text:
Nuair a tha ma air a dhol tro mhathan, bidh ma fhathast gu bhith; ach bidh sinn aonaichte le mahat, agus bidh mi nam mhac-samhail.
—An Zodiac.
THE
WORD
BUIDHNEAN, MASTERS AGUS MAHATMAS.
(A ’leantainn.)
Bidh am maighstir a ’faighneachd mu na pròiseasan leis an do dh’ fhàs e mar a tha e, agus a ’dèanamh lèirmheas air na h-uamhasan a thàinig air anns an dorchadas anns an deach a bhogadh nuair a bha e na dheisciobal. Chan eil pang de fhulangas a-nis. Tha eagal air falbh. Chan eil eagal sam bith air an dorchadas dha, oir tha dorchadas air a smachdachadh ged nach deach atharrachadh gu tur.
Mar a bhios am maighstir a ’dèanamh lèirmheas air na h-atharrachaidhean a thàinig air, tha e a’ faicinn an rud a bu choireach ris a h-uile cruadal a dh ’fhalbh agus gruaim teann cridhe, agus os a chionn tha e air èirigh, ach às nach eil e dealaichte. Is e an rud sin an t-seann dorchadas neo-bhuannachdail, neo-fhoirmeil de mhiann, às an tàinig agus a-mach às an tàinig grunn riochdan agus dòrainn gun chruth. Tha an rud neo-fhoirmeil sin air a chruthachadh mu dheireadh.
An seo tha e na laighe a-nis, cruth coltach ri sphinx na chadal. Tha e a ’feitheamh ri bhith air a ghairm beò ma bhruidhneas e facal na beatha air a shon. Is e sphinx na linntean a th ’ann. Tha e coltach ri leth beathach daonna as urrainn itealaich; ach a-nis tha e na laighe. Tha e na chadal. Is e seo an rud a tha a ’dìon na Slighe agus a’ leigeil le duine a dhol seachad nach dèan a ’chùis air.
Bidh an sphinx gu socair a ’coimhead air adhart, fhad‘ s a bhios an duine a ’fuireach ann am fionnar claisean, fhad‘ s a bhios e a ’smeòrachadh air a’ mhargaidh, no a ’fuireach ann an cluaintean tlachdmhor. Ach, dha rannsaichear na beatha, dha-san a tha an saoghal na fhàsach agus a bhios gu dàna a ’feuchainn ri faighinn seachad air a sgudal a-steach don taobh a-muigh, dha tha an sphinx a’ toirt iomradh air an tòimhseachan aice, tòimhseachan nàdur, a tha na dhuilgheadas ùine. Bidh fear ga fhreagairt nuair a thèid e neo-bhàsmhor - duine neo-bhàsmhor. Esan nach urrainn freagairt a thoirt seachad, esan nach eil a ’miannachadh miann, dha tha an sphinx na uilebheist, agus tha e ga mhilleadh. Bidh esan a dh ’fhuasgladh an duilgheadas, a’ maighstireachd bàs, a ’connsachadh ùine, a’ toirt smachd air nàdar agus bidh e a ’dol thairis air a corp fo smachd air a shlighe.
Rinn am maighstir seo. Tha e air a dhol thairis air beatha corporra, ged a tha e fhathast ann; tha e air a ’chùis a dhèanamh air bàs, ged is dòcha gum feum e fhathast cuirp a ghabhail a gheibh bàs. Tha e na mhaighstir ùine, ged a tha e ann an ùine, agus tha e ag obair le a laghan. Tha am maighstir a ’faicinn, nuair a rugadh e bho a chorp corporra, a bha na dhìreadh, gun robh e ann a bhith a’ dol seachad air a ’chorp sphinx a shaoradh bhon chorp corporra aige, agus chun an rud a bha gun cruth a thug e seachad cruth; gu bheil san fhoirm seo air a riochdachadh lùths agus comasan gach buidheann bheathaichean ann am beatha corporra. Chan eil an sphinx corporra. Tha neart agus misneachd an leòmhann aige, agus tha e beathach; tha saorsa an eòin aige, agus eòlas an duine. Is e seo an cruth anns a bheil na ciad-fàthan agus anns am faodar an cleachdadh nan lànachd.
Tha am maighstir anns na saoghal corporra agus inntinn, ach chan ann ann an saoghal miann astral; tha e air a chumail sàmhach le bhith a ’toirt smachd air a’ bhodhaig sphinx. Gus a bhith a ’fuireach agus ag obair anns an t-saoghal astral cuideachd, feumaidh e a chorp sphinx, a chorp miann, a tha a-nis a’ cadal a chuir an gnìomh. Tha e ag èigheachd; tha e a ’bruidhinn facal a’ chumhachd. Tha e ag èirigh bhon chòrr agus a ’seasamh ri taobh a chorp corporra. Tha e ann an cruth agus a ’nochdadh an aon rud ris a’ chorp corporra aige. Tha e daonna ann an cruth, agus nas àirde na neart agus bòidhchead. Tha e ag èirigh gu gairm a mhaighstir agus a ’freagairt. Is e a ’bhuidheann comasach a th’ ann, comasach.
Le tighinn beò agus gu gnìomh na buidhne comasach, tha an saoghal mothachadh a-staigh, an saoghal astral, air a mhothachadh agus air fhaicinn agus aithnichte, mar nuair a thilleas e chun chorp corporra tha fios aig a ’mhaighstir a-rithist air an t-saoghal chorporra. Bidh an corp comasach a ’faicinn a chorp corporra agus faodaidh e a dhol a-steach. Tha am maighstir tromhpa le chèile, ach chan e cruth an dàrna cuid. Tha an corp corporra mothachail air na tha comasach taobh a-staigh, ged nach fhaic e e. Tha am fear-stiùiridh mothachail air a ’mhaighstir a tha air a ghairm gu gnìomh agus air a bheil e a’ gèilleadh, ach nach fhaic e. Tha e eòlach air a mhaighstir mar a tha fios aig duine àbhaisteach ach chan urrainn dha a chogais fhaicinn. Tha am maighstir còmhla riutha le chèile. Tha e na mhaighstir anns na trì saoghal. Tha an corp corporra ag obair mar dhuine corporra anns a ’chorporra, ach tha e air òrdachadh agus air a stiùireadh leis an neach comasach a tha a-nis na riaghladair. Na gnìomhan comasach anns an t-saoghal astral, saoghal a-staigh nan ciad-fàthan; ach ged a bhios e an-asgaidh, bidh e ag obair a rèir toil a ’mhaighstir, leis gu bheil e a’ faireachdainn làthaireachd a ’mhaighstir, gu bheil e mothachail air an eòlas agus an cumhachd aige, agus gu bheil fios aige gu bheil e nas fheàrr a bhith air a stiùireadh le inntinn a’ mhaighstir seach le buaidh a chuid mothachadh. Bidh am maighstir ag obair na shaoghal fhèin, an saoghal inntinn, a tha a ’toirt a-steach na saoghal astral agus corporra.
Dha fear a tha ag obair anns an t-saoghal chorporra, tha e a ’coimhead neònach, mura h-eil e do-dhèanta, gum bu chòir trì cuirp a bhith aige no a bhith air an leasachadh ann an trì buidhnean, a dh’ fhaodadh a bhith ag obair air leth bho agus neo-eisimeileach bho chèile. Do dhuine anns an stàit a th ’aige an-dràsta tha e do-dhèanta; ach, mar dhuine, tha na trì sin aige mar phrionnsapalan no buidhnean a dh ’fhaodadh a bhith a-nis measgaichte agus neo-leasaichte, agus às aonais aon dhiubh cha bhiodh e na dhuine. Tha a chorp corporra a ’toirt àite dha duine anns an t-saoghal chorporra. Tha am prionnsapal miann aige a ’toirt dha feachd agus gnìomh anns an t-saoghal chorporra, mar dhuine. Bheir an inntinn dha cumhachd smaoineachaidh agus adhbhar. Tha gach aon dhiubh sin sònraichte. Nuair a dh ’fhàgas aon, tha an fheadhainn eile neo-chomasach. Nuair a bhios iad uile ag obair còmhla tha an duine na chumhachd san t-saoghal. Anns an stàit gun bhreith aige chan urrainn dha duine a chorp corporra, no a mhiann, no inntinn, a bhith ag obair gu tùrail agus gu neo-eisimeileach bhon dithis eile, agus, leis nach eil e eòlach air fhèin ach a chorp agus a mhiann, tha e neònach gu bheil e neònach , mar inntinn, dh ’fhaodadh e a bhith ag obair gu neo-eisimeileach agus gu tùrail a bharrachd air a mhiann agus a chorp corporra.
Mar a chaidh a ràdh anns na h-artaigilean roimhe, faodaidh an duine a mhiann no a inntinn a leasachadh, gus am bi an dàrna cuid ag obair gu tùrail agus ag obair gu neo-eisimeileach bho a chorp corporra. Is dòcha gu bheil an rud a tha a-nis na bheathach ann an duine air a thrèanadh agus a leasachadh leis an inntinn a tha ag obair leis agus ann, gus am bi e gu bhith na eintiteas a tha neo-eisimeileach bhon chorp corporra. Tha leasachadh no breith an ana-miannan a-steach do bhuidheann anns a bheil an inntinn ag obair agus a ’frithealadh, mar a tha inntinn an duine a-nis a’ frithealadh a chorp corporra, na rud comasach. Mar as trice cha bhith duine comasach a ’sgrios no a’ fàgail a chorp corporra; bidh e ga chleachdadh gus a bhith ag obair anns an t-saoghal chorporra, agus ged a dh ’fhaodadh e a bhith ag obair gu neo-eisimeileach bho a chorp corporra agus a’ gluasad gu saor eadhon nuair a tha e air falbh bhuaithe, fhathast, is e an cruth aige fhèin a th ’ann. Ach chan eil ann am bodhaig miann an duine ach prionnsapal agus tha e gun chruth rè a bheatha.
Is dòcha gu bheil e a ’coimhead neònach gum faod miann an duine a bhith air a leasachadh gu cruth agus breith, agus gum faod an cruth miann sin a bhith ag obair air leth bho a chorp corporra, agus gum faod an aon rud inntinn a bhith na bhuidheann sònraichte gu neo-eisimeileach bho aon seach aon. Ach chan eil e nas neònach na gum bu chòir dha boireannach balach a bhreith a tha ann an coltas agus claonadh eadar-dhealaichte bho a nàdar fhèin agus nàdar an athar.
Tha feòil air a bhreith le feòil; tha miann air a bhreith de mhiann; tha smaoineachadh air a bhreith den inntinn; tha gach bodhaig air a bhreith bho a nàdar fhèin. Tha breith a ’tighinn às deidh gintinn agus inbheachd bodhaig. An rud a tha an inntinn comasach air a shamhlachadh tha e comasach dha a bhith.
Tha corp corporra an duine coltach ri fear na chadal. Chan eil miann ag obair troimhe; chan eil inntinn ag obair troimhe; chan urrainn dha fhèin a dhèanamh. Ma tha togalach na theine agus an teine a ’frasadh, chan eil an fheòil ga faireachdainn, ach nuair a ruigeas an losgadh na nearbhan bidh e a’ dùsgadh a ’mhiann agus ga ghairm gu gnìomh. Tha miann a bhith ag obair tro na mothachaidhean ag adhbhrachadh gum bi an corp corporra a ’toirt buaidh air boireannaich is clann, ma sheasas iad air an t-slighe air falbh gu àite sàbhailte. Ach ma tha, fhad ‘s a tha e air an t-slighe, gum bu chòir glaodh bean no pàiste ruighinn a-steach don chridhe agus an duine a’ ruith gu an teasairginn agus a ’cur cunnart air a bheatha gus an sàbhaladh, is e seo an duine inntinn, a bhios a’ faighinn thairis air a ’mhiann a tha fo bhròn agus a’ stiùireadh a chumhachd , gus am bi e tron chorp corporra a ’toirt seachad oidhirpean air teasairginn. Tha gach fear eadar-dhealaichte bhon fhear eile, ach tha iad uile ag obair còmhla.
Tha e nas neònach na gum biodh ceallan fala geal a ’chuirp a’ dol tro cheallan eile no tro fhigheachan ceangail na bodhaig, ach tha iad den aon chruth ri a chorp corporra. . Chan eil e nas neònach na gum bu chòir cuid de leth-fhiosrachadh a tha fo smachd meadhan a bhith ag obair ann am bodhaig a ’mheadhain no a’ tighinn a-mach às mar chruth air leth; ach tha cuid de dhaoine comasach saidheans air dearbhadh a dhèanamh air fìrinn a leithid.
Mar sin cha bu chòir dearmad a dhèanamh air rudan a tha neònach. Bu chòir aithrisean a tha neònach a ghabhail airson na dh ’fhiach iad; chan eil e glic a bhith a ’bruidhinn air na rudan nach eil duine a’ tuigsinn, mar rud gàire no do-dhèanta. Is dòcha gu bheil e air a ghairm gàire le fear a choimhead air bho gach taobh agus gun chlaon-bhreith. Chan eil esan a tha a ’diùltadh aithris chudromach gun a bhith a’ cleachdadh an adhbhar aige a ’dèanamh feum den roghainn aige mar dhuine.
Chan eil fear a thig gu bhith na mhaighstir a ’lùbadh oidhirpean na inntinn gu bhith comasach le bhith a’ leasachadh a chorp miann. Bidh e a ’tionndadh a h-uile oidhirp gu bhith a’ faighinn thairis air agus a ’miannachadh a mhiann agus a’ leasachadh mar nì sònraichte na inntinn. Chaidh a mhìneachadh nach bi fear a thig gu bhith na mhaighstir an toiseach a ’fàs comasach. Is e an adhbhar le bhith a ’fàs sgileil gu bheil an inntinn ceangailte nas tèarainte ris na miannan na fhad‘ s a tha i sa chorp corporra; airson a ’chuirp miann, mar neach comasach, ag obair ann an saoghal a-staigh agus astral nan ciad-fàthan tha barrachd cumhachd thairis air an inntinn na tha aig a’ bhodhaig miann neo-fhoirmeil, fhad ‘s a tha inntinn an duine ag obair na bhodhaig anns an t-saoghal chorporra. Ach nuair a tha an duine air a h-uile oidhirp a lùbadh a dh ’ionnsaigh a dhol a-steach don t-saoghal inntinn gu mothachail agus gu tùrail, agus às deidh dha a dhol a-steach mar sin, bidh e a’ dèanamh le cumhachd inntinn an rud a tha an neach-miann a ’dèanamh gu comas, le cumhachd miann. Bidh fear a thig gu bhith na mhaighstir a ’fàs mothachail air agus a’ fuireach gu mothachail anns an t-saoghal inntinn, agus an uairsin a ’teàrnadh gu saoghal mothachadh a-staigh nan adepts, aig nach eil cumhachd sam bith thairis air. Tha strì neo-ionann aig inntinn neo-bhreith an duine leis a ’bhuidheann miann làn-leasaichte a tha comasach, agus mar sin chan eil e coltach gum bi fear a thig an toiseach na dhuine comasach gu bhith na mhaighstir anns an ùine sin de mean-fhàs.
Tha seo a ’buntainn ri rèisean dhaoine mar a tha iad a-nis. Ann an amannan na bu thràithe agus mus d ’fhuair miann a leithid de dhìreadh thairis air inntinnean dhaoine, b’ e an dòigh leasachaidh nàdarra às deidh a bhith a ’toirt a-steach do chuirp corporra, gun deach an corp miann a leasachadh agus a bhreith tro agus bhon chorp corporra. An uairsin dh ’fhaodadh an inntinn, tro na h-oidhirpean aige air a bhith a’ riaghladh a chorp miann a bhith air a bhreith tro a chorp miann comasach, oir rugadh sin tron chorp corporra aige. Mar a dh ’fhàs rèisean dhaoine nas fhaide agus mar a bha barrachd inntinn fo smachd miann bha an fheadhainn a thàinig gu bhith nan eòlaichean comasach agus cha robh no cha b’ urrainn dhaibh a bhith nam maighstirean. Le breith an rèis Aryan, chaidh na duilgheadasan a mheudachadh. Tha miann aig rèis Aryan mar phrìomh phrionnsapal agus feachd. Tha am miann seo a ’cumail smachd air an inntinn a tha a’ leasachadh troimhe.
Is e inntinn a ’chùis, an rud, an cumhachd, am prionnsapal, an eintiteas, a tha a’ leasachadh tro gach rèis eile, bho na h-amannan as tràithe de na saoghal follaiseach. Inntinn ga leasachadh, a ’dol tro na rèisean, agus ga leasachadh tro na rèisean.
Is e an corp corporra an ceathramh rèis, air a riochdachadh anns an crios-crìche le leabharlann ♎, gnè, agus an aon rèis a tha ri fhaicinn leis an duine, ged a tha a h-uile rèis eile a tha an làthair taobh a-staigh agus timcheall air a ’chorporra. Is e miann an còigeamh rèis, air a riochdachadh san zodiac leis an t-soidhne scorpio ♏, miann, a tha a ’feuchainn ri cruth a ghabhail tron chorporra. Bu chòir an còigeamh seo, rèis miann, a bhith air a bhith fo smachd na h-inntinn ann an amannan na bu thràithe agus gu sònraichte fhad ‘s a bha e ag obrachadh na buidhnean corporra sin ris an canar mar as trice rèis Aryan. Ach leis nach eil an inntinn air smachd agus smachd a chumail air miann agus mar a tha e agus a ’fàs nas làidire, tha miann a’ faighinn thairis air agus a ’ceangal na h-inntinn ris fhèin, gus am bi e a-nis air a dhol suas. Mar sin, tha inntinn duine a tha ag obair airson iomchaidheachd air a chumail am bruid anns a ’bhodhaig comasach, eadhon mar a tha inntinn an duine a-nis air a chumail am bruid ann an taigh prìosain a chorp corporra. Bhiodh an còigeamh rèis, ma thèid a leasachadh gu nàdarra gu lànachd, na rèis de adepts. Is e inntinn incarnate an duine a tha ag obair gu saor, agus a bhith air a làn leasachadh, an siathamh rèis, agus bidh e air a nochdadh anns an crios-crìche leis an t-soidhne sagitt ♐, smaoineachadh. Thòisich an siathamh rèis ann am meadhan a ’chòigeamh rèis mar a thòisich an còigeamh rèis ann am meadhan a’ cheathramh rèis, agus mar a thòisich an ceathramh rèis ann am meadhan an treas rèis.¹
Chan eil an còigeamh rèis air a làn leasachadh, oir chan eil miann a bhith ag obair tro dhuine air a leasachadh. Tha na h-aon riochdairean bhon chòigeamh rèis comasach, agus chan eil iad corporra ach tha iad nam buidhnean miann làn-leasaichte. Is e buidhnean smaoineachaidh a bhios san t-siathamh rèis, chan e buidhnean corporra no buidhnean miann (comasach). Bidh an siathamh rèis nuair a thèid a làn leasachadh na rèis de mhaighstirean agus tha an rèis sin a-nis air a riochdachadh leis na maighstirean. Is e obair a ’mhaighstir a bhith a’ cuideachadh inntinnean incarnate fir a bhith a ’ruighinn suas le oidhirp gus an coileanadh anns an t-saoghal inntinn, is e sin an saoghal dùthchasach aca. Tha rèis Ayran, a tha na rèis corporra, air còrr air leth a chùrsa a ruith.
Chan eil dearbh loidhne de chomharrachadh ann far a bheil aon rèis a ’tighinn gu crìch no rèis eile a’ tòiseachadh, ach tha comharran sònraichte ann a rèir beatha dhaoine. Tha comharran mar sin air an dèanamh le tachartasan ann am beatha dhaoine agus tha iad aig no mu àm nan atharrachaidhean sin air an clàradh anns na sgrìobhaidhean mar eachdraidh no air an comharrachadh le clàran ann an cloich.
Nuair a chaidh Ameireagaidh a lorg agus tighinn air na taistealaich, thòisich toiseach an t-siathamh rèis mhòr. Bidh gach rèis mhòr a ’leasachadh air a’ mhòr-thìr aige fhèin agus a ’sgaoileadh a-mach gu geugan air feadh an t-saoghail. B ’e tighinn gu tìr fiosaigeach a thàinig air tìr nan Taistealaich, ach bha e a’ comharrachadh toiseach àm ùr ann an leasachadh na h-inntinn. Thathas den bheachd gur e feart sònraichte agus ceannasach an t-siathamh rèis, a thòisich ann an Ameireagaidh agus a tha a-nis a ’leasachadh anns agus tro na Stàitean Aonaichte. Tha smaoineachadh a ’comharrachadh an rèis a tha a’ cruthachadh anns na Stàitean Aonaichte, oir is e miann am prìomh fheart den chòigeamh rèis a rugadh ann an Àisia, a tha air a sgaoileadh air feadh an t-saoghail agus a tha a ’caitheamh a-mach san Roinn Eòrpa.
Bheir na seòrsachan smaoineachaidh den rèis smaoineachaidh feartan eadar-dhealaichte agus seòrsachan corporra don cheathramh buidheann rèis den t-siathamh no rèis smaoineachaidh, a bhios cho sònraichte nan dòigh ’s a tha buidheann à Mongola bho Caucasian. Tha na ràithean aig na rèisean agus bidh iad a ’ruith an cùrsaichean cho nàdarra agus a rèir an lagh, leis gu bheil aon ràith air a leantainn le fear eile. Ach an fheadhainn am measg rèis a nì sin, chan fheum iad bàsachadh leis an rèis aca. Bidh rèis a ’lobhadh, bidh rèis a’ bàsachadh, leis nach eil e a ’ruighinn a chomasan. Faodaidh an fheadhainn de rèis a gheibh, le oidhirp fa leth, na bhiodh comasach don rèis a choileanadh. Mar sin is dòcha gum bi aon a ’leasachadh gu bhith comasach air sgàth gu bheil feachd an rèis aige air a chùlaibh. Dh ’fhaodadh aon a bhith na mhaighstir oir tha cumhachd smaoineachaidh aige. Às aonais miann, cha b ’urrainn dha aon a bhith comasach; leis, is urrainn dha. Às aonais cumhachd a bhith a ’smaoineachadh nach urrainn dha a bhith na mhaighstir; le smaoineachadh, is urrainn dha.
Leis gu bheil an inntinn ag obair ann an saoghal a ’mhiann agus le miann; oir tha ceannas aig miann air inntinn; leis gu bheil an ùine air a dhol seachad airson an duine feuchainn le leasachadh nàdurrach gu bhith na neach comasach, cha bu chòir dha feuchainn ri comas fhaighinn an toiseach. Leis nach urrainn dha duine fàs a-mach à comas agus a bhith na mhaighstir; oir tha an rèis ùr mar aon de smaoineachadh; oir is dòcha gu bheil e le sàbhailteachd dha fhèin agus do dhaoine eile a ’leasachadh le bhith a’ smaoineachadh agus leis gum faod e a bhith nas seirbhe dha fhèin agus dha rèis le bhith a ’faighinn a-mach comasan a chinnidh, tha e nas fheàrr dha a tha a’ sireadh adhartas no coileanadh a bhith a ’smaoineachadh leis agus a ’sireadh slighe a-steach ann an sgoil nam maighstirean, agus chan ann an sgoil nan altan. Gus feuchainn ri iomchaidheachd a-nis, tha e coltach ri bhith a ’cur gràin aig deireadh an t-samhraidh. Bheir e freumh agus fàsaidh e ach cha tig e gu foirfeachd agus dh ’fhaodadh e a bhith air a mharbhadh no air a stobadh leis na reothadh. Nuair a thèid a chur aig an t-seusan ceart as t-earrach bidh e a ’leasachadh gu nàdarra agus thig e gu làn fhàs. Tha miann ag obair air an inntinn mar a bhios na reothadh air gràn unripe, a bhios iad a ’crùbadh na h-uchd.
Nuair a thig an duine gu bhith na mhaighstir tha e air a dhol troimhe a h-uile càil a bhios an duine comasach a ’dol troimhe ach chan ann san dòigh anns a bheil am fear comasach a’ leasachadh. Bidh an duine comasach a ’leasachadh tro na ciad-fàthan. Bidh an inntinn a ’leasachadh mar mhaighstir tro na dàmhan inntinn. Tha na mothachaidhean air an tuigsinn anns na dàmhan. An rud a bhios duine a ’dol troimhe ann a bhith na neach comasach, agus na tha e a’ faighinn eòlas ann an saoghal a ’mhothachaidh tro a mhiannan, bidh deisciobal nam maighstirean a’ dol troimhe gu inntinn, a ’faighinn thairis air na miannan leis an inntinn. Ann a bhith a ’faighinn thairis air na miannan leis an inntinn, tha miann a’ faighinn cruth, oir tha smaoineachadh a ’toirt cruth gu miann; feumaidh miann a bhith ann an cruth a rèir smaoineachadh mura toir an smaoineachadh cruth ann am miann. Mar sin nuair a bhios am maighstir le na dàmhan aige a ’dèanamh ath-sgrùdadh air na pròiseasan bho bhith a’ tighinn bho dheisciobal, tha e a ’faighinn a-mach gu bheil miann air a dhol ann an cruth agus gu bheil am foirm a’ feitheamh ri a ghairm gu gnìomh.
Ri leantainn.
¹ Thèid am figear seo a shealltainn anns an Iris an Iuchair de The Word.


c: text/html

text:
MAN AGUS LÀITHEAN IS PANA
Harold W. Percival
PÀIRT IV
PRÌOMH THACHARTASAN AIR A ’MHÒR RÌOGHAIL CHUIG AIR CÙRAMAS
Fèin-dhì-bhrosnachadh: Ceum ri fèin-eòlas
Chan eil fios aig duine gun chiall a bhith ann gu bheil e fo seachnadh. Còmhla ri sin, aon nach eil fios dè tha e no i, is chan eil annta. Tha thu gun chiall, fèin-hypnotized, seach nach eil thu fhèin mar mhothachadh mothachail a ’faireachdainn gu bheil thu fhèin mar bhodhaig mar a tha thu a’ faireachdainn gu bheil am bodhaig eadar-dhealaichte bhon aodach a bhios air. A-nis, bhon a tha thu fèin-mhisneach, faodaidh tu thu fhèin a ’chrùnadh fhèin, agus an uair sin bidh fios agad fhèin fhad's a tha thu sa chorp.
Is iad na fìrinnean: Chan eil thu a ’tuigsinn gu bheil thu eadar-dhealaichte agus eadar-dhealaichte bhon chorp chorporra sa bheil thu a’ fuireach. Chan eil fios agad a or dè tha thu - dùisg no na chadal. Nuair a thèid faighneachd dhut: Cò thu? bheir thu seachad an t-ainm a thug na pàrantan don chorp sa bheil thu a ’fuireach. Ach chan eil do bhodhaig tha thu. Tha luchd-saidheans air a ràdh gu bheil corp an duine ag atharrachadh gu tur anns gach seachd bliadhna. Do bhrìgh, thu is iad a-nis iad fhèin mar an ceudna “mi,” an fhèin-mhothachail, gun robh thu nuair a chuir thu a-steach do bhuidheann a bha daonnan ag atharrachadh. Tha sin iongantach!
Gabhamaid beachd air beagan chùisean cumanta: A bheil fios agad ciamar a thèid thu a chadal? Nuair a tha thu a ’aisling, a bheil an dearbh aithne agad mar a tha thu nuair a tha thu na dhùisg? Càite thu ri linn cadal domhainn? Chan eil fios agad dè no càite thu a tha nuair nach eil iad sa chorp; ach gu cinnteach thu nach urrainn a bhith na chorp, oir tha a ’chorp a’ laighe san leabaidh; tha e marbh dhan t-saoghal; chan eil e mothachail air a phàirtean, no ort fhèin, no air rud sam bith; tha a ’chorp na tomad de ghràineanan de chùis chorporra a tha an-còmhnaidh ag atharrachadh. Nuair a bhios tu a ’dùsgadh, agus fhad’ s a tha thu a ’conaltradh ris a’ chuirp, mus bi thu “a’ feitheamh, “bidh thu a’ smaoineachadh gu bheil thu a ’faighneachd cò tha agus dè agus càite a bheil thu. Agus, fhad's a tha thu a ’faighinn a-steach ris a’ chorp, faodaidh tu a ràdh le mearachd, ma tha thu a ’fuireach ann am bodhaig fireann: O, tha, tha fios agam; Is mise Iain Mac a 'Ghobhainn; Tha coinneamh agam agus feumaidh mi faighinn suas; no, ma tha thu a ’fuireach ann am buidheann boireann, is dòcha gun can thu: Is mise Betty Brown; Feumaidh mi ’èideadh fhèin a dhèanamh agus faicinn mun taigh. An uair sin thèid thu air adhart, agus leanaidh tu a-mach beatha an latha an-dè. Is e seo an t-eòlas coitcheann agad.
Mar sin, tro bheatha, bidh thu a ’comharrachadh an dearbh-aithne seasmhach agad fhèin leis an ainm a tha air a thoirt don chorp leanaibh anns a bheil e thu ghabh e còmhnaidh nuair a bha e deiseil thu airson gluasad a-steach, beagan bhliadhnaichean an dèidh a bhreith. Aig no mun àm sin dh'fhàs thu mothachail ort fhèin anns a ’chorp; gu bheil a ’chiad chuimhne agad. Dh'fhaodadh tu an uair sin tòiseachadh a ’faighneachd cheistean mu do dheidhinn fhèin, mu dheidhinn do bhodhaig, agus mu dhaoine agus na rudan san t-saoghal seo.
Feumaidh pròiseas dehypnotizing fhèin a bhith riatanach, a ’tòiseachadh le oidhirp air fèin-sgrùdadh. Faodaidh tu ceistean a chur ort fhèin: A-mach às na rudan a tha mi a ’faireachdainn, dè a tha fios agam dha-rìribh? Is e am freagairt ceart: De na rudan air a bheil mi mothachail, chan eil ann ach aon rud a tha fhios agam gu dearbh, agus is e sin: Tha mi mothachail.
Chan eil duine a ’tuigsinn nas motha mu dheidhinn a bhith mothachail dha fhèin na dìreach sin. Carson nach biodh? Air sgàth, mar fìor bhunait, tha fios aig aon gun smaoineachadh gu bheil e mothachail, agus chan eil teagamh no teagamh sam bith mu dheidhinn. Mu a h-uile rud eile, is dòcha gu bheil teagamh ann, no aon a bhith a ’smaoineachadh mu na tha e mothachail. Ach chan fheum aon a bhith a ’smaoineachadh air gu bheil e mothachail oir chan eil teagamh sam bith mu dheidhinn.
Tha aonan ann agus aon rud eile a dh ’aithnicheas duine, ach feumaidh e smaoineachadh air. Is e sin: Tha mi mothachail gu bheil mi mothachail. Chan urrainn dha duine ach fios a bhith aige gu bheil e mothachail. Is e an dà fhìrinn seo na h-uile a tha fios aig duine sam bith mu dheidhinn fèin-mhothachail dha.
Le bhith a ’gabhail na h-ath cheum gu fèin-eòlas, tòisichidh aon dhiubh a’ briseadh as ùr. Thèid sin a dhèanamh nuair a dh ’fhaighnicheas agus a bheir freagairt air a’ cheist seo: Dè a bheil e mothachail, agus mothachail gu bheil e mothachail?
Nuair a thèid innse dha duine dè a th ’ann, faodaidh e aonta agus creidsinn. Ach chan e creideamh a-mhàin fèin-eòlas. Airson fìor eòlas a bhith agad fhèin, feumaidh an duine agus a bhith a ’smaoineachadh le bhith a’ faighinn a-mach gu cunbhalach ann an ceum na tha e, ge bith dè cho fada 'sa bheir e, gus mu dheireadh tha e a ’freagairt a cheist mu dè tha e dha-rìribh. Agus tha a ’chiad cheum sin gu fèin-eòlas cho eadar-dhealaichte bho agus nas fheàrr na tha e air a chreidsinn a-mhàin, nach bi e riaraichte gus an toir e na ceumannan no na ceumannan gu lèir agus gu dearbh tha e dha-rìribh eòlach air fhèin mar eòlas.
Is e an aon dòigh airson fèin-eòlas a bhith a ’smaoineachadh. Is e smaoineachadh a tha ann an cumail seasmhach an t-solais chogais taobh a-staigh cuspair an smaoineachaidh. Tha ceithir ìrean no gnìomhan air an t-slighe no air an dòigh smaoineachaidh. Is e a ’chiad ghnìomh a bhith a’ tionndadh an t-solas mothachail air cuspair taghte na smaoineachaidh; is e an dàrna gnìomh a bhith a ’cumail an t-Solais Chonnspaideach air cuspair an smaoineachaidh agus chan ann a bhith a’ toirt an aire don t-sealladh a bhith air a tharraing air falbh le mòran de na mìrean eadar-dhealaichte a thig anns an t-solas; tha an treas gnìomh a ’cuimseachadh air an solas air a’ chuspair; is e an ceathramh gnìomh fòcas an t-solais mar phuing air a ’chuspair. An uair sin tha puing Light a ’fosgladh a’ chuspair gu làn-eòlas an cuspair.
Tha na pròiseasan sin mar ghnìomhan air an comharrachadh an seo a sheallas an dòigh cheart smaoineachaidh. Bu chòir am faicinn mar smaoineachadh loidsigeach agus adhartach. Ach fhad's a tha e a ’smaoineachadh air cuspair fèin-eòlais, feumaidh a h-uile smaoineachadh eile ach a-mhàin air a’ chuspair sin a bhith air a dhì-meas mar fòcas an t-solais gu lèir air a ’chuspair sin, ach cha bhith fòcas dearbhte ann mar thoradh air fìor eòlas a’ chuspair.
Tha trì inntinnean no dòighean smaoineachaidh gan cleachdadh leis an Doras agus air am fastadh anns gach beachd. Is e adhbhar inntinn na buidhne conaltradh a dhèanamh ri nàdar le bhith a ’smaoineachadh le agus tro na ceithir ciad-fàthan, beachdan fhaighinn bho nàdar, agus atharrachaidhean sam bith a tha gu bhith anns an t-saoghal a thoirt gu bith. Is e an fhaireachdainn inntinn an eadar-mheadhanair eadar an corp-inntinn agus an miann-inntinn, beachdan eadar-nàdair a mhìneachadh agus eadar-theangachadh bho inntinn na buidhne, chun an miann-inntinn, agus an uair sin freagairtean an inntinn-inntinn a chuir a-null ris na beachdan a fhuaireadh.
Bho làithean tràth do leanabachd, tha thu fhèin, mar fhaireachdainn miannach, an fèin-mhothachadh sa chorp, air leigeil leis do chorp-inntinn a chuir an-àird, gus am bi thu ann am fàileadh fèin-hypnotic no cadal, agus tha thu a-nis gu tur fo bhuaidh hypnotic do chorp agus na ciad-fàthan. Mar sin chan eil diofar eadar thu fhèin mar fhaireachdainn miann bhon bhodhaig sa bheil thu.
Tha an smachd seo leis an corp-inntinn thairis air faireachdainn-dìth a ’dèanamh na fèin-mhothachadh anns a h-uile corp daonna na thràill nàdair, agus is e as adhbhar do dhuilgheadasan agus trioblaidean an chinne-daonna. Mar am fèin-mhothachail, cha bhith thu a ’dèanamh eadar-dhealachadh thu fhèin leis na h-càil agus na gnàth-loidhnichean agus na spruirean agus bidh thu gu tric a’ dèanamh thu mura biodh e airson sin a dhèanamh, dìreach airson do bhidhe agus do nàdar a thoirt seachad. Mar sin tha thu nad thràilleachd do nàdar; chan urrainn dhut teicheadh; chan eil fios agad ciamar a nì thu “dùsgadh” agus faigh do shaorsa.
A bhith a ’dùsgadh agus a bhith na mhaighstir air a’ chorp thu mar a tha faireachadh a ’miannachadh cuir às do thu fhèin agus ionnsachadh gus smachd a chumail air d’ inntinn bodhaig. Faodaidh tu seo a dhèanamh ann an trì ceumannan. Tha thu a ’gabhail a’ chiad cheum le bhith ag ràdh thu fhèin thu fhèin, agus le bhith a ’smaoineachadh gu reusanta gum bi thu a’ toirt buaidh air do eadar-dhealachadh agus eadar-dhealachadh eadar thu fhèin agus am bodhaig. Is e an dàrna ceum thu fhèin a bhith a ’faireachdainn mar fhaireachdainn fhad's a tha thu sa bhodhaig gus am bi thu a’ faireachdainn gu reusanta agus thu fhèin a thuigsinn mar sin anns a ’chorp a tha a’ faireachdainn gu bheil e fhèin sa chorp mar chan eil air a ’bhodhaig. Is e an treas ceum a bhith a ’ceangal, a bhith air leth, thu fhèin agus a bhith eòlach ort fhèin, leat fhèin. An uairsin bidh thu air d yp n-inntinn fhèin a dhèanamh. Toraidhean mì-chinnteach nuair a dh'fheuchas neach ri na trì ceumannan a ghabhail aig an aon àm.
Anns an duine, is e miann-fhaireachdainn fèin mothachail anns a ’chorp, oir is e miann an riochdaire as motha anns a’ chorp fhireann; anns a ’bhean, is e faireachdainn-miann a’ fhèin-mhothachadh anns a ’chorp, a chionn gu bheil faireachdainn nas motha anns a’ chorp. Ach le fear no boireannach, feumaidh faireachdainn a bhith air a lorg agus a shaoradh ron mhiann, oir bidh faireachdainn a ’dèanamh ceangal le nàdar tro na ceithir ciad-fàthan agus a’ cumail miann air nàdar.
Bu chòir gum biodh e na rud furasta dhut dearbhadh dhut fhèin gu bheil thu a ’faireachdainn gu bheil thu a’ faireachdainn gu bheil thu eadar-dhealaichte, eadar-dhealaichte agus eadar-dhealaichte bho gach nì eile den choltas agad mar dhuine. Faodaidh tu seo a dhèanamh le bhith a ’tuigsinn an eadar-dhealachadh eadar sin na do chruth, a tha de nàdar, agus a tha tha thu. Is ann le nàdar a tha thu dìreach mothachail tro na ceithir ciad-fàthan. sin anns a ’chruthaich as a tha thu mothachail, a tha thu, faireachdainn-miann - thu fhèin.
Faodaidh tu tòiseachadh air sgrùdadh ort fhèin leis an fhaireachdainn sealladh, agus a ràdh: Bidh mi a ’faicinn an neach sin; no: is e dealbh dheth fhèin a tha san dealbh seo. Ach gu dearbh chan urrainn dha a bhith thu a tha a ’faicinn, seach gu bheil thu, mar fhaireachdainn miann, anns na nearbhan agus an fhuil, agus nach fhaic no nach fhaic thu iad. Gus am faic thu feum air an sealladh agus an corp faire. Chan fhaic neach sam bith a chaidh a shùilean rud sam bith.
A bhith gad lorg fhèin mar na nearbhan agus an fhuil agus a bhith gu mothachail eadar-dhealaichte bho do bhodhaig — ged a tha e sa chorp — tha e riatanach tuigsinn gu bheil dà sheata de riaghaltas ann: fear de nàdar, agus am fear eile agad fhèin. Tha an dà chuid suidhichte anns a ’chuir pituitary, corp beag coltach ri bean san eanchainn, a tha air a roinn mar phàirt aghaidh agus pàirt cùil.
Is e a ’chiad phàirt suidheachan na cruth-anail, a bhios a’ co-òrdanachadh agus a ’riarachadh nan ciad-fàthan agus an siostam nearbhach neònach. Is e a ’phàirt aig deireadh an suidheachan às am bi thu, an Doer, an fhèin mothachail, a’ riaghladh an t-siostaim shaor-thoileach le bhith a ’smaoineachadh. Às an sin bidh do chorp-inntinn a ’dol a-steach don leth-aghaidh, bidh e ag obair air cruth anail an sin, agus a’ ceangal le nàdar le bhith a ’smaoineachadh tro na ciad-fàthan.
Tha do chorp-inntinn a ’smaoineachadh air nàdar tro na ciad-fàthan; chan eil e a ’gabhail ris a’ faireachdainn sin, thu, chan eil iad de nàdar. Tha e a ’cur cuideam ort anns a’ chreideas gur e thu na ciad-fàthan; gur tusa buidheann nan ciad-fàthan. Mar sin tha thu ag ràdh: Bidh mi a ’faicinn, a’ cluinntinn, a ’blas, agus a’ fàileadh; agus tha thu a ’leantainn air adhart a’ leigeil le do chorp-inntinn thu a chumail gun chiall a ’creidsinn gu bheil thu a tha nan corp duine no na corp boireannaich.
Tha trì adhbharan ann nach do chuir duine aithneachadh agus eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar e fhèin agus a ’chorp. Is e a ’chiad adhbhar, nach eil fios aige dè a tha san anam no cruth-anail agus mar a tha e ag obrachadh; is e an dàrna fear nach eil fios aige gu bheil e a ’cleachdadh trì inntinn ann an smaoineachadh, is e sin, trì dòighean smaoineachaidh, agus dè na seòrsaichean smaoineachaidh a tha no dè a tha a’ smaoineachadh; is e an treas adhbhar nach eil fios aige gu bheil e fèin-chùramach le a chorp. Gus thu fhèin a thoirt a-mach às an hypnosis agus “dùsgadh,” feumaidh tu tuigsinn gu bheil thu tha fèin-bharail. An uair sin faodaidh tu a dhol air adhart leis an fhèin-dehypnotization.
Nuair a bheir thu an aire don t-suidheachadh agus a tha thu airson “dùsgadh,” bu chòir dhut a bhith làn-chreidsinn nach e taobh an fhaireachdainn de do fhèin-mhothachadh an còigeamh ciall, mar sin chan urrainn dhut thu fhèin a shaoradh bhon chorp anns a ’bheatha a tha ann an-dràsta. Chan e faireachdainn a tha ann am faireachdainn, ach tha e mar phàirt den Doras anns an duine. An toiseach faodaidh tu a bhith a ’faireachdainn gu bheil thu a’ faireachdainn gu bheil thu a ’faireachdainn le bhith a’ faireachdainn gu bheil thu a ’tarraing anail a-mach gu cunbhalach agus gun bhriseadh. (Faic Pàirt IV, “Ath-nuadhachadh.”An uair sin, nuair a bhios tu a ’ceangal,“ a bhith air leth, ”do fhaireachdainn bho inntinn na bodhaig ann an cruth an anail, bidh fios agad agus fairichidh tu thu fhèin, is e sin, a ’faireachdainn mar thu fhèin, agus anns a ’chorp, mar a tha thu a’ faireachdainn gu bheil an corp corporra eadar-dhealaichte bhon aodach a tha air. An uairsin bidh thu air ceum cudromach a ghabhail air adhart agus bidh thu uidheamaichte gus leantainn air adhart leis an adhartas mothachail agad a dh ’ionnsaigh làn-eòlas iomlan, is e sin, eòlas air an neach agad fhèin sa chorp.
Is e a ’bhuidheann pituitary, a tha, mar a chaidh a ràdh, a bhith na chathair don riaghaltas airson gnìomhan gun àireamh a’ chuirp corporra agus gnìomhan an Dorais sa chorp, an earrann dìon as fheàrr den bhodhaig gu lèir agus tha seo na fhianais air air leth cudromach dha na daoine. Tha e air a chrochadh tro mheadhan stalc, an infundibulum, bho bhun na h-eanchainn, mar am pear ri taobh a bhois, agus tha e air a chumail gu daingeann leis na stuthan cnàimhe mun cuairt. Beagan os cionn agus air cùlaibh a ’chuirp pituitary, a’ coimhead beagan bho mhullach an treas ventricle, tha am bodhaig, meud pinn. Bhon àite a th ’aige ann an mullach an treas ventricle, bidh am buidheann giuthais a’ stiùireadh an t-solas tioram tron luibhean a tha a ’toirt a-steach don Doras ann an leth cùil an corp iomarra. Anns an t-suidheachadh a th ’ann an-dràsta, is e ball bunaiteach a th’ ann an ìre mhath, ach is e an suidheachan a dh ’fhaodadh a bhith aig a’ Smocair-Knower, nuair a bhios na trì pàirtean den Triune Self san corp corporra ath-bheothaichte.
Gu h-àraid cudromach tha ventricles na h-eanchainn, mu dheidhinn an adhbhar nach eil anatamairean air a dhol an sàs eadhon gus tuairmse a dhèanamh. Tha na fionnagan nan àiteachan farsaing falamh a bhios a ’conaltradh ri chèile. Bidh iad a ’gabhail suas pàirt mhòr den mheadhan, agus air an leth-chruinne deas is clì, an eanchainn. Tha iad car coltach ri eun ann an cruth rèiteachaidh, an treas ventricle a ’dèanamh suas a’ chorp, leis a ’cheann a’ dol sìos tro na luibhean a tha a-steach ann an leth cùil an corp pituitary, suidheachan na fèin-mhothachail; bhiodh an dà shiostam dà-thaobhach a ’riochdachadh na sgiathan, agus tha an ceathramh agus an còigeamh fear a’ cur a-mach an earball a tha a ’tarraing a-steach gu canàl coltach ris a’ chraiceann, a ’dol sìos ann am meadhan an t-sluic sìos gu cùl na droma.
Tha an solas coibhneil a ’tighinn bho ridire-smaoiniche de thè a dh’ fhaodadh tro mhullach a ’chlaigeann agus a’ lìonadh a-steach an àite arachnoidal eadar an dà mhearc ghrinn as fhaisge air agus mun cuairt stuthan na h-eanchainn agus an t-srian cnàimh-droma, a bharrachd air na ventricles anns an taobh a-staigh an eanchainn. Tha an t-àite seo a ’dèanamh obair mogail de fhilsean mìn agus eadar-fhilleadh, stuth coltach ri spongan eadar an dà shearbh a’ tighinn gu crìch, iomadh meur de cheallanan agus cuisleanan agus lionn soilleir, agus a ’conaltradh gu saor tro chròilean sònraichte soilleir leis na h-ventricles ann an leth-a-staigh na h-eanchainn . Tha an stuth san àite arachnoidal a ’frithealadh mar stiùiriche an t-solas ionnsaigh ris na cuirp san eanchainn, leis a bheil an solas air a thoirt seachad mar a tha feum aig an Doer na bheachd.
Fo stiùireadh Neach-smaoineachaidh Tìodhlacaidh Tìodhlacaidh mar a dh ’èignichear mòran de Chòmhlan mothachail, a dh’ fhaireachdainn miann, a ’Doer pàirt anns a’ chorp, mar a dh ’fhaodadh a bhith aig an fhear sin. Bidh solas an uair sin a ’dol gu nàdar le bhith a’ smaoineachadh air inntinn bodhaig agus a ’toirt air falbh leis an fhiosrachadh a tha anns a h-uile àite a nochdadh ann an nàdar; agus smachdan corp-inntinn ach tha e an urra ri faireachdainn-miann, às aonais gun smaoinich am corp-inntinn.
Is ann air sgàth 's gu bheil inntinn a ’bhodhaig a’ riaghladh faireachdainn-dìth anns an duine, gu bheil e a ’smaoineachadh mar a tha e a’ dèanamh. Ach nuair a bhios faireachdainn-dìth mu dheireadh a ’briseadh sìos fhèin, bidh smachd aige air inntinn na buidhne fhad's a tha e gu h-ealanta a’ stiùireadh na smaoineachadh.
Bidh inntinn na bodhaig a ’conaltradh le cruth an anail sa bheulaibh den bhuidheann fhiadhaich agus a’ smaoineachadh tro na ceithir ciad-fàthan, a ’co-dhùnadh an aon rud tron latha; agus tha na thathas a ’smaoineachadh agus a’ dèanamh tron latha a ’toirt buaidh air na tha a’ faireachdainn aig an aon oidhche. Anns an aisling, tha an sealladh gu h-àbhaisteach mar as ciall, agus is e na sùilean na buill-bodhaig a tha a ’roinn an dùsgadh bhon aisling.
Nuair a tha an corp sgìth no sgìth, bidh nàdar a ’brosnachadh fois a ghabhail tron t-siostam nearbhach neo-dhèanta le cadal; tha na eyelids a ’dùnadh, bidh na h-easanan a’ dol suas agus a-steach a dh ’ionnsaigh puing no loidhne, tha an stàite dùsgaidh air fhàgail, agus an Doer a’ dol a-steach do staid a ’bhruadair no a’ dol gu cadal gun aisling. Ann am bruadar, faodaidh inntinn an corp smachd a chumail air an Doer agus an Doer, agus faireachdainn agus miann, ach ann an cadal dreamless chan eil smachd mar seo aig a ’chorp. Ann an cadal dreamless tha faireachdainn gu bheil e na stàit fhèin, gun mhothachadh air na mothachaidhean, agus chan eil e ann an hypnosis seach gu bheil faireachdainn miannach, an Doer, an uair sin fo bhuaidh inntinn a chuirp.
Ged a tha inntinn na bodhaig air a chleachdadh le faireachdainn-mhiannach, tha a raon gnìomh air a chuingealachadh gu beulaibh aghaidh a ’chuirp staid-bheatha, agus cho fad sa bhios e a’ ceangal ris a ’phàirt toisich, tha an Doras fhathast anns an stàit aisling. Is e pàirt cùil a ’chuirp pituitary àrainn miann-mhiann. Nuair a bhios an corp-inntinn a ’ceangal a-rithist ris an chruth anail anns a’ chiad phàirt, bidh crìochan na ciad-fàthan agus an nàdar, faireachdainn agus miann air a riaghladh a-rithist le inntinn na buidhne.
Nuair a tha an Doer a ’tuigsinn nach e an corp agus na ciad-fàthan a th’ ann, faodaidh e tòiseachadh air a bhith ag èigheachd fhèin agus smachd a chumail air inntinn na bodhaig. Is e aon dòigh air smachd a chumail air na ciad-fàthan agus an càil a tha thu a ’faighinn gu h-àbhaisteach le bhith gun a bhith a’ toirt misneachd don fheadhainn a tha gam brosnachadh. Ach is e an dòigh shònraichte gus smachd a chumail air an corp le bhith a ’cuir casg air a dhleastanasan a bhith a’ smaoineachadh tro lèirsinn, èisteachd, blas, agus fàileadh. Tha seo air a dhèanamh nas fheàrr le bhith a ’cuir às do dhreuchd an t-seallaidh aig àm oidhirpean an smachd a tha a dhìth a thogail. Thèid sin a dhèanamh le bhith a ’dùnadh na sùilean agus le bhith a’ diùltadh smaoineachadh air nì no rud sam bith; le bhith deònach gun a bhith a ’faicinn dad. Faodar seo a chleachdadh aig àm sam bith. Ach tha e nas fhasa aig an àm cadal. Mar sin dh'fhaodadh gun cuir neach thu fhèin a chadal air an oidhche cho luath is a dh ’urrainn dha stad a chuir air smaoineachadh, agus mar sin faodaidh aon dòigh a bhith a’ toirt buaidh air a bhith buailteach a dhol a-mach à chèile. Chan eil e furasta a dhèanamh, ach gabhaidh sin a dhèanamh le leantainneachd san dòigh-obrach. Nuair a dh'fhaodas duine sin a dhèanamh aig a ’bhùtha, tha e air ceum cinnteach a ghabhail a dh’ ionnsaigh fèin-mheòrachadh, agus an uairsin is urrainn do fhèin-de-hypnotization a choileanadh.
Faodar de-hypnotization a choileanadh, chan ann le bhith ag ùrachadh no a ’chreideas gu bheil e comasach a dhèanamh, ach le bhith a’ feuchainn ri fairich thu mar a tha thu a ’faireachdainn anns a ’chorp aig àm sam bith tron latha. Mar, mar eisimpleir, nuair a bhios tu a ’cleachdadh nan làmhan airson adhbhar sam bith, le bhith a’ faireachdainn do fhaireachdainn fèin ann an làmhan, agus a ’faireachdainn an rud a tha na làmhan a’ bualadh; no, a ’faireachdainn cas no cas, no a’ faireachdainn cuideigin eile nad chridhe. Cha bu chòir sin a bhith ro dhoirbh.
Le bhith ga eadar-dhealachadh an-còmhnaidh cho eadar-dhealaichte ri do bhodhaig, bidh e comasach agus aig a ’cheann thall comas a thoirt dhut inntinn na bodhaig a chasg aig a’ ghnothach agus gus stad a chur air a bhith ag obair. Nuair a tha thu a ’smaoineachadh gu bheil thu a’ stad inntinn a ’chuirp a chuir an gnìomh, is e sin ri ràdh, nuair nach fhaic thu, a chluinneas tu, nach blais thu, agus far am bi thu mothachail, gun do bhris thu inntinn na bodhaig, tha an saoghal air a dhol à bith, agus \ t tha thu nad aonar agus mothachail air do fhaireachdainn fèin mar mhisneachd mothachail!
Le bhith a ’diùltadh smaoineachadh air a bhith a’ leigeil dheth a dhreuchd, cuir stad ort a ’smaoineachadh tro na mothachaidhean, agus an uairsin bidh thu ann an cadal mòr. An uair sin tha corp na h-inntinn air a sgaradh bhon chruth-anail anns a ’chiad phàirt agus tha e air a thoirt air falbh le bhith a’ faireachdainn ann an cùl cùil a ’bhodhaig pituitary, agus tha thu a’ faireachdainn mar gu bheil thu air leth bho nàdur agus leat fhèin ann an cadal mòr. Thèid sin a dhèanamh dhut fhèin gach oidhche nuair a tha thu ann an cadal gun aisling.
Nuair a thuigeas tu an dòigh modh-obrach agus a bheil thu ga dhèanamh a dh'aona ghnothaich, cuir thu a-mach d ’inntinn bodhaig gu ùmhlachd. An uair sin, le bhith a ’cuir às agus a’ tarraing air ais do chorp-inntinn bho nàdar, bidh thu a ’leigeil seachad agus a’ aithne dhut fhèin mar fhaireachdainn, a-mhàin, mar mheallta mothachail. Tha thu anns An Eternal, far nach bi ùine ann. Tha thu eòlach ort fhèin agus tha thu air a ’ath-pheantadh. An uairsin, anns an àite sàbhailte agad, bidh do chorp-inntinn a ’dol a-steach don chruth-anail agus do nàdar cheangail le bhith a’ smaoineachadh tro na ciad-fàthan. Tha thu a-rithist anns an t-saoghal, ach chan eil thu às do chèile; tha thu a ’faicinn rudan mar a tha iad dha-rìribh, agus chan eil inntinn na buidhne a’ feuchainn ri riaghladh; tha e a ’frithealadh. An uair sin tha fios agad agus tha thu a ’faireachdainn gu bheil thu cho eadar-dhealaichte agus eadar-dhealaichte bhon chorp. Faodaidh tu, nuair a tha thu ann an aonadh le dìth, crìoch a chuir air a ’bhuaidh.
Dlighe-sgrìobhaidh 1979 le The Word Foundation, Inc.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
MASONRY AGUS A MHÒR-IOMLAN
Harold W. Percival
EARRANN 5
Ciall an loidse mar rùm agus mar na bràithrean. Na h-oifigearan, na stèiseanan agus na dleastanasan aca. Na trì ìrean mar bhunait Clachaireachd. An obair. Loidse clachaireachd fhèin.
Tha an loidse mar rùm no talla na ceàrnag oblong, a tha na leth de cheàrnag foirfe, agus a tha taobh a-staigh no taobh a-muigh an leth ìosal de chearcall. Bidh gach loidse a ’coinneachadh anns an aon rùm, le àirneis coltach ri chèile, ach tha an loidse a tha ag obair ann an ceum a’ Phreantas air a stòir ris an làr ìseal, is e an Seòmar Meadhanach a chanar ris an loidse a tha ag obair an ceum Ceàird Ceàird, agus is e Sanctum Sanctorum a chanar ris an loidse a tha ag obair an ceum Maighstir. , uile ann an Teampall Rìgh Solamh. Tha an loidse san t-seagh seo a ’samhlachadh, leis an latha an-diugh daonnachd, a ’phàirt den bhodhaig bho na broillich agus bhon chùl mu choinneimh a’ bhroilleach chun ghnè. Nuair a thèid an teampall ath-thogail bidh an làr ìseal mar an roinn pelvic, an Seòmar Meadhanach an roinn bhoilg, agus an Sanctum Sanctorum an roinn thoracic.
An loidse, mar a àireamh de bhràithrean a bhios ga dhèanamh, a ’riochdachadh cuid de dh’ ionadan obrach agus an gnìomhan ann an corp Clachair. Tha iad sin air an sealltainn leis na h-oifigearan a tha suidhichte san Iar, Deas agus an Ear. Is iad sin na trì às nach urrainn loidse a bhith ann. Is e na cìochan, a tha nan seasamh airson colbh Boaz, far a bheil an sternum, stèisean an Àrd Neach-gleidhidh san Iar. Is e àiteachan an gland coccygeal agus anus, a tha nan cinn den dà phìob, stèisean an Neach-gleidhidh Òga aig deas. Is e àite anns a ’chorda droma mu choinneimh a’ chridhe stèisean a ’Mhaighistir san Ear.
An t-Àrd Deacon air beulaibh agus chun an deas den Mhaighstir, agus an Deacon Òg aig an deas agus air beulaibh an Àrd Neach-gleidhidh còig a dhèanamh, agus an Rùnaire air an taobh chlì agus Ionmhasair aig an deas den Mhaighistir, dèan seachd. Is iad sin seachd oifigearan an loidse. A bharrachd air an sin tha an dà stiùbhard, aon air gach taobh den Neach-gleidhidh Òga aig deas, agus an Tyler, an geàrd aig an doras.
Prìomh Luchd-gleidhidh dleasdanas a bhith a ’neartachadh agus a’ toirt taic don Mhaighstir agus a chuideachadh le bhith a ’cumail a’ dol obair den loidse.
Luchd-gleidhidh na h-òigridh dleasdanas, a rèir an deas-ghnàth, a bhith a ’cumail sùil air agus a’ clàradh an ùine, a ’cheàird a ghairm bho shaothair gu biadh is deoch, a bhith a’ cumail sùil air an sin, gus an cumail bho neo-chomas no cus agus an gairm gu saothair a-rithist. Tha an stèisean aige ann ach chan eil organ no cladhan bho Boaz gu Jachin. Tha a chuid dleasdanas a bhith a ’cumail sùil air an ùine, is e sin, grian ùine, am Maighstir na sheasamh airson na grèine, agus na gealaich ùine, am Prìomh Neach-gleidhidh airson na gealaich. Tha seo co-cheangailte ri cumhachd gnè, a ’ghealach, agus ri Doras cumhachd, a ’ghrian, is e sin ri ràdh, an dleasdanas den ionad sin a bhith a ’cumail sùil air an ùine agus ràithean nam germ gealaich agus grèine. Bu chòir dha a ’cheàird a ghairm, is e sin, na clachairean ag obair anns a’ phàirt den teampall ris an canar an loidse, agus an eileamaideach luchd-obrach a bhios ag obair a-muigh, anns na cuaraidhean, ann am pàirtean eile den bhodhaig. Na ceithir mothachaidhean agus an eileamaidean anns na siostaman bidh iad uile a ’dol don ionad feise gus biadh is deoch fhaighinn. Bu chòir do mheadhan an Neach-gleidhidh Òigridh feachdan Boaz agus Jachin a chothromachadh agus leis na feachdan sin ùrachadh a thoirt air luchd-obrach an teampall.
“Mar a tha a’ ghrian ag èirigh anns an taobh an ear gus an latha fhosgladh agus a riaghladh, agus mar sin ag èirigh am Maighstir san Ear gus a loidse fhosgladh agus a riaghladh, cuir a ’cheàird gu obair agus thoir stiùireadh ceart dhaibh, ”ars an deas-ghnàth. Is e am Maighstir a ’ghrian, air a riochdachadh le germ na grèine, anns a’ bhodhaig, leis gur e a ’ghealach an t-Àrd Neach-gleidhidh. Bidh am Maighstir a ’toirt seachad a chuid Sgòthan bho a chathair anns an taobh an ear, is e sin, cnàimh-droma cùl a ’chridhe, gu Prìomh Neach-gleidhidh aig a’ bhroilleach, tro bheil na h-òrdughan aige air an toirt seachad.
Tha na h-oifigearan a tha air fhàgail den loidse, air am meas mar ionadan anns a ’bhodhaig, nan luchd-taic do na trì prìomh oifigearan sin, faisg air a bheil iad suidhichte agus a tha na h-òrdughan aca a’ cur an gnìomh. Bidh an Rùnaire agus an Ionmhasair a ’clàradh agus a’ cumail air seòrsa anail cunntasan air gnothaichean an loidse, a tha air an toirt a-null bho loidse gu loidse, is ann bho sin beatha gu beatha.
An loidse mar a àireamh de bhràithrean a tha ga dhèanamh a ’seasamh cuideachd airson an neach a tha air a riochdachadh Doras cuibhreannan no ceangalaichean an Fèin Trì agus na taobhan aca. Is e an Neach-gleidhidh Òga an Doras agus tha an dà stiùbhard aige taobh gnìomhach agus fulangach Miann-agus-faireachdainn. Tha an t-Àrd Neach-gleidhidh a ’riochdachadh na Smuainiche agus is e an Deacon Òg an taobh gnìomhach, ris an canar adhbhar. Is e am Maighstir an Aithne agus tha an t-Àrd Deacon I-ness, an taobh fulangach. Faodar a thoirt fa-near nach eil ach aon neach-cuideachaidh aig an Àrd Neach-gleidhidh agus am Maighstir.
Tha na h-ìrean de Phreantas Entered, Ceàird Ceàird agus Master Mason, nam bunaitean Clachaireachd, a tha a ’togail buidheann neo-bhàsmhor. Is e am Preantas Entered an Doras, an Ceàird Ceàird an Smuainiche, agus am Maighistir Clachaireachd an Aithne ann an conaltradh ris a ’bhodhaig. Bidh iad a ’giùlan air adhart an obair den loidse ann an stoc na bodhaig agus a ’faighinn taic bho na h-oifigearan eile. Tha an obair den loidse air a chumail ro shùilean Masons le fosgladh an loidse, òrdugh a ’ghnìomhachais, tòiseachadh, dol seachad agus togail thagraichean agus dùnadh an loidse. Tha a h-uile càil air a dhèanamh le eireachdail agus a ’fàs urram. An fhìor obair a ’tòiseachadh, a’ dol seachad agus a ’togail na Doras-in-a ’chuirp gu mothachail càirdeas leis Smuainiche agus Aithne pàirtean.
Bu chòir dha a h-uile Clachair a loidse fhèin fhosgladh, is e sin, tòiseachadh sa mhadainn an obair den latha le urram fosgladh an loidse clachaireachd aige. Bu chòir dha na stèiseanan aithneachadh agus dleastanasan de na pàirtean agus na h-ionadan aca anns a ’bhodhaig agus a’ cur cosgais orra gus faicinn gu bheil an luchd-obrach, is e sin an eileamaidean ag obair anns a ’bhodhaig, air am fastadh gu ceart. Bu chòir dha aithneachadh gur e an tagraiche a th ’ann airson deuchainnean an latha a thòiseachadh, agus gum feum e a dhol troimhe le stuamachd, fortan, stuamachd agus ceartas, gus am bi e air àrdachadh agus gum faigh e barrachd Sgòthan.
Dlighe-sgrìobhaidh 1980 le The Word Foundation, Inc.


text:
Dà-Spioraideach
Tha Dà-Spioraideach 'na facal air treas seòrsaich (mar eisimpleir, bean maireann ri fear) a bheil am measg mòran, mur eil sa' chuid as motha, nam cinneadh Ameireaganach Dùthchasach. 'S àbhaisd dhi a' bhith a' toirt iomradh air spiorad fireannta agus spiorad boireanta 'maireann sa' chorp cheudna. 'S i air chleachdadh le Ameireaganaich Dhùthchasach co-sheòrsach, leasbach, dà-mhiannach, thairis-sheòrsach, agus eadar-sheòrsach a thoirt dealbh orra fhèin. There are also native terms for these individuals in the various sa' chànanan eugsamhaile nan Ameireaganach Dùthchasach.
Tha 'n facal sean "berdache" (às an Fhraingis bardache, às an Spàinntis bardaxa no bardaje/bardaja, às an Eadailtis bardasso no berdasia, às an Arabais bardaj, às an Persiais bardaj no barah ciallachadh "gille air chumail," no "fear-strìopach") 'na fhacal gnèitheach air chleachdadh gu h-àraid le luchd-corpeòlas agus diùltaidh Ameireaganach Dùthchasach an facal gu tric seach tha iad ga thuigsinn ri mì-dhòigheil agus cronail. Tha e gu leathann air chur nì an àite le Dà-Spioraideach.
Tha na luchd seo air sealladh gu tric ri le dà spioraid a' lìonadh aon corp. Tha an aodach gu h-àbhaisteach 'nam measgachadh an t-aodaich fireannich dhualchasaich agus boireanich dhualchasaich. Tha na dleasnasan sònraichte an t-seòrsa 's a' chomainn 'nam cinnidhean. Mar eisimpleir, am measg na Lakota bh'ann deas-ghnàth fad an Dannsa na Grèine gun robh rìomhaichte 'mhàin le Dà-Spioraideach a' chinnidhe sin. (Seallaibh winkte(uingte))
Gnìomhaichidh Dà-Spioraideach dreuchdan comannach àraidh 'nam co-chuideachdan. Tha roinn dhiubh 'nan luchd-comhairle fad tha roinn de eile 'nan ollamh-leighis no sagartan. Rannsaichidh iad na h-ealain gabhail a-staigh innseadh sgeulan, taigh-cluiche, draoidheachd, suainealachadh, slànachadh, cungaidh-leighis, staoir, seinn, ceòl agus dannsa.
Tha 'n facal "berdache," ged chan eil coitcheann, as trice air chleachdadh le luchd-corpeòlas an-dràsda a chiallachadh fireannach dualchasach thairis-sheòrsach gnìomhadh dreuchd cudthromach ('s dòcha, aach cha daonnan, spioradail 'na gnàths) ann am comann sam bith às na society from Ameireaganaich Dùthchasach (leis an thairis bacadh ciallachail) ris na Sibeirich ris na Innsean a' Chuain Shèimh.
Tha roinn nan eisimpleirean Dà-Spioraidich 'san eachdraigh 'gabhail a-staigh na h-aithrisean le Buadhaichean Spàinneach a chunnaic Dà-Spioraideach(ich) ann an uile baile ach beag a dh'inntrig iad 'san Ameireaga Meadhanach agus a mharbh iad an uair sin. B'àbhaist dhan Hopithich a bhith a' cumail deas-gnàth far a chuir Dà-Spioraideach fireann 16 bliadhna aois na h-aodaich na Ban-Dè an t-Arbhair uime fhèin. An uair sin, ghnìomhaich uile den fir drùis-tòine leis an neach seo air chor a bheirsinn torraicheas dham bhàrr an t-arbhair air a' bhliadhna. A leanas, bha cuirm mhòr air chumail 'san urram an t-òganaich.
Th'ann iomraidhean timcheall Dà-Spioraidich a' cumail neirt làidire draoidheachd. Ann an aon aithris, thòisich saighdearan a' dèanamh ruaig à cinneadh còmhstritheach a thoirt ionnsaigh còmhlan nam ban-solaraiche nuair chunnaic iad gun robh aon nam mnàthan, a' bhean nach do ruith air falbh, 'na Dà-Spioraideach. Stad iad an ionnsaigh agus theich an dèidh do chuir an Dà-Spioraideach bacadh orra le bata, rèiteachadh a bidh cumhachd mòr aig an Dà-Spioraideach nach bi iad urrach a cheannsachadh.
Faclan[deasaich | deasaich an tùs]
- Acoma
- Corp-fireannaich: Kokwi'ma
- Aleut
- Corp-fireannaich: Ayagigux' ("fear cruth-atharraichte a-steach do bean")
- Corp-boireannaich: Tayagigux' ("bean cruth-atharraichte a-steach do fear")
- Arapaho
- Corp-fireannaich: Haxu'xan (aonar), Hoxuxuno (iomadh) ("cnàimh breun")
- Arikara
- Corp-fireannaich: Kuxa't
- Assiniboine
- Corp-fireannaich: Winktan
- Cas-dubh (Peigan a tuath)
- Corp-fireannaich: Aakíí'skassi ("cluiche mar bean")
- Corp-boireannaich: Saahkómaapi'aakííkoan ("balach-caileag") [ *gu teann leas-ainm air thoirt ri Iolair-Ruith* ]
- Cheyenne
- Corp-fireannaich: He'eman (aonar), He'emane'o (iomadh) (hee = "bean")
- Corp-boireannaich: Hetaneman (aonar), Hatane'mane'o (iomadh) (hetan = "fear")
- Chickasaw, Choctaw
- Corp-fireannaich: Hoobuk
- Chumash
- Corp-fireannaich: Agi
- Cocopa
- Corp-fireannaich: Elha ("gealtair")
- Corp-boireannaich: Warrhameh
- Cree
- Corp-fireannaich: Aayahkwew ("cha mhotha fear no bean")
- Ròcas
- Corp-fireannaich: Bote/Bate/Bade ("chan fear, chan bean")
- Dakota (Santee Sioux)
- Corp-fireannaich: Winkta
- Ceann-leasach (Interior Salish)
- Corp-fireannaich: Ma'kali
- Gros Ventre
- Corp-fireannaich: Athuth
- Hidatsa
- Corp-fireannaich: Miati ("a bhith air chur an aghaidh a thoil a chluiche a' bhean," "co-èignichte le bean")
- Hopi
- Corp-fireannaich: Ho'va
- Illiniwek
- Corp-fireannaich: Ikoueta
- Corp-boireannaich: Ickoue ne kioussa ("bean sealg")
- Ingalik
- Corp-fireannaich: Nok'olhanxodeleane ("woman pretenders")
- Corp-boireannaich: Chelxodeleane ("luchd-atharrais nam fir")
- Inuit
- Corp-fireannaich: Sipiniq ("bìodag gun atharraich a ghnè aig a bhreith")
- Juaneno
- Corp-fireannaich: Kwit
- Karankawa
- Corp-fireannaich: Monaguia
- Klamath
- Corp-fireannaich/boireannach: Tw!inna'ek
- Kutenai
- Corp-fireannaich: Kupatke'tek ("ag atharrais bean")
- Corp-boireannaich: Titqattek ("gabhail air a bhith 'na fear")
- Laguna
- Corp-fireannaich: Kok'we'ma
- Lakota (Teton Sioux)
- Corp-fireannaich: Winkte ("['iarraidh'] a bhith [mar] bean." Giorrachadh de winyanktehca)
- Corp-boireannaich: Bloka egla wa ke ("tha i a' saoiltinn gur urrainn dhi mar fear cluiche") [ nota an leasaiche: air tharrang gu cùirt le Beatrice Medicine, aois gun fhiosda ]
- Luiseno
- San Juan Capistrano
- Corp-fireannaich: Cuit
- Beinn
- Corp-fireannaich: Uluqui
- San Juan Capistrano
- Mandan
- Corp-fireannaich: Mihdacka (mih-ha = "bean")
- Maricopa
- Corp-fireannaich: Ilyaxai' ("mar nighean")
- Corp-boireannaich: Kwiraxame
- Mescalero Apache
- Corp-fireannaich: Nde'isdzan ("fear-bean")
- Micmac
- Corp-fireannaich: Geenumu gesallagee ("tha gaol aige air fir," 's mathaid litrichte gu ceart ji'nmue'sm gesalatl)
- Miwok
- Corp-fireannaich: Osabu (osa = "bean")
- Mohave
- Corp-fireannaich: Alyha ("gealtair")
- Corp-boireannaich: Hwame
- Mono mu dh'Iar
- Corp-fireannaich: Tai'up
- Navajo
- Corp-fireannaich-/boireannaich-/eadar-seòrsa: Nadleeh no nadle (roinn an seòrsa/roinn), nadleehi (aonar), nadleehe (iomadh) ("neach ann am cor buan de atharrachadh," "neach gun atharraich," "a bhith cruth-atharraichte")
- Nisenan (Maidu mu Dheas)
- Corp-fireannaich: Osa'pu
- Ojibwa (Chippewa)
- Corp-fireannaich: Agokwa ("fear-bean")
- Corp-boireannaich: Okitcitakwe ("woman gaisgeach")
- Omaha, Osage, Ponca
- Corp-fireannaich: Mixu'ga ("ionnsaichte leis an ghealach,")
- Otoe, Kansa (Kaw)
- Corp-fireannaich: Mixo'ge ("ionnsaichte leis an ghealach")
- Papago (Tohono O'odham), Pima (Akimel O'odham)
- Corp-fireannaich: Wik'ovat ("mar nighean")
- Paiute
- Mu Thuath
- Corp-fireannaich: Tudayapi ("aodach mar an seòrsa eile")
- Mu Dheas
- Corp-fireannaich: Tuwasawuts
- Mu Thuath
- Pawnee
- Corp-fireannaich: Ku'saat
- Potawatomi
- Corp-fireannaich: M'netokwe ("os-nàdarrach, neo-ghnàthach," Manito agus an leasachan boireannach)
- Salinan
- Corp-fireannaich: Coya
- Sauk (Sac), Sionnach
- Corp-fireannaich: I-coo-coo-a ("fear-bean")
- Shoshone
- Bannock
- Corp-fireannaich: Tuva'sa ("fàsaichte")
- Lemhi
- Corp-fireannaich/boireannach: Tubasa
- Corp-boireannaich: Waipu sungwe ("leth-bhean")
- Gosiute
- Corp-fireannaich: Tuvasa
- Bàrr an Rois
- Corp-fireannaich: Tubasa waip ("bean fhàsaichte")
- Corp-boireannaich: Waipu sungwe ("leth-bhean")
- Nevada
- Corp-fireannaich: Tainna wa'ippe ("fear-bean")
- Corp-boireannaich: Nuwuducka ("ban-sealgair")
- Bannock
- Takelma
- Corp-fireannaich: Xa'wisa
- Tewa
- Corp-fireannaich/boireannach: Kwido
- Isleta Tiwa
- Corp-fireannaich: Lhunide
- Kumeyaay
- Tipai, Kamia
- Corp-fireannaich: Warharmi
- Tipai, Kamia
- Tlingit
- Corp-fireannaich: Gatxan ("gealtair")
- Ute mu Dheas
- Corp-fireannaich: Tuwasawits
- Winnebago (Ho-Chunk)
- Corp-fireannaich: Shiange ("fear neo-fhearail")
- Wishram
- Corp-fireannaich: Ik!e'laskait
- Yuma (Quechan)
- Corp-fireannaich: Elxa' ("gealtair")
- Female-bodied: Kwe'rhame
- Yup'ik
- Chugach/Pacific (Alutiiq, Alaska mu Dheas)
- Corp-fireannaich: Aranu'tiq ("fear-bean")
- An t-Eilean Lòireans (Siberian Yup'ik, Alaska mu dh'Iar)
- Corp-fireannaich: Anasik
- Corp-boireannaich: Uktasik
- Abhainn Kuskokwim (Meadhan na h-Alaska)
- Corp-fireannaich: Aranaruaq ("mar bean")
- Corp-boireannaich: Angutnguaq ("mar fear")
- Chugach/Pacific (Alutiiq, Alaska mu Dheas)
- Zapotec
- Corp-fireannaich: Muxe
- Zuni
- Corp-fireannaich: Lha'mana ("giùlan mar bean")
- Corp-boireannaich: Katotse ("balach-caileag")
Fèineachdan mar Dà-Spioraideach a-mach na t-Ameireaga mu Thuath[deasaich | deasaich an tùs]
- Àise
- Coiria
- Siberian Tuath nan Chukchi
- Corp-fireannaich: Yirka'-la'ul ("fear bog")
- Corp-boireannaich: Qa'cikicheca ("coltach ri fear")
- Thailand
- Na Philippinean
- bantut
- India
- Malaysia
- Singapore
- mak nyah
- Singapore
- Indonesia
- Borneo
- basir (am measg nan Ngaju de Kalimantan)
- manang bali (am measg nan Iban)
- Sulawesi
- basaja (am measg nan Toradjas)
- bissu (am measg nan Makasserese)
- Borneo
- Polyneise
- Hawaii
- Tahiti
- Samoa
- Tonga
- Tuvalu
- pinapinaaine
- Afraga
Seallaibh cuideachd[deasaich | deasaich an tùs]
- Clàr nan cuspairean co-cheangailte ri tharis-sheòrsachd
- Clàr nan cuspairean co-cheangailte ri co-sheòrsachd
Buin/Leughaidhean molta[deasaich | deasaich an tùs]
[ * = as cuthromaiche ]
- An Berdache boireannach Kutenai 'san Ethnohistory 12(3):193-236, 1965, le Claude E. Schaeffer
- Sgeulan Dubhcasach na Pàirc Dùthchail Deigh-Shiubhail (1916) agus Iolaire Ruith (1919) le James W. Schultz
- Atharrachadh na Dreuchdan nan Ameireaganach Dùthchasach ann am Brìgh Cathaireach agus atharrachadh na Dreuchdan-Seòrsa nan Ameireaganach Dùthchasach ann am Brìgh Cathaireach 'san Dà-Spioraideach [seallaibh fodha], dgn. 145-148, le Beatrice Medicine *
- An Spiorad agus an Craiceann: Eugsamhaileachd na Drùise 'san Dualchas nan Ameireaganach Dùthchasachs le Walter L. Williams
- Maireann an Spiorad: Duanaire nan Ameireaganach Dùthchasach Co-sheòrsach le Will Roscoe
- An Fear-Bean nan Zuni le Will Roscoe
- Seòrsa 'Gus Buaidh: Ainneart nan Seòrsa, Òrdugh Sluagh-Iùlach, agus an Ceannsachadh Eòrpach nan Ameireagan le Richard C. Trexler *
- Dà-Spioraideach: Fèineachd-Seòrsa, Miann, agus Creideimh nan Ameireaganach Dùthchasach deasaichte le Sue-Ellen Jacobs, Wesley Thomas, agus Sabine Lang *
- Luchd Atharrachadh: Seòrsachan Treas is Ceithireamh 'san Ameireaganach Dùthchasach na h-Ameireaga mu Thuath le Will Roscoe *
- Fir mar Mnàthan, Mnàthan mar Fir: Athrrachadh Gnè anns na Dualchasan nan Ameireaganach Dùthchasach le Sabine Lang *
Ceanglaichean a-mach[deasaich | deasaich an tùs]
- Seòlaidhean 'san Rannsachadh nan Seòrsa anns na Comainn Ameireaganach Dùthchasach: Dà-Spioraidich agus Seòrsachan Eile le Beatrice Medicine
- Tuath-Iar Comann nan Dà-Spioraideach - See An Spiorad agus an Craiceann: Eugsamhaileachd na Drùise 'san Dualchas nan Ameireaganach Dùthchasach le Bhaltair L. MacUilleam
- An Dualchas Dà-Spioraideach aiste aig an Fearbean làrach-lìn
- An Dualchas nan Dà-Spioraideach aiste 'san Luchd-eòlas-fir Tionnsgail Làrach-lìn
- Dà-Spioraidich na h-Àrainne-Bhàigh gabhail a-staigh ceanglaichean ri comainn Dà-Spioraideach eile
- CLDTQ.com: Berdache
- Litreachas Dùthchasail le neònach/LCDT/Dà-Spioraideach Mothalachd


text:
Salcraig
'S e baile ann an Alba a deas a tha ann an Salcraig neo Sailcirc (Beurla: Selkirk).[1] Tha e anns na Crìochan. 'S e prìomh-bhaile den t-Siorrachd Shalcraig a th' ann. Ann an 2001 bha 5,742 duine a' fuireach an seo. [2]
Tha eachdraidh thràth a' bhaile fhèin mì-shoilleir ach bha e na bhorgh ro 1366. Chaidh na togalaichean thogadh an dèidh an 17mh linn.[3]
Daoine ainmeil[deasaich | deasaich an tùs]
- Rugadh an taisgealaiche Mungo Park faisg air Salcraig agus bha e na sgoilear an siud.[4]
Iomraidhean[deasaich | deasaich an tùs]
- ↑ Alba le Roy Pedersen
- ↑ Scotland's Census Result OnLine
- ↑ “Selkirk, General”. Canmore, Àrainneachd Eachdraidheil Alba. Air a thogail 14mh dhen Ghiblean 2018.
- ↑ “Mungo Park: Biography”. Undiscovered Scotland. Air a thogail 14mh dhen Ghiblean 2018.


text:
Publication - Consultation paper
Co-chomhairle croitearachd 2017
- Directorate:
- Agriculture and Rural Delivery Directorate
- Part of:
- Farming and rural
- ISBN:
- 9781788511698
Tha sinn a’ sireadh bheachdan bho chroitearan agus daoine aig a bheil ùidh ann an ath-leasachadh ann an lagh croitearachd.
Supporting files
Earrann 1 - Ro-ràdh
Tha àite gun samhail aig croitearachd ann an coimhearsnachdan na Gàidhealtachd 's nan Eilean. Tha Riaghaltas na h-Alba ag aithneachadh gu bheil feum aig croitearachd a bhith a' leantainn oirre a' lìbhrigeadh bhuannachdan luachmhor, ionadail do choimhearsnachdan dùthchail, a' toirt seasmhachd do ghnìomhachd àiteachais, a' cumail taic ris an eaconamaidh dhùthchail, a' meudachadh fiadh-bheatha agus a' leasachadh na h-àrainneachd nàdarra, agus a' glèidheadh dhaoine òga anns na coimhearsachdan iomallach, dùthchail agus eileanach againn.
Tha Prògram an Riaghaltais ( Programme for Government 4 ) 2016-17 a' suidheachadh gealladh gun tèid Bile Croitearachd a dhealbhadh airson nas fhaide san t-seisean Phàrlamaideach seo (tha an t-seisean làthaireach a' ruith bhon Chèitean 2016 dhan Chèitean 2021). Bheir obair a' Bhile a tha san amhairc cuideachd a-steach obair leantainneach eile a thaobh poileasaidh croitearachd nas fharsainge, a' toirt a-steach Plana Leasachaidh Nàiseanta airson croitearachd (le co-chomhairle phoblach san amhairc ann am beagan ùine) mar phàirt de dh'eaconamaidh dhùthchail sheasmach.
Bidh freagairtean na co-chomhairle seo mar phrìomh fhiosrachadh do dh'obair a' Bhile, ach cuideachd dh'fhaodte gun cuir e ri susbaint a' Phlana Leasachaidh Nàiseanta nam faicear rud sam bith nach fheumadh reachdas ùr airson a thoirt gu buil. Tha an co-chomhairle seo a' sireadh bheachdan mun t-seòrsa reachdas a dh'fhaodar cruthachadh agus mu na prìomhachasan sònraichte a bhiodh na chois.
Dè a th' ann an croitearachd?
Is e pìos beag fearann àiteachais a th' ann an croit, ri lorg anns na siorrachdan croitearachd (na siorrachdan roimhe seo ann an Arcaibh, Cataibh, Earra-ghàidheal, Gallaibh, Inbhir Nis, Sealtainn, Ros is Chrombaagus Sealtainn,), agus tha iad fo na laghan a th' anns na diofar Achdan Croitearachd.
Is e croitear an neach a tha a' còmhnaidh air agus ag obair air croit. Mar as trice tha iad nam màladair air croit, a' pàigheadh màl do dh'uachdaran. Ach, bho Achd Ath-leasachaidh Croitearachd (Alba) 1976 5, tha mòran dhaoine air na croitean aca a cheannach, agus tha iad a-nis mar a chanar nan "croitearan sealbhadair-còmhnaidh". (Chaidh mìneachadh fhaighinn bho Chaidreachas Croitearachd na h-Alba) 6
Aig an àm seo tha timcheall air 20,500 croit thairis air na siorrachdan croitearachd (15,000 croitean màil agus 5,500 fo shealbh). Tha timcheall air 10% de shluagh na Gàidhealtachd is nan Eilean nan croitearan, agus còrr air 33,000 neach a' còmhnaidh ann an dachaighean croitearachd. Tha croitean air an riaghladh le Coimisean na Croitearachd 7. Tha Bòrd-stiùiridh aca le 9 Coimiseanairean, 6 dhiubh air an taghadh le croitearan agus 3 air an cur nan dreuchd le Ministearan na h-Alba.
Tha meud croit gu cuibheasach timcheall air 5 heactair (ha), ach tha cuid anns nach eil ach dìreach 0.5 ha agus tha beagan dhiubh a' sìneadh gu còrr air 50 ha de dh'fhearann. Cuideachd, gu tric bidh roinn aig croitean ann an ionaltradh aonaich, a bhios eadar croitearan eile ann am baile. Leis nach urrainn don mhòr-chuid de chroitean tuarastal a chumail ri teaghlach no obair làn-thìde a thoirt seachad, tha obraichean eile mar as trice aig croitearan airson prìomh thuarastal a thoirt dhaibh. Mar eisimpleir, tha cuid air sgaoileadh a-mach gu bhith an sàs ann an turasachd gu ìre agus tha dreuchdan aig cuid eile anns a' choimhearsnachd ionadail (gach cuid anns na roinnean poblach is prìobhaideach).
Mar sin tha croitearachd a' toirt bunait do theaghlaichean gus an urrainn dhaibh beòshlaint fhaighinn, le croitean agus taighean croite a' toirt seachad stèidh bhom bi daoine an sàs, agus tha teachd a-steach bho chroitearachd na chuideachadh, a' cur ri teachd a-steach an teaghlaich. Tha seo, cuideachd, a' cuideachadh le bhith toirt seasmhachd do choimhearsnachdan dùthchail is iomallach.
Carson a tha feum air reachdas croitearachd ùr?
Fhuair croitearan ann an Alba aithne laghail fon lagh an toiseach nuair a chaidh Achd Tacan Croitearachd (Alba) 1886 8 a chur air chois. Ron àm seo, bha e laghail croitear sam bith fhuadach mar a thogradh an uachdaran; tachartas a bha bitheanta tron àm ris an canar Fuadaichean nan Gàidheal. Thug an Achd seo grunn chòraichean do chroitearan, nam measg còr-ghabhaltais, màl a bha cothromach, sònrachadh chroitean do shliochd, còir pàigheadh fhaighinn airson leasachaidhean fearainn agus chaidh a' chiad Choimisean na Croitearachd a stèidheachadh.
Chaidh grunn Achdan Croitearachd a thoirt gu buil bhon uair sin, gach fear a' cur ris no ag atharrachadh na prionnsapalan bunaiteach a chaidh a stèidheachadh ann an 1886. Chaidh an daingneachadh mu dheireadh de laghan croitearachd air adhart ann an 1993 ( Achd na Croitearan (Alba) 1993) 9, ged a chaidh grunn Achdan eile air adhart bhon uair sin. Rinn an dà Achd as ùire ( Achd Ath-leasachadh na Croitearachd msaa 2007 10, agus Achd Ath-leasachadh na Croitearachd (Alba) 2010) 11 grunn atharrachaidhean susbainteach air an lagh, agus chaidh seo a leantainn le atharrachadh 12 ann an 2013.
Tràth ann an 2017, a' cumail ris a' ghealladh ann am Prògram an Riaghaltais 2016-17, choinnich Sgioba Bile Croitearachd Riaghaltas na h-Alba le measgachadh de dhaoine air feadh na Gàidhealtachd is nan Eilean le ùidh ann an croitearachd (croitearan, uachdarain, aonaidhean, gnìomhachasan, croitearan òga, msaa.). Chaidh iarraidh air na bha an làthair beachdachadh air na trì ceistean a leanas.
- Dè a tha sinn a' feuchainn ri choileanadh tro chroitearachd?
- Carson a tha feum againn air reachdas croitearachd, agus air an reachdas sin atharrachadh?
- Ciamar a b' urrainn dhuinn na h-atharrachaidhean a tha sinn ag aithneachadh a lìbhrigeadh? (Dh'fhaodte gu bheil, mar eisimpleir, slighean eile ann airson fuasgladh fhaighinn air cuspairean co-cheangailte ri reachdas.).
Bha e soilleir bho na còmhraidhean sin gun robh fìor aonta mu cò mu dheidhinn a tha croitearachd, agus na tha e ag amas a choileanadh, ach chan eil ach beagan aonta ann mun chruth a bu chòir a bhith air reachdas ùr no dè a bu chòir dha a lìbhrigeadh. Ach, bha aonta am measg cha mhòr a h-uile duine nach eil an lagh mar a tha e an-dràsta freagarrach idir, aon chuid a thaobh toinnteachd no na tha e a' leigeil le croitearachd a dhèanamh.
Chaidh a ràdh cuideachd gu bheil reachdas croitearachd ro thoinnte. Aig amannan tha an toinnteachd ag èirigh bho dhealbhadh nach robh soilleir no co-sheasmhach ann an Achdan roimhe seo, agus dh'fhaodadh seo adhbhar airson ath-leasachaidh a dhearbhadh. Ach, ann an cuid de shuidheachaidhean eile, tha an toinnteachd ag èirigh seach gu bheil laghan croitearachd a' feuchainn ri cothromachadh fhaighinn eadar na còraichean fearainn eachdraidheil aig diofar dhaoine. Anns na suidheachaidhean sin, dh'fhaodte gum bi e nas dùbhlannaiche sìmpleachadh fhaighinn air an fhrèam-obrach.
Poileasaidh Croitearachd
Tràth anns an obair chom-pàirteachaidh aig Sgioba a' Bhile le luchd-ùidhe, chomharraich iad na h-amasan croitearachd a leanas a bha farsaing agus co-cheangailte:
- a bhith a' brosnachadh choimhearsnachdan a tha seasmhach agus soirbheachail;
- a bhith a' toirt seachad taic gus eaconamaidhean ionadail, dùthchail, a tha soirbheachail agus làidir, a lìbhrigeadh;
- a bhith a' toirt seachad taic gus cleachdadh is riaghladh fearainn cothromaichte a tha air a chumail suas, a lìbhrigeadh, a' toirt a-steach àiteachas mion-ìre; agus,
- a bhith a' brosnachadh dhàimhean ceart is cothromach eadar luchd-ùidhe uile na croitearachd.
Tha tuigse an cois nan amasan sin ma tha croit aig croitear gu bheil sin a' toirt seachad tomhas de chòraichean don chroitear (leithid còir-ghabhaltais, màl cothromach agus còir ceannach) agus cuideachd a' toirt air croitearan gabhail ri cuid de dhleastanasan.
Faodar poileasaidh croitearachd làthaireach Riaghaltas na h-Alba aithris mar a leanas:
"Tha Riaghaltas na h-Alba a' cur luach ann an croitearachd mar shiostam de chòir-fhearainn agus ag aithneachadh an luach a bharrachd a tha croitearachd fhathast a' cur ris an eaconamaidh dhùthchail agus ri seasmhachd choimhearsnachdan dùthchail is iomallach." (Tha Leas-phàipear A a' toirt seachad co-theacsa nas fharsainge a thaobh poileasaidh croitearachd.)
"Tha Riaghaltas na h-Alba a' gealltainn croitearachd ath-leasachadh gus am bi i seasmhach san àm ri teachd, daoine ùra a thoirt a-steach do choimhearsnachdan croitearachd, agus dèanamh cinnteach gum bi i comasach leantainn ri bhith a' cur ri sgìrean dùthchail soirbheachail ann an Alba.
Tha am poileasaidh seo ri fhaicinn anns an fhrèam-obrach reachdail làthaireach a tha a' cur cuid de dhleastanasan air croitearan, nam measg an dleastanas a bhith a' còmhnaidh taobh a-staigh 32 km bhon chroit; a bhith ag àiteach na croit, no a' chroit a chur gu feum shusbainteach eile; agus gun a bhith ag ana-cleachdadh no a' dearmad na croit. Tha na dleastanasan sin feumail airson a bhith a' cumail suas seasmhachd choimhearsnachdan dùthchail air a' Ghàidhealtachd agus anns na h-Eileanan." ( http://www.gov.scot/Topics/farmingrural/Rural/crofting-policy)
Thathas den bheachd gu bheil poileasaidh coitcheann Riaghaltas na h-Alba a thaobh croitearachd fhathast buntainneach agus san fharsaingeachd co-sheasmhach ri amasan luchd-ùidhe, ged a tha diofar bheachdan am measg luchd-ùidhe a thaobh amasan agus adhbhar croitearachd. Chaidh an còrr den phàipear co-chomhairle seo a dhealbhadh air bunait na h-aithris poileasaidh seo agus thathas a' sireadh bheachdan air an reachdas anns a' cho-theacsa sin.
Ceist 1
A bheil thu ag aontachadh ri poileasaidh ainmichte Riaghaltas na h-Alba a thaobh croitearachd?
Tha/Chan eil
Mìnich an fhreagairt agad.
Contact
Email: Crofting Bill Team, croftingconsultation@gov.scot
Phone: 0300 244 4000 – Central Enquiry Unit
The Scottish Government
St Andrew's House
Regent Road
Edinburgh
EH1 3DG


text:
Top 6 Trèanaichean cadail san Roinn Eòrpa airson siubhal
Thu a-riamh dè tha e a 'faireachdainn mar gu Stare, farsaing air leth-shùil, a-mach mòr dealbh-uinneagan mar an t-saoghal le bhith a 'whirls? Dè mu dheidhinn a bhith air a lulled an cadal leis an tulgadh cunbhalach de thrèana mar a tha e trundles sìos frith? Train travel is a very common…
Eòrpach Highlights Le trèana ann an 3 Weeks
A 'phrìomh mhodh siubhail turas a tha a' siubhal gu na Roinn Eòrpa le trèana. Tha e luath gu bhith na b 'fheàrr eco-siubhail dòigh càirdeil. Siubhal, ann an smior, chan ann a mhàin a 'leudachadh ar sealladh ach a' leudachadh ar n-shealladh. Smaoinich air St. Agaistin torrach faclan, “The world is a book and those…
10 Best Chafaidhean For The Best Coffee Anns an Roinn Eòrpa
An Roinn-Eòrpa a 'dèanamh agus ithe an unfathomable suim cofaidh, tha an cofaidh as fheàrr bùithtean agus taighean-bìdh anns an Roinn Eòrpa. 'S e cofaidh leannanan Mecca agus frankly, mòran a barrachd air dìreach a. Cafe cultar uinneag an t-saoghail. We seek out…
5 Best Latha thursan à Amsterdam air an trèana
Amsterdam a tha eireachdail bhaile gus tadhal air. Tha mòran ri fhaicinn agus ri dhèanamh an seo 's dòcha gum bi thu riamh sgìth. Ach, bhiodh e fhathast a bhith gu mòr a 'measgachadh rudan suas. That is because Amsterdam is a great starting point for several amazing…
Top 5 Best Latha Trips Bho 'Bhruiseal
Tha thu air na gotten ann an conaltradh le eachdraidh, ealain, agus cultar a 'Bhruiseal agus tha thu deiseil gus rannsachadh a dhèanamh taobh a-muigh crìochan a' bhaile a-nis. Gu fortanach, a tha cuideachd tòrr rannsachadh a dhèanamh taobh a-staigh turas latha à Bhruiseal. Cho mòran, that we have decided…
7 Lesser Ainmichte Beautiful Destinations Tadhal air ann an Roinn-Eòrpa
an Roinn-Eòrpa, àlainn tìr Splendor agus shìthichean S e gun teagamh Rach gu cheann-uidhe airson a h-uile siubhal dhealasaich a-mach an sin. Le limitless Obha dùsgadh tadhal air àiteachan, Europe is known to be one of the beautiful abroad study hubs for International students as have…
10 As Beautiful sràidean ann an Roinn-Eòrpa
An Roinn-Eòrpa a tha làn de chuid de na As Beautiful Sràidean. Bho as eireachdail agus dathach a annasach. Some of the Most Beautiful Streets In Europe are already discovered and well established on the tourist track but others are real hidden gems that only…
10 As Beautiful Meadhan-Aoisean Bailtean Anns an Roinn Eòrpa
An roinn eòrpa a tha a full of rich history agus iomadachd. Leis an fhìrinn innse, chan eil a 'chùis far a bheil thu a' dol, bidh thu is dòcha gum faic na th ' air fhàgail de dh'civilizations. Uaireannan, na h-àiteachan a tha innte tobhta. Air an làimh eile, these locations can be places that have survived the test of…
5 As Charming Hidden Gems A ' Chiad Turas Ann
Sàbhail an Trèan a tha a ' toirt dhut 5 As Charming Hidden Gems Anns a ' chiad turas a thadhal air! Tha barrachd a ' chiad turas na dìreach a beer. Faigh a-mach annasach caistealan, dìomhair deilbhidhean, agus bailtean mòra sin cha robh ach air do radar ach gu tur bu chòir! Belgium has no shortage…
Dè an dòigh as fheàrr Chocolate Stores Anns an Roinn Eòrpa
-Thìr na h-Eòrpa fad is farsaing ainmeil airson iongantach agus Delicious Chocolate. Leis an fhìrinn innse, chocoholics mòran a 'gabhail tlachd' siubhal can gun robh an cothrom blasad blas a cuid iongantach nuair a bha iad a 'siubhal. Ma tha thu a 'dèanamh do shlighe tron Roinn Eòrpa agus Adore chocolate, tha sinn a '…
translate
Lorg taighean-òsta agus tuilleadh ...
Litir-naidheachd
Tachartasan Posts
- 10 Molaidhean a ’fuireach ann an cumadh fhad‘ s a tha thu a ’siubhal
- Top 6 Trèanaichean cadail san Roinn Eòrpa airson siubhal
- Turas trèana deireannach na h-Eòrpa airson luchd-tòiseachaidh
- An Stiùireadh deireannach mu bhith a ’sgioblachadh san Roinn Eòrpa
- 6 Molaidhean Savvy gus turas buidhne a dhealbhadh air buidseat
- Molaidhean as fheàrr airson siubhal fhad ‘sa tha thu trom
- Covid-19 Train Siubhail Gnìomhachas Comhairle a thoirt air luchd-siubhail
- Sgrùdadh The Best Discoveries Le Colaiste chompanaich
- -Eòrpa Feumaidh See àiteachan adhraidh
- Buannachdan Solar Powered Railroad Crossing Signals agus soighnichean-rathaid
Roinnean-seòrsa
- Gnìomhachas siubhal air an trèana
- siubhal càir tips
- Industrial Innleadaireachd
- Train ionmhas
- trèana deugairean
- Train siubhail
- Train siubhail Ostair
- Train siubhail a 'Bheilg
- Trèana a 'siubhal ann am Breatainn
- Train siubhail Bulgàiria
- Train Siubhail Poblachd na Seice
- Train siubhail Danmhairg
- Train siubhail Fionnlainn
- Trèana a 'siubhal dhan Fhraing
- Train siubhail a 'Ghearmailt
- Train Siubhail Holland
- Train siubhail Hungary
- Train siubhail Eadailt
- Train siubhail Lugsamburg
- Train siubhail Nirribhidh
- Train siubhail Portugal
- Trèana a 'siubhal na h-Alba
- Train siubhail Spàinn
- Trèana a 'siubhal an t-Suain
- Train siubhail san Eilbheis
- Train Siubhail na Tìrean Ìsle
- trèana siubhal tips
- Train siubhail Tuirc
- Train siubhail RA
- Siubhail Roinn Eòrpa
- Yoga anns an Roinn Eòrpa
Archives
- A’ Chèitean 2020
- A’ Ghiblean 2020
- Am Màrt 2020
- An Gearran 2020
- Am Faoilleach 2020
- An Dùbhlachd 2019
- An t-Samhain 2019
- An Dàmhair 2019
- An t-Sultain 2019
- An Lùnastal 2019
- An t-Iuchar 2019
- An t-Ògmhios 2019
- A’ Chèitean 2019
- A’ Ghiblean 2019
- Am Màrt 2019
- An Gearran 2019
- Am Faoilleach 2019
- An Dùbhlachd 2018
- An t-Samhain 2018
- An Dàmhair 2018
- An t-Sultain 2018
- An Lùnastal 2018
- An t-Iuchar 2018
- An t-Ògmhios 2018
- A’ Chèitean 2018
- A’ Ghiblean 2018
- Am Màrt 2018
- An Gearran 2018
- Am Faoilleach 2018
- An Dùbhlachd 2017
- An t-Samhain 2017
- An Dàmhair 2017


text:
Seòras Bochanan
B' e sgoilear, eadar-theangaiche agus neach-eachdraidh a bh' ann an Seòras Bochanan, no George Buchanan ann am Beurla (An Gearran 1506–28 an t-Sultain 1582). Bha e gu h-àraidh ainmeil mar sgrìobhadair ann an Laideann.
A bheathaDeasaich
Rugadh Seòras Bochanan ann an Cill Eàrnain. B' e Gàidhlig am prìomh chànan aige. Fhuair e foghlam aig Oilthigh Pharas agus aig Oilthigh Chill Rìmhinn. Fhuair e ceum MA ann an 1528. Bha e ag obair mar neach-teagaisg anns an Fhraing, anns a' Phortagail agus ann an Alba. Bha e a' brosnachadh an Ath-leasachaidh. B' e oide-fhoghlaim do Mhàiri I, bànrigh na h-Alba agus do Sheumas VI, a mac, a bh' ann. Chaochail e ann an 1582 agus chaidh a thìodhlacadh ann an cladh Eaglais nam Manach Liath ann an Dùn Èideann.
Leabhar-chlàrDeasaich
- Detectio Mariæ Reginæ
- De Jure Regni apud Scotos
- Rerum Scoticarum Historia


text:
✅ KEEPS LASH EXTENSIONS MUCH LONGER - Tha foirmle neart a bharrachd anns an Infinite Volume Plus Eyelash Adhesive a leigeas leis leudachadh lash a chumail na àite airson suas ri 6-7 seachdainean. Cruthaichidh seo seirbheis àrd-inbhe airson do ...
✅ KEEPS LASH EXTENSIONS MUCH LONGER - Tha foirmle neart a bharrachd aig glaodh leudachadh eyelash tomhas-lìonaidh MISSLAMODE a chumas na leudachain eyelash nan àite airson suas ri 5-6 seachdainean. cruthaichidh seo seirbheis àrd-inbhe airson do luchd-ceannach agus bheir e cothrom dhaibh ...


text:
Fàilte gu làrach-lìn Fileanta
– cruinneachadh de stuthan ag amas gu sònraichte air sgoilearan Gàidhlig aig ìrean Nàiseanta 3, 4 agus 5.Fiosrachadh
Iain agus na Drogaichean
Ath-fhoillseachadh den leabhar Iain agus na Drogaichean (Maoileas Caimbeul, 1991) agus, na chois, pasgan-obrach dhan sgoilear (ag amas air clasaichean FFC gu sònraichte), Notaichean an Tidseir, pasgan briathrachais, agallamh bhidio cuide ris an ùghdar le ceistean agus an leabhar air fad mar fhaidhlichean-fuaim/leabhar-e.Iain agus na Drogaichean
A’ Bheinn Òir
Tha na stuthan seo air-loidhne: Pasgan an Sgoileir / Notaichean an Tidsear / Beag-FhaclairA’ Bheinn Òir
Abair Gàidhlig!
Pasgan de stuth cànain/gràmair le fòcas air sia phrìomh phuingean gràmair (leithid An Tràth Teachdail, ’S, Gam/Gad) ach ann an co-theacsa agus tro sgrùdadh air earrann agus litreachas na Gàidhlig. Tha an goireas seo ag amas gu sònraichte air clasaichean FFC.Gràmar
Dhan Uisge
Anns na beagan mhìosan a dh’fhalbh tha luchdamhairc BBC Alba air a bhith a’ faighinn toileachas bho shreath de phrògraman goirid mu shnàmh air a bhlàr a-muigh air a bheil Dhan Uisge.
Do phreasantair a’ phrògram Calum MacIlleathain bha an dà chuid spòrs is dùbhlain na lùib.Èisteachd
A’ leasachadh sgilean
sgrudaidh – Àrd-ìre
- An Uamh
- An Leughadair
- Làithean nan Uachdaran
- Shuas air an Lobhta
- Am Bàrd
Èisteachd
- Runrig
- Laoich Spòrs Ghàidhealach
- Beinn Nibheis
- Barcelona
- Robert Louis Stevenson
- Radio nan Gàidheal…
Leughadh / Litreachas
- Runrig
- An Creanaiche
- Fo Bhruid
- Fo Sgail a’ Swastika
- Caogad san Fhàsach
- Agus tuilleadh!
Labhairt
- Sùil air Spòrs
- Lùth ath-nuadhachail
- Lèirmheas air nobhail
- Fèisean
- Ùghdarrasan ionadail a’ brosnachadh na Gàidhlig
- Stiùireadh nan oileanach (SQA)
Sgrìobhadh
- Sgrìobhadh beachdail
- Sgrìobhadh cruthachail
- Sgrìobhadh mu litreachas
- Sgrìobhadh pearsanta
Bhidiothan
- Calum Dòmhnallach
- Maoilios Caimbeul
- Dòmhnall Iain MacÌomhair
- Ruairidh MacIlleathain
- Meg Bateman
- Alick O’Henley


text:
MG Alba.
Ann an oisean falaichte fo leabaidh Ben tha leabhar iongantach ri lorg. Chan e leabhar àbhaisteach a tha seo - seo dachaigh na h-Abadas! 'S iadsan Hari an each-aibhne, Ela an sionnach agus Seren an ialtag. Nuair a dh'fhosglas tu an leabhar tha saoghal an Abadais a' tighinn beò is fealla-dhà a' tòiseachadh. Thig còmhla ris an Abadas 's iad a' cur eòlas air facail ùra agus rudan a lorgas iad air Eilean Abadas far a bheil cùisean a' còrdadh riutha dìreach "aba-dù-bì-di".
Abadas
- Còd a' bhathar: 5016886123455
- Ri làimh: Sa bhùth
-
£9.99
Tagaichean: Abadas


text:
’S ann à Bhaltos, ’san Eilean Sgitheanach, a rugadh is thogadh Alec. Chaidh e gu bun-sgoil Stafainn, is dhan àrd-sgoil ann am Port Ruigh. Às dèidh dha an sgoil fhàgail, chaidh e gu colaisde ann an Dùn Èideann fad ceithir bliadhna.
Bidh Alec an-diugh a’ fuireach is ag obair ann an Obar Dheathain, ged a tha taigh an teaghlaich fhathast aige. Tha esan am measg nan Teaching Fellows aig Oilthigh Obar Dheathain, is bidh e a’ dèanamh eadar-theangachadh is guthan do phrògraman chloinne air BBC Alba. Cluinnear Alec cuideachd air Na Dùrachdan aig Radio nan Gàidheal.
Tha Alec air a bhith a’ teagaisg na Gàidhlig gu inbhich fad còrr is 30 bliadhna, cuid mhòr dhiubh ann an Alba, ach feadhainn anns Na Stàitean Aonaichte, Canada, is a’ Ghearmailt.
Tha e uabhasach fhèin toilichte a bhith a’ tilleadh a Cheòlas is Uibhist a Deas. Tha e deànamh fiughar mòr ri bèicearachdsgoinneil ’s a chanteen, gu sònraichte a’ chèic lemon drizzle aig Peigi.


text:
Louis Charles Delescluze
B' e neach-poileataigs, neach-aithris agus rèabhlaideach sòisealach às An Fhraing a bh' ann an Louis Charles Delescluze (Dreux, 2 an Dàmhair, 1809 - Paris, 25 an Cèitean 1871).[1] Bha esan an lùib a' Chomainn Pharis agus chaidh a mharbhadh ga dhìon.
BeathaDeasaich
Rugadh e ann an Dreux, eadar Chartres agus Évreux, ann an ceann an tuath na Frainge, nuair a bha an dùthaich fhathast fo bhuaidh Napoleon Bonaparte agus thogadh e tro bliadhnaichean dorcha na rìoghachd an a dhèidh. Bhuineadh e do theaghlach bhùirdeasach agus rinn e lagh san oilthigh ann am Paris. Cha robh e ach 21 bliadhna a dh' aois nuair a bha e an lùib na còmhstri airson na saorsa.
Dh' fhàs e gu math dlùth air rèabhlaidich eile a bha an aghaidh na stàite, mar Jarosław Dąbrowski, Eugène Varlin agus Auguste-Jean-Marie Vermorel.[2] B' ann ann am Paris a chaochail e, nuair a bha e 62 bliadhna a dh'aois, agus na caraidean aige. Chaill An Fhraing cogadh an aghaidh na Prùise agus bha am baile air a chuairteachadh le feachdan bho thall thairis. Thoisich ar-a-mach nan daoine bochda an aghaidh nan Gearmailteach, an Riaghaltais agus nan Monarcach. Chaidh a mharbhadh a' dìon na rèabhlaide.
UrramanDeasaich
Ann an 1930, is mòr-chuid aig na Sòisealaich agus na Comunnaich sa Chomhairle, dh'ainmich sràid sa 11mh arrondissement (sgìre ann am Paris) an a dhèidh.[3]
Aistean co-cheangailteDeasaich
Ceanglaichean A-muighDeasaich
IomraidheanDeasaich
- ↑ Marcel Dessal, Un révolutionnaire jacobin, Charles Delescluze, 1809 - 1871, 1952
- ↑ Muzeum Niepodległości w Warszawie
- ↑ Mairie de Paris


text:
Carson nach eil a h-uile guy bheil thu ag iarraidh coirèanais girlfriend? Carson a tha iad an dèidh trioblaid a lorg san coirèanais girl iad ag iarraidh an dèidh coinneachadh ri fhaighinn. Ma tha thu ag iarraidh e aghaidh ri aghaidh»a Bheil thu airson a coirèanais girlfriend». Chan eil guy bidh ràdh»chan Eil Tha mi a’ dèanamh mar dhaibh, yeah, carson nach eil»s e cumanta fhreagairt. Ge-tà, a ‘mhòr-chuid guys don’t a’ coireanais girls thairis air a chlann-nighean eile buidhne chinnidheach. Iomadh non-coirèanais Àisianach, Western guys obair gu mòr a phàigheadh obair ann an coirèa a Deas, ach tha iad don t-latha coirèanais girls no suidhich aca san àm ri teachd girlfriends no wives a bhith Koreans. Fiù s a h-Uile coirèanais guys fhèin don’t riatanach airson coirèanais girlfriends. Tha mi uaireannan chunnaic handsome, well-off coirèanais fireann a chaidh a thogail ann an coirèa a Deas a tha a dol a pretty Sìnis boireann neach-togail-dhealbh. Tha mi cuideachd a leithid eile Asians leithid Iapan. Chan urrainn dhomh a bhith a ‘tuigsinn nan ceist’ s I don’t share agad a shealltainn no a tha a tighinn thairis air sam bith»guys»a bheil thu ag iarraidh coirèanais girlfriend. Tha e a hyperbole? Chan eil mise a lorg coirèanais boireannaich necessarily taitneach, gu h-àraidh air cinneadh a-mhàin. Tha mi mar a tha cudromach ‘s gu bheil e love natural red chinn agus tha mi den mòran atharrachaidhean beò ann an dualchas, tha mi fiù’ s traveling on DHUINN Breda anns an Òlaind seach gu bheil an s a festival. Tha mi an dòchas nach eil a ‘dol a leantainn an aon ceumannan a bha thu agus tòisich air a bhith a’ faighneachd carson a h-uile duine loves gingers agus carson a bheil duilgheadas ann sònraichte fhaighinn aon oir of my own romantic roghainnean. Gus cuideachadh dhaoine eile air an fhreagairt agad ceist bu mhath ask: a Bheil thu a coimhead airson coirèanais girlfriend. No a bheil thu a feuchainn ri tuigse fhaighinn air carson a tha thu ve tighinn thar beagan guys a bheil thu ag iarraidh coirèanais girlfriend agus a bheil thu eòlach air carson a tha an fheadhainn guys aig a bheil ùidh annta. Tha mi ag iarraidh confrontational ceist. Ciamar a bha thu a tighinn gu co-dhùnadh gu bheil a h-uile guy airson ceann-là a coirèanais girl? Ged a tha mi flattered, chan eil cha ghabh seo a bhith na generalization. Ma tha thu a ‘cur air dhomh a bhith an seo, a’ cheist seo, faodaidh mi an seòladh-tha e nas fheàrr. Dìreach mar a tha FYI. Stereo an deagh coirèanais boireannach nach eil subservient no meek. Tha sinn ag aithneachadh agus a chaidh a thogail gu bheil mòr-staigh goireasan agus neart. Faodaidh sinn a ‘faireachdainn agus a’ coimhead mar ged a dh’fhaodadh sinn a bhith air an làimhseachadh ann an dòigh aig a chiad glance. Ach subservience ann am boireannach a bha a-riamh a ‘cur luach oirre mar chaidh an duilleag ann fiù’ s a chaidh a Thaghadh Dynasty.
A bheil thu cinnteach? Tha mi a-riamh air fhaicinn no a chluinntinn gu bheil coirèanais girls bha a ‘mhòr-chuid ag iarraidh girls ann an Àisia, mar sin a’ dèanamh seo a-aithris airson an t-saoghail gu lèir ceàrr. Tha mi a’ ‘fuireach agus ag obair ann an Korea airson timcheall air bliadhna, tha mi a-riamh on a coirèanais girl. Tha mi an dòchas nach eil a coimhead airson aon gu h-àraidh, cuideachd.
I just don’t care
As guys, cuideachd. Tha mi air a bhith ann an cuid de Na dùthchannan far a bheil coirèanais diaspora agus s e na h-aon. As guys don’t run a-steach coirèanais girls. An-mhàin guys a tha cinnteach gu bheil thu airson ceann-là a-mhàin coirèanais girls tha coirèanais guys agus guys a tha airson gu faigh visa a fuireach ann an Korea halakha


text:
1050 Duilleag Aluminium / Coil
tighead: 0.2-4.5mm
Inbhe: a h-uile stàitean
Bho cainneachdail: 3 tunna
àbhaisteach iarrtas: Heat sluic, soidhnichean, eileagtronaigeach, lampaichean, nameplates, innealan dealain, a 'stampadh pàirtean
1050' S e fìor-ghlan aluminium ann an truinnsear bathar, a rèir eadar-nàiseanta brand ainmeachadh prionnsapalan, almain susbaint Feumaidh ruighinn 99,5% os cionn teisteanas bathar, oir tha e anns nach eil eile teicnigeach eileamaidean, agus mar sin a 'riochdachadh a' phròiseas a tha an ìre mhath sìmplidh, 1050 almain a 'phrìs a tha an ìre mhath saor, Is as cumanta a chleachdadh ann gnàthach gnìomhachas sreath . Hongbao Al. Faodaidh an gnìomh agus a 'solarachadh àrd-inbhe 1050 almain duilleig / dùinidh le eòlas 20 bliadhna. Osbarr, eadar-dhealaichte h rim faotainn, leithid O (annealed), H12, H14, H18, etc.
Previous: Cungaidhean-leigheis Foils
Next: 1060 almain duilleig / dùinidh