text:
martes, 19 de mayo de 2015
La función del idioma guaraní en la guerra del Paraguay contra la triple alianza *
Señoras y señores:
El tema que nos convoca ante esta prestigiosa feria del libro tiene relación con el idioma guaraní y su función en la guerra y durante la guerra del Paraguay contra la triple alianza de sus vecinos, desarrollada entre 1864 y 1870.
Para empezar corresponde precisar que el idioma guaraní es hoy día la lengua más extendida y más usada en el Paraguay por el pueblo llano, y con mayor razón lo fue en aquella época hoy distante 150 años de nosotros. No obstante, y a pesar de esa situación socio-lingüística, es una lengua que fue ignorada por la Administración de la Provincia del Paraguay durante la colonia, y luego de la independencia por el Estado paraguayo. Dicha situación se mantiene desde la fundación del Paraguay hasta hoy. El Estado nunca usó el idioma guaraní para asuntos oficiales y en ciertas épocas incluso prohibió su uso en las escuelas. El pueblo paraguayo viene usando y defendiendo su lengua propia a lo largo de casi 5 siglos contra la abierta y aviesa voluntad de sus gobernantes.
Cuando el Paraguay se vio obligado a sostener una guerra contra sus tres vecinos, se hallaba en función de gobierno un joven militar que virtualmente heredó el cargo de su padre, y se sabe que éste, es decir don Carlos Antonio López, fue uno de los gobernantes más perversos en la persecución del idioma guaraní, porque tenía el propósito declarado de sustituirlo por el castellano. Don Carlos fue profesor de latín y de lengua castellana en las escuelas y liceos de Asunción, y por consiguiente era culturalmente un colono o por graficar mejor, seguía siendo un vasallo del Rey de España a juzgar por el empeño que puso para que el Paraguay siguiera funcionando en lo educativo y cultural como una provincia más de España. Fue el gobernante que tradujo al castellano el primer himno nacional paraguayo, que fuera escrito y cantado inicialmente en guaraní; también es el que ordenó el cambio de todos los apellidos guaraníes al castellano y lo hizo en forma grosera, traduciendo el significado inicial de los apellidos o por mera aproximación fonética. Por ejemplo mi apellido materno que habría sido “Ndavaru” lo convirtió en “Dávalos”.
Su hijo Francisco Solano no podía hacer otra cosa que seguir la misma política lingüística de su padre, apegado al castellanismo y es más, la habría profundizado si no fuera por la guerra. Este infeliz episodio político social tuvo la virtualidad de convocar al escenario público al pueblo llano, que no era un mero portador de la lengua guaraní sino monolingüe guaraní; esta lengua era su único medio de comunicación. Ya allá, en el teatro de operaciones, la administración del Estado en situación de guerra, se vio en la necesidad de usar el idioma guaraní para comunicarse con la soldadesca, también por escrito, porque oralmente como digo era el único medio. Todas las arengas militares se hacían en esta lengua así como las instrucciones y las misiones encomendadas a los regimientos y batallones.
Asumida que fue la necesidad de tener un periódico de trinchera, López encomendó la tarea a un pequeño grupo de letrados de su entorno, pero éstos le advirtieron de la posible escasa eficacia que tendría, si no se usaba en por lo menos una mínima parte el guaraní. Acosado por la necesidad, López accedió, y el 25 de abril de 1867 apareció el primer número de EL CENTINELA, en formato de tamaño oficio y con 4 páginas, impresa en los talleres de la imprenta nacional, sin mencionar a su director ni a su equipo editorial. El único responsable del periódico era un supuesto soldado de nombre “Mateo”, que se autodenominaba “El centinela Mateo”, pero en ocasiones contaba que su apellido era “Matamoros” y al final reveló que llevaba un pomposo doble apellido, bien español, era: Mateo Matamoros y Negros. Este semanario, que fue el primero, (posteriormente seguido por el “Cabichuí” y el “Cacique Lambaré”), publicó en su primer número un suelto bajo el título “Idiomas”, que dice: “Todos los pueblos de la tierra tienen su idioma peculiar. La palabra es uno de los distintivos del ser nacional. Cuando el hombre habla en su idioma, siente una especie de grata confianza y familiaridad que se advierte después que ha dejado el suelo de la Patria. Hablando el idioma nativo nos parece estar bajo el techo de nuestros Padres, recibiendo sus primeros cariños. Por eso “El Centinela” de vez en cuando hablará en su querido guaraní; por que así se expresará con mas gusto en su propia lengua” [sic]. (El Centinela Nº 1.)
Y ya no mas, en la columna de al lado, El Centinela Mateo hace uso del guaraní escribiendo una carta a su esposa diciéndole: “Miguela che Señora: Tuvicha ko che kyra: ndachekuaaichémo, che recháramo ko’äga: máichapa anichéne, ko avy’aeteíva campamento pe. Hechapyräve che rehe, tesapyso arekovae; ni taguato ndi fijo véiri chehegui, upe kamba jukápe. Catorce ma ahai che kyse váina rehe, centinela hape amongúi va’ekue. //. Rehechátamo ñande gente, máichapa oha’arö kambápe. Ombyasy vae, ikatuiha oñorairöve mante; iñakuäko aipo kamba karaja, ni ñandú nombojojáiri. //. Rejapo poräha mante ja’e, nde jeguaka mimi ereikuave’ë pávo Ñande Rivucha guasúpe — Mba’eve ete jepe ndo atáiri oréve, pero chembojahe’o torýgui ahecha ramo pe hayhuha ñane retä, ha’e ore moirüha guarini hápe. //. Upeva rehe, orohayhuve, Miguela che Señora, ha’e arahauka ndéve ko mburaheimi, che py’a remimbota. Tupä tane ra’arö, nde recha jevy haguã nde ména”. A continuación le transcribe la copla que le envía, pero escrita en castellano. Aclaro que esta no es la grafía del original, la cual, y para conocimiento de los lectores, agrego en copia fotográfica.
Esta carta es emblemática, porque viene a ser el primer documento escrito en guaraní en el ámbito oficial en la era López; y no por casualidad es usado el idioma para una comunicación entre esposos, porque es el idioma del hogar. Es una disfrazada carta de amor porque en verdad es un pretexto para hacer propaganda de guerra al interior de la familia. Luego vienen dos cartas más en guaraní: la contestación de Miguela y la carta de Rosa, una amiga de Mateo, ambas ficticias naturalmente.
Este primer número de El Centinela define el formato, los capítulos, las secciones y columnas, así como los temas que abordará en todos los números posteriores. Fue incluido un espacio titulado: Avisos generales. Allí realizaban supuestos anuncios en tono satírico tales como: Se hallan en venta: 1) Las jeremiadas de Kurupa’yty, drama escrito en verso heroico por Bartolomé Mitre. 2) El sableador, novela escrita en guaraní por un soldado paraguayo. Yo, que soy el autor de la primera novela en guaraní, aquí preanunciada, les informo que mi novela no se titula El sableador, sino Kalaíto Pombéro y disculpen la promoción.
En el Nº 4, en pág. 3, El Centinela habla de Literatura Guaraní. Allí califica al idioma guaraní como una de las lenguas más importantes de América del Sud, y luego de ensalzarlo y de reclamar que los filólogos lo investiguen, afirma: “La República del Paraguay es uno de los puntos donde más generalmente se ha conservado la pureza del idioma.//. Los pueblos de la región del Plata, que lo hablan, no conservan los jiros primitivos de su origen (…). El Centinela, hijo de esa raza de valientes, tiene el especial gusto de hablar a sus compañeros de armas en el idioma de sus mayores; por que él sabe inspirar ese ardor bélico, que dio tanta celebridad a la raza guaraní, celebridad que el paraguayo no ha desmentido hasta hoy.//. Sí, hablaremos nuestro idioma, no nos correremos como el grajo de nuestra propia lengua, ni tomaremos las plumas de otras aves para adornarnos, desdeñando las nuestras. Cantaremos en guaraní nuestros triunfos y nuestras glorias, como cantaron en otro tiempo su indómita bravura, los descendientes de Lambaré y Janduasuvi ruvicha. //. En El Centinela encontrará el sabio la índole de la literatura guaraní, y la fuente del ardoroso amor a la Patria, comunicado por medio de esa corriente eléctrica del idioma nacional, que ha contribuido poderosamente a la celebridad del soldado Paraguayo” [sic]. E.C. Nº 4. Como ven, es asombroso comprobar que los gobernantes paraguayos saben perfectamente a qué elementos echar mano en casos de apuros; pero nosotros también sabemos que una vez superada la emergencia volverán a destinar al archivo a la lengua guaraní. Eso ocurrió todas las veces.
En su Nº 5, que apareció el 23 de mayo de 1867, El Centinela saluda la aparición de su colega, el “Cabichui”. En el Nº 7 aparece la primera COPLA en guaraní. Este género pasó a ser el más abundante en estos periódicos de trinchera. Esta copla dice: “Iguapoite los brasilero/Ha’e iguápo aipo Caxia/ Porque yvykuápe ho’u/ El kiveve del había.//. Onkargáje las porteña/ Paraguaya mimi ikyráva/ Péro máicha ogueraháta/ Ko Mitre odisparáva.//. Tio Mitre ha’e ava Flores/ Peru moköi rembiguái/ Oñevendéko umi tio/ Oipotágui el Paraguay//Péina la Emperatriz/ Ombou general Caxia/ Upéva ramo ipituva/ Upe kamba tuja apía” (y sigue la copla).
En el Nº 9, en pág. 2, El Centinela publica un suelto bajo el título de Combate Anfibio. Es una sátira mordaz referente al bombardeo equivocado realizado por un acorazado brasileño contra un monte cercano a Jata’ity kora. Aparentemente por un error de información fue bombardeada la selva sin que allí estuvieran las tropas paraguayas. Nuestro semanario se mofa del error y da cuenta que ante el ataque aleve se organizaron los animales de la selva para hacer frente al agresor. Formaron varios batallones. Las fuerzas anfibias, integradas por 17 especies de animales que el periodista denomina batallones, fueron comandadas por el Almirante Jaguarete, incluyendo a todos los animales de tierra y agua. Las caballerías, compuestas de 5 regimientos, estaban comandadas por el Marqués Aguara Guasu. La artillería volante era conducida por el Barón Yryvu ruvicha y estaba integrada por 5 especies de aves. La división de cazadores rifleros era comandada por el Generalísimo Kavichu’i y estaba integrada por 17 especies de avispas e insectos. La importancia de esta sátira radica en los nombres guaraníes de un total de 44 especies de animales de la selva paraguaya; fichaje importante para lingüistas, hablantes del idioma guaraní y zoólogos.
Y hablando de zoología, es importante recordar que esta es una de las ciencias que dio origen al alfabeto guaraní y que el alfabeto guaraní actual, oficioso porque todavía no es oficial, nació aquí en Buenos Aires en el año 1910. Aquí se realizó entonces un Congreso de científicos naturalistas, incluyendo a zoólogos, médicos y botánicos. Ellos tuvieron la necesidad de escribir, todos de una misma manera, los nombres de animales y plantas americanas con denominación en guaraní. En dicho Congreso, el sabio suizo-paraguayo Dr. Moisés Santiago Bertoni presentó a sus colegas la descripción fonética de la lengua guaraní, identificando sus fonemas principales. Sobre ese mismo documento trabajaron los lingüistas reunidos en Montevideo, Uruguay, en el año 1950, donde establecieron un alfabeto fonológico para la lengua guaraní. Bertoni había propuesto un alfabeto de esa naturaleza pero solo para uso de los científicos. Sin embargo, los guaraniólogos congregados en Montevideo decidieron que fuera el alfabeto común de la lengua, es decir, para todos los usos. Y lo decidieron así porque el idioma guaraní no tenía un alfabeto tradicional. También veremos la preocupación del Mariscal López por el alfabeto del idioma guaraní y la resolución adoptada en la reunión de los periodistas corresponsales de guerra en Paso Puku.
Prosiguiendo con El Centinela informamos que en su Nº 9, pág. 4, trae un material denominado: Parte del Vigía del Ejército Aliado, que dice haber tomado de “La Nación Argentina”. Este material es sumamente llamativo por presentar el mismo texto en diez lenguas, que son: castellano, portugués, guaraní, inglés, francés, alemán, latín, italiano, quichua y aimara. Es asombroso que un puñado de paraguayos haya producido semejante documento multilingüe en plena guerra; pues, como se sabe los redactores de El Centinela no pasaban de 4 personas: Natalicio Talavera, Saturio Ríos, Juan Crisóstomo Centurión y el padre Fidel Maíz; y les puedo asegurar que, si hoy reuniéramos a mil paraguayos ilustrados, no podríamos producir este material. Tendríamos a los traductores de lenguas europeas, pero nadie podrá traducir al quichua y al aimara, por no existir hablantes ni estudiosos de esas lenguas en el Paraguay de hoy.
El Nº 10 trae una nueva copla en guaraní bajo el título de Poesía Nacional, que comienza así: “Mitre ja odisparáma / Flores oho tenonde / Caxias mante opyta / imbegue ko karumbe // Tapehóke kamba’i / mba’épa peha’arö / hetaitéma pende jopi / kavichu’i káva ñarö // Kavichu’i ha’e León / hetaitéma oporosu’u / haimetéma ojukapa / kamba katï poriahu” (y sigue).
En el Nº 11 aparece la primera cuarteta alternada en octosílabo, especie que luego sería el más extendido en la poesía popular guaraní. El poema se titula Mburahéi y está dedicado, evidentemente, al semanario Cabichui. La dedicatoria dice: Che irü rohayhuetéva, amondo ndéve ko che mburaheimi: Opavaite nderechase / ko árupi gua káva kuéra / ohecha pe nde guapoite / rejopívo kamba kuéra // Aikuaa páko che ave / umi kamba vyroeta / kyhyjégui ndehegui / opareiha oñemongy’a // Ohua’ï niko umi kamba / ñande retä oipyhývo / hevi kuéra mante ipuku / nde popía gui oñeguahëvo” (y sigue).
En los números 12 y 13 prosiguen las coplas en guaraní. El número 15 anuncia la aparición del semanario Cacique Lambaré que fue el 24 de julio de 1867. Este semanario es el primer periódico paraguayo escrito totalmente en guaraní y solo en guaraní. Otro aspecto importante que destacar son los gráficos o dibujos grabados que incluyen El Centinela en varios números. Los mismos son atribuidos al arquitecto italiano Alejandro Ravissa, entonces contratado por el gobierno nacional. También vale la pena destacar que El Centinela incluía habitualmente textos en portugués, con redacción deficiente en esa lengua pero servía para comunicar algunas amenazas a la soldadesca brasileña en su propia lengua. El Nº 26, aparecido el 17 de octubre de 1867, informa de la muerte de uno de sus redactores, el poeta Natalicio de María Talavera, y le dedica una dolorosa despedida. Talavera es considerado el primer poeta paraguayo en la cronología; fue poeta bilingüe y falleció a los 28 años de edad, en pleno ejercicio de la literatura en guaraní y en castellano, en las trincheras y en defensa de la causa nacional. Aparentemente el Nº 36 de El Centinela fue el último de la serie, y apareció el 25 de diciembre de 1867. Incluye una octavilla octosílaba denominada Canción del Centinela Mateo estando en su Mangrullo, y es una canción religiosa dedicada al niño Dios. Es el primero de la serie de coplas que alterna los versos, uno en guaraní, otro en castellano, el siguiente nuevamente en guaraní y sigue alternando. Veamos la primera estrofa: “Quiero recitar un versito / el niño dios pyharépe / agradeciendo el favor / opa che rendu harépe / Hablando de este prodigio / añemomirï katuvépe / nació el verbo encarnado / ovecha mimi apytépe”. Esta forma de poesía popular bilingüe fue muy cultivada posteriormente, siendo una de las expresiones más directas del bilingüismo paraguayo.
Los idiomas de los periódicos de la guerra
En cuanto a los idiomas de los periódicos de la guerra, debemos señalar que El Centinela usó preferentemente el castellano pero albergó al idioma guaraní para casos concretos, como pudo verse en esta exposición. Por su parte el Cabichui usó alternadamente ambos idiomas, es decir hubo en sus páginas mayor equilibrio del bilingüismo e incluyó como tercer medio de comunicación la expresión gráfica, los grabados en madera, la xilografía y los dibujos satíricos. El tercer periódico Cacique Lambaré fue totalmente en guaraní y viene a ser el primer periódico paraguayo escrito totalmente en guaraní. Por último, La Estrella,fue vocero oficial del gobierno y no oficioso como los periódicos de trinchera, se presentó hablando exclusivamente en castellano, igual que El Semanario, segundo periódico fundado por Carlos A. López después de El Paraguayo Independiente, editado en la pre guerra y cuya aparición llegó hasta 1867.
El Cabichui
No sabemos a ciencia cierta cuáles fueron los motivos que dieron origen a pluralidad de periódicos de trinchera. Lo cierto es que se hicieron una sana competencia entre ellos y tuvieron enfoques y posiciones diferentes. El Centinela era el más radicalmente oficialista, casi abyecto al servicio del Mariscal López. El “Cabichui” era más independiente. Tampoco repetían los temas publicados por los otros. Por ejemplo, los poemas satíricos de Natalicio Talavera fueron publicados por Cabichui y no por El Centinela. Allí tenemos a KA’I, JAGUA HA MBOPI cuyo testo dice: Mbohapy aña rymba/Ko yvy ári ndaje oï/Ojoguáva ha’anga/Ka’i, jagua ha mbopi //Pedro Segundo el ka’i/Bartólo Mitre el jagua/Venancio Flores mbopi/La Triple Alianza gua//Mbohapyve oñomoirü/Ä tymba vai vai/Ha ojapóma el contrrato/Oipyhývo el Paraguái//Ogueru i kamba kuéra/Ombo hasa Parana/Ohupytývo Bellaco/Opaitéma oñemona// Ogueru los ygarata/Aipo mentado coraza/Ha oguähëvo Kurupa’ytýpe/Oje’ói yguýpe en masa//Pero ñane Presidente/Ohechauka umi tenda/Ha he’íma ichupe kuéra/“Ndapehasáiri kamba!”//Ha notïri ko aña kuéra/Ipituva ko nación/Ha he’i ra’e ohua’ïvo/Jaipyhýta la Asunción// Ni añáme remandarö/Karaja tuja piru/Asunción ndapehecháiri/Kamba ky’a tajasu.
Cuando los brasileños experimentaron e intentaron realizar reconocimiento de terreno con un globo aerostático y fracasó, Talavera lo satirizó en un poemita titulado: PANDORGA VEVE, que dice: Oikóma ko umi kamba/Aipo glóvo omboveve/ha he’íma lo mitä/pandórga niko ra’e//Paraguáipe ndoje’ui/con pandorga mboveve/¡Ma’ë mba’épa opensa/El aña kamba ypykue!// Opáva ja ohechapama/umi kamba rembiapo/ ha ojejojaive haguã/Pandórga revema oiko//Ávante ko los guerreros/kachiáï jeroviaha/Oguerekóva el Brasil/Pandórga mboveveha//Tou katu los vyronáuta/Upevante jaipota/¡Chahäicha vóla itápe/yvýpe jaity haguã!
Conclusión
Para cerrar esta exposición debemos señalar que el idioma guaraní tuvo varias funciones durante la Guerra del Paraguay contra la Triple Alianza. La primera y principal fue la de oficiar como medio virtualmente único de comunicación oral entre los combatientes paraguayos. Reiteramos que el pueblo paraguayo fue mayoritariamente monolingüe guaraní en la época. Solamente el estado no usaba el guaraní, pero dentro del estado, el ejército en campaña funcionaba exclusivamente en guaraní, tanto entre oficiales como entre éstos y la soldadesca. La segunda función fue la de oficiar de elemento de cohesión y unidad nacional, muy necesarias en el momento. El idioma guaraní fue el alma de la identidad cultural del pueblo paraguayo. Tuvo también una función conativa en razón de que las arengas militares, las exhortaciones políticas, las protestas de patriotismo y los juramentos de vencer o morir, causaban efectos conmovedores cuando se hacían en guaraní. La siguiente función fue la periodística que, como lo tenemos expresado, elevó la moral de las tropas que por primera vez vieron su lengua propia en los papeles. Finalmente no debe descartarse que haya servido como lengua clave o secreta frente al enemigo, aunque por aquel tiempo si bien ya no hablaban, todavía entendían el guaraní argentinos y uruguayos. En suma, éstas habrían sido las funciones desempeñadas por el idioma guaraní en la guerra y durante la guerra del Paraguay contra la Triple Alianza, todas ellas de singular importancia en la defensa de la causa nacional.
Muchas gracias.
* Conferencia dictada por Tadeo Zarratea en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, el día 9 de mayo de 2015.
martes, 5 de mayo de 2015
Presentación del poemario Haiku. Ñe’ẽ Mbyky de Feliciano Acosta
Señoras y señores. Amigos presentes:
Vengo a presentarles hoy un nuevo libro de poemas de mi entrañable amigo y compañero de luchas, don Feliciano Acosta Alcaraz. No puedo decirles qué número lleva este libro porque ya perdí la cuenta. Desde aquel lejano año de 1983 en que, en el auditorio de Radio 1º de marzo, presenté al público su primer poemario titulado: Ñe’ẽ ryrýi, Feliciano viene agregando a su caudal literario virtualmente un libro por año. De entonces a hoy se ha convertido no sólo en buen poeta sino en un poeta muy productivo. Con gente como él, la lengua guaraní tiene su futuro asegurado. Gracias por esto a todos los santos y santas del cielo.
En mi libro: LA POESÍA GUARANI DEL SIGLO XX dejé dibujado el perfil de Feliciano Acosta en estos términos:
“Este poeta comprende perfectamente que el lenguaje de la poesía no es el lenguaje lógico sino el figurado o simbólico. Los signos lingüísticos son para él meros instrumentos para construir ideas directamente con las imágenes. Sus versos son extremadamente concisos, breves y terminantes. Podríamos decir que es el poeta de la síntesis extrema, de la condensación más compacta. Su lenguaje es preciso como un telegrama. A sus poemas no se les puede agregar nada y mucho menos quitar; están dados con exactitud matemática; son unos comprimidos poéticos cuyo efecto se hará sentir o no en el lector o escucha, pero no en las esferas sensoriales sino en el campo del entendimiento o del sentimiento”.
Ahora digo que si tal es la característica de éste poeta, nadie mejor que él para incorporar a la poesía guaraní el género poético japonés denominado HAIKU, porque el haiku es un poema muy breve, comprimido, telegráfico; diríamos que es un proto poema, pero con la aclaración de que no es un poema en ciernes, no es un mero principio de poema sino todo lo contrario; es la síntesis de una idea; es un mensaje completo; en suma, un poema totalmente acabado, sustentado en sí mismo. A un haiku bien logrado no le falta ni le sobra nada.
Según nos explica la poeta Emi Kasamatsu en el prólogo de este libro, el haiku es un modelo tradicional y muy antiguo en la literatura japonesa. Es poesía con métrica estricta; tiene un molde invariable; una forma poética fija, congelada e inviolable. Su forma fija le exige al poeta que comprima su idea en tres versos medidos; el primero de 5 sílabas, el segundo de 7 sílabas y el tercero y último de 5 sílabas nuevamente. Definitivamente, el poema que no reúne esa forma será un poema pero no será un haiku.
Como es de conocimiento de este selecto público, la poesía nació dentro de la métrica en casi todas las culturas; de modo que si los versos son medidos en sílabas es porque su forma es antigua, como antigua es la forma del soneto en la poesía castellana y europea en general. El soneto también es un poema de forma fija; es un poema de cuatro estrofas; las dos primeras son cuartetas con rimas alternadas y las dos últimas son tercetos o estrofas de tres versos cada una, pero rimando de modo preciso con los versos anteriores. Los poemas sin estrofas, sin rimas y sin ritmo regular, son características esenciales de la poesía moderna. Sabemos además que esa nueva forma nació en América, de la mano del poeta nicaragüense Rubén Darío.
Volviendo a la poesía que se da en nuestra lengua propia, la guaraní, acotamos una vez más que la poesía guaraní nació en el Paraguay dentro de los moldes clásicos de la poesía castellana, es decir con métrica, rima consonante y acento rítmico regular. Esta es la forma tradicional de la poesía guaraní. Ratificamos también que la poeta que abrió para el guaraní las puertas de la poesía moderna es doña Ida Talavera, de la cual Feliciano Acosta es uno de sus más destacados discípulos. Aprovechamos para ratificar a la vez que tomando en consideración las 53 variedades dialectales de la lengua guaraní habladas hasta hoy en siete países de América del sur, sólo el dialecto guaraní paraguayo llegó a producir poesía, en el sentido europeo del fenómeno poético. Los demás dialectos no produjeron porque generalmente se hallan confinados a comunidades indígenas, y los indígenas guaraní no tienen poetas; en esas culturas la poesía se vive de otra forma. Esa forma la pueden encontrar en mi libro: La poesía guaraní del siglo XX. Disculpen la promoción.
Estas aclaraciones y precisiones previas fueron necesarias que las hiciera porque debo señalar la importancia que tiene la adquisición por el guaraní paraguayo de esta nueva forma poética: el haiku japonés. Quiero también recordar ante ustedes que en su época clásica la poética guaraní produjo todas las formas de la poesía española. El hecho que se haya elaborado mucho más las cuartetas pareadas y las cuartetas alternadas no significa que no se haya producido octavas reales, octavillas, endecasílabos, sonetos y hasta la mismísima décima espinela, una décima especial creada por el poeta Vicente Espinel a finales del 1.500 en España. Nuestro conocido poema y canción Che valle mi, de Enrique Torres, es una perfecta décima espinela.
Profundamente consustanciada como está la lengua guaraní del Paraguay con la poesía de forma clásica, con métrica, estrofa y rima, no le es nada difícil adquirir y asumir el haiku. Además, debemos saber que fuera de las muchas concomitancias fonéticas que tiene el guaraní con la lengua japonesa, comparte con ella una característica muy especial: ambas lenguas tienen sílabas exclusivamente directas o libres y por consiguiente ninguna de las palabras de sus respectivos léxicos terminan en consonante; todas sus palabras terminan en vocales. Esto ha llevado a grandes lingüistas a sostener que el idioma guaraní está emparentado con las lenguas oceánicas del pacífico sur, siendo la más cercana a ella la lengua MAHORI de Nueva Zelanda, grupo lingüístico en el cual se encuentra la lengua japonesa. Estas características facilitan naturalmente la adquisición del género poético: haiku, nombre que Feliciano traduce con la frase “Ñe’ẽ mbyky”, mientras yo propongo la palabra “HAIKY” y explico: el significado del verbo “hai”, que originariamente es “realizar un trazo, una raya”, se ha extendido para significar “escribir”, cuando apareció la escritura. Por su parte con el morfema “ky” se señala un modo cuasiaccional del verbo, un acto contenido después de su realización inicial. Por esto me parece apropiado denominar en guaraní HAIKY al HAIKU japonés.
Evidentemente se puede sostener que el haiku tiene un origen oral, pero no se puede dudar de que su consolidación como género poético se produjo luego de la aparición de la escritura, porque a ella se ciñe, a la cantidad de sílabas de sus versos.
Dadas estas concomitancias, no nos debe extrañar que nuestro “poeta de la síntesis extrema” logre en guaraní una alta perfección en la elaboración del haiku. Veamos algunos ejemplos. Su prologuista Emi Kasamatsu rescata uno que dice:
Nde resa hovy /ohesape che rape /pypũete jave.
Este haiku de Feliciano se ciñe estrictamente a la fórmula 5/7/5.
Por mi parte quiero destacar otro que dice:
Kerasy vai / che kéra mombáy, apo / ahecha reho
Y otros que dicen:
Ko yvy ári / ndeichaite ahayhúva / ndete jey voi.
Nde jeju ko’ẽ / vy’a’ỹ ñaña rata / omboguepaite.
Opa ka’aguy / guyra purahéi porã / noñehenduvéi.
Como pueden verse y escucharse, estos breves poemas encierran pensamientos redondos, completos y estéticamente impecables y agradables al oído. Este nuevo género ingresa hoy al guaraní de la mano de Feliciano Acosta y viene para quedarse, porque llega como si llegara a su propia casa. Es un encuentro del haiku con su viejo tronco lingũístico. También escuche en la feria del libro de Encarnación los haiku elaborados en castellano por nuestro poeta y narrador Augusto Casola, a quien Feliciano dedica la segunda parte de este poemario, reconociéndole con ello como preceptor e introductor al Paraguay del haiku. La primera parte está dedicada a Emi Kasamatsu, como no podía ser de otra manera, porque ella es nuestro enlace con la cultura y la literatura japonesas.
Aipóramo niko ko pyharépe ja’eva’erã HAIKU pe: eguãhẽmína, eike, eguapy ko ore rataypýpe; kóva ko nderataypy tuja avei hína. Ymaitéma niko ko avañe’ẽ ha nde pejei hague ojoehegui. Péina hasýpe pejotopami jey. Peẽ oñopehẽnguéva pejoguerovy’amíta ko pyhare ore apytépe. Ha ore, upévare, rovy’a avei pende pýri.
Aguyje
Tadeo Zarratea
Abril de 2015
CHE PAÑUÉLO HA CHE KOLOR, MBORIAHU NDA’IPARTÍDOI ha ITAXÁDA HETAVEARÃ NARÁNXA MBURIKÁGUI (Tio Rréi Kasokuerakue / Los Casos del Tío Rey)
- 13 -
CHE PAÑUÉLO HA CHE KOLOR
— Mba’érepa chamigo ko ndeliveralete. Oimépa nemongaru mba’e la Partído Liveral ajeve ndereipe’ái nde ajúrigui pe pañuélo hovy — he’i chéve peteĩ koronel retirádo pe amo “La Vo-pe” ako kuehe.
Oréngo upépe tuja atýra roime opaichaguápy, ha che katu výro voi, la che pañuélo ndaipe’ái voi ni váñope aha haguã. Ha nipo ohechahikóni upéva ra’e la koronel, si la iñarandúvagui niko nokañýi voi mba’eve. Ha’e… médio ku chesopresanunga, péro asẽ ha’e chupe:
— Reikuaasépa mi koronel chamígo, tamombe’u porã ndéve.
— Aikuaase chamígo, upévaguima voi aporandu ndéve — he’i chéve.
— Ha kómono chamigo, amombe’úta ndéve — ha’e chupe, ha añepyrũ: “Che ko mi koronel ahava’ekue la Chákope orexanoite. Inosénte ha animal chamígo aha. Umi tiémpope katu nde reikuaa, ñanemitã are voi. Ha che katu apárte analfavetoite voi anga. Ha… roñepyrũta ramo guare la hendyetéva niko, peteĩ pyhareve, oremoformambaite la trrópa roĩva guive upe Kamáchope. Nipo oñemoñe’ẽta hína ra’e oréve la komandánte divisionário. Upéva hína, nde katu oiméne raka’e reikuaa, la koronel Kálo Fernánde. Karia’ypaite… chamigo ñande rapicha. Imba’énte ñame’ẽ chupe. Ha iñarandu… Ñandejárape a’agradeséva chamígo umichagua paraguájo rova ohechauka haguére chéve ko múndope. Ha guéno, ha omanda oréve la ore ruvicha “atensión presénte”, ha he’i:
— Péina oñemoñe’ẽta peẽme huláno de tal —. Nachemandu’ái upérõpa mba’e xerarkía oreko; péro kuehe guaréicha chemandu’a chamígo pe husil rojokórõ guare hína ore po jováipe ha pe mburuvicha he’i oréve péicha: “Pehechápa lo mitã pe ñande poyvi ovevevahína pépe. Pehechápa orekoha mbohapy kolor. Péva pe poyvi orrepresentahína ñane retãme. Oiméne pende apytépe ohayhuvéva pytãva, ha oiméne ohayhuvéva hovýva, ha oiméne avei ipartido’ỹva, umíva opyta mbytépe, ja’e chupe morotĩva reheve. Péro ñande ndajajúi ápe ñadefendévo mba’evéichagua Partído. Ñande jaju ñadefendévo ñane retã Paraguái. Ajeve ramo, ñaimeva’erã ko’ápe de lo trre kolor. Upéicha ramo añoite ñande ñarrepresenta al Paraguái. Ha paraguájova guive ñaimembaiteva’erã. Ha ñaimeva’erã ojoyke’ýicha oñondivekuéra. Ko’ápe lo mitã opa la kolor ha ñamopu’ã sólo ñande trrikolor. Péro ani avei peimo’ãtei pe vanderaha la tetã Paraguái, ha jajuha ñadefedévo pe trrápo. Nahániri. Pévako peteĩ símbolonte. Ñande oñondivekuérako la Paraguái. Ñande oñondivepa. Ha ñande la ñañedefendétava paraguajoháicha. Ñadefendéta ñande rataypy, ñande rogapy, ñande kokue ha ñane famílla. Ajeve ramo lo mitã, peñongatu penekorasõme la pende kolor; ha ikolor’ỹva gueteri tolexi ikolorã ñane vandéragui ha toñotỹ avei ikorasõme. Enteroite kómo siudadáno ikatu jareko ñande kolor, péro ñamboykeva’erã ãicha jave; ko’ãga ñaime en gérra ótrro tetã ndive lo mitã, ha péva ndaha’éi ñombojaru. Ko’ápe ñaikotevẽmba ojuehe. Ko’ápe oñekotevẽ enteroite kolor mbojeroviaha rehe, paraguájova guive”.
Upe ramo che, mi koronel, alexiva’ekue la hovýva la che kolorã. Ndaha’éi cheliverálgui katuete. Kóva ko pañuélo rehe oĩ chamígo la che kolor; la kolor che ahayhúva ha araháva che korasõme. Péva chamígo ndaha’éi che Partído; péva che kolor, ha upévare péina areko che ajúri. Ndaikuaái chamigo ajapo porãpa, péro che, umi rupi ahenduva’ekue mante asegíta pórke ndache’ehkuelaiete. Oime rire antende vai, a’agradesetereiarã ndéve chamígo cherenohẽ ramo tapépe — ha’e chupe.
— No… don Kavréra chamígo, oĩ porãiterei la upéicharõ, rofelisita — he’i chéve —. Ha ha’e jey chupe:
— Péro oĩ ótrra kósa. Nde reporandu chéve, chemongarúpa la Partído Liveral, ha upéva avei tekotevẽ a’aklara ndéve. Che chamígo cheliveral. Upéva nanegamo’ãi ndehegui ni avavégui. Péro la che Partído nachemongarúi; ha che aikuaa mba’érepa: pórke chemboriahu ha chetavy, ha la Partidokuéra oĩva iñarandúva mandyjutýnte; itavývape nda’ideprovéchoi. Ha’e “el Ehtádo” haimetete upéichante avei.
Péina nde, mi koronel, ymáma remombo la verde’o, péro lomímonte el Ehtádo osegi nemongaru, ha mba’ére, pórke ne’arandu chamígo; rereko kapasida; ha la iñarandúva patrón niko el Ehtádo, upéva jaikuaa voi. Péro chéve, araka’e ome’ẽva peteĩ mandi’o rapo la el Ehtádo paraguájo.
Ore kampiríno chamígo, nda’orekokuéirõ ndorokaruvéima. Ore sy ha ore ru rire chamígo, máhke Ñandejára ha ore kokue la ore ampáro. Upévare che ha’e: la mboriahu ndorekói ampáro, péro ha’e hetápe oampara. Che ndaikuaái oimépa la partido, goviérno terã Ehtádo, la mboriahúpe omongarúva. Ndaroviái la oiméne haguã pórke la che aikuaáva guive, ha’ekuéra katu oñemongaruka la mboriahúpe. Mba’égui ovivíta chamígo mboriahu mba’apohára nome’ẽirõ vída chupekuéra. Mba’éichaiko chéve chemongarúta chamígo peteĩ cheremimongaru.
Tovéna taraha sikéra ko ikolor che ajúri chamigo, pórke ha’eháicha ndéve ajúvo, la Partído Liveral niko ore mboriahu remimongaru, ha upéichante avei enteroite Partído.
- 14 -
MBORIAHU NDA’IPARTÍDOI
(Dr. Francisco Bazán- pe)
— Mba’érepa karai Rréi la nefanatikoite — he’i chéve peteĩ Doytor Paraguaýpe.
La xénte niko oimo’ã nefanátikogui la nde kolormi reraha nde apére. Heta karai nontendéi la kolórpa mba’ére rohayhu ore kampesíno. Péina péa, peteĩ upaichagua. Ha ha’e chupe:
— Che chamigo nachefanátikoi, cheliveral peve, upéa si. Mba’éreiko che chefanátikota chépype peteĩ kampesíno tavymi, analfavéto. Mba’e anohẽta la fanatímogui. Ahayhu chamígo la hovýva. Upéva ndaikatúi anega. Péro la polítikagui ndaikuaái mba’eve. La polítikako ndaha’éi mboriahu ñombojaruha. Upéva chamígo peẽ karai iñarandúva rembiporu. Peẽ la polítika pehugáva, ha peñogana ha pejoperde ipype. Ore mboriahu kokueséro výrogui rei roike la polítikape, pórke nda’ideprovéchoi oréve mba’evéichagua Partìdo. He’i voi lo mitã: “Polítikape ñemba’apo ha kavaju ári jeiko empélo, tevi jepirorãite”. Ha upéva añete che ajuhu, pórke la umícha oikóva oñemosantovai rei hapicha mboriahu ndive.
Moõanga piko chamígo ore roikuaáta mba’eve. Lo karai Paraguaýpe ojaposetéva ojapo la Partídogui. Oraha orahaseha gotyo, omboja’o, oipeha’ã, ojapo so’o apu’a, ha ko’ãga katu hi’ãche vori voríma la che Partído Liveral. Ha ore kampesíno ndoroikuaái mba’eve. Ore ndoroikuaái mba’éichapa ñamanexa la Partído ni maerãpa ovale. Sapy’ánte rojojukamimírõ jepe, pe vaileha rupi ka’uhápe, ha oĩ he’íva polítika káusa, umíva ndaha’éi polítikare, ni Partídore, ni sokétere. Umíva kolor rehe chamígo.
Upévare che ha’e: La mboriahu nda’ipartídoi. Ikolórnte chamígo. Ikolor peve.
Che, mba’e, la che Partído omandárõ, lomimoiténte ajehevikuape’aarã che kokuépe aka’api. Nda’ipóri korreli ouarã oka’api chéve che kokue. Ha ndahamo’ãi avei amanda mamove pórke ndaleéi chamígo. La olee’ỹva piko mba’éicha omandáta ni ipartído mokõirõ. Ni ojere jey jeýrõ. Che ndajuhúi moõpa okombeni la polítika la mboriahúpe.
Mboy kolorádo mboriahu piko oĩ ko’ãga ndorekoivahína ho’uarã 40 áño omanda rire ipartído; péro michĩete ha ojererovu pórke ndaje omanda ipartído. Oiko oporo’incha, ha upéi rehecha iko’ẽ ivesíno rokẽme ojerure un máte ka’a.
Lo karaikuéra chamígo, oipuru rei la mboriahúpe, ofanatisa rei la polítikare. Ãga ha’ekuéra oñemoĩporãmbáne ha “Lechíro” katu ipórte tujaitépe, nda’ijyvýi, nda’ikokuéi, nahembi’úi, hye kororõ, ifamillamimi hasypa, tuichamíva ohopa ótrro tetãre, ha ha’e oisu’u ohóvo tekotevẽ.
Rejekivoka Doytor chamígo la reimo’ãrõ che chefanátiko. Ndachekuaáinte. Che chamígo chedemokrátiko ha xuhtísiante aipota oiko. Upévare sapy’ante achokamimi mburuvichakuéra ndive. Ndaha’éi chamígo chembareteségui ha’éva chupekuéra anivéna peiporútei la mbarete vai mboriahu apére. Ha’e chupekuéra pórke la mboriahu persegi ha préso nupã ndaha’éi asáña chamígo, avavépe guarã.
Ha’e jeýta ndéve chamígo: Cheliveraleterei péro nachefanátikoi. Ahayhu la che rapicha ikolorádo porã ha idesénteva, ha aguapýva voínte umichagua ndive ha’u la un kuárto káña porã, terã ambopuka chupe ipólka. Pórke ore mboriahu tavýpe guarãko, nde karai Doytor, upévante la liberta. Romoĩse pe ore kolormi ore apére ro’ofende’ỹre avavépe; rohenduse pe ore polkami, taha’e 18 terã Kolorádo; ha roñokombidase peteĩ un kuárto káña porãme mamo rojotopahápe. Umíva ore rojapórõ, ha nda’ipóri ramo umívare oñe’ofendéva terã ore’ofendéva; upépe ore roñandu oĩha la liberta ko ñande retãme.
Che chamígo chekaria’yva’ekue liberal tiémpope — ha chedihkulpa chamígo, ndaha’éi ajaposégui propaganda — péro heta ajerokyva’ekue la pólka kolorádo. Sonséra chamígo la mboriahu oikotevẽva oñeñandu haguã ilivertápe, péro hetave vése ni upe sonsera noñeme’ẽi chupe. Ha ñambyasy… chamígo.
- 15 -
ITAXÁDA HETAVEARÃ NARÁNXA MBURIKÁGUI
Amo ore pyéulope ojupi presidénte seysional ramo peteĩ che sovríno vyrochúhko, ha chejuhúre voi chetentáma.
Aguãhẽ añemu pe amo Lalíto Gorohtiága-pe ha atopa oaperitahína peteĩ hapicha ndive, ha cherecha rehe chepideáma voi:
— Eñembojápy tio Rréi torokombida peteĩ un trrágo. Reíngo chamígo rejere orehegui pórke are gueteri romandáta, mediánte peẽ pejedividipa — he’i chéve.
— Péro kómono chamígo, erúkatu la un trrágo ja’u — ha’e chupe —. Péro ha’éta ndéve una kósa: che chamígo rokombidaarã un lítrro katu el día ke omanda la nde Partído. Nde ikatu oime remandagua’u ko Jutýpe, péro upéva cháira, pórke la Paraguaýpe ha opaite henda rupi la omandáva chamígo ndaha’éi la kolorádo. Ani pejesegi chamígo la propagándare. Peẽko ymaitereíma pentrrega hague la pende Partído. Nde ne mitãrõ oikóne raka’e upéva, ajeve ndereikuaái. Milíko sáko ruguáire la ikatu peiko are gueteri petyryry, péro la poder ramo chamígo, mombyry pendehegui. Ha nemandu’aarã gueteri cherehe. Opoiha’ára pendehegui la pene patrrón, upe pende Partído itaxáda hetavearã naránxa mburikágui, tamombe’u ndéve. Ha mba’ére upéva. Pórke opa la kaudíllo. La tembiguáiko ndaha’éi kaudíllo, kompañéro.
Upévare che ha’e: Enteroite deféyto ikatu oreko la Partído Liveral, péro oĩrõ guare en el poder omanda añetete va’ekue. Omanda la Exérsitore. Oguereko ipoguýpe disiplinadaménte ha ndohejái oike polítikape. Ni gérra jave nontregái va’ekue la poder la militárpe, ha mba’ére, pórke oreko ómbre kapasitádo odirihiarã a la nasion en gérra. Ha oñegana la gérra ojeike’ỹre pláta jepurpúpe. Upéva upe mérito ndaikatúi avave onega.
Ha la Partído Kolorádo katu chamígo ne’ĩrãva gueteri ko’ãgaite peve omoĩ ñane retãme peteĩ goviérno sivil ijautoridáva. Tóda la vída oñenkaudillauka militárpe. Oguhta voínte chupe la vóta guýpe jeiko. Rrompída guive omomandava’ekue Naĩno Kavalléro, Leparti Ehkovar, aipo Eguhkísa; umía xeneral memete.
Upéi oipurusékuri Panchólo Kavallérope, kómo ke ha’e Naĩno ra’y, ha ixeneral liberal tiémpope. Upéva nosẽimarõ oñemboki xeneral Morínigore ha isáko ruguáire oguahẽ la podérpe; péro ndaikatúi oñesohtene upépe ni Natalísio ni Severíko Cháve, ha upémarõ oguahẽ jey ipohã tujápe. Ha upépe peime chamígo. Pekumplítama 100 áño pereko’ỹre peteĩ Presidénte sivil okumpliva’ekue ipláso pe Soláno Lópe sillónpe. La militar niko chamígo oñesohtene pórte imbokaguasu, péro upévango apárte, ajépa.
Upévare ha’e ndéve: Un lítrope rokombidáta omandaha’ára la nde Partído, ha ikatu añekomprometeve ave pórke upérõ guãrã che ha nde nañaimeveichémane ko yvy ári. Kurieterei upéva oikóta.
Ha ko’ãga ja’u la ne káña un trrágo ha ñañokonsola chamígo pórke mokõivéva nomandái la ñande Partído. Mokõive Partído ojexode pórke ndorekói kapasida oñomongetávo ha oñontendévo omoĩ haguã ñane retãme la demokrásia. Ha demokrásia nda’iporihápe, nda’ipóri Partído ovaléva. Upéva jaikuaa voi.
Péro upéva, ku trrúkoicha, entrre do guive mante ikatu jahuga, ha trrúko de kuátro iguhtove, ha entrre séi katu opa itopéto.
Ajeve ramo chamígo tuicha ojekivoka la polítiko he’íva: “Ore romandaha’ára romoĩta la demokrásia”. Nda’upéichai. Mitã ha demokrásia ndajajapói ñane áño. Ñaikotevẽ pe ótrrore.
Ndépa rehecháva pe trrúko oha’ãtava omoĩha la léi ojupe ha oñondive.
Ha upéi orrehpeta hikuái upe léi ani haguã oĩ ipochýva. Ha guéno, upépe nde nereñenkartáiguinte reperde ndaha’éi rejexodégui, ha ãga ótrra guéltape ikatúma regana.
Péro ápe chamígo la ñande Partidokuéra ixuégo vai, pórke una guélta no’aguantái. Michĩete noñenkartái ha ombotáma kuartel rokẽ, ojerure sokórro mirónpe, ha upépe oñehundi la xuégo.
Nde la trrúko ha polítika rehugátarõ rerrehpetava’erã pe ne irũ de huégope; nerakate’ỹarã hese. Aní remarka la kárta. Ani rembohuga miron. Ani reity kuártape térã repersegi ne kontrrário. La umíva ojapóva ndaha’éi hugador ni polítiko.
Che añe’ẽ ndéve huégo porãre, ndaha’éi umi che korrelikuéra ohugáva ipatrron ndive, ombovy’apotávo chupe. Upéva ndaha’éi huégo chamígo. Ajevérõ rojedividítamante voi, pórke la patrrón omoĩrõ la varáha, ha la léi, ha la káña; máhke rembovy’a haguãite chupe reguapýta reperde hovái káda huégo, ha umíva chamígo arriéro idelikado’ỹva rembiapónte. No chamígo. Trrúko ha demokrásiape nda’iporiva’erãi patrrón ni peon. Umíva ñanembojoja pórke ojojaveguápe guarã voínte.
Presentación del libro Silabario Guaraní
Este material es un estudio meditado y contrastado de las sílabas del idioma guaraní hablado en el Paraguay. Hemos elaborado con Jorge Zárate en 1978, en nuestra calidad de alumnos del Instituto Superior de Lenguas de la Universidad Nacional de Asunción, por exigencia de la cátedra: Metodología de la Investigación, que se hallaba a cargo de nuestra benemérita profesora Ana F. Mannarini. Fue nuestra tesina para acceder al título de Licenciado en Lengua Guaraní.
Consiste en un estudio más bien de gabinete, que pretende catalogar la totalidad de las sílabas en uso en nuestro idioma. Como resultado de nuestra investigación hemos publicado inicialmente al mimeógrafo como una monografía, luego reproducido por la revista Suplemento Antropológico de la Universidad Católica y por la Revista Ñemitỹ en su momento, pero con todo ello ha tenido poca difusión.
Desgraciadamente sobrevino el repentino fallecimiento de mi coautor, el querido condiscípulo y compañero de estudios Lic. Jorge Augusto Zárate Valdez, en cuya memoria y con autorización de sus herederos, doy de nuevo a la estampa y lo hago sin modificaciones por el respeto que se merece.
Para este emprendimiento hemos contado con la ayuda de Editorial Servilibro S.R.L.
Para la presente publicación me ha motivado además el pedido que me han formulado profesores del exterior, dedicados a la docencia de las lenguas, que enseñan a leer y escribir lenguas extranjeras a través de las sílabas, una técnica que me ha interesado siempre y en cuya eficacia confío plenamente.
Espero que sea de utilidad para estudiantes y estudiosos del guaraní paraguayo.
Tadeo Zarratea
Octubre de 2014
sábado, 2 de mayo de 2015
Lanzamiento de mis libros ARANDU KA'ATY y SILABARIO GUARANÍ
Hoy, sábado 2 de mayo, a las 18:00 hs., es el lanzamiento de mis libros ARANDU KA'ATY y SILABARIO GUARANÍ, en el Auditorio Beatriz Rodríguez Alcalá de la Feria Internacional del Libro Asunción 2015, en Centro de Convenciones Mariscal López.
jueves, 26 de febrero de 2015
ARAHÁJE PÍKA-PÍKA PARAGUAÝPE, SIUDÁMA JEKO JUTY ha ARIKULTOR HA ARIKUTI (Tio Rréi Kasokuerakue / Los Casos del Tío Rey)
- 10 -
ARAHÁJE PÍKA-PÍKA PARAGUAÝPE
La arriéro chamígo ijuru vai. Si eguatána ehecha la he’iva cherehe hikuái amo Jakura’ápe. Aipo píka-píkape ajededikaha.
Ko’ãga niko oiko pe Juty departaméntore orrekorre la kavaju tuja joguaha. Umi ovaleve’ỹmava ojogua ha ogueraha aipo pikadillorã ndaje. Upéare he’i chupe lo mitã “píka-píka”. Poloménongo oje’úma avei la kavaju ro’o aje ko’ã siudaháre. Eguatápy ehecha. Oho vaíma la múndo, he’íva ku karai Telefóro noñemúirõ hína.
Amombe’úta ndéve la oiko ramóva che rehe. Ramoite peteĩ ka’aru oguahẽ ohóvo ógape peteĩ karai arriveñoite, ha oporandu chéve:
— Ndépa ha’e la karai Kavréra.
— Che ha’e chamígo, Raimúndo Kavréra, ne órdenpe aime. Mba’épa ojofrese ndéve — ha’e chupe.
— Ha no ha… ajúngo nerendápe don… Oñeanotisiániko chéve rejoguaha píka-píka ha reraha Paragauýpe. Ha chéngo ajededika avei upévape, péro che araha ko’a San Xuan Deponuséno pevénte. Ha oñantoxángo chéve don… ikatúne haguã ñañontende ha ñamba’apo oñondive.
— Oñeanotisia vai ndéve chamígo — ha’e chupe — pórke che ndajededikái la upévape.
— Péro nde ha’e la karai Kavréra, ¿aje?
— Ha che ha’e chamígo, péro upéva upe trraváho ndajapói. Nanegaiarã ndehegui chamígo la ajapórõ. Mávaiko la he’iva ndéve.
— Ha ápe karai Siélo Sivil imandu’a nde rehe ha omboliga chéve aju haguã añe’ẽ nendive. Ndaha’éi mba’e vairã chamígo. Oñantoxánteko chéve la en sosieda ñamba’apo porãve. Chéko arrivéño jepe chamígo, péro péva pe karai aréma chekuaa hague ha chekuaa porã. Che añemúva hendive ikantínape ha ndaxodéiva chupe ni un séntimo. Hdaipotái chamígo la rerresalaiterei chehegui.
— Ndaha’éi chamígo arreselágui — ha’e chupe — Péro péina ãga ha’a guéllape. La karai Sivil che sovríno polítiko ha chembojaru vaíva voi; ha chembojaruntehína péicharõ. Ndeporu ndéve chembojaru haguã. Ani ndepochy chamígo hendive, pórke aipóna niko ne amígo avei. Péva he’i cherehe araha haguére umi che sovrína ha che amíga mimi Paraguaýpe omba’apóvo. Che niko heta che amígo umi karai apytépe ha hembirekokuéra py’ỹi ojerure chéve hembijokuairã rehe. Ha araha chuepekuéra. Umíva sapy’ánte mokõi, mbohapy, ohójepi che ndive ha ha’e he’i che akovraha peáxe umívape. Ha oimearãko umi guãiguĩrónga ha solteróna pirejy apytépe oho chugui ra’e iso’o kangue, umi ha’e ojavyky ñemíva mba’e, ajeve oñemoĩ otalla cherehe.
Pévante la oikóva chamígo. Umíva umi kuña hína la “píka-píka” che araháva.
Opytaanga la karai hova hova rei chamígo, ndoikuaái mba’épa he’íta. Heta ojedihkulpa.
Péo ajépa niko iformal la arriéro vai.
- 11 -
SIUDÁMA JEKO JUTY
(Dr. Nelson Javier Vera pe, Intendénte omo’ambueva’ekue Juty rova, ha avei pe intendentekuépe, tío Rréi imandu’aha)
Ako kuehe amo Seféri Rrotéla volíchope aguãhẽ añatõi un trrágo, aha’arõvo koleytívo, ha ajuhu upépe lo karai pyeuléro oaperita ha tuicha oñomongeta hína. Imandu’a hikuái oĩha aipo intendénte Munisipal ipyahúva; Munisipalidápa mba’e ojapohína ha mba’épa ojapose. Heta idéa porã ahendu oreko.
Ha poloméno ovy’a voi hína hikuái ra’e pórke upévaguita mante la chekombida, chemoinge la rruédope ha chemboaperita. Enterovéva chekuaa, ha oikuaa la umichahápe ni chejuru’atýrõ naĩmo’ãiha kirirĩhápe. Ha guéno, ha pya’e voi rojogueraha ipypukuhápe.
Ha’e chupekuéra:
— Amalája lo amígo algúna kósa iporãmíva ojapo ko ñande pyéulore, pórke kóvako peteĩ pyéulo maldesído. Monseñor Vogarin omaldesiva’ekue ku pa’i Faríña kasokuéva. Upérõ ko Juty-pyéulo oja’yvere la Iglésiandi. Ha oimearãko opa umívare oĩ kóicha ko’ãga, peteĩ taperekue… chamígo.
— Toroñe’ẽjokomi karai Rréi — he’i chéve peteĩ konsexal kolorádo — En primer lugar chamígo, ndaja’eveimava’erã la “Juty-pyéulo”. Upéva yma guaréma. Ko’ãga péa “Siuda-de-Juty”. Si señor. Oje’eleva de kategoría pórke ñande retave ha oĩ progréso. Ñane Munisipalida ko’ãga de segúnda kategoría. Che oime areko la dekréto.
— Iporã chamígo — ha’e chupe — Oiméne añete la ñande retave pórke la mboriahu ha tapiti oñemoña voi, péro la progréso che ndahechái. Péina chamígo pe merkadoguasu, ho’apa ramoite. Upéva ojapoukava’ekue un tal… (che amombe’útante ndéve), un tal doytor Péyro Sársa Róa. Una mansána tuichakue javeve ojetecha téxa porãme; poloméno sínko métrro ijyvateva’ekue ipepoguy; yvyra lavrádo memete, yvyra de léi la imaderámen. Ni Paragauýpe nda’ipóri va’ekue upe tiémpope, péichagua merkádo. Ha ha’e ave ojapouka pe ehkuela guasu héra oraháva, ha tape porã upérõ ojoasapa. Si eguatápy chamígo, pe Martinekue arriváda upérõ oñempiedra hi’anchokue javeve, poloméno sinkuénta métrro; ha upéva kárro ha karréta ojupi haguãnte, pórke kamión upérõ nda’ipóri.
Ha ikolorádova’ekue elómbre chamígo, péro ha’e liveral tiémpope omanda la Jutýpe. Yma niko umíva umi mba’e ikatu, aje. Ha ha’e la Juty mopu’ãhare.
Che nda’éi la Intendénte oĩva tojapo katuete la óvra ipyahúva, pórke la nda’ikapasidáivape piko mba’e rejeruréta. Péro pe oĩmava voi reheja ho’apa, chamígo, peteĩ delíto. Ñande tupaoguasu haimete avei ho’a; ha ho’aarãmo’ã pa’i ndojapói rire kontrrivusion oapuntalauka haguã. Pe plasaguasu yma oĩva’ekue amuralládo ijerekuévo ha itornikéte káda ehkína. Orekova’ekue káncha jahugaha pelóta ñande pýpe ha ñande pópe, ha oguerekova'ekue káncha de téni oñembopísova layríllo ku’ípe ha iñalámbre texídova ijerekuévo. Upépemi don Visénte Odóne ra’ykuéra ahugárõ hapicha ehtudiánte ndive, reju kuaa rehecha sávado ka’aru, rejesareko ha rejediverti.
Ha ka’ãga chamígo la plása nandipa, ha opáichagua kavaju ha vaka piru oĩva oho upépe okaru ha okaka. Ijarakuéra voi rehecha oraha ombopahtea. Nde rehokuévo tupaópe remisarendúvo, rejere jere va’erã rehóvo animálgui ha tepotígui.
Iporã chamígo la ñande pyéulogui oiko la siuda. Péro ani reimo’ã che ndaikuaái mba’eichaguápa la siuda. Aikuaa la Paraguay, ha ahecháma avei la Rrosário, Santa Fe, Guenosáire ha Mariaho (*). Umívare ikatu ja’e la siuda. Omimbipa chamígo. Oĩ techapyrã. Ajevérõ chedihkulpáta lo karai, pórke che nda’emo’ãi la siuda ko taperekue kóvare. Peteĩ póhte, kavaju ñañapytĩ haguã, chamígo ndapeikutúi ko’ã volícho renondépe, ha peipota ja’e Siuda-de-Juty. No… chamígo. Ijapu la pende kuatia. Juty-pyéulo-kue la ja’étava ko’ãrõite — ha’e chupekuéra.
Ajépa iformal… ko karai Rréi, he’i hikuái opytávo.
(“Mar de Ajó”, he’ihína péicharõ tio Rréi)
- 12 -
ARIKULTOR HA ARIKUTI
(Dr. Ramon Fogel pe, chokokue rayhuha)
Heta mba’e oĩ chamígo ko ñane retãme la hendape’ỹ oje’éva. Péina hína pe tapicha okarayguápe reporandúrõ mba’épa iprofesion, katuete he’íta ndéve: Arikultor. Heta ikokue’ỹva he’i ijehe Arikultor. Péro che umívare ha’e: Arikuti, pórke akutícha oiko ojeheka ho’umiarãre, umi ka’aguýre, arrójore, terã vesindáre.
Ko’ãga che ahecha pe okaraháre la imboriahu chapĩ añetetéva, la imboriahu vaíva. Ymavémi niko entéro oremboriahu añete, péro na’oreñembyahýiri. Upérõ oñeñotỹ la hi’upyrã, oñemoñemoña ryguasu, oñemongaru kure, ojerereko ovecha, kavara, kavaju ha vaka.
Yma niko la kampesíno oprodusi so’o, kamby, kesu, ñandy, eíra, ka’a; ha ikokue henyhẽ hi’upyrãgui. Oimérõ mba’e ndorekóiva okambiánte ivesíno ndive.
Upérõ la kampesíno okaru ikokuégui, ha ko’ãga katu okaru almaséngui. Lo arikultórgui oikopa galletéro, pórke na’imandi’ovéi. Itavypa la xénte la mandyjúre, petỹre, ha sóxare. Ivendepyrãntema oñotỹse. Plátantema ohechase, ha upéva chamígo peteĩ engáño ndetuicháva. Odeve umi tapicha, kamba ipítore; ha ãga oĩvo pe iproduytomi oipyhy ome’ẽmba ha opyta nandi vera. Rembyasy chamígo umi mitãre rema’ẽrõ. Péro ajépa niko tuichaite mba’e la propagánda; la rrádio. Odominambaitéko la ñane xentekuérape. La rrádio he’irõ hepytaha mandyju, chamígo, lo mitãre nandepu’akavéima, pórke la rrádiope oñe’ẽ iñarandúva, Minishtrro hamba’e; ha umívape mba’éicha rembohováita nde ndetavýva. No’ãi káso, chamígo.
Ha apárte oñemondo voi aélla la oporomoakãrakúva. Umíva jeko aipo téyniko. Che ako kuehe tuicha aikovai peteĩ ndive. Oho chamígo ojapo la rreuñon ha oñepyrũ ombotavy la xéntepe. Asigun ha’e, la mandyju ñotỹharakuéra irrikopáta voi.
Apidea la palávra ha heta mba’e ha’e chupe. Amombe’u chupe mávapa ko Jutýpe la mandyju jarýi. Upéva ha’e che kompáe Xúhto Léiva – ha’e chupe –. Ha’e la mandyju oñotỹva káda áño ymaite avave oikuaa mboyve guive ko’ápe la mandyju. Ha ko’ãga peve imboriahu… chamígo - ha’e chupe.
Ha ipochy chendive la téyniko cha.
— Nde oiméne liveral nde karai, ajeve ndereipotái la ñane retã aprogresa — he’i chéve.
— Cheliveral añete chamígo, ha ndaipota’ỹi la ñane retã oprogresa — ha’e chupe—, pero ánte de ñane retã, aipota oprogresa la tetãygua kampesíno, produsíva la mandyju ha enteroite rrikésa. Chéve guarã la tetã oĩ upépe, ha ndéve guarã katu oĩ pe akopiador ha patronkuéra oĩhápe; ha upépe la jajoavy — ha’e chupe — ha asẽ upégui, pórke añandu lo mitã opikaveha la ha’e ikarnáda, ha upéicharõ piko mba’e rejapóta; máhke reheja ombota iñakã yvyráre. Sólo la ñambyasýva upépe, nde kuimba’e, la mitã inosénte opagaha pe túva ojetavyporuka haguére.
Upe guive la teynikokuéra rreuñónpe ndahavévai. Jahechami. No. Che japu. Ramoite katu ko aha jey. Aha pórke ajehekauka voi. Hasypeve niko ou peteĩ karia’y ixuísio porãva, ha lo mitã ohendukase chéve la he’íva. Ou omboliga lo mitãme aipo “Gránxa orgánika” ojerereko haguã. Aheja omombe’upa porã mba’épa la aipo gránxa orgánika, ha ipahávo he’i:
— Peichagua empresa oĩ tetã ambue rupi. Ko’ápe ñande ndajarekói gueteri peichagua, péro mbeguekatúpe ikatuarã jahupyty avei.
Upérõ cheremoimbaitéma añe’ẽsé-gui, apideáma katu la palávra ha ha’e chupe:
— Chamígo, añete ere; ko’ãgaitérõ ndajarekói la gránxa orgánika pórke japerdepa ramoite. Ymave katu pévante voi ñane ramoikuéra oguerekova’ekue. Hérante la ipyahúva. Ko Paraguáipe jaikuaa tuja la gránxa orgánika. Ha la arikultor añetete oĩ jey ha’ára ñane retãme, oĩ jaýta avei upéva, péro upevarã, la arikutígui jajapo jey arã arikultor. Ha upéva la hasýtava pórke la platapota tuicha, heta la juruhe’ẽ, imbarete la propagánda, ha la ñande pyéulo itavy, ha apárte oñembotavy ha ojetavyporuka kuaa voi ave - ha’e chupe.
Oguerohory la karia’y ha heta mba’e oporanduve chéve. Oiko chehegui avei la téyniko mba’éicha reiete. Amombe’u lo mitãme mba’éichapa la ava paraguái omopu’ã ha omanexámi yma la igránxa orgánika.
Ipahaitépe oporandu chéve: mba’épepiko don ojoavy la arikultor ha arikuti.
Ha ha’e chupe:
— Upéva chamígo isensíllo. La arikultor omba’apo omongaru haguã ifamílla, ha la arikuti katu, omongyra haguã yso karu.
Suscribirse a: Entradas (Atom)


c: text/html

text:
Omotenonde pyahútava ñane retä oñepyrühína hembiapo. Hetáma jajoso ramo jepe ñane äkä jarovia nungágui umi oike ramóva Palacio de López-pe he'írö ñandéve omopu'ätaha Paraguay ha tuicha ñane mbotavy, iporä naha'ärö jevy toiko ä oúva he'íva ojapotaha.
Upévare, ñamaña pe ouva'eräre. Ñamañáro tapykue gotyo ho'áta ñande py'a yvýre. Jahechárö pe ikatúva äga guive jajapo oñondivepa, ñopytyvöme, kyre'ÿme ha äkarakúpe ñanembaretevéta ha ikatúne jajapo Paraguay iporä ha tuichavéva.
Mburuvichapavë Horacio Cartes niko he'ikuri omotenondetaha tape pyahu, nuevo rumbo. Ha umi ojapomimíva ojupi mboyve voi ha'ete vaicha ku ohechaukáva oñeha'ätava okumpli iñe'ë. Ipytyvöhára aguïvéva, ministro ha'e ministrakuéra, niko ojehecha kuatiápe ikatupyryha. Ágä ohechaukava'erä ñandéve tembiapo ára ha araguápepa ivale avei hikuái.
Presidente de la República pyahu niko oprometekuri omba'apo jetu'utaha sa'ieteve haguä mboriahu. Péva he'ise sa'ietevetaha okarúrönte okarúva, ohóva Espáña-pe traváho reka, mitä ojeruréva viru semáforoipi, omanóva naipohä repyräigui, ohóva eskuélape ha hekovépe mamove ndohóiva, ijyvy'ÿva sintierrakuéra, omb'apo hetáva ha ogana'i, oipotáva ha ndaikatúiva ohupyty soyguégui pe hembipota.
Ndaha'éi výro ko Cartes he'iva'ekue ojaposeha. Hi'ä avei ipartído, Partido Colorado hetahápe oï ijuru'akuáva, ha'ekuérante okaruséva, imondáva, okovraséntava sueldo omba'apo'ÿre ha omyenyhëmbareíva institución públicakuéra oheja rängue hembyve pirapire ojepuru haguä tetä ñemopu'äme, avei añetehápe —ani diskúrsope reínte— toï hendive.
Ko tetä ñegoverna niko ndaha'éi mburuvichakuéra rembiapónte. Ñane rembiapo avei mamo ñaimehápe. Ñamba'apo, ñañemoarandu ha ñañemoaranduve, ñande popotïro, jahechakuaárö ñande rapicha nesesida ha ñaipytyvö ichupekuéra, ñande py'aguasúrö ani haguä ñaguerokirïrï injusticia, japagárö enterovetéa ñane impuesto ha oñondivepa jaheka tetä pyahu ñambotuichavéta ñane reta.
Tape pyahu oikórö mbeguekatúpe, maymáva jaipurúta, jaguatáta. Ha jaiko porä ha javy'avéta Paraguay-pe.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Colegios en Santa Cruz, educación inicial, primaria y secundaria pública y privada
Colegio Polimodal N° 21
desarrollada por docentes y alumnos del colegio enclavado en la localidad de Gobernador Gregores, centro geográfico de la provincia de Santa Cruz colegios
Santa Cruz Patagonia Argentina
Visitas = 1599
Fundación IPEI
Instituto Privado de Educación Integral, ofrece una propuesta de educación integral desde los tres y hasta los 18 años. Rio Gallegos. colegios privados
Capital Santa Cruz Patagonia Argentina
Visitas = 961


text:
1 Alejandro Dueño Alquila Dpto de Categoria en El Centro de Carlos Paz Villa Carlos Paz, Argentina
- 2
USD 94
por noche2 Carolina Casa con Pileta en Carlos Paz 3541572175 Villa Carlos Paz, Argentina
USD 269
por noche3 daniela Apart Tempo Carlos Paz (a Estrenar) Villa Carlos Paz, Argentina
USD 94
por noche4 Nadia Alquiler Departamento en Villa Carlos Paz Villa Carlos Paz, Argentina
USD 58
por noche5 Mariana Alquilo departamento Villa Carlos Paz, Argentina
USD 70
por noche6 Giuliano Departamento de 2 a 4 Personas C Cochera en Villa Carlos Paz Villa Carlos Paz, Argentina
USD 94
por noche7 Fabio Dueã?o Alquila Dto. Centrico Carlos Paz, Cordoba, Arg Villa Carlos Paz, Argentina
USD 70
por noche8 Locador Casa en country Nautico Villa Carlos Paz, Argentina
USD 129
por noche
1 - 8 de 8


text:
Juan Cancio Barreto heñói tavaguasu Paraguaýpe ára 27 jasyapy ary 1950. Itajýra Carmen (Pochó) Emategui, ha Rodolfo (Pochó) Barreto.
Oikundaha ñepyrũ imborayhu tuja ykére ha'éva imbaraka, ome'ẽva'ekue ichupe itúva, orekóvo 13 ary ome'ẽ chupe jopói peteĩ mbaraka michĩmi ( requinto); upe ára guive, nomboykevéiva ko mbaraka omokurundúva ha'e. Orekóvo 12 ary oikuaa, umi obraje Jejui Guasu gotyo, karai
Efrén Echeverría-pe, ko kuimba'e oikuaa'ỹre, oguerúma huguýpe pe tata rendy mbaraka ombopúvo, péva oreko peteĩ estilo particular, mitãmíme ha'e ojeheró niño prodigio del requinto, péva umi evento artista ogueromandu'áva kunu'ũ ha aguyjépe.
Año
Actividad Resaltante
1968
Medalla de oro al mejor requinto con el trío Esmeralda en el Estadio Comuneros
1969
Revelación del Programa Caravana del Canal 9. Ese mismo año integra el elenco del Departamento artístico del Ministerio de Defensa Nacional de donde surgieron grandes valores artísticos
Década del 1970
Noches de peñas y folklore en la ""Guarida del Matrero"", junto a importantes músicos como el inolvidable
Maneco Galeano, los hermanos Carlos y Jorge (Necho) Pettengil, Enrique (Gua-í) Torales, Viquito Benítez Perrier, Santi Medina, Oscar Gómez, Graciela Abbate, Marcos Brizuela, Maria Cristina Gómez Rabito, Carlos Noguera y tantos otros amigos.
Década 1970 jave
Omoirũ
Marcos Brizuela-pe peteĩl dúo de mayor resonancia omopyendáva ichupe instrumento predilecto, heta jopói ohupyty.
1983
Revelación del Festival del
Lago Ypakarai upe ára guive oñemoherakuãve ohóvo pyhare takuaral festival-pe.
1976
Ganador del trofeo "La Guitarra de Oro", galardón oipotáva mayma músiko opu'ãva.
1977
Oike delegación Festival del Lago Ypakaraípe, oho hendivekuéra Festival de Cosquín, Córdoba, Argentina-pe ogana trofeo Carmín Cosquín, ko jopói ohupyty jey 1979 arýpe.
1978
Festival latinoamericano Punta Arenas Chile ogana "Ñandú de Oro".
1980
Omotenonde grupo Los Indianos ndive heta grabación ojapóva hikuái.
Década del 1980
Omoirũ ichuype ita'ýra Juan Ángel heta ára ombopu hendive. Ko'ág0Ò peve ojeguerohory ichupekuéra opa tendáre ha oñeme'ẽ ichupekuéra medalla de oro al éxito y la popularidad péva Festival de la Raza tavaguasu
Villarrica-pe.
1997 omotenondévo
Omoñepyrũ
Berta Rojas ndive upe ciclo de conciertos ohenóiva "Guitarra adentro" Paraguaýpe ( Asunción) ha oisãmbyhýva tavaguasu Paraguái. Kóva ha'e peteĩ espíritu ombojoajúva mbaraka arandu ha'éva pe ojekuaáva guitarra clásica omboguatáva popular gotyo ha ogueraháva ko'ã mokõi artista ojoykére heta tenda paraguái ha tetã ambuére.
2004
Oñeme'ẽ ichupekuéra peteĩ disco de platino del sello discográfico BlueCaps, upe álbum Vya'ỹ Jave rehe, ko disco ojehepyme'ẽvéva opa tendáre ko'ã década pahápe.
Juan Cancio omoirũ ha techapyrã ramo oreko umi músiko ikatupyryvé ha iñarandúva, oje'eháicha orekóva talento ha fama mundo rupive ha'éva herencia rica canciones inolvidables umíva ha'e:
Mauricio Cardozo Ocampo, Eladio Martínez, Diosnel Chase, Emilio Vaesken, Edmigio Ayala Báez, Samuel Aguayo, Agustín Barboza, Luis Alberto del Paraná ha Faustino Brizuela.
Ojapóvo umi gira py'ỹi, Juan Cancio Barreto heta oviaha, ogueraha hendive, pe paje térã póra oñembosaráiva imbarakapúpe oguahẽvo mayma Paraguái térã tetã pytaguáva ñe'ã térã hi'ángaitépe ohasáva frontera.
Oime gueteri ko'ágã peve purory ñemoherakuã Paraguaýpe ha okaháre avei ojekuaa ichupe Argentina, Brasil, Chile rupi, heta jopói ohupyty ko'ã tendáre ipurory mbarakápe. Ko'ã árape oreko peteĩ programa ta'angambyry Canal 2 Red Guaraníme. Omoirũ ichupe Marquito Brisuela ha heta artista oho upépe oputrahéi ha oñomongeta. Mayma Paraguái memby oguerohory ko programa oikuaaukáva tavarandu.
Página Web de Berta Rojas Música Paraguaya


text:
Principales Docentes:
María Cristina Prieto Arias*, Directora de la Maestría - Magíster en Mercado, Derecho y Consumo, Universidad de Bolonia - Italia. Abogada - Univesidad Externado de Colombia. Coordinadora Proyectos de descongestión - Procuraduría General de la Nación y Consejo de Estado con la Agencia de Cooperación Técnica Alemana GIZ. Docente de la Universidad Santo Tomás y Católica de Colombia. Directora de Proyectos de Investigación.
Prof. John Jairo Morales Alzate. Decano de la Facultad de Derecho de la Universidad Santo Tomás. Abogado egresado de la Universidad Santo Tomás, Especialista en Derecho Constitucional. Especialista en Derecho Administrativo de la Universidad de Santo Tomás. Especialista en Derecho Comercial de la Universidad Santo Tomás. Legum Magíster (LL.M) en Derecho Público de la Universidad de Konstanz, Alemania. Ha sido Director de la Oficina Jurídica del Ministerio de Justicia y del Derecho, Secretario General de Coldeportes, Secretario General del Concejo Distrital de Bogotá D.C. (e)., Secretario General Comisión Primera del Plan de Desarrollo, Concejo Distrital de Bogotá D.C. Asesor Comisión Primera Concejo Distrital de Bogotá D.C., Gobernador (e) de Cundinamarca y el Departamento de Arauca. Docente Universitario por más de 15 años en diferentes Universidades del país tales como la Universidad Santo Tomás, Universidad Militar Nueva Granada, Universidad de los Andes, Universidad Externado de Colombia. Miembro de la Comisión Redactora del Nuevo Código Contencioso Administrativo y del proyecto de Ley de Consulta Previa.
Adriana Polania Polania, Abogada Universidad del Rosario, Postgrado en Derecho Societario de la Universidad Javeriana, Master of Law International Legal Studies American University, Washington College of Law (Washington). Actual Directora General de la Comisión Interamericana de Arbitraje Comercial Internacional, (CIAC). Ha participado en proyectos de justicia en Brasil, Paraguay, Uruguay, Argentina y Centroamérica. Cuenta con experiencia como abogado nacional e internacional en diferentes materias.
Alier Eduardo Hernández Enriquez, Ex rector (e), Universidad de Nariño. Arbitro ante la Cámara de Comercio de Bogotá. Presidente del Instituto Colombuano de Contratación Estatal (INCOES). Exconsejero de Estado.
Álvaro Ortiz Monsalve, Abogado Universidad Nacional de Colombia, Tratadista y Profesor de las Universidades Nacional y Santo Tomás.
Andrés Fernando Carrillo Rivera, Abogado, Universidad Santo Tomás, Conciliador en Derecho; Especialista en Derecho Comercial, Universidad Javeriana; Especialista en Docencia Universitaria, USTA; Magister en Derecho Contractual Público y Privado en la Universidad Santo Tomás, Director de la Especialización en Derecho Comercial Universidad Santo Tomás; docente Facultad de Derecho Universidad Santo Tomás.
Andrés Ordoñez Ordoñez, Especialización- Universidad Externado de Colombia, Abogado- Universidad Externado de Colombia, DEA Universidad de Paris I, árbitro Cámara de Comercio de Bogotá.
Aroldo Wilson Quiroz Monsalvo, Abogado Universidad Autónoma de Colombia. Especialista en Instituciones Jurídico Familiares, Universidad Nacional de Colombia.
Ciro Nolberto Güecha, Doctor en Derecho de la Universidad Alfonso X, España. Decano, Facultad de Derecho Universidad Santo Tomás de Tunja.
Edgar Guarín Ramírez, Candidato a Doctor en Derecho Universidad Santo Tomás, Magíster en Derecho Público, Universidad Santo Tomás. Especialista en Docencia Universitaria, Universidad del Bosque. Especialista en Derecho Administrativo Universidad del Rosario. Tratadista. Profesor e investigador de la Universidad Santo Tomás.
Enrique Gil Botero, Especialista en derecho administrativo, Universidad Pontificia Bolivariana. En derecho constitucional de la Universidad de Salamanca (España). Consejero de Estado. Tratadista y Docente Universitario.
Fredy Ibarra Martínez, Abogado Especialista en Derecho Administrativo, Instituciones Jurídico Políticas y Derecho Público. Magistrado del Tribunal Contencioso Administrativo de Bogotá.
Gabriel Mauricio Silva H. Master en Derecho Comercial de la Universidad Externado de Colombia. Abogado, Especialista en Derecho de los Seguros y en Derecho Contractual y Relaciones Jurídico Negociables de la misma Universidad. Docente universitario pregrado y posgrado. Abogado litigante y consultor empresarial
Gloria Hurtado Langer, Abogada de la Universidad Libre de Cali, especialista en Derecho Marítimo y Portuario, Derecho Comercial de la Pontificia Universidad Javeriana de Cali y Directora del Postgrado de Derecho Comercial de la misma Universidad, Árbitro de la Cámara de Comercio de Cali y docente de la Universidad San Buenaventura de Cali y Cartagena, de la Universidad ICESI, de la Javeriana de Cali y de la Universidad Sergio Arboleda en Santa Marta.
Henry Amorocho Moreno, Máster en Derecho Económico, Especialista en Derecho de los Negocios y Derecho Económico Economista con experiencia en Hacienda Pública, Finanzas Públicas Nacionales y Territoriales, Derecho Público Económico, Contratación Administrativa y Control Interno. Profesor Universitario, conferencista y consultor en temas de Hacienda a nivel Nacional y Territorial, Tributación, Presupuesto, MECI, Sistema de Gestión de Calidad y Par Académico del Ministerio de Educación.
Henry Becerra León, Doctorando en la Universidad Externado de Colombia, Especialista en Responsabilidad Civil, de la Universidad de Castilla – La Mancha, en Toledo, España. Especialista en Derecho Comercial y en Derecho de Sociedades, Universidad Javeriana. Profesor Universitario.
Hugo Alejando Sánchez Hernández, Doctorando en derecho público comparado Universidad de Paris I – Panthéon Sorbone. Magíster en ciencias administrativas D.E.A, y “Diplome Superieur de l’Université” D.S.U. de Derecho Administrativo, Universidad de Paris II – Panthéon Assas. Abogado y Profesor Universitario.
Javier Fernando González Mac'mahon*, Candidato a Doctor en Derecho Universidad Santo Tomás, Magíster en Derecho Tributario, Universidad de Barcelona. Especialista en Derecho Tributario Universidad del Rosario, Especialista en Derecho Comercial y de los Negocios y Abogado USTA, Asesor, Profesor Universitario.
Javier Tamayo Jaramillo, Especialista en Economía y Derecho de Seguros, Universidad de Lovaina (Bélgica). Arbitro, Ex magistrado de la Corte Suprema Sala Civil. Tratadista. Profesor Universitario y director del posgrado en responsabilidad civil y seguros de la UPB. Conferencista nacional e internacional.
José Joaquín Castro Rojas, Master en Contratación Pública y Privada Universidad Santo Tomas. Especialista en Derecho Comercial Universidad Javeriana. Especialista en Administración de Empresas Universidad del Rosario. Especialista en Docencia Universitaria Universidad Santo Tomás. Director del Consultorio Jurídico, Universidad Santo Tomás. Conferencista nacional e internacional. Docente Universitario.
Jorge Oviedo Alban, Doctor y Magister en Derecho de la Universidad de los Andes (Chile). Abogado y Especialista en Derecho Comercial Universidad Javeriana. Director del Área de Derecho Civil de la Universidad de la Sabana. Miembro del grupo que dirigió la versión en español de los Principios Unidroit sobre los contratos comerciales internacionales. Tratadista. Profesor Universitario. Conferencista nacional e internacional.
José Guillermo Eduardo Ferro Torres. Abogado Universidad Externado de Colombia, Maestría en Derecho Penal y Ciencias Criminológica Universidad Externado de Colombia.
Juan Carlos Villalva, Magister LLM en Droit Français, Européen et Internationnal Des Affaires. Universidad de Paris II – Panthéon Assas - Instituto de Derecho Comparado de París. Profesor Universitario.
Juan Carlos Gallego García, Doctor en Derecho Tributario Universidad de Salamanca. Especialista en Derecho Tributario, Universidad del Rosario. Profesor de la Universidad de la Sabana.
Julián Becerra García, Máster en contratación pública y privada USTA. Ex director del módulo de derecho privado y secretario de División de la Facultad de Derecho de la misma universidad.
Julio Cesar Uribe, Director del Postgrado de Derecho Administrativo de la Universidad Católica. Profesor de Postgrados de la Universidad Santo Tomás. Ex magistrado del Consejo de Estado.
Manuel Restrepo Medina, Doctor en Derecho, Máster en Derecho Procesal y Derecho Administrativo de la Universidad Alfonso X el Sabio. Máster en Estudios Políticos de la Universidad Javeriana, especialista en Legislación Financiera y abogado de la Universidad del Rosario.
Margarita Cárdenas Poveda, Doctoranda en Derecho Administrativo, Universidad de Zaragoza. Master en Derecho Administrativo, Universidad Militar Nueva Granada. Especialista en Instituciones jurídico políticas así como en Derecho Público, Universidad Nacional de Colombia, en Derecho Financiero y Bursátil Universidad Externado de Colombia, en Docencia Universitaria Universidad Militar Nueva Granada. Directora del Centro de Investigaciones de la facultad de Derecho de la Universidad Sabana. Docente Universitaria.
Olenka Woolcott, Doctora (becaria) en Derecho Civil, Obligaciones y Contratos, Universidad Sant'Anna de Pisa. Con periodo de investigación en Yale University (USA). Becaria de Investigación, Departamento de Derecho Privado, Universidad de Génova. Tratadista. Profesora Universidad de Lima.
Samuel Yong Serrano*, Magíster en evaluación de la Universidad Santo Tomás. Especialista en Docencia Universitaria de la Universidad Santo Tomás. Especialista en Derecho Administrativo de la Universidad Externado de Colombia. Tratadista, Profesor de la Universidad Santo Tomás
Vladimir Monsalve Caballero, Doctor en Derecho- Universidad de Salamanca, Magister en regulación económica – Universidad de Salamanca, Especialista en Derecho Comercial y Financiero-Universidad Católica de Colombia, Abogado- Universidad Santo Tomás Bucaramanga, profesor Universidad del Norte de Barranquilla (Colombia)
William Espinosa Santamaria, Licenciado en Filosofía, especialista en Docencia Universitaria y se encuentra actualmente realizando el Doctorado en Derecho en la Universidad Externado de Colombia.
La Maestría además contará con el apoyo de varios docentes expertos en contratación pública y privada, entre ellos Magistrados de las altas Cortes, Consejo de Estado y Árbitros, así como docentes extranjeros, según la disponibilidad de cada uno.
Con el cumplimiento de ciertos requisitos, los estudiantes podrán optar por participar en un stage de investigación en cualquiera de las universidades extranjeras con las que la Universidad Santo Tomás posee convenios o acuerdos.
* Directores de Proyectos de Investigación de la maestría.


text:
Korea (mbojuavy)
Korea ikatu he'ise:
Yvýre ha tembiasakuére[jehaijey | editar código]
- Pe tetã ymaguare Asia kuarahyresẽ pegua oñemboja'óva ary 1945-pe hérava Korea.
- Umi mokõi tetã ojejapóva Mokõiha Ñorairõ Guasu ipaha rire ary 1945-pe: Yvatekorea ha Yvykorea.
- Pe Ñembovo Koreape, omboja'óva mokõi tetãme.
- Umi mokõi tetã oñorairõvo: Ñorairõ Korea.
- Pe Korea yvyapy, oguerekóva ipype umi mokõi tetã.
- Pe Korea ypo'i, peteĩ y hasaha ombojoajúva para Hapõ ha para China Kuarahyresẽ.
- Amo Mburuvi Korea, peteĩ tetã guasu ou Mburuvi Joseon rire.
- Pe Korea yjere, peteĩ yjere oĩha yvate gotyo para Sa'yjúpe, China ha Yvatekorea mbytépe.
- Amo Korea renda ñorairõ'ỹ, Yvatekorea ha Yvykorea rembe'y.
- Pe Tekuái ñemoĩ tekotevẽva Tetã Korea pegua, peteĩ porokuái oñemoĩva China rehe Hapõ iñembojaravo Koreape.
- Upe Hapõ iñembojára Koreape, Mburuvi Hapõ oñembotuichávo, ary 1910 guive ary 1945 peve.
- Pe Korea ñemopeteĩjey, ombojoajuséva mokõi Korea peteĩme.
- Korea (India), peteĩ táva India pegua, Korea tavaty itavusu, tetãvore Chhattisgarh-pe.
Ambue jepuru[jehaijey | editar código]
- Korea Tekoha Tetã Jekopytyjojáva, he'isejojáva Yvatekorea.
- Tavakuairetã Korea térã Ñembykorea, sinónimos usados para referirse a Yvykorea.
Ambuéva[jehaijey | editar código]
- Korea: umi mba'asy pámo ombyaíva apytu'ũ, umi: Korea Huntington ha Korea Sydenham.
- Korea, peteĩ jeroky Gyresia pegua.
- Masacre en Corea, peteĩ ta'anga ojapo Pablo Picasso.


text:
Avenida Getúlio Vargas, 2311, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 1520, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 677, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 1452, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 1779, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 482, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 611, Beira Rio - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 560, Beira Rio - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 395, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 651, Beira Rio - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 1220, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 2025, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 1532, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 885, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 404, Beira Rio - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 1075, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 617, Beira Rio - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 333, Beira Rio - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 1543, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 1689, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 566, Beira Rio - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 1209, Centro - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 1288, Beira Rio - Imperatriz, MA
Avenida Getúlio Vargas, 1027, Beira Rio - Imperatriz, MA


text:
Electrobombas
Almafuerte 1463 Bahía Blanca Buenos Aires,Argentina
Falmetal S.R.L.
Mendoza 255 Goya Corrientes,Argentina
FerreterÍa “el Rosario”
Alvear 2095 Banfield Buenos Aires,Argentina
Ferreteria Industrial Buico
Famatina 3478 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Ferreteria Popular C. Por A.
Av. San Martin # 312 Santo Domingo Distrito Nacional,República Dominicana
Fluvial S.R.L.
Aconcagua 453 Ezpeleta Buenos Aires,Argentina
Gec Construcciones
Alicia Moreau de Justo 1120 - 3' 306 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Gonzalez Y Asoc.
Zapiola 4075 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Grupo Mil
Iguazu 440 - 2 Piso Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Hector H. Trotelli
Moreno 636 Ramos Mejía Buenos Aires,Argentina
Hidromar
Av. Belgrano 809 6º A Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Indagua S.R.L.
Villaroel 6068/76 Villa Ballester, San Martín Buenos Aires,Argentina


text:
Resultado Final – Olimpo 2 Tigre 2 – Torneo Clausura 2011 Fecha 12
Goles de Diego Galván, Néstor Bareiro y Román Martínez (2).
FORMACIONES PROBABLES:
OLIMPO: Laureano Tombolini; Eduardo Casais, Marcelo Mosset, Nicolás Bianchi Arce y Federico Domínguez; Diego Galván, Roberto Brum, Juan Manuel Cobo y Martín Rolle; Néstor Bareiro y Ezequiel Maggiolo. DT: Omar De Felippe.
TIGRE: Daniel Islas; Andrés Rodales, Mariano Echeverría, Renzo Vera y Pablo Cáceres; Martín Galmarini, Esteban González, Román Martínez y Diego Leone; Diego Morales y Denis Stracqualursi. DT: Rodolfo Arruabarrena.
CANCHA: Olimpo.
ARBITRO: Diego Abal.
HORA: 16.
Vea Mas Torneo Clausura 2011 en VIVO | No hay respuestas


text:
Fecha de publicación: Enero 7
, ubicación:
maqueta - proyecto urbano - proyectista - arquitectura paisajista - diseño de casa y edificio - urbanista - habilitación urbana - proyecto de construcción - diseño de mueble - proyecto arquitectónico...
proyecto urbano - proyectista - maqueta - proyecto de construcción - diseño de casa y edificio - urbanista - habilitación urbana - interior - proyecto arquitectónico - planeamiento urbano - proyecto...
proyectista - proyecto urbano - maqueta - proyecto de construcción - diseño de casa y edificio - urbanista - habilitación urbana - proyecto arquitectónico - planeamiento urbano - proyecto...
maqueta - proyecto urbano - proyectista - diseño de casa y edificio - urbanista - habilitación urbana - proyecto de construcción - proyecto arquitectónico - planeamiento urbano - proyecto...
maqueta - proyectista - proyecto urbano - diseño de casa y edificio - urbanista - proyecto de construcción - habilitación urbana - proyecto arquitectónico - planeamiento urbano - proyecto...
publicidad


text:
Fecha de publicación: Enero 7
, ubicación:
proyectista - proyecto urbano - maqueta - proyecto de construcción - urbanista - habilitación urbana - diseño de casa y edificio - proyecto arquitectónico - planeamiento urbano - constructora -...
maqueta - proyectista - proyecto urbano - proyecto de construcción - diseño de casa y edificio - urbanista - habilitación urbana - proyecto arquitectónico - planeamiento urbano - diseño de vivienda -...
proyecto urbano - maqueta - proyectista - proyecto de construcción - diseño de casa y edificio - urbanista - habilitación urbana - proyecto arquitectónico - planeamiento urbano - proyecto...
proyecto urbano - maqueta - proyectista - proyecto de construcción - diseño de casa y edificio - urbanista - habilitación urbana - proyecto arquitectónico - proyecto residencial - planeamiento urbano...
proyecto urbano - maqueta - proyectista - diseño de casa y edificio - urbanista - habilitación urbana - proyecto de construcción - proyecto arquitectónico - planeamiento urbano - vivienda - proyecto...
publicidad


text:
La emotiva ceremonia se realizó en el marco del Día del Trabajador Municipal y contó con la presencia de autoridades municipales y familiares de los empleados que fueron distinguidos por su trayectoria en distintas áreas de la comuna.
En el marco del Día del Trabajador Municipal, el intendente Darío Díaz Pérez junto a la diputada provincial Karina Nazabal, el Secretario General del Sindicato de Trabajadores del Municipio de Lanús, Miguel Pedelhez y funcionarios del Ejecutivo Comunal, realizaron la entrega de medallas a por los 25 y 30 años de servicio a trescientos empleados municipales que desarrollan tareas en diversas áreas de atención al vecino.
Durante la apertura de la ceremonia, que se desarrolló en una carpa montada para el emotivo encuentro en el playón del Municipio de Lanús, Díaz Pérez agradeció “a todos los que en forma cotidiana ponen su mayor esfuerzo para que el municipio le responda al vecino de la mejor manera” y resaltó: “Llevo siete años al frente de este distrito y siempre miro hacia adelante. Lo más importante que tiene Lanús son sus trabajadores, los de la ciudad y los de este municipio. Siempre me gustó estar del lado de los que demandan cambios y no de los que se quedan en el sillón impidiendo los cambios, por eso siempre pretendo trabajar por la dignidad de los compañeros y las compañeras municipales”. En ese sentido, el jefe comunal destacó la inclusión de cursos de cursos de capacitación para mejorar la calidad de trabajo.
Por su parte, Miguel Pedelhez, destacó: “En este momento tan especial quiero realizar mi más profundo recuerdo a todo los compañeros y compañeras que ya no están, pero también quiero agradecer al intendente Díaz Pérez por este nuevo gesto importante para los municipales”.
Antes de la entrega de medallas, se leyó el decreto 2460, según el cual se declaran extinguidas las sanciones por transgresiones al 8 de noviembre de este año. El mismo hace referencia a las llegadas tarde o inasistencia que no superen los 20 días anuales.
Participaron de la ceremonia junto a los mencionados, el secretario de Gobierno, Juan Carlos Viscellino; el jefe de Gabinete, Roberto Crespo Armengol; el secretario de Salud, Daniel Nucher, el secretario de Economía y Finanzas, Silvio Franqueira; el presidente del Concejo Deliberante, Héctor Bonfiglio; el presidente del Consejo Escolar, Roberto Crovella; funcionarios de las distintas áreas comunales; el presidente de la Asociación de Personal Jerárquico, Roberto Otrera; el presidente del Centro de Jubilados y Pensionados Municipal, José Granados; el reverendo de la parroquia San Judas Tadeo, Higinio Brows (quien bendijo las medallas); familiares y amigos de los trabajadores municipales que recibieron de manos del intendente, su merecido reconocimiento, entre otros.
Nómina del personal que cumplió 25 años de servicios:
Marangello, Liliana Graciela, Rodríguez Oscar Arsenio, Doval Adriana Ester, Pacheco Elba Susana, Luna Néstor Hugo, Sendra Héctor Horacio, Reverendo Alicia Noemí, Spinelli Carlos Alberto, Marchesich Alicia Ana, Benítez María Soledad, Saavedra Marta Alicia, Zurlo Fernando César, Rejas Sandra Patricia, Álvarez Vivian Edith, De los Ríos Mónica Liliana, Zappoli Alfredo Alejandro, Novo Gustavo Daniel, López Elisabeth Raquel, Cortes Mariel Renee, Placanica Sandra Fabiana, Paredes Daniel Alfredo, Puliti Carlos Esteban, Balderrama Félix Carlos, Sandez Adolfo Eduardo, Encina Juan Pablo, Zárate Rubén Daniel, Boutros Hugo Ángel, Retamar Jorge Oscar, Ortali Tomas Lino, Pérez Antonio, Cañete René Arnaldo, Núñez Pedro Pascual, Valdez de Bermúdez Nidia Gladis, Muto Alicia Catalina, Báez Juana María, Pérez Sandra Viviana, Rivas Beatriz Eva, Bethular Liliana Beatriz, Placanica Andrea Griselda, Contreras Oscar, Moroño Mariana Gladys, Prada Silvina Bibiana, Fernández Reynaldo Ramón, Franchi Hugo Omar, Portillo Miguel Ángel, Remeseiro Luis Alfredo, Mazza Silvina María, Drovandini Luis, Rodríguez Marcela Miriam, Blacona Marcela Fabiana, Marangone Liliana, Cariaga Virginia Laura, Zaracho Francisco Javier, Gallo Ricardo Omar, Bandi José Mario, Villanueva Mariana Elizabeth, Valerio Mónica Gabriela, Rodríguez Karina Alejandra, Llanos Luis Orlando, Cuttica Marcelo Reinaldo, Garrido Jorge Guillermo, Dimitriadis Ana María, Páez Myriam Isabel, Gallegos Adriana Noemí, Arnone Bibiana Gladys, Reta Fernando Daniel, Carballo Marcela Beatriz, Espinoza Ramón, Vásquez de Durán Encarnación, González Nora Leticia, Malvaso Gustavo Javier, Pavan Elizabeth, Núñez Julio Alejo, Villalba Domingo Ángel, Dos Santos Marcela Beatriz, Vargas Hortencia Francisca, Perrone Julio César, Benítez Narciso Antonio, Francisco Carlos Horacio, Montes Javier Fernando, García Carlos Alberto, Nuñez Sergio Oscar, Coria Juan Carlos, Sánchez de Ruiz Margarita Isabel, Tassara Marcos Ricardo, Jaime Andrea Fabiana, Kaltman María Laura, Flores Rodolfo Rafael, Aguirre Adolfo Daniel, Olivieri Francisco, Carrizo María Gabriela, Lobos Karina, Monforte Nancy Andrea, Génova José Antonio, Blasco Eustaquio, Vargas Juan, Fernández Héctor Armando, Novacovich Blanca Noemí, Alonso Enrique Ataliva, Bella Silvia Raquel, Michanes Silvia Mónica, Levar Viviana Gabriela, Donnarumma Daniel, Alturria Darío José, Castro Juan Carlos, Pasternak Nora, Recupero Antonia, Mirabelli Ariel Roberto, Mezzatestta Mónica Mabel, Mato Marta Susana, Greco Leonardo Atilio, Furfaro Héctor Alberto, Cacia Sandra Elizabeth, Di Salvo Gabriel Aquiles, Singer Marcelo Andrés, Ciuro de Martínez Ester Rosa, Peralta Marcela y Martín María Alicia.
Nómina del personal que cumplió 30 años de servicios:
Avilano Carlos Luis, Pérez Justo Aníbal, Giachetti Ricardo, Rypolovski Margarita Beatriz, Losada Viviana Sonia, Monti Víctor, Morsaline Marcelo Guillermo, Mangino Omar Carlos, Rodríguez Ana María Silvia, Archímedes Mónica Noemí, Capristo Susana Lucía, Romero Carlos Oscar, Pieruszka Norma Edith, Lizzio Rosa, Moschino Mario Pedro, Ponte Rubén Adrián, Ricchi Hugo Carlos, Fernández Barral Carlos Alberto, Crovella Roberto Alfredo, Giménez Luis Alberto, Colabufo Adriana Beatriz, Gaspari Marcela Myriam, Marsicano de Cortinez Inés, Franco María del Rosario, Leguizamón de Quiroga, Rímolo Vicente, Vera de Novacovich Marta Ramona, Arrouge Fidalgo Ernesto Maximiliano, D’Ambrosio Juan José, Mangini De Ponce Alicia, Pedemonte Carlos Arturo, Porcel de Peralta Guadalupe, Rodríguez Ana María, Vindigni Luis, Galvan de Rey Emma Haydee, González Horacio Alberto, Pared Ricardo Alberto, Paz José Carlos, Perchia Agustín Felipe, Almada Ramón Emilio Eduardo, Barrionuevo Daniel Ernesto, Iberra Fernando, González José Esteban, Lazarte Juan Bernardo, Leszezynsky Teodoro Miguel, Martín Walter, Molina Ramón Antonio, Rivero Vázquez Justo, Robles Roberto Héctor, Ruina Miguel Ángel, Torrez Luis, Torres Raúl, Puliti Antonio, Burgeño Luis, Caballero Demetrio, Gandola José Daniel, Giménez Antonio, Brancaleoni Héctor, Coronel Mario, Moreno Norberto, Morelli Juan José, Muñoz Carlos, Ojeda Rodolfo, Ramírez Jorge, Rojas Ramón, Ibarra Arnaldo, Carranza Eduardo, Correa Oscar, Albarracín Ricardo, Espeche Reynaldo, Medina Ramón, Protetto Guillermo, Roja Antonio, Cavalli Ricardo Horacio, Saucedo Aroldo, Fernández Atilio, Gómez Adolfo, Juárez Raúl, Miranda Rufino, Torre Miguel, Graciano Claudio, González Horacio, Toloza Elías, Martínez Héctor, Quiroga Roberto Alfredo, Burgueño José María, Capella Norberto, Carballo Hugo, Dastoli Jorge, Fernández Raúl, Funes Fabián, Lima José María, Alarcón Miguel, Mareco Ramón, Aguirrez Marcelo, Alustiza Luis, Alvarez Ángel, Crispi Roque, Escudero Oscar, Guerrero José María, Mezanza Norberto, Portillo Juan, Soto Carmelo, Virgillito Marcelo, Palomeque Juan Domingo, Pinal Carlos, Dure Francisco, Purita Horacio, Salvia Zulma, Vaz Eduardo, Flores Gabriel, González Clara, Torrusio María, Salvador Ricardo, Navarro José, Lacunza Armando, Berutti Mónica, Lozano Carlos, Cúneo Fabián, García Silvia, Labati Sandra, Carricaburo Marta, Chitrangulo Alejandro, Gustas Nancy, Simon de Latorre, Cabeli Raúl, Zaloga Laura, Gómez Gabriela, Miranda De González Nélida, Mangano Mario, Vera María, Suárez Norberto, Giménez Alejandra, Accavallo De Andreone Ida, Nievas María, Rojas Nilda, Soroka Liliana, Troncoso Roberto, Vega Silvia, Vargas Osvaldo, Podestá Norberto, Romero Carlos, González Miguel, Borelli Néstor, Guariglia De Vidal Nélida, Porcallas Andrés, Nanut Marcelo, Cardoso Roberto, González Jorge, Gonzalez Susana, Ávila Ramón, Serramia Laura, Santana Ricardo, Stella Ángela María del Rosario, Lamanna José, Domínguez de Ciumina Noemí, Chazarreta Valle Jesús, Vazquez Gabriela, Bertoa Leandro, Leporace Rubén, Pirrone de Fernández Rubén, Gauna Carlos, Sayago José y Paredes Antonio.


text:
Tomas para TV, FM y telefonía
Av. Córdoba 6063 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Netection S.R.L.
Federico G. Lorca 35 - Pb 1 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Ngh Electricidad
Mitre 2173 5° Mar del Plata Buenos Aires,Argentina
Proyexxion S.R.L.
Maipú 42 - 3er. Cuerpo - 1° Of. 212 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Ramón Electricidad
Caseros 1741 Bahía Blanca Buenos Aires,Argentina
Sinergy Ingeniería De Protección
Maipú 336 San Luis San Luis,Argentina
Sirc Iluminacion De Ramirez C. Sh
Mitre 660 Rosario Santa Fe,Argentina
Zona Inteligente S.R.L.
Corrientes 2086 Rosario Santa Fe,Argentina


text:
Usted Esta Aqui: Portada
/ Archivos de Movimiento Nacional Popular Gaitanista
El marxismo ha sido la ideología antidemocrática, sanguinaria y genocida por antonomasia y que impone la mentira como pretendida fuente científica de información
Etiquetas: Adán de Jesús Aguirre alias ‘Aguililla', Alfonso López Michelsen y MRL, Alfonso Romero Buj, Álvaro Pérez Vives, Álvaro Uribe Rueda, Antonio María Larrota González, Arcadio Ruiz Restrepo alias ‘capitán ceniza’, Armando Valenzuela Ruiz, Diego Luis Córdoba, Diego Montaña Cuellar, Efraín González, El Frente Unido de Acción Revolucionaria FUAR, Federico Arango Fonnegra, Fernando Mazuera Villegas, Francisco Mosquera, Francisco Mujica, Frente Nacional, General Alberto Ruiz Novoa, Gerardo Molina Ramírez, Gloria Gaitán de Valencia, Gonzalo Sánchez, Guillermo León Valencia, Gustavo Rojas Pinilla, Hernando Garavito Muñoz, Hesper Pérez, Iván López Botero, Jaime A. Perdomo, Jaime Jaramillo, Jorge Uribe Márquez, Jorge Villa, José Cardona Hoyos, Juan de la Cruz Varela, Luis Carlos Pérez, Luis Emiro Valencia, Marina Goenaga, Movimiento Nacional Popular de la Costa Atlántica, Movimiento Nacional Popular Gaitanista, Movimiento Nacionalista Revolucionario, Movimiento Obrero Estudiantil MOE, Movimiento Obrero Estudiantil y Campesino MOEC, Movimiento Obrero Independiente y Revolucionario MOIR, Movimiento Popular Revolucionario de Antioquia, Movimiento Revolucionario Democrático, Movimiento Revolucionario Liberal, Nelson Robles, Roberto González Prieto alias ‘Pedro Brincos’, Solón Blanco, Telmo Avilio Fernández alias ‘capitán Tijeras’, Teófilo Rojas Varón alias ‘Chispas’, Tulio Bayer, Víctor Bohórquez, ¡Basta ya! Colombia: memorias de guerras y dignidad


text:
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q R S T U V W X Y Z Todos
T
Tedesco, Rosa María, Universidad de Oriente-Venezuela
Toro, Félix, Universidad Central de Venezuela
Torrealba, J., Universidad Centroccidental "Lisandro Alvarado"-Venezuela
Torres, Denice, Universidad del Zulia-Venezuela
Torres, Karla
Torres, L
Torres, R A, Profesor Titular de la Cátedra de Parasitología. Escuela de Medicina. Facultad de Medicina. Universidad del Zulia.
Torres, R., Universidad del Zulia-Venezuela
Torres, Reyes Alirio, Universidad del Zulia-Venezuela
Torres, Yessica, Universidad del Zulia, Escuela de Bioanálisis
Torres Farías, David, Universidad del Zulia-Venezuela
Torres O, R, Estudiante de Medicina. Facultad de Ciencias Médicas de Ciego de Avila.
Torres Vera, Marcos Tulio, Universidad del Zulia-Venezuela
Torres, R, A, Cátedra de Parasitología. Facultad de Medicina. La Universidad del Zulia. Unidad de Dermatología y Micología Médica. Hospital Universitario de Maracaibo.
Torres, R, A, Servicio de Dermatología. Hospital Universitario de Maracaibo. Cátedra de Parasitología. Facultad de Medicina. Universidad del Zulia. Maracaibo, Edo. Zulia.
Trabulsi, Luiz, Universidad de Sao Paulo-Brasil
Trasmonte, A, Auxiliar de Laboratorio, Unidad de Parasitología y Medicina Tropical "José Vicente Scorza", Centro de Investigaciones Biomédicas - Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda. Coro, Edo. Falcón
Traviezo-Valles, Luis, Sección de Parasitología. Decanato de Medicina. Universidad Centroccidental “Lisandro Alvarado”. Barquisimeto.
Tricase, M
Triolo-Mieses, María, Ministerio de Salud. Laboratorio Clínico Traviezo Triolo, Cabudare, estado Lara.
Tutaya, Rosario, Universidad de Oriente
U
Urbina, Maricela, Universidad del Zulia-Venezuela
Urbina de Guanipa, Omaira, Universidad Francisco de Miranda-Venezuela
Urbina de Hernández, Maricela, Universidad del Zulia-Venezuela
Urbina López, M., Universidad del Zulia-Venezuela
Urdaneta, A., Hospital Universitario de Maracaibo-Venezuela
Urdaneta, Germán, Hospital General Colón-Venezuela
Urdaneta, H, Profesor titular. Laboratorio de Inmunoparasitología, Instituto de Inmunoligía Clínica. Facultad de Medicina. Universidad de Los Andes.
Urdaneta, H, Profesora ulular Coordinadora de la División de Investigación del Instituto de Inmunología Clínica y Jefe del Laboratorio de Inmunoparasitología. Instituto de Inmunología Clínica. Facultad de Medicina. Universidad de Los Andes. (Venezuela)
Urdaneta, H, Doctora en Ciencias. Coordinadora de la División de Investigación del Instituto de Inmunología Clínica y Jefe del Laboratorio de Inmunoparasitología. Instituto de Inmunología Clínica. Facultad de Medicina. Universidad de Los Andes.
Urdaneta, Haideé, Instituto de Inmunología clínica. Universidad de los Andes.
Urdaneta, I
Urdaneta, Marynelly
Urdaneta, N., Banco de Sangre del estado Zulia-Venezuela
Urdaneta, Octoban, Universidad del Zulia-Venezuela
Urdaneta, R
Uribe, Ismael, Universidad del Zulia-Venezuela
Uribe, Ismael, Universidad del Zulia
Uzcátegui, Berci, Universidad del Zulia-Venezuela
Uzcátegui, Orlando, Departamento de Parasitología y Microbiología. Escuela de Ciencias de la Salud “Dr. Francisco Battistini Casalta”. Universidad de Oriente. Núcleo Bolívar. Ciudad Bolívar.
V
Valderrama, A., Universidad de Los Andes-Venezuela
Valdivia, O., Universidad Centroccidental "Lisandro Alvarado"-Venezuela
Valenzuela, Patricia, Hospital Vargas-Venezuela
Valero, MgSc. Nereida, Jefe de la Sección de Virología, Instituto de Investigaciones Clínicas
Valero, Nereida, Universidad del Zulia-Venezuela
Valero, Nereida, Sección de Virología, Instituto de Investigaciones Clínicas “Dr. Américo Negrette”, Facultad de Medicina, Universidad del Zulia.
Valero, Nereida, Sección de Virología, Instituto de Investigaciones Clínicas “Dr. Américo Negrette”; Autor de correspondencia: Nereida Valero, Sección de Virología, Instituto de Investigaciones Clínicas “Dr. Américo Negrette”.
Valero B., Zenair, Universidad del Zulia-Venezuela
Valero C., Nereida Josefina, Universidad del Zulia-Venezuela
Valero L., Kutchynskaya, Universidad del Zulia-Venezuela
Valero Leal, Kattyuska, Residente de Medicina Interna, Hospital General del Sur de Maracaibo, Edo. Zulia.
Valero Leal, Kutchynskaya, Universidad del Zulia
Valero Leal, Kutchynskaya, Cátedra de Bacteriología Clínica, Escuela Bioanálisis, Facultad Medicina, La Universidad del Zulia
Valero-Leal, K, Profesora agregada, Cátedra de Bacteriología, Escuela de Bioanálisis, LUZ.
Vargas, E, Auxiliar de Laboratorio, Unidad de Parasitología y Medicina Tropical "José Vicente Scorza", Centro de Investigaciones Biomédicas - Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda. Coro, Edo. Falcón
Vargas, Gerardo, Universidad del Zulia-Venezuela
Vargas, Jeannette, Universidad del Zulia-Venezuela
Vargas de Caminos, N., Universidad del Zulia-Venezuela
Vargas de Caminos, Nieves, Uiniversidad del Zulia-Venezuela
Vargas de Caminos, Nieves, Universidad del Zulia-Venezuela
Vargas Montiel, H., Universidad del Zulia-Venezuela
Vargas Montiel, Hernán, Dermatólogo jefe del servicio de Dermatología del Hospital Universitario de Maracaibo.
Vargas Montiel, Hernán
Vargas Montiel, Hernán, Universidad del Zulia-Venezuela
Vargas Morales, Gerardo, Universidad del Zulia-Venezuela
Vásquez, Erika, Estudiantes de la Escuela de Bioanálisis, Facultad de Medicina, UCV.
Vásquez, L, Cátedra de Farmacología. Escuela de Medicina, Extensión Valera, Facultad de Medicina, Universidad de Los Andes.
Vásquez, L, Laboratorio de Microbiología. Hospital Central de Valera, Trujillo
Velasco, Doris, Universidad del Zulia-Venezuela
Velazco, Ana, Universidad del Zulia
Velazco, Elsa, Universidad de Los Andes-Venezuela
Velásquez, Luis, Postgrado de Neurología
Velásquez, Virma, Instituto Venezolano de los Seguros Sociales-Hospital Dr. Héctor Nouel Joubert
Velásquez, W, Cátedra de Fisiopatología de la UDO, Núcleo de Sucre.
Velásquez, W, Profesor ordinario de la cátedra de Fisiología de la UDO, Núcleo de Sucre. (Venezuela)
Vergara, Belisa, Universidad del Zulia
Vicuña, G.
Vieyra-Reyes, Patricia, Instituto de Fisiología Celular. Universidad Nacional Autónoma de México.
Villalobos, Alfredo, Universidad del Zulia-Venezuela
Villalobos, Alfredo, Hospital Central"Dr. Urquinaona"-Venezuela
Villalobos, C., Universidad del Zulia
Villalobos, C., Universidad del Zulia-Venezuela
Villalobos, Gilberto José, Universidad del Zulia-Venezuela
Villalobos, María, Universidad del Zulia-Venezuela
Villalobos, Noren, Médico Adjunto Servicio 4. División de Obstetricia y Ginecología del Hospital Universitario de Maracaibo, Maternidad “Dr. Armando Castillo Plaza”.
Villalobos, P, Profesor Asociado. Cátedra de Medicina Tropical. Escuela de Medicina. Facultad de Medicina. LUZ
Villalobos, R., Universidad del Zulia
Villalobos, R., Universidad del Zulia-Venezuela
Villalobos, Rafael, Universidad del Zulia-Venezuela
Villalobos, Rafael, Cátedra de Medicina Tropical, Escuela de Medicina, Facultad de Medicina. Universidad del Zulia.
Villalobos, Rafael, Universidad del Zulia
Villalobos Beuses, María, Universidad del Zulia-Venezuela
Villalobos Castellano, Alfredo, Universidad del Zulia-Venezuela
Villalobos de Roldán, Aura Marina, Universidad del Zulia-Venezuela
Villalobos de Roldán, Auramarina, Universidad del Zulia-Venezuela
Villalobos M, Idelma, Facultad de Medicina. Escuela de Enfermería. Postgrado de Enfermería en Área de Cuidados Críticos. Universidad del Zulia.
Villalobos Perozo, Rafael, Universidad del Zulia
Villalobos Perozo, Rafael, Universidad del Zulia-Venezuela
Villalobos-Perozo, Rafael, Profesor Agregado, cátedra de Medicina Tropical. Escuela de Medicina, Facultad de Medicina, Universidad del Zulia.
Villalobos-Perozo, Rafael, Cátedra de Medicina Tropical, Escuela de Medicina, Facultad de Medicina. Universidad del Zulia.
Villalobos-Perozo, Rafael, Profesor Agregado, cátedra de Medicina Tropical. Escuela de Medicina, Facultad de Medicina, La Universidad del Zulia
Villarreal, Juana, Universidad de Los Andes, Facultad de Ciencia, Departamento de Biología, Laboratorio de Parasitología Experimental
Villarroel, Francis, Universidad del Zulia
Villarroel, Francis, Universidad del Zulia-Venezuela
Villarroel, Francis, Departamento de Salud Pública y Social. Escuela de Bioanálisis. Universidad del Zulia. Maracaibo.
Villarroel R., Francis, Universidad del Zulia-Venezuela
Villasmil, Dina, Universidad del Zulia-Venezuela
Villasmil, María, Universidad del Zulia-Venezuela
Villasmil Santos, María, Universidad del Zulia-Venezuela
Villlolobos, Alfredo, Universidad del Zulia-Venezuela
Viloria, J., Grupo Médico Omega-Venezuela
Viloria, Víctor
Vitelli Flores, Juana, Universidad Central de Venezuela
Vivas, C
Vivas Vega, Rosana, Universidad del Zulia-Venezuela
Vizcaíno, María, Facultad de Medicina. Universidad del Zulia.
W
Weir, J., Universidad del Zulia-Venezuela
Weir, M., Universidad del Zulia-Venezuela
Weir Medina, Jesús, Universidad del Zulia-Venezuela
Wenger, Franz, Universidad del Zulia-Venezuela
Y
Yépez, J, Profesor asociado, Cátedra de Microbiología. Responsable de la Unidad de Parasitología y Medicina Tropical "José Vicente Scorza". Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda, Coro. Edo. Falcón. Área de Ciencias de la Salud. Programa de Me
Yegres, Francisco, Universidad Francisco de Miranda-Venezuela
Ytalia, Blanco, Universidad de Oriente
Z
Zavarse, Francisco, Universidad del Zulia-Venezuela
Elementos 1251 - 1380 de 1380 << < 1 2 3 4 5 6
Universidad del Zulia / Venezuela / Kasmera / revistakasmera@hotmail.com / ISSN 00755222
ReviCyHLUZ
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 3.0 Unported.


text:
Marquesinas exteriores
Entre Rios 267 San Antonio de Padua Buenos Aires,Argentina
Grupopoy S.R.L.
Colón 366 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Horacio Igi S.R.L.
Av. Zeballos 3001/17 Castelar Buenos Aires,Argentina
Impreso S.A.
Ing. Guillermo Marconi 3391 Olivos Buenos Aires,Argentina
Letreros Neovisión
Sanabria 1328 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Letreros Sinnic
Richieri 4587 Caseros Buenos Aires,Argentina
Micla Visual
Argentina 496 Ramos Mejia Buenos Aires,Argentina
Ps Construcciones
Arias 3230 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Razón Social De Su Empresa
Av. Congreso 4338 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Serri Carlos – Serri Marcelo
Avellaneda 2482 Olivos Buenos Aires,Argentina
Silux S.R.L.
Francisco Acuña De Figueroa 1656 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina
Sinergia Letras
Av. Pueyrredón 1408 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Buenos Aires,Argentina