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LENGUA GUARANI: 3 LIBROS SERÁN PRESENTADOS
REPÚBLICA DEL PARAGUAY ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI ARY - 25- AÑOS GUARANI, MERCOSUR ÑE’Ê TEETE LENGUA GUARANI: 3 LIBROS SERÁN PRESENTADOS 1.- HISTORIA DOCUMENTAL Y SISTEMATIZACIÓN DE LAS ORDENANZAS MUNICIPALES DE QUIINDY Mañana, viernes 3 de diciembre de 2010, a las 18:00 hs, en el Salón de Actos de la Municipalidad de la Ciudad de Quiindy, se realizará la presentación del Libro “Historia documental y sistematización de las ordenanzas municipales de Quiindy”, de la autoría de la Prof.Mg. Mirian Bernarda Osorio. La presentación cuenta con el auspicio de la Municipalidad de Quiindy y de la Regional Ky’ŷindy del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI. La autora, Mirian Bernarda Osorio, es Concejal Municipal y Presidente de la Comisión de Educación, Cultura y Culto de la Junta Municipal de Quiindy. Asimismo, es Directora de la Regional Ky’ŷindy del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI; e igualmente del Instituto de Formación Docente de dicha ciudad. Ko arandukápe oñemboguapy QUIINDY TÁVA rembiasakue 1929 guive ha umi marandu oîva ipype ikatúta oipytyvô mitâ, mitârusukuéra ha kakuaávape iñemoarandúpe. Oipotágui opavave oikuaa porâ itáva ha itáva rembiasakue Mbo’ehára Mirian Bernarda Osorio péina onohê ara resáre ko aranduka porâite. “Ndoikuaáiva hapo ha ndohayhúiva itáva upéva hína peteî tapicha ndojekuaaporâiva ijupe ha ndohopukumo’âiva mba’evépe”. Oipotáva ko aranduka, ojehaíva Castellano ha Guaraníme, ohenoikuaa Mbo’ehára Mirian Bernarda Osorio-pe, ko pumbyrýpe: 0536-282292. 2.- POEMARIO SYMI Por otro lado, el domingo 5 de diciembre de 2010, a las 11:00 hs, en la Sede Central del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI, ubicada en la Ciudad de Fernando de la Mora (Julia Miranda Cueto 1721 c/ Ytororô); tendrá lugar la presentación del Poemario “Symi”, cuya versión original en flamenco -lengua madre belga- pertenece a Iris Van de Casteele; en la versión Guarani pertenece a la Dra. Alberta Margarita Leiva Villaverde (Mangariléi). La presentación cuenta con el auspicio del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI. Cabe destacar que las narraciones han sido traducidas al español, alemán, francés, y ahora al Guarani. Es una obra que narra poéticamente los avatares de nuestra cultura observada en la sufrida vida de una mujer nativa de nuestro querido Paraguay, sufrimientos que la han sumido en un profundo sentimiento de impotencia ante los avasallamientos de los inescrupulosos con sed de poder y dinero sin ninguna contemplación hacia las necesidades de los nativos. SYMI niko ñanderesape’a (se) ha oñeha’â -iñe’ê rupive- ojoko mba’e vaiete oikóva yvy ape ári ha avei ko’ápe, ñande jaikohápe. Hi’âiteva’erâ jajapysaka porâ hese ha ñaikûmby hemiandu ha hembipota ha upeichahápe tajajapo ikatumíva guive ñañangareko ha jahayhuve haĝua ñande rekoha. Ko arandukápe SYMIgui oiko ñane ñe’â ñe’ê, SYMIgui oiko ñande rekoha ñe’ê, SYMIgui oiko arapy ñe’ê… ha mbohapyvénte osapukái opavavépe: anivéna jajahéi temimoînguére. Jajahéivo hesekuéra, jajahéi ñandejehe. Ko’ápe oho peteî ñe’êpoty hesegua: Y Symi oñe’êva’ekue ysyrýre ha mba’eichaitépa upéva okakuaa kakuaave oĝuahê meve tenda itaita oîhápe ohómi haguépe ojuka kure ka’aguy. Okakuaa kakuaavévo kuñaite rekópe ohechamiva’ekue mba’éichapa y okakuaáva ojaho’i ka’aguy ikatu’ŷre mba’eve omboguevi ichupe. Ojuhúva’ekue iñangeta ruguaitépe, iñongatupýva ruguaitépe peteî mba’e oikumby’ŷva, peteî mba’e tata rendy ñe’ême, peteî mba’e ysyry guasu purahéipe. Akoieténte ykua mba’e ñeñongatupy rekávo, oimo’âgui ojuhúta imba’e paje. Oipotáva ko aranduka ohaikuaa Mbo’ehára Alberta Margarita Leiva Villaverde-pe, ko ñe’êvevépe: mangarilei@hotmail.com 3.- POEMARIO “ÑE’ÊPOTY APYTU’ÛRYKUE” También, el domingo 5 de diciembre de 2010, a las 12:30 hs, en Teniente Américo Picco y Ñangapiry (Barrio 3 Bocas), de la Ciudad de Villa Elisa; se presentará el Poemario “Ñe’êpoty Apytu’ûrykue”, del poeta Celedonio Giménez Fariña. La presentación cuenta con el auspicio del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI. Celedonio Giménez Fariña, nacido en 1940 en Ka’akupe, recorrió y vivió en diferentes ciudades del país hasta arraigarse definitivamente en Villa Elisa. Es poeta y además participó de varios programas folklóricos radiales; en -por ejemplo- Radio Guaira de Villarrica, Radio Nuevo Mundo de San Lorenzo, y actualmente conduce un espacio, los sábados, en Radio La Voz de la Policia. Ko ñe’êpotyryrúpe jajuhukuaa ko’â ñe’êpoty: Rehóta Pyku’ípe; Roguerohorýgui; A ti mi pueblo Villa Elisa; Pytyvôhára Maymavaitépe; Aguyjevete Mbo’ehára; Ndéve Minas-kue ; Adios Rancho Alegre; Ndéve Che Rancho; Koty’y Rógape Ĝuarâ; Quemil Yambái-pe Ĝuarâ; Reinita Ñaña; Rehoitéma Che Rumi; Che sy mi ndeve ĝuarâ; Ñaneaño Mokôi; Yvoty Ogapegua; Tupâsy Ka’akupe; Rubia Amada; Apytareíma; Che Yvotymi Pyhare; Chéko ha’e Okaraygua; Ndéve Che Kokue; Iporâmbáva; Kunu’û Raitykuemi; Oîgui Joayhu Porâ; Jasymi Neporâitéva; Nde Tujáma Che Rumi; Emiliano Rogakuépe; Aha mboyve ahejáva; Guyrami ahayhuetéva; Ndahamo’âi che retâgui; Ko’ê pyahu che retâme; Che retâmi momorâvo; Ysyry sakâ che vy’a hague; Ña Nena ykua. Oipotáva ko ñe’êpotyryru ohenoikuaa Karai Celedonio Giménez Fariña-pe, ko’â pumbyrýpe: 021-940.941 ha 0982-723373. Maitei horyvéva opavavépe David Galeano Olivera (ATENEO Motenondehára)
REPÚBLICA DEL PARAGUAY
ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI
ARY - 25- AÑOS
GUARANI, MERCOSUR ÑE’Ê TEETE
LENGUA GUARANI: 3 LIBROS SERÁN PRESENTADOS
1.- HISTORIA DOCUMENTAL Y SISTEMATIZACIÓN DE LAS ORDENANZAS MUNICIPALES DE QUIINDY
Mañana, viernes 3 de diciembre de 2010, a las 18:00 hs, en el Salón de Actos de la Municipalidad de la Ciudad de Quiindy, se realizará la presentación del Libro “Historia documental y sistematización de las ordenanzas municipales de Quiindy”, de la autoría de la Prof.Mg. Mirian Bernarda Osorio. La presentación cuenta con el auspicio de la Municipalidad de Quiindy y de la Regional Ky’ŷindy del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI.
La autora, Mirian Bernarda Osorio, es Concejal Municipal y Presidente de la Comisión de Educación, Cultura y Culto de la Junta Municipal de Quiindy. Asimismo, es Directora de la Regional Ky’ŷindy del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI; e igualmente del Instituto de Formación Docente de dicha ciudad.
Ko arandukápe oñemboguapy QUIINDY TÁVA rembiasakue 1929 guive ha umi marandu oîva ipype ikatúta oipytyvô mitâ, mitârusukuéra ha kakuaávape iñemoarandúpe. Oipotágui opavave oikuaa porâ itáva ha itáva rembiasakue Mbo’ehára Mirian Bernarda Osorio péina onohê ara resáre ko aranduka porâite. “Ndoikuaáiva hapo ha ndohayhúiva itáva upéva hína peteî tapicha ndojekuaaporâiva ijupe ha ndohopukumo’âiva mba’evépe”.
Oipotáva ko aranduka, ojehaíva Castellano ha Guaraníme, ohenoikuaa Mbo’ehára Mirian Bernarda Osorio-pe, ko pumbyrýpe: 0536-282292.
2.- POEMARIO SYMI
Por otro lado, el domingo 5 de diciembre de 2010, a las 11:00 hs, en la Sede Central del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI, ubicada en la Ciudad de Fernando de la Mora (Julia Miranda Cueto 1721 c/ Ytororô); tendrá lugar la presentación del Poemario “Symi”, cuya versión original en flamenco -lengua madre belga- pertenece a Iris Van de Casteele; en la versión Guarani pertenece a la Dra. Alberta Margarita Leiva Villaverde (Mangariléi). La presentación cuenta con el auspicio del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI. Cabe destacar que las narraciones han sido traducidas al español, alemán, francés, y ahora al Guarani.
Es una obra que narra poéticamente los avatares de nuestra cultura observada en la sufrida vida de una mujer nativa de nuestro querido Paraguay, sufrimientos que la han sumido en un profundo sentimiento de impotencia ante los avasallamientos de los inescrupulosos con sed de poder y dinero sin ninguna contemplación hacia las necesidades de los nativos.
SYMI niko ñanderesape’a (se) ha oñeha’â -iñe’ê rupive- ojoko mba’e vaiete oikóva yvy ape ári ha avei ko’ápe, ñande jaikohápe. Hi’âiteva’erâ jajapysaka porâ hese ha ñaikûmby hemiandu ha hembipota ha upeichahápe tajajapo ikatumíva guive ñañangareko ha jahayhuve haĝua ñande rekoha. Ko arandukápe SYMIgui oiko ñane ñe’â ñe’ê, SYMIgui oiko ñande rekoha ñe’ê, SYMIgui oiko arapy ñe’ê… ha mbohapyvénte osapukái opavavépe: anivéna jajahéi temimoînguére. Jajahéivo hesekuéra, jajahéi ñandejehe.
Ko’ápe oho peteî ñe’êpoty hesegua:
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Symi oñe’êva’ekue
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Okakuaa kakuaavévo kuñaite rekópe
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mba’eve omboguevi ichupe.
Ojuhúva’ekue iñangeta ruguaitépe,
iñongatupýva ruguaitépe
peteî mba’e oikumby’ŷva,
peteî mba’e tata rendy ñe’ême,
peteî mba’e ysyry guasu purahéipe.
Akoieténte ykua mba’e ñeñongatupy
rekávo, oimo’âgui ojuhúta imba’e paje.
Oipotáva ko aranduka ohaikuaa Mbo’ehára Alberta Margarita Leiva Villaverde-pe, ko ñe’êvevépe: mangarilei@hotmail.com
3.- POEMARIO “ÑE’ÊPOTY APYTU’ÛRYKUE”
También, el domingo 5 de diciembre de 2010, a las 12:30 hs, en Teniente Américo Picco y Ñangapiry (Barrio 3 Bocas), de la Ciudad de Villa Elisa; se presentará el Poemario “Ñe’êpoty Apytu’ûrykue”, del poeta Celedonio Giménez Fariña. La presentación cuenta con el auspicio del ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANI.
Celedonio Giménez Fariña, nacido en 1940 en Ka’akupe, recorrió y vivió en diferentes ciudades del país hasta arraigarse definitivamente en Villa Elisa. Es poeta y además participó de varios programas folklóricos radiales; en -por ejemplo- Radio Guaira de Villarrica, Radio Nuevo Mundo de San Lorenzo, y actualmente conduce un espacio, los sábados, en Radio La Voz de la Policia.
Ko ñe’êpotyryrúpe jajuhukuaa ko’â ñe’êpoty: Rehóta Pyku’ípe; Roguerohorýgui; A ti mi pueblo Villa Elisa; Pytyvôhára Maymavaitépe; Aguyjevete Mbo’ehára; Ndéve Minas-kue ; Adios Rancho Alegre; Ndéve Che Rancho; Koty’y Rógape Ĝuarâ; Quemil Yambái-pe Ĝuarâ; Reinita Ñaña; Rehoitéma Che Rumi; Che sy mi ndeve ĝuarâ; Ñaneaño Mokôi; Yvoty Ogapegua; Tupâsy Ka’akupe; Rubia Amada; Apytareíma; Che Yvotymi Pyhare; Chéko ha’e Okaraygua; Ndéve Che Kokue; Iporâmbáva; Kunu’û Raitykuemi; Oîgui Joayhu Porâ; Jasymi Neporâitéva; Nde Tujáma Che Rumi; Emiliano Rogakuépe; Aha mboyve ahejáva; Guyrami ahayhuetéva; Ndahamo’âi che retâgui; Ko’ê pyahu che retâme; Che retâmi momorâvo; Ysyry sakâ che vy’a hague; Ña Nena ykua.
Oipotáva ko ñe’êpotyryru ohenoikuaa Karai Celedonio Giménez Fariña-pe, ko’â pumbyrýpe: 021-940.941 ha 0982-723373.
Maitei horyvéva opavavépe
David Galeano Olivera
(ATENEO Motenondehára)


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- Egresada del Instituto Superior de Arte del Teatro Colón
- Se formó con Rada Eichenbaum, Wasil Tupin, Mabel Silvera y Roberto Dimitrievich, entre otros.
- Ex bailarina contratada del Ballet Estable del Teatro Colón.
- Bailarina del Festival Ballet de Moscú.
- Bailarina solista del Ballet Estatal de San Petersburgo.
- Maestra y ensayista en el Ballet Concierto de Iñaki Urlezaga.
- Se especializó en Metodología Vaganova y reposición en el Conservatorio de San Petersburgo y con Mabel Silvera en el Teatro Colón de Buenos Aires.
- Actualmente Maestra de Danza en la Escuela Municipal de Avellaneda.
- Maestra, ensayista y repositora.

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- La selección paraguaya estará conformada por 15 jugadores que militan en el extranjero
La selección paraguaya de futbol convocó este miércoles a quince jugadores 'extranjeros' para el encuentro con Alemania el próximo 14 de agosto en Kaiserslautern, informó en un comunicado la dirección técnica. Los internacionales convocados por el seleccionador, Víctor Genes, son los delanteros Roque Santa Cruz, del Málaga español; Edgar Benítez del Toluca mexicano; Luis Neri Caballero del Krylia Sovetov Samara ruso; José Ariel Núñez, del Osasuna español y Antonio Sanabria del Barcelona español. También el guardameta Justo Villar, del Colo Colo chileno; los defensores Paulo da Silva, del Toluca mexicano; Pablo Aguilar del también mexicano Tijuana y Lorenzo Melgarejo del Benfica portugués. Y los mediocampistas Cristian Riveros, del Gremio brasileño; Víctor Ayala, del Lanús argentino; Richard Ortiz del Toluca; Jonathan Fabbro, del River Plate argentino; Osvaldo Martínez del América mexicano y Jorge Rojas del Benfica portugués. Paraguay se medirá con Alemania el 14 de agosto en un partido amistoso, el primero de Genes desde que fue elegido seleccionador de la Albirroja el pasado sábado.


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El acto es a las 18 horas y estará amenizado con una actuación musical de la soprano Luisa María Escobar García, el tenor Fernando Domínguez Cardena y el pianista Francisco Piñero Pocostales. También intervendrán la concejala de Mayores Rosario Gómez de la Peña y el alcalde Miguel Celdrán.
50 años casados
Los matrimonios que se casaron en 1958 y que hoy renuevan su compromiso son Ramón Elías Manchado y Luz Mila Villaverde Bajo (se casaron un 5 de enero), Joaquín Sedas Vivas y Fermina de la Cruz López (16 de febrero), Justo Brito Gallardo y Carmen González Senero (24 de abril), Gerardo Lianez Jiménez y Fernanda Hernández Hormigo (4 de mayo), José Delgado del Carmen y Antonia Paredes García (11 de mayo), Antonio Torrescusa Rubio y María Díaz Vargas (19 de julio), Juan A. González Cacho y María del Pilar Domínguez Gil (26 de julio), Ramón Castro Rodríguez y María del Pilar Pérez Mosqueira (30 de julio), Francisco Vázquez Arribas y Victoria Santana Solís (10 de agosto), Miguel Gutiérrez Gómez y Emilia Antúnez Cantero (10 de agosto), Antonio Vera Ramírez y Matilde Becerra Fernández (20 de agosto).
También se vuelven a casar Manuel Ortigosa Riberiego y Dominica Merino Arias (8 de septiembre), Angel María Raposo y Josefa Manzano Araya (29 de octubre), y Cecilio Méndez Martín y Josefa Núñez Márquez (26 de diciembre).


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Vestuario y Maquillaje: Silvia Zavaglia
Música Original: Lamberto Arévalo - Sol de Oliveira - Mariano Pérez de Villa - Pablo Toporosi
Asistente de montaje: Laura Kravetz
Cámara: Verónica Allocati - Lamberto Arévalo
Guión Original, Montaje y Dirección: Lamberto Arévalo
Producción General: Lo Improbable Producciones
Duración: 78 minutos.
Filmada en Tigre, Provincia de Buenos Aires y Ciudad de Buenos Aires. Argentina. Año 2017.
Agradecimientos: Gabriel Cifarelli - Casa Indra - Silvina Pedernera - Anabella Spinelli - Maribel Vargas


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La Coordinación Nacional de Protección Civil de la Secretaría de Gobernación dio a conocer hoy el aviso de término de la Declaratoria de Emergencia que se emitió el pasado 03 de junio de 2014, a través del boletín de prensa 281/14 para los municipios de San Pedro Tapanatepec, Chahuites, Santo Domingo Zanatepec, Reforma de Pineda, San Francisco Ixhuatán, Santiago Niltepec, San Francisco del Mar, Santo Domingo Ingenio, Unión Hidalgo, Santa María Chimalapa, San Dionisio del Mar, Heroica Ciudad de Juchitán de Zaragoza, Santa María Xadani, San Mateo del Mar, Salina Cruz, San Pedro Huilotepec, Santo Domingo Tehuantepec, San Blas Atempa, Santa María Mixtequilla, San Pedro Huamelula, Santiago Astata, San Miguel del Puerto, Santa María Huatulco, San Pedro Pochutla, Santa María Tonameca, Santo Domingo de Morelos, San Pedro Mixtepec Distrito 22, San José del Progreso, Santa María Temaxcaltepec, Santos Reyes Nopala, San Gabriel Mixtepec, Tataltepec de Valdés, San Miguel Panixtlahuaca, San Juan Quiahije, Santa Catarina Juquila, Santiago Yaitepec, San Juan Lachao, San Baltazar Loxicha, Santa Catarina Loxicha, San Bartolomé Loxicha, San Agustin Loxicha, Candelaria Loxicha, Pluma Hidalgo, San Pedro El Alto, San Mateo Piñas, Santiago Xanica, San Miguel Tenango, El Espinal, Asunción Ixtaltepec, Ciudad Ixtepec, San Pedro Comitancillo, Santa María Jalapa del Márquez, San Pedro Juchatengo, Villa de Tututepec de Melchor Ocampo, Santa María Colotepec, El Barrio de la Soledad, Magdalena Tequisistlán, Magdalena Tlacotepec, Matías Romero Avendaño, San Miguel Chimalapa, Santa María Guienagati, Santa María Petapa, Santiago Lachiguiri, Santiago Laollaga, Santo Domingo Chihuitán, Santo Domingo Petapa, Asunción Tlacolulita, Miahuatlán de Porfirio Díaz, Santa Catarina Quioquitani, San Andrés Paxtlán, San Bartolo Yautepec, San Carlos Yautepec, San Cristóbal Amatlán, San Francisco Logueche, San Francisco Ozolotepec, San Ildefonso Amatlán, San Jerónimo Coatlán, San José del Peñasco, San Juan Mixtepec Distrito 26, San Juan Ozolotepec, San Marcial Ozolotepec, San Mateo Río Hondo, San Miguel Coatlán, San Miguel Suchixtepec, San Pablo Coatlán, San Pedro Mixtepec Distrito 26, San Sebastián Coatlán, San Sebastián Río Hondo, Santa Ana, Santa Catalina Quierí, Santa Catarina Cuixtla, Santa Cruz Xitla, Santa Lucía Miahuatlán, Santa María Ecatepec, Santa María Ozolotepec, Santa María Quiegolani, Santo Domingo Ozolotepec, Santo Tomás Tamazulapan, Sitio de Xitlapehua, Mártires de Tacubaya, Pinotepa de Don Luis, San Agustín Chayuco, San Andrés Huaxpaltepec, San Andrés Tepetlapa, San José Estancia Grande, San Juan Bautista Lo de Soto, San Juan Cacahuatepec, San Juan Colorado, San Lorenzo, San Miguel Tlacamama, San Pedro Atoyac, San Pedro Jicayán, San Sebastián Ixcapa, Santa Catarina Mechoacán, Santa María Cortijo, Santa María Huazolotitlán, Santiago Ixtayutla, Santiago Jamiltepec, Santiago Llano Grande, Santiago Pinotepa Nacional, Santiago Tapextla, Santiago Tetepec, Santo Domingo Armenta, Constancia del Rosario, Mesones Hidalgo, Putla Villa de Guerrero, La Reforma, San Andrés Cabecera Nueva, San Pedro Amuzgos, Santa Cruz Itundujia, Santa Lucía Monteverde, Santa María Ipalapa y Santa María Zacatepec del estado de Oaxaca por la presencia lluvia severa ocurrida los días 02 y 03 de junio de 2014.
Lo anterior, toda vez que la situación anormal generada por este fenómeno natural ha disminuido a niveles aceptables y la capacidad de respuesta del Gobierno Estatal se ha reforzado con los apoyos proporcionados por el Gobierno de la República, brindando así una oportuna atención a la población ante los efectos de la emergencia.Los productos autorizados por esta Declaratoria de Emergencia para dichos municipios fueron: Despensas, cobertores, colchonetas, impermeables, botas, costales, linternas, kits de limpieza y aseo personal, agua y medicamentos.
Boletín No.300 /14


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MUNDIAL SUDÁFRICA 2010, REPECHAJE CSF-CONCACAF, PARTIDO DE VUELTA:
MIÉRCOLES 18 DE NOVIEMBRE: URUGUAY-COSTA RICA
Cancha: Estadio Centenario. Hora de comienzo: 21.00.
Juez: Massimo Basucca. Líneas: Matthías Arnet y Manuel Navarro. Cuarto árbitro: Carlo Bertolini (cuarteta de Suiza).
URUGUAY: Fernando Muslera; Andrés Scotti, Diego Lugano, Diego Godín; Maximiliano Pereira, Diego Pérez, Sebastián Eguren, Alvaro Pereira; Nicolás Lodeiro; Luis Suárez y Diego Forlán. Director técnico: Oscar Tabárez.
COSTA RICA: Keilor Navas; Esteban Sirias, Luis Marín, Michael Umaña; Celso Borges, Alvaro Saborio, Walter Centeno, Roy Miller, Michael Barrantes; Brian Ruiz y Cristian Bolaños. Director técnico: René Simoes.
Partido de ida: Costa Rica 0:1 Uruguay.


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31 de Agosto de 2017 12:58
Sub 14: fecha con mayor productividad de goles
Olimpia sigue liderando la Sub 14 luego de golear a Trinidense 6-0 y se distancia de su escolta Cerro Porteño, que empató 2-2 con Rubio Ñu en la octava fecha del Torneo Clausura de las Divisiones Formativas.
La categoría ya suma 119 goles, siendo ésta fecha con mayor productividad, 21. Superando a las demás categorías.
SPORTIVO TRINIDENSE 0 - OLIMPIA 6
Cancha: Sportivo Trinidense. Árbitra: Zulma Quiñónez. Asistentes: Marchelo Domínguez y Nancy Fernández.
Sportivo Trinidense: Rodrigo Villalba; Jonathan Cristaldo, Tobías Sedllak, Carlos Villalba y Alejandro Giménez (57' Ángel Duarte); Giovani Vargas (50' Lucas Valdez), Jorge Gómez (39' Jeremi Meden), Diego Santa Cruz y Ángel Miranda; Santiago Miranda (47' Esteban Acosta) y Guillermo Santa Cruz (43' Fabrizio Ríos). D.T.: Henry Díaz.
Olimpia: Carlos Urán; Fabio Vega, Blas Bolaños (57' Ángel Ortiz), Juan Burgos y Francisco de Assís; César Olmedo (63' Alexis Dávalos), Leandro Caballero (68' Lucas Fernández), Denis Colman y Arturo Domínguez (57' Gonzalo Olmedo); Alan Valenzuela y Aldo Jara (57' Hernán Gómez). D.T.: David Villalba.
Goles: 24' Leandro Caballero, 37' y 42' Juan Burgos, el primero de penal, 60' Denis Colmán, 62' Fabio Vega y 65' Gonzalo Olmedo (O).
CERRO PORTEÑO 2 – RUBIO ÑU 2
Cancha: Parque Azulgrana (Ypané). Árbitro: Luis Escobar. Asistentes: Nadia Weiler y Helena Cantero.
Cerro Porteño: Javier Talavera; Rafael Román, Ángel Fernández, Peter Martínez y Rubén Cardozo; Ángel Aguilera, Cristhian Martínez, Lucas Alfonso (58' José Lezcano) y Yino Acosta (ST Carlos Acosta); Víctor Cabañas (38' Jonathan Barrios) y Óscar Burgos (ST Fernando Ovelar). D.T.: Óscar Lusich.
Rubio Ñu: Gustavo Dionisi; Isaías Paredes (55' Erwin Martínez), Dilam González, Víctor Benítez (65' José Rolón) y César Pintos; Jonathan Gómez, César Gamarra, Arturo López (49' Miguel Britez) y Osvaldo Zárate; Alexander Romero y Cristian Cardozo (40' Lucas Vázquez). D.T.: Miguel Acosta.
Goles: 29' Ángel Aguilera y 39' Fernando Ovelar (CP); 32' y 66' César Gamarra (RÑ).
LIBERTAD 2 - SOL DE AMÉRICA 2
Cancha: Colegialito (local, Libertad). Árbitro: Junior Ayala. Asistentes: Carmen Gómez y Elvis Peña.
Libertad: Ángel González; Emanuel Esteche (67' Elías Arias), Gilberto Flores, Antonio Cabrera y Matías Lezcano; Diego Gómez, Francisco Sosa, Julio Mongelós (45' Gustavo Fleitas) y Gustavo Caballero; Lucas Samaniego y Erwin Quiñónez (62' Nicolás Rojas). D.T.: César Álvarez.
Sol de América: Luis Núñez; Edilson Cabrera, Enzo Cardozo, Alejandro Jara y Felipe Velilla; Juan Rojas (56' Matías Castro), Diego Ozorio, Matías Flores (59' César Salinas) y Joaquín Paredes; José Ayala y Moisés Rojas (44' Fabrizio Estigarribia). D.T: Carlos González.
Goles: 21' Erwin Quiñónez y 49' Gustavo Fleitas (L); 38' Joaquín Paredes y 63' Enzo Cardozo (SA).
Amonestados: 36' Moisés Rojas, 50' Luis Núñez, 65' Edilson Cabrera y 65' Felipe Velilla (SA); 43' Gilberto Flores, 55' Antonio Cabrera y 72' Elías Arias (L).
INDEPENDIENTE CG 0 - DEPORTIVO CAPIATÁ 3
Cancha: Parque Guasu - cancha 1 (local, Independiente). Árbitra: Astrid Mendoza. Asistentes: Cinthia Franco y Gustavo Domínguez.
Independiente CG: Pedro Snead; Matías Gómez, Ángel Ojeda, Axel Bogado y Hernán López; Félix Giménez (36' Esdras Ávalos), Luis Chiuzano (46' Pedro Garcete), Lucas Ramírez (57' Oscar Aveiro) y Ángel Fariña (36' Jorge Almada); Fabrizzio López y Martín Acosta (59' Carlos Ocampos). D.T.: Guido Domínguez.
Deportivo Capiatá: Elías Figueredo; Leonardo Benítez, Francisco Martínez, Anderson Meza y Francisco Rodríguez; Ramón Leguizamón (68' Anthony Mancuello), Diego Miranda, José Riveros (68' Arturo Domínguez) y Víctor Garcete (64' Kevin Ruiz); Kevin Brítez (59' Kevin Arrúa) y Frenando Urbieta (66' Alexander Cano). D.T.: Ricardo Díaz.
Goles: 12' y 26' Fernando Urbieta y 51' Kevin Brítez (DC).
GENERAL DÍAZ 1 - NACIONAL 0
Cancha: Parque Guasu - cancha 3 (local, General Díaz). Árbitro: Víctor Cuevas. Asistentes: Nilda Gamarra y Olga Miranda.
General Díaz: Guillermo Garay; Jorge Rodríguez, Juan Escobar, Agustín López y Éver Aquino; Fernando Sánchez, Pablo Núñez, Juan Cristaldo (55' Juan Domínguez) y Gustavo González (68' Freddy Ramírez); Víctor Céspedes (36' Juan Iberbuden) y Marcos González. D.T.: Lidio Benítez.
Nacional: Sergio González; Damián Velázquez (68' Demetrio Benítez), Denis Cabral, Lucas Aranda y Rodrigo Villalba; Juan Román, Maximiliano García (36' Esteban Caballero), Rodrigo Martínez y Joel Figueredo; Adrián Fernández y Derlis Ríos (51' Bruno Benítez). D.T.: Roberto Garay.
Gol: 18' Jorge Rodríguez (GD).
GUARANÍ 3 – SPORTIVO LUQUEÑO 0 Cancha: Ex – Tembetary (Ypané). Árbitra: Emilia Fretes. Asistentes: Rossana Salinas y Raúl Zalazar.
Guaraní: Ángel Sotelo; Rodrigo Mendoza, Josué Acosta, Santiago Benítez y Alexis Cantero (70' Ángel González); Andrés Jara (57' Francisco Servián), Isaías Quintana (69' Pedro Fretes), Emanuel Verdún y Ángel Alarcón (52' Matías Segovia); Óscar Echeverría y Carlos Gómez. D.T.: Ricardo Limenza.
Sportivo Luqueño: Hugo Gaona; Carlos Maciel (20' Jordán Reyes), Óscar González, Víctor Noceda, Enzo Maldonado; Néstor Cáceres (43' Maikol Portillo), Néstor Ramírez, Ángel López (45' Jorge Valdez) y Junior Echeverría); Marcelo Gallardo (41' Guillermo Giménez) y Guillermo Gill. D.T: Néstor Alonso.
Goles: 12' Andrés Jara, 15' y 64' Carlos Gómez (G).
- Clasificación: Olimpia 22 puntos, Cerro Porteño 16, Capiatá 15, Gral. Díaz 14, Libertad 12, Guaraní 11, Sol de América y Nacional 9, Luqueño y Rubio Ñu 6, Independiente CG 5 y Trinidense 1.
- Goleadores:
* Lucas Samaniego (Libertad), 7 goles
* Allan Wlk (Olimpia), 6
* Hugo Benítez (Olimpia), 6
- Próxima Fecha:
* Sol de América – Guaraní (Auxiliar Sol)
* Sportivo Luqueño – Cerro Porteño (Parque Guasu)
* Rubio Ñu – Gral. Díaz (Parque Guasu)
* Nacional – Sportivo Trinidense (Parque Guasu)
* Olimpia – Independiente CG (Complejo ODD)
* Deportivo Capiatá – Libertad (Complejo Auriazul)


text:
Ñahendúkena Jehová heʼíva
“Pehendúta peteĩ ñeʼẽ pende rapykuéri heʼítava peẽme: ‘Kóva hína pe tape, tapeho koʼárupi’.” (IS. 30:21)
1, 2. ¿Mbaʼéichapa Jehová oñekomunika isiervokuéra ndive?
YMAITE guive Jehová ogia isiervokuérape heta hendáicha. Por ehémplo, oñekomunika hendivekuéra umi ánhel rupive, iképe, térã visión rupive, tahaʼe omombeʼu hag̃ua mbaʼépa oikóta tenonderãme, térã omeʼẽ hag̃ua chupekuéra hembiaporã (Núm. 7:89; Ezeq. 1:1; Dan. 2:19). Heta vése ojevale avei umi irrepresentánte yvypórare oservíva iñorganisasiónpe, omeʼẽ hag̃ua instruksión hembiguaikuérape. Jahechaháicha, Ñandejára omeʼẽ vaʼekue imensáhe heta hendáicha, ha katuete ovendesi umi iñeʼẽrendúvape.
2 Koʼág̃arupi Jehová ñandegia la Biblia, ijespíritu sánto ha pe kongregasión rupive (Hech. 9:31; 15:28; 2 Tim. 3:16, 17). Opa mbaʼe haʼe heʼíva ningo hesakã porã, haʼete voi ñahendúva peteĩ ñeʼẽ ñande rapykuéri heʼíva: “Kóva hína pe tape, tapeho koʼárupi” (Is. 30:21). Ñandejára ojevale avei Jesús rehe oñeʼẽ hag̃ua ñandéve, ha omoĩ voi chupe omoakã hag̃ua pe kongregasión “pe tembiguái jeroviaha ha iñarandúva” rupive (Mat. 24:45). Ikatu hag̃uáicha jahupyty pe jeikove opaveʼỹva, tekotevẽ jarrespeta opa mbaʼe Jehová heʼíva ha ñaneñeʼẽrendu chupe (Heb. 5:9).
3. ¿Mbaʼérepa sapyʼánte ikatu nañahendúi Jehová heʼíva? (Ehecha pe taʼanga oĩva iñepyrũme.)
3 Satanás oikuaa porã ikatuha jajesalva jajapóramo Jehová heʼíva, upévare oñehaʼãmbaite ñanderesarea. Ha ndahaʼéi upéva añónte, ñane “korasõ itraisionéro” ha ikatu ñanembotavy ha jajapo peteĩ mbaʼe noĩporãiva (Jer. 17:9). Jahechamína mbaʼépa jajapo vaʼerã ani hag̃ua Satanás ñandereity iñuhãme ha nañahenduvéi Jehová heʼíva. Upéi jahecháta iñimportanteha avei ñañemboʼe Ñandejárape ikatu hag̃uáicha siémpre ñaime porã hendive, tahaʼe haʼéva ñane situasión.
UMI ÑUHÃ SATANÁS OMOĨVA
4. ¿Mbaʼépa Satanás oipuru omoinge hag̃ua umi hénte akãme umi mbaʼe vai?
4 Satanás oipuru japu ha propagánda oporombotavýva omoinge hag̃ua umi hénte akãme umi mbaʼe vai (elee 1 Juan 5:19). Umi médio de komunikasión, tahaʼe diário, rrádio, televisión ha Internet ningo og̃uahẽ mombyryveha peve ko yvy ape ári. Koʼã mbaʼe ikatu ideprovécho heta mbaʼépe, péro pyʼỹinte omboliga umi héntepe ojapo hag̃ua umi mbaʼe naiporãiva ha Jehovápe ndogustáiva (Jer. 2:13). Por ehémplo, koʼág̃arupi umi prográma de entretenimiénto, térã umi notisiéro oñeʼẽ mbaʼeveʼỹrõguáicha umi kuimbaʼe omendávare kuimbaʼére, térã kuña kuñándi. Upévare heta persóna opensa la Biblia heʼíva pe omosexualida rehe oĩ vaiha (1 Cor. 6:9, 10).
5. ¿Mbaʼépa jajapo vaʼerã ani hag̃ua ñanembotavy umi propagánda vaieta oúva Satanásgui?
5 ¿Mbaʼépa ojapo vaʼerã Jehová siervokuéra ani hag̃ua ombotavy chupekuéra umi propagánda vaieta oúva Satanásgui? ¿Mbaʼéichapa ohechakuaáta hikuái mbaʼépa iporã ha mbaʼépa ivai? “Oikóramo [Ñandejára] ñeʼẽ heʼiháicha” (Sal. 119:9). Umi konsého oĩva la Bíbliape ñanepytyvõ japilla hag̃ua mbaʼe informasiónpa ikatu jaguerovia, ha mbaʼeichaguápa ikatu ñanembotavy (Prov. 23:23). Jesús imanduʼa Ñandejára Ñeʼẽre heʼívo: “Yvypóra [...] oikotevẽ [...] opaite mbaʼe Jehová heʼívare” (Mat. 4:4). Upéva heʼise ñaaprende vaʼerãha jaiko la Biblia heʼiháicha. Por ehémplo, heta tiémpo Ñandejára ohaika mboyve Moiséspe pe léi okondenáva pe ñemoakãratĩ, José ontendéma opekataha Jehová kóntrape oñenóramo Potifar rembirekóndi. Upévare haʼe ni nopensái ojapo peteĩ mbaʼe Ñandejárape ndogustáiva, jepe pe kuñakarai heta omboliga chupe (elee Génesis 39:7-9). Pe kuñakarai oikóramo jepe hapykuéri, José nopenái hese, síno ojapo Jehová heʼíva. ¿Mbaʼépa ñanemboʼe ko ehémplo? Ikatu hag̃uáicha jahechakuaa mbaʼépa iporã ha mbaʼépa ivai, tekotevẽ ñahendu Ñandejára heʼíva ha nañapenái vaʼerã umi propagánda oúvare Satanásgui.
6, 7. ¿Mbaʼépa jajapo vaʼerã ani hag̃ua ñahendu umi konsého vaiete Satanás omeʼẽva?
6 Ko múndope ningo oĩ hetaiterei rrelihión omboʼéva enseñánsa japu, ha umi hénte ndoikuaavéima mávapepa ogueroviáta. Upéicha rupi, heta persóna opensa oheka reitaha pe rrelihión añetegua. Péro umi ohekáva Ñandejára gía ojuhúta katuete. Tekotevẽnte odesidi mávapepa ohendúta. Jaikuaaháicha, hasy ñahendu hag̃ua mokõi oñeʼẽvape ojojaite. Upévare, jaikuaa vaʼerã Jesús ñeʼẽ ha ñahendu chupe añoite. Ñandejára voi omoĩ Crístope oñangareko hag̃ua ijovechakuérare (elee Juan 10:3-5).
7 Jesús heʼi vaʼekue: “Peñatende porãke koʼã mbaʼe pehendúvare” (Mar. 4:24). Umi konsého Jehová omeʼẽva ningo hesakã porã ha ndojavýi. Péro tekotevẽ japrepara ñane korasõ ikatu hag̃uáicha jarresivi umíva ha jasegi. Nañañatendéiramo, ikatu hína ñahendu umi konsého vaiete Satanás omeʼẽva ha ñamboyke umi konsého Ñandejára omeʼẽva mborayhúpe. Aníkena arakaʼeve jaheja ñanedomina umi mbaʼe oñepensáva ko múndope, tahaʼe músika rupive, umi prográma osẽva télepe, térã livrokuéra rupive. Ani jaheja odesidi ñanderehe ñane kompañerokuéra, umi mboʼehára, térã umi iñarandu guaʼúva (Col. 2:8).
8. a) ¿Mbaʼéichapa ñane korasõ ikatu ñandereity Satanás ñuhãme? b) ¿Mbaʼépa ikatu oiko ñanderehe jahechakuaáramo jaha vaimaha péro nañakambiái?
8 Satanás oikuaa ñande yvypóra ñanekangy ha jajaposeha ivaíva, ha ojaprovecha upévare ñandejopy hag̃ua. Upéicha jave, ijetuʼueterei ñandéve ñaneñeʼẽrendu hag̃ua Jehovápe (Juan 8:44-47). Ñapensamíntena peteĩ persóna ndoipeʼaiha iñakãgui peteĩ tentasión, upéi oimoʼãʼỹetére ou hoʼa pe mbaʼe vaípe (Rom. 7:15). ¿Mbaʼéicha rupípa oiko hese upéva? Ikatu oime nopenavéi kuri oikóvo Ñandejára heʼívare ha ndohechakuaái oho vaimaha, térã ohechakuaa oho vaiha ha odesidi osegínte péicha. Por ehémplo, oiméne noñemboʼevéi, ndopredikaguasuvéi, térã ofalta meme rreunionhápe. Ha ohasávo pe tiémpo hoʼa pe tentasiónpe, jepe oikuaa porã oĩ vaiha. ¿Mbaʼépa jajapo vaʼerã ani hag̃ua oiko ñanderehe koʼã mbaʼe? Ñañatende vaʼerã jahechakuaa hag̃ua noiméipa jaháma hína tape vaíre, ha tekotevẽramo, pyaʼe ñakambia. Jajapysaka porãramo Jehová heʼívare, arakaʼeve nañahendumoʼãi avei umi apóstata omboʼéva (Prov. 11:9).
9. ¿Mbaʼérepa iñimportánte japilla mbaʼépepa ñanekangy?
9 Peteĩ persóna hasýva oikuaáramo voi reheve mbaʼépa imbaʼasy, ikatu hína ojetrata ha okuera jey. Péicha avei, japilla vove mbaʼépepa ñanekangy, ñañehaʼã vaʼerã pyaʼe jajehekýi chugui. Péichamante ndajahejamoʼãi Satanás ‘ñanemoñuhã [...] jajapo hag̃ua hembipota’ (2 Tim. 2:26). ¿Mbaʼépa jajapo vaʼerã jahechakuaáramo jaikoha ñapensa umi mbaʼe Jehovápe ndogustáivare? Tekotevẽ ñanderekomirĩ ha pyaʼe ñañemoag̃ui jey hese, ñahendu umi konsého haʼe omeʼẽva ha ñamoĩ umíva ñande pyʼapýpe ikatu hag̃uáicha jasegi (Is. 44:22). Jadesidi vaíramo ikatu tuicha jajeperhudika ha jasufri hetáta ko múndo añáme. ¡Ajépa iporãitevéta ñakambiáramo jaʼa mboyve Satanás ñuhãme!
ANÍKE ÑAÑEMOMBAʼEGUASU HA ÑANDETARYRÝI
10, 11. a) ¿Mbaʼépa opensa umi oñemombaʼeguasúva? b) ¿Mbaʼépa ñaaprende Coré, Datán ha Abirámgui?
10 Ñarrekonose vaʼerã ñane korasõ ikatuha avei ñanemomombyry Jehovágui. Ñande ningo ñaneimperfékto ha ndahasyiete jajapo hag̃ua ivaíva. Por ehémplo, ikatu jaju ñañemombaʼeguasu térã ñandetaryrýi. Koʼã mbaʼe ikatu ñandegueraha vai ha upéva káusare nañahenduvéi Ñandejára heʼíva. Pe oñemombaʼeguasúva opensaiterei ijehénte. Oimoʼã orekoha derécho ojapo hag̃ua chupe ogustáva ha avave ndeʼíri vaʼerãha chupe mbaʼeve. Upéicha rupi ikatu opensa natekotevẽiha osegi umi konsého omeʼẽva chupe umi ermáno térã ansianokuéra, ni Jehová organisasión heʼíva nohenduséi. Umichagua haʼete mombyry guivénte ohendu vai vaíva Ñandejára heʼíva.
11 Umi isrraelíta oikórõ guare pe desiértore, Coré, Datán ha Abiram ndorrespetái pe autorida Ñandejára omeʼẽ vaʼekue Moisés ha Aarónpe. Ha oñemombaʼeguasu rupi hikuái oadorase Jehovápe chupekuéra ogustaháichante. Upévare Ñandejára ohundi koʼã mbohapy kuimbaʼépe ha umi omoirũvape chupekuéra (Núm. 26:8-10). Ko rreláto ohechauka ñandéve katuete osẽ vaitaha umi opuʼãva Jehováre. Avei ñanemomanduʼa ‘upe oñembotuicháva katuete hoʼataha’ (Prov. 16:18; Is. 13:11).
12, 13. a) Emoĩ peteĩ ehémplo ohechaukáva umi itaryrýiva katuete osẽ vaiha. b) ¿Mbaʼérepa jaʼekuaa ikatuha ñandetaryrýi jahejáramo ipuʼaka ñanderehe umi mbaʼe jaipotáva?
12 Jahechamína koʼág̃a mbaʼépa oiko umi itaryrýivare. Peichagua persóna ningo odesidi jepi ijeheguíntema heta mbaʼe, ha opensa umi konsého Jehová omeʼẽva ndahaʼeiha chupe g̃uarã. Oiméne ñanemanduʼa mbaʼépa ojapo vaʼekue Guehazí, proféta Eliseo rembiguái. Naamán, pe ehérsito sírio héfe, oreko vaʼekue lépra ha Eliseo omonguera chupe. Upévare omeʼẽse pe profétape peteĩ rregálo, péro haʼe ndoaseptái chugui. Guehazí katu itaryrýi ha oipota imbaʼerã umi rregálo ha heʼi ipyʼapýpe: “Adiparáta ahupyty chupe ha ajagarráta chugui oimeraẽ mbaʼe”. Heʼiʼỹre mbaʼeve Eliséope, Guehazí osẽ odipara Naamán rapykuéri ha ijapu tuicha porã chupe okonsegi hag̃ua chugui “32 kílo rasami pláta ha mokõi ao”. Upéi ijapu avei Eliséope. ¿Mbaʼépa oiko hese upe haguére? Ova hese Naamán leprakue (2 Rey. 5:20-27, NM).
13 Peteĩ persóna itaryrýiva ningo ñepyrũrã oipotánte kuri peteĩ mbaʼe, péro ndojejokói rupi, upéva ou ipuʼaka hese. Pe rreláto oñeʼẽva Acán rehe ohechauka peteĩ persóna pyaʼeterei ikatuha itaryrýi. Acán heʼi: “Ahechárõ guare umi hénte kosakue apytépe peteĩ ao iporãitereíva Sinárpe ojejapo vaʼekue, 2 kílo rasami pláta ha peteĩ várra de óro ipohýiva medio kílorupi, aipotaiterei ha agueraha”. Acán omboyke rangue pe ohesatiráva chupe, itaryrýi, omonda umi mbaʼe ha oñomi hógape. Upéi ojekuaárõ guare mbaʼépa ojapo, Josué heʼi Acánpe Jehová okastigataha chupe upévare. Upe árape voi haʼe ha ifamiliakuérape ojejapi itápe omano meve (Jos. 7:11, 21, 24, 25). Entéronte ñañeñangareko vaʼerã ani peichahágui jaju ñandetaryrýi. La Biblia heʼi voi ndovaleieteha ‘ñandetaryrýi mbaʼevére’ (Luc. 12:15). Ikatu sapyʼapyʼa ñapensa umi mbaʼe vai térã itieʼỹva. Péro ñañehaʼã vaʼerã jaipeʼa umíva ñane akãgui, ha ani jaheja umi mbaʼe vai ñandegustáva ipuʼaka ñanderehe ha japeka (elee Santiago 1:14, 15).
14. ¿Mbaʼépa jajapo vaʼerã ñañepyrũramo ñañemombaʼeguasu térã ñandetaryrýi?
14 Ñandeorgullóso ha ñandetaryrýiramo, katuete oho vaíta ñandéve. Jajepyʼamongetáramo upévare ñanepytyvõta ñahendu hag̃ua Jehová heʼíva, ha ndajahejamoʼãi ipuʼaka ñanderehe umi mbaʼe vai jajaposéva (Deut. 32:29). La Biblia rupive, Ñandejára añeteguáva ohechauka ñandéve pe tape jasegi vaʼerã. Avei omyesakã mbaʼéichapa ou porã ñandéve jajapóramo haʼe heʼíva ha mbaʼépa oikóta ñasẽramo upe tapégui. Oiméramo ñande pyʼapýpe ñañepyrũ ñañemombaʼeguasu térã ñandetaryrýi ha jajapose peteĩ mbaʼe ivaíva, ñapensa raẽ vaʼerã mbaʼéichapa upéva ñandeperhudikáta ñandéve, umi jahayhúvape, ha opa mbaʼe ári, mbaʼéichapa japytáta Jehová renondépe.
ÑAÑEMBOʼÉKENA JEHOVÁPE ÑANDE PYʼAITE GUIVE
15. ¿Mbaʼérepa iñimportantete ñañeʼẽ Jehovándi ojapo haguéicha Jesús?
15 Jehová oipota iporãvante ñandéve g̃uarã (Sal. 1:1-3). Ñandegia heta hendáicha ha ñaikotevẽhaichaite (elee Hebreos 4:16). Jesús perféktoramo jepe, oikotevẽterei vaʼekue Ñandejárare, upévare oñemboʼe meme chupe. Ha Jehová oipytyvõ ha ogia Itaʼýrape oñeimoʼãʼỹháicha. Por ehémplo, omondo hendápe anhelkuéra omeʼẽ hag̃ua chupe oikotevẽva. Avei Ñandejára omeʼẽ Jesúspe ijespíritu sánto ha ogia chupe oiporavótarõ guare umi 12 apóstol. Hiʼarive oñeʼẽ yvága guive ohechauka hag̃ua oipytyvõ ha oguerohoryha Itaʼýrape (Mat. 3:17; 17:5; Mar. 1:12, 13; Luc. 6:12, 13; Juan 12:28). Jesús ojapo haguéicha, ñande avei tekotevẽ ñañeʼẽ Jehovápe ñande pyʼaite guive (Sal. 62:7, 8; Heb. 5:7). Péicha ikatúta akóinte ñañemongeta hendive ha ñambotuicháta chupe jaiko lájare.
16. ¿Mbaʼéicha añoitépa Jehová ñanepytyvõta ñahendu hag̃ua haʼe heʼíva?
16 Jehová omeʼẽramo jepe konsého enterovévape, ndojopýi avavépe osegi hag̃ua umíva. Upéicharõ jepe, tekotevẽ jajerure chupe ijespíritu sánto ikatu hag̃uáicha jajapo haʼe heʼíva. Katuete Jehová ipojeráta ha omeʼẽta ñandéve ijespíritu ñaikotevẽhaichaite (elee Lucas 11:10-13). La Biblia heʼi avei: “Pejapysaka porã vaʼerã” (Luc. 8:18). Ikatu hína jajerure Ñandejárape tañanepytyvõ ñambohovái hag̃ua umi tentasión ikatúva ñandegueraha tekokyʼápe. Péro ¿mbaʼépa haʼe opensáta upe riremínte ñañemoĩramo jahecha pornografía térã pelíkula ohechaukáva mbaʼe tieʼỹ? Upéva ohechaukáta ñanderovamokõiha, ha ñamboykeha ikonsého. Ikatu hag̃uáicha Jehová ñanepytyvõ, jaheka vaʼerã pe espíritu sánto. Jaikuaa porã ningo pe espíritu katuete oĩha umi rreunión de kongregasiónpe. Heta ermáno, ohendúvo Jehová heʼíva umi rreunión rupive, ohechakuaa ikorasõme oñepyrũha hína oike mbaʼe vai ha pyaʼe voi okambia, ha upéicha ojehekýi heta provlémagui (Sal. 73:12-17; 143:10).
JASEGÍKENA JAJAPYSAKA JEHOVÁ HEʼÍVARE
17. ¿Mbaʼérepa ndovaléi jajerovia ñandejehe?
17 Ñanemanduʼamína David rehe. Haʼe ningo imitãrusúpe ojuka vaʼekue Goliátpe, pe filistéo tuichaitéva. Tiémpo rire oiko chugui soldádo ha rréi. Upérõ haʼe oñangareko vaʼekue ipuévlore ha odesidi heta mbaʼe iñimportánteva. Péro upéi ou ojerovia ijehe, ha ikorasõ otraisiona chupe. Hoʼa peteĩ pekádo ivaietereívape Bat-seba ndive ha ojukauka Uríaspe, upe kuñakarai ménape. Upéicharõ jepe, Jehová okorrehírõ guare chupe, orrekonose ojavy hague ha oñemoĩ porã jey hendive (Sal. 51:4, 6, 10, 11).
18. ¿Mbaʼépa ñanepytyvõta ñahendu hag̃ua Jehová heʼíva?
18 Jasegíkena pe konsého oĩva 1 Corintios 10:12-pe ha ani jajerovia ñandejehe. Ñande ningo ‘ndahaʼéi ñande rape ni ñande rekove jára’. Upéicha rupi peteĩ tapénte ikatu jasegi: Ñandejára heʼíva, térã Satanás heʼíva (Jer. 10:23, ÑÑB). Upévare, ñañemboʼe memékena ha jaheja pe espíritu sánto tañandegia. Jasegíkena jajapysaka porã Jehová heʼívare.


text: El escritor argentino Guillermo Martínez recibió el viernes el Premio Hispanoamericano de Cuento Gabriel García Márquez, dotado con 100.000 dólares y otorgado por primera vez este año por el Ministerio de Cultura, la Biblioteca Nacional y el Instituto Cervantes. El jurado, conformado por Mempo Giardinelli, Cristina Fernández Cubas, Horacio Castellanos Moya, Ignacio Padilla y Antonio Caballero eligió, entre las 123 obras postuladas, un libro de cuentos del argentino titulado ‘Una felicidad repulsiva’.


text:
Facundo Machaín
Facundo Machaín (1845-1877) ha’eva’ekue peteĩ Tetã Mburuvicha Guasu oisambyhyva’ekue Paraguáipe. Sapy’amínte omyakã tetã, upérõ ambiente político oñemomba’eguasu.
Tembikuaa'aty rechaukaha
Hekove[jehaijey | editar código]
Facundo Machaín Recalde ha’e abogado ha político paraguayo. Heñói tavaguasu Asunción ha’éva 26 jasypateĩ 1845 jave. Oñemoarandu Chile-pe, Universidad Central-pe omohu’ã derechoe. Oiko chugui mbo’ehára, pe cantor argentino Andrés Bello imbo’ehárakue. Ojeiporavo ichupe oisãmbyhy haguã tet0Ò orekorõ 25 ary Tetã Paraguái oisãmbyhy haguã. Itúva karai José Serapio Machaín y Zavala ha isy kuñakarai Clara Recalde y Machaín. Omendava’ekue Clara Recalde ndive, ndaipehẽnguéi hikuái.
Ijoyke’ykuéra Esteban, León, Raymundo (omendáva Clara Recalde ndive, iryke’y Facundo viuda), Josefa, omenda Federico Zorraquín; Francisca, omenda Alberto Robinson; Emilia ha Serapio Machaín rehe. Facundo Machaín ha’e paraguayo omoñepyrũva oñe’ẽ plaza pública-pe ha ombojurujái tavayguakuérape personalidad ohechaukáva pe he’ívape, mitãpyahu arandu ha kuaandy renyhẽ oipysóva. Oñanduháicha José Segundo Decoud, ikatupyryeterei ha oreko don de orador, pero ndaha’éi osyryrýva jeháipe.
Ojuka hikuái ichupe oimévo ka’irãme ha’e voi umi tekove oñangarekóva upépe voi omotenonde ko ma’e vaiete, heta mandu’a oĩ k káso rehe ojeheróva célebre masacre cárcel pública, 29 jasypa ary 1877jave, rekóvo 32 ary. Imano ogueru ñembyasy ojeipysóva sociedad pukukue. Oje’éva niko pe jehai paraguái ohóha peteĩ mbo’ehára arandu ha ikatupyrýva.
Paraguaýpe oime peteĩ tape ogueraháva héra. Oiméva barrio Mariscal Estigarribia-pe Asunción.
Sapy’ami oisãmbyhy[jehaijey | editar código]
Gobierno Triunvirato mbykymi oisãmbyhy tetã. Jasypo 1870 orenunsia peteĩ triunviro, José Díaz de Bedoya, ha 31 jasypoapy 1870 ojapóva upéva Carlos Loizaga. Upéva rehe, Antonio Rivarola opyta cesado Asamblea Nacional Constituyente. O deklarávo caduco gobierno provisorio ha omoheñóivo presidencia provisional de la República Asamblea Nacional Constituyente-pe, Machaín ojeiporavo, 37 vóto 5 ombotovéva, omyakã haguã upe cargo. Paraguáipe ka’aruete iporãvape, 31 jasypoapy 1870 jave, ojupíva vóto rupive: “Ohúra Ñandejára ha Tetãme, omoañetétaha jerovia rupive Mburuvicha rembiapo ha omoañetévo opáichagua disposición osẽva Soberana Convención Constituyente-gui”. Ha’e omotenonde peteĩha línea tembiapo reorganización República-pe. Péva 12 aravo rire peteĩ complot omopu’ãva Cirilo Antonio Rivarola, oipytyvõva ichupe fuerza aliada-va, oity poder-gui oisãmbyhy mboyve, ko’ẽmbotávo 1 jasyporundýpe1870 jave. Upe pyharépe, Rivarola ojúpi hekovia, peteĩ acto olegitimáva Asamblea Nacional. Omoirũ ichupe vicepresidente ramo Cayo Miltos, omanó ha hendaguépe oikeSalvador Jovellanos. Péicha oñemotenonde peteĩha golpe de Estado tetã Paraguáipe posguerra mboyve.
Ñemoarandu ha hembiasa política-pe[jehaijey | editar código]
Oñepyrũ oñemoarandu Paraguaýpe,upéi ohasa Chile gotyo, ko’ápe oñemoarandu derecho-pe. Ou jey tetãme Guerra de la Triple Alianza oñemohu’ã potaitévo.
Ojeporavo miembro Superior Tribunal de Justicia ramo ary 1872 jave ha, oisãmbyhývo tetã Juan Bautista Gill, oike cancillería nacional, ko’ápe ojepytaso hembiapópe, ha’éva defensa de los derechos paraguayos Chaco rehe. Ha’eva’ekue Cerro presidente “Gran Club del Pueblo” ha oime avei Asamblea Nacional-pe, péva convencional ramo parroquia de La Encarnación-me. Péicha 27 de agosto, Convención oiporavo ichupe comisión redactora del proyecto de Constitución miembro ramo, ointerveni porãiterei, Asamblea-pe oiko orador chugui.
Ary 1876, Guerra de la Triple Alianza rire, oimeva’ekue, canciller argentino Hipólito Yrigoyen ndive, upe Tratado de Límites ohenóiva Machaín–Yrigoyen.
Omotenondel periodismo ha’e avei mbo’ehára ha oiko chugui sambyhyhára omoñepyrũva Colegio Nacional de Asunción ñemboguata, de segunda enseñanza, ko’ágã ndaiporivéima. Omopu’ã institución jey ohechaukáva episodio vaiete ojekukáha presidente Juan Bautista Gill-pe. Oñehendúvo mbokapu ñepyrũ, péva peteĩ balcón ome’ẽva calle Libertad gotyo (ko’ágã Eligio Ayala) he’íva: “Ojuka hikuái presidente-pe”.
Ary 1877 jave oike banca-pe péva defensa jurídica umi oje’éva ojukáha Gill-pe. Pasiones políticas, péva gestión profesional ko’ã mba’épe, omoĩva víctima ramo. Oĩva ka’irãime. Hendive koty’ípe oime umi ha’e odefendéva, ko’ãva mbytépe comandante José Dolores Molas, karai tetã epopeya-gua. Ccomandante Molas ha’e pe omondýiva ygápe, pyhare 1º jasyapy 1868 jave.
Mombe’uha[jehaijey | editar código]
- Los presidentes del Paraguay. Raúl Amaral
- Manuel Franco. Un gobernante ejemplar y austero. Juan Samaniego
- Historia de la cultura del Paraguay. Víctor Ayala Queirolo


text:
mercado del arte
García Portugués, Esther (historiadora y crítico de arte. Doctora en Historia del Arte. Especialidad: Coleccionismo, Mercado del arte, Art Clásico, Moderno y Contemporáneo)
Rovira i Marquès, Maria del Mar (historiadora del arte. Especialidad: Arte Moderno y coleccionismo)
Salom de Tord, María Antonia (Licenciada en Historia del Arte y critica de arte, miembro del ACCA y AICA)
Sánchez Sauleda, Sebastià (historiador del arte. Especialidad: Modernismo, Noucentisme, Coleccionismo)
Vallugera Fuster, Anna (historiadora del arte. Especialidad: Mercado del arte)


text:
JAHECHAUKÁKENA JASERVIHA JEHOVÁPE
Iména oguapy pe siuda rokẽme ha umi hénte orrespeta chupe
Pe tembireko iguápa ha ikatupyrýramo oñeñeʼẽ porã iménare. Rréi Lemuel oikoha tiémpope umi hénte orrespeta vaʼekue umi kuimbaʼe orekóvape peichagua tembireko (Pr 31:23). Koʼág̃arupi avei ñande jarrespetaiterei umi ansiáno ha siérvo ministeriálpe. Peteĩ kuimbaʼe omendáva ohupyty hag̃ua koʼã priviléhio, ojekuaa vaʼerã hembirekóre iñakãguapyha ha oapojaha iménape (1Ti 3:4, 11). Ndahaʼéi iména añónte oguerohorýva pe tembireko iguápa ha ikatupyrývape, síno kongregasiónpe avei oñemombaʼeterei chupekuéra.
¿Mbaʼéichapa peteĩ tembireko iguápa ha ikatupyrýva oipytyvõ iménape?
Omokyreʼỹ iménape umi mbaʼe heʼíva rupive (Pr 31:26).
Norreklamái iménape pe tiémpo odedikáva kongregasiónpe g̃uarã (1Te 2:7, 8).
Oñekontenta umi mbaʼe orekóvare (1Ti 6:8).
Noporandúi iménape umi mbaʼe ansianokuérante oikuaávare (1Ti 2:11, 12; 1Pe 4:15).


text:
¿Mbaʼépa ikatu ñaaprende umi levíta ñemboʼégui?
“Maymáva jurúpe tañahendu héra, tuichavéva opa mbaʼégui.” (NEH. 9:5)
1. ¿Mbaʼe aty guasúrepa ñañeʼẽta, ha mbaʼe mbaʼépa ñambohováita?
UMI levíta ombyaty opavave Israelguápe oñemboʼe hag̃ua Jehovápe ha heʼi: “Pepuʼã pemombaʼeguasu [Jehová], Israel Járape. Opa árape pemombaʼeguasu chupe” (Neh. 9:4, 5). Ko ñemboʼe haʼe hína peteĩva umi ipukuvéva apytépe jajuhúva la Bíbliape. Ko aty guasu oiko vaʼekue Jerusalénpe el 24 de tisri (pe mes sieteha kalendário hudíope) áño 455-pe, Jesús ou mboyve. Jahechamína mbaʼe mbaʼépa oiko vaʼekue upe asambléa mboyve ha ñañehaʼã ñambohovái koʼã mbohapy porandu: ¿Mbaʼépa ojepokuaa vaʼekue ojapo umi levíta, ha mbaʼéichapa upéva oipytyvõ osẽ porã hag̃ua pe aty guasu? ¿Mbaʼépa ikatu ñaaprende pe ñemboʼe porãite ojapo vaʼekuégui hikuái? (Sal. 141:2).
PETEĨ MES ESPESIÁL
2. ¿Mbaʼe ehémplopa omoĩ umi isrraelíta oñembyaty vaʼekue omopuʼãmba rire Jerusalén murálla?
2 Umi hudío omopuʼãmba jey Jerusalén murálla pe més ohasa vaʼekuépe, ha omohuʼã kuri upe tembiapo 52 díapente (Neh. 6:15). Pe ótro méspe, el 1 de tisri oñembyaty hikuái pe plásape ohendu hag̃ua Esdras ha umi ótro levítape olee ha omyesakã jave Ñandejára Léi. Haʼekuéra ijaty ikatu hag̃uáicha omombarete ijerovia . Umi família ohopaite ohendu hag̃ua pe Léi ha oĩ upépe “koʼẽtĩ guive asaje” peve, umi mitã “ikatúva guive ontende” jepe ohopa. ¡Ajépa iporãite upe ehémplo! Koʼág̃arupi ñande avei ñandeaty umi Salón del Reino iporã porãvape, upéicharamo jepe sapyʼánte nañañatendéi pe rreunión aja ha ñapensa umi mbaʼe naiñimportánteivare. Péro umi isrraelíta ndojapói vaʼekue upéicha; haʼekuéra ndahaʼéi ohendúnteva, síno oheja umi mbaʼe ojeʼéva opoko ikorasõre. Upéicha rupi, hasẽ voi hikuái ohechakuaárõ guare nokumplíri hague oikóvo pe Léi (Neh. 8:1-9, ÑÑB).
3. ¿Mbaʼe konséhopa osegi umi isrraelíta?
3 Péro upe día ndahaʼéi okonfesa hag̃ua hikuái ipekádo, síno ojevyʼa ha oñemombaʼeguasu hag̃ua Jehovápe (Núm. 29:1; ). Upévare Nehemías heʼi pe puévlope: “Tapeho pende rógape peʼu soʼo kyra ha [víno] porã, ha umi oguerekoʼỹvape katu pehupytyka penembaʼévagui. Kóva ko ára niko Ñandejárape [g̃uarã] ñamboyke ñaína. Ani peñembyasýtei. Ñandejárape ñambovyʼávo ñande ñañemombarete”. ¿Mbaʼépa ojapo umi isrraelíta? Ohendu ojeʼéva chupekuéra ha oñembyasy rangue, ‘tuicha ovyʼa’ hikuái (Neh. 8:10-12).
4. a) ¿Mbaʼépa ojapo umi omoakãva Israel trivukuéra, ha mbaʼépa ohechakuaa hikuái? b) ¿Mbaʼépa ojejapo vaʼekue avei upe Enrramáda Guýpe Jeiko Aretépe?
4 Pe ótro díape, umi omoakãva Israel trivukuéra oñembyaty ha ostudia Ñandejára Léi, ikatu hag̃uáicha oikuaa mbaʼéichapa pe tetã okumpli porãvéta heʼíva upépe . Haʼekuéra ohechakuaa upe méspe, día 15 guive 22 peve, ojefesteha vaʼerãha pe Enrramáda Guýpe Jeiko Arete (fiesta de las Cabañas), upéi oñemohuʼãva peteĩ aty guasu rupive. Upémarõ oñepyrũ ojeprepara hikuái . Josué tiémpo guive, ndojevyʼáiva peichaite peve umi Enrramáda Guýpe Jeiko Aretépe. Añetehápe, “tuicha ovyʼa Israelgua”. Upe fiéstape avei ojelee kuri Ñandejára Léi hatã porã oñehendu hag̃uáicha, ha upéicha ojapo umi isrraelíta umi 7 día aja “oñepyrũ guive opa peve” pe arete (Neh. 8:13-18).
PETEĨ ÁRA OÑEKONFESA HAG̃UA HIKUÁI
5. ¿Mbaʼépa ojapo pe puévlo umi levíta oñemboʼe mboyvemi?
5 Dos día opa rire upe fiésta, pe 24 de tisri, umi isrraelíta oñepyrũ okonfesa nokumplíri hague Ñandejára Léi. Ndahaʼevéima peteĩ ára ojekaru ha ojevyʼa hag̃ua, síno oajuna ha omonde hikuái ao vosakue ohechauka hag̃ua oñembyasyha. Pyhareve ojelee jey Ñandejára Léi tres órarupi ha kaʼaru oñekonfesa ha “oñesũ hikuái [Jehová], Ijára renondépe” . Pépe ae umi levíta oñemboʼe Jehovápe pe puévlo rérape, jaʼe haguéicha oñepyrũvo ko artíkulo (Neh. 9:1-4, ÑÑB; ).
6. ¿Mbaʼépa oipytyvõ umi levítape oikuaa hag̃ua mbaʼépa heʼíta iñemboʼépe, ha mbaʼépa ñaaprende upévagui?
6 Umi levíta ojepokuaáva voínte olee Ñandejára Léi, ha upéva oipytyvõ chupekuéra oikuaa hag̃ua mbaʼépa heʼíta iñemboʼépe. Ñepyrũrã oñeʼẽ hikuái Jehová rembiapokuérare ha heʼi mbaʼeichagua persónapa haʼe. Upe rire omombeʼu mbaʼe mbaʼépepa ofalla umi isrraelíta ha heʼi jey jey hikuái Jehová ‘oiporiahuverekoha chupekuéra’ nomereséiramo jepe (Neh. 9:19, 27, 28, 31). ¿Mbaʼépa ñaaprende umi levítagui? Jajepyʼamongetáramo káda día la Biblia heʼívare, jahejáta Jehová raẽ oñeʼẽ ñandéve ha ñañemboʼéta ñande pyʼaite guive (Sal. 1:1, 2).
7. ¿Mbaʼépa ojerure vaʼekue Jehovápe umi levíta, ha mbaʼépa ñaaprende chuguikuéra?
7 Umi levíta ojerure peteĩ mbaʼénte Jehovápe. Omohuʼãvoma iñemboʼe haʼekuéra ojerure Ñandejárape imanduʼa hag̃ua hetãyguakuéra jehasa asýre, ha heʼi hikuái: “Ha koʼág̃a, ore Jára tee, ore Ruete tuichaitéva, imbaretéva, [...] rejapóva katuete opa mbaʼe repromete vaʼekue ha reiporiahuverekóva, ehechakuaa ore retã ruvichakuéra ha ore mburuvichakuéra jehasa asy, ore [saserdotekuéra] ha ore profetakuéra jepyʼapy, ore rukuéra ha ore retãyguakuéra jehasa asy, umi Asiria retã ruvichakuéra ára guive ko ára kóva peve” (Neh. 9:32, ÑÑB). ¿Mbaʼépa ñaaprende umi levíta ñemboʼégui? Ñañemboʼévo, ñepyrũrã ñamombaʼeguasu vaʼerã Jehovápe ha jaagradese chupe, ha upéi ae jajerure umi mbaʼe ñaikotevẽva.
OMOMBAʼEGUASU HIKUÁI ÑANDEJÁRA RÉRA TUICHAITÉVA
8, 9. a) ¿Mbaʼéichapa umi levíta ohechauka hekomirĩha oñepyrũvo iñemboʼe? b) ¿Mbaʼeichagua ehérsitorepa oiméne imanduʼa umi levíta?
8 Umi levíta opensa porã vaʼekue mbaʼépa heʼíta oñemboʼe mboyve, péro orrekonose avei ndaikatumoʼãiha ombotuicha Jehovápe Haʼe omereseháicha. Upévare ñepyrũrã ojerure Jehovápe ohejamínte hag̃ua pe puévlope tomombaʼeguasu chupe, heʼívo: “Maymáva jurúpe tañahendu héra, tuichavéva opa mbaʼégui” (Neh. 9:5).
9 Umi levíta osegi oñemboʼe kóicha: “Nde ore Jára, neañoite hína [Jehová]. Yvága ha mbyjakuéra ne rembiapokue, yvy ha opa mbaʼe hiʼári oĩva, umi y ha opa mbaʼe ipypegua. Nde rupi opa mbaʼe oikove, upévare [pe ehérsito yvagaygua] nemombaʼeguasu” (Neh. 9:6). Upeichaite, Jehová ojapo ko univérso tuichakue oĩháme entéro umi estrélla ha galáxia, ojoguáva peteĩ ehérsitope. Avei ojapo opa mbaʼe oĩva ñane planéta porãitépe ha henyhẽva opaichagua espésie ikatúvagui oñemboheta hetave. Péro oĩ avei ambue “ehérsito yvagaygua”. Umíva hína umi ánhel marangatu ohechapaite vaʼekue Jehová ojapórõ guare ko Yvy (1 Rey. 22:19; Job 38:4, 7). Koʼã ánhel hekomirĩ ha okumpli Ñandejára rembipota oipytyvõvo umi yvypóra imperfékto ‘ojesalvátavape’ (Heb. 1:14, NM). Ñañehaʼãkena ñaneumílde haʼekuéraicha ha jaservi Jehovápe peteĩ ñeʼẽme, peteĩ ehérsito ikatupyrývaicha (1 Cor. 14:33, 40).
10. ¿Mbaʼépa ñaaprende Jehová otrata lájagui Abrahánpe?
10 Upe rire umi levíta imanduʼa mbaʼéichapa Ñandejára otrata vaʼekue Abránpe. Haʼe naifamíliai vaʼekue hembireko Sarai ndaikatúigui imemby. Péro Abrán orekórõ guare 99 áño, Jehová okambia chugui héra ha ohenói chupe Abrahán, heʼiséva “heta tetã ru ypykue” (Gén. 17:1-6, 15, 16). Hiʼarive opromete chupe iñemoñarekuérape opytataha Canaán yvy. Ñande yvypóra ningo heta vése ñanderesarái umi mbaʼe ñaprometévagui, péro Jehová ndaupéichai. Upévare umi levíta heʼi avei iñemboʼépe: “Ore Jára, reiporavo vaʼekue Abránpe, Úrgui rehenói vaʼekue chupe kaldeokuéra apytégui, héra Abrán rendaguépe rembohéra chupe Abrahán. Reikuaágui ojeroviaha nderehe, chupe remeʼẽ vaʼekue ne ñeʼẽ. Chupe ere vaʼekue remeʼẽtaha kananeokuéra [...] yvy, iñemoñarekuérape g̃uarã. Ere hagueichaite rejapo, upéichaguinte voi nde” (Neh. 9:7, 8). Ñahaʼangákena Ñandejára hekojojávape ha akóinte ñakumpli ñapromete vaʼekue (Mat. 5:37).
OÑEʼẼ HIKUÁI JEHOVÁ OJAPO VAʼEKUÉRE
11, 12. a) ¿Mbaʼépa heʼise Jehová réra? b) ¿Mbaʼéichapa Ñandejára ohechauka haʼe añoite ikatuha oiporu upe téra?
11 Jehová réra heʼise “Chugui Oikóta Oñekotevẽva Guive”. Haʼe voi ojapo tekotevẽva oñekumpli hag̃ua ohóvo ipromésa. Upéva jahecha porã oprometérõ guare omosãsotaha Abrahán ñemoñarekuérape Egipto poguýgui. Upe tiémpope haʼete vaʼekue ndaikatumoʼãiva osẽ hikuái upe tetãgui ni ojegueraha chupekuéra pe Yvy Oñepromete vaʼekuépe. Upéicharõ jepe, Jehová ojapo opa mbaʼe tekotevẽva oñekumpli hag̃ua ohóvo ipromésa. Péicha ohechauka haʼe añoite ikatuha oiporu upe téra porãite.
12 Nehemías omombeʼu umi levíta osegi hague oñemboʼe. Haʼekuéra heʼi: “Nde reikuaa mbaʼéichapa ore rukuéra ypykue oiko asy vaʼekue Egíptope. Nderehe oikotevẽramo, osapukái vaʼekue ndéve Mar Rojo rembeʼýgui. Mbaʼe ojehechaʼỹva rejapo Egipto ruvicha guasúre, hembiguái ha opa hetãyguakuérare, rehechágui mbaʼéichapa oapoʼi hikuái Israelguápe. Upe guive koʼág̃a peve, nde réra herakuãva. Yguasu rembojaʼo Israelgua raperãme, ha nde rupi ohasa opyrũʼỹre ýpe. Umi omuñávape chupekuéra katu remoñapymi y ruguápe, ku ita y pypukúpe hoʼaramoguáicha”. Upéi imanduʼa hikuái heta mbaʼe Jehová ojapo vaʼekuére ijypykuéra rehehápe: “Iñemoñarekuéra oike pe yvýpe, ha oñemombaʼe hese. Ipoguýpe remoĩ kananeokuéra [...]. Hoʼa avei ipoguýpe tavakuéra [imurálla yvatéva], ha yvy neporãva. Hoʼa ipópe ogakuéra opa imbaʼeta reheve, avei ykua ha kogakuéra, ha opaichagua yvaty. Ikyra hikuái hoʼúgui hoʼuséva, ha opa mbaʼe remeʼẽva oguerohory hikuái” (Neh. 9:9-11, 24, 25).
13. ¿Mbaʼépa omeʼẽ Jehová ipuévlope oñemoag̃ui hag̃ua hese, péro mbaʼépa ojapo hikuái?
13 Ñandejára ojapo avei hetave mbaʼe ikatu hag̃uáicha okumpli ipromesakuéra. Umi isrraelíta osẽ riremi Egíptogui, omeʼẽ chupekuéra oikotevẽva oñemoag̃ui hag̃ua hese, por ehémplo umi Léi heʼíva mbaʼéichapa oñemombaʼeguasu vaʼerã chupe. Umi levíta heʼi: “Upéi [mónte] Sinaí ári reguejy, yvágagui reñeʼẽ hendivekuéra, rehekomboʼe ha remeʼẽ chupekuéra ne [mandamientokuéra]” (Neh. 9:13). Jehová heʼi kuri omeʼẽtaha ipuévlope pe Yvy Oñepromete vaʼekue, ha omboʼe chupekuéra ani hag̃ua omongyʼa héra marangatu. Péro haʼekuéra sapyʼaitépe hesaráima umi mbaʼe oaprende vaʼekuégui (elee Nehemías 9:16-18).
TEKOTEVẼ OJEKORREHI CHUPEKUÉRA
14, 15. a) ¿Mbaʼéichapa Jehová oñangareko umi isrraelítare haʼekuéra naiñeʼẽrendúiramo jepe? b) ¿Mbaʼépa ñaaprende Jehová otrata lájagui ipuévlope?
14 Mónte Sinaípe umi isrraelíta opromete Ñandejárape okumplitaha Iléi, péro upe riremínte ojapóma mokõi mbaʼe ivaietereíva. Haʼekuéra omerese kuri omano pe desiértore, upéicharõ jepe Jehová oñangareko hesekuéra. Umi levíta imanduʼa avei koʼã mbaʼére iñemboʼépe ha ombotuicha Jehovápe heʼívo: “Nde reiporiahuverekoite chupekuéra [...] pe desiértope [...]. Remongaru chupekuéra 40 áño pukukue pe desiértope; mbaʼevete ningo noikotevẽi hikuái; ijaokuéra jepe ndaitujái ha ndairurúi ipykuéra” (Neh. 9:19, 21, ÑÑB). Koʼág̃arupi avei Jehová omeʼẽ ñandéve opa mbaʼe ñaikotevẽva ikatu hag̃uáicha ñaneñeʼẽrendu chupe. Aníkena jajogua umi isrraelíta naiñeʼẽrendúi ha ndojeroviáivape omano vaʼekue pe desiértore. Ñanemanduʼa vaʼerã umi mbaʼe haʼekuéra ohasa vaʼekue “[oserviha] ñandéve ehémploramo, ha ojehai ñanerekomboʼe hag̃ua ñandéve, jaikóva hína ko múndo ára pahápe” (1 Cor. 10:1-11, NM).
15 Ñambyasýramo jepe, oiko riréma hikuái pe Yvy Oñepromete vaʼekuépe, umi isrraelíta oñepyrũ omombaʼeguasu umi Canaangua taʼangakuérape. Upeichahárupi hekovai ha osakrifika hikuái ifamília. Upévare Ñandejára oheja umi ótro tetã omaltrata chupekuéra. Péro oñarrepenti jave hikuái, Jehová operdona ha oprotehe chupekuéra umi iñenemígogui. Ha péicha ojapo hikuái heta vése, ha Ñandejára ohendu jey chupekuéra (elee Nehemías 9:26-28, 31). Umi levíta orrekonose: “Heta áño pukukue regueropuʼaka chupekuéra, ha reñeʼẽ chupekuéra nde espíritu rupi ha nde profetakuéra rupi, ha nohenduséi hikuái, ha upévare remoĩ chupekuéra ko yvy ape arigua tetãnguéra poguýpe” (Neh. 9:30, ÑÑB).
16, 17. a) ¿Mbaʼépepa idiferénte ijypykuéragui umi isrraelíta ou vaʼekue Babilóniagui? b) ¿Mbaʼépa orrekonose umi isrraelíta ha mbaʼépa oñekompromete ojapotaha?
16 Ojepoi rire chuguikuéra Babilóniagui, umi isrraelíta jepiveguáicha oñepyrũ jey ojapo ivaíva. ¿Mbaʼépa oiko hesekuéra upe haguére? Umi levíta omombeʼu iñemboʼépe: “Koʼág̃a roiko tembiguáiramo ko yvýpe, nde remeʼẽ vaʼekue ore rukuéra ypykuépe, ha hiʼa hetaitéva. Opa mbaʼe ápe opuʼãva katu ohopa mburuvichakuérape nde remoĩva ore ári. [...] ¡Rasaitéma niko rojejopy vai!” (Neh. 9:36, 37).
17 ¿Heʼisépa raʼe umi levíta Jehová ndahekojojaiha oheja haguére ipuévlo osufri? Nahániri, haʼekuéra orrekonose tekotevẽha ojekorrehi: “Nde reiko hekoitépe orendive ha opaite mbaʼe ojehúva guive oréve [oĩ] porã, ore katu roñembohekovaiete ne renondépe” (Neh. 9:33, ÑÑB). Omohuʼãvo hikuái pe ñemboʼe, opromete pe tetã okumplitaha Ñandejára Léi (elee Nehemías 9:38; 10:29). Ha pe puévlo ohechauka hag̃ua oñekomprometeha, ojejapo peteĩ dukuménto ha osella 84 kuimbaʼe omoakãva umi hudíope (Neh. 10:1-27).
18, 19. a) ¿Mbaʼépa ñaikotevẽ jaike hag̃ua pe múndo pyahúpe? b) ¿Mbaʼépa tekotevẽ akóinte jajerure ñañemboʼe jave, ha mbaʼérepa?
18 Jaikeséramo Ñandejára múndo pyahúpe oĩtahápe tekojoja, tekotevẽ jaheja Jehová tañandekorrehi. Apóstol Pablo heʼi: “Ndaipóri túva ndokorrehíriva ifamíliape” (Heb. 12:7, NM). Jaservíramo Jehovápe hekoitépe ha jaheja ijespíritu sánto ñanemoldea, jahechauka hína Ñandejára ñanesãmbyhyha. Ha oiméramo jaʼa pekádope, jaikuaa porã Jehová ñaneperdonataha ñañarrepentíramo ñande pyʼaite guive ha jahejáramo haʼe ñandekorrehi.
19 Jehová ombotuicha vaʼekue héra onohẽrõ guare umi isrraelítape Egíptogui, péro koʼẽrõite ombotuichavétantema (Ezeq. 38:23). Ha umi isrraelíta oike haguéicha pe Yvy Oñepromete vaʼekuépe, umi kristiáno iñeʼẽrendúva ipahaite peve oikéta pe múndo pyahúpe (2 Ped. 3:13). ¡Ajépa iporãite ñane esperánsa! Akóintekena ñañemboʼe oñemomarangatu hag̃ua Ñandejára réra. Pe artíkulo oúvape ñahesaʼỹijóta ambue ñemboʼe ñanepytyvõtava ñaĩ porã hag̃ua Jehovándi koʼág̃a ha opa árare.


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El Grupo Literario Ñuble ha organizado la décima versión de CHILLAN POESIA 2013, que considera actividades los días Jueves 10 y Viernes 11 de Enero de 2013, en el marco de los cincuenta años del Grupo Literario Ñuble.
La actividad se realizará en día Jueves en el Museo de la Gráfica de Chillán ubicado en calle O’Higgins esquina Vegas de Saldias s/n, y en la Biblioteca Municipal de Chillán, ubicada en calle Arauco 974.
Chillán Poesía es organizado por: Grupo Literario Ñuble, Biblioteca Municipal Volodia Teitelboim, Jinete Azul Editorial + Librería.
Colaboran: I. Municipalidad de Chillán, I. Municipalidad de San Carlos, Museo de la Gráfica de Chillán, Asociación de Pintores y Escultores de Chile - Chillán, Casa Taller Azul - Taller de Grabado, Centro Cultural de San Carlos, Hotel Quinchamalí, Universitario Restobar.
Participan: Ramón Riquelme - Floridor Pérez - Paula Miranda - Pedro Lastra - Elgar Utreras - Santiago Bonhomme - Pilar Guzmán - Pablo Mackenna - Julio Salazar - Catalina Becerra - Eduardo Basualdo - Mario Flores - Ninfa Vargas - Soledad Astudillo - Artus Schade - Abigail Desafi - Gisela Sanhueza - Jorge Rosas - Melissa Ferrada - Roxana Heise - Ingrid Odgers - Patricio Herrera - Milton Leiva - Fernando May - Edgardo Oyarzún - Arnaldo Donoso - Luis Contreras - Hugo Quintana - Roxana Luengo - Daniela Soto - Ana María Troncoso - Patricio Contreras Parra - Andrés Rodríguez - Patricio Morales - Franco Castignani - Egor Mardones - Rowson Yeber - Juan Cameron - José Ángel Cuevas - Adolfo Pardo - Juan Pablo Riveros - Juan Gabriel Araya - Tulio Mendoza - Patricio Espinoza - Camilo Ortiz.
PROGRAMA VIERNES 11 DE ENERO
Las actividades, abiertas a la comunidad, se desarrollarán en la Biblioteca Municipal Volodia Teitelboim, que se ubica en calle Arauco 974, Chillán.
10:30 hrs Modera: Magdalena Infante. Participan: Franco Castignani, Egor Mardones, Rowson Yeber, Pablo Mackena
10:55 hrs Modera: Carlos René Ibacache. Participan: Juan Pablo Riveros, Juan Gabriel Araya
11:40 hrs Modera: Magdalena Infante. Participan: Tulio Mendoza, Ramón Riquelme, Patricio Espinoza
12:05 hrs Modera: Carlos René Ibacache. Participan: José Angel Cuevas, Juan Cameron, Floridor Pérez
12:30 hrs Modera: Jorge Rozas. Participan: José Angel Cuevas, Juan Cameron, Pedro Lastra
PROGRAMA JUEVES 10 DE ENERO
10:00 hrs Museo de la Gráfica. Modera Jorge Rosas. Participan: Julio Salazar, Catalina Becerra, Eduardo Basualdo.
10:30 hrs Museo de la Gráfica. Modera Patricio Herrera. Participan: Mario Flores, Ninfa Vargas, Soledad Astudillo.
11:10 hrs Museo de la Gráfica. Modera Mario Flores. Participan: Abigail Desafi, Gisela Sanhueza, Jorge Rozas.
11:35 hrs Museo de la Gráfica. Modera Soledad Astudillo. Participan: Melissa Ferrada, Roxana Heise, Pilar Guzmán.
12:00 hrs Museo de la Gráfica. Modera Ninfa Vargas. Participan: Ingrid Odgers, Patricio Herrea, Edgardo Oyarzún.
15:30 hrs Biblioteca Municipal. Modera Pilar Guzmán. Participan: Fernando May, Santiago Bonhomme, Favio Lillo.
15:55 hrs Biblioteca Municipal. Modera Jorge Rozas. Participan: Arnaldo Donoso, Luis Contreras, Hugo Quintana.
16:00 hrs Biblioteca Municipal. Modera Mario Flores. Participan: Roxana Luengo, Daniela Soto, Ana María Troncoso.
16:40 hrs Biblioteca Municipal. Modera Soledad Astudillo. Participan: Patricio Contreras, Patricio Morales, Andrés Rodríguez, Elgar Utreras.
17:05 hrs Biblioteca Municipal. Modera Jorge Rozas. Participan: Juan Cameron, Pepe Cuevas, Floridor Péres, Paula Miranda, Pedro Lastra, Adolfo Pardo.


text: En Defensa de la lectura es el primer libro de ensayos del escritor, docente y periodista Augusto Rodríguez. Este libro sale con la editorial Abya Yala y la Universidad Politécnica Salesiana. Estos ensayos literarios fueron escritos entre el año 2003 y 2013 y nos da una visión de los escritores ecuatorianos Fernando Cazón Vera, Ramiro Oviedo, Santiago Páez, Leonardo Valencia, Jorge Enrique Adoum, Fernando Artieda, del chileno Roberto Bolaño, el peruano Mario Vargas Llosa, la chilena Gabriela Mistral, entre otros.


text:
El Consejo Superior Universitario de la Universidad Nacional de Asunción por Resolución Nº 2070, del 9 de mayo de 1985, firmada por el rector, Prof. Dr. Dionisio González Torres y el secretario general, Dr. Gilberto Benítez Barrientos, aprueba la creación de la Escuela Superior de Ciencias de la Educación, dependiente de la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de Asunción.
La nueva institución con rango universitario funcionó en el local del Centro Regional de Ciudad Presidente Stroessner y fue designada la Dra. Guillermina Núñez de Báez, como su primera directora. Los gastos que demandó su primer año de funcionamiento fueron solventados por la Municipalidad de Ciudad Presidente Stroessner y la Delegación de Gobierno del Alto Paraná.El primer curso de la carrera Ciencias de la Educación se inició en el mes de junio de 1985, siendo nombrados como profesores a:
Lic. Anuncio de Jesús Zárate
Lic. Nilda Aguiar de Agüero
Lic. Felisa Meza de Arguello
Dra. Cynthia Prieto Conti
Dr. Juan Jorge Kovacevich
Dr. Osvaldo Báez Ledesma
En el año 1986 asume la dirección de la institución el Lic. Genaro Bogado Román; en 1989 fue creada la carrera de Psicología, y en 1990 la carrera de Ciencias de la Comunicación. En el año 1989 se tienen los primeros 29 egresados de la carrera de Ciencias de la Educación, cuya nómina es la siguiente: Acevedo Salazar, Mirian Noemí; Balcázar de Aquino, Manuela; Barchelo Rodríguez, Adriana María Antonia; Bolaño Benítez, Lorenza; Cabañas de Martínez, Mercedes Norma; Colmán de Benítez, Juanita; Garay Villamayor, Pedro Rubén; González de Doldán, Vilma Aidé; Ibarra de Rodríguez, Jorgelina; Jara Santacruz, Venancio Esteban; Leguizamón Salgueiro, Dora Susana; Leguizamón Silva, Genaro; López de Achar, Miryam Gabina; Lugo Benítez, Rosa; Martínez Araujo, Eustaquio; Martínez Mercado, Arnaldo; Martínez de González, Rosa Delia; Melgarejo de Barchello, Marta Teresa; Mendoza Alfonso, Presentación; Mendoza de Leguizamón Elena Dejesús; Pereira de Vallejos, Ana de las Nieves; Rolón de Villagra, Antonia; Salinas Galeano, Carmelo Darío; Sosa de Melgarejo, Luisa; Souza Penha Elizabeth; Tottil de Moreno, Blanca Joaquina; Vallejos Almada, Bernardo Abundio; Vera de Garcete Eva Teresa; Vera de Romero, Fermina.
Con el nacimiento de la Universidad Nacional del Este, el 22 de octubre de 1993, todas estas carreras pasaron a formar parte de la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional del Este, siendo electo como Encargado Interino el Decano al Prof. Lic. Genaro Bogado Román (+), periodo 1994/1999.
La Facultad hoy día cuenta con carreras terminales, ellas son las licenciaturas en Ciencias de la Educación, Psicología, Ciencias de la Comunicación, Matemática, Letras, Filosofía e Historia.


text: Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - El Santo Padre Benedicto XVI en fecha 8 de agosto de 2011 ha aceptado la renuncia del gobierno pastoral del Vicariato Apostólico de San José de Amazonas (Perú), presentado por Su Excelencia Monseñor Alberto Campos Hernández, de acuerdo con con el canon 401 § 2 del Código de Derecho Canónico, y ha nombrado a Su Excelencia Monseñor Miguel Olaortúa Laspra, O.S.A., Vicario Apostólico de Iquitos, Administrador Apostólico sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis del Vicariato Apostólico de San José de Amazonas. (SL) (Agencia Fides 25/08/2011)


text:
- Consejo Nacional para la Cultura y las Artes
- Rafael Tovar y de Teresa Presidente
- Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura
- María Cristina García Cepeda Directora General
-
- Mónica López Velarde Estrada Coordinadora Nacional de Artes Plásticas
- Gabriela Gil Verenzuela Directora del CENCROPAM
- José Luis Gutiérrez Dirección de Difusión y Relaciones Públicas
- Héctor Orestes Aguilar Cabrera Coordinador de Publicaciones
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Sergio Raúl Arroyo Dirección General
- Lic. Humberto Carrillo Ruvalcaba Coordinación Nacional de Centros INAH
- Arturo Cortés Hernández Coordinación Nacional de Museos y Exposiciones
- Benito Adolfo Taibo Mahojo Coordinación Nacional de Difusión
- Cartografía de Prácticas Expositivas
- Mónica López Velarde Estrada Coordinadora General
- Víctor G. Noxpango Concepto y Coordinador del Proyecto
- María Isabel Flores Varela Asesoría Museológica
- Amaranta Rivero Gattelet Enlace, Imagen, Fotografía y Edición
- Cinthya González Diseño Web y Edición
- Claudia Arriaga Cruz Difusión y Comunicación
- María Fernanda Villeda Moreno Gestión
- Paloma Schubert, Monserrat Villa y Héctor Balvanera Archivo
- Sergio Montes y Alfredo Castillejos Programación y Desarrollo de Plataforma Digital
- Karla Edith Hernández Becerra y Jesús David González Serna Administración
El equipo de Cartografía de Prácticas Expositivas agradece el apoyo brindado, la confianza y participación en este proyecto a:
- Programa Ibermuseos
- José do Nascimento Júnior Presidente del Consejo Intergubernamental
- Antía Vilela Coordinadora Unidad Técnica
- Gabriela Gil Verenzuela Comité Ejecutivo México
- Gabriela Eugenia López Torres Comité Ejecutivo México
- Fundación INBA
- Sergio Autrey Maza Presidente
- José Gabriel Posada Gallego Director Ejecutivo


text:
Félix Toranzos ( 30 jasypa ary 1962, Paraguay, Paraguái) ha’e peteĩ tapicha katupyry plástico, arquitecto ha diseñador gráfico paraguái. Ojeguereko ichupe peteĩva umi ikatupyryvéva orrepresentáva tapichakuéra opu’ã pyahúva plástico kuéra rehegua ñane retãme.
Ha’e karai Luis Toranzos ra’y, ha’éva artista plástico paraguái katupyry; sy katu kuñakarai Angelina Miers, Argentina-gua.
Ojehekombo’e ñepyrũ va’ekue mbo’ehao táva vore heñói haguépe ha’éva Graduada General Eduvigis Díaz. Upe tava vorére ohasa va’ekue hetave ára imitãkue javeve, túva omano meve.
Hekoko’ekuéra Secundario pegua ojapo upe Colegio Nacional de la Capital Paraguaýpe oĩvape.
Michimiguive oñemoĩma voi va’ekue umi arte ha ha tembiapoporãnguera ndive, tuvaite voi omba’apo haguére ko’ã mba’épe.
Upéicha ko karai Luis Toranzos hete voi, ha’e oimo’ã’ỹre jepe, omboyke va’ekue ko ta’ýra Félix-pe ko tembiapo porãnguéra arte plástiga gotyo.
He’i háicha Félix: “Che rúpe hi’ãte va’ekue ahupyty upe tembiapo che ajaposetéva ha’eva Arquitectura, ỹrõ tapére amo ambue che rembiapo upe arte plática gotyo tembiapo ome’ẽ va’ekue chéve cheru, ha’égui oguereko va’ekue iprofesión ramo moldista, ombosa’y porãiterei ndojehekombo’eukáirõ jepe kuri ko tembiapópe, chéve avei ojehuháicha …”
Umi ary 1973 ha1974 ramo, Oñembo’euka va’ekue Escuela de Bellas Artes Paraguaype oĩva. Upéicha avei, upe ary 1980 ramo omohu’ã upe carrera arquitectura, oñembo’uka va’ekue Universidad Nacional de Asunción-pe.
Opavave ãva ary ha’e oñemoarandu javeve iñehagui ohupyty haguã mba’e pyahu tembiapoporãnguérape upe arte plástica, oiko ichugui tekove katupyry ijeheguireínte ojojaha’ỹva.
Oporombo’e kuri dibujo ha pintura umi taller ojejapo va’ekue Centro de Artes Visuales-pe, ha upéicha oikó ichugui peteĩva umi tembiapo katupyry paraguái kuéra ha tetã ambuegua oñeha’ã mbaretéva omoĩvo hekove mitãrusukuérape ombokatupyrývo ko’ã tembiapópe.
Ijechauka ñepyrũ oiko kuri upe ary 1979 ramo.Uperire ko tekove katupyry omboheta hetave ára ha ára hembiapo porãnguéra, oiko peve ichugui tapicha ojehecharamovéva ha’e oikove ha’árape.
Omoĩ avei heta jehechaukarã porã ha’eño ha iñirũnguérandi omohenda va’ekue heta galería ha centro de arte Asunción, Buenos Aires, Perú, España, Brasil, Japón y Estados Unidos de América rupi.
Hembiapokuéra ojechauka Museo Paraguayo de Arte Contemporáneo Centro de Artes Visuales-pe. Avei oñemoĩ upeMuseo del Barro Paraguaýpe.
Umi ha’e tembiapo ombosa’y va’ekue avei opyta Colección del Museo de Arte de las Américas de la Organización de Estados Americanos táva Washington D.C. (OEA Art Museum of the Americas) rupi.
Heta ñeñongatupyre Paraguay ha Estados Unidos rupi oguereko avei ko Félix Toranzos rembiapokue.
Umi ha’e ohechaukava’ekué apytépe jajuhu ko’ãva:
Upéicha avei ha’e oparticipa kuri avei heta jehechaukarã, bienal ha’eño ha avei atype Paraguay ha hetave tavakuéra tetã ambuekuéra rupi.
Ko’ã mbohapypa javeve ha’e omba’apo hague ñembosa’ykuérape ohasa kuri ñembosa’y, grabado ha instalación kuéra rupi, ha oikuru heta tembipu omoañetehaguã ãva tembiapo ha’éva lienzo ha avei umi tuicháva bastidor-kuéra yesogui, omarcava ñembojehe’a sa’ykuéra grabado ndi.
Umi ensamblajes hga’e tembiapo porãoguerekóva pieza-kuéra tridimensionales oñeñapytĩ ha ojeipyaháva umi mba’e ári.
Hembiapokuéra ha’e umi mba’e porãita ojapóva ñembojehe’ápe sa’ykuéra textura ndive.
Avei ojesarekó va’ekue umi tembiapo porãnguéra Renacentista rehe, ha omoĩ tembiapokuéra ome’ẽséva umi mbo’eharakuéra Miguel Ángel, Leonardo Da Vinci ha Rafael-pe.
Félix ru ha’éva karai Luis Toranzos, opyta rire hembireko’ỹre mokõi tajýrajdi, hérava Cándida María ha Angelina Rosalía, omenda jey upe Argentinagua hérava Angelina Miers rehe.
Kóvagui heñói Haydée Rafaela, Darío Luis, Augusto Bardel y Félix, ha’éva ta’ýra tuichavéva.
Tuvakuéra ha tyvyrakuéra oikové Paraguaýpe.
- Escobar Ticio y Salerno, Osvaldo. La Resistencia de los Materiales. Obra de Félix Toranzos. Centro Cultural de España. 2006. Asunción.


text:
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q R S T U V W X Y Z Todos
P
Palacios, Ariel
Palacios, Violeta, Universidad de Buenos Aires (Argentina)
Panateri, Daniel Alberto, Universidad de Buenos Aires Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Argentina)
Pastore, María, Universidad de Belgrano; Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) (Argentina)
Pastorino, Ana (Uruguay)
Pato, Ricardo D. (Argentina)
Paula, Mónica
Pazos, Norberto (Argentina)
Pérez, Joseph
Pérez, Mariel, Universidad de Buenos Aires Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Argentina)
Pérez, Matilde, Universidad Católica Argentina ; Universidad de Buenos Aires (Argentina)
Pérez, Santiago Agustín, Universidad Nacional de La Plata (Argentina)
Pérez, Susana
Pérez, Verónica, Universidad de la República (Uruguay)
Pérez-Liñán, Aníbal, University of Pittsburgh
Pedrosa, Fernando, Universidad de Buenos Aires (Argentina)
Pegoraro, Mara, Universidad de Buenos Aires (Argentina)
Peilstöcker, Martin, Universität Mainz (Germany)
Pelosi, Hebe Carmen
Perpere Viñuales, Álvaro, Pontificia Universidad Católica Argentina (Argentina)
Perpere Viñuales, Álvaro, Pontificia Universidad Católica Argentina; Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (Argentina)
Pertusio, Roberto (Argentina)
Peryra Doval, María Gisela, Universidad Nacional de Rosario (Argentina)
Pesado Palmieri, Carlos
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