettwassen deg iger n tussna Tamaziɣt s ufus-nnes yessiɣen lebda ad iɛawen imeḥḍaren-nnes, d qae wi icerken amnus.
Zeg uɣezdis-nniḍen, Benɛaqiya ttuɣa-t maci zeg iselmaden-nni i yeqqimen ɣer daxer i leswar n tesdawit waha. Maca zeg iwdan i yeggin fus-nnsen deg umenɣi n Tmaziɣt. Twasit-nnes deg umussu n Tmaziɣt ttuɣa-tt d tameqqrant, la s tira-nnes i ttuɣa ifesser di jjurnal n Twiza kul yur di 13 iseggusa n tudert-nnes. La s imesagaren i yegga d imelqiten i di yeḥḍer. Aked uyenni, zeg iwdan i d-iffɣen zeg usinag ageldan n tussna Tamaziɣt IRCAM, zegga i yuca ila asinag-a wer ittwagg maḥend ad ixdem Tmaziɣt nican.
Ḥasan, amassan ameqqran n tsekla Tamaziɣt, d netta i tt-iḍefren s tira d wefran, ibedd aked merra izlawiyen d imariten n Tmaziɣt, ittseggam tira, ittseggam la d lxezrat ɣer tyumi n tsekla-ya Tarifit i di yumen.
X manaya, ibedd x waṭṭas n trezzutin n dduktura, issufeɣ-d xirebbi n imegraden x tsekla d umezruy n tsekla. Mamec i tt-tuɣa la d netta zeg iwdan umezgun d wungal. Ittari s Tmaziɣt la s Tefransist aked tacemmust n idlisen-nnes i d-yeffɣen di taddart n wefsar Harmattan.
Ḥasan, ameɣnas n Tmaziɣt, ameɣnas i yeksin amnus n Arrif, d netta ittsinya aseggas n 2007 x uṭunumi n Arrif, zeg iwdan i yellan lebda di qabisa melmi mma hejmen-d x Tmaziɣt d melmi mma ttexsen ad ḥadan zi tseqqar n Irifiyen d Imaziɣen.
Ḥasan zeg iselmaden i yumnen di Tmaziɣt, d tcummɛet i ikemḍen maḥend ad issreɣ abrid n Tmaziɣt.


text:
« S yisem n Yuc, Amallay, Amnahaɣ,
Talwit d Tlemmiḥt ɣef Umazun-nnes,
A imezrawen, a timezrawin,
Ass n umezraw ay d-yettilin ass n 19 Mayu d tagnit i yimezrawen d tmezrawin akken ad d-mmektin tagallit n wid ay ten-yezwaren, isdawanen d yisnawanen ay igan asunded deg wass yecban ass-a deg 1956, yernu d ta ay d tadyant ay yeǧǧan aṭas n yilemẓiyen ad alin ɣer udrar yernu ad derwen deg umennuɣ umrig, d amennuɣ wukkud beddent tissugriwin tussnanin, yellan d adhal adusan i Tegrawla Tamangant.
Ass-a nettzuxxu s yiseḍra ay tetteg tesdawit yal aseggas s usuffeɣ n tesmalin ay d-yettemseḍfaren n yigurdisen yernu tessaweḍ tesdawit-nneɣ ad d-tessuffeɣ 5 n yimelyunen n yigurdisen seg uzarug ar ass-a, dɣa s waya, nettarra tajmilt i temlilt ay turar tesdawit i lmend n usduqqes n tesdawit.
Tamurt teṣk iɣerbazen iɣelnawen imingen deg tmezzugin tussnanin tinaẓiyin, tcar-d isfuyla n tifazit, ttwasɣenwent-d mennaw n tnarmin n unadi i uselhu n ugmuḍ asensegman d tɣara n usileɣ d uselhu n tissugra n yigurdisen.
Wi d iseḍra ara d-yeslalen tasdawit n uswingem ilelli, n udiwenni amaglay, n tezɣent ibennun d unerẓam ɣef twennaḍt-nneɣ s tmeṣkiwt n tnezgarin d yiɣsuren idamsanen, idelsanen d yinmettiyen akked umaḍal uffiɣ s wassaɣen d umḍan ameqqran akk n tesdawiyin.
Akken ad nessiweḍ ɣer waya, nefka azal yernu n nettḍafar igzuen n usegmi d uselmed imineg akken ad nessali aswir n yigzumen-a ɣer win n umaḍal yernu ad yeddu d tnaẓit tussnant d tesnatwilant, d tamuɣli yersen ɣef usefti deg yihri alsan n uɣlan, ladɣa imi d tin ay d tabaɣurt n tidet i tmeṣkiwt n Zzayer tamaynut imergen s tissugriwin n tillumẓa-nnes.
Deg wass-a n umezraw, yellan d tadyant tamezruyant ineqcen deg tmangin n uɣlan yernu d anagi n udraw n yimezrawen deg umennuɣ umrig, tthenniɣ seg wul timezrawin d yimezrawen-nneɣ ɛzizen, yernu ssarameɣ-asen amures d ummid akken ad derwen deg tmeṣkiwt n Zzayer s umrig n tussna, tasnatwilt d tmussni yernu s tekdit i tgallit n yimeɣrusen d yizen-nsen amaɣlal.
Tudert i Zzayer,
Tamanegt d teɣlalt i yimeɣrusen-nneɣ ibɣasen
Talwit d tlemmiḥt n Yuc fell-awen. »


text:
« Iger-d tiɣri uɣlif n tkerrazt d usnegmu awmazir i wakk idisan ay terza temsalt n uɣawas aɣelnaw n uḥezzeb d umennuɣ mgal tmurɣiyin n tẓegwa, ama deg uswir alemmas, ama deg uswir adigan, akken ad ssalin aswir n teɣḍeft d timmuhla yernu yessefk ad d-yili waya s usersi n wakk isuga deg tegnit n teɣḍeft i tgermant deg tegnatin n tetrabt s teɣzef n tallit n usnebdu », ɣef wakken ay d-yenna uɣbalu-a.
« Iger-d tiɣri uɣlif i usugget n tmezzayin deg tẓegwa deg ukatar n usnas n uɣawas aɣelnaw n uḥezzeb d umennuɣ mgal tmurɣiyin n tẓegwa », ɣef wakken ay d-yerna ulɣu-a.
Yesmekti-d uɣlif « i wakk iɣermanen d tseqqimin tidiganin n wid izedɣen tama n tẓegwa akken ad zerken akaten n uḥezzeb ay d-yettwabedren deg tḥemliwin n usefrey ».
I lmend n waya, yesmekti-d uɣlif s yilɣa ay d-yessuffeɣ uqbel deg wayen yerzan amennuɣ mgal tmurɣiyin ladɣa deg tallit n uɣurar yellan ussan-a.
Yebder-d uɣbalu-a ilɣa n 7 Ɣuct d 17 Yulyu ay d-igren tiɣri akken ad yeqqim uswir n teɣḍeft d afellay ɣef lǧal n tmerniwt n teẓɣelt ay izemren ad d-tessenker timest, am wakken ay d-yebder alɣu n 3 Ɣuct yerzan asegres uɛḍil n ufares n yireg d uzrak n wakaten isurfanen yerzan tiddit daxel tẓegwa.
Yesmekti-d daɣ uɣlif s ulɣu n 19 Yunyu yezrin ay d-ixebbren ɣef wuṭṭun azegzaw i usummel n umihi niɣ arkaḍ n usaḍuf deg ukatar n uḥezzeb mgal timurɣiyin n tẓegwa, akked ulɣu n 29 Mayu aydeg aɣlif n tkerrazt ixebber-d ɣef usegres uɛḍil n ufares n yireg.
Iwekked-d daɣ uɣlif dakken amesten d uḥraz n teɣbula tineẓgiyin d tamasit n wakk medden yernu d aya ay yesrin taɣḍeft s teɣzef n tallit n usnebdu.


text:
Di 19 Yennayer 1984 ẓrint azgen ameqqran n tneddam di Arrif ca n tmeskanin d timeqqranin. Din wi dasent-ittsemman « aɣewweɣ n imeḥḍaren » « aɣewweɣ n weɣrum n d timmuzɣa ». Aṭṭas n yenn immuten di tegrawla-ya zzag-sen iḥenjiren.
Iẓuran n tegrawla
Tnekker tagrawla-ya d midden ttuɣa mellen zi liɣla, mamec ttuɣa mellen lḥugra ittwaggen x tlelli-nnsen. Ddegg-a n liɣla ibda zeg useggas n 1983, mani ttuɣa Lmuɣrib irni di ttaman n waṭṭas n leḥwayej issaɣen midden. Lbank amaḍlan, yenna i Lmuɣrib ila manayenni wer ittqiddi. Di Dujembar, x ttlibizyu, ajellid ad d-ifser belli ddewla ad tegg asxinctar zi jjdid ɛawed tani. Lmaɛica terni s waṭṭas di tlata n iseggusa, mani lexlas n ixeddamen iqqim d wenni netta wer immerni ca. Di arrif, imeḥḍaren n llisi i tt-isnekkren, la di Lḥusima, Nnaḍur, Miḍar, leqser lekbir d Tiṭṭawin…
Aqerṭas ileɛleɛ..
Aṭṭas n yin immuten deg ussan-nni. Bla ma ad nessiwel x wanict n iḥudriyen yettwaṭṭfen di leḥbusat. Ijjen uneqqis yettwagg issiwel-d x weḍlaq n uqerṭas di ca n imucan ixess wer din ittili ca qaɛ. Am mayen yemsaren di Berkan wami xsen midden ad meḍlen ijjen immut di tmeskanin. Xenni ḍelqen aqerṭas x inni i d-yusin ad ɛezzan di tmeḍlin. Wḍan imettinen d ineyzam s uqerṭas-nni x-asen ḍelqen.
Aneqqis-a issiwel qqaɛ x « ila inni iḍelqen aqerṭas, azgen ameqqran-nnsen, inna-asent uzellif-nnsen waha. Ca n twalatin ttuɣa ccaten aqerṭas x midden qaɛ wer criken di tmeskanin ».
Gille Perrault issawal deg udlis n « ameddukel-nneɣ ajellid » ila « ddebbabt n ljic ccatent aqerṭas x imeskanen s leklayeṭ-nnsen… »
Imettinen zzag-sen d iḥenjiren!
Aṭṭas n wawal i yettwannan x mayen yemsaren di Yennayer n 1984. Perrault issawal x lexburat-nni ig iqqaren « mmuten midden s lemyawat, ma ineyzam ḥedd wer issin mecḥal ». Ɛawed inna-dd « Iqseḥ aṭtas a nessen cḥan n imettinen » minzi « merra ineɣmasen ugin ad tten-jjen ad awḍen ɣer imukan mani msarent timeskanin », iydar-d ɛawed ila taɣemsa Taspanyut tessiwel x imettinen ig iwwḍen « jar mitayen d mitayen uxemsin ». Maca aneqqis n Linsaf d weslaḥ issiwel ila din 49 n imettinen merra idsen zi Arrif ameqqran.
Lxiṭab n uhuddi d tizzmin
Zi tmesayin i ɣa yeqqimen di twengimt umi i d-istexṭeb ujellid Ḥasan wis tnayen. D netta issawal ɣer imeskanen. Perrault yeqqar x lxiṭab-a ila « issedhec midden zi lɣaci ar ireqqasen imeqqranen ». Ajellid dag-s isseqsa « Ma Imeɣrabiyen dewlen fsusen ? Tdewlem d iḥenjiren d imeẓẓyanen ? Niweḍ ar laḥedd-a ? »
Issiwel-d ɣer Irifiyen yenna x-asen « Lawbac di Nnaḍur, Lḥusima, Tiṭṭawin d lqser lkbir, lawbac inni wer ixeddmen ig itteddren s tukkerḍa d ttrabandu ». Yenna-d s ijjen tniɣt dag-s ahuddi « midden n ẓelmeḍ ssnen Lḥasan wami t-ttuɣa d ageldun ḥsen wer ttessnen lḥasan wis tnayen di tewwurt-a ».


text:
Yemdiwenni Uselway Tebboune, udem s udem, akked uneɣlaf Amenzu atyupiAynas, 29 Ɣuct 2022 14:25
ZZAYER TAMANEƔT – Aselway n Tegduda, Mass Abdelmadjid Tebboune, yemdiwenni, udem s udem, ass n uynas (letniyen) deg tesɣimt n Tselwit n Tegduda, akked uneɣlaf Amenzu atyupi, Mass Abiy Ahmed.
Arẓam n yizirig agennan gar Zzayer Tamaneɣt d Addis Abeba d asurif ameqqranAkwas, 07 Yulyu 2022 11:59
ZZAYER TAMANEƔT – Tenna-d tselwayt n Tegduda n Ityupya, Massa Sahle-Work Zewde, ass n ukras deg Zzayer Tamaneɣt, dakken aɣtas n urẓam n yizirig agennan gar Zzayer Tamaneɣt d Addis Abeba d « asurif ameqqran » deg useḍru n wuggumen ucriken gar Zzayer d Ityupya.
Yermes Uselway Tebboune taselwayt n Tegduda n ItyupyaAkras, 06 Yulyu 2022 15:06
ZZAYER TAMANEƔT – Aselway n Tegduda, Mass Abdelmadjid Tebboune yermes, ass n ukras (larebɛa) deg Zzayer tamaneɣt, taselwayt n Tegduda tafidiralit tamagdayt n Ityupya, Massa Sahle-Work Zewde, i d-igan yiwet n tirzi n Uwanak ɣer tmurt n Zzayer ɣef uqerru n yiwet n tmagla, yerna teḥder i yirmuden unṣiben i yesfuglen amulli wis 60 n usuɣal n tnaya taɣelnawt.
Yessekyed Boughali addad n wassaɣen isindisanen d unmazal n ItyupyaAynas, 30 Mayu 2022 13:15
ZZAYER TAMANEƔT – Yessukk-d tiṭ uselway n Ugraw Aɣerfan Aɣelnaw, Brahim Boughali, ass n usamas, d unmazal n Tegduda n Ityupya deg Zzayer, Nebiat Gatachew, addad n wassaɣen gar Zzayer d Ityupya, ɣef wakken ay d-yenna yiwen n ulɣu n ugraw.
Aseqqamu Aslekman n Tdukli Tafriqit: Aselway Tebboune yuzen izen i tselwayt n ItyupyaAsimwas, 04 Fuṛaṛ 2022 12:44
ADDIS ABEBA – Yessaweḍ uneɣlaf n yiweẓla iwerdaniyen d umɣiwan aɣelnaw deg uzɣar, Ramtane Lamamra, izen n uselway n tegduda, Abdelmadjid Tebboune i tselwayt n Ityupya, Sahle Work Zwede.
Aẓunẓu n unabaḍ ityupi: Zzayer d tinebgit s wazal-nnes yernu tesɛa armud adiplumati d aneẓẓawAkras, 06 Tubeṛ 2021 12:34
ZZAYER TAMANEƔT – Adraw n Zzayer deg tfugla n uẓunẓu n unabaḍ ityupi amaynu deg Addis Abeba, s uneɣlaf-nnes n yiweẓla iwerdaniyen, Ramtane Lamamra, d win aydeg d-yella urmud adiplumati d aneẓẓaw, ɣef wakken ay d-yenna yiwen n ulɣu n uɣlif n yiweẓla iwerdaniyen ay d-yeffɣen ass n usinas.


text:
Amagrad : Takuta tatunt
Asmil : Tigejda n Tanaramant
Amyaru : Amaruyidir
قال الرسول صلى الله علية و سلم
“الايمان سبعة و سبعون شعبة أولها لا إله إلا الله و أدناها إيماطة الاذى عن الطريق و الحياء شعبة من الايمان”
Deg awal agi n imsigen n Ṛebbi(Fel-as Tamela n Ṛebbi d talwit-is), ad naqel bli, lan deqs n tarayin aken ad neg ayen ilhan, askir amenzu ameqran, d aɣili s Ṛebbi d agelid ameqran ur yeli win ilan yides, tameẓyant, ma nekes ayen n diri deg ubrid, inayaɣ-d daɣen bli ula d aḥrekki d takuta, anamek n wawal, ma ur tezmireḍ i tkuta, ur tseg ara mgal-is, xas ma d aḥrekki i k-sunfen.
‘’Ur tezmirem ara kunwi s ifaddaden, ad tgem ugar mebla ma teḍefrem wid i ken izwaren s imnayen, tamsalt tixutert deg ahil-nsen ilaq yal ass ad gen leqdic i yiwen, d ayen ilan daɣen deg ilugan-na ɣ, ma yela tetsum, get snat azekkayin, cfut bli targamt-nwen n ifadaden ad tgem takuta yal ass’’.Baden Bawel
Baden Bawel iga si tnaramant, amusu asedwalan, ara yaren ilmeẓyen n wassa, d imeqranen n uzekka. isuli amusu s twuri n leqdic n urgaz d tmeṭut i zemren ad gen i tmeti i deg tsidiren. tayti-agi n leqdic ad ts-naf di yal tannuda n umusu.
Deg useqḍar
I ilemẓi n daw n 8 isgassen ad yeg takuta yal ass mačči d amirew maca, agrud ilaq ad iẓar bli urrar-is d wiyaḍ, awidaɣ-ines i yal yiwen, tasusmi-ines deg temliliyin, zen-ines n učči d imdukal-is, aya-agi irekli d takuta.
Deg uhutil
Seg mi ara d kcem ar uhutil, ilmeẓi ger 8 ama 12 isgassen, ilaq ad yeg tadfi yal ass i yiwen, tadfi-agi ilaq ad tili mebla tasegrit. Baden Bawel iqar-d ur tsaṭafet ara araz ma yela tgam leqdic i walbɛaḍ, ma yela teṭfeḍ idrimen, mačči d leqdic i tgam, d amahil fkan-awen tigraḍ.
Deg Uguzdi
Deg uguzdi takuta, ad teqel d alal i usnulfu n usegmer i talelt n wayeḍ. Takuta mačči d tigawt s tfugert, d tigawt ad yilin i talelt n wayeḍ, ad isufɣen deg iɛkiren, d tigawt ad s-ifken tamendit, d leqdic n imira. Takuta tezmer ad tili d awal aziḍan, d azmumeg, d tamufirt, ilaq ad teldim alen-nwen, ad tlemdem acu i d asiser n yal yiwen, imir ad s tefkem s tayri d ucmumaḥ.
Deg Ugaluf
D leqdic i d itsawin, ad arez amek ara neqdec yal ass i timetti anda netsidir.
Takuta d aya
Ma yela ur tezrim ara acu i d takuta, neɣ ur ken-d-tusa ara tikti, atentih kra, zret kan, bli takuta mačči d adrar iwumi ara tekreḍ, ilaq kan ad twaliḍ wiyaḍ sumren, keč tzemreḍ ad sen-tgeḍ naɣ ad sent-fkeḍ.
- Zuɣer wayed ad yeg takuta,
- Sumer iman-ik d iwiz, melmi ugin akk wiyaḍ,
- Magar s uzmumag win ad isutren tikelet niḍen leqdic,
- Zdi ger sin inuɣen,
- Arḍel ayla-k s uzmumeg,
- Arzu ar wid yuḍnen d imɣaren,
- Urar iked win ukud tsagn wiyaḍ ad uraren,
- Alel win ur nezmir ara ad iker naɣ ad yali tisdarin,
- Meslay s wayen ilhan af win i d-azɣen wiyaḍ,
- Arfed igerwajen ar deqal n tiram n učči,
- Selken ma lan waman deg ubeduz, naɣ agum,
- Arr taɣawsa i d terḍleḍ ar wayeḍ tif naɣ meqar aken ik ts-d-ifka,
- Alel s leqdic n wuxam xarsum s usfaḍ n taka af uruku,
- Sfeḍ ilefḍan n iḍuḍan af tsexsayt n teftilt,
- Arfed afras deg aguns(lkaɣeḍ naɣ d taqarɛats…),
- Meslay i imawlan d uselmad ma twalaḍ amdakul-ik iḍfar yir abrid (tisit, asebsi…),
- Kkes iberburen tswatsun deg uxam,
- Sens taftilt anda ur yeli anwa ilan,
- Mdel tabernint n waman,
- Senɣel aman ar useglu naɣ ar wanda ila yemɣi,
- Arfed iftaten n weɣrum deg ubrid naɣ af tgida,
- Gum tasilt iqim aken send ad fiqen wiyaḍ,
- Alel amdakul-ik ad igezu tamsirt, naɣ ad ilmeg taɣect, naɣ tasurets n leqran,
- Du s axam iked win imecṭuḥen xas ma yela mati d abrid-ik,
- Ini awal ziḍen i win yerfan,
- Seḍs-d win isɛan aɣilif,
- Awi-d ayen ilaqen send ad isiser walbɛaḍ,
- Ini azul i win i d ɛemlaleḍ tesneḍ-t naɣ xati,
- Azel d amezwaru ad tawiḍ tasfaḍt ma neɣlen waman af tgida,
- Bdel awal nada tsmeslayen af wayen n d iri,
- Efk i wayeḍ ad isew xas ma isɛa aman,
- Bḍu tiremt-ik iked wid ur nufa ara acu ara čen,
- Ini tanmirt i win iḍmen naɣ win i wen d ifkan acu ara tečem,
- Ḍum-d deg tewrift anda tediḍ send ad terseḍ,
- Kenu-d melmi feclen akk wiyaḍ,
- Zmumag i win ik-d regmen,
- Bḍu d wiyaḍ ayen i d tuɣeḍ s idrimen-ik.


text:
Jar cwayt n wawar d cwayt n teḍsa d tẓadjid d useɣḍi. Teedu tameddiţtnessiweḍ-d akud n iḍes. Wen xef ittek iḍes itteṭṭes, wen war izemmaren ad iṭṭes di lhiraj ittɣima ittmenɣa aked yinn issawaren jar-asen.
Nuffu-d ass wis tlata aked umbumbes n tfawet nettesra asqarqeb. Lappil… Nbedd d filat amen day-neɣ iḍes ead netdundut inna-aneɣ gget setta setta di fila. Iḥesb-aneɣ yuyur uca nedwer ad nkemmer iḍes.
Arami i nettesra aplanṭu iwwi-d areyyeq abeqraj n waman inwa. Cubri n watay, cubri ssekk°ar. Neccur-d tiqedduḥin-nni waxxa idja negga day-sent reeḍes. Maca cḥar n waman i ɣa yawi ucubri n ssukk°ar wenni i das-teggen i rqehwa tefsus. Ixessa azyen n rkas bac ad iqqim yiziḍ.
Needer atay uca neqqim nettraja macca. Arami teedu tseeeet erayen i d-wyen aɣrum. Ɛawed nraja cwayt wyen-d taqquct n furmaj d ijt n kunfitur deg uraq n zzect-nni.
Nareyyeq wyen-aneɣ-d tilifun. Uca nfreḥ ttraɣan-d s ismawen mamec i d-nudef nettraḥ ɣar-sen nessawar. Iwweḍ-ayi-d uraɣi nec wis rebaɛa. Ruḥeɣ nnan-ayi ma ɣar-k ca n nnumru?
– Lla nnumrawat aqqa-ten di tilifun.
– Mara war ɣar-k bu nnumru ruḥ ad teqqimed min dac ɣa negg.
– Raja ad xarṣeɣ. Zemmeɣ tawengimt-inu ssufɣeɣ-d nnumru n baba weḥḥd-s.
Iwta nnumru inna-ayi ɣar-k tnayen n tminutin.
– Alu baba mamec tedjam. Kkes amnus-inu… Inna-ayi kfa-c tkemmred.
– A ccaf qa War nniɣ walu.
Inna-ayi: Twarat nneɣni ssewj-d min ɣa tinid. Tarek i ma mlih tarek i wseqsi.
Nniɣ-as: Tarnim-aneɣ-d aɣuffet s tilifun-a. Inna-ayi: Ruḥ ɣar uraq-nnec. Mri tarezzud ad tessiwred di tilifun ataf war d-tised da. Uyureɣ s uxiyyeq. Kemmren tilifun.
Yusi-d ijjen inna-aneɣ wen ixsen ca zi tḥanut ad izemmem isem-nnes Da. Idja nuḥer nettraja ɣar tḥanut. Iwwi-d listat n yin ɣa djant teneacin di lakis. Kur ijjen s isem- nnes. D mecḥar n ttmenyat i ɣar-s din. Qqaren-ac eemmar min texsed ari-t di tewriqt-a. Farḥeɣ. Uriɣ min ittmeccan d tseswin. Ggiɣ reqcue ig ittwaḥdajen zi ṭṭebṣi rkas taɣenjact. Ggiɣ stilu d udlis acemrar bac ad ttariɣ. Idja ɣar-i dinni ttmenyat. Uca farḥeɣ qqimeɣ ttrajiɣ mermi i d ɣa awyen. Nedwer ɣar rirat-nneɣ ḥend ad nettu.
Iwweḍ-d umecri.
Nessewjed-d aqedduḥ-nni eawed neemmar day-sen baṭaṭa d rmareq. Neqqim nettraja tawyen-d aysum n ubibi yuzeɣ tticcen-d ijt ijt zeg ufus ɣar ufus. Marra ittebriddie. Ag ijt n tdanunt idja ssizwarent d tecnift n weɣrum mara texzard deg yinni ig ibeṭṭan manayenni war tzemmared ad tecced. Maca s bezzez.
tḍeffar


text:
Zegga ttyarita, tegga tasnurayt n Martcika, ijjen tfust n twiza maḥend ad ssizdgen aftas n Buqana deg Ayt Nṣar. Mani, bdan ifuraḍ ttceyyanen aẓri n wemkan-a.
Martcika, tetter x webrid n Nadorcity.com, ḥma « iwdan ad ḥḍan aẓri n weftas, ad nḍaren ifuraḍ deg yimukan-nnsen » terni tenna « Aftas dag-s timeslayin cnint, ixess marra ad ggen fus-nnsen ḥuma ad ḥḍan aftas n Buqana« .
Zeg ijjen uɣezdis nniḍen, aṭṭas n iwdan ixeddmen di tmesmunin di Nnaḍur ttɛeyyaben x tesnurayt n Martcika, belli wer teggi bu izbagen n wefraḍ s waṭṭas, mamec wer din bu playek ḥuma ad sfaqqen iwdan s lhimmet n tazdugi. Mamec wer din bu ca n lḥemlat i di ɣa yrun ifuraḍ kul twalat. D manaya ig ittejjan ifuraḍ ttmarnayen s waṭṭas. Amek nnan i lerifain.fr
Zegga ttyarita, tegga tasnurayt n Martcika, ijjen tfust n twiza maḥend ad ssizdgen aftas n Buqana deg Ayt Nṣar. Mani, bdan ifuraḍ ttceyyanen aẓri n wemkan-a.


text:
Ḥajitkum, yekker di min yeɛdun, Deg yij n wass yecna, ajenna ttuɣa yizdig, tamurt qeɛ tezzegzu, tinewwacin ttemraywant deg yegran d ddmani… yeffeɣ mmi-s n tɣerḍayt, ɣer berra ad yirar, ad ifewwej.
Amen yeggur, ineṭṭu, ittsara, uca d netta ad yemsagar aked mmi-s n temcict ttuɣa yeffeɣ-dd ula d netta ad yirar, ad yenḍer leqneḍ. Mradasen, mrussunen, uca qqimen ttiraren jer-asen. Alami ɛlayen d tameddit, msafaḍen, kul ijjen irewweḥ ɣer yemma-as.
Tesseqsa temcict mmi-s: « Manis tekkid ay amcum, nnhar yekmel wer dd-tudifed ɣer taddart? »
Yenna-s: « Msagareɣ aked yij umeddukkel d jjdid, ɣebbiɣ akid-s tirart »
Tseqsa-t, tenna-s: « Min yeɛna umeddukkel-a n jjdid? »
Yenna-s: « Mmis n tɣerḍayt! ».
Lexdenni tesɣuyy x-as temcict, tezɛef deg weɛrur n ufus-nnes, tenna-s: « Ayeḥḥat jjiɣ-dd abuhali! maɣar wer tessined illa inni nettitt-iten? »
Twessa-t, tenna-s: « mala yus-dd ɣer-k amur nniḍen, ṭṭef-it-idd a t-necc. »
Ula d mmi-s n tɣerḍayt, umi i t-tesseqsa yemma-s x mani i t-ttuɣa, yenna-s belli ttuɣa-t aked mmi-s n temcict. Lexdenni tesɣuyy x-as, tenna-s: « maɣar wer tessined illa inni d iɛdawen, ttetten-aneɣ? ».
Tiwecca-nnes, Yeffeɣ-dd mmi-s n temcict, ittwala mmi-s n tɣerḍayt am diha. Yeqqim ittlaɣa-t: « Rwaḥ a nirar am yiḍennaḍt ».
Mmi-s n tɣerḍayt, amen ittɛaqqab ɣer deffar, yerra x-as, yenna-s: « Wer kid-k ttirareɣ ca, min dac-tenna yemma-c, ula d necc tenna-yi-t yemma!« .
Yesmun-itt, izemmem-itt: Ɛebdelwaḥed ḤENNU


text:
Awar n Arebbi s Tmazight n Arrif
Ṯarifiṯ
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Ṯuḏarṯ n Siḏna Nuḥ s ṯmaziɣṯ n Arrif (Ṯarifiṯ)
Ṣenneṭ i ȓebƹaḏ n lʼayaṯ zi ssura umi qqaren Imezwura zeg wuḏem wis 6 aȓ 9. Ṯessawaȓ x Arebbi wami imḥa iwḏan x ṯmurṯ ḏi ȓiyyam n Siḏna Nuḥ, ṯtarjem ḏanita s ṯmaziɣṯ n Arrif, iƹni ṯarifiṯ.
Ɣer ḏanita x uɣarrabu igga Siḏna Nuḥ ƹlaḥsab awaȓ n Arebbi, ḏeg wuḏem wis 6 zi lʼaya 11 aȓ 22: Ikṯar ccerr ḏ lfasad ḏ imenɣan x ṯmurṯ qibač i Arebbi. Tuɣa xmi ixezzar Arebbi ɣar ṯmurṯ itwara-t ṯƹemmar s lfasad ȓaḥeqqac tuɣa iwḏan marra ffɣen abriḏ. Inna-as Arebbi i Nuḥ: "Yiweḍ ukemmaȓ n marra min iddaren ḏi ddunect ȓaḥeqqac iwḏan ccuren ṯamurṯ s imenɣan. Ƹlaḥasab manaya aṯen mḥiɣ niṯni ḏ ṯmurṯ. Egg i yixef nnec ij uɣarrabu s ukeccuḍ n ȓcejjur iy ṣebḥan, ṯeggeḏ aɣarrabu ḏ ṯizeddaɣ, dhen-iṯ s barra ḏ ḏaxeȓ s ṯizefṯ. Ha mamc ḏas ɣa ṯeggeḏ: Egg ḏayes miyya u xemsin mitru ḏi ṯuzeggwarṯ, xemsa u ƹicrin mitru ḏi ṯiriwt, xemmesṭac mitru ḏi ȓuƹȓa. Egg ṯizeqqa n uɣarrabu ṯejjeḏ taman n uzyen mitru jar ṯzeqqa ḏ ssarjem, egg x yij n jjihet ṯawwarṯ. Ṯeggeḏ ḏayes ṯȓaṯa n ṯzeddaɣ icten x ṯenneɣnit. Nec aqa ggureɣ aḏ ssekkeɣ ȓfayaḍan n waman ɣar ṯmurṯ bac aḏ qḍiɣ marra uw iǧa arruḥ, ḏ marra min iǧan x ṯmurṯ aḏ immeṯ. Maca cek, akic ggeɣ ȓƹaheḏ uca aḏ taḏfeḏ ɣar uɣarrabu cek, ḏ ṯarwa nnec, ḏ ṯemɣarṯ nnec, ḏ ṯemɣarin n ṯarwa nnec.
Itxeṣṣa-cek akiḏec ṯsiḏfeḏ ḏeg uɣarrabu ṯiyuya zi marra lḥayawan awṯem ḏ ṯewṯemt, ḥima aḏ qqimen uȓa n niṯni iddaren. Ṯawiḏ? akiḏec zi marra lmakla itwaccen, xemmeȓ-it ɣarek ḥima aḏ tiȓi ḏ lmakla i cek ḏ lḥayawan." Uca igga Nuḥ marra s min zi ṯ yumar Siḏi Arebbi.
Droits d'auteur © 2022, Awar n Arebbi s Tmazight n Arrif


text:
Acali n Alice di tmazirt n tuzzanin
Acali n Alice di tmazirt n tuzzanin (s Teglizit: Alice's Adventures in Wonderland) akken i tettwasegzel deg kra n tikwal ɣer Alice deg tmazirt n tuzzanin (s Teglizit: Alice in Wonderland) d ungal i d-yettwarun i warrac deg useggas n 1865 sɣur umusnak anegliz Lewis Carroll.[1]
Ungal-a yettales-d (iḥekku-d) ɣef yiwet n teqcict isem-is Alice teɣli seg wengu n wegtul ɣer yiwen umadal asugnan izedɣen kra n imuddiren iɣwaliyen. Dɣa tamacahut-a tetturar s tmeẓla, ayes i s-yefkan taɣerfant tamaɣlalt ama ɣer warrac neɣ ɣer imeqranen. Akken i tettumeggez d yiwet seg imedyaten igerrzen yakk deg telmest n tcurkad tiseklanin.
Ungal-a yettwasuɣel ɣer wazal n 174 n tutlayin.
Tudfirt[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Agzul n wungal[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Aɣanib n tira[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Amager[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Tiwlafin[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Imniren[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
Ẓeṛ daɣen[ẓreg | ẓreg aɣbalu]
- ↑ p. 1 ff Archived 2017-03-15 at the Wayback Machine


text:
Ur YileY ara ad yader UmaziY anect agi. Ur umineY ara ak ad d-yaweḍ wassa. Netta atan Yef umnar, ara d-isqirriw. Issaweḍ lḥal assa AmaziY ar tmurt, ar wakal. Ikna, iYli, iglalez. Ur YileY neY ur mennaY as ḥedraY i yir ass am win icvan assa. Maca aql-i deg-s. Am atmaten inu d tirni, sexcaY kan u acemma ur as zmireY. D inigi kan i lliY. Am uqeffaf i lliY akken ad ḥedreY. D amwanes n yir tlufa, xas sennig n wul macci s levYi.
Nevda tt s usutar izarfan nneY ama idelsanen ama idamsanen. Dagi yagi win illan d tidett d ilelli di tmurt is ulayYer ara issuter acemma. Dagi i nevda kennu cwiṭ cwiṭ. NuYal nessuter xarttum ad nettnaḥsav gar wallen nsen imi nuzel nettiki di tafranin nsen s ikavaren nneY (yak nesâa snat n tnuḍin: RCD d FFS). Akken ulac. Maca nezzer diYen cwiṭ ugar. Neqqim Yef tgecrar. Si 2001 vdan medden ttYiman i laẓ akken asen d-slen. Kra iâeggalen n laârac waqil i tt id-ivdan. Tagara yagi tuYal am allal, am leslaḥ gar ifassen n medden.
D aya ihi i Yef iqqim i laẓ Kamal Fexxar amẓavi. Swa swa am wid t id-izwaren. Iḥsa d yiman-is iglalez, ifṛez tagnitt ur as d-iqqim wara. Am akken ivYa ad ifek ixef-is d asfel akken ad d-iḥelli kra i watmaten ines. Maca d avrid issufuYen wagi? Tuttra n tudart i win ik iḥersen d tidett d avrid? Ad d-eddu neY ad d-qqers i itturar?
Akken tevYu teffeY tegnitt n Kamal tuttra n tudart tesdahc iyi. Ewwet aY Yef uqerruy ur t ufiY. Amek issaweḍ UmaziY assa ar tuttra n tudart is, akken ur tettajjen ara ad immet. Akken ad d-yuYal Yef yimi n laxart. Qqaren at zik: aYyul n vava d jeddi rniY rrekva ar deffir. Maca tamsalt agi tekka agin nnig i rrekva ar deffir. Ur nerkiv ara maḍi. Anda t uvrid issufuYen? Dacu iY d-iqqimen tura?
Nek akken walaY tamsalt, tiYimit i laẓ macci d avrid. Teskanay-d d akken ur aY d-iqqim iqiḥ, ula d tissas d yiseY is i nettzuxu zik ivda iteffeY aY. UlayYer ihi ara iqqim i laẓ yiwen akken ad isuter deg win i t iâesren as icuḥ, ad t iYiḍ. Tagi d tuttra n tudart, d tuttra n wayen illan yagi gar ifassen nneY. Macci d ddunit ak!


text:
Ijjen wass ɛeqleɣ ruḥeɣ ɣer tɣiwant n Dher Lmehraz di Fas. Taɣiwant mani ttuɣa issɣura “Qaḍi Qeddur” tutlayt Tafransist. Xenni, ttuɣa xseɣ ad sɣeɣ ijjen udlis uran dag-s ca n imegraden d awardi i buḥbel-nnes. Lami yeẓra aɛessas adlis i ksiɣ di tiddeɣt-inu, ixzar dag-s yufa dag-s isem n “Cadi Kaddour” d ameqqran. Ixzer-d dag-i yenna-ayi: “wa d ijjen wergaz d ameqqran, zeg wami immut d ca inqes di Dher Lmehraz”. Qqimeɣ ḥa xezzareɣ, minzi deg usegg°as-nni i di raḥeɣ nec, tuɣa teɛda x-as ca n 20 issgusa zeg wami immut. Sseqsiɣ ixef-inu, mamec ɣa yegg ijjen ad yeɛqel x ijjen uterras tuɣa issɣara da 20 iseggusa qaɛ? “ad yili d argaz d ameqqran, s uyenni”. I nniɣ i yixef-inu.
Qaḍi Qeddur: ticli-nnes di Tesnamaziɣt “Amazighologie”
Deg wedrar n Lqeḍya (Ayt Sidal) i di yilul Qeddur, zzag-s i yeksi isem-nnes “Qaḍi”. Mass Qeddur iḍfar tɣuri-nnes di Tiṭwan d Arrbaṭ qbel ma ad isala tiɣuri-nni di Franṣa, di tesdawit n Ssurbun, mani ɣa iṭṭef dduktura-nnes tamezwarut akd Lionel Galand i yellan ijjen umussnaw d ameqqran n Tmaziɣt. Tenni tis snat ad tt-iṭṭef aked David Cohen amussnaw n tutlayin tafruzyatin.
Maḥend ad fehmen iwdan mliḥ min xef ixdem Qaḍi Qeddur di tnayen n ddukturat-nnes i yegga. Qaḍi ibda-d di tenni tamezwarut issefsi dag-s Tamurfulujit n Trifiyt. Xseɣ ad iniɣ da, amyag (verbe) d yisem n Trifit. Di tenni tiss tnayen, immutti zeg wemyag/isem ɣer twinest (phrase/énoncé) n Trifit. Issers-d dag-s aseqsi n usettef n twinest d waṭṭas n tmeslayin min ixef ixdem s ijjen usefsi d ameqqran. Qeddur yettwaḥsab di syntaxe d tmurfulujit n Trifiyt d ijjen usedwel (référence).
Qaḍi yura aṭṭaṣ n imegraḍ x yiles n Tmaziɣt, issefsay tuṣkiwin-nnes. Imegraḍ-nnes ca zzag-sen fsaren di tesɣunt n “Awal”, ca nniḍen di “Etudes et documents berbères”.
Zeg imezwura i d-issarsen aseqsi n Tmaziɣt
Qaḍi, zeg imeɣnas imezwura isɣuyyen x tseqqar tidelsanin n Imaziɣen. Tuɣa yettlaɣa maḥend Tmaziɣt ula d nettat ad ɣar-s tili temcant-nnes jar tutlayin i yellan di Lmaruk. S manaya netta d ca n imeddukal-nnes nniḍen ggin ict tmesmunt qqaren as “linṭilaqa ttaqaffya” deg umeggaru n issegusa n sbɛin (1978). Tamesmunt-a i tuɣa yellan d ict temzeyda lemden dag-s aṭṭaṣ n imeɣnas d imeɣnaj d imaruten mani kul ijjen zzag-s iṣḍuqqez dag-s asneflul-nnes. Qqaren xaf-s d nettat i yellan yemmas n umussu Amaziɣ di Arrif.
Muḥemmed Buddhan, inɛem ila deg wakud n iseggusa n sebɛin tuɣa yeqqseḥ s waṭṭas ad tessiwled x Tmaziɣt. Iẓelmaḍen d Ifusiyen zemmaren ad msebḍan di kulci, anict n Tɛurba d Taɛrabt ttuɣa munen x-as. S uya lmexzen d inni illan kunṭra-nnes zemmaren ad msetfaqen x inni ttuɣa ittbeddan aked tseqqar n Tmaziɣt. Waxxa amenni, Qeddur, wer ittu bu Tmaziɣt, irr-itt d amnus-nnes, yegga marra mayen umi izemmar maḥned ad teṭṭef amcan-nnes.
Di 15 Cutanbar 1995, ad yegg umussnaw n yiles Amaziɣ ijjen laksida. Aṭṭaṣ n imeɣnas srusan xafs abarru d iseqsan. Ittɣima Qaḍi d ijjen ismunen jar tarezzut deg yiles Amaziɣ d lxedmet x yidles nnes s ict tiɣist temɣar.
ɣer ɛawed: Am nhar-a: 25 issgusa zeg wami immut ugrawli n Arrif Muḥemmed Ameẓẓyan


text:
Tasenbert Tiniɣit Tagreɣlant
Tasenbert Tiniɣit Tagreɣlant d tuddsa i d-innulfan deg useggas n 2002 s talɣa n teɣdemt tamzwarut izemren ad teẓmeẓ (ad tḥakem) imdanen ireddayen s yinɣayen n tsengert d yinɣayen mgal talsa d yinɣayen n umsenɣi. taɣdemt-a txeddem i wfakki n inagrawen iɣedmanen yellan acku nettat ur tezmir ara ad teg (ad texdm) tamlilt-is ma yella tiɣedmin tiɣelnawin ur d-sbanent ara turat-nset (lebɣi-nsent) deg tsestant mgal tilufa-nni. Dɣa tamasit tagejdant d tin yuɣalen (yeɛnan) ar tmura n ireddayen-nni. Yerna tazmert n teɣdemt tiniɣit tagreɣlant d tin yezzin ɣef tmuɣli ar yinɣayen i d-yellan seld n 1 yulyu 2002 (azmez n wesnulfu-ynes).
Taɣdemt tiniɣit tagreɣlant d tuddsa tagraɣlant tamaɣlalt iswi-ynes d taguri n tlisa d usebded (aseḥbes) n trewla d weslak n ireddayen n twuɣa seg usiẓer. Alammi d ass n 1 yulyu 2012 llant 121 n tmura iy stenyan ɣef usaduf n wesnulfu n teɣdemt-a. Timura n Ccinwa d Lhend d Rusya d Iwunak Yeddukklen n Temrikt d tid id yewwten deg teɣdemt-a yerna ggumant ad stenyint ɣef werkawal-is.
Tasenbert Tiniɣit Tagreɣlant d tuddsa tasnimant ur teṭṭafar ara Tuddsa n Yeɣlanen Yedduklen deg wayen yuɣalen (yeɛnan) ar inawaren d usedrem.


text:
Itri
Itri (Asget: itran) d tafekka tagnnawt n plasma, Meqqer, yetfejjij, yettwaṭṭef s tmentilt n teldayt, dɣa asfijjej-is ittekkes-it-id seg tfasa taɣisant i d-ittlalen deg-s, Anda ibelkimen n uhidṛujin ttenṭaṭen gugar-asen ayen i d-igellun s iferdisen iẓẓayen ugar n uhidṛujin am uhilium d ulitium d kra n iferdisen yefsusen am wuzzal, Tasedmirt-a tasengamt tettusemma s wezday aɣisan.
Itri yudsen (iqerben) yakk ɣer tegnit d tafukt, Acku d nettat i d aɣbalu n tfasa d tafat akken daɣen id tettaweṭ tfasa-ines ɣer yimtiwgen n iṭen i d-tgin udud anafuk, Kra n yetran d wid id ittbinen deg yiṭ mi ara ad iba (ad iɣab) ayen iten-itteffren am usigna neɣ tafat.
Deg umezruy, itran ssalɣen-d tigrawin yettwasemman tizedmin yakk d isurya deg igenni. Amdan amzik (aqbur) yefka ismawen i yitran ilan (yesɛan) affaw ussis akken i yefka ismawen i tzedmin d isurya, dɣa aɣref n imuhaɣ d yiwen seg iɣerfan yeggunin ɣef yitran i wakken ad as-nemlem iberdan deg wuṭan imsullsen n tneẓruft akken illan iɣerfan niden yeggunin ɣef yitran i wakken ad akzen (ad ɛeqlen) iberdan n yillan d igarawen, ɣef wanecta llan waṭas n yitran yettfejjijen lan (sɛan) ismawen s Tmaziɣt.
Imusnawen n tesnallunt sgerwen-d agbur ummid igebren ismawen n yitran ixataren amedya deg tajrit n Musier d tajurt n imazellawen d iguza imazallawen. S usnulfu n umsaddas, imesnullanen uɣalen zemren ad seked w ad snirmen itran ur nli ara (ur nesɛi ar) affaw uddis neɣ itran ur nettwaẓray ara s wallen[1].
Itri d tafekka i d-ittaken tafat s usrag n wezday aɣisan aẓeɣlaw n uhidṛujin i wfaris n uhilium deg wul n yitri ɣas ma deg kra n wamur meẓẓiyen kan seg tudert-is, s wanecta ad yebru i tfasa i keččmen ɣer wul n yitri w ad teffeɣ d izenzaren ɣer tallunt tuffiɣt. Srid mi ara ad ifakk uhidṛujin seg yitri, iferdisen yakk i d-isnulfan seg wezday aɣisan n uhidṛujin ttilin ẓẓay-it ugar n uhilium i d-yettwafarasen daɣen ama sɣur tamugri taɣisant tatrawt neɣ s tamugri taɣisant deg usupernuva mi ara ad ṭṭerṭqen itran icafcalen s waṭas. Mi ara ad yaweṭ yitrr ɣer taggara n waddar-is (leɛmeṛ-is), yezmer ad yegber kra n ufimidi n tnegwa timafsayin akken i zemren imesnallunen ad akzen takura-ines d waddar-is d tsuddest-is takrurant d waṭas n teskanin niden s wannay n unwiwel-is d umussu-ines deg tallunt d waffaw-is yakk d waylalẓer-is, dɣa d takura tuɣridt n yitri i d amakaz agejdan n temhazt-is d twenza-ines deg taggara, ma d tiskanin niden am ukdu-ines, tuzzya-ines, amussu-ines d teẓɣelt-ines ttwakzen-d s umezruy-is, anda taẓɣelt n waṭas n yitran d tin i d-ittilin d a emgal n usfijjej-is, asesmel-a d win yettusemman s umeskan n Hertzsprung–Russell yettakez-d addar d waddad anamhaz n yitri[2].
Talallit n yitri tbeddu-d am usigna i d-itteɣlayen seg tnegwa tisagnawin igebren send n kra yellan seg uhidṛujin d uhilium d kra n yiferdisen iẓayanen niden. Mi ara ad yettwaẓenẓa wul atraw imir-nni kan ad yuɣal uferdis n uhidṛujin ɣer uhilium kra kra s temhalt n wezday aɣisan yerna ad iberru i tfasa.[3], Ayen i d-igran seg wul n yitri ittaddam tafasa ɣer wuggug (lebɛid) n wul n yitri sɣur n urway n temhalin tizanzarin. Adad agensaw atraw ur t-ittaǧǧa ara ad yernu ad yeɣli ugar s ddaw n teldayt-is,mi ara ad tfakk yakk tfasa n uhidṛujin deg wul n yitri ad yennulfu yitri s tkura yugaren 0.4 n tikkal n tkura n tfukt[4] sin akin ad yettihriw alamma yuɣal d acafcal azeggaɣ, ma deg kra n tikwal yettili-d usefsi n iferdisen iẓayanen deg wul d tissi tamaggaẓt i d-izzin i wul-is w ad yemhez seg yitri ɣer talɣa yefsin.[5]
Deg wakeden-a, ul-nni yettuɣal d ayen i d-igran seg yitri ama d agezlan amellal neɣ d itri aneutronan neɣ ma meqqren s waṭas yezmer ad yuɣal d amruj aberkan
itran imisinen d yigtatrawen ttmagen-d seg sin neɣ ugar n yitran yeqqnen gugar-asen s teldayt, anda ttnwiwlen wa ɣef wayeṭ deg tmezziyin irekden. mi ara sin deg yitran-a ur tlun ara (ur seɛɛun ara) timezzit yudsen, yettili-d usemdu meqqren n tsedmirt n teldayt ɣef temhazt-is i tlallit n tmuski s teldayt meqqren am yiguza itrawen d imazellawen[6].
AsesmelẒreg
Anagraw amiran n usesmel atraw yennalfa-d seg tazwara n tsut tis 20 ass mi llan yitran ttwasisemlen s isekkilen iṛumaniyen seg A alamma d Q, Asesmel-a d win yeggunin ɣef wezlem n uhidṛujin acku deg wakud-nni imusnawen llan ur ẓrin ara d akken ayen yessemdawen ɣef tdusi n wezlem d taẓɣelt.
Tadusi n wezlem n uhidṛujin tettawaṭ ɣer yixef-is deg ugar n 9000° C, ma d adday-is iga d taẓɣelt-is isemmṭen yakk
Itran ttwabdaren-d deg isesmilen asufen s webray aseklan s unect n iylalen-is anda ibeddu s telmest O yettwassnen s teẓɣelt-is yeflalen s waṭas alamma yewweṭ ɣer telmest M yettwassnen s tesmeṭṭ-is anda icubranen-nni zemren ad mmagen deg tgnut-is. Asesmel agejdan yettas-d s unect n twadra n teẓɣelt O ,B ,A ,F ,G ,K ,M akken illant tegrawin tiylalanin drusen lant isesmilen niden, wid yettwassnen yakk d talmest L yakk d telmest T yettwasismlen d itran n ubleɣ meẓẓiyen yakk d igezlanen arasen isemmaṭen yakk.
Yal asekkul ila (yesɛa) 10 n ifurken yettusuṭṭnen seg 0 alamma d 9 n yidrasen yettwasnin s twadra n teẓɣelt maca anagraw-a n usesmel yetteɣlay yakk d tẓeɣlin yeflalin s waṭas anda yezmer ur d-ittili ara O0 d O1 deg kra n yitri.[8] S tmerniwt ɣer wannecta, itran ttwasisemlen s unect n isemda n waffaw yellan deg izelman-is iylalanen i teddun yajk d ubleɣ amalun tettakez-it-id teldayt tajummant. Tagrawt-a tedlec seg 0 (acafcal ameqran anafella) w ad tezri seg III (acafcal amagnu) ɣer V (igezlanen deg yilkamen igejdanen), Kra n imusnawen rnanVII (agezlan amellal).
Azal ameqran n yitran ṭṭafaren alkam agejdan igebren seg yitran n uhidṛujin yemmerɣen.
Tafukt d itri n welkam agejdan n telmest n ugezlan amellal s teẓɣelt-is imnummsen d ubleɣ-is amagnu.
- ↑ Overbye, Dennis (17 June 2015). "Astronomers Report Finding Earliest Stars That Enriched Cosmos". The New York Times. Retrieved 17 June 2015.
- ↑ "2MASS J05233822-1403022". SIMBAD – Centre de Données astronomiques de Strasbourg. Retrieved 14 December 2013.
- ↑ Bahcall, John N. (June 29, 2000). "How the Sun Shines". Nobel Foundation. Retrieved 2006-08-30 Archived 2017-08-18 at the Wayback Machine
- ↑ Richmond, Michael. "Late stages of evolution for low-mass stars". Rochester Institute of Technology. Retrieved 2006-08-04. Archived 2017-09-04 at the Wayback Machine
- ↑ "Stellar Evolution & Death". NASA Observatorium. Archived from the original on 2008-02-10. Retrieved 2006-06-08. Archived 2016-06-18 at the Wayback Machine
- ↑ Boss, Alan (April 3, 2001). "Are They Planets or What?". Carnegie Institution of Washington. Archived from the original on September 28, 2006. Retrieved 2006-06-08.
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text:
Tufa yijjen tɣuri d tamaynut; aqa ddwa n Malaria wer ineffeɛ qaɛ ad yesgenfa SARS‑CoV-2. Tiɣuri‑ya tzemmer ad tesbedd awal x « Chloroquin » i lebda!
Wah, lla, ad yili,
Chloroquin i yellan d ddwa n Malaria, i di yella « Hydroxychloroquin », umi yettɣil i yeḍbiben aqa izemmer ad yesgenfa ula d abirus‑a n jjdid umi qqarn Corona, yeɛda xaf‑s aṭṭas n wawal deg iyuren i yeɛdan!
wah, Chloroquin ittqarra di SARS‑CoV-2, lla, Chloroquin izemmer ad yili xaṭar ɛad! ad yili ittqarra, izemmar ad yili wer yetqarri! Aṭṭas n tɣuriwin i xaf‑s yettwaggen, marra idsent, s uqelleq, bla ladjaɣ!
Ajurnal n Tussna i umi qqarn « Nature » yessufeɣ‑dd tarzut, i ggin imerzuten n Primatenzentrums deg Uliman, Charité n Berlin nnan awal-nsen ameggaru: Chloroquin wer ineffeɛ ca ad yili d ddwa n SARS‑CoV‑2. Wer yettqarri qaɛ!
Mamek nessen, Lmeɣrib zi Tmura i yebdan aked Fransa ad sgenfan imehlak n SARS‑CoV‑2 s ddwa n Malaria.
DW