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El sistema pre universitario
¿Cómo se conforma el nivel preuniversitario?
De las cincuenta y tres universidades que componen el sistema público nacional, solo treinta y una poseen establecimientos de pregrado. Hasta el momento son ochenta y ocho los establecimientos preuniversitarios de diferentes niveles y orientaciones. Las ofertas educativas de pregrado varían según la propuesta de cada establecimiento.
Establecimientos por nivel:
Nivel inicial
Actualmente, 16 universidades ofrecen nivel inicial, que incluye jardín de infantes y maternal. Nos referimos a el Jardín Maternal de la Universidad Nacional de San Luis, el Jardín Maternal “La Ronda” de la Universidad Nacional del Litoral, los jardines Maternales “Arroyito” y “Upa La La” y el Jardín de Infantes “Dr. Osvaldo Zarini” de la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires, el Jardín de Infantes “Rosario Vera Peñaloza” de la Universidad Nacional de Río Cuarto, el Jardín Maternal de la Universidad Nacional de La Plata; el Jardín de la Universidad Nacional del Nordeste, el Jardín maternal “Cangurito” de la Universidad Nacional de Mar del Plata, el Jardín Maternal “Bambi” de la Universidad Nacional Patagonia San Juan Bosco, los jardines maternales de la Facultades de Derecho, de Ciencias Exactas y Naturales, de Ingeniería, “El Hornero” de la Facultad de Cs. Veterinarias, “Agronomitos” de la Facultad de Agronomía y “José de San Martín” del Hospital de Clínicas, dependientes de la Universidad de Buenos Aires; el Jardín Maternal “Guaguitas” de la Universidad Nacional de Catamarca, los Jardines Maternales Caritas Dulces y Semillitas de la Universidad Nacional de Cuyo, la Sala multiedad y Escuela infantil de la Universidad Nacional de Gral Sarmiento, el Jardín Maternal Casa alegría de la Universidad Nacional de La Rioja, el Jardín maternal Facultad Regional Santa Fe de la Universidad Tecnológica Nacional, la Escuela infantil “Azucena Villaflor” de la Universidad Nacional de Luján, el Jardín Maternal UPA de la Universidad Patagonia Austral y el Jardín Maternal “Ladrillitos” de la Facultad de Ciencias Exactas de la Universidad nacional de Tucumán.
Nivel inicial y primario
Hay establecimientos educativos que tienen los dos primeros niveles, como la Escuela de nivel inicial y Primario de la Universidad Nacional del Litoral, la Escuela de Enseñanza Inicial y Primaria de la Universidad Nacional del Sur, la Escuela “Carmen Vera Arenas” de la Universidad Nacional de Cuyo, la Escuela Graduada “Joaquín V. González” de la Universidad Nacional de La Plata
Nivel inicial, primario y secundario
La Escuela Normal “Juan Pascual Pringles” de la Universidad Nacional de San Luis y la Escuela Preuniversitaria “Fray Mamerto Esquiú” de la Universidad Nacional de Catamarca ofrecen los tres niveles.
Nivel secundario
Hay una gran variedad de modalidades de enseñanza que incluye bachilleratos, bachilleratos de arte, escuelas agrotécnicas, industriales y comerciales.
Bachilleratos
Instituto de Educación Media (IEM)-Salta y IEM-Tartagal de la Universidad Nacional de Salta; Colegio Central Universitario “Mariano Moreno” de San Juan; Escuela y Liceo Vocacional “Sarmiento” y Gymnasium de la Universidad Nacional de Tucumán; Escuela Secundaria de la Universidad Nacional del Litoral; Colegio Nacional “Arturo Illia” de la Universidad Nacional de Mar del Plata; Colegio Universitario Patagónico de la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco; Colegio Nacional Buenos Aires e Instituto libre de segunda enseñanza (ILSE) de la Universidad de Buenos Aires; Escuela Nacional “Ernesto Sábato” y Escuela Nacional “Adolfo Pérez Esquivel” de la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires; Colegio Nacional de Montserrat de la Universidad Nacional de Córdoba; Colegio “Marín Zapata”, Colegio Universitario Central , Departamento de Aplicación Docente Facultad de Filosofía y Letras (DAD) y Escuela de Magisterio de la Universidad Nacional de Cuyo; Liceo “Víctor Mercante” y Colegio Nacional “Rafael Hernández” de la Universidad Nacional de La Plata; Escuela de Ciclo Básico Común y Escuela Normal Superior “Vicente Fantone” de la Universidad Nacional del Sur; Escuela Secundaria de la Universidad Nacional de Gral. Sarmiento, Colegio de la Universidad de La Pampa; Bachillerato para adultos y Escuela tecnológica Preuniversitaria “Ingeniero Carlos E. Guidice” de la Universidad Nacional de Lomas de Zamora.
Modalidad artística
Escuela de Bellas Artes de la Universidad Nacional de Tucumán y Bachillerato de Bellas Artes “Prof. Francisco A. de Santo” de la Universidad Nacional de La Plata.
Modalidad agrotécnica
Escuela de Agricultura, Ganadería y Granja “El Zanjón” de la Universidad Nacional de Santiago del Estero; Escuela de Agricultura y Sacarotécnica de la Universidad Nacional de Tucumán; Escuela de Agricultura, Ganadería y Granja de Universidad Nacional del Litoral; Escuela de Educación Técnica Profesional en Producción Agropecuaria y Agroalimentaria de la Universidad de Buenos Aires; Escuela de Agricultura y el Liceo Agrícola y Enológico de la Universidad Nacional de Cuyo; Escuela de Agricultura y Ganadería “María Cruz y Manuel L. Inchausti” de Universidad Nacional de La Plata; Escuela de Agricultura y Ganadería “Adolfo Zabala” de la Universidad Nacional del Sur; Escuela Agrotécnica Eldorado de la Universidad Nacional de Misiones; Escuela Agrotécnica “Gral San Martín” de la Universidad Nacional de Rosario; Escuela regional de agricultura, ganadería e industrias afines de la Universidad Nacional del Nordeste y Colegio Nacional Agrotécnico “Julio César Martínez” de la Universidad Nacional de Chilecito.
Modalidad industrial/técnica
Escuela de Minas “Dr. Horacio Carrillo” de la Universidad Nacional de Jujuy; Instituto Técnico de Aguilares de la Universidad Nacional de Tucumán; Escuela Secundaria Técnica de Universidad Nacional de Quilmes; ENET n.°1 “Prof. Vicente García Aguilera” de la Universidad Nacional de Catamarca; Escuela Industrial “Domingo F. Sarmiento” de la Universidad Nacional de San Juan; Escuela Industrial Superior de la Universidad Nacional del Litoral; Escuela “Werner von Siemens” de la Universidad Tecnológica Nacional; Escuela Técnica Universitaria de la UBA; Escuela Técnica en Industria de Procesos de la Universidad Nacional de San Martín; Escuela Secundaria Técnica de la Universidad Nacional de Avellaneda; Instituto Politécnico Superior “General San Martín” de la Universidad Nacional de Rosario (ofrece también carreras del nivel terciario).
Modalidad comercial
Escuela de Comercio “Libertador General San Martín” de la Universidad Nacional de San Juan; Escuela Superior de Comercio “Libertador General San Martín”, de la Universidad Nacional de Rosario; Escuela Superior de Comercio “Carlos Pellegrini” de la Universidad de Buenos Aires; Escuela Superior de Comercio “Manuel Belgrano” de la Universidad Nacional de Córdoba; Escuela Superior de Comercio “Prudencio Cornejo” de la Universidad Nacional del Sur.
Nivel terciario
Escuela de Enfermería de la Universidad Nacional de Misiones y Escuela Superior de Música de la Universidad Nacional de Tucumán.


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Este viernes 13 de octubre, se habilitará la muestra denominada Imaginarios, en el local de la Fundación Paraguay Cultura, en Buenos Aires, Argentina. Ahí, 33 artistas compatriotas mostrarán sus pinturas.
La exposición Imaginarios será inaugurada este viernes 13 de octubre, en el local de la Fundación Paraguay Cultura (Maipú 464, piso 3, Buenos Aires) y la coordinación general del espacio está a cargo del artista Enrique Espínola.
Los 33 artistas paraguayos que mostrarán sus obras en la capital porteña son: Norma Annicchiarico, Ana Carina Aranda, Renatta Ávila, Eneide Boneu, Hugo Cataldo, Maite Casabianca, Rudy Cáceres, Osvaldo Camperchioli, Adelaida Colmán, Gabriela Díaz de Espada, Adriana Duarte, Enrique Espínola, Makena Echauri, Malola Echauri, Ricardo Flecha, Nannina Galluppi, Aldrin Iriarte, Marcelo Medina, Mariela Monges Arejola, Jorge Ocampos, Graciela Nery Huerta, Daniel Pascuali, Cristina Paoli, Carolina Pedro, Juan Pablo Pistilli, Guille Sanabria, Liliana Segovia, Osvaldina Servián, Martin Spinzi, Jorge Valladares, Alicia Vega, Ampelio Villalba y Lucy Yegros.
Fotos: Gentileza

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El Intendente Municipal de San Juan Bautista Misiones Dr. Juan Carlos Meza Medina en compañia de la Sra. Margarita Morselli Directora Gener...
El Intendente Municipal de San Juan Bautista Misiones Dr. Juan Carlos Meza Medina en compañia de la Sra. Margarita Morselli Directora General del Centro Cultural de la República "El Cabildo" concejales municipales visitaron la obra en construcción de la Escuela Municipal de Arte ubicada en el Barrio Universitario de nuestra ciudad.
Destacaron y felicitaron al jefe comunal por la inversión millonaria en el ámbito cultural, ya que esta institución albergará a muchos jóvenes deseosos de formarse y capacitarse académicamente en los diferentes rubros con profesionales altamente calificados.
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La Municipalidad de la capital, a través de la Coordinación de la Oficina de Empleo, informó el listado de los beneficiarios del Programa Nacional Jefas y Jefes de Hogar que serán dados de baja, a partir del mes de Febrero, debido a que la única carga familiar cumplirá la mayoría de edad.
En el mes de Febrero: Graciela Córdoba, Yolanda del Valle Freddolino, Adriana Noemí Gaitan, Liliana René Galián, Maria Antonia Guerrero, Maria Elena Jerez, Ramona de Jesús Seco, María Cristina Verón, José Antonio Vildoza, Manuela Isabel Villagrán,
En el mes de Marzo: Esther Irene Angel, Magdalena del Valle Carrizo, Blanca Nieves Herrera, Benjamina del Rosario Lobo, María Angélica Mercado, Pedro Vicente Mercado, Angélica Rosa Moliterno, Luis Roberto Olima, Gladys Beatriz Ortiz, Ana Rosa Peralta, Silvia Rizo, Elia Rosa Sánchez, Juana de Jesús Silva, Petrona Jacinta Solohaga, Ofelia Gladys Tolosa y Juana Mercedes Zalazar.
Mes de Abril: María Almonacid Molina, Juana Lucia Cabrera, Marcela Inés Claro, Nélida Ester Figueroa, Guillermo Alberto Geraldo, Susana Del Valle Loru, Aldo Ramón Mendoza, Francisca Morales, Patricia del Valle Moreno, Maria Narváez, Luis Omar Ortega, Liliana Ernestina Pedraza, Elsa Clemencia Roberts, Sabina Blanca Romero, María Regina Rosales, Celia de Jesús Suárez, Cipriano Antonio Vera y Martina del Carmen Vera.
Mes de Mayo: Nilda Francisca Barros, Sara Hortensia González, Luis Ricardo Guzmán, Carlos Cesar Ibarra, Nieves Susana Oliva, Guillermo Nery Rodríguez, Juan José Roldán, María Graciela Roldan, Salinas Ramón Oscar y María Luisa Solohaga.
Mes de Junio: Adrián Marcelo Delgado, Elva Yolanda Falcon, Eloy Horacio Guianfranchi, Nicolás Nicasio Guillo, Luisa Esther Herrera, Nilda Esperanza Iterre, Tomás Horacio Nieva, Rosana Sandra Peralta, Manuel Ángel Solohaga y Argelia Vaquinza,


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Notakuéra
1 JEHOVÁ
Ñandejára ningo héra Jehová, upe téra heʼise “Haʼe ojapo upe oipotáva oiko”. Jehová ningo pe Todopoderóso, haʼe ojapo vaʼekue opaite mbaʼe, ha oreko podér ojapo hag̃ua oimeraẽ mbaʼe ojaposéva.
Idióma evréope Ñandejára réra ojeskrivi hag̃ua ojepuru vaʼekue cuatro létra. Umi létra oñerrepresenta kóicha: YHWH térã JHVH. Ñandejára réra oĩ haimete 7 mil vése Escrituras Hebréaspe. Naentéroi umi hénte oĩva ko múndope opronunsia Jehová réra peteĩcha, síno káda uno opronunsia ojeleeháicha iñidiómape.
2 ÑANDEJÁRA ÑEʼẼ “OJEHAI IJESPÍRITU RUPIVE”
La Biblia ningo Ñandejára Ñeʼẽ, péro haʼe ojevale vaʼekue unos kuánto kuimbaʼére oskrivi hag̃ua la Biblia. Ñantende porãve hag̃ua ikatu ñakompara peteĩ karai ojerurévare itajýrape oskrivimi hag̃ua chupe peteĩ kárta oguerahaukaséva ótra persónape. Haʼe odikta chupe ha itajýra katu oskrivi. Upéicha avei, ijespíritu sánto rupive, Ñandejára heʼi umi kuimbaʼépe oskrivi hag̃ua la Bíbliape umi mbaʼe haʼe oipotáva jaikuaa ha umi mbaʼe haʼe opensáva. Ñandejára espíritu sánto oipytyvõ chupekuéra heta hendáicha, sapyʼánte visión térã suéño rupive oikuaauka chupekuéra mbaʼépa oskrivi vaʼerã.
3 PRINSÍPIO
Prinsípio haʼe hína umi konsého oĩva la Bíbliape ha ñanepytyvõva jadesidi porã hag̃ua. Por ehémplo, pe konsého heʼíva: “Umi júnta vai ohundi umi mbaʼe porã pejepokuaáva pejapo”, ñanepytyvõ jaiporavo porã hag̃ua ñane amigorã (1 Corintios 15:33). Pe konsého heʼíva: “Opa mbaʼe ñañotỹva, upéva avei ñamonoʼõta”, ohechauka porã ñandéve entéro mbaʼe jajapóva orekoha konsekuénsia (Gálatas 6:7).
4 PROFESÍA
Profesía haʼe hína peteĩ mensáhe oúva Ñandejáragui. Ikatu hína omombeʼu peteĩ mandamiénto, peteĩ enseñánsa, peteĩ kastígo térã umi mbaʼe oikótava amo gotyove. La Bíbliape oĩ heta profesía oñekumplíma vaʼekue yma.
5 UMI PROFESÍA OÑEʼẼVA PE MESÍASRE
La Bíbliape ningo oĩ heta profesía oñeʼẽva pe Mesías rehe, ha umíva oñekumplipaite Jesúsre. Ehecha pe rrekuádro heʼíva “Umi profesía oñeʼẽva pe Mesíasre”.
▸ Kapítulo 2, párrafo 17, nóta
6 MBAʼÉPA OIPOTA ÑANDEJÁRA ÑANDÉVE G̃UARÃ
Jehová ojapórõ guare ko yvy, oprepara vaʼekue peteĩ hardín iporãitereíva ikatu hag̃uáicha umi yvypóra ohayhúva chupe oiko upépe. Ha koʼag̃aite peve haʼe oipota gueteri upéva. Upévare, koʼẽrõitéma haʼe ohundíta umi hénte iñaña ha ojapóvape mbaʼe vai ha omeʼẽta vída etérna entéro oservívape chupe.
7 SATANÁS
Satanás ningo haʼe pe ánhel opuʼã ñepyrũ vaʼekue Ñandejárare. Pe téra Satanás heʼise “oñemoĩva ótrore”, oñehenói chupe upéicha opuʼã rupi Jehováre. Oñembohéra avei chupe Diablo, heʼiséva “otakýva ótrore”. Oñehenói chupe upéicha heʼi rupi heta japu Ñandejárare ha yvyporakuérare.
8 ÁNHEL
Jehová ningo okrea vaʼekue umi ánhelpe heta tiémpo ojapo mboyve ko yvy. Ñandejára ojapo chupekuéra oiko hag̃ua yvágape. Yvágape oĩ mas de 100 millones de ánhel (Daniel 7:10). Haʼekuéra ningo iñumildeterei, upéicha rupi ndoipotái yvyporakuéra omombaʼeguasu chupekuéra. Umi ánhel ningo idiferentepa ojuehegui, káda uno oreko héra ha itraváho, ha oĩ avei umi ipoderosovéva. Algúno siémpre oĩ Jehová tróno renondépe oservi hag̃ua chupe, oĩ oñenkargáva oñekumpli hag̃ua umi huísio Jehová ojapóva, oĩ oñenkargáva ogueraha hag̃ua Ñandejára mensáhe, oĩ oprotehe ha ogiáva Jehová siervokuérape ha oĩ avei umi odirihíva pe predikasión (Salmo 34:7; Apocalipsis 14:6; 22:8, 9). Armagedónpe umi ánhel oñorairõta Jesús ykére (Apocalipsis 16:14, 16; 19:14, 15).
9 PEKÁDO
Pekádo haʼe hína oimeraẽ mbaʼe vai jajapóva, ñañandúva térã ñapensáva. Japeka jave ningo japyta vai Ñandejára renondépe, upévare haʼe omeʼẽ ñandéve heta léi ha konsého ñanepytyvõva jajehekýi hag̃ua heta pekádogui. Adán ha Eva ningo perfékto vaʼekue, péro haʼekuéra ou kuri naiñeʼẽrenduvéi Jehovápe, opeka ha operde pe perfeksión. Upéicha rupi haʼekuéra kon el tiémpo ituja, ig̃uaig̃ui ha omano. Haʼekuéra ningo ñande ru ha ñande sy ypykue, ha entéro ñande jajúva chuguikuéra ñanaséma pekadór ha upéva káusare ñamano.
10 ARMAGEDÓN
Péicha héra pe gérra ojapótava Jehová ohundi hag̃ua Satanáspe ha entéro umi hénte iñaña ha ojapóvape mbaʼe vai.
11 ÑANDEJÁRA RRÉINO
Ñandejára Rréino haʼe hína pe goviérno Jehová omoĩva yvágape. Jesucristo haʼe pe Rréi omoakãva upe goviérno. Ko Rréino rupive Jehová ohundipaitéta umi ojapóvape ivaíva. Ñandejára Rréino ogovernáta yvága guive ko múndo.
12 JESUCRISTO
Ñandejára ojapo vaʼekue Jesúspe ojapo mboyve opa mbaʼe. Jehová ombou kuri chupe ko yvy ape ári omano hag̃ua ñanderehehápe. Jesúspe ojejuka rire, Jehová omoingove jey chupe ha koʼág̃a haʼe ogovernáma hína yvágape Ñandejára Rréinope.
13 PE PROFESÍA OÑEʼẼVA UMI 70 SEMÁNARE
La Biblia ningo oprofetisa vaʼekue opakuévo umi 69 semána ojekuaataha mávapa pe Mesías. Upe tiémpo oñepyrũ oñekonta áño 455 a.C. guive, ha opa áño 29 d.C. *
¿Mbaʼérepa jaʼekuaa umi 69 semána opa hague áño 29 d.C.? Umi 69 semána oñepyrũ oñekonta áño 455 a.C. guive, pe rréi de Persia, Artajerjes omeʼẽrõ guare permíso oñemopuʼã jey hag̃ua Jerusalén murálla (Daniel 9:25; Nehemías 2:1, 5-8). Una semána ningo oreko 7 día, ha ko profesíape káda día oñekonta kómo 1 áño, upéicharõ 1 semána ojapo hína 7 áño (Números 14:34; Ezequiel 4:6). Upévare ñamultiplikárõ 69 x 7, kavalete omeʼẽta ñandéve 483 áño. Ha áño 455 a.C. guive ñakontáramo 483 áño, kavalete opa áño 29 d.C. Ha upe áñope Jesús ojevautisa ha oiko chugui pe Mesías (Lucas 3:1, 2, 21, 22).
Pe profesía oĩva Daniélpe heʼi avei kuri ohasa rire umi 483 áño, oĩvetaha 1 semána, térã 7 áño. Upe tiémpope ojejuka kuri Jesúspe, pe áño 33-pe. Ha oñepyrũvo pe áño 36 oñemombeʼúma avei entéro tetãyguápe umi notísia porã oñeʼẽva Ñandejára Rréinore, ndahaʼevéima umi hudíope añónte (Daniel 9:24-27).
14 TRINIDA
La Biblia omboʼe Jehová haʼeha opa mbaʼe Apohare ha avei ojapo hague Jesúspe opa mbaʼe mboyve (Colosenses 1:15, 16). Jesús ningo ndahaʼéi pe Ñandejára Todopoderóso. Haʼe arakaʼeve voi noñembojojáiva Ñandejárare. Peteĩ vuéltape heʼi voi: “Pe Túa tuichave [...] chehegui” (Juan 14:28; 1 Corintios 15:28). Oĩ rrelihión omboʼéva pe Trinida, ha heʼi hikuái pe Túa, pe Taʼýra ha pe espíritu sánto peteĩnteha. Péro pe palávra Trinida ningo ndaipóri la Bíbliape, upévare ikatu jaʼe upe enseñánsa ndouiha Ñandejáragui.
Pe espíritu sánto ndahaʼéi peteĩ persóna, síno pe fuérsa Ñandejára oipurúva ojapo hag̃ua opa mbaʼe. Por ehémplo, la Biblia heʼi peteĩ jey Jesús disipulokuéra “henyhẽ [hague] espíritu sántogui”. Jehová heʼi vaʼekue avei: “Añohẽta che espíritu opaichagua yvypóra ári” (Hechos 2:1-4, 17).
15 KURUSU
¿Mbaʼérepa umi oadoráva Jehovápe ndoipurúi pe kurusu?
Ymaiterei guivéma ningo umi rrelihión fálsa oipuru pe kurusu oadora hag̃ua pe naturalésa, ha ojepuru avei umi fiésta ojejapohápe mbaʼe tieʼỹ. Jesús omano rire, 300 áñore umi kristiáno ndoipurúi vaʼekue pe kurusu oadora hag̃ua Ñandejárape. Jesús nomanóiramo jepe peteĩ kurusúre, heta tiémpo rire, pe emperadór rrománo Constantino heʼi pe kurusu orrepresentaha umi rrelihión kristiánape. Haʼe ojapo upéicha ikatu hag̃uáicha hetave hénte oike avei umi rrelihión kristiánape. Peteĩ Enciclopedia heʼi: “Pe kurusu ojepurúma vaʼekue heta tiémpo Jesús ou mboyve, ha oipuru vaʼekue avei umi ndojeroviáiva Jesúsre” (New Catholic Encyclopedia).
Jesús nomanói vaʼekue peteĩ kurusúre. Umi palávra griéga ojetradusíva “kurusu” heʼise hína “yvyra oñemboʼýva”, “póste”, térã “yvyra”. Peteĩ lívro heʼi: “Umi Escrituras Griégaspe [térã Nuevo Testaménto] ndaipóri mbaʼeve ohechaukáva umi palávra griéga ojepuru vaʼekue heʼiseha kurusu” (The Companion Bible). Upéicharõ Jesús omano vaʼekue peteĩ yvyra oñemboʼývare, ndahaʼéi peteĩ kurusúre.
Jehová ndoipotái jaipuru imáhen térã sánto jaadora hag̃ua chupe (Éxodo 20:4, 5; 1 Corintios 10:14).
16 KONMEMORASIÓN
Yma, káda 14 de nisán umi isrraelíta omboarete vaʼekue pe Páskua. Péro upéi Jesús omanda vaʼekue idisipulokuérape pe Páskua rekovia ogueromanduʼa hag̃ua haʼe omano hague ára. Pe pan oñembohasáva jepi Konmemorasionhápe orrepresenta Jesús rete ha pe víno orrepresenta huguy. Umi ohótava yvágape ogoverna hag̃ua Jesús ndive, hoʼu pe pan ha víno oñembohasáva Konmemorasionhápe. Péro umi oikótava opa árare ko yvy ape ári, ndoʼúi pe pan ni pe víno. Upéicharõ jepe, káda áño oho avei ogueromanduʼa hag̃ua upe fécha iñimportantetéva.
17 ÁLMA
La Bíbliape, pe palávra “álma” ojepuru oñeñeʼẽ hag̃ua mbohapy mbaʼére, 1) persónare, 2) animál rehe, ha 3) persóna ha animál rekovére. Jahechamína mbohapy ehémplo ohechaukáva upéva:
Oñeʼẽ jave persónare. “Noé tiémpope [...] mbovymi tapicha ojesalva, ocho álmante. Haʼekuéra ojesalva pe árkape, ohóvo hikuái pe y apére” (1 Pedro 3:20). Koʼápe pe palávra “álma” ojepuru oñeñeʼẽ hag̃ua persónare. Ko téxtope oñeñeʼẽ Noé ha hembirekóre, avei umi mbohapy itaʼýra ha hembirekokuérare.
Oñeʼẽ jave animál rehe. “Upéi Ñandejára heʼi: ‘Pe ýpe tahenyhẽ opa mbaʼe oikovéva [térã álma, nóta], ha toveve yvágare opaichagua guyra ha vícho’”. “Upéi Ñandejára heʼi: ‘Toñepyrũ ko yvy ári opaichagua animál, káda uno asegún ikláse, animál imánsova, animál hesaitéva ha entéro ótro animál asegún ikláse’. Ha upeichaite oiko” (Génesis 1:20, 24, TNM).
Oñeʼẽ jave persóna térã animál rekovére. Apóstol Pedro heʼi vaʼekue: “Yma peẽ peiko ovecha okañy vaʼekuéicha, péro koʼág̃a peju jey pe ovecharerekua rendápe, haʼe oñangareko hína pene álma rehe” (1 Pedro 2:25). Jesús oĩrõ guare ko yvy ape ári heʼi vaʼekue: “Che hína pe ovecharerekua imbaʼeporãva. Pe ovecharerekua imbaʼeporãva omeʼẽ hekove [nóta heʼi “álma”] umi ovechakuéra rehehápe” (Juan 10:11).
Peteĩ persóna ojapo jave peteĩ mbaʼe hiʼálma rugua guive, heʼise ojapoha kyreʼỹme ha oñehaʼãmbaiteha ojapo hag̃ua (Mateo 22:37; Deuteronomio 6:5). Peteĩ persóna omano jave ikatu jaʼe peteĩ álma omanoha (Job 33:22).
18 ESPÍRITU
La Bíbliape umi palávra ojetradusíva “espíritu” ikatu osignifika diferénte kósa, por ehémplo yvytu, pytu, espíritu sánto ha fuérsa ñanemomýiva jajapo hag̃ua álgo. Koʼã mbaʼe ningo ñande ndajahechái péro jaikuaa oĩha. La Biblia ndeʼíri peteĩ persóna omanóramo, ijespíritu osẽha chugui ha oho oiko ótro ládo (Éxodo 35:21; Salmo 104:29; Mateo 12:43; Lucas 11:13).
19 GEHENA
Gehena héra vaʼekue pe lugár oñemombo ha ojehapyha umi yty Jerusalenpegua. Pe Gehénape ndojepoíri vaʼekue animál ni hénte oñembohasa asy ha ojehapy hag̃ua hekove reheve. Upéicharõ pe Gehena norrepresentái hína peteĩ lugár ohoha umi omano vaʼekue ohasa asy hag̃ua tatarendýpe opa árare. Jesús oipuru vaʼekue pe palávra Gehena oñeʼẽ hag̃ua umi hénte oñehundítavare pára siémpre (Mateo 5:22; 10:28).
20 ORASIÓN PADRENUÉSTRO
Pe orasión padrenuéstro haʼe pe orasión Jesús ojapo vaʼekue omboʼe hag̃ua idisipulokuérape mbaʼéichapa oñemboʼe vaʼerã. Jesús ojapórõ guare upe orasión heʼi:
“Toñemomarangatu nde réra”
Ñande jajerure Jehovápe omopotĩ hag̃ua héra, enterove ohechakuaa hag̃ua japuha umi mbaʼe vai ojeʼe vaʼekue hese. Upéicha, entéro oĩva yvágape ha ko yvy ape ári orrespeta ha omombaʼeguasúta Ñandejára réra.
“Tou ne Rréino”
Péicha jajerure hína Ñandejárape igoviérnore, ohundíma hag̃ua opa mbaʼe oĩva Satanás poguýpe, ha ojapo hag̃ua ko yvy tuichakuégui peteĩ hardín iporãitereíva.
“Tojejapo ne volunta [...] ko yvy ape ári”
Péicha jajerure hína Ñandejárape okumpli hag̃ua umi mbaʼe oprometéva umi iñeʼẽrendúvape chupe. Jahupyty jeýta pe perfeksión ha jaikovéta opa árare peteĩ hardín iporãitereívape. Péicha voi Jehová oipota vaʼekue jaiko ñandeapo ypy guive.
21 RRESKÁTE
Rreskáte haʼe hína pe présio tekotevẽ vaʼekue ojepaga ojerrekupera jey hag̃ua Adán operde vaʼekue. Haʼe opeka haguére, entéro yvypóra opyta vaieterei Jehová renondépe ha ndaikatuvéima oñemoag̃ui hese. Péro Jehová opaga hepyeterei ñanderreskata hag̃ua pekádo ha ñemano poguýgui. Haʼe ombou Itaʼýra Jesucrístope omano hag̃ua ñanderehehápe. Upéicha rupi enterove jareko pe oportunida jaikovévo opa árare ha ikatu jahupyty jey pe perfeksión.
22 ¿MBAʼÉREPA IÑIMPORTANTETE PE ÁÑO 1914?
Pe profesía oĩva Daniel kapítulo 4-pe ohechauka ñandéve Ñandejára Rréino oñepyrũmaha ogoverna 1914 guive.
Mbaʼépa heʼi pe profesía: Jehová ohechauka vaʼekue Nabucodonosórpe iképe peteĩ yvyramáta ojetrosa vaʼekue ha opyta pe imatakuénte. Ha pe imatakuére oñemoĩ peteĩ argólla de iérro ha kóvre, ha opyta hese siete tiémpore. Ohasa rire umi siete tiémpo, pe imatakue hoky jeýta (Daniel 4:1, 10-16).
Mbaʼépa osignifika upe profesía: Pe yvyramáta orrepresenta Ñandejára goviérno. Heta tiémpore Jehová ojevale vaʼekue umi rréi Jerusalenpegua rehe ogoverna hag̃ua Israel (1 Crónicas 29:23). Péro upéi umi rréi ou vaʼekue naiñeʼẽrenduvéi Jehovápe ha upévare haʼe ndoipuruvéi chupekuéra ogoverna hag̃ua. Umi “siete tiémpo” oñepyrũ áño 607-pe a.C. Jerusalén oñehundírõ guare (2 Reyes 25:1, 8-10; Ezequiel 21:25-27). Jesús oñeʼẽ kuri avei umi siete tiémpore heʼírõ guare: “Jerusalén rehe opyrũta umi tetãnguéra, oñekumpli peve pe tiémpo oñemeʼẽva umi tetãme” (Lucas 21:24). Péro umi “siete tiémpo” nog̃uahẽi gueteri huʼãme Jesús oĩrõ guare ko yvy ape ári. Jehová opromete kuri onombrataha peteĩ rréi opávo umi siete tiémpo. Upe rréi haʼe hína Jesucristo, ha haʼe ogoverna vove ko múndo, jahupytýta hetaiterei mbaʼe porã ha javyʼáta opa árare (Lucas 1:30-33).
Mboy tiémpopa odura umi “siete tiémpo”: Umi “siete tiémpo” odura 2.520 áño. Áño 607 a.C. guive jaipapáramo 2.520 áño, kavalete ñandegueraháta áño 1914-pe. Upe áñope Jehová omoĩ Jesúspe ogoverna hag̃ua Irréinope yvágape.
¿Mbaʼéichapa jaikuaa umi “siete tiémpo” odura hague 2.520 áño? La Biblia heʼi tres tiémpo imédio oduraha 1.260 día (Apocalipsis 12:6, 14). Upéicharõ “siete tiémpo” odura 2.520 día. La Bíbliape sapyʼánte umi profesíape 1 día oñekonta kómo 1 áño, upéicharõ 2.520 día heʼise hína 2.520 áño (Números 14:34; Ezequiel 4:6).
23 ARKÁNHEL MIGUEL
Arkánhel heʼise “anhelkuéra ruvicha”. La Biblia oñeʼẽ peteĩ arkánhel rehe añónte, ha heʼi heraha Miguel (Daniel 12:1; Judas 9).
Miguel omoakã hína umi ánhel iñeʼẽrendúvape. Apocalipsis 12:7 heʼi: “Miguel ha hiʼanhelkuéra oñorairõ pe dragón kóntrape, ha pe dragón ha hiʼanhelkuéra oñorairõ ikontrapekuéra”. Apocalípsispe heʼi Jesús haʼeha pe omoakãva umi ehérsito yvagapeguápe, upéicharõ Miguel haʼe avei Jesús réra (Apocalipsis 19:14-16).
24 UMI ÁRA PAHA
La Biblia heʼívo “umi ára paha”, oñeʼẽ hína umi mbaʼe oikótavare Ñandejára Rréino ohundipotaite vove opa mbaʼe oĩva Satanás poguýpe. La Biblia oñeʼẽ avei upe tiémpore heʼívo: “Ko múndo ára pahaite” ha “Yvypóra Raʼy presénsia” (Mateo 24:3, 27, 37, nóta). Umi ára paha oñepyrũ áño 1914-pe Ñandejára Rréino oñepyrũrõ guare ogoverna ha og̃uahẽta huʼãme Armagedónpe. Upépe oñehundipaitéta opa mbaʼe oĩva Satanás poguýpe (2 Timoteo 3:1; 2 Pedro 3:3).
25 RESURREKSIÓN
Rresurreksión heʼise hína oñemoingove jeyha peteĩ persóna omano vaʼekuépe. La Biblia omombeʼu oñemoingove jey hague 9 persónape. ¿Mávapa omoingove jey vaʼekue umívape? Eliseo, Elías, Jesús, Pedro ha Pablo, haʼekuéra ojapo vaʼekue umi milágro Ñandejára podér rupive. Jehová opromete oñemoingove jeytaha ko yvy ape ári “umi hekojojáva ha hekojojaʼỹva” (Hechos 24:15). La Biblia omombeʼu avei oĩtaha oñemoingovéva oiko hag̃ua yvágape. Ñandejára omoingove jeýta umívape ogoverna hag̃ua Jesús ndive yvágape (Juan 5:28, 29; 11:25; Filipenses 3:11; Apocalipsis 20:5, 6).
26 ESPIRITÍSMO
Espiritísmo haʼe hína umi mbaʼe ojapóva umi hénte oñekomunika hag̃ua umi omano vaʼekuéndi. Algúno diréktamente voi otrata umi demóniondi ha ótro katu oho umi médiko térã espiritísta rendápe. Heta hénte oho umi espiritísta rendápe pórke oguerovia umi omanóva espíritu osegiha oikove algún ládo ha ikatuha oprotehe chupekuéra térã ojapo hesekuéra mbaʼe vai. Umi demónio oipuru avei hetave mbaʼe ojapouka hag̃ua la héntepe umi mbaʼe ndogustáiva Ñandejárape. Por ehémplo umi kárta de tarót, oróskopo, paje, máhia, oĩ avei lívro, pelíkula ha músika satánika. Oĩ avei ojapóva karu guasu, mísa ha novenário umi omano vaʼekuépe, ha oñehaʼã voi oñekomunika hendivekuéra. Sapyʼánte umi oñehaʼãva oñekomunika umi demóniondi ojedroga ojapo hag̃ua upéva (Gálatas 5:20; Apocalipsis 21:8).
27 JEHOVÁ AÑOITE OREKO DERÉCHO OGOVERNA HAG̃UA
Jehová ningo haʼe pe Ñandejára Todopoderóso. Haʼe okrea vaʼekue opa mbaʼe oĩva yvágape ha ko yvy ape ári (Apocalipsis 15:3). Upéicha rupi imbaʼe hína opa mbaʼe ha haʼe añoite oreko derécho ha autorida ogoverna hag̃ua entéro mbaʼe (Salmo 24:1; Isaías 40:21-23; Apocalipsis 4:11). Opa mbaʼe ofunsiona haʼe okrea hagueichaite. Jehová oreko avei derécho omeʼẽ hag̃ua autorida ótrope ogoverna hag̃ua. Jahayhúramo Jehovápe ha ñaneñeʼẽrendúramo chupe, jahechauka hína ñañemoĩha igoviérno poguýpe (1 Crónicas 29:11).
28 AVÓRTO
Avórto heʼise hína ojeityka peteĩ mitã onase mboyve. Umi mitã ningo haʼéma peteĩ persóna oñeforma ypy guive isy retepýpe. Peteĩ kuña operdéramo imemby por aksidénte térã hasy rupi, ndahaʼéi avórto.
29 TRANSFUSIÓN DE SÁNGRE
Upéva ojejapo hína umi doktór omoĩ jave peteĩ persónape ótra persóna ruguy térã tuguy oñeñongatupyréva. Transfusión de sángrepe oike avei oñemoĩ jave peteĩva jepe umi párte iñimportánteva oĩva pe tuguýpe. Umi párte iñimportantevéva oĩva pe tuguýpe haʼe hína glóbulos rojos, glóbulos blancos, plaquetas ha plasma.
30 DISIPLÍNA
La Bíbliape, ojepuru jave pe palávra disiplína ndeʼiséi katuete kastígo, síno heʼise avei ñamboʼe, jakorrehi ha ñaporohekomboʼe. Jehová arakaʼeve nodisiplinái avavépe hekopeʼỹ (Proverbios 4:1, 2). Jehová omoĩ ehémplo porã tuakuérape. Haʼe odisiplina káda persónape ivienrãnte. Upévare pe persóna omombaʼe voi pe disiplína oúva Jehovágui (Proverbios 12:1). Jehová ohayhu isiervokuérape ha ombokatupyry chupekuéra. Haʼe oñemoñeʼẽ ha oipytyvõ chupekuéra okambia hag̃ua tekotevẽhápe ha opensa hag̃ua haʼe opensaháicha. Umi túa avei okorrehi jave ifamíliape oexplika vaʼerã chupekuéra mbaʼérepa iñeʼẽrendu vaʼerã. Omboʼe vaʼerã avei chupekuéra ohayhu hag̃ua Jehovápe, omombaʼe hag̃ua Iñeʼẽ ha ontende hag̃ua mbaʼépa haʼe ohaʼarõ chuguikuéra.
31 DEMÓNIO
Demónio haʼe hína umi espíritu aña ipoderósova ndaikatúiva jahecha. Haʼekuéra haʼe umi ánhel naiñeʼẽrendúi vaʼekue Ñandejárape ha oñemoĩ ikóntrape (Génesis 6:2; Judas 6). Haʼekuéra omoirũ Satanáspe ha opuʼã avei Jehováre (Deuteronomio 32:17; Lucas 8:30; Hechos 16:16; Santiago 2:19).
^ párr. 40 Umi létra a.C. heʼise hína ántes de Cristo, ha d.C. heʼise después de Cristo.


text:
México, D.F., 4 de noviembre de 2014.
- Doctor Fernando Serrano Migallón, Subsecretario de Educación Superior, de la Secretaría de Educación Pública
- Lic. David Garay Maldonado, Titular de la Unidad de Gobierno, de la Secretaría de Gobernación
- Lic. Alejandro Osuna Rivero, Jefe de la Unidad de Enlace Federal y Coordinación con las Entidades Federativas, de la Secretaría de Gobernación
- Doctor José Ángel Mejía Martínez del Campo, Jefe de la Unidad de Evaluación, de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público
- Doctor Enrique Fernández Fassnacht, Secretario General Ejecutivo de la Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES)
- Doctor Salvador Malo Álvarez, Director General de Educación Superior Universitaria, de la Secretaría de Educación Pública
- Maestro César Becker Cuellar, Titular de la Unidad de Coordinación Ejecutiva, de la SEP
- Rubén Lara León, Coordinador General de Delegaciones Federales, de la SEP
- Luis Vega García, Titular de la Unidad de Asuntos Jurídicos, de la SEP
- Maestra Ana María Aceves Estrada, Directora General de Evaluación de Políticas, de la SEP
- Maestro Efrén Rojas Dávida, Asesor del Secretario de Educación Pública para asuntos especiales.
- Maestro Luis Ignacio Sánchez Gómez, Administrador Federal de Servicios Educativos en el Distrito Federal.
- Doctor Diódoro Guerra Rodríguez, Secretario de Educación Pública, de Tamaulipas
- Ingeniero Estelio Baltazar Cadena, Profesor de la ESIQUIE.
- Ingeniero Víctor Alcérreca Sánchez, Director General del Consejo Quintanarroense de Ciencia y Tecnología.
SUBSECUENTES
- Actuario César Javier Campa Campo, Director General de Programación y Presupuesto A de la SHCP
- Doctor Jorge Medina Viedas, Director General de Comunicación Social de la SEP
- Jaime Hugo Talancón Escobedo, Director General de Profesiones, de la SEP
- Maestra María del Socorro Martina Sanchez, Directora de Instituciones Particulares de Educación Superior, de la SEP
- Licenciado Ernesto Garibay Martínez, asesor del titular de la Unidad de Coordinación Ejecutiva, de la SEP
- Jorge Uscanga Escobar, Coordinador General de Atención Ciudadana, de la SEP
- Alan Jiménez Muro, Abogado de la Unidad de Asuntos Jurídicos, de la SEP


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Director: Manuel Crespillo
Editor: José Lara Garrido
Editor adjunto: Gaspar Garrote Bernal
Coordinadores de edición: Belén Molina Huete y Cristóbal Macías Villalobos
Secretaria: Blanca Torres Bitter
Administradora: Mª José Blanco Rodríguez
Consejo de Redacción: Antonio Alberte González, Inés Carrasco Cantos, Pilar Carrasco Cantos, José Ramón Díaz Fernández, Ricardo Redoli Morales, Francisco J. Talavera Esteso
Colaboradoras: Mª Reyes Márquez Matito y Mª Angustias Fuentes Ibáñez
ÍNDICE
VARIA PHILOLOGICA
Artículos
Manuel Crespillo, El error de Rocinante
© Analecta Malacitana, 12 de febrero de 2007
ISSN: 1697-4239


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Redacción GENTE | Jun 30, 2017 | Sociedad
Acto de posesión
En la Sala de Juntas de Rectoría del Campus Bucaramanga, se llevó a cabo el acto de posesión de Fidel Aragón Franco como nuevo Director de la Maestría en Administración MBA de la Universidad Santo Tomás Seccional Bucaramanga.
Jorge Luis Gómez Suárez, Secretario General; María Mercedes Alvear Acevedo, Directora Departamento de Sindicatura; Fray Érico Juan Macchi Céspedes, OP. Rector de la Universidad Santo Tomás Seccional Bucaramanga; Fidel Aragón Franco, Director de la Maestría en Administración MBA; Fray José Antonio González Corredor, OP. Vicerrector Administrativo Financiero; Luz Marina Manrique Cáceres, Directora Departamento de Contabilidad; Laura Rocío Amésquita, Coordinadora de la Oficina de Presupuesto; Fray Inael Sánchez Hernández, O.P Decano de División Ciencias Jurídicas y Políticas. – Suministrada /GENTE DE CAÑAVERAL


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Evento: Prueba de admisión clasificatoria al carnaval 2018. Lugar. Teatro de Verano Ramón Collazo (Rambla Wilson s/n esq. Av. Andrés Cachón). Entrada: gratuita (Daecpu invita a colaborar con un alimento no perecedero para instituciones benéficas). Transmiten: Radiodifusión Nacional del Urguay para Montevideo, Canelones, Rocha, Chuy, Paso de Los Toros, Florida, Rivera y Melo), Colados al Camión 102.9 FM, 1410 AM Libre y CX 42. Actuarán: Harzo Monigote (murga), La Línea Maginot (murga), Madame Gótica (revista) y Falta y Resto (murga).
HARZO MONIGOTE
ESPECTÁCULO: “EMBARAZO”
Dirección Responsable: Antonella Paolino | Textos: Mauro Feijóo, Liber Sanzberro, Liber Batalla, Gastón Mántaras y Pablo Vidal | Arreglos corales y dirección escénica: Pablo Vidal | Puesta en escena: Isabel Romano | Sonido: Pablo Avellino. Coro: Mauro Feijóo, Jonathan Márquez, Líber Sanazberro, Agustín Vidal, Fabíán Acosta, Mauricio Bouza, Antonella Paolino, Maximiliano Mendoza, Fabián Biramontes, Nelson Fernández, Líber Batalla, Nicolás González, Gastón Mántaras y Mathías Méndez | Batería: Milton Villalba, Joaquin Malo y Daniel Odacio.
LA LÍNEA MAGINOT
ESPECTÁCULO: “MASTER MURGA”
Dirección responsable: Marco González, “Pata” Navia y Mario Benítez | Dirección escénica y arreglos corales: Marco González | Textos: Cesar Núñez, Marco González, Martin Perrone y Maxi Xicart | Música inédita: Marco González | Diseño de vestuario: Agustín Camacho | Puesta en escena: Fabián “Chicho” Silva | Maquillaje: José Dorta | Escenografía: Freddie López y Ángel Duarte | Sonido: Martin Brizolara | Luces: Rafael Maciel | Coro: Leonardo Anchustegui, Pablo Rossi, Pedro Takorian, Ricardo “Colo” Aulet, Andrés Silva, Pablo García, Juan di Bartolomeo, Martin Desantis, Fernando Ponce, Marcelo Álvarez, Néstor Rodríguez, Carlos Reutor y Nicolás Batista | Bateria: Heber Aranda, Marcelo Amaro y Cesar García.
MADAME GÓTICA
ESPECTÁCULO: “REINAS”
Dirección responsable: Katya Zadarián | Coordinación: Karina Campos | Textos: Pablo Benítez y Leonardo Pacella | Coreografías: Katya Zakarián, Analía Chiffone, Pablo Delgado y Leonel Silva | Puesta en escena: Leonardo Pacella y Katya Zakarián | Arreglos corales y musicales: Martín Garabedián | Vestuario: Shirley Recalde | Elenco: Graciela Villar, Fernando Otero, Pablo Rodríguez, Valeria Techera, Valentina Ruilopez (cantantes) Martín Garabedián, Enzo Rivas, Richard Fernández, Adrián Guillen, Dylan Pereira, Anthoni Villar, Federico Toya (músicos). Graciela Villar, Nilo Zakarián, Esteban Casteriana (actores). Sofía Esquire, Sofía de León, Ariadna Ortiz, Vale Benglian, Génesis Gorgal, Mica Saporiti, Pablo Rodríguez, Rodrigo Sosa, Joaquín Afonso, Fabricio Madruga y Mary Salaberry (cuerpo de baile).
FALTA Y RESTO
ESPECTÁCULO: “MISA MURGUERA”
Directores responsables: Raúl Castro y Hugo Brocos | Textos: Raúl Castro “Tintabrava”, Felipe Castro, Leandro Castro, Soledad Castro, Matías Gayesky, Federico Varela y Diego Morales | Musicalidad: Felipe Castro y Leandro Castro | Arreglos corales y dirección escénica: Leandro Castro | Puesta en escena: Falta y Resto. Coro: Raúl Castro Breccia, Orlando Da Costa, Jorge Vidal, Carolina Favier, María José Hernández, Andrés Vázquez, Martina Cal, Germán Carreras, Rodolfo Lorenzo, Jhoanna Duarte, Camila Sosa Piriz, Papina de Palma y Joaquín Mollica. Batería: Bruno Bukoviner, Gastón Angiolini y Matías González | Diseño vestuario: Natalia Sendra |Escenografía: Natalia Sendra y Pablo Sica | Iluminación: Andrés Alba.


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Universitat de València
Adela Cortina. Investigadora principal
Catedrática de Universidad, Universitat de Valencia, Depto. Filosofía del Derecho, Moral y Política
Jesús Conill Sancho
Catedrático de Universidad, Universitat de València, Depto. Filosofía del Derecho, Moral y Politica
Agustín Domingo Moratalla
Profesor Titular de Universidad, Universitat de València, Depto. Filosofía del Derecho, Moral y Politica
Emilio Martínez Navarro
Profesor Titular de Universidad, Universidad de Murcia, Departamento de Filosofía
José Félix Lozano Aguilar
Profesor Titular Filosofía Moral, Universitat Politècnica de València, Depto. de Proyectos de Ingeniería, Innovación, Desarrollo y Diseño Industrial y Rural
Francisco Arenas Dolz
Profesor Ayudante Doctor, Universitat de València, Depto. Filosofía del Derecho, Moral y Politica
Pedro Jesús Pérez Zafrilla
Profesor Titular de Universidad, Universitat de València, Depto. Filosofía del Derecho, Moral y Politica
Anna Puchades Boluda
Investigadora en Formación Predoctoral, Universitat de València, Depto. Filosofía del Derecho, Moral y Politica
Marta Gil Blasco
Investigadora en Formación Predoctoral, Universitat de Valencia, Depto. Filosofía del Derecho, Moral y Politica
David Lana Tuñón
Investigador en Formación Predoctoral, Universitat de València, Depto. Filosofía del Derecho, Moral y Politica
Francisco Javier López Frías
Investigador en Formación Predoctoral, Universitat de València, Depto. Filosofía del Derecho, Moral y Politica
Roberto Ballester Fuillerat
Gerente, Fundación ÉTNOR (para la Ética de los negocios y de las Organizaciones)


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LEKSIÓN 14
José iñeʼẽrendu vaʼekue Ñandejárape
José ningo onase vaʼekue Jacob ituja riréma, upévare Jacob ohayhuetereive chupe umi ótro itaʼýragui. ¿Mbaʼéichapa oñeñandu iñermanokuéra upe haguére? Haʼekuéra iñenvidióso ha ndochaʼeiete voi Josére. Sapyʼánte José osoñámi vaʼerã heta kósa iñextráñova chupe ha omombeʼu jepi umíva iñermanokuérape. Haʼekuéra opensa José ontendekaseha chupekuéra algún día oñesũtaha hikuái henondépe. Upévare koʼytevéntema ndochaʼéi hese hikuái.
Peteĩ día José ermanokuéra oho ombopastea itúa ovechakuéra Siquem ypýpe. Jacob omondo Josépe hendapekuéra ohecha hag̃ua oĩ porãpa hína hikuái. Haʼekuéra mombyry guive ohecháma Josépe ha heʼi: “Napépe ou pe soñadór. Jajuka chupe”. Ha og̃uahẽvo hendapekuéra ojagarra chupe hikuái ha opoi chupe peteĩ póso hypa vaʼekuépe. Péro iñermáno Judá osẽ heʼi: “Anína pejuka chupe. Ñavendéntena chupe esklávoramo”. Ha ojapo hikuái upéva, 20 monéda de plátare ovende hikuái iñermánope umi komersiánte madianita ohóvape hína Egíptope.
Upéi iñermanokuéra ojagarra José ao, omonamba hese peteĩ kavara ruguykue ha orahaka itúape ha heʼika chupe: “¿Kóva piko ndahaʼéi nde raʼy mbaʼe?”. Ohechávo la itaʼýra aokue, Jacob opensa oiméne hague peteĩ animál salváhe ojuka raʼe chupe. Haʼe ombyasyeterei upéva ha ndaipóri okonsola vaʼerã chupe.
Og̃uahẽ rire Egíptope, umi komersiánte ovende Josépe esklávoramo peteĩ ofisiál héravape Potifar. Péro Jehová arakaʼeve ndohejái Josépe. Potifar ohechakuaa vaʼekue José rehe iguapoitereiha ha ikatuha okonfia hese. Upévare, tiémpo riremínte omoĩmbaite ikárgope opa mbaʼe orekóva.
Potifar rembireko ohecha vaʼekue José iporã ha ifísiko porãha ha káda día omboliga chupe oñeno hag̃ua hendive. ¿Mbaʼépa ojapo José? Haʼe nopenái hese ha heʼi chupe: “No, upéva naiporãi. Che patrón okonfia cherehe, ha ndéngo hembireko. Añenóramo nendive apekáta Ñandejára renondépe”.
Peteĩ día Potifar rembireko ojagarra Josépe ijaógui ha oitira chupe ha heʼi: “¡Ejúna eñeno chendive!”, péro José ojetyvyro chugui ha odipara. Upéi, Potifar og̃uahẽ rire, hembireko ijapu chupe ha heʼi José oviolase hague chupe. Potifar ipochyeterei ha omondo Josépe kárselpe. Péro Jehová ndahesaráiri Joségui.
“Peñemomirĩkena ha peñemoĩ Ñandejára ipuʼakapáva poguýpe, ikatu hag̃uáicha haʼe penembotuicha og̃uahẽ vove pe tiémpo” (1 Pedro 5:6).


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La Secretaría de Cultura, Educación y Deportes; a través de la Dirección de Cultura, llevó adelante el pasado viernes frente al Palacio Municipal, un gran encuentro artístico que marcó el cierre de las actividades del presente año.
Se presentaron en la oportunidad el Ballet Folklórico Municipal, Sergio Dimario, Ricardo Garbini y sus alumnos del Taller Municipal, el Estudio de Danzas de Lucía Disavia, Raúl Ceredeira, Rolando Burela, alumnos de la EEST Nro. 2, los alumnos de los talleres de teatro y música a cargo de Sandra Brance y Sergio Dimario y la artista plástica Graciela Gómez Sala.


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13 de Enero de 2018 20:35
Ñeko'õ redes orekóva Estado pu'aka'ÿ
Umi tapicha ome'ë vívere umi colono-kuérape. Heta tapicha oaprovecha otakýva redes sociales oimehápe acción ha'éva Estado en el Norte ha omoguahê hikuái hi'angajoja menonita rehe, ombyasy gogayguakuéra.
Ko ka'aru peteî grupo de menonita Río Verde ha Nueva México ome'ê hikuái vívere Santa Rosa del Aguaray-pe. Jepénte onega hikuái ome'êva extorsión autodenominado Ejército del Pueblo Paraguayo, heta tavaygua otakýva redes sociales haéva inacción del Estado avei grupo criminal.