text:
The Boston Public Library recently hosted two exhibitions and cultural programs documenting the rise and fall of Toussaint Louverture, one of the great figures in the Haitian Revolution, and his connection to the 19th century abolitionist movement in New England. These programs, held on May 27 and June 17, 2014, were produced in collaboration with Haitian-Americans United Inc., Haitian Artists Assembly of Massachusetts, Mus!kavanhu Arts Gallery, and publishing house Trilingual Press.
This event series was organized in the context of the 210th anniversary of Haiti’s independence. The painting exhibit, one of the high points of the series, opened on May 20th, birthday of Toussaint Louverture, at the Mattapan branch of BPL with artworks including portraits of Toussaint by many well-known Haitian artists of New England and Haiti, featuring Fritz Ducheine, Valentin Iviquel, Charlot Lucien, Nixon Léger from Rhodes Island, Jean Claude Sainté and young artist Pascal Michel who traveled especially from Haiti for the occasion.
At the inaugural reception on May 27, a distinguished array of speakers including Boston City Councilor Charles Yancey, retired US army member Henri Milorin, BU doctoral student Rachel Tolano, and HAAM founder Charlot Lucien presented testimonials and comments about Toussaint Louverture’s contributions to freedom movements in the US, accentuating the universal value of these contributions in world history. Poets Patrick Sylvain, Jean-Dany Joachim and Tontongi read poems regarding Toussaint Louverture and the Haitian Revolution.
At Boston’s Central Library in Copley Square, the exhibition The Soul of a Man: Toussaint Louverture & the Haitian Slave Revolt opened on May 17, in the Rare Books Lobby, featuring special comments by BPL Curator and Keeper of Special Collections Susan Glover and Massachusetts State Representative, Boston Public Library Trustee, and long-term friend of Haiti, Byron Rushing. “The …exhibition tells the compelling story of Toussaint Louverture, a leader of the armed resistance against colonization and slavery and his significant role in the future of a free Haiti,” said the library in its public announcement.
The press release describes the content of the collections: “The Central Library exhibition draws on Boston Public Library’s vast collection of Haitian and West Indies materials which includes 10,000+ books, manuscripts, and letters dating from 1714–1916 and features a copy of the Code Henry, which was issued in 1812 and codifies the civil and criminal laws of Haiti. The collection documents the colonial rule of Saint-Domingue, the slave insurrection, the beginning of Haitian self-rule, and the development of Haiti, the first black republic in the world.”
Susan Glover, Keeper of Special Collections at BPL, emphasized that “Boston Public Library welcomes researchers, visitors, and academics to view the materials that played a critical role in the freedom and development of Haiti.” The exhibit runs through September 30, 2014.
Panelists at the June 17th event included Boston Public Library Trustee and State Representative Byron Rushing; Professor Patricia Hills of Boston University; Charlot Lucien, founder of HAAM and coordinator of HAAM and HAU. Moderators were Marie St. Fleur and Dr. Nesly Metayer. Representatives from the Boston City Council Charles Yancey, the President of the Boston branch of the NAACP Michael Curry, and State Senator Linda Dorcena Forry, the first Haitian State senator in the US.
In her opening remarks, Senator Dorcena Forry emphasized the need for US-Americans, especially younger generations, to know and understand how the histories of Haiti and the United States are intertwined, while City Councilor Yancey emphasized the need to memorialize Toussaint Louverture with a landmark in Boston. NAACP’s Michael Curry discussed the Haitian roots of Harvard University scholar and founder of the NAACP W.E.B. Dubois. During the discussion, panelists offered important insights on the connections between the U.S. and Haiti, touching on New England abolitionists such as Frederick Douglas, Charles Summer and John Brown, and the Louisiana Purchase and its impact on both the US and Haiti, further validating the historical bonds between the Haitian Revolution and abolitionist movements in the US.
According to the organizers, one of the objectives of this series of events, in addition to its obvious educational value, is to garner support for achieving a meaningful memorialization of Toussaint Louverture in New England by naming a “Toussaint Louverture Avenue” in the Mattapan section of Boston, as well as a lecture room at the main branch of the Boston Public Library.
As one of the presenters at the Mattapan inaugural event said, the Haitian Revolution enlarged the notion of freedom and human rights well beyond either the US Revolution or the French Revolution was willing to go. It is a wonderful testament that the Haitian Revolution is today celebrated in one of the intellectual bastions of the United States.
The people’s memory is important to self-representation and identity. The history of Toussaint Louverture is exceptional in that it both transcends and testifies to the experience of injustice, making human resistance to injustice and discrimination an exemplary, universal, human achievement.
—the editors of Tanbou with reporting contribution from Charlot Lucien
To learn more, visit the BPL’s site: www.bpl.org/exhibitions.
Vèsyon kreyòl ayisyen
People’s pride / Fierté du peuple / Fyète pèp
Tousen Louvèti e lyen li avèk Nouvèl Angletè e ak mouvman Abolisyonis la selebre nan Boston
Espesyal Ekzibisyon Atistik nan Bibliyotèk Piblik nan Mattapan, Prezantasyon Liv Ra sou Revolisyon Ayisyen an nan Branch Prensipal Bibliyotèk Piblik Vil Boston
Bibliyotèk Piblik Vil Boston òganize resamman de ekzibisyon ak pwogram kiltirèl ki dokimante elevasyon ak fayit Tousen Louvèti, youn nan pi gran ewo Revolisyon Ayisyen an, e lyen li genyen avèk mouvman abolisyonis la nan disnevyèm syèk nan Nouvèl Angletè. Aktivite sa yo te rive sware 27 me ak 17 jen, 2014, e yo te òganize an kolaborasyon avèk Haitian-Americans United Inc., Asanble Atis Ayisyen Nan Masachisèt, Mus!kavanhu Arts Gallery, ak Près Trileng.
Seri aktivite sa yo te òganize nan kontèks 210èm anivèsè endepandans Ayiti. Ekzibisyon tablo yo se michan jarèt aktivite yo, li ouvri nan branch Mattapan Bibliyotèk Vil Boston an nan sware 20 me, ki se anivèsè nesans Tousen Louvèti. Yo te ekspoze tablo penti ak pòtre èvda sou Tousen konpoze pa anpil atis ayisyen renome nan Nouvèl Angletè ak Ayiti kouwè Fritz Ducheine, Valentin Iviquiel, Charlot Lucien, Nixon Léger ki sot nan Eta Rod-Alenn, Jean Claude Sainté, ak yon tijèn atis, Pascal Michel, ki vwayaje de Ayiti espesyalman pou okazyon an.
Nan resepsyon ki inogire aktivite yo ki te fèt nan sware 27 me a, te gen yon liye oratè distenge ki te pale, pami yo Konseye Minisipal Vil Boston Charles Yancey, ofisyè retrete lame ameriken Henri Milorin, etidyan doktora Inivèsite Boston Rachel Tolano, fondatè AAAM Charlot Lucien, ki te bay temwayaj ak kòmantè ki souliye kontribisyon Tousen Louvèti nan mouvman pou libète Ozetazini, yo mete aksan sou valè kontribisyon sa yo nan listwa mond lan. Powèt Patrick Sylvain, Jean-Dany Joachim ak Tontongi te li powèm sou oubyen osijè Tousen ak Revolisyon Ayisyen an.
Nan Branch Santral Bibliyotèk la nan Copley Square, ekzibisyon The Soul of a Man: Toussaint Louverture & the Haitian Slave Revolt / Nanm yon gason : Tousen Louvèti & Revòt esklav ayisyen yo, te louvri jounen 17 jen nan salon pou Liv Ra yo, avèk kòmantè espesyal pa Susan Glover, gadyèn Koleksyon Espesyal bibliyotèk la , ansam ak Palmantè Eta Masachisèt Byron Rushing, yon bon zanmi lontan Ayiti. Men sa bibliyotèk la di nan yon anons piblik : “Ekzibisyon nan Branch Santral Bibliyotèk la pale de istwa ekstrawòdinè Tousen Louvèti, yon lidè rezistans ame kont kolonizasyon ak lesklavaj ansanm ak wòl siyifikatif li jwe nan avni yon Ayiti libere.”
Nòt pou laprès la dekri mataryèl ki gen nan koleksyon yo: “Ekzibisyon nan Branch Santral Bibliyotèk la pwije nan michan koleksyon Bibliyotèk Piblik Vil Boston an ki gen plis ke 10.000 liv, maniskri ak lèt ki date de 1714 a 1916, pami yo gen yon kopi Kod Henry, ki te pibliye an 1812 e ki kodifye lwa sivil e lwa kriminèl ann Ayiti. Koleksyon an dokimante gouvènman kolonyal nan Sen Domeng, enzireksyon esklav yo, kòmansman Ayisyen k’ap gouvène tèt yo, ansanm ak devlopman Ayiti, premye repiblik nwa nan lemond.” Gadyèn Koleksyon Espesyal la, Susan Glover, di: “Bibliyotèk Piblik Vil Boston bay labyenveni ak tou chèchè, vizitè ak inivèsitè pou yo vin gade materyèl ki jwe yon wòl kritik nan liberasyon ak devlopman Ayiti.” Ekzibisyon an ap ret louvri jiska 30 septanm 2014.
Pami manm panèl prezantatè aktivite 17 jen an genyen Administratè Bibliyotèk Piblik Vil Boston an, Palmantè Eta Masachisèt Byron Rushing, Pwofesè Patricia Hills de Inivèsite Boston, fondatè e kowòdinatè AAAM ak HAU Charlot Lucien. Moderatè yo te Marie St-Fleur ak Doktè Nesly Metayer. Te gen tou reprezantan Konsèy Minisipal Vil Boston Charles Yancey, prezidan branch Boston NAACP Michael Curry, ak Palmantè Eta Masachisèt Linda Dorcena Forry, premye fanm ayisyèn senatè Eta nan Etazini.
Nan remak pou l louvri aktivite a, Senatè Dorcena Forry mete aksan sou bezwen pou Etazinyen yo, espesyalman nouvèl generasyon yo, vin konnen e konprann kòman istwa Ayiti ak Etazini makonnen ansanm, tandiske Konseye Minisipal Yancey limenm mete aksan sou nesesite pou yo memoryalize non Tousen Louvèti avèk yon senbòl memorab nan Boston. Prezidan branch lokal NAACP Michael Curry pale sou rasin ayisyèn Harvard entelektyèl e fondatè NAACP W.E.B. Dubois. Pandan diskisyon yo prezantatè panèl yo bay yon ti lougal sou koneksyon ki genyen ant Etazini ak Ayiti, pi espesyalman avèk abolisyonis Nouvèl Angletè yo kouwè Frederick Douglas, Charles Summer e John Brown, san bliye Lavant Lalwizyàn e enpak li genyen sou alafwa Etazini ak Ayiti, yon bagay ki valide lyen istorik ki genyen ant Revolisyon Ayisyen an ak mouvman abolisyonis la Ozetazini.
Daprè òganizatè yo, youn nan objektif seri aktivite sa yo, anpliske valè edikatif evidan yo genyen, se jwenn sipò pou yo ka vin tabli yon memoryalizasyon enpòtan sou Tousen Louvèti nan Nouvèl Angletè pa nonmen yon “Avni Tousen Louvèti” nan zòn Mattapan nan Boston, plis yon sal lekti nan branch prensipal Bibliyotèk Piblik Vil Boston an.
Kouwè youn nan prezantatè nan aktivite inogiral nan Mattapan lan di, Revolisyon Ayisyen an agrandi lide sa moun panse de libète ak dwa moun, li ale pi lwen kote kit Revolisyon Etazinyen an, kit Revolisyon Fransèz la pat vle ale. Se yon bèl bagay Revolisyon Ayisyen an selebre jodia nan youn nan pi gran barak entelektyèl nan Etazini.
Memwa pèp yo enpòtan pou reprezantasyon pwòp tèt yo ak idantite yo. Istwa Tousen Louvèti gen yon karaktè eksepsyonèl nan lefètke li alafwa transande e pote temwayaj kont eksperyans enjistis, e fè rezistans èt imen kont malfezans yon reyisit imen ekzanplè e inivèsèl.
—editè revi Tanbou yo avèk kontribisyon repòtaj pa Charlot Lucien
Pou n aprann plis, vizite sit bibliyotèk la sou www.bpl.org/exhibitions.


c: text/html

text:
2 avoka ayisyen, Newton St. Juste ak André Michel, twouve yo nan Washington kote yo soumèt devan Komisyon Entè-Ameriken Dwamoun nan (yon ajans l’OEA) menas yo ta sibi poutèt yo denonse koripsyon ki, daprè yo, egziste nan mitan administrasyon Martelly-Lamothe la.
Dosye sa a genyen rapò, antwòt, avèk plizyè milyon dola gouvènman ayisyen an ta lage nan men Premyè Dam nan, Sophia Martelly, epi youn nan pitit-gason Prezidan Martelly yo san pa gen yon enstans sipèvizyon ki la pou ouvè je sou jesyon lajan sa a.
Sèvis Kreyòl Lavwadlamerik la kontakte Minis Jistis peyi d Ayiti a, Jean Renel Sanon, pou konnen vèsyon pa gouvènman ayisyen an sou dosye a. Misye Sanon rejte akizasyon yo e li di rezon ki fè 2 avoka yo pale konsa “egziste sèlman nan imajinasyon yo.”

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Si nou fè efò pou nou fè lanmou nou pou Bondye grandi e pou nou renmen pwochen nou, limyè levanjil la ap antoure nou e l ap elve nou.
Aksè nan limyè a
Nan biwo mwen, m gen yon tablo mwen renmen anpil, ki releAksè nan limyè a. Se yon zanmi m kite fèl, yon atis pent danwa ki rele Johan Benthin, ki te premye prezidan pye Copenhague la, nan peyi Danemark.
Tablo montre yon chanm fènwa avèk yon pòt ki ouvè kote limyè a ap briye. Mwen twouve l enteresan ke limyè a k ap soti nan pòt la pa klere tout pyès la, men sèlman espas imedyat devan pòt la.
Pou mwen menm, fènwa ak limyè ki nan tablo sa a se senbòl lavi a. Sa fè pati kondisyon mòtèl nou antanke kretyen vivan pou nou santi nou anviwonnen ak fènwa pafwa. Se petèt paske nou pèdi yon moun ki chè pou nou, oubyen nou gen yon timoun ki kite wout levanjil la, oubyen nou resevwa yon move rezilta medikal, oubyen nou rankontre pwoblèm pwofesyonèl e nou kofre anba dout ak laperèz, oubyen nou santi nou poukont nou oubyen moun pa renmen nou.
Men, menm lè nou santi nou depase pa pwoblèm ke nou genyen kounyeya, Bondye pwomèt esperans limyè li; li pwomèt pou li klere wout ki devan nou an epi montre nou mwayen pou nou sòti nan fènwa.
Yon chanm plonje nan fènwa
Mwen ta renmen pale nou de yon fi ki te grandi nan yon chanm plonje nan fènwa---m ap rele l Jeanne.
Depi lè Jeanne te gen twazan, yo te toujou ap bat li, yo fè l santi li pa anyen, epi abize l. Yo te menase l epi pase l nan betiz. Chak maten li te konn leve san li pa konnen si l ap wè demen. Moun ki ta dwe pwoteje l yo se yo menm ki tap fèl pase mizè oswa pèmèt move tretman yo kontinye.
Pou l te ka pwoteje tèt li, Jeanne te aprann sispann gen santiman. Li pat gen okenn espwa delivrans, kidonk li te fè tèt li vin andisi emosyonèlman pou l te ka reziste anba reyalite òrib li tap viv la. Pat gen limyè nan mond pa l la, li te vin reziyen l ak fènwa a. Avèk yon endiferans ki ka soti sèlman nan kontak san rete e san pitye ak mal, li te aksepte ke li ta ka mouri nenpòt lè.
Epi lè l te gen 18 an, Jeanne te vin dekouvri Legliz Jezi pou Sen Dènye Jou yo. Lajwa ak espwa levanjil retabli a te rantre nan kè l, e li te aksepte envitasyon pou l batize. Se premye fwa limyè te rantre nan lavi l, li te wè yon chimen klere devan je l. Li te kite lavi fènwa a e li te deside al lekòl trè lwen moun ki te konn abize l la. Anfen li te santi l libere anba anviwonman fènwa ak mal -- lib poul jwi lapè Sovè a ak mirak gerizon.
Men, kèk ane apre moun ki te konn abize l la te mouri, move moman ki te pase lè l te piti yo te kontinye ap boulvèse lespri l. Gwo chagren ak kòlè te menase kraze bèl limyè Jeanne te jwenn nan levanjil la. Li te reyalize si li kite fènwa sa a wonje li, moun ki t ap fè l pase mizè a t ap gen laviktwa.
Li te chèche konsèy ak èd psikolojik e li te kòmanse reyalize ke pou li menm, pi bon wout gerizon an se konprann ak aksepte ke fènwa ekziste-men li pa dwe kontinye ap panse avèk li. Paske, jan li te konnen kounyeya, limyè ekziste tou---e se sou sa l te deside pou l te rete.
Akoz de pase difisil li a, Jeanne te ka fasilman vin tounen yon moun ki vle vanje, yon moun dezagreyab ou menm vyolan. Men li pa t vin konsa. Li te reziste anba tantasyon pou l repann fènwa nan refize kite kòlè, santiman blese yo wonje li. Olye sa, li te akwoche l byen fèm nan esperans ke, avèk èd Bondye, li t ap kapab geri. Li te deside ke l t ap yon sous limyè e li te konsakre lavi l nan ede lòt moun. Desizyon sa a te pèmèt li kite lepase dèyè pou l te gen aksè ak yon avni gloriye.
Li vin tounen yon pwofesè lekòl, e kounyeya, anpil ane apre, lanmou li chanje lavi plizyè santèn timoun, ede yo konnen ke yo gen valè e ke yo enpòtan. Li vin tounen yon gwo defansè moun ki fèb yo, moun ki viktim yo, moun ki dekouraje yo. Li edifye, fòtifye, epi enspire tout mounn ki bò kote l.
Jeanne te vin aprann ke gerizon vini lè nou elwaye nou de fènwa epi nou mache vè esperans yon limyè ki pi klere. Sete lè l te mete lafwa li, esperans li ak charite li an pratik ke l te non sèlman transfòme pwòp vi pa li, men li te pote enfliyans benefik nan lavi anpil, anpil lòt moun.
Limyè atache a Limyè
Petèt nan pami nou, gen moun ki santi fènwa anvayi yo. Ou gen dwa petèt santi ou akable pa fado enkyetid, laperèz, oswa dout. M ap repete pou oumenm e pou nou tout, yon bèl verite e yon verite san melanj: Limyè bondye se yon reyalite. Li disponib pou tout moun! Li bay tout bagay lavi.1 Li gen pouvwa pou l adousi soufrans blesi ki pi pwofon an. Li kapab yon medikaman pou geri moun ki nan solitid ak moun ki malad nan nanm yo. Nan moman dezespwa, li kapab plante semans yon esperans ki pi briyan. Li kapab mete lajwa menm nan moman pi gwo chagren yo. Li ka klere chemen devan nou epi gide nou atravè lanwit fènwa pou fè nou antre nan pwomès yon nouvo jou ki ap kòmanse.
Sa se “Lespri Jezikri”, ki bay tout moun ki vin nan mond lan limyè” a.2
Men, li ra pou limyè espirityèl al jwenn moun ki chita nan fènwa ap tann yon moun limen limyè a pou yo. Sa mande pou nou aji avèk lafwa pou nou ouvri je nou devan limyè Jezikri a. Je chanèl nou pa ka rekonèt limyè espirityèl la. Jezi Kri limenm te anseye nou: “Mwen se limyè ki klere nan fènwa yo e fènwa yo pa konprann li.”3 Paske “Yon moun ki pa gen Lespri Bondye a nan kè l pa ka asepte verite ki soti nan Lespri Bondye a. Pou li, se pawòl moun fou yo ye. Li pa kapab konprann yo, paske se Lespri Bondye a ki pou ede l konprann yo.”4
Konsa, kijan nou kapab louvri je nou pou nou rekonèt esperans limyè Bondye a?
Premyèman, kòmanse kote ou ye la a.
Èske se pa yon bèl bagay pou nou konnen nou pa oblije pafè pou nou resevwa tout benediksyon ak don Bondye Papa nou ki nan Syèl al? Nou pa bezwen tann jis lè nou vin pafè pou nou resevwa benediksyon Bondye yo. Alaverite, benediksyon yo kòmanse tonbe sou nou menm lè nou fèk wè limyè a.
Pi bon kote pou kòmanse a se egzakteman kote ou ye la a kounyeya. Keseswa ou panse ou pa merite sa oubyen ou santi ou byen lwen dèyè parapò a lòt moun. Nan moman menm ou kòmanse chèche Papa w ki nan Syèl la, se nan moman sa a menm esperans limyè l la ap kòmanse reveye, anime, epi fè nanm ou vin pi nòb.5 Fènwa yo gen dwa pa disparèt yon sèl kou men, osi sèten ke lanwit toujou fè plas a douvan jou, limyè a ap vini.
Dezyèmman, tounen kè w bay Senyè a.
Leve nanm ou nan lapriyè epi eksplike Papa w ki nan Syèl la sa w santi. Rekonèt defo w yo. Devèse kè w epi di l rekonesans ou. Fè l konnen eprèv w ap rankontre yo. Mande l fòs ak sipò nan non Kris la. Mande l pou zòrèy ou ka ouvri pou ou ka tande vwa li. Mande l pou je w ka louvri pou ou ka wè limyè li
Twazyèmmna, mache nan limyè a.
Papa w ki nan Syèl la konnen w ap fè erè. Li konnen w ap fè fo pa--- anpil fwa petèt. Sa fè l tris, men li renmen ou. Li pa vle brize lespri ou. Okontrè, li vle ou kanpe epi vin tounen moun ou te dwe ye a.
Se pou tèt sa, Li te voye Pitit Gason l lan pou l klere chemen an epi montre nou kijan pou nou pase an sekirite atravè pyèdachopman ki sou wout nou yo. Li ban nou levanjil la, ki montre nou chemen disip la. Li anseye nou sa nou dwe konnen, sa nou dwe fè, ak sa nou dwe ye pou nou ka mache nan limyè l la, pandan n ap suiv tras pye Pitit Gason Byeneme l la, Sovè nou an.
Limyè simonte fènwa
Wi, nou ap fè erè.
Wi, nou ap febli.
Men, si nou chèche ogmante lanmou nou pou Bondye epi fè efò pou nou renmen pwochen nou yo, limyè levanjil la ap antoure nou epi mete nou pi wo. Fènwa ap disparèt kanmenm, paske li pa ka rete nan prezans limyè. Amezi n ap vin pi pre Bondye, l ap vin pi pre nou.6 Epi, jou apre jou, esperans limyè Bondye ap grandi nan nou, “l ap vin pi klere chak jou jiskaske jou pafè a rive.”7
M ap envite nou tout ki gen enpresyon ke nou ap mache nan fènwa yo pou nou mete konfyans nan pwomès sèten sa a ke Sovè nou an te fè lèzòm nan: “Mwen se limyè mond lan; moun ki swiv mwen va gen limyè ki bay lavi a. Yo p ap janm mache nan fènwa.”8
Yon limyè an Afrik
Sa gen kèk ane, madanm mwen, Harriet, avèk mwen te viv yon kokennchenn eksperyans kote nou te wè pwomès sa a akonpli. Nou te nan Afrik de Lwès, yon bèl kote nan mond lan kote Legliz la ap pwogrese e Sen Dènye Jou yo adorab. Sepandan, Afrik de Lwès gen anpil pwoblèm tou. Espesyalman, kè m te fèm mal lèm te wè kijan moun yo pòv. Nan vil yo, gen anpil moun ki nan chomaj e souvan fanmi yo ap lite pou satisfè bezwen toulèjou yo ak sekirite yo. Kè m te dechire lè m te aprann anpil nan manm presye Legliz la tap viv nan move kondisyon sa yo. Men mwen te aprann tou ke bon kalite manm sa yo viv nan youn ede lòt yon fason pou oun soulaje fado lòt.
Nou te rive finalman nan youn nan kat chapèl nou yo, ki toupre yon gwo vil. Men olye nou te jwenn yon pèp ki akable e ki te plonje nan fènwa, nou te dekouvri yon pèp ki te gen anpil lajwa e ki te reyone ak limyè. Kè kontan yo te santi pou levanjil la te kontajye e sa te ankouraje nou. Nou te santi nou piti devan lanmou yo te montre pou nou. Souri yo te sensè e sa te fè nou souri tou.
Mwen sonje m te mande tèt mwen nan moman an, si te kapab gen yon pèp pi kontan pase yo sou tout tè a. Menm lè bon Sen sa yo te chaje ak difikilte ak eprèv, yo te ranpli avèk limyè!
Reyinyon an te kòmanse e mwen te kòmanse pale. Men byenvit yo te pran kouran nan chapèl la epi nou te twouve nou nan yon gwo fènwa.
Pandan yon moman mwen pa t kapab wè okenn moun nan sal la, men m te kapab wè ak santi bèl souri eklatan Sen nou yo. Oh! ala kontan m te kontan nan konpayi bon moun sa yo!
Blakawout nan chapèl la te kontinye, konsa mwen te chita bò kot madanm mwen pou m te tann yo rebay limyè a. Pandan nou tap tann nan gen yon gwo bagay ki te pase.
Kèk moun te kòmanse chante youn nan kantik Retablisman yo. Epi kèk lòt te antre nan chante a tou. Epi anpil lòt te pran chante tou. Byenvit, yon gwo koral mèveye te ranpli chapèl la.
Manm sa yo nan Legliz la pat bezwen liv chan; yo te konn chak mo nan chak chante yo te chante. E yo te chante kantik yo youn aprè lòt avèk yon enèji ak yon espri ki te touche nanm mwen.
Finalman, yo te rebay kouran an epi limyè te anvayi sal la. Harriet te gade m, mwen te gade Harriet, dlo tap koule nan je nou.
Nan mitan gwo fènwa a, bèl Sen mèveye sa yo te ranpli chapèl la ak nanm nou avèk limyè.
Se te yon moman ki te ranpli ak emosyon pou nou-yon moman ke Harriet avèk mwen pap janm bliye.
Vini nan limyè a
Wi, de tanzantan fènwa kapab afekte lavi nou ou menm anvlope li. Pafwa, lanwit ki anvironnen nou an ka parèt opresan, dekourajan, e efreyan.
Kè m fè m mal pou kantite doulè kèk nan nou genyen, pou moun ki rete poukont yo e pou tout lapèrèz kap toumante nou yo.
Men, m ap rann temwayaj ke esperans vivan nou se nan Jezikri li ye! Li se veritab aksè, san melanj ak pisan nan limyè divin nan.
Mwen temwaye ke avèk Kris la, fènwa pa ka genyen batay la. Fènwa pap gen laviktwa sou limyè Kris la.
Mwen rann temwayaj ke fènwa pa ka kanpe devan limyè eklatan Pitit gason Bondye vivan an!
Map envite nou chak pou nou louvri kè nou ba Li. Chèche l nan etid ak nan lapriyè. Vini nan Legliz Li a, Legliz Jezikri pou Sen Dènye Jou yo. Aprann nan men li ak nan levanjil li a, patisipe aktivman, se pou youn ede lòt, epi sèvi Bondye nou an avèk kè kontan.
Frè m ak sè m yo, menm apre nuit ki pi fènwa a, Sovè mond lan ap kondui nou mennen nou nan yon nouvo jou gradyèl, dous, e briyan k ap leve anndan nou.
Pandan n ap mache pou nou al nan esperans limyè Bondye a, n ap dekouvri konpasyon, lanmou, ak bonte yon Pè Selès ki renmen nou, “ki pa gen fèwa ditou nan li.”9 Mwen temwaye de sa nan non Jezikri, Amèn.
Montre referans
-
1. Gade Doktrin ak Alyans 88:11–13.
-
-
-
4. 1 Korentyen 2:14.
-
5. Gade Alma 34:31.
-
6. Gade Jak 4:8; Doktrin ak Alyans 88:63.
-
-
8. Jan 8:12.
-
9. 1 Jan 1:5.


text:
Mwen remèsye Bondye ak Pitit Gason l lan, Jezikri, pou Retablisman an ak pouvwa li pou pwopaje yon bèl vag verite ak jistis sou tout tè a.
Chè frè ak sè m yo, mwen ajoute vwa pa m sou vwa Prezidan Thomas S. Monson ak lòt yo pou konplimante moun sa yo ki reponn alapèl pwofèt la pou mande plis misyonè ki diy la. Kounyeya gen yon vag antouzyas pou travay misyonè nou pa t janm te konn wè anvan k ap simaye sou tout tè a. Depi anons istorik Prezidan Monson nan an Oktòb dènye a, dèmilye èldè, sè, koup misyonè te aple, epi gen pi plis toujou k ap prepare yo.1 Kounyeya, moun ap mande nou: “Kisa nou pral fè avèk tout misyonè sa yo?” Repons lan senp. Yo pral fè sa misyonè toujou fè. Yo pral preche levanjil la! Yo pral beni pitit Bondye Toupuisan an yo!
Va gen plis toujou nan nou menm, jènjan ak jènfi yo, ki va kapte vizyon sa a si nou eseye rete diy pou nou jwenn apèl misyon nou. Nou wè sa kòm yon vag laverite ak lajistis. Nou wè okazyon pa nou pou nou sou tèt vag sa a.
Nou menm, adolesan yo, anbrase nouvo pwogram nan epi se pou youn anseye lòt doktrin Jezikri a. Kounyeya se moman pou nou prepare nou pou anseye lòt moun sou bonte Bondye.
Jènjan ak jènfi m yo, etid nou toujou trè enpòtan---pou nou menm, pou ou menm, ak pou Bondye. Lè sa posib, si w vle ale nan inivèsite oubyen al fè etid siperyè apre misyon ou, nou ankouraje w pou w enskri nan etablisman ou chwazi a anvan ou pati al nan misyon. Anpil enstitisyon ansèyman siperyè ap bay yon misyonè ki pral fè misyon delè dizuit jiska trant mwa. Sa ap pèmèt nou menm, èldè yo ak sè yo, sèvi san nou pa enkyete nou osijè ki kote nou pral kòmanse etid nou apre. Nou rekonesan anpil pou dirijan enstitisyon edikatif sa yo ki rann planifikasyon bagay sa a posib la!
Nou menm paran, pwofesè, ak lòt moun, kapte vizyon an nan prepare jenerasyon k ap grandi a pou yo diy pou travay misyonè. Pandan tan sa a, lavi egzanplè nou ap atire atansyon zanmi nou ak vwazen nou yo. Se pou nou pare pou nou reponn moun k ap mande poukisa nou viv fason n ap viv la. Pare pou nou bay rezon esperans ak lajwa yo wè nan nou an.2 Lè yo poze nou kesyon sa yo, nou gen dwa reponn konsa: “Annou al mande misyonè yo! Yo kapab ede nou! Epi si ou vle, m ap rete bò kote ou pandan misyonè yo ap reponn ou ak anseye ou.”
Nou menm, grandèt yo, kapte vizyon an nan ede nan preparasyon espirityèl, fizik, ak finansye fiti misyonè yo. Se pou sere peni (pou yon misyon) nan bwat sekrè vin yon abitid lakay nou. Nou menm koup senyò yo, planifye pou jou kote nou ka ale nan misyon an. N ap rekonesan anpil pou sèvis ou. Antretan, petèt kèk nan nou ta ka depanse yon ti lajan pou misyon nan kontribye nan Fon Jeneral Misyonè a, jan Prezidan Monson te sigjere ankò maten a.3
Anpil kantite gason yo chwazi avèk chè madanm yo kapte vizyon an pandan y ap aple yo pou prezide sou misyon yo nan Legliz la. Nan sèvis sa a, yo pral modle destine dè jenerasyon moun ki fèt deja ak sa k poko fèt. Prezidan misyon yo gen kle responsablite pou byennèt, sekirite, ak siksè misyonè ki soukont yo. Apre l fin konsilte prezidan pye yo ak prezidan distri yo ki fè pati misyon l lan, chak prezidan misyon deside nan ki pye, ki pawas oswa ki branch misyonè yo pral sèvi.
Prezidan pye yo ak evèk yo kapte vizyon an lè yo pase plis anplis èdtan ap entèvyouve misyonè ki aplike yo. Dirijan prètriz sa yo gen responsablite pou travay misyonè nan inite yo a e yo enspire manm yo pou yo patisipe.
Nan chak konsèy chak pawas, frè yo ak sè yo kòmanse kapte vizyon an. Dirijan misyon pawas la fè pati konsèy sa a.4 Mwen ta renmen pale espesyalman avèk nou menm, dirijan misyon pawas yo. Nou aple pa evèk nou pou n dirije travay misyonè nan pawas la. E kèk nan nou sitèlman gen siksè ladan ke yo oblije aple yon asistan tou pou ede nou. Ansanm avèk lòt moun nan konsèy pawas la, nou idantifye manm inaktif yo, fanmi ki anpati manm yo, ak vwazen ki enterese. Nou reyini regilyèman avèk misyonè aplentan yo ki nan pawas la. Nou konseye ak ede misyonè yo. Tanpri, ede yo ranpli planè yo chak jou avèk opòtinite pou yo anseye. Sa se responsablite pa nou. Wòl nou enpòtan, reyèlman enpòtan nan siksè travay sa a. Si nou kapte vizyon an avèk lafwa ak antouzyas, lòt moun ap kapte l tou. Antanke dirijan misyon pawas la, nou se lyen an ant manm yo ak misyonè yo nan travay sakre sa a pou sove pitit Bondye yo.5
Zanmi nou ak vwazen nou yo ki pa manm legliz la kapab kapte vizyon an tou. Nou ankouraje yo pou yo kenbe tout sa ki bon ak vrè nan lavi yo. Epi nou envite yo pou yo resevwa plis, patikilyèman verite gloriye ke, gras ak plan etènèl Bondye a, fanmi yo kapab ansanm pou tout tan an.6
Vag laverite ak jistis sa a ekstraòdinè! Se pa lòm ki fè li! Se Senyè a ki kreye li, li menm ki te di: “Gade m ap akselere travay mwen an nan tan pa li.”7 Vag sa a rann posib pa yon anons divin ki te fèt sa gen sankatreventrèzan. Li gen uit mo sèlman: “Se Pitit Gason Byeneme m nan, koute l!”8 Deklarasyon sa a, ki te pwononse pa Bondye Toupuisan an, te fè jèn Joseph Smith vin konnen Senyè a, Jezikri. Uit mo sa yo te kòmanse Retablisman levanjil la. Poukisa? Paske Bondye vivan nou an se yon Bondye plen lanmou! Li vle pou pitit li yo konnen li menm, ak Jezikri, ke li te voye a!9 Epi li vle pou pitit li yo jwenn imòtalite ak lavi etènèl!10
Se bi gloriye sa a ki fè misyonè nou yo anseye Retablisman an. Yo konnen ke sa gen anviwon de mil ane, Senyè a te fonde Legliz li a. Apre Krisifiksyon la ak lanmò Apot Li yo, lèzòm te chanje Legliz la ak doktrin ni an. Epi, apre dè syèk tenèb espirityèl, e jan pwofèt anvan yo te predi a,11 Papa nou ki nan Syèl la ak Jezikri te retabli Legliz la, doktrin ni, ak otorite prètriz li a. Gras avèk Retablisman sa a, konesans ak òdonans esansyèl pou Sali ak egzaltasyon yo disponib ankò pou tout moun.12 Finalman, egzaltasyon sa a ap pèmèt nou chak demere avèk fanmi nou nan prezans Bondye ak Jezikri pou tout tan!
Mwen pa ka pale de Retablisman an sa m pa eksite. Bagay istorik sa a absoliman remakab! Li enkwayab! Li sansasyonèl! Èske sa pa etonan pou mesaje te vini soti nan syèl la pou bay otorite ak pouvwa pou akonpli travay sa a?
Papa Etènèl nou an ak Jezikri te fè plizyè aparisyon devan Pwofèt Joseph Smith.13 Sou direksyon yo, lòt mesaje selès te vini, yo chak avèk yon objektif espesifik. Pa egzanp:
Anplis desa, Retablisman an te pote yon konesans ke Sen yo te genyen nan tan lontan an. Senyè a bay yon nouvo liv ekriti. Sou Bib la, li ajoute Liv Mòmon an: Yon lòt temwayaj konsènan Jezikri. Se yon konpilasyon pwofesi ak ministè Senyè resisite a nan pèp ansyen Amerik la. Li eksplike gwo plan bonè Bondye a20—plan sali a.21 Liv Mòmon an an amoni total avèk Bib la. Toude liv sakre sa yo pwoklame verite levanjil Jezikri a ak enpòtans Ekspyasyon l lan.22
Retablisman an akonpli plizyè pwofesi biblik. Paegzanp, Ezayi te pwofetize ke kay Senyè a t ap etabli sou tèt mòn yo.23 Egzòd pyonye Mòmon yo nan montay Lwès Amerik yo se yon istwa sakrifis ak lafwa ki se akonplisman pwofesi sa a. Ezayi te predi tou ke Bondye ta pral fè “yon travay mèveye ak yon pwodij.”24 Sa ap akonpli kounyeya nan travay sakre lame misyonè k ap grandi nou an.
Ansèyman nan Ansyen Testaman yo sou dim nan te retabli.25 Kòm rezilta, plis moun ki peye dim beni poutèt obeyisans yo. Referans sou Mèlkisedèk yo klarifye pa ekriti Retablisman yo.26 Pwofesi ki di bwa Joseph la (Liv Mòmon an) ak bwa Jida a (Bib la) t ap vin fè yon sèl nan men Bondye a ap akonpli kounyeya.27
Retablisman an klarifye ekriti Nouvo Testaman yo tou. Kounyeya, nou pi byen konprann referans li sou batèm pou mò yo.28 Òdonans ap akonpli kounyeya pa pwokirasyon pou zansèt nou ki deja mouri yo nan 141 tanp nan mond lan! Pa gen okenn lòt mwayen pou ofri sali pou zansèt nou ki te mouri san yon pa t konnen levanjil la!29 Vizyon Jan, Revelatè a sou “yon lòt zanm [k ap vole] nan mitan syèl la, avèk levanjil etènèl la pou preche l devan tout moun ki abite sou latè a,” te predi misyon anj Mowoni an ak Liv Mòmon an.30
Liv Mòmon an se pati esansyèl Retablisman. Li te ekri, prezève, ak transmèt sou direksyon Senyè a. Li te tradui “pa don ak pouvwa Bondye.”31 Liv Doktrin ak Alyans lan gen revelasyon adisyonèl yo te bay Pwofèt Joseph Smith. Palentèmedyè li, nou resevwa plis paj ekriti pase nou te resevwa nan men okenn lòt pwofèt. Nan sa ki dwe sete yon moman melankoli, li te di Sen yo nan Novou, Ilinwa a: “Mwen pa t janm di nou ke m te pafè; men pa gen okenn erè nan revelasyon mwen anseye yo.”32
Ansanm, manm yo ak misyonè yo envite tout moun pou yo vin aprann sou Bondye, sou Jezikri, ak levanjil li a. Chak moun dwe chèche sensèman e priye avèk fèvè pou yo ka jwenn asirans ke bagay sa yo se verite. Laverite ap manifeste pa pouvwa Sentespri a.33
Mwen remèsye Bondye ak Pitit Gason L lan, Jezikri, pou Retablisman an ak pouvwa li genyen pou kreye yon vag laverite ak lajistis mayifik sou tout tè a. Mwen priye pou nou kapte vizyon sa a e obeyi kòmandman Senyè a pou nou pote levanjil la bay tout nasyon, tout lang, ak tout pèp la,”34 Mwen priye pou sa nan non Jezikri, amèn.
Montre referans
-
1. Gade Thomas S. Monson, “Welcome to Conference,” Ensign oswa Liahona, Nov. 2012, 4–5.
-
2. Gade 1 Pyè 3:15.
-
3. Gade Thomas S. Monson, “It’s Conference Once Again,” Ensign oswa Liahona, Me 2011, 6.
-
4. Gade Manyèl 2: Administrasyon Legliz la (2010), 5.1.
-
5. Nou rekonesan anvè sen ki sensèman ap efòse yo pou viv lwa konsekrasyon an. Y ap eseye pou yo vin pi sen. Yo chèche “bagi wayòm Bondye a ak etabli jistis li premyèman” (Joseph Smith Tradiksyon, Matye 6:38 [nan Matye 6:33, referans a]).
-
6. Gade “Ensemble à tout jamais,” Cantiques, no. 192;n ap jwenn plis eksplikasyon nan Doktrin ak Alyans 132:7, 19.
-
-
-
9. Gade Jan 17:3.
-
10. Gade Moyiz 1:39.
-
11. Gade Matye 17:11; Travay 3:20–21; Efezyen 1:10; 2 Nefi 30:8; Doktrin ak Alyans 132:40, 45.
-
12. Gade 3 Nefi 27:13–14, 21; Doktrin ak Alyans 39:6; Atik lafwa 1:4.
-
13. Gade Karl R. Anderson, The Savior in Kirtland (2012), 228–43.
-
14. Gade Doktrin ak Alyans 27:5; gade tou Joseph Smith—Istwa 1:33–34.
-
15. Gade Doktrin ak Alyans 13.
-
16. Gade Doktrin ak Alyans 20:2–3; 27:12; 128:20; gade tou Larry C. Porter, “Dating the Restoration of the Melchizedek Priesthood,” Ensign, Jen 1979, 4–10.
-
17. Gade Doktrin ak Alyans 110:11.
-
18. Gade Doktrin ak Alyans 110:12.
-
19. Gade Doktrin ak Alyans 110:13–16.
-
-
21. Gade, paegzanp, Alma 12:28–30.
-
22. Gade, paegzanp, 1 Korentyen 15:22; Alma 34:9.
-
23. Gade Ezayi 2:2.
-
24. Ezayi 29:14.
-
25. Gade Jenèz 14:18–20; Malachi 3:8–10; Doktrin ak Alyans 119–20.
-
26. Gade Jenèz 14:18; Som 110:4; gade tou Alma 13:14–18; Doktrin ak Alyans 84:14–22.
-
27. Gade Ezekyèl 37:16, 19; Doktrin ak Alyans 27:5.
-
28. Gade 1 Korentyen 15:29; Doktrin ak Alyans 128.
-
29. Gade Doktrin ak Alyans 137:7; 138:31–34.
-
30. Revelasyon 14:6; gade tou Doktrin ak Alyans 133:36–39.
-
31. Premye paj Liv Mòmon an, ekri pa Mowoni; Doktrin ak Alyans 135:3.
-
32. Enseignements des présidents de l’église: Joseph Smith (2007), 522.
-
33. Gade Mowoni 10:4–5.
-
34. Revelasyon 14:6; gade tou 1 Nefi 19:17; Doktrin ak Alyans 133:37.


text:
Ayiti
Ayiti, yo rele tou Repiblik Ayiti[1] (franse : République d’Haïti), se yon peyi nan Gran Zantiy ki okipe tyè lwès sou zile Ayiti oswa Kiskeya nan lang premye abitan yo. Kapital Ayiti se Pòtoprens (franse : Port-au-Prince).
Se revòlt esklav Sendomeng yo ki mennen a kreyasyon Repiblik d Ayiti a an 1804. Se premye peyi nwa ki pran endepandans li poukont li de Frans. Popilasyon premye leta ki soti anba chenn lesklavaj epòk kolonyalis ak rasis la gen plis nwa ke blan. Se Ayiti ki te ede vwazen l Repiblik Dominikèn pran endepandans kont Espay. Pandan 25 lane tou de pati yo te fè yonn, yo te gen menm prezidan Jean-Pierre Boyer.
Ayiti se yon peyi an vwa devlopman, k ap fè yon eksperyans demokrasi e ki ap eseye òganize li ak rekonstwi tèt li aprè gwo tranbleman tè 12 janvye 2010 la. Goudougoudou sa a te kraze yon pati nan peyi a. Ayiti ka vante tèt li pou bèl listwa li genyen ak bèl sit touristik li genyen epi pi bèl plaj li genyen nan rejyon an. Ayiti se te premye destinasyon touristik nan karayib la nan lane 1950, 1960, epi 1970. Yo te rele peyi sa a la perle des Antilles oubyen « pèl nan Zantiy yo », « pèl dè Zantiy », li te yon tan peyi kote yo vizite anpil nan karayib la malgre moman enstabilite politik ak ekonomik li te konnen apre lane 1986.
Kontni
Istwa[edite | modifye sous]
Arawak yo se te premye abitan natirèl zile Sendomeng konsa Tayno yo te rele l anvan Kolon yo. Kolon Panyòl yo te debake pou pran posesyon zile a yo te batize, oswa rele li, Ispanyola (ki vle di « ti Espay »). Sa fè kenz syèk, Ayiti te gen anviwon twa san mil moun.
Lè panyòl yo te rive Ayiti, yo te fè Arawak yo travay pou yo sou plantasyon. Plant ki te pi enpòtan sou plantasyon sa yo se te kann. Byen vit, panyòl yo nan fose yo travay tout Awarak mawon bonkou al amerik sou zonn no an 1500 Ciboney yo kite nan sid ayiti yon branch fanmi arawak yo te disparer net karayib yo te kenbe têt ak panyòl yo yo te arete kek tankou kawonabo rèn Anakowona la lè sa yo te ranplase Arawak yo avèk moun nwa ki te sòti Afrik kolon yo vini mete yo travay nan plantasyon kann yo kòm esklav.
Nan ane 1697, trete Ryswik la te divize Ispanyola ant Frans ak Espay apre sou yon lot trete espay vann lafrans tout zile a ki pote non trete de bal. Franse yo vin rele zile a Sen Domeng.
Nan lane 1791, esklav yo avèk Toussaint Louverture kom chèf yo, revolte kont blan franse pou yo te ka gen menm dwa kon tout moun. Se sa revolisyon 1789 la te di. Men blan yo pat dakò, yo trayi Toussaint, yo arete Toussaint, yo mete li nan bato, yo voye Toussaint an Frans pou yo te anprizone'l nan fò de jou nan ane 1802. Toussaint L'Ouverture ki te konnen kisa Jean Jacques Dessalines peze, te pwononse pawol sa avan li te monte bato poul ale nan prizon: " Nou rache pyebwa libete a, men lap pouse anko paske rasin yo anpil e yo djanm yap repouse l pi red " li di sa paske l te kite yon potorik gason dèyè, neg sa rele Jean Jacques Dessalines, yon towo ki pap janm abandone, ki pap janm bese bra devan pyes kolon. Toussaint mouri 7 avril 1803 nan prizon an Frans.
Men, premye janvye 1804 esklav Sen Domeng yo te finalman sou zòd Jeneral an chef lame endijèn nan Jean Jacques Dessalines ansanm ak tout lòt manm lame endijèn nan, deklare e prezante bay linivè tout antye endepandans AYITI. Pou rèv sa te rive konkretize, se te viktwa an viktwa lame endijèn nan t ap mache fè sou kolon franse yo, lame endijèn nan kòmanse ap viktorye depi nan pil ak pakèt batay li t ap fè kont kolon franse depi avan kreyasyon drapo nou 18 me 1803 nan komin Akayè, pase pa Crète à Pierrot, batay baryè boutèy, batay ravin a koulèv, vètyè, rive jouk dènye batay nan Mòl Sen Nikola jou ki te 5 desanm 1803, pèp ayisyen te bat twoup franse yo e fè ti rès kolon franse ki te rete yo kouri kite zile AYITI ya. Yo reprann ansyen non pèp ki tap viv anvan sou zile an "Ayiti Jean Jacques Dessalines te nome gouvènè pou lavi. Pou Jean-Jacques Dessalines te prezève endepandans AYITI a, li te fè touye tout blan franse ki t ap konplote kont revolisyon ak endepandans AYITI. Dessalines te deklare: tout pèp sou tè ya, li te mèt wouj, jòn, blan, depi li kase chèn lesklavaj, li kouri, li tonbe sou tè AYITI, li lib. Dessalines te achte tèt plis pase san mil (100.000) nèg ki te esklav k ap travay nan sid peyi Etazini, li te peye pou yo lib. Dessalines te prepare bato ak solda pou te ale libere nèg nan peyi Gwadloup, Matinik, Jamayik, elatriye.
Nan tan Arawak yo, zile a te rele Kiskeya kite siyifye nan lang pa yo « tè montay ».
Politik[edite | modifye sous]
Lis prezidan Ayisyen yo[edite | modifye sous]
- Prezidan Ayiti kounye a se Jocelerme Privert
Men lis tout prezidans yo : Lis prezidan Ayiti
Dwa yo[edite | modifye sous]
Ou mèt li vèsyon 1987 konstitisyon peyi.
Tout sitwayen gen dwa vote apre yo gen 18 an.
Sistèm[edite | modifye sous]
Gen de antite ki pataje pouvwa lejislatif, sena ak chanm depite lè de kò sa yo reyini yo fè asanble nasyonal.
Jewografi[edite | modifye sous]
Vil enpòtan yo[edite | modifye sous]
fonveret lwes
Demografi[edite | modifye sous]
Moun Ayiti se 65-70% Afriken avèk Endyen epi 25-30% se Franse avèk Afriken lot 5-10% se Blan (Ewòp avèk Arab.)
Edikasyon[edite | modifye sous]
Ayiti genyen 2 lang ofisyèl : kreyòl ayisyen epi franse.
- 10% nan ayisyen yo konnen pale ak ekri franse, nan kilès yo n ap twouve 2 jouk 3% timoun piti.
- 90% ayisyen yo ap pale kreyòl, nan kilès yo n ap twouve jouk 97% timoun piti.
Tout edikasyon timoun piti yo fèt nan lang franse. Li sanble ke Ayiti se youn nan peyi pòv yo ki pa ap metrize edikasyon pou popilasyon l.
Enstitisyon[edite | modifye sous]
Inivèsite[edite | modifye sous]
- Collège Universitaire Caraibe (Port-au-Prince)
- Université Chrétienne du Nord d'Haiti (Haut Limbé)
- Université Épiscopale d'Haiti (Port-au-Prince)
- Université d'État d'Haïti (Port-au-Prince)
- Université Lumière / MEBSH (Port-au-Prince)
- Université Notre Dame d'Haiti (Port-au-Prince)
- Université Quisqueya (Port-au-Prince)
- Université Roi Henri Christophe (Limonade)
Écoles et Centres d'Enseignements Supérieurs[edite | modifye sous]
- Centre d'Etudes Universitaires et de Formation Continue : (Port-au-Prince)
- Centre de Technique, de la Planification et d'Economie Appliquée (CTPEA) : (Port-au-Prince)
- Centre Universitaire International d'Haiti: (Port-au-Prince)
- Ecole de Droit des Gonaives : (Gonaives)
- Ecole de Droit du Cap-Haitien:(Port-au-Prince)
- Ecole Nationale des Arts (ENARTS):(Port-au-Prince)
- Ecole Nationale des Infirmières:(Port-au-Prince)
- Ecole Nationale Supérieure de Technologie:(Pétion-Ville)
- Ecole Supérieure d’Infotronique d’HAyiti:(Port-au-Prince)
- G.O.C Institut Polytechnique:(Port-au-Prince)
- Institut International d'Etudes Universitaires :(Port-au-Prince)
- Institut Universitaire d'Etudes Spécialisées :(Port-au-Prince)
Plant epi zannimo[edite | modifye sous]
Ayiti te gen anpil bèl zannimo lontan, men kounye a akoz yon maladi ki t'ap ravaje yo te oblije ekstèmine kochon. Nan andeyò w'ap jwenn yo pran swen zannimo yo, men nan vil la se maltrete yo maltrete yo, se sa ki fè gen anpil maladi ki propaje nan manje vyann yo.
Lyen[edite | modifye sous]
Nouvèl epi analiz
- Premye.ht Yon sit pou chache nan sit entenet nan domèn "*.ht"
- Fouye Haiti anpil enfòmasyon sou Ayiti ak dyaspora a
- [1] Nouvèl konple sou Yahoo.com
- [2], Ayiti Pwogre
- [3],[4] Atik ak nouvel k'ap pale de wol Kanada an Ayiti
- [5], Sit entenet Fanmi Lavalas la
- [6], Yon analiz ZMag sou sitiyasyon peyi Ayiti kounye a
- [7], Konbit Oganizasyon Ozetazini pou jistis ann Ayiti
- AlterPresse Nouvel Alterpress nan diferan lang
- IFEX Nouvel endepandan
- [8] Nouvel sou Ayiti
- Haiti-news list, Nouvel Ayisyen
Sou istwa peyi a
- Haiti Bio Ampil enfomasyon sou ayiti, pep, ak listwa
- Louverture project (an), istwa Ayiti ak Louvèti
- Key Dates in Haitian History, Anbasad Ayiti Ozetazini, nan Washington, DC
- People in Haitian History, Fondate ak Ero peyi d'Ayiti
- [9] Paj Bob Corbett pou bon jan enfomasyon sou istwa peyi d'Ayiti
- [10], Lod sekra Napoleyon bay Lekle kont Ayiti
- Masak 1937, enfomasyon sou masak 18.000 Ayisyen an 1937 nan peyi Dominikani
Lòt pajwèb yo
- Hope for Haiti, Yon pwojè edikasyon ak devlòpman
- Belfet.com, Tout Bal, festival, forum mizik
- HaitiXchange.com, Ayisyen, Moun, Nouvel, ak Kilti
- Yon sit blog pou zanmi Ayisyen
- Haiti Innovation, Yon sit blog sou devlopman peyi d'Ayiti
- Haiti Action
- Amizman.com: Mizik, Blag, Nouvel, foto ak plis toujou..., Yon sit divetisman ki santre sou kilti peyi Dayiti
- Pwoje Action pou Ayiti
- Istwa d'Ayiti, Kat jewografi ak Nouvel
- Group Sipo pou Ayiti
- Konbit Nasyonal Pou Dwa Ayisyen
- Pale Nasyonal
- Sakapfet
- yon rezo sosyal kote ayisyen tout jenerasyon rankontre, echanje lide ak rankontre ansyen zanmi ak fanmi
- Ayiti Pwogre
- Yahoo Group Directory for Regional > Countries > Haiti
- Yahoo Group Government & Politics Directory
- Yahoo Group Directory - Haitian American
- Yahoo Group Directory - Romance and Relationships
- Avansman nan zafè édikasyon pou tout étidyan ayisyen
- Alyans Nasyonal Etidyan Ayisyen
- Asosiyasyon Etidyan Ayisyen nan Florid
- Asosiyasyon Etidyan Ayisyen nan Nou Jeze
- Asosiyasyon Etidyan Ayisyen nan Montclair State University Ozetazini
- Entretni avek yon Ayisyen Ameriken de dezyem jenerasyon
- Yon semen nan lavi - Ayiti Cheri...Yon pwoje fotografi...
- Otorite Ayewopo Nasyonal Ayiti
- Pwoje Tousen Louveti
- Konbit 509
- Pwof Ansanm - educational iniative in Haiti
- Pwoje Dwa Moun an Ayiti, Hastings - Yon pwoje kap plede pou dwa Mr. Yvon Neptune
- yon rezo sosyal kote ayisyen tout jenerasyon rankontre, echanje lide ak rankontre ansyen zanmi ak fanmi
- Enstiti Pou Jistis ak Demokrasi an Ayiti
- Haiti & Argentina. Cooperación efectiva para el desarrollo


text:
Oté
Pourvik ni konpran a nou !
/ 21 zanvié 2016
Mi antan tro d’moun ankor zordi i poz késtyon, si ni dwa koz kréol kan ni rant dann biro, kiswa biro zinpo, biro la séki, biro lékol, ousinonsa dot biro ankor, konm si pou désertin in moun an pozisyon i dwa pa koz kréol, proférabloman li dwa mèt la poz, mèt lo fion, é boudikont in moun i kozré kréol li tonm diminié. Déza tanm-ti minm, la plipar d-nou té abitié antan momon èk papa lans lo promié son, a mwins sak lé éné èk la ot. Mé sanm pou mwin néna tré pé.
Aprésa, kant nou la rant lékol, aprésa la di a nou konm sa sak i éspass la kaz i èspas la kaz, sak i éspass lékol i éspas lékol, konm sik banna té i vé mont inn kont lot, in manièr di a nou dék ni rant dan la kour ni fèrm nout také. Mazinn in pé, sa in travay lé rèd pou in marmay, mi an souvyin minm dèkin marmay té i koz kréol, é sa té i ariv souvan dé fwa, konm i di lo natirèl té i rovyin o galo, lo marmay té pini. Talèr sinkant an pli tar, nou lé minm topo ?
Néna la ba déor i mank pa fé valwar zot lang, bann kors, bann bréton, bann bask, na pwin lontan lo prézidan la rézyon kors la donn inn ti son. Kosté èk nou la minm, nout bann kouzin morisyin, tout i mèt ansanm, domoun a ou, zournal a ou, minis a ou. Sirtou arèt di a nou, kan i koz kréol i déranz lo fransé, pou mwin inn i dalonn èk lot. Alors dann biro, sak i vé koz kréol i koz kréol, sak i vé koz fransé i koz fransé, pourvik ni konpran a nou !


text:
Klike Kouri al nan byen vit kite sit sa a. Aprann plis
Pou èd touswit, tanpri rele Liy Dirèk pou Vyolans Domestik nan Florid la nan 1-800-500-1119
Ki Sa DV Ye?
Ki sa Vyolans Domestik Ye?
Se yon aksyon ki repete kote yon moun gen yon konpòtman pou kontwole lòt moun – swa li fè vyolans oswa li menase vyolans – kote yon moun sèvi avèk sa pou etabli pouvwa sou yon patnè entim pou li kapab kontwole aksyon ak aktivite patnè li. Vyolans domestik se pa yon dezakò, yon krache marital, oubyen yon pwoblèm jesyon kolè. Vyolans domestik se konpòtman ki abizif, derespektan, ak nosif ke yon patnè entim chwazi sèvi ak kont lòt patnè‑a.
Ou gen dwa ap gen vyolans domestik, si patnè ou ap fè nenpòt nan sa yo oswa lòt konpòtman ki endezirab:
- Si li fè ou mal fizikman ‑ frapan, rale cheve, etoufe, frape, kou, arachman, twò peze oswa souke, tourne bra ou, boule ou, oswa fè esprè pou blese ou nan nenpòt fason
- Si li sèvi avèk pitit ou yo kont ou
- Si li pase ou nan betiz epi li blese ou emosyonèlman
- Si li fè abi sou bèt nan kay la
- Si li aji ak jalouzi ekstrèm ak posesivite
- Si li izole ou de fanmi ak zanmi
- Si li menase pou touye tèt li oswa pou touye ou
- Si li kontwole lajan ou an
- Si li refize pou kite ou gen swen medikal
- Si li kouri dèyè ou nan kachèt
- Si li demande sèks oswa li mande aksyon sèks ou pa vle yo
- Si li kachte aparèy pou ede ou, par egzanp beki
- Si li di konsa ke konpòtman destriktif la pa tèlman anyen
- Si li menase pou "devwale" ou si ou se madivine, masisi, bisèksyèl, transsèksyèl oswa transjendè
- Si li gade ou nan “tèl fason” avèk jè li yo oswa tèl konpòtman
Si ou vin yon viktim nan abi, ou pa gen tò. Li pa fòt ou.
Tout kalite konpòtman ki dekri anlè‑a se abi yo ye, epi gen kèk ki kapab yon zak malonèt anba Lalwa Florida (se pou ou ouè definisyon an.)
Eske Li Kont Lalwa?
Jan lalwa dekri li
741.28 Vyolans domestik; definisyon. – Konm li ekri nan ss. 741.28‑741.31: “Depatman” vle di Leta Florida, Biwo Ranfòsman Lalwa (Florida Department of Law Enforcement).
"Vyolans domestik" vle di nenpòt atak, atak agrave, batri, batri agrave, atak seksyèl, batri seksyèl, asèlman, asèlman agrave, kidnape, prizon fo, oswa nenpòt ofans kriminèl ki lakòz domaj fizik oubyen lanmò nan yon manm nan lafanmi oswa manm nan kay yon lòt manm nan lafanmi oswa manm nan kay la.
"Manm nan lafanmi oswa manm nan kay la" vle di mari oswa madanm, mari oswa madanm ansyen, moun ki gen relasyon nan san oubyen maryaj, moun ki aktyèlman abite ansanm kònm si yon fanmi oswa ki gen tan abite ansanm nan tan pase‑a konm si yon fanmi, ak moun ki paran yon ti moun an komen, kèlkeswa si yo te marye.
Ak eksepsyon nan moun ki gen yon timoun nan komen, manm yo fanmi oubyen nan kay yo dwe kounye‑a ki abite oswa ki gen nan tan pase yo abite ansanm nan inite nan menm kay sèl.
"Chèf polis" vle di nenpòt moun ki eli, nonmen, oubyen anplwaye par nenpòt minisipalite oswa Eta‑a oswa nenpòt distrik politik ladan li ki satisfè kalifikasyon minimòm ki etabli nan s. 943.13 epi ki sètifye kònm yon ofisye polis anba s. 943.1395.
Ki moun ki vyolans domestik konn rive?
- Ant yon ka e yon demi nan tout fanm nan tout lemonn antyè te soufri vyolans nan men yon patnè domestik. UNICEF, Pwogrè Nasyon Yo (The Progress of Nations), 1997
- Nan 1999, moun ki te gen douzan oswa plis te gen 791,210 zak vyolan nan men yon patnè entim. Danm yo te viktim nan 85% nan zak yo. Sondaj Nasyonal Viktimizasyon Kriminèl (National Crime Victimization Survey), 1999
- Ant 1993 ak 1999, patnè entim yo te touye 45% nan tout viktim feminin asasinasyon laj 20‑24. Biwo Statistik Jistis (Bureau of Justice Statistics), 2001
- Fi ke gen laj 35‑49 an plis vilnerab pou vin touye nan men yon patnè entim. Biwo Statistik Jistis (Bureau of Justice Statistics), 2001
- Yon etid sou ti fi lekòl piblik yo te jwenn ke 1 nan 5 tifi sondaj rapòte abi fizik oswa seksyèl nan men yon moun ki tap sòti avèk li.
- Nan Florida, te gen 120,697 zak malonèt nan vyolans domestik ki te vin rapòte nan ranfòsman lalwa nan 2003. Wèbsayt Depatman Ranfòsman Lalwa Florida (Florida Department of Law Enforcement website)
- Nan ane finansyèl 2003‑2004, sant vyolans domestik yo nan Florida te reponn sou 132,629 apèl dijans, yo te founi sèvis konsèy bay 197,787 moun, epi yo te bay sekou dijans bay 14,467 moun, la plipa te danm ak ti moun. Statistik Depatman Ti Moun ak Lafanmi, ak Kowalisyon Florida Kont Vyolans Domestik (Florida Department of Children and Families and Florida Coalition Against Domestic Violence), Jiye 2004


text:
Yon fason pou nou vin jwenn Kris la se nan chèche aprann verite esansyèl yo avèk kè nou.
"Vin jwenn mwen, pou nou touche m e pou nou wè.”1 Sa a se yon kòmandman Sovè a te bay moun yo ki t ap viv nan ansyen Amerik la. Yo te touche l avèk men yo epi yo te wè avèk je yo ke Jezi sete Kris la. Kòmandman sa a osi enpòtan pou nou jodia ke l te ye pou yo nan epòk pa yo a. Lè nou vin jwenn Kris la, nou ka santi e "konnen ak asirans”2—non pa avèk men nou ak je nou—men avèk tout kè nou ak tout espri nou, ke Jezi se Kris la.
Yon fason pou nou vin jwenn Kris la se nan chèche aprann verite esansyèl yo avèk kè nou. Lè nou fè sa, enpresyon ki vini soti nan Bondye yo ap ba nou konesans nou pa kapab akeri okenn lòt fason. Apot Pyè te konnen avèk sètitid ke Jezi sete Kris la, Pitit Gason Bondye vivan an. Sovè a te eksplike ke sous konesans Pyè a se pa t "lachè ak zo ... ki te ba li l men Papa [a] ki nan syèl la.”3
Pwofèt Abinadi te eksplike wòl santiman ki soti nan Bondye sa a sou kè nou. Li te anseye ke nou pa p ka totalman konprann ekriti yo si nou pa aplike yo nan kè nou pou konpreyansyon nou.4
Verite sa a te byen fòmile nan yon liv timoun, ki ekri pa Antoine de Saint-Exupéry, ki rele Le Petit Prince. Nan istwa a, ti prens la te vin zanmi avèk yon rena. Lè yo t ap separe, rena a te pataje yon sekrè avèk ti prens la. Li te di: “Men sekrè … mwen: Se sèlman avèk kè li yon moun ka wè byen; sa ki esansyèl yo envizib pou je wè.”5
Frè Thomas Coelho, ki gen katreven uit an, se yon bon egzanp sou yon moun ki te wè bagay esansyèl yo avèk kè li. Li sete yon manm fidèl nan gran konsèy nou an, nan Paysandù, nan Uruguay. Anvan l te antre Legliz la, li te fè yon aksidan pandan l t ap kondui motosiklèt li. Pandan l te kouche atè a, paske l pa t ka leve, de nan misyonè nou yo te ede l kanpe e retounen lakay li. Li te di li te santi yon bagay espesyal lè misyonè yo te vin pote l sekou a. Nan apre, li te santi gwo santiman sa a ankò lè misyonè yo te anseye li. Enpak santiman sa yo te si fò ke li te li Liv Mòmon an depi premye paj rive nan dènye a nan de twa jou. Li te batize e l ap sèvi san rete depi jou sa a. Mwen sonje l k ap kondui motosiklèt li monte desann nan lari a nan vil nou an, menm nan ivè fredi ak lapli yo, pou mennen lòt moun legliz pou yo menm tou yo ka wè, santi, ak konnen ak asirans jan l te konnen an.
Jodia, ak sitèlman enfòmasyon ki antoure nou, nou gen dwa panse ke navige sou dèmilyon paj entènèt ap banou tout sa nou bezwen konnen. Nou ka jwenn bon enfòmasyon ak move enfòmasyon sou entènèt la, men enfòmasyon an poukont li pa sifi. Bondye ban nou yon lòt sous konesans siperyè,6 ki se konesans ki soti nan syèl la. Pè Selès nou an ka banou konesans sa a lè nou navige sou « wèb selès » la, nan kè nou ak nan lespri nou. Pwofèt Joseph Smith te di l te gen "Pi ansyen liv la nan kè [li], ki se don Sentespri a.”7
Nou gen aksè nan sous selès sa a lè nou fè bagay tankou li ekriti yo, koute pwofèt vivan an, ak priye. Li enpòtan tou pou nou pran tan pou n fè silans8 e pou nou santi enspirasyon selès yo. Lè nou fè sa, n ap "santi ak wè" bagay nou pa ka aprann avèk teknoloji modèn yo. Lè nou fin fè eksperyans navige sou entènèt selès sa a, n ap disène laverite, menm lè n ap li resi sou istwa pwofàn oswa sou lòt sijè. Moun k ap chèche laverite sensèman yo ap konnen verite tout bagay pa pouvwa Sentespri a.9
Kounyeya, yon mizangad : Aksè a « entènèt selès » sa a bloke lè gen inikite ak lè nou bliye Senyè a. Nephi te di frè l yo ke yo pa t ka "santi pawòl li yo" paske yo te "prese pou fè inikite [men] lou pou yo sonje Senyè a.”10 Inikite diminye kapasite nou pou nou wè, santi, ak renmen lòt moun. Lè nou rapid pou sonje Senyè a nan priye "avèk tout enèji kè nou”11 e sonje eksperyans esprityèl nou yo, nou ogmante kapasite nou pou nou wè ak santi bagay Kris yo. Kounyeya, m ap mande nou:
- ·
Èske nou sonje lapè nou te santi lè, apre anpil tribilasyon, nou te enplore Papa a nan lapriyè ak siplikasyon?
- ·
Èske nou sonje chanje lis sa nou te planifye pou fè yo pou n ka suiv kè nou?
Gwo mesye yo nan Liv Mòmon an te ogmante kapasite yo pou akeri konesans siperyè nan sonje eksperyans espirityèl enpòtan yo. Alma te fòtifye pitit li yo kote l te raple yo eksperyans konvèsyon li.12 Elaman te anseye Nefi ak Leyi pou yo sonje—sonje ke se sou wòch Kris la pou yo bati fondasyon yo pou dyab la pa gen pouvwa sou yo.13 Nou dwe fè menm bagay la. Sonje Bondye ede nou santi bagay yo e viv. Sa bay pawòl Wa Benjamen yo sans pi pwofon, lè l di: “E kounyeya, O mesyedam, sonje e pa peri.”14
Youn nan souvni ki pi sakre pou mwen se santiman m te genyen lè m te vin konnen Liv Mòmon an se pawòl Bondye a. Mwen te aprann ke nou ka santi yon lajwa mo pa ka eksprime. Jou sa a menm, sou jenou mwen, m te santi e m te konnen ak asirans bagay ke m pa t ap janm ka aprann nan okenn lòt fason. Kalite souvni sa yo se rezon k fè m gen rekonesans etènèl e yo fòtifye mwen nan moman difisil.
Moun ki resevwa konesans yo, non pa nan men lèzòm men nan men Papa nou ki nan syèl la, yo konnen ak asirans ke Jezi se Kris la e sa a se Legliz li. Konesans sa a bayo fòs pou yo fè chanjman nesesè pou yo vin jwenn Kris la. Pou rezon sa a, nou envite tout moun kounyeya menm pou yo batize, repanti, e vini jwenn ni.15
Nan vin jwenn Kris la, tout moun kapab wè, santi, ak konnen ak asirans ke Kris la te soufri ak ekspye pou peche nou yo pou nou ka gen lavi etènèl. Si nou repanti, nou pa pral soufri initilman.16 Gras avèk Li, nanm ki blese yo kapab geri e kè ki brize yo kapab repare. Pa gen fado li pa kapab soulage ni retire. Li konnen enfimite nou ak maladi nou yo. Mwen pwomèt nou e mwen temwaye nou ke lè tout pòt sanble yo fèmen, lè tout lòt bagay sanble y ap tonbe, li menm li pap abandone nou. Kris la ap ede e li se pòt pou soti a, keseswa w ap lite avèk adiksyon, depresyon, oubyen nenpòt lòt bagay. Li konnen "kouman pou l pote pèp li a sekou.”17 Maryaj ak fanmi ki nan difikilte pou kèlkeswa rezon yo—pwoblèm ekonomik, move enflyans medya, oubyen sitiyasyon familyal—ap santi yon enfliyans apezan ki soti nan syèl la. Sa rekonfòtan pou nou "santi ak wè" ke Li te leve soti vivan nan lanmò "avèk gerizon nan zèl li,”18 e gras avèk Li menm, nou pral kapab reyini avèk moun ki chè pou nou ki mouri yo e anbrase yo ankò. An verite, konvèsyon nou pou vin jwenn ni an pote gerizon pou nou.19
Mwen konnen ak sètitid ke tout bagay sa yo se verite. Pou rezon sa a, m ap ajoute vwa pa m sou vwa premye abitan ansyen Amerik yo, pou m eksklame: "Ozana! Se pou non Bondye Ki Pi Wo a beni!”20 Li ban nou delivrans. Mwen rann temwayaj ke Jezi se Kris la, Mesi ki sen an. Li se Senyè Lame yo, Sovè nou ak Redanmtè nou. Nan non Jezikri, amèn.
Montre referans
-
1. 3 Nefi 18:25.
-
2. 3 Nefi 11:15.
-
3. Gade Matye 16:16–17.
-
4. Gade Mozya 12:27.
-
5. Antoine de Saint-Exupéry, The Little Prince, trans. Katherine Woods (1971), 87.
-
6. Gade Etè 4:13.
-
7. Enseignements des présidents de l’église: Joseph Smith (2007), 132.
-
8. Gade Doktrin ak Alyans 101:16.
-
9. Gade Mowoni 10:3–5.
-
10. 1 Nefi 17:45.
-
11. Mowoni 7:48.
-
12. Gade Alma 36:5–24; 38:6–9.
-
13. Gade Elaman 5:12.
-
14. Mozya 4:30.
-
15. Gade 3 Nefi 9:13.
-
16. Gade Doktrin ak Alyans 19:16.
-
17. Alma 7:12.
-
18. 2 Negi 25:13; gade tou 3 Nefi 25:2.
-
19. Gade 2 Nefi 16:10; 3 Nefi 9:13.
-
20. Gade 3 Nefi 11:15–17.


text:
Oté
« Alé rod in kamarad pou ou ! »
In kozman pou la rout
/ 22 zanvié 2016
Sa sé in n’afèr i antan tazantan. Sa sé konm in fason anvoy demoun baladé. Sa i vé dir, si ou i gingn pa gid aou par ou mèm alor alé kriy a l’ède. Moin la antann sa in zour kan in frèr avèk in sèr t’a-pou dispité. Lo sèr té i kriy for é lo frèr té fatigé fé angrenn ali.
L’èr-la li la di lo kozman moin la mète an-o la pou dir tousèl ou i ariv pa pétète a dé ! In n’ot zour dann in komansmann batay na inn pou abès son vizavi la di kozman-la, konm pou dir li na arien a fèr avèk in zèrb sin-pol.
Kosa zot i anpans ? Arien ditou ? Fé travay z’ot koko ! Fé bouy z’ot matyèr griz ! Zot va oir ké rant-rant, ni pé z’ète, tazantan , dakor rantre nou.


text:
Lékonomi
Solèy, dékone pa ! Ed amoin kui mon manzé !
I-promyé morso
In bann z’informasyon Georges Gauvin la pran dann internet.
In bann z’informasyon Georges Gauvin la pran dann internet.
Kosa zot i diré d’in moun nana pyé piman dann son kour é li sava ashté piman par pint dann marshéforin ? Kosa zot i diré si li na pyé manyok é ké li sava ashté brèd manyok, sansa li nana brèd médaye é li sava ashté ? Soi zot i diré lo moun la tète la fine tourn dovan dèyèr, soi ké li lé parès konm in shien. Zot n’oré rézon, mil foi rézon ! Mé kosa zot i pans tout so bann moun par milyar nana solèy dsi z’ot tèt é zot i sava kui manzé avèk lo gaz, l’éstrésité, sansa k’i bril do boi ziska mète la natir an danzé. Dizon lé fou galman, sansa lé parès ! Pétète pars la pankor majiné ? Pétète pars, konm moin, zot na gro doi é zot i ariv pa fé in four solèr konvnab. L’èrla zot i priyèr : « Bon dyé solèy, dékone pa, ède amoin kui mon manzé ! »
La pa zordi solman demoun l’apré kalkil sa
Kèl sé lo prinsip ? Lo four, sansa lo kuizèr solèr i kui manzé avèk lo l’énèrzi nana dann réyonn solèy. Dabor i transform so l’énèrzi an shalèr, épi i ramen lo lénèrzi dsi lo résipyan : i apèl sa konsantr lo réyonnman solèr pars konsantré li lé pli sho. I pé pa dir amoin sa la pa intérésan tiliz lo l’énèrzi solèr pou kui manzé mèm si mésyé RUBIS (sak l’ashté SRPP) lé riskab pa ète kontan èk nou. Dann bann péi lo Sid in bann z’ONG (organizasyon non gouvèrnmantal) i fé z’ot méyèr posib pou difiz la ppratik bann four-la. Dann bann péi nana bonpé solèy épi demoun l’apré tyé la foré pou kui z’ot boushé manzé (i apèl sa lo déforèstasyon). Konm Madégaskar, l’Afrik dé l’ouès, La bolivi épi d’ot ankor. Promyé difikilté : li lé dann la tèt, li lé kiltirèl, Mon famiy la touzour fé tèl fason, dann lo mond antyé i fé tèl fason, akoz mi sa fé konmsa moin ? An plis si ou lé an famiy, mi parl pa ou la gèr k’isava pété avann shanj manyèr kui manzé. Lé pa bon, lé pa si, lé pa la ! kosa ma mèr va pansé si èl i oi sa ?
In pti transh l’Istoir
L’ané 776 avan Zézikri, kan la fé lo promyé zé z’olinpik, la alime lo flam avèk bann réyonn solèy an travèr d’in SKAFIA, in gran papa lo vèr parabolik (mazine in parabol télé, in gran sekoup pli kré par anndan)
Kan té i fé lo fète pou lo réziréksyon solèy bann z’inka (z’indien dann l’Amérik di sid) té i alime do fé avèk in braslé an or té i apèl CHIPANA.
An plin dann dizuityèm syèk (1747) lo gran Buffon (Georges-Louis Leclerc) la fé fèr in miroir. Avèk in takon bann glas é avèk sa li la fé fonn bann métal konm l’étin, lo plon épi l’arzan
Pa tro lontan apré, l’ané 1774 Horace-Bénédict de Saussure, la désid fé létid bann réyoneman solèr avèk in bann boite épi bann z’instriman pou méziré : li la nyabou trap 88 dogré avèk sa. Aprésa in n’ot konpatriyot, avèk li, la mète dé troi miroir an plis pou trap in tanpératir pli for.
L’ané 1875 Augustin Bernard Mouchot la fé in kominikasyon lo l’akadémi dé syans pou amontr son bann dèrnyé l’invansion : an parmi in marmite solèr shofé avèk in réfléktèr an l’arzan plaké(in réfléktèr i rabat solèy dann in léspas pli pti. I pé dir sa sé in gran papa lo four solèr.avèk sa l’ariv fé kui in po-t’o fé in kilo dann katrèr d’tan aprésa li la kui do pin dann troi z’èr d’tan é pi li la distil l’alkol.
Pti lanp-pti lanp b demoun l’ aranz in pé bann four épi bann kuizèr sirtou dann bann koloni La Frans osinonsa l’Anglétèr.
In gran bon par dovan apré lo dézyèm gèr mondyal
L’ané 1949 Félix Trombe la ansèrv in prozéktèr la DCA (défense contre avions) bann z’alman la anbandone sa koté Mont-Louis dann in shène montagn i apèl Piréné, plis in héliosta (in tik-tak pou suiv déplasman solèy) : sistèm-la l’avé in puisans dé 50KW.
Aprésa, l’ané 1955, demoun i invant bann four solèr doméstik épi li mark sa dann « The International Solar Energy Society » : na tout in parti dsi lo four épi lo kuison avèk solèy dann konférans-la. L’èr-la L’ONU (organisation des nations unies) avèk la FAO (food and agriculture organisation) i di zot lé pour. Sirtou dann son program pou ède lo dévlopman épi pou anpèsh tyé tro la foré.
Dan La Frans lo four dann Mont-Louis i done bon rézilta é i désid fé in gran kaziman indistriyèl i apèl sa « Le four solaire d’Odeillo » avèk in puisans 1MW.
Komank sa i marsh ?
La plipar bann four solèr i marsh konm sa : lo rayonman solèy i transform an shalèr pouf é kui manzé. Tazantan i arzout inn-dé miroir i miltipliy la shalèr
Lo l’énèrzi lé ronouvlab, lé gratuit vik sé solèy k’i amenn sa : lo réyoneman solèr sé in bann z’ond éléktromagnétik lé fé avèk sak i apèl bann foton. La Tér avèk solèy lé loin inn par raport a l’ot : san sinkant milyonn kilomète é solèy i anvoy 170 millions Gigawatt mé la pa tout i ariv ziska nou.
Lo réyoneman solèy i transform an shalèr par in l’absorbèr koulèr noir ou sinonsa fonsé. La plipar d’tan sé lo résipyan k’i mète manzé d’dan i zoué lo rol l’absorbèr. Pou ète éfikas i fo konsèrv la shalèr lo plis lontan posib. Sé konmsa ké lo bann four « modèl ’boite » lé rokouvèr par in plak lo vèr konmsa la shalèr i arès par anndan. Pou d’ot modèl i mète in l’izolasyon klasik pou in méyèr konsèrvasyon la shalèr.
Arzout èk sa in pé nana bann glas(miroir) pou anvoy lo plis posib l’énèrzi an diréksion lo foiyé lo four solèr.
(la pankor fini)


text:
Oté
Lo gob i rofèrm firamézir !
/ 2 avril 2016
Aforstan zoué la ponp èk nou, té a provwar in zour ou lot domoun noré i l’égrèr d’si léstoma par rapor lo pilitik lé méné zordi. La pa manké, avantyèr domoun la d’sann in kou dann shomin. Pwatan lo tan lavé frédi in pé déor, lavé la pli, minm sa, domoun té an poundiak dann shomin. Dabitid pou nargué banna i di navé trwa-kat konm sa. Mé la sir é sértin, èk la lwa, néna i di lo prézidan la mèt a éli dann in gob, néna i di minm li sé lo éspésyalis lo gob.
Pou kosa ? Avansa, avan zédi li la rokilé d’si la déshéans de nationalité. An gro li la larg lo kor d’si in nafèr, d’si in tramay fé éxopré pou may la drwat swa-dizan, ala k’sé li ki may dodan. La lwa kont lo kod di travay, i tonm in gob osi vik zordi lo gouvérnman i vé fé lo travay la drwat zis pou zoué orzé èk li. Lé vré nou néna l’abitid war dann shomin domoun kont an kolèr, domoun kont parti, mé la, la plipar d’moun la vot pou lo prézidan.
Konm touzour néna in batay d’si lo shif 400000 pou désertin, 1 million pou dot, mé tout lé dakor pou di la kol pistash i pran é déza néna la finn pran randé-vou pou lo 5 é lo 9 mars. Konm li lé randi, i di, li lé pi an otèr fé kwak-so-swa. Li tonm ba dann sondaz, 70 pour san d’moun lé kont la lwa El-Komri, son kan i tonm dékartyè, la zénèss i tourn lo do, donk firamézi lo gob i rofèrm dosi li. Mé kisa l’otèr ?


text:
Chwazi ranplasman ki kòrèk la pou yon do-kay ki gen laj – oswa idantifye pi bon chwa pou yon bilding nouvo – se pa travay fasil. Solisyon an twati pafè pou yon bilding pouvwa gen opsyon ki pi mal pou yon lòt jis desann nan lari a. Sa a se paske pa gen de bilding yo jisteman sanble, menm si yo yo sanble anpil ak youn ak lòt. Se konsa, kouman ou chwazi pou ou yon do-kay nouvo, bay tout chwa ki genyen yo nan mache a? Ou ka kòmanse pa mande yon seri de kesyon, anvan ou chwazi do kay la, antreprenè a twati oswa manifakti a.
1. Ki sa ki se deklarasyon misyon sa a bilding nan?
Anvan apèl yo te fè nan Detroit Roofing Lapòs, premye bagay la nan adrès se deklarasyon misyon yo nan konpayi an kòm li gen rapò ak bilding lan.
Ou bezwen konnen kòm anpil sou bilding lan ak avni li ke posib.
plan an twati konpayi kenbe sa a bilding kòm yon pati nan byen byen imobilye li yo pou pwochen an 10 to 20 ane? Èske gen nenpòt plan yo elaji li nan fiti prè, oswa chanje sèvi ak li yo? Ki sa ki lokatè aktyèl ak pwochen li yo, kondisyon izolasyon, priyorite ayestetik e menm orè yo antretyen pou ekipman twa?
Si li nan yon bilding espèk, petèt ou sèlman bezwen yon do-kay debaz.
Pa egzanp, kòm plis konpayi deplase nan direksyon opere 24 èdtan chak jou, sèt jou yon semèn satisfè kliyan mondyal, sant la done pa dwe janm pouse yon fwit twa. Dlo sou sistèm òdinatè jeneralman òneman dezas.
Yon seri espesyal nan enkyetid leve pou refwadisman ki domine klima. do kay la kontribye nan ekonomi èkondisyone ak adrese lòt kesyon kle? Èske li pati nan yon pwogram enèji total? Gen yon enkyetid ap grandi sou zile chalè iben. refleksyon, twati blan te vin tounen nan enterè nan zòn sa yo pou yon rezon ki fè kèk. Yo kenbe pi fre nan bilding, diminye depans èkondisyone ak tou misyon pou minimize chalè-loading a nan anviwònman an ki antoure.
2. Ki sa ki fizik ak lòt eleman enfliyanse seleksyon an sistèm twati?
Apre idantifye objektif yo ak misyon nan yon etablisman, li lè yo evalye bilding nan tèt li.
Lè li rive ranplasman do kay, ou bezwen nan lis atribi ki pou zòn nan do kay tèt li. Li nan pi bon sou detay gwosè do kay la nan, fòm, pant, konstriksyon pil, kwen detaye, essayant, aksè twa ak ki deja egziste sistèm twati. Ansanm ak enfòmasyon debaz sa a, ou bezwen jwenn konnen poukisa do kay la orijinal se pa bon jan.
3. Ki sa ki fleksib-manbràn opsyon twati yo disponib?
manbràn tèrmoplastik yo baze sou Polymers plastik.
Menm jan ak lòt tèrmoplast, materyèl Hypalon yo chalè sele nan kouti nan yo.
Modifye manbràn bitumen enkòpore fòmilasyon ak prefabrikasyon avantaj ki genyen nan twati fleksib-manbràn ak kèk nan teknik yo enstalasyon tradisyonèl yo itilize nan bati-up twati. Modifye fèy papye bitumen yo faktori-fabrike, ki konpoze de asfalt ki se modifye ak yon kawotchou oswa plastik polymère pou ogmante fleksibilite, ak konbine avèk yon ranfòsman pou te ajoute fòs ak estabilite.
4. Ki kalite manbràn ak sistèm atachman se pi bon pou bati kay la?
Anpil faktè detèmine sistèm nan pi bon pou yon bilding patikilye. Pou pifò bilding, Genyen yon kantite nan opsyon ak avantaj ki bezwen peze kont deklarasyon misyon etablisman an nan. Pran desizyon an pa ta dwe fèt sèlman sou baz la nan depans. Lòt konsiderasyon enpòtan pou manbràn ap bati wotè, van ekspoze, antisipe trafik do-kay ak estetik.
Yon asye oswa bwa pil ki fasil aksepte Fastener fè yon substra bon pou yon manbràn mekanikman tache.
Pou moun konsène ak estetik bilding, manbràn ki gen koulè pal ka fè yon kontribisyon atire nan aparans bilding lan nan.
5. tout materyèl twati lage nan sit la travay pote etikèt la UL?
Si ou pa, presize ke li dwe. Sa a se wout la sèlman ou ka garanti ke materyèl yo twati enstale sou do kay ou yo se materyèl yo menm teste pa Laboratwa Underwriter a.
Asire w ke pwodwi a ou ap resevwa se pwodwi aktyèl la ki te teste. Ou pa vle yon bagay ki se menm jan men se pa egal. Gade pou etikèt la nan sit la travay, epi fè sèten tout eleman nan sistèm nan yo te fè tès ansanm. Ou vle manbràn nan teste ak izolasyon la ke ou ap itilize sou bilding ou.
6. sistèm nan mande pou yon Rating soulèvman van?
domaj soulèvman Van kapab vaste, ak chè. Aksepte kòm yon estanda endistri, Sosyete Ameriken an nan Sivil Enjenyè Standard 7-95, “Minimòm Charges Design pou Bilding ak lòt estrikti,” ka itilize yo detèmine zòn nan van nan bilding lan. Van soulèvman tès, tankou sa yo ki fèt nan faktori Mutual oswa Underwriters Laboratories, ka itilize yo detèmine ke sistèm lan do-kay chwazi satisfè oswa depase kondisyon yo ki van soulèvman lokal.
7. Ki kantite sistèm ou fin ranpli a ajoute nan pwa a chay mouri nan estrikti a do-kay?
Lè w ap chwazi nenpòt ki opsyon reroofing, pouvwa egzekitif la etablisman yo ta dwe konnen kapasite a chaj-pote nan pil la do-kay a asire w se dwa opsyon nan fleksib-manbràn chwazi. Nan nouvo konstriksyon, ekonomi nan asye estriktirèl ka souvan kapab reyalize pa enstale youn nan sistèm yo pi lejè fleksib-manbràn.
ekzekitif Etablisman dwe asire konsiderasyon ke tout ki enpòtan, ki gen ladan pwa, te pran an kont nan pwosesis la pou pran desizyon.
8. Ki sa ki ekspètiz ak finansye fòs yo nan antreprenè a twati w ap konsidere?
kontraktè Roofing bezwen yo dwe chwazi ak anpil swen. Entwodiksyon nan materyèl twati nouvo ak teknik aplikasyon nan tan lontan an 10 ane gen mennen nan anpil chanjman. Yon antreprenè twati pwofesyonèl ta dwe abitye avèk diferan kalite sistèm twati, ede ou fè desizyon an pi bon pou plant ou a, ki baze sou bidjè ou.
Mande antreprenè a si konpayi li oswa li se yon manm nan yon lokal, eta, rejyonal oswa nasyonal endistri asosyasyon. Contractors patisipe nan asosyasyon pwofesyonèl jeneralman yo pi byen enfòme sou dènye devlopman yo ak pwoblèm de endistri yo.
Enstalasyon an nan sistèm twati diferan varye konsiderableman. Edikasyon ak fòmasyon yo se eleman ki pi enpòtan nan enstalasyon an nan sistèm twati. Asire w ke te antreprenè a twati ou chwazi pou ou te gen fòmasyon detaye ak kontinyèl sou sistèm nan ke yo te enstale.
Nasyonal Roofing Contractors Asosyasyon an ofri yon pwofesyonèl gid seleksyon twati. An plis, anpil manifaktirè yo te apwouve pwogram kontraktè ak kalifikasyon espesifik ki kouvreur dwe ranpli anvan apwobasyon.
9. Ki sa ki garanti ak pa moun?
Gen de kategori de baz yo garanti twati. garanti Kontraktè a nan tipikman kouvri atizan konn fè. garanti manifakti a kouvri omwen materyèl yo, menm si anpil kouvèti atik adisyonèl. Menm si garanti fabrikan an se gran, li pa pral konplètman pwoteje tèt ou si se do kay la mal enstale.
Byen li epi mwen konprann nenpòt ki garanti twati ofri yo epi gade pou dispozisyon ki ta anile li. Pa egzanp, li nan prèske enposib pou fè pou evite tout dlo ponded. ka dlo Ponded ki te koze pa yon drenaj do-kay bouche ou déplacement nan pil la do-kay nan ant kolòn yo sipò. antretyen do kay Bon ka ede asire ke garanti a rete valab. Ou dwe konsyan de lang garanti ki ki vid yo garanti a.
Pifò pwofesyonèl kontraktè twati pral ofri enspeksyon antretyen peryodik pandan tout ane a. enspeksyon sa yo ede asire pwojè ou konfòm ak estanda yo espesifye nan garanti a.
10. Apre yo fin do kay la enstale, sa apre sèvis ak edikasyon pwogram ki disponib pou ekip la fasilite jesyon?
kou espesifik yo disponib nan ede mèt pwopriyete bilding yo ak fasilite administratè aprann plis sou sistèm twati divès kalite, materyèl ak konpozan; izolasyon ak akseswar pwodwi; eleman nan konsepsyon do-kay; seleksyon kontraktè; garanti ak konsiderasyon antretyen.
ArtikAtik Sous: http://EzineArticles.com/expert/Julian_Arhire/94516
ArtikAtik Sous: http://EzineArticles.com/6336340


text:
Ki leson lavi Noe anseye nou konsènan kijan pou n prezante levanjil la?
Kretyen yo gentan tire anpil leson valab nan lavi Noe e nan Lach la. Men gen yon bagay yo pi souvan bliye. Noe se te premye evanjelis ki mansyone nan Bib la. Eske genyen leson nan lavi li nou kapab tire konsènan kijan pou n prezante levanjil la? Asireman!
Premyèman, Noe te fè fas avèk menm sikonstans yo ke Kretyen genyen jodi a.
"E, menm jan sa te ye nan jou Noye yo, se konsa sa va ye tou, lè Pitit Lòm nan va vini. Vrèmanvre, se va menm jan ak jou anvan delij la. Moun t'ap manje, yo t'ap bwè. Yo t'ap marye, yo t'ap bay pitit fi yo pou maryaj, jis jou Noye te antre nan lach la. E, yo pa't konnen anyen, jis delij la te rive epi l te pran yo tout. Ebyen, se va konsa tou, lè Pitit Lòm nan va vini" (Matye 24.37-39).
Yon Avni Sèten
“Se grasa lafwa ki fè lè Bondye te avèti Noye konsènan bagay pèsonn pa’t prevwa yo, Noye te gen krentif pou Bondye, epi li te bati yon lach pou l sove fanmi li. Se grasa lafwa li ki fè li te deklare kondanasyon sou monn sa a. Konsa, li vin eritye jistis, moun jwenn grasa lafwa a.”
Konparezon sa a genyen anpil pou anseye nou. Menm jan anpil moun jounen jodi a pa kwe Jezi ap retounen menm (alò nou pa bezwen mande si yo kwe L'ap tounen touswit), se konsa moun yo nan jou Noe a pa't konnen kilè Delij la t'ap vini. Men yo te genyen enfòmasyon t'ap vrèman genyen yon Delij. Enfòmasyon sa a te soti nan plizyè sous:
- atravè fè a Noe t'ap vrèman bati yon Lach
- nan prigad Sentespri Bondye a (Jenèz 6.3 di konsa, "E Senyè a te di, 'Lespri Mwen p'ap goumen avèk lèzòm pou tout tan, paske li se lachè; men se 120 an li va genyen.'")
- trè posib, atravè pawòl Noe yo menm.
Noe t'ap travay sou Lach la pou plizyè dekad, pandan dènye jou lòm yo. Pandan Lach la t'ap grandi, li te sevi kòm yon siy fò pou moun ki te viv bò kote l. Nou kapab imajinen yo te souvan mande Noe kesyon konsènan pwojè konstriksyon li a. Vremanvre, se sèten yo te pase Noe nan betiz pou yon travay konsa.
Yon Predikatè Ki Pa Pale, e Lafwa Li
Nan 2 Pyè 2.5 li dekri Noe kòm yon "nonm ki t'ap preche jistis." Nan ki fason li te yon predikatè? Mo Grèk la, ki se kerux (knpuE), pale konsènan yon anonsè oubyen "yon moun k'ap anonse." Menm lè li pa't pale menm, travay li sou Lach la t'ap toujou sevi kòm yon temwen. Men genyen kèk filozòf Jwif ki di Noe te di kèk pawòl tou. Nan chapit 22 nan Pirke R. Eliezer, John Gill redi pawòl Noe yo daprè tradisyon Jwif yo kote li di konsa: "Vire do bay aksyon e move mànyè ou yo, pou dlo delij la pa vin sou nou e pou yo pa detwi tout ras e pitit lòm."
Tradisyon sa a montre Noe k'ap bay yon avètisman e yon fason pou moun yo sove. Si sous sa (ki pa soti nan Bib la) gen verite ladan li, genlè Noe t'ap mande moun yo pou yo repanti, e sa t'ap vrèman mache avèk sous Sali pa l la, ki se Jezi Kris. Alò nan yon sans fisik, Noe pa't sove akòz jistis pa l la. Nan Ebre 11 li di nou ki kote jistis Noe te soti. Mo Grèk la se dikaiosune (διkaιoσύvn), e li pale konsènan yon tip lajistis ki enposib pou nou jwenn atravè lalwa a oubyen atravè merit nou.
Ebre 11.7 di konsa, "Se grasa lafwa ki fè lè Bondye te avèti Noye konsènan bagay pèsonn pa't prevwa yo, Noye te gen krentif pou Bondye, epi li te bati yon lach pou l sove fanmi li. Se grasa lafwa li ki fè li te deklare kondanasyon sou monn sa a. Konsa, li vin eritye jistis, moun jwenn grasa lafwa a."
Nou kapab jwenn kalite lajistis sa a sèlman atravè lafwa. Yon lòt kote Apòt Pòl te di konsa, "Vrèmanvre, se akòz gras li, ki fè nou sove, grasa lafwa. E, sa pa soti nan nou menm, se kado Bondye. Sa pa soti nan zèv, dekwa pou pèsonn pa vante tèt yo" (Efezyen 2.8-9).
Se konsa menm Noe te sove. Noe pa't ka rive nan nivo jistis sa a nan limenm; alò li te kapab soti nan Bondye sèlman. Jenèz 6.8 di nou, "Noe te jwenn gras nan je Bondye." Sali Noe a te atravè gras Bondye, menm jan avèk pa nou an. Li pa't ka fè anyen nan limenm pou l vin genyen lajistis sa a.
Yon Sekirite ki Disponib
Te toujou gen plas pou anpil lòt moun nan Lach la lè pòt la te fèmen. Sèl bagay yo te bezwen fè pou yo antre se te repanti e tounen jwenn Bondye. Nan menm fason sa a, sali a disponib pou "tout moun ki rele non Senyè a" (Women 10.13). Gade, se 8 moun ki te nan Lach la e yo te pase nan yon pòt–Lach la te genyen yon sèl pòt–e se pa Noe ki te fèmen l, men se Bondye–"e Senyè a te fèmen pòt la dèyè" (Jenèz 7.16). Jezi te di, "Mwen se pòt la. Si yon moun pase nan mwen pou li antre, l'ap sove" (Jan 10.9).
Yon Sovè Byen Dispoze
Delij Noe a anseye nou 2 bagay konsènan atitid Bondye anvè nou.
- Li fache avèk peche, e yon jou L'ap pini l.
- Li renmen nou e Li te ban nou yon fason pou nou kapab sove si nou sèlman repanti e tounen jwenn Li.
Jezi se Lach Sali pa nou an jodi a. Menm jan Noe te chape anba destriksyon Delij la gras a lafwa, se konsa tou nou menm kapab sove gras a lafwa nan Jezi lè nou repanti e tounen jwenn Li
Tout vèse Nouvo Testaman yo soti nan, Bib Kreyol La, Nouvo Testaman, Bibles International.


text:
Top 5 US Vil pou Single Gason
Gen kèk vil US kote moun sèl santi w pi konfòtab pase lòt moun. This discussion is about the five names on top of the list of such cities. Se konsa,, if you are a single man and looking to relocate, this write-up will surely be a useful read for you; and if you are already in one of these cities, consider yourself lucky.
1. New York City: This city is not just the country’s biggest metropolitan area, but is also one of the most iconic places in the world. The city tops this list of best US cities for single men primarily due to the ratio of unmarried men and women in it. For every 100 unmarried men, vil la gen 125 fanm marye; konsa, gason sèl nan New York City toujou gen anpil bagay nan opsyon ki disponib yo chwazi nan lè li rive davwa patnè.
Souvan dekri kòm “lavil la ki pa janm dòmi”, New York City kay opsyon ase yo chwazi nan menm lè li rive kote date. Ou ka sal nan Central Park oswa ka patisipe yo ap depanse yon aswè selèb nan yon klib chik (vil la gen byen yon kèk nan yo).
2. Bismarck: Gason Single kap rezoud desann ka konsidere chanje lokal Bismarck, kapital la nan eta a nan North Dakota. Malgre ke èkse se kounye a yon gwo pwoblèm nan Amerik ak pousantaj an jeneral chomaj li yo kachèt alantou 5.6 %, to chomaj la nan vil sa a se sèlman 2.8%.
Anplis de sa, pou pandye deyò epi yo pase tan ak fanm, vil la gen yon nimewo nan zòn cho, ki enkli ladan peub, klib lannwit ak restoran. Bismarck pèmèt date nan dlo; ou ka pran patnè date ou pou yon woulib bato nan McDowell Dam Nature Park la.
Gason ki renmen monte bisiklèt, sou lòt men an, ka pran pati nan santye monte bisiklèt ansanm bank la nan larivyè Lefrat la Missouri.
3. Washington D.C.: Si ou se yon nonm ki anbisye sèl, kapital la US se plas la w fè pati nan. Vil la kay yon nimewo nan atraksyon istorik ak kiltirèl ak se yon kote fanm sèl pi plis pase moun sèl.
Lè nan Washington D.C., ou pral jwenn yon multitude nan opsyon menm lè kap chèche yon dat plas. Ou ka pran patnè ou pou yon woulib bato sou Basen lan Tideal, ka ale nan zou a Nasyonal, oswa pase yon aswè brikabrak nan djaz nayklib la istorik kavèrn a Bohemian. Sa yo se sèlman yon chwa kèk ou gen; ou pral jwenn anpil plis yon fwa ou yo nan vil la.
4. Philadelphia: Apèl la istorik nan vil sa a fè li katriyèm entrant a nan lis sa a. Favorab Mesye yo sèl nan fanm sèl rapò se yon lòt faktè responsab pou fè Philadelphia youn nan tèt la 5 lavil pou moun sèl.
Date nan Philadelphia se yon gwo eksperyans pa jis paske nan sit sa yo tankou Fairmount Park, Philadelphia Museum of Art, Jazzhaus Ortlieb a ak sou sa, move tan an nan lavil la responsab tou pou fè li paradi yon DATER a. Pandan tout tan yo jou Sunny nan Philadelphia.
5. Miami: Nocturne a Piquant nan fè li yon gwo lavil nan rezidans pou gason sèl. Pri a ki ba nan k ap viv ak prezans nan plis fanm pase gason sèl yo se de lòt faktè pi gwo ki te fè Miami entrant final la nan lis sa a.
Chak nan senk vil sa yo pral pèmèt moun sèl nan gen yon lavi k ap pase. Se konsa,, li nan totalman jiska ou ki youn ou ta pito deplase nan.


text:
Feu AG, politicien connu pu caro cane ti p fer ene meeting. Li dire depi mo la bouche la nek la verite ki sorti. A ce moment so fausse dent tomber…lerla li dire ‘zotte trouve li fausse acoze samem linne tomber.’
Joke no.5
Ti Raj ti p gagne probleme l'estomac mais li pa conner comment fer pou aller. Li bat r so camarade ek dimane li:
Hey comment fer pou alle l'hopital
D'ene maniere bien sarcastik, camarad la dir li, b to ferme to lizier to traverse grande route to sir to pou fini lopital
More Mauritian jokes on the links below...don't forget to visit them...
Aksh, Nini, Nish ek Momo Jokes: La liste complete :D
Mauritian Jokes 6-10 Mauritian jokes 11-15 Mauritian Jokes 16-
Other Mauritian Jokes


text:
Reta sou Aksyon Timoun ki rantre yo ak Reta sou aksyon Responsablite Paran
(Premye nan yon seri sou enfòmasyon w ap resevwa, prepare, e aplike)
Desanm 9, 2014
Nan dat 20 novanm 2014 Prezidan Obama te anonse yon nouvo aksyon administratif. Li anglobe yon ekspansyon aktyel sou eta ki genyen pou timoun kap rantre yo (DACA) ak yon nouvo, men paralèl pwogram pou paran timoun ki se Sitwayen Ameriken oswa ki se rezidan pèmanan ki rele Reta sou Aksyon Responsablite Paran (DAPA).
Nan dat sa, Depatman Sekirite Nasyonal pibliye règleman inisyal ak pwosedi yo.
Men sa nou bezwen konnen:
DACA
- Limit laj depase a te elimine. Anba pwogram orijinal DACA moun ki te fèt anvan, 21 jen 1981 yo pat kalifye. Koulye a, osi lontan ke yon sèl te antre Ozetazini anvan laj 16 zan e ki reponn ak lòt kritè yo mande, ka aplike
- Estati DACA ak otorizasyon pou travay ki gen rapò ak yo pral pou twa lane kòmanse ak tout aplikasyon inisyal oswa renouvèlman soumèt anvan 24 Novanm 2014
- Kalifikasyon DACA pral aplike sou moun ki nan peyi a, a pati de 1 janvye 2010 olye de 15 Jen, 2007 tankou l te ye nan pwogram orijinal DACA
- Sèvis Sitwayènte ak Imigrasyon peyi Etazini pral aksepte aplikasyon anba nouvo kritè kapkòmanse 20 Fevriye 2015 (apeprè)
DAPA
- Yon moun kapab kalifye pou DAPA si yo gen yon timoun ki Sitwayen Ameriken oswa rezidan pèmanan avan 20 Novanm, 2014
- Ou dwe abite nan peyi Etazini depi 1 janvye 2010, yo te dwe la fizikman Ozetazini avan dat, 20 novanm 2014 e dwe la fizikman nan peyi Etazini lè ou voye aplikasyon an ale nan biwo Sevis Sitwanyente ak Imigrasyon
- Fok ou pa gen estati legal avan dat 20 Novanm 2014 (dwe te antre ilegalman oswa ou te rete plis tan ke kantite tan ki sou viza w la)
- Pa ka gen depòtasyon paske yo gen yon pase kriminèl oswa menas ak sekirite nasyonal peyi lezetazini
- Moun ki aplike pou DAPA yo ka aplike pou otorizasyon travay ( Kat Travay); Kantite tan estati DAPA ak otorizasyon travay yo pral pou twa (3) lane
- Pri pou aplikasyon an se yon total de $ 465.00 (gen ladan foto ak anprint digital )
- Sevis Sitwayente ak Imigrasyon peyi Lezetazini pral komanse pran aplikasyon nan dat, 20 me 2015 (apeprè)
Si ou gen kesyon oswa enkyetid sou kondisyon imigrasyon ou ka konsilte sèlman yon avoka oswa yon reprezantan BIA akredite. Pou plis enfòmasyon ak ki jan pou fè pou evite fwod , vizite http://telamon.org/immigration.aspx. Nan paj sa, ou kapab tou fe abònman sou fenet enfomasyon imigrasyon nan paj Telamon pou w konnen kijan pou w prepare w ak kijan pou aplike pou benefis DACA / DAPA.


text:
Oté
« Arèt lo bra in moun ! » - in zour, in kozman
/ 20 out 2015
Moin lé pliské sir, si zot lé jenn, zot I koné pa kosa kozman-la I vé dir. Sa sé in kozman an rapor avèk in nos maryaz.
Zot i oi touzour pa ? Figuir azot, dann tan kan l’avé maryaz kortèz, in onm téi rézèrv in dam pou braté an rantran dann l’égliz osinonsa dann la méri. Na in pé lo bra lété rézèrvé d’ofis. konm par égzanp in madam avèk son mari, in fiyansé avèk ine fiyansé, dé pèrsone i koz ansanm dopi lontan. Mé pou lé zot, kan zot té invité in maryaz i falé dir avèk kisa zot sar braté. Téi mète azot a tab ansanm épila lo soiré d’lé dé kortéjé lété rézèrvé. Sa té in manyèr pou évite bann z’insidan diplomatik.
Kosa zot téi anpans ? Arien ditou, Moin pou mon par, mi fèrm mon také. Nou va rotrouvé par la suit.


text:
Oté
« Kanon banbou »
In kozman pou la rout
/ 9 févrié 2016
In vré kanon lé fé an l’asyé, li lans bann z’obi é d’apré sak I oi dann télé, é d’apré sak ni koné sa I fé bèl-bèl déga pa solman an parmi bann solda mé galman dann la popilasyon. Kanon banbou la pa in vré kanon : li pé lans dé shoz, mé pa bann z’obi konm ni koné koméla… Sof si i tiliz lo boi d’banbou in bon fason, pars avèk banbou i gingn fé dé shoz tré dir mé siouplé pa pou fé kanon bien antandi…
Donk nout provèrb sé in vré kasaz lé kui, sé pou dir sé in arm k’i ansèrv de rien, mé sa lé pa valab arienk pou lé z’arm, mé pou tout téknik, tout métod, tout prozé lé pa éfikas ditou.
Kosa zot i anpans ? Arien ditou ? Fé travay z’ot kok ! Fé bouy z’ot matyèr griz ! Zot va oir ké, rant-rant, ni pé z’ète, tazantan, d’akor, rantre nou.


text:
Kat lane apre ale nan depo a WordPress, et 189,795 downloads pita, Transposh pral kite depo a wordpress.org.
Apparemment, tout tan sa a widje nou an te gen yon ap mennen nan sit nou an, ak byenke li te posib yo retire li, sa a te kont direktiv ki wordpress.org.
Sa a se yon gid ke nou pa kapab aksepte, nou kwè ke nou te merite kredi pou travay nou. Pa mwens pase twitter, Facebook, oswa nenpòt ki lòt konpayi byen li te ye bay widgets twazyèm pati yo deyò.
Nou menm tou nou pa kapab aksepte lefèt ke yo ap Plugin nou an dwe retire san avètisman, ak san yo pa nenpòt ki lè fè chanjman, dwa soti nan ble a.
Nou pa ka aksepte ke mesaj ke nou afiche sou fowòm nan Plugin yo pral retire jis paske moderatè yo pa renmen yo, oswa deside yo ke yo ap kont règleman yo ke yo te kreye tèt yo. Règ yo pa vle rekonsidere.
Yo se gratis fè okenn desizyon yo renmen, apre tout, hosting yo li yo ak règleman yo. Pa ka inyore ke, Chans pou ase nou pa oblije aksepte yo.
Si ou vle pote plent, pa pote plent isit la, eseye ak pote plent sou fowòm yo, men devine mwen an se ke ou pral dwe dousman, wordpress.org se pa yon demokrasi, ni se li yon sit konfòme gpl, tout bagay dwe gen gratis, nan pri, ak nan diskou, ki se rezon ki fè yo ou te resevwa tòn enfim grefon ke se sèlman sèvi kòm pwomosyon nan yon vèsyon pro. Sa a se tou sa yo sijere ke nou fè ak Transposh. Epi nou pa renmen li, pa gen yon sèl ti jan.
Si y ap fè yon vèsyon pwochen tout tan tout tan dwe ajoute ak sa yo ki sit, li pral yon vèsyon enfim, (san yo pa nenpòt lyen isit la, pou asire w) epi yo pa vèsyon an ki pi ka itilize. Vèsyon an dènye (pa enfim) k ap sèvi dwa isit la sou la download paj. Kote nou pral kounye a gen ajoute yon mekanis aktyalizasyon.
Ezite diskite sou sa a nan kòmantè sa yo isit la.
Se konsa, depi lontan wordpress.org, ak mèsi pou tout pwason ki.


text:
Oté
Sarkozy épi la késtyonn Mayotte : kan ou la pa fé sak ou i pouvé fèr, démyé ou i fèrm out také !
Matant Zélida la ékrir justin :
Mon shèr nové, mon spès salté, rouj-de-fon dopi l’étèrnité, bien sir ou la antann parl la vizit Nicolas Sarkozy la vni fé isi La rényon ? An plin dann la kriz Mayotte. Ala in om la : kan Hollande i bouz pa pou l’oséan indien, Nicolas, pou son par i anons in solisyon. La kèl ? Ké La frans i ède bannzil komor pou trap z’ot dévlopman. Ala in l’idé sinp é ala in bon l’idé. Sa i vé dir kosa ? Sa i vé dir si la Répiblik komor lé édé dann son shomin pou trap lo dévlopman ébin son bann sitoiyin sar pa blizé rant dann kwasa-kwasa pou alé Mayotte. Sakinn shé soi-dann l’androi li rès !- é la guèr v’arété. Tok ! Pran sa pou toi !
Justin la fé pou répons :
Mon vyé matant k’i koz toultan la boush rouvèr,
kozé lé bon mé fèr lé méyèr. Mésyé Sarkozy na poin lontan li lété prézidan, avan sa li lété dann gouvèrnman konm minis l’intèryèr, avan ankor li té minis tout sort z’afèr. Akoz li la pa pran lo mézir k ‘i fo ? Akoz li la pran lo mézir k’i fo pa ? li la donn départman Mayotte, épi li la éspils plis vin mil pèrsone dann shak ané. Arzout èk sa kan la mèr la komans vni in gran simityèr avèk santène é santène de moun noyé, li la pran okin mézir.
Moin la pa antann dir la mète in dispozitif pou dékouraz bann klandéstin. Moin la pa antann dir la diskite avèk gouvèrnman komor pou trouv in solisyon. Moin la pa antann dir la mète lo moiyin maritime pou roshèrch lé kor tonbé dann l’oséan, pou roshèrch lo bann z’éfé pèrsonèl lo moun é pou konète kisa lé dispari é inform z’ot famiy. I fé pal o dèye la-ba don ?
Alor, kan ou la pa fé sak ou i pouvé fèr i vo myé ou i fèrm out také . Tok ! Pran sa pou ou !