text: 1Jare Jesús Tumpa jo pe oi yave, oecha oicocatu vae reta oitɨ icorepoti corepoti jɨru pe. 2Jare oecha vi metei cuña imemano vae paravete vae oitɨ mócoi reare corepoti jɨru pe. 3Jayave Jesús jei: --Añete che jae peve, cuae cuña imemano vae paravete vae oyapo jeta yae opaete iru oitɨ vae reta güi. 4Echa opaete iru reta güeru oitɨ mbovɨ jeta güɨnoi vae güi. Erei cuae cuña, yepe tei paravete yae, erei oitɨ opaete güɨnoi vae. Jocuae co jembíu jepɨra tei vae --jei chupe reta. 5Jare amogüe vae imiari ñogüɨnoi Tumpa jo re. Jei reta icavi yae co ita reta jare mbaembae tenta pegua reta güeru omopora vaera vae. Jayave Jesús jei: 6--Outa co ovae ara reta cuae o reta añave peecha vae oyeitɨ vaera. Ngaraa opɨta metei ave ita iru ita iárambue --jei. 7Jayave Jesús jemimboe reta oparandu chupe: --Oporomboe vae, ¿quirai yave pa cuae oyeapota? Jare opaete cuae oyeapota ma yave, ¿quiraita pa roicuaa? --jei reta. 8Jayave Jesús jei chupe reta: --Peñeandu agüɨye vaera petavɨ. Echa yogüeruta jeta cheree pe oñembojeeta vae. Jae reta jeita: Che co jae Cristo. Outa co ovae jocuae ara reta --jeita, jei--. Erei agüɨye peñemoiru jae reta ndive --jei--. 9Oimeta ñoraro reta jare tecorai reta. Erei peendu yave cuae reta regua, agüɨye pequɨye. Cuae susere reta oyeapota co. Erei cuae susere reta mbaetita co taɨcuegua vae --jei--. 10Metei ɨvɨ pegua reta oñorarota ambué ɨvɨ pegua reta ndive, jare mburuvicha reta oñorarota iru mburuvicha reta ndive. 11Jare ɨvɨ ocana yaeta jeta que rupi. Jare oimeta caruai reta jare mbaerasɨ reta jeta yae vae oyucata vae. Jare mbaembae ara re oyecuaata vae oporomonguɨyeta co --jei--. 12Erei ndei cuae oyeapo mbove, iru vae reta pepɨɨta jare oyapota icavi mbae vae peve. Jae reta pererajata itupao reta pe jare peñonota tembipɨɨrɨru reta pe, jare pererajata mburuvicha guasu reta jóvai chereco pegua --jei--. 13Erei jocorai oyapo reta peve yave, pepuereta pemombeu cheregua --jei--. 14Agüɨye peñemambeco cuae re jare agüɨye peñemongueta mbae ra pereta --jei--. 15Echa che aicuaucata peve mbae pere vaera, jare che pomboaracuaata agüɨye vaera perovaicho reta oicuaa mbae ra ipuere jei peve --jei--. 16Jare peru jare pesɨ, jare perɨqueɨ reta jare perɨvɨ reta, jare perentara reta jare peamingo reta pemoeterengata perovaicho reta pe, jare amogüe pe reta peyeyucaucata co --jei--. 17Jare peñemotareɨucata opaete vae pe chereco pegua. 18Erei ngaraa metei ave pea ocañɨ --jei--. 19Jare perosa peo pevae iyapɨ pe yave, peñemboasaucata co --jei--. 20Jare peecha yave jeta sundaro reta Jerusalén iyɨ́vɨri, peicuaata ou ma co ovae Jerusalén oñemboai vaera --jei--. 21Jayave Judea pe ñogüɨnoi vae reta totecuarai ɨvɨtɨ reta ñogüɨnoia cotɨ. Jare Jerusalén pe ñogüɨnoi vae reta toe totecuarai chugüi. Jare Jerusalén icatu pe ñogüɨnoi vae reta agüɨye toyogüɨraja Jerusalén pe --jei--. 22Echa jocuae ara reta pe ɨvɨ pegua reta oiporara yaeta, jare opaete Tumpa iñee pe oyecuatía oi vae oyeapota co --jei chupe reta--. 23Jare ipurúa vae reta jare omocambu vae reta oiporara yaeta jocuae ara reta pe. Echa cuae ɨvɨ pegua reta oiporara yaeta. Echa Tumpa pochɨta co chupe reta --jei--. 24Jare jeta cuae ɨvɨ pegua reta oyeyucaucata quɨsepucu pe. Jare jovaicho reta güɨrajata jeta cuae ɨvɨ pegua reta ambué ɨvɨ reta pe. Jare judío mbae vae reta yogüɨrecota Jerusalén pe judío mbae vae reta iara reta opa regua --jei Jesús chupe reta--. 25Jayave ɨvɨ pegua reta oechata mbae oyecuaa oi cuaraɨ jare yasɨ jare yasɨtata reta re. Jare opaete ɨvɨ pegua reta oiporarata jare ngaraa oicuaa mbae oyapo vaera. Jare ɨ guasu reta jɨapu yaeta --jei--. 26Jare ɨvɨ pegua reta oquɨye yaeta. Oquɨye yaeta mbae ɨvɨ pe oyeapo oi vae güi. Jare ara re mbaepuere güɨnoi vae reta ocanata --jei--. 27Jayave ɨvɨ pegua reta cherechata ayu amapɨtu reta reve. Che cuimbaera ayeapo vae anoita mbaepuere tuicha vae jare añemboeteucata opaete vae pe --jei--. 28Jare opaete cuae mbaembae oñemboɨpɨ oyeapo yave, pepúa pemae ara re. Echa ɨmambae Tumpa perepɨta --jei chupe reta. 29Jayave Jesús jei chupe reta omojaanga reve: --Tamojaanga ɨva jare opaete ɨvɨra reta. 30Oñemboɨpɨ joquɨ yave, peicuaa coiño ma co ou ama oquɨ vaera --jei--. 31Jae ramiño vi pe reta peecha yave cuae mbaembae oyeapo ñogüɨnoi, peicuaata coiño ma co ou Tumpa iporoocuaia --jei Jesús chupe reta--. 32Añete che jae peve, cuae tenta pegua reta ngaraa opa omano ndei opaete cuae mbaembae oyeapo mbove --jei--. 33Ara jare ɨvɨ opata, erei cheñee ngaraa opa --jei--. 34Peñeandu, agüɨye vaera pecau jare pesavaɨpo, jare agüɨye vaera peñemambeco mbaembae ɨvɨ pegua re. Echa jocorai peyapo yave, outa ovae jocuae ara mbaeti peñemocatɨro reve --jei chupe reta--. 35Echa jocuae ara oipocouta opaete ɨvɨ pegua reta ñovai oporomboa rami --jei--. 36Jae rambue peñeandu, jare jecuaeño peyerure Tumpa pe icavi vaera chupe perepɨ vaera opaete cuae oyeapota vae güi jare peñemboɨ vaera cheróvai. Che co jae cuimbaera oyeapo vae --jei. 37Jare ara ñavo Jesús oporomboe oi Tumpa jo pe. Erei jave ma yave ojo joco güi opɨta ɨvɨtɨ Oliva re. 38Jare opaete tenta pegua reta yogüeru neimbove asɨ Tumpa jo pe oyeapɨsaca vaera Jesús re.


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Dirección: Calle Sante Teresa, 10, 3005 Murcia.
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- Secretaría General: Pedro Cánovas Gallardo.
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- Secretaría Regional: Pedro Angel Diéguez Martínez.
- Secretaría Regional: Carolina Fajardo Albadalejo.
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Alberta
Alberta ha'e peteĩ pa tetãvoregua Kanatã retãme, itavusu ha'e táva Edmonton, ha itáva oguerekovéva tavayguakuéra ha'e Calgary,[1] ku távape ojejapo vaekue Ñembosaraipavẽ Araro'ýpe 1988. Ambue táva ha henda tenondegua ha'e Banff, Camrose, Fort McMurray, Grande Prairie, Lethbridge, Medicine Hat ha táva Red Deer.
Alberta oreko heta atyvete ha apopy, oguereko avei heta itakyra.[2] Ha oñemu avei heta itakyra Tetã peteĩ reko Amérikaguape guarã.
Alberta oguerekohína ipype 3.645.257 tekove kuéra (ary 2011-jave), oguereko avei heta mymba guasu porã, yvyramáta ha ka'avo.
Mandu'apy[jehaijey]
- ↑ Statistics Canada - CMA population estimates
- ↑ Study: Canada's crude petroleum industry - The Daily, 11 de septiembre de 2006


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Salvador Jovellanos
Salvador Jovellanos kóva ha’e mburuvicha Paraguay-pe oiãsãmbyhýva 18 jasypakõi 1871 25 jasypateĩ 1874 peve.
Tembikuaa'aty rechaukaha
Hekove[jehaijey]
Salvador Silvestre del Rosario Jovellanos Guanes heñói tavaguasu Paraguaýpe Asunción péva 31 jasypakõi 1833 jave. Imitãrusueterei osẽ tetãgui, Don Carlos Antonio López tiempo-pe, oiko haguã Buenos Aires-pe, upépe omenda ha omopyenda hógapy.
Ijeike política-pe[jehaijey]
Oime miembro Asociación Paraguaya ramo, ojekuaa ichupe 28 jasypakõi 1858 arýpe. Ofirma peteĩ acta asamblea oñemotenondéva 1 jasyapy 1865 guive ha péva 24 jasyrundy upe arýpe omonéĩ documento ojerurehápe gobierno argentino autorización ogueraha haguã realidad pmboguatáva Legión Paraguaya. Oike upe Asociación-pe hendive Otoniel Peña, omonéĩ hikuái ichupe socio ramo ha péva oñembyatývo comisión directiva 18 jasyteĩ 1865 jave.
Ñeguahẽ jey[jehaijey]
Jasyteĩ mbytépe 1869 jave, oreko jave umi marandu Asunción oñeipepirũ tetãme oikéha fuerzas aliada-kuéra, upérõ Jovellanos ou jey Paraguáipe, oreko treinta y seis ary, hendive Juan B. Gill, José Decoud, Juan Antonio Jara, Carlos Loizaga, Benigno Ferreira, Cayo Miltos ha ambue tavayguakuéra oñeñandu “expatriado-icha”.
Upe 25 jasyteĩ 1869 jave, oiméma tavaguasúpe, ofirma peteĩ mba’ejerúre , omondóva fuerzas aliadas-pe, ogarantisáva omoheñói haguã peteĩ gobierno provisional umi ciudadano paraguayo ndive. Péicha 25 jasyapy 1870 jave oime héra umi omyakãtáva Gran Club del Pueblo apytépe, omyakãva Dr. Facundo Machaín. Jeporavo oikóva diputado constituyente-rã, oikóva 3 jasypoapy ko arýpe, ojeporavo distrito Catedral orekóva 302 vóto.
Comisión de negocios constitucionales-pe oike, omba’apóva Constitución jehaípe ha oime ambue tembiapópe ha’éva peteĩ léi jeporavorã apópe, ha ambue ohechávo umi atribución comisión permanente-pe.
Omano Buenos Aires-pe, 11 jasykõi 1881 jave.
Tetã sãmbyhy[jehaijey]
Omano rire vicepresidente Cayo Miltos, 7 jasyteĩ 1871 jave, Senado oiporavo ichupe upe tembiapópe ha, õhejávo presidente Rivarola tetã sãmbyhy, ojupi ha’e Presidencia de la República ñesãmbyhýpe 18 jasypakõi 1871 ha 25 jasypateĩ 1874 jave, ha hendive oipyhy situación vaiete ohejáva Rivarola tetã ñapymíme.
Omoirũva’ekue heta mba’épe karai Cirilo Antonio-pe, hendive oime kuri ministro de Guerra y Marina-pe, 25 jasypateĩ, ministro del Interior 12 jasyrundy 1871 ha upéi 15 árape upe jasy ha arýpe avei oike Cámara disolución –me ha oporohenói Congreso-pe. Upéicha oheja presidencia vicepresidente Juan Bautista Gill-pe ha osẽ omba’apo voluntario ramo ojeexilia tavaguasu Buenos Aires-pe.
Oisãmbyhy jave tetã ofirma Tratado de Paz y Límites Loizaga – Cotegipe, péva Brasil ha Uruguay ndive, avei extradición, tekoayhu, comercio ha navegación (ohundívo ñande yvy amo río Apa ha Blanco gotyo, avei Amambay oiméva kuarahy resẽ gotyo yvy).
Aveil Uruguay ndive ofirma tratado de paz. Peteĩ empréstito pyahu orekóva 2.000.000 libra okontratáva Londres-pe, ijojáva térࡏ ivaivéva consecuencia ambue, 1871, péva noguahẽi Paraguáipe péva 124.000 libra, avei ndoikpeiva arca fiscal-pe, sino oipiro umi mburuvichakuéra upe jave oiméva. Upe deuda ojesalda 1961 arýpe ae.
Omopu’ã peteĩha línea de tranvía, ohasáva umi tape tavaguasu rupi ohasáva. Kóva osẽ puerto guive ha ojupi Colón rupi ha oguahẽ Palma ha Independencia Nacional peve, ojere calle Libertad-pe, ko’ágã ojekuaáva Eligio Ayala ramo, ha péicha oguahẽ terminal peve ha’éva estación de ferrocarril.
Hembiapo[jehaijey]
Jovellanos oheka py’aguapýpe omohenda administración pública. Ojapóvo pavimentación umi tape Paraguaýre; omoheñói Consejo de Instrucción Pública y de la Oficina de Inmigración ha Juntas Económico- Administrativas tetã okára gotyo ha omopyenda, avei, upel reglamento Policía orekóva ha omohenda renta general omoñepyrũvo.
Peteĩ apañuãi orekóva Jovellanos igobierno jave ha’e kuri joaju orekóva ambue mba’e nomohu’ãiva omano rire Don Carlos Antonio López ha upéi opytáva pendiente posguerra del 70 rire. Péva peteĩha ñepysãnga orekóva ha ohecháva ko gobierno ha’éva tropa argentina oikéva Villa Occidental guive 29 jasyteĩ 1872 jave.
Hembiasakue Política-pe[jehaijey]
Oime kuri Convención Nacional Constituyente 1870-pe. Omba’apo umi cargo orekóva Ministro de Guerra ha Marina ha Ministro del Interior ramo. Ha’e omopyenda Asociación Nacional Republicana (Partido Colorado).


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Secretaría de Inspección
Notificación de reclamos de Puntaje Titular 2007. Para notificarse de respuestas a reclamos Puntaje Titular 2007, desde la Secretaría de Inspección se convocó a M. Gabriela Leiva, Liliana Lindner, Rosana Ingliso, Sandra Mondello, M. Inés García, Andrea Dilascio, Silvina Lencina, Patricia Lucic, Mariela Izzi, Mariana Montoya, Andrea Cutuli, Ofelia Husson, Flavia Oliver, Liliana Osinaga, Mónica Gil, Guillermina Moro, Aldo Arouxet, M. Esther Mousist, Viviana Bertoletti, Mariela Luongo, Liliana Kesler, Claudia Herrera, M. Florencia Soubeste, Diana Mornhinweg, Karina Vera, Claudia Simón, Sandra García, Rubén Guallán, Reinaldo Gelso, Mónica Gregorini, Beatriz Malter Terrada, M. Alejandra Longo, Juan Lopetegui, Laura Rojas, Ana Lea Rinaldi, Susana Tapia, Silvia Gregorini, Julia Rebuffoni, Nilda Holzmann, Osvaldo Pola, Karina Robianni, Carina Pafumi, M. José Machado, M. Alejandra Manzano, Liliana Molina, Elisa López Berlanda, M. Laura López, Gladys Herrera, Daniela Kriger, María Cecilia José, Rosana Hait, Miriam Guglielmoti, Marisa Gerike, Verónica Mansilla, Silvia Minciacca, Mirian molinero, María Laura Michaud, Verónica Maitini, María Eugenia Montero, Nancy Miceli, Liliana Marques, María Elisa Martel, María Susana Lopardo, Marcela López, María Virginia López, Nancy Librandi, Marina Larsen, María Inés Piriz y Miriam Hagg.
ISFT Nº 130. Se extendió el plazo de inscripción para la cobertura de la cátedra Higiene Industrial y Medio Ambiente I, en la Carrera Tecnicatura Superior en Seguridad Higiene y Control Ambiental Industrial, en el ISFT Nº 130. Difusión: hasta 13/06. Inscripción: 17/06 al 19/06 (sede del Instituto, San Martín 3051 de 18 a 20.).
Los interesados deberán notificarse a través de carteleras expuestas en sede de Secretaría, San Martín 3144, de 8 a 15.
Cobertura módulos TPP. Entre el 5 y el 19 de junio estará abierta la inscripción por Resolución Nº 740/99, para la cobertura de cuatro módulos TPP "Fundamentos de Electrónica" 9º año, en la EET Nº 1.
Los interesados deberán notificarse a través de cartelera expuesta en la sede de la Secretaría de Inspección, San Martín 3144, en el horario de 8 a 15.


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Manuel Ortiz Guerrero
Manuel Ortiz Guerrero ñe'ẽpapara Paraguáipegua, heñoi távaii Yvarotýpe, tavaguasu Villarrica del Espíritu Santo-pe, Paraguái, 16 jasypokõi 1897 jave, itúva Vicente Ortíz ha isy Susana Guerrero, omanova'ekue o'arahechávo imemby kuimba'émi.
Tembikuaa'aty rechaukaha
Imitã ha imitãrusúrõ[jehaijey]
Omongakuaa ichupe ijarýi itúva sými, doña Florencia Ortíz. Oñemoarandu ñepyrũ mbo'ehao Villarrica-pe, oñembokatupyry mbo'ehaópe umi tembiapo oñeme'ẽvape. Hi'otĩ ha ojepy’a mongetaiterei, ikunu’ũkuaa, ha’eñomínte ojepokuaa oiko. Ñe’ẽpoty je’épe ohechauka ikatupyrýha Colegio Nacional de Villarrica-pe oime jave ha, upérõ, ohai ñe’ẽ vore mbykymíva. Iñirũnguéra oñepyrũma ohenói ichupe: Manu ha péicha ojekuaa ko’ágaite peve. Oguahẽvo Paraguaýpe oiko temimbo’e Colegio Nacional de la Capital-pe, ipohýi hembiapo poeta ha guía ombohapéva generación ipyahúva. Ary 1914 jave.Oguahẽ mboyve, ary 1912, oike lucha armada-pe, omoirũvo itúvape. Oñemosẽ upe aty oimehápe ñe’ẽpapàra, oho exilio-pe, Brasil gotyo, upépe oñepyrũ hasy ha imba’asy héra beri-beri ojehaitypóva hese omano meve.
Omoherakuã ñe’ẽpoty “Revista del Centro Estudiantil”-pe hembiapo ha’e oisãmbyhy avei ko kuatiahaipyre, upéi periódico capitalino oipe’áva ichupe hokẽ omba’apo haguã. Hembiapo oñemomba’eguasuvéva ha ojeguerohorýva, “Loca” ñe’ẽpoty ijojaha’ỹva jehaìpe heñóiva upe revista heráva “Letras” ha opavave opyta ijurujái ojehai porãiteréigui, ko ñe’ẽpoty guive oguahẽ itáva ñe’ãite remiandúpe. Upérõ omoirũ ñe’ẽpapàra Guillermo Molinas Rolón. Iñangirũete omokyre’ỹva hembiapópe, avei ñe’ẽpapára arandu Arturo Alsina ichupe ohai: “..Omombe’úvo, upe oga’imíme.ha’éva ichupe guarã peteĩ albergue oĩ ára ndokarúiha avei ára ro’y jave ombojopyru tupa ha frasáda oke haguã hikuái.”.
Hembiapokue[jehaijey]
Oipykúi modernismo rape, ñe'ẽpoty “Loca” rire ambue ñe’ẽpoty oĩháicha, ombyaty’imi, “Raída poty”,“Guarani”,“La sortija”, “Diana de gloria”. Ohai avei ñe'ẽkõime, avañe’ẽme osẽ porãitereíva, ojeporúva umi guarania ombopurorýva’ekue hi'angirũ Maestro José Paraguaýpe Flores:“Panambí verá”,“Ne rendápe aju”,“Kerasy” ha “Paraguaype”. Arandukápe “Poesía paraguaya - Historia de una incógnita” ohaíva karai arandu brasileño Walter Wey: “Ortiz Guerrero omopyenda mbarete ha tembiasa arandu Paraguái retã rehe ndorekíva editor, néira, oreko ohasa haguã arte rehe oikóve haguã, ndoikuaái mba’épa ojapóta ome’ẽ haguã ñe’ẽpoty ha ombopúvo mbaraka. Ha’e poeta ha el tipógrafo iñe’ẽpoty heñóiva ijeheguiete. Ha’e oimprimi imákina tipográfica imba’éva voi ha oikuave’ẽ folleto okẽ okẽme ohóvo. Oguahẽ tavaygua ñe’ãme ha omopirĩ hekovépy ha oiporiahuvere ko kuimba’e hasymíva rehe, amo hekove oguéva ohóvo mbeguekatúpe, oñomongeta umi hi’angirũ ikoty eskínaite guive, omohendávo hi’apyka mombyrými hupágui, ani haguã ohecha ichupe “hete ha ipire ro’o ohechaukáva mba’eichaitépa hekove pypore” oñemomba’eguasúva, péicha, pe hesa ojajajáiva porãgui, hovy’üva “isa’y henyhẽva esperansagui”. Ipypore hekovépe oñeha’ãvo ha opyta ñe’ẽpoty mimíme ha ñe’ẽsyry omoherakuãva upe kuatiápe hasy ha oñembyasyetereíha ha ombohéra “Cantimplora”, orekóva testigo ramo idestino hasyetéva orekóva poeta avañe'ẽme ikatupyrýva opurahéiva ha ojerure asýva ojejogua haguã hembiapo oĩva arandukápe...”
Hekovekue[jehaijey]
Ñanemandu'ávo Alsina rehe, ko sentencia: “Ijeheguiete ha sãsõme oipytyvõ letra paraguaya-pe ha teko porãmbýpe ohechaukáva, ñamoĩva’erã avei pe oñemomba’eguasúva oguahẽva ñane angape, ojeipysóva tiempo ohóvape, ndopytu’úiva ome’ẽ haguã hi’a.. Tavarandu, purahéi, ñe’ẽpoty, ñoha’anga teko tavaygua ohasáva jehechauka, ojuhu ipype, ha’e ohaiháicha oñemoheñóiha avei, ambue hapicha omokyre’ỹ ha omomba’eguasúva... Hendápe oguahẽ Julio Correa, oñakãityva’ekue umi escena ohechaukáva teatro ñanemba’evaite, iñe’ẽpoty, viñeta mbykymi oporomopirĩva; Gómez Serrato, iñapyru’ü roky ha’éva “Jasy jatere”, Manú ohaíva iñepyrũmby ha omoherakuãva...”
Orekopaite umi rasgo típico poeta itiempo-gua: oikundaháva tape vy’a ha py’aguapýpe, ohaíva ñembokirãme, ijehai, oñemomýivo, tekoayhúpe oikóva ha’e nahakate’ỹiva mba’évere, ndahova mokõi, imarangatuetereíva ha ojepytaso hekove ñepi’ãme, teko porã ha ijohéi pyrévape oikovéva. Oñemombe’úva omondava’ekue tataindy camposanto-gui ohesape haguã pyhare, hendíve ambue iñangirū ñe’ẽpapára ha músico, ha’éicha.
Hekove pahápe[jehaijey]
Hembiapo ñe'ẽporãhaipyrépe –maymáva omomba’eguasu ha pe herakuãvéva tembiasa letra paraguaya-pe, jepente oĩme umi hi'arandúva nomomba’eséiva hembiapo gua’u ha pe ijehai arandu oúma ymaite guive ha orekóva trascendencia estético- década ’20 guive ha upérõ ohai ha omoherakuã ñe’ẽpoty aty “Surgente”, “Pepitas” ha “Nubes del este” umi ñoha’anga “Eireté”, “La conquista” ha “El crimen de Tintalila”. Péicha osẽ “Obras completas” – oike’ỹvo umi tembiapo inédito- ha’éva ary 1952 jave, “Arenillas de mi tierra”, 1969 arýpe. Avei ohai, umi jehai guaraníme purory oguahẽva ñane angape ha'éva guarania iñangirüete José Asunción Flores español-pe ohaíva, “India”ha “Buenos Aires, salud”.
Omenda iñangirüete Dalmacia ndive, omano 8 jasypo 1933 jave, omboty mboyve cuarenta ary. Hetekue opytu’u ko tava guasúpe oĩhápe pa’ü rovy’ũ hérava “Manuel Ortíz Guerrero ha José Paraguaýpe Flores” omopyendáva ko'ã kuimba'e arandu katupyry rembiapo, añetehápe ko'ãva oñemoherakuãvéva arte paraguayo rembiasápe.
Mandu'apy[jehaijey]
- Centro Cultural de la República El Cabildo
- Diccionario Biográfico "FORJADORES DEL PARAGUAY", Primera Edición Enero de 2000. Distribuidora Quevedo de Ediciones. Buenos Aires, Argentina.


text: 1Jae rambue icavi co ñaneratangatu yae vaera yayeapɨsaca jese vae re, agüɨye vaera yapia chugüi. 2Echa aracae yave Tumpa imiari Israel pegua reta pe araɨgua reta rupi. Erei Israel pegua reta mbaeti oyapo Tumpa jeigüe. Jae rambue Tumpa oiporarauca chupe reta iyoa reta rambue. Echa Tumpa co jae jupi vae. 3Jae ramiño vi Tumpa imiari ma ñandeve ñemboasa icavi yae ñandeve vae re. Jae rambue oiporaraucata ñandeve vi, mbaeti yave yayeapɨsaca jese. Echa ñandeYa rani imiari cuae ñemboasa re, jare yaicuaa añete co oyeapɨsaca jese vae reta omombeu ñandeve vae rupi. 4Tumpa etei vi oicuauca añete co jae reta omombeu ñandeve vae. Echa omaeño jese reta oyapo vaera mɨacañɨ reta oecha vae reta oicuaa vaera, jare Tumpa omee chupe reta mbota reta Espíritu Santo rupi jae etei oipota vae rupi. 5Araɨgua reta ngaraa yogüɨreco mburuvicha retara ɨvɨ oicota vae ñanemiari jese vae pe. 6Erei Tumpa iñee pe ñamongueta quirai metei vae jei Tumpa pe corai: Yepe tei ɨvɨ pegua reta mbaeti co mbae, erei nde reñangareco jese reta jare jecuaeño remborɨ reta. 7Añave jae reta imbaepuere michi yae araɨgua reta imbaepuere güi. Corai oi nde reipota rambue. Erei michi peguaño coraita oi. Echa tenonde yave remee Adán pe mbaepuere tuicha vae jare remboeteuca. Nde remee chupe güɨnoi vaera mbaepuere opaete nde reyapogüe vae re. 8Nde remaeño jese oico vaera opaete mbaembae juvichara. Jocorai jei. Cuae oipota jei mbaeti co mbae Adán jemimbota ñateɨ oyapo vae. Erei yaicuaa quirai añave ɨvɨ pegua reta ndei yogüɨreco opaete mbaembae juvicha retara. 9Erei yaicuaa Tumpa omee ma co Jesús pe mbaepuere tuicha vae jare omboeteuca. Echa Jesús imbaepuere vi oyeapo michi yae araɨgua reta imbaepuere güi, erei michi peguaño. Echa jocorai oyeapo, Jesús omano vaera opaete ɨvɨ pegua reta re, Tumpa oicuauca vaera ipɨacavi co ñandeve. 10Tumpa oyapo opaete, jare jae oñemboeteuca opaete oyapogüe vae pe. Jae oipota jeta ɨvɨ pegua reta oyeapo vaera taɨ retara jare oñemboeteuca vaera. Jae rambue icavi echa chupe Jesús oiporara vaera. Echa oiporara vae rupi Jesús oupitɨ oporomboasa vaera. 11Jesús ñaneñono tee Tumpa peguara, jare ñande co jae meteiño Jesús ndive. Jae rambue jae ñanembojee tɨvɨ reta. Mbaeti imara jocorai ñanembojee vaera. 12Echa ñamongueta Tumpa iñee pe quirai Jesús jei Tumpa pe corai: Che romombeuta cherɨvɨ reta pe. Yatɨ yave, romboeteta canta pe ipɨte pe. Jocorai jei. 13Jare jei ye corai: Aroviata Tumpa. Jare jei ye corai: Mase, co ai jare oime vi cuae pe ñogüɨnoi Tumpa taɨ jae omoiru che ndive vae reta. Jocorai jei. 14Opaete taɨ reta ɨvɨ pegua reta co. Jae rambue Jesús etei vi oyeapo ɨvɨ peguara, imano rupi omoamɨri vaera aña guasu. Echa aña guasu güɨnoise mbaepuere mano regua. 15Cuae jeco pegua Jesús ipuere ñanderepɨ. Echa ñanemichi güive yaquɨye mano güi. Erei Jesús ñandeyora ma cuae quɨye güi. 16Añete co, Jesús mbaeti ou omborɨ vaera araɨgua reta. Ou co omborɨ vaera Abraham iñemoña reta. 17Jocuae oyeapota Jesús tɨvɨ retara vae reta ɨvɨ pegua reta co. Jae rambue icavi co Jesús vi oyeapo vaera ɨvɨ peguara etei, ipuere vaera omboai ɨvɨ pegua reta imbaeyoa reta. Jae co sacerdote tenondegua Israel pegua rami. Echa sacerdote tenondegua oique Tumpa oia pe Israel pegua reta imbaeyoa reta re. Jae ramiño vi Jesús oique Tumpa oia pe ñanderé. Ñandepuere yarovia catu. Jae ñandeparareco. 18Echa aña guasu imiari chupe oyapouca vaera tei mbaeyoa chupe. Jae rambue aña guasu imiari yave ñandeve oyapouca vaera mbaeyoa ñandeve, Jesús ipuere ñanemborɨ.


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Kirikiri
Kirikiri (Milvago chimachima)-(karaiñe'ẽ: Chimachima) ha'e umi guyra juehegua ha taguatoranaicha oiko Mbyteamérikape ha Ñembyamérikape aveinte. Oiko ñemby Kosta Rrika guive yvate Argentina ha Uruguái peve.
Kirikiri kuña ipohýive ha ituichave kirikiri kuimba'ere. Kuña ipohýi 310 ha gotyo 360 gramo. Kirikiri kuimba'e ipohýi 280 ha gotyo 330 gramo. Ipukukue ha'ente 37 gotyo 46 cm.
Mandu'apy[jehaijey]
- Birds of Venezuela by Hilty, ISBN 0-7136-6418-5
- Birds of Trinidad and Tobago by ffrench, ISBN 0-7136-6759-1
Joaju[jehaijey]
- Wikimedia Commons oguereko ta'ãnga Kirikiri reheguaCommons.
- Wikiespecies oguereko peteĩ kuatiarogue Kirikirirehegua. Wikispecies


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Tapia
Tapia puede referirse a:
- Un trozo de pared o tapial, que se hace de micos una sola vez con tierra amasada y apisonada en una horma.
Índice
Localidades[editar]
Argentina[editar]
- La localidad argentina de Tapia, en el departamento Trancas de la provincia de Tucumán.
España[editar]
- El concejo español de Tapia de Casariego, concejo de la Comunidad Autónoma del Principado de Asturias.
- Tapia, entidad local menor del municipio de Villadiego en la provincia de Burgos, España.
Filipinas[editar]
- Tapia, barrio del municipio de Montevista en la provincia de Valle de Compostela.
República Dominicana[editar]
- Villa Tapia, localidad dominicana del municipio de Hermanas Mirabal.
Uruguay[editar]
- La localidad uruguaya de Tapia, en el departamento de Canelones.
Personas[editar]
- Fernando Tapia Juaristi, conocido como Tapia I, pelotari español, jugador de pelota mano.
- Antonio García Tapia (1875 - 1950) doctor en medicina español, especializado en otorrinolaringología.
- Héctor Tapia, futbolista chileno
- Nelson Tapia, ex futbolista y entrenador chileno.


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Revolusiõ Hyãsiapegua
Revolusiõ Hyãsiapegua - Ñorairõ guasu Hyãsia-pe, oñepyruhague 14 jasypokõi, ary 1789-pe.
Iporã ñanemandu’a upe ñorairõ mboyve Hyãsia retã oñemboja’ohague mbohapýpe. Peteĩháme oĩ tupãogua ruvicha; mokõiháme oĩ umi huguy hovýva; ha mbohapyhápe katu oĩ tetãyguakuéra. Iporã avei ja’e, Hyãsia-pe upérõ oĩhague heta tapicha iñarandúva, péicha: Montesquieu, Rousseau, Voltaire, Diderot, Locke ha ambuéva. Ko’ã tapicha ndojokupytúi Luis XVI ndive hemiandu ambuégui hikuái. Ha’ekuéra ndohechaporãi Réi rembiapo, ha’éva avei tetã ha opa mba’e jára. Ha’ekuéra ndohechaporãi avei tetã ñemboja’o mbohapýpe.
Ivaivévo tetã rembiasa -ndoguerekovéiva pirapire ha avei oĩgui ndohechaporãiva tetã ñemboja’o mbohapýpe- umi huguy hovýva oñemboja tetãyguakuéra rendápe ohesape’a ha omyasãivo ijapytepekuéra tekojoja reko; umíva apytépe oĩkuri Duque de Orleans ha Gilberto de Lafayette, oñorairõva’ekue, Yvateamérika-pe, omosãso hag̃ua umi 13 táva oĩva Ingyaterra poguýpe.
Tetã Amandaje oñepyrũ mboyve hembiapo, tavakuéra ha umi amandajemimi oikóva okaháre; ojeruremavoíkuri hikuái peteĩ Léi Guasu Hyãsia-pe g̃uarã. Ág̃a katu umi tupãogua ruvicha ha umi huguy hovýva oñeha’ã hikuái ani hag̃ua opyta pu’aka’ỹre ha imba’eta’ỹre. Tetãyguakuéra katu ojerure tetã ha avano’õ remisãmbyhy ñembopyahu. Jepémo oiko ñomongeta ko’ã mba’ére, noñeg̃uahẽi peteĩ ñe’ẽme, ha upevakuére, oñepyrũkuri ñorairõmimi upéi ojepysova’ekue ohóvo Paris tuichakue javevére.
Upéicha rupi, ary 1789 jave, Paris-gui oiko ñorairõ renda. Mbohapy mba’e omomýi tetãyguakuérape: Tekosãso reka, Tetã Amandaje ñemongu’e ha Ñe’ẽme’ẽ “Juego de Pelota” ñemoañete. Iporã jaikuaa Ñe’ẽme’ẽ “Juego de Pelota” oikova’ekue 20 jasypoteĩ 1789 jave; kóva rupive 577 tetãrerapegua ojoaju ha he’íkuri omba’apótaha kane’õ’ỹre ome’ẽ peve peteĩ Léi Guasu Hyãsia-pe. Jepémo tetãygua oipotákuri umi mba’e, Réi Luis XVI katu oñembotavyete ha ombotove chupekuéra. Péva ári, tetãyguakuéra huguyrakuvékuri oñemosẽvo Jacobo Nécker, Tetãmba’eta Kuaitapyhára. Upémarõ, Luis XVI ojehecha tesaparápe ha ojerure pytyvõ ambue tetãme, ombouva’ekue heta ñorairõhára oñemohendáva Paris ha Versalles jerére. Ojehúvo ko’ã mba’e ha ohechakuaávo Luis XVI oñembotavyha chuguikuéra, tetãygua opu’ã ha osẽmakatu oñorairõ hag̃ua tuichaháicha hembipota rehehápe.
Hetaiterei tapicha oike upe ñorarirõme, haimete 40 térã 50.000 rupi ojeity Les Invalides ári, mboka rekávo. La Bastilla-pe katu hyapu ñorairõ purahéi ha upeichavérõ jepe umi ñorairõhára nombokapuséi tetãyguakuérare jepémo oguereko hikuái heta mboka ha kañõnguéra. Namombyrýi upégui, Marte Ñúme, Luis XVI ñorairõharakuéra oíva Pierre de Besenval poguýpe, avei oñembotavy upe huvichágui ha upehaguére nombokapúi tetãyguakuérare.
Ára 14 jasypokõi 1789, 15:30 aravo jave, tetãyguakuéra oñepyrũkuri ojupi ogyke oĩva La Bastilla jerére ha upekuévo ombokapu hi’ári. Upevarã oipurúkuri po kaño ho’áva ipopekuéra. Uperiremínte, Luis XVI ñorairõharakuéra oñepomoĩ. 17 aravo jave tetãyguakuéra oikémakatu La Bastilla-pe ha oñemomba’e mbokakuérarare. Marques de Launay, ha’éva upe ka’irãi ruvicha, ojejukákuri ha iñakãngue ojekutu, hechapyrã, upe ogaguasu renondépe. Ko’ã mba’e ombopy’aguasuve tetãyguakuérape ha oho heseve tenonde gotyo, ojuka peve Réi Luis XVI ha ipehẽngukuérape.
Upe mba’e guasuete ohechaukáva tetãygua pyapy ha upekuévo ome’ẽva Hyãsia-yguápe itekosãso; opyta -upe guive- peteĩ techapyrãrõ maymaite tetãme g̃uarã. Añetehápe, upe guive, Francia rembiasa iñambue ha upe ára opyta mandu’arãme chupekuéra. Upe guive avei oñemopyenda mbarete ko’ã mbohapy ñe’ẽ mayma ava rekovépe: tekosãso, tekojoja ha joyke’yrayhu. Ipahápe, tekotevẽ ja’e 14 jasypokõi ha’ehína Hyãsia retã arete guasu.
Enlaces[jehaijey]
- Ohai: David Galeano Olivera


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Facundo Machaín
Facundo Machaín (1845-1877) ha’eva’ekue peteĩ Tetã Mburuvicha Guasu oisambyhyva’ekue Paraguáipe. Sapy’amínte omyakã tetã, upérõ ambiente político oñemomba’eguasu.
Tembikuaa'aty rechaukaha
Hekove[jehaijey]
Facundo Machaín Recalde ha’e abogado ha político paraguayo. Heñói tavaguasu Asunción ha’éva 26 jasypateĩ 1845 jave. Oñemoarandu Chile-pe, Universidad Central-pe omohu’ã derechoe. Oiko chugui mbo’ehára, pe cantor argentino Andrés Bello imbo’ehárakue. Ojeiporavo ichupe oisãmbyhy haguã tet0Ò orekorõ 25 ary Tetã Paraguái oisãmbyhy haguã. Itúva karai José Serapio Machaín y Zavala ha isy kuñakarai Clara Recalde y Machaín. Omendava’ekue Clara Recalde ndive, ndaipehẽnguéi hikuái.
Ijoyke’ykuéra Esteban, León, Raymundo (omendáva Clara Recalde ndive, iryke’y Facundo viuda), Josefa, omenda Federico Zorraquín; Francisca, omenda Alberto Robinson; Emilia ha Serapio Machaín rehe. Facundo Machaín ha’e paraguayo omoñepyrũva oñe’ẽ plaza pública-pe ha ombojurujái tavayguakuérape personalidad ohechaukáva pe he’ívape, mitãpyahu arandu ha kuaandy renyhẽ oipysóva. Oñanduháicha José Segundo Decoud, ikatupyryeterei ha oreko don de orador, pero ndaha’éi osyryrýva jeháipe.
Ojuka hikuái ichupe oimévo ka’irãme ha’e voi umi tekove oñangarekóva upépe voi omotenonde ko ma’e vaiete, heta mandu’a oĩ k káso rehe ojeheróva célebre masacre cárcel pública, 29 jasypa ary 1877jave, rekóvo 32 ary. Imano ogueru ñembyasy ojeipysóva sociedad pukukue. Oje’éva niko pe jehai paraguái ohóha peteĩ mbo’ehára arandu ha ikatupyrýva.
Paraguaýpe oime peteĩ tape ogueraháva héra. Oiméva barrio Mariscal Estigarribia-pe Asunción.
Sapy’ami oisãmbyhy[jehaijey]
Gobierno Triunvirato mbykymi oisãmbyhy tetã. Jasypo 1870 orenunsia peteĩ triunviro, José Díaz de Bedoya, ha 31 jasypoapy 1870 ojapóva upéva Carlos Loizaga. Upéva rehe, Antonio Rivarola opyta cesado Asamblea Nacional Constituyente. O deklarávo caduco gobierno provisorio ha omoheñóivo presidencia provisional de la República Asamblea Nacional Constituyente-pe, Machaín ojeiporavo, 37 vóto 5 ombotovéva, omyakã haguã upe cargo. Paraguáipe ka’aruete iporãvape, 31 jasypoapy 1870 jave, ojupíva vóto rupive: “Ohúra Ñandejára ha Tetãme, omoañetétaha jerovia rupive Mburuvicha rembiapo ha omoañetévo opáichagua disposición osẽva Soberana Convención Constituyente-gui”. Ha’e omotenonde peteĩha línea tembiapo reorganización República-pe. Péva 12 aravo rire peteĩ complot omopu’ãva Cirilo Antonio Rivarola, oipytyvõva ichupe fuerza aliada-va, oity poder-gui oisãmbyhy mboyve, ko’ẽmbotávo 1 jasyporundýpe1870 jave. Upe pyharépe, Rivarola ojúpi hekovia, peteĩ acto olegitimáva Asamblea Nacional. Omoirũ ichupe vicepresidente ramo Cayo Miltos, omanó ha hendaguépe oikeSalvador Jovellanos. Péicha oñemotenonde peteĩha golpe de Estado tetã Paraguáipe posguerra mboyve.
Ñemoarandu ha hembiasa política-pe[jehaijey]
Oñepyrũ oñemoarandu Paraguaýpe,upéi ohasa Chile gotyo, ko’ápe oñemoarandu derecho-pe. Ou jey tetãme Guerra de la Triple Alianza oñemohu’ã potaitévo.
Ojeporavo miembro Superior Tribunal de Justicia ramo ary 1872 jave ha, oisãmbyhývo tetã Juan Bautista Gill, oike cancillería nacional, ko’ápe ojepytaso hembiapópe, ha’éva defensa de los derechos paraguayos Chaco rehe. Ha’eva’ekue Cerro presidente “Gran Club del Pueblo” ha oime avei Asamblea Nacional-pe, péva convencional ramo parroquia de La Encarnación-me. Péicha 27 de agosto, Convención oiporavo ichupe comisión redactora del proyecto de Constitución miembro ramo, ointerveni porãiterei, Asamblea-pe oiko orador chugui.
Ary 1876, Guerra de la Triple Alianza rire, oimeva’ekue, canciller argentino Hipólito Yrigoyen ndive, upe Tratado de Límites ohenóiva Machaín–Yrigoyen.
Omotenondel periodismo ha’e avei mbo’ehára ha oiko chugui sambyhyhára omoñepyrũva Colegio Nacional de Asunción ñemboguata, de segunda enseñanza, ko’ágã ndaiporivéima. Omopu’ã institución jey ohechaukáva episodio vaiete ojekukáha presidente Juan Bautista Gill-pe. Oñehendúvo mbokapu ñepyrũ, péva peteĩ balcón ome’ẽva calle Libertad gotyo (ko’ágã Eligio Ayala) he’íva: “Ojuka hikuái presidente-pe”.
Ary 1877 jave oike banca-pe péva defensa jurídica umi oje’éva ojukáha Gill-pe. Pasiones políticas, péva gestión profesional ko’ã mba’épe, omoĩva víctima ramo. Oĩva ka’irãime. Hendive koty’ípe oime umi ha’e odefendéva, ko’ãva mbytépe comandante José Dolores Molas, karai tetã epopeya-gua. Ccomandante Molas ha’e pe omondýiva ygápe, pyhare 1º jasyapy 1868 jave.
Mombe’uha[jehaijey]
- Los presidentes del Paraguay. Raúl Amaral
- Manuel Franco. Un gobernante ejemplar y austero. Juan Samaniego
- Historia de la cultura del Paraguay. Víctor Ayala Queirolo


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Ida: Desde Almirante Brown y Colombia por Almirante Brown, Guatemala, San Martín, Méjico, Brigadier López (Acceso Soldini) Ruta Nac. Nº 33 hacia Rosario por Avda. Pte. Perón, Camino Límite del Municipio, Rivarola, Avda. Provincias Unidas, Mendoza, San Nicolás, San Luis, Alem, Montevideo, Colón, Cerrito hasta el ingreso a la Ciudad Universitaria (Siberia).
Vuelta: Desde la Ciudad Universitaria (Siberia) sale por Viamonte, Necochea, 3 de Febrero, Buenos Aires, Rioja, Avda. Francia, San Juan, Mendoza, Avda. Provincias Unidas, Rivarola, Camino Limite del Municipio, Avda. Pte. Perón, hacia el Municipio de Soldini por Ruta Nac. Nº 33, Brigadier López (Acceso Soldini), Brasil, San Martín, Cristo Rey, Almirante Brown hasta Guatemala.
Horario: Todo el día


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Cirilo R. Zayas
Cirilo R. Zayas heñói Paraguaýpe, Capital de la República del Paraguay, 9 jasyapy 1929 jave; itúva, Don Ramón Zayas ha isy Doña Ramona Román, itúvagui ogueru imborayhu purahéi ha jehaíre, ha’e abogado ha músiko, ombopúva violín, mbaraka ha mimby. Omano Paraguaýpe, Capital de la República del Paraguay, 19 jasyporundy 2001.
Tembikuaa'aty rechaukaha
Guata Ñepyrũ[jehaijey]
Don Cirilo R. Zayas rogayguakuéra universitario meme, artista, periodista, mbo’ehára, pa’i ha sindicalista-kuéra. Itúva, ohasa mboyve Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, ha’e violinista, flautista ha mbaraka. Ndojeguerohorýi ete ichupe política rehe; “isy, iñangirunguéra ndive odesafía vía del tren peteĩ convoy oguatávo kuimba’e ha kuña avei armamento-kuéra, omotenondévo umi huelga sindicalista orekóva connotación política Paraguáipe”, omyesakã jehai Autores Paraguayos Asociados (APA)-pe.
Hembiasa[jehaijey]
Don Cirilo R Zayas , kuimba’e jehaìpe ha avei músiko, omohendáva “Felicidades” ome’ẽvañande purorýpe tavarandu ohenchaukàva temiandu oguerúva vy’apav{e ha mandu’a peteĩ ára ojegueromandu’àva ome’ẽvo vy’apavẽ oguerahàva purory kyre’ỹ orekòva polka canción paraguaya.
“Felicidades, bien de mi vida, que tu destino te brinde siempre felicidades “; oñehenduramo ko purahéi oporomomaiteíva arambotýre, ñanemandu’ava’erã pe ijapoharé, ha ojeguerohryetereíva opa tendáre ko tetã pukukue.
Péicha avei omotenondéva peteĩ tembiapo purory ha temiandu jehaípe, ambue andu ojehaíva; heta ary omba’apo ko’ã mba’épe oikuaukàvo tetã kuaandy ha tavarandu, ogueraháva héra “Parrilla Luna y Folklore”, oñemoherakuãva peteĩ arandukápe.
Ohupytýva[jehaijey]
Kóva autobiografía ikatúva oñemoñe’ẽ don Cirilo R. Zayas ohaiva’ekue ha’e avei compositor musical, ñoha’anga ha aranduka, heta purahéi rory ohai ha ojeguerohory Autores Paraguayos Asociados (APA), Municipalidad de Asunción ha ambue institución rupi .
Oipyhy título de licenciado relaciones públicas-pe, egresado Instituto Superior internacional de Relaciones Públicas (ISIRP); upèi omba’apo mbo’ehàra ramo relaciones públicas, humanas y sociales opavave institución ombo’éva Política de la Capital; avei o{iva’ekue becario Organización de Estados América (OEA), Radio y Televisión Francesa, Paris-pe, ha Central de Trabajadores de los Estados Unidos de América, estados Virginia, Nueva York ha Washington gotyo.
CIESPAL-pe (Centro Internacional de Estados Superiores de Periodismo para América Latina), omohu’ãva periodismo ha upéi omba’apo jefe de arte, espectáculo ha ambue tembiapo medios de prensa escrita ñane retãme.
Ha’e oikova’ekue mbo’ehára ramo periodismo radiofónico, literatura radiofónica ha libretos radiofónicos péva Escuela Municipal de Locución Radial y Televisiva de Asunción, avei libretista profesional opavave emisora tavaguasúpe ha avei tetã okahàre.
Umi kuaandy orekóva oñeha’ãmbaite jefe de redacción revista de la Policía de la Capital ha director de cultura Intendencia Municipal de Encarnación, Subsecretaría de Informaciones y Cultura de la Presidencia de la República avei vicepresidente de Autores Paraguayos Asociados (APA)-pe, ha jefe de relaciones públicas Delegación de Gobierno Alto Paranáme.
Hembiapo[jehaijey]
Ohai ñe’ẽpoty ipurory compositor-kuèra omohendàva, peteĩva Chinita de Nicola, Porfirio Báez, Gerardo Arroyo, Vicente Orrego, Chono Duarte, Alejandro Villamayor, Lorenzo Álvarez ha ambue artista. Hembiapo purory omoirũva coautora Chinita de Incola ndive, “Extraña Mujer”, ojeporavóva oñemoĩ haguã película EL Trueno entre las hojas, producción argentina, oñemopyendáva Augusto Roa Bastos, arandukápe.
Hembiapo herakuãvéva ha’e: Felicidades, Por Tu Gracia Angelical, Al Pensar Que Me Querias , Ensueño De Claro Lunar, ,Mi Rosal De Amor, Paraguaya Rohayhu, Curubica De Amor, Lucero De Mi Camino, Por Tu Amor Mi Palomita, La Morena Karape, Dulce Melodía, Mañanitas Paraguayas, Soy Paraguaya.
Ojepytso hembiapópe ha avei periodísta ramo omoherakuã tavarandu ñane mba’èva. Oimeva’ekue columnista diario Ultima Hora-pe ha omoherakuã 150 artículo, oñembyatýva ko’àgã aranduka herava Parrilla, Luna y Folklore (Asunción 1995).
Avei oike ohai composición Zarzuela-pe guarã ha peteĩva, zarzuela paraguaya: Mburukuja, purory Neneco Norton, pñemoherakuãva ko’ã ára peve. Ko’ãva hembiapo purahéipe:
FELICIDADES[jehaijey]
Felicidades bien de mi vida,
Que tu destino te brinde siempre felicidades,
Que un cielo hermoso de dicha eterna
Alegre siempre tu corazón
II
Sea un milagro toda mi vida
Gloria enjoyada de realidad
Y que en tus sueños tambien recibas
Un tierno beso de felicidades
Letra: Cirilo R. Zayas. Música: Cirilo R. Zayas.
Por tu amor mi palomita.[jehaijey]
Yo te pido mi palomita yo te quiero
Por que eres un encanto bella flor
Yo te adoro princesita de mi vida
Y mi alma y mi sueño está en tu amor
II
Que me muero que me muero de esperarte
Y al cantarte yo te entrego mi corazón
Como quieres que te diga palomita
Que te quiero que te adoro
Que yo sufro por tu amor
III
Como quieres que te diga palomita
Como quieres que te diga bella flor
Que te quiero con el alma que te quiero
Que me muero palomita por tu amor.
Letra: Cirilo R. Zayas. Música: Chinita de Nicola.
Bibliografía[jehaijey]
- Sonidos de mi tierra.


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text:
Luis Szarán
Luis Szarán kuimba'e katupyry paraguayo, oisãmbyhýva orquesta, compositor ha investigador musical. Ojekuaauka oisãmbyhývo organismo sinfónico ha cámara América ha Europa. Ha'e oisãmbyhy ha omyakã Orquesta Sinfónica de la Ciudad de Asunción (OSCA) ha'éva Orquesta Philomúsica de Asunción.
Oestrena hembiapo iñapytu'ũ rokýva umi festival internacional rupive ha ohupyty l Premio Nacional de Música ome'ẽva Paraguáipe Parlamento Nacional ary 1997, ha'e omoñepyrũ.
Tembikuaa'aty rechaukaha
Imitã ha imitãrusu jave[jehaijey]
Heñói Encarnación, tavaguasu Departamento Itapúa Paraguáipe 24 jasyporundy 1953. Oestudia música mbo'ehára José Luis Miranda ndive Paraguaýpe, tavaguasu Paraguáipe.
Ary 1975 jave oñeme'ẽ ichupe peteĩ beca oñembokatupyrýve haguã ikuaandýpe, ome'ẽva gobierno italiano. Oestudia dirección orquestal Conservatorio Santa Cecilia Roma-pe.Imbo'ehára Massimo Pradela, Piero Bellugi ha Mario Migliardi.
Upéi , oñemoarandu Teatro Colón távaguasu Buenos Aires, Argentina-pe mbo'ehára Hans Swarowsky ndive.
Ary 1977 oñemoarandu Academia Chigiana Sierna ha Instituto Francesco Canneti Vicenzape.
Hembiasa[jehaijey]
Mbo'ehára Luis Szarán oñembokatupyry campo de la investigación musicológica-pe. Hembiapo resultado ojuhúva umi aranduka ha estudio ojapóva Paraguái, Chile, España, Italiaha Estados Unidos gotyo. Oñemomba'eguasu hembiapo música indígena ha popular Paraguái mba'éva reheha umi transcripciones Reducciones Jesuíticas purorývagui.
Ary 1989 guive oisãmbyhýva directorl Area Paraguaya del Diccionario Enciclopédico Español e Hispanoamericano de la Música ombosako'íva Sociedad General de Autores de España.
Umi hembiapo ha'ete omohendáva ojekuaauka festival internacional ha'eháicha: Festival de Música Contemporánea de Ouro Preto en Brasil, ary 1975 ha 1978, Encuentros de Compositores de Latinoamérica en Santiago de Chile 1988 ha 1989, kóva Belo Horizonte, Brasil, ary 1989, péva Buenos Aires ary 1990.
Hembiapo oreko heta Variación péva Puntas para Quinteto de Vientos oikuaaukáva Concierto de Clausura del Festival Internacional de la Juventud Bayreuth Alemania-pe, péva ojegueromandu'ávo Centenario de Franz Liszt en 1986, Festival Música Nova Sao Paulo, ambue mbytépe.
Hembiapo[jehaijey]
Umi composición oñemotenondéva ha'e pe oestrenáva umi grupo orquestal opa tetã rehe. Ijapytépe:
- Orquesta Sinfónica de Berlín
- Orquesta Filarmónica Veneziana
- Orquesta Sinfonietta de París
- Orquesta de Cuerdas de la Filarmónica de Torino
- Conjunto de vientos del Festival Internacional de la Juventud de Bayreuth
- Orquesta Nacional de Cámara del Uruguay
- Orquesta del Festival Anacrusa de Santiago de Chile
- Orquesta Pro Música de Montevideo,
- Orquesta Sinfónica de Tucumán
Péicha umi solista internacional ojuhúva hembiapo, ha'éva: Eduardo Fernández (guitarra), Götz Bernau (violín), Vihn Pham (violín), Nicholas Ktichen (violín), Daniel Luzko ha José Luis Miranda (piano), Mami Sakuda Fiorentini (soprano), Antonio Dourthe (bajo), Eladio Pérez González (barítono).
Che Yvy Purory[jehaijey]
Añetehápe, proyecto Sonidos de mi tierra, ha'e proyecto comunitario oñemomba'eguasuvéva, ha oñeme'ẽvo Paraguay tembiasakue, ghe'íva cultura musical comunitaria. Ko'ágã peve oñemomba'eguasu ambue tetã América-pe ko'ãichagua tembiapo.
Oisãmbyhýva mit0Ò ha mitãpyahu, omoheñóiva Luis Szarán, omopyendávo umi eskuéla de música, grupo músical ha asociación cultural, ome'ẽ pa'ũ ojeike haguã tekombo'e purorýpe 3.000 participante imboriahumíva, 72 komunidad Paraguái okaháre oĩva, péicha mante ikatúva oñembokatupyry ijehegui ndikatu mo'ãi imboriahúgui.
Ko programa, oñemopyeneda "educación por el arte"; oñepyrũva ary 2002 oipytyvõva Fundación AVINA, ombohetávo cobertura péva alianza ojapóva umi organización ha'éva Plan Internacional, Missions Prokur Nürnberg S.J. (Alemania) ha oipytyvõva público ha privado institución: Parlamento Nacional, FONDEC, ITAIPU Binacional, Sociedad Filarmónica de Asunción, Embajadas de Alemania, EUA, Francia e Italia, Partners of the Americas (Capítulo Paraguay-Kansas), Dirección de Cultura de la Municipalidad de Asunción ha ambuéva. Péicha ojeguereko 100 empresa, municipio, gobernación ha umi oipytyvõva omoherakuãvo oikéva upe tysýi ojeheróva patrocinadores comunidades beneficiada-pe.
Ary 2005 jave, Luis Szarán ojeguerohory oñeme'ẽbvo ichupe SKOLL AWARDS FOR THE SOCIAL ENTREPRENEURSHIPS ome'ẽva Fundación Skoll de California (USA), jopói orekóva fondo, oipytyvõva proyección ko'ã sector ipererĩvéva sociedad-pe. Upe arýpe Sonidos de la Tierra oike programa hérava " Fundación Tierranuestra"-pe.
Jopói ohupytýva[jehaijey]
Hetaiterei distinción ha reconocimiento.
Oñe'ẽva hese[jehaijey]
- Diccionario de la Música Paraguaya. Luis Szarán. Asunción


text:
Río de la Plata Virreirenda
Río de la Plata Virreirenda oĩ peteĩ virreirenda Ñembyamérika-pe.
Carlos III omoheñóikuri Río de la Plata Virreirenda 1776-pe ha oheja ipoguýpe Argentina, Uruguái, Rio Grande do Sul ha Santa Catarina, Brasil, upéicha avei, Paraguái, Bolivia ha Chile yvy ag̃agua yvateguáva. Ojehúvo upe mba’e, Paraguái opytákuri Río de la Plata Virreirenda poguýpe ha ojehekýi Peru Virreirendágui. Pe virreirenda pyahu tavaguasurã ojeporavókuri táva Buenos Aires-pe.
1806 ha 1807-pe Inglaterra-ygua ojeity Rio de la Pláta Virreirenda ári ha oñemomba’e umi yvy oĩva Arasẽ gotyo ha Buenos Aires yvypehẽ kakuaáre. Upérõ, Paraguái ha Córdoba-gui ohua’ĩ hikuái heta ñorãirõhára oipytyvõva’ekue Inglatera-ygua ñemosẽme.
1810-pe, oñemboajévo Buenos Aires Aty Peteĩha isãsombyréva, Paraguay Motenondehára: Bernardo de Velasco, orahauka petei jehaipyre Buenos Aires-pe oikuaaukahápe chupekuéra Paraguái Yvypehẽ ojehekyi ha oñemosãsoha Rio de la Plata Virreirendágui. Upérõ Velasco ha iñirũnguéra -ára 24 jasypoteĩ ary 1810-pe- avei omboaje peteĩ Aty ha omoĩ hikuái Paraguái Yvypehẽ España poguýpe, Fernando VII omoakãva upérõ.


text: 1Dohpaguere majirãre weregʉra: Mari Opʉ Cristo yarã árĩrã mʉa pagʉ sʉmarãre õaro yʉhrirã árĩque. Mʉa eropiirã õaro iirã iiaa. 2Õpa arĩñumi Goãmʉ doregʉ: “Mʉa pagʉ sʉmarãre õaro umupeoque,” arĩ doreñumi ĩgʉ. I doreriñe mera Goãmʉ werenemoñumi. Õpa arĩñumi: “Mʉa pagʉ sʉmarãre umupeorã i yebaguere yoari boje mucubiriri mera árĩrãca mʉa,” arĩ wereñumi. Eropa arĩgʉ iñe doreriñe mera, “Mʉa eropa iirã õaro árĩrãca,” arĩ weremʉhtañumi Goãmʉ. Eropirã ĩgʉ arĩdiro dopa mʉa pagʉ sʉmarãre umupeoque mʉa. 4Dohpaguere erã pagʉ sʉmarãre weregʉra. Mʉa porãre eropa turiniguibiricãque guacʉ̃ iiri arĩrã. Mari Opʉ Cristo ĩgʉ mahiri mera ĩgʉ itamuri mera erãre õaro mera masuque. Eropirã erãre masurã õaro wereque. 5Dohpaguere pohro majarãre weregʉra. Gʉhyadiaro mera umupeori mera i yeba majarãre mʉa oparãre õaro yʉhrirã árĩque. Gʉyaro mariro õaro yʉhrirã árĩque. Cristore mʉa yʉhribodiro dopa ta yʉhrique erãre mʉa. 6Erã ĩhuro dihtare yʉhrirã árĩbiricãque yʉre ĩhasʉaporo arĩrã. Erã ĩhurore mʉa yʉhriro dopa ta erã ĩabiro sãre õaro iirã árĩque. Cristo ĩgʉ pohro majarã mʉa árĩbodiro dopa ta mʉa oparã sãre eropa yʉhriniguicãque. Eropirã Goãmʉ ĩgʉ gamero dopa ta õaro mucubiriri mera mʉa oparãre õaro yʉhrirã árĩque. 7Eropirã “Cristopʉre yʉhrirã iiaa,” arĩ pepirã mucubiriri mera yʉhrique mʉa oparãre. 8Eropirã ire guñaque: Árĩpehrerã mari árĩpehreri õarire mari iicʉ̃ ĩagʉ Goãmʉ õaro iigʉcumi marire. Pohro majarãre, pohro majarã árĩbirã sãre õaro iigʉcumi ĩgʉ. 9Eropigʉ oparã sãre weregʉra: Mʉa pohro majarãre õaro iique. Erãre õaro yʉ iidorediro dopa ta iique erãre õaro. Õpa masique. Ũmʉsi majagʉ Goãmʉ diaye ta erã opʉ ãhrimi. Mʉa yagʉ opʉ ãhrimi ĩgʉ. Eropirã mʉa árĩpehrerã ĩgʉ pohro majarã dihta ãhraa. Eropigʉ ĩgʉ yujuropa ĩhami mʉare árĩpehrerãre. Eropirã turibiricãque mʉa pohro majarãre. 10Õpa weretugʉra mʉare. Õaro guñaturarã árĩque mʉa. Mari Opʉ Cristo mʉa mera ãhrimi. Eropirã ĩgʉ ya turari mera guñaturarã árĩque. 11Watĩ marire ĩgʉ pepiri mera gʉyagʉ ñero iidoremi marire. Mari Jesucristore umupeorire goroweodiami. Goãmʉpʉ marire cãhmotami ñerire mari iibiriboro dopa. Marire ĩgʉ cãhmotaro surara ĩgʉ cãhmotari suhriro come suhriro iro dopa ãhraa. Eropirã iri suhri mera erã cãhmotaro dopa ta Goãmʉ ĩgʉ yare iirã cãhmotaque watĩ ĩgʉ ñero iidorerire. 12Jesu yarã mari árĩcʉ̃ marire goroweodiarã masa gohra árĩbeama. Erã bajarã ʉmaro majarã, ñerã, turarã, oparã erãpʉ ãhrima. Watĩ ĩgʉ mera majarã mera i ʉmʉ majarãre Jesucristo yarã árĩbirãre dorema erã. Eropirã erã mari Jesucristo yarã árĩcʉ̃ marire goroweodiama. 13Eropirã erã marire goroweobiricʉ̃ dohpaguere Goãmʉ yare opapehoque mʉa cãhmotaborore. Eropirã watĩ mʉare ñero goroweodiacʉ̃, mʉare ĩgʉ ñero iidorecʉ̃ ĩgʉre cãhmotarãca. Eropirã tarinʉgarãca. Eropa ĩgʉre tarinʉgarã, turarã dujarãca mʉa. 14Eropirã turarã árĩque Goãmʉ ya mera. Surara gamewejẽrã warã erã come suhri sañarã erã dʉpʉre õaro cãhmotama. Erã coretihbi cãhmotama erã come suhriro sañarã. Come zapatu sañama. Erã diapore cãhmotama comese mera. Come sãpea peyama. Ñoserimijire opama erã cãhmotaboro dopa. Erã surara cãhmotaro dopa ta mʉa watĩre õaro cãhmotapehoborore õpa Goãmʉ yare iique. Diaye majare Goãmʉ yare õaro peeque. Eropirã Goãmʉ gamero dopa õarire iiniguicãque mʉa watĩre cãhmotamorã. Jesucristo ya õari buherire peerã õaro ãhraa. Eropirã iri õari buherire õaro wererã waque gajirãre. Watĩ mʉare ñero iidorediarimi. Eropirã ĩgʉre cãhmotamorã Jesucristore “Diaye iigʉ ãhrimi,” arĩ umupeoniguicãque. Cristopʉ marire peamegue wabonirãre taumi. Mʉa ĩgʉ taunirã árĩrã watĩ ñero iidorerire yʉhribiricãque. Eropirã watĩre tarinʉgamorã Goãmʉ yare õaro masique mʉa Espíritu Santo ĩgʉ itamuri mera. 18Eropirã mʉa watĩre cãhmotarã Goãmʉre eropa ʉmʉri nʉcʉ serẽniguicãque. Espíritu Santo ĩgʉ itamuri mera serẽniguique. Eropirã õaro guña masique. Eropa serẽrã gariborebiricãque. Árĩpehrerã Goãmʉ yarãre eropa serẽbasaniguicãque. 19Eropirã yʉ sãre serẽbasaque Goãmʉre. Õpa arĩ serẽbasaque: Õari buherire iribojegue masa erã õaro masibirirare õaro erãre masicʉ̃ yʉ iiborore serẽbasaque. Eropirã güiro mariro yʉ wereboro dopa serẽbasaque yʉre. 20Cristo ĩgʉ yare weredoregʉ yʉre obeomi. Yʉ eropa werera waja peresugue ãhraa dohpaguere. Yʉhʉ ohõ árĩqueregʉ ta güiro mariro ĩgʉ yare yʉ wereboro dopa serẽbasaque yʉre. Ĩgʉ yare werebu árĩgʉ tiiaa. 21Tíquico yʉ mera majagʉ mʉa pohrogue ejagʉ yʉ árĩricʉrire mʉare werepehogʉcumi. Ĩgʉ mari acaweregʉ mari mahigʉ ãhrimi. Eropigʉ mari Opʉ yare õaro itamugʉ eropa árĩniguicãmi. 22Gʉa árĩricʉrire mʉare weredoregʉ ĩgʉre obeogʉ iiaa mʉa pohrogue mʉa õaro mucubiriboro dopa. 23Goãmʉ mari Pagʉ mari Opʉ Jesucristo mera mʉare árĩpehrerãre gʉa acawererãre õadorea. Cristore mʉa õaro umupeori mera mʉa game mahiboro dopa Goãmʉre serẽbasaa mʉare. 24Árĩpehrerã mari Opʉ Jesucristore eropa mahiniguicãrãre Goãmʉ mera õadorea. Eropa ta árĩniguicãporo. Iripẽta ãhraa.


text:
Lengua Inglesa, Lengua Materna, Lingüística Textual, Composición Textual, Gramática Contrastiva, Semántica y Lexicografía, Teorías y Técnicas de la Interpretación, Terminologías, Culturas Humanística y Técnico-Científica, Problemáticas Interculturales, Oratoria.
ALFONSO CAMUS EUGENIA
Master of Arts in Language Studies; U. de Lancaster, Inglaterra.
AVILA FUENTES DANIELA
Magíster en Traducción; Pontificia Universidad Católica, Chile.
CABACH VALLE GINA
Intérprete Inglés – Español; Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile.
CLANCY BRYAN
Masters in Equality Studies; University College, Co. Dublin, Ireland.
CARMONA ROBLES CARMEN
Magíster en Lingüística Aplicada; Universidad de Playa Ancha, Chile.
CUADRA SILVA MARCELA
Traductora Inglés Español; Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile.
CORDERO VILLARROEL MARCELA
Magíster en Lingüística Aplicada; Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile.
DÍAZ GALAZ STEPHANIE
Doctora en Estudios de Traducción e Interpretación; Universidad de Granada, España.
DOTTE ZUÑIGA RONALD
Profesor de inglés y grado de Licenciado en Educación y Bachiller en Lengua Inglesa de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile.
FERNÁNDEZ ARANDA JORGE ULISES
Traductor Inglés-Español; Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile
FERNÁNDEZ SILVA SABELA
Doctora en Ciencias del Lenguaje y Lingüística Aplicada por la Universitat Pompeu Fabra de Barcelona, España.
HERRERA MIGUEL ANGEL
Actor; Universidad de Chile.
HURTADO PEDRERO, EDA ISOLINA
Doctora en Literatura; Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile.
LOPEZ DÍAZ CAROLINA
Doctora en Filología Hispánica; Universidad de Valladolid, España.
LEA BENITEZ DANIELLA
Intérprete Inglés – Español; Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile.
MONTANER CHICHIZOLA GIOVANNA
Magíster en Enseñanza del Inglés como Lengua Extranjera; Universidad Andrés Bello, Chile.
NAVARRETE BARRÍA SANDRA
Doctora(c) en Literatura; Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile.
PAVEZ GAMBOA PEDRO
Intérprete Inglés-Español; Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile.
PEÑAILILLO MARÍA ISABEL
Doctora en Filología Hispánica; Universidad de Valladolid, España.
RIVERA CID ROCIO
Profesora de inglés y grado de Licenciado en Educación y Bachiller en Lengua Inglesa de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile.
RUBIO MARTIN RAQUEL
Candidata a doctora en Lingüística Aplicada; enseñanza de lengua extranjera por la Universidad de Tokio, Japón.
SUBIABRE UBILLA PAULINA
Candidata a Doctora en Lengua Inglesa por la Universidad de Glasgow, Escocia.
TASSARA CHÁVEZ GILDA
Doctora en Lingüística; Universidad de Paris III (Sorbonne Nouvelle) París, Francia.
VARGAS SANDOVAL PATRICIA
Doctora en Filología Hispánica; Universidad de Valladolid, España.
VÁSQUEZ PANAY OLAYA
Profesora de Inglés; Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile.
VALDERRAMA MARÍA CRISTINA
Intérprete y Traductora Inglés-Español; Universidad de Tarapacá, Chile
VELÁSQUEZ RIVERA MARISOL
Candidata a Doctora en Política y Gestión Educativa; Universidad de Playa Ancha, Chile.
ZAMBRANO URIBE CHRISTIAN
Profesor de Inglés y Licenciado en Lengua y Literatura Inglesa; Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.
ZILLERUELO MARÍA INÉS
Translator & Interpreter NAATI Certification LEVEL 3
Profesor de Inglés y Licenciado en Lengua y Literatura Inglesa; Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.
Junto a un destacado equipo de profesores de dedicación parcial que, desde su especialidad, fortalecen nuestra docencia.
El cuerpo docente puede tener modificaciones a futuro.
Informaciones Generales
Instituto de Literatura y Ciencias del Lenguaje
Av. El Bosque 1290, Viña de Mar.
Centro Universitario María Teresa Brown de Ariztía.
Teléfono:(56)(32)227 31 89
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Extrametricalidad y acento tonal en el aguaruna
PAYNE, David L., author. 1989. "Extrametricalidad y acento tonal en el aguaruna." In Temas de lingüística amerindia: Primer Congreso Nacional de Investigaciones Lingüístico-Filológicas, Rodolfo Cerrón-Palomino and Gustavo Solis F. (eds.). pages 251-72. Lima: Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología.
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- Temas de lingüística amerindia: Primer Congreso Nacional de Investigaciones Lingüístico-Filológicas, Anonymous.
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text:
JOSÉ ASUNCIÓN FLORES, GUARANÍME
Ohai: David Galeano Olivera
Leer original (hacer clic) en (http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/jos-asunci-n-flores-gua...)
Leer también en (http://dgaleanolivera.wordpress.com/jose-asuncion-flores-guaranime/)
JOSÉ ASUNCIÓN FLORES, PUMBASY apohare, niko heñoi'akue ára 27 jasypoapy ary 1904-pe, Chacarita, táva Paraguaýpe. Isýniko María Magdalena Flores (aojoheihára) ha itúvakatu Juan Volta (mbarakambopuha). José Asunción imitâ’i guive omba’apóma, kuatiambyatyhára ha sapatumopotîhárarô, oipytyvô haĝua isýpe ha jeko peteî ára, orekórô 11 ary, ho’ákuri tahachi poguýpe omondárôguare mbujape pehê hembi’urâ. Upérô, ha “omopotî” haĝua hembiapo vaikue, oñembohasa chupe Tahachi Mba’epurory Mbo’ehaópe. Péicha oñepyrûkuri iñemoarandu puraheikuaápe. Imbo’eharakuéniko Mariano Godoy, Eugenio Campanini, Nicolino Pellegrini ha Salvador Déntice. Pya’évoi itenonde iñemoarandúpe, upévare oñeme’êkuri pe trombón peteîha. Avei Félix Fernández ohekombo’ékuri chupe ha upéikatu oikuaara’â violín Carlos Esculies ha Fernando Centurión ndive. Mboriahu hekópe, José Asunción Flores omba’apo hapicha mba’epuhárakuéra ndive ha upeichaha rupi niko ohenduka ñepyrû umi ipumbasy. Arateî jave katu ojapómi aty guasu ijatyhápe ñe’êporâhaihára ha puraheihára. Péicha ha’e oñakârapu’â ha mbeguekatúpe omyasâi hembiapo ñane retâ ha ambue tetâ rupi. Ndojokupytýigui hemiandúpe tetâ ruvichakuéra ndive, oñemosêkuri ñane retâgui ha upeichahápe oikundaha heta ambue tetâ rupi. Ohoraê Argentina-pe ha heta oguata rire, ohasa rire heta tetâ rupi, oĝuahêjepékuri Rusia-pe ha upégui ojevyjeýkuri Argentina-pe. Flores omanókuri Buenos Aires-pe ára 16 jasypo ary 1972-pe. Are rire, 1991-pe, Alfredo Stroessner ho’a rire, hetekue ojegueru ñane retâme ha oñeñotỹ pytu’urenda ogueraháva héra ha Manuel Ortiz Guerrero réra oîháme, Paraguaýpe. JOSÉ ASUNCIÓN FLORES, el creador de la GUARANIA, nació el día 27 de agosto del año 1904, en la Chacarita, barrio de la Ciudad de Asunción. Su madre fue María Magdalena Flores (lavandera) y su padre fue Juan Volta (guitarrista). José Asunción trabajó desde muy niño como recolector de cartones y lustrabotas a fin de ayudar su madre; y un día, cuando tenía 11 años, fue detenido por la Policía por robar un pedazo de pan. De castigo se lo envió a la Banda de Música de la Policía. Así empezó sus estudios musicales. Sus maestros fueron Mariano Godoy, Eugenio Campanini, Nicolino Pellegrini y Salvador Déntice. Rápidamente se destacó, lo que le valió para ocupar el primer trombón. También Félix Fernández fue su instructor. Luego estudió violín con Carlos Esculies y Fernando Centurión. La precariedad lo obligó a trabajar tocando en pequeños conjuntos. Fue precisamente en esas ocasiones que hizo escuchar sus primeras guaranias. Organizaba reuniones artísticas de las cuales participaban representantes del mundo literario y musical. De esa manera fue progresando y lentamente fue ganando prestigio en nuestro país y en el exterior. Por causa de sus diferencias ideológicas con los gobernantes, fue exiliado deambulando tristemente por varios países. Su primer país de exilio fue la Argentina y de allí hizo un largo recorrido hasta llegar, luego de pasar por varios países, a Rusia y de allí, tras varios años, retornó a la Argentina. Flores murió en Buenos Aires, el 16 de mayo de 1972. En 1991, luego de la caída de Alfredo Stroessner, los restos de Flores fueron repatriados al Paraguay, para descansar en la plaza que lleva su nombre y el de su amigo Manuel Ortiz Guerrero, en Asunción.
Pumbasy niko ha’e mba’e tuichavéva ojapova’ekue José Asunción Flores, ary 1925-pe. Upe tembiapópe omokyre’ỹkuri chupe iñirûngue Félix Fernández, Manuel Rivas Ortellado, Rudecindo Lugo, Darío Gómez Serrato, Silvestre Jovellanos, Santiago Torres, Manuel Cardozo ha Gerardo Fernández Moreno. Pumbasy ypykuéniko “Jejui” ha upéi oî ko’âva: “Arribeño resay”, “India”, “Ka’aty”, “Ne rendápe aju”, “Panambi Vera”, “Paraguaýpe”, “Nde ratypykua”, “Obrerito”, “Gallito Cantor”, “Purahéi Paha”, “Mburikao”, “Ñasaindýpe”, “Ñande aramboha”, “Punta Karapâme Serrato ndive”, hetaiteve ambue apytépe. La obra cumbre de José Asunción Flores fue la creación de la Guarania, en el año 1925. En ese cometido siempre fue alentado por sus amigos Félix Fernández, Manuel Rivas Ortellado, Rudecindo Lugo, Darío Gómez Serrato, Silvestre Jovellanos, Santiago Torres, Manuel Cardozo y Gerardo Fernández Moreno. La primera guarania fue “Jejuí”; a la cual siguieron “Arribeño Resay”, “India”, “Ka’aty”, “Nde rendápe aju”, “Pananbi Vera”, “Paraguaýpe”, “Nde ratypykua”, “Obrerito”, “Gallito Cantor”, “Purahéi paha”, “Mburikao”, “Ñasaindýpe”, “Ñande aramboha”, “Punta Karapâme Serrato ndive”, entre muchísimas otras composiciones.
Pumbasy réra osêkuri Manuel Ortíz Guerrero apytu’ûgui. Pe ñe’ê Guarania niko ou Guaranígui, ha upe guive ojepurúkuri oñembohéra haĝua upe mba’epu pyahu, hekombeguéva ha oñandukáva vy’a’ỹ, mba’embyasy ha py’arasy. El nombre Guarania se debe a Manuel Ortiz Guerrero. La voz Guarania deriva de la palabra Guarani y desde su creación por Flores fue usada para nominar este nuevo género musical, de ritmo lento y caracterizado por ser triste, melancólico y doliente.
Casa de José Asunción Flores
ooo000oooARRIBEÑO RESAY
Ombopurahéi: José Asunción Flores – Ohai: Rigoberto Fontao Meza.
I
Llorar la pena de amar fatal
a una mujer infiel
que miente un querer sin fe, cruel
y sufriendo por una mujer
que nos mata el querer sin pensar
yo prefiero a nadie querer
no tener corazón.
II
Vivir sin otra ilusión así
vacío el corazón de amor
lleno de dolor es no vivir
yo prefiero vivir sin amar
mis penas al viento cantar
y a salas con ellas llorar
y saber mi dolor.
III
Arribeño-mi resa pypuku
resa ry’aipa, upévako che.
Rehendusérô “Arribeño resay”, José Asunción Flores ha Rigoberto Fontao Meza (Los Cumbreños rupive), ehesakutu ko’ápe (http://www.4shared.com/account/audio/_NbP1aLi/03_-_Los_Cumbreos_-_A...)
INDIA
Ombopurahéi: José Asunción Flores – Ohai: Manuel Ortíz Guerrero
I
India, bella mezcla de diosa y pantera,
doncella desnuda que habita el Guairá.
Arisca romanza curvó sus caderas
copiando un recodo de azul Parana.
II
De su tribu la flor,
montaraz guajaki.
Eva arisca de amor
del Edén Guarani.
III
Bravea en las sienes su orgullo de plumas,
su lengua es salvaje panal de eirusu.
Collar de colmillos de tigres y pumas
enjoya a la musa de Yvytyrusu.
IV
La silvestre mujer
que la selva es su hogar
también sabe querer
también sabe soñar.
Rehendusérô “India”, José Asunción Flores ha Manuel Ortíz Guerrero mba’e (Vocal Dos rupive), ehesakutu ko’ápe (http://www.youtube.com/watch?v=-ykqVt7sEiw)
Ombopurahéi: José Asunción Flores – Ohai: Manuel Ortíz Guerrero
I
Mombyry asyetégui aju ne rendápe nemomorâségui,
ymaite guive reiko che py'ápe che esperanza-mi.
Mborayhu ha y'uhéigui amanombotáma ko'ápe aĝuahêvo,
tañesûna ndéve ha nde poguivepa chemboy'umi.
II
Yvotýnga'u hína ko che rekove,
aipo'o haĝua rojapi pýpe.
He'íva nderehe los karia'ykuéra pe imandu'á rupi,
kuña nderorýva música porâicha naimbojojahái.
III
Chékatu ha'éva cada ka'aru nderehe apensárô,
ikatuva'erâ nipo che ichugui añembyesarái.
Che azucena blanca ryakuâvurei,
eju che azucena torohetûmi.
IV
Ku clavel potýicha neporâitéva repukavymírô,
ne porâitevéva el alba potýgui, che esperanza-mi.
Na tañemondéna jazmin memetégui che rayhuhaĝuáicha,
ha ku che keguýpe che azucena blanca che añuâmi.
V
Yvotynga'u hína ko che rekove,
aipo'o haĝua rojapi pýpe.
Yvága hovýicha nde resa iporâva che tormento-râ nga,
nde juru ojogua ku y potîkurúrô rosa pytâite,
ndéicha avei porâva ne hermana-va’erâ niko umi estrella-kuéra,
nderechasetéguinte moimbijoáva cada pyhare.
Rehendusérô “Ne rendápe aju”, José Asunción Flores ha Manuel Ortíz Guerrero mba’e (Los Troveros de América rupive), ehesakutu ko’ápe (http://www.youtube.com/watch?v=V0a-cbZKohY)
ooo000ooo
PANAMBI VERA
Ombopurahéi: José Asunción Flores – Ohai: Manuel Ortíz Guerrero
I
Panambi che raperâme
Resêva rejeroky,
Nde pepo kuarahy’âme
Tamora’e añenotỹ.
Reguejy haĝua che pópe
Aikóva’anga romuña,
Ha torýpe, torypápe
Che áripi rehasa.
II
Nde réra oikóva
Ku eíra saitéicha
Che hay’okuápe,
Ha omboasukáva
Chéve amboy´úvo
Che resay.
III
Ku ñuatîndy rupi,
Ñu, ka’aguýre,
Ne muñahápe,
Iku’ipáva’anga
che pópe huguy syry.
IV
Panambi,
Ndeichagua Tupâ rymba
Pipo oime iporâva,
Resê yvytúndie
Che yvotytýre ndesaraki.
Remimbivérô
Ko che resápe
Remimbipáva,
Tove mba’éna
Nde rapykuéri
Tañehundi.
Rehendusérô “Panambi Vera”, José Asunción Flores ha Manuel Ortíz Guerrero mba’e (Luz Aurora rupive), ehesakutu ko’ápe (http://www.youtube.com/watch?v=PTwuAdxDbGk)
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text:
II ENCUENTRO INTERNACIONAL DE RECTORES UNIVERSIA 2010
Sala de Prensa - Universidades socias de Universia
- Escuela Nacional de Policía
- Escuela Naval
- Insituto Universitario Francisco de Asís
- Instituto Metodista Universitario Crandon
- Instituto Militar de Estudios Superiores
- Instituto para la Salud y el Desarrollo
- Instituto Superior de Educación Física
- Instituto Universitario Asociación Cristiana de Jóvenes
- Instituto Universitario Autónomo del Sur
- Instituto Universitario BIOS
- Instituto Universitario CEDIIAP
- Instituto Universitario Centro de Estudio y Diagnóstico de las Disgnacias del Uruguay
- Instituto Universitario Centro Latinoamericano de Economía Humana
- Instituto Universitario de Posgrado en Psicoanálisis "Asosiación Psicoanalítica del Uruguay"
- Instituto Universitario Facultad de Teología Mons. Mariano Soler
- Instituto Universitario Maldonado Punta del Este
- Universidad Católica del Uruguay
- Universidad de la Empresa
- Universidad de la República
- Universidad de Montevideo
- Universidad ORT


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Alianza Francesa de Lima. Mediateca de la Alianza Francesa de Lima. ( Lima, Peru) [web site ] [online catalog] [PMB]
Banco Central de Reserva del Perú. Departamento de Biblioteca del Banco Central de Reserva del Perú. ( Lima, Peru) [web site ] [online catalog]
Biblioteca Nacional del Perú. Gran Biblioteca Pública de Lima. ( Lima, Peru) [web site ]
Colegio Dante Alighieri. Biblioteca. ( Lima, Peru) [web site ]
Colegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe. Biblioteca Escolar del Colegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe. ( Lima, Peru)
Congreso de la República del Perú. Biblioteca del Congreso de la Republica del Peru. ( Lima, Peru) [web site ] [ALEPH 500] +
Conservatorio Nacional de Música. Biblioteca del Conservatorio Nacional de Música. ( Lima, Peru)
Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú. Biblioteca de la Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú. ( Lima, Peru) [web site ]
IEP Santa Angela. Biblioteca de la IEP Santa Angela. ( Lima, Peru) [web site ]
Instituto Cultural Peruano Norteamericano. ICPNA Biblioteca Luis E Valcarcel. ( Lima, Peru) [web site ] [online catalog] [Winnebago Spectrum] +
Municipalidad Provincial de Lima. Biblioteca y Archivo Histórico Municipal. ( Lima, Peru) [web site ] [online catalog]
Museo de Arte de Lima. Manuel Solari Swayne. ( Lima, Peru) [web site ] [online catalog]
Oficina Nacional de Procesos Electorales. Specialized Library Luis Jaime Cisneros Vizquerra. Biblioteca Especialzada Luis Jaime Cisneros Vizquerra ( Lima, Peru) [web site ] [online catalog] [Winisis]
Organización Panamericana de la Salud. Centro de Documentación. ( Lima, Peru) [web site ] [online catalog]
Universidad Nacional Federico Villarreal. Biblioteca de la Escuela de Postgrado. ( Lima, Peru)
Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Biblioteca Central Pedro Zulen. UNMSM Central Library Pedro Zulen ( Lima, Peru) [web site ] [online catalog] [SABINI] +
Universidad Peruana Las Américas. Biblioteca de la Universidad Peruana Las Américas. ( Lima, Peru) [web site ]
Universidad Privada Arzobispo Loayza. Biblioteca de la Universidad Privada Arzobispo Loayza. ( Lima, Peru) [web site ]
Universidad Privada Norbert Wiener. Biblioteca de la Universidad Privada Norbert Wiener. ( Lima, Peru) [web site ]
Universidad San Ignacio de Loyola. Biblioteca de la Universidad San Ignacio de Loyola. ( Lima, Peru) [web site ] [online catalog] [Symphony] +


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Este miércoles no sólo que se disputarán algunos encuentros de la octava fecha del Torneo de la Primera A, sino que se cumplirá íntegramente la cuarta jornada del Campeonato de la Primera B.
Espoli vs. Ferroviarios: Estadio Olímpico de la ciudad de Santo Domingo, miércoles 13 de marzo desde las 14h00 locales. Juez Central: Jhon Álvarez; Asistente 1: Juan Aguiar; Asistente 2: Ronald Flores; y Cuarto Árbitro: Ricardo Párraga.
River Plate vs. Aucas: Estadio La Fortaleza de la ciudad de Guayaquil, miércoles 13 de marzo desde las 14h00 locales. Juez Central: José Zambrano; Asistente 1: Roberto Flores; Asistente 2: Ricardo Valdiviezo; y Cuarto Árbitro: Leonardo Cedeño.
UTC vs. Mushuc Runa: Estadio Olímpico de la ciudad de Riobamba, miércoles 13 de marzo desde las 16h00 locales. Juez Central: Luis Albarracín; Asistente 1: Fernando Zambrano; Asistente 2: Ati Pincay; y Cuarto Árbitro: José Cabezas.
Deportivo Azogues vs. Municipal Cañar: Estadio Municipal Jorge Andrade Cantos de la ciudad de Azogues, miércoles 13 de marzo desde las 19h00 locales. Juez Central: Néstor Salazar; Asistente 1: Johnny Moreira; Asistente 2: Christian Guaigua; y Cuarto Árbitro: Luis Quiroz.
Imbabura vs. Olmedo: Estadio Olímpico de la ciudad de Ibarra, miércoles 13 de marzo desde las 19h00 locales. Juez Central: Guillermo Guerrero; Asistente 1: José Lara; Asistente 2: Félix Vera; y Cuarto Árbitro: Manuel Carriel.
Técnico Universitario vs. Grecia: Estadio Bellavista de la ciudad de Ambato, miércoles 13 de marzo desde las 20h00 locales. Juez Central: Roberto Alarcón; Asistente 1: Dennys Guerrero; Asistente 2: Cristian Acurio; y Cuarto Árbitro: Wílmer Carvajal.


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3 DE FEBRERO: BLÁS MARANGATU - SAN BLÁS
ÑANDE REKO (CULTURA POPULAR)
3 DE FEBRERO: BLAS MARANGATU – SAN BLÁS
Ohai: David Galeano Olivera
El dia 3 de febrero se celebra el Día de San Blás, Patrono de la República del Paraguay y protector de la garganta. En nuestro país la tradición de la fiesta de San Blás, remite a dos ciudades: Pirivevúi e Ita. Además, se lo venera en Ciudad del Este y en la Colonia Obligado. Prácticamente todas las ciudades del Paraguay tienen algún barrio o compañía con el nombre de San Blás. En los casos de Pirivevúi e Ita, el 3 de febrero, día del Patrono San Blás, las iglesias de ambas ciudades se llenan de devotos de San Blás, quienes acuden a “pagarle” por algún milagro recibido, sobre todo las curaciones de dolores y enfermedades de la garganta. Los promeseros visten de blanco con una capa de color rojo. En el caso de los problemas de garganta, la gente tiene la costumbre de tomar una cinta roja y pasarla por alrededor de la cintura o el cuello del santo. Esa “medida de San Blás” es usada como amuleto por el enfermo -a modo de cadenilla en el cuello o en el brazo- hasta “curarse” de la garganta. “¡San Blás bendito! que se ahoga este angelito”, es la invocación desesperada de las madres cuando algún hijo se atraganta. Ára 3 jasykôiguápe oñemomorâ Blás Marangatu ára, ha’éva Paraguáy retâ rerekua ha avei ahy’o rerekua. Ñane retâme oî mokôi táva oguerovy’avéva Blás Marangatu ára: Pirivevúi ha Ita. Avei oñemomorâ Ciudad del Este ha Colonia Obligado-pe. Upéicha avei opavave táva Paraguay retâmegua oguereko peteî jeikoha térâ tavapehê ogueraháva Blás Marangatu réra. Pirivevúi ha Itápe, oĝuahêvo ára 3 jasykôi, Blás Marangatu ára, ijaty tupâópe hetaiterei tapicha oñembojáva oaguyjeveme’êvo ichupe iñemongueráre. Umi oñembojáva Blás Marangatu rendápe oñemonde ha’éicha, ijao morotî ha ijatukupére ojeaho’i aopehê isa’y pytâvape. Umi ijahy’orasýva oha’â Blás Marangatu ku’a térâ ajúra peteî inimbope pytâme ha upéva oipuru upe ijahy’orasýva. Omoî mbo’ýrô ijajúri térà ijyváre, kurundúrô, okuera peve. “¡Karai Blás nemarangatuetéva!, eipytyvômína ko mitâ ijahy’opa’âvape”, ha’ehína ñe’ê mba’ejerure oipurúva sykuéra ku imemby ijahy’opa’â térâ ijahy’orasy jave.
Blás Marangatu = San Blás
San Blás fue médico y obispo. Nació en Sebaste, Armenia hacia el año 250. San Blás era conocido por su don de curación milagrosa. Salvó la vida de un niño que se ahogaba al trabársele en la garganta una espina de pescado. Este es el origen de la costumbre de bendecir las gargantas el día de su fiesta. Murió en el año 316. Blas Marangatu niko pohânohára ha avare. Heñoi’akue Sebaste, Armenia-pe, ary 250 rupi. Blás Marangatúpe ojekuaákuri ipokatúre mba’asy pohânóme. Peteî jey ha’e omonguerava’ekue peteî mitâ ijahy’opa’âva’ekue pira kanguépe. Upégui ou pe hay’o ñemongarai, jepokuaa hi’aretéva, ojejapóva Blás Marangatu árape. Omanókuri ary 316-pe.
Iglesia de San Blás – Pirivevúi
BLAS MARANGATU MOMBE’UPY – LEYENDA DE SAN BLÁS
Ohai Guaraníme: David Galeano Olivera
Corpus Christi, oñembohérava avei Buena Esperanza, ha’ékuri peteî táva omoheñoiva’ekue umi Español. Ha ndaje heta árama ojapo pytagua ohasavaiha, omongorágui chupekuéra heta te’ŷi aty, oguerekóva Timbu ha Karakarápe mburuvichárô.
Umi te’ŷi ojeity hi’arikuéra oipotágui mayma pytagua osêmba ijyvýgui. Heta oñorairô rire, umi Español ohechakuaa ndaikatuvemo’âiha oñorairô te’ŷi ndive. Opáma chuguikuéra mbokara’ŷi, ha avei hetáma oî omanóva ijapytepekuéra.
Upeichaháguinte, Español ha te’ŷi oñorairô’ajahína; ndaje ojehechaukásapy’a chupekuéra, pe yvága mbytetépe, peteî kuimba’e ijao morotîmbáva, ha oipysóva ipópe peteî kysepuku. Te’ŷi ohechávo upe mba’e, oîháicha ndaje tuicha oñemondýi. Oparupirei oñepyrû oñani ha isarambipa.
Mbohapy ára, jasykôigua, ary su posa mbohapypa poapýpejeko oikova’ekue upe mba’eguasuete, Blas Marangatu árape. Maymávante he’ijoákuri ha’ehague Blás Marangatu upe ojehechaukava’ekue; ha upe ára guive avei ojererekókuri ichupe Paraguáy Retâ Rerekuárô.
Iglesia de San Blás – Ita
Se cuenta que cuando el Fuerte de Corpus Christi o de Buena Esperanza se hallaba largo tiempo sitiado por los índios Timbu y Karakara, en represalia a violencias cometidas por los españoles, se libró una batalla entre índios y españoles, éstos tratando de abrirse paso y levantar el sitio.
En lo más álgido de la batalla, cuando la resistência de los españoles llegaba a su fin y todo parecia perdido, apareció en el cielo, sobre el fuerte, la imagen de un varón vestido de Blanco blandiendo una espada resplandeciente que lanzaba fuego. Los índios, enceguecidos por el resplandor y apavorados por la aparición huyeron en desbandada.
Esto aconteció el 3 de febrero de 1538, dia de San Blás, a quien se atribuyó el milagro, y desde entonces es considerado Patrono del Paraguay. (Fuente: Folklore del Paraguay, del Prof.Dr. Dionisio González Torres, Pág. 89)
Iglesia de San Blás – Ciudad del Este
Iglesia de San Blás – Colonia Obligado
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Steven Jobs
Steven Paul Jobs heñói táva San Francisco, tetavore California, 24 jasykõi ary 1955-pe, ojiekuaave Steve Jobs-ramo, ñemukuaahára ha ipu’akapáva Informáticakuaa reheguápe, avei ñembosaraikuéra Estados Unidosgua. Ha’e ambue ñopytyvõme omopyenda ha oisambyhy Apple Inc. ha pirapire hetave omoĩva The Walt Disney Company-pe.
Omopyenda Apple ary 1976-me iñangirũ mitãrusugua ndive, hérava Steve Wozniak, hógape, oñeñongatuhápe mba’yrumỹi. Apple II omoherakuã chupe, ojekuaa opa rupiete, péicha osẽ Time rogue apereguápe ary 1981-me. Upérõ oguereko 26 ary ha hetáma ipirapire, osẽporã haguére bolsa de comercio ary ohasava’ekuépe. Og̃uahẽ ary 1980 ha hendive ambue compañía ombohovakéva hembiapo computadoras personales reheguápe, upéva avei ogueru apañuãi hembiapópe. Ha’e he’i oñembopyahuva’erãha: péicha ary 1984-pe onohẽ Macintosh 128K, ojeguereko primera computadora personal-ramo oipurúva peteĩ interfaz de computadora puruhára rehegua (GUI) ha peteĩ Mouse línea de comandos myengoviárõ. Apple, ha’e omopyendava’ekue, sambyhyhakuéra omoapañuãi chupe, oñemosẽ "Apple Computer" ary 1985-pe.
Upémarõ Jobs ohepyme’ẽmba acciones oguerekóva, peteĩ oheja. Upe arýpe oñeme’ẽ chupe "Medalla Nacional de Tecnología", ome’ẽva chupe tendota Ronald Reagan.
Ary 1997 ojevy jey Apple-pe, upérõ ohasa asýva, oguereko apañuãi pirapire rehegua, ha upépe opyta isambyhyhárarõ 24 jasyporundy 2011 peve. Ambue arahakúpe Apple oñemotenonde Exxon rehe, oguereko haguére hetave pirepire ko yvyapeári.
Ary 1990-pe omoambue peteĩ empresa ojoguáva Lucasfilm-gui, ha ombopyahu ta’anga rehegua omyasãivo "Toy Story". Ko mba’e omoĩ chupe tenondetépe Disney-pe, oguereko haguére hetave pirapire ha’eño. Ko ary omano haguépe ipirapire hetakue ohupyty 8.300 sua dolar ha omohenda chupe 110-pe umi hetave pirapire oguerekóva apytépe, omobe’uháicha kuatiapyre Forbes.
Avei hembiapo ombojoapývo Apple-pe ombopyahu industria musical rehegua: onohẽ iPod ary 2001-me ha ary 2003-pe tienda online ovendeha puraheikuéra ha iTunes rehegua, pokõi arýpe oñemu 10.000 sua purahéi ha oñemomba’e ha’eñoite purahéikuéra "en línea" (online) rehe, ojehepyme’ẽva 0,99 dólar, purahéi oñemboguejýpe peteĩteĩ. Registro de patentes apytépe, Tetã peteĩ reko Amérikagua-yguápe, 317 patentes oĩ Apple rérape.
Omano Palo Alto, California-pe, 5 jasypa 2011-me.
***[jehaijey]
Ombohasa Matilde Galeano, Guarani ñe’ẽasahára


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Anambe jetapa
Anambe jetapa (karaiñe'ẽ: Tesorito - cotinga de cola de golondrina) / (latinañe'ẽme: Phibalura flavirostris) ha'e peteĩ guyra oĩ Ñemby ha Mbyte Pindorama, Kuarahysẽ Paraguái, Volivia ha Yvate Argentinape. Oiko ka'aguy. Anambe jetapa hete ha'e sa'yju ha hũ mimbipara, ha iñakã ha'e sa'y hũ ha pytã avei, heta haguere ndive, huguái mbyju'i jetapaicha.
Joaju[jehaijey]
- Wikiespecies oguereko peteĩ kuatiarogue Anambe jetaparehegua. Wikispecies
- Wikimedia Commons oguereko ta'ãnga Anambe jetapa reheguaCommons.


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Thursday :: 23 / 10 / 2014
España: Noticias de actualidad
Noticia
Los ex ministros de Educación José Luis Villar Palasí y Alfredo Pérez Rubalcaba intervendrán en el V Seminario sobre Aspectos Jurídicos de la Gestión Universitaria que, desde hoy hasta el próximo 31 de mayo, organiza la Universidad Pontificia Comillas.
Los dos ex ministros participarán en la sesión inaugural del seminario, que está programada para las 9,30 horas de la primera jornada del seminario, bajo la presidencia del rector de Comillas, Manuel Gallego Diaz.
Durante el resto del día se presentarán las siguientes ponencias: "Naturaleza, creación, reconocimiento y régimen jurídico", de Jerónimo Reynes Vives (Universidad de las Islas Baleares) y Luciano Cordero Saavedra, (Universidad de Extremadura); "Estructura", de Joaquín Gómez-Pantoja Cumplido, Salvador González-Moncayo López, Silvia Nieto Neira, María Llanos Ortiz Espada y José Joaquín Rodríguez-Patiño Codes (Universidad de Castilla-La Mancha); "Gobierno y representación", de Juan Manuel del Valle Pascual (Universidad Politécnica de Madrid), Francisca de Castro Pinel (Universidad Miguel Hernández, de Elche), Carlos A. Gómez Otero (Universidad de Santiago de Compostela), Fernando Gurrea Casamayor (secretario general técnico de la Presidencia del Gobierno de Aragón), Lucía Jimeno Sanz de Galedano (Universidad Pública de Navarra), Miguel López Quevedo (Universidad de Salamanca), Elena Meaños Melón (Universidad de Santiago de Compostela) y Antón Vidal Andión (Universidad de Vigo); "Consejo de Coordinación Universitaria y Evaluación y Acreditación", de Amaya Rosa Ruiz-Alejos, Isabel Mateo Aranda (Universidad de La Rioja), y "Enseñanzas y títulos", de Daniel Pastor Javaloyes (Universidad de Alicante).
El jueves, 30 de mayo, se expondrán las ponencias: "Investigación", de María José Cayuela López y Gloria Plana Yanes (Universidad de Girona); "Estudiantes", de Diego Cámara del Portillo (Universidad Nacional de Educación a Distancia); "Profesorado", de José Ramón Chaves García (magistrado de lo Contencioso-Administrativo), Beatriz Vozmediano Ares y otros (Universidad Autónoma de Madrid), Lucas Montes Muñoz (Universidad de Granada), Carmen Anguita Herrador (Universidad de Jaén), Eduardo González González (Universidad de Oviedo), Julia Durán Aznal (Universidad de Extremadura), Benilde Bintanel de Gracia (Universidad de Zaragoza), Ana Amorós Ribera (Universidad Politécnica de Valencia), Javier Such Martínez (Universidad de Málaga) y María Isabel Bonachera Ledro (Universidad de Sevilla); "Personal de Administración y Servicios", de Álvaro Sánchez Navarro, Asunción Sanz Sanz, Gloria Matalí Costa, Mercé Adell Polch (Universidad de Barcelona), María Dolors Pey Vilanova, Agustí Verde Parera (Universidad Autónoma de Barcelona), Susana Piqueras Muñoz, Josep Casanova Gurrea (Universidad Politécnica de Cataluña) y Guillem Tapias Zaragoza (Universidad Rovira i Virgili); "Régimen económico y financiero", de Ana Isabel Caro Muñoz, Pilar Peña Callejas (Universidad de Burgos), Juana María Zapata Bazar (Universidad de Cartagena) y Salvador Mulero Rubio (Junta de Castilla y León), y "Centros extranjeros", de Diego Cámara del Portillo (Universidad Nacional de Educación a Distancia).
Y el viernes, 31 de mayo, están previstas las ponencias: "Espacio europeo de enseñanza superior", de África Bertrán Damián y Daniel Pastor Jovaloyes (Universidad de Alicante); "Título Preliminar", de José Plana Plana (Universidad de Murcia); "Una visión de las universidades privadas en el marco del régimen jurídico español", de Juan Cayón Peña, Elena de la Fuente García y José María Abad Liceras (Universidad Europea de Madrid) y Ramón Escuder Cabrejas; e "Incidencia de la legislación básica del Estado en el régimen jurídico de las universidades", de Juan José Fernández Fernández, Isabel Cecilia del Castillo Vázquez, Francisco Javier Valverde Cobo, José Crespo Alía, Ernesto Fernández-Bofill González, María Jesús Gómez García, Susana Grande García, Ignacio Huerga Aramburu e Isabel Martín Santos (Universidad Complutense de Madrid).


text: 1Jerusalém py ha'e kuery ovaẽ rai'i ma. Ha'e vy Oliveiras yvyty re Betfagé ha'e Betânia tekoa rupi oaxa vy Jesus omondouka mokoĩ guemimbo'e. 2Ha'e vy aipoe'i: — Tapeo tenonde peva'e tekoa oĩ va'e py. Ha'e py pevaẽ vyve pejou 'rã peteĩ mburika'i ixã va'e, hi'áry avave rei noĩai teri va'e. Pejora vy ke peru. 3Xapy'a rei amongue oporandu 'rã mba'e re pa pejoraa re. Ha'e rami rã aipopeje: “Senhor ma oipota, ha'e gui ogueru ruka voi ju 'rã apy”, peje 'rã. 4Ha'e ramo oje'oi vy tape py ojou mburika'i ixã va'e peteĩ kora rokẽ rexei. Ha'e vy ojora. 5Ha'e py ikuai va'e regua ijayvu: — Mba'erã tu pejora mburika'i? 6Ha'e rã hemimbo'e kuery ma Jesus aipoe'iague rami ombovai. Ha'e ramo ogueraa uka. 7Ha'e gui mburika'i ogueru ma vy hi'áry omoĩ oao. Ha'e ramo Jesus oĩ hi'áry. 8Tape rupi heta oipyo okuapy oao, ha'e rã amboae kuery ma jai rogue mba'ety yvýry gui ojaya va'ekue onhono. 9Ha'e gui henonde ha'e hakykue oo va'e kuery ojapukai vy aipoe'i: — Iporã ete! Ta'ima'endu'a porãa Senhor rery rupi ou va'e re! 10Ima'endu'a porãmby toiko opo'akaa rupi ovaẽ ouvy va'e, nhaneramoĩ Davi rami ipo'aka va'e. Toguerovy'aa yvatevea py! — he'i oje'oivy. 11Ha'e gui Jerusalém py ovaẽ ma vy templo py oike. Ha'e vy oma'ẽmba ma rire ka'aru ma ramo Betânia katy ju oo doze guemimbo'e kuery reve. 12Ko'ẽ jevy Betânia gui oo vy inhembyayi. 13Mombyry gui oexa peteĩ figo'y hogue va'e. Ha'e gui oo oexa aguã mba'emo ojou rivyvyi gui. Ha'e rami teĩ yvyra hi'aĩa py ovaẽ vy mba'eve ndojoui hogue e'ỹ vy, mba'eta figo oikoa ára e'ỹ rã. 14Ha'e ramo Jesus aipoe'i: — Aỹ gui ma to'uave eme nde'a — he'i. Ha'e ramo hemimbo'e kuery oendu. 15Ha'e gui Jerusalém tetã py ovaẽ. Templo py oike vy omoẽmba mba'emo vendea ha'e mba'emo joguaa kuery ha'e py ikuai va'ekue. Oity peráta mboekoviaa kuery mesa, ha'e apykaxu vendea kuery renda guive. 16Templo rupi avave rei pe ndogueraa ukai mba'emo ryru. 17Ha'e vy nhomongeta vy aipoe'i: — Ipara oiny “Xero ma onhembo'e atyrã oĩ” 'ea va'eri peẽ ma pejapo imonda va'e onhemiaty rami — he'i. 18Ha'e nunga ma sacerdote yvatekueve va'e ha'e kuaxia re nhombo'e va'ety kuery oendu. Ha'e vy oikuaa pota okuapy marã rami vy pa ojuka aguã. Ha'e rami teĩ okyje guive, mba'eta ombo'e rã heta va'e kuery ha'e javi ojou porã. 19Ha'e gui ka'aru ma ramo Jesus ha'e hemimbo'e kuery oje'oi ju tetã gui. 20Ha'e gui ko'ẽgue aje'ive'i reve ha'e kuery ojevy jogueruvy vy oexa rã figo'y ipiru ma ra'e hapo ha'e javi. 21Ha'e ramo Pedro ima'endu'a vy aipoe'i: — Orembo'ea, ema'ẽ. Figo'y ndeayvu vaiague nda ipiru ra'e — he'i. 22Ha'e ramo Jesus ombovai: — Pejerovia tema Nhanderuete re. 23Mba'eta anhetẽ aipoa'e pẽvy: Amongue peva'e yvyty pe “Epu'ã ke, enhemombo ye'ẽ py”, he'i vy opy'a py oexa'ã rei 'rãgue py ijayvuague oiko 'rãa oguerovia ete ramo ha'ekue rami ae 'rã oiko ixupe. 24Ha'e nunga rupi aipoa'e pẽvy: Penhembo'e vy pejerurea pejopy maa re pejerovia ramo ha'ekue rami ae 'rã oiko pẽvy. 25Ha'e gui penhembo'e vy xapy'a rei amongue reve mba'emo pereko vy peperdoa ranhe, Penderu yva pygua pejejavyague avi operdoa aguã. 26[Ha'e rã ndapejoperdoai ramo Penderu yva pygua voi ndoperdoai 'rã pejejavyague.] 27Ha'e gui Jerusalém katy ojevy ju jogueravy. Ha'e vy templo rupi oiko jave oĩa py ou sacerdote yvatekueve va'e, kuaxia re nhombo'e va'ety ha'e nhomongetaa kuery. 28Ha'e vy oporandu ixupe: — Mba'e nunga po'akaa rupi tu rejapo ha'e nunga? Mava'e tu nembopo'aka guĩ rami rejapo aguã? 29Jesus ombovai: — Xee voi aporandu ta pẽvy. Pemombe'u ke. Ha'e ramo xee voi amombe'u 'rã pẽvy mba'e nunga po'akaa rupi pa ha'e nunga ajapoa. 30João nhomongaraia pa yva guigua tyrã avakue guigua raka'e? Pembovai ke — he'i. 31Ha'e ramo ha'e kuery jomeme ranhe ijayvu okuapy: — Xapy'a rei “Yva gui”, ja'e ramo ha'e ombovai ju 'rã: “Mba'e re tu ha'vy ndapejeroviai hexe?” he'i 'rã nhandevy. 32Ha'e rã “Avakue gui”, ja'e aguã nda'evei avi — he'i okuapy, mba'eta ha'e kuery okyje heta va'e kuery gui, João anhetẽ profeta oikoa pavẽ oikuaa ramo. 33Ha'e rami vy aipoe'i Jesus pe: — Ore ma ndoroikuaai. Ha'e ramo Jesus ju ombovai: — Xee voi namombe'ui 'rã pẽvy mava'e po'akaa rupi pa ha'e nunga ajapo aikovya.


text:
Luis de Bolaños
Luis de Bolaños (Bolaños de Calatrava, 1549- Buenos Aires, 1629)
Ateneo de lengua y cultura guarani onohẽ yvytu pepóre ko kuatiañe’ẽ oñehesa’ỹijohápe Avañe'ẽ jehai yma. Ko tembiapo ijetu’u ha hypy’ũvape omba’apókuri heta mbo’ekuaahára katupyry Ateneo-ygua, oñemoarandujeýva hikuái ko’ág̃a peteĩ mbo’esyrypavẽme. Umi mbo’ekuaahára oñembyatýkuri heta jey omoñe’ẽ ha oikũmbývo tembiapo hérava “Oraciones y Catecismo de Fray Luis de Bolaños”, ha’éva jehaipyre itujavéva ñane Avañe’ẽme ha ijatyhápe: “Doctrina Cristiana en Lengua Guaraní, Padre Nuestro, El Ave María, Credo, Mandamientos de la Ley de Dios, Mandamientos de la Santa Madre Iglesia, Sacramentos, Acto de Contrición y El Alabado”. Upévare, Bolaños-gui oiko Guarani haihára ypykue, ha’égui upe ohai’ypyva Avañe’ẽme.
Ko’ã tembiapo ohaíva’ekue Fray Luis de Bolaños niko osẽ ñepyrũ ary 1607-pe ha jaikuaaháicha upérõ Guarani oñeñe’ẽ ha ojehaiva’ekue ambue hendáicha. Aipórõ, iporãva’erã jaikuaami mba’épa ojapókuri mbo’ekuaahára ATENEOygua Fray Luis de Bolaños rembiapokuére. Añetehápe, ha’ekuéra omoñe’ẽjey ha oikumbývo upe Guarani tuja oñeha’ã -ikatuha peve- ombohasa Bolaños jehaikue, Guarani pyahuvévape; ja’eporẽsérõ, Guarani ág̃a ñañe’ẽvape.
Tapicha omoñe’ẽva ko tembiapo guasu katuete ohechakuaáta mba’éichapa ñane avañe’ẽ iñambuékuri hekove pukukuépe. Ndaha’éi peteĩ Guarani ñe’ẽnte pe ymaite guive ha ko’agaite peve ojepurúva. Nahániri. Guarani, opaite ñe’ẽtéicha, okuchu, oñemongu’e, oñemomýi ha oñemoambue. Ko mba’e Guaraníre ojehúva ohechauka avei ñandéve ñane avañe’ẽ hekoveha, ndaha’eiha peteĩ ñe’ẽ omanómava térã omanombotáva.
Ko kuatiañe’ẽ ohechauka avei opavavépe Ateneo de lengua y cultura guarani oñepyrũha oipykúi ambue tape, ohekávo ñane avañe’ẽ rapo. Oje’evavoíngo jaikuaáro ñande rapo jaikuaaporãha avei mávapa ñande.
¡Vy’apavẽ! Mbo’ekuaahára Kalo Ferreira ha iñirũnguérape ogueropojáire ñandéve ko kuatiañe’ẽ porãite ha iñarandúva.
Ñe'ẽnondegua[jehaijey]
Iñapyse tembiapo peteĩha Hai'ymakuaaty (Filología) Guaranímegua ojapova’ekue temimbo’e oĩva Mbo’esyrykatu (Post-grado): Mbo’erekokuaahára (Maestría) Guarani Ñe’ete ha Rekópe. Ko tembiapo rupive, omboguatáva Ateneo, oñehesa’ỹijo “Oraciones y Catecismo de Fray Luis de Bolaños”, oguerekóva ipype: “Doctrina Cristiana en Lengua Guaraní, Padre Nuestro, El Ave María, Credo, Mandamientos de la Ley de Dios, Mandamientos de la Santa Madre Iglesia, Sacramentos, Acto de Contrición y El Alabado”.
“Doctrina Cristiana de Bolaños” oñemyasãi ary 1.607 ha ombojoapyve upéi Antonio Ruíz de Montoya, ary 1.640, “Catecismo de la Lengua Guaraní” rupi. Upéicharõ jahechakuaa oguerekoha ary 400. Heta ñe’ẽ guarani ymaguare oĩva ipype ndojepuruvéimava ha upévare osẽ ko tembiapo omyatyrõva umi ñe’ẽ ymaguare ko’ág̃agua ndive.
Og̃uahẽma ára pyahu Avañe’ẽ momorãvo, ndaha’éiha oĩreíva ñane retã Léi Guasúpe. Ojehechauka Guarani ñe’ẽ ñanemoaranduha ha ára vai ohasava’ekue ha’éntemaha mandu’aha. Ko tembiapo katuete oipytyvõne opavave oikuaaséva Guarani ruguaite ha upekuévo tokakuaa avei hendivekuéra ñane Avañe’ẽ.
“El Catecismo en Lengua Guaraní” Bolaños rembiapo oñembopyahu jey imombe’úpe Nicolás Yapuguai rupi, ary 1.724 ha oipytyvo ichupe Paulo Restivo. Bolaños rembiapo ha’e Haipy peteĩha guaranimegua ojekuaa’ypýva. “Sínodo” Paraguaygua, omotenondeva’ekue Fray Martín Ignacio de Loyola ha ñane retã Sambyhyhára Hernadarias, omoneĩ pe “Catecismo Bolaños mba’éva, añóramo ha opavave Paraguái ha Río de la Plata-pe g̃uarã.
Ko tembiapo rupive, ikatúma ja’e temimbo’ekuéra oĩva Mbo’erekokuaahárape omboguapymaha herakuéra Guarani ñe’ẽre ha márõnte nomanomo’ãi.
- Oreru
- Maria maitei
- Arovia
- Tupã oheja ñandéve pa porokuaitáva
- Tapão Sy Marangatu apoukapy rehe
- Marangaturã
- Angaipahague tekoasy Tupã ra'yhupápe
- Mombe'ukatupyrã
- Catecismo breve del Concilio de Lima
Fuentes[jehaijey]
- David Galeano Olivera, Ateneo de lengua y cultura guarani


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Takape
Takape térã nupãha ha'e peteĩ mba'e po'i pokokáicha, yvyra jejapopy, kuarepoti tárã ambue mba'e hatã, peteĩva ijapýragui guasuvéva ha ojepurúva ñorairõme, ymaguarépe ojepuruvéva heta tetãme, guarani kuéra oipuru avei imboka tee, ha heta ñemoñare ambuéva Amérikagua oipuru va'ekue ñorairõme.
Omohechaukáva[jehaijey]
Takape, ha leõ ipire, ha'e Heracles (Hércules) heko tee ñorairõme, umi mba'eporãme kuarahyreikégua.
Vuda rapépe, takape umi Dvarapala ñemoñare imboka tee.
Tupã Visnu pópe, omohechauka arandu rekoteéva ha tupã Kali pópe, omohechauka ára imbaretekue, ohundipáva opa mba'e ombohovái chupe.


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Estos alegres y elegantes muchachos que posan en el nuevo local del “Coronel Cortegana” en compañía del actual director Jorge Ocampo Castañeda, son algunos de los integrantes de esa generación que estudiaba bajo la dirección de don Telmo Horna Díaz. En esa época el local permanecía como originalmente fue y somos de la convicción de que nunca debió cambiar por ser un monumento histórico de la ciudad, producto de la filantropía de un visionario celendino como fue don Augusto G. Gil Velásquez, quien, generosamente donó el local en 1942.
Nuevos aires soplaban entonces y a los viejos maestros, algunos fundadores, se unían nuevos docentes deseosos de desparramar su didáctica en el colegio que los albergó como estudiantes, entre ellos: Carlos Elías Cueva Díaz, Bertha Emilia Gómez Horna, Pedro Alvitres Espinoza, Esther Antonieta Arteaga Villar, Isaías Bardales Silva, Arturo Genaro Bazán Silva, Rómel Arbey García Tambo, Juan Cayetano Silva Díaz, María Eugenia Tavera Chávez, Jovita Zumaeta Oyarce.
De nuestros archivos extraemos la lista completa de la promoción que brindamos para que un recuerdo de sus condiscípulos aflore con nostalgia: Araujo Rojas Maxwell Harvey, Bardales Ortiz Jorge Adalberto, Bazán Sánchez Freddy, Bazán Velásquez Víctor Manuel, Bocanegra Rabanal Carlos Alberto, Briones Silva Oscar Moisés, Cachay Silva Freddy Justo, Cortez García José Luis, Cortez García Segundo Ángeles, Chacón Iberico Víctor, Chávez Silva Gilberto, Díaz Romero Mario Francisco, Díaz Vílchez Wílder Edinson, Gonzáles Díaz Luis Alberto, Goicochea Mantilla Mardonio, Guevara Bazán Wilson Roberto, Malaver Malaver Víctor Manuel, Mantilla Silva Carlos Ernesto, Marín Linares Amílcar, Muñoz Cachay Oscar Victoriano, Ortiz Chávez Víctor Ramón, Pereyra Sánchez Jaime Wílder, Pérez Bustamante Alfredo H., Rodríguez Salas José Mercedes. Rojas Araujo José Glorioso, Rojas Pereyra Eglin, Roncal Vera José Alberto, Sarmiento Garrido Alejandro, Silva Izquierdo Javier Olmedo, Silva Rojas Wilson Napoleón, Silva Murga Wálter Felipe, Vera Araujo Saturnino, Zamora Díaz José Percy, Zavaleta Revoredo Efraín, Zavaleta Zaldívar Abel Mercedes, Abanto Rojas Reynaldo, Bazán Villanueva Carlos Vicente, Cáceres Soto José Luis, Chávez Cáceres Segundo Pedro, Chávez Rojas Amílcar, Díaz Apáestegui Modesto, Díaz Araujo Gílmer, Díaz Araujo Segundo Juan, Díaz Dávila Santiago, Díaz Mori Mario Alberto, Díaz Silva Luis Felipe, Estela Julca Manuel, Gómer Ortiz Víctor Álvaro, Guevara Herrera Santos Cosme, Horna Quevedo José Gílmer, Malaver Briones Miguel, Márquez Solís Edgar Eduardo, Mori Chávez José Arístides, Muñoz Lozano William Fritz, Muñoz Sánchez Guillermo, Paredes Salazar Manuel Eduardo, Peláez Peláez Percy, Rabanal Rabanal Celso Cayetano, Regalado Vásquez Freddy Abel, Rodrigo Alvarado Florencio, Rodríguez Chávez Arnulfo Remberto, Rodríguez Figueroa Miguel Ángel, Rojas Cachay Segundo Máximo, Rojas Escalante Gílmer Humberto, Rojas Montoya Luis Enrique, Saldaña Delgado Pepito, Sánchez Pinedo Julio César, Sánchez Sotomayor Anderson, Silva Araujo Teobaldo Ariosto, Silva Cachay Pablo, Tapia Silva Ángel Amílcar, Torres Araujo Manuel Antonio, Zamora Chávez Félix Praxíteles, Zevallos Aliaga César Eugenio
De izquierda a derecha Reynaldo Rojas (Chino),Manuel Bazán, Edgar Marquez (Chino Márquez), José Mori (Pepasho), Anderson Sanchez (Joven Sanchez), Willam Fritz (Che Willam), Cosme (Cosmito), Cobián Velásquez (Garinga), Pedro Linares (Pedrito Rico), Manuel Torres (Emerano), Luis Rojas (Lucho), Santiago Diaz (Gin), Jorge Ocampo (Coco Ballena-)


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Cuesta Blanca
Ropa para Damas.
Ropa para Damas,Córdoba - Córdoba,Villa Pueyrredón - Ciudad de Buenos Aires,Avellaneda - Buenos Aires,Godoy Cruz - Mendoza,Yerba Buena - Tucumán,Guaymallén - Mendoza,Morón - Buenos Aires,Martínez - Buenos Aires,Palermo - Ciudad de Buenos Aires,Recoleta - Ciudad de Buenos Aires,Once (Balvanera) - Ciudad de Buenos Aires,Belgrano - Ciudad de Buenos Aires,San Miguel de Tucumán - Tucumán,Villa Soldati - Ciudad de Buenos Aires,Villa del Parque - Ciudad de Buenos Aires,Retiro - Ciudad de Buenos Aires,Ropa para Damas


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FOTOS DE ALEXANDRE PIRES
FOTOS DE ALEXANDRE PIRES
FOTOS E IMAGENES DE ALEXANDRE PIRES
Fotos de Alexandre Pires - Cantante y compositor brasileño ex vocalista del grupo Só Pra Contrariar (SPC)
Fuente: Imágenes google
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martes, 7 de octubre de 2008
CHE LA REINA
apurahéivo mbarakápe si ahátama katuete
Paraguay niko chave ajuráva che retãme
amonóvo hayjupápe a la hora ojofrecé.
Péina ko´ágã ahendu che renóirõ la corneta
acaláta bayoneta ha Chakopyre asururu
ahamítante amoirü Valinoti-pe ikatúrõ
aloamíne ajuhúro Rojas Silva kurusu.
Ahayhúgui che retã Che la Reina rohejáta
frontera lado aháta ahuguaitïvo umi ava
ndaipotánte che kamba che myakÿ nde resaype
aipotánte ere che sype heta tacherovasa.
Che fusil je oime ipotï che rechaséma je hína
Prevención-pe Catalina tereho che ruguaitï
rehecháne guaraní hekove odespreciáva
López ra´yre opytáva bajo el sagrado poyvi.
Ikatúnte aju jevy ndahái katuete amanóvo
ndékena che ra´arõvo siempre firme nde poty
che araha iñongatuhápe ko che korasõ kuápe
amoite ñorairõhápe ne angue che tupãsy.
Aimérõ en Parapití amonguahëne nde apysápe
che ñe´ëmi kuatiápe ne´ïraha asapymi
ha ndékena eñapytï ko verso ndéve ahejáva
topurahéi ndéve ijára el soldado guaraní.
Amalaya atopa el famoso Tejerina
inambikue ko che china ndéve ahechaukávarã
ha upépe terehecha la bravura guaraní
oimevaha gueteri López ra´yre opyta.
Letra: Emiliano R. Fernández
Música: Félix Pérez Cardozo
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