text: 1Catorce bojori pʉhrʉ Jerusalénguere wabʉ daja. Bernabé wami yʉ mera. Tito sãre aĩgãbʉ. Goãmʉ yʉre wadoremi Jerusaléngue. Eropigʉ erogue wabʉ. 2Eropigʉ erore eja Jesure umupeorã gamenererogue yʉhʉ erã oparãre boje sihuu werebʉ erãre. Judio masa árĩbirãre Jesucristo marire tauburi buherire yʉ buherare werebʉ oparãre. Eropa weregʉ erã yʉ buherire õaro masicʉ̃ erãre “Õapũrica,” arĩcʉ̃ iidiabʉ erãre. Erã yʉ buherire gamebirã yʉ buheri sãre “Waja mariri ãhraa,” arĩbocoma, arĩ pepirabʉ yʉhʉ. Erã gamema. 3Eropirã erã Titore ĩgʉ judio masʉ árĩbiriqueregʉ ĩgʉ Jesure umupeogʉ árĩcʉ̃ ĩha erã judio masa dorero dopa iidorebirima ĩgʉre. Eropirã ĩgʉre gasiro merogã wiri aĩdorebirima ĩgʉre. 4Gajirãpʉ Jesure umupeorã gamenererogue ñajajanirãpʉ ĩgʉre circuncisión gasiro merogã wiri aĩcʉ̃ gamerima. Erã Jesure umupeorã gohra árĩbirima. Erã gʉa sihubiriquerecʉ̃ gʉa pohrogue peedurirã ñajajanirã árĩma. Gʉare weresãdiama. “Erã Jesu yarã Moise dorerire iibirã ãhrima,” arĩdiama gʉare. “Goãmʉ pohro wadiarã gʉa dorerire iiro gahmea marire,” arĩ dorediarima daja. Gʉa Jesucristo yarãpʉre Jesucristo tautuhajami gʉa Goãmʉ mera õaro árĩborore. 5Eropirã erã eropa gʉare dorecʉ̃ ĩarã erãre ne yʉhribiribʉ. Erãre yʉhrirã iri Jesucristo marire tauburi buherire queoro buhemasibiriboaya mʉare. Eropirã erã dorediarire cãhmotacãbʉ. 6Eropirã Jesu yarã oparã yʉ buherire erãre weretuhajara pʉhrʉ “Mʉ buheri õhaa,” arĩrã, yʉ buherire yʉre gohrotodiabirima. Gʉa judio masa dorerire iiburi sãre buhedorebirima. Erore erã oparãre masa umupeoquerecʉ̃ erã iiro dopa iibiribʉ. Goãmʉ árĩpehrerãre oparã árĩrã sãre bu árĩrã sãre yujuropa ta ĩhami. “Erãre beyediro dopa ta yʉ sãre Goãmʉ beyemi,” arĩ pepibʉ. 7Eropirã oparã yʉ buherire gohrotodiabirã judio masare árĩbirãre yʉ buhe curirare peema. Eropirã yʉhʉ Jesucristo ĩgʉ yare buhebure apidigʉ árĩcʉ̃ ĩha masima yʉre. Eropirã õpa arĩma yʉre: “Ĩgʉ Goãmʉ judio masare iri õari buherire buhebure ĩgʉ Pedrore apidiro dopa ta mʉ sãre apiñumi. Judio masa árĩbirãpʉre iri buherire buhebure mʉre apiñumi,” arĩma yʉre. 8Eropigʉ ĩgʉ Goãmʉ Pedrore judio masare buhebure obeodigʉ ta yʉ sãre obeomi judio masa árĩbirãre buhebure. 9Eropirã erã oparã ʉrerã Santiago, Pedro, Ñu mera yʉre ĩha masima. Goãmʉ ĩgʉ mahiri mera ĩgʉ yʉre beyedigʉ yʉ árĩcʉ̃ masima. Eropirã yʉre Bernabé sãre õaro bocatĩrima. “Eropa ta iirã mari. Mari yujuro mera buherã. Mʉapʉ judio masa árĩbirã pohrogue buherã warãca. Gʉapʉ judio masare buherã warãca,” arĩma yʉre Bernabé sãre. 10“Iri dihta iiro gahmea,” arĩma gʉare. “Mojomorocʉrãre itamuniguicãro gahmea,” arĩma. “Eropa ta iiaa,” arĩbʉ gʉa erãre. Eropigʉ eropa ta yʉ buhe curirogue Jesu yarã mera niyerure gameneo erã mojomorocʉrãre ohaa dohpa. 11Ero pʉhrʉ gʉa Antioquía macague árĩcʉ̃ Pedro curigʉ erami gʉa árĩrore Jesure umupeorã gamenererogue. Erogue erara pʉhrʉ Pedro queoro iibiricʉ̃ ĩha ĩgʉ eropa iira dipuwaja bʉrigã werebʉ ĩgʉre Jesure umupeorã peeuro. 12Eropigʉ Pedro Antioquíague ne eragʉ gamenere bamʉrimi judio masa árĩbirã Jesure umupeorã mera. Irisubu gajirã judio masa Santiago obeonirã erama. Erã eranirã õpa arĩ pepirã árĩma. “Árĩpehrerã Jesure umupeorã judio masa árĩbirã sã gʉa dorerire iiro gahmea Goãmʉ erãre õaro ĩaborore. Eropirã árĩpehrerã judio masa iiro dopa gasiro merogã wiri aĩro gahmea. Eropa árĩbirã mera babiricãro gahmea,” arĩrã árĩma eranirãpʉ. Eropigʉ Pedro erã eracʉ̃ ĩha judio masa árĩbirãre dʉca wami. Erã gasiro merogã wirisũbirinirã árĩcʉ̃ erãre dʉca wami erã eranirã weresãrire güigʉ. Erã mera babirimi pare. 13Ĩgʉ eropiicʉ̃ ĩha ero majarã gajirã judio masa erã sã dʉca wama judio masa árĩbirãre. Bernabé sã erã iiri queoro árĩbiricʉ̃ masiqueregʉ erãre ĩhacũ ĩgʉ sã dʉca wami erãre. 14Erã eropiicʉ̃ ĩha gamebirigohracãbʉ yʉhʉ. Erã judio masa árĩbirãre dʉca warã “Jesu dihta marire taumi,” arĩ ĩhmubirima. “Moise doreri sãre umupeoro gahmea,” arĩ ĩhmurima erã judio masa árĩbirãre. Eropigʉ yʉhʉ árĩpehrerã Jesure umupeorã peeuro bʉrigã arĩbʉ Pedrore. “Mʉhʉ judio masʉ árĩqueregʉ õguere ne eragʉ judio masa árĩbirã mera yujuro mera bagʉ gʉa judio masa árĩricʉrire guñabirabʉ. ¿Duhpigʉ mʉhʉ dohpaguere gohrotodiari? ¿Eropigʉ duhpigʉ dohpaguere erã judio masa árĩbirãpʉre gʉa árĩricʉrire iidorediari?” arĩ werebʉ ĩgʉre ĩgʉ queoro iibirira waja. 15Gʉa judio masa porã ãhraa. Eropa árĩrã gajirã Moise dorerire tarinʉgarã iiro dopa árĩbeaa. 16Eropa árĩbiriquererã gʉa Jesure umupeorã dohpaguere õpa masirã ãhraa. Yujugʉ Moise dorerire iicʉ̃ Goãmʉ pohro waburi árĩbeaa. Ĩgʉ Jesucristore umupeonijagʉ ĩgʉ ñeri iira dipuwajare cãdijisũdigʉ wahami. Iri mera dihta õhami Goãmʉ mera. Eropirã gʉa judio masa árĩquererã Goãmʉ mera õaro árĩmorã Jesucristore umupeobʉ. Goãmʉ mera õaro árĩmorã Moise dorerire iibiribʉ. Ĩgʉ mera õaro árĩmorã gʉa dorerire umupeorã Goãmʉ mera õaro árĩbiriboaya. Eropirã Jesucristore umupeobʉ gʉa ñeri iira dipuwaja pehreboro dopa. 17Eropirã gʉa Jesucristore umupeori mera gʉa Goãmʉ mera õaro árĩrãca. Eropa Jesucristore umupeorã Moise dorerire iibiriquererã Goãmʉ dorerire tarinʉgarã iibeaa. Jesucristo sã Goãmʉ dorerire tarinʉgadoregʉ ne árĩbeami. 18Eropigʉ masare õpa arĩ buhea yʉhʉ. Goãmʉ mʉare “Õarã ãhrima,” ĩgʉ arĩ ĩaboro dopa Jesucristopʉre umupeoro gahmea. Eropigʉ “Mʉa Goãmʉ mera õaro árĩdiarã Moise doreri sãre umupeoro gahmea,” arĩbeaa. Yʉhʉ Moise dorerire doregʉ Goãmʉ dorerire tarinʉgagʉ árĩboya. 19Ero corere Moise dorerire iimʉriribʉ Goãmʉ mera õaro árĩdiagʉ. Eropa iiqueregʉ dipuwajacʉgʉ árĩmʉriribʉ. Dohpaguere Jesucristo mera dipuwajacʉbeaa. Eropigʉ “Iri Moise dorerire iiro gahmea,” arĩbeaa pare. Eropigʉ yʉhʉ Goãmʉ ĩgʉ dorero dopa ta iigʉ iiaa. 20Jesucristo crusague sĩrigʉ yʉ ñegʉ árĩrare gohrotodigʉ árĩmi. Eropigʉ yʉ ero coregue árĩdiro dopa árĩbeaa pare. Cristo yʉ mera árĩgʉ yʉre ĩgʉ dorerire õaro iimasicʉ̃ iimi. Eropigʉ yʉ árĩricʉrare iibeaa. Jesucristo yapʉre iiaa. Ĩgʉ Jesucristo yʉre mahitarigʉ yʉre yʉ ñero iira dipuwaja sĩribasadi árĩmi. Eropigʉ ĩgʉre guñaturagʉ ĩgʉ dorerire iiaa. 21Goãmʉ mera õaro árĩmorã mari ñecʉ sʉmarã árĩricʉrire, Moise dorerire iicʉ̃ Jesucristo mari ñero iira dipuwaja sĩribasara wajamariboya. Eropigʉ ne umupeogʉ duhusome “Jesucristo marire taumi,” arĩ buherire.


c: text/html

text:
Operación
[Opcional] Venta Renta Venta y Renta
Estado
[Opcional] Chiapas Oaxaca Tabasco
Ciudad
[Opcional] Cardenas Comitan de Dominguez Ocozocoautla de Espinosa Palenque Pijijiapan San Cristobal de las Casas Santa Maria Huatulco Tonala Tuxtla Gutierrez
Colonia
[Opcional] Ampliacion Plan de Ayala Sur Barrio Hidalgo Barrio Juy Juy Barrio Maria Auxiliadora Barrio San Francisco Colonia Bahia de Conejo Colonia Buenos Aires Colonia Colinas del Sur Colonia Comitan de Dominguez Centro Colonia El Jobo Colonia El Mirador Colonia El Pedregal Colonia El Retiro Colonia El Salvador Colonia Electricistas Colonia Estrella de Oriente Colonia La Floresta Colonia Las Terrazas Colonia Los Laguitos Colonia Los Laureles Colonia Los Sabinos Colonia Mactumatza II Colonia Malibu Colonia Miravalle Colonia Moctezuma Colonia Montserrat Colonia Nuevo Progreso Colonia Obrera Colonia Ocozocoautla de Espinosa Centro Colonia Palenque Centro Colonia Pijijiapan Centro Colonia Plan de Ayala Colonia Real del Bosque Colonia Renovacion Colonia Residencial La Hacienda Colonia Rosario Poniente Colonia Sabines Colonia San Francisco Sabinito Colonia San Jose Teran Colonia Teran Colonia Tuxtla Gutierrez Centro Colonia Vista Hermosa Colonia Xamaipak Popular Ejido Puerto Arista Fraccionamiento Aramoni Fraccionamiento Atenas Fraccionamiento Bosques del Sur Fraccionamiento Club de Golf Campestre Fraccionamiento El Portal de Hierro Fraccionamiento Joyas del Oriente Fraccionamiento La Gloria Fraccionamiento La Herradura Fraccionamiento Paraiso Ojo de Agua Fraccionamiento San Fernando Fraccionamiento Villa Blanca
Inmueble
[Opcional] Edificios Locales Oficinas Terrenos Bodegas Naves Industriales Casas en Condominios Casas Departamentos Terrenos Ranchos Haciendas Villas y Quintas Departamentos
Precio
[Opcional] Menor a $ 500,000 MN $ 500,000 - $ 1,000,000 MN $ 1,000,001 - $ 2,000,000 MN $ 2,000,001 - $ 3,000,000 MN $ 3,000,001 - $ 4,000,000 MN $ 4,000,001 - $ 5,000,000 MN Mayor a $ 5,000,000 MN Menor a $ 5,000 MN $ 5,000 - $ 10,000 MN $ 10,001 - $ 20,000 MN $ 20,001 - $ 30,000 MN $ 30,001 - $ 40,000 MN $ 40,001 - $ 50,000 MN Mayor a $ 50,000 MN
Clave del inmueble

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Javiru
Javiru (Jabiru mycteria) ha'e guyra juehegua tujuju ijuehepehẽygua; tujuju tuichaveva Amérika pegua. Ijyvate gotyo 120-140 cm ha ipepo asu guive ipepo akatúa peve oreko 3 metro, oikove Jukatã (Méhiko retãme) guive pampa (Argentina retãme) peve.
Ku guyra javiru ndoñe'ẽi ha opete itĩ mante. Javiru kuña ha javiru kuimba'e oikove joajuva opa hekove. Opa ary oho jey haitýpe, ara ro'y ñepyrũme, ha ombo'a ha omongakuaa imembykuéra. Hi'aguĩ mante ypa rupi ha ysyry rupi, ho'u heta pira, jatyta ha ypegua, ho'u sapy'a otyryrýva michĩ térã mymba okambúva michĩ. Ohaitypo mante yvyramata yvatére. Opirakutu y ipype.
Ehecha avei[jehaijey]
- Ephippiorhynchus asiaticus - Asia javiru
- Ephippiorhynchus senegalensis - Afrika javiru
Mandu'apy[jehaijey]
Joaju[jehaijey]
- Video documental sobre el Jabirú
- Wikimedia Commons oguereko ta'ãnga Javiru reheguaCommons.
- Wikiespecies oguereko peteĩ kuatiarogue Javirurehegua. Wikispecies
- Sobre el jabirú


text: 1Jare Jesús imiari ye joco pe ñogüɨnoi vae reta pe omojaanga reve. Jei chupe reta: 2--Mboroocuaia ara pegua metei mburuvicha guasu rami co. Jocuae mburuvicha guasu taɨ omendata. Jae rambue mburuvicha guasu oyapo arete --jei--. 3Oparea ma amogüe vae pe yogüeru vaera oyapo arete. Jayave omondo jembiócuai reta oeni reta vaera. Erei jae reta ñateɨ yogüeru --jei--. 4Jayave mburuvicha guasu oyócuai ye iru jembiócuai reta. Jei chupe reta: Pecua pemombeu aparea chupe vae reta pe: Mase, ayapocavi ma peu vaera. Ayucauca ma chegüeye reta jare iru cherɨmba iquɨra vae reta. Opa ma ayapocavi opaete. Pecua arete pe --pere, jei, jei--. 5Erei jae reta mbaeti oipota yogüɨraja. Metei vae ojo ico pe. Iru vae ojo omaemee. 6Jare iru reta oipɨɨ mburuvicha guasu jembiócuai reta, oyapo icavi mbae vae chupe reta jare oyuca reta --jei--. 7Erei mburuvicha guasu oendu yave cuae regua, pochɨ co. Jae rambue omondo isundaro reta opa vaera oyuca jocuae oporoyuca vae reta jare oapɨ vaera jenta --jei--. 8Jayave mburuvicha guasu jei jembiócuai reta pe: Opaete oyeapocavi ma oi yayapo vaera arete. Erei aparea chupe vae reta mbaeti oyapo jupi vae --jei, jei--. 9Jae rambue pecua tape reta rupi jare pere opaete pevae chupe vae reta pe yogüeru vaera arete pe --jei, jei--. 10Jayave mburuvicha guasu jembiócuai reta yogüɨraja tape reta rupi jare omboatɨ opaete ovae chupe vae reta - icavi vae oyapo vae reta jare icavi mbae vae oyapo vae reta. Jare mburuvicha guasu jo tɨnɨe ma --jei--. 11Jare mburuvicha guasu ou ovae yave omae vaera yogüeru vae reta re, oecha joco pe metei cuimbae temimonde menda pegua mbaeti güɨnoi vae --jei--. 12Jayave jei chupe: Cheamingo, ¿quirai pa reique cuae pe temimonde menda pegua mbae reve? Erei cuimbae mbaeti mbae jei --jei--. 13Jayave mburuvicha guasu jei jembiócuai reta pe: Peñapɨti ipo rupi jare ipɨ rupi, jare peraja cuae güi pemombo pɨtumimbi icatu pe oi vae pe. Joco pe oyaeota jare jai omboquɨrɨrɨuta --jei--. 14Echa Tumpa oeni jeta vae erei mbovɨño oiparavo --jei. 15Jayave fariseo reta oñemboatɨ, jare oñomomiari quirai ipuere oyavɨuca Jesús pe jae imiari yave. 16Jayave jae reta omondo jemimboe reta Jesús oia pe herodiano reta ndive. Jae reta jei Jesús pe: --Oporomboe vae, roicuaa nde rere vae añete co. Nde reporomboe cavi quirai Tumpa oipota yaico vaera vae re. Nde mbaeti reipoɨu oipotagüe vae güi. Mbaeti remboete metei vae iru vae güi --jei reta--. 17Jae rambue emombeu oreve, ¿quirai pa reñemongueta cuae re? César ñandeócuai ñamboepɨ vaera chupe corepoti pe. ¿Jupi pa ñamboepɨ vaera chupe? ani ¿mbaeti pa jupi? --jei reta. 18Erei Jesús oicuaa jae reta oipota tei co oyapo icavi mbae vae chupe, jare jei chupe reta: --¿Maera pa peipota peyavɨuca cheve? Pe reta co jae oporombotavɨ vae reta --jei--. 19Peechauca cheve corepoti mburuvicha guasu ocovara peve vae --jei. Jayave güeru reta chupe metei denario. 20Jayave Jesús oparandu chupe reta: --¿Quia iagüe pa cuae? ¿Quia jee pa cuae oyecuatía oi vae? --jei. 21--Jocuae César imbae co --jei reta. Jayave Jesús jei chupe reta: --Pemee César pe César pegua, jare pemee Tumpa pe Tumpa pegua. 22Cuae oendu reta yave, ipɨacañɨ yae reta jese. Jayave jae reta yogüɨraja Jesús güi. 23Jare jocuae ara etei amogüe saduceo reta yogüeru Jesús oia pe. Opaete saduceo reta jei omanogüe vae reta mbaeti co oicove ye. Saduceo yogüeru vae reta jei Jesús pe: 24--Oporomboe vae, Moisés jei oeya oreve corai: “Metei cuimbae tɨvɨ güɨnoi vae omano yave, jembirecogüe mbaeti imembɨ chupe yave, cuimbae tɨvɨgüe tomenda cuae cuña ndive. Jayave cuña imembɨ yave, cuimbae tombojee michia tɨqueɨ amɨri jee pe”. Jocorai jei Moisés --jei reta chupe--. 25Oico orepɨte pe metei cuimbae seis tɨvɨ reta güɨnoi vae. Cuae cuimbae omenda, jare omano mbaeti omomembɨ reve. Cuimbae amɨri jaɨcuerigua omenda jembirecogüe ndive --jei reta--. 26Erei jae vi omano mbaeti omomembɨ reve. Jae ramiño vi oyeapo jaɨcuerigua ye pe. Opaete siete reve omenda cuae cuña ndive, jare opaete siete reve omano mbaeti omomembɨ reve --jei reta--. 27Taɨcue rupi cuña vi omano. 28Jayave omanogüe vae reta oicove ye yave, ¿quia nunga vae jembirecora pa oicota cuae cuña? Echa opaete siete reve omenda jae ndive --jei reta. 29Erei Jesús jei chupe reta: --Pe reta peyavɨ co. Echa mbaeti peicuaa Tumpa iñee oyecuatía oi vae jare Tumpa imbaepuere --jei--. 30Omanogüe vae reta oicove ye yave, cuimbae reta jare cuña reta ngaraa omenda. Yogüɨrecota araɨgua ara pe ñogüɨnoi vae reta rami --jei--. 31Tamombeu peve omanogüe vae reta regua. Oicove yeta co. ¿Mbaeti pa pemongueta Tumpa iñee pe oyecuatía oi vae? 32Echa oyecuatía oi corai: “Che co jae Abraham, Isaac, jare Jacob iTumpa --jei Tumpa”. Jocorai oyecuatía oi --jei--. Tumpa mbaeti co omanogüe vae reta iTumpa. Jae co tecove güɨnoi vae reta iTumpa --jei. 33Jare yatɨ vae reta cuae oendu yave, ipɨacañɨ Jesús iporomboe re. 34Erei fariseo reta oicuaa yave saduceo reta mbaeti ma co mbae ipuere jei Jesús pe, amogüe jae reta oñemboatɨ Jesús oia pe. 35Jayave metei fariseo - jae co metei mboroócuai re oporomboe vae vi - oparandu Jesús pe mbae re. Oipota tei oyavɨuca chupe. 36Jei chupe: --Oporomboe vae, ¿mbae nunga mboroócuai pa co jae tenondegua vae? 37Jayave Jesús jei chupe: --Mboroócuai tenondegua vae co cuae: “Eaɨu ndeYa Tumpa opaete ndepɨa reve, opaete nderecove reve, jare opaete neñemongueta reve” --jei--. 38Cuae co jae mboroócuai tenondegua vae --jei--. 39Jare jaɨcuerigua vae co cuae: “Eaɨu iru vae nde reyeaɨu rami” --jei--. 40Cuae mócoi mboroócuai reyapo yave, reyapo ma co opaete Moisés iporoócuai jeigüe jare Tumpa iñee aracae omombeu vae reta jeigüe --jei. 41Jare fariseo reta Jesús oia pe oñemboatɨ yave, Jesús oparandu chupe reta: 42--¿Mbae pa peñemongueta Cristo re? ¿Quia taɨ pa co jae? --Jae co David Taɨ --jei reta chupe. 43--Jocorai yave, ¿maera pa David etei jei chupe: CheYa? Echa Espíritu Santo oicuauca David pe jocorai jei vaera --jei chupe reta--. 44Echa David jei corai: ÑandeYa jei cheYa pe: Eguapɨ cheɨque pe cheacatu cotɨ, nderovaicho reta opa añono ndepɨ igüɨ pe regua --jei ñandeYa. Jocorai jei David aracae --jei--. 45¿Quirai pa ipuere oico David Taɨra? Echa David etei jei chupe: CheYa --jei Jesús chupe reta. 46Jare mbaeti quia ipuere omombeu chupe. Jare jocuae ara güive mbaeti quia oipota oparandu Jesús pe mbae re.


text:
Entidad de Origen:
Centro de Estudios de Lenguas Clásicas. Área Filología Griega, Departamento de Letras, Faculta de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP)
Fecha de publicación:
2003
Editor:
González de Tobía, Ana María
Comité editorial:
Guariglia, Osvaldo Norberto; Mastromarco, Giuseppe; Pozzi, Dora C.; Pórtulas, Jaume; Rodríguez Adrados, Francisco; Verde Castro, Carmen V.; López Férez, Juan Antonio; Zelia de, Almeida Cardoso; Nápoli, Juan Tobías; Zecchin de Fasano Graciela Cristina; Schamun, María Cecilia; Hamame, Graciela Noemí; Errecalde, Alejandro Martín; González de Tobia, Ana María
ISSN:
0328-1205
Frecuencia:
Anual


text:
Indignados y dolidos por la guerra que arrasa al país, por la continuación de la barbarie paramilitar, por la infamia de sus cementerios clandestinos y sus escuelas de descuartizamiento, por una Ley de Justicia y Paz que no es de paz ni de justicia, sino el premio y el perdón para los peores asesinos en la historia de Colombia y que, además, esconde la verdad, principio y esencia de la justicia; por los políticos de todo el país que patrocinaron la formación de esos grupos criminales, por la corrupción reinante en el Estado colombiano; por los tres millones de desplazados, la mayoría madres de familia y sus niños y niñas. Por la creciente desigualdad social, por el despojo del territorio de las poblaciones indígenas y de las comunidades negras, por la creciente violación de la soberanía, por los poderes internos y externos que se benefician del negocio de la guerra, por el secuestro, y sobre todo por los centenares de miles de víctimas inocentes de la violencia que ha bañado en sangre al país desde siempre, y por el dolor de todos los que han perdido a sus seres queridos, los artistas e intelectuales colombianos, reunidos en Medellín en el Encuentro Nacional de Arte y Poesía por la Paz de Colombia, queremos que nuestra voz se oiga en medio del estruendo de la guerra.
Testigos de este trágico momento histórico, proponemos la creación de un movimiento cultural amplio y unido en la diversidad, impulsado por artistas e intelectuales, que sea los ojos, los oídos y la reflexión crítica de nuestra realidad, y que tienda puentes con otros movimientos sociales que hoy manifiestan en la calle su inconformidad con la guerra, la inequidad, la desigualdad social, la privatización de la educación pública, la expoliación de nuestro patrimonio natural y el Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos.
Todos juntos buscaremos la verdad, inseparable de la justicia. Justicia que, por lo demás, no ha existido en toda la historia de Colombia. No encontraremos sentido a nuestra vida si no hay memoria, si no hay verdad, si no hay justicia y si no hay reparación para las víctimas. Un acuerdo humanitario es el primer paso para la necesaria e inaplazable construcción de la paz.
Los artistas, escritores e intelectuales llamamos a conformar una resistencia por la cultura de la vida, la tolerancia y la justicia. Si los ejércitos en pugna quieren la paz, que detengan el fuego y acepten un diálogo honesto, de cara al país y a la comunidad internacional.
Los territorios indígenas deben ser respetados y los desplazados no pueden seguir arrastrando la crisis del destierro en un contexto de indolente indiferencia. Deseamos que el país se mueva, que se manifieste desde la fábrica, la oficina, la casa, la escuela, la calle y el campo. Y ponemos a disposición toda nuestra capacidad de pensamiento y creación para construir caminos que nos permitan superar estos tiempos de barbarie. Sabemos que es posible.
Fiman:
Firman (364):
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Trejos (filósofa), Martha Bohorquez (pintora), Beatriz Uribe (artista visual), Felipe Ballestas (realizador audiovisual), Chila Trujillo (escultora), Nahum Múnera (actor), Alfredo Ortiz (promotor cultural), Rafael Escobar de Andreis (poeta), Pablo Mauricio López (abogado), Freddy Chicangana (poeta), Edgar Lozano (poeta), Ana Magdalena Renjifo (docente), Marleny Mejía Jaramillo (poeta), Jairo Buitrago (escritor), Jesús Gualdrón (profesor universitario), Hernando Morales (compositor), Hernando Guerra (poeta); María Isabel Borrero (diseñadora), Irina Junieles (poeta), Margarita Jácome (investigadora), José Ignacio Izquierdo, narrador; Everardo Rendón (poeta), Janeth Núñez Maroquín (poeta), Víctor de Currea Lugo (poeta y médico), Hildebrando Vélez (ambientalista), Carlos Fajardo (poeta), Carlos Patiño (poeta), Luis Fernando Cuartas (poeta), Francisco Amín (investigador), Manuel Pachón (poeta), Claudia Roa (traductora), Gilberto Ávila Rivera (músico), Matilde Eljach (docente universitaria), Javier Rodrizales (poeta), Miguel Angel Beltrán (profesor universitario), Estheiman Amaya Solano (periodista), Héctor Arenas (gestor), Mauricio Vidales (poeta), Miryam Montoya (poeta), Augusto Escobar (profesor universitario), Esperanza Hurtado Saravia (socióloga), Marta Renza (escritora), Fabio Espinosa (Lic. Literatura), Abadio Green (poeta), Luis Darío Bernal Pinilla (médico), Consuelo Hernández (poeta), Omar Ardila (poeta y ensayista), Carlos Mayo (poeta), Víctor Raúl Jaramillo (poeta), Olga Lucía Escobar (gestora cultural), Sophia Sophia (cantautora), Hernando Urriago (poeta), Heraclio Hormiga Ordóñez (Comité Distrital de la Personería), Odilia León (Asociación de Mujeres por la Paz de Colombia), Ana Castellanos (Corporación de Solidaridad Colombo-Cubana), Segundo Cardozo, Diva Prieto (Comité de Presos Políticos), Luis Carlos Domínguez (abogado), Crispín Otavo (dirigente indígena), Manuel Aguirre (dirigente Aceu), Iván Mazo (poeta), José G. Daniels (poeta), Jaime Jaramillo Corrales (poeta), Giovanny Steward Carvajal, Marina Wieland (trabajadora social, Alemania), Alberto Jerez (pintor, Alemania), Violeta Osorio (actriz), Leopoldo de Quevedo y Monroy (escritor), Daniel Santos (cuentero), Patricia Suárez (escritora), Lina María Pérez, Ana María Urbina, Eduardo Barros (poeta), Olimpo Cárdenas (periodista), Nelson Orrego (periodista), Rubén Zapata (periodista), María Cecilia Sánchez (poeta), Carlos Arango (actor), J. Fernando Ortega (periodista), Gladis Yagarí (cantautora), Lucía Moncada, Nicolás Rincón (actor), Margarita Romero Sánchez (estudiante de filosofía), Ximena Palau Bonilla (actriz), Antonio María Flores (escritor), Germán Uribe, Antonieta Villamil (poeta), Pakiko Ordóñez (director de Cine y fotógrafo), Yully Milena Ruiz sabogal (realizadora audiovisual), Aníbal Tobón (poeta y teatrista), Ovidio Rúa (músico), Ángela Chaverra (historiadora), Claudia Chaverra (docente), Fernando Rivera (economista), Rafael Escobar G. (poeta), Holanda Caballero Mafla (comunicadora social), Lilia Gutiérrez Riveros, Eleazar Plaza (editor), Andrea Echeverri (escritora), John Rodríguez (músico), Faber Cuervo (escritor), Jaime Heredia (periodista), Alfonso Zambrano (PHD Educación), Diego Beltrán Esguerra (maestro en arte dramático), Mario Ossa (percusionista), Alejandra Jaramillo (escritora), Heberto Rincón (profesor universitario), Clara Nieto (periodista y escritora), Carolina Cano (socióloga), Catalina Toro Pérez (profesora), Henry Posada (periodista cultural), Susana González Fernández (artista plástica), Juan Guillermo Ramírez (crítico de cine), Mauricio Rodríguez (diseñador), María Fernanda Leyva, Johann Maldonado (artista), Lenny Giraldo (socióloga), Ricardo Tascón (docente y promotor cultural), María Cecilia Muñoz (poeta), Claudia Trujillo (poeta), Lucila Reyes Sarmiento, Marco Antonio Valencia Calle, Matilde Pulido (sicóloga), Claudia Clavijo (investigadora social), Armando Zambrano (PHD, profesor universitario), Mauricio Durán Castro (crítico de cine y profesor universitario), Eugenio Velásquez, Omaira López (socióloga), Luz Marina Vargas (gestora cultural y fotógrafa), Sonia Cárdenas (gestora cultural), Germán Pinzón Moncaleano (escritor y periodista), Germán Pinzón Cárdenas (artista plástico), Germán Palacios (docente), Germán Hurtado (investigador social), Juventino Milcíades Ojito, Fanny Torres, Josué Carantón Sánchez (pintor), Mónica Tobón (sicóloga), Rosa Elena González (gestora cultural), Mario Matallana (director teatral), Jorge Vargas (director teatral), Richard Caipa (profesor), Ligia Rincón Gómez (directora de teatro y actriz), Germán Gutiérrez Sanín (escritor y periodista, Dolly Cristina Palacio (profesora universitaria), Diego Giraldo Olarte (diseñador grafico), Maria Jeannette Riveros (música y gestora cultural), José Vicente Anaya (poeta), María Paula Navas-Alarcón (escritora), Vicente López (poeta), Luis Enrique Maldonado (gestor cultural), Luis Bernardo Díaz (profesor universitario), David Galdamez.
Suscriben en el exterior (76):
James Petras (escritor, EEUU), Nicola Bertolini (diplomático, Italia), Blanca Andreu (poeta, España), Gustavo Pereira (poeta, Venezuela), Aitana Alberti León (España-Cuba), Alex Pausides (Cuba), Nuno Júdice (poeta, Portugal), Amiri Baraka (poeta, EEUU), Amina Baraka (cantante y poeta, EEUU), Valerio Magrelli (poeta, Italia), Héctor Rosales (poeta, Uruguay), Carlos Barbarito (poeta, Argentina), Fabián Casas (poeta, Argentina), Sergio Badilla (poeta, Chile), Marco Antonio Campos (poeta, México), Lucila Nogueira (poeta, Brasil), Daniel Chirom (poeta, Argentina), Adhely Rivero (poeta, Venezuela), Norberto Codina (poeta, Cuba), Mássimo Mori (poeta, Italia), Daniel Muxica (poeta, Argentina), Víctor Redondo (poeta, Argentina), Juan Vicente Piqueras (poeta, España), Jorge Santiago Perednik (poeta, Argentina), Eduardo Llanos (poeta, Chile), Ana Luisa Amaral (poeta, Portugal), William Osuna (poeta, Venezuela), Mario Noel Rodríguez (poeta, El Salvador), Alex Fleites (poeta, Cuba), Pablo Mora (poeta, Venezuela), Juan Carlos Lemus (poeta y editor, Nicaragua), Ide Hintze (poeta y performer, Austria), Alfonso Kijadurías (poeta, El Salvador), Daniel Samoilovich (poeta y editor), Margarito Cuellar (poeta, México), Mario Sampaolesi (poeta, Argentina), Álvaro Lasso (poeta, Perú), José Acosta (poeta, República Dominicana), Vicente Rodríguez Nietzsche (poeta, Puerto Rico), Luis Bravo (poeta, Uruguay), Etnairis Rivera (poeta, Puerto Rico), Iván Silén (poeta, Puerto Rico), Marianela Corriols (poeta, Nicaragua), Rogelio Ramos Signes (poeta, Argentina), Juan Carlos Mestre (poeta, España), Gerhard Falkner (poeta, Alemania), Muhsin Al-Ramli (poeta, Irak), Ariruma Kowii (poeta quechua, Ecuador), Nora Méndez (poeta, El Salvador), Chiqui Vicioso (poeta, República Dominicana), Edgardo López Ferré (poeta, Puerto Rico), Ersi Sotiropoulos (poeta, Grecia), Odi González (poeta quechua, Perú), Dionme Brand (poeta, Canadá), Jaime Luis Huenún (poeta mapuche, Chile), Adriano Corrales (poeta, Costa Rica), Giuseppe Conte (poeta, Italia), Gabriel Jiménez Emán (poeta, Venezuela), Ana Luisa Figueredo (Venezuela), Adisa Andwele -Aja- (poeta y cantante, Barbados), Eduardo Espina (poeta, Uruguay), Liz Durand Goytia (artista plástica y poeta, México), Elida Manselli (poeta, Argentina), Eugenio García Cuevas (poeta, Puerto Rico), Arturo Bolaños Martínez (España), Iván Oñate (poeta, Ecuador), Abdulhadi Sadoun (poeta, Irak), Michael Palmer (poeta, EEUU), Sherwin Bitsui (poeta navajo, EEUU), Bea Lunazzi (poeta, Argentina), Susana Fernández (poeta, Argentina), Héctor Freire (poeta, Argentina), Luuk Gruuez (poeta, Bélgica), Ibrahim Nasrallah (poeta, Palestina), Achour Fenni (poeta, Argelia), Fernando Buen Abad Domínguez (poeta, México)


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26 de Enero de 2013
CASAMIENTOS
* Esta noche será la boda de Gisella Beatriz Meaurio y Víctor Hugo Ayala Núñez ante el altar de la parroquia San Alfonso María de Ligorio, a las 20:30. Serán padrinos de boda: Pedro Arce Aquino y Zulma Beatriz Meaurio; María Eugenia Núñez y Marcos Gómez.
NÚÑEZ MARTÍNEZ-RUIZ GAMARRA
* Noelia Núñez Martínez y Édgar Ruiz Gamarra se casan hoy, a las 12:00, en el marco de una ceremonia que será oficiada en el salón de Mbuni Granja Avestruz, en la ciudad de Nueva Colombia, departamento de Cordillera.
AGUILERA CABALLERO-CANTERO VARGAS
* Natalia Betsabé Aguilera Caballero y Juan Alberto Cantero Vargas se darán el sí esta noche, a las 21:00, en el Obispado Castrense. Apadrinarán a los novios: Julio César Aguilera Benítez y Gladys Caballero de Aguilera; Feliciano Cantero y Rafaela Vargas de Cantero.
MARCHI FRANCO-BÁEZ HORSCHGENS
* Astrid Marchi Franco y Víctor Báez Horschgens se darán el sí el sábado 16 de febrero, a las 20:00, en el Obispado Castrense. Los contrayentes eligieron como padrinos a Rubén Darío Marchi y Claudia Bresanovich, Hernán Báez y Lilia Horschgens.
ESPINOZA-CATTEBEKE GONZÁLEZ
* Hoy se unirán en matrimonio Lourdes Espinoza y Erik Cattebeke, a las 20:30, durante un acto religioso a ser celebrado en la Capellanía de los Migrantes. Serán sus padrinos: Mariano Cattebeke y María Elena González de Cattebeke; Gladys Chamorro de Espinoza y Roberto Espinoza.
ROMÁN ARCE-NÚÑEZ ALMADA
* Pamela Jazmín Román Arce y Víctor Augusto Núñez Almada se casan el sábado 9 de febrero, a las 20:30, en el marco de una ceremonia que será oficiada en la iglesia Virgen del Rosario, de Luque. Serán sus padrinos: Hugo Benigno Román Ayala y Mirna Emilia Arce Orrego; Gladis Victoria Almada Peña y Juan Manuel Núñez Almada.
GIMÉNEZ LEÓN-VELILLA CABRERA
* El sábado 2 de febrero será la boda de Susana María Rosa Giménez León y Pablo Eduardo Velilla Cabrera, a las 20:00, en la iglesia Virgen de Loreto, de la Fuerza Aérea. Participan la unión: Carlos Amalio Velilla Aveiro y Edith de Jesús Cabrera de Velilla; Juana Teresa León de Giménez y Wilfrido Giménez Verón.
BENÍTEZ RIVEROS-GODOY AYALA
* Nathalia Benítez Riveros y Julio Federico Godoy Ayala se casan el viernes 22 de febrero, a las 20:30, en la Capellanía de los Migrantes. Serán sus padrinos: Ramón Benítez Acevedo y María Luisa Riveros Duarte; José María Godoy Cataldo y Emilia del Carmen Ayala Domínguez.
MARTÍNEZ-TAJES YDOYAGA
* El sábado 9 de febrero se casan Claudia Patricia Martínez y Luis Hugo Tajes Ydoyaga, a las 21:00, en la iglesia Virgen del Rosario, de Luque.


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Reunion.com > Angelo Salkowski - Bradford Samuels > Noemi Samaniego - Kathleen Samaniuk-hayes
Classmates from Noemi Samaniego to Kathleen Samaniuk-hayes
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Ingyaterra
Ingyaterra (ingyaterrañe'ẽme, England) ha'e tetã oĩ ñemby ha mbyte Tavetã Joajúpe. Oĩ Ekosia ha Gales ndive, ypa'ũ Tuicha Vyetaña ipýpe; oreko avei 100 ypa'ũnguéra ambuéva. Ijerére ojejuhu yvate gotyo Ekosia, kuarahyreike gotyo Gales, yvate kuarahyreike gotyo para Ilandia, ñemby kuarahyreike gotyo para Selta, kuarahyresẽ gotyo para Yvatevogua ha ñemby gotyo yhape Mãcha.
Heta ava kuéra ha tetã ymaguare oimeva'ekue Ingyaterra ãgagua rendápe 35.000 ary kuéra guive, ku tetã hera ou ava kuéra anglo, peteĩ ava aty heymañagua oikoveva'ekue Ingyaterra rendápe saro'y V guive saro'y VI peve. Ary 927 guive Ingyaterra hekosãsóva ha saro'y XV guive oñemotenonde ha ipu'aka.
Ingyaterra renda ha'e 130 395 km² ha oguereko 51.113.205 tekove kuéra ipýpe, itavusu ha'e táva Londye (London). Oñe'ẽ Ingyaterrañe'ẽ.


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Rrúsia
Rrúsia (rrusiañe'ẽme: Poccия) térã Rrúsia Joaty (rrusiañe'ẽme: Poccийckaя Фeдepaция) ha'éko upe tetã guasuvéva opa Yvýgui. Rrúsia Joaty ijyvy apekue oguereko hína 17 125 246 km2, oguereko ijyvy'apekuére heta yvytyrysýi ha ka'aguy porã. Itavusu ha'e táva ñembyatypyre Mosku.
Ko tetã ñembyatypyre amandaje-mburuvicha rapépe oñembyaty katuete 85 tetãmi ñembyatypyre, ha'éko 9ha tetã oguerekovéva tapicha kuéra ipype, 146 020 000 ava ary 2010-jave.
Ijyvy'apekue ojaho'ipa Yvate Asia ha amo 40% Európa pegua, Rrúsia oguereko tuichave yvy mba'e, ita ha kuarepoti mba'e ne'ĩra ojeipurúva. Oguereko avei hetaiterei yvyra mba'e ha y porã.
Rrusia Joaty ha'e tetã oguerekovéva tetãnguéra ijerére, 16 tetã, ha ha'éko tetã ogureko tembe'y pukuvéva. Ijerére ojejuhu ko'ã tetã (yvate kuarahyreike guive kuarahyresẽ meve): Noruega, Hĩlandia, Etoña, Letoña, Vielorrusia, Lituaña, Poloña, Ukyaña, Georgia, Aservaijã, Kazajistán, China Tekoha Tetã, Mongolia ha Yvatekorea.
Yguasúre ojejuhu Hapõ ha Alaska, tetãvore Tetã peteĩ reko Amérikagua. Rrusia yrembe'yre ojejuhu upe paraguasu Árktiko yvate gotyo, upe paraguasu Py'aguapy, ha para oĩva yvy mbytépe: para Váltiko, para Hũ ha para Káspio.
Rrúsia Joatýpe ojapo jasykõi ary 2014-jave upe Ñembosaraipavẽ Araro'ýpe 2014, peteĩha Ñembosaraipavẽ ojejapóva Rrúsia Joatýpe, upe Ñembosarái 1980 táva Mosku-pe, ojejapo Tetã peteĩ reko Soviétiko aja. Ary 2018 ojejapóta avei FIFA Tembiesarái Yvypavẽ 2018, peteĩha Vakapipopo Tembiesarái Yvypavẽ ojejapóva Rrúsia-pe.
Tembikuaa'aty rechaukaha
Táva guasu[jehaijey]
Ary 2002-jave, ojepapávo opaite tekove oikovéva Rrúsia-pe, 329 táva oguerekove 50.000 tapicha kuéra ipyé; 166 táva oguerekove 100.000 tapicha; 75 táva oguerekove 250.000 tapicha kuéra ipype; 34 oguerekove 500.000 tapicha; ha 13 táva guasu oguerekove 1.000.000 tapicha kuéra ipype. Táva tenondegua ha tuichavéva Rrúsia Joaty pegua ha'e hína:
Ehecha avei[jehaijey]
Mandu'apy[jehaijey]
- ↑ «ЧиcлeHHocTb ropoдckoro и ceлbckoro HaceлeHия Poccийckoй Фeдepaции» (en ruso). Consultado el 25 de agosto de 2011.
- ↑ Fondo Monetario Internacional. «Rusia». Consultado el 23 de diciembre de 2009.
- ↑ «Gross domestic product 2008, PPP» (en inglés). World Development Indicators database, World Bank (15 de septiembre de 2011). Consultado el 16 de enero de 2011.
- ↑ PNUD (14 de marzo de 2013). pnud (ed.): «"Informe sobre Desarrollo Humano 2014"» (en castellano) (html). Consultado el 1/05/13.
- ↑ «Ary 2010 Rrusiarekove papaha». Servicio General de Estadísticas. Consultado el 21 de noviembre de 2010.
Joaju[jehaijey]
- Wikimedia Commons oguereko ta'ãnga Rrúsia reheguaCommons.
- Portal del Estado ruso
- Rusia Hoy.
- Agencia Rusa de Información Novosti.
- La Voz de Rusia.
- RT al Ritmo de los Tiempos.


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22 de Setiembre de 2008 00:00
El Sajonia se vistió de fiesta
Anoche, en una radiante fiesta de primavera, debutaron 51 jovencitas, hijas de socios del Club Deportivo Sajonia. En un ambiente de estilo barroco, decorado por Oscar Guccione, con detalles de rosas color té, yerberas y margaritas, y los tonos dorados, ámbar y bordó, las chicas vivieron su noche soñada. El maestro de ceremonias fue Kike Casanova, y los presentes bailaron con el Grupo Perfil y el DJ Papo Encina.
Anoche, 51 jovencitas debutaron en el Club Deportivo Sajonia. Ellas son (de izq. a der., primera fila, abajo) Karina Leticia Franco, Adriana Magalí Aquino Caballero, Paula Karina Giménez Brítez, Karen Raquel Giardina Caballero, Silvia Margarita Calderoli Balmaceda, Stefany Rossanni Vera Ferreira, María Virginia Acuña Insfrán, Gloria Desirée Benítez, María Emilia Frontanilla Vallejos, Araceli Noemí Ravetti Presentado, Ana Valeria Souza Velázquez, Andrea Giannina Hermosa Campos, Camila Adorni Ayala, Cesia Verena Araújo Boidanich, Daniela María Santacruz Oliveira, Claudia Fabiola Sosa Romero, Ana Beatriz Vegini Riquelme. (En el centro) De izq. a der., aparecen Ivanna Betania González Garrigoza, Myrian Carolina Arévalos Villalba, Guadalupe Anahí García Burgos, María Alejandra Díaz Fornera, Andrea Romina Barrios Ramírez, Luján Elena María Flor Irala, Paola Nahobi Florentín Clari, Larissa María Cabrera Zalazar, Ana Laura Huerta Barrios, Romina Tamara Torres Pereira, María Angélica Silva López, María Gabriela Brítez López, Rebeca Andrea Tamara Lugo Mendoza, Cristina Monserrat Benítez Franco, Florencia Mabel Velázquez Olmedo, Analía María Alicia Benítez Benítez, y Clarissa María Belén Benítez Benítez. (Fila de arriba) De izq. a der., posan, Lizzie Soledad Riveros Echeverría, Patricia María Paz Espinoza Fornera, Alicia Monserrat Recalde Villanueva, María de la Paz Robles Silva, Sandra Vanessa Estigarribia Varela, Nathalia Monserrat Garay Barrios, Verónica María Jazmín Ayala Rojas, Andrea Pamela Martínez Arévalos, Gloria Belén Cabriza Ramírez, Sissi Deisy Ayelen Ayala Sandoval, Rebeca María Lourdes Aguilera Flor, Johana Andrea Colñombo González, Romina Mariel Páez Alonso, lys Pamela Pérez Aquino, Paola Elizabeth Osorio, Marí Alejandra Gómez Narváez y María José Sánchez Gómez.


text: 1Jae rambue, cherɨvɨ reta, pomoñera peñemee vaera Tumpa pe. Echa jae peparareco. Israel pegua reta güɨrocuavee Tumpa pe maemɨmba oyeyucagüe reta. Jocorai vi pe reta pemee chupe perete oicove vae. Perete toñeñono tee Tumpa peguara. Corai yave, Tumpa oyeroviata co. Echa jupi co peyeócuai vaera Tumpa pe corai. 2Jare agüɨye peico jemimbota reño yogüɨreco vae rami. Pemaeño Tumpa re omee vaera peve ñemongueta ipɨau vae, peñemongueta vaera icavi vae re. Corai yave, peicuaata co Tumpa jemimbota. Echa icavi co peve peyapo vaera Tumpa jemimbota, pemboyerovia vaera Tumpa. Echa Tumpa jemimbota icavi yae co. 3Tumpa ipɨacavi cheve ayeócuai vaera chupe. Jae rambue che jae peve cuae: Agüɨye quia toñemongueta iyee oñemotenonde vaera oñemonguetata tei iyee vae güi. Metei ñavo toñemongueta cavi iyee. Echa Tumpa omee metei ñavo pe mborogüɨrovia, ipuere vaera mbae oyapo Tumpa peguara. 4Echa meteiño co ñanderete. Erei ñanderete pe ñanoi ñandepɨ jare ñandepo jare ñandeapɨsa jare ñanderesa jare jeta iruiru vae. Jare opaete güɨnoi iparavɨquɨ ñavo ñanderete pe. 5Jae ramiño vi ñande jeta yae co. Erei yayeapo ma Cristo ndive metei jete ramiño, jare ñañomborɨmborɨ metei jete rami. 6Tumpa ipɨacavi ñandeve. Jae rambue omee ñandeve mbaepuere oyoavɨ vae reta. Mbaepuere güɨnoi Tumpa iñee omombeu vaera vae tomombeu mborogüɨrovia Tumpa omee chupe vae rupi. 7Mbaepuere güɨnoi iru oporogüɨrovia vae reta pe oyeócuai vaera vae toyeócuai cavi chupe reta. Mbaepuere güɨnoi oporomboe vaera vae toporomboe cavi. 8Mbaepuere güɨnoi oporomboaracuaa vaera vae toporomboaracuaa cavi. Mbae ipuere omee iru vae pe vae tomee iquɨreɨ reve. Mbaepuere güɨnoi iru vae reta oyócuai vaera vae toporoócuai cavi. Mbaepuere güɨnoi omborɨ vaera paravete vae reta vae tomborɨ oyerovia reve. 9Peyoaɨu mboroaɨu añetete vae pe. Pemotareɨ icavi mbae vae. Jecuaeño peyapo icavi vae. 10Peyoaɨu metei cuimbae oaɨu tɨvɨ rami. Pemboeteuca iru vae. Agüɨye peñemboete. 11Peyapo mbaravɨquɨ peaquɨ mbae reve. Peratangatu Espíritu Santo imbaepuere pe. Peyeócuai ñandeYa pe. 12Pearo ñandeYa peyerovia reve. Pepɨaguasu peiporara yave. Peratangatu peyerure vaera Tumpa pe. 13Mbae oata yave iru oñeñono tee Tumpa peguara vae reta pe, pemee mbae chupe reta. Pepɨacavi mboupa reta pe. 14Peyerure Tumpa pe oyapo vaera icavi vae oiporarauca peve vae reta pe. Agüɨye peyepopeyu jese reta. 15Peyerovia oyerovia vae reta ndive. Peyaeo oyaeo vae reta ndive. 16Metei ramiño peico oyoupi. Agüɨye peñemboete. Pepou paravete vae reta pɨri. Agüɨye peñemongueta peyee opaete aracuaa penoi co. 17Yepe tei quia oyapo icavi mbae vae peve, erei agüɨye pemboecovia icavi mbae vae pe. Jecuaeño peyapo icavi vae opaete vae jovaque. 18Pepuere yave, iru vae reta omaeño yave peré, peico cavi pepɨacatu reve iru vae reta ndive. 19Cherɨvɨ reta, agüɨye pemboecovia mbae icavi mbae vae oyapo peve vae icavi mbae vae pe. Pemaeño Tumpa toiporarauca chupe. Echa Tumpa iñee pe oyecuatía oi corai: “Che taiporarauca chupe. Che tamboecovia --jei ñandeYa”. Jocorai oyecuatía oi. 20Jae rambue oyovaicho nde ndive vae ñɨmbɨaɨ yave, emee tocaru. Jare iyúe yave, emee toɨu. Echa jocorai yave, imarata co icavi mbae vae oyapo ndeve vae re. 21Eyapo icavi vae mbae icavi mbae vae oyapo ndeve vae pe. Echa jocorai remoamɨrita icavi mbae vae. Icavi mbae vae ngaraa nemoamɨri.


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sábado, 16 de julio de 2011
miércoles, 6 de julio de 2011
Paraguay Pyahu – Los Alfonso (Musica Paraguaya)
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martes, 5 de julio de 2011
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Operación
[Opcional] Venta Renta Venta y Renta
Estado
[Opcional] Distrito Federal Estado de Mexico Michoacan Puebla Quintana Roo Veracruz
Ciudad
[Opcional] Acajete Alto Lucero de Gutierrez Barrios Altotonga Alvarado Ayahualulco Banderilla Boca del Rio Cazones de Herrera Coacoatzintla Coatepec Cosamaloapan de Carpio Emiliano Zapata Jalcomulco La Antigua Las Vigas de Ramirez Martinez de la Torre Medellin Metepec Morelia Othon P. Blanco / Mahahual Poza Rica de Hidalgo Rafael Lucio San Andres Cholula Tatatila Tecolutla Tierra Blanca Tlalnelhuayocan Tlalpan Tzitzio Veracruz Xalapa Xico
Colonia
[Opcional] Ampliacion 21 de Marzo Prolongacion Barrio La Tranca Colonia 10 de Abril Colonia 10 de Mayo Colonia 18 de Marzo Colonia 21 de Marzo Colonia Acueducto Colonia Adolfo Lopez Mateos Colonia Aguacatal Colonia Animas Marqueza Colonia Animas Marqueza Colonia Arboledas del Sumidero Colonia Badillo Colonia Belisario Dominguez Colonia Bellavista Colonia Benito Juarez Colonia Buena Vista 1 Colonia Buenavista Colonia Bugambilias de Xalapa Colonia Campo de Tiro Colonia Carolino Anaya Colonia Casa Blanca Colonia Cerro Colorado Colonia Cuauhtemoc Colonia Culturas Mexicanas Colonia Del Maestro Colonia Del Moral Colonia El Castillo Colonia El Haya Colonia El Mirador Colonia El Naranjal de Agua Santa Colonia El Olmo Colonia El Porvenir I Colonia El Porvenir II Colonia El Tanque Colonia El Tucan Colonia Emiliano Zapata Colonia Encinal Colonia Federal Colonia Felipe Carrillo Puerto Colonia Francisco Ferrer Guardia Colonia Francisco I Madero Colonia Guadalupe Rodriguez Colonia Heroes Ferrocarrileros Colonia Higueras Colonia Indeco Animas Colonia Jalapa Enriquez Centro Colonia Jardines de Jalapa Colonia Jose Cardel Colonia Jose Vasconcelos Colonia Las Torres Colonia Lealtad Institucional Colonia Lomas de Casa Blanca Colonia Lomas de Casablanca Colonia Lomas de San Roque Colonia Lomas Del Paraiso Colonia Lomas Del Seminario Colonia Lomas Del Sumidero Colonia Los Prados Colonia Luz del Barrio Colonia Margarita Maza de Juarez Colonia Martires de Chicago Colonia Mexico Colonia Modelo Colonia Obrero Campesina Colonia Pedregal de las Animas Colonia Pomona Colonia Progreso Macuiltepetl Colonia Rafael Hernandez Ochoa Colonia Rafael Lucio Colonia Rafael Murillo Vidal Colonia Reforma Colonia Reserva Territorial Colonia Revolucion Colonia Ruben Pabello Acosta Colonia Santa Rosa Colonia Sumidero Colonia Tabasco Colonia Tatahuicapan Colonia Unidad y Progreso Colonia Union Colonia Valle del Sol Colonia Venustiano Carranza Colonia Veracruz Colonia Vicente Guerrero Colonia Xalapa Enriquez Centro Ejido Ejido Emiliano Zapata Fraccionamiento Briones Fraccionamiento Cañada de Las Animas Fraccionamiento Coapexpan Fraccionamiento Fesapauv Cristal Fraccionamiento Fuentes de Las Animas Fraccionamiento Jacarandas Fraccionamiento Jardines de Las Animas Fraccionamiento Jardines de Santa Rosa Fraccionamiento Las Fuentes Fraccionamiento Las Trancas Fraccionamiento Lomas del Tejar Fraccionamiento Lomas las Margaritas Fraccionamiento Los Angeles Fraccionamiento Lucas Martin Fraccionamiento Olmos de Las Animas Fraccionamiento Residencial Monte Magno Fraccionamiento Rincon de las Animas Fraccionamiento Rubi Animas Fraccionamiento Veracruz Unidad habitacional Del Valle Unidad habitacional El Coyol Unidad habitacional Infonavit Pomona Unidad habitacional Lomas Verdes Seccion 1 Unidad habitacional Lomas Verdes Seccion 3 Unidad habitacional Pomona Infonavit Unidad habitacional Sipeh Animas Unidad habitacional Xalapa 2000
Inmueble
[Opcional] Casas
Precio
[Opcional] Menor a $ 1 MN $ 1 - $ 1,000,000 MN $ 1,000,001 - $ 1,500,000 MN $ 1,500,001 - $ 3,000,000 MN $ 3,000,001 - $ 10,000,000 MN $ 10,000,001 - $ 100,000,000 MN Mayor a $ 100,000,000 MN
Clave del inmueble


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Inca-kuéra
Inca (oúva ñe'ẽ quechua, inka, he’iséva rey térã príncipe), ha’e téra ohenóiva sambyhyhára cuzqueños-pe, he’iséva soberano, ko aty oiko tenda ojepysóva Cordillera de los Andes-pe, siglo XV, ou mboyve español-kuéra oñemomba’évo ko yvy tuichaitévare. Ko téra avei ojeipuru oñembohéra hag̃ua tavaygua Imperio incaico térã Incanato-pegua. Inca ha’e peteĩ téra ohenóiva peteĩ cultura ha peteĩ periodo prehispánico-pe.
Inca-kuéra ndaha’éi aty étnico Cuzco-pegua, jepémo upéi upépe oñemohendáta, ha’e ndaje peteĩ aty ováva hendágui amo ary 1100 Kirito o’a rire, oĩ he’iva osẽ hague Altiplano, valle Cusco térã Cuzco-gui, upépe haimete 300 ary pukukue omba’apo ha ojokupyty ambue atykuéra rehe oikóva upe rupi. Ohasa ary ha oiko chuguikuéra aty ipu’akáva ha itenondéva ambue atýgui, opyta oiko upépe ou peve invasión chanca ha ojupi peve Pachacutec Inca Yupanqui tendotárõ, oñepyrũ jave ojeipyso ambue yvy rupi.
Inca-kuéra tendotáicha omono’õ ha omyasãi jepokuaa ymaguare oĩva Cordillera de los Andes-pe. Ojehecharamovéva hesekuérare ha’e pe akãreñói, ha ikatupyrykue, omyasãi, omohenda ha oisambyhy hag̃ua upe sistema andino yvy tuichaháicha oikohápe. Mba’e omopyendáva upe cultura ha tekove andino ñemboheko ha’e pe oñopehẽngue ayllu, ombohéra hikuái, peteĩ avakuéra aty ojoguerekóva oñopehẽnguéramo ha he’íva o’ahague hikuái peteĩ túvagui, ha’éva ipehẽngue túva avei. Upéva ombojoajuvéntema chupekuéra, katuete oñopytyvõva’erã hikuái opa tembiapo ojapóvape ára pukukue; ko tembiapópe ha’ekuérao henói ayni. Avei opavave omba’apóva’erã oñondive osẽ hag̃ua tenonde gotyo atyháicha ayllu-ramo: ko tembiapo ojeikuaa minca-ramo.
Umi oikóva ayllu-ramo oguereko peteĩ mburuvicha ojeheróva curacas térã cacique, ha’ekuéra tendotarõ oisambyhyva’erã avano’õ jokupytykuaa, ombohekova’erã avei vy’arã, ombyaty ha oñeñongatu hag̃ua ñemitỹngue ñemono’õ, yvy ñemboja’o opavavépe g̃uarã ha ohechava’erã umi omba’apótava tembiapokuérape. Economía Inca ndoikuaái pirapire, ndoikuaái ñemu rehegua, avei ndoikuaái trueque ha mba’apo ñemombarete chupekuéra g̃uarã ha’e pe oĩhaguére oñopehẽngue oñondive. Oñopehẽngue apytépe oñomombarete akóinte, ág̃a katu avei mburuvicha omba’apova’erã, pévape ojehero mita. Mburuvicha ojerurénte jopóiramo mba’apohára, ogueraháva oñemitỹ hag̃ua ijyvy, omba’apo hag̃ua ñai’ũre, omopu’ã hag̃ua andenes térã obras arquitectónicas, kakuaáva. Omyengoviávo mba’apoharakuérape hembiapokue omyakãvo rituales, oñangareko tapekuérare, oĩvo tekotevẽ ome’ẽrei imba’eteéva, ikatu vy’arã aja; ko tembiapo ohechaukáva jokupyty ijapytépe, mburuvicha omyengoviahápe ayllu mba’apohára rembiapo ojeikuaa redistribución-ramo.
Og̃uahẽ hu’ãitépe ipu’aká rehe, Inca-kuéra omotenonde sistema político ha administrativo ha oje’e ambue aty te’ỹi rehegua ndohupytýi hague, ko ñande yvy America tuichaháicha.
Ko Imperio Inca, ha’e peteĩ teocracia, ja’e porãsérõ ojerovia Tupãre ojapo hag̃ua opáichagua tembiapo, hembiapokuéra apytépe ñemitỹ ha sistema ayllu, térã aty oñopehẽnguéva, ha omyakãva mburuvicha inca, ha ojeguerekóva tupã hekovévaramo ha ijehecharamomby. Organización política-pe inca-kuéra oguereko mokõi pu’aka, oñemomba’eguasúva, omba’apo oñondive hikuái, péicha techapyrãrõ peteĩ inca hanan yvategua ha peteĩ inca hurin yvy gotyogua. Péicha avei, mburuvichakuéra avei oĩ mokõi, ayllu apytépe, jaikuaa oĩha péicha mokõi curaca peteĩ hanan ha ambue hurin. Inca-kuéra guy rupi, oĩ inca ymaguare pehẽnguekuéra, ko’ãva oñopehẽngue ijaty oñondive ha ojehero panacas he’iséva familia noble, ko’ãva akóinte imandu’a pe inca omanómava’ekue rehe, ojapo ñembo’e hérape, oñangareko imba’ekuére, ha umi iñangirũnguéra rehe. Ko’ãva panaca-kuéra ipu’aka ha upévare ikatu ombotove máva ojeiporavóva oiko hag̃ua inca-ramo. Ko’ãva guy rupi oĩ mburuvichakuéra ho’áva inca-kuéra poguýpe, umíva ndaijapevýpeguáiramo, oñehekombo’e cuzco-ygua ndive ha heta jehecharamo hendive. Aty oĩva upe rire ha’e curaca-kuéra, oisambyhýva ayllu-kuéra. Tavayguakuéra ijaty hatun runa-pe, ha’e téra ojeikuaáva ko categoría-pe, ko atýpe oĩ chokokue ayllu-pegua, ko’ãva katuete ohóva’erã omba’apo mita, tembiapo jopyruhápe, Imperio Inca-pe g̃uarã. Oĩ osẽva sapy’aite ko atýgui, ha umívape ojegueraha ambue tenda rupi, ko mba’e ojeikuaa mitimaes o mitmaqunas, aty ojeguerováva heta henda rupi heta tembiaporãicha, taha’e ñemitỹ, oga apo, térã ombokakuaa hag̃ua tenda. Ipahápe oĩ yanacona-kuéra, ko’ãva oñeguenohẽite ipehẽnguekuéragui ha omba’apo ica-pe g̃uarã añóntema, opáichagua tembiapo chupe g̃uarã.
Oñemba’apo porãve hag̃ua, ivy tuichaháicha oñemboja’o irundy pehẽme térã suyos he’iséva parte, upévare oñembohéra Tahuantinsuyu he’iséva ñe’ẽ quechua-pe Tierra de los Cuatro Cuarteles térã de las Cuatro Partes, oñemboja’o jeýva irundy hendápe: Antisuyu, Collasuyu, Cuntisuyu y Chinchasuyu.
Ko Imperio Inca ha’e peteĩ tenda ñemitỹhára itenondéva rehegua: tenda peteĩteĩme g̃uarã ojapo peteĩ aporeko oñemono’õ porãve hag̃ua upégui. Oipuru andenes térã terrazas ñemitỹrã ha péicha ojepuru porã yvy oĩ yvyty ru’ãme, ojeheróva camellones térã waru waru tenda ijyvatehápe, ikatuhápe y ojaho’i yvy, avei ha’ekuéra itenondekuri irrigaciones-pe. Ha hetave mba’e ñemitỹ rehegua. Oikuaáma arado de pie oñembohérava chaquitaclla. Papa térã patata, avati, ky'ỹi, aratiku, papaya, tomate ha kumandakuéra. Llama ha upe mymba ojeipurúva mba’yrúramo; avei vicuñas ojeguereko ogapy rupi, ha alpaca oguerekógui lana iporãitéva aorã. Ambue mymbakuéra ojeguerekóva óga rupi ha’e: guanacos, perros, cobayas ha ocas.
Tembiapojegua cerámica, tejidos, metálico jeguakarã, ha tembiporu ñorãirõrã ijeguakapáva. Jepémo ndoguerekó kavaju hikuái, térã mba’yru oguatáva, ndoguerekóinte avei jehai ndoikuaái, peichavérõ mburuvichakuéra mante oñomomarandu ijyvy tuichaháicha.
Ojapo tape oporogueraháva opa gotyo, péva ombopya’e upe ñomomarandu, oĩ upevarã ava oñani pya’éva, ojeheróva chasquis ambue tapépe oĩma tapicha oha’arõva ichupe ombojoaju hag̃ua upe tembiapo, oñani 402 km peteĩ árape umi tapekuérare. Tavayguakuéra jeipapa, taha’e tropas, tembipuru, térã ambue inventario generale ojejapo quipus rupive, ha’éva cinta aty hetáichagua isa’ýva, oñeñapytĩva ha’ekuéra sistema codificado oikuaaháicha hikuái, ha péichape oipapa. Yga yvyrágui ijapopyréva ojeipuru mba’yrúramo, pya’eve oñeg̃uahẽ hag̃ua oimehápe, taha’e ysyry tuicháva térã mirĩva rupi.
Civilización inca tembiapo apytépe oĩ templos, palacios, obras públicas ha fortalezas oñemohendakuaáva Machu Picchu-icha, upe guive ojehechapaite oimíva guive. Edificio kakuaa oguerekóva ipype mampostería encajada argamasa-ỹre, péicha oĩ Templo del Sol Cuzco-pe, oñemopu’ã ojeguereko’ỹre tembipuru oñeikotevẽva. Ambue tembiapo ojapova’ekue hikuái ha’e puentes colgantes, soga-gui ijapopyréva, ipukúva cien mts, avei tape’i oroja pya’eve y ha omohe’õ hag̃ua yvy ñemitỹrã ha acueducto avei. Ha’ekuéra oikuaa bronce jeiporu tembiporu ha jeguakarã.
Jerovia ha’e upe tembiapo oñemomba’eguasuvéva. Ha’ekuéra omomba’eguasu tupã Viracocha, omoheñóiva ha mba’ejára máva hekovéva guive. Upéi oĩ ambue tupã: Pachacamac, dios del Sol, Inti (opavave inca ru), ha diosa de la Luna, Mamaquilla, de la Tierra, Pachamama, ha diosa del rayo, de la lluvia, Illapa. Ñembo’e ha’ekuéra ojapóva heta ha katuete ñemitỹ rehegua ha avei tesãi rehegua, umíva apytépe oĩ ñembo’e ojapóva hikuái ñemitỹ mono’õ ha mba’asykuéra ñemonguera rehegua. Umi ceremonia tuichavávape omymba juka hikuái, ndojeikuaái ava ojejuka hague peichahápe. Ko’ã ceremonia ñembo’e rehegua ojapo oñemoĩ porã hag̃ua tupã ndive.
Avei oheja mandu’arã tavarandu ha pumbasy, umívagui sa’i og̃uahẽ ko’ág̃a peve.
***[jehaijey]
- Ohai Guaraníme Matilde Galeano - Matricula N° 979


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Centro de Enseñanza Técnica y Superior, Campus: Tijuana
Centro de Enseñanza Técnica y Superior, Campus: Ensenada
Centro de Enseñanza Técnica y Superior, Campus: Mexicali
Universidad Mundial, Campus: La Paz
Claustro Universitario de Chihuahua
Centro de Estudios Avanzados de las Américas
Colegio Libre de Estudios Universitarios, Campus: D.F.
Instituto Nacional de Ciencias Penales
Universidad ICEL, Campus: La Villa
Universidad ICEL, Campus: Zona Rosa
Universidad ICEL, Campus: Tlalpan - Coyoacán
Universidad ICEL, Campus: Ermita
Universidad ICEL, Campus: Zaragoza
Universidad Durango Santander, Campus: Durango
Universidad Durango Santander, Campus: Laguna
Centro Universitario de Ixtlahuaca
Universidad ICEL, Campus: Lomas Verdes
Universidad ICEL, Campus: Metepec
Universidad ICEL, Campus: Coacalco
Universidad Mundial, Campus: San Francisco
Colegio Libre de Estudios Universitarios, Campus: Guadalajara
Universidad Autónoma de Nuevo León, Campus: Ciudad Universitaria
Universidad Metropolitana de Monterrey
Colegio Libre de Estudios Universitarios, Campus: Oaxaca
Colegio Libre de Estudios Universitarios, Campus: Puebla
Instituto de Ciencias Forences y Periciales del Estado del Estado de Puebla
Universidad Mesoamericana, Campus: Central
Universidad Autónoma de Querétaro, Campus: Ciudad Universitaria
Instituto Oriente de Estudios Superiores de Tamaulipas
Universidad Autónoma de Tamaulipas, Campus: UAM Reynoza-Aztlán
Universidad del Valle de Tlaxcala
Colegio Libre de Estudios Universitarios, Campus: Veracruz


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Colegio de Abogados de La Plata. Biblioteca Enrique Victor Galli. ( La Plata, Argentina) [web site ] [online catalog] [Pérgamo] +
Hospital Zonal Especializado. Biblioteca Prof. Dr. Marcos Cusminsky. ( La Plata, Argentina) [web site ]
La Plata, Argentina. Asociación Cult.Biblioteca Popular Vida y Lucha de Elizalde. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Euforión. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Bernardino Rivadavia. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Bernardo de Monteagudo. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Dardo Rocha. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Dr. Nicolás Avellaneda. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular E. S. Discépolo para la Cult. Nac.. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Florentino Ameghino. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Florentino Ameghino. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Gral. José de San Martín. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Itto. Platense de Cult. Hispánica. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Joaquín V. González. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Juan Domingo Perón. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Luis A. Repetto. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Manuel Belgrano. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Mariano Moreno. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Mario L. Sureda. ( La Plata, Argentina)
La Plata, Argentina. Biblioteca Popular Pub. Bartolomé Mitre. ( La Plata, Argentina)


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Este espacio sirve para promocionar y difundir la Lengua y Cultura Guarani. Ko kuatiarogue heñói oñemoherakuâ hagua Guarani Ñe'ête ha Reko
jueves, 2 de febrero de 2012
KÁSO ÑEMOMBE'U: MBOHAPY PÓRA OHEKA PY'AGUAPY
KÁSO ÑEMOMBE’U: MBOHAPY PÓRA OHEKA PY’AGUAPY
Ohai: David Galeano Olivera
Leer original (hacer clic) en: http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/k-so-emombe-u-mbohapy-p-ra-oheka-py-aguapy
Leer también en: http://dgaleanolivera.wordpress.com/kaso-nemombeu-mbohapy-pora-oheka-pyaguapy/
Peteĩ ára ndaje oġuahẽ hikuái Itakuruvípe karai Arnaldo Martínez, hembireko ha mokõive ta’ýra: Peru, ijypykuéva, ha Kalo’i katu paha¬guéva; avei ou hendivekuéra karai Policarpo Centurión ha hembireko; ha karai Crispín Rivas hembireko hyeguasúva ndive. Ha’ekuéra oúkuri Kuruguatýgui.
Oġuahẽ rire Itakuruvípe niko ojogapo hikuái mbohapyve ojoykére. Peteĩ tapepo’i puku opahápe ojogapókuri karai Policarpo, ha hóga rape yke akatúa gotyo ndaje ojogapo karai Crispín; ha hóga rape yke asu gotyo katu ojogapókuri karai Arnaldo. Mbohapyve ojoypypete, oikoha¬guéicha Kuruguatýpe.
Peteĩ jasy ohasa rire, omanósapy’a karai Policarpo. Oñembyaty¬paitéje hikuái upérõ, hasẽjoaite, oñembo’e ha ambue ko’ẽ -pyhareve asaje rupi- ogueraha oñotỹ Policarpo retekue.
Peru -karai Arnaldo ta’ýra ypykue- ndaje peteĩ karia’y hekoro¬rýva ha py’ỹinte jeko oho ojeroky ha ovy’a iñirũnguéra ndive. Péicha ndaje peteĩ pyhare -mbohapy ára karai Policarpo omano rire- ohókuri Peru peteĩ jerokyhápe, ha pyharepyte rupi osẽ oupa heseve ka’unungáre. Ha ndaje oikéta jave hógape ohecha sapy’a tape yképe oguapýhina karai Policarpo amyrỹi, ijao morotĩmba. Tuicha oñemon¬dýi Peru ha pya’eterei oike hogapýpe. Omombáy túva ha sýpe ha omombe’u chupekuéra ohechava’ekue. “Mba’e karai Policarpo katu piko, ndeka’urapo!... Ha’e niko omanóma... Terehóna eke mba’e!”, he’íkuri chupe itúva ha okéjejekoraka’e. Upe mba’e oparei upépe ha upe pyhare.
Upéinte niko, peteĩ arapokõindy rire, omano sapy’a avei upe karai Policarpo rembirekoremi. Oñembyatypajeýkuri hikuái, hasẽjoaite oñembo’e ha ambue ko’ẽme -pyhareve asaje rupi- ogueraha hikuái oñotỹ karai Policarpo rembirekoremi retekue.
Karai Crispín jekoraka’e upe ombyasyvéva karai Policarpo ha hembireko ñemano. Py’ỹinte ohómiva’erã Policarpo rogakuemíme oñembyasy. Péicha ndaje, peteĩ asaje, ohóraka’e upépe ha oñemombo karai Policarpo kyhakuépe ha oñemyatymói. Upéi, ika’aruetémarõ, ohókuri ipiári hembireko hyeguasúva. Oñatõi chupe. “Crispin epáy¬ke... ka’arupytũma niko”, he’ívo chupe, osẽ oujeýkuri hogamíme. Ndoúigui iména, ohojeýndaje ipiári. Oñatõijey chupe ha upépe ae ohechakuaa iména Crispín omanohague. Sapy’ami rire, oñembyatypa hikuái, hasẽjoaite, oñembo’e ha’e... ko’ẽ rire -pyhareve asaje rupi- ha’ekuéra ogueraha ha oñotỹkuri karai Crispín retekue.
Upe mba’e ojehu rire -mbohapy ára haguépe- Peru oñembosako’ijeýma ha ñemiháme, ohóraka’e peteĩ jerokyhápe. Pyha¬repyte rupi osẽkuri ha ojevy hógape, ha ndaje oikéta jave hogapýpe, hesaho sapy’a karai Policarpo, hembireko ha karai Crispín omano ramoitéva rehe. Mbohapyve ijao morotĩ reheve, oguapýhina tape yképe.
Tuicha oñemondyijey Peru ha pya’épeko oike ha omombáy túva ha sýpe, ha omombe’u ichupekuéra upe ohechava’ekue tape yképe. Itúva oja’ojeýma chupe: “Mba’éichapiko rehecháta Policarpo, hembireko ha Crispín-pe?... Ha’ekuéra niko omanóma... Tereho eke!... Ka’u reheve niko oimeraẽ mba’e ikatu jahecha”. Peru katu ombohovái: “Nahániri che ru. Añetehápe, amo okápe oguapýhína mbohapyve”. Heta oño¬mbohovái rire, osẽjoaite okápe; avei osẽkuri Crispín rembirekore hyeguasúva ha -oguerovía’ỹre- ohecha hikuái, añetehápe, umi mbo¬hapy póra oguapývahína tape yképe.
Upérõ, kyhyjepópe, oñepyrũ hikuái oñembo’e; ha oñembo’epa rire, karai Arnaldo rembireko osẽjekoraka’e he’i ichupekuéra: “Mba’éiko peipota?... ndapehupytýimba’epiko py’aguapy?... Mba’éiko peikotevẽ rojapo penderehe?”. Mba’evete nde’íri hikuái.
Upeichaite jeko oikojeýkuri mokõi pyhare; ha upe pyhare mbo¬hapyhápe, oñembo’epa rire hikuái osẽjeýndaje karai Arnaldo rembi¬reko oporandu: “Mba’éiko peipota?... ndapehupýimba’epiko py’aguapy?... Mba’éiko peikotevẽ rojapo penderehe?”; ha ndaje upépe ae oñe’ẽkuri karai Policarpo amyrỹi: “Ñandejára niko naoremoingeséi yvágape romombe’uỹre mba’e vaiete rojapova’ekue ko yvy ape ári”. “Ha mba’éiko pejapóraka’e”, oporandujeýkuri karai Arnaldo rembire¬ko: “Ha’e... penemandu’ápiko jaikóramoguare amo Kuruguatýpe mba’eichaite pevépa jaikoasyetékurí, ndajakaruvéi hamba’e, ajépa?”, ha upéi ombojoapy: “Upépe niko oikókuri karai Venancio Rolón, ipirapire hetaitéva; hembireko ha ita’yra’ỹva; ha jajumboyvemi ojekukava’ekue, ajépa?”. “Héẽ, upeichaite”, ombohováikuri ha’ekuéra.
“Crispín ha che niko roġuahẽ peteĩ ñe’ẽme, ha rohókuri roimo’ãgui karai Venancio ndaiporiha hógape, romondávo ipirapire ha áġa roimeporãmi rire rome’ẽjey haġua chupe. Upérõ niko ha sapy’areíramo ġuarã arahákuri che mboka. Che apyta okápe ha Crispín oike, ha nimbora’e karai Venancio -oĩva hógape- oñandu, ha imboka reheve ou ojuka haġua Crispín-pe. Ahechávo, añemotenonde hese ha aju¬kaitevoi. Upéi romonda pirapire ha roñaníkuri upégui. Crispín nomombe’úi hembirekópe hyeguasúgui; ha che katu namombe’úi peẽme akyhyjégui pendepochýramo ġuarã. Che rembireko añoitépe amombe’úkuri. Upévare, ore mbohapymínte roikuaákuri upe mba’e vaiete, ha’e... upévare avei Ñandejára ipochy orendive ha naoremoi¬ngeséi yvágape”, he’íjekoraka’e karai Policarpo amyrỹi.
“Ha mba’éiko peikotevẽ?... Mba’éiko rojapokuaa penderehe?”, oporandujoa hikuái. “Mba’eve. Romombe’úmaniko peẽme ore rembia¬po vaikue. Rohupytýnema py’aguapy. Áġakatu, peipotáramo peñembo’ekuaa orerehe”, he’ijeýkuri Policarpo póra.
Oñembo’éndaje hikuái hesekuéra, ha upéi katu py’aguapýpe ohojoa oke.
Upete guive ndojehechaukavéi umi mbohapy póra. Oiméne niko Ñandejára oñyrõmba’e chupekuéra...


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Colleges and Universities from Argentina
- Instituto de Enseñanza Superior del Ejército
- Instituto Nacional de Educación Física General Manuel Belgrano
- Instituto Tecnológico de Buenos Aires
- Instituto Universitario Aeronáutico
- Instituto Universitario CEMA
- Instituto Universitario de Ciencias de la Salud - Buenos Aires
- Instituto Universitario de la Policia Federal
- Universidad Abierta Interamericana
- Universidad Adventista del Plata
- Universidad Argentina de la Empresa
- Universidad Argentina John F. Kennedy
- Universidad Austral Buenos Aires
- Universidad Blas Pascal
- Universidad CAECE, Buenos Aires
- Universidad Católica Argentina Santa Maria de los Buenos Aires
- Universidad Católica de Córdoba
- Universidad Católica de Cuyo
- Universidad Católica de La Plata
- Universidad Católica de Salta
- Universidad Católica de Santa Fé
- Universidad Católica de Santiago del Estero
- Universidad Champagnat
- Universidad de Belgrano
- Universidad de Buenos Aires
- Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales
- Universidad de Congreso
- Universidad de Flores - Buenos Aires
- Universidad de la Fraternidad de Agrupaciones Santo Tomas de Aquino (FASTA)
- Universidad de la Marina Mercante
- Universidad de Mendoza
- Universidad de Morón
- Universidad de Palermo
- Universidad de San Andres
- Universidad del Aconcagua
- Universidad del Centro Educativo Latinoamericano Rosario
- Universidad del Cine - Buenos Aires
- Universidad del Museo Social Argentino
- Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino
- Universidad del Salvador
- Universidad Empresarial Siglio 21
- Universidad Juan Agustín Maza
- Universidad Maimónides
- Universidad Nacional de Catamarca
- Universidad Nacional de Córdoba
- Universidad Nacional de Cuyo
- Universidad Nacional de Entre Ríos
- Universidad Nacional de Formosa
- Universidad Nacional de General San Martín
- Universidad Nacional de General Sarmiento
- Universidad Nacional de Jujuy
- Universidad Nacional de La Matanza
- Universidad Nacional de La Pampa
- Universidad Nacional de la Patagonia Austral
- Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco
- Universidad Nacional de La Plata
- Universidad Nacional de La Rioja
- Universidad Nacional de Lanus
- Universidad Nacional de Lomas de Zamora
- Universidad Nacional de Luján
- Universidad Nacional de Mar del Plata
- Universidad Nacional de Misiones
- Universidad Nacional de Quilmes
- Universidad Nacional de Río Cuarto
- Universidad Nacional de Rosario
- Universidad Nacional de Salta
- Universidad Nacional de San Juan
- Universidad Nacional de San Luis
- Universidad Nacional de Santiago del Estero
- Universidad Nacional de Tucumán
- Universidad Nacional de Villa María
- Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires
- Universidad Nacional del Comahue
- Universidad Nacional del Littoral
- Universidad Nacional del Nordeste
- Universidad Nacional del Sur
- Universidad Tecnológica Nacional
- Universidad Torcuato di Tella


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Algunas personalidades que han sido invitadas a participar en el Congreso
-Doctora Eni de Mesquita, Directora Museo Paulista (Sao Paulo, Brasil)
-Doctor Germán Molina, Premio Nóbel Química
- Doctor León Olivé, Director del Doctorado de Filosofía de la Ciencia UNAM México
-Doctor Leonel Fernández, Presidente República Dominicana
-Doctor Manuel Castells, Profesor U. de California en Berkeley
-Doctor Manuel A. Garretón, Prof. U. de Chile, Premio Nacional de Ciencias Sociales de Chile
-Doctor Miguel Rojas-Mix, Director Cexeci, Extremadura-Espana
-Doctora Noemí Girbal de Blacha, Coordinadora Área Ciencias Sociales CONICET- Argentina
-Doctor Rafael Guarda, Secretario General Grupo Universitario Montevideo
-Doctor Ricardo Lagos, Escobar Ex-Presidente de la República de Chile
-Doctor Rubén Eduardo Hallú, Rector de la Universidad de Buenos Aires
-Doctora Wrana Panizzi, Vice-Presidenta CNPQ-Brasil
-Doctor Samuel Navarro, Decano de la facultad de Ciencias de la U. de Santiago de Chile
-Doctor Samuel Silva Gotay, Profesor Emérito de la Universidad de Puerto Rico
-Doctor Servet Martínez, Premio Nacional Ciencias, Pte. Academia Chilena de Ciencias


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Luján Martínez, Eugenio Ramón and Álvarez-Pedrosa Núñez, Juan Antonio and Santos Marinas, Enrique and Mendoza Tuñón, Julia and Maldonado, Ricardo and de Miguel García, Elena and Moncó Taracena, Sofía and Palancar, Enrique L. and Pascual, Aránzazu and Álvarez, María Luisa (2009) Aplicaciones de las TIC en la docencia en Lingüística Histórica y Comparada. In Aplicaciones de las TIC en la docencia en Lingüística Histórica y Comparada, 10 de diciembre de 2008, Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid. (Unpublished)
Abstract
Comunicaciones presentadas en el Seminario "Aplicaciones de las TIC en la docencia en Lingüística Histórica y Comparada", celebrado en la Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid el 10 de diciembre de 2008.
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EMILIANO R. FERNÁNDEZ
Hi`arareñói Guarambarépe Yvysunu, 08 jasyapy 1894. Itúva ha`eva`ekue pe mburuvicha omotenondeva`ekue ñorairõ guasu karai Silvestre Fernández ha kuñakarai Bernarda Rivarola isy. Mitãmi guive ohova`ekue Paraguaýpe peteĩ tava`i “Bejarano – Recoleta” isy ndive.
Isy rehe omoĩ hérajoapy mbyky omyengoviáva itúva rerajoapy, ombvoheko upéicharõ ndaha`éi Emiliano Fernández Rivarola, hákatu omoĩ Emiliano Rivarola Fernández.
Mitã mbo`ehao oñepyrũva`ekue mbo`ehao Ysatýpe ha omohu`ã ary 1906-me. Orekorõguare 12 ary oñepyrũ ombopu Mbarara, ha tahachi apytépe katu omohu`ã “Concepción-pe”, upérõguare oisãmbyhyva`ekue mburuvicha Tte primero José Félix Estigarribia.
Omendava`ekue kuatiáre Belén Lugo ndive, kuña pire apatĩ Ysatéña pe ñorairõ aja, 8 jasypoapýpe (hi`áramboty jave), ha tupãópekatu, 24 jasykõi “Ca`acupépe”. Ko ñemendágui heñói Emiliano Ramón, ha okapeguáva; Laureano, Ignacio, Rosario ha Norberto Ramón.
Oñepyrũ ohai ñe`ẽpoty “Concepción- pe”, tahachiramoguare.
He`i peteĩ tahachi “Aleman” ombo`eva`ekue chupe omoñe`ẽjoja hag̃ua umi ñe`ẽ. Ome`ẽ hag̃ua mba`eporã hembiapópe oipuru guarani ha castellano ha jopara oikéva opaite tapicha korasõkuápe.
Ha`e ohechauka mba`e iporãva pe jehaipyrépe, pe tekohagui ha avei ñorairõ rehegua umi ñe`ẽpotýpe.
Péicha he`e omopu`ãva`ekue mburuvichaguasu “Mariscal Francisco Solano López” rembiapokue ojejapova`ekuére hesekuéra Cháko ñorairõme, ha`e py`aguasúpe oñorairõva`ekue ha ojejapi mokõhápe ha ojehupi chupe yvateve upérõ “Nanawua”- pe peteĩ meñáre “Artículo” Nº 46.692. Ikatu`ỹre oku`e opa rire ñorairõ ojupi he`e “Teniente segundo- pe”.
Heta hembiapokue péicha heta ñe`ẽpotýgui ojejapo purahéi umi puraheihára katupyrýva ha`éva: Félix Pérez Cardozo, Mauricio Cardozo Ocampo, Andrés Cuenca Saldivar, Ramón vargas Colmán, Martín Escalante ha Carlos Quintana.
Umi tapicha ndovy`ai jave he`íma voi peteĩ Emilianore mba`e”.
Ojeikutuva`ekue peteĩ ñorairõme tenda hérava “Bar Mberu” Loma Clavel-pe, 3 jasypateĩme ary 1948. Omano 15 jasyporundy ary 1949.
Ñe`ẽpoty ñepyrũngue ha`e: Primavera ha Trigueñita , ha ipahápe: Mi Pluma
( escrita en castellano) ha Arasy Memby tee (23 de junio 1948), ohaiva`ekue Hasýva rerekuápe Yaguaronína Facunda Velásquez. Hetekue opytu`u Yvysunu Guarambarépe( ojeguerovava`ekue Recoleta-gui 8, jasyrundy (agosto) ary 1998-pe


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Este espacio sirve para promocionar y difundir la Lengua y Cultura Guarani. Ko kuatiarogue heñói oñemoherakuâ hagua Guarani Ñe'ête ha Reko
miércoles, 23 de junio de 2010
SAN JUAN ÁRA - EL DÍA DE SAN JUAN
SAN JUAN ÁRA – EL DÍA DE SAN JUAN
Ohai: David Galeano Olivera
Leer original (hacer clic) en: http://groups.google.com.py/group/guarani-nee/web/san-juan-ra---el-da-de-san-juan
24 jasypoteî ojegueromandu’a San Juan ára, ha pe vy’aguasu ojejapóva hérape oñepyrûmavoi 23 jasypoteî pyharépe. Añetehápe, kakuaáva, mitârusu ha mitâ ñane retâmegua vy’apópe ojapo opaichagua temira’â, tembi’u ha ñembosarái imandu’ávo upe karai marangatúre. El 24 de junio se celebra el día de San Juan y los festejos que se realizan en su nombre ya se inician en la noche del 23 de junio. En verdad, adultos, jóvenes y niños del Paraguay rememoran con mucha alegría las diversas pruebas, comidas y juegos que se realizan en recordación del mencionado santo.
Ára 23 pyharépe oñepyrûma ojejapo umi temira’â. El día 23, a la noche, ya se realizan las pruebas. Techapyrârô (por ejemplo):
1. Peteî ryguasume (uru) oñeñongatuva’erâ peteî koty iñipytûvape ha oîva’erâ upépe, okaru’ỹre, 24 aravo. Upéi, ára 24 asajépe, oñenohêva’erâ okápe ha ojereva’erâ hese umi omendaséva, avati raỹi ipópe; ha upépe ryguasume okarúvo peteîvagui, upéva ha’ehína upe omendátava pe arýpe. Un gallo debe ser atrapado y mantenido en una pieza oscura por 24 horas, sin comer. Luego, el día 24 a la siesta, se lo suelta ante un grupo de personas que desean casarse y que tienen granos de maíz en la mano. Aquella persona de quien primero coma el gallo, esa se casará ese año.
2. Peteî ryguasume oñeñongatuva’erâ peteî koty iñipytûvape ha oîva’erâ upépe, okaru’ỹre, 24 aravo. Upéi, ára 24 asajépe, ojerahava’erâ chupe ambue kotýpe oîhame ijerére: kuâirû, pirapire, ryguasu rupi’a ha okêndavoka. Ko’â irundy mba’e ojehaitypova’erâ avati raỹi apytépe. Ryguasume ho’uraêramo avati, kuâirû oîhágui, upéva he’ise ñemenda pe arýpe; ho’uraêrô avati, pirapire oîhágui, upéva he’ise ojerekotaha heta pirapire pe arýpe; ho’uraêro avati, ryguasu rupi’a oîhágui, péva katu naiporâi, he’ise po’a’ỹ pe arýpe; ha ho’úramo avati, okendavoka oîhagui, upéva he’ise óga pyahu ojerekotaha. Un gallo debe ser atrapado y mantenido en una pieza oscura por 24 horas, sin comer. Luego, el día 24 a la siesta, se lo libera en una pieza dónde, alrededor del gallo, se ubican: un anillo, una moneda, un huevo de gallina y una llave; rodeadas de granos de maíz. Si el gallo come primero de lugar donde está el anillo, eso significa que habrá casamiento ese año; si primero come del lugar donde se halla la moneda, eso significa que se poseerá mucho dinero ese año; si primero come del lugar donde está el huevo, eso significa mala suerte; y si come del lugar donde está la llave, eso significa que se tendrá casa nueva ese año.
3. Ára 23, pyharépe, ojekutuva’erâ peteî kyse pakováre. Upéi ára 24 asaje jave ojehekýivo kyse pakovágui ikatúta oñemoñe’ê hese ménarâ térâ tembirekorâ réra ypy. El día 23, a la noche, se clava un cuchillo o puñal en una planta de banano. Luego, el día 24 a la siesta, al desempuñar el cuchillo del banano, quedará grabado en el cuchillo la letra inicial del nombre del futuro esposo o esposa.
4. Ára 24 ko’ême, oñesêva’erâ okápe ha ohasaraêvévape oñeporanduva’erâ héra ha péva ha’éta avei tembirekorâ térâ menarâ réra (térâ réra ypy). El día 24, al amanecer, se debe salir a la calle y preguntar el nombre a la primera persona que pasa. El nombre de dicha persona será también el nombre (o inicial del nombre) del futuro esposo o esposa.
5. Ára 23 pyharépe, oñemoîva’erâ aramboha guýpe peteî itangecha pyahu ha ko’êvo oñenohêvo itangecha aramboha guýgui ojehecháta ipype tembirekorâ térâ menarâ ra’ânga. El día 23 a la noche, se debe guardar un espejo nuevo bajo la almohada y, al amanecer, al sacar el espejo de debajo de la almohada se podrá ver en él la imagen de la futura esposa o esposo.
6. Ára 24 asaje, oñemondykyva’erâ 24 jey tataindy ýpe ha upépe ikatúta oñemoñe’ê menarâ térâ tembirekorâ réra ypy. El día 24 a la siesta, se debe echar 24 gotas de vela en un recipiente con agua; y se formará la letra inicial del nombre del futuro esposo o esposa.
7. Ára 23 pyharépe, oñemoîva’erâ aramboha guýpe mokôi avati ra’ỹi. Peteîva oguerahava’era peteîva mborayhu jára réra ha ambuéva katu ambue mborayhu jára réra. Ára 24 ko’ême, ojepovyvy ha oñenohêva’erâ peteî avati ra’ỹi aramboha guýgui; ha upe térâ oñenohêva ha’e mena térâ tembirekorâ réra. El día 23 a la noche, se pondrá debajo de la almohada dos granos de maíz con los nombres de dos pretendientes. En la mañana del día 24, al despertar, se introducirá la mano debajo de la almohada y se extraerá uno de los granos y el nombre extraido será el del futuro esposo o esposa.
Oîháicha umi temira’â, oî avei umi ñembosarái San Juan árapente oñeha’âva. Péicha, oĝuahêvo pyhare, opavave ijaty San Juan-hápe ha oike opaichagua ñembosaráipe héra Guarani meméva. Así como existen las pruebas, también existen los tradicionales juegos de San Juan. Así, al llegar la noche, la gente se reune para participar de los tradicionales juegos, que casi en su totalidad, tienen nombre en Guarani.
1. Tata ári jehasa (que consiste en pasar descalzo sobre brasas de fuego de hasta cinco metros de largo).
2. Yryra sỹi oguerekóva hu’âme, jopóiramo: pirapire, ao pyahu térâ peteî ryguasu ka’ê (que consiste en subir a un palo o mástil cubierto de grasa, en cuya punta hay un premio: dinero, ropa nueva o una gallina asada).
3. Kambuchi jejoka (que consiste en romper con un palo un cántaro -a modo de piñata- y estando con los ojos vendados.
4. Páila jeheréi (que consiste en lamer lamer una sartén engrasada).
5. Pelota tata (que consiste en una pelota de trapo “bañada” en algún combustible. La pelota encendida circula entre la gente mediante los puntapiés que cualquiera le aplica).
6. Tóro Kandil (que consiste en cubrir con piel de vacuno a alguien y ponerle una cabeza de toro con cuernos en llamas; y así, salir, correr y asustar a la gente).
7. Ñemenda okára o casamiento koygua (que consiste en simular, a modo de diversión, una casamiento al estilo campesino).
8. Carrera vosa (que consiste en una carrera donde los participantes se meten, cada uno, en una bolsa y compiten así, a los tumbos y levantadas).
9. Kure ñembohuguái (que consiste en ponerle “la cola” -estando con los ojos vendados- a la imagen de un cerdo, en el lugar exacto).
Ko’â ñembosarái oiko aja peteî kuñakarai imba’ekuaáva omoñe’ê kuña ha kuimba’épe ipo ha oikuaauka chupekuéra mba’épa oikóta hekovekuéragui tenondeve gotyo. Huguápe katu peteî atymbopuha ohenduka purahéi ñanemba’etéva, umi ikyre’ỹvéva; ha opapotávo pe vy’aguasu, opavave osê ojeroky vy’a ha tetia’épe. Umi jeroky apytépe oî pe hérava “solíto” ha ambuéva. Mientras se van desarrollando los diferentes juegos, una mujer pruebera lee el futuro a quienes se le acercan. De fondo, una bandita deleita a la concurrencia con la agradable y entusiasta música paraguaya. La fiesta concluye con un gran baile popular donde, entre otros, se danza el “solito”.
Oîháicha temira’â ha ñemboharái, oî avei tembi’u San Juan árapente ojejapóva. Así como existen las pruebas y juegos tradicionales; también existen las comidas o platos típicos de la festividad de San Juan.
1. Mbeju
2. Chipa (aramirô, mestizo, so’o, kavure, piru ha ambuéva)
3. Pastel mandi’o
4. Chicharô trenzado
5. Chicharô hu’itî
6. Pajagua mascada
7. Sopa paraguaya
8. Chipa guasu
9. Mbusia ha butifarra
10. So'o jukysy
11. So'o josopy – sójo
12. Ryguasu ka'ê
13. Vori-vori ryguasu
Pyharepyterâ oñembopupu caldo ava (San Juan Bautista-Misiones-pe katu ojejapo batiburrillo); ha oñembosyry (bebidas) haĝua oî guaripóla, aloha ha kojói haku porâva. Mahe’ê – mba’ehe’ê (postres) apytépe katu jajuhukuaa: eíra kesúre, eíra manduvíre, andai kamby, arapaho, kamby arro ha kandial.
Jepémo San Juan Ára ndaha’éi Guaranikuéra mba’eteete, ja’ekuaa oikembaretehague ñane retâ rekópe. Áĝa katu pe mba’e iporâvéva niko ndaikatuiha ñaikûmby San Juan Ára Guarani’ỹre. Iporâ ja’e avei San Juan Ára oĝuahêhague ñane retâme umi español nidve. Por más que la fiesta de San Juan no corresponda a una tradición Guarani, debemos convenir que se arraigó profundamente en el ser paraguayo. Empero, lo llamativo es que siendo una tradición cristiana, introducida por los españoles, ella tenga que ser interpretada en Guarani, ya que los nombres de las pruebas, juegos y comidas -como hemos visto- están expresadas en el dulce Avañe’ê.
Oje’e ko vy’aguasu jeromandu’a oñepyrûhague ojapo 5.000 ary; umi iñarandúva ohechakuaárôguare kuarahy hekoambueha mokôi ára peteî arýpe. Péicha, ko yvymbyte ñemby gotyo, oî peteî ára imbykyvéva (21 jasypoteî) ha ambue katu ipukuvéva (21 jasypakôi). Se dice que esta celebración se originó hace 5.000 años; cuando los sabios descubrieron que dos días al año el Sol cambia. En el hemisferio sur, el día más corto (21 de junio) y el día más largo (21 de diciembre) respectivamente.
Oje’e avei upe árape heñóihague San Juan Bautista ha isy omomaiteihague ichupe tata rendýpe. Avei oje’e tata oñemyendyha oñemombare ha oñembohetia’évo kuarahy pytu, sa’ive ojopéva upe jave, ára mbykyvehaguére. También se dice que ese día nació San Juan Bautista y que se madre festejó su nacimiento con una fogata. Por otro lado, también se afirma que se realiza el encendido del fuego a fin de reforzar el calor solar, ya que al tener días más cortos, la luz solar pareciera que pierde fuerza y vigor.


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Champions Runners Up 1906 Guaraní Olimpia 1907 Guaraní Olimpia 1908 no championship held due to military coup 1909 Nacional Libertad 1910 Libertad Atlántida 1911 Nacional Atlántida 1912 Olimpia Sol de América 1913 Cerro Porteño Sol de América 1914 Olimpia Cerro Porteño 1915 Cerro Porteño Olimpia 1916 Olimpia Guaraní 1917 Libertad Olimpia 1918 Cerro Porteño Nacional 1919 Cerro Porteño River Plate 1920 Libertad Olimpia 1921 Guaraní Nacional 1922 no championship held due to civil war 1923 Guaraní Olimpia 1924 Nacional Libertad 1925 Olimpia Guaraní 1926 Nacional River Plate and Sol de América 1927 Olimpia Libertad and Nacional 1928 Olimpia Libertad 1929 Olimpia Libertad 1930 Libertad River Plate 1931 Olimpia Libertad 1932 no championship held due to Guerra del Chaco 1933 no championship held due to Guerra del Chaco 1934 no championship held due to Guerra del Chaco
1935 Cerro Porteño Sol de América 1936 Olimpia Atlántida 1937 Olimpia Cerro Porteño 1938 Olimpia Cerro Porteño 1939 Cerro Porteño Olimpia 1940 Cerro Porteño Sol de América 1941 Cerro Porteño Olimpia 1942 Nacional Cerro Porteño 1943 Libertad Olimpia 1944 Cerro Porteño Libertad 1945 Libertad Cerro Porteño 1946 Nacional Sol de América 1947 Olimpia Guaraní 1948 Olimpia Cerro Porteño 1949 Guaraní Nacional 1950 Cerro Porteño Libertad 1951 Sportivo Luqueño Cerro Porteño 1952 Presidente Hayes Sol de América and Libertad 1953 Sportivo Luqueño Cerro Porteño and Libertad 1954 Cerro Porteño Libertad 1955 Libertad Olimpia 1956 Olimpia Libertad 1957 Olimpia Cerro Porteño, Sol de América, Guaraní 1958 Olimpia Cerro Porteño 1959 Olimpia Cerro Porteño 1960 Olimpia Cerro Porteño 1961 Cerro Porteño Olimpia 1962 Olimpia Nacional 1963 Cerro Porteño Olimpia 1964 Guaraní Cerro Porteño and Nacional 1965 Olimpia Guaraní 1966 Cerro Porteño Guaraní 1967 Guaraní Libertad 1968 Olimpia Cerro Porteño 1969 Guaraní Olimpia 1970 Cerro Porteño Guaraní 1971 Olimpia Cerro Porteño 1972 Cerro Porteño Olimpia 1973 Cerro Porteño Olimpia 1974 Cerro Porteño Olimpia 1975 Olimpia Sportivo Luqueño 1976 Libertad Cerro Porteño 1977 Cerro Porteño Libertad 1978 Olimpia Sol de América 1979 Olimpia Sol de América 1980 Olimpia Cerro Porteño 1981 Olimpia Sol de América 1982 Olimpia Nacional 1983 Olimpia Sportivo Luqueño 1984 Guaraní Cerro Porteño 1985 Olimpia Nacional 1986 Sol de América Olimpia 1987 Cerro Porteño Olimpia 1988 Olimpia Sol de América 1989 Olimpia Guaraní 1990 Cerro Porteño Libertad 1991 Sol de América Cerro Porteño 1992 Cerro Porteño Libertad 1993 Olimpia Cerro Porteño 1994 Cerro Porteño Olimpia 1995 Olimpia Cerro Porteño 1996 Cerro Porteño Guaraní 1997 Olimpia Cerro Porteño 1998 Olimpia Cerro Porteño 1999 Olimpia Cerro Porteño 2000 Olimpia Guaraní 2001 Cerro Porteño Sportivo Luqueño 2002 Libertad 12 de Octubre 2003 Libertad Guaraní 2004 Cerro Porteño Libertad 2005 Cerro Porteño Libertad 2006 Libertad Cerro Porteño 2007 Libertad Sportivo Luqueño 2008 Libertad (Apertura) Nacional 2008 Libertad (Clausura) Guaraní 2009 Cerro Porteño (Apertura) Libertad 2009 Nacional (Clausura) Libertad 2010 Guaraní (Apertura) Cerro Porteño 2010 Libertad (Clausura) Cerro Porteño 2011 Nacional (Apertura) Olimpia 2011 Olimpia (Clausura) Cerro Porteño 2012 Cerro Porteño (Apertura) Olimpia 2012 Libertad (Clausura) Nacional 2013 Nacional (Apertura) Guaraní 2013 Cerro Porteño (Clausura) Libertad 2014 Libertad (Apertura) Guaraní NB: since 2008, two championships are awarded each year Total Championships (110; runners-up finishes (117) between square brackets) [all teams from Asunción except if indicated otherwise] 39 [21] Olimpia 30 [28] Cerro Porteño 17 [21] Libertad 10 [14] Guaraní 9 [10] Nacional 2 [12] Sol de América (Villa Elisa) 2 [ 4] Sportivo Luqueño 1 Presidente Hayes [ 3] Atlántida [ 3] River Plate [ 1] 12 de Octubre (Itaugua)
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Iván Jaksic, Fernando Lolas y Alfredo Matus (comp.) Asociación de Academias de la Lengua Española Gramática de la libertad. Andrés Bello y la unidad lingüística panhispánica. Antología conmemorativa V Congreso Internacional de la Lengua Española
Silvana Guerrero González
Resumen
Iván Jaksic, Fernando Lolas y Alfredo Matus (comp.)Asociación de Academias de la Lengua EspañolaGramática de la libertad. Andrés Bello y la unidad lingüística panhispánica.Antología conmemorativa V Congreso Internacional de la Lengua EspañolaSantiago: Santillana2010, 149 páginas.ISBN 978-956-239-738-4
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Este sábado las pequeñas atletas de la Escuela Municipal de Gimnasia Artística, nivel Escuelita, participarán de un Torneo Provincial en Córdoba.
El certamen es organizado por la Federación Cordobesa de Gimnasia y viajarán desde nuestra ciudad Renata Cos, Tatiana Vaira,Micaela Vaira,Paulina Loza,Lourdes Ribone,Lucía Peralta,Luciana Luque,Rocío Torre,Ludmila Delsoglio,Camila Sayavedra,Delfina Gaido,Guillermina Giordano,Valentina Cervellini,Reggina Genaro,Belén Cassol,Victoria Pedrotti,Milagros Arévalos,Iara Yáñez,Mirna Ocaña,Daniela Szulpak.
La entrenadora del grupo es Cecilia Gobetto y como jueza Georgina Robledo.


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Ruinas jesuíticas de Jesús y Trinidad
Ruinas jesuíticas de Jesús y Trinidad oiméva Tetãvore Itapúa-pe, Paraguái, ko'ãva reducción ojeguerekóva gueteri, ko'ãva apytépe umi táva omopyendáva'ekue misionero hesuita oikundahávo Ñembyamérika saro'y XVII jave.
Ko'ã fundación religiosa, umi oĩva mbytépe, omoheñóiva ary 1609 ha oipysóva 150 ary pukukue. Ko'ã renda ijeiporavóva ha omombove'úva ha'éha Tembiejakue Yvypóra rekogui péva UNESCO rupive ary 1993 jave.
Ko’ã Reducción Jesuítica Paraguái, ojeguerovia ouha tembiapo evangelizadora omotenondéva Jesuita-kuéra. Ko’ãva testimonio omboguatáva Paraguái rembaiasa Paraguay.
Tembikuaa'aty rechaukaha
Hembiasa ñepyrũ[jehaijey]
Paraguay omopyendáva Alejo García 1524 jave. Okakuaa plano político, económico ha social ohasáva ohóvo mbeguekatúpe conflicto bélico umi español ha nativo-kuéra opu’ãva ojuehe, ko'ãva opu'ã ojuehe opyta agua ichupekuéra pa’ũ territorial imba’éva voi.
Ary 1590 jave umi español omopyenda pa tavavuru ha irundypa colonia América del Sur-pe. Ko’ã indígena, orekóva umi mboka pohýi heta kásope, ijehegui, oñemopyendáva español-kuéra sistema de Encomienda rupive.
Umi mburuvicha español ohekáva nativo-kuéra oiko poãve haguã, oguenohẽvo umi decreto oñangareko haguã, pero orekóva jesareko umi mba’e rehe. Sistema de encomienda me’ẽva raza pytũmbýpe oikóva opáy haguã.
Ndaha'éi omopyendáva umi reducción oúva peteĩ época oindígena oiko porãve hague.
Ary 1586 oguahẽva jesuita tavusu Tucumán-gui, ary 1587, ojerurégui Obispo de Asunción, Don Alonso Guerra, territorio paraguayo-pe avei.
Ko'ápe, jesuita iñepyrũ obra evangelización ha omopu’ã umi pueblo térã reducción Departamentos de Misiones ha Itapúa jerére Paraguáipe.
Péicha tembiapo umi jesuita omotenondéva Paraguái tavusu imboguatáva ko’ãva táva ijehegui opu’ãva ha péicha umi indígena ha omohendáva ñe'ẽ guarani jehai. Oñemoarandu religión-pe omoĩva orden político, cultural, educativo ha social teko porã tuicha omoakãpu’ãva Paraguáipe. Ko’ã indígena, heta oikundaháva ha ojeipokuaáva tekove orahahávape, ojejuhu comunidad mbovyvéva ka’aguýpe. Péicha misión orekóva ko’ã jesuita ombyatýva grupo de dos o tres mil peteĩteĩ táva rehe.
Misionero aty omopyendáva 30 misione ko yvy ha’éva upérõ Paraguái, Brasil, Argentina ha Bolivia. Ko’ã misión omopu’ãva ha oñangarekóva.
Ruinas de Jesús de Tavarangüe[jehaijey]
Ko reducción Jesús de Tavarangüe oñemopyenda 1685 arýpe río Monday rembe’ýre.
Tupao Reducción de Jesús oiméva proceso de construcción péva oñemosẽvo umi jesuitas Provincia del Río de la Plata-gui.
Ha'eramo'ã umíva tupao tuichavéva ko’ã árape, orekóva estructura principal 70 m ipukukue ha ipe 24 m.
Ko’ã tupao Iglesia de Loyola-ichaite, oiméva Italia-pe. Ko’ã okẽ ojeike, mbohapy tenda tenondépe, umi obraiporãitereívape.
Ojedeklara Patrimonio Cultural de la Humanidad UNESCO rupive ary 1993. Ojeguerovia oĩha umi óga mimi 30 pueblo jesuítico ojeguerekóva ko’ã tendáre.
Diseño arquitectónico ko’ã reducción oiméva arquitecto Antonio Forcada, español-gui oñuva omotenondéva estilo ijehegui orekóva arco trilobulado péva cultura musulmana-pe ojoguáva ko’ã árape oñemotenondéva España-pe.
Péicha ruina ojeguerekóva ko’ã misión religiosa ohechaukáva peteĩ jepokuaa ha tekombo’e ñemboguata omarkáva estilo ijehegui hapéichagua..
Ruina Santísima Trinidad Paranagua[jehaijey]
Reducción Santísima Trinidad Paranagua ha'éva pe tuichavéva misión. Omopyendáva 1712 ary umi nativo oúva misiones San Carlos (ko’ãva territorio Argentina ko’ágã).
Péicha reducción orekóva templo tuichavéva omoañetéva reducción jesuítica, ko'ápe heñói músiko ipokatúva ojuhu peve umi partitura musical Moxos (Bolivia) omopyendáva purory ha purahéi omoñepyrũva misiones jesuíticas. Péicha ko’ã pueblo oñangarekó ha orekóva mayor grado omohendáva pueblo ñemohenda.
Oreko Plaza Mayor, tenda oñembyatýha pueblo ha Museo Jesuítico omohendáva sacristía ymaguáre ko’ápe ikatúva ojehecha escultura ha máketa misión mba’éva.
Trinidad ára ha ára ohóvape oñemyatyrõ tembiapo ha’éva restauración ha mantenimiento.
Ojedeklara Patrimonio de la Humanidad ary 1983 jave.
Mba’éichapa oñeguahẽ[jehaijey]
Ruina paraguaya oñembyatýva, ko’ãva rehe oñeñangarekóve ha oñemomba’eguasu, oikehína reducción Jesús, San Cosme, Damián ha Trinidad.
Ojeike agua ko’ã reducción oipyhyva’erã ruta VI heñóiva tavaguasu Encarnación ha péva ikatu omboguata tape asfaltado rupive. Ko’ã ta’ãnga ohechauka mba’e tape ojeporu oñeguahẽ haguã reducción peve.
Ko’a rupi ojeike Ruina Trinidad-pe oiméva 700 m Ruta 6, ojehupytývo "km 31". Péva 2 km oñeguahẽ haguã, pe ojekuaáva Ruinas de Jesús de Tavarangué-pe.
Referencias[jehaijey]
- La Magia de nuestra tierra. Fundación en Alianza. Asunción.
- Geografía ilustrada del Paraguay. Arami SRL Asunción.