text:
Oté
Lo zé z’olinpik Rio ? La médaye èk son rovèr !
/ 23 out 2016
Brésil-la, sa in zoli péi é Rio in l’androi pou révé. Lé zoli la zénès ! Lé éstra lo karnaval ! In kroiyab bann z’atlèt i dépas z’ot kapasité ! Pou in bonpé d’moun in souvnir zot i obliar pa zamé la sérémoni pou komansé é pou fini lété pli zoli ké zamé ! Si tèlman ké o lé touzour a domandé koman l’om modèrn la sort dann kavèrn pou ariv l’androi li lé randi zordi. Poin noir ? Demoun i pans mèm pa, mèm si nana.
Poitan, toulmoun i koné dann so gran péi-la, la droit l’apré fé in kou d’éta politik kont lo parti. I tard pa la prézidante Dilma Roussef, poitan élu par lo pèp i tard pa pou ète déstityé. Par kisa ? Par in kantité z’élu la zistis i poursuiv azot pou détournmann fon. Mèm lo prézidabn ranplasan, li mèm, li nan konm k’i di plis d’in kastrol pou li ralé. Kisa k’i ri dann ka-la ? L’Amérik épi tout lo bann mafia, konm tout lo bann kapitalis i dor dsi matla l’arzan.
Poin noir galman ? Pandan ké la fète i done paké, shak zour dann bann bidon-vil i apèl lé favélas, la polis i tir kou d’bal réèl dsi bann trafikan é atansyon bann bal manké ; atansyo galman si ou lé étidyan, travayèr, pars ou kan lé koinsé rant bann mafia épi la polis bal i vol tout koté é di pa moin ou va gingn pass a travèr.
Poin noir ankor ? La prostitisyon bann ti marmaye. Mé gouvèrnman la pran son réspon-sabilité : li la fé l’anons, prézèrvatif i mank ar pa. Epi in ta d’zafèr mi sava pa fé l’anons isi mé k’i amontr kant mèm, ké ni vé, ké ni vé pa, la médaye isi konm la-ba na son rovèr.


c: text/html

text:
Oté
La pèst ou sinonsa lo koléra ? Inn é l’ot la pa bon mèm ! O sinonsa sé nout sistèm la pa bon !
/ 24 zwiyé 2015
Mi koné zot i suiv in pé l’aktyalité. Donk nana dé shoz, moin lé sir, zot la di romarké. An parmi so bann shoz-la, nana désèrtin z’antropriz dann danzé. Pou kèl rézon ? La pa pars zot lé mal ékipé, épi ké zot i tourn pa ron, mé pars zot lé pri dann in l’amayaz é lé difisil pou zot ansort azot.
Kèl l’amayaz ? L’amayaz larzan bien sir, l’amayaz lo profi, l’amayaz la konkirans déloiyal.
Zot i souvien l’antropriz SIB… Sa té i tourn bien sa ! Mé in zour la mézon mèr-mal nomé, pars in momon i tyé pa son z’anfan konmsa !- la désid arèt avèk son l’izine La Rényon pou ranplas par l’inportasyon son bann produi fé déor (dantifris, la krèm é tout lo tranbleman..) Zot i rapèl l’antropriz Giordano ? Tou d’in kou, èl la désid arète fé shof-lo isi La Rényon pou fé vnir lo mèm produi mé fé an déor.
Astèr nana l’antropriz COGEDAL. Sa i fé la farine pou ban boulanzri. A la boulanzri ! Sa i marsh bien koméla dan nout péi mé zot i profèr ashté la farine méyèr marshé. Tan k’a fèr, si i gingn ! Tèrla Maurice, i gingn fé la farine méyèr marshé. Akoz banna va priv azot lo marshé rényoné ? Konsèy réjyonal la déside zoué dsi l’oktroi d’mèr… goumant ali. Bann boulanzé lé pa kontan ! Huguette Bello galman. Pars do pin sar pli shèr é lo konsomatèr i fodra li pèy. Mé si i fé pa sa, l’antropriz i mor ? Pa sir, pars li osi li koné fé l’inportasyon... Non bann travayèr va tonm atèr é tout fason lo konsomatèr i fodra li pèy kant mè !
Alosr kosa i fo shoizir ? La pèst sansa lo koléra ! Inn é l’ot la pa bon !.. Sé nout sistèm ké la pa bon !

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ki kré Kraké, Sat i kré fé pété
Douzyèm morso : Poisson, lo sor la monte déssi !
Tizan-Grandyab :
L’avé inn foi, pou innn bone foi, dan la vil de foi, méssyé lo foi la manz son foi èk in grinn sèl !
L’avé inn foi, pou innn bone foi, dan la vil de foi, méssyé lo foi la manz son foi èk in grinn sèl !
Dë mo d’rézimé :
L’androi la mèl la tonbé, in pyé sitrouy la mète a poussé. Li la donn son frui épi son frui la mète a grossi vitman. Baba, parl pa ! Tizan la kass inn, mé ti pé l’anboulkidi li la gingné ! In pé plis té i kraz ali, té i roul déssi li, té i dispèrs ali an morso, pétète an piré ! Li la nyabou éskivé, li la fointé, é lo sitrouy la pète an flèr dann bassinn’lo. Li lé sové ! Mé ala k’dann lo, in kantité pti poisson rouz i mète a nazé. Sa té zoli, falé oir ! L’anvi kol inn avèk son golète banbou épi lo zin blé i pran ali. Dann fonn syèl, son zansète la bo mète ali an gard, li antan pa aryin, si tèlmann l’anvi lé for.
Dalone, dalon ! Inkroiyab mé vré ! Tizan i anvoy son lign dann bassinn’lo, toute suite li trap in poisson rouz. Konm moin la fine dir azot, la pa in gro poisson, mé in pti, par-la la grossèr lo doi... Son z’ansète, dann syèl, i mète ali an gard, i di ali armète poisson-la dann lo... mé lo marmay i ékoute pi pèrsone : li la anvi lo poisson, in poin sé tou. Li dégraf son priz avèk lo zin épi li bour sa dann son bèrtèl. Aprésa, li kol shomin, li sava, kontan d’li mèm, kèr klèr, mé in pé vantar kant mèm. Li kalkil kan li v’ariv la kaz son momon, li va mète lo poisson dann in pti bassin, konmsa li n’ora in pti kamarade pou pass in pé lo tan ansanm. Li kalkil galman la tète son bann pti dalon. Koman banna sar zalou oir lo zoli z’afèr li nana.
Kriké ! Kraké ! Ay ! ay ! ay ! kossa l’ariv ankor ?
Ala pa k’li antan konm in pti dézord déyèr son do ! Ala pa k’li san lo poisson l’apré grossi ! Ala pa k’li antan konm in voi k’i di konmsa : « La, la trap amoin ! La i sa porte amoin ! ». Tizan i trap poisson-la, i poz a tèr, épi li sèy shapé. Oplis li kour, oplis poisson i kour déyèr li. Oplis li kour, oplis poisson i grossi... la près fine ariv la grossèr in pti ton. Tizan i komans afolé ! Dann son kèr, li pans lo poisson lé riskab anval ali… si i kontinyé grossi. Transpirasyon froide i koul déssi son figuir. Li oi in shoval apré manz zèrb, li sa oir lo shoval, li di : « Port amoin déssi out do pars poisson i sa manz amoin ! ». Shoval i konpran pa tro, mé li donn son akor. Li di lo marmay monte déssi son do. Shoval i trote, poisson i suiv dousman... shoval i galope, poisson i déboul déyèr li. Kan shoval i ralanti, poisson i ralanti. Kan shoval i rédi l’alir, poisson i rédi l’alir. Shoval i pran la pèr, i di lo marmay désann ali.
Kriké ! Kraké ! Tizan i kri l’éléfan o sokour !
Tizan i sa oir l’éléfan pou sokour ali. L’èr-la, poisson la fine ariv grossèr in shoval. L’éléfan i fé monte lo marmay déssi son do, mé poisson i larg pa zot. L’éléfan i sava dousman, poisson i sava dousman. L’éléfan i kour vite, poisson i déboul déyèr. L’éléfan i di Tizan désann ali a-tèr. Lo marmay i dsann, mé poisson i fish déyèr li mèm. Talèr i sava anval ali pou vréman. Poisson i di : « Toué la trap amoin, toué va port amoin ! Toué la pèsh amoin, toué va porte amoin ! ». Tizan i kriy sokour son bann z’ansète dann syèl... Li di banna i fo ède ali, sansa li trap ar mèm pa son konésans, dizon laz dé rézon. Banna, bon kèr, i déside ède ali... I donn ali in tik-tak pou li gingn sové.
Kriké ! Kraké ! koton mayi i koul, rosh i flote ! Tizan i gingn sové !
Li kour son kaz. Li mète in gro marmite o-fé, do luil, é tou anndan. Li kashyète déyèr lo marmite. Poisson i fons pou trap ali, Tchwaaa ! Lo bébète i tonm dann marmite… frité k’i di. Kan demoun la koni kossa k’la éspassé, la vni… shakinnn la manz in boute.
Moin, pou mon par, moin la pa gagné, moin la vni tèr-la pou rakonte azot zistoir-la an éspéran zot ossi zot i sava partou pou rakonte sa pou k’i pèrde pa zamé, pou k’la shène nout mémoir i kass pa.
In zistoir gramoun lontan la rakonté é G. Gauvin la armassé.
Zistoir la fini, pars nana déza douz morso, épi trèz, sé in shif a s’ki prétan i porte la movèz shans.


text:
Oté
Sirandane, zé d’mo, dovine-dovinaye, kosa in shoz !
/ 30 zanvié 2015
Apèl sa konm zot I vé. Toutfason sé in zé. Pou sak i rapèl, sa té in zé té i zoué rant dalon, dann tan la vi té pa konm koméla. Pou moin, sa i fé parti la kiltir popilèr donk sa sé in n’afèr i fo gardien ; konm i fo gardien bann kont, bann shanté, bann provèrb épi d’ot shoz ankor. Pars na galman bann zé konm daye-daryon, kash-kash Nikola, zinzin la malis lé pa bon. Na osi bann éspor, kisoi la Krosh, kisoi ankor kou d’pyé bourant, é in pé bokou z’afèr konm ti-kaz, la marèl, zoué toupiy. Tousa sé la kiltir popilèr é si zot i vé alé ransegné zot va oir lé intérésan.
Mé zordi, ni vé anparl zé d’mo. Pa pou fé gran-gran diskour dosi mé pou prézant nout bann léktèr désèrtin sirandane, zé d’mo, dovine-dovinaye, kosa in shoz.. La shans é la bone frékantasyon i vé ké axel Gauvin la propoz amoin in bonpé zé d’mo…i paré, li na plis mil dann son mémoir l’ordinatèr. Ni romèrsyé ali, si ni pé trap inn-dé pou mète nout bann lélktèr o kouran.
Ousa, kansa ? Ni propoz, avèk nout dalon Justin épi Manuel Marshall, dann lo modékri « Oté ! » in zé d’mo lo mardi, lo zédi avèk lo samdi. Mi anprofite lokazyon pou dir azot ké lo lindi, lo mèrkrodi, épi lo vantredi zot i pé trouv dann lo modékri « Oté ! » in kozman pou la rout : in provèrb avèk in komantèr.
Donk ni donn azot randé-vou samd pou nout promé zé-d’mo. Ni pé donn in promyé l’éshatiyon, konm in rantré é zot va oir si sa i pé intérès azot.


text:
Oté
Sa sé in klé lo mirak rényoné, é sa i fo bien prézèrvé !
/ 6 out 2013
Mi sort lir dann in zournal, tout in kantité d’moun, la-ba dan l’Alzéri, la parti an plin zour pou manjé dsi in plas piblik. Sa lé défandi, zot i koné, pars bann mizilman lé an plin dann pèryod ramasan. I prétan, si bann demoun la fé sa, sé pou protès kont l’islamizasyon la sosyété. Biensir, in n’afèr konm sa lé pa posib isi. Mé isi nou lé dann in sosyété laïk é la libèrté rolizyèz lé marké dan la déklarasyon lo bann droi de l’om. Donk sé in n’afèr normal pou nou, mé konm zot i koné, partou lé pa konm sa.
Kan mi di sa, i konvien toulmoun La Rényon, i pé di toulmoun an zénéral, mé fransh vérité, dan bann famiy i pé an avoir la mézantant par raport de sa. Moin pèrsonèl, mi koné désèrtin ka, mé boudikont, mi koné pa si sa i konsèrn in bonpé d’moun. Moin la antann in moun dir li lé pa kontan pars z’anfan son garson lé pa batizé katolik. Ou i pé, si ou i vé, anparl ali lé droi de l’om, di ali sé lo paran é non lo gran-paran ki désid l’édikasyon lo z’anfan. Ou i pé di osi, sa in rézon pou fashé, donk i fo fé antansion, mé ou na l’inprésyon ou na in mir dovan ou.
Moin la antann osi in madam l’apré di, an parlann son bèl fiy... si èl la maryé èk son garson, èl i doi suiv osi la rolizyon son garson. La, la pa bézoin dévlop out l’argimantasyon, la pa bézoin asplik si, asplik la, dan tou lé ka, ou i bat a koté... Poitan, isi na in n’afèr na poin partou, na in dyalog intèr-rolizyé, é sa i pèrmèt bann roprézantan bann rolijyon bien diskité, bien pran pozisyon pou tèl shoz sansa pou in n’ot afèr. Mèm sak i di li kroi pa arien, li doi bénéfisyé so tolérans-la, pars kom moin la di, sa i ropoz dsi la déklarasyon lo droi dé z’om, é pi sa sé in klé pou in sosyété dan la pé.
Sé kant mèm sa in bon baz la sosyété rényonèz... In baz sak i apèl lo mirak rényoné. In n’afèr séryé i fo pa toushé. La pé, sa in n’afèr lé bon pou nou !
NB : La-dan mi parl pa bann zour féryé pou bann fèt sak lé pa katolik, moin lé pa kont par prinsip, mé m’a roparl de sa in zour san tardé.
Justin


text:
Oté
La Rényon sé pi La Rényon alor ?
/ 5 out 2015
Matant Zélida la ékrir Justin :
Mon shèr nové, mon spès salté, rouj-de-fon dovan l’éternité,
Ankor in foi, zot i mète azot dé koté par rapor lé z’ot. Kan lé z’ot i trouv arien pou krétiké, zot lé la pou krétiké. Kosa mi vé dir par la ? Mi vé dir kan lo délégasyon komor la kite lo zé l’oséan indien, près toulmoun la donn azot tor. konm lo minis La Frans la di-in minis la gosh mi rapèl aou !- lé normal bann ésportif Mayotte i défil déyèr lo drapo fransé. Mi rapèl aou galman la mazorité bann rényoné dsi internet épi dann bann radio la donn tor bann komor. Donk d’apré bann rouj na arienk bann komor na rézon, tout lé z’ot na tor. Akoz tout lé z’ot délégasyon la pa di in sèl mo dann z’ot sans ? Akoz ? Pars zot na tor é bann rouj osi na tor. Tok ! Pran sa pou toué !
Justin la fé pou répons :
Mon vyé matant k’i koz touzour la boush rouvèr,
Sak ou i di, la pa pou étone amoin, ou lé touzour dann l’anbians kolonial. Astèr ou i anparl amoin in minis la gosh ? Moin osi moin la antann sa konm ou, mé li osi li bingn dann l’anbians kolonial é mèm l’anbians inpéryalis… é si tout sak la manyèr pansé lé gomé avèk l’idéolozi rasis dsi internet dann la radio, zot osi lé bienvéni. Zot osi i fé la klak pou lo mèm parti-pri. Alor ? Sa i anpèsh pa ké la shart lo zé lété violé alé oir sa in shart toulmoun té i doi d’apliké. Lo vyol la shart sé in bon z’afèr pou ou ? É bin, astèr ? Kisa i sa répar lo po kasé, kisa i sava rétabli léspri l’antant ? Mèm nou La Rényon nou lé mayé dann in n’afèr konmsa ! Alé oir in bonpé bann rényoné la donn z’ot tan, z’ot kouraz, z’ot nuit la pass dsi la késtyonn l’antant rant voizin. Tout sa i kass par bout é pa par nou é malgré nou, moin la bien pèr ké La Rényon lé riskab pi z’ète La Rényon. Tok ! Pran sa pou ou !


text:
Wévélasyon 4
Mannyè Yo ka Adowé Bondyé An Syèl
1Apwé sa, mwen Jan wè an lòt vizyon ankò. Ki sa mwen ka wè pasé on lapòt ki ouvè an syèl! Èk mwen tann menm vwa-a ki té ka palé ban mwen-an ankò épi i té ni son on twonpèt. Épi i di mwen, “Mouté isi-a èk mwen kay moutwéʼw sé bagay-la ki kay fèt an tan ki ka vini.” 2Menm lè-a Lèspwi Bondyé vini anlè mwen épi mwen gadé an syèl épi mwen wè on moun asid asou an gwan chèz ka kondwi. 3Épi fidji moun sala ki té asid asou chèz-la té ka kléwé menm kon an diyanman épi i té ka kléwé wouj menm kon an roubi. La té ni on lakansyèl oliwon koté moun-an asid pou kondwi-a ki té ka kléwé menm koulè èk yon èmral. 4Épi oliwon chèz sala koté moun-an asid-la, té ni vennkat (24) lòt gwan chèz épi asou sé chèz sala té ni vennkat gwan nonm ka kondwi. Épi yo té abiyé an blan èk yo chak té ni on kouwonn lò asou tèt yo. 5Épi la té ni zéklè ka sòti koté gwan chèz wa-a yé-a épi loway té ka woulé. Èk mwen wè sèt flanbo ka limen douvan gwan chèz wa-a. Sé flanbo sala sé sèt lèspwi Bondyé-a. 6Douvan gwan chèz wa-a mwen wè on lanmè ki té menm kon glas ki té ka kléwé kon kwistal.
Èk mwen wè kat bèt vivan. Yo doubout an kat diféwan plas oliwon gwan chèz wa-a, épi sé bèt sala té ni an pil zyé asou tout kò yo, ni douvan ni dèyè. 7Pwèmyé bèt-la té ka sanm an lyon, dézyenm-lan té ka sanm an towo bèf, twazyenm-lan té ni fidji ki té ka sanm fidji an moun, épi katyenm-lan té ka sanm an gwo malfini ki ka volé. 8Chak sé bèt sala té ni sis zèl épi yo té ni zyé asou tout kò yo épi yo té ka chanté san doubout òswè kon lajouné. Yo té ka chanté:
“Sé Bondyé Senyè-a ki gwan wa-a,
sé li ki ni tout pouvwa.
I dwèt, i san fòt,
èk i anho tout bagay.
I té vivan dépi avan anyen té fèt,
i vivan atjwèlman,
épi i kay viwé asou latè-a ankò.”
9Sé kat bèt vivan-an té ka chanté pou onnowé moun-an ki asid asou gwan chèz wa-a èk yo té ka lévé non Bondyé èk yo té ka wimèsyéʼy. Sé li ki ka viv pou tout tan èk pou tout tan. 10Menm kon yo té ka fè sa, vennkat gwan nonm-lan tonbé ajounou èk yo té bésé tèt yo atè pou adowé moun-an ki té asid asou gwan chèz wa-a, moun-an ki ka viv pou tout tan èk pou tout tan-an. Yo tiwé kouwonn yo èk yo météʼy atè douvan gwan chèz-la épi yo chanté on chanté. Yo di:
11“Bondyé, Senyè nou, ou vo pou moun sa onnowéʼw,
pou moun sa lévé nonʼw,
èk pou moun sa wèspèktéʼw pou pouvwaʼw.
Sé ou ki fè tout bagay.
Yo la èk yo ka viv
paski ou té vléʼy kon sa.”


text:
Pap Benwa 16 fè dènye patèt li an piblik mèkedi 27 fevriye 2013 la devan plis pase 50 mil fidèl ki te reyini sou Plas Sen Pyè a, nan vil Wòm, anvan li remèt demisyon n epi pran retrèt li jedi 28 fevriye a.
Souvren Pontif la dirije divès priyè nan kòmansman mèkredi a e li rankontre ak yon bann ak yon pakèt fidèl e patizan pou yon dènye fwa. Yon afè de 50 mil moun te jwenn tikè pou yo te kapab prezan nan seremoni sa yo; men otorite yo fè konnen plis moun toujou jwenn mwayen asiste moman istorik sa a.
Nan mesaj Pap la mete devan foul la, li pale pou l di, malgre tout latwoublay ak move moman Legliz konnen sou pontifika li a, Bondye pap kite enstitisyon an koule. Li ensiste pou l di li byen konnen desizyon li pran an etone anpil moun e se menm yon desizyon grav; men li bay fidèl yo asirans se yon desizyon li pran aprè anpil refleksyon e an tout serenite. Souvren Pontif la ajoute li genyen anpil konfyans nan avni Legliz Katolik Womèn nan.
Nouvèl la di pap la fè lekti yon mesaj ki te prepare an italyen sou kèk fèy papye. Detanzantan foul la te entèwonp li avèk aplodisman. Anvan sa, Souvren Pontif la te fè yon tounen sou Plas Sen Pyè a nan yon papa-mobil; li te voye men bay fidèl yo e li te kanpe machin nan plizyè fwa pou l te beni yon bebe moun yo te pase ba li de tanzantan.
Odyans pap la bay nan Vatikan an se yon bagay ki rive chak semèn; men fwa sa a, evennman te atire plis atansyon ke nòmal, paske se dènye fwa Benwa 16 tap parèt an piblik kòm Chèf Legliz Katorik la.


text:
Gen anpil fason bon paran yo kapab jwenn èd ak sipò yo bezwen pou anseye pitit yo levanjil Jezikri a.
Ete sa a, mwen atenn yon nivo espesyal—mwen sot fete 90 zyèm anivèsè mwen. Lè yon moun atenn sèten nivo nan lavi ou, li itil ak enstriktif pou w reflechi sou evenman ak eksperyans pase yo. Nou menm jèn yo k ap koute oubyen k ap li diskou sa a, sa gen dwa pa twò enpresyone nou ke yon moun gen 90 an, men nan epòk m te fèt la, viv lontan konsa te konsidere kòm yon gwo akonplisman.
Anpil bagay chanje pandan tan m viv la. Mwen wè devlopman laj endistriyèl ak laj enfòmasyon. Otomobil, telefòn, ak avyon sete gwo dekouvèt se te ye lè m te jèn. Jodia fason nou jwenn, pataje, ak itilize enfòmasyon chanje prèske chak jou. Nan laj mwen, mwen emèveye pou chanjman rapid k ap fèt nan mond n ap viv la. Anpil nan dekouvèt yo jodia eksite imajinasyon nou avèk potansyèl yo genyen pou rann lavi nou vin pi bon yo.
Atravè tout chanjman rapid sa a k ap fèt bò kote nou an, nou onètman priye e travay pou asire nou ke valè levanjil Jezikri yo andire. Deja gen kèk nan yo ki andanje pou yo pèdi. Nan tèt lis valè sa yo, e, poutèt sa, objektif prensipal advèsè a, se sentete maryaj ak enpòtans santral fanmi. Bagay sa yo founi refij yon fwaye kote gen estabilite ak sekirite kote chak pitit Papa eman nou an ki nan Syèl la kapab jwenn bon enfliyans e akeri valè etènèl.
Pandan yo t ap prepare selebrasyon 90 zyèm anivèsè m nan, fanmi m te kòmanse ede m sonje ak apresye eksperyans tout lavi m yo. Pa egzanp, nyès mwen an te rasanble e pataje avèk mwen plizyè lèt mwen te ekri paran m sa gen prèske 70 an lè m te nan baz Lame Marin nan sou zile Saipan nan Pasifik la pandan Dezyèm Gè Mondyal la.
Youn nan lèt sa yo te patikilyèman kapte atansyon mwen. Sete yon lèt mwen te ekri manman m pou l te louvri pou l li jou Fèt Manman an an 1945. Mwen ta renmen pataje kèk pati ladan l avèk nou nan espwa ke n ap wè poukisa m ap toujou rekonesan pou papa ak manman eman mwen pou leson m te aprann nan ansèyman yo te ban mwen nan fwaye a. Paran m se pi bon egzanp mwen genyen sou bon paran ki mete maryaj yo ak byen elve pitit yo kòm premye priyorite yo.
Lèt Fèt Manman 1945 la te kòmanse konsa:
“Chè manman,
“Pandan dènye katran sa yo m te oblije pase Jou Fèt Manman an lwen ou. Chak ane sa yo, m te anvi avèk ou pou m di w konbyen mwen renmen w ak konbyen mwen panse avèk ou, men puiske yon fwa ankò sa enposib, m ap oblije fè dezyèm bagay ki pi bon pou m fè a e voye panse m atravè yon lèt.
“Ane sa a plis pase tout lòt ane yo mwen ka wè kisa genyen yon bon manman ekstraòdinè fè pou mwen. Toudabò, m sonje ti bagay ou te abitye fè pou mwen yo. Kèlkeswa lè m leve nan kabann mwen nan maten, mwen pa t janm te konn sousye pou konnen si m ta pral jwenn yon chemiz pwòp ak chosèt pwòp. Tout sa m te gen pou m te fè se louvri yon tiwa, epi m te jwenn yo. Nan lè manje, mwen te toujou konnen m t ap jwenn yon bagay mwen te renmen ki te prepare nan pi bon fason posib. Aswè m te toujou konnen m t ap jwenn dra pwòp sou kabann mwen ak jis kantite dra m te bezwen pou kenbe m konfòtab la. Viv lakay la sete reyèlman yon gwo plezi.”
Lè m te li de premye paragraf sa yo nan lèt la, mwen te choke pa konbyen yo te parèt santimantal. Petèt viv nan yon tant ak dòmi anba moustikè sou yon tikabann kan te fè panse m tounen vè lakay espesyal mwen an.
Lèt manman m nan te kontinye:
“Men santiman m pou ou pi pwofon toujou poutèt egzanp ou te ye pou mwen. Ou te rann lavi si agreyab pou nou kòm fanmi ke nou te vle suiv egzanp ou, pou kontinye fè eksperyans menm lajwa ou te genyen an lè nou te jèn nan. Ou te toujou jwenn tan pou mennen fanmi an nan pwomnàd, e nou te toujou ka konte sou ou pou fè tout bagay depi nan monte mòn rive nan jwe boul avèk nou. Ou menm ak papa m pa t janm al nan vakans poukont nou. Fanmi an te toujou avèk nou. Kounyeya mwen lwen lakay la, mwen toujou renmen pale de lavi familyal mwen paske li te si agreyab. Mwen pa ka inyore ansèyman w yo kounyeya paske aksyon mwen ap montre si w te byen elve m. Lavi a se yon gwo defi pou mwen pou m rete diy pou yo rele m pitit Nora Sonne Perry. Mwen fyè anpil de tit sa a, e m espere ke m ap toujou diy pou kenbe li.
“Mwen espere ane pwochèn m ap kapab avèk ou pou montre w bon moman m t ap planifye pou m te pase avèk ou jou Fèt Manman an nan dènye katran sa yo.
“M swete Senyè a beni ou pou tout bèl bagay ou fè nan mond twouble sa a.
“Avèk tout lanmou mwen, Tom”1
Pandan m t ap reli lèt mwen an, m te reflechi sou kilti fanmi, pawas, pye, ak kominote kote m te grandi a tou.
Kilti defini kòm fason yon pèp viv. Gen yon sèl kilti nan levanjil la, yon gwoup valè ak atant ak pratik ki komen pou tout manm nan Legliz Jezikri pou Sen Dènye Jou yo. Kilti levanjil sa a, oubyen fason pou viv sa a, soti nan plan sali a, nan kòmandman Bondye yo, ak nan ansèyman pwofèt vivan yo. Li demontre nan fason nou elve fanmi nou ak fason nou viv lavi nou endividyèlman.
Premye enstriksyon Adan te resevwa pou responsablite li nan mòtalite a, nou jwenn ni nan Jenèz 2:24: “Se poutèt sa, gason an va kite papa l ak manman l pou l mete tèt li ansanm ak madanm ni, pou toulède fè yon sèl.”
Pou yon gason ak yon fi mete tèt yo ansanm pou yo legalman marye a se non sèlman preparasyon pou fiti jenerasyon yo pou yo eritye tè a, men, sa pote pi gwo lajwa ak satisfaksyon nou ka jwenn nan eksperyans mòtalite sa a tou. Sa espesyalman vrè lè pouvwa Prètriz la deklare yon maryaj pou l dire pou letan ak letènite. Timoun ki fèt nan maryaj sa yo gen yon sekirite nou pa jwenn okenn lòt kote.
Leson bon paran yo anseye nan fwaye a vin gen pi plis enpòtans nan mond jodia, kote enfliyans advèsè a si etann konsa. Jan nou konnen, l ap eseye wonje ak detwi vrè fondasyon sosyete nou an—fanmi. Nan kamouflaj byen degize li, li atake angajman anvè lavi familyal toupatou nan mond lan e l ap minimize kilti ak alyans Sen Dènye Jou fidèl yo. Paran yo dwe pran rezolisyon pou ansèyman nan fwaye a vin responsablite ki pi sakre ak pi enpòtan pou yo. Pandan ke lòt enstitisyon, tankou legliz ak lekòl kapab ede paran yo “antrene yon timoun nan fason li dwe mache(Pwovèb 22:6), responsablite final la repoze sou paran yo. Selon gwo plan bonè a, se bay bon paran yo konfye swen ak devlòpman pitit Papa nou ki nan Syèl la yo.
Nan responsablite parantal remakab nou, gen plizyè fason bon paran yo kapab resevwa èd ak sipò yo bezwen pou anseye pitit yo levanjil Jezikri a. Kite m sigjere senk bagay paran yo kapab fè pou kreye kilti familyal ki pi solid:
Premyèman, paran yo kapab priye sensèman, pou mande Papa Etènèl la pou l ede yo renmen, konprann, ak gide timoun yo li voye ba yo a.
Dezyèmman, yo kapab fè sware familyal, etid ekriti familyal, ak sware familyal epi manje ansanm osi souvan sa posib, fè lè manje a vin yon moman pou kominike ak anseye valè yo.
Twazyèmman, paran yo kapab totalman benefisye nan sistèm sipò Legliz la, pou kominike avèk enstriktè pitit yo nan Primè a, dirijan jèn yo, ak prezidans klas yo ak kowòm yo. Nan kominike avèk moun sa yo ki aple e resevwa mizapa pou travay avèk pitit nou yo, paran yo kapab pote enfòmasyon esansyèl sou bezwen espesifik ak espesyal yon timoun.
Katryèmman, paran yo kapab pataje temwayaj yo souvan avèk pitit yo, angaje yo pou yo respekte kòmandman Bondye yo, epi pwomèt yo benediksyon Papa nou ki nan Syèl la pwomèt pitit fidèl li yo.
Senkyèmman, nou ka òganize fanmi nou baze sou senp règ ak atant familyal, tradisyon familyal ki bon kalite, ak “ekonomi familyal” kote timoun yo gen responsablite nan kay la e yo ka fè yon ti lajan pou yo depanse, sere, peye dim sou kòb yo fè a.
Sigjesyon sa yo pou kreye kilti familyal pi solid la travay ansanm avèk kilti Legliz la. Kilti familyal fòtifye nou yo ap vin tounen yon pwoteksyon pou pitit nou yo kont “flèch anflame advèsè a” (1 Nefi 15:24) ki chita nan kilti zanmi yo, nan kilti divètisman ak selebrite yo, kilti kredi ak posesyon yo, ak kilti Entènèt ak medya yo timoun yo ekspoze anba yo chak jou a. Sa ap ede pitit nou yo “viv nan mond lan” e pa “fè pati mond lan” (Jan 15:19).
Prezidan Joseph Fielding Smith te anseye: “Se devwa paran yo pou anseye pitit yo prensip sali yo nan levanjil Jezikri a, pou yo ka konnen poukisa yo dwe batize e pou yo ka toujou gen nan kè yo yon dezi pou kontinye respekte kòmandman Bondye yo lè yo fin batize, pou yo ka retounen nan prezans li. Frè m ak sè m yo, èske nou vle genyen fanmi nou, pitit nou, èske nou vle sele avèk papa nou ak manman nou ki te vin anvan yo ...? Si wi, enben, nou dwe kòmanse anseye depi nan bèso a. Nou dwe anseye pa legzanp osibyen ak pawòl.”2
Pwoklamasyon sou fanmi an di:
“Mari ak madanm gen yon responsablite solanèl pou youn renmen ak pran swen lòt epi pou yo renmen ak pran swen pitit yo. Pitit se eritaj Senyè (Sòm 127:3). Paran yo gen yon devwa sakre pou yo elve pitit yo nan lanmou ak jistis, pou satisfè bezwen fizik ak espirityèl yo, pou anseye yo pou yo sèvi epi pou youn renmen lòt, pou yo respekte kòmandman Bondye yo epi pou yo tounen sitwayen ki obeyi lwa kèlkeswa kote yo abite. …
“… Dapre plan diven an, papa yo dwe dirije fanmi yo avèk lanmou ak jistis epi yo responsab pou yo bay fanmi you tout sa yo bezwen nan lavi a ak pwoteksyon. Manman yo responsab prensipalman pou nouri pitit yo. Nan responsablite sakre sa yo, manman ak papa gen obligasyon pou youn ede lòt kòm asosye egal ego.”3
Mwen kwè ke se selon plan diven an ke wòl manman an konsantre sou nouri ak anseye jenerasyon k ap vini an. Men sa bèl pou wè mari ak madanm k ap travay an asosye kote yo blende enfliyans yo ansanm epi yo kominike efikasman osijè timoun yo e avèk timoun yo.
Atak fewòs mechanste kont timoun yo pi sibtil ak kare pase l te janm ye anvan. Bati yon kilti familyal solid ajoute yon lòt kouch pwoteksyon pou pitit nou yo, ki izole yo de enfliyans mond lan.
Se pou Bondye beni bon manman ak papa nan Siyon yo. Li konfye nou pitit etènèl li yo. Antanke paran, nou se patnè, ini avèk Bondye, pou reyalize travay li ak lagwa li pami pitit li yo. Se devwa sakre nou pou nou fè pi byen nou kapab. Konsènan sa mwen temwaye, nan non Jezikri, amèn.


text:
Nan Lachin, Prezidan Hu Jintao bay demisyon n ofisyèlman kòm chèf pati kominis la; konsa li prepare chemen an pou Vis Prezidan Xi Jinping okipe pòs lidè peyi a.
Pandan Prezidan Hu tap pale nan dènye jou kongrè pati a ki dewoule nan Gran Sal Pèp Peken an e ki te dire 8 jou, li atire atansyon delege yo sou le fèt ke, kòm dirijan peyi a, yo dwe ini yo nan moman Lachin ap anbake nan yon tranzisyon kote lap chnaje lidè, yon bagay ki fèt yon fwa chak 10 zan.
Vis Prezidan Xi Jinping gen pou l ranplase Misye Hu kòm chèf pati kominis la jedi 15 novanm 2012 la e lap pran plas prezidan an nan mwa mas pwochen an, alòske Vis Premye Minis Li Keqiang pral tounen pwochen Premye Minis nan plas Wen Jiabao.


text:
Oté
« Mèm shombli i amorti ! »
In kozman pou la rout
/ 1 mars 2016
Zot i koné kosa i lé in shombli-i paré sa in mo tamoul sa ! - Sa sé in spès roulo zèrb osinonsa la paye ou I mète dsi la tèt pou port in paké sansa in fèrblann lo. Pou kosa i mète sa ? zistoman pou évit fé mal out gongon d’tète. Poitan la pa gran shoz : in sinp roulo zèrb. Astèr ni rovien nout kozman pou la rout : si in sinp shonbli i amorti donk i diminyé lo shok, ou noré bien tor d’anpass in protéksyon. Antandi dann in match fotbal : lo balon la rant a-fon dann lo kékshoz. In moun la kriyé : « Akoz la pa mète shombli ? Mèm shombli i amorti ». Lo sans nout kozman ? La pa bézoin éspoz aou initil. Protèz aou ! Mi koné pa kosa zot i anpans mé moin sé in n’afèr k’i bote amoin.


text:
Pandan ke deskripsyon an kotyè nan Sifnos se tipikman 'kapab fè pitit, enteryè li yo se etonan Fertile (kòm Fertile kòm yon zile sikladik ta ka) ak vejetasyon ki bay jaden flè nan yon apèl mou vizyèl. Ti blan legliz izole ak Villas pèmèt limyè solèy la nan rebondisman efor nan mi blan anvan li vin absòbe nan fèy li yo yo enb oliv estati Achera.
Sèten tout ti bouk nan Sifnos yo te devlope li akomode touris yo (tankou Kamares, Platys Gialos, ak Vathi), pandan ke lòt moun, tankou Kastro, yo te rete primitif ak bèl. Nan ant de ekstrèm sa yo, Apoloni ak Faros te evolye nan yon eta ki akeyir nan vizitè yo san yo pa pèdi diyite li yo.
Pò a prensipal la Sifnos se vil la nan Kamares ki te devlope li akomode yon multitude nan otèl ak ti apatman pou lwaye. te achitekti a nan tout bagay sa yo bilding dènyèman konstwi konfòme nan style la kubist sikladik, pandan y ap ki kantite lozman ki disponib se fezab nan bon disponiblite ak pri ki rezonab.
Gen kèk nan endike nan vwayaj nou an enkli vizit nou nan vil la nan Kastro, naje nan plaj plizyè alantou Sifnos, mange nan Faros, ak flânerie lari yo nan Apoloni.
Vizitè yo Kastro sou kòt lès nan Sifnos sou yon aswè klè nan solèy kouche te tankou kite tounen nan tan. Lari yo pyeton etwat van alantou kay yo medyeval ki mennen vizitè a nan plizyè arch ak yon Promenade van-men byen bale wo pi wo lanmè a. View nan soti nan sa ka fèt lès nan vil la se mayifik ak vout nan lajè nan Aegean a ke yo te ponctué pa legliz la ti kras nan sèt mati yo.
Naje nan youn nan plaj yo anpil alantou zile a se yon kè kontan kòm youn ka toujou jwenn yon plas trankil swa nan Faros, Vlyho, oswa Fasolou. Lòt plaj bèl gen ladan yo menm plis ki gen anpil moun, nan Platis Gialos, Vathy, oswa Kamares.
Tout tout ti bouk vin vivan nan yon fason mete-tounen lè solèy la desann ak jis sou se chak restoran sèl sou zile a plen ak kapasite. An menm tan an, ba yo grandyoz e dènye modèl nan Apoloni vire sou limyè yo envite moun ki moute nan toune alantou lari pyeton prensipal li yo.
Lè w Pou Sifinos
Pandan tan ete a, Sifnos se ki konekte ak navigasyon bò lanmè ak Piraeus ak ak zile yo nan liy lan nan Miloš dayly pa speedboats ak Feri machin konvansyonèl yo. Dire a nan vwayaj la pa yon tikè Ferry machin konvansyonèl se senk èdtan ak pa speedboats yo sou twa èdtan.
Sifinos tou se ki konekte ak navigasyon bò lanmè ak zile anpil nan siklad (paros, Syros, Santorini, Andros, Folegandros elatriye), menm jan tou ak Krèt pa Miloš. Pandan rès la nan ane a, se frekans nan transpò a lanmè fòme dapre sezon an.
Si ou ap chèche pou sa zile pafè grèk ak yon balans nan bèl plaj, nocturne, blan ti bouk sikladik, touris ki ba-enpak e petèt manje a pi byen nan siklad yo, lè sa a gade pa gen plis pase Sifnos.


text:
Oté
Lo parti Komunis i romont déza loin, loin… nou sort loin
/ 12 mai 2014
Ier moin ta pré koz ék dé troi kamarad ; pliz égzaktoman na in kamarad la prèt a moin son kamionèt Mazda po moin alé pik-nik la séksyon la Petite Ile au « domaine des relais » dan lé o, la frésèr ; konm mon loto lé an pane démarèr… navé in gro oulèr po anmné, bon brèf.
Kan mi arviin rann lo kamionèt, lo kamarad Carasou tapré zoué domino la Ravine dé Kabri ; nou la koz in pé si parti kominis.
Mi di a li ti wa mon papa – lé mor koméla. Li té vot Raymond Vergès ; kan son kandida i ranport la viktoir Sinloui, li fèt sa lindi, dan la vil ; banna i zèt brans sapan dan lalé groblan po fé konprann a li son kandida réaksyonèr la pèrd…
Ti wa pa lo mardi dann karo kann, gro blan propriétèr i viin dir papa : « a ou, oui soizi ou la politik ou mon térin ! »
Sa i vé dir mon papa, son kolon la pa vot konm li, lo propriétèr, noré vouli !
Donk an so tan la, liberté d konsians té i égzist pa.
Minm lo kiré, dann konfésional té i di tout bann ti plantèr, maléré – dawar lo prèt té i koné tout bann ti i vot kominis - « vot pa kominis, sa lo diab ! »
Akoz, pars an Union Soviétik, bann katolik té pa émé, la suprim kiré la mèt pope-égliz ortodox slav - ?Nou na rien a voir ék sa !
Out propriétèr i anpès a ou vot po sak oui vé ! Out kiré osi, olié okip konsians la rolizion, li armèl politik ! Li ardi a toué li va ekskominié a toué si ti vot kominis ! Kèl rapor ant la politik é la rolizion ?
La Rényon, lésklavaz na plizir form ; blan, noir, malbar ; si ou lé pov, ou lé dan la minm konfigurasyon, rézman parti kominis lé la po ténir nout déterminasyon pardsi tou sa, la ropresyon na tout koulèr…
A… parti kominis i romont loin, loin, loin minm, nou mor rapa !
Justin


text:
Oté
Z’évènman Chodron :
In sinp zékli d’fé i pé mèt dofé dan la plène !
/ 20 séptanm 2012
Mardi soir, la pas in télé-fime si Rényon Promyèr. Fime-la té i port dsi bann z’évènman dann kartyé Chodron. In télé-fime konm sa lé touzour intérésan, pars i fé roviv bann z’imaz la pas dann télé, épi bann pèrsonaz la viv bann z’évènman-la. An plis ké sa, konm sé in kartyé d’vil, sak la fé lo fime la sèy anparl in pé lo kartyé tèl ké li lé koméla, koman i lé bann zénès i viv dann kartyé-la, kosa zot i fé, kosa zot i vé. Lé bien lo zafèr ! I fo dir, sak i èm nout l’istoir épi la vi dan nout péi noré tor fé lo pti boush kan i tourn in fime konm sa. Arzout èk sa konsékans sa nana ziska zordi… konm i di dann langaj fransé, lo bann sékèl.
L’okazyon lété bon pou done la parol lo mèr dann tan-la, vi k’sé lo mèr zordi ankor : mésyé Annette. Konm lo boug lé pa né yèr, lété sir li sava sèy tir ali in pé dann trin-la. Pou kosa li té i doi dédouane ali ? Pars si mi tronp pa, sé li-mèm la dmann i sézi bann z’émétèr Télé Freedom. San savoir kèl rézilta sa té i pé an avoir. Arzout èk sa, lo préfé dann tan-la, i pé dir li té in pé lézé, mé in préfé, sa i pas é li la pa bézoin bien konprann la popilasyon. Moin la fine konèt in bonpé préfé, é si in zour i désid fé in fime dsi bann préfé la pas La Rényon, mi pans nora dé shoz pou dir é sar pa pou fé onèr azot. Movèz politik l’Éta, mové préfé : inn i sava sanm l’ot, mé nou nora lo tan arparl dé sa. Dann z’évènman Chodron, dann tan-la, lo mèr Sin-Dni konm lo préfé la pa tro gingn fé lo bon shoi.
Alon parl ankor in pti pé mésyé Annette. Momandoné, li di dann fime : èk sinkant-sink pour san bann jène dann shomaz, i fo la révolt i arpèt. Pétèt li na rézon, pétèt li na tor, pars souvan défoi, i pèt dsi in n’afèr ou i pans la pa in n’afèr d’fon. In zékli d’fé i pé mèt dofé dan la plène, konm Lénine té i di. Nana si tèlman l’inzistis, si tèlmann moun pa kontan, si tan tèlman la ène é lo rogré dann kèr d’moun pou lo sor i fé azot ké bann z’istorien, in zour, nora lo shoi, mèm l’anbara lo shoi, kan zot va sèy ésplik la rézon lo gran boulvèrsman, si sa i ariv. Mé bann politisien, konm lo mèr Sin-Dni, épi son fédérasyon Parti sosyalis, mi pans, zour-la, zot osi, zot va rogard sou zot soulyé pou oir si na poin kèkshoz i san in pé mové.
Justin


text:
Mamamia Lyrics
A distance ou ka agressé mwen
An toujou ka menti ou ka abaissé mwen
Mé poukoi sé mwen ké toujou terrible, mwen ki toujou pénible
Mwen ki pa jin crédible, an ja lass pèd crédit, an zyé aw an ka enlaidi
Baby ka an pé di ? An ja ni labitid dè relation pétillante
Oh ! Jodla ou inmé mwen dèmin ou vlé fan la po
Ou ka tèlmen douté dè mwen kè ou ka poussé mwen a bout
Relation an nou an ba dlò, ou ka fè kon si ou rien à foutre wow yeah
Refrain:
But , I know you fell lonely, I know you fell lonely
Avè tou sa nou ja vwè ayin pé pa parfait
I know you fell lonely, yeah !
Mamamia, baby an ka vwè'w an té vlé évitéw dè viv' on calvaire
Mamamia, baby an ka kwèw an sav' an toujou occupé homme d'affaires
Mamamia, an préféré ét' célibataire pou dèmin lov' an nou pa fin' an la guerre
Pa fin' an la guerre pou dèmin lov' an nou pa fin' an la guerre
Chak conversation an nou ni tension
Haine et gadé pani pon attention
Lanmou an nou san subvention, an ni limpression an ka péyé on rantion
An ké pé fè sa an pé ou ké toujou douté
Sé pawol a moun ou ka kouté, relation an nou ka dégouté mwen
An ba drap la sé yinki vou é mwen
Alow cool baby, an lè tout' bétiz
Jan la kè nou pati sé pou nou fléchi
An ja bo réfléchi, mo mo mo avè chif
Désolé an pa ka vwè pon solution précise
Pétèt' twop indécis, pani pon bon plési
La vi ja léssé mwen twop ti blessi
Dèmin pé ni blessi
Adan on monde ki paisible
Lè yo péké gadé mwen kon spécimen
Oh ! An just vé yonn' pou ran' mwen accro
Yonn ki paré pou suiv' mwen everywhere I would
Yonn kè an ka méné tou patou
Adan tou sa i ka géné tout patou oh yeah !
Refrain
But , I know you fell lonely, I know you fell lonely
Avè tou sa nou ja vwè ayin pé pa parfait
I know you fell lonely, yeah !
Mamamia, baby an ka vwè'w an té vé évitéw dè viv' on calvaire
Mamamia, baby an ka kwèw an sav' an toujou occupé homme d'affaires
Mamamia, an préféré ét' célibataire pou dèmin lov' an nou pa fin' an la guerre
Pa fin' an la guerre pou dèmin lov' an nou pa fin' an la guerre
Si les paroles de 'Mamamia' contiennent des erreurs, laisse nous un commentaire. On fera le maximum pour les corriger dans les plus brefs délais.


text:
Nan Washington, Madam Hillary Clinton, ki rive sou denye jou li kòm chèf diplomasi Lèzetazini, patisipe jedi 31 janvye 2013 la nan yon seremoni nan Depatman Deta a kote li pase mayèt la bay siksesè li a, ansyen senatè Eta Massachusetts, John Kerry.
Sekretè Deta sòtan an pale pou l di, pandan pasaj li nan tèt diplomasi amerikèn nan, li te toujou fikse atansyon n sou defans prensip inivèsèl yo ak pwoteksyon sekirite Lèzetazini. Madam Clinton deklare:
>
Nan okazyon an, pèsonalite kap ranplase Madam Clinton nan, ansyen senatè John Kerry, te genyen, antwòt, mo sa yo pou l di:
" Mwen va fè tout sa k nan pouvwa mwen, fè apèl a tout enèji mwen e sèvi ak tout atansyon mwen, pou m kontinye travay Hillary Clinton akonpli a e reyalize vizyon prezidan nou an."
John Kerry tounen 68èm sekretè deta ameriken depi Prezidan George Washignton te nonmen Thomas Jefferson nan tèt diplomasi amerikèn nan nan ane 1789. Misye Kerry pral kòmanse travay ofisyèl li kòm nouvo chèf diplomasi Lèzetazini lendi 4 fevriye 2013 la.


text:
Free Download Mood Kharab (Headache) Yo Yo Honey Singh FreshMaza.Com
File Size: 4.37 mb
Downloaded: 838 times
Category: Yo Yo Honey Singh
File TagsYo Yo Honey Singh-Mood Kharab (Headache) Yo Yo Honey Singh pagalworld,Yo Yo Honey Singh-Mood Kharab (Headache) Yo Yo Honey Singh mymp3song,Yo Yo Honey Singh-Mood Kharab (Headache) Yo Yo Honey Singh freshmaza,Yo Yo Honey Singh-Mood Kharab (Headache) Yo Yo Honey Singh FRESHMAZA,Yo Yo Honey Singh-Mood Kharab (Headache) Yo Yo Honey Singh songs.pk, Yo Yo Honey Singh-Mood Kharab (Headache) Yo Yo Honey Singh Djmaza, Yo Yo Honey Singh-Mood Kharab (Headache) Yo Yo Honey Singh Songspk


text:
B & G mod Intl Ltd se yon designer pwofesyonèl, manifakti ak distribitè nan sache popilè, ki moun ki gen plis pase 15 ane eksperyans nan pwodiksyon nan sid peyi Lachin, nou te bati kouche antye nan avanse machin pwodiksyon ak pwofesyonèl R & ekip D, nou bay la- wonn solisyon a kliyan gen ladan desine, sitasyon pi ba, plak fè, fabrikasyon, anbalaj ak livrezon elatriye
pwodwi kouvri valiz
,sak zepòl
,Tote
,hobo
, Anbreyaj,sak aswè
,sak makiyaj
,sak plaj
,bous
,sak lekòl
elatriye, pwodwi nou yo te ekspòte nan anpil peyi nan tout mond lan, tankou USA a, franse, Almay, Itali, Larisi, Grèce elatriye, nou te genyen yon repitasyon solid pou bon jan kalite segondè, pri rezonab ak pi bon sèvis.
Nou se konfyans founisè pou tout achtè, distribitè yo ak fin divinò, satisfaksyon ou a se ki sa nou ap ale pou, nou ta renmen rantre nan men ou avèk ou kreye yon avni briyan.
Li plis


text:
Syans manje
Syans manje se yon disiplin ki ankli tout aspè manje teknik, de rekòt-la osinon abataj-la d manje a kwison-an ak konsomasyon-an d manje. Se yon syans agrikòl epi yo konsidere li distenk d domain-an d nitrisyon.
Kèk egzanp d aktivite-yo ki syantis manje fe ankli:
- Devlopman-an d pwodwi manje nèf
- Desen-an d pwosesis-yo pou fe manje sa yo
- Chwa-a d materyel pakète-yo
- Etid-yo d dire vi manje
- Evalyasyon sansoryèl d pwodwi-a avèk jiri ekspè ki gen trening-yo osinon konsomatè posib-yo
- Tès mikwobyolojik ak chimik
Syantis manje-yo nan inivèsite mèt etidye fenomèn ki pi fondamental-yo epi ki gen lyen-yo avèk pwodiksyon-an d pwodwi manje patikilye epi propriyete pwodwi-yo. Ozetazini, se typik pou moun etidye syans manje a inivèsite ki yo te bati sou tè ki leta te deziyen.
Syans manje se trè syans aplike entèdisiplinè. Li entegre konsèp sou anpil domain diferan, ankli mikwobyoloji, jeni chimik, byochimi, epi anpil lòt domain.
Kèk disiplin anba syans manje ankli:
- Sekirite manje osinon Mikwobyoloji manje - Kòz yo ak prevansyon-an sou maladi ki vini nan manje yo
- Prezèvasyon manje - Kòz yo ak prevansyon-an sou decheyans kalite
- Jeni manje - Pwosesis endistriyèl ki yo itilize pou fe manje
- Devlopman pwodwi - Envansyon-an d pwodwi manje nèf yo
- Analiz sensoryèl - Etid-la sou kouman sans konsomatè yo remake manje
- Chimi manje - Konpozisyon molekil-a d manje epi enplikasyon d molekil sa yo avèk reyaksyon chimik yo


text:
Nou dwe pran konsyans devwa nou epi kontinye avèk lafwa pandan n ap rale pouvwa rekonfòtan, fòtifyan, sanktifyan, ak gerisè Ekspyasyon an desann sou nou.
Lè yo te fin aple m nan prezidans jeneral Sosyete Sekou a, mwen te santi yon dezi pou m konnen plis sou medàm ki te sèvi anvan m yo. Mwen te enpresyone pa ansèyman Sè Zina D. Young, premyè konseyè nan dezyèm prezidans jeneral Sosyete Sekou a. Li te di: “Sè m yo, se pou nou byen konprann devwa nou.”1 Mwen te medite sou mo konprann nan ak sou mo devwa a epi m te fè kèk rechèch adisyonèl nan ekriti yo.
Nan nouvo testaman an, Pòl te anseye Sen yo nan epòk li a:
“Li lè pou nou leve soti nan dòmi, lè a sonnen, paske kounyeya, delivrans nou pi pre. ...
“Nuit la vanse fini, jou prèt pou rive. ... ann pran zam nou pou nou goumen.”2
Nan Liv Mòmon an, Alma te anseye pèp li a devwa sakre moun ki antre nan alyans avèk Bondye yo:
“Kounyeya, etandone vou vle antre nan twoupo Bondye a, pou nou pote non pèp li a, e nou vle youn pote chay lòt, pou yo kapab vin lejè;
“Wi, nou vle kriye ak moun k ap kriye yo; wi, konsole moun ki bezwen konsolasyon, e pou nou sèvi kòm temwen Bondye tout tan, nan tout bagay, e tout kote.
“Kounyeya, m ap di nou konsa, si se dezi kè nou, kisa ki anpeche nou batize nan non Senyè a, kòm yon temwayaj devan l pou nou montre l nou te fè alyans avèk li, n ap sèvi l e n ap respekte kòmandman l yo, pou l kapab vide Lespri l sou nou avèk plis abondans?
“Epi kounyeya lè pèp la te tande pawòl sa yo, yo te bat men yo ak lajwa e yo te di konsa: Se dezi kè nou.”3
Deklarasyon Sè Young nan ak ekriti sa yo te lakoz mwen te reflechi sou “devwa” nou dwe konsyan yo nan epòk nou an.
Lè nou batize, nou antre nan yon alyans. Èldè Robert D. Hales te anseye: “Lè nou fè ak respekte alyans, nou mache soti nan mond lan epi nou antre nan wayòm Bondye a.”4
Nou chanje. Nou parèt diferan, epi nou aji diferan tou. Bagay n ap koute ak li ak di yo vin diferan, epi sa nou mete sou nou diferan paske nou vin tounen pitit fi Bondye, ki lye avèk Li pa alyans.
Lè nou konfime, nou resevwa don Sentespri a, dwa pou nou gen enfliyans konstan yon manm Divinite a pou gide nou, rekonfòte nou, ak pwoteje nou. Li avèti nou lè nou tante pou n inyore alyans nou yo e retounen nan mond lan. Prezidan Boyd K. Packer anseye ke okenn nan nou “p ap janm komèt yon peche grav san l pa resevwa avètisman toudabò, pa enspirasyon Sentespri a.”5
Pou nou resevwa don sa a epi toujou gen Lespri a avèk nou an, nou dwe diy ak vijilan nan tcheke kondisyon kè nou. Èske kè nou adousi? Èske nou gen yon kè enb, yon kè yo ka anseye, yon kè soumi? Oubyen èske kè nou vin tikras pa tikras andisi paske nou kite twòp nan bri mond lan distrè nou e elwaye nou de chichotman dou Lespri a pote yo?
Lè nou te batize, kè nou te chanje e nou te vin konnen Bondye. Pandan vwayaj mòtèl nou an, nou bezwen regilyèman mande tèt nou: “Si [m] te santi yon chanjman nan kè m, ... èske [m] ka santi l kounyeya?”6 E, si non, poukisa?
Anpil nan premye Sen yo te “santi gwo chanjman sa a nan kè [yo].”7 Li te prepare yo pou yo te resevwa benediksyon tanp yo ki te fòtifye yo nan devwa yo. Premye Sen Novou yo te ale “nan tanp lan tout lajounen ak prèske tout lannuit”8 pou yo te resevwa òdonans ak fè òdonans anvan yo te kòmanse vwayaj yo pou ale nan lwès la.
Sarah Rich, yon sè Sosyete Sekou nan Novou, te di bagay sa a: “Benediksyon nou te resevwa yo nan kay Senyè a te anpil, sa ki te pote anpil lajwa ak rekonfò pou nou nan mitan tout pwoblèm nou yo e ki te pèmèt nou gen lafwa nan Bondye, konesan ke Li t ap gide nou ak soutni nou nan vwayaj vè lenkoni sa a ki t ap tann nou an.”9
Avèk kè yo chanje atravè lafwa nan Sovè a, yo te konte sou pouvwa Ekspyasyon an. Yo te pouse pou yo aji. Yo te konnen fon nan kè yo ke te gen yon moun---Sovè a---ki te konprann advèsite yo a paske Li te soufri l pou yo nan Jaden Jetsemane ak sou kwa a. Li te santi laperèz yo, dout yo, lapenn yo, ak solitid yo. Li te soufri doulè yo, pèsekisyon yo, grangou yo, fatig yo, ak pèt yo te fè yo. Epi paske Li te soufri tout bagay sa yo, Li te ka di yo: “Vin jwenn mwen, nou tout [ki] bouke epi k ap pote chay, ma ba nou soulajman.”10
Epi yo te vini. Yo te fè pwofèt la konfyans epi yo te suiv li. Yo te konnen vwayaj la ta pral long, devwa yo difisil. Yo te konnen yo t ap oblije fè sakrifis, men soutni pa lafwa yo epi ankre nan alyans yo, yo te espirityèlman prepare.
Anvan yo te kite Novou, yon gwoup Sen te ekri yon mesaj nan sal reyinyon tanp lan yo te fòse yo abandone a. Li di: “Senyè a wè sakrifis nou: suiv egzanp nou.”11
Dènyèman m te patisipe nan yon vwayaj pyonye avèk jènjan ak jènfi nan pawas mwen yo. Chak maten m te mande tèt mwen: “Kisa sakrifis pa m ye? Nan ki fason pou m suiv egzanp yo?”
Nan dezyèm jou vwaaj la, nou te rale charyo amen nou yo sou distans (13 km) lè nou te rive nan yon zòn sou wout la ki te rele “zòn pou fi yo rale.” Yo te separe gason yo ak fi yo, epi yo te voye mesye yo devan monte sou yon mòn. Pandan nou te kòmanse rale charyo nou yo, mwen te wè frè nou yo nan prètriz la, jèn kou granmoun, aliyen sou debò wout la, ki te retire chapo yo an siy respè pou salye fi yo.
Chemen an te fasil nan kòmansman, men byen vit nou te rive nan sann fon, epi mòn nan t ap vin pi wo. Mwen te bese tèt mwen e m t ap pouse charyo a avèk tout mwen menm lè m te santi yon ti frape sou charyo a epi m te wè Lexi, youn nan jènfi nou yo ki se vwazin mwen. Li te gentan rale charyo pa l la rive anlè epi, paske l te wè nou te bezwen èd, li te retounen pou vin ede nou. Lè nou te rive anlè, mwen te anvi retounen al ede moun ki t ap vin apre m yo, men respirasyon m te kout, e kè m te sitèlman bat ke plizyè fwa mo kriz kadyak la te pase nan tèt mwen! Mwen te gade avèk gratitid lè m te wè lòt jènfi yo te depoze charyo pa yo pou yo te kouri al ede lòt moun.
Lè tout moun te rive sou mòn nan, nou te pran yon ti tan pou ekri enpresyon nou nan jounal nou. Mwen te ekri: “M pa t byen prepare fizikman se poutèt sa m pa t gen fòs pou m te ede moun ki te vin apre m yo. Mwen gen dwa pa janm gen pou pouse yon charyo ankò, men mwen pa vle janm kite abandone sè m yo espirityèlman ankò, jamè!”
Sete yon eksperyans sakre ki te espirityèlman fè m pran konsyans devwa m genyen anvè fanmi m ak lòt moun. Pandan tout vwayaj la, mwen te reflechi sou sa m te aprann yo.
Premyèman, m te panse ak sè m yo, moun ki te rale charyo yo ak moun ki kontinye jodia ap rale charyo yo poukont yo. Prèske 20 pousan nan fi nan premye konpayi charyo sa yo te poukont yo, pandan omwen yon pati nan chemen an. Yo sete fi ki pa t marye, ki te divòse, oubyen ki te vèv. Anpil nan yo sete manman selibatè.12 Yo tout te travay ansanm---pitit fi alyans, jèn kou granmoun, nan sikonstans lavi diferan, sou menm wout la, avèk menm bi a.
Moun ki te kouri al ede sè yo ki te nan bezwen yo te raple m sovtè, ni sa nou wè ni sa nou pa wè yo, ki vit pou obsève, wè yon bezwen, epi aji.
M te panse ak pawòl sa yo Senyè a te di: “M prale devan nou. M ap sou kote dwat nou ak sou kote goch nou, epi Lespri m ap nan kè nou, epi zanj mwen yo ap alantou nou pou pote nou anlè.”13
Te gen gason fidèl, obeyisan, ki kenbe alyans, ki te aliyen sou de bò chemen an. Pouvwa prètriz yo---pouvwa Bondye itilize pou beni tout pitit Li yo---te enspire, fòtifye, ak sipòte nou. Yo sete yon rapèl pou n sonje ke nou pa janm poukont nou. Nou ka gen pouvwa sa a avèk nou tout tan si nou respekte alyans nou yo.
M te panse ak mesye yo ki te separe avèk fanmi yo a, ki te kite yo pou rale charyo yo poukont yo. Anpil gason te mouri pandan vwayaj la. Gen pitit gason ki te rete dèyè pou sèvi misyon nan peyi natif natal yo. Gen lòt ki te ale anvan sa pou yo t al prepare pou rive fanmi yo nan Vale Salt Lake la. Genyen ki absan pa chwa yo, yo te chwazi pou yo pa t respekte alyans yo te fè yo.
Menmjan ak sila yo ki ale devan yo, anpil moun jodia ap viv nan sikonstans ki pa ideyal. Nou kontinye ap anseye ak chèche ideyal paske nou konnen ke lefèt ke nou kontinye ap eseye a ap kenbe nou sou wout la epi prepare nou pou opòtinite pou n resevwa tout benediksyon pwomiz yo pandan ke n ap “mete konfyans nan Senyè a.”14
Nou chak te genyen e ap kontinye genyen advèsite nan lavi nou. Lavi mòtèl sa a se yon tan mizaleprèv, e n ap kontinye gen opòtinite pou itilize libabit nou pou chwazi sa n ap aprann nan advèsite k ap vini kanmèm yo.
Antanke pitit fi Bondye, nou kontinye sou chemen an ak lafwa, paske nou rekonèt sa Prezidan Thomas S. Monson te anseye a: “Òdonans sali yo nou resevwa nan tanp lan, ki ap pèmèt nou retounen yon jou nan prezans Papa nou ki nan Syèl la nan yon relasyon fanmi etènèl la, ki pèmèt nou dote avèk benediksyon ak pouvwa ki soti anwo yo, merite tout sakrifis ak tout efò nou.”15
Li pa sifi pou nou jis nan vwayaj la; nou dwe pran konsyans devwa nou epi kontinye ak lafwa pandan n ap apiye sou pouvwa rekonfòtan, fòtifyan, sanktifyan, ak gerisè Ekspyasyon an.
Sè m yo, mwen renmen nou. M pa konnen anpil nan nou pèsonèlman, men mwen konnen kiyès nou ye! Nou se pitit fi k ap kenbe alyans nan wayòm ni an, epi dote ak pouvwa atravè alyans nou yo, nou prepare pou fè devwa nou.
Sosyete Sekou prepare fi yo pou benediksyon lavi etènèl yo nan reveye nou espirityèlman pou nou grandi nan lafwa ak ladwati pèsonèl. Annou kòmanse avèk tèt nou. Annou kòmanse kote nou ye a. Annou kòmanse jodia. Lè nou espirityèlman reveye, n ap plis gen kapasite pou fòtifye fanmi yo ak fwaye yo ak ede lòt moun.
Sa se yon travay sali, epi pouvwa fòtifyan ak sanktifyan Ekspyasyon an rann ni posib. Pran konsyans kiyès nou ye. Pran konsyans devwa nou. Nou se pitit fi Papa nou ki nan Syèl la, ki renmen nou. Konsènan sa mwen temwaye nan non Jezikri, amèn.
Montre referans
-
1. Zina D. Young, nan Woman’s Exponent, Okt. 15, 1877, 74.
-
2. Women 13:11–12.
-
3. Mozya 18:8–11.
-
4. Robert D. Hales, “Modesty: Reverence for the Lord,” Liahona, Out. 2008, 21
; Ensign, Out 2008, 36.
-
5. Boyd K. Packer, “How to Survive in Enemy Territory,” Liahona, Oct. 2012, 35
; New Era, Avr. 2012, 3.
-
6. Alma 5:26.
-
7. Alma 5:14.
-
8. Daughters in My Kingdom: The History and Work of Relief Society (2011), 29.
-
9. Sarah Rich, nan Daughters in My Kingdom, 30.
-
10. Matye 11:28.
-
11. Nan Daughters in My Kingdom, 30.
-
12. Research conducted by Jolene S. Allphin from stories and company rosters; gade Tell My Story, Too, 8th ed. (2012).
-
-
14. Ezayi 40:31.
-
15. Thomas S. Monson, “The Holy Temple—a Beacon to the World,” Liahona
and Ensign, Me 2011, 92.


text:
Oté
Pou brake in pé myé prozéktèr l’istoir dsi bann z’angajé…
/ 10 novanm 2011
Domin, onz novanm. Sa in zour inportan vi k’sé in zour féryé. Sa in zour inportan pou la Frans vi k’sa lo zour l’armistis la guèr katorz-dizuit. Ala pou kosa li lé féryé, ala pou kosa li lé inportan. Domin va fé sérémoni ofisyèl, parade solda, diskour, romiz dékorasyon. Sa in zour ké ni koné, mèm si nou la parti dé zour l’ékol.
Sa té i aprann dann l’istoir ofisyèl, l’istoir la Frans.
Solman la pa éspas arienk sa in onz novanm. Onz novanm 1885, l’ariv in grongn rant bann la Frans épi bann l’Anglétèr… la fèrm robiné l’angajman. Dann tan-la, l’Anglétèr té i komann dann l’Inn. Dizon, l’Inn té kolonizé par bann z’Anglé. Dann tan-la, demoun té sort dann l’Inn pou vni travay dan bann koloni konm La Rényon épi d’ot ankor. Pou sa, té i falé sign in kontra, in l’angajman : lo travayèr té i nonm in l’angajé, l’angajèr té i apèl angajis, konm dann tan l’avé z’ésklav épi z’ésklavajis. I fo dir, mèm si bann z’angajé té pa z’ésklav, zot té i bénéfisyé pa in tro bon trètman. Si tèlman ke dé foi, lo z’angajé téi mète la kord. Lé vré galman, lo z’angajé té pa in z’ésklav pars li té pa lo propriyété in mètr, épi li té pa non pli in bien mèb konm té i malkonsidèr lo z’ésklav.
Lo tan z’angajé la dir lontan, dann nout péi, la komans avan l’abolisyon l’ésklavaz, é d’apré sak demoun la di amoin, bann dèrnyé konvoi z’angajé, kisoi malgash, kisoi komor, sansa rodrigué, l’ariv isi pa tro lontan avan la déklar la guèr karant. Konm bann z’ésklav, bann z’angajé la mète lo péi an valèr. Zot osi la fé La Rényon. Domaz i anparl pa plis bann z’angajé, mé zordi, moin lé kontan pars la déside — dépi in koup de tan — fète lo onz novanm konm zour d’souvnir bann z’angajé. Mi éspèr, konmsa, bann prozéktèr l’istoir sar in pé pli braké dsi banna.
Justin


text:
Zakari 8Haitian Creole Version (HCV)
8 ¶ Seyè ki gen tout pouvwa a te bay Zakari mesaj sa a:
2 -Men sa Seyè ki gen tout pouvwa a di: Mwen sitèlman renmen moun mòn Siyon yo, mwen fè jalouzi anpil pou yo. Mwen fè kòlè sou lènmi yo.
3 Men sa Seyè ki gen tout pouvwa a di ankò: M'ap tounen sou mòn Siyon an. Mwen pral rete nan mitan lavil Jerizalèm. Y'a rele Jerizalèm Lavil kote moun kenbe pye Bondye yo fèm. Y'a rele mòn Seyè ki gen tout pouvwa a Mòn ki apa pou Seyè a.
4 Men sa Seyè ki gen tout pouvwa a di ankò: N'a wè vye granmoun, fanm kou gason, vin chita sou plas piblik nan lavil Jerizalèm. Yo chak va gen yon baton nan men yo pou yo ka mache tèlman y'ap vye granmoun.
5 Lari yo va plen ti gason ak ti fi k'ap jwe konsa toupatou.
6 Men sa Seyè ki gen tout pouvwa a di ankò: Pou ti ponyen moun ki rete koulye a nan peyi a, sa se yon bagay yo di ki pa ka rive. Men, pa pou mwen. Se Seyè a menm ki di sa.
7 Men sa Seyè ki gen tout pouvwa a di ankò. Se mwen menm k'ap delivre pèp mwen an, k'ap fè yo soti nan peyi ki sou bò solèy leve a ak nan peyi ki sou bò solèy kouche a.
8 M'ap mennen yo tounen pou yo ka rete lavil Jerizalèm ankò. Y'a pou mwen yon pèp ki rele m' pa m'. Mwen menm m'a Bondye yo. M'a kenbe kontra mwen te pase ak yo a. Yo menm, y'a fè sa m'a mande yo fè.
9 ¶ Seyè ki gen tout pouvwa a pale, li di konsa: -Pran kouraj, nou menm k'ap tande koulye a nan bouch pwofèt yo menm mesaj Bondye te bay lè yo t'ap mete men nan fondasyon tanp Seyè a pou rebati kay ki apa pou li a.
10 Paske, anvan jou sa yo, pa t' gen travay ni pou moun ni pou bèt. Pesonn pa t' ka ale vini ak kè poze nan peyi a poutèt lènmi yo. Mwen te fè moun leve yonn kont lòt.
11 Men koulye a, mwen pral aji yon lòt jan ak ti rès moun ki vivan toujou nan peyi a. Se Seyè ki gen tout pouvwa a ki di sa.
12 Y'a plante jaden yo ak kè poze. Pye rezen yo va donnen, tè a va bay rekòt. Lapli va tonbe sot nan syèl la. M'a bay ti rès moun ki vivan toujou nan pèp la tout benediksyon sa yo.
13 Nou menm moun Jida ak moun Izrayèl, menm jan yon lè mwen te fè nou tounen yon madichon nan mitan lòt nasyon yo, konsa tou m'a delivre nou, m'a fè nou tounen benediksyon nan mitan lòt nasyon yo. Nou pa bezwen pè. Pran kouraj!
14 Men sa Seyè ki gen tout pouvwa a di ankò: -Lè zansèt nou yo te fè m' fache sou yo, mwen te pran desizyon pou m' te pini yo. Mwen pa t' chanje lide.
15 Konsa tou, koulye a mwen pran desizyon pou m' beni moun lavil Jerizalèm ak moun fanmi Jida yo. Nou pa bezwen pè anyen.
16 Men sa pou nou fè: Lè n'ap pale yonn ak lòt, pa bay manti. Nan tribinal, se pou nou rann jistis san patipri pou tout moun ka viv byen yonn ak lòt.
17 Pa fè plan pou nou aji mal yonn ak lòt. Pa fè sèman, lèfini pou n'ap bay manti pou akize moun. Paske, tou sa se bagay mwen pa vle wè. Se Seyè a menm ki di sa!
18 ¶ Seyè ki gen tout pouvwa a pale ak Zakari ankò, li di l' konsa:
19 -Jèn yo konn fè chak katriyèm mwa, chak senkyèm mwa, chak setyèm mwa ak chak dizyèm mwa a pral yon plezi, yon kè kontan pou moun Jida yo, yon okazyon pou yo fè fèt. Se pou nou renmen viv byen yonn ak lòt san bay manti.
20 Seyè ki gen tout pouvwa a di ankò: -Yon lè gen pou rive moun va soti nan gwo lavil lòt peyi yo pou yo vini lavil Jerizalèm.
21 Moun va soti nan yon lavil, y'a ale nan yon lòt, y'a di moun ki la yo: Ann al adore Seyè ki gen tout pouvwa a! Ann al lapriyè nan pye Seyè a pou mande l' benediksyon. Ann ale non!
22 Anpil moun ap soti nan gran peyi, y'ap vini lavil Jerizalèm pou yo adore Seyè ki gen tout pouvwa a. Y'ap vin lapriyè nan pye l' pou mande l' benediksyon.
23 Wi, men sa Seyè ki gen tout pouvwa a di ankò: Lè sa a, dis moun ap soti nan lòt peyi kote yo pale lòt lang, y'a kenbe yon jwif nan rad, y'a di l': Nou vle ale avè ou, paske nou tande se avèk jwif yo Bondye ye.


text:
Oté
Kolok dsi lo rotour bann Chagosien : In pti koin an fèr i pé fé pèt in gro tronn boi si li lé bien plasé !
/ 30 octob 2013
Zordi 30 oktob, la-ba dann Por-Loui, bann Chagosien i fé la rouvèrtir in kolok dsi lavnir bann zil Chagos épi lo rotour bann Chagosien dann bann zil-là. Zot i atann la partisipasyon in bonpé pèrsonalité avèk in mèm idéal : lo rotour bann Chagosien shé zot. In shé zot lé interdi azot alé, lé intèrdi résté, lé intèrdi travay pars na in pé plis karant zané, gouvèrman zanglé épi gouvèrnman zamérikin la désid intèrdi azot viv dan zot péi, é la mèt azot déor par la fors épi par la malis, pou zot alé konm zémigré dann in bann péi zot té i koné mèm pa : Sésèl, Moris, é pli loin ankor, dan Langlétèr.
Pou kosa ? Pars bann zamérikin la désid fé dan lil Diégo Garcia in gran baz militèr, lo pli gran baz bann zamérikin nana dann péi étranj. Mé sa in zésplikasyon sa ? Kan ou i koné lil Salomon épi Perhos Banos lé loinn Diégo... plis dé san kilomèt, konm Moris par rapor La Rényon, é pèrsone i oi pa kosa dé-troi mil moun pasifik lé kapab fé kont lo péi lo pli puisan nana dsi la tèr. Donk, sa la pa in zésplikasyon valab, sa in rézonman tèt dir, in rézonman koko boushé. Sa in nafèr i tienbo pa d’bout, é bann zanglé i komans konprann sa la pa in nafèr séryé. Sé pou sa gouvèrnman zanglé la anvoy in délégasyon koz avèk bann Shagosien pou oir si zot i vé vréman rotourn shé zot, é koman zot i vé rotourn shé zot.
Sé pou sa bann Chagosien la désid fé in gran kolok avèk in bann zatélyé pou aport la répons. In gran kolok avèk konm poinn vizé la roganizasyon lo rotour zot pèp dan zot péi... Mi pans i fo ni bat la min pou zot kouraj. Mi pans i fo ni bat la min pou zot kapasité pou réazir é pou profit tout bann kontradiksyon rant Langlétèr épi Lamérik, rant bann zamérikin zot mèm, épi bann zanglé... In pti koin an fèr i nyabou fé pèt in gro tron d’boi si li lé bien plasé.
Justin


text:
Ozetazini, Pentagòn nan pran desizyon pou l ranvwaye egzekisyon plan pou l te voye yon lòt pòt-avyon pran pozisyon nan rejyon Gòlf Pèsik la devan posiblite pou kongrè ameriken an koupe sou bidjè Depatman Defans la.
Pandan minis defans la, Leon Panetta, tap pale Washington mèkredi 6 fevriye 2013 la, li di pa le fèt ke manm kongè a pa ka rive antann yo pou yo vote lwa ki enpòtan, sa kapab genyen move konsekans sou kalite lavi pèp ameriken an.
Misye Panetta deklare : "Travay manm kongrè a kapab deranje seryezman ekonomi amerikèn nan ki deja frajil e sa kapab diminye kapasite nou pou n koresponn ak yon kriz, gzattemnan nan yon moman kote enstabilite ap monte toupatou sou planèt la, depi Afrrik di Nò pou rive nan Kanal Dormouz la, depi Siri pou rive nan Kore di Nò."


text:
Senyè a renmen nou e li vle nou konprann ke li dispoze pou l padone nou.
Pandan ministè Sovè nou an mòtalite a, anpil moun te swiv Li, enkli doktè lalwa ak Farizyen ki te “soti nan tout vil nan Galile,… nan Jida, ak Jerizalèm.”1 Nan yon gwo rasanbleman ki te genyen, yo te mennen yon gason paralyze sou kabann ki te bezwen jwenn gerizon, men, poutèt li pa t kapab apwoche bò kote Sovè a, zanmi l yo te leve l anlè do kay kote Sovè a te ye a epi yo te lonje l desann. Lè l te wè demonstrasyon lafwa sa a, e nan yon gran bi ke moun ki tap koute l yo pa t ko konnen, Sovè a te deklare: “Monchè, tout peche ou yo padone.”2
Siman sa dwe te yon siprann gason sa a, e byenke ekriti yo pa di anyen sou reyaksyon li, siman li dwe te mande tèt li si Sovè a te reyèlman konprann poukisa li te vini.
Sovè a te konnen ke anpil moun te swiv li poutèt gwo mirak li yo. Li te deja fè dlo tounen diven,3 chase movèzespri,4 e geri pitit gason yon gran nèg,5 youn ki te gen maladi lèp,6 bèlmè Pyè,7 ak anpil lòt moun.8
Men, pou mesye paralyze sa a, Senyè a te chwazi pou l te bay disip li yo ak moun ki t ap kritike l yo prèv inik ke li sete Sovè mond la. Lè eskrib yo ak Farizyen yo te tande pawòl Sovè a, yo te kòmanse fè rezònman antreyo, kote pa inyorans, yo te pale de blasfèm pandan yo te konkli ke se Bondye sèlman ki kapab padone peche. Sovè a, ki te konnen panse yo, te di yo konsa:
“Poukisa n ap fè lide konsa nan tèt nou?
“Kisa k pi fasil pou m di: Peche ou yo padonnen osinon: Leve kanpe, mache?”9
San l pa ret tann repons yo, Sovè a te kontinye: “Enben, pou fè nou konnen mwen menm Pitit Gason Lòm nan, mwen gen pouvwa sou tè a pou m padonnen peche, [lè sa a li te vire gade nonm paralyze a] mwen di ou konsa, leve kanpe, pran kabann ou, ale lakay ou.”10 Epi mesye a te fè sa!
Pa mwayen gerizon fizik sa a, Sovè a te konfime pou nou tout verite espirityèl enfiniman pi puisan sa a: Pitit Gason Lòm nan padone peche!
Byenke tout kwayan aksepte verite sa a, se pa fasil pou yo rekonèt verite esansyèl ki akonpaye l la: Sovè a padone peche “sou tè a,” e pa sèlman nan jijman final la. Li pa eskize nou nan peche nou yo.11 Li pa tolere pou nou retounen nan peche pase yo.12 Men, lè nou repanti epi nou obeyi levanjil li a, li padone nou.13
Nan padon sa a, nou wè pouvwa sanktifyan ak redanmtè Ekspyasyon an aplike avèk gras ak amoni. Lè nou egzèse lafwa nan Senyè a, Jezikri, pouvwa kalifyan sakrifis ekspyatwa l la fòtifye nou nan moman bezwen,14 epi pouvwa redanmtè l la sanktifye nou lè nou “[depouye nou] de lòm natirèl la.”15 Sa pote esperans pou tout moun, patikilyèman pou nou menm ki santi ke feblès nou genyen aktyèlman yo depase sa Sovè a dispoze pou l fè pou ede nou ak pou l sove nou.
Nan founi yon opòtinite pou Sovè a eklere entelijans nou,16 Pyè te mande l yon jou, konbyen fwa li dwe padone yon frè l epi apresa l te ajoute: “Eskè se jiska sèt fwa?” Sètènman sa ta dwe ase. Men, repons Sovè a te louvri pòt pou nou konprann kè plen mizèrikòd li: “M di ou konsa pa sèlman sèt fwa, men, jiska swasanndisèt fwa sèt fwa.”17
Senyè a renmen nou epi li vle nou konprann ke l dispoze pou padone nou. Nan plis pase ven okazyon nan Doktrin ak Alyans yo, Senyè a te di moun li t ap pale avèk yo a: “Peche ou padone,” oubyen kèk pawòl konsa.18 Nan prèske mwatye nan ka sa yo, pawòl Senyè a adrese dirèkteman Pwofèt Joseph Smith, pafwa pou li menm poukont li, pafwa pou lòt moun.19 Premye nan pawòl sa yo te anrejistre an 1830, dènye a an 1843. Konsa, nan lespas kèk ane, Senyè te di Joseph plizyè fwa, “Peche ou yo padone.”
Malgre Joseph pat “komèt okenn peche grav oubyen ki te malsen,”20 nou tout dwe byen sonje ke, sof pou kèk eksepsyon trè ra, “swasandisèt fwa sèt fwa” Senyè a di a pa limite padon an selon gravite peche a.
Pandan l tap pale avèk ansyen yo ki te rasanble nan Kirtland, Senyè a te di: “M vle nou gen viktwa sou mond lan; se poutèt sa m ap gen konpasyon pou nou.”21 Senyè a konnen feblès nou ak konsekans etènèl “mond la” genyen sou gason ak fi ki pa pafè.22 Mo sepoutètsa a ki nan vèsè sa a se afimasyon li pou fè konnen se sèlman atravè konpasyon li nou kapab finalman “gen viktwa sou mond lan.” Kouman konpasyon sa a manifeste? Li te di menm ansyen sa yo nan Kirtland nan: “M padone peche nou yo.”23 Sovè a vle padone.
Pèsonn pa dwe sipoze ke padon sa a vini san repantans. Anfèt, Senyè a te deklare: “Mwenmenm Senyè a, m padone peche moun ki konfese peche yo devan m epi ki mande padon,” epi apresa li ajoute kondisyon pou moun kalifye sa a: “ki pa t komèt peche ki mennen nan lanmò.”24 Pandan ke Senyè a pa “pa kapab gade peche ak okenn degre tolerans” lan,”25 li diferansye gravite ant kèk peche. Li di ke pap gen padon pou “blasfèm kont Sentespri a.”26 Li deklare gravite asasina27 e li mete aksan sou gravite peche seksyèl tankou adiltè. 28 Li fè konnen ke nan zafè komèt peche seksyèl grav san rete, sa difisil anpil pou yon moun resevwa padon Li.29 Epi li di konsa “yon moun ki peche kont pi gwo limyè a, l ap resevwa pi gwo kondanasyon an.”30 Men, nan mizèrikòd li, li pèmèt amelyorasyon avèk letan san mande pèfeksyon imedyat. Malgre miltitid peche feblès mòtalite a lakoz nou fè yo, e osi souvan nou repanti epi nou chèche padon li, li padone nou, ankò epi ankò.31
Poutèt sa, nou tout, enkli moun k ap lite anba konpòtman adiksyon tankou abize move sibstans oubyen pònografi ak lòt bagay konsa yo, nou kapab konnen Senyè a ap rekonèt efò fidèl nou yo e l ap kontan padone nou lè repantans nou konplè, “jiska swasanndisèt fwa sèt fwa.” Men sa pa vle di pou yon moun volontèman retounen nan peche li an tout konsyans.32
Senyè a toujou enterese nan sa ki nan kè nou,33 epi fo lafwa plen pretèks pa jistifye peche.34 Nan dispansasyon sa a, Senyè a te avèti yonn nan sèvitè l yo kont rezònman lojik konsa, kote l te deklare: “Se pou [li] wont bann Nikolayit yo ak abominasyon sekrè yo.”35 Nikolayit yo sete yon ansyen gwoup relijye ki te fè konnen yo te gen otorizasyon pou yo te fè peche seksyèl poutèt gras Senyè a.36 Sa pa fè Senyè a plezi.37 Konpasyon li ak gras li se pa yon eskiz lè “kè [nou] pa satisfè. Epi [nou] pa obeyi verite a, men, nou pran plezi nan enjistis.”38 Okontrè, se apre nou fin fè tout sa nou kapab,39 ke konpasyon li ak gras li ap vin mwayen kote “finalman”40 nou venk mond la atravè pouvwa Ekspyasyon an genyen pou sove nou an. Si nou chèche don presye sa a avèk imilite, “bagay ki fèb ap vin fò pou [nou],”41 epi gras avèk fòsli n ap vin kapab fè sa nou pa tap janm kapab fè poukont nou.
Senyè a konsidere limyè nou resevwa,42 dezi kè nou,43 ak aksyon nou,44 epi lè nou repanti epi nou chèche padon li, li padone nou. Lè nou egzamine lavi nou ak lavi moun pa nou ak relasyon nou yo, nou ta dwe dispoze pou padone tèt pa nou ak lòt moun tou.45
Liv Preche levanjil mwen an pale sou difikilte ki genyen nan simonte konpòtman depandans epi li ankouraje dirijan prètriz yo ak manm yo pou yo “pa choke ni dekouraje” si envestigatè yo oubyen nouvo manm yo kontinye ap lite avèk kalite pwoblèm sa yo. Anfèt, yo konseye nou pou nou “montre konfyans nan moun nan epi pou nou pa pote jijman … [trete] sa kòm yon rechit tanporè e konpreyansib.”46 Èske nou ta ka fè mwens pase sa pou pitit pa nou ak fanmi nou k ap lite anba menm kalite pwoblèm konsa, ki tanporèman ale kite chemen lajistis la? Sètènman yo merite konstans nou, pasyans nou ak lanmou nou---e wi, padon nou.
Nan konferans jeneral Oktòb ki sot pase a, Prezidan Monson te konseye nou:
“Nou dwe sonje moun kapab chanje. Yo ka abandone move abitid yo. Yo ka repanti pou transgresyon yo…
“…Nou kapab ede yo simonte feblès yo. Nou dwe devlope kapasite pou nou wè moun non pa jan yo ye aktyèlman an, men jan yo kapab tounen.”47
Nan yon ansyen konferans Legliz la, menmjan ak konferans sa a, Senyè a te di manm yo:
“An verite, m di nou, nou pwòp, men se pa tout moun; …
“Paske tout kò fizik kowonpi devan m. …
“…Paske, an verite, gen kèk moun pami nou ki antò devan mwen, men m ap gen mizèrikòd pou feblès nou an.”48
Li gen menm mesaj la jodia.
Papa nou ki nan syèl la konnen sa n ap afwonte, li konnen nou tout peche epi nou konstamman “prive de laglwa Bondye”49 Li te voye Pitit Gason l lan, ki “konnen feblès lòm epi ki konnen koumen pou l pote sekou bay sila yo ki tonbe anba tantasyon.”50 Pitit Gason l lan anseye nou pou nou “priye tout tan pou nou pa tonbe nan tantasyon.”51 Yo di nou konsa nou dwe “kriye nan pye [Bondye] pou nou ka jwenn mizèrikòd; paske li gen pouvwa pou l sove moun.”52 Sovè a kòmande nou pou nou repanti53 epi pou nou padone moun.54 E malgre repantans pa fasil, si nou eseye avèk tout kè nou pou nou obeyi levanjil li a, li fè nou pwomès sa a: “An verite, m di ou, malgre peche [w] yo, zantray mwen ranpli avèk konpasyon pou [ou]. M p ap chase [ou] totalman; epi nan jou kòlè a, m ap sonje mizèrikòd la.”55 Sovè a vle padone.
Chak semèn, Kè Tabènak Mòmon an kòmamse emisyon enspiran l lan avèk pawòl edifyan ki nan kantik William W Phelps la nou tout konnen an “Ann leve chan sakre nou.” Pawòl rekonfòtan l yo ki nan katriyèm vèsè a pa si familye pou nou:
Mwen envite nou pou nou sonje pawòl sa yo Senyè a di a, pou nou egzèse lafwa nan li, ki mennen nan repantans lan.57 Li renmen nou. Li vle padone nou. Mwen temwaye sa nan non sakre Jezikri, amèn.
Montre referans
-
1. Lik 5:17; gade Mark 2:2 tou.
-
2. Lik 5:20; gade Matye 9:2; Mak 2:5 tou.
-
3. Gade Jan 2:1–11.
-
4. Gade Mak 1:21–28; Lik 4:33–37.
-
5. Gade Jan 4:46–54.
-
6. Gade Matye 8:1–4; Mak 1:40–45; Lik 5:12–15.
-
7. Gade Matye 8:14–15; Mak 1:29–31; Lik 4:38–39.
-
8. Gade Matye 8:16–17; Mak 1:32–34; Lik 4:40–41.
-
9. Lik 5:22–23; gade Matye 9:3–5; Mak 2:6–9 tou.
-
10. Lik 5:24; italik ajoute; gade Matye 9:6–7; Mak 2:10–12 tou.
-
11. Gade 1 Korentyen 6:9–10; Alma 11:34, 37; Elaman 5:10–11.
-
12. Gade 2 Pyè 2:20; Jak 2:10; Doktrin ak Alyans 82:7.
-
13. Gade Ezayi 1:18; Jeremi 31:34; Lik 7:36–50; Enòs 1:5; Alma 24:10; Mowoni 6:8; Doktrin ak Alyans 1:32; 58:42–43.
-
14. Gade Jakòb 4:7; Alma 14:26; Mowoni 10:7.
-
15. Mozya 3:19; gade 2 Nefi 10:24–25 tou.
-
16. Gade Alma 32:28, 34.
-
17. Matye 18:21–22; italik ajoute; gade Lik 17:1–4 tou.
-
18. Gade Doktrin ak Alyans 20:5–7; 25:3; 29:3; 31:5; 36:1; 50:36; 60:6–7; 61:2; 62:3; 64:1–4, 5–7, 15–17; 75:6–8; 82:1; 84:60–61; 90:1, 6; 108:1; 110:5; 112:3; 124:74–76, 78; 132:50.
-
19. Gade Doktrin ak Alyans 20:5–7; 29:3; 60:6–7; 61:2; 62:3; 64:5–7; 84:60–61; 90:1; 110:5; 132:50.
-
-
21. Doktrin ak Alyans 64:2; italik ajoute.
-
22. Gade 1 Nefi 20:9–11; Doktrin ak Alyans 24:2; 50:41; 63:47; 108:1–8.
-
-
-
25. Doktrin ak Alyans 1:31; gade tou vèsè 32–33; Alma 45:16.
-
26. Doktrin ak Alyans 132:27; gade tou Matye 12:31; Lik 12:10.
-
27. Gade Egzòd 20:13; Mozya 13:21; Doktrin ak Alyans 132:19; Moyiz 5:31–36.
-
28. Gade Alma 39:5; Doktrin ak Alyans 42:24–26.
-
29. Gade Doktrin ak Alyans 42:22–26, 75–78, 80–82; 63:13–17; 76:103.
-
30. Doktrin ak Alyans 82:3; gade tou Jan 15:22.
-
31. Gade Mowoni 6:8.
-
32. Gade Mozya 15:26.
-
33. Gade 1 Samyèl 16:7; Som 24:3–4; Pwovèb 23:7; Matye 15:18–20; Mak 7:20–23; Ebre 3:12; 3 Nefi 12:19; Doktrin ak Alyans 59:8; 64:34.
-
34. Gade Doktrin ak Alyans 20:29–30; 121:37.
-
-
36. Gade Bible Dictionary, “Nicolaitans.”
-
37. Gade Apocalypse 2:6, 15.
-
-
39. Gade 2 Nefi 25:23; Doktrin ak Alyans 138:4.
-
40. Moyiz 7:21.
-
41. Etè 12:27.
-
42. Gade Jan 15:22; Doktrin ak Alyans 1:33; 82:3.
-
43. Gade Alma 41:5–6; 3 Nefi 9:20; Doktrin ak Alyans 137:9.
-
44. Gade 1 Nefi 15:33; Alma 41:3–4; Doktrin ak Alyans 137:9.
-
45. Gade Matye 6:14–15; Doktrin ak Alyans 64:8–10; 98:39–48.
-
46. Preche levanjil mwen an: Yon gid pou sèvis misyonè (2004), 189.
-
47. Thomas S. Monson, “See Others as They May Become,” Ensign oswa Liahona, Nov. 2012, 68, 69; italik ajoute.
-
48. Doktrin ak Alyans 38:10–11, 14; italik ajoute.
-
49. Women 3:23.
-
50. Doktrin ak Alyans 62:1; gade tou Alma 7:12.
-
51. Doktrin ak Alyans 61:39; italik ajoute.
-
52. Alma 34:18; italik ajoute; gade tou 2 Nefi 31:19; Alma 7:14.
-
53. Gade Elaman 13:11; Doktrin ak Alyans 19:4, 13–21.
-
54. Gade Doktrin ak Alyans 64:8–10.
-
55. Doktrin ak Alyans 101:9; italik ajoute; gade tou Doktrin ak Alyans 82:1–7.
-
56. “Élevons nos chants sacrés,” Cantiques, no. 146.
-
57. Gade Alma 34:15–17.


text:
Ken Ham se prezidan e fondatè Repons nan Jenèz-U.S. e Mize Kreyasyon an ki gen gwo aklamasyon. Li se youn nan oratè Kretyen yo ke moun nan Amerik Nò a plis mande. Ham se yon natif Ostralyen men kounyeya li abite toupre Sennsinati, Owayo. Li se otè plizyè liv sou liv Jenèz la, otorite e verite Bib la, dinozò yo, e liv sou kijan fwi panse evolisyon yo detwi (pa egzanp liv li te fenk ekri avèk yon lòt moun sou "ras yo" e rasis ki rele Plantasyon Dawen, e liv ki pi byen vann, Manti a: Evolisyon (link: The Lie: Evolution)).
Ken se otè yon pwogram radyo chak jou ki rele "Repons...avèk Ken Ham," e moun koute pwogram sa a sou pliske 900 estasyon Ozetazini (plis plizyè douzèn atravè lemonn). Li se youn nan redaktè e otè yo pou Repons magazin (yon piblikasyon RnJ avèk yon ideyoloji biblik ki gen pliske 60 000 moun atravè lemonn ki enskri pou resevwa li). Mize Kreyasyon an genyen yon nivo teknoloji ki wo e li te ouvè tou dènyeman toupre Ayewopò Sennsinati a. Li te atire pliske 250 000 vizitè (e jounalis sekilè yo) nan premye 9 mwa yo apre li te ouvè. Mize a se yon pwodwi sèvo Ken.
Ken Ham gentan pale nan plizyè peyi entènasyonal tankou Japon, Almay, Frans, Espay, Meksik, Grann Bretay, Repiblik Ilann lan, e Saypann ki se yon zile ke Lezetazini kontwole, san nou pa site tout. Ekip Repons Atravè Lemonn nan gentan rekopye e tradwi pawòl Ken yo nan Espanyòl e Chinwa (kòm DVD) e tou talè Endou ap swiv. Depi lontan li genyen yon pasyon pou misyon global yo. Sonje sa se yon moun ki te kite Ostrali pou ale Ozetazini nan 1987 kòm yon misyonè an Amerik.
Please help us provide more material in Haitian Creole.
Visit our English website.


text:
Oté
In l’okazyon manké pou rapèl anou nout l’istoir dramatik !
/ 10 mé 2016
Si mi di azot lo dis mé-donk zordi !-sé in zour d’fèt, moin lé sir zot va domandé si mon koko la fine bloké. Bann sak lé pli informé-donk la gôsh - lé riskab dir amoin oui vi ké sé so zour-la, lo dis mé 1981, ké François Mitterrand la gingn zéléksyon pou ète prézidan La Répiblik ! Mé sar in kanar biensir !
Pou kosa ? Pars lo dis mé sé in zourné nasyonal pou rafréshi nout mémoir dsi la késtyonn la trète épi l’ésklavaz é an mèm tan l’abolisyon pou l’inn é pou l’ot. Lo dis mé ? Sa i tonm bien… mal vi ké marmay l’ékol lé an vakans é bann z’amontrèr nora pa bézoin fatig z’ot tété pou fé rant so poin nout l’istoir dann la mazinasyon bann marmaye. Romark lo vin désanm galman i tonm dann vakans, épi katorz zilyèt épi d’ot gran zour konmsa.
Antansyon nana bann-désiné mé mi kroi, san z’ète sir, ké dann télé i amontr plis mikey, lo lapin krétin, plito ké l’istoir la trète épi l’ésklavaz. Dann lo méyèr dé ka, Rényon promyèr va invit inn-dé tèt dé zèf pou sobatkozé la dsi. Mi pans kant mèm ké lo mèm èr nora bann télé novella dsi in bonpé d’télé. Alor nou sar pa blizé ékout so bann fatigèr d’tèt i vien fé l’intérésan dann nout ti l’ékran.
Romark noré pi arète lo travay kansréti dis minit pou fé konète osinonsa réfréshi la mémoir bann demoun i travaye dsi so bann poinn vizé dramatik dann nout l’istoir. Noré pi fé pass in pti diskour lo prézidan dsi so bann késtyon-la mé pèrsone la pa pansé é mèm la gôch la pa maziné.
Moin lé sir zot l’apré domandé pou kosa mi fé l’èr moin l’apré gougnardé. Poitan non ! Mi vé zis rapèl demoun ké souvan dé foi in bone koz lé dégizé an fète komèrsyal é lé pa l’okazion pou rouvèr in pé nout l’éspri é an mèm tan désikatriz in pé nout boubou.


text:
Oté
Sa i pé z’ète in bon l’idé pou nou !
/ 20 février 2012
Sarkozy la fine instal son kartyé zénéral la-ba dann Paris. Tout suit bann léshèr d’bote bann gran télé épi bann gran zournal la di li pass la vitès sipèryèr. Sipèryèr, pa sipèryèr, sa mi koné pa. Mé sak moin la bien antann sé k’li vé koz avèk bann klass moiyène sirtou. Sa in drol zafèr sa ! Pars kan ou i vé ète prézidan ou i koz èk tout bann fransé, mèm si ou lé paré, pou avantaz in pé é pou taz lé z’ot. Solman ou sèy pa fé oir. Sarkozy i pran pa tousa prékosyon, li koz pa sanm bann ti-kolon. Sa la pa son traka ! Konm mon granmèr té i di :"La pa lo traka d’Sisya !"
Bann travayèr pov ? La pa son traka. Bann ti kontra ? I gard pa li ! Bann milyon shomèr ? La pa son sousi ! Bann milyon pti rotrète ? Sa i intérès pa li ! Bann péizan pov ? Li s’an fout sa. Sak i intérès ali, an plis bann rish-mé sa li di pa ! — sé bann klass moiyène, sak nana in bon moné déza... Tanpir pou sak la rès dsi lo karo. Tanpir pou sak la rèss dann fon la kivète, li lé pa la èk zot. Sak i intérèss ali, solon sak li di, sé bann klass moiyène. In tan noré apèl sa lo rasis sosyal, mé koméla, i diré sa sé in n’afèr bien akséptab par bann gro vaza k’i prétan fé l’opignon…
Pou sak i rode ral anou, bann Rényoné, dann trin-la, mi souète azot bone shans, mé mi pans zot ka lé dézéspéré. Pars si Sarko i koz pa èk tousa bann shomèr nana La Rényon, tousa bann ti kontra, tousa bann travayèr pov, tousa k’i viv sou lo pa d’port la povrété, bann minima sosyo, tousa bann nouvo shomèr. Si sa i intérès pa li, bin mi domann amoin kosa li vé vni fé issi. Touléka, zis par dsi son pèrmanans dann Paris, na in militan kominis i arète. Bin lo boug la rmète son bandrol pou fé konète son l’opignon. Sa i pé z’ète in bon l’idé pou nou ! Zot i kroi pa ?
Justin


text:
Li te estime ke gen yo 3.3 pou 10 milyon moun ki di a abi yon paran oubyen granmoun swen bay chak ane. Yon majorite nan etid yo a fè sou ko-sikonstans vyolans domestik yo ak pitit mauvais revele ke genyen granmoun ak pitit viktim nan 30 pou 60 pousan nan fanmi connaît vyolans domestik. Ko-evènman sa a te forcé pitit byennèt sosyal ak vyolans domestik pwogram atravè nasyon an pou re-evalye sèvis yo ak entèvansyon ak fanmi connaît toude fòmilè abi. FCADV a pitit pwoteksyon envestigasyon (IPC) pwojè ki repwezante yon efò kolaborasyon ant FCADV, Depatman timoun ak Lafanmi (DCF), biwo a, peyi a avoka jeneral (DU), sant lokal sètifye vyolans domestik yo, ajans swen baze nan kominote yo, ak lòt pwofesyonèl byennèt sosyal nan pitit ki bay yon laktoz koòdone repons kominote pou yo separe bay chak fanmi connaît ko-sikonstans domestik abi vyolans ak pitit.
- pitit pwoteksyon pwojè envestigasyon (IPC)
- IPC pwojè manyèl - PDF (1.5 MO)
- modèl sekirite epi mete tèt yo ansanm
- Responsabilité agresseur nan pitit byennèt sosyal
- vyolans domestik Compétences pou pitit byennèt sosyal pwofesyonèl (PDF)
- rapò Final FCADV ak rekòmandasyon pou entegrasyon sèvis (2013) (PDF)
- lòt resous


text:
Oté
Z’istoir lo trin : Lé pa di k’i fé pa, mé i fé pa san konba ! Nout déstin lé marké konmsa !
/ 31 mars 2012
Na poin tro lontan, moin la antann Elie Hoarau di, nana in batay pou lo ray pou améné. Moin lé sir li na rézon, mé mi koné galman, bann monopol an konplisité avèk gouvèrnman lé pa désidé lès anou bien avansé. Lé normal pars sa i sava pa dann diréksyon zot z’intéré. In prèv ? L’arzan ni gaspiy dan bann produi pétrolyé. L’ané 2010, Paul Vergès té i parl sink-san milion l’éro. Astèr mi antan dir sèt-san milyon. I tard pa in milyar. L’èr-la, koman i sava domann bann profitèr abandone so milyar-la ? Si i fo mèt dis milyon dann in z’éléksion pou défann zot z’intéré, mi pans zot lé kapab fé. Mé si nou ni obliz fé, nou lé riskab gagné so kou isi.
Solman lé bon konèt in pé la vérité dsi lo trin. L’ané 1882, in konpagni, lo CFR (shominn fèr épi por La Rényon), la nyabou fé in trin dopi Sin-Bénoi ziska Sin-Pyèr, mé l’ané 1976, gouvèrnman la tras in kroi dsi. Fini avèk lo trin, tout pou kamyon, pou loto. Larzi la rout... étsétéra, étsétéra, la ké lo ra. Mèm shomin lo trin i pas la éfasé, pou pa an avoir l’anvi rotourn an aryèr.
Kan Konsèy réjyonal la difiz l’idé fé in tram-trin, près tout demoun té dakor èk sa. Té i mank pa granshoz pou ariv o-bi, mé par kou d’shyas, Didier Robert la rant la Réjyon é gouvèrnman la apiy ali, mèm si la-ba dan la Frans la fé bann tram, la fé bann trin, é toulmoun, gosh konm droit, té bien kontan èk sa. Défoi mèm, lo nonm voiyajèr zot l’avé prévi la dépasé, konm dan la vil Montpellier, sèt Bordeaux, sèt Nice, épi d’ot ankor. Sak té bien bon pou banna lété pi bon pou nou. Nou z’anfan batar, i fo kroir !
Nout déstin lé konmsa, sak i fé vit dan d’ot androi i fo bonpé l’tan pou fé isi. Bonpé l’tan ? Sa i vé pa dir i fé pa. Mé i fé pa san konba, nout déstin lé marké konmsa.
Justin


text:
Lè nou suiv Kris la, nou chèche patisipe nan travay redanmsyon l lan e nou chèche fè l avanse.
Nan epòk kolonyal la, te gen gwo bezwen travayè nan Amerik la. Pandan 18tyèm syèk la ak nan kòmansman 19vyèm syèk la, yo te konn al chèche travayè imigran ki te vle vin travay nan Grande Bretagne, Almay, ak lòt peyi Ewopeyen yo, men, gen anpil nan yo, te dispoze pati men yo pa t gen mwayen pou yo te peye pou vwayaj la. Sa te komen pou yo te fè moun sa yo vwayaje sou yon sistèm kontra, kote yo te pwomèt ke lè yo rive yo pral travay pandan yon sèten tan san yo pa resevwa salè kòm mwayen pou yo peye vwayaj la. Gen lòt moun ki te vini avèk pwomès ke lòt manm fanmi yo ki deja an Amerik yo t ap peye pou yo lè yo rive, men si sa pa t fèt, moun sa yo t ap oblije travay san resevwa peman pou yo te ka peye. Tèm yo te itilize pou dekri imigran sou kontra sa yo sete “redanmsyonè (rachetè).” Yo te oblije rachte pri pasaj yo a, nan yon sans, achte libète yo, pa mwayen travay yo.1
Pami tit ki pi siyifikan pou dekri Jezikri yo nou gen sa nou rele Redanmtè a. Jan m te di nan brèf resi m nan sou imigran “redanmsyonè (rachetè)” yo, mo rachte a vledi peye yon obligasyon oswa yon dèt. Rachte kapab vle di sekouri oubyen libere nan sans peye yon ranson. Si yon moun komèt yon fot, epi apresa li korije l oubyen li rektifye li, nou di li rachtè tèt li. Chak nan sigjesyon sa yo sigjere plizyè pati diferan sou gwo Redanmsyon Jezikri te akonpli atravè Ekspyasyon L lan, ki enkli, selon diksyonè a: “delivre anba peche ak pinisyon l yo, pa mwayen yon sakrifis ki fèt pou moun ki peche a.”2
Redanmsyon Sovè a gen de pati. Premyèman, li ekspye pou transgresyon Adan an ak Chit lòm nan ki te suiv li a, nan simonte sa nou ta ka rele efè dirèk Chit la---lanmò fizik ak lanmò espirityèl. Lanmò fizik la nou byen konprann ni; lanmò espirityèl la se separasyon lòm avèk Bondye. Nan pawòl Pòl yo: “Menmjan tout moun gen pou mouri paske yo fè youn ak Adan, konsa tou, moun ki fè youn ak Kris la ap gen lavi ankò” (1 Korentyen 15:22). Redanmsyon sa a anba lanmò fizik ak espirityèl la inivèsèl e l san kondisyon.3
Dezyèm aspè Ekspyasyon Sovè a se redanmsyon anba sa nou ta ka rele konsekans endirèk Chit la---pwòp peche nou yo pa opozisyon ak transgresyon Adan an. Akoz Chit la nou antre nan yon mond mòtèl kote peche, ki se, dezobeyisans anvè lwa divinman enstitiye, se yon bagay ki toujou prezan. An palan de nou tout, Senyè a di:
“Se menm jan an tou, lè yo kòmanse grandi, peche fèt nan kè yo, epi yo goute sa ki anmè, pou yo kapab konnen pri bagay ki bon.
“Epi yo gen kapasite pou yo konnen diferans ant byen ak mal; se sa ki fè, yo endepandan pou tèt pa yo” (Moyiz 6:55–56).
Paske nou tout responsab e nou fè chwa, redanmsyon anba pwòp peche nou yo se sou kondisyon---kondisyon pou nou konfese peche a epi abandone l epi tounen nan yon bon lavi, oubyen , otremandi, sou kondisyon repantans (gade D&A 58:43). Senyè a kòmande “Se sa ki fè, ansenye pitit ou yo sa, pou yo konnen tout moun ki tout kote dwe repanti, san sa yo p ap kapab eritye wayòm Bondye a nan okenn fason, paske okenn bagay ki pa pwòp pa kapab rete, oubyen rete nan prezans li” (Moyiz 6:57).
Soufrans Sovè a nan Jetsemani an ak agoni li sou kwa a rachte nou anba peche paske li satisfè egzijans lajistis gen sou nou yo. Li padone ak sanktifye moun ki repanti. Ekspyasyon an satisfè egzijans dèt lajistis dwe nou an tou paske li geri nou e li dedomaje nou pou tout soufrans nou te andire inosamman. “Paske gade, li soufri doulè tout moun, wi, doulè tout kreyati vivan, ni gason, ni fi, ak timoun ki fè pati fanmi Adan an” (2 Nefi 9:21; gade tou Alma 7:11–12).4
Lè nou suiv Kris la, nou chèche patisipe ak ede travay redansyon l lan. Pi gwo sèvis nou kapab rann lòt moun nan lavi sa a, kòmanse pa pwòp fanmi nou, se mennen yo vin jwenn Kris la atravè lafwa ak repantans pou yo kapab pwofite Redanmsyon l lan---lapè ak lajwa kounyeya, ak imòtalite ak lavi etènèl nan mond ki gen pou vini an. Travay misyonè nou yo se yon ekspresyon mayifik sou lanmou redanmtè Senyè a. Antanke mesaje otorize Li, yo ofri benediksyon enkonparab lafwa nan Jezikri, repantans, batèm ak don Sentespri a, pou louvri chemen renesans espirityèl ak redanmsyon an.
Nou kapab ede nan redanmsyon Senyè a pou moun ki deja mouri yo tou. “Ansyen yo ki fidèl nan dispansasyon sa a, lè yo kite lavi mòtèl la, yo kontinye travay yo nan preche levanjil repantans ak redanmsyon an, pa mwayen sakrifis Sèl Pitit Gason Literal Bondye a, pami moun ki nan tenèb ak anba esklavaj peche yo, nan gran mond dèzespri mò yo” (D&A 138:57). Gras ak benefis òdonans nou fè pou yo pa pwokirasyon nan tanp Bondye yo, menm moun ki te mouri nan esklavaj peche yo kapab libere.5
Pandan ke aspè ki pi enpòtan redanmsyon an gen pou wè ak repantans ak padon, gen yon aspè tanporèl ladan ki trè siyifikan tou. Yo di Jezi te mache toupatou ap fè byen (gade Travay 10:38), sa ki enkli geri moun malad ak enfim, bay foul moun ki grangou manje, ak anseye yon pi bon chemen. Pitit Gason Lòm nan te vini non pa pou moun te sèvi li, men pou l te sèvi moun, epi pou l te bay lavi li kòm ranson pou anpil moun” (Matye 20:28) Nou menm tou, pa mwayen Prètriz Li a e pa gras Li ak enfliyans Sentespri a, nou kapab ale toupatou ap fè byen tou nan modèl redanmsyon ki etabli pa Mèt la.
Kalite travay redanmsyon sa a vle di ede moun nan pwoblèm yo. Sa vle di fè zanmi ak pòv yo ak moun fèb yo, soulaje soufrans, rektifye sa k pa bon, defann laverite, fòtifye jenerasyon k ap grandi a, e akonpli sekirite ak bonè nan fwaye a. Anpil nan travay redanmsyon nou sou tè a se pou ede lòt moun pwogrese e akonpli espwa ak aspirasyon jis yo genyen.
Malgre ke l se yon istwa, gen yon egzanp ki woman Victor Hugo a ki rele Les Misérables la, ki toujou touche m ak enspire mwen. Prèske apre kòmansman istwa a, Evèk Bienvenu te nouri yon sanzabri ki te rele Jean Valjean e li te ba l kote pou l te dòmi pou nuit la, apre ke l te fèk soti nan prizon kote l te pase diznevan travofòse paske li te vòlè yon moso pen pou l te ka nouri pitit sèl yo ki te grangou. Paske l te andisi ak egri, Valjan rekonpanse jantiyès Evèk Bienvenu an nan vòlè ajantri li te genyen yo. Nan apre, lè jandàm yo ki te sispèk li, te arete l, Valjean te fosman deklare ke ajantri yo sete yon kado yo te ba li. Lè jandàm yo te rale l mennen tounen lakay evèk la, Valjan te sezi paske, Evèk Bienvenu te konfime sa l te di a e pou l te pi konvenkan, li te di: “Men! M te ba w chandelye yo tou, ki an ajan menmjan ak rès yo, e ki ka byen rapòte w desan dola. Poukisa ou pa t pran yo ansanm avèk kouvè yo?’ ...
“Evèk la te pwoche bò kote l epi l te di, tou ba:
“‘‘Pa bliye, pa janm bliye ou pwomèt mwen pou w itilize lajan sa a pou w vin yon moun onèt.’
“Jean Valjean, ki pa t sonje ditou kilè l te fè pwomès sa a, te plen konfizyon. Evèk la te kontinye ... solanèlman:
“‘Jean Valjean, frè mwen: ou pa apatni ak mal ankò, men ak byen. Se nanm ou m ap achte pou ou la a. Mwen retire l anba move panse ak espri pèdisyon an e m remèt li bay Bondye!’”
Jean Valjean te anfèt vin tounen yon moun nouvo, yon moun onèt e li te ede anpil moun. Pandan tout lavi li li te kenbe de chandelye an ajan yo, ki te raple ke nanm ni te rachte pou Bondye.6
Gen kèk fòm redanmsyon tanporèl ki vini nan efò potekole. Se youn nan rezon k fè Sovè a te kreye yon legliz. Paske nou òganize an kowòm ak òganizasyon oksilyè epi an pye, pawas, ak branch, nou ka, non sèlman anseye ak ankouraje youn lòt nan levanjil la; men, nou ka mobilize moun ak resous pou nou fè fas ak egzijans lavi yo tou. Moun k ap aji poukont yo oubyen an gwoup pa okazyon yo pa kapab founi ase èd pou fè fas ak pi gwo pwoblèm yo. Antanke disip Jezikri, nou se yon kominote Sen ki òganize pou ede reponn bezwen lòt Sen parèy nou yo ak bezwen otan lòt moun nou ka rive ede atravè tout tè a.
Gras ak travay imanitè nou yo, ki te mansyone pa Dallin H. Oaks la, espesifikman ane k sot pase a, 890.000 moun nan 36 peyi gen dlo pwòp, 70.000 moun nan 57 peyi gen chèz woulant, 75.000 moun nan 25 peyi wè pi byen, e moun nan 52 peyi te resevwa sekou yo te sitèlman bezwen apre dezas natirèl yo. Ansanm avèk lòt moun, Legliz la ede nan bay vaksen pou apeprè 18 milyon timoun e l te ede Siryen nan kan refijye yo nan Turkey, Lebanon, ak Jordan, jwenn nesesite lavi yo. An 2012, manm Legliz yo te bay prèske sèt milyon èdtan kòm volontè pou antrèd ak travay imanitè. An menm tan an, manm Legliz ki te nan bezwen yo te resevwa plis pase $150 milyon dola Ameriken an byen ak sèvis antrèd. Mèsi pou jenewozite nou.
Tout sa pa menm kòmanse enkli aksyon bonte ak sipò endividyèl yo---don manje, rad, lajan, swen, ak milye lòt fòm rekonfò ak konpasyon kote nou ka patisipe nan travay kretyen redanmsyon an. Lè m te piti, mwen te wè aksyon pwòp manman pa m pou rachte yon fi ki te nan bezwen. Sa gen dèzane, lè pitit li yo te jèn, manman m te sibi yon gwo operasyon ki te prèske touye li e ki te kite l kouche pandan prèske ennan. Pandan tan sa a, fanmi ak manm pawas yo te ede manman m ak fanmi nou. Kòm èd anplis, prezidans Sosyete Sekou pawas la, Sè Abraham, te rekòmande pou paran m anplwaye yon fi nan pawas la ki te bezwen travay anpil anpil. Pandan m rakonte istwa sa a, m ap itilize fo non Sara ak Annie pou fi sa a ak pitit fi l la. Sa se resi manman m:
“Mwen ka sonje sa osi klè ke si sa te pase yè sèlman. Men mwen kouche nan kabann mwen, epi Sè Abraram ki mennen Sara nan pòt chanm nan. Mwen te santi m desi. La devan pòt la te gen moun ki te mwens atiran ke m te janm rankontre---si frèl; pa pwòp an aparans, cheve gaye, zepòl tonbe; tèt bese k ap gade atè a. Li te abiye avèk yon vye rad kat fwa twò gwo pou li. Li pa t leve tèt li e l te pale si dousman ke m pa t ka tande li. Te gen yon tifi apeprè twazan ki te kache dèyè li. Kisa m pral fè avèk kreyati sa a? Lè yo te soti nan chanm nan, mwen te kriye e m te kriye. M te bezwen èd, pa plis pwoblèm. Sè Abraram te rete yon ti moman avèk li epi byen vit yo te netwaye kay la e prepare kèk bon manje. Sè Abraham te mande m pou eseye l pandan kèlkejou, paske tifi sa a t ap pase yon moman trè difisil e li te bezwen èd.
“Nan demen maten lè Sara te vini, mwen te finalman fè l avanse vin bò kot kabann nan kote m ta ka tande li. Li te mande m kisa m te vle l fè. M te di li epi apresa mwen te di ‘men sa ki pi enpòtan an se pitit gason m yo; pase tan avèk yo, li pou yo---yo pi enpòtan pase kay la.’ Li sete yon bon kuizinyè e li te kenbe kay la pwòp, li te lave, e li te bon pou ti mesye yo.
“Semèn te pase e m te vin aprann istwa Sara. [Paske li pa t tande byen, li pa t travay byen lekòl e l te finalman kite sa. Li te marye jèn avèk yon move gason. Annie te fèt e li te vin lajwa nan lavi Sara. Yon jou swa ivè mari l te vin nan kay la tou sou, li te fòse Sara ak Annie antre nan machin nan nan chemiz denui yo e li te lage yo bò gran wout la. Yo pa t janm wè l ankò. San soulye nan mitan fredi, Sara ak Annie te oblije mache sou plizyè kilomèt pou yo t al kay manman Sara.] Manman a te dakò pou l te kite yo rete akondisyon pou yo te fè tout travay nan kay la ak kuit manje, ak pran swen sèl ak frè l la ki te nan lekòl segondè.
““Nou te mennen Sara kay yon doktè zòrèy, e yo te ba l yon aparèy pou l tande. ... Nou te fè l al nan lekòl granmoun, epi li te pran diplòm lekòl segondè li. Li t al nan lekòl aswè epi apresa li te diplome nan kolèj epi li te anseye edikasyon espesyal. Li te achte yon ti kay. Annie te marye nan tanp e li te fè de pitit. Sara te finalman fè operasyon nan zòrèy li e li te finalman vin kapab tande byen. Dèzane apre, li te pran retrèt li e li te sèvi yon misyon. ... Sara te remèsye nou souvan e li te di li te aprann si anpil nan men mwen, espesyalman lè m te di l ke pitit gason m yo te pi enpòtan pase kay la. Li te di sa te anseye l pou l fè menm bagay la avèk Annie. ... Sete yon gwo leson pou mwen pou m pa kouri pote jijman sou moun. Sara sete yon fi trè espesyal.”
Antanke disip Jezikri, nou dwe fè tout sa nou kapab pou retire lòt moun anba soufrans ak fado. Menmjan tou, pi gwo sèvis redanmsyon nou ka ba yo se mennen yo jwenn Kris la. San redanmsyon sa a anba lanmò ak peche a, nou gen sèlman yon levanjil jistis sosyal. Sa ka pote yon sèten èd ak rekonsilyasyon pou leprezan, men li pa gen okenn pouvwa pou rale jistis pafè ak mizèrikòd enfini desann soti nan syèl la. Redanmsyon siprèm nan se nan Jezikri e nan Li menm sèlman. Avèk rekonesans, mwen enbleman rekonèt li kòm Redanmtè a, nan non Jezikri, amèn.
Montre referans
-
1. Gade Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary, 10th ed. (1993), “redemptioner.”
-
2. Webster’s New World College Dictionary, 3rd ed. (1988), “redeem.”
-
3. “Pitit Gason Bondye a te ekspye fot orijinèl la, poutèt sa peche paran yo pa kapab tonbe sou tèt pitit yo, paske yo pi depi nan fondasyon mond lan” (Moyiz 6:54). Redanmsyon Kris la pèmèt tout moun venk tonb lan e resisite pou al nan imòtalite. Anplis, tout moun simonte lanmò espirityèl paske yo ramne nan prezans Bondye pou yo jije. Jezi te di: “Pou menmjan lèzòm te leve m sou kwa a, menm jan an tou pou Papa m leve yo pou yo kanpe devan m, pou yo jije pou zèv yo” (3 Nefi 27:14). Moun ki pwòpte anba peche yo ap rete avèk Bondye nan wayòm selès la, men sa ki pa repanti yo e ki pa pi yo pa p kapab demere avèk yon Bondye ki sen, e apre jijman an, y ap oblije ale e konsa sibi lanmò espirityèl ankò. Se sa nou pafwa rele dezyèm lanmò a oubyen sibi lanmò espirityèl yon dezyèm fwa a. (Gade Elaman 14:15–18.)
-
4. Se apwopo peche nou yo ke ekriti yo di gen moun ki pap resevwa benefis redanmsyon an: “Pou mechan yo se kòmsi pa t gen okenn redanmsyon ki te fèt; eksepte kòd lanmò pral lage” (Alma 11:41). “Moun ki pa gen lafwa pou repantans, li ekspoze anba tout lalwa ki reklame lajistis; se poutèt sa, se sèlman pou moun ki gen lafwa pou repantans, gran plan redanmsyon etènèl la te akonpli” (Alma 34:16). Si yon moun rejte Sakrifis Ekspyatwa Sovè a, li dwe rachte dèt li li menm nan men lajistis. Jezi te di: “Paske, mwen menm Bondye, m te soufri bagay sa yo pou tout moun, pou yo pa soufri si yo repanti; men si yo pa vle repanti yo dwe soufri tankou m” (Doktrin ak Alyans 19:16–17). Soufrans pou peche yon moun ki pa rachte rele lanfè. Sa vle di tonbe anba men dyab la, e ekriti yo, nan langaj pa yo, di se tankou ou nan chenn oubyen nan yon lak dife ak soufre. Leyi te sipliye pitit gason l yo pou yo te chwazi Redanmsyon Kris la “pou yo pa chwazi lanmò etènèl, dapre volonte kò fizik la ak mal ki ladan l, ki bay lespri dyab la pouvwa pou l kaptire, pou l mennen nou desann nan lanfè, pou l kapab gouvène sou nou nan wayòm pa l” (2 Nefi 2:29). Men, gras ak Ekspyasyon Jezikri a, lanfè a gen yon fen e moun ki oblije pase pa li yo “rachte anba men dyab la [nan] dènye rezirèksyon an” (Doktrin ak Alyans 76:85). Kèlke ra “pitit pèdisyon” yo se “se sèl moun dezyèm lanmò a pral gen pouvwa sou yo; wi, an verite, se sèl moun ki p ap rachte lè tan Senyè a rive, apre yo fin soufri kòlè l” (Doktrin ak Alyans 76:32, 37–38).
-
5. Pwofèt Joseph Smith te rejwi konsa, “Se pou mo chante kantik louwanj etènèl bay Wa Emanyèl la, ki te òdone anvan mond lan te egziste, bagay ki pou te fè l posib pou nou kapab rachte yo soti nan prizon yo; paske prizonye yo dwa libere” (Doktrin ak Alyans 128:22).
-
6. Gade Victor Hugo, Les Misérables (1992), 91–92.


text:
Oté
« Manz la vyann osinonsa manz pa sinon manz moins ? » - Lé bon a savoir
/ 21 mé 2016
Si zot i lir lo liv dsi Paul Vergès, mi pans zot va trouv dé shoz lé kapab intérès azot. Kom son réfléksyon dsi manz la vyann. Si moin la bien konpri, li doman son bann léktèr paf é konm bann zéropéin épi bann z’amérikin. Pou kosa ? Pars banna i manz bonpé la vyan é pou fé la vyann i fo bonpé zèrb, bonpé séréal, dolo an kantité .
Inn-dé l’égzanp ?
Dann l’amérik la moityé d’lo potab i ansèrv pou bann z’animo. Sink mil mète karé i sifi pou donn soisant dis kilo la vyann mé dis tonn pom dé tèr. I f orant sèt épi sèz kilo séréal pou donn in kilo la vyann. La bézoin kinz mil lit dolo pou donn in kilo la vyann bèf solman. Près la moityé bann rékolt i sèrv pou donn manzé z’animo. Parl pi la polisyon ! In park pou l’élvaz somon i produi mèm kantité déshé k’in vil san mil abitan.
Astèr alon an parl la opilasyon mondyal :
L’ané 1950 l’avé dé milyar édmi d’moun dsi la tèr, kan v’ariv l’ané 2050 nora plis nèf milyar d’moun. Nora mèm onz milyar l’ané 2100. Alor koman va fé pou donn manzé tousa d’moun si l’imanité i shanj pa son réjime manjé, si i désid kontinyé manz la vyann par kantité konmsa.
Lo Giec (groupman inter-gouvèrnmantal pou l’anvironeman) i done konm konsèy arète manz la vyann in zour dan la somenn mé konm lé shoz i sava moin lé sir in bonpé d’moun sar blizé adopt in réjime vézétarien. Sa sé la rézon k’i komann in n’afèr konmsa, mé zot i pans demoun va désid vni rézonab ? Sansa sar ankor in l’okazyon pou fé la gèr inn-a-l’ot ?