text:
Assalaamu aleeykum worahmatullaahi wobarakaatuhuu akkam jirtan kabajamtoota jaalatamtoota dhageeffattoota sagalee raadiyoo risaalaa hardhi guyyaan Gurraandhala 01/2015 A.L.G ti oduu torbanii kan qopheessee isiniif dhiheessu ana Muhaammad hordofaatii duraan dursee hangafoota oduu
1. Sagaleen keenya haa dhagahamuun dhiheenya kana labsii haarawa koreewwan keenya ummata muslimaatiin adda baasuun tasuma hin danda’amu jedhu baasee jira.
2. Hooggantoonni majlisa seeraan alaa dheebuu aangootiif wal nyaataa jiraachuun isaanii ammas itti fufee jira.
3. Muslimtoonni 19 magaalaa kofaleetii qabamanii turan mana murtiitti dhihaatanii jiru.
4.godina addaa Oromiyaa Naannoo Amaaraa kibba Wolloo magaalaa Daseetti Muslimtoonni masjidaan alatti salaatuu akka hin dandeenye Awaajiin daangessu bahuun isaa dhagahame
Amma oduu baldhinaan
1. Sagaleen keenya haa dhagahamuun dhiheenya kana labsii haarawa koreewwan keenya ummata muslimaatiin adda baasuun tasuma hin danda’amu jedhu baasee jira.
Labsii koreewwan keenya ummata muslimaatiin addaan baasuun gonkumaa hin danda’amu jedhu kan Sagaleen keenya haa dhagahamuun torban kana Ammajjii 25/2015 tti baase irratti hundaa’uudhaan jiraattonni hawaasa muslima magaalaa jimmaa ummata muslimaa biyya jimmaa bakka bu’uudhaan koreewwan furmaata barbaaduu hawaasa muslimaa hidhaa keessa jiran gaafachuudhaaf
> magaalaa jimmaa irraa kilomeetira 351 ol deemanii magaalaa Finfinneetti argamanii jiru.Mana hidhaa koreewwan keenya itti hidhaman dhaqanii gaafatanii wanta ijaan arganii fi dhagahan irraa ka’anii yaada isaanii nuuf kennanii turan.akka yaada isaaniitti koreewwan nuun adda baasuun tasumaa waan hin yaadamne,isaan hidhuun nu hidhuudha,isaanitti murteessuu jechuun muslima hunda irratti murteessuudha,kun immoo qaamolee mootummaa isaan dararaa jiran hundaa hin fayyadu, filannoon tokkichi mootummaan qabu isaan bilisaan gadi dhiisee ummata muslimaa araarfatee nagahaan jiraachuudha,koreewwan furmaata barbaadduu hawaasa muslimaa kan filataman muslima guutuu biyyattii keessa jiru hundaan waan ta’eef ummata muslimaatiin addaan baasuuf yaaluun hin danda’amu jedhan.dabalataanis mana hidhaa kanatti argamnee koreewwan keenya gaafachuun keenya sababa jijjiirama abdii horachuu nuuf ta’ee jira kan jedhan gareen muslimtoota Jimmaa bakka bu’uudhaan gaafiidhaaf magaalaa Finfinneetti argame. koreewwan keenyaan wal qunnamnee haasofsiifnee deebii isaanii kan “nuti hin hidhamne nuti guyyaan hidhamne jennu guyyaa ummanni muslimaa qabsoo nageenyaa baheef kana dadhabee dhiisee gale” jedhu dhageenyee onneen keenna daran abdii horate, Jabeenyi,jaalallii fi tokkummaan isaan manaa hidhaa keessatti qaban nama ajaa’ibsiisa.ummata osoo dararaan irratti raawwatamu wal jaalatuu fi jabaatu arginees dhageennees hin beeknu hardha garuu ijaan arguu keenyaaf baay’ee gammannee jirra,kana boodas nuti muslimtoonni biyya jimmaa kan dur caalaa ajaja isaanii raawwachuudhaaf,qabsoo nageenyaa gaafii mirgaa kanaaf jabaannee hojjanna jedhan.xumura irrattis ummanni muslimaa ardii hunda irra jiraatu osoo dhufee obboleeyyan keenya kana dhufee gaafatee baay’ee nama gammachiisa jedhanii jiru jechuudhaan burqaan oduu keenyaa nuuf gabaasee jira.
2. Hooggantoonni majlisa seeraan alaa dheebuu aangootiif wal nyaataa jiraachuun isaanii ammas itti fufee jira.hooggantoonni majlisa Finfinnetti,sadarkaa Federaalaa fi naannoottis dheebuu barcuma aangootiif of lamaanii wal akaayaa jiraachuun isaanii dhagahame.Amma koreen kan majlisa Tigraayiiti fakkaata.majlisni naannoo Tigraayii qabsaayaa Sheek Kadiirii irraa bakka bu’ummaa isaa irraa kaasee jira jedhe.mootummaan ammas hojii majlisa keessatti nama ofii barbaadu muuduu fi buusuu cimsee itti fufee jira.waggoota digdamman darban mootummaan abba fedhe muudaa abbaa fedhe buusaa dhimma amantii keessatti harka galfataa jiraachuun isaa ni yaadatama.ammas gochuma kana jabeessee itti fufee jira.bakka bu’aan majlisa naannoo Tigraayii qabsaayaan Sheek Kadiir filannoo majlisaa gandatti godhame saniin harka lafa jalaatiin aangoo argatanii hanga itti aanaa Pirazadaantii majlisa biyya teenyaa ta’anii turan.dhihoo kana garuu rabbiin dandeettii isaatiin qabsaayaa Sheek Kadiir barcuma irraa lafaan dhahee jira.majlisni naannoo Tigraayi dhiheenya kana gamtaadhaan wal gahee bakka bu’ummaa qabsaayaa kana irraa fudhatee jira.akka namoonni tokko tokko yaada kennatanitti yeroo hundaa mootummaan sitaara duuba taa’ee majlisa keessatti namoota akaayuun isaa waan baratame.hardhas kanuma itti fufee abba fedhu muudee kan jibbe immoo aangoo irraa buusaa Umrii ofii dheereffata jira jedhanii jiru jechuun burqaan oduu keenyaa nuuf gabaasee jira.
3. Muslimtoonni 19 magaalaa kofaleetii qabamanii turan mana murtiitti dhihaatanii jiru.muslimtoonni mana hidhaa godina Arsii Lixaa magaalaa shaashamanneetti hidhamanii turan guyyaa Kiibxataa Ammajjii 27/2014 Mana Murtii olaanaa godina Arsii Lixaa magaalaa shaashamanneetti dhihaatanii jiru.dhaddacha guyyaa Kiibxataa oole irratti Abbaan Alangaa ragoota dharaa nama shanii muslimtoota qulqulluu irratti naa rageessan jedhu qopheessee dhageessisaa oolee jira.ragoonni dhaddacha kana irratti dhihaatan namoota kudha saglan keessaa namoota Sadi jechuunis Sheek Hajjii Qaasim ,Muhaammad Gammadii fi Sheek Tibbeessoo irratti jecha ragaa dharaa isaanii kennanii jiru.haa ta’uu malee ragoonni dharaa Abbaan Alangaa dhiheeffate haala hin eeggamnee fi faallaa ta’een dhaddacha guyyaa kanaa irratti jecha qulqullummaa hidhamtootaa ibsuu fi mirkaneessu dubbatanii Abbaa Alangaa naasuudhaan lafa ilaalchisanii dallansiisanii turan.Abbaan Alangaa aaree wanta inni barbaadu akka raganiif ija itti babaasuu yaalus osoo hin milkaa’in hafee jira.ragoonni dharaa shanan aalimmanii fi muslimtoota qulqulluu irratti raguudhaaf argaman.1ffaa Huseen Tesoo waardiyyaa gandaa magaalaa Waabee,2ffaa Huseen Ismaa’il bara 2004-2005tti bulchaa ganda 01 magaalaa kofalee kan ture,3ffaa Aadam Kadiir itti aanaa kutaa tasgabbii fi nageenyaa magaalaa kofalee kan ture,4ffaa Saajin Xilaahuun Poolisii magaalaa kofalee fi 5ffaan Obbo Jaalatoo bulchaa magaalaa Kofalee kan ture ta’uu Sagaleen Keenya haa dhagahamuun magaalaa Shaashamannee muldhisa.xumura irratti Abbaan Murtii ragoota dharaa shanan kana erga caqasee geessee booda baallama dhaddacha jijjiirama Gurraandhala 10/2007 tti qabee dhaddacha guyyaa kanaa xumuree jira jechuun burqaan oduu keenyaa nuuf gabaasee jira.
4.godina addaa Oromiyaa Naannoo Amaaraa kibba Wolloo magaalaa Daseetti Muslimtoonni masjidaan alatti salaatuu akka hin dandeenye Awaajiin daangessu bahuun isaa dhagahame.akka Awaajiin haarawa bahe kun ibsutti namni masjidaan alatti osoo salaatu argame tarkaanfiin Poolisootaan irratti akka fudhatamu ibsa.Awaajii mootummaa kana dhugoomsuudhaaf bulchiinsi tasgabbii fi nageenyaa kibba Wolloo magaalaa Dasee poolisoota wajjiin ta’ee hojjachaa jiraachuu isaa gabaasa Sagaleen keenya haa dhagahamuun Wolloo dhiheenya kana baase irratti muldhisa.mootummaan hawaasa Muslima Wolloo cunqursuu fi dararuun isaa hardhaa miti kan jalqabe.haa ta’uu malee dararaa fi cunqursaan diinii irratti godhamu haala kamiin caalaa itti fufee jira.muslimtoonni magaalaa Dasee Imaamota Ahibaashii kan mootummaan fidee masjida hundatti galfate faanaa hiriiranii salaatuu didanii alatti jama’aadhaan salaataa jiraachuun isaanii ni beekama.hardha immoo seerri haarawa alattis akka hin salaanne dhoorku tumamee hojii irra oolchuuf qabsaayanis muslimni magaalaa Dasee immoo diduudhaan hawaasa muslima biyyattii keessa jiruuf fakkeenya ta’ee jira jechuun burqaan oduu keenyaa nuu gabaasee jira.
Oduun torban kanaaf qopheeffadhee isin biraan gahaa ture kanumaa sagantaa hafan wajjiin turtii gaarii qabaadhaa gama kootiin ws wr wb
.


c: text/html

text: Waxabajjii 15, 2013 Ilmaan Oromoo dararamma, hidhaa fi sarbammuu mirga abbaa biyyuummaa mootummaa garbomfaata Wayyaannee Oromiyaa keessaatti raawwaacha jiru jala baaqaatani biyyaa Hollandii kolugaltummaa gaaffaatani dhimmii issaani fudhaatama dhaabee alaa jiracha jiraanii sagantaa ummata Oromoo fi biyyaa Oromiyaa beeksissuu magaalaa guudditti Neezeelandii (Hollandii) gaggefamme irraatti ummani biyyoota adda adda irraa qooda fudhatan yoo ta’u Obbo Mulugeeta Moosissaa miseensa gameessa ABO hirmatoota sagantaa kan irraatti argamaniif eenyuummaa sabaa keenyaa fi ummani Oromoo mootumoota Itoophiyaan jaaraa 19 irraa qabe sarbammuu mirga fi dararama jala akka baqatani ummani Oromoo qabsoo abbaa biyyuummaa fi hiree-murteeffanaa gaggaeessaa akka jiru ibsa baala kennani jiru. Akkasuma nyaani aadaa Oromoo fi ufaata aadaa Oromoo beeksissame, akkasumas weelissa beekama Mahadii Seeka, weelistu Angaatuu Baalchaa fi dargaggoo Mommaad Abdii ummata sagantaa kana irraa qooda fudhatan borssani jiru.

robotstxt: allowed

filter: keep


text: 1GODAI hagaadan yaagees; "Taani intte aayyiyo yeddido paramai awan de7ii? Woikko oossi inttena taani baizzidanaa? Be7ite, intte nagaraa gishshau, intte baizettideta; intte mooruwaa gishshau, intte aayyiyaa yedettaasu. 2Taani yiido wode, aibissi hegan asi xayidee? Taani xeesido wode, 'Yee!' gaanau aibissi asi hegan de7ibeennee? Taani inttena wozanau ta kushee qantteeyye? Woikko inttena ashshanau taayyo wolqqi baaweeyye? Be7ite, taani seerada abbaa melissais. SHaafatakka bazzo oottais. Etan de7iya moleti haattai xayin wooqqoosona; saamoi worin haiqqoosona. 3Taani salota karettabaa maizzais; waaruwaakka eti kamettiyoobaa oottais" yaagees. 4Daafuridaagaa taani qaalan waatada minttettanaakko erana mala, Ubbaa Haariya GODAI taayyo tamaarida inxxarssaa immiis. I tana maallado maallado beegottidi, taani tamaariya asadan siyanaadan, ta haittaa ezggissees. 5Ubbaa Haariya GODAI ta haittaa dooyiis; taanikka makkalanchcha gidabeikke; guyyekka simma beikke. 6Taani ta zokkuwaa shociyaageetussi, ta gacuwaakka buuchchaa shoddiyaageetussi aattada immaas. Ta som77uwaa kaushshaappenne cuchchaa cushettiyoosaappe genttabeikke. 7Ubbaa Haariya GODAI tana maaddiyo gishshau, taani yeellatabeikke; hegaa gishshau, taani ta som77uwaa salo giyo shuchchaadan oottaas. Taani yeellatennan attanaagaakka erais. 8Tana shatinttiyaagee matan de7ees; yaatin, tana mootiyaagee oonee? Ane issippe tanaara eqqo! Ta baarigaarai oonee? Ane tanaara gaitto! 9Be7ite, Ubbaa Haariya GODAI tana maaddees; yaatin, tana mooranchcha gaanai oonee? Be7ite, eti ubbaikka maayuwaadan ceeggi wurana; bil77ai eta maana. 10Intte giddoppe GODAASSI yayyiyaageenne a ashkkaraa qaalaassi azazettiyaagee oonee? Xuman hemettiyaageenne poo7oi bainnaagee i oonee? He urai GODAA sunttan ammanetto; ba Xoossankka zemppo. 11Be7ite, inttenoo tamaa eettiya ubbatoo, yiichcha xomppiyaa lacuwaa intteyyo shiishshiyaageetoo, intte eettido tamaa poo7uwan hemettite! Intte yiicido xomppiyaa lacuwaa poo7uwan simerettite! Intte ta kushiyaappe ekkanau de7iyoobi hagaa: Intte hanttaara seelan zin77ana.


text: 1Muusee Moo7aaba dembbaappe denddidi, Nabo Deriyaa huuphiyaa, qassi Yarkkoppe arshsho baggaara de7iya Pisgga Deriyaa huuphiyaa gakkiis. Hegan GODAI Daana gakkanaashin de7iya Gala7aade biittaa, 2Nifttaaleema biittaa ubbaa, Efireemanne Minaase biittaa, arggo baggaara biidi Meediteraane Abbaa gakkanaashin de7iya Yihudaa biittaanne 3tohossa baggaara Xoo7aarappe denddidi, zambbai de7iyo Yarkko katamaa, zanggaaran de7iya dembbaa ubbaa bessiis. 4Bessidi GODAI Muusa hagaadan yaagiis; "Abrahaamassi Yisaaqassinne Yaaqoobassi, 'Taani intte zariyaassi immana' yaagada caaqqido biittai hagaa. Ha77i neeni ne aifiyan be7anaadan taani oottaas; shin neeni yaa pinnakka" yaagiis. 5Yaagin GODAA ashkkaraa Muusee GODAI giidoogaadan, hegan Moo7aaba biittan haiqqiis. 6GODAI Beeti-Pa7oora katamaappe sintta baggan Moo7aaba wombban a moogiis; shin hachchi gakkanaashin, i moogettido man77iyaa eriya asi baawa. 7Muusee haiqqiyo wode, a laittai xeetanne laatama; shin au aifee ixxibeenna; a wolqqaikka ixxibeenna. 8Israa7eela asai Moo7aaba dembban hasttamu gallassaa Muusessi yeekkidosona. Hegaappe guyyiyan, Muusessi yeekkiyoonne azzaniyo wodee wuriis. 9Nawe na7ai Yaasu aadhdhida eratettaa ayyaanan kumiis; aissi giikko, Muusee ba sohuwan i oottanaadan, a bolli ba kushiyaa wottiis. Israa7eela asai Yaasuyyo azazettiis; GODAI Muuse baggaara immido azazuwaakka naagiis. 10GODAI som77uwan dummayidi erido Muuse mala hananabaa yootiya asi Israa7eelan mulekka denddibeenna. 11GODAI Muusa Gibxxe kawuwaakko, aara oottiya halaqatukkonne kumetta asaakko yeddidi, a baggaara oorattabaanne maalaalissiyaabaa ubbaa oottido, Muuse mala hananabaa yootiya hara asi ooninne baawa. 12Israa7eela ubbaa sinttan gita wolqqan maalaalissiyaabaa oottida Muuse mala asi ooninne baawa.


text: 1Anii :nyoo Bāwulō nyoo āyēchinē *Kāārārookiintēēt Yēēsu yiisyēēt. Kitoola :Yēyiin āyēku lēbkēēyiintēēt ankootabaanaa saa-amte lōkōōywēkyii chēē kāroomēch. 2Kisimkukuurtoowēēch :Yēyiin ām siruutēkyii lōkōōywēchoo kubununēē *ng'ālooltooyik. 3Lōkōōywēchu ku choo rubtooy keey āk lekwenyii Yēēsu Kiriistō Mokoryoontēēnyoo nyoo /kikēēsich kuu chii ām kōōtaab bāytooyiintēēt *Tāwuti. Nteenee /kikiiboor ām kāāmuukēywēēkaab Tāmirmiryēētaab Yēyiin kule Lekwetaab Yēyiin :inee yoo /kikiing'ēētēē meet. 5Chāmēēch :Yēyiin kubununēē Kiriistō ānkuyēyēēch keeyey yiisyēētaab *lēbkēēyik kyoomchinootē biiko choo ma Yuutayeek wōlēē wuu :inee. Kyoomchinē bichoo kule kōōyēnchi Yēyiin sukōōywēyē. 6Kunyoo akweek :alake ām bichooto /kikeekwey kubooyiit Yēēsu Kiriistō. 7Āsubooyook akweek tukul ām Rooma choo chāmook :Yēyiin ankiikootabaanaak ōyēku biikyii chēē tiliilēch. Kōōbēruurook :Baaba Yēyiin āk Mokoryoontēēt Yēēsu Kiriistō ānkukōōnook kaalyeet. 8Kiyēē +maamwaay kurook, ābirchinē Yēyiintēēnyuu kōōnkōy kubununēē Yēēsu Kiriistō kubo akweek tukul kuuyu /kēēmii /kyoomtooy ām kōōrōōsyēk chēē chaang' kule ōkoosēē keey Yēyiin miisin. 9Kāsē :Yēyiin nyoo āyēchinē yiisyēēt ām mooyēēt akeenke ā-āmtooy lōkōōywēk kurubta keey āk lekwenyii 10kule ātāsē taay bēsyēēt ake tukul āsoowook ākookoy. Āsooyē kucham :Yēyiin kung'oong'woo raat nyēbo lētuut kēēlto āchōō wōloo ōmiitē. 11Ābērē nto akasaak sāāng'oobwook rōōbēywoontēēt ake nyēbo Tāmirmiryēēt sukōōtitiirook. 12Kiyēē āmiitē āng'āloolēē ku wōlēē +mākiititiirtooy keey tukul ām wōlēē kiiyēnchintooy Yēyiin. 13Mbo ng'eetaabiya, māchāktōōs ōnkēt kule kwāāchōboonu nyi kooy kule āruutoochook nteenee kwaakerektaat. Kwāāmāchē ātitiirook kuu yoo kyāātitiirē kōōrōōsyēk alak. 14Mākyoo āyēchi biiko tukul yiisyēēt, yoo kā Kirikiik nto choo mā Kirikiik, yoo sumānootiin nto choo māsumānootiin 15Kiyooto nyēē yēyoo amach miisin kule ā-āmwook nkakweek choo ōmiitē Rooma lōkōōywēk chēē kāroomēch. 16-Māāmuyoot a-amte lōkōōywēk chēē kāroomēch kuuyu chooto ku kāāmuukēywēēkaab Yēyiin chēē yēyē /kiiraraach chii ake tukul nyoo kēēyēnchi kutoowunēē Yuutayeek nto mii yoo kookeer choo mā Yuutayeek. 17Āmwooyē kuu nyooto kuuyu iboorunēē :Yēyiin lōkōōywēchoo wōlēē māchāktōōs kuyeyta :biiko sukuchurta yoo keekaasee keey inee baateey. Kuu yoo /kikeesir kule “Nyōōru soboonto :chiito nyoo churtooy kukeekaasee keey Yēyiin.” 18Kōōkōōboor :Yēyiin ng'wooninto kuchōōnēē barak kutākyinē biiko choo -mēēywēyē inee āk choo kibrōkōsiis choo kiikutubēē rōkōsng'waa ng'ālyoontēētaab manta. 19Āmwooyē kuu nyooto kuuyu inkēt :biiko wōlēē wuu :Yēyiin, kuuyu kisimkōōboorchi keey :inee icheek ām kēēli. 20Kuchakee /kēēyēyē kōōrēēt, kiiboorunēē :Yēyiin kāāmuukēywēēkyii bo kibchuulyo tukuuk choo kiikuyey ānkōōboorunēē tukuuchooto wōlēē wuu :inee, ānkoo -/mākēēkāsēē inee koonyay āk nkicheek kāāmuukēywēēkyii. Kunyoo, māmii :wōlēē tuuktooy keey :chii. 21Āmwooyē kuu nyooto kuuyu ānkoo kiinkēt :icheek Yēyiin, mānēētōrōōr nto kubirchi mbo kōōnkōy, nteenee kiyēk buch :ng'oomnātēēng'waa ānkutubākiis :kāāsōōtēywēēkwaa ām bēērbēēryēēng'waa. 22Yoo kiyibē keey kule ng'oomēch, kibērbēriitu. 23Kikutunkyinē :bichoo tukuuk chēē /kēēkusē /kiiwuuytēē biiko nto tāriitēk, tyoong'iik choo bēēsyētē āk choo ichuutēē keey ng'wēny kusiir yoo kātākutunkyinē Yēyiin nyoo bo lēbkēēyyēēt ākookoy. 24Kiyooto nyēē kiyey Yēyiin kwoosyi bichoo kōōbuurto muchastaab bōōrwoonikwaa sukuyēyē sikornateet ankunyeeree bōōrwoonikwaa. 25Kōōkuchuunnyēē :bichoo manta nyēbo Yēyiin ānkuwēēkyi keey ng'wiiynaneet kukutunkyinē tukuuk chēē kiyēyē :Yēyiin yēē kātākutunkyinē Yēyiin nkit nyoo itōrōōroot ākookoy. Kuwuuyiit nyooto. 26Kubo ng'aleechu tukul kookwaasta :Yēyiin bichoo kurub muchastaab bōōrwoonikwaa nyēē miyaat miisin. Kookubakaakta mbo :kooruuk saanikwaa ankoomut keey nkit. 27Ām kēēlto nyēē wuu nyooto, kookutay :nkicheek murēnik kōōbuur kuu wōloo māchāktōōs :murēno kōōbuurtooy āk koorkēēnyii ankutoorta :muchas kumach murēnēēt ake. Kookusikoraat murēnik alak kut neennyi /kōōkiitiilchi kule +/mākiing'woonchi kurubta keey āk rōkōsoo. 28Nto subak kuuyu manaacham :bichoo kurub ng'oomnānēētaab Yēyiin nyēbo man, kuchururchi icheek :Yēyiin kōōsōōtē kāāsōōtēywēēkaab rōkōs kuyēyē ng'al chēē māyēmāksē kuyēyē. 29Kiikoolaambuuch bichu :miyootyēēt nyēē wōō kuu: choolwook, muchas āk rōkōs. Ituuyiityinē keey moon, rumiisyē, yēyootē wōōrōōryēēt, ibērbēēriisyē ānkunyēērootēē ng'al. Yēyootē seemseemnyeet, 30kung'āloolootēē alak nyēē miyaat, kutāyē Yēyiin, āwēēsēch, āng'oonyēch ānkung'āsē keey. Sākāyootē kēēlwookik chēē kayeyee rōkōs, ānkukōchōnkyinē sikiikwaa. 31Bērbērēch :bichu, /āmākiikoosēē keey, āmāchāmē chii, āmāriirēē chii. 32Ānkoo kōōnkētē :icheek kule kiikumwooy :Yēyiin kule chii nyoo yēyē ng'al chēē wuu choo kunyoolchinē :meet, mēēbērē tāsē :icheek taay baateey kuyēyē ng'aleechu nteenee ikoostooy mbo alak choo yēyē ng'aleechaata.


text:
Barbaachisummaan cuubbaa Kirstaanummaa maalii dha?
Gaaffii: Barbaachisummaan cuubbaa Kirstaanummaa maalii dha?
Deebii: Cuubbaan kiristaanumma, akkaataa Macaafa Qulqulluutti, jireenya amanataa tokkoo keessatti waanta alaan ta’e bakkeedhaan dhugaa ba’uudha. Cuubbaan kiristaanaa amantaan tokko kiristoosii wajjin du’u awwaalamuu fi du’aa ka’uu isaa agarsiisa. Macaafni Qulqulluun, “yookiinis nuyi warri kiristoos Yesuusitti dabalamuudhaaf cuubaamne du’a isaatiinis isatti dabalamuudhaaf akka cuubamne ni walaltaniiree? Nuyi cuubamuudhaan du’a isaatti isatti dabalamnee isaa wajjin awwaalamneerra. Kiristoos humna abbaa isa ulfina qabeessaan warra du’an keessaa akkuma kaafame nuyis immoo jireenya haaraatti ni jiraanna” ni dubbata (Roomaa 6:3-4). Cuubbaa kiristaanaa keessatti, bishaan keessatti gadi lixuun Kiristoosii wajjin ddu’uu fi awwaalamu akka fakkeenyaatti agarsiisa. Bishaan keessaa ba’uun immoo du’aa kaafamuu Kiristoos agarsiisa.
Cuubbaa kiristaanaa keessatti, namni sun utuu hin cuubamin dura waantonni lama barbaachisoodha: 1) namni cuubamu sun duraan Yesus Kiristoositti amanuu qaba. 2) namni sun cuubbaan maal akka agarsiisu beekuutu isa irra jira. Namni tokko akka fayyisaa dhuunfaa isaatti Yesus Kiristoositti yoo amane, cuubbaan kiristaanaas sadarkaa namoota duratti Yesus Kiristoositti amanuu fi abboomamuu isaa ifatti namoota duratti labsu ta’uu isaa yoo hubate cuubamuudhaaf fedhii qabannaan, nama sana akka hin cuubmne kan isa dhowwu hin jiru. Akkaataa Macaafa Qulqulluutti, cuubbaan kiristaana barbaachisaadha, sababni isaa inni sadarkaa abboomamuuti- amantii Kiristoos irratti ta’ee fi isaaf amanamummaa qabaachuu ifatti namoota duratti dubbachuu dha- du’a Kiristoos, awwaalamuu isaa fi du’aa ka’uu isaa wajjin walii galuudha.
Gara Mana fuula Afaan Oromootti deebi’aa
Barbaachisummaan cuubbaa Kirstaanummaa maalii dha?


text: 1Adaare giyo tammanne naa77antto aginan tammanne heezzantto gallassai gakkiis. He gallassai, kawoi koiro kessido awaajuwaa maaran Aihudatu morkketi eta xoonana giido gallassaa. SHin yohoi aadhdhi wodhdhin, Aihudati bantta morkketa xoonidosona. 2Kawuwaa Arxxekssiisa kawotettaa giddon de7iya Aihudati ubbai banttana qohanau koyiya ubbaa xaissanau bantta kataman kataman issippe shiiqidosona. Etaara ai asinne eqettanau danddayibeenna; aissi giikko, hara zare gidiya asai ubbai etau yayyiis. 3Ubba qassi Marddikiyoosassi yayyido gishshau, kawoppe garssaara biittaa haariyaageeti, auraajjaa haariyaageetinne biittaa halaqati ubbai Aihudata haa maaddidosona. 4Aissi giikko, Marddikiyoosi kawo keettan gita maatai imettidonne wolqqaa gujji gujji biya asa gididoogee, he kawotettaa giddon de7iya biitta ubban erettiis. 5He keerido gallassi Aihudati bantta morkketa ubbaa bisuwan goora7idi wurssidosona; banttana ixxiya ubbaa bollankka bantta koyaa oottidosona. 6Waanna katama gidiya Suusa xallan ichchashu xeetu asaa woridosona. 7Eti qassi Parshshanddaata, Dalifoona, Asppaata, Poraata, Adaaliyaa, Ariidaata, Parmmashtta, Ariisaaya, Ariidaayanne Waizaata geetettiya, Aihudatu morkkiya Hamaana naata tammaakka woridosona. SHin eti eta aquwaa bonqqibookkona. 11Aihudati Suusa kataman worido asaa qoodai aappunakko he gallassikka kawuwaayyo odettiis. 12Yaatin, kawoi Kawiyo Asttiro hagaadan yaagiis; "Aihudati waanna katama gidiya Suusa xallan ichchashu xeetu asaanne Hamaana naata tammaa woridosona. Hegee hegaa gidikko, kawuwaa biittatun haratun eti woridoogeeti aappuna gidanddonaashsha! Qassi ha77i neeni woossiyoobai aibee? Taani neeyyo immana. Neeni tana oichchiyoobai harabai aibee? Taani neeyyo polana" yaagiis. 13Asttira zaarada, "Kawuwaa ha qofai ufaissikko, Suusa kataman de7iya Aihudati hachchi oottidoogaadan wonttokka oottona. Qassi Hamaana naatu tammatu ahaakka kocaa bollan kaqqanaadan azaza" yaagaasu. 14Yaagin kawoi hegaa oottanaadan azaziis; awaajoikka Suusa kataman naa77anttuwaa awaajjettin, Hamaana naatu tammatu ahai kocaa bollan kaqettiis. 15Adaare giyo aginan tammanne oiddantto gallassan, Suusa kataman de7iya Aihudati qassikka issippe shiiqidi, hara heezzu xeetu asaa woridosona; shin ha77ikka eti eta aquwaa bonqqibookkona. 16He wode Suusa katamaappe gaxaara de7iya kawuwaa biittatun haratun de7iya Aihudatikka issippe shiiqidi, bantta morkketa ubbaa olidi teqqidosona. Eti muleera laappun tammanne ichchashu sha7u asaa woridoogaappe guyyiyan, bantta morkketuppe shemppidosona. SHin eta aquwaa bonqqibookkona. 17Hagee ubbai hanidoogee Adaare giyo aginan tammanne hezzantto gallassaana; tammanne oiddantto gallassan eti shemppidi, gibiraa miiddi, uyiiddinne ufaittiiddi pe7iyo gallassa oottidosona. 18SHin Suusa kataman de7iya Aihudati tammanne heezzanttonne tammanne oiddantto gallassatun woriiddi pe7idi, tammanne ichchashantto gallassan shemppidosona. He gallassaa etikka gibiraa miiddi, uyiiddinne ufaittiiddi pe7iyo gallassaa oottidosona. 19Hegaa gishshau, qeeri qeeri katamatun de7iya Aihudati hachchi gakkanaashinkka Adaare giyo aginan tammanne oiddantto gallassaa baala gallassa oottidi bonchchoosona. He gallassan moosonanne uyoosona; qassi issoi issuwaassi qumaa imotaa immoosona. 20Marddikiyoosi ha hanida ubba taarikiyaa xaafiis; xaafidi dabddaabbiyaa Kawuwaa Arxxekssiisa biittatun ubban, haahuwan matan, de7iya Aihuda ubbaassi kiittiis. 21He dabddaabbiyan Marddikiyoosi Adaare aginan tammanne oiddanttonne tammanne ichchashantto gallassata, Aihudati laittan laittan baala oottidi bonchchana mala, etayyo yootiis. 22Aissi giikko, he gallassati Aihudati bantta morkketuppe shemppuwaa demmido gallassata; qassi he aginaikka eta azzanoinne yeehoi ufaissaunne gibiraa meettau laamettido agina. Hegaa gishshau, eti muussaaninne ushshan ufaittiiddi, issoi issuwaassinne qassi hiyyeesatussikka qumaa imotaa immiiddi bonchchana mala, etau odettiis. 23Odettin Aihudati Marddikiyoosi immido azazuwaa ekkidi, eti bonchchanau doommido baalaa laittan laittan aggennan bonchchanau maayidosona. 24Agaaga zaree Hammadaata na7ai Hamaani, Aihudatu ubbatu morkkee, eta xaissanau kase maqettiis; maqettidi eta wurssi woriyo aginaanne gallassaa eranau Puriima giyo saamaa yegissiis. 25SHin Asttira kawuwaakko gelidoogaappe guyyiyan, Hamaani Aihudatu bolli maqettido iita maqqoi ubbai guyye simmidi, a bolli polettanaadan kawoi xuufiyan azaziis. Yaatin, Hamaaninne a naati tammai kocan kaqettidi haiqqidosona. 26Hegaa gishshau, ha naa77u gallassati Puriima Baalaa geetettoosona. Ha dabddaabbiyan etau xaafettidabaa ubbaa gaasuwan, eti bantta aifiyan be7idobaa gaasuwaaninne eta bollan gakkidabaa gaasuwan 27Aihudati banttassi, bantta zaretussinne Aihuda gidanau koyiya ubbaassi, ha baalaa bonchchiyoogaa woga oottidosona. Hegeekka laittan laittan aggennan ha naa77u gallassata bonchchanaassa. 28Qassi, ha kawotettaa biittan ubbaaninne katamatun ubban de7iya Aihudatu keettaa asai ubbainne yaana yeleta ubbai ha Puriima Baalaa hassayanau bessiyoogee kuuyettiis. Hegaa bollankka, Aihudati aude gidikkonne, ha Puriima gallassata bonchchanaunne he gallassatun hanidabai eta zariyankka dogettennan agganau bessees. 29Hegaappe guyyiyan, Abihaila na7iyaa, Kawiyaa Asttiranne Aihudai Marddikiyoosi Puriima Baalaa xeelliyaagan kase xaafido dabddaabbiyaa minttettanau hagaa naa77antto dabddaabbiyaa kumetta maatan xaafidosona. 30He dabddaabbeti Arxxekssiisa kawotettan, xeetanne laatamanne laappun biittan de7iya Aihudatussi ubbaassi saroinne woppai gido giya sarotaara xaafettidi kiitettidosona. 31Qassi eti kase xoomanaunne kayyottanau wogaa kessidoogaadan, ha77i eta gidin, sinttappe yaana eta zareta gidin, ha Puriima gallassata laittan laittan woga oottidi bonchchana mala, he dabddaabbeti qonccissoosona. Hegee Aihudai Marddikiyoosinne Kawiyaa Asttiranne naa77ai maayettidi kessido azazuwaa. 32Kawee Asttiri azazoi Puriima Baalaa wogaa minttiis; ikka maxaafan xaafettiis.


text:
Ibsa Ejjennoo Dargaggoota Sidaamaa fi Dargagoota Oromoo Biyyoolessaa( Qeerroo)
Qeerroo | Onkoloolessa 26, 2012
Saboonni cunqurfamoo biyya Itiyoophiyaa keessa gabrummaan barootaaf jiraataa turan waanjoo sirna alagaa jalaa bahuuf jecha qabsoo wal irraa hin cinne deemsisaa har’aan gahanii jiru. Ummati Oromoo fi Sidaamaas ta’e lammiileen cunqurfamaa gariin wareega lubbuu fi qabeenya guddaa aarsaa gochuun diddaa sirna abbaa irree fi gabroomfataa irratti deemsisaa jiru. Haala kanaan nuti dargaggoonni Oromoo fi Sidaamaa yeroo adda addaa walitti dhufuun dhimmoota fardii saboota keenyaa irratti marii baldhaa erga deemsisaa turree booda walgahii Onkoloolessa 24-26,2012 itti godina Sidaamaa keessatti gaggeeffanneen Mootummaan Wayyaanee aangoo bara 21 qabate kanaan saboota biyyattii keessaa abbaa irrummaan dhiisee hiyyummaa fi beela,saamichaa fi biyyaa ari’uu akkasumas hidhaan waan dararaa jiruuf sirni kun garboomfataa fi abbaa irree tahuu isaa hubachuun nuyi dargaggootni Sidaamaa fi Oromoo walitti dhufuun Qabsoo gootota keenya irraa dhaalle galmaan geessisnee Bilisummaa biyya keenyaa fi uummata keenyaa mirkaneessuuf jecha ejjennoo fudhanne. Ibsi ejjennoo keenyas qabxiilee 8 kan hammate yoommuu tahu kanneen armaan gadii ta’a.
- Mootummaan Wayyaanee abbaa irree fi gabroomfataa tahuu irratti sirnaan haalleen dhufaa darbaan ummata irratti tatta’aa jiran erga hubannee booda mirtoota bilisummaa fi dirmokraasii ummata keenyaa kabachiisuuf jecha jabaanee waliin akka hojjennu murteeffanne.
- Bakka rakkoon ilmaan Oromoo mudatee fi uummata sidaamaa mudatetti wal taanee furuun akeeka keenya galmaan geessisuuf ni hojjenna.
- Sagaleen sabawwan cunqurfamee biyyattii keessatti mootummaa abbaa irree wayyaaneen ukkaamsame addunyaatti akka dhaga’amu tokkummaan ni hojjenna!
- Saboota cunqurafamoo Impaayera biyyattii keessatti carraa wal fakkaataan isaan mudate waliin tahuun ni hojjenna
- Amma mirgi cunqurfamtootaa argamutti akeeka keenya itti fufuun human gabroomfataa Wayyaaneetti xumura gochuuf diddaa wal fakkaataan caasaa mootummaa Wayyaanee keessatti sabboontota jiran ijaaruun tumsa qabsoo jabeeffachuun fincila diddaa gabrummaa Oromiyaa fi Sidaamaa keessatti qabsiisuun uummatni gaaffii mirgaa akka kaasu yoomuu caalaa ni hojjenna.
- Uummatnii fi biyyi keenya bilisa hanga bahutti jaarsa,jaartii,dargaggeessa,barataa barsiisaa,hojjetaa,qotee bulaa keenya mara barsiisuun,leenjisuun qabsoo itti fufna
- Odeeffata diddaa uummataan jiruu fi shira mootummaa Wayyaanee yeroodhaa yerootti saaxiluun Addunyaatti akka dhaga’amu kutannaan ni hojjenna.
- Quunnamtii bu’a qabeessummaa tolchuun Waadaa keenya hanga dhumaa ni tikfannee uummata Oromoo fi Sidaamaa bilisa baasuuf yoomuu kam caalaa ni hojjenna
Kan jedhan baafachuun yeroodhaa yerootti quunnamtii jabaan akka itti fufamuu fi diddaa wal fakkaataa mootummaa abbaa irree dhabamsiisee qaanqee bilisummaa fi walabummaa qabsiisu irratti hojjechuuf murtii irra ganyee jirra.
Qabsoon itti fufa! Gabrummaan ni kufa!
Saboonni Cunqurfamoo Mirga Hiree Murteeffannaaf Qabsoo Itti Fufu!
Koree Dargaggoota Oromoo Biyyoolessaa( Qeerroo)
Koree Dargaggoota Sidaamaa
Onkoloolessa 26,2012 Sidaamaa


text:
Categories: Oromia Tags:
4 Responses to “Ayyaana Irreecha Oromo Oslo, Norway, Onk. 6, 2012”
-
Haawwasaa Oromoo Osloo bagaa hfkoltan!!
kunoo akkasi magaallan Oromiyya akkimiti midhagduu.
Abbaa Dhugaa
-
Addaa Midhagaa akksi kana yoo qabatani adunyaatti mulatan akkati bareedu agartani?
Ittin boona malee kenyumatuu kenyaa
”Meeti jamammaa”
-
“O yaa Mareewoo!” jechi jedhamu hamma nama nuffisiisutti irra deddebi’amee utuu jedhamuu baatee. Si’a muraasa jechuun jechoota biroo ittifufuu qaba jedheen yaada.
-
Mammaggalan Oslo Baga booqaa birraa geessan! Baga Ayyaana Irreecha nagaan oofkaltan. Yeroo isin biyya ambaatti akkas walitti yaatani miidhagdanii irreeffattan akkam garaan akka nagammade ibsuuf jechatuu na hanqata. Ijji diina isin hin argin. Weellisa Muktaar Usmaan sagaleen kee baruma baraan qaramaa deema, akkuma eeboo diina sodaachisa….nuuf jiraadhu, umurii dheeraan siif hawwa. Weellisa Hayluu kitaaba ammoo ‘Ee Bookee’ sirritti sirbita jedheen si eege garuu baayee itti hin buune. Waan hundaafu akkanumatti tokkummaan wal bira nuuf tura!!!!


text: 1Kitākumii :Paawulō ākōō Parnapa Antyookya, kupkaana :piich walak Chuuteeya akupa kuuneet tuupchēēnik kilē, "/Mākusārwook nēē /mākumurook kilēē wōloo mwoortooy :ngʼātuut chēpō Muusa." 2Kikwiintoochi keey mpō :Paawulō ākōō pichoochēē akipō ngʼālyoontoonoonēē. Nēē mii lētuun, /keemwa kilē kiwō :Paawulō ākōō Parnapa ākōō piich walak Chēērusālēēm kipa kunyōōru kāāyooytooyiik ākōō kāāntōōy sukungʼalaala ngʼālyoontooni. 3Kuuyooytō akwaaneek :piich chēpō kaaniisa. Paani kiimii kupēētii araa kōōroo Pōyinikē ākōō Samariya, kumwoochi pichoochēē kiikiikuuran Iriin kilē kiikuwāliisyō :piich choo kiimālēē Yāwuutik. Kuupaypaay :ngʼaleechoochēē pichoochēē. 4Kii nēē it mpō :Paawulō Chēērusālēēm, kitorook akwaaneek :kāāyooytooyiik, kāāntōōy ākōō piich tōkōl chēpō kaaniisa. Kimwoochi pichoochēē kiyoo kiiku-ir :Iriin kupunuunō akwaaneek. 5Kingʼēētyō :piikō walak choo kiikiikuuran Yēēsu choo kii Parisaayiik akimwa kilē, "Maraat /kēēmur piich choo mālēē Yāwuutik /ākēēmwoochi kutuup ngʼātuut chēpō Muusa." 6Kuutuuyō keey :kāāyooytooyiik ākōō kāāntōōy sukungʼalaalee ngʼālyoontoonoonēē. 7Paani kaakungʼalaala ngʼālyoontoonoonēē nyoo lōōw, kungʼeet :Pēētērō akimwa kilē, "Murēchu ānkēt :akwaan kilē kiisip kulēwēnān :Iriin pērēētuus chaa chaangʼ choo kiikusiirtō nkōō wōloo āmii :akwaan kilē soo-āmchi :piich choo mālēē Yāwuutik lōkōōy choo kāroomēēn sukuteer akuuran. 8Kingʼuutu :Iriin nyoo nkēt wōloo lēē :kaapkootuut chēpō piich kilē kiichāmēy :inyeentee piich choo mālēē Yāwuutik paani kiitē akwaaneek :Toomirmiir nyoo Tiliil kilēē paani kiikōōnēēch. 9Maangʼuuleech ākōō akwaaneek. Kinyōōchi akwaaneek kaat akipō ngʼōōkikwaak āmu kiiran. 10Kunyuun oo, āmu nee soomārēy atyam Iriin paani ātēnii piich choo kikuuran Iriin kukalap ngʼal choo mākiimuukēēchaan keekalap amaamuuk mpō :paapatiinēchooch? 11Acha, mālēē nyoonēē! /Kiikusārwēēch nkōō chamataa :Kiptaayaan Yēēsu, aku lēē nyoonēē mpō akwaaneek." 12Kisiisyō :piich tōkōl kilē 'siy' akuteer Parnapa ākōō Paawulō kumwoochi akwaaneek tukun chēpō kwongʼuut choo kiikiiku-ir :Iriin nkōō wōloo mii piich choo mālēē Yāwuutik kupunuunō akwaaneek. 13Paani keewaangʼ :Paawulō ākōō Parnapa kumwa kilēē nyoonēē, kuuryoongʼ :Chēēmis akimwa kilē, "Murēchu, ateeraan nyuun. 14Kaakurārwēēch :Siimnyōn Pēētērō wōloo kiichamta :Iriin piich choo mālēē Yāwuutik kilēku piichiich. 15Nāmēy keey :ngʼaleechu ākōō ngʼaleepō ōōrkooy choo mwoorēy :siruut kilē, 16'Nēē mii lētuun āwārākēē ākoo-ōōchi pāyuunāt kōpō Tāwuti nyoo kiikurook. Kungʼeetee tukuuk chu kiingʼātu ātēēkēy kōyoonēē akaa-ir kuureer kutōrōriit. 17Sukuwas :piich choo kiikungʼātu Iriin, kupootō mpō choo mālēē Yāwuutik choo kyoolēwēn kilēku chaachuuch.' " 18Kitas taay :Chēēmis kumwa kilē, "/Kiikuunkētoot ngʼaleechu nkōō kēnyiis chaa chaangʼ choo kiikusiirtō. 19Kunyuun, kaatil :aneen kilēē nyi: amaakany kēētāsii ngʼal choo nyikisiituuy nkōō wōloo mii :piich choo mālēē Yāwuutik choo mii ku-isuuy keey kupkoonēy wōloo mii :Iriin. 20Nyoo kātālēē nyoonēē, akany kēēsirchii parwa ākēēmwoochi kima-am āmiisyō nyoo mā lipoop nyoo /kakisat /akeetapaan kupoyiit kaanamōōn, akukir keey kima-ir takal. Ākēēmwoochi mpō kukir keey pēēny nyēpō tyoony aka tōkōl nyoo /kakunam kaat /akeekeet, akukir keey ma-am kērēti. 21Nēē mārēy :chiich kuteer ngʼātuut chēpō Muusa, kiwō sinakōōki āmu mii :piich choo sōōmānēy akwoomtooy ngʼātuutēchoochēē pērēētuu aka tōkōl nyēpō Sapaatō." 22Nēē mii lētuun, kutil :kāāyooytooyiik, kāāntōōy ākōō kaaniisee kulēwēn piich /ākēēyooytō kupa ākōō Paawulō ākōō Parnapa ākōy Antyookya. /Kiikukwar Chuuta nyoo /kiikukuurēē Parsaapa nkōō kaarinee aka ākōō Siila. Kiikoonyitootēēn :pichoochēē nkōō wōloo mii tuupchēēnik. 23Kuuyooytō :pichoochēē parwaani: "Cham keey akwaan tōkōl. Parwaani ku chōōnēē kāāyooytooyiik ākōō kāāntōōy choo lēē tuupchēēnikwook choo mii Chēērusālēēm. Kisirchinii piich choo mālēē Yāwuutik choo kiikuuran Yēēsu choo mii Antyookya, Siirya ākōō Kiliikya. 24Kaakeeteer kilē kapka wōloonēē :piich walak choo maakuuyookuuchaan akupka kuu-iimaak mētēwēy nkōō ngʼal choo kiimwoorwook. 25Kunyuun oo, kaakēētuuyō tōkōl akeecham keekwar piich ākēēyooku kupka wōloonēē. Pkoonēy :pichoochēē ākōō chamanichooch Parnapa ākōō Paawulō. 26Kaakuchamta :chamanichoochēē sopoonwēkwaak akipō Kiptaayaantēēnyoon, Yēēsu Kiriistō. 27Kākuuyookwook nyuun Chuuta ākōō Siila pākumwoorwook nkōō kuutuwayiikwaak kiyoo kakusir. 28Kakaramiit nkōō wōloo mii :Toomirmiir nyoo Tiliil nkōō mpō wōloo kumii ku mākuunyikisiit ngʼaleechu nkōō wōloo āmiikwaan kusiir ngʼātuutēchu: 29Maa-am āmiisyō nyoo mā lipoop nyoo /kakusat /akeetapaan kupoyiit kaanamōōn. Ākirō keey pēēny nyēpō tyoony aka tōkōl nyoo /kakunam kaat /akeekeet ākōō kērēti. Ākaaroo keey maa-ir takal. Karaam atayee keey tukuuchoochēē tōkōl. Saaysērē." 30/Kēēyooytō pichoochēē kupa Antyookya. Kuutuuyō kaaniisee nkōō wōloonēē pō Antyookya akuutō parwee. 31Paani kasooman :piich parwaanoonēē, kupāypāchi ngʼal choo kiimwa parwaanoonēē choo kiichēērēy akwaaneek. 32Kimwoochi :Chuuta ākōō Siila choo kii ōōrkooy chēpō Iriin pichoochēē ngʼal chaa chaangʼ choo kiichēērēy akuukiilēy akwaaneek. 33Kutēpi :pichoochēē /kiikiiyooytooy wōloonēē pērēētuus choo ngʼērin, ākēēyoomiistō kupa Chēērusālēēm nkōō tāloosyō wōloo kiimii :pichu kiiyookuuy akwaaneek. 35Kitēpō :Paawulō ākōō Parnapa Antyookya, kuunēētēy akwoomtooy ngʼālyoontoo Iriin ākōō piich walak chaa chaangʼ. 36Kii nēē kaakusiirtō :pērēētuus chaa chaangʼ, kumwoochi :Paawulō Parnapa kilē, "Keewarakee ākēēruutoochi kōōrootin tōkōl choo kiikwaamtaateeree ngʼālyoontoo Iriin sikeeroo wōloo tāstooy taay tuupchēēnichooch." 37Kiimārēy :Parnapa kupa ākōō Chowaana nyoo /kiikukuurēē Maarkō nkōō kaarinee aka. 38Wōloo nyuun kiipkaat :Paawulō kilē kiimayamaat kiwō :Chowaana ākōō akwaaneek āmu kiimētō akwaaneek nkōō Pampulya amaatas taay nkōō pāyiisyōōnoonēē. 39Kiisiir keey :Paawulō ākōō Parnapa ākōy kupēēsyō. Kipeera :Parnapa ākōō Maarkō mēēli kupa Kuprō. 40Kilēwēn :Paawulō Siila. Kisoochi :kaaniisee kilē kuupēēruur akwaaneek :Iriin /ākēēyooytō kupa. 41Kimanaateeree :Paawulō Siirya ākōō Kiliikya kuukiilootēy kaaniiseen.


text:
Gooftaan Yesuus ammas dachaa isin haa ebbisu, hedduu itti ebbifameera.
Ayyaannii fi araarri waaqayyo kana irra akka isiniif baayyatuuf kadhata koo ti.
Waaqayyo inni hojii gaarii isin keessatti jalqabe hanga dhumaatti isin ha jabeessu…( Fil 1:6)
faarffaanan keebay’eex5 senaakoojjjiree namotaa biroottis akka tolu ittan ammana yeroo bay’eeosoon dhageefadhee hin nufuu
waqqayyoo bara amma barati sihaa ebisuu.
ammayyuu abdiin jira
faarffannaaan kee baay,ee baay,ee seenaa koo jijjiireera .gara daandii kooftaattis nadeebiseera waaqayyoo baay,isee baay,isee kana caala sihaaeebbisu .


text: 1Yu kēēwoong' :Yēēsu kumwooy ng'aleechu tukul, kumwoochi rubiikyii kule, 2“Kuu yoo ōnkētē, kāākung'ēt :bēsyōōsyēk āyēēnku /kyaam *Saakweetaab Keeytaayeet, nto yooto +/mākiiyokooytoo anii, *Chiitaab Barak, /kēēkwērtoochoo murtooywoontēēt.” 3Ām yooto kōōruruukyi keey *:bēēliikaab kōrōsēēk chēē wōōyēch ākoo booyikaab Yuutayeek kaytaab *Bēēliintēētaab kōrōsēēk nyēē Wōō nyēē /kikēēkuurēē Kayaafa. 4Yooto kusat wōlēē makunamta Yēēsu ām kēēlto nyēē mākāsē :chii sukubakach. 5Nteenee kinyōkōriitu ānkumwooy kule, “-Mookany keeyey ng'aleechu yoo bo Saakweetaab Keeytaayeet, kuuyu imuuchē :biiko kuyey wōōrōōryēēt.” 6Nto yu miitē :Yēēsu Beetannya ām kaab Simōōni chiichoo kikiikuluku *:bōōrto, 7kuchō :koorkēēt ake nyēē kiboontoonu mwaay nyēē kiboong'u nyēē anyiny /ānkikyooltēē beesaan chēē chaang' miisin. Ām yooto kuraang'tee mētitaab Yēēsu kumiitē :Yēēsu kāmurēē keey yēē /kyoomiisyēē. 8Bērē kukas :rubiikaab Yēēsu kuu nyoo, kunyēēr ānkumwooy kule, “Bo nee /keenyarta mwaay kuu nyi? 9/Kātākyooltēē mwaayi boong'u nyēē anyiny beesaan chēē chaang' /ānkiikoochi beesaanik bānoonik.” 10Nto yu kēēnkēt :Yēēsu ng'aleechu, kumwoochi rubiikyii kule, “Kōōyiimchi nee :akweek koorkoonoo? Ntēē kāākuyēwoo anii ng'ālyoo nyēē karaam. 11+Mōōboontē keey :akweek bānoonik ākookoy, nteenee mēēbērē +mōōboontē keey anii ākookoy. 12Yoo kāroong'tēēnoo anii :koorkoonoo mēt mwaayaa boong'u nyēē anyiny, kāmiitē kuyēytoo /subakeemuya. 13!Kāāmwoowook, -/mākēēwuutyēē koorkooni ām kiyēē kaakuyey yoo /kyoomtooy lōkōōywēk chēē kāroomēch ām kōōrēēt tukul.” 14Nto miitē yoo kung'eet :rubiintēēt akeenke ām choo ki taman āk āyēēng' nyoo /kikēēkuurēē Yuuta Iskaryoot ānkuwo wōlēē kimiitē :bēēliikaab kōrōsēēk chēē wōōyēch 15ankuteebee kule, “Kiy nee nyēē ōchāmē ōkōōnoo yoo kāāchōbwook kēēlto onam murooniita?” Yooto nanyuun, /kiiyiityi Yuuta *feetaanik sosom. 16Nto kuchakee yooto kuwo taay kucheeng' :Yuuta bārooyinto nyēē kachaamtee Yēēsu. 17Nto yēē ki bēsyēētaab taayta nyēbo saakweet nyēē /kyoomēē mukaatiit nyēē makuutunaat, kōōnookyi :rubiik yēē kimii :Yēēsu ankuteebee kule, “Ānō wōlēē imāchē keeyeyte /sikyaamee *Saakweetaab Keeytaayeet?” 18Kuwālchi :Yēēsu kule, “Ōbēēchi anum ām kiriing' ānku bōōmwoochi kule, ‘Kāmwooy :Kāānēētiintēēt kule, kaakuyit :bēsyōōsyēkyuu. Āmiitē wāā-āmēē Saakweetaab Keeytaayeet kōōng'uung' ākoo rubiikyuu.’ ” 19Yooto nanyuun, kuyey :rubiichoo kuu wōloo kāmwooytoochinē :Yēēsu, kuyeyta saakwaanaa. 20Nto yu kāwokwiimēn :kōōrēēt kumur keey :Yēēsu ākoo rubiikyii taman āk āyēēng' kwoomiis. 21Kumiitē kwoomiisyē, kumwooy :Yēēsu kule, “!Kāāmwoowook, mii :akeenke ām akweek nyēē makuchaamtaa anii.” 22Ām yooto kung'woonchi :rubiichoo ānkutoow kuteebee :ake tukul Yēēsu kule, “Ara anii, ōō, Mokoryoontēēt?” 23Kuwāl :Yēēsu kule, “Nyoo kiilābloobtooy :tukwaay mukaatiit terekyeet akeenke, ku nyooto :nyēē makuchaamtaa. 24Makume *:Chiitaab Barak kuu yoo /kikeesir kurubta keey āk inee. Nteenee mākung'woonchi sōō kule nee :chiito nyoo makuchaamta Chiitaab Barak! Kaykay nto /kimākēēsich chiichoo.” 25Yooto, kumwooy :Yuuta nyoo kimāchē sukuchaamta inee kule, “Anii mbonō, oob, ōō, Mokoryoontēēt?” Kuwālchi :Yēēsu kule, “Ēē, inyiing'.” 26Nto yu miitē kwoomiisyē, kunam :Yēēsu mukaatiit ānkubirchi Yēyiin kōōnkōy nto yityo kubetes ānkōōkoochi rubiikyii kumwoochinē kule, “Bōōrnyuu :nyi, onam ankoo-am.” 27Nto mii yoo, kunam terekyeet nyēē kimiitē *:tifaayiik ānkubirchi Yēyiin kōōnkōy ānkōōkoochi rubiikyii kumwooyē kule, “Oyyee :akweek tukul. 28Korotiikyuu :chu chēbo kiirootyeet chēē +/makeewasta /sikēēnyōōchi kaat biiko chēē chaang' kubo ng'ōōkiswookik. 29!Kāāmwoowook, -māwāāyyēē subak tifaayiichu ākoy bēsyōōnoo wāāyyēē āk akweek tifaayiik chēē leelach ām Kaab Baaba.” 30Nto tēē yoo, kutyēēn :bichoo kōōkoostooy Yēyiin, nto yityo, kung'ēētyo kutākyi keey Lekemeetaab *Musēytuuniinēk. 31Kumiitē kēēltaab too, kumwoochi :Yēēsu rubiikyii kule, “+Mōōmwēy :akweek tukul obakaaktaa ām kwēēmowuuniitēnyi, kuu yoo mwooyē :siruutēk kule, ‘+Maabakach ākiintēēt kusērēēt :kēēchiirēk.’ 32Nteenee yoo kaang'eetee meet, +maantooy āwē Kalilaaya.” 33Ām yooto kuwālchi :Bētērō kule, “Ānkoo kāmwēyēēniing' :chuut tukul mākoy abakaaktiing' :anii.” 34Kukētyi :Yēēsu Bētērō kule, “Kāāmwoowuung', ām kwēēmowuuni kutoombo kōōturkuuchē :kirkōōnkiit, +'meetuuch keey :inyiing' areet sōmōk kule -mēēnkētoo.” 35Kuwāl :Bētērō kule, “Mākoy atuuch keey kule -māānkētiing'. Yoo kābo meet kēēbēku :tukwaay.” Yooto kumwooy :nkicheek rubiik chuut tukul kuu nyooto. 36Yu kayit :Yēēsu ākoo rubiikyii yēē /kēēkuurēē Ketisemaani, kumwoochi kule, “Ōbuurēē yuutēyu, āwē :anii yuun waasaay.” 37Ām yooto kuwēēto keey :inee Bētērō ākoo wērichoo bo Sebetaayo āyēēng'. Yooto nanyuun kwaam :ng'uusng'uus Yēēsu kut kulōōklōōkēnē. 38Nto tēē yoo, kumwoochi mbo Bētērō kule, “Kāāmuy :anii kut wuu nyēē +maameey. Kunyi, ōng'ētunēē yuutēyu ānkōōkāsu.” 39Yooto koonaakta :inee taay kisich ānkukubuy kuut kusaay kule, “Baaba, yoo imuuchāktōōs, 'inēmtoowoo nyalili. Nteenee kuyeyakay kuu wōloo imāktooy, mēēbērē kuu wōloo āmāktooy :anii.” 40Nto yu keeyeey wōloo kimii :rubiikyii, kunyōōr choo kuruuytōōs. Ām yooto kumwoochi Bētērō kule, “Kāmōōmuuchē kēēkāsu tukul mbo asiista akeenke? 41Ōkāsu ankoosaay simōō-āsyi keey /keetyemaak. Bērē :mukuulēywēkwook nto oyey, āmāmii :nkuruuk.” 42Yooto kooyeey subak ankusaay kule, “Lēyyē, Baaba, yoo mēēmuuchāktōōs /kiinēmtoowoo nyalili, kuyeyakay kuu wōloo imāktooy.” 43Yu kēēyēēw :Yēēsu nyēbo āyēēng', kunyōōr mbo Bētērō kukāruyo subak, kuuyu kiboonto rwoonik chēē nyikiisēch. 44Yooto nanyuun, kubakaakta rubiichoo ānkuwo :inee subak wokusaay nyēbo sōmōk kumwooyē ng'aleek chēē kerkeey choo kābo taay. 45Nto tēē yoo kooyeey wōloo kimiitē :rubiik ānkumwoochi kule, “Ākoo tōōruuytōōsii ānkōōmuung'tōōsii? Okas kaakuyit :āsiiswēk /kiiyokooyto *Chiitaab Barak kuwo āwunnyēkaab kibng'ōōkisiisyēk. 46Ōng'ēētyē, kēētuuyēē choomtooyiintēēt, woong'nyiin kāākuchō!” 47Nto yu tākumii :Yēēsu kung'āloolē, kuyitu :Yuuta nyoo ki akeenke ām rubiichoo ki taman āk āyēēng'. Kichōōntooy keey biiko chēē chaang' chēē kiboontoonu chōōkiinēk ākoo syaariinek. Kiiyooku bichu :bēēliikaab kōrōsēēk chēē wōōyēch ākoo booyik. 48Kikiikuchōb :Yuuta kumwoochinē bichoo kule, “Nyoo ōkāsē ātōrōōchē, onam nyooto.” 49Ām yooto, kutākyinē keey :Yuuta Yēēsu bakeenke ānkutōrōōchē kumwooyē kule, “Aase, Mokoryoontēēt.” 50Kukētyi :Yēēsu kule, “Yey :inyiing' kiyēē kēēchōōnchinē, ōō, tilyaani.” Ām yooto kunāmē :bichoo Yēēsu. 51Yu kakas :rubiintēēt ake nyēbo Yēēsu kuu nyoo, kung'us chōōkiit nto bērē kuyeb motwooriintēētaab *Bēēliintēētaab kōrōsēēk nyēē Wōō, kuchwen yiititaab motwooriintoonoo kōōsuuyto. 52Ām yooto kumwoochi :Yēēsu rubiintoonoonyii kule, “Kētyi chōōkiing'uung' yoo kāmii, kuuyu bārē :chōōkiit biiko tukul choo nāmē chōōkiinēk. 53-Mōōnkētē :akweek, sōō kule āmuuchē :anii ākuur Baaba kuyēētyēēchoo areet akeenke ānkōōmuuchē kōōyookwoo malayikaanik chēē /kiiruruuchootēē keey lukōōsyēk taman āk āyēēng'? 54Yēyāktōōs, oob, :ng'aleechu sukuyityiin :siruutēk?” 55Ām yooto, kumwoochi :Yēēsu bichoo kule, “Ntēē kookwaante chōōkiinēk āk syaariinek boonamaa? Ōbērē āntōōchinē :anii lukēēt nyēē māchē kuweech kōōrēēt? Ntēē kwāābuurē :anii kwaak biiwuutaab *Kōōtaab Yēyiin ānēētiisyē amoonamaa anii :akweek? 56Nteenee kāyēyākiis :ng'aleechu tukul sukuyityiin :siruutēkaab *ng'ālooltooyik.” Yooto nanyuun kubakaakta :rubiik Yēēsu ānkumwēchi keey. 57Nto mii yoo kukwēryoot Yēēsu :bichooto kināmē kuwo kaab Kayaafa bēēliintoonoo wōō bo kōrōsēēk. Kikiiruruukyi keey wōlooto :kāānēētikaab kiruutēk ākoo booyik. 58Yooto koonaamaat :Bētērō ākoy kuyit biiwuutaab kaytaab bēēliintoonoo, ānku wokōōbuurēē ng'wēny ākoo riibiikaab kayaata sukukas kiyēē makuyeyakay. 59Kimiitē yooto *:bēēliikaab kōrōsēēk chēē wōōyēch ākoo *kōōkwēētaab Yuutayeek kumukuul kubērē nto nyōōr ng'ālyoo nyēē miyaat nyēē nāmē Yēēsu /sikeebakach. 60Nteenee mānāānyōōr ng'ālyoo ānkoo kimōlōlchi :biiko chēē chaang' Yēēsu ng'al. Nto tēē yoo, kukwa taay :biiko alake āyēēnku 61ānkumwooy kule, “Kimwooyē :chiichi kule imuuchē kōōturbuub Kōōtaab Yēyiin ankuteechee bēsyōōsyēk sōmōk.” 62Yooto kōōyyo *:Bēēliintēētaab kōrōsēēk nyēē Wōō ankuteebee Yēēsu kule, “Iboontē ng'ālyoo nyēē ituuchēē keey ām ng'aleechu mwooyē :bichu?” 63Kusiisyi keey :Yēēsu. Kumwoochi subak :bēēliintoonoo wōō bo kōrōsēēk Yēēsu kule, “Ātēēbēēniing' ām taayeetaab Yēyiintēēt kule: ‘Inyiing' man *Kāārārookiintēēt, Lekwetaab Yēyiin?’ ” 64Kuwāl :Yēēsu kule, “Ēē, wuu nyooto 'keemwaay. Nteenee āmwoowook akweek tukul kule: +Mookas *Chiitaab Barak kōōbuurunēē āwutaab taay nyēbo Nyoo bāwu kiy ake tukul ankookas kuchōōnēē boolik barak.” 65Ām yooto, kunyēēr :bēēliintoonoo wōō bo kōrōsēēk kut kubaach sirookyii ānkumwooy kule, “!Kookas, kaakookerkeeyee keey :chiichi Yēyiin! Tākēēmāchē keekas nee kurubta keey āk chiichi? Kookas, oob, wōlēē ng'ālooltooy nyēē miyaat kurubta keey Yēyiin? 66Ōbērē nee :akweek?” /Kēēlēēnchi, “Misyinē kume.” 67Nto mii yoo kung'utyi :bichoo Yēēsu koonyek ānkōōtuluuch. Kusyēēchē :alake 68sukumwoochinē kule, “Ng'oor, baa, ōō, Kāārārookiintooni. Ng'oo :nyoo kābiring'?” 69Yooto kumiitē :Bētērō kēēbuur biiy, kuchō :chēēbto ake nyēē ki motwooriin ānkumwoochi kule, “Kwēēboontootē keey :nkinyiing' Yēēsu nyēbo Kalilaaya.” 70Nteenee kutuuch keey :Bētērō ām taayeetaab biiko tukul kumwooyē kule, “-Māānkētē :anii kiyēē imwooyē :inyiing'.” 71Nto tēē yoo kuwo :Bētērō kutākyi keey oreet nyēē wēētii kayaata. Bērē kukas :chēēbto ake, kumwoochi :nyoo biiko ām yooto kule, “Kiboontootē keey :chiichi Yēēsu nyēbo Naasareet.” 72Kutuuch keey subak :Bētērō kōōwoolē keey kumwooyē kule, “-Māānkētē :anii chiichi!” 73Nto nyēē matyaa kōōnookyi Bētērō :biiko chēē kikiiyyoong'ēē yooto ānkumwoochi kule, “Kubooyiit man, inyiing' :ake. Iboortiing' :ng'alaaleeng'uung'.” 74Kuchubchi keey :Bētērō ng'aleechaa, ankoowaal keey kule, “-Māānkētē :anii chiichi!” Kōōwoonyē kumwooyē, kōōturkuuchē :kirkōōnkiit bakeenke. 75Yooto nanyuun koosoot :Bētērō yoo kimwooyē :Yēēsu kule, “Kutoombo kōōturkuuchē :kirkōōnkiit, +'meetuuch keey :inyiing' areet sōmōk kule -mēēnkētoo.” Nto tēē yoo kuwo saang' ankuriir kukāng'woonchi.


text: Raag: Kiriyaa kaarann ahonish jaago te man chevaa kholo ...bhaai hotaa 1 Shaah sarannaa sidhak patiyanna tri raahaa fari var diyaa ...bhaai hotaa 2 Sur tentris sun sadaa rang liyannaa paacham me purakh upanaa ...bhaai hotaa 3 Surinar garup naath dhiyaai-yaa hinyaansaa tribhovar upanaa ...bhaai hotaa 4 Maariyo Sankhaasar ved-j liyaa jalethi mach upanaa ...bhaai hotaa 5 Madhukittak mudd daannav ghelo pop kari sahi chhinaa ...bhaai hotaa 6 Nar sang Nar utam saami tenne Harannaa Kans daint chhinaa ...bhaai hotaa 7 Bal-Raajaa Budh hinnaa-j huwaa taake mustak paaun dinaa ...bhaai hotaa 8 Sahestra Arjun-e aage tero ant na jaaniyo mat kari sahi chhinaa ...bhaai hotaa 9 Nar Naaraayann tenne na lekhiyo saami paaye sinh zareko dinaa ...bhaai hotaa 10 Sri Raam saarandhar saami nav khand vase vanaa ...bhaai hotaa 11 Daint Dashaasur girabhe gaajiyo huwo so mirag sovan naa ...bhaai hotaa 12 Sitaa kaarann Shaah to lankaa lunttay Mandodari var dinaa ...bhaai hotaa 13 Kanth so Bhabhikshann ghar Mandodari taanku lankaa ghad dinaa ...bhaai hotaa 14 Raavann sangaare upraajaann saami Sri Nar gunn upanaa ...bhaai hotaa 15 Solle soh gopiyen var baalaa hinsaa tribovar Krashanaa ...bhaai hotaa 16 Kans kesav chandrunnaa sangaariyaa vaasang naathi chalaay-yaa ...bhaai hotaa 17 Budh rupe Naaraayaann rakhiyo dwaapur so vaaraa aayaa ...bhaai hotaa 18 Naaradh rikhisar Vishnu ho kaare Duriyodhan puchaayaa ...bhaai hotaa 19 Dhol dhandhaamaa bheriyun bhunke raay Duriyodhan aayaa ...bhaai hotaa 20 Danak chaadde rath Arjun bethaa Duriyodhan teddaayaa ...bhaai hotaa 21 Bhim ghadaapati gagan-e gaajiyo haak maare dall tthaayaa ...bhaai hotaa 22 Dhamlaa druje je sir dharti nakal duk sahiyaa ...bhaai hotaa 23 Arjun Karann dhrashto dhrastta-j miliyaa rayann suraj dhaayaa ...bhaai hotaa 24 Korav maare ne Paandav taariyaa saami eh sen-j chalaay-yaa ...bhaai hotaa 25 Korav maare ne Paandav taariyaa Kaayam so kaaj rachaay-yaa ...bhaai hotaa 26 Panje so Paandav chattho Naaraayaann vich so maha din aayaa ...bhaai hotaa 27 Korav maare rikhiyaa fal miliyaa Arjun so anant sun vadhaay-yaa ...bhaai hotaa 28 Chinnab chinnab dasiyo daannav sunna-je Surjaa kanth na naahiyaa ...bhaai hotaa 29 Nar par saade Nizar ne paaye laagaa Sri Islaam Shaah naam bhannaayaa ...bhaai hotaa 30 Shaah sharannaaghat Pir Shamash boliyaa Shaah-e Sri Islaam Shaah naam bhannaayaa ...bhaai hotaa 31


text:
FINFINNEE—
Looltonni gamtaa Afrikaa kanneen hidhatoota Islaamaa waraanan hanga somaaliyaa seenanaiitti looltonni Itiyoophiyaa Somaaliyaa keessa kan turan ta’u mummichi ministeera Itiyoophiyaa Haayle maariyaam Dassaaleeny ibsan.
Angawonni lameen Finfinnee keessatti tuuta oduuf ibsa kennanii jiran.Kan Itiyoophiyaa daw’atan prezidaantii somaaliyaa haaraan Hassan sheek Mahmuud gama isaaniin waa’ee nageenya biyyattii dhimma ijoo ilaalchaii duraa itti kennamu ta’uu hubachiisan.
Kana malees hidhatonni leellistoota Islaamaa kannneen somaaliyaa keessa jiran biyyatti gadhisanii ba’uu qabu jechuun akeekkachisan.
Mummichi ministeeraa Dassaaleeny hojii somaaliyaa deebisanii ijaaruu keessatti muxannoo waggootii darban digdamaaf qabnu irraa ka’uun gargaaruuf qophii dha jedhu.
Gabaasa guutuu dhaggeeffahdaa


text: 1Abimeleki haiqqidoogaappe guyyiyan, Doodo na7aa Puuha na7ai Tolaa7i Israa7eela ashshanau denddiis. I Yisaakoora zare gididi, Efireema gezziyan SHamiira giyoosan de7iis. 2Tolaa7i Israa7eela asaa laatamanne heezzu laittau pirddiya daanna gidiis. Tolaa7i haiqqidi, SHamiiran moogettiis. 3Tolaa7appe kaallidi, Gala7aadiyaa Yaa7iiri denddiis; denddidi Israa7eela asaa laatamanne naa77u laittau pirddiya daanna gidiis. 4Assi hasttamu hareta toggiya hasttamu attuma naati de7oosona; etassi Gala7aade biittan hasttamu katamati de7oosona. He katamati hachchi gakkanaassi Yaa7iira katamata geetettidi xeesettoosona. 5Yaa7iiri haiqqidi, Qaamoonan moogettiis. 6Israa7eela asai GODAA sinttan qassikka iitabaa oottiis; eti Ba7aalanne Asttaarooto geetettiya eeqatussinne Sooriyaa xoossatussi, Sidoona xoossatussi, Moo7aaba xoossatussi, Amoonatu xoossatussinne Pilisxxeema xoossatussi goinnidosona. Eti GODAA aggi bayidosona; ayyo goinniyoogaakka aggiigidosona. 7Yaatin, GODAI Israa7eela asaa bolli hanqqettidi, eta Pilisxxeema asatussinne Amoona asatussi aattidi immiis. 8Immin he laitti Israa7eela asaa eti naaqqidosonanne huqqunnidosona. Yorddaanoosa SHaafaappe hefintta arshsho baggan, Amooreti kase de7ido Gala7aade biittan de7ida Israa7eela asaa ubbaa eti tammanne hosppun laittaa huqqunnidosona. 9Amoona asati qassikka Yihudaa, Biniyaamanne Efireema zareta olanau Yorddaanoosa SHaafaa pinnidosona; yaatin, Israa7eela asai keehippe un77ettiis. 10Hegaappe guyyiyan Israa7eela asati, "Nuuni nena nu Xoossaa aggidi, Ba7aala eeqatussi goinnidi, nena naaqqida" yaagidi GODAASSI waassidosona. 11Waassin GODAI etau, "Gibxxeti, Amooreti, Pilisxxeemati, 12Sidoonati, Amaaleeqatinne Maa7oonati inttena huqqunnin, taassi waassideta; waassin taani inttena eta kushiyaappe ashshabeikkinaa? 13SHin intte tana aggidi, hara xoossatussi goinnideta. Hegaa gishshau, taani inttena mulekka ashshikke. 14Biidi intte doorido xoossatussi waassite. Intte metuwaa wode eti inttena ashshona" yaagidi zaariis. 15SHin Israa7eela asai zaarettidi GODAA, "Nuuni nagaraa oottida. Neeyyo lo77o milatiyaaba nu bolli ootta; shin hayyanaa, hachchi nuna ashsha" yaagiis. 16Yaagidi allaga xoossata bantta giddoppe diggidi, GODAAYYO goinnidosona. Israa7eela asai tuggatidoogau GODAIKKA mishettiis. 17Hegaappe guyyiyan, Amoonatu olanchchati olau giigidi, Gala7aaden galchchidosona; Israa7eela asaikka issippe shiiqidi, Gala7aaden Mixiphpha giyoosan galchchiis. 18Gala7aade biittaa asainne halaqati bantta giddon, "Amoonatu olanchchatuura koirottidi olaa gaittanai oonee? He urai Gala7aade biittan de7iya asau ubbau halaqa gidana" yaagidosona.


text:
WASHINGTON DC—
Ijoollummaa kootii kaasee wallee aadaa wellisaan guddadhe kan jedhu Kadiir Se’iid gaaf tokko carraa Raadiyoo irratti walleen koo dhiyaachu hinuma dhufa jedhee yeroo ijoollummaa isaa abdataa ka ture ta’uu dubbata.
Wellisaa Kadiir waggootii dheeraaf baqatummaan Jabuutii keessatti rakkataa eega ture booda dhiyeenya kana Yunaaytiid Steetes kutaa Minisootaa keessa qubate.
Jireenyii baqattummaa fedhii wellisuuf qabu yeroo dheeraaf danqee turuus ammaan booda garuu hawwii koo fixaan baasuuf hamilee jabaa akka isa bara ijoollummaa kootiitu natti dhaga’ama jedha wellisaa Kadiir Se’iid.
Dhaloonni har’aa kanneen biyya ambaa keessa jiran aadaa ofii guddisuu irratti of dagachuu hin qaban kan jedhu wellisaa kaiir eenyummaa ofiin boonuun akka irra jiru huubachisee jira.
Gaaffii deebii kutaa lamaan gaggeeffame armaa gadiitti caqasaa
Gaaffii fi deebii kutaa 2ffaa


text: 1Kii nēē kaakēēpēēsyō ākōō pichoochēē, keepa keelaangʼ mēēli akeechuul ākōy Kōōsi. Paani kāwō kuyyeech kōōrēē, keenam paan ākōy Rootees, nēē mii pērēētuu nyēpō sōmōk, keepa ākōy Pataara. 2Keepa kēēnyōōrchi mēēli Pataara nyoo kiimii kuwēētii Pōyinikē nyoo mii kōōroo Siirya. Keelaangʼ nyuun mēēliinoonēē akeepa. 3Kii nēē kuuroo Kuprō, kēēsiirtō keepa araa kamas pō lēt keetangʼ kōōroo Siirya. Nēē mii lētuun kee-it kōōroo Tiirō āmu kiimii :tukun walak mēēlii choo kiimārēy /kēētōōrchi yoonēē. 4Kii nēē kunyōōru piich chēpō Kiriistō nkōō wōloonēē, kēētēpi ākōō akwaaneek pērēētuus tisap. Kimwoochi :pichoochēē Paawulō kupunuunō Toomirmiir nyoo Tiliil kilē māwō Chēērusālēēm. 5Kii nēē rook :pērēētuusyēchoochēē, kuuyoomiistēēch :tuupiichoochēē tōkōl kupootō chēēpyōōsōōkwaak ākōō mpō laakōōkwaak. Keepa kēēkutungʼēē tapan nyēpō araaray akeesaa. 6Kii nēē kaakēēmwoochi keey saaysērē, kēēpēēsyō akeepa keelaangʼ mēēliinyoon. Kuwārākiisyō :piichuuchō walak tōkōl kēēstoonikwaak. 7Kiikutas :achaan taay nkōō paantanyoon kungʼeetee Tiirō ākōy kee-it Toleemay. Kiikiitaakwees tuupchēēnichooch choo kiimii Toleemay ākēēpērēnēē wōloonēē pērēētuu ākoongʼo. 8Paani kāwō kuyyeech kōōrēē, keenam paan ākōy kee-it Kayisareeya. Kii nēē ku-it Kayisareeya, keepa kaa āmtooyiintēē aka nyoo /kiikukuurēē Pilip nyoo kii ākoongʼo nkōō choo lēē tisap choo /kiikulēwēnēy nkōō Chēērusālēēm. 9Kiitingʼēy :chiichoonēē tiipiichiich angʼwan choo maakwoop. Kiingʼāloolēy :tiipiichoochēē ngʼal choo kiingʼuutinii :Toomirmiir nyoo Tiliil. 10Paani kiikaakēēpērēnēē wōloonēē pērēētuus choo matyaan, ku-ituuna Chuuteeya :ngʼālooltooyiintēē aka nyoo /kiikukuurēē Akaapō. 11Kuchō yoo kiikumiichaan akunam angʼwaa Paawulō nyoo kiirātēē keey moo. Kunam :chiichoonēē angʼwaanoonēē akurata ēēruunēchiich nkōō kēēlyēēchiich akimwa kilē, "Mwoorēy :Toomirmiir nyoo Tiliil kilē, 'Rātēy :Yāwuutik chēpō Chēērusālēēm chiichi pō :angʼwaani kilēē nyēēnyi, akuutētō kiwō ēēruun chēpō piich choo mālēē Yāwuutik.' " 12Kii nēē kaakeeteer ngʼaleechoochēē pō chiichoonēē, kēēriirchi nkōō piich walak choo kiimii yoonēē Paawulō kilē māwō Chēērusālēēm. 13Kuwālwēēch :Paawulō kilē, "Āmu nee sooriirsōōt akaa-iraan aa-iim keey? Moochēpoot :aneen kupaat keeratan, āchēpoot :aneen mpō āmēērchi Chēērusālēēm akipō Kiptaayaan Yēēsu." 14Kii nēē maatakeemuuk keesaarsaar Paawulō, kēēmētō akeemwaa kilē, "Kanya ki-ira kilēē wōloo mārtooy :Iriin." 15Paani kaakungʼat :ngʼaleechu, keerat keey akeepa ākōy Chēērusālēēm. 16Kiikupa nkōō :tuupiik walak choo kiimāngʼēy Kayisareeya. Kupa kuumuteech kaa Munasooni, wōloo kiikupa kēēruuyō langʼatuunoonēē. Kiichōōnēē :chiichi Kuprō aku inyeentee ku ākoongʼo nkōō piich choo kiisip kuuran Yēēsu. 17Kii nēē ku-it :achaan Chēērusālēēm, kutaakeech :tuupchēēnichooch nkōō pāypooyō nyoo ōōw. 18Kii nēē yyeech kōōrēē, keepa nkōō Paawulō pakeeroo Chēēmis. Kiimii :kāāntōōy tōkōl wōloonēē. 19Kuutaakwees :Paawulō pichoochēē akurārchi ngʼālyoon aka tōkōl nyoo kiiku-irchi :Iriin piich choo mālēē Yāwuutik ākōō pāyit nyoo kii-ir :inyeentee. 20Paani kateer :pichoochēē ngʼaleechoochēē, kuuloosu Iriin. Kumwoochi :pichoochēē Paawulō kilē, "Keeroo sōō wēēriinyoon kilē mii :Yāwuutik choo itēy ēlupuus choo makurar choo kiikuuran Yēēsu akutākutuupēy ngʼātuut chēpō Muusa. 21/Kiikēēmwoochi kilē kiinēēt :inyēēn Yāwuutik tōkōl choo māngʼēy nkōō piich choo mālēē Yāwuutik kumētō ngʼātuut chēpō Muusa, amaamur laakōōkwaak amatuup ātēpuut chēpō Yāwuutik. 22Ara /ku-ir nee nyuun? Man kilē tēērēy :pichoochēē kilē kaa-ichōōn. 23Kir nyoo miitō, ku i-ir kiyoo kimwooruun. Miitō :piich yēēnyi choo lēē angʼwan choo kiikuuyoomiis Iriin. 24Wiyō nkōō pichu ākōy Kōpō Iriin akiwō itas taay nkōō akwaaneek ātiliil keey akiitētō kir aka tōkōl nyoo kumārēy nkōō tuumoonēē /sikēētilchi pichoochēē mētēwēyiikwaak. Nēē ir kilēē nyoonēē, kusōwu :chiich aka tōkōl kilē moomii :man ngʼal tōkōl choo /kiikēēmwoochi akipō inyēēn. Sōwuuy kilē imii :inyēēn ituupēy ngʼātuut chēpō Muusa. 25Piich choo mālēē Yāwuutik akiikuuran Yēēsu, ku kaakēēsirchi ākēēmwoochi kukir keey āmiisyō nyoo mā lipoop nyoo /kakisat /ākēētapaan kupoyiit kaanamōōn, kimaa-am kērēti, ntā ku pēēny nyēpō tyoony aka tōkōl nyoo /kakunam kaat /akeekeet, ama-ir takal." 26Kucham nyuun :Paawulō ku-ir kilēē paani kiikumwoochi. Kii nēē yyeech kōōrēē, kiwō :Paawulō nkōō pichoochēē akupa kuutiliil keey. Kii nēē kaakuutiliil keey, kupa tōkōl Kōpō Iriin. Kumwoochi :Paawulō piich pērēētuu nyoo rookēy :tuumoonēē /ākēē-irchinii chiich aka tōkōl kōrōs. 27Kii nēē riik kurook :pērēētuusyēchoochēē lēē tisap, kuuro :Yāwuutik walak choo kiipō kōōroo Eesya :Paawulō kumii Kōpō Iriin. Ku-ir :Yāwuutichoochēē piich kutoowu riiri akunam Paawulō. 28Kupōlyo :Yāwuutichoochēē kilē, "Murēchu pō Israayeel, āsārwēēch! Chiichi nyi nēētootēy piich tōkōl nkōō kamasta aka tōkōl kungʼāloolēē nkōō oor nyaa ra piichooch, ngʼātuutēchooch ākōō mpō Kōyēēnyi pō Iriin. Aku mā nyoonēē ākityōōn nyi ka-ir :chiichi, keemutu mpō piich chēpō Kirik kupka yēēnyi kunaamta simnyoon Kōyi tiliil." 29(Kiimwoorēy kilēē nyoonēē, āmu kiikiikusip kuurō :akwaaneek Turōōpiimō, chiich nyoo kiipō kōōroo Ēpēēsō kumii ākōō Paawulō Chēērusālēēm. Kiipkootēy :akwaaneek kilē kiikiikuumut :Paawulō chiichoonēē kiwō Kōpō Iriin). 30Kitoowu keey :riiri mu Chēērusālēēm tōkōl akipō ngʼaleechoochēē. Kumwēruunō :piich kamasta aka tōkōl akunam Paawulō akuuchuut kungʼeetee Kōyoonēē pō Iriin /akeekar kurkootiik kilē weel. 31Kimii :pichoochēē kuupkootēy kilē kuukeet Paawulō, ku-iti :ngʼaleechoochēē chiich nyoo ōōw nyoo kiiryoonchinii askari chēpō Rooma kilē kiitoowu keey :riiri mu Chēērusālēēm. 32Kunam :chiichoonēē askariik walak choo ēēchēēn nkōō choo mēnkēēchēēn akimwēr wōloo kiimii pooryoot. Paani keero :pichoochēē kii-irēy pooryoot chiichoonēē kiiryoonchinii askari chēpō Rooma nkōō askariichiich, kusiisyō nyoo maatakulap Paawulō. 33Kinam :kāāntōōyiintoonoonēē kiipō askari Paawulō akimwaarta /keerata āngʼōōpō kāriin ārēēny. Aku nēē ngʼat, kuteep piich kilē, "Ngʼoo :chiichi, aku ka-ir nee?" 34Kimwa :pichoochēē taangʼtaangʼ. Kiimwoorēy :piich walak chu, kumwoorēy :walak chuuchō. Kimaakumuuk :kāāntōōyiintoonoonēē kunyōōru ngʼālyoon nyēpō man. Āmu kiipōlyō :pichoochēē, kumwaarta :kāāntōōyiintoonoonēē /keemut Paawulō kiwō kaa askari nyoo kiiriipoot. 35Paani ka-it yoo kiikuloontoorēē takeepa kaa askariik, kukōrōmiituuy :pichoochēē pō Chēērusālēēm. Kunam nyuun :askari Paawulō akukalap. 36Kiituupootēy :piich Paawulō akupōlootēy kilē, "Akeeta chiichi." 37Paani kikiikuriik /keechuut Paawulō kaa askari, kumwoochi chiichi kiiryoonchinii askariichoochēē kilē, "Nēē meekanyaan āmwooruun ngʼālyoon?" Kuteep :chiichoonēē kilē, "Ingʼāloolēy kuutii Kirik? 38Mēēnyēēn chiipō Miisiri nyoo kiingʼeet pooryoot akiintōrōōrchi piich choo lēē ēlup angʼwan choo kiikēētēy piich kupa suur kwēēn nkōō pērēētuus choo ngʼērin choo kaakusiirtō?" 39Kiwālchi :Paawulō kilē, "Aneen Yāwuutyoon nyēpō kōōroo Taarsō nyoo tookunootēēn nkōō Kiliikya. Kaykay kanyaan āngʼāloolchi pichu." 40Paani /kaakēēchāmchi kungʼāloolchi pichoochēē, kuuryoongʼō yoo kiikuloontoorēē /sikeepa kaa askariichoochēē akimwoochiinō piich ēēruunyiin kusiisyō. Paani kāsiisyō :pichoochēē, kumwoochi :Paawulō nkōō kuutiingʼwaangʼ pō Ipuraanik kilē,


text:
Wanni sabni ittiin beekkamu keessa tokko afaani. Kana hubachuun, diinni Afaan Oromoo dhabamsiisuuf ijibbata gudda godhe. Ijibbaanni diinni godhaa ture, arra namatti mul’achuullee baatu yaroo isaa sanitti, haalaan cimaa ture. Afaan Oromoo kan arra mana barnootaatti ittiin barsiifamu, waggaa 25 dura, afaan du’aaf deemu ja’mee, jachoota isaa seenaaf harshif galchinaan, kuusaa jachootaa akka qopheessaniif, Dargiin koree jaareefii ture.
Garuu, Afaan Oromoo du’a oolee, sakaraata keessa turerraa bayyannacuun, hawwii diinaa fiixa bahuu hanqise. Duuba, ijibbaanni Afaan Oromoo ajeesuuf diinni godhe, akka laafatti qaxara hin caphne. Hawwii diinaa kolaasuu fii guddinni Afaan Oromoo iddoo amma jiru akka gayuu godhuurratti wareegama barabaachisu warra kennantu jira. Isaan keessa hayyuun angafummaan maqaan dhawamu Sheekh Bakhrii Saphaloo ti. Isatti aansee, guddina Afaan Oromoo tiif qooda himanaa olii gumaachuun, seenaa guddina afaanichaa keessatti qooda dinqifamee kan galmeesse, Sheek Mahammad Rashaadi.
Sheekh Mohammad Rashaad, abbaa isaa Kabiir Abdullee Kabiir Mummayyaa fii haadha isaa Faaxumaa Shurraa Aammad irraa, odoo Xaaliyaan biyya teenya hin seenin waggaa lama dura, bara 1934, Baha Oromiyaa, kutaa Bareentumaa, konyaa Cercer, baadaa Habroo, aanaa Gubbaa Qorichaa, naannoo Laga Arbaa, ganda maqaa akhaakhoo isaa, Khabiir Mummayyaan moggaafame-tti nama dhalate.
Sheekh Mahammad Rashaad, barnoota amantii Islaamaarraa waan abbaan beeku akka baratee fixeen, itti fufuuf, gama Hirnaa sossoohe. Hirnatti, Sheekh Aliyyii Dabruu biratti, Fiq’hii (barnoota seera amantii Islaamaa) keessaa Baafadlii fii Umdaa, akkasumatti ammaas, Tawhiida (barnoota tokkummaa Waaqa)-rraa hamma tokko barate. San booda, Dhidhiibama dhaqee Sheekh Aammad Sheekh Maammad Jaldii iratti Zubad barate. Eegas ganda isaaniitti deebi’ee Sheekh Ibraahim Bakhaarratti Toowshiiha barate. San booda Qe’eerraa fagaachuun Kortoo dhaqee Sheekh Abuubakar Usmaan Odaa ykn Sheekh Bakh’rii Saphaloo irratti, ilmii Manxiqa (seeralugaa jiddu gala afaan Arabaa) fii Herrega eega baratee booda gama Fadis sossoohe. Fadisitti Sheekh Yuusuf Aammad Bareedaa irratti Minhaaj Nawawiyyaa (Qaceelfama seera amantii Islaamaa kan Imaam Shaafi’ii) xumure.
Akkanatti waan barnoota amantii Islaamaarratti rarraa’aa kan naannoo san jiru xumuree, kan biyya alaa itti dabalachuuf, ilma indooyyee ykn haboo isaa, Usmaa’il Alii waliin, bara 1951, Biyyee Dareerraa sossoohan. Karaa Jijjigaa tiin Zeeylaa dhaqan. Achirraa halkan, dukkana dahoo gaodhachaa, miilaan Jibuutii seenan.
Akka Jabuutii gayaniin, walqabatanii safaaraa Xoophiyaa dhaqanii, biyya Arabaa deemanii barachuuf baasaboora akka kennaniif gaafatan. Namichi Safaaraa, “Yo isin biyyaarra fagaattan, eentu boqqolloo nuuf qota?” gaaffii jettu dhiheesseef. Sheekni oomisha boqqolloo tiif warri biyyatti hafan ni gayaniin, namicha amansiisuu ijibbaatullee, waan fedhan irraa argachuu hin dandeenye. Garuu, baasaboora dhabuun abdii if dura deemuu hin kutachiifne. Waraqaa eenyummaa malee, harka qullaa, galaa malee, doonii gama Yaman deemtu yaabbatan. Abbaan doonii, akkuma warri ammaa godhutti, Sheekhaa fii ilma indooyyee odoo lafaan hin gayin, xarafa malkaa, baharuma keessatti buuse. Achii, heera malee, dambaliin odoo if duuba harkisuu, bishaan mudhii gayu keessa dhiibachaa, warri uffanni, daboon, tan ifiifuu bakka meeqatti erbamte irratti cicciramte, lubbuu qarqara Ganda Dabaab ja’amtuun gayan.
Dabaabrraa bikka ka’aniif gayuuf, miilaan karaa Ta’iz sossoohan. Ta’izzirraa karaa Zabiidiin Mansuur keessaan Hudeeydaa qaxxaamuranii, warri amnitti miilaa akkaa gara dhoorkite, magaalaa timjii biyya Su’uudii, tan Jiizaan ja’amtu gayan. Jiizaanirraa Hijaaz keessaan dabranii Xaa’if seenan. Yaroon karaa kanarra deemaa turan Bona ture. Biyya gammoojjii tan lafti isii Bona hanqatee Ganna ibidda tuftu, guyyaa nama dhokochaa, odoo halkan dukkana keessa tiratanuu, aman miilaa kan ji’a sadihii tiin Xaa’if gayan. Xaa’if irraa makiinaa yaabbatanii, baatii Eblaa tan bara 1951, Makka seenan.
Akka biyya Sa’uudii seenaniin, wanni Sheekni dura godhuu barbaade, Hajii dha. Odoo Soomana furnoo goggoyduu bishaan Zamzamiin jiifatee furuu, Hajjii isaa godhe. Akka Hajjii fii ziyaaraalee barbaadu mara raawwateen jalqaba bara 1952, karaa Ordon (Jordaan) sossoohe. Akka achi gayeen Qudis dhaqee Beetul Maqdas ziyaare. San booda miilaan karaa biyya Shaam (Suuriyaa) sosoohe.
Dimishq (Damaskes) magaalaa muummittii Shaamitti, Sheekni barnoota biyyaa baheefitti deebi’uuf hiree arkate. Mana barmootaa kan Fathul`islaam je`amutti, barnoota waggaa shanii booda, raga Muftumma`aa fudhate. Sheekni oduma baratuu imaama masgiidaa tahe. San malees, masgiidotarra daddeemee kuxbaa guyyaa Jim’ataa godhu jalqabe. Haala kanaan, baroota jaha Shaam eega jiraate booda, bara 1957 keessa Suuriyaarraa karaa biyya Lubnaan sossoohe. Magaalaa Beeyruutitti markaba karaa biyya Misraa deemu yaabbatee, Iskindiriyaan Qaahiraa seene. Karaalee dila irra deemee fii naannoolee qubate keessatti haala isa mudate mara, Sheekni seenaaf sirritti galmeessee jira.
Qaahiraa akka dhaqeen, Universitii Azhar, Kulliyyaa Usuuliddiinitti (Koolleejii Hundee Amantii)-tti barnoota jalqabe. Waggaa afurii booda, bara 1962tti, barnoota isaa sadarkaa ool’aanatti gaggeessuun, ragaa caalinsaa harka Bokkuu biyyaa Jamaal Abdulnaasir irraa fuudhate.
Sheekh Mahammad Rashaad, Masrii keessatti Oromoota biyya san keessa turan waliin warra hiriira diddaa Mootummaa Hayla Sillaase bahan keessaa tokko. Gaafasitti, Hayle Sillaasetti hiriira bahuun hafee, dura dhaabbachuu yaaduunuu raajii dha. Warri hiriira sanirra qooda fudhatan keessaa kanneen biyyatti deebi’an, basaasota mootummaatiin adamamanii hidhatti guuraman. Warri isaan keessa ajjeefamaniis jiru. Haalli kuni, Sheek Mahammad Rashaad keessaa, hawwii biyyatti deebi’ee waan barate barsiisuu sammuu baase. Kanaaf akka barnoota fixateen Qaahiruma keessatti barsiisu jalqabe. Isaa haala kana keessa jiru, Soomaaleen bilisoomte. Gaafana, hojjataa Universitii Azhar tahee, biyya Soomaaleetti amantii Islaamaa barsiisuuf, ji’a Adooleessaa kan bara 1963 magaalaa Bur’oo dhaqe. Achitti, barsiisummaa malees, Masgiida guddaa magaalaa sanii keessatti Jim’ata-Jim’ata kuxbaa gudhutti seene. Eega bara sadi akkasitti ture booda, dandeeytii afaanii kan qabuun hajjataa mootummaa Soomaalee tahe.
Wanni Sheekni naannoo sanitti Oromoof hojjate keessa kan jalqabaa raadiyoona biyya sanii keessaan sagantaa Afaan Oromoo jalqabsiisu. Bara 1965 raadiyoon soomaalee Afaan Oromoo tiin dabarsuu kan jalqabe tattaafata Sheek Mahammad Rashaad godheeni. Sheekni sagantichi maqaa afaan Gaallaa akka qabaatu fedhe. Garuu diddaa alagaa fii nama keenyaarraa itti xixxeen maqaa afaan Qottuu tiin dabruu jalqabe. Sheekni Qottuurraa Gaallaa filatee kan qabsoo godheef waaltina sabaa uumuu dhaaf ture. Akka Sheekni galmeessetti, bara 1968, gaafa Jeneral Kabbadaa Gabree, ajajaan waraana mootummaa Hayle Sillaasee, biyya Soomalee dhufe, yaadaa fii komii Ziyaad Barreetiif dhiheesseen sagantaan afaan Qottuurraa gama afaan Gaalla’aa-tti geeddarame. Sheekni haala kanarraa akkaan gammade. Gammachuu isaatiis akka aramaa gadii kanatti walaloon galmeesse.
Kan Gaallaa didu takkaayuu diinumaa
Takkaayuu galtu’uu tanaaf isaan moroma
Takkaa ni hin laalinii taariikha isaatii
Takkaa wahiif fedha baduu maqaati
Yaa lammii too dubbii too dhagayaa
Maqaafii afaaniin harka tokko tayaa
Namni afaan keetii inni shanyii teetii
Qoqqottee hin gaafatin maali gosti teeti
Maqaa gosaa dhiisaa ka dhiyoo argame
Isa dur qabdhaa kan akkaan barame
Maqaan durattii isaa walitti qaba
Gosa sabaa hundaa taarikaas ni qaba
Hujiin dinqifamaan Sheekhaa kan sagantaa raadiyoonaatti aanu, qubee Afaan Oromoo ti. Sheekni hayyoota afaan Soomaalee tiif qubee moggaasan keessa tokko. Gaafa karoora san fiixa baasaa ture, hawwii fii manaamni isaa sagantaa san keessaan afaan isaa guddisuu dha. Hawwii isaa kana, bara 1973, kitaaba Furaa Afaan Oromoo ja’u harfii Laatiniin barreessee maxxansuun hujiirra oolche. Haatahu malee, akkuma gaafa sagantaa raadiyoonaatti, ammaas, warra maqaa kana dura dhaabbataniin hujiin isaa balaaleeffatamee, maqaan kitaabicha, Furaa Afaan Abbootti akka geeddaramu godhame. Garuu, bu’urri inni gaafas afaanichaaf lafa kaaye, sab-boonota booda ka’aniin fudhatamee, qubeen Laatiin Afaan Oromoo tiin wal simatan. Yo if duuba deebi’amee laalame, wanni inni gaafas godhe, guddina Afaan Oromoo tiif asaasa cimaa tahe.
Sheek Mahammad Rasdhaad, bara 1965 irraa hamma 1984 raadiyoona Soomaalee keessaan amantii fii seenaa odoo barsiisuu, haala amantiin Islaamaa naannoo Gaafa Afrikaa itti seente akka qoratuuf jilaa waliin karaa biyya alaa ergame. Qormaata kanaaf biyya Yaman, Iraaq, Kuweetii fii Su`uudii dhaqe. Akka dalagaa ergameef rawwateen Sheekni Maqdisho`otti deebi’uu irraa oolee, biyya Su`uudii qubachuun kitaabbaan Afaan Oromootti barreessuu fii kan Arabaa-rraa kan Oromo`ootti garagalchuu hujii godhate.
Sheekh Mohammed Rashaad, barreessuu fii afaan Arabaarraa garagalchuu jidduu, kitaabban 23 Afaan Oromoo tiifii sabaaf gumaache. Isaan malees, hiikkaa hadiisa afurtamaa kan Nawaawii Afaan Oromootti garagalchea. Sheekni, kitaabbaan amantii malees, Tooftaa Riphee Loltuu, Seenaa gaafa Afriikaa, Geerarsa Oromoo, Taarika Aammad Giraanyi, Qubee Afaan Oromoo tii fii Akkaataa Qubeen Afaan Oromoo itti kaayaman nama barsiisan nama barreesse.
Hujiin guddoon Sheekh Mahammad Rashaad ittiin beekkame Qur’aana Afaan Oromootti hiikuu dha. Qur’aana afaan tokkoon hiikuun hujii haalaan guddoo ti. Warri waan akkanaa godhu, dandeeytii malees, warra tin’isa diinaggee fii hamilee tan mootummaa ykn garee if duubaa abdatu. Sheekh Mahammad Rashaad garuu, gargaarsa malee, kophaa isaa hujii guddoo tana nama hojjate. Gaafa hujii baroota meeqaantam irratti dhama’e maxxasuuf dhiheesse, kan mudate, galatoomii odoo hin taane, dura dhaabbii dha. Warri dura dhaabbataniis alagaa ykn Araboota odoo in tahin Oromoota. Jara san maqaa dhawuunilleen barbaachisu baatu seenaaf galmeeffachuun dirqama sabaa ti. Sababni jarri dhiheesse tokko afaan kuni qur’aana ittiin hiikuuf gayaa miti kan ja’u. Sheekh Mahammad garuu, qabsoo godheen jara irra aanee, hiikkaan isaa sagaleen kaasetatti waraabamee, ummata isaatiif tola akka hiramu godhe. Akkuma kaaseenni hujiirra ooleen, hiikkaa barruun basuuf irratti hojjachuu jalqabe. Duuba, kanaas gaafa xumure, akkuma kan sagaleetti, warrummaan Sheekkotii Oromoo ti ifiin ja’an dura dhaabbatan. Haa tahu malee, Sheekni akkuma kan sagaleetti, dura dhaabbii barruutiis injifatee, akka maxxanfamee saba harka seenu godhe. Sheekni kan kana hunda godheef, maqaa ittiin argachuuf odoo hin taane, lammii isaa irraa wararrii wallaalaa dhabamsiisuu fi.
Sheekni waan afaanii fii aadaan tahan nama ganamaan akkaan hubate. Kanaaf, Afaan Oromoo afaan waan hunda ittiin hojjatamu tahuu mirkaneessuuf waggaa shantam caalaa ijibbaata adda hin citin godhe. Jaalalti Sheekni guddina afaan isaatiif qabu himanaa oli. Jaalala isaa kana walaloo isaa keessati akkanatti ibse.
Yaa Afaan Oromoo Rabbii si guddisee
Nama siin dubbatu sumaaf heddummeesse
Adunyaan si beekaa anilleen si wallaaluu
Karaa keetiin malee nu alaa hin gallu
Ormi adunyaa dhaa yoo dubbii kee kaase
Afaan muuziqaa dhaa je’ee ti si faarse
Yaa Afaan Oromoo yaa kan zalaalamii
Kan sii je’ee du’e hammamii hammamii
Mee akkamiin si gannaa nuti siin mul’annaa
Odoo ati baddee matumaan dhabamnaa
Karaa kan kee kanaan harka tokko taanaa
Sumaan gurgurannee wal irraa bitannaa
Yo nu karaa banne siin karaatti deebinaa
Yoo nu dhukkubsanne sumaan wal gaafannaa
Yaa Afaan Oromoo mee akkamiin si gannaa
Salaamtaa jaalalaa siin walii erginaa
Yaa Afaan Oromoo yaa haadha guddinaa
Har’aa fi borullee nuti siin mul’anna
Gooytaan haa guddisu warra si mul’isuu
Dachee haa seensisuu warra si saph’lisu
Namni si saph’lise rakkatuuf jiraataa
Gaafa tasaa geessee biiluu tee irraa baata
Akkuma olitti ibsametti, Sheekh Mahammad Rashaad nama barnootaa ti. Hayyuu Afaan Oromoo, Soomaalee fii Arabaa ti. Amantii malees, Falsafaa, taligaa haala namaa, heera taliga`aa, Ilminnafsi, Joograafii fii barnoota miya lolaa nama barate. Sheekni barruu leexaa malees nama yaada isaa walaloon qarqabu. Haala kanaan, walaloota jaalalaa, jaalala biyaa, hamilee namaa dammaysanii fii kakaasan heddu barreesse. Kitaabban haala kanaan afaan Arabaa fii Oromoo tiin barreesseen Majistraa ykn Maastreet fudhate. Haaluma saniin, dandeeytii isaa kanaan Universitii Engilzirraa Dooktaraa ykn PhD gonfate.
Sheekh Mahammad Rashaad, haala armaa olii kanaan odoo hifaata malee saba isaa tiif hojjatuu, jiruu baqaa tan waggaa shantamii fii saddeetitti booda, bara 2009itti biyyatti deebi’e. Eega biyyatti deebi’ees, akkuma duritti waan itti amanu ifatti dubbachuu irraa if duuba hin deebine. Haaluma kanarraa kan ke’e, yaroo gabaabduu dura, warra Ahbaash ifiin ja’an, kanneen mootummaan Wayyaanee meeshaa godhattee deemmatuun balaaleeffatteen, mana adaamaa keessatti duraan kennameef irraa arihamee, Dirree Dhawaa qubachuu dirqame.
Sheekni, ergarama jiruun baqaa tiifii umriin muddeen odoo yaratuu, Ebla 25, bara 2013, umrii waggaa torbaatamii sagaliitti, magaalaa Dirree Dhawaa keessatti aakhirame. Ogummaa baratanii fii hayyummaa horaniin dantaa mataa isaanii gatanii, waan dhimma sabaa if dura oofaa warri hojjatan, yarumaa hundaa, qoma lammii isaanii kessatti jaalala addaa qabaatu. Awwaalcha Sheekhaa irratti kumaatamni Oromoo akka argamu kan godhe kana. Sheekh Mahammad Rashaad haala takkaa argamee ykn dhagayamee hin beekkamnetti awwaalame. Inni awwaalamuus, maqaan isaa abad baduuf hin jiraatu. Sab-boonummaa fii murannoo ajaa’ibaatiin faayamee, qoonni guddina amantii Islaamaa tii fii Afaan Oromootiif gumaache, lammii dhufaa jiruun kan dinqifamu taha.
Waaqni Jannataan haa qananinu!
Abdurashiid Abdurahmaan (Abbaa Urjii)
Waxabajjii 02, 2013
Torontoo, Kanadaa
Hub: Seenaan Sheekhaa kuni, Guyyaa Yaadannoo isaa kan Magaalaa Torontootti qophaaweef, barreeffama isaa keessaa kan dubbuuyfame.


text:
Sadaasaa 11 Oct 2005
Qabsoo bilisummaaf deemsifamaa ture keessatti goototi Oromoo qaqqalii ta’an itti wareegamaniiru. Wareegama isaanii kanatu har’a akka nuyi Oromummaa keenyaa beeknee sanaafis falmannu nu godhe. Haata’uu malee, wareegama haga har’aa kaffalameen qabsoon Oromoo galii isaa hin geenye. Garuu qabsoon keenyi guyyumaa guyyaan fuladuratti tarkaanfataa jira.
Goototii barattooti Oromoos qabsoo hangafooti qabsaawoti keenyi warri akka Jeneraal Taaddasaa Birruu, Baroo Tumsaa, Elemoo Qilxuu, Magarsaa Barii, Gadaa Gammadaa, Abbomaa Mitikkuu fi kkf itti wareegamanii aakka bakkan geenyuuf imaana nutti kennatanii dabran bakkan gayuuf qabsoo hadhawaa gochaa turuun isaanii ni beekama.
Keessatti baroota 2000 as wareegamni goototi baratoota Oromoo seenaa Qabsoo Bilisummaa Oromoo keessatti bakka guddaa qaba. Wareegamtooti kanneen akka Geetuu Dirribaa/ Ambotti/ Diribee Jifaar /Dambidoollootti/ bara 2000 keessa kaffalan baratoota Oromoo bakka adda addaa tti fakeenyaa gootummaa ta’ee akka isaan qabsoo isaanii finiinsan isaan taasiseera. Maqaleett ajjeefamuun barataa Simee Tarrafaa ammoo baratoota Oromoo caalatti tokko ta’anii diina ija baasaa Oromoo lafa irraa dhabamsiisuuf itti jiru kana falmachuun waan furmaata hin qabne ta’uu isaa hubachiseera. Egaa akka kanaani qabsoon Bilisummaa baratoota Oromoo golee arfan Oromiyaa keessatti kan fininee itti fufee har’a as gaye.
Egaa fincilli diddaa gabrummaa amma itti jirus itti fufaa qabsoo goototaa qabsaawota keenya bilisummaa Oromoof gucaa ta’anii darbaniiti. Akka kanaan baratooti Oromoo fi hawaasi Oromoo bakka adda addaatti wareega qaqqalii kaffalaa jira. Isaan kana keessa gaafa roobii/ 9/11/05/ kan wareegamee Gootichaa Jaagamaa Badhaanee waa jetna.
Jaagamaa Badhaanee barataa Oromoo goota, gara kuteessa fi gamna barattoota kanneen kaniif fakkeenya garii fi dura bu’aa ture. Sochii barattoota bara 2000 jalqabamee irraa kaasee adda durumaan kan baratoota qindeessaa turee fi kan sabboonummaa Oromoo barattoota keessatti dagagsaa turee dha. Gaafa sadarkaa tokkoffa/ kutaa 7ffaa/ baratuu illee maadhee dhoksaa barattootatti ijaaramee kan qindeessa ture ta’uun isaa hiriyooti isaa oso hirqinfatani dubbatu.
Jaagamaan beekaa kan dubbatee nama hin mufachiisnee fi kan namoota hedduuf fakkeenya ta’ee dha. Kana irraa ka’uun baratooti Oromoo naannoo Amboo akka “motora’ sochii isaanitti isa ilaalu. Wayyaneenis kanumaa irraa ka’uun akka inni mana barumsaa irraa wagga sadiif /2002-2005/ariyatamu goote. Haata’uu garuu Jaagamaatiin kun haamilee isa hin tuqne. Bakka jiru hundumaatti waa’ee gabrummaa Oromoo dubbatee hiriyoota isaa qabsoof kakasuu irraa duubaa hin deebine. Yeroo kana mana suuraa Tsiyoon jedhamu Amboo keessa waggota sadan kana yeroo hojjetaa tures sabbonota Oromoo mamiltooti isaa dinqisifanna fi jaalala guddaa horateera.
Egaa Wayyaneenis kana hundumaa waan beektuuf dursitee baratoota keessa isa baaftee kan isheen osoo baratooti dhaadhannoo isaanii illee dhageessisuu hin jalqabiin kan isheen rasaasa itti roobsite. Ummati fi baratooti Amboos Awwaalcha goota Oromoo kana irratti hedduminaan argamuun kabaja guddaa fi gootummaa isaa faarfachaa kan isaa awwaalan. Sana qofaas osoo hintaane ergaa awwaalchaa isaa irraa deebi’anii alabaa ABO qabatanii halkan guutuu goototaa Oromoo wareegaman fi Jaagamaa farsaa akka gumaan isaan deebisan dhaadhachaa kan bulan. Ammallee ummati Amboo “qabsaawaan ni kufa qabsoon itti fufaa!” Jechuun fincila didda gabrummaa itti fufaa jiru. Egaa gootii akkas ummata isaaf fakkenya te’ee du’ee barabaraan jiraata kan jedhamuufis kanumaafi.
Injifannoon Ummata Oromoof!!
Gadaan Gadaa Bilisummaati!!
Source: www.oromoliberationfront.org


text:
Dr....
Obbo Hayilamaariy...
Doktar G/Egzaabe...
Omishtoonni buna...
Masaraa Abbaa jifaar, teessuma Mootummaa Oromiyaa Kibba Lixaa Kan darbetti kan fufe 2. Mootummoota Oromiyaa Kibba Lixaa Ummanni Oromoo naannawaa kanaas akkuma ummata Oromoo naannawaa biroo mootummaa mataasaanii hundeeffatanii ofiin of bulchaa turan. Mootummoota...
Dameen geejiba bishaanii giddina dinagdee biyyaatiif abdii guddaadha Dameewwan guddina dinagdee Itoophiyaatiif gumaacha olaanaa qabaatan keessaa dameen geejibaa bishaanii isa tokko. Biyyattiin buufatawwan geejiba bishaanii biyyoota ollaa kanneen akka Jibuutii, Barbaraafi...
Hirmaattoota Ayyaanichaa keessaa Ummanni Itoophiyaa, amantii gara garaa kan hordofufi waldanda’uun, waljaalalaafi tokkumaadhaan baroota dheeraaf waliin jiraataa kan tureefi jiraataa kan jiruudha. Kunimmoo hawaasni biyyattii amantiin utuu walhinqoodiin tokkummaadhaan guddina biyyattiif...
Yunivarsitiin Amboo bu'aalee ummanni godinichaas ta'e biyyattii argate keessaa tokko Gareeleen gaazexeessitootaa dhaabbilee miidiyaa gara garaa keessaa babahan sadi guyyaa sabootaa, sablammootaafi ummatootaa Itoophiyaa marsaa 9fa Naannoo Ummatoota Beenishaangul Gumuzitti kabajame...
Dr. Mararaaa Guddinaa Obbo Ayyalaa Caammisoo Abbaa Bokkuu Adaanaa Dirribaa Paartiileen siyaasaa Federaalawaa Dimokraatawaa Itoophiyaa (Madirak), Tarkaanfachiisaan Sirna Gadaafi Qindoominni Tokkummaafi Dimokraasiif (Qindoominni) filannoo marsaa...
Barana Itoophiyaan sadarkaa biyyaalessaatti cidha guddaa tokko qopheessuuf sochii taasisaa jirti. Cidhichi, ummataaf, ummataan waggaa shanitti si'a tokko kan geggeeffamu, filannoo waliigalaa marsaa shanaffaati. Biyyattiitti filannoo dimokiraatawaa geggeessuuf, qophii filannootii...
Yunivarsitiin Amboo bu'aalee ummanni godinichaas ta'e biyyattii argate keessaa tokko Gareeleen gaazexeessitootaa dhaabbilee miidiyaa gara garaa keessaa babahan sadi guyyaa sabootaa, sablammootaafi ummatootaa Itoophiyaa marsaa 9fa Naannoo Ummatoota Beenishaangul Gumuzitti kabajame...
Masaraa Abbaa jifaar, teessuma Mootummaa Oromiyaa Kibba Lixaa Kan darbetti kan fufe 2. Mootummoota Oromiyaa Kibba Lixaa Ummanni Oromoo naannawaa kanaas akkuma ummata Oromoo naannawaa biroo mootummaa mataasaanii hundeeffatanii ofiin of bulchaa turan. Mootummoota...
Hirmaattoota Ayyaanichaa keessaa Ummanni Itoophiyaa, amantii gara garaa kan hordofufi waldanda’uun, waljaalalaafi tokkumaadhaan baroota dheeraaf waliin jiraataa kan tureefi jiraataa kan jiruudha. Kunimmoo hawaasni biyyattii amantiin utuu walhinqoodiin tokkummaadhaan guddina biyyattiif...
Obbo Margaa Fayyisaa Jijjiirama guddina dinagdeefi hawaasummaa si'aayaa fiduun jireenya hawaasaa gara sadarkaa olaanaatti ceessisuuf barnoonni meeshaa adda durummaan tajaajiluudha. Dhimma kana kan hubate mootummaan Rippablikii Federaalawaa Dimokraatawaa Itoophiyaas ammaan tana...
Dameen geejiba bishaanii giddina dinagdee biyyaatiif abdii guddaadha Dameewwan guddina dinagdee Itoophiyaatiif gumaacha olaanaa qabaatan keessaa dameen geejibaa bishaanii isa tokko. Biyyattiin buufatawwan geejiba bishaanii biyyoota ollaa kanneen akka Jibuutii, Barbaraafi...
Kiristaanoon Roonaaldoo Yaayyaa Turee Afrikaatti beekamuummaa kan qabu Konfedereeshiiniin KubbaaMilaa Afrikaa ( “CAF”) waggaa waggaadhaan taphatoota pirofeeshinaaloota beekamoo ta'an filuudhaan badhaasa addaa kennuufii edda jalqabee waggoota lakkoofisiiseera. Konfedereeshiniichi badhaasa kan qopheessu taphatoota...
Bakka hojii: 4 kiiloo, Finfinnee, Itoophiyaa
Bilbila: +(025) 116 62 55 80
Email: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.


text: 1GODAI nuna omoodettidaageeta zaaridi, Yerusalaame ehiido wode, nuuyyo aimo milatiis. 2He wode nuuni daro ufaitti, miiccidi, ufaissaa yettaa yexxida. Yaatin, hara kawotettati bantta giddon, "Hageetussi GODAI gitabaa oottiis" yaagidosona. 3Tumukka GODAI nuussi gitabaa oottiis; nuunikka keehippe ufaittida. 4Abeet GODAU, Neegeeba Bazzuwan iraa bukissada, shaafaa haattaa zaarada kunttiyoogaadan, nuuyyookka nu aquwaa zaara. 5Yeekkiiddi zeridaageeti, ufaissau yexxiiddi cakkona. 6Zerettaa tookkidi, yeekkiiddi biidaagee, ufaissa yettaa yexxiiddi, mirqqiyaa tookkidi simmana.


text: 1Ibooru :Tāmirmiryēētaab Yēyiin kutook kule ām bēsyōōsyēk choo kwoonii, mākuchuunnyēē :biiko ng'ālyoontēētaab manta ankurub ng'aleekaab biiko choo yēyē :tāmirmirook chēē miyootēch kutēwēchākiis. 2Ibērbēēriisyē :bichoo āmēēkōōnkētē ng'ālyoontēēt nyēbo man āk nyēē ma bo man. 3Yēētēē :bichoo biiko kōōmutiis. Mwoochinē mbo subak kule kutayee keey kwoomē āmiik alak ānkoo kiyēyē :Yēyiin āmiichoo kule kutaach :biikyii choo inkētē manta ankwaam kubirchinē inee kōōnkōy. 4Āmwooyē kuu nyooto, kuuyu karaam :kiy ake tukul nyoo kiyēyē :Yēyiin. Māmāchāktōōs /kēētāyē kiy mbo akeenke yoo /kakeetaach /kēēbirchinē Yēyiin kōōnkōy, 5kuuyu yēyē :ng'ālyoontēētaab Yēyiin āk saayeet kutililiit :kiy ake tukul nyēē kiyēyē Yēyiin. 6Yoo 'kēēboorchi mbo ng'eetaabiya ng'aleechu, ku 'keeyey yiisyēētaab Kāārārookiintēēt Yēēsu ām kēēlto nyēē karaam. 'Kēētitirēē ng'ālyoontēētaab manta nyoo /kikiineetiing' nyoo irubē. 7Itay tyoonkōōchoy chēbo bēērbēēryo chēē mārubtooy keey āk Yēyiin. Māchē ichōbāksē ākookoy inēētē keey ibuurē kuu wōlēē māktooy :Yēyiin. 8Yoo 'keeneet bōōrng'uung', mākuyēētyēēchiing' ām kōōrooni, nto yoo 'keeneet keey ibuurē kuu wōloo māktooy :Yēyiin, mākuyēētyēēchiing' ām soboontaab kōōrooni ākoo nyēbo kōōrēēt nyoo mākuchō. 9Kiikoosēē keey Yēyiin nyoo soboot. Inee Kāārārookiintēēt, nteenee chēē irāroochē ku biiko choo iyēnchinē inee. Māchāktōōs /kēētiiyēē ng'aleechaa mēt ānkuyēmāktōōs /kēēchāmē kutukul. Kiyooto nyēē kēēmiitē kēēng'ētiichinē keey. 11Ng'aleechaa chēē māchāktōōs 'ikiimē yoo 'inēētiisyē. 12-Meekany kumoontiing' :biiko kuuyu tēēmining'. Nteenee inyiing' :nyēē māchāktōōs kukāsēēniing' :biiko tukul choo kiikōōyēnchi ng'ālyoontēēt, wōlēē ing'ālooltooy āk wōlēē itēbtooy, wōlēē ichāmtooy biiko, wōlēē 'iyēnchintooy Yēyiin, āk tiliilinto nyēē iboontē. 13Iyēyiisyēē bārooyinto nyoo mii ku manaayitu, isumānchinēē biiko ng'ālyoontēēt, i-āmchinēē ānkiinēētēē. 14-Meechwees kāāmuukēywēēchoo kirōōbuung' :Yēyiin kubununēē kiyēē kimwooy *ng'ālooltooyiintēēt ake yoo kitiinyēēniing' :kāāntōōyikaab biikaab Yēyiin āwunnyēk. 15Iyēyē tukuuchoo kibtaman ānkiinēmchinē keey kutukul sukung'eet kukas :chii ake tukul wōlēē imiitē itāstooy taay. 16Māchāktōōs irōōtootē soboonng'uung' āk ng'aleek chēē 'inēētē. Imuytoochi tukuuchoo kuuyu, yoo 'keeyey kuu nyooto, +mēētēbtē :inyiing' āk biiko choo 'inēētē *soboontaab kibchuulyo.


text:
WASHINGTON,DC—
Addunyaan Dorgommii kubbaa miilaatti jirti.Taphattoota kubbaa miilaa Eertiraa ammoo hoteelii qabaniif keessaa dhaban.
Eeritaalleen akkuma biyya Afrikaa gama Bahaatii fi gama Jidduu dorgommii CECAFAtii Kampaalaa,Ugaandaatti dabarte.Taatullee akka itti gaafatamaan guddaan CECAFA
, Nikolaas Musonilleenitti jedhetti jara kana gara isaan jiranii barbaadanii dhaban jedhanii poolisii fi bulchootii kubbaa miilaalleen barbaaduutti jiran.
“Taphattootii kubbaa miilaa Eertiraa fi doktorii jara wlaiin jirulleen 18 hoteelii qabaniif keessaa dhabee waan jedhaa.Akkuma dhageenneen itti gaafatamoota kubbaa miilaa Ertiraa fi poolisiilleetti himne.”
Taphattoota kubbaa miilaa Eeritaa keessaa 14tti hoteelii qabaniif keessaa dhabani harka kennachuu hin oolan jedhan.
Eeritaan tapha Zaanzibaariin waliin taphatte irratti 0-0,Maalaawwii waliin taphatte irratti ammoo 3-2 moohmate. Taphattootii biyya tanaa yoo hedduu akkanuma badan.
Mee qophii Ispoortii hardhaa tanaa wwww.voaafaanoromoo.com
irraa nuu caqasaa.


text:
United Liberation Forces of Oromiyaa (ULFO)
United Activists and Members of the Oromo Liberation Front (UAM-OLF)
June 16, 2013
Joint Statement
Deeply concerned about the escalating state terrorism that the TPLF led regime of Ethiopia has been lately perpetrating on the people of Oromiyaa and the present precarious state of the Oromo national liberation struggle, the United Liberation Forces of Oromiyaa (ULFO) and the United Activists and Members of the Oromo Liberation Front (UAM-OLF) initiated joint sessions meant to assess the extent and implication of the TPLF all-rounded attacks on the Oromo people and explore ways and means that could help unite the Oromo liberation organizations and put the struggle on the right trajectory– one that reassures the salvation of the Oromo people from the wanton destruction by the TPLF.
We, ULFO and UAM-OLF, held a series of meetings and discussed a range of issues. The salient issues that were given a special focus in the discussion include: (1) The heinous crimes of the TPLF-led regime and the present state of the Oromo nation, (2) the growing public apathy and cynicism on the unity of purpose among Oromo liberation forces, and (3) major bottlenecks that are exceedingly restricting the development of the Oromo liberation struggle, and (4) redress mechanisms that can extricate the struggle from recurring setbacks. After extensive deliberation on the issues, the following joint statement has been released:
Duly taking a stock of the crimes of the TPLF-led regime of Ethiopia has committed on the Oromo people and their implications on the present political, economic, and social conditions of the Oromo nation, ULFO and UAM-OLF have stated that the regime:
• Has made the situation of the nation in all spheres of life quite abysmal and it is relentlessly working to even further deteriorate their situation; relentlessly working to even further deteriorate their situation;
• Has completely marginalized the Oromos from having any stake in the political affairs of their nation by further shrinking even the token political space it has accorded its own proxy organization – the OPDO;
• Has strangulated the economic life line of the Oromo so much so that an abject poverty has overwhelmed the people to unprecedented degree;
• Has evicted the Oromo people from their ancestral land, from both urban centers and rural areas, at an alarming rate and leased or sold their land to trans- national corporations;
• Has repeatedly fomented inter-ethnic conflicts that took heavy tolls on human life and property of Oromo communities; for instance, the recent conflict that displaced the Oromos of Anniyyaa, Jaarsoo, and Mi’eessoo districts in Eastern Hararge is a case in point.
• Has escalated environmental degradation in Oromiya (in some cases by deliberately destroying a rare natural forest stock in Oromiya) like the one recently decimated in Illuu Abbaaboora Zone – the UNESCO- Registered Yayu Coffee Forest Biosphere Reserve;
• Has arrested the economic and social development of Oromiya by massively incarcerating the most productive demographic group throughout Oromiya and by terrorizing the bulk of the population and distracting them from engaging in development activities;
• Has caused hundreds of thousands to flee their country and suffer in foreign lands, particularly in the neighbouring countries and in the Middle East, where survival for many proved to be utterly difficult;
• Has generally targeted and declared on the Oromo people a silent war of ethnic cleansing that the international community seems to have failed to notice;
We condemn in stern terms the TPLF-led regime of Ethiopia for all crimes it has committed on the people of Oromiya. We call upon the world community to heed to appeals of the Oromo people and act in a morally responsible manner.
Having reflected on the wanton aggression of the Ethiopian regime on the Oromo, ULFO and UAM-OLF have cogently recognized that the Oromo nation would not have been in such a dire state had the Oromo political forces put their political powerhouse in order. In light of this glaring fact, we would like to call upon all stakeholders to work towards the evolution of a untied and an effectively organized and led Oromo national liberation struggle.
Recognizing the basis of cynicism of the Oromo public on the unity of the Oromo political organizations, ULFO and UAM-OLF have called upon:
• All independent Oromo political organizations to match their words with concrete deeds and earn the trust of the Oromo public;
• All organized Oromo civil societies (social organizations, religious institutions, business communities, academic associations, community organizations etc.) both at home and abroad to constructively engage all political forces to seriously and demonstratively work towards unity;
• The broad Oromo public, as the stakeholder in the political affairs of the nation, to significantly elevate its active engagement in the national liberation struggle and bring about the much desired outcome of the struggle- the liberation of Oromiya;
• The Oromo intellectuals not to remain aloof at this critical juncture when the nation desperately looks for profound solutions for its critical problems from its critical mass – the learned ones;
• All who level critics from the sideline on Oromo liberation forces of all stripes to redirect their energy and positively contribute to the national cause by directly involving in an organized political engagement and offer pragmatic solutions to the admittedly frustrating state of the Oromo liberation struggle.
Understanding that the road-block that has impeded the progress of the Oromo national struggle so far is the lack of genuine political will to fundamentally and collectively address the prevailing political gridlock of the nation, we appeal to all Oromo political forces to give a somber thought to this burning issue and prepare for an open political engagement that ultimately help effectively contain the challenge of our time.
ULFO and UAM-OLF on their part have committed themselves and come up with a mechanism that can redress the issue of unity of purpose among the Oromo liberation forces and eventually put the struggle on a better footing. Cognizant of the fact that all other forces are currently working along the same line, ULFO and UAM-OLF have commended all for such a noble effort and demanded that attempts along unification of forces be carried out in a more expeditious and coherent manner.
UNITY IS STRENGTH!
United Liberation Forces of Oromiyaa (ULFO)
United Activists and Members of the Oromo Liberation Front (UAM-OLF)
Tokkummaa Humnoota Bilisumma Oromiyaa (THBO)
Gurmuu Qabsaawota fi Miseensota Adda Bilisummaa Oromoo (GQM-ABO)
Waxabajjii 16, 2013
LABSA WALOO
Mootummaan Itoophiyaa kan Adda Bilisummaa Ummata Tigraayin (ABUT hkn TPLF) dursamu shoorarkeessummaa isaa caalatti itti fufuudhan gidiraan inni ummata Oromoo irraan si’ana gahaa jiru haalan yaaddessaa waan ta’eef dabalees, haalli qabsoon bilisummaa saba Oromoo yeroo ammaa keessa hulluuqaa jiru har-malee hoorsaa ta’uu isaarraan kan ka’e, Tokkummaan Humnoota Bilisummaa Oromiyaa (THBO) fii Gurmuun Qabsaawota fi Miseensota Adda Bilisummaa Oromoo (GQM-ABO) haallan sardaa ta’an kanaaf yaada furmaataa soquudhaf walgahii marii godhanne. Kana irraa ka’uudhanis, tokkummaan jaarmyoolee bilisummaa Oromoo akkaata itti mirkanaahuu danda’u, darbees fala qabsoo saba Oromoo sirneessee ummata Oromoo badii diini irran ga’aa jiru irraa hanqisuu malu irratti yaada wal-jijjiiruf yaalii goone.
Nuti, THBO fi GQM-ABO, haaluma kanaan bu’ura bal’aa ta’an irratti yeroo adda addaa walgahuudhan marii gaggeeffannee jirra. Bu’uroota mariin irratti godhame keessaa kan ijoo ta’an: (1) Balaa mootummaan ABUTin dursamu saba Oromoo irraan gahaa jiruu fi haalli ummanni keenyaa itti jiru, (2) tokkummaa jaarmyoolee bilisummaa Oromiyaa fi qabsaawotaa akka barbaachisaa ta’etti itituu dhabuu irraan kan ka’e, waayeen tokkummaa ummata keessatti nuffissiissaa fi abdii kutachiisaa ta’a dhufu isaa, (3) rakkoolee qabsoo bilisummaa korkodanii qaban, fii (4) malaa fii fala rakkoo deddiibi’ee qabsoo bilisummaa saba Oromoo gaadi’u keessa baasan fa’a. Gadi fageenyan qabxiileewwan kana irratti erga mari’anne booda, labsa waloo kana baasnee jirra.
Mootummaan ABUT (Tigree) balaa inni saba Oromoo irratti dhaqabsiisaa jiru siyaasaa, diinagdee, fii hawaasumaa ummata keenya irratti dhiibba inni qabu sirnaan toohachuudhan, gocha mootumichaa THBO fii GQM-ABO akka armaan gadiitti addeessanii jiru:
• Haala jireenya saba Oromoo guutuudhumatti balleessaa jira; caalattuu barbadeessudhaaf halkanii- guyyaa irratti dalagaa jira;
• Ummata Oromoo dhimma siyaasa biyya isaa ilaalu irratti qooda akka hin-qabaanne taasisee jira; inumaahu dirree siyaasaa dhiphoo, kan jaarmya maqaa Oromootin ijaaree maxxannee isaa godhateef hayyameef illee mulquudhan saba Oromoo siyaasa irraa guutumatti moggaatti baasee jira;
• Karaa diinagdeetin, jireenyaa Oromoo hudhuudhan guutun saba keenyaa akka hiyyummaa gara- hinqabneef saaxilamu godhee jira;
• Ummata Oromoo, baadiyyaa fii magaala irraa, qe’ee abaabayyuu fii akaakayyuu isaaniirraa humnaan buqqisee lafa isaanii tujjaaroota biyyota alaati (kan wara saba isaani rakkoo nyaataa irra baraaruuf dachii qonnaa adamsanii) fii kanneen biyya keessaaf (kan akka soorayyiiwwan Tigroota fi kittillayyoota isaanii fa’aaf) kireessee jira; gariis bu’aa hangana hin-jedhamneen lafa saba keenyaa gurgurachaa jira.
• Ummatoota bara kumaatamaaf ollumma fii obbolummaan waliin jiraachaa turan walitti buusee lubbuu namaa fii qabeenya Oromoo barbadeessee jira: Fakkeenyaaf, dhiheenya kana Oromoon Anniyaa shira kanaan lafa abaabayyuu isaarraa buqqifamee jira; akkasumattillee, lolli kana fakkaatu Mi’eesso fii ona Jaarsoo keessatti lubbuu nama hedduu galaafateera;
• Haala naannawaa Oromiyaa irrattis jeequmsaa uumaa jira. Oromiyaa keessa bakka gariitti inumaahuu beekaa bosona fii daggala uumaa barbadeessaa jira. Ilu Abbaa Booraa keessati daggala Mootummoota Tokkoomen (UNESCOn) galmeeffame, bosona bunaa kan Yayyuu barbadeessuun gidiraa ABUTn Oromiyaarrattu hojjate keessa tokko;
• Dargaggeeyyii Oromiyaa kan misoomaan biyya guddisu malan mana hidhaatti naquudhan, guddina diinagdee fii hawaasummaa haalan qancarsee jira; guutumatti ummata shoorarkeessudhan misoomaa irraatti qaamaa-qalbii guutudhaan akka hin-bobbaane sakaalee guddina biyyaa hanqisaa jira;
• Ummata shoorarkeessee kum-dhibbootaan qe’ee isaaniirraa akka bu’qanii, biyya ambaa, biyyoota ollaa fii Arabatti baqatan; baqattoonni akkanaas akka jiruu hadhooftudhaaf saaxilaman, gariin isaani ammoo laga lixanii dhihan qurxummii tahuudhaan akka dhuman godhe jira;
• Duula waraanaa kan duguugiinsa shanyii dhoysatti Oromotti bobbaasee jira; dulla kana osuma arganuu biyyoonni addunyaa ijaafii gurra cufatanii irraa cal’isanii jiru.
Mootummaa Itoophiyaa kan ABUTiin hogganamu, yakka inni ummata Oromiyaa irratti hojjachaa jiru kana maraafu cimsinee balaaleeffanna. Hawaasni addunyaatiis iyyannoo ummata Oromoo kana dhagayanii haala hamilee fii itti gaafatama-qabeessa taheen akka dirmatan yaamicha goonaaf.
Weeyrara ABUT guddaa herreguun nama dhibu kana THBOn fii GQM-ABO duubatti mil’atanii xiinxaluudhan, osoo humnootni siyaasaa Oromoo mana isaanii qulqulleessanii qindoominan hojjatanii haalli badaan abdii nama kutachiisu kan armaan olitti ibsame ummata Oromoo irra akka hin geenye hubannee jirra. Dhugaa akka aduutti mul’atu kana hubachuudhaan, humnootni siyaasa Oromoo tokkummaa fii qindoominaan akka hojjatan yaadachiisuu feena.
Tokkummaa jaarmayoota siyaasaa irratti shakkii fii mamii ummanni Oromo qabu hubachuudhaan THBO fii GQM-ABOn yaamicha asii gadii godhu:
• Jaarmyoonni walaba tahan hundi waan afaanii fii xalayaadhaan jechaa turan hunda hojiidhaan mirkaneessanii ummata irraa amantii akka horatan;
• Jaarmayoonni Civikii Oromoo (jaarmayoonni hawaasummaa, kan amantii, kan daldalaa, kan barnootaa fii qorannoo akkasumas kanneen kana fakkaatan) biyyaa fii biyya ambaa jiran hundi jaarmyoota siyaasaa Oromoo karaa ijaaraa ta’een dhiibanii tokkummaan isaanii shafisaan akka mirkanaawu irratti akka hojjatan;
• Ummani bal’aan Oromoo, abbichi haajaa siyaasaa Oromiyaa, qabsoo keessatti qooda fudhannaa isaa daran olkaasudhan, projektii ofii kan biyya dhugoomfachu, kan Oromiyaa bilisoomsuu irratti akka bal’innaan bobba’u;
• Hayyoonni Oromoo haala hatattamaa kan yeroo ammaa sabni Oromoo keessa jiruuf furmaata soquuf ogummaa qaban hundi Oromiyaan yoomiyuu caala akka isaanitti dhimmamtu qalbeefachuudhan, osoo rakkoo jirtu arganii akka nama hinagareetti bira darbuu hkn miliquu dhiisanii, akka rakkoo saba keenya mudateef furmaata barbaadan;
• Namoonni moggaa taa’aanii jarmyoota siyaasa Oromoo karaa ijaara hintaanen qeeqan hundi, jarmyoota irraa ala ta’uu dhiisanii keeysa galanii qooda fudhachuudhaan rakkoo obsa fixachiiftuu qabsoon
Oromoo keessa jirtu kanaaf furmaata akka laatan.
Rakkoo qabsoo bilisummaa Oromoo haga ammaa qabate kanaaf furmaata bu’uraa arguufin kan dadhabameef tattaafin haqa-qabeessa kanaan dura waani hir’ateefi. Waloodhaan rakkoo dhalateef yeroodhan furmaata soquu dhabuun kuni deebisee qabsoo bilisummaa Oromiyaa baay’eee gara duubaa harkisee jira. Haala kana mara hubachuudhaan jaarmyoonni siyaasaa Oromoo xiyyeeffannaa guddaa laataniifii, rakkoo balbeltuu amma biyya keenya harkaa qabduuf, osoo yeroon hin dabarre jarjarsaadhan furmaata waloo akka laatan iyyanna.
Gama isaaniitiin THBO fii GQM-ABO yaada furmaataa kan rakkoo tanaaf qaban gumaachuuf qophaawoodha. Furmaatni kuniis kan qabsoo bilisummaa Oromiyaa karaa qaceelaa taraarameef irratti deebisu taha. Jaarmyoonni bilisummaa Oromoo kanneen biraatiis karuma kanarratti hojjachaa jiraachuu isaanii hubachuudhan, THBO fii GQM-ABO tattaafii ijaaraa akkasii eebisaa, furmaani waayee tokkummaa jaarmyoota bilisummaa Oromoo dhugoomsu haala shafisaa fi qindoominaan akka waloodhan irratti hojatan kabajaadhan hunda gaafanna.
Tokkummaan Humna!
Tokkummaa Humnoota Bilisummaa Oromiyaa (THBO)
Gurmuu Qabsaawota fii Miseensota Adda Bilisummaa Oromo (GQM-ABO)