text:
Long Beach, New York
Long Beach se yon vil nan eta Nou yòk (New York) . Li nan konte, rejyon Nassau . Nan lane 200 li te genyen 35,462 moun.
Kontni
Istwa[edite | modifye sous]
Premye moun ki rete Long Beach a te Algonquian ki pale Rockaway Endyen yo, ki moun ki vann zòn nan kolon angle nan 1643. Pandan ke zile a baryè te itilize pa baymen ak fèmye pou lapèch ak rekòlte zèb sèl, pa gen yon sèl te rete la pandan tout ane a pou plis pase de syèk. Nan 1849 Kongrè etabli yon estasyon sove lavi. Yon douzèn ane anvan, 62 moun te mouri lè bark Meksik la, pote imigran Ilandè nan New York, li kouri sou rivaj nan Jou nouvo ane a.
Austin Corbin, yon mason nan Brooklyn, te premye moun ki eseye devlope zile a kòm yon resort. Li te fòme yon patenarya ak Long Island Rail Road la (LIRR) a finanse New York la ak Long Beach Railroad Co., ki mete tras soti nan Lynbrook nan Long Beach nan 1880. Se menm ane, Corbin louvri Long Beach Hotel, yon ranje nan 27 chale sou yon 1,100-pye (340 m) teren nan plaj, ki li te deklare ke kòm pi gwo otèl nan mond lan. [3] nan premye sezon li yo, ray tren an mennen 300,000 vizitè yo Long Island. Yo bò sous ki vini an, tren te mete longè a nan zile a, men yo te retire nan 1894 apre yo fin repete washouts soti nan tanpèt ivè.
Nan 1906, William Reynolds, yon 39-zan ansyen senatè leta ak byen imobilye pwomotè, te antre nan foto a. Reynolds te deja devlope kat katye Brooklyn (Bedford Stuyvesant-, Borough Park, Bensonhurst, ak nan Sid Brownsville), osi byen ke Dreamland Coney Island a, pi gwo pak amizman nan mond lan. Reynolds tou posede yon teyat ak pwodwi jwe. Li sanble envèstisè yo ak akeri Oceanfront a soti nan mèt kay prive ak rès la nan zile a soti nan vil la nan Hempstead nan 1907; li te planifye bati yon Boardwalk, kay, ak otèl. Reynolds te gen yon bann bèt nan elefan mache nan soti nan Dreamland, ofisyèlman ede bati Long Beach Boardwalk a; li te kreye yon Cascade piblisite efikas. Drag kreye yon kanal 1,000 pye (300 m) lajè sou bò nò nan zile a bay aksè pa steamboats gwo ak avyon lanmè transpòte plis vizitè; sistèm wout marin la nouvo te rele Reynolds Channel. Pou asire ke Long Beach te viv jiska li voye bòdwo li "Riviera a nan Lès la", li te mande chak bilding yo dwe konstwi nan yon "eklèktism style Mediterane," avèk yon miray boudine blan ak wouj-ajil twati mozayik. Li menm rive bati yon teyat rele Chato yo toupre Lanmè a, ak etaj la dans pi gwo nan mond lan, pou dansè Vernon ak Irene Castle. Li limite mèt kay ak lokatè ak blan Anglo-Saxon Pwotestan (gèp). Apre sosyete Reynolds 'al depourvu nan 1918, restriksyon yo te leve. Vil la nouvo atire biznisman rich ak animateur nan New York ak Hollywood.
Sou, 29 jiyè 1907, yon dife te pete nan Long Beach Hotel la, li boule l 'nan tè a. Nan 800 envite yo, uit te blese pa sote soti nan fenèt yo, ak yon fanm te mouri. Te dife a te blame sou ki defektye fil elektrik elektrik. Yo te yon legliz, plizyè chale ak Pavilion la benyen tou detwi. Bòks sa ki nan envite yo, ki te ranmase kò l sou sab la yo fòme "abiye chanm", te kwè pa vòlè. Yon douzèn garçons ak lòt moun yo te arete pa polis la, ki moun ki refè $ 20,000 yon valè de bijou ak lòt pwopriyete yo vòlè li.
Kominote a te vin yon vilaj enkòpore nan 1913 ak yon vil nan 1922.
Nan 1923, ajan yo entèdiksyon li te ye tou senpleman kòm Izzy ak Moe tan anvayi tout zòn Hotel la Nassau ak arete twa mesye pou pirataj. An 1930, senk Ofisye polis Long Beach te kondane pou yo ofri yon kòronp nan yon ofisye Gad Kòt Etazini yo ki pèmèt likè yo dwe te ateri. Polis la te gen yon lòt pwoblèm yon ane pita: yon mistè ki kaptive nasyon an nan sezon lete an la 1931. Yon Beachcomber jwenn kò a nan yon jèn fanm yo te rele Starr Faithfull. Li te kite dèyè yon nòt swisid, men lòt moun kwè li te asasinen. Koripsyon te vin sevi nan Long Beach pa Lè sa a; nan 1922, Beach la Lejislati eta yo deziyen Long yon vil ak William H. Reynolds te eli majistra-a premye. Yon ti tan apre Reynolds te akize sou chaj yo ki lajan detourneman. Lè l 'te jwenn koupab, yo te revèy la nan gwo kay won an nan City Hall te sispann nan pwotestasyon. Lè yon jij lage Reynolds soti nan prizon pita ane sa a sou apèl, prèske popilasyon an tout antye te tounen soti nan voye bonjou pou li, e li te revèy la tounen sou.
Nan 1939, Majistra Louis F. Edwards te manke touye li tire pa yon ofisye lapolis sou etap sa yo devan lakay li. Ofisye Alvin Dooley, yon manm nan eskwadwon nan motosiklèt lapolis ak pwòp detay sekirite Majistra a, yo touye majistra-a pèdi apre òf li pou PBA prezidan nan yon kandida majistra-a sipòte. Jackson Boulevard te pita chanje non Edwards Boulevard nan onè nan majistra-a an reta. Apre touye moun nan, moun ki abite nan vil la te pase lejislasyon yo adopte yon sistèm manadjè vil la, ki toujou egziste nan jou sa a. Se manadjè vil la anplwaye pa yo ak rapò bay Konsèy Vil la.
Nan ane 1940 yo, Jose Ferrer, Zewo Mostel, Mae West, ak lòt aktè popilè fèt nan teyat lokal yo. Jack Dempsey, Cab Calloway, Humphrey Bogart, Lillian Roth, Rudolph Valentino, Florenz Ziegfeld, Jak Cagney, Clara Bow, ak Jan Barrymore te rete nan Long Beach pou dè dekad. Lòt natif natal gen ladan Billy Crystal (te frè l 'Joel Crystal te sèvi kòm prezidan nan Long Beach City Council la),} Joan Jett, Derek Jeter, John Lannan, ak "Long Island Lolita" Amy Fisher.
By ane 1940 yo ak ane 1950, ak avènement a nan vwayaj lè bon mache atire touris kote yo plis byen lwen, ak èkondisyone bay konfò pandan tout ane a, Long Beach te vin yon prensipalman chanm kominote pou pasaje nan New York City. Li toujou kontinye atire anpil vizitè ete nan lane 1970 yo. Otèl yo Boardwalk fatige yo te itilize pou lojman tanporè pou moun ki resevwa asistans sosyal ak granmoun aje la jiskaske yon eskandal alantou 1970 te mennen nan anpil nan lisans pèdi kay yo. Nan moman sa a, ajans gouvènman yo tou te "depo" nan otèl sa yo anpil malad lage nan pi gwo lopital mantal. Yo te sipoze pran swen pou nan ti-echèl sant kominotè. Boardwalk a 2.2-mil (3.5 km) te gen yon pak amizman ti nan pye a nan Edwards Boulevard jouk fen ane 1970 la. Nan ane 1960 yo an reta, Boardwalk ak pak amizman zòn nan te yon leman pou jèn yo atravè Long Island, jiskaske yon deblozay lapolis sou trafik dwòg te fini sa. Pandan ke gen kèk biznis kite sou Boardwalk a, li atire siklis, jodjeur, pyeton ak moun-Vijilan.
Kòmanse nan ane 1980 yo ak akselere nan ane 1990 yo, Long Beach te kòmanse yon renouvèlman iben, ak lojman nouvo, nouvo biznis ak lòt amelyorasyon. Jodi a, lavil la se ankò yon kominote chanm popilè, pou moun k ap travay nan New York ki vle atmosfè a plaj trankil. Avèk sezon ete vini jèn lokal yo ak elèv kolèj ak jenn adilt ki lwe bengalo sou fen a West; yo souvan kenbe travès yo lokal yo ak klib ansanm West Beech Street. Jis dèyè Boardwalk a tou pre sant la nan vil la, sepandan, anpil vid kounye a okipe plizyè blòk ke yon fwa loje otèl, bathhouses ak pak la amizman. Paske tantativ atire devlopman (ki gen ladan, nan yon sèl fwa, kazino Atlantic City-style) nan sa a supèrblok potansyèl pa gen ankò fè fwi, anpil yo genyen pi gwo pòsyon nan vil la nan rès peyi a.
Sou 29 Oktòb, 2012, Siklòn Sandy frape Long Beach. Kòm yon rezilta nan inondasyon, dè santèn de machin yo te totalize ak kay soufri divès nivo nan domaj. Pri a yo estime nan tout domaj la te plis pase $ 250 milyon dola. Vil la te san pouvwa ak dlo k ap koule pou de semèn apre tanpèt la. Te Boardwalk a tou detwi pandan tanpèt la. Vil la te kòmanse rebati Boardwalk a ak sibvansyon nan men FEMA ak Eta a nan New York. Premye seksyon nan de-blòk nan nouvo Boardwalk a Long Beach reouvri sou li a, 26 jiyè 2013, [6] ak Boardwalk a tout antye louvri sou li a, 25 oktòb 2013.
Relasyon ak Ayiti[edite | modifye sous]
- Kominote Ayisyen, relasyon ant eta sa epi Ayiti


c: text/html

text:
Oté
Mon Dyé ségnèr, protèj amoin kont mon bann z’ami, Moin, m’a okip mon bann z’ènmi !
/ 23 out 2013
Kèl lé pli danzéré solon zot ? In z’ami ou sinonsa in z’ènmi ? Mi pans, désèrtèn foi, i fo ni kalkil in kou. Pars in z’ami kouyon lé pli danzéré k’in zènmi la tèt lé vid. Dan lo promyé ka, lo z’ami an késtyon lé riskab di ou bien fé in kékshoz va fé aou lo tor. Dan lo dézyèm ka, out z’ènmi i kroi fout aou in mové kou, alé oir li l’apré rann aou sèrvis. Tout fason, konm di Kréol, « Moun kouyon lé danzéré ». Pou kosa ? Pars lé posib li va fé kékshoz va dévir lo do avèk out z’intéré, avèk son z’intéré, va tourn lo do avèk la koz li di li vé défann. Sa lé vré dan la vi, sa lé vré dan la sosyété, sa lé vré dan la guèr konm dan la politik.
Pou kosa mi di sa zordi ? Zordi mi di sa an pansan bann sosyalis. Zot prézidan lé o pouvoir, zot na in gouvèrnman lé san pour san dakor avèk zot, poitan zot i aplik pa la politik zot parti épi zot gouvèrnman kèr klèr, konm i pé di osi, la flèr dann bout kanon fizy. Zot i vé in prèv ? M’a donn azot. Lo minis l’édikasyon la désid fé la somèn kat zour é d’mi pou pa tro fatig bann marmay épi pou donn azot plis lo tan pou kapar bann konésans. Té i pé fé sa la rantré 2013, é pou la rantré 2014 pou sak i trèn lo pyé. In gran komine konm Sin-Dni, lo mèr lé sosyalis, la komans par di li sa fé sa, épi li va fé dsi la moityé la komine, épizapré li rann lé z’arm.
In n’ot l’égzanp : gouvèrnman la prévi sink mil kontra l’avnir pou La Rényon. Ziska zordi, la sign solman ui-san. Lé vré, bann z’advèrsèr va di, gouvèrnman i di sa, mé li mèt anou dann in vré gob pars ni oi pa la suit, épi nou la poin moiyin fé bann dépans-la. Bann z’ami lété pou sa zot é san pour san siouplé, mé zot la pa tro bouzé. Vérité vré dann Paris é la pintir La Rényon ? Sak lé vré, sé ké bann sosyalis la pa tir palto pou défann la politik zot gouvèrnman.
Désèrtin moun i anprèt Voltaire in kozman, mé i paré lo promyé la di sa sé in roi la Macédoine l’ané 226 avan Zézi Kri. Kosa kozman la té di : « Ségnèr, protèz amoin kont mon bann z’ami, moin m’a okip mon bann z’ènmi ».
NB : François, ou i pans pa sa in bon fil roz pou ou ? In bon tik-tak pou navig an parmi bann galé pointi ?
Justin

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
2 Istwa 13Haitian Creole Version (HCV)
13 ¶ Jewoboram te gen dizwitan depi li te wa peyi Izrayèl la, lè Abija moute wa nan peyi Jida.
2 Li gouvènen pandan twazan lavil Jerizalèm. Manman l' te rele Mikaja. Se te pitit fi Ouryèl, moun lavil Gibeya. Se te yon lagè san rete ant Abija ak Jewoboram.
3 Abija leve yon lame katsanmil (400.000) vanyan sòlda ki konn goumen. Jewoboram bò pa l' kanpe pou goumen kont Abija ak witsanmil (800.000) vanyan sòlda ki konn goumen.
4 De lame yo kontre nan mòn peyi Efrayim yo. Wa Abija kanpe sou mòn Zemarayim, li pale byen fò, li di: -Koute m' non, Jewoboram ak nou tout moun peyi Izrayèl yo!
5 Eske se konnen nou pa konnen Seyè a, Bondye pèp Izrayèl la, te pase yon kontra ak David, kontra ki pa kapab kase. Dapre kontra a, li mete gouvènman pèp Izrayèl la nan men l' ak nan men fanmi l' pou tout tan.
6 Men, Jewoboram, pitit gason Nebat la, li menm ki t'ap sèvi ak Salomon, pitit David la, revòlte kont mèt li.
7 Apre sa, yon bann vòryen ak yon bann vakabon al mete tèt yo ansanm ak li, yo fòse Woboram, pitit gason Salomon an, yo fè l' fè sa yo vle, paske li te jenn, li te gen tèt fèb. Li pa t' ka kenbe tèt ak yo.
8 Koulye a, nou fè lide vin kraze otorite Seyè a te mete nan men fanmi David la, tou sa paske nou gen avèk nou yon gwo lame ak tout estati towo bèf an lò Jewoboram te fè pou sèvi nou bondye a.
9 Nou mete prèt Seyè yo, pitit Arawon yo, deyò ansanm ak moun Levi yo, lèfini nou fè tankou lòt nasyon yo, nou chwazi moun pa nou pou sèvi prèt. Nenpòt moun ki vin jwenn nou ak yon towo bèf osinon ak sèt mouton, nou fè l' prèt bondye nou yo ki pa bondye.
10 Men nou menm, se Seyè a ki Bondye nou. Nou pa janm vire do ba li. Prèt k'ap sèvi devan Seyè a se fanmi Arawon yo ye. Moun ki reskonsab sèvis yo se moun Levi yo ye.
11 Chak maten, chak aswè, y'ap ofri bèt yo boule nèt pou Seyè a ansanm ak lansan. Yo mete pen ki apa pou Bondye yo sou yon tab ki nan kondisyon pou sèvis Bondye. Chak aswè, yo limen lanp ki sou gwo lanp sèt branch lan. Nou fè tou sa Seyè a ban nou lòd fè. Men, nou menm moun peyi Izrayèl, nou vire do ba li.
12 Se Bondye menm ki alatèt nou avèk prèt li yo. Yo tou pare pou kònen twonpèt yo pou bay siyal mache pran nou. Se poutèt sa, nou menm moun peyi Izrayèl yo, pa fè lagè ak Seyè a, Bondye zansèt nou yo. Paske se nou k'ap anba.
13 ¶ Jewoboram fè sòlda ki te dèyè yo fè yon detou al pase dèyè lame moun peyi Jida yo. Konsa, pifò sòlda li yo te kanpe sou devan lame moun Jida yo, ak yon bon valè sòlda li yo sou dèyè yo.
14 Lè moun peyi Jida yo voye je alawonn, yo wè yo te sènen sou devan ak sou dèyè, yo rele mande Seyè a sekou. Prèt yo menm pran kònen twonpèt yo.
15 Moun Jida yo bay yon sèl rèl byen fò, epi yo atake. Bondye fè Jewoboram ak tout lame moun Izrayèl yo pèdi devan Abija ak moun Jida yo.
16 Moun Izrayèl yo pran kouri pou moun Jida yo, Bondye lage yo nan men moun Jida yo.
17 Abija ak sòlda li yo touye yon pakèt ladan yo. Yo touye senksanmil (500.000) nan pi bon sòlda lame pèp Izrayèl la.
18 Se konsa moun peyi Izrayèl yo soti wont nan batay la, men moun peyi Jida yo soti pi fò, paske se sou Seyè a, Bondye zansèt yo a, yo te apiye.
19 Abija kouri dèyè Jewoboram, li pran lavil Betèl, lavil Jesana ak lavil Efwon ansanm ak tout ti bouk ki te sou kont yo.
20 Jewoboram pa janm pran pye ankò pandan tout rèy Abija. Bout pou bout, Seyè a frape l', li mouri.
21 Abija menm te vin pi fò toujou, li te gen katòz fanm ki te fè vennde pitit gason ak sèz pitit fi pou li.
22 Tout rès istwa Abija a, tou sa li te fè ak tou sa li te di, nou jwenn yo nan liv istwa pwofèt Ido te ekri a.


text:
Melilla (Mrič nan Berber) se yon vil Panyòl otonòm sitiye nan nò Lafrik di, nan pati oryantal la nan seri a sou mòn a Polish. Li se sitiye sou kòt la nan Lanmè Mediterane a nan devan nan teritwa moun Peninsula la ibèr, nan Almería, Grenad ak malanga. Li te gen yon pò trè enpòtan ak plaj, nan Tres Forcas Cape a, fèmen nan montay la Gurugú ak bouch nan gwo larivyè Lefrat Oro. Vilaj la se 1 mèt pi wo pase lanmè a. Zòn nan sifas se apeprè 5 mil kare (12 km kare). Sant vil la orijinal la te yon fò bati sou yon mòn nan kèk m 30 segondè nan kote yo te teritwa a domine nan ki kounye a se lavil la modèn chita.
Klima
Klima a ki te se tipikman Mediterane, twò grav ak imid, ak bò solèy leve ak van lwès epi pafwa van soti nan Sahara. tanperati mwayèn nan Melilla rive nan 13ºC nan sezon livè ak 24ºC nan sezon lete.
Lè yo ale
Akòz enpòtans ki genyen touris nan Melilla, li ofri aktivite lwazi nan tou de anviwònman kiltirèl ak natirèl li yo, yon gwo nimewo fèstivite ki bay klète nan lavil la. Kòm move tan li yo se youn nan dou a nan Mediterane a, vil sa a se yon destinasyon yo jwi pandan tout ane a.
Ki jan yo ale
Trasmediterránea nan Ferry konpayi ofri sis depar yon semenn a Pò yo nan malanga ak Almería, enben, bay yon nimewo nan lyen ant Melilla ak tè pwensipal pò Panyòl, ki gen ladan debakman an vit (kouri soti nan mwa Jen an septanm) ak kabin, ak veso yon 'Canguro' , ki ofri tou de kabin ak chita bò tab plas pou jiska 1,000 pasaje. Kannòt la kapab tou pote 250 machin ak 500 mèt longè kago.
Gastronomik
manifestasyon nan gastronomik nan richès kiltirèl Melilla a se yon melanz maten nan gou ak arom ofri yon varyete menmen nan chwa yo goumè nan. Kòm yon vil Mediterane, Melilla kenbe epi li fè pwomosyon tradisyon an tipikman Panyòl nan 'tapa' ak tidbits akonpaye ak yon diven amann oswa swaf dlo-asouvisman byè.
Chak ba gen pwòp espesyalite 'tapa' li yo, ak gen twa zòn ki yo patikilyèman li te ye pou yo: sant la, zòn nan alantou Promenade la ak distri a Imobilye. Lekòl la 'tapa sikwi a' se yon dwe. se cuisine a Mediterane trase prensipalman soti nan lanmè a: espesyalite pwason gen ladan whitebait, anchwa fre, kalma, sadin, ak anchwa nan Eau; yon richès nan kristase gen ladan woma, kribich, pron ak wa ekskiz pron yo, osi byen ke moul ak paloud fri moute nan bon gou melanj bon plat.
kiltirèl k ap fonn-po a nan Melilla se tou evidan nan preparasyon an Arab nan engredyan anpil ak nan itilize nan kalifye nan remèd fèy ak odè yo. Yon lòt dwe se tipik nan 'pincho Melillense', te akonpaye pa yon te rekòt pye mant ki kapab fèt sèlman yo te jwenn nan lavil sa a, oswa yon plat nan bon gou kouskouch, plen ak gou Mediterane a.
Istwa
Orijin nan nan vil la nan Melilla soti nan kolonizasyon an Phoenician nan Mediterane a oksidantal yo. Depi 6th syèk BC la li te nan men Punic, epi pita te pase yo dwe yon pati nan Anpi Women an. Nan 429 nan ane, apre yo fin pase nan Espay, vandal yo s'aventure nan Nò a nan Lafrik di, devaste pwovens yo Moritani, sou wout yo nan Carthage. Avèk ekspansyon an Mizilman yo, te zòn nan ki kote Melilla se sitiye konkeri nan fen syèk la 7th.
Nan 859, ak envazyon yo Viking nan Mediterane a, Melilla te piyaj, li boule desann. Nan 927, Abd-ar Rahman III enkòpore l 'nan emirate an Kordwan, ki ta pi ta vin kalifa a Kordwan. lyen an ak al-andalouz te gen yon tan kout, ak Melilla te vin tounen yon pwen fè mal ant sultan yo nan Fes ak Tlemcen, nan pwen a pou yo te detwi ak prèske depeple.
syèk la 15th temwen nan konmansman an nan ekspansyon Pòtigal la nan Peyi Wa ki nan Fes, ak rwa yo Katolik ki te antre ekspansyon an. Nan 1497, konkèt la nan lavil la pa twoup kastiyan pran plas. Nan 1509, Akò a nan sentral re-etabli fwontyè ki separe peyi enfliyans nan Nò Afriken ant Pòtigal ak Castile, etabli ki Pòtigal ta domine Kòt Atlantik la soti nan seta, kite Mediterane a pou Castile. Depi lè sa a, te vin lavil la kontinyèlman sibi ostilite pa "rifeños yo" (lokal sub-Saharan branch fanmi).
Nan 1860, Trete a nan bouchon-Ras ak siltan an nan Mawòk te siyen. Atravè trete sa a, sou fwontyè ki genyen ant teritwa a Maròk ak lavil la Panyòl te etabli. Lagè a Maròk, ki kontinye tanzantan nan zòn nan pandan nan konmansman an nan syèk la 20th, te patikilyèman kritik nan Melilla. soulèvman an militè yo, ki ankouraje Panyòl Lagè Sivil la te kòmanse sou 17 Jiyè 1936 nan Melilla. Pou rezon sa, pro-Franco pwopagann la refere yo bay vil sa a kòm "La Adelantada" ( "prezaj a"). Depi nan fen proteje yo Panyòl ak franse sou Maròk, nan 1956, peyi sa a reklamasyon lavil la kòm yon pati nan teritwa li yo. Nan lòt men an, Gouvènman an Panyòl pa janm kenbe nenpòt ki kalite negosyasyon sou kesyon an.
Tradisyon
Avèk tankou yon melanz nan kilti, gen selebrasyon diferan nan Melilla nan prèske tout tan nan ane a. Apre kalandriye solè an, kretyen fèstivite relijye gen ladan pa sèlman Pak, Nwèl ak èpifani a, men tou festivite la nan Our Lady nan La Victoria ak St Francis nan Assisi (patwon pèp Bondye nan lavil la).
fèstivite prensipal Islamik swiv kalandriye a linè: Ramadan, Id El-Fitr (regilye nèf semenn klas nan fen Ramadam), Èd El Kebir (fèt la nan sèvis ofrann bèt la), Mulut (komemorasyon nesans nan pwofèt la), Achra ( "El Diezmo") , ak Mizilman Nouvèl Ane sa a (Muharram).
Kominote a jwif tou sa a kalandriye a linè, ak fèstivite prensipal yo se pouring (kanaval la), Pesaj (Pak), Shavuot (Lapannkòt), Ros-hashaná (Haitian Ane) ak Yom Kippur (festivite an absolution).
Kominote a endou, kolon yo ki pi resan nan Melilla, selebre Diwali ki se festivite an Endou New Year.


text:
Site de promotion des cultures et des langues créoles
Annou voyé kreyòl douvan douvan
Kréyasion Koutcha
Késion :
Pou matjé mo fléché tala nou sèvi lotograf GEREC-F liméro 2.
- Man té ni randévou épi an moun. San menm kriyé’y, man pa ay.
- Vréyé alé épi fos.
- Dlo cho mélanjé épi lapoud kako.
- Kilot long ki ka désann jis anpié.
- Sé zié zié-mwen.
- Imité ka détenn.
- Lè i ka fè cho ou ka limen’y.
- An koulè.
- Twa san swasant senk jou ka fè yonn.
- Fok pa i rété tach.
Pou solision-an kliké isi-a.


text:
Oté
Dan tou lé ka, réspèk la moral ésportiv, Boudikont, la moral tou-kour !
Toute sak i suiv Zé dé Zil, kisoi dann radyo, dann télé, ou sinonsa dann zournal, lé blizé romark bann ésportif rényoné nana plito bon rézilta, mèm pliské bon kékfoi, dann in pé tout bann éspor. Kisa va anplégné ? Sirman pa sak i vé k’i mète La Rényon anlèr... Nana dé foi, ni pé pans lé domaz toute bann péi l’oséan Indien na poin bon kondisyon pou antréné, konm nout bann z’atlète nana isi, dan lo péi, épi la-ba dan la Frans kan zot i partisip bann shanpyona. Mi koné pa tro bien lé shoz, mé asiréman, ni pé mazine in bon koopérasyon rant nout bann péi sré in bon n’afèr pou nout tout... Touzour so l’idé d’kodévlopman, in bon l’idé pou nout tout an vérité, é pa arienk dan léspor.
Na dé foi, lé shoz i marsh pa bien konm ni voudré. Na dé foi, ni gingn in galo landroi ni atann pa. In légzanp : dann foutbal. Nou té i atann pa lékip Mayotte té i sar done anou in galo konmsa. Mé l’ariv konmsa épi i fo sinploman arpran in bon dépar ; Sak noré pa été in bon n’afèr, pou léspri ésportif, sé ké lékip La Rényon i déside pèrd pou élimine Madégaskar ! Zot i koné, san oir lo match, sé in n ’afèr la travèrs dan mon tète. Pou koué ? Pars moin la antann dir, lékip Madégaskar sé lo favori, é noré été intérésan k’in gro lékip i partisip pa lo group final. Lété lo ka si La Rényon i fé bate ali par Mayotte ! Mé, boudikont, moin la majine té i falé pa pans in n’afèr konmsa, té mal pans in n’afèr konmsa.
Pars lo réspé pou lo ladvèrsèr i komann aou, si ou lé pli for ké li, ou i bate son mayi. Sirtou fé pa sanblan lèss ali bate aou, pars pou li, lo viktoir noré in gou l’amèrtime ! Arzout èk sa, out prop siportèr té riskab ète an kolèr avèk ou, pran aou pou in manzèr volay delo... mé léspor la pa in syans égzak. Kan ou lé sir ou i gingn so kou isi, ou i pèrde, é dé foi, mé rarman, kan ou i pans ou lé batu d’avans, sé l’èr ou i gingn lo match. Dan tou lé ka, mé z’ami, i fo réspèk la moral ésportiv... boudikont, la moral tou-kour.
Justin


text:
2 Wa 21Haitian Creole Version (HCV)
21 ¶ Manase te gen douzan lè li moute wa peyi Jida. Li gouvènen nan lavil Jerizalèm pandan senkannsenkan. Manman l' te rele Efziba.
2 Li fè sa ki mal devan Seyè a, dapre vye prensip krimenèl lòt nasyon Seyè a te mete deyò pou fè plas pou moun pèp Izrayèl yo.
3 Li rebati tanp bondye lòt nasyon Ezekyas, papa l', te fè kraze. Li bati lotèl pou Baal, li fè fè yon estati Achera, tankou sa Akab, wa peyi Izrayèl la, te fè fè a. Lèfini, li adore dènye zetwal ki nan syèl la, li fè sèvis pou yo.
4 Li menm rive bati lotèl pou zidòl anndan Tanp Seyè a, kote Seyè a te di se la l'ap rete lavil Jerizalèm.
5 Li fè bati lotèl nan de lakou tanp lan pou tout zetwal ki nan syèl la.
6 Li bay pitit gason l' pou yo boule sou lotèl pou zidòl yo. Li lage kò l' nan li nwaj nan syèl la ak nan fè maji pou konnen sa ki gen pou rive, li ankouraje divinò yo ak moun ki konn rele mò pou pale ak yo. Li donnen nan fè sa ki mal nan je Seyè a pou l' te fè l' move jouk li pa kapab ankò.
7 Li te fè yon estati Achera, zidòl fanm lan, li mete l' nan Tanp lan, atout Seyè a te pale ak David ansanm ak Salomon sou Tanp lan. Li te di yo: Se isit lavil Jerizalèm, nan Tanp kote mwen te chwazi nan tout peyi douz branch fanmi pèp Izrayèl la, pou yo fè sèvis pou mwen.
8 Si moun pèp Izrayèl yo viv jan mwen mande yo viv la, si yo fè tou sa ki nan lalwa Moyiz, sèvitè m' lan, te ba yo a, mwen p'ap mete yo deyò nan peyi mwen te bay zansèt yo a.
9 Men moun peyi Jida yo pa koute Seyè a, Manase pran tèt yo, yo fè pi mal pase nasyon Seyè a te mete deyò nan peyi a pou fè plas pou yo.
10 ¶ Lè sa a, Seyè a voye sèvitè l' yo, pwofèt yo, pou di yo:
11 --Wa Manase te fè tout bagay degoutan sa yo. Li te fè pi mal pase moun Amori yo ki te la nan peyi a anvan yo. Avèk tout vye zidòl li yo, li fè pèp Jida a tonbe nan fè sa ki mal.
12 Se poutèt sa, men sa mwen menm, Seyè a, Bondye pèp Izrayèl la, mwen di: Mwen pral voye yon sèl malè sou lavil Jerizalèm ak sou peyi Jida a. Lè moun va pran nouvèl la, y'ap rete gaga.
13 M'ap peni lavil Jerizalèm menm jan mwen te peni lavil Samari ak fanmi wa Akaz la. Mwen pral netwaye lavil Jerizalèm tankou yo netwaye yon asyèt lèfini yo vire l' bouch anba.
14 M'ap vire do bay rès moun ki va chape yo, m'ap lage yo nan men lènmi yo ki pral piye yo, ki pral pran peyi a nan men yo.
15 M'ap fè pèp mwen an sa paske yo fè sa ki mal devan m', yo fè m' fache anpil depi jou zansèt yo te soti kite peyi Lejip jouk jounen jòdi a.
16 Manase pa sèlman lakòz pèp Jida a fè sa li pa t' dwe fè avèk tou sa li menm li t'ap fè ki mal nan je Seyè a, li fè pi rèd toujou. Li sitèlman touye moun inonsan, tout lari lavil Jerizalèm te plen san.
17 Tout rès istwa Manase a, tou sa li te fè ak tout move zak li te fè yo, n'a jwenn tou sa ekri nan liv Istwa wa peyi Jida yo.
18 Lè Manase mouri, yo antere l' nan jaden palè a, jaden Ouza a. Se Amon, pitit gason l' lan, ki moute wa nan plas li.
19 ¶ Amon te gen venndezan lè li moute wa peyi Jida. Li gouvènen lavil Jerizalèm pandan dezan. Manman l' te rele Mechoulemèt. Se te pitit fi Awouz, yon moun lavil Jotba.
20 Tankou Manase, papa l', li fè sa ki mal devan Seyè a.
21 Li mache pye pou pye dèyè Manase nan tout bagay. Li sèvi zidòl papa l' te sèvi yo, li adore yo.
22 Li vire do bay Seyè a, Bondye zansèt li yo, li pa mache jan Seyè a vle l' la.
23 Chèf ki t'ap sèvi avèk Amon yo fè konplo, yo touye l' anndan palè a.
24 Moun pèp Jida yo touye mesye ki te fè konplo pou touye Amon yo, yo mete Jozyas, pitit gason l' lan, wa nan plas li.
25 Tout rès istwa Amon an, tou sa li te fè, n'a jwenn tou sa ekri nan liv Istwa wa peyi Jida yo.
26 Lè Amon mouri, yo antere l' nan kavo fanmi an, nan jaden Ouza a. Lèfini, se Jozyas, pitit gason l' lan, ki moute wa nan plas li.


text:
Cookie Monster
-
Creole:
-
-
Lang:
-
Telechaje Cookie Monster
Deskripsyon:
Karakteristik prensipal:
- Deteksyon ak yo retire yon elèv bonbon
- Sipò pou navigatè popilè
- Lis bonbon pi renmen
- Koòdone senp ak entwisyon
Kòmantè sou Cookie Monster:
Cookie Monster Lojisyèl ki gen rapò:
Teknoloji a pou operasyon an plen nan eleman ak divès kalite aplikasyon pou ekri nan lang nan pwogram Java. Lojisyèl an anpil ogmante posiblite yo nan navigatè a ak gratis-kouri aplikasyon yo nan rezo a.
Lojisyèl an yo travay avèk dokiman yo nan fòma PDF. Lojisyèl an ki genyen ansanm ki nesesè nan zouti yo wè, ekri an lèt detache ak anot dosye PDF.
Yon seri eleman yo elaji karakteristik yo ki entèaktif ak miltimedya nan òdinatè a. Lojisyèl an asire operasyon ki kòrèk la nan aplikasyon pou ak divès kalite jwèt.
Seri a nan eleman ki nesesè pou operasyon an nan lojisyèl ak entènèt aplikasyon an ki baze sou achitekti a .NET. Lojisyèl an sipòte lang yo pwogramasyon divès kalite.
Aplikasyon an popilè pou navigatè yo ki bay lèktur la nan kontni nan medya pandan sejou a nan entènèt la. Epitou se lojisyèl an itilize yo devlope kontni an amizman.
Anviwònman an al touye web-sèvis sa yo san yo pa itilize yon navigatè. Lojisyèl an sipòte travay la nan aplikasyon pou, jwèt ak zouti yo amelyore rannman an.
Lojisyèl an yo kreye ak travay ak PDF-dosye yo. Lojisyèl an sipòte kreyasyon an PDF-dosye soti nan nenpòt aplikasyon ki gen fonksyon an ekri an lèt detache.
Lojisyèl an yo wè epi enprime dosye yo nan fòma PDF. Lojisyèl an sipòte yon bon jan kalite gwo vitès nan travay ak manje resous sistèm minimòm.
Lojisyèl an download yo ak mete ajou pwodwi yo nan Adobe. Epitou lojisyèl an montre enfòmasyon an detay sou aplikasyon yo disponib nan download.
Lojisyèl an yo wè ak edit PDF-dosye yo. Lojisyèl an gen yon pakèt domèn zouti nan konfigirasyon travay la pi pwodiktif ak PDF-dosye yo.
Lojisyèl an kontwole estati a nan òdinatè a. Epitou lojisyèl an gen zouti yo bay kontwòl epi ajiste paramèt yo nan eleman yo òdinatè.
Editè a multi yo kreye jwèt yo 2D nan diferan estil ak konpleksite. Lojisyèl an bay yon pwosesis devlopman senplifye pou itilizatè san yo pa ladrès pwogramasyon.
Editè a videyo ki pwisan. Lojisyèl an sipòte yon varyete de zouti pran videyo soti nan nan ekran òdinatè w lan ak modifye yo.
Lojisyèl an pou pwosesis la kouran videyo ki nan efè divès kalite vizyèl ak filtè transfòmasyon. Lojisyèl an reyaji ak majorite nan sèvis pou kominikasyon an videyo.
Zouti yo download yo ak rechèch dosye medya yo. Lojisyèl an pèmèt ou download dosye soti nan sèvis popilè yo ak ekstrè yon tras odyo soti nan videyo.
Wè plis lojisyèl
Sistèm operasyon:
- Windows
- Android
Top lojisyèl:
Wè plis lojisyèl


text:
Xfire
-
Creole:
-
-
Lang:
-
Telechaje Xfire
Deskripsyon:
Karakteristik prensipal:
- Sipòte jwèt anpil
- Chat dirèkteman nan jwèt la
- pale Vwa
- Jwèt emisyon
- Ekran
- Anrejistreman nan yon videyo pandan jeu a
Kòmantè sou Xfire:
Xfire Lojisyèl ki gen rapò:
Sèvis nan jwèt nan kouri jwèt yo soti nan Blizzard. Epitou lojisyèl an sipòte kapasite a nan yon jwèt jwenti atravè entènèt la.
Popilè aplikasyon nan download jwèt nan Atizay Elektwonik. Lojisyèl an reyaji ak yon repozitwa nwaj ak gen karakteristik itil.
Se lojisyèl an itil fèt pou moun ki jwe jwèt. Lojisyèl an pèmèt ou chanje nan jwèt: nivo, kantite lavi, lajan, zam, elatriye
Jwèt la popilè yo konstwi estrikti divès kalite nan mond lan kreye nan blòk yo. Jwè a gen yon aksè a mòd yo jwèt ak divès kalite modifikasyon anpil yo elaji posiblite yo.
jwèt platfòm nan pi popilè ak yon gwo kantite nan jwèt yo popilè nan diferan estil. Lojisyèl an pèmèt yo kominike ak jwe ak lòt jwè yo atravè entènèt la.
Lojisyèl la ki pi popilè yo kominike ak zanmi atravè mond lan. Lojisyèl an asire yon kalite siperyè nan vwa ak videyo kominikasyon an, epi tou li yon echanj pratik nan mesaj yo tèks.
Kliyan an popilarite pran yo kominike nan chat. Lojisyèl an gen yon seri nan karakteristik ki te itilize nan rezo sosyal yo.
Zouti yo jwe jwèt yo sou gamecube ak wii jwèt consoles yo. Lojisyèl an amelyore bon jan kalite a imaj ak pèmèt yo sèvi ak jwaystik yo Gaming.
Lojisyèl an pou devlopman jwèt pou sistèm yo opere diferan ak consoles Gaming. Gen sipò nan grafik 3D ak pwisan sistèm animasyon.
Youn nan Emulation yo ki mennen nan pletasyon pòtatif jwèt konsole la. Lojisyèl an sipòte jwèt anpil ak jesyon sèvis nan Rezo a pletasyon.
Lojisyèl an refè dosye yo aksidantèlman efase oswa ki pèdi. Lojisyèl an gen yon sistèm rechèch fleksib ki anpil ekonomis tan an sou rechèch la enfòmasyon ki nesesè.
Zouti a ranpli yo jwèt devlopman pou sistèm yo opere diferan. Lojisyèl an gen yon seri efè grafik ak son reyalize desen an bon jan kalite ki pi nan yon jwèt.
Fason ki pratik yo devlope memwa a ak aprann lang yo etranje yo. Lojisyèl an analyse metrize a enfòmasyon nan yon itilizatè yo ak detèmine algorithm nan aprantisaj pi favorab.
Fasil yo sèvi ak zouti pou done rekiperasyon. Lojisyèl an pèmèt ou backup, retabli kondui yo difisil ak dosye.
Lojisyèl an jwenn ak enstale chofè yo demode oswa ki disparèt. Lojisyèl an gen yon baz gwo ak modèn chofè soti nan manifaktirè yo ekipman yo.
Wè plis lojisyèl
Sistèm operasyon:
- Windows
- Android
Top lojisyèl:
Wè plis lojisyèl


text:
Oté
La pa zélu konmsa I fo anou !
/ 2 févrié 2015
La Rényon nan sèt dépité, nana kat sénatèr, nana ankor in dépit éropéin. Si nou lé pa roprézanté, nou sar pi roprézanté ditou. Mi vé pa dir tourt la bann i fé pa arien, mé mi trouv nana in bonpé i travay pa pou la valèr… Moin na souvnans madam Silaos la, sak la dépoz in projé d’loi pou vanj kont l’alkolism fétal : sa té in bon loi sa ! Mi souvien Paul Vergès épi l’ONERC : si sa la pa in bon konba ébin, koup mon bra i singn pa. Mé d’ot, kosa zot la fé mondyé ségnèr ?
La pa bann konba i mank pou améné La Rényon. An kontrèr nana ziska tro ! Konba po u la santé d’moun, konba pou lèv bann frin dsi nout l’ékonomi, konba pou ké nout lékol sé vréman in lékol libératris é in n’afèr pou bien form bann kréol. Nana pou fèr dann lojman, nana pou fèr dann transpor, nana pou fèr dsi kann, dannl’agrikiltir an zénéral, nana pou fèr pou libèr nout fors travay é pou détak tout bann lanspèk. Talèr i fo in diksyonèr mil paj pou dir sak na pou fèr.
Alor siouplé, shakinn pran inn-dé projé, amenn demoun avèk zot, épi batay dési pandan zot manda. Lo pèp rényoné sar rokonésans, mé la li sré rokonésan pou koué ? Pars zot la sjhanj lé shoz ? O ki d’babouk. Zot la ans-èrv de nou, pou ansèrv azot é in pé pou gonf zot pla. La pa zélu konms i fo anou !


text:
Oté
Sarko dégaj ! Plito, bar aou !
/ 24 mars 2011
Mi souvien, in zour, an avoir ékoute in l’istorien. Si mi tronp pa, li té i koz dann radyo. Li té i parl déssi in roi té i nonm Louis XV. Li té i di konmsa lo prinsipal roprosh i pé adrès so roi-la : li téi koné bien sak té i fo fé pou tir son péi dann mal-passé, mé li la pa fé arien. Li l’avé poin kouraj pou alé vanj kont bann privilèj épi li té i aplik in prinsip i amène pa bien loin : « Apré moin lo déliz ! Apré moin l’avalass ! »
Mi souvien, in zour, an avoir ékoute in l’istorien. Si mi tronp pa, li té i koz dann radyo. Li té i parl déssi in roi té i nonm Louis XV. Li té i di konmsa lo prinsipal roprosh i pé adrès so roi-la : li téi koné bien sak té i fo fé pou tir son péi dann mal-passé, mé li la pa fé arien. Li l’avé poin kouraj pou alé vanj kont bann privilèj épi li té i aplik in prinsip i amène pa bien loin : « Apré moin lo déliz ! Apré moin l’avalass ! »
Astèr si ni arvir in pé déssi Sarkozy, kosa ni romark. Pou l’outre-mèr, boug-la i koné bien sak i fo fèr. La prèv ? Son diskour lo sis novanm 2009. Mi trouv pa in sèl moun séryé pou dir dann kozman-la, l’avé poin bon-bon mézir pou La Rényon. Légzanp i mank pa ! Dévlopman andojène, ko-dévlopman, l’ankadroman par bann Rényoné konpétan, l’otonomi dann l’énèrzi. Solman, lo problèm, sé kan li la fine kozé, bann monopol kolonyal i rant dan la dans é li gingn pa kouraj pou aplik son bann bon mézir. I fo li lé toultan dakor avèk bann kapitalis konprador... sak i vé pa tourn la paj lo kolonyalism (mète néo-kolonyalism si zot i vé, mé sa i shanj pa gran-shoz !).
Pou agrav lo tout, li sé lo prézidan la kass sosyal é sa la fatig bann ti-kolon La Rényon. La pa bézoin mi fé in katalog, pars moin lé sir tout demoun i koné lo mal li la fé anou. Sé pou sa, mi pans i fo li sava l’ané 2012, i fo pi li lé prézidan La France. Ni pé di a li, a popré sak bann révolisyonèr arab i di : " l’ané 2012, Sarko dégaj ! Plito, Sarko, bar aou !"
Justin


text:
DISKOUR LOUVERTIR KOLOK KREOLITE DAN LEMONN, LEMONN DAN KREOLITE
- Leona Benson
- 1 years ago
- Views:
Transcription
1 KonSIT ToUTwonLATè ASoU KRÉoL nan PÉYI SÉSEL 15 DISKOUR LOUVERTIR KOLOK KREOLITE DAN LEMONN, LEMONN DAN KREOLITE Eksélans, Envité distengé, Ek tou partisipan kolok, ozordi nou war nou dan pti labrin vié miléner tandiski lorizon in komans klersi avek larivé nouvo miléner. I pa souvan ki an zénérasion i ganny sans ekspérians en tel lévenman. Se présizéman pour sa rézon ki nou ki n telman sansé pour komans sa nouvo paz, nou mérit fer en gran réfleksion lo sémen ki nou pou trasé dan sa nouvo siek. Ler in arivé pou nou aret en kou, get en kou dérier, fer lévanter é apré, fer nou plan lavénir, ki biensir pou pran kont sa ki nou arivé fer osi bien ki sa ki nou pa n arivé fer dan lépasé. Dan konteks kréol, mon kapab dir ki in annan bokou dékouvert partou dan lémonn. Lémonn kréol in bokou agrandi, osi bien ki son lekspérians. Bann létid lo kréol in pli avansé é bann zouti travay dan sa domenn in vin pli sofistiké. Stati Kkréol ki swa son langaz, ki swa son kiltir, in ogmanté. Mé sa pa védir ki bann kontrent ki lémonn kréol in toultan fer fas avek in disparet. I pa vé dir osi, ki na pa nouvo problenm ki n lévé. Sa rasanbléman bann diféran éléman kréol ozordi, ki réprézant bann kréol ek kréolis sorti dépi Loséan Endien, Loséan Atlantik ziska Lérop ek Lafrik, i larépons en lapel ki Sésel in fer avek lémonn kréol pour fer sa lévanté lavey nouvo miléner ansanm. Sa i anliny avek sa fénomenn kouran ki bien popiler dénozour é ki nou konn li koman Mondializasion. Sa fénomenn pa pé tous zis domenn kiltir ek lalang mé osi bann fakilté fizik lémonn antié, parey klima, politik, lékonomi, kominikasion eks. Konméla, sa ki arivé dan Loséan Atlantik, démen i afekté Loséan Endien. Sé alor ki nou osi bann Kréol, ek bann ki travay dan ek lo lémonn kréol, nou mérit kosté zépol pour en desten komen. Si nou resté éparpiyé, sakenn dan son kwen, si sa ki nou dékouver, sakenn i gard pou li, nou pou ganny kit dérier par larestan lémonn. Sé alor ki Sésel i fier pou fer floté bannier kolok anba tenm KREoLITE DAn LEMonn, LEMonn DAn KREoLITE. Sésel i en pti péi. nou napa gran gran téori akadémik oubien teknolozi dan domenn kréol ki n pénétré lasenn enternasional. Mé nou annan en lekspérians inik koman en pep kréol ki pratik son kréolité dan lavi kotidien. Kréolité Sésélwa i inik akoz nou n aksepté sa menm Kréolité koman nou lidandité. nou napa en lot lidantité pou lager avek nou Kréolité. Si ou get
2 16 TED TExTES - ÉTUDES ET DoCUMEnTS n 9 bien définision oubien konpozision en sosiété kréol lo lasenn mondial, ou war bann pti kominoté avek en lidantité séparé mé ki partaz serten laspé zot kiltir dan en menm gran lespas. Par egzanp, dan en péi, i kapab annan en pti kominoté Sinwan, en pti kominoté Endien avek en pti kominoté désandans Afriken. Sa bann kominoté i form en sel nasion, é zot entérakté bokou dan zot lavi toulézour. Par kont, kot lidantité i konsernen, zot resté swa Sinwan, swa Endien, swa désandans Afriken. Mé koman en nasion, zot Kréol. Sésel, tou sa bann éléman in telman mélanzé ki sel lidantité ki resté nou, sé nou Kréolité. I vré ki nou ankor annan serten éléman ki n kontinien pratik bokou laspé zot kiltir orizinal ki inikman pour zot. Mé zot resté avan tou, en Kréol Sésélwa. Sé pour sa rézon ki dévlopman kréol i telman enportan pour nou isi Sésel. Sé pour sa rézon osi ki nou n pran bann mézir néséser pour asiré ki tout laspé Kréol i dévlopé, dan lédikasion, dan kiltir, dan politik, eks. An fézan sa, nou pé asir kontinité nou bann zénérasion koman en pep ki annan en lidantité, en kiltir ek en lalang ki kapab satisfer tou son bézwen imen. Pour bann partisipan ki soti dan lézot pei, Sésel i ofer zot tou son ekspérians koman en pratikan fidel kiltir kréol. An rétour, i envit zot pour partaz avek li zot lekspertiz, rézilta zot bann résers, zot bann lekspérians an komen ek zot vizion pour lavénir. I n toultan bi Sésel pour anmenn ansanm, tou bann éléman kréol dan lémonn, akoz ler nou partaz lekspérians nou war li pli fasil pou fer en plan lavenir ki dan bénéfis nou tou. nou tou nou bézwen kanmarad, akoz san lenformasion ki nou nou annan, zot détabes pa pou konplet alor, pa pou donn zot en vizion kler. San zot kontribision, nou vizion lémonn kréol pa pou konplet é konsékans i pou en dévlopman ki pa konplet. Sa vizion pour lavénir ki nou oulé trasé pandan sa kolok, i en lémonn kot kréol in ganny son stati enternasional ki i mérité, en lémonn kot tou sosiété kréol i anliny avek bann dernien dévlopman dan létid kréol é en lémonn kot sa fénomenn mondializasion pa n tranglé lémonn kréol, okontrer, lémonn kréol pé mars kot-a-kot avek mondializasion. Mon ti a kontan démann tou partisipan alor, lokal ek enternasional, pour réflésir bien lo sa gran tenm, KREoLITE DAn LEMonn, LEMonn DAn KREoLITE. Mon ti a kontan osi ki zot tou zot sorti dan sa kolok avek bann bénéfis a long porté, é ki zot pa zis fer zot kominikasion pour sa moman selman. I en gran plézir pour mwan prézan déklar ouver, Kolok Enternasional Sésel, Mersi. Joseph BELMonT, ministre de l Industrie des Seychelles.
3 KonSIT ToUTwonLATè ASoU KRÉoL nan PÉYI SÉSEL 17 Bannzil Pou Robert Furlong Ek difil zétwal nou fil nou latwal nou may lémond dan net nou tay-tay tou bann met Vini mam tir to linet Pa per ouver tou lafnet Kit to sit lazil Klik lor baz bann zil Larg lavwal pran zaviron navigé roulé bourbon Rod enn zig Kas la dig Mé dalon fer tansion Lasirenn lor lorizon Lot koté brizan Mari déklar galan Vinesh Y. HooKooMSInGH
4
5 KonSIT ToUTwonLATè ASoU KRÉoL nan PÉYI SÉSEL 19 PREZANTASION POU LOUVERTIR Vinesh Y. HooKooMSInGH (Moris) Vinesh Y. Hookoomsingh est professeur à l Université de Maurice où il enseigne la linguistique. Co-auteur du dictionnaire du Créole mauricien (1987, L Harmattan), il compte de nombreuses études et publications ayant trait à ses domaines de recherches, notamment sur les sociétés créoles (langues, cultures, identités). Membre fondateur de BannZil, il est également membre du Comité international des études créoles. Il est aussi membre du groupe de recherche «Mondes créoles» dont il a assuré la mise en place en 1999 à l Université de Maurice. Il s intéresse également à l étude de l indianité en situation de diaspora. we are meeting today in the context of the Creole Festival of the Seychelles. This 14 th edition of the Festival is not very different in spirit from the series of Creole Festivals held in the Seychelles since There is one significant difference, though, and that is related to the present Colloque. Up to now, it has been a regional happening in the sense that the participants, apart from the Seychellois, were generally from Mauritius, Rodrigues and Réunion. For the 1999 edition, it was felt by one and all that the colloque should be given a wider international scope for several reasons, namely: - in 1979, that was twenty years ago, the Seychelles hosted its first international Creole conference, which was organised by the Comité international des études créoles (CIEC) - in 1982, it was in the Seychelles that the Bannzil kréyol movement was set up and launched formally. There were thus very strong, very fundamental reasons for widening the scope of the present meeting. But there was also one powerful argument and that was the fact that the 1999 colloque would be the last of the century and its annual timing - end of october - would bring us almost to the threshold of the new century and millennium. There was therefore, for a variety of reasons, a real need to look back at what has been achieved - «enn lizié lo lépasé», to quote the Festival s motto - and to look forward to what will/should be on our Creole agenda for year 2000 and beyond - «enn lizié ver lavénir».
6 20 TED TExTES - ÉTUDES ET DoCUMEnTS n 9 This is indeed the main objective of this international symposium, summarised in the call for papers as follows: «The main purpose of this symposium is firstly to take stock of the achievements of Bannzil Kréyol out of the resolution it took from its encounter in 1982 and secondly, to assess the role of Creole in the global village context with the aim of presenting a clear vision of the direction that Creole is to take in the new millennium and what we from Creole societies can do to preserve it in its entirety». This will also be the main topic of my inaugural address this morning, which with your permission I will develop in Creole, to be true to the spirit of the historical movement that has carried us forward to this day. I don t know what lies in stock for the future of the Creole movement, and that is also perhaps a good and valid reason to stick to the language which gave rise to the movement. nou listwar, mo pou apel li listwar mouvman kréol «natif-natal», pou servi enn leksprésion sorti karaib. Anou dir ki li koumansé an 1979 dan Sésel kan liti akéyir konferans ki «Comité international des études créoles» (CIEC) ti organizé. Ala ki manier minis Lédikasion ek Kiltir Sésel ti prézant sa lévennman-la. «Ce Colloque qui s ouvre aujourd hui n est pas étranger aux efforts des populations créoles, naguère ou encore colonisées, visant à rectifier une certaine perception que l on a de leur langue et d elles-mêmes, alors que c est à travers la langue créole que nos peuples s expriment pleinement. Elle est le seul véritable vecteur de notre être. C est dire que la langue créole ne peut être à ce colloque seulement l objet d une simple dissection scientifique froidement menée. Nous sommes ici pour proclamer l existence d une langue et témoigner notre solidarité avec les peuples qui la parlent.» Danielle de St. Jorre - sa lépok-la li ti apel Danielle d offay de Rieux - ti prézant enn papié dan sa kolok-la lor lévolision Kréol sésélwa, so «status» ek so pozision dan péi Sésel. Li pa la zordi, me parey kouma lané pasé, li bon ki nou rann li omaz e nou donn so kontribision tou so valer ek lenportans ki li merité. Li dir dan so papié ki Kréol sésélwa fin vin «la véritable expression de l âme collective et du patrimoine national», e ki dan nouvo konstitision Sésel pou fer plas pou kréol kouma lang ofisiel parey kouma anglé ek fransé. E li azouté alafen: «Il semblerait ainsi que, dans le domaine de la «libération du créole», les Seychelles aient ouvert la voie au monde insulaire de l océan Indien occidental et pourraient demain, servir d exemple à leurs voisines, La Réunion, Maurice et Rodrigues.» Sé ki li dir pou Loséan Endien, li osi valab pou bann péi lot koté brizan, dan Karaib sirtou. Zistéman dan so prézantasion pou louvertir kolok 79, Roland Thesauros, Prézidan «Centre Universitaire Antilles - Guyane» (zordi sa sant-la fin vin enn liniversité), ti koz lor «Créole et identité nationale»,
7 KonSIT ToUTwonLATè ASoU KRÉoL nan PÉYI SÉSEL 21 sirtou lor «l évolution de la langue créole qui se veut un des éléments de combat pour la récupération du patrimoine national», e lor léfé ki: «Le créole n est plus l élément de distanciation, la langue du vié neg. Il retrouve son temps fort et contribue à mettre fin à l aliénation de tout un peuple qui recouvre un élément important de son intimité et de sa personnalité.» 1979, dan Sésel, bann lavwa kréol dépi Loséan Endien ek karaib léve ansanm pou fer lémond koné ki nou egzisté. Apré sa rankont-dékouvert, enn group bann kamarad karaib fin pous ziska Moris é nou fin kontinié viv sa santiman ki kant-mem nou pré, nou lwen, nou éna boukou kitsoz an komen. Robert Furlong, enn «natif-natal», ti me dékalké enn konsep pou koz lor «pan-créolité» dan enn lartik dan lagazet Moris. 1981, dan St-Lisi, nou tou ti rézwenn pou kolok CIEC. La, enn aksidan arivé, ki personn pa ti atann, é ki pou fer nou galop pli vit ki nou lonbra: enn blokaz dan kominikasion fer nou aret an-plas, akoz fransé ti poz enn gro problem pou bann partisipan St-Lisi. Me zot ti sé zot, alor san ezité, zot fin désid pou pran laparol an kréol. Ala ki bann lézot swiv! Kriz dan lasal, bizen sispann séans, konvok enn rénion ekstraordiner komité CIEC. Fer pas en mosion pou rékonfirm siprémasi fransé kouma «langue de travail» dan CIEC. Mosion pasé san problem, tou ré-rant dan lord. Me pou bann mam «natif-natal», enn sel kou, avan mem ki zot ti paré, zot fin bizen pran zot responsabilité, angaz zot-mem, angaz zot lékor, kouma dir dan Sésel. nou fin fer li. nou pa fin kit CIEC, mé nou fin désid pou lans nou prop mouvman pou lavansman kréol ek bann pep ki koz kréol. Paba Anthony (St. Lisi) ek Maximilien Laroche (diaspora Aiti) ti gany responsabilité fer lanons an anglé, kréol ek fransé dan sésion final kolok. Mo lir zot enn bout diskour Paba Anthony dan so version anglé: «Having come here together, as people from different parts, we have experienced a unity which we never knew existed before. We have experienced that we are Creolophone peoples, but although we come from Reunion or Mauritius, although we come from the Seychelles, we have something in common: the Creole experience. We can speak to each other in Creole, we can reflect intelligently and scientifically on our reality in Creole and, in a way, understand our very Creole being and our Creole way. That experience has caused us to come together and put our minds together to form a committee to organize a conference on the coming together of Creole people. Next year in St. Lucia, in August 1982, we are planning an interdisciplinary conference on Creole studies and on Creole reality, in Creole.» Zis apré, nou fin fer enn ti sésion «brain-storming», nou fin met latet ansam pou trouv enn non pou mouvman-la, é ler-la Jean-Claude Castelain fin propoz Bannzil Kréyol. Enn zoli nom, parski Bannzil vedir «archipel» an fransé, «archipelago» an anglé. Li enn konpozision «pan-créole» dan sans
8 22 TED TExTES - ÉTUDES ET DoCUMEnTS n 9 ki «bann», li enn mo gramatikal ki vedir «kantité» dan kréol Loséan Endien, e «kréyol» répran lékritir ek prononsiasion sa mo-la dan karaib. nou fin rézwenn, kouman ki anonsé, an 1982, me dan Sésel, pa dan St. Lisi. Pareyman, olié nou répran tel kel tem ki nou ti swazir, - «kréol kozé, kréol konpran» -, nou fin fer li rant dan enn vizion pli gran ki ti kouver trwa dimansion: - rékonésans, «status» : dévlop kréol kouma enn lang standard, fer li vin lang nasional/ofisiel - kominikasion ek kiltir: kré enn lazans lenformasion an kréol; lans bann pri, bann konkour litérer ek artistik; fer bann fim, bann dokimanter, e montré zot partou dan lémond kréol - lédikasion: met kréol dan lékol, form bann profeser, entrodir bann legzamen ek sertifika an kréol Pou akéyir sa prémié kolok «natif-natal», Sésel péi-far ti organiz enn Sémenn Kréol (26 avril - 2 mé 1982). Toto Bissainthe (dépi Aiti) ti la pou ofer nou so album Rasanbléman, é Ziska Kan (Larénion) ti fer nou vwayaz lor lamizik so Péi-Bato Fou. E sé koumsa ki Bannzil Kréyol ti né isi lor later Sésel. Bannzil Kréyol so lanbision ti gran: li ti pou rasanblé sa gran fami kréol ki fann-fané dan lémond, e li ti pou kré enn veritab solidarité pou promouvwar bann lang, kiltir ek sosiété kréol. Pou ariv dan bit, ti éna enn séri bann obzektif pou nou réalizé, ek bann aksion pou nou fer. Parmi, ti éna: 1) dévlop kréol kouma enn lenstriman pou kominikasion ek lanaliz siantifik 2) organiz enn kolok toulé dé-zan pou régroup bann dimoun entérésé ek dévlopman/promosion lang ek kiltir kréol 3) fer lenformasion sirkilé lor ek ant bann péi kréol 4) fer aksepté prensip enn zourné enternasional kréol. Pou al ver obzektif (1) & (2), nou ti désid pou fer enn kolok Larénion an 1984 lor tem: «Lenvansion bann mo épi bann parol pou lavenir bann péi kréol» Pou (3) nou ti tom dakor pou prépar enn kalandrié-almanak ek enn bilten lenformasion Bannzil. Pou (4) nou ti désid pou finaliz enn dat ek enn program ki nou ti pou anonsé dan kolok 1984 La Rénion. Zordi, diset an apré sa prémié rankont-la, Sésel pé fer nou rézwenn dan kad so dernié festival avan lan Dan lasal éna zis dé mam-fondater Bannzil ki prézan. Me pa fer narien, anou sey fer enn bilan malgré ki nou péna boukou lenformasion ek fidbak. nou va fer li lor dé plan: - enn plan «pan-kréol» (Bannzil)
9 KonSIT ToUTwonLATè ASoU KRÉoL nan PÉYI SÉSEL 23 - enn plan «péi kréol» Lor plan «pan-kréol» (Bannzil), éna bann aksion ki ti fin koumansé, me ki apré pa fin al lwen. Par egzanp, rankont ki ti fer Larénion an 1984 ti bien korek, me pa fin éna so laswit. Pareyman, prémié kalandrié-almanak Bannzil ti sorti an 1983, li ti rézilta enn zoli travay kolektif: sak paz ti réprézant enn péi kréol avek enn zimaz an kouler, enn parol nasional, ek enn ti prézantasion péi-la. Bien zoli, me pa fin éna so laswit! Mem lané, nou fin lans prozé Bilten Lenformasion Bannzil. Fin éna dabor enn nimero zéro, koumadir enn maket, ki fin sirkilé pou ki sak korespondan koné dan ki forma bizen avoy bann nouvel so péi. Ti éna boukou problem kominikasion, me malgré sa fin reisi ti prémié nimero. nimero 2 zamé fin paret. Pou fer lenformasion sirkilé lor ek ant bann péi kréol, nou ti ousi tom dakor pou avoy bann lagazet, bann zournal tou sa-la. Dé-trwa nimero Balata dépi St Lisi fin ariv ziska nou, sa mem tou. Koté fim/ dokimanter lor lémond kréol, fin éna enn séri prodiksion ki «Vues d Afrique» (Montréal) fin réalizé. Li bon rapel ki «Vues d Afrique» fin ousi kré enn seksion kréol dan so konkour fim/dokimanter lor L Afrik. Gérard Lechêne ki ti témwen nésans Bannzil an 1982 e ki zordi prézan parmi nou pou dakor avek mwa ki dan sa domenn-la ousi pa fin éna boukou dévlopman. Finn éna kan-mem enn-dé aksion ki nou asosié avek Bannzil e ki fin kontinié. Zourné Enternasional Kréol, par egzanp. Mo pa sir si nou sélébré sa Zourné-la partou dan lémond kréol. Dan Moris nou ti éna enn ti group dan koumansman ki ti pé organiz enn fet, enn séans sinéma, enn déba lor lémond kréol pou sa lokazion-la. Pli tar, bann minisipalité, minister ar ek kiltir fin rant ladan e fin koumans organiz konser, fet, tousa-la. Me zamé sa fin pa fin gany enn bel lenportans kouma dan Sésel. Isi kouma nou koné, sa fin vin enn veritab festival ki an mem tan enn lévénman nasional (Sésel), rézional (Loséan Endien), ek «pan-kréol», parski Sésel fin toulétan envit ek akéyir enn prézans lémond kréol karaib dan sa Festival-la. Sa lané-la pou prémié fwa, Rodrig ki abitié partisip dan Festival Sésel fin désid pou fer so prop festival, en-pé lor mem model e dan mem lespri ki Sésel. Ala kifer Rodrig pa prézan parmi nou senn fwa-la. Apart Sésel, Rodrig ek Larénion (mem la nou pa tro koné ki bann Rénioné fer sa zourné ou-swa sa sémenn-la), nou pa tann boukou eko lor sé ki pasé dan bann lozot péi kréol. Alor, nou bizen admet: nou bilan «pan-kréol», li plito meg. Ki fer? Si nou dir ki nou pa fin réisi akoz nou pa ti éna asé mwayen, sa li vré, me li pa esplik lésansiél. Vré rézon li kitfwa dan sa fos krwayans ki «natifnatal» li enn kalité sifizan ek enn kondision néséser pou kré enn solidarité ki éfas diférans ek distans. Pli for, pli enportan ki «natif-natal», éna sé ki Mervyn Alleyne apel konsians sosial ek langazman. Ala sé ki ti manké vré-mem. Ti éna osi en-pé konfizion lor rasin ek koneksion kréolité. Dan so Charte Culturelle Créole (1982), GEREC rékonet legzistans enn lamatris kréol ki komen e ki dépas diversité ek variasion ki egzisté sélon bann konteks. Me
10 24 TED TExTES - ÉTUDES ET DoCUMEnTS n 9 an mem tan, li établir enn lien parenté direk avek «négritude» : «la créolité est le fondement et le prolongement d une négritude authentiquement humaniste». Sa lien parenté-la kré problem parski li bazé lor enn koneksion ki al dan koté ras/kouler/kominoté. Sa diminié kréolité so porté ek so valer zénéral. Moris, e.g, pa tro santi li alez ladan. Akoz sa-mem nou ti fin tom dakor enn sertenn moman pou sanz non Bannzil Kréyol, apel li Bannzil tou senpléman lor plan enternasional, me sakenn lib pou servi non Bannzil Kréyol lor plan lokal. Anfen, fin éna boukou lézot problem: difikilté kominikasion, move lorganizasion, tirayman ant bann mam, bann mwayen ti limité, tou sa-la. Lor préteks ki tou sa sé parski Bannzil pa ti éna enn legzistans légal, lorganizasion-la fin anrézistré dan Larénion sélon lalwa fransé 1901 pou bann lasosiasion. Ala ki manier Bannzil vin enn lasosiasion fransé, e sa li ti an kontradiksion térib avek lespri Bannzil dan so koumansman. Kapav dir ki dépi sa lépizod-la, fin éna enn dézentéresman, e Bannzil fin dépéri san ki personn pran kont ni konsians ki li fin vin enn lakok vid. Nivo «péi-kréol» Dan bann péi kréol zot-mem, sakenn koumadir fin swiv so desten, tel ki li trasé par so prop lévolision ek so prop konteks. Mo pou pran dé legzanp ki dapré mwa paret dé legzanp ekstrem, pou démontré sa pwen-la : Moris ek Martinik. Dan Moris, kouma nou koné, kouler ek kominoté zot enn pwa bien lour ki pez for lor boukou laspé lavi sosiété ek so dévlopman. Sitan ki bann senbol ki yer nou ti pé promouvwar kouma bann senbol nasional - lang kréol an-tet - zordi pé révandiké kouma senbol enn group, kouma enn valer ki pou ranforsi lidantité kominal/etnik. Mo pran Zourné Enternasional Kréol (ZEK) kouma enn lot legzanp. Dan koumansman nou ti pé sélébré li dan lespri Bannzil é nou pa ti get kouler ouswa kominoté. Zordi, sa lané-la sirtou, ZEK fin vin enn lokazion pou bann lorganizasion etnik kréol révandik lidantité ek kiltir kréol. Rodrig par egzanp pa prézan kouma lézot lané dan Festival Kréol Sésel parski li pé fer so prop Festival Kréol lor enn sémenn Sésel avek enn kolok ek enn kantité fet. Dan Martinik, mo pa tro sir si zot ankor sélébré ZEK, me mem si zot pa fer li, li pa grav. La-ba kréolité fin vin enn kouran for ki balié lidantité group ou-swa kominoté, ki débord lidantité péi ou-swa nasion, pou rézwenn bann gran dilo ki beyn lémond antié : globalizasion, mélanz-métisaz... Raphaël Confiant, ki fin ed dévlop kréolité kouma enn kouran global, li parmi nou, é mo ti pou swété ki li pran sa lokazion-la pou dir nou komié sa kouran-la for, ki so fonder, eski li pou kapav sarié nou avek tou nou bagaz nou péna boukou, kouma nou koné laplipar nou bann sosiété kréol sorti dan vant lamizer, me nou éna enn gran rises pou ofer lémond, e sa sé nou lekspérians mélanz-métisaz-brasaz. Mo ti pou kontan ki Confiant rasir nou ki
11 KonSIT ToUTwonLATè ASoU KRÉoL nan PÉYI SÉSEL 25 kréolité pa pou al nwayé dan bann lézot kouran pli for, ki nou bagaz pa pou al tas lor brizan. Bann lavwa kréolité dan Martinik fin pran prékosion pou dir ki zot vizion kréolité li avan tou enn vizion litérer, enn prolonzman/dépasman enn lot kouran litérer: «négritude». So soubasman, li kréol, savedir enn mélanz-métisaz-brasaz bann diferans tou-létan édan tou domenn: langaz, kiltir, lekpérians lavi, lidantité, ets. Moris-Martinik : enn koté, kréolité pé rétourn ver enn réalité, enn baz akot éna rasin, kouler, kominoté : koumadir enn lizié lor lépasé. Lot koté, kréolité pé tourn ver enn réalité ki péna enn baz mé plizier, ki péna enn ras/rasin mé enn kantité, é ki éna tou kouler, tou diversité. Ant sa dé ekstremla, nou éna Sésel ki pé konstrir kréolité lor so prop baz, lor lafors so pep ek so linité dan enn kad nasional. Mo ti pou azout Aiti osi, mé kouma nou koné, laba, bann promes ek lespwar ki «lavalas» ek «déchoukay» ti anonsé avek larivé Aristid fin sek an-plas, é zordi lépep Ayti pé kontinié débat pou sirviv. Anou swété ki laport nouvo Milénium pou ouver pou li osi, ki lalimier so leskpérians kréolité ékler so simen ek nou simen osi, ouver nou tou lédé lizié - pa enn sel! - lor lavenir.
An Introduction to Human Trafficking: Vulnerability, Impact and Action BACKGROUND PAPER
An Introduction to Human Trafficking: Vulnerability, Impact and Action BACKGROUND PAPER UNITED NATIONS OFFICE ON DRUGS AND CRIME Vienna An Introduction to Human Trafficking: Vulnerability, Impact andMore information
Without capacity, there is no development
International Institute for Educational Planning Without capacity, there is no development Anton De Grauwe Rethinking capacity development Without capacity, there is no development Without capacity, thereMore information
In the summer of 1999, the National Conference of Commissioners on Uniform State Laws (NCCUSL) 1 promulgated the Uniform Electronic Transactions Act
ARTICLES The New United States Uniform Electronic Transactions Act : Substantive Provisions, Drafting History and Comparison to the UNCITRAL Model Law on Electronic Commerce Henry D. Gabriel I. INTRODUCTIONMore information
The Economics of Copyright and Fair Dealing
2007s-32 The Economics of Copyright and Fair Dealing Marcel Boyer Série Scientifique Scientific Series Décembre 2007 2007 Marcel Boyer. Tous droits réservés. All rights reserved. Reproduction partielleMore information
WELFARE COMPARISONS WHEN POPULATIONS DIFFER IN SIZE
WENDGLOUMDE AGNES ZABSONRE WELFARE COMPARISONS WHEN POPULATIONS DIFFER IN SIZE Thèse présentée à la Faculté des études supérieures de l Université Laval dans le cadre du programme de doctorat en ÉconomiqueMore information
Thematic Debate: Preparing for a Sustainable Future: Higher Education and Sustainable Human Development
WORLD CONFERENCE ON HIGHER EDUCATION Higher Education in the Twenty-first Century: Vision and Action UNESCO, Paris, 5-9 October 1998 Thematic Debate: Preparing for a Sustainable Future: Higher EducationMore information
THESE. Aurélien VATTRE
ED n 432 : Sciences des Métiers de l Ingénieur N attribué par la bibliothèque / / / / / / / / / / / THESE pour obtenir le grade de Docteur de l Ecole Nationale Supérieure des Mines de Paris SpécialitéMore information
A NUMBER of strands in contemporary politics turn on
The Politics of Recognition CHARLES TAYLOR I A NUMBER of strands in contemporary politics turn on the need, sometimes the demand, for recognition. The need, it can be argued, is one of the driving forcesMore information
kiskinohamâtôtâpânâsk: Inter-generational Effects on Professional First Nations Women Whose Mothers are Residential School Survivors
kiskinohamâtôtâpânâsk: Inter-generational Effects on Professional First Nations Women Whose Mothers are Residential School Survivors Roberta Stout and Sheryl Peters August 2011 Project # 236 kiskinohamâtôtâpânâsk:More information
Are Crimes against Humanity More Serious than War Crimes?
EJIL 2001... Are Crimes against Humanity More Serious than War Crimes? Micaela Frulli* Abstract This paper addresses the question of the relative gravity of crimes against humanity vis-à-vis war crimes.More information
Why Is It So Difficult to Talk to Each Other?
Why Is It So Difficult to Talk to Each Other? Alan C. Cairns* Since 1982, we have been grappling with the multinational reality that coexists with the historic definition of Canadians as a federal people.More information
WHAT IS AN ELDER? WHAT DO ELDERS DO?: FIRST NATION ELDERS AS TEACHERS IN CULTURE-BASED URBAN ORGANIZATIONS ¹
WHAT IS AN ELDER? WHAT DO ELDERS DO?: FIRST NATION ELDERS AS TEACHERS IN CULTURE-BASED URBAN ORGANIZATIONS ¹ S.M. Stiegelbauer Ontario Institute for Studies in Education of the University of Toronto 252More information
When Working is not enough to Escape Poverty:
When Working is not enough to Escape Poverty: An Analysis of Canada s Working Poor WORKING PAPER August 2006 SP-630-06-06E When Working is not enough to Escape Poverty: An Analysis of Canada's WorkingMore information
The World after September 11: Has It Really Changed?
The European Journal of International Law Vol. 16 no.3 EJIL 2005; all rights reserved... The World after September 11: Has It Really Changed? Noëlle Quénivet* Bannelier, K., O. Corten, T. Christakis andMore information
THESE. Vanina D. Forget
THESE Pour l obtention du grade de Docteur de l Ecole Polytechnique Spécialité : Sciences Economiques Présentée et soutenue publiquement par Vanina D. Forget Le 13 décembre 2012 LES FONDS DE CAPITAL INVESTISSEMENTMore information
Using Practical Tasks to Increase Participation of young people with fewer opportunities in (Individual) EVS Projects
I N C L U S - I O N W W W F O R A L L. N E T. S A L T O - Y O U T H! - USE YOUR HANDS TO MOVE AHEAD Using Practical Tasks to Increase Participation of young people with fewer opportunities in (Individual)More information
together we can change our world
together we can change our world A Toolkit on Advocacy Supporting and encouraging young people to speak out, educate, and take action This publication has been realized with the financial support of theMore information
IMPORTANT: Please be reminded that the deadline for submission of proposals is on the 20 th of August at 17H00.
EUROPEAN COMMISSION Executive Agency for Small and Medium-sized Enterprises (EASME) Unit A1 COSME Call for proposals - COS-WP2014-4-06 ENTREPRENEURSHIP EDUCATION EASME-COSME-ENTEDU-CALL-2014@ec.europa.euMore information
DYNAMICS OF COMMUNICATION: NEW WAYS AND NEW ACTORS
DYNAMICS OF COMMUNICATION: NEW WAYS AND NEW ACTORS With the support of Swiss Agency for Development and Cooperation (SDC) - Embassy of Switzerland in Zagreb UNESCO Ministry of Science, Education and SportsMore information
SYSTEM STEWARDSHIP. Michael Hallsworth. The future of policy making? Working paper. Contents 1
SYSTEM STEWARDSHIP The future of policy making? Working paper Contents 1 Michael Hallsworth Contents About this report 3 1. Introduction and summary: the case for system stewardship 4 2. Reassessing policyMore information
JCGM 100:2008 GUM 1995 with minor corrections. Evaluation of measurement data Guide to the expression of uncertainty in measurement
JCGM 100:008 GUM 1995 with minor corrections Evaluation of measurement data Guide to the expression of uncertainty in measurement Évaluation des données de mesure Guide pour l expression de l incertitudeMore information
The challenges of Delivering as One: Overcoming fragmentation and moving towards policy coherence
The challenges of Delivering as One: Overcoming fragmentation and moving towards policy coherence Working Paper No. 100 Gabriele Köhler Visiting Fellow, Institute for Development Studies (IDS), SussexMore information
CRDCN Synthesis Series
CRDCN Synthesis Series WHY DO WOMEN EARN LESS THAN MEN? A Synthesis of Findings from Canadian Microdata By Carole Vincent This synthesis reviews the evidence from an important body of Canadian researchMore information
Skepticism about the external world & the problem of other minds
Skepticism about the external world & the problem of other minds So far in this course we have, broadly speaking, discussed two different sorts of issues: issues connected with the nature of persons (aMore information
Not a one way street: Research into older people s experiences of support based on mutuality and reciprocity
JRF programme paper: Better Life Not a one way street: Research into older people s experiences of support based on mutuality and reciprocity Interim findings Helen Bowers, Marc Mordey, Dorothy Runnicles,More information
WHAT IF? THE ART OF SCENARIO THINKING FOR NONPROFITS
WHAT IF? THE ART OF SCENARIO THINKING FOR NONPROFITS Diana Scearce, Katherine Fulton, and the Global Business Network community WHAT IF? THE ART OF SCENARIO THINKING FOR NONPROFITS Diana Scearce, KatherineMore information
What is a heuristic?
What is a heuristic? 47 MARC H. J. ROMANYCIA Information Services, Engineering and Planning, Guy Canada, Calgary, Alta., Canada T2P 2H7 AND FRANCIS JEFFRY PELLETIER Departments of Philosophy, ComputingMore information
Making the Declaration Work
Making the Declaration Work The United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples Edited by Claire Charters and Rodolfo Stavenhagen MAKING THE DECLARATION WORK: The United Nations DeclarationMore information
BETWEEN MIND AND MATHEMATICS. DIFFERENT KINDS OF COMPUTATIONAL REPRESENTATIONS OF MUSIC
Math. Sci. hum / Mathematics and Social Sciences (50 e année, n 199, 2012(3), p. 7-25) BETWEEN MIND AND MATHEMATICS. DIFFERENT KINDS OF COMPUTATIONAL REPRESENTATIONS OF MUSIC Edoardo ACOTTO 1, Moreno ANDREATTAMore information
Referendumon independenceforscotland
Referendumon independenceforscotland AdviceoftheElectoralCommissionontheproposed referendumquestion January2013 Translations and other formats Forinformationonobtainingthis publicationinanotherlanguageorinMore information


text:
2 Wa 24Haitian Creole Version (HCV)
24 ¶ Pandan reny Jojakim lan, Nèbikadneza, wa peyi Babilòn, anvayi peyi Jida. Pandan twazan Jojakim soumèt devan li. Apre sa, li konmanse kenbe tèt avè l'.
2 Lè sa a, Seyè a voye ansasen soti nan peyi Babilòn, nan peyi Siri, nan peyi Moab ak nan peyi Amon vin dèyè Jojakim. Li lage yo nan peyi Jida a pou yo fini avè l' dapre sa Seyè a te di nan bouch pwofèt yo, sèvitè l' yo.
3 Sa te rive peyi Jida a paske Seyè a te vle wete pèp peyi Jida a devan je l' poutèt peche wa Manase te fè yo,
4 ak pou kantite moun inonsan li te touye jouk tout lari Jerizalèm te plen san. Seyè a pa t' vle padonnen ankò.
5 Tout rès istwa Jojakim lan, sa li te fè yo, n'a jwenn sa ekri nan liv Istwa wa peyi Jida yo.
6 Lè Jojakim mouri se Jojakin, pitit gason li a, ki moute wa nan plas li.
7 Wa peyi Lejip la pa janm soti kite peyi l' la ankò, paske wa peyi Babilòn lan te pran tout zòn ki te pou wa peyi Lejip la, depi larivyè Lefrat rive nan ravin Lejip.
8 ¶ Jojakin te gen dizwitan lè li moute wa peyi Jida. Li gouvènen lavil Jerizalèm pandan twa mwa. Manman l' te rele Neouchta. Se te pitit fi Elnatan, moun lavil Jerizalèm.
9 Li fè sa ki mal devan Seyè a tankou papa l'.
10 Se sou reny li lame Nèbikadneza, wa peyi Babilòn lan, te mache sou lavil Jerizalèm. Yo sènen lavil la.
11 Pandan lame a te sènen lavil la, Nèbikadneza vin atake lavil la li menm menm.
12 Lè sa a, Jojakin, wa peyi Jida a, al rann tèt li bay wa Babilòn lan ansanm ak manman l', pitit gason l' yo, chèf lame l' yo ak chèf palè li yo. Wa a fè yo tout prizonye. Lè sa a, Nèbikadneza t'ap mache sou witan depi li te wa.
13 Li pran tout richès ki te nan Tanp Seyè a ak nan palè wa a. Li kraze tout bèl bagay an lò Salomon, wa pèp Izrayèl la, te fè pou sèvi nan Tanp Seyè a, jan Seyè a te fè konn sa depi lontan an.
14 Nèbikadneza depòte dènye moun ki te lavil Jerizalèm, tout chèf yo, tout grannèg yo, li depòte tout atizan yo ak tout bòs fòjon yo. Sa te fè dimil (10.000) moun antou. Se moun pòv yo ase li kite nan peyi Jida a.
15 Nèbikadneza fè Jojakin prizonye ansanm ak manman l', madanm li yo, chèf nan gouvènman l' yo ak tout grannèg peyi Jida yo. Li depòte yo, li pran yo lavil Jerizalèm li mennen yo peyi Babilòn.
16 Wa peyi Babilòn lan te depòte antou sètmil (7.000) prizonye nan peyi Babilòn, ansanm ak mil atizan ak bòs fòjon san konte vanyan gason ki te ka fè lagè.
17 Apre sa, Nèbikadneza pran Matanya, tonton wa Jojakin, li mete l' wa nan peyi Jida. Li chanje non l', li rele l' Sedesyas.
18 Sedesyas te gen venteyennan lè li vin wa peyi Jida. Li pase onzan lavil Jerizalèm ap gouvènen peyi a. Manman l' te rele Amoutal. Se te pitit fi Jeremi, moun lavil Libna.
19 Wa Sedesyas te fè sa ki mal devan Bondye menm jan ak Jojakin.
20 Se konsa, Seyè a te fache ni sou moun lavil Jerizalèm yo, ni sou moun peyi Jida yo jouk jou li wete yo devan je l'. Men, rive yon lè Sedesyas derefize soumèt devan Nèbikadneza, wa Babilòn lan.


text:
Oté
« Kan i di tonn, li konpran bate-fé » - batte feu – in kozman pou la rout
/ 8 avril 2015
Sa sé in kozman i sort loin sa ! Sa i romont dann tan té i tiliz bann zinité d’mézir pa konm sak ni koné koméla. Létshi téi vann par « san »-cent. Zèf té i vann par ta-in ta té i vé dir « troi » ; kann té i kont an mil kilo.
Donk i, zour la shanj lo bann z’inité é in pé d’moun la pa konprann tout suit. Mi souvien in kozman kamarad Bolon, in moun Lo Por. Li té i di an riyan, in sindikalis plantèr la di ali : « Antansion lo mo ou i di ! Pars bann vyé plantèr kan ou i di tonn zot i konpran bate-fé. Bate-fé ? Sa sé in tik-tak konm par ébzanp dé bout rosh dir. Ou i bate inn kont l’ot avèk in bout la mi shoka é lo zétinsèl i mète lo fé dodan. Mi di pa zot koman, mé alé oir dann google « batte-feu » é zot va oir kosa i lé. Pa sir zot va gingn alime do fé !
Pou arvni dsi mon kozman. Sa i vé dir solman, i fo ou i koné kosa in moun i konpran kan ou i di in mo. Pars si li konpran dovan-déyèr, mi pans pa zot na la shans fé konprann azot. Alé ! Kosa sa i di azot ? arien ! Mé fé travay zot koko, fé bouy zot matyèr griz é zot va oir ké, rant-rant ni pé tonm dakor rantre nou. Fé roulé férèr !


text:
Oté
In katastrof pa si tan tèlman natirel ké sa !
/ 22 zanvié 2011
Méssyé Didier la parti oir bann minis pou dir i fo prann in l’arété dé katastrof natirel par rapor nana la séshrèss La Rényon ; Bann z’élvèr i an mank delo, épi i an mank fouraj pou zot z’animo ; Bourjon kann lé riskab krévé épi la koup i pé z’ète mové. Demoun i an plègn pars na poin delo konm k’i fodré dann robiné. Tousa-la lé vré. Lé vré ossi la plui la pa tonm konm tou lé z’an ;
Mé kan la tonbé, la pa fé arien pou ramassé. Arien k’an ramassan, noré do koi pou kontant in bonpé d’moun. La pa fé arienk pou sa ! La-ba Sint-Roz nana delo i koul dan la mèr soir-o-matin, matin-o-soir. I di nana disète mèt-kib delo i pèrde konmsa dan la mèr par èr d’tan, donkalor plis troi san mète-kib dann vinn-katrèr. Zot i koné kossa l’ariv dann baskilman ? La fé pète in nape delo é le lo la koul dann vide pandan sé pa konbienn tan. I di ossi, na par-la karant-sink pour san delo potab i pèrde an rézon k’bann tiyo lé mal fouti ;
La pa tou sa, vik té i doi fé bann rotoni-kolinèr la Plène dé Kaf, é la pa fé… touléka lo problèm lé bien an rotar. Té i doi kapt bann sours, é la pa fé. I fo ète séryé lé ga, apèl in shat in shat, é la néglizans imène la néglizans imène. Donk, domann in l’arété katastrof natirèl, oui ! Pars pou in katastrof, sé inn ! Mé lé pa si tan tèlman natirèl ké sa !
Justin


text:
Yon aksyon pou 3 lane ki rete prezidan Martelly yo pa gaspiye!
Nan sans sa a, olye li pèdi tan ap chache responsab pwoblèm yo, sitwayen Abel CLERVIL pito fouye pou l jwenn pa ki mwayen ak kilès ki ka pote solisyon. Yon mannyè, pou espetak nou viv nan dat 18 me 2013 la ki make 210 lane nesans pèp ayisyen nan vil “Arcahaie” a pa dwe janm repete ankò!
Nan fouye chache, Clervil fè konprann, fòk tout moun rekonèt, pa gen okenn jan pou sigarèt la fimen. Fòse fimen l se fè peyi a pèdi yon twa lane anplis. Nan lane pase yo, pa bliye nou te konnen anpil nan reyalite sa a. Men okenn nan solisyon nou te eseye yo pa rive mache.
Clervil mande nou, an nou fwa sa a, eseye yon solisyon nou poko janm eseye. Solisyon an pa lòt, yon petisyon ke atik 29 konstitisyon 29 mas 1987 ban nou kòm zouti pou ekzèse dwa sitwayen nou.
Konsa, nan memwa Aubelin Jolicoeur ak Défilé LAFOLLE, nan lone respè Martin Luther King Jr, pou diyite tout nwa ak tout moun k ap soufri sou late, ayiti prezante yon tè lespwa pou yo, Abel Clervil, fondatè “AYITI 2104”, nan non pèsonèl li, lanse petisyon sa a pou voye bay prezidan repiblik la, Son ekselans M.J Martelly, de (2) ansyen prezidan yo, J-C Duvalier ak J-B Aristide epi pati politik yo.
Si l rive pou piti di mil (10.000) sitwayen siyen petisyon sa a anvan 14 dawout, n ap voye l bay pwotektè sitwayen an (atik 207, 207-2) pou P-S la fè konsène yo rive jwenn li. Konsène yo genyen dat sila yo pou ekzekite petisyon an: 14 dawout, 22 sektam, 17 oktòb, 7 novam, 18 novam, 1er janvye 2014 se dènye okazyon an.
Sitwayen dekwaze bra nou, ekzèse dwa nou, siyen petisyon sa a. Se youn nan fason pou nou fòse responsab yo rezoud yon pwoblèm ke solisyon l la depi 27 lane: se Konstitisyon 29 Mas 1987 la!
Nou rate sis (6) bisantnè nou! Nou pa dwe rate 50ème anivèsè “I HAVE A DREAM” Martin Luther King Jr la k ap vini 28 dawout 2013” la.
Petisyon pou 3 lanne ki rete Prezidan Martlly yo pa gaspiye pou bon Tan.
I).- Prezidan Martelly
Wap soti gran, si w bay tèt ou yon objektif prezidan pwovizwa pou rès twa (3) lane ou rete sou pouvwa a. Pa pèdi tan w nan rekipere J-C D. men m kant ou ta dwe l sa. Istorikman antre nan mitan Baby Doc ak Titid se rann labou a pi matchak. Men sa w pwal fè pou nou Prezidan, si w vle chajman nan peiy a tout bon vre:
1.- Anonse ou kraze pati politik tèt kale a
2.- Annile amandman Konstitisyon 29 Mas 1987 la
3.- Kraze CSPJ
4.- Kraze CEP
5.- Kanpe lwa sou pati politik yo
6.- Envite tout pati politik rankontre avè w nan dat tankwè 22 jen, 14 dawout. 22 sektam, 7 novan, 18 novam, 1er janvye 2014 se dènye a.
7.- Sèt di sèten! Envite Jeneral Raoul Cédras ak Emmanuel Constant (Toto) rantre nan peyi a anvan 18 novam.
8.- Fè antèman senbolik Roger Lafontant ak Sylvio Claude, Antoine ak Georges Izméry, Jean-Marie Vincent ak Guy Malary plis tout ti malere inonsan ki mouri nan ekzaksyon “FRAPH” ke Fondatè l te peye Sekretè Jeneral li 700 dola US lemwa ak benediksyon yon jounalis ki t ap anime tou lèswa refren "ti moris"!
II).- Ansyen Prezidan Aristid
Antant nasyonal ou mande a pap janm rive fèt, si majorite nasyonal la pa inifye anvan: yon bout nan men w , yon bout nan men Jean-Claude Duvalier. Epi tou, antant la se pa sou la "faim"pou l fèt se sou Konstitisyon 29 mas la!
Genyen yon verite ki klè fòk nou di l: "Si apre 27 lane, pou sa ki di, ki ekri, ki devwale, ou menm ak Jean-Claude pa rive rekonèt nou se pitit de (2) manman yon sèl papa, desandan liye Boukman, Moïse Louverture ak J-J Dessalines, lekòl Ayiti gen yon pwoblèm serye ki merite chanje ak tout yon nich rat ki merite derasinen" Car François Duvalier n’ était pas contre Dessalines; il voulait tout simplement rendre justice aux enfants de Boukman (14 aout 1791) victimes de Boyer (CODE RURAL 1826)
Frè nou Aristid, fè sa pou nou:
1.- Pwopoze Jean-Claude Duvalier yon tit onorifik nan Inivèsite “Tabarre” la
2.- Envite Jean-Claude vin monte drapo avè w a 8 è nan maten nan inivèsite “Tabarre” la, avèk asistans etidyan prive kou piblik nan pòtoprens epi delege etidyan k ap soti toupatou nan peyi a .
III).- Pati politik.
En Haïti, aujourd’hui, il n’y a pas un pouvoir à prendre mais bien un pays à reconquérir!
1.- Pati yo dwe chita ansanm antann yo pou yo pa voye plis pase 2 a 3 kandida nan eleksyon prezidansyèl
2.- Siyen yon pakt “gouvènabilite” pou pati politik ki genyen prezidans la fòme yon gouvèlman de “ cohabitation” pou aplikasyon konstitisyon 1987 la . Toutotan sa pa fèt, pa gen anyen pati politik yo ka avanse pou jistifye yo pral nan eleksyon
3.- Ak yon manda byen defini, pati politik yo dwe ekzije ekzekitif la, pou nan chak depatman tout lekòl segondè, lise kou prive, chita ansanm pou chwazi nan chak depatman yon direktè pou fòme konsèy elektoral tranzisyon an. Dis (10) direktè sa yo ap chwazi nan mitan yo, yon direktè jeneral pou konsèy tranzisyon an.
Viv Pati politik!
Links
Comment
Signatures
-
3 years agosadrac valentin United States3 years ago
-
4 years agowfsejd United States4 years ago
-
4 years agoakktjcuxvc Italy4 years ago
-
4 years agodgyxwecy United States4 years ago
-
4 years agotqfpuq Uruguay4 years ago
-
4 years agoLeutrim Australia4 years ago
-
4 years agorfopeeycfbd United States4 years ago
-
4 years agoDernell Russian Federation4 years ago
-
4 years agoJoe Czech Republic4 years ago
-
4 years agoYumiko Spain4 years ago
-
4 years agomodular homes upstate NY Russian Federation4 years ago
-
4 years agoAbel Clervil United States4 years ago
-
4 years agoAbel Clervil United States4 years ago
-
4 years agoAbel Clervil United States4 years ago
-
4 years agoJason M. jean-Yves United States4 years ago


text:
None
Most users ever online was 29 on Sun Oct 20, 2013 9:05 pm
Aje Chapit 2
LEVANJILTV :: THE BIBLE :: AJE
Aje Chapit 2
1¶ Jou ki make venteyenyèm jou nan setyèm mwa nan menm lanne a, Seyè a bay pwofèt Aje yon lòt mesaj ankò.
2Li di li konsa: -Pale ak Zowobabèl, pitit gason Chealtyèl la, gouvènè peyi Jida a, ak Jozye, granprèt la, pitit gason Jozadak la, ansanm ak pèp ki te tounen soti nan peyi kote yo te depòte yo a. W'a di yo:
3Eske gen yonn nan nou ki chonje jan tanp lan te bèl nan tan lontan? Ki jan nou wè l' koulye a? Nou pa wè li pa vo anyen?
4Men koulye a, kouraj, Zowobabèl! Se Seyè a menm k'ap pale avè ou. Kouraj, Jozye, granprèt la, pitit Jozadak la! Kouraj, nou tout ki rete nan peyi a! Se Seyè a menm k'ap pale ak nou! Mete men nan travay la, paske mwen la avèk nou! Se mwen menm, Seyè ki gen tout pouvwa a, ki di sa!
5Lè nou t'ap soti kite peyi Lejip la, mwen te pwomèt mwen t'ap toujou la avèk nou. Enben! M' la nan mitan nou. Nou pa bezwen pè.
6Paske men sa Seyè ki gen tout pouvwa a di: Anvan lontan, mwen pral souke syèl la ak latè a, lanmè a ak tè yo.
7Mwen pral souke tout nasyon yo. Yo pral pote tout richès yo isit la, yo pral plen kay sa a ak bèl bagay. Se Seyè ki gen tout pouvwa a menm ki di sa.
8Se pou mwen tout lò ak tout ajan sou latè ye. Se Seyè ki gen tout pouvwa a menm ki di sa.
9Kay sa a ap pi bèl lontan pase premye a. Se isit la menm m'ap bay tout moun kè poze. Se mwen menm, Seyè ki gen tout pouvwa a, ki di sa!
10¶ Jou ki te make vennkatriyèm jou nan nevyèm mwa nan dezyèm lanne rèy wa Dariyis la, Seyè ki gen tout pouvwa a bay pwofèt Aje yon lòt mesaj ankò. Li di l' konsa:
11-Al mande prèt yo sa lalwa di sou sa.
12Si yon moun pran yon moso vyann yo mete apa pou Bondye, li vlope l' nan ke rad li. Lèfini, li kite rad la touche yon pen, osinon yon manje kwit, osinon yon veso ki gen diven osinon ki gen lwil, ou nenpòt ki kalite manje, èske sa ap mete manje a apa pou Bondye tou pou sa? Lè Aje mande prèt yo sa, yo reponn li: -Non!
13Lèfini, Aje mande yo: -Lè yon moun pa nan kondisyon pou l' sèvi Bondye paske li te manyen yon kadav, lèfini si li manyen yonn nan kalite manje sa yo, èske sa ap fè manje yo pa bon pou sa pou moun ki nan kondisyon pou sèvi Bondye? Prèt yo reponn li: -Wi!
14Lè sa a, Aje di yo konsa: -Men sa Seyè a di. Se menm bagay la tou pou pèp nasyon sa a ansanm ak tou sa y'ap fè a. Sa yo ofri ban mwen an pa bon, paske yo pa nan kondisyon pou yo sèvi Bondye.
15Men sa Seyè a di ankò: -Depi jòdi a, kalkile byen sou sa ki rive nou. Anvan nou te konmanse rebati kay ki apa pou Seyè a,
16ki jan sa te ye pou nou? Nou te al fè rekòt nan yon jaden ble, nou te konprann nou t'ap jwenn vin barik, se dis ase nou jwenn. N' al chache diven nan yon barik depo, nou te konprann nou t'ap jwenn senkant galon, se vin galon ase nou jwenn.
17Mwen voye lawouy ak lagrèl gate tou sa nou te plante ak men nou. Mwen fè yo kanni. Men, nou yonn pa tounen vin jwenn mwen. Se Seyè a ki di sa.
18Men jòdi a, vennkatryèm jou nan nevyèm mwa a, jou nou te fini ak fondasyon tanp lan, kalkile byen sou sa ki pral rive nou la a!
19Ata grenn pou plante pa gen ankò nan depo nou yo. Ni pye rezen nou yo, ni pye fig frans nou yo, ni pye grenad nou yo, ni pye oliv nou yo pa donnen ankò. Men, depi jounen jòdi a, mwen pral beni nou.
20¶ Menm jou sa a, ki te vennkatriyèm jou nan mwa a, Seyè a bay Aje yon dezyèm mesaj. Li di l' konsa:
21-Pale ak Zowobabèl, gouvènè peyi Jida a, di l' pou mwen: Mwen pral souke syèl la ak latè a.
22Mwen pral jete wa k'ap gouvènen yo, mwen pral detwi pouvwa nasyon yo. Mwen pral chavire cha lagè yo ansanm ak moun ki sou yo. Tout chwal yo pral mouri. Pou moun ki te sou chwal yo menm, yonn pral touye lòt ak nepe yo.
23Jou sa a, m'ap pran ou, ou menm Zowobabèl, sèvitè m' lan, pitit gason Chealtyèl la, m'ap ba ou pouvwa pou gouvènen nan non mwen, paske se ou menm mwen chwazi pou sa. Se Seyè ki gen tout pouvwa a ki di sa
_________________
Your Opinion is very important to us. Sign up to post your comments. Thank you
Levanjiltv
- Admin
- Number of posts : 460
Age : 35
Location : PHILADELPHIA
Registration date : 2008-04-05
-
LEVANJILTV :: THE BIBLE :: AJE


text:
Oté
In modèl i donn mèm pa lo minimome rézilta k’i fo
/ 11 septembre 2010
Mi sorte lir, dann in zournal i apèl "France-Antilles" in modékri déssi lilétrism dann la Guadeloupe. La-ba, konm issi La Rényon nana in pèrsone déssi sink lé ilétré... vin pou san. Sa i vé dir sé in moun la pa byin kapablir in pti modékri i anparl la vi toulézour, sansa in moun lé pa kapab ékri dé-troi mo pou fé pass in méssaz. Total-kapital nana karant ui mil pèrsone lé konsidéré konm ilétré. Issi La Rényon nana plis san dis mil, mé issi na plis demoun ké la-ba.
Kossa i ansèrv konparé ?
Sak lé in pé drol, lo zournal i konpar lo ka la Guadeloupe avèk sète la Martinique(14 pou san), épi avèk sète la France(9 pou san). In pé drol, pars mi pans pa i ansèrv kékshoz konpar inn avèk l’ote épi l’ote ankor. Pars, konm di lo kont, malèr lo shat, i fé pa bonèr lo shyin. Sak i konte, sanm pou moin, sé lo linégalité rant lé z’inn épi lé z’ote, rant sak lé ilétré épi sak lé pa. Sak lé inportan sé l’inégalité dann travay, dann bann démarsh i fo fé dann l’administrasyon, épi dan la vi... an zénéral.
In modèl i marsh pa san-pou-san
Sanm pou moin konète lir épi ékrir sa i dévré ète in droi pou ninport ékèl sitoiyin, pou ninporte ékèl moun, é in l’obligasyon pou l’État, pars sé Lédikasyon nasyonal k’i doi okip dé sa. Sé èl k’i doi mète lé moiyin k’i fo pou ariv o-bi : siprime lilétrism.
Alors, nana soisant sis an la vote la loi déssi la départman fransé é lo bi lé ankor loin, mèm i éloign in pé shak ané. Donk sa in modèl i marsh pa byin. In modèl i fo shanjé. Otroman la pa néssésèr vante lo modèl fransé, vi k’lo modèl i donn pa lo minimome rézilta k’i fo.
NB : arzoute èk sa kan na in zoutiy i apèl lo kréol rényoné é i vé mèm pa ansèrv sa konm k’i fo. Sa in fote grav sa non ?
Justin


text:
Oté
In moniman pou bann z’am érante In n’afèr for, pou nou épi nout bann z’ansète !
/ 30 octob 2009
Kode noir-la, sa té in mové loi pou vréman, vi k’li té i "grav dan lo marb" konm de koi, in zésklav té pa in onm pou vréman, té in éspès rante demoun épi zanimo, é déssi la késtyonn droi, li lété in mèb té i pé ashté, vann, érité ziska. Parl pi lésploitasyon, parl pi lo kou banna té i gingn...
Dé foi, kan lo règléman lété pa totalman in-himain, lété lo bann mètr té k’i vé pa aplik pa... In légzanp ?
Solon lo kode noir bann mètr té i doi donn in l’édikasyon krétyène bann zésklav, fé batiz azot, amontr azot katéshis, maryé banna suivan la rolizyon, antèr azot dann simétyèr kan i ariv la mortalité...
Bann mètr té i pans, sa té in pèrdmann tan, in pèrdmann larzan... zot té i fé pa sa inn tyork, épi kan in zésklav té i mor, lété pa difisil antèr ali konm zanimo krévé, san tonm pou insi dir, san sèrkèy, san kroi, san plak pou konète kissa lé antéré so landroi-la, san sérémoni, normalman i fé kan in moun lé mor, konm di lo patoi, pou ramas l’ame lo défin.
Sé pou sa, nou kréol La Rényon, ni kroi nana an kantité bann zam érante, i plane dann l’èr,k an la nuite i vyin, sansa dann bann gafourn loin-loin. Souvan dé foi, nou lé krintif de zot... De tou-tan, moin té i souète, i pans bann mor-la, in zour dan l’ané. Mi sorte aprann in gran nouvèl : samdi, dann simétyèr père Lafosse, va batiz in moniman pou zot. Sa in n’afèr for, pliské for, pou nou épi nout bann z’ansète.
Justin


text:
Prezidan ris la Vladimir Putin nan yon rankont ak laprès felisite Prezidan eli Ameriken an Donald Trump ki pote yon viktwa sou advèsè demokrat li a, Hillary Clinton. Selon analis ak sitwayen òdinè, chanjman atmosfè politik sila a kapab pèmèt yon amelyorasyon nan relasyon Lèzetazini ak Larisi.
Misye Putin fè konnen li espere travay ansanm ak pwochen prezidan ameriken an pou wete relasyon ant 2 peyi yo nan kriz li ye jodi a. Li di li swete bon jan relasyon ak Larisi ak Lèzetazini pral ogmante chans pou rezoud kesyon entènasyonal ak reponn defi mondyal yo sou kesyon sekirite.


text:
Rit 2Haitian Creole Version (HCV)
2 ¶ Naomi te gen yon fanmi mari l' yo te rele Bòz. Se te yon nonm ki te rich epi ki te grannèg. Li te fè pati menm branch fanmi ak Elimelèk, defen mari Naomi an.
2 Rit, fanm peyi Moab la, di Naomi konsa: -Kite m' ale nan jaden yo pou m' ranmase tèt lòj moun k'ap ranmase rekòt yo kite tonbe atè. M'a jwenn yon moun ki va kite m' ranmase nan jaden li. Naomi reponn li: -Ale non, mafi.
3 Se konsa, Rit leve, li al nan jaden yo, li pran mache dèyè travayè yo, li t'ap ranmase tèt lòj yo te kite tonbe atè. Chans pou li, li rive nan yon jaden ki te pou Bòz, fanmi Elimelèk la.
4 ¶ Li te la depi kèk tan lè Bòz rive soti Betleyèm. Li di travayè yo bonjou, li di yo: -Seyè a avèk nou! Yo reponn li: -benediksyon Seyè a avè ou tou!
5 Bòz mande kontwòlè a: -Ki jenn ti madanm sa a?
6 Nonm lan reponn: -Se yon fi moun lòt peyi li ye. Se li menm ki te vini ansanm ak Naomi lè li te tounen soti nan peyi Moab.
7 Li te mande m' pou m' kite l' mache dèyè travayè yo ranmase tèt lòj ki tonbe atè yo. L'ap degaje l' la a depi maten. Li fèk sispann pou l' pran yon ti repo anba tonèl lan la a.
8 Lè sa a, Bòz di Rit konsa: -M'ap ba ou yon ti konsèy, tande, mafi. Ou pa bezwen ale nan lòt jaden pou ranmase tèt lòj. Ou mèt rete nan jaden sa a, bò medam yo ki isit la.
9 Gade tout kote y'ap travay nan jaden an, fè dèyè yo, rete ak yo. Mwen bay mesye m' yo lòd pou yo pa anbete ou. Chak fwa w'a swaf dlo, ou mèt al bwè nan kannari yo plen pou sa.
10 Rit bese tèt li jouk atè devan Bòz. Li di l' konsa: -Poukisa w'ap bay kò ou tout traka sa a pou mwen? Poukisa w'ap fè tout bagay sa a pou yon moun ki pa menm ras avè ou?
11 Bòz reponn li: -Yo di m' tou sa ou te fè pou bèlmè ou depi mari ou mouri a. Mwen konnen ou kite manman ou, papa ou ak peyi kote ou moun lan, ou vin viv nan mitan yon lòt pèp ou pa t' janm konnen anvan.
12 Mwen mande Seyè a pou li rekonpanse ou pou tou sa ou te fè. Wi. Ou vini mete ou anba zèl li pou l' pwoteje ou. Se pou Seyè a, Bondye pèp Izrayèl la, ba ou yon bèl rekonpans!
13 Rit reponn li: -Ou pa konn sa ou fè la a pou mwen, msye! Jan ou pale byen avè m' la a, sa ban m' kouraj, malgre mwen pa vo yonn nan medam k'ap sèvi avè ou yo.
14 Lè lè pou yo manje a rive, Bòz di Rit konsa: -Pwoche non! Pran yon moso pen, tranpe l' nan sòs vinèg la pou ou manje! Se konsa Rit vin chita ansanm ak lòt travayè yo. Bòz te ba li kèk grenn lòj griye tou. Rit manje plen vant li, epi rès manje ki te rete a, li sere l'.
15 Lè Rit leve al ranmase, Bòz bay travayè yo lòd sa a: -Nou mèt kite l' ranmase grenn menm kote pakèt mare yo ye a. Pa chache l' kont.
16 Okontrè, rache kèk tèt nan pakèt mare yo, lage yo atè pou l' ka ranmase. Pa di l' anyen, tande!
17 ¶ Se konsa Rit rete ranmase grap lòj nan jaden an jouk solèy kouche. Lè li fin bat tèt lòj yo, li jwenn sa ki te manke l' pou l' te gen vennsenk ti mamit la pa t' anyen.
18 Li pran grenn lòj li yo, li tounen lavil, li moutre bèlmè li tou sa li te ranmase. Li ba li tou rès manje ki te rete lè l' te fin manje a.
19 Naomi mande l': -Kote ou ranmase tout lòj sa a jòdi a? Nan jaden ki moun ou t'ap travay, en? Se pou Bondye beni moun ki fè sa pou ou a! Lè sa a, Rit di bèlmè li konsa li t'ap travay nan jaden yon msye yo rele Bòz.
20 Naomi di bèlfi li a: -benediksyon Seyè a pou Bòz! Wi. Seyè a ap toujou kenbe pawòl li, nou te mèt vivan, nou te mèt mouri! Naomi di ankò: -Nonm sa a, se yon fanmi pre nou li ye. Se yonn nan moun ki reskonsab defann enterè fanmi an.
21 Lè sa a, Rit di konsa: -Men sa l' di m' ankò: Se pou m' rete ranmase tèt lòj ansanm ak travayè li yo jouk rekòt la fini.
22 Naomi reponn li: -Wi, pitit mwen! Pito ou rete travay avèk medam yo nan jaden Bòz la, tande. Si ou ale nan jaden lòt moun, malè ka rive ou.
23 Se konsa, Rit rete ansanm avèk medam k'ap travay ak Bòz yo. Li t'ap ranmase tèt lòj jouk travayè yo te fin rekòlte tout lòj la ak tout ble a. Li t'ap viv tout tan sa a ak bèlmè li toujou.


text:
Annie
Jwe: 824 Fwa
Pataje ansanm ak zanmi ou
Annie: Annie yon recherche Mat ak maquillage òdinè l` jòdi a. Ou se li ki te kapab rezoud sa a. Jis groom leve l fè l` klere tankou yon fi lò soufle.
Kontwòl yo:
Kontwòl yo:
Nouvo jwèt
Annie se yon jwèt flash sa ou kapab jwi jwe en gratis. Malgre sa Annie yon recherche Mat ak maquillage òdinè l` jòdi a, ou ka jwenn nouvo jwèt jouer chak jou. Si ou renmen game, sa a, ou ka jwe jwèt menm jan an pou Annie nan Gamelola.com. Houke jwèt Favoris ou:, Ajoute ou pi renmen jwèt Blog ou Facebook nan paj ou ak peut jwe sou sit entènèt kont ou!
Plis jwèt


text:
Bad News for Good People, Good News for Bad People (Creole)
NOTE: This item is custom-printed to order (click for more details).
This tract is from our print-on-demand library, and is not kept in stock. Select the options below, and we will custom-print a batch just for you. Because this item is custom-printed, you can add your custom imprint to the back page at no extra cost.
- SKU:
- Full Text: Read full text below
- Format: Folded Tract
- Paper: Gloss Text
- Size: 3.5 inches x 5.5 inches
- Pages: 4
- Estimated shipping date: Monday, February 13 (Click for more details)
The full text of this tract is shown below in the version.
MOVE NOUVÈL POU BON MOUN
Jezu di: “Mouin pa vi-n rele moun ki just, min moun ki pechè.” (Mak 2:17)
Ou ka sezi tande ke La Bib gingnin anpil move nouvèl pou moun ki panse yo bon. Pran vèsè sa yo kòm egzanp:
Nou tout nou te tankou moun ki pa nan kondisyon pou sèvi ou. Tout sa nou te fè ki byin te tankou rad sou moun ki pa nan kondisyon pou sèvi ou. Ezayi 64:6
Pa gingnin moun ki just, pa minm gnou sèl. Pa gingnin gnou sèl ki intelijan, pa gingnin gnoun k-ap chache Bon-dieu. Romin 3:10,11
Tout bagay tou-nu e dekouvri devan je sila nou gin pou rann kont ba li a. Hebre 4:13
Bon-dieu fè bagay ki te rive deja rive ankò. Eklezias 3:15
Li sove nou, pa poutèt zèv justis nou te fè, min selon mizèrikòd li. Tit 3:5
Paske pèsonn p-ap resevoua justis devan li avèk zèv Laloua, puiske se Laloua ki fè nou rekonnèt sa peche ye. Romin 3:20
Min kou li ye a, li deklare ke lezòm tou patou gin pou repanti. Travay 17:30
Min si nou pa repanti, nou tout va peri minm jan an. Luk 13:3
BON NOUVÈL POU MOVE MOUN
“Kris te mouri pou moun ki pa-t gin respè pou Bon-dieu” (Romin 5:6)
Minm jan tou, ou ka sezi tande ke gingnin pliziè lòt pasaj La Bib ki montre ke gingnin anpil bon nouvèl pou move moun. Me kèk:
Jezu-Kri vini nan lemonn pou sove pechè yo. 1 Timote 1:15
Min se nan sa Bon-dieu montre amou li anvè nou: etan nou te ankò nan peche, Kris mouri pou nou. Romin 5:8
Paske Bon-dieu tèlman rinmin lemonn ke Li bay sèl Pitit li a, pou ninpòt moun ki kouè nan li pa peri, min pou li gingnin lavi etènèl. Jan 3:16
Paske le Fis de lòm vi-n chache e sove sa ki te pèdu. Luk 19:10
Kouè nan le Segnè Jezu e ou va sove. Travay 16:31
Paske ninpòt moun k-a invoke non le Segnè va sove. Romin 10:13
Donk, puiske nou resevoua justis gras-a la foua, nou gin la pe avèk Bon-dieu, gras-a Jezu-Kri, Segnè nou. Romin 5:1
Petèt ou se gnoun nan moun yo k-ap fè efò pou yo merite sièl la. Petèt ou eseye fè tout sa ou kapab. Bagay sa yo gin plas yo, min fò nou di ou sa klè, si se panse ou sa, La Bib sèlman gingnin move nouvèl pou ou. Lòm pakab antre nan sièl la konsa. “Tout moun fè peche” (Romin 3:23) e yo anba kondanasion. Yo bezouin gnou Moun pou sove e justifie yo. Pechè paka sove oubyin ede Sovè-a sove yo.
Min si ou konnin ke ou kondane e pèdu devan Bondieu e ou nan rout lanfè san dout—koul-ye-a, La Bib gin bon nouvèl pou ou. Jezu-Kri mouri pou ou sou boua kalvè pou ou kapab sove e Li ofri ou padon pou tout peche ou yo. Si jan ou ye a, ou gade Li pa lafoua, ou kapab konnin peche ou yo padone e gingnin asurans lavi etènèl.
Jezu di: “Moun ki vi-n jouinn mouin, mouin p-ap janm mete li deyò” (Jan 6:37)


text:
Onavo Count
-
Creole:
-
-
Lang:
-
Telechaje Onavo Count
Enstale via Google Play
Deskripsyon:
Karakteristik prensipal:
- Analiz de trafik la itilize
- Montre aktivite a entènèt
- Fasil konfigirasyon nan limit ak peman peryòd nan chak mwa
- Avi sou konsomasyon nan trafik pa aplikasyon pou lòt
Kòmantè sou Onavo Count:
Onavo Count Lojisyèl ki gen rapò:
Lojisyèl an kontoune bloke rejyonal la nan resous entènèt ak kache reyèl IP-adrès la pou rete nan anonim nan entènèt la.
Lojisyèl an ekselan nan rezoud pwoblèm ki gen nan aksè nan sit bloke. Lojisyèl an otomatikman chwazi rejyon an pou koneksyon an pi gwo.
Lojisyèl an konplè nan jere rezo a vityèl prive. Aplikasyon an bay pwoteksyon la nan done pèsonèl ak chifreman nan chanèl nan transfè a enfòmasyon pandan itilize nan Wi-Fi.
Yon fasil yo sèvi ak lojisyèl nan jere rezo yo fil. Lojisyèl an montre enfòmasyon ki detaye sou estati a nan rezo yo ki disponib.
Zouti asire konfidansyalite a nan entènèt la. Lojisyèl an pèmèt ou kache IP-adrès la nan itilizatè a ak resevwa aksè nan bloke sit.
Fason ki enteresan yo aprann oswa amelyore konnen sa ki lang etranje. Lojisyèl an sèvi ak zouti yo diferan aprantisaj pou devlopman lang soti nan debutan nan nivo avanse.
Aplikasyon an pou tèks messagerie ak kominikasyon vwa. Epitou gen posibilite pou chat ak zanmi ki soti nan sèvis sa yo diferan ak rezo sosyal yo.
Jwèt la Arcade ak istwa yo enteresan ak efè odyo amizan. Nan jwèt la gen anpil nivo ak ogmante konpleksite ak pèsonaj diferan ak kapasite espesyal.
Zouti yo kominike avèk moun atravè mond lan. Lojisyèl an pèmèt ou fè vwa oswa videyo apèl nan bon jan kalite segondè ak echanj mesaj yo tèks.
Lojisyèl an yo wè, kreye epi defèr achiv yo nan kalite diferan. Epitou lojisyèl an travay ak aplikasyon yo twazyèm-pati yo louvri dosye yo ak divès kalite dokiman yo.
Fast navigatè pou Navigasyon entènèt fasil. Lojisyèl an akselere chay la paj pandan yon koneksyon ralanti nan entènèt la ak ekonomis Pleasant la.
Lojisyèl an yo travay avèk tableur yo soti nan Microsoft la. Lojisyèl an gen nan yon pakèt domèn zouti ak karakteristik edite dokiman yo ki fè yo konplètman konpatib ak lòt aparèy.
Vit ak sekirite navigatè ak sipò nan teknoloji modèn. Lojisyèl an gen yon mòd anonim yo anpeche ekonomize a nan istwa a nan sit wè.
Lojisyèl an yo wè emisyon yo videyo sou sijè diferan de atravè mond lan. Lojisyèl an pèmèt jwenn sous dlo yo videyo sou lang yo chwazi pa yon itilizatè.
Zouti yo kominike nan rezo sosyal la popilè ak itilizatè yo atravè lemond. Lojisyèl an pèmèt ou wè vizitè yo paj ak evalye foto yo.
Wè plis lojisyèl


text:
ProShow Producer
-
Creole:
-
-
Lang:
-
Telechaje ProShow Producer
Deskripsyon:
Karakteristik prensipal:
- Kreye prezantasyon, ak pou montre glise
- Sipòte fòma medya miltip
- Prezans nan grafik diferan ak efè son
- Materyèl Dosye sou disk
- Itilize nan filigran
Kòmantè sou ProShow Producer:
ProShow Producer Lojisyèl ki gen rapò:
Lojisyèl an nan jere koleksyon yo nan foto ak materyèl videyo. Epitou lojisyèl an bay yon rechèch ak lajè fasil posiblite nan pwosesis dosye.
Zouti a nan travay ak imaj ak òganize foto yo. Lojisyèl an pèmèt ou edite imaj yo, aplike efè divès kalite epi pibliye ak yo sou sèvis sa yo popilè.
Zouti a yo kreye kolaj yo foto. Lojisyèl an gen yon seri de baz nan zouti koreksyon, yon anpil nan modèl ki disponib ak efè adisyonèl.
Lojisyèl an yo wè, edite ak konvèti imaj yo. Lojisyèl an sipòte gwo fòma yo grafik yo ak gen anpil fonksyon diferan.
Pwisan editè ak yon seri zouti yo travay avèk imaj. Lojisyèl an gen yon mòd nan ranmase paramèt ki nesesè yo pou rezilta pi gwo.
Lojisyèl an nan konfigirasyon précision a nan foto twoub. Lojisyèl an asire rekiperasyon an nan bon jan kalite imaj pa ranfòse oswa febli nan konsantre.
Lojisyèl an pou konpresyon nan pakèt ak konvèsyon nan dosye imaj. Lojisyèl la pèmèt yo ajiste bon jan kalite imaj, gwosè a ak lòt chwa pandan konvèsyon nan dosye.
Lojisyèl an yo kreye foto yo gwosè paspò ak optimize yo nan estanda yo nan diferan peyi. Lojisyèl la pèmèt konvèti foto yo nan fòma ki nesesè pou enprime.
Zouti yo travay avèk imaj, ak foto yo. Lojisyèl an gen anpil filtè ak pèmèt ou ajoute efè divès kalite oswa kreye pwojè otomatikman.
Editè a imaj grafik ak yon seri konplè sou zouti nan pwosesis foto yo. Lojisyèl an gen efè diferan ak filtè.
Lojisyèl an konvèti DVD a nan videyo a dijital nan kalite siperyè. Lojisyèl la se kapab chanje odyo ak videyo anviwònman yo pou dosye yo pwodiksyon.
Zouti kontwole loading a otomatik de aplikasyon pou, sèvis ak konpozan. Lojisyèl an pèmèt ou configured kòmansman an otomatik pou kont miltip.
Zouti nan tren an vit sezisman sou klavye a. Lojisyèl an gen yon mòd diferan ke yo divize pa leson yo sonje Layout a kle.
Lojisyèl an fè lis yo travay ak plan woutin nan chak jou. Aplikasyon an sipòte travay la ak dokiman yo nan fòma popilè yo ak sa ki ekri nan divès kalite.
Manadjè a nan aparèy yo mur. Lojisyèl an gen yon seri de zouti pou travay fasil ak aparèy yo.
Wè plis lojisyèl
Sistèm operasyon:
- Windows
- Android
Top lojisyèl:
Wè plis lojisyèl