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Kijan pou kouvri YouTube pou AVI sou liy
YouTube, pi gwo videyo ki te pataje kote ki gen, sipòte téléchargement videyo ak be'l varyete fo'm yo FLV, MOV ak plis. Ak yon majorite de YouTube videyo sou ka nan flash fòma ki souvan pa konpatib ak jwè yo oswa pòtab aparèy ou. Okontrè, AVI se yon fòma komen ki te sipòte pa pifò jwè yo ak aparèy pòtab. Se poutèt sa pou panse ke si gen yon fason pou kouvri YouTube pou AVI sou liy pou lecture ou pi byen? Wi, ou ka jwenn repons nan atik sa a. Yon pwogram biwo ak twa conversion pozisyon sou liy rekòmande. An n tcheke yo deyò ki pi ba.
Pati 1: La pi bon YouTube pou AVI convertisseur-Wondershare AllMyTube
- 1. rale dosye YouTube pou AVI ak yon sèl Sur
- 2. rale dosye videyo sou kote anpil ankò ki gen Vimeo, Dailymotion ak lòt moun
- 3. Sur yon sèl pou rale dosye YouTube sélections ak chèn televizyon
- 4. konvèti videyo pou anpil pi be'l varyete fo'm tankou MOV, MP3, ak anpil lòt kichòy
Kijan pou yo itilize Wondershare AllMyTube pou rale dosye YouTube videyo pou AVI
Pa nan 1. Enstale YouTube sa a pou AVI convertisseur
Enstale pwogram sa a apwè téléchargement li nan CI-dessus télécharger lyen. Lè sa a li pou pare kò l lanse.
Pa nan 2. Mete pwogram pou rale dosye lè sa a, kouvri ak yon sèl Sur
Premye jwenn a desann ak konvèti / bouton sou tèt dwat. Vire l' sou kote yo epi chwazi AVI nan fenèt la demande Pèsistans yap ogmante jiska fòma.
Pa nan 3. Rale dosye ak konvèti YouTube pou AVI
Ale YouTube pou jwenn videyo n' a antre nan. Souris sou sou tèt dwat de la vidéo twal metalik ak yon flottante rale dosye bouton ap parèt. Peze bouton an ak pwogram lan pral montre tèt li pou yo kòmanse pou analize vidéo enfòmasyon ak ka pwan li telechaje li epi en AVI ranpli kèk minit pita.
Tou, ou ka copie adrès entènèt videyo a nan kafe adrès ou a epi klike bouton Mòtye adrès entènèt la sou pwemye fennèt la. Sa pral dirije pou rezilta a menm.
Kijan pou yo rale dosye YouTube pou AVI ak Wondershare AllMyTube
Pati 2: Sou tèt 3 online YouTube pou AVI convertisseurs
Twa online pozisyon conversion illustré isit la. Pou konnen kijan pou fè yo, ale nan paj entènèt yo pou jwenn enfòmasyon plis detay.
#1. Zamzar
Zamzar fèt pou ede transfòme tout dokiman nou pou kapab fè prosè diferan jwè yo, divinò ak aparèy pòtab nan diferan be'l varyete fo'm.
#2. Online-convert.com
Online-convert.com supports many source formats and output formats. Fèt vidéo conversion, li tou convertit Ebook, estati li pi plis.
#3. Élément Convertisseur
Klanps Convertisseur bay operasyon fasil pou kouvri YouTube videyo pou AVI. Tou sa ou bezwen se pou n' ale yon pou wè si li rankontre sa ou bezwen.
Plis lekti materyèl
- Rale dosye YouTube chante
- YouTube pou convertisseur MP3
- Rale dosye YouTube mizik
- Rale dosye YouTube pou iTunes
- Dosye YouTube odyo
- Rale dosye YouTube videyo
- En Téléchargement YouTube
- Rale dosye YouTube Abonnements
- Rale dosye YouTube Sélections
- Chwazi yon Téléchargement YouTube
- Chrome YouTube Téléchargement
- YouTube Téléchargement Mavericks
- Téléchargement YouTube pou fennèt 8
- YouTube pou lòt be'l varyete fo'm
- YouTube pou DVD
- YouTube pou AVI
- YouTube pou iPhone


c: text/html

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Tèt triyang Biotech Ltd se youn nan a kap dirije peyi Lachin Eleuthero retire manifaktirè ekipe ak pwofesyonèl faktori, akeyi pou en bon mache Eleuthero Extrait, Eleutheroside B plis pase E pa PAR, Eleutheroside B plis pasePlis
Pwodwi non: Tribulus Terrestris Extrait
Botanique sous: Tribulus terrestris L te itilize pati: pati bonbadman
Jan moun parèt: Jòn wouj pou vèt poud maron
Spécifications: Les Tribulus 40% - 90% pa UVPlis
Pwodwi non: Schizandra keyi Extrait
Botanique sous: Schisandra chinensis te itilize pati: keyi pwezantasyon: jòn wouj pou poud byen wouj wouj
Spécification: Schisandrins 2% - 9% PAR an
Atifnatal chromatogram de Schizandra ta retirePlis
Tèt triyang Biotech Ltd se youn nan a kap dirije peyi Lachin pye extrait manifaktirè ekipe ak pwofesyonèl faktori, dekwa pou an gwo bon mache pye lalwa rale, Aloin, 20% - 40% Aloin UN ak B, barbadensis pye ansyenPlis

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filter: keep


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12-18 septanm
SÒM 120-134
Kantik 33 ak priyè
Pawòl entwodiksyon (3 minit oubyen mwens)
TREZÒ KI NAN PAWÒL BONDYE A
“Se Jewova k ap pote m sekou”: (10 min.)
Sm 121:1, 2 — Piske se Jewova ki kreye tout bagay, nou kapab mete konfyans nou nan li (w05 1/1 6 § 3)
Sm 121:3, 4 — Jewova toujou ap veye sou bezwen sèvitè l yo (w05 1/1 7 § 4)
Sm 121:5-8 — Jewova pwoteje pèp li a avèk fidelite (w05 1/1 7 § 5-7)
-
Fouye pou n ka jwenn trezò espirityèl: (8 min.)
Sm 123:2 — Poukisa yo bay egzanp sou ‘sèvitè yo ki ret ap gade men mèt yo’? (w06 1/9 20 § 4)
Sm 133:1-3 — Ki youn nan leson nou kapab aprann nan sòm sa a? (w06 1/9 21 § 3)
Ki sa lekti Labib pou semèn sa a aprann mwen sou Jewova?
Ki pwen nan lekti Labib pou semèn sa a mwen ka itilize nan travay predikasyon an?
-
Lekti Labib: (4 minit oubyen mwens) Sm 127:1–129:8
BYEN PREPARE W POU TRAVAY PREDIKASYON AN
Premye rankont: (2 minit oubyen mwens) Sijè ki sou paj kouvèti wp16.5 — Reponn yon moun nou rankontre ki fache.
Nouvèl vizit: (4 minit oubyen mwens) Sijè ki sou paj kouvèti wp16.5 — Envite moun nan vin nan reyinyon an.
Etid biblik: (6 minit oubyen mwens) fg leson 8 § 6 — Ede etidyan an aplike sa l ap aprann nan.
LAVI NOU ANTANKE KRETYEN
Kantik 114
Jewova fè yon pakèt bagay pou mwen: (15 min.) Pase videyo a ki sou sit jw.org la: Jewova fè yon pakèt bagay pou mwen. (Ale nan ENFÒMASYON SOU NOU > AKTIVITE.) Egzamine kesyon ki vin apre yo: Ki jan Jewova te ede Crystal e ki jan sa te pouse l aji? Ki sa l te fè lè gen santiman negatif ki anvayi l? Ki jan eksperyans Crystal la ede w?
Etid biblik kongregasyon an: (30 min.) ia Konklizyon § 1-13
Sa n wè semèn sa a ak sa n ap wè lòt semèn (3 min.)
Kantik 119 ak priyè


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Dailymotion
-
Creole:
-
-
Lang:
-
Telechaje Dailymotion
Enstale via Google Play
Deskripsyon:
Karakteristik prensipal:
- Gwo baz done nan klip videyo
- Abone chanèl diferan
- Kreye Playlists
- Senkronizasyon nan videyo
- Anviwònman nan bon jan kalite a ekspozisyon
Kòmantè sou Dailymotion:
Dailymotion Lojisyèl ki gen rapò:
Platfòm nan popilè difizyon videyo sou yo wè emisyon yo nan nenpòt ki òdinatè ak konsole jwèt. Lojisyèl an sipòte yon imaj bon jan kalite segondè nan difizyon sou entènèt, epi yo make videyo.
Lojisyèl an yo wè emisyon yo videyo sou sijè diferan de atravè mond lan. Lojisyèl an pèmèt jwenn sous dlo yo videyo sou lang yo chwazi pa yon itilizatè.
Lojisyèl an yo wè fim sa yo ak televizyon montre sou entènèt nan definisyon wo. Lojisyèl an pèmèt yo download kontni an medya nan gwo vitès.
Lojisyèl an nan download oswa sou yo wè fim sa yo ak seri nan diferan estil sou entènèt. Lojisyèl la gen nan yon pakèt domèn zouti pou yon l 'fasil nan sèvis.
Lojisyèl an kontwole aparèy la Chromecast. Lojisyèl la pèmèt nan emisyon kontni an medya soti nan yon smartphone oswa konprime òdinatè nan HD-televizyon.
Zouti yo wè ak emisyon videyo difizyon. Lojisyèl la pèmèt otorize epi poste kòmantè yo oubyen kreye biwo vòt yo.
Yon seri sèvis piblik yo itil fèt yo amelyore karakteristik sa yo teknik ak reyalize pèfòmans ki pi wo a android ki aparèy yo.
Jwèt la Komisyon Konsèy sou entènèt ki baze sou vire ki baze sou batay yon sèl la sou yon sèl ant de opozan. Jwèt la ofri yon anpil nan mouvman yo èstratejik ak plan yo reyalize rezilta yo pi byen.
Yon lojisyèl enteresan nan dosye videyo yo komik akonpaye pa nenpòt ki dosye odyo. Aplikasyon an gen yon seri gwo nan moso nan chante popilè, sinema yo, epi replike.
Lojisyèl an Upload imaj yo diferan ak GIF-animasyon nan sèvis la popilè. Lojisyèl an pèmèt yo mete renmen ak kòmantè poto yo.
Jwèt la wòl-jwe kote ou kapab fè rechèch ak trape Pokemon sou lari yo nan vil lè l sèvi avèk yon kamera nan smartphones yo. Jwèt la gen kapasite nan kominike ak konkirans ak lòt jwè yo.
Mesaje nan pi popilè pou tèks, vwa ak videyo kominikasyon an. Epitou lojisyèl an reyaji ak pi aplikasyon pou de sèvis la Google popilè.
Aplikasyon an backup multi. Lojisyèl an pèmèt yo retire oswa restore done yo nan kalite diferan ak demenaj dosye yo nan kat la memwa.
Aplikasyon an ak yon seri nan kontni varye ak byen yo depi nan sèvis la popilè Amazon. Lojisyèl an pèmèt download a gratis nan anpil aplikasyon ak jwèt.
Jwèt la plezi te kreye apre eponim seri a anime. Jwè a ka atann avantur yo enteresan ak karaktè yo pi renmen.
Wè plis lojisyèl
Sistèm operasyon:
- Android
- Windows
Top lojisyèl:
Wè plis lojisyèl


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Itilizasyon lib au elwaye
Kisa y' a fè si ou-yon nouvo pòtab patnè ou, ni timoun ki pa ka fè ou? Se tou ka a lè yon lòt moun à kèk sipèfli pozisyon nan òdinatè ou ak li enpòtan se pou sa pou kontwole aktivite sa te egzekite pa lòt moun. Yo ka fè mal itilize idantite ou ak li ogmante bezwen yon au yon bòn ki enpòtan pou idantifye chak bout bwa ak enfòmasyon pou aktivite nèg yo.
Li nan dosye ki genyen enfòmasyon kouryèll, messagerie, ak koze konvèzasyon yo. Lib au elwaye tou disponib la. Pa enstalasyon lojisyèl sa a, ou kapab kenbe kontwole aktivite sa moun ap fè nan yon pwen de tan.
Sistèm nan ki te installé ak au monitè pou dokiman pou wè, aktivite entènèt, chita pale koze, oubyen lòt enfòmasyon. Tou sa ki ekri ou ka wè nan kèk dènye sèn nan pou yo konfime ki sit wèb nèg yo tap eksplore.
Si ou ka panse ke yon moun ap itilize ap itilize òdinatè ou, Lè sa a, se byen pou fè sèvi ak aplikasyon sa a bon. Anplis, lib au elwaye pa sèlman konsèy itil pou veye aktivite konpitè pèsonèl ou, Men, tou itil pou kontwole aktivite enregistrement PC pitit nou yo ak konpitè sistèm anplwaye a osi byen.
Au pou anplwaye pwodwisite
Pa sa anplwaye yo ap travay, ou kapab byen frape fonctionnement yo ansanm ak sa lib au elwaye, pwodwisite anplwaye yo ka ogmante. Ou kapab tou di yo ke lojisyèl sa a ki te installé sou sistèm konpitè yo. Au elwaye la ki disponib ak sit entènèt ki ofwi lojisyèl sa a sèlman pa bezwen peye pri epi ou senpleman bezwen rale dosye l' laba a.
Fè òdinatè ou chape anba men itilizasyon
Ki lè ou mete sa lib au elwaye sou ou òdinatè oswa labtòb, ou kapab kenbe enfòmasyon kle a chape anba men aksè sipèfli. Yon moun ka rache ou òdinatè ak vòlè enfòmasyon pou kont anbank ou Debi kat nimewo.
Genyen kèlke pandan ou installation lib au elwaye kòm pi ba pase:
- 1. Ou premye gen pou chwazi la compatibilité si sistèm nan operasyon ki disponib pou fè sa a lojisyèl installé.
- 2. Ou dwe konprann ki sa journal touche fè sa pou kenbe enfòmasyon prive sistèm òdinatè ou. Li te ede pou bay a hidden monitè pwogrè a chak de kriz tansyon an. Li tou te ede pou okipe moun sa yo ap itilize nan sistèm nan òdinatè oswa si yo ap enfòmèl avèk konnen yo founi enfòmasyon fanmi kle a deyò.
- 3. Ki lè ou ap téléchargement au sa a, adv. premyèman ou gen pou yo pral bay yon pawoli ant pwogram sa yo. Lè sa a chwazi sa nou bezwen. Li dwe tou gen yon kapasite cryptage ki ka enpoze kapab.
- 4. Si ou vle pou evite timoun ou yo pa kite move kote, ou kapab mete lojisyèl sa a pou yo fè veye ki pozisyon yo louvri lè pou kont li pou ki moun yo ye sou koze. Nou dwe mete pwogram sa a lè ou menm pou kont-, konsa, pitit nou yo pa ta ka konnen journaux yo yo anba veye as in eye.
- 5. Toujou mete pwogram sa a, selon sa pou nou fè, menm jan ki te dirije pa manifaktirè a. Li osi fasil e li jwenn ki enstale ak-nan jis kèk minit.
- 6. Ou kapab tou enstale au sa a sou konpitè biwo yo osi byen ak chèk sou itilizasyon entènèt pa apwopriye.
- 7. Sa a lojisyèl touche ka tou gen te konbine avèk kontwòl paran yo e blokaj lojisyèl ki ede pou kontwole tout òdinatè kap itilize li an nan yon fason pi bon.
Ale pou l' ak chèk journaux sou yon baz regilye, si pa gen konpòtman ki pa sou sistèm konpitè a ak ki lib au elwaye installé.
Tags: lib au elwaye, Journal touche, lojisyèl touche
Kategori: Sant aprantisaj


text: Juste au moment où je m’apprêtais à maudire l’eau, mon téléphone s’est mis à sonner. Aaa, moun sa a menm nan… Sans même regarder, je prends mon portable que j'avais déposé sur le lavabo. - Allo ? - Comment vas-tu, Rose? - Ça va. Je reconnais la voix de Stéphanie tout de suite. -Rose, j’ai besoin de toi. Je regarde le téléphone et d’un air égaré, je réplique : -Hein ! Qui? moi ? -Se pa ou yo rele Rose la ? Oui, toi. -Que puis-je faire pour toi, lui demandai-je sans souligner sa remarque. -Sa w genyen w cho konsa? Se mwen ki di w m bezwen w. Tann. Avant, tu dois me promettre de ne rien raconter à personne. - Ah, ma chère, si tu as besoin d’argent, tu fais fausse route. Stéphanie je n’ai pas un clou. - Ayyy ! Retire de pye devan w sou mwen, Rose. Se tout moun ki bezwen kras ? Oo, ou twonpe w « de personne ». - Mon Dieu! Mais quelles sont ces expressions ? Ok, qu’est-ce qu’il te faut alors ? Je ne peux pas te donner de woulib non plus, ma voiture est au garage. -Rose, pe tande. Sispann fè devinèt. Talè m pa di w anyen ankò. -Ok, chère, excuse-moi, tu as raison. Èske se…, hum, hum, Comment puis-je t’aider ? -Te souviens-tu de Marc ? -Le jeune homme qui vit à l’étranger ? -Oui, lui-même. - Oui, tu parles tout le temps de lui, qu’est-ce qu’il a ? L ap resi antre nan peyi a pou moun wè l ? Kijan w fè menm renmen ak yon nèg se sou fesbouk sèlman nou chat epi nou fè videyo kò l ? -Rose, m p ap rakonte w anyen ankò si se pòz jij ou w ap vin pran sou mwen - Ok, ok, pale non. - Oui, il rentre. -Voilàààà, une fois de plus, je m'arrêtai de parler très vite. - Oui, il rentre demain et m’a demandé de lui préparer un plat de griot avec des bananes frites. - Ok, pou jan w konn fè bon ti manje, m a pase vin chache manje. -Rose, je ne sais pas faire à manger. - Aaa, m konn se yon bagay serye wi fi a pral di m. Tu te sous-estimes, ma chère, ne sois pas si dure avec toi-même. - Je te dis que je ne sais pas faire à manger. Un silence s’installa au bout du fil. -E tout bèl manje w konn fè w ap poste foto yo a. -Derrière mon ordi, sur les réseaux sociaux, je peux même dire que je suis médecin, ce n’est pas la peine de te faire un dessin, ou konn jan moun bay manti sou fesbouk. -Aaa m pa kwè w. Kijan yo fè spageti? -Ou met spagetti a nan chodyè a, ou plen l dlo epi ou kite yo bouyi. -Non Steph, met dlo a bouyi anvan ak sèl epi kou l cho ou met spageti a. -Aaa, m pa konnen mwen. -Ok, e kijan w bouyi yon ze? -A non, sa a fasil Rose. -Ok, di m non. -Ou met dlo a ak sèl la bouyi kou l cho ou met ze a. -Non Steph, ou met ni ze a ni dlo a ansanm epi ou pa met sèl. -Aaa, ou pa konn sa w vle se pa sa w te di m talè a non pou spagheti a. Tchuiiip, gad on tenten. A, ou gen rezon, ou pa konn fè manje vre. Eben, Tu diras la vérité à ton ‘’mennaj’’. -Weyyy, epi nèg la tou kite m. Tou mennen m ta p mennen nou shopping m t ap di c’est moi qui paie a, se nèg la ki te konn voye transfè pou mwen. Nou pa konnen m p ap travay ? Kote w panse m te konn jwenn kòb konsa ? Il vient me faire sa demande en mariage, kòmsi Rose pou m kite nèg la ale ? -Eben, va prendre un cours de cuisine, le temps qu’il vienne, w a gentan konn bouyi yon ze. -Très drôle Rose epi ou genlè pa tande, demen wi m di w la p vini ! -OO, bon m bliye. Alors qu’est-ce que tu attends de moi ? -J’ai un plan. -Je t’écoute. -Je vais lui dire que mon four ne marche pas que je vais venir chez toi pour cuisiner. -Chez moi ? Pourquoi moi ? Pourquoi pas Jasmine ? - Men wi ou bezwen afè m al nan lari ? -Ok, bon, merci de ta confiance, j’apprécie. -Rose, m pa ka pale franse la a. Est-ce que tu t’embarques ? -Ah ! E si yo kenbe nou ? Je perds ma crédibilité. - Ou pa ka rale kò w non la a, ou manje nan kòb nèg la tou. - Oo, je n’étais pas au courant. -Eben ok. Allons voir ce que cela va donner. Après avoir raccroché, la chaleur du portable près de mon oreille était insupportable. Cela faisait déjà 30 minutes quand même. Bon, nan kisa m pran la a ? J’oubliai la conversation vite fait et retournai à ma douche à l’eau froide. Très tôt, le lendemain, Stéphanie était à ma porte. Mesye ! Sa k ta di sa ! Stéphanie et moi, deux acolytes. Je ne pouvais m’empêcher de sourire. -C’est à quelle heure le vol de ton prince ? - À 11 heures. -Nous n’avons pas beaucoup de temps. -Je pris le sac de bananes entre ses mains et nous nous dirigeâmes vers la cuisine. -Occupe-toi des bananes, moi je vais préparer la viande. Son regard me disait qu’elle ne savait pas quoi en faire. - Je vais te montrer comment les éplucher. Le travail accompli, je lui dis « et voilà » ! On frappe à la porte. Je laisse les instructions à Stéphanie avant de me déplacer. Lorsque l’huile sera assez chaude, mets les bannanes que nous venons de couper. Lè w wè yo kòmanse jòn, retire yo, peze yo epi pase yo nan dlo sale epi fri yo ankò. -Okay Rose, j’ai compris. - Parfait ! À la porte, c’était mon Eduardo. Je l’invitai au salon, on parlait de tout et de rien. On se faisait des bisous quand tout à coup j’entendis un martellement à la cuisine. M tande kow kow kow kow Lè m vòlitje m kouri al nan kizin nan, m jwenn Stéphanie tankou yon moun k ap sote kòd. Lè m gad atè a, m wè Stéphanie, yon bannann nan men goch, yon mato nan men dwat. -Mais que fais-tu? Map peze bannann yo. Wouy ! Stéphanie, m te di w peze, men ou menm se bat w ap bat li la a. Après m’être retenue d’éclater de rire, je lui ai expliqué comment faire. J’ai dû donner congé à mon Eduardo pour me concentrer sur Stéphanie, car je ne pouvais visiblement pas la laisser seule une minute. Le plat était fin prêt et avant que le mennaj n’arrive, la table était servie chez Stéphanie. Vers 2 heures, elle m’appelle en catastrophe. -Rose, nou pran ! Nou pran ? Ki nou ki pran an ? Nou pran. Mesye a tèlman renmen manje a, li di m kò m fou a an pàn, la p jwenn yon solisyon. M sot ouvè pòt la, yon moun t ap frape. M wè yon mesye ak yon gwo fou ki vin fè livrezon. Marc la menm vin parèt li di m, plus question d'aller cuisiner chez ton amie. Tu fais trop bien à manger, je t'offre un four et, en plus, je viens de changer ma date de retour, au lieu de 4 jours, je vais rester pour 2 semaines. M tèlman sezi, m manke endispoze. Sa w di m la a ? Je ne pouvais m'empêcher de rire. Late declined me fit comprendre que Stéphanie m'avais raccroché au nez. Le téléphone tomba de mes mains. Se premye fwa yon gason ofri yon fi gwosè kado sa a, pou l pa le bienvenu. Rires...


text:
Micro au v2.01 Publié
Au Micro, yon envizib au pou fennèt 8/7/Vista/XP 32&64 sistèm moso, libere a nouvo vèsyon pipiti de youn au Micro v2.01 fevriye 13, 2014.
Sa ki nouvo nan v2.01 au Micro?
- Amelyore fè kouryèll livrezon mak
- Mare kèk lòt bèt ti
V2.01 au Micro réduit pwobabilite ki pa kòrèk kouryèll nòmal pou qui fè kouryèll a voye entèval lè nèg configure e-mails yo. Li te genyen tou yon pwoblèm pou asire w ke e-mails bout bwa yo voye nan prédéfini entèval.
Tags: espyon konpitè, envizib au, au, Au pou fenèt 8, keylogger windows 7, Journal touche, Au Micro, micro keylogger 2.01, pc espyon, fenèt espyon
Kategori: News & Events


text:
Disk Drill
-
Creole:
-
-
Lang:
-
Telechaje Disk Drill
Deskripsyon:
Karakteristik prensipal:
- Comprehensive rekiperasyon done ki sòti nan kondui difisil ak divès kalite transpòtè ekstèn
- Sipòte pi fò nan sistèm yo dosye
- Quick ak gwo twou san fon eskanè
- Prevansyon nan sipresyon nan done aksidan
- Preview nan dosye
- Sovgad nan ISO oswa DMG
Kòmantè sou Disk Drill:
Disk Drill Lojisyèl ki gen rapò:
Zouti yo download yo ak pataje dosye nan entènèt la. Lojisyèl la pèmèt ou byen vit download dosye e li gen ladan jwè a embedded yo jwe medya dosye.
Zouti nan download ak Upload dosye soti nan ftp-serveurs. Lojisyèl an sipòte yon varyete de fonksyon itil ak pwotokòl pou sekirite transfè dosye nan serveurs.
Zouti a yo travay avèk done ki sòti nan depo a nwaj nan sèvis la Google. Lojisyèl an asire vitès la segondè, epi pwodiktivite nan travay la ak dosye.
Zouti a gratis nan download enfòmasyon nan diferan nan depo a nwaj. Lojisyèl an sipòte senkronizasyon nan done ak echanj la pratik nan dosye.
Sèvis piblik la yo kapab reprann dosye yo efase sou òdinatè ou ak divès kalite transpòtè done. Epitou gen se yon fonksyon nan rekiperasyon an done sou kondui yo domaje oswa fòma.
Yon lojisyèl pou konparezon an vizyèl nan varyant diferan nan dosye a menm an tèm de diferans ki genyen ak senkronizasyon nan chanjman ki nan prezante.
Zouti pou sekirite kopye nan dosye ant òdinatè w lan ak serveurs. Lojisyèl an pèmèt ou edite dosye tèks lokal yo ak aleka.
Lojisyèl an pèmèt nan do moute ak restore sistèm nan fonksyone, kondui difisil oswa Partitions yo epi li klon disk yo san yo pa kreye yon dosye imaj.
Se lojisyèl an fèt yo backup baz done yo nan 1 c a: lojisyèl Enterprise, dosye pèsonèl oswa baz done SQL.
Lojisyèl an nan senkroniz done yo nan diferan gwosè ak fòma ak depo nan nwaj MEGA. Lojisyèl an chifre fiable dosye yo pandan transmisyon an.
Lojisyèl an yo òganize ikon yo Desktop pa gwoupman yo nan kategori diferan. Lojisyèl la pèmèt yo Customize aparans nan blòk la ak ikon pou bezwen nan itilizatè a.
Lojisyèl an yo optimize volim nan MP3-dosye. Lojisyèl an gen modil la analiz de volim nan dosye odyo detèmine bon jan kalite a son pi bon pou odyans lan imen.
Sèvis nan jwèt nan kouri jwèt yo soti nan Blizzard. Epitou lojisyèl an sipòte kapasite a nan yon jwèt jwenti atravè entènèt la.
Antivirus la konplèks ak yon nivo ki apwopriye nan pwoteksyon ki fèt pou repons lan efikas nan viris yo modèn ak diferan kalite menas entènèt.
Lojisyèl an nan pwòp rejis la sistèm soti nan fatra a dosye-a. Lojisyèl an detekte aplikasyon yo inègzistan sou kondwi a difisil ak pèmèt ou yo retire kle yo nan rejis la.
Wè plis lojisyèl


text:
“Tou dimoun ti pe kriye li ‘papi’. Nou ti dir li pa al travay azordi akoz move letan me kan mem sa, linn ale akoz li enn anplwaye responsab,” nies Ramdass Poliah, 55 an, konfie.
Sa abitan Britannia-la inn desede dan enn aksidan larout kinn arive lor otorout pre avek Caudan azordi, Zedi le 4 Zanvie, ver 04hr30.
“Li ti enn zom respektab dan Britannia. Zame li ti pe ezite pou ed enn dimoun kan bann-la tap so laport. Se trist pou perdi enn zom kouma li. Li mem ti pli gran dan lafami ek nou pena oken mo pou dekrir kouma li ti ete,” nou interlokitris dir, avek enn lavwa feb avek emosion.
Viktim-la, ki ti pe travay kouma anfle, ti dan enn kamion Omnicane ki ti pe sarye sarbon.
Pwalour-la inn kit Port-Louis ek ti pe diriz ver Reduit kan linn ranverse oter Caudan. Anfle-la inn desede sir lekou ek inn transport sofer kamion-la lopital pou bann swin.
Lapolis inn ouver enn lanket pou determinn sirkonstans exak sa aksidan-la.


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Décoration Elsa Libarary (Elsa Libarary Decoration)
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Décoration Elsa Libarary: Kòmansman netwaye boutik liv la menm nou ka devan ou pou yo fè pou yo kòmanse redecorating. Jwenn tout moun pa wè bibliyotèk pase kat e rekipere yo ak timoun yo ki fè mal yo.
Kontwòl yo: Use the mouse to clean the place up and redecorate it.
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Décoration Elsa Libarary se yon jwèt flash sa ou kapab jwi jwe en gratis. Malgre sa Kòmansman netwaye boutik liv la menm nou ka devan ou pou yo fè pou yo kòmanse redecorating, ou ka jwenn nouvo jwèt jouer chak jou. Si ou renmen game, sa a, ou ka jwe jwèt menm jan an pou Décoration Elsa Libarary nan Gamelola.com. Houke jwèt Favoris ou:, Ajoute ou pi renmen jwèt Blog ou Facebook nan paj ou ak peut jwe sou sit entènèt kont ou!
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text:
Oté
Dan la bib, in ga la shanj son droi d’énès pou in pla lantiy
/ 21 juillet 2012
Yèr, nou la anparl bann éstajyèr gouvèrnman i vé anvoy an France pou fé zot éstaj. Moin la di kosa mi pans de sa : Inn, mi pans, isi lé posib pou zot fé in éstaj amontrèr osi valab ké la-ba. Dé, konm nana la plas isi, mi oi pa pou kosa va anvoy azot la-ba. Troi : lé pli préférab lès isi bann amontrèr kapab konprann koz kréol, alé oir bann shartèzèr lé plin d’moun i konpran pa nout z’anfan kan i koz. Mi arzout èk sa, bann z’ansien éstajyèr, lé dir pou zot artourn La Rényon, pars lo shartèr lé toultan plin. Troizyèm z’afèr, moin la antann yèr matin, vinn-sink pèrsone la gingn zot konkour, banna i anvoy azot an éstaj dan la France... Vinn-sink plas, sa i pé trouvé ! Epi, koman-koman, sanm pou moin, zot na la priorité par rapor bann shartézèr.
Donk, banna la parti rod madam Bello pou apiy zot domann fé zot éstaz isi. Sé zot droi, épi sa i amontr zot na konfyans dan lo madam. I paré, lo dépité Bello la di azot, group azot pou alé négosyé zot ka, inn par inn. Moin la koni in tan ousa madam Bello té plis désidé ké sa pou défann demoun La Rényon. Domaz, èl la pa antann bann dépité martiniké dsi mèm késtyon : banna té pa fléksib konmsa zot ! Moin la pa antann non pli bann dépité la vot la konfyans lo gouvèrnman pran parti dann dosyé-la. Mi éspèr banna i done pa in shèk an blan gouvèrnman Ayrault pou défann nout z’intéré.
Amoins ké shakinn nana in kékshoz pou négosyé pli inportan ké sa. Par égzanp in pol médikal dan l’Ouèst. Par égzanp in dégajman la rout litoral koté Sind-Ni, é d’ot shoz ankor... Sak moin lé sir, sé ké shakinn va trouv pli intérésan aranj son travay konm mèr plito alé fé son vré travay dépité. Dann in tan, in pé té i vé Konsèy réjyonal té pran la plas lo mèr pou zoué son rol. In pé i di konmsa, sé pou sa Vèrgès la pèrd z’éléksyon 2010. Dann la bib, nana mèm in ga la shanj son droi d’énès, donk son l’éritaj pou in pla lantiy. Mi pans zot i koné z’istoir-la.
NB : Isaac la vann son droi d’énès son frèr Jakob pou in pla lantiy.
Justin


text:
Sistenm-lang,
tan-ka-pase ek kanman-fondalnatal
Nan tout peyi oliwon-latè, moun ka toulong plodaye asou ki moun yo ye, se pou tann ek konprann kanman-fondalnatal yo, nan an liannaj tenkant epi laliwonn otila yo ka rete, nan an liannaj tenkant epi tan-ka-pase, nan liannaj kòtok epi dòt lakou-moun ek lakou-peyi, ki nan laliwonn lakou yo, peyi yo, jik delè alsa lakou-moun an, peyi a ; anni konprann sa eti moun-asou-latè ka fondase an kanman-fondalnatal ba kò yo nan mete-nan-brann yo ka bat, nan wach lavi yo trape, si se pa wap lavi, pàs eti yo ka pase. Aha, sa te ke flouz si nan lavi toulong nètche ta'a, tan-ka-pase pa te ka pran boulin aleliwon nan kabèch moun jik pou yo anni fè yonn epi tan-nanninannan, tan-kòtok lajounen-jòdi ek tan-divini an.
Kanman-fondalnatal la ka toulong tjoke bioloji, djing fizik an moun, an kannan-moun, an lakou-moun men nan menm balan an ka woule anba anchay lespri sosial eti yo menm anchouke nan tan-ka-pase ek asou kous-kouri laliwonn lan. Bagay pou mwen se matje sa douvan tout gran-kabeche eti moun ka sèvi kanman-fondalnatal peyi (collective identity) yo pou pare kou, nan an dekou fann ek delè se pou yo toumpotjole kanman-fondalnatal peyi ta'a pou bay douvan nan an lavi-asou-latè otila se tèp lamenm-la (òmùrùnwa òzígbo) ki ka pòte ek konte. Nan peyi tankon Matnik otila kabès-fondalnatal politik la flòkò, si se pa lòlòy jik pou moun se rive dòmi nan zie an kokofiolo politik ki mande yo ale vote, a 80% se pa an wol-vote, pou koubare tèp Matnik tankon kare-peyi franse adan sistenm-gouvelman franse a, djoubap tèp lamenm-la ta'a ka toumbile pou an kaka-nen, pou moun ki pri adan an "chak chen ka niche bout tèt kal li an gou kò'y". Anni konprann sa kòdjòm, nou pa adan an bay-douvan yonn-tou-yonn, ni menm adan an wach-lavi ki te ke ka palantje moun yonn-tou-yonn douvan lakou-moun men adan an dousinen-lavi (hedonism, the pursuit of pleasure) eti ka tjobole laliman kanman-fondalnatal peyi tankon konsians tèp peyi-natifnatal la.
Se konpayel "matjoukann l'Afrik" la, plodari nèg-ginen-krann lan, atè Gwadloup ek Matnik (peyi san gouvelman natifnatal) ka rive mete nan an menm kanman-fondalnatal peyi tankon an nas-tonbe-leve, kannan homo sapiens ki leve anlè kontinan l'Afrik la ni owonzon anba 200.000 lanne, gangan l'Ejipt-farahon an depi Alara (-775 a -760) nan sab Napata a jik Ozymandias (-1304 a -1213) nan sab Pi-Ramses la, gangan l'Afrik anba-solèy ki pase pas sistenm demounize moun eti masogan l'Ewòp la te sitire (se prèmie sistenm ankelele moun ki te demounize moun) oben tjek gangan Ndebele (si se pa Lenmba), oben Shona, ki leve an masonn wòch nan Gran Zimbabwe, bouk-gouvelman Wangan Saba nan mitan 11enm pou 15enm siek la ; bagay pou fè an apoda kouprann tout nèg-ginen l'Afrik te wangan ek te ja ka koule fè nan sab la avan masogan l'Ewòp debatje vini rape yo, batje yo abò gaba pou l'Amerik tankon ninang-founang, "dènie jenerasion apre krapo". Pran-balan sosial tan-ka-pase se tankon toumbele lavi a ki ka bay pi dri, aleliwon-galba ek nan menm balan an, an tilili wach tan-ka-pase, se an bat-manman. Kreyolis Matnik la, pou li mwen menm li adan dènie liv Jean Bernabé a, La dérive identitariste, ek pou li man te ja li Approche cognitive du créole martiniquais, se anni de plodari-kabeche ki ni atè Matnik, matjoukann l'Afrik la epi plodari kreyol la, pa le tann pale sitiraj atè-lakay ; ek, menm lè'y ka vire pran, ti dwel dèyè ti dwel, plodari ankreyolaj Edouard Glissant an pou ta'y, pa ka rive wè tan-ka-pase, ale wè an pran-boulin tan-ka-pase. Nan de liv li a, Jean Bernabé pa te rive konprann tout moun adan an lakou-moun (community of practice), tout lakou-moun adan an lakou-peyi (achieving society) pa pe nan menm rel anchoukaj sosial la, pou rive yo pa rive nan menm rel lekol, pou menm rel tjouns branbrann, sosial, kabès, kisasayesa, yo pa trape ; pou menm karetel rive-nan-lavi yo pa se pran ; pou anchay ti bagay ek gran bagay eti man pa sa nepi dekatonnen isiya la ; an lakou-peyi, se toulong an laliwonn/tan-ka-pase ki bililik-aleliwon, se anchay djoubap sosial eti ka leve, ka fredi pianmpianm ek pa toulong nan menm rel ek nan menm boulin fredi a, anchay bat pou trape kanmouzaza sosial, lèwdou o-piyaj, tousa. Se pou se matje isiya la konsa, se pa anni de plodari ki ni atè Matnik, ni plodari ankreyolaj Edouard Glissant an, ni an plodari kanman-fondalnatal kreyol nan natifnatalite franse eti plodari kreyolis la ka zaye tontenn-mitonn, ni an plodari peyi-natifnatal matnik nan kantekantaj sosial franse a (Enme Sezè epi PPM li a jik jòdi), ni an plodari kanman-fondalnatal peyi-Matnik nan peyi-natifnatal franse a (bagay se sosialis franse atè Matnik la nan wabap se lanne 1980 an, Siméon Salpétrier, -1940-2016-), man espere ni an plodari bililik-aleliwon karayib la, epi dòt plodari eti man pa se le nonmen isiya la konsa pou bwabwa yo pi bwabwa oben sere koutja yo ka sere. Pi kabeche nan fondok, men se anni pou bay antre nan plodari, tout lakou-moun, tout lakou-peyi ek tout lang oliwon-latè pa pe ni menm kabès la anlè kanman-fondalnatal peyi, pa pe ka depenn kanman-fondalnatal peyi a epi se menm palab la, pa pe ni menm lespri asou tan-ka-pase, se pa pou ayen an raratè matje nan lang itali a, Traduttore, traditore.
Tout se plodari matnik ta'a trape an larel depenn kanman-fondalnatal peyi a ek, pi nolfok, yo ni an lespri asou sistenm-lang matnik la. An konpanyi pran'y pou tjek lang l'Afrik, dòt pou an lang l'Afrik nanninannan ki anchouke atè Matnik, dòt pou an lang franse mafoudja, anlòt konpanyi pou an lang kreyol djol-bè otila tout pawol franse pe kouri lawonn flouz, obre ka gobe an pòpòt-lacho ; epi ti konpanyi moun bililik-aleliwon karayib la, pran'y pou sistenm-lang eti'y ye a, se pou di an moun ni an mete-nan-brann sitire/desitire/vire-sitire, se se pianmpianm, adan'y ek se pa anni pou anchouke palab ek pawol lòtbòtsay (lòtbòtsay ta'a, nan kabèch kreyolis la, se anni lang franse a) men lang ta'a se pe ka pran balan asou kò'y pou leve an laliwonn/tan-ka-pase, anchay jès, anchay palab, anchay pawol ka branbrannize an wè-klè asou wach-lavi (weltanschauung), an sa-fè, an sa-doubout-moun adan lavi a, kouri lawonn, dekouri lawonn, vire kouri lawonn. Sistenm-lang la se pa nepi kanman-fondalnatal peyi a, ni ka fè kanman-fondalnatal peyi ; men, se anni lang la ki ka pe pòte kabès-fondalnatal peyi depi gangan-douvan-gangan an jik yich-dèyè-ti-yich. Se anni sistenm-lang lan ki ka pe sitire rarataj eti ka branbrannize tan-ka-pase ek pi douvan ka kantinen an kanman-fondalnatal peyi, ka pe ba'y plis lantiray ek kous-kouri-ale. Nan peyi anba-jouk politik tankon Gwadloup, Gwiyann, Matnik otila pa ni an kare-gouvelman natifnatal (CTM Matnik la, CTG Gwiyann lan, se pa nepi, man tou djòsol ba se palantjè-peyi a, an kare-gouvelman natifnatal Matnik/Gwiyann, ni menm an djoktòch-politik atè-lakay) pou sitire (leve) an rarataj natifnatal, ki fè branbrannize karetel tan-ki-pase jou-ale-jou-vire, se anni sistenm-lang lan ka pe liannen gangan an (ndi gboo) ek yich tan-dèyè (ndùdùgandù ǹdíniihu), fè moun letjete nan divini ; liannaj ta'a pa pe ka fèt atè Matnik (Ayiti, Gwadloup, Gwiyann, tou) epi lang franse a. Se pa anni pou mande ki moun nou ye, men toulong la nou ka ale kon nou pati la a ? Se anni sistenm-lang lan ka pe fè moun vire anchouke dwel kanman-fondalnatal lòtbòtsay ka debatje, nan lespri Stuart Henry Hall (1932-2014) ta'a, “Culture is always a translation” tankon an kare-may li ek konprann nan dekou anchay dwel kabès-fondalnatal ka kouri lawonn pou toulong wè lakou-moun an tankon an lakou-moun yonnife ; tout lakou-moun, tout lakou-peyi ka èche fè yonn epi tilili moun ka kouri lawonn/dekouri lawonn adan.
Se toulong an tan-ka-pase eti man pa'a fout wè adan kabeche se plodayè Matnik la, kreyolis, kreyolè, franse-desèvle, plodari-anni l'Afrik oben nèg-ginen-krann lan, tout plodayè ta'a. Se pa anni pou diskoupay ki ni adan rarataj la limenm (pou matje eti rarataj ta'a pa ka jenhen matje mabial ek dri) men pou anchouke eti kanman-fondalnatal peyi Matnik la ki pa ka rive, tankon kanman-fondalnatal peyi dekou, toulong liannen tan-ki-pase, tan-kòtok la ek tan-divini an. Menm si sistenm-lang Matnik la (ek se pou sa tou man ba'y tit "sistenm-lang" ek jenhen pa "lang kreyol") ka rive depareye an tilili tan-ki-pase (ni an tan-pase rarate ek ni an tan-pase kòtok, ni an tan-pase longsay, ni an tan-pase longsay-pase, ni an tan-pase douvan-pase, se dèyè potjel pase ki ni pase nan sistenm-lang matnik la), an tilili tan-kòtok ek an tilili tan-divini, tousa, plodayè lang Matnik la pa fouti tann, ni konprann, nan rarate tan-ka-pase ta'a, moun ka sitire an kanman-fondalnatal peyi, an bagay ki ka ale pi nolfok pase badjolaj toulejou nan an lang-anba franse atè-lakay. Se pou mande sav ki sa ki pran kreyolis Matnik la pou se rive depenn ek lonyen an "lang kreyol" ek plodaye pa pe ni "kanman-fondalnatal kreyol" ? Nan tousa, san'y se apiye plodari'y la epi tjek depareyaj mabial nan mitan lakou-moun epi moun-yonn-tou-yonn, nan mitan sosioloji ek psikoloji, nan mitan anthropoloji ek langannistik, nan mitan lang-matje epi lang-pale, tousa.
Kanman-fondalnatal peyi a se tankon Alberto Melucci (1943-2001), an sosiològ ek psikològ Itali, te ka kabeche'y, "se an lespri pòte-kole eti an kanman-fondalnatal moun ka fè kouri lawonn lè yo ka bat adan an mete-nan-brann ek ka gade wè faro ek koubaraj ki pe bay anlè chimen otila mete-nan-brann yo a ka kouri". Depareye eti'y te ka depareye se plodari mete-nan-brann lakou-moun (azioni collettive) ek se plodari doubout-moun-mabial la (motivazioni individuali), Melucci te kabeche an karetel an mitan otila moun yonn-tou-yonn te ka tann ek konprann yo ka pase lanmen-nan-lanmen an krèy larel-ale ek asou fondas ta'a ka pran lang pou mete nan brann ansanm. Se pou'y te wè kanman-fondalnatal peyi ta'a tankon an karetel-ale eti moun ka vire kabeche longsay-ale anba jouk wach-lavi yo trape, liannaj yo leve epi dòt moun ek falfrèt yo sipòte, pàs yo pase. Rel-plodari mwen, isiya la konsa, se pou apiye sa eti si pa ni kanman-fondalnatal, moun tankon peyi, se djigilòp anfwa (nan lespri anchoukaj sosial Emile Durkheim lan) men pi douvan, chak sistenm-lang lan ka pe depenn-wach, konte-kannan ek depenn, kanman-fondalnatal la epi tjouns eti'y trape, lanmen-djok eti'y trape pou kabeche pran-boulin tan-ka-pase a. Kanman-fondalnatal la pa menm nan sistenm-lang yorouba a ek nan sistenm-lang igbo a ; nan sistenm-lang angle a ek nan sistenm-lang franse a oben panyol la : nan sistenm-lang alman an ek nan sistenm-lang japon an, nan sistenm-lang matnik la ek nan sistenm-lang ayiti a, kisasayesa, pou tout se sistenm-lang lan ki pa ni menm lespri anlè tan-ka-pase ek menm tjouns pou pran douvan pran-boulin tan-ka-pase a.
Nan tousa, man se le fè moun Matnik tann, konprann ek kabeche se anchay toumbilaj teknik ki kouri lawonn peyi ta'a depi kon ranboulzay sosial ek politik Septanm 1870 la kaye, pran dal eti'y pran an ; moun ladje mile pou chouval, moun ladje chouval pou tonbe-leve chaje kon an pie-sirèt, moun ladje tonbe-leve pou bache, ladje bache pou 4X4, yo tou-yonn abò, ka koute "Buscando América" Ruben Blades la san konprann hak ek ka laboure tout savann-wòch-silèks Sentàn lan, moun ladje kay fibo-siman kanbizin déwò pou gran-kay 5 chanm, kanbizin andidan, anni an moun ka rete adan. Tout se toumbilaj teknik ta'a, an pran-boulin teknik, rive apiye an pran-boulin toumbilaj sosial (se pa anni pou anchay mayonmbo ek agondonm-dachin ki vini djoumbatè-gouvelman franse ek pa sav sa ki an mango-zefirin ankò) eti limenm leve an pran-boulin wach-lavi moun, potjel lavi tontenn-mitonn ; kontel, lajounen-jòdi, piplis moun Matnik pa ka rete nèf jou ka plere lanmò an moun, ka predje ba moun-mò a toulejou ; konsa yo tere'y, se konpa-dechire-tjilòt anba kay la, bwa-pou-ale. Pi owa fondas la, nan bay-boulin tan-ka-pase ek latè-wonn ka bay, tan chaye moun ek machandiz abò machin vini pi kout ek se pou moun peyi ekonomi dekatonnen se rive trape machandiz kontinan lòtbòsay eti ka katawoute tan-degra peyi rive a, asou tre se gran kawbe-tre a (asou tre ti machann alvantis la nan kawbe-tre Latrinte a tou, "qui m'a mandé le yàm ?"), moun pe trape mango-koko-bèf oben zaboka, tout lanne a jik pou yo pa sa menm kabeche tjek "se an tjou pie-mango ka pòte moun ka voye wòch" oben tjek "avan zaboka te bay, makak te ka nouri yich li". Se twa pran-boulin ta'a liannen yonn epi lòt nan wach-lavi toulejou men man se le dekole yo lè man ka kabeche yo, pou sav man fout sav, atè Matnik, se pran-boulin ta'a eti moun Matnik, yo menm, pa ka kabeche, ka pe toumbile kanman-fondalnatal peyi a, pou rive yo ka rive mare nan patje ek se larel gouvelman franse a. Se pa pou sa pou ale badjole pa ni an kanman-fondalnatal peyi Matnik, ale wè nan dòt peyi lòtbòtsay ki trape an kare-gouvelman natifnatal pou ta yo. Se te ke tankon pran 6.000-epi lang ka kouri lawonn latè pou badjolaj sakabòy, ti kontrolè ka fè tak dèyè katjopin anba lasavann Latrinte.
I - Kanman-fondalnatal peyi ka leve ek tjenbe nan mete-nan-brann aleliwon moun nan an peyi.
Se pou se tann ek konprann isiya la konsa, moun ka bat nan lavi a nan bouskay tèp yo, pou moun yo moun asou latè ek bouskay ta'a ka fè yo dekatonnen an dol, an karetel-ale, an trase-chimen eti ki toulong mabial, ki kabeche epi tjouns lang atè-lakay la ek/oben kabès-peyi yo pe trape anba lanmen yo ; delè epi kabès-fondalnatal yo trape nan peyi lòtbòtsay ek vire anchouke nan peyi atè-lakay. Nan palab tèp ta'a, man ka mete an se-le nan tout konsians, bay adan djoubap sosial la. Moun pa ka anni defann tèp yo (moun Matnik ka jik rive ale vote koubare tèp yo), delè yo pe ka ladje douvan pou vire pran dèyè, ba moun an fig, vègle an moun, an welto, ou wè'y ou pa wè'y.
Se Pierre Bourdieu, mètafè sosioloji larel-ale-longsay la (le sens pratique), ki te ka matje sa eti nan lavi toulejou, moun ka èche mete kantekant sa yo ka fè toulong ek laliwonn sosial anzandale otila yo ka bat. Se pou se konprann se pa anni an depareyaj mabial, ni menm an mès-anchouke ekonomi men lide an konsians karetel-ale nan mete-nan-brann ki te ke liannen tenkant epi an konpanyi tèp moun eti yo menm ka depenn mabial ek ka vize tankon an rel-rive. Bagay pou estebekwe kapistrel sosioloji "chive-grennen an", nan sosioloji Bourdieu a, dol-sosial/tjouns/laliwonn-sosial (habitus-capital-champ), ni toulong lide ta'a eti fok ba tèp moun plis lantiray ek tizi santay ek konsians lan an menm balan an.
Anni katjile sa, moun asou-latè pa ka kabeche an karetel pou rive adan an rel trape an bagay fann (sa se lespri se plodari-kabeche konsians lan, depi Sokrat jik Kant) men ka toulong wouvè anchay karetel mete-nan-brann ki ka lonyen an rel-rive ek ka vire toulong nan menm potjel la pou leve anchay dekou-sitire kòdjòm ek eti tout moun lakou-peyi a pe rive konprann, tousa menm si yo pa se ka bay anba an larel konsians, oben pa se ka lonyen tjek rel-rive tankon an dol. Se pou tann ek konprann sa eti nan mete-nan-brann sosial la, ni anchay tèp anba-fèy, bagay ki nolfok branbrann, ek ka fè anchay moun wè kò yo tankon moun ki pa ka èche tèp, moun ki pa klendenden pou klere anni pou nanm yo.
Lide Pierre Bourdieu a, si man se ka gade wè flouze'y ba moun ka li, tann, konprann ek kabeche sistenm-lang matnik la, se pou plodaye chak laliwonn sosial fondase ka plen an karaf djol-anba, san p'an tèp adan, epi an madè ki pa jenhen ni menm kannan sik oben fèy sitronnel oben miskad, kannel, tousa. An plodayè kreyolis adan kawbe lonyen fondas lang franse'y la, ki pa jenhen mete pie adan an lawonn-bèlè pe ke sa rive konprann poutji pa ni kouri-lawonn (ek dekouri-lawonn) nan bèlè-dous la, moun Matnik ka kriye'y bidjin-bèlè, tou. Pa ale mande an boloko plodaye asou gwo kannan kole-palab (atè-solèy, bat-manman, bonm-siwo, chenn-lanmè, chimen-dekoupe, djel-koukoun, fanm-dewò, griyen-dan, isiya-la, jou-wouvè, kaka-kok, koko-makak, kole-de, kous-kouri, kout-chen, lavwa-regle, leve-o-ka, mache-chèche, manman-doudou, moun-lòtbòtsay, nèg-gwo-siwo, ninang-founang, nich-koukoun, o-vant-atè, papa-djab, pòte-kole, pòte-nouvel, rache-koupe, siwo-miel, tan-mare, tèt-mabolo, toufe-yenyen, toutoun-banbou, van-douvan, vire-won, wonn-bwa, woule-mango, yich-kòn, yich-man-bans, zie-bòy, zie-dou, zie-loli, epi an tilili dòt) eti ka kouri lawonn sistenm-lang matnik la ek poutji pa ni sa nan sistenm-lang gwadloup la men nan ta Ayiti a, ni an kannan kole-palab menm si'y se anba rel ta Matnik la.
Tousa se te ke pou pitje laliman kabeche a isiya la, fè moun ki sa li, tann ek konprann jik kabeche sistenm-lang matnik la, kanman-fondalnatal an moun, ale wè kanman-fondalnatal peyi a, se an bagay ka bat adan an laliwonn sosial ek se pou'y toumbile anlè kò'y oben anba mannigèt anlòt, se se pianmpianm. Se toumbilaj towtow la oben ladje dwel kanman-fondalnatal peyi pou pran ta peyi lòtbòtsay san anchouke'y (ki fèt towtow) oben vire pase lanmen adan, eti ka leve tjak, ka desèvle moun oben ka malelive yo.
I-1. "Larel-ale-longsay" Pierre Bourdieu a. Se lide ta'a eti moun pa ni pou kabeche toulong mete-nan-brann yo ek vire pase lanmen adan nan menm dekou yo ka mete nan brann, men pou fè yo fè'y anchay kou, yo sav san katjile sa pou yo fè. "Bwa pou ale", se pa "pòte mannèv", sa'w di Maïmouna ! Se tankon nan an danmie otila danmietè rive trape an potjel goumen ek se pou'y fè bagay kòdjòm lan pou goumen eti'y ja goumen, bay eti'y ja bay nan lawonn danmie, sav si lòt danmietè a fè an kout-pie-depaye pa pe ni an kout-pie dekoupe lamenm dèyè'y.
Se anni sa, pou goumen danmie eti danmietè goumen danmie, yo trape an larel-ale ki ka fè yo li danmie a ek yo pe goumen danmie san ni pou kabeche mete-nan-brann yo, san wè'y tankon an larel-rive ; nan lespri P. Bourdieu, piplis mete-nan-brann moun toulong kòdjòm san bay nan gran katjil.
I-2. "Sa eti nou ye". Nan plodari Jean Bernabé, ek se sa ka tenmbolize mwen an, "sa eti nou ye a" pa sipoze tjoke an kanman-fondalnatal peyi men toulong anni an "yonn-tou-yonn kabès-fondalnatal" (annou pran'y isiya la pou "singularité culturelle" lang franse a), bagay pou vègle an katjopin atè Matnik, fè'y tann ek konprann se anni kanman-fondalnatal franse ki te ke ka bay.
Isiya la, nou ka vire tjoke, se se lèkètè-lèkètè, lide ta'a eti se anni an kare-gouvelman (kare-gouvelman franse a) ki ka pe lonje an kanman-fondalnatal ba moun, ba an lakou-moun, ba an peyi anba-jouk, tousa. Mètafè kreyolis la ka fè djendjen epi moun Matnik (sa ki pi tenmbolizan, se anni li ka matje liv kabeche-mabial nan peyi ta'a) pou wol pa sav eti'y ka fè wol pa sav, kare-gouvelman franse a ka toulong chaye an karetel ras-moun (masogan, ras-moun-kokaz) adan kanman-fondalnatal peyi'y la.
II - Kanman-fondalnatal peyi a depi Frantz Fanon jik Edouard Glissant.
Frantz Fanon te ja ka tjoke sosioloji vire-kabeche-longsay la nan lide an konsians te ka pase nan twa karetel depi an parad moun yonn-tou-yonn jik konsians politik la eti se kanman-fondalnatal moun ta'a te ke sanble pou vini an kanman-fondalnatal peyi. Men se pasay Frantz Fanon an se toulong nan an dekou doubout douvan isenbòt masogan an isenbòt an tjou'y, se pa nepi an zimonyon, an bay-douvan lakou-moun an, lakou-peyi a asou kòy menm. Mapipi raratè Les damnés de la terre la te ja rive konprann sa eti moun pa se pe ka anni rete la ka plere pou fè eti gangan yo pran, men te rete pri adan lespri rete-la-ka-plere se plodari-kabeche konsians lan ki ka toulong pran mete-nan-brann lan pou an se-le an krèy moun ki sav, san patate, sa yo le, kote yo le ale.
Kanman-fondalnatal peyi Frantz Fanon an (fok ni an kanman-fondalnatal peyi pou doubout douvan masogan an, kanman-fondalnatal moun pa ka tjenbe), ka toulong teke epi lide an nou-tout-la doubout douvan masogan an. Lakay matjè-raratè Peau noire, masques blancs an (ek man ja matje, vire matje, toulong matje, fok konprann ni an tilili mas), nou ka ladje djendjen moun yonn-tou-yonn pou an mete-nan-brann peyi, pou rive nan politik. Se pou se konprann sa ek kabeche sa eti karetel la isiya la konsa se pou vire fè an moun demouzize, fè an moun ki kouche anba swel masogan an, vire moun nan moun li, moun doubout nan an peyi.
Se lide Frantz Fanon ta'a eti Edouard Glissant te vire pran tankon an rel-plodari ki te ka teste "nou sòti nan divini ka rive ek se ba nou lè pou nou pase". Men si lakay plodayè kanman-fondalnatal nan liannaj la (identité-relation) se toulong rarataj la ki ka fè kanman-fondalnatal la, lakay kabechè Sociologie d'une révolution an, se mete-nan-brann ranboulzayè a eti ka fè kanman-fondalnatal la. Edouard Glissant oben Frantz Fanon, se de gran mèt-kabeche Matnik la, se te lide eti tout bagay ka brennen oliwon, an latè-tranble aleliwon otila pa pe ni matjoukann peyi-douvan, pa pe ni gangan ka wouvè chimen ba moun, pa pe ni iwí egúngún (lavwa-regle se gangan an), se bwa-pou-ale.
Se pou kanman-fondalnatal peyi a se ka toumbile, towtow lakay Frantz Fanon (fok te vire kabeche an karetel tan-nanninannan moun asou latè), pianmpianm lakay Edouard Glissant, nan an rarataj toulong vire-kabechinen pou pase laliman peyi. Palab-kabeche kare-kanman-peyi, isiya la, se pa menm epi palab-kabeche l'Ewòp la ki toulong mare djok epi an kare-gouvelman, sa eti ka fè se anni nan larel an matjoukann, bagay an lakou-moun douvan ka ladje ba an lakou-moun dèyè, kòtok, san yo se ni p'an dwel pou toumbile adan.
Stuart Henry McPhail Hall (1932-2014) eti wouvè zie atè Jamayik men leve tibray nan Anglitè, te li Frantz Fanon ek Edouard Glissant nan fondok ek te rive depenn kanman-fondalnatal la tankon an "moun-ki-moun peyi" ("one true self") eti moun ki trape menm gangan ka tjenbe ek dekatonnen. Nan lespri "godfather of multiculturalism" lan (lepè lakou-peyi tilili kabès-fondalnatal), kabès-fondalnatal la se te an laliwonn djoubap ek pou'y te ladje lide an kantekantaj mabial nan mitan dekou sitiraj kabès-fondalnatal la (encoding model) ek dekou anchoukaj la (decoding model) ; lide ta'a eti kabès-fondalnatal la toulong nan kavalad, nan an sitire/desitire/vire-sitire.
II-1. Jean Bernabé, nan lespri dekinay douvan F. Fanon ek E. Glissant.
Sa frayik wè Jean Bernabé lonje dwèt asou larel-kabeche ki ka apiye anni anlè sa moun ye ; mètafè kreyolis la se an bidim plodayè ki te nan tèt-kole epi Enme Sezè (1913-2008) poèt nèg-ginen-krann lan nan lang franse a. Men moun-asou-latè ka rive toumbile lespri yo, sa eti ka fè yo se moun nan moun yo ek, sa eti ka fè an plodayè trape an lanmen-asou-tjè nan plodari'y, tankon voye an mea culpa, apre yo se pran kaka-poul pou ze.
Se sa ka fè La dérive identitariste se an liv ka pòte nan plodari matnik la (oben plodari antiye a si'w le) ; dabò-pou-yonn pa ni anchay liv-kabeche ka matje, se anni liv-rarataj oben liv rarate tan-nanninannan, an tan gran demounizay la ; lòtbòtsay, se tankon an vire-lang asou plodari douvan, Eloge de la créolité. Men ladje eti'y ka ladje plodari anni-sa-moun-ye a (plodari kreyolis la, la créolité), se pou'y pran karetel plodari kabeche wach-lavi a, kabeche kout-zie asou wach-lavi, kout-zie asou moun-oliwon, tousa ka fè'y kabeche lide an bay-douvan (tankon Edouard Glissant epi plodari ankreyolaj li a) men raratè-matjè, Approche cognitive du créole martiniquais a pa ka pe rive wè an brennen-anlè-kò atè-lakay. Kanman-fondalnatal la se pa jenhen an bwa-doubout dwèt-pitjèt se an "nich mouchamiel" eti van-oliwon ka defolmante, gaye, vire sanble, toulong.
II-1. "Kabeche laliwonn" Edouard Glissant.
Lajounen-jòdi pou nouvel-pòte ka kouri lawonn ek media kouri-kanmo ka mennen, sistenm-lang ek kabès-fondalnatal l'Ewòp ka bay oliwon-latè, se an bat-manman pou an moun peyi anba-jouk, peyi san djoktòch politik atè-lakay (ale wè san an kare-gouvelman natifnatal) se ka rive kabeche nan laliwonn/tan-ka-pase peyi otila'y leve ek/oben ka rete. Nouvelis mawon Matnik la, debiele nan mitan kabèch, la ka rarate tout ti brennen se mètafè kanman-fondalnatal natifnatal-franse a, si se pa kanman-fondalnatal ras-kokaz, an reklanm lanmen-asou-tjè, nan lang franse djol-dou, eti ka depotjole laliwonn/tan-ka-pase matnik la.
"Kabeche laliwonn" Edouard Glissant an, "kabeche tras la", "kanman-fondalnatal nan liannaj", "lakou-moun-peyi san rarataj dekou wouvè-zie", tousa, ka fè moun wè Edouard Glissant te ja nan lide ta'a eti kanman-fondalnatal la se pa an blok rèch ek san fondok-tjè men tankon an sab bò-lanmè, ti grenn, ti grenn ka kratje anba plat pie moun, degrennen ti grenn. Pa di yo di'w, "nou sòti nan divini ka rive" a (man ka kole wonn-palab ta'a anlè'y "ek se ba nou lè pou nou pase") ka wouvè lide an bililik-aleliwon karayib menm si Edouard Glissant pa te kabeche'y anni pou tann eti'y pa te le tann pale sistenm-kabeche, kabeche nan an sistenm.
III - Sistenm-lang lan nan rarate tan-ka-pase ek nan sitire distenkant kanman-fondalnatal peyi
Rarate tan-ka-pase se pa nepi an badjolaj, se pa anni pale pou pale, plenyen asou an tan-nanninannan otila tout bagay te dous, solèy te ka chofe ek lalin te ka klere ; brè dlo-lasous lawviè, benyen nan lanmè ; nan an zayonn eti Jah te fondase ba moun, lanmen-asou-tjè. An lakou-peyi (an lakou-moun tou) otila pa te ke ni djoubap tèp (conflit d'intérêts nan franse) se te ke an lakou-peyi otila moun pa te ke moun nan moun yo. Se an lakou-peyi otila pa te ke pe ni toumbilaj sosial ek se pou se gangan an (lespri gangan an) te ke ka ale vini, alagadigadaw.
Nan de griyen-dan kat kèkèbè, an drivaye-nan-kabèch, an dòmi-djol-koule eti ka vire pran rarataj bèkèkè, "soubawou dous" J.-J. Rousseau a, se anni plodari nèg-ginen-krann lan ka ladje plodari lòlòy ta'a lajounen-jòdi. Nan plodari kreyolis la, tan ka pase men pase tan-ka-pase ta'a se pou gare moun nan chimen ; isiya la se toulong menm badjolaj la, pou tout moun oliwon-latè ki te ke vini fondase lakou-moun kreyol ta'a, san twòp djoubap epi sa, chak moun oliwon-latè kole ti wòch li pou leve masonn lan, pa ni kanman-fondalnatal peyi, pa ni kanman-fondalnatal kreyol, men anni an doubout-moun kreyol ; pa ni lakou-moun (delè pa menm ni lakou-peyi) pa pe ni "kanman-fondalnatal peyi kreyol" men ni an "lang-kreyol", ou pale bagay pou fè moun pèd lakat.
Si an lakou-moun ni an lang ka pale (matje a pi bililik), se pou rarate lavi yo, rarate tan-ka-pase, tout bagay ka kanmouzaze liannaj nan mitan moun, tout bagay ka fredi, se se pianmpianm, djoubap sosial la, tout bagay ka pe fè yo fè eti se gangan an ek pi nolfok, tout bagay ka fè yo pran letjèt nan divini. Lang la atè-lakay, se pou pa jenhen rete nan tan kòtok la eti ki toulong rèd pou viv, se pa anni dlo koko nan pipirit, moun-asou-latè ka plere toulong asou lavi yo ek se konsa yo ka pe ranbonni'y. Si lang la, anni lang atè-lakay oben lang natifnatal, pa ka pe fè kanman-fondalnatal peyi a, se anni nan rarate tan-ka-pase otila moun ka pe sitire/desitire/vire-sitire kanman-fondalnatal peyi yo, (fondase an peyi) kanman-fondalnatal moun yonn-tou-yonn yo.
Si ni an "lang kreyol" se pou moun ka pale "lang kreyol" ta'a te sitire an tilili rarate tan-ka-pase ek se pou an "kanman-fondalnatal peyi kreyol" (la identidad criolla colectiva) te leve, kouri lawonn, dekouri lawonn, vire kouri lawonn pou se doubout djok douvan kanman-fondalnatal peyi lòtbòtsay, fè an ganm, an dièz, "misie bagay" ba yo. Si tan-ka-pase atè Ayiti pa pe menm epi tan-ka-pase atè Matnik, tan-ka-pase atè Gwadloup, tousa rarataj tan-ka-pase a pa pe menm nan se peyi ta'a ek menm lang lan pa pe ka sèvi ba se peyi ta'a, apiye anlè sa eti Ayiti ni an kare-gouvelman natifnatal ; se pou tann ek konprann menm sistenm-lang lan pa pe ka sèvi nan tout se peyi ta'a ek fok depareye an sistenm-lang matnik epi an sistenm-lang Ayiti, an sistenm-lang Gwadloup epi an sistenm-lang Gwiyann, tousa ek sa pa ka koubare yo nan pran lang yo yonn-a-lòt, delè jik pou an lang-dous masibol, lèwdou-tjè-koko o-piyaj, an kòkòlò, an gwo-bouzen, an koke-tou-doubout pou fè janm tranble.
Lespri kreyolis la, moun Matnik, moun Ayiti, moun Gwadloup, moun Gwiyann te ke anni moun yonn-tou-yonn, san kanman-fondalnatal peyi, anni ti doubout-moun bwabwa yo, eti se anni lang franse a ki te ke pe ba yo tjouns pou sitire an rarate lavi yo tankon moun-asou-latè. Nan an plodari isenbòt konsa, tan-nanninannan se lakou-moun ta'a ka koumanse nan barank gaba ankelele-moun an, yo te ke toulong yonn-tou-yonn nan soukou barank lan, sa eti ka fè, nan lespri yo, pa te ke pe ni fè-kakol douvan/anba kout balata-bel-bwa sistenm-ankelele moun an. Nan lespri kreyolis la, lang-pale kreyol la te ja la avan moun l'Afrik anba-solèy debatje atè peyi-karayib, sa eti ka fè, toulong distenkant, l'Afrik-nanninannan se te ke anni an lakou-moun, soubawou epi sa, ki pa te ke ni p'an tan-nanninannan, p'an rarataj tan-ka-pase pou ta yo.
III-1. Pa ni sitiraj atè-lakay nan plodari kreyolis la.
Nan Approche cognitive du créole martiniquais li a, Jean Bernabé pa te rive tann ek konprann an sitiraj atè-lakay, an pawol, an palab, an wonn-pawol, an teknik, an mès-kriye-bondje, an jès, an zeskay, an twa-de-gout, ki te ke leve atè-lakay, anni atè-lakay nan se kont la, nan se bèlè a, nan tak tibray dèyè kapistrel, nan zay oben djendjen se tjanmay la anba seren an, nan nika twa-chat-mare-latje eti an kapistrel se mare ba an tibray. Ayen, nad-marinad ; nan plodari kreyolis la, tout mès, tout kabès, tout pawol, tout jès, tout mès-kriye-bondje, menm zeskay la sòti lòtbòtsay (isiya la, lòtbòtsay la se anni An-Frans) rive, menm si mètafè plodari kreyol la se ka topaye asou an toumpotjolaj flòkò, atè-lakay.
Nan La dérive identitariste, se menm lespri a, pa pe ni kanman-fondalnatal atè Matnik, an kanman-fondalnatal ki te ke leve nan siek-tan eti moun Matnik ka pete gwo zotèy yo nan chimen douk peyi a. Menm si pa ni an gouvelman atè-lakay Matnik, ale wè an kare-gouvelman natifnatal, lang la ka pe masokade anchay kabès, anchay kanman, anchay jès, anchay tjouns kouri lawonn pou vini kole yonn anlè lòt, delè jik kole-kole, pou trase an neblin eti ka pe woule tankon an kanman-fondalnatal. Se pa an blok, se pa an wach kòtok men se tankon an karetel-ale eti moun ka pe pran lè lavi ka bat yo, se an kannan pawol eti ka pe fè yo tjenbe larel douvan wap lavi a.
III-2. Memwa ek kanman-fondalnatal nan peyi san gouvelman natifnatal.
Anni katjile sa eti chak kou an ourakàn pase nan an peyi, Matthew fini pase Ayiti chaye 1.300 moun (dapre dènie kontaj) kay abolay, an memwa se ka leve, ka pran plis chouk, plis lantiray, plis pèz, nan kabèch moun, tousa. Menm si delè moun ka vini badjole, se prèmie kou yo ka wè bagay konsa, ka fè wol pa ka menm rive sonje gwo-gren simenn douvan, ka kouri genyen viann glase, pweson kou, nan kawbe-gran-tre mete pouri nan frijidè, tousa ; fok konprann memwa flòkò ta'a ka pe tankon sitire an sa-fè, an sa-doubout-moun, douvan ourakàn la ek pi nolfok douvan tout fantefrak laliwonn. Menm si'y pa se djok, an rarate fantefrak laliwonn ka bay ek ka vini kole pianmpianm anlè kabès-fondalnatal la, "Doroti (1970) chaye mwen man mantje neye" oben "ou ja la ou ke rete Edit (1963) pe ale vire". Kabès-fondalnatal la ka kantinen kanman-fondalnatal la eti limenm ka vire pase lanmen adan kabès-fondalnatal la, longsay.
Lajounen-jòdi, kannan-fondalnatal moun ka toumbile towtow nan se peyi a, moun se ka ladje peyi yo ale rete lòtbòtsay, moun se ka vini rete adan an peyi san kabeche fantefrak laliwonn lan, tousa ka fè anchay dwel kanman-fondalnatal la brennen, bat chimen men se pa pou sa an konpanyi moun adan an peyi pa ke sa mande vire nan fondok kanman-fondalnatal peyi a ek vire-nan-fondok ta'a se toulong an vire-pase-lanmen, vire-kabeche. Pi nolfok, nan se peyi san kare-gouvelman natifnatal ta'a, se pou an konpanyi moun èche toulong vire nan peyi-kontinan otila "gangan" yo wouvè zie, la tou, se toulong an rarataj.
IV - Kanman-fondalnatal nan dekou latè-wonn lan.
Nan mitan 17enm siek la, tan-ka-pase pran an boulin, an boulin frayik, an boulin pete-pak, nan anchay lakou-moun (Yorouba, Igbo, twi-asante, pou piplis) nan lestè l'Afrik-anba-solèy, lè yo ladje yo nan barank san klète bidim-gaba ankelele-moun an, chaye yo ale lòtbòtsay, l'Amerik, anlòt kontinan. Nan janbe lanmè-oliwon Atlantik la, yo pa te pa pe fè se lang lan sonnen anmwe lonje-pal ek toumpakte, se 21-epi lang yorouba a, tilili lang igbo a epi se 5 lang akan djok la (anyi, baoule, fante, twi-asante, twi-akwapem) ek 40-epi wanniwannan ki te ka kouri lawonn se 5 lang akan ta'a. Se pou se tann ek konprann, lamenm la, sistenm-lang matnik la (ta Ayiti a, ta Gwadloup la, ta Gwiyann lan, tousa tou) se pa an sistenm-lang l'Afrik-anba-solèy, ni menm anni an migannaj se lang l'Afrik-anba-solèy la.
Nan soukou barank bidim-gaba ankelele-moun an, fok se konprann sa eti yo pa te pe adan an yonn-tou-yonn kare-bare men an yonn-a-lòt (tout yonn-a-lòt fondase asou an yonn-tou-yonn nan liannaj), moun ki lonji yonn bò lòt ek ki ni pou kouri kanmo asou an laliwonn yo pa trape p'an kabès asou'y ; nèhè yonn adan se lang yorouba a te pe ni an palab pou depenn wach ta'a, nèhè te ni an lang igbo ki te trape an pawol ek se te ke pou moun dòt lakou-moun lang-pale se bat pou toumpotjole se palab, se pawol, ta'a nan lang-pale yo. Lè palab oben pawol ta'a te nolfok lang-pale nèhè yo èche toumpotjole'y ; lè'y te toupre nèhè yo pran'y konsa ek anni toumbile an son adan, tire yonn an kote pou mete'y anlòt kote, tousa adan'y.
Se pou mwen se fè moun tann ek konprann sa eti nan barank bidim-gaba ankelele-moun an, se lang la ek se kanman-fondalnatal la te ka bay, se se delè konsa, nan an dekou anchay diskoupaj, men yo te ka bay. Tan-ka-pase te pran boulin, an bidim boulin pou te pèdi djing tan-ka-pase, se pa menm bagay epi kare-kay la otila moun lantouraj la se te an gran-manman, an lamè, an gran-apa, an lepè, an sese, an frè, an moun-lantouraj menm lang, menm mès, menm wè-klè asou wach-lavi. Nan l'Afrik anba-Sahara otila dekou ankelele-moun te ja ka bay avan masogan l'Ewòp/Pòtougal debatje nan Elmina 1482 a (tout lakou-peyi oliwon latè pase nan an dekou ankelele-moun ; lakou-moun ki te ka pèdi an semeda, lakou-moun ki te pe ka anba an dezas laliwonn, lakou-moun ki pa te nan mès-kriye-bondje mizilman an (anni-an-bondje tout-djokte eti moun pa pe ba'y an pòtre, tousa) moun te ka toulong rete moun yo ye menm si yo te anba-jouk, nan chenn, ankelele, ninang-founang men jenhen pa "dènie jenerasion apre krapo". Konsa yo piete fondas kontinan l'Amerik la, yo te pèdi kanman-fondalnatal yo, yo te vann yo tankon machandiz, yo te vini ninang-founang (kou tala "dènie jenerasion apre krapo"), moun ki pa te ni ayen pou ta yo, moun yonn-tou-yonn. Se isiya la yo te vini "nwè", lakou-moun nwè) anni koulè lapo fidji yo te ka pòte, sa te matje anlè fidji yo, ki fè se anni liannaj kare-bare epi masogan l'Ewòp la (betje a) ki ka fè kanman-fondalnatal yo. Anni pou konprann an bidim pran-boulin tan-ka-pase otila p'an kanman-fondalnatal, p'an lang-pale pa te ka sa tjenbe ek se anni ti dwel dèyè ti dwel yo te pe gade wè vire kole ek delè menm vire-kole ta'a pa te ka tjenbe.
Tousa pou se tann, konprann ek kabeche, lè kanman-fondalnatal la pa sa tjenbe doubout (kanman-fondalnatal yorouba a oben igbo a, pa te pe sa tjenbe doubout nan an laliwonn ankelele moun, demounize moun), se fè-kakol la se te toulong yonn-tou-yonn (Le Quatrième Siècle Edouard Glissant an) ek menm si anchay lakou nèg-mawon, anchay Quilombo, anchay Palenque, (Bwa-leza atè Matnik nan 1756 a 1764/65, Quilombo dos Palmares Pernanbuc Brazil la, Le Maniel Ayiti a, kare-tè Wangan Migel la, Palenque Santiago a, Quilombo do Rio Grande, Quilombo de Para, tousa) leve nan kontinan l'Amerik la nan mitan 17enm pou jik nan mitan 19enm siek lan, nou te ja adan an bidim yonn tou-yonn otila chak moun te ka pe trape an rel anchoukaj nan kanman-fondalnatal l'Afrik la (Edouard Glissant te ka kriye sa an "tras peyi-douvan an") ek an rel anchoukaj nan kanman-fondalnatal eti masogan l'Ewòp te ka fè kouri lawonn ; menm manniè an moun yonn-tou-yonn te pe trape an rel anchoukaj nan lang l'Afrik li epi te ja ka pe tjoke an lang masogan l'Ewòp la.
Nan dekou dezienm gwo bidim pran-boulin tan-ka-pase a eti latè-wonn kabès-fondalnatal la ka apiye ek ba balan toulong, an pran-boulin djok pran-boulin sosial la, se kanman-fondalnatal la, se kabès-fondalnatal la epi yo men se sistenm-lang lan tou, ka pe mare dòt liannaj, alsa kontinan natifnatal yo, ladje yonn-bò-lòt nanninannan yo (close-konventionellen), yonn-a-lòt longsay yo (fortgesetzte Solidarität) pou ale mare liannaj epi dòt sistenm-lang, dòt kabès-fondalnatal lòtbòtsay ; sistenm-lang Ayiti a, kabès-fondalnatal la (kanman-fondalnatal la) ja ka mare plis tjouns epi sistenm-lang angle-Etazini an pase'y se ka mare tjouns epi sistenm-lang Matnik oben Gwadloup la, ale wè sistenm-lang franse a.
IV-1. "Kanman-fondalnatal matnik" Enme Sezè a.
Lajounen-jòdi, palab "kanman-fondalnatal matnik" oben "peyi-natifnatal matnik" eti Enme Sezè te ka ladje flouz san patate, san fè wol, nan an lang franse gran-jan-bel pou an pòpòt-lacho se tonbe leta, ka sanm sa ka fè moun Matnik wont. Wangan an alelouya-zakasia, se anni tere'y epi tout pawol dòmi tou-doubout li a. "Peyi-natifnatal matnik" Enme Sezè a se pa te nepi an lakou-moun nan divini, se pa te an palab politik, se te anni pou branbrannize an rete-tèt-kole epi se gangan l'Afrik-ginen an. Enme Sezè limenm se pa te nepi an mayimbi ni menm tjek kasik politik.
Si sistenm-lang asou-latè pa pe ka ni an kanman-fondalnatal pou ta yo, lakou-moun eti ka pale an lang ka toulong anchouke'y adan an laliwonn/tan-ka-pase ki ta'y ek ka fè'y ba'y asou pwa kò'y san pou ale goumen oben pran lang, pran an men katenn aleliwon epi an lang lòtbòtsay. Lang la ka toulong file zouti'y, ka fondase rarataj lakou-moun ka pale'y la ek se pou toulong moun-lòtbòtsay pe ka konprann li, aprann pale'y, li'y, matje'y, jik kabeche men pa ka pe vire anchouke'y adan an lòt laliwonn/tan-ka-pase san depotjole'y.
IV-2. "Ring shout" nèg-ginen Etazini an.
Nan pipirit 20enm siek la, an bidim djoubap te kouri lawonn plodari sosioloji lakou nèg-ginen Etazini an pou sav si "ring shout" (lawonn kriye bondje a) eti ka bay adan anchay mès-kriye-bondje, se te anni an mès-mafoudja l'Afrik-ginen (practices of african survivance) oben tankon W.E.B. Du Bois te ka depenn li, an mès-kriye-bondje pou te kore ek/oben ladje mès-kriye-bondje kretjen an.
Du Bois te fè moun wè, nan de koko-zie yo, se apre anchay tan eti "legliz nèg-ginen" an te vini kretjen ek nan koumanse'y, yo te plis adan an mès-vodou (sa eti'y te ka kriye "vodouism") pase tjek mès-kriye-bondje kretjen. W.E.B. Du Bois te ka wè legliz "nèg-ginen" (Black Church se konsa eti'y te ka kriye'y) tankon an "lawonn sosial nan lavi nèg-ginen Etazini" ek "djing pi djok kanman-fondalnatal l'Afrik-ginen an". Se lanne dèyè, Albert J. Raboteau ek E. Franklin Frazier (prèmie afro-ameritjen mètafè American Sociological Association nan 1948) te rive konprann sa eti mès-kriye-bondje se nèg-ginen an te leve atè Etazini lè anchay matjoukann mès-kriye-bondje te fè blo yo nan Etazini, sa eti te ka fè yo pa te fouti ale trape an larel-kadafa kriye bondje nan tjek laliwonn l'Afrik-ginen.
V - Pran-boulin sosial tan-ka-pase.
Nan dekou latè-wonn lan epi anchay medja pòte-nouvel ek kouri-kanmo ka bay oliwon-latè, se pou se "tras peyi-douvan" Edouard Glissant an se sèvi tankon pitjèt-mare djok, alsa peyi otila yo leve ek se pou an kanman-fondalnatal l'Afrik se vini toumpakte kanman-fondalnatal peyi-karayib otila anchay kanman-fondalnatal peyi l'Ewòp-anba-solèy ka kouri lawonn. Se pou an kanman-fondalnatal l'Ewòp vini simèwje, pi djok ek pi longsay, nan se peyi ta'a eti te ka bat chimen yo, tikatikataw. Pran-boulin sosial tan-ka-pase ta'a, ta lajounen-jòdi a, plis pase ta nan dekou ankelele-moun an, ka delantiraye aleliwon nan tout peyi-karayib men plis, ka defondase lakou-moun otila pa ni an kare-gouvelman natifnatal tankon Gwadloup, Gwiyann, Matnik ; lespri moun-yonn-tou-yonn lan ka wakle ek fetaye isiya la konsa, sa eti ka dekatonnen semeda jou-ale-jou-vire.
Tousa pou se tjenbe lide ta'a, isiya la konsa, eti pran-boulin sosial tan-ka-pase ta'a, plis pase an pran-boulin teknik, teknolojik, nan toumbilaj sosial oben nan toumbilaj toumbele lavi moun (kite mwen matje toumbilaj potjel lavi tontenn-mitonn, pou "style de vie intime"), ka vini apiye bililik-aleliwon karayib la nèyè menm ka vire depenn wach li. Se pa ti zafè han, pi media pòte-nouvel ek kouri-kanmo lòtbòtsay (media l'Ewòp, media Etazini) ka fè anchay nouvel-pòte ek anchay potjel lavi tontenn-mitonn kouri lawonn atè peyi-karayib, pi an fè-kakol ka leve eti le pran chouk nan l'Afrik anba-solèy se gangan 17-18enm siek la, jik pou konprann nan kat siek ki pase l'Afrik anba-solèy te ke rete menm bagay la, an laliwonn soubawou anba-bwa.
Se pa anni pou tizi eti se plodari anni-l'Afrik la ek se plodari kreyol la tou ka tizi tout an kontinan anba an ti kare-peyi, oben an ti lakou-moun nan kontinan an, se tizi yo ka tizi tout an kontinan ek tout an tan-ki-pase anba koulè lapo fidji moun, nan menm lespri eti plodari rayi-ras nèg-ginen eti lang ek mès franse a ka fè kouri lawonn (angle a tou men pi anba-fèy), lajounen-jòdi. Nan se de plodari ta'a, plodari anni-l'Afrik ek plodari kreyol, tan pa ka pase oben tan-ka-pase pa ka peze se anni laliwonn lan ka konte.
Se plodari ta'a, tout se plodari anni-l'Afrik la (plodari nèg-ginen-krann lan adan), tout se plodari kreyol la (plodari kreyolis la adan) ka toulong krache anlè laliwonn/tan-ka-pase a men se pa anni pou tizi'y, latè-wonn lan ja ka tizi'y, se pou depotjole tout lide kanman-fondalnatal peyi eti ka dekontrole plodari yo pou sav yo pou sav si tan se ka pase, moun ka toumbile lespri yo anba bawdaj laliwonn lan, nan kabeche yo ka kabeche laliwonn yo, ek si tousa, se pou yo leve jik fondase an kanman-fondalnatal peyi toulong.
Se plodari anni-l'Afrik la, plis pase se plodari kreyol la eti ki ja pi anchouke atè-lakay, adan lespri latè-wonn ka bay, abwogat laliwonn lan epi tan ka pase towtow. Nan an bat-zie, nan an menm pran-pawol atè An-Chètin Mòndezès, Sentmari, Matnik an moun ja rive nan fondok l'Afrik epi'w, san wè tilili lakou-moun, tilili lang, tilili laliwonn/tan-ka-pase ki adan. Kreyolis la, se An-Frans eti'y ka rive epi'w nan an pawol, nan an wonn-palab men An-Frans li a se toulong anni Paris oben ti-bouk nan bòdaj Paris. A-la-deviran latèwonn lan, pa ni p'an ranbonni teknik, ni kabès, dèyè tizi laliwonn/tan-ka-pase ta'a.
V-1. Kanman-fondalnatal moun yonn-tou-yonn.
Kanman-fondalnatal moun toulong kalibiche pou gaye eti'y gaye anlè anchay poto-mitan ; se depi se lanne 70 la eti se sosiològ lavi-netche a ka plodaye asou an tilili kanman-fondalnatal lakay chak moun. ni an kanman-fondalnatal pou djoumbat an moun ka fè, anlòt pou lavi katjòt li (an makoumè an pijama nan kannaval Foyal se pa menm moun epi an papa-yich ka lave tjilòt-fisel madanm li pipirit douvan jou), anlòt pou mès-kriye-bondje'y, anlòt pou politik (si'y pou an gouvelman natifnatal matnik oben si'y simie rete ababa djol-koule ka gade mas franse pase), men nan lespri se sosiològ ta'a, kanman-fondalnatal ta'a ka bay anni an kou.
Se pou konprann si moun an vini toumbile larel politik, ladje kantekantaj sosial PPM lan (Parti Progressiste Martiniquais) pou pran ti djoktòch-politik atè-lakay MIM lan (Mouvement Indépendantiste Martiniquais), ladje lanmès katolik la chak dimanch pou pran lanmès alvantis la chak sanmdi, se pa sa ka toumbile doubout-moun li, persona sociale, eti ki sitire nan an kole-kole (nan sistenm-lang matnik la, nou pa ka "kole-sere", se "kole-kole") ek ki pa ka jenhen anba an dekou ladje-tout-bagay, si se pa vini debiele an mitan tèt.
V-2. Sosioloji vire-kabeche-longsay la. Plodari larel-ale-longsay (habitus) Pierre Bourdieu a ka rete alsa sosioloji vire-kabeche-longsay la (reflexive sociology), ki fondase asou lide H. Garfinkel ta'a eti moun ka mete nan brann se pa "tògò san kabès-fondalnatal" (cultural dope) ki te ke ka anni vire pran an larel mete-nan-bran tankon an mekanik men menm si mete-nan-brann yo a pa kabeche mabial, se pou yo te ke pe toulong di sa yo ka fè ek poutji yo ka fè'y.
Nan dekou nouvel-pòte, kabès-fondalnatal, plodari-kabès, ka simèwje nan se lakou-peyi lajounen-jòdi a, se pou moun vire kabeche mete-nan-bran yo longsay-ale nan lespri Anthony Giddens ta'a (Ulrich Beck, tou) eti moun ka "lonyen ek vire kabeche mete-nan-brann sosial yo may-an-may nouvel-pòte krache-dife ka depenn ek pòte kabès anlè se mete-nan-brann sosial ta'a, sa eti ka pe toumbile lespri yo". Kontel, pi moun se ka pòte nouvel ek pòte kabès anlè bèlè Matnik la, pi moun bèlè ka pe toumbile bay-kalinda yo oben kout-tanbou yo jik bay-lavwa yo (lavwa-douvan/lavwa-egal), tak-pitak tibwa yo, ek pi lespri bèlè a ka pe toumbile, ladje larel "bèlè Bizoden" pou vini "bèlè peyi-natifnatal Matnik".
Nan rel-plodari Stuart Hall la, "Culture is always a translation”, se pa anni pou se tann sa eti kabès-fondalnatal la ka toumpotjole toulong, moun ka owonzonnen'y jou-ki-jou anba toumpak dòt kabès-fondalnatal, anba nouvel-pòte ka vire depenn anchay dwel adan yo, anba kouri-kanmo ka pe rive zoup anlè yo, tousa ; se pou moun nan an lakou-peyi, nan an lakou-moun ka pe toulong leve doubout pou vire palantje, vire mete larel kabès-fondalnatal la eti limenm ka pe kantinen kanman-fondalnatal la, jou-ale-jou-vire. Anni gade karetel bèlè a, atè Matnik, pou se konprann sa ; ni karant lanne epi, Marc Loulou Pulvar (1936-2008) epi Edouard Glissant (1928-2011) te monte Mòn Bizoden, vire owonzonnen an mès mayonmbo, lajounen-jòdi mès mayonmbo ta'a vini an modus vivendi eti ka kouri lawonn tout Matnik jik pou pran potjel kabès-fondalnatal peyi-natifnatal matnik la, an sa-fè natifnatal atè Matnik, an sa-doubout-moun nan lavi a, plis pase sa, an pran-letjèt nan divini, se di an moun yonn adan potomitan kanman-fondalnatal Matnik la.
Liv Jean Bernabé a, La dérive identitariste, ka fè moun wè sa eti se plodari kreyol la (ek se plodari anni-l'Afrik la, tou) fouben kanman-fondalnatal peyi, yo la ka defondase se peyi a, aleliwon-galba, pou treleye yo ka treleye (se pa anni pou pran lanmen dèyè) plodari anmasogannize a, yo ka toumpotjole, toulong pianmpianm, liannaj moun Matnik trape epi laliwonn yo, epi bagay ka bay atè-lakay, pi alsa nan Karayib la ek Amerik Latin eti se kontinan nanninannan yo, epi dòt moun tou. Plis pase an wè-klè asou wach-lavi (weltanschauung) lòlòy, se an vire-pran lespri rayi-ras nèg-ginen eti se masogan l'Ewòp la dekatonnen.
Toupatou oliwon latè, pou tout moun ki moun nan moun yo, moun ka bat pou tèp yo menm si yo se fè anchay welto, anchay fè-dèyè, anchay zeskay lanmen-asou-tjè pou trape tèp ta'a ek se pou nou se konprann toupatou oliwon-latè tan ka pase, pianmpianm oben towtow, ek nan pase tan-ka-pase ta'a, nan èche-trape tèp ta'a, moun ka toulong sitire/desitire/vire-sitire kanman-fondalnatal peyi pou tjenbe doubout ; yo ka pe leve doubout, vire kabeche sistenm-lang yo, kabès-fondalnatal yo tou, sistenm pòte kabès la, aleliwon-galba pou mennen sitire/desitire/vire-sitire ta'a jik bout, nolfok nan divini.
Simao moun Wanakera
Ale li tousa :
Jean Bernabé, La dérive identitariste, L'Harmattan, Paris 2016
Jean Bernabé, Approche cognitive du créole martiniquais, Ranboulzay 1 / Révolution 1, L'Harmattan, Paris 2015
Pierre Bourdieu et Loïc Wacquant, Invitation à la Sociologie réflexive, Seuil, Paris 1992.
W.E.B. Du Bois, The Negro Church in America, Atlanta University Press, Atlanta, 1903
W.E.B. Du Bois, The Souls of Black Folk, Bantam Books, New York/Toronto/London/Sidney, (1903), 1989
Thomas H. Eriksen, Tyranny of the Moment. Fast and Slow Time in the Information Age, Pluto Press, London, 2001
Frantz Fanon, Oeuvres, La Découverte, Paris 2011
Ed. Franklin Frazier, The Negro Church in America, Schocken Books, New York, 1974
Edouard Glissant, Philosophie de la relation, poésie en étendue, Gallimard, Paris 2009
Stuart H. Hall, "The question of cultural identity", Modernity and its futures, Polity Press/Open University, Cambridge, 1992.
Stuart H. Hall, "The local and the global: globalization and ethnicity", Dangerous liaisons: gender, nation, and postcolonial perspectives, University of Minnesota Press, Minnesota, Minneapolis,1997.
Alberto Melucci, L'invenzione del presente. Movimenti, identità, bisogni individuali, Il Mulino, Bologna, 1982
Alberto Melucci, Challenging Codes: Collective Action in the Information Age, Cambridge University Press, 1996.
Albert J. Raboteau, Slave Religion. The "Invisible institution" in the Antebellum South, Oxford University Press, New York, 1978.
Hartmut Rosa, Accélération, Une critique sociale du temps, La Découverte, Théorie critique, Paris 2010


text:
Mouvman Tèt Kale a, se bon jan swen sante pou tout moun
nou kwè se yon dwa fondamantal pou popilasyon an jwenn bon jan swen sante, san paspouki. Gade avèk nou kisa nou reyalize nan kesyon enfrastrikti sante,
nou kwè se yon dwa fondamantal pou popilasyon an jwenn bon jan swen sante, san paspouki. Gade avèk nou kisa nou reyalize nan kesyon enfrastrikti sante,
Sekirite femen barye sou Sénateur Don kato deyo nan pak karakol la yo kite senate a deyo
tout moun ki vle konn sak ap pase subscribe channel Haitian Buzz la.
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Mass Power Ft Mesaje Kanaval 2014 tout moun demisyone
EXODUS pou LAVI.
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Luko Desir Resi Demanti TOUT Moun APRE Gwo Chay Yo METE Sou Dol
Abandonnez Vous a Mache Prese TV Si Genyen yon Video Ki Ofanse Ou Rele nou nan Telefone 929 273 1342 Email machepresetv gmail.com President
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BANDI AK ZAM KRIBLE OUGAN NENE AK TOUT MOUN KITE AVEL YO ANBA BAL
PA BLIYE SUBSCRIBE CHANEL CHANEL YOUTUBE HAITAIN BUZZ LA pou nou KA konn tout sak AP pase nan PEYI A vizite WEBSITE nou A
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MANDE GRAN MOUN
RARA LEOGANE 2013 RARAPAM tout moun PRAN KOU MUSIC BY GUETCHIN AUGUSTE.
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Si Jovenel Moise Reyalize Karavan Chanjman Sa Popilatyon an Ap Ka Wè Manje Nan Asyèt Yo Tout Bon
Jovene Moise Dénonce tout moun K ap Kritike Lide Karavan chanjman an.
Jovene Moise Dénonce tout moun K ap Kritike Lide Karavan chanjman an.
Haiti Travay Desan se yon Dwa
Ayiti nan yon chanjman yon chanjman se yon tranfòmasyon pou tranfòme nenpòt bagay, fòk ou travay Travaypa menmpou tout moun pou gen yon bon travay
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Prezidan Jovenel Moïse vizite Pak Endistriyèl Digneron ak Caribbean Harvest
Prezidan jovenel Moïse vizite pak Endistriyèl Digneron ak Caribbean Harvest.
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SAPIT 16
Reziste Dyab ek tou son bann riz
“Reziste kont Dyab e i ava sov lwen.”—ZAK 4:7.
1, 2. Lekel ki zwaye pandan batenm?
SI POUR plizyer lannen ou pe servi Zeova, i tre probab ki ou’n antann plizyer diskour batenm dan nou bann diferan lasanble. Me pourtan, menm si plizyer fwa ou’n prezan pour sa lokazyon, petet ou ankor santi ou touse sak fwa ki ou vwar bann ki asiz dan premye ranze lasal lasanble, debout e prezant zot lekor pour ganny batize. Pandan sa moman, lodyans i senserman eksprim zot lakontantman par en aplodisman. Kan ou vwar ankor en lot group dimoun ki’n pran kote avek Zeova, i kapab ki larm i marse dan ou lizye. Pa nou vreman annan en gran lazwa dan sa bann moman!
2 Nou nou kapab obzerv batenm zis detrwa fwa dan en lannen dan nou rezyon, bann lanz zot zot annan sa privilez pour vwar li pli souvan. Eski ou kapab mazin sa kantite “lazwa dan lesyel” kan bann lanz i vwar plizyer mil dimoun dan lemonn antye rasanble sak semenn pour form parti avek lorganizasyon vizib Zeova? (Lik 15:7, 10) Sirman bann lanz i vreman kontan kan zot vwar sa ogmantasyon!—Agai 2:7.
DYAB “PE PAS PARTOU KONMAN EN LYON KI KRIYE”
3. Akoz Satan pe pas partou konman en “lyon ki kriye” e ki i anvi fer?
3 De lot kote i annan ki pa kontan kan zot get batenm. Satan ek son bann demon i ankoler kan zot vwar ki bokou dimoun pe rezet sa lemonn koronpi. Apre tou, Satan ti dir ki personn pa servi Zeova akoz i vreman kontan li e ki personn pa pou reste fidel anba bann gro leprev. (Zob 2:4, 5) Satan i ganny prouve en manter sak fwa ki en dimoun i dedye son lavi avek Zeova. I konmsi tou le semenn dan en lannen Satan i ganny plizyer kalot dan son figir. I pa drol alor ki i “pas partou konman en lyon ki kriye, pe rode ki i pou devore”! (1 Pyer 5:8) Sa “lyon” i vreman anvi devor nou spirityelman afen ki nou relasyon avek Bondye i ava afeblir oubyen ganny detrir.—Psonm 7:1, 2; 2 Timote 3:12.
Satan i ganny prouve konman en manter, sak fwa en dimoun i dedye son lavi avek Zeova e batize
4, 5. (a) Ki sa de fason enportan ki Zeova in limit lenfliyans Satan? (b) Ki lasirans en vre Kretyen i kapab annan?
4 Nou pa devret per menm si nou pe fer fas avek en lennmi feros. Akoz? Parski Zeova in limit lenfliyans sa “lyon ki kriye” dan de fason. Ki mannyer? Premyerman, Zeova in predir ki “en gran lafoul” bann vre Kretyen pou sirviv sa “gran ladetres” ki pe vini. (Revelasyon 7:9, 14, NW) Bann profesi ki Bondye i predir i touzour ganny akonplir. Se pour sa rezon ki Satan i devret konnen ki i pa pou zanmen reisi ganny pouvwar lo tou serviter Bondye.
5 Sa dezyenm fason ki Zeova in limit lenfliyans Satan i evidan dan parol ki en ansyen serviter fidel Bondye ti dir. Profet Azarya ti dir Lerwa Aza: “Zeova pou avek ou tan ki ou ou prouve ki ou avek li.” (2 Kronik 15:2; 1 Korentyen 10:13) Bokou legzanp ki’n ganny rikorde i montre ki dan letan pase Satan pa’n reisi devor okenn serviter Bondye ki ti reste pros avek Bondye. (Ebre 11:4-40) Denozour, en Kretyen pou reisi opoz oubyen menm ranport laviktwar lo Dyab si i reste pros avek Zeova. Anfet, Parol Bondye i asir nou: “Reziste kont Dyab e i ava sov lwen avek zot.”—Zak 4:7.
NOU “PE LIT KONT . . . POUVWAR MOVE LESPRI”
6. Ki mannyer Satan i atak bann Kretyen endividyelman?
6 Dan sa batay senbolik, Satan pa kapab ranport laviktwar me i kapab fer nou ditor endividyelman si nou pa reste vizilan. I konnen ki i kapab devor nou si i reisi afeblir nou relasyon avek Zeova. Ki mannyer Satan i esey fer sa? I fer sa par entansifye son latak, personnelman e avek riz. Annou egzamin sa bann taktik ki Satan i souvan servi.
7. Akoz Satan pe entansifye son latak kont pep Zeova?
7 I entansifye latak. Zapot Zan ti dir: “Lemonn antye i dan pouvwar dyab.” (1 Zan 5:19) Sa parol i en lavertisman pour tou vre Kretyen. Vi ki Satan in fini devor bann move dimoun dan sa lemonn, i aprezan kapab konsantre e entansifye son latak kont pep Zeova, andotmo bann ki reziste li. (Mika 4:1; Zan 15:19; Revelasyon 12:12, 17) I vreman ankoler akoz i konnen ki i napa bokou letan, alor i entansifye son latak. Denozour, nou pe fer fas avek son bann dernyen latak ki kriyel e ki annan pour bi, detrir nou relasyon avek Zeova. Alor, plis ki zanmen oparavan, nou devret “rekonnet letan pour konnen ki [nou] devret fer.”—1 Kronik 12:32.
8. Ki zapot Pol ti oule dir kan i ti dir ki nou bezwen “lit” kont bann move lespri?
8 Lalit personnel. Zapot Pol ti averti son bann frer ek ser Kretyen ki zot “pe lit kont . . . bann pouvwar move lespri dan ler.” (Efezyen 6:12) Akoz Pol ti servi sa mo ‘lite’? Akoz sa mo i donn sa lide ki nou pe lager dan en konba kot nou lalit fas a fas. Par servi sa mo, Pol ti pe montre ki nou tou nou bezwen lite personnelman kont bann move lespri. Ki swa nou viv dan en pei kot krwayans dan move lespri i popiler oubyen non, nou pa devret oubliye ki ler nou dedye nou lavi avek Zeova, nou pe sot lo sa nat konba pour konmans nou konba senbolik. Apre dedikasyon, bann Kretyen pa kapab evit sa konba. I pa drol alor ki Pol ti servi trwa fwa sa mo “tenir ferm” dan langaz Grek pour ankouraz bann Kretyen Efez.—Efezyen 6:11, 13, 14.
9. (a) Akoz Satan ek son bann demon i servi diferan “riz”? (b) Akoz Satan i esey enfliyans nou panse e ki mannyer nou kapab reziste son zefor? (Vwar bwat “ Fer atansyon bann trik Satan!”) (c) Ki riz nou pou egzaminen aprezan?
9 Bann trik rize. Pol ti ankouraz bann Kretyen pour tenir ferm kont “bann riz Dyab.” (Efezyen 6:11) Remarke, Pol ti servi sa mo “bann” pour endike ki i annan plizyer. Bann demon pa servi zis en kalite riz e zot annan bon rezon pour sa. Avek letan ki pase, serten krwayan ki ti tenir ferm anba en kalite leprev i tonbe kan zot fer fas avek en lot kalite. Deplis, Dyab ek son bann demon i regard atantivman latitid sakenn parmi nou pour vwar nou bann pwen feb. Apre sa, zot pran lavantaz lo nenport ki pti febles ki nou annan spirityelman. Me erezman Labib i ed nou pour idantifye serten metod ki Dyab i servi. (2 Korentyen 2:11) Pli boner dan sa piblikasyon, nou ti diskit lo bann trik ki i servi parey, tay deryer keksoz materyel, move frekantasyon ek limoralite seksyel. Aprezan annou vwar en lot riz ki Satan i servi e sa se bann pratik demonyak.
PRATIK DEMONYAK I EN TRAIZON
10. (a) Ki si sa pratik demonyak? (b) Ki mannyer Zeova i vwar pratik demonyak e ki mannyer ou vwar li?
10 Si en dimoun i enplike dan bann pratik demonyak setadir bann pratik ki annan pour fer avek demon, i pe fer kontak direk avek bann move lespri. Devinen, mazik, move sor, rod kontak avek dimoun mor, grigri, bonnonm dibwa, tousala i tonm dan bann pratik demonyak. Parey nou deza konnen, pratik demonyak i en “keksoz degoutan” devan lizye Zeova. (Deterononm 18:10-12; Revelasyon 21:8) Vi ki nou osi nou devret “deteste sa ki mal,” nou pa merit rod fason pour annan kontak avek bann demon. (Romen 12:9) Pa i pou vreman en traizon anver Zeova, nou Papa ki dan lesyel si nou pratik sa!
11. Akoz i pou en gran laviktwar pour Satan si i reisi fer nou pratik bann keksoz demonyak? Donn en legzanp.
11 Parkont, lefet ki Satan i konnen ki mel dan bann pratik demonyak i en traizon anver Zeova, alor i determinen pour fer serten parmi nou tonm dan sa latrap. Sak fwa ki Satan i reisi fer en Kretyen enplike dan bann pratik demonyak, i ranport en gran laviktwar. Akoz? Reflesir lo sa konparezon: En komandan larme lennmi ti pou vreman kontan si i ti reisi persyad en solda dan younit lennmi pour zwenn son latroup larme. E i ti pou menm donn loner oubyen parade avek sa solda konman en pri pour ki i kapab ensilte ansyen komandan sa solda. Pareyman, si en Kretyen i enplike dan bann pratik demonyak, i pou volonterman pe rezet Zeova e pe met son lekor direkteman anba dominasyon Satan. Pa i pou en plezir pour Satan parade avek sa pri, setadir sa Kretyen ki’n kit Zeova! Eski i annan enn parmi nou ki ti a kontan donn Dyab sa kalite laviktwar? Byensir non! Nou pa bann tret.
SOULEV KESTYON POUR KREE DOUT
12. Ki metod Satan i servi pour enfliyans nou pwennvi lo bann pratik demonyak?
12 Tan ki nou deteste bann pratik demonyak, Satan pa pou reisi servi li pour tronp nou. Alor, i rekonnet ki i bezwen sanz nou fason panse. Dan ki fason? I esey rod fason pour tronp bann Kretyen ziska ki zot krwar ki “sa ki byen i mal e sa ki mal i byen.” (Izai 5:20) Pour fer sa, Satan i souvan depan lo enn parmi bann metod ki i’n servi pour bokou letan e sa se soulev kestyon pour kree bann dout.
13. Ki mannyer Satan in servi sa metod soulev kestyon pour kree dout?
13 Remarke ki mannyer Satan ti servi sa metod dan lepase. Dan zarden Edenn i ti demann Ev: “Eski i vre ki Bondye in dir zot pa manz fri dan tou pye dibwa sa zarden?” Dan letan Zob, pandan en renyon avek bann lanz dan lesyel, Satan ti soulev sa kestyon: “Eski i pour nanryen ki Zob i annan lakrent pour Bondye?” E o konmansman minister Zezi lo later Satan ti esey met Zezi dan leprev par dir: ‘Si ou Garson Bondye donn lord ki sa bann ros a vin dipen.’ Mazinen, menm dan ka Zezi, Satan pa ti ezite pour monk Zeova par servi sa menm parol ki Zeova ti’n dir sis semenn pli boner: ‘Sa mon Garson byenneme, ki donn mwan bokou lazwa.’—Zenez 3:1; Zob 1:9; Matye 3:17; 4:3.
14. (a) Ki mannyer Satan in servi son taktik pour senm dout, an rapor avek bann pratik demonyak? (b) Ki nou pou egzaminen aprezan?
14 Denozour, Dyab i servi preski menm taktik an rapor avek bann pratik demonyak dan son zefor pour kree bann dout konmkwa i pa en keksoz ki mal. Malerezman i’n reisi senm dout dan lespri serten krwayan. Zot in konmans kestyonnen pour vwar si vreman serten sa bann pratik demonyak i sitan move. An realite zot demande: ‘Eski i vre?’ (2 Korentyen 11:3) Ki mannyer nou kapab ed sa bann dimoun pour sanz zot pwennvi? Ki mannyer nou kapab fer sir ki bann riz Satan pa reisi enfliyans nou? Pour reponn sa bann kestyon, annou egzamin de domenn dan lavi kot Satan in kontamin bann keksoz avek bann pratik demonyak dan en fason rize. E sa i dan domenn divertisman ek lasante.
I PROFIT LO NOU DEZIR EK BEZWEN
15. (a) Ki mannyer bokou dimoun dan serten pei i vwar bann pratik demonyak? (b) Ki mannyer serten Kretyen in ganny enfliyanse par pwennvi lemonn lo bann pratik demonyak?
15 Dan serten pei, bann dimoun pa vwar okenn danze dan bann pratik demonyak parey bann fenomenn misterye, sorsye ek lezot form. Pli ale bann film, liv, progranm televizyon ek zwe konpiter i fer sa bann pratik ki annan pour fer avek demon paret vreman gou, eksitan e napa okenn danze ladan. Serten film ek liv ki baze lo bann fenomenn misterye in vin sitan popiler ki bann siporter in organiz bann klib pour sa. I kler ki bann demon pe vreman reisi fer sa bann keksoz misterye paret pa sitan danzere. Eski sa bann pratik demonyak in annan en serten lenfliyans lo bann Kretyen? Wi, parski fason panse serten in ganny afekte. Dan ki fason? Pour donn en senp legzanp, apre ki en Kretyen ti get en film ki ti baze lo bann fenomenn misterye, i ti dir: “Mon’n get sa film, me mon pa ti pe pratik bann keksoz demonyak.” Akoz en tel rezonnman i danzere?
16. Akoz i danzere pour swazir bann divertisman ki annan pour fer avek bann fenomenn misterye?
16 Menm si i annan diferans ant pratik bann keksoz demonyak e get li, sa pa vedir ki napa danze dan get bann keksoz misterye. Akoz? Egzamin sa: Parol Bondye i dir ki Satan ek son bann demon napa sa abilite pour lir nou panse. * Toudmenm, parey nou’n vwar pli boner, pour kapab konnen ki nou pe panse ouswa apersevwar okenn febles dan nou, bann demon i bezwen vey nou bann aksyon tre pros, enkli divertisman ki nou swazir. Kan latitid en Kretyen i montre ki i kontan bann film ek liv ki annan pour fer avek bonnonm dibwa, mazik, lenvokasyon ouswa bann lezot pratik ki annan pour fer avek demon, i pe pas en mesaz avek bann demon. Anfet, i pe fer zot konn son pwen feb! E an rezilta sa, bann demon i kapab entansifye zot konba avek sa Kretyen pour ki zot ava kapab profit lo son febles ki i’n revele e dan en sans ziska ki zot met li ater. Anfet, serten ki zot lentere dan bann pratik demonyak ti konmans atraver bann divertisman popiler ki santre lo bann fenomenn misterye in finalman arive pratik bann keksoz demonyak.—Galat 6:7.
17. Atraver ki kalite riz Satan i kapab profit lo bann ki malad?
17 Satan pa zis profit lo nou dezir konsernan divertisman me i osi profit lo nou bezwen an rapor avek nou lasante. Ki mannyer? En Kretyen ki son lasante pe deteryore i kapab dezespere malgre i’n fer bokou zefor pour rod en gerizon pour son maladi. (Mark 5:25, 26) Sa i kapab donn Satan ek son bann demon en bon loportinite pour profit lo li. Zot konnen ki Parol Bondye i averti kont “bann ki ede pour pratik bann keksoz ki fer ditor.” (Izai 31:2) Pour fer en Kretyen pa swiv sa lavertisman, bann demon i kapab tant en dimoun malad ki dezespere pour al rod bann tretman e swiv bann prosedir ki enplik servi “mazik” oubyen bann pratik demonyak, ki bann keksoz ki fer plis ditor. Si bann demon i reisi par servi sa riz, sa i kapab afeblir relasyon ki sa enn ki malad i annan avek Bondye. Dan ki fason?
18. Ki kalite prosedir medikal en Kretyen pa pou aksepte e akoz?
18 Zeova ti averti bann Izraelit ki ti pe pratik mazik: “Kan zot ouver zot lanmen, mon kasyet mon lizye avek zot. Kantmenm zot fer zot kantite lapriyer, mon pa pe ekoute.” (Izai 1:13, 15) Byensir, nou touzour anvi evit bann keksoz ki kapab vin en baryer pour nou lapriyer e diminyen sipor ki nou gannyen avek Zeova e sirtou dan bann moman ki nou malad. (Psonm 41:3) Alor, si nou remarke ki en tes oubyen tretman medikal ki annan pou fer avek nou maladi i relye avek bann pratik demonyak, en vre Kretyen pa devret aksepte. * (Matye 6:13) Dan sa fason, i pou asire ki i annan sipor Zeova. Vwar bwat “ Eski sa i en pratik demonyak?”
KAN I ANNAN BOKOU ZISTWAR LO DEMON
19. (a) Ki Dyab in fer bokou dimoun krwar konsernan son pouvwar? (b) Ki zistwar bann vre Kretyen i merit evite?
19 Nou’n vwar ki dan serten pei, dimoun pa vwar okenn danze avek pouvwar Satan, i tou lekontrer dan lezot parti lemonn. Laba Dyab in fer bokou dimoun krwar ki i annan plis pouvwar ki i vreman annan. Serten dimoun i viv, manze, travay e dormi avek lafreyer move lespri. I annan bokou zistwar lo bann keksoz pwisan ki bann demon in fer. Sa bann zistwar i souvan ganny rakonte avek plezir e bokou i enpresyonnen avek zot. Eski nou merit ede propaz sa bann zistwar? Non, i annan de rezon enportan akoz bann serviter sa vre Bondye pa fer sa?
20. Ki mannyer en dimoun i kapab fann propagann Satan san annan lentansyon?
20 Premyerman, si en dimoun i rakont bann keksoz ekstraordiner ki bann demon in reisi fer, i pe ed Satan. Ki mannyer? Parol Bondye i konfirmen ki Satan i kapab fer bann travay pwisan, me i osi averti ki i servi “trik” pour “tronp” bann dimoun. (2 Tesalonisyen 2:9, 10) Vi ki Satan i en sef dan fer trik, i konnen ki mannyer pour anbet bann ki ganny atire avek bann pratik demonyak e ki mannyer pour fer zot krwar dan bann keksoz ki pa vre. Sa bann dimoun i kapab senserman krwar ki zot in vwar e tann bann keksoz e zot kapab rakont zot leksperyans konman en keksoz ki vre. Avek letan, apre ki sa zistwar in ganny rakonte pour plizyer fwa, serten keksoz i ganny azoute avek. Si en Kretyen ti propaz sa zistwar, anfet i ti pou pe fer sa ki Dyab, “papa tou mansonz” i oule. I pou pe senm en propagann.—Zan 8:44; 2 Timote 2:16.
21. Nou konversasyon i devret baze lo kwa?
21 Dezyenmman, menm si en Kretyen ti deza annan kontak avek bann move lespri dan lepase, i pou evite rakont lezot sa bann zistwar lo sa bann keksoz. Akoz? Nou ganny konseye: “Annou gard nou regar fikse lo Zezi, sa enn ki linisyater nou lafwa.” (Ebre 12:2) Wi, nou devret konsantre lo Zezi e non pa lo Satan. I enportan pour note ki kan i ti lo later, Zezi pa ti egey son bann disip avek bann zistwar konsernan bann demon, menm si i ti’n kapab dir en kantite keksoz lo sa ki Satan i kapab oubyen pa kapab fer. O kontrer, Zezi ti konsantre lo mesaz Rwayonm. Alor, vi ki nou pe imit Zezi ek son bann zapot, nou pou anvi koz avek lezot lo “bann mervey ki Bondye in fer.”—Akt 2:11; Lik 8:1; Romen 1:11, 12.
22. Ki mannyer nou kapab ede pour kontinyen anmenn “lazwa dan lesyel”?
22 I vre Satan i servi diferan riz, enkli bann pratik demonyak pour li detrir nou relasyon avek Zeova. Parkont, si nou deteste sa ki move e atase avek sa ki bon, nou pa pou donn li okenn loportinite pour afeblir nou rezolisyon pour rezet bann pratik demonyak dan tou son form. (Efezyen 4:27) Pa i pou vreman annan en gran “lazwa dan lesyel” si nou kontinyen “reziste kont tou bann riz Dyab” ziska ki i nepli!—Efezyen 6:11.
^ par. 16 Bann tit ki idantifye Satan (Opozan, Tronper, Dyab, Manter) pa donn okenn lide ki i annan sa abilite pour egzamin leker ek lespri. Parkont, Zeova li i ganny dekrir konman “sa enn ki egzamin leker” e Zezi konman sa enn ki “egzamin ronnyon ek leker.”—Proverb 17:3; Revelasyon 2:23.
^ par. 18 Pour plis lenformasyon, vwar lartik “A Health Test for You?” (En tes medikal pour ou?) dan Latour Veyer le 15 Desanm 1994 paz 19-22 (Angle/Franse) ek lartik “The Bible’s Viewpoint: Your Choice of Medical Treatment—Does It Matter?” (Pwennvi Labib: Swa pour ou tretman medikal—Eski i enportan?) dan Awake! le 8 Zanvye 2001. (Angle/Franse)


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Ras Tilang : mort de l’héritier de Kaya
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Lamentable sa bann journalistes
, pa mem koné ki fair Ras Ti Lang ti dan prison beau bassin..
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..telemen éna..
Mo pé dimand zot combien artistes (pa zis artistes..)dan prison ziska zordi dan Moris et pou KIFER
SA?
Ene pensé special pou sa bann patriotes ek zot famille ki pé lite pou liberté de vivre..
Tikenzo (Soldier Otentik Street Brothers)/Ras Natty Baby / Ziskakan tou ine passe la-dan.. complete
sa ti la liste la, bel soc NOU pou gaignié
Kaya, Berger, Ras Ti Lang, pé zoué ène ti seggea sérié pou nou dan lé paradis..tane sa.
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PEACE/RASTAFARY
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