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Este espacio sirve para promocionar y difundir la Lengua y Cultura Guarani. Ko kuatiarogue heñói oñemoherakuâ hagua Guarani Ñe'ête ha Reko
viernes, 12 de noviembre de 2010
EL TRIBUNAL PERMANENTE DE REVISIÓN DEL MERCOSUR PRESENTÓ EL INFORME 2009, EN GUARANI
REPÚBLICA DEL PARAGUAY
ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI
ARY - 25- AÑOS
GUARANI, MERCOSUR ÑE’Ê TEETE
TRIBUNAL DE REVISIÓN DEL MERCOSUR PRESENTÓ INFORME 2009, EN GUARANI
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El viernes 12 de noviembre de 2010, el TRIBUNAL DE REVISIÓN DEL MERCOSUR presentó el INFORME 2009, redactado en los 3 idiomas del Mercosur: Castellano, Portugués y Guarani. La ceremonia se realizó en la Sede del Tribunal, ubicada en la Avda. Mariscal López y General Santos (Asunción, Paraguay).
El acto contó con la presencia del Dr. Santiago Deluca, argentino, actul Secretario General del Tribunal Permanente de Revisión del Mercosur; asimismo, el Dr. Roberto Ruiz Díaz Labrano, paraguayo, Presidente de dicho Tribunal durante el año 2009; el Dr. Luis Alberto Riart, Ministro de Educación y Cultura; el Dr. Jorge Lara Castro, Viceministro de Relaciones Exteriores del Paraguay; la Arq. Rocío Ortega, en Representación de la Secretaría Nacional de Cultura; como así también el representante de la OIE en el Paraguay; y el Sr. Eduardo Dos Santos, Embajador de la República Federativa del Brasil en el Paraguay.
ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI ome’êkuri heta vy’apavê karai Santiago Deluca ha karai Roberto Ruíz Díaz Labrano-pe ko tembiapo porâite ojapóvare ha upeichahápe Ñembojojaja Jevy Renda omoherakuâ mbarete ñane Avañe’ê. Iporâ ja’e avei, ko aty oñemotenondehague Guarani ñe’ême ha upe tembiapópe oîkuri kuñakarai Lea Rodas.
Avei, rojojuhúkuri Manuel (Manolo) Fernández ndive upépe ha romomba’eguasu hembiapo ñane ñe’ê Guarani rayhupápe.
A continuación EL INFORME 2009 DEL TRIBUNAL DE REVISIÓN DEL MERCOSUR, EN GUARANI
I.- ÑEPYRÛMBY
Karai Dr. Roberto Ruíz Díaz Labrano ndive, Mbojojaharaite, Ñembojojaha Jevy Renda (ÑJR, TPR) Rendota 2009 jave, romoañete upe temimo'â ypy rohechauka jeývo ojejapova'ekue ary pukukue jave.
Roikuaávo ko Mbojojaha Renda oñekotevêháicha ha oñemba'apoháicha ypype, romoñepyrû tembiapo oraháva –hekovetépe– teko porâ ambue mba'apohao ndive ha ÑJR ñemombaretépe. Tapiaite, temimo'â paha reheve romoĝuahêvo temikotevêvo mbo'epýpe ĝuarâ, tembiporúpe taha'e ñembojoajúpe ĝuarâ térâ ñembojojápe ĝuarâ.
Imba'apopýpe, oñeĝuahê oñemoañete ÑJR Pytyvôha, ojejapokuévo apopyrâ reko oñemboguata porâ haĝua hembiapo tee hyepypegua, ha avei heta ha opaichagua ambue tembiapokuéra okapegua.
Iporâ ja'e avei opytaha ambue mba'e ojejapo'ŷva, oñemohu'âva'erâha umi ary oúvape. Upéicharamo jepe, ñanemandu'anguévo jasyapy 13-ha ohasava'ekuépe ñaromandu'a ÑJR 5-ha aramboty, ikatu ja'e péva ojepytaso mbaretemaha, ha avei, jepémo hetáma péva oje'e, omoañetéva upe mo'â aipo he'íva “Paraguay, Ñemby Ñemuha rekojoja táva guasu”.
Ambopahakuévo, aaguyjeme'ê Mbojojaharakuérape, Teéva ha Teerâva, ha tenondetépe voi Dr. Roberto Ruiz Díaz Labrano-pe, ha’e oî jave kuri Mbojojahao Tendotáramo iñakâsê hembiapo porâ rehe omyakârapu'âvo ko tenda; aguyje avei umi Tembiapo Juajuhárape Ñemby Ñemuha retâyguápe, avei imavaranguépe Ñemby ñemuha rovake ha Tetâ Paraguái rovake, Secretaría del Mercosur sâmbyhyhápe ha hembijokuaikuérape, Ministerio de Relaciones Exteriores apeguápe, Canciller rupi, ha Vice Ministro de Relaciones Económicas e Integración-pe ha hembijokuái kuérape.
Paraguay, jasypakôi 2009.
Dr. Santiago Deluca
Pytyvôhára
PARA LEER EL INFORME COMPLETO (VERSIÓN GUARANI), HACER CLIC AQUÍ: http://idioma-guarani.blogspot.com/2010/11/informe-2009-en-guarani-del-tribunal-de.html
Maitei horyvéva opavavépe
David Galeano Olivera
(ATENEO Motenondehára)
ateneoguarani@tigo.com.py
davidgaleanoolivera@gmail.com


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text: Independencia de México. Fallece María Callas, Víctor Jara. Nace Camilo Sesto, Richard Marx, Marc Anthony, Tito Fuentes, Bernie Calvert de The Hollies. Felicidades por su santo a Abundio, Cipriano, Cornelio, Edith, Eufemia, Juan, Ludmila, Martín, Niniano, Prisco y Vital. Acontecimientos del mundo de la música 1973: en el Estadio Chile (Santiago de Chile), agentes de la dictadura de Pinochet torturan y asesinan al cantautor Víctor Jara. Nacimientos 1584: Francisco Correa de Arauxo, compositor y organista español. 1921: Jon Hendricks, músico de jazz estadounidense. 1925: Charlie Byrd, músico de jazz estadounidense. 1925: B. B. King, músico estadounidense. 1934: Ronnie Drew, cantante y compositor irlandés 1942: Bernie Calvert, músico británico de The Hollies... Ver publicación completa »

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Amandajerape
Amandajerape (karaiñe'ẽ: parlamentarismo) ha'e peteĩ tekuái reko oporavóva mburuvicharã (Tetã Ruvicha) tendota atýra amandaje rupive (Tetã Amandaje) ha ojokuái hese. Tetã amandajerapépe pe Imburuvicha tetãgua ndaha'éi itekuái ruvicha.
Tetã amandajerapépe imba'e porã ha imba'e vai[jehaijey | editar código]
Amandajerape ombohovái mburuvicharape rekóre.
- Amandajerape imba'e porã:
- Avano'õ heta oiporavo joajuhápe oĩ heta aty ojokuaikuaáva tendota atýra amandajépe oiporavóva joajuhápe ha ombyekovia avano'õre.
- Oiko porãve tetã porokuái ojoko ramo ikatu oñemoambue Tetã Ruvicha.
- Oneĩmba jeporavóre opa tapicha omba'apo joaju ha oiporavo joajuhápe.
- Imba'e vai ombohovái ave Mburuvicharape:
- Tekuái ñemohenda guasuiterei Tetã Ruvicha ha Tetã amandaje rehe.
- Pe Tetã Ruvicha ojoajueterei aty ojokuaikuaáva tenondeguavéva rehe Tendota atýra amandajépe, ikatúne tendotatyrekuái (aty ojokuaikuaáva tenondégua oporokuáipa).
- Amandajerape reko porãvéva ipahápe ha'e aty ojokuaikuaáva mokõive.


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sábado, 17 de julio de 2010
KÁSO ÑEMOMBE'U "KARAI PYHARE IRÛNGUE"
KÁSO ÑEMOMBE’U “KARAI PYHARE IRÛNGUE”
Ohai: David Galeano Olivera
Leer original (hacer clic) en: http://groups.google.com.py/group/guarani-nee/web/kaso-emombeu-karai-pyhare-irngue
Luchi herava’ekue peteĩ mitãkaria’y heñoiva’ekue Ypejúpe. Ikatu¬pyry ha imbaretéjekoraka’e. Ndaipóri mba’e ojapokuaa’ỹva. Upe mitãkaria’ýngo omba’apómiva’erã mandyju ñemono’õme, upevarevoi avei ndopytái peteĩ hendápe; ou ha oho ñaimo’ã yvytu mba’e.
Kuimba’e retia’e hekópe, ohohápente ogueraha imbaraka, ha hymba kavaju ári oikómiva’erã oipyguara ñane retãpy tembiapo rekávo.
Umi mandyjuty jára niko ohayhuetereirasa ichupe omba’apo porã ha omba’apokuaágui. Upéi avei niko ipo’aitereivoi. Ojapóva guive osẽporãmba ichupe. Heta hapicha, katui omba’apóva hendive, oñeporandúmiva’erã mba’érepa Luchi ipo’aite; upéicharõ jepe, mava¬ve ndaikatúikuri ombohovái upe ñeporandu. Iñirũnguéra apytépe oĩvoi he’íva hese imba’ekuaaha.
Péicha ndaje, peteĩ jey, tuicha oky aja, umi kavaju oĩva’ekue korapýpe osẽ -arasunu ha aratiri omondýigui ichupekuéra- oñani ha isarambipa hikuái. “Mba’éichapiko ñambyatýta umi ñane rymba kavaju ko isarambipáva ñandehegui”, he’íjekoraka’e umi kuimba’e mandyju mono’õhára; ha jeko Luchi osẽkuri he’i upérõ: “Ani pejepy’apy. Pehejánte chéve upe tembiapo”, ha he’ipávo umi mba’e oñemomombyry’imi ichuguikuéra. Sapy’ami rire, ha umi kuimba’e oguerovia’ỹ reheve, ohecha mba’éichapa umi kavaju ou ojoapykuéri ha oikepajeýkuri, ijeheguireínte, ikorapýpe. Upérõ ndaje oporandujo¬aitékuri Luchípe mba’éichapa ojapo upe mba’e, ha ha’e katu oñem¬botavyeténte. Nde’íri mba’eve.
Upéicha avei umi iñirũ hendientevoi omba’aposeve, ndaje umi omba’apóva Luchi ndive vaicháku pya’eve ombyatýva mandyju, ha noñanduivavoi kane’õ. Opa umi mba’e omyangekóikuri umi iñirũme, ha upévare avei ndaje peteĩ jey, ha’ekuéra oġuahẽ hikuái peteĩ ñe’ẽme ha omoñuhãkuri Luchípe. Oñembyatypaite peteĩ pyhare ha tuicha ndaje omonga’u ichupe; ha oka’uporãma rire, oporandúraka’e hikuái ichupe mba’érepa ha’e ipo’aite. Ñepyrũrãme Luchi nomombe’uséikuri mba’eve; upéi mbeguekatúpe ikũjerave ohóvo ha upémarõ he’íjekoraka’e ichupekuéra: “Che niko añemoirũ karai Pyharére ha upévare chepo’a, ha opa mba’e ajapóva osẽporãmbavoi chéve”.
Ohendu vaivai reheve umi mba’e, umi iñirũngéra omba’eporandujeýkurí ichupe mba’éichapa oñemoangirũva’ekue Karai Pyharére, ha Luchi ombohovái: “Ha’e... yma chemitã’írõniko ahendúmiva’erã che róga jerére peteĩ mba’e opiãva térã katu sapy’ánte oha’ãva oimera’ẽ mymbápe. Che sy, che reindykuéra ha che ryke’y he’ímiva’erã chéve nohenduiha mba’eve. Che añoiténte añandu chu¬pe. Oiméne niko Karai Pyhare mba’e, he’ímiva’erã chéve che sy. Upéi niko, peteĩ ka’arupytũ, añembopy’aguasu ha añemboja ha amongeta chupe. Ha’ékuri chupe, chepytyvõrõ che rekove aja pukukue, katui amoĩtaha chupe hapépe petỹmi hamba’e. Ha’e.... péichante niko roñomoírũkuri”, he’íjekoraka’e Luchi tuichaite ka’úre, ha upéi ombojoapy: “Upete guive ha’e che irũ, ha’e... upete guive avei ha’e chepytyvõ ha opa mba’e ajapóva osẽporãmbáva’erã chéve katuete. Po’a memetevoi ko che rekove”.
Ohendupávo umi mba’e he’iva’ekue Luchi, iñirũnguéra oñemo¬ndyipa ha pya’épeko osẽ ohopa heseve ikotypekuéra, ha ohejarei hikuái Luchípe. Upe pyhare pukukue javeve ndaje ohendu hikuái upe opiãva. Ndaikatúikuri oke ha’ekuéra, ha heta, okyhyjégui avei, oñepyrũ oñembo’e, ha péicha avei iko’ẽjoaite. Ko’ẽ reheve opu’ã hikuái ha uperiremíntema ha’ekuéra ohechakuaákuri Luchi nopu’ãihague. Upémarõ, mokõi oho ikotýpe omombay haġua ichupe, ha oġuahẽvo upépe, ha’ekuéra ojuhúkuri Luchípe ojepokua ha ojepykuapa hupáre, ijaosoropándaje, vaicháku máva ombyepotivaipaitéva’ekue ichupe. Ohechávo hikuái ichupe péicha, umi mokõi ouva’ekue omombáyvo, osẽ ha ohenóikuri ambue iñirũnguérape. Oupaite ha upéi ohupíkuri karrétape ha ogueraháma katu hikuái peteĩ pohãnohára rógape.
Upe pohãnohára oipohãnomba rire chupe, umi iñirũ oñemboja ha oporandúva’ekue Luchípe mba’épa ojehúkuri ichupe, ha ndaje osẽ ombohovái: “Che irũ (Karai Pyhare) niko ipochy chendive amombe’uhaguére peẽme umi mba’e kuehe pyhare. Ha’e niko ndoi¬potáikuri mavavete oikuaa upe mba’e”, upéi ombojoapýkuri: “Ipochye¬téma chendive. Cherejáma”.
Upe ára guive mba’evete nosẽporãvéindaje mitã Luchípe. Péicha jeko oipyhy ha ojupirãngue hymba kavaju ári ojupimiva’erã vaka térã kavara umíva ári. Vaicháku itavyrainungáva opytávo. Ndaipirapirevéi. Nomba’apovéi. Amo ipahápe oiko ichugui tupãmba’ejára, ha péicha, peteĩ ára, omanókuri.
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México, D.F., 4 de noviembre de 2014.
- Doctor Fernando Serrano Migallón, Subsecretario de Educación Superior, de la Secretaría de Educación Pública
- Lic. David Garay Maldonado, Titular de la Unidad de Gobierno, de la Secretaría de Gobernación
- Lic. Alejandro Osuna Rivero, Jefe de la Unidad de Enlace Federal y Coordinación con las Entidades Federativas, de la Secretaría de Gobernación
- Doctor José Ángel Mejía Martínez del Campo, Jefe de la Unidad de Evaluación, de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público
- Doctor Enrique Fernández Fassnacht, Secretario General Ejecutivo de la Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES)
- Doctor Salvador Malo Álvarez, Director General de Educación Superior Universitaria, de la Secretaría de Educación Pública
- Maestro César Becker Cuellar, Titular de la Unidad de Coordinación Ejecutiva, de la SEP
- Rubén Lara León, Coordinador General de Delegaciones Federales, de la SEP
- Luis Vega García, Titular de la Unidad de Asuntos Jurídicos, de la SEP
- Maestra Ana María Aceves Estrada, Directora General de Evaluación de Políticas, de la SEP
- Maestro Efrén Rojas Dávida, Asesor del Secretario de Educación Pública para asuntos especiales.
- Maestro Luis Ignacio Sánchez Gómez, Administrador Federal de Servicios Educativos en el Distrito Federal.
- Doctor Diódoro Guerra Rodríguez, Secretario de Educación Pública, de Tamaulipas
- Ingeniero Estelio Baltazar Cadena, Profesor de la ESIQUIE.
- Ingeniero Víctor Alcérreca Sánchez, Director General del Consejo Quintanarroense de Ciencia y Tecnología.
SUBSECUENTES
- Actuario César Javier Campa Campo, Director General de Programación y Presupuesto A de la SHCP
- Doctor Jorge Medina Viedas, Director General de Comunicación Social de la SEP
- Jaime Hugo Talancón Escobedo, Director General de Profesiones, de la SEP
- Maestra María del Socorro Martina Sanchez, Directora de Instituciones Particulares de Educación Superior, de la SEP
- Licenciado Ernesto Garibay Martínez, asesor del titular de la Unidad de Coordinación Ejecutiva, de la SEP
- Jorge Uscanga Escobar, Coordinador General de Atención Ciudadana, de la SEP
- Alan Jiménez Muro, Abogado de la Unidad de Asuntos Jurídicos, de la SEP


text: Nace Joan Manuel Serrat cantautor español, Mick Jones de Foreigner, David Knopfler de Dire Straits, Matt Slocum de Sixpence None the Richer. Felicidades por su santo a Juan, Fabiola y Nicerata. Acontecimientos del mundo de la música Nacimientos 1856: André Gedalge, compositor y profesor de música francés. 1888: Tito Schipa, tenor italiano (f. 1965). 1906: Oscar Levant, actor y músico estadounidense. 1941: Michael Pinder, músico británico de la banda The Moody Blues. 1943: Joan Manuel Serrat, cantautor español. 1944: Mick Jones, músico británico de la banda Foreigner. 1950: Terry Bozzio, baterista estadounidense de la banda Missing Persons. 1950: Haris Alexiou, cantante griega. 1952: David Knopfler, músico británico de Dire Straits. 1972: Matt Slocum... Ver publicación completa »


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Futbol Mundial te presenta en vivo online San Lorenzo vs Boca Juniors por el canal 1 y canal 2.
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SAN LORENZO: Pablo Migliore; Jonathan Ferrari, Cristian Tula y Jonathan Bottinelli; Giancarlo Carmona, Néstor Ortigoza, Guillermo Pereyra o Juan Manuel Torres y Aureliano Torres; Matías Giménez; Juan Carlos Menseguez y Juan Manuel Salgueiro. DT: Ramón Díaz.
BOCA: Javier García; Cristian Cellay, Matías Caruzzo, Juan Manuel Insaurralde y Fabián Monzón; Cristian Chávez, Leandro Somoza, Diego Rivero y Nicolás Colazo; Pablo Mouche y Martín Palermo. DT: Julio César Falcioni.


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Recorridos de la Linea 110
Recorrido 1 - Por Nazca - Facultad de Derecho (Recoleta) - Villa Martelli
Recorrido 2 - Por Artigas y Av. Constituyentes - Facultad de Derecho (Recoleta) - Villa Martelli
Recorrido 1 - Por Nazca - Facultad de Derecho (Recoleta) - Villa Martelli
Servicio Comun
Ida a Villa Martelli: Desde Avenida Presidente Figueroa Alcorta, Avenida Pueyrredón, Avenida del Libertador, Avenida Alvear, Ayacucho, Avenida General Las Heras, Bulnes, Cerviño, Avenida Scalabrini Ortiz, Juan Ramírez de Velasco, Malabia, Luis Viale, Avenida San Martín, Espinosa, Avenida Juan B. Justo, Boyacá, Alejandro Magariños Cervantes, Avenida Nazca, Franco, Cuenca, Avenida del Fomentista (ex C. Robinson), Avenida Albarellos, Avenida de los Constituyentes, Nuñez, Galván, Avenida Ruiz Huidobro, Avenida Ricardo Balbín, Avenida Roberto Goyeneche, Avenida García del Río, Holmberg, Deheza, Avenida Ricardo Balbín, cruce Avenida General Paz, Avenida Bartolomé Mitre, Estados Unidos, México hasta el Nº 4850.
Regreso a Facultad de Derecho: Desde Juan Zufriategui 4851, por Juan Zufriategui, Avenida Bartolomé Mitre, cruce Avenida General Paz, Avenida Ricardo Balbín, Arias, Avenida Donado, Avenida Ricardo Balbín, Lugones, Crisólogo Larralde, Zado, Pirán, Avenida de los Constituyentes, Av. Albarellos, Helguera, Avenida del Fomentista, Cochrane, Curupaytí, Argerich, Obispo San Alberto, Avenida Nazca, Alejandro Magariño Cervantes, Argerich, General César Díaz, Gavilán, Avenida Juan B. Justo, Avenida San Martín, Añasco, Coronel Apolinario Figueroa, Avenida Raúl Scalabrini Ortiz, Avenida Santa Fe, Aráoz, Avenida General Las Heras, Avenida Callao, Avenida del Libertador, Avenida Presidente Figueroa Alcorta, hasta darsena Facultad de Derecho.
Recorrido 2 - Por Artigas y Av. Constituyentes - Facultad de Derecho (Recoleta) - Villa Martelli
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Regreso a Facultad de Derecho: Desde Juan Zufriategui 4851, por Juan Zufriategui, Avenida Bartolomé Mitre, cruce Avenida General Paz, Avenida Ricardo Balbín, Arias, Avenida Donado, Avenida Ricardo Balbín, Lugones, Crisólogo Larralde, Zado, Pirán, Avenida de los Constituyentes, Av. Albarellos, Artigas, Avenida Francisco Beiró, Avenida Nazca, Alejandro Magariño Cervantes, Argerich, General César Díaz, Gavilán, Avenida Juan B. Justo, Avenida San Martín, Añasco, Coronel Apolinario Figueroa, Avenida Raúl Scalabrini Ortiz, Avenida Santa Fe, Aráoz, Avenida General Las Heras, Avenida Callao, Avenida del Libertador, Avenida Presidente Figueroa Alcorta, hasta darsena Facultad de Derecho.


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Número de
Habitantes
Habitantes
16.789
Temperatura
17ºC - 29ºC
Atractivos
Turísticos
Turísticos
Embalse Jaguas o San Lorenzo, planta La Rebusca, cascadas, río Guacas Abajo, baños Santa Rosita piscinas naturales, alto del Salvador, cerros de San José y María Auxiliadora, Parque Ecológico, charcos del río Nus, iglesia principal.
Fiestas
Festival Departamental de teatro, de danza y reinado del folclore y Fiestas San Isidro, Virgen del Carmen, al patrono del municipio San Roque, de la Cordialidad, Encuentro de bandas.
Sitio Web


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El Ministerio - Convenios
Convenios Municipales
- Convenio 1 - Municipalidad de San Lorenzo
- Convenio 2 - Municipalidad de San Antonio
- Convenio 3 - Municipalidad de Ypacarai
- Convenio 4 - Municipalidad de Ñemby
- Convenio 5 - Municipalidad de Guarambare
- Convenio 6 - Municipalidad de Mariano Roque Alonso
- Convenio 7 - Municipalidad de Juan Augusto Saldivar
- Convenio 8 - Municipalidad de Aregua
- Convenio 9 - Municipalidad de Villa Elisa
- Convenio 10 - Municipalidad de Capiata
- Convenio 11 - Municipalidad de Luque
- Convenio 12 - Municipalidad de Limpio
- Convenio 13 - Municipalidad de Lambare
- Convenio 14 - Municipalidad de Fernando de La Mora
- Convenio 15 - Municipalidad de Itaugua


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Ilmo. Sr.: En el recurso contencioso-administrativo número 506.321 y 506.717, seguido por la Sala Quinta del Tribunal Supremo, promovido por don Antonio Mene Lampre y otros contra la Administración, representada y defendida por el señor Abogado del Estado, sobre impugnación del Decreto 3065/1973, de 23 de noviembre, así como contra el Acuerdo del Consejo de Ministros de 17 de julio de 1975, ha dictado sentencia la mencionada Sala, con fecha 25 de septiembre de 1977, cuya parte dispositiva es como sigue:
"Fallamos: Que, estimando en parte el recurso contencioso-administrativo interpuesto en nombre de don Antonio Mena Lampre, don Carlos Pérez Guisado, don Emilio Sánchez Soto, don José Antonio Díez del Corral Ramírez, don Fernando Seto Gil, don Pedro Ariza Rioboo, don Guillermo San Pedro Larrazabal, don José Ramón Rubio Roffignac, don Juan Sánchez Jerez, don José Luis Sedano Madrid, don Emilio Planchuelo Arias, don Aurelio Dueñas Samper, don Tiburcio Rodríguez Hesles, don Felipe Fernández Caveda Pérez, don José María García Marín, don José Rodríguez Moreno, don José García Amigo, don Francisco Hispán Contreras, don Juan Antonio Arévalo Santiago, don Luis José Marcuello Ruiz, don Andrés Gutiérrez Valdeón, don José Luis Sánchez Gil, don Carlos Alonso García, don Nicolás Pita Merino, don Antonio Herrero Valdés, don Jesús Navarro Caro, doña Carmen Navarro Esteban, don José Enrique Iglesia Rodríguez, don Ernesto Polo Resta, don Joaquín Vidal Martí, don Enrique Frieyro Rodríguez Mendel, don Miguel Gómez Periañez, don Ignacio Viejo Reguera, don José Damián Téllez de Peralta, don Carmelo de Sande Velázquez, don José Luis Caro García, don Emilio Pérez Pérez, don Leocadio Bueso Zaera, don Manuel Marina Serrano, don Francisco Javier Molpeceres Ollete, don Fernando Herrero Batalla, don Juan Antonio Arévalo Santiayo, don Maximino Calvo Ortega, don Rafael Gascón Mateu, don Julio Alvarez Osorio Alonso, don José María Alonso García, don Santiago Fernández de Arévalo y Delgado, don Mariano García Benito, don Manuel Hernández Alcántara, don Juan María Sánchez Barriga Carbajo, don Ramiro Alvarez Ruiz de Viñastre, don César Huidobro Díez, don Enrique Moreno de Acevedo y Sampedro, don Antonio Mogollón Jiménez, don Arturo Ortiz Armengol, don Gonzalo Carbonell Uso, don José Sosa Zarza, don Jesús Llorente Borregón, don Angel Pardo Fabeiro, don Eriberto García Seijó, don Andrés Suárez Barca, don Ramón Olano Calleja, don Alfonso Bázquez-Castro Garma, don Juan Ramón Beneito Bellas, don Isidoro Abal Mieites, don Alejandro Delgado Bartolomé, don Luis María Muiños Vidueira, don Tomás David Sanz Calvo, don José Daniel López Mate, don Jesús Fernández Millán Sánchez, don Luciano Sánchez Reus, don Isaac Vera Sastre, don Antonio del Vado Ruiz, don Hilario García Martín, don Manuel García Saleta, don Gabriel García Badell Lapetra, don Nicolás Rodrigo López, don Pedro Sancho Guimera, don Saturnino de la Lastra Valera, don Manuel Cisnal Gutiérrez, don Ramón Otero Fernández y don Manuel Bouzas Costa, y sin especial declaración sobre costas, debemos anular y anulamos el Decreto tres mil sesenta y cinco de mil novecientos setenta y tres, de veintitrés de noviembre, en cuanto asigna el coeficiente cuatro a los Letrados del IRYDA, declarando que procede asignarles el coeficiente multiplicador cinco, reconociendo a los demandantes el derecho a que se les liquide y abone los atrasos que por tal concepto les corresponde a partir de primero de enero de mil novecientos setenta y tres y absolviendo a la Administración demandada de las restantes pretensiones de la demanda, por ser ajustadas a derecho la Orden de catorce de diciembre de mil novecientos setenta y tres.
Así por esta nuestra sentencia, que se publicará en el "Boletín Oficial del Estado" e insertará en la "Colección Legislativa", definitivamente juzgando, lo pronunciamos, mandamos y firmamos: Juan V. Barquero, Eduardo de No Louis, Miguel Cruz Cuenca, Antonio Agúndez y Adolfo Carretero (rubricados).
Publicación.- Leída y publicada ha sido la anterior sentencia por el excelentísimo señor Magistrado don Miguel Cruz Cuenca, Ponente que ha silo en este recurso, estando celebrando audiencia pública la Sala Quinta del Tribunal Supremo en el mismo día de su fecha.- Ante mí, firmado: María Pilar Heredero (rubricado)".
En su virtud, este Ministerio, de conformidad con lo establecido en la Ley reguladora de la Jurisdicción Contencioso-Administretiva, de 27 de diciembre de 1956, ha dispuesto que se cumpla en sus propios términos la expresada sentencia.
Lo que digo a V. I. para su conocimiento y demás efectos.
Dios guarde a V. I. muchos años.
Madrid, 21 de diciembre de 1977.- P. D., el Subsecretario de Presupuesto y Gasto Público, José Barea Tejeiro.
Ilmo. Sr. Director general de Presupuestos.
Agencia Estatal Boletín Oficial del Estado
Avda. de Manoteras, 54 - 28050 Madrid - Tel.: (+34) 91 111 4000


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Periódico La Nación (Fernando de la Mora Paraguay) - Prensa, periodico, diario, noticias, newspaper - Periódico La Nación (Fernando de la Mora Paraguay) - Diario La Nación periodico, diario, noticias - diario, prensa, periódicos, periodico, newspaper, press, matutino, patobot Paraguay
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Delfín Chamorro
Delfín Chamorro mbo’ehára añetete va’ekue. Ha’e omoñepyrũ va’ekue mba’éichapa oñembo’e porãvéta España ñe’ẽ rehegua arandu.
Tembikuaa'aty rechaukaha
Imbo’epy imitãrõguara[jehaijey | editar código]
Karai Chamorro heñóĩ táva Caaguazú-pe 24 jasypakõime 1863 ramo, tuvakuéra, gua’i mokõivéva, karai José de la Cruz Chamorro, oñorairõ va’ekue Chákope ha kuñakarai Juana Inés Martínez, oñemombytárõ guare ko távape, oñepyrũ mboyvemi upe ñorairõ guasu Setenta ramo guare.
Oñehekombo’e’ypy va’ekue Villarrica-pe. Ko táva opytavaietéva ñorairõ guasu rire, opavave tatãpyre guáicha avei, oñepyrũ oñeha’ã imba’embyasykuéra apytépe oñakãrapu’ã jevy haguãicha mba’apo mbarete ha ijetu’úvape umi nomanói va’ekue ñorarõhápe.
Omohu’ãvo mbo’ehaóñepyrũgua, oike Colegio Nacional de la Capital Paraguaýpe oĩvape oñemoaranduhaguã mbo’eha mokõhápe, ndaikatúi va’ekue omohu’ã hogayguakuéra imboriahuetégui ha avei he’iháicha umi ohai va’ekue hekovekue, omotavýgui ichupe mborayhúpe peteĩ mitãkuña ha’e ohayhuva’ekue, umívare ohejarei pe mbo’ehao 4° curso bachillerarto-pe.
Upéramo ojehecha omba’apo mante va’erãha ikatu haguã omoguãhẽ viru hógape karurã umíva repyrã. Upéicha ramo jepe ha’e peteĩ omoñe’ẽséva kuatiahai pyre arandukuéra, upéicha ha’eñoreínte heta arandu porã ohupyty. Avei ohaisemíva ñe’ẽpotykuéra mitãrusukuéra rehegua, ha hembiapokue ombyaty va’ekue umi paparakuéra paraguái reheguakuéra, ha’éramo jepe kuri karai ombohováiva.
Chamorro ha’e peteĩ clásico pe jahaikuéra rehegua. Iñe’ẽyvotykuéra oguereko acento virgiliano mbeguekatumi. Omondo iñangirũ Daniel Codas-pe kuatiañe’ẽ porã ha’e ohayhuetéva hetã’i Villarica, ohechaukáva chupe oje’éva ha’eha peteĩ joya literaria.
Imbo’ehárakuéra oguerekóva avei inspiración clásica ha’e Fray Luis de León ha Andrés Bello. Ha’e avei kuri omoñe’ẽsetéva umi kuatiahaikuéra arandu ohai va’ekue Tolstoi, Kropotkin ha oĩve avei.
Vocación[jehaijey | editar código]
Pe tembiapo ha’e ohayhuvéva ha’e pe docencia. Oñepyrũ oporombo’e mbo’ehao pública San Juan Bautista de las Misiones-pe; 1887-pe, itavayguakuéra gua’ikuéra ojerure rupi ichupe oho jey táva Villarrica-pe ombo’ejey haguã peteĩ “escuela de la patria-pe”, téra oñemoĩva umi mbo’ehao mbo’eha ñepyrũ omoĩva el Estado.
Hi’ãga mbaretére ha avei oguerekóre arandu pypuku –oikotevẽ’ỹre mba’evéichagua kuatia vera– ha’e kuri ipo’aiteheta oykekóre ichupe karai mbohehára guasu Ramón Indalecio Cardozo, ohecha va’ekue ichupe orekoha orekoha arandu añete ikatu haguãicha omba’apo umi mbo’ehaórupi.
Upeicha rupi 1892-pe, Chamorro-pe oñeme’ẽ umi cátedras de Castellano ha Retórica Poética rehegua Colegio Nacional Villarica-pe oĩva.
Irundy pa ary hekovekue oipuru oñemboarandu ha oporombo’épe gramática España ñe’ẽ rehegua. Ojeikuaa ichupe peteĩha gramático Paraguáiguáramo. Oheja ojapopa’ỹre “Gramática Castellana”, pe peteĩha kuatiahai oñemosarambi va’ekue ha’e omano riréma.
Andrés Bello remimbo’ekue, omoporãve kuri heta hendáicha umi lección ojapo va’ekue le Venezuela-gua arandu.
Umi mbo’eharakuéra arandu apytépe gramática-pe oñembokatupyry va’ekue, ikatu avei ñamoĩ Inocencio Lezcano, ombojoapy va’ekue embiapo porãita.
Pe mo'ehára[jehaijey | editar código]
Mbo’ehára Chamorro oguereko kuri po’a oikove haguére ha’e jave umi tapicha aranduete haikuéra rehegua gua’íva avei ha’éicha. Ko’ãva apytépe oĩ iñangirũnguéra Ramón Indalecio Cardozo, Simeón Carísimo, Atanasio Riera, Nicolás E. Sardi, Carlos Ventura De Permi ha Virgilio Barrios ojapytepekuéra, tapichakuéra oheja va’ekue herakuéra heta mba’e porã techapyrã ko táva aranduetépe.
Cardozo katu ohavi voi: Chamorro ha’e mbo’ehára, omo’ambue va’ekue heta mba’e. Oporombo’e hemiechaukarã rupive ha imbo’epýpe omo’ambue upe upe gramática lógica oñembo’eháichami itujámava ipyahuvévare hérava racional ha lógico. Oñemohatã kuri pe ha’e ohechahaguéichad, ha’ete voi ojapo va’ekue, oñembohérava “Método Chamorro”.
Delfín Chamorro ete voi omombe’u: “Ko gramática ñamindu’u ha’ehína mba’éichapa jahesa’ỹijo pe ñe’ẽ rehegua ha ñaipehe’ã umi razonamiento oñembohérava oraciones, ha ko’ãva katu umi imiembrokuéra constitutivo, oguãhẽmeve hasyete’ỹvape. Ijetu’uete rupi jepy’amongetakuéra, jaipyhy va’erã iñepyrurãme umi techaukarã ndahasyetéiva raẽ ha ñamombe’u umi oĩva ha maerãpa oñemoĩ upépe”.
Oipy’araãite avei ichupe tembiapo periodismo rehegua. 1902-pe, mbo’ehára Ramón I. Cardozo ndive omoañete táva Villarrica-pe pe kuatiahai “El Libre”, omombe’uhápe leccionkuéra gramática rehegua. 1903-pe, omoañete ambue periódico hérava “El Guairá” sa’imínte osẽ va’ekue.
Hi’arapahaapotávo[jehaijey | editar código]
Karai Tendota Manuel Gondra, oikuaa pype karai mbo’ehára gua’ípa mba’eichaguápa, herakuãporãva oparupiete omoĩ chupe mbo’ehára Colegio Nacional Paraguaypeguápe. Oñemoĩ avei uperire Mbo’ehára honorífico ramo ha oñeme’ẽ ichupe peteĩ jubilación ha’e omeresetéva.
Natalicio González he’i 1905-pe, coronel Escurra tetãsãmbyhy ho’aramo guare, Chamorro oike Partido Colorado-pe. Ombojeguaru va’ekue ichupe chentese tenyhẽte va’ekue umi coloradokuéra sãmbyhyharakuérape, upévare oñeme’ẽvo chupe oikohaguã ichugui senador ramo, ojei upégui ha avei umi ñemohenda porã ome’ẽse va’ekue ichupe iñirũnguéra.
Omyakã va’ékue Paraguáiguakuéra ojejokuái va’ekue upe Segundo Congreso de la Internacional del Magisterio Americano, oiko va’ekue Montevideo-pe, 1930 ramo.
Ohejava’ekue ha iñemano[jehaijey | editar código]
Pe ha’e imboriahuhagueichaiténte hekovépe ha’e omano va’ekueParaguaýpe 15 japypoapy 1931-pe.
Carlos Zubizarreta omboguapy upévare: “Yma guare imbo’eharakue José Patricio Guggiari, Tendota guasu upérõ guare ohepyme’ẽmba hetekue ñeñotũkuére. Delfín Chamorro jehaikuéra mbo’epyrãva araka’eve noñemosarambíriva kuatiahai arandúpe Umi haiha anambusu ha’e ohaihaguépe hekombo’erã, heta tapicha ohupytymi va’ekue, oñehundipaite va’ekue ha’e omanómarõ”.
Hesegua jehaikuéra[jehaijey | editar código]
- “Historia de las letras paraguayas”. Carlos R. Centurión
- “Cien vidas paraguayas”. Carlos Zubizarreta
- “Letras paraguayas”. Natalicio González
- “El Profesor Delfín Chamorro”. Ramón I. Cardozo
- “Índice de la poesía paraguaya”. Sinforiano Buzó Gómez


text:
OTTO PEREZ 14 DE ENERO DE 2012.
- Ministerio de Agricultura: Ing. Efraín Medina *
- Ministerio de Comunicaciones: Alejandro Sinibaldi *
- Ministerio de Cultura y Deportes: Diputado Carlos Batzín *
- Ministerio de Defensa Nacional: Coronel Ulises Noe Anzueto Girón *
- Ministerio de Economía: Sergio de la Torre *
- Ministerio de Educación: Cynthia Del Águila *
- Ministerio de Energía y Minas: Ing. Erick Archila Dehesa *
- Ministerio de Finanzas Públicas: Pavel Centeno *
- Ministerio de Gobernación: Mauricio López Bonilla *
- Ministerio de Medio Ambiente y Recursos Naturales: Roxana Sobenes *
- Ministerio de Trabajo y Previsión Social: Carlos Contreras *
- Ministerio de Relaciones Exteriores: Harold Caballeros *
- Ministerio de Salud Pública: Francisco Arredondo Mendoza *
- Nuevo Ministerio de Desarrollo Social: Luz Lainfiesta *
- Comisionadas a la Reforma Policial para Adela Torrebiarte *
- Fondo Nacional de la Paz: Armando Paniagua *
- Registradora de la Propiedad: Diputada Anabella Deleón *
- Secretaría de la Paz: Marta Estrada *
- Secretario de la Presidencia: Gustavo Martínez *


text:
Nuestra Tierra. Ecuador en el Mundo. Manual Ilustrado de Geografía
León, Juan Bernardo
Colección Manuales Educativos Ilustrados, Quito, Universidad Andina Simón Bolívar / Corporación Editora Nacional / El Comercio, 2005, 272 p.
Nuestra Patria. Educación Cívica / Historia Nacional
Varios
Colección Manuales Educativos Ilustrados, Quito, Universidad Andina Simón Bolívar / Corporación Editora Nacional / El Comercio, 2005, 272 p.
Trujillo, Juan Carlos
Serie Manuales para el Bachillerato, Quito, Universidad Andina Simón Bolívar/ Ministerio de Educación / Libresa, 2006


text:
domingo, 17 de julio de 2011
ORACIÓN A LA VIRGEN DE ITATÎ, GUARANÍME - MISA EN GUARANI EN SU DÍA
ORACIÓN A LA VIRGEN DE ITATÎ – TUPÂSY ITATÎ ÑEMBO’E
Ohai Guaraníme: David Galeano Olivera
Leer original (hacer clic) en: http://dgaleanolivera.wordpress.com/oracion-a-la-virgen-de-itati-guaranime-misa-en-guarani-en-su-dia/
Madre y Señora, Virgen de Itatî. Sy ha kuña, Tupâsy Itatî.
Mas que nadie conoces nuestras miserias y necesidades, sabemos que hay mucho que hacer, y cada uno tiene su propia tarea, en este tiempo, nuestro tiempo. Ndémante reikuaa porâ ore reko’asy ha ore remikotevê, roikuaa porâ hetaha umi tembiaporâ, ha peteîteîva oguerekoha hembiaporâ, ko árape, ha’éva ñande ára.
Madre Santísima, intercede para que nosotros recibamos la fuerza necesaria para cooperar con la gran tarea de cambiar este mundo nuestro, poniendo todos un grano de arena. Sy Marangatu, eñembo’emína orerehe rohupyty haĝua mbarete roikotevêva ore avei roipytyvô haĝua ko tembiapo guasuetépe ñamoambuévo ñande rekoha, maymave ñamoîháme ñande yvyku’i ra’ŷi.
"¡Mujer, ahí tienes a tu hijo!". Con estas palabras al encomendarte a Juan el Apóstol, y con él, a todos los hijos de la Iglesia, estamos aquí, reunidos en torno a ti, pues queremos contarte Señora, que aquí vibra el entusiasmo de los jóvenes, aquí se ha elevado la súplica de los enfermos, por aquí han pasado sacerdotes y religiosos, artistas y periodistas, hombres del trabajo y de la ciencia, niños y adultos, y nos permitimos en nombre de todos ellos, buscar amparo bajo tu materna protección e implorar confiados tu intercesión ante los desafíos ocultos del futuro. “¡Kuña, napépe hína ne memby!”. Ko’â ñe’ê rupive reñepomoî nde rérape Huâ Marangatúpe, ha hendive, opavave Tupâo membykuérape, roime ko’ápe, reñembyatývo nde jerére, romombe’uségui ndéve Tupâsy, ko’ápe ikatuha reñandu mitârusumimi py’arory, ko’ápe roñepomoî ha rojerure umi hasykatúvare, ko’árupi ohasajepe pa’i ha mayma ne rembijokuái, mba’ejegua’apohára ha marandumyasâihára, kuimba’e omba’e’apóva ha tembikuaarekahára, mitâ ha kakuaáva; ha opaite herakuérape, Ore Sy, roju rohekávo ne ñangareko ha roñembo’e ndéve roipotágui orepytyvô rohenonde’a haĝua hekopete opaichagua temiñemi oîva tenonderâ.
Junto a estas ofrendas Madre, te encomendamos a todos los hombres, comenzando por los más débiles: a los niños que aún no han visto la luz y a los que han nacido en medio de la pobreza y el sufrimiento; a los jóvenes en busca de un futuro, a las personas que no tienen trabajo, a las que padecen hambre o enfermedad. Te encomendamos a las familias rotas, a los ancianos que carecen de asistencia y aquellos que están solos. Ko’â ore jopói reheve, Ore Sy, rojerure ndéve maymaite ava rekovére, ñepyrûháme umi hekokangyvévare: umi mitâmimíre ne’irâ oñandúva tesape ha umi heñoiva’ekue mboriahu ha jehasa’asy pa’ûme; umi mitârusúre ohekáva tekoporâve, umi ore rapicháre ndojuhúiva imba’aporâ, umi iñembyahýi térâ hasykatúvare. Romoî avei nde resa renondépe mayma oñopehêngue ndojokupytýiva, umi tuja ha ĝuaiĝui ityre’ŷva ha upéicha avei umi oikóva ha’eñomi.
Madre nuestra, Tu que conoces los sufrimientos y las esperanzas, ayuda a tus hijos en las pruebas cotidianas que la vida reserva a cada uno y haz que, con el esfuerzo de todos, las tinieblas no prevalezcan sobre la luz, luz del mundo, la de tu Hijo Jesús único Salvador, que reina con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Ore Sy, nde reikuaaporâva jehasa’asy ha ta’arômby, eipytyvôke ne membykuérape itenondekuaa haĝua ára ha ára hekovépe ha -opavave ñepytyvô rupive- ani reheja pytû ojaho’i tesakâme, tekoha myesakâha, ha’éva ne memby Hesu, orepysyrôhára, oikóva Túva ha Pytu Marangatu ndive ara pahaite peve.
Amén. Taupéicha.
(En homenaje a la Virgen de Itati y en recordación a Otilia Salinas y Hugo Houdin, promotores del Idioma Guarani en Itatî. Ahechakuaávo Tupâsy Itatîme; ha chemandu’ávo Otilia Salinas ha Hugo Houdín-re, Guarani Ñe’ê myasâihára Itatïme)
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MISA EN GUARANI Y DANZAS TÍPICAS, EN ITATÎ, CORRIENTES 2011
Publicado por El Litoral – Corrientes, Argentina: 17/07/2011
Leer original (hacer clic) en: http://www.el-litoral.com.ar/leer_noticia.asp?IdNoticia=168341
Como parte de los festejos en honor a María de Itatí, ayer se celebró una misa en idioma guaraní. La presidió el obispo auxiliar de Encarnación, Paraguay, monseñor Claudio Silvero. Además, fieles del hermano país, ofrecieron un homenaje con danzas típicas a la Virgen.
Este fue el segundo año en que se celebró la eucaristía en el idioma de los primeros habitantes de esta parte del continente, el guaraní, que es la lengua que une a los hermanos paraguayos con los correntinos. En esa oportunidad, la ofició monseñor Melanio Medina, obispo de San Juan de las Misiones, también de Paraguay.
Durante la misa, estuvieron presentes peregrinos paraguayos que acompañaron a la imagen de la Virgen de Ka’akupe. Una vez finalizada la misa, emprendieron el regreso a su país.
Antes de que parta la Patrona de Itá Corá, el Ballet “Jeroky Rory”, de General Díaz (Paraguay) ofreció un homenaje a la Virgen de Itatí con música y danza de la tierra paraguaya, en el interior del templo.
El tema elegido fue “La Fiesta de San Juan”, una celebración típica del Paraguay, interpretada por un grupo de jóvenes. El colorido de sus trajes, impactaron a los peregrinos que presenciaron el espectáculo, y les retribuyeron con aplauso su actuación.
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Ver más sobre la Virgen de Itatî, en: http://es.wikipedia.org/wiki/Virgen_de_Itat%C3%AD
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27 de junio
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Efemérides del 27 de junio
- Se fundan los colectivos: Bloc Bages 1, Hort del Xino
- Represión franquista, fusilamiento de Adrián Martín Aguado, Alfonso Guerra De Las Heras, Anselmo Sánchez Serrano, Antonio Domínguez Costa, Casimiro Ilarraza Inoso, Castor Gismero Romero, Elvira Navas Traverso, Eugenio Herrero Martín, Eusebio Impuesto Álvarez, Florencio Gismero Romero, Francisco Vaquero Hernández, Fructuoso Montero Rodríguez, Guillermo Dorado Rodríguez, Jaime Benigno Soto, Joaquina Rodríguez Del Amo, Jorge Casas De Las Heras, Jose Pérez García, José Fernández Jiménez, José Navarro Hueso, José Ramírez Núñez, Julio Hernández García, Julián Antón Jerez, Leopoldo Benito Fuertes, Leopoldo Del Sur Gómez, María Del Prado Ramos García, María Prados Ramos García, Ovidio Julio Cortina Calvo, Rodolfo Sahuquillo Fernández, Valeriano Aragonés Bernabé, Valeriano Del Amo Martínez, Ángel Chicharro Díez
- Deportados a campos nazis, fallece Carlos González Díaz, Fernando Cabezas Bores
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text:
Barrio Asensio, María del Carmen y Río Sevilla, Aurora, del y Murillo González, Jorge Alfonso y Maldonado Bautista, Estela y López Gordillo, Yamila y Paradas Lara, Irene y Hernandes, Luzmarina y Catón Vázquez, Javier y Martínez Álvarez, Concepción (2014) Epidermal Growth Factor Impairs Palatal Shelf Adhesion and Fusion in the T gf-B3 Null Mutant. Cells Tissues Organs, 199 (2-3). pp. 201-2011. ISSN 1422-6405
Maldonado Bautista, Estela (2012) Papel del ácido fólico dietético en el desarrollo del paladar de ratón. [Tesis]


text:
martes, 6 de abril de 2010
TESÂI ARAPYGUA ÁRA 2010 - DÍA MUNDIAL DE LA SALUD 2010
TESÂI ARAPYGUA ÁRA 2010 – DÍA MUNDIAL DE LA SALUD 2010
Ñe’ê’asahára: David Galeano Olivera
Leer original (hacer clic) en: http://groups.google.com.py/group/guarani-nee/web/tesi-arapygua-ra-2010---da-mundial-de-la-salud-2010
SU TÁVA, SU TEKOVE
MIL CIUDADES, MIL VIDAS
Leer original (hacer clic) en: http://www.who.int/entity/world-health-day/2010/es/index.html
Tesâi Arapygua Ára 2010 ojesareko tavapyreko ha tesâire. Ára 7 guive, ára 11 jasyrundy 2010 peve, ojejapóta opaichagua tembiapo ko yvy ape ári. El Día Mundial de la Salud 2010 se centrará en la urbanización y la salud. Durante la semana del 7 al 11 de abril de 2010 se organizarán eventos en todo el mundo.
Umi jehupytrâ apytépe oî ko’âva. Los objetivos mundiales de la campaña son:
Su táva rupive ojepe’áta opaichagua tenda tesâime ĝuarâ, péicha umi pytu’urenda, avei ojejapóta tavaygua ñembyaty, minga ñemopotîrâ, térâ oñembotýta tapekuéra mba’yruguatakuérape. Mil ciudades: abrir los espacios públicos a la salud, ya sea para realizar actividades en los parques, reuniones ciudadanas, campañas de limpieza, o cerrar parte de las calles al tránsito de vehículos motorizados.
Su tekove katu ombyatýta su mombe’u tavagua rekoresâi myasâihára rembiasakue, hembiapo rupive oipytyvô mbaretéva táva rekoresâi jehupýpe. Mil vidas: reunir mil relatos de promotores de la salud urbana que, por sus iniciativas, hayan tenido un impacto considerable en la salud de sus ciudades.
MÁVAPA MYANGEKÔI KO ARYPEGUA
EL TEMA DE ESTE AÑO: ¿DE QUÉ SE TRATA?
TAVAPYREKO: PETEÎ APAÑUÂI TETÂYGUA REKORESÂIME ĜUARÂ
URBANIZACIÓN: UN RETO PARA LA SALUD PÚBLICA
Leer (hacer clic) en: http://www.who.int/world-health-day/2010/about/es/index.html
Ko’águi 30 ary tenonde gotyo ñanderetaitevéta ko yvy ape ári ha jaikovéta tava ryepýpe ha upéva he’ise pe tavapyreko imbaretevetaha ára ha ára ha ndoguemo’âiva péicha péichante ñande apytégui. Prácticamente todo el crecimiento demográfico durante los próximos 30 años tendrá lugar en las zonas urbanas, lo que indica que la urbanización es un fenómeno que no tiene visos de desaparecer.
Ha upe mba’e opoko avei ambue mba’ére, péicha:: y, tekoha, tekojejahéi ha opaichagua mba’asy tavapypegua ombyaikuaáva ñande retepy, umíva apytépe: petỹ puru, tembi’u nahesâiva, tekove ñemomýi’ỹ, guari tyai syryku ha ambue mba’e omoheñoikuaáva opaichagua mba’asy. Upévare oje’e tavapyreko ogueruha hendive opaichagua apañuâi. El fenómeno afecta a cuestiones como el agua, el medio ambiente, la violencia y los traumatismos, las enfermedades no transmisibles y sus factores de riesgo como el uso de tabaco, una alimentación poco saludable, la inactividad física, el uso nocivo del alcohol y los riesgos asociados a los brotes de enfermedades. La urbanización supone un reto por varios motivos.
Tapicha mboriahu oikóva tava ryepýpe ko’áĝa -ikatu’ỹre ojapo mba’eve- oguereko hetaichagua mba’asy ha apañuâi tesâiguigua, umíva apytépe, pya’eve ohupyty chupekuéra pe tekojejahéi, mba’asy ipohâ’ỹva ha avei ambue mba’asy ohasáva peteîgui ambuépe, péicha mba’asypo’i ha VIH/SIDA. Los pobres de las zonas urbanas padecen de forma desproporcionada una amplia gama de enfermedades y problemas de salud, entre ellos un mayor riesgo de violencia, enfermedades crónicas y algunas enfermedades transmisibles como la tuberculosis y el VIH/SIDA.
Umi mba’asy ñande apyhýva pe tavapyrekópe niko oñembohapo heta mba’épe, péicha, umi mba’e apytépe oikekuaa: tava pyahu ñemopu’â ha ogakuéra apo; tetâygua remikotevê ñembohovái ha tesâi ñeñangareko hekopete; avei, táva ñesâmbyhy hekopete; ha mba’erepy ñemboja’o opavavépe, tekojojápe; ha ipahápe, tekombo’e tekotevê ohupyty maymávape. Los principales determinantes sociales de la salud en el contexto urbano van más allá de lo puramente sanitario e incluyen las infraestructuras, el acceso a los servicios sociales y de salud, la gobernanza local, y la distribución de los ingresos y las oportunidades en materia de educación.
Oî ñembohovái omboguekuaáva umi tavagua rekoresâi apañuâi ypy
Existen soluciones para hacer frente a las causas fundamentales de los problemas sanitarios urbanos
Pe tavagua aponde’a omoheñoikuaa jepokuaa porâ tesâi rehegua ha avei ome’êkuaa py’aguapy omoîvo mba’yruguata tekotevêva ojeiko porâve haĝua; ombohetavévo yvy pehê tekovekuéra oñemomýi haĝua ha avei omboajévo kuatiakuéra omyesakâva petỹ puru ha tembi’u hesâiva apo ñeñangareko. La planificación urbana puede promover hábitos saludables y la seguridad mediante inversiones en transporte activo, el diseño de zonas destinadas a la actividad física y la aprobación de reglamentos contra el tabaco y a favor de la inocuidad de los alimentos.
Pe teko porâve tavapýpe -oîháme óga, y ha tekoresâi- katuete ñanepytyvôta ha omboguéta teko’asy ha mba’asy. Peteî táva ñanembyatýva ha oipe’áva hokê opavavépe ha hi’ariete ipotî ha hekokatúva, katuete ñanembojoajuvéta, jekupyty ha mborayhúpe. La mejora de las condiciones de vida urbana en las esferas de la vivienda, el agua y el saneamiento tendrán un efecto muy importante en la mitigación de los riesgos sanitarios. Una ciudad integradora que sea accesible y dé calidad de vida a todas las edades beneficiará a todos sus habitantes.
Ko mba’e porâite jahupyty haĝua nañaikovetêi hetave pirapirére, tekotevênte ñambohapepyahujey viru puru ikatuhaĝuáicha jajapo umi mba’e tekotevêvéva tesâi mombareterâ ha upeichahápe avei jahechakuaáta mba’éichapa ñandekatupyry tetâ pirapire purúpe. Esas medidas no necesariamente requieren más fondos, sino el compromiso de reorientar los recursos para invertirlos en intervenciones prioritarias, con lo que mejorará la eficiencia.
SU TÁVA: TAPE PE’A TETÂYGUÁPE
MIL CIUDADES: ABRIR LAS CALLES A LA POBLACIÓN
Leer original (hacer clic) en: http://www.who.int/world-health-day/2010/1000-cities/es/index.html
Ko mba’épe ijakuaa taha’eha’éva táva ruvicha, peteî tava’i térâ peteî tavavusugua. Ojejerure mburuvichakuérape tomoherakuâ ko ára guasuete ha toikuaauka ha avei tomba’apo opavavépe. Upevarâ táva ruvicha omyenyhêva’erâ -internet-pe- peteî kuatia omboguapyhápe itáva réra, kóva ikatuhaĝuáicha oñemoherakuâ (marandu’asâi, tojeporavo itáva umi su táva apytépe, ambue mba’e apytépe). Avei tapicha ndaha’éiva táva ruvicha ikatu omba’apo itáva rehehápe ha ohaikuaa umi mba’e ojejapóva itavaygua rekoresâi rehehápe. Ko’ápe oñembohysýi umi mba’e ojejapokuaáva. Puede participar cualquier autoridad local, sea de una localidad grande o pequeña. Se alienta a los dirigentes nacionales a tomar parte en la celebración del Día promoviendo y participando en las actividades. Debe cumplimentarse un formulario en Internet para inscribir oficialmente a la ciudad y para que ésta pueda optar a algunas de las oportunidades de la campaña (publicidad, ser designada una de las mil ciudades, entre otras). Los particulares pueden participar en los eventos organizados por la ciudad y también pueden presentar relatos individuales de promotores de la salud urbana. A continuación se ofrece la lista de posibilidades de participación:
1. Tape pe’a tavayguápe, ára 7 guive ára 11 jasyrundy 2010 peve
1. Abrir las calles a la población durante la semana del 7 al 11 de abril de 2010
Oñepepirû tavakuéra oipe’a haĝua tape tavaygua oguata haĝua ha toñemboty tape mba’yruguatápe. Ko mba’e rupive tavayguakuéra oguerekóta peteî tenda omomýi hete, ojojuhu haĝua ipehêngue, iñangirû ha itavayguakuéra ndive. Pohânohárakuéra ikatúta oñangareko hesekuéra jahechápa hesâi térâpa nahániri, ha avei ikatúta ho’u tetâ rembi’u hesâiva ha ikatúta isaraki ha ipy’arory. Se invita a las ciudades a abrir parte de sus calles a la población y cerrarlas al tráfico, para ofrecer a los ciudadanos un nuevo espacio público para el ejercicio físico, para encontrarse con la familia, los amigos y la comunidad, para realizarse chequeos de salud, degustar comidas locales sanas o visitar las atracciones locales.
Pe arange opytaporâvétava tapekuéra ojepe’a haĝua niko pe 11 jasyrundy. Umi táva oñemba’apohápe arateî jave, ikatu oipe’a hapekuéra pe ára 9 jasyrundy. La fecha ideal para la apertura de las calles es el 11 de abril. Para las ciudades en las que el domingo sea día laborable, la fecha preferible sería el 9 de abril.
Umi mba’e ojejapótava upe árape oñandukava’erâ opavavépe upe táva rembipota ha remikotevê tuichavéva tesâi rehegua. Ikatu ojeporavo peteî mba’e añónte térâ hetave mba’e. Apajerekôi ári jeiko niko peteî mba’e hetápe ombopy’arorýva ko Amérika Latina-pe; upéicha avei ikatu jajapo tai chi, purahéi marangatu ñehendu, vakapipopora’â; térâ peteî guata tavarerekua ndive ikatúnte avei ho’a porâ ñandéve. Las actividades en las calles sin tráfico dependen de la creatividad, las aspiraciones y las prioridades de cada ciudad. Puede ser una sola actividad o varias. Montar en bicicleta en América Latina puede ser divertido, pero el tai chi, los conciertos de música clásica, los partidos de fútbol o una caminata con el alcalde pueden ser más adecuadas en otros lugares.
Ambue techapyrâ nde táva ikatútava ojapo oipe’a jave hape tavayguápe
- Más ejemplos de lo que su ciudad puede hacer en las calles abiertas
2. Ambue mba’e ikatúva oñembosako’i upe arapokôindy pukukue
2. Organizar otras actividades a lo largo de la semana
Oî hetaiterei mba’e ojejapokuaáva ojehechaukávo ñamoirûha hekopete ha tekotevêháicha pe Tesâi Arapygua Ára. Péicha avei ñamoherakuâvo marandu petỹ puru, tembi’u, yty mombo, térâ mba’e jajapokuaáva mba’yruguata’ỹre, peteî aramínte jepe, arahakúpe; ha’ehína techapyrâ ñanepytyvôkuaáva tavapy teko porâve rekápe. Hay innumerables actividades, eventos y políticas que pueden demostrar el apoyo a la campaña del Día Mundial de la Salud. El anuncio de ordenanzas o normas en materia de tabaco, alimentos, gestión de desechos, o la celebración de actividades sin coches cierto día de cada semana durante el verano, no son más que algunos ejemplos de otras iniciativas importantes en las ciudades.
Ko’â tembiapo oipy’ara’âva’erâ avei opaichagua atymimi térâ aty guasúpe. Ha’ekuéra oikeva’erâ avei ko tembiapo guasúpe; péva ha’e avei pe marandu tuichavéva ko Tesâi Arapygua Árape: tekotevêha aipórô jaha mombyryve, ñamaña mombyryve umi tesâi rendamimígui; ha umi mba’e rupive ñambo’are pe tekoresâi opavave távape ha tavayguakuérape. Ambue mba’e ikatúva ojejapo niko amandaje mbo’ehaópe, mitâmimi ñembosarairâ, marandu ikuatiapyréva ñemohenda mbo’ehaópe, mínga ñemopotîrâ, ñomongeta mbo’ehaovusúpe, tesâiguigua mba’echauka, ha ñembyaty tavaópe tavarerekua, tetâgua sâmbyhyhára ha Tetâ ruvicha ndive ojejapóvo ñomongeta táva rekoresâi apañuâire. Las actividades o iniciativas deben alentar la participación de distintos tipos de entidades o grupos, pues este es uno de los principales mensajes del Día Mundial de la Salud: ir más allá del sector sanitario para garantizar beneficios duraderos en la salud de las ciudades y sus habitantes. Otras actividades que pueden realizarse son asambleas escolares, actividades infantiles, campañas de carteles en las escuelas, foros universitarios, carreras de relevos en las empresas, campañas de limpieza, ferias de salud y reuniones en los ayuntamientos con alcaldes, dirigentes nacionales y jefes de Estado sobre problemas de salud locales.
Emboguapy ko’ápe nde táva réra térâ tembiapo pejapótava
- Inscriba aquí a su ciudad o su evento
SU TEKOVE: EMOMBE’U TAVAGUA REKORESÂI MYASÂIHÁRA REMBIASAKUE
MIL VIDAS: CUENTE LA HISTORIA DE LOS PROMOTORES LOCALES DE LA SALUD URBANA
Leer (hacer clic) en: http://www.who.int/world-health-day/2010/1000-lives/es/index.html
Avakuéra niko umi omomýi mbaretéva táva jerére, ha peichahápe omoheñóiva heta mba’e pyahu ome’êva tesâi ñande rekovépe. Ndépa reikuaa peteî tapicha umíva rehegua, oipytyvôva’ekue itáva hesâive haĝua ára ha ára. Las personas son un potente motor en los entornos urbanos; algunas introducen cambios que tienen enormes beneficios para la salud de todos nosotros. ¿Conoce a alguien que haya hecho algún cambio importante en beneficio de la salud de su ciudad?
Reikuaárô peteîme, emombe’u opavavépe. Ko tembiapo hérava Su táva, Su tekove, ombyaty umi tavagua rekoresâi myasâihára rembiasakue, ko yvy ape arigua. Upe mba’e rejapokuaa péicha. Si conoce a alguien, ¡cuénteselo al mundo! La campaña Mil ciudades, mil vidas recopila historias de promotores de la salud urbana del mundo entero. La manera de hacerlo es la siguiente:
Ere mávapa nde tavagua rekoresâi myasâihára
Designe a su promotor de la salud urbana
Ndevoi ikatu ha’e, térâ peteî nde reikuaaporâva ha remomba’eguasúva. Puede ser usted mismo, o alguien a quien conoce o admira.
Ejapo peteî ta’ângamýi mbyky, irundy aravo’i peve ipukúva, omombe’úva mba’épa ojapo ko “tesâi myasâihára” itáva hekoresâive haĝua. Haga un video corto, de una duración máxima de cuatro minutos, que relate lo que este "promotor de la salud" está haciendo para mejorar la salud de la ciudad.
Emohenda upe ta’ângamýi YouTube-pe OMS tendápe: youtube.com/whd2010. Cargue el video en el sitio YouTube de la OMS: youtube.com/whd2010
Umi ta’ângamýime ikatu ojepuru umi poteî ñe’ê Naciones Unidas-gua. Se admiten videos en los seis idiomas de las Naciones Unidas (árabe, chino, español, francés, inglés y ruso).
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J.I.N. Nº 1 en Escuela Nº 84 Grillitos Cantores
Información Est. Educativo
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Educación de Jóvenes y Adultos
Educación. Hospitalaria Domicilia
Otros
Establecimientos cercanos
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J.I.N. Nº 1 en Escuela Nº 263 Estatal Dist. 1 kms
Escuela N° 263 Estatal Dist. 1 kms


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SIPAN
RUSSBELT GUERRA
ESTUDIOS
1999 Egresado de la Escuela Superior de Bellas Artes “Macedonio de la Torre”, Trujillo, La Libertad – Perú
PREMIOS Y DISTINCIONES
1986 Primer Puesto Concurso de Dibujo y Pintura El Alto Talara - Piura 1995 Primer Puesto Pintura año académico ESBAT 1996 Primer Puesto Pintura año académico ESBAT / Segundo Puesto Concurso de Dibujo, Universidad Nacional de Trujillo / Finalista IV Concurso de Historieta – Calandria, UNESCO – Pontificia Universidad Católica – El Comercio 1997 Segundo Puesto Dibujo año académico ESBAT 2001 Finalista IX Concurso de Pintura Coca Cola / Primer Puesto Concurso de Cortos (Video) “Desahogo del alma” ICPNA 2004 Mención Especial I Salón de Arte Juvenil – Municipalidad de Trujillo / Finalista I Concurso Tableros Peruanos Maderba. 2007 Seleccionado IX Salón de Pintura Contemporánea de Integración Latinoamericana, Cajamarca - Peru / Segundo Puesto I Salon de Artistas Piuranos ICPNA, Region Grau, Piura - Peru. / Primer Puesto I Concurso de Pintura, Municipalidad Provincial de Piura - Peru.
Título: "Guardia Real"
Medida: 0.60 x 0.70 m.
Tecnica: Oleo / lienzo.
Fecha: Enero 2004
Título: "Ave Sagrada"
Medida: 0.60 x 0.70 m.
Tecnica: Oleo / lienzo.
Fecha: Enero 2004
EXPOSICIONES COLECTIVAS
1994 Mejores alumnos – Galería Eulogio Garrido ESBAT 1996 Salón de Historieta Centro Cultural La Pontificia Universidad Católica del Perú Lima / Mejores Alumnos – Sala de Club de Leones – Trujillo / Festival de Creatividad y Tecnología – Sala Interforo Universidad Privada del Norte – Trujillo 1998 Mejores alumnos – Galería Eulogio Garrido ESBAT 2001 IX Concurso de Pintura Coca Cola. Banco Wiese – Trujillo / Galería de Arte El Cultural ICPNA Trujillo / Lenguajes Contemporáneos – Galería José Sabogal INC Trujillo 2002 X Aniversario ARAP – Galería PIURARTE , INC Piura / 470 Aniversario de Piura - Galería SUNAT, Piura / Exconvencionalismos de las teorías de la soledad – Alianza Francesa Piura / Galería Casona Orbegoso, Banco Interbank Trujillo 2003 XI Aniversario ARAP – Museo Municipal Vicus – Piura / Exposición Itinerante ARAP – Museo Puerta de la Ciudad Loja – Municipalidad de Guayaquil – Municipalidad de Cuenca – Ecuador / Exposición Itinerante de Pintores Trujillanos – Universidad de Trujillo Extremadura - España / Agregado Cultural de Badajoz - España 2004 I Salón de Arte Juvenil – Caja Municipal y Teatro Municipal – Trujillo / Colectiva de Pintores Trujillanos Centro Cultural Salmeron Cha Martín Madrid - España / Galería José Sabogal INC Trujillo / Concurso Tableros Maderba – Alianza Francesa Trujillo 2005 Aniversario del Quijote de La Mancha – Casona Orbegoso, Banco Interbank Trujillo. 2006 Colectiva de Pintores de Piura y Sullana, Municipalidad Provincial de Piura / Piura Color y Tradición – Galería BBVA Banco Continental Piura / III Aniversario Convergencia Plástica – Galería PIURARTE , INC - Piura. 2007 Semana de Huanchaco - Municipalidad Distrital de Huanchaco, Trujillo - Peru.


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DEVOCIONES POPULARES
MARÍA AUXILIADORA, GUARANÍME
24 de mayo – 24 jasypo
Ohai: David Galeano Olivera
Leer original (hacer clic) en (http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/mar-a-auxiliadora-guara…)
Leer también en (http://lenguaguarani.blogspot.com/2015/05/maria-auxiliadora-guarani…)
El primero en llamar a la VIRGEN MARÍA con el nombre de “AUXILIADORA” fue San Juan Crisóstomo, en Constantinopla en el año 345, el dijo “Tú, María, eres auxilio potentísimo de Dios”. Upe tenondete ohenoiva’ekue “PYTYVÔHÁRA” TUPÂSY MARÍA-pe niko Juan Crisóstomo Marangatu, táva Constantinopla-pe ary 345-pe. Ha’e he’iraka’e “Maria, Ndéniko Tupâ pytyvôhára imbaretevéva”.
En el año 532, San Sabas narra que en oriente había una imagen de la Virgen que era llamada “Auxiliadora de los enfermos”, porque ella intercedió en muchas curaciones.Ary 532-pe, Sabas Marangatu omombe’u arasê gotyo oîhakuri peteî Tupâsy ra’ânga ojeheróva “Hasykatúva Pytyvôhára”, ha’e oipytyvôhaguére heta tapicha ñemonguerápe.
En el año 749, San Juan Damasceno fue el primero en difundir la jaculatoria “María Auxiliadora, rogad por nosotros”, y repite, la Virgen es “Auxiliadora para evitar males y peligros y Auxiliadora para conseguir la salvación”. Ary 749-pe, Juan Damasceno Marangatu ha’ékuri pe omyasâiva’ekue ñembo’emi jerurerâ he’íva “Maria Pytyvôhára, eñembo’e orerehe”, ha ombojo’a: Tupâsy ha’eha “Pytyvôhára mba’e vai ha jehasa asy ñemboyképe ha Pytyvôhára ojehupyty haĝua pysyrô”.
En Ucrania, se celebra la fiesta de María Auxiliadora, cada año, el día 1 de octubre, desde el año 1030, cuando María Auxiliadora protegió a la ciudad de un ataque de bárbaros paganos. Ucrania-pe, ojegueromandu’a Maria Pytyvôhárape, ñavô ary, ára 1 jasypa jave, ary 1030 guive, upérô Maria Pytyvôhára oipysyrôkuri upe távape ojeitýrôguare hi’ári bárbaro ojerovia’ŷva aty.
El Papa San Pio V, en el año 1572, ordenó que en todo el mundo católico se rezara en las letanías la advocación “María Auxiliadora, rogad por nosotros”, porque en ese año María Auxiliadora defendió a todos los cristianos en la Batalla de Lepanto. Pápa Pío V, ary 1572-pe, ojerurékuri opavave katolikokuérape iñembo’erysýipe ko temiñehenói“Maria Pytyvôhára, ejerure orerehe”, María Pytyvôhára oipysyrôhaguére mayma katólikope oîva’ekue Lepanto ñorairôme.
Por otra parte, Católicos del Sur de Alemania, en el año 1600, hicieron una promesa a la Virgen de honrarla con el título de Auxiliadora si ella los libraba de la invasión de los protestantes y también si la Virgen terminase la Guerra de los 30 Años. La Madre de Dios les concedió ambos favores y pronto, más de 70 capillas, pasaron a denominarse María Auxiliadora. Ambue mba’e, Katólico oikóva Alemania ñemby gotyo, ary 1600-pe, oñe’ême’êkuri Tupâsýme ohenoitaha chupe Pytyvôhára ha’e oipysyrôramo chupekuéra joavyharakuéragui ojeitypotáva hi’arikuéra ñorairôrâicha ha avei Tupâsy omoĝuahêrô ijapýpe Ñorairô 30 Arygua. Tupâsy oñe’êrendu chupekuéra ha oipytyvôkuri chupekuéra mokôive mba’épe ha pya’evoi, 50 tupâo’i, oñembohérakuri Maria Pytyvôhára.
En el año 1683, tras obtener una gran victoria sobre los protestantes en Viena, los católicos fundaron la Asociación María Auxiliadora que hoy existe en más de 60 países. Ary 1683-pe, tuicha itenonde rire joavyharakuérare Viena-pe, katolikokuéra omoheñóikuri Maria Pytyvôhára Aty ko’áĝa oĝuahêva 60 tetâ rasamíme.
El Papa Pío VII, prisionero del General Napoleón, en el año 1814, prometió a la Virgen que el día que llegara a Roma, en libertad, iniciaría la festividad de María Auxiliadora. Inesperadamente, el Papa Pío VII quedó libre y llegó a Roma el día 24 de mayo. Desde entonces el día 24 de mayo se convirtió en el Día de María Auxiliadora. Pápa Pío VII, oîrôguare Mburuvichapavê Napoleón poguýpe, ka’irâime, ary 1814-pe, oñe’ême’êkuri Tupâsýme aipo ára oĝuahêjeyhápe Roma-pe, isâso rire, omoñepyrûtaha Maria Pytyvôhára jeguerohory. Oimo’â’ŷre, Pápa Pío VII isâso ha oĝuahêkuri Roma-pe ára 24 jasypo. Upete guive ára 24 jasypógui oikókuri María Pytyvôhára Ára.
En el año 1814, el Papa Pío VII, prisionero del General Napoleón en Fontainebleau, prometió a la Virgen que el día que llegase a Roma, en libertad, iniciaría la festividad de María Auxiliadora. Inesperadamente, el Papa Pío VII quedó libre al poco tiempo y llegó a Roma el día 24 de mayo. Desde entonces el día 24 de mayo se convirtió en el Día de María Auxiliadora. Ary 1814-pe, Pápa Pío VII, oîrôguare Mburuvichapavê Napoleón poguýpe, ka’irâime, Fontainebleau-pe, oñe’ême’êkuri Tupâsýme aipo ára oĝuahêjeyhápe Roma-pe, isâso rire, omoñepyrûtaha Maria Pytyvôhára jeguerohory. Oimo’â’ŷre, Pápa Pío VII isâso uperiremínte ha oĝuahêkuri Roma-pe ára 24 jasypo. Upete guive ára 24 jasypógui oikókuri Maria Pytyvôhára Ára.
En el año 1860 la Virgen se presenta a Juan Bosco y le pide ser honrada por los católicos con el título de “Auxiliadora” y le muestra el lugar en el cual quería que se le construya un templo, en la ciudad de Turín, en Italia. Ary 1860-pe Tupâsy ojehechaukákuri Juan Bosco-pe ha ojerurékuri chupe opavave katólico omboherajoapy haĝua chupe “Pytyvôhára” ha ohechauka chupe pe tenda ha’e oipotahápe oñemopu’â chupe itupâorâ, táva Turín, Italia retâme.
Juan Bosco empezó la construcción del templo con sus 3 únicas monedas. Sin embargo, fueron tantos y tan grandes los milagros que María Auxiliadora, que en solo cuatro años -el día 9 de junio del año 1868– estuvo terminada la gran basílica. Juan Bosco omoñepyrûkuri upe tupâo ñemopu’â 3 viru’apu’amíre. Jepémo upéicha, hetaiterei ha tuichaichágui umi pokatu Maria Pytyvôhára ome’êva’ekue, irundy arýpe -ára 9 jasypoteî ary 1868-pe- oñemohu’âmakatu pe tupâoruvicha kakuaaite.
ooo000ooo
ORACIÓN A MARÍA AUXILIADORA
MARIA PYTYVÔHÁRA ÑEMBO’E
Ohai Guaraníme: David Galeano Olivera
Necesitando un favor especial
Aikotevêgui peteî pytyvô ijojaha’ŷva
Y confiando en tu bondad,
Ha ajeroviágui nde reko marangatuetére,
A ti recurro, poderoso Auxilio de los Cristianos.
Añemboja nerendápe, ha’éva Cristiano Pytyvôhara mbaretete.
Conocedor de las innumerables gracias
Aikuaágui hetaitereirasa pytyvô
Que diariamente concedes a tus devotos,
Ára ha ára reme’êha nderehe ojeroviávape,
He puesto siempre en Ti toda mi confianza;
Amoî Nderehe che jerovia tuichavéva;
Hoy, humildemente postrado a tus plantas,
Ko árape, tekojejapo’ŷre añesû ne renondépe,
Te suplico, con todo el fervor de mi alma,
Ajerure asy ndéve che py’aite guive,
Remedies mi necesidad… (aquí se pide la ayuda que se desea)
Chembojerovia haĝua che remikotevême… (ápe ojejerure’arâ pytyvô oñekotevêva)
Bien sé, Madre querida que yo no merezco nada;
Aikuaa porâ, che Sy rohayhuetéva natekotevêiha reme’ê chéve mba’eve;
Y aún temo que mis culpas sean un obstáculo a Tu bondad.
Ha akyhyje oiméramo ĝuarâ umi che angaipáre, Nde, chemboyke nde pokatúgui.
Mas Tú puedes, dulcísima Señora, sacarme de este lastimoso estado
Upéicharôjepe, Kuñakarai jukyete, nde cherenohêkuaa ko jehasa asyetégui
Y hacer que sirva con fidelidad a Ti y a tu divino Hijo,
Ha upeichahápe taiko Nde ha Ne Memby Marangatu rembijokuáirô,
A fin de que yo también pueda experimentar la maravillosa eficacia de tu Santo Auxilio.
Ikatuhaĝuáicha che avei añandu pypuku ne Pytyvô Marangatuete rapykuere ojajaipáva.
ooo000ooo
El día 24 de mayo del año 2005 –Día de María Auxiliadora– el ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI recibió la Ley 2574, promulgada el día 16 de mayo de ese año, por la cual se reconoce al ATENEO como institución de educación superior. Ára 24 jasypo ary 2005-pe –Maria Pytyvôhára Árape- ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANIme oñeme’êkuri Léi 2574, oñemboajeva’ekue ára 16 jasypo upe arypeguare, ojapóva ATENEO-gui mbo’ehaovusu. Ver en (0000%20-%20ATENEO%2016-04-2005%20Ley2574%200k.jpg)
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Escuchar MARÍA TU TODO LO HACES, en (https://www.youtube.com/watch?v=xGu-kdNCIBk)
Leer VIRGEN SCHOENSTATT, GUARANÍME, en (http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/18-de-octubre-d-a-de-la…)
Leer PÁPA FRANCISCO-PE ÑEMBO’E, en (http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/oraci-n-por-la-visita-d…)
Ver GRUPO DE ESTACIONEROS MARÍA AUXILIADORA, en (http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/grupo-de-estacioneros-m…)


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1Ha'e gui aporandu jevy ta: Nhanderuete nda'u oejapa ri guembiporavo kuery? Any, mba'eta xee voi Israel regua aiko, Abraão ramymino ha'e Benjamim kuery regua. 2Nhanderuete ma ndoeja rivei guembiporavo kuery yma ma voi oikuaa va'ekue. Tyrã ndapeikuaai teve ipara Elias ayvu oĩa? Ha'e va'e ma Nhanderuete renonde Israel kuery re ijayvu vy aipoe'i: 3“Senhor, ha'e kuery ojuka ndevygua profeta kuery, ombovaipa guive ndevygua altar ikuai va'ekue. Xee ae'i aikove, ha'e xerekove avi oipe'axe okuapy”, he'i raka'e. 4Ha'e gui mba'e he'i tu ombovai vy? “Ha'e rami avi xejeupegua areko teri sete mil avakue Baal renonde guenapy'ã re oĩ e'ỹ va'e”, he'i. 5Ha'ekue rami avi aỹ voi ikuai amongue ete'i omboaxya rupi oiporavo va'ekue. 6Ha'e gui omboaxya rupi oiporavo vy ma ha'e kuery onhea'ãa rupi e'ỹ Nhanderuete oiporavo. Ha'e rami e'ỹ va'e rire omboaxya rupi e'ỹ oiporavo 'rãgue. 7Ha'e gui mba'e ja'e 'rã tu ha'vy? Israel kuery onhea'ãa rupi teko porã oupityxe teĩ ndoupityi, oiporavo va'ekue anho oupity. Ha'e rã amboae kuery ma inhakã ratãmba, 8ipara oĩa rami: “Ha'e kuery py'a re Nhanderuete omoĩ ndoikuaa potavei, hexa ma ojapo oexa e'ỹ aguã rami, ha'e ijapyxa ojapo oendu e'ỹ aguã rami aỹ peve”, he'i. 9Davi aipoe'i avi: “Tove mesa py ha'e kuery ikuaia pyve toiko monde pi ha'e nhuã rami, ha'e kuery onhepyxanga ha'e opaga aguã. 10Ha'e kuery rexa tapytũmba oexa ve'ỹ aguã, ha'e ta'ikupe karẽ riae”, he'i va'ekue. 11Ha'e gui aporandu ta: Israel kuery ho'a aguã ri nda'u onhepyxanga? Any. Ha'e rami avi ha'e kuery heko vai ramo amboae regua kuery oo jepe, Israel kuery ju hakãte'ỹa oendu aguã. 12Mba'eta Israel kuery heko vai ramo yvy regua kuery oupity okuapy iporã va'e, Israel kuery re iporã va'e noĩ ramo amboae regua opa mba'e porã oupity. Ha'e gui ma Israel kuery oo jepe ramo katuve ma ikuai porã 'rã. 13Aỹ peẽ amboae regua kuery pe ju xeayvu ta. Xee amboae regua kuery pegua apóstolo aiko vy arovy'a xerembiaporã va'e, 14mba'eta ajapoxe xeretarã kuery voi ikuai avi aguã pendekuaia rami, ha'e kuery regua avi araa jepe uka aguã. 15Mba'eta ha'e kuery ma Nhanderuete rembiayvu e'ỹ ikuai ramo yvy regua kuery peteĩ rami ju ikuai hexeve. Ha'e rami rire mba'e tu oiko 'rã guembiayvurã ju ogueru ramo? Omanoague gui oikove ju va'e 'rã ikuai. 16Mba'eta jypy'i mbojape oexy pyre iky'a e'ỹ va'e oĩ rire ma mbojape ha'e javi 'rã iky'a e'ỹ va'e avi opyta. Yvyra rapo iky'a e'ỹ va'e oĩ rire hakãgue voi ha'e rami 'rã opyta. 17Ha'e gui hakãgue ojayaa raka'e, ha'e pende kuery ju oliveira iro va'e rami teĩ ha'e kuery mbyte penemboja, hapo ha'e oliveira rykue re peiko aguã. 18Ha'e rami teĩ nda'evei hakãgue ae gui pejejou porãve aguã. Pejejou porãve ri vy peikuaa pota pova'e re: peẽ e'ỹ hapo moingo porãa peiko, ha'e rã hapo rima penemoingo porãa oĩ. 19Xapy'a rei aipopeje 'rã: “Hakã ae ojayaa raka'e ha'ekue py ore roĩ aguã”, peje. 20Ha'e rami teĩ ha'e kuery ndojeroviaia re ojayaa, ha'e peẽ ma pejerovia ramo penemboja. Pejejou porã eme, ha'e rami 'rãgue py pemoĩ pejererokyje aguã, 21mba'eta hakãgue ae Nhanderuete ombopaga rire peẽ voi napenembopaga e'ỹi 'rã. 22Peikuaa pota ke Nhanderuete porayvu ha'e nhombopaga va'ea re. Ho'a va'e kuery ma Nhanderuete ombopaga 'rã. Ha'e rã pendevy pe ma oexa uka 'rã oporayvua, hexe peĩ riae ramo. Ha'e rami e'ỹ ramo peẽ voi pendepe'a 'rã. 23Ha'e gui Israel kuery voi ojerovia e'ỹa gui ojeko rerova ramo omboja nho 'rã, mba'eta Nhanderuete ipo'aka omoĩ ju aguã. 24Mba'eta oliveira iro va'e gui pendeaya vy pendereko ae rovai oliveira iporã va'e re penemboja rire hakãgue ae katuve ju 'rã omboja hi'y re. 25Mba'eta irmão kuery, aipota peikuaa pova'e oikuaa pyre e'ỹ teri, peẽ ae rive penhemo'arandu e'ỹ aguã. Mba'eta Israel kuery re ma amongue henda py oiko imoakã ratãarã, peẽ amboae regua kuery pejerovia va'erã va'e ha'e javi pejeroviapa peve. 26Ha'e va'e rire ma Israel kuery ha'e javive 'rã oo jepe, ipara oĩa rami: “Sião gui ou 'rã Jacó regua reraa jepearã, ha'e kuery reko vaia oipe'apa 'rã. 27Po rami 'rã ha'e kuery pe ajapo xereve guarã, ojejavyague aipe'a vy”, he'i. 28Ayvu porã ha'e kuery ndogueroviai vy Nhanderuete rovaigua ranhe ikuai, peẽ kuery peo jepe aguã. Ha'e rami avi Nhanderuete oiporavoague rami vy hembiayvu guive ikuai, oreramoĩ kuery pe ijayvuague rami vy. 29Mba'eta Nhanderuete joupe mba'emo ome'ẽa ha'e oenoĩague ma oaxa rive va'erã e'ỹ. 30Mba'eta peẽ kuery minha ymave Nhanderuete napenhe'ẽ rendui va'ekue ri aỹ ma ha'e kuery nonhe'ẽ rendui ramo peupity Nhanderuete penemboaxya. 31Ha'e gui aỹ ma ha'e kuery ju nonhe'ẽ rendui, ha'e kuery voi Nhanderuete penemboaxya oexa vy omboaxya oupity avi aguã. 32Mba'eta Nhanderuete nhanembotypa ranhe nhanhe'ẽ rendu e'ỹa py, ha'e gui nhanemboaxypa ju aguã. 33Opa mba'e py Nhanderuete 'arandua ha'e oikuaapaa ma opa va'erã e'ỹ. Mba'eta ipy'aa ma ndajaikuaai ae, heko re voi ndajaikuaa pota kuaai. 34Mba'eta mava'e tu oikuaa Senhor ipy'aa? Mava'e tu imongetaarã oiko? 35Mava'e ranhe tu mba'emo ome'ẽ ixupe, hekovia ojopy aguã? 36Mba'eta ixugui ae opa mba'e oiko raka'e, ipo guigua ha'e ixupe guarã meme ikuai. Tove ha'e anho toguerovy'aa raka'e rã peve opa e'ỹ re. Amém.
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20 de Febrero de 2016 06:32
ABC REMIANDU
1. Aberrante abuso, he'i :
Umi yvypóra hetaiterei hikuái Gran Asunción opyta hikuái y ÿre mbohapy ára javéve, umi camion cisterna Essap-gua ogueraha hikuái y San Bernardino gotyo omyenyhë haguã peteî piscina Gustavo Samaniego mba'éva, ko karai ha'e miembro del Consejo de Administración de la Entidad Binacional Yacyretá, heindy senadora ha titular Partido Colorado, Lilian Samaniego, avei exintendente Asunción-gua Arnaldo Samaniego. Ojapóva Essap omoï osatisface upe interés particular ojoajúva poder político rehe, oikotevëva y oyta haguã piscina-pe, upéicha umi usuario ndokyhyjéi omboy'u haguã, ojahu, ococina térã ojohéi ao. Ohechauka ndaha'éi opavave ijojáha léi rovái, umi tapicha oimehápe umi empresa pública ha'eháicha Essap-pe.