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A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q R S T U V W X Y Z Todo
R
Román Salcedo, Henrique Luis, Psicólogo, Institución universitaria de Envigado, Colombia (Colombia)
Romero, Fredy, Psicólogo egresado de la Universidad de Ibagué, especialista en psicología clínica de la Universidad Católica de Colombia en Bogotá, estudios en psicoterapia cognitiva en Buenos Aires Argentina con certificación del Albert Ellis Institute de N.Y, y (Colombia)
Romero, Gustavo (Colombia)
Romero Guzman, Fredy Alexander, Institucion Universitaria de Envigado (Colombia)
Romero Guzmán, Fredy Alexander, Psicólogo, Universidad de Ibagué, Especialista en Psicología Clínica, Universidad Católica de Colombia, Magíster en Psicología, Universidad del Norte; Docente de Tiempo Completo de la Facultad de Ciencias Sociales, Programa de Psicología de la Ins (Colombia)
Romero Guzmán, Fredy Alexander, Psicólogo, Universidad de Ibagué, Especialista en Psicología Clínica, Universidad Católica de Colombia, Magíster en Psicología, Universidad del Norte; Docente de Tiempo Completo de la Facultad de Ciencias Sociales, Programa de Psicología de la In (Colombia)
Romero-Acosta, Kelly
Roncancio Gonzalez, Henry, Abogado (Universidad Libre, Colombia), Magister en Educación y Desarrollo Humano (Convenio CINDE –Universidad de Manizales, Colombia). Docente universitario. Vicerrector académico Institución Universitaria de Envigado. Colombia. (Colombia)
Rueda Restrepo, Lorena, Estudiante cuarto semestre, Facultad de Ciencias Sociales, Programa de Psicología, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Ruiz Moreno, Esteban, Psicoanalista, Foro de Psicoanálisis del Campo Lacaniano de Pasto – IF, Docente Tiempo Completo – Programa de Psicología, Docente Investigador. Grupo de Investigación INDAGAR – Maestría en Pedagogía Universidad Mariana – Pasto. Nariño, Colo (Colombia)
Ruiz-Garzón, Martha Yaneth, Magister en Asesoría Familiar y Gestión de Programas para la Familia en la Universidad de la Sabana. Especialista en Orientación Educativa y Desarrollo Humano de la Universidad del Bosque. Licenciada en Psicología y Pedagógica de la Universidad Pedag (Chipre)
Russo De Sánchez, Ana Rita, Doctora en Filosofía y Ciencias de La Educación, Universidad de Salamanca. Creadora y Directora Programa de Desarrollo Psicoafectivo y Educación Emocional, Universidad del Norte. Docente e investigadora, Universidad del Norte. Directora de la Maestría (Colombia)
Russo De Vivo, Ana Rita, Psicóloga Universidad del Norte. Doctorado Universidad de Salamanca. Ph.D Filosofía y Ciencias de La Educación. Directora del Programa PISOTON para la Educación y el Desarrollo Psicoafectivo de la Universidad del Norte. Docente Doctorado en Psicolo (Colombia)
S
Salazar-Piñeros, Fabio Alexander, Psicólogo de la Universidad Nacional de Colombia, Doctorando en Psicología de la Pontificia Universidad Católica Argentina. Docente tiempo completo del Programa de Psicología de la Universidad Surcolombiana-Neiva, Colombia (Colombia)
Salcedo Morillo, Dixon David, Ingeniero de Sistemas, Universidad Autónoma del Caribe, Magister en Software Libre, Universidad Autónoma de Bucaramanga, Docente tiempo completo titular de la Universidad de la Costa, Grupo de Investigación MATINCUC, Barranquilla, Colombia (Colombia)
Sandstede Rivas, María José, Psicóloga, Universidad Pontificia Bolivariana; Especialista en Salud Ocupacional, Universidad de Antioquia; Magister en Salud Ocupacional, Universidad de Antioquia; Especialista en Adicciones, Universidad Católica Luis Amigó; Psicoorientadora Direcció (Colombia)
Satchimo Namalyongo, Apolinário, Licenciado en Psicología de la Educación en el Instituto de la Educación de Huambo, Angola. Egresado del Programa de Maestría en Psicopedagogía de la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas, Cuba. Docente del Instituto de la Educación de (Angola)
Sánchez, Karen Liseth, Estudiante investigadora, Psicología, Universidad Pontificia Bolivariana, Bucaramanga, Colombia (Colombia)
Sánchez, Maritza, Estudiante Programa de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Sánchez Cuellar, Manuel Guillermo, Psicólogo, Especialista en Evaluación y Diagnóstico Neuropsicológico, Magíster en Neuropsicología Clínica. Docente Coordinador Laboratorio de Psicología, Miembro Grupo de Investigación Psicosaberes, Programa de Psicología, Universidad Cooperativ (Colombia)
Sánchez Giraldo, Luz Aneira, Psicóloga, Institución Universitaria de Envigado, Colombia (Colombia)
Sánchez Lozano, María Isabel, Psicóloga, Universidad Antonio Nariño, Sede Ibagué, Colombia (Colombia)
Sbrofatti, Andrea, Estudiante de grado de Psicología de la Universidad del Magdalena, Colombia (Colombia)
Sepúlveda Arredondo, María Fernanda, Estudiante de cuarto semestre, Programa de psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Sepulveda, Jessica, Estudiante decimo semestre, Programa de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado, Medellín, Colombia (Colombia)
Serna, Elkin Alonso, Estudiante Programa de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Soarez Santo, Carmen De Fatima, Licenciada en Psicología de la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas. Facultad de Psicología. UCLV. Cuba (Cuba)
Socarras Plaza, Ximena, Estudiante de pregrado de psicología de la Universidad del Magdalena, Colombia (Colombia)
Socarras Plaza, Ximena, Estudiante de Psicología de la Universidad del Magdalena (Colombia)
Socarrás, Ximena, Estudiante de decimo grado de Psicología de la Universidad del Magdalena, Colombia (Colombia)
Socarrás Plaza, Ximena, Estudiante decimo semestre de Psicología. Universidad del Magdalena, Colombia (Colombia)
Solano Cuellas, Laura Catalina, Universidad Cooperativa de Colombia, Sede Medellín, Colombia (Colombia)
Suescún, Jesús David, Psicólogo, Universidad de Magdalena, MSc (c) en Psicología Social Comunitaria, Universidad de Buenos Aires, Vicerrectoría de Investigación, Universidad de Magdalena, Colombia, (Colombia)
Suescún Arregocés, Jesús, Psicólogo, Magister en Psicología Social Comunitaria (c) Universidad de Buenos Aires. (Colombia)
Suescún Giraldo, Claudia Marcela, Licenciada en Educación Básica con énfasis en Inglés, Fundación Universitaria Luis Amigó, Especialista en Docencia Investigativa Universitaria, Fundación Universitaria Luis Amigó, Lingüística Aplicada a la Enseñanza del Inglés como Lengua Extr (Colombia)
T
Tamayo Agudelo, William Fernando, Psicólogo, Universidad de Antioquia, Magister en Psicología, Universidad de Antioquia, Docente Tiempo completo, Coordiandor de Investigacion, de la facultad de Psicología de la Universidad Cooperativa de Colombia sede Medellín (Colombia)
Tamayo Lopera, Diego Alfredo, Psicólogo, Universidad de San Buenaventura, Especialista en terapia cognitiva, Universidad de San Buenaventura; Magister en Neuropsicología, Universidad de San Buenaventura, Docente Tiempo completo, Institución Universitaria de Envigado, Colombia (Colombia)
Tamayo Lopera, Diego Alfredo, Psicologo (Universidad de San Buenaventura), Especialista en terapia congitiva (Universidad e San Buenaventura), Magister en Neuropsicologia (Universidad de San Buenaventura); Docente teimpo compelto, Porgrama de Psicologia, Facultad de Ciencias Sociales, (Colombia)
Tamayo Lopera, Diego, Psicólogo, Magister en neurociencias, Docente Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Tamayo Lopera, Diego
Tejada, Paula Andrea, Estudiante Programa de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Toro Burgos, Luis Carlos, Estudiante decimo semestre, Programa de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Toro Yepes, Eliana, Estudiante Programa de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado, medellin, Colombia. (Colombia)
Tumbo García, Berta Lucy, Egresada del Programa de Trabajo Social, Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades, Fundación Universitaria Uniclaretiana, Colombia, asesora psicosocial de la estrategia CDI- Familiar "Semillas de vida" de la Asociación de cabildos UKAWE'S NASA CXHAB (Colombia)
U
Uola Guimbi, Homera Malonda, Lic. Pedagogía en Instituto Superior de Ciencias de la Educación. Universidad Agostinho Neto. Provincia de Cabinda/Angola. MSc. en Psicopedagogía: Institución: Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas. Facultad de Psicología. UCLV. Cuba (Angola)
Uribe, Alejandro León
Uribe Estrada, Nataly, Estudiante cuarto semestre, Facultad de Ciencias Sociales, Programa de Psicología, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Uribe Patiño, Laura, Estudiante decimo semestre, Programa de Psicologia, Facultad de Ciencias Sociales, Institucion Universitaria de Envigado. (Colombia)
Uribe Rodríguez, Ana Fernanda, Psicóloga Pontificia Universidad Javeriana Cali, Doctora en Psicología Clínica y de la Salud, Docente investigadora Universidad Pontificia Bolivariana Bucaramanga, Colombia (Colombia)
Uribe Viveros, Margarita, Historiadora Universidad Nacional, Magíster en Estética Universidad nacional, Docente Programa de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Urrea Cuéllar, Ángela María, Psicóloga, Universidad de San Buenaventura Cali; Máster en Psicología de la Actividad Física y del Deporte, Universidad Autónoma de Madrid y Comité Olímpico Español; Doctora en Comportamiento humano en contextos deportivos, de ejercicio y activida (Colombia)
Urrea Hernández, Patricia Amparo
V
Valencia, Lorena, Estudiante, Programa de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado, Colombia (Colombia)
Valencia, Lorena, Estudiante de cuarto semestre, Programa de psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Valencia, Sandra Verónica, Psicóloga, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Valencia Albaran, Daniel, Diseñador industrial, Universidad de San Buenaventura, Medellin; Especialista en Docencia Universitaria, Fundacion Universitaria Luis Amigo. (Colombia)
Valencia Albaran, Daniel, Diseñador industrial, Universidad San Buenaventura, Especialista en Docencia Universitaria Investigativa, Fundación Universitaria Luis Amigo (Colombia)
Valero Páez, July Marcela, Estudiante quinto semestre del Programa de Psicología, facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Vargas Hinestroza, Ivonne Maritza, Psicóloga, Especialista en psicología jurídica, Candidata a Magister en Psicología jurídica, Decana facultad de Psicología, Universidad Cooperativa de Colombia, sede Neiva (Colombia)
Vargas Hinestroza, Ivonne Maritza, Psicóloga Universidad Cooperativa de Colombia, Especialista en Psicología Jurídica Universidad Católica de Colombia y Maestranda en Psicología Jurídica de la Universidad Santo Tomas. Coordinadora programa Psicóloga Universidad Cooperativa de Colomb (Colombia)
Vargas Mendoza, Vanessa Alexandra
Vélez Piedrahita, Margarita Maria, Estudiante Programa de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Velásquez, Claudia, Psicoanalista, Magíster Ciencias Sociales Universidad de Antioquia, Docente de Psicoanálisis Universidad de Antioquia (Colombia)
Velásquez Guerra, Luis Manuel, Psicólogo. Docente de la Facultad de Psicología Universidad Cooperativa de Colombia, Sede Villavicencio (Colombia)
Velásquez Guerra, Luis Manuel, Psicólogo. Universidad Nacional de Colombia, Especialista en Educación y Orientación Familiar. FUM (Colombia)
Velásquez Guerra, Luis Manuel, Psicólogo, Docente de la Facultad de Psicología Universidad Cooperativa de Colombia, Sede Villavicencio. (Colombia)
Vera Cárdenas, Víctor Javier, Psicólogo, Especialista en Gestión del Desarrollo Humano y Bienestar Social Empresarial, Candidato a Magíster en Gestión Social Empresarial. Docente Investigador, Miembro Grupo de Investigación Psicosaberes, Programa de Psicología, Universidad Coope (Colombia)
Vergara Torres, Gina Paola, Psicóloga, Universidad Antonio Nariño, Sede Ibagué, Colombia (Colombia)
Vergara Torres, Gina Paola, Psicóloga, Universidad Antonio Nariño, Docente Universidad Antonio Nariño, Sede Ibagué, Colombia (Colombia)
Villa Díaz, Juan Carlos, Psicólogo, Universidad Pontificia Bolivariana- Medellín, Especialista en Psicología Clínica con orientación psicoanalítica, Universidad San Buenaventura - Cali, Candidato a Magister en Psicología de la Universidad San Buenaventura -Cali, profesor t (Colombia)
Villa Londoño, Antonio Jose, Psicólogo, Universidad de San Buenaventura; Magister en Psicología de la Salud, Universidad de San Buenaventura, Medellin; Doctor en Neurociencias, Universidad e Maimonides, Argentina; Docente de tiempo completo de la Universidad de San Buenaventura, M (Colombia)
Villa Londoño, Antonio José, Universidad de San Buenaventura, Medellín, Colombia (Colombia)
Villa Londoño, Antonio Jose, Psicólogo, Universidad de San Buenaventura, Medellín; Doctor en Neurociencias de la Universidad de Maimonides, Argentina; Docente tiempo completo Universidad de San Buenaventura, Medellín, Colombia (Colombia)
Villada González, Tatiana, Estudiante decimo semestre, Programa de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Villalobos Martínez, José Luis, Magíster en Educación y Desarrollo Humano, Coordinador académico en la IE Antonio José de Sucre (Colombia)
Villegas Mesa, Elkin Emilio, Psicólogo-Psicoanalista, Docente Programa de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Villegas Molina, Andrea, Estudiante decimo semestre Programa de Psicología de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Institución Universitaria de Envigado (Colombia)
Villota, Nixon, Estudiante de Psicología, Universidad de Nariño (Colombia)
Virgilí Pino, Dalia, Lic. en Psicología en Universidad de La Habana, Magister(C) en Psicología Educativa en Universidad de La Habana, Profesora Instructora de la Facultad de Psicología de la Universidad de La Habana (Cuba)
Vizcaíno Escobar, Annia Esther, Licenciada en Psicología, Máster en Psicopedagogía, Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas, Profesora de la Facultad de Psicología de la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas, Cuba (Cuba)
Vizcaino Escobar, Annia Esther, Licenciada en Psicología de la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas. Máster en Psicopedagogía por afiliación institucional de la Facultad de Psicología de la Universidad Central. Profesora auxiliar de la Facultad de Psicología de la U (Cuba)
Z
Zambrano, Christian, Psicólogo, Universidad de Nariño, Magister en Educación desde la diversidad, Universidad de Manizales. Docente Universidad de Nariño, Investigador Grupo Psicología y Salud, Investigador grupo CONEPSI, Universidad de Nariño, (Colombia)
Zambrano Guerrero, Christian Alexander, Psicólogo, Magíster en Educación desde la Diversidad, docente Programa de Psicología Universidad de Nariño, investigador Grupo Psicología y Salud, y Grupo de investigación CONEPSI (Colombia)
Zapata Álvarez, Luisa Fernanda, Psicóloga Universidad de Antioquia, Especialista en Psicología Social Aplicada, Estudiante de maestría en Psicología Social de la Universidad Pontificia Bolivariana. Docente de la Fundación Universitaria Católica del Norte. (Colombia)
Zapata Gil, Lina Marcela, Psicóloga, Universidad Pontificia Bolivariana-Medellín, Especialista en Psicología Clínica con énfasis en Salud Mental, Universidad Pontificia Bolivariana - Medellín, Magister en Administración de Instituciones Educativas, Tecnológico de Monterrey (Colombia)
Zúñiga-Benítez, Henry, Ingeniero químico, Universidad de Antioquia, Especialista en Docencia Investigativa Universitaria, Fundación Universitaria Luis Amigo, Investigador Grupo GDCON, Facultad de Ingeniería-Universidad de Antioquia Medellín, Colombia (Colombia)
Zuleta, Paola, Estudiante, Programa de Psicología, Facultad de Ciencias Sociales, Institución Universitaria de Envigado, Colombia (Colombia)
Zuluaga Duque, John Fredy, Licenciado en filosofía, Universidad Santo Tomás, Colombia; Magister en filosofía, Universidad de Caldas, Colombia; Candidato a doctor en filosofía, Universidad de Antioquia, Colombia; Director del departamento de desarrollo social del CENTRO I.A.I (I (Colombia)
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REVISTA ELECTRONICA PSICOESPACIOS
ISSN 2145-2776
https://doi.org/10.25057/issn.2145-2776
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Institución Universitaria de Envigado
Cra. 27 B # 39 A Sur 57
Envigado Colombia
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REPÚBLICA DEL PARAGUAY
ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI
GUARANI, MERCOSUR ÑE'Ê TEETE
JORNADA SOBRE IDIOMA GUARANI, EN ÑEMBY
El sábado 22 de noviembre de 2014, desde las 08:00 horas, la REGIONAL ÑEMBY del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI realizó la JORNADA PEDAGÓGICA SOBRE IDIOMA GUARANI. La misma tuvo lugar en la Escuela Básica Carlos Antonio López, de la Ciudad de Ñemby (http://gn.wikipedia.org/wiki/%C3%91emby), y fue coordinada por el Dr. Nelson Zacarías Ortíz, Director de la Regional Ñemby y de la Regional Lambare; y por la Lic. Mirian Lisa Acosta de Ortíz, Directora de la Regional Ita del ATENEO.
Heta mbo'ekuaahára, mbo'ehára ha mbo'ehararâ ijatýkuri upe mbo'ehaópe oñembokatupyryve haĝua ñane Avañe'ême. Oîkuri oúva Lambare, Paraguay, Villa Elisa, Fernando de la Mora, Ñemby, San Lorenzo, San Antonio, Ypane, Kapiata, J. Augusto Saldivar ha Itágui. Mbo'ehára David Galeano Olivera, omotenondeva'ekue upe aty, oñe'êkuri Guarani rembiasáre ha avei omyesakâkuri mba'eichaitépa tembikuaareka ikatu oipytyvô Guarani ñe'ê rekove mombaretevépe.
La jornada que tuvo como instructor a David Galeano Olivera, Director General del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI; y abarcó en su contenido aspectos relativos al valor de la investigación científica como recurso para la generación y actualización de los diversos conocimientos referidos al Guarani como cultura y como lengua; asimismo, cuestiones relacionadas a las culturas indígenas y a la incursión del Guarani en internet.
Tembikuaajára Nelson Zacarías Ortíz ndive
Péicha, ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI ojapójepi âichagua aty ombokatupyryve haĝua mbo'ekuaahára, mbo'ehára ha mbo'ehararâme oñemoarandúva 100 táva ATENEO omba'apohápe ha iñasâiva ñane retâ tuichakue javeve ha avei Argentina, Brasil, Estados Unidos, España ha Italia-pe.
Maitei horyvéva opavavépe.
David Galeano Olivera,
ATENEO Motenondehára Guasu
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Los alumnos del Colegio Británico recibieron su grado en una ceremonia celebrada en el Teatro Adolfo Mejía. La fiesta de celebración, que tuvo como invitado especial a Martín Elías, fue en el Club Cartagena.
En la primera imagen encontramos, atrás: Jorge Aranzazu, Libardo Ramírez, Julián Díaz, Alejandro Restrepo, Susana Piñeros, Nicolás Navarro, María Margarita Senior, María Elena Galofre, Nicolás Martínez, Cristian Zapateiro, Catalina Mejía, Fernando García, Natalia Espinosa y Cristian Orozco; en el centro: Sergio Martínez, Edgar Santo Domingo, Natalia Pinedo, Soad Marún, Fabián Castilla, Cristian Guerrero, María José Zea, Paula Villarreal, Juan David Ramírez, Natalia Cubas, María del Socorro Pereira, Claudia Osorio Sofía Ospino, Diana Ricciuli, Brenda Ocampo, Marianella Peynado y Camilo Ávila; abajo: Fredy Cáceres, Miguel Cadena, Antonio Vargas, Juan Sebastián Soto, Alfonso Escolar, y Sebastián Maffioli.


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Proyecto Exposición Internacional de Caracas
Proyecto Exposición Internacional de Caracas. Alejandro Pietri
Parque Científico Tecnológico Bicentenario de Independencia Nacional
Parque Científico Tecnológico Bicentenario de Independencia Nacional
La Carlota: Nueva Centralidad para Caracas
Gran Balneario – Vivero – Helipuerto La Carlota
Anteproyecto de Conjunto para el Aeropuerto de La Carlota Villa Olímpica: Conjunto administrativo y deportivo
Anteproyecto de Conjunto para el Aeropuerto de La Carlota. Gustavo Wallis


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EL ATENEO INICIÓ SUS 100 ACTOS DE GRADUACIÓN 2012. LOS 2 PRIMEROS EN EMBOSCADA Y ARROYOS Y ESTEROS
REPÚBLICA DEL PARAGUAY
ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI
GUARANI, MERCOSUR ÑE’Ê TEETE
EL ATENEO INICIÓ SUS 100 ACTOS DE GRADUACIÓN 2012. LOS 2 PRIMEROS EN EMBOSCADA Y ARROYOS Y ESTEROS
Leer original (hacer clic) en:http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/el-ateneo-inici-sus-100...
Leer también en: http://dgaleanolivera.wordpress.com/el-ateneo-inicio-sus-100-actos-...
El jueves 13 de diciembre de 2012, el ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI dio inicio a los 100 Actos de Graduación promoción 2012 que se extenderán hasta el mes de febrero de 2013. En oportunidad de cada ceremonia de colación se entregarán los títulos a los nuevos Profesores de Lengua Guarani (Guarani Ñe’ête Mbo’ehára); como así también, los certificados a quienes concluyeron el Curso Básico (Guarani Ñe’ê Kuaa’ypy Mbo’esyry). Las dos primeras ceremonias tuvieron lugar en las Regionales de Emboscada y Arroyos y Esteros, en el Departamento de Cordillera.
Ko’â atýpe oî avei hikuái umi omohu’âva rogaygua: túva, sy, ména, tembireko, ta’ýra, tajýra, memby ha ambuéva; oñembojáva ohechakuaa haĝua ipehêngue ohupytyva’ekue mbohapy ary rire ha avei omomorâvo ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI ñane retâ tuichakue javeve. Py’arory ha vy’apavême oiko ko’â jejuhu guasu opavave omomba’eguasuhápe ñane Avañe’ê ha ñane retâ reko teete.
GRADUACIÓN EN EMBOSCADA
Efectivamente, el jueves 13 de diciembre de 2012, a las 17:00 horas, la Regional Emboscada del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI, efectuó en la Iglesia Parroquial de San Agustín, de la Ciudad de Emboscada; el Acto de Graduación de los Profesores de Lengua Guarani; y de los Estudiantes que culminaron satisfactoriamente el Curso Básico de Lengua Guarani, en dicha Regional. Asistió como invitado especial el Cura Párroco Horacio Luis Ortega Gini. Oîkuri upépe ATENEO rérape ñane irû David Galeano Olivera ha Sabina Núñez. Ombosako’íkuri upe tembiapo Tembikuaajára Lorenza Morel de Marecos.
Mbo’ehára pyahu 2012, Táva Emboscada
Tembikuaajára Lorenza Morel de Marecos, ATENEO Sâmbyhyhára Emboscada-pe
Mbo’ehára ikatupyryveva’ekue
David Galeano Olivera ohenduka hemiandu
Jejuhu uperiregua
GRADUACIÓN EN ARROYOS Y ESTEROS
Igualmente, ese jueves 13 de diciembre, a las 20:00 horas, la Regional Arroyos y Esteros del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI, realizó en el Centro de Eventos de la Ciudad de Arroyos y Esteros; el Acto de Graduación de los Profesores de Lengua Guarani; y de los Estudiantes que culminaron satisfactoriamente el Curso Básico de Lengua Guarani, en dicha Regional. Asistieron como invitados especiales, el Prof. Celso Rotela, Secretario General de la Junta Departamental de la Gobernación de Cordillera; los Concejales Municipales de Arroyos y Esteros: José Ovelar y Rosa Isabel López de Orué. Fueron padrinos y madrinas de la promoción los profesores: Juan Ramón Cantero, Acela Garrigoza de Amado, Francisca Salvioni de Cantero, Liz Pérez de Medina, Gloria Giménez de Liuzzi y Felipe Nery Miranda. Oîkuri upépe ATENEO rérape ñane irû David Galeano Olivera, Felipe Nery Miranda ha Sabina Núñez. Ombosako’íkuri upe tembiapo Tembikuaajára Sabina Antonia Ovelar Cabrera.
Kuatia’atâ ñeme’ê
Mbo’ehára pyahu 2012, Táva Arroyos y Estergos-gua
Guarani ñe’ê Mbo’esyry Kuaa’ypy omohu’âva’ekue
Tembikuaajára Sabina Antonia Ovelar Cabrera, ATENEO Sâmbyhyhára Arroyos y Esteros-pe
Mbo’ehára ikatupyryveva’ekue I
Mbo’ehára ikatupyryveva’ekue II
David Galeano Olivera oñe’ê jave ATENEO rérape
Ijatyva’ekue
El ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI es una entidad reconocida por Ley 2574, como institución de educación superior, con autonomía y rango universitario, encargada de cultivar y difundir la Lengua y Cultura Guarani; e igualmente declarada de interés cultural educativo por el Viceministerio de Cultura MEC. El ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI desarrolla Cursos de Lengua Guarani y actividades de promoción cultural en 100 Distritos del país. Asimismo, tiene Regionales en Argentina, Brasil, España, EE.UU e Italia.
Maitei horyvéva opavavépe
David Galeano Olivera,
ATENEO Motenondehára


text:
LETRAS MUSICA PARAGUAYA
Al caer la tarde, de un bello día, sábado rory, ensillé mi pingo y al rancho alegrepe arrumbea mi guapo alazán, compañero fiel ha ikatupyry, aunque mombyry roguahëvaerã. Te llevo en el alma chinita linda che yvotymi y al compás del tranco de mi alazán ndéve apurahéi, Oh mi idolatrada y milagrosa Tupãsymi nde causa asufri, ndake porãvéi. Oiméne che china che ra´arõma ohenduvaicha che renda ipyambu hymba jaguami aipóna oñarõma aviso ojapóma avápa oñandu. Ha che rendami che py´akuaáva a más que aguï otrankeave ontendevaicha la che adeseáva aguahëseha chína oke mboyve. No existe el mal tiempo ni la distancia para el amor vuelvo mi chinita con mi alazán roaguantapa mi madre querida idolatrada hizo su oración y por su elección nde la che irurã.
Che mbarakami nde pu asyeteva reikuaapaiteva che mba'e mbyasy. Aropuraheita ku che ahayhueteva mombyry opytava guavira poty. Caballero pueblo chepepomopeva ikatuve'yva ndehegui aveve. mita tyre'yicha che mbopadeseva ahechave'ygui ku Zavala kue. Timbo jero'a tape ari oiva upepe vaicha ose onembo'y, che kamba pora ijao humiva, ryakua poraiteva guavira poty. Koite... koite... rohechanga'uva, al meno ko'anga oikema ro'y, eju che kamba che mbokerairuva ani ne nana guavira poty. Anike ere mombyry aimere peva ya ohoitema ndouvei hagua, ani repena ko yvy apere, ndaipori kuna nde rekoviara. Che mbarakami asyete nde puva, emokana cheve ko che resay, topi chehegui mba'asy ananduva ahechanga'ugui guavira poty.
Él: Atendéme señorita Un momento de atención Ñañomongueta mi jhaguá Sobre el asunto del amor Ella: Imposible che kyby Ejha´aró ta pensá raé.., Na tecoteveí ña pensá raé Ni plageo ité ya yoayjhú jhaguá, Él: Alejita ndeve parajhe Parajhe del guavirá Nde sy oké ayá Esé che rendápe yavy´á jhaguá. Ella: Asé mi ta nerendápe Con toda la confianza Ya jhechápa ndaya gozai Algún consuelo constante. Él: A la hora de medianoche Gallo osapukái yo´á Ajhechama catú oú Ipoti porá la mitá cuña. Ella: Ayú ma che kyby mi Edispone catú che jhegui Che persona oí nde favor pe Jha enteroité che recovemí. Él: Oyavo pe che ypype Iyurú iképe ajhetú mi Ambó recostá la che ati´y ari Icangy paité la iyayúra mi. Ella: Amoita che despedida Ne renondépe paloma mi Orengo ya rojhó mima Adiós morena´i mi.
Hi'ante cheve mitakuña oñondive jaha jaguata, jahechami umi ysyry, ikonimbáva nde joguaha. Oime ku arroyo ka'asyhápe, amambaitype ochororo, nerenõimíva hína ipukápe, ku ka'arúpe nera'arõ. Guyramimi ko opurahéi, maymaroite mba'e omyimba, ha umi arroyo nahenyhêi, pype ofaltáva ne ra'anga. Jaha emaña umi ysyrýpe, piramimi jepe tovy'a, ha che upépe ku pukavýpe, ha'e jevýne rohayhuha. Barranca ári jajayvymínte, ha ojekuaáne pypukuete, ne ra'angaváicha nichomíme, piky hermana ja'e hese. Ha Ñandejára amo yvágui, ñande rovasávo oñondive, ko mbarakápe che ne rendágui, tambopurahéi ñande rekove.
En la selva paraguaya que de flores se perfuma Late un corazón de plumas y aletea una ansiedad Es el secular tañido es la guaraní esperanza Se escucha más no se alcanza ni se puede aprisionar. Alucinante guyrá campana Luz que florece sobre una rama Allá va alegre y bravío Tu canto es el mío Amor e ilusión con el ding - dong De tu trinar. Igual que un trino que vuela perdiéndose en lontananza Va la voz de la esperanza hecha pluma musical Como el cóndor de los Andes, y el Ketzal de Guatemala Tu nombre guÿrá campana simboliza libertad. De la roja tierra Al azul del cielo Tu blanco plumaje Une dos anhelos Allá va alegre y bravío Tu canto es el mío Amor e ilusión Con el ding - dong, ding - dong, ding - dong Ding - dong, ding - dong, ding - dong de tu trinar.
Atención pido, señores, silenciomi ajerure, yma che rusumivépe amongeta peteî kuña: Eta! la mitã mujer, kirîrîme chejuka. Ha che mitã malicioso, aikuaa upéva apoha, ajagarravoi ijyvágui, aitira arahahaguã, ha upérô he'i chéve eha'arõ ñañemongeta, asêta la nerendápe, pero platamínte ko che aipota. Ha che la výro tuja, aroviaite la kuña ñe'ê, anohê la arekomíva, ame'êmbaitevoi chupe. Corregíntedede el paraje, araha haguã agoza la rueda che výro che ko'êmba, ha la kuña ni hesakue ndojekuaái, nde bárbaro! Ajotopajey hendive, chesaluda ha chembopyhy, como ha'e la arriera guãimi, hetaitevéma chembotavy, pe la once de la noche ahecha itykuái veve ha'éma! ha'é che, nimbora'e la túa tuja, tejuruguáire veve tejuruguáipe chemboguapy, tejuruguáipe chemopû'ã de tanto pe añemondýi, che poncho chára jepe aheja, ko'êrô que naiko'éî, che poncho ahekávo aha ha kóva atoparôetéma, la túa tuja rymbýrema ojelia. Chevidami che eperanza, al alma cherekove ajumírõ nerendápe, nerepenái cherehe {bis} Rohenoiuka, ndaipotái reju rohechanga'u, ndorohechaséi amendávase, ha avivi soltero, che mboriahu, ha naikotevêi aka'u pero ndavavái, añemuãtymói pero ndakachái, añepohãnô pero ndakuerái, ndajerái ni namanói! Mamá ojapo mbeju, oikopa chugui rora ha ohojamo pareguasúpe, haimete che tarova {bis} Rohenói'uka........
CUENTA LA LEYENDA QUE EN UN ARBOL SE ENCONTRABA ENCARAMADO UN INDIECITO GUARANI QUE SOBRESALTADO POR EL GRITO DE SU MADRE PERDIO APOYO Y CAYENDO SE MURIO Y QUE ENTRE LOS BRAZOS MATERNALES POR EXTRAÑO SORTILEGIO EN CHOGUY SE CONVIRTIÓ CHOGUY - CHOGUY- CHOGUY- CHOGUY CANTANDO ESTA MIRANDO ACA- MIRANDO ALLA- VOLANDO SE ALEJO CHOGUY- CHOGUY- CHOGUY- CHOGUY QUE LINDO VA- QUE LINDO ES PERDIÉNDOSE EN EL CIELO AZUL TURQUÍ. Y DESDE AQUEL DIA SE RECUERDA AL INDIECITO CUANDO SE OYE COMO UN ECO A LOS CHOGUY ES EL CANTO ALEGRE Y BULLANGUERO DEL GRACIOSO NARANJERO QUE REPITE SU CANTAR SALTA Y PICOTEA LAS NARANJAS QUE ES SU FRUTA PREFERIDA REPITIENDO SIN CESAR CHOGUY- CHOGUY- CHOGUY- CHOGUY CANTANDO ESTA MIRANDO ACA- MIRANDO ALLA- VOLANDO SE ALEJO CHOGUY- CHOGUY- CHOGUY- CHOGUY QUE LINDO VA-QUE LINDO ES PERDIÉNDOSE EN EL CIELO AZUL TURQUÍ CHOGUY- CHOGUY PERDIÉNDOSE EN EL CIELO AZUL TURQUÍ.
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A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q R S T U V W X Y Z Todos
O
Ojeda, Patricia, Universidad de Chile
Olate Vinet, Aldo, Universidad de La Frontera
Olea, Raquel, Universidad de Chile
Olguín, Nelly, Universidad de Chile
Olguín Vilches, Nelly, Universidad de Chile
Ontañon de Lope, Paciencia, Universidad Nacional Autónoma de México
Oroño, Mariela, Universidad de la República
Oroz, Rodolfo, Universidad de Chile
Ortiz Lira, Héctor, Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación Universidad de Santiago
Ortíz-Lira, Héctor, Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación Santiago de Chile
Ortiz-Lira, Héctor, Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación
Osorio Olave, Gabriela, Universidad de Chile
Osses, José Emilio, Universidad de Chile
Ostra, Mauricio, Universidad de Concepción
Oyanedel, Marcela, Pontifícia Universidad Católica de Chile
Oyanedel Fernández, Marcela, Academia Chilena de la Lengua y Pontificia Universidad Católica de Chile
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KAPÍTULO 46
Okuera opoko rupi Jesús aóre
MATEO 9:18-22 MARCOS 5:21-34 LUCAS 8:40-48
PETEĨ KUÑA OKUERA OPOKO RUPI JESÚS AÓRE
Jesús ou jeýma Decápolisgui ha upéva oikuaáma umi hudío oikóva mar de Galilea kóstare, noroéste gotyo. Haʼekuéra ohendúne raʼe Jesús okalma hague pe torménta ha omonguera hague pe endemoniádope. Koʼág̃a Jesús og̃uahẽma, ha “hetaiterei hénte” oñembyaty pe mar kóstape orresivi hag̃ua chupe, posívlemente Capernáumpe (Marcos 5:21). Umi hénte ohaʼarõjoa chupe ha oikuaasetereíma mbaʼépa ojapóta.
Peteĩva umi oúva Jesús rendápe haʼe hína Jairo, peteĩ mburuvicha sinagogapegua, amalisia pe oĩva Capernáumpe. Jairo oñesũ Jesús renondépe ha ojerure asy chupe: “Che rajyʼi ningo oime hasyete. Ejumína emoĩ nde po hiʼári okuera ha oikove hag̃ua” (Marcos 5:23). Pe mitãkuñaʼi ningo itúva resaʼỹi hína, pórke haʼe itajýra peteĩmi, ha hiʼarive 12 áñonte oreko (Lucas 8:42). ¿Mbaʼépa ojapo Jesús?
Jesús osẽ oho Jairo rógape. Umi hénte ohóva hendive ohechaseterei jeýma mbaʼéichapa haʼe ojapóta ótro milágro. Péro tapére oiko peteĩ mbaʼe osorprendéva enterovépe. Peteĩ kuña oĩva pe hénte atýpe ojepyʼapyeterei peteĩ mbaʼasy orekóvare.
Ojapóma 12 áño ko kuña hudía oikoha iñemorrahiaháre. Ohóma ningo kuánto doktór oikuaamívape, ha ogastapa ipláta umi tratamiéntope. Péro ndokuerái, “ivaive guei la ipórte” (Marcos 5:26).
Ajépa ivaiete pe mbaʼasy orekóva, ndahaʼéi voi omokangypánteva chupe, síno otĩeterei omombeʼu hag̃ua. Ndahaʼeiete peteĩ mbaʼasy jaikótava ñamombeʼu oimeraẽvape rei. Hiʼarive Ñandejára Léi heʼi pe kuña huguýva naipotĩriha Jehová renondépe, ha oimeraẽ ojáva hese térã opokóva ijao kyʼáre, ojahu vaʼerãha, péro osegiha ikyʼa kuarahy oike peve (Levítico 15:25-27).
Pe kuña ‘ohendu umi mbaʼe ojeʼéva Jesús rehe’, ha upévare oheka chupe. Haʼe ikyʼa rupi, okirirĩmínte pe hénte atýpe ani hag̃ua avave opilla chupe. Upe aja okalkula: “Apokóramo ijaóre jepe akuerátama”. Ha ojapóvo upéva, “upepete opyta pe huguy ha haʼe oñandu okueramaha pe mbaʼasy ombohasa asyetévagui chupe” (Marcos 5:27-29).
Jesús katu osẽ heʼi: “¿Máva piko opoko cherehe?”. ¡Oiménepa tuichaite oñemondýi pe kuña ohendúvo upéva! Pedro osẽ heʼi Jesúspe: “Mboʼehára, umi hénte ningo ojerepa nderehe ha ndejopypa”. Jesús katu heʼi: “Oĩ voínte la opokóva cherehe, añandu osẽha chehegui podér” (Lucas 8:45, 46). Pe kuña okuerávo, Jesús oñandu osẽha chugui podér.
Pe kuña ohechámarõ ojepilla hague, oryrýi osusũ ha ou oñesũ Jesús renondépe. Haʼe omombeʼúmante entéro rovake la imbaʼasy, ha mbaʼéichapa okuera. Jesús katu oiporiahuvereko ha okonsola chupe heʼívo: “Che rajy, rejerovia rupi ningo rekuera ko mbaʼasy nembohasa asyetévagui. Tereho katu pyʼaguapýpe” (Marcos 5:34).
¡Ajépa javyʼaite jaikuaágui Ñandejára oiporavo hague peichagua Rréi imbaʼeporãitéva ogoverna hag̃ua ko yvy! Jesús oporohayhu, ha hiʼarive ndahaʼéi ojepyʼapýnteva umi héntere, síno oreko avei podér oipytyvõ hag̃ua enterovévape.


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La fecha de Liga Esperancina sigue este domingo en cada grupo desde las 16:15 en Primera y 14:30 en Tercera Especial.
Zona Norte: San Martín de Progreso – Domingo Faustino Sarmiento, Juventud Unida de Humboldt – Atlético de Felicia, Juventud Unida de Felicia – Sarmiento de Humboldt y Atlético de Pilar – Unión de Santo Domingo.
Zona Centro: Defensores del Oeste – Alumni de Laguna Paiva, Juventud de Laguna Paiva – San Lorenzo y Sportivo del Norte – Unión de Esperanza.
Zona Sur: Libertad de San Jerónimo Norte – Unión Progresista, Atlético de Franck – Argentino de López, Santa Clara FC – Argentino de Franck y Central San Carlos – Belgrano de Sa Pereira.


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La Secretaría de Infraestructura, Obras, Servicios y Espacio Público, destacó que a través de la empresa Demoliciones 9 de Julio, ganadora de la licitación, se ha logrado reparar más de 43 puntos de la ciudad.
Independencia entre Álvaros Barros y Colón; Cerrito entre República del Líbano y Mitre; Cerrito entre Roque Sáez Peña y Colón; Lamadrid entre Colón y Roque Sáez Peña; Berutti entre Colón y Álvaros Barros; 9 de Julio 2977; 9 de Julio 3008; Dorrego 1900; Alsina y Mitre; Álvaros Barros y Laprida; Laprida y Dorrego; Belgrano y Berutti; Álvaros Barros y Chiclana; Lamadrid y General Paz; General Paz y España; 25 de Mayo entre Bolívar y Hornos; San Martín entre Rivadavia y Moreno; Moya y Pellegrino; Moya entre Pellegrino y Balcarce; Moya y Balcarce; Urquiza y Vélez Sarsfield; Moreno y Líbano; 25 de Mayo y Dorrego; Vicente López e Hipólito Irigoyen; Vicente López y Roque Sáez Peña; Rivadavia y Sarmiento; Belgrano y Riobamba, General Paz entre Lamadrid y España; Lamadrid y Belgrano; Lamadrid entre Belgrano y San Martín; 25 de Mayo y General Paz; España y José Luis Torres; Chiclana y San Martín; San Martín y Urquiza; Berutti y Bolívar; San Martín y 9 de Julio; 9 de Julio y Belgrano; 9 de Julio y Sargento Cabral; Roque Sáez Peña y Vicente López; Vicente López e Hipólito Irigoyen; Roque Sáez Peña 2946; Hornos y Chacabuco; 25 de Mayo entre Necochea y Dorrego; San Martín y Moreno; 9 de Julio y Sarmiento; General Paz entre España y 25 de Mayo y 9 de Julio y Fassina.
En la actualidad se continúan llevando a cabo este tipo de trabajo, que incluye desmonte y preparación de base con tosca, por tal motivo se solicita el respeto de las señalizaciones dispuestas y la disminución de la velocidad de circulación.


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Adriana Garbarino
Maestra de Artes Visuales. ISBA, Gral Pico, 1995 Profesora de Dibujo en la Especialidad de Escultura- ISBA, Gral. Pico, 1996 Posgrado de Talla, Critica y Litografía- La Habana, Cuba. 1997-1998 Maestria en Arte Latinoamericano. UNCuyo- Mendoza 2000-2002 Licenciatura en Artes. IUNA. Bs. As, 2007-2008 Diplomatura en Educacion Imagenes y Medios. Flacso. Bs. As. 2010 Actualmente profesora de Dibujo, Escultura, Percepción en el Instituto Superior de Bellas Artes y de Educación Artística y su didáctica y Expresión Grafico Plástica en la UNLPam en Gral. Pico, La Pampa


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Todas las personas que me acompañarán en el inicio de esta administración, son gente preparada y con vocación de servicio: AMT
LCR.- El presidente municipal electo de Tequisquiapan, Luis Antonio Macías Trejo presentó hoy al que será su gabinete municipal durante la administración 2012 – 2015.
En rueda de prensa, el presidente municipal electo dio a conocer que Orlando Ugalde Camacho ocupará la Secretaria del Ayuntamiento; Jorge Corté Vázquez la Secretaria Particular; Alejandro Martínez Cervantes en Oficialía Mayor; José Francisco Quintero Bernon en la Contraloría; Carlos Rivas Gutiérrez en la Tesorería Municipal; Rodrigo Helguera en la Dirección de Desarrollo Urbano y Obras Públicas; Iker Felipe pedrero Zarahin en la Dirección de Turismo; María del Carmen Gutiérrez Hernández en la Dirección de Desarrollo Social; Juan Manuel Vázquez Chávez en la Dirección de Desarrollo Agropecuario; Noradino Camacho Martínez en la Dirección de Servicios Públicos Municipales; Abelardo Hernández Ruíz en la Dirección de Seguridad Pública Municipal; Héctor Alonso Badillo Ayala en la Coordinación de Comunicación; Guadalupe Apolonio Ramírez en el Instituto de la Mujer; Adriana Elizabeth Villegas González en el Instituto de la Juventud.


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Redacción GENTE | Dic 13, 2013 | Sociedad
Día del Médico
El Instituto del Corazón de Bucaramanga festejó en el hotel Holiday Inn el Día de Médico.
Fredy Rojas, César Bretón, Fabián Giraldo, Alejandra Martín, Edilberto Duarte, Adriana Flórez, Óscar Fernández, Álvaro Montero, Carlos Iván Reyes, Francisco Manrique, Alexander Álvarez, Fredy López, Juan Rivero, Jaime López, Jairo Salas, José Sandoval, Alfonso Velandia, Nelson Osorio, Braulio Cabrero, Rafael Campo, Luz Andrea Aguilar, Ángel Rojas y César Doria. – Laura Herrera /GENTE DE CABECERA


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Hermano Mayor: Manuel Morales Albenca
Teniente Hermano Mayor: Alfonso Juan López Prieto.
Mayordomo 1º: Manuel Carrasco Cabello
Mayordomo 2º: Antonio Sánchez Madroñal
Secretaría 2º: Marta Pérez Gutiérez
Prioste 1º: José Antonio López Prieto.
Prioste 1º: Juan Antonio Riqueni Gómez.
Diputado Mayor de Gobierno: Juan Manuel Chaves Romero
Diputado de Cultos y Formación: Manuel López Luna
Diputada de Juventud: Ángela Martínez Carrasco
Diputada de Caridad: Inmaculada Concepción Méndez Romero
Fiscal: Silvia Luna Tagua
Capataz:
- Ricardo Manuel Lopez Ruiz (Ricardo Almansa) y su Equipo de Auxiliares
- Manuel Lopez Luna.
- Nieves del Rocío Acosta Martín-Arroyo
- Esperanza Araujo Barba
- Moisés Viretti Fernandez
- En la Cruz de Guía: Banda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesús Cautivo de Santa Genoveva.
- Tras el Paso de Ntra. Sra. del Rosario: Banda de Música de la Cruz Roja de Sevilla


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A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q R S T U V W X Y Z Todo
A
Adams Castelo Branco de Aragão, Gabriel, Universidade Federal de Goiás
Addiechi, Natalia, UNLP
Addiechi, Natalia, UNLP (Argentina)
Aguirre, Susana Elsa, Bachillerato de Bellas Artes, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de La Plata
Ahumada Infante, Aldo, U. Academia de Humanismo Cristiano
Alfonso, Graciela Marta
Altuve, Mónica Alicia, Bachillerato de Bellas Artes “Francisco A. de Santo” Colegio Nacional “Rafael Hernández Universidad Nacional de La Plata
Arca, Claudio Mauricio, UNLP
Arca, Claudio M., UNLP
Aure, Fernando, UCA
Azzigotti, Luciano, UNLP
B
Bedouret, Alejandra, UNLP
Buret, María Florencia, Universidad Nacional de La Plata
C
Caceres Delgadillo, Carolina, Universidad Santo Tomás-Colombia
Capasso, Verónica, Instituto de Historia del Arte Argentino y Americano Facultad de Bellas Artes Universidad Nacional de La Plata
Caraballo, Horacio, UNLP
Cartes Cordero, Camila Vanessa, Universidad Academia de Humanismo Cristiano
Castellani, Eladia Andrea, UNLP
Catibiela, Alejandra Mónica, Bachillerato de Bellas Artes - UNLP
Cingolani, Catalina, Bachillerato de Bellas Artes (UNLP)
Cingolani, Catalina
Cipriano, Julia
Elementos 1 - 25 de 108 1 2 3 4 5 > >>
http://revistas.unlp.edu.ar/index.php/PLR/index
ISSN 1853-6212
Bachillerato de Bellas Artes "Prof. Francisco A. De Santo"
Universidad Nacional de La Plata
Calle 61 Nº 649, 2º piso. B1904ADY, La Plata, Buenos Aires, Argentina
Correo electrónico: direccion@bba.unlp.edu.ar


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LEKSIÓN 60
Peteĩ goviérno odurátava pára siémpre
Peteĩ pyhare rréi Nabucodonosor osoña peteĩ mbaʼe iñextrañoitereíva. Oipyʼapyeterei chupe la isuéño ha ndaikatuvéi oke. Upémarõ ohenói umi ojapóvape máhia ha heʼi chupekuéra: “Pejemína chéve mbaʼépa osignifika pe asoña vaʼekue”. Ha haʼekuéra heʼi chupe: “Che ruvicha, emombeʼúna oréve mbaʼépa la resoña vaʼekue”. Péro Nabucodonosor heʼi chupekuéra: “No. Peje katu chéve peẽ mbaʼépa la asoña vaʼekue, pórke ndapejéiramo chéve, pojukáta”. Upémarõ haʼekuéra heʼi jey pe rréipe: “Péro eréna oréve mbaʼépa la resoña vaʼekue ikatu hag̃uáicha romombeʼu ndéve mbaʼépa heʼise umíva”. Péro Nabucodonosor heʼi chupekuéra: “Peẽ chembotavyse hína. ¡Pejépy chéve mbaʼépa la asoña vaʼekue!”. Haʼekuéra heʼi chupe: “Hasyeterei ningo la rejeruréva. Ndaipóri ojapo vaʼerã upéva”.
Nabucodonosor ipochyeterei ha omanda ojejukapaite hag̃ua umi ojapóvape máhia ha avei umi kuimbaʼe arandu oĩvape upe paíspe. Upéva heʼise ojejukataha avei Daniel, Sadrac, Mesac ha Abednégope. Upémarõ Daniel ojerure pe rréipe omeʼẽmi hag̃ua chupekuéra tiémpo. Upéi Daniel ha iñamigokuéra oñemboʼe Jehovápe oipytyvõmi hag̃ua chupekuéra. ¿Mbaʼépa ojapo Jehová?
Peteĩ visiónpe Jehová ohechauka Daniélpe umi mbaʼe osoña vaʼekue Nabucodonosor ha omombeʼu chupe mbaʼépa osignifika umíva. Al día sigiénte Daniel oho oñeʼẽ pe rréi sirviéntendi ha heʼi chupe: “Ani pejuka ni peteĩ umi kuimbaʼe arandúpe, che amombeʼúta pe rréipe mbaʼépa osignifika la isuéño”. Upéi pe sirviénte ogueraha Daniélpe rréi Nabucodonosor rendápe. Upépe Daniel heʼi pe rréipe: “Ñandejára oikuaauka ndéve umi mbaʼe oikótava. Nde ningo rehecha kuri ne suéñope peteĩ estátua tuichaitereíva. Pe estátua akã de óro, ipécho ha ijyva de pláta, hye ha ikuárto de kóvre, hetyma ojejapo iérrogui ha ipy ojejapo iérro ha tujúgui. Upéi peteĩ ita oñedesprende peteĩ sérrogui ha ou ombeti hatãiterei pe estátua pýre. Upépe pe estátua ikuʼipaite, oiko chugui pólvo ha pe yvytu oguerahapa upe rire. Upéi pe itágui oiko peteĩ sérro tuichaitereíva ha ojagarrapa ko yvy”.
Upéi Daniel heʼi pe rréipe: “Pe estátua akã de órova orrepresenta hína ne goviérno. Pe ipécho ha ijyva de pláta katu orrepresenta pe goviérno iñimportantevéva oĩtava nde rire. Ha pe hye ha ikuárto de kóvre orrepresenta peteĩ goviérno ikangymiéva ha ogovernátava ko yvy tuichakuére. Upéi pe goviérno oútava imbaretéta peteĩ iérroicha, péro upe goviérno ojedividipáta ha orekóta párte iérroicha imbareteha ha avei umi párte tujúicha ikangyha. Pe ita oiko vaʼekue chugui sérro orrepresenta hína Ñandejára Rréino. Ko rréino ohundipaitéta umi ótro goviérno oĩva ha upe goviérno añoite oduráta pára siémpre”.
Nabucodonosor oñesũ ha oñakãity Daniel renondépe ha heʼi chupe: “Nde Jára omombeʼu ndéve che suéño. Ndaipóri ótro Dios haʼeichagua”. Upévare Nabucodonosor ndojukái Daniélpe, síno omoĩ chupe omoakã hag̃ua umi kuimbaʼe arandúpe ha kómo governadór pe siuda de Babilóniape. ¿Rehechakuaápa mbaʼéichapa Jehová okontesta Daniélpe iñemboʼe?
“Haʼekuéra ombyaty umi rréipe pe lugár héravape evréo ñeʼẽme Armagedón” (Apocalipsis 16:16).


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Guanajuato
Guanajuato ha'e peteĩ tetãvore Méhiko pegua. Itavusu hína upe táva Guanajuato ha itáva orekovéva tapicha ipype hína pe táva León.
Opyta Méhiko pehẽngue Mbyte-Yvate, yvate gotyo ojejuhu umi tetãvore Zacatecas ha San Luis Potosí, ñemby gotyo Michoacán, kuarahyreike gotyo Jalisco ha kuarahyresẽ gotyo ojejuhu tetãvore Querétaro. Oreko hína ipype amo 5 853 677 tapichakuéra, ary 2015 jave, tetãvore orekovéva tapichakuéra ipype 5ha —pe Tetãvore Méhiko, Veracruz, Jalisco ha Puebla rire— ijapekue hína 179,25 hab/km². Oiko peteĩháme ára 20 jasypakõi ary 1823-pe.


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Nombre: Ananda Müller Pereira.
Grado Académico: Titulada en Medicina Veterinaria Universidad de Federal Fluminense Brasil 2006. Especialista en Patología Clínica Veterinaria Universidad de Castelo Branco. Brasil 2007. Magíster en Clínica y Reproducción Animal Universidad de Federal Fluminense. Brasil 2008. Especialista en Enseñanza Superior Universidad de Candido Mendes, Brasil 2010. Doctorado en Clínica y Reproducción Animal Universidad de Federal Fluminense, Brasil 2012.,
Escalafón: Académico.
Cargo: Docente Instituto de Ciencias Clínicas Veterinarias, responsable del Laboratorio Clínico Veterinario. Secretaria Académica.
E-mail: ananda.muller@uach.cl
Teléfono: 56 – 63 – 2221075.
Línea de Investigación: Patología Clínica Veterinaria, Diagnóstico de Hemoparásitos en Animales, Perfil metabólico en Rumiantes.
[publicacion academico=”Müller A”]
[proyecto academico=”Ananda Müller”]


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DERECHOS DEL NIÑO – MITÂ TEKOITERAPE
Ohai: David Galeano Olivera
El día 20 de noviembre del año 1959, 78 países miembros de las Naciones Unidas aprobaron por unanimidad la DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL NIÑO que tiene carácter de tratado internacional y que está basada en la Declaración de Ginebra sobre los Derechos del Niños, aprobada el día 28 de febrero del año 1924. El 20 de noviembre de 1989, las Naciones Unidas aprobaron la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño, que tiene 54 artículos. Ára 20 jasypateî ary 1959-pe, 78 tetâ oîva Tetâita Joajúpe omboaje hikuái MITÂ TEKOITERAPE ÑE'ÊME'Ê ha'éva avei tetâita rembiecharâ ha oñemopyendáva Ginebra Ñe'ême'ê Mitâ Tekoiterape rehegua, oñemboajeva'ekue ára 28 jasykôi ary 1924-pe. Ára 20 jasypateî ary 1989-pe, Tetâita Joaju omboaje Tetâita Ñe'ême'ê Mitâ Tekoiterape rehegua, oguerekóva 54 akytâ.
La DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL NIÑO del año 1959 reconoce al niño y a la niña como “ser humano capaz de desarrollarse física, mental, social, moral y espiritualmente, con libertad y dignidad”. MITÂ REKOITERAPE ÑE'ÊME'Ê ary 1959 guare niko he'i mitâ ha'eha “yvypóra ikatúva oje'apokatu hetépe, iñapytu'ûme, hekohápe, hekopýpe ha hekopytúpe, tekosâso ha tekorechapyrâme”.
Los 10 artículos contenidos en ella hacen referencia a estos derechos. Umi 10 akytâ oîva ipype ojeko ko'â tekoiterapére:
1.- El derecho a la igualdad, sin distinción de raza, religión, idioma, nacionalidad, sexo y opinión política. Tekoiterape oporomborekojojáva, omboyke'ŷva avavépe ipiresa'y, ijeroviakatu, iñe'ê, hetâ, imeña ha hemiandu polítika reheguáre.
2.- El derecho a tener una protección especial para el desarrollo físico, mental y social.Tekoiterape oñangarekoporâva mitâ mongakuaáre: hete, iñapytu'û ha hapicha apytépe.
3.- El derecho a un nombre y a una nacional desde su nacimiento. Tekoiterape orekóvo peteî téra ha peteî tetâ hi'arareñói guive.
4.- El derecho a una alimentación, vivienda y atención médica adecuada. Tekoiterape akóinte oguereko haĝua hi'upyrâ ha pohânohára ñangarekokatu oikotevê jave.
5.- El derecho a una educación y a un tratamiento especial para aquellos niños que sufren alguna discapacidad mental o física. Tekoiterape ohupytývo tekombo'e ha ñeñangareko porâ tohupyty mitâ iñapytu'û térâ hete marâvape.
6.- El derecho a la comprensión y al amor de los padres y de la sociedad. Tekoiterape ohupyty haĝua túva, sy ha hapichakuéra ñembojerovia ha mborayhu.
7.- El derecho a actividades recreativas y a una educación gratuita. Tekoiterape oñembosarái haĝua ha ija haĝua tekombo'e ojehepyme'ê'ŷvape.
8.- El derecho a estar entre los primeros en recibir ayuda en cualquier circunstancia.Tekoiterape oî haĝua tenondépe oî jave pytyvô taha'e ha'ehápe.
9.- El derecho a la protección contra cualquier forma de abandono, crueldad y explotación. Tekoiterape oñeñangareko haĝua hese anítei ho'a jehejarei, teko ñaña ha tembiguái rekópe.
10.- El derecho a ser criado con un espíritu de comprensión, tolerancia, amistad entre los pueblos y hermandad universal. Tekoiterape okakuaávo ñeikûmbyrekópe, gueropu'akareko, tekoayhu tetâ apytépe ha joyke'yreko opavavéndi.
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¿QUE ES UN NIÑO? – MBA’ÉPA MITÂ
Ohai: David Galeano Olivera
Un niño debe conocer a su padre y a su madre
Mitâ oikuaava’erâ itúva ha isýpe
Un niño debe vivir con su familia
Mitâ oikova’erâ ipehênguekuéra ndive
Un niño debe tener un hogar
Mitâ oguerekova’erâ hóga
A un niño no debe faltarle el pan diario
Mitâme oñeme’êva’erâ hembi’u opa ára
Un niño debe ir a la escuela
Mitâ ohova’erâ mbo’ehaópe
Un niño debe jugar
Mitâ oñembosaraiva’erâ
Un niño debe tener buenos amigos
Mitâ orekova’erâ angirû marangatu
Un niño debe estar protegido
Mitâre oñeñangarekova’erâ
Un niño debe ser sano
Mitâ hesâiva’erâ
Un niño debe ser feliz
Mitâ ohupytyva’erâ vy’apavê
Un niño debe sentirse niño
Mitâ oñanduva’erâ ha’eha mitâ
Un niño debe vivir en paz
Mitâ oikova’erâ py’aguapýpe
Un niño de sentirse amado
Mitâ oñanduva’erâ ojehayhuha chupe
Un niño debe vivir mejor que tu cuando eras niño
Mitâ oikoporâveva’erâ ndehegui nde nemitâroguare
Si tienes un niño y es tu hijo…
Rerekórô peteî mitâ ha’éva ne ñemoñare…
-Amalo - Ehayhu chupe
-Vive con él y vive para él – Eiko ehendive ha eiko chupe ĝuarâ
-Primero se su padre y después su amigo – Ñepyrûrâme eiko itúvarô ha upéi iñangirûrô
-Acompañalo – Emoirû chupe
-Arrúllalo – Emokunu’û chupe
-No lo maltrates - Ani rejahéi hese
-No lo hagas trabajar cual niño abandonado – Ani remoma’apo chupe mitâ tyre’ŷicha
-Edúcalo y también aprende de él – Ehekombo’e chupe ha upekuévo eipyhy chugui imba’ekuaa
Si lo cuidas bien, mañana él sabrá cuidar a otro niño
Reñangarekoporârô hese, ko’êramo ha’e oñangarekokuaáta ambue mitâre
Si lo cuidas bien y lo educas bien, el se convertirá en una buena persona
Reñangarekoporâro hese ha rehekombo’eporârô chupe, oikóta chugui peteî tekove hekokatúva
Un niño es un regalo de Dios
Mitâ niko peteî jopói Tupâ ome’êva ñandéve
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MITÂ MBORIAHU
Ohai: David Galeano Olivera
I
Akokuehe rohecha
Reikundaha nde rape
Ne’írâ iñambue nde reko
Nde rova ky’akuemi, ne akârague icharapa,
Ne retyma ipere ha ipara, nde ao soropaite
Akokuehe rohecha
Reikundaha nde rape.
II
Toryjárô nde reikóva
Reisu’ureiete ore angaipa
Rehohápe rejeja’o, ndaipóri nendive hekororýva
Reñepia’â mbaretéramojepe
mavave naneikûmbýi...
Peichaĝuarântema nde.
Toryjárô nde reikóva
Reisu’ureiete ore angaipa.
III
Ani rejepy’apy.
Áĝante Ñandejára oma’êjeýne nderehe.
Upépe ae nesâsóta ha upépe ae revy’áne.
Ani rejepy’apy.
Akokuehe rohecha remopotî mba’yrumỹi,
Rembovera sapatu, rejerure pirapire
Avei rohecha nemosêrô aipo ne angirû
Nandejái ore apytépe
Roñembotavy ndehegui
Ani rejepy’apy.
Aĝante Ñandejára oma’êjeýne nderehe.
Upépe ae nesâsóta ha upépe ae revy’áne
Ani rejepy’apy.
(12 jasykôi 1989)
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UNICEF ANIMA A CANTAR IMAGINE (EIMO'Â) PARA IMPULSAR UN MUNDO MEJOR PARA LOS NIÑOS
Al recordar -el 20 de noviembre de 2014- los 25 años de la DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL NIÑO, la UNICEF animó a todos a reimaginar el futuro (ver en: http://sowc2015.unicef.org/?lang=es), impulsado un mundo mejor para los niños y a ese efecto adoptó como himno la canción IMAGINE de JOHN LENNON, cuya versión en Idioma Guarani es la siguiente:
EIMO’Â
John Lennon mba’e
Ombohasa Guaraníme: Félix de Guarania
Eimo’â ndaiporiha pe yvága
Ndahasýi reñeha’ârô
Ñaña retâ pe ñande guýpe
Ha yvateve ára añónte
Eimo’âna ñandekuéra
Jaikovéva ára ha ára
Eimo’âna ndaiporiha tetâ
Ndahasýi jajapo
Mba’evere jajuka ha ñamano
Avei ndaiporiha Tupâ
Eimo’âna umi yvypóra noñorâirôi
Ikatúne ahechapa che kepegua
Ha yvy ári nache’añói
Ha ha’ârô pya’e oñondive
Ko arapy taipeteî
Eimo’âna jaikoha mba’eve’ŷre
Ikatúnepa ejapo
Topami pe ñembyahýi mba’epota
Ha upe tekojoaju añete
Eimo’âna pe yvypóra
Imba’e ha opa mba’e
Ikatúne ahechapa che kepegua
Ha yvy ári nache’añói
Ha ha’ârô pya’e oñondive
Ko arapy taipeteî


text:
KO RREVÍSTAPE OÑEHESAʼỸIJO: ¿OIKOVE JEÝPA RAKAʼE JESÚS? MBAʼÉREPA IÑIMPORTÁNTE UPÉVA
¿Añetehápe piko Jesús oikove jey?
OJAPÓMA 2.500 áño peteĩ istoriadór griégo hérava Heródoto heʼi hague umi ehípsio itiempopeguáre: “Umi ehípsio irríkova ojapo jave karu guasu, okarupa rire hikuái, peteĩ kuimbaʼe omongorre ataúpe peteĩ omano vaʼekue raʼanga ojejapóva yvyrágui, opinta ha omoldea porã hikuái, haʼete voi peteĩ teʼõngue. Ipuku médio métro térã un métro rupi ha ohechaukakuévo umi héntepe heʼi: ‘Emaña hese, upéi emokõ ha evyʼa, pórke péicha oikóta ndehegui remano vove’”.
Péro ndahaʼéi umi ehípsio añónte opensáva upéicha. Ñane tiémpope heta oĩ heʼíva “ekaru, emokõ ha evyʼa”. Oimérõ japáma ñamano rire, ¿maʼerã piko ñañehaʼãitereíta ñande reko porã? ¿Mbaʼérepa ndajaaprovecháintema ikatu reheve? ¿Maʼerã voi piko jaikove, ñamanótaramo upe rire? Upéicha heʼi vaʼekue apóstol Pablo umi ndogueroviáivape oñemoingove jeytaha umi omano vaʼekuépe: “Umi omanóvape noñemopuʼãmoʼãiramo, ‘jakaru ha ñamokõ katu, cháke koʼẽrõ ñamanóta’” (1 Corintios 15:32, NM).
Péro Pablo ndeʼíri hína umi omano vaʼekue ndorekoveimaha esperánsa. Haʼe oikuaa porã ikatuha opuʼã jey hikuái ha oikove opa árare. Pablo ojerovia mbarete vaʼekue upévare, ¿mbaʼérepa? Oikuaágui Jesucrístope oñemoingove jey hague. * Heta kristiáno ypykue ojerovia mbarete vaʼekue Jehováre oikuaágui omoingove jey hague Jesúspe.
Péro, ¿mbaʼérepa iñimportánte ñandéve g̃uarã jaikuaa Jesucristo oikove jey hague? ¿Mbaʼéichapa jaikuaáta añetehápepa oñemoingove jey rakaʼe chupe? Jahechami mbaʼéichapa Pablo omyesakã porã upéva umi kristiáno Corintoguápe.
MBAʼÉPA OIKO VAʼERÃMOʼÃ CRISTO NOPUʼÃJEÝIRIRE
Kongregasión Corintoguápe oĩ vaʼekue kristiáno ndogueroviáiva oñemoingove jeytaha umi omanóvape ha ótro katu ndojeroviapái oikóne hag̃ua upéva. Upévare, Pablo ohaírõ guare chupekuéra ikuatiañeʼẽ peteĩha, omombeʼu umi ermánope mbaʼépa oikóta kristianokuéragui noñemoingovemoʼãiramo umi omano vaʼekuépe. Haʼe heʼi: “Añetehápe umi omanóva noñemoingovejeymoʼãiramo, Crístope noñemopuʼãi avei. Péro Crístope noñemopuʼãiramo, añetehápe japredika rei ha jajerovia rei. [...] Upéva heʼise ñandejapuha Ñandejára kóntrape jaʼévo haʼe omopuʼã hague Crístope. [...] Ha Crístope noñemopuʼãirõ, pende jerovia ndovaléi mbaʼeverã ha pende pekádo noñeperdonái gueteri. Ha upéicha avei umi Cristo disípulo omano vaʼekue oñehundíma opa ára g̃uarã” (1 Corintios 15:13-18, NM).
“Ohecha chupe quinientos ermáno rupi [...]. Upéi ojechauka Santiágope ha upe rire enterove umi apóstolpe. Péro ipahaitépe ojechauka avei chéve.” (1 Corintios 15:6-8.)
Oñepyrũre voi Pablo heʼi: Umi omanóva noñemoingovejeymoʼãiramo, Cristo avei noñemopuʼãjeymoʼãi kuri. Péro, ¿mbaʼépa oiko vaʼerãmoʼã Cristo ndoikovejeýirire? Upéicharõ ningo japredika reietéta, tuichaháicha ñaporombotavýta. Cristo oñemoingove jey hague ningo iñimportanteterei kristianokuérape g̃uarã, iñimportanteháicha avei ambue mbaʼe omboʼéva la Biblia. Por ehémplo, Ñandejára añoite orekoha derécho ñanesãmbyhývo, mbaʼéichapa héra Ñandejára, mbaʼépa Irréino ha mbaʼépa ojapo ñandesalva hag̃ua. Jesucrístope noñemoingovejeýirire, ndovalemoʼãi kuri mbaʼeverã umi marandu omombeʼúva Pablo ha ambue apóstol.
Avei Cristo ndoikovejeýirire jajerovia reietéta, japupáta umi mbaʼe jagueroviáva. Avei Pablo ha umi ermáno ijapúta heʼi haguére Jesús oñemoingove jeyha ha Jehová ojapo hague upéva. Japupa reíta avei “Cristo omano hague ñande pekádore”, ha haʼe voi noñemopuʼãjeýiramo, ni mbaʼevéicharõ ndosalvamoʼãi avavépe (1 Corintios 15:3, NM). Ha oiméramo upéicha, umi ermáno omano vaʼekue ijerovia rehehápe, opensa reietéta oñemoingove jeytaha.
Pablo heʼi: “Jarekóramo esperánsa Crístore jaikove ajánte, upéicharõ ñane situasión ivaive enterove umi ótrogui” (1 Corintios 15:19, NM). Ambue kristiánoicha avei, Pablo ohasa heta mbaʼe ijetuʼúva, ojepersegi, oñemaltrata, operde heta mbaʼe, ha oĩ omano hag̃uáicha ojeroviágui oñemoingove jeytaha chupe ha opa mbaʼe ikatúva ohupyty upéva rupive. Ivyroitereíta ningo ojapóramo koʼã mbaʼe oimérire ojeʼe reínte oñemoingove jeytaha umi omano vaʼekuépe.
MBAʼÉREPA JAJEROVIAKUAA OÑEMOINGOVE JEYTAHA UMI OMANÓVAPE
Pablo nopensái vaʼekue japuha koʼã mbaʼe. Haʼe oikuaa porã oñemopuʼã jey hague Jesúspe umi omano vaʼekue apytégui ha heʼi umi Corintoguápe: “Cristo omano ñande pekádore heʼiháicha Ñandejára Ñeʼẽme. Chupe oñeñotỹ ha upéi oñemopuʼã tres día haguépe, heʼiháicha Ñandejára Ñeʼẽme. Haʼe ojechauka Céfaspe ha upéi umi dócepe *. Upe rire peteĩ árape ohecha chupe quinientos ermáno rupi, ha ijapyteguikuéra heta oĩ gueteri ñanendive, péro oĩ avei umi omanómava. Upéi ojechauka Santiágope ha upe rire enterove umi apóstolpe. Péro ipahaitépe ojechauka avei chéve” (1 Corintios 15:3-8, NM).
Pablo jeroviapópe omombeʼu Cristo omano hague ñanderehehápe, oñeñotỹ ha oñemoingove jey hague umi omano vaʼekue apytégui. ¿Mbaʼérepa Pablo ojeroviaite upévare? Oĩ rupi heta ohecháva Jesúspe oikove jey rire. Haʼe ojechauka vaʼekue hemimboʼépe, umíva apytépe Páblope, upéi ambue ijapostolkuérape ha hetaitereive tapichápe, peteĩ jey quinientos rupi oĩ ohecháva chupe. Umíva apytépe oĩ umi ndogueroviapái vaʼekue ohendúrõ guare Jesús oikove jey hague (Lucas 24:1-11). Heta umi ohecha vaʼekue Jesúspe oikove gueteri Pablo tiémpope ha ikatu vaʼekue heʼi añetehápe oiko hague upéva (1 Corintios 15:6). Ndahasýi ningo jaʼe hag̃ua peteĩ térã mokõi tapicha ijapuha, péro ndaikatúi jaʼévo umi quinientos tapicha ijapuha heʼívo ohecha hague Jesúspe.
Pablo omombeʼúrõ guare Jesús omano, oñeñotỹ ha oñemopuʼã jey hague, dos vése heʼi “heʼiháicha Ñandejára Ñeʼẽme”. Upéva ohechauka oñekumpliha umi profesía oñeʼẽva pe Mesías rehe, oĩva Escrituras Hebréaspe ha Jesús haʼeha pe Mesías oñepromete vaʼekue.
Heta oĩ oikuaáramo jepe la Biblia heʼíva ha oĩramo jepe ohecha vaʼekue Jesúspe oikove jey rire, ndogueroviáiva oiko hague upéva ha koʼág̃a peve oĩ umichagua. Oĩ heʼíva umi disípulo omonda hague Jesús retekue ha upéi heʼi guaʼu oikove jey hague. Péro umi Jesús remimboʼe ndorekói vaʼekue autorida ni ndaikatúi ohesaʼã térã ombotavy umi soldádo rrománo oñangarekóvape pe sepultúrare. Ótro katu heʼi umi hénte vaichánte ohecha hague Jesúspe. Péro umi mbaʼe ojeʼe reínte, hetaiterei tapicha ningo oĩ ohecha vaʼekue Jesúspe oikove jey rire ha ndahaʼéi peteĩ hendápente. Ha oimérõ umi hénte oñeimahinánte ohechaha Jesúspe, ¿mbaʼéicha piko haʼe ombojýta pira ha oservi hemimboʼekuérape ojapo haguéicha Galiléape? (Juan 21:9-14.) Avei ¿mbaʼéicha piko heʼíta chupekuéra upéicharõ opoko hag̃ua ipy ha ipóre? (Lucas 24:36-39).
Oĩ avei heʼíva umi disípulo oporombotavy hag̃uánte heʼi hague Jesús oñemoingove jey hague. Péro ¿mbaʼe piko oganáta hikuái ojapóramo upéicha? Haʼekuéra ningo heta ohasa asy kuri oiko haguére omombeʼu Jesús oikove jey hague. Heta oĩ oñembohorýva hesekuéra, omaltrata ha ojukáva chupekuéra. ¿Mbaʼerã piko ijapúta hikuái ohasa asýtaramo upe haguére? Haʼekuéra Jerusalénpe voi oñepyrũ vaʼekue omombeʼu upe marandu umi iñenemigokuéra apytépe, umíva ningo oheka voi oikóvo mbaʼépa ojapo vai hikuái ojagarra hag̃ua chupekuéra.
Umi disípulo ojerovia rupi oñemoingove jeytaha umi omano vaʼekuépe, ipyʼaguasu omombeʼu hag̃ua Jesús oikove jey hague ha ombohovái hag̃ua umi mbaʼe ohasáva upe haguére. Tuichaiterei mbaʼe kristianokuérape g̃uarã oñemoingove jey umi omano vaʼekuépe ha upéva omombarete ijerovia. Umi kristiáno ypykue ningo heta mbaʼe ohasa, péro ndahaʼéi omombeʼu hag̃ua ojejuka hague peteĩ mboʼehára iñarandúvape, síno oñemoingove jey hague chupe. Upéva ohechauka Jesús haʼeha Cristo, Ñandejára Raʼy, oikove ha ipoderósova, omoakã ha oipytyvõ vaʼekue chupekuéra. Oñemoingove jey rupi Jesúspe, haʼekuéra oreko avei esperánsa. Jaʼe porãsérõ g̃uarã, ndaipóri vaʼerãmoʼã umi kristiáno ni oñeʼẽva Jesús rehe arakaʼeve, noñemoingovejeýirire chupe.
Péro, ¿mbaʼéichapa ñanepytyvõ Jesús oñemoingove jey hague?
^ párr. 5 La Bíbliape pe ñeʼẽ griégo ojetradusíva “ñemoingove jey” heʼise “ñemboʼy jey”. Upéva heʼise pe tapicha oikove jeyha, nokambiái ilája, imanduʼa jey opa mbaʼére, opensa ha oiko jepiveguáicha.
^ párr. 13 Heʼívo “umi dócepe” oñeʼẽ hína “umi apóstol” rehe, Judas omano rire opytáramo jepe hikuái 11. Peteĩ jey Jesús oikove jey rire ojechauka 10 hemimboʼépente, orrepresentáva “umi dócepe”, upérõ Tomás noĩri hendivekuéra (Juan 20:24).


text:
Nancy Beatriz Villanueva Villanueva
Universidad Autónoma de Yucatán
Línea de Investigación: Procesos de Aprendizaje en Escuelas de Educación Básica en Contextos Rurales
Doctora en Antropología, Profesor-Investigador Titular C de tiempo completo, Unidad de Ciencias sociales. Centro de Investigaciones Regionales “Dr. Hideyo Noguchi”. Universidad Autónoma de Yucatán. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel I.
Licenciada en Antropología Social, Escuela de Ciencias Antropológicas de la Universidad de Yucatán. Maestra en Antropología Social, Escuela Nacional de Antropología e Historia del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Doctora en Antropología, Escuela Nacional de Antropología e Historia del Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Descargar CV completo: Nancy Beatriz Villanueva Villanueva


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Instituciones Educativas y Universidades
Escuela y Colegio Nuestra Señora del Virgen Rosario de Villeta
Dirección: Alberdi y Rodriguez de Francia
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Colegio Nacional Carlos Antonio López de Villeta
Dirección: Mariscal Estigarribia y Enrique Shoenfielt
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Colegio Profesor Adolfo Monges de Villeta
Dirección: Calle Juan Bazán casi ruta Guarambaré - Villeta
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Colegio Nacional Dr. Juan José Soler de Villa Elisa
Dirección: Enfermeras del Chaco y Acá Karayá
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Colegio Nacional Reverendo Padre Guido Coronel de Santa Fé del Paraná
Ubicación: centro urbano de Santa Fé del Paraná
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Colegio Sagrado Corazón de Jesús y María de Presidente Franco
Dirección: avenida Monday
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Colegio Nacional de Enseñanza Media Diversificada Dr. Raúl Pedro P. Peña de Presidente Franco
Dirección: avenida Encarnación entre Itapúa y Boquerón
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Colegio Paraguay - Brasil de Presidente Franco
Dirección: calle Abesil Vera y Monseñor Van Haken
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Universidad Internacional Tres Fronteras – UNINTER, Juan E. O'Leary
Dirección: Carlos Antonio López y las Residentas
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Universidad Internacional Tres Fronteras – UNINTER, Hernandarias
Dirección: avenida Mariscal López y Pikysyry
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Juan Antonio Padilla es el concejal de Deportes, Recursos Humanos, Régimen Interior y Comunicación. Rosa María Ganso como concejala de Familia, Asuntos Sociales, Formación y Empleo; Alberto de las Heras, concejal de Tráfico, Transportes y Movilidad; Tamara Rabaneda es la concejala de Economía, Contratación y Turismo; Fernando González, concejal de Educación, Juventud, Infancia y Cooperación Internacional.
Además, Alberto Vera es concejal de Presidencia; Rosario Mendoza, concejala de Salud, Consumo y Mayores; Ana María Romero, concejala de Participación Ciudadana y Mujer; Salomón Aguado, concejal de Hacienda y Patrimonio; y Francisco José Pérez, concejal de Cultura, Comercio y Patrimonio Histórico.
Comentarios


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ÑEMAÑAHA Enero de 2015 | ¿Oĩnepa peteĩ goviérno ndaikorrúptoiva?
Entéronte opensa umi goviérno ikorruptoitereiha. ¿Oĩnepa peteĩ goviérno ndaikorrúptoiva?
KO RREVÍSTAPE OÑEANALISA
Pe korrupsión ombyaipaitéma ko múndo
La hénte ni noñeimahinái mbaʼeichaite pevémapa ko múndo ojeperhudika pe korrupsión káusare.
KO RREVÍSTAPE OÑEANALISA
Ñandejára Rréino: peteĩ goviérno ndaikorrúptoiva
Jahechami seis rrasón ohechaukáva mbaʼérepa ikatu jajerovia Ñandejára Rréino oipeʼaitetaha pe korrupsión.
LA BIBLIA OKAMBIA CHUPEKUÉRA
Añeporandúva guive la Biblia ombohovái chéve
Mayli Gündel ndojeroviavéi Ñandejárare itúva omano rire. ¿Mbaʼépa oipytyvõ chupe ojerovia jey hag̃ua?
Ména, ¿remoakã porãpa nde rogapy?
Oĩ heta ména opensáva omoĩnte vaʼerãha pláta hógape ha ifamília ovyʼatamaha, ¿siértopa upéva?
Jaikuaave hag̃ua
¿Mbaʼépa heʼise pe palávra eunúko? ¿Mbaʼérepa yma umi pastór osepara vaʼekue umi ovecha kavarágui?
¿Oĩ porãpa ñañemboʼe Jesúspe?
Jesús voi heʼi ñandéve mávapepa ñañemboʼe vaʼerã.
La Biblia ombohovái koʼã porandu
¿Ñandejárapa ñandeapo térãpa jaju umi animálgui?


text:
¿Ogueroviápa umi testígo de Jehová pe Antiguo Testamento?
Emboguejy
Si, ore testígo de Jehová ningo roguerovia opa mbaʼe oĩva la Bíbliape ojehai hague ‘[Ñandejára] espíritu rupive ha ideprovechoha’ (2 Timoteo 3:
¿Mbaʼérepa kristianokuéra nomboykéi vaʼerã pe Antiguo Testamento?
Ñandejára ogia apóstol Páblope oskrivi hag̃ua kóicha: “Opa mbaʼe ojehai vaʼekue yma Ñandejára Ñeʼẽme, ojehai ñanerekomboʼe hag̃ua” (Romanos 15:4). Jaʼekuaa upéicharõ pe Antiguo Testamento orekoha heta informasión iñimportánteva ikatúva ñanepytyvõ. Por ehémplo, omeʼẽ heta konsého ha omombeʼu umi istória tuichaiterei ñanemokyreʼỹtava.
Umi istória. Evréo Kuatiañeʼẽme oñemombeʼu ñandéve mbaʼéichapa Ñandejára oprepara vaʼekue ko yvy ha mbaʼéicha rupípa yvyporakuéra opyta pekádo poguýpe. Ko mbaʼe ñanepytyvõ jaikuaa hag̃ua moõguipa jaju ha mbaʼérepa ñamano (Génesis 2:7, 17). Avei ko pártepe oñemombeʼu Ñandejára oipytyvõ hague heta tapicha ohasávape umi situasión ijetuʼúva, ñande jahasáva avei koʼág̃a (Santiago 5:
17).
Umi konsého. Evréo Kuatiañeʼẽme jatopa lívro de Proverbios ha Eclesiastés, oĩháme hetaiterei konsého ikatúva ñanepytyvõ koʼág̃a. Por ehémplo, ohechauka ñandéve mbaʼéichapa ikatu javyʼa ñane famíliandi (Proverbios 15:17), mbaʼérepa jahecha vaʼerã hekópe porã ñande traváho (Proverbios 10:4; Eclesiastés 4:6), ha avei mbaʼéichapa ikatu jaipuru porã ñande rekove ñanemitã aja (Eclesiastés 11:9–
12:1).
Tuichaiterei avei ñanepytyvõta jastudiáramo umi Léi oñemeʼẽ vaʼekue Moisés rupive, oĩva Génesis guive Deuteronomio peve. Natekotevẽiramo jepe ñakumplipaite umi Léi heʼihaichaite, tuicha ñanepytyvõta javyʼa hag̃ua jasegíramo umi konsého oĩva umívape (Levítico 19:18; Deuteronomio 6:


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Cháko Ñorairõ
Cháko Ñorairõ, Paraguái ha Volívia retãnguéra, oñepyrũ jasyporundy ary 1932-me ha opa jasypoteĩ ary 1935-me, oñemomba'e haguére Yvate Cháko. Kóva oreko sa'i ava ha iñama'ỹ, ha upévare mokõi tetã nomoĩporãi hembenguéra ha ndojekuaaporãi Cháko ha'e Paraguáigua térã Volíviagua. Volívia oñehundi Pacífico Ñorairõme (1879), uperire omomba'e ramo Cháko, kóva ha'e hape paraguasu Atlántiko gotyo, Paraguái ysyrýre. Avei oñeimo'a'akue oĩha ñandy hũ yvyguýgui oúva; péicha he'i Standard Oil Co. Estados Unidos-gua oĩva Volíviape.


text:
DEVOCIONES POPULARES – TAVAGUA REMBIJEROVIA
DIVINO NIÑO JESÚS – TUPÂRA’Y MARANGATU
Ohai: David Galeano Olivera
Leer original (hacer clic) en (http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/20-de-julio-divino-ni-o…)
Leer también en (http://lenguaguarani.blogspot.com/2014/07/20-de-julio-divino-nino-j…)
Ko jerovia TUPÂRA’Y MARANGATU rehe, ojegueromandu’áva ñavô ary ára 20 jasypokôi jave, oñepyrûkuri ary 1935-pe Colombia retâme, táva Bogota ñemby gotyo, jeikoha hérava 20 Jasypokôime, ogueraháva pe téra ha’égui Colombia arasâso (20 jasypokôi ary 1810). La devoción al DIVINO NIÑO JESÚS que se recuerda todos los años el día 20 de julio, se inició en la República de Colombia, al sur de la Ciudad de Bogotá, en el Barrio denominado 20 de Julio, que lleva ese nombre en recordación a la fecha de la independencia de Colombia (20 de julio del año 1810).
Ary 1935-pe, Pa’i Juan del Rizzo oĝuahêkuri jeikoha 20 Jasypokôime, ha’éva peteî tekoha ha’eñomi haimetete oikóva tesaráipe. Ñepyrûrâme Pa’i del Rizzo oguerekosékuri Hesu Tupâra’y Praga-yguápe upe jeikoha rerekuárô ha ndaikatúikuri oîgui peteî aty oñemomba’éva upe ta’ângáre ha ombotoveva’ekue chupe. Pa’i del Rizzo akóinte ogueroviákuri Tupâ ohechakuaaha umi omomba’eguasúva Hesu rekove imitârôguare, oîre hetaiterei pokatu ohupytyva’ekue Mitâmíre ojeroviávape; upévare Pa’i del Rizzo noñeme’êi ha ndaje ohókuri peteî mba’ejegua’apohára rendápe ha ojerure chupe peteî Tupâra’y ra’ânga iporâvéva. Mba’ejegua’apohára ojapókuri peteî ta’ânga neporâmbajepéva ha upéva, ary 1937-pe, Pa’i del Rizzo ogueroikékuri tupâo pyahúpe, hérape oñemopu’âva’ekue jeikoha 20 Jasypokôime. Upépe ha upete guive, oñepyrû TUPÂRA’Y MARANGATU ñembojerovia ko’áĝa iñasâiva yvóra tuichakue javeve. En el año 1935, el Padre Juan del Rizzo llegó al barrio 20 de Julio, que era una comunidad solitaria y casi olvidada. En un principio el Padre del Rizzo quizó adoptar al Niño Jesús de Praga como patrono de la comunidad pero no lo pudo hacer por causa de la prohibición que le impuso una asociación. El Padre del Rizzo estaba convencido de que a Dios le agradaba que se honrara la infancia de Jesús, ya que existían numerosos milagros que obró a favor de los devotos del Niño; por eso, el Padre del Rizzo no desistió y dicen que fue junto a un artesano a quien encargó la realización de la más hermosa imagen del Niño Jesús. El artista así lo hizo y fue esa hermosa imagen la que, en el año 1937, el Padre del Rizzo entronizó en la Iglesia edificada en su nombre en el barrio 20 de Julio. En ese lugar y desde esa fecha, se inició la devoción al DIVINO NIÑO JESÚS que en la actualidad se recuerda en todo el mundo.
ÑEMBO’E – ORACIÓN
ÁRA HASÝVAPE ĜUARÂ – PARA TIEMPOS DIFÍCILES
Ohai Guaraníme: David Galeano Olivera
Divino Niño Jesús:
Tupâra’y Marangatu:
Tengo muchas dificultades: ayúdame
Aguereko heta apañuâi: chepytyvomína
De aquellos enemigos de mi alma: sálvame
Umi che â mbyaiseháragui: chepysyrômína
En los desaciertos: ilumíname
Ajavy jave: cheresapemína
En las dudas y penas: confórtame
Angekói ha temimbyasy jave: chemomytuêmi
En mis momentos de soledad: acompáñame
Che’año jave: chemoirûmína
En mis enfermedades: fortaléceme
Cherasykatu jave: chemombaretékena
Cuando me desprecien: anímame
Oî jave ijae’ŷva cherehe: chembyetia’emíke
En las tentaciones: pónte a mi lado
Py’ara’â vai jave: eñemoîke che ykére
En las circunstancias difíciles: consuélame
Oiko jave ijetu’úva: che’angapyhymi
Con tu sagrado corazón: ámame
Ne ñe’â marangatu rupi: cherayhúkena
Mediante tu inmenso poder: protégeme
Nde pokatu tuichaitévape: eñangarekomi cherehe
Y en tus brazos, al expirar: abrázame
Ha nde jyva korápe, amanóvo: cheañuâmi
Amén
Taupéicha
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El nombre DIVINO NIÑO JESÚS fue traducido al Guarani “TUPÂRA’Y MARANGATU”, por el Padre José Delrrosario Fernández Brizuela. Un libro suyo se puede leer en Vikipetâ (http://gn.wikipedia.org/wiki/Tava%27i)


text:
Mava Jesúcristo?
Porandu: Mava Jesúcristo?
Mbohovai: Ojombojoja yva porandú ndie “oî Tupâ?” mbovy tekove o[ipa Jesúcristo. Tapiave ojejavao Jesú ha’eha añetehape yvypora oguatavaekue yvy ári Israel-pe mokoî su ary tapykuepe. Ñomongueta oñepyru oñembohovaipe Jesú tekove. Aimetete opaite Tupâ rape rehegua ombo´e Jesú ha´eha peteî oha'uvôva tera, mbo´éhara katupyry, tera yvypora katupyry.
C.S. Lewis ikuatia ñe’ê “Mere Cristianiti”-pe ohaí koa: “ Aî koape añeha’âhavo ahesapea opavape ani hagua oje´é umi mba´e tapiaite tekove kuera heíva ichugui (Jesúcristo): “ Amba’apo hina ajava’o hagua Jesú-pe peteî mbo´éhara avaty rehegua upeicha katu nda java´oi upe heí ha ha´e ha Tupâ.” Upea añonte ha’e mba’e ñande ndaja’eivaerâ. Peteî yvyporâ ha´eva ekue yvypora añonte ha heíva umi mba’e Jesú heivaekue, ndikatui chene ha’é mbo’éhara avaty rehegua. Ha’e avei ndaha’emoai peteî akâvai- oimoâ peve ha´e ha´é ha peteî ruguazú rupiá pupu pyre- avei ndahaei moai aña aña rêtagui.nde reiporavo vaerâ. Avei ko yvypora ndaha´ei tera ha´e Tupâ ray, ndahaei avei peteî akâvai tera ivaivea. Nde ikatú ere hese itavy ha, nde eikatú reindyvu ha rejuka aña ramo, tera Nde ikatú ejeity ipype ha rehenoi ichupe che jara tera Tupâ. Upeichaverô eheja ro´emi ndajame´e moaiha tembiapo jara ndahaeiva añeté guarô ha´eha ramo peteîmbo-ejara tuichava tekove rehegua. Ha´é ndohejai jeikeja upea ojejapo ha§ua. Ha´e ndo ñeha’âi ojapo ha§ua koa.”
Upeicharô, mava heíse ha´eha Jesú? Mava heí Ñandejara ñe’ê ha’e ha? Peteîha, jahecha Jesú ñe’êkuera John 10:30-pe, “che ha che ru ha’e peteîcha”. Techaramome, ndo joguai ñehaâha pe heíséha Tupâha. Upeichavero, ñamañami mburuvicha kuera heívaekue, “ñande ndorombo mbytai mavave koaa mba’ere…” he’í mburuvicha kera, upeichave ha’e reñe’ê rei agüere, nde ha´e aguere, peteî yvypora tapia gua, oimoava Tupâ ha” (John 10:33). Mburuvicha kuera ojva’o he’íva Jesú peteî ñeha´âha ha’esegui Tupâ”.jeha’i oîva upei, Jesú ndo mbohovai mburuvicha kuerape, ikatuhape he´í, che nda jerurei ha´éseha Tupâ.” Koa ohechauka, Jesú he’íha añetéhape ha’e ha Tupâ, “che ha che ru ha’e peteîcha” (John 10:30). John 8:58 ha´e avei techapyrâ: “ che ha’e añete gua”, Jesú ombohovai, “che ha’e, hi ára hecha mbouvé Abraham”. Jey , mburuvicha kuera ojava’o itá oñeha’a kuévo ojapivo Jesú-pe (John 8:59).Jesú ñemombe’ú “che ha’e” ramo ha’e peteî jepurú Tupâ rera kuatia ñe'ê tuijava rehegua (Exodus 3:14). Mba´ere ojapice jey mburuvicha kuera Jesú-pe ha´ekuera ndo roviairô ha´e heíha mba´e ha´eva ñe’ê rei, añetehape, oimo’âha ha´eha Tupâ?
John 1:1 heí “ñe’ê ha’evaekue Tupâ” John 1:14 heí “ñe’ê gui oiko to’o”. koa ohechauka tesakâhape Jesú ha´e ha Tupâ to´ope. Thomas temimbo´e omuesakâ Jesú gui, “Ñandejara ha ñande Tupâ” (John 20:28) Jesú ndo mbohovai. Temimbo’e pablo omuesakâ chupe, “…Ñandejara tuichava ha ñande pysÿrôha, Jesúcristo” (Titus 2:13). Temimbo’e Peter heí avei, “…ñande Tupâ ha pysÿrôha Jesúcristo” (2 Pedro 1:1). Tupâ tuva ha´e oikuaa porâva Jesú tekove ijojayha, “Tayra re ha’e heí : nde apyka ,e’a Tupâ, oîta ára pahapeve, ha tembiapo porâ ha´eta nde roga mboguataja”. Jesú tembiasakue kuatia ñe'ê tuijava pe omombeú ipaha, “ñande ehe, hiarahecha peteî mitâ, oñeme´ê ñandeve tayra ha mburuviva o[ita ijatiy ári. Ha’e oñehenoita imporâveva mbo´éhara, Tupâ ipuakaveva, tuva opa yva, puaguapy rehegua Prince.” (Isaiah 9:6)
Upehaguere C.S Lewis ohechaukase, oroviahape Jesú ha’e ha mbo’éhara ikatupyrýva añonte, upea ndikatui. Hesakâ porâ ha ndikatui oñemvo tové Jesú ombuesakâ ha´e Tupâ ha. Nda´eiramo ha´e Tupâ, upeicharô ijapu, upeicharô ha´e ndaha´ei oha'uvôva, ikatupyryva mbo´éhara, tera yvypora oroviava. Ñamuesakâse§ui Jesú oñe’ê vaekue , “ha’iha kuera” koâga gua ombuesakâse “ Jesú káso añetegua” ha’e ndeiri heta mba’e Ñandejara ñe’ê ombojojava hese. Mava ñande ñambohovai ja§ua Tupâ ñe‘ê he itera ndeivae kuere Jesú? Mba’eicha ikatu peteï ha’iha oîva mokoî su ary Jesú rire orekóta tesakâ porâveva heí tera ndeíri vaekuere , umi ouvaekue hendié gui, oipytyvo, ha oñembo’é vaekue Jesú re. (John 14:26)?
Mba’ere tekotevê porandu Jesú tekove añeteagui? Mba’ére tesapara Jesú há’e haguere terá ndahai haguere Tupâ? Upe mba’e tekotevêha ha´e Jesú ha´evaerâ Tupâ ha´e ndaha´eirô, iñemano ndohupytyi raamo’a ojehepy me’ê hagua ivaiva ñande angaipakuerare ha opa oivaare ko yvy ari .(1 John 2:2). Tupâ añoitente ikatuva ohepy me’ê ñenupa opaveyvare (Romans 5:8; 2Corintians 5:21). Jesú ha’e mante vaerâ Tupâ upevare ha´e ikatú ojepy me´ê ñande mba’e vaire. Jesú ha’e vaerâ yvypora ikatu ha§ua omano. Ñepysÿrô oî a§ui Jesúcristo jerovia rupi mante. Jesú marangatú, ha´e§ui há´e añonte tape ñepysÿrôoty. Jesú marangatú, ha´e hei haguere , “che tape, añete ha tekove.” Avave ndohoi Rute ndaha´eirô che rupi.” (John 14:6).
Mava Jesúcristo?


text: Lupillo Márquez, j. Manuel Martínez, Alejandro delgado, Aracely Carmona, Marielena Ortiz, Irene puentes, aurora Zamarripa, Gustavo Rodríguez, bardo murillo, Arnulfo Rodríguez, Martin Ortiz, Carlos limón, Raúl Ortiz, María y Ana reyes, juan pedro pacheco, julio Ramírez, Enrique Cortez, Fernando Velázquez, Cristian Guerrero, Gerardo López, miguel López, Juventino Zamarripa, paco Zamarripa, Ricardo vital, David delgado, Jesús Ortiz, Guillermo romero, Marlen Velázquez, Belén Velázquez, Bertita Zamarripa, san Juana de Matón, Gerardo Ortiz, salvador Velázquez, Agustín Zamarripa, Ceci Martínez, Martin vital, Elizabeth López, Moni Velázquez, Fernando Rodríguez y Salvador Delgado, David Murillo, Fátima Zamarripa, María Contreras, Isabel Palacios.


text:
295 NUEVOS LICENCIADOS EN LENGUA GUARANI
295 NUEVOS LICENCIADOS EN LENGUA GUARANI
Leer original (hacer clic) en: http://groups.google.com.py/group/guarani-nee/web/295-nuevos-licenciados-en-lengua-guarani
Arapokôi 19 jasyapy 2010, 16 aravo jave, Guarani Rógape, oîva táva Fernando de la Mora-pe, ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI ome’êkuri kuatia’atâ 295 Guarani Ñe’ête ha Reko Mbo’ekuaahára pyahúpe, oñemoaranduva’ekue ñane retâ tuichakue javeve.
El viérnes 19 de marzo de 2010, a las 16 horas, en la Sede Central del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI, ubicada en la Ciudad de Fernando de la Mora; tuvo lugar la Ceremonia de Graduación de los 295 nuevos Licenciados en Lengua Guarani, egresados de la institución y que pertenecen a 46 Regionales del ATENEO, de los Departamentos de Concepción, San Pedro, Cordillera, Guaira, Ka’aguasu, Ka’asapa, Itapúa, Paraguari, Alto Parana, Asunción, Central, Ñe’êmbuku y Kanindeju.
La ceremonia fue presidida por el Dr. David Galeano Olivera, Director General del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI; la Dra. Zulma Beatriz Trinidad Zarza, Vicedirectora; el Mg. Nelson Zacarías Ortíz, Secretario General; la Mg. Porfiria Orrego Invernizzi, Tesorera; el Mg. Pablino Gómez Vera, Director Académico; y el Dr. Paublino Carlos Ferreira Quiñónez, Director de la Sede Central del ATENEO.
Como invitado especial participó del acto, el Dr. Ticio Escobar, Ministro de Cultura de nuestro país. También participó el Mg. Ramón Silva, Miembro de la Comisión Nacional de Bilinguismo; el Señor Pedro Espínola, conductor del Programa “Lo Nuestro”; y el Com.Gral. Viviano Machado, ex Comandante de la Policía Nacional.
Ko aty guasu oikopaitékuri Guaraníme. Péicha, ñepyrûme opavave opurahéikuri Ñane Retâ purahéi guasu, ñane avañe’ême; upéi, Mb. Pablino Gómez omomaitei maymávape peteî ñe’êpoty rupive. Upe mba’e rire, oñeme’êkuri kuatia’atâ 295 Guarani Ñe’ête ha Reko mbo’ekuaahára pyahúpe. Opávo kuatia’atâ ñeme’ê, oñe’êkuri Mb. David Galeano Olivera, ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI Motenondehára. Ipahápe, peteî mbo’ekuaahára pyahu ohenduka ñe’êpoty “Che mbo’eharépe” ohaiva’ekue Epifanio Méndez Fleitas.
La presente promoción se denomina “ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI 25 ary”
Con estos 295 nuevos licenciados el ATENEO totaliza 2.132 Licenciados en Lengua Guarani ya egresados de la Institución. Los 295 títulos emitidos fueron registrados como manda la ley en la Dirección General de Educación Superior del Ministerio de Educación, según Resolución 251/10, del 19 de marzo de 2010, firmada por la Mg. María Mercedes Lerea, Directora General de dicha repartición ministerial.
El ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI es una entidad reconocida por Ley 2574, como institución de educación superior, con autonomía y rango universitario, encargada de cultivar y difundir la Lengua y Cultura Guarani; e igualmente declarada de interés cultural educativo por el Viceministerio de Cultura MEC. El ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI desarrolla Cursos de Lengua Guarani y actividades de promoción cultural en 100 Distritos del país. Asimismo, tiene Regionales en Argentina, Brasil, España, EE.UU e Italia. En 25 años de vida el ATENEO formó -al amparo de la Ley 2574- a casi 24.000 Profesores de Lengua Guarani, 2.132 Licenciados en Lengua Guarani, 103 Magisteres en Lengua y Cultura Guarani, y 28 Doctores en Lengua y Cultura Guarani.
Maitei horyvéva opavavépe
David Galeano Olivera
(ATENEO Motenondehára)


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Trabajos realizados en Garín
Zanjeo y desatoración de caños en calles: Hernández, entre Mitre y Calle 18, Vicente López, entre General Paz y Uruguay y entre Fructuoso Díaz y Colón, Chile, entre Vicente López y Brown, Hernández, entre Mitre y Calle 18, Colectora, entre Mitre y Calle 18, Calle 18 entre Hernández y Colectora, Mitre entre Hernández y Colectora, Calle 16, entre Hernández y Colectora, Luis Salvo, entre Mitre y Calle 18, Montevideo, entre J. de Solís y Magallanes, Montevideo, entre Storni y Resio, San Martín, entre Cigliutti y Libertad, Av. Belgrano y Pres.Perón. Perna, entre Av. Belgrano y Alvear, Arias y Santiago del Estero, Bourdet y Calle 6, Piedrabuena, entre Calle 12 y Calle 14.
Reparaciónde calles en:
Lagar, entre Brown y Resio, Montevideo, entre Juan de Garay y Juan de Solís, Hernández, entre Calle 18 y Mitre, Luis Salvo, entre Mitre y Calle 18, Calle 18, entre Colectora yHernández, Calle 16, entre colectora y Hernández, Centenario, entre Lagar y Nicanor Cabot, Estados Unidos y Uruguay entre Mistral y las vías, Santa Rosa, entre Patricias Argentinas y 1º de Mayo, Larroca, entre Formosa y La Rioja, Pellegrini, entre Pringles y Márquez, Pasaje La Democracia, entre Colón yPellegrini.
Embellecimiento de espacios públicos en: Parques Barranca y Don Bosco, la Estación, Plazas Obligado y Belgrano, Boulevares, y en distintas calles de la localidad.


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Carlos Santa María
Analista internacional
Raúl Zibechi
Analista internacional, escritor y periodista
Fernando Buen Abad Domínguez
Doctor en filosofía, analista internacional e investigador
Ava Gómez
Socióloga
Alejandro Fierro
Licenciado en Ciencias de la Información
María Cristina Oleaga
Psicoanalista
Enrique Carpintero
Psicoanalista. Director de la revista Topía
Ana Guadalupe Romero Marrufo
Estudiante del Doctorado en Bioética. Máster en Educación Intercultural. Docente del Colegio de Bachilleres del Estado de Chihuahua (México)
Iram Isaí Evangelista Ávila
Doctor en Humanidades-Literatura. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores de México y profesor-investigador en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Chihuahua
Ricardo A. Yocelevzky R.
Departamento de Política y Cultura, Unidad Xochimilco. Universidad Autónoma de México


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Bibliotecas
Biblioteca Rossevelt del Centro Paraguayo Americano, Pilar
Dirección: Tacuara y Palma en el local de la Universidad Nacional de Pilar
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Biblioteca Municipal, Isla Umbú
Dirección: Calle Domingo Flecha y 2 de Mayo
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Biblioteca del Colegio Nacional Rigoberto Caballero, Guazú Cuá
Dirección: 8 de Diciembre
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Biblioteca Municipal de Pilar
Dirección: Avenida Mariscal López y Alberdi
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Biblioteca Municipal de General José Eduvigis Díaz
Dirección: Calle Francisco Ozuna Arce y Defensores del Chaco
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Biblioteca del Colegio Nacional Cerrito, del distrito Cerrito
Dirección: Avenida General Díaz
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Biblioteca Municipal, Alberdi
Dirección: Avenida Mariscal López casi 14 de Mayo
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Biblioteca Maestro Fermín López, Piribebuy
Dirección: Mariscal Esitigarribia entre Yegros e Iturbe
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Biblioteca Casa Hassler, San Bernardino
Dirección: Avenida Luis F. Vache y Sr. Hassler
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Biblioteca Municipal Vicente Durán Campos, Itacurubí de la Cordillera
Dirección: Calle Daniel García entre Yegros y General Díaz
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En el Complejo del Barrio Santa Lucía, calle Ernesto Clérigo Nº 11, se realizó la apertura del Programa "Cultura Entre Todos",el mismo es un programa de actividades culturales y recreativas para toda la familia, que se llevará a cabo de manera gratuita en los Centros de Integración Comunitaria (CIC) y otros espacios de diferentes barrios de la ciudad de Salta
Las actividades del Cuenta Cuentos estarán a cargo del licenciado Eduardo Robino y de Eduardo Salinas Jaldin. Robino fue Primer Premio del Concurso Provincial de Poesía, Segundo Premio del Concurso de Poesía "Roemmers"; representó a la Provincia en la Feria del Libro en cinco oportunidades. Sus Obras publicadas son:" Certezas Cotidianas", "Puebla" y "Tesoros Ingratos", Jurado en los Concursos Provinciales e Poesía y Juegos Culturales Evita, organizados por la Secretaría de Cultura. Salinas Jaldin, por su parte, fue Ganador de los Juegos Culturales Evita- Ediciones 2008 y 2009, en la disciplina Cuento Corto. Los CIC en los que se desarrollarán las actividades son de los barrios Santa Cecilia, Solidaridad, Asunción, Constitución y Unión.
CRONOGRAMA ENERO Jueves 7 19 h Apertura en el Complejo de Barrio Santa Lucia Estarán presentes los realizadores del Programa Cine Móvil Viernes 8 19 h Radio Teatro: CIC Sta. Cecilia Cine Móvil: SUM Palermo I Miércoles 13 19 h Cine Móvil: SUM Palermo I Jueves 14 19 h Cine Móvil: CIC Asunción Concurso de Fotos: CIC Asunción Función de Títeres: CIC Unión Cuenta Cuentos: Hna. Gregoria /Asunción Viernes 15 19 h Radio Teatro: CIC Asunción Miércoles 20 19 h Cine Móvil: Anfiteatro Divino Niño y Alto la Viña Jueves 21 19 h Cine Móvil: CIC Solidaridad Concurso de Fotos: CIC Solidaridad Función de Títeres: CIC Sta. Cecilia. Obra: Azulunala Cuenta Cuentos: Santa Lucia Viernes 22 19 h Radio Teatro: Anfiteatro Divino Niño y Alto la Viña Miércoles 27 19 h Cine Móvil: Santa Lucia Jueves 28 19 h Cine Móvil: CIC Constitución Concurso de Fotos: CIC Constitución Función de Títeres: CIC Solidaridad Cuenta Cuentos: Parroquia del Padre Jorge del Barrio San Pablo Viernes 29 19 h Radio Teatro: CIC Constitución FEBRERO Miércoles 03 19 h Cine Móvil: SUM Centro Vecinal V Primavera Jueves 04 19 h Cine Móvil: CIC Unión Concurso de Fotos: CIC Unión Función de Teatro: CIC Asunción Cuenta Cuentos: CIC Constitución Viernes 05 19 h Radio Teatro: CIC Unión Jueves 11 19 h Cine Móvil: CIC Sta. Cecilia Concurso de Fotos: CIC Sta. Cecilia Función de Teatro: Anfiteatro Divino Niño y Alto la Viña Cuenta Cuentos: CIC Unión Viernes 12 19 h Radio Teatro: SUM Palermo Miércoles 17 19 h Cine Móvil: Hna. Gregoria/ Asunción Jueves 18 19 h Cine Móvil: CIC Solidaridad Concurso de Fotos: CIC Solidaridad Función de Teatro: SUM Palermo I Cuenta Cuentos: CIC Sta. Cecilia Viernes 19 19 h Radio Teatro: Santa Lucia Miércoles 24 19 h Cine Móvil: Parroquia Padre Jorge Jueves 25 19 h Cine Móvil: CIC Constitución Concurso de Fotos: CIC Constitución Función de Teatro: CIC Santa Lucia Cuenta Cuentos: CIC Solidaridad Viernes 26 19 h Radio Teatro: Villa Primavera Referencias SUM: Salón de Usos Múltiples SUM Palermo I, Centro Vecinal: Calle San Isidro esq. Avda. Campo Quijano Anfiteatro Divino Niño: Jockey y las Grosellas, Bº Alto la Viña Barrio Santa Lucia: Ernesto Clérigo Nº 100, Bº Santa Lucia SUM Villa Primavera: Delfín Huergo y Carlos del Castillo Padre Jorge, Parroquia del Bº San Pablo: Avda. Circunvalación entre Costanera y Avda. Carlos Gardel Hna. Gregoria: Calle María Madre de Asunción Esq. Avda. Las Costas- Casi a la entrada de Bº Asunción CIC Asunción: Manzana 22, Bº Asunción CIC Solidaridad: Manzana 414, Etapa 4 del Bº Solidaridad CIC Unión: Calle Armada Argentina y J.M. Miró, Bº Unión CIC Constitución: J.M. Estrada y Las Blancas, Bº Constitución CIC Santa Cecilia: Calle Martín Fierro y Juan Darienzo. Bº Santa Cecilia


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EL PERU AVANZA
EL PERU AVANZA
Catalogación hecha por la Biblioteca Central del Ministerio de Salud
Coges ón y Par cipación Ciudadana para el primer nivel de atención en los establecimientos de salud del Ministerio de Salud y de las Regiones. Ley 29124 y Reglamento D.S. 017 - 2008 - SA. Ministerio de Salud. Lima: Ministerio de Salud, 2008. COGESTIÓN EN SALUD /PARTICIPACIÓN CIUDADANA EN SALUD / CLAS Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú Nº 2009-00902 © Ministerio de Salud, 2008 Av. Salaverry Nº 801 - Jesús María, Lima 11 - Perú Teléfono: (511) 315 6600 h p://www.minsa.gob.pe webmaster@minsa.gob.pe Primera edición, 2008 80 páginas Tiraje: 2000 ejemplares
Proceso de Formulación del Reglamento
Ministerio de Salud Conducción Dr.Edward Cruz Sánchez Director General Dirección General de Salud de las Personas Coordinación General Dr. Carlos Acosta Saal Director Ejecu vo Dirección de Ges ón Sanitaria - DGSP Editor Responsable Dirección de Ges ón Sanitaria – DGSP Comentarios y Sugerencias Es una publicación de la Dirección General de Salud de las Personas cacosta@minsa.gob.pe Equipo Técnico Responsable Dr. Ángel Rodríguez ArmasDr. Alexander Tarev Dr. Darwin Cuadros Maco Dr. Edson Valdivia Vera Dra. Jackeline De La Cruz Huamán Dr. Jaime Nombera Cornejo Dra. Karina Gil Loayza CPC. Luis Escribas Velásquez Dr. Oscar Álvarez García Dra. Pamela Silva López Dr. Pedro Solís Bustamante Dra. Teresa Suárez Cárdenas Asistencia Técnica CARE Perú Dr. Ariel Frisancho Arroyo Dra. Marisol Vicuña Olivera Revisión Técnica Final Dr. CarlosAcosta Saal Dra. Jackeline De La Cruz Huamán Dra. Marisol Vicuña Olivera Diseño e impresión Publimagen ABC sac Esta publicaciones ha sido posible gracias al auspicio del Programa Voces Par cipa vas de CARE Perú que es financiado por CARE Reino Unido. Este documento puede ser copiado y citado total o parcialmente siempre y cuando se mencione la fuente.
Ministerio de Salud PERÚ
Dr. ALANGARCÍA PÉREZ
Presidente de la República
Dr. YEHUDE SIMON MUNARO
Presidente del Consejo de Ministros
Dr. OSCAR UGARTE UBILLUZ
Ministro de Salud
Dr. MELITÓN ARCE RODRÍGUEZ
Viceministro de Salud
Dr. EDWARD CRUZ SÁNCHEZ
Director General de la Dirección General de Salud de las Personas
Dr. CARLOS ACOSTA SAAL
Director Ejecu vo de la Dirección de Ges ón Sanitaria
Dra. JACKELINE DE LACRUZ HUAMÁN
Coordinadora Nacional CLAS
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Índice
PRESENTACIÓN INTRODUCCIÓN ESTADO DE DISTRIBUCIÓN ESPACIAL DE LA COMUNIDADES LOCALES DE ADMINISTRACION DE SALUD (CLAS) EN EL NIVEL NACIONAL LEY Nº 29124 REGLAMENTO: DECRETO SUPREMO N° 017 - 2008 - SA TÍTULO I
7 9 12 17 21
DEL OBJETO, ÁMBITO DE APLICACIÓN, BASE LEGAL Y GLOSARIO DE TÉRMINOS 25 TÍTULO II FUNCIONES DE LOS NIVELES DEGOBIERNO Capítulo I: Rectoría y Organización del Nivel Nacional Capítulo II: Funciones y Organización del Nivel Regional Capítulo III: Funciones y Organización del Nivel Local TÍTULO III DE LAS COMUNIDADES LOCALES DE PARTICIPACIÓN DE SALUD Capítulo I: Promoción y fortalecimiento de la coges ón y conformación y reestructuración de las CLAS Capítulo II: Par cipación Ciudadana en Salud Capítulo III:Disposiciones para la cons tución de la CLAS Capítulo IV: De la Organización Interna Capítulo V: Asamblea General Capítulo VI: Consejo Direc vo Capítulo VII: Gerencia TÍTULO IV DE LAS FUENTES DE FINANCIAMIENTO Y RECURSOS ADMINISTRADOS POR LAS CLAS 51 35 35 37 37 38 38 42 45 29 29 30 31
TÍTULO V DE LOS ASPECTOS ADMINISTRATIVOS, CONTABLES Y TRIBUTARIOS TÍTULO VI DEL CONVENIO DE COGESTIÓN TÍTULO VIIDEL PLAN DE SALUD LOCAL TÍTULO VIII LINEAMIENTOS PARA LA GESTIÓN DE LOS RECURSOS HUMANOS Capítulo I: Regímenes laborales administrados por la CLAS Capítulo II: Régimen laboral público Capítulo III: Régimen laboral privado Capítulo IV: Facultades de las CLAS en la ges ón y evaluación de los recursos humanos TÍTULO IX DE LAS REDES DE LOS SERVICIOS DE SALUD TÍTULO X DEL PROCEDIMIENTO DE SUPERVISIÓN,...


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XVIII Reunión ordinaria y de trabajo con
Humberto Roque Villanueva, Subsecretario de Población, Migración y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación para el tema del Programa Diputada Amiga Diputado Amigo 2017- 2018.
Tipo de Evento: Comisión Ordinaria Participantes: Diputado Gonzalo Guízar Valladares. PES Diputado Jorge Carlos Ramírez Marín. Presidente de la Mesa Directiva Diputado Leonel Gerardo Cordero Lerma. PAN Diputado Jerónimo Alejandro Ojeda Anguiano. MORENA Diputada Arlet Mólgora Glover. PRI Humberto Roque Villanueva. Subsecretario de Población, Migración y Asuntos Religiosos, Segob Sede: H. Cámara de Diputados
18 Enero
programación del día Sujeta a cambios
15:00 por televisión
Seminario El futuro del desarrollo urbano-regional en México, mesa V
17:00 por televisión
Avance Informativo
17:05 por televisión
Seminario Mujeres en el Siglo XXI. Conferencia magistral y panel I
19:05 por televisión
Congreso Salud Mental y Ley, conclusiones y clausura


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Literatura Hispánica
Codirectoras:
Beatriz Barrera Parrilla (Universidad de Sevilla)
Ana Sánchez Acevedo (Universidad de Sevilla)
Consejo:
Eduardo San José Vázquez (Universidad de Oviedo)
Ángela Rico Cerezo (Universidad de Sevilla)
Pedro Lastra (Universidad de Nueva York, Stony Brook)
Eduardo Hopkins (Pontificia Universidad Católica, Lima)
Elena Barcellós (Universidad de Sao Paulo / Instituto Cervantes, Brasil)
Elsa Heufemann-Barría (Universidade Federal do Amazonas, Brasil)
Daniel Nemrava (Universidad de Olomouc, República Checa)
Ruth Cubillo (Universidad de Costa Rica)
Leonardo García-Pabón (Universidad de Oregon)


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La Biblia ombohovái koʼã porandu
¿Mbaʼe esperánsapa jareko tenonderãme g̃uarã?
Heta mbaʼéma ningo ojehupyty pe siénsia rupive. Péro, ¿ikatúne piko umíva oipytyvõ la hénte ojoayhu ha ojepyʼapy hag̃ua ojuehe? Ijetuʼu lénto upéva oiko hag̃ua, pórke la hénte amasdía opensa ijehénte, ojepyʼapy rangue hapichakuérare. Péro Ñandejára oipota peteĩ mbaʼe iporãvéva yvyporakuérape g̃uarã. (Elee 2 Pedro 3:13.)
La Biblia heʼi koʼẽrõitéma enterovénte ojoayhutaha ha avave ndoperhudikamoʼãiha hapichápe. Upérõ g̃uarã oĩtama segurida. (Elee Miqueas 4:3, 4.)
¿Mbaʼépa ojejapóta anivéma hag̃ua la hénte opensa ijehénte?
Adán ningo perfékto vaʼekue, péro odesidírõ guare odesovedese Ñandejárape, operde pe perfeksión ha upévare oñepyrũma opensa ijehénte. Ha ñande ningo Adán familiare, upévare ñanaséma imperfékto ha ñapensase jepi avei ñandejehénte. Péro Jesús rupive Ñandejára ñanepytyvõta jahupyty hag̃ua pe perfeksión. (Elee Romanos 7:21, 24, 25.)
Jesús omeʼẽ vaʼekue hekove perfékto opaga hag̃ua Adán operde vaʼekue odesovedesérõ guare Ñandejárape, ha péicha okumpli Itúva volunta (Romanos 5:19). Jesús rupive yvyporakuéra ikatúta ohupyty pe perfeksión, ndaiporimoʼãvéima opensáva ijehénte ha avavépe ndostiramoʼãvéima pe pekádo. (Elee Salmo 37:9-11.)


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Bibliotecas
Biblioteca Profesor Manuel Giménez, Escobar
Dirección: funciona en el Colegio Nacional Santa Teresita, sobre la avenida Teniente Ruben Leith
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Biblioteca municipal de Yatytay
Dirección: calle Defensores del Chaco y San Juan
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Biblioteca Nacional Colonia de la Paz
Dirección: Ruta Graneros del Sur entre las calle P y Q, la Paz centro
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Biblioteca municipal de Buena Vista, Caazapá
Dirección: Avenida Mariscal López esquina Colón y Buena Vista
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Biblioteca del Colegio Nacional Dr. Blas, Itapúa Poty
Dirección: Luis Alberto del Paraná y 6 de Agosto
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Biblioteca Municipal de Natalio
Dirección: 13 de Mayo entre Curupayty y avenida Los Lapachos
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Biblioteca del Museo Kaí Puente, Coronel Bogado
Dirección: Julia Miranda Cueto de Estigarribia y Alberdi
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Biblioteca Municipal de Mayor Julio D. Otaño
Dirección: avenida Bernardino Caballero y Palma
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Biblioteca del Centro Histórico y Cultural Edwing Krug, Hohenau
Dirección: Avenida Fundadores y Camino Viejo. Teléfono (0775) 232-706
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Biblioteca municipal de Nueva Alborada
Dirección: Ruta 14 avenida Defensores del Chaco
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