text:
Site de promotion des cultures et des langues créoles
Annou voyé kreyòl douvan douvan
Tablo kontni
Entwodiksyon
Pou entwodiksyon liv sila a mwen ta ka senpman repodwi entwodiksyon liv bileng mwen an Memwa Baboukèt / La Parole indomptée, kote mwen pale de «Memwa rezistans ak Alterite». Mwen defini toutokòmansman kisa alterite ye:
«Alterite nan limenm se sa yon lòt moun ye men li pè devwale l paske yo pa valorize l e vle l fè l wont de li. Nan limenm li pa met andanje ekzistans pa Zòt, ki gen dwa pou li ye sa li vle si li pa menase libète pa lòt moun. Sepandan, yo viktimize alterite, abize l, iyore l malgre limenm. L’ap ret toujou viktimize si li pa inisye yon zaksyon revandikasyon idantitè, sètadi nan sans yon zonbi ki vle goute sèl e ki fè sa li kapab pou li jwenn li.»
Mwen pale tou de Mèt Loulou, premye anseyan mwen te konnen nan klas pre-preparatwa nan zòn Monnatif nan Pòtoprens: «Lekòl la te bati sou jis kat poto bwa ak fetay pay fèy kokoye ak fèy bannann.» Nan yon powèm mwen ekri pou li, mwen di de Mèt Loulou:
…Mèt Loulou te koumanse n aprann konn linan yon silabè avèk po l gri kou yon po kochonw’ap chode rèd nan labatwa.…Mèt Loulou pa te sot nan Katye Latenni l pat te konn vwayaje aletranje;li pa te konn manje sosis nan lanjelis, biftèk ak bènan mitan midi sonnen, ni pwason dous nan lasware.Menmsi gen lè l te kouwè chaloska ki ennèvelè n fè dezòd li te yon nonm ginen vanyan.
Men menmsi gen lè l aji kou chaloska ennève, Mèt Lou pat yon sadik kouwè Frè Jules kay Frères de l’Instruction Chrétienne Rene Depestre pale de li a nan liv li Encore une mer à traverser (Edisyon Table Ronde, 2005). Mèt Loulou te itilize frèt raman, kòm dènye chwa, e pi fò tou kòm deteran. Nan entwodiksyon an, mwen itilize pwonon premyè pèsòn, sou kouman «mwenmenm» mwen wè sèten bagay. Mwen pale de relasyon m avèk mo, ekriti: «Depi m te tou piti mwen te toujou fasine pa mo, pa bèl lèt, pa maji yon lank sou papye, pa elegans ekriti. Jouk jounen jodia, sant lank ak papye toujou ebayi mwen. Nan klas elemantè e segondè, lèt, gramè, narasyon, literati, te sijè prefere m. Mwen te patikilyèman atire pa literati ki te ekziste andeyò kirikilòm (curiculum) ki te anvigè a, kouwè liv pa André Gide, Jacques Roumain, Jean-Jacques Rousseau, Jean-Paul Sartre. Ankenn nan otè sa yo pat aksesib a nou paske rejim Papa Dòk la toujou jwenn yon rezon pou li dekonsidere elèv etidye yo, menm sa ki pat yon menas pou li. Natirèlman otè kouwè René Depestre, Jacques Stephen Alexis, Jean Genet, Graham Greene pat asiste tiraj nan lekòl, elemantè kou inivèsite. Greene pi patikilyèman te deklare persona non grata pa Papa Dòk, sètadi endezirab, depi lè Papa dòk te detekte nan liv misye a The Comedians («Komedyen yo») move bagay ak malfezans ki t’ap pase ann Ayiti e nan sen rejim lan.»
Mwen pale ladann tou de lanmò Jak Estefèn Aleksi. Mwen raple lektè yo kouman diktati sanginè pa respekte jeni. Mwen raple yo koupabilite rejim Papadòk la nan krim asasinasyon misye: «Yon kokennchenn gason ki ede fonde revi La Ruche an 1946, ki dirèkteman deklennche vag zaksyon revandikasyon, manifestasyon ak grèv jeneral ki ranvèse rejim diktati milatris Elie Lescot a an 1946. Rejim Papa Dòk la fòse l nan lekzil an 1960 lè l wè misye pa vle fèmen zye sou depredasyon li. Li vizite Lafrans, Inyon Sovyetik, Kiba, kote li te al chache èd pou goumen kont rejim diktati divalyeris la ki te ap vin deplizanpli represif pandan l’ap rekile peyi a nan babari. (…) Li retounen ann Ayiti ann avril 1961, pase pa Mòl Sen Nikola, pou ede òganize yon revolisyon sosyalis. Se la sanginè tontonmakout rejim lan kaptire misye ansanm ak kèk lòt kanmarad; apre yo bat e tòtire li, yo voye l nan Pòtoprens kote yo asasinen l. Otè plizyè liv enpòtan, Jak Estefèn Aleksi senbolize rezistans pèp la kont opresyon, abizasyon ak esklizyon. Pami zèv misye yo, genyen Compère Général Soleil, Les Arbres musiciens, Romancero aux étoiles, l’Espace d’un cillement, elatriye. Zèv misye yo reprezante yon akizasyon de sosyete enjis, mizerab, represif ayisyen an, li montre tou bon kote pèp la k’ap lite pou solèy la briye pou tout moun, pou yon Ayiti kote rezistans ak lanmou marye pou fè lavi kontinye nan lespwa.»
Mwen pale tou de «pourisman degradan» ki kontamine anvironnman politik la ann Ayiti. Yon pourisman ki wè nonsèlman koudeta banditis maryonnete pa «kominote entènasyonal», men tou yon pwotektora lonizyen k’ap fè travay sal enperyalism Etazini ak Lafrans. Natirèlman, tranblemanntè 10 janvye 2010 la vin agrave tout bagay, e ranfòse depandans Ayiti anvè letranje.
Ironikman, mwen remake ke se nan entwodiksyon fransè liv bileng lan mwen adrese keksyon politik dominasyon lang sou lang nan sosyete ayisyen an. Rezon an, m panse, sèke enkonsyamman, lefètke m’ap ekri an kreyòl ayisyen montre ke m deja defye epistemè siperyorite lang fransè a, donk mwen pat wè bezwen pou mwen adrese l kritikman, paske mwen deja montre mwayen pou depase l. Sou keksyon sa a, men sa m di nan entwodiksyon fransè a: «Yon lang—ke l se yon lang yo domine ou pa—plis ke yon mwayen kominikasyon, li se alafwa machin avèk ki pouvwa Leta eksèse devwa l yo e reprezantasyon senbolik pouvwa a.»
Mwen di tou antanke ekriven ki ekri e pibliye an fransè, mwen se yon «pratisyen ki patisipe nan eksèsis dominasyon l». Mwen site Jean-Paul Sartre ki di ekriven frankofòn yo «sèvi avèk aparèy-a-panse lennmi an». Mwen di, repwodui e kiltive lang ak kilti fransè ann Ayiti se yon bon bagay nan limenm paske yo anrichi anpil patrimwàn kiltirèl limanite; men sepandan si w itilize yo pou kraze e eskli lang ak kilti kreyòl ayisyen yo oubyen tout lòt lang ak kilti, se yon bagay orib e kondanab.
Mwen te fini entwodiksyon an sou yon nòt optimis, kote m poze aksan sou «lòt figi» Ayiti genyen an, yon lòt figi ki se lekontrè figi repousan e negatif moun konnen de Ayiti a e ki fèt «de koudeta, represyon, abi dwa-de-lòm, mizè sosyo-ekonomik, envazyon gran-blan kont peti-nèg, emigrasyon, bòtpipol, lanmò de mas prematire, pèdisyon ekzistansyèl. Lòt Ayiti sila a se yon Ayiti fi fèt de pwezi, de mizik, de elevasyon atizay, les arts; yon Ayiti ki fèt de venerasyon yon imanism òganik, yon Ayiti ki fèt de solidarite anpirik, de yon enpati pwofon avèk pwochen kretyenvivan; yon Ayiti ki gen plis atispent, plis powèt, plis mizisyen, plis tirèkont, plis ekriven, plis eskiltè, plis dansè ak dansez, plis eskiltè, plis teyatmann e plis komedyen ke tout lòt peyi nan lemonn.».
Nou tèmine entwodiksyon an kote nou salye kapasite Ayiti ak Ayisyen genyen pou yo andire trajedi, men nou fè soti klè ke pasyans pou andire trajedi se yon vèti ki posib gras ak lespwa movez pas lavi chak jou yo yon jou ap vin kaba. An n repete isit lan sa nou di alafendèfen entwodiksyon an: «Ayiti se yon pwojè inivèsèl pou libètè ansanm ak yon pari sou demen, yon pari sou sa ki bon e bèl nan nou.»
Yon dènye mo sou tit liv la. Sèl pou dezonbifye Bouki ka konprann nan kontèks ayisyen an san anpil difikilte si w refere w a imajri konseptyèl ki soti nan mitoloji kilti vodou ayisyen an: Kwayans yon zonbi ki goute sèl ap vin reprann nanm li oubyen pran konsyans sou sitiyasyon zonbifikasyon an. Donk, zonbifikatè oubyen eksplwatè a a fè tout sa li kapad pou evite pou zonbi a goute sèl. Lè n konprann malvi Bouki oubyen malsite ka koze pa zonbifikasyon, nou konprann dezonbifikasyon enpòtan nan tout pwosesis liberasyon.
—Tontongi
Chapo-Ba pou 90 zan nesans Jean‑Paul Sartre (1905–1995): Esè sou yon entwodiksyon kreyòl zèv li ak zèv Simone de Beauvoir
Lè yon jèn tifi etidyan blanch te aproche Malcolm X e mande li ki sa li ka fè pou l ede koz pèp nwa ameriken an, misye te reponn li li ta preferab pou etidyan an ale nan «milye blan yo» pou li ede chanje sistèm enjistis ke blan yo tabli a.Presèp dizon sila a pa gen ankenn moun ki pi aplike li ke Jean-Paul Sartre ak Simone de Beauvoir, yon kouplay de de nan pi gran filozòf Lafrans akouche depi tout listwa li. Sa Malcolm X te vle di nan parabòl sa a se: se pa patènalism ak charite kretyen k’ap kapab demantibile sistèm opresyon ki ekziste a; sa ap rive sèlman lè klas ak pèp domine yo yomenm òganize pou yo goumen e chanje sitiyasyon an, epitou lè moun ak sektè pwogresis ki sòti nan milye sa yo yomenm pran konsyans e goumen pou chanje pwòp sistèm ke yomenm tou ka privilejye andann lan.
Jean-Paul Sartre (1905–1980) te yon loraj kale depi li te toupiti. Misye te gen sèlman douz zan lè li te ekri premye liv li, de ti roman, Pour un Papillon, Le Marchand de braises, kote li dekri (e kritike antreliy) milye sosyal e familyal li t’ap viv la. An 1943, nan tyouboum peryòd fachis e Dezyèm gè mondyal nan Ewòp, Sartre pibliye yon trete filozofik, L’Être et le Néant, ki rejte tout ide otorite, tout sistèm alyenasyon ak dominasyon, e tout baryè, estrikti sosyal, politik e entelektyèl ki ekziste pou anpeche moun «viv libète yo». Liv la te fè yon pakèt bri nan lemond e li vin pwopaje mouvman filozofik yo rele «Ekzistansyalism» la.
Tèz fondamantal ekzistansyalism la se deklarasyon li ke «ekzistans presede (vin anvan) esans»; yon pozisyon ki ranvèse radikalman kwayans filozofik tradisyonèl la depi tan Platon (427–347 anvan tan Jezikri) ki te toujou mete «esans», sètadi yon swadizan karaktè ideyal, predetèmine, pèmanan, nati moun, ki kòmkwa kondisyone definitivman kondwit lavi yo. Sartre pat dakò ak tèz sa a, li refite li pou l deklare ke okontrè ekzistans, sètadi kondisyon pratik moun ap viv, vin anvan esans yo, otreman di, kondisyon pratik lavi yon moun vin anvan sipozisyon karaktè ideyal, predetèmine nati moun lan. Pozisyon filozofik sa a te deja mete misye nan prèske menm dyeksyon avèk Karl Marx, ki li te di filozòf yo te pase twòp tan ap divage sou «esans» mond la: li lè pou yo chanje li!
Sartre itilize (e metrize) plizyè fòm, medyòm e disiplin entelektyèl pou li pwopaje zèv li: roman, teyat, kritik literè, biografi literè, otobiografi, esè (etid) politik, jounalism, filozofi, elatriye. E misye te maton e konesè nan tout nan yo. Paekzanp, byenke plis moun te konnen misye akoz pyès teyat li (pami yo Les Mains sales, Le Diable et le Bon Dieu, Les Séquestrés d’Altona) e zèv politiko-filozofik li (L’Être et le Néant, Critique de la Raison Dialectique, Les Situations, elatriye), misye te resevwa Pri Nobèl la an 1964 pou zèv literati li yo, patikilyèman pou roman La Nausée, Les Chemins de la liberté, e pou sitou Les Mots, yon otobiografi ki sèlman kouvri douz premye ane lavi Sartre, e ke tout moun konsidere kou yon chef d’oeuvre, yon chelèn literè klasik. Li deklare nan liv sa a ke li te deside pou l pa kwè nan Bondye ak relijyon depi lè li te toupiti: Granmè li ak granpè l konn pase tout tan yo sou tab dine lakay yo ap fè diskisyon sou kiyès nan relijyon yo a (youn te katolik, lòt la te pwotestan) ki pi bon. Tibonòm Sartre konkli si y’ap diskite konsa a sou kiyès ki pi bon, tou de dwe pa bon!
Kòm nou konnen, Sartre refize asepte Pri Nobèl la; e sa sèlman nan limenm te fè yon gwo eskandal nan milye literè nan lemond antye, paske se te yon bagay ra pou yon moun refize Pri Nobèl la, yon konsekrasyon prestijye ke tout moun ta renmen resevwa ! Sartre jistifye rejetasyon li de Pri Nobèl la pa fason klas dirijan entelektyèl ewopeyen yo itilize li pou yo fè pwopagann kont peyi sosyalis yo; li kritike lefètke yo pa janm bay yon ekriven ki sot nan rejim kominis yo Pri a. Epitou Sartre mande komite jij nan Stockholm yo «kiyès ki bay yo dwa ak otorite pou yo deside de valè ak enpòtans lòt ekriven?». Misye panse ke sa tou se yon lòt fòm kolonyalism kiltirèl. Finalman,
Aswiv…
Yon liv antoloji Pòl Larak: «Œuvres Incomplètes»
Yon powèt nan Nouyòk
Pòl Larak (Paul Laraque) pibliye nan mwa avril 1999 la yon antoloji tout zèv pwetik li nan lang fransè sou tit, Œuvres Incomplètes, edisyon CIDIHCA.
Liv la gen 330 paj e li kouvri plizyè epòk nan pwodiksyon pwetik Larak: Apati de sa frè li, Frank Larak, ki prefase liv la, rele «epòk tantasyon sireyalis», an pasan pa epòk «opsyon marxis» la, jiska epòk «dènye sezon» an. Chapit ki titre «La dernière saison» an, ki konpile tèks misye ekri nan dekad ane 1990 yo, se yon sòt «koudèy entrospektif e retrospektif» misye voye sou vi li e dewoulman istorik lit, katastwòf ak espwa pèp ayisyen an. Ti powèm kout (1992) ki rele «Que reste-t-il» la devwale prèske tout Larak:
Sur les débris du songe
triomphent crime et mensonge
l’espoir crucifié
la flèche au coeur de la liberté
que reste-t-il
de notre avenir
sinon ressusciter
Nan debri rèv nou tounen
krim ak manti triyonfe
espwa sakrifye sou lakwa
flèch pyese kè libète
ki sa ki rete
pou avni nou
si se pa resisite (tradiksyon pa nou)
Piblikasyon antoloji a vini nan yon moman trè difisil nan vi prive Pòl Larak. An novanm 1998, misye te pèdi madanm li, Marcelle Pierre-Louis, ki te gen ti non jwèt «Mamour». Mamour te trepase apre de zan doktè te dyayostike kansè nan li. Koup la te ansanm depi karant-twit tan, maronnen youn ak lòt nan peyi lakay kou lòtbò dlo. Lè w te wè yo ansanm, menm nan koumansman vyezaj yo, ou ta di se te de ti jèn pijon ki t’ap viv lanmou nan sezon prentan. Apre lekzil koup la e debakman yo nan Etazini, Marcelle te vin yon fonsyonnèz nan ONI (Òganizasyon Nasyon Ini).
Kontrèman ak powèt-revandikatè mari li, ki ap toujou panse ak lit pèp e rele pou revolisyon, Marcelle te yon moun trè senp, ke w pap tande pale de li, men ki ap fè travay yo mache korèkteman. Li te poto-mitan fanmi an, «baton vyeyès» Paul, daprè Max Manigat, jiskaske maladi kansè atake l an 1996. Natirèlman, Larak te enkosolab. Pou l te sipòte lapenn li, li ekri nan Haïti-en-Marche yon temwayaj sou «Mamour» ki se youn nan pi bèl memoryal yon vèf ka fè sou lanmò madanm li: «Toi qui fus en Mars celle qui m’a délivré.»
Youn nan gran merit antoloji a se lefètke li mete tout zèv pwetik an fransè Larak nan yon sèl sak; men sa kite tou yon ti gou anmè nan bouch, paske nou ta renmen wè anmenm tan an antoloji zèv an kreyòl misye ansanm ak lòt ekri politik misye (ke editè yo anonse pou yon lòt tan e se sa k fè yo rele antoloji a «Zèv enkonplè»). Nan prefas Frank Larak la, misye kapte esans Pòl Larak kan li di anpil moun admire «la permanence de l’intégrité et du patriotisme de Paul». Frank karakterize lavi Pòl tankou yon «double dépassement: dépassement poétique et dépassement idéologique». Depasman ideyolojik la vle di jefò Pòl fè pou li ale kont enfliyans milye boujwa li te leve a; depasman pwetik la limenm, se kominyon souf pwetik misye avèk ideyal libète nan revandikasyon popilè yo; kouwè Frank di, lakay Pòl «demeure entier le droit à la création sans aucun contrôle bureaucratique de leaders en mal de pouvoir absolu et tyrannique». Frank panse ke enfliyans ekriven revolisyonè kouwè André Breton, Jean-Paul Sartre, Jacques Roumain oubyen Frantz Fanon anpeche marxism lan vin tounen yon «dogm rijid k’ap asepte vyole dwa moun».
Rosemary Manno, ki tradui liv bileng misye a, Camourade (1988), pran Larak pou youn nan pi gran powèt k’ap viv; e lè mwen te mande Jack Hirschman, yon gran powèt meriken
Aswiv…
Sou langaj ak idantite*
Èske ou ka fonde yon idantite nasyonal lengwistik oubyen kiltirèl nan yon relasyon dominasyon yon lang pa yon lòt? Nan premye chapit liv mwen Critique de la francophonie haïtienne ki titre «Pwoblematik la ak istorik li», mwen montre foste ki kache dèyè idantite «frankofòn» yo kole sou non Ayiti ansanm ak ekriven ayisyen ki ekri an fransè. Nan ka Ayiti, ekspresyon «peyi frankofòn» oubyen peyi ki fè pati de «Frankofoni» ki pretann Lafrans se «manman patri», yon pwisans bon samariten, ki pwoteje w e ki ap pote ba w «inivèsalism», se yon jebede, yon mistifikasyon. Reprezantasyon romantik yo fè de Lafrans ansanm ak kilti fransè a kòm swadizan yo se faktè ki lejitime lòt pèp, se yon wonga poud-nan-zye klas dominan Ayiti ak Lafrans yo met sou pye pou kontinye yon sipè-reyalite neo-kolonyal (nan sans marxis de yon sipè-estrikti) ki la pou mentni yon Ayiti endepandan sou dominasyon.
Anplis, nou rejte avèk fòs nosyon ke ou ka fonde idantite nasyonal yon peyi—keseswa yon idantite politik, etnik oubyen lengwistik—apati de senk ak dis pou san de popilasyon peyi a. Se kòm ou ta rele Etazini yon peyi «espayofòn», «sinofòn» ouswa «arabofòn» paske gen yon minorite fò nan popilasyon l lan ki pale espayòl, chinwa oubyen arab. Se kouwè Yves Dejean di: «Pa gen ankèt ki pèmèt nou wè vrèman konbyen moun ann Ayiti k’ap babye ann anglè e ann espayòl sèlman ap degaje yo nan lang sa yo, oubyen pale yo kouramman. Men ankenn obsèvatè ki gen bon sans pap ka deklare lang pèp ayisyen an se anglè, espayòl oubyen fransè, sof nan dènye ka fransè a kote yo jwe sou yon konfizyon ant yon lang ou batize ofisyèl e legal daprè volonte yon ti ponyen de sitwayen (Konstitisyon 1918 la, Atik 24; e sa 1987 la, Atik 5) e yon lang tout moun ki fèt e elve ann Ayiti pale (7 a 8 milyon). [tradiksyon pa nou de fransè]1»Se sèl yon reflèks neo-kolonyalis ki ka esplike deziyasyon Ayiti ak ekriven ayisyen yo ki ekri an fransè antanke «frankofòn» olyede «kreyolofòn» kan ou konnen nonsèlman totalite
popilasyon ayisyen an pale kreyòl, men tou plis ke katrevenkenz pou san ekriven ayisyen ki ekri an fransè pale kreyòl kòm lang matènèl yo pale nan lavi chak jou.
Natirèlman, itilizasyon yon lang nan limenm pa bay idantite, men ou pa ka gen yon idantite literè ou lengwistik otantik nan yon sitiyasyon kote lang matènèl yon pèp oubyen yon ekriven entèdi, devalorize oubyen siprime. Idantite se pa tou yon senp deziyasyon oubyen idantifikasyon avèk yon reprezantasyon senbolik dominan. Li dwe genyen tou sa Jean-Paul Sartre rele yon «otantisite», sètadi yon estaj nan konpletid yon kretyenvivan k’ap viv libète l nan chwa li genyen.
Epitou, nan sans kache tèm «frankofòn» lan, li siyifi non inikman yon moun ki pale oubyen ekri fransè, men tou yon antite lengwistik, kiltirèl e politik ki patisipe nan pwojè ejemoni kiltirèl e jeo-estratejik peyi Lafrans. Li siyifi adezyon nan «mission civilisatrice» neo-kolonyalis Lafrans, nostalji anvè glwa pase li, fwa nan yon kilti «klasik» siperyè, antouka, poze l kou yon altènativ, yon lòt «pèspektiv kilti» pou kontrekare itilitarism, materyalism ak globalism kilti dominan anglo-saksonn lan2.
Lang yon pèsonn** oubyen yon pèp se pa sèlman bann son, siy, imaj e enfleksyon vwa; li se tou e sitou reprezantasyon de fonksyon, ran, klas oubyen pouvwa moun lan oubyen pèp lan ekzèse nan relasyon endividyèl, sosyal oubyen entènasyonal li genyen ak lòt moun oubyen ak lòt pèp.
Fondman teorik ak presedans
Tankou Jenèz Labib montre, saj ak mistik nan Loryan yo te deja dekouvwi sekrè relasyon dyalektik ki genyen ant langaj, pèsepsyon e konesans. Plis ke yon senp manifestasyon fizyolojik e sansoryèl, langaj gen yon alterite ontolojik, plizyè dimansyon absoli: li ka di bèl pawòl pou lapè, oubyen tou pou lagè, li ka deklare lanmou oubyen simen lapenn, li ka chante lespwa oubyen yon konsepsyon sinik sou lavi, elatriye. Kidonk langaj ka yon avantaj oubyen yon pyèj, yon afimasyon oubyen yon alyenasyon.
Nan liv li ki rele Langaj e konesans, filozòf Adam Schaff site Johann Gottfried Herder (1744–1803) ansanm ak Wilhelm von Humboldt (1767–1835) nan rechèch li pou li jwenn yon teori konsistan sou langaj ansanm ak «wòl aktif e fòmatè li jwe nan pwosesis konesans moun». Misye te pi patikilyèman enterese nan sa Herder vle di lè li di «sistèm lang nasyonal yon pèp fòme vizyon sou lemond manm nasyon an genyen». Schaff site tou Humboldt ki di «genyen nan chak lang yon vizyon mond la». Misye di: «Tout fason sijektif nou wè objè yo pase nesesèman nan jan nou chapante e itilize langaj. (…) Kouwè nou konnen sijektivite toujou makonnen ak yon pèsepsyon objektif, nou ka deja konsidere, endepandan de lang lan, tout endividyalite imen tankou yon pwendevi pwòp pou yon vizyon sou mond lan. Men vizyon sa a vin ranfòse pa langaj, paske koulyea mo a limenm vin tounen yon objè parapò avèk nanm moun lan, e li vin pote yon patikilarite siplemantè ki distenge l de sijè a si tèlman ke gen twa bagay ou wè nan konsèp lan: anprent objè a, fason sijè a resevwa li, e efè mo a pwodui antanke son lengwistik. Efè sa a mo a pwodui a nesesèman domine nan chak lang pa yon analoji konstan; e kou nou konnen tou nan chak nasyon gen yon sijektivite omojèn ki deja ekzèse aksyon li sou lang lan, kidonk genyen nan chak lang yon vizyon sou mond lan. (…) Divèsiteant lang yo se pa divèsite son ak siy, men yon divèsite ant diferanvizyon sou mond lan.3»
San reponn yo konplètman, Schaff poze tout keksyon enpòtan ki jwenn ak dyalektik relasyon ant langaj ak idantite, jan relasyon pote-m-m-pote-w yo genyen youn ak lòt: «Èske yon sistèm lengwistik detèmine enfliyanse yon fason defini pèsepsyon ak konesans? Si wi, nan ki pwopòsyon sa rive?» Schaff mande. Misye anplifye keksyon sa a ak de lòt nan menm liy ide a: «Èske fason yon moun pèsevwa mond lan endepandan de fason li panse, kidonk sistèm lengwistik done nan ki moun
lan panse a? Èske ‘fè brit’, fè ki ekziste nan yomenm vrèman ekziste nan eksperyans, nan sans endepandans sansasyon
parapò ak lòt eleman vi mantal yon moun, pi patikilyèman langaj? Si langaj enfliyanse pèsepsyon, pakonsekan totalite
konesans imen, èske sa pa vle di diferan sistèm lengwistik bay diferan pwosesis konesans? Èske sa ka diferansye ‘vizyon natirèl sou mond lan’ sosyete a bay tèt li an menm tan l ap anseye manm sosyete a yon lang?4»
Sa ki vrèman enterese nou koulyea, se pa rezoud deba sou relasyon ant langaj avèk panse e konesans, men jan de dega yon lang yo prete w oubyen yon idantite lamayòt, fiktif (fiktif nan sans idantite «frankofòn» yo bay Ayiti a) ka genyen sou ekilib mantal ak otantisite idantitè yon endividi oubyen yon nasyon. Edward Said, ki ekri anpil sou pwoblematik dominasyon kiltirèl ant kolonize ak kolonizatè, pa di anpil sou faktè langaj nan troma ak lapenn fè kolonyal koze. Nan liv li Kilti e enperyalism, yon liv trè enfliyan, Said pa konsakre ankenn chapit sou pwoblematik langaj, ou ta menm di li pa ekziste; li plase li de preferans nan kad jeneral dominasyon kiltirèl enperyalis: «Gwo lekòl kolonyal yo, pa ekzanp, Said di, te konn anseye a plizyè jenerasyon boujwazi natif-natal verite enpòtan sou listwa, lasyans e kilti. Yo tire de ansèyman sa yo konesans fondamantal sou lavi modèn, sepandan yo rete tèt soule e depann de yon otorite ki baze andeyò de yomenm.» Said di «ekriven post-kolonyal» yo (yon tèm nou pa trouve ki kòrèk) gen pou devwa pou yo «konsève pase yo» e anvizaje pratik ak «vizyon revize sou pase» pou yo ka met sou pye yon«fiti post-kolonyal» kote «natif-natal yo te fè fè silans yo vin pale e aji sou yon teritwa rekonkeri, nan kad yon mouvman rezistans jeneral kont kolonizatè5».
Frantz Fanon, limenm, te rekonèt touswit nan koumansman liv li, Peau noire, masques blancs, nan yon chapit ki titre «Moun nwa e langaj» ke: «Pale se anplwaye yon sèten sentaks, metrize mòfoloji tèl ou tèl lang, men sitou se asime yon kilti, sipòte pwa tout yon sivilizasyon.» Apre l te obsève ravaj-dega «desounman» ka Antiyè yo nan metropòl Lafrans, Fanon di: «Nwa a ap santi l pi blan, sètadi pi prè yon moun tout bon, plis li adopte lang fransè a. (…) Yon moun ki posede yon langaj posede anmenm tan an mond ki eksprime e enplike pa langaj la. (…) Antiyè nwa a, keseswa kiyès li ye [e kouwè tout kolonize] toujou sitiye tèt li parapò ak yon langaj.»
Fanon kontinye: «Nwa ki te frekante metropòl la te kouwè yon demi-dye», sejou l an Frans «transfòme l radikalman». Pou boujwazi nan Antiy yo limenm, Fanon di«li pa vle anplwaye kreyòl, sof nan rapò l avèk domestik li yo. Nan lekòl tijèn Matinikè a aprann meprize lang kreyòl la e manman yo rele timoun yo ‘tibanbann’ lè yo itilize kreyòl».«Wi, Fanon kontinye, fòk mwen prete atansyon ak jan mwen pale, se apati de limenm y ap vin jije mwen… Y ap di de mwen, avèk anpil mepri : li pa menm konn pale fransè»—n ap ka ajoute tou ekspresyon Léon Damas lan, site pa Fanon, li pa menm konn pale «le français de France / le français du Français/ le français français.6» Fanon ekri prèske tout zèv pibliye li yo an fransè, kidonk obsèvasyon l yo pa soti de yon santiman anti-fransè, men de preferans de yon ekzamen psichik an pwofondè an kalite psikyat Fanon te ye. Kontrèman ak «kreyolitis» yo jounen jodia7, ki fè de lang fransè a yon fetich, Fanon itilize li tankou yon enstwiman, men misye pat pèdi lòlòj li pou sa: «Pale yon lang, misye di, se asime yon mond, yon kilti. Antiyè a ki vle blan ap vin plis santi l blan plis li apwopriye enstwiman kiltirèl lang blan an.» Fanon prezante objeksyon kont mo André Breton te anplwaye pou li te felisite Aimé Césaire nan entwodiksyon Breton te ekri pou liv Césaire a Cahier d’un retourau pays natal. Breton te ekri: «Misye se yon Nwa ki manye lang fransè a pi plis ke nenpòt kèl Blan.» Fanon te trouve mo sa yo trè patènalis, pwodui yon rasism enkonsyan, paske li pat wè poukisa Breton te wè paradoks lakay Césaire poutèt bèl fransè li ekri alòske misye te agreje nan Inivèsite.
Fanon sezi pwoblematik ki gen nan lang moun pale nan tout konpleksite epistemolojik li, li diseke tou maladi nan anatomi li e destabilizasyon mantal li kreye lakay yon oprime. Echèl valorizasyon etnik e sosyal la te si tèlman desounen nanm oprime yo yomenm, ke yo analize Antiyè ki retounen sot nan metropòl la avèk anpil atansyon pou wè sil ka pale fransè san fot oubyen si misye si yon blofè, Fanon obsève: «Lefètke pou Nwa ki retounen an vin adopte yon lang diferan de sa kolektivite li te fèt la pale te montre te gen yon dezoryantasyon, yon klivaj.» An metropòl echèl valorizasyon an pouse anpil Nwa yo itilize trikaj pou yo ka chanje plas, Fanon te lamante: «Lè yon Senegalè aprann kreyòl pou l fè tèt li pase pou yon Antiyè: mwen di sa se alyenasyon. Si Antiyè yo ki wè sa fè blag sou misye: mwen di sa se mank de konpreyansyon.8»
Konsènan «chwa» lang fanse a, anpil ekriven e pansè pwogresis ki anplwaye l motive pa yon estrateji endividyèl delibere pou sèvi de sa Jean-Paul Sartre rele « aparèy-a-panse ansyen mèt la» pou idantifye, denonse, devwale aryè-panse, malfezans ak alyenasyon kolonizasyon. Men kouwè Sartre di tou, tout bagay sa yo se «kaka nan zye» paske kolonizatè a«fè yon jan pou li rete yon medyatè avi» nan tout zaksyon kolonize a. Anplis, èske yo te vrèman gen chwa nan yon sitiyasyon kote altènativ la se anplwa yon lang non-ewopeyen ki ka kondane yo nan ekzil, nan yon ghetto entelektyèl nan sen pwòp peyi yo?
An n di tou, pou defans yo, ke anpil nan ekriven ak pansè sila yo te enfliyanse pa metodoloji materyalis marxis la ki privilejye rapò pwodiksyon e echanj olyede medium kominikasyon ki anplwaye nan rapò sa yo. Kritik Karl Marx sou sipèestrikti kapitalis e kolonyalis la pa enkli ladann l dominasyon lengwistik ; li jije ide ak konsepsyon ki fonde e jistifye eksplwatasyon pi enpòtan.
Men pèp domine e eksplwate yo ki gen yon lang matènèl domine e ki oblije «kominike» nan yon lang etranje yo enpoze sou yo, pa viv pwoblematik la an tèm inikman de rapò pwodiksyon; yo viv li tou nan sa mwen ta rele yon desounman mantal e meta-sosyal, yon dezekilib psichik, yon depèviman ki demoli tout chans yo ta genyen pou yo vin yon moun ki konplè, tout chans pou yo vin viv richès bèlte zèl vole lavi, paske ravajdega dominasyon langajyè a te antre nan zantray reprezantasyon idantite yo, e koze anpil troma ki anvayi santiman yo genyen de ki moun yo ye nan lavi chak jou yo, sa yo pèsevwa e sa yo ta renmen ye. E moun sa a ki pèdi lapawòl vin pèdi nanm li tou paske li entènalize byenfonde kolonizasyon, e beni pwòp dekiltirasyon li tankou yon entèvansyon Lapwovidans ki te vin rann nesesè akoz de bezwen swadizan sivilizasyon ak pwogrè. Konsènan sitiyasyon patikilye ann Ayiti, nou tout konnen wòl senbolik e pratik e predominans pwisans reprezantasyonèl pale fransè genyen nan sosyete ayisyen an. Jean-Jacques Dessalines, ki pa te konn pale fransè, te pwononse diskou endepandans la an kreyòl, men touswit aprè Boisrond Tonnerre te wè li nesesè pou l te pwononse Ak Endepandans la an fransè. Daprè Maximilien Laroche zak sila te endike yon devyasyon enpòtan, yon kasaj, yon chanjman desizif parapò premye zak senbolik Desalines te fè lè li te chanje non fransè Saint-Domingue pa non endyen Ayiti.
Pou lontan ann Ayiti, si ou pat pale fransè ou pat konsidere anyen nan dinamik relasyon pouvwa reyèl nan sosyete a. Nou sonje tou lè nou louvri bouch nou nan klas e mèt oubyen madmwazèl lekòl la fè kè nou sote anba entèjeksyon: Exprimezvous!», yon entèjeksyon ki te fè nou santi tankou nou pat yon moun total-kapital paske nou pat gen dwa alapawòl, sètadi a pawòl pa nou, e non pa yon pawòl tronke, enpoze. Menm apre monte opouvwa François Duvalier ak tontonmakout yo, kote reprezantasyon pouvwa a te yon ti jan chanje ran oubyen klas sosyal anpil moun, kote kèk moun te gen dwa de vi e de mò sou lòt moun, fòs senbolik e reprezantasyonèl pale fransè pat janm chanje. Avèk tou preponderans pwisans global angle ak kilti anglo-saksonn lan vin pita genyen nan reprezantasyon pouvwa reyèl ann Ayiti, relasyon ant lang ak idantite patisipe nan yon relasyon de pouvwa nan nonsèlman relasyon dominan-domine ki genyen ant fransè ak kreyòl, men tou nan relasyon dominan-dominan ant fransè ak angle ki pataje espas entelektyèl ayisyen an, e ki aktivman angaje nan travay enferyorizasyon ak zonbifikasyon lang ak kilti afro-kreyòl ayisyen yo. Pandan de syèk lekòl ann Ayiti te fèt inikman an fransè, men nan lis matyè ki enseye yo ou te wè lang laten, grèk, anglè e espayòl; men ankenn mansyon pat janm fè de kreyòl, ni ekri ni oral.
Relasyon ant lang ak idantite nan yon sitiyasyon dominasyon lengwistiko-kiltirèl se alafwa pwodui yon melanj konfli, antagonism e kontradiksyon anmenm tan an yon posiblite devlope yon rapò dyalektik e afimativ, sètadi yon volonte, yon desizyon delibere e detèmine pou afime dwa ak preogativ lang ak kilti domine yo. Pa ekzanp relasyon dominan-domine ant laten ak fransè diran premye tan devlopman lang fransè a, e desizyon Kadinal Richelieu pran finalman pou tabli Akademi Franse a. Sepandan, deliberasyon ak detèminasyon ki te desizif yo, se kouraj ekriven yo te genyen e sakrifis yo te konsanti fè pou yo ekri e pibliye an fransè menm lè milye entelektyèl dominan yo pat anfavè yo.
«Kreyolite» oubyen kreyòl kou matyè premyè?
Nan premye chapit liv sila a mwen montre movèz fwa, manti ak mistifikasyon ki chita dèyè deziyasyon Ayiti tankou yo peyi «frankofòn», manm apaantyè de «Frankofoni», klib neo-kolonyal Lafrans ak ansyen koloni li yo met sou pye pou kontinye dominasyon kiltirèl fransite.
Yon lòt pratik nou denonse nan chapit sa a, se itilizasyon lang kreyòl la pa sèten ekriven ayisyen e antiyè tankou matyè premyè oubyen materyèl brit pou pèfeksyone bèl chelèn chedèv an fransè; se kouwè kondisyon zonbi a ki fè tout travay sou chan an men ki pa gen ankenn dwa ni reprezantasyon nan lakou bòkò a. Pratik sa a ann Ayiti, byennantandi, dire prèske tout disnevyèm syèk la e mwatye ventyèm syèk la. Li reparèt jounen jodia ka anpil ekriven an Matininik e Guadeloup sou nouvèl lekòl literè yo rele «kreyolizasyon» oubyen «kreyolite» prekonize pa ekriven kouwè Aimé Césaire, Edouard Glissant, Jean Bernadé, Patrick Chamoiseau, Raphaël Confiant, elatriye. Byenke nou dwe felisite Bernadé, Chamoiseau e Confiant pou jefò yo deplwaye anfavè ekriti ak pwomosyon lang kreyòl ann Matinik e Guadeloup, konsèp «kreyolite» yo pwomouvwa a pa depase itilizasyon lang kreyòl tankou materyèl brit e ajou folklorik nan elaborasyon liv chelèn ki ekri an fransè. Aranjman sa pa ede anyen avansman lang ak kilti afro-kreyòl antiyè yo, pwiske li kenbe yo nan menm wòl enferyè yo ba yo nan yon rapò pouvwa ki benefisye lang-kilti dominan an. De plis, nou pa wè kouman pale de patrimwàn ak emosyon afrokreyòl nan bèl chedèv fransè ka ede devlopman, pwomosyon ak valorizasyon lang ak kilti afro-kreyòl yo. Natirèlman, anplwa yon lang nan limenm pa ka bay oubyen siyifi yon idantite. Antanke medium kominikasyon ak siyifikasyon, yon lang se dabò yon enstwiman; men lè yo plase li nan yon plan senbolik e reprezantasyonèl, li vin gen lòt siyifikasyon, sitou nan relasyon pouvwa ant klas sosyal yo (ki vin reflekte nan rapò endividyèl diran echanj chak jou yo). Rapò pouvwa sa yo toujou rive nan sitiyasyon «diglottique» kote genyen yon relasyon enferyorite ant de lang (tankou nan ka laten parapò ak lang lokal yo, fransè parapò ak lang pèp kolonize yo oubyen nan sen klas dominan Ewòp yo).
Nou konnen genyen yon ògàn ki fransè nan manman kò kilti ayisyen an, yon ògàn ki rich ak grann kalite chedèv literè e atistik nivo mondyal ki remonte depi fondasyon nasyon an. Se yon fè istorik ankenn moun pa ka denye. Sepandan, se sèlman apeprè senk a dis pou san popilasyon total peyi a ki gen aksè ak e absòbe kilti fransè a, katrevendis pou san rès yo pa gen aksè e pa konnen lòt kilti ke kilti afro-kreyòl oral la. Esklizyon pati afro-kreyòl kilti ayisyen an remonte depi premye jou nesans peyi a, lè nouvo dirijan e nouvo klas dominan yo te vle fè pwisans kolonyalis etranje yo wè yo pat yon bann«barbares» e «sovaj», pale fransè e anbrasman kilti fransè a te la donk pou prouve yo te «sivilize».
Te gen esklizyon, men te genyen tou polarite, paske lòt kilti domine a t’ap kenbe reziste e chache afime l diran tout istwa peyi a. Poutan, mistifikasyon an kontinye rete djanm. Lè, pita, avèk mouvman endijenis la, yo te vin rekonèt e revandike pati afro-kreyòl la, boujwazi elitis anti-afrokreyòl la te fè yon jan pou yo sèvi de li tankou senpleman yon matyè brit fòlklorik, oubyen kòm amizman pou touris. Lè yo te vin evantyèlman fè kreyòl la youn nan de lang ofisyèl peyi a (ann adisyon ak fransè), se te yon gwo pa ann avan sou plan senbolik, men yo sanble te fè sa yon fen nan limenm olye yon kòmansman. Polarite, dualism de kan ant sa Idi Jawarakim rele«francolonisés» yo e afro-kreyòl yo—ansanm ak mas analfabèt monoleng kreyòl yo—se yon eksperyans yo viv nan kontradiksyon paralèl, sètadi kontradisyon ki menm lè eleman yo ap monte youn kont lòt, yo pa chanje anyen nan estati quo a paske yo senpleman suiv vwa paralèl yo, paske tou de kontradiksyon yo pataje menm kwayans nan premis fondamantal fè kolonyal la, sètadi ke lang ak kilti fransè a siperyè de lang ak kilti natifnatal afro-kreyòl la.
Ant frankolonize e afro-kreyòl yo gen menm aseptasyon premis sipèestriktirèl kolonyalis yo ki sipoze ke fransè a, antanke lang «entènasyonal» e «ewopeyen» dwe domine lang ak kilti afro-kreyòl ayisyen an. Se jisteman la kote pwoblèm lan ye, paske ou senpleman pap ka genyen yon afimasyon idantitè otantik si ou kwè lang ou pale a ak kilti ou genyen an enferyè de yon lòt lang ak kilti. Gen moun ki evoke lefètke kreyòl la se yon lang «à base lexicale française», sètadi ki baze sou vokabilè fransè, pou di ke li enferyè a fransè. Dabò, si se vre kreyòl la gen baz leksik fransè, nou konnen tou estrikti ak sentaks li afriken. Epitou, byenke nosyon «base lexicale» la sipoze yon relasyon ki gen baz kolonyalis, li se yon trè komen nan tout lòt lang nan lemond ki toujou derive de youn oubyen enfliyanse pa plizyè lòt lang. Kouwè pa ekzanp fransè ki gen baz leksik laten oubyen lang kap-vèdyen an ki gen baz leksik pòtigè. Se tout sòt prejije, fo premis ak movèz konsepsyon sou kreyòl sila yo nou dwe jodia remèt an keksyon. Se tout yon paradigm, se tout mantalite fondatris la nou dwe chanje, e retounen nan kòmansman kazye zero pwoblematik la.
Pou yon bilengism tout bon
Depi lontan y’ap eskamote keksyon revandikasyon lang pèp ayisyen an sou pretèks kreyòl la pat yon lang. Apre li te vin prouve, espesyalman pa lengwistik jenerativ Noam Chomsky vin popilarize a, ke kreyòl la se yon lang total-kapital ki pale pa milyon moun nan yon milye jeografik detèmine, avèk yon legalite peyi souveren, yo di, eh byen, wi li ka se yon lang, men ou ka sèlman di pwezi ak tirekont ladann, ou pa ka fè lasyans oubyen pale de «bagay serye» ladann l. Defi pou nou leve jounen jodia, se pa sèlman prouve ke ou ka fè lasyans e di bagay serye an kreyòl ; defi a se montre ke nou ka fè tout bagay sa yo, e avèk anpil lòt bagay, kou pa ekzanp lanse yon kanpay alfabetizasyon an kreyòl, anseye matyè onivo elemantè, primè, segondè ak inivèsitè an kreyòl, ekri ansiklopedi kreyòl, konstwi biblotèk kreyòl, e sitou ekri e pibliye an kreyòl.
Kouwè istwa lang fransè a limenm montre parapò ak laten, ansyen lang dominan, ekri e pibliye an kreyòl gen yon enpòtans kapital pou plizyè rezon. Dabò, paske pwodiksyon nan yon lang se meyè fason pou promouvwa, valorize e konsève lang lan. Epitou sèl fason pou chanje kondisyon enferyorite, esklizyon ak ravaj-dega emotif monoleng ayisyen eksperyanse nan relasyon dominasyon li genyen ak lang e kilti fransè a, se kapab montre li gen pwòp lang ak kilti pa li ki kapab kreye bèl bagay nan at, lèt ak lasyans, nan espresyon ak kominikasyon; kreye e valorize yon lang ki konplè e ki otonòm, men ki louvri tou anvè lòt lang ak lòt kilti yo, ki gen kiryozite anvè avanti e destine lòt pèp yo. Yon lang valorize, pou yon pèp lib e diy.
Nòt
- Li etid Yves Dejean an, «Créole, école, rationalité», revi Chemins Critiques, 2002 / Revi Tanbou.
- Poukisa ou pa two tande pale de yon «anglofoni» oubyen «espanofoni»? Se petèt paske, dabò, fòk ou ta pale tou de «amerikanofoni». Epitou, akoz de sipèpwisans Etazini, angle vin de fakto yon lang dominan global ; li pa donk nesesè pou li dekrete yon «anglofoni» ki ka two pwente dwèt sou enperyalism global meriken an. «Frankofoni» fè nou panse ak yon reyaksyon neo-kolonyal an fas pèt enfliyans yon ansyen anpi kolonyal ki toujou gen anbisyon dominasyon mondyal.
- Tcheke Langage et connaissance, pa Adam Schaff, Edisyon Anthropos, Pari 1969. Se otè a ki souliye pwen sa a.
- Ibid…
- Wè Edward Said, Culture and Emperialism, Edisyon Knopf, Nouyòk 1993.
- Wè liv Frantz Fanon an, Peau noire, masques blancs, Edisyon Seuil, 1952.
- Nou vle di pa neolojism sila a ekriven nan Antiy yo e lòt kote ki prekonize yon «créolité» nan istil pou ekri bèl chelèn literè fransè, ki pa gen anyen a wè ak ekriti kreyòl.
- Frantz Fanon, Peau noire, masques blancs…
*Tèks sa a te pibliye premye fwa nan liv mwen Critique d la francophonie haïtienne (ed. L’Harmatan, 2007). Li vin repliye nan Sèl pou dezonbifye Bouki (ed. Trilingual Press/Près Trileng, 2014).
**Nan kreyòl ayisyen genyen anpil mo ki gen òtograf fakiltatif, sètadi youn ou plizyè fason aseptab pou ekri yo, tankou mo
pèsonn ke m ekri tou pèsòn oubyen teori ke m ekri tou tewori.
Itopi tankou posiblite: Ayiti e pwojè imen inivèsèl la
Nan yon atik ki titre “The Underlying Tragedy” («Trajedi Anbachal la») ki parèt nan jounal New York Times jounen 14 janvye 2010, David Brooks blame kilti ayisyen kòmkwa li se lakoz povrete peyi a:
«Kouwè tout nasyon pòv nan lemond Ayiti soufri de yon latriye mongonmay ki reziste enfliyans kiltirèl pwogrè. Genyen enfliyans relijyon vodou a ki simayen mesaj lavi se yon bagay ki kaprisye eke planifye se pèdi tan.» Pou reponn a kesyon «Poukisa Ayiti pòv?», misye konpare Ayiti a peyi kou Babedòs ak Repiblik Dominikèn ki gen, selon li, menm istwa avèk Ayiti : «[Ayiti] genyen yon istwa opresyon, esklavaj ak kolonyalism. Se menmman pou Babedòs, men Babedòs ap boule trè byen. Ayiti esperyanse diktatè sanginè, koripsyon e envazyon etranje. Menmman pou Repiblik Dominikèn, men Repiblik Dominikèn pote l konbyen fwa pi byen.» Lè w wè kòmantè sa a vini touswit apre kòmantè Pat Robertson lan ki denonse «kontra avèk Satan» Ayiti swadizan te fè kou lakoz kalamite l’ap soufri yo, yon moun sezi pa kalite rasism ogranjou ki dèyè tip de kòmantè sa yo (san menm pale de parès entelektyèl yo manifeste). Selon rezonnman Brooks la, pou yon moun rive about pwoblematik povrete a ann Ayiti, li annik dwe ranplase «kèp pati nan kilti lokal la pa yon kilti ki mande yon pakèt jefò, pa yon gwo doz entansif kilti akonplisman…»
Daprè aparans ou ta di Pat Robertson mete remak li a nan nivo espirityèl, men lè w gade byen nan esans li, mouvman konsèvatè misye a gen pwoblèm avèk enpak pratik revolisyon antiesklavaj ayisyen an te genyen sou sistèm plantasyon ki te ekziste Ozetazini an, e ki te koze fayit anpil enterè ki te baze sou kontinuite li. Se sa ki eksplike raj eritye ideyolojik sistèm lan ki pa janm padone Ayiti pou peche sa a, paske yo kwè ke kolonizasyon, esklavaj ak politik enperyalis Etazini fè pati de «destine manifès» li, de raison d’être li.
Kritikè kouwè Mark Danner e Bill Moyers deja diskredite konparezon avèk Babedòs e Repiblik Dominikèn lan; yo montre kokennchenn enpak negatif pliske yon syèk pèyman Lafrans enpoze sou Ayiti pou l rekonèt endepandans li, e yon demi syèk anbago pa Etazini kapab genyen sou pwojè devlopman Ayiti. Men li pa san enpòtans pou nou pote plis atansyon sou kontèks li.
Dega tranblemanntè a koze se konsekans nòmal yon moun ka atann de yon tranblemanntè 7.3 nan evalyasyon Richter ka genyen sou yon peyi tyèsmond ki gen yon tikras enfrastrikti ak pwoblèm jeolojik nan fayit plak tektonik li. Men etandone istwa espesayal Ayiti e plas anbivalan, deranjab, li genyen nan sansiblite peyi oksidantal yo, anpil lòt faktè vin antre nan jan moun gade tranblemanntè a. Pi gwo nan faktè sa yo se lefètke Ayiti se sèl peyi revòlt esklav te reyisi nan listwa imanite. Antanke istwa se yon resi ki enteresan e ki fè pati domèn lejand ak fab, men mwen pa kwè konpreyansyon li byen anrejistre nan gran piblik la, ni tou byen sezi li se yon istwa reyèl ki rive nan mond nou an pa gen twò lontan de sa.
Wi efektivman, si yon moun fè jefò pou l konprann kontèks povrete Ayiti a, sètadi klima istorik, jeopolitik e epistemolojik peyi a te pran nesans, li pa si difisil pou konprann movèz kondisyon ekonomik li ladann jodia: Rankin twa pwisans ewopeyen—Lafrans, Espayn ak Angletè—, youn nan yo enpoze sou li, anba menas envazyon, yon pèyman pou rekonèt endepandans li ki dire pliske yon syèk (de 1825 a 1947); yon lòt pwisans, Espayn, ki kontinye ap fè l lagè pou pèt koloni li (Repiblik Dominikèn); plis yon pwisans k’ap monte, Etazini, vwazen zòn nò li, ki enpoze sou li yon anbago kòmare ki dire senkant tan, paske li rayi l pou lefètke li bay «movèz ekzanp» e vin parèt yon menas pou ekonomi l ki toujou baze sou travay esklav. Pou Angletè limenm, menmlè li pat angaje aktivman nan sabotaj kont Ayiti, li te pratikman asepte tout sa lòt rival li yo t’ap fè kont li. Si ou ajoute sou sa anpil dekad okipasyon etranje e non-envestisman nan devlopman peyi a, e konplisite sousesan san fen ant bankye entènasyonal, boujwazi parazit e gouvènman tiranik, foto a vin pi klè. Natirèlman, pou moun
Aswiv…
Trayizon demokrasi, mistifikasyon lengwistik & lit istorik pou chanjman ann Ayiti
(Nou mande lektè yo pou yo padone n manyè didaktik nou anplwaye nan sèten pati tèks sila a. Nou te twouve li nesesè pou tabli kozalite, sètadi anchennman koz ak efè, plis kontinwite istorik nan zafè dominasyon/eksplwatasyon moun pa lòt moun. Nou te wè li nesesè tou pou nou tabli entèrelasyon ant divès manyè dominasyon ak eksplwatasyon manifeste yo.)
Lit pou chanje lavi ann Ayiti remonte depi rezistans pèp endyen yo kont kolonizasyon ewopeyen. Kolon espayòl vin evantyèlman estèmine prèske tout Endyen nan lil Ayiti, men san yo ak lespri yo rete sikile nan venn Ayisyen pa vwa sa Jak Estefèn Aleksi rele a «yon pasaj sekrè». Premye esklav kolon Ewopeyen yo te kidnape—oubyen achte ak vil pri—pou vin travay latè nan «Hispañola», yon jou fè yon leve-kanpe e mande pou yo rebat kat la. Kolon refize, lagè degrenngole, esklav yo chase kolon yo e pwoklame yon peyi endepandan: Ayiti, selon ansyen non Endyen yo te bay tout lil la. Sa se kote ewoyik listwa a.Fòk nou di tou, debakman Afriken yo nan kontinan ewopeyen yo vin rele «Nouvo Mond» la te gen antesedans li non sèlman nan rapasite kolonyalis pou jwenn mendèv pou piyay, men tou nan konfli ant plizyè rwayòm ak tribi endepandan, ki te konn fè lagè ant yo. Anpil nan moun ki debake yo te ansyen prens ak pèsonalite enpòtan nan peyi pwovenans yo, kouwè Tousen Louvèti ke listwa di ki te pitit-pitit rwa. Peyi ki te pèdi lagè oubyen ki te anvayi pa lòt peyi ou tribi—souvan avèk konplisite negosyan esklav ewopeyen —enmi yo fè yo prizonye e vann yo bay Ewopeyen yo. Se sa nou ta ka rele jounen jodia «outsourcing» oubyen «soutretans», travay ravitayman esklav pa pwòp frè afriken yo paske rapas Ewopeyen yo pat wè li nesesè pou yo kontinye ap kidnape esklav yomenm pa fòs; yo sèlman ret tann «ravitayè» yo ak lajan nan yon men e kanon nan yon lòt. Lafwa ak relijyon vin tabli yo pita kou mwayen nòmalizasyon paekselans pou desounen lespri Afriken debake yo.
Mit orijinal dèyè listwa glorifik peyi Dayiti fè yon lis ki long, sa ki fè gen anpil verite ki pa sikile. Paekzanp nou pa janm li l nan istwa ofisyèl peyi a, men li bon pou n konnen, Tousen Louvèti te sakrifye pwòp neve adoptif li Moyiz paske Moyiz te mande pou misye adopte yon politik agrikòl ki favorize peyizan ki t’ap travay tè yo. Li bay lòd ekzekite Moyiz pou l ka gen favè blan kolon konseye l yo ak lòt blan nan Metwopòl la ki te vle kontinye gade privilèj nan koloni Fransè yo te rele Sen Domeng la.
Pita Jan Jak Desalin, ofisye siperyè sou Tousen, siksesè li nan tèt revolisyon an, vin touye pwòp kanmarad li, Chal Bèlè, akoz dezakò sipèfisyèl ki gen anpil awè avèk konsepsyon megalomanyak e otokratik sou pouvwa siprèm nan peyi a. Kan, pita, J.J.D. deside pou li met lòd nan dezòd nan sistèm pwopyete peyi a, kèk enmi ansanm avèk konplisite ansyen kolèg e kanmarad fè konplo e rann misye yon anbiskad kote yo touye li. Sa rive ekzatteman jou 17 oktòb 1806, sètadi sèlman de zan e kèk mwa apre misye te deklare peyi a endepandan, avèk anpil bravou e ewoyism. Avan sa, kit Kristòf, kit Desalin pat twò esklizivis anvè Tousen kantilsaji defann pwòp enterè yo.
Tout disnevyèm syèk istwa ayisyen an se yon kontinwite konplo, enzireksyon, koudeta ak aksyon destabiizasyon kont Leta santral la oubyen kont predasyon Leta santral sou mas pèp la ou kont enterè de klas pa gwoup sitwayen an revòlt. Natirèlman wòl Leta ayisyen se prèske toujou kenbe yon sistèm represyon pou mentni statu quo a, sètadi kenbe bagay yo jan yo ye a. Lennmitaj ak konplotaj ak kouba nan sen mesye sa yo vin tounen yon pratik pèmanan…
Revèy e reparisyon listwa ann Ayiti
An 1986, pèp ayisyen an leve kanpe e mande pou Jan-Klod Divalye—ki te ranplase papa li Papa Dòk—bat zèl yo. Olyeke yo bay pèp la pouvwa a, klas dominan yo ansanm avèk konplisite e sou direksyon Etazini ak Lafrans fè konplo e tabli yon Konsèy Nasyonal Pou Gouvènman (KNGP), sètadi yon
Aswiv…


c: text/html

text:
Sa a kalite Kiosk ekran Piblisite manyen itilize ekspozisyon LCD prim yo jwe piblisite videyo delivre yon seri konplè nan enfòmasyon pwodwi, enfòmasyon pou chanje klas ak sou sa nan konsomatè yo. Li mete akote pwodwi a epi li ka otomatikman louvri pou pwomosyon. Konpare ak lòt medya tradisyonèl ak metòd pwomosyon, envestisman an trè ba ak pèfòmans pri a ekstrèmman wo. Anplis de sa, sa a 24 èdtan k ap travay etaj kanpe LCD Piblisite Kiosk se lajman aplike nan endistri sèvis piblik yo. Anplis, plis milti-manyen ak fonksyon kontwòl remote yo si ou vle, imaj ak videyo ta ka jwe otomatikman selon orè yo andedan kòm byen. Li ka itilize nan bank, sant komèsyal, lopital, otèl, kanpis, kominote, èpòt, kontwar enfòmasyon deyò ak lòt kote. Avèk yon gran varyete gwosè ak estil kò, kontwar ekran manyen nou yo asire w ke ou pran atansyon a nan kliyan yo.
1.HD ekspozisyon: panèl LCD nan klas endistriyèl, mak-nouvo panèl A-kalib.
2. Koulè klere: ekspozisyon konplè, leve, li desann sou 178 degre san yo pa deformation.
3. Senp konsepsyon: ultra-mens LCD piblisite koki machin ak pwoteksyon vè apeze, se konsa ke ekran an LCD pa domaje,
4. Bati-an mayetik-wo fidelity loudspeaker pèmèt ou koute tout wout la san yo pa blokaj.
5.Customization: Liy pwodiksyon an konplètman jere pa ISO 9001 konplo avanse, epi yo ka Customize fòm koki, koulè fuselage ak swa LOGO selon kondisyon kliyan yo.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Shanghai Tongke Flow Teknoloji co, Ltd se yon konpayi gwo teknoloji ki konsantre sou R & D ak fabrikasyon nan livrezon likid ak pwodwi likid enèji-ekonomize, ak pandan se tan yon founisè nan enèji-ekonomize solisyon pou antrepwiz. Afilye ak Shanghai Tongji & Nanhui Syans Hi-teknoloji Park co, Ltd, Tongke posede yon ekip ki gen eksperyans teknik. Avèk tankou yon fò kapasite teknik Tongke kenbe kouri dèyè inovasyon ak mete kanpe de sant rechèch nan "livrezon likid efikas" ak "espesyal motè ekonomize enèji kontwòl". Depi koulye a Tongke te avèk siksè te vin yon kantite dirijan reyalizasyon domestik ak entelektyèl endepandan.
dwa pwopriyete, tankou "SPH seri segondè efikas pwòp tèt ou primin ponp" ak "super segondè vòltaj enèji ekonomize sistèm ponp" est. An menm tan an Tongke amelyore teknoloji a nan plis pase dis ponp tradisyonèl tankou turbine vètikal, ponp submersib, fen- ponp pou aspirasyon ak multi etap santrifujeur, siyifikativman amelyore nivo teknolojik an jeneral nan liy pwodwi tradisyonèl yo.
Faktori yo tout te pase BV sètifye ISO 9001: 2015, ISO 14001 kalite sistèm sètifikasyon ak pwodwi patante yo te ekspòte nan plis pase 20 peyi yo.
ISO 9001 sètifikasyon demontre kapasite faktori nou an toujou satisfè ak depase atant kliyan yo. Pou rezon sa a, achtè anpil mande pou Swèd yo dwe ISO 9001 sètifye pou misyon pou minimize risk pou yo achte yon pwodwi pòv oswa sèvis. Yon biznis ki reyalize ISO 9001 sètifikasyon yo pral kapab atenn amelyorasyon siyifikatif nan efikasite òganizasyonèl ak bon jan kalite pwodwi pa minimize fatra ak erè, ak ogmante pwodiktivite.
ISO 9001 Sistèm Jesyon Kalite a se estanda ki pi popilè nan mond lan pou amelyore kalite, ak plis pase yon milyon òganizasyon sètifye nan 180 peyi alantou glòb lan. Li se estanda a sèlman nan fanmi an 9000 nan estanda ki te pibliye pa Organizationganizasyon Entènasyonal pou normalizasyon (ISO) ki ka itilize nan bi pou yo evalyasyon konfòmite. ISO 9001 sèvi tou kòm baz pou anpil lòt estanda enpòtan sektè-espesifik, ki gen ladan ISO 13485 aparèy medikal), ISO / TS 16949 (otomobil) ak AS / EN 9100 (aerospace), osi byen ke lajman itilize estanda sistèm jesyon tankou OHSAS 18001 ak ISO 14001.
Post tan: Oct-27-2020


text:
Lucas 9
1 Jezi sanble douz disip li yo, li ba yo pouvwa ak otorite pou chase tout move lespri, pou geri tout maladi.
2 Apre sa, li voye yo mache fè konnen gouvènman Bondye Wa a, li voye yo geri malad yo tou.
3 Li di yo: Pa pran anyen pou vwayaj la: ni baton, ni sak, ni pen, ni lajan, pa menm yon rad derechanj.
4 Rete nan yon sèl kay, kay kote y'a resevwa nou an, jouk nou pati kite peyi a.
5 Tout kote moun pa vle resevwa nou, kite lavil sa a, souke pousyè pye nou; konsa yo p'ap ka di nou pa t' avèti yo.
6 Disip yo pati, yo mache ale nan tout bouk, yo t'ap anonse bon nouvèl la, yo t'ap geri moun malad toupatou.
7 Lè sa a, Ewòd t'ap gouvènen nan peyi Galile a. Li te pran nouvèl tou sak t'ap pase. Men, li pa t' konnen sa pou l' te kwè. Gen moun ki t'ap di: Se Jan Batis ki leve pami mò yo.
8 Gen lòt ki t'ap di: Se Eli ki parèt. Gen lòt ki t'ap di ankò: Se yonn nan ansyen pwofèt yo ki leve pami mò yo.
9 Men Ewòd t'ap di: Mwen te fè koupe tèt Jan. Men, nonm mwen tande y'ap nonmen non l' anpil la, kilès li ye menm? Li t'ap chache wè Jezi.
10 Lè apòt yo tounen, yo rakonte Jezi tou sa yo te fè. Li pran yo avèk li, yo pati ansanm pou kont yo pou lavil Betsayda.
11 Men, lè foul moun yo vin konn sa, yo pati dèyè li. Jezi resevwa yo, li pale yo sou peyi kote Bondye Wa a, li geri tout moun ki te malad.
12 Lè solèy kòmanse kouche, douz disip yo pwoche bò kot Jezi, yo di li: Voye moun yo ale pou yo ka achte manje, pou yo jwenn kote pou yo dòmi nan bouk yo ak nan vwazinaj la; paske isit la nou nan mitan yon dezè.
13 Jezi di yo: Poukisa nou pa ba yo manje pito! Men, yo reponn: Nou gen senk pen ak de pwason sèlman. Ou ta vle pou n' al achte manje pou n' bay tout pèp sa a?
14 (Te gen senkmil (5.000) gason konsa.) Jezi di disip li yo: Fè yo chita pa ranje senkant konsa.
15 Disip yo koute l', yo fè tout moun chita.
16 Jezi pran senk pen ak de pwason yo, li leve je l' nan syèl la, li di Bondye mèsi pou manje a. Apre sa, li separe l', li renmèt li bay disip yo pou mache bay foul moun yo.
17 Tout moun manje vant plen. Lèfini, disip yo ranmase douz panyen plen moso ki te rete.
18 Yon jou, Jezi te pou kont li, li t'ap lapriyè. Disip li yo vin jwenn li, li mande yo: Ki moun yo di mwen ye?
19 Yo reponn li: Gen moun ki di ou se Jan Batis! Gen lòt ki di ou se Eli. Gen lòt ankò ki di ou se yonn nan ansyen pwofèt yo ki leve pami mò yo.
20 Li mande yo: Bon, nou menm, ki moun nou di mwen ye? Pyè reponn li: Ou se Kris la, Moun Bondye chwazi pou voye a.
21 Jezi pase yo lòd sevè pou yo pa di pesonn sa.
22 Apre sa, li di yo: Mwen menm, Moun Bondye voye nan lachè a, mwen gen pou m' soufri anpil. Chèf fanmi yo, chèf prèt yo ak dirèktè lalwa yo, yo yonn p'ap vle wè mwen. Y'ap fè yo touye mwen. Men, sou twa jou m'ap leve soti vivan nan lanmò.
23 Epi li di yo tout: Si yon moun vle mache dèyè m', se pou li bliye tèt li. Se pou li chaje kwa l' sou zèpòl li chak jou, epi swiv mwen.
24 Paske, moun ki ta vle sove lavi l' va pèdi li. Men, moun ki va pèdi lavi l' poutèt mwen, la sove li.
25 Kisa sa ta sèvi yon moun pou l' ta genyen lemonn antye, si l' pèdi nanm li, ou si l' detwi lavi li?
26 Si yon moun wont di se moun mwen li ye, si li wont pale pawòl mwen, enben, mwen menm tou, Moun Bondye voye nan lachè a, lè m'a tounen nan tout pouvwa m' ak tout bèl pouvwa Papa m', nan mitan lame zanj li yo, m'a wont pran li pou moun pa m' tou.
27 Sa m'ap di nou la a, se vre wi: nan moun ki la koulye a, gen ladan yo ki p'ap mouri san yo pa wè gouvènman Bondye a.
28 Wit jou konsa, apre li te fin di pawòl sa yo, Jezi pran Pyè, Jan ak Jak. Li moute sou yon mòn pou li al lapriyè.
29 Antan li t'ap lapriyè, figi l' pran chanje, rad li vin klere tou blan.
30 Te gen dezòm ki t'ap pale ak Jezi: se te Moyiz ak Eli,
31 ki te parèt nan mitan yon bèl limyè ki soti nan syel la. Yo t'ap pale avèk li sou jan li tapral mouri lavil Jerizalèm pou l' te ka akonpli misyon li.
32 Yon bon dòmi te gen tan vòlè Pyè ak kanmarad li yo. Men, lè yo leve, yo wè bèl limyè ki te vlope Jezi ansanm ak de mesye ki te bò kote l' yo.
33 Antan mesye yo tapral kite Jezi Pyè di li: Mèt, sa te bon nèt pou nou te la. Ann moute twa ti kay, yonn pou ou, yonn pou Moyiz ak yonn pou Eli. Li pa t' konnen sa l' t'ap di.
34 Pandan li t'ap pale konsa, yon nwaj vin kouvri yo ak lonbraj li. Lè disip yo wè nwaj la ap vin sou yo, yo te pè.
35 Lè sa a, yo tande yon vwa ki soti nan nwaj la ki di: Moun sa a se pitit mwen, moun mwen chwazi a. Koute li!
36 Apre vwa a fin pale, Jezi te pou kont li ankò. Disip yo te fèmen bouch yo sou sa. Lè sa a, yo pa t' rakonte pesonn sa yo te wè.
37 Nan denmen, yo desann soti sou mòn lan. Yon gwo foul moun te vin kontre Jezi.
38 Nan mitan foul la, yon nonm pran rele: Mèt, tanpri, voye je ou sou pitit gason m' lan. Souple, se yon sèl la mwen genyen.
39 Li gen yon move lespri ki konn pran l', lè konsa lespri a fè l' bay yon sèl rèl, li souke l' byen souke, li fè bouch li kimen. Se pa ti maltrete li maltrete ti bway la. Epi se tout yon traka lè pou l' soti sou li.
40 Mwen te mande disip ou yo pou yo te chase move lespri a, men yo pa t' kapab.
41 Jezi reponn: Ala moun san konfyans nan Bondye! Ala move moun! Jouk kilè pou m' rete nan mitan nou? Jouk kilè pou m' sipòte nou? Mennen ti bway la isit.
42 Pandan yo t'ap mennen ti bway la vini move lespri a fese l' atè, li souke l' byen souke. Men, Jezi pale byen fò avèk move lespri a. Li geri pitit la, li renmèt li bay papa li.
43 Tout moun te sezi pou wè jan Bondye gen pouvwa. Pandan moun yo te nan ladmirasyon pou tou sa Jezi t'ap fè konsa, Jezi di disip li yo:
44 Fè sa antre nan tèt nou byen: Mwen menm, Moun Bondye voye nan lachè a, mwen gen pou m' tonbe anba men lèzòm.
45 Men, disip yo pa t' konprann pawòl la; sans li te kache pou yo, yo pa t' ka konnen sa sa te vle di: epi yo te pè poze l' keksyon sou sa tou.
46 Apre sa, disip yo t'ap diskite yonn ak lòt pou konnen kilès nan yo ki te pi grannèg.
47 Jezi vin konnen lide ki te nan tèt yo: li pran yon timoun piti li mete l' bò kote li.
48 Epi li di yo: Nenpòt moun ki resevwa timoun sa a poutèt mwen, se mwen menm menm li resevwa. Nenpòt moun ki resevwa m', li resevwa moun ki voye m' lan tou. Moun ki pi piti nan mitan nou tout la a, se li ki pi grannèg.
49 Jan pran lapawòl, li di: Mèt, nou te wè yon nonm ki pran non ou pou chase move lespri. Nou te vle anpeche l' fè sa paske li pa t'ap mache avèk nou.
50 Jezi reponn li: Kite l' non. Moun ki pa kont ou, se moun pa ou li ye.
51 Dat pou Jezi te moute nan syèl la t'ap pwoche. Lè sa a li pran desizyon l', li pran chemen Jerizalèm.
52 Li voye kèk mesaje devan. Yo pati. Yo antre nan yon bouk peyi Samari pou pare yon kote pou Jezi desann.
53 Men, moun yo pa t' vle resevwa l', paske li tapral Jerizalèm.
54 Lè Jak ak Jan, de nan disip yo, wè sa, yo di li: Mèt, ou pa ta vle nou bay lòd pou dife nan syèl la desann fin ak yo?
55 Jezi vire bò kote yo, li pale byen sèvè ak yo.
56 Apre sa, y' ale nan yon lòt bouk.
57 Pandan yo t'ap mache, yon nonm di Jezi konsa: M'ap swiv ou tout kote ou prale.
58 Jezi reponn li: Chat mawon gen twou yo, zwezo nan syèl la gen nich yo tou. Men, mwen menm, Moun Bondye voye nan lachè a, mwen pa gen kote pou m' poze tèt mwen.
59 Jezi di yon lòt: Swiv mwen. Men, nonm lan reponn li: Mèt, pèmèt mwen al antere papa m' anvan.
60 Men, Jezi di li: Kite moun mouri antere moun mouri yo. Ou menm, al fè konnen gouvènman Bondye a.
61 Yon lòt di l' ankò: M'ap swiv ou wi, Mèt. Men, kite m' al di moun lakay mwen yo orevwa.
62 Jezi reponn li: Moun ki mete men nan yon travay, epi k'ap vire tèt gade dèyè, moun konsa pa ka sèvi nan peyi kote Bondye Wa a.


text:
Molekilè teknoloji dyagnostik, espesyalman deteksyon metagenomik patojèn (mNGS), gen bon kandida aplikasyon pou dyagnostik tradisyonèl patojèn, enkoni nouvo idantifikasyon patojèn, dyagnostik enfeksyon konpoze, dyagnostik rezistans dwòg, evalyasyon reyaksyon imen ak evalyasyon efikasite anti enfeksyon. Li bay yon mwayen enpòtan pou prevansyon ak kontwòl maladi enfeksyon, epi ankouraje amelyorasyon kapasite dyagnostik klinik la.
mNGS ka analize complète materyèl jenetik mikwòb ak lame (ADN ak RNA) nan echantiyon pasyan yo, epi transfere piti piti nan laboratwa nan aplikasyon klinik, kòm yon pati nan baz pou dyagnostik diferans doktè yo, epi bay sipò pou dyagnostik objektif.
TIANGEN bay solisyon ekstraksyon orijinal mikwo-òganis ak konstriksyon bibliyotèk mNGS.
Reponn sou pandemi COVID-19 la
Depi lè levasyon COVID-19 la, TIANGEN te bay 5 milyon tès kòm matyè premyè pou ekstraksyon asid nikleyè viris ak reyaktif detèktè fliyoresan quantitative pou plis pase 200 manifaktirè reyaktif deteksyon ak inite deteksyon nan pwovens Lazi, Amerik di Nò ak Amerik di Sid, ak Ewòp. Epi li ede dè milyon de moun nan plis pase 30 peyi nan tout mond lan.
Pwodwi ekstraksyon viris TIANGEN an, kòm matyè premyè, yo te rekonèt nan rapò evalyasyon sou itilizasyon ijans nan COVID-19 pibliye pa Organizationganizasyon Mondyal Lasante nan mwa jen 2020, yo te ki nan lis rekòmande nan nouvo mondyal reyaktif deteksyon COVID-19 pibliye pa la Fon mondyal nan mwa janvye 2021.
Soti nan materyèl bwit fini pwodwi yo
tout lyen yo entèdi kontwole anba sistèm jesyon kalite ISO13485
Anviwònman Pwodiksyon
Matyè premyè
Semi-pwodwi yo
QC-NGS ki baze sou
Egzanp Prezèvasyon
Egzanp Pre-tretman
Ekstraksyon asid nikleyè
NGS
Li apwopriye pou ekstraksyon ADN / RNA / pwoteyin nan tisi plant / bèt, tè, poupou, fongis, elatriye.
Travay tanperati: osi ba ke -10 ℃
Debi: 1-24 echantiyon
Rezilta RNA bèt ekstrè apre fanm k'ap pile pa H24R
Echantiyon kantite lajan: 20 mg (kè: 10mg) Egzanp: Crucian carp Makè: ADN Makè III IAN TIANGEN , MD103-02 Kit RNA Ekstraksyon Twous: RNA Fasil Tisi vit / Twous Pòtab (TIANGEN, 4992732) RNA a ekstrè apre fanm k'ap pile pa TGrinder H24R se nan konsantrasyon segondè, epi pite.
Otomatik nikleyè asid èkstraksyon Seri
● 32- ak 96-chanèl si ou vle.
● Vit ekstraksyon nan asid nikleyè viris nan lespas 30 min.
● Segondè twous reyaktif bon jan kalite ki disponib pou pèfòmans optimal.
Louvri solisyon segondè debi
● Segondè konpatibilite, pafè matche ak ekstrè komen asid nikleyè nan mache a.
● Customized anbalaj ak sèvis OEM yo fèt selon bezwen espesifik.
● Konpatib: KingFisher, Hamilton, Beckman Coulter, Chemagen elatriye.
Imobilye PCR tan anplifikasyon koub nan TIANGEN 4992408
Imobilye PCR kou anplifikasyon kation nan founisè T
AIV-H5 te dilye nan 10-6 -10-8gradyan ak dlo Milli-Q, Lè sa a, extrait pa wa Fisher Flex. 200 ul nan chak echantiyon te aplike. Twous TIANGEN te montre bon sansiblite ak estabilite. An tan reyèl enstriman PCR: ABI 7500 An tan reyèl PCR deteksyon reyaktif: FP314
Manyèl Solisyon Ekstraksyon
● Se sèlman ekipman senp ki nesesè pou konplete eksperyans ekstraksyon an
● Consommables yo chaje separeman pou fè pou evite kontaminasyon kwa
● Kout tan ekstraksyon ak operasyon senp, ak efikasite segondè.
● Customized anbalaj ak sèvis OEM yo fèt selon bezwen espesifik.
● Twous Bibliyotèk TIANSeq DirectFast (illumina) (4992259/4992260)
Fragmantasyon ADN anzimatik. Apwopriye pou konstriksyon bibliyotèk ADN pou platfòm sekans segondè Illumina
● Twous Bibliyotèk ADN TIANSeq (illumina) (4992261/4992262)
Apwopriye pou konstriksyon bibliyotèk ADN pou platfòm sekans segondè Illumina
● Vit ADN Bibliyotèk Twous pou Ion Torrent Platfòm (Customized twous)
Apwopriye pou konstriksyon an bibliyotèk ADN pou platfòm Ion segondè debi sekans
● Vit ADN Bibliyotèk Twous pou platfòm MGI (Customized twous)
Apwopriye pou konstriksyon bibliyotèk ADN pou platfòm sekans segondè MGI
● TIANSeq rRNA Twous Twous (H / M / R) (4992363/4992364/4992391) (pou Illumina / Ion torrent / platfòm MGI)
Pou retire elèv la rRNA lame konsa tankou amelyore sansiblite nan deteksyon viral RNA
● TIANSeq Fast RNA Library Prep Kit (Illumina) (4992375)
Pou konstriksyon nan viris RNA bibliyotèk apre retire lame rRNA a, ki ka byen vit detèmine egzistans lan nan sekans viris RNA
● TIANSeq Bloke RNA-Seq Twous (Illumina) (4993007)
Pou konstriksyon nan viris RNA bibliyotèk apre yo fin retire lame a rRNA, sa ki ka avèk presizyon detèmine diferans lan sekans nan viral
● RNA RNA Bibliyotèk Preparasyon Twous pou platfòm MGI (Customized twous)
Apwopriye pou konstriksyon bibliyotèk RNA pou platfòm sekans segondè MGI
● TIANSeq Seleksyon Size pèl ADN (4992358/4992359/4992979)
Pou pirifye ak gwosè-seleksyon fragman ADN pandan konstriksyon bibliyotèk ADN
● TIANSeq RNA Netwaye pèl (4992360/4992362/4992867)
Pou netwayaj RNA apre anrichi RNA
● TIANSeq Single-Index adaptè (Illumina) (4992642/4992378)
● TIANSeq Doub-Index adaptè (Illumina) (NG216-T1 / 2/3/4/5/6)
Pou konstriksyon bibliyotèk ADN pou platfòm sekans segondè Illumina


text:
Pwofesyonèl Swen Sante yo
Enskripsyon Pwofesyonèl Swen Sante yo Obligatwa pou yo Bay Vaksen an
Pou kapab bay vaksen yo nan Florida, tout pwofesyonèl swen sante yo dwe aksepte epi siyen fòm enskripsyon pou SHOTS.
Answit, tou moun k ap bay swen pou COVID-19 ki nan Florida dwe ranpli yon fòm Akò Pwofesyonèl Swen Sante pou Vaksinasyon. Tanpri jwenn enfòmasyon sou akò a la a.
Materyèl Asosye pou Divilgasyon
Pwofesyonèl Swen Sante ki Kalifye pou Bay Vaksen an
Lis ki anba la a gen pwofesyon swen sante lwa oswa gid federal ki konsène pratik medikal otorize pou bay vaksen yo, tankou vaksen kont COVID-19. Si ou gen sèten kesyon konsènan yon pwofesyon, tanpri kontakte biwo komite kontwòl pou chak pwofesyon nan adrès imèl MedicalQualityAssurance@flhealth.gov.
Zouti Depistaj Klinik pou Idantifye Moun ki Anba Ankèt
Yo ta dwe mande moun ki gen sentòm yo pou yo mete yon mask chirijikal lè yo rive. Pran kontak ak prekosyon nan anlè, avèk ekipman pou pwoteksyon pèsonèl (personal protective equipment, PPE)
Zouti Depistaj Klinik pou Idantifye Moun ki Anba Ankèt pou Maladi Kowonaviris 2019(COVID-19) – Dat Dènye Modifikasyon: 11 Me 2020
Fè etap pou asire triyaj rapid an sekirite ak izòlman pasyan ki gen sentòm COVID-19 sispèk oswa lòt enfeksyon respiratwa(egzanp, lafyèv, tous). Si yon sal egzamen pa disponib fasil, asire pasyan an pa jwenn pèmisyon pou rete tann pami lòt pasyan yo k ap chèche resevwa swen sante. Pwofesyonèl swen sante byo ta dwe respekte Prensip ak Prekosyon ki baze sou Transmisyon. Gade Gid pou Pran Prekosyon nan Izòlman: Fason pou Evite Transmisyon Ajan Enfeksyon yo nan Anviwònman Swen Sante. Li enpòtan pou prepare zòn triyaj apa epi ki byen ayere, pou mete pasyan ki gen COVID-19 sispèk oswa ki konfime nan sal prive ki gen pòt fèmen ak twalèt prive (si li posib). Rezève AIIR yo pou pasyan ki gen COVID-19 ki pral fè pwosedi k ap kreye ayewosòl epi pou pran swen pasyan ki gen patojèn ki transmèt nan lè (egzanp, tibèkiloz, lawoujòl, varisèl).
Priyorite pou Tes pou COVID-19
GWO PRIYORITE
- Pasyan ki entène nan lopital avèk sentòm yo
- Travayè sant swen sante ki nan anviwònman pou viv angwoup ak premye sekouris ki gen sentòm yo
- Rezidan ki nan sant swen sante pou anpil tan oswa lòt anviwònman pou viv angwoup, tankou sant koreksyonèl ak sant detansyon, ak abri, ki gen sentòm.
PRIYORITE
Ap asire yo idantifye byen vit moun ki pi arisk pou gen konplikasyon enfeksyon an epi mete moun sa yo nan triyaj kòmsadwa.
- Moun ki gen sentòm posib enfeksyon COVID-19, tankou lafyèv, tous, souf-kout, frison, doulè miskilè, nouvo pèt gou, vomisman oswa dyare, ak/oswa gòj irite.
- Moun ki pa gen sentòm yo epi ki gen priyorite avèk depatman sante oswa klinisyen, pou nenpòt rezon, tankou men pa sèlman kontwòl sante piblik, siveyans santinèl, oswa depistaj lòt moun ki pa gen sentòm dapre plan leta ak plan lokal.
TÈS YO
Koleksyon echantiyon respiratwa yo pou fè dyagnostik (pa egzanp, prelèvman nazo-farenje) ta dwe fèt nan yon sal egzamen nò mal avèk pòt la fèmen.
- Pwofesyonèl swen sante a responsab pou pran echantiyon an manipile li epi voye li ale. Tanpri swiv oryantasyon CDC .
- Ou ta dwe travay sou echantiyon ki gen gwo priyorite andedan sant swen medikal ou, si ou gen youn; yon laboratwa komèsyal (egzanp, LabCorp ak Quest), oswa Laboratwa Biwo Sante Piblik (Bureau of Public Health Laboratory, BPHL) Florida.
- Anvan ou voye echantiyon yo ba BPHL, kontakte depatman sante konte(county health department (CHD) lokal ou Kontak yo pou Epidemyoloji.
- Ou kapab travay sou echantiyon Priyorite andedan sant swen sante ou, si genyen; oswa yon laboratwa komèsyal (egzanp, Labcorp ak Quest).
- Pwofesyonèl swen sante yo ta dwe konsilte yon CHD lokal pou lòt enstriksyon, jan li nesesè.
Lòt Enstriksyon
Nou ankouraje pwofesyonèl swen sante yo pou yo swiv sitwèb Depatman Sante Florida ak sitwèb CDC souvan pou yo jwenn enstriksyon modifye yo sou COVID-19.
- FloridaHealthCOVID19.gov
- Enfòmasyon pou Pwofesyonèl Swen Sante yo – Sitwèb CDC
- Enfòmasyon pou Pwofesyonèl Swen Sante Timoun yo – Sitwèb CDC
Zouti minimizè a ki sou entènèt ap ede ou ogmante tèks ou yo nèt pou jwenn yon pi bon vitès pou chaje paj.
Materyèl Sansibilizasyon Asosye
Pou wè dènye kontaj ka yo, tanpri ale sou sitwèbCOVD-19 Case Count.
Depatman Sante Florida ap travay yon fason aktif avèk patnè prive yo ak patnè piblik yo pou kontwole COVID-19. Depatman Sante Florida prepare sant pou fè tès tout kote nan eta a epi y ap prepare pou vaksen yo distribiye nan Florida pou popilasyon frajil yo nan fen ane 2020 oswa byen bonè nan ane 2021: https://www.floridadisaster.org/covid19/testing-sites/.
Depatman Sante Florida kominike souvan avèk piblik la ak pwofesyonèl swen sante yo pou bay yo dènye enfòmasyon yo sou COVID-19 ak sou lòt maladi respiratwa yo. Sant Apèl pou COVID-19 disponib 24 èdtan pa jou ak 7 jou pa semèn nan nimewo 1- 866- 779- 6121.
Sant pou Kontwòl ak Prevansyon Maladi (Centers for Disease Control and Prevention) ak Òganizasyon Mondyal Sante (World Health Organization) se bon jan sous enfòmasyon sou evolisyon epidemi sa a.
Pou jwenn sèten enfòmasyon sou Florida specific information, tanpri ale sou sitwèb Depatman Sante Florida.


text:
Salmos 17
1 Se yon lapriyè David. Seyè, koute kòz mwen lè m' gen rezon! Pran ka m', lè m'ap rele nan pye ou! Koute m' non, lè m'ap lapriyè ou, paske mwen p'ap bay manti.
2 Se ou menm ki pral fè m' jistis, paske ou wè kote jistis la ye.
3 Ou mèt sonde kè m', ou mèt vin wè m' nan mitan lannwit, ou mèt egzaminen m' tout jan, ou p'ap jwenn okenn move lide nan kè m'. Pawòl ki nan bouch mwen, se li ki nan kè m'.
4 Mwen pa fè tankou lòt yo. Mwen obeyi kòmandman ou yo. Mwen pa fè tankou moun k'ap maltrete frè parèy yo.
5 Se nan chemen ou yo mwen toujou mache. Se yo menm mwen swiv nèt ale.
6 M'ap rele ou, Bondye, paske ou reponn mwen. Tanpri, panche zòrèy ou bò kote m', koute sa m'ap di ou:
7 Fè moun wè jan ou gen bon kè, ou menm ki delivre moun y'ap pèsekite yo, lè yo vin chache pwoteksyon bò kote ou.
8 Pwoteje m' tankou grenn je ou. Kache m' anba zèl ou.
9 Wete m' anba men mechan k'ap maltrete m' yo. Lènmi m' yo soti pou yo touye m', yo sènen m' toupatou.
10 Yo san zantray. Yo awogan lè y'ap pale.
11 Kote m' fè, yo fann dèyè m'. Yo fin sènen m' nèt. Y'ap chache okazyon pou yo mete m' atè.
12 Yo tankou lyon, yo pa konn sa yo ta bay pou yo devore m'. Yo tankou jenn ti lyon, yo rete nan kachèt yo, y'ap veye m'.
13 Leve non, Seyè. Mache pran lènmi m' yo. Fese yo atè. Rale nepe ou, delivre m' anba men mechan yo.
14 Sove m' anba moun alekile yo avèk fòs ponyèt ou. Tout byen yo se byen latè. Ou pran nan richès ou yo, ou ba yo tou sa yo bezwen. Pitit yo pa manke anyen. Yo kite rès pou pitit pitit yo.
15 Men pou mwen menm, m'ap parèt devan ou, paske mwen inonsan. Lè m'a leve, m'ap kontan nèt ale, paske w'ap toujou la avèk mwen.


text:
Jodi a, gras a pwogrè teknolojik, moun ale nan entènèt la jwenn aksè nan medya amizman. Kòm se ka a ak paj yo gade sinema gratis. Platfòm sa yo jeneralman ofri seri ak sinema, pou egzanp, sit entènèt la nan Full HD.
Platfòm sa a se te youn nan moun ki te lakòz trafik itilizatè ki pi wo a, kidonk li te pozisyone nan mitan popilè yo. Moun prefere li paske li gen yon katalòg lajè nan kontni odyovizyèl; ki se espesyalize nan sinema ak seri. Gen yo kapab download oswa gade sou entènèt.
Sepandan, li te fèmen akòz pwoblèm legal, espesyalman paske kontni li yo vyole copyright. Premyèman, itilizatè yo te kapab konekte nan lè l sèvi avèk yon vpn, espesyalman nan peyi kote domèn nan te bloke. Men, administratè yo te pran desizyon pou fèmen nèt.
Altènativ rekòmande pou Full HD
Estrikti avantou
Kòm nou mansyone pi bonè, platfòm la Full HD fèmen konplètman. Se poutèt sa, itilizatè yo ki te vizite li te ale nan lòt moun ki ofri sèvis la difizyon. Nan sans sa a, nou te prepare yon lis ak Altènatif paj ki pi rekòmande:
Megadede
Opsyon nan premye nan altènativ a Full HD ke nou pote se Megadede. Fondamantalman, li se yon sit entènèt ki gen yon lajè koleksyon sinema ak seri. Li ta dwe remake ke moun ki pi fò nan fim sa yo tradui nan lang panyòl.
Itilizatè ki te gen yon kont nan Anplis de sa, Yo ka jwenn aksè nan Megadede pa antre nan done yo. Alyans sa a se akòz lefèt ke yo travay ak serveurs yo menm. Nan lòt men an, sou platfòm sa a tit pi renmen ou yo make. Li konpatib ak Windows, Mac OS X, android ak iOS.
Legitorrents
Nan menm fason an, nou vle prezante w dezyèm opsyon ki rele Legitorrents. Fondamantalman, li se yon pòtal entènèt ki ofri yon sèvis ki sanble ak Full HD. Platfòm sa a gen yon koòdone jistis senp ki fasilite manyen li yo ak navigasyon. Li tou te gen yon motè rechèch ki montre dosye torrent òganize soti nan pi resan nan pi piti.
Nan menm sans lan, li apwopriye pou mansyone ke itilizatè yo prefere li paske li gen yon gwo vitès download. Anplis de sa, entènèt la toujou ap travay sou entènèt, menm jan tou pou downloads. Se sèvis la te jwi apre w fin ranpli pwosesis enskripsyon an ki gen ladann kèk etap. Yon plis an favè li se ke li gen kèk piblisite.
Limetorrents
Lòt altènativ nou genyen nan Full HD se Limetorrents. Précédemment sit entènèt sa a te ki nan lis kòm pi bon an pou downloads P2P atravè lemond. Li ta dwe remake ke moun ki repitasyon sa a te reyalize paske li te gen yon gwo bibliyotèk nan sinema, seri, jwèt, lojisyèl, liv ak plis ankò. Se poutèt sa, paj la pozisyone kòm youn nan tribin ki pi fò sou mache a.
San yon dout, sa a se yon sit trè konplè, epi, Se poutèt sa, itilizatè pito li. Anplis sa a, li genyen yon vitès download etonan paske li te verifye serveurs. Nan lòt men an, li enpòtan sonje ke li gen ladan ti piblisite, ki amelyore eksperyans Navigasyon moun nan.
Bato a Bay
Kounye a, Bato a Bay Li se yon lòt altènativ ke ou pral jwenn sou entènèt la pou Full HD ak sit ki gen rapò. Sit download sa a genyen gwo varyete sinema ak seri de tout estil. Anplis sa a, li gen yon lis albòm pa atis ki pi popilè nan dènye tan yo.
Li tou te gen yon seksyon dedye a pwogram konpatib pou Windows ak Mac. Pou rezon sa a, li pozisyone kòm yon platfòm varye ak efikas. Anjeneral, tout bagay ale byen ak entènèt la jiskaske wout la jwenn aksè nan li, depi administratè yo dwe kreye lyen glas yo kontinye travay.
Repelis Plus VIP
Nan menm fason an, nou prezante w opsyon paj la kòm yon altènativ ki rele Repelis Plus VIP; ki tou gen gwo popilarite nan mitan fimè. Sit entènèt sa a pèmèt ou gade sinema ak seri sou entènèt. Se poutèt sa, ou kapab jwenn aksè nan kontni an nan òdinatè oswa nenpòt aparèy mobil.
Anplis sa a, kontni an sou entènèt yo ofri nan la bibliyotèk ou ka telechaje li pa gen okenn deranjman. Li ta dwe remake ke moun ki gen yon koòdone itilizatè zanmitay, bèl ak senp yo sèvi ak.
Televizyon Pelispedia
Yon lòt nan altènativ yo ki pi enpòtan se Televizyon Pelispedia. Li ta dwe remake ke moun ki pou anpil ane, li te konpetisyon an pi fò nan platfòm la susmansyone. Erezman sa a toujou nan operasyon pou ke itilizatè yo ka kontinye jwi seri ou ak sinema sou entènèt.
Entènèt la genyen yon katalòg vaste ak varye nan tit ki toujou ap mete ajou. Sepandan, li gen yon aspè negatif ki gen tandans anbete divinò yo twòp piblisite. Se poutèt sa, ou ta dwe konnen ke ou pral vin nan tout banyèr ak pop-ups ki byen pwogrese.
Ale nan televizyon Pelispedia.
Pelikulateur
Sit entènèt la rele Pelikulateur se yon lòt altènatif enpòtan ak popilè nan Full HD. Nan okazyon sa a, nou refere a yon platfòm ki li relativman nouvo. Sepandan, li ofri yon varyete materyèl odyovizyèl, ki se ideyal pou rayisab amizman.
Se baz done li yo toujou mete ajou, kidonk, ou pa pral manke seri a ak nouvo kree fim. Nan lòt men an, yon bò negatif se yo ke yo genyen piblisite abizif. Se konsa, dwe prepare yo kouri antre nan banyèr ak pòp - itilize. Sepandan, itilize nan sèvis sa a se konplètman gratis
Vidcorn
Paj entènèt la Vidcornfondamantalman, li se yon platfòm ki ofri a transmisyon nan sinema ak seri nan definisyon segondè. Li te gen yon bibliyotèk anpil nan kontni sou entènèt, ki gen ladan bagay sa yo: sinema, montre televizyon, montre reyalite, seri ak plis ankò.
Nan lòt men an, li enpòtan sonje ke platfòm la gen yon zanmitay ak fasil yo sèvi ak koòdone pou itilizatè a navige nan seksyon li yo. Pa gen okenn distenksyon si ou se nouvo oswa yon itilizatè ki deja anrejistre, depi aksè a kontni an gratis epi fasil. Pi bon nan tout? Ou kapab telechaje nenpòt dosye ki parèt disponib.
Ultradede
Opsyon ki sot pase a kòm yon altènativ a Full HD se Ultradede. Li konsiste de yon nouvo platfòm sou entènèt ki ofri repwodiksyon nan sinema ak seri. Bibliyotèk yo mete ajou chak jou, kidonk yo gen pi bon pwogram pou itilizatè yo.
Li ta dwe remake ke sit entènèt sa a se toujou se nan devlopman. Se poutèt sa, yo kounye a sèlman gen yon paj ofisyèl ak kont sou rezo sosyal la, Twitter. Nan moman sa a, pa gen okenn download nan vèsyon an apk paske li toujou nan yon peryòd esè. Nan lòt men an, ou ta dwe konnen ke katalòg la nan sa a se prèske ki idantik ak sa yo ki nan Megadede ak Plusdede.


text:
- Sekirite ak sekirite nan pasaje li yo rete enkyetid prensipal Qatar Airways '.
- Katar Airways kolabore ak tout konpayi lokasyon ki afekte nan baz A350 sa a.
- Katar Airways te deja pran aksyon retounen flòt A330 li yo nan sèvis yo.
Anplis de sa nan chèk regilye li yo asire sekirite a kontinye ak sekirite nan pasaje li yo ak avyon, Katar Airways kontinye kontwole seryezman kondisyon enpòtan atravè li yo Èbis Flòt A350 nan ki sifas fuselage anba pentire a ap degrade nan yon vitès akselere. Avyon an ap travay avèk regilatè li a pou asire sekirite kontinyèl tout pasaje yo ak sou baz sa a, epi apre enstriksyon eksplisit ekri regilatè li yo, trèz avyon yo kounye a te chita, efektivman retire yo nan sèvis jiskaske moman sa a kòz la rasin kapab dwe etabli ak yon solisyon satisfezan mete disponib pou pèmanan korije kondisyon an kache.
Sekirite ak sekirite nan pasaje li yo rete enkyetid prensipal Qatar Airways '. Avyon an pral fè tout sa li kapab asire tou ke pasaje li yo pa enkonvenyan pa retire obligatwa avyon sa yo nan sèvis epi yo pral fè efò pou jwenn solisyon altènatif pou ofri estanda abityèl wo sèvis tout pasaje yo. Katar Airways te deja pran aksyon retounen flòt A330 li yo nan sèvis ak efè imedyat konpanse kèk nan enpak la nan avyon an A350 tè ak se kounye a kap nan lòt solisyon tou.
Anplis de sa nan konsantre avyon an sou pwoteje repitasyon li yo pou ofri nivo ki pi wo nan eksperyans kliyan, Qatar Airways kolabore avèk tout konpayi lokasyon ki afekte nan baz sa a A350 ki te kòmanse enspekte avyon ki afekte yo.
Chèf Egzekitif Katar Airways Group, Ekselans li Mesye Akbar Al Baker, te di: "Avèk dènye devlopman sa a, nou sensèman espere ke èrbus trete zafè sa a avèk atansyon apwopriye ke li mande. Katar Airways pa pral aksepte anyen lòt pase avyon ki kontinye ofri kliyan li yo estanda ki pi wo posib nan sekirite ak eksperyans nan vwayaj pi bon yo ke yo merite. Katar Airways espere èrbus yo te etabli kòz la rasin ak pou tout tan korije kondisyon ki kache nan satisfaksyon nan Katar Airways ak regilatè nou an anvan nou pran livrezon nan nenpòt ki avyon A350 plis. "


text:
Ponm dé tè
Ponm di latè, ponmlatè, ponmdétè oben patat (langaj fanmilyé, kanadjanism ké bèljisism), sa roun tibèrkil komèstib ki prodjwi pa lèspès Solanum tuberosum, ki ja apartni à fanmi-a dé solanacées. Tèrm-an ka dézigné égalman plant-a li-menm, plant zèrbasé, vivacs pa so tibèrkil-ya mè toujou kiltivé kou roun kiltir anniyèl. Ponm di latè sa roun plant ki ka réyisi annan laplipa dé sòl, mè li ka préféré sòl-ya ki léjèrman asid. Plant-a sa sijèt o maladi annan dé sòl kalkèr oben ki ka manké d’humus.


text:
Site de promotion des cultures et des langues créoles
Annou voyé kreyòl douvan douvan
Nou té ka désann Mòn Karaben alakalibantjo-mézanmi
asou zékal-do an fey koko sek ki té ka konm chalviré siel-la toubannman
ek sé pa pou di nou té ni pies laperez, pies latranblad nan kò-nou
ki sé pé fè tjè-nou fè vipvap kon lè zot wè zonbi té fè tan baré nou a labrin-di-swè
asou chimen déviré nou
Dris van livènay-la té ka miyonnen ponm-fidji nou ek sé désann nou té ka anni désann
dwet nan belté mòn-la, ka fè siyak alé-pou-viré
anpami zeb-djinen éti, délè, Bet-long lan té ka séré séré'y—isenbot-la !—
ek kabouya ki té ka pwan plézi pichonnen lapo-nou
Sé té lépok timanmay, timouskouyon kon granmoun té simié kriyé nou,
lè nou té ka kwè ki nou té éternel
ki ayen pa té ké pé koré balan-nou abo nou té ni konpowtasion foudok,
pawol fonmi-fol
ek pou-tout-bon kachiman-an té ni gou ladivinité,
kosòl-la té rak men dous kité dous ka alé toukon zikak violet la li-menm
Alakalibanto-mézanmi !
Raphaël Confiant
*


text:
Asosyasyon Nasyonal Basketball 1962-1963
Asosyasyon Nasyonal Basketball sezon 1962-1963 la te 17yèm edisyon chanpyona NBA a. Sezon an te fini ak viktwa Boston Celtics , ki te bat Los Angeles Lakers 4-2 nan final NBA yo .
Ekip patisipan yo
Abize final la
Divizyon lès
Divizyon Lwès
Faz eliminatwa
Gayan
Estatistik
Prim NBA
- Prim jwè NBA ki pi valab : Bill Russell , Boston Celtics
- NBA rookie pou Prim Ane a : Terry Dischinger , Chicago Zephyrs
- Tout-NBA Premye Ekip:
- Tout-NBA Dezyèm Ekip:
- Tout-rookie Ekip:


text:
TEL: + 86 185-2101-4030
EMAIL: [imèl pwoteje]
Chitsuruya Enterprise te etabli an janvye, 1996, repoze sou ekskiz resous natirèl nan botain ak fabrike pwodwi siperyè. Koulye a, nou bay alg griye, sòs soya ak lòt pwodwi alg ki gen rapò.
K ap antre nan patenarya ak Japonè Fujimasa co, Ltd nan mwa mas, 2001 ak fòme Nantong Chitsuru Manje co, Ltd Pou fè efò antre nan mache a entemasyonal, ki baze sou pwodwi orijinal yo, nou nan troduce mond avanse ekipman espesyalize ak toujou ap devlope nouvo & amelyore prodcuts.
Espesyalize nan fabrikasyon alg, séchage (sòs soya, vinèg, mirin, sòs flotè, sòs babekyou ...), wasabi, jenjanm susi & seri pwodwi manje Japonè, Nantong Chitsuru Foods dedye a satisfè demann moun kontanporen nan tradisyonèl, sante ak natirèl manje.
Kounye a, pwodwi Chitsuruya, Senetsu & Edozen yo te devlope plis pase 100 kalite pwodwi ak ekspòte nan plis pase 30 peyi yo.
Biznis la tou adopte BRC, HACCP & ISO 9001 sètifika kalite entènasyonal yo.
Me pwodwi Chitsuruya transfòme an dè milyon de trepye pote ou chans, sante ak tou vin sante ou, kontantman & bon konpayon.
Chitsuruya Foods faktori te etabli, e li te kòmanse ekspòte pwodwi alg nan lòt peyi yo.
Aplikasyon mak "Chitssuruya" te apwouve.
Chitssuruya devlope alg sezonman endepandamman, ak lè l sèvi avèk li pou pwodwi yo.
Qidong Qianyue Manje co, Ltd.was etabli.Nou antre nan patenarya ak Japonè Fujimasa co, Ltd Nou vin founisè a nan konpayi "SK" ak "NBF" (Thailand) soti nan etablisman an nan konpayi nou an.
Mak septanm "Edozen 'te anrejistre.
Nou pote nan ekipman an nan pwodiksyon séchage, epi nou te kòmanse atelier pwodwi yo séchage.
Nou te ale nan Anuga montre nan Almay.
Nou te ale nan Montre Sial an Frans.
Chitsuruya nouvo faktori deklare bati.Nou te ale nan Anuga Montre nan Almay.
Nori (alg) faktori demenaje ale rete nan nouvo faktori.Brand "Waraku" te registed avèk siksè.
Nou te pote sistèm netwayaj CIP ak sistèm filtraj manbràn nan faktori nou an.
Devlopman Asazuke ni Noto (limyè marinated baz) te reyisi.
Nou te kòmanse peye plis konsantre sou mache domestik. Nou te kòmanse bay pwodwi Customized nan restoran manje Zhuruo Japonè nan Shanghai.
Nou te ale nan WorldFood montre nan Moskou. Nou te ale nan Montre Sial an Frans.
Orijin nan 'chitsuruya la': LvSi, Kote li fèt nan alg la, eksperyans nan kiltivasyon nan alg te gen siksè nan LvSi nan 1973.
LvSi te rele tou 'vil Crance' - lejand la te ke dongbin te vini pa teknik la pou kat fwa, ak kote sa a te rele 'LvSi' (Lv, kat fwa) depi lè sa a. Paske mak nou te fèt nan LvSi, makonnen ak direksyon devlopman konpayi nou an, ki baze sou cuisine Japonè, souds pwononsyasyon Japonè yo te adopte kòm mak nou an, 'chitsuruya'.
Orijin nan 'chitsuruya la': LvSi, Kote li fèt nan alg la, eksperyans nan kiltivasyon nan alg te gen siksè nan LvSi nan 1973.
LvSi te rele tou 'vil Crance' - lejand la te ke dongbin te vini pa teknik la pou kat fwa, ak kote sa a te rele 'LvSi' (Lv, kat fwa) depi lè sa a. Paske mak nou te fèt nan LvSi, makonnen ak direksyon devlopman konpayi nou an, ki baze sou cuisine Japonè, souds pwononsyasyon Japonè yo te adopte kòm mak nou an, 'chitsuruya'.
Pwodwi ekspòtasyon50 +
Peyi ak rejyon an
Peyi cho
Lachin, Larisi, Japon, Thailand, Vyetnam, Malezi, Endonezi, Singapore, Ostrali, Latiki, Espay, Frans, Ikrèn, peyi Lejip, Liksanbou, Kanada, USA, Brezil, Ajantin, Lafrik di sid


text:
Valdie Vilgrain
Valdie Vilgrain gen yon pasyon pou dans. Sa fè plis pase 2 lane depi li entegre ILC kòm Direktris Operasyon. Entegrasyon li nan bèl ekip sa a te louvri je li sou yon pakèt domèn ke jèn yo nan Plato Santral, espesyalman jèn nan kominote Mibalè a, sipoze dekouvri. Tankou enpòtans lang anglè ak teknoloji e ankouraje kèk jèn fè staj nan biwo ILC a. Se pou tèt sa, li pa janm bouke motive jèn yo sou diferan pwogram ILC yo, e akonpaye yo ak anpil pasyans nan travay yo nan biwo a.
Li se tou ko-kòdonatris bèl evenman ki rele: SNEI-PC.
Li kwè nan travay ekip, li kwè tou se nan travay ansanm, nap ka chanje pote nan kominote nou.


text:
Nouvèl ki soti ann Ayiti fè kwè depi dimanch 27 septanm 2020 prèske tout biwo transfè fèmen pòt kont sikilè 114-2 BRH la ki dwe rantre an vigè jedi premye oktòb 2020 an.
Sikilè a mande pou tout biwo transfè yo bay moun lajan an goud, e si yon moun vle resevwa dola ameriken fòk li gen yon kont nan bank an dola e se la li ka resevwa lajan transfè a an dola US. Mezon transfè yo a dwe bay goud la o to di jou.
Pandansetan, goud la kontinye pran valè parapò ak dola ameriken an. Patwon izins soutretans yo ap plenyen e prevwa sa pral gen konsekans sou ouvriye yo. Sètadi, yo pral oblije revoke anpil moun. Sendika ouvriye yo di kote patwon yo te ye lè goud la tap pran bon jan pataswèl nan men dola e yo tap fè pwofi sanvire gad dèyè peye. Ekspè an ekonomi, Eddy Labossière, ki tap pale ak yon medya an liy ann Ayiti di li posib pou nou rive nan 25 goud pou yon dola.


text:
São Paulo
São Paulo (prounonsyasyon an pòrtigé : /sɐ̃w̃ ˈpaw.lu/) oben Sao Paulo (« Sen-Pol » an gwiyanè) sa oun lavil di sidès di Brézil. Ké so onz milyon di zabitan an 2014, li sa pli grann lavil di péyi ké d'Amérik latin. A égalman lavil-a ki ka konté plis di louzofonn o monn. Réjyon métropolitenn di São Paulo sa roun dé pli péplé di kontinan amériken, ké sa di Mexico é New York, é senkyenm o monn. Kapital di Léta di São Paulo — pli péplé di péyi — é prensipal sant finansyé, komèrsyal é endistriyèl di Amérik latin, li sa anfèt kapital ékonomik di Brézil.


text:
Nou se mouvman angaje.
Nou fè kò ak legzistans anmouvman lib.
Nou se lajwa fondamental rit vital nou anmouvman lib.
Se bèl plezi tout bon pou mwen sèvi nou nan espas kwaze chemen sila a.
Se privilèj nou pou nou santi pwisans mouvman revolisyon prezans total nou nan jounen sa a.
N ap devlope lakonesans tèt nou, gadyen esans sakre kadanse nou, pi plis. N ap jwi ekilib ak entegrite nan lajwa revolisyon swen tèt nou pou konkèt tèt nou.
N ap aprann kadanse esans sakre nou ak pwisans enèji lavi nou.
Nou nan pataj ak konviksyon tout fòs enèji pozitif lespri nou. Nou se youn.
N ap mache konnen sou fòs revolisyon kadanse w, epi enpòtans tradisyon kadanse nou.
N ap resevwa epi simaye pawòl enspirasyon pou vanse revolisyon kadanse esans nou.
N ap rejwenn tout kominote epi entegre lemonn entye ak Boutik nou ki louvri sou planèt la.
N ap rejwenn, epi pataje, pi fò, pi fon, limyè nou toujou ye.
« Mache, epi chemen va louvri. » ~ Pwovèb Zen | « Tout bagay kòmanse ak yon entansyon.» ~ Tilarenn Solèy
Eksperyans, entansyon, angajman, defi, lanmou ak lajwa nou pataje ak anpil respè, bay pwòp tèt nou limyè epi klere lakou lakay nou ak anpil lòt lakou.
Pataje vèvèy, viktwa, defi prezans total ou pou konkèt tèt ou, depoze kadans ou...
Paske nou tout bezwen LANMOU, EKILIB ak ENTEGRITE pou tout tan. Kidonk annou pataje. Annou voye monte enèji bèl tèt ansanm k ap vin yon kokenn fòs (egregò) lanmou, respè ak lajwa, ekilib ak entegrite.
*egregò: Yon egregò fèt ak kouran yon lide ki menmen pwisans tèt ansanm. Lè anpil moun reyini nan yon bi komen ak menm konsyans, menm entansite, yo devlope epi yo repann pwisans enèji komen sa a.
Imajine...
° Pwisans enèji komen lanmou, respè ak lajwa, ekilib ak entegrite k ap mete kaba kèlkeswa fòm tout laperèz...
° Pwisans enèji komen lanmou, respè ak lajwa, ekilib ak entegrite k ap mete kaba move mès fè lagè tout kote, tout jan...
° Pwisans enèji komen lanmou, respè ak lajwa, ekilib ak entegrite k ap voye monte mèvèy vèvèy mouvman revolisyon kadanse esans nou...
Tout bagay kòmanse ak yon entansyon.
Swiv angajman inevitab depi tout tan pou presève anviwònman endividyèl epi kolektif ki djanm ak lanmou, respè ak lajwa, ekilib epi entegrite konsyans pwisans esans sakre kadanse nou pou tout jenerasyon ki swiv leve lib kè ak nanm, kò, tèt ak lespri.
Pataje vèvèy, viktwa, defi prezans total ou pou konkèt tèt ou, depoze kadanse ou...
(Ekri ant 400 epi 10 000 mo. Rakonte eksperyans ou, entansyon w, angajman w, defi w, lanmou ak lajwa w. Ou ka mete 4 foto tou. Pou video, mete lyen an kote ou vle nan tèks ou ekri a. Ou ka email nou video w tou nan artpreneure@gmail.com. Nou revize chak pwopozisyon ak anpil atansyon anvan nou piblye.)
Chak pataj bay yon patisipasyon pou tiraj kado LIV POU NOU PIRIFYE (fransè/anglè) + YON TI KOZE AK SÈ M (ayisyen/fransè/anglè) + KAT AKÒ TOLTÈK yo (fransè/anglè + siyè ki rezime 4 akò yo).
Liv pou nou pirifye a, ede nou konprann poukisa pirifikasyon se premye etap pou nou viv tout limyè nou ye epi pi byen konprann misyon lavi nou. Yon Ti Koze Ak Sè m envite nou fè bon jan pale san prejije. Kat Akò Toltèk fòme, ak 4 ti fraz senp, yon resous fondamantal epi inivèsèl pou prezans total nou pou ekilib ak entegrite alawonnbadè.
Chak pataj transmèt yon WI pou prezans total ou ak LANMOU, RESPÈ ak LAJWA, EKILIB epi ENTEGRITE alawonnbadè. Plis gen WI, plis vèvèy enèji egregò tèt ansanm mouvman revolisyon kadanse esans sakre nou sa posib.
Lesansyèl se pataj nan kè lavi nou...
Pataje vèvèy, viktwa, defi prezans total ou pou konkèt tèt ou, depoze kadans ou!
Rakonte eksperyans ou, entansyon w, fòs ou, angajman w, lanmou ak lajwa w.
Pataje vèvèy, viktwa, defi prezans total ou pou konkèt tèt ou, depoze kadanse w...
Espas limyè mouvman revolisyon kadanse esans sakre nou sa pou ou...
MEN KIJAN...
Jounen entènasyonal kadanse nou:
Mesaj Kebèk ak Louise Lecavalier
Mesaj kebèk pou jounen entènasyonal kadanse nou 2019 | Louise Lecavalier ak Québec Danse . Kadanse... Kadanse pou prezans nou Kadanse …
Mwen pa konn danse,
men pawòl mwen yo
se yon yanvalou pou ou
Mwen pa konnen danse. Si yon moun ta mande mwen kisa ki atire mwen nan espas nou ye la a? Mwen va reponn: Prezans mwen isit la soti nan pasyon mwen …
M ta renmen aprann kadanse tradisyon nou
Depi m piti mwen renmen gade moun k ap danse vodou, k ap kadanse tradisyon nou yo. M te toujou reve danse menm jan an, se te anvi m pou m antre nan …
Pouki sa mwen pa chante epi danse ankò?
Pa pi lwen ke jodi a, mwen tanmen yon refleksyon sou renmen danse. Mwen te renmen danse, mwen te toujou ap chante epi danse. Lè m t gen 14 rekòt kafe …
* Write your own... | ** Écris ton propre partage... | *** Ekri pataj pa ou...
Damou ak byennèt epi lafòm total ou viv anmouvman lib...
Damou ak fòs vibrasyon entegrite kadanse w...
Damou ak koneksyon w sou kadans mouvman w ki mennen ekilib, ki pèmèt liannaj pou w rasanble kouraj ou, pou nou kole zepòl...
Damou ak resonans pawòl enspirasyon pou vanse mouvman revolisyon kadanse esans ou nan vèvèy mèvèy revèy lespri w...
Damou ak chalè nan kè w lè w ap swiv fòs pasyon dife lespri w nan kadanse esans ou...
Damou ak bèl mèvèy kò w anmouvman...
Damou ak rit enèji vital ou...
Vèvèy mèvèy kadanse esans ou kenbe gwo kokenn fòs ak pwisans.
Vèvèy mèvèy kadanse esans ou, se pwisans ki pèmèt ou jwenn ekilib ak tout sa ki abite w.
Pwisans sa a se yon koneksyon fòmidab kè ak nanm, kò, tèt ak lespri.
Nou gen toujou pou nou fè eksperyans jis ki pwofonde ak pwisans epi ki dimansyon kadanse esans nou ka fè nou touche.
Nou gen toujou pou nou eksplore tout posibilite nou pou nou mete limyè sou tout rèv ak reyalite epi fè tout moun rete bèbè ak lakontantman, pwòp tèt nou tou.
Nou gen toujou pou nou vibre ak tout fòs, fleksibilite, finès epi kapasite nou san limit kote esans nou kore vèvèy mèvèy nan tout defi.
Nou gen toujou pou nou metrize tout pouvwa kè ak nanm, kò, tèt ak lespri nou ka rive jwenn sou zèl kadanse esans nou.
Nou gen toujou pou nou byen konprann vèvèy mèvèy kadanse esans nou kenbe pou soulaje epi retire malèz ak maladi ki pou brime kè ak nanm nou, kò, tèt ak lespri nou.
Nou gen toujou pou nou deplwaye tout grandè vèvèy kadanse esans nou epi jwenn ak grandè vèvèy mèvèy nou ye.
Nou gen toujou pou nou wè aklè limyè revolisyon sosyal, ekonomik, kiltirèl, politik epi espirityèl kadanse esans nou kenbe ak tout pwisans ekilib kè ak nanm, kò, tèt ak lespri nou.
Ou se pwofonde pwòp tèt ou, ou pa fèt pou w chita nan okenn kategori.
Ou se kokenn vèvèy mèvèy! Ou se alafwa atis, zèv epi sijè.
Ou se kreyasyon ki toujou ap evolye. Ou se mouvman iltim ki transande tout tan.
Kadanse esans ou se plezi lakonesans ké ak nanm, kò, tèt ak lespri ou ki mennen fòs evolisyon natirèl ki fè nou grandi tout bon.
Paske li mete nou fas-a-fas ak esans lespri nou se yon rezon fondamantal poukisa mouvman revolisyon kadanse esans nou esansyèl sou chemen ekilib ak entegrite.
Nou sou chemen otantik.
Isit la a, se bèl kote pou nou pataje pou nou engaje mouvman revolisyon kadanse esans nou.
Rakonte eksperyans ou, entansyon w, fòs ou, angajman w, lanmou ak lajwa w.
Pataje vèvèy, viktwa, defi prezans total ou pou konkèt tèt ou, depoze kadanse w...
Espas limyè mouvman revolisyon kadanse esans sakre nou sa pou ou...
MEN KIJAN...
Jounen entènasyonal kadanse nou:
Mesaj Kebèk ak Louise Lecavalier
Mesaj kebèk pou jounen entènasyonal kadanse nou 2019 | Louise Lecavalier ak Québec Danse . Kadanse... Kadanse pou prezans nou Kadanse …
Mwen pa konn danse,
men pawòl mwen yo
se yon yanvalou pou ou
Mwen pa konnen danse. Si yon moun ta mande mwen kisa ki atire mwen nan espas nou ye la a? Mwen va reponn: Prezans mwen isit la soti nan pasyon mwen …
M ta renmen aprann kadanse tradisyon nou
Depi m piti mwen renmen gade moun k ap danse vodou, k ap kadanse tradisyon nou yo. M te toujou reve danse menm jan an, se te anvi m pou m antre nan …
Pouki sa mwen pa chante epi danse ankò?
Pa pi lwen ke jodi a, mwen tanmen yon refleksyon sou renmen danse. Mwen te renmen danse, mwen te toujou ap chante epi danse. Lè m t gen 14 rekòt kafe …
* Write your own... | ** Écris ton propre partage... | *** Ekri pataj pa ou...
ONÈ ! Mwen se Tilarenn Solèy!
Nou nan pataj sou byennèt inivèsèl ak lafòm total epi entegrite diyite nou. Nou jwenn sa nan pwisans konsyans nou se gadyen esans sakre kadanse nou, nan mouvman revolisyon swen tèt nou pou konkèt tèt nou. Se mouvman revolisyon kadanse lanmou, respè ak lajwa, ekilib epi entegrite alawonnbadè.
Nou se youn ak kadanse latè, linivè epi lenfini.
Nou tout, ak tout nan tout, kadanse lavi. Kadanse w se mouvman. Mouvman se lavi. Mouvman revolisyon prezans total ou se sous lanmou, ekilib ak entegrite alawonnbadè depase tan pou nou pi byen viv.
Fokis Enèji lavi mwen pou nou: Kadanse lanmou, ekilib ak entegrite alenfini.
Onè Nana nou! Onè Baba nou! Onè Zansèt nou yo! Onè Legba!
Nou louvri pòt. Nou ede nou mete tout baryè atè. Nou ede nou nouri kannal bon jan kominikasyon pozitif. Nou ede nou bay kominote nou otonomi pou nou toujou grandi ak pasyon fè epi refè ekilib lavi a.
Nou ede nou soutni epi enspire kominote moun ki toujou kanpe djanm pou nou kadanse lanmou, respè ak lajwa, ekilib ak entegrite alawonnbadè.
Nou ede nou pou nou toujou edike tèt nou pou nou vibre ak fòs esans sakre prezans total nou. Nou ede nou soutni kominote nou nan respekte esans nou ak pwisans swen tèt nou pou konkèt tèt nou.
Nou ede nou pou nou toujou konpayon ki merite konfyans epi toujou kenbe angajman nou djanm. Nou ede nou konprann tèt nou pou nou pa janm pè. Nou ede nou vwayaje kè kontan kote pou nou aprann jwenn toujou plis lanmou, respè ak lajwa, ekilib ak entegrite tout kote, tout jan.
Nou ede nou louvri chemen pou pitit fi ak pitit gason nou yo byen nan kè ak nanm, kò, tèt ak lespri. Konsa n ap jwi richès lavi a ak entegrite diyite nou epi kite eritaj abondans revolisyon lanmou, ekilib ak entegrite, fòs gadyen esans sakre kadanse nou, pou tout jenerasyon.
Mwen kadanse rit eritaj kiltirèl zansèt mwen yo nan filozofi Vodou ki montre m chemen lonbrit rasin mwen ki se rasin mouvman revolisyon kadanse lanmou, respè ak lajwa, ekilib ak entegrite. Nou se apranti. Nou se gerisè. Nou fè youn ak latè, linivè epi lenfini. Nou fè kò ak konsyans nou se gadyen esans sakre kadanse nou nan lanmou, respè ak entegrite swen tèt nou pou konkèt tèt nou. Konsyans sa a fondamantal pou retabli ekilib ak entegrite pou tèt nou epi esans sakre limanite ki konpwomèt.


text:
Anpil nan kliyan nou yo vin jwenn nou kap chèche solisyon kim anbalaj. Chans, nou stock yon gran varyete klas kim, apwopriye pou pwoteje pratikman nenpòt atik. Si ou gen yon atik sèten ki bezwen pwoteksyon oswa ou bezwen yon solisyon anbalaj kim pou yon liy tout atik, nou ka ede! Li sou yo wè ki jan sèvis kim anbalaj nou yo ka benefisye ou. Raymin Display gen yon gwo kapasite pote chaj epi li bay pwoteksyon pi gwo nan aplikasyon anbalaj. Li se yon kim versatile ki kapab ofri gwo nivo pwoteksyon. Li pafwa yo itilize nan bwat zouti, valiz, bwat katon, ak ka vòl. Sa a kim PE se kapab kenbe tèt ak nivo segondè nan enpak, ki fè li bave anbalaj pafè pou yon etalaj lajè de atik yo. Li pa toksik, li gen yon gwo rezistans chimik, li trè rezistan nan dlo epi li ka fasilman koupe nan fòm ou vle a.
Se insert EVA toujou aplike nan anpoul ki ap dirije, Kamera, Telefòn, Glass, Diven, Seramik, Kosmetik ak pwodwi dijital.
Avantaj:
1) Li nan kim ki pi wo dansite nan mitan tout kim, ki pwoteje pwodwi yo nan bwat la anbalaj nan men yo te domaje.
2) Matt ak sifas lis fè anbalaj la trè atire ak supèrb kap.
3) Pratik pou kowòdone ak lòt materyèl.
Jodi a, sèvis nou yo founi nan plis pase 25 endistri inik atravè lemond. Nou te envante solisyon anbalaj kim pou kèk nan pi gwo mak nan mond lan; sòti nan Yo Vann an Detay nan endistri otomobil la. Tout pwodwi kim nou yo fabrike antyèman nan faktori UK nou an ki baze sou, konfòme yo avèk strik ISO 9001 espesifikasyon kontwòl kalite. Nou sous trè bon materyèl yo bave soti nan dirijan manifaktirè nan mond lan yo pote kliyan nou an seleksyon ki pi efikas ak versatile sou entènèt. Faktori nou an ekipe ak dènye nan teknoloji koupe kim. Sa a ban nou kapasite nan ofri ou nan yon pakèt domèn kalite anbalaj kim te fè nan preferans egzak ou. Si ou senpleman mande pou anbalaj fèy papye kim oswa pwofesyonèl mete anbalaj anbalaj kim, nou ka ede ou!


text:
Nou seyon antrepriz ki konsantre sou R & D, pwodiksyon ak lavant nan ekipman odyo-vizyèl periferik. Nou konpoze de R & D, teknoloji, pwodiksyon, bon jan kalite, maketing, apre-sale sèvis ak lòt depatman ak dè santèn de anplwaye yo. Nou te yon manifakti pwofesyonèl nan endistri a ekipman odyo-vizyèl periferik atravè anpil ane travayè, anplwaye ekselan ak envesti nan ekipman pwodiksyon avanse, Ofri yon pri konpetitif lè l sèvi avèk dernye tandans yo ak teknoloji konbine avèk bon kalite pwodwi, nou te jere yo kontwole tout chèn teknolojik la: kòmanse nan fabrikasyon pwòp liy pwodwi nou yo. Tout pwodwi nou yo pase nan tès sevè ak faz devlopman pwodwi yo, anvan yo ofri yo pou vann. epi kenbe estanda ki pi wo pou pwodiksyon ak anviwònman travay. Kliyan fidbak sou pwodwi yo manje dirèkteman nan nou pou amelyorasyon pwodwi nan lavni.
Noupwodwi prensipal yo se parantèz televizyon, parantèz pwojektè, parantèz Desktop, konferans videyo mobil kabwa, solisyon biwo ergo. ak lòt pyès ki nan konpitè ki gen rapò. Mak nou an te vin yon mak pi popilè nan endistri an. An tèm de lavant, nan ka divize an lavant domestik ak ekspòtasyon.
Pwòpekip konsepsyon, anbalaj Customized kliyan an, byen vit epi avèk presizyon lokalize bezwen kliyan , ki te fabrikasyon ak distribisyon-wo kalite solisyon aliye pou televizyon. Apwòch sa a elimine entèmedyè oswa depans grosist, ki pèmèt nou pase ekonomi yo bay kliyan nou yo. epi nou menm tou nou vann ak gwo détaillants sou entènèt tankou Amazon ak Walmart.
Lavant domestik:
Nou gen plizyè douzèn ajan pwovensyal ak distribitè nan tout peyi Lachin, se konsa gen matirite ak ki estab chanèl distribisyon domestik la te etabli.
Nou reyalize pwoteksyon konplè nan rezo sou entènèt ak offline ki konte sou pwisan platfòm entènèt e-commerce kote nou aktivman kolabore ak pi popilè konpayi e-commerce domestik tankou JD.com, Tmall, Taobao, Suning ak Pinduodu.