text:
19 Jewova pale ak Moyiz ak Arawon ankò, li di yo:2 “Men yon kòmandman nan lwa Jewova bay la: ‘Di Izrayelit yo yo dwe ba w yon gazèl bèf ki anfòm ki pa gen okenn domaj+ e ki poko janm al anba jouk.3 Nou dwe bay Eleyaza, prèt la, gazèl bèf la, l ap mennen l deyò kan an e y ap touye l devan l.4 Apre sa, Eleyaza, prèt la, ap tranpe dwèt li nan san bèf la e l ap voye san an ak dwèt li a sèt fwa nan direksyon antre tant reyinyon an+.5 Y ap boule bèf la devan je l. Y ap boule ni po bèf la, ni vyann li, ni san l, ni poupou l+.6 Epi, prèt la ap pran bwa sèd ak branch izòp+ ansanm ak yon twal wouj vif, l ap lage yo nan dife kote y ap boule bèf la.7 Annapre, prèt la ap lave rad ki te sou li yo e l ap benyen ak dlo. Apre sa, li mèt antre nan kan an. Men, prèt la pap pwòp* rive jis aswè.8 “‘Moun ki te boule gazèl bèf la ap lave rad ki te sou li yo ak dlo e l ap benyen ak dlo, men, li pap pwòp rive jis aswè.9 “‘Yon moun ki pwòp ap ranmase sann gazèl bèf la+ e l ap depoze l deyò kan an, yon kote ki pwòp. Izrayelit yo ap konsève sann nan pou yo mete nan dlo y ap itilize pou pirifye a+. Sakrifis yo fè a se yon sakrifis pou peche.10 Moun ki te ranmase sann gazèl bèf la ap lave rad ki te sou li yo e moun sa a pap pwòp rive jis aswè.“‘Sa se yon kòmandman pou Izrayelit yo ak moun ki abite kòm etranje nan mitan yo obeyi pandan yon bon bout tan+.11 Nenpòt moun ki touche yon moun* mouri pap pwòp pandan sèt jou+.12 Moun sa a dwe pirifye tèt li ak dlo sa a sou twazyèm jou a, e sou setyèm jou a l ap pwòp. Men, si l pa pirifye tèt li sou twazyèm jou a, li pap pwòp sou setyèm jou a.13 Nenpòt moun ki touche kadav yon moun* e ki pa pirifye tèt li pa montre respè pou tabènak* Jewova a+, yo dwe retire* moun* sa a nan mitan pèp Izrayèl la+. Piske yo pa t wouze l ak dlo ki la pou pirifye a+, li toujou pa pwòp. Li rete ak salte l la.14 “‘Men lwa pou yo suiv lè yon moun mouri nan yon tant: Nenpòt moun ki antre nan tant lan e nenpòt moun ki te deja nan tant lan pap pwòp pandan sèt jou.15 Tout veso ki pa kouvri ak yon kouvèti byen mare sou li pa pwòp+.16 Nenpòt moun ki touche yon moun yo touye ak epe nan savann nan oswa ki touche yon kadav oubyen zo yon moun mouri oswa yon tonm pap pwòp pandan sèt jou+.17 Yo dwe pran enpe nan sann sakrifis yo te boule pou peche a, y ap mete l nan yon veso e y ap mete dlo ladan l pou pirifye moun ki pa pwòp la.18 Apre sa, yon moun ki pwòp+ ap pran branch izòp+, l ap tranpe l nan dlo a pou l wouze tant lan ak tout veso yo ak moun* ki la yo, epi l ap wouze moun ki te touche zosman moun mouri a oswa ki te touche moun yo te touye a oubyen kadav la oswa tonm nan.19 Moun ki pwòp la ap wouze moun ki pa pwòp la ak dlo a sou twazyèm jou a ak sou setyèm jou a, e l ap vin pwòp sou setyèm jou a pou peche l te fè+. Apre sa, li dwe lave rad ki te sou li yo, li dwe benyen ak dlo, e nan aswè l ap vin pwòp.20 “‘Men, yon moun ki pa pwòp e ki pa pirifye tèt li, yo dwe retire* moun* sa a nan kongregasyon an+, paske li pa montre respè pou tant Jewova a. Yo pa t wouze l ak dlo ki la pou pirifye a, se sa k fè li pa pwòp.21 “‘Men yon kòmandman pou Izrayelit yo suiv pandan yon bon bout tan: Moun k ap wouze ak dlo ki la pou pirifye a+ dwe lave rad ki te sou li yo e moun ki touche dlo ki la pou pirifye a pap pwòp rive jis aswè.22 Nenpòt bagay moun ki pa pwòp la touche ap vin pa pwòp, e moun* ki touche bagay sa a pap pwòp rive jis aswè+.’”
Nòt anba paj
^ Oswa: “pap nan kondisyon pou l fè sèvis Bondye”.


c: text/html

text:
CHAPIT 17
Li anseye Nikodèm nan nuit
JEZI AP PALE AK NIKODÈM
KI SA “FÈT YON LÒT FWA ANKÒ” VLE DI?
Pandan Jezi ap asiste fèt Pak la nan Jerizalèm nan ane 30 epòk nou an, li reyalize plizyè siy estrawòdinè oswa mirak. Kòm rezilta, anpil moun met lafwa nan li. Mirak Jezi fè yo enpresyone Nikodèm, yon Farizyen ki manm Sanedren an, pi gwo tribinal Juif yo. Etandone li vle aprann plis bagay toujou, li vizite Jezi apre l fin fè nwa. Li fè sa, petèt, paske li pa vle yo wè l pou l pa vin gen move repitasyon devan lòt lidè juif yo.
Nikodèm di: “Anseyan, nou konnen ou se yon anseyan Bondye voye, paske okenn moun pa ka fè mirak w ap fè yo si Bondye pa avè l.” Kòm repons, Jezi di Nikodèm pou yon moun antre nan Wayòm Bondye a, li bezwen “fèt yon lòt fwa ankò”. — Jan 3:2, 3.
Men, ki jan yon moun ka fèt yon lòt fwa ankò? Men sa Nikodèm mande Jezi: “Li pa ka retounen antre nan vant manman l pou l fèt yon dezyèm fwa, pa vre?” — Jan 3:4.
Se pa sa fèt yon lòt fwa ankò vle di. Men sa Jezi esplike Nikodèm: “Pou yon moun fèt yon lòt fwa ankò, fòk li batize nan dlo e fòk li resevwa lespri sen. Si se pa sa, li pa ka antre nan Wayòm Bondye a.” (Jan 3:5). Lè Jezi te batize nan dlo e lespri sen te desann sou li, li te “fèt yon lòt fwa ankò”. Nan moman sa a, detan Bondye nan syèl la, li di: “Men Pitit Gason m nan, pitit mwen renmen anpil la, li menm mwen pran plezi nan li a.” (Matye 3:16, 17). Nan sans sa a, Bondye anonse li fè yon pitit espirityèl ki gen esperans pou l antre nan Wayòm syèl la. Annapre, nan Pannkòt ane 33 epòk nou an, gen lòt moun ki batize ki resevwa lespri sen e konsa yo fèt yon lòt fwa ankò antanke pitit espirityèl Bondye. — Travay 2:1-4.
Li difisil pou Nikodèm konprann sa Jezi ap anseye l konsènan Wayòm nan. Se sa k fè, Jezi ba l plis enfòmasyon konsènan wòl espesyal li jwe antanke pitit Bondye ki sou tè a. Men sa l di l: “E menm jan Moyiz te leve sèpan an anlè nan dezè a, se konsa tou yo dwe leve Pitit lòm nan anlè, yon fason pou tout moun ki kwè nan li ka gen lavi ki pap janm fini an.” — Jan 3:14, 15.
Sa gen lontan depi sèpan ki gen pwazon te mòde Izrayelit yo, e pou yo pa t mouri yo te dwe gade sèpan ki fèt an kuiv la (Nonb 21:9). Se konsa tou, tout moun dwe demontre lafwa nan Pitit Bondye a pou yo ka libere anba kondanasyon lanmò a, sa k ap pèmèt yo jwenn lavi ki pap janm fini an. Pou Jezi montre jan se lanmou ki pouse Jewova fè sa, Jezi di Nikodèm: “Bondye tèlman renmen monn nan, li bay sèl Pitit Gason li fè a pou li, dekwa pou nenpòt moun ki demontre l gen lafwa nan li pa detwi, men pou l gen lavi ki pap janm fini an.” (Jan 3:16). Se konsa, sis mwa sèlman apre Jezi kòmanse preche nan Jerizalèm, li fè konnen aklè li se chemen k ap pèmèt limanite sove a.
Jezi di Nikodèm: “Bondye pa t voye Pitit li a nan monn nan pou l kondane monn nan.” Sa vle di Bondye pa t voye Jezi pou l jije moun yo nan entansyon pou l kondane yo pou yo detwi. Okontrè, jan Jezi te di sa, Bondye voye l “pou monn nan ka sove grasa li”. — Jan 3:17.
Se paske Nikodèm pè anpil ki fè li vin kot Jezi lannuit. Se poutèt sa li enteresan pou nou remake Jezi fini konvèsasyon l lan ak pawòl sa a: “Men sou ki baz jijman an ap fèt: Limyè a [Jezi se limyè sa a e sa parèt nan lavi l ak nan ansèyman l] vin nan monn nan, men lèzòm pi renmen fènwa pase limyè, paske aksyon yo pa bon. Paske, yon moun k ap pratike sa ki mal rayi limyè e li pa vin nan limyè a, dekwa pou aksyon l yo pa parèt aklè. Men, moun k ap fè sa ki byen an vin nan limyè a, dekwa pou moun ka wè aklè aksyon l yo se aksyon ki fèt ann amoni ak volonte Bondye.” — Jan 3:19-21.
Kounye a, Nikodèm ki se Farizyen e ki se anseyan Izrayèl la bezwen medite sou sa l fèk tande konsènan wòl Jezi jwe nan objektif Bondye.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
CHAPIT 14
Yo kontinye soutni gouvènman Bondye a sèlman
1, 2. a) Ki prensip disip Jezi yo kontinye ap suiv rive jis nan epòk nou an? b) Ki jan ènmi nou yo te eseye elimine nou, e kòman sa toujou fini?
PANDAN Jezi te kanpe devan Pilat, jij ki te gen plis otorite nan nasyon Juif la malgre l pa t yon Juif, li te bay yon prensip tout disip li yo t ap gen pou yo suiv rive jis nan epòk nou an. Men sa l te di: “Wayòm mwen an pa fè pati monn sa a. Si wayòm mwen an te fè pati monn sa a, sèvitè m yo t ap goumen pou yo pa livre m bay Juif yo. Men vwala, se pa la wayòm mwen an soti.” (Jan 18:36). Pilat te fè touye Jezi. Men, viktwa sa a li te ranpòte a se te pou yon ti bout tan sèlman, paske Bondye te resisite Jezi. Gen kèk Anperè nan Anpi women an, yon Anpi ki te pisan, ki te eseye fini ak disip Jezi yo. Men, efò yo te fè yo pa t itil anyen paske kretyen yo te rive gaye mesaj Wayòm nan toupatou. — Kol. 1:23.
2 Apre Bondye te fin tabli Wayòm nan nan ane 1914, gen kèk dirijan politik ki pisan ki te eseye elimine pèp Bondye a, men, pa gen youn ki te rive fè sa. Gen anpil gouvènman ak anpil pati politik ki te eseye fòse n pran pozisyon pou yo nan konfli yo te genyen yo. Yo pa t reyisi met divizyon nan mitan nou. Jodi a, n ap jwenn sitwayen Wayòm nan nan prèske tout peyi sou tè a. Malgre sa, nou fòme yon fanmi entènasyonal ki ini, nou pa patisipe nan okenn aktivite ki gen rapò ak politik monn nan. Inite ki gen nan mitan nou an bay bonjan prèv ki montre Wayòm Bondye a ap dirije, e Jezi Kris, Wa a, kontinye ap gide, rafine epi pwoteje sitwayen l yo. Ann fè yon ti pale sou fason l fè sa, epi n ap fè yon ti pale tou sou kèk viktwa li te fè n ranpòte devan tribinal, yon seri viktwa ki fè lafwa nou vin pi solid toutpandan nou kontinye “pa fè pati monn nan”. — Jan 17:14.
Yon sijè ki te vin enpòtan
3, 4. a) Ki sa k te rive nan moman Wayòm nan te tabli a? b) Èske pèp Bondye a te toujou byen konprann sijè ki gen rapò ak netralite a? Esplike.
3 Tousuit apre Wayòm nan te fin tabli, gen yon gè ki te pete nan syèl la, e annapre, yo te pimpe Satan sou tè a. (Li Revelasyon 12:7-10, 12.) Gen yon gè tou ki t ap fè ravaj sou tè a, yon gè ki te pase lafwa pèp Bondye a anba eprèv. Pèp Bondye a te detèmine pou l suiv egzanp Jezi e pou l rete separe ak monn nan. Sepandan, okòmansman, yo pa t fin byen konprann tout sa yo te dwe fè pou yo pa t antre nan zafè politik.
4 Pa egzanp, liv Kòmansman Milenè a (anglè), volim 6 la *, yo te pibliye nan ane 1904 te ankouraje kretyen yo pou yo pa patisipe nan lagè. Sepandan, liv la te fè konnen si yo ta konvoke yon kretyen pou l al nan lagè, li ta dwe fè tout sa l kapab pou l mande fè kèk sèvis ki pa gen rapò ak lagè. Si sa pa t mache epi yo te voye l nan lagè kanmenm, li ta dwe asire l li pap touye pèsonn. Men sa Herbert Senior, ki t ap viv nan peyi Grann Bretay e ki te batize nan ane 1905, te di sou jan bagay yo te ye nan epòk sa a: “Te gen anpil konfizyon pami frè yo, e yo pa t gen yon konsèy klè yo te ka suiv pou konnen si wi ou non li te bon pou yo antre nan lame antanke yon sòlda k ap fè yon travay ki pa gen rapò ak lagè.”
5. Kòman Toudegad 1ye septanm 1915 lan te kòmanse ede n pi byen konprann sijè ki gen rapò ak netralite a?
5 Sepandan, Toudegad 1ye septanm 1915 lan te kòmanse ede n pi byen konprann sijè a. Men sa yo te di konsènan konsèy yo te bay nan liv Etid Ekriti yo (anglè): “N ap mande tèt nou si yon aksyon konsa pa t ap vle di nou pa suiv prensip Bib la.” Bon, e si yo ta di y ap touye yon kretyen si l ta refize met inifòm militè sou li oswa fè yon sèvis militè? Men sa atik la te fè konnen: “Kiyès nan de lanmò sa yo ki pi mal: Mouri fidèl anvè Prens lapè a paske n pa vle dezobeyi lòd li yo, oswa mouri anba lòd wa latè yo, sa ki t ap parèt kòmsi se soutni n ap soutni wa sa yo, byenke se pa sa vre, e konsa, pou n ta pase lwa Wa ki nan syèl la anba pye? Nou t ap prefere mouri paske n obeyi lòd Wa nou an ki nan syèl la.” Malgre kòmantè sa a te fò anpil, men sa atik la te di pou l fini: “Se pa ankouraje n ap ankouraje moun fè chwa sa a. Se jis yon konsèy nou bay.”
6. Ki sa nou aprann nan egzanp frè Herbert Senior a?
6 Gen kèk frè ki te vin byen konprann li pa bon pou yo patisipe nan lagè, e yo te pare pou yo fè fas ak konsekans ki t apral vini yo. Men sa Herbert Senior, nou te pale de li pi wo a, te di: “Pou mwen menm, pa t gen okenn diferans ant dechaje bwat katouch sou yon bato [yon sèvis ki pa mande pou moun al nan lagè] ak mete menm katouch sa yo nan yon zam epi tire l sou moun.” (Lik 16:10). Lefètke frè Senior te refize fè sèvis militè akoz konsyans li, yo te mete l nan prizon. Li menm ansanm ak 4 lòt frè te pami yon gwoup 16 moun, ki te gen gason nan lòt relijyon, ki te refize fè sèvis militè tou akoz konsyans yo. Yo te pase yon kantite nan tan yo te kondane yo a nan prizon Richmond nan, ki nan peyi Grann Bretay. Rive yon lè, yo te mennen Herbert ansanm ak lòt moun ki te nan menm sitiyasyon avè l yo nan peyi Lafrans an kachèt, yon fason pou yo te ka mete yo devan nèt kote batay la te pi cho a. Se la a yo te kondane yo pou yo fizye yo. Yo te aliyen li menm ansanm ak plizyè lòt moun pou yo fizye yo. Men, yo pa t touye yo. Olye de sa, yo te kondane yo pou yo pase dizan prizon.
7. Lè Dezyèm Gè mondyal la te eklate, ki sa pèp Bondye a te vin pi byen konprann?
7 Lè Dezyèm Gè mondyal la te eklate, pèp Jewova a, antanke gwoup, te vin pi byen konprann kesyon netralite a, ak sa yo te dwe fè pou yo ka suiv egzanp Jezi (Mat. 26:51-53; Jan 17:14-16; 1 Pyè 2:21). Pa egzanp, nan Toudegad 1ye novanm 1939 la, te gen yon atik ki te gen tit “Netralite” ki te fè konnen: “Prensip pèp Jewova a dwe kite dirije yo kounye a se rete net konplètman nan zafè lagè nasyon yo ap fè a.” Men sa Simon Kraker, ki te travay nan syèj mondyal la pi devan, ki nan Bwouklin Nouyòk, te di konsènan atik sa a: “Mwen te vin aprann pèp Bondye a dwe anpè ak tout moun, menm lè moun yo sou fè lagè.” Manje espirityèl sa a te vini nan bon moman, e li te ede pèp Bondye a prepare yo pou yon gwo eprèv ki t apral teste fidelite yo anvè Wayòm nan.
Opozisyon yo te tankou yon “rivyè dlo”
8, 9. Kòman pwofesi apot Jan an te reyalize?
8 Apot Jan te fè konnen, apre Wayòm nan te fin tabli nan ane 1914, dragon an, anpalan de Satan Ledyab, t apral eseye elimine moun k ap soutni Wayòm Bondye a. Dragon an t ap eseye fè sa lè l ouvri bouch li pou l vomi yon rivyè dlo senbolik sou moun sa yo *. (Li Revelasyon 12:9, 15.) Ki jan pwofesi Jan te bay la te reyalize? Depi ane 1920 yo, gen yon gwo pèsekisyon yo lage kont pèp Bondye a. Menm jan ak anpil nan frè ki te vin ann Amerik dinò pandan Dezyèm Gè mondyal la, yo te mete frè Kraker nan prizon akoz fidelite li anvè Wayòm Bondye a. An reyalite, pandan gè sa a, yo te mete moun ki te refize al nan lagè akoz konsyans yo nan pi gwo prizon Ozetazini yo. Yon tyè nan prizonye sa yo se te Temwen Jewova.
9 Kèlkeswa kote moun k ap soutni Wayòm nan t ap viv, Dyab la ak akolit li yo te vle kraze entegrite moun sa yo. Ann Afrik, ann Ewòp ak Ozetazini, yo te trennen yo devan tribinal ak devan yon gwoup moun ki la pou deside si yon prizonye ka soti nan prizon anvan lè. Etandone frè ak sè yo te detèmine pou yo ret fidèl, yo te mete yo nan prizon, yo te bat yo e yo te domaje kèk nan yo. Nan peyi Almay, yo te pèsekite pèp Bondye a anpil paske pèp Bondye a te refize fè salitasyon moun te konn fè pou Hitler a oswa paske yo te refize soutni gè a. Pandan rejim Nazi a, te gen anviwon 6 000 frè ak sè yo te mete prizon, e te gen plis pase 1 600 Temwen alman ak lòt Temwen ki pa alman ki te mouri anba men moun ki t ap fè yo soufri. Malgre sa, Dyab la pa t rive elimine pèp Bondye a. — Mak 8:34, 35.
“Tè a” vale “rivyè dlo” a
10. Ki sa “tè a” reprezante, e kòman li te ede pèp Bondye a?
10 Pwofesi apot Jan te bay la te fè konnen “tè a”, sa vle di otorite nan sistèm sa a ki pi rezonab yo, t ap gen pou vale “rivyè dlo” a, sa vle di pèsekisyon yo. Konsa, otorite sa yo t ap ede pèp Bondye a. Ki jan pati sa a nan pwofesi a te reyalize? Plizyè dizèn ane apre Dezyèm Gè mondyal la, souvan, “tè a” te vin ede moun ki toujou ap soutni Wayòm Mesi a. (Li Revelasyon 12:16.) Pa egzanp, plizyè gwo tribinal fè efò pou yo pwoteje dwa Temwen Jewova yo genyen pou yo deside refize fè sèvis militè ak dwa yo genyen pou yo chwazi pa patisipe nan aktivite nasyonalis. Ann egzamine kèk gwo viktwa Jewova fè pèp li a ranpòte konsènan sijè ki gen rapò ak sèvis militè. — Sòm 68:20.
11, 12. Ak ki pwoblèm frè Sicurella ak frè Thlimmenos te oblije fè fas, e kòman sa te fini pou yo?
11 Etazini. Anthony Sicurella se youn nan sis timoun paran l yo te genyen. Paran l yo se Temwen Jewova. Anthony te batize lè l te gen 15 an. Lè l te gen 21 an, li te anrejistre non l kòm moun ki pa pral nan lagè akoz relijyon l. Dezan annapre, nan ane 1950, li te mande Leta pou yo mete non l nan kategori moun ki refize fè sèvis militè akoz konsyans yo. Malgre Biwo ankèt federal Etazini an te fè yon ankèt sou Anthony e yo pa t jwenn li te fè anyen ki mal, depatman jistis la te refize demann Anthony an. Apre plizyè demach yo te fè nan tribinal, pi gwo tribinal Ozetazini an te tande ka frè Sicurella a e yo te pran yon desizyon an favè frè a. Konsa, yo te chanje desizyon tribinal anvan an te pran an. Desizyon sa a te pèmèt yo pa ka fòse yon sitwayen nan peyi Etazini fè sèvis militè si sitwayen sa a refize al nan lagè akoz konsyans li.
12 Lagrès. Nan ane 1983, lefètke frè Iakovos Thlimmenos te refize met yon inifòm lame sou li, yo te mete l nan prizon kòm moun ki rebele kont otorite. Apre l te fin kite prizon an, li te ranpli yon aplikasyon pou l travay kòm kontab. Men, yo te refize aplikasyon frè a paske l te gen dosye lajistis. Li te deside prezante ka l la devan tribinal peyi Lagrès yo. Men, li te pèdi ka a. Annapre, li te mande Cour européenne des droits de l’homme nan (CEDH) tande ka l la. Nan ane 2000, Gran Chanm CEDH la, ki gen 17 jij, te deside an favè l. Se te premye fwa yo te pran yon desizyon ki montre yo pap tolere diskriminasyon. Anvan yo te pran desizyon sa a, te gen plis pase 3 500 frè nan peyi Lagrès ki te gen dosye lajistis paske Leta te mete yo nan prizon akoz netralite yo. Apre desizyon yo te pran an favè Temwen yo, peyi Lagrès te bay yon lwa pou elimine kèlkeswa plent yo te lage sou do frè sa yo. Anplis de sa, lè yo te vin pase men nan Konstitisyon peyi Lagrès la, yo te tou kore yon lwa yo te pran, kèk ane anvan sa, ki te bay tout sitwayen Grèk yo dwa pou yo fè sèvis sivil.
13, 14. Ki leson nou ka aprann nan sitiyasyon Ivailo Stefanov ak Vahan Bayatyan nan?
13 Bilgari. Nan ane 1994, frè Ivailo Stefanov te gen 19 an lè Leta te enskri l nan lame. Li te refize antre nan lame a, e l te refize fè kèk sèvis, ki pa gen rapò ak goumen, ki te anba direksyon lame a. Yo te kondane l pou l pase 18 mwa nan prizon. Men, li te mande pou yo jije ka a ankò paske l te konnen li gen dwa pou l refize fè sèvis militè akoz konsyans li. Finalman, yo te voye dosye l la devan CEDH la. Nan ane 2001, anvan CEDH la te tande ka l la, Leta te antann li ak frè Stefanov. Gouvènman nan peyi Bilgari a pa t sèlman elimine santans yo te ba li a, men yo te bay tout sitwayen yo posiblite pou yo fè sèvis sivil si yo pa t vle rantre nan lame *.
14 Ameni. Nan ane 2001, Leta te egzije pou Vahan Bayatyan fè sèvis militè *. Li te refize fè sèvis militè akoz konsyans li. Li te prezante ka l la devan plizyè tribinal nan peyi a. Men, yo youn pa t jije an favè l. Nan mwa septanm 2002, yo te kondane l pou l pase dezan edmi nan prizon. Men, apre l te fin pase dis mwa edmi nan prizon, yo te lage l. Pandan tan sa a, li te mande pou dosye l la al devan CEDH la, e CEDH la te egzamine dosye a. Sepandan, nan dat ki te 27 oktòb 2009 la, tribinal sa a te pran desizyon kont li. Sanble, desizyon sa a te vle di frè yo nan peyi Ameni pa t ap ka jwenn sekou nan men lajistis. Sepandan, Gran Chanm CEDH la te egzamine desizyon yo te pran anvan an. Nan dat ki te 7 jiyè 2011 lan, Gran Chanm CEDH la te pran yon desizyon an favè Vahan Bayatyan. Se te premye fwa CEDH la te rekonèt yo pa dwe bay yon moun pwoblèm paske l refize fè sèvis militè akoz sa l kwè. Tribinal la te fè konnen moun sa a gendwa panse sa l vle, aji selon konsyans li ak chwazi relijyon l vle. Jijman sa a pa t sèlman pwoteje dwa Temwen Jewova yo genyen, men, li te pwoteje plizyè santèn milyon moun k ap viv nan peyi ki fè pati Konsèy ewopeyen an *.
Aktivite ki gen rapò ak nasyonalis
15. Poukisa pèp Jewova a te refize patisipe nan aktivite ki gen rapò ak nasyonalis?
15 Pèp Jewova kontinye rete fidèl ak Wayòm Mesi a. Yo fè sa lè yo refize fè sèvis militè, ak lè yo fè moun konnen avèk respè yo pap patisipe nan aktivite nasyonalis yo. Se sitou depi Dezyèm Gè mondyal la te fin eklate a, moun toupatou sou tè a te vin pi nasyonalis. Nan plizyè peyi, yo mande sitwayen yo pou yo chante im nasyonal peyi yo a, pou yo repete yon pwomès ki montre atachman yo genyen pou peyi a oswa pou yo salye drapo peyi a. Sepandan, se Jewova nou bay yon adorasyon san pataj (Egz. 20:4, 5). Kòm rezilta, anpil nan nou jwenn anpil opozisyon paske nou pa nasyonalis. Malgre sa, an plizyè fwa, Jewova sèvi ak “tè a” pou vale kèk nan opozisyon sa yo. Ann fè yon ti pale konsènan kèk viktwa estrawòdinè Jewova te fè nou ranpòte pa mwayen Kris nan zafè aktivite nasyonalis la. — Sòm 3:8.
16, 17. Ki sa k te rive Lillian ak William Gobitas, e ki sa w aprann nan sa k te rive yo a?
16 Etazini. Nan ane 1940, gen yon ka (Minersville School District v. Gobitis) ki te parèt devan pi gwo tribinal nan peyi Etazini an. Sou 9 vòt, te gen 8 vòt kont Temwen Jewova yo. Etandone Lillian Gobitas *, ki te gen 12 an ak William, ti frè l ki te gen 10 an, te vle rete fidèl anvè Jewova, yo te refize salye drapo a oswa repete yon pwomès ki montre yo atache ak peyi yo. Kòm rezilta, yo te mete yo deyò nan lekòl yo. Yo te mennen ka sa a devan pi gwo tribinal nan peyi a, e tribinal la te fè konnen desizyon lekòl la te pran an te ann amoni ak konstitisyon peyi a paske lekòl la te aji pou kenbe “inite nasyonal” la. Desizyon sa a te fè Temwen Jewova yo vin jwenn gwo pèsekisyon. Yo te vin met plis timoun ki Temwen Jewova deyò nan lekòl yo. Yo te revoke Temwen Jewova yo nan travay yo. Gen foul moun ki te atake anpil nan yo. Gen yon liv (The Lustre of Our Country) ki fè konnen: “Pèsekisyon Temwen Jewova yo te jwenn soti ane 1941 pou rive ane 1943 a, se te pi gwo zak mechanste ki gen rapò ak relijyon ki te fèt nan ventyèm syèk la Ozetazini.”
17 Viktwa ènmi Bondye a te ranpòte yo te dire yon tikras tan. Nan ane 1943, pi gwo tribinal la te tande yon lòt ka (West Virginia State Board of Education v. Barnette) ki sanble ak ka Gobitis nou te pale pi wo a. Men fwa sa a, pi gwo tribinal la te bay yon jijman an favè Temwen Jewova yo. Se te premye fwa nan listwa peyi Etazini, nan yon ti bout tan konsa, pi gwo tribinal la te deside chanje jijman l te deja bay. Apre desizyon sa a, pèp Jewova a te jwenn mwens pèsekisyon. Akoz dosye sa yo, yo te vin plis respekte dwa sitwayen yo genyen.
18, 19. Ki sa Pablo Barros te di ki te ede l rete djanm, e kòman lòt sèvitè Jewova yo ka imite egzanp li?
18 Ajantin. Nan ane 1976, yo te met Pablo, ki te gen uitan, ak Hugo Barros, ki te gen setan, deyò nan lekòl yo paske yo pa t vle monte drapo. Yon lè, direktris la te pouse Pablo e li te frape l nan tèt. Lè lekòl la lage, li te fè toule de timoun yo rete pandan inèdtan, e li te eseye fòse yo patisipe nan aktivite ki gen rapò ak nasyonalis. Men sa Pablo te di konsènan jou sa a: “San èd Jewova, mwen pa t ap ka kenbe tennfas devan presyon m te jwenn pou m pase prensip Bondye yo anba pye.”
19 Lè ka a t al devan tribinal, jij la te dakò ak desizyon lekòl la te pran pou met Pablo ak Hugo deyò a. Sepandan, yo te mennen ka sa a devan pi gwo tribinal peyi Ajantin nan. Nan ane 1979, pi gwo tribinal la te chanje desizyon premye tribinal la te pran an. Men sa pi gwo tribinal la te fè konnen: “Pinisyon sa a [mete yo te mete yo deyò a] depaman ak dwa konstitisyon an bay pou tout moun aprann (atik 14), e li depaman ak responsablite Leta genyen pou l fè timoun yo jwenn edikasyon (atik 5).” Te gen prèske 1 000 timoun ki Temwen Jewova ki te benefisye desizyon sa a. Grasa desizyon sa a, gen kèk timoun yo pa t gentan met deyò nan lekòl yo, e gen lòt ki te nan menm sitiyasyon ak Pablo ak Hugo, ki te retounen lekòl.
20, 21. Ki fason ka Roel ak Emily Embralinag ka fè lafwa w vin pi djanm?
20 Filipin. Nan ane 1990, yo te mete Roel Embralinag *, ki te gen 9 an, ak Emily, gran sè l ki te gen 10 an, deyò nan lekòl yo ansanm ak plis pase 65 lòt elèv ki Temwen Jewova, paske yo pa t vle salye drapo a. Leonardo, papa Roel ak Emily, te eseye rezone ak otorite lekòl yo, men sa pa t mache. Lè bagay yo te vin pi rèd, Leonardo te mande pou ka a parèt devan pi gwo tribinal peyi a. Leonardo pa t gen ni kòb ni avoka pou reprezante l. Fanmi an te priye Jewova anpil pou Jewova te ede yo konnen sa pou yo fè. Pandan moman sa yo, yo t ap pase timoun yo nan rizib e yo t ap fawouche yo. Leonardo te panse li pa t gen okenn chans pou l ranpòte laviktwa paske l pa t gen fòmasyon nan domèn legal.
21 Men kòman bagay yo te vin pase: Felino Ganal, yon avoka ki te travay pou pi gwo kabinè avoka nan peyi a, te aksepte reprezante fanmi an. Nan moman ka sa a te sou wout pou l parèt devan tribinal, Felino Ganal te gentan kite kabinè l t ap travay la, e l te vin yon Temwen Jewova. Lè ka a vin devan pi gwo tribinal peyi a, tout jij nan tribinal la te jije an favè Temwen yo epi yo te anile desizyon yo te pran pou met timoun yo deyò nan lekòl la. Yon lòt fwa ankò, moun ki te eseye kraze pèp Bondye a te echwe.
Netralite mennen nan inite
22, 23. a) Ki sa k fè n ranpòte anpil gwo viktwa nan tribinal? b) Lefètke gen lapè pami nou sou tout kò tè a, ki prèv sa bay?
22 Poukisa Temwen Jewova yo ranpòte tout gwo viktwa sa yo nan tribinal? Se vre, nou pa gen moun nan politik. Poutan, nan plizyè peyi ak nan plizyè tribinal, nou jwenn jij rezonab ki pwoteje nou kont opozan ki soti pou elimine nou yo. Anmenmtan, desizyon jij sa yo te pran yo te tou tabli yon seri dwa moun t apral genyen pi devan. Pa gen dout nan sa, se Kris ki dèyè tout viktwa sa yo nou ranpòte yo. (Li Revelasyon 6:2.) Poukisa n fè tout efò sa yo pou n prezante ka sa yo devan tribinal? Objektif nou se pa chanje fason jistis peyi yo ap fonksyone. Okontrè, objektif nou se kontinye obeyi Jezi Kris, Wa nou an, san pwoblèm. — Tra. 4:29.
23 Nan monn sa a, ki divize akoz politik e ki chaje ak moun ki plen ak lahèn, Jezi Kris, Wa nou an k ap dirije, beni efò disip li yo ap fè toupatou sou tè a pou yo kenbe netralite yo. Satan echwe nan efò l ap fè pou l mete divizyon nan mitan nou, e pou l kraze nou. Grasa Wayòm nan, gen plizyè milyon moun ki refize “aprann [fè] lagè ankò”. Lefètke nou gen yon lapè konsa pami nou sou tout tè, se yon vrè mirak. Sa bay bonjan prèv ki montre Wayòm Bondye a ap dirije! — Iza. 2:4.
^ § 4 Yo te vin konnen l tou sou non Nouvo kreyasyon an (anglè). Pi devan, yo te bay seri liv Kòmansman Milenè a yon lòt non, yo te vin rele l Etid Ekriti yo.
^ § 8 Pou nou jwenn plis detay sou pwofesi sa a, gade paj 184 a 186, chapit 27 nan liv La Révélation: le grand dénouement est proche! la.
^ § 13 Anplis de sa, nan antant yo te fè a, yo te mande pou gouvènman peyi Bilgari a ofri moun ki refize fè sèvis militè akoz konsyans yo posiblite pou yo fè sèvis sivil anba direksyon administrasyon sivil la.
^ § 14 Pou nou ka li tout istwa a, gade atik “La cour européenne garantit le droit à l’objection de conscience,” Toudegad 1ye novanm 2012 (fransè).
^ § 14 Pandan plis pase 20 an, gouvènman peyi Ameni an te met plis pase 450 jèn Temwen nan prizon. Nan mwa novanm 2013 la, yo te lage dènye frè ki te ret nan prizon yo.
^ § 16 Nan dosye tribinal la, yo te mal ekri non fanmi an.
^ § 20 Nan dosye tribinal la, yo te mal ekri non fanmi an. Men ki jan yo te ekri l: Ebralinag.


text:
Robocraft Hack astus
If you need more money in Robocraft , oswa si ou vle chanje nivo oswa ajoute lòt karakteristik awizom nou gen bon nouvèl pou ou. Ekip nou an devlope Robocraft Hack astus .
Avèk Robocraft Hack astus ou ka fasil ajoute lajan nan kont ou , nivo chanjman, ajoute vitès Hack oswa mòd bondye. Nan Hack se trè fasil yo sèvi ak ak vit. All you need to is to download and install Robocraft Hack astus. Koulye a, louvri Hack a ak eneter ou non itilizatè. Klike sou bouton login epi tann pou Hack a Acces ou account.Then chwazi vle kantite lajan ou bezwen , nivo a ak karakteristik yo ki Hack lòt. Si ou tcheke a Antibes bwat ou pral sèvi prokurasyon ak ou yo pral 100 % endeslabl epi ki an sekirite. Lè sa a, jis klike Hack bouton. Rete tann pou Hack a yo dwe complteted ak fèmen nan Hack a. Log in nan kont ou epi jwi. Robocraft Hack astus ka telechaje gratis nan bouton an download anba a. Èske yo kapab itilize plizyè times.Enjoy
Enstriksyon:
- Download ak Enstale Robocraft Hack astus
- Kouri zouti nan Hack
- Antre nan non itilizatè ou
- Klike sou bouton Login
- Chwazi Features Hack
- Klike sou bouton Hack
- Jwi
Features:
- Ajoute san limit lajan
- Chanje nivo
- Vitès Hack
- Mode Bondye
- Antibes(pou pwoteksyon)
- Free to Download
- Èske yo kapab itilize plizyè fwa
- Vit ak fasil yo sèvi ak


text:
Oté
Mon Dyé ségnèr, protèj amoin kont mon bann z’ami, Moin, m’a okip mon bann z’ènmi !
/ 23 out 2013
Kèl lé pli danzéré solon zot ? In z’ami ou sinonsa in z’ènmi ? Mi pans, désèrtèn foi, i fo ni kalkil in kou. Pars in z’ami kouyon lé pli danzéré k’in zènmi la tèt lé vid. Dan lo promyé ka, lo z’ami an késtyon lé riskab di ou bien fé in kékshoz va fé aou lo tor. Dan lo dézyèm ka, out z’ènmi i kroi fout aou in mové kou, alé oir li l’apré rann aou sèrvis. Tout fason, konm di Kréol, « Moun kouyon lé danzéré ». Pou kosa ? Pars lé posib li va fé kékshoz va dévir lo do avèk out z’intéré, avèk son z’intéré, va tourn lo do avèk la koz li di li vé défann. Sa lé vré dan la vi, sa lé vré dan la sosyété, sa lé vré dan la guèr konm dan la politik.
Pou kosa mi di sa zordi ? Zordi mi di sa an pansan bann sosyalis. Zot prézidan lé o pouvoir, zot na in gouvèrnman lé san pour san dakor avèk zot, poitan zot i aplik pa la politik zot parti épi zot gouvèrnman kèr klèr, konm i pé di osi, la flèr dann bout kanon fizy. Zot i vé in prèv ? M’a donn azot. Lo minis l’édikasyon la désid fé la somèn kat zour é d’mi pou pa tro fatig bann marmay épi pou donn azot plis lo tan pou kapar bann konésans. Té i pé fé sa la rantré 2013, é pou la rantré 2014 pou sak i trèn lo pyé. In gran komine konm Sin-Dni, lo mèr lé sosyalis, la komans par di li sa fé sa, épi li va fé dsi la moityé la komine, épizapré li rann lé z’arm.
In n’ot l’égzanp : gouvèrnman la prévi sink mil kontra l’avnir pou La Rényon. Ziska zordi, la sign solman ui-san. Lé vré, bann z’advèrsèr va di, gouvèrnman i di sa, mé li mèt anou dann in vré gob pars ni oi pa la suit, épi nou la poin moiyin fé bann dépans-la. Bann z’ami lété pou sa zot é san pour san siouplé, mé zot la pa tro bouzé. Vérité vré dann Paris é la pintir La Rényon ? Sak lé vré, sé ké bann sosyalis la pa tir palto pou défann la politik zot gouvèrnman.
Désèrtin moun i anprèt Voltaire in kozman, mé i paré lo promyé la di sa sé in roi la Macédoine l’ané 226 avan Zézi Kri. Kosa kozman la té di : « Ségnèr, protèz amoin kont mon bann z’ami, moin m’a okip mon bann z’ènmi ».
NB : François, ou i pans pa sa in bon fil roz pou ou ? In bon tik-tak pou navig an parmi bann galé pointi ?
Justin


text:
Lasanble lazenes i rann servis
30-July-2013
Bann manm Lasanble Lazenes pandan netwayaz Sanmdi kot Lekol Eksepsyonnel
Sa netwayaz i form parti bann diferan aktivite ki sa group zenn i fer pour demontre zot lanmour e komitman ki zot annan pour zot distrik ek zot pei.
Vi ki bokou sa bann zenn i dan pos segonder ti annan zot ki pa ti prezan pour sa aktivite vi ki zot dan letan legzanmen, me ti annan anviron 14 zenn ki ti’n desann pour ed sa lekol ki ti vwar li an difikilte pour retir bann brans dibwa ki ti’n deza ganny koupe pour remet dan en landrwa ki pli fasil pour transpor retire.
Sa bann zenn ki tre devoue pour rann bann tel servis e ed lasosyete, ti reisi tir tou sa bann brans dibwa.
Manmzel Jeanetta Ali, kordinater Lasanble bann Zenn, ti osi prezan dan sa aktivite.
«I fer premye fwa ki nou bann zenn i fer en aktivite netwayaz kot en lekol, nou toultan al kot Fwaye St Elizabeth,» Manmzel Ali ti dir.
Sa aktivite in ganny organize pour koensid avek lazournen pour bann dimoun avek dezabilite ki ti tonm le 13 Zilyet.
Mis Ali ti osi azoute ki zot pe organiz lezot aktivite parey.
Send your comment :


text:
Oté
La peste ? Sa pou Madégaskar sa ! Sa la pa po nou ! Amoins ké…
Dann « Fanny » in liv Marcel Pagnol, Cesar i dikt in lète pou son garson Marius la anbark dsi in bato é li anparl la pest. Li di : « Si in moun dsi bato la gingn la pèst di ali bonzour do loin, mèm si sé out méyèr z’ami, pars l’amityé sé in bone shoz, mé lé pèst sé la Fin di Mond »
Dèrnyé foi la pest la trap Marsèye lété l’ané 1720 é demoun té i kroi in bato l’amenn la maladi-la, solman lété pa sa, té konm in ronouvèlmann la pèst noir l’avé trap l’érop dann kinzyèm syèk. Bann gran doktèr i apèl sa in maladi rézirzant : li fini momandoné, li rolèv in bonpé d’tan apré.
Par l’fète pou kosa mi anparl de sa ? Pars la pèst la arlèv in kou dann Madégaskar é d’apré sak i di demoun i mor par dizène. I koné sa zordi pars nana in protokol i rann obligatoir déklar la mortalité par la pest. Gouvèrnman lo péi i tash moiyin arète maladi-la, mé d’apré sak i paré lé pa si fasil ké sa. Mèm son basil - yersinia pestis - lé si tèlman kontajyé i paré i pé fé z’atanta avèk sa-si zot i vé, i pé fé lé z’arm biolozik avèk sa.
Konm zot i koné l’épidémi i fé arienk komansé é kèl kalité déga li lé riskab fé ? Ni koné pa bien ozis, mé nou va konète san tardé... Sa sé in n’afèr la pète Madégaskar sa, donk na poin rézon ké li ariv isi shé nou. Sof, si in moun fini ète ataké i voyaz isi La Rényon. Bann sèrvis santé lé dsi lo dan : zot i avèy sa konm lé dsi d’fé é la bien bézoin pars demoun i rond in bonpé dann bann Maskarègn donk i fo fé antansyon… sa sé pou la maladi i pé ariv par lé z’èr !
Talèrla moin la parl maladi rézirzant : donk lo basil i antèr é momandoné ala ké li détèr épi li atak demoun. Sa lé vré pou Madégaskar, mé pou La Rényon ? Ni risk pa arien. Sof ké inndé moun inkonsékan, san prékosyon la fé vni galé dopi Madégaskar ziska isi é pétète dann bann galé-la lo basil i dor solman. An atandan ké li révèye é zour-la mi rakont pa zot :
« La pest, lo kou gonflé, la lang konm in lang bèf épi lo nonbril konm in gro pyès sink fran. ». Solon Cesar dann liv Fanny. Zour-la ?? Mi san déza in pé l’apré prépar z’ot défans.


text:
-
Aprézan sé léta néo-kolonyal fwanséPar SHAKA (Gwakafwika) dans Accueil le 30 Juin 2011 à 20:11
Aprézan sè é fwè konbatan gwadloupéyen, Shaka pa ka kriyé péyi-la ki a kaz an-nou "léta kolonyal fwansé" mé byen "léta néo-kolonyal fwansé". Poukisa? Sé padavwa léta fwansé pa ka mèt lajan adan posésyon a-y kon avan. Zò pa'a tann fwansé ka di nou pwan lotonomi an-nou? E gwadloupéyen konpwann gouvèlman fwansé pé ké fè-y? Ki'y a dwat, a gòch oben an mitan, gouvèlman fwansé ka suiv sa moun a lajan ka di-y fè! Zò konpwann sé labann a Sarkozy, Fillon ka menné an Fwans? Awa, sé moun a lajan! Fwansé ni dòt chat pou yo bat! Yo pé ké okipé dè nou kon avan! Ki jan fè nou pa ka konpwann sa? Sa yo ka vizé pou nou sé fouté on gouvèlman gwadloupéyen yo ké gidonné dèpi Paris. Fwansé bizwen fè kon yo ka fè an Afwik. Kon an Afwik, fwansé ké pé chwazi. A dwat yo ni Marie-Luce Penchard é a gòch Jacques Gillot oben ankò Victorin Lurel.
Alò aprézan Shaka ké kriyé sa "léta néo-kolonyal fwansé"!
Tags : fwans, nou, leta, kolonyal, kon
-
Commentaires1LKPis ARYJeudi 30 Juin 2011 à 22:57
Sé dòmi nou ka dòmi ! tanpi pou tousa ka révé é ki pa vlé Doubout pou mété tout fòs-la adan on sèl konba...NOU patriyòt gwadloup an lit pou jou léta néokolonyal fwansé ké di nou chi ... sa ké mèt tan i fo !
Ajouter un commentaire


text:
-
Kou boul-la ka pati jòd-la!Par SHAKA (Gwakafwika) dans Èspò le 26 Novembre 2010 à 13:21
(Pati a gòch pou zò ay a dwat!). Stéphane Auvray (Gwadloup),
George Dublin (Antig é Bawbouda), Anthony Modeste(Grènad),
Clyde Leon (Trinidad é Tobago), Heine Colome Valencia (Kiba),
senk kapitenn ki ké éséyé menné ekip a-yo asi chimen a laviktwa!
Sé jòdi-la an péyi Matnik, hui nasyon a Karayib-la kay férayé adan on ripaj yo kriyé "Digicel Caribbean Championships". On ripaj foutbòl ki ké komansé èvè Trinidad é Tobago - Kiba (Fòd'Fwans a 18 PM) pou bout on dimanch 5 désanm jou a final-la (toujou Fòd'Fwans) èvè on tit a chanpyon a Karayib-la. On ripaj ki ké sèvi osi pou voyé kat ékip a Karayib-la adan pwochen Gold Cup a CONCACAF-la ki ké jwé lanné 2011-la an péyi Etazini (5 jis 25 jen).
Ekip nasyonal an-nou Gwadloup ké natirèlman a lendikatif prézan pou'y chèché kalifikasyon a-y pou Gold Cup-la é pou'y éséyé osi pwan tit a chanpyon a Karayib-la. On tit nou poko jen trapé dèpi...1948! Dèpi nanni-nannan!
Pou zò pé ba sé ti-boug Gwada-la on fòs, mété douvan-douvan koulè wouj, jòn é vè-la a kaz a zòt, adan loto a-zòt, kèlanswa koté zò yé! Davwa sé ti-boug Gwada-la ka jwé adan sé twa koulè-lasa ki ka rèprézanté nasyon Gwadloup!
Match a Lagwadloup
Sanmdi 27 novanm : Gwadloup - Giyana (Rivyè-Pilòt a 17 PM)
Lendi 29 novanm : Gwadloup - Jamayik (Rivyè-Pilòt a 20:30 PM)
Mèkrèdi 1 désanm : Gwadloup - Antig é Bawbouda (Rivyè-Pilòt a 18 PM)
Pou plis kamo asi ripaj-lasa lyanné zòt asi Boul an Karayib-la (http://caribbeanfoot.overblog.com)
Tags : pou, gwadloup, karayib, adan, ripaj
-
Commentaires1L'lkpis ArYbLaKVendredi 26 Novembre 2010 à 16:58
Alé mon ékip pou pa di Alé Tiboug Gwada lanné-lasa nou vlé koup-la !
Ajouter un commentaire


text:
Curtiss Hawk III 68 & BF2C-1 FSX
Pou vèsyon FS2004 klike isit la
Curtiss Hawk III (modèl BF2C-1 ak modèl 68) pou FSX. 5 modèl ak tèkstur 9 ak son koutim bèl ak ap travay kabin vityèl (VC). Curtiss Hawk te yon non komen nan avyon anpil fèt ak konstwi pa Curtiss Motor Kompayi, pi fò nan yo te avyon de gè.
Curtiss Hawk III (modèl BF2C-1 ak modèl 68) pou FSX. 5 modèl ak tèkstur 9 ak son koutim bèl ak ap travay kabin vityèl (VC). Curtiss Hawk te yon non komen nan avyon anpil fèt ak konstwi pa Curtiss Motor Kompayi, pi fò nan yo te avyon de gè.
Curtiss Hawk III 68 & BF2C-1 FSX download


text:
2 Samyèl 18Haitian Creole Version (HCV)
18 ¶ Wa David sanble tout moun li yo. Li chwazi chèf pou chak rejiman mil sòlda ak pou chak divizyon san sòlda.
2 Lèfini, li separe lame a an twa pòsyon, yon pòsyon sou lòd Joab, yon pòsyon sou lòd Abichayi, frè Joab la, yon pòsyon sou lòd Itayi, moun lavil Gat. Apre sa, wa a di yo: -Mwen prale avè nou tou.
3 Men sòlda yo reponn li: -Non. Ou pa prale avè nou. Sa p'ap di lènmi nou yo anyen si nou kouri pou yo. Si mwatye nan nou mouri, sa p'ap di yo anyen tou. Men ou menm pou kont pa ou, ou vo dimil (10.000) sòlda tankou nou. Se poutèt sa, pito ou rete isit nan lavil la, kote ou ka jwenn konkou pou voye ban nou.
4 W'a reponn yo: -Bon! M'ap fè sa nou wè ki pi bon an. Apre sa, li al kanpe bò pòtay lavil la, pandan lame a t'ap soti, divizyon apre divizyon, rejiman apre rejiman.
5 Wa a bay Joab, Abichayi ak Itayi lòd sa a: -Tanpri, fè sa pou mwen. Al dousman ak jennonm yo rele Absalon an tande! Tout sòlda yo te tande lè David t'ap bay chèf yo lòd sa a.
6 Lame David la soti al goumen ak moun peyi Izrayèl yo. Batay la te fèt nan rakbwa Efrayim lan.
7 Lame David la bat lame Absalon an byen bat. Jou sa a, lame Absalon an pèdi venmil (20.000) sòlda.
8 Batay la gaye nan tout peyi a. Jou sa a, te gen plis moun ki mouri nan rakbwa a pase nan batay la menm.
9 ¶ Absalon al kontre ak kèk sòlda nan lame David la. Li te moute sou yon milèt. Antan l'ap pase anba yon gwo pyebwa, cheve li yo al pran nan yon branch, milèt la menm pa rete, li kouri al fè wout li. Absalon rete pandye anlè.
10 Yonn nan moun David yo wè sa, li al bay Joab nouvèl la. Li di li: -Mwen wè Absalon pandye nan yon pyebwa.
11 Joab di nonm lan: -Ou wè l'? Poukisa ou pa touye l' la menm? M' ta fè ou kado dis pyès an ajan ak yon sentiwon.
12 Men nonm lan reponn Joab: -Ou ta mèt ban mwen mil (1000) pyès an ajan la nan pla men m', mwen pa t'ap leve men m' sou pitit gason wa a. Nou tout nou te tande lòd wa a te ba ou ansanm ak Abichayi ak Itayi. Li te di: Tanpri, fè sa pou mwen. Pa kite anyen rive Absalon, pitit mwen an.
13 Si m' te pran pòz mwen pa t' tande anyen, epi m' te touye l', wa a t'ap toujou konn sa. Paske li toujou konn tou sa k'ap pase. Lè sa a, ou pa ta janm pran defans mwen.
14 Joab di li: -M'ap pèdi twòp tan la a avè ou. Li pran twa baton ak pwent yo byen fèt, li al plante yo nan kè Absalon ki te vivan toujou kote li te pandye nan pyebwa a.
15 Apre sa, dis jenn sòlda ki t'ap pote zam Joab yo tonbe sou Absalon, yo fin touye l'.
16 Lèfini, Joab fè kònen twonpèt la pou yo sispann batay la. Se konsa sòlda David yo kite rès sòlda Izrayèl yo al fè wout yo.
17 Yo pran kadav Absalon an, yo jete l' nan yon twou nan rakbwa a. Lèfini, yo kouvri l' ak yon gwo pil wòch. Tout rès moun peyi Izrayèl yo te kouri al lakay yo.
18 Depi anvan l' te mouri, Absalon te fè bati yon bèl kavo pou li nan fon Wa a, paske li t'ap di li pa t' gen pitit gason pou leve non li. Jouk jòdi a yo rele kavo a moniman Absalon an.
19 ¶ Akimaz, pitit gason Zadòk la, di Joab konsa: -Kite m' kouri al fè wa a konnen jan Seyè a rann li jistis, jan li delivre l' anba men lènmi l' yo.
20 Joab reponn li: -Non. Jòdi a pa gen bon nouvèl pou ou pote. Yon lòt jou va gen bon nouvèl pou ou pote. Men jòdi a, ou p'ap pote ankenn nouvèl bay wa a, paske se pitit gason wa a menm ki mouri.
21 Joab rele yon sòlda, moun peyi Letiopi, li di l': -Ou menm, al rakonte wa a tou sa ou te wè ak je ou. Sòlda a bese tèt devan Joab. Lèfini, li kouri, li ale.
22 Akimaz menm t'ap kenbe se pou l' ale, li di: -Nenpòt sa ki rive m', kite m' ale pote nouvèl la tou dèyè moun Letiopi a. Joab mande l': -Poukisa ou vle fè sa, pitit mwen? Yo p'ap ba ou anyen pou yon nouvèl konsa.
23 Akimaz reponn: -Sa pa fè anyen. Mwen vle ale. Lè sa a, Joab di l': -Ale non! Se konsa Akimaz kouri ale, li pran wout ki pase nan plenn Jouden an, li pran devan moun peyi Letiopi a.
24 David menm te chita ant pòtay deyò a ak pòtay anndan an. Yon faksyonnè te moute sou teras anwo miray la, li te kanpe sou tèt pòtay la. Li leve je l', li wè yon nonm ki t'ap kouri vini.
25 Li rele pou avèti wa a. Wa a di l': -Si li pou kont li, se bon nouvèl l'ap pote. Mesaje a t'ap pwoche toujou
26 lè faksyonnè a wè yon lòt moun ki t'ap kouri vini tou. Li pale ak nonm ki t'ap fè pòs bò pòtay la, li di l' konsa: -Men yon lòt moun k'ap vini pou kont li tou. Wa a reponn: -Sa a tou, se bon nouvèl l'ap pote.
27 Faksyonnè a pran ankò: -Sou jan l'ap kouri a, gen lè premye a se Akimaz, pitit gason Zadòk la. Wa a di: -Se yon bon gason. Ou mèt sèten se bon nouvèl l'ap pote.
28 Akimaz pwoche, li di wa a bonjou. Lèfini, li tonbe ajenou devan wa a, li bese tèt li jouk atè, li di: -Monwa, lwanj pou Seyè a, Bondye ou la, paske li lage tout moun ki te leve dèyè ou yo nan men ou!
29 David mande l': -Ban m' nouvèl ti Absalon an non. Li byen? Akimaz reponn li: -Monwa, lè Joab, moun pa wa a, te voye m' lan, mwen wè te gen yon gwo kouri. Men, m' pa konnen sa ki te genyen.
30 Wa a di l': -Bon. Kanpe bò la a. Tann mwen. Akimaz mete kò l' sou kote, li rete ap tann.
31 Apre sa, nonm peyi Letiopi a vin rive. Li di wa a: -Monwa, mwen gen bon nouvèl pou ou! Jòdi a, Seyè a rann ou jistis. Li wete ou anba men tout moun ki te leve dèyè ou yo.
32 Wa a mande l': -Ban m' nouvèl ti Absalon an non. Li byen? Nonm peyi Letiopi a reponn, li di l': -Se pou sa ki rive jenn gason sa a rive tout lènmi monwa yo ansanm ak tout lòt moun k'ap leve dèyè ou pou fè ou mal.
33 Lè wa a pran nouvèl la, sa te twòp pou li. Li moute nan chanm li anwo sou tèt pòtay la pou l' kriye. Antan li prale konsa, li t'ap rele: -Absalon! Absalon, pitit mwen! Absalon! Poukisa se pa mwen ki te mouri nan plas ou! Woy! Absalon, pitit mwen! Absalon, pitit mwen!


text:
Oté
Pti pyé vaniy i fé dann laboratoir
/ 28 out 2015
Mi koné pa si konm moin zot la gingn la shans rogard in zémisyon dann télé I port dsi bann nouvo téknik. Dann so z’émisyon-la, i parl souvan dé foi bann problèm la roshèrch-dévlopman. Si ou lé in pé kiryé dé shoz, forséman sa i intérès aou. Si ou i s’anfoutsa, forséman konmm di lo kont koz aou, koz pa ou, domin out fète.
Dann lo l’émisyon moin la vi té i amontr koman i fé in pyé la vaniy, dann in la boratoir. Zot i koné koman i plant la vaniy isi La Rényon ? Zot i koné i pran in boutir, i mète ali dann in bone tèr, bien rish avèk téro, i aroz bien é si ou na bone min ou na la shans ké lo boutir i pous. Défoi i pous, défoi i pous pa. Ou i sava pa rode pli loin k’sa… Sof ké na in pé i réisi san pour san fé pous z’ot boutir é an plis ké sa zot i vienbou protèz z’ot nouvo pyé kont bann mikrob, bann shanpignon é tout lo tablatir bann plant i ramass koméla.
Donk moin la vi banna travay dann in laboratoir pou fé bann pti pyé la vanille. Kan la fine fé, i mète sa dann in tib épi i vann ali : lo pyé lé fine pran, dann bon kondisyon é ou i pé plant ali san trakasé pars pou pousé li va pousé. Sof ké i fo ou nana in bon moné sansa rode in boutir é fé konm bann z’ansien la amontr anou.
La pa tousa, mé lé touzour intérésan kan i fé dé shoz konmsa… Malérèzman na pi bonpé la vaniy koméla é lo bann zoli pti pyé na plis la shans artrouv azot dann in zardin demoun na lo pourkoi ké dan in karo in plantèr. Plis konm in plézir ké konm in bon n’afèr par raport nout dévlopman ékonomik.


text:
Oté
In pé lonèkté dan lo déba politik sré pa an tro !
/ 11 juillet 2013
Konm di l’kont, nana désèrtin i tyé kouyon pou pran son plas. Dizon zot na inn éskiz, par rapor i mank azot in sèrtin kantité la matyèr griz. Mé na in pé, si zot lé pa kouyon, zot i fé konmn si, épi sa i pèrmèt azot di ninport koi é an parmi kalomnyé lo mond. Pou kosa mi di sa ? Pars moin la antann dsi Antène Rényon, in gran zargouèt apré intèrviou madam Lebranchu, é an plin dann milyé lo lintèrviou, ala kosa li di.
Li di, Paul Vergès lé pou k’i siprime la sir-réminérasyon, é li domann la minis kosa èl i an pans. La minis i réponn, lé pa in n’afèr a l’ord di zour... Mi domann amoin mèm si èl i azout pa èl la diskit dé sa avèk nout kamarad. Mank de po pou lo zournalis, konm pou la minis, Paul Vergès, si mi tronp pa, la zamé di in n’afèr konm sa. Li la di plizyèr z’afèr, konm la sir-réminérasyon lindèks koréksyon lé ménasé, é i fo pa La Rényon i pèrd larzan dan sèt afèr. Li la di osi, nana in défayans par rapor lo prinsip linité la fonksyon piblik, pars na poin okin tèks i rokoné lo droi bann fonksyonèr téritoryal toush so lindèks koréksyon. Li la ankor d’ot shoz dsi la shèrté la vi par rapor la sir-réminérasyon. Mé li la zamé di sak la fé dir ali dann télé Antène, konm dann Rényon Promyèr san alé vérifyé sak li la di pou vréman.
Dizon si bann zournalist Antène té i vien in pé pli souvan konférans de près Parti kominis épi sète Paul Vergès, pétèt zot nora pi réspèk in pé la vérité... Sé pa pou nout kamarad mi di sa, pars mi sipoz li lé vaksiné kont sa, pars mi koné pa in moun la été pli kalomnyé ké li ; Kan li la di lotonomi, in pé la antann lindépandans. Kan li la di la bidèp, in pé la di koup pa nou. Kan li la di la kopérasyon interkominal, in pé la parl "ponp a frik", étsétéra-étsétéra, mé bann léktèr nout zournal i koné sa.
Ni arèt la, mé pou bann demoun bien konprann lé shoz, in pé lonèkté dan lo déba politik i fré pa d’tor La Rényon épi bann Rényoné, boudi kont, i fré pa nou d’tor.
NB : Madam Lebranchu, ou i parl anou lo tèks. Ou na rézon ! Mé ou i pé dir amoin si ou i koné in tèks i prévoi lindèks korésyon pou in zournalyé kominal titilèr… dopi na pi lo fran CFA isi La Rényon, dopi 1975 si mi tronp pa ?
Justin


text:
Chèn Islands National Park FSX & P3D
Kantite moun ki 241 MB
Downloads 7 455
Created 20-05-2015 02: 00: 00
Chanje 06-11-2017 02: 30: 00
lisans friwar
Auto-enstale: Enstalasyon Scenery v11
Otè: Blue Sky Scenery http://blueskyscenery.com
download Pou FSX & Steam edisyon & P3D v1 v2 v3 v4
ChangeLog Auto-enstale mete ajou nan vèsyon 10
Scenery konplètman foto-reyèl nan National Park Chèn Islands yo (USA) ak San Nicolas Island Naval avwazinan Field (KNSI) ak Santa Catalina Islands (KAVX) ak San Clemente (KNUC). Peyizaj la kouvri yon total de 9280 km sq 3625 + km sq, tèkstur yo se rezolisyon 1m / pixel, enkli ak yon may 10m rezolisyon.
Chèn Islands National Park a se yon National Park US ki englobe senk nan uit zile yo nan archipelago a Chèn Islands nan Oseyan Pasifik la nan California. Mwatye nan pak la se anba dlo. Zile yo kouche nan detire nan pak bò kòt la nan Sid Eta California Point Conception tou pre Santa Barbara nan San Clemente Island, sid-lwès nan Los Angeles. yo katye jeneral la nan pak la ak sant la vizitè Robert J. Lagomarsino sitiye nan vil la nan Ventura.
Chèn Islands National Park a se kay la nan yon varyete gwo ak lajè nan resous natirèl ak kiltirèl. Sou 26 Avril 1938 se zòn nan klase kòm yon moniman nasyonal ak US kòm yon rezèv byosfr pa UNESCO nan 1976. Finalman se sit la klase kòm yon pak nasyonal sou 5 mas 1980. (Wikipedia)
zòn Kouvèti nan peyizaj la (an wouj) ak ICAO kòd nan èpòt
Chèn Islands National Park a se yon National Park US ki englobe senk nan uit zile yo nan archipelago a Chèn Islands nan Oseyan Pasifik la nan California. Mwatye nan pak la se anba dlo. Zile yo kouche nan detire nan pak bò kòt la nan Sid Eta California Point Conception tou pre Santa Barbara nan San Clemente Island, sid-lwès nan Los Angeles. yo katye jeneral la nan pak la ak sant la vizitè Robert J. Lagomarsino sitiye nan vil la nan Ventura.
Chèn Islands National Park a se kay la nan yon varyete gwo ak lajè nan resous natirèl ak kiltirèl. Sou 26 Avril 1938 se zòn nan klase kòm yon moniman nasyonal ak US kòm yon rezèv byosfr pa UNESCO nan 1976. Finalman se sit la klase kòm yon pak nasyonal sou 5 mas 1980. (Wikipedia)
zòn Kouvèti nan peyizaj la (an wouj) ak ICAO kòd nan èpòt
Chèn Islands National Park FSX & P3D download


text:
Oté
Lékspèrians sé in nafèr i fo fèr plizièr foi po nou konprann ?
/ 13 févrié 2014
Dézà lariv justin lo zistwar lo kok manzé par lo papang déé(2) foi, pa lo minm kok, inn aprè lot ! Zordi dézinm bouk i krèv pars li la manz granilé ou grin mai é li navé poin asé d lo po li boir ! Ma ekspliké : mi asèt ek in kamarad in bouk 500 éro na a pé pré dé zan, po mèt ék mon sèv ; mi amar a li ék in pié kèr d bèf, mi donn a li rabato po kabri, pétèt in pé tro… li ariv pa ék lo kivèt lo, mi sar bat karé, mi arviin, mi dor ; landomin ma voizine i di a moin : "oté, dan la nuit ni antan out sèv la i kri, so matin nou lèv ni voi ton bouk la i bouz pi, sa lé mor !"
A moin, sé rouv son vant (po fé lotopsi) -plis a li, mon kamarad i di a moin, sa la pa malad, mét dann konzélatèr- ; zot i koné son pans té plin konm gro soso mai ; mi té trouv drol, mi voi pi son krot ; mi di sa lé bizar, mon bouk i kaka pi ? Li la fé in loklizion son tib dizestif ; si manzé i dsann pi, na pi dizestyon, absorpsyon intestinal ; brèf, lo vitamin, glusid, lipid, protéin i pas pi dan son san, li mor, li mor la soif, li mor la fin tout ; a moin lotèr : a moin son vétérinèr !
Zordi, zot i koné koué ? Inn ti bouk 4 moi, lé né dan mon park ; tou blan. A la mi vé tiré èk la monmon po armèt a èl ék in not bouk ; sad la moin la pèy 400 éro-mi pé pa mèt la fi él son papa ; i fé linsest - mi voi lo ti bouk i mégri ; mi koz sa èk domoun : i dia moin i fo pirzé ; sa i vann 19éro é kèk, inn ti sring ; bann zélvèr ékpérimanté i présiz a ou, pirz tout lélvaz ; pirz i tié lo vèr.Bon, mi fé tèl lo véto, i di a moin… Li di a moin observ 8 zour, si i mars pa aminn dan son kabiné. Oté, 8 zour ? Mi di si li na frè, ma garanti ; donn do lo ; mi ogard in moman mi voi li rumine ; a mi di, lé bon la santé i arviin. Non, moin lé trakasé ; mi voi pa la form arnnir !
4 zour, in matin, ti bouk la, rèd : li la dormi ; li lé mor dan son someyi ! Bon, pèrd pa la kart ! Otopsi ! Li lé pa mor ék lo ver ; li lé mor ék son léstoma plin soso granulé ; koman ti vé viv si ti boi pa dlo ! So kou si li lavé son lo ; té li minm ki vé pa boir ? Pét sépar i li, mèt a li tou sèl, sé in stres tro for po so bann ti zanimo ; lès a zot ék zot monmon lo pli tar posib ? Léspèrians in nafèr i fo rokomans plizièr foi po la loson i rantr dan nout tèt ?!
Justin


text:
Site de promotion des cultures et des langues créoles
Annou voyé kreyòl douvan douvan
Kòm tibebe ki siviv youn nan gwo tanpèt ki frape (sèten paiti) Ayiti, tanpèt Flora, sa gen anpil ane, mwen kapab konprann sa k ap pase nan lespri plizyè sivivan jodiya ki temwen rezilta katastwofik tranblemanntè terib sa a, ki pa yon kado pou Ayiti nan dezyèm semèn dezyèm milenè venteyinyèm syèk la paske l koze lamò plis pase 200,000 moun, sivivan ki tenwaye lamò (paran) pwòch yo pandan kèk jou epi yo pa t kapab ede antere kadav yo kòmsadwa; kay yo kraze; sa yo ki pèdi zanmi ak fanmi yo ki antere anba dekonb siman pandan plizyè jou kote yo pa t gen oken mwayen oubyen jwenn èd pou ede rale menm kadav yo pou ta fè yon dènye gade yo, epi èd imedyat yo te reyèlman bezwen nan men sekouris lè pifò nan yo pa t kapab jwenn li … Pi patikilyèman, nou tout, Ayisyen (Ayiti e aletranje) te kapab wè klèman absans lidèchip an Ayiti pou sove, alè, plizyè vi e mank preparasyon gouvènman Ayisyen an pou te vin pote èd a nasyon an nan epòk kriz la.
Chak lè yon gwo kriz frape Ayiti, anpil krtik pale de yon “nouvo kòmansman” pou peyi a. Eske pral gen yon ‘nouvo kòmansman’ pou Ayiti apre 12 janvye 2010? Eske se yon apèl pou reveye tout Ayisyen? Alo tout moun! Alo tout lidè! Alo tout say o ki gen pou vin lidè! Alo tout moun kit e sou pouvwa pandan katatwòf sa a! Alo tout say o ki pa t gen pouvwa pandan tranblemanntè a e ki siviv! Alo tout sivivan katastwòf terib sa a!
Avan m al pi lwen, nan refleksyon mwen yo, mwen ta renmen remèsye kominote entènasyonal la dèske yo panse a Ayiti, tout etranje, e tout konpatriyòt k ape de Ayiti, yon fason, yon lòt pandan gwo dezas sa a, patri mwen, Ayiti pa janm esperyanse avan. Dlo pa ka estope soti nan je m lè m gade imaj orib sa tranblemanntè sa a nan televizyon e pandan m ap li istwa ki relate l.
Seyis sa a, ki gen yon si gran magnitid (7.0) frappe nou tout, Ayisyen, byen fò. Li frappe tou lemon antye, patikilyèman lè n ap gade yon peyi ki deja nan yon eta kawotik pandan plis pase 200 ane apre endepandans li, youn peyi ki rine pa absans lidèchip (nan tout nivo), absans agrikilti (yon bagay esansyèl pou devlopman peyi a), move jesyon, lidè ensousyab, koripsyon, koudeta, krim, destriksyon anviwonnman, diktati, maladi, sechrès, batay pou monte sou pouvwa, grangou, analfabetis, inekzistans enfrastrikti (nan tout nivo), kidnapping, mankman swen (nan tout nivo), dechoukay manch long, katastwòf natirèl, pa gen planifikasyon pou peyi a demen, piyaj fon peyi a, twoub politik (depi 200 ane), egoyis, pale anpil san aji, soudevlopman, konstriksyon san sipèvizyon leta atravè peyi a, vyolans… Se yon moman patikilye pou nou tout, Ayisyen, tout kote pou pran yon minit pou reflechi sou pwoblèm patikilye say o ke peyi nou ap traverse, yon moman pou n fè otokritik.
Anpil nan nou, k ap suiv de prè efè katatwòf sa a, nou remake premyèman absans lidèchip an tèm antisipasyon (pa t gen anyen prepare sou plas pou ede fè fas a nenpòt dezas: kit se ouragan, van, tanpèt lapli, sunami, epi kokenn tranblemann tè sa a).
Kèk kesyon nou ka poze: èske se “lajan” Ayiti pa genyen reyèlman pou l founi tèt li minimum sa l bezwen nan yon tèl sitiyasyon katastwofik (pa egz. Anbilans, abri, kamyon ponpye, sekouris sou plas).
Eske swadizan lidè nou yo janm panse kreye say o rele “bakòp” kote yon vil ta pote sekou a yon lòt an ka nenpòt dezas. Pa egzanp, Okpa (dezyèm vil), Okay (twazyèm vil) elt. Te kapab ede Pòtoprens kòm bakòp (pou voye sekouris, polis, jandam, ponpye, dlo potab, elt.).
Si gouvènman Ayisyen an te panse a bakòp sa yo, yo pa ta bezwen rete tann jis pou tounen pwatann pou kominote entènasyonal la vin pote kèk zouti pour ale moun anba dekonb yo si volontè ayisyen ki t ap ede jou a nuit te jwenn zouti say o Ayiti. Te gen moun ki vivan toujou (pa mirak) after 4, 5, 6 e menm plis jou anba dekonm betony o, nou ka panse a agoni yo si nou te nan sitiyasyon yo.
Zanmi, lè a rive pou sispann yon fanatic politik, pou sispann aplodi bandi k apt aye banda sou pouvwa pandan Pòtoprens pa menm gen 4 anbilans, pandan Pòtoprens pa menm gen kat kamyon ponpye, pandan Pòtoprens pa menm gen yon lopital mobil an ka dezas.
Kou a fè nou mal, nou santi l jouk nan mewl zo men an menm tan, se yon apèl pou reveye chak chak grenn Ayisyen ki t ap dòmi. Se yon apèl pou chak grenn lidè ayisyen pou aprann kòman pou panse. Se yon apèl pou chak grenn lidè pou panse tout bon a desantralize peyi. Wi, desantralizasyon se yon bagay trè enpòtan pou n panse a sa paske si peyi a te desantralize, nou pa tag en tout moun sa yo ki pèdi lavi yo Pòtoprens.
Nan menm semen trajedi a, nou wè yon egzòd sivivan si soti nan capital lam Pòtoprens, (ke tranblemanntè a frappe byen fò) yo pral an pwovens ou andeyò (yon anviwonnman ki gen plis sirte e kote yo pa gen enkyete anpil pou jwenn yon bagay pou manje piti lit a ye epi gen aksè a dlo menm si yo dwe bouyi l avan yo bwè l). Eske migrasyon patikilye sa a di yon bagay pou lidè yo, e pou nou obsèvè? Eske li di yo yon bagay enpòtan nan konstriksyon ki gen pou fèt demen pou yon lòt Ayiti? Eske sa di yo enpòtans pou kreye enfrastrikti atravè peyi a pou pa jis konsantre sou capital la ke tranblemanntè sa a andomaje sevèman?
An palan de enfrastrikti, nou wè konstriksyon bon jan wout e wout prensipla ki konekte tout peyi a (patikilyèman 10 depatman yo) dekwa pou fasilite kominikasyon ak devlopman, bon jan lekòl pou tout moun, lekòl[ ki kapab itilize kòm abri an ka dezas natirèl k ap frappe peyi a tanzantan, elektrisite tout kote pou tout moun, aksè a dlo potab tout kote pou tout moun, sant medikal byen ekipe, kreyasyon sant pou dezas, e pi patikilyèman, itilize jou vandredi kòm jou lekòl patikilye pou bay elèv yon “edikasyon pratik”.
Pou konkli, nan menm òd ide yon ‘edikasyon pratik’ kid we fè pati Korikilòm Lekòl Ayiti, youn ki trè enpòtan pou bezwen de baz depyi a e pou devlopman l, nou wè aktivite sa yo: organize joune (visit) atravè peyi a ak elèv yo (dekwa pou sansibilize yo sou pwoblèm peyi a) ak joune (visit) nan Repiblik Dominikèn (pou konpare e fè kontras ant de repiblik vwazen yo pou wè ak pwòp zye yo sa ki egziste e sa ki pa egziste nan 2 peyi yo), anseye yo yon lang etranje ou rejyonal : olanndè – anglè – fransè – pòtigè – espayòl … lang prensipla kontinan amerik la (pou vin entèprèt e tradiktè pou fasilite kominikasyon ant vwazen nou yo ak lòt moun nan lemon), anseye yo yon metye (kèlkeswa sa l ye a, l ap benefisye yo), anseye yo konpwoutè (entènèt la jwe yon wòl trè enpòtan nan konekte Ayiti ak rès mond lan epi dyaspora ayisyen an se se kolòn vètebral li e patikilyèman nan kominikasyon ak Ayiti pandan period katastwofik sa a), anseye yo diferan konesans (kote yo kapab benefisye de yo e viv de yo epi itilize itilize yo pou ede kominote a), anseye yo konesans nan premye swen (dekwa pou kapab ede popilasyon an nan epòk kriz), montre yo naje (kote yo kapab sove tèt yo e sove lavi lòt moun ki pa konn naje), anseye yo kijan pou vin bon lidè (pasek Ayiti tounèf la pral bezwen sa), anseye yo kijan pou vin teknisyen nan tout nivo (paske Ayiti manke teknisyen nan tout nivo) dekwa pou demen pou yo kapab itilize konesans sa yo pou ede peyi a an retou, anseye yo kijan pou travay sou ti mikwo pwojè (paske egoyis kontribye sèlman nan soudevlopman Ayiti), anseye yo kijan pou kondi machin – kamyon – traktè (paske nou wè anpil vi ki pèdi resamman paske yo pa t kapab transpòte yo pou t al pran premye swen nan kèk kote yo te ofri sa), kijan pou monte yon bisiklèt – yon motosiklèt (kòm mwayen transpòtasyon fasil e ki pa koute kòb pou ede lòt moun nan epòk kriz), montre yo kijan pou plante pyebwa (paske debwazman se youn nan pwoblèm prensipal Ayiti), kijan pou kiltive (paske popilasyon an bezwen manje tout tan e anpil fwa se aletranje pou yo achte l), anseye yo kijan pou pwoteje anviwonnman an (paske li trè enpòtan pou yo), anseye yo kijan pou pwodui pou kominote yo (paske demen yo p ap gen pou rete tann pandan plizyè jou, semen, mwa, e ane pou èd nan men lòt peyi), antrene yo nan tout nivo pou ede pwòp peyi yo (patikilyèman nan epòk gran bezwen) èske tip edikasyon sa a pa ta dwe fè pati kirikilòm nasyonal lekòl nan Ayiti tounèf (n ap tann nan apre 12 janvye 2010)? Eske se pa meyè fason pout a anseye jenn ti Ayisyen Enstriksyon Sivik?
Some Reflections for a New Haiti after January 12, 2010
by Emmanuel W. VEDRINE
evedrine@hotmail.com
The Mass Media, Volume XLIV #7. Feb. 9, 2010, pp.11
University of Massachusetts-Boston
As a baby survivor of one of Haiti’s main hurricanes, Flora, that badly hit certain parts of Haiti many years ago, I can understand what’s going on in the mind of today’s survivors who have witnessed the catastrophic results of this terrible quake… Not a gift at all for Haiti in the second week of the second millennium of the 21st century; it has brought over 200,000 deaths. Survivors witnessed the death of their loved ones for days and could not burry them properly. They witnessed the collapse of their houses, the loss of their possessions, the burial of their friends and relatives under concrete rubbles for many days where they did not have any means or get any help to pull them out, even their dead bodies in order to take a last look at them. Most of them could not get the immediate help badly needed from first-aid workers. Most of all, Haitians (in Haiti and abroad) could see a clear picture of the absence of leadership in Haiti to save thousands of lives on time and the lack of preparation of the Haitian government to come to the nation’s aid in time of crisis.
After each time a great crisis occurs in Haiti, many critics talk about “a new beginning” for the country. Will there be a new beginning for Haiti after January 12, 2010? Is this a wake-up call for all Haitians? Hello, everyone! Hello, all leaders! Hello, all those who will become leaders! Hello, those who were in power during the time of this catastrophe! Hello, those who were powerless during the quake and who survive? Hello, all survivors of this terrible seism!
Before going further, in my reflections, I would like to thank the international community for thinking of Haiti, all foreigners, and compatriots who have been helping, one way or another, during this greatest disaster that my homeland, Haiti, has ever experienced before. Tears can’t stop coming from my eyes upon seeing the horrific images of this earthquake on television and while reading horrible stories related to it.
This seism of such a high magnitude (of 7.3) has hurt all of us, Haitians, deeply. It also hurt the whole world, particularly when looking at a country that is already in a state of chaos for over 200 years after its independence, one that has been ruined by the absence of leadership (at all levels), absence of agriculture (something essential for it’s development), bad management, careless leaders, corrupted leaders, corruptions, coups, crimes, destruction of the environment, dictatorships, disease, drought, fighting to ascend to power, hunger, illiteracy, inexistence of infrastructure (at all levels), kidnapping, lack of care (at all levels), long-term (political) eradication, natural catastrophes, no future planning for the country, pillage of the country’s funds, political turmoil (since 200 years), selfishness, too much talking and no acting, underdevelopment, unsupervised construction throughout the country, violence… It’s a particular moment for of all of us, Haitians, everywhere to take a minute to reflect on these main problems that our country has been facing, a moment for self-criticism.
Many of us, who are following closely the effects of this catastrophe, notice first the absence of leadership in term of anticipation (there was nothing prepared on the spot to help facing any disaster: whether it’s big hurricanes, heavy wind, rain, tsunami, and this terrible quake).
A question that we may ask: is it “money” that Haiti really doesn’t have to provide itself the minimum of what it needs in such a catastrophic situation (e.g. ambulances, shelters, fire trucks, first-aid workers on the spot, etc.)?
Have our so-called leaders ever thought of creating what is called “back-up” where a city would come to the help of another in case of any disaster? For instance, Cape-Haitian (the second largest city), Cayes (the third largest city) etc. could help Port-au-Prince as back-up (to send first-aid workers, policemen, guards, firemen, potable water, food, etc.).
If the Haitian governments thought of these backups, they would not have to patiently wait for the international community to bring some tools to pull people under the rubbles. Many thousand lives could have been saved if the Haitian volunteers who were helping days and night have found these tools. There were people still alive (by miracle) after a week under the heavy concrete rubbles. We can think of their agony if we were in their situation.
Friends, the time has come to stop being political fanatics, to stop rushing to applaud bandits who are strutting around in power while Port-au-Prince does not even have four ambulances, while Port-au-Prince doesn’t even have four fire trucks, while Port-au-Prince doesn’t even have a mobile hospital in case of any disaster.
The blow is hard for us, it hurt us in our bone marrow, but at the same time it’s a wake-up call for every single Haitian who has been sleeping. It’s a wake-up call for every Haitian leader to learn how to think. It’s a wake-up call for every leader to start thinking for real to help decentralizing the country. Yes, decentralization is something very important to think of because, if the country was decentralized, we’d not have all these people losing their lives in Port-au-Prince, we’d not have all the loss of materials (at all levels), and all that were part of the country’s national heritage.
The very same week of the tragedy, we have seen an exodus of survivors from the defunct capital, Port-au-Prince (severely hit), to the provinces or to the country (a safer environment for the people and where they don’t have to worry too much about getting something to eat the little it may be and have access to water even if they have to boil it before drinking it). Does this particular migration ring the leaders’ bell at all and us, observers? Does it tell them anything important in the future construction of a new Haiti? Does it tell them the importance of creating infrastructure throughout the country by not just concentrating on the capital?
By infrastructure, we mean the construction of good and main roads connecting the entire country (particularly the 10 political divisions of Haiti called depatman) in order to facilitate communication and development, good public schools free for everyone (to fight illiteracy), state schools that can also be used at the same time as shelters in case of other natural disasters that have been constantly hitting the country, electricity everywhere for everyone on a twenty-four hour basis, access to potable water everywhere for everyone, well-equipped medical centers everywhere for everyone, creation of centers to train first-aid people, creation of centers for disasters, and most of all, using Fridays as a particular school day to give students a “practical education” to help themselves and to be helpful to the country in time of need.
To conclude, this idea of a ‘practical education’ that should be part of Haiti’s Schools Curriculum, one that’s quite important for the country’s basic needs and development. We see the following: organizing fieldtrips throughout the country with students (so that they can become sensitive toward the country’s problems) and fieldtrips to the neighboring Dominican Republic (to compare and contrast the twin republics, to see with their naked eyes what exists and doesn’t in the two countries; teaching them a foreign and a regional language : be it Dutch – English – French – Portuguese – Spanish … the main languages of the Americas (to become interpreters and translators in order to ease communication among our neighbors and other people in the world); teaching them a trade (whatever it may be, it will be beneficial to them); teaching them computer skills (the internet has been playing such a great role in connecting Haiti with the rest of the world and in connecting Haiti with her economic backbone, the Haitian Diaspora, and particularly in communicating with Haiti during this catastrophic period); teaching them different skills (of which they can make a living tomorrow and use them to help their community); teaching them first-aid skills (so that they can be helpful to the population in time of crisis); teaching them how to swim (so that they can save their lives and someone’s life who can’t swim); teaching them how to be good leaders (because the new Haiti will need that), teaching them how to become technicians at all levels (because Haiti lacks technicians at all levels to make her moving forward) so that tomorrow they’ll be able to use these skills to help the country in return; teaching them how to work on micro projects by small groups (because self-centeredness has contributed only to Haiti’s underdevelopment); teaching them how to drive a car – a truck – a tractor (because we saw many victims who lost their lives recently because they were unable to be transported on time to few places to get first-aid); teaching them how to ride a bike – a motorcycle (as an easy and inexpensive means of transportation to help others in time of crisis); teaching them how to plant trees (because deforestation has been one of Haiti’s main problems) and how to farm (because the population needs food all the time and they have to get it from abroad most of the time); teaching them how to protect the environment (because it’s so important to them); teaching them how to provide for their community (because tomorrow they won’t have to wait for days, weeks, months, and even years for little help from others (particularly in time of great need); teaching them how tame animals like horses, mules, donkeys, bulls (to be able to ride them and use them as means of transportation in certain remote areas of the country where they are already in use for transportation and to help farmers; training them at all levels to help their country (particularly in time of great need). Shouldn’t this type of education be part of the national school curriculum in the New Haiti (after January 12, 2010)? Isn’t it the best way to teach Civics to Haitian youngsters to love and serve their country? Let’s work hand in hand for the reconstruction of a new Haiti!
E. W. Védrine Publications & Online Creole Publications
e_vedrine@hotmail.com, e_vedrine@yahoo.com


text:
doPDF
-
Creole:
-
-
Lang:
-
Telechaje doPDF
Deskripsyon:
Karakteristik prensipal:
- Konvèsyon nan pi fò nan grafik ak tèks fòma yo nan PDF
- Otomatik koneksyon sou pwogram yo ki ka pwodiksyon dosye yo pou enprime
- Tèks rechèch nan dosye PDF a kreye
- Anviwònman nan opsyon sa yo konvèsyon
Kòmantè sou doPDF:
doPDF Lojisyèl ki gen rapò:
Lojisyèl an yo travay avèk dokiman yo nan fòma PDF. Lojisyèl an ki genyen ansanm ki nesesè nan zouti yo wè, ekri an lèt detache ak anot dosye PDF.
Lojisyèl an yo wè epi enprime dosye yo nan fòma PDF. Lojisyèl an sipòte yon bon jan kalite gwo vitès nan travay ak manje resous sistèm minimòm.
Lojisyèl an yo wè ak edit PDF-dosye yo. Lojisyèl an gen yon pakèt domèn zouti nan konfigirasyon travay la pi pwodiktif ak PDF-dosye yo.
Se lojisyèl an ki fèt yo kreye-wo kalite dosye yo PDF lè l sèvi avèk yon printer vityèl ki reyaji ak nenpòt aplikasyon biwo.
Lojisyèl la a kapab bay kopi DVD san yo pa pèdi nan bon jan kalite. Epitou lojisyèl an gen ladan zouti konsentre, efase ak konvèti kontni nan kondui.
Zouti nan download ak Upload dosye soti nan ftp-serveurs. Lojisyèl an sipòte yon varyete de fonksyon itil ak pwotokòl pou sekirite transfè dosye nan serveurs.
Lojisyèl an antivirus serye ak teknoloji modèn asire pwoteksyon an konplè sou sistèm nan. Epitou lojisyèl an sipòte yon ran de zouti anplis nan pwòp ak optimize sistèm nan.
Seri a pake lib yo travay avèk kodèk ak dosye videyo. Lojisyèl an sèvi ak teknoloji a nan browse dosye yo medya ak nivo konpresyon segondè.
Zouti a fonksyonèl pou konvèsyon nan dosye vit ak qualitative. Lojisyèl an sipòte fòma popilè yo epi li gen pwofil yo disponib nan konvèti dosye yo.
Yon zouti pwisan pou Layout a nan dokiman nan nivo pwofesyonèl. Se lojisyèl an ekipe ak zouti yo espesyal pou pwosesis la dokiman avanse.
Lojisyèl an yo òganize ikon yo Desktop pa gwoupman yo nan kategori diferan. Lojisyèl la pèmèt yo Customize aparans nan blòk la ak ikon pou bezwen nan itilizatè a.
Lojisyèl an download yo ak Upload dosye nan sèvis la dosye-pataje. Epitou aplikasyon an pèmèt fasil jere dosye yo nan depo nan nwaj.
Zouti a fè vwa ak videyo rele nan tout mond lan. Pwogram nan pèmèt ou fè apèl nan mobiles yo ak telefòn fiks.
grafik Editè a pwisan yo travay avèk penti a dijital. Lojisyèl an gen zouti anpil ak karakteristik yo kreye pwofesyonèl travay atistik.
Jwè a lejand ak sipò nan fòma yo medya miltip. Lojisyèl la se kapab elaji posiblite pwòp li yo pa konekte testaman yo.
Wè plis lojisyèl
Sistèm operasyon:
- Windows
- Android
Top lojisyèl:
Wè plis lojisyèl


text:
Lapolis in raport en lensidan kot en madanm 54 an ki reste Saint Louis ‘Dan Koko’ in viktim en ka ‘Vol avek Vyolans’ dan son lakaz yer swar.
Dapre rapor, se fiy sa viktim ki reste avek son manman dan sa lakaz ki ti kontakte lapolis pou demann lasistans ozordi bomaten ler i ti leve e remarke ki en dimoun tin antre dan lasanm son manman, fouye e ki son manman ti san konesans.
Touzour dapre rapor, sa madanm 54 an ti reganny konesans pandan ki lapolis ti ankor kot son lakour e i ti enform zot ki; yer swar pandan ki i ti dan son lasanm; en zonm ki tin kouver son figir ti antre, pez son labous e menas li pou koup li avek en kouto si i pa donn li larzan swivan lakel i ti donn sa zonm 70 mil Roupi ki ti dan en lanvlop. Dapre li, i pann remarke lekel akoz ti fernwanr.
Sa viktim pann sibir okenn domaz fizik, vizib lo li me letan ki in reganny konesans i ti pe konplent en sansasyon brile dan son figir e douler dan son lamaswar; in ganny transporte lopital, trete e ganny large.
Lapolis in lans en lanket pou konn vre sirkonstans dan sa ka.


text:
Maniskri mesaj sa yo ak videyo yo ale kounye a nan anviwon 1,500,000 òdinatè nan plis pase 215 peyi chak ane nan
www.sermonsfortheworld.com. Dè santèn lòt moun gade videyo yo sou YouTube,
men byento yo kite YouTube e pi vini sou sit entènèt nou an. YouTube alimante moun yo nan sit entènèt nou an. Maniskri mesaj
yo difize nan 36 lang a anviwon 120,000 òdinatè chak mwa. Maniskri mesaj yo pa gen dwadotè, konsa predikatè yo ka itilize
yo san pèmisyon nou. Tanpri klike isit la pou aprann kijan ou ka fè
yon don chak mwa pou ede nou nan gwo travay sa a pou simaye Levanjil la nan lemonn antye, ki gen ladan Mizilman yo ak nasyon Endou yo.
Chak fwa ou ekri Doktè Hymers, toujou di l nan ki peyi ou rete, oswa li pa ka reponn ou. Imel Doktè Hymers se: rlhymersjr@sbcglobal.net.
Kòm Jezi te vwayaje atravè Samari ak Galile a, li te vin nan yon ti vil. Nan periferi vilaj la, te gen dis lepre. Yo te « elwanye » de li (Lik 17 :12). Lepre yo te oblije pa lwa Ansyen Testaman an pou rete lwen moun yo ki pa t enfekte pa maladi a.
“Lepre a… pral pran rele, Men moun malad, men moun malad … li pral rete yon kote poukont li; nan yon kay andeyò limit kote moun rete” (Levitik 13:45-46).
Dis lepre sa yo te tande ke Jezi te fè mirak. Se konsa, sòti nan yon distans, yo t ap rele byen fò: "Jezi, Mèt, gen pitye pou nou" (Lik 17:13). Jezi pa t geri lèp yo sou plas, men pito te di yo ale epi fè prèt yo wè nou nan tanp lan nan lavil Jerizalèm. Jezi te fè sa pou de rezon: akonpli lwa Ansyen Testaman an, ki te di, nan Levitik 14: 1-20, ke prèt yo pou kont yo te kapab detèmine si ou pa gen yon moun ki gen maladi lèp te geri. Dezyèm rezon an te tankou "yon temwen, yon temwayaj, bay prèt yo ak lòt jwif nan pouvwa gerizon ke li te posede" (Thomas Hale, The Applied New Testament (Nouvo Testaman Aplike a), chariot Victor Piblikasyon, 1996, p. 236).
Dis lepre yo obeyi Kris la epi yo te kòmanse nan tanp lan nan lavil Jerizalèm. Sa montre ke yo te gen yon sèten kantite konfyans nan Bondye, oswa yo pa ta obeyi l. Men, jan nou pral wè, li pa te lafwa salvatris. Yo te obeyi Kris la eksteryèman,
“Epi, se te konsa, pandan yo ta prale, yo te geri” (Lik 17:14).
Lèp yo te ale nan kò yo pandan yo t ap pwomennen nan Sid rejyon Galile a, jouk nan Tanp Jerizalèm lan.
Men, youn nan mesye yo te vire do ba li lè l te geri epi li te vwayaje retounen kote Jezi te ye a.
“Epi li t ap fè lwanj Bondye byen fò, e li te lage kò l atè nan pye [Jezi], li di l mèsi…” (Lik 17:15-16).
“Epi li [Jezi] di li: Leve non. Ou mèt ale. Se konfyans ou nan Bondye ki geri ou.” (Lik 17:19).
Kounye a, li sanble ke gen plizyè leson nan pasaj sa a. Mwen pa ba yo tout, men gen twa ladan yo ke mwen wè.
I. Premyèman, pirifikasyon pasyèl la sòti nan obeyisans ekstèn nan Kris la.
Tout dis gason sa yo te geri de maladi eksteryè lèp la. Poutan, yo tout pa t geri pa touche imedyat Jezi a. Yo te geri pasyèlman sou wout la nan tanp lan nan Jerizalèm. Men, nanm yo pa t ankò geri. Jezi te di,
“Ale wè prèt yo. Epi, se te konsa, pandan yo ta prale, yo te geri” (Lik 17:14).
Moun ki obeyisan eksteryèman nan Kris la ap geri soti nan anpil kalamite ki twouble sa yo ki pa konplètman obeyisan. Moun ki vini nan legliz, epi konfòme eksteryèman ak règ debaz yo nan Krisyanis lan, dekouvri ke lavi yo vin pi reglemante, abitid etid yo nan lekòl la pwodwi pi bon rezilta. Emosyon yo vin pi kontwole. An jeneral, yo vin pi efikas ak pwodiktif nan lavi yo pase sa yo ki “jete nan vaevyen” pa konfizyon nan sosyete modèn lan (Efezyen 4:14).
Moun ki nan "mond" lan souvan panse ke vini legliz pral nwi yo nan lavi, nan retire twòp nan tan yo nan travay oswa nan lekòl la. Paran ki pa kretyen panse souvan fason sa a. Yo estime ke vini legliz pral pran twòp tan lwen pitit yo, konsa yo pa travay byen lekòl oswa nan travay la. Men, nou te konstate plizyè fwa ke opoze egzat la se vre. Lè jèn yo ale nan sèvis yo deklare nan legliz la, nou jwenn, san okenn eksepsyon, ke yo aktyèlman vin pi bon etidyan oswa meyè anplwaye. Yo aprann kontwole etid yo, « rachte tan an » (Efezyen 5:16; Kolosyen 4:5). Pa egzòtasyon yo nan lidè legliz la ak egzanp manm legliz yo, yo aprann enpòtans ki genyen nan dilijans nan travay ak lekòl la. Olye pou yo « twonpe » jan timoun yo nan mond lan fè, yo travay epi etidye di pandan tan ke yo dispoze a.
Mwen kwè nou te wè youn nan pousantaj ki pi wo nan elèv kolèj ak gradye nan kolèj nan Amerik la nan legliz nou an. Epi mwen panse ke se youn nan prèv yo ke obeyisans nan Jezi "lave" sa yo ki obeyi l nan anpil pwoblèm deyò a te fè fas a moun ki pa vin nan yon kominote legliz lokal, epi patisipe nan reyinyon deklare yo. Ane obsèvasyon yo te pwouve vrè tan sa a epi ankò.
II. Dezyèmman, ou konnen sali konplè a lè ou vin jwenn Kris.
Nèf nan mesye sa yo te satisfè lè yo te geri eksteryèman, lè yo te fizikman geri de lèp la. Men, youn nan yo pa te satisfè ak obeyisans sèlman eksteryè. Kè l te sote anndan l nan remèsye Bondye. Li vire, li al fè wout li kote Jezi te ye a. Li lage kò l nan pye Jezi, "li te di l mèsi" (Lik 17:16). Nan lòt mo, nonm sa a te vin jwenn Kris! Li te vini jwenn Kris la epi li te jwenn, pa sèlman gerizon fizik, men plen sali nan Sovè a, tonbe atè nan pye l.
Si ou te asiste nan legliz nou an, vini nan reyinyon yo regilyèman, se byen e bon. Li pral ede w nan lavi ou ak travay ou. Men, gen plis nan Krisyanis reyèl la pase tou senpleman ede w viv yon lavi miyò! Pou yon nonm ki te viv yon lavi trè reyisi, Jezi te di,
“Pa sezi mwen di nou [Pa sezi], se pou nou fèt yon dezyèm fwa” (Jan 3:7).
Se sa ki te rive lepre ki te vin jwenn Kris la. Aprè li te fizikman netewaye nan obeyi Jezi, li te vin jwenn Jezi, tonbe nan pye L, epi li te konvèti enteryèman. Epi Kris te di li,
“Se konfyans ou nan Bondye ki geri ou” (Lik 17:19).
Mwen dakò ak Nouvo Testaman Aplike a. Malgre ke mwen ta renmen ke li te site Bib King James la efikas, men li eksplike byen sa ki te pase lepre a ki te geri ki te vin jwenn Jezi. Lè Jezi te di l, "Lafwa ou te fè ou antye", kòmantè sa a deklare ke "Jezi pa t sèlman vle di ke kò l te fè byen, men ke lespri li te fè byen tou. Li te resevwa Sali a "(ibid, paj 341).
Gen kèk nan nou ki te vini nan legliz la. Li te beni ou e li te ede ou fè sa. Nou remèsye Bondye pou sa. Men, kounye a nou ap mande ou ale pi lwen epi resevwa sali konplè a, konvèsyon konplè, nan vini jwenn Jezi nan lafwa, epi tonbe devan li, epi mete konfyans nan li konplètman.
Aprè tout, Kris la pa t soufri epi mouri sou Lakwa a tou senpleman pou ba ou yon lavi miyò nan mond sa a. Lwen de sa! Li te mouri sou kwa a pou peche ou yo ka padonnen, epi li netwaye pa san presye li. Li leve soti vivan nan lanmò, epi kounye a chita sou bò dwat Bondye, Papa a, pou ba ou lavi etènèl. Si ou vini nan Jezi pa lafwa senp, jan nonm sa a te fè, ou menm tou pral konvèti, fèt ankò, pou tout tan ak letènite. Se pou reyalite konvèsyon an ka akòde a ou byento! Men, mwen kwè gen yon twazyèm leson nan pasaj ekriti sa a, yon leson sou evanjelizasyon chak moun.
III. Twazyèmman, evanjelizasyon an ta dwe kòmanse menm imedyatman, anvan ou konvèti.
Remake ke Jezi te di a dis gason sa yo ki potko geri yo epi ki pa t konvèti
"Ale fè prèt yo wè nou. Epi, se te konsa, pandan yo ta prale, yo te geri" (Lik 17:14).
Jezi te voye yo, “tankou yon temwen, a temwayaj, bay prèt yo ak lòt jwif yo", yo di yo sou Jezi (aplike Nouvo Testaman an, ibid, paj 236). Yo te voye yo tankou temwen anvan yo te geri e anvan nenpòt ladan yo te konvèti!
Kounye a, se pa remakab? Jodi a, pifò evanjelik yo panse ke ou dwe fè yon kretyen fò, byen chita nan lafwa, ak anpil konesans biblik, anvan ou ka espere ale deyò epi evanjelize. Mwen di ke se yon non sans! Li kòm komik pou di yon moun ke li te dwe yon kretyen fò anvan li ka espere pou yo vini nan reyinyon ki deklare nan legliz la! Men, mwen reyalize gen kèk moun fou ki panse l tou! Men se pa sa Bib la anseye. Jezi te voye douz disip yo tousuit pou yo evanjelize. Daprè kwonoloji Ussher a, yo te voye disip yo pou disip yo pou evanjelize nan menm ane a ke Jezi te rele yo swiv li. Yo te disip li sèlman pou yon ti tan nan ane sa a lè Li
"te kòmanse voye yo pa de epi de ... epi yo te sòti, te preche ke lèzòm ta dwe repanti" (Mak 6: 7, 12).
Omwen youn nan disip yo (Jida) pa t menm konvèti. Men, yo te voye yo pou evanjelize imedyatman, konvèti ou pa, fò nan lafwa ou pa! Yo te ale nan evanjelizasyon an - nan lòd Kris la! Mwen panse ke nou ka aprann anpil metòd de Kris la. Ale nan evanjelizasyon se yon kòmandman Kris la, youn nan kòmandman ki pi popilè yo:
"Ale, epi ansenye tout nasyon" (Matye 28:19).
Èske nou dwe rete tann pou nou resevwa fòmasyon anvan nou obeyi l? Dis lepre yo pa te fòme anvan yo te ale nan evanjelize prèt yo ak lòt jwif yo. Poukisa, moun, yo pa menm sove! Men, Kris la te di yo pou yo obeyi li pa evanjelize prèt sa yo touswit, imedyatman. Disip yo te tou trè kri, pechè sèlman inyoran, men Jezi te voye yo imedyatman, de pa de, soti pou evanjelize.
Mwen panse ke nou bezwen fè menm bagay la jodi a. Nou bezwen swiv modèl la Jezi mete desann. Nou bezwen bay moun fòmasyon Biblik. Wi! Men, yo bezwen kòmanse ale nan evanjelizasyon anvan yo konplètman fòme. Yo bezwen pou yo ale nan evanjelizasyon anvan yo tande tout doktrin ekriti yo!
Ou ka fòme moun sanfen epi pa janm wè yo mennen yon nanm legliz pou tande levanjil la. Ou ka bay moun ekspozisyon ekselant de ekriti yo, nan eksplike yo vèsè nan Bib la, san pa janm wè yo mennen yon nanm pou tande predikasyon levanjil la nan sèvis ou yo.
Nenpòt moun ki panse konnen sa se verite, e ankò yo pa sanble yo konnen ki sa yo dwe fè. Men, Jezi te di nou kisa pou nou fè nan sijè sa a - voye yo nan evanjelizasyon pi vit ke posib, antrene oswa pa antrene, konvèti oswa pa konvèti! Mwen kwè ke tout moun nan legliz la ta dwe ale nan evanjelizasyon. Li ta dwe yon pati nòmal de obeyisans nan Kris la, e mwen kwè li se pou chak moun ki antre nan pòt legliz nou an plis pase inè oswa de.
Yo pa bezwen konnen anpil. Tout sa yo bezwen di se "yon bèl bagay k ap pase nan legliz, epi ou bezwen la," yon bagay senp tankou sa. Lè sa a, jwenn nimewo telefòn yo epi kite lidè yo nan legliz la swiv yo. Nou gen anpil vizitè chak dimanch nan sèvi avèk plan sa a. Mwen preche bon nouvèl la nan sèvis chak Dimanch. Predikasyon evanjelik nesesè lè li gen anpil moun ki pa sove nan chak sèvis.
Mwen rekòmande ke nou tounen nan fason ki senp Jezi te voye moun sòti pou evanjelize mond lan. Aprè tout, lòt fason yo pa reyèlman ap travay trè byen, pa vre? Men, mwen konnen ke metòd Jezi a ap ranpli nenpòt legliz ki sèvi ak li, ak plizyè douzèn moun ki sòti nan mond lan nan tout sèvis yo. Dr John R. Rice souvan te di, « Se sèlman efò total ka fè koresponn ganye nanm nan Nouvo Testaman an (John R. Rice, DD, Poukisa legliz nou yo pa ganye nanm, Sword of the Lord Publishers (Editè de Epe Letènèl la, 1966, S. 149). Mwen konplètman dakò avè l sou sa!
Ak yon sèl bagay anplis, moun yo grandi nan Kris la lè yo voye sòti pou evanjelize. Moun yo ka stanyan pou kèk ane si yo pa evanjelize. Men, mwen konnen pa eksperyans ke yo byen vit vin kretyen fò si yo ale nan evanjelizasyon chak semèn. Kle kwasans kretyèn lan rezide nan obeyisans a Gran Komisyon an!
“Epi, se te konsa, pandan yo ta prale, yo te geri” (Lik 17:14).
Lavi ou pral chanje jan ou evanjelize moun toupatou nan mond lan! Lè sa a, se sèten, ou dwe fèt ankò! Se pou Bondye bay nouvèl nesans lan a chak nan nou, menm jan ou vini nan Kris la pa lafwa. Lè sa a, ou pral gen plis siksè nan evanjelizasyon pèdi yo. Se pou Bondye enspire ou pou voye ou nan evanjelizasyon, epi fè li pi vit ke posib. Amèn.
LÈ OU EKRI DR. HYMERS OU DWE DI LI NAN KI PEYI W AP EKRI OSWA LI PA KA REPONN IMEL OU A. SI MESAJ SA YO BENI OU VOYE YON IMEL BAY Dr. Hymers. Imel Dr. Hymers se: rlhymersjr@sbcglobal.net (klike isi). Ou ka ekri Dr. Hymers in nenpòt lang, men ekri an anglè si ou kapab. Si ou vle ekri Dr. Hymers pa lapòs, adrès li se P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Ou ka telefone l nan (818)352-0452.
(FEN MESAJ LA)
Ou ka li mesaj Doktè Hymers yo chak semèn sou entènèt la
nan www.sermonsfortheworld.com.
Klike sou “Mesaj an Kreyòl.”
Maniskri mesaj sa yo pa pwoteje pa dwadotè. Ou ka itilize yo san pèmisyon Dr. Hymers.
Sepandan, tout videyo mesaj Dr. Hymers yo, ak tout lòt mesaj yo sou videyo nan legliz nou
an, yo pwoteje pa dwadotè e yo kapab itilize sèlman ak pèmisyon.
Ekriti Li Anvan Mesaj la pa Dr. Kreighton L. Chan: Lik 17:11-19.
Chante Solo Anvan Mesaj la pa Mesye. Benjamin Kincaid Griffith:
“So Little Time (Ti Tan an)” (pa Dr. John R. Rice, 1895-1980).


text:
jean patou perfume collection heritage patou pour homme jean patou cologne a, jean patou perfume jean patou sublime eau de parfum, jean patou perfume sublime jean patou perfume a fragrance for women 1992, jean patou perfume jean patou joy parfum 05 oz 15 ml,
Jean Patou Perfume Collection Heritage Patou Pour Homme Jean Patou Cologne A
Jean Patou Perfume Jean Patou Sublime Eau De Parfum
Jean Patou Perfume Sublime Jean Patou Perfume A Fragrance For Women 1992
Jean Patou Perfume Jean Patou Joy Parfum 05 Oz 15 Ml
Joy Perfume For Women Jean Patou Jean Patou Perfume
Jean Patou 1000 Eau De Parfum 25 Oz And Matching Items Jean Patou Perfume
1000 Jean Patou Perfume A Fragrance For Women 1972 Jean Patou Perfume
jean patou perfume jean patou joy parfum 05 oz 15 ml, joy perfume for women jean patou jean patou perfume, jean patou 1000 eau de parfum 25 oz and matching items jean patou perfume, 1000 jean patou perfume a fragrance for women 1972 jean patou perfume,


text:
Pri faktori 2024 Militè Aliminyòm Alloy Plak
Pri faktori 2024 aliminyòm aliminyòm plak alyaj 2024, ak epesè plis pase 6mm ak kwiv kòm primè alyaj kontni eleman ant 3.8% - 4.9% pa pwa, ki dwe nan alyaj chalè-trete, yo rele tou kòm alyaj difisil alyaj ak itilize nan avantaj sou estrikti ak pati ...
Pri faktori 2024 Militè Aliminyòm Alloy plak
2024 aliminyòm plak, ak epesè plis pase 6mm ak kòb kwiv mete kòm prensipal alyaj kontni eleman ant 3.8% - 4.9% pa pwa, fè pati alyaj chalè-trete, tou rele kòm alyaj difisil alyaj ak itilize avantaj sou estrikti ak pati kote bon fòs -to-pwa rapò se vle.
Karakteristik nan Mingtai Militè Aliminyòm Alloy :
1. Segondè fòs;
2. Pi bon rezistans chalè;
3. Rezistans jeneral korozyon;
4. Pi bon fòmabilite;
5. Bon atmosfè;
6. Bon rezistans fatig
Aplikasyon yo nan 2024 plak alyaj aliminyòm:
1. estrikti kap fe ak po.
2. Manm tansyon zèl ak po.
3. Webs tranche ak zo kòt.
4. Wou kamyon ak pati pou transpò.
Toujou gen kesyon?
Souple ou lib pou kontakte nou, nou pral alè ofri konsiltasyon konplè ak sèvis teknik pou ede ou chache pwodwi bon ke ou reyèlman bezwen.
MINGTAI, ekipe ak ekipman avanse ak teknoloji, se youn nan pri a faktori dirijan 2024 militè alyaj aliminyòm plak alyaj ak Swèd nan Lachin, pran Kanada kòm mache prensipal li yo. Tanpri, rès asire yo achte oswa en bon jan kalite a, pwodwi dirab ak Customized nan pri ki ba soti nan faktori nou an.


text:
Gen momanw rive nan lavi saa:
- Ou pa goumen pou sak pa pou ou.
- Ou pa fose moun sipòtew.
- Ou pa koute opinyon moun ki pa sou teren an.
- Ou pa fè foli pou bagay ki pa dire.
- Ou chita travay sou tèt ou olyew foure bouch nan afè moun.
- Ou elimine tout moun ki pa favorab ak siksèw.
- Ou deside chache sajès plis ke richès.
- Ou sispann kwè tout saw tande nan nouvèl oswa nan bouch moun ki popilè.
- Ou fè pwòp rechèch paw.
- Ou pran tanw konstwi yon bagay kap vivan menm lèw ta mouri.
- Ou aprann bay vag.
- Ou envante pwòp jwèt ou olyew jwe jwèt moun.
- Ou pa pase yon jounen sanw pa griyan danw.
- Ou sispann fè tout moun plezi.
- Ou aprann pase tan ak tèt ou.
- Ou kreye pwòp rég ou.
- Ou envante pwòp filozofi laviw olye jis kontantew de li pam lan.
Ajoute paw nan lis saa. Ann fèl rive a 77 filozofi lavi. Map tann kòmantè ak mesaj paw.
Pierre Stanley Baptiste
From cooking meager meals over fires made with pine cones in Haiti to studying business in the U.S...", I teach the art of leveraging scarcity in Creole and English and speak about my experiences including recent engagement at universities. Today’s the perfect time to start building your legacy. Let’s do it together!


text:
Transfè Sèvis Basel, sèvis shuttle ou pou ale oswa nan èpòt yo nan Basel ak Zurich. Swis la.
Garanti pri ki jis, rele nou san obligasyon oswa tou senpleman itilize fòm kontak nou anba a.
Lòd kounye a epi peye apre woulib la.
+ 41 78 861 35 50
INQUIRY / LÒD
(Nou pral reponn nan èdtan 1.)
Èske ou ap chache yon transfè ayewopò nan Basel oswa Zurich? Lè sa a, nou gade pou pi devan pou tande nan men ou.
Nou konbine konfò nan yon sèvis taksi serye ak santiman an bon nan yon transpò nòb nan sèvis Limousine nou an.
Nou pral kontan kondwi ou ki gen ladan bagaj nan Ayewopò Basel oswa nenpòt lòt kote nan Swis. Ou se Byenveni nan kontakte nou via fòm kontak yo kominike vle moun ou yo.
egzanp Basel City Ayewopò Basel Chf 40.-
Sèvis transfè ayewopò nou an Ayewopò Basel pran ou byen vit epi san danje nan avyon ou a oswa tounen nan lavil la. Espesyalman nan ayewopò an se souvan ajitasyon e ki moun ki vwayaje regilyèman, konnen ki jan detèkte rechèch la pou yon espas pakin nan ayewopò a kapab. Nou kòm konpayi taksi ofri ou solisyon an ak transfere navèt sèvis nou an alèz ak konplike jere vwayaj nan ayewopò an.
Transfè ayewopò pa taksi nan ayewopò an aletranje
Anplis de sa, nou menm tou nou kondwi ou nan lòt kote nan Swis ak tou pre Lafrans ak Almay. Malgre ke Basel Ayewopò se gwo, li pa toujou ofri koneksyon an vòl vle. Li ka entérésan kòmanse nan yon ayewopò vwazen. Nou pote ou nan Zurich Ayewopò oswa peyi vwazinaj san okenn pwoblèm, tankou Ateris Stuttgart oswa Ewopeyen an Frankfurt Frankfurt a Main.
Kontakte nou pou vwayaj endividyèl, si ou ap vwayaje prive ak vakans nan Swis, oswa vwayaje pou biznis nan Swis sou biznis.
Sèvis taksi nou an
Ou ap viv nan Basel e li ta renmen sèvis transfè navèt nou an Ayewopò Basel Liv? Pa gen pwoblèm, nou pote jiska 7 moun nan yon otobis taksi ti an menm tan an ki gen ladan bagaj nan ayewopò a Basel, Zurich, Jenèv oswa aletranje. Nou pote ou alèz ak ponktyèlman nan ayewopò ou.
Sèvis pou pasaje yo & konpayi yo
Nou menm tou nou gade apre pwojè nan gwo konpayi, anplwaye ou yo pou egzanp nan yon otèl nan Basel epi yo bezwen pou avanse pou pi nan yon lòt vil, pou egzanp Zurich, Oswa ou gen regilyèman vwayaje ak vwayaje menm wout la chak jou nan Basel. Nou se patnè konpetan nou an nan transpò a pou donatè antrepriz nan Swis ak pou transfè ayewopò an.
Rele nou oswa voye nou yon SMS epi mande pou pri fiks nou ofri.
Transfè navèt ou a Basel.
Transfè sèvis avantaj:
- Si moun 1 oswa moun 7, toujou menm pri a ba
- Pratik pou Zurich Ayewopò, Basel, Jenèv ak vwayaj aletranje
- Pa gen depans kache, tout pri fiks yo
- Pa gen surkou lè peye pa kat kredi
- Konpetan patnè ak sèvis
Rele nou nan nimewo sa a:
Telefòn: + 41 78 861 35 50


text: 12 Nan menm epòk sa a, wa Ewòd te kòmanse maltrete kèk moun nan kongregasyon an.2 Li touye Jak, frè Jan an, ak epe.3 Lè l wè sa fè Juif yo plezi, li kontinye, l al arete Pyè tou. (Sa te rive pandan jou fèt Pen san ledven yo.)4 Li met men sou li e li mete l nan prizon. Epi, li mete kat gwoup sòlda siveye l pa relèv, chak gwoup te gen kat sòlda. Li te gen entansyon mennen Pyè devan pèp la apre fèt Pak la.5 Se sa k fè yo te kenbe l nan prizon. Men, moun nan kongregasyon an te kontinye ap lapriyè Bondye pou li ak tout kè yo.6 Twouve, lavèy jou Ewòd t apral mennen Pyè devan pèp la, nan lannuit, Pyè t ap dòmi nan mitan de sòlda. Li te mare ak de chenn e te gen gad devan pòt la ki t ap veye prizon an.7 Men, yon zanj Jewova rete konsa l parèt, epi yon limyè klere kacho a. Zanj lan teke Pyè bò kòt, li reveye l, li di l: “Leve vit!” Epi, chenn yo sot nan men l.8 Zanj lan di l: “Abiye w, epi mare sandal ou.” Li fè sa vre. Apre sa, zanj lan di l: “Met rad ou konn met pa anlè rad ou a sou ou, epi suiv mwen.”9 Epi, li soti, li suiv zanj lan, men li pa t konnen si sa zanj lan t ap fè a se te toutbon. Anfèt, li te panse se yon vizyon li t ap fè.10 Epi, yo pase premye pòs gad la, yo pase dezyèm nan, yo rive nan pòtay an fè ki bay sou vil la, e pòtay la ouvri poukont li devan yo. Apre yo fin soti, yo mache desann nan yon ri, epi menm kote a, zanj lan kite l.11 Lè Pyè tounen nan bonsans li, li di: “Kounye a, mwen konnen toutbon Jewova te voye zanj li delivre m anba men Ewòd e anba tout sa pèp Juif la te atann ki t apral rive m.”12 Lè l fin konprann sa k te rive a, l al kay Mari, manman Jan yo konn rele Mak la, kote te gen yon bon kantite disip ki te reyini pou yo priye.13 Lè l frape nan pòtay la, gen yon sèvant ki rele Wòd ki vin gade kiyès k ap frape a.14 Lè l rekonèt vwa Pyè, li tèlman kontan, li pa ouvè pòtay la, li kouri rantre anndan an, l al di moun yo se Pyè ki nan pòtay la.15 Yo di li: “Ou genlè fou.” Men, li te kontinye pèsiste ap di yo sa l di a se vre. Lè sa a, yo kòmanse di: “Ebyen, se zanj li.”16 Men, Pyè ret la ap frape. Lè yo ouvè yo wè l, yo sezi.17 Men, li fè yo siy ak men l pou yo fè silans, epi li rakonte yo an detay ki jan Jewova te fè l soti nan prizon an. Epi, li di yo: “Al di Jak ak lòt frè yo sa m sot di NOU yo.” Apre sa, li soti l al yon lòt kote.18 Lè l vin fè jou, se pa ti ajitasyon ki te gen nan mitan sòlda yo ki t ap mande ki kote Pyè pase.19 Ewòd fè chèche l toupatou. Lè yo pa jwenn li, li kesyone gad yo, apre sa, li bay lòd pou pini yo. Epi, li kite Jide li desann Sezare, e li pase yon ti tan la.20 Twouve, Ewòd te anvi goumen ak moun Ti ak Sidon yo. Donk, yo met ansanm, yo vin kote l. Sa yo fè, yo pale ak Blastis, ki te responsab chanm wa a, yo pran tèt li, apre sa, y al mande wa a fè lapè, paske se peyi wa a ki te konn founi yo manje.21 Epi, pandan pèp la te rasanble nan yon jou espesyal, Ewòd met abiman wa l sou li, li chita sou fotèy yo konn fè jijman an, epi li kòmanse fè yon diskou pou pèp la.22 Lè sa a, tout pèp la kòmanse rele: “Sa a se vwa yon dye, se pa vwa yon moun!”23 Menm kote a, yon zanj Jewova frape l, epi vè kale sou li, yo manje l e li mouri, paske li te aksepte resevwa yon glwa ki pou Bondye sèlman.24 Pawòl Jewova a menm te kontinye ap gaye plis toujou.25 Kanta Banabas ak Sòl, lè yo fin remèt moun Jerizalèm yo don yo te pote yo, yo retounen Antyòch. Men, yo mennen Jan avèk yo, li menm yo konn rele Mak la.


text: 14 Nan epòk sa a, Ewòd, chèf distri a*, te tande pale de Jezi+.2 Li di sèvitè l yo: “Se Jan ki te konn batize moun nan. Bondye leve l sot nan lanmò, e se sa k fè l ap fè mirak* sa yo+.”3 Ewòd* te arete Jan e li te fè mare l met nan prizon akoz Ewodyad, madanm Filip, frè Ewòd+,4 paske Jan te di Ewòd: “Ou pa gen dwa pran l pou madanm+.”5 Li te vle touye Jan, men li te pè foul la, paske yo te pran Jan pou yon pwofèt+.6 Twouve, pandan yo t ap fete anivèsè nesans Ewòd+, pitit fi Ewodyad la te danse nan fèt la. Li te tèlman fè Ewòd plezi+,7 Ewòd fè sèman l ap ba l nenpòt sa l mande.8 Epi, demwazèl la koute konsèy manman l, li di: “Ban m tèt Jan ki konn batize moun nan la a nan yon plato+.”9 Malgre sa te fè wa a lapenn, li bay lòd pou yo ba l tèt Jan, akoz sèman li te fè a e akoz envite* yo.10 Se konsa, li voye koupe tèt Jan nan prizon an.11 Yo pote tèt la nan yon plato bay demwazèl la, e li pote l bay manman l.12 Annapre, disip Jan yo vini, yo pran kadav la, y al antere l. Epi, y al bay Jezi nouvèl la.13 Lè Jezi tande sa, li pran bato, li kite zòn nan, l al yon kote izole pou l kapab ret poukont li. Men, foul moun yo vin aprann sa, yo sot nan vil yo apye, e yo suiv li+.14 Kou l desann bato a, li wè yon gwo foul moun, li pran pitye pou yo+, e li geri moun ki malad yo+.15 Men, lè l fin aswè, disip li yo vin kote l, epi yo di l: “Zòn nan izole, e li fin ta. Voye moun yo ale, pou yo ka al nan bouk yo pou y al achte manje pou yo manje+.”16 Men, Jezi di yo: “Yo pa bezwen deplase. Nou mèt ba yo manje.”17 Yo di l: “Se senk pen ak de pwason ase nou gen la a.”18 Li di: “Pote yo ban mwen.”19 Epi, li mande foul moun yo pou yo chita sou zèb la. Apre sa, li pran senk pen yo ak de pwason yo, li gade syèl la, li fè yon priyè+, epi li kase pen yo bay disip yo, e disip yo separe yo bay foul moun yo.20 Konsa, yo tout manje vant plen, e disip yo ranmase rès ki rete yo, yo plen 12 pànye+.21 Twouve, moun ki te manje yo te anviwon 5 000 gason, san konte fi ak timoun+.22 Tousuit apre, li fè disip li yo monte bato a pou yo pran devan pou y al pa lòtbò lanmè a, pandan li menm l ap voye foul moun yo ale+.23 Lè l fin voye foul moun yo ale, li monte nan mòn nan poukont li pou l priye+. Lè l fin aswè, li te ret la poukont li.24 Bato a te gentan rive nan yon distans plizyè santèn mèt* sou lanmè a, e lanm lanmè yo t ap malmennen l, paske van an t ap soufle nan sans kontrè.25 Men, lè l prèske jou*, Jezi vin ap mache sou lanmè a pou l al jwenn yo.26 Lè disip yo wè l k ap mache sou lanmè a, yo vin boulvèse, e yo di: “Se yon aparisyon!” E yo pran rele tèlman yo pè.27 Men, menm moman an, Jezi pale avèk yo, li di: “Ranmase kouraj nou, se mwen menm. Nou pa bezwen pè+.”28 Pyè reponn li, li di: “Seyè, si se ou, ban m lòd pou m vin jwenn ou sou dlo a.”29 Li di l: “Ou mèt vini!” Menm kote a, Pyè sot nan bato a, li mache sou dlo a pou l al jwenn Jezi.30 Men, lè l ap gade jan van an fò, li vin pè, e lè l kòmanse koule, li rele: “Seyè, sove m!”31 Menm kote a, Jezi lonje men l, li kenbe l, e li di l: “Ou manke lafwa. Poukisa w kite dout anvayi w+?”32 Apre yo fin monte nan bato a, van an sispann.33 Lè sa a, disip yo ki te nan bato a pwostène devan l, yo di: “Vrèmanvre, ou se Pitit Bondye.”34 Lè yo fin travèse, yo fè tè nan peyi Jenezarèt+.35 Moun nan zòn nan annik wè se li, yo voye di tout moun nan zòn ki ozalantou yo sa, e moun yo mennen tout moun ki malad yo ba li.36 E yo sipliye l pou l kite yo annik manyen franj rad li+. E tout moun ki te manyen rad li te geri nèt.